Djävulskap. Hur man handskas med onda andar. Varför dyker ond ande upp och varför är det farligt? Hur onda andar vaknar den 16 april

När en person uttalar ordet "oren" jämför han det ofrivilligt med något smutsigt och oestetiskt. Och ordet "makt" får dig att tro att det här något har en viss kraft. Bara det går emot den heliga och gudomliga världen. I själva verket är onda andar kaos som dikteras av mörka krafter.

Kategorin av olika onda andar inkluderar inte bara ghouls, demoner och demoner som är onda för en person. Dessa inkluderar andarna från vattenelementet, skogsmark och bostadens vakt - brownien. Prästerskapet anser också att alla ritualer som strider mot kyrklig verksamhet är förknippade med pöbeln.

Med tillkomsten av kristendomen började människor skilja andarna åt. Utifrån kyrkans världsbild tillskrev de en del andar (de rättfärdigas änglar och själar) till den gudomliga världen. De började kalla andra "orena" och försökte klassificera hedniska gudar som Svarog, Veles, Khors, Yarilo, Makosh.

Vad är oren kraft

I vår tid har demoner, andar och demoner fått ett rymligt namn - essenser. Enligt synska är detta ett speciellt energisystem som är fientligt mot människor. Dess mål är att skada individen, beröva henne styrka, pengar och ibland livet självt.

Enligt experter bör det förstås att astrala enheter - succubi, delpersonligheter, larver - tillhör den onda anden. Mycket ofta sätter de sig på en sovande persons energifält för att fylla på med den nödvändiga mängden energi. För en vanlig person är sådana enheter osynliga.

Men på morgonen kan offret känna sig trött och illamående. Helt riktigt uppstår frågan: "Varför attackeras vissa människor av onda andar, medan andra inte blir det?"

Var kommer mörka krafter ifrån?

Av stor betydelse är bostaden där en person bor. Det har uppmärksammats att de platser där morden begicks ofta är bebodda av spöken, som i magins värld brukar kallas rastlösa själar. Naturligtvis kan de också klassas som onda andar.

I sin önskan att hämnas förgiftar de faktiskt hushållets liv olika sätt. Dessutom är vissa människor, som förs bort av magi, slarviga i sina handlingar. Till exempel finns det många fall när, efter en session av spiritualism, döda människors kallade andar inte går till deras värld, utan förblir hos de levande. Det är så onda andar uppträder i huset.

Naturligtvis i en sådan bostad kommer någons närvaro att kännas med jämna mellanrum, åtföljd av prasslar, rasslande eller knackningar. Dessutom registreras strömavbrott med jämna mellanrum i väggarna i en sådan bostad, en obehaglig lukt känns, gräl uppstår mellan nära och kära eller de utvecklar en sjukdom.

Specialister inom magiområdet betonar att i sådana fall en person själv öppnar en viss portal och ger en ingång till sitt hus för onda andar. Trots allt är magi en kombination av kunskap, vissa handlingar och närvaron av den nödvändiga energin.

Om du inte har dessa resurser och ignorerar universums lagar, så finns det en stor risk att inte klara av essensen. Endast en erfaren magiker kommer att kunna leda en oväntad gäst med hjälp av speciella ritualer och stänga dörren till den andra världen bakom sig.

Bilden av onda andar

Cinematografi visar färggrant för tittaren olika bilder av onda andar: djävlar, spöken med tomma ögon, lömska demoner som har slagit sig ner i människokroppen och vrålar i en livmoderröst.

Mycket kan förstås tillskrivas regissörernas outtröttliga fantasi, men i själva verket blir de mest känsliga personerna själva vittnen till sådana skådespel. Det finns fall när individer med vissa laster attraherar vissa enheter.

Vem älskar larver?

Narkotikamissbrukare och alkoholister lockar ofta till sig larver som livnär sig på samma dop. De slår sig ner i ett osynligt moln över personligheten och börjar manipulera det mänskliga sinnet. Ju svagare individens vilja är, desto större chanser har varelsen att ta sina önskningar i besittning och direkta handlingar.

Gradvis försämras en person: hans relationer med nära och kära försämras, upp till en paus. Dessutom finner andra hans beteende extremt aggressivt och otillräckligt. I sådana ögonblick rotar onda andar bara sina positioner.

När allt kommer omkring, konsumerar hon en stark energiökning av sitt offer, blir hon starkare och underkuvar den olyckliga personen till den grad av besatthet. Omgivande människor försöker hjälpa en älskad - de leder till en narkolog och en psykolog. Men professionella magiker tror att det första man ska göra är att driva ut onda andar från en person.

För att göra detta bör du kontakta en shaman eller en kyrka. särskild starka sida och vissa ritualer kommer att hjälpa till att förstöra det bildade energisystemet av onda andar. Detta kommer att ge den beroende personen en chans att samla sitt mod och ge sig in på korrigeringens väg.

Orenhet i huset

Många tror felaktigt att överjordiska krafter är en legend. Faktum är att det inte spelar någon roll om en person tror på onda andar eller inte. Naturligtvis, om någon sak går förlorad i huset, eller det blir ett bråk älskande par, det är inte nödvändigt att omedelbart skylla överjordiska krafter för detta.

Men om sådana fall har blivit vanligare och situationen har blivit naturlig, är det värt att tänka på det. För det första blir det obehagligt för alla hushåll i hemmet, bråk bryter ut från grunden, problem med VVS uppstår ofta, elektroniska apparater och möbler går sönder.

För det andra dör grönområden på en sådan plats, djur slår inte rot. Katter är särskilt känsliga för negativitet. De ändrar sitt beteende mitt framför våra ögon.

Deras päls reser sig ofta, de väser och verkar försvara sig från någon osynlig. Som ett resultat kan djuret bli sjuk eller till och med lämna en sådan bostad. Människor kan uppleva svår depression, nervösa sammanbrott och självmordstankar. Det är dags att tänka på hur man hanterar onda andar.

Hur hanterar man utomjordisk makt?

Onda andar kan orsakas av illvilliga genom att installera ett negativt program (skada) på en eller alla familjemedlemmar. Dessutom kan de mest mottagliga människorna lägga märke till i huset som om de sprider bilder - djur eller oförklarliga figurer.

Det kan också tyckas för hushållsmedlemmarna att någon inspirerar och påtvingar dem tankar. Praxis visar att det är nödvändigt att inspektera bostaden och det territorium som är knutet till det för främmande föremål. Denna metod är särskilt vanlig på landsbygden.

Om konstiga saker hittas - härvor av tråd, nålar, ägg, olika trasor eller andra människors föremål, rekommenderas att ta dem ut från ditt hems territorium, bränna dem eller gräva ner dem djupt i marken.

I det här fallet bör du använda handskar, en kvast och en skopa. Denna metod att framkalla skada är inte den enda. En proffs kan komma ikapp onda andar på ett foto av en person, som vet hans namn och födelsedag. Därför rekommenderas det inte att ge dina bilder till obekanta personer eller engagera dig i att ladda upp personliga bilder till internetresurser. När allt kommer omkring är vaksamhet det bästa försvaret mot onda andar.

Nästa steg att bli av med

Om farhågorna bekräftades, och individen blev ett offer för en konkurrent som beordrade skada från magikern, borde det negativa tas bort och hemmet rensas från mörka krafter. En person som har hemlig kunskap om det övernaturliga kan hjälpa till med detta.

Varje ort har sina egna healers, spådamer, "seers", shamaner. Naturligtvis kommer prästen att kunna hjälpa till i en sådan situation i första hand. Det finns en bön från onda andar och vissa handlingar förknippade med att stänka huset med heligt vatten.

Vad ska man försvara?

Experter diskuterar fortfarande om det ska finnas tro på de gudomliga krafterna när du vänder blicken mot dem. Forskare har funnit att de bibliska skrifterna innehåller höga vibrationer som kan neutralisera mörka krafter. Och poängen är inte bara i tron, utan också i hur stark en person är fysiskt och mentalt.

Om bönen är utrustad med hög energi och har viljestyrka, kommer han att uppnå ett positivt resultat. När allt kommer omkring fungerar bön från onda andar som det främsta skyddet.

Många fyller också på med skyddande amuletter, har en mängd olika torra örter som malört i huset, tänder stark rökelse för att förhindra onda andar från att komma in i deras hem. Det är lika viktigt att kontrollera dina känslor. När allt kommer omkring deformerar en negativ våg en persons aura, vilket öppnar vägen för mörka krafter. Det är viktigt att förstå att andliga metoder och kärlek till människor är de mest pålitliga försvararna mot alla negativa energier.

Onda andar skrämmer många. Hennes närvaro är oförklarlig. Många människor upplever panik och skräck när de ställs inför utomjordiska krafters upptåg. Men vissa lockas av sådana "spel" med onda andar. Tack vare sådana entusiaster har vi fått lite kunskap om detta fenomen.

Hur uppstod den onda anden?

Det finns många versioner. Religion kopplar samman andra världsliga fenomen med fallna änglar som förenade sig med Djävulen (Dennitsa). Många legender säger att levande människor är rädda av rastlösa själar. I mytologin olika folkslag du kan hitta referenser till att det finns en "korrekt" död, och det finns en "oren". Om en person har levt den tid som tilldelats honom från ovan, kan han vila i frid. Om barnet dog före dopet, en vuxen begick självmord eller tvångsberövades sitt liv, kan hans själ inte vila.

Moderna esoteriker tror att det förutom vår värld finns parallella och astrala världar i vilka olika varelser lever.

Vad tycker forskarna?

PÅ senare tid olika studier pågår för att studera fenomenet. Forskare har märkt att onda andar i många fall visar sig på samma sätt. Enligt en version orsakas hallucinationer av arbetet i den högra hjärnhalvan. På grund av rädsla uppstår näring till hjärnbarken. På grund av bristen på syre börjar en person se den så kallade. spöken.

En annan version är psykoprojektion. Han ser förkroppsligandet av rädslor som plågar honom på en medveten och undermedveten nivå.

Dessa teorier förklarar dock bara 90% av fallen. Kanske kommer orsaken till de återstående 10% snart att hittas, men än så länge finns det anledning att tro att utomjordiska krafter fortfarande existerar.

Vad är farlig ondska?

Vanligtvis orena krafter skrämmer människor. Vissa går runt huset och prasslar, stampar. Vissa slår medvetet disken, slår igen dörren, flyttar föremål. Särskilt aggressiva enheter kan till och med kännas. Vissa kan röra vid människor, dra i håret och till och med kvävas.

Oberoende kontakter med onda andar är också farliga. Att inte känna till reglerna för kommunikation med annan värld, utför inte ritualer.

Hur skyddar man sig?

Många känner till frasen "förgås, ond ande". Men ofta räcker inte detta för att bli av med problemet. Om du är säker på att det du ser inte alls är en fantasi, följ tipsen från den här artikeln.

• Läs bönen högt.
• Gå till kyrkan för att bekänna, be, ta nattvarden.
• Försök att leva ett mer korrekt (ur en andlig synvinkel) liv.
• Be prästen välsigna din lägenhet.
• Städa ditt hem själv.
• hänga mitt emot ytterdörr. Mittemot den, ovanför dörren, placera ikonen. Man tror att efter det kommer ingen att kunna gå in i ditt hus. dåliga människor, inte heller onda andar.

Naturligtvis finns det andra sätt att hantera andra världsliga krafter. Men de är inte lämpliga för troende. Du kan använda amuletter, vända dig till synska och magiker och genomföra speciella ritualer. Men det är värt att komma ihåg att religionen inte godkänner sådana handlingar. Dessutom finns det en möjlighet att du vänder dig till en charlatan som tar mycket pengar, men som inte kan hjälpa dig på något sätt.

Perioden från 16 april till 5 maj, folk kallade det vårens återupplivande, snön har redan smält överallt, även i låglandet, och de sista isflaken rusar längs floden och hoppar på varandra. Vårens översvämningar medför många problem för människor. Floden kommer att svämma över sina stränder - och akta dig då: snabbt vatten kommer att sopa bort allt som kommer i vägen. Därför var det extra viktigt att i förväg veta vad som väntar fiskaren under våren. Förr i tiden kunde vilken fiskare som helst bestämma höjden på översvämningen genom en mängd olika tecken - till exempel genom höjden på en sandsnäppas bo eller genom mullvads "rörelser". Mullvaden kommer aldrig att gräva marken under gränsen till en framtida översvämning. Möss flyr från låglandet före översvämningen.
Enligt en fisketro vaknar Nikita Vodopol upp ur vinterdvala Vatten - särskilt vördad av fiskare. Vattenmän, enligt ryska bönder, bodde överallt, men mer på djupa platser och virvlar. Man trodde att på vintern sover sjömännen, men på våren, precis på Nikitas dag, vaknar de hungriga och arga. Här måste vattnets kung förvisso blidkas med en speciellt göd häst, som offrades. Men så var det förr i tiden. På 1800-talet byttes hästen ut mot brödsmulor.
Vilken typ av vatten har - är okänt. Vatten - samma djävul som har flugit från himlen, kan anta olika former som han vill, och visas oftast i form av en fisk av extraordinär storlek. Men 1874 publicerades en enda beskrivning av en sådan "vattenman", och om inte vattenmannen själv, så säkerligen hans släkting: "En gång, säger man, fångade de en sådan man, men han kan inte fångas, eftersom han kommer att skära av hans svans åtminstone lite nät, han hade honom som en såg. Så de berättar hur de fångade honom, så han bodde i en balja i tre dagar. Han sitter, böjd, ögonglasögon och ser uppmärksamt ut så, samma person, bara i fjäll och med svans, och fenor på bröstet, som en fisk. När de släppte honom i havet, antingen dyker han eller dyker upp, och slår i handflatorna och kacklar, men talar inte.
Vattnet dränker de människor som har glömt Gud, när de badar eller när de korsar floden. I Ryssland var de rädda för att simma i floden utan halskors och på kvällen efter solnedgången.
Många vidskepliga fiskare kom vid midnatt för att unna vattnets farfar godsaker. Den här godingen av sjömannen hände dem så här. De köper den mest värdelösa hästen av zigenare, utan att pruta, exakt tre dagar i förväg. Under dessa tre dagar försöker de göda henne med bröd och hampakaka. Den sista kvällen är hästens huvud insmord med honung och salt, många röda band vävs in i manen, benen är intrasslade med rep och två gamla kvarnstenar knyts om halsen. Precis vid midnatt går de till floden. Om isen ännu inte har passerat, så sänks den bundna hästen ner i hålet; om floden är renad från is, då försöker de själva, sittande på båtar, att dränka hästen mitt i floden. På den tiden är den äldsta av fiskarna på älvstranden, lyssnar på vattnet och ger ett tecken till andra när det går att dränka hästen. Det är en stor olycka för fiskare om sjömannen inte vill ha godsaker eller han går till en annan flod. Enligt dem ligger sjömannen i vattnet hela vintern och sover gott. Den 16 april (3 gammal stil) vaknar han hungrig och arg. Av frustration och hunger bryter han isen, torterar små fiskar till döds, och de stora själva flyr till andra floder. När fiskarna blidka honom med en god gåva, en häst, han ödmjukar sig, vaktar fisken, lockar stora fiskar från andra floder till sig, räddar fiskarna från stormar och drunkning, river inte näten och nonsens. Under sin ilska och hunger väntar sjömannen på en gåva i tre dagar, och om fiskarna inte hänger med i erbjudandet, drar han sig tillbaka till en närliggande reservoar efter att fisken har utrotats. Sjömannens önskan att få en gåva känns igen av vattnets starka svajande och de döva underjordiska stönen. När de gav vattengåvan sa den äldre fiskaren, som hällde olja i floden: "Här är du, farfar, en inflyttningspresent. Älska och gynna vår familj." De fiskare som inte kunde dränka hästen kom med vattenspriten - lite av brödet, lite av hirsgröten, lite slaktbiprodukter från kycklingen. Ändå - fisken behöver också hjälp, som i djupet av floden tillväxt på våren tas. Det ansågs som ett dåligt omen om offret inte följde med eller försenades eller om offret inte drunknade på länge; de sa att sjömannen inte gynnar en gåva, så de förväntade sig problem - hela säsongen skulle han riva redskap, släppa ut fisk och sänka fiskebåtar, eller, efter att ha utrotat all fisk i floden, skulle sjömannen själv gå någonstans. Om Vodyanoy accepterade en gåva, betydde detta att han skulle vara gynnsam för fiskaren året runt, skydda hans redskap och locka den största fisken till sin utvalda, skydda honom från stormar och dåligt väder, såväl som andra problem som händer på vattnet. Om allt gick bra satt fiskarna på stranden - och tillbringade glatt hela natten med att dricka, och firade starten på fiskesäsongen för öppet vatten. Överallt innan fiskestart den här dagen "matade" de fiskare som inte deltog i nattgodisen återigen sjömannen. De kastade honom två eller tre fiskar från den först fångade, brödsmulor, resterna av vin i en flaska kvar efter firandet, en nypa tobak. I det senare fallet skulle de säga: "Du har tobak på dig och ge oss fisk." Så att det hela året var en bra fångst av fisk, kastade redskap för första gången, kastade de bröd och salt i vattnet. I samma syfte kastade de en gammal bastsko eller en känga med en fotduk med orden: ”På dig, vatten, bastskor, kör fisken!”. Sportfiskare anmärkte också: "Om isen inte klarnar den dagen, då kommer fisket i år att bli det värsta."

Om du inte har din egen häst eller tycker synd om den, kan du ta bort och dränka grannens och sedan (om du inte åker fast, stjäla) - fisket kommer att bli framgångsrikt hela året.

Vatten

Vattenman, vattenman, vattenman, in Slavisk mytologi en ond ande, förkroppsligandet av ett farligt och formidabelt vattenelement. Oftast agerade han i skepnad av en man med djurdrag - tassar istället för händer, horn på huvudet eller en ful gammal man intrasslad i lera med ett långt skägg. Slaverna trodde att vattnet var ättlingar till de representanter för onda andar som Gud kastade ner från himlen i floder, sjöar och dammar.
Gillar särskilt vattnet att klättra för natten under vattenkvarnen, nära själva hjulet, varför alla mjölnare förr i tiden verkligen betraktades som trollkarlar. Men sjömännen har också sina egna hus: i snåren av vass och snår har de byggt rika kammare av snäckor och halvädelstenar av flod. Sjömännarna har sina egna hjordar av kor, hästar, grisar och får, som drivs upp ur vattnet på natten och betar på de närliggande ängarna. Sjömän gifter sig med sjöjungfrur och vackra drunknade kvinnor.
När floden i högvattnet från vårsmältningen av snö eller från långa skyfall kommer ut ur sina stränder och bryter broar, dammar och kvarnar med vågornas snabba tryck, tror bönderna att detta är vattendrycker vid bröllopet, ägnade sig åt vilt nöje och dans och förstörde i sitt festande alla mötande barriärer. Nåväl, när sjömannens fru ska föda, ser han ut som en vanlig människa, dyker upp i en stad eller by, bjuder in en barnmorska till sig, leder henne till sina undervattensägodelar och belönar sedan generöst hennes arbete med silver och guld. De säger att en gång drog fiskarna ut ett barn i näten, som lekte och lekte när de sänkte ner honom i vattnet i näten, men försvann, ledsna och grät när de förde honom till kojan. Barnet visade sig vara en sjömans idé; fiskarna lät honom gå till sin far under förutsättning att han hinner ikapp dem i nätet så många fiskar som möjligt, och detta villkor var uppfyllt. Men om en sjöman går bland människor, även om han antar en mänsklig gestalt, är det lätt att känna igen honom, eftersom vatten ständigt droppar från hans vänstra golv: var han än sitter är platsen ständigt blöt, och när han börjar kamma sin hår, vatten rinner ur hans hår.

I hans inhemska element är vattnet oemotståndligt, men på jorden försvagas hans styrka. Men redan på floderna är alla fiskar föremål för honom, alla stormar, stormar och orkaner: han skyddar simmaren - eller dränker honom; ger fiskaren en glad fångst - eller bryter nät. Det händer att fiskare, som höjer nätet, drar ut tillsammans med fisken "vattenmiraklet", som omedelbart bryter nätet, dyker - och tar med sig allt byte. En fiskare, som såg att floden bar en död kropp, tog den drunknade ner i båten, men till sin fasa vaknade den döde plötsligt till liv: han hoppade upp, skrattade och kastade sig i avgrunden. Så sjömannen skämtade med honom.

Han rider vanligtvis på en havskatt, och därför rekommenderas inte denna fisk, den "jävla hästen", i vissa områden att ätas. Den fångade havskatten ska dock inte skällas ut, så att vattnet man inte hör och inte tar in det i huvudet för att hämnas honom. : I dagsljus gömmer sig vattnet mestadels i djupet, och i nattens skymning kommer det fram: antingen i form av en enorm mossig gädda, eller i sin sanna form. Då kan du se att när månen är ung är hans hår fräscht och grönt, som alger, och i slutet av månaden - grått hår. Sjömannens ålder förändras också: vid månadens födelse är han ung, vid förlusten är han gammal.

Han kommer att dyka upp ur vågorna en vattnig månljus natt, svepa in sig i lera, sätta på sig en kugi-mössa (det finns en sådan bladlös vattenväxt) på sitt vassa huvud, sadla en näve och simma till bus. Den slår i vattnet med sin handflata - och dess klangliga slag hörs långt utmed räckhåll. Sedan, mitt i den perfekta tystnaden, virvlar plötsligt vatten någonstans, skummar, ett vattenmirakel hoppar ur det och försvinner, och i samma ögonblick, en halv verst från denna plats, virvlar vattnet igen, vattenmannens huvud är igen utsatt ... På natten slåss vattenmän ofta med troll , varför dånet och knastret från fallande träd går genom skogen, vågstänket hörs högt åt alla håll.

Över de människor som ödet har bestämt sig för att drunkna får sjömannen en mystisk kraft som inte kan undvikas med någonting, så andra vidskepelser bestämmer sig inte för att hjälpa den drunknande mannen: hur som helst, säger de, du kan inte komma bort från ödet!

Som en brownie som släpar allt från närliggande skafferier och lador till sitt eget hus, lyckas sjömannen locka fisk från andras floder och sjöar.

På sommaren är han vaken, och på vintern sover han, eftersom vinterkylan låser in regnet och täcker vattnet med is.

Bland västslaverna kallades vattnet Ezernim - sjöandan. Han hade också många ämnen: Svitezhanka, Goplianer och västerlänningar. Liksom vodnitsy förförde de slarviga killar med sin skönhet och bar dem till botten för att öka antalet Ezernims undersåtar. Hans älskade var beskyddare av bergsbäckar som rinner från topparna till sjöarna och matar dem.

Om människor lyckades reta upp Ezernim med något, skickade han mot dem de illvilliga fågelskrämmorna från excentrikern och Topelets, såväl som de fula vattenpigorna i plyuskon, som skrämde slarviga fiskare till döds på natten. Sinister lockade in dem i träsket.

Oren makt är en samlad bild av alla andar - skog, vatten, underjord, som kan visa sig både i ond och god aspekt. Det finns väldigt många av dem. Dessa inkluderar en brownie, en troll, en bannik, en kikimora, en lada, en vatten, en sjöjungfru, alla typer av ormar, en djävul, en demon etc. De började kallas orena främst efter kristendomens spridning i Ryssland. Tidigare behandlades dessa andar som mystiska, övernaturliga varelser som vaktade en viss plats. De kunde alltid försonas, övertalas eller förhandlas med dem. I sin kärna var de förkroppsligandet av den omgivande världens naturkrafter: jord, vatten, luft, skog.

Bönderna gillade att placera de orena på potentiellt farliga platser: djupa raviner och virvlar, i täta skogar och träsk, de "bosatte" dem också i ödsliga byggnader och hus där tragiska händelser ägde rum. Sjukdomar var också förknippade med onda andar. "De populära namnen på sjukdomar vittnar om att vissa av dem var direkt identifierade med orena andar tidigare."

Enligt populära övertygelser är orena andars aktivitet förknippad med en viss tid på året. Det fanns till och med en speciell kalender, som beskrev vad orena människor kunde visa sig på en viss dag (månad) på året.

Till exempel troll, sjömän gömmer sig för vintern, och du bör inte vara rädd för dem vid den här tiden. Djävlar och demoner, tvärtom, visar obotlig energi, och kalla starka vindar blåser på jorden, snöstormar och orkaner stiger. Med början av bittra frost var det nödvändigt att akta sig för feber och ge ett erbjudande till Frost så att jorden inte skulle frysa och den framtida skörden skulle räddas.

I februari skyddades de från kodöden - en ful gammal kvinna med en kratta i händerna. Bastskor insmorda med tjära hängdes mot henne i ladan. I slutet av samma månad drev de också ut kumoha-febern, som tillsammans med sina tolv systrar kom ut ur de täta skogarna. Kasyanovs dag, som infaller den 29 februari, ansågs vara särskilt farlig. Den här dagen kan föra plågor med sig. Under hela fastan störde de onda andarna inte människor mycket, eftersom strikt avhållsamhet i mat och beteende anses vara det säkraste botemedlet mot det.

På påskafton var det värt att vara särskilt försiktig, eftersom de onda andarna var arga och försökte ordna exceptionella trick. Efter solnedgången vågade ingen gå ut på gatan, alla väntade på påskmatin. Sätt på Gerasim, rånaren (4 mars) utvisade och planterade kikimorer drevs ut från husen, som vid den tiden blev tysta och hjälplösa.

Den 30 mars var det browniens tur att rasa, även om han var tyst och ödmjuk resten av dagarna. Man trodde att antingen hans gamla hud höll på att falla av, eller så hade han en önskan att gifta sig med en häxa. Den här dagen försökte de göra honom förbannad och inte uppmärksamma hans upptåg.

Den 1 april vaknade sjömannen. Arg och hungrig bröt han isen, skrämde bort fisken. Fram till den 3 mars var han definitivt tvungen att ge ett erbjudande, mata honom. För detta drunknade bönder och fiskare enligt sed en häst och smetade in huvudet med honung. Efter gåvan lugnade sjömannen ner sig.

På dagen för den helige Egor (23 april), som hade speciell makt över vilket odjur som helst, offrade de en eller två boskap till trollet för att han inte skulle ta bort henne i framtiden. Daggen för denna dag ansågs vara särskilt skadlig för djur. Hon samlades in av trollkvinnor, sedan för att skämma bort boskapen.

I maj slutade de uppmärksamma andar stark i vintertid. Här ägnade de respekt åt sydvindarna och förde med sig varma regn för den framtida skörden. I juni, på Ivan Kupala, trodde man att vatten hade speciell kraft, så det var vanligt att bada i bad, simma i floder, samla dagg, som sedan behandlades för hudsjukdomar. Men att bada i floden var farligt, för just vid den tiden firade vattenmannen sin namnsdag, och han dränkte folket som störde honom. Ivanovs dag ansågs också vara skattjägarnas dag, för vilka onda andar, om de får en ormbunkeblomma eller plakun-gräs, kan öppna skatter själva.

Den sjunde veckan efter påsk kallades Rusveckan. Det var sjöjungfrernas avsked och med dem - våren. Under den varma årstiden på Petersfastan (29 juni) var de försiktiga med att simma eftersom vattnet vid den här tiden kräver uppoffringar. I allmänhet ansågs sommaren vara en tid då närvaron av onda andar kunde kännas överallt. I skogen, på fälten, regerar troll och fältarbetare, som slår en person ur vägen och leder honom in i täta skogar, träsk. I floder, sjöar dominerar vattnet med hans följe. En fruktansvärd dag för alla onda andar, och människor också, var profeten Elias dag (20 juli). Enligt övertygelser förvandlades orena andar, som försökte gömma sig, till olika djur, insekter, myggor och försökte springa in, flyga in i bostäder, gömma sig i kläder. Ilya skonade inte någon, slog med blixten både orena och levande varelser och satte eld på hus och träd. För att på något sätt skydda sig själva, innan ett åskväder, körde människor hundar och katter ut på gatan, boskap, tvärtom, togs inte ut på fältet, så att de bosatte sig i vilda djur onda andar hon slets inte sönder.

I augusti var det brukligt att vattna hästarna genom silver så att brownien skulle älska, för att fråga vinden hur den kommande vintern skulle bli, även på den tiden trollade de, talade stubben från onda andar. I slutet av månaden vaktades kärvar från trollet, som skämtade med människor lossade och strödde dem. De gick vanligtvis på vakt i en fårskinnsjacka vänd ut och in, med en handduk på huvudet och en prick i händerna - inte en enda leshak skulle närma sig.

I september, på dagen för frön av piloten, som regel, tid för att flytta till en ny plats, till ett nytt hem. Särskild ära och respekt gavs till brownien, som bjöds in till en inflyttningsfest med en speciell ritual. På upphöjelsen (14 september), då trollen enligt folkuppfattningen driver alla skogsdjur och framför allt spelar spratt och skojar, var det inte meningen att den skulle gå till skogarna. Den femtonde samma dag - "gåsflykt" - övertalade de farfar till vattenmannen och offrade en gås till honom. För detta kommer han att vakta gässen och kommer inte att låta någon förolämpa dem.

På Pokrov var det turen att övertala ladan - den ovänliga andan i uthusen där brödet torkades. Den här dagen firade han sin namnsdag, och det var omöjligt att arbeta i ladugården, annars kunde ladugården bli förolämpad och bränna tröskplatsen tillsammans med spannmålsförråd. Pajer kom till honom och hörnen av ladugården beströddes med blod av en tupp.

Från oktober slutar troll vandra genom skogen, men till slut, innan de faller i marken, blir de amok: de bryter ner träd med rötterna, vänder upp och ner på hela jordlager, skingra djur genom hål. En person får inte dyka upp i skogen just nu. Men detta är en gynnsam period för att bli av med alla villfarelser och påverkan av onda andar.

Den 1 november firades kycklingarnas namnsdagar i byarna och gav kycklingar i present till sina släktingar och vänner. Denna dag var förknippad med det ekonomiska livet i huset, där man sökte ta hjälp av brownien för den svåra vinterperioden. Det var också brukligt att exorciera någon annans snygga brownie och andra främmande andar. I mitten av november sätter vintern in. Hon kom på ett håligt sto och drev ut alla onda andar från jorden. På vägen tillbaka återvände onda andar till jultid, och vinterns demoniska kul började, och med dem - spådom, utklädning.

Förutom kalendern hade de slaviska folken många universella metoder för skydd mot onda andar, "från allt ont". Man trodde att den onda anden inte tolererar lukten av vitlök, lök, tolererar inte sådana örter som tistel, peterskors, plakun-gräs. Men ändå var det främsta försvaret personens vaksamhet och hans harmoniska tillvaro med världen omkring honom.

Flera berättelser om besök på natten av varelser från den andra världen, som förenas av närvaron av katter i lägenheten vid den tiden, som reagerade mycket aktivt på uppkomsten av dessa onda andar.

Rapporter Natalya Kalinina från Ashgabat:

– Sommaren 1989 inträffade märkliga fenomen i vår lägenhet på första våningen i ett gammalt rampanelhus. Runt midnatt hördes det ljud i köket, som om locken på krukor föll i golvet en efter en. När jag gick till köket hittade jag ingen störning där.

Sedan – även på natten och igen i köket – exploderade en stor tändsticksask av sig själv. Det var bara genom ett mirakel som min mamma och jag lyckades undvika branden. Vår katt - igen, bara på natten! - gick ur sig själv på den tiden. Hon jamade rädd, klättrade under garderoben eller under sängen och ville inte gå ut förrän på morgonen.

Berättelse Anna Gudzenko från staden Sochi:

- När jag var åtta år gammal kom en kille till mig på natten, liknande, som i en saga, "Arapa". . Helt flintskallig. Stora ögonglober. Tjocka läppar. Ser ut att vara ungefär tjugo år gammal. Han stod tyst och tittade på mig...

Och jag vaknade varje gång av att katten, som sov på mattan bredvid min säng, började jama av skräck. "Arap" stod orörlig i två eller tre minuter och löstes sedan upp i luften.

Det var längesedan. Jag tog examen från gymnasiet, gifte mig, flyttade till en annan stad. 1989 tvingades hon återvända till sina föräldrar igen ett tag – till huset där hon växte upp. Och bokstavligen en vecka senare, vid midnatt, dök "Arap" upp framför mig igen. Jag kände igen honom direkt. Enligt mig har han inte mognat alls under den tid som gått sedan vår förra mötetår. Jag ser - står, tittar intensivt på mig ...

Ytterligare en information från staden Mary, Turkmenistan:

"Under det senaste året har en känsla av djurrädsla väckt mig på natten," säger Tatyana Filippova. – Jag vaknar och ... jag är helt stel av skräck! Nära mig är en stor svart . Jag hör ett högt viskande: "Jag vill ta ditt liv!".

Sedan börjar siluetten att röra sig bort från mig, som om med ryggen framåt, och löses upp i väggen, absorberas i den. På andra sidan väggen finns min dotters sovrum, och det finns en stol, och katten sover alltid på stolen.

Så varje gång den här läskiga siluetten går mitt framför mina ögon in i väggen, vaknar katten i nästa rum och avger ett hjärtskärande tjut. Väckt av hennes skrik vaknar min dotter också. Hon ser katten skjuta av stolen som en pil och börja jama och springa runt i rummet fram och tillbaka.

Elena Pavlova från Jekaterinburg sa det i henne privatliv en gång invaderat . Det var efter denna händelse som hon utvecklade ett stadigt intresse för anomala fenomen. Och händelsen inträffade i december 1993. Kvinnan vaknade med känslan av att filten drogs av henne.

"Medan jag fortfarande halvsov", säger hon, "backade jag tillbaka och drog argt tillbaka filten på mig. Äntligen vaknade äntligen. Jag öppnar mina ögon och jag tror inte mina egna ögon. En rejäl kingpin med ett ansikte av någon jordnära färg reser sig nära sängen. Antingen drar han filten mot sig, eller tar tag i min vänstra hand ett ögonblick. Det drar, det tar tag ... Förresten, blåmärkena från hans grepp höll sig på handleden i ungefär två veckor.

Elena, förskräckt, reste sig halvt upp på sängen och skötte, rent reflexmässigt, bort "ambalan" med båda händerna. Enligt hennes taktila förnimmelser var utomjordingens bröst förvånansvärt mjukt, som om det bestod av fjädrande skumgummi. Kingpin flög åt sidan med oväntad lätthet och kraschade in i bordet i mitten av rummet med sina skinkor.

"Och min katt, som heter Dasha," minns Elena Pavlova, "vässade på "ambalan" under tiden, som ett ånglok, gömde sig under en stol. Mitt huvud var rörigt av rädsla, illamåendet steg i halsen och jag förlorade medvetandet. På morgonen gick jag upp ur sängen helt trasig och med kraftig huvudvärk. Vart "ambalen" tog vägen vet jag inte. På morgonen hittade jag honom inte i huset.

Ludmila Shpineva från staden Zeya Amur-regionen delade denna historia:

På nätterna hör jag ofta långsamma, blandade fotsteg i lägenheten. Jag tänder lampan, ser mig omkring – det finns ingen i huset. Tystnad... Jag släcker ljuset. Och "han" börjar blanda igen.

Min älskade katt sover alltid med mig, vid fotändan av sängen. När den osynlige mannen börjar vandra runt i rummet släpper katten ut ett högt väsande, hoppar från sängen till golvet, flyger sedan som en akrobat upp för gardinen som täcker fönstret och hänger i taket på gardinen, fortsätter att väsa.

Från boken "XX-talet. Krönika om det oförklarliga. Fenomen efter fenomen"