موضوعات علم الآثار. ينقسم علم الآثار إلى عدة أنواع مختلفة. خطة خصائص الثقافة الأثرية

حكومة موسكو

لجنة التعليم في موسكو
جامعة مدينة موسكو التربوية
قسم التاريخ
كريكين إس. إم.، كريكينا أو. في.

أساسيات علم الآثار

برنامج

المراجع: الرأس. قسم التاريخ العالم القديموالعصور الوسطى، جامعة موسكو التربوية الحكومية (MPGU - معهد موسكو التربوي الحكومي الذي يحمل اسم V.I. Lenin) أستاذ، دكتوراه في العلوم. ن. دفوريتسكايا آي.أ.
يهدف برنامج أساسيات علم الآثار إلى تدريس دورة في هذا التخصص في القسم بدوام كامل في قسم التاريخ بجامعة موسكو التربوية. تم إنشاؤه واختباره في قسم تاريخ الحضارات العالمية بجامعة موسكو التربوية الحكومية طوال السنوات العشر من وجودها. هذا البرنامج عبارة عن نسخة معدلة من برنامج عينة عام 2001 باستخدام تجربة تدريس دورة حول أساسيات علم الآثار في قسم التاريخ بجامعة موسكو الحكومية (التعليم التاريخي. برامج الدورات العامة. المحرر المسؤول: إس. بي. كاربوف. م: موسكو جامعة الولاية، 1998).

في عملية إجراء دروس الندوات، أولا وقبل كل شيء، يجب سد الثغرات في موضوعات المحاضرات، لأنه، على سبيل المثال، في علم الآثار السلافية الروسية أو في المستعمرات القديمة في منطقة البحر الأسود الشمالية، هناك فائض من الأدب في المكتبات، كما أن إتقان جودة هذه المواد أسهل بكثير من إتقان موضوعات العصر الحجري. قد يتم تدريس بعض المواضيع اختياريًا وستقدم للطلاب أسئلة فردية للرجوع إليها ذاتيًا. تم تصميم دورة أساسيات علم الآثار لإعداد الطلاب للمشاركة في الممارسة الأثرية الميدانية - التعرف البصري على المصادر التاريخية الأكثر موضوعية - بيانات هذا العلم.

موضوع وطرق البحث الأثري. أنواع المواقع الأثرية. المستوطنات والمقابر. الفترة الأثرية. طرق المواعدة وأصالتها وصفاتها. تنظيم البحوث الأثرية في الظروف الحديثة. صفحات من تاريخ علم الآثار الروسي. فترة الجمع والحفريات العشوائية. تشكيل منهج علمي عند التنقيب عن آثار الماضي. إنشاء المتاحف والجمعيات العلمية. أبرز علماء عصر ما قبل الثورة. منشورات خاصة بالجمعيات الأثرية.

الموضوع 2: العصر الحجري القديم.

الفترة والتسلسل الزمني للعصر الحجري القديم. بداية دراسة العصر الحجري القديم في روسيا. تفاصيل علم آثار العصر الحجري القديم. العصر الحجري القديم رابطة الدول المستقلة - الفترة والتسلسل الزمني للعصر الحجري القديم. بداية دراسة العصر الحجري القديم في روسيا. تفاصيل علم آثار العصر الحجري القديم. العصر الحجري القديم لرابطة الدول المستقلة - تمثيل العصور والمعالم الرئيسية.

الموضوع 3: الميزوليتي.

عزلة العصر الميزوليتي. ملامح الثقافة المادية للمجمعات الميزوليتية. الخصائص الاقتصادية الأساسية والبنية الاجتماعية المحتملة لمجموعات العصر الحجري الوسيط. الموقف الزمني للعصر الميزوليتي. العصر الحجري الوسيط في روسيا، تاريخ دراسته، المعالم الرئيسية في رابطة الدول المستقلة.

الموضوع 4: العصر الحجري الحديث رابطة الدول المستقلة.

المفهوم العلمي "العصر الحجري الحديث". اختراع السيراميك . فكرة "ثورة العصر الحجري الحديث". التسلسل الزمني المحلي للعصر الحجري الحديث. العصر الحجري الحديث في وسط السهل الروسي. ثقافة الفولغا العليا. انواع السيراميك . ترسانة من أدوات العمل والأدوات المنزلية. مساكن. ثقافة ليالا. مجال الثقافة. خصوصية السيراميك والأدوات والأدوات المنزلية. مميزات النشاط الاقتصادي. ثقافة فولوسوفو - سكان الغابات الروسية في المرحلة الأخيرة من العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الحديث.

الموضوع 5: رابطة الدول المستقلة من العصر النحاسي.

تحديد العصر النحاسي هو تعريف مرحلة تطور الثقافة المادية. دور المعدن، مجموعة الأدوات والأشياء النحاسية الأولى. تدهور الأدوات الحجرية. التنمية المكثفة للاقتصاد الإنتاجي. التغيرات الثقافية المصاحبة. أول مناطق العصر الحجري الثقافي الثقافية في رابطة الدول المستقلة. العصر المعدني المبكر في كاريليا خاص بالمنطقة الشمالية. ثقافة طرابلس - خصوصية غابة السهوب. ثقافة سريدنيستوغ هي الحدود بين غابات السهوب والسهوب. منطقة يامنايا الثقافية والتاريخية القديمة هي السهوب. ثقافة أفاناسييفسكايا في جنوب سيبيريا.

الموضوع السادس: العصر البرونزي.

العصر البرونزي، فتراته الإقليمية وفقا ل الظروف الطبيعيةوالموارد. العصر النحاسي والبرونزي في السهل الروسي. تفاصيل تقاليد العصر الحجري الحديث. ثقافة فولوسوفو: الصيادون والصيادون مع بدايات الاقتصاد الإنتاجي. العصر البرونزي المبكر لحزام الغابات في الجزء الأوروبي من روسيا: ثقافة الخزف الحبالي وثقافة فاتيانوفو. العصر البرونزي المتأخر – ثقافة أباشفو في سهوب الغابات. العصر البرونزي في منطقة القوقاز والقوقاز. ثقافة كورو أراكس وإسنادها. المهن والحياة والثقافة لشعب كورو أراكس. ثقافة ترياليتي البرونزية الوسطى. الإنجازات الاقتصادية والتكنولوجية لسكان منطقة القوقاز في الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد. ه. ثقافة مايكوب البرونزية المبكرة. إنجازات وخصائص حضارة مايكوب الأولية. ثقافة الدولمين.

الموضوع 7: العصر الحديدي المبكر في منطقة القوقاز.

تطوير الحديد في منطقة القوقاز. العصر الحديدي المبكر لكولشيس. المهن والحياة والثقافة في Colchs القديمة. أورارتو. مدن وحصون الأورارتيين. زراعةوالحرف اليدوية.

الموضوع 8: عبر القوقاز القرن السادس. قبل الميلاد ه. – القرن الرابع ن. ه.

أرمينيا القرون السادس إلى الرابع. قبل الميلاد ه. التقاليد والابتكارات الأورارتية في النشاط الاقتصادي والثقافة. أرمينيا في القرون الثالث إلى الأول. قبل الميلاد هـ، ثقافتها المادية وفق المعطيات الأثرية. أرمينيا في القرنين الأول والثالث: البدايات الأصلية والتأثير الروماني. كولشيس في القرون الرابع إلى الأول. قبل الميلاد ه. آشرز وفاني. النشاط الاقتصادي وثقافة شعب كولخي. التأثير الثقافي الهلنستي. كولشيس في القرون الأول والرابع. قبل الميلاد ه. تقاليد عائلة كولش الخاصة وتأثير روما وأيبيريا.

الموضوع 9: علم الآثار من السكيثيين والسارماتيين.

العصر الحديدي المبكر لسهوب البحر الأسود. تقاليد العالم الهندي الإيراني. سر السيميريين. السكيثيون في منطقة دنيبر ومستوطناتهم وتلال دفنهم. المظهر الاجتماعي للسكيثيين الأوائل. السكيثيون على نهر الدون السفلي (مستوطنة إليزافيتوفسكوي والمقبرة). مملكة السكيثيين المتأخرة في شبه جزيرة القرم: سكيثيو القرم الأوائل والمتأخرون، مصائرهم التاريخية. السارماتيون هم إيرانيون شرقيون مرتبطون بالسكيثيين. ثقافة سافرومات (بلومنفيلد). ثقافة بروخوروفكا المبكرة سارمكات. ثقافة سوسلوف السارماتية الوسطى. السارماتيون المتأخرون - آلان.

الموضوع العاشر: سهوب أوراسيا في العصور الوسطى.

البدو في عصر الهجرة الكبرى للشعوب. الهون والأتراك الأوائل. البلغار الأوائل. ثقافة سالتوفو ماياك. الخزر والبلغار في السهول والغابات في أوروبا الشرقية. السمات العامة والإقليمية لثقافة وحياة السالتوفيين ضمن حدود دولتهم. فولغا بلغاريا هي دولة وإقليم مستقل تحت حكم القبيلة الذهبية. خصوصيات النشاط الاقتصادي وثقافة الفولغا البلغار. هورد ذهبي- المفهوم التاريخي. مدن القبيلة الذهبية هي مزيج من المكونات الثقافية الشرقية والغربية.

دروس عملية.

الموضوع 1. مقدمة وموضوع ومهام علم الآثار.

1. 
   مكانة علم الآثار بين العلوم الأخرى.
2. 
   أنواع المواقع الأثرية.
3. 
   الطرق الأساسية للبحث الأثري.
4. 
   طرق تأريخ اللقى والآثار.
5. 
   علم الآثار في روسيا. أكبر علماء الآثار الروس.

الأدب:

Avdusin D. A. علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م، 1977.

Avdusin D. A. التنقيب والحفريات الأثرية. م، 1959.

Avdusin D. A. علم الآثار الميداني لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م، 1980.

بلافاتسكي V. D. علم الآثار الميداني القديم. م، 1967.

ديكشيت S. K. مقدمة في علم الآثار. م، 1960.

دويل إل. رحلة إلى الماضي. م، 1979.

Malinova R.، Malina Y. قفزة إلى الماضي. م، 1988.

مارتينوف إيه آي، شير يا طرق البحث الأثري. م، 1989.

Mongait A. L. علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م، 1955.

الموضوع 2: حقائق وألغاز وأسرار علم الآثار.

1. 
   أهم التقارير عن إنجازات علم الآثار العالمي.
2. 
   أشهر علماء الآثار على هذا الكوكب.
3. 
   تاريخ علم الآثار العالمي.
4. 
   شعبية في علم الآثار - الأفضل باللغة الروسية.
5. 
   علم الآثار المسيحي.

الأدب:

أمالريك أ.أ، منجيت أ.ل. بحثًا عن الحضارات المختفية. م، 1966.

علم الآثار في آسيا الأجنبية. م، 1984.

Belyaev L. A. الآثار المسيحية. م، 1998.

Grakov B. N. العصر الحديدي المبكر. م، 1977.

كارتر ج. مقبرة توت عنخ آمون. م، 1959.

Keram K. V. الآلهة والمقابر والعلماء (أي طبعة).

كيرام ك.ف. أول أمريكي. م، 1979.

Kruglikova I. T. علم الآثار القديم. م، 1984.

ماسون ف. م. الحضارات الأولى. ل.، 1976.

Merpert N. Ya. مقالات عن علم الآثار في البلدان التوراتية. م، 2000.

Formozov A. A. صفحات من تاريخ علم الآثار الروسي. م، 1986.
الموضوع 3: علم الآثار في العصر الحجري.

1. 
   آثار العصر الحجري - خصوصية المصادر.
2. 
   دراسة العصر الحجري في روسيا.
3. 
   العصر الحجري القديم وآثاره في رابطة الدول المستقلة.
4. 
   الميزوليتي في رابطة الدول المستقلة.
5. 
   روسيا العصر الحجري الحديث ورابطة الدول المستقلة.

الأدب:

Abramova Z. A. فن العصر الحجري القديم على أراضي الاتحاد السوفياتي. م.-ل، 1962.

اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الميزوليتي. م، 1989.

Obydennov M. F.، Korepanov K. I. فن جبال الأورال ومنطقة كاما. أوفا، 1997. الجزء 1. الفصل. 1.

أساسيات علم الآثار. م، 1995. القسم. 2.

العصر الحجري القديم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م، 1984.

Formozov A. A. بداية دراسة العصر الحجري في روسيا. م، 1983.
الموضوع 4: علم الآثار في العصر البرونزي.

1. 
   مجتمعات وثقافات العصر الحجري الحديث في رابطة الدول المستقلة.
2. 
   العصر البرونزي المبكر.
3. 
   العصر البرونزي الأوسط - الثقافات والمعالم الرئيسية.
4. 
   ثقافات وآثار العصر البرونزي المتأخر.

الأدب:

علم الآثار في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. كييف، 1985. ت. 1. الأجزاء 3، 4.

أساسيات علم الآثار. م، 1995. القسم. 3.

العصر البرونزي في القوقاز وآسيا الوسطى. العصور البرونزية المبكرة والمتوسطة في القوقاز. م، 1994.

حزام غابات العصر البرونزي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م، 1987.
الموضوع 5: العصر الحديدي المبكر.

1. 
   أورارتو وأرمينيا القديمة.
2. 
   حزام الغابات في العصر الحديدي المبكر لبلدان رابطة الدول المستقلة.
3. 
   الحضارة السكيثية.
4. 
   السوروماتيون والسارماتيون.
5. 
   منطقة شمال البحر الأسود القديمة:

1. 
   سياسات منطقة شمال غرب البحر الأسود؛
2. 
   تشيرسونيسوس وجوقتها؛
3. 
   البوسفور القديم.

1. 
   الدول المبكرة في آسيا الوسطى وسيبيريا.

الأدب:

الدول القديمة في منطقة شمال البحر الأسود. م، 1984.

علم الآثار في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. كييف، 1985. ت.2.

أقدم دول القوقاز وآسيا الوسطى. م، 1985.

Kruglikova I. T. علم الآثار القديم. م، 1985.

Kutaisov V. A. مدينة كيركينيتيدا القديمة. كييف، 1990.

أساسيات علم الآثار. م، 1995. القسم. 4-6.

سهوب الجزء الأوروبي من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في العصر السكيثي السارماتي. م، 1989.

شريط السهوب في الجزء الآسيوي من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في العصر السكيثي السارماتي. م، 1992.

الموضوع 6. السلاف الشرقيونوجيرانهم.

1. 
   أصل السلاف حسب البيانات الأثرية.
2. 
   روس ما قبل المغول:

1. 
   كييف روس؛
2. 
   نوفغورود وبسكوف.
3. 
   فلاديمير سوزدال روس؛
4. 
   ريازان القديمة
5. 
   روس والفايكنج (في مسألة النظرية "النورماندية").

1. 
   بدو السهوب هم جيران روس.
2. 
   الفنلنديون الأوغريون والبلطيقون في العصور الوسطى.
3. 
   خازار خاجانات.
4. 
   فولغا بلغاريا.
5. 
   هورد ذهبي.
6. 
   الأراضي الروسية في القرنين الثالث عشر والخامس عشر.
7. 
   موسكو القديمة وفقا للبيانات الأثرية.

الأدب:

الدراسة الأثرية لنوفغورود. م، 1978.

علم الآثار في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. كييف، 1985. ت. 3.

Bulkin V. A.، Dubov I. V.، Lebedev G. S. المعالم الأثرية روس القديمة

التاسع - الحادي عشر قرون. ل.، 1978.

Byrnya P. P.، Ryaboy T. F. الهندسة المعمارية الضخمة لمدينة القبيلة الذهبية في القرن الرابع عشر. الشهر الجديد // علم الآثار الروسي (RA). 1997. رقم 2. ص 91-103.

Darkevich V. P.، بوريسيفيتش V. P. العاصمة القديمة لأرض ريازان. م، 1995.

المدن الروسية القديمة. م، 1981.

الإمارات الروسية القديمة من القرنين العاشر إلى الثالث عشر. م، 1975.

السلاف القدماء وروس كييف. كييف، 1989.

نوفغورود القديمة. الفنون التطبيقية وعلم الآثار. م، 1985.

روس القديمة". المدينة، القلعة، القرية. م، 1985.

Dubov I.V. دراسة أثرية لمدن شمال شرق روس // المدينة والدولة في المجتمعات القديمة. ل.، 1982. ص 106-126.

تاريخ وثقافة المدينة الروسية القديمة. م، 1989.

Kazakov E. P. حول المكونات العرقية والثقافية لشعوب أوروبا الشرقية في فولغا بلغاريا (على أساس المواد الأثرية) // علم الآثار التتارية. قازان، 1997. رقم 1. ص 61-77.

كارجر إم كيه كييف القديمة. م.-ل، 1958-61. ت 1-2.

Kakhovsky B.V. حول وثنية فولغا البلغار (وفقًا للبيانات الأثرية) // بحث جديد في علم الآثار والإثنوغرافيا في تشوفاشيا. تشيبوكساري، 1983. ص 26-42.

ليبيديف جي إس عصر الفايكنج في شمال أوروبا. ل.، 1985.

Mongait A. L. ريازان القديمة. م، 1955.

أرض منجيت آل ريازان. م، 1961.

أساسيات علم الآثار م.، 1995.

مقالات عن تاريخ الثقافة السلافية. م.، 1996. الجزء 1. المقال 1. الجزء 2. المقال 1.

مشاكل التكوين العرقي للسلاف. كييف، 1978.

رابينوفيتش إم جي عن موسكو القديمة. م، 1964.

Rusanova I. P.، Timoshchuk B. A. محميات وثنية للسلاف القدماء. م، 1993.

ريباكوف ب. أ. آثار تشرنيغوف. م، 1949.

ريباكوف ب. أ. وثنية السلاف القدماء. م، 1981.

السلاف وجيرانهم في النصف الأول من الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. م، 1993.

السلاف والروس (في التأريخ الأجنبي). كييف، 1990.

سيدوف V. V. السلاف الشرقيون في القرنين السادس والثالث عشر. م، 1982.

سيدوف V. V. الأصل و التاريخ المبكرالسلاف م، 1979.

Sedov V. V. السلاف في أوائل العصور الوسطى. م، 1995.

سهوب أوراسيا في العصور الوسطى. م، 1981.

Tolochko P. P. المدينة الإقطاعية الروسية القديمة. كييف، 1989.

تريتياكوف P. N. القبائل السلافية الشرقية. م، 1953.

تريتياكوف P. N. على خطى القبائل السلافية القديمة. ل.، 1982.

Timoshchuk B. A. المجتمع السلافي الشرقي السادس – العاشر قرون. ن. ه. م، 1990.

Fedorov-Davydov G. A. بعض نتائج دراسة مدن القبيلة الذهبية في نهر الفولغا السفلي // آثار التتار. كازان. 1997. رقم 1. ص 88-100.

الفنلنديون الأوغريون والبلطيون في العصور الوسطى. م، 1987.

يوشكو أ.أ.موسكو تهبط في القرنين التاسع والرابع عشر. م، 1991.
الموضوع 7: علم الآثار في دول العالم الجديد.

1. 
   استكشاف أمريكا من قبل الإنسان.
2. 
   حضارات أمريكا الوسطى.
3. 
   ما قبل الإسبان أمريكا الجنوبية.

الأدب:

باشيلوف V. A. الحضارات القديمة في بيرو وبوليفيا. م، 1972.

جاليش م. تاريخ حضارات ما قبل كولومبوس. م، 1990.

جوليايف السادس علم الآثار في أمريكا الوسطى. م، 1992.

جوليايف السادس ألغاز الحضارات المفقودة. م، 1992.

الحضارات القديمة م. ، 1989. الفصل. 19.

Ershova G. G. أمريكا القديمة: رحلة في الزمان والمكان.

*أمريكا الوسطى. م، 2002.

**أمريكا الشمالية. أمريكا الجنوبية. م، 2002.

Lamberg-Karlovski K.، Sablov J. الحضارات القديمة. الشرق الأوسط وأمريكا الوسطى. م، 1992. الفصل. 4.

ماسون ف. م. الحضارات الأولى. ل.، 1989. الجزء 2. الفصل. 1، 7.

سودي د. الثقافات العظيمة لأمريكا الوسطى. م، 1985

ستينجل م. أسرار الأهرامات الهندية. م، 1978.
الموضوع 8: شبه جزيرة القرم في العصور الوسطى.

1. 
   المظهر العرقي الثقافي لشبه جزيرة القرم في العصور الوسطى.
2. 
   خيرسون في العصور الوسطى.
3. 
   دوروس، جوثيا القرم، مانجوب وثيودورو.
4. 
   المستوطنات الجنوية والأرمنية والتتارية.
5. 
   خزر القرم.

الأدب:

Baranov I. A. Tavrika في أوائل العصور الوسطى. كييف، 1990.

ويمارن إي.، شوريف إم. "سفينة" أون كوتش. سيمفيروبول، 1976

Drachuk V.، Kara Y.، Chelyshev Y. Kerkinitida - Gezlev - Evpatoria. سيمفيروبول، 1973.

Dombrovsky O.، Makhneva O. عاصمة Theodorites. سيمفيروبول، 1973.

Dombrovsky O.، Sidorenko V. Solkhat و Surb-Khach. سيمفيروبول، 1978.

Dombrovsky O.، Stolbunov A.، Baranov I. Ayu-Dag - الجبل "المقدس". سيمفيروبول، 1975.

شبه جزيرة القرم ومنطقة شمال شرق البحر الأسود وما وراء القوقاز في العصور الوسطى: القرنين الرابع والثالث عشر. م، 2003. الجزء الأول.

مواد عن علم الآثار والإثنوغرافيا في تافريا. المجلد. 1-7. سيمفيروبول، 1990، الخ.

بيورو آي إس القرم جوثيا. كييف، 1990.

منطقة البحر الأسود في العصور الوسطى. م، 1991.
الموضوع 9: أقدم حضارات العالم القديم.

1. 
   حضارة مصر القديمة .
2. 
   الحضارات القديمة في الشرق الأوسط.
3. 
   حضارات بلاد ما بين النهرين القديمة.
4. 
   حضارات آسيا الصغرى القديمة.
5. 
   الهند القديمة.
6. 
   الصين القديمة.

الأدب:

علم الآثار في آسيا الأجنبية. م، 1986.

الحضارات القديمة. م، 1989.

كلارك جي دي أفريقيا ما قبل التاريخ. م، 1978.

Lamberg-Karlovski K.، Sablov J. الحضارات القديمة. الشرق الأوسط وأمريكا الوسطى. م، 1992.

لويد سيتون. علم الآثار في بلاد ما بين النهرين. م، 1984.

ماسون ف. م. الحضارات الأولى. ل.، 1989.

ميلارت ج. أقدم حضارات الشرق الأوسط. م، 1982.

خطة خصائص الثقافة الأثرية.

1. 
   منطقة التوزيع.
2. 
   الإطار الزمني ومراحل التطور.
3. 
   أنواع المواقع الأثرية التي تمثل الثقافة وتضاريسها.
4. 
   خصائص مجمع القطع الأثرية للثقافة الأثرية:
   1. 
      أدوات،
   2. 
      أطباق،
   3. 
      المعدات العسكرية،
   4. 
      زخارف,
   5. 
      كائنات عبادة.

يتم وصف كل فئة من الأشياء اعتمادًا على المادة التي صنعت منها (الحجر، العظام، السيراميك، الخشب، المعدن، الزجاج، إلخ).

1. 
   خصائص المستوطنات (التخطيط، الهياكل الدفاعية، بناء المساكن، الإدارة الحضرية).
2. 
   خصائص المقابر (التخطيط، طقوس الدفن، الهيكل الجنائزي، موضع واتجاه الهيكل العظمي، مجمعات السلع الجنائزية، آثار الطقوس المرتبطة بالدفن - وليمة الجنازة، التضحية الجنائزية).
3. 
   خصائص الاقتصاد (الزراعة، تربية الماشية، الصيد، التجمع، صيد الأسماك، الحرف، التجارة).
4. 
   العروض الفنية والدينية.
5. 
   التحديد العرقي لحاملي الثقافة الأثرية (إن أمكن).

متطلبات الملخص.

1. التصميم.

يمكن تنفيذ الملخص إما بشكل مطبوع أو يدويا. يجب أن يكون طول الملخص المكتوب بخط اليد حوالي 30-40 صفحة، مكتوبًا بخط واضح ومقروء.

في النموذج المطبوع، يكون الحجم الأمثل للملخص هو 25-35 صفحة، بشرط أن يحتوي النص على المعلمات التالية:

الخط 14 Times New Roman (أو 13 Arial)، تباعد الأسطر 1.5 نقطة، الهوامش: 2 سم في الأعلى، اليمين واليسار، 2.5 سم في الأسفل

الشرط الرئيسي الذي يحدد نطاق العمل هو أنه يجب تغطية الموضوع بالطريقة الأكثر إرضاءً.
2. محتويات الملخص:

صفحة عنوان الكتاب،

قائمة المصادر و/أو الأدبيات المستخدمة،

يجب أن يتكون النص الرئيسي للملخص من مقدمة، وجزء رئيسي مقسم إلى فقرات، وخاتمة، ويجب أن تكون الصفحات مرقمة بالترتيب.
3. إعداد قوائم المصادر والمؤلفات

يتم ترتيب أسماء المنشورات أبجديا وتعطى وفقا لقواعد الوصف الببليوغرافي الصغير، أولا قائمة المصادر، ثم الأدب، على سبيل المثال:
المصادر المكتوبة:

1. 
   هيرودوت. التاريخ / ترانس. وتقريبا. جي ايه ستراتانوفسكي. م، 1993.
2. 
   هوميروس. الإلياذة / ترانس. N. I. Gnedich. ل.، 1990.
3. 
   هوميروس. أوديسي / ترانس. في جوكوفسكي. م، 1981.
4. 
   زينوفون. التاريخ اليوناني/عبر. إس لوري. سانت بطرسبرغ، 1993.
5. 
   ثيوسيديدس. التاريخ / ترانس. F. G. Mishchenko و S. A. Zhebeleva. سانت بطرسبرغ، 1999.

الأدب

1. 
   أندريف يو V. المتقشف "الدراجين" // VDI. 1969. رقم 4. ص 24-36.
2. 
   المؤتمر الأثري في كييف // الأخبار والملاحظات الأثرية. ت.السابع. 1899. رقم 8-10. ص 275-277.
3. 
   مفاهيم الأثنولوجيا الأجنبية (دراسات نقدية). م، 1976.
4. 
   Mongait A. L. علم الآثار في أوروبا الغربية. ت 1-2. م، 1973-1974.
5. 
   مشاكل تاريخ العالم القديم. م، 2002.
6. 
   سالاريس ر. بيئة العالم القديم: المشاكل والأساليب // VDI. 1995. رقم 3. ص 80-103.
7. 
   شوفمان إيه إس تاريخ مقدونيا القديمة. ت 1. كازان، 1960.
8. 
   Shofman A. S. المشاكل الرئيسية لتاريخ مقدونيا القديمة في التأريخ // الملاحظات العلمية لجامعة ولاية كازان. V. I. أوليانوف لينين. ت 114. كتاب. 5. التاريخ. قازان، 1954. ص 149-175.

يتم الحفاظ على الترقيم المستمر للأسماء.
4. تصميم الحواشي.

يمكن أن تكون الحواشي صفحة تلو الأخرى أو في نهاية الملخص، وهذا ليس ضروريًا. يجب أيضًا تنسيق المنشور الذي يشير إليه المؤلف وفقًا للوصف الببليوغرافي الصغير، والتأكد من الإشارة بدقة إلى الصفحة التي تشير إليها.

5. تصميم صفحة عنوان الملخص

جامعة مدينة موسكو التربوية

قسم التاريخ

على أساسيات علم الآثار

الموضوع: "المجتمع البابلي القديم في ظل قوانين حمورابي"

أكمله: طالب المجموعة 11 d/o Vasin K.P.

رئيس: كي. ن.، الفن. القس. كريكينا أو.في.

المواضيع المحتملة للدورات الدراسية.

علماء الآثار المشهورين على الكوكب (الشخصية).

إنجازات علم الآثار الروسي (الشخص أو المنطقة أو الاتجاه).

علم الآثار في موسكو (ليالوفو، دياكوفو، إلخ).

علم الآثار في منطقة كوستروما (عصر للاختيار من بينها).

للاختيار من بينها: بسكوف، نوفغورود، سمولينسك وجنيزدوفو، مستوطنة روستوف فيليكي وسارسكوي القديمة، ستارايا ريازان، ستارايا لادوجا، سوزدال، فلاديمير أون كليازما، كييف.

بدو السهوب في العصور الوسطى (المجموعة العرقية للاختيار من بينها).

تلال الدفن السكيثية (المنطقة من اختيارك).

مدافن سارماتية (فترة واحدة).

السيميريون.

علم الآثار من الأورارتيين.

كولشيس القديمة.

منطقة شمال البحر الأسود القديمة - للاختيار من بينها: بيريزان، أولبيا، ثيرا، نيكونيوم، تشيرسونيسوس، تشيرسونيز تشورا، بانتيكابايوم، فاناجوريا، هيرموناسا، جورجيبيا، مدن البوسفور الصغيرة، المستوطنات الريفية في مضيق البوسفور.

شبه جزيرة القرم في العصور الوسطى (مناطق أو مراكز منفصلة).

معبد السلاف القدماء.

العمارة المسيحية في روس القديمة (منطقة أو عصر معين).

التحصين والهندسة المعمارية لروس القديمة في فترة ما قبل المغول.

أسلحة روس ما قبل المغول.

الحرف الفنية لروس في فترة ما قبل المغول.

فولغا بلغاريا.

القبيلة الذهبية (مركز واحد أو تحليل مجمعات الدفن).

علم الآثار من الإمارات الروسية الفردية (اختياري).

القبائل الفنلندية في العصور الوسطى (اختياري).

بالت القرون الوسطى.

تيخونوفا داريا

تقرير عن موضوع: "علم الآثار". ما هو علم الآثار؟ المهنة : عالم آثار .

تحميل:

معاينة:

علم الآثار

مقدمة

اليوم نظرنا إلى الصور. أليس من المثير للاهتمام أن ترى ما كنت عليه قبل بضع سنوات؛ كم كانت والدتك صغيرة، كيف كان شكلها، كيف كان أجدادك؟ بفضل الصور يمكنك دائما النظر إلى الماضي. هل تعتقد أننا بحاجة إلى تذكر الماضي، لماذا؟

كيف يمكنك معرفة شيء حدث منذ وقت طويل، منذ وقت طويل حتى أن الأجداد لا يتذكرونه؟ لا توجد صورة واحدة لذلك الوقت البعيد، وذلك لسبب بسيط وهو عدم وجود كاميرات من قبل.

منذ العصور القديمة، وجد الناس أشياء مختلفة في الأرض: شظايا الأطباق، والفؤوس الحجرية، والمجوهرات، والمنتجات المصنوعة من الحجر، والخشب، ورؤوس السهام، والعظام الفردية، وأحيانًا حتى دفنات كاملة، ودروع، وعملات معدنية، وكنوز... (تظهر الصور الفوتوغرافية والصور التحف). كيف وصلوا الى هناك؟ هل لاحظت أنه إذا لم تقم بمسح أثاثك في المنزل لعدة أيام، فإن طبقة من الغبار تتراكم عليه. وعلى مدى آلاف السنين، غطت طبقة سميكة من الغبار والرمل والأرض كل ما تبقى من البشر القدماء. نمت في هذا المكان الأعشاب والأشجار أو حتى مدينة بأكملها. ونتيجة للزلازل والفيضانات والانفجارات البركانية، دمرت واختفت مستوطنات بأكملها. وقد غمرت بعضها الحمم البركانية المتفجرة من البراكين، واختفى بعضها في المحيطات. للعثور على آثار الماضي، بدأ الناس الحفريات. يُطلق على الأشخاص الذين يقومون بالحفريات اسم: العلماء - علماء الآثار؛ ظهر العلم -علم الآثار.

علم الآثار مترجم من الوسائل اللاتينيةالتدريس القديم

(أرخيوس - قديم، شعارات - الكلمة والتعليم)

أدعوكم للقيام برحلة قصيرة نتعرف خلالها على مهنة عالم الآثار وعلم الآثار

يجب على كل شخص أن يعرف تاريخه، حيث بدأ كل شيء، وعلم الآثار يساعدنا في ذلك. حتى الآن، يتعلم العلماء الكثير من الأشياء الجديدة وغير المعروفة. علم الآثار يساعدنا على فهم الكثير من الأشياء الجديدة في حياة عصريةشخص.

مهنة عالم الآثار

عالم اثار هو عالم يدرس حياة وثقافة الحضارات القديمة بناءً على بقايا حياتهم المحفوظة. تشمل المهام الرئيسية لعمل عالم الآثار إجراء الحفريات للعثور على مصادر البحث. غالبًا ما تتم مقارنة علم الآثار بالعمل البوليسي. هذه مهنة إبداعية، حيث يتعين عليك استخدام الخيال والتفكير المجرد لإعادة إنشاء الصورة الأصلية للعالم الماضي. يعمل علماء الآثار كما لو أنهم يتعاملون مع عناصر فردية من الفسيفساء التي يجب تجميعها معًا لحل اللغز. في بعض الأحيان للكشف الكامل عن بعض الأسرار الثقافة القديمةأو الموقع الأثري يستغرق سنوات.

المسمى الوظيفي:

ومن النادر أن تجد مهنة أكثر كآبة من مهنة عالم آثار ميداني يعمل في الصحراء، بين الصخور البرية، البعيدة تماما عن أي حضارة، في ظروف مناخية صعبة يمكن أن تحرم الإنسان من كل شجاعة... ولا يصنعون الأحاسيس من كل هذا - هؤلاء علماء الآثار. إنهم يواصلون العمل كما لو كانت ظروف عملهم أمرًا مفروغًا منه. بالنسبة لهم في العالم كله لا توجد مهنة أكثر إثارة للاهتمام من تلك التي اختاروها. إنهم يعيشون وسط المخاطر، وجهاً لوجه مع سر لم يتم الكشف عنه بعد. ربما لا يتم الكشف عنها اليوم أو غدًا، ومن ثم ستعلن الصحافة العالمية عن أسمائهم. (اقتباس من المؤرخ الألماني إ. سيرين.)

بدون قدر كاف من التعصب والمغامرة وحب التاريخ، لا يأتي الناس إلى علم الآثار. الرغبة في العصور القديمة والبلدان والحضارات والاهتمام بالعصور القديمة والغامضة - هذا ما يدفع أولئك الذين يحبون "الحفر في الرمال". كما يؤكد علماء الآثار أنفسهم، بمجرد العثور على عدد قليل من قطع الأطباق المحفوظة، على سبيل المثال، من العصور الوسطى، فإن التعطش للمس التاريخ لن يتركك أبدًا.

ماذا يفعل عالم الآثار في الواقع؟

يمكن لعالم الآثار، على سبيل المثال، دراسة بقايا السفن الغارقة في قاع البحر (علم الآثار البحرية)، وحفر وفحص كل ما تبقى من المستوطنات البشرية في القرون الماضية (علم الآثار الميداني)، أو باستخدام مواد وتقنيات خاصة، حاول إعادة بناء أشياء من الماضي، وإعادة إنشائها حرفيًا شيئًا فشيئًا (علم الآثار التجريبي).

الصفات الشخصية لعالم الآثار:

وبما أن عمل عالم الآثار ينطوي على حفريات متكررة في مختلف الظروف المناخية، فإن التدريب البدني الجيد والقدرة على التحمل مطلوبان، فضلا عن عدم وجود ردود فعل تحسسية تجاه المواد العضوية المختلفة.

بسبب الرحلات الأثرية الطويلة، يجب على الشخص في هذه المهنة أيضًا أن يكون مستعدًا عاطفيًا وهادئًا ومتوازنًا، لأن العمل يمكن أن يكون فرديًا أو ضمن فريق. في معظم الحالات، يستخدم "صائدو الآثار" مجرفة، ومغرفة، وملعقة، وحتى فرشاة أسنان عادية. حسنًا، لا يمكنك الاستغناء عن الفرش سيئة السمعة لتنظيف الأشياء الثمينة التي تم العثور عليها.

التعليم (ماذا تريد أن تعرف؟):

معرفة كيفية استخدام المجرفة بشكل صحيح والحصول على القدر المناسب من الحماس، إلى جانب بعض الحماس مالليس من الصعب جدًا الوصول إلى الحفريات في جيبك الخاص. ولكن لكي تصبح متخصصًا حقيقيًا في مجال عملك، يجب أن تكون قادرًا على القيام بعدد من الأشياء.

بالإضافة إلى المعرفة العميقة في مجال التاريخ، يجب أن يتمتع عالم الآثار المحترف بمهارات الرسم والتخطيط، وأن يكون قادرًا على التقاط الصور الفوتوغرافية، والتأكد من إتقان أساسيات الترميم والحفاظ على الأشياء المختلفة المصنوعة من الحجر والطين والمعادن والخشب. والجلود والنسيج والعظام، وما إلى ذلك.

بدون معرفة خاصة في الإثنوغرافيا، والأنثروبولوجيا، والتضاريس، والجيوديسيا، والجيولوجيا، دون فهم قوي للمعلومات حول التخصصات التاريخية المساعدة، مثل شعارات النبالة، وsphragistics، وعلم العملات، والنقد النصي، لا يمكن لعالم الآثار أن يصبح متخصصًا.

مكان العمل و المهنة :

أو ربما ستُسجل في التاريخ باسم هاينريش شليمان، المشهور باكتشافاته في آسيا الصغرى في موقع طروادة القديمة (هوميروس)، أو باسم هوارد كارتر، الذي اكتشف قبر توت عنخ آمون.

الأهمية الاجتماعية للمهنة في المجتمع:

غالبًا ما يتعاون علماء الآثار مع فروع العلوم الأخرى في أبحاثهم، مما يساعد على تحسين طرق البحث وتحليل الأشياء. هناك طلب كبير على عمل عالم الآثار اليوم، حيث لم يتم اكتشاف العديد من أسرار وأسرار الشعوب والحضارات القديمة لكوكبنا بعد.

شعبية وتفرد المهنة:

النشاط الرئيسي لعالم الآثار هو إجراء الحفريات للبحث عن الآثار القديمة وغيرها من الأشياء ذات الأهمية التاريخية. يجد علماء الآثار أيضًا عملاً في المتاحف، حيث يتأكدون من سلامة الأشياء التي يتم العثور عليها أثناء الحفريات، ويعرّفون الزوار بالاكتشافات ونتائج أبحاثهم، وينظمون المعارض ويجهزون الرحلات.

مخاطر المهنة:

وبما أن عمل عالم الآثار ينطوي على حفريات متكررة في مختلف الظروف المناخية، فإن التدريب البدني الجيد والقدرة على التحمل مطلوبان، فضلا عن عدم وجود ردود فعل تحسسية تجاه المواد العضوية المختلفة. بسبب الرحلات الأثرية الطويلة، يجب على الشخص في هذه المهنة أيضًا أن يكون مستعدًا عاطفيًا وهادئًا ومتوازنًا، لأن العمل يمكن أن يكون فرديًا أو ضمن فريق.

أي مهنة تتطلب المعرفة وسعة الاطلاع واسعة. بالنسبة لعالم الآثار، تعتبر العلوم مثل الجغرافيا والفيزياء والكيمياء مهمة أيضًا. هؤلاء المواد الأكاديميةليست مثيرة للاهتمام بالنسبة لي مثل التاريخ، لكنها بحاجة إلى الدراسة من أجل تحقيق هدفي في الحياة.
يعتقد العديد من أصدقائي أن علم الآثار علم ممل إلى حد ما ويتطلب عملاً مضنيًا ومرهقًا. لكنني أعتقد أنها مهنة مهمة ومشرفة. نعم، يجب أن تكون لديك سمات شخصية قوية، وأن تكون متفائلاً وتؤمن بالمعجزات. يتعين على علماء الآثار العمل تحت أشعة الشمس الحارقة والأمطار الغزيرة، والفرز عبر آلاف الأطنان من الأرض من أجل اكتشاف صغير. ما مدى مرونة وكفاءة هؤلاء الأشخاص! ما أصعب الوصول إلى قاع الحقيقة المختبئة تحت طبقة سميكة من الغبار والرمل! لا يستطيع الجميع الحفر باستمرار في العظام والجماجم. فقط الشجعان والشجعان والمثابرون هم من يستطيعون الوصول إلى كل شيء. هؤلاء هم الأشخاص الذين أقدرهم وأعتبرهم مثاليين.

العلوم – علم الآثار

من الغريب أن علم الآثار، علم العصور القديمة، نشأ في العصور القديمة. وبعد ذلك أراد العلماء فهم حياة وثقافة أسلافهم. فقط بفضل الحفريات ودراسة المواد التي تم العثور عليها، أصبحت فترة التاريخ التي سبقت الكتابة معروفة. والمصادر المكتوبة نفسها مفتوحة للعلم من قبل علماء الآثار، على سبيل المثال، الهيروغليفية المصرية، الكتابة اليونانية الخطية، المسمارية البابلية. ومن المثير للاهتمام أيضًا أدوات الإنتاج التي تم العثور عليها والسلع المادية التي تم إنشاؤها بمساعدتها: أطلال المدن والأسلحة والمجوهرات والأطباق وبقايا الملابس. يتعلمون منهم أي نوع من الناس عاشوا في العصور القديمة، أي نوع من المنازل بنوها، وما كانوا يرتدونه، وأكثر من ذلك بكثير.

كانت مهنة عالم الآثار شائعة في روما القديمة واليونان. وحتى ذلك الحين، عرف الناس عن العصور الحجرية والبرونزية والحديدة، وقاموا بالتنقيب واكتشفوا العصور القديمة الآثار المعمارية. خلال عصر النهضة، تم إجراء العديد من الحفريات، وكان الغرض الرئيسي منها هو الحصول على المنحوتات القديمة.

لم يتشكل علم الآثار كعلم إلا في بداية القرن العشرين ويمثل اليوم أقسامًا تدرس مجالات مختلفة من الثقافات والعصور.

على سبيل المثال، يؤكد علم الآثار

فرضية ظهور الإنسان وتطوره على الأرض:

طرح الكثير من العلماء في أوقات مختلفة فرضياتهم حول ظهور الإنسان وتطوره على الأرض. فمنهم من افترض أن الإنسان من أقارب الدلفين، ومنهم من ظن أن الإنسان من نسل الخنزير. النسخة الأكثر انتشارا هي أصل الإنسان من القرد.قرد - أقرب الأقارب للناس، لأنهم متقاربون جدا في بنية الجسم. في القرن التاسع عشر، كان من المفترض أن أقرب الأنواع الحية من القرد للإنسانالشمبانزي وأن البشر والقردة الأفريقية كان لهم سلف مشترك ذات يوم.

تم الحفاظ على بقايا الحيوانات والطيور والأسماك وحتى الحشرات في طبقات مختلفة من الأرض. كيف نعرف أن الديناصورات والماموث عاشوا ذات يوم؟ تزودنا الأبحاث الأثرية بمعلومات قيمة.

الشيء المفضل لدي هو دراسة الديناصورات. إذا ظهر الإنسان على الأرض منذ أكثر من 2,000,000 سنة، فإن الديناصورات، فقط تخيل، منذ أكثر من 200 مليون سنة!

يعتبر الديناصور الأولستوريكوسوروس - كان صغيرًا جدًا، يبلغ ارتفاعه 80 سم فقط وطوله 2 متر، ولا يزيد وزنه عن 30 كيلوجرامًا (وهذا مثلنا تقريبًا!)، لكنه كان أسرع حيوان مفترس في تاريخ الديناصورات بأكمله.

تم تقسيم جميع الديناصورات إلى نوعين، بعضها يشبه السحالي، والبعض الآخر يشبه الطيور.

لا أستطيع أن أخبركم عنها جميعاً، إذ كان هناك حوالي 1000 نوع مختلف، وأكثرها شيوعاً هي:

الديناصور - هذا هو أكبر ديناصور، وكان مفترسًا للغاية، وكان وزنه مثل شاحنة ضخمة، حوالي 13 طنًا

ترايسيراتوبس - كان لديه طوق عظمي كبير، ثلاثةقرون على الوجه أطراف سميكة كبيرة وتشبه إلى حد ما وحيد القرن

الزاحف المجنح حيوان منقرض - ديناصور طائر: تتغذى الديناصورات الكبيرة بشكل رئيسي على الحيوانات البرية، لكنها في بعض الأحيان، مثل الصغيرة، تصطاد الأسماك، وتطير فوق سطح الماء.

تم التعرف على كل هذه الأنواع من الديناصورات من قبل علماء الآثار أثناء الحفريات. لقد عثر علماء الآثار على هياكل عظمية مختلفة للديناصورات، وتمكن العلماء منها من تحديد شكل الديناصورات في الماضي. وبالتالي، يساعد علم الآثار على فهم كيف عاشت الحيوانات والناس في الماضي البعيد.

علم الآثار في العالم الحديثهو علم مهم للغاية يسمح لنا برفع حجاب أسرار الحضارات القديمة، ويسمح لنا بدراسة ثقافة وحياة العصور المختلفة، كما يعرّفنا على بقايا الحيوانات والنباتات القديمة.

عندما شاهدنا فيلم إنديانا جونز لأول مرة، اعتقد الكثير منا أن علم الآثار شيء مثير ورومانسي، لكننا أدركنا لاحقًا أن كونك عالم آثار لا يعني مطاردة النازيين أو الشروع في مغامرات محفوفة بالمخاطر. ومع ذلك، فإن هذه المهنة مثيرة للاهتمام للغاية. وهي مقسمة إلى أنواع عديدة؛ عادة ما يكون للباحثين الذين يقومون بالحفريات تخصص ضيق إلى حد ما.

ولكي يتم اعتبارها أثرية، يجب إجراء أعمال التنقيب للعثور على آثار مادية لمجموعة من الأشخاص المتحضرين. وهذا ما يميز علم الآثار عن المجالات الأخرى ذات الصلة مثل الأنثروبولوجيا. قد تختلف تعريفات هذا العلم، لكن جميع علماء الآثار يبحثون عن أشياء محددة، مهما كانت مجزأة.

يستكشف علماء الآثار تحت الماء أعماق المحيطات بحثًا عن الآثار الغارقة منذ فترة طويلة. يتخصص بعضها في الحفريات في أعماق البحار، بينما يركز البعض الآخر في المقام الأول على البحيرات والأنهار والبرك. قد يعملون على حطام السفن، لكنهم يدرسون أيضًا المدن والبلدات المغمورة بمياه الأرض المتقلبة. يمكن أن يكون استكشاف قاع البحار مهنة وهواية في نفس الوقت؛ لقد تم بالفعل استكشاف بعض حطام السفن بشكل كامل وهي مفتوحة للغواصين العامين، في حين أن العديد من حطام السفن الأخرى لم يتم استكشافها بعد.

يقوم علماء الآثار العسكريون بفحص كل شبر من ساحات القتال بشكل منهجي، محاولين العثور على الأسلحة والدروع. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم يبحثون عن القطع الأثرية التي يمكن أن توفر نظرة ثاقبة لما كانت عليه الحياة اليومية للجنود في المعسكرات العسكرية.

يدرس علم آثار ما قبل التاريخ الثقافات البدائية، ولا سيما تلك التي لا تحتوي على لغة مكتوبة. على العكس من ذلك، يغطي علم الآثار التاريخي كل ما حدث بعد ظهور الكتابة. وهي مقسمة أيضًا إلى مجموعات مختلفة، بما في ذلك الكلاسيكية (اليونان القديمة وروما)، والمصرية والكتاب المقدس. ويحاول الخبراء في هذا المجال العثور على الأماكن المذكورة في الكتاب المقدس والأدلة على أحداث الكتاب المقدس.

ومن الغريب أن هناك أيضًا أنواعًا "حديثة" من علم الآثار. يدرس علماء صناعة الملابس ما يرميه الناس ويحددون الأنماط والتغيرات في عادات المجتمع المتحضر. يدرس علماء الآثار الصناعية بشكل رئيسي المشهد الصناعي وتطوره، بينما يدرس المتخصصون في الدراسات الحضرية تطور المدن، وخاصة القديمة منها.

علم الآثار التجريبي هو مجال عملي للغاية. في ذلك، لا يقوم العلماء بالعثور على القطع الأثرية والاكتشافات التاريخية الأخرى وتوثيقها فحسب، بل يحاولون أيضًا ربط الأطر الزمنية للأحداث التي تربط المراحل المختلفة من تاريخ البشرية ببعضها البعض.

هناك أيضًا علم الآثار العرقي. يدرس هذا المجال الثقافات التي لا تزال موجودة حتى اليوم، ولكنها تعيش بنفس الطريقة التي كانت تعيش بها منذ قرون مضت. تشمل الأمثلة القبائل البدوية الحديثة، والصيادين، والمجتمعات التي لا تستطيع الوصول إلى العديد من وسائل الراحة الحديثة. ثم يستخدم علماء الآثار العرقية النتائج التي توصلوا إليها لدراسة الثقافات المنقرضة بالفعل.

نوع حديث آخر من علم الآثار هو الجوي. إنها مثيرة بشكل لا يصدق، ولكنها صعبة أيضًا. أولئك الذين يعرفون ما الذي يبحثون عنه يمكنهم اكتشاف التلال والمباني وحتى المستوطنات بأكملها من الجو. بعد كل شيء، من الأعلى يمكنك رؤية الأشياء التي يصعب ملاحظتها على الأرض.

ويؤكد لنا العلماء وعلماء الآثار بإصرار أنهم يعرفون كل شيء عن أصولنا وتاريخنا. وفي الحقيقة، هذا ليس صحيحاً على الإطلاق.

يتم اكتشاف حقائق جديدة كل عام تعمل على توسيع الحدود المألوفة والمريحة والضيقة جدًا للعالم الحديث بشكل لا يصدق.

الإنسان القديم والمخلوقات المنقرضة

منذ آلاف السنين، حاول القدماء التقاط صورة مرئية لعالمهم. لقد رسموا ونحتوا صورًا للأشخاص والحيوانات التي اصطادوها أو روضوها، ولاحقًا بعض الأحداث المهمة. ومن بين هذه الأدلة، هناك بعض الأدلة غير العادية للغاية: فهي تتحدى التفسير البسيط.

في بداية السلالة الملكية المصرية، حوالي 3100 قبل الميلاد، عندما كانت الكتابة لا تزال في مهدها، تم صنع لوحات أردواز فنية للغاية، والتي كانت تستخدم في المناسبات الخاصة لخلط الأصباغ المطبقة على شكل مكياج. تم العثور على عدد من هذه اللوحات، أبرزها في هيراكونبوليس، العاصمة القديمة لجنوب مصر. كلها مغطاة بمنحوتات رائعة تصور مشاهد الصيد أو حلقات الحياة السياسية. تم تصوير العديد من الحيوانات والأشخاص بعناية فائقة. يمكن التعرف بسهولة على الوحوش على وجه الخصوص؛ ليس فيها ما يوحي بأنها من نسج الخيال.

والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن اثنتين من اللوحات التي تم العثور عليها - إحداهما موجودة الآن في متحف أشموليان في أكسفورد والأخرى في المتحف الأثري بالقاهرة - تصور مخلوقات ذات أعناق طويلة تتوافق مع وصف موكيلي مبيمبي.

"لوحة نارمر"، لوح مصري محفور من عصر ما قبل الأسرات يعود تاريخه إلى حوالي 3100 قبل الميلاد.

ولوحة الملك نارمر في القاهرة توضح هذا المعنى بشكل خاص. يوجد في وسط اللوح - الذي يحيط بالتجويفات الدائرية التي يمكن خلط الأصباغ فيها - رقبتان طويلتان مقوستان لحيوانين غريبين بأطراف قوية وذيول طويلة. تم تصوير كلا المخلوقين كأسيرين: يتم إلقاء حبل حول رقبة كل منهما، والذي يمسكه الحراس المصريون بإحكام. ربما تكون الرسوم التوضيحية هنا أقرب إلى الخيال: لا يمكن لأي شخص أن يحمل مثل هذا الوحش بمفرده.

وبطبيعة الحال، بما أن مثل هذه المخلوقات غير معترف بها من قبل العلم اليوم، فقد تم تصنيفها بسرعة على أنها "أسطورية". ومع ذلك، بعد لحظة يصبح من الواضح أن مثل هذا الاستنتاج غير مبرر.

وبغض النظر عن تصورات العلم الحديث المسبقة، فإن منطق اللوحة نفسها - وهذا هو المنطق الوحيد الذي يهم في هذه الحالة - يتطلب أن نعتبر هذين المخلوقين ذوي العنق الطويل حقيقيين، كما هو معروف، مثل أي حيوانات وأشخاص آخرين تم تصويرهم على اللوحة . لذلك، لا يسعنا إلا أن نستنتج أن المصريين القدماء تمكنوا من اصطياد عينات من بعض الحيوانات الضخمة، والتي إما لم تعد موجودة أو تعيش فقط في منطقة بعيدة غير معروفة للعلم. وحش يشبه بشكل ملحوظ ذلك الذي شوهد، بحسب السكان المحليين، في المستنقعات الكونغولية.

لكن المصريين القدماء لم يكونوا أول من اصطاد مثل هذه المخلوقات الغريبة التي لا بد أنها سكنت عالمهم، والتي ربما لا تزال تسكن عالمنا. قبلهم بآلاف السنين، خلال العصر الجليدي الأخير، صور الناس وحوشًا مماثلة.

ومن المعروف أنه تم العثور على العديد من الكهوف في إسبانيا وفرنسا تحتوي على صور صنعها الإنسان المبكر. وبعضها محفور بالحجارة الحادة. بعضها مرسوم بالفحم. تم رسم الآخرين. الشيء الأكثر لفتا للنظر في هذه الرسوم التوضيحية هو ذلك اعلى مستوىالمهارة الفنية التي أظهرها الأشخاص الذين نميل إلى الإشارة إليهم على نحو خيري باسم "رجال الكهوف". بالإضافة إلى ذلك، فإن الواقعية التي تم تصوير الحيوانات بها تجعل من السهل التعرف على الغالبية العظمى منها. والأكثر إثارة للدهشة هو أنه من بين آلاف الصور المرسومة أو المنحوتة أو المرسومة، لا يوجد سوى حالتين معروفتين لحيوانات ذات أعناق طويلة، لا تشبه أيًا من الحيوانات المعروفة حاليًا.

تصوير لمخلوق طويل العنق من كهف بيرجوز في فرنسا، يعود تاريخه إلى حوالي 10000-13000 قبل الميلاد. قبل الميلاد.

تم العثور على أول صورة من هذا القبيل في كهف بيرجوز بجنوب فرنسا ويعود تاريخها إلى أكثر من 12 ألف عام. هذه صورة منحوتة بعناية لحيوان ذو رقبة طويلة جدًا، ورأسه في وضع مثل الحصان. أليست هذه زرافة؟ من غير المحتمل، مع الأخذ في الاعتبار ظروف العصر الجليدي القطبي الشمالي التي كانت موجودة في الخارج. أليس هذا إذن مخلوقًا مثل Mokele-mbembe؟ أو ربما مخلوق بحري مثل فانكوفر كودي؟ لا أحد يعرف هذا. لاحظ علماء الآثار الذين لفتوا الانتباه إليها في عام 1997 أن “الرقبة الطويلة ليست مجرد حادث؛ تم تسليط الضوء على الخطوط أو إعادة قصها عدة مرات ..." واقترحوا أن هذه الصور وغيرها ربما كانت خيالات تم إنشاؤها تحت تأثير أدوية الهلوسة. هل هو ممكن؛ ومع ذلك، فمن الأرجح، كما هو الحال في الرسومات الأخرى، أن هذا المخلوق عاش في العالم خارج جدران الكهف وقد رآه الفنان.

صورة لمجموعة من المخلوقات الزواحفية غير المعروفة المنحوتة في جدار كهف كاساريس بإسبانيا، يعود تاريخها إلى العصر الجليدي.

العينة الثانية أكثر غموضا. ويصور كهف كاساريس الإسباني، الذي يعود تاريخه أيضًا إلى العصر الجليدي، مجموعة من ثلاثة مخلوقات وحشية تشبه الديناصورات. اثنان من هذه الحيوانات كبيران، ربما بالغين، والحيوان الثالث صغير، على الأرجح طفل. الثلاثة لديهم أعناق طويلة، وجذوع ضخمة ولكن غير محددة، ورؤوس زواحف غريبة. أنها تبدو تهديدا.

وكما في حالات أخرى، فإن منطق الكهوف نفسها يوحي بأن هذه مخلوقات شاهدها الفنانون بالفعل خارج جدران منازلهم.

حتى وقت قريب نسبيًا، هل واجه أسلافنا وحوشًا حقيقية عندما كانوا يصطادون في الغابات أو يصطادون في الأنهار؟ ويبدو أن هذه الرسومات تثبت أن هذا هو الحال. على أية حال، ومهما كانت الحقيقة، فإن تصنيف هذه المخلوقات على أنها "أسطورية" أو "خيالية" يعني القفز إلى الاستنتاجات ورفض البيانات التاريخية المحتملة.

قد يحدث أننا نحفر عظامهم في مكان ما. إلا إذا كانوا، بالطبع، من الكائنات المائية أو المائية جزئيًا في الأنهار الساحلية - وفي هذه الحالة من المحتمل أن عظامهم نُقلت بعيدًا إلى البحر منذ فترة طويلة.

الوحوش الطائرة

ومن عام 1911 إلى عام 1922، خدم الإنجليزي فرانك ميلاند السلطات الاستعمارية البريطانية كقاضي منطقة في ما يعرف الآن بزامبيا. كان لديه اهتمام كبير بالتاريخ الطبيعي، وتم قبوله كعضو في المعهد الأنثروبولوجي الملكي، والجمعية الجغرافية الملكية، وجمعية علم الحيوان. في عام 1923، عندما عاد إلى إنجلترا، نشر كتاب Inchanted Africa، وهو دراسة عن الشامانية القبلية التي لاحظها أثناء خدمته في المستعمرة. وصف فيه كيف أثار فضوله كعالم حيوان ذات مرة عندما تم إخباره عن تعويذة سحرية معينة تم استخدامها في معابر نهرية معينة لتجنب هجوم مخلوق رهيب معين، والذي كان السكان الأصليون خائفين جدًا منه وأطلقوا عليه اسم "كونغاماتو".

وعندما سأل: "ما هذا يا كونجاماتو؟" - حصل على إجابة فاجأته. فقيل له إنه نوع من الطيور، أو بالأحرى كائن طائر كالضب، له أجنحة مثل مضرب، ويتراوح قطرها من أربعة إلى سبعة أقدام. علاوة على ذلك، كان لمنقار هذا المخلوق العديد من الأسنان الحادة. كتب ميلاند: "لقد أرسلت كتابين إلى منزلي، حيث كانت هناك صور للزاحف المجنح، وجميع السكان الأصليين الحاضرين على الفور وبدون تردد أشاروا إليه وقالوا إنه كونغاماتو." ووفقا لهم، عاش هذا المخلوق في الأراضي الرطبة في الغابة، وخاصة في المستنقعات عند منبع نهر مفومبيزي، الذي ينبع بالقرب من الحدود مع زائير.

وإلى الجنوب، في زيمبابوي، كانت هناك قصص عن مخلوق مماثل. روى الصحفي الإنجليزي ج. وارد برايس قصة رواها له أحد ضباط المستعمرات، الذي كانت ولايته تشمل مستنقعًا ضخمًا، كان السكان المحليون يخشونه بشدة لدرجة أنهم عادة ما يرفضون الاقتراب منه.

ومع ذلك، كان هناك رجل واحد متهور بما فيه الكفاية ليغامر بالدخول إلى المستنقع. وبعد مرور بعض الوقت، عاد مصابًا بجرح عميق في صدره، وأفاد أنه تعرض لهجوم من طائر كبير بمنقار طويل. حصل الضابط الاستعماري على كتاب يحتوي على رسوم توضيحية لحيوانات ما قبل التاريخ وأظهره للرجل الجريح. لقد فحصها بصمت حتى عثر على صورة الزاحف المجنح. ثم صرخ وهرب على الفور.

وقال الضابط لبرايس: "يبدو لي أنه من الممكن تمامًا أن الزاحف المجنح لا يزال موجودًا في هذه المناطق الشاسعة وغير المستكشفة".

ولكن ليس فقط السكان الأصليين رأوا هذه المخلوقات الغريبة. وفي عام 1941، لاحظ ضابط في الجيش البريطاني وجنوده التابعون له أحد هذه المخلوقات الطائرة فوق رؤوسهم.

في ذلك العام، كان المقدم سيموندس في السودان تحت قيادة أورد وينجيت، الذي كان يستعد لغزو إثيوبيا لإعادة الإمبراطور المنفي هيلا سيلاسي إلى العرش. وفقا للمتطورة خطة استراتيجيةتم إرسال سيموندز، الذي كان يقود مجموعة صغيرة جدًا من الضباط والرجال، جنوبًا. غادر هو ورجاله بلدة الروصيرص في جنوب السودان وعبروا إلى إثيوبيا متجهين شرقاً عبر الغابة باتجاه الجبال التي وصلوا إليها بعد خمسة عشر يوماً. خلال هذه المسيرة القسرية، رأوا للتو مخلوقًا طائرًا غريبًا يناسب وصف الزاحف المجنح.

وفي مذكرات خاصة كتبها لابنته، وصف المقدم سيموندز ما حدث: “خلال مسيرتنا القسرية كنا نرى ونسمع باستمرار حيوانات برية، وعلى الرغم من أنني رويت هذه القصة عندما عدت إلى الحضارة، لا أعتقد أن أحداً صدقها. أنا، حتى الآن. لقد رأينا جميعًا طائرًا بحجم لا يصدق ينزلق فوقنا، والذي بدا وكأنه يحتوي على جناح ثانٍ في نهاية الجناح الرئيسي - تقريبًا مثل الذراع. لقد قامت بأرجوحة كبيرة، ثم بأرجوحة صغيرة أخرى. وعندما وصلت إلى القاهرة، أبلغت علماء الطبيعة بذلك، والذين، بعد التحقق من المعلومات، قالوا إن ما رأيته هو الزاحف المجنح، الذي انقرض منذ أكثر من مليون سنة!

مخلوقات العالم الجديد

لا تقتصر التقارير عن الزاحف المجنح على "جزر" معزولة من المستنقعات في أدغال أفريقيا. وهي موجودة في مناطق أخرى، فيما يبدو أنها واحدة من أكثر المناطق التي تمت دراستها في العالم، وهي أمريكا الشمالية.

26 أبريل 1890 « شاهد القبرمرثية» (صحيفة تحمل أحد أكثر الأسماء بهجة في العالم) نشرت قصة مليئة بالمبالغات المعتادة، كيف أنه قبل أيام قليلة، كان مسافران على ظهور الخيل يسافران عبر صحراء جواتشوكا، جنوب تومبستون، على بعد حوالي خمسة عشر ميلاً. شمال الحدود المكسيكية، التقى بوحش طائر ضخم. وبحسب ما ورد كان طول الوحش يزيد عن تسعين قدمًا، ويبلغ عرض أجنحته - مثل أجنحة الخفاش، المصنوعة من الجلد والخالي من الريش - 160 قدمًا. ويبلغ طول الرأس ثمانية أقدام، وله فك به صف من الأسنان الحادة والقوية. وقالت الصحيفة إن اثنين من الفرسان أطلقوا النار على الطائر وقتلوه.

في عام 1969، تم عرض نفس القصة، مع كل المبالغات في التقرير الأصلي، في إحدى المجلات، حيث شاهدها في ذلك الوقت رجل مسن كان يعرف شخصيًا في طفولته كلا شهود العيان وسمع هذه القصة منهم بأنفسهم. . قرر تصحيح الوضع وذكر كل شيء كما كان. وأوضح أن كلا المشاركين في تلك القصة كانا من مربي الماشية المعروفين والمحترمين في المنطقة. في ذلك اليوم التقيا حقا جدا مخلوق غير عاديوهو شيء غير معروف لهم تمامًا بأجنحة جلدية كبيرة. ولم تكن أجنحة المخلوق ضخمة كما ذكرت الصحيفة؛ لقد قدروا أن طول جناحيها كان في مكان ما يتراوح بين عشرين إلى ثلاثين قدمًا - بالطبع، وهذا أيضًا كثير جدًا. أطلقوا النار عليه بالبنادق لكنهم لم يقتلوه؛ تمكن مرتين من الارتفاع في الهواء، لكنه سقط مرة أخرى. لقد تركوه جريحًا، ولا يزال يكافح من أجل الطيران.

في الآونة الأخيرة، في تكساس، في 24 أبريل 1976، كان ثلاثة معلمين يقودون سياراتهم على طول طريق ريفي بالقرب من الحدود المكسيكية عندما اجتاحهم ظل ضخم فجأة. ورأوا فوقهم مخلوقًا طائرًا كبيرًا له أجنحة كبيرة جدًا على شكل جلد ممتد بإحكام على عظام طويلة ورقيقة، تشبه إلى حد كبير أجنحة الخفاش. باستثناء أن عرض هذه الأجنحة يتراوح بين خمسة عشر وعشرين قدمًا. لم يسبق لهم أن رأوا أي شيء يشبه هذا المخلوق ولو عن بعد. وبعد ذلك، أمضوا بعض الوقت في تصفح الكتب المرجعية، بحثًا عن أي شيء، حيًا أو ميتًا، قد يفسر وجود الطائر - إذا كان طائرًا.

وفي نهاية المطاف، وجدوا مخلوقًا بدا مطابقًا تمامًا لما رأوه: لقد كان بتيرانودون - وهو تيروصور ذو منقار كبير جدًا وأجنحة يصل قطرها إلى ثلاثين قدمًا. ولسوء الحظ، انقرض هذا المخلوق الطائر في زمن الديناصورات، منذ ما يقرب من 65 مليون سنة.

ومن الغريب أنه قبل أيام قليلة من ذلك، شاهد شاهدان عيان آخران مخلوقًا طائرًا مشابهًا - ربما هو نفسه - بالقرب من الحدود المكسيكية أيضًا.

ربما تكون مخلوقات مماثلة قد طارت إلى الشمال. في صباح يوم 8 أغسطس 1981، كان زوجان يقودان سيارتهما عبر جبال توسكارورا في ولاية بنسلفانيا. وفجأة ظهر أمامهم مخلوقان كبيران يشبهان الخفافيش، يركضان نحوهما. على ما يبدو، أذهلهم الظهور المفاجئ للسيارة، وحاولوا الإقلاع، وهم ينشرون أجنحتهم المغطاة بالجلد على مصراعيها. امتدت أجنحتها على عرض الطريق، وامتدت على الأقل خمسة عشر قدمًا. ارتفعت الطيور العملاقة إلى أعلى، وعلى مدى الخمس عشرة دقيقة التالية، شاهد الزوجان اختفائهما تدريجيًا عالياً في السماء. وقد حددها الزوجان فيما بعد على أنها "طيور ما قبل التاريخ" مثل التيروصورات.

لا يستطيع عالم العلوم الأكاديمية تفسير هذه الحالات. فهو مجبر إما على تجاهلها أو تصنيفها على أنها وهم بصري أو خيال أو تزوير. ومع ذلك، فإن العلم قادر على تقديم دليل على أن هذه المخلوقات كانت تعيش في هذه المنطقة بالضبط. بين عامي 1971 و1975، تم انتشال البقايا الأحفورية لثلاثة ديناصورات من الصخور في غرب تكساس. تم تأريخ البقايا فى السنوات الاخيرةعصر الديناصورات، وعلى الرغم من أن الهياكل العظمية لم تكن كاملة تمامًا، فقد تم العثور على عظام كافية لحساب طول أجنحتها بحوالي خمسين قدمًا.

هذه ليست فقط أكبر المخلوقات الطائرة التي تم العثور عليها على الإطلاق، ولكنها أيضًا أقرب التيروصورات التي تم العثور عليها إلينا على الإطلاق، والتي يعود تاريخها إلى نهاية عصر الديناصورات. وفقًا للأدلة الأحفورية، كان هذا النوع هو أحدث الأنواع التي وجدت على الأرض. وربما سنتمكن يومًا ما من استخراج بعض الحفريات من هذا النوع من الأرض الأقرب إلينا في الوقت المناسب - أو ربما بعض بقاياها.

لقد رأينا كيف يمكن للمناطق المعزولة ولكن المستقرة مناخيا أن تؤوي حيوانات كبيرة غير مستكشفة يعتقد منذ فترة طويلة أنها انقرضت. البحر، الذي كشف بالفعل الحجاب عن بعض أسراره في حالة أسماك السيلكانث والقرش الكبير الفم، قد يكتشف وجود المزيد من المخلوقات غير المعروفة - ربما نفس الميجالودون أو كادي. من الواضح أن غابات وسط أفريقيا تؤوي وجود نوع أو أكثر من الوحوش شبه المائية، والتي قد يتبين في الواقع أنها بقايا ديناصورات. لكن هل يمكن أن تكون تكساس مثل هذه المنطقة؟

كان هناك اعتقاد قوي منذ فترة طويلة بأن كل شيء في ولاية تكساس هو الأكبر. ربما تكون هذه القصص مجرد رواية مبالغ فيها عن لقاء مع نوع كبير من الخفافيش؟ هل من الممكن حقًا أن تجد مثل هذه المخلوقات المجهولة ملجأً لها في أمريكا الشمالية، حيث يبدو أن الطائرات والمروحيات تجوب السماء إلى الأبد؟ هل هناك أي مناطق معزولة ونائية بالقرب من تكساس - مماثلة لتلك الموجودة في وسط أفريقيا - حيث يمكن أن تعيش بعض الكائنات الكبيرة، ولكن لم يتم التعرف عليها بعد؟ وحقيقة الأمر هي أن هناك منطقة واحدة من هذا القبيل موجودة.

تهيمن على شمال المكسيك سلسلة جبال سييرا مادري غير المستكشفة إلى حد كبير، والتي تمتد مثل العمود الفقري من أواكساكا إلى الحدود الأمريكية. تعد هذه المنطقة مكانًا مثاليًا حيث لا يزال من الممكن أن تعيش كائنات مجهولة، معزولة عن الاتصال البشري. عالم التشفير دكتور كارليقترح زوكر أن هذا هو المكان الذي يمكن للمرء أن يبحث عنهم فيه. ويشير الدكتور زوكر إلى احتمال آخر مثير للاهتمام: ففي عام 1968، اكتشف عالم آثار تضاريس غير عادية في أنقاض مدينة إل تاجين التابعة لحضارة المايا، والتي تقع عند السفح الجنوبي الشرقي لسلسلة الجبال. يصور هذا النقش المنحوت "طائر الأفعى"، والذي، وفقًا لعالم الآثار، لم يكن نوعًا من الوحش الأسطوري الرائع، ولكنه تصوير دقيق لمخلوق طائر معين معروف جيدًا لدى المايا القدماء. يحمل هذا "الطائر الأفعى" شبهاً مذهلاً بالتيروصور. ربما عالم الآثار على حق؟ وإذا كان هذا صحيحا، فهذا يعني أن مثل هذا المخلوق عاش في العصور التاريخية، وربما حتى أثناء الانهيار النهائي لحضارة المايا قبل ألف عام. تعليقات الدكتور زوكر:

"علم التشفير مليء بالمصادفات المذهلة، ولكن هناك القليل من المصادفات الأكثر إثارة للدهشة... من الحقيقة التي لا جدال فيها وهي أن التقارير اليوم عن مخلوقات عملاقة تشبه التيروصورات لا تأتي إلا من نفس المنطقة التي كانت ذات يوم الموطن الحقيقي لمخلوق من هذا النوع." ".

أقدم من الديناصورات

ما هي فرص وجود مخلوق موجود في طبقة أحفورية عمرها 64 مليون سنة على قيد الحياة حتى يومنا هذا؟ قد يظن المرء أنهم كانوا شبحيين تماما. ماذا نقول عن مخلوق عمره ضعف ذلك؟ أن فرصه ستكون نصف جيدة؟ يوضح الوجود الناجح لسمكة السيلكانث مدى سخافة مثل هذه المناشدات للحس السليم في هذا المجال. يبدو من الممكن أن يكون لدى أي حيوان أكبر سنًا، في ظل الظروف المناسبة، فرصة للبقاء على قيد الحياة. قد يتم الاعتراض على أن البحر بيئة أكثر استقرارًا من أي منطقة برية. وهذا يبدو وكأنه حجة معقولة. ومع ذلك، فإن الحقائق تشير إلى أشياء أكثر غرابة.

على سبيل المثال، هناك حيوان واحد يجعل وجوده المزدهر جميع علماء الحيوان يفكرون مرتين، حتى أولئك الأكثر تشككًا. هذا المخلوق هو تواتارا، أو تواتارا.

التواتارا هو زاحف بدائي للغاية، يشبه السحلية في المظهر، وله ثلاث عيون - العين الثالثة تعمل جزئيًا فقط. يصل طوله إلى حوالي قدمين وهو في المقام الأول انفرادي وليلي. ويقدر عمر البقايا الأحفورية لهذا النوع من المخلوقات بأكثر من 200 مليون سنة، ولم تتغير هذه الحيوانات إلا قليلاً منذ ذلك الوقت. وفي جميع أنحاء العالم، باستثناء جنوب المحيط الهادئ، يتم فقدان الآثار الأحفورية لهذه المخلوقات إلى جانب الآثار الأحفورية للديناصورات. لولا الناجين من هذه المخلوقات في جنوب المحيط الهادئ، لكان من المعتقد أن كل هذه المخلوقات قد اختفت خلال نفس الكارثة التي قتلت الديناصورات. لكن التواتارا عاشت أكثر من الديناصورات. قد يحدث أنها سوف تعمر أكثر من الناس.

ولا يزال يعيش في عدد قليل من الجزر الصغيرة جدًا والنائية جدًا قبالة سواحل نيوزيلندا. ويعيش النوع الثاني على بعد حوالي ألفي ميل في جزيرة معزولة تبلغ مساحتها عشرة أفدنة في جزر كوك. السؤال الذي يطرح نفسه: كيف حدث ذلك ليس في مكان ما الكرة الأرضيةأي، في هذه الجزر، المتباعدة عن بعضها البعض والمفصولة بمسافات هائلة عن البر الرئيسي، هل كانت الأنواع الوحيدة الباقية من التواتارا؟

ما هي فرصة العلم للتنبؤ بهذا الوضع؟ ومن العدل أن نقول إنه بغض النظر عن مدى تجاوز العلماء حدود المنطق السليم، فلن يتمكنوا أبدًا من التوصل إلى استنتاج مفاده أن مثل هذا البقاء في مثل هذه البيئة المعزولة كان ممكنًا ولو من بعيد.

لا يسعنا إلا أن نستنتج أنه عندما نتعامل مع الطبيعة، كل شيء ممكن. ونسيان هذه الحقيقة البسيطة يعني العيش في عالم خيالي. يجب أن يكون علماء التشفير على حق في نهجهم: الاحتمال أعلى وليس أقل من أن الأنواع الكبيرة غير المعروفة لا تزال موجودة، ولا تزال مستمرة في مراوغة أعيننا - في البحر، أو على الأرض، أو في الهواء.

هذه المغامرة العلمية لم تستمر بعد.

يخطط

مقدمة

خاتمة

الأدب

مقدمة

علم الآثار (أخرى - اليونانية ἀρχαῖος - القديمة و όγος - كلمة، عقيدة) - الانضباط التاريخي<#"center">أصول البحث الأثري: تكوين علم الآثار كعلم

علم الآثار هو فرع من فروع العلوم التاريخية التي تدرس ماضي البشرية في المقام الأول على أساس المصادر التاريخية المادية، أو المعالم الأثرية بالمعنى الواسع للكلمة. تشمل المصادر المادية الأشياء والهياكل القديمة المحددة والهياكل وجميع آثار وعواقب العمل البشري وأي نشاط بشري. ترجع الحاجة إلى علم الآثار في المقام الأول إلى وجود فترات أو جوانب أو ظواهر من تاريخ البشرية لا تنعكس في المصادر المكتوبة أو في المعلومات الشفهية.

في الوقت الحالي، يختلف فهم كلمة "علم الآثار" بعض الشيء عن المعنى الأصلي الذي أعطاه لها الإغريق القدماء. وفي الوقت نفسه، فإن الإنسانية ملزمة بإدخال هذا المصطلح في الحياة اليومية، وبالتالي في التداول العلمي ("Archaios" - القديم، "الشعارات" - التدريس، الكلمة). على وجه الخصوص، في أفلاطون، الذي نجد في أعماله واحدة من أقدم الإشارات لمفهوم "علم الآثار"، هذا المصطلح موجود بمعنى "قصص عن العصور القديمة".

في حوار أفلاطون "هيبياس الأكبر"، أفاد السفسطائي هيبياس أن اللاسيديمونيين (الإسبرطيين) استمعوا إلى قصص "عن أنساب الأبطال والناس، عن الهجرات، أي حول كيفية تأسيس المدن في العصور القديمة، وبشكل عام حول كل علم الآثار."

كما استخدم مؤلفون قدماء آخرون كلمة "علم الآثار" بمعنى مماثل لقصص الآثار والعصور القديمة، دون أن يقصدوا على الإطلاق علم الجزء الأقدم من تاريخ البشرية، ناهيك عن التنقيبات ودراسة ما تم التنقيب عنه.

خلال عصر النهضة الأوروبية، أصبح علم الآثار مثالاً لتاريخ الفن القديم (الفن اليوناني والروماني)؛ في الواقع، كان جزءًا من المتحف والأعمال الأثرية، مضيفًا إلى مجموعات المنحوتات والسيراميك القديمة.

وبعد ذلك، في القرن الثامن عشر، تم إحياء هذا المصطلح من خلال تاريخ الفن في أوروبا الغربية بمعنى "وصف الآثار الفنية القديمة".

في تطور علم الآثار الروسي، يمكن تمييز عدة فترات تختلف عن بعضها البعض ليس فقط من الناحية الزمنية، ولكن أيضًا في توجهها الفلسفي والمنهجي، وطرق البحث العلمي، وطرق استخراج المعلومات، وأهداف وغايات إعادة البناء التاريخي.

الفترة الاولى(الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر) - الظهور والمرحلة الأولية لتطور علم الآثار الروسي والموسوعية في العلوم. يتم تنفيذ الحفريات الأولى لتلال الدفن السكيثية والسلافية والمستوطنات القديمة وتلال الدفن في سيبيريا، ويتم تشكيل المجموعات الأثرية. ومع ذلك، خلال هذه الفترة، من غير الممكن التحدث عن علم الآثار كعلم مستقل.

الفترة الثانية(منتصف القرن التاسع عشر - منتصف الثلاثينيات من القرن العشرين) - فترة ديمقراطية في تطور علم الآثار الروسي. ويتميز بظهور المجتمعات الأثرية والمنشورات والمتاحف المحلية، والحفريات الكبيرة لتلك الأوقات، واكتشافات آثار العصر الحجري القديم، والعصر الحجري الحديث، والعصر البرونزي، وتشكيل علم الآثار الروسي كعلم وتشكيل اتجاهاته الرئيسية (السكيثي، السلافية -الروسية، القديمة)، ظهور دراسات العصر الحجري القديم وعلم الآثار الإقليمي في القوقاز وآسيا الوسطى وسيبيريا. كان الانتهاء من هذه المرحلة هو إنشاء مخططات تطورية لفترة علم الآثار في أوروبا الشرقية (V. V. Gorodtsov) وسيبيريا (S. A. Teploukhov). لم تحدث ثورة أكتوبر أي تغييرات خاصة في تطور علم الآثار: فقد ظل الكادر الأثري على حاله حتى ثلاثينيات القرن العشرين، وحلت الأكاديمية الروسية للثقافة المادية مكان اللجنة الأثرية القيصرية.

الفترة الثالثة(منتصف الثلاثينيات - أواخر الستينيات) - مركزية وأيديولوجية العلم، وإدخال مبادئ الأيديولوجية الماركسية، ووجهات النظر البلشفية، والستالينية، وكما تم التعبير عنها، "ليسينكو" في العلوم التاريخية.

الفترة الرابعة- حديث .

في روسيا في القرن التاسع عشر، كما هو الحال في أوروبا الغربية، لم يتوافق محتوى هذا المصطلح تمامًا مع فهمه الحديث. ليس فقط في الدوريات الشعبية، ولكن أيضًا في البيئة المهنية، كان "علم الآثار" يعني أي معلومات حول الآثار والعصور القديمة بشكل عام، حتى لو لم تكن عميقة جدًا. وهكذا، في عام 1809، ظهرت دورة "علم الآثار وتاريخ الفنون الجميلة" في برنامج جامعة موسكو، وبعد ذلك تم إنشاء قسم "نظريات الفنون الجميلة وعلم الآثار" هنا. في عام 1869، في تقريره "مصير علم الآثار في روسيا" في المؤتمر الأثري الأول في موسكو، ذكر المؤرخ الشهير م.ن. أضاف بوجودين، بعد أن عرّف علم الآثار بأنه "العلم ودراسة الآثار القديمة"، قائلاً: "موضوع علم الآثار هو الآثار المادية بشكل أساسي، ولكن في كثير من النواحي، من المستحيل فصلها ليس فقط عن الآثار المكتوبة، بل أيضًا عن الآثار الشفهية واليومية". الآثار، نعم، الآثار المادية والشفوية واليومية والمكتوبة ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض ولا يمكن فصلها. برنامج المؤتمر هو أيضا إرشادي. يشمل قسم "علم الآثار الروسية" "الآثار القانونية"، "غناء الكنيسة الروسية"، "الغناء العلماني الشعبي والموسيقى نفسها".

في النصف الأول من القرن التاسع عشر. عالم الآثار الدنماركي هـ. تومسن، باستخدام طريقة التحليل المقارن، أثبت علميًا فكرة تقسيم تاريخ البشرية إلى ثلاثة عصور. بناءً على أفكار التطور التقدمي، أظهر في أعماله "الآثار الشمالية" و"كتالوج متحف كوبنهاغن" أن كل تاريخ ما قبل القراءة والكتابة ينقسم إلى فترات الحجر والبرونز والحديد. وهكذا تم وضع حجر الأساس للتفترة الأثرية لتاريخ البشرية.

تم تطوير الفترة الأثرية التي أنشأها H. Thomsen بواسطة عالم آثار دنماركي آخر، P. Worso. من خلال دراسة مدافن العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي، قام ببناء تسلسل زمني نسبي أكثر اكتمالاً للأشياء التي تم العثور عليها وقدمها في عمل "الأقسام الجديدة للعصرين الحجري والبرونزي". واصل عالم الآثار الفرنسي جي مورتيلير العمل على المخطط الزمني لتومسن وفورسو، الذي لاحظ أن أقدم الأدوات الحجرية ليست هي نفسها - بعضها خام وبدائي، والبعض الآخر أكثر تقدمًا. وعلى هذا الأساس، قام بتقسيم العصر الحجري القديم إلى عدة فترات، وأعطى كل منها اسمًا بناءً على موقع الاكتشافات الأولى. كانت دراسات تومسن وورسو ومورتيلير أهمية عظيمةلتطوير علم الآثار العالمي وكان له تأثير كبير على تطور الفكر الأثري في روسيا.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. لقد اندهش العالم كله من اكتشاف جي شليمان لآثار الحضارات القديمة في حوض البحر الأبيض المتوسط، والذي كان بمثابة نوع من الزخم لتطوير علم الآثار العالمي. وكان الحدث الرئيسي الثاني في علم الآثار العالمي هو عمل عالم الآثار الإنجليزي أ. إيفانز في جزيرة كريت. اكتشف القصور الملكية والمدن وورش العمل والمعابد التي تم إنشاؤها على مدى عدة آلاف السنين. وقد سلطت الأبحاث التي أجريت الضوء على التاريخ القديمشرق البحر الأبيض المتوسط.

نهاية التاسع عشر - بداية القرن العشرين. تميزت بعدد من الإنجازات في تطور علم الآثار النظري: اكتشاف ثقافات أثرية جديدة، بداية دراسة المجمعات الثقافية والتطبيق الناجح لأسلوب التحليل المقارن، الاعتراف بدور هجرات الشعوب في التاريخ ، ومحاولات تتبع انتشار الثقافات في الزمان والمكان، والتعرف على أسبابه.

وبالتالي فإن علم الآثار هو فرع من فروع العلوم التاريخية التي تدرس ماضي البشرية في المقام الأول على أساس المصادر التاريخية المادية، أو المعالم الأثرية بالمعنى الواسع للكلمة. تشمل المصادر المادية الأشياء والهياكل القديمة المحددة والهياكل وجميع آثار وعواقب العمل البشري وأي نشاط بشري. ترجع الحاجة إلى علم الآثار في المقام الأول إلى وجود فترات أو جوانب أو ظواهر من تاريخ البشرية لا تنعكس في المصادر المكتوبة أو في المعلومات الشفهية.

تطور علم الآثار بعد عام 1917

نما علم الآثار السوفييتي في سنوات ما بعد الثورة على أساس علم الآثار الروسي قبل الثورة. تجلت الاستمرارية التنظيمية، على وجه الخصوص، في حقيقة أن لجنة الآثار الإمبراطورية شكلت أساس لجنة الآثار الحكومية الروسية (1918)، التي انضم أعضاؤها الكاملون إلى الأكاديمية الروسية (منذ عام 1926 - الدولة) لتاريخ الثقافة المادية (GAIMK) عام 1919). أصبحت GAIMK المؤسسة الأثرية المركزية لروسيا السوفيتية وتقع في لينينغراد. في عام 1924، تم تشكيل قسم موسكو في هذه الأكاديمية. وهكذا وحدت GAIMK القوى الرئيسية في علم الآثار الروسي. بالإضافة إلى ذلك، في عام 1924، تم إنشاء معهد أبحاث الآثار وتاريخ الفن على أساس جامعة موسكو، والتي أصبحت جزءًا من الرابطة الروسية لمعاهد البحوث للعلوم الاجتماعية. في عام 1937، تم تحويل GAIMK إلى معهد تاريخ الثقافة المادية، الذي انضم إلى أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وفي عام 1959 تم تغيير اسمه إلى معهد علم الآثار.

على الرغم من الصعوبات في السنوات الأولى بعد الثورة، والاضطهاد والموت والهجرة للعديد من المتخصصين البارزين، فقد تم الحفاظ على العمود الفقري للموظفين في علم الآثار الروسي. كان هؤلاء متخصصين مؤهلين تأهيلاً عاليًا ومشهورين عالميًا - د.ن. Anuchin (بطريرك تدريس العلوم الأثرية في جامعة موسكو) ، V.A. جورودتسوف ، أ.أ. سبيتسين، N.Ya. مار، بي دبليو. فارماكوفسكي، س. زيبي ليف ، ف. أوسبنسكي وآخرون وفي العشرينات. القرن العشرين لقد دخل جيل جديد من علماء الآثار المحليين العلم - ب.س. جوكوف، أ.ف. آرتسيخوفسكي ، ب. ريباكوف، أ.ف. شميدت، ف. رافدونيكاس، م. أرتامونوف، ب. كوفتين، O.N. بدر، م.ف. فيوفودسكي، ب.ب. بيوتروفسكي، م.ب. جريازنوي ، ب.ن. تراكوف، SV. كيسيليف، ن. فورونين، ف. سمولين ، ملاحظة. ريكوف، ب. بيتري وآخرون، الذين نشأوا في تقاليد علم الآثار ما قبل الثورة. لقد كان هذا الجيل، من خلال أنشطته الإضافية، هو الذي حافظ على الاستمرارية في تطوير علم الآثار الروسي وحدد هيكل ومشاكل واتجاهات علم الآثار السوفيتي الناشئ.

وفقا لهذا، حتى عام 1929، استمر تطوير علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بما يتماشى مع المهام البحثية التي تم تحديدها قبل عام 1917. وقد تم إيلاء اهتمام خاص للاتجاه الإثنولوجي القديم، الذي كان يهدف إلى دراسة انعكاس قوانين تطوير الثقافات العرقية الحية في البقايا المادية للثقافات الأثرية.

ومع ذلك، من النصف الثاني من العشرينات. بدأ علم الآثار يفقد خصوصيته بشكل متزايد، ويذوب في علم الاجتماع. بدأ يطلق على علم الآثار اسم "العلم البرجوازي" و "العلم المادي". تم إدخال منهجية الماركسية اللينينية في البداية كجزء من البحث عن أساليب جديدة لدراسة المواد الأثرية. في هذا الصدد، كانت أعمال A. V. مبتكرة ومثمرة. آرتسيخوفسكي، SV. كيسيليفا، أ.يا. بريوسوفا، أ.ب. سميرنوفا. ولكن منذ عام 1929، بدأ إعلان "عقيدة اللغة اليافثية" كمنهجية ماركسية في علم الآثار السوفييتي. مارا.

منذ منتصف الثلاثينيات. بدأ الاتجاه الاجتماعي في علم الآثار لدينا يصبح قديمًا. فيما يتعلق بتعميق الاهتمام بالقضايا العرقية، فإن مسائل الأصل والتاريخ العرقي لشعوب الاتحاد السوفياتي، في المقام الأول السلاف، كانت هناك عودة تدريجية إلى الاتجاه العرقي، إلى القضايا العرقية الثقافية للبحث الأثري. وفي الوقت نفسه، ظلت الحرية الإبداعية مقيدة باحتكار أيديولوجية الدولة، والتي عززتها مختلف الإجراءات، بما في ذلك القمعية، التي تعرض لها العديد من علماء الآثار.

أما الحفريات الأثرية نفسها فقد وصلت إلى مستوى غير مسبوق في العهد السوفييتي، خاصة في مناطق البناء الجديد. على الرغم من كل العمليات المتناقضة التي حدثت في العلوم والمجتمع خلال هذه الفترة، فإن المسح الواسع النطاق لأراضي الاتحاد السوفياتي سيظل إلى الأبد أحد أعظم إنجازات علم الآثار السوفيتي. في روسيا ما قبل الثورة، كانت المواقع التي تمت دراستها بشكل أفضل هي منطقة شمال البحر الأسود، وأوكرانيا، ودول البلطيق، ووسط السهل الروسي، ومنطقة كاما السفلى. وفي مناطق أخرى من البلاد، كانت الحفريات الأثرية متفرقة. خلال الحقبة السوفيتية، تمت تغطية جميع المناطق الرئيسية في الاتحاد السوفيتي بالأبحاث التي أثرت على جميع العصور التاريخية - من العصر الحجري المبكر إلى أواخر العصور الوسطى.

تم إجراء الحفريات والتنقيب الأثري في البلاد بالفعل في السنوات الأولى بعد الثورة، على الرغم من ضعف التمويل والمجاعة والدمار. في العقد المقبل، خلال سنوات السياسة الاقتصادية الجديدة، على خلفية الاستقرار الاقتصادي العام في البلاد، تم تكثيف النشاط الاستكشافي بشكل ملحوظ. منذ عام 1921، زاد عدد البعثات النشطة تدريجيا. تمت دراسة المواقع الأثرية الفريدة من العصور المختلفة وتم تعزيز قاعدة مصادر العلوم الأثرية بشكل كبير.

توسعت قاعدة المصدر بشكل أكثر وضوحًا في الثلاثينيات. مع بداية العمل الأثري الضخم في مناطق البناء الجاري على نطاق واسع. تم تسهيل هذا العمل من خلال قرار اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا ومجلس مفوضي الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المعتمد في عام 1934 بشأن تمويل أعمال التنقيب عن المعالم الأثرية المحكوم عليها بالتدمير أثناء البناء الجديد.

في سنوات ما بعد الحربوحتى منتصف الثمانينات. تم إجراء البحوث الأثرية على المباني الجديدة على نطاق متزايد باستمرار. في الخمسينيات والستينيات. القرن العشرين تم نشر المصادر الجديدة التي تم الحصول عليها أثناء عمل Kuibyshev و Stalingrad و Kama و Botkin و Volga-Don و Kakhovka وغيرها من بعثات البناء الجديدة بسرعة. ومع ذلك، في وقت لاحق، بدأ نمو المواد يتدفق مثل "الموجة التاسعة": لم تعد معالجتها العلمية ونشرها قادرة على مواكبة وتيرة الحفريات. يعد النشر السريع للعديد من البيانات التي تم الحصول عليها أحد المهام الأكثر إلحاحًا لعلم الآثار الروسي في المرحلة الحالية.

انخفض نطاق البحث الأثري الميداني بشكل كبير خلال "عصر التغيير" المرتبط بانهيار الاتحاد السوفيتي. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة في الاتحاد الروسيأحجامها تتزايد باطراد. تم التعديل و الهيكل التنظيميعلم الآثار الروسي.

في عام 1991، تم تقسيم معهد الآثار: تم تحويل فرع لينينغراد إلى معهد تاريخ الثقافة المادية. في الوقت الحاضر، إلى جانب هاتين المؤسستين الأكاديميتين الرائدتين، فإن المؤسسات الأثرية الأساسية في الاتحاد الروسي هي مؤسسات الأكاديمية الروسية للعلوم (RAN)، مثل معهد الآثار والإثنوغرافيا في نوفوسيبيرسك، ومعهد التاريخ والآثار في يكاترينبرج ومعهد التاريخ والآثار والإثنوغرافيا لشعوب الشرق الأقصى في فلاديفوستوك والفروع الجمهورية للأكاديمية الروسية للعلوم والأكاديميات الجمهورية نفسها. يتم إجراء البحوث الأثرية أيضًا من قبل المتاحف الرائدة في البلاد (متحف الأرميتاج الحكومي، ومتحف الدولة التاريخي، وما إلى ذلك)، وأقسام علم الآثار والمختبرات الأثرية في جامعة موسكو الحكومية، وجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية، والجامعات في بعض المدن الأخرى، بالإضافة إلى عدد من المؤسسات الحكومية الأخرى. يُمنح الحق في إجراء الحفريات والأبحاث الأثرية الأخرى في جميع أنحاء روسيا فقط لمنظمات الدولة. يتم نقل توثيق البحوث الميدانية والمجموعات الناتجة للتخزين إلى الجهات الحكومية ذات الصلة.

كان الاتجاه الجديد في علم الآثار المحلي (وكذلك الأجنبي) الحديث هو تكثيف دراسة النصب التذكاري، وإشراك مجموعة واسعة من العلوم الطبيعية وأساليبها من أجل الحصول على أقصى قدر من المعلومات مع الحد الأدنى من تدمير النصب التذكاري. وفي هذا الصدد، في العقود الأخيرة، تم إدخال تكنولوجيات المعلومات الجغرافية بنشاط في البحوث الأثرية.

أما بالنسبة للتطور الإضافي للنظرية الأثرية منذ منتصف الخمسينيات. وحتى يومنا هذا، في علم الآثار السوفيتي والروسي، بالإضافة إلى الاتجاه العرقي، تم تشكيل وتطوير سلسلة كاملة من الاتجاهات الأخرى. " التاريخ الأثري"، أو حسب التعريف المجازي لـ A.V. يعتبر آرتسيخوفسكي "التاريخ المسلح بالمجرفة" علم الآثار بمثابة قسم من العلوم التاريخية. الهدف الرئيسي من هذا الاتجاه هو إعادة بناء الماضي بناءً على دراسة الآثار المادية، والتي تحمل، مثل المصادر المكتوبة، معلومات تاريخية معينة. في الوقت نفسه، يدرس "التاريخ الأثري"، في تفاعل وثيق مع علم اللغة، المصادر المكتوبة الأحفورية (على سبيل المثال، النصوص القديمة على الألواح الحجرية، والنقوش على الأواني الخزفية والعملات المعدنية، والأحرف الروسية القديمة من لحاء البتولا، وما إلى ذلك). في " علم الآثار الاجتماعي"وتستند الدراسة إلى نموذج اجتماعي مثالي للمجتمع القديم." علم الآثار التكنولوجي"ركز على استخدام الأساليب الموضوعية في دراسة المواد الأثرية، مثل علم الآثار، وعلم المعادن، والتحليل الطيفي، والتأريخ بالكربون المشع، والجيوفيزياء، وما إلى ذلك. علم الآثار البيئي"وبفضل التكامل بين العلوم الطبيعية والإنسانية، يعتبر المجتمع القديم بمثابة نظام متكامل في التفاعل الديناميكي مع بيئة. هناك اتجاهات أخرى تتطور أيضًا. وهكذا، نما علم الآثار السوفييتي في سنوات ما بعد الثورة على أساس علم الآثار الروسي ما قبل الثورة. منذ منتصف الثلاثينيات. وظلت الحرية الإبداعية مقيدة باحتكار أيديولوجية الدولة، والتي عززتها مختلف الإجراءات، بما في ذلك القمعية، التي تعرض لها العديد من علماء الآثار. في سنوات ما بعد الحرب وحتى منتصف الثمانينات. تم إجراء البحوث الأثرية على المباني الجديدة على نطاق متزايد باستمرار

خاتمة

علم الآثار هو فرع من فروع العلوم التاريخية التي تدرس ماضي البشرية في المقام الأول على أساس المصادر التاريخية المادية، أو المعالم الأثرية بالمعنى الواسع للكلمة. تشمل المصادر المادية الأشياء والهياكل القديمة المحددة والهياكل وجميع آثار وعواقب العمل البشري وأي نشاط بشري. ترجع الحاجة إلى علم الآثار في المقام الأول إلى وجود فترات أو جوانب أو ظواهر من تاريخ البشرية لا تنعكس في المصادر المكتوبة أو في المعلومات الشفهية.

حاليا، يتم تفسير مفهوم "علم الآثار" بشكل غامض. يطبق عدد من العلماء، وخاصة في الخارج، هذا المصطلح في المقام الأول على الممارسة الميدانية والمكتبية - على الحفريات، على الوصف والتحليل المباشر لمصادر المواد. في هذه الحالة، يسمى فرع العلوم التاريخية الذي يستخدم ويعمم نتائج هذه الأعمال ما قبل التاريخ والتاريخ البدائي.

نما علم الآثار السوفييتي في سنوات ما بعد الثورة على أساس علم الآثار الروسي قبل الثورة. منذ منتصف الثلاثينيات. وظلت الحرية الإبداعية مقيدة باحتكار أيديولوجية الدولة، والتي عززتها مختلف الإجراءات، بما في ذلك القمعية، التي تعرض لها العديد من علماء الآثار. في سنوات ما بعد الحرب وحتى منتصف الثمانينات. تم إجراء البحوث الأثرية على المباني الجديدة على نطاق متزايد باستمرار

حاليًا، في علم الآثار الروسي، بالإضافة إلى الاتجاه العرقي، تم تشكيل وتطوير سلسلة كاملة من الاتجاهات الأخرى، التي تعتبر علم الآثار كقسم للعلوم التاريخية. الهدف الرئيسي من هذا الاتجاه هو إعادة بناء الماضي بناءً على دراسة الآثار المادية، والتي تحمل، مثل المصادر المكتوبة، معلومات تاريخية معينة.

الأدب

1.علم الآثار: كتاب مدرسي / حرره الأكاديمي من الأكاديمية الروسية للعلوم ف.ل. يوانينا. - م: دار النشر موسك. الجامعة، 2006. - 608 ص.

2.مارتينوف أ. علم الآثار: كتاب مدرسي. - م: أعلى. المدرسة، 1996. - 415 ص.

.علم الآثار وعلم العملات في بيلاروسيا: الموسوعة. / بيلاروسيا. الموسوعة. ريدكال: في. Getaў أنا إنش. - مين: بيلين، 1993 - 702 ص.