الاختلافات الرئيسية بين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الرسمية والمؤمنين القدامى. الاختلافات الرئيسية عن كنيسة المؤمن الجديد ما هو الفرق بين المؤمن القديم والكنائس المسيحية

الجيل الشاب الأرثوذكسي الحالي ، ربما كان مفاجأة ، يدرك مفهوم المؤمنين القدامى ، والمؤمنين القدامى ، وحتى أكثر من ذلك لا يتعمق في ما هو الفرق بين المؤمنين القدامى والمؤمنين الأرثوذكس.

المشجعين أسلوب حياة صحيتدرس الحياة حياة النساك المعاصرين ، مستخدمين مثال عائلة ليكوف ، الذين عاشوا على بعد 50 عامًا من الحضارة ، حتى اكتشفهم الجيولوجيون في أواخر السبعينيات من القرن الماضي. لماذا لم ترض الأرثوذكسية المؤمنين القدامى؟

المؤمنون القدامى - من هم

دعونا نحجز على الفور أن المؤمنين القدامى هم أناس ملتزمون بالإيمان المسيحي في عصور ما قبل نيكون ، وأن المؤمنين القدامى يعبدون الآلهة الوثنية التي كانت موجودة في الديانة الشعبية قبل ظهور المسيحية. شرائع الكنيسة الأرثوذكسية ، مع تطور الحضارة ، تم تعديلها إلى حد ما. أحدث القرن السابع عشر انقسامًا في الأرثوذكسية بعد إدخال الابتكارات من قبل البطريرك نيكون.

بمرسوم من الكنيسة ، تغيرت الطقوس والتقاليد ، وحُرم كل من خالفهم ، وبدأ اضطهاد أتباع الإيمان القديم. بدأ تسمية أتباع تقاليد ما قبل نيكون بالمؤمنين القدامىولكن لم تكن بينهم وحدة.

المؤمنون القدامى هم من أتباع الحركة الأرثوذكسية في روسيا

بعد اضطهاد الكنيسة الرسمية ، بدأ المؤمنون بالاستقرار في سيبيريا ومنطقة الفولغا وحتى في أراضي دول أخرى ، مثل تركيا وبولندا ورومانيا والصين وبوليفيا وأستراليا.

الحياة الحالية للمؤمنين القدامى وتقاليدهم

أثارت التسوية التي تم العثور عليها للمؤمنين القدامى في عام 1978 المساحة الكاملة لما كان موجودًا في ذلك الوقت الاتحاد السوفياتي. الملايين من الناس "تمسكوا" حرفيًا بأجهزة التلفاز ليروا طريق النساك ، الذي لم يتغير كثيرًا منذ زمن أجدادهم وأجداد أجدادهم.

في الوقت الحاضر ، هناك عدة مئات من مستوطنات المؤمنين القدامى في روسيا. المؤمنون القدامى أنفسهم يعلمون أطفالهم وكبار السن والآباء في احترام خاص. تعمل المستوطنة بأكملها بجد ، فبالنسبة للطعام تزرع جميع الخضروات والفواكه من قبل الأسرة ، يتم توزيع الرسوم بشكل صارم للغاية.

سيتم استقبال ضيف عشوائي مع الإحسان ، لكنه سيأكل ويشرب من أطباق منفصلة حتى لا ينجس أفراد المجتمع. يتم التنظيف في المنزل وغسل الأطباق وغسلها فقط بمياه جارية من البئر أو الينابيع.

سر المعمودية

يحاول المؤمنون القدامى تنفيذ طقوس معمودية الأطفال خلال الأيام العشرة الأولى ، قبل أن يختاروا بعناية اسم المولود الجديد ، يجب أن يكون في التقويم. يتم تنظيف جميع عناصر المعمودية قبل القربان بعدة أيام في الماء الجاري. الآباء ليسوا حاضرين في التعميد.

بالمناسبة ، حمام النساك هو مكان غير نظيف ، لذلك يتم إزالة الصليب الذي تم استلامه عند المعمودية ووضعه فقط بعد الغسيل بالماء النظيف.

الزفاف والجنازة

تمنع كنيسة المؤمن القديم الزواج من الشباب الذين هم من الأقارب حتى الجيل الثامن أو المرتبطين بـ "صليب". تقام حفلات الزفاف في أي يوم ما عدا الثلاثاء والخميس.

الزفاف في قدامى المؤمنين

المرأة المتزوجة لا تغادر المنزل بدون غطاء للرأس.

الجنازة ليست حدثا خاصا ، فالمؤمنون القدامى ليس لديهم حداد. يتم غسل جسد المتوفى بواسطة أشخاص من نفس الجنس ، ويتم اختيارهم خصيصًا في المجتمع. تُسكب الرقائق في التابوت ، ويوضع عليها جثة وتغطى بملاءة. التابوت ليس له غطاء. بعد الجنازة لا يوجد تذكار ، كل متعلقات المتوفى توزع في القرية كصدقات.

صليب المؤمن القديم وإشارة الصليب

تقام طقوس الكنيسة والعبادة بالقرب من الصليب ذي الثمانية رؤوس.

في المذكرة! على عكس التقاليد الأرثوذكسية، لا توجد صورة للمصلوب يسوع عليها.

بالإضافة إلى العارضة الكبيرة ، التي تم تثبيت يدي المخلص عليها ، هناك اثنان آخران. العارضة العلوية ترمز إلى اللوح ، وعادة ما يكون بها خطيئة مكتوبة عليها ، والتي من أجلها صلب المحكوم عليه. اللوحة الصغيرة السفلية هي رمز لميزان خطايا البشر.

يستخدم المؤمنون القدامى صليبًا بثمانية رؤوس

الأهمية! تعترف الكنيسة الأرثوذكسية الحالية بالحق في وجود كنائس المؤمنين القدامى ، وكذلك الصلبان بدون صليب ، كعلامات للمسيحية.

يستخدم المؤمنون الأرثوذكس الكتاب المقدس الحديث ، ولكن فقط الكتاب المقدس ما قبل نيكون ، والذي تمت دراسته بعناية من قبل جميع أعضاء المستوطنة.

الاختلافات الرئيسية عن الأرثوذكسية

بالإضافة إلى عدم الاعتراف بتقاليد وطقوس الكنيسة الأرثوذكسية الحديثة والاختلافات المذكورة أعلاه ، فإن المؤمنين القدامى:

• اصنع أقواسًا أرضية فقط ؛
• لم يتعرفوا على مسبحة مكونة من 33 خرزة باستخدام سلالم بها 109 عقدة ؛
• تتم المعمودية بالغمر ثلاث مرات في الماء بالرأس ، بينما يُقبل الرش في الأرثوذكسية ؛
• اسم يسوع هو هجاء يسوع.
• يتعرف على الأيقونات من الخشب والنحاس فقط.

يقبل العديد من المؤمنين القدامى حاليًا تقاليد كنائس المؤمنين الأرثوذكسية القديمة ، والتي تم تشجيعها في الكنيسة الرسمية.

من هم المؤمنون القدامى؟

لقد مرت أكثر من ثلاثة قرون منذ انشقاق الكنيسة في القرن السابع عشر ، وما زال معظم الناس لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس. دعونا نفهم ذلك.

المصطلح

التمييز بين مفهومي "المؤمنين القدامى" و "الكنيسة الأرثوذكسية" مشروط إلى حد ما. يعترف المؤمنون القدامى أنفسهم بأن إيمانهم هو الأرثوذكسية ، وتسمى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المؤمنون الجدد أو نيكونينيان.

في المؤمن القديم أدب السابع عشر- في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، لم يتم استخدام مصطلح "المؤمن القديم".

دعا المؤمنون القدامى أنفسهم بشكل مختلف. المؤمنون القدامى ، المسيحيون الأرثوذكس القدامى ... تم استخدام مصطلحي "أرثوذكسي" و "أرثوذكسي حقيقي".

في كتابات المؤمنين القدامى في القرن التاسع عشر ، كان مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" يستخدم كثيرًا.

انتشر مصطلح "المؤمنون القدامى" في أواخر القرن التاسع عشر فقط. في الوقت نفسه ، أنكر المؤمنون القدامى من مختلف الاتفاقات بشكل متبادل أرثوذكسية بعضهم البعض ، وبمعنى دقيق ، وحد مصطلح "المؤمنين القدامى" المجتمعات الدينية ، الخالية من الكنيسة والوحدة الدينية ، على أساس طقسي ثانوي.

أصابع

من المعروف أنه أثناء الانقسام ، تم تغيير علامة الصليب ذات الإصبعين إلى علامة ذات ثلاثة أصابع. إصبعان - رمز أقنوم المخلص (الإله الحقيقي والرجل الحقيقي) ، ثلاثة أصابع - رمز الثالوث الأقدس.

تم قبول علامة الأصابع الثلاثة من قبل الكنيسة المسكونية الأرثوذكسية ، والتي كانت في ذلك الوقت تتألف من عشرات الكنائس المستقلة المستقلة ، بعد الجثث المحفوظة للشهداء المعترفين بالمسيحية في القرون الأولى بأصابع مطوية من اللافتة ذات الأصابع الثلاثة تم العثور على الصليب في سراديب الموتى الرومانية. تتشابه الأمثلة على العثور على رفات قديسي كييف بيشيرسك لافرا.

لم يكن عبثًا أنني أرفقت بالمقال هذا العمل بالذات للفنان سوريكوف ، حيث تظهر البطل ، بويارينيا موروزوفا ، "بإصبعين". قليلا عن اللوحة نفسها:

"Boyar Morozova"- لوحة عملاقة (304 × 586 سم) لفاسيلي سوريكوف ، تصور مشهدًا من تاريخ انشقاق الكنيسة في القرن السابع عشر. بعد الظهور الأول في معرض السفر الخامس عشر في عام 1887 ، تم شراؤه مقابل 25 ألف روبل لمعرض تريتياكوف ، حيث لا يزال أحد المعروضات الرئيسية.

يرتبط اهتمام سوريكوف بموضوع المؤمنين القدامى بطفولته في سيبيريا. في سيبيريا ، حيث كان هناك العديد من المؤمنين القدامى ، انتشرت "الأرواح" المكتوبة بخط اليد لشهداء حركة "المؤمنين القدامى" ، بما في ذلك حكاية بويار موروزوفا.

صورة النبيلة منسوخة من كتاب المؤمنين القدامى الذين التقى بهم الفنان مقبرة روجوجسكي. وأصبحت عمة الفنان ، Avdotya Vasilievna Torgoshina ، هي النموذج الأولي.

تم رسم دراسة البورتريه في ساعتين فقط. قبل ذلك ، لم يستطع الفنان أن يجد وجهًا مناسبًا لفترة طويلة - غير دموي ، متعصب ، يتوافق مع الوصف الشهير لحبقّوق: "أصابع يديك خفية ، عيناك تشرقان بسرعة ، وأنت تندفع على أعداء مثل أسد."

إن شخصية النبيلة على مزلقة منزلقة هي مركز تركيبي واحد ، يتجمع حوله ممثلو حشد الشارع ، ويتفاعلون بشكل مختلف مع استعدادها المتعصب لمتابعة قناعاتها حتى النهاية. بالنسبة للبعض ، فإن تعصب المرأة يسبب الكراهية أو السخرية أو السخرية ، لكن الغالبية تنظر إليها بتعاطف. اليد المرفوعة عالياً في إيماءة رمزية هي بمثابة وداع لروسيا القديمة التي ينتمي إليها هؤلاء الناس.

إجماع وحديث

المؤمنون القدامى بعيدون كل البعد عن التجانس. هناك العشرات من الاتفاقات وحتى المزيد من تفسيرات المؤمنين القدامى. بل أن هناك قول مأثور: "كل خير للرجل مهما كانت امرأة فاقبله". هناك ثلاثة "أجنحة" رئيسية للمؤمنين القدامى: الكهنة ، والمرشدون ورجال الدين.

اسم يسوع

أثناء إصلاح نيكون ، تم تغيير تقليد كتابة الاسم "يسوع". بدأ الصوت المزدوج "و" في نقل المدة ، صوت "التمدد" الخاص بالصوت الأول ، والذي يُرمز إليه في اليونانية بعلامة خاصة لا مثيل لها في اللغة السلافية ، وبالتالي فإن نطق "يسوع" هو أكثر بما يتماشى مع الممارسة العالمية للتعبير عن المنقذ. ومع ذلك ، فإن نسخة المؤمن القديم هي أقرب إلى المصدر اليوناني.

الاختلافات في العقيدة

في سياق "حق الكتاب" لإصلاح نيكون ، تم إجراء تغييرات على قانون الإيمان: تمت إزالة النقابة والمعارضة "أ" في الكلمات التي تتحدث عن ابن الله "مولودًا ، ولم يُخلق".

ومن التعارض الدلالي للخصائص ، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود ، غير مخلوق".

عارض المؤمنون القدامى بشدة التعسف في عرض العقائد وكانوا مستعدين للذهاب إلى المعاناة والموت "من أجل a واحد من الألف إلى الياء" (أي لحرف واحد "أ").

في المجموع ، تم إجراء حوالي 10 تغييرات على العقيدة ، والتي كانت هي الاختلاف العقائدي الرئيسي بين المؤمنين القدامى والنيكونيين.

باتجاه الشمس

بحلول منتصف القرن السابع عشر ، تم إنشاء عادة عالمية في الكنيسة الروسية لعمل موكب تمليح. وحد إصلاح الكنيسة للبطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية ، لكن لم يقبل المؤمنون القدامى الابتكارات. نتيجة لذلك ، يقوم المؤمنون الجدد بحركة خلال مواكب ضد الشمس ، ويقوم المؤمنون القدامى المواكب الدينيةملح.

∗ التمليح حركة على طول الشمس تساهم في زيادة الحيوية وتسريع التطور الروحي.

الأربطة والأكمام

في بعض كنائس المؤمنين القدامى ، تخليداً لذكرى عمليات الإعدام التي حدثت أثناء الانقسام ، يُمنع القدوم إلى الخدمة بأكمام ملفوفة وربطات عنق. الأكمام المطوية ترتبط بالجلادين ، وترتبط المشنقة.

سؤال الصليب

يتعرف المؤمنون القدامى على الصليب ذي الثمانية رؤوس فقط ، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية ، تم التعرف على الصلبان الأربعة والسادسة. على لوح الصلب ، عادة ما يكتب المؤمنون القدامى ليس "آي إن تي إس آي" ، بل "ملك المجد". على الصلبان الصدرية ، لا يملك المؤمنون القدامى صورة للمسيح ، حيث يُعتقد أن هذا صليب شخصي للإنسان.

شديد وطالب سبحان الله

في سياق إصلاحات نيكون ، تم استبدال نطق "alleluia" المحض (أي مزدوج) بثلاثة أضعاف (أي ثلاثي). فبدلاً من "هللويا ، هللويا ، المجد لك يا الله" بدأوا يقولون "هللويا ، هللويا ، هللويا ، لك المجد يا الله".

وفقًا للمؤمنين الجدد ، فإن النطق الثلاثي للكلمة يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس.

ومع ذلك ، يجادل المؤمنون القدامى بأن النطق النقي إلى جانب "المجد لك ، يا الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث ، لأن الكلمات "المجد لك ، يا الله" هي إحدى الترجمات إلى اللغة السلافية للكلمة العبرية Alleluia ( "الحمد لله").

مع مرتبة الشرف في الخدمة

في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى ، تم تطوير نظام صارم للأقواس ، ويحظر الاستبدال. السجداتعلى الخصر. هناك أربعة أنواع من الانحناء: "عادي" - انحناء للصدر أو إلى السرة ؛ "متوسطة" - في الحزام ؛ سجود صغير - "رمي" (ليس من فعل "رمي" ، ولكن من "metanoia" اليونانية = توبة) ؛ القوس الكبير على الأرض (proskineza).

تم حظر الرمي بواسطة نيكون عام 1653. وأرسل "ذكرى" إلى جميع كنائس موسكو ، قال فيها: "ليس من المناسب في الكنيسة أن ترمي الأشياء على ركبتيك ، بل أن تنحني لك من الخصر".

أيدي في صليب

أثناء الخدمة في كنيسة مؤمن قديممن المعتاد ثني ذراعيك بشكل صليب على صدرك.

خرز

تختلف المسابح الأرثوذكسية عن المؤمنين القدامى. يمكن أن تحتوي المسابح الأرثوذكسية على عدد مختلف من الخرزات ، ولكن غالبًا ما يتم استخدام مسابح بها 33 خرزة ، وفقًا لعدد السنوات الأرضية من حياة المسيح ، أو مضاعفات 10 أو 12.

في المؤمنين القدامى من جميع الموافقات تقريبًا ، يتم استخدام السلم * بنشاط - مسبحة على شكل شريط به 109 "فاصوليا" ("خطوات") ، مقسمة إلى مجموعات غير متكافئة. لنعد مرة أخرى إلى صورة سوريكوف:

∗ ليستوفكا — في يد النبيلة. مسبحة جلدية قديمة للمؤمن على شكل سلالم - رمز للصعود الروحي ومن هنا جاءت تسميتها. في نفس الوقت ، يتم إغلاق السلم في حلقة ، مما يعني عدم انقطاع الصلاة. يجب أن يكون لكل مؤمن مسيحي قديم سلم خاص به للصلاة.

المعمودية بالتغطيس الكامل

لا يقبل المؤمنون القدامى المعمودية إلا عن طريق الغمر الثلاثي الكامل ، بينما في الكنائس الأرثوذكسية ، يُسمح بالمعمودية عن طريق السكب والغطس الجزئي.

الغناء الأحادي

بعد انقسام الكنيسة الأرثوذكسية ، لم يقبل المؤمنون القدامى أسلوب الغناء متعدد الألحان الجديد أو النظام الجديد للتدوين الموسيقي. اشتق اسم الغناء الخطافي (znamenny و demestvennoe) الذي حفظه المؤمنون القدامى من طريقة تسجيل اللحن بعلامات خاصة - "لافتات" أو "خطافات".

المؤمنون القدامى هم أيضًا مؤمنون قدامى ، من أتباع الحركة الأرثوذكسية في روسيا. تم إجبار حركة المؤمنين القدامى ، منذ أن أمر البطريرك نيكون في النصف الثاني من القرن السابع عشر بإصلاح كنيسة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الغرض من الإصلاح: مواءمة جميع الطقوس والخدمات والكتب الكنسية مع البيزنطية (اليونانية). في منتصف الخمسينيات من القرن السابع عشر ، حصل البطريرك تيخون على دعم قوي من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي وضع المفهوم موضع التنفيذ: موسكو - روما الثالثة. لذلك ، يجب أن تتوافق إصلاحات كنيسة نيكون بشكل مثالي مع هذه الفكرة. لكن ، في الواقع ، حدث انقسام في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

لقد كانت مأساة حقيقية ، حيث أن بعض المؤمنين لم يرغبوا في قبول الإصلاح الكنسي الذي غير أسلوب حياتهم وفكرة الإيمان. وهكذا ولدت حركة المؤمنين القدامى. فر الأشخاص الذين اختلفوا مع نيكون إلى مناطق نائية من البلاد: الجبال والغابات وبرية التايغا - فقط للعيش وفقًا لشرائعهم. في كثير من الأحيان كانت هناك حالات التضحية بالنفس من المؤمنين من الطقوس القديمة. حدث هذا أحيانًا لقرى بأكملها عندما حاولت السلطات الرسمية والكنيسة وضع أفكار نيكون الجديدة موضع التنفيذ. وبحسب سجلات بعض المؤرخين ، بدت الصور فظيعة: حظيرة كبيرة ، غارقة في النيران ، تندفع المزامير منها ، يغنيها العشرات من الناس في النار. هذه كانت قوة الإرادة وثبات روح المؤمنين القدامى ، الذين لا يريدون التغيير ، معتبرين إياهم من الشرير. المؤمنون القدامى: الاختلاف عن الأرثوذكس موضوع خطير للغاية ، وقد حقق فيه بعض المؤرخين في الاتحاد السوفياتي.

أحد هؤلاء الباحثين في الثمانينيات كان البروفيسور بوريس سيتنيكوف ، الذي درّس في معهد نوفوسيبيرسك التربوي. في كل صيف ، كان هو وطلابه يسافرون إلى مستوطنات المؤمنين القدامى في سيبيريا ويجمعون المواد الأكثر إثارة للاهتمام.

المؤمنون القدامى في روسيا: الاختلاف عن الأرثوذكس (يسلط الضوء)

المتخصصين في تاريخ الكنيسةهناك العشرات من الاختلافات بين المؤمنين القدامى والأرثوذكس في أمور قراءة وتفسير الكتاب المقدس ، وإقامة الخدمات الكنسية ، والطقوس الأخرى ، والحياة اليومية و مظهر خارجي. ولاحظ أيضًا أن المؤمنين القدامى غير متجانسين. من بينها ، تبرز تيارات مختلفة ، والتي لا تزال تضيف اختلافات ، ولكن بالفعل بين أتباع العقيدة القديمة أنفسهم. Pomortsy ، Fedoseyevtsy ، Beglopopovtsy ، Bespopovtsy ، الكهنة ، الإحساس Spasovian ، Netovshchina وغيرها الكثير. لن نخوض في التفاصيل ، حيث لا توجد مساحة كافية في مقال واحد. دعونا نلقي نظرة سريعة على الاختلافات والتناقضات الرئيسية بين المؤمنين القدامى والأرثوذكس.

1. كيف نعتمد بشكل صحيح.

منع نيكون ، أثناء إصلاحه للكنيسة ، التعميد وفقًا للعرف القديم بإصبعين. أُمر الجميع بأن يرسموا إشارة الصليب بثلاثة أصابع. أي أن نتعمد بطريقة جديدة: بثلاثة أصابع مطوية على شكل قرصة. لم يقبل المؤمنون القدامى هذه الفرضية ، ورأوا فيها تينًا (شكلًا) ورفضوا تمامًا أن يعتمدوا بثلاثة أصابع. لا يزال المؤمنون القدامى يرسمون علامة الصليب بإصبعين.

2. شكل الصليب.

لا يزال لدى المؤمنين القدامى شكل ما قبل الإصلاح الصليب الأرثوذكسي. لها ثمانية نهايات. يضاف عارضان صغيران إلى الصليب المعتاد في الأعلى (المستقيم) وفي الأسفل (المائل). صحيح ، وفقًا لبعض الباحثين ، أن بعض شائعات المؤمنين القدامى تتعرف على أشكال أخرى من الصلبان.

3. الأقواس الأرضية.

المؤمنون القدامى ، على عكس الأرثوذكس ، يعترفون فقط بالأقواس الأرضية ، والأخيرة - الخصر.

4. الصليب الصدري.

بالنسبة للمؤمنين القدامى ، يكون هذا دائمًا صليبًا بثمانية رؤوس (كما هو موضح أعلاه) داخل صليب رباعي الرؤوس. الفرق الرئيسي هو أنه لا توجد صورة للمصلوب يسوع المسيح على هذا الصليب.

5. أثناء الخدمة ، يبقي المؤمنون القدامى أذرعهم متقاطعة على صدورهم ، بينما ينزلهم الأرثوذكس في اللحامات.

6. اسم يسوع المسيح مكتوب بشكل مختلف. هناك تناقضات في بعض الصلوات. أحصى أحد العلماء والمؤرخين ما لا يقل عن 62 اختلافًا في الصلاة.

7. شبه الرفض التام للكحول والتدخين. في بعض شائعات مؤمن قديمسُمح بتناول ثلاثة أكواب من الكحول في أيام العطل الكبيرة ، ولكن ليس أكثر.

8. المظهر.

في كنيسة المؤمنين القدامى ، لن تلتقي ، كما في الأرثوذكسية لدينا ، فتيات ونساء يرتدين الأوشحة على رؤوسهن ، في القبعات أو الأوشحة المربوطة في عقدة في الخلف. المرأة ترتدي وشاحًا مطعونًا بدبوس تحت ذقنها. غير مسموح بارتداء الملابس الزاهية أو الملونة. الرجال - يرتدون قمصانًا روسية قديمة بالخارج ، دائمًا بحزام يقسم جزأين من الجسم إلى الأسفل (المتسخ) والعلوي (الروحي). في الحياة اليوميةيحظر على المؤمن العجوز أن يحلق لحيته وأن يلبس ربطة عنق (حبل يهوذا).

بالمناسبة ، من بين جميع القياصرة الروس ، كره المؤمنون القدامى بطرس الأكبر بشكل خاص لأنه أجبرهم على حلق لحاهم ، وأخذ المؤمنين القدامى إلى الجيش ، وعلم الناس التدخين (كان هناك قول مأثور بين المؤمنين القدامى: " تاباتشنيك كاتب في الجحيم ") وأشياء أخرى ، وفقًا للمؤمنين القدامى ، أشياء شيطانية في الخارج. وقد قدر بطرس الأكبر حقًا الجنود الذين سقطوا في جيش المؤمنين القدامى. من المعروف حالة واحدة مثيرة للاهتمام. كان من المقرر إطلاق فرقاطة جديدة في حوض بناء السفن. حدث خطأ ما من الناحية الفنية: إما أن السجل عالق أو شيء آخر. الملك ، الذي يتمتع بصحة وقوة جسدية قوية ، قفز بنفسه ، وأمسك جذوع الأشجار وساعد في حل المشكلة. ثم لفت الانتباه إلى عامل قوي يعمل لثلاثة أشخاص ، ولم يخاف من الملك ، فقد ساعد في رفع السجل.

عرض الملك مقارنة silushka. يقول: "هنا سأضربك على صدرك ، إذا وقفت على قدميك فسأسمح لك بضربي وستحصل على هدية ملكية". تأرجح بيوتر وضرب الطفل في صدره. شخص آخر سيطير ، ربما خمسة أمتار على رأسه. وكان يتمايل مثل شجرة البلوط. فوجئ المستبد! وطالب بضربة انتقامية. وضرب المؤمن العجوز! جمد الجميع! وكان الرجل من المؤمنين القدامى في بيبسي. كان الملك بالكاد يستطيع الوقوف ، يتمايل ، يتراجع. منح الملك مثل هذا البطل روبل فضي ومنصب عريف. تم شرح كل شيء ببساطة: لم يشرب المؤمنون القدامى الفودكا ، ولم يدخنوا التبغ ، وأكلوا ، كما أصبح من المألوف الآن أن نقول ، المنتجات العضوية وتميزوا بصحة تحسد عليها. لذلك ، أمر بطرس الأول الشباب من الزلاجة بأن يتم نقلهم إلى الجيش.

هؤلاء كانوا ولا يزالون المؤمنين القدامى الذين يحافظون على عاداتهم وتقاليدهم. المؤمنون القدامى: الاختلاف عن الأرثوذكس - حقًا ، موضوع مثير للاهتمامهناك الكثير والكثير مما يمكن كتابته حول هذا الموضوع. على سبيل المثال ، لم نخبر بعد أن مجموعتين من الأطباق كانت محفوظة في منازل المؤمنين القدامى: لأنفسهم وللغرباء (الضيوف). نهي عن الأكل من نفس الطبق مع غير المسيحيين. كان Archpriest Avvakum زعيمًا كاريزميًا للغاية بين المؤمنين القدامى. نوصي جميع المهتمين بهذا الموضوع بمشاهدة المسلسل التلفزيوني الروسي Schism ، والذي يخبرنا بتفصيل كبير عن إصلاح الكنيسة في نيكون وعواقبه.

في الختام ، نضيف فقط أن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (بطريركية موسكو) فقط في عام 1971 ألغت بالكامل لعنة ضد المؤمنين القدامى ، وبدأت الطوائف في اتخاذ خطوات تجاه بعضها البعض.

السلام على هذا البيت !!! اختلطت الأفكار مما كان يدور في رأسي لفترة طويلة ، لذلك بدأت في الكتابة بمعنى ، حتى يفهموا ، لكن كل شيء مختلط. أعرف بالتأكيد الكثير من الأثرياء (الأغنياء بالمال وكميته) ويعيشون بسلام مع عائلاتهم ، فهم جميعًا ممتنون للرب ويفعلون ما ورثه أسلافهم. عندما يواجهون مشاكل ، يتخلون عن كل شؤونهم ويستمرون في الصيام ، تختفي جميع المشاكل من تلقاء أنفسهم ، وبعد ذلك يستمرون في العيش بنفس الحياة التي عاشوها. أعرف العديد من الأشخاص الذين لم يكرمو إيمان أسلافهم ، فهم ليسوا هنا ولا هناك ، ولكن عندما جاءت المشاكل وبدأوا في القيام بالصيام كما ينبغي ، ساعدتهم الصلاة أيضًا ، وبعد ذلك عاد معظمهم إلى إلحادهم السابق ، وليس للمستوى السابق عاد ولا اعرف اكثر من من يعارض هذا الا انتم. توجّه القوات القدير كل واحد منكم ، لكن لا يسير الجميع في الاتجاه الصحيح أو حتى النهاية كما هو متوقع. يتم توفير المعرفة والتكنولوجيا لجعل الحياة أسهل بالنسبة لك ، ولكن الحقيقة هي أن الناس لا يستخدمونها بشكل صحيح ، ومعظمهم من الملحدين ، الذين سيحولون الجنة الأرضية عاجلاً أم آجلاً إلى أرض جهنم. لن أضع إصبعك في هذه الأماكن ، فأنت تعرفها جيدًا بالفعل ، وحاول مسحها اليوم ، حالة معاداة الله حيث لن تتمكن جميع المدخرات من القيام بذلك. كما كان من زمن سحيق ، فإن أهل الحق بريسيكال وتنظيفهم بأعمالهم الخاصة ، لذلك بقي ، لكن هناك القليل منهم بقوا على الأرض وتركوا هذه الأماكن بعيدة. على حساب كنيستك ، لم تكن كنيسة الله لفترة طويلة ، الأماكن التي لا يزال الرب فيها من قلة منهم. سأشرح كيفية العثور عليه وكيفية تمييزه عن الأماكن غير الصحيحة. أولاً ، أي هيكل للناس توجد فيه قوة الرب ، لا يتم بناؤه بشكل عشوائي. تم بناء معبد سماء الرب فقط من قبل أناس طاهرين وبعد صيام طويل ، أثناء البناء لا ينبغي أن يكون لديهم أي أعمال شريرة ، وحتى من ديانة مختلفة. فالرسومات اليدوية فيها ومن لهم الحق في الكتابة وكذلك بناء المعبد بعد صيام طويل ليست بالصور المضيئة. من منكم سيظهر مثل هذا المعبد؟ بعض عابدي الأوثان اليوم. الأيقونات من المتجر هي مجرد قطع من الورق بها صور ، ولن يسممك إلا الشخص المعادي لله بحقيقة أنه يكفي أن تعمد. كلكم مضحك اليوم للمؤمنين القدامى بيوت صلاة نظيفة ، والروح القدس حاضر فيها. لا أحد يسمع ما يقوله الحكماء. السكان ليس لديهم عقل في هذا اليوم. لقد رحل المسيحيون منذ زمن بعيد عن الرب. اليوم معظم غير الملحدين ليسوا من أبناء الله. لقد قطعوا أنفسهم عن فعل الشيء الصحيح. بعض العبيد مع العبيد اليوم. حولوا أنفسهم من بني الرب إلى عبيد. لديكم جميعاً وظائف ، أيها العبيد. لا يتعلق الأمر بالموهبة. لا أحد لا يريد أن يعمل ، بل أن يعمل في قائمة انتظار. اضحك عليك وإلا ستضحك على نفسك. صلوا واطلبوا من ملك الرب أن يأتي ، لا أستطيع المجيء أنا مقيد بالسلاسل. أنا أتحدث نيابة عنه. لمجد سماء الله. الرب معنا.

لقد مرت أكثر من ثلاثة قرون منذ انشقاق الكنيسة في القرن السابع عشر ، وما زال معظمهم لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس.

المصطلح
التمييز بين مفهومي "المؤمنين القدامى" و "الكنيسة الأرثوذكسية" مشروط إلى حد ما. يعترف المؤمنون القدامى أنفسهم بأن عقيدتهم أرثوذكسية ، وتسمى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المؤمنون الجدد أو النيكونيون. في أدب المؤمن القديم في القرنين السابع عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر ، لم يتم استخدام مصطلح "مؤمن قديم". دعا المؤمنون القدامى أنفسهم بشكل مختلف. المؤمنون القدامى ، المسيحيون الأرثوذكس القدامى ... تم استخدام مصطلحي "أرثوذكسي" و "أرثوذكسي حقيقي".
في كتابات المؤمنين القدامى في القرن التاسع عشر ، كان مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" يستخدم كثيرًا. انتشر مصطلح "المؤمنون القدامى" في أواخر القرن التاسع عشر فقط. في الوقت نفسه ، أنكر المؤمنون القدامى من مختلف الاتفاقات بشكل متبادل الأرثوذكسية لبعضهم البعض ، وبالمعنى الدقيق للكلمة ، فإن مصطلح "المؤمنين القدامى" وحدهم المجتمعات الدينية ، الخالية من الوحدة الكنسية والدينية ، على أساس طقسي ثانوي.

أصابع
من المعروف أنه أثناء الانقسام ، تم تغيير علامة الصليب ذات الإصبعين إلى علامة ذات ثلاثة أصابع. إصبعان - رمز أقنوم المخلص (الإله الحقيقي والرجل الحقيقي) ، ثلاثة أصابع - رمز الثالوث الأقدس.
تم قبول علامة الأصابع الثلاثة من قبل الكنيسة المسكونية الأرثوذكسية ، والتي كانت في ذلك الوقت تتألف من عشرات الكنائس المستقلة المستقلة ، بعد الجثث المحفوظة للشهداء المعترفين بالمسيحية في القرون الأولى بأصابع مطوية من اللافتة ذات الأصابع الثلاثة تم العثور على الصليب في سراديب الموتى الرومانية. تتشابه الأمثلة على العثور على رفات قديسي كييف بيشيرسك لافرا.

إجماع وحديث
المؤمنون القدامى بعيدون كل البعد عن التجانس. هناك العشرات من الاتفاقات وحتى المزيد من تفسيرات المؤمنين القدامى. بل أن هناك قول مأثور: "كل خير للرجل مهما كانت امرأة فاقبله". هناك ثلاثة "أجنحة" رئيسية للمؤمنين القدامى: الكهنة ، والمرشدون ورجال الدين.

عيسى
أثناء إصلاح نيكون ، تم تغيير تقليد كتابة الاسم "يسوع". بدأ الصوت المزدوج "و" في نقل المدة ، صوت "التمدد" الخاص بالصوت الأول ، والذي يُرمز إليه في اليونانية بعلامة خاصة لا مثيل لها في اللغة السلافية ، وبالتالي فإن نطق "يسوع" هو أكثر بما يتماشى مع الممارسة العالمية للتعبير عن المنقذ. ومع ذلك ، فإن نسخة المؤمن القديم هي أقرب إلى المصدر اليوناني.

الاختلافات في العقيدة
في سياق "حق الكتاب" لإصلاح نيكون ، تم إجراء تغييرات على قانون الإيمان: تمت إزالة النقابة والمعارضة "أ" في الكلمات التي تتحدث عن ابن الله "مولودًا ، ولم يُخلق". من التعارض الدلالي للخصائص ، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود ، غير مخلوق". عارض المؤمنون القدامى بشدة التعسف في عرض العقائد وكانوا مستعدين للذهاب إلى المعاناة والموت "من أجل a واحد من الألف إلى الياء" (أي لحرف واحد "أ"). في المجموع ، تم إجراء حوالي 10 تغييرات على العقيدة ، والتي كانت هي الاختلاف العقائدي الرئيسي بين المؤمنين القدامى والنيكونيين.

باتجاه الشمس
بحلول منتصف القرن السابع عشر ، تم إنشاء عادة عالمية في الكنيسة الروسية لعمل موكب تمليح. وحد إصلاح الكنيسة للبطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية ، لكن لم يقبل المؤمنون القدامى الابتكارات. نتيجة لذلك ، يقوم المؤمنون الجدد بحركة خلال مواكب التمليح ، ويقوم المؤمنون القدامى بعمل مواكب التمليح.

الأربطة والأكمام
في بعض كنائس المؤمنين القدامى ، تخليداً لذكرى عمليات الإعدام التي حدثت أثناء الانقسام ، يُمنع القدوم إلى الخدمة بأكمام ملفوفة وربطات عنق. شمر شركاء الشائعات الشعبية عن الأكمام مع الجلادين ، وربطات المشنقة. ومع ذلك ، هذا ليس سوى واحد من التفسيرات. بشكل عام ، من المعتاد أن يرتدي المؤمنون القدامى ملابس صلاة خاصة (بأكمام طويلة) للخدمات ، ولا يمكنك ربط ربطة عنق على kosovorotka.

سؤال الصليب
يتعرف المؤمنون القدامى على الصليب ذي الثمانية رؤوس فقط ، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية ، تم التعرف على الصلبان الأربعة والسادسة. على لوح الصلب ، عادة ما يكتب المؤمنون القدامى ليس "آي إن تي إس آي" ، بل "ملك المجد". على الصلبان الصدرية ، لا يملك المؤمنون القدامى صورة للمسيح ، حيث يُعتقد أن هذا صليب شخصي للإنسان.

العليوية الشديدة والمطالبة
في سياق إصلاحات نيكون ، تم استبدال نطق "alleluia" المحض (أي مزدوج) بثلاثة أضعاف (أي ثلاثي). فبدلاً من "هللويا ، هللويا ، المجد لك يا الله" بدأوا يقولون "هللويا ، هللويا ، هللويا ، لك المجد يا الله". وفقًا للمؤمنين الجدد ، فإن النطق الثلاثي للكلمة يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس. ومع ذلك ، يجادل المؤمنون القدامى بأن النطق النقي إلى جانب "المجد لك ، يا الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث ، لأن الكلمات "المجد لك ، يا الله" هي إحدى الترجمات إلى اللغة السلافية للكلمة العبرية Alleluia ( "الحمد لله").

مع مرتبة الشرف في الخدمة
في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى ، تم تطوير نظام صارم للأقواس ؛ يحظر استبدال الأقواس بالأقواس. هناك أربعة أنواع من الانحناء: "عادي" - انحناء للصدر أو إلى السرة ؛ "متوسطة" - في الحزام ؛ سجود صغير - "رمي" (ليس من فعل "رمي" ، ولكن من "metanoia" اليونانية = توبة) ؛ القوس الكبير على الأرض (proskineza). تم حظر الرمي بواسطة نيكون عام 1653. وأرسل "ذكرى" إلى جميع كنائس موسكو ، قال فيها: "ليس من المناسب في الكنيسة أن ترمي الأشياء على ركبتيك ، بل أن تنحني لك من الخصر".

أيدي في صليب
أثناء الخدمة في كنيسة المؤمنين القديمة ، من المعتاد أن تطوي ذراعيك في صليب على صدرك.

خرز
تختلف المسابح الأرثوذكسية عن المؤمنين القدامى. يمكن أن يوجد في المسبحة الأرثوذكسية عدد مختلف من الخرزات ، ولكن غالبًا ما يتم استخدام مسبحة بها 33 خرزة ، وفقًا لعدد السنوات الأرضية من حياة المسيح ، أو مضاعفات 10 أو 12 "(" خطوات ") ، مقسمة إلى مجموعات غير متكافئة. Lestovka تعني رمزًا سلمًا من الأرض إلى الجنة.

المعمودية بالتغطيس الكامل
لا يقبل المؤمنون القدامى المعمودية إلا عن طريق الغمر الثلاثي الكامل ، بينما في الكنائس الأرثوذكسية ، يُسمح بالمعمودية عن طريق السكب والغطس الجزئي.

الغناء الأحادي
بعد انقسام الكنيسة الأرثوذكسية ، لم يقبل المؤمنون القدامى أسلوب الغناء متعدد الألحان الجديد أو النظام الجديد للتدوين الموسيقي. اشتق اسم الغناء الخطافي (znamenny و demestvennoe) الذي حفظه المؤمنون القدامى من طريقة تسجيل اللحن بعلامات خاصة - "لافتات" أو "خطافات".