Kapitel 16 Shuravi i inbördeskriget i Afghanistan "Sovjetiska trupper visade sig i grund och botten vara oförberedda för gerillakrigföring med små, extremt rörliga grupper och för själva gerillataktiken av dushmanernas offensiva och defensiva handlingar." Från bok

Om terror under inbördeskriget Med början av utländsk intervention våren 1918 och sovjetmaktens fall i de flesta regioner av landet var den interna kontrarevolutionen den första som släppte lös terror mot folkmaktens ledare och dess supportrar. Kända människor dödades

Inbördeskriget var en fortsättning på revolutionen. Och revolutioner uppstår inte efter revolutionärers infall. De, liksom sociala jordbävningar, har hållit på i samhällets djup under mycket lång tid på grund av att sociala motsättningar förvärras. Och ingen kan orsaka dem på konstgjord väg eller förhindra dem när de är mogna. Revolutioner tar bort egendom från tidigare dominerande klasser, störtar den gamla "eliten" och berövar vissa sociala grupper privilegier. De som har förlorat makt och egendom gör våldsamt motstånd, och ett inbördeskrig börjar.

Detta var fallet efter den stora oktoberrevolutionens seger. Till en början var motståndet från bourgeoisin och jordägarna, deras allierade mot sovjetmakten, svagt, eftersom de befann sig i minoritet, och deras stöd - den gamla staten och armén - försvann. Kontrarevolutionen kunde stå emot sovjeterna med vapen på några få ställen, främst i kosackregionerna, och undertrycktes lätt av de rödas små väpnade styrkor. Den 29 april 1918 godkände den allryska centrala exekutivkommittén Lenins program för användning av en blandekonomi i övergången till socialism. Detta var grunden för klasskompromisser.

Den interna kontrarevolutionen fick dock hjälp utifrån. Tyskarna stödde antisovjetiska styrkor i områden ockuperade av tyska trupper. I mars-april 1918 påbörjades militär intervention i Ryssland av ententeländerna. I slutet av maj reste den tjeckoslovakiska kåren, som då erkändes som en del av de franska väpnade styrkorna, på order av Entente Military Council, ett antisovjetiskt uppror, beläget på den transsibiriska järnvägen från Penza till Irkutsk och i Vladivostok. Med hjälp av tjeckoslovakerna uppstod socialistiska revolutionära regeringar i Samara, Novonikolaevsk, Izhevsk och efter ankomsten av den allierade skvadronen - i Archangelsk. De började bilda sina arméer. Volontärer i södra och vita kosacker blev mer aktiva. Ett fullskaligt inbördeskrig bröt ut i Ryssland.

Vita apologeter är tysta om ententens mål. Och de är välkända för historiker: styckningen av Ryssland i delar, deras omvandling till kolonier och halvkolonier av västländer och Japan. W. Churchill erkände cyniskt 1932: "Det skulle vara ett misstag att tro att... vi kämpade för de ryssar som var fientliga mot bolsjevikerna, tvärtom, de ryska vita gardet kämpade för vår sak." Så under de senaste åren har de västerländska imperialisterna hittat medbrottslingar i Jugoslavien, Irak, Ukraina och Georgien och skapat dockregeringar där.

I ett häftigt inbördeskrig var användningen av terror av alla dess deltagare oundviklig. Men terrorn var både spontan, när klassfiender förstörde varandra utan instruktioner från ovan, och organiserade, från de vitas och sovjetregeringens sida. Bolsjevikerna försökte först undvika terror. Den andra allryska sovjetkongressen avskaffade dödsstraffet. Sovjeternas arresterade fiender släpptes villkorligt - inte för att slåss med den nya regeringen (till exempel släpptes generalerna Krasnov, Marushevsky och andra, som inte höll sitt ord). . Den sovjetiska regeringen började använda dödsstraff mot politiska motståndare i juni 1918, när inbördeskriget bröt ut. Det anarkiska elementet visade sig. Anarkisterna var tillfälliga följeslagare till bolsjevikerna när de störtade bourgeoisins makt. Men de agerade okontrollerat. Under anarkisters ledning dödade alltså sjömän från Svartahavsflottan cirka 500 officerare på Krim i januari 1918. Samtidigt reste sig också antisovjetiska styrkor spontant. I kosackregionerna började kosackerna till exempel förstöra icke-invånare - bönder som krävde omfördelning av alla landområden, inklusive kosackmarker. I maj erövrade rebellen Orenburg-kosacker byn Alexandrov Gai, Samara-provinsen. De tillfångatagna Röda arméns soldater - 97 personer - sköts omedelbart. På inrådan av lokala kulaker började de slå ner på anhängare av sovjetmakten. Totalt dödades cirka 800 människor.

När de socialistiska revolutionära regeringarna dök upp började statens vita terror. I Samara, under kuppen, dödades omkring 300 människor av de vita. När Syzran togs av tjeckoslovakerna och Samara Komuchs armé - 500, när Volsk togs - 800. Samaras regering skapade ett strafforgan - Statsgardet, dessutom kontraspionage från Folkets armé av Komuch, Tjeckoslovakerna och Serber opererade. Alla arresterade de godtyckligt inte bara anhängare av sovjeterna, utan också, för den minsta misstanke om illojalitet mot de vita, sköt de utan rättegång den som de ansåg nödvändigt. Samara-regeringens fängelser var överfulla, så de första koncentrationslägren i Rysslands historia dök upp på Komuchs territorium - i militärlägren till Totsky. Pråmar användes för att hålla in fångar.

Den socialistrevolutionära västsibiriska regeringen släppte lös terror i ännu mer brutala former, på vars territorium officerare från den gamla armén och vita kosacker aktivt manifesterade sig. I september 1918 gjorde bönderna i Slavgorod-distriktet i Altai uppror. De vägrade att ge värnpliktiga till den sibiriska armén och intog Slavgorod. Den 11 september anlände Ataman Annenkovs straffavdelning till Slavgorod. Den här dagen tillfångatog, torterade, sköt och hängde straffstyrkorna 500 personer. Byn Cherny Dol, där rebellernas högkvarter låg, brändes ner till grunden.

Hur betedde sig de vita generalernas regeringar? Jag ska ge exempel från Sibirien. Den 18 november 1918 störtades Directory - den socialistiska revolutionära regeringen - i Omsk. Makten övergick till britternas varelse - amiral Kolchak. På ententens insisterande förklarades han till Rysslands högsta härskare. Den 3 december 1919 undertecknade Kolchak ett dekret om den utbredda användningen av dödsstraff för försök på den Högste härskarens hälsa och liv, för kampen mot den vita regimen.

Efter kuppen började kolchakiterna arrestera och förstöra de socialistrevolutionärer som de hade störtat. Den 22 december attackerade en grupp bolsjeviker och soldater ett fängelse i Omsk och befriade de arresterade. Några av socialistrevolutionärerna, omkring 60 personer, bestämde sig för att återvända till fängelset i hopp om att de "legitima myndigheterna" skulle frikänna dem. Men på natten tog konvojen dem ut på Irtyshs is och sköt dem. Totalt, i samband med händelserna den 22 december, dödade Kolchaks anhängare ett och ett halvt tusen människor i Omsk fördes de dödas lik ut på slädar i bulk, som boskapskroppar.

Det förekom massarresteringar i Ural och Sibirien. I slutet av 1918 fanns det 914 tusen fångar i sibiriska koncentrationsläger, 75 tusen i fängelser. Det fanns också fängelser och koncentrationsläger för andra vita regeringar. Som jämförelse: i Sovjetryssland fanns vid den tiden drygt 42 tusen fångar, varav 2 tusen i koncentrationsläger.

Kolchakiterna började plundra sibiriska bönder och brutalt undertryckte motståndet. Hur betedde sig de vita straffarna? "Efter att ha hängt flera hundra människor på portarna till Kustanai, skjutit lite, spred vi oss till byn," sa Frolov, högkvarterskapten för dragonskvadronen från Kappels kår, "... byarna Zharovka och Kargalinsk skars till stycken, där alla män fick skjutas för att de sympatiserade med bolsjevismen från 18 till 55 år, varefter "tuppen" kommer att släppas in. Vidare rapporterade kaptenen om avrättningen av två eller tre dussin män i byn Borovoye, där bönderna hälsade straffarna med bröd och salt, och bränningen av en del av denna by...

Kolchakiterna, med sina grymheter, alienerade de sibiriska bönderna så att en mäktig partisanrörelse uppstod här. 150 tusen partisaner hjälpte Röda armén att fördriva kolchakiterna och interventionisterna från Sibirien. Andra White Guard-regeringar betedde sig lika grymt. Terror mot anhängare av de röda och sovjeterna användes av interventionister, kulaker, gröna och nationalister.

Det är därför den sovjetiska regeringen utropade röd terror som svar på den vita terrorn den 2 september 1918. Det finns statistik om hans offer, även om den är ofullständig. Cheka och dess lokala kommissioner sköt 6 300 människor i september-december 1918 och 2 089 under de första sju månaderna 1919. Denna information är inte trott och överdriven av antisovjetiska anhängare. Naturligtvis utförde även andra sovjetiska organ avrättningar. De vita regeringarna förde inte register över de människor som dödades av de vita gardisterna. Även om omfattningen av deras terror var många gånger större än den för den röda terrorn. General Greves, befälhavare för den amerikanska interventionskåren i östra Sibirien, skrev i sina memoarer 1922: ”Fruktansvärda mord begicks i östra Sibirien, men de begicks inte av bolsjevikerna, som man vanligtvis trodde. Jag kommer inte att missta mig om för varje person som dödades av bolsjevikerna, ett hundratal dödades av antibolsjevikiska element.” Denna subjektiva idé karaktäriserar objektivt förhållandet mellan skalorna av vit och röd terror. Man bör komma ihåg att de vita var tvungna att undertrycka motståndet från majoriteten av folket, och de röda - minoriteterna. Slutligen visade också bolsjevikerna barmhärtighet. Med början i maj 1918 förklarade den allryska centrala exekutivkommittén amnesti för revolutionära helgdagar för fångar, främst bönder och arbetare som drogs in i antisovjetiska uppror. Jag har inte sett några rapporter om vita statliga amnestier. Bolsjevikerna vann det svåra inbördeskriget inte för att de använde terror, utan för att de i slutändan fick stöd av majoriteten av arbetare och bönder som inte ville ha en återgång till det borgerliga systemet och kopplade ihop sina livsutsikter med sovjetmakten. 2

Den terror som utfördes under det ryska inbördeskriget brukar delas upp i rött och vitt. Låt oss beröra rött först. (Läs också artiklarna Vit terror under det ryska inbördeskriget och Röd och vit terror - en jämförelse.) De som är intresserade kan rekommendera boken av S.P. Melgunov "Red Terror", som baserades på material från Denikin-kommissionen för att undersöka bolsjevikernas grymheter .

Terrorn, som successivt hade spridit sig sedan sovjetmaktens seger, infördes öppet i systemet omedelbart efter upprättandet av enpartistyre - sommaren 1918, tillsammans med överskottsanslag, förbud mot handelsförbindelser, Kommittéer etc. Och precis som överskottsanslag inte var en följd av hungersnöd (tvärtom, det var dess orsak), så var den röda terrorn ingalunda ett svar på den vita, utan en integrerad del av den skapade nya ordningen bolsjeviker. Han var inte ett medel till något mål, utan var själva målet. I den leninistiska statens monstruösa dystopi var det meningen att terror skulle förstöra de delar av befolkningen som inte passar in i det schema som ledaren skisserat och som erkänns som skadliga och överflödiga.

Det var det inte ännu terrorn i Stalins läger använder slavarbete. Enligt Lenins ursprungliga plan skulle hela Ryssland bli ett sådant läger, ge gratis arbetskraft och få en ranson bröd i gengäld. Människor som var olämpliga för ett sådant upplägg var helt enkelt tvungna att utrotas. Rätten att göra planer gavs endast partieliten och det var den tänkande delen av befolkningen som visade sig vara överflödig. Först av allt, intelligentian och andra lager av medborgare som är vana vid att tänka själva, till exempel kaderarbetarna i Tula eller Izhevsk, den rika delen av bönderna (“ knytnävar"). Den "röda terrorn" förstörde inte bara människor i massor – den förstörde de bästa. Han dödade folksjälen för att ersätta den med ett partipropagandasurrogat. Helst skulle en permanent straffapparat ha "klippt av" allt som höjde sig i minsta grad över den lydiga grå massan.

White Guard-affisch som visar den röda terrorn

Ett mycket kraftfullt repressivt system skapades under inbördeskriget: Cheka, folkdomstolar, domstolar av flera slag, arméns specialavdelningar. Plus rätten till förtryck som ges till befälhavare och kommissarier, parti- och sovjetkommissionärer, matavskiljningar och barriäravdelningar, lokala myndigheter. Grunden för hela denna komplexa apparat var Cheka. De ledde en centraliserad politik skräck.

Omfattningen av förtrycken kan bedömas utifrån indirekta uppgifter, eftersom detaljerade uppgifter fortfarande inte är tillgängliga. Bödelsteoretiker Latsis i boken "Två år av kamp på den inre fronten" citerade han siffran 8 389 personer som avrättades. med många varningar.

För det första avser detta nummer endast 1918 - första halvåret 1919, d.v.s. tar inte hänsyn till sommaren 1919, då många människor utrotades "som svar" på Denikins offensiv och Yudenich när, när de vita närmade sig, gisslan och fångar sköts, drunknade i pråmar, brändes eller exploderade tillsammans med fängelser (till exempel i Kursk). Åren 1920-1921, åren för de viktigaste repressalierna mot de besegrade vita gardisterna, deras familjer och "medbrottslingar", tas inte heller med i beräkningen.

För det andra hänvisar de angivna siffrorna endast till tjekan "i utomrättslig avrättning" och inkluderar inte tribunaler och andra repressiva organ.

För det tredje angavs antalet dödade endast för de 20 centrala provinserna i Ryssland - inte inklusive frontlinjeprovinserna, Ukraina, Don, Sibirien, etc., där säkerhetsofficerarna hade den mest betydande "mängden arbete".

Och för det fjärde betonade Latsis att dessa data är "långt ifrån fullständiga." De ser faktiskt underskattade ut. Bara i Petrograd, i bara en kampanj efter mordförsök på Lenin 900 personer sköts.

Den röda terrorn utfördes enligt regeringens instruktioner - antingen i massiva vågor i hela staten eller selektivt i vissa regioner - till exempel under " decosackization».

Dekoration. Målning av D. Shmarin

En annan egenskap är förstärkningen av erans terror med klassteori. "Bourgeois" eller "kulak" förklarades som en undermänniska, en sorts underlägsen varelse. Därför ansågs dess förstörelse inte som mord. Som i Nazityskland - förstörelsen av "rasmässigt underlägsna" folk. Ur en "klass"-synpunkt ansågs tortyr vara acceptabel. Frågan om deras tillämplighet diskuterades öppet i pressen och löstes positivt. Utbudet av dem redan under inbördeskriget var mycket varierande - tortyr av sömnlöshet, ljus - bilstrålkastare i ansiktet, en salt "diet" utan vatten, hunger, kyla, misshandel, piskning, brännande med en cigarett. Flera källor talar om skåp där man bara kunde stå upprätt (ett alternativ var att sitta hukande) - och ibland klämdes flera personer in i ett "enkelt" skåp. Savinkov och Solsjenitsyn nämner en "korkkammare", hermetiskt tillsluten och uppvärmd, där fången led av brist på luft och blod kom ut ur kroppens porer. Moralisk tortyr användes också: placering av män och kvinnor i en gemensam cell med en enda hink, hån, förnedring och hån. Knäböjande i många timmar utövades för arresterade kvinnor från kulturell bakgrund. Alternativ - i naken. Och en av Kievs säkerhetstjänstemän, tvärtom, drev de "borgerliga kvinnorna" i stelkramp genom att förhöra dem i närvaro av nakna flickor som kramlade framför honom - inte prostituerade, utan samma "borgerliga kvinnor" som han hade brutit sönder tidigare.

Författaren N. Teffi kände igen kommissarien, som skrämde hela Unechi-distriktet, som en tystlåten och nedtryckt diskare som alltid hade ställt sig frivilligt för att hjälpa kocken att skära kycklingar. "Ingen frågade - hon gick villigt och lät henne aldrig passera." Porträtten av säkerhetstjänstemän - sadister, kokainmissbrukare, halvgalna alkoholister - är inte heller tillfälliga. Just sådana människor intog positioner efter sina böjelser. Och för massakrer försökte de locka kineser eller letter, eftersom vanliga Röda arméns soldater, trots att de fick vodka och tillstånd att dra nytta av offrens kläder och skor, ofta inte kunde stå ut och sprang iväg.

Om tortyren förblev på nivån "amatör" och experiment, fördes avrättningarna av inbördeskrigets era till en enhetlig metodik. Redan 1919–1920. de genomfördes på samma sätt i Odessa, Kiev och Sibirien. Offren kläddes av, lades med ansiktet nedåt på golvet och sköts i bakhuvudet. Sådan enhetlighet föreslår centraliserade riktlinjer, med målet om maximala "besparingar" och "bekvämlighet". En patron per person, en garanti mot oönskade incidenter i sista stund, igen - mindre vridning, orsakar inte besvär vid fall. Endast i massfall skilde sig formen av mord - pråmar med genomborrad botten, gevärsalvor eller maskingevär. Dock även 1919 tidigare överlämnande av Kiev, när de i ett slag kastade många fångar under kinesernas salvor, även i den rådande brådskan, glömde de inte att punktligt klä av dem som var under avrättning. Och under perioden massakrer på Krim, när de körde folkmassor under maskingevär varje natt, tvingades de dömda att klä av sig medan de fortfarande satt i fängelse, för att inte behöva köra fordon för att hämta sina saker. Och på vintern, i vind och frost, drevs kolonner av nakna män och kvinnor till avrättning.

Vid byggnaden av Kharkov Cheka efter befrielsen av staden av de vita. Sommaren 1919

Denna ordning passade perfekt in i det nya samhällets projekt och motiverades av samma bolsjevikiska dystopi, som helt förlorade moraliska och etiska "rester" och lämnade endast principerna om naken rationalism till den nya staten. Därför var systemet som förstör onödiga människor tvunget att noggrant bevara allt som kunde vara användbart, inte förakta smutsigt linne. De avrättade kläderna och skorna samlades in och fördes in i tjekans "tillgång". Ett konstigt dokument hamnade av misstag i Complete Works of Lenin, vol 51, sid.

"En faktura till Vladimir Iljitj från IBSC:s ekonomiska avdelning för de varor som sålts och släppts till dig..."
Listade: stövlar - 1 par, kostym, hängslen, bälte.
Totalt för 1 tusen 417 rubel. 75 kopek."

Man undrar oundvikligen vem som ägde Leninrockarna och kepsarna som senare ställdes ut på museer? Hade de tid att svalka sig efter förra ägaren, när ledaren drog dem på sig?

Baserat på material från boken "White Guard" av V. Shambarov

Den 5 september 1918 utfärdade folkkommissariernas råd ett dekret om början av den röda terrorn. Tuffa åtgärder för att behålla makten, massavrättningar och arresteringar, gisslantagande - denna blodiga historia skapar fortfarande kontroverser.

Röd/vit skräck

Ändamålet rättfärdigar medlen. Denna fras, som tillskrivs Machiavelli, var en outtalad motivering för bolsjevikernas agerande under den röda terrorn. Den sovjetiska regeringen spred myten att den röda terrorn var ett svar på den så kallade "vita terrorn". Den 2 september 1918 antog den allryska centrala exekutivkommittén en resolution där termen "röd terror" förekom: "Arbetarna och bönderna kommer att svara på den vita skräcken från arbetarnas och bondemaktens fiender med massiv röd terror mot bourgeoisin och dess agenter.” Dekretet som markerade början på massavrättningarna var ett svar på mordet på Volodarsky och Uritsky, ett svar på mordförsöket på Lenin.

"White Terror" och "Red Terror" är fenomen av en annan ordning. Den röda terrorn hade en kraftfull ideologisk grund, det var ett officiellt legaliserat brott. S.P. Melgunov skrev i sin bok "Red Terror": "Det är omöjligt att utgjuta mer mänskligt blod än vad bolsjevikerna gjorde; Det är omöjligt att föreställa sig en mer cynisk form än den som den bolsjevikiska terrorn var klädd i. Detta är ett system som har hittat sina ideologer; Detta är ett system för systematiskt genomförande av våld, detta är en sådan öppen apoteos av mord som ett maktvapen, som ingen makt i världen någonsin har nått. Dessa är inte överdrifter som en eller annan förklaring kan hittas till i inbördeskrigets psykologi.”

Omedelbart efter mordförsöket på Lenin sköts 512 människor i Petrograd, det fanns inte tillräckligt med fängelser för alla och ett system med koncentrationsläger uppstod. Den röda terrorns legitima masskaraktär kunde inte jämföras med de "vitas" grymheter som också ägde rum, men som inte var ett legitimt sätt att konfrontera, utan snarare en manifestation av den så kallade "atamanismen".

Terrorns tid

Trots sin mycket officiella datering: 5 september 1918 - 6 november 1918 har den röda terrorn ganska suddiga kronologiska gränser. Den röda terrorn definierades av Trotskij som "ett vapen som används mot en klass dömd till förstörelse som inte vill dö." Således kan år 1901 betraktas som början på den "röda" revolutionära terrorn. Från 1901 till 1911 blev cirka 17 tusen människor offer för revolutionär terror. Den 21 februari 1918 utfärdade folkkommissariernas råd ett dekret "Det socialistiska fosterlandet är i fara!", som dekreterade att "fiendeagenter, spekulanter, ligister, huliganer, kontrarevolutionära agitatorer, tyska spioner skjuts på platsen för brottet." Den 9 augusti 1918 skrev Lenin: ”Det är nödvändigt att utföra skoningslös massterror mot kulakerna, prästerna och vita gardisterna; tveksamma sådana är inlåsta i ett koncentrationsläger utanför staden. Dekretera och genomföra den fullständiga avväpningen av befolkningen, skjut på plats skoningslöst efter något gömt gevär." Det måste förstås att sådana instruktioner gavs redan innan den officiella starten av den "röda terrorn", vem som helst kunde betraktas som en knytnäve och ett tvivelaktigt element, beslutet om huruvida en viss person tillhörde kontrarevolutionära element togs "på jord". Vid slutet av inbördeskriget befann sig 50 tusen människor i koncentrationsläger. Slutet på "Red Terror" är också ett väldigt godtyckligt datum. Massförtryck på 30-talet - kan de också tillskrivas den "röda terrorn"? Historiker fortsätter att debattera denna fråga till denna dag.

Myter om den röda terrorn

Den röda terrorn gav upphov till många myter. En av myterna var alltså myten att "de röda dränkte människor i pråmar." Källan till denna myt var ögonvittnen till hur rebellofficerare i Petrograd tvångskördes på en pråm. Populära rykten förvandlade denna pråm till en "sista tillflykt", medan en av dem som var på den historiska pråmen (det var en pråm) senare skrev att de, fångar på denna pråm, fördes till Kronstadt, där de kunde ansöka om tyskt beskydd . Sådant mytskapande fanns överallt och spelade till och med bolsjevikerna i händerna, vars grymhet av åtgärder så småningom stoppade varje "kontrarevolutionär reaktion".

Klasskamp

Uppfattningen av den röda terrorn som en klasskamp var långt ifrån tvetydig.

M. Latsis skrev: ”Vi utrotar onödiga klasser av människor. Under utredningen, leta inte efter material och bevis för att de anklagade agerade i ord eller handling mot sovjeterna. Den första frågan är vilken klass han tillhör, vad är hans ursprung, uppväxt, utbildning eller yrke. Dessa frågor bör avgöra den anklagades öde. Detta är innebörden och essensen av den röda terrorn.”

Latsis ord bedömdes kritiskt av Lenin. ”Politisk misstro mot företrädare för den borgerliga apparaten är legitim och nödvändig. Att vägra att använda dem för förvaltning och konstruktion är den största dumheten, som orsakar den största skadan för kommunismen. Den som ville rekommendera en mensjevik som socialist eller politisk ledare, eller till och med som politisk rådgivare, skulle ha gjort ett stort misstag, för revolutionens historia i Ryssland har definitivt bevisat att mensjevikerna (och socialistrevolutionärerna) är inte socialister, utan småborgerliga demokrater som kan I händelse av en allvarlig förvärring av klasskampen mellan proletariatet och bourgeoisin, ta bourgeoisins parti.”

Latsis påminde senare om denna episod enligt följande: "Vladimir Iljitj påminde mig om att vår uppgift inte är att förstöra bourgeoisin fysiskt, utan att eliminera de orsaker som ger upphov till bourgeoisin."

Antal offer för terror

Uppgifter om antalet offer för den röda terrorn är en annan kontroversiell fråga. Skillnaderna i siffrorna är mycket, mycket betydande: från 135 tusen till 400-500 tusen människor. Det är betydelsefullt att sådana avvikelser ofta inte ens orsakas av ideologiska förhållningssätt till själva fenomenet den röda terrorn, utan av det faktum att massgravsplatser fortfarande hittas under arkeologiska utgrävningar och byggnadsarbeten.

"Sun of the Dead" och "Drunken Sun"

Ett av de mest gripande minnena från den röda terrorn på Krim tillhör Ivan Shmelev. I sin bok "Sun of the Dead" skrev författaren:

"Och nu går jag längs kullen, vid fogdens dacha, hästen dog på vintern... Jag ser - pojkar... Vad gör de med benen? Jag ser... de ligger på magen och gnager en hov! De gnager och spinnar! Det är läskigt... rena hundar.”
"Andrei Krivoy från de lägre vingårdarna dog", "Odaryuk dog också..." Farbror Andrei frös efter ett "bad" (en typ av tortyr), utmattad av hunger. Och alldeles nyligen ropade någon "modig" sjöman vid en demonstration: "Nu, kamrat arbetare, vi har gjort slut på hela bourgeoisin... som, efter att ha rymt, drunknat i havet! Och nu heter vår sovjetregering kommunism! Så vi klarade det! Och alla kommer till och med att ha bilar, och vi kommer alla att leva... Så... vi kommer alla att sitta på femte våningen och lukta på rosorna..."!

I sovjetisk litteratur var svaret på Ivan Shmelevs "The Sun of the Dead" Fjodor Gladkovs berättelse "The Drunken Sun." Partiet tänker för oss. Avvikelser undergräver partiet.

Nationell fråga

Det kan inte finnas någon entydig tolkning av den röda terrorn. Det råder ingen tvekan om att detta var en blodig sida i rysk historia. De hårdaste debatterna utgår från den nationella frågan. Judars, letters och polackers deltagande i den revolutionära processen orsakas av nationalistiska tolkningar, vilket leder till debatter om någon form av judisk konspiration mot det ryska folket. Gorkij skrev: "Jag förklarar grymheten i revolutionens former med det ryska folkets exceptionella grymhet." Den ryska revolutionens tragedin utspelar sig bland "halvvilda människor." oundviklig i de politiska partiernas kamp, ​​eller - bland ärliga människor - som en samvetsgrann villfarelse "Den "nya slaven", noterade Gorkij på annat håll, blev "den mest ohämmade despoten."

Bedömningen av den "proletära författaren" är naturligtvis långt ifrån objektiv, men är de som hävdar att den röda terrorn är produkten av en "judisk konspiration" höger och är det möjligt att dra slutsatser om den röda terrorn i en nationalistisk anda ?