Organ hidup. Paduan suara Biara Sretensky sering dibandingkan suaranya dengan instrumen agung ini. Apa pun yang dibawakan grup tersebut: nyanyian gereja, lagu rakyat Rusia, atau lagu kebangsaan Rusia.

Salah satu biara tertua di ibu kota. Dibangun di lokasi pertemuan (pertemuan) Ikon Vladimir Bunda Allah yang ajaib. Gambar ini, menurut legenda, menyelamatkan Moskow dari Tamerlane. Sejak itu, nyanyian mulai terdengar di biara - siang dan malam para biarawan berdoa untuk perdamaian di Rus'.

Seusia dengan biara adalah paduan suara biara. Grup penyanyi tertua di Rusia - dengan sejarah enam ratus tahun. Penyanyi Sretensky mengiringi prosesi keagamaan kota yang khusyuk. Pada tahun 1925 biara ditutup dan paduan suara dibubarkan. Hanya 70 tahun kemudian tradisi nyanyian rohani dihidupkan kembali.

"Tuhan beserta kita." Musik oleh Pavel Chesnokov. Diatur oleh Andrey Poltorukhin. Solois Alexei Tatarintsev.

Paduan suara biara tidak berarti paduan suara para biarawan. Ada lima kelompok di biara: seminaris, paduan suara saudara, umat paroki, paduan suara wanita dan paduan suara konser. Semua orang bernyanyi di kebaktian, dan pertunjukan "perwakilan" dilakukan oleh tiga puluh penyanyi - musisi profesional dengan pendidikan teologi.

"Saya percaya." Musik oleh Alexander Grechaninov. Diaransemen oleh Alexander Amerkhanov. Solois Dmitry Beloselsky.

Luar biasa acapela.“30 orang dengan palet suara yang menggantikan keseluruhan orkestra simfoni. Dua pemain bass oktavis, kemewahan yang hanya terkenal pada paduan suara Rusia. Dan setiap penyanyi adalah penemuan nyata,” kata Bupati Nikon Zhila.

“Aku pergi sendirian di jalan.” Musik oleh Elizaveta Shashina. Puisi oleh Mikhail Lermontov.

“Penjepit khusus.” Perhatian terhadap komponen spiritual dalam karya menambah keharmonisan suara. Dan di sini status paduan suara biara dan fakta bahwa pesertanya adalah pengunjung gereja membantu. Para musisi berteman dengan keluarga, membaptis anak-anak dan merayakan hari raya.

“Oh, ini belum malam.” Lagu rakyat Cossack.

Penayangan perdana sekuler. Paduan Suara Sretensky tampil di luar gereja untuk pertama kalinya di Kuzbass 10 tahun lalu. Sejak itu, tempat konser terbaik telah dikembangkan: Istana dan Konservatorium Kremlin, festival Natal dan Paskah. Hal ini tidak membatalkan keikutsertaan wajib dalam ibadah keagamaan.

Tur misionaris. New York, Washington, London, Toronto, Sydney, Berlin. Layanan doa di bawah lengkungan Katedral Notre Dame dan konser di UNESCO. Paduan Suara Sretensky melakukan tur keliling dunia untuk menghormati penyatuan Gereja Ortodoks Rusia.

“Paduan Suara Sretensky adalah sebuah fenomena seni pertunjukan. Suara unik para soloisnya menjadikan paduan suara ini salah satu ansambel terbaik dunia. Interpretasi mereka yang luar biasa kreatif dan orisinal terhadap himne gereja dan lagu daerah memungkinkan pendengarnya melakukan perjalanan menarik menuju asal mula budaya Rusia."

Menteri Kebudayaan Rusia Vladimir Medinsky

Prestasi Olimpiade dan... tradisi olahraga baru. Penampilan lagu Rusia dalam "versi Sochi" menciptakan sensasi yang nyata. Dan itu memperoleh pengikut. Klub hoki wilayah Moskow “Vityaz” memutuskan untuk membuka setiap pertandingan kandang dengan lagu kebangsaan yang dibawakan oleh paduan suara Sretensky.

"Langit dan Bumi". Nama program paduan suara dan penjelasan singkat tentang repertoar. Grup musik ini memiliki delapan album. Nyanyian rohani, lagu daerah, roman. Karya-karyanya terkenal dan unik. Seperti nyanyian Yunani berdasarkan sistem mode Bizantium kuno.

"Polyushko-Tiang". Musik oleh Lev Knipper, lirik oleh Viktor Gusev. Diatur oleh Dmitry Lazarev.

Lembaran baru. Pada tahun 2017, Gereja Para Martir Baru dan Pengaku Pengakuan Darah Rusia akan dibangun di biara. Kuilnya besar - untuk dua ribu umat... dan pendengar paduan suara. Suara unik grup di biara asalnya akan dilengkapi dengan akustik katedral.

Sketsa desain Gereja Martir Baru dan Pengaku Dosa Rusia tentang Darah rencananya akan didirikan di Biara Sretensky dan ditahbiskan pada Februari 2017 © Foto: Pravoslavie.ru

Film dokumenter oleh Archimandrite Tikhon Shevkunov “Rusia”

Paduan Suara Sretensky adalah jembatan menakjubkan tempat masa lalu bertemu masa depan,
dimana hubungan waktu sangat terasa.

Sergei Chesnokov

SEJARAH PHOIR BIARA SRETENSKY

Selama berabad-abad Biara Sretensky berdiri, terdapat paduan suara yang melekat padanya, yang pertama kali dikenal luas pada abad ke-17, ketika biara penyanyi mengiringi prosesi keagamaan yang khusyuk di seluruh kota. Dan pada akhir tahun 1925, Biara Sretensky ditutup - bersamaan dengan itu paduan suara menghilang.

Paduan suara biara, yang dihidupkan kembali pada tahun 1994, mulai memperoleh ciri-cirinya saat ini sekitar 10 tahun yang lalu. Pada tahun 2005, dengan restu dari Archimandrite Tikhon (Shevkunov), paduan suara tersebut dipimpin oleh bupati saat ini, Nikon Stepanovich Zhila, lulusan Akademi Musik Rusia. Gnesinykh, putra seorang pendeta, yang bernyanyi di paduan suara Trinity-Sergius Lavra sejak kecil. Segera, bersamaan dengan kebaktian, Paduan Suara Sretensky mulai merekam album dan aktivitas konser aktif.

Inti dari paduan suara ini adalah mahasiswa Seminari Sretensky, serta lulusan Seminari dan Akademi Teologi Moskow. Bagian yang sama pentingnya dari tim ini adalah vokalis dari Akademi Seni Paduan Suara Moskow, Konservatorium Moskow, dan Akademi Musik. Gnesin.

Masing-masing dari 30 anggota paduan suara merupakan penemuan nyata bagi tim kreatif. Paduan suara ini mencakup komposer dan aransemen berbakatnya sendiri: Fyodor Stepanov, Alexander Amerkhanov, Andrey Poltorukhin, Roman Maslennikov. Penyanyi solo kelas satu: Dmitry Beloselsky, Mikhail Miller, Mikhail Turkin, Ivan Skrylnikov, Pyotr Gudkov, Alexei Tatarintsev. Kritikus sering kali memberi peringkat Dmitry Beloselsky lebih tinggi daripada beberapa pemain Rusia terkenal dunia lainnya, namun terlepas dari semua kelebihan mereka, anggota paduan suara adalah instrumen yang patuh di tangan Bupati Nikon Stepanovich Zhila, yang mengubah harmoni suara menjadi organ yang hidup.

Selain kebaktian reguler di Biara Sretensky, Paduan Suara Sretensky bernyanyi pada kebaktian patriarki yang khusyuk di Kremlin Moskow, berpartisipasi dalam kompetisi musik internasional dan perjalanan misionaris Gereja Ortodoks Rusia.

“Tugas pertama paduan suara adalah mengikuti ibadah. Dua kali seminggu seluruh kelompok bernyanyi di gereja, kata N. Zhila dalam sebuah wawancara dengan Rossiyskaya Gazeta. - Tapi ada arah lain yang dekat dengan kita. Ini adalah lagu Rusia abad kedua puluh. Selama periode ini, ketika kepercayaan Ortodoks dianiaya dan secara paksa dikeluarkan dari ingatan orang-orang, lagu-lagu menakjubkan diciptakan yang entah bagaimana, meskipun sangat jauh, menggantikan keadaan doa yang tidak diketahui dalam jiwa orang-orang.”

Selain musik sakral, repertoar paduan suara berisi karya-karya terbaik dari tradisi lagu Rusia - lagu-lagu Rusia, Ukraina, dan Cossack (“Di bukit, di gunung”, “Oh, kamu padang rumput yang luas”, “Musim semi tidak akan datang untuk aku”, “Cinta, saudara-saudara, cinta”, “Tidak ada yang seperti sebulan…”, “Oh, di gunung”). Lagu-lagu dari tahun-tahun perang, seperti “Musuh Membakar Pondok Mereka Sendiri”, “Eh, Jalan”, atau waltz awal abad ke-20 “Di Perbukitan Manchuria”, terdengar unik—Paduan Suara Sretensky membawakannya secara acapella. Romansa yang populer dan dicintai “White Acacia Fragrant Clusters” dan “Foggy Morning” dalam aransemen paduan suara tidak membuat para spesialis atau pecinta musik acuh tak acuh baik di Rusia maupun di luar negeri. Menurut konduktor San Francisco Opera Orchestra, penyanyi profesional Thomas Busse, aransemen paduan suara F. Stepanov dari roman terkenal F. Abt hingga puisi Ivan Turgenev “Foggy Morning” memungkinkan paduan suara “menunjukkan kemampuan tenor dengan pianissimo paling ringan pada nada tinggi. Bahkan paduan suara profesional Amerika pun harus menggunakan falsetto pada nada-nada tinggi, tapi paduan suara Rusia punya teknik yang cukup untuk mengeluarkannya.”

Selama berabad-abad Biara Sretensky berdiri, terdapat paduan suara yang melekat padanya, yang pertama kali dikenal luas pada abad ke-17, ketika biara penyanyi mengiringi prosesi keagamaan yang khusyuk di seluruh kota. Dan pada akhir tahun 1925, Biara Sretensky ditutup - bersamaan dengan itu paduan suara menghilang. Paduan suara biara, yang dihidupkan kembali pada tahun 1994, mulai memperoleh ciri-cirinya saat ini sekitar 10 tahun yang lalu.

Tampilkan secara lengkap

Pada tahun 2005, dengan restu dari Uskup Tikhon (Shevkunov), paduan suara tersebut dipimpin oleh bupati saat ini, Nikon Stepanovich Zhila. Segera, bersamaan dengan kebaktian, Paduan Suara Sretensky mulai merekam album dan aktivitas konser aktif. Inti dari paduan suara ini adalah mahasiswa Seminari Sretensky, serta lulusan Seminari dan Akademi Teologi Moskow. Bagian yang sama pentingnya dari tim ini adalah vokalis dari Akademi Seni Paduan Suara Moskow, Konservatorium Moskow, dan Akademi Musik. Gnesin.
Selain kebaktian reguler di Biara Sretensky, Paduan Suara Sretensky bernyanyi pada kebaktian patriarki yang khusyuk di Kremlin Moskow, berpartisipasi dalam kompetisi musik internasional dan perjalanan misionaris Gereja Ortodoks Rusia, selain musik sakral, repertoar paduan suara berisi yang terbaik karya tradisi lagu Rusia - lagu Rusia, Ukraina, dan Cossack (“Di bukit, di gunung”, “Oh, kamu adalah padang rumput yang luas”, “Musim semi tidak akan datang untukku”, “Cinta, saudara, cinta” , “Tidak seperti sebulan…”, “Oh, di gunung”). Lagu-lagu dari tahun-tahun perang, seperti “Musuh Membakar Rumah Mereka”, “Oh, Jalan”, atau waltz awal abad ke-20 “Di Perbukitan Manchuria”, terdengar unik—Paduan Suara Sretensky membawakannya secara acapella. Romansa yang populer dan dicintai “White Acacia Fragrant Clusters” dan “Foggy Morning” dalam aransemen paduan suara tidak membuat para spesialis atau pecinta musik acuh tak acuh baik di Rusia maupun di luar negeri.
Dalam beberapa tahun terakhir, paduan suara Biara Sretensky telah merekam beberapa album musik dengan nyanyian rohani dan lagu-lagu terbaik dari repertoar klasik dan folk.

Telah ada paduan suara di Biara Sretensky sejak didirikan pada tahun 1397. Setelah berusia tujuh ratus tahun, paduan suara tersebut tetap diam selama tepat 70 tahun di bawah pemerintahan Soviet. Dengan kebangkitan kehidupan biara di biara kuno, di bawah lengkungan satu-satunya kuil yang masih ada - untuk menghormati Penyerahan Ikon Vladimir Bunda Allah - nyanyian paduan suara dimulai lagi pada tahun 1993.

Archimandrite Matthew (Mormyl)
(1938-2009)

“Jika bukan bapak pendiri, maka Archimandrite Matthew (Mormyl), kepala bupati Trinity-Sergius Lavra, dapat dianggap sebagai nenek moyang-kakek dari paduan suara Biara Sretensky yang modern dan terkenal di dunia. Dia juga belajar dengan orang yang, atas nama ayah raja muda, membentuk paduan suara pertama dari biara yang dihidupkan kembali - sekarang Uskup Agung Vereisky, dan kemudian Kepala Biara Ambrose (Ermakov).

Uskup Agung Ambrose (Ermakov) tumbuh dalam paduan suara Pastor Matthew di paduan suara Lavra sejak kecil dan menjadi direktur artistik permanen dan bupati paduan suara pada tahun 2005, Nikon Stepanovich Zhila, lulusan Akademi Musik Rusia. Gnesins, Artis Terhormat Rusia.

“Hal terburuk,” direktur paduan suara Nikon Stepanovich yakin, “adalah bernyanyi tanpa jiwa.”

Awalnya, paduan suara dibentuk dari saudara-saudara biara dan umat paroki yang kurang lebih mampu menyanyi, siswa Seminari Teologi Sretensky dan sekolah teologi Moskow - yaitu, dari mereka yang berakar pada kehidupan liturgi Gereja. Prinsip ini masih penting hingga saat ini. “Untuk menciptakan keindahan, Anda sendiri harus memiliki jiwa yang murni,” kata-kata komposer klasik M.I. Glinka. “Hal terburuk,” direktur paduan suara Nikon Stepanovich yakin, “adalah bernyanyi tanpa jiwa.”

Memuji Tuhan

Paduan suara selalu bernyanyi di semua kebaktian perayaan biara Sretensky, baik itu perayaan patronal, kedua belas, atau perayaan gereja lainnya. Setidaknya dua kali seminggu, paduan suara bernyanyi dalam paduan suara: pada acara berjaga sepanjang malam pada Sabtu malam dan pada Liturgi Ilahi pada Minggu pagi. “Kebaktian adalah satu-satunya hal yang benar-benar dapat menyelamatkan seseorang dari kehidupan sehari-hari yang membebani kita,” kata Nikon Stepanovich, yang tumbuh dalam keluarga seorang pendeta dan ibu penyanyi.

Pada hari-hari lain, seminari dan paduan suara rakyat bernyanyi selama kebaktian di biara; dalam beberapa kasus, teks kebaktian dibagikan kepada semua orang di gereja dan nyanyian umum diberkati.

Sejak 2005, paduan suara di bawah arahan Nikon Zhila telah mengambil bagian dalam kebaktian utama patriarki di Katedral Kristus Sang Juru Selamat dan di katedral Kremlin Moskow. Menemani primata dalam perjalanan misionaris, khususnya ke luar negeri. Dia bernyanyi di acara-acara gereja yang penting, termasuk pentahbisan gereja-gereja baru atau yang dipulihkan.

Oleh karena itu, paduan suara Biara Sretensky bernyanyi pada pentahbisan bersama oleh Yang Mulia Patriark Alexy II dan Hierarki Pertama Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia, Metropolitan Laurus, pada tahun 2007 di kompleks kuil di situs Butovo. Pada tahun yang sama ia mengadakan konser untuk menghormati pembukaan gereja Rusia pertama - Martir Agung Catherine - di Roma (Italia). Pada tahun 2008, ia mengiringi nyanyian pentahbisan katedral di Biara Iversky di Valdai. Tahun depan, 2009, akan menjadi konsekrasi Gereja Saints Constantine dan Helena di Istanbul (Türkiye).

Salah satu momen terpenting dalam biografi kreatif tim, serta dalam sejarah Biara Sretensky, tentu saja, adalah pentahbisan biara baru Gereja Kebangkitan Kristus dan Para Martir Baru dan Pengaku Iman. Gereja Rusia di Lubyanka pada tahun peringatan 100 tahun peristiwa tragis Revolusi Rusia.

Melalui sebuah lagu untuk jiwa manusia

Paduan suara yang direnovasi di bawah arahan Nikon Zhila, di mana ia mengundang banyak solois, komposer, aransemen berbakat dengan pendidikan musik yang lebih tinggi, diberkati oleh ayah gubernur untuk beralih ke warisan lagu rakyat kita, termasuk yang diciptakan di bawah pemerintahan Soviet.

Jadi, selain musik sakral, lagu-lagu Rusia, Ukraina, dan Cossack muncul dalam repertoar paduan suara biara (“Di bukit, di gunung”, “Oh, padang rumput yang luas”, “Musim semi tidak akan datang untukku, ” “Cinta, saudara, cinta,” “Nich Yaka Misyachna”, “Oh, di Gunung”), lagu-lagu tahun perang, dibawakan acapela, roman dan waltz favorit semua orang di masa pra-revolusioner dan Soviet dalam aransemen paduan suara yang unik.

Uskup Tikhon (Shevkunov) pernah menulis artikel “Lagu Soviet sebagai sublimasi doa.” “Pada periode ketika kepercayaan Ortodoks dianiaya dan secara paksa dihapuskan dari ingatan orang-orang, lagu-lagu menakjubkan diciptakan yang entah bagaimana, meskipun sangat jauh, menggantikan keadaan doa yang tidak diketahui dalam jiwa orang-orang,” Nikon Stepanovich setuju dengannya.

Baik yang serius maupun yang tidak terlalu serius

Dalam program paduan suara tertentu, ketika lagu diumumkan, konteks sejarah penciptaannya direkonstruksi.

“Prestasi para musisi Resimen Infantri Moksha dalam Perang Rusia-Jepang masih belum pudar,” misalnya, waltz “Resimen Moksha di Perbukitan Manchuria” karya Nikon Zhila. - Pada bulan Februari 1905, resimen infanteri Moksha dikepung dalam pertempuran yang sulit. Dan ketika kekuatan para pembela hampir habis dan amunisi hampir habis, orkestra resimen mulai bermain tepat di bawah peluru di garis tembak - melakukan pawai militer satu demi satu, menginspirasi para prajurit.

Ilya Alekseevich Shatrov Orkestra dipimpin oleh bandmaster Ilya Alekseevich Shatrov. Orang Jepang bimbang. Resimen tersebut berhasil menerobos pengepungan. Namun dari 60 anggota orkestra, hanya 7 yang keluar hidup-hidup [dari pertempuran]. Mereka semua dianugerahi Salib St. George. Pada musim panas 1906, Ilya Shatrov, kembali ke tempat resimen ditempatkan, menciptakan versi pertama waltz yang didedikasikan untuk rekan-rekannya yang gugur.”

Pendengar dapat mengharapkan banyak penemuan di konser Paduan Suara Biara Sretensky. Apa yang menyatukan rakyat Rusia bahkan selama tahun-tahun perang saudara berdarah di awal abad ke-20?.. “Baik merah maupun putih,” Nikon Stepanovich mengawali penampilan karya berikutnya, “menyukai lagu yang sama.” Diantaranya adalah roman terkenal “Kumpulan akasia putih yang harum…” - paduan suara Biara Sretensky menampilkan teks aslinya. Para paduan suara merekonstruksi kata-kata dari banyak “hits” lain yang diketahui dari transkripsi Soviet, tetapi sebenarnya masih pra-revolusioner.

Wolfgang Amadeus Mozart Paduan suara Biara Sretensky menyanyikan lagu-lagu hits masa kini, misalnya, "Horse" ("Saya akan pergi ke lapangan dengan kuda di malam hari...") oleh Igor Matvienko - untuk pertama kalinya, oleh caranya, tampil di panggung Rusia tepatnya pada tahun kebangkitan Biara Sretensky. Paduan suara di bawah arahan Nikon Zhily, seperti yang dia catat sendiri, dan dalam arti yang baik, lagu-lagu hooligan - energinya dekat dengan masa muda. . Dan kontak emosional yang dicapai dengan cara ini mungkin akan membuka bagi mereka mahakarya klasik.

“Musik [serius] yang serius, seperti Mozart, Beethoven, dan lainnya, memiliki efek memuliakan jiwa, seringkali di bawah pengaruhnya Anda ingin menangis dan berdoa,” Kolonel Pavel Plikhankov sendiri mengakui, yang pernah menyetel jiwanya di ruang philharmonic - sekarang Yang Mulia Optina Elder Barsanuphius sudah terkenal. Berbicara tentang karya paduan suara Biara Sretensky, para pendengar telah berulang kali bersaksi bahwa lagu-lagu mereka “berkontribusi pada pembersihan spiritual.”

Semua orang bernyanyi!

“Nyanyian paduan suara menyatukan orang, memberi mereka peningkatan spiritual dan rasa keharmonisan persaudaraan,” kata komposer dan pemimpin paduan suara Georgy Aleksandrovich Struve.

Nyanyian paduan suara menyatukan orang, memberi mereka peningkatan spiritual dan rasa keharmonisan persaudaraan

Di konser paduan suara Biara Sretensky, seluruh penonton mulai bernyanyi. Di sini seseorang tanpa sadar mengingat bagaimana Pastor Matthew (Mormyl) mengagumi nyanyian gereja yang luar biasa - ketika di dalam gereja, dalam satu dorongan komunitas, setiap orang dapat bernyanyi selama kebaktian. Pada klimaks penampilan paduan suara, Nikon Stepanovich beralih ke penonton dan memimpin semua orang (pada saat yang sama, anggota paduan suara mungkin mulai meninggalkan panggung, seolah-olah). Bagi para penonton penyanyi yang juga dengan riang menyikapi kelakuan para paduan suara, ini adalah keadaan ketika mereka yang duduk di kursi bersebelahan tidak lagi bisa saling menuntut, iri hati, benci atau dendam terhadap satu sama lain.

Dakwah dengan musik

Keluar dari tembok biara, paduan suara Biara Sretensky membawakan kepada orang-orang apa tujuan mereka datang ke kuil.

Mereka yang datang untuk mendengarkan paduan suara mengatakan: “Setelah konser Anda, saya ingin pergi ke kebaktian.”

“Setelah konsermu, aku ingin pergi ke kebaktian gereja di mana kamu bernyanyi. Lagi pula, jika di sini, di aula sekuler, Anda mengalami peningkatan spiritualitas, apa yang akan terjadi di dalam tembok gereja!” - George Satten, salah satu pendengar salah satu konser di Amerika, pernah mengaku. “Ya, setelah penampilan paduan suara, banyak orang - baik orang Rusia maupun Amerika - datang dengan takjub dan bertanya: di mana gereja Ortodoks, bagaimana saya bisa mengetahui sesuatu tentang budaya dan spiritualitas yang dibawakan oleh anak-anak muda ini dari panggung? ” - Uskup Tikhon (Shevkunov) menegaskan, setelah mengamati reaksi seperti itu lebih dari sekali baik di luar negeri maupun di Rusia.

Barrymore Shearer, kritikus salah satu publikasi terbesar Amerika, The Wall Street Journal, mencatat efek khusus pada konser paduan suara Biara Sretensky - efek kehadiran di gereja. “Sangat mudah untuk mempercayai Avery Fisher Hall, yang dinding mattenya tampak diterangi oleh wajah para ikon selama konser! - dia menulis. “Kekuatan asosiatif dari suara yang dihasilkan oleh para penyanyi sangatlah hebat.”

"Pasukan khusus budaya" Rusia

Pada tahun 2007, paduan suara melakukan tur keliling dunia yang didedikasikan untuk reunifikasi ROCOR dengan Gereja Ortodoks Rusia. Paduan suara tampil di New York, Washington, Boston, Toronto, Melbourne, Sydney, Berlin, London; pada tahun 2008, paduan suara ini berpartisipasi dalam “Hari-Hari Rusia di Amerika Latin”: paduan suara tersebut tampil di San Jose, Havana, Rio de Janeiro, Sao Paulo, Buenos Aires, dan Asuncion. Dan suatu kali setelah penampilan paduan suara, karena merasa emosional dengan apa yang mereka dengar, salah satu emigran, yang sudah berusia lanjut, mendekati para paduan suara dengan kata-kata: “Rusia telah datang kepada kita.”

Pers Barat menyebut paduan suara Biara Sretensky sebagai “pasukan khusus artistik elit”. (“Paduan Suara Biara: Pasukan Khusus” adalah judul artikel panjang di Washington Post).

“Pasukan Khusus Artistik Rusia” telah mengunjungi lebih dari 45 negara di empat benua. Dia telah tampil di sebagian besar aula paling terkenal di planet ini: Carnegie Hall, Lincoln Center, Perpustakaan Kongres AS, Katedral Notre Dame (Notre Dame de Paris), Kediaman Kepausan di Vatikan, dan Aula UNESCO - di mana mereka didahului semua bintang paling terkenal di dunia. “Kami tidak hanya bernyanyi di Afrika dan Antartika,” Nikon Stepanovich tertawa.

Terkadang paduan suara menampilkan sesuatu secara spontan. Jadi, di Tembok Besar Tiongkok, tiba-tiba, yang membuat takjub orang-orang yang kebetulan berada di sana, mereka menyanyikan “Gelombang Amur”. Atau mereka dapat memberikan kejutan kepada publik dengan menampilkan, misalnya, di Perpustakaan Kongres Amerika Serikat, lagu spiritual Afrika-Amerika “Go Down Moses” (“Let My People Go”), yang tidak tercantum dalam konser tersebut. program, yang kata-katanya ditulis berdasarkan cerita alkitabiah.

Sekarang paduan suara memiliki komposer dan arranger berbakatnya sendiri: Fyodor Stepanov (yang juga bertindak sebagai direktur grup), Alexander Amerkhanov, Dmitry Lazarev. Penyanyi solo kelas satu: Mikhail Miller, Mikhail Turkin, Ivan Leonov, Ivan Skrylnikov, Vladislav Chizhov, Nikita Volkov, Vadim Zaripov, Ilya Tatakov.

Paduan suara Biara Sretensky-lah yang dipercaya menyanyikan lagu kebangsaan Federasi Rusia pada Upacara Pembukaan Olimpiade Musim Dingin 2014 di Sochi.

Misi tinggi Paduan Suara Biara Sretensky telah berulang kali dibicarakan oleh banyak pengagum kelompok tersebut, termasuk orang-orang paling terkenal dalam kehidupan keagamaan, budaya dan politik modern, termasuk hierarki pertama dan kepala negara.

Situs web paduan suara Biara Sretensky: http://bestchoir.ru.

Paduan suara di Biara Sretensky Moskow muncul bersamaan dengan berdirinya biara pada tahun 1397 dan telah ada selama lebih dari 600 tahun. Kehancuran dalam kegiatan paduan suara hanya terjadi selama tahun-tahun penganiayaan terhadap gereja pada masa kekuasaan Soviet. Pada tahun 2005, dipimpin oleh Nikon Zhila, lulusan Akademi Musik Rusia Gnessin, putra seorang pendeta, yang bernyanyi di paduan suara gereja Trinity-Sergius Lavra sejak kecil. Komposisi paduan suara saat ini meliputi para seminaris, mahasiswa Seminari Sretensky, lulusan Seminari dan Akademi Teologi Moskow, serta vokalis dari Akademi Seni Paduan Suara, Konservatorium Moskow, dan Akademi Gnessin. Selain kebaktian reguler di Biara Sretensky, paduan suara bernyanyi pada kebaktian patriarki yang khusyuk di Kremlin Moskow, berpartisipasi dalam perjalanan misionaris dan peristiwa penting dalam kehidupan Gereja Ortodoks Rusia. Sebagai peserta dalam kompetisi internasional dan festival musik, paduan suara ini aktif melakukan tur: dengan program “Masterpieces of Russian Choral Singing”, paduan suara ini melakukan tur ke AS, Kanada, Australia, Swiss, Jerman, Inggris, dan Prancis. Diskografi paduan suara mencakup album musik sakral, rekaman lagu rakyat Rusia dan lagu Cossack, roman perkotaan pra-revolusioner dan Soviet.

Paduan suara ini terdiri dari siswa Seminari Sretensky, lulusan Seminari dan Akademi Teologi Moskow, Akademi Seni Paduan Suara, Konservatorium Moskow, dan Akademi Musik Rusia Gnessin.

Selain kebaktian reguler di Biara Sretensky, paduan suara berpartisipasi dalam kebaktian patriarki yang khusyuk di Kremlin Moskow, perjalanan misionaris perwakilan Gereja Ortodoks Rusia, melakukan konser aktif dan kegiatan tur, dan merekam dalam CD. Tim mengambil bagian dalam konser untuk menghormati pembukaan gereja Ortodoks pertama di Roma, pentahbisan katedral di Biara Iversky di Valdai dan Gereja Saints Constantine dan Helena di Istanbul, yang dilakukan di Auditorium kediaman kepausan di Vatikan, markas besar UNESCO di Paris dan Katedral Notre Dame di Paris. Pada tahun 2007, paduan suara melakukan tur skala besar yang didedikasikan untuk penyatuan Gereja Ortodoks Rusia, yang konsernya berlangsung di panggung terbaik di New York, Washington, Boston, Toronto, Melbourne, Sydney, Berlin dan London. Sebagai bagian dari misi Gereja Ortodoks Rusia, ia berpartisipasi dalam “Hari-hari Rusia di Amerika Latin” (konser di Kosta Rika, Havana, Rio de Janeiro, Sao Paulo, Buenos Aires dan Asuncion).

Selain musik sakral, repertoar grup ini mencakup contoh terbaik dari tradisi lagu Rusia - lagu Rusia, Ukraina, dan Cossack, lagu-lagu tahun perang, roman terkenal, yang dibawakan oleh para seniman dalam aransemen paduan suara yang unik, tanpa meninggalkan spesialis maupun pecinta musik. di Rusia dan luar negeri acuh tak acuh.