Бясалгалын сэтгэлгээ. Анхаарал төвлөрүүлэх бясалгал хийх. Бясалгал хэрхэн тайвшрахад тусалдаг

Ухамсар бол бүх зүйл юм. Янз бүрийн хэлбэрээр илэрч, Ухамсар байхаа больдоггүй.

Энэ нийтлэл нь өөрийгөө танин мэдэхийг нухацтай сонирхож буй хүмүүст зориулагдсан болно. Эхлээд бэлтгэл - онол, дараа нь дадлага - цэвэр ухамсрын тухай бясалгал, хэд хэдэн арга техник.

Ихэнх хүмүүс, эс тэгвээс бараг бүгдээрээ энэ ертөнц бодит гэдэгт бүрэн итгэлтэй байдаг. Гэтэл энэ ертөнц зүүд, догшин, хий үзэгдэл мэт гэдгийг эртний сударт өгүүлсэн байдаг бөгөөд үүнийг бүх цаг үе, ард түмний гэгээрсэн мэргэд ч бас өгүүлсэн байдаг. Энэ сэдвийн цаашдын дүн шинжилгээ, ялангуяа таны бие даасан шударга судалгаа (санал болгож буй бясалгалыг хийх оролдлого гэх мэт) таныг маш их бухимдуулж болзошгүй, учир нь таны маш удаан хугацаанд оролцож байсан хуурмаг зүйл, таны үнэн гэж үздэг. , устгагдах болно, энэ нь үргэлж тийм биш юм.Сайхан. Ямар ч тохиолдолд хуудсыг анхааралтай уншиж, ойлгоорой: хэрэв таны дээвэр явах юм бол үүнийг үгүйсгэх аргагүй бол буруутгах хүн байхгүй болно. Өөрийгөө танин мэдэхүйн сайт дээрх бусад нийтлэлүүдийг уншихыг зөвлөж байна, тэдгээрийн заримыг нь эндээс линкээр оруулснаар тэд олон зүйлийг тодруулж, таны ойлголтыг гүнзгийрүүлж чадна.

Цэвэр ухамсрын онол

Тиймээс эхнээс нь эхэлцгээе: Анхны бөгөөд үргэлж Цэвэр Ухамсар гэж байдаг. Бусад бүх зүйл оршин тогтнох үедээ цэвэр ухамсрын түр зуурын төсөөлөл (уран зөгнөл, дүр төрх, илрэл) юм, өөрөөр хэлбэл, энэ нь ижил "материал" - Ухамсрын хэсгээс бүрддэг боловч бодит оршин байдаггүй. Зохиомол зүйл бие даасан оршихуйгүй учраас бодит байдал биш юм. Та нүдээ аниад хүссэн бүхнээ (унтаж байгаа ч бай, сэрүүн ч бай хамаагүй) төсөөлж чадна, тэр ч байтугай үүнийг тод, үнэмшилтэй ойлголтоор мэдэрч болно, гэхдээ тэнд бодит ойлголт байгаа учраас л энэ хуурмаг байдлыг бодит байдал гэж нэрлэж чадах уу?

Миний хэлсэн бүхэн зөвхөн дүрслэх арга зам гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэн ч хэзээ ч Үнэнийг ярьж байгаагүй; Үүнийг зөвхөн үзэл баримтлалаар дамжуулан зааж болно. Тиймээс "Цэвэр ухамсар" гэдэг үг нь Үнэнийг илэрхийлэхгүй, харин зөвхөн анхаарлыг чиглүүлдэг. Иймээс үзэл баримтлалд итгэх шаардлагагүй (энэ нь бараг бүх “сэтгэгч амьтад” хийдэг зүйл), тэдгээр нь зүгээр л заагч юм. Бясалгалын зорилго нь хязгаарлагдмал үг, ойлголтоос давсан зүйлийг ойлгох явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, бясалгалын хамгийн дээд зорилго.

Би "Цэвэр ухамсар" гэж хэлэхэд бид бүгдээрээ мэддэг, мэдэхгүй байсан ч үгээр илэрхийлэхийн аргагүй оршихуйг хэлэх гэсэн юм. Энэхүү оршихуй нь бие махбодийн болон оюун санааны ямар ч шинж чанаргүй, хоёрдмол шинж чанарыг агуулдаггүй тул үүнийг уламжлалт ёсоор Цэвэр ухамсар, Брахман, Илрээгүй болон бусад үгс гэж нэрлэдэг. Энэ нь өөрөө илрэх үед (сэрэх, хоёрдмол бус төлөв байдлаас гарч ирэх мэт) иймэрхүү харагдаж байна. Гэсэн хэдий ч, тэр үед Тэр Өөрөө байхаа больдоггүй.

Атман(жива, хувь хүний ​​ухамсар, сүнс) - энэ бол зөвхөн өөрийгөө мэддэг цэвэр ухамсар юм.Энэ нь бүх ялгааг бий болгодог. Цэвэр ухамсар нь хоёрдмол шинж чанарыг агуулдаггүй, энэ нь "илэрхий бус" тул живагаас ялгаатай нь түүний оршин тогтнолыг мэддэггүй. Үүнийг далайтай зүйрлэж болно: далай бол нэг юм, тэр нь бүгд ус бөгөөд энэ нь давхар биш (уснаас өөр зүйл байхгүй), харин далайн гадаргуу дээр давалгаа (живас) гарч ирэхэд тусдаа биетүүдийн дүр төрх. бий болж, өөрийгөө танин мэдэхүй бий болдог. Энэхүү хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэхүй нь далайн усан дахь давалгааны тусгалтай адил юм. Дараа нь би аль хэдийн бичсэн Ухамсрын тоглоомууд бий болно. Долгион тайвширч, "далайн гүн рүү буцах" үед гадаргын долгионы хөдөлгөөн байхгүй газар руу өөрийгөө танин мэдэх чадвар аажмаар алга болдог бөгөөд энэ нь шөнө бүр гүн нойрсох үед тохиолддог.

Иймээс энэ жишээнээс бид далайгаас өөр юу ч хэзээ ч байгаагүй, илэрхий олон давалгаа нь далай тэнгисийн түр зуурын илрэл бөгөөд түүний илрэлийн хувьд огт тусгаар тогтнол байхгүй, зөвхөн гадаргуу дээр л илэрдэг болохыг харж болно. . Үүнээс болж далай далай байхаа больдоггүй, хоёрдмол бус мөн чанараа алддаггүй. Ухамсарт ч мөн адил хамаатай - энэ нь үргэлж "гадарга дээр" олон тоогоор илэрдэг Ухамсар хэвээр үлддэг, гэхдээ тэр үед үргэлж хоёрдмол бус (нэг) хэвээр үлдэж, гүнд нь илрдэггүй. Үнэний тухай энэхүү алсын харааг бодит байдал дээр юу болохыг ухамсарлах гэж нэрлэдэг. Санал болгож буй бясалгал нь энэ үнэнд ойртоход тань туслах болно.

Сохор итгэл, худал хуурмагийг илчлэх

Хийсвэрлэлээс тодорхой зүйл рүү шилжье. Өөрийнхөө амийг ав.

Та яг одоо болон өөр ямар ч үед юунд бүрэн итгэлтэй байж чадах вэ?Энэ талаар бясалга. Өөртөө үнэнч бай. Энэ бол таны эрэл хайгуул, эргэлзэх нь утгагүй: та үүнийг өөрийнхөө төлөө хийж байна. Цаг заваа гарга. Энэхүү бясалгал нь өөрийгөө танин мэдэх түлхүүр юм. Түүнээс гадна энэ бол цорын ганц найдвартай түлхүүр юм. Энэ бол Үнэний хаалгыг онгойлгох түлхүүр юм.

Зүгээр л өөрөөсөө асуугаарай: "Би юуг баттай мэдэх вэ? Ямар ч үед миний хувьд юу үнэн бэ? Би юунд бүрэн бөгөөд үргэлж итгэлтэй байж чадах вэ? "болоод олоорой. Хэдийгээр энэ нь таны бүх амьдралыг авчирсан ч гэсэн. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та үнэнийг сонирхож байгаа бол. Учир нь үнэндээ ихэнх хүмүүс үнэнийг сонирхдоггүй. Эрүүл мэнд, амжилт, хайр дурлал эсвэл бусад ертөнцийн эсвэл "өндөр сүнслэг" зүйлсийг олж авмагцаа бүрэн сэтгэл хангалуун байх болно гэж үздэг хүмүүс ч гэсэн эрэл хайгуулаа орхих болно. Хэрэв тэд олвол.

Тэгэхээр, таны хувьд ямар ч үед, тэр дундаа яг одоо юуг үгүйсгэх аргагүй вэ? Тогтмол бөгөөд туйлын тодорхой гэж юу вэ? Юунд өчүүхэн ч эргэлзэхгүй байна вэ?

Та эдгээр асуултуудыг чин сэтгэлээсээ судалснаар олон эргэлзээтэй, шууд худал хариултууд арилах болно. Үнэн хэрэгтээ хуурмаг хоёрдмол байдал үүссэн эхний мөчөөс эхлэн оршин тогтнож эхэлсэн худал хуурмагийн уулсыг арилгах хэрэгтэй. Та өөрийнхөө тухай олон тооны итгэл үнэмшил, таамаглалыг хогийн сав руу хаях хэрэгтэй болно. Эдгээр бүх "үзэсгэлэнтэй, зүрх сэтгэлд хайртай" зүйлсийг хянаж, салга. Сохор, хуурамч итгэлийг устга. Ухамсарын галд олон утгагүй таамаглалуудыг шатаа. Эргэлзээтэй удирдамж, хуурамч эрх мэдэл, тэр дундаа өөрийн оюун санааны эрх мэдлийг амьдралаас зайлуул. Философи, шашны олон сургаал, тогтолцоо, ертөнцийг үзэх үзлийг хая. Тэр ч байтугай өөрийн тусдаа бие даасан оршихуйд эргэлз.

Үнэний үнэ бол бидний амьдарч дассан бодит байдал мэт санагдах эдгээр бүх хуурмаг зүйл бөгөөд бидний удаан хугацаанд эргэлзэж байгаагүй юм.

Худал хуурмагийг илчлэх энэхүү бясалгалын эцсийн үр дүн нь хуурмаг зүйл бол бодит байдал гэсэн итгэл үнэмшил алга болж, нөгөө талаар би бол ухамсар гэдгийг ухаарах явдал юм. Одоохондоо энэ нь таны хувьд зүгээр л нэг ойлголт бөгөөд зөвхөн чиглэлийг зааж, чиглүүлэгч болж чадна. Гэхдээ энэ ойлголт ч гэсэн туйлын хэрэгтэй бөгөөд энэ нь биднийг үнэнд ойртуулж, "нэг хөлтэй" байх боломжийг бидэнд олгодог.

Өөрийгөө нээх нь энэ үйл явцад ихээхэн тус болно. Мэдээжийн хэрэг, нийтлэлд санал болгож буй бусад техник, бясалгал нь ахисан түвшний техникээс гадна маш их тусалж чадна. Энэ асуудлын гол зүйл бол чин сэтгэлээсээ эрэлхийлэх, өөртөө үнэнч байх, үнэнийг ойлгохын тулд хуурмаг зүйлээс салж, цэвэр ухамсрын мөнхийн мөн чанарыг олж авах (ухамсарлах) хүсэл юм.

Хоёр энгийн баримт

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт та үүнийг олох болно Та ямар ч үед өөртөө итгэлтэйгээр тунхаглаж чадах зүйл бол "Би байна, би бол мэдрэх ухамсар".. Энэ бол зүгээр л хүний ​​өөрийн оршихуйн мэдрэмж, "Би байдаг, ойлгож байна, мэддэг" гэсэн мэдлэг юм. Энэ бол №1 баримт, хамгийн чухал нь. Энэ "Би байна" -аас гадна та бас байгаа гэж хэлж болно, энэ нь 2-р баримт, ач холбогдол багатай. Энэ нь үнэн хэрэгтээ та зөвхөн хоёр зүйлд итгэлтэй байж болно: "Би байна" ба "Ойлголт байдаг". Зарим ойлголт байдаг гэсэн итгэл үнэмшил(мөн энэ нь аливаа бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, итгэл үнэмшил, хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйл байх мэдрэмж гэх мэт байж болно.) үнэн - энэ бол зүгээр л харалган итгэл юм.Та үүнийг баталж чадахгүй. Үүнийг нэг туршаад. Мөн та үргэлж "Би байна" гэсэн энгийн бөгөөд үнэмлэхүй баримт руу буцаж очих болно. Үлдсэн хэсэг нь түр зуурынх бөгөөд нотлох боломжгүй юм. Тиймээс энэ нь эргэлзээтэй байна. Энэ нь үүнд итгэх ямар ч утгагүй гэсэн үг юм. Ядаж бясалгал хийснээр нотлогдоогүй зүйлд сохроор итгэхгүй.

Жаахан гүнзгийрүүлье.Энэ догол мөр нь Үнэнийг ойлгохын тулд хамгийн хатуу итгэл үнэмшлээ (энэ ертөнцийн бодит байдалд) эрсдэлд оруулахад бэлэн байгаа маш дэвшилтэт хайгчдад зориулагдсан болно. Бид юу болж байгаа нь нотлогдоогүй, орчлон ертөнц оршин тогтнох эсэх нь эргэлзээтэй байдлын тухай ярьж байна. Энэ "объектив ертөнц" бүхэлдээ бодитой гэж та бодож байна уу? Энэ бүх зүйл танд энэ "гадаад ертөнцөд" хувь хүн (хүн) тохиолддог гэж та бодож байна уу? Тэгээд энэ ертөнц үнэхээр бодитой гэж үү? Энэ бүх "бусад хүмүүс" нь бас бодитой, бас тусдаа, чөлөөтэй (эсвэл тийм ч чөлөөтэй биш) сэтгэдэг амьтад мөн үү? Юу чамайг тэгж бодоход хүргэж байна вэ? Эцсийн эцэст та ийм зүйл гэдгийг өөртөө баталж чадахгүй. Гэхдээ та чадна гэж бодож байна. Хэдийгээр та өөртөө итгэхээ больсон ч гэсэн эзэмшдэгойлголтыг өөрчилснөөр та дараах зүйлийг бодож байна: " бусадхүмүүс ертөнц болон түүний объектуудыг миний харж байгаа шиг хардаг нь энэ ертөнц үнэхээр бодитой гэсэн үг." Бүх зүйл сайхан болно, гэхдээ асуулт бол: эдгээр "бусад" гэж хэн бэ? Тэд жинхэнэ гэдгийг та өөртөө баталж чадах уу? Шөнийн зүүдээ эргэн сана: чамтай харилцаж таны мөрөөдлийн бодит байдлыг баталгаажуулсан олон "бусад" байсан бөгөөд энэ нь үнэхээр гайхалтай байсан. үнэхээр, биш гэж үү? Та одоо "сэрэх" бодит байдалд эргэлзэхгүй байгаа шиг шөнийн зүүд болон түүний дүрүүдийн талаар ямар ч эргэлзээгүй байсан. Гэтэл өглөө босоод, жинхэнэ хүмүүс байсан бусад хүмүүс хаашаа алга болчихов оо? Таны мэдэрсэн, тэдний баталгаажуулсан “бодит байдал” хаашаа явсан бэ? Энэ бодит байсан уу? Эсвэл энэ нь хэдийгээр түр зуурын хуурмаг, уран зөгнөл, гайхамшиг байсан уу? үнэмлэхүй реализм? Тэгвэл одоо болж буй үйл явдал бодит гэдгийг өөртөө хэрхэн батлах вэ? Өөртөө үнэнч бай: ямар ч боломжгүй. Энэ нь таныг үргэлж итгэлтэй байж болох хоёр энгийн баримт руу дахин дахин авчирдаг: "Би байна" ба "Баталгаагүй ойлголтын урсгал байдаг." Нотлох боломжгүй бүхнийг хаядаг, зөвхөн үгүйсгэх аргагүй "Би байна" л үлддэг - оршихуйн мэдрэмж, оршихуй, ухамсар. Гол нь энэ.

Би бол цэвэр ухамсар. Бясалгал

Энэхүү бясалгалын арга нь санаан дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. "Би бол цэвэр ухамсар", "Би бол Брахман", "Би бол бие ч биш, оюун ухаан ч биш", "Би бол Тэр", "Би бол сүнс", "Би бол цэвэр ухамсар" гэх мэт. . Хүн бүр хамгийн ойр, ойлгомжтой томъёоллыг сонгох боломжтой. Энд гол зүйл бол үг хэллэг биш, харин түүний утга юм. Үг бол зүгээр л заагч, үүнийг ойлгох нь чухал.

Энэ нь яаж ажилладаг вэ, яагаад? Өөрөөр хэлбэл, ийм баталгаа үнэн рүү хөтөлж чадах уу? Энэхүү бясалгалаар оюун ухаан нь үзэл баримтлалын хүрээнд байж болох хамгийн дээд, цэвэр санаан дээр төвлөрдөг. Энэ санаа нь бусад гуна битгий хэл илүү өндөр юм. Цэвэр ухамсар нь гунагаас давж гардаг бөгөөд өөрийгөө Брахмантай адилтгах дадлага нь бусад зөрчилтэй ойлголтуудыг аажмаар арилгах болно. Энэ нь сэтгэлгээний түвшинд өөрийгөө Брахмантай адилтгах төдийгүй энэхүү жинхэнэ мөн чанарыг олж харах, ухамсарлахуйц ухамсарыг хангалттай ариусгах болно.

Үүнийг харуулахын тулд энэ нь хэрхэн ажилладагийг харуулсан богино сургаалт зүйрлэл энд байна. Нэгэн цагт архи хэтрүүлэн хэрэглэсэн нэгэн хаан байсан бөгөөд түүнийг гуйлгачин гэж "толгойд нь орсон" бололтой. Тэрээр гуйлгачин мэт санагдаж, түүнд өглөг өгөхийн тулд хааныг хайж, эдлэн газраа тойрон алхав. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хачирхалтай харагдаж байсан: өглөг авахын тулд хаан өөрийгөө хайж байв. Тэгээд хэн нэгэн түүнд: "Тэгэхээр чи өөрөө хаан юм!" Тэр тэр даруйдаа итгэсэнгүй, өөрийгөө мэдэрч, өөрийгөө шалгаж, "Би хаан мөн үү? Би хаан мөн үү? Хмм, би хааны хувцас өмссөн байна. Би хаан байх шиг байна..." Тэгээд толинд очоод тусгалыг нь хараад хаан гэдгээ санав. Тиймээс хүний ​​жинхэнэ мөн чанарыг сануулах нь судалгаа, дүн шинжилгээ хийхэд хүргэдэг бөгөөд үүгээрээ дамжуулан бодит байдлын талаарх ойлголтыг олж авдаг.

Иогийн Васистха хэлэхдээ: "Чи юугаараа өөрийгөө танина, тэр л болно." Тодорхойлолтыг илүү үнэн, бага үнэн гэж ойролцоогоор хувааж болно. Жишээлбэл, үнэнд хамгийн ойр байгаа нь сүнстэй (жива, атман) өөрийгөө таних явдал юм, энэ нь үнэн хэрэгтээ өөрийгөө ухамсарлахаас бусад тохиолдолд Цэвэр ухамсараас ялгаагүй юм. Бодит тодорхойлолт нь оюун ухаан, оюун ухаан, бие махбодтой холбоотой байх болно. Өөрөөр хэлбэл, биетэй нь адилтгах нь хамгийн худал таних явдал юм. Өөрийгөө хүн гэж үзэх нь бүхэлдээ танигдах, худал хуурмаг зүйл юм. Өгүүллийг судлах нь ашигтай байх болно, энэ нь бясалгал хийхэд тусална. Мөн унш, үүнд бүү авт.

“Би бол цэвэр ухамсар” гэсэн бясалгал бол зүгээр нэг батлах, бувтнаад зогсохгүй, тарни биш гэдгийг дахин онцлон хэлмээр байна. Байнгын чиглэл, анхаарлыг Үнэн рүү буцаахХүн эхэндээ анзаардаггүй ч янз бүрийн өнцгөөс судалж, судалж, дүн шинжилгээ хийж, оюун санааны янз бүрийн хог хаягдлыг тууштай даван туулж байдаг. Энэ нь "Би бол Брахман" гэх мэт хэллэг эсвэл ижил утгатай өөр тохирох хэллэгийг анхааралтай, ухамсартай давтах замаар амжилтанд хүрдэг.

Энэ бясалгал нь таны юу хийж байгаагаас үл хамааран эцэст нь "арын дэвсгэр" болж, тогтмол болж чадна. Оюун ухаан хэдий чинээ цэвэр байх тусам ухамсар нь өөрийгөө танин мэдэх байдалд орж, үлдэхэд хялбар байдаг. Өөрийгөө өдөрт хэдэн минут, бүр хэдэн цагаар бүү хязгаарла. өөрийгөө цэвэр ухамсар гэж байнга ухамсарлахыг хичээ, тасралтгүй. Эхэндээ амаргүй байвал санаа зовох хэрэггүй, зүгээр л тэр болгонд Анхаарлын эх үүсвэр рүү анхаарлаа хандуулаарай- Цэвэр ухамсар.

Ухамсрыг өөртөө төвлөрүүлэх нь (цэвэр ухамсар) нь хамгийн дээд бясалгал, өөрийгөө танин мэдэх хамгийн цэвэр арга юм.

Бясалгал ба худал хуурмагийг илчлэх

Та "Би бол цэвэр ухамсар" гэсэн санаан дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, удалгүй таны толгойд янз бүрийн зүйл гарч ирэхийг анзаарч, ямар ч утгагүй хог хаягдал, таны барьж байсан зүйлтэй зөрчилдсөн санаанууд хоёулаа байдаг. Хог хаягдлыг үл тоомсорлож, та бясалгалд анхаарлаа хандуулдаг. Мөн эсрэг тэсрэг санаануудыг шууд асууж, "Энэ одоо нотлогдож байна уу?" Яг одоо нотлогдохгүй байгаа юм бол үүнд итгэж, анхаарах ямар хэрэг байна вэ? Ямар ч үед амархан нотлогдож болох хоёр зүйл байдгийг та мэднэ: "Би байна" ба "Ойлголтын урсгал бий" ба ойлголтын урсгалын агуулга нь эргэлзээтэй учраас тэдгээр нь оролцох нь зохисгүй юм. Таны анхаарлыг татахын тулд та анхны үгүйсгэх аргагүй "Би байна" руу буцна.

"Би бол цэвэр ухамсар" гэсэн санаатай зөрчилдсөн бодол танд ирэх бүрт худал хэлэх дадлыг ашигла ("Энэ яг одоо нотлогдож байна уу?"). Ингэснээр та эцэс төгсгөлгүй бодол, худал ойлголтонд автахгүйгээр бараг тэр даруйдаа цэвэр ухамсрын бясалгалд эргэн орох болно.

Жишээлбэл, та "Би бол цэвэр ухамсар" гэсэн бодлыг анхаарч, гэнэт "Библид намайг Бурханы зарц гэж хэлдэг" гэсэн бодол орж ирдэг. "Би бол Бурханы зарц" гэсэн санаа нь "Би бол цэвэр ухамсар" гэсэн санаатай тохирохгүй байгааг та харж байгаа тул "Би одоо өөрийгөө Бурханы зарц гэдгээ баталж чадах уу?" Гэсэн асуултыг тавьж байна. Магадгүй цаашдын дүн шинжилгээ нь иймэрхүү харагдах болно: "Үүнийг батлахын тулд миний харах ёстой Бурхан ойрхон байх ёстой, мөн би түүний боол мэт санагдаж, түүний хүслийг эргэлзээгүйгээр биелүүлж, энэ талаар маш тодорхой байх ёстой. Гэхдээ эдгээрийн аль нь ч тохиолдоогүй тул би өөрийгөө Бурханы боол гэдгээ баталж чадахгүй, тиймээс энэ санааг түр орхиод цэвэр ухамсрын тухай бясалгалд эргэн орж болно. Үүнтэй адилаар та урьд өмнө нь сохроор итгэж дассан нотлогдох боломжгүй асар олон тооны бусад зүйлсээс (үзэл баримтлал, санаа, итгэл үнэмшил, буруу ойлголт гэх мэт) ангижирдаг. Энэ бүх нотлогдоогүй зүйлсийг хаяснаар та "Би байна" ба "Эргэлзээтэй шинж чанартай ойлголтууд байдаг" гэсэн хоёр энгийн баримт руу эргэж, цэвэр ухамсрын талаар үргэлжлүүлэн бясалгадаг.

Бясалгалын үүднээс өмнө нь бодит мэт санагдсан боловч бодит байдал дээр нотлогдох боломжгүй зүйлийг үнэн гэж үзэхийн оронд яг одоо нотлогдох боломжгүй бүх зүйлийг (сэтгэлд гарч ирсэн) худал гэж зарлах нь дээр. одоо байгаа. “Одоогоор нотлогдохгүй байгаа бүхэн худал” гэсэн зарчмын ачаар та эргэлзээтэй бүхнээ хаяж, зөвхөн өөртөө итгэлтэй, үргэлж үнэн байдаг зүйлээ л үлдээх болно. Энэ бол бясалгалын хамгийн цэвэр хэлбэр юм.

Олон тооны анхаарал сарниулах бодол, санаа, итгэл үнэмшил болон бусад хог хаягдал таныг айлгаж болохгүй. Эдгээр бүх зүйл зөвхөн таны ухамсрын гэрлийг тусгадаг учраас л ойлгогддог бөгөөд түүнгүйгээр тэд байхгүй. Өөрөөр хэлбэл, ойлголтын урсгал нь түүнийг мэдрэх ухамсар байдгийг сануулж байгаа бөгөөд энэ ухамсар бол та өөрөө юм. Тиймээс зөвхөн өөртөө анхаарлаа хандуулаарай.

Хэрэв ямар нэг зүйл тодорхойгүй байвал

Энгийн байлгаарай. Хэрэв танд ямар нэг материал, зөвлөгөө, нөхцөл байдал тодорхойгүй байна гэж бодож байвал бясалгалын мөн чанар руу буц. Бясалгалын мөн чанар нь: "Би бол цэвэр ухамсар" гэсэн санаан дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, таны анхаарал өөр зүйл рүү орсныг анзаарсан бол түүнийгээ буцаа. Энэ бүгд. Үлдсэн хэсэг нь зөвхөн тодруулга, нэмэлт зөвлөмжүүд юм.

"Сэтгэлийн мөн чанар" нийтлэлд дурдсанчлан. сүнсний цорын ганц үүрэг бол мэдрэх явдал юм. Анхаарал нь гадагш чиглэсэн үед гадны объектууд мэдрэгддэг. Анхаарал нь дотогшоо чиглэгдэх үед өөрийгөө танин мэдэхүй бий болдог. Энэхүү бясалгал нь өөрийгөө танин мэдэхэд чиглэгддэг.Үүнийг хийхийн тулд анхаарлыг гаднах объектуудаас (бие, оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, бусад бүх зүйл, түүний дотор бие махбодоор дамжуулан хүлээн авсан ойлголт) холдуулж, дотогшоо, өөртөө, "Би байна, мөн" гэсэн бодит байдалд чиглүүлэх ёстой. Би мэдэж байна."

Ухамсартай байх бодит байдлын талаар мэдлэгтэй болох(Би мэдэж байгаагаа мэдэж байна) тэгээд өөрийгөө цэвэр ухамсар гэж ухаарах болно.

Зүгээр л өөрийгөө ухамсарла, энэ бол хүний ​​цэвэр ухамсрын мөн чанарын туршлага юм (сэтгэлийн түвшинд). Энэ бясалгалын гол утга учир нь энэ юм. "Би бол цэвэр ухамсар" гэх мэт томъёолол нь зөвхөн анхаарлыг зөв чиглэлд чиглүүлэхэд хэрэгтэй бөгөөд өөр зүйл биш юм. Энэ бол оюун ухаан эсвэл далд ухамсрын баталгаа биш бөгөөд ухамсарт оюун ухаанд анхаарлаа өөр рүүгээ зөв чиглүүлэх боломжийг олгодог толь мэт хэрэгсэл юм.

Сайн гишгэсэн зам дээр, "автопилот" дээр амьдрал ямар байдгийг бид сайн мэднэ. Өглөөний ердийн ажил, шүршүүрт орох, кофе уух, хөршүүдээ үнсэх, ажилдаа явах, имэйл шалгах, олон нийтийн сүлжээнд лайк дарах, ажил хийх ... Бараг үргэлж, ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол "автопилот" асаалттай байдаг. Ихэнхдээ бусдын хяналтанд байдаг.

Энэ төлөвийг мөн "өдөр тутмын амьдралын транс" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь бидний анхаарлыг анхдагч "тийм-үгүй", "боломжгүй", "сайн-муу" гэж нарийсгадаг. Бидний цөөхөн хүн амьдралаа бусдын эрхшээлд ухамсартайгаар зориулдаг, харин энэ нь ийм болж хувирдаг. Энэ нь ямар нэг байдлаар тохиолдсон бөгөөд бид энэ талаар юу ч хийгээгүй юм шиг санагдаж байна.

Ингээд л: бид юу ч хийгээгүй, бид зүгээр л ухамсаргүй амьдарч байсан. Анхаарал гэдэг нь "автопилот"-ын эсрэг утгатай ухамсрын төлөв байдал юм.

Анхаарлаа өөрсөд рүүгээ чиглүүлснээр бид өөрсдийгөө ухамсарлаж, өөрийгөө болон амьдралаа зохицуулж чадна. Сонирхолтой сонсогдож байна. Бид оролдох уу?

ҮР ДҮН: ЖИНХЭНЭ БАЙХ
Бид үргэлж автомат нисгэгчээр шийдэж чадахгүй нарийн төвөгтэй ажлуудтай байнга тулгардаг. Бидний болон ойр дотны хүмүүсийн амьдралыг өөрчилж чадах хэлэлцээр, танилцуулга, төсөл, шинэчлэл. Хүүхэдтэй ярилцах нь бас хэцүү ажил юм.

Бүрэн мэдлэгтэй болоход юу хэрэгтэй вэ:

• үзнэ үү- юуны түрүүнд хүмүүс, тэдний нөхцөл байдал;
• сонсох- хэлсэн бүх зүйл, үүнийг хэрхэн хэлсэн;
• мэдрэх - өөрийн болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хандлага, сэтгэл хөдлөл;
• мэдрэх- бидний хүч чадал, хийж буй зүйлдээ итгэх итгэл;
• ухаарах- өөрийн бодол санаа, хамгийн зөвийг нь сонгох;
• мэдэх- ерөнхий нөхцөл байдал, тухайлбал нөхцөл байдал.

Бид өөрсдийн ойлголт, сэтгэлгээ, үйлдлээ хянах чадвартай

Анхааралтай байхын зорилго, үр дүн нь жинхэнэ оршихуй, анхаарал төвлөрүүлэх байдал, бүрэн дүүрэн байх явдал бөгөөд энэ нь өөрөө хүндэтгэл, анхаарал халамжийг шаарддаг. Дараа нь бид ажиллаж, идэвхтэй ажиллах хэрэгтэй. Оюун санааны бясалгал нь өдөр тутмын амьдралын транс байдлаас гарч, "автопилот" -ыг унтрааж, үйл явцын оролцогч эсвэл удирдагч байх боломжийг олгодог.

УХААН СЭТГЭЛИЙН ДАДЛАГЫН ҮНДСЭН санаанууд
Анхаарал төвлөрүүлэх дасгалын мөн чанарыг тодорхойлсон цөөн хэдэн чухал санаанууд:

• хэвийн байдалд байгаа хүн бол тийм ч ухамсартай амьтан биш, ихэнхдээ бид "автопилот" дээр амьдардаг;
• бид өөрсдийн ойлголт, сэтгэлгээ, үйлдлээ хянах чадвартай;
• оюун ухаан болон гадаад ертөнцөд юу болж байгааг шүүмжлэхгүйгээр ажиглах нь юу болж байгааг бодитой, хангалттай ойлгох боломжийг олгодог;
• ухамсар нь амьдралын сорилтод илүү утга учиртай хариулах боломжийг олгодог, амьдралыг баялаг, амжилттай болгодог;
• Анхаарал нь аажмаар, өдөр бүр тогтмол дасгал хийснээр хөгждөг.

Оюун санаа нь аажмаар, өдөр бүр тогтмол дасгал хийснээр хөгждөг.

Мэдлэгийг нэмэгдүүлэх үндсэн хэрэгслүүд:

• амьсгалын бясалгал;

СЭТГЭЛИЙН БЯСАЛГАЛД ӨӨРТТЭЙ ХАНДЛАГА
Анхааралтай байдлыг бодитоор хэрэгжүүлэхийн тулд хэд хэдэн чухал нөхцөл байдаг. Ухаантай байх нь бидний болон дэлхийн тухай бодит, үнэн мэдээллийг хүлээн авах явдал юм. Тиймээс бид өөртэйгөө хэрхэн харьцаж, бясалгалын явцад олж авсан туршлага маш чухал юм. Анхаарал татах үндсэн зарчмууд энд байна:

Шүүмжлэлгүй . "Сайн" эсвэл "муу", ​​"тааламжтай" эсвэл "тааламжгүй" гэж ангилалгүйгээр өөрт тохиолдсон зүйлээ байгаагаар нь ажигла.

Хүсэл эрмэлзэлгүй . Зорилго тавьж, түүндээ хүрэх гэж оролдохын оронд юу ч тохиолдсоныг мэдрэхийг өөртөө зөвшөөр.

Үрчлэлт.Хүлээн зөвшөөрөх нь даруу байдал, хүлцэнгүй байх гэсэн үг биш юм; энэ нь таны яг одоо ямар мэдрэмж төрж байгааг үгүйсгэх биш хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Эхлээд хүлээн зөвшөөрч, дараа нь өөрчлөлт орно.

Тэвчээр.Өөрчлөлтүүд гарч ирэх хүртэл цаг хугацаа шаардагдана. Бүх зүйл төгс болдоггүй урам хугарах, цочролд анхаарлаа хандуулахгүйгээр хийх ёстой зүйлээ аль болох өө сэвгүй хийхийн тулд дахин дахин оролдох хэрэгтэй.

Өөрчлөлтүүд илрэхийн тулд цаг хугацаа, дадлага шаарддаг.

Итгэл. Дасгал хийхдээ өөртөө итгээрэй, дотоод хүнээ удирдан чиглүүлэхийг зөвшөөр.

Эхлэгчийн оюун ухаан.Ердийн "шинжээч" шүүлтүүрээс ялгаатай нь "анхан шатны оюун ухаан" -ыг хөгжүүл. Нээлттэй "анхан шатны оюун ухаан" -д "мэргэшсэн оюун ухаан" -аас ялгаатай нь асар их боломжууд байдаг.

Явуулж байна.Зайлуул, юу ч барих шаардлагагүй. Тааламжтай туршлагаас зууралдаж, таагүй зүйлийг түлхэх шаардлагагүй.

Сонирхол. Туршлагынхаа талаар сонирхоорой: Би одоо ямар санагдаж байна вэ? Яг одоо миний толгойд ямар бодол эргэлдэж байна вэ? Миний биед юу болж байна вэ?

Сайхан сэтгэл.Агшин зуурын туршлагадаа халуун дулаан, энэрэнгүй сэтгэлийг авчир. Өөрийн туршлагаа ухамсарлаарай - зөвхөн оюун ухаанаараа төдийгүй зүрх сэтгэлээрээ.

Агшин зуурын туршлагадаа халуун дулаан, энэрэнгүй сэтгэлийг авчир

Зарим зүйл хачирхалтай санагдаж магадгүй (энэ нь ямар ч шүүмжлэлгүй байдаг, бид үргэлж үнэлдэг), гэхдээ эдгээр нь бясалгалын явцад үнэхээр чухал зүйл юм. Эдгээр нөхцөлүүд нь сэтгэлгээний дадал зуршлын мөн чанар юм. Хэрэглэх эсэх нь та өөрөө л шийднэ, гэхдээ эхлээд туршаад үзээрэй. Энд байгаа шалгуур бол үр дүн, бусад бүх зүйл бол цаг хугацаа, үг хэллэг юм. Дадлагаа ингэж хийж үзээрэй!

СЭТГЭЛИЙН БЯСАЛГАЛЫН ТУХАЙ ХЭДЭН БАРИМТ
1. Оюун санааны бясалгал нь анхаарал, сэтгэлгээ, сэтгэл хөдлөлөө удирдах чадварыг хөгжүүлдэг.

2. Оюун санааны бясалгал бол тодорхой байдал, бодит байдалтай бүрэн харилцах явдал бөгөөд энэ нь багтаамж, жинхэнэ оршихуй юм.

3. Бясалгалын үеэр та зүгээр л дэрэн дээр эсвэл сандал дээр сууж болно, бясалгалын үргэлжлэх хугацаа нь 2-3 минутаас 20-30 минут байна.

4. Оюун санааны бясалгал нь Буддын шашны эргэцүүлэн бодох бясалгалаас эхтэй (үүнийг шаматха-випассана гэж нэрлэдэг), түүний мөн чанар нь анхаарал, өөрийгөө танин мэдэх явдал юм.

5. Оюун санааны бясалгал нь анагаах ухаан, бизнес, боловсрол, нийгмийн ажилд 30 гаруй жил амжилттай хэрэглэгдэж ирсэн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй арга юм.

СЭТГЭЛИЙН ГУРВАН ШАТНЫ БЯСАЛГАЛЫН ДАДЛАГА
Бясалгалын ур чадвар аажмаар, хэдэн сарын турш тогтмол дасгал хийснээр хөгждөг.

ТҮВШИН 1. "Төвлөрөл" ба "анхаарал (цэвэр оюун ухаан)" хосолсон бясалгал. Бид өөртэйгөө холбогдож, тодорхой байдал, мэдрэмжийг хөгжүүлж, анхаарал төвлөрүүлж, тайван байдал, өөртөө итгэх итгэлийг олж авдаг.

Түвшин 2(1-2 сарын дадлага хийсний дараа). Бид хамгаалалтын механизмаа судалж байна. Бид өөрсдийгөө ертөнцөөс хэрхэн холддог, айдас, зан үйлийн стратеги хэрхэн үүсдэгийг ойлгож, аажмаар тэдгээрийг удирдаж эхэлдэг.

Түвшин 3(3-4 сарын дадлага хийсний дараа). Бид дэлхийтэй харилцах, хүмүүстэй харилцах харилцааг хөгжүүлдэг. Бид өрөвдөх сэтгэл, бусад хүмүүсийг ойлгох, бусадтай нээлттэй, ойлгомжтой харилцах зэрэгт суралцдаг.

ДАДЛАГА ХИЙХ БАЙРШИЛ СОНГОХ
Амьсгалах газар бүртээ сэтгэл санааны дасгал хийж болно. Анхаарал төвлөрүүлэх бясалгалыг эзэмшихийн тулд зөвхөн хамгийн эхэнд чимээгүй орон зай хэрэгтэй болно. Тиймээс, тусгайлан тоноглогдсон ангиудад багштай, эсвэл гэртээ чимээгүйхэн дэр, сандал дээр суугаад сэтгэлгээний бясалгалыг эхлүүлэх нь дээр. Хэдхэн долоо хоногийн дасгал хийсний дараа тогтвортой байдал гарч ирэх бөгөөд та хаана ч байсан үргэлжлүүлэн дасгал хийх боломжтой болно.

Амьсгалах газар бүртээ сэтгэл санааны дасгал хийж болно.
Танхим, гарц, амралтын газар, цэцэрлэгт хүрээлэн нь бясалгалын сайн сонголт юм. Хэрэв танд сонголт байхгүй бол байгаа газраасаа эхэл!

) Ухамсарыг хөгжүүлэх сэдвийг илүү дэлгэрэнгүй авч үзэхийг надад уриалсан.

Үнэн хэрэгтээ, мэдлэгийг нэмэгдүүлэх нь аливаа хувийн өөрчлөлтөд зайлшгүй шаардлагатай элемент юм

Оюун санааг хөгжүүлэх нь муу зуршлаасаа салахад тусалдаг

Хэрэв та муу зуршлаасаа салахыг хүсч байвал сэтгэлгээгээ хөгжүүлэх нь хуучин зан үйлийг хадгалдаг далд сэдлийг ойлгож, хуучин зуршлын өдөөгчийг эрт анзаарч сурахад тусална (энэ нь тэдгээрийг арилгахад хялбар болгодог).

Анхааралтай байдлыг хөгжүүлэх нь сэтгэл хөдлөлөө удирдаж сурахад тусална

Сэтгэл хөдлөлөө удирдахын тулд хөгжлийн үйл явцын эхлэл эсвэл сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн өөрчлөлтийг анзаарч, ухамсарлаж сурах нь чухал юм. Учир нь та ямар нэгэн сэтгэл хөдлөлд удаан байх тусам энэ байдал улам тогтвортой болж, өөрчлөгдөхөд хэцүү байдаг. Нэмж дурдахад сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд нь тэднийг тэжээдэг дотоод харилцан ярианы улмаас ихэвчлэн хадгалагдаж, хөгждөг (та өөрийгөө "мушгидаг" юм шиг). Ихэнхдээ нөхцөл байдлыг сайжруулахын тулд энэ сөрөг бодлын урсгалыг зогсооход хангалттай. Гэхдээ үүнийг зогсоохын тулд эхлээд ухамсарлах хэрэгтэй. Ихэнхдээ бид энэхүү дотоод бодлын урсгалд маш их автсан байдаг тул энэ нь биднийг хэрхэн сөрөг далай руу аваачиж байгааг анзаардаггүй.

Анхааралтай байдлыг хөгжүүлэх нь хувийн үр нөлөөг сайжруулахад тусалдаг

Хувийн үр нөлөө нь зөвхөн бид ямар нэг зүйлийг ХЭРХЭН хийж байгаагаас гадна (илүү их хэмжээгээр) ЮУ, ЯМАР НӨХЦӨЛД хийж байгаагаас хамаарна.

Та бүх төрлийн утгагүй зүйлийг маш үр дүнтэй хийж чадна (жишээлбэл, интернетээр хурдан аялж, нийгмийн сүлжээн дэх 10 найзтайгаа зэрэг захидал бичээрэй), гэхдээ энэ нь таныг амьдралын чухал зорилгыг хэрэгжүүлэхэд ойртуулахгүй бөгөөд энэ нь таны хувийн үр нөлөө бага байх болно гэсэн үг юм. Анхаарал татахуйц байдлыг хөгжүүлэх нь танд үнэхээр чухал зүйл, даалгаварт анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусална.

Өндөр бүтээмжтэй байхын тулд та эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, хадгалах чадвартай байх ёстой гэдгийг би олон удаа бичсэн. Эцсийн эцэст, та үнэхээр чухал ажлуудад анхаарлаа төвлөрүүлж байсан ч уур хилэн, цочромтгой байдал, үүнтэй төстэй сөрөг мэдрэмжийг мэдэрч байсан ч өндөр үр ашгийн талаар мартаж болно.

Дээр дурдсанчлан, ухамсарыг хөгжүүлэх нь таны сэтгэл хөдлөлийн байдлыг удирдаж сурахад тусалдаг, өөрөөр хэлбэл хувийн өндөр үр дүнтэй байдлын энэхүү чухал бүрэлдэхүүн хэсгийг хянахад тусалдаг.

Ухамсарыг хөгжүүлэх нь зан чанарыг зөв төлөвшүүлэхэд тусалдаг

Зан чанарын шинж чанар нь тодорхой, ердийн нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх тогтвортой хэвшмэл ойлголт юм.
Хэрэв та зан чанарын зарим шинж чанарыг өөрчлөхийг хүсч байвал эхлээд тэдгээрийн илрэлийн ердийн шинж чанарыг анзаарч сурах хэрэгтэй.

Аливаа зан үйлийн урвал нь ихэвчлэн рефлекс ба танин мэдэхүйн гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг.

Рефлексийн урвалЭнэ нь үндсэндээ ердийн нөхцөл байдалд тодорхой байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх зуршил юм. Жишээлбэл, хэрэв хүн сэжигтэй, өөрийгөө үнэлдэггүй гэх мэт шинж чанаруудтай бол сонссон инээдийг нь шоолж байгаа мэтээр хүлээн авч болно.

Танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэгЭнэ урвалыг дэмждэг бодол санаа, итгэл үнэмшил юм. Дээрх жишээн дээр сэжигтэй, өөртөө итгэлгүй хүн хэн нэгний инээж байгааг сонсоод дотоод сэтгэлийн түгшүүр төрж, өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар инээдтэй, инээдтэй, эргэн тойрныхон нь түүний гадаад байдал, зан авирыг байнга үнэлдэг гэх мэт бодол төрдөг. .d. гэх мэт.

Ийм урвалыг өөрчлөхийн тулд, i.e. Энэхүү ердийн хариу арга барилаар та эхлээд энэ урвалыг хэрхэн зөв өдөөж байгааг, мөн та өөрөө (дотоод яриа хэлэлцээний тусламжтайгаар) энэ урвалыг хөгжүүлэх, давтахад хэрхэн дэмжлэг үзүүлж байгааг анзаарч сурах хэрэгтэй. Өөрчлөлтийн хариу урвалыг өөрчлөх сэтгэлзүйн арсенал нь нэлээд том боловч ухамсарыг хөгжүүлэхгүйгээр тэдгээрийг ашиглах нь туйлын үр дүнгүй юм.

Ерөнхийдөө надад сэтгэлзүйн ямар нэгэн асуудал гарга, би танд ухамсарыг хөгжүүлэх нь үүнийг шийдвэрлэхэд хэрхэн тусалдаг болохыг харуулах болно.

Би танд оюун ухааныг хөгжүүлэх нь чухал гэдгийг ойлгуулсан гэж найдаж байна. Хэрэв тийм бол та үүнийг ХЭРХЭН хийж чадахаа мэдэхийг тэсэн ядан хүлээж байна.

Үнэн хэрэгтээ, ухамсарыг хөгжүүлэхийн тулд "дугуйг дахин зохион бүтээх" шаардлагагүй. Үндсэн санааг дор хаяж 2000 жилийн өмнө боловсруулсан. Юуны өмнө энэ бол мэдээж йог, буддын бясалгал юм. Дашрамд хэлэхэд, орчин үеийн амьдралд хамгийн амархан дасан зохицсон нь Буддын шашны бясалгалын бясалгал юм. Ухамсарыг хөгжүүлэхэд зориулагдсан энэхүү цуврал асуудлуудад би танд хэд хэдэн үндсэн арга техникийг өгөх болно, тэдгээрийн ихэнхийг та шууд утгаараа "явж байхдаа" дасгал хийж болно. ердийн бизнесээ хийх болно.

Ерөнхийдөө уламжлалт байдлаар, ухамсарыг хөгжүүлэх бясалгалын аргуудыг албан ба албан бус гэж хуваадаг. Албан ёсны- энэ нь та тэдэнд тусгай цаг хуваарилж, энэ хугацаанд зөвхөн энэ техникээр хичээллэдэг гэсэн үг юм. Албан бус- эдгээр нь бусад үйл ажиллагаатай зэрэгцэн гүйцэтгэж болох зүйлүүд юм. Жишээлбэл, та шүдээ угаах гэх мэт танил болсон автомат үйлдлүүдийг ашиглаж, энэ үйл явцын бүх хүрэлцэх мэдрэмжийг хянахад анхаарлаа төвлөрүүлж болно.

Албан ёсны техникийн хувьд би өнөөдөр "Өөрийгөө гипноз 2.0 үндсэн курс" хичээлдээ ашигладаг энгийн нэг аргыг өгөх болно. Үүнийг би "Ухамсрын амьсгал" гэж нэрлэдэг. Дашрамд хэлэхэд, энэ нь ухамсарыг хөгжүүлэхээс гадна анхаарлын идэвхгүй төвлөрөл гэх мэт чухал чанарыг эзэмшихэд тусалдаг бөгөөд энэ нь авто сургалт болон өөрийгөө гипноз хийх бусад аргуудыг эзэмшихэд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Би энэ техникийн хоёр өөрчлөлтийг ашигладаг. Өнөөдөр би танд хамгийн энгийн сонголтыг өгөх болно, үүнээс эхлэх хэрэгтэй. Яг одоо хийцгээе.

Хэдэн минутын турш энэ байрлалд үлдэхэд тухтай байхаар суу. Та нүдээ аньж болно, гэхдээ энэ шаардлагагүй. Даалгавар нь маш энгийн - амьсгалын үйл явцыг 2 минутын турш ажигла.

Амьсгалын хэмнэлийг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөх гэж оролдох шаардлагагүй. Анхаарал төвлөрүүлэхэд хялбар болгохын тулд та хэвлийн хөдөлгөөнийг (эсвэл амьсгалын төрлөөс хамааран цээж, өөрөөр хэлбэл ажиглахад хялбар байдаг) эсвэл агаарын хөдөлгөөнөөс хамар залгиур дахь мэдрэмжийг хянах боломжтой. Нэмж дурдахад та амьсгалах үйл явцын дагуу "амьсгалах", "гарах" гэж хэлж болно.

Хэрэв таны анхаарал сарнисан бол юу таны анхаарлыг сарниулсныг ойлгож, амьсгалаа ажиглах үйл явц руугаа буц.

Та таймер ашиглах эсвэл цаг хугацааны дотоод мэдрэмждээ найдаж болно. За, эхэлцгээе ...

За, яаж бүтсэн бэ? Хэдийгээр даалгавар нь энгийн мэт санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр төвлөрлийг тайван байлгах нь нэлээд хэцүү гэдгийг та анзаарсан байх. Үе үе таны анхаарлыг сарниулах бодлууд гарч ирэх бөгөөд үүнийг олж мэдээд та өөрийгөө загнаж, хэдэн минут ч гэсэн анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байгаад бухимдаж эхэлдэг.

Эдгээр дасгалын гол зорилго нь "дотоод яриа хэлэлцээг зогсоох", өөрөөр хэлбэл бүрэн бодлогогүй байх явдал гэж мэдэгддэг тийм ч сайн мэдлэггүй эзотерик сэтгэлгээтэй зохиолчид таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн шарханд давсны нэмэлт хэсгийг цутгадаг.

Гэхдээ энэ бол шал дэмий зүйл гэдгийг бурханы шашны лам нар хэлэх болно. Сэтгэн бодох нь амьсгал, зүрхний цохилттой адил байгалийн үйл явц юм. Сэтгэн бодох нь ердөө л бидний сэтгэцийн ажлын үр дүн юм. Ийм бясалгалын даалгавар бол энэ үйл явцыг зогсоох биш, харин ухамсарыг хөгжүүлэх, өөрөөр хэлбэл сэтгэн бодох үйл явцыг гаднаас нь ажиглаж сурах явдал юм. Хэзээ нэгэн цагт таны дотор бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөс илүү ямар нэг зүйл байгаа гэдгийг, үйл явцыг ажиглаж чаддаг шигээ ажиглаж, тархиныхаа ажлыг ухамсарлаж чаддаг байдалд байж болно гэдгийг үнэхээр тодорхой ойлгож эхэлдэг. амьсгалах. Гэхдээ бид дараагийн дугаарууддаа энэ тухай ярих болно.

Одоо та ямар нэгэн байдлаар бодлуудаас ангижрах даалгавартай тулгараагүй гэдгээ ойлгох хэрэгтэй. Хэрэв та ямар нэгэн сайн дурын хүчин чармайлтаар үүнийг хийхийг оролдвол эсрэгээрээ үр дүнд хүрэх болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та ямар нэгэн объект дээр идэвхгүй төвлөрөл (энэ тохиолдолд амьсгалах) байвал сэтгэлгээний эрч хүч аяндаа буурах болно.

Тиймээс, ухамсарыг хөгжүүлэх аливаа арга техникийг хэрэгжүүлэх явцад анхаарал сарниулах гол дүрэм бол анхаарал сарниулж, энэ мөчийг ухамсарлаж, бясалгалын объект руу тайван байдлаар анхаарлаа хандуулах явдал юм.

Энэ дасгалыг өдөрт дор хаяж нэг удаа хийж, дасгалын хугацааг аажмаар 5 минут хүртэл нэмэгдүүлээрэй.

Албан бус практик.

Зарчмын хувьд аливаа үйл ажиллагаа нь ухамсарыг хөгжүүлэхэд тохиромжтой байж болох ч та нэмэлт цаг хугацаа, тусгай зохион байгуулалтын хүчин чармайлт шаарддаггүй энгийн санаануудаас эхлэх хэрэгтэй. Энд хэдэн энгийн санаа байна:

1. Нийтийн тээврээр явах юм уу түгжрэлд явж байхдаа дуу авиаг хянах дасгал хийхэд тохиромжтой.Жишээлбэл, дараагийн 1-2 минутын турш та сонссон зүйлээ ухамсарлахад дараагийн 1-2 минутыг зарцуулна гэж шийдээрэй. Даалгавар дахин маш энгийн - анхаарлаа дуу чимээн дээр төвлөрүүл. Янз бүрийн дуу чимээг ерөнхий дууны дэвсгэрээс тусгаарлахыг хичээ. Үүний зэрэгцээ, дуу авиаг юу үүсгэдэгийг тайлбарлахгүйгээр, утгыг нь бодохгүйгээр зүгээр л дуу авиа гэж ойлгохыг хичээ.

2. Алхаж байхдаа ухамсарыг хөгжүүлэх олон объектыг олж болно.Та зүгээр л алхах явцдаа хүрэлцэх мэдрэмжийг хянах боломжтой, та харж, сонссон зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлж чадна.

3. Хоол идэж байхдаа амт мэдрэмждээ анхаарлаа хандуулах сайхан боломж байна (мөн хоолноосоо илүү их ашиг тус, таашаал авах)

4. Аливаа ихэвчлэн автомат үйлдэл (сахлах, шүршүүрт орох, шүдээ угаах).Эдгээр зуршилтай үйлдлүүдийг хийх явцдаа өөрийнхөө мэдрэмжийг анзаарахыг хичээ.

Долоо хоног бүр хоёр, гурван ижил төстэй объектыг албан бус дасгал сургуулилтаар сонгож, залхахгүйн тулд тэдгээрийг тогтмол сольж байгаарай.

Өнөөдрийн дугаарыг дуусгахын тулд би танд хэд хэдэн чухал практик зөвлөгөө өгөхийг хүсч байна.

Оюун санааг хөгжүүлэхэд хоёр үндсэн асуудал байдаг. Нэгдүгээрт, бясалгалын сэдэв дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх нь хэцүү байдаг. Хоёрдугаарт, өөрийгөө байнга дасгал хийхийг албадах нь хэцүү байдаг.

Эхний асуудлыг ашиглан шийдэж болно дадлага хийх богино хугацаа. Ялангуяа эхэнд нь 1-3 минутын турш дасгал хийхийг зөвлөж байна. Байнга сатаарч, анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байна гэж өөрийгөө буруутган 10 минут "тарчлах"-ын оронд өдөрт 10 удаа, нэг минут тутамд хийх нь дээр.

Хоёр дахь асуудал нь илүү хэцүү байдаг. Техникүүд нь үнэндээ маш энгийн боловч тэдгээрийг удаан хугацаанд тогтмол дадлагажуулах нь тийм ч хялбар биш юм.

Энд, нэгдүгээрт, богино аргын санаа танд дахин туслах болно. Эцэст нь 1-2 минут үргэлж олддог, гэхдээ 10-15-ыг "таслах" хэрэгтэй.

Хоёрдугаарт, энэ нь сайн санаа юм - өдөрт хэдэн арга барил хийхээр төлөвлөж байгаагаа урьдчилан шийдэж, тэдгээрийн тооллогыг ямар нэгэн байдлаар зохион байгуул. Жишээлбэл, энгийн тоолууртай ухаалаг гар утсанд зориулсан гар утасны програмыг тоолоход тохиромжтой. дахин бясалгалын "хандлага" хийж, товчлуурыг дарсан - тоолуур ажиллаж, та өнөөдөр хэдэн удаа ийм сесс хийснээ мэдэж байна. Эсвэл зүгээр л цаасан дээр бичиж болно. Ямар ч тохиолдолд, хэрэв та өдрийн хуралдааны тоог тодорхой шийдсэн бол таны урам зориг илүү өндөр байх болно.

Эхний үр дүнг мэдрэхийн тулд эдгээр энгийн дасгалуудыг дор хаяж 2-3 долоо хоногийн турш хий. Хэрэв танд асуулт байвал сэтгэгдэл дээр бичээрэй.

Ирээдүйн ангиудад та сэтгэл хөдлөл, бодлыг хэрхэн ашиглаж, ухамсарыг хөгжүүлэх талаар хэлэх болно. Дашрамд хэлэхэд, та ухамсарыг хөгжүүлэх сэдвийг сонирхож байгаа эсэх, үргэлжлүүлэхийг хүсч байгаа эсэхээ сэтгэгдэл дээр бичнэ үү.

Хэрэв танд энэ нийтлэл таалагдсан бол нийгмийн сүлжээний товчлууруудыг ашиглан найзууддаа хэлээрэй.

Бүгдээрээ сайн уу.

Одоо та цувралын гурав дахь нийтлэлийг харж байна. Энэхүү бясалгалыг "Одоогийн мөчид ухамсрын ухамсар" гэж нэрлэдэг. Миний орчуулж буй лекцийг Жеда Мали уншдаг. Үүн дээр тэрээр өөрийн сүнслэг зам, тухай ярьдаг бясалгал юунд зориулагдсан вэ?мөн түүний бясалгалын хичээлийг шууд заадаг. Би танд энэхүү тоймыг бүрэн эхээр нь уншихыг зөвлөж байна, учир нь миний нийтэлсэн бүх лекцүүд надад энэ хичээл хамгийн их таалагдсан тул эндээс та минийхтэй хэсэгчлэн давхцаж буй олон хэрэгтэй, сонирхолтой бодлыг олж чадна гэдэгт итгэлтэй байна.

Жеда Мали. Бясалгал яагаад хэрэгтэй вэ?

Жедха Азид бясалгал, йогийн багш нартай хамт суралцсан. Багш нартай хийсэн дадлагын үр дүнд үндэслэн тэрээр бясалгалын системийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь түүний хэлснээр оюун санааны туйлын тодорхой байдалд хүрэх боломжийг олгодог. Жеда ухамсарын тухай ярьж, бидний итгэл үнэмшил, санаа, оюун санааны зуршил, сэтгэл хөдлөлийн цогцыг нэг төрлийн парадигм гэж тодорхойлдог. Ихэнхдээ хүмүүс өөрсдийнхөө парадигм үүссэн шалтгааны талаар боддоггүй, тэдний бодол санаа, үйлдлийг юу тодорхойлдог талаар дүн шинжилгээ хийдэггүй ("Би яагаад ингэж бодож байна вэ", "Яагаад би ямар нэг зүйл хийсэн юм"). Үүний зэрэгцээ, гадаад ертөнц хууль тогтоомжоороо бидэнд нөлөөлж, болж буй үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдэлтэй холбоотой тодорхой шаардлагыг шаарддаг. Хэрэв бид гадаад импульсийн дагуу парадигмаа өөрчилж, уян хатан байдлаар дасан зохицож, нөхцөл байдалд тохируулж чадахгүй бол энэ ертөнцөд амьдрах, харилцахад хэцүү болно.

Жедха Малигийн хэлснээр, бясалгал нь таны парадигмыг мэдэж, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлын дагуу түүнийг өөрчлөх боломжийг олгодог. Амьдралыг бүрэн дүүрэн ойлгож, амьдрахын тулд бид хамгийн сайн чанаруудыг харуулахыг шаарддаг оршихуйн хууль тогтоомжид нийцүүлэн оршин тогтнох шаардлагатай. эр зориг, тэвчээр, хайр, зан чанарын хүч чадал, сэтгэлийн уян хатан байдал, хүсэл зориг. Хэрэв бид амьдралыг сонсохгүй, энэ нь биднээс юу шаардаж байгааг олж харахгүй бол бид аз жаргалаа алдаж, амжилтаа алддаг. Бид Д.Малигийн хэлснээр хүн болгонд байгалиас заяасан чадвараа ил гаргадаггүй.

Хуурмаг зүйлээс ангижрах

Бясалгал нь таны дотоод ертөнцийг ойлгох, өөрийгөө таньж мэдэх, өөрийн итгэл үнэмшил, үйлдлийнхээ үндсийг ухаарч, энэ ертөнцийг өөрийн хүссэнээр харагдуулах боломжийг олгодог: эв нэгдэлтэй, бие даасан, бусдын үзэл бодол, сэтгэлийн байдлаас үл хамааран. Бясалгал нь таныг бүрхсэн хуурмаг байдлын хөшгийг эвддэг. Удаан хугацааны турш дасгал хийсний дараа та өөрийгөө хуурах чадваргүй болно: аливаа зүйлийн жинхэнэ мөн чанар танд илчлэгддэг. Таны дотоод гоо үзэсгэлэн, гэрэлтсэн туяа илчлэгдэж, өөртөө шингэж, өөртөө тэнцвэр, зохицолыг олж авснаар түр зуурын, богино хугацааны аз жаргалыг амласан хий үзэгдэл, хуурмаг зүйлтэй уулзахын тулд та өөрөөсөө зугтах шаардлагагүй болсон.

Эцсийн эцэст, гэгээрэл бол Д.Малигийн хэлснээр аливаа зүйлийг олж авах явдал биш бөгөөд нэг удаагийн оюун санааны ололт биш юм. Гэгээрэл бол нэг удаагийн ухамсар юм: бүх зүйлд үнэнийг олж харах чадвар, хуурмаг зүйлсийн дарамтаас ойлголтын эрх чөлөө!

Чи байхаа болино одоогийн барьцаалагдсан хүмүүсмөн та "энд, одоо" цаг хугацаатай холбоотой сэтгэл хөдлөл, туршлагаас өөрийгөө холдуулж чадна. Таны амьдралыг хордуулсан хуучин дадал зуршил, чанараас та ямар ч эсэргүүцэлгүйгээр, ажил хийхгүй, эсэргүүцэхгүйгээр ангижрах болно...

Та тархиа оруулж сурах болно (Тэмдэглэл: Жеда эрчим хүч, түүнийг хориглогч бодисын талаар бага ярьдаг, өмнөх хичээлүүдийн багш нараас ялгаатай нь тэрээр тархины EEG давтамжийг бясалгалын үр нөлөөний эх үүсвэрийн нэг гэж дурдсан байдаг)мөн сэтгэлийг тайвшруулна. Та толгойдоо юу болж байгааг хянах болно: та зохисгүй бодлуудаас салж, өөрийн парадигмыг бий болгох боломжтой болно. Хүмүүстэй харилцах харилцаагаа сайжруулж, бусдад үлгэр дууриал болно. Амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх хүч гарч ирнэ.

Жеда эдгээр бүх зүйлийг та хийх болно гэж мэдэгджээ ном, лекц уншихгүйгээр ойлгох, нүдээ аниад бясалга!

Одоогийн цаг үеийн ухамсар

Жедха хэлэхдээ, бид өөрсдийн бодол санаа хэрхэн үүсдэг талаар боддоггүй, бид эхэлдэг тэдэнтэй тодорхойлохмөн тэдэнд итгэ. Бид бидний бие махбодь бүх оршин тогтнолоос тусгаарлагдсан мэт санагддаг; бид өөрсдийгөө ямар нэгэн тусдаа, бие даасан байгууллага гэж төсөөлдөг. Гэхдээ бид юу биднийг оршин тогтнох, юу биднийг амьдралаар дүүргэж, бидний бодол санаа, хүслийг биелүүлэх талаар боддоггүй. Бие махбодь өөрчлөгдөж, энэ нь биднийг амьдралаар дүүргэдэг. Байнгын амьдрал гэж байдаг, дунд ч байдаг. Амьдралыг өөрчлөх нь орчин үеийн кино бол амьдрал, эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг харуулсан кино юм. Таны харж буй бүх зүйл, амьдралын бүх зураг бол кино дэлгэцээр цацагддаг кино гэж төсөөлөөд үз дээ.

Киноны үйл явдал бол цаг хугацааны хувьд байнга өөрчлөгддөг, оршин байдаг зүйл бол киноны дэлгэц нь мөнхийн, цаг хугацаанаас гадуурх зүйл (ижил байнгын амьдрал) юм. Сүүлийнх нь бидний анхны бөгөөд жинхэнэ оршихуй, мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөшгүй юм. Гэхдээ заримдаа бид киноны үйл явдал, түүний дүрүүд, тийм ч их татагддаг бид зүгээр л кино үзэж байгаагаа мартдаг. Дараа нь бид оршихуйн эх сурвалжийг олж харахгүй, зургийн өрнөлөөс хамааралтай болно. Энэ хооронд бидний жинхэнэ оршин тогтнол эрчим хүчний эх үүсвэр, амьдралын эх үүсвэр. Энэ бол оршихуй, хуваагдашгүй, бүхэл бүтэн, түүнээс өөр юу ч байхгүй, гадна нь юу ч байхгүй.

Бидний алдсан амьдрал оршихуйн мэдрэмж

Энэ энерги нь хаа сайгүй, хаа сайгүй байдаг бөгөөд энэ нь танд ямар ч хэлбэрийг авах боломжийг олгодог: чи энд явж болно, чи энд явж болно, чи хөгжилтэй болж, гунигтай болж, энэ бүх зүйл болж чадна. Бид эдгээр бүх зүйлийг эрчим хүчнээс бүтээж чадна, гэхдээ энэ нь эдгээр зүйлс бодит байдал гэсэн үг биш, аз жаргалын байдал хүртэл энэ энергийн нэг хэлбэр юм. Бидний дотоод харц бүх зүйлийн үнэн, үндэс рүү чиглэж байвал бид амьдралын энэ мөнхийн, мөнхийн хэсгийг хардаг. Тэр үргэлж бидэнтэй хамт байдаг, тэр хаашаа ч явахгүй. Энэ нь бидэнд амьдрал байгаа мэт мэдрэмжийг өгдөг. Энэ нь үргэлж бидэнтэй хамт байсан, бид үүнтэй төрсөн ч бид үүнд маш их дассан тул бид үүнийг анзаарахаа больж, ердийн зүйл мэт хүлээж авдаг. Үүнд сонин зүйл байхгүй Бид амьд байх мэдрэмжийг үгүйлсэн.

Ухамсар гэдэг нь биднийг хэзээ ч орхихгүй зүйлсийн мөн чанарыг олж харах явдал бөгөөд бид кинонд болж буй үйл явдалд хэт автсанаас болж энэ чадвараа алдсан. Жинхэнэ амьдралын энэ онгон тансаг байдалд анхаарлаа төвлөрүүлэх үед бид гоо үзэсгэлэн, гайхамшгийн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Ийм байдлаар бид үнэн ба оршихуйн мөн чанарыг ойлгодог.

Жеда Малигийн бясалгал. Дасгал хийх

Нэг удаагийн бясалгалд 15-20 минут зарцуулагдах ёстой. Жидха Мали аливаа хичээл зүтгэл, тэр дундаа бясалгалын амжилтын үндэс нь дараах чанаруудад тулгуурладаг гэж үздэг. тэвчээр, тууштай байдал, хүсэл эрмэлзэл, нээлттэй байдал, итгэлцэл, бага зэрэг салангид байдал, хошин шогийн мэдрэмж. Та тогтмол дасгал хийх хэрэгтэйҮүнд цаг зарцуулсандаа бүү харамс, таны бүх хүчин чармайлт хэсэг хугацааны дараа үр дүнгээ өгөхөөс илүү байх болно.

Амьсгалах нь аливаа бясалгалын чухал хэсэг юм.түүнийг ажиглаарай. Харин газар, цаг хугацааны хувьд Нэг газар нэгэн зэрэг бясалгал хийх нь дээр, ингэснээр тархи үүнд дасаж, тайвширч, анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар нь энэ газарт энэ хугацаанд хамгийн дээд хэмжээнд хүрэх болно.

Жидха ингэж хэлэв бясалгалаас юу хүлээж байгааг ойлгох нь чухалдасгалын үр дүнд сэтгэл дундуур байхын тулд.

Бясалгалаа эхэлцгээе

Та доор байгаа бүх зүйлийг тайван төсөөлж, өөртөө хэлж чадна, хамгийн чухал нь цаг заваа аваарай. Амьсгалаа тэнцвэржүүлж, тайвширч, анхаарлаа төвлөрүүл.

Тиймээс нүдээ аниад дотроосоо хар. Өнөөдрийн талаарх бүх бодлыг устгаж, тэд чамайг орхих болтугай. Одоогийн цаг мөчид анхаарлаа төвлөрүүл. Амьсгал дээрээ анхаарлаа төвлөрүүл. Амьсгалдаа анхаарлаа төвлөрүүлж байгаагаа мэдэр. Та амар амгалан, амар амгалангийн мэдрэмжээр дүүрэн байна. Та одоо амар амгалан, тайван байдалд байгаа гэдгээ ойлгоорой. Одоогийн байдлаар өөрийгөө мэдэр, таны ухамсар таны дотоод ертөнцийг дүүргэхэд бэлэн байна (дотоод нь судлах). Амьсгалах нь таныг тайвшруулдаг. Та түүнийг дагах тусам илүү тайван, тайван болно.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам амьсгалаа хянах тусам амьсгалахад хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй гэдгийг та ойлгодог. Амьсгал нь өөрөө, чамаас үл хамааран, амархан, байгалийн жамаар явагддаг юм шиг санагддаг. Амьсгалыг ямар нэг зүйл өөрөө удирддаг. Амьсгалахгүй ч амьсгалж байгаа юм шиг таны амьсгалыг ямар нэг зүйл үргэлж, амьдралынхаа туршид удирдаж байсныг та ойлгодог.

Бид үүнийг анзаараагүй. Энэхүү ухамсарын далай (Тэмдэглэл: Жеда Мали байнгын амьдрал гэж нэрлэдэг) амьсгалын урсгалыг чиглүүлдэг зүйл бол далай юм. мөнхийн бөгөөд бидэнд үргэлж бэлэн байдаг. Хэрэв та байдаг уу гэж асуувал? Та мэдээж тийм гэж хариулна. Гэхдээ тэд асуувал та үүнийг яаж мэдэх вэ? Энэ нь ойлгомжтой, би энд байна гэж хэлэх болно. Бидний оршин тогтнох нь тодорхой бөгөөд энэ шалтгааны улмаас маш танил тул бид үүнийг ердийн зүйл мэтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Бидний амьдралыг юу боломжтой болгодогийг бид мартсан. Энэ нь бүх хэлбэрээр оршихуйг боломжтой болгодог амьдралын эх сурвалж юм. Байхгүй байх боломжтой юу? Оролдоод үзье. Бид чадахгүй гэдгээ харж байна. Бидний бүх туршлага бол юу болж байгааг ухамсартайгаар бүртгэх явдал юм. Та өөрийнхөө оршихуйг мэддэг.

Ухамсрын далай нь таныг мэдээгүй байсан ч (жишээ нь, унтаж байх үед) байдаг. Ухамсар хэзээ гарч ирдэг вэ? Энэ нь одоогийн байдлаар илэрдэг. Одоогийн мөчид анхаарлаа төвлөрүүл. Энэ мөчөөс гадна дор хаяж нэг минутын турш оршин тогтнохыг хичээ. Энэ нь боломжгүй гэдгийг бид ойлгож байна: ухамсар нь зөвхөн одоогийн мөчид л байж болно. Бид цаг хугацааны одоогийн агшинг ухаарах үед түүнд баригдсан амьдралын мөн чанарыг ойлгодог.

Одоогийн агшин зуурын тогтвортой байдлыг ухамсарлаж, түүний нам гүм байдлыг мэдэр. Энэ бол ухамсрын далайтай холбоотой хэрэгсэл юм. Зөвхөн энэ мөч л ухамсрын далай оршин тогтнохыг баталгаажуулдаг. Энэ бол бид хэн бэ, ухамсарын мөнхийн далай. Бид мөнхөд оршдог, нэгэн зэрэг одоо цагт байдаг хүмүүс. Одоо анзаараарай, энэ мөч хөдөлгөөнгүй, хөдөлгөөнгүй биш, хэрэв байсан бол бид үргэлж нэг зүйлийг харах болно.

Одоогийн цаг үеийн статик шинж чанар нь өөрчлөлтийг хийх боломжтой болгодог, үүнийг мэдэрч, энэ мэдлэгийг ухамсартайгаар дүүргэдэг бөгөөд энэ нь хором бүрт эрх чөлөөг төрүүлдэг. Энэ нь ухамсрын далайд байнгын хөдөлгөөнд байдаг бидний ухамсарт юу болж байгааг бүртгэж, ухамсарлах боломжийг олгодог. Ухамсар нь нас, туршлагаас хамаардаггүй, олж авдаггүй, олж авах, олж авах боломжгүй юм. Энэ нь бидний олж авсан зүйл биш, бидний байгаа зүйл юм.

Энэ бол цаг мөч бүрт бидэнд байдаг оршихуй юм.

Одоо таны бүх оршихуйн амар амгалан, амар амгалан бие махбодынхоо хил хязгаарт хүрч, дотоод болон гадаад ертөнцийн зохицлоос бүрдэх эв найрамдалтай үргэлжилсэн байдалд хүрэх болтугай.

Гүнзгий амьсгалж, нүдээ аниад, инээмсэглэж, инээмсэглэлийнхээ гэрлийг мэдэр. Инээмсэглэл таны биеэр оршихуйн гэрлийг илгээгээрэй. Одоо бясалгал хийж эхэлсэн хүн байхгүй болсон, чиний дотор бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Та эв найрамдалтай болсон. Энэхүү зохицолыг амьдралдаа оруулаарай. Тэгээд бэлэн болмогц нүдээ нээ...

Орчуулгын зохиогчийн дүгнэлт

Тиймээс би Жеда Малигийн лекц үнэхээр таалагдсан гэж эхэндээ бичсэн. Нэгдүгээрт, түүний үндэслэл бясалгал юунд зориулагдсан вэ?, хоёрдугаарт, тэр бүх төрлийн "эрч хүч, астрал" -ын талаар бусдаас бага ярьдаг байсан. Түүний лекцийн мэдээлэл илүү бодитой, ойлгомжтой.

Бид энэ эмх замбараагүй байдалд хэрхэн шингэж, хамааралтай байгаагаа ойлгоход хэцүү байх болно, учир нь энэ нь таны алсын харааг бүрхэж, оюун ухааныг тань тайвшруулж, энэ бүхэн бидний хувьд байгалийн юм шиг санагддаг. Үүний тухай бодож үз. Зөвхөн тэр үед л "сэрэх" тохиолдвол бидний дотор ямар их сөрөг зүйл байсан, юу биднийг амьдрахад саад болж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралыг хордуулдаг болохыг ойлгодог. Гэхдээ энэ сэрэлт ирэхийн тулд та бясалгал хийх хэрэгтэй.

Би Жедха Малигийн бясалгалын техникийг шүүмжлэхгүй, харин зүгээр л өөрийн бодлоо илэрхийлэх болно. Хэрэв та дуртай бол дасгал хийж болно, гэхдээ хичээлийн үеэр бясалгаж, бага бодож, эргэцүүлэн бодох нь дээр гэж би бодож байна, гэхдээ нийтлэл дэх энэхүү бясалгал нь ямар нэгэн сэтгэцийн ажил хийхийг шаарддаг бөгөөд энэ нь миний бодлоор бүх зүйл - хамгийн бага хэмжээнд байлгах ёстой.

Гэхдээ хэрэв та бясалгалын үеэр юу ч боддоггүй бол энэ нь танд ямар ч ойлголт ирэхгүй гэсэн үг биш юм. Энэ нь өөрөө бие даан гарч ирдэг бөгөөд дараа нь үг, бодол, үйлдлээр илчлэгдэхийн тулд үнэн, дэг журмын мэдрэмж болгон ухамсаргүй, аман бус түвшинд хаа нэгтээ хадгалагддаг.

Өнөөдрийн хувьд энэ л байна. Meditationfest цувралын дараагийн нийтлэлийг хүлээж байгаарай (). Бясалгалын фестивалийг сонирхдоггүй, намайг зүгээр л өөрийгөө хөгжүүлэх тухай нийтлэл хүлээж байгаа хүмүүс болон дараах нийтлэлүүдийг дагадаг хүмүүстэй эвлэрэхийн тулд бусадтай хуваалцмаар байгаа тул энэ цувралын нийтлэлүүдээр хэсэгхэн завсарлага авъя. Meditationfest лекцүүдийн орчуулгыг гаргалаа. Тиймээс дараагийн өгүүллийг муу зуршлууд, тэр зүйлд зориулах бөгөөд үүний дараа би тэргүүлэгч бясалгалын мастеруудын лекцүүдийн тоймд эргэн орох болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа!

Механик аргаар, тогтсон зам дагуу, автомат жолоодлоготой, ухамсаргүйгээр олон үйлдэл, чиг үүргийг гүйцэтгэж, тэдэнд ач холбогдол өгөхгүйгээр, бодолгүйгээр, зүгээр л "ийм байх ёстой" гэж юу болохыг бид бүгд мэднэ. ” Орчин үеийн хүмүүсийн дийлэнх нь болон төлөв байдалд байна. Өнгөц харахад энэ бол жирийн амьдрал боловч хүмүүсийн анхаарал "тийм-үгүй", "чадахгүй", "сайн-муу" гэсэн функциональд нарийссан тул энэ байдал аюултай. Тиймээс бид ихэнхдээ бусдын хяналтанд байдаг.

Хүчирхэг бясалгал ба сэтгэлгээ, таны төлөв байдлыг өөрчлөх

Орчин үеийн ухаалаг хүмүүсийн хэн нь ч бусдын эрхшээлд зориудаар амьдралаа өгөх нь юу л бол. Энэ нь илүү магадлалтай гэж би хэлмээр байна. Энэ нь ямар нэгэн байдлаар ойлгомжтой бөгөөд одоо та чөлөөт хувь хүн байхаа больсон, харин хэрэглэгч, янз бүрийн салбаруудад уягдсан. Чи унтдаг, сүнслэг нойрондоо хэрэглэдэг, хэрэглэдэг, хэрэглэдэг. Чи буруу зүйл хийгээгүй бололтой. Та зүгээр л ухамсаргүйгээр амьдарч байсан. Өөрийгөө удирдан чиглүүлдэг онлайн сэтгэлгээний бясалгал нь энэ байдлыг засах болно.

Энди Пуддикомбын бичсэн сэтгэхүйн бясалгалын тухай номын нэр нь Бясалгал ба сэтгэлгээ юм. Өдөрт 10 минут таны бодлыг цэгцлэх нь өөрөө өөрийгөө илтгэнэ. Та энэ хэрэгтэй нийтлэлийг онлайнаар уншиж, үнэгүй, бүртгэлгүйгээр татаж авах боломжтой бөгөөд мэдээжийн хэрэг, номыг онлайн дэлгүүрүүдээс сонгодог цаасан хэлбэрээр худалдаж авах боломжтой.

Өөрийгөө хөгжүүлэх ухамсартай бясалгал

Энди Пуддикомбын уран бүтээл Бясалгал ба сэтгэлгээ, ер бусын зүйл, ид шид, ид шид гэж байдаггүй. Номын хуудсууд дээр, хүртээмжтэй, сэтгэл татам байдлаар зохиогч өдөр тутмын дасгал хийхэд санал болгож буй дасгалын багц энгийн бөгөөд үр дүнтэй аргуудыг санал болгодог. Оюун санааны бясалгал хийх нь тусгай мэдлэг, өргөн хэмжээний бэлтгэл ажил шаарддаггүй. Бүх бэлтгэл нь бясалгалын техникийг бие даан эзэмшихэд туслах алхам алхмаар зааварчилгаанаас бүрддэг. Хамгийн гол нь энэ аргын илт давуу талыг ашиглахын тулд өдөрт арван минут хангалттай.

Анхаарал гэж юу вэ? Энэ нь бүх утгаараа ухамсрын өвөрмөц байдал, ёс суртахууны болон оюун санааны нойрны эсрэг тал юм. Оюун санааны бясалгал нь хүнийг өөр рүүгээ анхаарлаа хандуулахыг заадаг. Хүн өөрийгөө ухамсарлаж, өөрийгөө удирдаж, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай бол оюун санааны ядуурал, ядууралд автахгүй, өөрөө өөртөө ажиллаж, өөрийгөө хувийн болон мэргэжлийн хувьд ухамсарлах арга замыг хайж олдог.

Сэтгэлийн бясалгал гэж юу вэ

Э.Пуддикомбын системийн дагуу бясалгал нь юуны түрүүнд амьдралын чанарыг сайжруулах энгийн бөгөөд үр дүнтэй хэрэгсэл бөгөөд хурдан бөгөөд эргэлзээгүй үр дүнг өгдөг. Бие даасан сэтгэлгээний бясалгалстрессийн түвшинг бууруулж, сэтгэлийн түгшүүр, цочромтгой байдал, нойргүйдэлээс ангижрахад тусалдаг бөгөөд хамгийн чухал нь хүнийг хүрээлэн буй ертөнц нь үзэсгэлэнтэй, амьдрал өөрөө Бүтээгчийн нандин бэлэг гэдгийг ойлгоход тусалдаг.

Пуддикомбын аргын дагуу бясалгалаар заагдсан сэтгэлгээний төлөв байдал нь анхаарлаа төвлөрүүлж, өөрийн ухамсрын урсгалыг хянах, амьдралын нарийн төвөгтэй ажлуудыг удирдахад тусалдаг. Сэтгэлгээний бясалгалын бясалгал нь шашны итгэл үнэмшлээс хамаардаггүй бөгөөд дорнын практикт түгээмэл байдаг шиг сонгодог бясалгалын дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаггүй. Энд бүх зүйл энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг.