ஆன்லைனில் படிக்கும் பார்ப்பனர்களின் ஃபிராலி ஜோதிடம். ஜோதிடத்தில் ஒரு புதிய தோற்றம். பாடல்களில் ஒன்று பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளது:

பகுதி 6. கொரியன். ஜோதிடம், எண் கணிதம் மற்றும் கடந்த அவதாரங்கள் இது "30 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள்" கிளப்பில் இருந்தது. நான் ஏற்கனவே திருமணம் செய்து கொள்வதில் மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறேன். டேட்டிங் மாலை ஒரு தனியார் கிளப்பில் நடந்தது. உதவி செய்ய சீக்கிரம் வரும்படி கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டோம். அங்கு ஒரு கொரியரை சந்தித்தோம். அவனுக்கு

டாக்டர் டேவிட் ஃப்ராலி- இந்தியாவில் வேதாச்சாரியார் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்ட சில மேற்கத்தியர்களில் ஒருவர் - வேத ஞானத்தின் ஆசிரியர். 1991 ஆம் ஆண்டில், இந்திய ஆசிரியர் அவதூத் சாஸ்திரியின் ஆதரவின் கீழ், அவர் வேத முனிவர் (ரிஷி) வாமதேவாவின் நினைவாக வாமதேவ சாஸ்திரி என்ற ஆன்மீகப் பெயரைப் பெற்றார். 1995 இல் மும்பையில் அவருக்கு வேத போதனைகள் பற்றிய அறிவிற்காக பண்டிட் (அறிஞர்) மற்றும் பிரம்மச்சாரி விஸ்வநாத்யா விருது வழங்கப்பட்டது.

இந்தியாவில், வாமதேவா ஒரு வேதாச்சாரியார் (வேதங்களின் ஆசிரியர்), ஆனால் ஒரு வைத்யா (ஆயுர்வேத மருத்துவர்), ஜோய்திஷி (வேத ஜோதிடர்), பூரணிக் (வேத வரலாற்றாசிரியர்) மற்றும் யோகி என அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். இந்தியாவில் உள்ள பெங்களூரில் உள்ள விவேகானந்தா யோகா கேந்திரா பல்கலைக்கழகத்தில் யோகா மற்றும் வேத அறிவியலின் வருகை தரும் ஆசிரியராகவும், சிருங்கேரி சங்கராச்சாரியார் மடத்தில் - முக்கியமாக இந்தியாவின் பாரம்பரிய வேத மையங்களில் ஆசிரியராகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளார். அவரது எழுத்து மற்றும் வாய்மொழி மொழிபெயர்ப்புகள் இந்தியாவின் ஆன்மீக மற்றும் அறிவியல் வட்டாரங்களில் பரந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளன. அமெரிக்காவில், அவர் ஒரு ஆசிரியர், பயிற்சியாளர் மற்றும் ஆயுர்வேத மருத்துவம் மற்றும் வேத ஜோதிடம் (ஜாய்திஷ்) துறையில் மேற்கில் முதல் படைப்புகளை எழுதியவர் என நன்கு அறியப்பட்டவர்.

1983 முதல் 1986 வரை டாக்டர். ஃப்ராலி தனது பள்ளியின் அதிகாரப்பூர்வ ஊழியராக டாக்டர் லாடுடன் வழக்கமான வகுப்புகளை நடத்தினார். அப்போதிருந்து, அவர் கல்வி நிறுவனத்தின் ஊழியர்களில் விருந்தினர் ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் டாக்டர். தீபக் சோப்ரா மற்றும் டாக்டர். டேவிட் சைமன் ஆகியோருடன் ஒத்துழைத்து, தீபக் சோப்ரா அமெரிக்கன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் வேதிக் சயின்சஸ் ஆஃப் ஹெல்த் அண்ட் வெல்னஸின் ஆசிரிய உறுப்பினராக பணியாற்றுகிறார், இது சான் டியாகோவில் நிறுவப்பட்டது முதல் தலைமையகம் உள்ளது. அவர் கலிபோர்னியா ஆயுர்வேதக் கல்லூரியுடன் நெருக்கமாக பணியாற்றுகிறார், இது அவரது முன்னாள் மாணவர் மற்றும் சக டாக்டர் மார்க் ஹால்பெர்னால் நிறுவப்பட்டது.

வேத ஜோதிடம் (ஜோதிஷ்)இந்தியாவின் பாரம்பரிய ஜோதிடம் மற்றும் ஆழமான தர்க்க அமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது மிகவும் துல்லியமான கணிப்புகளைச் செய்ய மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் போக்கைப் பற்றிய ஆழமான பகுப்பாய்வு செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது, கர்மா மற்றும் விதியின் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த புத்தகம் வேத ஜோதிடத்திற்கான நவீன வழிகாட்டியாகும், ஜோதிஷத்தின் தத்துவம், வரலாறு மற்றும் நடைமுறையின் அனைத்து முக்கிய அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது.

-- [ பக்கம் 1 ] --

ஜோதிடம்

சீர்ஸ்

மேலாண்மை

வேத/இந்திய ஜோதிடத்தில்

டேவிட் ஃப்ராலி

பார்ப்பனர்களின் ஜோதிடம்.

முதலில் அமெரிக்காவில் லோட்டஸ் பிரஸ் மூலம் வெளியிடப்பட்டது

மொழிபெயர்ப்பு: ஏ. பிளேஸ்

ஆசிரியர்: ஏ. ஸ்பிரோவா

டேவிட் ஃப்ராலி

A75 பார்ப்பனர்களின் ஜோதிடம். வேத/இந்திய ஜோதிடத்திற்கான வழிகாட்டி. பெர். ஆங்கிலத்தில் இருந்து இரண்டாவது பதிப்பின் படி. - எம்.: சத்வா, 2001. - 384 பக்., மற்றும் பக். -

ISBN 5-85296-044-6

வேத ஜோதிடம் (ஜோதிஷ்) என்பது இந்தியாவின் பாரம்பரிய ஜோதிடம் மற்றும் ஆழ்ந்த யோக அமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது மிகவும் துல்லியமான கணிப்புகளைச் செய்ய மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் போக்கைப் பற்றிய ஆழமான பகுப்பாய்வு செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது, கர்மா மற்றும் விதியின் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த புத்தகம் வேத ஜோதிடத்திற்கான நவீன வழிகாட்டியாகும், இது ஜோதிஷத்தின் தத்துவம், வரலாறு மற்றும் நடைமுறையின் அனைத்து முக்கிய அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது.

UDC 615 BBK 52.81 இந்த வெளியீடு ரஷ்ய கூட்டமைப்பு மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்களின் பதிப்புரிமையால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, மின்னணு வழிமுறைகள் அல்லது முழு புத்தகம் அல்லது அதன் பகுதியின் வேறு எந்த வகையிலும், மேற்கோள் வழக்குகளைத் தவிர்த்து, உடன் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது. பதிப்புரிமைதாரர்களின் எழுத்துப்பூர்வ அனுமதி.

© லோட்டஸ் பிரஸ், 2001 © மொழிபெயர்ப்பு, வடிவமைப்பு, "சத்வா", 2001 விருப்பங்கள் மற்றும் பரிந்துரைகளுக்கு தொடர்பு கொள்ளவும்: 117602, மாஸ்கோ, அஞ்சல் பெட்டி 380 மின்னஞ்சல் முகவரி: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]அர்ப்பணிப்பு இந்நூலின் புதிய பதிப்பை சமீபத்தில் தனது 86வது வயதில் இந்தியாவின் பெங்களூரில் உள்ள அவரது இல்லத்தில் காலமான டாக்டர் ராமனுக்கு அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறேன். அவரது மறைவு ஒரு சகாப்தத்தின் முடிவு.

நவீன உலகில் வேத ஜோதிடத்தைப் புதுப்பிக்கும் பணியைத் தொடரும் நுண்ணறிவும் விடாமுயற்சியும் நமக்கு இருக்கட்டும் - டாக்டர் ராமன் இந்த நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதியில் முன்னணியில் இருந்த ஒரு பணி!

அத்தகைய சிறந்த ஆசிரியர்களின் ஞானத்தாலும், அருளாலும் வேத ஜோதிடம் உண்மையிலேயே தழைத்தோங்கட்டும், அதன் அருளைப் பெற உலக மக்கள் அனைவரும் வரட்டும்!

டேவிட் ஃபிராவ்லி (வாமதேவ சாஸ்திரி) சாண்டா ஃபே, நியூ மெக்சிகோ ஜனவரி 16, 1999 இந்தப் புத்தகத்தைப் பற்றிய உள்ளடக்கங்கள் 6 புதிய பதிப்பிற்கான முன்னுரை 10 பகுதி 1

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்

1. ஜோதிடத்தின் புதிய தோற்றம் 18

2. கிழக்கு மற்றும் As ஜோதிடம்

–  –  –

ஆழமான பொறுப்புணர்வுடன் நான் இந்த வரிகளை எழுதுகிறேன் - ஜோதிஷ் 1 இல் மேற்கத்திய இலக்கியத்தின் வரம்பை விரிவுபடுத்திய நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் நுண்ணறிவுள்ள படைப்பான Dr. David Frawley's Astrology of the Seers இன் சமீபத்திய பதிப்பின் முன்னுரை. மேற்கிலிருந்து குடியேறியவர்களானாலும், பொதுவாக கிழக்கின் உணர்வையும், முதலில் இந்தியாவின் உணர்வையும் ஊடுருவிச் சென்ற அரிய அறிஞர்களில் டாக்டர் ஃப்ராலியும் ஒருவர். இந்த நன்மை அவரை அறிவியலின் உணர்வோடு பொருத்தமற்ற ஊர்சுற்றுதலைத் தவிர்க்கவும் ஜோதிஷை அப்படியே முன்வைக்கவும் அனுமதித்தது.

இந்த புத்தகத்தின் கருப்பொருளான ஜோதிஷ் (இந்திய ஜோதிடம்), இந்தியா அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் வழங்கிய மிகப்பெரிய பரிசுகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் மேற்கில், ஜோதிஷ் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 கள் வரை அதிகம் அறியப்படவில்லை, அது குறைந்தது 7,000 ஆண்டுகள் பழமையானது மற்றும் நீண்ட காலமாக இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்து வருகிறது.

ஆங்கிலம் பேசும் பொதுமக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில் ஜோதிஷை முதன்முதலில் அறிந்தனர் - ஜோதிட இதழ் மூலம், அந்த நேரத்தில் வெளியிடத் தொடங்கிய எனது பெரியப்பா, பேராசிரியர் சூரியநாராயண் ராவ், அத்துடன் அவரது பல புத்தகங்களுக்கு நன்றி. இந்த தலைப்பில். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஜோதிட இதழ் விரைவில் வெளிவருவதை நிறுத்தியது, 1936 ஆம் ஆண்டு வரை என் தந்தை டாக்டர் பி.டபிள்யூ. ராமன், அதன் வெளியீட்டை மீண்டும் தொடங்கி, உலகம் முழுவதும் உள்ள வாசகர்களுக்குக் கிடைக்கச் செய்தார்.

டாக்டர் ராமப்பிற்கு நன்றி, ஜோதிட இதழ் உலகில் ஜோதிஷ் பற்றிய மிகவும் நம்பகமான மற்றும் தகவல் தரும் இதழாக, இந்த வகையான தனித்துவமான வெளியீடாக மாறியுள்ளது. 62 ஆண்டுகளாக அதன் ஒரே மற்றும் நிரந்தர ஆசிரியராக இருந்த டாக்டர் ராமன், இதுவரை சமஸ்கிருதத்தின் எந்த ஆசிரியராலும் முறியடிக்க முடியாத சாதனையைப் படைத்தார். ஜோதிஷா, ஜ்யௌதிஷா, நரபலி. இந்த புத்தகம் ஜோதிஷ் என்ற எழுத்துப்பிழையைப் பயன்படுத்துகிறது. ரஷ்ய மொழி இலக்கியத்தில் மற்ற விருப்பங்கள் இருந்தாலும்: j j y o t sh i a. ஜோத்ஷி (ஆசிரியர் குறிப்பு) பருவ இதழ். ஜோதிட இதழின் பக்கங்களில்

அவர் ஜோதிடத்தை வேறு பல துறைகளுடன் வெற்றிகரமாக இணைத்து, நவீன உலகிற்கு அதன் பொருத்தத்தை நிரூபித்தார், அதன் மூலம் ஜோதிஷத்தை மேற்கத்திய மக்களின் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தார்.

அப்போதிருந்து, இந்திய ஜோதிடத்தின் மீதான ஆர்வம் வளர்ச்சியடைந்து முன்னேறத் தொடங்கியது, இதற்கு நன்றி, குறிப்பாக, இந்த துறையில் உயர் படித்த நிபுணர்களின் முழு விண்மீன் தோன்றியது, மேலும் டாக்டர் டேவிட் ஃப்ராலி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களில் மிகவும் முக்கியமானவர். அவர்களுக்கு. இந்தியாவில், காலனித்துவ காலத்தில் ஓரியண்டலிஸ்டுகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களால் முன்வைக்கப்பட்ட ஆரிய படையெடுப்பு கோட்பாட்டை மறுப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு வரலாற்று மோனோகிராஃபின் ஆசிரியராக அவர் அறியப்படுகிறார். ஆனால் மேற்கத்திய உலகில், ஜோதிஷ் மற்றும் ஆயுர்வேதத்தில் ஒரு சிறந்த மாஸ்டர் என்று டாக்டர் ஃபிராவ்லி அறியப்படுகிறார். டாக்டர் ராமனை பலமுறை சந்தித்து இந்திய ஜோதிடம் மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றி பேசும் வாய்ப்பு அவருக்கு கிடைத்தது. அவர் தனது புத்தகத்தின் புதிய பதிப்பை அவருக்கு அர்ப்பணித்தார்.

ரிக்வேதம் மற்றும் வேத வானியலில் நிபுணராக இருந்த டாக்டர். ஃப்ராலி ஜோதிடத்தின் தொடர்புடைய அறிவியலையும் முழுமையாகப் படித்தார். வேத ஜோதிடம், அல்லது ஜோதிஷ் என்பது ஒரு தன்னிறைவான ஒழுக்கம் மட்டுமல்ல: இது இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், இது தினசரி மனித நடவடிக்கைகளின் அடித்தளத்தை ஊடுருவுகிறது - உலக மற்றும் ஆன்மீகம், நிதி, அறிவுசார் மற்றும் குடும்பம். இது ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் அனைத்து கூறுகளையும் அவர் சார்ந்த சமூகத்தில் பாதிக்கிறது. இந்தப் புத்தகத்தில், கடிதத்தை மட்டுமல்ல, இந்திய ஜோதிடத்தின் உண்மையான உணர்வையும் வாசகர்களுக்கு வழங்குவதில் டாக்டர் ஃப்ராலி வெற்றி பெற்றுள்ளார். "பார்ப்பவர்களின் ஜோதிடம்" என்பது, உண்மையில், ஜோதிடத்தின் ஆழத்திற்கு ஒரு பயணம், வாசகர்களுக்கு (குறிப்பாக இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் சிந்தனை முறையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மரபுகளில் பிறந்து வளர்ந்தவர்கள்) ஒரு பெரிய பயணம். புதிய உலகம், இதில் வான உடல்களின் அசைவுகள் மட்டுமல்ல, விழித்திருக்கும் நிலையில் பூமியில் இருக்கும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அனுபவமும் உள்ளது.

ஃபிராவ்லி ஜோதிடம் "முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஒரு அடையாளமாக, ஆன்மாவின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு சிறப்பு மொழியாக மாற்றுவதற்கான ஒரு வழியாக" பார்க்கிறார். இந்த நிலையில் இருந்து, ஜோதிஷ் மூலம், ஒரு நபர் எவ்வாறு சுயத்தின் மீது பெருகிய மரியாதையான அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும் என்பதையும், பூமிக்குரிய யாத்திரையின் பாதைகளில் சுய-உணர்வை நோக்கி படிப்படியாக நகர முடியும் என்பதையும் அவர் அற்புதமான தெளிவுடன் நிரூபிக்கிறார்.

இந்திய ஜோதிடம் என்றால் என்ன: மனிதனுக்கும் கிரகங்களுக்கும் இடையே உள்ள காரண-விளைவு உறவுகள் அல்லது தொடர்புகளின் கோட்பாடு - அல்லது நட்சத்திரங்களின் மொழி ஒரு வகையான புனித நூலாகும், இது அனைத்தையும் ஊடுருவி, அனைத்தையும் அழிக்கும் நேரத்தை உள்ளடக்கியது: கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம்? இந்தக் கேள்வி இப்போதைக்கு விடை காணப்படாமல், சிந்தனையாளர்களின் மனதைக் குழப்பி, புதிராகத் தொடரும். இருப்பினும், இந்தியாவின் பெரிய ரிஷிகள் சுட்டிக்காட்டிய வாழ்க்கையின் நான்கு இலக்குகளை அடைய ஜோதிஷ் நமக்கு உதவுவதன் மூலம் ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்கிறார் என்பதில் சந்தேகமில்லை. இந்த இலக்குகள் தர்மம் (ஒரு நபரை மற்ற மக்களுடனும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்துடனும் பிணைக்கும் கடமைகள்), அர்த்த (பணம் சம்பாதிப்பது), காமம் (அனுமதிக்கக்கூடிய வழிகளில் உடல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல்) மற்றும் மோட்சம் (விடுதலை). எந்தவொரு மனித நடவடிக்கையும் இந்த இலக்குகளில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டது; ஜோதிடம் அவர்களை நனவாகவும் முறையாகவும் அணுக அனுமதிக்கிறது.

தர்மம் மற்றும் மோட்சத்தின் இழப்பில் அர்த்தமும் காமமும் முன்னணியில் இருக்கும் நவீன நாகரீகத்தின் மிகப்பெரிய இழப்பு, மன அமைதியையும் மனித நேயத்தையும் இழப்பதாகும். வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வது நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்க உதவுகிறது மற்றும் நம் அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கத்தை எழுப்புகிறது, மக்களின் தவறுகள் மற்றும் குறைபாடுகளை மன்னிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. உண்மையில், வேத ஜோதிடத்தின் பார்வையில், நாம் பாதிக்கப்படும் மற்றவர்களின் குறைபாடுகள் நமது சொந்த கடந்த கால செயல்களின் (கர்மா) விளைவுகளைத் தவிர வேறில்லை, எனவே, அவர்களுக்காக நாம் மட்டுமே குற்றம் சாட்ட முடியும். கர்ம "பொறுப்புணர்வு" என்ற உணர்வு நம்மை தவறு செய்வதிலிருந்து தடுத்து, சரியானதைச் செய்ய ஊக்குவிக்கும். ஒரு அனுபவமிக்க வேத ஜோதிடருக்கு இந்த "பொறுப்பு" சரியாக என்ன இருக்கிறது என்பதை பிறப்பு விளக்கப்படத்திலிருந்து அங்கீகரிப்பது கடினம் அல்ல.

பண்டைய இந்திய ரிஷிகளிடமிருந்து (பார்ப்பவர்கள்) பல நூற்றாண்டுகளாக நமக்கு வந்துள்ள தத்துவத்தை வரைந்து, ஃபிராலி ஜோதிஷ் முறைகளை தொடர்ந்து அமைக்கிறார், முதல் படிகளிலிருந்து - ஜோதிட விளக்கப்படத்தை கணக்கிடுவதற்கான விதிகள் - பெருகிய முறையில் கவர்ச்சிகரமானதாக மாறுகிறார். ஜாதகத்தின் பல்வேறு கூறுகளின் விளக்கத்தின் விவரங்கள்:

கிரகங்கள் அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் பண்புகள், ராசி அறிகுறிகள், நட்சத்திரங்கள். வீடுகள் மற்றும் யோகங்கள் (பிந்தையது இந்திய ஜோதிடத்தின் தனித்துவமான அம்சம்) - அதன் பிறகு அவர் ஹார்மோனிக், தசா மற்றும் புக்தி விளக்கப்படங்களைக் கருத்தில் கொள்ளத் தொடங்கினார். பின்னர், ஓரியண்டல் மருத்துவம் மற்றும் குறிப்பாக, ஆயுர்வேதத்தில் ஒரு நிபுணருக்குத் தகுந்தாற்போல், ஃப்ராலி மருத்துவ ஜோதிடத்திற்குச் செல்கிறார், மனோபாவங்கள் மற்றும் நோய்கள், அரசியலமைப்பு மற்றும் மனித உளவியல் பற்றி விவாதித்தார்.

ஜோதிடம் வேதாங்கம் 2ல் ஒன்றாகும், எனவே ஜோதிஷத்தை அதன் ஆன்மீக கூறுகளுக்கு வெளியே புரிந்து கொள்ள முடியாது. மேலும் ஜாதகத்தின் ஆன்மீகக் காரணிகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​ஃபிராலி, பல வருட அனுபவமுள்ள ஒரு சாதகராக (ஆன்மீக உண்மையைத் தேடுபவர்) உண்மையான உயரத்திற்கு உயர்கிறார். கூடுதலாக, அவர் ரத்தினங்கள், வண்ணங்கள் மற்றும் மந்திரங்கள் போன்ற குணப்படுத்தும் முகவர்களில் கவனம் செலுத்துகிறார், மேலும் கிரக ஆற்றல்களை மென்மையாக்கும் மற்றும் கிரக தெய்வங்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான வழிகளையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இறுதியாக, அவர் 18 ஜாதகங்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், வேத ஜோதிடத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குகிறார்.

ஜோதிஷின் அடிப்படைகளை டாக்டர் டேவிட் ஃபிராவ்லி முன்வைக்கும் திறமையும் எளிமையும், உலர் தொழில்நுட்பப் பொருட்களைக் கூட உயிரோட்டமான முறையில் முன்வைக்கும் அவரது திறமை, வான மர்மங்களுக்குள் ஒரு பயணத்தில் மேற்கத்திய வாசகரின் ஆன்மாவையும் மனதையும் சிரமமின்றி அழைத்துச் செல்ல உதவுகின்றன. மனிதனுக்கும் சுற்றியுள்ள பிரபஞ்சத்திற்கும் இடையிலான உறவு. சீர் ஜோதிடம் என்பது இந்திய வேத ஜோதிடத்திற்கு ஒரு சிறந்த அறிமுகம் மட்டுமல்ல, இந்த விஷயத்தில் ஏராளமான தகவல்களும் கூட.

–  –  –

வேதாங்கா (சமஸ்கிருதம்) - துணை அல்லது பயன்பாட்டு ஒழுக்கம், இது வேதங்களின் பகுதியாக இல்லை, ஆனால் அவற்றின் ஆழமான ஆய்வுக்கு உதவுகிறது (ஆசிரியர் குறிப்பு)

புதிய பதிப்பிற்கான முன்னுரை

மூன்றாவதாக - மற்றும், ஒருவேளை, மிக முக்கியமாக - வேகமாக வளரும் துறையில் முக்கியமானதாக இருக்கும் புதிய விஷயங்களுடன் புத்தகத்தை நிரப்ப உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும்.

இந்நூல் எழுதப்பட்ட பத்து வருடங்களில் வேத ஜோதிடம் வெகுதூரம் முன்னேறியுள்ளது. அந்த நேரத்தில், இந்த தலைப்பில் எந்த ஒரு படைப்பும் மேற்கில் வெளியிடப்படவில்லை, ஒரே ஒரு புத்தகத்தைத் தவிர - "நவீன மேற்கத்திய ஜோதிடருக்கான பண்டைய இந்திய ஜோதிடம்" ஜேம்ஸ் பிரஹா, 3 மற்றும் ஜோதிட கணினியிலிருந்து சேகரிக்க அதிக தகவல்கள் இல்லை. நிகழ்ச்சிகள் வேத முறையின் மீது அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன. முக்கியமாக, வேத ஜோதிடத்தில் தொழில் ரீதியாக ஆர்வம் காட்டக்கூடிய பார்வையாளர்கள் மேற்கில் இல்லை. நான் எனது புத்தகத்தை சாத்தியமான வாசகர்களின் இரண்டு குழுக்களிடம் பேசினேன்: முதலில், மாற்று ஜோதிட அமைப்பில் ஆர்வம் காட்டத் தயாராக இருந்த மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள், இரண்டாவதாக, இந்திய குருக்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் ஜோதிடப் பக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர்களின் போதனைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள். பாரம்பரியம்.

புத்தகம் இரு குழுக்களிடையே அதன் வாசகர்களைக் கண்டறிந்தது, ஆனால் இரண்டாவது கவனத்தை ஈர்த்தது.

இப்போதும், இந்தப் புத்தகம் வேத ஜோதிடத்தைப் பற்றிய பொதுவான மற்றும் விரிவான அறிமுகமாகச் செயல்படும் நோக்கம் கொண்டது. இது வாசகருக்கு உற்சாகத்தைத் தூண்டும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மட்டுமல்லாமல், பல சிறப்புத் தகவல்களையும் கொண்டுள்ளது.

மறுபுறம், இந்த வேலையை மேம்பட்ட ஜோதிடர்களுக்கு முற்றிலும் தொழில்நுட்ப வழிகாட்டி என்று அழைக்க முடியாது: நான் அதை செய்ய முயற்சித்தேன்.

மொழிபெயர்ப்பு:

பிரஹா. ஜேம்ஸ். நவீன ஜோதிடர்களுக்கான பண்டைய இந்திய ஜோதிடம். எம்.:

கோஹெலெட், 2001 (தோராயமாக. மொழிபெயர்ப்பு.) இந்தப் பகுதியில் அனுபவம் இல்லாத வாசகருக்கு இது மிகவும் அணுகக்கூடியது.

இந்தப் புத்தகத்தை இரண்டாம் பதிப்பாகத் திருத்தியமைத்து விரிவுபடுத்தியதன் மூலம், அதில் அதிக தெளிவைக் கொண்டுவரவும், பல புதிய தலைப்புகளை உள்ளடக்கவும் முடிந்தது என்று நம்புகிறேன். இதன் விளைவாக வேத ஜோதிடம் பற்றிய பாடநூல், ஆரம்பநிலை முதல் இடைநிலை ஜோதிடர்கள் வரை - பரந்த அளவிலான வாசகர்களை இலக்காகக் கொண்டது மற்றும் இந்த விரிவான ஜோதிட அமைப்பை ஆழமாக ஆய்வு செய்ய ஆர்வமுள்ள பொதுமக்களை தயார்படுத்துகிறது.

1973ல் வேத ஜோதிடம் படிக்க ஆரம்பித்தேன். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஸ்ரீ அரவிந்தரின் வேத புத்தகத்தைக் கண்டுபிடித்து, நான் ஒரு "வேத மனிதன்" ஆனேன், அதாவது வேதங்களில் உயர்ந்த ஞானத்தைக் கண்டேன். நான் மேற்கத்திய ஜோதிடத்தையும் படித்தேன், ஆனால் வேத அறிவில் எனது கவனம் மற்றும் தொலைநோக்கிகள் மீதான எனது சிறுவயது மோகம் ஆகியவை நிலையான நட்சத்திரங்களின் அடிப்படையில் ராசிக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கவும், வேத முறையை எனது நிபுணத்துவமாக தேர்வு செய்யவும் என்னை கட்டாயப்படுத்தியது. 1975ல் இந்த முறையை அவ்வப்போது நடைமுறைப்படுத்த ஆரம்பித்தேன்; நான் மேற்கத்திய ஜோதிடத்திலிருந்து வேத ஜோதிடத்திற்கு படிப்படியாக மாறினேன்.

70 களின் பிற்பகுதியிலும் 80 களின் முற்பகுதியிலும், நான் வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்கள் (வேத துறைகளின் ஆன்மீக பாரம்பரியம்) பற்றிய தொடர் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டேன், அவற்றின் நூல்கள் இந்தியாவில் எம்.பி. பண்டிதரின் ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டன. பின்னர் ஆசிரமத்தின் செயலாளர் ஸ்ரீ அரவிந்தர்.

1984 ஆம் ஆண்டில், வசந்த் லாட் அவர்களுடன் இணைந்து ஆயுர்வேதத்தைக் கற்பித்த காலத்தில், வேத ஜோதிடம் பற்றிய எனது முதல் கருத்தரங்கை - முக்கியமாக ஆயுர்வேதத்தைப் படித்த மாணவர்களிடமிருந்து நான் நியமித்தேன். அனைத்து மாணவர்களும் (ஒருவேளை ஆசிரியரும் கூட) குறைந்த அளவிலான பயிற்சியில் இருந்தபோதிலும், ஒரு தொடக்கம் செய்யப்பட்டது. இதன் மூலம் ஈர்க்கப்பட்டு, கடிதக் கல்விக்கான தொடர் விரிவுரைகளைத் தொகுக்க முடிவு செய்தேன் - 1986 இல் நான் கடிதப் படிப்புகளைத் தொடங்கினேன். இந்த தொடர் விரிவுரைகள் இந்த புத்தகத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, இது முதன்முதலில் 1990 இன் இறுதியில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் விரிவுரைப் பாடத்தின் கூடுதல் மற்றும் விரிவான வளர்ச்சிக்கு ஒரு உத்வேகமாக செயல்பட்டது.

வேத ஜோதிடத் துறையில் வல்லுநர்களின் வட்டம் 1992 இல் மட்டுமே மேற்கில் வெளிவரத் தொடங்கியது, இது அமெரிக்காவில் வேத ஜோதிடம் குறித்த முதல் சிம்போசியத்தால் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டது, அதன் தயாரிப்பில் நான் டென்னிஸ் ஹார்னஸ் மற்றும் ஸ்டீபன் குவாங் ஆகியோருடன் பங்கேற்றேன். . இந்நிகழ்ச்சியை டாக்டர் பி.வி அவர்களே தனது முன்னிலையில் ஆசிர்வதித்து கௌரவித்தார். ராமன் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த இந்திய ஜோதிடராக உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டவர், அவர் தனது முழு குடும்பத்துடன், நம்பகமான மற்றும் உண்மையுள்ள ஆதரவைத் தொடர்ந்து எங்களுக்கு அளித்தார்.

இதற்கு நன்றி, 1993 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது சிம்போசியத்தில், ACVA, வேத ஜோதிடத்தின் அமெரிக்க கவுன்சில் திறக்கப்பட்டது, இது இப்போது சுமார் நானூறு உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு புகழ்பெற்ற அமைப்பாக வளர்ந்துள்ளது, ஒருவேளை, பெரும்பான்மையான அமெரிக்க நிபுணர்களை உள்ளடக்கியது. வேத ஜோதிடத்தில். எடுத்துக்காட்டாக, ஆயுர்வேதம் போன்ற தொடர்புடைய துறைகளின் பிரதிநிதிகள் இன்னும் அமெரிக்காவில் தங்கள் சொந்த அமைப்பை உருவாக்கவில்லை என்பதால் இது ஒரு பெரிய சாதனையாக கருதப்படலாம்.

டாக்டர் ராமன் தலைமையிலான வேத ஜோதிடர்களின் இந்தியாவின் மிகப்பெரிய அமைப்பான ISAN (இந்திய ஜோதிட அறிவியல் கவுன்சில்) உடன் ASVA நெருங்கிய தொடர்புகளைப் பேணுகிறது.

இந்நூல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட பத்து ஆண்டுகளில், நான் அடிக்கடி இந்தியாவுக்குச் சென்று அங்குள்ள பல ஜோதிடர்களுடன் உரையாடினேன். வேத ஜோதிடம் இன்றுவரை இந்தியாவில் வாழ்வது மட்டுமல்லாமல், செழித்து வளர்ந்து உண்மையான மறுமலர்ச்சியை அனுபவித்து வருகிறது. பல சார்லட்டன்கள் உள்ளனர், ஆனால் அதே நேரத்தில் நல்ல புத்தகங்களை வெளியிடும் மற்றும் முக்கியமான ஆராய்ச்சி நடத்தும் பல தீவிர ஜோதிடர்கள் உள்ளனர்.

இதற்கிடையில், பல வேத ஜோதிடர்கள், ACBA சிம்போசியங்களில் பங்கேற்பாளர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில் நடத்தப்பட்ட மன்றத்திற்கு நன்றி, இந்தியாவில் இருந்து அமெரிக்காவிற்கு வந்து இங்கு கற்பிக்கத் தொடங்கினர். பல இந்திய வல்லுநர்கள் வேத ஜோதிடம் குறித்த புத்தகங்களை குறிப்பாக மேற்கத்திய அல்லது ஆங்கிலம் பேசும் பார்வையாளர்களை இலக்காகக் கொண்டு எழுதியுள்ளனர். இந்த தலைப்பில் ஆங்கில மொழி இந்திய வெளியீடுகளின் பட்டியல் கணிசமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் இலக்கியத்தின் தரமும் அதிகரித்துள்ளது.

தற்போது, ​​மேற்கத்திய நாடுகளில் வேத ஜோதிடர்களின் சமூகம் வேகமாக விரிவடைந்து வருகிறது. அனுபவம் மற்றும் திறமையின் அடிப்படையில், இந்த வல்லுநர்கள் ஏற்கனவே இந்தியாவின் வேத ஜோதிடர்களை அணுகி வருகின்றனர். இந்த உண்மைகள் அனைத்தும் வேத ஜோதிடத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடர்கிறது மற்றும் உலகளாவிய விகிதாச்சாரத்தைப் பெறுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இன்று இது நடப்பதில் நான் நம்பமுடியாத மகிழ்ச்சி அடைகிறேன் மற்றும் இந்த போக்கு வரும் ஆண்டுகளில் வேகத்தை அதிகரிக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

டாக்டர் பி.வி. ரமணா மற்றும் சக்ரபாணி உல்லால், நான் ஜோதிடத்தைப் பின்தொடர்வதில் என்னை ஊக்குவித்து ஆதரவளித்தனர். கூடுதலாக, டெனிஸ் ஹார்னஸுக்கு நான் சிறப்பு நன்றியைத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன், யாருடைய முயற்சியின் மூலம் ACVA உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அவர் இல்லாமல் மேற்கில் வேத ஜோதிடர்களின் சமூகம் ஒருபோதும் இருந்திருக்காது.

இந்தப் புத்தகத்திற்கான கையெழுத்துப் பிரதியை மட்டுமல்ல, வேத ஜோதிடம் பற்றிய பல முக்கிய நூல்களையும் திருத்திய கென் ஜான்சனையும் நான் ஒப்புக்கொள்ள விரும்புகிறேன்; ஆங்கிலக் கலைஞர் ஜேன் ஆடம்ஸ், கிரக தெய்வங்களின் உருவங்களுக்கு அழகான அசல் விளக்கப்படங்களை வழங்கியவர்; மற்றும் PES இன் Robben Hickson மற்றும் J - PRES, இந்தப் புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பை பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளியிட்டார்.

–  –  –

1. சிவந்த செம்பருத்திப் பூவைப் போன்ற பிரகாசத்துடன், உணர்தல் மற்றும் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும், இருளைத் துன்புறுத்துபவர் முன், எல்லா தீமைகளையும் அழித்து, நாளை உருவாக்கியவர் முன் நான் தலைவணங்குகிறேன்.

2. தயிர், முத்து அல்லது பனி போன்ற நிறமுள்ள சந்திரனை, பாற்கடலில் இருந்து எழுந்தவர் முன், சிவன் தனது தலையின் கிரீடத்தில் பிரதான நகையாக அணிந்திருப்பவர் முன் வணங்குகிறேன்.

3. பூமியின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்து, மின்னலின் அழகிய பிரகாசம் போன்ற பிரகாசத்துடன், கையில் ஈட்டியை ஏந்திய தெய்வீக இளமையின் முன், செவ்வாய் முன் தலை வணங்குகிறேன்.

4. பிரியங்கு மலரைப் போல இருண்ட புதன் முன், ஒப்பற்ற வடிவங்களை உடையவர் முன், சாந்த குணம் கொண்ட சந்திரனின் ஞான மகன் முன் தலை வணங்குகிறேன்.

5. தேவர்கள் மற்றும் பார்ப்பனர்களின் ஆசிரியரான வியாழன், தங்கத்தின் பிரகாசம் போன்ற பிரகாசத்துடன், ஞானத்தால் பரிசளிக்கப்பட்ட, மூன்று உலகங்களின் ஆட்சியாளரின் முன் தலைவணங்குகிறேன்.

6. பனி படர்ந்த மலை போல மின்னும், பேய்களின் தலைசிறந்த ஆசான், அனைத்து வேதங்களின் மொழிபெயர்ப்பாளர், சுக்கிரனை வணங்குகிறேன்.

7. கருநீல நிறத்தில் இருக்கும் சனியின் முன், மரணத்தின் கடவுளுக்கு முன்பாக, சூரியனுக்கும் நிழலுக்கும் மகனுக்கு முன்பாக, உலகில் பிறந்தவருக்கு முன்பாக நான் தலைவணங்குகிறேன்.

8. சிங்கத்தின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்த சூரியனையும் சந்திரனையும் இரக்கமில்லாமல் துரத்திச் செல்பவர் முன், அரைகுறையான, வீரம் மிகுந்த ராகு முன், தலைவணங்குகிறேன்.

9. நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் தலையாயிருக்கும் கேதுவின் முன் நான் தலை வணங்குகிறேன், யாருடைய கருமையான பிரகாசம் ஒரு பரந்த வாள் பூவைப் போன்றது, மற்றும் அவரது கோபம் கடுமையானது மற்றும் பயங்கரமானது.

ஜோதிடத்தில் ஒரு புதிய பார்வை

ஜோதிடம் என்பது ஒரு ஆதிகால அறிவியல், காலத்தின் விடியலில் மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அசல் அறிவு அமைப்பு. ஜோதிடம் மிகவும் பழமையான அண்டவியல் போதனைகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, அதன் உதவியுடன் நமது முன்னோர்கள் பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்தின் அமைப்பு மற்றும் சட்டங்களைப் புரிந்துகொண்டனர். ஜோதிடம் என்பது விதியின் அறிவியல், இது பூமிக்குரிய நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்கு உதவியது, அதன் தோற்றம் சொர்க்கத்தில் அமைந்துள்ளது. அதே நேரத்தில், ஜோதிடம் புற உலகத்தைப் பற்றிய அறிவியலில் மிகப் பழமையானது மற்றும் முக்கியமானது மட்டுமல்ல, ஆன்மீக அறிவியலில் மிக முக்கியமானது, உள் உலகத்திற்கு உரையாற்றப்பட்டது.

ஜோதிடம் விதிவிலக்கு இல்லாமல் மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் வெளிப்படும் சக்திகள் மற்றும் தாக்கங்களின் அண்ட தோற்றத்தை ஆய்வு செய்கிறது. இது சம்பந்தமாக, ஜோதிட உலகக் கண்ணோட்டம் மற்ற எல்லா விஞ்ஞானங்களின் சாதனைகளையும் விட முன்னால் இருந்தது. காஸ்மிக் ஆற்றல்களின் மொழியை நமக்குக் கற்பிப்பதன் மூலம், ஜோதிடம் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. உதாரணமாக, பண்டைய மருத்துவ முறைகள் - இந்திய ஆயுர்வேதம் அல்லது பண்டைய கிரேக்க மருத்துவம் போன்றவை - ஜோதிட காரணிகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தியது. யோகப் பயிற்சியின் அடிப்படையானது மனித உடலில் சூரிய மற்றும் சந்திர சக்திகளை சமநிலைப்படுத்துவதாகும்.

எகிப்து மற்றும் பாபிலோன், இந்தியா, சீனா மற்றும் மெசோஅமெரிக்கா - பண்டைய காலத்தின் அனைத்து ஆன்மீக கலாச்சாரங்களுக்கும் ஜோதிடம் மூலக்கல்லாக இருந்தது. இந்த மாநிலங்களின் சமூக அமைப்பு அதன் அடிப்படையில் அமைந்தது, மற்றவற்றுடன், சூரியன் மற்றும் சந்திரனுக்கு அவர்களின் வம்சாவளியைக் கண்டறிந்த அரச வம்சங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜோதிடம் என்பது ஒரு முதன்மையான உடல், உளவியல் மற்றும் மருத்துவ துறை. எனவே, கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் எந்த ஜோதிட அமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது என்பதன் அடிப்படையில், இந்த கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் அளவையும் வெளி உலகத்துடனான அதன் உறவுகளையும் ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்.

ஜோதிடம் இல்லாமல், அதாவது, வான உடல்களின் இயக்கம் நம் வாழ்வில் வகிக்கும் பங்கைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமல், உலகத்தைப் பற்றிய முழுமையான, ஒருங்கிணைந்த அறிவு சிந்திக்க முடியாதது. அது இல்லாமல், நம்மை பிரபஞ்சத்துடன் ஒன்றிணைப்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது, எதிர்மறையானதைத் தடுக்க முடியாது.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம் 19

இந்த அர்த்தத்தில், நவீன கலாச்சாரம் நிச்சயமாக குறைபாடு என்று அழைக்கப்பட வேண்டும். வானியல் துறையில் நமது அறிவு முந்தைய அனைத்து நாகரிகங்களையும் விஞ்சிவிட்டது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், ஜோதிடம் இல்லாமல் இந்த அறிவு ஆன்மா இல்லாத உடலைப் போன்றது. பிரபஞ்சத்தின் புனித சக்திகளை எண்கள் மற்றும் இரசாயன எதிர்வினைகளின் பழமையான நிலைக்கு நாம் குறைத்துள்ளோம். இந்த அணுகுமுறை வாழ்க்கையின் உண்மையான உணர்திறன் இழப்புக்கு சான்றாகும். உயரம் மற்றும் எடை போன்ற உடல் அளவுருக்களுக்கு மனித ஆளுமையைக் குறைக்க அல்லது அதன் வண்ணப்பூச்சுகளின் வேதியியல் கலவை மூலம் ஒரு சிறந்த ஓவியத்தை மதிப்பிடுவதற்கு இது ஒத்ததாகும். நாம் உண்மையில் யார், பிரபஞ்சம் உண்மையில் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த வரையறுக்கப்பட்ட அறிவு ஒருபோதும் அனுமதிக்காது.

தொழில்நுட்பத் துறையில் நவீன அறிவியலின் சாதனைகளைப் பற்றி நாம் பெருமிதம் கொள்கிறோம், ஆனால் இந்த விஞ்ஞானம் எல்லாவற்றிலும் தெய்வீக இருப்பைப் பற்றிய அறிவை விட ஒரு படி கூட நெருங்கவில்லை. பழங்காலத்து மக்கள், ஜோதிடம் மற்றும் பிற ஒத்த அறிவியல்களை நம்பி, ஆன்மாவைப் புரிந்துகொள்வதில் நம்மை விட மிகவும் முன்னால் இருந்தனர், மேலும் நமது வளர்ச்சியில் உண்மையாக முன்னேற விரும்பினால், நாம் பின்னோக்கிச் சென்று அவர்களின் அணுகுமுறையைப் பின்பற்ற வேண்டும். நவீன மனிதன் ஜோதிடத்தை ஒரு விஞ்ஞானமாக வகைப்படுத்த மறுக்கிறான் - அது படிவத்தை மட்டுமல்ல, ஆவியையும் ஆய்வுப் பொருட்களில் பார்க்கிறது என்ற அடிப்படையில். இருப்பினும், பிரபஞ்சம் உண்மையில் நனவைக் கொண்டிருந்தால் (மற்றும் பல இயற்பியலாளர்கள் இனி இந்த சாத்தியத்தை விலக்கவில்லை), பின்னர் விஞ்ஞானம் விஷயங்களின் ஆன்மீக பக்கத்தை அங்கீகரிக்க வேண்டும். பின்னர் ஜோதிடம் நனவின் அறிவியலில் அதன் சரியான இடத்தைப் பெற வேண்டும் - மேலும் நனவை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் விஞ்ஞானம் அல்லது உண்மையைப் பற்றி ஒருவர் எப்படி பேச முடியும்?

ஒரு புதிய ஆன்மீக சகாப்தத்தின் விடியல் இறுதியாக எழுவதற்கு, ஜோதிடம் அதன் சரியான இடத்திற்கு - அறிவின் முன்னணிக்கு திரும்புவது அவசியம். மனிதகுலத்தின் பெரிய அண்ட சாரத்துடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தாமல், உயர்ந்த சகாப்தத்திற்கு மாறுவது சாத்தியமற்றது, மேலும் நட்சத்திரங்கள் அத்தகைய தொடர்பில் இடைத்தரகர்களாக செயல்படுகின்றன. ஆனால் இந்த இலக்கை அடைய, ஜோதிடம் அதன் புரிதல் பொதுவாக அடையும் அளவை விட மிகவும் ஆழமான மட்டத்தில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். ஜோதிடத்தை நிராகரித்து அதை மேலோட்டமாக ஆக்கிவிட்டோம். அது தகுதியான கவனத்தில் ஒரு பகுதியைக் கூட பெறவில்லை, மேலும் இது ஒரு பயனுள்ள ஆராய்ச்சித் துறையாக செயல்படுவதை கிட்டத்தட்ட நிறுத்திவிட்டது. ஜோதிடம் புத்துயிர் பெறுவதற்கான முயற்சி நம் காலத்தின் மிக முக்கியமான சாதனைகளில் ஒன்றாக மாறும் - நிச்சயமாக, அதை மேற்கொள்ளும் தொலைநோக்கு நமக்கு இருந்தால். இந்த பணியை சம பாக புத்தி மற்றும் உள்ளுணர்வு கொண்டவர்களால் மேற்கொள்ளப்படும் என்று நான் உண்மையாக நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அதை முடிக்க இருவரும் தேவைப்படும்.

காலத்தின் அறிவியல் (K a l a - V i d i )

காலம் என்பது பிரபஞ்சத்தை ஆளும் ஆதிசக்தி. இருப்பவை அனைத்தும் காலத்தில் பிறந்தவை. பிரபஞ்சமே நேரம்; பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவு எந்த நேரத்திலும் நிகழ்காலத்தில் உள்ளது. காலத்தின் விதிகள் இருக்கும் அனைத்தையும் ஒழுங்கமைக்கிறது.

எனவே, நேரம் பற்றிய பிரமிப்பு ஒரு பாரபட்சம் அல்ல. நாம் அனைவரும் பிறப்பின் அதிசயத்தைக் கண்டு ஆச்சரியத்தில் உறைந்து நிற்கிறோம், நாம் அனைவரும் மரணத்திற்கு அஞ்சுகிறோம். ஆனால் இரண்டும் காலத்தின் வழிபாட்டு முறைகள். நம் வாழ்வின் தருணங்களை நாம் அனைவரும் பாராட்டுகிறோம், எண்ணுகிறோம். நாம் அனைவரும் என்றென்றும் வாழ விரும்புகிறோம். காலம் என்பது நாம் வாழும் சூழல். காலத்தின் தாளம் - நாட்கள் மற்றும் பருவங்கள், மாதங்கள் மற்றும் ஆண்டுகள் - நமது எல்லா செயல்களுக்கும் அடிப்படை.

காலமே பிரபஞ்சத்தை ஆளும் பெரிய கடவுள். மகாகாலம், மகாகாலம், மகாதேவா, சிவன் இருப்பின் ஆழ்நிலை இறைவன். காலத்தின் சக்தி, மஹாகாளி, அவரது மனைவி, மகாசக்தி மகாசக்தி, உச்ச சக்தி. பிரபஞ்சத்தின் உயிரையும் வடிவத்தையும் உருவாக்கி, நிலைநிறுத்தி, அழிக்கும் தெய்வீக மூச்சாக நேரம் இருக்கிறது. நேரம் என்பது பெரிய கடவுளின் நடனம், பெரிய தெய்வத்தின் அழகு மற்றும் திகில் நிறைந்தது.

அனைத்து கடவுள்களும், முதலில், காலத்தின் உருவங்கள். நேரத்தின் முக்கிய கடவுள்கள் சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கிரகங்கள்: அவை சூரிய மண்டலத்தில் நேரத்தின் இயக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. கிரகங்கள் பிரபஞ்ச மனதின் சக்திகளை பிரதிபலிக்கின்றன, இது காலத்தின் சக்தி மூலம் அனைத்தையும் ஆளுகிறது.

நவீன அறிவியலின் பார்வையில், நேரம் என்பது நிகழ்வுகளுக்கான வெளிப்புற சட்டமாக செயல்படும் வெற்று தொடர்ச்சி அல்ல. இது ஒரு விசை புலம், அதில் அமைந்துள்ள பொருட்களின் ஈர்ப்பு விசையைப் பொறுத்தது, அதில் முக்கியமானது, மக்களே, வேத உலகக் காட்சி. பூமியில் வாழும் 21 சூரியனும் கோள்களும் ஆகும். கிரகங்கள் சக்திவாய்ந்த காந்தப்புலங்களைக் கொண்டுள்ளன. கோள்கள் ஒரு பரந்த ஆற்றல் வலையமைப்பின் ஒளிரும் முனைகளாகும், அவை மெல்லிய விசையிலிருந்து பிணைக்கப்பட்டு முழு சூரிய குடும்பத்தையும் ஒரே உயிரினமாக இணைக்கின்றன. கிரகங்கள் நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், அவற்றின் ஆற்றல் புலங்கள் பூமியை அடைந்து நமது உடல்கள் மற்றும் ஆன்மாக்கள் உட்பட பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கட்டமைப்புகளை பாதிக்கின்றன.

பண்டைய பார்ப்பனர்களின் கூற்றுப்படி, நேரம் அதன் சொந்த தாளத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரே மாதிரியான நேர்கோட்டாக குறிப்பிட முடியாது. நேரம் என்பது வாழ்க்கையின் நதி, அதன் ஓட்டம் கோளங்களின் இசைக்குக் கீழ்ப்படிகிறது. இது விண்வெளி வடிவில் புறநிலைப்படுத்தப்பட்ட பொருள் வெளிப்பாடுகளின் ஒரு விமானத்தை உருவாக்குகிறது. காலம் தனது நீரோட்டத்தில் வெறும் அலைகளாக இருக்கும் எல்லாவற்றையும் உருவாக்குகிறது, ஆதரிக்கிறது மற்றும் அழிக்கிறது.

ஒவ்வொரு கோளும் அதன் சுற்றுப்பாதையில் நகரும் ஆற்றலை உறிஞ்சி வெளியிடுகிறது. ஒவ்வொரு கோளும் சூரிய குடும்பத்தில் ஒழுங்கை பராமரிக்க தேவையான ஒரு குறிப்பிட்ட அலைநீளத்துடன் ஆற்றல் பரிமாற்றி ஆகும். கிரகங்களின் கதிர்வீச்சுகள் தொடர்ந்து மாறும் ஆற்றல் கட்டமைப்புகளை உருவாக்குகின்றன, அதில் இருந்து வாழ்க்கை மற்றும் அனைத்து படைப்புகளும் பின்னப்படுகின்றன.

வாழ்க்கை முழுவதும் நாம் நுழையும் பல்வேறு கட்டங்களின் தரம் கிரகங்களின் இயக்கத்தைப் பொறுத்தது. கிரகங்களின் இயக்கம் நமது பூமிக்குரிய இருப்பு விளையாட்டை ஆளும் அந்த சக்திகளை ஆதரிக்கிறது. பூமி, அதன் அச்சைச் சுற்றி ஒரு நாளை உருவாக்குகிறது. சந்திரன், பூமியைச் சுற்றி அதன் சுற்றுப்பாதையில், ஒரு மாதம் உருவாகிறது. சூரியன், பூமி நகரும் சுற்றுப்பாதையின் மையமாக, ஆண்டை உருவாக்குகிறது. சூரியனைச் சுற்றியுள்ள சனியின் புரட்சி முப்பது ஆண்டுகள் நீடிக்கும் ஒரு அண்ட மாதத்தை தீர்மானிக்கிறது.

காலத்தின் பெரிய சுழற்சிகள் - யுகங்கள், ஒவ்வொன்றும் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது - கிரக இணைப்புகளின் விதிகளுக்கு உட்பட்டது. அவை மற்ற நட்சத்திரங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அல்லது கேலக்ஸியின் மையத்தைச் சுற்றி சூரியனின் இயக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. ஒவ்வொரு காலச் சுழற்சியும் மற்றொரு, பெரிய சுழற்சியின் ஒரு அங்கமாகும்: படைப்பின் பெரிய சுழல் முடிவிலிக்கு செல்கிறது. மேலும் முழு பிரபஞ்சத்தின் வாழ்க்கையும் படைப்பின் இறைவனின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள் மட்டுமே, படைக்கப்படாதவரின் மார்பில் இரவில் ஓய்வெடுக்கிறது.

காலத்தின் ஒவ்வொரு கணத்திற்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு குணங்கள் உள்ளன.

எந்த நேரத்திலும் செயல்படும் சக்திகளுடன் தொடர்புடையது பகிரப்பட்ட கர்மா, அல்லது விதி அல்லது ஒத்திசைவு. எந்தக் கணத்தில் நிகழும் அனைத்தும் அந்தத் தருணத்தின் நிறத்தைத் தாங்கி நிற்கும். இதன் பொருள் என்னவென்றால், நாம் பிறந்த தருணத்தில் நம் முழு வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பையும் படிக்க முடியும் - ஒரு சிறிய விதையைப் பார்ப்பதன் மூலம் அதிலிருந்து வளரும் மரத்தின் தன்மையைக் கண்டறிய முடியும்.

இதேபோல், நாம் ஒரு தொழிலைத் தொடங்கும் தருணம் (உதாரணமாக, நாங்கள் திருமணம் செய்துகொள்கிறோம்) இந்த நிறுவனம் எவ்வாறு வளரும் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. எந்த நேரத்திலும், முழு பிரபஞ்சமும் நம் வாழ்வின் நிகழ்வுகளின் நிலைத்தன்மையின் மூலம் நம்மிடம் பேசுகிறது, அண்ட வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுடன், நாம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், வாழ்க்கை ஒரு திறந்த புத்தகம். ஆனால் இந்தப் புத்தகம் நமக்குப் பயனளிக்க வேண்டுமானால், அதைப் படிக்கக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். வாழ்க்கை புத்தகம் காலத்தின் புத்தகம், எனவே நட்சத்திரங்களின் புத்தகம்.

காலத்தின் அதிபதிகளாக இருப்பதால், கிரகங்களும் கர்மத்தின் (விதி) அதிபதிகள். நம் வாழ்வின் போக்கில் உருவாகும் பிரபஞ்ச ஆற்றல்கள் மற்றும் இந்த வளர்ச்சி எந்த அளவில் நடைபெறுகிறது என்பதை அவை நமக்குச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. நாம் வெளிப்படும் மற்றும் நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் சக்திகளை அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன. நாம் அனைவரும் அண்ட செல்வாக்கின் கடலில் வாழ்கிறோம், அதன் டிரான்ஸ்மிட்டர்கள் கிரகங்கள். ஆனால், உண்மையான அறிவைப் பெறாமல், அவர்கள் மத்தியில் கண்மூடித்தனமாக அலைய முடிகிறது, அவர்களின் இருப்பைக்கூட உணராமல். எனவே எந்த நேரத்திலும் நாம் மிகவும் வலுவான அடியின் கீழ் விழும் அபாயம் உள்ளது, இது மற்ற சூழ்நிலைகளில் தவிர்க்கப்படலாம். காஸ்மிக் ஆற்றல்களுடன் இத்தகைய எதிர்மறை மோதல்கள் அன்றாட அதிர்ச்சிகள் மற்றும் பேரழிவுகளாக நமக்குத் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன: நோய்கள், மோதல்கள், மரணம். கூட்டு மட்டத்தில், அவை போர்கள், தொற்றுநோய்கள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளின் வடிவத்தை எடுக்கின்றன. இருப்பினும், யாருடைய ஆன்மீகக் கண் திறந்திருக்கிறதோ, அவர் இந்தப் பிரச்சனைகளில் பெரும்பாலானவற்றைத் தவிர்க்கலாம். ஜோதிடம் இந்த உள் பார்வையை வளர்க்க உதவுகிறது, இதன் மூலம் புயல் நிறைந்த வாழ்க்கைக் கடல் வழியாக நம் கப்பலைப் பாதுகாப்பாக செல்ல முடியும்.

ஜோதிடம் ஒரு நபரின் தற்போதைய வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை மட்டும் காட்டுகிறது. கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால அவதாரங்களின் ரகசியங்களை ஜோதிடரிடம் கிரகங்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன. எல்லா நேரமும் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு என்ற சீரான தாளத்திற்கு உட்பட்டது. அனைத்து உயிரினங்களும், பிரபஞ்சத்தைத் தவிர்த்து, தவிர்க்க முடியாமல் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளைக் கடந்து செல்கின்றன. பிறந்தது இறக்க வேண்டும். இறந்தது மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்

கிரகங்கள், காலத்தின் ஆற்றல்களாக, அவற்றின் இயக்கத்தில் நித்தியத்திற்கு இயக்கப்படுகின்றன. காலப்போக்கில் நம்மை இணைக்கும் சங்கிலிகளை அவர்கள் சுட்டிக்காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், இந்த சங்கிலிகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான பாதையையும், தற்காலிகத்திலிருந்து நித்தியத்திற்கு மாறுவதற்கான பாதையையும் திறக்கிறார்கள். கிரகங்கள் மூலம் செயல்படும் பிரபஞ்ச சக்திகளைப் பற்றி நாம் அறிந்தவுடன், அவற்றின் வெளிப்புற விதியின் சக்தியிலிருந்து நாம் வெளிவருகிறோம்.

இந்த சக்திகள் நமக்குள் ஒரு அங்கமாகின்றன. படைப்பை மீண்டும் எடுத்து நம் இதயத்தில் மீண்டும் உருவாக்குகிறோம். நாம் பிரபஞ்ச மனிதனை ஒன்றிணைக்கிறோம் - நமது உள்ளார்ந்த "நான்". முழு சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உலகத்தின் மீதும் நாம் அதிகாரத்தைப் பெறுகிறோம். பிரபஞ்சம் நம்மைச் சிக்க வைக்கும் ஆசைகளின் வலையமைப்பாக மாறுகிறது - அது குழந்தைகளைப் போல நாம் விளையாடக்கூடிய சிந்தனைக் கம்பளமாக நம்மை மாற்றுகிறது. நமது அறியாமையில் முன்பு நம்மை ஆட்சி செய்த கிரகக் கதிர்கள், நமது நித்தியம் மற்றும் அழியாத தன்மையின் பல்வேறு அம்சங்களாக மாறுகின்றன.

ஜோதிடம் என்பது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் சின்னம், நனவின் பரிணாம வளர்ச்சியின் சின்னம். அதன் பல்வேறு கூறுகளை நாம் தியானித்து, அவற்றில் நமது உள் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் தொல்பொருள்களைக் காணலாம். ஜோதிடத்தின் மொழியை ஒரு குறியீட்டு கருவியாகப் பயன்படுத்தலாம் - கணக்கீடுகள் அல்லது ஜோதிட அறிவியலின் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட கிளைகளையும் கூட நாடாமல். இறுதியில், நாம் ஒவ்வொருவரும் கிரகங்களில் உள்ள அனைத்து சக்திகளையும் புரிந்துகொண்டு, இருப்பவையாக மாறுவோம். எனவே, உங்கள் தனிப்பட்ட விதியின் கட்டமைப்போடு இணைந்திருக்காதீர்கள் - ஆனால் அதை அண்ட வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் நுழைவாயிலாகப் பயன்படுத்துங்கள்.

கிரகங்கள் மற்றும் கடவுள்கள்

பண்டைய மக்கள் கிரகங்களை கடவுளாக போற்றினர். அவர்கள் பிரபஞ்சத்தின் மீதான தங்கள் மரியாதையையும், புனிதமான ஒழுங்குக்கான மரியாதையையும் வெளிப்படுத்தினர். அவர்களுக்கான நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் பிரபஞ்ச மனதின் ஆதி சக்திகளாக இருந்தன. மேலும் அவர்கள் தங்களுக்குள் இருக்கும் அதே பிரபஞ்ச சக்திகளை - ஆன்மாவின் சக்திகளாக வணங்கினர்.

பழங்கால கடவுள்கள் அப்பாவி இயற்கை வழிபாட்டின் நினைவுச்சின்னங்கள் அல்ல, இது ப்ரிஸம் வழியாகப் பார்க்கும்போது நமக்குத் தோன்றலாம்.

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

அவை பிரபஞ்ச உள்ளுணர்வின் வெளிப்பாடு மற்றும் அண்ட உருவகங்களின் பிரதிபலிப்பு. மயக்கம் சின்னங்களின் மொழியைப் பேசுகிறது - மேலும், ஜுங்கியன் உளவியலில் இருந்து நமக்குத் தெரிந்தபடி, அது அடக்கப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் இயல்பான நடத்தை முறைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை: மயக்கத்தின் பகுதி நமது ஆன்மாவின் ஆழமான அடுக்குகள் மற்றும் அண்ட மனதின் வெளிப்பாடுகள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. .

நமது ஆன்மாவில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள மிக முக்கியமான, அடிப்படை குறியீடுகள் (ஆர்க்கிடைப்கள்) காலத்துடன் தொடர்புடையவை. நம் வாழ்வின் மிக முக்கியமான கருப்பொருள்கள் பிறப்பு, இறப்பு மற்றும் நமது இடைநிலை இருப்பின் பொருள். நமது புராணங்களும் சின்னங்களும் இயற்கையாகவே நேரப் பிரச்சனையை மையமாகக் கொண்டிருப்பதால், அவை கிரகங்களைப் பற்றி பேசுவது இயற்கையானது. அண்ட ஆற்றல்கள் அல்லது வாழ்க்கையின் அடிப்படை வடிவங்களுடன் நமது ஆன்மாக்கள் கிரகங்கள் மூலம் நடத்தும் உரையாடலை அவை பிரதிபலிக்கின்றன. சின்னங்களின் மொழி என்பது ஆழ்ந்த ஆழ் உணர்வின் மொழியாகும், இது நமது நனவின் உயர் அடுக்குகளையும் மறைக்கிறது. - மற்றும், சாராம்சத்தில், ஜோதிடத்தின் மொழி.

தெய்வங்கள் என்பது நமது ஆழ்ந்த ஆழ்மனதின் மையத்தில் உள்ள அண்ட மனதின் சக்திகள். அவை பிரபஞ்சத்தின் பல்வேறு வகையான கட்டமைப்பு தாக்கங்களையும் அதன் சட்டங்களின் செயல்பாட்டின் வெளிப்பாட்டையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. கடவுள்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் - அவை கூட்டுப் புராணங்களாக இருக்கலாம் அல்லது நமது தனிப்பட்ட புராணங்களை உருவாக்கும் நமது கனவுகள் மற்றும் கனவுகள் - நட்சத்திரங்களின் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. நட்சத்திரங்கள் நமது உடல்களை உருவாக்கும் பொருள் மட்டுமல்ல: அவற்றிலிருந்து நமது ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான கூறுகள் வெளிப்படுகின்றன, இதன் மூலம் அண்ட சக்திகள் நம் மனதை பாதிக்கின்றன மற்றும் அதன் செயல்பாட்டை தீர்மானிக்கின்றன - அவற்றின் இருப்பை நாம் அங்கீகரிக்கிறோமா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல்.

வெளி உலகில், கிரகங்கள் படைப்பின் தெய்வீக விளையாட்டை உருவாக்கும் ஏழு பெரிய கதிர்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன. இந்த ஏழு சக்திகளும் இயற்கை உலகில் பல்வேறு கூறுகள் மற்றும் ஆற்றல்களின் வடிவத்தில் அனைத்து நிலைகளிலும் இயங்குகின்றன. அவை காலத்தின் தாளத்தையும் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள பொருளின் செறிவின் தாளத்தையும் அமைக்கின்றன. அவை விண்வெளியின் ஏழு நிலைகளை உருவாக்குகின்றன, இருப்பின் ஏழு விமானங்கள் - மொத்தப் பொருளிலிருந்து தூய்மையான இருப்பு வரை. வாழ்க்கை என்பது ஏழு முறை ஏழு அடுக்குகளில் நெய்யப்பட்ட ஒரு கம்பளம். மனிதனின் உள் உலகில், இந்த ஏழு கதிர்கள் மனம் மற்றும் ஐந்து புலன்களின் பகுத்தறிவு மற்றும் உணர்ச்சி கூறுகளை உருவாக்குகின்றன.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம் 25

காஸ்மிக் ஆக்கக் கதிர்கள் ஆன்மீகத் தளங்களில் இருந்து வெளிப்படுகின்றன. கீழே இறங்கும்போது, ​​அவை அடர்த்தியாகி, வேறுபட்டு, ஒன்றோடொன்று மோதத் தொடங்கும். இருப்பினும், எல்லா நிலைகளிலும் அவை ஒரே அசல் சக்திகளாகவே இருக்கின்றன, பல்வேறு சேர்க்கைகள் மற்றும் தோற்றங்களில் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கின்றன.

குறைந்த மட்டத்தில், கிரகங்கள் கீழ் தெய்வங்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன - நிழலிடா சக்திகள், சில நேரங்களில் மிகவும் கேப்ரிசியோஸ், மனித விதிகளை ஆளுகின்றன. இது கிரேக்க கடவுள்களின் நிலை, அவ்வப்போது மனித விவகாரங்களில் தலையிடுகிறது. உதாரணமாக, செவ்வாய் என்பது விலங்கு சக்தியின் கொள்கையாகும், இது தன்னை விட்டுவிட்டால், வன்முறை மற்றும் மோதலை உருவாக்குகிறது. பண்டைய தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் இந்த அண்ட ஆற்றல்களின் இயற்கையான சாரத்தையும், குறைந்த மட்டங்களில் அவை தவிர்க்க முடியாமல் மட்டுப்படுத்தப்பட்டு ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுவதையும் மட்டுமே விளக்குகின்றன. இந்த அர்த்தத்தில், பேரினத்தின் பண்டைய கடவுள்களின் "சீர்கேடு" என்பது அவற்றின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளில் அண்ட சக்திகளின் தாழ்வுத்தன்மையை நமக்குக் குறிக்கிறது. நாம் உண்மையில் யார் என்பதை நாம் உணரவில்லை என்றால், உயிர் ஆற்றல்களின் இந்த துண்டாடுதல் தவிர்க்க முடியாதது. நமது ஆழ் மனதில் உள்ள இந்த குழப்பம் நமது நனவின் வரம்புகளின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே, நமது ஈகோவுடனான நமது இணைப்பின் கண்ணாடி.

சற்று உயர்ந்த மட்டத்தில், கிரகங்கள் பகுத்தறிவு மற்றும் அறிவாற்றலின் கடவுள்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன: கலை, உண்மை மற்றும் நீதி பற்றிய நமது சிறந்த கருத்துக்கள், அத்துடன் மதத்தின் வெளிப்புற வடிவங்கள். மனதின் வெளிப்பாடாக இருப்பதால், மாற்றும் உண்மையான சக்தி அவர்களிடம் இல்லை. அவர்கள் பின்னால் மறைந்திருக்கும் அறியாமையை மட்டுமே மறைக்கிறார்கள், ஏனென்றால் மனித மனம் எவ்வளவு உன்னதமான இலக்குகளை அடைய பாடுபடுகிறதோ, அதே அகங்கார ஆசைகளின் வழிமுறை அதன் செயல்பாட்டின் இதயத்தில் உள்ளது. கிரேக்க கடவுள்களின் தார்மீக தாழ்வு மனப்பான்மை சார்ந்த கலாச்சாரத்தின் ஆன்மீக தாழ்வுத்தன்மையின் பிரதிபலிப்பாகும். அதற்கு அவள் சாட்சி கூறுகிறாள். பகுத்தறிவு கடவுள்களுக்குப் பின்னால் கடவுள்கள் அல்லது விலங்குகளின் சக்திகள் - கோபம், ஆசை மற்றும் பேராசை போன்ற சக்திவாய்ந்த உணர்வுகள் பதுங்கியிருக்கின்றன.

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

இந்த பொய் சக்திகள் மாயை, ஹிப்னாஸிஸ், ஏமாற்றுதல் மற்றும் கண்மூடித்தனமான பெருமை ஆகியவற்றின் மூலம் செயல்படுகின்றன. இவை விலங்கு வாழ்க்கையின் கீழ் இராச்சியத்தின் கடவுள்கள், அவர்கள் உயர்ந்த மன மற்றும் ஆன்மீக கோளங்களுடனான அனைத்து தொடர்பையும் உடைத்துள்ளனர். ஆனால் இறுதியில், அவையும் அதே உயர் கதிர்கள், பொருள் வெளிப்பாடுகளின் கீழ் கோளத்தில் மட்டுமே உள்ளே திரும்பியது. அவை நம் உள் தேவைகளையும் முறையிடுகின்றன, ஆனால் ஒரு வக்கிரமான முறையில் - உண்மையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் தெய்வீகத்தை அணுகுவது மட்டுமே தரும் திருப்தியை வெளி உலகில் தேட ஊக்குவிக்கிறது.

எனவே, கிரகங்கள் நம்மை உயர்த்தும் தெய்வங்கள் மட்டுமல்ல, நம்மை கீழே இழுக்கும் பேய்கள் அல்லது டைட்டான்கள். இவை அனைத்தும் நாம் அவற்றை எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறோம் மற்றும் அவர்களின் ஆற்றலை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது. நாம் அறியாமையால் கடவுள்கள் மற்றும் அசுரர்களை உருவாக்குகிறோம் - ஏனென்றால் நமது பிரபஞ்ச "நான்" பற்றி நாம் அறிந்திருக்கவில்லை. நமக்குள் இருக்கும் தெய்வீக மற்றும் பிரபஞ்ச சக்திகளை வெளியில் காட்டுவதன் மூலம், நாம் அவர்களின் அடிமைகளாக மாறுகிறோம்.

கடவுள்களும் அசுரர்களும் ஆற்றலின் இருமைத்தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறார்கள், அதில் நம் இருமை மனங்கள் நம்மை சிக்க வைக்கின்றன. நமது உள் "நான்" பற்றி அறியாமல், நாம் வெளி உலகத்திற்கு பலியாகி, அதன் மூலம் தன்னார்வ அடிமைத்தனத்தில் மூழ்கி விடுகிறோம்.

கிரகங்களின் செல்வாக்கு - இந்த அறியாமை உலகத்தை ஆளும் சக்திகளாக - ஒருவேளை தெய்வீகத்தை விட பேய்த்தனமாக கருதப்பட வேண்டும். சமஸ்கிருத வார்த்தையான கிரஹா - "கிரகம்" - ஒரு அரக்கன் அல்லது ஒரு நபரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக அவரைக் கைப்பற்றும் சில சக்தியின் பெயராகவும் செயல்படுகிறது. குறைந்த மட்டத்தில், கிரகங்கள் மாயையின் ஒரு ஆடையை நெய்கின்றன, அதன் மீது அவற்றின் ஆற்றல்களை நம்முடையது போல் வெளிப்படுத்துகிறோம். மக்களுக்கும் மாநிலங்களுக்கும் இடையிலான போர்கள் கிரகங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையின் கண்ணாடி. நோய் என்பது எதிர்மறை கிரக தாக்கங்களின் அதிகப்படியான பிரதிபலிப்பாகும். நமது அறியாமையில் நாம் கிரகங்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருக்கிறோம் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறோம், அதை நமது சொந்தமாக ஏற்றுக்கொள்கிறோம்.

இதனால்தான் பழங்கால மக்கள் கோள்களை அச்சத்துடன் பார்த்தனர்.

அவர்கள் வாழ்ந்த பிரபஞ்சம் எவ்வளவு கம்பீரமானது மற்றும் பயங்கரமானது என்பதையும், அது எவ்வளவு கணிக்க முடியாதது என்பதையும் அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். இத்தகைய உணர்வுகள் நமக்கு அந்நியமானவை என்று நாம் எவ்வளவுதான் நம்பிக் கொண்டாலும், அவை வேத உலகக் கண்ணோட்டத்தை முந்துகின்றன. 27 நாம் மீண்டும் மீண்டும், பூகம்பம் அல்லது வெள்ளம் போன்ற பேரழிவை எதிர்கொண்டால். கிரகங்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் சேர்க்கைகள் நம்மை - தனிநபர்கள் மற்றும் முழு சமூகங்களையும் - எதிர்மறை அண்ட ஆற்றல்களின் தயவில் வைக்கின்றன. நமது ஆழமான "நான்" மட்டுமே இந்த சக்திகளை கட்டுப்படுத்த முடியும், ஆனால் நமது ஈகோ ஒரு பலியாக இருக்க வேண்டும்.

கிரக கதிர்கள் நம் மனம், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை வடிவமைத்து கட்டமைக்கின்றன. அவை நமது உடல் அமைப்புகளை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன.

உதாரணமாக, இரத்த ஓட்டம் என்பது வானத்தில் சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் வெளிப்படையான சுழற்சியின் பிரதிபலிப்பாகும். கிரகங்களின் புத்திசாலித்தனம் நம் உடலிலும் மனதிலும் வாழ்கிறது, இதன் காரணமாக அவை மிகவும் இணக்கமாகவும் தெளிவாகவும் செயல்படுகின்றன.

ஆழ்ந்த மட்டத்தில், கிரகங்கள் நமது ஆன்மீக திறனை பிரதிபலிக்கின்றன. சூரியன் நமது உள்ளம், நமது தெய்வீக சாரம். வீனஸ் என்பது நமது தெய்வீக அன்பு, அழகு மற்றும் கருணையின் உணர்வு (புத்தகத்தின் தொடர்புடைய பிரிவில் கிரகங்களின் இந்த உயர்ந்த அர்த்தங்களைப் பற்றி மேலும் பேசுவோம்). நமது பணி, கிரக தாக்கங்களை உயர்த்துவது, அவற்றை கீழ் மட்டத்தில் இருந்து உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்த்துவது. தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, ஒரு நபர் கிரகங்களின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய வேண்டும், துண்டு துண்டான காஸ்மிக் கதிர்களை ஒன்றாக இணைக்க வேண்டும். ஒரு பண்டைய உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி, அறிவொளி என்பது இருளில் இருந்து சூரியனின் மறுபிறப்பு என்று நாம் கூறலாம். நாம் இருக்கும் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதியின் குறைபாடுகளுக்கு நாம் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும் - நமது தனிப்பட்ட இரட்சிப்புக்காக அல்ல, ஆனால் பிரபஞ்சத்தின் மேலும் பரிணாமத்திற்காக. இதைச் செய்வது என்பது சத்தியத்தின் சூரியனை நம் இதயத்தில் உதிக்க அனுமதிப்பதாகும்.

ஒரு ஆன்மீக அறிவியலாக ஜோதிடம்

ஜோதிடம் என்பது ஆன்மீக அறிவியலாக இருக்க வேண்டும். நமது பிறப்பு விளக்கப்படம் நமது ஆன்மாவின் கண்ணாடி மற்றும் அதன் குறிப்பிட்ட அவதாரம்.

இந்த அட்டவணையில் வான உடல்கள் இடம் பெறுவது, வாழ்வில் இருந்து வாழ்க்கைக்கு பயணிக்கும்போது நமது உள்ளத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் குறிகாட்டியாகும். ஜோதிட விளக்கப்படத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்பதை அறிவது உண்மையையோ அல்லது விடுதலைக்கான பாதையையோ வெளிப்படுத்தும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இதன் பொருள் ஜோதிடம் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான திறவுகோல்களை நமக்கு வழங்குகிறது மற்றும் உள் சுயத்தை திறக்க ஒரு திறவுகோலாக பயன்படுத்தப்படலாம்.

நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் வெளி உலகின் பொருள்கள் மட்டுமல்ல:

அவை நம் ஆன்மாவின் வழிகாட்டி விளக்குகளாக நமக்குள்ளும் வாழ்கின்றன. STOASTROLOGY OF THE SEERS 2B இதை நான் வித்தியாசமாகப் பார்க்க விரும்புகிறேன், அதாவது: நமது உள் விளக்குகள் முழுப் பிரபஞ்சத்தின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு வழிகாட்டும் வகையில் வெளி உலகில் உள்ள நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் வடிவத்தைப் பெறுகின்றன. வெளிப்புறமானது உட்புறத்திலிருந்து உருவாகிறது, மாறாக அல்ல, அகமானது வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு உட்பட்டது. வெளி உலகத்தின் வானத்தில் இயங்கும் படைப்பின் கதிர்கள் நமது உயர்ந்த மனதின் உள் வானத்தில் பிரகாசிக்கும் அதே கதிர்கள். நட்சத்திரங்கள் நமது வாழ்க்கையின் செயல்பாடுகளை தீர்மானிக்கின்றன. இந்த வாழ்க்கையில் நம் ஆன்மா வெளியில் காட்டும் ஆற்றல்களை அவை பிரதிபலிக்கின்றன. நாம் நட்சத்திரங்களின் பிரதிபலிப்பு, மற்றும் நட்சத்திரங்கள் நம்மைப் பிரதிபலிக்கின்றன. நட்சத்திரங்கள் பிரபஞ்ச மனிதனை உருவாக்குகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்குள்ளேயே சூரிய மண்டலத்தை சுமக்கிறான்.

நமது ஆன்மாவே ஒரு நட்சத்திரம், சூரியன், அண்ட ஒளியின் புள்ளி.

நமது ஆன்மா - இது பெரும்பாலும் "காரண உடல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் அது நமது வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனையின் உந்து சக்தியாகும் - இது முழு பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கக்கூடிய சிறந்த படைப்பு சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. சூரியனிலும் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திலும் பிரகாசிக்கும் அந்த ஒரு தெய்வீக ஒளியுடன், நமது ஆன்மாவின் ஒளி நேரடியாக பிரபஞ்சத்தின் ஒளியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜோதிடம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் பிரதிபலிப்பு என்பதால், வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் ஆராய அதைப் பயன்படுத்தலாம்.

எங்கள் உடல்நலம் மற்றும் செல்வம், தொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகள், நமது அனைத்து பொருள், அறிவுசார் மற்றும் ஆன்மீக வெளிப்பாடுகள் பற்றி அவளால் சொல்ல முடியும். இது வாழ்நாள் முழுவதும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள ஆற்றல்களின் முழு சிக்கலான படத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ஒரு வழியில் செயல்பட ஊக்குவிக்கிறது, மற்றொன்று அல்ல. அதனால்தான் ஜோதிடம் நம் வசம் உள்ள உலகளாவிய மற்றும் விரிவான அறிவியல் ஆகும். இருப்பினும், அதன் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில், ஜோதிடம் யோகாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக அழைக்கப்படுகிறது - ஆவியின் அறிவியல். வெளிப்புற சக்திகளின் வலையமைப்பின் சிக்கல்களிலிருந்து நம்மை வெளியேற்றுவதும், இந்த ஆற்றல்களின் மூலத்திற்கு நம்மை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதும் அதன் குறிக்கோள். இந்த ஆதாரம் பரலோகத்தில் இல்லை, அது பௌதிக உலகின் சொர்க்கமாகவோ அல்லது மிகவும் நுட்பமான விமானமாகவோ இருக்கலாம். இது நமக்கு ஒருவித மர்மமான அல்லது அன்னிய சக்தி அல்ல, ஆனால் நம் மனம் வரையறுக்கப்பட்ட "நான்" என்ற மாயையிலிருந்து விடுபடும்போது மட்டுமே நாம் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறோம்.

கிரகங்கள் மன அமைதியை அடைய நாம் அடிபணிய வேண்டிய ஆற்றல்களின் குறிகாட்டிகள். உதாரணமாக, கோபம்

lat இருந்து. காரணம் - "காரணம்". - (தோராயமாக. மொழிபெயர்ப்பு.) வேத உலகக் கண்ணோட்டம். 29

குறைந்த மட்டத்தில் செவ்வாய் சக்தியின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு உண்மையில் சரியானதை வெளியே கொண்டு வருவதற்கும் அந்த சரியான பாதையில் இருந்து விலகிச் செல்லாததற்கும் உண்மையின் உள்ளார்ந்த சக்தியாகும். எந்தவொரு அகங்கார கருத்து அல்லது உணர்ச்சியுடன் உண்மையை அடையாளம் காணும்போது இந்த சக்தி கோபத்தின் வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது. கிரகங்களின் அனைத்து குறைந்த பண்புகளும் அவற்றின் உயர்ந்த பண்புகளைப் போலவே இருக்கின்றன, ஆனால் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட நிலையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டு போராட்டத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு கிரக சக்திகளும் அறிவொளி பெற்ற மனதின் நகையின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அவை அடக்கப்படக்கூடாது, ஆனால் ஒன்றிணைந்து, அவற்றின் அசல் ஒருமைப்பாட்டை மீட்டெடுக்கின்றன.

ஆன்மீக அறிவியலின் அடிப்படைக் கோட்பாடு சுய அறிவு. "உன்னை அறிவதே எல்லா அறிவுக்கும் அடிப்படை" என்று மீண்டும் மீண்டும் சொல்வதில் பெரிய முனிவர்கள் சோர்வடையவில்லை. இருப்பினும், சுய அறிவு வெறும் மனோ பகுப்பாய்வு என்று ஒருவர் கருதக்கூடாது. சுய அறிவு என்பது நமது வெளிப்புற ஆளுமை அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட சுயத்தைப் பற்றிய அறிவு அல்ல, ஆனால் நமது உள் உணர்வு மற்றும் நிபந்தனையற்ற சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வது. நினைவகத்தின் ஆழத்தில் மூழ்குவது நம் இருப்பின் மேலோட்டமான பக்கத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே நம்மை இயக்குகிறது. சுய அறிவு என்பது ஒருவரின் முந்தைய அவதாரங்களைப் பற்றிய அறிவை விட மேலானது, இது சாராம்சத்தில், அதே நினைவகம், தொலைதூர கடந்த காலத்திற்கு மட்டுமே விரிவடைகிறது, ஆனால் இன்னும் வடிவத்தின் முக்காடு மற்றும் காலத்தின் வரம்புகளிலிருந்து விடுபடவில்லை.

சுய அறிவு என்பது நாம் உண்மையில் யார் என்பதைப் பற்றிய அறிவு, நமது உண்மையான சாரத்தைப் புரிந்துகொள்வது அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், விழிப்புணர்வின் ஒளி. இதுவே உள்ளான "நான்" என்பதற்காக நமது அனைத்து அவதாரங்களும் முகமூடிகளைத் தவிர வேறில்லை. அதைப் பெறுவதற்கு, நாம் யாராக இருந்தோம் அல்லது ஏன் அப்படிப்பட்டோம் என்று தெரிந்தால் மட்டும் போதாது; நம்மை மட்டுப்படுத்தும் அனைத்து அடையாளங்களையும் நாம் நிராகரிக்க வேண்டும் மற்றும் நம் இதயத்தின் ஆழத்தில் உலகை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். இதற்காக நீங்கள் எல்லாவற்றின் எல்லா உயிர்களையும் உங்களுள் பார்க்க வேண்டும். இதை அடைவது என்பது தெய்வீகத்தின் எங்கும் நிறைந்திருப்பதை அங்கீகரிப்பதாகும்.

ஜோதிடம் சரியாகப் பயன்படுத்தினால், நமக்குள் அடங்கியுள்ள முழு உலகத்தையும் நமக்குக் காட்ட முடியும். இது மனித மூளையின் உடல் வரம்புகளுக்கு அப்பால் நமது நனவை எடுத்துச் சென்று படைப்பின் கதிர்கள் மூலம் முழு பிரபஞ்சத்தையும் தழுவுவதற்கு உதவுகிறது. இது தியானத்திற்கான அடிப்படையாக செயல்படும், இதில் கிரகங்கள் நமக்குள் நாம் கண்டறிய விரும்பும் குணங்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன. கிரகங்கள் பிரபஞ்ச மனிதனின் உடலின் உறுப்புகளாகும், இது கருணையின் அசல் நிலைக்குத் திரும்புவதற்கு நாம் ஒன்றாகச் சேகரிக்க வேண்டும். ஜோதிடத்தைப் புரிந்துகொள்வது, கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் கோளங்கள் வழியாக அனைத்து விஷயங்களின் உள் மையத்தில் வசிக்கும் சத்தியத்தின் மைய சூரியனுக்கு நமது நனவை உயர்த்த உதவும்.

அனைத்து உலகங்கள், அனைத்து கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், விண்மீன் திரள்கள் மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள அனைத்தும் படைப்பின் ஏழு கதிர்களின் வெளிப்பாடுகள். படைப்பின் அதே கதிர்கள் நம் சொந்த ஆன்மாவின் விளக்குகள். அனைத்து இயற்கையும் வெவ்வேறு நிலைகளில் இந்த படைப்பு கதிர்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகளைத் தவிர வேறில்லை. நமது சூரிய குடும்பம் இந்த படைப்பு ஆற்றல்களை அவற்றின் இருமையிலும் (சூரியன் மற்றும் சந்திரன் போன்றவை) மற்றும் அவற்றின் ஐந்து மடங்கு பிரிவிலும் (ஐந்து பெரிய கிரகங்கள்: செவ்வாய், புதன், வியாழன், வீனஸ் மற்றும் சனி போன்றவை) வெளிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒவ்வொரு கிரகமும் ஒரு போதனை. இது அதன் சுய வெளிப்பாட்டின் பிரபஞ்ச சாரத்தின் அம்சங்களில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு கிரகமும் இந்த அண்டத்திற்கு செல்லும் பாதைகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. கிரகங்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் ஆற்றல்களை நமக்குள் ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம், நாம் - அண்ட நிறுவனங்களாக - நமது அசல் உண்மையான ஒருமைப்பாட்டை மீண்டும் பெறுகிறோம். ஒவ்வொரு கிரகமும் இவ்வாறு விடுதலைக்கு வழிவகுக்கும் வாயிலைக் குறிக்கிறது. ஏதோ ஒரு கிரகத்தில் இருந்து நமக்குள் இருக்கும் ஆற்றலின் தன்மையை நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடியாவிட்டால், அது நம்மைக் குருடாக்கி, போராட்டத்திலும் சோகத்திலும் நம்மை ஆழ்த்தும். எந்த ஒரு கிரகத்திலிருந்தும் மிகக் குறைந்த அல்லது அதிக ஆற்றலை நாம் உணர்ந்தால், நமக்குள்ளும் இல்லாதும் சமநிலையும் ஒழுங்கும் சீர்குலைந்துவிடும் - உடல் மற்றும் மன நிலைகளில். கிரகத்தின் ஆற்றலை நாம் ஓரளவு அல்லது மேலோட்டமாக உணர்ந்தால், அது நம்மை சிதைவை நோக்கி இழுத்துச் செல்லும். இந்த ஆற்றலை நாம் முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டு அதை நமது ஆழ்ந்த "நான்" இன் ஒரு பகுதியாக மாற்றினால், அது நம்மை வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த கட்டங்களுக்கு அழைத்துச் செல்லும்.

கிரகங்களின் சக்திகள் உண்மையிலேயே பிரமிக்க வைக்கின்றன. இருப்பினும், நாமே இந்த மர்மமான பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம், மேலும் அதன் மிகப்பெரிய சக்தியை நமக்குள் சுமக்கிறோம். நம் ஆன்மாவில் அடங்கியுள்ள பெரும் சக்தியானது அண்ட ஆற்றல்களின் நம்பமுடியாத சக்தியுடன் பொருந்துகிறது. இந்த சக்தியானது சுய-ஆழம் மற்றும் பணிவு மூலம் வெளியிடப்பட்டால், அதன் உதவியுடன் நாம் கிரகங்களையும் நட்சத்திரங்களையும் அடிபணியச் செய்ய முடியும். அதன் செல்வாக்கின் கீழ், நம் மனதின் மூடுபனி அடர்த்தியாகி, மேகமற்ற உணர்வின் சூரியனுடன் பற்றவைக்கும்.

ஒவ்வொரு கிரகமும் யோகாவின் வடிவங்களில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது, உண்மையான நனவின் வெளிப்பாட்டிற்கான பாதைகளில் ஒன்றாகும். வேத உலகப் பார்வையின் கதிரை தொடர்ந்து. 31 அதன் மூலத்திற்கு நீங்கள் அதன் மிக உயர்ந்த மற்றும் நுட்பமான திறனை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், நாங்கள் உண்மையின் ஒளியை அடைவோம். ஒவ்வொரு கிரகமும் ஒளியின் பரிசுகளில் ஒன்றாகும், நமது ஆன்மீக தாயகத்திற்கு திரும்பும் வழியை ஒளிரச் செய்கிறது. ஒவ்வொரு கதிர்களும் வெவ்வேறு கோணத்தில் விழுகின்றன, ஆனால் அவை ஒரே குறிக்கோளைக் கொண்டுள்ளன. மேலும் இந்த தலைகீழ் பாதையில் நாம் எவ்வளவு தூரம் செல்கிறோமோ, அவ்வளவு நெருக்கமாக கிரகங்களின் கதிர்கள் ஒன்றாக வரும், இறுதியில் ஒன்றாக ஒன்றிணைக்கும்.

வெவ்வேறு கிரகங்களில் இருந்து வெளிப்படும் வெவ்வேறு கதிர்களால் வெவ்வேறு ஆத்மாக்கள் பாதிக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் வெவ்வேறு கிரக குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். அத்தகைய ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களும் தங்கள் கிரகத்தின் ஆக்கபூர்வமான கதிர்களின் வளர்ச்சிக்காக வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் அதன் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறார்கள்: சிலர் - குறைந்த மட்டத்தில், மற்றவர்கள் - உயர் மட்டத்தில். ஆக, ஆன்மாவின் பரிணாமமும், பிரபஞ்சத்தின் பரிணாமமும் ஒன்றுதான். ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் அண்ட பரிணாமத்தின் உந்து சக்தியாகும், மேலும் அதன் விடுதலையுடன் அது உலகின் சாரத்தின் ஒரு அம்சத்தை விடுவித்து, பிரபஞ்சத்தின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சிக்கு அதன் பங்களிப்பைச் செய்யும்.

பல்வேறு நாடுகள், மக்கள் மற்றும் மதங்கள் பல்வேறு கிரக கதிர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளன. கடவுள்களின் பெரும் விளையாட்டில் - கிரகங்களின் விளையாட்டில் நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் பங்கை வகிக்கிறோம். எவ்வாறாயினும், நம்மில் பலர் பொம்மை தியேட்டரில் பலவீனமான விருப்பமுள்ள பொம்மைகள் அல்ல. அவர்களின் ஆற்றலின் மகத்துவத்தை உணராமல், அவர்கள் பிரபஞ்ச சக்திகளின் அடிமைகளாக மாறுகிறார்கள். உள் உலகில், நாம் ஒவ்வொருவரும் இந்த விளையாட்டின் மாஸ்டர் மற்றும் அதை வழிநடத்தும் மனம். நட்சத்திரங்களில் உள்ளார்ந்த மற்றும் எண்ணற்ற அண்ட பரிணாம வளர்ச்சியின் போது உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து நுண்ணறிவு சக்திகளும் நமக்குள் அடங்கியுள்ளன - நமது உள்ளார்ந்த உள்ளுணர்வு மற்றும் தன்னிச்சையான நுண்ணறிவுக்கான திறன் ஆகியவற்றின் வடிவத்தில்.

பண்டைய இந்தியப் பார்ப்பனர்களின் சில குடும்பங்கள் வியாழன் கிரகத்தின் இனத்தைச் சேர்ந்ததாகவும், மற்றவை வீனஸ் இனத்தைச் சேர்ந்ததாகவும் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த இரண்டு கிரகங்களும் பிராமணர்களை ஆதரித்தன - புரோகித சாதி. பண்டைய எகிப்தியர்கள் மற்றும் ஒரு காலத்தில் அமெரிக்காவில் வசித்த மக்கள் வீனஸின் இயக்கத்தின் அடிப்படையில் ஒரு காலெண்டரைப் பயன்படுத்தினர். பண்டைய இந்தியா மற்றும் பண்டைய சீனாவில், நாட்காட்டி வியாழனின் இயக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த கலாச்சாரங்கள் ஒவ்வொன்றும் தொடர்புடைய கிரகத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் படைப்பு கதிர் வழிநடத்தியது மற்றும் ஊக்கமளித்தது.

பழங்கால ரிஷிகள் பல்வேறு விண்மீன்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர், பெரும்பாலும் உர்சா மேஜர் வாளியின் நட்சத்திரங்கள் (அவை ஏழு முனிவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன) மற்றும் பிளேயட்ஸ் (இந்த ஏழு முனிவர்களின் மனைவிகளாகக் கருதப்பட்டனர்). இது மீண்டும் பிரதிபலித்தது

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

சில ஆன்மாக்கள் மனித உடலில் அவதாரம் எடுக்கின்றன. பரிணாம வளர்ச்சியை வழிநடத்த மற்ற ஆத்மாக்கள் நட்சத்திரங்கள் அல்லது கிரகங்களாக அவதாரம் எடுக்கின்றன. சில ஆத்மாக்கள் உலகமாகின்றன, மற்றவை இந்த உலகங்களில் வாழும் உயிரினங்களாகின்றன. ஒரு ஆன்மா ஒரு கிரகம் அல்லது நட்சத்திரமாக மாறியிருந்தால், இது அதன் பரிணாம வளர்ச்சியின் உயர் கட்டத்தைக் குறிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த உலகளாவிய அவதாரங்களில் சில பரிணாம சாத்தியம் இல்லாத தொன்மையான நிறுவனங்களாகும், இருப்பினும் அவை சக்திவாய்ந்த மற்றும் கம்பீரமான அண்ட சக்திகளுக்கான வாகனங்களாக செயல்படுகின்றன. அத்தகைய அவதாரம் விடுதலைக்கான ஆதாரத்தை விட, கர்ம வெகுமதியாகவோ அல்லது பரிணாம வளர்ச்சியில் இடைநிறுத்தமாகவோ இருக்கலாம். அத்தகைய ஆன்மாக்கள் சிதைவுகளாக மாறுகின்றன - உலகங்களை உருவாக்குபவர்கள் மற்றும் ஆவிகள்.

நமது பூமி போன்ற பொருள் உலகங்களில், ஆன்மா மிகவும் கடினமான தடைகளை எதிர்கொள்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் உள் வளர்ச்சியில் ஒரு பெரிய படியை முன்னோக்கி எடுக்க வாய்ப்பு திறக்கிறது. கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் அறியாமையின் முக்காடு அடர்த்தியாக இருந்தால், உண்மையின் வெளிப்பாடானது மாறாக மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறும். அதனால்தான், மனிதனால் உண்மையைப் பெறுவது மிகப்பெரிய அதிசயம் மற்றும் உயர்ந்த சாதனையாகும், இது தெய்வங்களின் செயல்களால் கூட ஒப்பிட முடியாதது மற்றும் கீழ் தெய்வங்கள் தங்கள் பெருமையில், தடுக்க முயற்சி செய்கின்றன.

உடலின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆன்மா கிரகக் கதிர்கள் மற்றும் அவை அடையாளப்படுத்தும் கூறுகள் வழியாகத் திரும்புகிறது. இந்த கதிர்களில் ஒன்றில் நாம் ஒன்றிணைக்கிறோம் - பொதுவாக இது சந்திரன் அல்லது சூரியனின் கதிர்.

நாம் அடைந்த பரிணாம வளர்ச்சியின் நிலை அனுமதித்தால், நாம் இணைவேதிக் உலகப் பார்வையைப் பெறலாம். 33 இந்தப் பயணத்தின் போது சுயநினைவைத் தக்கவைக்க - இவை அனைத்தும் ஆன்மா எந்தத் திறப்பின் மூலம் உடலை விட்டு வெளியேறுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது. தாழ்வான திறப்புகள் தாழ்வான உலகங்களுக்கும், உயர்ந்த திறப்புகள் உயர்ந்த உலகங்களுக்கும் வழிவகுக்கும். கிரகங்கள் மூலம் மற்ற சூரிய மண்டலங்களின் கிரகங்களுக்கு, மற்ற சூரியன்களுக்கு அல்லது கேலக்ஸியின் பெரிய சூரியனுக்கு கூட நம் வழியைக் காணலாம்.

சந்திரன் பொதுவாக நிழலிடா உலகங்களுக்கு ஒரு நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது - நுட்பமான விமானத்தின் உலகங்கள் அல்லது கனவுகளின் விமானம். அவற்றில் சாதாரண மதக் காட்சிகளின் வானங்கள் மற்றும் பாதாள உலகங்கள் உள்ளன, அவை நிழலிடா விமானத்தின் கீழ் மட்டத்தைச் சேர்ந்தவை, அத்துடன் கலை மற்றும் மத மாய உலகங்களும் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் அமைந்துள்ளன. அத்தகைய உலகங்களில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆத்மாக்களுக்கு, ஒரு பௌதிக உடலில் மறுபிறப்பு தவிர்க்க முடியாதது.

தலையின் மேல் புள்ளியில் இருந்து வெளியேறி ஆன்மா அடையும் சூரியன் - "கிரீடம்" சக்கரம், காரண உலகங்களுக்கு - தூய மனதின் உலகங்களுக்கு நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது. வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்தில் அவற்றை உலகங்கள் என்று கூட அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவை உருவமற்றவை மற்றும் சிந்தனையை மட்டுமே கொண்டவை. காரண சாம்ராஜ்யம் என்பது பிரபஞ்ச விதியின் மண்டலம். இது ஆன்மாவின் உண்மையான வீடு, அங்கு அதன் கர்ம எச்சங்கள் சேமிக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஆன்மா அதன் அடுத்த அவதாரத்தின் சூழ்நிலைகளைப் பார்க்க முடியும்.

கிரகக் கதிர்களுடன் இணைவது ஒளியில் மூழ்குவதைத் தவிர வேறில்லை. ஒளியின் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி ஆதாரமாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட சிறப்பு உலகமாகவும் நாம் அதை உணர முடியும். ஒரு வளர்ச்சியடையாத ஆன்மாவிற்கு, பிரேத பரிசோதனை பதிவுகள் நிறைந்தவை அல்ல: அது நீண்ட தூக்கத்தில் மூழ்குவது போல் தெரிகிறது. மேலும் சில ஆன்மாக்கள் பூமியில் தங்கள் ஆன்மீகப் பணிகளைத் தொடர மரணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக இயற்பியல் உலகத்திற்குத் திரும்புகின்றன, மேலும் நுட்பமான விமானத்தில் மரணத்திற்குப் பின் தங்கியிருந்த அனுபவமும் அவர்களுக்கு இல்லை.

நிழலிடா மட்டத்தில், கிரகங்கள் நமக்கு வாழும் உயிரினங்கள், பொருள் விமானத்தில் அவை நமக்கு இறந்துவிட்டன. மரணத்திற்குப் பிறகு மட்டுமல்ல, கனவுகளிலும் நாம் கிரகக் கோளங்களில் நம்மைக் காண்கிறோம்.

மக்களின் ஆன்மாக்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே வெவ்வேறு உலகங்களுக்கும் சூரிய மண்டலங்களுக்கும் ஒவ்வொரு இரவிலும் பயணித்து வருகின்றன - இருப்பினும், பெரும்பாலும் அறியாமலேயே.

மனிதனை நிலவில் கால் பதிக்க வைத்த தொழில்நுட்ப சாதனைகள் நமது கலாச்சாரம் பெருமைக்குரியது. இருப்பினும், உடல் ரீதியாக அல்ல, ஆனால் நிழலிடா விமானத்தில் நாம் தொடர்ந்து சந்திரனைப் பார்வையிடுகிறோம் என்பதை நாம் உணரவில்லை. நம்மில் பெரும்பாலோர் அரிதாகவே மேலும் ஊடுருவுகிறோம்

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

இரவில், நாம் தூங்கும்போது, ​​​​நம் உணர்வு நிழலிடா உடலின் வரம்புகளுக்கு விரிவடைகிறது, அல்லது கனவு உடல், இது விழித்திருக்கும் நிலையில் திரட்டப்பட்ட நமது அனுபவத்தின் முழுப் பகுதியையும் உள்ளடக்கியது. ஆழ்ந்த, கனவில்லா தூக்கத்தின் போது, ​​​​நம் நனவின் எல்லைகள் காரண உடலின் எல்லைகளுக்கு இன்னும் விரிவடைகின்றன, இது இரண்டு நிலைகளின் அனுபவத்தையும் உள்ளடக்கியது - தூக்கம் மற்றும் விழிப்பு இரண்டும். விழித்திருக்கும் நிலை பூமியில் உள்ளது.

கனவுகளுடன் உறங்கும் நிலையை புவி வட்டத்தை தாண்டி கோள்களின் கோளங்களுக்குள் செல்லும் பயணத்துடன் ஒப்பிடலாம். ஆழ்ந்த உறக்கத்தின் நிலை நட்சத்திரங்களுக்குத் திரும்புவது போன்றது. ஸ்கா மற்றும் விழிப்புநிலையின் இந்த மாற்றத்தில் நாம் அனைத்து நட்சத்திரங்களையும் உறிஞ்சி, முழு பிரபஞ்சத்தின் ஒளி மற்றும் நனவை உறிஞ்சுகிறோம்.

அதே, ஆனால் நனவின் நீண்ட விரிவாக்கம் உடல் உடலின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஏற்படுகிறது. நாம் நமது உடல் வடிவத்துடன் மிகவும் இணைந்திருக்கவில்லை என்றால், மரணத்தின் அனுபவத்தை அண்ட உணர்வு மற்றும் விடுதலைக்கான இயற்கையான திருப்பமாக நாம் உணர்வோம். உண்மையான ஓய்வு என்பது ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் மட்டுமே வரும், நமது மனம் அதன் ஒளியின் மூலத்தில், ஆன்மாவின் உள் சூரியனில் தற்காலிகமாக கரைந்துவிடும்.

முழு வளர்ச்சியடைந்த நிழலிடா உடல் முழு இயற்பியல் பிரபஞ்சத்தையும் கொண்டுள்ளது. நிகழ்வுகளின் இயல்பான போக்கில் தலையிட முடியாது என்றாலும், அது எந்தப் புள்ளிக்கும் செல்லலாம். அதேபோல், காரண உடல் உடல் மற்றும் நிழலிடா பிரபஞ்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும் நாம் நட்சத்திர ஒளியை உறிஞ்சி வெளியிடுகிறோம். நட்சத்திரங்களில் நம் இயல்புக்கு மர்மமான அல்லது அந்நியமான எதுவும் இல்லை; மாறாக, அவை நம் சாராம்சத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான விளக்குகள், இதற்கு நன்றி நாம் இயல்பாகவும் தன்னிச்சையாகவும் ஆன்மாவின் நடனத்தில் வரையறுக்கப்பட்டதிலிருந்து முடிவிலிக்கு மீண்டும் மீண்டும் நகர்கிறோம்.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்.

நேரம் மற்றும் பொருளின் பொறியிலிருந்து நாம் தப்பிக்க முடியாது, மேலும் நம் உணர்வு சிதறடிக்கப்படுகிறது. உலகத்தை மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, நமது துண்டு துண்டான ஆற்றல் அதன் எதிர்மறை சக்திகளுக்கு உணவளிக்கிறது. எனவே, அண்ட ஆற்றலின் வெளிப்பாட்டின் குறைந்த நிலைகளை நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களின் பழமையான சக்திகளுடன் நம்மை இன்னும் இறுக்கமாக இணைக்கிறோம். நமது ஆற்றல் கீழ் சந்திர சுழற்சியின் சங்கிலிகளை தூக்கி எறிய முடியாது - ஆசைகளின் கோளம்.

நம் வாழ்வின் முக்கிய பிரச்சனை நமது சொந்த ஈகோ ஆகும், இதன் மூலம் வெளி உலகத்துடன் நம்மை அடையாளம் காட்டுகிறோம். "இது நான்" அல்லது "இது என்னுடையது" என்று நமக்குள் சொல்லிக்கொள்வதன் மூலம், இயற்கை உலகின் சில பங்கிற்கான உரிமையை நாமே ஒதுக்குகிறோம். இருப்பினும், அனைத்து இயற்கையும் ஒன்று, முழு இயற்கை உலகமும் ஒரே சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறது, மேலும் அனைத்து அண்ட ஆற்றல்களும் ஒற்றுமையாக செயல்படுகின்றன. நான் கோபப்படும்போது, ​​உண்மையில் கோபப்படுவது "நான்" அல்ல. கோபம் என்பது அண்ட நெருப்பின் ஆற்றலின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். அதைத் தனக்குப் பொருத்திக் கொள்வது என்பது அதன் உண்மைத் தன்மையைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாததைக் காட்டி அதை அழிவுச் சக்தியாக மாற்றுவதாகும். பிரச்சனை என்னவென்றால், இந்த வகையான ஆற்றலின் அண்ட தாக்கங்களை நாம் புரிந்து கொள்ளவில்லை, இதன் விளைவாக, அதை ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட வழியில் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறோம். மேலும் எந்தவொரு சுயநல நோக்கத்திற்காகவும் வரையறுக்கப்பட்ட வழியில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்தும் இந்த வரம்பினால் அழிவுகரமானதாக மாறும், ஏனெனில் வரம்பு என்பது அழிவாகும்.

கிரகங்கள் தான் ஆற்றலை வெளியிடுகின்றன. நாம் அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பொறுத்து, இந்த ஆற்றலை நேர்மறையாகவோ அல்லது எதிர்மறையாகவோ ஆக்குகிறோம். இந்த ஆற்றலின் மீது ஆதாரமற்ற கூற்றுக்கள் செய்வதன் மூலம் ஈகோ அதை எதிர்மறையாக ஆக்குகிறது. உதாரணமாக, செவ்வாய் கிரகத்தில் இருந்து வெளிப்படும் ஆற்றலுடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்ளும் திறன் கொண்ட ஈகோக்கள் இல்லை என்றால், அந்த கிரகத்தின் ஆற்றல் எப்போதும் நெருப்பாக வெளிப்படும், கோபமாக அல்ல. இந்த நெருப்பு நமது முக்கிய சக்திகளை வலுப்படுத்தும் மற்றும் நமது உணர்வைக் கூர்மைப்படுத்தும். அவர் உறுதியுடன் செயல்பட உதவுவார், ஆனால் நம் செயல்களை அழிவுகரமானதாக மாற்ற மாட்டார்.

ஜோதிடத்தை ஆன்மீக அறிவியலின் சரியான நிலைக்கு உயர்த்த, கிரகங்களின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அண்ட ஆற்றலின் பங்குகள் என்ன என்பதை நாம் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பிரபஞ்சத்தின் அமைப்பில் ஒவ்வொரு கிரகத்தின் இடம் மற்றும் செயல்பாட்டை நாம் தெளிவுபடுத்த வேண்டும். பின்னர், கிரகங்களின் ஆற்றல்களை ஒருங்கிணைத்து ஒருங்கிணைத்து, அவற்றை நமக்குள் விடுவித்துக் கொள்ள முடியும்.

நமது நிழலிடா உடல், அதன் ஒளி ஒளியைக் காணலாம், இது நட்சத்திர மற்றும் கிரக தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. நமது பிறப்பு விளக்கப்படம் - பிறப்பு விளக்கப்படம் - நமது நிழலிடா உடலின் புகைப்படம் போன்றது, மேலும் நமது உடல் இந்த புகைப்படத்தின் தோராயமான நகலாகும், இது நிழலிடா வடிவத்தின் வெளிப்புற ஷெல் ஆகும். ஜோதிடம், சாராம்சத்தில், நிழலிடா அறிவியல், நிழலிடா உடலின் அறிவியல். நிழலிடா உடல் என்பது மனம், இதில் நினைவகம், கற்பனை, அறிவு மற்றும் காரணம் ஆகியவை அடங்கும்.

ஜோதிடம் நமக்கு மனதின் பெரிய அடுக்குகளை (உள்ளுணர்வு மற்றும் உள்ளுணர்வு) மற்றும் கடந்த காலத்தின் தாக்கங்களைக் கண்டறிய உதவுகிறது.

பிறப்பு அட்டவணையில் உள்ள சில காரணிகளின் அடிப்படையில் உடல் நிலையை மதிப்பிடுவது போல், மிகுந்த முயற்சியுடன், காரண உடல் எந்த நிலையில் உள்ளது என்பதைக் கண்டறிய முடியும்.

காரண உடல் சூரியனுடன் நேரடியாகவும் குறுகியதாகவும் தொடர்புடையது. சுத்திகரிக்கப்பட்ட கருத்து ஜோதிடத்தை ஒரு காரண அறிவியலின் நிலைக்கு உயர்த்தும் - காரணங்களின் அறிவியல். இந்த நிலையில், நம் ஆன்மாவின் அவதாரத்திலிருந்து அவதாரத்திற்கான பயணத்தை ஆராய்ந்து, அதன் தற்போதைய அவதாரத்தில் அது தனக்குத்தானே அமைத்துக் கொண்ட உண்மையான நோக்கத்தை தெளிவுபடுத்த முடியும். இருப்பினும், நமது உண்மையான சாரம் எல்லா உடல்களுக்கும் மேலானது; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் தூய உணர்வு. ஜோதிடம், சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உலகத்திற்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் போலவே, இந்த உண்மையை மறைமுகமாக மட்டுமே சுட்டிக்காட்டலாம் அல்லது சுட்டிக்காட்டலாம்.

உண்மையில், வெளி உலகம் இல்லை.

வெளி உலகம் என்பது நம் மனதின் புலன் திறன்களின் கலவையாகும். நனவின் ஒளி, மனதின் லென்ஸ்கள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் ஒளிவிலகல், புலன் உணர்வின் பொருளாகிறது.

இதை உணர்ந்து கொள்ள முடிந்தவுடன், ஆசைகளிலிருந்து விடுபட்டு, எல்லாவற்றிலும் நம்முடைய உண்மையான சுயத்தை கண்டுபிடிப்போம். இதுவே ஜோதிடத்தின் இறுதி இலக்கு - மற்றும் கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் சக்தியை நாம் அடையாளம் கண்டுகொண்டு அவற்றின் தாக்கங்களுக்கு கண்மூடித்தனமாக கீழ்ப்படிவதில்லை. இந்த தாக்கங்கள் நம் உள் உலகில் எந்த வடிவத்தில் வெளிப்படுகின்றன என்பதை ஜோதிடம் நமக்குக் காட்டுகிறது, இதனால் நாம் அவற்றைக் கையாள முடியும்.

நாம் முழு பிரபஞ்சத்தின் மீதும் அதிகாரம் பெற்றுள்ளோம்.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம். 37 ஜோதிடம், அது எந்த உண்மைகளை வெளிப்படுத்தினாலும், அது ஒரு ஆன்மீக விஞ்ஞானம் அல்ல, ஏனெனில் அது ஒரு விடுதலைக்கான பாதை அல்ல, ஆனால் அமானுஷ்ய துறைகளில் ஒன்றாகும் என்று ஒருவர் கூறலாம். ஆம், இது நமது கர்மாவைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது, ஆனால் நாம் நமது கர்மாவுடன் முற்றிலும் ஒத்ததாக இல்லை. ஒரு அறிவற்ற நபர் மட்டுமே தனது சொந்த ஜாதகத்தின் தயவில் இருக்கிறார், பலர் சொல்வார்கள், ஆனால் ஒரு புத்திசாலி தனது ஜாதகத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. உண்மையில், ஜோதிடம் பொதுவாக நம் காலத்தில் நடைமுறையில் இருக்கும் வடிவத்தில் ஒரு ஆன்மீக அறிவியல் என்று அழைக்கப்பட முடியாது. அவள் உலக மாயையின் வலையில் சிக்கி, தன்முனைப்பு மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட ஆளுமையின் சோதனைகளுக்கு அடிபணிந்தாள். இருப்பினும், ஜோதிடத்தின் உயர்ந்த வடிவமும் உள்ளது - நமது உயர்ந்த "நான்" இன் பிரதிபலிப்பு, தெய்வீகமானது மட்டுமல்ல, உலகளாவியது, இதையொட்டி, முழு பிரபஞ்சத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது. இந்தக் கருத்திலிருந்துதான் ஆன்மீக ஜோதிடத்தைப் பற்றிய வேத புரிதல் வருகிறது.

இத்தகைய கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப ஜோதிடத்தை மாற்றியமைக்காமல், உண்மையான ஆன்மீகப் பண்பாட்டிற்கு அடித்தளமிட முடியாது. இந்த மாற்றம் அவசியம்: இது இல்லாமல் நாம் வாழ்க்கையின் மொழியைப் புரிந்துகொள்ளவோ ​​அல்லது நமது பண்டைய ஆன்மீக மூதாதையர்களின் மிக உயர்ந்த பாரம்பரியத்தை உணரவோ முடியாது.

வேத அறிவியல்

வேத ஜோதிடம், யோகாவின் விஞ்ஞானத்தைப் போலவே, பண்டைய இந்தியப் பார்ப்பனர்களான ரிஷிகளின் நுண்ணறிவுக்குச் செல்கிறது. ரிஷிகள் - ஆன்மீக உணர்தல் மற்றும் அமானுஷ்ய உணர்வின் மிக உயர்ந்த நிலைகளை அடைந்த சிறந்த முனிவர்கள் - ஒளி மற்றும் உண்மையின் புராண சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் பெற்ற அறிவு பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக வாய்மொழியாகப் பரிமாறப்பட்டது. ரிஷியின் போதனையின் பெரும்பகுதி காலப்போக்கில் தொலைந்து போனது, ஆனால் அதன் மையப்பகுதி இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. ஆன்மீக மனிதகுலத்தின் மறக்கப்பட்ட பாரம்பரியமாக நனவின் ஆழமான அடுக்குகள் வழியாகவும் இதை அணுகலாம். நமது ஆன்மீக முன்னோர்களாக நம் உள் உலகில் வசிக்கும் ரிஷிகள் இருப்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள முடிந்தால், அவர்களின் அறிவு முழுமையாக நமக்குத் திரும்பும்.

ரிஷிகளின் தியானங்களிலிருந்து, வேத அறிவியலின் சிறந்த அமைப்பு பிறந்தது - இருப்பின் அனைத்து துறைகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆன்மீக அறிவியல். படைப்பு மனதின் உலகளாவிய அறிவியலை ரிஷிகள் கண்டுபிடித்தனர். அவர்கள் அதை மந்திரத்தின் மொழியில் வெளிப்படுத்தினர் - மனிதனுக்கு அணுகக்கூடியது

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

மந்திரங்கள் "ஒலி விதைகள்". அவற்றுள் முதன்மையானது "ஓம் என்ற எழுத்து" ஆகும், இது முழு பிரபஞ்சத்தின் செயல்பாட்டின் அடிப்படையிலான சட்டங்கள் மற்றும் தொல்பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது. வெவ்வேறு நிலைகளில் மந்திர அறிவைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், இருப்பின் எந்தப் பகுதியையும் அதன் அனைத்து உள் உண்மையையும் புரிந்து கொள்ள முடியும். மந்திரங்களின் உதவியுடன், ரிஷிகள் யோகா, தத்துவம், ஜோதிடம், புவியியல், மருத்துவம், கவிதை, நுண்கலைகள் மற்றும் இசை உட்பட அனைத்து அறிவுக் கிளைகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றனர். மந்திரங்களைப் பற்றிய அறிவு என்பது ஒரு இசைக்கருவியைப் போன்ற அடிப்படை அறிவு, ஒரு தொனியிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதன் மூலம் அறிவின் மேலும் மேலும் புதிய பகுதிகளை வெளிப்படுத்துகிறது. மைத்ரியாணி உபநிஷத்தில் (VI.

1) அது கூறுகிறது:

"நான்" இரண்டு வழிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது - உயிர் சக்தி (பிராணன்) மற்றும் சூரியன். இது இரண்டு பாதைகளைக் கொண்டுள்ளது - |ஒன்று] உள்ளேயும் [மற்றொன்று] வெளியேயும், அது இரவும் பகலும் மாறி மாறி நடந்து செல்கிறது.

சூரியன் வெளி சுயம்; உயிர் சக்தி என்பது உள் சுயம்.

வெளி சுயத்தின் இயக்கம் உள் சுயத்தின் இயக்கத்தால் அளவிடப்படுகிறது.

ஆனால் அறிந்த நதி: பாவத்திலிருந்து விடுபட்டவர், யாருடைய கண் உள்நோக்கித் திரும்புகிறதோ, அதற்காக உள் "நான்" இன் இயக்கம் வெளிப்புற "நான்" இன் இயக்கத்தால் அளவிடப்படுகிறது.

பண்டைய பார்ப்பனர்கள் சூரியனின் இயக்கத்தைப் பற்றிய அறிவை நம்பி, உடலில் உயிர் சக்தியின் இயக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டனர். இவ்வாறு யோகப் பயிற்சியின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது. ஆனால் அதே நேரத்தில், உயிர் சக்தியை தியானிப்பதன் மூலம், அவர்கள் வானத்தில் சூரியனின் இயக்கத்தை புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. அதுபோலவே, நமது ஆன்மீகக் கண் திறக்கும்போது பிரபஞ்சத்தின் ரகசியங்களை நம் உடலில் படிக்க முடியும்.

வேத விஞ்ஞானம் ஒரு ஆன்மீக அறிவியல் என்பதால், அதன் கவனம், அனைத்து வேத துறைகளும் ஒன்றிணைந்து, சமஸ்கிருதத்தில் ஆத்மா-வித்யா என்று அழைக்கப்படும் "நான்" பற்றிய அறிவாகும். வேத விஞ்ஞானம் என்பது சுய அறிவின் அறிவியல். "நான்" என்பது அறிவின் மூலம் உள்ள அனைத்தும் அறியப்படும் ஒன்று. உண்மையான அறிவு என்பது உண்மைகள் மற்றும் தகவல்களின் தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் விஷயங்களின் சாரத்தை நமக்கு வெளிப்படுத்தும் ஒன்று. இந்த சாரம் மட்டுமே மனதை விடுவித்து இதயத்தை நிரப்புகிறது, பேரின்பத்தையும் அழியாமையையும் அளிக்கிறது.

அத்தகைய அந்தரங்கமான சுய அறிவில் இருந்து அந்த மந்திரம் பிறந்தது, அது ரிக்வேத உலகக் கண்ணோட்டத்தை உள்ளடக்கிய பிரபஞ்ச ஒலி மற்றும் ஆற்றலின் சாரம். 39 வேதம் - வேதங்களில் பழமையானது. ரிக்வேதம் என்பது பழங்கால ரிஷிகளின் போதனைகளை அவர்களின் சொந்த மொழியில் பதிவு செய்ததாகும். அதில் அவர்கள் அனைத்து அறிவுக்கும் ரகசிய திறவுகோலை வைத்தார்கள். வேத மந்திரங்களின் தொகுப்பு என்பது பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து விதிகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு உள்ளுணர்வு குறியீட்டு மொழியாகும். வேத ஜோதிடமும் ரிக் வேதத்தில் இருந்து உருவானது, மேலும் அதில் பயன்படுத்தப்படும் கிரக தெய்வங்களின் பெரிய மந்திரங்கள் இந்த மூல மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டவை.

வேத மந்திரங்களின் முக்கிய பொருள் ஆன்மீக அறிவு மற்றும் யோகா பயிற்சி. அவர்களின் கூடுதல் அர்த்தத்தில், அவை உருவாக்கப்பட்ட உலகின் அறிவோடு தொடர்புடையவை. இதையொட்டி, இது முதன்மையாக அமானுஷ்ய அறிவோடு தொடர்புடையது - இயற்பியல் பிரபஞ்சத்தில் நடக்கும் அனைத்தையும் நிர்வகிக்கும் நுட்பமான சட்டங்களைப் புரிந்துகொள்வது. முக்கிய அமானுஷ்ய அறிவியல் ஜோதிடம். கூடுதலாக, வேத மந்திரங்கள் ஆயுர்வேதத்தில் உள்ளதைப் போலவே உடல் உடலின் அறிவுக்கான வழியைத் திறக்கின்றன - வேத மருத்துவ முறை. அவை மனிதகுலத்தின் முழு பரிணாம வளர்ச்சியின் ரகசியத்தையும், பிரபஞ்சத்தின் முழு பரிணாமத்தையும் கொண்டுள்ளது - பெருவெடிப்பின் குழப்பத்திலிருந்து பிரபஞ்சம் இறுதியில் அடையும் முழுமையான பரிபூரண நிலை வரை.

பண்டைய வேத பார்ப்பனர்களில் மிகப் பெரியவர், ஒருவேளை, ரிஷி வசிஷ்டராக இருக்கலாம். வசிஷ்டர் ரிக்வேதம் மற்றும் வேத இலக்கியங்களில் மிகவும் பிரபலமான முனிவர்; இது புராணங்கள் மற்றும் தாந்த்ரீக மரபு இரண்டிலும் காணப்படுகிறது. அவரது பேரன் பராசர சக்தியிடம் இருந்து, அவர் ஒரு பார்ப்பனராகவும், ரிக் வேதத்தின் சில ஆழ்ந்த பாடல்களைப் பார்த்தவராகவும் இருந்தார், வேத ஜோதிடத்தின் தோற்றத்தைக் கண்டறிய முடியும். அவரது பள்ளியின் பிருஹத்-பராசர-ஹோராசாஸ்திரம், வேத ஜோதிடர்களுக்கு இன்றளவும் மிக முக்கியமான புத்தகமாக உள்ளது, பல பிற்கால சேர்த்தல்கள் மற்றும் அசல் உரையை சிதைக்கும் செருகல்கள் இருந்தபோதிலும்.

சுய அறிவு நேரம், இடம் மற்றும் ஆளுமையின் எல்லைகளை மீறுகிறது. அந்த உணர்வின் அறிவுதான் எல்லா வெளிப்பாடுகளுக்கும் முந்தியதாகவும் அவற்றிற்கு அடிப்படையாகவும் இருக்கிறது. இதிலிருந்து, சுய அறிவை எந்தவொரு கட்டுப்பாடுகளின் கட்டமைப்பிற்குள்ளும் பிழிய முடியாது மற்றும் எந்தவொரு ஆசிரியர், அமைப்பு அல்லது மதத்தின் பிரத்தியேக சொத்தாக இருக்க முடியாது. வேத ஜோதிடத்தின் மையக் கொள்கை அக அறிவின் முன்னுரிமை. வேத ஜோதிடம் வெளிப்புற அதிகாரங்களையோ நம்பிக்கைகளையோ நம்மீது திணிக்கவில்லை, ஆனால் அறிவை நேரடியாகவும் உடனடியாகவும் அணுக முயல்கிறது. வேத ஜோதிடத்தின் நடைமுறையின் முதல் கொள்கையானது, எல்லாவற்றிலும் உண்மையான "நான்" க்கு மரியாதை செலுத்துவதாகும், அந்த மிகப்பெரிய சாரத்தை கிரகங்கள் மீது கூட சக்தி கொண்டதாகவும், முழு பிரபஞ்சமும் ஒரு நிழலைத் தவிர வேறில்லை.

வேத ஜோதிடத்தின் நோக்கம், வெளிப்புற சக்திகளைச் சார்ந்து இருப்பதை உணர வைப்பது அல்ல, மாறாக நமது உள்நிலையை முழுமையாகக் கண்டறிய நம் வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்த உதவுவதே ஆகும். இதைச் செய்ய, முதலில் நம்மைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு சுய அறிவை அடையாத ஒரு ஜோதிடர், தனது வாடிக்கையாளர்களின் மீது தனது தனிப்பட்ட தீர்ப்புகளை மட்டுமே திணிப்பார் - அவர் கிரகங்களின் நுட்பமான தாக்கங்களை உணர முடிந்தாலும் கூட. ஆலோசனைக்காக அவரிடம் திரும்புபவரின் தனிப்பட்ட ஆன்மாவை வெளிப்படுத்துவதற்கான பாதையில் மற்றொரு தடையாக அவர் மாறுவார். அவரது ஜோதிடப் பயிற்சி ஈகோ மையமாக இருக்கும், எனவே யாருக்கும் உண்மையான பலனைத் தராது.

வேத ஜோதிடம்

வேத ஜோதிடம் என்பது இந்தியாவின் பாரம்பரிய ஜோதிடமாகும், இது பண்டைய வேத கலாச்சாரத்திற்கு முந்தையது, பொதுவாக (குறைந்தபட்சம் நமக்கு) வரலாற்றுக்கு முந்தையதாகக் கருதப்படுகிறது (முன்பு 3 0 0 0 BC). இது வேதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது - இந்தியாவின் மிகப் பழமையான புனித நூல்கள் மற்றும், அநேகமாக, முழு இந்தோ-ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்திற்குள்.

வேத ஜோதிடம் இந்துக்கள் மற்றும் பௌத்தர்கள், ஜைனர்கள் மற்றும் சீக்கியர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது நவீன இந்தியாவின் முழுப் பகுதியிலும் இப்போது ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மாநிலங்களுக்குச் சொந்தமான பல பகுதிகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது; இது இன்னும் திபெத், இலங்கை மற்றும் பர்மாவில் (மியான்மர்) பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்து மதம் மற்றும் புத்த மதத்துடன் சேர்ந்து, அது இந்தோசீனா மற்றும் இந்தோனேசியாவிற்குள் ஊடுருவியது. மிக ஆரம்பத்தில், அதன் செல்வாக்கு சீனா மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு பரவியது மற்றும் பண்டைய பாபிலோனியா மற்றும் எகிப்தை அடைந்தது. வேதங்களில் உள்ள வானியல் அறிவுரைகள் துல்லியமாக இருந்தால், மற்ற அனைத்து ஜோதிட அமைப்புகளும் தோன்றிய ஜோதிடத்தின் அசல் வடிவம் இதுவாக இருக்கலாம். வெளிப்படையாக, வேத ஜோதிடத்தின் மூலம், மிகப் பழமையான ஆன்மீக காலங்களின் ஜோதிடத்தை ஒருவர் சிறந்த முறையில் தீர்மானிக்க முடியும், அந்த ஒளியின் புராண காலங்கள், புராணத்தின் படி, இன்று நமக்குத் தெரிந்த அனைத்து பண்டைய கலாச்சாரங்களுக்கும் முந்தியது.

வேதங்களில் பண்டைய காலத்தில் சமபந்தி புள்ளிகளின் நிலைகள் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன. பிற்பகுதியில் வேத இலக்கியம் VEDIC WORLDVIEW.

ture Pleiades (K r i t t i k e) இல் உள்ள வசந்த உத்தராயணத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, அதாவது டாரஸின் முடிவில், இது தோராயமாக 2 5 0 0 BC க்கு ஒத்திருக்கிறது. ரிக்வேதம் இன்னும் முந்தைய ஜெமினி-ஓரியன் சகாப்தம் (மிருகஷிரிஷ், கிமு 4000), புற்றுநோய் சகாப்தம் (நுனர்வாசு, கிமு 6000) மற்றும் இன்னும் பழமையான தேதிகளைக் குறிப்பிடுகிறது.

ஏற்கனவே ரிக் வேதத்தில் பன்னிரெண்டு அடையாளங்கள் மற்றும் 360 டிகிரி வட்டத்தைப் பயன்படுத்தி ஜோதிடக் கணக்கீட்டு முறை உள்ளது. இது இடைக்கால மாதங்களைக் கொண்ட சந்திர நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகிறது. ஏழு தலைகள் கொண்ட குதிரையின் உருவம், அதில் சூரியன் அமர்ந்திருப்பது, ஏழு முக்கிய கிரகங்களுடன் பரிச்சயம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, ரிக் வேதம் சந்திர ராசி - நட்சத்திரங்களின் விண்மீன்களைக் குறிப்பிடுகிறது. வேதகால கடவுள்கள் வானியல் மற்றும் காலக்கணிப்புத் துறைகளில் பல கடிதப் பரிமாற்றங்களைக் கொண்டுள்ளனர். விண்மீன்களுக்கு கட்டளையிட்ட கடவுள்களின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது, அவற்றின் பெயர்கள் அனைத்தும் ஏற்கனவே வேத இலக்கியத்தின் மிகப் பழமையான அடுக்குகளில் காணப்படுகின்றன.

ரிக் வேதத்தில் கணித மற்றும் ஜோதிட அடையாளங்கள் உள்ளன, இது ஆழமான அண்டவியல் அறிவிற்கு சாட்சியமளிக்கிறது, இருப்பினும், இது வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் உருவகங்களின் மறைக்கப்பட்ட மொழியில்.

பாடல்களில் ஒன்று இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளது:

–  –  –

இது 4,320,000,000 ஆண்டுகள் நீடித்த கடைசி வானியல் சகாப்தத்தின் (யுகா) மறைகுறியாக்கப்பட்ட அறிகுறியாகும், இதில் ஏழு கைகள் ஏழு பூஜ்ஜியங்களுக்கு ஒத்திருக்கும்.

வேத கலாச்சாரம், சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கிரகங்களின் இயக்கங்களில் வெளிப்படும் பெரிய மற்றும் சிறிய நேர சுழற்சிகள், தினசரி, மாதாந்திர மற்றும் வருடாந்திர சுழற்சிகளின் படி அமைக்கப்பட்ட சிக்கலான, கவனமாக வேலை செய்யும் சடங்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பண்டைய கால மக்கள் வானத்தை ஒரு கடிகாரத்தைப் போலப் பார்த்தார்கள், பல்வேறு வகையான வான தாக்கங்களைப் பற்றி தியானித்து, வானத்தை ஆளும் உயர்ந்த உணர்வைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றனர்.

வேத ஜோதிடம் இந்து என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - அதனுடன் கைகோர்த்து வளர்ந்த கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தின் மரியாதை. இந்து மதத்தைப் போலவே, பன்மைத்துவ மற்றும் நெகிழ்வான அமைப்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது பல தனிப்பட்ட பாதைகளின் சமத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் ஒரு நித்திய ஆத்மாவைப் போல ஒன்று அல்லது மற்றொரு தோற்றத்தில் தோன்றும், ஒரு உடலில் அல்லது மற்றொன்றில் மறுபிறவிகளின் சங்கிலியில் வாழ்கிறது. எனவே, இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நவீன மேற்கத்திய உலகில் பொருந்தக்கூடியது மற்றும் பயனுள்ளது மற்றும் யோகா மற்றும் தியான அமைப்புகளுடன் ஏற்கனவே இந்தியாவில் இருந்து நமக்கு வந்து பலருக்கு பயனளிக்கிறது.

வேத ஜோதிடத்தின் மற்றொரு பெயர் ஜோதிஷ், அதாவது "ஒளியின் அறிவியல்". ஜோதிஷத்தில் வானியல், ஜோதிடம் மற்றும் வானிலை ஆகியவை அடங்கும். வேதங்களின் மையத்தில் இருந்து வெளிப்படும் வேத அறிவின் ஒரு கிளையாக, இது "வேதாங்க ஜோதிஷ்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பாரம்பரிய நூல்களில் துல்லியமாக அதன் பெயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நான்கு வாழ்க்கை இலக்குகள்

வேத விஞ்ஞானம் மனித வாழ்க்கையில் நான்கு இலக்குகளை அங்கீகரிக்கிறது:

காமம், அர்த்தம், தர்மம் மற்றும் மோட்சம்.

காமா என்றால் ஆசை என்று பொருள். உணர்ச்சி மற்றும் சிற்றின்ப திருப்திக்கான நமது தேவை அதன் கோளத்திற்கு சொந்தமானது. எனவே, அதை "இன்பம்" என்று அழைக்கலாம்.

வாழ்க்கையில் நாம் எதைச் செய்தாலும் அது மகிழ்ச்சியைத் தருவதாக இருக்க வேண்டும், எந்த உயிருக்கும் வலியை ஏற்படுத்தக் கூடாது.

ஆர்த்தா என்பது பொதுவாக "இலக்குகளை அடைதல்" என்று பொருள்படும், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இந்த வார்த்தையின் குறுகிய அர்த்தம் - "மதிப்புமிக்க பொருட்களைப் பெறுதல்" அல்லது "சொத்துக்களைக் குவித்தல்." நாம் ஒவ்வொருவரும் இந்த வாழ்க்கையில் நமது திறனை உணர போதுமான சொத்துக்களை வைத்திருக்க வேண்டும்.

தர்மம் என்றால் "கொள்கை" அல்லது "சட்டம்" என்று பொருள். மரியாதை அல்லது அங்கீகாரத்திற்கான நமது தேவையும் இதில் அடங்கும். நாம் இதை "தொழில்சார் அழைப்பு" என்று அழைக்கலாம், ஏனென்றால் நமது கலாச்சாரம் இந்த தேவையை விளக்குகிறது. நாம் ஒவ்வொருவரும் ஏதாவது ஒரு விஷயத்திற்காக பாராட்டப்பட வேண்டும். அவர் எதைச் செய்யக்கூடியவராக இருந்தாலும், அவர் தனது உண்மையான சாரத்தை தியாகம் செய்யாமல் சமூகத்திற்கு நன்மைகளை கொண்டு வர முடியும்.

மோட்சம் என்றால் விடுதலை. அதன் நோக்கம் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான நமது தேவையை உள்ளடக்கியது, இப்போது குறிப்பிடப்பட்ட மூன்று கீழ்-வரிசை மதிப்புகளிலிருந்து விடுதலை உட்பட. நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது வரம்புகளுக்கு அப்பால் சென்று ஆக முயற்சி செய்ய வேண்டும்

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்.

வேத ஜோதிடம் வாழ்க்கையில் நான்கு இலக்குகளின் மதிப்பை அங்கீகரிக்கிறது மற்றும் ஒவ்வொன்றையும் அடைய நமக்கு உதவ பாடுபடுகிறது.

இருப்பினும், முதல் மூன்று இலக்குகள் - இன்பம், செல்வம் மற்றும் தொழில் - நான்காவது - ஆன்மீக விடுதலைக்கு இரண்டாம் நிலை என்று கருதப்படுகிறது. அனைத்து மக்களுக்கும், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் விடுதலையே முக்கிய மற்றும் அவசியமான குறிக்கோள். இது இல்லாமல், மற்ற இலக்குகளுக்கு உண்மையான மதிப்பு இல்லை. அவை மோட்சத்தை அடைவதற்கான வழிமுறையாக மட்டுமே பயனுள்ளவையே அன்றி ஒரு பொருட்டாக அல்ல. இதைப் புரிந்துகொண்டால், நாம் இனி அவர்களின் வலையில் விழ மாட்டோம், மேலும் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான கருவிகளாக அவற்றைப் பயன்படுத்துவோம்.

இந்த நான்கு வாழ்க்கை இலக்குகளை அடைவதற்கு ஆரோக்கியம் - நோயிலிருந்து விடுதலை - அவசியமான அடிப்படையாக ஜோதிடம் கருதுகிறது. இதுவே அனைத்து வாழ்க்கை இலக்குகளுக்கும் அடிப்படை, ஆரோக்கியம் இல்லாமல் நாம் எதை அடைய முடியும்? இருப்பினும், இது உடல் ஆரோக்கியம் மட்டுமல்ல, மன ஆரோக்கியமும் முக்கியமானது. எனவே, ஜோதிடம் உடல் ஆரோக்கியம் மற்றும் மனநலம் ஆகிய இரண்டையும் அனைத்து வாழ்க்கை இலக்குகளையும் அடைவதற்கான வழிமுறையாக கருத வேண்டும். அதனால்தான் மருத்துவ மற்றும் உளவியல் ஜோதிடம் என்பது ஜோதிட அறிவியலின் மிக முக்கியமான கிளைகளாக இருக்கலாம் (நிச்சயமாக, ஆன்மீக ஜோதிடம், மற்ற எல்லா ஜோதிட திசைகளையும் மிஞ்சும்).

இந்த நான்கு இலக்குகளும் மேலே உள்ள விடுதலையுடன் ஒரு பிரமிட்டை உருவாக்குகின்றன. ஒவ்வொன்றும் மற்றவர்களின் சாதனைக்கு பங்களிக்கின்றன. சாதாரணமாக வாழவும் செயல்படவும், நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

ஓய்வு மற்றும் மன அமைதிக்கு, உங்களுக்கு பணம் தேவை. மற்றவர்களின் அங்கீகாரம் நமக்கு அவசியமானது, அதனால் நம் அழைப்பை நாம் உணர முடியும். இருப்பினும், நம்மில் பெரும்பாலோர் குறைந்த இலக்குகளின் நெட்வொர்க்கில் சிக்கிக் கொள்கிறோம், மேலும் உயர்ந்த இலக்கைப் பாராட்டுவதில்லை. மேலும், மிக உயர்ந்த ஆசை சில சமயங்களில் அதே குறைந்த அபிலாஷைகளில் ஒன்றாக மாறி, ஒரு உன்னத வேடத்தை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்கிறது. கடவுளின் பெயருக்குப் பின்னால் ஒளிந்துகொண்டு, இன்பத்தையோ, சக்தியையோ அல்லது பெருமையையோ மட்டுமே நாம் பெரும்பாலும் தேடுகிறோம். மேலும் ஜோதிடம் பெரும்பாலும் இந்த குறைந்த இலக்குகளில் சிக்கிக் கொள்கிறது.

ஒருவரின் ஆன்மீக ஒருமைப்பாட்டை மீட்டெடுக்க, ஜோதிடம் வாழ்க்கை மதிப்புகளின் சரியான படிநிலையை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

கிழக்கின் ஜோதிடம்

மற்றும் மேற்கத்திய ஜோதிடம்

இருப்பினும், பண்டைய காலங்களிலிருந்து இந்தியா தனது நாகரிகத்தை பாதுகாத்து வருகிறது. இந்தியர்கள் கடவுள்களை வணங்குவதை நிறுத்தவில்லை, அதே நேரத்தில் தெய்வீக சுயத்தை அல்லது தூய உணர்வைத் தேடுகிறார்கள், படைப்பாளரைக் கூட தாண்டினர். ஆன்மிகம் மற்றும் மதம் ஆகிய துறைகளில் சுதந்திரம் பேணினார்கள். இந்திய கலாச்சாரம் நிபந்தனையற்ற ஏகத்துவ சக்திகளால் அல்லது சகிப்புத்தன்மையற்ற தேவாலயத்தின் அதிகாரத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இந்தியா மேற்கு நாடுகளை விட பழமையான மற்றும் மேம்பட்ட ஜோதிட வடிவத்தை பாதுகாத்து வருகிறது. நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கோள்களை தெய்வமாக வழிபடும் சடங்கு நாட்காட்டி இந்தியாவில் இன்றுவரை பயன்படுத்தப்படுகிறது - இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாபிலோனியா மற்றும் எகிப்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய ஐரோப்பாவிலும் மத்திய கிழக்கிலும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவர்களின் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் செய்ததைப் போலவே, நவீன இந்தியர்கள் இன்னும் கிரகங்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

கடந்த நூற்றாண்டில், ஜோதிடம் மேற்கில் புத்துயிர் பெற்றுள்ளது. ஒரு புதிய, நவீன உளவியல் அணுகுமுறை ஜோதிடத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தி, இடைக்காலக் கோட்பாட்டின் தளைகளிலிருந்து விடுவித்துள்ளது. பொருள்முதல்வாத சகாப்தத்தின் கடுமையான தாக்குதலிலிருந்து ஜோதிடம் தப்பிப்பிழைத்துள்ளது: ஆன்மாவிற்கு அதன் அழைப்பு மிகவும் தவிர்க்கமுடியாதது, புத்திசாலித்தனத்தை விட்டுவிட முடியாது. C o g d a - t o VEDIC WORLDVIEW. 45 ஜோதிடம் கடந்த காலத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது, ​​விண்வெளி பயணத்தின் சகாப்தத்தில் நுழைந்தவுடன், பலர் அதை எதிர்காலத்திற்கான பாதையாக பார்க்கிறார்கள். எனவே, ஜோதிடம் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே, பழங்காலத்திற்கும் நவீனத்திற்கும் இடையிலான உரையாடலுக்கு ஒரு நல்ல தொடக்க புள்ளியாகும்.

இரண்டு ராசிகள் ஒரே ஒரு ராசி - நிலையான நட்சத்திரங்கள் அல்லது விண்மீன்களின் ராசி என்று நம்மில் பலர் நினைக்கிறோம். எபிமெரிஸில் இருந்தால் - கிரகங்களின் நிலைகளைக் குறிக்கும் ஒரு ஜோதிட அட்டவணை - ஒரு கிரகம் ஒரு ராசியில் அல்லது இன்னொரு ராசியில் இருந்தால் (உதாரணமாக, வியாழன் தனுசு ராசியில் உள்ளது), பின்னர், வானத்தைப் பார்த்தால், இந்த கிரகத்தை நாம் மத்தியில் பார்ப்போம். தொடர்புடைய விண்மீன் கூட்டத்தின் நட்சத்திரங்கள். உண்மையில் நிலைமை வேறு. பெரும்பாலான நவீன மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள் பயன்படுத்தும் இராசி, வெப்ப மண்டல இராசி என்று அழைக்கப்படுவது, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நட்சத்திரங்களுடனான உண்மையான தொடர்பை இழந்துவிட்டது.

இது கிரகங்களின் கவனிக்கப்பட்ட நிலைகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. ஒரு வானியல் பார்வையில், நமது ஜோதிட "தனுசுவில் வியாழன்" பெரும்பாலும் விருச்சிக ராசியின் நட்சத்திரங்களில் ஒன்றாக இருக்கும்.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, வெப்பமண்டல ராசியின் அறிகுறிகள் ஒவ்வொன்றும் இராசி வட்டத்தின் அனைத்து விண்மீன்களுடன் இடஞ்சார்ந்த கடிதப் பரிமாற்றத்தில் உள்ளன. நவீன காலங்களில், மேஷத்தின் வெப்பமண்டல அடையாளம் மீனம் விண்மீன் மண்டலத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. இது விரைவில் கும்பத்தின் நட்சத்திரங்களுடன் சீரமைக்கும், அதன் மூலம் கும்பத்தின் வயதுக்கு வழிவகுக்கும். பத்தாயிரம் ஆண்டுகளில், வெப்பமண்டல இராசியின் மேஷம் துலாம் ராசியின் நிலையான நட்சத்திரங்களுடன் ஒத்திருக்கும், இது மேஷம் விண்மீன் மண்டலத்திற்கு எதிரே உள்ள இராசி வட்டத்தில் உள்ளது. வெப்பமண்டல இராசி அறிகுறிகள் எந்த குறிப்பிட்ட நட்சத்திரங்களுடனும் அல்லாமல் உத்தராயணங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, வெப்பமண்டல இராசியின் தொடக்கப் புள்ளி - மேஷத்தின் முதல் பட்டம் - வசந்த உத்தராயணத்தின் புள்ளியுடன், அதாவது, வானியல் வசந்தத்தின் முதல் நாளில் சூரியனின் வெளிப்படையான நிலையுடன் ஒத்துப்போகிறது. தோராயமாக 25,000 ஆண்டுகள் கொண்ட பூமியின் அச்சின் முன்னோடி (கூம்பு இயக்கம்) காரணமாக நட்சத்திரங்களுடன் தொடர்புடைய சமபக்க புள்ளிகளின் நிலை காலப்போக்கில் மாறுகிறது. 5

–  –  –

உண்மையான விண்மீன்கள் அல்லது நிலையான நட்சத்திரங்களுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு வகை இராசி, சைட்ரியல் அல்லது சைட்ரியல், இராசி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது வேத ஜோதிடர்கள் மற்றும் சைட்ரியல் ஜோதிடத்தின் மேற்கத்திய ஆதரவாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது இந்திய மாதிரியின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மேற்கத்திய ஜோதிடத்தின் அமைப்பு வடிவம் பெறத் தொடங்கியபோது, ​​​​இந்த இரண்டு ராசிகளும் இணைந்தன. ஆனால் பின்னர் அவை முன்னறிவிப்பு காரணமாக வேறுபட்டன, மேலும் காலப்போக்கில் இந்த மாறுபாட்டின் அளவு மெதுவாக அதிகரித்தது. வெப்பமண்டல ராசியானது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த உண்மையான வானியல் படத்தை பிரதிபலிக்கிறது 6.

வெப்பமண்டல இராசி நட்சத்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, ஆனால் சூரியனுடன் தொடர்புடைய பூமியின் நிலையைப் பொறுத்தது. கடக ராசியும் மகர ராசியும் கோடை மற்றும் குளிர்கால சங்கிராந்திகளில் சூரியனின் நிலைகளுக்கு ஒத்திருக்கும். வெப்பமண்டல இராசியின் தொடக்கப் புள்ளி என்பது மேஷ ராசியின் தொடக்கமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட வசந்த உத்தராயணத்தின் தருணத்தில் சூரியனின் நிலை. கோடைகால சங்கிராந்தியின் தருணத்தில் சூரியனின் நிலை புற்றுநோயின் முதல் பட்டத்திற்கும், இலையுதிர் உத்தராயணத்தின் தருணத்தில் - துலாம் முதல் டிகிரிக்கும், மற்றும் குளிர்கால சங்கிராந்தியின் தருணத்தில் - மகரத்தின் முதல் பட்டத்திற்கும் ஒத்திருக்கிறது. . வெப்பமண்டல ராசியின் கார்டினல் புள்ளிகள் நான்கு பருவங்களின் ஆரம்ப தருணங்கள். இருப்பினும், முன்னோக்கி காரணமாக, பருவங்களின் இந்த ஆரம்ப தருணங்களுடன் தொடர்புடைய நிலையான நட்சத்திரங்களின் நிலை படிப்படியாக மாறுகிறது.

வெப்பமண்டல இராசி பருவங்களின் ஆரம்ப தருணங்களுடன் ஒரு தொடர்பைப் பராமரிக்கிறது மற்றும் முன்னோடியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது. பக்கவாட்டு இராசி, மாறாக, முன்னோடியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது: அதன் அறிகுறிகள் நிலையான நட்சத்திரங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன.

tsu (சந்திரன்), எதிர் இருப்பதை விட வலுவாக ஈர்க்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, பூமியின் அச்சு மெதுவாக ஒரு கூம்பு வழியாக நகர்கிறது, அதன் அச்சு பூமியின் சுற்றுப்பாதையின் விமானத்திற்கு செங்குத்தாக உள்ளது. எனவே, பூமியின் அச்சின் சுற்றுப்பாதை விமானத்தின் சாய்வு தோராயமாக மாறாமல் இருந்தாலும் (23"27"), சுற்றுப்பாதை விமானத்தின் மீது அதன் கணிப்பு 25 - 26 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஒரு முழு புரட்சியை நிறைவு செய்கிறது. சூரியன் பூமத்திய ரேகை விமானத்துடன் பூமியின் சுற்றுப்பாதை விமானத்தின் குறுக்குவெட்டில் இருக்கும்போது பூமியின் நிலைகள் உத்தராயண புள்ளிகள் என்பதால், பூமத்திய ரேகை விமானத்தின் சுழற்சியைத் தொடர்ந்து, அவை பூமியின் சுற்றுப்பாதையில் (4 கிமீ வேகத்தில்) மாறுகின்றன. /h). இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளின் படத்தைப் பிரதிபலிக்கும் ராசி... ஆனால் இல்லை, இப்போது மீன ராசிக்கு மூவாயிரம் அல்லது நான்காயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது, இது வானியல் யதார்த்தத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். (இதைப் பற்றி கீழே உள்ள உரையில் பார்க்கவும்.) (ஆசிரியர் குறிப்பு) VEDIC WORLDVIEW. 47 தற்போது, ​​வெப்பமண்டல இராசியுடன் பணிபுரியும் பெரும்பாலான ஜோதிடர்கள் அதன் அறிகுறிகள் நிலையான நட்சத்திரங்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் இன்னும் தங்கள் அமைப்பின் மதிப்பைப் பாதுகாக்கிறார்கள், இதற்கு பல்வேறு காரணங்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். வெப்பமண்டல ராசியானது பருவகாலங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால் அது செயல்படுவதாக சிலர் கூறுகிறார்கள்; மற்றவர்கள் அதை தற்காலிக அடையாளமாகப் பார்க்கவில்லை, வெப்பமண்டல அறிகுறிகள் காலத்தின் பிரிவுகள், இடம் அல்ல என்று வாதிடுகின்றனர்.

இருப்பினும், வெப்பமண்டல இராசியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஜோதிடமும் முன்னோடியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. மேற்கத்திய ஜோதிடத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உலக சகாப்தங்களின் கருத்து இதற்கு சான்றாகும்: மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள் கும்பத்தின் நெருங்கி வரும் சகாப்தத்தை அங்கீகரிக்கின்றனர், இது கும்பம் விண்மீன் மண்டலத்தின் எல்லைக்குள் வசந்த உத்தராயணத்தின் நுழைவுடன் தொடங்கும். எனவே, வெப்பமண்டல இராசியைப் பின்பற்றுபவர்கள் பக்கவாட்டு இராசியின் மதிப்பை மறுக்கவில்லை, இருப்பினும் இது தனிப்பட்ட ஜாதகங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது அல்ல என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள் மற்றும் அதிக மக்கள் மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு மட்டுமே வேலை செய்கிறார்கள்.

வேத ஜோதிடம், உத்தராயணங்கள் மற்றும் சங்கிராந்திகளுடன் தொடர்புடைய கிரகங்களின் நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. இருப்பினும், இந்த புள்ளிகள் கிரகங்களின் வலிமை மற்றும் பலவீனத்தை தீர்மானிக்க மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் விளக்கப்படத்தை விளக்குவதில் முதன்மையான காரணிகளில் இல்லை.

எனவே, ராசி அறிகுறிகளின் எல்லைகளை தீர்மானிக்க இரண்டு வெவ்வேறு வழிகள் இருப்பதை நாம் காண்கிறோம். அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த கணக்கீட்டு முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒன்று அல்லது மற்றொன்று தவறானது அல்லது சரியானது அல்ல. இந்த அமைப்புகளில் உள்ள குறிப்பு புள்ளிகள் மற்றும் அளவீட்டு முறைகள் வேறுபட்டவை, ஆனால் இரண்டு அமைப்புகளும் ஒரே மொழியைப் பேசுகின்றன.

ஒரு வெப்பமண்டல ராசிக்காரர்கள் சூரியன் கும்ப ராசியில் இருப்பதாகக் கூறும்போது, ​​கும்பம் நட்சத்திரக் கூட்டத்தின் நிலையான நட்சத்திரங்களில் சூரியன் இருப்பதாக அவர் அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பெரும்பாலும், மகர நட்சத்திரங்களில் சூரியன் பெரும்பாலும் தேடப்பட வேண்டும் என்பது அவருக்குத் தெரியும். ஆனால் அவர் சொல்ல விரும்புவது சூரியன் ராசியின் பன்னிரெண்டில் பதினொன்றாமிடத்தில் இருக்கிறார், இதன் தொடக்கப் புள்ளி சூரியன் சந்திராஷ்டமத்தின் தருணத்தில் இருக்கும் நிலை. மகர ராசியில் சூரியனைப் பற்றி பேசும் சைட்ரியல் அமைப்பைப் பின்பற்றுபவர் துல்லியமாக நிலையானது என்று பொருள்.

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

சில நவீன ஜோதிடர்கள் உண்மையான நட்சத்திரங்களுடன் அறிகுறிகளை கண்டிப்பாக இணைக்க முயற்சிக்கின்றனர், இந்த நட்சத்திரங்கள் விழும் வளைவின் முப்பது டிகிரி பிரிவாக ஒரு பக்க அடையாளம் என்ற கருத்தை கைவிடுகின்றனர். இந்த சிறிய விண்மீன் கூட்டத்தின் சில நட்சத்திரங்களைக் கொண்டு மட்டுமே மேஷத்தின் அடையாளத்தை அடையாளம் காண விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், வேத ஜோதிடர்கள் இந்தக் கருத்தை ஏற்கவில்லை. வேத ஜோதிடம் ராசியின் பன்னிரெண்டு பகுதிப் பிரிவை கேலக்ஸியின் மையத்தில் இருந்து வெளிப்படும் ஒளியின் இணக்கமான விநியோகத்திற்கான அடிப்படையாகக் கருதுகிறது. இங்கே முக்கிய காரணி துல்லியமாக இணக்கமான பிரிவாகும், மேலும் தனிப்பட்ட நட்சத்திரங்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பகுதியில் விழுவதில்லை, இருப்பினும் பிந்தையது அவற்றின் சொந்த சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

இரண்டு ராசி அமைப்புகளை பின்பற்றுபவர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் இயல்பாகவே எழுகின்றன. பல ஜோதிடர்கள் இந்த ராசிகளில் ஒன்று சரியானது என்றும், மற்றொன்று சரியானது என்றும் நம்புகிறார்கள். இரண்டு அமைப்புகளும் மதிப்புமிக்கவை என்று மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள் - ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில்.

இந்த விவாதத்திற்கு முடிவே இல்லை, மேலும் பல மாறுபட்ட கருத்துக்களை நாம் கேட்க வாய்ப்புள்ளது. எவ்வாறாயினும், வேத ஜோதிடம் மிகுந்த பலனைத் தரும் என்பது பெருகிய முறையில் தெளிவாகிறது, இருப்பினும் மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள் பக்க ராசியின் செல்லுபடியை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

வேத ஜோதிடத்தில் கணக்கீடுகள் பக்க ராசியை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், வேத ஜாதகத்தின் அறிகுறிகளில் கிரகங்களின் நிலைகள் பொதுவாக வெப்ப மண்டல அமைப்பின் படி கணக்கிடப்பட்ட நிலைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. அவரது வெப்பமண்டல நேட்டல் ஜாதகத்தில் சூரியன் ரிஷபத்தில் இருக்கும் ஒரு நபர் வேத ஜாதகத்தில் அவரது சூரியன் மேஷ ராசியில் இருப்பதைக் காணலாம். இத்தகைய மாறுதல்கள் இயற்கையாகவே சில அதிருப்திகளை ஏற்படுத்தலாம், குறிப்பாக வெப்ப மண்டல அமைப்பின் அடிப்படையில் ஏற்கனவே தங்கள் ஜாதகத்துடன் பழகிய மக்களிடையே. கும்பத்தில் சூரியனின் உரிமையாளர் வேத அமைப்பில் அவர் மகர ராசியாக மாறியதை விரும்பாமல் இருக்கலாம். அல்லது நேர்மாறாகவும். மேற்கத்திய முறையின் மகரம் கிழக்கின் படி என்று அறிந்து மகிழ்ச்சியடையலாம்

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்.

பக்கவாட்டு ராசி மிகவும் பழமையானதாகத் தோன்றுகிறது, ஏனெனில் இது வானத்தின் கவனிக்கப்பட்ட படத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வெப்பமண்டல இராசி - ஒரு சுருக்க இராசி - பெரும்பாலும் பக்கவாட்டிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம். மேஷத்தின் தொடக்கப் புள்ளியுடன் வசந்த உத்தராயணம் ஒத்துப்போவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ராசியின் கருத்து எழுந்தது.

மேலும் இது நட்சத்திரங்களின் அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில் எழுந்தது. டாரஸின் அடையாளத்தைப் பற்றி பேசுகையில், பண்டைய எகிப்தியர்கள் மற்றும் பாபிலோனியர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதே பெயரின் விண்மீன் நட்சத்திரங்களைக் குறிக்க வேண்டும். இருப்பினும், அவர்களின் காலத்தில், வசந்த உத்தராயணம் மேஷத்தில் அல்ல, டாரஸில் இருந்தது.

கிமு 2000 இல் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். பண்டைய ஜோதிடர்கள் சந்திரனை மேஷத்தின் வெப்பமண்டல அடையாளத்தில் வைத்தனர், இது டாரஸின் நட்சத்திரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது - மேலும் அவர்கள் வெப்பமண்டல ராசியைப் பயன்படுத்தியிருந்தால் அவர்கள் செய்ய வேண்டியது இதுதான். கிரகங்களின் கவனிக்கப்பட்ட நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாட்காட்டியின் கலாச்சாரங்களில் ஒரு சுருக்கமான குறியீட்டு இராசிக்கு எந்த அர்த்தமும் இருக்காது. ஜோதிடம் உண்மையில் இந்தியாவில் இருந்து வந்திருந்தால், இந்திய ஜோதிடம் எப்போதுமே சைட்ரியல் அமைப்பைக் கடைப்பிடித்து வருவதால், நிச்சயமாக வெப்ப மண்டலத்தை விட சைட்ரியல் இராசி எழுந்தது.

எனவே, பக்கவாட்டு ராசியின் நன்மை என்னவென்றால், வானியல் ரீதியாகவும் வரலாற்று ரீதியாகவும் இது பெரும்பாலும் ராசியின் அசல் வடிவமாக இருக்கலாம். ஜோதிடத்தின் உண்மையை மறுக்கும் வானியலாளர்களின் வாதம், ராசி அறிகுறிகள் இனி அதே பெயரில் உள்ள விண்மீன்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்ற அடிப்படையில், சைட்ரியல் ஜோதிடத்திற்கு எதிராக சக்தியற்றது.

வேத ஜோதிடம் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருந்து வருகிறது. அவரது நினைவாக, கும்பத்தின் சகாப்தத்தின் நெருங்கி வரும் தொடக்கத்தைப் போலவே, வசந்த உத்தராயணத்தை ஒரு விண்மீன் கூட்டத்திலிருந்து மற்றொரு விண்மீனுக்கு மாற்றுவது பல முறை நிகழ்ந்தது. வேத முறை மற்றும் வேத இராசி ஆகியவை தெய்வங்களின் காலத்திற்கு முந்தைய தொடர்ச்சியான கலாச்சார பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, மனிதகுலம் இன்னும் பிரபஞ்ச மனதுடன் தொடர்புகளைப் பேணிய அந்த புராண காலங்கள். எனவே, வேத ஜோதிடம் இந்த பிரபஞ்ச மனதின் ரகசியங்களுக்கும் நமது முழு கிரகத்தின் எதிர்காலத்திற்கும் திறவுகோல் கொடுக்க முடியும். ஒரு புதிய மில்லினியத்தின் வாசலில் நாம் அதை மீண்டும் கண்டுபிடித்து வருகிறோம் என்பது அதன் நீடித்த மதிப்பை நிரூபிக்கிறது.

50 பார்ப்பனர்களின் ஜோதிடம்

பக்க ராசியின் நோக்குநிலை

வேத ஜோதிடத்தின் ராசியானது, எனக்கு தோன்றுவது போல், நமது கேலக்ஸியின் மையத்தில் - மத்திய விண்மீன் சூரியனை நோக்கி, அதன் செல்வாக்கு தனுசு விண்மீன்களின் நிலையான நட்சத்திரங்கள் மூலம் நம்மை அடைகிறது. விண்மீனின் மையம் பிரம்மா என்று அழைக்கப்படுகிறது - படைப்பு சக்தி அல்லது விஷ்ணுபி - விஷ்ணுவின் தொப்புள்.

இந்த விண்மீன் சூரியன் உமிழும் ஒளியைப் பொறுத்தே பூமியில் வாழ்வும் அறிவும் அமைகிறது. இந்த ஒளி படைப்பின் ஏழு கதிர்களின் விளையாட்டையும் கர்மாவின் விநியோகத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. அவர் ராசி அறிகுறிகளின் அர்த்தத்தை தீர்மானிக்கும் மைய புள்ளியாக இருக்கிறார், அவை மொத்தத்தில் நமது சூரிய மண்டலத்தில் உள்ள இந்த விண்மீன் ஒளியின் பன்னிரண்டு-பகுதி பிரிவை பிரதிபலிக்கின்றன.

பக்கவாட்டு ராசியின் மீதான திட்டத்தில், கேலக்ஸியின் மையம் தனுசு ராசியின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. வேத அமைப்பில், இந்த பகுதியில் முலா எனப்படும் சந்திர விண்மீன் (நக்ஷத்ரா) உள்ளது, அதாவது "வேர்" அல்லது "மூலம்". இந்த பெயர் அண்ட மட்டத்தில் முலா நக்ஷத்திரங்களில் முதன்மையானது என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இது 0° முதல் 13°20" தனுசு வரையிலான இடைவெளியை உள்ளடக்கியது, இந்த இடைவெளியின் நடுவில் விண்மீன் மையம் அமைந்துள்ளது. முந்தைய நக்ஷத்திரம் ஜ்யேஸ்தா - "பழையது" - மற்றும் விருச்சிகத்தின் கடைசி 13°20" இல் விழுகிறது. விண்மீன் மையத்தின் இருப்பு மற்றும் இருப்பிடம் பற்றி முன்னோர்கள் அறிந்திருப்பதை இது குறிக்கிறது மற்றும் சந்திர விண்மீன்களின் பெயர்களைக் கொடுத்தது, இது கேலக்ஸியின் மையத்தை தோற்றப் புள்ளியாக பிரதிபலிக்கிறது.

பக்க ராசியின் நோக்குநிலை ஒரு முக்கோணத்தை உருவாக்கும் மூன்று முக்கிய புள்ளிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

மேஷம் ஒரு கார்டினல் அல்லது ஆக்கப்பூர்வமான நெருப்பு: அண்ட ஒளி திட்டமிடப்பட்ட பகுதி.

லியோ நிலையான நெருப்பு: காஸ்மிக் ஒளியை ஆதரிக்கும் மற்றும் வளர்க்கும் பகுதி.

தனுசு என்பது மாறக்கூடிய நெருப்பு: காஸ்மிக் ஒளி அதன் முழுமையை அடையும் அல்லது மாற்றப்படும் பகுதி.

–  –  –

எனவே, பக்க ராசியானது விண்மீன் மையத்துடன் நிலையான உறவைப் பேணுகிறது. வெப்பமண்டல இராசியானது நிலையான பூமி-சூரியன் உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது உத்தராயணங்களுக்கு அதன் நோக்குநிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பக்க ராசியானது சூரிய குடும்பத்திற்கும் விண்மீன் சூரியனுக்கும் இடையிலான உறவில் கவனம் செலுத்துகிறது. இது கேலக்ஸியின் மையத்தில் இருந்து வெளிப்படும் தாக்கங்களை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் நமது சூரிய குடும்பத்தின் கிரகங்கள் வழியாக பூமியை அடைகிறது.

விண்மீன் மையத்தின் ஆற்றலின் முக்கிய "டிரான்ஸ்மிட்டர்கள்" வியாழன் கிரகம் ஆகும், இது வேத அமைப்பில் குரு என்று அழைக்கப்படுகிறது - "ஆசிரியர்", மற்றும் தனுசு ராசியின் நேர்மறையான அடையாளம். வியாழன் கடவுள்களின் ஆசிரியராகக் கருதப்படுகிறார் - ஒளியின் அண்ட சக்திகள். இது சம்பந்தமாக, "உலகின் ஆசிரியர்" என்று அழைக்கப்படும் நமது சூரியன் கூட அவரது மாணவர்களிடையே இருக்கிறார். வியாழன் விண்மீன் சூரியனின் ஒளியைக் குறிக்கிறது மற்றும் அதை நமது சூரிய மண்டலத்திற்குள் செலுத்துகிறது.

இந்த அடிப்படையில், ராசியை மூன்று நால்வகைகளாகப் பிரிக்கலாம் 7 - ஒவ்வொன்றிலும் நான்கு அறிகுறிகள் அல்லது விண்மீன்களின் மூன்று குழுக்கள்:

–  –  –

அளவு (தாமசிக்), ராசியின் நால்வகை. இது இரண்டு நிலையான அறிகுறிகளை உள்ளடக்கியது - லியோ மற்றும் ஸ்கார்பியோ, ஒரு கார்டினல் - துலாம் மற்றும் ஒரு மாறக்கூடிய - கன்னி. இராசியின் நிலையான நாற்புறம் இயக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டை உறுதிப்படுத்துதல், பொருள் வடிவத்தில் ஆற்றலைக் கொண்டுவருதல் மற்றும் சக்திகளின் செயல்பாட்டின் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்வதற்கு பொறுப்பாகும்.

மூன்றாவது குழு வியாழனால் ஆளப்படுகிறது, இது தனுசு நடுத்தரத்தின் மூலம், ஒரு மாறக்கூடிய தீ அடையாளம், இராசி ஆற்றலை முழுமை மற்றும் முழுமைக்கு கொண்டு வருகிறது.

இது மாறக்கூடிய, அல்லது சமநிலைப்படுத்தும் (சாத்விக) நால்வகை. இது இரண்டு மாறக்கூடிய அறிகுறிகளை உள்ளடக்கியது - தனுசு மற்றும் மீனம், ஒரு கார்டினல் - மகரம் மற்றும் ஒரு நிலையான - கும்பம். இராசியின் மாறக்கூடிய நாற்கரமானது இயக்கம் மற்றும் ஆற்றலை மாற்றுவதற்கும், வடிவத்தை சீர்குலைப்பதற்கும், ஆற்றல் மற்றும் வடிவத்திலிருந்து சிந்தனை மண்டலத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்வதற்கும் பொறுப்பாகும்.

மூன்று நாற்கரங்களில் ஒவ்வொன்றும் நெருப்பு அடையாளத்துடன் தொடங்கி, நீர் அடையாளத்துடன் முடிவடைகிறது, அதனுடன் தரத்தில் ஒத்துப்போகிறது: முதல் நாற்புறத்தில், நெருப்பு மற்றும் நீர் அறிகுறிகள் இரண்டும் கார்டினல் தரத்தைக் கொண்டுள்ளன, இரண்டாவதாக - நிலையானது, மூன்றாவது - மாறக்கூடியது. 8. ராசி அறிகுறிகளின் இந்த மூன்று குழுக்களும் சுழற்சிகளை உருவாக்குதல், பாதுகாத்தல் மற்றும் அழித்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன, அதற்கேற்ப நமது சூரிய மண்டலத்தின் வழியாக விண்மீன் ஆற்றல் பாய்கிறது.

சூரிய ஜோதிடம் மற்றும் காஸ்மிக் ஜோதிடம்

சுருக்கமாக, வெப்பமண்டல ஜோதிடம் "சூரிய" அல்லது "சூரிய" என்று சிறப்பாக அழைக்கப்படும் என்று கருதலாம், மேலும் அதன் ராசி அறிகுறிகள் மிகவும் துல்லியமாக "சூரிய வீடுகள்" என்று அழைக்கப்படும்.

அல்லது "சமமான அறிகுறிகள்". வெப்பமண்டல ராசியானது பூமி-சூரியன் அமைப்பில் உள்ள உறவுகளில் கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் நிலையான நட்சத்திரங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது அல்ல. இதன் விளைவாக, அதன் பயன்பாடு உளவியல், ஆளுமை மற்றும் குணாதிசய வகைகள், அதாவது நமது வாழ்க்கையின் சூரிய பக்கத்திற்கு மட்டுமே. அதன் அறிகுறிகள் கிரகங்கள் மூலம் சூரிய சக்தியின் விநியோகத்தைக் காட்டுகின்றன - ஆனால் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கேலக்ஸியின் ஆற்றல் விநியோகம் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை.

பக்க ஜோதிடத்தை "காஸ்மிக்" என்று அழைக்கலாம். அவரது (ஆசிரியர் குறிப்பு) அறிகுறிகளின் குணங்கள் அத்தியாயம் 6 VEDIC WORLDVIEW இல் விரிவாக விவாதிக்கப்படும். 53 அடையாளங்கள் நிலையான நட்சத்திரங்களால் ஆன விண்மீன்கள். பக்க ராசியானது நமது சூரிய குடும்பம், நிலையான நட்சத்திரங்கள் மற்றும் விண்மீன் மண்டலம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவில் கவனம் செலுத்துகிறது. இது மிகவும் துல்லியமான கணிப்புகளைச் செய்கிறது மற்றும் ஆன்மீக ஜோதிடத் துறையில் பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆன்மீக ஜோதிட நடைமுறையில், பெரிய விண்மீன் மையத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கும், இந்த மையத்துடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகளின் நிலையைக் கருத்தில் கொள்வதற்கும் நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.

இந்த இரண்டு அமைப்புகளையும் இணைக்கலாம். அவர்கள் இருவரும் ஜோதிட விளக்கப்படத்தை வீடுகளாகப் பிரிக்கும் கொள்கையைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இது பூமியின் அச்சில் தினசரி சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கூடுதலாக, வெப்பமண்டல ராசியானது சூரியனைச் சுற்றி பூமியின் புரட்சியின் வருடாந்திர சுழற்சியை பிரதிபலிக்கிறது. பக்க ராசியானது இன்னும் நீண்ட சுழற்சியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது - சூரிய குடும்பத்தின் முன்னோடி புரட்சியின் சுழற்சி. இந்த மூன்று காரணிகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு கிழக்கு ஜோதிடத்தை மேற்கத்திய ஜோதிடத்துடன் இணைப்பதை யாரும் தடுக்கவில்லை. இருப்பினும், கணிப்புகளுக்கு வரும்போது, ​​அத்தகைய ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் மாறிவிடும்.

மறுபுறம், இந்த இரண்டு முறைகளும் மாற்றாகக் கருதப்படலாம் - பல மாற்று மருத்துவ முறைகளை நாம் அங்கீகரிப்பது போல. வெப்பமண்டல மற்றும் பக்கவாட்டு ஜோதிடம் இடையே வேறுபாடுகள் இருப்பது அதன் சொந்த வழியில் பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் ஜோதிட அறிவின் பரந்த வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது என்று கருதலாம். இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் இணைக்கப்படாவிட்டாலும், அவற்றில் ஒன்றின் தனிப்பட்ட கூறுகள் மற்றொன்றுக்கு மதிப்புமிக்க கூடுதலாக செயல்படும்.

உதாரணமாக, பல வேத ஜோதிடர்கள், குறிப்பாக மேற்கில் வசிப்பவர்கள், யுரேனஸ், நெப்டியூன் மற்றும் புளூட்டோவை தங்கள் விளக்கப்பட விளக்க அமைப்பில் சேர்க்கின்றனர். வெப்பமண்டல ஜோதிடத்தை ஆதரிப்பவர்களிடையே இப்போது பிரபலமடைந்து வரும் ஹார்மோனிக் வரைபடங்கள் (duads, முதலியன), வேத முறையிலிருந்து கடன் வாங்கப்படுகின்றன.

அயனாம்சா

வெப்பமண்டல மற்றும் பக்கவாட்டு ராசிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு "அய்யனாம்ஷா" என்ற வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகிறது. சமஸ்கிருதத்தில் அயனா என்றால் "சமாந்திரம்" மற்றும் அம்சம் என்றால் "பங்கு, பகுதி". அயனாம்ஷா என்பது நிலையான நட்சத்திரங்களின் ராசியில் உள்ள வசந்த உத்தராயணத்தின் உண்மையான நிலைக்கும் மேஷம் விண்மீனின் தொடக்கப் புள்ளிக்கும் இடையே உள்ள வில் தூரமாகும்.

54 ஜோதிடத்தைப் பார்க்கவும். சில மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள் வசந்த உத்தராயணம் ஏற்கனவே கும்பம் விண்மீன் மண்டலத்திற்கு நகர்ந்துள்ளதாக நம்புகிறார்கள். இந்த வழக்கில், அயனம்ஷாவின் அளவு முப்பது டிகிரிக்கு மேல் இருக்கும். ஆனால் ஒரு வானியல் பார்வையில், இந்த கருத்து எதையும் ஆதரிக்கவில்லை, ஏனெனில் உண்மையில் வசந்த உத்தராயணத்தின் புள்ளி இன்னும் மீனத்தின் தொடக்கத்தில் அமைந்துள்ளது, இது கும்பத்தின் நட்சத்திரங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

பொதுவாக, சைட்ரியல் அமைப்பில் பணிபுரியும் மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள் 1950 ஆம் ஆண்டுக்கான அயனாம்ச மதிப்பை தோராயமாக 24° 02" என்று எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். பெரும்பாலான வேத ஜோதிடர்கள் அதே வருடத்தில் 21° 40" முதல் 23° 10" வரையிலான பல்வேறு புள்ளிவிவரங்களைக் கொடுக்கிறார்கள்.

இந்த மதிப்புகளின் கடைசி மதிப்பு - அயனம்ஷா லஹிரி என்று அழைக்கப்படுவது - தற்போது இந்திய அரசாங்கத்தால் தரநிலையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. நிச்சயமாக, இன்று வான கோளத்தில் வசந்த உத்தராயண புள்ளியின் சரியான இருப்பிடத்தை தீர்மானிப்பது குறிப்பாக கடினம் அல்ல.

பிரச்சனை வேறு: மேஷ ராசியில் எந்தப் புள்ளியை தொடக்கப் புள்ளியாகக் கருத வேண்டும்? வேதங்களின் படி, இந்த புள்ளி ரேவதி நட்சத்திரத்தால் குறிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ரேவதி எந்த நட்சத்திரத்துடன் தொடர்புடையது என்ற கேள்வி நவீன வானவியலில் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது.

இன்று, வேத ராசியின் தொடக்கப் புள்ளி பெரும்பாலும் சித்ரா நட்சத்திரத்திற்கு (180° கோணத் தொலைவில்) சரியான எதிர்ப்பில் வைக்கப்படுகிறது - இது ஸ்பிகாவின் சமஸ்கிருதப் பெயர் (ஆல்ஃபா கன்னி, முதல் வானியல் அளவு கொண்ட நட்சத்திரம்). இந்த முறைதான் லஹிரியின் அயனம்ஷாவின் அடிப்படை. இவ்வாறு வரையறுக்கப்பட்ட அயனம்ஷா சித்ரபக்ஷம் எனப்படும். இருப்பினும், அதன் இருப்பிடத்தில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. உண்மை என்னவெனில், வேதகால வானியல் துருவ தூரம் 9 ஐப் பயன்படுத்தி, இதே முறையைப் பயன்படுத்தினால், சித்ரபக்ஷம் லஹிரியின் அயனாம்ஷத்தை விட 40" குறைவாக இருக்கும்.

வசந்த உத்தராயணப் புள்ளியானது, வருடத்தின் முன்கூட்டிய காலத்தில் எவ்வளவு தூரம் நகர்கிறது என்ற கேள்வி சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது; மேலும், முன்னறிவிப்பு விகிதம் நிலையானது அல்ல. எனவே, சரியான தேதியில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை

–  –  –

இது வெப்பமண்டல ராசியுடன் கடைசியாக இணைந்தது. பல்வேறு வேத ஜோதிடர்கள் இந்த நிகழ்வை கிமு 200 மற்றும் 550 க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் வைக்கின்றனர். கி.பி

ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் (பரமஹம்ச யோகானந்தரின் குரு) தனது "புனித அறிவியல்" (Sri Yukteswar. தி ஹோலி சயின்ஸ்) புத்தகத்தில் விளக்கியுள்ள ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் அமைப்பு, அதன் ஆசிரியர் ஒரு ஜோதிடராகவும், சாதித்த ஆன்மாவாகவும் இருந்த காரணத்திற்காக சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டும். சுய-உணர்தல். ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் கி.பி 449 ஐ கடைசி முன்னோடி சுழற்சியின் தொடக்கமாக எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் முன்னோடி சுழற்சியின் காலத்தை 24,000 ஆண்டுகளாக மதிப்பிடுகிறார், யுகங்களின் வேத கோட்பாட்டின் படி நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறார். டாக்டர் பி.வி.யின் கணக்கீடுகளின் முடிவுகள் அவருடைய அமைப்புக்கு நெருக்கமானவை. ரமணா. இன்றுவரை, அயனம்ஷாவின் இந்த இரண்டு பதிப்புகளுக்கும் இடையிலான வித்தியாசம் ஒரு சில நிமிட வளைவுகள் மட்டுமே, மேலும் நமது சமகாலத்தவர்களின் ஜாதகங்களைக் கணக்கிடும் போது, ​​இது போன்ற ஒரு சிறிய முரண்பாடு முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படலாம். இருப்பினும், ராமனின் கூற்றுப்படி, முன்னோடி சுழற்சியின் காலம் நீண்டது, மேலும் அதன் வேகம் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் அமைப்பை விட குறைவாக உள்ளது. நவீன வானியலாளர்கள் முன்னோடி சுழற்சியின் காலம் 25,800 ஆண்டுகள் என்று நம்புகிறார்கள் (மற்றும் வேகம் ஆண்டுக்கு சுமார் 50.3"), ஆனால் அவை ஏற்ற இறக்கங்களின் சாத்தியத்தை விலக்கவில்லை, 100 அல்ல, 108 என்ற எண்ணைப் பயன்படுத்தினால் அது ஆர்வமாக உள்ளது. யுக்தேஸ்வர் சுழற்சியின் அடிப்படையாக, விஞ்ஞான மதிப்பீடுகளுக்கு நெருக்கமான 25,920 ஆண்டுகள் காலத்தைப் பெறுகிறோம்.

அயனம்சா என்பதன் பொருளைத் தனக்குப் பொருத்தமான பொருளைத் தேர்ந்தெடுக்க ஒவ்வொருவருக்கும் சுதந்திரம் உண்டு. பெரும்பாலான வேத ஜோதிடர்கள் லஹிரியின் அயனம்சாவையே விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் மட்டுமே பி.வி. தனது அயனம்சா மூலம் அடைந்ததைப் போன்ற இவ்வுலக கணிப்புகளில் இத்தகைய துல்லியத்தை அடைய முடிகிறது. ராமன். நான் 1989 இல் இந்த புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பை எழுதும் போது, ​​நான் ரமண-யுக்தேஸ்வரின் அயனாம்சத்தைப் பயன்படுத்தினேன், ஆனால் அதன் பிறகு லஹிரியின் அயனாம்சத்தின் அடிப்படையில் விளக்கப்படங்களின் பல அற்புதமான விளக்கங்களைக் கண்டேன்.

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

வேத ஜாதகம்

வேத ஜாதகத்தை கணக்கிடுவதற்கான எளிதான வழி, வேத அமைப்பை மையமாகக் கொண்ட ஜோதிட கணினி நிரலைப் பயன்படுத்துவதாகும். நீங்கள் வேத ஜாதகத்தை கைமுறையாகக் கணக்கிட விரும்பினால், வெப்பமண்டல அமைப்பில் ஒரு ஜாதகத்தை உருவாக்கும்போது அதே வழியில் தொடரவும், ஆனால் அனைத்து நீளமான ஆயங்களிலிருந்து அயனம்ஷா மதிப்பைக் கழிக்கவும். இந்த வழியில், எந்தவொரு நிலையான வெப்பமண்டல ஜாதகத்தையும் வேதகால ஜாதகமாக மாற்றலாம். எனவே, கணக்கீட்டு முறையைப் பற்றி நான் விரிவாகக் கூறமாட்டேன்: அதன் விளக்கத்தை பொதுவில் கிடைக்கும் பல ஜோதிட கையேடுகளில் காணலாம். இந்தியாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஜாதகங்களைக் கணக்கிடுவதற்கான சிறப்பு முறையை நாங்கள் கருத்தில் கொள்ள மாட்டோம், ஏனெனில் இது மிகவும் சிக்கலானது.

கீழே நான் தென்னிந்திய பாணியில் ஒரு மாதிரி ஜோதிட விளக்கப்படத்தை வழங்கியுள்ளேன் (வட இந்தியாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது). மீனத்தின் அடையாளம் மேல் இடது மூலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் அவற்றின் வழக்கமான வரிசையில் மீதமுள்ள அறிகுறிகள் சுற்றளவைச் சுற்றி, கடிகார திசையில் அமைந்துள்ளன. தென்னிந்திய வரைபடங்கள் அனைத்திலும் பின்பற்றப்படும் சித்தரிப்பு முறை இது என்பதால், பொதுவாக அடையாளங்களின் பெயர்கள் அவற்றில் குறிப்பிடப்படுவதில்லை. கிரகங்களின் ஆயத்தொலைவுகள் மற்றும் ஹவுஸ் கஸ்ப்கள் பொதுவாக ஒரு தனி பட்டியலில் கொடுக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் வரைபடத்தின் எளிய விளக்கத்திற்கு அவற்றின் நிலைகளை டிகிரி மற்றும் நிமிடங்களுக்கு துல்லியமாக அறிந்து கொள்வது அவசியமில்லை.

பரமஹன்ச யோகானந்த நாடல் விளக்கப்படம்

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்

–  –  –

வேத பார்ப்பனர்களின் கூற்றுப்படி, பூமியில் உள்ள வாழ்க்கை நட்சத்திரங்களால் உருவாக்கப்பட்ட பெரும் அண்ட சக்திகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. நமது கிரகத்தின் அளவில் நடக்கும் அனைத்தும் பிரபஞ்சத்தின் தொலைதூர மூலைகளிலிருந்தும், இயற்பியல் உலகின் தொலைதூரப் பகுதிகளிலிருந்தும் வெளிப்படும் சக்திகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும், ஆனால் அனைத்தின் மர்மமான ஆதாரமான அண்ட மனதிலிருந்தும். அனைத்து படைப்புகளையும் உருவாக்கும் சக்திகளை உருவாக்கியது. இந்த சக்திகள் நாம் வாழும் காலத்தின் தன்மையை தீர்மானிக்கின்றன. பொதுவாக, நம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் கடந்து செல்லும் நிகழ்வுகளில் நாம் சிக்கிக் கொள்கிறோம், இந்த பெரிய சக்திகள் நம் கவனத்தை விட்டு வெளியேறுகின்றன. நாம் கடலைப் பார்க்க முடியாத மீன்களைப் போன்றவர்கள்.

மாறிவரும் பருவங்களுக்கு நம் உடல் எதிர்வினையாற்றுவதைப் போலவே, நாம் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகவும், ஒட்டுமொத்த மனிதகுலமும் பல்வேறு கால சுழற்சிகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நபரும், ஒவ்வொரு தேசமும் மற்றும் மனிதகுலம் அனைவருக்கும் அதன் சொந்த காலச் சுழற்சி உள்ளது - நமது முழு கிரகத்தைப் போலவே. நாம் அனைவரும் பிறப்பு, வளர்ச்சி, சிதைவு மற்றும் இறப்பு போன்ற செயல்முறைகளில் பல்வேறு நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறோம், இது நம் உடலுக்கு மட்டுமல்ல, நம் மனதுக்கும் ஆன்மாவிற்கும் பொருந்தும். இருப்பினும், இந்த சுழற்சி ஒரு நம்பிக்கையற்ற இயந்திர சுழற்சியாக கருதப்படக்கூடாது. காலச் சுழற்சிகள் என்பது நனவின் ஏறும் பரிணாம சுழலின் திருப்பங்கள் மட்டுமே. ஒரு மரம், வளர்ச்சி மற்றும் சிதைவின் வருடாந்திர சுழற்சிகளைக் கடந்து, ஆண்டுதோறும் மேல்நோக்கி வளர்வதைப் போலவே, ஒவ்வொரு உயிரினமும் உள் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ளது - உணர்வு, வாழ்க்கைக்குப் பிறகு வாழ்க்கை, பரிணாம ஏணியில் மேலே செல்கிறது.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம். 59

உலக யுகங்களின் சிறிய சுழற்சி

மனித இனத்தின் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் அடிப்படை காலச் சுழற்சி, உலகளாவிய "பருவ மாற்றத்தின்" சுழற்சியானது முன்னோடி சுழற்சி ஆகும். சுமார் 25,000 ஆண்டுகளைக் கொண்ட இந்தக் காலம் மனித குல வாழ்வில் ஒரு வருடம் மட்டுமே. சில வேத ஜோதிடர்களின் கூற்றுப்படி, முன்னோடி சுழற்சி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இருண்ட நட்சத்திரத்தைச் சுற்றி சூரியனின் புரட்சியின் காலத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அதில் அது ஒரு செயற்கைக்கோள் ஆகும். இதன் பொருள் சூரியன் இரட்டை நட்சத்திரம், ஆனால் அதன் துணை ஒரு சாதாரண நட்சத்திரம் அல்ல, ஆனால் அதன் சொந்த ஒளிர்வு இல்லாத ஒரு சிதைந்த இருண்ட குள்ள நட்சத்திரம். சில நவீன வானியலாளர்கள் ஏற்கனவே இந்த கருதுகோளை நோக்கி சாய்ந்துள்ளனர், ஏனெனில் இது நெப்டியூன் மற்றும் புளூட்டோவின் இயக்கத்தில் காணப்பட்ட இடையூறுகளை விளக்க அனுமதிக்கிறது, இது புளூட்டோவின் சுற்றுப்பாதைக்கு அப்பால் சூரிய மண்டலத்திற்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட வான உடலின் ஈர்ப்பு செல்வாக்கைக் குறிக்கிறது.

நமது சூரியனிடமிருந்து மட்டுமல்ல, விண்மீன் மண்டலத்தின் மையமான விண்மீன் சூரியனிடமிருந்தும் ஒளியைப் பெறுகிறோம். இருப்பினும், விண்மீன் சூரியனில் இருந்து நம்மை அடையும் கதிர்வீச்சின் பெரும்பகுதி புலப்படும் நிறமாலையின் அதிர்வெண்களுக்கு வெளியே உள்ளது. சில வானியலாளர்கள் நமது கேலக்ஸியின் மையத்தில் குவாசர் போன்ற ஒளி மூலங்கள் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர், இதன் கதிர்வீச்சு முக்கியமாக விண்மீன் மையத்தின் பகுதியில் உள்ள தூசி அல்லது வாயு நெபுலாக்களால் உறிஞ்சப்படுகிறது. வேத ஜோதிடத்தின் படி, இந்த விண்மீன் மையத்தின் ஒளி பூமியில் ஒரு சிறப்பு மற்றும் மிக முக்கியமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது.

இது மக்களில் பகுத்தறிவை வளர்க்கிறது மற்றும் ஆதரிக்கிறது - வார்த்தையின் பொருள்முதல்வாத அர்த்தத்தில் புத்திசாலித்தனம் அல்ல, ஆனால் உண்மையான காரணம், அதாவது, எல்லாவற்றிலும் தெய்வீக ஆவியை உணர்ந்து தெய்வீக சித்தத்தின்படி செயல்படும் திறன்.

சூரியனுக்கும் விண்மீன் மையத்திற்கும் இடையில் ஒரு இருண்ட துணை நட்சத்திரம் வரும்போது, ​​சூரிய குடும்பத்திற்கு அண்ட ஒளியின் அணுகல் குறைகிறது. அத்தகைய காலகட்டத்தில், பொருள்முதல்வாதத்தின் "இருண்ட" சகாப்தம் பூமியில் தொடங்குகிறது. சூரிய சுற்றுப்பாதையின் எதிர் புள்ளியில், விண்மீன் சூரியனின் ஒளி நம்மீது தடையின்றி ஊற்றப்படுகிறது, பின்னர் பூமியில் "பொற்காலம்" தொடங்குகிறது - ஆன்மீகத்தின் சகாப்தம். அத்தகைய சகாப்தங்களில், மனிதநேயம் பிரபஞ்ச மனம் மற்றும் அதன் ஊழியர்கள் மற்றும் தூதர்கள் - தெய்வீக சக்திகளுடன் இணக்கமாக செயல்படுகிறது. சூரியனின் இருண்ட துணை, வெளிப்படையாக.

60 SEER ASTROLOGY ஆனது கேலக்ஸியின் மையத்தில் இருந்து வரும் காஸ்மிக் ஒளியை பூமியை அடைவதைத் தடுக்கும் எதிர்மறை காந்தப்புலத்தைக் கொண்டுள்ளது. இவ்வாறு, மனித நாகரிகத்தின் முன்னேற்றம் மற்றும் வீழ்ச்சியின் மாற்று காலங்களுக்கு இந்த இருண்ட நட்சத்திரம் காரணமாகும்.

சுமார் 25,900 ஆண்டுகளில் சூரியன் தனது அனுமான துணையைச் சுற்றி தனது சுற்றுப்பாதையை நிறைவு செய்கிறது என்று நவீன வானியல் மதிப்பிடுகிறது. முன்னறிவிப்பு விகிதம் நிலையானதாக இல்லாததால், இந்த சுழற்சியின் சரியான கால அளவை இன்னும் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. "மனு-சம்ஹிதா" இல் (I. 6 8 - 7 1; மேலும் பார்க்கவும்: ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர். புனித அறிவியல், ப. I I) - பொற்காலத்தில் வாழ்ந்த சிறந்த வேத சட்டமியற்றிய மனுவின் போதனைகளின் விளக்கக்காட்சி - இது இந்த சுழற்சி 24,000 ஆண்டுகள் (100 x 240) என்று கூறினார். மற்ற வேத ஜோதிடர்கள் இதை 25,920 ஆண்டுகள் என்று எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் (108 x 240, இதில் 108 என்பது 100 என்ற எண்ணின் அமானுஷ்ய அல்லது மாய வடிவம்).

முன்னோடி சுழற்சியின் சரியான காலம் தெரியவில்லை, ஆனால் அதன் செல்வாக்கின் பொதுவான வடிவங்கள் ஜோதிடர்களுக்கு தெளிவாக உள்ளன.

பண்டைய ஜோதிடர்கள் மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கையில் நான்கு புகழ்பெற்ற காலங்களை அங்கீகரித்தனர்: பொன், வெள்ளி, வெண்கலம் மற்றும் இரும்பு வயது. இந்த யோசனையை இந்தியாவில் மட்டுமல்ல, பண்டைய கிரேக்க பாரம்பரியத்திலும் நாம் எதிர்கொள்கிறோம், இருப்பினும் பிந்தையது இந்த காலங்களின் கால அளவைக் குறிக்கவில்லை. சமஸ்கிருதத்தில், உலக சகாப்தங்கள் - யுகங்கள் - பின்வரும் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன: சத்யா (அதாவது - "உண்மை", நான்காவது சகாப்தம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), த்ரேதா (மூன்றாவது), துவாபர (இரண்டாவது) மற்றும் காளி (முதல்). மனுவின் கூற்றுப்படி, இந்த யுகங்கள் முறையே 4000, 3000, 2000 மற்றும் 1000 ஆண்டுகள் நீடிக்கும்; கூடுதலாக, ஒவ்வொரு யுகமும் ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின் Vj0 நீடிக்கும் ஒரு மாறுதல் காலத்தால் முன்வைக்கப்படுகிறது, அதே காலகட்டம் அதன் முடிவில் வரும்.

ஆக, சத்திய யுகம் மொத்தம் 4800 ஆண்டுகள், திரேதா யுகம் 3 6 0 0 ஆண்டுகள், துவாபர யுகம் 2400 ஆண்டுகள், கலியுகம் 1200 ஆண்டுகள். மொத்தத்தில், நான்கு யுகங்களும் 12,000 வருடங்கள் கொண்டவை. நான்கு சகாப்தங்களின் இரண்டு சுழற்சிகள் தோராயமாக 24,000-ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய சுழற்சியை உருவாக்குகின்றன.

ஒவ்வொரு முன்னோடி சுழற்சியும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஏறுவரிசை, அதன் போது சூரியன் அதன் சுற்றுப்பாதையில் விண்மீன் மையத்திற்கு அருகில் உள்ள புள்ளியை நோக்கி நகரும், மற்றும் இறங்கு ஒன்று, இதன் போது சூரியன் கேலக்ஸியின் மையத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள புள்ளியை நோக்கி நகரும். . சுழற்சியின் ஏறும் பாதியில் நாம் கலியுகத்திலிருந்து துவாபர மற்றும் திரேதா வழியாக SaVEDIC WORLD VIEW க்கு நகர்கிறோம்.

tya-yuga. இறங்கு பாதியில் நாம் சத்ய யுகத்திலிருந்து திரேதா மற்றும் துவாபரம் வழியாக கலியுகத்திற்கு செல்கிறோம். எனவே, முன்னோடியின் முழு சுழற்சியிலும், சகாப்தங்களின் மாற்றம் பின்வரும் வரிசையில் நிகழ்கிறது: காளி, துவாபர, த்ரேதா, சத்யா (ஏறுதழுவல்), பின்னர் சத்ய, திரேதா, துவாபர, காளி (இறக்கம்). இந்த அமைப்பின்படி, வேறு சில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் நம்புவது போல், நாம் கலியுகத்தில் இருந்து சத்திய யுகத்திற்கு நேரடியாக அல்ல, ஆனால் இடைநிலை யுகங்கள் மூலம் நகர்கிறோம்.

சுழற்சியின் இறங்கு பாதியில், பூமியில் உள்ள உண்மையான காரணத்தின் ஒளி காலத்தின் ஒவ்வொரு மாற்றத்திலும் கால் பகுதி குறைகிறது. சுழற்சியின் மிக உயர்ந்த புள்ளியில் - சத்ய யுகம் - இது முழு சக்தியில் பிரகாசிக்கிறது, 100%, மற்றும் குறைந்த புள்ளியில் - கலியுகம் - 25% மட்டுமே. துவாபர யுகத்தில் 5 0%, திரேதா யுகத்தில் 7 5% ஒளிர்கிறது. இந்த செயல்முறையின் சின்னம் தர்மத்தின் காளை ஆகும், இது ஒரு இறங்கு சுழற்சியில் ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த யுகத்தின் தொடக்கத்திலும் ஒரு காலை இழக்கிறது.

பல வேத ஜோதிடர்களின் கூற்றுப்படி, சூரியன் அதன் சுற்றுப்பாதையில் விண்மீன் மையத்திலிருந்து கி.பி 500 இல் மிக தொலைவில் இருந்தது. அப்போதுதான் வசந்த உத்தராயணத்தின் புள்ளி மேஷத்தின் முதல் டிகிரியில் இருந்தது. பூமியைப் பொறுத்தவரை, இது முந்தைய "ஆண்டின்" இருண்ட நேரம் - பின்னர் ஒளி படிப்படியாக அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. இந்த தருணத்திற்கான டேட்டிங் விருப்பங்கள், வெப்பமண்டலத்துடன் கூடிய பக்கவாட்டு ராசியின் கடைசி தேதிக்கான விருப்பங்களின் அதே காலகட்டத்தை உள்ளடக்கியது, அதாவது. 200 முதல் 550 வரை கி.பி

எனவே, பல மேற்கத்திய ஜோதிடர்கள் நாம் ஏற்கனவே கும்பத்தின் வயதில் நுழைந்துவிட்டோம் என்று நம்பினால், வேத ஜோதிடர்கள் இந்த சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தை சுமார் 500 ஆண்டுகள் எதிர்காலத்தில் தள்ள முனைகிறார்கள். இன்னும், அவர்களில் சிலர், வேறுபட்ட கணக்கீடுகளின் அடிப்படையில், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் உலக சகாப்தம் ஏற்கனவே மாறிவிட்டது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் தி ஹோலி சயின்ஸ், பக்.

1 2 - 1 3) நான்கு வேத உலக காலங்களின் பின்வரும் வரலாற்று தேதிகளை வழங்குகிறது:

–  –  –

இடைநிலை காலங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், கலியுகத்திற்கும் துவாபர யுகத்திற்கும் இடையிலான இடைநிலை சகாப்தம் 1599-1899 இல் விழுந்தது. கி.பி., அதன் பிறகு நாம் சுழற்சியின் ஏறும் பாதியின் துவாபர யுகத்தில் நுழைந்தோம். இது புதிய யுகம், ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் விடியல், இதன் வருகை அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் மகத்தான சாதனைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போது வரை பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, நாம் இனி இருண்ட கலியுகத்தில் வாழவில்லை. இருப்பினும், சத்ய யுகம் இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது. துவாபர யுகம் இன்னும் ஆரம்ப கட்டத்தில் உள்ளது, அது ஒரு சில நூற்றாண்டுகளில் மட்டுமே முழுமையாக உருவாகும் - ஒருவேளை வசந்த உத்தராயணம் உண்மையில் கும்பம் விண்மீன் மண்டலத்தில் நுழையும் போது இது நடக்கும். அதுவரை, போர்கள், மாசுபாடு, பஞ்சம் மற்றும், ஒருவேளை, இயற்கைப் பேரழிவுகள் - மாற்றக் காலத்தின் சிரமங்களை நாம் தொடர்ந்து எதிர்கொள்வோம். இந்த அமைப்பு தோராயமானது மற்றும், ஒருவேளை, மேம்படுத்தப்பட வேண்டும், ஆனால் அதன் பொது அமைப்பு மனித வரலாற்றின் இயக்கத்தின் வடிவங்களை நமக்கு தெளிவாக நிரூபிக்கிறது.

உலக யுகங்களின் மாபெரும் சுழற்சி

இந்து ஜோதிடத்தின் மிகவும் பாரம்பரியமான பார்வை என்னவென்றால், மனிதகுலம் இப்போது கலியுகத்தில் உள்ளது, ஒரு "இருண்ட" யுகம் அல்லது இரும்பு யுகம், 432,000 ஆண்டுகள் நீடிக்கும். அதன் ஆரம்பம் தோராயமாக கிமு 3102 க்கு முந்தையது. எவ்வாறாயினும், இந்தக் கருத்து இடைக்கால ஜோதிடர்களின் ஊகக் கருதுகோளைத் தவிர வேறில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இதற்கு பல குறிப்பிடத்தக்க எதிர்ப்புகள் உள்ளன - இது ஆபாசமான அவநம்பிக்கை என்று குறிப்பிட தேவையில்லை! வேத காலத்தின் வரலாற்று நூல்களின் கண்ணோட்டத்தில் கூட இது சந்தேகத்திற்குரியதாகத் தெரிகிறது. பண்டைய நூல்கள் முந்தைய துவாபர யுகத்தில் மட்டுமல்ல, திரேதா மற்றும் சத்ய யுகத்தின் பல மன்னர்களையும் முனிவர்களையும் குறிப்பிடுகின்றன. உலக சகாப்தங்களின் இவ்வளவு மகத்தான நீளத்தை நாம் ஏற்றுக்கொண்டோம் என்றால், வேத உலகப் பார்வை. 63 இந்த மக்கள் அனைவரும் நூறாயிரக்கணக்கான அல்லது மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாகக் கருத வேண்டும்!

உதாரணமாக, ராமரின் வாழ்க்கை (விஷ்ணுவின் அவதாரங்களில் ஒன்று) வெள்ளி யுகமான திரேதா யுகத்தின் முடிவில் தொடங்குகிறது. புராண அரசர்களின் பட்டியல்களில், அவர் கிருஷ்ணரிடமிருந்து (விஷ்ணுவின் அடுத்த பூமிக்குரிய அவதாரம்) சுமார் முப்பத்தைந்து தலைமுறைகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளார். ஆனால் 4 3 2 000 ஆண்டு கலியுகம் உண்மையில் கிமு 3 1 0 0 இல் தொடங்கியது என்றால், ராமர் அந்த தேதியை விட குறைந்தது 8 6 8 000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வாழ்ந்திருக்க வேண்டும் - இவ்வளவு பெரிய சுழற்சியின் தெற்கே. ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் முன்வைக்கும் யுக கால மாதிரியை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், ராமர் கிமு 3100 க்கு சற்று முன்பு மட்டுமே பிறந்திருக்க வேண்டும் என்று மாறிவிடும் - இது மிகவும் நம்பத்தகுந்த தேதி.

இருப்பினும், இந்த சிக்கல் முதல் பார்வையில் தோன்றுவதை விட மிகவும் சிக்கலானது, ஏனெனில் குறுகிய சுழற்சிகள் நீண்டவை, மற்றும் விளம்பர முடிவில்லாதவை. 25,000-ஆண்டுகளின் முன்னோடி சுழற்சிக்கு கூடுதலாக, பிற, நீண்ட சுழற்சிகள், நூறாயிரக்கணக்கான மற்றும் மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள் இருக்க வேண்டும், நமது வாழ்க்கை மாதாந்திர சுழற்சிகளில் உள்ள தினசரி சுழற்சிகளைக் கொண்டுள்ளது, இது வருடாந்திர சுழற்சிகளைக் கூட்டுகிறது. .

இந்த நீண்ட சுழற்சியில், நாம் உண்மையில் கலியுகத்தில் இருக்கலாம், இது 432,000 ஆண்டுகள் நீளமாக இருக்கலாம் (அதன் கால அளவு அல்லது எப்போது தொடங்கியது என்பது பற்றி என்னால் உறுதியாகக் கூற முடியாது). ஆனால் இந்த கலி யுகத்தின் மாபெரும் சுழற்சியின் கட்டமைப்பிற்குள், நாம் இன்னும் சிறிய சுழற்சியின் வெண்கல யுகத்தில், சிறிய துவாபர யுகத்தில் சுமார் 2 4 0 0 ஆண்டுகள் நீடிக்கும்.

வேதங்கள் சாட்சியமளிப்பது போல, சத்ய மற்றும் திரேதா யுகங்களில் கூட, பெரும்பான்மையான மக்கள் ஜடப்பொருள் அல்லது விலங்குகளின் இருப்பை கவனித்து, இருப்பதற்கான காரணத்திற்காக மனிதகுலம் இன்னும் கலியுகத்தின் இருளில் இருப்பதாக நமக்குத் தோன்றலாம். குடும்பம், சொத்து மற்றும் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி தொடர்பான அன்றாட இலக்குகளை அடைவதற்கான முக்கிய வழி. வெளிப்படையாக, ஒரு சிறிய கலாச்சார உயரடுக்கு - மனிதகுலத்தின் மிக உயர்ந்த, மிகவும் வளர்ந்த அடுக்கு - ஒளியின் சகாப்தங்களின் நன்மைகளை முழுமையாக சுவைக்க முடியும். இன்றும் இதே நிலைதான் உள்ளது, பெரும்பாலான மக்கள் எப்பொழுதும் அதே உணர்ச்சி நிலையில் வாழ்கிறார்கள், மேலும் சிலர் மட்டுமே அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் ரகசியங்களை புரிந்துகொள்கிறார்கள், இருப்பினும் எல்லோரும் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், உண்மையில், பெரும் சுழற்சியின் கலியுகத்தின் ஆரம்பம் கிமு 3 1 0 2 க்கு முந்தையதாக இருக்காது. அது எப்போது ஆரம்பித்தது மற்றும் அதன் எந்தப் பகுதியை நாம் ஏற்கனவே வாழ்ந்திருக்கிறோம் என்பதை உறுதியாகக் கூற போதுமான தகவல்கள் எங்களிடம் இல்லை.

குறைவான மற்றும் பெரிய சுழற்சிகளுக்கு இடையே உள்ள குழப்பம் மனித வரலாற்றின் அமானுஷ்ய பதிப்பில் பல பிழைகளை உருவாக்கியுள்ளது. இந்தக் குழப்பம் ஹெச்.பி.யின் போதனையில் குறிப்பாகத் தெளிவாகப் பொதிந்தது. பிளாவட்ஸ்கி மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள்: அவர்கள் இந்திய நூல்களை நம்பியிருந்தனர், அங்கு நீண்ட சுழற்சி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் முன்னோடி சுழற்சி அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. எனவே, பிளாவட்ஸ்கி பண்டைய காலங்களின் காலத்தை மிகைப்படுத்தி, மனிதகுலத்தின் கடந்தகால இனங்களை மிகவும் தொலைதூர காலத்திற்கு காரணம் என்று கூறினார். மறுபுறம், நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள், ஆன்மீக அறிவை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள், பண்டைய கலாச்சாரங்களின் இருப்பை பெரிதும் குறைத்து மதிப்பிடுகின்றனர். உண்மையில், இந்தியா போன்ற பண்டைய நாகரிகங்கள் குறைந்தபட்சம் பத்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தற்போதைய சுழற்சிக்குள் எழுந்தன என்று தோன்றுகிறது. தற்போதைய சுழற்சியானது பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய வரலாற்றின் முந்தைய சுழற்சிகளால் முந்தியது.

எந்த நாகரீகமும் உலக சகாப்தங்களின் சுழற்சியில் வளர்ச்சியில் அதை மிஞ்சும் கலாச்சாரம் இருந்தது என்பதை ஒப்புக்கொள்வது கடினம். பண்டைய எகிப்திய மற்றும் சுமேரியன் போன்ற கிமு 3 1 0 0 இல் தொடங்கிய துவாபர யுகத்தின் கலாச்சாரங்களை மட்டுமே நமது வரலாற்றுக் குறிப்புகள் சென்றடைகின்றன. இந்த கலாச்சாரங்கள் முழு காலத்திற்கும் பொதுவானவை. ஆனால் திரேதா யுகம் மற்றும் சத்ய யுகத்தின் முந்தைய கலாச்சாரங்களும் இருந்தன.

அவை எந்த மட்டத்தில் இருந்தன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளாததால் அவற்றைக் கண்டறிய முடியாது. அவர்கள் மிகவும் ஆன்மீக ரீதியில் இருந்தனர், ஆனால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக முன்னேறவில்லை. கிமு 12,000 க்கு முன்னர் இருந்த உலக காலங்களின் முந்தைய சுழற்சியின் கலாச்சாரங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. பனி யுகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த வெள்ளம் அவர்களின் தடயங்களை முற்றிலுமாக அழித்தது.

கடந்த பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளில் நம்மைப் போன்ற எத்தனை நாகரிகங்கள் தோன்றி மறைந்துவிட்டன என்பதை யூகிக்கக்கூட முடியாது. எதிர்காலத்தில் இந்த சுழற்சிகளுக்கு முடிவே இல்லை. சில மதிப்பீடுகளின்படி, சராசரி ஆன்மா மனித உடலில் அதன் அவதாரத்தை முடிக்க சுமார் ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகள் பரிணாம வளர்ச்சியை எடுக்கும். இந்த கண்ணோட்டத்தில், மனித இனம் இன்னும் இளமையாக உள்ளது, அதன் வயது பல லட்சம் ஆண்டுகள் என மதிப்பிடப்பட்டாலும் கூட.

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்

இது ஒன்று அல்லது இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு மேல் நீடிக்க முடியாது, இல்லையெனில் முழு கிரகமும் அழிந்துவிடும். மனித வளர்ச்சியின் முந்தைய சுழற்சிகளில் இதுபோன்ற கட்டங்கள் ஏற்கனவே ஏற்பட்டிருந்தால், அவை விரைவாக முடிந்துவிட்டன, அதன் பிறகு அவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட இயல்பு மீட்டெடுக்கப்பட்டது (அதனால்தான் இந்த நாகரிகங்களின் எந்த தடயங்களையும் நாம் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை). நவீன மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கை முன்கூட்டியே குறுக்கிடப்படாமல் இருப்பதை உறுதிசெய்ய, இயற்கைக்கு நெருக்கமான சுற்றுச்சூழல் நட்பு தொழில்நுட்பங்களை நாம் உருவாக்க வேண்டும் - எடுத்துக்காட்டாக, சூரிய சக்தியைப் பயன்படுத்தவும்.

எல்லா காலங்களிலும் பெரும்பாலான கலாச்சாரங்கள் பொருள்முதல்வாதத்தை விட மத மற்றும் ஆன்மீக இயல்புடையவை.

ஒரு மத சார்பு பழங்காலத்தின் அனைத்து கலாச்சாரங்களையும் நமக்குத் தெரிந்த இடைக்காலத்தையும் வேறுபடுத்தியது, மேலும் கிழக்கின் பெரும்பாலான நாடுகள் இன்றுவரை மதத்தை நோக்கியே உள்ளன. தொழில்நுட்பம், குறிப்பாக அதன் ஆக்கிரமிப்பு வடிவத்தில், சுற்றுச்சூழல் சமநிலையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது, இது மனித கலாச்சாரத்தின் இயல்பற்றது. இது உண்மையான மனித கலாச்சாரத்திலிருந்து - ஆவியின் கலாச்சாரத்திலிருந்து ஒரு தற்காலிக விலகல் மட்டுமே.

ஒவ்வொரு முன்னோடி சுழற்சியும் மனித வரலாற்றில் மற்றொரு சகாப்தம். நவீன சகாப்தம் பத்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பனி யுகத்தின் முடிவில் தொடங்கியது. அதன் முதல் சகாப்தங்கள் - சத்ய யுகம் மற்றும் திரேதா யுகம் - இந்தியாவின் பழமையான வேதமான ரிக் வேதத்தின் பாடல்களில் பிரதிபலிக்கின்றன. அந்த நாட்களில் இருந்த போதனையின் தடயங்கள் உலகின் அனைத்து மக்களின் தொன்மங்களிலும் பழங்காலத்தின் நிழலிடா வழிபாட்டு முறைகளிலும் எளிதாகக் காணப்படுகின்றன. விவசாயம் மற்றும் நாகரீகத்தின் ஆரம்பம் என்று தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புவது உண்மையில் பல புவியியல் மற்றும் காலநிலை மாற்றங்களுடன் கூடிய கலாச்சாரங்களின் மாற்றமாகும்.

வேதங்கள் மற்றும் பிற பண்டைய நூல்கள் நமது கிரகத்தின் புவியியல் மற்றும் காலநிலை அவ்வப்போது பெரிய மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது. உண்மையில், வெறும் பத்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சிகாகோவின் பகுதி, எடுத்துக்காட்டாக, பூமியின் வடக்கு அரைக்கோளத்தின் பெரும்பகுதியைப் போலவே அடர்த்தியான பெர்மாஃப்ரோஸ்டால் மூடப்பட்டிருந்தது. உலக காலங்களின் மாற்றத்துடன், மனிதகுலம் பேரழிவுகள், பூகம்பங்கள் மற்றும் வெள்ளங்களை அனுபவிக்கிறது. இத்தகைய பேரழிவுகரமான மாற்றங்கள் பைபிள், வேதங்கள் மற்றும் பிற வேதங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலும் இந்த குறிப்புகள் புனைகதையாகக் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் உலகின் பார்ப்பனர்களின் பண்டைய ஜோதிடத்தைப் படிக்கும் போது, ​​​​பனி யுகத்தின் முடிவில் ஏற்பட்ட பெரிய அளவிலான பூகம்பங்கள் மற்றும் வெள்ளம் பற்றிய பல ஆதாரங்களைக் காணலாம்.

உதாரணமாக, வேத காலத்தின் பல புனித நதிகள், சரஸ்வதி போன்றவை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வறண்டுவிட்டன, ஆனால் வான்வழி புகைப்படத்தின் உதவியுடன், அவற்றின் வறண்ட படுக்கைகளைக் கண்டறிய முடியும். பொதுவாக இதுபோன்ற உலகளாவிய பேரழிவுகள் உலக காலங்களின் மாற்றத்துடன் வருகின்றன. இயற்கையானது மாறக்கூடியது, மற்றும் நமது கிரகம் அவ்வப்போது புதுப்பிக்கப்பட்டு, கடந்த கால நாகரிகங்களின் தடயங்களை அழிக்கிறது.

உலகின் எந்த சகாப்தத்திலும், கடந்த கால கலாச்சாரங்களை மக்கள் அறிந்து கொள்வதும் பாராட்டுவதும் எளிதானது அல்ல. நமது உலக சகாப்தத்தின் மனிதகுலம் பனி யுகத்தின் முடிவில் இமயமலையில் தோன்றியது. முந்தைய சகாப்தத்தின் மனிதகுலம் அட்லாண்டியர்கள். கடந்தகால உலக சகாப்தங்களின் இருப்பு அமானுஷ்யத்தைப் பின்பற்றுபவர்களால் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர்களிடையே கூட இந்த பிரச்சினையில் எந்த உடன்பாடும் இல்லை. கடந்த கால நாகரீகங்களைப் பற்றிய சில அமானுஷ்ய போதனைகள் வரையறுக்கப்பட்ட இன நினைவுகளை மட்டுமே நம்பியுள்ளன, அவை அகநிலை அல்லது துல்லியமற்றதாக இருக்கலாம். ஆனால் "வரலாற்றுக்கு முந்தைய" கலாச்சாரங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை போதுமான அளவு ஆழமான உணர்வைக் கொண்டவர்களிடையே சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது.

மேல் மற்றும் கீழ் சுழற்சிகள்

முன்னோடி சுழற்சியின் இரண்டு பகுதிகளும் பூமியில் நிலவும் மனநிலை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. சுழற்சியின் இறங்கு பாதியில், ஆன்மீக ஆற்றல் குறைந்து முழுமையின் புள்ளிக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் ஏறும் பாதியில், மாறாக, அது வலிமையைப் பெற்று, மிகப்பெரிய சேதத்தின் புள்ளியிலிருந்து முழுமையை நோக்கி நகர்கிறது.

சுழற்சியின் ஏறும் பாதியின் கலாச்சாரங்கள் இறங்கு பாதியின் கலாச்சாரங்களைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். மேல்-கீழ் கலாச்சாரங்கள், குறிப்பாக கிழக்கு நாடுகளின் சிறப்பியல்பு, பாரம்பரிய, பழமைவாத மற்றும் சர்வாதிகாரம். பழங்கால ஒளியின் சகாப்தத்தில் அவர்களுக்காக பிரகாசித்த சத்தியத்தின் ஒளியைப் பாதுகாக்க அவர்கள் முயற்சி செய்கிறார்கள். பெரும்பாலான பண்டைய கலாச்சாரங்கள் இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை.

ஒரு பொதுவான இறங்கு கலாச்சாரம் பண்டைய எகிப்து ஆகும். அவர் கடந்த கால வழிபாட்டில் மிகவும் ஆழமாக மூழ்கியிருப்பதைக் கண்டார் (அது மரண வழிபாடாகச் சீரழிந்தது) இறுதியில் அவரது சொந்த செயலற்ற தன்மை அவரை அழித்தது.

மறுபுறம், உயரும் கலாச்சாரங்கள் வழக்கத்திற்கு மாறானவை, சுதந்திரமானவை மற்றும் புரட்சிகரமானவை. அவர்கள் உண்மையின் ஒளியை நோக்கி நகர்கிறார்கள், அது எதிர்காலத்தில் அவர்களுக்கு மட்டுமே பிரகாசிக்கும். மேற்கத்திய கலாச்சாரம் கிரேக்க-ரோமன் வேத உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தாக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மறுமலர்ச்சியின் போது மட்டுமே முழுமையாக வெளிப்பட்டது. எனவே, மேற்கத்திய உலகம் முந்தைய காலங்களின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலாச்சாரங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நவீன அமெரிக்கா என்பது குறைந்த வளர்ச்சியடைந்த வளர்ந்து வரும் கலாச்சாரமாகும், ஏனெனில் அதன் வயது சில நூறு ஆண்டுகள் மட்டுமே என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதன் மையத்தில், இது ஏறும் வெண்கல யுகத்தின் கலாச்சாரம், துவாபர யுகம், மற்றும் ஓரளவிற்கு அது ஒளி மற்றும் உண்மைக்காக பாடுபடுகிறது, ஆனால் இந்த அபிலாஷைகள் மேலோட்டமானவை மற்றும் வெளிப்புறமாகத் தோற்றமளிக்கின்றன.

வம்சாவளி, பாரம்பரிய கலாச்சாரங்கள் ஏறுவரிசையுடன் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை, இதைத்தான் நவீன உலகில் நாம் காண்கிறோம். பரம்பரை கலாச்சாரங்கள் உயர்ந்த ஆன்மீக உண்மையின் அடிப்படையில் பிறக்கின்றன, ஆனால் காலப்போக்கில் இந்த உண்மை மரபுகள் மற்றும் ஒரே மாதிரியான கட்டமைப்பிற்குள் உறைகிறது மற்றும் மக்கள் அதைப் புரிந்துகொள்வதை நிறுத்துகிறார்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, இந்திய சாதி அமைப்பு). வளர்ந்து வரும் கலாச்சாரங்கள் மிகவும் திறந்த மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமானவை, சுதந்திரமான சிந்தனை மற்றும் ஆய்வு மனப்பான்மை கொண்டவை, ஆனால் அவற்றின் தேடல்களில் அவை பெரும்பாலும் உண்மையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத தன்னிச்சையான வளாகங்களிலிருந்து தொடர்கின்றன. அவை முதிர்ச்சியற்றவை, பொருள்சார்ந்தவை மற்றும் நேரடி உணர்ச்சி உணர்வில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகின்றன.

இந்த இரண்டு கலாச்சாரப் போக்குகளையும் ஆக்கப்பூர்வமாக இணைப்பதே எங்கள் பணி. ஏறும் மனதின் சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் மனிதாபிமான மதிப்புகள் இறங்கும் மனதின் பணிவு மற்றும் ஆன்மீகத்தால் சமநிலைப்படுத்தப்பட வேண்டும். நாம் முன்னோக்கிச் செல்லும்போது, ​​அவ்வப்போது பின்னோக்கிப் பார்த்து, அத்தகைய ஒருங்கிணைப்புக்குப் பாடுபட வேண்டும்.

இது நம் காலத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் சிக்கலான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும், அதன் தீர்வுக்கு அசாதாரண முயற்சிகள் தேவைப்படும். கிழக்கு மற்றும் மேற்கு, ஆன்மீகம் மற்றும் பொருள், பண்டைய மற்றும் நவீன ஆகியவற்றுக்கு இடையே நாம் மிகவும் தீவிரமாக உணரும் வேறுபாடுகள் இந்த பிரச்சனை எவ்வளவு அவசரமானது என்பதற்கு சான்றாகும்.

மறுபுறம், இந்த சுழற்சிகள் அனைத்தும் மனிதகுலத்தின் பரிணாம உயர்வு, ஆன்மீக வளர்ச்சியின் சுழல் வெளிப்படும் பின்னணியாகும். சில சமயங்களில் பின்வாங்கும்போது, ​​மனிதநேயம் எப்பொழுதும் எழுகிறது மற்றும் இந்த ஏற்றத்தில் மற்றொரு படி மேலே செல்கிறது. ஆன்மீகத்தின் மட்டத்தில் நாம் பண்டைய கலாச்சாரங்களை விட தாழ்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், பொருள் மற்றும் அறிவுசார் அடிப்படையில் நாம் அவற்றை விஞ்சலாம், இது இறுதியில் ஆவியின் இழந்த உயரத்திற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கும். இறுதியில், மனிதகுலம் விரைவில் அல்லது பின்னர் அனைத்து வெளிப்புற தாக்கங்களையும் சமாளிக்கும் மற்றும் பொற்காலம் என்றென்றும் ஆட்சி செய்யும் ஒரு புள்ளியை அடையும்: காலத்தின் அனைத்து வரம்புகளுக்கும் அப்பாற்பட்ட நமது உள் சுயத்திற்கு நாம் திரும்புவோம். இந்த பெரிய மாற்றம் எப்போது நடக்கும் என்று யாராலும் கணிக்க முடியாது. அது எந்த நேரத்திலும் சாத்தியம்; இருப்பினும், இப்போது வரை இது தனிநபர்களால் கூட அரிதாகவே அடையப்படுகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் இந்த நிலையை விரைவில் அடைவார்கள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. நவீன யுகத்தின் இன்னும் பயன்படுத்தப்படாத திறனை நம்மில் சிலர் அடையாளம் காண முடிகிறது. மற்ற உலக சகாப்தங்களின் சாத்தியக்கூறுகளைக் காணக்கூடியவர்கள் குறைவாகவே உள்ளனர், மேலும் ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்தவர்கள். அதிலும் நம் உண்மையான வீடு நித்தியம் என்பதை உணரக்கூடியவர்கள் அரிது; ஆனால் இந்த நிலையின் ஒரு ஆன்மா கூட மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக ஒளியாக மாறி நம்மை ஆளும் அறியாமையின் அடித்தளத்தை அசைக்கிறது.

கேலக்டிக் மையத்துடன் ஒத்திசைவு

ஒரு சிறப்பு, விதிவிலக்கான பிரபஞ்ச நிகழ்வு தற்போது நடைபெற்று வருகிறது. குளிர்கால சங்கிராந்தி நமது கேலக்ஸியின் மையத்துடன் இணைக்கும் நிலையை அடைந்துள்ளது. விண்மீன் மையத்தின் சரியான ஆயங்கள் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை; இது 0 6 4 0 "தனுசு ராசியில், அதாவது மூல நட்சத்திரத்தின் நடுவில் இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன். நாம் பயன்படுத்தும் அயனம்ஷாவின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பொறுத்து, இந்த இணைப்பு ஏற்கனவே ஏற்பட்டது அல்லது அடுத்த சில தசாப்தங்களில் நிகழும். இது பண்டைய மாயன்களின் காலண்டர் கணக்கீடுகளில் நிகழ்வு பிரதிபலிக்கிறது - அவர்களின் கலாச்சார மரபுகள் வேதங்களுடன் மிகவும் பொதுவானவை.

இந்த நிகழ்வு விண்மீன் மையத்தின் ஆற்றலில் பொதிந்துள்ள தெய்வீக சித்தத்துடன் மனிதகுலத்தின் ஒத்திசைவைக் குறிக்கிறது. ஒரு புதிய ஆன்மீக உலகக் கண்ணோட்டம் இன்று உருவாகி வருகிறது, இது இந்த அனுசரிப்பு செயல்முறையின் பலனாக இருக்கலாம், இது ஒளியின் புதிய ஏற்றம் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தையும் சண்டை மற்றும் சச்சரவுகளின் இருண்ட காலங்களின் முடிவையும் தெரிவிக்கிறது. இந்த செயல்முறை தவிர்க்க முடியாமல் உலகளாவிய எழுச்சிகளுடன் சேர்ந்து பலருக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் என்றாலும், அது இறுதியில் நன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது. அவர் தெய்வீக சித்தத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறார் என்று ஒருவர் நம்ப வேண்டும், மேலும் உலகில் தற்போதைய விவகாரங்கள் நம்மை மூழ்கடிக்கும் விரக்திக்கு அடிபணியக்கூடாது. அறிவொளியின் சகாப்தம் ஒரே இரவில் ஆட்சி செய்யாது, ஆனால் நம் வாழ்நாளில் அது சாத்தியமாகும்

வேத உலகக் கண்ணோட்டம்

பிளாட்டோ மற்றும் பிற பண்டைய சிந்தனையாளர்களின் கூற்றுப்படி, அட்லாண்டிஸை அழித்த வெள்ளம் மற்றும் பனி யுகத்தின் முடிவைக் குறித்தது கிமு 9 3 0 0 இல் ஏற்பட்டது. (பிளாட்டோவின் வாழ்க்கைக்கு 9 0 0 0 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). கோடைகால சங்கிராந்தியின் புள்ளி விண்மீன் மையத்துடன் இணைக்கப்பட்டபோது இது நடந்தது - நம் நாட்களில் கேலக்ஸியின் மையத்துடனான தொடர்பை அணுகிய ஒரு புள்ளிக்கு நேர் எதிரான புள்ளி. வரவிருக்கும் நூற்றாண்டில் நாம் சமமான பயங்கரமான பேரழிவுகளை அனுபவிப்போம், குறிப்பாக நமது கிரகத்தின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் அடித்தளத்தை நாம் தொடர்ந்து குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினால். பிரபஞ்ச சக்திகளை அதிக மரியாதையுடன் நடத்துவது நல்லது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அனைவரும் அண்ட சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறோம், அவற்றை மீறும் ஒவ்வொருவரும் அதற்கு பணம் செலுத்த வேண்டும்.

பண்டைய கால மக்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக நடுங்கி, தப்பெண்ணங்களின் புதைகுழியில் சிக்கித் தவித்ததால் அவருடைய கருணைக்காகக் கூப்பிடவில்லை. எதிர்காலத்தில் நமது நாகரிகம் எதிர்கொள்ளக்கூடிய உலகளாவிய எழுச்சிகள் அவர்களின் நினைவில் இன்னும் பசுமையாக இருந்தன. நமது கிரகம், இயற்கை மற்றும் பிற உயிரினங்களை மதிக்கக் கற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், ஆன்மீக போதனைகளை மதிக்கக் கற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், ஒரு இனமாக மனிதகுலம் ஒரு பெரிய சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்படலாம், அது யாருக்கும் சுவாரஸ்யமாக இருக்காது.

ஸ்டார் வேகா, அல்லது அபிஜித்

வேத ஜோதிடத்தில், வட துருவமானது "உலகின் ஆன்மீக மையமாகக் கருதப்படுகிறது, இதிலிருந்து அதிக ஆன்மீக தாக்கங்கள் கிரகம் முழுவதும் பரவுகின்றன. இருப்பினும், நட்சத்திரங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அதன் இருப்பிடம் முன்னோடி சுழற்சியின் போது மாறுகிறது. தற்போது, ​​வட நட்சத்திரம் மற்றவற்றுடன் நெருக்கமாக உள்ளது. முன்னோடி சுழற்சியின் எதிர் புள்ளியில், "உலகின் வட துருவத்தின் பார்வையும் உள்ளது - பூமத்திய ரேகை ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பில் உள்ள வான கோளத்தின் ஒரு புள்ளி, மற்றும் புவியியல் வட துருவம் அல்ல. பூமி. பார்வையாளரிடம். பூமியின் வட துருவத்தில் நிற்கிறது. உலகின் வட துருவம் உங்கள் தலைக்கு நேர் மேலே அமைந்துள்ளது. (ஆசிரியர் குறிப்பு) 70 SEER ASTROLOGY ஒளியின் அதிகபட்ச முழுமையின் புள்ளியில், வட துருவமானது பிரகாசமான நட்சத்திரமான வேகாவுடன் (ஆல்ஃபா லைரே) இணைகிறது. வேத ஜோதிடத்தில், வேகா என்பது அபிஜித் எனப்படும் விண்மீன் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும், அதாவது "முழுமையான வெற்றி". இந்த விண்மீன் அண்ட படைப்பு சக்தியான பிரம்மாவால் ஆளப்படுகிறது.

வேத ஜோதிடத்தின் பாரம்பரியத்தில், வேகாவிற்கும் நமது சூரியனுக்கும் இடையே உள்ள விசேஷ தொடர்பின் அறிகுறிகளைக் காணலாம். ஒருவேளை வேகா ஒரு நட்சத்திரம் - தலைவர், சூரியனின் வழிகாட்டி; அல்லது ஒருவேளை நமது சூரியன் அதைச் சுற்றி வருகிறது அல்லது அதனுடன் வேறு, மிகப் பெரிய உடலைச் சுற்றி நகர்கிறது. வேத ஜோதிடம் சுமார் பதினைந்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, வட துருவத்தின் நிலையை வேகாவால் குறிக்கப்பட்டது. பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையை ஆளும் ஆன்மீக ஒளி கேலக்ஸியின் மையத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, வேகாவிலிருந்தும் வருகிறது.

முறை

வேத ஜோதிடம்

கோள்கள் கிரகங்கள், அல்லது பெரிய காஸ்மிக் குறிப்பான்கள், நட்சத்திரங்களின் ஆற்றலைப் பெற்று மீண்டும் வெளியிடும் ரிலேக்கள்.

அவை நமது சூரிய மண்டலத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமல்லாமல், கேலக்ஸி மற்றும் முழு பிரபஞ்சத்தின் சக்திகளுடனும் கருதப்பட வேண்டும்.

ஜோதிடத்தின் சாராம்சம் கிரகங்களின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதாகும். இராசி அறிகுறிகள், வீடுகள், அம்சங்கள் மற்றும் பிற ஜோதிட காரணிகளின் அர்த்தங்கள் அவற்றை ஆட்சி செய்யும் மற்றும் அடையாளப்படுத்தும் கிரகங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. ஜோதிடம் என்பது நட்சத்திர ஆற்றல்களை கடத்தும் கிரகங்களின் அறிவியலைத் தவிர வேறில்லை.

ஜோதிடத்தைப் பற்றிய மேலதிக ஆய்வுக்கு அடித்தளம் அமைப்பதற்கு, நாம் முதலில் கிரகங்களின் அர்த்தங்கள், வெவ்வேறு பகுதிகளில் அவற்றின் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் வெவ்வேறு நிலைகளில் கடிதப் பரிமாற்றங்களை உறுதியாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஜோதிட சிந்தனை என்பது கிரகங்களின் அடிப்படையில் சிந்திக்கிறது, வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மற்றும் நனவின் பொதுவான பரிணாமத்தின் கண்ணோட்டத்தில் கிரகங்களை குறிப்பான்களாகப் பயன்படுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு நபரும் வெவ்வேறு அளவுகளில் வெளிப்படும் கிரக ஆற்றல்களின் சிறப்பு கலவையால் ஆனது. ஒவ்வொரு நபரும், ஒரு விதியாக, கிரகங்களில் ஒன்றின் முத்திரையைத் தாங்குகிறார் - அவர் மற்றவர்களை விட அதிக அளவிற்கு உட்பட்டவர், மேலும் அவர் கிரக வகைகளில் ஒன்றைச் சேர்ந்தவர் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. ஒருவன் தன் வாழ்வில் செய்யும் பெரும்பாலான செயல்கள் அவனை ஆளும் இந்த கிரகத்தின் தன்மையோடு ஒத்துப்போகின்றன. அவர் மற்றவர்களுடன் நிறுவும் பெரும்பாலான உறவுகள் கிரகங்களுக்கு இடையிலான பொருந்தக்கூடிய விதிகளுக்கு உட்பட்டவை. கிரகங்களின் அர்த்தங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், மனித வாழ்வின் அனைத்து சாத்தியமான பகுதிகளின் ரகசியங்களையும் நாம் ஊடுருவ முடியும்.

–  –  –

இந்தத் தொடரில் இரண்டு கிரக வரிசைகள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.

உள் கிரகங்களுடன் தொடர்புடைய வாரத்தின் நாட்கள் (அதாவது சூரியனுக்கும் பூமியின் சுற்றுப்பாதைக்கும் இடையில் உள்ளவை) வெளிப்புற கிரகங்களின் வாரத்தின் நாட்களுக்கு இடையில் வைக்கப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு கிரகத்திற்கும் அதன் சொந்த எண் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த வரிசையில் அதன் வரிசை எண்ணுடன் தொடர்புடையது:

1. சூரியன். 2. சந்திரன்.

3. செவ்வாய். 4. புதன். 5. வியாழன். 6. சுக்கிரன். 7. சனி.

8. ராகு. 9. கேது.

ஒரு கிரகத்தின் எண்ணிக்கை அதன் ஆற்றலுக்கு ஒத்திருக்கிறது. சூரியன் எண் 1 உடன் தொடர்புடையது, இது ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றின் வரிசையை வழிநடத்தும் எண்களில் முதன்மையானது. இது ஆதாரம், வழிகாட்டும் சக்தி மற்றும் அடித்தளம். சந்திரன் எண் 2 க்கு ஒத்திருக்கிறது - இருமை, மனம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அனைத்து செயல்பாடுகளும் அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இவை உறவுகள், சமநிலை மற்றும் மாற்று. செவ்வாய் மூன்றுக்கு ஒத்திருக்கிறது - விருப்பம் மற்றும் ஆற்றலின் எண்ணிக்கை. இது சக்தி, வேலைநிறுத்தம் மற்றும் உறுதிப்பாடு. புதன் நான்குடன் தொடர்புடையது - ஒழுங்கு, சமநிலை மற்றும் காரணத்தின் எண்ணிக்கை. வியாழன் - ஐந்துடன், சட்டத்தின் எண்ணிக்கை மற்றும் வெளிப்படையான ஞானம். வீனஸ் - ஆறுடன், நல்லிணக்கம், அழகு மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் எண்ணிக்கை. சனி ஏழு எண்ணுடன் ஒத்துள்ளது - கட்டுப்பாடு, கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் முழுமையின் சின்னம். ராகு எட்டுடன் தொடர்புடையது, பரவல் மற்றும் புதிய தொடக்கங்களின் எண்ணிக்கை, மற்றும் கேது ஒன்பதுடன் தொடர்புடையது, பூர்த்தி, விழிப்புணர்வு மற்றும் விடுதலையின் எண்ணிக்கை.

கிரக ஆற்றல்களின் ஸ்பெக்ட்ரம் சூரியனில் இருந்து உருவாகி, சுட்டிக்காட்டப்பட்ட வரிசையில் விரிவடைந்து, கேதுவில் முடிவடைகிறது.

ஒவ்வொரு கிரகமும் சூரிய சக்தியின் வளர்ச்சி மற்றும் விநியோகத்தின் ஒரு கட்டத்தைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு கிரகத்தையும் அதன் தொடர்புடைய எண் மூலம் விளக்கலாம். இருப்பினும், வேத பாரம்பரியத்தில் கிரக எண் கணிதத்தின் பிற அமைப்புகள் உள்ளன என்பதை நினைவில் கொள்க.

வேத ஜோதிடத்தின் முறை 75

அடுத்த மிக முக்கியமானவை செவ்வாய், வியாழன் மற்றும் சனி - பூமியின் சுற்றுப்பாதைக்கு வெளியே அமைந்துள்ள கிரகங்கள். அடுத்து வரும் வீனஸ் மற்றும் புதன் - பூமியின் சுற்றுப்பாதையில் அமைந்துள்ள கிரகங்கள் மற்றும் அவற்றின் வெளிப்படையான இயக்கத்தில் சூரியனில் இருந்து வெகுதூரம் நகரவில்லை.

இந்திய பாரம்பரியத்தில் ராகு மற்றும் கேது என்று அழைக்கப்படும் சந்திர சுற்றுப்பாதையின் இரண்டு முனைகளான வடக்கு மற்றும் தெற்கு, நிழல் அல்லது கூடுதல் கிரகங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை மூன்றாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. விரும்பினால், நீங்கள் தொலைதூர கிரகங்களையும் பயன்படுத்தலாம் - யுரேனஸ், நெப்டியூன் மற்றும் புளூட்டோ, ஆனால் முக்கியத்துவத்தில் அவை ராகு மற்றும் கேதுவை விட தாழ்ந்தவை.

கிரகங்கள் மற்றும் மூன்று குணங்கள்

பெரிய இயற்கை அல்லது பிரகிருதியிலிருந்து மூன்று முதன்மை குணங்கள் அல்லது குணங்கள் வெளிப்படுகின்றன: சத்வம், ரஜஸ் மற்றும் தமஸ்.

ஒளி, லேசான தன்மை, தெளிவு, நல்லிணக்கம், சமநிலை மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றின் தன்மையைக் கொண்ட சத்வா மிக உயர்ந்த தரம். இது கடவுள்களின் தரம் (d e v o v), ஆன்மாவின் உயர்வுக்கு பங்களிக்கிறது. இது அமைதி, அன்பு மற்றும் நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு மக்களை ஈர்க்கிறது.

ராஜஸ் என்பது ஒரு இடைநிலை குணம், ஆற்றல், செயல், வன்முறை, அமைதியின்மை, வன்முறை மற்றும் பேரார்வம் ஆகியவற்றின் தன்மை கொண்டது.

இதுவே ஆன்மாவை நடு உலகங்களில் வைத்திருக்கும் அசுரர்களின் (அசுரர்களின்) குணம். இது ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் போட்டியை உருவாக்குகிறது மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உலக ஆதாயங்கள் மற்றும் சாதனைகளை மதிப்பிடுவதற்கு மக்களை ஈர்க்கிறது.

தாமஸ் என்பது குறைந்த, விலங்கு தரம், செயலற்ற தன்மை, இருள், மனச்சோர்வு, தடைகள், கனம், அசையாமை மற்றும் உணர்வின்மை ஆகியவற்றின் தன்மை கொண்டது. உணர்வு இல்லாத, கீழ் உலகங்களுக்கு ஆன்மாவை இழுக்கும் விலங்குகளின் குணம் இதுதான். இது அடிமைத்தனம், சிதைவு, கொடுங்கோன்மை மற்றும் அழிவை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் மனிதனை தீங்கு அல்லது பயனற்ற, சோம்பேறி மற்றும் முட்டாள் ஆக்குகிறது.

இந்த மூன்று குணங்களும் இயற்கையில் அவசியம். தமஸ் நிலைத்தன்மையை அளிக்கிறது - பூமி மற்றும் உடல் போன்றது. ராஜஸ் ஆற்றலைத் தருகிறது - வளிமண்டலம் மற்றும் முக்கிய உடல் போன்றது. சத்வ ஒளி தருகிறது - வானம் மற்றும் மனம் போன்றது.

இருப்பினும், சத்வமே ஆட்சி செய்யும் மனதின் இராஜ்ஜியத்தில் ரஜஸ் மற்றும் தமஸ்களுக்கு இடமில்லை. தமஸ், மனதில் செயல்படுவது, அறியாமையை மட்டுமே உருவாக்குகிறது மற்றும் கவனத்தை சிதறடிக்கிறது, மேலும் ராஜஸ் ஆசைகள் மற்றும் கற்பனைகளை மட்டுமே ஊட்டுகிறது. மன குணங்களின் ஜோதிட மதிப்பீட்டில்

ஜோதிடம் பார்க்கவும்

ஆன்மிக பரிணாமம் என்பது ரஜஸ் மற்றும் தமஸைக் குறைத்து சத்வத்தை அதிகரிப்பதைக் கொண்டுள்ளது. சத்துவம் தூய்மையாக இருக்கும் போது, ​​அது ஒருவரை உண்மையான, தெய்வீக இயல்பை உணர்ந்து, நேரம் மற்றும் இடத்தின் வெளி உலகத்திற்கு அப்பால், நித்தியத்திற்கும் முடிவிலிக்கும் செல்ல அனுமதிக்கிறது.

ஜாதகத்தில் சாத்வீக கிரகங்களின் முதன்மையானது ஒரு நபரின் தார்மீக, மத மற்றும் ஆன்மீக குணங்களை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது ஆன்மா ஏற்றம் சரியான பாதையில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. ராஜாசிக் கிரகங்களின் ஆதிக்கம் உலக குணங்களை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் மனித ஆன்மா வெளி உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் வெளிப்புற கையகப்படுத்துதல் மற்றும் சாதனைகளுக்கு பாடுபடுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. தாமசிக் கிரகங்களின் ஆதிக்கம் தாழ்ந்த குணங்களையும் அழிவுப் போக்குகளையும் வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் மனித ஆன்மா வீழ்ச்சியின் கட்டத்தில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

கிரகங்கள் மற்றும் மூன்று குணங்கள் சத்வ சூரியன், சந்திரன், வியாழன் ராஜஸ் புதன், சுக்கிரன் தமஸ் செவ்வாய், சனி, ராகு, கேது இருப்பினும், இந்த குணங்கள் அவற்றின் தூய வடிவத்தில் கிரகங்களில் வெளிப்படுவதில்லை.

ஒவ்வொரு கிரகத்திற்கும் கூடுதல் குணங்கள் உள்ளன. எனவே, சூரியனுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு ராஜாக்கள் உள்ளன, ஏனெனில் அது வரவேற்பைக் கூர்மைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், ஆற்றலையும் தருகிறது. சந்திரனுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தமஸ் உள்ளது - நெபுலா, தெளிவற்ற தன்மை. சுக்கிரன் மற்றும் புதனில் உள்ளார்ந்த இரக்கம் மற்றும் பக்தி குணங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு சத்வத்தின் இருப்பைக் குறிக்கின்றன. செவ்வாய் மற்றும் கேது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு ராஜாக்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவை ஒரு நபருக்கு ஆற்றலைக் கொடுக்கின்றன மற்றும் மன உறுதியை பலப்படுத்துகின்றன. ராகு மற்றும் கேது பொதுவாக ஜோதிட அட்டவணையில் அவர்கள் இணைந்திருக்கும் கிரகங்களின் தன்மைக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

ஜனன அட்டவணையில் மூன்று குணங்களில் எது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்பது குறித்து இறுதி முடிவை எடுப்பது எளிதானது அல்ல. குணங்களின் வெளிப்பாடு ஒரு நபரின் அறிவுசார் மற்றும் ஆன்மீக குணங்கள் மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் தன்மையைப் பொறுத்தது. மிகவும் வளர்ந்த ஆன்மாக்கள் அதிக அளவிலான கிரக ஆற்றல்களில் செயல்படுகின்றன, அதே சமயம் குறைந்த வளர்ச்சியடைந்த ஆன்மாக்கள் கீழ்நிலையை நோக்கி ஈர்க்கின்றன. உயர்ந்த ஆன்மாக்கள் சாத்வீகக் கிரகங்களையும், சராசரி வளர்ச்சியின் ஆன்மாக்களையும் - ராஜாசிக் கிரகங்களையும், தாழ்ந்த ஆன்மாக்களையும் - தாமச கிரகங்களையும் அதிகம் சார்ந்துள்ளது. எனவே, சில ஜோதிடர்கள் ஒரு நபரின் ஆன்மீக குணங்களை ஒரே ஒரு பிறப்பு விளக்கப்படத்தின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்க மறுக்கிறார்கள்

கிரகங்கள் மற்றும் ஐந்து கூறுகள்

–  –  –

சூரியன் நெருப்பைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒட்டுமொத்த ஜாதகத்தில் நெருப்பு உறுப்புகளின் நிலையைக் குறிக்கிறது. ஆனால், வறண்ட கிரகமாக இருப்பதால், கூடுதல் தனிமமாக சில காற்றையும் கொண்டுள்ளது. சந்திரன் நீர் மற்றும் விளக்கப்படத்தில் உள்ள நீர் உறுப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஆனால் அதன் பிரகாசம் பலவீனமாக இருந்தால் (அதாவது, அது சூரியனுக்கு அருகில் இருந்தால்), அது கூடுதல் காற்றோட்டமான அல்லது உமிழும் தன்மையைப் பெறுகிறது - இது அதன் இருப்பிடத்தின் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது.

செவ்வாய் அதன் குறுகிய, குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகளில் விளக்கப்படத்தில் நெருப்பு மற்றும் உமிழும் உறுப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஒரு கனமான கிரகமாக இருப்பதால், இது பூமியை கூடுதல் உறுப்புகளாகக் கொண்டுள்ளது. எம் எர்குரி, பல ஜோதிடர்களின் கூற்றுப்படி, ஜாதகத்தில் பூமியின் உறுப்பைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் இது புறநிலை உணர்வின் குறைந்த பூமிக்குரிய குணங்களைக் குறிக்கிறது, மேலும் வர்த்தகம் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளையும் குறிக்கிறது. ஆனால் சில நேரங்களில் அது வேகமாக நகரும் கிரகமாக காற்றின் உறுப்புடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், மாறக்கூடிய மற்றும் மாறக்கூடிய கிரகமாக இருப்பதால், அவர் தொடர்பில் இருக்கும் கிரகங்களின் தன்மையை அவர் பெரும்பாலும் உணர்கிறார்.

ஜோதிடம் என்பது ஒரு ஆதிகால அறிவியல், காலத்தின் விடியலில் மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அசல் அறிவு அமைப்பு. ஜோதிடம் மிகவும் பழமையான அண்டவியல் போதனைகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, அதன் உதவியுடன் நமது முன்னோர்கள் பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்தின் அமைப்பு மற்றும் சட்டங்களைப் புரிந்துகொண்டனர். ஜோதிடம் என்பது விதியின் அறிவியல், இது பூமிக்குரிய நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்கு உதவியது, அதன் தோற்றம் சொர்க்கத்தில் அமைந்துள்ளது. அதே நேரத்தில், ஜோதிடம் புற உலகத்தைப் பற்றிய அறிவியலில் மிகப் பழமையானது மற்றும் முக்கியமானது மட்டுமல்ல, ஆன்மீக அறிவியலில் மிக முக்கியமானது, உள் உலகத்திற்கு உரையாற்றப்பட்டது.

ஜோதிடம் விதிவிலக்கு இல்லாமல் மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் தங்களை வெளிப்படுத்தும் சக்திகள் மற்றும் தாக்கங்களின் அண்ட தோற்றத்தை ஆய்வு செய்கிறது. இது சம்பந்தமாக, ஜோதிட உலகக் கண்ணோட்டம் மற்ற எல்லா விஞ்ஞானங்களின் சாதனைகளையும் விட முன்னால் இருந்தது. காஸ்மிக் ஆற்றல்களின் மொழியை நமக்குக் கற்பிப்பதன் மூலம், ஜோதிடம் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. உதாரணமாக, பண்டைய மருத்துவ முறைகள் - இந்திய ஆயுர்வேதம் அல்லது பண்டைய கிரேக்க மருத்துவம் - ஜோதிட காரணிகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தியது. யோகப் பயிற்சியின் அடிப்படையானது மனித உடலில் சூரிய மற்றும் சந்திர சக்திகளை சமநிலைப்படுத்துவதாகும்.

நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம் உங்கள் தனிப்பட்ட ஜோதிட கணக்கை உருவாக்கவும் , உங்களைப் பற்றியும் உங்கள் முன்னறிவிப்புகளைப் பற்றியும் எல்லாவற்றையும் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம்!

கணக்கிடுவதற்கு கிடைக்கிறது:

• உங்கள் ஜாதகத்தின் இலவச பதிப்பு
• பிறந்த ஜாதகம், தங்குமிடம்
• மைக்ரோ ஜாதகம் - மிக நெருக்கமான கேள்விகளுக்கு 210 பதில்கள்
• 12 தனிப்பட்ட தொகுதிகளுடன் இணக்கமானது
• இன்றைய ஜாதகம், 2018க்கான முன்னறிவிப்பு, பல்வேறு வகையான முன்னறிவிப்புகள்
• காஸ்மோகிராம், கர்ம மற்றும் வணிக ஜாதகம்
• நிகழ்வு வரைபடம்- மற்றவர்களுக்கான ஜாதகங்கள், சாதகமான நாட்களின் தேர்வு, நிகழ்வுகள்

எகிப்து மற்றும் பாபிலோன், இந்தியா, சீனா மற்றும் மெசோஅமெரிக்கா - பண்டைய காலத்தின் அனைத்து ஆன்மீக கலாச்சாரங்களுக்கும் ஜோதிடம் மூலக்கல்லாக இருந்தது. இந்த மாநிலங்களின் சமூக அமைப்பு அதன் அடிப்படையில் அமைந்தது, மற்றவற்றுடன், சூரியன் மற்றும் சந்திரனுக்கு அவர்களின் வம்சாவளியைக் கண்டறிந்த அரச வம்சங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜோதிடம் என்பது அசல் உடல், உளவியல் மற்றும் மருத்துவத் துறையாகும். எனவே, கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் எந்த ஜோதிட அமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது என்பதன் அடிப்படையில், இந்த கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் அளவையும் வெளி உலகத்துடனான அதன் உறவுகளையும் ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்.

ஜோதிடம் இல்லாமல், அதாவது, வான உடல்களின் இயக்கம் நம் வாழ்வில் வகிக்கும் பங்கைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமல், உலகத்தைப் பற்றிய முழுமையான, ஒருங்கிணைந்த அறிவு சிந்திக்க முடியாதது. அது இல்லாமல், பிரபஞ்சத்துடன் நம்மை ஒன்றிணைப்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாது, மேலும் அண்ட சக்திகளின் எதிர்மறை தாக்கங்களைத் தடுக்க முடியாது. அல்லது பிரபஞ்சத்தின் பயனுள்ள ஆற்றல்களை உங்கள் வாழ்க்கையில் ஈர்க்க வேண்டாம். நட்சத்திரங்களுடனான நமது உறவு ஒட்டுமொத்தமாக பிரபஞ்சத்துடனான நமது உறவின் ஒரு கண்ணாடியாகும், மேலும் அவை நமது ஆன்மாவின் இரகசியங்களுக்கும் நமது உள் "நான்" க்கும் தீர்வைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஜோதிடம் வளர்ச்சியடையாத எந்தவொரு கலாச்சாரமும் உயர் அறிவைப் பெறுவதற்கான அணுகலை இழக்கிறது மற்றும் பிரபஞ்சத்துடனான தொடர்பை இழக்கிறது.

இந்த அர்த்தத்தில், நவீன கலாச்சாரம் நிச்சயமாக குறைபாடு என்று அழைக்கப்பட வேண்டும். வானியல் துறையில் நமது அறிவு முந்தைய அனைத்து நாகரிகங்களையும் விஞ்சிவிட்டது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், ஜோதிடம் இல்லாமல் இந்த அறிவு ஆன்மா இல்லாத உடலைப் போன்றது. பிரபஞ்சத்தின் புனித சக்திகளை எண்கள் மற்றும் இரசாயன எதிர்வினைகளின் பழமையான நிலைக்கு நாம் குறைத்துள்ளோம். இந்த அணுகுமுறை வாழ்க்கையின் உண்மையான உணர்திறன் இழப்புக்கு சான்றாகும். உயரம் மற்றும் எடை போன்ற உடல் அளவுருக்களுக்கு மனித ஆளுமையைக் குறைக்க அல்லது அதன் வண்ணப்பூச்சுகளின் வேதியியல் கலவை மூலம் ஒரு சிறந்த ஓவியத்தை மதிப்பிடுவதற்கு இது ஒத்ததாகும். நாம் உண்மையில் யார், பிரபஞ்சம் உண்மையில் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த வரையறுக்கப்பட்ட அறிவு ஒருபோதும் அனுமதிக்காது.

தொழில்நுட்பத் துறையில் நவீன அறிவியலின் சாதனைகளைப் பற்றி நாம் பெருமிதம் கொள்கிறோம், ஆனால் இந்த விஞ்ஞானம் எல்லாவற்றிலும் தெய்வீக இருப்பைப் பற்றிய அறிவை விட ஒரு படி கூட நெருங்கவில்லை. பழங்காலத்து மக்கள், ஜோதிடம் மற்றும் பிற ஒத்த அறிவியல்களை நம்பி, ஆன்மாவைப் புரிந்துகொள்வதில் நம்மை விட மிகவும் முன்னால் இருந்தனர், மேலும் நமது வளர்ச்சியில் உண்மையாக முன்னேற விரும்பினால், நாம் பின்னோக்கிச் சென்று அவர்களின் அணுகுமுறையைப் பின்பற்ற வேண்டும். நவீன மனிதன் ஜோதிடத்தை ஒரு விஞ்ஞானமாக வகைப்படுத்த மறுக்கிறான் - அது படிவத்தை மட்டுமல்ல, ஆவியையும் ஆய்வுப் பொருட்களில் பார்க்கிறது என்ற அடிப்படையில். இருப்பினும், பிரபஞ்சம் உண்மையில் நனவைக் கொண்டிருந்தால் (மற்றும் பல இயற்பியலாளர்கள் இனி இந்த சாத்தியத்தை விலக்கவில்லை), பின்னர் விஞ்ஞானம் விஷயங்களின் ஆன்மீக பக்கத்தை அங்கீகரிக்க வேண்டும். பின்னர் ஜோதிடம் நனவின் அறிவியலில் அதன் சரியான இடத்தைப் பெற வேண்டும் - மேலும் நனவை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் விஞ்ஞானம் அல்லது உண்மையைப் பற்றி ஒருவர் எப்படி பேச முடியும்?

ஒரு புதிய ஆன்மீக சகாப்தத்தின் விடியல் இறுதியாக எழுவதற்கு, ஜோதிடம் அதன் சரியான இடத்திற்கு - அறிவின் முன்னணிக்கு திரும்புவது அவசியம். மனிதகுலத்தின் பெரிய அண்ட சாரத்துடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தாமல், உயர்ந்த சகாப்தத்திற்கு மாறுவது சாத்தியமற்றது, மேலும் நட்சத்திரங்கள் அத்தகைய தொடர்பில் இடைத்தரகர்களாக செயல்படுகின்றன. ஆனால் இந்த இலக்கை அடைய, ஜோதிடம் அதன் புரிதல் பொதுவாக அடையும் அளவை விட மிகவும் ஆழமான மட்டத்தில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

ஜோதிடத்தை நிராகரித்து அதை மேலோட்டமாக ஆக்கிவிட்டோம். அது தகுதியான கவனத்தில் ஒரு பகுதியைக் கூட பெறவில்லை, மேலும் இது ஒரு பயனுள்ள ஆராய்ச்சித் துறையாக செயல்படுவதை கிட்டத்தட்ட நிறுத்திவிட்டது. ஜோதிடம் புத்துயிர் பெறுவதற்கான முயற்சி நம் காலத்தின் மிக முக்கியமான சாதனைகளில் ஒன்றாக மாறும் - நிச்சயமாக, அதை மேற்கொள்ளும் தொலைநோக்கு நமக்கு இருந்தால். இந்த பணியை சம பாக புத்தி மற்றும் உள்ளுணர்வு கொண்டவர்களால் மேற்கொள்ளப்படும் என்று நான் உண்மையாக நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அதை முடிக்க இருவரும் தேவைப்படும்.

காலத்தின் அறிவியல் (கலா வித்யா)

காலம் என்பது பிரபஞ்சத்தை ஆளும் ஆதிசக்தி. இருப்பவை அனைத்தும் காலத்தில் பிறந்தவை. பிரபஞ்சமே நேரம்; பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவு எந்த நேரத்திலும் நிகழ்காலத்தில் உள்ளது. காலத்தின் விதிகள் இருக்கும் அனைத்தையும் ஒழுங்கமைக்கிறது. எனவே, நேரம் பற்றிய பிரமிப்பு ஒரு பாரபட்சம் அல்ல. நாம் அனைவரும் பிறப்பின் அதிசயத்தைக் கண்டு ஆச்சரியத்தில் உறைந்து நிற்கிறோம், நாம் அனைவரும் மரணத்திற்கு அஞ்சுகிறோம். ஆனால் இரண்டும் காலத்தின் வழிபாட்டு முறைகள். நம் வாழ்வின் தருணங்களை நாம் அனைவரும் பாராட்டுகிறோம், எண்ணுகிறோம். நாம் அனைவரும் என்றென்றும் வாழ விரும்புகிறோம். காலம் என்பது நாம் வாழும் சூழல். காலத்தின் தாளம் - நாட்கள் மற்றும் பருவங்கள், மாதங்கள் மற்றும் ஆண்டுகள் - நமது எல்லா செயல்களுக்கும் அடிப்படை.

காலமே பிரபஞ்சத்தை ஆளும் பெரிய கடவுள். மகாகாலம், மகாகாலம், மகாதேவா, சிவன் இருப்பின் ஆழ்நிலை இறைவன். காலத்தின் சக்தி, மஹாகாளி, அவரது மனைவி, மகாசக்தி மகாசக்தி, உச்ச சக்தி. பிரபஞ்சத்தின் உயிரையும் வடிவத்தையும் உருவாக்கி, நிலைநிறுத்தி, அழிக்கும் தெய்வீக மூச்சாக நேரம் இருக்கிறது. நேரம் என்பது பெரிய கடவுளின் நடனம், பெரிய தெய்வத்தின் அழகு மற்றும் திகில் நிறைந்தது.

அனைத்து கடவுள்களும், முதலில், காலத்தின் உருவங்கள். நேரத்தின் முக்கிய கடவுள்கள் சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கிரகங்கள்: அவை சூரிய மண்டலத்தில் நேரத்தின் இயக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. கிரகங்கள் பிரபஞ்ச மனதின் சக்திகளை பிரதிபலிக்கின்றன, இது காலத்தின் சக்தி மூலம் அனைத்தையும் ஆளுகிறது.

நவீன அறிவியலின் பார்வையில், நேரம் என்பது நிகழ்வுகளுக்கான வெளிப்புற சட்டமாக செயல்படும் வெற்று தொடர்ச்சி அல்ல. இது ஒரு சக்தி புலம், அதில் அமைந்துள்ள பொருட்களின் ஈர்ப்பு விசையைப் பொறுத்தது, அதில் முக்கியமானது - நமக்கு, மக்கள், பூமியில் வாழ்பவை சூரியனும் கோள்களும். கிரகங்கள் சக்திவாய்ந்த காந்தப்புலங்களைக் கொண்டுள்ளன. கோள்கள் ஒரு பரந்த ஆற்றல் வலையமைப்பின் ஒளிரும் முனைகளாகும், அவை மெல்லிய விசையிலிருந்து பிணைக்கப்பட்டு முழு சூரிய குடும்பத்தையும் ஒரே உயிரினமாக இணைக்கின்றன. கிரகங்கள் நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், அவற்றின் ஆற்றல் புலங்கள் பூமியை அடைந்து நமது உடல்கள் மற்றும் ஆன்மாக்கள் உட்பட பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கட்டமைப்புகளை பாதிக்கின்றன.

பண்டைய பார்ப்பனர்களின் கூற்றுப்படி, நேரம் அதன் சொந்த தாளத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு சீரான நேர்கோட்டாக குறிப்பிட முடியாது. நேரம் என்பது வாழ்க்கையின் நதி, அதன் ஓட்டம் கோளங்களின் இசைக்குக் கீழ்ப்படிகிறது. இது விண்வெளி வடிவில் புறநிலைப்படுத்தப்பட்ட பொருள் வெளிப்பாடுகளின் ஒரு விமானத்தை உருவாக்குகிறது. காலம் தனது நீரோட்டத்தில் அலைகளாக மட்டுமே இருக்கும் அனைத்தையும் உருவாக்குகிறது, ஆதரிக்கிறது மற்றும் அழிக்கிறது.

ஒவ்வொரு கோளும் அதன் சுற்றுப்பாதையில் நகரும் ஆற்றலை உறிஞ்சி வெளியிடுகிறது. ஒவ்வொரு கோளும் சூரிய குடும்பத்தில் ஒழுங்கை பராமரிக்க தேவையான ஒரு குறிப்பிட்ட அலைநீளத்துடன் ஆற்றல் பரிமாற்றி ஆகும். கிரகங்களின் கதிர்வீச்சுகள் தொடர்ந்து மாறும் ஆற்றல் கட்டமைப்புகளை உருவாக்குகின்றன, அதில் இருந்து வாழ்க்கை மற்றும் அனைத்து படைப்புகளும் பின்னப்படுகின்றன.

வாழ்க்கை முழுவதும் நாம் நுழையும் பல்வேறு கட்டங்களின் தரம் கிரகங்களின் இயக்கத்தைப் பொறுத்தது. கிரகங்களின் இயக்கம் நமது பூமிக்குரிய இருப்பு விளையாட்டை நிர்வகிக்கும் அந்த சக்திகளை ஆதரிக்கிறது. பூமி, அதன் அச்சைச் சுற்றி ஒரு நாளை உருவாக்குகிறது. சந்திரன், பூமியைச் சுற்றி அதன் சுற்றுப்பாதையில், ஒரு மாதம் உருவாகிறது. சூரியன், பூமி நகரும் சுற்றுப்பாதையின் மையமாக, ஒரு வருடத்தை உருவாக்குகிறது. சூரியனைச் சுற்றியுள்ள சனியின் புரட்சி முப்பது ஆண்டுகள் நீடிக்கும் ஒரு அண்ட மாதத்தை தீர்மானிக்கிறது.

காலத்தின் பெரிய சுழற்சிகள் - யுகங்கள், ஒவ்வொன்றும் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது - கிரக இணைப்புகளின் விதிகளுக்கு உட்பட்டது. அவை மற்ற நட்சத்திரங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அல்லது கேலக்ஸியின் மையத்தைச் சுற்றி சூரியனின் இயக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. ஒவ்வொரு காலச் சுழற்சியும் மற்றொரு, பெரிய சுழற்சியின் ஒரு அங்கமாகும்: படைப்பின் பெரிய சுழல் முடிவிலிக்கு செல்கிறது. மேலும் முழு பிரபஞ்சத்தின் வாழ்க்கையும் படைப்பின் இறைவனின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள் மட்டுமே, படைக்கப்படாதவரின் மார்பில் இரவில் ஓய்வெடுக்கிறது. காலத்தின் ஒவ்வொரு கணத்திற்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு குணங்கள் உள்ளன. எந்த நேரத்திலும் செயல்படும் சக்திகளுடன் தொடர்புடையது என்பது வரையறைபகிரப்பட்ட கர்மா, அல்லது விதி, அல்லது ஒத்திசைவு. எந்த நேரத்தில் நடக்கும் அனைத்தும் தவிர்க்க முடியாமல் அந்த தருணத்தின் வண்ணத்தைத் தாங்குகின்றன. இதன் பொருள் என்னவென்றால், நாம் பிறந்த தருணத்தில் நம் முழு வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பையும் படிக்க முடியும் - ஒரு சிறிய விதையைப் பார்ப்பதன் மூலம் அதிலிருந்து வளரும் மரத்தின் தன்மையைக் கண்டறிய முடியும்.

அதேபோல், நாம் ஒரு தொழிலைத் தொடங்கும் தருணம் (உதாரணமாக, நாங்கள் திருமணம் செய்துகொள்கிறோம்) அந்த நிறுவனம் எவ்வாறு வளர்ச்சியடையும் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. எந்த நேரத்திலும், முழு பிரபஞ்சமும் நம் வாழ்வின் நிகழ்வுகளின் நிலைத்தன்மையின் மூலம் நம்மிடம் பேசுகிறது, அண்ட வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுடன், நாம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், வாழ்க்கை ஒரு திறந்த புத்தகம். ஆனால் இந்தப் புத்தகம் நமக்குப் பயனளிக்க வேண்டுமானால், அதைப் படிக்கக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். வாழ்க்கை புத்தகம் காலத்தின் புத்தகம், எனவே நட்சத்திரங்களின் புத்தகம்.

காலத்தின் அதிபதிகளாக இருப்பதால், கிரகங்களும் கர்மத்தின் (விதி) அதிபதிகள். நம் வாழ்வின் போக்கில் உருவாகும் பிரபஞ்ச ஆற்றல்கள் மற்றும் இந்த வளர்ச்சி எந்த அளவில் நடைபெறுகிறது என்பதை அவை நமக்குச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. நாம் வெளிப்படும் மற்றும் நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் சக்திகளை அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன. நாம் அனைவரும் அண்ட செல்வாக்கின் கடலில் வாழ்கிறோம், அதன் டிரான்ஸ்மிட்டர்கள் கிரகங்கள். ஆனால், உண்மையான அறிவைப் பெறாமல், அவர்கள் மத்தியில் கண்மூடித்தனமாக அலைய முடிகிறது, அவர்களின் இருப்பைக்கூட உணராமல். எனவே எந்த நேரத்திலும் நாம் மிகவும் வலுவான அடியின் கீழ் விழும் அபாயம் உள்ளது, இது மற்ற சூழ்நிலைகளில் தவிர்க்கப்படலாம். காஸ்மிக் ஆற்றல்களுடன் இத்தகைய எதிர்மறை மோதல்கள் அன்றாட அதிர்ச்சிகள் மற்றும் பேரழிவுகளாக நமக்குத் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன: நோய்கள், மோதல்கள், மரணம். கூட்டு மட்டத்தில், அவை போர்கள், தொற்றுநோய்கள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளின் வடிவத்தை எடுக்கின்றன. இருப்பினும், யாருடைய ஆன்மீகக் கண் திறந்திருக்கிறதோ, அவர் இந்தப் பிரச்சனைகளில் பெரும்பாலானவற்றைத் தவிர்க்கலாம். ஜோதிடம் இந்த உள் பார்வையை வளர்க்க உதவுகிறது, இதன் மூலம் புயல் நிறைந்த வாழ்க்கைக் கடல் வழியாக நம் கப்பலைப் பாதுகாப்பாக செல்ல முடியும்.

ஜோதிடம் ஒரு நபரின் தற்போதைய வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை மட்டும் காட்டுகிறது. கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால அவதாரங்களின் ரகசியங்களை ஜோதிடரிடம் கிரகங்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன. எல்லா நேரமும் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு என்ற சீரான தாளத்திற்கு உட்பட்டது. அனைத்து உயிரினங்களும், பிரபஞ்சத்தைத் தவிர்த்து, தவிர்க்க முடியாமல் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளைக் கடந்து செல்கின்றன. பிறந்தது இறக்க வேண்டும். இறந்தது மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்.

இன்று உள்ளதைப் போலவே சிந்திக்கிறோம், அவற்றின் நேற்றையும் நாளையும் காண்கிறோம், கடந்த காலத்தில் இருந்த மற்றும் எதிர்காலத்தில் தோன்றும் படைப்புகளையும் உலகங்களையும் காண்கிறோம், நாம் என்னவாக இருந்தோம், என்னவாக இருக்கிறோம் என்பதைக் காண்கிறோம்.

கிரகங்கள், காலத்தின் ஆற்றல்களாக, அவற்றின் இயக்கத்தில் நித்தியத்திற்கு இயக்கப்படுகின்றன. காலப்போக்கில் நம்மை இணைக்கும் சங்கிலிகளை அவர்கள் சுட்டிக்காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், இந்த சங்கிலிகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான பாதையையும், தற்காலிகத்திலிருந்து நித்தியத்திற்கு மாறுவதற்கான பாதையையும் திறக்கிறார்கள். கிரகங்கள் மூலம் செயல்படும் பிரபஞ்ச சக்திகளைப் பற்றி நாம் அறிந்தவுடன், அவற்றின் வெளிப்புற விதியின் சக்தியிலிருந்து நாம் வெளிவருகிறோம். இந்த சக்திகள் நமக்குள் ஒரு அங்கமாகின்றன. படைப்பை மீண்டும் எடுத்து நம் இதயத்தில் மீண்டும் உருவாக்குகிறோம். நாம் பிரபஞ்ச மனிதனை ஒன்றிணைக்கிறோம் - நமது உள்ளார்ந்த "நான்". முழு சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உலகத்தின் மீதும் நாம் அதிகாரத்தைப் பெறுகிறோம். பிரபஞ்சம் நம்மைச் சிக்க வைக்கும் ஆசைகளின் வலையமைப்பாக மாறுகிறது - அது குழந்தைகளைப் போல நாம் விளையாடக்கூடிய சிந்தனைக் கம்பளமாக நம்மை மாற்றுகிறது. நமது அறியாமையில் முன்பு நம்மை ஆட்சி செய்த கிரகக் கதிர்கள், நமது நித்தியம் மற்றும் அழியாத தன்மையின் பல்வேறு அம்சங்களாக மாறுகின்றன.

ஜோதிடம் என்பது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் சின்னம், நனவின் பரிணாம வளர்ச்சியின் சின்னம். அதன் பல்வேறு கூறுகளை நாம் தியானித்து, அவற்றில் நமது உள் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் தொல்பொருள்களைக் காணலாம். ஜோதிடத்தின் மொழியை ஒரு குறியீட்டு கருவியாகப் பயன்படுத்தலாம் - கணக்கீடுகள் அல்லது ஜோதிட அறிவியலின் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட கிளைகளையும் கூட நாடாமல். இறுதியில், நாம் ஒவ்வொருவரும் கிரகங்களில் உள்ள அனைத்து சக்திகளையும் புரிந்துகொண்டு, இருப்பவையாக மாறுவோம். எனவே, உங்கள் தனிப்பட்ட விதியின் கட்டமைப்போடு இணைந்திருக்காதீர்கள் - ஆனால் அதை அண்ட வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் நுழைவாயிலாகப் பயன்படுத்துங்கள்.

குறிச்சொற்கள்: ஒரு புதிய தோற்றம், ஜோதிடம், டேவிட் ஃபிராலி, இந்திய ஆயுர்வேதம், அண்டவியல் போதனைகள், பழங்கால ஆன்மீக கலாச்சாரங்கள், அண்ட சக்திகள்

மேற்கத்திய ஜோதிடத்தில், சூரியன் அமைந்துள்ள ராசியில் முக்கிய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. வேத ஜோதிடத்தில், ஏறுமுகம் மிக முக்கியமான காரணியாகக் கருதப்படுகிறது, சந்திரன் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது, சூரியன் மூன்றாவது இடத்தில் மட்டுமே உள்ளது. இது மிகவும் நியாயமானது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜாதகத்தின் முக்கிய கூறுகளின் அதிவேகமாக நகர்வது ஏறுவரிசையாகும். இது இரண்டு மணி நேரத்தில் ஒரு இராசி அடையாளத்தை கடந்து செல்கிறது, சந்திரன் இதைச் செய்ய 2.5 நாட்கள் ஆகும், சூரியனுக்கு ஒரு மாதம் முழுவதும் ஆகும். எனவே, ஏறுவரிசையானது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகளை மிகத் துல்லியமாக பிரதிபலிக்கிறது. இந்த புள்ளி வான கோளத்துடன் ஒப்பிடும்போது பூமியின் நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுவதால், இது பூமியில் நமது தற்போதைய அவதாரத்தின் அர்த்தத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.

இராசி அறிகுறிகளின் பொதுவான விளக்கங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம் - பன்னிரண்டு ஆளுமை வகைகளின் பண்புகள். இந்த குணாதிசயங்களில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட குணங்கள் முதன்மையாக அறிகுறிகளில் ஏறுவரிசையின் நிலையுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் அவை சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் அறிகுறிகளுடன் தொடர்புடையவை.

மேஷம்

மேஷம் என்பது செவ்வாய் கிரகத்தின் நேர்மறையான அடையாளம், நெருப்பின் கார்டினல் அடையாளம், ராசியின் முதல் அடையாளம் மற்றும் காஸ்மிக் மனிதனின் தலை (நேரம் ஆளுமை). அவனுடைய சின்னம் ஆட்டுக்கடா. அடையாள எண் ஒன்று. மேஷம் சுதந்திரம், வலிமை, சுய வெளிப்பாடு மற்றும் வாழ்க்கைக்கு வலுவான தனிப்பட்ட அணுகுமுறை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

மேஷம் வகை மாறும், ஆக்கிரமிப்பு, போட்டி மற்றும் மிகவும் செயல்திறன் மிக்கது. மேஷம் மக்கள் பெரும்பாலும் எதிர்காலத்தில் வாழ்கிறார்கள், திட்டங்களை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் விதிவிலக்கான நுண்ணறிவு மற்றும் ஏற்புத்தன்மையால் வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் விஞ்ஞான மனப்பான்மை மற்றும் தர்க்கரீதியான சிந்தனையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் சிறந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளர்களாக இருக்கலாம். அவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள், சாகசத்தை விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் மேற்கொள்ளும் எந்தப் பணியிலும் தேர்ச்சியைக் காட்டுகிறார்கள். அவர்கள் வலுவான உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் பொதுவாக அவற்றைக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க முடியும்.

மேஷம் தன்னம்பிக்கை, மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் பிடிவாதமான, சில சமயங்களில் விமர்சன மற்றும் தன்னம்பிக்கை கொண்டவர்கள். ஆனால் மேஷம் தன்னைப் புரிந்துகொள்ளக் கற்றுக்கொண்டால், அவர் ஒரு நல்ல உளவியலாளராக முடியும். குறைவாக வளர்ந்த வகை கோபம் மற்றும் மற்றவர்களைக் கையாள முனைகிறது. தோராயமாக வாழ்க்கையில் தனது வழியை உருவாக்கி, அவர் தனது கருத்துக்களை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கிறார் மற்றும் அவரது உற்சாகமான ஆற்றலால் அவர்களை அடக்குகிறார். மேஷத்தின் உள்ளார்ந்த போர்க்குணம் பெரும்பாலும் உடல் ரீதியான செயல்களை விட அறிவுபூர்வமாக வெளிப்படுகிறது. இந்த மக்கள் வாதிடுவதை விரும்புகிறார்கள், ஆனால் வன்முறையில் ஈடுபட விரும்பவில்லை.

மேஷம் சுயநலமாக இருக்கலாம் மற்றும் போதுமான பச்சாதாபம் இல்லாமல் இருக்கலாம். அவரைப் போல இல்லாதவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது அவருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும், மேலும் அவருக்கு இணக்கமான நிரப்பியாக செயல்பட முடியும். மேஷம் பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்முறையின் ஒரு புதிய கட்டத்தின் துவக்கியாக செயல்படுகிறது. மேஷத்தின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான திறவுகோல், உங்கள் புத்தியைக் கூர்மைப்படுத்துவதும், உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக உங்கள் சக்திவாய்ந்த ஆற்றலை வளர்ப்பதும் ஆகும், ஆனால் அன்றாட இலக்குகளை அடைவதற்காக அல்ல.

ரிஷபம்

டாரஸ் என்பது வீனஸின் எதிர்மறை அடையாளம், ஒரு நிலையான பூமி அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் முகம் மற்றும் கழுத்து. அவரது சின்னம் காளை. எண் இரண்டு அடையாளமாக, இது ஒரு நபருக்கு தனிப்பட்ட உறவுகள், கூட்டாண்மைகள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றிற்கு உயர்ந்த உணர்திறனை அளிக்கிறது. இந்த வகை மக்கள் தங்கள் உடனடி சூழலில் சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள்.

டாரஸ் அதன் இயக்கத்தில் நிலையானது, மீள்தன்மை மற்றும் நிலையானது. அவர் ஒரு நல்ல வடிவம் மற்றும் அழகைக் கொண்டவர் மற்றும் ஒரு கலைஞராகவோ அல்லது கவிஞராகவோ ஆகலாம். டாரஸ் மக்கள் பொதுவாக கவர்ச்சிகரமானவர்கள், குறிப்பாக அவர்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​தங்கள் அழகை முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் வளர்ந்த உடைமை உள்ளுணர்வைக் கொண்டுள்ளனர், எனவே அவர்களில் பலர் வணிகர்கள் அல்லது வங்கியாளர்களாக மாறி பெரிய மூலதனத்தைக் குவிக்கின்றனர். டாரஸ் வாழ்க்கையின் பொருள் பக்கத்துடன் இணைக்கப்பட முனைகிறது. அவர் சிற்றின்பம் மற்றும் ஆறுதல், ஆடம்பர மற்றும் அலங்காரத்தின் மீதான காதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஆனால் அதே எளிதாக அவர் சுத்திகரிக்கப்பட்ட சுவை மற்றும் நேர்த்தியை உருவாக்குகிறார். டாரஸ் அந்நியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினருடன் தொடர்பு கொள்ளவும் விரைவாக தொடர்பு கொள்ளவும் சுதந்திரமாக உள்ளது.

இந்த வகை மக்கள் பிடிவாதமானவர்கள் மற்றும் ஒருமுறை ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பதவிகளில் இருந்து பின்வாங்க விரும்புவதில்லை. அவர்களைத் துன்புறுத்துவது கடினம், ஆனால் இதில் வெற்றி பெற்றவர் விரைவில் மன்னிப்பைப் பெற முடியாது. கூடுதலாக, டாரஸ் அவர்களின் உடனடி சமூக வட்டத்திற்கு வெளியே உள்ளவர்களிடம் கொடூரமான அல்லது உணர்ச்சியற்றவராக இருக்கலாம். அவர்களுக்கு நல்ல நினைவாற்றல் உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் அதிக உணர்ச்சிவசப்பட்டு கடந்த காலத்தை பற்றிக்கொள்ளலாம், இது மறக்க வேண்டிய நேரம். டாரஸ் உடல் உலகில் வசதியாக உணர்கிறார், அவர் தனது உடலை நேசிக்கிறார் மற்றும் உணர்ச்சி உணர்வுகளை பாராட்டுகிறார்.

பொதுவாக டாரஸ் ஒரு நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் திருமண வாழ்க்கைக்காக, வீட்டில் நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக பாடுபடுகிறது. அவர்கள் மிகவும் காதல் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு இருக்க முடியும்; அவர்களில் பலர் இருப்பதெல்லாம் காதல் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். டாரஸ் பூமிக்குரியவர்கள், தங்கள் கைகளால் வேலை செய்ய விரும்புகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் பொருள் சூழலுக்கு அழகான வடிவங்களை கொடுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் பணியைப் பெறுவது, பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துவது என்று பார்க்கிறார்கள். ஆன்மீக ரீதியில், அவர்கள் வழக்கமாக பக்தியுள்ளவர்கள் மற்றும் மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளில் உறுதியாக உள்ளனர்.

இரட்டையர்கள்

ஜெமினி என்பது புதனின் சாதகமான அறிகுறியாகும், ஒரு மாறக்கூடிய காற்று அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் தோள்கள் மற்றும் கைகள். அவர்களின் சின்னம் இரண்டு இரட்டையர்கள் அல்லது திருமணமான ஜோடி. எண் மூன்றாக, அவை ஆற்றல், மாற்றம் மற்றும் பரிமாற்றத்திற்கான ஆசை, இயக்கம் மற்றும் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன.

யாருடைய ஜாதகத்தில் ஜெமினி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறதோ, அவர்கள் பதட்டமாகவும், அமைதியற்றவர்களாகவும், எப்போதும் உற்சாகமாகவும் இருப்பார்கள். அவர்களின் உடலும் மனமும் சுறுசுறுப்பானவை, நெகிழ்வானவை மற்றும் தகவமைக்கக்கூடியவை, ஆனால் இந்த மக்கள் அதிகப்படியான செயல்பாட்டின் மூலம் தங்களைத் தாங்களே சோர்வடையச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் சிறந்த மன திறன்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பேச்சுத்திறன் கொண்டவர்கள்; அவர்கள் மொழியின் சிறந்த கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர், அதற்கு நன்றி அவர்கள் நல்ல எழுத்தாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், கவிஞர்கள், செயலாளர்கள் மற்றும் புரோகிராமர்கள். மிதுன ராசிக்காரர்கள் தகவல் மற்றும் புள்ளி விவரங்களுடன் பணிபுரிவதில் சிறந்தவர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சிப் பணிகளில் வெற்றிகரமாக ஈடுபட முடியும். இருப்பினும், அவர்கள் கோட்பாட்டிற்கும் ஆளாகிறார்கள். சில சமயங்களில் ஜெமினிஸ் சில யோசனைகளைத் துரத்துவதன் மூலம் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், சில சமயங்களில் அவர்கள் ஆதாரமற்ற கற்பனைகள் அல்லது கவலைகளில் தொலைந்து போகிறார்கள்.

மக்களுடனான உறவுகளில், ஜெமினிகள் குறைவான மொபைல் அல்ல. அறிவார்ந்த வேலையை விட. பொதுவாக, ஜெமினிஸ் தங்கள் வாழ்நாளில் பல முறை திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள் அல்லது ஒரே நேரத்தில் பல கூட்டாளர்களுடன் உறவைப் பேணுகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் உடலுறவில் அதிகமாக ஈடுபடக்கூடாது, ஏனென்றால் அவர்களின் உயிர்ச்சக்தி அவர்களின் கற்பனைக்கு ஏற்றதாக இல்லை. ஜெமினிஸ் புதுமை மற்றும் பதிவுகளின் மாற்றத்தை விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் எளிதாக டிவி அல்லது கணினிக்கு அடிமையாகலாம். நரம்பு மண்டலத்தைத் தூண்டும் அல்லது வாழ்க்கையை இன்னும் வேகமாகச் செல்ல அனுமதிக்கும் அனைத்தையும் அவர்கள் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் இங்கே ஆபத்து உள்ளது, ஏனெனில் அதிகப்படியான தூண்டுதல் அவர்களை மிகவும் எரிச்சலடையச் செய்து நியூரோசிஸுக்கு கூட வழிவகுக்கும். ஜெமினியின் சாமர்த்தியம் மற்றும் தந்திரம் சில நேரங்களில் வஞ்சகமாகவும் நம்பகத்தன்மையற்றதாகவும் மாறும்.

இந்த வகையைச் சேர்ந்தவர்கள் முடிவெடுக்க முடியாதவர்களாகவும், விஷயங்களைச் செய்து முடிக்க முடியாதவர்களாகவும் இருக்கலாம். ராசியின் அனைத்து அறிகுறிகளிலும் ஜெமினி மிகவும் மாறக்கூடியது மற்றும் மொபைல் ஆகும். அவை தீர்ந்து போகும் வரை விரைந்து செல்கின்றன. உலக அறிவு மற்றும் புலன் உணர்வுகளின் நாட்டத்திலிருந்து அவர்கள் உள் அறிவுக்கான தேடலுக்குத் திரும்பினால், அவர்கள் ஆன்மீகத்தின் உயர் மட்டத்தை அடைய முடியும், எல்லா அறிகுறிகளின் காரணமாகவும், இது மிகவும் நுட்பமான மற்றும் காற்றோட்டமான ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.

புற்றுநோய்

புற்றுநோய் என்பது சந்திரனின் அடையாளம் - கூட, அதாவது எதிர்மறை, நீரின் கார்டினல் அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் மார்பு. அதன் அடையாளம் புற்றுநோய். அடையாளம் எண் நான்காவது, இது மன மற்றும் உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை, நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அவசியத்தை குறிக்கிறது.

இந்த அடையாளத்தின் மக்கள், ஒரு விதியாக, நட்பு, மற்றவர்களிடம் பச்சாதாபம், அக்கறை மற்றும் மென்மையானவர்கள், ஏனெனில் புற்றுநோய் தாய்மையின் அடையாளம். புற்றுநோய்கள் மனித தொடர்பு மற்றும் உணர்ச்சிகளின் பரிமாற்றத்தை மதிக்கின்றன, குறிப்பாக நெருக்கமான மற்றும் தனிப்பட்ட மட்டத்தில். புற்றுநோயாளியின் வீடு பொதுவாக விருந்தினர்களால் நிறைந்திருக்கும், மேலும் புற்றுநோய் அவர்களை மகிழ்ச்சியுடன் உபசரித்து வரவேற்கிறது.

இந்த வகை மக்கள் பிரபலமடைய முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் பரந்த வெகுஜனங்களின் மனநிலைக்கு உணர்திறன் உடையவர்கள், இதன் காரணமாக அவர்கள் சமூகத்தில் அங்கீகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் அடைய முடியும். இருப்பினும், அவர்கள் அதிகப்படியான உணர்ச்சி உணர்திறனுக்கு ஆளாகிறார்கள் மற்றும் அதிகப்படியான கூச்சம் மற்றும் சார்ந்து இருக்கலாம். புற்றுநோய் தனது வீட்டையும் குடும்பத்தையும் நேசிக்கிறது, ஆனால் சில சமயங்களில் இந்த இணைப்பு மிகவும் வலுவடைகிறது மற்றும் அவரது எல்லைகளை குறைக்கலாம். அவர் தனது சமூகம், நாடு அல்லது மதத்தின் மீது அதே உடைமை அன்பைக் கொண்டிருக்கலாம்.

புற்றுநோய்கள் விசுவாசமானவை மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ளவை, உள்ளுணர்வு மற்றும் மற்றவர்களின் உணர்வுகளுக்கு மிகவும் கவனம் செலுத்துகின்றன, அவர்களுக்கு தெளிவான கற்பனை உள்ளது, ஆனால் அவை ஆழ்நிலை சரிசெய்தல் மற்றும் இணைப்புகளின் ஆபத்தில் உள்ளன. புற்றுநோய் மென்மையானது மற்றும் யாரையும் காயப்படுத்தாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறது, ஆனால் அவர் எளிதில் பயப்படுவார் மற்றும் ஒருமுறை தற்காப்புக்கு ஆளாவார். அவர் அடக்கமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கிறார், ஆனால் மன உறுதி, முன்முயற்சி மற்றும் தைரியம் இல்லாமல் இருக்கலாம். புற்றுநோய்கள் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை மற்றும் ஆன்மீக பாதைக்கு திரும்பியது, பக்திக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அவர்கள் தங்கள் மதக் கருத்துகளின் வெளிச்சத்தில் உலகம் முழுவதையும் உணர முனைகிறார்கள். உயர்ந்தவர்களுடனான தொடர்பைப் பெற்ற பின்னர், அவர்கள் தன்னம்பிக்கை, செயல்திறன் மற்றும் வலிமையானவர்களாக மாறுகிறார்கள், மேலும் சந்திரனைப் போல பிரகாசிக்க முடியும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை தங்கள் புத்திசாலித்தனத்தால் ஒளிரச் செய்கிறார்கள். உண்மையை உணரக் கற்றுக்கொண்ட புற்றுநோய், சிறந்த சேவை மற்றும் சிறந்த சாதனைகளுக்குத் திறன் கொண்டது.

ஒரு சிங்கம்

லியோ என்பது சூரியனின் அடையாளம், ஒற்றைப்படை, அதாவது நெருப்பின் நேர்மறை, நிலையான அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் சூரிய பின்னல். அவரது சின்னம் சிங்கம். அடையாள எண் ஐந்தாக, இது ஒழுங்கு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் அவசியத்தை குறிக்கிறது, இது விருப்பத்தின் மைய மூலத்தை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் பாத்திரத்தின் வலிமையை மையமாகக் கொண்டுள்ளது.

சிம்ம ராசிக்காரர்களுக்கு தன்னம்பிக்கை, வலுவான தன்மை மற்றும் வலுவான விருப்பம் உள்ளது. லியோவுக்கு அவர் யார் என்று நன்றாகத் தெரியும், மற்றவர்கள் இதை அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். அவர் பெருமை, தைரியம், லட்சியம் மற்றும் உன்னதமானவர். அவரைச் சுற்றி நடக்கும் அனைத்தும் வலுவான மற்றும் ஆழமான தனிப்பட்ட எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகின்றன.

சிங்கங்கள் தங்களை வெளிப்படுத்துவதில் கண்கவர், ஆனால் சில சமயங்களில் வீணாக இருக்கலாம். அவர்கள் சமூகத்தில் பிரகாசிக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை தங்கள் விருப்பத்திற்கு வளைக்க முனைகிறார்கள். அவர்கள் கவனத்தின் மையமாக இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் மரியாதை, மரியாதை மற்றும் கௌரவத்தின் கனவு. பல சிம்ம ராசிக்காரர்கள் வலுவான விருப்பமுள்ளவர்கள், உயர்ந்த கொள்கைகளை கடைபிடிப்பவர்கள் மற்றும் அசாதாரண புத்திசாலித்தனம் கொண்டவர்கள். லியோவின் பழக்கவழக்கங்கள் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்படலாம், மேலும் அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் தத்துவமாக இருக்கலாம்.

லியோ ஒரு உன்னத இதயம் கொண்டவர், ஆனால் அதிகப்படியான வலுவான உணர்ச்சிகள் அல்லது அதிக கவனம் தேவைப்படுவதால் பாதிக்கப்படலாம். கூட்டாண்மைகளில், லியோஸ் எப்போதும் தங்கள் சிறந்த பக்கத்தைக் காட்டுவதில்லை. அவர்கள் தகுதியில் தங்களை விட தாழ்ந்த நபர்களுடன் கூட்டணியில் நுழைய முனைகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் தங்கள் கூட்டாளரை ஒரு சார்பு நிலையில் வைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். குழந்தைகள் லியோவுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்தலாம், ஏனெனில் அவர் எப்போதும் தனது சொந்த விருப்பத்தின் சுதந்திரத்தை அவர்களுக்கு வழங்குவதில்லை. லியோ தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் தனது பரிவாரத்தின் உறுப்பினர்களாக மாற்றினால், விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்வார்கள். ஆனால் அவர் தனது பெருமையைக் கட்டுப்படுத்த முடிந்தால், அவர் ஒரு விதிவிலக்கான குணாதிசய வலிமையை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும், இது வாழ்க்கையின் அனைத்து சிக்கல்களிலும் அவருக்கு உதவும் மற்றும் ஆன்மீக உணர்திறனைக் கொடுக்கும். அவர்களின் உள் உலகில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், லியோ ஆன்மாவின் உண்மையான மகத்துவத்தை அடைய முடியும். ஆனால் சிம்ம ராசிக்காரர்கள் பொதுவாக தங்களை உயர்ந்த தரத்தில் வைத்திருப்பதால், இலக்கை அடைவதில் தோல்வி அல்லது முழுமையற்ற வெற்றி அவர்களை அவநம்பிக்கையில் ஆழ்த்தும்.

கன்னி ராசி

கன்னி என்பது புதனின் எதிர்மறை அடையாளம், ஒரு மாறக்கூடிய பூமி அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் குடல். அவளுடைய சின்னம் ஒரு இளம் பெண். அடையாள எண் ஆறாக (6 = 2×3) இது ஆற்றலை சமநிலைப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும். முதலில், உடலுக்கும் மனதுக்கும் இடையே சமநிலையை ஏற்படுத்துவதில்.

அவளுடைய உறவினரான ஜெமினியைப் போலவே - புதனால் ஆளப்படும் மற்றொரு மாறக்கூடிய அறிகுறி - கன்னி அசாதாரண மன திறன்களையும் அதிகரித்த நரம்பு உணர்திறனையும் கொண்டுள்ளது, மேலும் தனது எண்ணங்களை வார்த்தைகளில் எளிதில் வெளிப்படுத்துகிறது. அத்தகையவர்கள் நல்ல ஆசிரியர்களை உருவாக்குகிறார்கள். கூடுதலாக, அவர்கள் ஒரு சக்திவாய்ந்த யதார்த்த உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். பூமியின் அடையாளமாக இருப்பது. கன்னி புதனின் குணப்படுத்தும் கதிர்களை மனிதகுலத்திற்கு அனுப்புகிறது. எனவே, ஜாதகத்தில் உச்சரிக்கப்படும் கன்னி ராசி உள்ளவர்கள் நல்ல மருத்துவர்களாகவும் குணப்படுத்துபவர்களாகவும் மாறுகிறார்கள் மற்றும் ஹத யோகாவில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியை அடைய முடியும். அவர்கள் ஜெமினிகளை விட ஜட உலகத்துடனும் தங்கள் சொந்த உடலுடனும் அதிகம் இணைந்துள்ளனர், எனவே விளையாட்டுகளை விளையாடுவதை ரசிக்கிறார்கள் மற்றும் இந்த பகுதியில் வெற்றிபெற முடியும், குறிப்பாக அவர்களின் இளமை பருவத்தில். கன்னியின் அறிவு மிகவும் நடைமுறை அல்லது மிகவும் தகவல் மற்றும் குறிப்பிட்டது. கன்னி பொதுவாக விவரங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் உண்மைகளுக்கு நல்ல நினைவகம் உள்ளது. இந்த அடையாளத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தவர்களில் பலர் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யவும் சேவை செய்யவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் சிறந்த தொழிலாளர்களை உருவாக்குகிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் அதிக வேலையால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது அவர்களின் வேலைக்கு போதுமான அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதில்லை.

கன்னி ராசிக்காரர்கள் நல்ல கைவினைஞர்கள், வரைவு கலைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் வடிவம், கோடுகள் மற்றும் விவரங்களின் துல்லியமான உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் நல்ல நடிகர்களையும் உருவாக்குகிறார்கள், ஏனெனில் கன்னி சுய வெளிப்பாட்டை கடுமையான ஒழுக்கத்திற்கு எளிதில் கீழ்ப்படுத்துகிறது மற்றும் பாத்திரத்திற்குத் தேவையான உணர்ச்சிகளை மற்றவர்களுக்குத் தெரிவிக்க விரைவாகக் கற்றுக்கொள்கிறது. இருப்பினும், கன்னி ராசி நடிகர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட வசீகரத்தால் மட்டுமல்ல, அவர்களின் உயர் தொழில்நுட்ப திறமையால் பொதுமக்களை கவர்ந்திழுக்கிறார்கள்.

அதிகரித்த உணர்திறன் மற்றும் மனம் மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் உறுதியற்ற தன்மை பெரும்பாலும் கன்னிகளை நரம்பியல் நோயாக மாற்றுகிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் செரிமான அல்லது வெளியேற்ற உறுப்புகளின் நரம்பு கோளாறுகளால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். கன்னி ராசி ராசிக்காரர்களில் உடல் ரீதியாக மிகவும் பலவீனமானவர். அதன் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள மக்கள் பெரும்பாலும் தீராத நாள்பட்ட நோய்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், முதன்மையாக நரம்பு மண்டலத்தின் கோளாறுகளுடன் தொடர்புடையது. பல கன்னி ராசிக்காரர்கள் உடலுக்கும் மனதுக்கும் இடையிலான ஒருங்கிணைப்பை மோசமாக உருவாக்கியுள்ளனர். அவர்களின் இளமை பருவத்தில் அவர்கள் மிகவும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் வயதான காலத்தில் அவர்கள் அதிகப்படியான பாலியல் செயல்பாடுகளுக்கான ஏக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் உடலுறவில் உண்மையான வெளிப்படைத்தன்மையையும் சுதந்திரத்தையும் அரிதாகவே அடைகிறார்கள்.

கன்னி ராசிக்காரர்கள் விரும்புபவர்கள் மற்றும் சேகரிப்பவர்கள், சிறிய விஷயங்களை மிகவும் கோருகிறார்கள், தூய்மை மற்றும் ஒழுங்கை விரும்புகிறார்கள். எனவே, பலர் அவர்களுடன் பழகுவது கடினம்: கன்னி எப்போதும் ஏதோவொன்றில் அதிருப்தி அடைகிறார். இருப்பினும், அவர்களின் துல்லியம் ஆன்மீகக் கோளமாக மாறக்கூடும், பின்னர் கன்னி தூய்மையின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் தத்துவ போதனைகளில் ஒரு சிறந்த நிபுணராக மாறுவார் மற்றும் வேதாந்தம் போன்ற விவரங்களுக்கு அதிக கவனம் தேவை.

செதில்கள்

துலாம் ஒரு நேர்மறை வீனஸ் அடையாளம், ஒரு கார்டினல் காற்று அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் கீழ் வயிறு. அவர்களின் சின்னம் சமநிலை நிலையில் உள்ள ஒரு அளவுகோலாகும். எண் 7 அடையாளமாக, அவை நபருக்கு வலிமையையும் மற்றவர்களை வழிநடத்தும் திறனையும் தருகின்றன, அத்துடன் யோசனைகளை உள்வாங்கும் சிறந்த திறனையும் அளிக்கின்றன.

வேத அமைப்பில், துலாம் அடையாளம் மேற்கத்திய அமைப்பை விட சற்று வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது. இது சீர்திருத்தவாதிகள், புரட்சியாளர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், இலட்சியவாதிகள் மற்றும் வெறியர்களின் அடையாளம். துலாம் ராசியின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தவர்கள் நல்லிணக்கம், நீதி மற்றும் சமநிலை ஆகியவற்றின் நுட்பமான உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர், குறிப்பாக கருத்துத் துறையில். அவர்கள் பூமியில் சொர்க்கத்தை உருவாக்க கனவு காண்கிறார்கள். அவர்கள் உணர்திறன், மனிதாபிமானம் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு கூட்டத்தை உற்சாகப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் முடியும். அவர்கள் பெரும்பாலும் அரசியல் நடவடிக்கைகளில் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொள்கிறார்கள், அதில் அவர்கள் சில நேரங்களில் பெரிய உயரங்களை அடைந்து பிரபலமான தலைவர்களாக மாறுகிறார்கள்.

துலாம் உண்மைக்காக பாடுபடுகிறது மற்றும் அவர்களின் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறது, ஆனால் அவர்களின் வைராக்கியத்தில் அவர்கள் சில நேரங்களில் வெகுதூரம் சென்று ஒருதலைப்பட்ச பிரச்சாரகர்களாக மாறுகிறார்கள். துலாம் இலட்சியவாதம் நுண் அல்லது நாடகக் கலைத் துறையில் வெளிப்பாட்டைக் காணலாம், இது சமூகத்தில் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வழிமுறையாகிறது. அவர்கள் புகழின் கதிர்களில் மூழ்குவதை விரும்புகிறார்கள், அவர்களின் கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பார்வையாளர்களைத் தேடுகிறார்கள், மேலும் சமூகத்தில் நடக்கும் செயல்முறைகளைப் பற்றிய கூர்மை உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர்.

துலாம் பொதுவாக கவர்ச்சிகரமான மற்றும் கவர்ச்சியுடன் இருக்கும், இது பாலியல் ஈர்ப்பாகவும் வெளிப்படும். அவர்கள் வீடு மற்றும் குடும்பத்தில் அதிக அக்கறை காட்டவில்லை, ஆனால் அவர்களின் ஆட்சியாளரான வீனஸின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு அழகான சூழலை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அழகான மற்றும் பிரபலமானவர்களை தங்கள் நண்பர்களாக எண்ணுவதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். மறுபுறம், பல துலாம் ராசிகள் உயர் நிழலிடா கோளங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் சத்தியத்தின் அன்பை இசைக்க முடிகிறது மற்றும் இயற்பியல் உலகின் வரம்புகளை விரைவாக கடக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

அவர்களின் சமூகத்தன்மைக்கு நன்றி, துலாம் பெரும்பாலும் வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடைகிறது. அவர்கள் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் மக்களின் நினைவில் ஒரு அடையாளத்தை வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் வணிக சூழ்நிலைகளை அனுபவிக்கிறார்கள், அதில் அவர்கள் நிர்வாக அதிகாரத்தை பயன்படுத்த முடியும் அல்லது மற்றவர்களை பாதிக்கலாம். இருப்பினும், அவர்கள் இலக்குகளை அடைவதிலும் திட்டங்களை செயல்படுத்துவதிலும் தங்களை மூழ்கடிக்க முடியும். துலாம் சிறந்த சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான நித்திய தேடலில் உள்ளன - மேலும் அவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக, அவை ஒற்றுமையின் ஆதாரமாக மாறத் தயாராக உள்ளன.

தேள்

ஸ்கார்பியோ என்பது செவ்வாய் கிரகத்தின் எதிர்மறை அறிகுறியாகும், நீரின் நிலையான அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் பிறப்புறுப்புகள். அவரது சின்னம் தேள். எண் எட்டு (8 = 2 x 4) என, இது சமநிலை மற்றும் நிலைத்தன்மையின் அவசியத்தை குறிக்கிறது, இது ஒரு பொருள் மட்டத்தில் அல்ல, ஆனால் ஆழ்ந்த மன மட்டத்தில்.

ஸ்கார்பியோ ஒரு சிக்கலான மற்றும் மர்மமான அடையாளம். இது செவ்வாய் கிரகத்தின் ஆற்றலின் எதிர்மறையான, உடல் பக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதால், ஸ்கார்பியோஸ் பெரும்பாலும் இராணுவ அதிகாரிகள், பொலிஸ் அதிகாரிகள் மற்றும் விளையாட்டு வீரர்களாக மாறுகிறார்கள். அவர்கள் உடல் மட்டத்தில் தங்கள் சண்டையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார்கள், மேலும் சில சமயங்களில் மோதல்களை வலுக்கட்டாயமாக தீர்க்கும் வாய்ப்பு உள்ளது. அவை நன்கு வளர்ந்த தசைகள் மற்றும் உடல் பயிற்சியின் அன்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. மன வளர்ச்சியின் உயர் மட்டத்தில், ஸ்கார்பியோஸ் ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆய்வு திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் நல்ல வேதியியலாளர்களையும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களையும் உருவாக்குகிறார்கள்.

ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்த ஸ்கார்பியோஸ் மனதின் மறைந்த ஆழத்தை ஆராய முயல்கின்றனர். அவர்கள் அமானுஷ்ய மற்றும் யோகாவில் (முதன்மையாக தாந்த்ரீக பகுதிகள்) ஆர்வம் காட்டலாம். குண்டலினி விழிப்புணர்வை அவர்கள் எளிதாக அடைகிறார்கள், இருப்பினும் இது அவர்களின் நன்மைக்காக எப்போதும் வேலை செய்யாது. சில நேரங்களில் ஸ்கார்பியோஸ் எதிர்மறை சக்திகளுடன் வேலை செய்ய (அல்லது போராட!) முயற்சி செய்கிறார்கள். வாழ்க்கை ஒளி மற்றும் இருளுக்கு இடையே முடிவில்லாத போராட்டம் போல் தோன்றலாம், மேலும் சில ஸ்கார்பியோஸ் இந்த யோசனையில் வெறித்தனமாக மாறுகிறது. இந்த அடையாளத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தவர்கள் பெரும்பாலும் ஆற்றல் மீது வெளிப்புற அல்லது உள் கட்டுப்பாட்டின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டுள்ளனர்.

ஸ்கார்பியோ விதிவிலக்காக புத்திசாலித்தனமாகவும் புலனுணர்வுடனும் இருக்க முடியும், ஆனால் ஒரு விதியாக, அவர்கள் திரைக்குப் பின்னால் செயல்பட விரும்புகிறார்கள். அவர் உடனடியாக தன்னை வெளிப்படுத்தவில்லை, அதற்கான காரணம் மெதுவாக இல்லை, ஆனால் அவரது வழக்கமான எச்சரிக்கை. விருச்சிக ராசிக்காரர்கள் நல்ல பேச்சாளர்கள் மற்றும் திறமையான விவாதக்காரர்கள். வலுவான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் திறனுக்கு நன்றி, அவர்களில் பலர் நல்ல கவிஞர்கள், கலைஞர்கள் அல்லது நடிகர்களாக மாறுகிறார்கள். பொதுவாக. ஸ்கார்பியோஸ் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களின் பாலியல் பங்காளிகளுடன் மிகவும் இணைந்திருக்கலாம். மோசமாக வளர்ந்த வகைகள் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பாலியல் வக்கிரத்திற்கு ஆளாகின்றன மற்றும் இரட்டை வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும். சில நேரங்களில் அவர்கள் மிகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் இருக்கிறார்கள்.

பொதுவாக, ஸ்கார்பியோவின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தவர்கள் உள் பதற்றம், ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை, இரகசியம், உள்நோக்கம் மற்றும் சில நேரங்களில் கவலை மற்றும் அமைதியின்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்களின் ஆழ் மனம் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளது, மேலும் அவர்களின் உணர்ச்சிகள் பொறாமை மற்றும் பற்றுதல் இல்லாமல் தூய்மையாகவும் தெளிவாகவும் இருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும். இல்லையெனில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகளைச் சார்ந்து இருப்பார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் அதிகரித்த உணர்திறன் காரணமாக, அவர்கள் காலப்போக்கில் ஒரு தத்துவ மனநிலையைப் பெற முடியும் மற்றும் பிற இராசி வகைகளின் பிரதிநிதிகள் அரிதாகவே திறன் கொண்ட ஆழமான நுண்ணறிவுகளை அடைய முடியும்.

தனுசு

தனுசு என்பது வியாழனின் நேர்மறையான அறிகுறியாகும், ஒரு மாறக்கூடிய நெருப்பு அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் இடுப்பு. அதன் சின்னங்கள் குதிரை, சென்டார் அல்லது வில்லாளி. அடையாளம் எண் ஒன்பதாக, அது நல்லொழுக்கம், கருணை, பரிபூரணம் மற்றும் முழுமையான இணக்கம் (9 = 3 x 3), அத்துடன் செயலில் விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

தனுசு ராசியின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தவர்கள் வியாழன் ஆற்றலின் நேர்மறையான பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் நம்பிக்கை மற்றும் ஒரு ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறை, உயர் ஆவிகள், உயர்ந்த தார்மீகக் கொள்கைகள், அத்துடன் ஒரு மத அல்லது தத்துவ மனநிலை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றனர். அவர்கள் மிகவும் வளர்ந்த சட்ட மற்றும் நீதி உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு விதியாக, தனுசு உணர்ச்சி, நட்பு மற்றும் பயனுள்ளது. அவர் தனது கொள்கைகளை நடைமுறையில் வைக்க முயற்சி செய்கிறார் மற்றும் கவனிக்கப்பட வேண்டும் என்று விடாமுயற்சியுடன் பாடுபடுகிறார். எந்தவொரு சமூக சக்திகளின் செல்வாக்கிற்கும் தன்னைத் திறந்து கொண்ட அவர், அவர்களின் தீவிர ஆதரவையும் பிரச்சாரத்தையும் எளிதாக எடுத்துக்கொள்கிறார். ஆனால் மறுபுறம், சில கோட்பாட்டின் அதிகாரத்தின் கீழ் விழுந்ததால், அவர் அதிகப்படியான பழமைவாத, சட்டத்தை மதிக்கும் மற்றும் போதனையாளர் ஆக முடியும்.

தனுசு ராசிக்காரர்கள் நல்ல வழக்கறிஞர்கள், மதத் தலைவர்கள் மற்றும் வணிகர்களை உருவாக்குகிறார்கள். அவர்கள் தாராள மனப்பான்மை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையைக் காட்ட விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் சேர்ந்த சமூகம், குழு அல்லது அமைப்பின் மரபுகளுக்கு அப்பால் செல்ல வேண்டாம். தனுசு ஒரு விமர்சன மற்றும் கோரும் மனம் கொண்டவர், அவர் தனது நம்பிக்கைகளில் உறுதியாக இருக்கிறார், ஆனால், இந்த வகைக்கு அசாதாரணமானது அல்ல, அவர் மனநிறைவுக்கு ஆளாகிறார். சில சமயங்களில் அவர் அதிக ஆர்வமுள்ளவராக மாறி, எல்லாவற்றிலும் குறைபாடுகளைத் தேடுகிறார், தனது சொந்த வரம்புகளை கவனிக்கவில்லை.

தனுசு ராசிக்காரர்கள் விளையாட்டை விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு எப்போதும் போட்டி மனப்பான்மை இல்லை: அவர்கள் இயற்கையில், தொலைதூர இடங்களில், திறந்த வெளியில், நாகரிகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்களில் பலர் வாழ்க்கையை ஒரு விளையாட்டாகவோ அல்லது நாடகமாகவோ உணர்கிறார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் சில நேரங்களில் தங்கள் சொந்த பலவீனங்கள் அல்லது அவர்களின் சுற்றுச்சூழலின் குறைபாடுகளுக்கு மிகவும் மென்மையாக இருக்கிறார்கள். தனுசு ராசிக்காரர்கள் ஒருபோதும் குடியேறத் தெரியவில்லை. அவர் வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் அதிர்ஷ்டசாலி, அதிர்ஷ்டம் அவரது கைகளில் மிதக்கிறது. முழு உலகமும் அவருக்கு சாதகமானது மற்றும் அவரது விருப்பங்களை உடனடியாக நிறைவேற்றுகிறது. பெரும்பாலும் தனுசு தங்கள் தந்தை அல்லது பிற உறவினர்களிடமிருந்து ஒரு பெரிய பரம்பரை பெறுகிறது. தனுசு எந்தவொரு நிறுவனத்திற்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவர் ஒவ்வொரு முயற்சிக்கும் தனது அடக்கமுடியாத உற்சாகத்தைக் கொண்டு வந்து ஒரு வகையான, அர்ப்பணிப்புள்ள நண்பராக மாறுகிறார். பொருள் உலகில் அவரது அனைத்து அதிர்ஷ்டங்களுடனும், தனுசு பொதுவாக மிக உயர்ந்த விருப்பத்தையும் மத அல்லது ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கான ஏக்கத்தையும் வைத்திருக்கிறது.

மகர ராசிகள்

மகரம் என்பது சனியின் எதிர்மறை அடையாளம், பூமியின் கார்டினல் அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் முழங்கால்கள். அவரது சின்னம் முதலை. எண் பத்து அடையாளமாக இது சக்தி, ஒழுங்கு மற்றும் சிறந்த அமைப்பைக் குறிக்கிறது.

அன்றாட சாதனைகளின் அடிப்படையில், மகர ராசிக்காரர்கள் அனைத்து ராசிகளிலும் கடைசி மற்றும் முதல் இடத்தைப் பெறுகிறார்கள். இது யோசனைகளின் நடைமுறைச் செயல்பாட்டின் அறிகுறியாகும். பொருள் மட்டத்தில், இது மாயை மற்றும் பூமிக்குரிய கவலைகள், சிறிய பிடிவாதம் மற்றும் சுயநலம் ஆகியவற்றில் உறிஞ்சப்படுவதற்கு வழிவகுக்கும். மோசமாக வளர்ந்த மகர ராசிக்காரர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, விவசாயிகள் அல்லது விவசாயிகள் தங்கள் நிலத்திற்கு வெளியே எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. பரிணாம ஏணியில் சற்றே உயர்ந்தவர்கள் விவேகமுள்ள மற்றும் நடைமுறை மகர வணிகர்கள், அவர்கள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் காப்பாற்றி, சிறிய விஷயங்களில் வெற்றி பெறுகிறார்கள். ஆன்மீக மட்டத்தில், மகர அடையாளம் ஒரு நபருக்கு அன்றாட வாழ்க்கையிலும் நடைமுறை வேலைகளிலும் ஆன்மீகக் கொள்கைகளை உருவாக்கும் திறனை அளிக்கிறது.

மகர ராசிக்காரர்கள் கடின உழைப்பாளிகள், விடாமுயற்சி மற்றும் உறுதியானவர்கள். அவர்கள் விரைவில் அல்லது பின்னர் பெரிய விஷயங்களை அடைய போதுமான வலிமை உள்ளது. அவர்கள் பொதுவாக தங்களுக்காக வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் சொந்த முயற்சியால் அவர்கள் அடையும் அனைத்தையும் மிகவும் மதிக்கிறார்கள். அவர்களின் தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் நீண்ட நேரம் ஊசலாடுகிறார்கள் மற்றும் அடிக்கடி தடைகளை எதிர்கொள்கிறார்கள், ஆனால் இது தொலைதூர எதிர்காலத்தில் வெற்றிக்கான திறனைப் பெற அனுமதிக்கிறது. மகர ராசிக்காரர்கள் லட்சியம் கொண்டவர்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் குறுகிய இலக்குகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களின் தீர்ப்புகளில் மிகவும் கடுமையான அல்லது கடுமையானவர்கள். வியாபாரத்தில் அவர்கள் விவேகமும் நடைமுறையும் உடையவர்கள். மகர ராசிக்காரர்கள் கணிதத் திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர், இது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் பல்வேறு துறைகளில் வெற்றிகரமாக வேலை செய்ய உதவுகிறது. பொதுவாக. மகர ராசிக்காரர்கள் பாரம்பரியத்தில் உறுதியாக உள்ளனர், மேலும் கடந்த காலங்களில் அவர்களில் பலர் பாரம்பரிய மற்றும் குறிப்பாக கிழக்கு கலாச்சாரங்களில் ஈடுபட்டிருக்கலாம்.

மகர ராசிக்காரர்கள் மற்றவர்களின் விருப்பங்களை மிகவும் கவனமாகக் கேட்க வேண்டும், தங்களை குறைவாக தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் வெளிப்புற வடிவங்களில் அதிக கவனம் செலுத்தக்கூடாது. பல மகர ராசிகள் உணர்ச்சி ரீதியாக குளிர்ச்சியாக இருக்கின்றன, இது குறைந்த, உடல் மதிப்புகள் அல்லது உயர்ந்தவை - அறிவுசார் அல்லது ஆன்மீகம் ஆகியவற்றிற்கு ஒரு நோக்குநிலை மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது. இதற்கான காரணம் மரபுகளுக்கு இணங்குவதற்கான விருப்பமாக இருக்கலாம் அல்லது உணர்ச்சி உணர்வுகளின் மட்டத்திற்கு மேல் உயர இயலாமையாக இருக்கலாம்.

கும்பம்

கும்பம் என்பது சனியின் சாதகமான அறிகுறியாகும், ஒரு நிலையான காற்று அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் கன்றுகள். அதன் சின்னங்கள் தண்ணீருடன் ஒரு பாத்திரம் அல்லது நீர்-கேரியரின் உருவம். அடையாள எண் பதினொன்றாக, இது கூட்டுத்தன்மை, குழு மற்றும் வெகுஜனத் தேவைகளைக் குறிக்கிறது.

மற்ற அறிகுறிகளின் பிரதிநிதிகளை விட அக்வாரியர்கள் தங்கள் சொந்த "நான்" உடன் குறைந்த அளவிற்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். மிகவும் வளர்ந்த கும்பம் தெய்வீகக் கொள்கையில் நம்பிக்கையுடன் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் இந்த உயர்ந்த இலட்சியத்திற்காக தனது ஈகோவை தியாகம் செய்ய முடிகிறது. குறைந்த அளவிலான வளர்ச்சியில், கும்ப ராசிக்காரர்கள் கடவுளை நம்பவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களை நம்புகிறார்கள், மேலும் உண்மையான மனத்தாழ்மைக்கு சுயமரியாதையை விரும்புகிறார்கள். அதே காரணத்திற்காக, அவர்கள் மற்ற அறிகுறிகளை விட பாலியல் வக்கிரத்திற்கு ஆளாகிறார்கள். அவர்கள் எதைச் செய்யக்கூடாது என்று கேட்கப்படுகிறார்களோ, அதைச் சரியாகச் செய்ய அவர்கள் தொடர்ந்து ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தவிர்க்க அறிவுறுத்தப்படுபவர்களுடன் சரியாக நண்பர்களாக இருக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, அவற்றின் ஆற்றல் பெரும்பாலும் தடுக்கப்படுகிறது, சிதறடிக்கப்படுகிறது, இருட்டாகிறது அல்லது குழப்பமாகிறது.

உயர் மட்டத்தில், Aquarians உண்மையான பரோபகாரர்கள், பொது நலனுக்காக தங்களை தியாகம் செய்ய தயாராக உள்ளனர். இருப்பினும், குறைந்த மட்டத்தில், அவர்கள் அடிமைத்தனத்தையும் அடிமைத்தனத்தையும் காட்ட முடியும், அவமானகரமான பாத்திரங்களை வகிக்க முடியும் மற்றும் அவர்களுக்கு இழைக்கப்படும் அனைத்து நியாயமற்ற அவமானங்களையும் சாந்தமாக சகித்துக்கொள்ள முடியும். பொதுவாக, கும்பல் சமூகத்தின் ஒடுக்கப்பட்ட, நிராகரிக்கப்பட்ட அல்லது கண்டனம் செய்யப்பட்ட உறுப்பினர்களின் பக்கத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் குற்ற உணர்ச்சியால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். யாரை நம்புகிறாரோ அவர்களுக்காக முழு தன்னலமற்ற தன்மையைக் காட்ட முடிகிறது. அவர்களுடைய விசுவாசம் கடவுளுக்குச் சொந்தமானது என்றால், அவர்கள் நீதிமான்களாகவும் பரிசுத்தமானவர்களாகவும் ஆகிறார்கள். ஆனால் கும்பம் சில கும்பலுடன் தொடர்பு கொண்டால், அவர் குற்றவியல் உலகின் தலைவராவார்.

சில கும்ப ராசிக்காரர்கள் வெறித்தனமானவர்களாகவும், மனம் இல்லாதவர்களாகவும், தாங்கள் செய்வதில் கவனம் செலுத்த முடியாதவர்களாகவும், தங்களைப் பற்றிய புரிதல் குறைவாகவும் இருப்பார்கள். அவர்கள் "கவர்ச்சி" என்று அழைக்கப்படுவதை இழந்துள்ளனர், எனவே, கும்பம், ஒரு விதியாக, ஒரு அரசியல் தலைவராக மக்களை வழிநடத்தத் தவறிவிட்டது. இருப்பினும், நம்பிக்கையும் பக்தியும் பெரும்பாலும் ஒரு மதத் தலைவர், ஆசிரியர் அல்லது தீர்க்கதரிசியின் பாத்திரத்தில் வெற்றிபெற உதவுகின்றன. கும்பம் சுமந்து செல்லும் நீர் சத்தியத்தின் உயிர் கொடுக்கும் நீர், அதன் உள்ளுணர்வு உணர்வின் பாத்திரத்திலிருந்து மனிதகுலத்தின் மீது ஊற்றுகிறது.

மீன்

மீனம் என்பது வியாழனின் எதிர்மறை அடையாளம், நீரின் மாறக்கூடிய அடையாளம், காஸ்மிக் மனிதனின் பாதங்கள். அதன் சின்னம் இரண்டு மீன்கள். அடையாளம் எண் பன்னிரண்டாக, இது அனைத்து மனித திறன்களின் முழு வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் இது எப்போதும் அனைத்து திறன்களும் ஒரு இணக்கமான முழுமையுடன் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன என்று அர்த்தமல்ல.

மீனத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தவர்கள் உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையானவர்கள், நுட்பமான உள்ளுணர்வு மற்றும் பணக்கார கற்பனை ஆகியவற்றைக் கொண்டவர்கள். அவர்கள் உற்சாகம் நிறைந்தவர்கள், ஆனால் எப்போதும் போதுமான ஞானத்துடன் அதைக் காட்ட வேண்டாம். மீனம் மற்ற மக்களை பாதிக்கக்கூடிய சூழ்நிலைகளை அனுபவிக்கிறது; இருப்பினும், அவர்களே மற்றவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் எளிதில் விழுவார்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக அல்லது மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவர்களாக மாறிவிடுகிறார்கள். மீனம் நட்பு மற்றும் நேசமானவர்கள், அவர்கள் அறிமுகமானவர்களின் பரந்த வட்டத்தை உருவாக்க முடியும். அவர்கள் சமமாக எளிதில் சார்ந்து இருக்கலாம், மாறாக, மற்றொரு நபரை அடிபணியச் செய்யலாம்.

மீனம் உணர்வு பூர்வமானது. உணர்வுகளின் வெளிப்பாடுகளால் அவர்களைத் தொடுவது கடினம் அல்ல - நேர்மையற்றவை கூட. அவர்கள் மற்றவர்களிடம் அனுதாபம் கொண்டவர்கள், ஆனால் சில நேரங்களில் இரக்கமும் பரிதாபமும் மக்களையும் சூழ்நிலைகளையும் நிதானமாக மதிப்பிடுவதைத் தடுக்கிறது. வாழ்க்கையில் ஏமாற்றம் ஏற்பட்டது. மீனம் பெரும்பாலும் சுய பரிதாபத்தில் மூழ்கும். அத்தகைய இணைப்பு அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தாலும், கடந்த காலத்தைப் பிரிந்து செல்வது அவர்களுக்கு கடினம். அவர்கள் பொதுவாக அவர்கள் வளர்க்கப்பட்ட கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தின் மதிப்புகளை உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் எல்லா வகையான பிரசங்கிகளாலும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துவதில் மிகவும் ஆர்ப்பாட்டமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் இசையை விரும்பி நல்ல இசையமைப்பாளர்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

பெரும்பாலும், மீனம் நடைமுறை மற்றும் தெளிவான தலையீடு இல்லை. அவை உருவமற்றவை மற்றும் மழுப்பலானவை, குறிப்பிட்ட பதில்களைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்கின்றன மற்றும் வாக்குறுதிகளை வழங்க விரும்புவதில்லை. சில மீனங்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் மகிழ்விக்கும் வகையில் நடந்து கொள்கின்றன, மற்றவர்கள் சூழ்நிலையில் ஏற்படும் அனைத்து நுட்பமான மாற்றங்களுக்கும் இந்த வழியில் செயல்படுகிறார்கள். ஒரு மாறக்கூடிய மற்றும் உணர்ச்சிகரமான அறிகுறியாக, அவர்கள் நரம்பு கோளாறுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள்; அவர்களின் செரிமான மற்றும் நரம்பு மண்டலங்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவை. மீனத்திற்கு வலுவான தலைமைத்துவ குணங்கள் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் மாணவர்கள் மற்றும் பின்தொடர்பவர்கள், இம்ப்ரேசரியோஸ், முகவர்கள் போன்றவற்றின் பாத்திரத்தில் சிறப்பாக உணர்கிறார்கள்.

சில மீனங்கள் தன்னம்பிக்கை இல்லாமல் இருக்கலாம், அதே நேரத்தில் இந்த அடையாளத்தின் மற்ற பிரதிநிதிகள் தங்களை நிதானமாகவும் நடைமுறை ரீதியாகவும் மதிப்பீடு செய்ய முடியாது. இருப்பினும், அவர்கள் அனைவரும், ஒரு விதியாக, வாழ்க்கையில் நிறைய சாதிக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள். மீனம் எளிதில் இனிப்பு அல்லது மதுவுக்கு அடிமையாகிவிடும். அவர்கள் பெரும்பாலும் அங்கீகாரம் மற்றும் அங்கீகாரத்திற்கான அதிகரித்த தேவையை அனுபவிக்கிறார்கள். இந்த வகை மக்கள் தங்கள் கற்பனைகளைக் கட்டுப்படுத்தி, புத்திசாலித்தனத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இந்த இலக்கை அடைந்த பிறகு, மீனம் அடையாளத்தின் பிரதிநிதி ஆன்மாவின் ஆக்கபூர்வமான மகிழ்ச்சியின் உண்மையான வெளிப்பாடாக மாறும்.

டி. ஃபிராலியின் "பார்வையாளர்களின் ஜோதிடத்தின்" பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது

வாழ்த்துகள்! அன்புடன், HTML, பின்னணி, உரை, வண்ணம்