Эртний Египетийн бэлгэдэл: анк, скраб, ламассу. Эртний Египет: бэлэг тэмдэг ба тэдгээрийн утга Эртний Египетийн тэмдгүүд

фараонууд Cheops, Mikerin, Khafre. Бидэнд ирсэн Жозерын анхны пирамидаас эхлээд эдгээр пирамидууд нь шатлалгүй, гэхдээ хатуу геометрийн хэлбэртэй байдгаараа ялгаатай. Тэдний хана нь тэнгэрийн хаяанд 51-53 градусын өнцгөөр хатуу өргөгддөг. Тэдний нүүр царай нь үндсэн чиглэлийг заадаг. Алдарт Хеопс пирамид нь ерөнхийдөө байгалиас бий болгосон хадан дээр баригдсан бөгөөд пирамидын суурийн яг голд байрладаг.

Хеопсийн пирамид нь хамгийн өндөр нь гэдгээрээ алдартай. Анх 146 гаруй метр байсан бол одоо бүрээс нь алдагдсанаас бараг найман метрээр багассан. Хажуу тал нь 230 метр урт бөгөөд МЭӨ 26 зууны үед баригдсан. Янз бүрийн тооцоогоор бол 20 орчим жил баригдсан.

Үүнийг барихын тулд хоёр сая гаруй блок чулуу шаардсан. Үүний зэрэгцээ эртний Египетчүүд цемент гэх мэт ямар ч холбогч бодис хэрэглэдэггүй байв. Блок бүр нь хоёр хагас мянган килограмм жинтэй, зарим нь 80 мянган килограмм жинтэй байв. Эцсийн эцэст энэ нь зөвхөн танхим, коридороор тусгаарлагдсан цул бүтэц юм.

Өөр хоёр алдартай пирамидууд болох Хафре, Микерн нарыг Хеопсийн үр удам босгосон бөгөөд хэмжээ нь арай бага юм.

Хафрийн пирамид нь Египетийн хоёр дахь томд тооцогддог. Хажууд нь алдарт Сфинксийн хөшөө байдаг. Түүний өндөр нь анх бараг 144 метр, хажуугийн урт нь 215 метр байв.

Менкаурегийн пирамид бол Гизагийн агуу пирамидуудын хамгийн жижиг нь юм. Түүний өндөр нь ердөө 66 метр, суурийн урт нь 100 метрээс арай илүү юм. Эхэндээ түүний хэмжээсүүд хэтэрхий даруухан байсан тул Эртний Египетийн захирагчдад зориулагдаагүй гэсэн хувилбаруудыг дэвшүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь үнэндээ тогтоогдоогүй байна.

Пирамидууд хэрхэн баригдсан бэ?

Ганц техник байхгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь нэг барилгаас нөгөөд шилжсэн. Эрдэмтэд эдгээр бүтцийг хэрхэн бий болгосон талаар янз бүрийн таамаг дэвшүүлж байгаа ч одоог хүртэл зөвшилцөлд хүрээгүй байна.

Чулуу, блокуудыг авсан карьерууд, чулуу боловсруулахад ашигласан багаж хэрэгсэл, барилгын талбай руу хэрхэн шилжүүлсэн талаар судлаачид тодорхой мэдээлэлтэй байдаг.

Ихэнх египет судлаачид чулууг тусгай карьеруудад зэс багаж хэрэгсэл, тухайлбал цүүц, цүүц, хайч ашиглан хайчилж авсан гэж үздэг.

Хамгийн том нууцуудын нэг бол тэр үед египетчүүд эдгээр асар том чулуун блокуудыг хэрхэн хөдөлгөж байсан юм. Эрдэмтэд нэг фреск дээр үндэслэн олон блокуудыг зүгээр л чирсэн болохыг тогтоожээ. Тэгвэл алдарт зураг дээр 172 хүн фараоны хөшөөг чарган дээр чирж байна. Үүний зэрэгцээ, чарга гүйгчийг байнга усаар асгаж, тосолгооны үүргийг гүйцэтгэдэг. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар ийм хөшөөний жин 60 мянган кг орчим байжээ. Ийнхүү 2,5 тонн жинтэй чулуун блокыг ердөө 8 ажилчин зөөвөрлөнө. Ийм байдлаар бараа зөөвөрлөх нь эртний Египетэд хамгийн түгээмэл байдаг.

Блокуудыг өнхрүүлэх аргыг бас мэддэг. Үүний өлгий хэлбэртэй тусгай механизмыг эртний Египетийн дархан цаазат газруудын малтлагын үеэр олж илрүүлжээ. Туршилтын явцад 2.5 тонн чулуун блокыг ийм аргаар хөдөлгөхөд 18 ажилчин шаардлагатай болох нь тогтоогджээ. Тэдний хурд минутанд 18 метр байв.

Мөн зарим судлаачид Египетчүүд дөрвөлжин дугуйны технологийг ашигласан гэж үздэг.

Амента - энэ тэмдэг нь Газар доорх ертөнц буюу үхэгсдийн хаант улсыг илэрхийлдэг. Эхэндээ энэ нь тэнгэрийн хаяа буюу нар жаргах газрыг илэрхийлдэг байв. Дараа нь энэ нь нар жаргаж, Египетчүүд нас барагсдыг оршуулдаг байсан Нил мөрний баруун эрэг орчмын бэлгэдэл болжээ.

Анх - мөнхийн амьдралын бэлгэдэл цагираг хэлбэртэй хонгилтой загалмай. Ихэнхдээ бурхад хэн нэгний уруул дээр анхныг авчирч, улмаар тухайн хүнд "Амьдралын амьсгал" өгдөг гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ "Амьсгал" нь хойд насандаа түүнд хэрэгтэй болно. Египетчүүд Христийн шашныг хүлээн авснаас хойш удаан хугацааны туршид христийн загалмайн хажууд анхын дүр төрх ихэвчлэн гарч ирдэг тул үүнийг "Египетийн загалмай" гэж нэрлэдэг.

Ба бол сүнс гэж хэлж болох зүйл юм. Ихэвчлэн хүний ​​толгойтой шувуу (шонхор), заримдаа хүний ​​гараар дүрсэлсэн байдаг. Үхсэний дараа Ба хүний ​​биеийг орхидог. Өдрийн цагаар Ба амьд хүмүүст ашиг тусаа өгөх боломжтой боловч шөнө нь үргэлж талийгаачийн булшинд буцаж ирдэг. Буцаж ирээд Ба өмнө нь харьяалагдаж байсан хүнийхээ цогцсыг хайж эхлэв. Энэ нь мэдээжийн хэрэг аль хэдийн муми байсан, гэхдээ дүрмээр бол египетчүүд Ба-д зориулж, муми эвдэрсэн эсвэл сүйрсэн тохиолдолд талийгаачийн дүрс бүхий хөшөө хийжээ.

Шену (шэн) нь гоёл чимэглэлийн буржгар буржгар үсний нэг юм. Энэ бол эхлэл төгсгөлгүй олс бөгж бөгөөд дотор нь нэрийг бичсэн байдаг. Энэ нэрийг эзэмшигчийг хамгаалахын тулд үйлчилсэн. Эртний Египетчүүдийн үзэж байгаагаар энэхүү сахиус нь хүнийг мөнх бус ертөнцийн зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, насыг уртасгахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.

Flail болон ажилтнууд - египетчүүдийн дунд нас барагсдын шүүгчийн хувьд Осирисийн гол шинж чанар нь таяг, далбаа байв; бичих үзэг бүхий таяг нь сэрэх сэтгэлийг бэлэгддэг. Тэд мөн хааны эрх мэдэл, сүр жавхлан, эрх мэдлийн бэлгэдэл байв. Эртний фараонууд өнгөрсөн зууны хаадын нэгэн адил очирт таяг, бөмбөрцөг барьсан байв.

Djed - домогт өгүүлснээр Осирис задарсаны дараа нуруу нь босоо байрлалтай байв. Энэ бол джедийн Египетийн бэлгэдэл юм. Үнэн хэрэгтээ жед бол хүний ​​нурууны хэв маягийн дүрс юм гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ нь тогтвортой байдал, хүч чадлыг илэрхийлдэг. Энэ нь анх Агуу Жед гэж нэрлэгддэг демиурж бурхан Птахтай холбоотой байв. Осирисыг тахин шүтэж эхэлснээр энэ тэмдэг Осирисийн нурууг төлөөлөх болжээ. Талийгаачдын нуруу нь хэвтэж байсан авсны ёроолд Жедийн баганыг ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь талийгаачийг газар доорх ертөнцийн бурхан Осиристэй адилтгасан юм. Мөн энэ тэмдэг нь хүний ​​хойд насаар аялахад сахиусны үүрэг гүйцэтгэсэн.

Анхны толгод - Египетчүүд энэ толгод эмх замбараагүй байдлын далайгаас гарч, хуурай газрыг төрүүлсэн гэж үздэг. Далайгаас дээш гарч буй толгодын дүр төрх нь египетчүүдэд урам зориг өгсөн бөгөөд үүний үр дүнд үүнийг олон барилга байгууламжид, жишээлбэл сүм хийдэд ашиглаж байсан бөгөөд магадгүй энэ нь пирамидуудын прототип болж үйлчилсэн анхдагч толгод байсан байж магадгүй юм.

Өд Маат - үнэн, шударга ёс, ёс суртахуун, тэнцвэрийг илэрхийлдэг. Маатын үзэг хадгалах нь фараоны үүргүүдийн нэг байв. Фараон нас барахад Маат төөрөгдөж, шинэ фараоны титэм өргөх нь өдийг эргүүлэн авахад туслах хүртэл дэлхий эмх замбараагүй байдалд оров.

Маат өөрөө шулуун шугам хэлбэрээр зурсан бөгөөд үнэн, шударга ёс, ёс суртахуун, тэнцвэрт байдлыг бэлэгддэг. Ихэнхдээ бурхад, фараонуудыг Маатад үнэнч байхын бэлгэдэл болсон энэ тэмдэг дээр зогсож дүрсэлсэн байдаг.

Доод зурган дээр Маатын өдийг тээж яваа дарь эх Хефнутыг харуулжээ.

Аралаар хийсэн бөмбөгийг газарт өнхрүүлдэг тул аргал цох гэж нэрлэдэг. Түүний зан авирыг ажигласан египетчүүд үүнийг нарны бөмбөг тэнгэрт хэрхэн эргэлддэгтэй холбон тайлбарлав. Тэд энэ хүнсний эх үүсвэрийг эм скрабын өндөглөдөг, элсэнд нуусан өндөг гэж андуурчээ. Өндөг гарахад цог хорхойнууд гэнэт гарч ирэх мэт санагдсан нь эмх замбараагүй байдлаас төрөхийг бэлэгддэг. Тиймээс, скраб цох нь нар мандахтай холбоотой байв. Шар айраг толгойтой бурхныг Хепри гэдэг байв.

Ouraeus (кобра) нь Доод Египетийн бэлгэ тэмдэг юм. Тэрээр захирагч болон Доод Египетийн хаант улстай холбоотой байв. Урей нь нар болон олон бурхадтай холбоотой байв. Кобра нь далавчтай нарны дискний хоёр талд байрлах хоёр уреус хэлбэрээр дүрслэгдсэн "Рагийн галт харц"-ыг илэрхийлдэг. Дундад хаант улсын үеэс эхлэн uraeus нь захирагчийн титэм эсвэл толгойн өмсгөл дээр байрлуулсан бэлэг тэмдэг болжээ. Египетчүүд кобра ойртож буй дайсан руу гал цацдаг гэж үздэг тул үүнийг хамгаалалтын бэлгэдэл болгон ашигладаг байв.

Ужат бол Хорус бурхны нэвт шингэдэг нүд юм. Эдгэрэлт, хамгаалалтыг бэлэгддэг. Энэ бол гэрлийн бурхны хүч чадлын бэлгэдэл, тиймээс алдартай сахиус юм. Гараар тоноглогдсон, амьдралын нум эсвэл папирус хэлбэрээр саваа барьдаг нүд-ujat байдаг. Үхэгсдийн номонд (42-р бүлэг) "Хорусын нүд мөнх амьдралыг өгдөг; Энэ нь хаалттай байсан ч намайг хамгаалдаг." Тиймээс бунхан дээр ихэвчлэн ужа зурдаг байв.

Уас - хүч чадал, хүч чадлын энэхүү бэлгэдэл нь доод хэсэгт нь сэрээтэй саваанаас бүрдэх бөгөөд дээд хэсэгт нь нохойны толгойгоор төгсдөг. Бурхад гартаа очирт таяг (жишээ нь, Мемфис Птагийн бурхан) хүч чадлынхаа шинж тэмдэг байв. Үүнийг фараонууд, дараа нь оршуулгын ёслол дээр доод түвшний хүмүүс эзэмшиж болно.

Немес бол фараонуудын өмсдөг судалтай толгойн хувцас юм.

Дешрет - Улаан титэм. Энэхүү титэм нь Доод Египетийг (хойд) илэрхийлдэг.

Хэджет - Цагаан титэм. Энэ титэм нь Дээд Египетийн (өмнөд) бэлгэдэл байв.

Хепреш бол тулааны үеэр ихэвчлэн өмсдөг цэнхэр титэм юм.

Пшент бол нэгдсэн Египетийн бэлгэдэл болсон цагаан ба улаан титэмээс бүрдсэн давхар титэм юм. Хэдийгээр Египет үргэлж нэгдмэл улс байгаагүй ч дахин нэгдэхийн ач тусыг үгүйсгэх аргагүй байв. Египет хүчирхэгжих боломжтой байсан тул түүнийг нэгтгэх нь зүйтэй байв. Нармер (Менес), МЭӨ 3100 онд Анхны гүрнийг үндэслэгч. д., ийм титэм өмссөн анхны захирагч байсан.

Атеф - Атефын титмийг Осирис бурхан өмсдөг байв. Энэ нь дээд Египетийн цагаан титэм ба Нил мөрний бэлчир дэх Осирисийг шүтдэг Бусирисийг бэлгэддэг улаан өднөөс бүрдсэн байв.

Yeb - энэ тэмдэг нь зүрх сэтгэлийг илэрхийлдэг. Египетчүүд зүрх нь бүх ухамсрын төв, ерөнхийдөө амьдралын төв гэж үздэг байв. Хүн нас барахад "зүрх нь үхсэн" гэж ярьдаг байсан. Муммижуулах үед хүний ​​биед үлдсэн цорын ганц эрхтэн нь зүрх байв. "Үхэгсдийн ном" нь талийгаачийн зүрхийг нэг жинлүүр дээр, Маатын өдийг нөгөө талд нь тавьсан "сүнсийг жинлэх" журмыг дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс, тухайн хүн Осиристэй хойд насандаа нэгдэх зохистой эсэх нь шийдэгджээ.

Тэнгэр - энэ тэмдэг нь алтыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг бурханлаг металл гэж үздэг бөгөөд бурхдын мах гэж үздэг байв. Түүний өнгөлсөн гадаргуугийн гялалзсан байдал нь нарны гэрэлтэй төстэй байв. Алтанд маш их ач холбогдол өгдөг байсан - энэ нь үхэшгүй байдлын бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. Шинэ хаант улсын эрин үед хааны булшийг алтан байшин гэж нэрлэдэг байв.

Хэт - энэ тэмдэг нь дэнлүү эсвэл дэнлүүг бэлгэддэг. Хэт анхнаасаа нарны биелэл болох дөлийг төрүүлсэн бөгөөд түүний бэлгэдэл нь ураус буюу гал цацаж буй могой байв. Газар доорх ертөнцөд гал бас том үүрэг гүйцэтгэсэн. Үхсэн ертөнцийн тухай Египетийн санаа нь Христийн тамын тухай үзэлтэй төстэй юм. Египетчүүдийн ихэнх нь галт чөтгөрүүд амьдардаг энэ галт нуур, гол мөрөнд орохыг хүсээгүй.

Ка - Ка гэдэг үгийг ихэвчлэн "сүнсний ихэр" гэж орчуулдаг. Энэхүү алдартай иероглиф нь хоёр сунгасан гараа тодорхой дүрсэлсэн боловч гарал үүсэл нь тодорхойгүй байна. Ка хүнтэй хамт төрсөн. Домогт өгүүлснээр бол хуц толгойт бурхан Хнум хүн төрөх үед ваарны дугуй дээрээ Ка-г урладаг. Хүн нас барахдаа "Ка-тайгаа уулзсан" гэж үздэг байсан. Гэвч эзэн нь нас барсны дараа ч Ка амьд үлджээ. Зарим булшинд Ка-д зориулж тусгайлан байшин барьсан бөгөөд түүнийг хооллохын тулд булшны үүдэнд хоол, ус хийж өгдөг байжээ.

Menhead - бичгийн хэрэгсэл бүхий бичиг хэргийн таблет. Эртний египетчүүдийн хамгийн чухал ололтуудын нэг бол бичих явдал байв. Хүн бүр бичиж чаддаггүй, зөвхөн бичиг хэргийн ажилтнууд. Эдгээр хүмүүс бичихдээ таблет ашигладаг байсан бөгөөд үүн дээр бага хэмжээний хар, улаан будаг, лонхтой ус, үзэг байв. Бичиг хэргийн ажилтан байх нь маш нэр хүндтэй гэж тооцогддог байсан тул зарим захирагчид, язгууртнуудыг хүртэл гартаа шахмалаар дүрсэлсэн байдаг.

Гэрийн тэжээмэл амьтан - энэ тэмдэг нь тэнгэрийн хаяанд хүрч байгаа мэт тэнгэрийг хотгор дээвэр хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Ийм тэмдгийг архитектурт ихэвчлэн ашигладаг байсан - хананы дээд талд, хаалганы үүдэнд. Энэ нь диваажин гэсэн үг юм.

Сэсэн бол бадамлянхуа цэцэг юм. Энэ бол нар, бүтээн байгуулалт, дахин төрөхийн бэлгэдэл юм. Бадамлянхуа цэцэг дэлбээгээ хааж, шөнийн цагаар усан дор явж, үүрээр гарч ирэн дахин цэцэглэдэг. Далай тэнгисийн уснаас хамгийн анх гарч ирсэн аварга бадамлянхуа цэцгийн тухай итгэл үнэмшил байдаг. Түүний дэлбээ нээгдэнгүүт тэднээс нар гарч ирсэн нь өнөөг хүртэл тэнгэрт байдаг. Сесен бол Дээд Египетийн бэлгэдэл юм.

Тэр бол усан сан юм. Египетчүүд тэгш хэмтэй зохион байгуулалттай босоо долгионы шугам ашиглан усны урсгалыг дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв эдгээр мөрүүдийг тэгш өнцөгт дотор байрлуулсан бол ийм тэмдэг нь усан сан эсвэл нуур гэсэн үг юм. Египетчүүд дэлхий бүхэлдээ уснаас үүссэн гэж үздэг байв. Байнгын ган гачигтай нөхцөлд ус нь египетчүүдийн хувьд гол үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд усан сантай байх нь асар том тансаг хэрэглээ гэж тооцогддог байв. Булшнууд нь ихэвчлэн үхсэн үхсэн хүмүүсийг усан сангаас дараагийн амьдралдаа ууж байгааг дүрсэлсэн байдаг.

Ра - нар нь эртний Египетийн соёл, амьдралын гол элемент байсан бөгөөд түүний ач холбогдол нь урлаг, шашинд тод харагддаг. Хамгийн хүндтэй бурхад нартай нэг талаараа холбоотой байдаг. Эхлээд Хорусыг нарны бурхан гэж үздэг байсан бол дараа нь - Ра, дараа нь - Амон-Ра. Өглөөний билэг тэмдэг Хепри аварга скраб, үдшийн бэлгэдэл хуц толгойт бурхан Хнум зэрэг нарны хувилгаан олон бий. Эхнатоны үед Атон нарны бурхан гэж тооцогддог байв. Үүнээс гарч буй туяаг гартаа анх барьж буй дүрсээр дүрсэлсэн байв. Нарны өөр нэг дүрс нь уреагаар ороосон далавчтай нарны диск болох Хорус Бехудети хэлбэртэй байдаг.

Менат - тэмдэг нь урд талдаа хавирган сар, ар талдаа хурц үзүүртэй том хүзүүний зүүлтийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ тэмдэг нь Хатор бурхан болон түүний хүү Ихитэй холбоотой байв. Хаторыг бас агуу Менат гэж нэрлэдэг байв. Ихэнхдээ Хаторыг хүч чадлаа ашиглах түлхүүр болгон Менатыг ашигладаг гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний хүч нь баяр баясгалан, амьдрал, хүүхэд төрүүлэх, хөгжилтэй, дахин төрөлт дээр суурилдаг байв. Шинэ хаант улсын үед фараоныг ихэвчлэн Менатыг Хаторт өгч буйгаар дүрсэлсэн байдаг. Ийм маягаар захирагч ба Ихи бурхны хүү хоёрын хооронд ижил төстэй байдал үүссэн байх. Захирагчийн бурхадтай харилцах ийм санаа нь уламжлалт байсан боловч түүний хамгийн тод илэрхийлэл нь шонхор бурхан Хорус хэлбэрийн фараоны дүрслэл байв.

Тиет - Энэ тэмдгийн гарал үүсэл яг тодорхойгүй байна. Түүнийг буулгасан бариултай анхыг дүрсэлсэн гэж олон хүн итгэдэг. Энэ тэмдгийн утга нь сайн сайхан байдал эсвэл амьдрал гэсэн анхны гэсэн утгатай төстэй юм. Гуравдугаар гүрний үед зангианы дүрсийг анх, жэд баганатай хамт хэрэглэж, дараа нь таягтай хамт хэрэглэж байжээ. Тиет нь Исис дарь эхтэй холбоотой байдаг тул үүнийг ихэвчлэн "Исисын зангилаа" эсвэл "Исисын цус" гэж нэрлэдэг. Энэ нь бурхдын хувцасыг бэхэлсэн зангилаатай төстэй тул Исисын зангилаа гэж нэрлэгддэг байв. Түүний хоёр дахь нэр нь "Исисын цус" нь зангиа нь ихэвчлэн оршуулгын сахиус болгон ашигладаг байсан бөгөөд улаан чулуу эсвэл шилээр хийгдсэн байдаг. Хожим нь энэ тэмдэг нь зөвхөн Исис биш харин Нефтис, Хаттор, Нут бурхадтай холбоотой болсон. Гэхдээ бэлгэдлийн утга нь хэвээрээ байсан - энэ нь дахин амилалт, мөнх амьдралыг илэрхийлсэн хэвээр байв.

Sekhem бол тэнгэрлэг хүч чадлын илэрхийлэл хэлбэрээр хүч чадлын бэлгэдэл юм. Энэ бол захирагчийн таяг бөгөөд дээд хэсэгт нь нүд зурсан байдаг. Энэхүү хүч чадлын бэлгэдэл нь Осиристэй холбоотой боловч олон жилийн туршид энэ нь нас барагсдын бурхан Анубисын (нохойтой хамт) жинхэнэ бэлгэ тэмдэг болсон юм.

Sa - энэ тэмдэг нь хамгаалалт гэсэн үг юм. Үүний гарал үүсэл нь тодорхойгүй ч хоньчны хоргодох газар эсвэл эртний Египетийн далайчдын амь аврах хэрэгсэл болгон ашигладаг папирус төхөөрөмжийг бэлгэддэг гэж үздэг. Са эрт дээр үеэс үнэт эдлэлийн дизайнд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. Дүрмээр бол энэ тэмдгийг анх, вас таяг, жид зэрэг бусад тэмдэгтүүдтэй хамт ашигладаг. Дарь эх - хүүхэд төрүүлэх ивээн тэтгэгч хиппопотамус Тауртыг ихэвчлэн Са тэмдэг дээр тулгуурлан дүрсэлсэн байдаг.

Жу (уул) нь Нил мөрний хөндийгөөр орших хоёр толгодыг дүрсэлсэн тэмдэг юм. Египтчүүд энэ нь тэнгэрт уналтанд орохоос сэргийлдэг тэнгэрийн нуруу гэж үздэг байв.Энэ нуруу нь Ману гэж нэрлэгддэг баруун, Баху гэж нэрлэгддэг зүүн хоёр оргилоос бүрддэг байв. Энэ хоёр оргил дээр тэнгэр тогтжээ. Ману, Баху нарыг нар мандах, жаргах үед нарыг хамгаалдаг арслан хэлбэртэй хоёр бурхан хамгаалж байв. Түүнчлэн, уул нь булш ба хойд амьдралын бэлгэдэл байсан бөгөөд үүнийг Египетэд Нил мөрний хөндийг тойрсон уулсын энгэр дээр нас барагсдыг оршуулдаг заншилтай байсантай холбон тайлбарлав. Заримдаа шашны бичвэрүүдэд хойд насны бурхан Анубисыг "түүний ууланд байгаа хүн" гэж нэрлэдэг. Үхэгсдийн хотын эзэгтэй гэгддэг Хаторыг мөн газар доорх ертөнцийн дарь эх гэж үздэг байв. Түүнийг бие нь уулын дотор байсан үхэр толгойтой амьтан гэж дүрсэлсэн байв.

Ахет - энэ тэмдэг нь нар гарч, алга болох тэнгэрийн хаяаг дүрсэлдэг. Тиймээс тэнгэрийн хаяа нь нар мандах, жаргах хоёрын бэлгэдэл байв. Ахет нь Жугийн оргилуудтай төстэй бөгөөд тэдгээрийн хооронд нарны диск байдаг. Хос арслан-бурхан Акер нь нар жаргах, мандах ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв. Шинэ хаант улсын үед шонхор эсвэл сфинксийн толгойтой арслан хэлбэртэй Хармахет ("Тэнгэрийн хаяа дахь уулс") нар мандах, жаргах нарны бурхан гэж тооцогддог байв. Гиза дахь Сфинкс бол Horizon дээрх Хорусын хамгийн тод зургуудын нэг юм.

Нэхбет бол тас шувууны дүрээр дүрслэгдсэн бурхан юм. Түүнийг Дээд Египетийн хамгаалагч гэж үздэг байв.

Рехит бол толгой дээрээ самтай жигүүрийг дүрсэлсэн бэлгэдэл юм. Шувууны далавч нь хойшоо бөхийж, нисч чадахгүй. Энэ тэмдэг нь бүлэг хүмүүсийг төлөөлдөг. Хүмүүс түүний хүслийг дагаж мөрддөг гэдгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд ихэнхдээ түүнийг захирагчийн хөлд дүрсэлсэн байдаг. Шинэ хаант улсын эрин үед уг тэмдгийг хүний ​​гарыг залбирч эвхдэг байдлаар дүрсэлж эхэлсэн. Энэ хэлбэрээр энэ тэмдгийг "залбирал өргөдөг бүлэг хүмүүс" гэж тайлбарлаж болно.

Наос бол бурхны дүр эсвэл түүний ариун бэлгэдлийг байрлуулсан модон авдар, нэг төрлийн майхан юм; бурхадын хөшөө байрлуулсан мөргөлийн газар. Эдгээр наос нь ялангуяа дархан цаазат газруудад түгээмэл байсан. Жижиг модон наосыг ихэвчлэн нэг чулуугаар сийлсэн том наос дотор байрлуулсан байв. Наос нь ялангуяа хожуу үед элбэг байсан бөгөөд ихэвчлэн баялаг чимэглэсэн байв. Мөн "наос" гэсэн нэр томъёог сүм хийд эсвэл бүхэлд нь дархан цаазат газар гэж нэрлэдэг байсан.

Далавчтай нарны диск - бурхан Хорус Бехудети (Эдфугийн Хорус) Сеттэй тулалдаанд ийм дүр төрхийг авсан гэж үздэг. Бурхан Тот ид шидийн тусламжтайгаар Хоруст ийм чадварыг өгч чадсан юм. Сэттэй хийсэн тулалдаанд Нехбет, Оузет бурхан хоёр Хорустай нэгдэж, могой болон хувирав.

Нарны дискийг ороосон хоёр ураус нь эдгээр хоёр дарь эхийг илэрхийлдэг.

Систрум (систрум) - энэхүү ариун цохилтот хөгжмийн зэмсгийг Хатор бурханд зориулсан нууцуудын үеэр ашиглаж байжээ. Систрум нь модон эсвэл металл хүрээ байсан бөгөөд дотор нь диск бүхий металл утаснууд сунасан байв. Систрум бурхдын анхаарлыг татахын тулд дуугарах чимээ гаргажээ. Хоёр төрлийн систрум байсан. Иба нь энгийн бөгж шиг, дотор нь төмөр цилиндртэй шахсан тах шиг харагдах бөгөөд урт бариултай Хатторын толгой дээр байрлуулсан байв. Өөр нэг систрум - Hathor-ийн толгой дээрх наос хэлбэртэй сесешет нь гоёл чимэглэл, цагирагаар чимэглэгдсэн байв. Наос хайрцагны дотор шажигнасан төмөр хэсгүүд байв. Ихэнхдээ ийм зэмсгийг жагсаалын үеэр дээд ангийн эмэгтэйн гарт барьдаг байв.

Фетиш бол шонноос унжсан амьтны арьс юм. Шүтээ нь Осирис, Анубис хоёрын бэлгэдэл байв.

Дал модны мөчир - Фараоны амьдрал, хаанчлалын жилүүдийг тэмдэглэж, египетчүүд далдуу модны мөчир дээр ховил хийжээ. Энэ нь цаг хугацааг хэмжихэд үйлчилсэн.

Ушабти - шууд орчуулгаар - "хариулт". Ушабти бол талийгаачийн хойд насанд нь туслах ёстой байсан муми шиг жижигхэн барималууд юм. Шинэ хаант улсын үед баригдсан зарим булшнаас янз бүрийн багаж хэрэгслээр тоноглогдсон, бүхэл бүтэн бүлгүүд олджээ. Талийгаач 401 ушабтитай байх ёстой гэж үздэг байсан: 365 хоног тутамд нэг, үлдсэн хугацаанд нь 36 хамгаалагч.

Бабуунууд - Египетэд эдгээр амьтдыг маш их хүндэтгэдэг байв. Тэд хүний ​​яриаг ойлгодог, уншиж сурах чадвартай гэж маш ухаантай мэт санагдав. Бага зэргийн гэрийн ажил хийх гэж номхруулсан байх магадлалтай.

Бабуон нь ибистэй хамт дуртай амьтан бөгөөд Тот бурхны амьд дүр болохыг хүлээн зөвшөөрсөн.

Халхавч - муммижуулах үед талийгаачийн биеэс эрхтнүүдийг авч, дөрвөн саванд хийжээ. Эдгээр савны таг нь ихэвчлэн хүн эсвэл амьтны толгой шиг хэлбэртэй байв. "Канон" гэдэг үг нь Нил мөрний бэлчирт орших Канопус хотод шүтдэг байсан бурхны нэрнээс гаралтай. Энэ бурхныг хүний ​​толгойтой тогоо шиг дүрсэлсэн байдаг. Канопик халхавчийг алебастр, мод, шавар, шохойн чулуу, тэр ч байтугай өтгөн картоноор хийсэн байв.

Египетийн халхавч. Хөлөг онгоцны "толгой" нь Хорусын дөрвөн хүүг дүрсэлсэн байв. Зүүнээс баруун тийш: Хүний толгойтой Имсети - элэгний хамгаалагч; Шонхор толгойтой Quebeh-sennuef нь гэдэсний асран хамгаалагч юм; Бабуун толгойтой Хапи бол уушгины хамгаалагч юм; Зэрлэг нохой эсвэл шанаганы толгойтой Дуамутеф нь ходоодны хамгаалагч юм.

Ямар ч үед шашны бэлгэдэлХүний хувьд ойлгомжгүй зүйл болох Бурханы хийсвэр ойлголтыг харуулсан. Дэлхийн бүх шашны олон тооны бэлгэдлийн гол үүрэг бол үлгэрийн тусламжтайгаар Дээд хүчний харагдах дүр төрх юм. Шашны бэлгэдэлитгэгчдэд итгэлээ ухамсарлаж, илүү сайн ойлгоход нь тусалдаг, тэд итгэлийн утга учиртай ойлголтыг сэтгэл хөдлөлтэй холбодог. Бидний бүх амьдрал олон янзын бэлгэдлээр хүрээлэгдсэн байдаг ч шашны бэлгэдлийн ялгаа нь ёс суртахууны үнэт зүйлс, дээд түвшний харилцааг илэрхийлдэг тул асар их хүч чадалтай байдаг. Итгэгч хүн шашны бэлгэдэлгүйгээр хийж чадахгүй.

Паганизм гэх мэт үзэгдэл нь хэд хэдэн бурханд итгэх итгэл дээр суурилсан янз бүрийн шашны шашны тогтолцоо юм. Жишээлбэл, Христийн шашныг батлахаас өмнө славянчууд Перуныг - аянга цахилгааны эзэн, Велес - нөгөө ертөнц, Род - голомтыг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг байв. Славуудын гол бэлэг тэмдэг бол харь шашинт Коловрат байсан - улаан дэвсгэр дээр найман үзүүртэй шар хас тэмдэг юм. Коловрат бол гэрлийн тал харанхуйг, амьдрал үхлийг ялан дийлсэн нарны тэмдэг юм.Христийн шашин бол Есүс Христийн сургаал дээр үндэслэсэн шашин юм. Христэд итгэгчид Назарын Есүсийн бурханлаг гарал үүсэлтэй гэдэгт итгэдэг. Сайн мэдээнд Тэр бол бүх хүн төрөлхтний нүглийг зөвтгөж, цагаатгахаар Дэлхий дээр ирсэн Бурханы хүү гэж хэлдэг.

Анхны үе шатанд ichthus нь Христийн шашны бэлгэдэл байв. Энэ бол загасны зураг юм. Энэ тэмдгийг Есүс Христийн загас барих тухай сургаалт зүйрлэлээс авсан бөгөөд үүний утга нь загас бол үл итгэгч хүмүүс, загасчид бол Сайн мэдээг номлох замаар Христийн шашны сургаалийг түгээдэг Христэд итгэгчид юм.

Алдарт Ортодокс загалмай нь хөндлөн огтлолцсон хоёр хөндлөвчөөс бүрдэнэ. Есүс Христийн гар хэвтээ бааранд хадаж байв. Үүний дээр дээд, жижиг хөндлөвч байдаг бөгөөд энэ нь Понтий Пилатын тушаалаар хадсан самбар гэсэн утгатай бөгөөд дээр нь "Еврейчүүдийн Назарын Хаан Есүс" гэж бичсэн байв. Доорх налуу хөндлөвч нь Христтэй хамт цовдлогдсон хоёр хулгайчийн түүхийг бэлгэддэг бөгөөд хөндлөвчний үзүүр нь дээшээ чиглэн, диваажинд очсон уучлагдсан дээрэмчнийг дурсаж, төгсгөл нь доошоо чиглэж, Бурханыг доромжилж, тамд очсон өөр нэг хүн юм.

Барууны ертөнц дэх Христэд итгэгчдийн шашны хамгийн түгээмэл тэмдэг бол хоёр хөндлөвчөөс бүрдэх Латин загалмай бөгөөд тэдгээрийн нэг нь нөгөөг нь дундаас арай дээгүүр хөндлөн огтолжээ. Загалмай нь Есүс Христийн цовдлолтыг бэлэгддэг тул түүний өөр нэр нь цовдлолтын загалмай юм.

Өөр нэг дэлхийн шашин болох Исламыг 7-р зуунд бошиглогч Мухаммед үүсгэн байгуулсан. Мусульманчуудын гол ариун ном бол Коран судар юм. "Ислам" гэсэн ойлголтыг "энх тайван ба Эзэнд дуулгавартай байх" гэж орчуулдаг. Лалын шашинтнууд нэг бурхан - Аллахыг хүндэтгэдэг бөгөөд Коран судрыг бошиглогч Мухаммедад тэргүүн тэнгэр элч Габриел өгсөн гэдэгт итгэдэг. Исламын бэлгэдэл бол хавирган сар, таван хошуут од юм. Таван хошуут од нь Исламын таван багана буюу таван үндсэн залбирлыг илэрхийлдэг бол хавирган сар нь сарны хуанли дагаж мөрдөхийг илэрхийлдэг.

Дэлхийн хамгийн эртний шашнуудын нэг бол Энэтхэгийн хунтайж Сидхарта Гаутама (Шакьямуни) үүсгэн байгуулсан Буддизм юм. Буддын шашны бэлгэ тэмдэг нь Дармачакра буюу "хуулийн хүрд" юм. Дугуйны төв хэсэгт ухамсрын цэгийг бэлгэддэг зангилаа байдаг. Дугуйны найман хигээс нь сургаалын үндсэн найман зарчмыг илэрхийлдэг.

Бэлгэдэл нь ерөнхий ойлголтын зарчим, агуулгын албан ёсны бүтцийн хувьд уран сайхны бүтээлч байдалд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Гэхдээ түүний үнэмлэхүй байдал нь уран сайхны сэтгэлгээ нь шашны ертөнцийг үзэх үзэлд ойртож, бүтээлч байдлын утга учрыг шашин-догматик тайлбарлахад хүргэдэг. Орчин үеийн Английн гүн ухаантан, гоо зүйч К.Коллингвуд “шашин үргэлж догматик шинжтэй байдаг... энэ нь үргэлж шүтээн шүтэх, мухар сүсгийн элементүүдийг агуулж байдаг тул бэлгэдлээс хэтрэх чадваргүй” гэж бичихдээ шашны бэлгэдлийн энэ онцлогт анхаарлаа хандуулсан. Энэ нь түүхэн тодорхой үзэл санаа, гутранги үзэл, ид шидийн сэтгэл хөдлөлийг алдахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь урлагийн бэлгэдлийг шашны өнгө болгон өгдөг.

Хинду шашны гол хэсэг нь Энэтхэгт амьдардаг. Хичээлийн ариун нандин номууд нь 4 Вед: Ригведа, Самаведа, Яжурведа, Атарваведа бөгөөд эдгээр нь дуулал, ид шидийн шившлэгүүдийн цуглуулга юм. Хиндуизмын шашны бэлэг тэмдэг нь "Ом" эсвэл "Аум" гэсэн үгний хослол бөгөөд энэ нь гурван гол бурхадын бүх нийтийн нэр бөгөөд тэдгээрийн үйл ажиллагааны тодорхойлолт юм: бүтээх, засварлах, устгах. Мөн үсэг нь бясалгал, унтах, сэрэх гэсэн ухамсрын гурван төлөвийг бэлэгддэг. Хоёр дахь өндөр хүндэтгэлтэй тэмдэг бол хас тэмдэг юм - Хинду шашинд энэ нь эв найрамдал, элементүүд ба хүчний эв нэгдэл, түүнчлэн аз, таатай боломжуудыг илэрхийлдэг.

Урлагийн энэхүү боломжит чиг хандлага нь энэ зууны эхээр үүссэн уран сайхны бэлгэдлийн хувь тавиланд ялангуяа тодорхой харагдаж байна. Талийгаач Бодлер, Маларм нарын яруу найргийн туршилтуудад бодит байдлыг тайлах хандлага аль хэдийн илэрсэн. Энэ нь тэдний нийгэм, үзэл суртлын байр сууринаас шалтгаалаад зогсохгүй тэдний сонгосон, шашны ухамсарт ойртсон урлагийн зарчмуудаар тууштай, хүчирхэгжсэн байв.

Иудаизм бол Еврейчүүдийг сонгосон хүмүүс гэж Бурхан хүлээн зөвшөөрсөн гэсэн санааг тунхагладаг иудейчүүдийн шашин юм. Сургаалын гол утга нь цорын ганц, бүхнийг чадагч, үхэшгүй мөнхийн Бурханд итгэх итгэл юм. Хүн түүнтэй оюун ухаан, үхэшгүй сүнсээр холбогддог, Бурхантай харилцах нь залбирлаар дамжин явагддаг. Иудаизмын бэлгэдэл бол Давидын зургаан хошуут од юм. Давид бол Бурханы тослогдсон хүн бөгөөд иудейчүүдийн захирагч байв. Одны таван үзүүр нь хүний ​​хүслийг бэлгэддэг бөгөөд энэ нь хамгийн чухал зургаа дахь төгсгөл болох бүх зүйлд Бурханд захирагдах хүсэлд захирагдах ёстой.

Даоизм эртний Хятадад үүссэн. Даоизмын эцэг нь алдарт "Тао Те Чинг" зохиолыг бичсэн Лао Цзу гэж үздэг. Энэ шашинд хүнийг үхэшгүй мөнх бодис гэж үздэг бөгөөд шашны эргэцүүлэл, бие бялдрын болон амьсгалын дасгал болон бусад аргуудын тусламжтайгаар Дао (орчлон ертөнцийн бүх зүйлийн өвөг) -тэй нэгдэх замаар мөнх амьдралд хүрдэг. хөгжил. Графикийн хувьд Даоизмын тухай ойлголтыг тай чи - нэг хязгаарын бэлгэдэл илэрхийлдэг. Энэ бол Инь ба Ян хэмээх хар цагаан тойрог бөгөөд хар талыг эмэгтэй хүнд өгч, дотоод ертөнцийг бэлгэддэг, цагаан нь гаднах, эрэгтэй талыг илэрхийлдэг.

Каббалист бол 16-р зуунд хамгийн их хөгжсөн иудаизмын эртний урсгал юм. Каббалистууд Тора дахь бурханлаг илчлэлтийг мэддэг гэж үздэг. Каббала Бүтээгч, түүний үүрэг, зорилго, түүнчлэн хүний ​​оршихуйн утга учрыг ойлгохыг хичээдэг.

Энэ чиг хандлагыг Францын бэлгэдлийн олон судлаачид онцолж байна. Тэр дундаа Д.Обломьевский бичихдээ: “Бодлерийн шашны “хөрвөлт” нь юуны түрүүнд хүн өөрийн яруу найрагт босогч, бурхныг эсэргүүцэгч, үймээн самуун дэгдээгчийн шинж чанарыг аажмаар алддагт илэрсэн. Яруу найрагч "Бардам байдлын өшөө авалт" (1850) зохиолдоо хүний ​​тэрслүү байдал, түүний теомахизмыг аль хэдийн буруушааж байна. Яруу найрагч түүний хувьд "бослого"-д байсан шиг бурхныг эсэргүүцэгч биш, харин Бурханы амны хоолой, зэмсэг болдог.

Дараа нь Д.Обломьевский талийгаач К.Бодлерийн ид шидийн шашин, шашинд татагдах нь түүнийг уналт руу зайлшгүй түлхэж байна гэж маш гүн гүнзгий тэмдэглэв: 1963 он. Дашрамд дурдахад, энэ нь зөвхөн уран бүтээлчийн хувь заяанд төдийгүй шашны ухамсар руу тэмүүлж, улам бүр албан ёсны, доройтсон урсгал болж хувирдаг бүхэл бүтэн урсгалын хувьд ердийн зүйл гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Энэ бол орчин үеийн уран сайхны модернизмын хувь заяаг доор харуулах болно.

Европын бэлгэдэл үүссэн нийгмийн уур амьсгалыг Филип Жулиан 19-р зууны төгсгөлд "Aesthetes and Magicians" номондоо тод дүрсэлсэн байдаг. "Аж үйлдвэрийн хувьсгал, нийцэл, өрсөлдөх чадвар нь олон нийтийн амьдралд хэтэрхий хүнд болсон." Дараа нь зураачид дундад зууны ид шидийн дүр төрхийг сэргээхийг хичээж, хуурамч буянтай хөрөнгөтний нийгэмд хайж байсан бүх сайн сайхан чанаруудыг нь өгчээ.

Симболистуудын урлагт Дундад зууныг дахин эргэцүүлэн бодох гайхалтай жишээнүүдийн нэг бол Филип Жулиан сараана цэцгийн бэлгэдэл гэж үздэг. "Христийн шашны бэлгэдэл болсон сараана цэцэг" гэж тэр бичжээ, "Энэ зууны төгсгөлийн итгэгч, үл итгэгч зураачид түүж авсан ... Сараана бол сэтгэлийн дүр юм. Цагаан сараана, Флоренцын улаан сараана, барын сараана ... Сараана нь амьдралын бохирдлыг үл харгалзан шинээр олдсон гэнэн цайлган сэтгэлийг бэлэгддэг.

Өөрсдийн шинэ бэлгэдлийн домог зохиох оролдлогын тодорхой жишээ бол "Сугар ба Таннхаузер" романтик романыг бичсэн Обри Бердслигийн уран зохиолын туршилт байв. Үүнд О.Беардсли эртний болон дундад зууны үеийн домог зүйг рококо болон бэлгэдлийн сүнсээр хослуулахыг оролдсон. Энэ талаар онцгой онцлог нь Пан тахилын ширээн дээр Сугар гаригийн зарц нарын тоглосон балетын дүр бөгөөд тэд нэг талаас сатирууд, эртний хоньчид, хоньчид, нөгөө талаас Францын фрак өмссөн дэнжүүд, хатагтай нар юм. шүүх. “Ямар сайхан дүр зураг вэ! гэж О.Беардсли хэлэв. Торгон оймс, үсэрхэг хөл, үнэтэй хатгамал пальто, даруухан цамц, зальтай үсний засалт, эмх замбараагүй буржгар үсийг хослуулсан нь ямар гайхалтай үр дүнд хүрсэн бэ. Гэсэн хэдий ч О.Беардслигийн романтик роман нь энэхүү туршилтын эклектизм, өнгөц байдлыг үнэмшилтэй харуулсан бөгөөд ерөнхийд нь бэлгэдэл судлаачид дундад зууны үеийн бэлгэдлийг дахин эргэцүүлэн бодох оролдлого хийжээ.

Хиндуизмын бэлгэдэл бол "Ом" эсвэл "Аум" гэсэн үгийн утга учир нь Бурханы бүх нийтийн нэр бөгөөд гурван үсэгт тэмдэгтүүд нь гурван үндсэн бурхад, тэдгээрийн үйл ажиллагааны хүрээ - Бүтээлт, засвар үйлчилгээ, устгалыг илэрхийлдэг. Ухамсрын гурван төлөв - сэрэх, бясалгал хийх, гүн зүүдлэх.

Исламын бэлгэдэл бол хавирган сар, таван хошуут од юм. Энэ нь Константинополь хотыг Османчууд эзлэн авсны дараа Туркийн гүрний бэлгэдэл болжээ. Хожим нь энэ нь бүх мусульманчуудын бэлгэдэл болсон. Хавирган сар нь Аллахын Элчийг Меккагаас нууцаар гарч, Мадинад очсон үеийн хижратай холбоотой гэж үздэг. Тэдний хэлснээр, тэр шөнө тэнгэрт хавирган сар байсан гэж таамаглаж байна. Бусад хувилбаруудын дагуу хавирган сар нь мусульманчуудын сарны хуанли, таван хошуут од нь Исламын таван багана буюу өдөр тутмын таван залбирлыг дагаж мөрддөгийг бэлэгддэг. Хавирган сар, одны бэлгэдэл нь зөнч Мухаммедаас хэдэн мянган жилийн өмнө хүн төрөлхтөнд мэдэгдэж байсан. Тэдний гарал үүслийг нарийн тодорхойлоход хэцүү байдаг. Гэвч тэнгэрийн биетийн эртний эдгээр бэлгэдлийг Төв Ази, Сибирийн нар, сар, тэнгэрийг шүтдэг эртний ард түмэн хүндэтгэдэг байсан гэдэгтэй ихэнх мэргэжилтнүүд санал нийлдэг.

Хамгийн эртний нарийн төвөгтэй ид шидийн бэлгэдлийн нэг болох пентаграм бол ердийн гүдгэр биш таван өнцөгт бөгөөд энэ нь ердийн таван өнцөгт эсвэл ердийн таван өнцөгт од юм. Пентаграмын тухай анхны дурдагдсан зүйл нь Эртний Грекийг хэлдэг. Грек хэлнээс орчуулбал "пентаграм" гэдэг нь таван мөр гэсэн утгатай. Пентаграм бол Пифагорын сургуулийн онцлох тэмдэг байсан (МЭӨ 580-500 он). Энэ сайхан олон өнцөгт нь олон нууцлаг шинж чанартай гэдэгт тэд итгэдэг байв. Жишээлбэл, энэ одны цацрагийн тоог Пифагорчууд хайрын тоогоор илэрхийлсэн: 5 = 2 + 3; 2 бол анхны эмэгтэй тоо, 3 бол анхны эрэгтэй тоо юм. Тийм ч учраас пентаграм нь амь нас, эрүүл мэндийн бэлгэдэл байсан тул хүнийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалах чадварыг өгдөг байв. Пентаграм нь бузар муу, шулмын эсрэг хамгаалалт гэж тооцогддог байв. Дундад зууны үед ийм байдлаар муу муухайг зайлуулахын тулд байшингийн үүдний урд, хаалган дээр зурдаг байв. Пентагон (пентагон) бол эрүүл мэндийн сахиус, үүрд мөнх, төгс төгөлдөр байдлын бэлгэдэл, хуйвалдаан, зарим зан үйлийн ид шидийн хэрэгсэл юм. Од хэлбэртэй ердийн таван өнцөгт нь олон бурхдын бэлгэ тэмдэг болсон: Египетийн Тот, Ацтек Кетзалкоатл, Ромын мөнгөн ус, Кельт Хавайн ... Энэ тэмдэг нь Америкийн индианчуудын тотем байсан. Грекчүүд үүнийг загалмайн тэмдэг болгон, иудейчүүд - сайн сайхан байдлын тэмдэг, Соломоны домогт түлхүүр болгон ашигладаг байв. Соломоны арми шар зургаан хошуут одны дүрс бүхий бамбайтай байв. Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь Есүсийн таван шархыг бэлгэддэг байсан бөгөөд япончуудын хувьд энэ нь нийгэмд өндөр байр суурь эзэлдэг. Пентаграм нь анх Месопотамид дөрвөн мянган жилийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд магадгүй Сугар гарагийн хөдөлгөөний одон орны диаграмм юм. Энэ нь Шумер, Египетийн оддын тэмдэг болжээ. Энэ зураг нь голчлон хүнийг илэрхийлдэг: дээд цэг нь толгой, үлдсэн дөрөв нь мөч юм. Заримдаа үүнийг таван мэдрэхүйн төлөөлөл гэж үздэг. Хөнгөн илбэчид сүнснүүдэд үйлчлэхийн тулд Пентаграмын толгойг дээш, хар илбэчид Пентаграмын толгойг доош татдаг байв. Мефистофелес байшингийнхаа босгыг давж чадахгүй байхын тулд Фауст пентаграм зуржээ. Тойрог дээр бичээстэй пентаграм нь Пифагорчуудын дунд авшигчны чимээгүй байдлыг илэрхийлдэг байв. Пентаграмын таван үзүүр нь авшиг хүртэхээс өмнөх таван жилийн чимээгүй байдал, сургаалыг бэлэгддэг. Сүүлийн үед пентаграмын жинхэнэ үүрэг мартагдсан боловч урьд өмнө нь Христэд итгэгчдийн дунд хамгаалалтын бэлгэдэл болж байсан. Одоо үүнийг ид шид, байгальд хүндэтгэлтэй хандахад үндэслэсэн зарим "мартагдсан" шашин (энэ нь далд биш) ашигладаг.

Оросын бэлгэдлийн хувьд идеал бус үзэл баримтлалын санааг авч, илэрхийлсэн, магадгүй бүр илүү хүчтэй, тууштай байв.

Хүүхдийн яриа надад тэвчихийн аргагүй юм,

Би машины дууг үзэн яддаг

Би нарсны сүүдэр дор байхыг хүсч байна

Ганцаараа байх, үргэлж ганцаараа байх ...

Оросын хамгийн гунигтай бэлгэдлийн яруу найрагчдын нэг Федор Сологуб бичжээ. Оросын бэлгэдлийн онолчид бэлгэдлийг урлагийн түгээмэл зарчим болгон үнэмлэхүй болгож буй энэхүү урлагийн практикийг зөвтгөж, уран сайхны бүтээлч байдлын бүх нийтийн нөхцөл болгохыг хичээсэн. "Романтик, сонгодог, бодитой, бэлгэдлийн сургуулиуд бол бэлгэдлийн өөр өөр арга замууд юм" гэж Андрей Белый бичжээ.

Гэсэн хэдий ч бэлгэдлийн нийгэм-эпистемологи, уран сайхны боломжуудыг үнэмлэхүй болгох нь идеалаа алдахад хүргэдэг. Энэ бол бэлгэдлийг бүхэлд нь шашны ертөнцийг үзэх үзэлд ойртуулдаг зүйл бөгөөд түүний хувьд дээр дурдсанчлан идеал нь хөлдсөн, өөрчлөгддөггүй зүйл юм.

Андрей Белый үүнийг нүүр царай гэсэн бэлгэдлийн санаагаар маш тодорхой харуулсан бөгөөд энэ нь трансцендент бөгөөд мөнхийн зүйл бөгөөд ялгаатай байдлыг Нэг рүү хөтөлдөг. “Тодорхой эхлэлийн илчлэгдсэн царай дахь бэлгэдлийн дүр” гэж тэр бичжээ, “энэ царай нь шашинд олон янзаар илэрдэг; шашинтай холбоотой бэлгэдлийн онолын үүрэг бол шашны гол дүр төрхийг нэг нүүрэнд хүргэх явдал юм.

Тиймээс бэлгэдэл нь олон талт байдлыг Нүүрний ид шидийн нэгдмэл байдалд хүргэх ёстой бөгөөд энэ нь ухаалаг, бүр ч илүү үзэгдэхүйц, дахин давтагдашгүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй байдаг тул тодорхой-түүхэн, бүрэн цуст идеал нь бэлгэдлийн хувьд харь юм. Гносеологийн хувьд энэ нь тусгалын үйл явцад "агностицизмын огт хэрэггүй элемент" нэвтэрч, гоо зүйн талаас нь уран сайхны бүтээлийн үйл явц нууцлагдмал, урлагийн бүтээл өөрөө бий болоход хүргэдэг. дүрслэлийн элементүүдийг ихээхэн алддаг.

Урлагт дүрс тэмдгийг үнэмлэхүй болгох нь уран сайхны бүтцийг бүрэн устгахад хүргэдэг тод жишээ бол 20-р зууны эхэн үеийн Бельгийн яруу найрагч, зураачийн бүтээл юм. Жан де Бохер. Тэрээр “Мөрөөдлийн болон бэлгэдлийн хүрээнд” номондоо хачирхалтай бэлгэдлээр дүүрэн байгалийн дүр төрхийг бүтээхийг зорьжээ: “Тэд (шувууд. - Э. Я.) дуулж, цэцэг, жимс жимсгэнэ ямар нэгэн ертөнц шиг зөөлөн хөдөлдөг. хэврэг үнэт эрдэнийн чулуу ... Гэвч гунигтай салхи энэ гялалзсан пааланг унтрааж, шувууд дуулахаа болино ... Бүдгэрэх давалгаа ч зогсоно. Чимээгүй байх аймшигт мэдрэмж төрж байна.

Жан де Баучерын төсөөллөөр бүтээгдсэн ертөнцийн энэхүү дүр зураг нь гадна тал нь тогтворгүй, байнга өөрчлөгдөж байдаг агностицизм хэмээх философийн үзэл баримтлалд маш ойрхон байдаг. Онолын хувьд энэхүү уран сайхны дадлага нь орчин үеийн нео-Кантистуудаар зөвтгөгддөг. Тиймээс Эрнст Кассирер ертөнцийг ерөнхийдөө бэлгэдлийн зүйл гэж тодорхойлдог бөгөөд хүнийг нийгмийн амьтан биш, харин бэлгэдлийн амьтан гэж үздэг.

Урлагийн өгсөх, уруудах хооронд заримдаа бүрэнхий үе байдаг; Энэ бол урлаг нь ихэвчлэн бэлгэдлийн сэтгэлгээ рүү татагддаг үе юм. Энэхүү "бүрэнхий урлаг" нь соёлд ямар нэгэн зүйл өгөх чадвартай хэвээр байгаа соёл иргэншлийн уналтад орсон эрин үед үүссэн боловч энэ зүйл нь хүн төрөлхтний урлагийн соёлын хөгжилд алхам болох нөхцөлийг бүрдүүлж чадахгүй. Мөн энэ нь нийгмийн амьдралын тухайн нөхцөл байдлыг ойлгох урлаг болох "бүрэнхий урлаг" болж хувирдаг.

Гэсэн хэдий ч "бүрэнхий урлаг" нь зөвхөн нэг эрин үеийн буюу империализмын үеийн соёлын шинж тэмдэг биш юм. Өргөн утгаараа ийм урлаг нь түүхэн өвөрмөц монист (үндэсний, бүс нутгийн эсвэл тодорхой төрлийн соёл иргэншлийн) соёлын тогтвортой шинж тэмдгүүд нь түүний нийгмийн үндэс суурь аажмаар буюу хурдан задралын үр дүнд устах үед үүсдэг. Энэ бол нийгэм-эдийн засгийн формацийн бүтцэд дэвшилтэт хөгжлөөс регресс хөгжилд шилжих эсвэл хуучин үеийг сэргээхэд шилжих нийгмийн хөгжлийн тэр үе шатанд тохиолддог хямралын сүнслэг илрэлүүдийн нэг юм. Хуучин бүтцийг сулруулах нь зохион байгуулалтын шинэ тогтолцоог эрэлхийлэх, тэр дундаа дэлхийн уран сайхны шинэ алсын харааг эрэлхийлэх, шинэ соёлыг бий болгох оролдлоготой зайлшгүй холбоотой юм. Урлагт энэ үйл явцыг барьж авах, дамжуулах оролдлого байдаг. Гэхдээ дүрмээр бол "бүрэнхий урлаг" нь зөвхөн чиг хандлага хэвээр байгаа шинэ соёлын өнгөц шинж тэмдгийг засдаг. Жишээлбэл, эртний Грекийн соёл иргэншлийн уналтын эрин үе болох эллинизмын соёл, урлагийн мөн чанар ийм байна.

Эллинизмын эрин үед (МЭӨ IV-I зуун) гүн ухаан, гоо зүйн сэтгэлгээ, урлагт гадаад ертөнцтэй холбоогүй, түүнээс хараат бус "өөрийгөө хангадаг" бүтээгчийн үзэл санаа ноёрхож эхлэв.

Эллинист нийгмийн сэтгэлгээ, ертөнцийг үзэх үзэлд эпикурийн атаракси (дотоод бие даасан байдал, сэтгэлийн амар амгалан), стоикчуудын хайхрамжгүй байдал (аффектуудаас ангид байх) давамгайлж байна. Эллинизмд хамаарах энэхүү ерөнхий хандлага нь нийгмийн асуудлуудыг сонирхох сонирхол суларч, хувь хүний ​​асуудлыг тэргүүн эгнээнд тавьсан урлагт ч шингэсэн; Нийгэм, улс төрийн бүрэн бүтэн байдал алдагдсан хүний ​​оюун санааны бүтэц давамгайлж, тэр бол "дэлхийн иргэн"-ийн биелэл юм. Энэ урлагт баатарлаг жанрууд үхдэг - эмгэнэлт ба туульс; тэдгээрийг жижиг хэлбэрүүдээр сольсон: эпилиум ("жижиг тууль"), элэг, аймшиг, гэр бүл, найрсаг харилцааг татдаг. Эпиграмм ба хөнгөн эротик анакреонтикийн төрөл гайхалтай цэцэглэн хөгжиж байна.

Дүрслэх урлаг, тэр дундаа уран барималд иргэний сэдэв хомсдож, туульсын төрлүүд суларч, тэдгээрийг уран зургийн буюу уран баримлын хөрөг, жанрын үзэгдэлээр сольж байна. Жижиг нарийн ширийн зүйлийг үнэн зөв дамжуулахыг эрэлхийлэх, зургийн олон талт байдал нь нарийн ширийн зүйлийг хэт их ачаалахад хүргэсэн (Фарнез бухын алдартай бүлэг), тусдаа, түр зуурын мөчийг авах хүсэл нь хэт их гадны эмгэг (зураг) үхэж буй Александрын тухай) эсвэл үнэмлэхүй харьцангуйн онол, дүрсийн бүрэн бус байдал (Пергамон тахилын ширээний фриз).

Ийнхүү эллинист урлагт хувь хүний ​​онцлогийг шингээж чадах шинэ төрлүүдэд таталцах нь иргэний шинж чанараа ихээхэн алдахад хүргэдэг бөгөөд түр зуурын цагийг тогтоох нь бүтээлийн бүрэн бус байдал, орчин үеийн хөрөнгөтний үзэл баримтлалд хүргэдэг. Гоо сайхныг дээр дурдсан "non finito" гэсэн ангиллаар тодорхойлдог.

Индивидуализм ба бүрэн бус байдал - эдгээр нь эллинизмын урлаг өнгөрсөн ба одоог нэгтгэж, нэг цогц болгож чадаагүйг баттай харуулж буй шинж чанарууд юм. Цаг үе хоорондын холбоо тасарч, бодитойгоор ойлгосон нарийн ширийн зүйлс ч зүгээр л "идеалист уран сайхны синтезийн материал" болсон.

16-р зуунд Италид үүнтэй төстэй зүйл тохиолдож, Сэргэн мандалтын үеийн агуу зураачдын арга барилыг албан ёсоор, хүйтэн хэрэглэснээс үүдэн Сэргэн мандалтын үеийн Маннеризм солигдсон.

Маннеристууд өндөр сэргэн мандалтын үеийн мастеруудын өвөрмөц хэллэг, дурсгалт байдал, гүн иргэншлийг алдаж, санаатай зугаа цэнгэл, уран сайхан, гадаад үзэмж, нарийн төвөгтэй албан ёсны шийдлүүдийг эрэлхийлдэг. Эллинизмын эрин үеийн нэгэн адил манеризмд боловсронгуй байдал, хөнгөмсөг байдал, гажуудлын урлаг цэцэглэн хөгжиж байв (Жулио Романо, Пармигианино); Гедонист гоо зүй, эротикизм нь түүний гол шинж чанар болж хувирдаг. Маннеризм хурдан үхэж байна, учир нь (эллинизмийн урлаг шиг) өнгөрсөн үеийг одоо, бүр цаашлаад ирээдүйтэй холбож чадахгүй. Түүний эрэл хайгуул нь зөвхөн гадаад, маш өнгөцхөн байсан тул ард түмний өргөн хүрээний хариултыг олж чадаагүй, орчин үеийн соёл, урлагийн төрөлтийн гүн гүнзгий үйл явцыг ойлгож чадаагүй юм. Эдгээр үйл явцыг шүүмжлэлтэй реализмын урлаг л эзэмшиж чадна.

"Урлагийн төлөөх урлаг" (19-р зууны төгсгөл ба 20-р зууны эхэн үеийн Европ, Орос) -ийн гоо зүй, практик нь зарчмын хувьд шүүмжлэлтэй реализмын гүн гүнзгий өөрчлөлтийн гадаргууг ойлгожээ. Чухамдаа энэ бол уран сайхны алсын харааны шинэ аргыг эрэлхийлснээс үүссэн модернизм (эсвэл орчин үеийн модернизм) юм.

Хатуухан хэлэхэд хөгжингүй соёл нь тодорхой багаж хэрэгсэл, хөдөлмөрийн тогтолцоо, үйлдвэрлэгчийн тогтвортой түвшин, ур чадвар, оюун санааны болон уран сайхны сэтгэлгээний бүтээлд материаллаг байдлаар тогтсон байдаг тул түүний үүрэг нь үргэлж уламжлалт байдаг. нийгэм-эдийн засаг, оюун санааны харилцааны одоо байгаа систем нь бүхэлдээ.

"Бүрэнхий" урлаг нь үргэлж нэг талыг барьсан, зөвхөн шинэ хэлбэрийг ашиглах явдал юм. Энэ нь уламжлалаас татгалздаг, тиймээс чухал зүйлийг ойлгох чадваргүй, өнгөрсөн, гүн, одоо, шинээр гарч ирж буй үеийг холбож чадахгүй; энэ нь урлагийн үндсэн даалгаврыг бүрэн ухамсарлаж чадахгүй байна. Ийм урлаг нь дээр дурьдсанчлан шинэ хэлбэрийг хайх үйл явцтай холбоотой боловч эцэст нь энэхүү хайлт нь хэлбэрийг үнэмлэхүй болгож, бэлгэдэл болгон хувиргадаг. Уран сайхны эрэл хайгуулын харьцангуй харьцангуй байдал, тогтворгүй байдал, өнгөц шинэлэг байдал нь задралын үе рүү орсон нийгмийн сэтгэл санааны төөрөгдөл, хүмүүнлэгийн удирдамжаа алдахад хамгийн тохиромжтой.

Урлаг нь үндсэн шинж чанараараа соёлын хамгийн хөдөлгөөнт элемент боловч бодит байдлыг уран сайхны хөгжүүлэх тогтвортой арга (реализм, классикизм, романтизм, шүүмжлэлтэй реализм, социалист реализм) бий болсон тохиолдолд л хөгжсөн гоо зүйн үзэгдэл болох боломжтой юм. . Уран сайхны арга нь наад зах нь урлаг бол дараахь зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх зэрэг чухал шинж чанаруудыг (түүхийн тодорхой хэлбэрээр илэрхийлсэн) байхыг шаарддаг: 1) объектив нийгэм, байгалийн бодит байдлын тусгал; 2) энэ бодит байдлыг ерөнхийд нь илэрхийлэх систем (эсвэл дүр төрх); 3) утга учиртай даалгавар нь тухайн хэлбэрийн уран сайхны чанарыг тодорхойлдог ийм бүтэц; эцэст нь, 4) аяндаа хандлага, эсвэл уран бүтээлчийн тодорхой, нээлттэй партизан байдлаар илэрхийлэгдсэн нийгмийн тодорхой байр суурь.

Эдгээр бүх үүргийг зөвхөн уран сайхны тусгалын боломжийг хамгийн сайн ухамсарласан урлаг, өөрөөр хэлбэл энэ төрлийн бүтээлч байдлын хүрээнд цогц, бүх нийтийн аргыг эзэмшдэг урлаг л гүйцэтгэж чадна.

Харин "Бүрэнхий" урлагт бүх нийтийн урлагийн аргын түвшинд тогтвортой, түгээмэл зарчим байдаггүй; Энэ нь дүрмээр бол зөвхөн тогтолцооны түвшинд (албан ёсны системчлэл) оршин тогтнож, янз бүрийн арга техникийг бүтээлч байдлын тогтворгүй хэлбэр болгон нэгтгэдэг. Ийм урлагт хүрч чадах цорын ганц зүйл бол зураачийн хувь хүний ​​​​хувьд хэрэгждэг хэв маягийн тогтворгүй зарчим, үхэж буй нийгмийн амьдралын эмгэнэлт, найдваргүй байдлын мэдрэмж юм.

"Бүрэнхий" урлаг нь орчин үеийн урлагийн модернизмын оргил үедээ хүрч, нийгмийн дэвшилтэт чиг хандлагыг алдаж зогсохгүй, уран сайхны чиг хандлага нь өөрийгөө сүйтгэх - муухай, утгагүй байдал руу чиглэж, бэлгэдэлээс ч татгалздаг. Эллинизмын эрин үед ч, эзэнт гүрний хожуу Ромд ч, Европ дахь эсрэг шинэчлэлийн үед ч урлаг нь уран сайхны хамгийн чухал чанар болох дүрслэлээ алдаагүй. Энэ урлаг дахь дүр төрх нь гажиг, гажуудсан боловч энэ урлагт амьдарч байсан өвчтэй ертөнцийг уран сайхны хувьд тусгажээ.

Петрониус алдарт Сатирикондоо Ромын хожуу үеийн урлагийн боловсронгуй, уран сайхны өрөвдөлтэй байдлыг онцлон тэмдэглэжээ. Саяхан л энэ хөөрөгдөж, хий хоосон үг яриа Афин руу Ази тивээс хор хөнөөлтэй од шиг сэмхэн орж, залуучуудын оюун санааг эзэмдсэн халдварыг илгээв ... Тэгээд одоо уран цэцэн үгийн хууль алдагдах үед энэ нь зогсонги байдалд орж, зогсонги байдалд оржээ. чилсэн ... Яруу найраг ч гэсэн эрүүл ичих гялалзахаа больсон: тэд бүгд яг ижил хоолоор хооллодог; хэн ч буурал үсийг харж амьдрахгүй. Египетчүүдийн бүдүүлэг байдал нь энэхүү өндөр урлагийг бүрмөсөн хялбаршуулсаны дараа уран зураг ижил хувь тавилантай байдаг. Петрониус ийм урлагийг бий болгосон нийгмийн шалтгааны талаар ярихдаа: "Баялгийн алдар нэр эдгээр азгүй хүмүүсийн нүд, сэтгэлийг сохолжээ" гэж хэлэв.

Орчин үеийн модернизм нь туйлын илрэлээрээ урлагийн ариун нандин зүйлд халдсан - дүр төрх; Түүнд хэт ерөнхий, бэлгэдлийн дүр ч хэрэггүй, өөрийгөө устгах хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг төрүүлсэн нийгэм түүхэн хэтийн төлөв, үүнтэй зэрэгцэн бүх уламжлалт хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсээ алдаж байгаагийн нотолгоо юм.

Энэ үйл явц нь орчин үеийн амьдралын нийгэм, оюун санааны үйл явцад хувь хүний ​​идэвхтэй үүрэг нэмэгдэх ерөнхий хандлагатай холбоотой юм. Урлагт энэ нь зураачийн хувийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг хэт их сонирхох замаар илэрхийлэгддэг. М.Фабрикант нэгэнтээ модернизмын эхний үе шатуудын тухай ярихдаа “... Турж, бүтээж буй зүйлийн онцгой ач холбогдлыг ухамсарлах нь ... модернизмын онцлог шинж юм.

Үүнийг урлагийн бэлгэдлийн орчин үеийн судлаачид онцолж байна. Ийнхүү Тодор Видану уран сайхны бэлгэдэл нь объектив байдлаас илүү субъектив тусгал давамгайлж байгаагаараа онцлогтой боловч объектив агуулга нь энэхүү субъектив байдлаар илэрхийлэгддэг. Гэхдээ энд сэдэв давамгайлсан хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь уран сайхны субъективизмээр дүүрэн байдаг. Өнөөдөр модернизм болон түүний онолын тайлбарлагчдын дунд энэ үйл явц нь өвөрмөц бөгөөд туйлын ач холбогдолтой болж байна. “...Урлагийн хувьслыг хувь хүмүүс л дагаж явна... Энэ нь нийгэм урлагийг бүтээдэг цөөнхийн оюун санааны эрин үеийг дагадаг гэсэн үг...” гэж дээр дурдсан Грекийн гоо зүйч П.Микелис бичжээ. Орчин үеийн модернизмын жирийн төлөөлөгчдийн нэг Жорж Руагийн үг-бэлгэдэл нь афорист программтай сонсогдож байна: "Зураг зурах нь миний хувьд амьдралаас зугтах хэрэгсэл юм. Шөнөдөө хашгирав. Дарагдсан уйлах. Инээд хоолойд минь наалдлаа. Сүнслэг, заримдаа бие махбодийн хувьд өөрийгөө устгах хүсэл нь тууштай модернист зураачийн ертөнцийг үзэх үзлийн маш онцлог шинж юм; Үүгээр тэрээр амьдралын хэрэгцээ, үнэ цэнийг эрүүл саруул ухаантай хэвээр байгаа уран бүтээлчээс ялгаатай.

А.Блок 1911 оны өдрийн тэмдэглэлдээ "Дэлхий дээр амьдрах нь аймшигтай бас үзэсгэлэнтэй" гэж бичсэн бөгөөд амьдралын гоо сайхныг мэдрэх энэхүү мэдрэмж нь түүний цаашдын бүтээлч замнал, модернизмын туйлшрал, үзэл суртлын чиг хандлагаас салах замыг ихээхэн тодорхойлсон. хүмүүнлэгийн эсрэг, өөрийгөө устгах. А.Блокийн үг мөн адил бэлгэдлийн чанартай афоризм боловч Жорж Руагийн хязгааргүй гутранги үзлийг үгүйсгэж, үгүйсгэсэн афоризм юм. Хувийн ертөнцийг үнэмлэхүй болгох нь нийгэм, танин мэдэхүйн түвшинд тодорхой харагддаг боловч урлаг нь уран бүтээлчийн хувийн шинж чанарыг үргэлж, зайлшгүй тодорхойлдог тул үүнийг гоо зүйн түвшинд илрүүлэх нь илүү хэцүү байдаг. түүний хөдөлгөөнт байдал, үзэгдэл. Улаан буудайг үр тарианаас, тогтвортой уран сайхны арга барилд суурилсан бүтэц, зөвхөн тоон нэгдлээр зохион байгуулагдсан системд суурилсан бүтэцээс салгах нь тийм ч амар биш юм. Урлагийн бодит амьдрал нь дотооддоо зөрчилтэй, нарийн төвөгтэй байдаг тул түүний оршин тогтнох хамгийн чухал талыг хамарсан дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байдаг. Тиймээс уран сайхны тэмдэгтийн орчин үеийн хайлтанд дүн шинжилгээ хийхдээ юуны өмнө эдгээр хайлтуудын давамгайлсан агуулгыг тогтоох хэрэгтэй.

Ийнхүү "поп урлаг"-ыг үнэмлэхүй хувилбараар нь албан ёсоор эрэлхийлэх нь урлагийн мөн чанарыг тодорхой модернист устгасан явдал бөгөөд бодит амьдралын хэлбэрийг дэвшилтэт байр сууринаас утга учиртай байдлаар ашиглах нь орчин үеийн уран сайхны дүрслэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. алсын хараа (танк эсэргүүцэх зараа Москвагийн хамгаалалтын уран сайхны бэлэг тэмдэг; чөлөөлөлтийн бэлгэ тэмдэг болгон индэр дээр босгосон танк, үл мэдэгдэх цэргүүдийн булшин дээрх гал гэх мэт). Сюрреализм дахь хэт албан ёсны бэлгэдэл, хэв гажилт, метафорын зарчмууд нь урлагийг устгахад хүргэдэг боловч эдгээр ижил зарчмууд нь уран зургийн тодорхой монументаль сургуулийн (Сикейрос, Орозко гэх мэт) эсвэл орчин үеийн реалист экспрессионизмын (Кейт Коллвиц) аргад багтдаг. , Эрнст Барлах, Ренато Гуттусо), дэвшилтэт, ардчилсан урлагийн хэрэгсэл болсон.

Жишээлбэл, ээдрээтэй, зөрчилтэй нь орчин үеийн бэлгэдлийн экспрессионизм боловч үндсэн чиг хандлагад нь хүний ​​зовлон зүдгүүрийг эсэргүүцдэг; энэ нь зовлон зүдгүүрийг илчлэх явдал юм - үүнийг үгүйсгэхийн тулд, энэ зовлонг үгүйсгэхийн тулд. В.Катаев хүмүүнлэгийн зовлон зүдгүүрийн гайхалтай дүрийн хувьд О.Задкиний "Роттердам сүйрсэн" хөшөөний тухай бичжээ. "Өө, зүрх нь урагдсан, мөнхийн хөдөлгөөнгүй, бетонон тавцан дээрээ нам гүм байх нь ямар их зовлонтой болохыг хэн нэгэн мэдсэн бол ...".

Ихэнхдээ бэлгэдлийн бүтээлүүд нь эмгэнэлт төөрөгдөл эсвэл найдваргүй эсэргүүцлийн үр жимс бөгөөд авралын найдвар заримдаа гэрэлтсээр байдаг. Нэгэн цагт Андрей Белый:

Худлаа ... Мартсандаа унтана

Мөн хайлж, зөөлөн цас,

Нисдэг - миний цээжин дээр,

Бага зэрэг ургамлын найлзуурууд руу.

Эдгээр "бага зэрэг ургамалжсан найлзуурууд" нь урлагийн үнэт зүйлийг бий болгох боломжтой хэвээр байгааг харуулж байна. Тиймээс тэд хүн төрөлхтний урлагийн соёлын түүхийг цогцоор нь ойлгох сонирхолгүй байдаг.

Ийнхүү түүхэн амьдралын явцад хөдөлгөөнгүй, догматикийн хувьд өөрчлөгдөөгүй шашны бэлгэдэл болон хөгжиж, өөрчлөгдөн, туйлшралаараа туйлширсан чиг хандлагатай нэгдэх замыг дагаж ирсэн уран сайхны бэлгэдэл улам бүр ойртож байв. орчин үеийн хөрөнгөтний модернизм.

Үүнийг неотомист Ж.Маритайн гүн мэдэрсэн бөгөөд тэрээр урлагийг трансцендентийн бэлгэдэл гэж ойлгодог тул гаднаасаа үүнийг эрс үгүйсгэдэг ч орчин үеийн модернизмын хамгийн "сүнслэг" урсгалтай шашны бэлгэдэл ойр байгааг олж харсан юм. Ж.Маритайн хэлэхдээ урлаг бол зөвхөн "юмсын ертөнц" биш, харин хамгийн чухал нь шинжлэх ухааны үнэнээр ч, үзэл бодлоор ч илэрхийлэхийн аргагүй шинж тэмдгүүд нь "тэмдгийн ертөнц" юм. Урлагийн бүтээлийн дээд утга нь "тэнгэрлэг оршихуйн мэдрэмжийн шинж тэмдэг" байдаг тул нэгдүгээрт, хүний ​​мэдрэмжийн бэлгэдэл, хоёрдугаарт, хүн төрөлхтөний үзэл баримтлалын бэлгэдэл юм.

Ж.Маритэний гүн ухааны хөрөнгөтний судлаачдын нэг - В.С.Симонсен Маритайн бэлгэдлийн тайлбарт яг үүнийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг: “... энэ нь давамгайлах цорын ганц, эцсийн тэмдэг байхаа больсон ... тодорхой тэмдэгт дагалддаг тэмдэг биш юм. эпитет, гэхдээ дүрүүдийг өөрчлөхийн хажууд. Иймээс Ж.Маритайн түүний гоо зүй бүрэлдэн тогтсон нь Римбо, Малларм, Верлен зэрэг Францын бэлгэдэлчдийн бүтээлийн нөлөөн дор явагдсан нь тодорхой болж байна.

Ж.Маритайн орчин үеийн уран сайхны модернизм дахь симболизмыг дэмжин “Үзэгдэх зүйлээр үл үзэгдэх зүйлийг нээх” зарчмыг дэвшүүлж байна. Тийм ч учраас тэр сюрреализмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь сүүлийнх нь нууцлаг, ид шидийн, "сүнслэг" байдлын дутагдалд ордог. Гэхдээ нөгөө талаар Маритайн Жорж Руагийн бүтээлийн талаар урам зоригтойгоор ярьдаг. "Гүн ухаантан Руагийн бүтээлийг бүх үүрэг хариуцлага, нууц, ариун явдал бүхий цэвэр урлагийн талбар болгон судалж чадна ... Тэр бидний төлөө хэн ч олж нээгээгүй тодорхой гэрлийг бодит бөгөөд бодитоор цацаж байв. Түүний өрөвдмөөр урлаг нь шашны гүн гүнзгий утгатай." Ж.Мэритэйн өөрийнх нь бодлоор жинхэнэ зураач болох М.Шагалын тухай өгүүлдэг. “... Сайн мэдээний мэдрэмж нь түүний дотор ухаангүй бөгөөд ид шидтэй мэт” гэж Ж.Маритайн бичжээ. "Чагалл юу гэж хэлснийг мэддэг ч түүний ярьж буй бүх зүйлийг мэдэхгүй байх."

Ийнхүү Ж.Маритайн зөвхөн тэнгэрлэгийн гэрэлт гэрэлд ойртсон бэлгэдлээр илчлэгддэг жинхэнэ "сүнслэг" үнэт зүйлсийн тухай асуултад нэлээд хоёрдмол утгагүй хариултыг шаарддаг.

Гэвч В.Днепров “Урлаг бусад үзэл суртлаас илүү тууштай, хөрөнгөтний дарамтыг эсэргүүцдэг...” гэж зөв тэмдэглэсэн байдаг. Мөн зөвхөн хөрөнгөтнийх биш. Урлагт шинэ зүйлийг эрэлхийлэх нь нийгмийн оюун санааны амьдралын нарийн төвөгтэй байдлыг тусгах хүсэл эрмэлзэлтэй үргэлж холбоотой байдаг тул зураач эрин үеийг илэрхийлэх шинэ хэлбэр, шинэ хэрэгслийг хайж байдаг. Тиймээс "хэлбэрүүд өөрсдөө буруугүй. Урлаг, уран барималд ямар ч хэлбэр хэрэгтэй байж болно ... ". Эдгээр нийгмийн хүчнүүд, тэр дундаа шашны хүчнүүд буруутай бөгөөд урлагаас өөрсдийн ашиг сонирхлыг хамгаалахад шаардлагатай хязгаарлалт, хоёрдмол утгатай (гадны бүх олон янз байдлыг) шаарддаг. "Орчин үеийн нөхцөлд капитализмын ерөнхий хямрал ихээхэн гүнзгийрч, түүний эвлэршгүй зөрчилдөөн улам бүр хурцадсаар ..." шашин шүтлэг ба модернизмын хэт туйлшралын нэгдэл зайлшгүй байх нь тодорхой болж байна.

Эртний Египетийн агуу соёл иргэншлийн түүхэнд нар онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Эцсийн эцэст, дэлхий дээрх хүмүүсийн амьдрал үүнээс хамаардаг: гол мөрөн хатаах эсвэл цаг агаар таатай байх, ургац хураах эсвэл өлсгөлөн.

Эртний Египт дэх нарны бэлгэдэл

Египетчүүдийн дунд нарыг шүтэх нь гол зүйл байсан бөгөөд олон тооны нарны бурхад бусад бүх хүмүүсийн дунд хамгийн чухал гэж тооцогддог байв. Бурхадын гол хаан нь Ра байсан бөгөөд тэрээр бусад бурхад, бурхадыг бүтээсэн. Эртний хүмүүс Ра өдөртөө тэнгэрийн голын дагуу Манжет завиар аялж, дэлхийг туяагаар гэрэлтүүлж, орой болоход Масектет завь руу шилжиж, шөнийн цагаар хойд ертөнцөөр аялдаг тухай домог байдаг. Өглөө нь Ра дахин тэнгэрийн хаяанд гарч ирэн хүмүүст нарны илчийг бэлэглэв. Тиймээс нар бол дахин төрөлт, амьдралын тасралтгүй байдлын бэлгэдэл байв.
Фараонууд ард түмнийхээ сайн сайхан байдал, аз жаргалын баталгаа болж, дэлхий дээрх нарны бурхны орлогч гэж хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Бэлгэдлийн - далавчтай нарны диск, пирамид, скраб, галт шувуу. Ра-гийн нүд нь гай зовлонг зайлуулж, эдгээдэг эртний Египетийн маш түгээмэл тэмдэг юм.

Эртний Египетийн нарны од

Египетчүүд манай одод ийм айдастай хандсан нь гайхах зүйл биш юм. Эцсийн эцэст тэрээр дулааныг өгч, хөдөө аж ахуйд нөлөөлж, улс орны сайн сайхан байдал, хөгжил цэцэглэлт үүнээс хамаарна.
Сонирхолтой баримт бол тэд энгийн гүйлсэнд "нарны одод" гэсэн нэрийг өгсөн явдал юм. Энэ нь цаг уурын нөхцөл байдлаас шалтгаалан Египетийн нутагт ургадаггүй, харин Азийн орнуудаас энд авчирсан. Амтат шүүслэг жимс нь Египетийн оршин суугчдад маш их дуртай байсан тул тэд үүнийг яруу найргийн нэрээр нэрлэжээ. Дашрамд хэлэхэд, чангаанзны хэлбэр, өнгө нь нартай маш төстэй бөгөөд магадгүй эндээс ер бусын нэр гарч ирсэн байх.

Соёл нь бүх соёл иргэншилд өөрийн гэсэн ул мөр үлдээсэн гол бүс нутгийн нэг бол Эртний Египет юм. Энэхүү соёлын бэлгэдлийг одоог хүртэл судалж байгаа бөгөөд тэдгээр нь энэхүү өргөн уудам соёл иргэншлийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм.Энэ нь зүүн хойд Африк дахь ижил нэртэй орчин үеийн муж улсын хил орчимд оршдог байв.

Египетийн бэлгэдлийн түүх

Үлгэр домог бол эртний Египетийн алдартай соёлын гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Бурхад, амьтан, байгалийн үзэгдлийн бэлгэдэл нь судлаачдын сонирхлыг ихээхэн татдаг. Үүний зэрэгцээ домог зүйг бий болгох замыг судлах нь туйлын хэцүү байдаг.

Итгэж болохуйц бичмэл эх сурвалжууд хожим гарч ирэв. Египетчүүдэд байгалийн хүчин асар их нөлөө үзүүлсэн нь тодорхой харагдаж байна. Эртний аливаа улс үүсэхэд ч мөн адил ажиглагддаг. Манай эринээс өмнө амьдарч байсан хүмүүс яагаад өдөр бүр нар мандаж, Нил мөрөн жил бүр эргээрээ хальж, үе үе аянга цахилгаан цахиж, толгой дээр нь аянга бууж байдгийг өөрсөддөө тайлбарлах гэж оролдсон. Үүний үр дүнд байгалийн үзэгдлүүд тэнгэрлэг эхлэлтэй болсон. Тиймээс амьдрал, соёл, хүч чадлын бэлэг тэмдэг байсан.

Түүгээр ч барахгүй бурхад тэдэнд үргэлж таатай байдаггүй гэдгийг хүмүүс тэмдэглэжээ. Нил мөрний үер маш бага байж магадгүй бөгөөд энэ нь туранхай жил, дараагийн өлсгөлөнг дагуулдаг. Энэ тохиолдолд эртний египетчүүд ямар нэгэн байдлаар бурхдыг уурлуулсан гэж итгэж, ирэх жил үүнтэй төстэй байдал дахин давтагдахгүйн тулд бүх арга замаар тэднийг тайвшруулахыг эрмэлздэг байв. Энэ бүхэн Эртний Египт гэх мэт улсын хувьд том үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэмдгүүд болон тэмдгүүд нь хүрээлэн буй бодит байдлыг ойлгоход тусалсан.

Хүч чадлын бэлэг тэмдэг

Эртний Египетийн удирдагчид өөрсдийгөө фараон гэж нэрлэдэг байв. Фараоныг бурхан шиг хаан гэж үздэг байсан бөгөөд түүнийг амьд ахуйдаа шүтэн биширч байсан бөгөөд нас барсны дараа түүнийг асар том булшнуудаар оршуулсан бөгөөд ихэнх нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Эртний Египт дэх эрх мэдлийн бэлгэдэл бол алтан шаргал сахал, таяг, титэм юм. Дээд ба Доод Нил мөрний газар нутаг хараахан нэгдэж амжаагүй байхад Египетийн улс байгуулагдах үед тус бүрийг захирагч өөрийн гэсэн титэмтэй, эрх мэдлийн онцгой шинж тэмдэгтэй байв. Үүний зэрэгцээ Дээд Египетийн дээд захирагчийн титэм нь цагаан байсан бөгөөд зүү хэлбэртэй байв. Доод Египетэд фараон дээд малгай шиг улаан титэм өмсдөг байв. Фараон Эрчүүд Египетийн хаант улсыг нэгтгэсэн. Үүний дараа титэм нь үнэн хэрэгтээ өнгөө хадгалж, нэгийг нь нөгөө рүү нь оруулснаар нэгдэж байв.

Пшент гэж нэрлэгддэг давхар титэм нь олон жилийн турш хадгалагдан үлдсэн эртний Египтэд хүч чадлын бэлгэдэл юм. Үүний зэрэгцээ Дээд ба Доод Египетийн захирагчийн титэм бүр өөрийн гэсэн нэртэй байв. Цагааныг нь атеф, улааныг нь хеджет гэдэг.

Үүний зэрэгцээ Египетийн удирдагчид урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тансаг байдлаар хүрээлэгдсэн байв. Эцсийн эцэст тэд нарны дээд бурхан Рагийн хөвгүүд гэж тооцогддог байв. Тиймээс тэмдгүүд нь ердөө л гайхалтай юм. Энэ нь жагсаасан хүмүүсээс гадна могойн могойг дүрсэлсэн цагираг юм. Тэрээр хазуулсан нь шууд үхэлд хүргэдэг гэдгээрээ алдартай байв. Могойн дүрс нь фараоны толгойн эргэн тойронд байрладаг байсан бөгөөд толгой нь яг төвд байна.

Ерөнхийдөө могой бол эртний Египетэд фараоны эрх мэдлийн хамгийн алдартай тэмдэг юм. Тэднийг зөвхөн толгойн туузан дээр төдийгүй титэм, цэргийн дуулга, тэр ч байтугай бүс дээр дүрсэлсэн байв. Замдаа тэднийг алт, үнэт чулуу, өнгөт паалангаар хийсэн үнэт эдлэл дагалдаж байв.

Бурхадын бэлгэдэл

Эртний Египет шиг улсын хувьд бурхад гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдэнтэй холбоотой тэмдгүүд нь ирээдүйн болон хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи ойлголттой холбоотой байв. Түүгээр ч барахгүй бурханлаг амьтдын жагсаалт асар их байв. Үүнд бурхадаас гадна дарь эх, мангасууд, бүр бурханчлагдсан үзэл баримтлалууд багтсан.

Египетийн гол бурхдын нэг бол Амун юм. Египетийн нэгдсэн хаант улсад тэрээр пантеоны дээд тэргүүн байв. Бүх хүмүүс, бусад бурхад, бүх зүйл үүнд нэгдсэн гэж үздэг байв. Түүний бэлэг тэмдэг нь хоёр өндөр өд бүхий титэм эсвэл нарны дискээр дүрсэлсэн, учир нь түүнийг нар болон бүх байгалийн бурхан гэж үздэг байв. Эртний Египетийн булшинд Амоны зурсан зургууд байдаг бөгөөд тэдгээрт тэрээр хуц эсвэл хуц толгойтой хүний ​​дүрээр харагддаг.

Энэ домогт нас барагсдын хаант улсыг Анубис удирдаж байжээ. Түүнийг мөн оршуулгын газар, гүний оршуулгын газруудын хамгаалагч гэж үздэг байсан бөгөөд занданшуулах аргыг зохион бүтээгч нь бүх фараонуудыг оршуулах явцад цогцос ялзрахаас урьдчилан сэргийлэх өвөрмөц аргыг ашигладаг байжээ.

Эртний Египетийн бурхдын бэлгэдэл нь ихэвчлэн маш аймшигтай байсан. Анубисыг хүзүүний зүүлт хэлбэрээр улаан хүзүүвчтэй нохой эсвэл шаналын толгойгоор дүрсэлсэн байдаг. Түүний хувиршгүй шинж чанарууд нь мөнх амьдралыг бэлгэддэг бөгжөөр титэм зүүсэн загалмай нь газар доорх чөтгөрийн эдгээх хүчийг хадгалдаг саваа байв.

Гэхдээ илүү тааламжтай, эелдэг бурхад бас байсан. Жишээлбэл, Баст эсвэл Бастет. Энэ бол хөгжилтэй, эмэгтэйлэг гоо үзэсгэлэн, хайр дурлалын бурхан бөгөөд түүнийг сууж буй байрлал дахь муур эсвэл арслангаар дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр мөн үржил шимтэй, үр бүтээлтэй жилүүдийг хариуцаж, гэр бүлийн амьдралыг бий болгоход тусалж чадна. Басттай холбоотой Эртний Египетийн бурхдын бэлгэдэл бол систрум гэж нэрлэгддэг сүмийн чимээ, шидэт нөмрөг юм.

Эдгээх тэмдгүүд

Эртний Египтэд эдгээх шүтлэгийг маш их анхаарч үздэг байв. Исис бурхан хувь заяа, амьдралыг хариуцдаг байсан бөгөөд түүнийг эдгээгч, эдгээгчдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Шинээр төрсөн хүүхдийг хамгаалахын тулд түүнд бэлэг авчирсан.

Эртний Египтэд эдгэрэлтийн бэлэг тэмдэг бол нарны дискийг барьсан үхрийн эвэр юм. Исис дарь эхийг ихэвчлэн ингэж дүрсэлсэн байдаг (заримдаа үхрийн толгойтой далавчтай эмэгтэйн дүрээр).

Түүнчлэн систрум ба анх загалмай нь түүний өөрчлөгдөөгүй шинж чанар гэж тооцогддог байв.

Амьдралын бэлэг тэмдэг

Ankh or - Эртний Египетийн амьдралын бэлэг тэмдэг. Энэ нь тэдний хувьд хамгийн чухал бөгөөд гол шинж чанаруудын нэг юм.

Үүнийг амьдралын түлхүүр эсвэл Египетийн загалмай гэж нэрлэдэг. Анх бол Египетийн олон бурхдын шинж чанар бөгөөд тэдгээрийг пирамид, папирисын ханан дээр дүрсэлсэн байдаг. Түүнийг ямар ч эргэлзээгүйгээр фараонуудтай хамт булшинд байрлуулсан нь захирагч нь хойд насандаа сүнснийхээ амьдралыг үргэлжлүүлэх боломжтой гэсэн үг юм.

Олон судлаачид анхын бэлгэдлийг амьдралтай холбон тайлбарладаг ч энэ талаар санал нэгдэхгүй хэвээр байна. Зарим судлаачид түүний тэргүүлэх утга нь үхэшгүй байдал эсвэл мэргэн ухаан байсан бөгөөд энэ нь нэг төрлийн хамгаалалтын шинж чанар байсан гэж үздэг.

Анх Эртний Египт зэрэг мужид урьд өмнө байгаагүй их алдартай байсан. Түүнийг дүрсэлсэн тэмдгүүдийг сүм хийдийн хананд, сахиус, бүх төрлийн соёл, гэр ахуйн эд зүйлсэд хэрэглэжээ. Ихэнхдээ зураг дээр түүнийг Египетийн бурхдын гарт барьдаг.

Өнөө үед анх нь залуучуудын дэд соёлд, ялангуяа Готуудын дунд өргөн хэрэглэгддэг. Мөн бүх төрлийн ид шидийн болон шинжлэх ухааны шүтлэг, тэр ч байтугай эзотерик уран зохиолд байдаг.

Нарны бэлгэдэл

Эртний Египт дэх нарны бэлгэдэл бол бадамлянхуа юм. Эхэндээ тэрээр төрөлт, бүтээлийн дүр төрхтэй холбоотой байсан бөгөөд хожим нь Египетийн пантеон Амон-Рагийн дээд бурханы хувилгаан дүрүүдийн нэг болжээ. Нэмж дурдахад, бадамлянхуа нь залуу нас, гоо үзэсгэлэнгийн эргэн ирэлтийг бэлэгддэг.

Египетчүүдийн дунд өдрийн гэрлийг шүтэх шүтлэг нь хамгийн чухал бөгөөд чухал зүйл байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нартай ямар нэгэн байдлаар холбоотой бүх бурхад бусдаас илүү хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Египетийн домог зүй ёсоор нарны бурхан Ра нь бусад бүх бурхад, дарь эхийг бүтээсэн. Ра селестиел голын дагуу завиар явж байсан тухай домог маш өргөн тархсан бөгөөд нэгэн зэрэг дэлхийг нарны туяагаар гэрэлтүүлж байв. Орой болмогц тэр өөр завь руу шилжиж, шөнөжин хойд насандаа эд хөрөнгөө шалгадаг.

Маргааш өглөө нь тэнгэрийн хаяанд дахин хөвж, шинэ өдөр эхэлнэ. Эртний египетчүүд өдрийн цагаар өдөр шөнийн өөрчлөлтийг ингэж тайлбарладаг байсан бөгөөд тэдний хувьд нарны диск нь дэлхий дээрх бүх зүйлийн дахин төрөлт, амьдралын тасралтгүй байдлын илэрхийлэл байсан юм.

Фараонууд нэгэн зэрэг дэлхий дээрх Бурханы хөвгүүд эсвэл орлогч нар гэж тооцогддог байв. Тиймээс Эртний Египт улсад бүх зүйл зохицуулагдаж байсан тул тэдний засаглах эрхийг эсэргүүцэх нь хэний ч санаанд орж байгаагүй. Гол бурхан Ра-г дагалдан ирсэн тэмдэг, тэмдгүүд нь нарны диск, скраб цох эсвэл галаас дахин төрсөн Финикс шувуу юм. Мөн бурхны нүдэнд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Египетчүүд хүнийг зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас эмчилж, хамгаалж чадна гэдэгт итгэдэг байв.

Египетчүүд мөн орчлон ертөнцийн төв болох Нарны одтой онцгой харилцаатай байсан. Тэд дулаан, сайн ургац, тус улсын бүх оршин суугчдын чинээлэг амьдралд үзүүлэх нөлөөг шууд холбосон.

Өөр нэг сонирхолтой баримт. Эртний Египетчүүд бидний хүн нэг бүрд танил болсон чангаанзыг нарны од гэж нэрлэдэг байв. Түүгээр ч барахгүй Египтэд энэ жимс ургаагүй, цаг уурын нөхцөлд тохирохгүй байв. Азийн орнуудаас авчирсан. Үүний зэрэгцээ, египетчүүд "гадаадын зочин" -д маш их дурласан тул хэлбэр, өнгө нь нартай хэрхэн төстэй болохыг анзаарч, энэ жимсийг яруу найргаар нэрлэхээр шийджээ.

Египетчүүдэд зориулсан ариун тэмдэг

Эртний Египет ба тэдгээрийн ач холбогдлын талаар олон эрдэмтэд маргаж байна. Энэ нь ялангуяа ариун нандин бэлгэдлийн хувьд үнэн юм.

Үүний гол нэг нь наос юм. Энэ бол модоор хийсэн тусгай авдар юм. Үүнд тахилч нар бурхны хөшөө эсвэл түүнд зориулсан ариун бэлгэдлийг суулгасан байна. Энэ нь мөн тодорхой нэг бурхныг шүтэх ариун газрын нэр байсан юм. Ихэнхдээ наосыг фараонуудын ариун газар эсвэл булшинд байрлуулсан байдаг.

Дүрмээр бол хэд хэдэн шахуургатай байсан. Нэг модон нь жижиг байсан, нэг ширхэг чулуугаар сийлсэн том модонд байрлуулсан байв. Тэд эртний Египтэд аль хэдийн хожуу үед хамгийн өргөн тархсан байв. Тэр үед тэд баялаг, олон янзаар чимэглэгдсэн байв. Түүнчлэн, сүм өөрөө эсвэл зарим бурхдын ариун газрыг ихэвчлэн наос гэж нэрлэдэг байв.

Мөн эртний Египетийн ариун бэлгэдэл - систрумууд. Эдгээр нь Хатор дарь эхийг хүндэтгэх нууцын үеэр тахилч нар ашигладаг байсан цохиур хөгжмийн зэмсэг юм. Египетчүүдийн дунд энэ нь эмэгтэйлэг байдал, үржил шим, хөгжилтэй байдлыг илэрхийлдэг хайр ба гоо сайхны бурхан байв. Орчин үеийн судлаачид Ромчуудын дунд Сугар гараг, Грекчүүдийн дунд Афродит нь түүний аналог байсан гэж үздэг.

Хөгжмийн зэмсгийн систрумыг модон эсвэл металл хүрээгээр бүрсэн байв. Түүний хооронд металл утас, дискийг сунгасан байв. Энэ бүхэн нь тахилч нарын үзэж байгаагаар бурхдыг татсан дуугарах чимээг бий болгосон. Ёслолд хоёр төрлийн систрум ашигладаг байв. Нэгийг нь иба гэдэг байсан. Энэ нь төвд металл цилиндр бүхий энгийн цагираг хэлбэртэй байв. Урт бариулын тусламжтайгаар үүнийг Хатор дарь эхийн толгойн дээр байрлуулсан.

Систрумын илүү албан ёсны хувилбарыг сесешет гэж нэрлэдэг. Энэ нь наос хэлбэртэй байсан бөгөөд янз бүрийн цагираг, гоёл чимэглэлээр баялаг чимэглэгдсэн байв. Чичирхийлсэн төмөр хэсгүүд нь жижиг хайрцаг дотор байрладаг байв. Сесешетийг зөвхөн дээд давхаргын санваартнууд болон чинээлэг эмэгтэйчүүд өмсөхийг зөвшөөрдөг байв.

соёлын бэлэг тэмдэг

Эртний Египетийн соёлын бэлэг тэмдэг бол мэдээж пирамид юм. Энэ бол өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний Египетийн урлаг, архитектурын хамгийн алдартай дурсгал юм. Хамгийн эртний бөгөөд хамгийн алдартай нь бол МЭӨ 18 зууны турш захирч байсан Фараон Жосерын пирамид юм. Энэ нь Мемфисийн өмнөд хэсэгт байрладаг бөгөөд 60 метр өндөртэй. Үүнийг шохойн чулуун блокоос боолууд барьсан.

Египетэд баригдсан пирамидууд нь энэхүү эртний хүмүүсийн архитектурын хамгийн гайхалтай гайхамшиг юм. Тэдний нэг болох Хеопс пирамид нь дэлхийн долоон гайхамшгийн нэгд тооцогддог. Бас нэг нь Гизагийн пирамидууд бол "дэлхийн шинэ гайхамшиг" болох нэр дэвшигчдийн нэг юм.

Гаднах байдлаар эдгээр нь Египетийн захирагчид болох фараонуудыг оршуулсан чулуун байгууламжууд юм. Грек хэлнээс "пирамид" гэдэг үгийг олон өнцөгт гэж орчуулдаг. Эртний египетчүүд яагаад булшны хувьд энэ хэлбэрийг сонгосон тухай эрдэмтдийн дунд өнөөг хүртэл нэг ч удаа байдаггүй. Үүний зэрэгцээ Египетийн өөр өөр хэсгүүдээс өнөөг хүртэл 118 пирамид олдсон байна.

Эдгээр байгууламжийн хамгийн олон нь Африкийн энэ улсын нийслэл Каир хотын ойролцоох Гиза мужид байрладаг. Тэднийг мөн Их пирамид гэж нэрлэдэг.

Мастаба нь пирамидын анхдагч байсан. Тиймээс эртний Египтэд тэд оршуулгын өрөө, дэлхийн гадаргуугаас дээш байрлах тусгай чулуун байгууламжаас бүрдсэн "амьдралын дараах байшин" гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр оршуулгын байшингуудыг Египетийн анхны фараонууд өөрсдөө барьжээ. Материалын хувьд голын шавартай холилдсон шавраас гаргаж авсан шатаагүй тоосго ашигласан. Тэд дээд Египетэд, муж улсыг нэгтгэхээс өмнө, мөн тус улсын гол оршуулгын газар гэж тооцогддог Мемфис хотод баригдсан. Эдгээр барилгуудын газар дээр залбирах өрөөнүүд, булшны эд зүйлсийг хадгалдаг өрөөнүүд байв. Газар доор - фараоны шууд оршуулга.

Хамгийн алдартай пирамидууд

Эртний Египетийн бэлгэдэл бол пирамид юм. Хамгийн алдартай Их пирамидууд Гиза хотод байдаг. Эдгээр нь Микерин, Хафре нарын булшнууд юм. Бидэнд ирсэн Жозерын анхны пирамидаас эхлээд эдгээр пирамидууд нь шатлалгүй, гэхдээ хатуу геометрийн хэлбэртэй байдгаараа ялгаатай. Тэдний хана нь тэнгэрийн хаяанд 51-53 градусын өнцгөөр хатуу өргөгддөг. Тэдний нүүр царай нь үндсэн чиглэлийг заадаг. Алдарт Хеопс пирамид нь ерөнхийдөө байгалиас бий болгосон хадан дээр баригдсан бөгөөд пирамидын суурийн яг голд байрладаг.

Хеопсийн пирамид нь хамгийн өндөр нь гэдгээрээ алдартай. Анх 146 гаруй метр байсан бол одоо бүрээс нь алдагдсанаас бараг найман метрээр багассан. Хажуу тал нь 230 метр урт бөгөөд МЭӨ 26 зууны үед баригдсан. Янз бүрийн тооцоогоор бол 20 орчим жил баригдсан.

Үүнийг барихын тулд хоёр сая гаруй блок чулуу шаардсан. Үүний зэрэгцээ эртний Египетчүүд цемент гэх мэт ямар ч холбогч бодис хэрэглэдэггүй байв. Блок бүр нь хоёр хагас мянган килограмм жинтэй, зарим нь 80 мянган килограмм жинтэй байв. Эцсийн эцэст энэ нь зөвхөн танхим, коридороор тусгаарлагдсан цул бүтэц юм.

Өөр хоёр алдартай пирамидууд болох Хафре, Микерн нарыг Хеопсийн үр удам босгосон бөгөөд хэмжээ нь арай бага юм.

Хафрийн пирамид нь Египетийн хоёр дахь томд тооцогддог. Хажууд нь алдарт Сфинксийн хөшөө байдаг. Түүний өндөр нь анх бараг 144 метр, хажуугийн урт нь 215 метр байв.

Гизагийн агуу хүмүүсийн хамгийн жижиг нь. Түүний өндөр нь ердөө 66 метр, суурийн урт нь 100 метрээс арай илүү юм. Эхэндээ түүний хэмжээсүүд хэтэрхий даруухан байсан тул Эртний Египетийн захирагчдад зориулагдаагүй гэсэн хувилбаруудыг дэвшүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь үнэндээ тогтоогдоогүй байна.

Пирамидууд хэрхэн баригдсан бэ?

Ганц техник байхгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь нэг барилгаас нөгөөд шилжсэн. Эрдэмтэд эдгээр бүтцийг хэрхэн бий болгосон талаар янз бүрийн таамаг дэвшүүлж байгаа ч одоог хүртэл зөвшилцөлд хүрээгүй байна.

Чулуу, блокуудыг авсан карьерууд, чулуу боловсруулахад ашигласан багаж хэрэгсэл, барилгын талбай руу хэрхэн шилжүүлсэн талаар судлаачид тодорхой мэдээлэлтэй байдаг.

Ихэнх египет судлаачид чулууг тусгай карьеруудад зэс багаж хэрэгсэл, тухайлбал цүүц, цүүц, хайч ашиглан хайчилж авсан гэж үздэг.

Хамгийн том нууцуудын нэг бол тэр үед египетчүүд эдгээр асар том чулуун блокуудыг хэрхэн хөдөлгөж байсан юм. Эрдэмтэд нэг фреск дээр үндэслэн олон блокуудыг зүгээр л чирсэн болохыг тогтоожээ. Тэгвэл алдарт зураг дээр 172 хүн фараоны хөшөөг чарган дээр чирж байна. Үүний зэрэгцээ, чарга гүйгчийг байнга усаар асгаж, тосолгооны үүргийг гүйцэтгэдэг. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар ийм хөшөөний жин 60 мянган кг орчим байжээ. Ийнхүү 2,5 тонн жинтэй чулуун блокыг ердөө 8 ажилчин зөөвөрлөнө. Ийм байдлаар бараа зөөвөрлөх нь эртний Египетэд хамгийн түгээмэл байдаг.

Блокуудыг өнхрүүлэх аргыг бас мэддэг. Үүний өлгий хэлбэртэй тусгай механизмыг эртний Египетийн дархан цаазат газруудын малтлагын үеэр олж илрүүлжээ. Туршилтын явцад 2.5 тонн чулуун блокыг ийм аргаар хөдөлгөхөд 18 ажилчин шаардлагатай болох нь тогтоогджээ. Тэдний хурд минутанд 18 метр байв.

Мөн зарим судлаачид Египетчүүд дөрвөлжин дугуйны технологийг ашигласан гэж үздэг.

Эхний хэсгийн үргэлжлэл: Далд ба ид шидийн тэмдэг, тэдгээрийн утга. Геометрийн тэмдэг, Түгээмэл тэмдэг-зураг, тэмдэг-үзэл баримтлал. Орчин үеийн шашны бэлгэ тэмдэг. Загалмай: хамгийн түгээмэл хэлбэрүүд. Цагийн зургууд. Ургамал, амьтны хаант улсын бэлгэдэл. Үлгэр домогт амьтад.

Тэмдгийн нэвтэрхий толь бичиг

Хас тэмдэг шулуун (зүүн гар)

Хас тэмдэг нь нарны бэлгэдэл юм

Шулуун (зүүн гартай) хас тэмдэг нь төгсгөлүүд нь зүүн тийш нугалж, загалмай юм. Эргэлтийг цагийн зүүний дагуу хийдэг гэж үздэг (хөдөлгөөний чиглэлийг тодорхойлоход санал бодол заримдаа ялгаатай байдаг).

Шулуун хас тэмдэг нь ерөөл, сайн сайхан, хөгжил цэцэглэлт, аз хийморь, гай зовлонг үл тоомсорлохын бэлгэдэл бөгөөд үржил шим, урт наслалт, эрүүл мэнд, амьдралын бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь мөн доод (бие махбодийн) хүчний урсгалыг саатуулж, дээд, бурханлаг мөн чанарын эрч хүчийг илчлэх боломжийг олгодог эр хүний ​​зарчим болох сүнслэг байдлын бэлгэдэл юм.

Урвуу хас тэмдэг (баруун тал)

Нацистын цэргийн медаль дээрх хас тэмдэг

Урвуу (баруун гартай) хас тэмдэг нь төгсгөлүүд нь баруун тийш нугалж, загалмай юм. Эргэлтийг цагийн зүүний эсрэг гэж үздэг.

Урвуу хас тэмдэг нь ихэвчлэн эмэгтэйлэг тэмдэгтэй холбоотой байдаг. Заримдаа энэ нь сүнсний өндөр хүч рүү нэвтрэх замыг хаадаг сөрөг (бие махбодийн) энергийг эхлүүлэхтэй холбоотой байдаг.

Шумерын хас тэмдэг нь дөрвөн эмэгтэй, тэдний үсээр бүтээгдсэн бөгөөд эмэгтэй хүний ​​үүсгүүрийн хүчийг бэлэгддэг

Пентаграм (пентаграм): тэмдгийн ерөнхий утга

пентаграм тэмдэг

Нэг мөрөнд бичигдсэн пентаграм бол бидний эзэмшдэг бүх тэмдэгтүүдээс хамгийн эртний нь юм. Энэ нь хүн төрөлхтний янз бүрийн түүхэн цаг үед өөр өөр тайлбартай байсан. Энэ нь Шумер, Египетийн оддын тэмдэг болжээ.

Хожмын бэлгэдэл: таван мэдрэхүй; таван оноогоор илэрхийлсэн эрэгтэй, эмэгтэйлэг; эв найрамдал, эрүүл мэнд, ид шидийн хүч. Пентаграм бол сүнслэг байдлын материаллаг ялалтын бэлгэдэл, аюулгүй байдал, хамгаалалт, гэртээ аюулгүй буцаж ирэх бэлгэдэл юм.

Пентаграм бол ид шидийн бэлгэдэл юм

Цагаан ба хар илбэчдийн пентаграммууд

Нэг үзүүр нь дээш, хоёр нь доошоо байрладаг таван өнцөгт нь "друидын хөл" гэж нэрлэгддэг цагаан ид шидийн шинж тэмдэг юм; Нэг үзүүр нь доош, хоёр нь дээшээ, "ямааны туурай" гэж нэрлэгддэг, чөтгөрийн эврийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь бэлгэдлийн шинж чанарыг эргүүлэхэд эерэгээс сөрөг болж өөрчлөгддөг.

Цагаан илбэчний пентаграм бол ид шидийн нөлөө, дэлхийн юмс үзэгдлийг сахилга баттай хүсэл зоригийн ноёрхлын бэлгэдэл юм. Хар шидтэний хүсэл нь сүйрэлд чиглэгдэж, сүнслэг даалгаврыг гүйцэтгэхээс татгалзахад чиглэгддэг тул урвуу таван хошууг бузар муугийн бэлгэдэл гэж үздэг.

Пентаграм бол төгс хүний ​​бэлэг тэмдэг юм

Пентаграм нь төгс хүнийг бэлэгддэг

Таван хошуут од болох таван хошуу нь хоёр хөл дээрээ гараа сунган зогсох төгс хүний ​​бэлгэдэл юм. Хүн бол амьд таван хошуу гэж хэлж болно. Энэ нь бие махбодийн болон оюун санааны хувьд үнэн юм - хүн таван ариун журамтай бөгөөд тэдгээрийг илэрхийлдэг: хайр, мэргэн ухаан, үнэн, шударга ёс, сайхан сэтгэл.

Үнэн бол сүнсэнд, хайр сэтгэлд, мэргэн ухаан оюунд, сайхан сэтгэл зүрхэнд, шударга ёс нь хүсэлд хамаарна.

давхар пентаграм

Давхар пентаграм (хүн ба орчлон ертөнц)

Хүний бие махбодь болон таван элемент (газар, ус, агаар, гал, эфир) хооронд захидал харилцаа байдаг: хүсэл нь газар, зүрх нь ус, оюун ухаан нь агаар, сүнс нь гал, сүнс нь эфир юм. Ийнхүү хүн өөрийн хүсэл зориг, оюун ухаан, зүрх сэтгэл, сүнс, оюун санаагаараа сансар огторгуйд ажиллаж буй таван элементтэй холбогдож, тэдгээртэй уялдан ухамсартайгаар ажиллаж чаддаг. Энэ бол жижиг нь томд нь бичигдсэн давхар таван хошууны бэлгэдлийн утга юм: хүн (бичил ертөнц) орчлон ертөнц (макрокосм) дотор амьдарч, үйлчилдэг.

Hexagram

Hexagram зураг

Hexagram - хоёр туйлын гурвалжин, зургаан хошуут одноос бүрдсэн дүрс. Энэ нь том төв зургаан өнцөгтийн эргэн тойронд зургаан жижиг бие даасан гурвалжныг нэгтгэсэн цогц бөгөөд хатуу тэгш хэмтэй хэлбэр юм. Үр дүн нь од юм, гэхдээ анхны гурвалжин нь хувийн шинж чанараа хадгалдаг. Дээшээ харсан гурвалжин нь тэнгэрийн, доошоо харсан гурвалжин нь дэлхийн бэлгэдэл учир нийлээд энэ хоёр ертөнцийг нэгтгэсэн хүний ​​бэлгэдэл юм. Энэ бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг холбосон төгс гэрлэлтийн бэлэг тэмдэг юм.

Соломоны тамга

Соломоны тамга буюу Давидын од

Энэ бол Соломоны алдартай ид шидийн тамга буюу Давидын од юм. Түүний зураг дээрх дээд гурвалжин нь цагаан, доод гурвалжин нь хар өнгөтэй байна. Энэ нь юуны түрүүнд "Доор байгаа нь дээр байгаа зүйлтэй төстэй" гэсэн ид шидийн томъёогоор илэрхийлэгдсэн зүйрлэлийн үнэмлэхүй хуулийг бэлгэддэг.

Соломоны тамга нь хүн төрөлхтний хувьслын бэлгэдэл юм: хүн зөвхөн авах төдийгүй өгч, нэгэн зэрэг шингээж, цацаж, Дэлхийд зориулж, Тэнгэрээс мэдрэхийг сурах ёстой. Бид бусдад өгөхдөө л хүлээн авч, дүүрдэг. Энэ бол хүний ​​сүнс ба материйн төгс нэгдэл - нарны сүлжээ ба тархины нэгдэл юм.

таван хошуут од

таван хошуут од

Бетлехемийн од

Таван хошуут одыг янз бүрийн аргаар тайлбарладаг бөгөөд үүнд баяр баясгалан, аз жаргалыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн дайчин хувилгаан дахь семитийн дарь эх Иштарын бэлгэ тэмдэг бөгөөд үүнээс гадна Бетлехемийн од юм. Массоны хувьд таван хошуут од нь ид шидийн төвийг бэлэгддэг.

Египетчүүд таван ба зургаан хошуут одд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байсан нь Хатшепсутийн шарил хадгалах сүмийн хананд хадгалагдсан бичээсээс тодорхой харагдаж байна.

долоон хошуут од

Илбэчдийн долоон хошуут од

Долоон хошуут одонд таван хошууны онцлог шинж чанарууд давтагддаг. Гностик од нь долоон туяатай.

Нэг мөрөнд зурсан долоо, есөн хошуут од нь зурхай, ид шидийн ид шидийн од юм.

Илбэчдийн одыг хоёр аргаар уншдаг: туяа дагуу (одны шугамын дагуу) болон тойргийн дагуу. Цацрагийн явцад долоо хоногийн өдрүүдийг удирддаг гаригууд байдаг: Нар - Ням, Сар - Даваа, Ангараг - Мягмар, Буд - Лхагва, Бархасбадь - Пүрэв, Сугар - Баасан, Санчир - Бямба.

есөн хошуут од

Илбэчдийн есөн хошуут од

Долоон хошуутай адил есөн хошуут оддыг нэг зураасаар зурвал зурхай, ид шидийн ид шидийн од юм.

Гурван гурвалжингаас бүрдсэн есөн хошуут од нь Ариун Сүнсийг бэлгэддэг.

Монад

Монадын дөрвөн бүрэлдэхүүн хэсэг

Энэ бол Английн хатан хаан I Елизаветагийн зөвлөх, зурхайч Жон Ди (1527-1608)-ийн монад хэмээх ид шидийн бэлгэдэл юм.

Ди геометрийн хувьд ид шидийн тэмдгүүдийн мөн чанарыг танилцуулж, монадыг цуврал теоремоор шалгадаг.

Ди монадыг гүн гүнзгий судалдаг тул Пифагорын зохицол, библийн мэдлэг, математикийн харьцаатай өөрийн онолын холбоосыг олдог.

Спираль

Сүүн замын спираль бүтэц

Спираль галактикаас эхлээд хуй салхи, хар салхи, нялцгай биетний хясаанаас хүний ​​хурууны хээ хүртэл спираль хэлбэр нь байгальд маш түгээмэл байдаг ба ДНХ-ийн молекул хүртэл хос мушгиа хэлбэртэй байдаг.

Спираль бол маш нарийн төвөгтэй, хоёрдмол утгатай тэмдэг юм. Гэхдээ юуны түрүүнд энэ нь сансар огторгуйн түвшинд ч, бичил ертөнцийн түвшинд ч агуу бүтээлч (амьдрал) хүчний бэлгэдэл юм. Спираль нь цаг хугацаа, мөчлөгийн хэмнэл, улирлын өөрчлөлт, төрөлт, үхэл, сарны "хөгшрөлт", "өсөлт" үе шатууд, мөн Нар өөрөө юм.

Амьдралын мод

Хүний амьдралын мод

Амьдралын мод

Амьдралын мод нь ямар ч соёлд хамаарахгүй, тэр байтугай египетчүүдэд ч хамаарахгүй. Энэ нь арьсны өнгө, шашин шүтлэгээс давсан зүйл юм. Энэ зураг бол байгалийн салшгүй нэг хэсэг... Хүн өөрөө Амьдралын бяцхан мод юм. Тэрээр энэ модтой холбоотой байхдаа үхэшгүй мөнх чанарыг эзэмшсэн. Амьдралын модыг сансрын том биетийн судас гэж ойлгож болно. Эдгээр судсаар дамжуулан, сувгаар дамжин оршихуйн бүхий л хэлбэрийг тэтгэгч сансар огторгуйн амь өгөгч хүч урсаж, амьдралын сансрын импульс тэдгээрт цохилдог. Амьдралын мод бол тусдаа хэсэг, амьдралын бүх нийтийн кодын схемийн нэг хэсэг юм.

Бөмбөрцөг

Зэвсэгт бөмбөрцөг (Tycho Brahe-ийн номноос сийлбэр)

Үржил шим (тойрог шиг), түүнчлэн бүрэн бүтэн байдлын бэлэг тэмдэг. Эртний Грекд бөмбөрцгийн тэмдэг нь тойрог дахь загалмай байсан - эртний эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг юм. Дэлхий ертөнцийн төвд байдаг гэж үздэг Птолемейгийн сансар огторгуйн онолыг харуулсан хэд хэдэн металл цагиргуудаас бүрдсэн бөмбөрцөг нь одон орон судлалын эртний бэлгэ тэмдэг юм.

Платоны хатуу биетүүд

Бөмбөрцөгт бичээстэй платоны хатуу биетүүд

Платоны хатуу биетүүд нь таван өвөрмөц хэлбэр юм. Платоноос олон жилийн өмнө Пифагор тэдгээрийг ашиглаж, хамгийн тохиромжтой геометрийн бие гэж нэрлэдэг. Эртний алхимичид болон Пифагор зэрэг агуу оюун ухаантнууд эдгээр биетүүд нь тодорхой элементүүдтэй холбоотой гэж үздэг: шоо (A) - дэлхий, тетраэдр (B) - гал, октаэдр (C) - агаар, икосаэдр (D) - ус, дудекаэдр ( E) - эфир, бөмбөрцөг - хоосон байдал. Эдгээр зургаан элемент нь орчлон ертөнцийн барилгын материал юм. Тэд орчлон ертөнцийн чанарыг бий болгодог.

Гаригийн тэмдэг

Гаригийн тэмдэг

Гаригуудыг хамгийн энгийн геометрийн тэмдгүүдийн хослолоор дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол тойрог, загалмай, нум юм.

Жишээлбэл, Сугар гаригийн бэлгэдлийг авч үзье. Тойрог нь загалмайн дээр байрладаг бөгөөд энэ нь тойрогт хамаарах өндөрлөг хэсэгт загалмайг татдаг нэгэн төрлийн "сүнслэг таталцлыг" илэрхийлдэг. Үе үе, ялзрал, үхлийн хуулиудад захирагддаг загалмай нь оюун санааны энэхүү агуу тойрогт өсөх юм бол гэтэлгэлээ олох болно. Энэ тэмдэг нь бүхэлдээ материаллаг хүрээг сүнслэг болгож, хамгаалахыг хичээдэг дэлхийн эмэгтэйлэг байдлыг илэрхийлдэг.

Пирамид

Хеопс, Хафре, Менкаурегийн агуу пирамидууд

Пирамид бол орчлон ертөнцөд оршдог шатлалын бэлгэдэл юм. Аль ч газар пирамидын тэмдэг нь олон ургальч, хуваагдлын доод хавтгайгаас нэгдмэл байдлын дээд хавтгайд шилжихэд тусалдаг.

Авшигтнууд хүн төрөлхтөнд эв нэгдлийн сургамж өгөхийн тулд дээд тал руу нийлж, нар руу яаран урсахыг хүссэн учраас сүм хийдийнхээ пирамид хэлбэрийг сонгосон гэж үздэг.

од тетраэдр

од тетраэдр

Оддын тетраэдр нь хоорондоо огтлолцсон хоёр тетраэдрээс бүрдэх дүрс юм. Энэ дүрсийг мөн Давидын гурван хэмжээст од гэж ойлгож болно.

Тетраэдр нь хоёр эсрэг хууль хэлбэрээр илэрдэг: сүнсний хууль (цацраг, хишиг, аминч бус байдал, аминч бус байдал) ба материйн хууль (дотогшоо татах, хөргөх, хөлдөх, саажилт). Зөвхөн хүн л оюун санааны ертөнц ба материйн ертөнцийг холбогч учраас энэ хоёр хуулийг ухамсартайгаар нэгтгэж чадна.

Тиймээс тетраэдр од нь төгс тэнцвэртэй бүтээлийн хоёр туйлыг төлөөлдөг.

Бүх нийтийн бэлэг тэмдэг-зураг

Аливаа зүйл нь зөвхөн Бурхан хүссэн учраас биш, харин Бурхан үүнийг яг шударга учраас хүсдэг.

Зургийн тэмдэг нь ихэвчлэн холбоотой байгаа амьтан, объектын хэлбэрийг дуурайсан объект (юм) эсвэл график дүрс юм. Тэдгээрийн утга нь заримдаа гэнэтийн, гэхдээ илүү тодорхой байдаг, учир нь эдгээр объект эсвэл амьтдын төрөлхийн шинж чанарт үндэслэсэн байдаг: арслан - эр зориг, хад - тэсвэр тэвчээр гэх мэт.

нуман, нуман

Астрал бурханд тахил өргөх (13-р зууны Арабын гар бичмэлээс)

Нуман (нуман) нь юуны түрүүнд Тэнгэрийн бурхан болох тэнгэрийн бунхны бэлгэдэл юм. Авшиг өргөх ёслолд нуман хаалгаар дамжин өнгөрөх нь хуучин мөн чанараа бүрэн үгүйсгэсний дараа шинэ төрөлтийг хэлнэ. Эртний Ромд арми дайсныг ялсны дараа ялалтын нуман хаалгаар дамжин өнгөрдөг байв.

Нуман ба нум нь Исламын соёлын нийтлэг элементүүд юм. Сүмийн сүмүүд ихэвчлэн нуман хаалгатай байдаг. Лалын сүмд нуман хаалгаар орж ирсэн хүнийг сүнслэг (дээд) хүрээний бэлгэдлийн хүчээр хамгаална гэж үздэг.

Ба-гуа

Ба-гуа ба Их Монад (муу хүчний эсрэг сэтгэл татам, Хятад)

Ба-гуа (зарим эх сурвалжид па-куа) - цаг хугацаа, орон зайг бэлгэддэг найман триграм ба хос эсрэг тэсрэг, ихэвчлэн тойрог хэлбэрээр байрлуулсан байдаг.

Жинлүүр

Жингийн жингээсээ илүү. Уушиг нь зам тавьж өгдөг. хүнд overtights

Жинлүүр нь шударга ёс, шударга байдал, шүүмжлэл, хүний ​​​​гавъяа болон сул талыг үнэлдэг. Бүх эсрэг тэсрэг, нэмэлт хүчин зүйлсийн тэнцвэрийн бэлэг тэмдэг. Nemesis-ийн шинж чанар - хувь заяаны бурхан.

Диск

Нарны далавчтай диск (Египет)

Диск нь олон талт бэлгэдэл юм: бүтээлийн бэлэг тэмдэг, хоосон орон зайн төв, нар, тэнгэр, бурханлаг, сүнслэг, тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдал. Мандаж буй нарны диск нь амьдралын шинэчлэл, үхлийн дараах амьдрал, дахин амилалтын бэлгэдэл юм. Эвэртэй сартай эсвэл эвэртэй нарны диск нь нар, сарны бурхдын нэгдэл, хоёрын нэгдэл гэсэн үг юм.

Далавчтай диск нь нарны бурхан, Тэнгэрийн гал, нарны диск ба шонхор шувуу эсвэл бүргэдийн далавч, тэнхлэгийн эргэн тойронд тэнгэрийн бөмбөрцгийн хөдөлгөөн, хувирал, үхэшгүй байдал, байгалийн бүтээмжийн хүч, түүний хоёрдмол шинж чанар юм. (хамгаалалтын болон үхлийн аюултай талууд).

Саваа, таяг, очирт таяг

Тутанхамуны дэгээ, далбаатай ажилтнууд

Саваа, таяг, очирт таяг нь ер бусын хүчний эртний бэлгэ тэмдэг юм.

Саваа нь илбэ, нууцлаг амьтадтай холбоотой өөрчлөлтийн бэлгэдэл юм. Ажилтнууд нь эрэгтэй хүний ​​хүч чадал, хүч чадлын бэлгэдэл бөгөөд ихэвчлэн мод, фаллус, могой, гар (хуруугаараа хуруу) -ын энергитэй холбоотой байдаг. Энэ нь мөргөлчид, гэгээнтнүүдийн шинж чанар боловч хүний ​​цорын ганц тулгуур болох мэдлэгийг илэрхийлж болно. Таяг нь илүү гоёл чимэглэлтэй бөгөөд дээд бурхад, удирдагчидтай, оюун санааны хүч чадал, нэгэн зэрэг энэрэнгүй мэргэн ухаантай холбоотой байдаг.

Толин тусгал

Хүрэл толины ар талд дүрсэлсэн мэргэ төлөгчийн дүр зураг (Грек)

Энэ нь үнэн, өөрийгөө ухаарах, мэргэн ухаан, шалтгаан, сүнс, нар, сар, оддод тусгагдсан ер бусын, тэнгэрлэг оюун ухааны тусгал, тэнгэрлэг үнэний тод гэрэлтдэг гадаргуу юм.

Толин тусгал нь ид шидийн шинж чанартай бөгөөд толин тусгал ертөнцөд орох хаалга гэж үздэг. Хэрэв толь нь сүм хийд эсвэл булшны дээгүүр гэрэлтдэг нүүрээ доош харуулан өлгөх юм бол энэ нь сүнс дээшлэх замыг нээж өгдөг. Ид шидийн хувьд толь нь харцыг хөгжүүлэхэд үйлчилдэг.

Могой Ouroboros (Oroboros, Ouroboros)

могой сүүлээ хазаж байна

Сүүлээ хазаж буй могойг дүрсэлсэн цагираг хэлбэртэй дүрс нь үүрд мөнх, хуваагдашгүй байдал, цаг хугацааны мөчлөгийн шинж чанар, алхимийн бэлгэдэл юм. Өндөгний бүтээлч бэлгэдэл (зураг доторх орон зай), могойн дэлхийн бэлгэдэл, тойрог хэлбэрийн тэнгэрлэг бэлгэдлийг хослуулсан тул энэ дүрсийг янз бүрээр тайлбарладаг. Түүнчлэн, могой сүүлээ хазах нь үйлийн үрийн хуулийн бэлгэдэл, самсарын дугуй нь хувилгааны дугуй юм.

Caduceus

Caduceus

Caduceus (Грекээр - "элчийн ажилтан") нь эртний мэргэн ухааны бурхан болох Гермесийн (Меркури) саваа гэж нэрлэгддэг. Энэ бол хоёр могойгоор ороосон жижиг далавчтай "шидэт" саваа бөгөөд могойн бие нь савааны эргэн тойронд хоёр тойрог үүсгэдэг бөгөөд энэ нь сайн - муу, баруун - зүүн, гэрэл гэсэн хоёр туйл нийлсэнийг бэлэгддэг. - бүтээсэн ертөнцийн мөн чанарт тохирсон харанхуй гэх мэт.

Caduceus-ийг бүх элч нар амар амгалан, хамгаалалтын шинж тэмдэг болгон өмсдөг бөгөөд энэ нь тэдний гол шинж чанар юм.

Түлхүүр

Диваажингийн хаалганы түлхүүр бүхий Гэгээн Петр (Парис, Нотр Дам, 12-р зууны чулуун дүрсний дэлгэрэнгүй мэдээлэл)

Түлхүүр нь маш хүчтэй тэмдэг юм. Энэ бол хүч, сонголтын хүч, амьсгал, үйл ажиллагааны эрх чөлөө, мэдлэг, санаачлага юм. Загалмайлсан алтан ба мөнгөн түлхүүрүүд нь Христийн төлөөлөгч Петрт өгсөн "Тэнгэрийн хаант улсын түлхүүр" болох папын эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг юм. Хэдийгээр түлхүүрүүд нь хаалгыг түгжиж, онгойлгож чаддаг ч бараг үргэлж нэвтрэх, чөлөөлөгдөх, (эхлэх ёслолд) эхлэл, амьдралын нэг үе шатнаас нөгөөд шилжих бэлгэдэл юм. Японд цагаан будааны тавиурын түлхүүр нь хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл юм.

Дугуй

Хуулийн дугуй

Оршихуйн хүрд (самсара)

Дугуй бол нарны энергийн бэлгэдэл юм. Нар бол төв, дугуйны хигээс нь цацраг юм. Дугуй бол бүх нарны бурхад, дэлхийн удирдагчдын шинж чанар юм. Энэ нь мөн амьдралын мөчлөг, дахин төрөлт ба шинэчлэл, язгууртнууд, хувьсах чанар, материаллаг ертөнцийн өөрчлөлтийг (тойрог нь материаллаг ертөнцийн хязгаар, төв нь "хөдөлгөөнгүй хөдөлгүүр", сансар огторгуйн гэрэл, хүч чадлын эх үүсвэр) бэлгэддэг.

Эргэдэг дугуй нь илрэлийн мөчлөг (төрөх, үхэх, дахин төрөх) болон хүний ​​хувь тавилантай холбоотой байдаг.

Энгийн түвшинд Хатагтай азын дугуй (азын хүрд) нь өгсөлт, уруудах, хувь заяаны урьдчилан таамаглах боломжгүй байдлын бэлгэдэл юм.

Сүйх тэрэг

Тэргэнцэр дээрх эртний баатар нь тулалдаанд бэлэн байгааг илтгэнэ

Бурхад, баатрууд эсвэл зүйрлэг дүрүүдийн хүч, хүч, хөдөлгөөний хурдны динамик бэлэг тэмдэг. Тэрэг нь мөн хүний ​​мөн чанарын бэлгэдэл юм: тэргэнцэр (ухамсар) жолоогоо (хүсэл зориг, оюун ухаан) ашиглан тэрэг (бие) тээж буй морьдыг (амин хүч) удирддаг.

Сүйх тэрэг (еврей хэлээр - Меркаба) нь хүнээр дамжуулан Бурханаас удамшлын гинжин хэлхээний бэлгэдэл бөгөөд дараа нь сүнсний ялалтын авиралтын бэлгэдэл юм. Меркаба гэдэг үг нь хүний ​​гэрлийн бие гэсэн утгатай.

Тогоо, аяга

Ёслолын тогоо (Хятад, МЭӨ 800 он)

Карл Юнг аяга нь авч, өгдөг эмэгтэй бэлэг тэмдэг гэж үздэг. Нөгөө талаас, аяга нь хатуу хувь заяаны ("гашуун аяга") бэлэг тэмдэг байж болно. Хордлого гэж нэрлэгддэг аяга нь итгэл найдварыг амлаж байгаа ч асуудал авчирдаг.

Тогоо нь илүү хүчирхэг бэлэг тэмдэг бөгөөд ихэвчлэн зан үйл, ид шидтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь хувиргах хүчийг илэрхийлдэг. Тогоо нь элбэг дэлбэг байдлын бэлгэдэл, амьдралын дэмжлэг, сэргэн мандалтын хүч, дэлхийн нөхөн үржихүйн хүч, шинэ тулалдаанд дайчдыг сэргээн босгох шавхагдашгүй эх сурвалж юм.

Цус

Фей Померанесийн "Газар доорх ертөнцийн зургаа дахь ордон" зургийн дэлгэрэнгүй: анх шиг хэлбэртэй шилнээс амьдралын бэлэг тэмдэг цусны сүүлчийн дусал урсаж байна.

Амьдралын эрч хүчийг бэлэгддэг зан үйл. Олон соёлд цус нь тэнгэрлэг энерги, эсвэл ерөнхийдөө хувь хүний ​​сүнсийг агуулдаг гэж үздэг.

Цус бол улаан нарны энерги юм. Энэ нь амьдрал, сүнс, хүч чадал, түүний дотор залуужуулах зарчмыг агуулдаг. Хэн нэгний цусыг уух нь хамаатан садан болох гэсэн үг боловч та дайсны хүчийг шингээж, улмаар үхлийн дараа түүнийг хамгаалж чадна. Цус холилдох нь ардын зан заншил (жишээлбэл, цусны ахан дүүс) эсвэл хүмүүсийн хоорондын гэрээ, түүнчлэн хүн ба Бурханы хоорондох эв нэгдлийн бэлгэдэл юм.

лабиринт

Шартр (Франц) дахь сүмийн гантиг шалан дээрх дундад зууны үеийн лабиринт бүжгийн төлөвлөгөө

Лабиринт нь ертөнц, Орчлон ертөнц, үл ойлгогдох байдал, хөдөлгөөн, нарийн төвөгтэй асуудал, ид шидтэй газрыг бэлэгддэг. Энэ бол олон янзын тайлбартай, ихэвчлэн зөрчилддөг, заримдаа айдас төрүүлдэг нууцлаг, нууцлаг байдлын бэлгэдэл юм.

Байшин дээрх лабиринт дүрсийг дайсагнасан хүч, муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалах сахиус гэж үздэг.

Оршуулга, оршуулгын агуй, лабиринт хэлбэрийн булшнууд нь нас барагсдыг хамгаалж, буцаж ирэхээс сэргийлдэг.

Бадамлянхуа

Вишну, Лакшми нар бүтээлийг харж байна: Брахма Вишнугийн хүйснээс гаралтай бадамлянхуа цэцгээс ургадаг.

Янз бүрийн соёл иргэншилд бадамлянхуа цэцгийг шүтэн биширч байсан нь цэцгийн ер бусын гоо үзэсгэлэн, мөн амьдралын бурханлаг эх сурвалж болох үтрээний хэлбэр дүрстэй зүйрлэлээр тайлбарлагддаг. Тиймээс бадамлянхуа бол юуны түрүүнд үржил шим, төрөлт, төрөлтийг бэлэгддэг. Бадамлянхуа бол сансар огторгуйн амьдралын эх сурвалж, ертөнцийг бүтээсэн бурхдын бэлгэдэл, мөн нарны бурхад юм. Бадамлянхуа нь ургамал бүр нэгэн зэрэг нахиа, цэцэг, үртэй байдаг тул өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг бэлэгддэг. Энэ нь шаварт ургасан боловч түүгээр будаагүй эрхэм хүний ​​бэлгэдэл юм.

Сар

Дээрээс - өсөн нэмэгдэж буй сар ба бүтэн сар; доор - буурч буй сар, шинэ сар

Сар бол эмэгтэй хүний ​​захирагч юм. Энэ нь элбэг дэлбэг байдал, мөчлөгийн шинэчлэл, дахин төрөлт, үхэшгүй байдал, далд хүч, тогтворгүй байдал, зөн совин, сэтгэл хөдлөлийг бэлэгддэг. Эртний хүмүүс сарны мөчлөгөөр цагийг хэмждэг байсан; далайн түрлэг эхлэх цагийг тодорхойлсон; ирээдүйн ургац ямар байхыг урьдчилан таамагласан.

Хэдийгээр сарыг ихэвчлэн эерэг байдлаар бэлгэддэг боловч зарим соёлд энэ нь юу болж байгааг хардаг муу нүд, үхэл, шөнийн харанхуй харанхуйтай холбоотой байдаг.

шидэт тойрог

Доктор Иоганн Фауст ба Мефистофелес (Кристофер Мардлоу, 1631 онд бичсэн Доктор Фаустын эмгэнэлт түүхээс)

Шидэт тойрог бол ёслолын ид шидийн үндэс юм. Энэ нь илбэчний хүсэл зоригийн бэлгэдэл бөгөөд нэгэн зэрэг илбэчийг үл үзэгдэх ертөнцийн сөрөг нөлөөллөөс хамгаалдаг хамгаалалтын хаалт болдог. Ийм тойрогт бүх ид шидийн үйлдлүүд хийгддэг. Янз бүрийн тойрог нь янз бүрийн зорилгоор ашиглагддаг. Тойрог зурах нь бүх тогтоосон дүрмийн дагуу гүйцэтгэх ёстой тодорхой ид шидийн зан үйл юм. Үүнээс гадна шидэт дугуйлан, бичээсийн бичээс нь өөрийгөө хянах, алхах чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж үздэг.

Мандала

Мандалын тойрог ба дөрвөлжин нь Тэнгэрийн бөмбөрцөг, дэлхийн тэгш өнцөгт хэлбэрийг илэрхийлдэг. Тэд хамтдаа сансар огторгуй болон хүний ​​ертөнц дэх юмсын эмх цэгцийг бэлэгддэг.

Энэ бол оюун санааны, сансар огторгуйн эсвэл сэтгэцийн дэг журмыг бэлгэддэг геометрийн найрлага юм. Санскрит хэлээр "мандала" гэдэг нь "тойрог" гэсэн утгатай. Энэхүү геометрийн бүтэц нь дөрвөлжин эсвэл гурвалжин дээр суурилдаг байсан ч төвлөрсөн бүтэцтэй хэвээр байна. Зохиолын ерөнхий утга нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа бөгөөд чиглүүлэх оюун ухаан, ер бусын бүтэц, гэгээрлийн тод байдлыг бэлэгддэг.

Mandorla, эсвэл Vesica Piscis (хүний ​​бүх биеийг хүрээлдэг)

Мандорла, эсвэл Весика Писис

Дундад зууны үеийн Христийн шашны урлагт тэнгэрт гарч буй Христийн дүрийг, заримдаа дээшилж буй гэгээнтнүүдийг онцлон тэмдэглэхэд ашигладаг бүйлс хэлбэртэй гало (туяа) дүрс.

Мистикийн хувьд "бүйлс" (Итали хэлээр - mandorla) нь цэвэр ариун байдал, ариун явдлын бэлгэдэл юм. Мандорла нь зууван хэлбэртэй байсан тул эрт дээр үед бэлгийн хавьтлын бэлэг тэмдэг байжээ. Энэ нь мөн дөлийн график дүрс, сүнслэг байдлын бэлэг тэмдэг юм. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь огтлолцсон хоёр нум хэлбэрээр дүрслэгдсэн Тэнгэр, Газар хоёрын нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг.

Сайн уу

гало будда

Нэг төрлийн гало: хүний ​​толгойг тойрсон гэрэлт тойрог. Алтан гало нь хувь хүний ​​ариун байдлыг бэлгэддэг эсвэл хүн илүү өндөр онгоцтой шууд харилцаж байгааг баталгаажуулдаг.

Галогийн дүр төрхийг Египетчүүдийн ид шидийн бэлгэдлээс авсан бөгөөд эртний Египетийн үхэгсдийн номноос авсан зургууд нотлогддог.

Нимбус

Гэгээнтнүүдийн толгойг тойрсон гэрэлт цагираг, гэрэлт цагиргууд нь тэднээс гарч буй Бурханы гэрлийг бэлэгддэг.

Нимбус - нэг төрлийн гало: толгойн эргэн тойронд гэрэлтдэг цагираг. Энэ нь титэмээр илэрхийлэгддэг шашны эрх мэдлээс ялгаатай нь сүнслэг хүчийг бэлэгддэг. Заримдаа гало нь нарны эрчим хүч, үхэшгүй байдлын бэлгэдэл болгон Финиксийн шувууны шинж чанар болгон ашигладаг.

Гало нь цэнхэр, шар эсвэл солонго өнгөтэй байж болно. Грекийн домог зүйд цэнхэр гало бол Зевсийн тэнгэрийн бурханы шинж чанар юм. Ромчууд Аполло, Бархасбадь гаригийн шинж чанар болох цэнхэр өнгийн гэрэлт цагирагтай. Гурвалжин хэлбэртэй нимбус эсвэл ромбус хэлбэртэй нимбус нь Бурхан Эцэг гэсэн үг юм.

Сэлэм

Шлиманн Микенаас олдсон шигтгээтэй сэлэм (Афин, Үндэсний музей)

Сэлэм бол хамгийн төвөгтэй, хамгийн түгээмэл бэлгэдлийн нэг юм. Нэг талаас сэлэм бол үхэл эсвэл амь авчирдаг хүчирхэг зэвсэг, нөгөө талаас Сансар огторгуйн тэнцвэртэй нэгэн зэрэг үүссэн, түүний эсрэг байсан эртний хүчирхэг хүч юм. Илд нь мөн хүчирхэг ид шидийн тэмдэг, шулмын бэлгэ тэмдэг юм. Нэмж дурдахад сэлэм нь хүч чадал, шударга ёс, дээд шударга ёс, бүх зүйлийг хамарсан шалтгаан, ойлголт, фаллик хүч, гэрлийн бэлгэдэл юм. Дамоклийн сэлэм бол хувь заяаны бэлгэдэл юм. Хагарсан сэлэм бол ялагдал юм.

шувууны өд

Ацтекийн өд малгай (Кодекс Мендозагаас зурсан)

Шувууны өд нь үнэн, хөнгөн, Тэнгэр, өндөр, хурд, орон зай, сүнс, салхи, агаарын элемент, чийг, хуурайшилт, материаллаг ертөнцөөс гадуур аялах зарчмыг эсэргүүцдэг. Өргөн утгаараа бөө, санваартан, захирагч нарын өмсдөг өд нь сүнсний ертөнцтэй ид шидийн холбоо буюу бурханлаг хүч, ивээлтэй байхыг бэлгэддэг. Өд эсвэл өдтэй үс засалт өмсөх нь шувууны хүчийг өөртөө авах гэсэн үг юм. Хоёр өд нь гэрэл, агаар, хоёр туйл, амилалтын бэлгэдэл юм. Цагаан өд нь үүл, далайн хөөс, хулчгар байдлыг бэлэгддэг.

Эвэр

Сасаничуудын үеийн Персийн хааны дүрслэл

Эвэр нь ер бусын хүч, бурханлаг чанар, сүнсний хүч эсвэл толгойноос үүссэн амьдралын зарчмыг бэлэгддэг. Эвэр нь нар, сарны бэлгэдэл юм. Хурц, цоолсон эвэр нь фаллик, эр хүний ​​бэлгэдэл юм; хөндий байх нь эмэгтэйлэг байдал, хүлээн авах чадварыг илэрхийлдэг. Эвэрт бурхад нь дайчин, хүн ба амьтдын үржил шимийг бэлэгддэг. Тэдгээрээс унасан урт тууз бүхий эвэр нь шуурганы бурхныг илэрхийлдэг. Сүүлийн үед эвэр нь ичгүүр, жигшил, завхрал, мэхлэгдсэн нөхрийн бэлгэдэл болсон.

Гар

"Фатимагийн гар" (Мусульманчуудын сийлсэн зүүлт)

Хүч чадал (дэлхийн болон оюун санааны), үйл ажиллагаа, хүч чадал, ноёрхол, хамгаалалт - энэ нь хүний ​​​​амьдралд гар чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, оюун санааны болон бие махбодийн энергийг дамжуулах чадвартай гэсэн итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг гол бэлгэдэл юм.

Хаад, шашны удирдагчид, гайхамшгийн ажилчдын гар нь эдгээх чадвартай гэж үздэг; иймээс шашны адислал, баталгаажуулалт, томилолтод гар тавих явдал юм. Баруун гараараа ерөөдөг, зүүн гараараа хараадаг. Исламын шашинд Мухаммедын охин Фатимагийн задгай далдуу мод нь итгэл, залбирал, мөргөл, мацаг барилт, нигүүлсэл гэсэн таван баганыг бэлэгддэг.

Нар

Нарны дискний дүрсний хувилбарууд

Нар бол хүч чадлын арван хоёр бэлгэдлийн нэг, бүтээлч энергийн гол бэлэг тэмдэг юм.

Дулааны эх үүсвэрийн хувьд нар нь эрч хүч, хүсэл тэмүүлэл, эр зориг, мөнхийн залуу насыг илэрхийлдэг. Гэрлийн эх үүсвэр болохын хувьд энэ нь мэдлэг, оюун ухааныг бэлэгддэг. Ихэнх уламжлалд нар бол эрэгтэй хүний ​​бэлгэдэл юм. Нар бол амьдрал, эрч хүч, хувь хүний ​​​​биелэл, зүрх сэтгэл, хүсэл эрмэлзэл юм. Нар, сар бол алт мөнгө, хаан хатан, сүнс ба бие гэх мэт.

тетраморфууд

Булан дахь тетраморфтой Христийн дүрс (12-13-р зууны гар бичмэлээс)

Тетраморфыг дөрвөн элементийн хүчний синтез гэж үздэг. Зарим шүтлэгт эдгээр нь дөрвөн үндсэн чиглэлийн дөрвөн толгойтой хамгаалагчид юм. Олон уламжлалд тэд бурханлиг хамгаалалт, анхдагч эмх замбараагүй байдлын эргэн ирэлтээс хамгаалах түгээмэл байдлыг бэлэгддэг.

Библийн дөрвөн тетраморф нь хүн, арслан, үхэр, бүргэдийн толгойтой. Дараа нь Христийн шашинд эдгээр зургуудыг элч нар болох Гэгээнтнүүд Матай, Марк, Лук, Иохан нар, мөн Есүс Христийн хувилгаан дүр, түүний амилалт, дээш өргөгдсөнтэй адилтгаж эхлэв.

Тирсус

Тирсус

Тирсус бол дарсны Грекийн бурхан Дионисусын саваа юм (Ромын домог зүйд Бахус). Энэ нь нарсны боргоцой эсвэл усан үзмийн баглаагаар хучигдсан, усан үзмийн мод эсвэл зааны модоор ороосон жад хэлбэртэй шон (анх нь диллний хөндий ишнээс) юм. Энэ нь бордоо, үржил шимт хүчийг бэлэгддэг - бэлгийн болон ургамлын аль алинд нь.

Тирсус дээр овойлт байдаг бөгөөд энэ нь исгэсэн нарсны давирхайг бакканалигийн үед уусан дарстай хольсон тул бэлгийн мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг гэж үздэг.

Сүх (сүх)

Гартаа давхар сүх барьсан агуу ээж (энд байгаа сүх бол фаллик бэлгэдэл юм)

Сүх нь хүч чадал, аянга цахилгаан, үржил шим, тэнгэрийн бурхдын авчирсан бороо, шуургатай салхи, алдаа засах, золиослол, дэмжлэг, тусламжийн бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь мөн эртний нарны бурхадтай холбоотой бүрэн эрхт байдлын нийтлэг бэлэг тэмдэг юм.

Давхар сүх (давхар талт сүх) нь тэнгэрийн бурхан ба дэлхийн бурхан, аянга, аянга хоёрын ариун нэгдлийг илэрхийлдэг. Заримдаа хавирган сартай төстэй хоёр талт сүхний ир нь Сар эсвэл эсрэг талын нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн дээд хүч, хүч чадлын бэлгэдэл юм.

Trident

Вишнугийн гурвалжин нь түүний гурвалсан мөн чанарын бэлгэдэл болсон: бүтээгч, хамгаалагч, устгагч (18-р зууны Ражастанаас авсан зургаас)

Trident бол далай дээрх эрх мэдлийн хамгийн алдартай бэлэг тэмдэг бөгөөд эртний Грекийн бурхан Посейдоны шинж чанар юм (Ромын домог зүйд - Далай ван).

Trident нь аянга, аянга, гурван дөл, гурвалсан зэвсэг - тэнгэр, агаар, усны хүчийг бэлэгддэг. Энэ бол бүх тэнгэрлэг, аянгын бурхад, шуурганы дарь эх, түүнчлэн усны бүх бурхдын зэвсэг, шинж чанар, усны хүч чадал, үржил шим юм. Энэ нь Тэнгэрлэг гурвалыг, мөн өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг бэлгэдэж чадна.

Триграммууд

"Өөрчлөлтийн ном"-ын үндэс болсон найман триграм

Триграмм нь тасралтгүй (ян) ба тасархай (ин) шугамын гурвалсан хослол юм. Эдгээр нь найм байдаг бөгөөд тэдгээр нь Хятадын "Өөрчлөлтийн ном" ("I-Ching") хэмээх агуу зөгнөлийн номын үндэс болсон юм. Триграммууд нь сансар огторгуй нь эрэгтэй (идэвхтэй, ян) ба эмэгтэй (идэвхгүй, билгийн) байнгын урсгалд суурилдаг гэсэн Таоист сургаалыг бэлэгддэг.

Триграмууд нь хүний ​​​​бие, сүнс, сүнс гэсэн гурван мөн чанарыг илэрхийлдэг; иррациональ сэтгэл хөдлөл, оновчтой оюун ухаан, дээд зэргийн оюун ухаан.

Трикветра (гурван салаа хас тэмдэг)

Трикетра

Трикетра нь ихэвчлэн хас тэмдэгтэй байдаг. Энэ нь мөн нарны хөдөлгөөн юм: нар мандах, оргилд, нар жаргах үед. Энэ тэмдгийг сарны үе шаттай холбож, амьдралыг шинэчлэх талаар саналууд ирсэн. Хас тэмдэгтэй адил энэ нь азын бэлэг тэмдэг юм. Тэрээр ихэвчлэн нарны бэлгэдлээр гарч ирдэг; Үүнийг эртний зоос, Кельтийн загалмайн дээрээс харж болно, тэдний хэлснээр энэ тэмдэг нь гурвалжны бэлгэдэл бөгөөд Мананнан далайн бурханы бэлгэдэл юм. Энэ нь Тортой холбоотой Тевтоник бэлгэдэлд бас байдаг.

Трискелион

Трискелион

Гурван хөл хэлбэртэй динамик энергийн бэлгэдэл. Энэ нь хас тэмдэгтэй төстэй боловч дөрөв биш харин гурав нугалж, мөчлөгийн нөлөөг бий болгодог. Кельтийн урлаг, Грекийн зоос, бамбай дээрх мотивийн хувьд трискелион нь хүч чадал, бие махбодийн хүч чадлаас илүү нар, сарны үе шаттай (санал болгож буй утгын нэг) бага холбоотой байдаг. Үүнээс гадна triskelion нь ялалт, дэвшлийн бэлэг тэмдэг юм.

Шамрок

Шамрок

Сүлд шамрок

Хошоонгор хошоонгор нь эв нэгдэл, тэнцвэрт байдал, мөн сүйрлийг бэлэгддэг. Арабчуудын шамра гэж нэрлэдэг исгэлэн шамрок нь Персийн гурвалыг бэлгэддэг. Шамрок нь ерөнхийдөө гурвалсан бэлгэдэл бөгөөд ид шидийн мод, "нарны дугуй" юм. Христийн шашинд энэ нь Гурвалын бэлгэдэл, түүнчлэн Гэгээн Патрикийн сүлд, Ирландын сүлд юм.

Үргэлж ашигтай байхын тулд хатаасан шамрок авч яваарай.

Тримурти

Тримурти - Энэтхэгийн гурвал (боржин чулуун дээрх маш эртний зургийн ноорог, Энэтхэгийн байшингийн музей)

Ариун Хинду Гурвал - Брахма, Вишну, Шива. Амьдралын гурван мөчлөгийг бэлэгддэг: бүтээх, хадгалах, устгах. Христийн Гурвалтай төстэй хэдий ч Тримурти нь "гурвалсан бурхан" гэсэн монотеист үзэл баримтлал биш юм.

Тримурти заримдаа яст мэлхий гэж дүрслэгдсэн байдаг. Тэрээр мөн Агуу Эхийг бэлгэддэг - аймшигт илрэлээрээ (дөл ба гавлын ясны бэлгэдэл) болон түүний ач ивээлд (бадамлянхуа, София, Тара гэх мэт мэргэн ухаан, өрөвдөх сэтгэл гэх мэт).

Гурвал

Гурвалын бэлгэдэл - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс - нэг Бурхан юм

Гурвал нь нэгдмэл, гурвын нэг, гурвын нэг нь нэгдлээрээ гурвалаас ялгаатай. Энэ бол олон талт байдлын эв нэгдлийн бэлэг тэмдэг юм.

Христийн шашинд энэ бол Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс эсвэл Мариа, Иосеф, Есүс юм. Гурвалын бэлгэдэл нь гар (Эцгийн бэлэг тэмдэг), хурга (Хүүгийн бэлэг тэмдэг), тагтаа (Ариун Сүнсний бэлэг тэмдэг) юм.

Гурвалыг шар, улаан, ногоон өнгөөр ​​бэлгэддэг; Гурван чанар - Хайр, Итгэл, Найдвар.

Хүн

Хүнийг орчлон ертөнц гэж бэлгэдсэн дүрслэл: тойрог дахь дөрвөлжин (Хятад)

Бүх амьд биетийн титэм. Сайжруулах боломжтой зүйлийн бэлэг тэмдэг. Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн энэ нь материаллаг ба сүнслэг, тэнгэрлэг ба газар дээрхийг хослуулсан. Энэ бол орчлон ертөнцийн бүх элементүүдийг (макрокосм) агуулсан бичил ертөнц юм. Пифагорын уламжлалд хүний ​​биеийг гар, хөл, толгойноос бүрдсэн пентаграм хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Хүний хувьд орчин үеийн эрдэмтэд бие, амьдрал, хүсэл зориг гэж нэрлэдэг гурван зарчим нэгдмэл байдаг. Үүнийг бэлгэдлийн хувьд тойрог дотор байрлуулсан гурван цэгээр (эхлэл) төлөөлж болно.

Бүх нийтийн тэмдэг-үзэл баримтлал

Үзэл санааны мэдлэг нь цаг хугацааны үзэгдлүүдэд тэдний мөнхийн мөнхийн утгыг илчилдэг.

Андрей Белый

Үзэл баримтлалын тэмдэг гэдэг нь хүний ​​дотоод ертөнцтэй шууд холбоотой аливаа зүйлийн санаа, мэдрэмж, хийсвэр чанарыг тусгасан тоо буюу геометрийн дүрс юм.

Дэлхийн хоёрдмол байдал

Соломоны давхар гурвалжин диаграм: Гэрлийн бурхан ба тусгалын бурхан

Ертөнцийн хоёрдмол байдал - бүтээгдсэн орчлон ертөнцийн цаадах хоёр туйлын харилцан үйлчлэл (гэрэл ба харанхуй, сайн ба муу гэх мэт) олон бэлгэдлээр тусгагдсан байдаг. Эдгээрээс хамгийн алдартай нь биль-ян бэлгэ тэмдэг юм. Мөн "Соломоны давхар гурвалжин" диаграмм зэрэг алдарт оккультист Элифас Левигийн танилцуулсан тэмдэгтүүдийг сонирхож байна.

Хоёрдмол байдлыг дүрслэхийн тулд далд ертөнцөөс алслагдсан хүмүүсийн ашигладаг гол тэмдэг бол хамгийн түгээмэл хоёр тоо боловч энэ нь ид шидийн шинж чанартай байдаг.

Инь-ян (зарчим)

Инь-Ян тэмдэг

Хятадууд "ин-ян" тэмдгийг Тай Ши буюу оршихуйн тойрог гэж нэрлэдэг. Тойрог нь S хэлбэрийн муруйгаар хоёр тэнцүү хэсэгт хуваагдана: харанхуй, эмэгтэйлэг (бил), цайвар, эрэгтэй (ян). Тойрог эргэлдэж, харанхуй нь гэрлээр солигдож, дараа нь гэрэл харанхуйгаар солигддог. Хятадууд хамгийн цэвэр гэрэлд ч гэсэн харанхуйн элемент байдаг ба эсрэгээр гэж үздэг. Тиймээс хэсэг бүрийн төвд эсрэг өнгийн жижиг тойрог дүрслэгдсэн байдаг: цагаан дэвсгэр дээр хар, хар дээр цагаан. Энэ зураг нь сансар огторгуй дахь эсрэг хүч, зарчмуудын тэнцвэртэй динамизмыг бэлэгддэг.

Цацраг

Зигзаг туяатай нар (Инкүүдийн алтан маск)

Энэ бол хүч чадал, ариун байдал, оюун санааны гэгээрэл, бүтээлч энерги, бүтээлч хүч чадлын бэлгэдэл юм. Цацрагууд нь нарны бурхны үсийг дүрсэлж, бурханлаг мөн чанарын илрэл эсвэл гэгээнтнүүдээс ялгарах туяаг (гало) дүрсэлж болно. Нарны бэлгэдлийн хувьд долоо дахь туяа нь тэнгэрт хүрэх гол зам юм.

Мэргэн ухаан

Эртний Грекийн мэргэн ухааны дарь эх Афина (Ромын домог зүйд Минерва) хөлдөө ороосон могойтой

Мэргэн ухааны гол тэмдэг нь могой (өдөр, нар, гэхдээ эмэгтэйлэг уян хатан эрэгтэй тэмдэг) ба шар шувуу (шөнө, сар, үл үзэгдэх, чимээгүй, гэхдээ эр зоригтой, хурдан эмэгтэй тэмдэг) юм. Энэ бол мэргэн ухаанд маш нарийн нийцдэг эрэгтэй, эмэгтэй зарчмуудын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэгдэл юм. Мэргэн ухааны бусад билэгдэл: луу, гриффин, тогос, сфинкс, ганц эвэрт, шувуу, зөгий, харх, бадамлянхуа, зүрх, долоон тоо, очирт таяг, гүйлгэх, бөгж гэх мэт.

"Олон сарнайгаас нэг дусал тос, олон зовлонгоос нэг дусал мэргэн ухаан" (Перс хэлээр).

дэлхийн тэнхлэг

Осирисын Тет

Эзотерик уламжлалд дэлхийн тэнхлэгийн тэмдэг болох Дэлхийн мод нь жад, илд, түлхүүр, очирт таяг юм.

Египетчүүд Тат (эсвэл Тет) -ийг дэлхийн тэнхлэг ба Хойд туйлын бэлгэдэл болгон ашигладаг - Осирисын нуруу нь тогтвортой байдал, хүч чадал, хувиршгүй байдал, хадгалалтыг илэрхийлдэг.

Гэрэл

Буддагаас цацарч буй гэрэл

Гэрэл бол анхны бүтээл юм. Энэ нь эхлэл ба төгсгөлтэй холбоотой юм. Гэрэл ба харанхуй бол Их эхийн амьдрал ба хайр, үхэл ба оршуулга, бүтээл ба сүйрэл гэсэн хоёр тал юм.

Нарны гэрэл нь оюун санааны мэдлэгийг илэрхийлдэг бөгөөд сарны туссан гэрэл нь оновчтой, аналитик мэдлэгийг илэрхийлдэг.

Гэрлийг ихэвчлэн шулуун эсвэл долгионт туяа, нарны диск эсвэл гало хэлбэрээр дүрсэлдэг. Дүрмээр бол шулуун шугам нь гэрлийг, долгионы шугам нь дулааныг илэрхийлдэг. Гэрэл ба дулаан нь бие биенээ нөхөж, Галын элементийн хоёр туйл юм.

Үхэл ба дахин төрөлт

Хүний үхэл ба дахин төрөлт. Диесте (Бельги) дахь булшны чулуун дээрх бэлгэдлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Христийн шашинд энэ дүрсийг эртний нарийн төвөгтэй тэмдгүүдээр илэрхийлдэг. Дээрх найрлага нь "тойрог-загалмай" гэсэн хоёр хосыг хослуулсан бөгөөд хос бүр нь үхэл ба дахин төрөлтийг илэрхийлдэг. Доод хос нь хөндлөвч, бөөрөнхий гавлын ясаар (үхлийн бэлэг тэмдэг) дүрслэгдсэн байдаг. Доод тойргоос (гавлын яс) Христ нас барсантай төстэй загалмай ургадаг - дахин амилалтын загалмай, дахин төрөлт. Энэ зүйрлэл бүхэлдээ том тойрогт бичигдсэн байдаг нь хүн төрөлхтний үхэл, дахин төрөлт нь сансар огторгуйн агуу сүнслэг хүрээн дотор байгааг илтгэнэ.

Ухамсар (гурван тал)

Ухамсрын гурван талыг илэрхийлдэг тэмдэгтүүд

Ихэвчлэн ухамсрын гурван талыг гурван амьтан гэж дүрсэлдэг: нэг нь газар доор, нөгөө нь газар дээр амьдардаг, гурав дахь нь газар дээгүүр нисдэг. Газар доор амьдардаг амьтан нь бичил ертөнцийг төлөөлдөг; агаарт нисдэг зүйл бол макро сансар; Дэлхий дээр алхаж буй амьтан нь эхний хоёрын хоорондох дунд шатыг төлөөлдөг - жишээлбэл, бидэнтэй адил. Хамгийн түгээмэл тэмдэг нь: Египетэд - кобра, Хорусын баруун нүд, шонхор; Перу улсад - шуугиантай могой, пума, кондор; Америкийн индианчууд шуугиантай могой, уулын арслан, бүргэдтэй; Төвдөд - могой, гахай, азарган тахиа.

Бүжиглэх

Дервиш бүжиг (Бүжигчинд өргөгдсөн гараараа Бурханы нигүүлсэл бууж, бие, сүнсээр нь нэвтэрч, түүнийг орхин доошлуулсан гараараа дэлхийтэй нэгддэг)

Бүжгийн гол бэлгэдэл: сансар огторгуйн бүтээлч энерги, орон зайг цаг хугацаа болгон хувиргах, орчлон ертөнцийн хэмнэл, бүтээлийн бурханлиг "тоглоом" -ыг дуурайх, хүч чадал, сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагааг хадгалах.

Тойрог бүжиг бол тэнгэр дэх нарны хөдөлгөөнийг дуурайлган хийдэг бүжиг юм. Гинжээр бүжиглэх нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, Тэнгэр, Газар хоёрын хоорондох холбоог илэрхийлдэг. Бүжгийг объектын эргэн тойронд хийх үед энэ нь хаагдаж, шидэт тойрог болж, хамгаалж, хүч чадал өгдөг.

Сүүдэр

Санваартны эзотерикизм: Анатемагийн тэмдэг (Элифас Левигийн трансцендент ид шид, 1896)

Эерэг нарны эсрэг сөрөг эхлэлийн бэлэг тэмдэг. Зарим эртний овог аймгуудад сүүдэр нь хүний ​​​​сэтгэлийг бэлгэддэг бол илбэ, хуйвалдааны хувьд мөн адил байдаг. Өөр хүний ​​сүүдэрт унах нь муу шинж тэмдэг юм.

Дээрх сийлбэрт ерөөлийн үйл хийж буй хүний ​​гар дүрслэгдсэн байна. Хүчтэй гэрлийн туяа нь адислалын гараас хананд сүүдэр тусгадаг бөгөөд энэ сүүдэр нь Чөтгөрийн эвэрт толгойн дүр юм. Зохиолын гол санаа нь: муу ба сайн хоёр хоорондоо нягт уялдаатай, харанхуй ба гэрэл нэг төрлийн ёс суртахууны тулаанд бие биенээ эсэргүүцдэг.

Орчин үеийн шашны бэлгэ тэмдэг

Энэ орчлон ертөнцийн Бүтээгч, Эцэгийг олоход хэцүү байдаг ч Түүнийг олсон ч хүн бүрт ойлгомжтой хэлээр Түүнийг илэрхийлэх боломжгүй юм.

Бидний үед дэлхийн бөмбөрцөг дээр Христ, Ислам (Лалын) болон Буддизм гэсэн гурван шашин бий. Тэд тус бүрийг олон оронд хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд эрт дээр үеэс үүссэн: Христийн шашин 2000 жилийн настай, Исламын шашин бараг 1400 жилийн настай, Буддизм 2500 жилийн настай.

Дэлхий даяар биш ч гэсэн өргөн тархсан өөр шашин байдаг.

Христийн шашин

Аяга ба хөндлөн

Христийн хайрын бэлгэдлийн нэг бол аяга ба загалмайн хослол юм. Энэ тохиолдолд аяга буюу аяга нь Есүсийн туулсан агуу зовлонг илтгэж, үүнийг "аяга" гэж нэрлэсэн.

Аяганы дүрс нь Гетсемани цэцэрлэгт Есүсийн залбирлыг харуулж байна: “Аав аа! Өө, чи миний хажуугаар энэ аягыг авч явахад таатай байх байсан бол! Гэсэн хэдий ч миний хүсэл биш, харин чиний хүсэл биелэх болно."

Загалмайг үзүүртэй байдлаар дүрсэлсэн бөгөөд түүний хурц үзүүрүүд нь уй гашуу, өвдөлтийн сэлэм мэт зовж шаналж буй сүнсийг нэвт хатгадаг.

Ислам

Исламын од ба хавирган сар

Аллахын эш үзүүлэгч Мухаммед (570-632)-ын үүсгэн байгуулсан дэлхийн хамгийн залуу шашин болох Исламын гол бэлгэ тэмдэг нь дотор нь одтой хавирган сар юм. Сүлд нь тэнгэрлэг ивээл, өсөлт хөгжилт, дахин төрөлт, одтой хамт диваажингийн бэлгэдэл юм. Од бол тусгаар тогтнол, бурханлаг байдлын уламжлалт бэлэг тэмдэг юм. Хавирган сар бол хорон мууг эсэргүүцэх чадвартай жинхэнэ хүчнүүдийн нэг, хүчирхэг сахиус юм.

Исламын орнуудад хавирган сар нь Улаан загалмайн байгууллагуудын загалмайг орлодог.

Буддизм

Майдар

Буддын шашинд Майдар бол ирж буй дэлхийн дэг журам дахь Буддагийн нэр юм. Энэ бол Буддын шашны бүх гол салбаруудад хүлээн зөвшөөрөгдсөн цорын ганц Бодьсадва ("мөн чанар нь оюун ухаан болсон") юм. Бодьсадвагийн мөн чанар нь золиослолын үйлдэл юм: үйлийн үрийн хязгаарлалтын хүрээнд хүн төрөлхтөнд туслахын тулд нирваан аз жаргалыг орхих явдал юм.

Майдар бурхныг хаан ширээнд сууж буйг "Европ маягаар" (хөлийг нь доошлуулсан) дүрсэлсэн нь түүнийг яаран ирсний шинж тэмдэг юм; энэ нь алтан өнгөтэй. Майдар бурхны дэргэд номын хүрд, суварга, ваар зэргийг дүрсэлдэг заншилтай.

Иудаизм

Могендовид буюу Давидын бамбай

Иудаизм бол монотеист ертөнцийн хамгийн эртний шашин юм (МЭӨ 1-р мянганы үед Палестинд 4000 жилийн өмнө үүссэн). Иудаизмын үндсэн заалтууд хожим Христийн болон Исламын шашинд орсон.

Иудаизмын бэлгэ тэмдэг нь Могендовид буюу Давидын бамбай юм. Ихэнхдээ Давидын зургаан хошуут одтой холбоотой байдаг. Илүү түгээмэл нэр бол Бүтээгчийн Од юм; Одны төгсгөл бүр нь бүтээлийн зургаан өдрийн нэгийг, төв зургаан өнцөгт нь Шаббат (амралтын ариун өдөр) -ийг бэлэгддэг.

Зороастризм

Ахура Мазда

Зороастризм бол 2500 орчим жилийн өмнө зөнч Зороастрын үндэслэсэн эртний оюун санааны уламжлал бөгөөд харамсалтай нь одоо мартагдсан байна. Хамгийн дээд бурхан бол Ахура Мазда юм. Ариун канон бол Авеста ("хууль") юм.

Зороастризм нь хүний ​​чөлөөт сонголт, түүний идэвхтэй оролцоо шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг дэлхийн дэг журам, сайн муугийн хоорондох дэлхийн тэмцэлд шударга ёсны ялалтын тухай сургаалаас үүдэлтэй. Зороастризмын ёс суртахуун нь ёс зүйн гурвалыг агуулдаг: сайн бодол, сайн үг, сайн үйл.

Хинду шашин

Тримуртигийн бэлгэдлийн нэг

Хинду шашин нь цаг хугацааны манан дээр үндэслэсэн янз бүрийн шашны элементүүдийг нэгтгэдэг. Ариун номууд - Ведас (Ригведа, Самаведа, Яжурведа, Атхарваведа). Гурван гол бурхад нь Тримурти (гурвал) бүрдүүлдэг: Брахма бол ертөнцийг бүтээгч, Вишну бол ертөнцийг сахигч, Шива бол устгагч юм. Тэдний зургууд нь байгалийн өөрчлөлтийн үндсэн үйл явцыг (пракрити) бэлэгддэг.

Хинду шашны үндэс нь буянтай эсвэл муу зан авирыг шийтгэх (үйлийн үр) хуулийн дагуу явагддаг сүнсний хойд дүр (самсара) тухай сургаал юм.

Күнзийн шашин

Күнзийн шашны бэлгэдэл бол "Хамгийн дээд гэгээнтэн"-ийн дүр юм

Хятад улс нэгдэхээс өмнө (МЭӨ 221 онд) оршин байсан гүн ухааны урсгалуудаас хамгийн алдартай нь Күнз ба Даоизм юм. Буддын болон Даоистуудын уламжлалтай аажмаар уялдан Күнзийн сургаал нь шашны утга санааг олж авсан. Күнзийн хэлснээр хүний ​​зан араншин нь тодорхой дарааллын дагуу оршдог орчлон ертөнцийн хуулийг тусгаж байхаар амьдрах ёстой. “Багш нь шавь нартаа соёл, зан үйл, үнэнч, итгэл гэсэн дөрвөн ухааныг заадаг” (Лүн Юй, 7.25).

Даосизм

Тай Чи (Ин-Ян тойрог)

Даосизм гэдэг нь шууд утгаараа "Таогийн сургууль" гэсэн утгатай. (Тао "зам" гэсэн утгатай). Энэ бол гүн ухаан, шашны гурвалын (Буддизм, Күнз, Даоизм) салшгүй хэсэг юм. Хятадууд амьдралын нөхцөл байдлаас шалтгаалан дээрх гурван сургаалийг амьдрал дээр хэрэгжүүлдэг. Хувийн амьдралынхаа нэг хэсэг болох Хятадууд Даоизм гэж үздэг ч нийгмийн зан үйлийн хэм хэмжээний тухайд тэрээр Күнзийн шашинтай болж, зовлон бэрхшээл, амьдралын хүнд хэцүү бэрхшээлтэй тулгарах үед тэрээр Их хөлгөний буддизмд ханддаг.

Графикийн хувьд Даоизмын тухай ойлголтыг тай чи (зарим эх сурвалжид - Тай Ши) - нэг хязгаарын бэлгэдэл болгон илэрхийлдэг.

Шинто (Шинто)

Хорин-римбо - хуулийн дугуй (Япон)

Шинто бол Японы үндэсний шашин бөгөөд нэр нь "шэн-дао" ("ариун зам" эсвэл "бурхадын зам") гэсэн хятад үгнээс гаралтай. Шинто шашны гол цөм нь байгаль, өвөг дээдсийнхээ бурхадыг шүтэх явдал юм. Хамгийн дээд бурхад нь Аматерасу (нарны бурхан) ба түүний удам Жимму юм. Жимму бол Японы анхны эзэн хаан, Японы эзэн хаадын домогт өвөг дээдэс юм. Хоёрдугаар сарын 11-ний өдөр, домог ёсоор МЭӨ 660 онд. д. Жимму хаан ширээнд суусан бөгөөд эзэнт гүрэн байгуулагдсан өдөр гэж тооцогддог бөгөөд баярын өдөр болгон тэмдэглэдэг.

Загалмай: хамгийн түгээмэл хэлбэрүүд

Загалмай бол сансрын бэлгэдэл бөгөөд үүнийг судалж, хамгийн их хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

"Авчлах шинжлэх ухаан"

Хүн төрөлхтний нийтлэг тэмдэг бол загалмай юм. Үүнийг хамгийн эртний шашин, хамгийн эртний соёл иргэншлийн дундаас олж болно: Месопотами, Египет, Хятад гэх мэт Загалмайг хэн зохион бүтээсэн бэ? Хэн ч - энэ нь байгальд байдаг учраас. Энэ бол эртний бүх нийтийн бэлгэдэл бөгөөд юуны түрүүнд бичил болон макро ертөнц, сүнс ба материйн хослолын хоорондох холболтын бэлгэдэл юм. Загалмай нь цаг хугацааны хувьд (хэвтээ шугам) сүнсний оролцоог (босоо шугам) бэлэгддэг.

Загалмайн хэлбэрүүд нь олон янз байдаг. Тэдгээр нь хөндлөвчний тоо, хөндлөнгийн төгсгөлийн тоо, пропорцоор ялгаатай байдаг.

Грекийн загалмай

Грекийн загалмай

Хамгийн энгийн хэлбэрийн загалмай: дөрвөлжин, ижил урттай төгсгөлтэй, хэвтээ хөндлөвч нь босоо хэсгийн дунд байрладаг. Гэгээн Жоржийн загалмай. Энэ тэмдгийг мөн crux quadrata гэж нэрлэдэг бөгөөд балар эртний үеэс янз бүрийн утгаар ашиглагдаж ирсэн - нарны бурхан, борооны бурхан, дэлхий ертөнцийг бий болгодог элементүүд: агаар, газар, гал, ус гэсэн бэлгэдэл болгон. Христийн шашны эхэн үед Грекийн загалмай нь Христийг бэлгэддэг байв. Энэ нь мөн дэлхийн эрх мэдлийн бэлгэдэл боловч Бурханаас хүлээн авсан юм. Дундад зууны үеийн сүлд бичигт ашигласан.

хөндлөн алх

хөндлөн алх

Алх загалмай нь Грекийн загалмайн нэг хувилбар юм. Гол сүлд загалмайн нэг нь Францын потеней гэсэн нэрээр нэрлэгддэг - "дэмжлэг", учир нь түүний хэлбэр нь эртний үед хэрэглэж байсан тулгууртай төстэй юм.

латин загалмай

латин загалмай

Латин загалмайн өөр нэг нэр нь урт загалмай юм. Түүний хэвтээ баар нь босоо баарны дундаас дээш байрладаг. Энэ бол барууны ертөнцөд хамгийн түгээмэл Христийн шашны бэлэг тэмдэг юм. Ийм загалмайгаас Христийг буулгаж авсан гэж үздэг тул түүний бусад нэрс: Цовдолын загалмай, Барууны загалмай, Амьдралын загалмай, Зовлонгийн загалмай. Гараа сунгасан хүнтэй төстэй энэ хэлбэр нь Христийн шашин үүсэхээс өмнө Грек, Хятадад Бурханыг бэлгэддэг байв. Египетчүүдийн хувьд зүрх сэтгэлээс боссон загалмай нь сайхан сэтгэлийг бэлэгддэг.

Гэгээн Петрийн загалмай

Гэгээн Петрийн загалмай

Гэгээн Петрийн загалмай нь урвуу латин загалмай юм. 4-р зуунаас хойш энэ нь МЭ 65 онд урвуу загалмайн дээр доош нь цовдлогдсон гэж үздэг Гэгээн Петрийн бэлгэдлийн нэг юм. д. Ромд эзэн хаан Нерогийн үед.

Урвуутай латин загалмай, өөрөөр хэлбэл Гэгээн Петрийн загалмай нь үзүүртэй үзүүртэй, Templar баатруудын бэлгэ тэмдэг юм.

Гэгээн Эндрюгийн загалмай (ташуу загалмай)

Гэгээн Эндрюгийн загалмай (ташуу загалмай)

Үүнийг диагональ эсвэл ташуу гэж нэрлэдэг. Ийм загалмай дээр элч Гэгээн Эндрю алагдсан. Ромчууд энэ тэмдгийг хил хязгаарыг тэмдэглэхэд ашигладаг байсан бөгөөд үүнээс цааш гарахыг хориглодог байв. Ташуу загалмай нь төгс төгөлдөр байдлыг бэлэгддэг 10. Сүлд хийдэд энэ загалмайг saltire гэж нэрлэдэг.

Гэгээн Эндрю бол Оросын ивээн тэтгэгч бөгөөд Их Петр Оросын тэнгисийн цэргийн флотыг (1690-ээд онд) байгуулахдаа флотын туг дээр цагаан дэвсгэр дээр цэнхэр ташуу загалмайг баталсан.

Тау загалмай (Гэгээн Энтонигийн загалмай)

Тау загалмай

Гэгээн Антонигийн загалмай

Тау загалмай нь Грекийн "T" (tau) үсэгтэй төстэй учраас ийм нэртэй болсон. Энэ нь амьдралыг, дээд эрх мэдлийн түлхүүр болох фаллусыг бэлэгддэг. Эртний Египтэд - үржил шим, амьдралын шинж тэмдэг. Библийн үед - хамгаалалтын бэлэг тэмдэг. Скандинавчууд Торын алхтай. Христийн сүмүүдэд - Гэгээн Антонигийн загалмай (Христийн шашны шашныг үндэслэгч, IV зуун). 13-р зууны эхэн үеэс эхлэн - Фрэнсис Ассизийн бэлгэ тэмдэг. Сүлд бичигт энэ бол Төгс Хүчит загалмай юм. Эрт дээр үед хийж байсан тул дүүжлүүртэй төстэй тул "Цагасны загалмай" гэж нэрлэдэг.

Анх (Египетийн загалмай)

Анх - үхлийн хаалганы түлхүүр

Анх бол эртний египетчүүдийн хамгийн чухал тэмдэг бөгөөд үүнийг "бариултай загалмай" гэж нэрлэдэг. Энэ загалмай нь хоёр тэмдгийг хослуулсан: тойрог (мөнхийн бэлгэдэл) ба түүнээс дүүжлэгдсэн tau-загалмай (амьдралын бэлэг тэмдэг); Тэд хамтдаа үхэшгүй байдал, мөнх амьдралыг илэрхийлдэг. Анх "ирэх амьдрал", "ирэх цаг", далд билиг ухаан, амьдрал, мэдлэгийн нууцын түлхүүр, үхлийн хаалгыг нээж өгдөг түлхүүрийг илэрхийлдэг. Магадгүй энэ нь Амьдралын мод, мөн тэнгэрийн хаяанд мандах нарыг бэлгэддэг.

Мальтын загалмай

Мальтын загалмай

Мальтын загалмайг мөн найман үзүүртэй гэж нэрлэдэг. Энэ нь Ассирийн дөрвөн агуу бурхдыг бэлгэддэг: Ра, Ану, Белус, Хиа. Мальтагийн баатруудын сүлд. Хар дэвсгэр дээрх энэ хэлбэрийн цагаан загалмай нь анхнаасаа төв байраа Мальта руу нүүлгэсэн (1529 онд) Госпиталлеруудын (Жонитуудын) цэрэг, шашны дэг жаягийн бэлгэ тэмдэг байсан тул ийм нэртэй болжээ.

Филателийн хувьд Мальта загалмай нь 1840-1844 оны хооронд шуудангийн илгээмжийг цуцлахад хэрэглэгддэг анхны шуудангийн тэмдэг юм.

Патриархын загалмай

Патриархын загалмай

Патриархын загалмайг хамба, кардиналууд ашигладаг. Үүнийг мөн кардинал католик загалмай, хоёр баарны загалмай гэж нэрлэдэг. Дээд талын хөндлөвч нь Понтиус Пилатын тушаалаар танилцуулсан титул (нэр бичих самбар) юм. Хамба ламын загалмайн нэрийн дор энэ нь ихэвчлэн хамба лам нарын сүлд дээр байдаг.

Энэ загалмай нь Грек улсад өргөн тархсан бөгөөд заримдаа Ангевин эсвэл Лотаринг гэж нэрлэгддэг. Заримдаа үүнийг Лоррейн загалмай гэж буруугаар нэрлэдэг.

папын загалмай

папын загалмай

Гурван хөндлөн баар бүхий папын загалмайг мөн гурвалсан загалмай гэж нэрлэдэг. Пап лам оролцдог жагсаалд ашигладаг. Гурван хөндлөн шугам нь хүч чадал, Амьдралын модыг бэлэгддэг.

Оросын загалмай

Оросын загалмай (Гэгээн Лазарын загалмай)

Энэхүү найман үзүүртэй загалмай бол Оросын үнэн алдартны сүмийн загалмай юм. Үүнийг мөн зүүн загалмай эсвэл Гэгээн Лазарын загалмай гэж нэрлэдэг. Зүүн Газар дундын тэнгис, Зүүн Европ, Орос дахь Ортодокс сүмийн бэлгэдэл.

Гурван хөндлөн хөндлөвчний дээд хэсэг нь патриархын загалмайн адил нэрийг бичсэн титул юм, доод хөндлөвч нь налуу хэлбэртэй байна.

Константины загалмай ("Чи-Ро" тэмдэг)

Константины загалмай

"Чи-Ро" тэмдэг бүхий шидэт тамга (Агриппа, 1533)

Константины загалмай нь "Чи-Ро" ("чи" ба "ро" нь Грек хэлээр Христийн нэрийн эхний хоёр үсэг) гэж нэрлэгддэг монограм юм. Домогт өгүүлснээр эзэн хаан Константин Ром руу явах замдаа энэ загалмайг тэнгэрт харсан бөгөөд загалмайн хамт "Үүнийг байлдан дагуулаарай" гэсэн бичээсийг харжээ. Өөр нэг домогт өгүүлснээр тэрээр тулалдааны өмнөх шөнө зүүдэндээ загалмайг хараад: "Энэ тэмдгийн тусламжтайгаар та ялах болно" гэсэн дууг сонссон). Энэ л зөгнөл нь Константиныг Христийн шашинд оруулсан гэж ярьдаг. Мөн монограм нь Христийн шашны анхны нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бэлэг тэмдэг болсон - ялалт, авралын шинж тэмдэг юм.

Rosicrucian загалмай

Сарнайтай загалмай (Rosicrucian)

Өөр нэг нэр нь сарнайн загалмай (таван дэлбээтэй) юм. Розикруцын одонгийн бэлгэ тэмдэг. Эв найрамдал, төв, зүрх сэтгэлийн бэлэг тэмдэг. Сарнай ба загалмай нь Христийн Амилалт ба Цагаатгалын бэлгэдэл юм. Энэ тэмдгийг орчлон ертөнцийн бурханлаг гэрэл (сарнай) ба дэлхийн зовлонгийн ертөнц (загалмай), эмэгтэйлэг ба эрэгтэйлэг, материаллаг ба сүнслэг, оюун санааны болон мэдрэхүйн хайр гэж ойлгодог. Сарнайтай загалмай нь өөр дээрээ ажилласаныхаа ачаар өөртөө хайр, амьдралыг өгч, хувиргагч бодисыг хөгжүүлж чадсан авшигтны бэлгэдэл юм.

Масоник загалмай

Масоник загалмай (тойрог доторх хөндлөн)

Масоник загалмай нь тойрог дотор бичээстэй загалмай юм. Энэ нь ариун газар, сансар огторгуйн төв гэсэн үг юм. Тэнгэрийн тойрог дахь орон зайн дөрвөн хэмжээс нь Агуу Сүнсийг багтаасан цогц байдлыг бэлэгддэг. Энэ загалмай нь дэлхий дээгүүр хэвтээ тэнхлэгт сунаж, босоо төв тэнхлэгээр тэнгэрт хүрч буй сансрын модыг төлөөлдөг. Ийм загалмайг чулуугаар хийсэн эсвэл Ромын готик сүмүүдийн ханан дээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь тэднийг ариусгах бэлгэдэл юм.

Пацифист загалмай

Пацифист загалмай (энхийн загалмай)

Энэхүү тэмдгийг Жералд Холтом 1958 онд цөмийн зэвсгээс ангижруулах хөдөлгөөнд зориулан бүтээжээ. Тэмдгийг хөгжүүлэхийн тулд тэрээр семафор цагаан толгойг ашигласан: "N" (цөмийн, цөмийн) ба "D" (зэвсэг хураах, зэвсэг хураах) гэсэн тэмдэглэгээнүүдээс загалмай хийж, тэдгээрийг тойрог хэлбэрээр байрлуулсан нь дэлхийн хэлэлцээрийг бэлгэддэг. . Удалгүй энэ загалмай нь 20-р зууны 60-аад оны хамгийн нийтлэг шинж тэмдгүүдийн нэг болж, энх тайван, эмх замбараагүй байдлыг бэлэгддэг.

цаг хугацааны зургууд

Ухаантай хүмүүс жилүүдийг сар болгон, сарыг долоо хоног болгон, долоо хоногуудыг өдөр болгон хувиргадаг.

Энэ хорвоо дээр бүх зүйл мөхдөг.

Тохиромжгүй цаг хугацааны дүр төрх бол зам юм. Хурууны дундуур урсах элс нь цаг хугацааны бэлгэдэл юм. Хэмжсэн цаг хугацааны шинж чанарууд - цаг, шатаж буй лаа; энэ нь одоогийн агшинд баригдашгүй байдлын бэлгэдэл юм.

Бараг бүх эртний соёлын бурхдын пантеонд Цагийн бурхан бас байдаг.

Абрахас

Абрахас - цаг хугацааны бэлэг тэмдэг (гностик эрдэнийн чулуу)

Абрахас бол нарны жилийн тэнгэрлэг мөчлөгийн илэрхийлэл юм. Энэ бол долоон дээдийн дээдийн нууцлаг дүр юм. Энэ нь таван ялгаралаас (цацрагаас) бүрдэнэ: Нус (Оюун ухаан), Логос (Үг), Фронезис (Учир нь), София (Мэргэн ухаан), Динамис (Хүч). Зурган дээрх хүний ​​бие нь Бурханыг төлөөлдөг. Үүнээс гарч буй хоёр могой тулгуур нь Нус ба Лого (зөн совин, хурдан ойлголт) юм. Азарган тахиа толгой гэдэг нь алсын хараа, сонор сэрэмж (оюун ухаан) гэсэн утгатай. Хоёр гар нь София, Динамис хоёрын бэлгэ тэмдгийг барьдаг: мэргэн ухааны хуяг, хүч чадлын ташуур.

Дүйнхор

Намчу-вандэн - Дүйнхорын бэлгэ тэмдэг

Дүйнхор - шууд утгаараа "цаг хугацааны хүрд", "цаг хугацааны явц". Важрайана буддизм дахь нууц сургаал. Энэтхэгээс Төвдөд нэвтэрсэн зурхай, одон орны систем. Дүйнхор нь 12 ба 60 жилийн хугацаатай (Төвдийн хуанли) цаг хугацааны мөчлөгийн шинж чанарын тухай ойлголтыг танилцуулсан. Домогт өгүүлснээр Дүйнхорын сургаалийг Будда Шагжамүни өгсөн байдаг. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр энэхүү сургаалийг Түвдэд Питоп буюу Их Дүйнхорын авчирсан бөгөөд тэрээр Шамбалад гайхамшгаар олдсон бөгөөд Калкийн хаан Дүйнхорын сургаалыг тэнд эхлүүлсэн байна.

Кронос

Кронос (Ром. Санчир гариг), XV зуун

Эртний Грекийн цаг хугацааны бэлгэдэл - титан Кронос нь орос хэл дээрх олон үгсийн өвөг болсон ("хроно" бөөмс нь цаг хугацаатай холбоотой болохыг харуулсан нийлмэл үгсийн нэг хэсэг): архаг, он дараалал, хронометр гэх мэт.

Кронос (Ром. Санчир) - Цагийн бурхан, бүдгэрч буй намар эсвэл орхиж буй Нарны дүр төрхтэй, заримдаа хадууртайгаа хамт үл үзэгдэх, үхэх, ухрахыг бэлгэддэг бүрээстэй байдаг. Бүрхүүл нь толгойг бүрхдэг тул бодол санаа, сүнсийг илэрхийлдэг.

Оробор (сүүлээ хаздаг могой)

Үхлийн бэлгэ тэмдэг болох Оробор (Жорж Уитерийн "Эртний ба орчин үеийн эмблемийн цуглуулга, 1635" номноос)

Тэмдгийн хамгийн тод утга нь цаг хугацааны тухай ойлголттой холбоотой байдаг: өнгөрсөн үеийг нөхөж баршгүй алдсан мэт санагдах тул цаг хугацаа өнгөрөх нь сүйрэл дагалддаг. Энэ нь могой сүүлээ цаг хугацаа шиг "залгиж" байгаа нь илт харагдаж байна. Цаг хугацаа нь мөчлөгийн шинж чанартай (өдөр шөнийг дагадаг, улирал давтагддаг гэх мэт) бөгөөд энэ нь могойн дүр төрхөөр илэрхийлэлээ олсон гэж хэлж болно. Сүлд тэмдгийн бэлгэдлийг "Миний эхлэлд миний төгсгөл оршино" эсвэл "Төгсгөл нь эхэнд байна" гэсэн хэллэгээр илэрхийлж болно.

Темпус

Цаг хугацааны зураг - Темпус (Ром)

Ромчууд цагийг ямааны хөлтэй, гартаа хусууртай эрэгтэй далавчтай дүрсээр дүрсэлсэн байдаг ("цаг хугацааны үл тэвчих хусуур") - энэ бол Темпус (Латин tempus - цаг хугацаа).

Темпусын дүр нь бүх амьд биетийн сул дорой байдал, түр зуурын шинж чанарыг илэрхийлдэг тул Үхлийн бэлгэдэлтэй холбоотой байдаг.

Бидний биеийн "цаг"

Бидний биеийн "цаг" (дотоод тойрог дахь тоонууд нь өдрийн цаг юм)

Хятадууд өдрийн хатуу тодорхой хугацаанд биеийн эрхтнүүдэд нөлөөлөх нь ашигтай гэж үздэг (өдөөх - үйл ажиллагааны явцад болон эсрэгээр).

Эмнэлгийн практикийн дагуу арван хоёр гол эрхтэн нь хоёр цаг ажилладаг (зураг харна уу). Зориулалт: GB - цөсний хүүдий: (23:00-1:00 цаг хүртэл); Лив - элэг; Лу - уушиг; Li - бүдүүн гэдэс; Гэгээн - ходоод; Sp, дэлүү; H - зүрх; Si, жижиг гэдэс; УБ, шээсний давсаг; K - бөөр; P - тархи; TW - нугасны утас.

Ургамлын хаант улсын бэлгэдэл

Ургамлын гоо үзэсгэлэн бол дэлхийн нийтлэг өв, өөрөөр хэлбэл бичил сансар огторгуй биш, үргэлж макро сансрын шинж чанартай байдаг.

Ургамлын хаант улсын бэлгэ тэмдэг бол мод юм. Түүний олон талт байдлыг илэрхийлдэг мөчрүүд нь эв нэгдлийн бэлгэдэл болсон нийтлэг их биенээс салдаг. Ногоон, цэцэглэдэг мод бол амьдралын бэлэг тэмдэг юм; үхсэн, хатсан - үхлийн бэлэг тэмдэг. Хөгшин, ширүүн мод нь мэргэн ухаан, хүч чадлыг илэрхийлдэг.

Цэцэг бол төрөлт, амьдрал, үхэл, дахин төрөлтийн мөчлөгийн бэлгэ тэмдэг юм. Цэцэг нь гоо үзэсгэлэн (ялангуяа эмэгтэйлэг), гэмгүй байдал, тэнгэрлэг адислал, хавар, залуу нас, мөн түүнчлэн оршихуйн товч байдлыг илэрхийлдэг. Цэцгийн бүх зүйл тодорхой бэлгэдлийг агуулж болно: түүний хэлбэр, дэлбээний тоо, өнгө, үнэр ...

Усан үзмийн мод

Чимэглэл - усан үзмийн мод

Усан үзэм бол үржил шим, элбэг дэлбэг байдал, эрч хүчтэй байдлын хамгийн эртний бэлэг тэмдэгүүдийн нэг юм. Усан үзмийн мод бол Христийн бэлгэдлийн нэг юм. Шашны олон зан үйлд дарсны ач холбогдол нь усан үзэмийг бурханлаг адислалтай холбох бэлгэдэлтэй холбоотой юм. Усан үзмийн мод нь үерийн дараа Ноагийн тарьсан анхны ургамал байв.

Усан үзмийн шүүс нь хүний ​​цустай төстэй. Зарим нууцлаг зүйлд усан үзэм нь хүсэл тачаал, завхайрал, шунал ба согтуу байдлын бэлгэдэл юм. Усан үзмийн багцыг заримдаа фаллик бэлэг тэмдэг болгон танилцуулдаг. Гэхдээ усан үзэмийг нарны сүнсний бэлгэдэл гэж үздэг.

интор

Сакура (19-р зууны Японд хэвлэсэн Утагава Кунисада)

Христийн шашны дүрслэлд интоорыг заримдаа алимны оронд сайн ба муугийн тухай мэдлэгийн модны жимс болгон дүрсэлсэн байдаг; Заримдаа Христийг гартаа интоортой дүрсэлсэн байдаг. Хятадад интоорын мод нь аз, хавар (эрт цэцэглэлтийн улмаас), онгон байдлын бэлэг тэмдэг юм; Хаврын хөндийг "хаврын интоор" гэж нэрлэдэг. Интоорын цэцэг (сакура) - Японы бэлэг тэмдэг; үүнийг гоёл чимэглэлийн мод болгон тариалдаг; түүний жимс нь идэж болохгүй. Япончууд интоорын цэцэгсийг ургах нартай адилтгадаг. Үүнээс гадна интоор бол самурайн бэлгэ тэмдэг юм.

Анар

Анар

Нээлтийн анар (жимс) нь Христийн Улаан өндөгний баярын амилалтын бэлгэдэл бөгөөд Христэд итгэгчдэд уучлал, ирэх амьдрал, амилалтад итгэх итгэлийг өгдөг. Үрийн элбэг дэлбэг байдлаас шалтгаалан анар нь үржил шимийн бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь мөн нарны бурханы эртний дорнодын сүлд, амьдралын бэлгэ тэмдэг, "хориотой нууц" гэж нэрлэгддэг тэнгэрлэг бэлгэ тэмдэг юм.

Жимсний дээд хэсэгт байрлах цэцгийн (өргөс) үлдэгдэл нь сүлд дууны титмийн дүрс болдог. Анарыг үргэлж алтаар дүрсэлсэн байдаг. Анар үр нь үргэлж арван хоёр байдаг - эрт дээр үеэс төгс төгөлдөр байдлыг бэлэгддэг тоо.

Царс ба царс

Acorn

Оак бол хүч чадал, тэсвэр хатуужил, урт наслалт, язгууртны бэлгэдэл бөгөөд алдар суу юм. Эртний Ромд царс модны навчны хэлхээ нь ялалт байгуулсан командлагчийн дээд шагнал байв.

Эр зориг, эр зоригийн бэлгэ тэмдэг болгон царс модыг (царс навч, царс модны мөчир, царс хэлхээ, царс зүүлт) олон улс оронд цэргийн тэмдэг болгон ашигладаг.

Царсны мод бүхий царс - хүч чадал дүүрэн төлөвшлийн бэлгэ тэмдэг. Царсны модгүй царс бол залуу эр зоригийн бэлгэ тэмдэг юм. Царсны боргоцой бол үнэний үр тарианаас ургаж буй үржил шим, хөгжил цэцэглэлт, сүнслэг энергийн бэлгэдэл юм.

Каббалист мод

Каббалист мод (Р. Флуддын 1574–1637 оны номноос авсан зураг)

Энэ бол урвуу сансрын мод юм. Түүний титэм нь газарт хүрч, үндэс нь оюун санааны ертөнцөд тогтсон бөгөөд тэнгэрийн сүнслэг эрчим хүчээр тэжээгдэж, гадаад ертөнц болон доошоо тархдаг. Энэ бол Каббализм болон бусад ид шидийн болон ид шидийн сургаалын дуртай дүр юм. Хүний амьдрал бол сүнс бие болон нуруунд бууж ирдэг гэдгийг гэрчилдэг. Энэ нь мөн философийн өсөлт, дотогшоо өсөлтийн бэлэг тэмдэг юм.

Бхагавад Гитад урвуу мод нь бүх зүйлийн нэг язгуураас гаралтай гэсэн утгатай, Исламын шашинд аз жаргал, аз жаргалын бэлэг тэмдэг юм.

Кипарис

Долоон кипарис, арван хоёр мөчир - орчлон ертөнц ба түүний мөнхийн үнэнийг илэрхийлдэг (Истанбул, Турк)

Баруунд кипарис бол үхэл, гашуудлын ид шидийн бэлгэдэл, уйтгар гуниг, уй гашууг илэрхийлдэг тул цогцсыг занданшуулах, авс хийхэд ашигладаг байжээ. Азид энэ нь урт наслалт, үхэшгүй байдлын бэлгэдэл юм. Арабчууд кипарисыг амьдралын мод гэж нэрлэдэг. Грек улсад кипарис нь үргэлж хоёрдмол нэр хүндтэй байсан: энэ нь газар доорх ертөнцийн гунигтай бурхан Үхэгсдийн орны бэлгэдэл байсан, гэхдээ тэр үед илүү хөгжилтэй бурхад - Зевс, Аполло, Афродит, Гермес юм. Тиймээс энэ нь дахин төрөлт, үхлийн дараах амьдралын бэлгэдэл болсон. Хятадад кипарис мөчрүүдийн утаа нь гэрлийн хүчний бэлгэдэл, золгүй явдлын эсрэг сахиус юм.

Хошоонгор

Дөрвөн дэлбээтэй хошоонгор

Гурван навчит хошоонгор (шамрок) нь Христийн шашны Гурвалын бэлгэдэл юм. Ховор quatrefoil бол азын бэлэг тэмдэг юм; Ева алга болсон диваажингийн дурсамж болгон нэг дөрвөлжин навч авсан гэсэн итгэл байдаг. Харин таван навчит хошоонгор аз авчирдаг.

Хятадад гэрийн хошоонгор бол хаврын бэлгэ тэмдэг юм. Ирландчууд гэрийн хошоонгор навчийг үндэсний бэлгэ тэмдэг болгон ашигладаг бөгөөд энэ нь хаврын улиралд идэвхтэй ургадаг тул Кельтүүд энэ ургамлыг хүндэтгэдэг байж магадгүй юм.

Үндэс

Үр ба үндэс

Дэлхийтэй, гэр бүлтэй харилцах бэлэг тэмдэг.

"Үндэстэй хүн" - тэд хөл дээрээ бат зогсдог хүний ​​тухай ярьдаг.

"Үндэсийг нь хар" - хамгийн чухал зүйлд анхаарлаа хандуулж, мөн чанарыг нь судал.

"Муугийн үндэс" нь муугийн эх сурвалж, цөм юм.

"Үндэсийг нь таслах" - амьдралыг авч хаях, хоол хүнсээр хангах, асуудлыг үндсээр нь шийдэх.

лавр

Лаврын цэцэг

Лаурел нь үхэшгүй мөнхийн бэлгэдэл төдийгүй ялалт, ялалт, амжилтыг бэлэгддэг. Тэрээр амар амгалан, цэвэршилт, хамгаалалт, бурханлаг байдал, нууц мэдлэгийг илэрхийлдэг. Эртний Грекийн домогт өгүүлснээр, нарны бурхан, үүр цайх, яруу найргийн бурхан Аполлон түүнээс зугтаж, лаврын бут (Грек хэлээр "лавр" - "дафне") болж хувирсан нимф Дафнагийн араас хөөцөлдөж байв. Аполлоны гарт нэг мод байсан бөгөөд мөчрүүд нь толгой, лира чимэглэсэн байв. Тийм ч учраас Эртний Грекд ивээн тэтгэгч нь Аполло байсан хөгжимчид, яруу найрагчид, бүжигчдийг лаврын цэцгийн баглаагаар шагнадаг байв. Ромчууд энэ уламжлалыг цэргийн ялагчид хүртэл өргөжүүлсэн.

Лили

Флер-де-лиз, Францын хаадын сүлд

Хамгийн уян хатан, бүр маргаантай дүрүүдийн нэг. Гурвалсан сараана нь Гурвалын бэлгэдэл бөгөөд итгэл, найдвар, нигүүлсэл гэсэн гурван буян юм. Лили бол Архангел Габриел зэрэг олон гэгээнтнүүдийн шинж чанар юм. Цагаан сараана цэцэг заримдаа үхлийг бэлгэддэг. Сараана нь сум хэлбэртэй эсвэл жад хэлбэртэй (фаллус шиг) пистиль, өвөрмөц хурц үнэртэй тул үржил шим, эротик хайртай холбоотой байдаг. Лили бол Византи дахь хөгжил цэцэглэлт, хааны эрх мэдлийн шинж тэмдэг, хожим нь Францын хаадын бэлгэ тэмдэг юм.

Дал модны мөчир

Дал модны мөчир

Энэ бол ялалт ба ялалтын гол бэлэг тэмдэг юм ("дал мод").

Эртний Грекд Олимпийн наадамд түрүүлсэн хүнд эрүүл энх, урт наслахыг хүсэн далдуу модны мөчрийг цэцэгтэй хамт өгдөг байжээ. Эртний Ромд тэд мөн ялсан цэргүүд, гладиаторуудад шагнагджээ. Иерусалим дахь далдуу модны ням гарагийн баяраар тахилч нар ариусгасан далдуу модны навчийг загалмай хэлбэрээр тарааж өгдөг. Орос улсад тэдгээрийг бургасаар сольдог. Дал модны мөчир нь урт наслахын бэлгэдэл бөгөөд дэлхийн бэлгэдлийн нэг бөгөөд тагтаанаас ялгаатай нь иргэний бэлгэдэл юм.

Сарнай

арван дэлбээтэй сарнай

Сарнай нь туйлын бэлгэдэлтэй: энэ бол тэнгэрлэг төгс байдал ба дэлхийн хүсэл тэмүүлэл, цаг хугацаа ба үүрд мөнх, амьдрал ба үхэл, үржил шим ба онгон байдал юм. Энэ нь мөн зүрх сэтгэл, орчлон ертөнцийн төв, сансрын хүрд, тэнгэрлэг, романтик, мэдрэмжийн хайрын бэлгэдэл юм. Сарнай - бүрэн дүүрэн байдал, амьдралын нууц, түүний анхаарал, үл мэдэгдэх, гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, аз жаргал, гэхдээ бас дур булаам байдал, хүсэл тэмүүлэл, дарстай хослуулсан - мэдрэмж, сэтгэл татам байдал. Сарнайн нахиа бол онгон байдлын бэлэг тэмдэг юм; хатсан сарнай - амьдрал, үхэл, уй гашуугийн түр зуурын байдал; Түүний өргөс нь өвдөлт, цус, аллага юм.

сарнай сүлд

Сүлд сарнай: 1 - Ланкастер; 2 - Йорк; 3 - Тюдорс; 4 - Англи (тэмдэг); 5 - Герман Розенов Розенов; 6 - Оросын тамга

Дундад зууны үеийн сүлд сарнай нь тав, арван дэлбээтэй бөгөөд энэ нь түүнийг Пифагорын таван арван жилтэй холбодог. Улаан дэлбээтэй, цагаан сарнайтай сарнай нь Английн хаадын хамгийн алдартай тэмдэг болох Английн бэлгэ тэмдэг юм. Английн титмийн төлөө тулалдаж байсан нэрсийн хөхний хавтангийн нэрээр нэрлэгдсэн "Чахан ба цагаан сарнайн дайн"-ын дараа Ланкастерын час улаан сарнай, Йоркийн цагаан сарнайг "Сарнайн сарнай" хэлбэрээр хослуулсан. Тюдорс". Хурц час улаан сарнай бол Болгарын албан бус бэлгэ тэмдэг юм. Алдарт цайны сарнай бол Бээжингийн бэлгэ тэмдэг юм. Финландын сүлдэнд есөн цагаан сарнай байдаг.

нахиалдаг

Оймын нахиа (дөрвөн хэсэгтэй схем)

Нахиа (зүрх хэлбэртэй схем)

Соёолон бол амьдралын сэргэлтийн бэлгэдэл юм. Хамгийн энгийн зүйл бол атираат оймын навчтай төстэй нахиалдаг "бүрхүүлээсээ гарсан үр тариа" юм. Эдгээр зургууд нь бөөрөнхий эсвэл зүрх хэлбэртэй тууз дагалддаг. Зүрхний хэлбэрийн схем (дээшээ чиглүүлсэн) нь газар тариалангийн гоёл чимэглэлийн тогтвортой илэрхийлэл юм. Оймын нахиалдаг дөрвөн хэсгээс бүрдсэн найрлагыг (олон ард түмний дунд ариун ургамал) өргөн хэрэглэдэг бөгөөд навч нь бүх чиглэлд чиглэгддэг.

Хулуу

Будсан хулуу, сав, сахиус (Хятад, 19-р зуун)

Хятадын соёл дахь хулуу нь эрүүл мэнд, мэргэн ухаан, тэр ч байтугай бүх орчлон ертөнцийн бэлгэдэл юм.

Америкт хулуу бол муу ёрын сүнснүүдийн уламжлалт баяр болох Halloween-ийн гол шинж чанар юм. Энэ баяраар хулуун дээр нүүрээ сийлж, хулууны дотор лаа хийж, ийм "дэнлүү" бариад гэртээ харьдаг.

Доромжлогдсон бэлгэдлийн хувьд хулууг толгой гэж нэрлэдэг.

Thistle

Thistle

Шотландын сүлд

Thistle гэдэг нь сорилт, даяанчлал, өшөө хорсол, бусармаг зан гэсэн утгатай. Илжигний хоол. Энэ нь мөн диваажингаас хөөгдсөн нүгэл, уй гашуу, Бурханы хараалыг бэлэгддэг; Эхлэл номд бичсэнээр Адамыг өргөсөөр шийтгэсэн. Христийн шашны урлагт Thistle бол алагдсаны бэлгэ тэмдэг юм.

Гэхдээ Thistle бэлгэдлийн өөр нэг тал бий. Бусад өргөстэй ургамлын нэгэн адил энэ нь сахиус гэж тооцогддог бөгөөд шархыг эдгээх чадвартай байдаг. Энэ бол ид шидийн хүчтэй шинж чанартай ургамал юм.

Алимны мод, алим

Бүрэн эрхт алим бол хаант засаглалын бэлгэдлийн нэг юм

Алимны мод бол үржил шимийн бэлгэдэл, эх дэлхийн бэлгэдлийн нэг юм. Цэцэглэж буй алимны мод - мөнхийн залуучууд, Хятадад - энх тайван, гоо үзэсгэлэн. Алим бол аз жаргал, ялангуяа бэлгийн харилцааны бэлэг тэмдэг бөгөөд боломж, бүрэн бүтэн байдал, эрүүл мэнд, эрч хүчийг сэргээх бэлэг тэмдэг юм. Алим нь хайр, гэрлэлт, хавар, залуу нас, урт наслалт эсвэл үхэшгүй байдлыг илэрхийлдэг бол Христийн шашинд энэ нь уруу таталт, хүний ​​уналт, түүний авралтай холбоотой байдаг. Хазуулсан алим бол нүгэл, эмх замбараагүй байдлын бэлгэдэл төдийгүй мэдлэг, итгэл найдвар юм. Урлагт сармагчин, могойн аманд байгаа алим нь анхны гэм нүглийн бэлгэдэл юм.

Амьтны ертөнцийн бэлгэдэл

Төрөл бүрийн үүлдрийн амьтдын хаант улс нь хүний ​​сэтгэцийн янз бүрийн импульсийг агуулдаг.

Н.П.Рудникова

Хүний оюун санаанд амьтад (амьтан, шувууд, загас, шавж гэх мэт) бэлгэдлийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүний үндсэн дээр оршихуйн тодорхой талуудын дүрслэлийн зургийг эмхэтгэдэг. Амьтны бэлгэдэл нь хүний ​​өөрийнх нь хамгийн дээд үндэс суурь хүртэл үргэлжилдэг (жишээлбэл, сүнсний тухай санааг шувууны хэлбэрээр илэрхийлдэг).

Эртний египетчүүд зарим амьтад сансар огторгуйн болон бурханлаг энергийг өөртөө агуулж чадна гэж итгэдэг байв. Зурхайн арван хоёр амьтан нь архетипийн бэлгэдэл бөгөөд эрчим хүчний хаалттай мөчлөгийг илэрхийлдэг.

Өрөвтас

"Үхэшгүй мөнх байдлыг олж авсан хүн тэнгэрт өрөвтас дээр нисдэг" (өрөвтас, тогоруу бол үхэшгүй байдлын бэлгэдэл юм)

Өрөвтас нь шинэ амьдрал, хавар ирэх, амжилт хүсье, охин эсвэл хүүгийн хайрыг бэлэгддэг. Христийн шашинд өрөвтас нь цэвэр ариун байдал, ариун явдал, сүсэг бишрэл, сонор сэрэмжийг илэрхийлдэг. Дорно дахинд өрөвтас бол үхэшгүй мөнхийн бэлгэдэл юм. Славуудын дунд өрөвтас бол эх орон, гэр бүлийн сайн сайхан байдал, гэр орны тав тух, гэр орноо хайрлах хайрын бэлгэдэл болсон эртний тотем шувуу юм. Үүрээ эвдэх, өрөвтас алах шийтгэл нь алуурчны гэрийг эсвэл өөрийгөө шатаадаг гал юм. Өрөвтас шинэ төрсөн хүүхдийг авчирдаг гэсэн итгэл байдаг. Хүүхдээ үүрч яваа өрөвтас бол баптисмын бэлгэдэл юм.

Эрвээхэй

Эрвээхэйний зураг

Одоогийн байдлаар эрвээхэйний бэлгэдэлд анемон, хайхрамжгүй амьтан, гэхдээ бас цэвэр баяр баясгалан зонхилж байна. Эрт дээр үед энэ нь амьдралын мөчлөгийн улмаас хувирах, үхэшгүй мөнхийн бэлгэдэл болгон танилцуулж байсан: амьдрал (тод катерпиллар) - үхэл (харанхуй chrysalis) - дахин төрөлт (сэтгэлийн чөлөөт нислэг). Эрвээхэй бол дэлхийн олон бүс нутагт сэтгэлийн бэлэг тэмдэг юм. Хятадад энэ нь хөнгөн зугаа цэнгэлийн бэлэг тэмдэг, хайрлагчдын шинж тэмдэг юм. Японд эрвээхэй бол хувирамтгай, салхитай амраг, мөн эмэгтэй хүний ​​дэгжин зан, гейшагийн гар урлалын бэлгэдэл юм; хоёр эрвээхэй - гэр бүлийн аз жаргал.

хуц (хуц)

хуц толгой

Хамгийн чухал бэлгэдлийн нэг бөгөөд дэлхий дээрх хамгийн өргөн тархсан бэлгэ тэмдгийн нэг (хувилбар: хурга, алтан ноос, хуцын толгой, хуцын эвэр). Хуц нь гал, нарны энерги, хүсэл тэмүүлэл, эр зориг, импульс, зөрүүд байдлыг бэлэгддэг. Эрт дээр үеэс олон соёлд энэ нь эрэгтэй хүч, бэлгийн чадавхийг илэрхийлдэг. Элементүүдийн бэлэг тэмдэг нь золиослол шаарддаг бүтээлч, хор хөнөөлтэй.

Орчин үеийн өдөр тутмын утгаараа "хуц" гэдэг үг нь ихэвчлэн тэнэглэл эсвэл тэнэг зөрүүд зантай ижил утгатай байдаг.

Бух

Ариун бух Апис (Египет)

Дэлхийн үржил шимийн бэлэг тэмдэг. Бэлгийн эрх мэдлийн хамгийн түгээмэл бэлэг тэмдэг, түүнчлэн хүчирхийлэл, уур хилэн. Энэ бол хүч чадал, хүч чадал, эрэгтэй үржил шимийн биелэл юм. Янз бүрийн эрин үе, өөр өөр соёлд утга санааг нь өөрчилсөн бурханлиг, роялти, байгалийн элементийн хүчний бэлгэдэл. Бухын эвэр нь бүтэн сарны шинж тэмдэг бөгөөд түүний асар том бие нь Исламын болон Ведийн уламжлалд дэлхийн багана юм; түүний элбэг дэлбэг үр нь Ираны домог зүйд сараар тэжээгддэг; Түүний хашгирах, туурай гишгэх, эвэр чичрэх зэрэг нь аянга цахилгаан, газар хөдлөлттэй холбоотой байдаг.

Чоно

Ромыг үндэслэгч Ромулус, Ремус нарыг тэжээж буй эм чоно (МЭӨ 6-5-р зууны хүрэл дүрс)

Чонын бэлгэдэл нь хоёрдмол утгатай.

Сөрөг бэлгэдэл:харгислал, заль мэх, шунал, харгислал, хорон муу, шуналт, бэлгийн харьцаа. Шулам чоно болж хувирсан, хүн чоно болж хувирсан тухай түүхүүд чөтгөрийн эзэмшил болон эрчүүдийн хүчирхийллийн айдсыг илэрхийлдэг.

Эерэг бэлгэдэл:эр зориг, ялалт, гэр бүлийн хоолонд санаа тавих. Чоно бол туршлагаар дамжуулан мэдлэгийн нийтлэг бэлэг тэмдэг, дайчдын бэлгэ тэмдэг юм.

AT сүлд дуучоно бол уур хилэн, шунал, шуналын бэлгэдэл юм.

Хэрээ, хэрээ

Бамбай дээрх хэрээ нь ариуслын бэлгэдэл юм

“Иерусалемын охид оо! Би хар, гэхдээ үзэсгэлэнтэй "(алхимийн тэмдэг)

Хэрээ, хэрээ хоёр ижил төстэй бэлгэдэлтэй байдаг. Нэг талаас хэрээ нь дайн, үхэл, хоосрол, бузар муу, золгүй явдалтай холбоотой байдаг. Хар өнгөтэй учраас тэдгээрийг бүтээлийн гэрлээс өмнөх эмх замбараагүй байдал, харанхуйн бэлгэдэл гэж үздэг. Нөгөө талаар хэрээ бол мэргэн ухаан, шударга ёсны бэлэг тэмдэг юм. Хэрээ нь үхэгсдийн ертөнцтэй холбоотой байдаг тул амьд ба үхсэн ус авч чаддаг. Хэрээ нь аялалын туслах, мэргэ төлөгч гэсэн ойлголт байдаг. Хэрээ үүрээ орхиж эхлэхэд энэ нь өлсгөлөн эсвэл бусад золгүй явдлыг илэрхийлдэг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг.

Тагтаа

Тагтаа бол энх тайвны бэлгэдэл юм

Амар амгалан, цэвэр ариун байдал, хайр, тайван байдал, итгэл найдвар. Ариун Сүнс ба баптисм хүртэх уламжлалт Христийн шашны бэлэг тэмдэг. Чөтгөр, шулам хоёр тагтаа, хонь хоёроос бусад ямар ч амьтан болж хувирдаг домог байдаг. Тагтаа шуугих нь хүйс, хүүхэд төрөхтэй холбоотой байдаг. Хос тагтаа бол бэлгийн эв найрамдлын бэлэг тэмдэг юм; Тиймээс тагтаа зөөлөн эхнэрийн дүр болжээ. Лаврын мөчиртэй тагтаа бол энх тайвны бэлгэдэл, эвэрлэг тагтаа бол аз жаргалтай осол юм. Дорнодод тагтаа бол урт наслах олон бэлгэдлийн нэг юм.

Дельфин

"Дельфинтэй хүү" (Андреа дель Верроккио, 1475. Усан оргилуурт зориулсан баримал)

Дельфин нь хайр, далайн хүч, хурд, аврал, өөрчлөлтийг бэлэгддэг. Энэ бол далайн элемент дэх хүний ​​найз бөгөөд түүний бэлгэдэл юм. Дельфин бол хязгааргүй баяр баясгалан, хөгжилтэй байдал, урьдчилан таамаглах аргагүй байдал, тэр ч байтугай сүнслэг гэгээрлийн бэлгэдэл юм. Эртний Грекд усны эзэн Посейдоныг (Ромын тал нь Далай ван) ихэвчлэн далайн гахай татсан тэргэн дээр дүрсэлсэн байдаг. Христийн золиослолын бэлгэдэл болох далайн гахайг ихэвчлэн цоолсон гурвалжин эсвэл зангуу (загалмайн нууц тэмдэг) -ээр дүрсэлсэн байдаг. Зангуутай холбогдсон далайн гахай бол болгоомжтой, хурдны хязгаарлалтын бэлгэдэл юм: "Аажмаар яараарай."

Бах, мэлхий

Мэлхийн загварчилсан зураг

Бах бол шулмын шинж чанаруудын нэг юм. Европын мухар сүсэг бишрэлийн дагуу энэ бол нүгэлтнүүдийн үхэл, тарчлалыг санагдуулдаг шулмын хамтрагч юм. Үүний зэрэгцээ, Дундад зууны үед харанхуй ба бузар муу, шунал ба шунал тачаалыг илэрхийлдэг бах нь төрөлт, төрөлттэй холбоотой байдаг. Үзэсгэлэнт сүнс нуугдаж болох муухай байдлын бэлэг тэмдэг. Энэ нь мөн урт наслалт, эд баялагийг бэлэгддэг: бах нь могойн адил духан дээрээ аз авчирдаг эрдэнийн чулууг авч явдаг гэж үздэг.

Мэлхий бол үржил шимийн өргөн тархсан бэлэг тэмдэг, хаврын бороо, байгаль сэрэх дохио юм.

Кран

Бүжиглэж буй тогоруунууд (Киевээс ирсэн бугуйвч)

Хятад, Японд тогоруу нь сонор сэрэмж, урт наслалт, мэргэн ухаан, чин бишрэл, хүндэтгэлийг бэлэгддэг. Нар руу нисч буй тогорууны дүрс нь нийгмийн хүсэл эрмэлзлийн бэлгэдэл, цасан цагаан бие нь цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл, улаан толгой нь амьдралын гал юм. Энэтхэг болон зарим Кельтийн бүс нутагт тогоруу нь урвалт, золгүй байдлын бэлгэдэл юм. Орос улсад тогоруу, өрөвтас, булбулын хамт "Бурханы шувууд" гэж тооцогддог бөгөөд тэдний бэлгэдэл нь нартай холбоотой байдаг.

Дэлхий даяар тогоруу бол бурхадтай харилцах бэлгэдэл юм.

Могой: ерөнхий бэлгэдэл

Python (Грек)

Могой бол бүх амьтдын бэлгэдлийн дотроос хамгийн уян хатан, хамгийн төвөгтэй нь бөгөөд хамгийн түгээмэл, магадгүй хамгийн эртний нь юм. Могой нь үхэл, сүйрлийг илэрхийлдэг төдийгүй амьдрал ба дахин амилалт юм. Энэ бол нар ба сар, гэрэл ба харанхуй, сайн ба муу, мэргэн ухаан ба харалган хүсэл тэмүүлэл, эдгээх ба хор, хамгаалагч ба сүйтгэгч юм. Ийм бэлгэдлийн хоёрдмол байдал нь хүнийг айдас, шүтлэгийн хооронд тэнцвэржүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд могой нь баатар эсвэл мангас шиг харагддаг.

Могой: эерэг бэлгэдэл

"Могойн хүч"

Могойн эерэг бэлгэдлийн жишээ бол Кундалини хэмээх ойлголт юм: дотоод хүч чадал, сэтгэцийн энергийн бэлгэдэл, нурууны ёроолд унтдаг могой шиг амин чухал энергийн бөмбөг. Кундалини энергийг "могойн хүч" гэж нэрлэдэг. Заримдаа түүнийг хоёр үзүүрт толгойтой могой хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Энэтхэг болон бусад бүс нутагт могойг ихэвчлэн бунхан, усны эх үүсвэр, эрдэнэсийн хамгаалагч гэж үздэг. Энэ уламжлал нь могойд байдаг үржил шимийн бэлгэдэл, үнэт чулуу нь могойн хөлдөөсөн шүлс гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм.

Могой: сөрөг бэлгэдэл

"Гильгамешийн шүлэг"-ийн зураг (Сумеро-Аккадын хаант улсын тамга)

Хэрэв бид могойн бэлгэдлийн аймшигт хэсгийг авч үзвэл энэ нь луу, далайн могой эсвэл могой шиг эрлийзүүдийн тод загвар бөгөөд хүний ​​​​амьдралд хүлээж буй олон аюулыг бэлэгддэг. Могой бол харанхуй, бузар муу, үзэн ядалт, нүгэл, уруу таталт, хууран мэхлэлтийн бэлгэдэл болох хамгийн муу шинж тэмдгүүдийн нэг юм. Могойгоос болж хүмүүс Бурханы мөнх амьдралын бэлгийг алдсанд буруутгадаг.

Могой бол илбэчдийн зайлшгүй шинж чанар байсан бөгөөд шулмын эм нь могойн зарим хэсгийг агуулдаг.

Могой: сансар огторгуйн бэлгэдэл

могой, өндөг (дэлхийг дэмждэг могойн дүрс)

Могой бол юуны түрүүнд амьдралыг төрүүлсэн хүчний ид шидийн бэлэг тэмдэг юм. Могой сүүлээ хазах нь зөвхөн үүрд мөнхийн төдийгүй бурханлаг бие даасан байдлын бэлгэдэл юм. Өндөгөө хамгаалж буй могойн дүр төрх нь дэлхийг бүхэлд нь тойрон эргэлдэж, түүнийг дэмждэг эсвэл дэлхийн дискийг хүрээлэн буй далайд усанд сэлэхэд тусалдаг асар том могойтой холбоотой юм. Могой нь дэлхий, ус, харанхуй, далд ертөнцийн хүчнүүдтэй байнга холбоотой байдаг - ганцаардмал, хүйтэн цуст, нууцлаг, арьсаа урсгаж залуужих чадвартай.

Могой бол мэргэн ухааны бэлгэдэл юм

Могой савааг тойрон эргэлдэж байв

Могойнууд дэлхийн нууцыг мэддэг, харанхуйд харж чаддаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй хослуулсан тотемийн бэлгэдэл нь могойд мэргэн ухаан эсвэл мэргэ төлөгчийн бэлгийг өгдөг. "Могой мэт ухаалаг, тагтаа шиг энгийн бай" гэж Христ шавь нартаа хэлсэн (Матай 10:16). Грек хэлний "луу" гэдэг үг (энэ нь зөвхөн мангасыг илэрхийлээд зогсохгүй "цоолсон харцтай могой" гэсэн утгатай) нь угийн зүйн хувьд алсын хараатай холбоотой. Могойн урлагт - мэргэн ухааны бурхан Афина (Минерва) -ийн шинж чанар, Алсын харааны бэлэг гэсэн утгатай Prudence-ийн зүйрлэл.

Могой: Алхими ба эдгээх

Мөнгөн усны саваа (caduceus)

Асклепийн ажилтнууд (Аескулапиус)

Савааны эргэн тойронд эргэлдсэн могой бол философийн мөнгөн усны анхны төлөвт байгаа алхимийн бэлгэдэл юм.

Домог зүйд өгүүлснээр бурхдын элч Гермес (Меркури) дайснуудаа эвлэрүүлэх чадалтай далавчтай таяг болох кадуцеусыг хүлээн авчээ. Түүнийг зодолдож буй хоёр могойн дунд байрлуулахад тэд таягуудыг тайван ороож, тайвширчээ. Кадуцеусыг ороосон могойнууд нь эсрэг талын хүчний харилцан үйлчлэлийг бэлэгддэг. Зангилаатай таягт ороосон могой бол нас барагсдыг амилуулж чаддаг Грекийн эдгээгч Асклепиус (Аскулапиус) бурханы бэлгэ тэмдэг юм.

Ибис

Ибис (19-р гүрний үеийн Египетийн папирус, МЭӨ 1295-1186)

Ибис бол Египетчүүдийн ариун шувуу юм. Мэргэн ухааны бэлгэдэл. Эртний Египтэд ибис нь хүн төрөлхтөнд бичиг үсэг өгсөн, Египетийн хамгийн агуу бурхан, ид шидийн мэдлэгийг ивээн тэтгэгч Тот бурханы хувилгаан дүр гэж тооцогддог байв. Түүнийг Ибисийн толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг. Энэ шувууг мөн ургацын хамгаалагч гэж нэрлэдэг. Санамсаргүй тохиолдлоор ч гэсэн Ибис алах нь жигшүүрт гэмт хэрэг гэж тооцогддог байв.

Ибис зөвхөн Египтэд амьдрах боломжтой бөгөөд бусад улс руу зөөвөрлөж, тэнд уйдаж үхдэг гэж үздэг.

Ямаа

Ямаа

Ямаа бол хүч чадал, эрч хүч, эр зоригийн бэлгэдэл боловч зальтай, шунал тачаал, тэнэглэлийн бэлгэдэл юм; тэр эрэгтэй хүний ​​хор хөнөөлтэй хандлагыг илэрхийлдэг. Барууны уламжлалд ямааг ихэвчлэн хөгшин, шуналтай хүн гэж нэрлэдэг. Хятад, Энэтхэгт ямаа бол эерэг эрэгтэй бэлэг тэмдэг юм. Христийн шашинд ямаа бол бузар булай, үндсэн хүсэл тачаалын илэрхийлэл юм.

Ямааг ихэвчлэн тахил өргөхөд ашигладаг ("хар ямаа"). Ямаа нь Дионисус (Бахус) -тай нягт холбоотой.

Үхэр

ариун үнээ

Олон хүмүүсийн хувьд энэ амьтан нь үржил шим, хөгжил цэцэглэлт, тэвчээр, идэвхгүй тэсвэр тэвчээрийг бэлэгддэг. Үнээ бол эхийн сүү, (бух шиг) ертөнцийг бүтээсэн сансрын хүчний эртний бэлэг тэмдэг юм. Эртний Египтээс Хятад хүртэл олон шашин шүтлэгт үнээ нь эх дэлхийг дүрсэлдэг. Тэрээр мөн сар, тэнгэрийг бэлгэддэг, учир нь түүний эвэр нь хавирган сартай төстэй, сүү нь Сүүн замтай холбоотой байдаг. Төрөл бүрийн соёлын сарны дарь эхийн толгойг үхрийн эвэрээр чимэглэсэн байдаг. Үхэр Энэтхэгт онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг.

арслан

Арслан бол нарны бэлгэдэл юм

Арсланг араатны хаан гэж нэрлэдэг бөгөөд олон мянган жилийн турш эрх мэдэл, сүр жавхлангийн бэлгэдлийн нэг байсаар ирсэн. Ерөнхий бэлгэдэл: бурханлаг, нарны энерги (гал ба нарны бэлгэдэл), хааны хүч, хүч чадал, эр зориг, мэргэн ухаан, шударга ёс, ивээл, хамгаалалт, бас харгислал, бүхнийг залгидаг харгислал, үхэл. Арслан бол байгалийн бүх агуу, аймшигтай хүчнүүдийн дүр төрх юм. Түүнийг устгагч, аврагч гэж үздэг, тэр муу муухай, муугийн эсрэг тэмцлийг хоёуланг нь төлөөлж чаддаг. Арслан бол Сфинксийн гипостазуудын нэг юм.

Арслан сүлд

сүлд арслангууд

Сүлд - амьтны хамгийн түгээмэл, дуртай дүр төрх. Сүлд арслангийн шинж чанарууд: нум сум, сэлэм, сэлэм, сүх, сүх, сүлд гэх мэт. Гол сүлд хэлбэр нь хойд хөл дээрээ арслан юм. Энэ тохиолдолд толгой дээр нэг нүд, нэг чихийг зааж өгдөг. Цустай хэл амнаас гарна. Энэ арслан бол хүч чадал, эр зориг, өгөөмөр сэтгэлийн бэлэг тэмдэг юм. Бусад зургийн сонголтууд байдаг. Төрийн сүлдэнд титэмтэй арслан нь албат эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг юм.

Баавгай

сүлд баавгай

Баавгай бол сайхан зан чанар, уур хилэн, баатарлаг хүч чадал, болхи байдал, залхуурал, эелдэг эхийн мэдрэмж, шуналт ба даяанчлалын бэлгэдэл юм (албадан ч гэсэн: тэр өвөлжингөө хоол ундгүй унтдаг, "савуугаа сордог"). Баавгай нь урьдчилан таамаглах боломжгүй, муухай ааштай, бузар муу, бүдүүлэг байдал, шунал, нүгэлт байдал, чөтгөр, түүнчлэн харгис анхдагч хүчийг илэрхийлдэг. Хойд Европ, Азийн дайчдын тэмдэг.

Үүнээс гадна баавгай нь сар, амилалтын бэлгэдэл юм. К.Юнг баавгай нь далд ухамсрын харанхуй талыг бэлэгддэг гэж үздэг.

Хулгана, харх

хулганы хурим

Орос улсад хулганыг ихэвчлэн "саарал хулгайч" гэж нэрлэдэг. Хулгана бол аймхай, үл үзэгдэх байдлын бэлгэдэл юм. Хулгана байшин дахь алдагдлыг олоход тусалдаг: "Хулгана, хулгана, тоглож, буцааж өг". Хулгана нь өсөлтийг өгдөг. Хятадад хулгана бол хамгийн алдартай баялгийн бурхдын нэг юм.

Хархны ерөнхий бэлгэдэл бол сүйрэл, түрэмгийлэл, шунал; харх нь гамшиг (тахал) ба үхэлтэй холбоотой боловч энэ нь тэсвэр тэвчээр, авхаалж самбаа, заль мэх, үржил шимийн илэрхийлэл бөгөөд алсын хараатай (хөлөг онгоцны үхлийг урьдчилан таамаглах домогт чадвар) байдаг.

Сармагчин

Хануман, үхэшгүй мөнхийн тоороор тоглож буй сармагчин бурхан (Хятад хоолноос)

Сармагчингийн бэлгэдэл нь маргаантай байдаг. Ихэнхдээ сармагчин нүглийг, ялангуяа бие махбодийг илэрхийлдэг. Тэрээр заль мэх, заль мэх, тансаг байдлыг эрэлхийлэх, харгислал, залхуурал (өнцгийн хөдөлгөөний улмаас), согтуу байдал, заримдаа суралцахын бэлгэдэл юм. Сармагчин (цагаан заан, үнээний хамт) Энэтхэгийн гурав дахь ариун амьтан юм. Одоо ч гэсэн сармагчинг үйлдлээр доромжлох нь шашин шүтлэгтнүүдийн дургүйцлийг төрүүлдэг. Японд сармагчингийн уйлах нь гүн хүсэл тэмүүллийн бэлгэдэл юм. Гурван сармагчингийн сийлбэрийг дорно дахинд гүтгэлэгээс хамгаалдаг сахиус гэж үздэг.

Буга

Stag (14-р зууны сүүлч Ричард II-ын тэмдэг)

Дорнод, нар мандах, гэрэл гэгээ, цэвэр ариун байдал, шинэчлэлт, бүтээн байгуулалт, сүнслэг байдал, мөн ганцаардалтай холбоотой бүх нийтийн бэлэг тэмдэг. Бугын онцлог шинж чанарууд: хурдан, нигүүлсэл, гоо үзэсгэлэн. Буга бол гайхамшигтай элч, хөтөч юм. Тэд эдгээх чадвартай, ялангуяа эмийн ургамлыг хайж олох чадвартай гэж үздэг. Үүнээс гадна буга бол болгоомжтой, сонор сэрэмжтэй байдлын бэлгэдэл юм. Хятадад буга нь эд баялаг (элбэг дэлбэг байдал), азтай холбоотой байдаг. Буга бол Сибирийн ард түмний ивээн тэтгэгч сүнснүүдийн нэг болох хүчтэй ид шидийн зуучлагч юм.

Бүргэд

Бүргэд бол тэнгэрийн эзэн, бүх бурхдын Зевсийн тэргүүний дээд хүч, нарны мөн чанарын бэлгэдэл (Грекийн аяган дээрх зураг, МЭӨ 6-р зуун)

Бүргэд бол агаарын эзэн, хүч чадал, хурдны биелэл юм. Нарны бурхад, захирагчид, дайчдын нарны бэлгэдэл. Агуу байдал, хүч чадал, давамгайлал, эр зориг, урам зоригтой холбоотой. Энэ нь үд дундын нарыг, бондоос ангижрах, ялалт, бардамнал, эргэцүүлэл, хааны гарал үүсэл, өндрийг илэрхийлдэг. Бүргэд нь нар руу нисэх чадвартай гэж үздэг тул түүнийг тэнгэрийн элч гэж нэрлэдэг. Хоёр толгойтой бүргэд нь бүх зүйлийг мэддэг, хос хүчийг илтгэдэг. Сарвуунд могойтой бүргэд нь сүнсний ялалтыг бэлэгддэг. Энэ тулаанд бүргэд бол сайн сайхны хүчийг, могой бол муугийн хүчийг илэрхийлдэг.

Бүргэдийн сүлд

Хоёр толгойтой бүргэд (Оросын хатгамал)

Бүргэд бол АНУ-ын бэлгэ тэмдэг юм

Сүлд урлагт бүргэд бол хүч чадал, ноёрхол, өгөөмөр сэтгэл, зөн билэгийн бэлгэдэл юм. Сүлд дээр бүргэдийг ихэвчлэн цээжээрээ урагшаа нисч, далавчаа дээш өргөсөн эсвэл хөөрч дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь нэг эсвэл хоёр толгойтой тохиолддог. Ромыг үндэслэгч, Ромулус, Ремус нарын үеэс үүнийг стандартад "Бархасбадийн шувуу" гэж дүрсэлсэн байдаг. Христэд итгэгчид Палестиныг эзлэн авсны дараа хоёр толгойт бүргэд нь Ариун Ромын эзэнт гүрний, дараа нь Австри (Австри-Унгарын), Оросын эзэнт гүрний сүлд болжээ. Далайн далавчтай Америкийн халзан бүргэд АНУ-ын бэлгэ тэмдэг болжээ.

тогос

Peacock (Дундад зууны үеийн Перс зураг)

Энэ бол гялалзсан алдар суу, үхэшгүй байдал, агуу байдал, үл ялзрашгүй байдал юм. Тогосны гайхамшигтай сүүл нь бүх зүйлийг хардаг Нар, мөнхийн сансар огторгуйн мөчлөг, түүнчлэн оддын огторгуй, үүний үр дүнд эв нэгдэл, харилцан уялдаатай байдлын бэлгэдэл юм. Эртний Ромд тогосыг хатан хаан болон түүний охидын бэлгэ тэмдэг гэж үздэг байсан бол бүргэд нь эзэн хааны шувуу байв. Исламын гоёл чимэглэлийн урлагт эсрэг тэсрэг талуудын нэгдмэл байдлыг (бүтэн сарны дэргэдэх нар) Дэлхийн модны дор хоёр тогос хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Христийн шашинд тогос нь нэг талаас мөнх амьдралын бэлгэдэл, нөгөө талаас бардамнал, тансаг байдал, хоосон зүйлийн бэлгэдэл юм.

Аалз

Америкийн индиан сахиус дээр дүрсэлсэн аалз

эмэгтэйлэг эхлэл. Хувь заяаны сүлжмэлийн аймшигт дүрээрээ Агуу эхийг заримдаа аалз шиг дүрсэлдэг. Бүх сарны дарь эх нь хувь заяаны ээрэх, нэхэгч юм. Аалзны сүлжсэн торыг голоос нь спираль хэлбэрээр сүлжсэн - Орчлон ертөнцийн бүтээлч хүчний бэлгэдэл, орчлон ертөнцийн бэлгэдэл. Вебийн төвд байгаа аалз нь дэлхийн төвийг бэлэгддэг; Нар туяагаар хүрээлэгдсэн; Амьдрал ба үхлийн мөчлөгийг илэрхийлдэг сар нь цаг хугацааны сүлжээг эргүүлдэг. Аалз нь ихэвчлэн аз, эд баялаг эсвэл бороотой холбоотой байдаг. Аалз алах нь азгүйтэл юм.

Пеликан

Дэгдээхэйгээ цусаар тэжээж буй хотон шувууг дүрсэлсэн улаан чулуун хавтан (Стаффордшир, 1660 он)

Пеликан нь өөрийгөө золиослох, эцэг эхийн хайр, өршөөл нигүүлслийг бэлэгддэг. Сүлд зүйд энэ шувууг дүрмээр бол бүргэд эсвэл тогоруу шиг дүрсэлж, үүрэндээ зогсож, дэгдээхэйгээ цусаар тэжээхийг хичээдэг. Эртний Христийн шашны зохиолчид үр удмаа махаар нь тэжээж байсан хотон шувууг хүн төрөлхтний авралын төлөө цусаа хандивласан Есүс Христтэй харьцуулдаг байв. Хотон шувуу нь Европын оккультизмын (ялангуяа алхимичид ба Розикрукистууд) бэлэг тэмдэг бөгөөд өөрийгөө золиослох эр зориг, амьдралын мөнхийн төрөлтийг илэрхийлдэг.

Азарган тахиа

Азарган тахиа - нарны шувуу (зураг-сахиус, Хятад, XX зуун)

Азарган тахиа бол сонор сэрэмж, эр зориг, эр зориг, алсын хараа, найдвартай байдал юм. Үүрийн гэгээнтэн, нарны бэлгэдэл, оюун санааны дахин төрөлт. Түүний эдгээр чанарууд нь бардамнал, бардам зан, шунал тачаалаас давамгайлж, түүнд агуулагддаг. Ромчууд "цаг хугацааны гурав дахь цаг" гэсэн утгатай: шөнө дундаас үүр цайх хооронд. Азарган тахиа бол бүх төрлийн бузар муугаас хамгаалагч юм. Шөнийн сүнс, муу ёрын сүнснүүд анхны тахиа хашгирах үед алга болдог гэж үздэг. Улаан азарган азарган тахиа байшингаас галыг зайлуулж, цагаан азарган тахиа нь сүнсийг зайлуулдаг. Зүүн Славууд шинэ байшинд нүүхээсээ өмнө тэнд азарган тахиа ажиллуулав. Хэрэв тэр аюулгүй хоносон бол нүүж орох боломжтой байсан.

Зөгий

Зөгийн бал цуглуулж буй залуу эмэгтэй (15-р зууны ургамлын эмч)

Зөгий нь шаргуу хөдөлмөр, хичээл зүтгэл, зохион байгуулалт, бүтээлч чадвар, цэвэр цэмцгэр байдал, нийтэч байдал, даруу байдал, сүнслэг байдал, эр зориг, мэргэн ухаан, аминч бус байдал, уран яруу зан ("зөгийн балны яриа") зэргийг илэрхийлдэг. Грек, Ойрхи Дорнод, Исламын уламжлалд зөгий нь сүнсний зүйрлэл юм. Хятадууд зөгийг "сонгодог сүйт бүсгүйн" хувирамтгай зантай холбодог. Эртний Славуудын дунд зөгий нь "зөгийн балны амттан, хатгуурын гашуун" хоёрыг хослуулсан тул хайр дурлалын бэлгэдэл байв. Хатан зөгий, эх дарь эх, дээд хүч, үржил шимийн бэлэг тэмдэг.

Хилэнц

Хилэнц (гностик эрдэнийн чулуу)

Хилэнц бол хорон муу, өөрийгөө устгах, үхэл, шийтгэл, өшөө авалт, өшөө авалт, урвалт, гэхдээ ертөнцийг гүн гүнзгий ойлгохын бэлгэдэл юм. Заримдаа хилэнцэт хорхой нь сахиус, сахиус болдог - Парасельс нөхөн үржихүйн тогтолцооны өвчнөөр шаналж буй хүмүүст үүнийг өмсөхийг зөвлөжээ. Африкт хилэнцэт хорхой нь өөрөө хордлогынхоо эсрэг мөнгө хуваарилдаг гэж үздэг байсан тул энэ нь зөвхөн аллага төдийгүй эдгээх бэлгэдэл байв. Тэнгэрийн ордны Хилэнцийн "нуруу" дээрх улаан од Антаресыг Европт тэнгэрийн хамгийн аймшигтай гал гэж үздэг байв.

Заан

Цагаан заан

Одоогийн байдлаар зааны асар их масс, удаан байдал нь зүйрлэл болж хувирсан. Гэсэн хэдий ч заан бол юуны түрүүнд хүч чадлын бэлгэдэл юм: эелдэг зөөлөн, хайраар дүүрэн, ууртай, хор хөнөөлтэй. Заанууд өөрт нь хийсэн буруу зүйл, хүчирхийллийг хэзээ ч мартдаггүй тул өс хонзонтой гэж үздэг. Зааны зузаан арьс нь оюун санааны халдашгүй байдлын бэлгэдэл юм. Заан бол хүч чадал, ухаарал, хөгжил цэцэглэлт, аз жаргалын бэлгэдэл бөгөөд дэлхийн элемент, ой санамж, мэргэн ухаан, урт наслалт, үнэнч байдал, тэвчээр, энэрэнгүй сэтгэлийг илэрхийлдэг. Зааныг ихэвчлэн азын увдис дээр дүрсэлсэн байдаг.

Нохой

Нетер Анубис (нохой бурхан)

Зарим оронд нохой бол ариун амьтан, заримд нь бузар, шуналтай, тэр ч байтугай бузар амьтан гэж тооцогддог бөгөөд бузар мууг илэрхийлдэг. Исламын шашны итгэл үнэмшлийн дагуу нохой амьдардаг байшинд сахиусан тэнгэрүүд хэзээ ч зочлохгүй. Гэхдээ ихэнхдээ нохой бол хамгаалалт, өөрийгөө золиослохын бэлгэдэл юм. Ан агнуураас гадна (заримдаа энэ тэмдэг нь сөрөг утгатай байдаг - хавчлага).

Эртний Египтийн домог зүйд нохойнууд нь хойд насандаа сайн хөтөч, хамгаалагчдын хувьд шана эсвэл нохойны толгойгоор дүрслэгдсэн Анубисын хамтрагчид гэж тооцогддог байв.

Шар шувуу

Мэргэн шар шувуу - Афинагийн шинж чанар (Грек)

Шар шувуу бол мэргэн ухааны уламжлалт бэлэг тэмдэг, Шөнийн болон Нойрны зүйрлэл юм. Зарим эртний соёлд, ялангуяа Хятадад шар шувуу нь харанхуйг илэрхийлдэг, ян зарчмыг сөрөг, хор хөнөөлтэй утгаар илэрхийлдэг аймшигт бэлгэдэлтэй байдаг. Шөнийн нислэгийн чимээ шуугиангүй, гялалзсан нүд, аймшигтай хашгирах зэргээс шалтгаалан шар шувуу үхэл, далд хүчинтэй холбоотой байдаг. Тэрээр мөн эш үзүүллэгийн бэлэг гэж тооцогддог. Одоогийн байдлаар шар шувуу нь голчлон ухаарал, номын мэдлэгийн бэлэг тэмдэг юм. "Шинжлэх ухааны шар шувуу" -г оюун ухааны хөдөлмөрийн хүмүүс гэж нэрлэдэг.

Шонхор

Шонхор - мандаж буй нарны дүрс

Шонхор шувуу нь бүргэдтэй адил ялалтын нарны бэлгэдэл юм. Давуу байдал, хүчтэй сүнс, гэрэл, эрх чөлөөний илэрхийлэл. Эртний Египтэд шонхор нь нарны ариун билэг тэмдэг байсан бөгөөд сүм хийдүүд түүнд зориулагдсан байдаг бөгөөд шонхор шувууг алах нь ноцтой нүгэл гэж тооцогддог байв. Барууны уламжлалд шонхор нь ан агнуурын бэлгэдэл юм. Толгой дээрээ малгайтай шонхор нь гэрэл гэгээ, эрх чөлөөний итгэл найдварын бэлгэдэл юм. Түрэмгийллийн бэлгэ тэмдэг болох шонхор шувуу ховор байдаг. Славуудын дунд энэ шувуу бол хүч чадал, эр зориг, сайн нөхөр юм. Шонхор нь хэрээг эсэргүүцдэг (муу хүчний биелэл болгон): "Шонхор хаана нисдэг, тэд хэрээ оруулдаггүй."

Тэмээн хяруул

Австралийн сүлд

Эртний Египтэд тэмээн хяруулын өд нь үнэн ба шударга ёсны бурхан Маатын шинж чанар юм. Энэхүү өдийг домогт өгүүлснээр нас барагсдын сүнсийг жинлэхдээ нүглийнх нь ноцтой байдлыг тодорхойлохын тулд жинлүүр дээр байрлуулсан байв. Тэмээн хяруулын өд ижил урттай тул шударга ёсны бэлгэдэл болгон ашигладаг байв. Тэмээн хяруул аюул тохиолдоход толгойгоо элсэнд нуудаг (асуудлаас зайлсхийхийн бэлгэдэл) гэсэн итгэл нь тэмээн хяруулын толгойгоо газарт бөхийлгөх үед заналхийлсэн байдлаас үүдэлтэй байж магадгүй юм.

Австралийн төрийн сүлдэнд эму нь имжний хамт бамбай юм.

Барууд

“Барын булаг нь барыг агуулдаг. Барын агуйн агуулгыг эзэмшсэн, билэгийг захирсан төгс хүн "

Бар бол эрч хүч, хүч чадал, хурд хүч, авьяас билгийн бэлгэдэл юм. Энэ зураг нь сар болон нарны аль аль нь нэгэн зэрэг юм. Тэр бол бүтээгч, сүйтгэгч юм. Могойтой тулалдаж буй бар нь нарны эрчим хүчний бэлгэдэл юм. Арслан эсвэл луутай тулалдахдаа тэрээр харгис хэрцгий, хэрцгий сарны билэг тэмдэг болдог. Европт бар бол хүч чадал, цуст хүсэл тэмүүллийн бэлэг тэмдэг юм. Алс Дорнодод энэ нь язгууртнууд, аз жаргалын бэлэг тэмдэг юм. Ази, Энэтхэгийн соёлд энэ нь түрэмгийлэл, хамгаалалт, амьдрал ба үхэл, муу ба сайн сайхны бэлгэдэл байж болно.

Мэлхий

Могойнд ороосон яст мэлхий

Яст мэлхий нь хүч чадал, тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, тогтвортой байдал, удаан, үржил шим, урт наслалт, хөгшрөлтийн хүч чадал, мэргэн ухааныг бэлэгддэг. Олон соёлд яст мэлхий бол онцгой хүндэтгэлээр хүрээлэгдсэн сансрын дэг журмын хамгийн эртний бэлэг тэмдэг юм. Эртний итгэл үнэмшлийн дагуу могойтой ороосон яст мэлхий нь ертөнцийг бүтээх бэлгэдэл юм. Энэтхэгт тогтвортой байдлын бэлгэдэл нь дэлхий дөрвөн заан дээр тулгуурладаг бөгөөд тэдгээр нь асар том яст мэлхий дээр зогсож, эмх замбараагүй байдлыг аажмаар даван туулдаг гэсэн санаагаар илэрхийлэгддэг. Мөн яст мэлхий нь гал, уснаас хамгаалах бэлгэдэл юм.

Гүрвэл

Гүрвэлтэй хулуу

Энэхүү хурдан, хурдан амьтан бол авхаалж самбаа, авхаалж самбаа, дахин төрөлт (сүүлийнх) нь гүрвэлийн сүүлээ барьсан хүнд үлдээж, дараа нь буцаж ургадаг чадвартай холбоотой юм. Гүрвэлүүд өдрийн халуунд сүүдэрт нуугдаж байдаг тул сүүдрийн манаач, нойр, зүүдний манаач гэж үздэг. Үүнээс гадна гүрвэл нь бидний дотоод ертөнцийн далд ухамсар, сүүдрийг бэлэгддэг.

Гүрвэлийг Египетэд болон эртний ертөнцөд сайн тэмдэг гэж үздэг байсан бөгөөд заримдаа мэргэн ухаантай холбоотой байдаг. Энэ нь Логикийн зүйрлэл дүрслэлийн шинж чанар болсон. Бурхадын элч Мөнгөн усны бэлэг тэмдэг.

Үлгэр домогт амьтад

Төсөөллийн амьтад дэлхий даяар домог, ардын аман зохиолд байдаг ... Эдгээр нь бидэнд тодорхойлоход хэцүү үзэгдлүүдийг тодорхой тодорхойлох боломжийг олгодог.

Ж.Тресиддер

Үлгэр домогт амьтад нь дүрмээр бол хэд хэдэн амьтдын нэгдэл бөгөөд хүний ​​төсөөлөл тэдэнд ер бусын чадвар, тэр дундаа манай ертөнцийн ердийн зарчмаас ангид байх боломжийг олгодог. Хэд хэдэн өөр амьтдын дүр төрхийг хослуулсан мангасууд нь анхны эмх замбараагүй байдал эсвэл байгалийн аймшигт хүчний бэлгэдэл бөгөөд хүний ​​​​мөн чанарт байгаа муу ёрын хүчийг илэрхийлдэг. Үлгэрийн амьтдыг ихэвчлэн эрдэнэс эсвэл далд, нууц мэдлэгийг хамгаалж дүрсэлсэн байдаг.

Ба (шувуу)

Сүнсний шувуу Ба, өөр ертөнц рүү нисэхээсээ өмнө муми дээр бөхийжээ (Египет)

Ба шувуу бол нас барсны дараа өөр ертөнц рүү нисдэг хүний ​​сүнсний Египетийн бэлгэдэл юм. Энэ шувуу нь шонхор (зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр шонхор) биетэй, хүний ​​толгойтой.

Basilisk (cockatrice)

Азарган тахиа толгой

Басилиск бол дундад зууны үеийн бэлгэдлийн хамгийн үхлийн амьтдын нэг юм. Зарим мэдээллээр, basilisk нь энгийн нэгэн шиг харагддаг боловч азарган тахиа толгой, хөлтэй байдаг. Далд ба ид шидийн бэлгэдэлд basilisk нь титэмтэй могой хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Базилиск нь бүх зүйлийг харцаараа устгадаг гэж үздэг тул мэргэн ухааны ид шидийн бэлгэдэл болгон хүлээн авсан бөгөөд түүгээр хүнийг залгих нь авшиг эхлэх үйл явцыг бэлэгддэг. Базилискыг ялах цорын ганц арга бол түүний өмнө толь байрлуулах явдал гэж үздэг.

Харпи

Харпи (XVI зуун)

Эдгээр нь жигшүүртэй дүр төрхтэй хагас эмэгтэй, хагас шувуу (эмэгтэй толгой ба цээж, сарвуу - тас шувуу) юм. Гэнэтийн үхэл, усны эргүүлэг, шуургатай холбоотой. Эмэгтэйлэг зарчим нь хор хөнөөлтэй талдаа.

Гаруда

Гаруда (Тайландын бэлгэ тэмдэг)

Амьдралын шувуу, Тэнгэр, Нар, ялалт. Заримдаа Финикстэй тодорхойлогддог. Тэрээр мөн бүх зүйлийг бүтээгч, устгагч Вишну бурхны тээврийн хэрэгсэл юм ("Вишнугийн морь"). Тэрээр өндөгнөөс аль хэдийн насанд хүрсэн бөгөөд бүх хүслийг биелүүлдэг Амьдралын модонд үүрлэдэг. Толгой, цээж (эмэгтэй), их бие, гарудагийн өвдөг хүртэлх хөл нь хүн, хушуу, далавч, сүүл, хойд хөл (өвдөгний доор) бүргэд юм.

Гаруда нь ихэвчлэн бузар мууг илэрхийлдэг нагас (могой) -той тулалдаж буйгаар дүрслэгдсэн байдаг.

Гидра

Гидра (Грек, 16-р зуун)

Грекийн домог зүйд Гидра бол долоон толгойтой луу могой юм. Тэрээр бузар муугийн эсрэг тэмцэлд тулгарч буй бэрхшээлийг бэлэгддэг: түүний толгойн нэг нь таслагдахад тэр даруй шинэ нь ургадаг. Сохор, амьтдын амьдралын хүч.

Гриффин

Гриффин хамгаалагч (XVI зуун)

Бүргэдийн толгой, далавч, сарвууг арслангийн биетэй хослуулсан нарны эрлийз амьтан - эдгээр амьтад агаар, газар дээрх хүчийг (шувуудын хаан, араатны хаан) илэрхийлдэг тул гриффин бол хүч чадлын бэлгэдэл юм. болон сонор сэрэмж. Грект гриффин нь сүйх тэргийг нь тэнгэрт жолоодож явсан Аполлод зориулагдсан бөгөөд Афинагийн хувьд мэргэн ухааныг, Немесисийн хувьд шийтгэлийг илэрхийлдэг байв. Гриффинууд Энэтхэг, Скифийн алтыг хамгаалж байсан гэж домог ярьдаг. Алс хойд хэсэгт амьдардаг гриффинууд Гиперборечуудын оронд байрлах Зевсийн алтыг хамгаалдаг гэсэн домог байдаг.

Луу

Хятадын Чиао луу нь аз жаргалтай үйл явдлын бэлэг тэмдэг юм

Луу - "далавчтай могой", гэхдээ зөвхөн бүргэд шиг сарвуутай - могой, шувуу, сүнс, бодисыг хослуулдаг. Энэ бол хамгийн уян хатан, хамгийн төвөгтэй тэмдгүүдийн нэг юм. Луу нь нар, сар, сайн ба муу байж болно. Энэ бол эрдэнэс, нууц мэдлэгийг хадгалагч юм. Урт наслалтын бэлэг тэмдэг. Дорно дахинд луу нь дүрмээр бол Тэнгэрийн хүч бөгөөд сайн сайхныг авчирдаг, баруунд - хор хөнөөлтэй, муу хүч юм. Орос улсад луу бол Сатаны чөтгөрийн шинж тэмдэг юм. Лууг ялна гэдэг нь гэрэл харанхуйг, өөрийн мөн чанарыг ялна гэсэн үг.

Unicorn

Ганц эвэртний сүлд дүрс

Ганц эвэрт бол ид шидийн амьтан, урт, хурц эвэртэй, морь эсвэл буганы биетэй амьтан юм. Ерөнхий тохиолдолд энэ нь эмэгтэйлэг, сарны зарчим, цэвэр ариун байдал, цэвэр ариун байдал, цэвэр ариун байдлыг бэлэгддэг. Хятадад энэ нь элбэг дэлбэг байдал, урт наслалтыг илэрхийлдэг. Домогт өгүүлснээр үүнийг зөвхөн ойд ганцаараа сууж буй цэвэр ариун охин л барьж чадна: түүний цэвэр ариун байдлыг мэдэрснээр ганц эвэрт түүн дээр ирж, толгойгоо өвөр дээрээ тавиад унтдаг. Эдгээр домог дээр үндэслэн тэрээр цэвэр ариун байдлын, ялангуяа эмэгтэйлэг байдлын бэлэг тэмдэг болжээ.

Кентавр

Кентавр, танин мэдэхүйн анчин

Грекийн домог ёсоор бол кентавр бол морины биетэй, хүний ​​их биетэй амьтан юм. Энэ бол хүний ​​доод мөн чанар (тачаал, хүчирхийлэл, архидалт), түүний адгуус мөн чанар, хүний ​​буян, шүүн тунгаах чадвараар дээд мөн чанартай холбогддог. Энэ нь хүний ​​мөн чанарын догшин, сайн талуудын хоорондын зөрчилдөөний бэлгэдэл юм.

Кроносоос гаралтай, ёс суртахууны хувьд өө сэвгүй кентавруудын (тэдгээрийн дотор - Хирон) тухай хувилбар бас байдаг. Эдгээр нь зөн совингоос оюун санааны давуу талыг бэлэгддэг.

Макара

Макара

Барууны уламжлалд макара бол асар том хэмжээтэй далайн гайхалтай мангас (матрын толгойтой загас) юм. Тэнгис ба далай, гол мөрөн, нууруудын хүч чадлын бэлэг тэмдэг. Хинду шашинд Макара нь цагаан зээрийн толгой, урд хөлтэй загасны дүр төрхтэй байдаг. Энэ бол Вишнугийн аялдаг амьтдын нэг юм. Энэ нь солонго, бороотой холбоотой эерэг тэмдэг бөгөөд бадамлянхуа уснаас мандаж, өвлийн туйлын дараа нар буцаж ирдэг. Олон тооны домогт Макара нь дэлхийн асран хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг бурхадтай холбоотой байдаг - локапал (Варуна, Сома, Индра, Кубера ...).

Медуза Горгон

Медуза Горгон (Грек) - аймшиг

Медуза Горгон бол үсний оронд могой, гахайн шүд, алтан далавч, хүрэл хөлтэй эмэгтэй мангас юм. Энэ бол дайсагнасан бузар муугийн хамгийн тод илэрхийлэл, сүйтгэгчийн аймшигт дүр төрхөөрөө Их эх, аймшгийн биелэл юм. Түүнийг нэг харвал хүмүүсийг чулуу болгон хувиргасан тул түүний дүр төрх хожим хамгаалалтын сахиус болжээ. Персей Медуза Горгоны толгойг тасласны дараа түүний цуснаас аварга Хризаор, далавчит Пегас морь төржээ.

Нагас

Будда ороомог нага дээр сууж, зөн совиндоо нуугдаж буй мэдлэгийг бэлгэддэг (Ангкорын сүмийн хөшөө)

Хинду шашинд эдгээр нь могойн биетэй, нэг буюу хэд хэдэн хүний ​​толгойтой (заримдаа олон толгойтой могойнууд) дүрслэгдсэн хагас бурхадууд юм. Домогт өгүүлснээр тэд газар доорх ертөнцийг эзэмшдэг - Патала, дэлхийн тоо томшгүй олон эрдэнэсийг хамгаалдаг. Домогт өгүүлснээр нагасууд Гаутама Буддаг төрөхөд нь угааж, нас барсны дараа шарилыг нь хамгаалж байжээ. Нага бол эрдэнэс ба эзотерик мэдлэгийн хамгаалагчид, могойн хаад, хатад, усны амин чухал хүч, хүсэл тэмүүлэлтэй байгаль юм. Эдгээр нь хянах боломжтой байгалийн хүчний хамгаалагчид юм.

Пегасус

Пегасус (XVI зуун)

Энэ бол Персей толгойг нь таслах үед Медузагийн хүзүүнээс гарч ирсэн Муссын далавчтай морь юм. Беллерофон Химераг ялсан Пегасус нь доод ба дээд мөн чанарын хослолыг илэрхийлж, дээд рүү тэмүүлж, материаллаг зүйлээс сүнслэг байдлын давуу талыг бэлэгддэг. Мөн уран яруу, яруу найргийн урам зориг, эргэцүүлэн бодохын бэлгэдэл юм. Европын сүлд бичигт Пегасусыг сэтгэгчдийн сүлд дээр дүрсэлсэн байдаг. Өнөөдөр үүнийг ихэвчлэн агаарын тээврийн бэлгэ тэмдэг болгон ашигладаг.

Лусын дагина

Лусын дагина (XV зуун)

Хүний болон ер бусын ертөнцөд амьдрах чадвартай загасчин эмэгтэй. Эхлэлийн ид шидийн бэлэг тэмдэг. Лусын дагина бол Кентаврын далайн хувилбар юм. Гэсэн хэдий ч далайчдын үзэж байгаагаар энэ нь илүү эерэг бэлгэдэлтэй байдаг. Славян домог зүйд лусын дагина (усанд орох, vodonitsy, өөдөс, сэрээ, унднууд) нь хортой амьтад, ялангуяа лусын дагина долоо хоногт (Гурвалын дараа) аюултай байдаг. Ихэнхдээ лусын дагина нь эртний Грекийн домог зүйд байдаг нерейд, найад, усны нимф зэрэг амьтадтай андуурдаг. Гэвч эдгээр мөнхийн залуу охидод лусын дагинаас ялгаатай нь загасны сүүл байдаггүй.

Саламандер

галд шатаж буй саламандер

Саламандер бол жирийн амьтны дүр төрхтэй, гэхдээ ер бусын хүч чадалтай домогт амьтан юм. Салмандерыг ихэвчлэн жижиг гүрвэл эсвэл далавчгүй луу, заримдаа галын дунд хүн эсвэл нохой шиг дүрстэй дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр амьтдыг хамгийн хортой амьтад гэж үздэг тул хазуулсан нь үхэлд хүргэдэг. Салмандер бол галын элемент бөгөөд маш хүйтэн биетэй тул галд амьдрах чадвартай. Энэ бол мэдрэхүйн уруу таталтуудын эсрэг тэмцлийн бэлэг тэмдэг юм. Саламандр нь хүйсгүй амьтан гэж тооцогддог тул энэ нь бас ариун явдлыг бэлгэддэг.

Simplicissimus

Харолдын бэлгэ тэмдэг

Simplicissimus бол луу шиг харагддаг, гэхдээ хоёр бүргэдийн хөлтэй, гогцоонд мушгирсан жадны хошуу хэлбэртэй сүүлтэй, зохиомол араатан юм. Дайн, атаа жөтөө, өмхий үнэр, гамшиг, Сатан, бас сонор сэрэмжийг бэлэгддэг.

Simplicissimus бол Харолдын хааны хувийн бэлгэ тэмдэг байсан (Байехээс ирсэн Францын хивсэн дээр Хастингсийн тулалдаан ба 1066 онд Харолдын үхлийн тухай өгүүлдэг, симпликиссимусыг хоёр удаа дүрсэлсэн байдаг).

Нохой

Нохой Фо (Хятад)

"Фо" нь хятадаар "агуу аз" гэсэн утгатай. Энэ бол эр зориг, эрч хүчний бэлгэдэл, гэрийн сахиус юм. Pho нохойг хосоор нь худалдаж аваад зэрэгцүүлэн байрлуулах хэрэгтэй. Хэрэв та тэднийг урд хаалганы өмнө байрлуулбал (эсвэл зургийг нь өлгөвөл) тэд ирж буй бүх хүмүүстэй уулзаж, гэр бүлийн гишүүн бүрийг бэрхшээл, бүтэлгүйтлээс хамгаалдаг. Баялгийн бүсэд (Зүүн өмнөд) байрлуулсан Pho нохой нь гэр орны сайн сайхан байдал, хөгжил цэцэглэлтэд хувь нэмэр оруулдаг. Төвийн салбарт байрладаг тул тэд байшинд баялгийг илүү хурдан авчрах болно.

Сфинкс

Сфинксийг дүрсэлсэн Египетийн зоос

Сфинкс бол арслангийн биетэй, хүний ​​толгойтой (эрэгтэй эсвэл эм) эсвэл хуцны толгойтой амьтан юм. Хамгийн эртний бөгөөд хамгийн том нь Гиза (Египет) дахь Их Сфинкс юм. Энэ бол нууцлаг, нарны хүчийг илэрхийлдэг эртний дүр төрх, нэр төр, роялти, мэргэн ухаан, хүч чадлын бэлэг тэмдэг, бие махбодийн хүч чадлын дээд оюун ухаантай нэгдлийн бэлгэдэл юм.

Египетийн сфинкс нь Грекийн хожмын "Сфинксийн нууц" домогтой ямар ч холбоогүй бөгөөд энэ нь түүнийг нууцын бэлгэдэл, эртний мэргэн ухааныг хамгаалагч болгосон боловч Юнг сфинксийг эмэгтэй хүний ​​шуналын бэлгэдэл гэж үздэг байв. "Аймшигтай ээж".

Скилла ба Чарибдис

Скилла (Грек) - аюул

Грекийн домог зүйд эдгээр нь Сицилийн тэнгисийн хоёр мангас бөгөөд нарийхан хоолойн хоёр талд амьдардаг бөгөөд тэдний дундуур дайран өнгөрөх далайчдыг хөнөөсөн байдаг. Далайн хүчний харгис хэрцгий илрэлүүд. Нэгэн цагт үзэсгэлэнт нөмрөгчүүдээс зургаан толгойтой, толгой тус бүрдээ гурван эгнээ шүдтэй, муухай урт хүзүүтэй мангас болон хувирчээ. Эдгээр архирч, шуугиан дэгдээж буй мангасууд далайг залгиж, буцааж нулимав (далайн ангалын дүрс). Скилла, Чарибдис хоёрын хооронд байна гэдэг нь нэгэн зэрэг өөр өөр чиглэлээс аюулд орохыг хэлнэ.

Тритон

Тритон (Грек) - давалгаа илүү тайван

Хөлний оронд загасны сүүлтэй хөгшин эсвэл залуу хүний ​​дүрээр дүрслэгдсэн. Грекийн домог зүйд үүнийг далайн бурхан гэж үздэг - Посейдоны хүү, тэнгисийн эзэгтэй Амфитрид. Тритон бүрхүүлээс эвэр үлээж, усны хүчийг захирдаг. Лусын дагины далайн хувилбар, гэхдээ эрэгтэй.

Финикс

Финикс (XVI зуун)

Финикс бол амилалтын бүх бэлгэдлийн хамгийн алдартай нь, үхэшгүй мөнхийн эртний бэлэг тэмдэг болох Нар юм. Ердийн дүр төрхтэй, гэхдээ ер бусын хүч чадалтай амьтан. Энэхүү домогт шувуу 500 жил тутамд галд шатсан үнс нурамнаас дахин төрдөг. Финикс нь материаллаг ертөнцийн бэрхшээлүүдтэй мөнхийн тэмцэлд хүн төрөлхтний оюун санааны дахин төрөлтийн бэлгэ тэмдэг болсон юм. Эртний Египтээс энэ тэмдэг нь Славян домог зүйд (Firebird, Finist-Clear Falcon) бүрэн бүтэн байдлаар шилжсэн.

Химера

Химера (Ватикан)

Гомерын тодорхойлолтоор бол энэ бол арслангийн толгойтой, ямааны биетэй, могойн сүүлтэй мангас юм. Гал дээр хооллож, далавчтай пегасыг удирддаг Беллерофон алжээ.

Сүлд хийдэд химерийг заримдаа эмэгтэй хүний ​​толгой, цээж, луугийн сүүлтэй дүрсэлсэн байдаг.

Химера нь хуурай газар, далайд салхи, шуурга үүсгэдэг. Аюул, түүнчлэн төөрөгдөл (төөрөгдөл үүсгэж болзошгүй) бэлэгддэг. Үүнээс гадна, энэ нь оршихгүйн бэлгэдэл юм.