الوقفة الاحتجاجية طوال الليل اليوم. ما هي الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الكنيسة. تبدأ صلاة الغروب بصلاة الغروب العظيمة

غالبًا ما يحضر الكثير منا الوقفة الاحتجاجية طوال الليل ، والتي تُقدم في معظم الكنائس مساء كل يوم سبت. أريد اليوم أن أتحدث قليلاً عما يحدث أثناء هذه الخدمة وما يرمز إليه كل جزء منها.

تبدأ الوقفة الاحتجاجية طوال الليل عادةً في الساعة 5-6 مساءً في صلاة الغروب. تعكس صلاة الغروب تاريخ كنيسة الله في زمن العهد القديم وتُظهر أن للعهد القديم استنتاجه المنطقي في العهد الجديد.

قبل أن تبدأ صلاة الغروب ، تفتح البوابات الملكية ، ويحرق رجال الدين بخور المذبح ، مما يدل على النعمة الإلهية التي ملأت الجنة ، ومباركة الأجداد فيها.

غضب الهيكل بأكمله كعلامة للروح القدس ، الذي ، كما يخبرنا الكتاب المقدس ، "طاف فوق المياه" أثناء خلق العالم. بالبخور ، يُمنح الإكرام للأيقونات وجميع المزارات ، وتُستحضر نعمة الله المقدّسة على الشعب الآتي.

لقد أدى انتهاك الآباء للقانون الأخلاقي إلى تحريف عميق لجوهر الطبيعة البشرية وأدى إلى فقدان الشركة المليئة بالنعمة ، والارتباط بالله - مصدر وأساس الحقيقة والخير والمحبة والنقاء الأخلاقي. كانت نتيجة السقوط - الابتعاد عن الله - الفساد الأخلاقي لنسل آدم وحواء. يخبرنا الكتاب المقدس في صفحاته عن هذا على أنه التجربة المريرة لرجل فقد الله واندفع وراء حلاوة الخطيئة الخادعة.

مثل الأبواب السماوية ، تغلق البوابات الملكية. فالأجداد الذين طُردوا من الجنة ، بعد أن فقدوا الشركة مع الله ، تعرضوا لأمراض واحتياجات وآلام روحية وجسدية. رافقت التوبة والصلاة من أجل العون لله كل الخير مصاعب وأحزان حياتهم على الأرض. ومثل الأجداد ، آدم وحواء ، اللذين أدركا خطيئهما ، تصلي الكنيسة إلى الله من أجل المغفرة: يتم نطق الدعاء العظيم.

الدعاء الكبير هو صلاة إلزامية للكنيسة بأكملها ، تطلب المساعدة الإلهية للإنسان الخاطئ في مختلف احتياجات حياته على الأرض. "ليتينيا" في اليونانية - الحماس ، والصلاة الممتدة.

يقرأ الكاهن عند المذبح سبع صلوات سرية ، حسب عدد أيام الخليقة. تحتوي على التماسات إلى الله الرحيم وطويل الأناة من أجل استنارتنا الروحية ، ومنحنا محبة له ، وخوف الله وإجلاله - الخوف من الإساءة إلى محبته لنا ، لمنحنا فرح الترانيم الحمد لله من. قلب نقي الآن وفي الحياة الأبدية. تسمى هذه الصلوات في قواعد الكنيسة بأنها مضيئة ، حيث كان يتم الاحتفال بصلاة الغروب منذ أقدم العصور بالمصابيح المشتعلة ، وغالبًا ما كان يُطلق على صلاة الغروب نفسها خدمة الإنارة.

يرمز المدخل المسائي إلى نزول ابن الله إلى الأرض لإنقاذ الناس. يأتي حاملو الشموع مع شموع تدل على نور تعاليم المسيح. الشماس - صورة رائد الرب جون. يذهب الكاهن "بسيطًا" ، كما يشير كتاب القداس ، أي بأيدٍ منخفضة ، كما لو كان مذلًا ، مثل ابن الله أثناء التجسد.

يعلن الكاهن "السلام للجميع" ، ويدعو الشمامسة المصلين أن يحنيوا رؤوسهم على صورة تواضع الروح وندمها. في الصلاة على الذين حنوا رؤوسهم ، يتوسل الكاهن بتواضع إلى الله ، الذي نزل من السماء لخلاص البشرية ، أن يرحم أولئك الذين حنوا رؤوسهم له ، لأنهم منه فقط يتوقعون الرحمة والخلاص ، ويسأل: احفظنا من الشيطان في كل حين.

الليتية - صلاة حارة ، خارج المعبد أو في دهليزه. يقف الإكليروس عند مدخل الهيكل ، يدل على تواضعنا أمام الله. وكأنهم يصورون آدم المطرود من الجنة ، أو الابن الضال الذي ترك والده إلى أرض غريبة ، يتركون المذبح ويقفون للصلاة في الرواق ، على صورة تواضع العشار ، بحسب مَثَل الإنجيل.

ترنيمة "الآن تركت" تعلن تحقيق وعد الله بإرسال المخلص إلى العالم. غنى هذه الصلاة سمعان المتلقي الله ، آخر رجل صالح من العهد القديم ، والذي تم تكريمه في نهاية حياته لرؤية مخلص إسرائيل ، الرب يسوع المسيح ، الذي جاء إلى العالم.

Matins هو الجزء الثاني من الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. يصور أحداث العهد الجديد.

بعد ترنيمة "المجد لله في الأعالي" تبدأ قراءة المزامير الستة ( ملاحظة. 3 ، 37 ، 62 ، 87 ، 102 ، 142). تصور المزامير كلاً من الحالة المبهجة لنفس الشخص الذي معه رحمة الرب ، وحزن النفس ، التي هي تحت وطأة الخطايا ، إدراكًا للحاجة إلى الفداء. استمع إلى قراءة المزامير الستة بوقار واستغفار ذنوبك.

بعد أن يقرأ القارئ المزامير الثلاثة ، يخرج الكاهن من المذبح ، مصورًا لنا شفيعًا سماويًا أمام الله - الرب يسوع المسيح. يقف أمام الأبواب الملكية المغلقة ، يقرأ بصمت 12 صلاة صباحًا ، مقدسًا ساعات الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

"العبادة قبل الإنجيل وأيقونة العيد وتقبيلهما بوقار هي عبادتنا للمسيح نفسه"

تفتح الأبواب الملكية. يبخر رجال الدين المعبد بأكمله ، يصورون النساء الحوامل والمر ، الذين جاءوا في الصباح الباكر إلى قبر المخلص ، وبعد أن تعلموا من الملائكة عن قيامة المسيح ، أعلنوا هذا الفرح لجميع المؤمنين. الإنجيل ، الذي يرمز إلى الرب المقام ، قد تآكل من المذبح على الملح ، ويعلن بروكيمينون الصباح. يقرأ الكاهن نفسه إنجيل الصباح ، مصورًا الرب الذي أطعم تلاميذه كلمة إلهية. العبادة قبل الإنجيل وأيقونة العيد ، وتقبيلهم بوقار - هذه هي عبادتنا للمسيح نفسه.

بعد ذلك تأتي طقوس الدهن. الكهنة أنفسهم يُمسَحون ، وبعد ذلك يدخل جميع الحاضرين الباقين ، بدءًا من الشمامسة ، تحت المسح. وفقًا للتقاليد ، رسم صليبًا بالزيت على جبين الصلاة ، يكرر الكاهن ما ورد في قانون العيد: "المجد لك ، يا إلهنا ، لك المجد" ، "والدة الإله ، خلصنا". تم استخدام الزيت النباتي (بشكل أساسي زيت الزيتون بالمعنى الصحيح) منذ العصور القديمة في البحر الأبيض المتوسط ​​كدواء (والذي ذكره المخلص نفسه - نعم. 10 ، 34) ، بمرور الوقت ، أصبح رمزًا للشفاء وتقوية الشخص. لذلك ، يأتي المؤمنون إلى المسحة منتظرين رحمة الله من خلال صلوات ذلك القديس ، الذي اجتمعوا جميعًا في عيده في الهيكل.

ويلي ذلك قراءة الشرائع. "الكنسي" كانت تسمى في الأصل خدمة كنسية ، تتبع أو قاعدة تشير إلى ترتيب عدد الصلوات والمزامير التي من المفترض أن تُغنى أو تُقرأ خلال النهار. الكنسي هو عمل شعري مقدس يجمع تسع أغنيات ، يتم فيه تمجيد حياة وأعمال قديس أو وجه قديسين ، ويتم تمجيد حدث احتفالي.

ينتهي غناء الكنسي بترنيمة تسمى katavasia ، من اليونانية "katavasia" - "I go down": لغناء katavasia ، تنحدر الجوقة من الملح نزولاً إلى منتصف المعبد ، حيث يتم غناء هذا الترنيمة.

يبارك الكاهن القطيع شكراً على الصلاة المشتركة ويتمنى لها ملاكًا حارسًا. هذا يختتم الخدمة طوال الليل.

هيكل الله ينتظر كل واحد منا! لذلك ، نحن بحاجة إلى إيجاد وقت في ضغوط الوقت الدنيوية وحضور سهر الليل والقداس الإلهي!

بارك الله بكم جميعا!

في تواصل مع

"انقذني يا الله!". شكرا لكم لزيارة موقعنا ، قبل البدء في دراسة المعلومات ، يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على Instagram Lord، Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. المجتمع لديه أكثر من 60،000 مشترك.

يوجد الكثير منا ، أشخاص متشابهون في التفكير ، وننمو بسرعة ، وننشر الصلوات ، وأقوال القديسين ، وطلبات الصلاة ، وننشر معلومات مفيدة حول الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية في الوقت المناسب ... اشترك. الملاك الحارس لك!

هناك عدد كبير من الطقوس والطقوس الدينية. معظم الناس الذين ليسوا على دراية خاصة قد لا يعرفون عنها حتى. لكن كل واحد منا سمع مرة واحدة على الأقل مصطلح مثل الوقفة الاحتجاجية. يمكنك أن تسأل رجل دين أو تقرأ في مقالتنا ما هي هذه الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

ماذا يعني ذلك

بين الناس العاديين ، الاسم الأكثر شيوعًا لهذه الطقوس هو الوقفة الاحتجاجية. يمكن إقامة هذا النوع من العبادة عشية أعياد الكنيسة المبجلة بشكل خاص. تجمع هذه الطقوس عبادة المساء والصباح ، والتي تقام بإضاءة أكبر للمعبد مقارنة بالأيام الأخرى.

ما هي مدة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؟ في البداية ، حصل هذا الموكب على اسمه بسبب حقيقة أنه بدأ في وقت متأخر من المساء واستمر طوال الليل حتى الفجر. ولكن فيما بعد تم لفت الانتباه إلى عيوب المؤمنين وقلصت المدة ، ولكن بقي الاسم.

في أغلب الأحيان ، تُقام القداس الإلهي لليتورجيا طوال الليل في اليوم السابق:

• أيام عطلات المعبد ،
• أيام الأحد
• الأعياد التي تحمل علامة خاصة في Typicon ،
• العيد الثاني عشر ،
• أي عطلة بناء على طلب رئيس المعبد أو فيما يتعلق بالتقاليد المحلية.

ملامح هذه الطقوس:

1. بعد صلاة الغروب ، يمكن تكريس النبيذ والزيت النباتي والخبز والقمح.
2. إن المراعاة الكاملة للسهرات طوال الليل تعني قراءة مقاطع من الإنجيل أثناء الصلاة ، بالإضافة إلى ترديد تمجيد عظيم يشكر فيه الشخص الرب على اليوم الذي عاش فيه ويطلب المساعدة في حمايته من الخطايا.
3. بعد الخدمة ، يُمسح المؤمنون بالزيت.

كيف هي العبادة

وفقًا لشرح خدمة الكنيسة ، فإن الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هي خدمة يمكن أن تساعد في تحرير روح الشخص من الأفكار السيئة والسلبية ، وكذلك الاستعداد لقبول النعمة. هذه الطقوس هي رمز لتاريخ العهدين القديم والجديد. هناك هيكل معين لعبادة العبادة:

• بداية هذه العبادة تسمى صلاة الغروب الكبرى. يحاول عرض قصص العهد القديم الرئيسية. يأتي بعد ذلك افتتاح الأبواب الملكية ، مما يعني خلق الثالوث المقدس للعالم.
• ثم قراءة مزمور تمجد فيه الخالق. على الكاهن أن يحرق المؤمنين والهيكل.
• بعد ذلك ، يتم إغلاق الأبواب الملكية ، مما يعني ارتكاب الخطيئة الأصلية وتقرأ الصلاة بالفعل أمامهم. تقام قراءات الآيات التي تذكر الناس بضيقهم بعد السقوط.
• بعد ذلك ، تتم قراءة ستيكيرا والدة الإله التي يمر خلالها الكاهن من الأبواب الشمالية للمذبح إلى الأبواب الملكية. هذا الإجراء يعني ظهور المخلص.
• يدل انتقال المساء إلى الصباح على مجيء العهد الجديد. يتم إيلاء اهتمام خاص للبوليليو. هذا هو اسم الجزء الرسمي من الخدمة ، حيث يشكرون الرب على رسالة المخلص.
• هناك أيضًا قراءة جليلة للإنجيل المخصص للعطلة ، ويتم أداء الشريعة.

في الأساس ، تقام الوقفة الاحتجاجية طوال الليل يوم السبت قبل صلاة الأحد. التواجد في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هو خدمة إلزامية قبل القربان. يوصى بشدة بالحضور ، ولكن هناك أوقات لا يكون ذلك ممكنًا فيها. هناك أسباب وجيهة جدًا ، ولكن إذا كانت هذه مجرد أعذار ، فإن الشخص أولاً وقبل كل الذنوب قبل نفسه.

المشاركة في خدمات العبادة هذه هو قرار الجميع. يجب أن نتذكر أن الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هي طقوس اختيارية ، لكن مجرد إخبار نفسك بأنني لن أذهب هو أمر خاطئ. كل هذا يتوقف على دافع الشخص.

تذكر أن الشيء الرئيسي هو إيمانك الروحي ومراعاة قوانين الكنيسة الأساسية.

الرب معك دائما!

في العالم الحديثلقد فقد الإيمان أهميته الأساسية للبشرية ، لذلك ليس لدى الكثير من الناس أي فكرة عن الخدمات التي تُقدَّم في الكنائس ، وما تتكون منها ، وما إلى ذلك. من الضروري تصحيح هذا الوضع وفهم ماهية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل ، أو كما يُطلق عليها أيضًا "الوقفة الاحتجاجية طوال الليل".

ما هي الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الكنيسة؟

من بين جميع خدمات العبادة التي تقام في الكنيسة الأرثوذكسيةيمكن للمرء أن يميّز الوقفة الاحتجاجية التي تستمر طوال الليل ، والتي تقام قبل أيام العطل والأحد العظيمة وتستمر من المساء حتى شروق الشمس. اعتمادًا على المنطقة الزمنية ، يمكن أن تبدأ من 4 إلى 6 مساءً. في تاريخ نشأة المسيحية ، يمكن للمرء أن يجد معلومات مفادها أن الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في بعض الأحيان كانت تُؤدَّى كعربون امتنان للرب على الخلاص من المتاعب المختلفة أو الانتصار في الحروب. تشمل ميزات خدمة العبادة هذه ما يلي:

1. بعد صلاة الغروب ، قد يتم تكريس الخبز والزيت النباتي والنبيذ والقمح. وذلك لأن الرهبان كانوا يأكلون هذه المنتجات قبل العبادة.
2. يشمل الالتزام الكامل بالسهرة الليلية قراءة مقاطع من الإنجيل خلال صلاة الصلاة وترديد تمجيد عظيم ، حيث يعبر الشخص عن امتنانه للرب على اليوم الذي عاش فيه ويطلب المساعدة من أجل حماية نفسه من الخطايا.
3. أثناء الخدمة ، يُمسح المؤمنون بالزيت.

ما هو الفرق بين صلاة الغروب والسهرة الليلية؟

يسأل العديد من المؤمنين هذا السؤال ، لكن في الحقيقة كل شيء بسيط ، تجمع الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بين خدمتين: صلاة الغروب و Matins. ومن الجدير بالذكر أن صلاة الغروب قبل الأعياد ليست عادية ، ولكنها رائعة. عند وصف ميزات الوقفة الاحتجاجية طوال الليل ، من المهم أيضًا الإشارة إلى أنه خلال هذه الخدمة تؤدي جوقة الكنيسة العديد من الأعمال ، مما يضيف جمالًا خاصًا إلى الحدث.

ما هي الخدمات التي تتألف منها الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؟

تقام الخدمات الإلهية تقليديًا عشية أعياد الكنيسة وأيام الأحد. يكون تكوين الوقفة الاحتجاجية طوال الليل على النحو التالي: صلاة الغروب ، والسهرات ، والساعة الأولى. هناك أوقات قد تبدأ فيها الخدمة الإلهية بـ Great Compline ، والتي ستنتقل إلى صلاة الغروب. يستخدم مثل هذا المخطط بالضرورة قبل عيد الميلاد وعيد الغطاس. في بعض الكنائس ، بعد انتهاء الخدمة ، يعقد رجال الدين الاعترافات ، حيث يمكن للناس أن يتوبوا عن خطاياهم.

كيف تسير الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؟

يمكن لمثل هذه العبادة أن تحرر روح الإنسان من الأفكار السلبية والسيئة ، وأيضًا تجعله يقبل الهدايا المليئة بالنعمة. ترمز الخدمة طوال الليل إلى تاريخ العهدين القديم والجديد. هناك هيكل معين لقيادة العبادة.

1. يُطلق على بداية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل صلاة الغروب العظيمة ، وهي بمثابة صورة لقصص العهد القديم الرئيسية. تفتح الأبواب الملكية ويتم تمييز خلق العالم.
2. بعد ذلك يرنم المزمور الذي يمجد حكمة الخالق. خلال هذا ، يستنكر الكاهن الهيكل والمؤمنين.
3. بعد إغلاق الأبواب الملكية ، الذي يرمز إلى ارتكاب آدم وحواء للخطيئة الأولى ، تُؤدى الصلاة أمامهما. يتم غناء الآيات "يا رب ، يدعوك ، اسمعني" ، والتي تذكر الناس بمحنتهم بعد السقوط.
4. تتم قراءة stichera المكرسة لوالدة الإله ، وخلال ذلك يترك الكاهن الأبواب الشمالية للمذبح ويدخل الأبواب الملكية ، التي تجسد ظهور المخلص.
5. يشير هيكل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل إلى الانتقال إلى Matins ، مما يدل على بداية زمن العهد الجديد. تكتسب polyeleos أهمية خاصة - الجزء الرسمي من الخدمة ، والتي يتم خلالها تمجيد رحمة الرب من أجل عطية المخلص.
6. يُقرأ الإنجيل المكرس للعطلة رسميًا ، ويتم أداء الشريعة.

ما هي مدة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؟

في العالم الحديث ، تستمر هذه الخدمة في معظم الحالات حوالي 2-3 ساعات ، ويرجع هذا التخفيض على الأرجح إلى حقيقة أنه لا يمكن لجميع الناس تحمل الخدمة الطويلة في الكنيسة. لمعرفة المدة التي تستغرقها الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الكنيسة ، تجدر الإشارة إلى أن هذه الخدمة في وقت سابق استمرت لفترة أطول ، حيث بدأت في المساء واستمرت حتى الصباح. هذا هو المكان الذي جاء منه اسمه. أطول وقفة احتجاجية طوال الليل تقام في عصرنا هي عيد الميلاد.

قصة

لم تعرف ممارسة كنيسة العهد القديم صلاة الليل المنتظمة. ولكننا نجد بالفعل في كتابات الرسل ذكرًا متكررًا للصلاة طوال الليل: لوقا ٦ ، ١٢ ؛ 9 ، 28 ؛ غير لامع. 26 ، 36 أعمال. 16:25 يكتب بولس عن كثرة الوقفات الاحتجاجية: 2 كورنثوس. 6 ، 5 11 ، 27.

تعليمات لتكون يقظًا ورصينًا ، لتذكر المجيء الثاني للمسيح: 1 حيوان أليف. 5 ، 8 1 كو. 16 ، 13 الكمية. 4 ، 2 1 تسالونيكي. 5.6 ؛ افتح 3 ، 2-3 ؛ 16.15 ؛ صلي بلا إنقطاع: 1 تسالونيكي. 5 ، 17 اف. 6 ، 18.

في سجلات الحاج الغربي إجيريا (إيجر. إيتنر.) نجد معلومات مفصلة عن خدمات الوقفة الاحتجاجية الليلية في القدس وضواحيها.

كانت الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هي الاختلاف الرئيسي بين نموذج القدس و الستوديت الأصلي.

اللوائح والممارسات المعمول بها

التكوين والرمزية

وعادة ما تتكون من صلاة الغروب مع Litiya وبركة الأرغفة ، وسجائر الأعياد ، والساعة الأولى.

رمزية الخدمة هي تاريخ الكنيسة: كل من العهد القديم والعهد الجديد وتوقع المجيء الثاني ليسوع المسيح.

السمات المميزة لصلاة الغروب كجزء من الوقفة الاحتجاجية:

1. لا يبدأ بعلامة التعجب المعتادة ، ولكن بعلامة تعجب Matins المجد للقديسين;
2. لم يُقرأ المزمور الأولي 103 ، ولكنه يُنشد ويرافقه بخور الهيكل بأكمله ؛
3. وفقًا لليتاني الالتماس - ليتيا ومباركة الخبز (لا يتم إجراؤها في وقفة احتجاجية يوم الأحد المعتادة ، باستثناء الأسابيع التحضيرية للصوم الكبير ، والأسبوع الأول (انتصار الأرثوذكسية) والثالث (الصليب) من الأسابيع الكبرى. أقرض).

يتم تنفيذ Matins بالكامل وفقًا لترتيب الأعياد أو الأحد ؛ يبدأ بقراءة المزامير الستة. في نهاية يوم العيد (ولكن ليس يوم الأحد) ، ينص الميثاق على المسحة بالزيت "من شمعة القديس". وفقًا لممارسة الكنيسة الروسية التي تطورت إلى النصف ، فإن الدهن بالزيت يحدث في كل وقفة احتجاجية طوال الليل.

استخدام المصطلح في الحديث الحديث

وفقًا للاستخدام الأدبي التقليدي ، ينبغي القول: اذهب إلى صلاة الغروب; العودة من صلاة الغروبإلخ. ومع ذلك ، وبسبب فقدان ثقافة لغة الكنيسة ، في منتصف القرن العشرين ، تم استخدام حرف الجر على الو مععلى التوالى.

أيضًا ، في اللغة الشائعة ، يتم استخدام المصطلح فيما يتعلق بخدمة عيد الفصح الليلية ، والتي تتكون في الواقع ، وفقًا للممارسة المعمول بها في الكنيسة الروسية ، من مكتب منتصف الليل ، واليوم ، وساعات عيد الفصح والليتورجيا.

أنظر أيضا

ملاحظات

المؤلفات

1. // كتابات لاهوتية. م ، 1978. رقم 18. 5-117.
2. Uspensky N.D. ، أستاذ LDA. طقوس السهر طوال الليل في الشرق الأرثوذكسي والكنيسة الروسية // كتابات لاهوتية. م ، 1978. رقم 19. 3-70.

الروابط

• شرح موجز للخدمات الأرثوذكسية. الوقفة الاحتجاجية طوال الليل
• قداس الكنيسة الروسية العاشر - القرن العشرين. // الموسوعة الأرثوذكسية، مقدار " الكنيسة الأرثوذكسية الروسية»

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المرادفات:

تعرف على معنى "طوال الليل" في القواميس الأخرى:

صلاة الغروب ... قاموس التدقيق الإملائي

الموسوعة الحديثة

- (سهرات ليلية) خدمة الكنيسة الأرثوذكسية ، التي تُقام عشية أيام الآحاد والأعياد الفردية. يجمع بين خدمات صلاة الغروب ، و Matins ، والساعة الأولى. دعا مؤلفو الدورات الموسيقية صلاة الغروب للجوقة الموسيقية: P. I. ... ... ... قاموس موسوعي كبير

صلاة الغروب (الوقفة الاحتجاجية) ، قاموس polyeleos من المرادفات الروسية. طوال الليل n. ، عدد المرادفات: 4 الوقفات الاحتجاجية (5) ... قاموس مرادف

صلاة الغروب- (سهرات طوال الليل) ، خدمة الكنيسة الأرثوذكسية ، تُقام عشية أيام الآحاد والأعياد الفردية. نشأت في بيزنطة ، في روسيا من القرن الحادي عشر. يجمع بين خدمات صلاة الغروب ، و Matins ، والساعة الأولى. من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. انتشر مثل ... قاموس موسوعي مصور

- [shn] ، خدمة طوال الليل ، للنساء. (كنيسة.). خدمة الكنيسة المسائية للمسيحيين الأرثوذكس. القاموس التوضيحي لأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف

- [shn] ، أوه ، أنثى. للأرثوذكس: خدمة كنيسة قبل العيد (تستمر أحيانًا حتى في الليل). لديك طوال الليل لتكون. اذهب إلى صلاة الغروب. القاموس التوضيحي لأوزيغوف. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... القاموس التوضيحي لأوزيغوف

خدمة طوال الليل- طوال الليل. منطوقة [طوال الليل] ... قاموس صعوبات النطق والتوتر في اللغة الروسية الحديثة

ماتينس

معالحمم في أعالي الله ، وعلى الأرض السلام ، وحسن النية تجاه الناس. (ثلاث مرات).

جييا رب افتح فمي فيعلن فمي تسبيحك. (2 مرات).

مزمور 3

يارب لماذا تضاعف البرداء؟ كثيرون يثورون عليّ ، ويقول كثيرون لنفسي: لا خلاص له في إلهه. أنت يا رب شفيعي يا مجدي وارفع رأسي. نادت بصوتي إلى الرب ، وسمعتني من جبل قدسي. غفوت ، فقمت ، كما لو أن الرب سيتشفع لي. لن أخاف من الناس الذين يهاجمونني من حولي. قم يا رب خلصني يا إلهي ، لأنك قتلت كل من يعادينا عبثًا: لقد سحقت أسنان الخطاة. للرب الخلاص وبركتك على شعبك.

غفوت ، فقمت ، كما لو أن الرب سيتشفع لي.

مزمور 37

يا رب لا توبخني بغضبك ، بل عاقبني بغضبك. مثل سهامك انزلت فيّ وقد ثبتت يدك علي. لا شفاء في جسدي من وجه غضبك ، ولا سلام في عظامي من وجه خطاياي. كأن إثمي تجاوز رأسي ، وكأن عبئًا ثقيلًا قد ثقل عليّ. بعث وأثني جراحي من وجه جنوني. عانى وسلاش حتى النهاية ، طوال اليوم يشكو من المشي. كأن جسدي كان مملوءا عارا ولا شفاء في جسدي. شعرت بالمرارة واستسلمت على الأرض ، وأنا أصرخ من تنهد قلبي. يا رب أمامك كل رغبتي وتنهداتي لا تخفى عنك. قلبي مضطرب دعني قوتي ونور عيني وهذا ليس معي. أصدقائي وأصدقائي المخلصين يقتربون مني مباشرة ومن ستاشا ، وجيراني بعيدون ، يختبئون لي ويبحثون عن روحي ويبحثون عن فعل شرير بالنسبة لي ، عبثًا وممتلئًا طوال اليوم. لكني كأنني أصم لا أسمع ، وكأنه لم يفتح فمه. ومثل الرجل لا تسمع ولا تأنيب في فمك. كأنك فيك يا رب أرجو أن تسمع يا رب إلهي. ياكو ريخ: نعم ، ليس عندما يسعدني أعدائي: وأحرك قدمي دائمًا ، وأصرخ في وجهي. لاني جاهز للجروح ومرضي امامي. كأنني إثم ، سأعلن خطيتي وأعتني بها. لكن أعدائي يعيشون ويصبحون أقوى مني ، ويكثرون أولئك الذين يكرهونني بغير الحقيقة. يجازونني الشر ويقذفونني ويطاردون الخير. لا تتركني يا رب الهي لا تفارقني. تعال إلى معونتي يا رب خلاصي.

لا تتركني يا رب الهي لا تفارقني. تعال إلى معونتي يا رب خلاصي.

مزمور 62

يا إلهي ، يا إلهي ، إليك أنا في الصباح ، تشتاق نفسي إليك ، لأن جسدي كثير منك ، في الأرض فارغة وغير سالكة ولا ماء. فظهر لك في القدس لترى قوتك ومجدك. كأن رحمتك خير من الجوف سبِّحك بشفتي. هكذا أباركك في بطني ، وأرفع يدي باسمك. من السمنة والبدلة ، تمتلئ روحي ، وسيسبحك فمي بفرح. بمجرد أن أذكر تاي على سريري ، في الصباح تعلمت في تاي. لانك كنت معيني وبدمك ابتهج. تمسكت روحي بك ، لكن يمينك أقل إرضاءً. هؤلاء ، عبثًا ، يبحثون عن روحي ، سيدخلون العالم السفلي للأرض ، ويخونون أنفسهم في أيدي الأسلحة ، وسيكونون جزءًا من الثعلب. يفرح الملك بالله ، ويفتخر كل من يقسم به ، وكأن فم الذين يتكلمون بالظلم مسدود.

في الصباح ادرس في تاي. لانك كنت معيني وبدمك ابتهج. تمسكت روحي بك ، لكن يمينك أقل إرضاءً.

المجد: والآن:

(ثلاث مرات).

الرب لديه رحمة (ثلاث مرات).

المجد: والآن:

بعد قراءة المزامير الثلاثة ، قام الكاهن ، وترك المذبح وانحني أمام الأبواب الملكية المغلقة ، ورأسه مكشوف ، في السرقة ، مذكرا لنا بالشفيع السماوي أمام الله ، يقرأ على نفسه (سرا) 12 صلاة من أجل نفسه وجميع الذين يؤمنون بالرب.

صلاة الفجر

الصلاة 1

نشكرك أيها الرب إلهنا الذي أقامنا من أكاذيبنا ، ووضع كلمة تسبيح في أفواهنا ، لنسجد وندعو باسمك القدوس ، ونصلي إلى خيراتك التي لطالما اعتدت عليها. حياتنا. والآن أرسل مساعدتك إلى أولئك الذين يقفون أمام وجه مجدك المقدس ، وأولئك الذين يتوقعون منك رحمة غنية ، وامنحهم ، الذين يخدمونك دائمًا بخوف ومحبة ، ليمدحوا صلاحك الغامض.

كما أن كل مجد وإكرام وعبادة يليق بك أنت والآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 2

من الليل تستيقظ أرواحنا لك ، يا إلهنا ، من أجل نور وصيتك على الأرض. لإكمال البر والقداسة في خوفك ، امنحنا الفهم: نحن نمجدك ، إلهنا الحالي حقًا. أمل أذنك واستمع إلينا ، وتذكر يا رب أولئك الموجودين ، وصلوا معنا جميعًا بأسمائهم ، وأخلص بقوتك ، وبارك شعبك ، وقدس ملكك. امنح عالمك ، وكنائسك ، والكاهن ، ولكل شعبك السلام.

كأنما باركي وتمجد اسمك المحترم والرائع ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 3

من الليل تستيقظ أرواحنا عليك يا الله فوق نور وصيتك. علمنا يا الله برك ووصيتك وتبريرك. تنير أعين أفكارنا ، لكن ليس عندما ننام في خطايانا حتى الموت. طرد كل الظلام من قلوبنا. امنحنا شمس البر ، واجعل حياتنا مكروهة بخاتم روحك القدوس. ضع أقدامنا على طريق السلام. دعونا نرى الصباح واليوم بفرح ، حتى نرسل لكم في الصباح صلوات.

لأن سيادتك ، ولك هي ملكوت وقوة ومجد الآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 4

أيها الرب الإله ، القدوس الذي لا يُفهم ، الذي يضيء في النور من الظلمة ، يريحنا في سبات الليل ويمجدنا إلى تمجيد وصلاة طيبتك. نطلب من رحمتك ، تقبلنا ، والآن نعبدك ونشكرك حسب القوة ، ونمنحنا جميعًا ، حتى للخلاص ، التماسات. أرنا أبناء النور والنهار وورثة بركاتكم الأبدية. تذكر ، يا رب ، في كثرة نعمك ، وكل شعبك ، الموجودين ويصلون معنا ، وجميع إخوتنا ، حتى على الأرض ، على البحر ، في كل مكان من سلطتك ، الذين يحتاجون إلى عملك الخيري ومساعدتك ، وامنحكم رحمة عظيمة للجميع. نعم ، احفظ الروح والجسد دائمًا ، ونمجد بجرأة اسمك الرائع والمبارك - الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد ، وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

كإله الرحمة والكرم والعمل الخيري ، ونرسل لك المجد ، أنت الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 5

كنزًا جيدًا ، مصدرًا متدفقًا دائمًا ، أيها الأب الأقدس ، صانع المعجزات ، القادر على كل شيء ، القادر على كل شيء ، كلنا نعبدك ونصلي إليك رحمتك ، وفضلك داعياً إلى العون والشفاعة لتواضعنا. تذكر ، يا رب ، عبيدك ، اقبلنا جميعًا في صلاة الصباح ، كما لو كان بخورًا أمامك ، ولا تدع أيًا منا غير ماهر ، بل زودنا جميعًا بمكافأتك. اذكر يا رب الذين يسهرون ويرنمون لمجدك وابنك الوحيد وإلهنا وروحك القدوس. كن ذلك المعين والشفيع ، اقبل صلواتهم على مذبحك السماوي والعقلي.

الصلاة 6

نشكرك أيها الرب على خلاصنا كأنك تفعل كل شيء من أجل خير حياتنا ، لكننا دائمًا نتطلع إليك ، مخلص أرواحنا وفاعليتها. كأنك أوقفتنا في العدد الذي فات الليل ، ورفعت الذنوب عن أسرتنا ، وجعلتك عبادة لاسمك الكريم. وبنفس الطريقة نصلي لك ، يا رب ، يمنحنا النعمة والقوة ، حتى نتمكن من الغناء لك بحكمة والصلاة بلا انقطاع ، في خوف ورعدة ، لنصنع خلاصنا من خلال شفاعة مسيحك. تذكر يا رب ، وفي الليل أصرخ إليك ، واستمع لي وارحم ، واسحق تحت أقدامهم غير المرئيين ومحاربين.

أنت ملك العالم ومخلص أرواحنا ، ونرسل لك المجد ، الآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 7

الله والد ربنا يسوع المسيح ، الذي أقامنا من أسرتنا وجمعنا في ساعة الصلاة ، أعطنا نعمة لنفتح أفواهنا ، ونقبل أفواهنا بقوة الشكر ، وعلمنا تبريرك: لا تصلي كما يليق فنحن لا نعلم ما لم تهدينا يا رب بروحك القدوس. ونصلي لك نفس الشيء ، إذا كنا قد أخطأنا حتى هذه الساعة ، بالقول أو الفعل أو الفكر ، طوعا أو كرها ، ضعنا ، غادرنا ، اغفر ؛ ان رايت اثم يا رب يا رب من يقوم لان لك النجاة. أنت القديس الوحيد ، المعين صاحب السيادة ، الحامي لحياتنا ، وغناءنا يدور حولك دائمًا.

عسى أن تبارك وتمجد قوة مملكتك ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 8

يا رب إلهنا ، يطرد عنا اليأس النائم ويدعونا بدعوة مقدسة ، حتى في الليل ارفع أيدينا ونعترف لك بمصير عدلك. اقبل صلواتنا ، صلواتنا ، اعترافاتنا ، خدمات الليل ، وامنحنا الله إيمانًا لا خزي ، الرجاء معروف ، الحب ليس نفاق ، بارك مداخلنا ومخارجنا ، أفعالنا ، أفعالنا ، أقوالنا وأفكارنا ، ودعنا نفهم في بداية اليوم ، التسبيح ، والغناء ، وبارك الله الذي لا يوصف.

كما لو تبارك اسمك القدوس ومجد مملكتك ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 9 [قبل قراءة الإنجيل]

تألق في قلوبنا ، أيها المعلم الخيري ، من نور عقلك الإلهي الذي لا يفسد ، وافتح أعيننا العقلية في فهم عظاتك الإنجيلية. ضع الخوف فينا ووصاياك المباركة ، حتى تكون كل شهوات الجسد أفضل ، نمر بالحياة الروحية ، كل ذلك إلى إرضائك وحكيمك وفاعليته.

أنت قداسة واستنارة أرواحنا وأجسادنا ، المسيح الله ، ونرسل لك المجد ، مع أبيك بلا بداية ، وروحك القدوس والصالح والحيوي ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 10 [بعد قراءة مزمور 50]

يا رب إلهنا ، الذي يمنح التوبة للإنسان ، وعلى صورة معرفة الخطايا والاعتراف ، أظهر النبي داود التوبة من أجل المغفرة ، يا رب نفسه ، في العديد من الخطايا العظيمة ، ارحمنا حسب رحمتك العظيمة ، و حسب كثرة خيراتك ، طهر آثامنا ، كأنني أخطأت إليك ، يا رب ، ومجهول وسر قلب القائد البشري ، والشخص الوحيد الذي لديه القدرة على مغفرة الذنوب. بعد أن خلقت قلبًا نقيًا فينا ، وبعد أن أكدنا بالروح السيادية ، وأخبرتنا بفرح خلاصك ، فلا ترفضنا من حضرتك ، بل كن مسروراً كخير وفاعل خير ، حتى أنفاسك الأخيرة ، قدم انت ذبيحة بر وتقدمة في قديسيك مذابح.

برحمة ابنك الوحيد ومكافأته ومحبته ، تبارك أنت معه ، مع روحك القدوس والصالح والحيوي ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 11 [قبل مزامير التسبيح]

الله إلهنا ، يجمع قوى مشيئتك الذكي واللفظي ، نصلي لك ونحن أعزاء عليك: تقبل ثناءنا حسب القوة ، مع كل إبداعاتك ، وكافئ ثناءك بالعطايا. كما لو أن كل ركبة في السماء وعلى الأرض والعالم السفلي تنحني لك ، وكل نفس وكل خليقة تغني بمجدك الذي لا يُفهم: أنت إله واحد حقيقي ورحيم.

كما لو أن كل قوى السماء تحمدك ، ونرسل لك المجد ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة 12 [قبل الإجازة]

نحمدك ونغني ونبارك ونشكر لك ، إله آبائنا ، وكأنك قد تجاوزت ظل الليل ، وأظهرت لنا ضوء النهار. لكننا نصلي من أجل صلاحك ، ونطهر ذنوبنا ، ونتقبل صلاتنا بلطفك العظيم ، كما نلجأ إليك ، أيها الله الرحيم والقدير. أشرق في قلوبنا الشمس الحقيقية لصلاحك ، ونوّر عقولنا ، واحترم كل مشاعرنا ، حتى نصل في الأيام التي نسير فيها برشاقة على طريق وصاياك ، إلى الحياة الأبدية ، حيث يكون لك مصدر الحياة ، و في التمتع بالوجود سنكون مستحقين نورك الذي لا يقترب.

لأنك أنت إلهنا ونرسل لك المجد أنت الآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى أبد الآبدين. آمين.

مزمور 87

يا رب اله خلاصي في الأيام التي دعوتها وفي الليلة التي أمامك. دع صلاتي تدخل أمامك: أمل أذنك إلى صلاتي ، لأن روحي مليئة بالشر ، وبطني يقترب من الجحيم. سوف يستخدم مع من ينزل في الخندق ، يكون مثل رجل بلا مساعدة ، حر في الموتى ، وكأنه نائم في قبر ، لم يتذكرهم أحد ، ومن يدك يرفض الأول. ضعني في حفرة العالم السفلي ، في الظلام وظلال الموت. ثبت عليّ غضبك وجلبت كل موجاتك عليّ. لقد أزلت أولئك الذين عرفتهم مني ، وجعلتني رجسًا لنفسي: سأخون ولن أخرج. عيناي متعبة من الفقر. أكل عجائب العمل الميت؟ أم يقوم الأطباء ويعترفون لك؟ قصة طعام من في القبر ورحمتك وحقيقتك في الهلاك؟ ستعرف عجائبك في الظلمة ، وبِرك في بلاد النسيان؟ ودعوتك يا رب ، وفي الصباح تسبقك صلاتي. قف يا رب اقطع روحي ابعد وجهك عني. أنا فقير وأمارس المخاض منذ شبابي. انتصب نفسه وتذلل وأصبح ضعيفًا. لقد مر غضبك فوقي ، لقد أزعجتني مخاوفك ، حيث استحمتني مثل الماء ، وامتلكتني طوال اليوم. أزلت مني صديقًا وصديقًا ومخلصًا ، ومن هم معروفون لي من الأهواء.

يا رب اله خلاصي في الأيام التي دعوتها وفي الليلة التي أمامك. دع صلاتي تأتي أمامك: أمل أذنك إلى دعائي.

مزمور 102

باركي الرب يا نفسي وكل اسمي الداخلي هو اسمه القدوس. باركي الرب يا روحي ، ولا تنسى كل أجره ، الذي يطهر كل إثمك ، ويشفى كل أمراضك ، وينقذ معدتك من الانحلال ، ويتوجك بالرحمة والخيرات ، ويحقق رغبتك في الخير: سيكون شبابك. متجدد كالنسر. تصدقات الرب ويصيب كل من يسيء. حكاية طريقه إلى موسى ، إلى بني إسرائيل ، شهواته: الرب كريم ورحيم طويل الأناة ورحيم. إنه ليس غاضبًا تمامًا ، إنه على عداوة لقرون ، لم يخلق لنا طعامًا وفقًا لظلمنا ، لقد كافأنا بالطعام أدناه وفقًا لخطايانا. مثل علو السماء من الأرض ، أقام الرب رحمته على خائفيه. يفصل إليكو الشرق عن الغرب ، وأزال إثمنا عنا. بما أن الأب كريم على الأبناء ، فإن الرب يرحم خائفيه. كما يعلم الواحد خلقنا ، سوف أتذكر ، مثل تراب عصما. الرجل ، مثل عشب يومه ، مثل الزهرة الخضراء ، سوف يزهر مثل الروح ، مثل الروح ستمر من خلاله ولن يعرف مكانه. ورحمة الرب من عصر إلى عصر على من يتقيه ، وبره على أبناء الأبناء الذين يحفظون عهده ويتذكرون وصاياه. وقد أعد الرب في السماء عرشه ، وملكوته يمتلك كل شيء. باركوا الرب ، يا جميع ملائكته ، الأقوياء القوة ، الذين يفعلون كلمته ، يسمعون صوت كلامه. باركوا الرب بكل قوته ، عبيده الذين يفعلون مشيئته. باركي الرب يا نفسي في كل أعماله.

في كل مكان من سلطانه باركي يا نفسي الرب.

المزمور 142

يا رب ، اسمع صلاتي ، واستمع إلى صلاتي في حقك ، واستمع لي في حقك ، ولا تدخل في الحكم مع عبدك ، لأنه لا يوجد ما يبرر أمامك أحد من الأحياء. كما لو أن العدو طارد روحي ، وأذل معدتي لأكلها في الأرض ، وزرعني لآكل في الظلام ، مثل القرون الميتة. وروحي فيّ ، قلبي مضطرب فيّ. أتذكر الأيام الخوالي ، وتعلم من كل أعمالك ، وتعلم من يدك في الخلق. ارفعي اليك يدي يا نفسي لان الارض لا ماء لك. استمع لي قريبًا يا رب ، روحي ذهبت ، لا تحيد وجهك عني ، وسأكون مثل أولئك الذين ينزلون إلى الحفرة. أسمع ، اصنع لي رحمتك في الصباح ، كأنك تأمل. قل لي ، يا رب ، سأذهب في الطريق ، لأني أخذت روحي إليك. نجني من اعدائي يا رب اليك. علمني أن أفعل مشيئتك ، فأنت إلهي. روحك الطيبة سترشدني إلى أرض الحق. من أجل اسمك ، يا رب ، عشني ، في حقك أخرج نفسي من الحزن. وبرحمتك أهلك أعدائي وأهلك كل أرواح روحي المؤلمة ، وأنا عبدك.

استجب لي يا رب بعدلك ولا تدخل في القضاء مع عبدك. استجب لي يا رب بعدلك ولا تدخل في القضاء مع عبدك. روحك الطيبة سترشدني إلى أرض الحق.

في نهاية المزامير الستة والصلوات ، ينحني الكاهن والشماس أمام البوابات المقدسة ويسجدان لبعضهما البعض.

المجد: والآن:

هللويا ، هللويا ، هللويا ، سبحانك الله. (ثلاث مرات).

دعاء عظيم

الشماس:فلنصلي الى الرب بسلام.

الكورال:الرب لديه رحمة. (لكل طلب)

اسلام من فوق وخلاص نفوسنا نصلي الى الرب.

اسلام العالم كله ، وصالح كنائس الله المقدسة ووحدة الجميع ، فلنصلِّ إلى الرب.

افي هذا الهيكل المقدس ومع الإيمان والوقار والخوف من دخول الله فيه ، دعونا نصلي إلى الرب.

اربنا العظيم وأبينا قداسة البطريرك (اسم), وعن ربنا المطران (أو رئيس الأساقفة أو الأسقف) (الاسم) ،الكاهن الموقر ، في المسيح الشماسي ، لجميع أبناء الرعية والشعب ، دعونا نصلي إلى الرب.

احفظ الله بلادنا وسلطاتها وجيشها ، فلنصل إلى الرب.

اهذه المدينة (أو عن هذه القرية أو عن هذا الدير المقدس)في كل مدينة وبلد وبإيمان الساكنين فيها ، دعونا نصلي إلى الرب.

امن أجل خير الهواء ، ووفرة ثمرات الأرض ، ولأوقات السلم ، دعونا نصلي إلى الرب.

اعائمة ، مسافرة ، مريضة ، متألمة ، أسيرة ، ومن أجل خلاصهم ، دعونا نصلي إلى الرب.

انجنا من كل حزن وغضب وحاجة ، فلنصل إلى الرب.

دبليو

ص

الكورال:أنت يا رب.

كاهن:كما أن كل مجد وإكرام وعبادة يليق بك أنت والآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال: آمين.

"الله رب"إلى صوت التروباريون اليوم

الكورال:الله الرب وظهر لنا طوبى لمن يأتي باسم الرب. (وهكذا لكل آية)

الآية 1:اعترف للرب ، فإن ذلك حسن ، لأن إلى الأبد رحمته.

الآية 2:طافت حولي ، وباسم الرب قاومهم.

الآية 3:لن أموت ، لكني سأحيا وأقوم بعمل الرب.

الآية 4:الحجر ، بانيه المهمل ، كان هذا في رأس الزاوية ، من عند الرب كان هذا ، وهناك عجب في أعيننا.

Troparion اليوم (مرتين)

بوجوروديشن

تتم قراءة Kathismas

طلب صغير بعد الكاتيسمة الأولى

الشماس:

الكورال:الرب لديه رحمة. (لكل طلب)

دبليوخطوة ، خلّص ، ارحمنا وخلّصنا يا الله بنعمتك.

صسيدتنا العذراء والدة الإله ومريم العذراء الدائمة مع جميع القديسين ، نتذكر أنفسنا وبعضنا البعض ، وكل حياتنا للمسيح إلهنا.

الكورال:أنت يا رب.

كاهن:لأن قوتك وملكك هي ملك وقوة ومجد الآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

الدعاء الصغير بعد الكاتيسما الثانية هو نفسه بعد الكاتيسما الأولى

كاهن:لأن الله صالح ومحسن ، ونحن نرسل لك المجد ، أنت الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

Sedals.

بوليليوس.

إذا كان يوم الأحد ، أو عيد الرب ، أو عيد والدة الإله ، أو عيد القديس مع تمجيد عظيم:

المزمور 134

Xأنزل اسم الرب ، والحمد ، عبد الرب.

لكنليلويا. (3 مرات بعد كل آية)

بتبارك الرب من صهيون الساكن في اورشليم.

المزمور 135

واعترفوا للرب ، فإن ذلك حسن ، لأن إلى الأبد رحمته.

واعترف لاله السماء لان الى الابد رحمته.

[في أسبوع الابن الضال ، أو بلا لحم ، أو عديم الجبن ، يُنشد المزمور الثالث:

مزمور 136

حوفي أنهار بابل التي توجد بها أراضٍ وألواح ، تذكر لنا دائمًا صهيون.

لكنليلويا. (بعد كل آية)

حوفي وسطها كانت أعضائنا كلاهما.

أناسألنا كو تامو عن آسرنا بكلمات الأغنية ويقودنا إلى الغناء.

فيغنوا لنا من ترانيم صهيون.

لكيف نغني نشيد الرب في بلاد أجنبية؟

لكنسوف أنساك يا أورشليم ، أنسي يدي اليمنى.

صاخترق لساني في حنجري ، إذا كنت لا أذكرك ، إذا كنت لا أقدم القدس ، كما لو كنت في بداية فرحتي.

صاذكر يا رب بني ادوم يوم اورشليم القائلين ارهقوا اساساتها.

د shchi بابل لعن. طوبى لمن يجازيك أجرًا إذا جددت لنا.

بطوبى لمن له وسوف يكسر أطفالك على حجر. ]

إذا عيد الرب ، أو عيد والدة الإله ، أو عيد القديس ، يتم غناء التعظيم. تغنى مرات عديدة حتى يكتمل بخور الهيكل كله ، وتتخللها آيات من "المزمور المختار".

تروباريون الأحد "للطاهر" ، نغمة 5

في كل تروباريون:

الكورس: ب

لكنمتفاجئًا من الكاتدرائية الملائكية ، وعبثًا نُسب إليك في الأموات ، لكنه خرب الفاني ، والمخلص ، والقلعة ، وأقام آدم معه ، وتحرر جميعًا من الجحيم.

بمبارك انت يا رب علمني تبريرك.

صوماذا من الدنيا بالدموع الرحيمة أيها التلاميذ هل تذوبون؟ تألق في القبر ملاك للمرأة التي تحمل المر: ترى القبر وتفهم ، لقد قام من القبر.

بمبارك انت يا رب علمني تبريرك.

دبليوكان من المبكر أن تتدفق النساء الحوامل إلى قبركن باكيات ، ولكن ظهر لهن ملاك وقال: البكاء هو وقت الراحة ، لا تبكي ، ولكن إحياء الرسول.

بمبارك انت يا رب علمني تبريرك.

مسخرية النساء من العالم اللواتي أتين إلى قبرك ، مخلص ، يبكين ، تحدث إليهن الملاك قائلاً: ما رأيك في الموتى الأحياء؟ مثل الله قام من القبر.

مجد:

صدعونا نسجد للآب وأبنائه ، وللروح القدس ، الثالوث الأقدس في كائن واحد ، داعين من السيرافيم: قدوس ، قدوس ، قدوس أنت يا رب.

و الأن:

Fبعد أن ولدت الخطيئة ، برج العذراء ، آدم ، لقد ولدت من يرتديها ، لقد سلمت الفرح إلى حواء في حزن ، لقد سقطت من الحياة إلى هذا ، مباشرة منك الإله المتجسد والإنسان.

لكنهللويا ، هللويا ، هللويا ، لك المجد يا الله. (ثلاث مرات).

الشماس:الحقائب والحقائب ، دعونا نصلي إلى الرب بسلام.

الكورال:الرب لديه رحمة. (لكل طلب)

دبليوخطوة ، خلّص ، ارحمنا وخلّصنا يا الله بنعمتك.

صسيدتنا العذراء والدة الإله ومريم العذراء الدائمة مع جميع القديسين ، نتذكر أنفسنا وبعضنا البعض ، وكل حياتنا للمسيح إلهنا.

الكورال:أنت يا رب.

كاهن:ياكو بارك اسمك ومجد مملكتك ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

Ipakoi و sedals.

4 نغمة Antiphon

الكورال:منذ صباي ، تقاتلتني أهواء كثيرة ، لكنك تشفع من أجلي ، وخلصني يا مخلصي.

مجد:

يا مبغضي صهيون اخزيوا من قبل الرب لان العشب بالنار ييبس.

و الأن:

بالروح القدس تحيا كل نفس وترتفع في نقاء تشرق بوحدة الثالوث في السر المقدس.

الشماس:لنذهب.

كاهن:سلام للجميع.

الكورال:وروحك.

الشماس:حكمة! بروكين ...

الأحد prokimny

النغمة 1الآن سأقوم مرة أخرى ، يقول الرب ، سأضع نفسي في الخلاص ، ولن أتوب عنه.

بيت شعر:كلام الرب كلام نقي.

صوت 2قم يا رب الهي بالامر الذي امرت به فيدور حولك جمهور من الناس.

بيت شعر:يا رب الهي فيك ارجو خلصني.

صوت 3هدير في اللسان كأن الرب قد ملك لتصحيح الكون حتى لو لم يتحرك.

بيت شعر:رنموا ترنيمة جديدة للرب ، ترنم كل الأرض للرب.

النغمة 4بعث يارب ساعدنا وأسلمنا من أجل اسمك.

بيت شعر:الله آذاننا مسموعة وآباؤنا يخبروننا.

النغمة 5قم يا رب الهي لترفع يدك لانك ملك الى الابد.

بيت شعر:

نغمة 6يا رب ارفع قوتك وتعال لتخلصنا.

بيت شعر:يا راعي إسرائيل ، انتبه ، أرشد مثل الشاة يوسف.

النغمة 7

بيت شعر:لنعترف لك يا رب من كل قلبي ، فلنرنم كل معجزاتك.

نغمة 8الرب يملك الى الابد الهك في صهيون جيلاً جيلاً.

بيت شعر:سبح الرب يا نفسي احمد الرب في حياتي.

مز ١٤٥ ، ١٠ ، ١ ب - ٢ أ

الشماس:دعنا نصلي إلى الرب.

الكورال:الرب لديه رحمة.

كاهن:لأنك قدوس ، إلهنا ، وراح في القديسين ، ونرسل لك المجد ، أنت الآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

الشماس: prokeimenon الثاني:

فيكل نفس تسبح الرب.

بيت شعر:سبحوا الله في قديسيه ، سبحوه في إثبات قدرته.

الشماس:ولكي نتأهل لسماع الإنجيل المقدس للرب الإله ، نصلي.

الكورال:الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات)

الشماس:الحكمة ، اغفر لنا ، دعونا نسمع الإنجيل المقدس.

كاهن:سلام للجميع.

الكورال:وروحك.

كاهن:من عند (اسم)قراءة الإنجيل المقدس.

الكورال:

الشماس:لنذهب.

قراءة الإنجيل

الكورال:لك المجد يا رب المجد لك.

الأحد ترنيمة بعد الإنجيل:

الكورال:بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب يسوع ، الوحيد الذي بلا خطيئة. نحن نعبد صليبك ، أيها المسيح ، ونغني ونمجد قيامتك المقدسة: أنت إلهنا ، ما لم نعرفك بخلاف ذلك ، فإننا نسمي اسمك. تعالوا ، أيها المؤمنون ، لنعبد القدوس قيامة المسيح: هوذا فرح العالم كله قد أتى بالصليب. باركوا الرب دائمًا ، فلنرنم بقيامته: بعد أن أحتمل الصلب ، دمر الموت بالموت.

مزمور 50 (عادة لا تقرأ في كنائس الرعية)

قارئ:ارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك وطهر إثمني. اغسلني اكثر من اثمي ومن خطيتي طهرني. لاني علمت اثمي وخطيتي قد رفعت من قبلي. أخطأتُ إليك وحدك ، وأخطأتُ أمامك ، كأنك مُبرَّر في كلامك ، وانتصر عليك عندما تدينك. هانذا بالاثم حبلت وفي الخطايا ولدتني يا امي. هوذا احببت الحق. كشفت حكمة المجهول والسرية لك لي. رشوني بالزوفا فأكون طهرًا. اغسلني فأبيض أكثر من الثلج. امنح الفرح والبهجة سمعي. تفرح عظام المتواضعين. صرف وجهك عن خطاياي وطهر كل آثامي. اصنع قلبا نقيا فيّ يا الله ، وجدد الروح المستقيمة في بطني. لا ترفضني من قدامك وروحك القدوس لا تأخذ مني. أعطني فرح خلاصك وأثبتني بالروح السيادية. أعلم الشرير طريقك ، والأشرار يرجعون إليك. نجني من الدم يا الله اله خلاصي. يفرح لساني بعدلك. يا رب افتح فمي فيعلن فمي تسبيحك. كما لو كنت ترغب في تقديم الذبائح ، كنت ستقدمها: فأنت لا تحبذ المحرقات. الذبيحة لله تنكسر الروح. قلب منسحق متواضع لا يحتقره الله. أرجوك يا رب بفضلك صهيون وتبنى اسوار اورشليم. فسرّ بذبيحة البر وتقدمة ومحرقة. ثم يصعدون على مذبحك عجولا.

بيوم الأحد

مجد:

مبزيتون الرسل الرحيم طهّروا من كثرة خطايانا.

و الأن:

مبزيتون والدة الإله يا رحيم طهّر من كثرة خطايانا.

صارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك وطهر اثمي.

فيقام يسوع من القبر ، كما لو كان يتنبأ ، فامنحنا الحياة الأبدية ورحمة عظيمة.

في أعياد القديسين

مجد:

صعن صلوات (الرسول ، الشهيد ، القديس: اسمه) ، رحيم ، امسح آثامنا الكثيرة.

و الأن:

صعن صلاة والدة الإله وإرحمني يا الله:

و ستيكيرا العيد او الاحد.

[من أسبوع العشار والفريسي وحتى الأسبوع الخامس من الصوم الكبير ، في أيام الآحاد بدلاً من "صلاة الرسل ..."وغيرها من الطوائف التدميرية تغنى:

مجد:

صالتوبة ، افتح الباب لي ، يا مُعطي الحياة ، لأن روحي ستصباح إلى هيكلك المقدس ، فالهيكل قد تدنس جسديًا بالكامل: ولكن كالكريم ، طهّره برحمتك الرحيمة.

و الأن:

بوجوروديشن:أرشدني على درب الخلاص يا والدة الإله ، مع البقع الباردة من روحي مع الخطايا ، وفي الكسل تعتمد كل حياتي: لكن بصلواتك ، نجني من كل نجاسة.

صارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك وطهر اثمي.

ممقص الأشياء القاسية التي فعلتها ، وأنا أفكر في الشخص الملعون ، أرتجف في يوم الدينونة الرهيب: لكنني آمل في رحمة رحمتك ، كما يصرخ داود إليك: ارحمني يا الله ، حسب قولك. رحمتك العظيمة. ]

بعد تقبيل البشارة

الشماس:خلّص يا الله شعبك وبارك تراثك ، قم بزيارة عالمك بالرحمة والسخاء ، ارفع قرن المسيحيين الأرثوذكس وانزل علينا رحمتك الغنية ، بصلوات سيدة أم الرب الطاهرة. ومريم العذراء الدائمة ، بقوة الصليب الصادق والهادي للحياة ، شفاعة القوى السماوية الصادقة للغير المادي ، النبي الصادق المجيد ، السابق والمعمد يوحنا ، الرسول المجيد الحمد ، حتى في الأب المقدس لمعلمينا وقديسينا العظماء والمسكونيين ، باسل الكبير ، وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا الذهبي الفم ، حتى في قديسي أبينا نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرليكيسكي ، عامل المعجزات ، القديسون المتكافئون مع الرسل ميثوديوس وسيريل ، معلمي السلوفينية ، القديسين المتكافئين مع الرسل الدوق الأكبر فلاديمير والدوقة أولغا ، حتى في الأب المقدس لكل عمال العجائب في روسيا ، مايكل ، بيتر ، أليكسي ، يونان ، فيليب وهيرموجينيس ، شهداء مقدسون ومجدون ومنتصرون ، تبجيلًا وحاملًا لله ، والدنا القدوس البار ليواكيم وحنة (والاسم المقدس ، وهو الهيكل والذي هو النهار) وجميع القديسين. نصلي إليك ، أيها الرب الرحيم ، أنصت إلينا نحن الخطاة الذين يصلون إليك ويرحمنا.

الكورال:الرب لديه رحمة. (12 مرة).

كاهن:برحمة وكرم ومحبة البشرية لابنك الوحيد ، تبارك أنت معه ، بروحك الأقدس والخير والحيوي ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

تتم قراءة الشريعة.

وفقًا للأغنية الثالثة - مجموعة صغيرة ، kontakion ، ikos ، sedal.

وفقا للقصيدة السادسة من القداس. Kontakion و ikos. والقراءة في السنكساريا.

وبحسب القصيدة الثامنة من القانون فإن الشماس:دعونا نمجد والدة الإله وأم النور في الأغاني.

نشيد السيدة العذراء مريم

1 فيروحي تعظم الرب وتفرح روحي بالله مخلصي.

بعد كل آية:

2. أناإلى التأمل في تواضع عبده ، ها من الآن فصاعدًا الجميع سوف يلدونني.

3. أناأن تصنع لي عظمة يا قدير وقدوس اسمه ورحمته من جيل إلى جيل لمن يخافه.

4. جافتحوا الدولة بذراعكم وبددوا قلوبهم بأفكار فخر.

5. حانزل القوي عن العرش وعلو المتواضعين واملأ الجياع خيرات واطلق الغني.

6. فياقبلوا عبده إسرائيل ، واذكروا الرحمة كأنها تخاطب آبائنا إبراهيم ونسله حتى الدهر.

وفقًا للقصيدة التاسعة ، يوم الأحد - سلسلة صغيرة.

الشماس:دعونا نصلّي مرارًا وتكرارًا إلى الرب بسلام.

الكورال:الرب لديه رحمة. (لكل طلب)

دبليوخطوة ، خلّص ، ارحمنا وخلّصنا يا الله بنعمتك.

صسيدتنا الأقدس ، والأكثر نقاوة ، والمباركة ، المجيدة ، السيدة العذراء ومريم العذراء الدائمة مع جميع القديسين الذين يتذكرون أنفسنا ، وبعضهم البعض ، وكل حياتنا للمسيح إلهنا.

الكورال:أنت يا رب.

كاهن:لأنك أنت إلهنا ، ونرسل لك المجد ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

إن لم يكن قيامة "يستحق الأكل ...".

الشماس:قدوس الرب الهنا.

الكورال:قدوس الرب الهنا. (لكل إعلان)

أناقدوس الرب الهنا.

حالجحيم ربنا بكل الناس.

سفيتيلين (Exapostilary) من اليوم أو العيد.

معأيها التلاميذ ، لنصعد جبل الجليل ، بإيمان المسيح لنرى القول ، القوة لقبول من هم في الأعلى والأسفل ، سوف نتعلم كيف نعلّم لنعمد ، باسم الآب والابن والشخصية. الروح القدس ، كل الألسنة ، وابق مع الأسرار ، كأنما موعود به ، حتى نهاية الدهر.

تسبيح المزامير (148 - 150)

الكورال:كل نفس تسبح الرب. سبحوا الرب من السماء ، سبحوه في الأعالي. أنت تستحقين أنشودة لله.

Xانزله يا جميع ملائكته سبحوه كل قواه. أنت تستحقين أنشودة لله.

القارئ: مزمور 148: سبحوه أيتها الشمس والقمر سبحوه يا كل النجوم والنور. سبحوه يا سماء السموات والماء الذي فوق السموات. فليحمدوا اسم الرب: كما قال ، وكان أمرًا ، فخلق. ضعني في القرن وفي قرن القرن ، ضع الأمر ، ولا يمر به. سبحوا الرب من الأرض والحيّات وكل الهاوية: نار ، وبر ، وثلج ، وعري ، وروح عاصفة تخلق كلمته ، والجبال وكل التلال ، والأشجار المثمرة ، وكل أرز ، وحيوانات ، وكل ماشية ، وزواحف ، وطيور ريش. ملك الأرض وكل الشعب ، الرؤساء وكل قضاة الأرض ، الشبان والعذارى ، شيوخ الشبان ، فليحمدوا اسم الرب كأنهم رفعوا اسم ذلك ، اعترافه في الأرض وفي الجنة. ويرفع قرن شعبه ترنيمة لجميع قديسيه بني اسرائيل الذين يقتربون اليه.

القارئ: مزمور 149:رنموا ترنيمة جديدة للرب تسبيحه في كنيسة القديسين. ليبتهج إسرائيل بصانعهم ويفرح بنو صهيون بملكهم. دعهم يمدحون اسمه في وجهه ، في طبلة الأذن وسفر المزمور ، دعهم يغنون له. لان الرب يسر بشعبه ويرفع الودعاء الى الخلاص. القديسون سيحمدون في المجد ويفرحون في أسرتهم. تمجيد الله في حناجرهم ، والسيوف حادة من الجانبين في أيديهم: ليثأروا في الألسنة ، وتوبيخًا في الناس ، ولربط الملوك بأصفادهم ، وقيودهم الحديدية المجيدة المصنوعة يدويًا.

قارئ:خلق الحكم فيها هو مكتوب.

الكورال:يكون هذا المجد لجميع قديسيه.

صوت واحد

نغني بشغفك الخلاصي يا المسيح ونمجد قيامتك.

2 صوت

كل نفس وكل خليقة تمجدك ، يا رب ، وكأنك أبطلت الموت بالصليب ، ولكن أظهر للناس من الأموات قيامتك ، كمحب واحد للبشرية.

3 صوت

تعالوا ، أيها الوثنيون ، افهموا أسرار القوة الرهيبة: المسيح ، من أجل مخلصنا ، حتى في بداية الكلمة ، سيصلب من أجلنا ، ويُدفن بالإرادة ويقوم من الأموات ، لنخلص الجميع ، فلنعبد الله. .

4 صوت

احتمل الصليب والموت وقم من الأموات ، أيها الرب القدير ، نمجد قيامتك.

5 صوت

يا رب القبر مغلق من الأشرار ، لقد أتيت من القبر كأنك ولدت من والدة الإله. أنت لا تفهم كيف تجسدت ، ملائكتك بلا جسد ؛ لم تشعر عندما بعثت أن المحاربين يحرسونك. كلاهما مطبوع على أولئك الذين يختبرون ، والمعجزات التي تظهر لأولئك الذين ينحنون في الإيمان للقربان ، والقنافذ يغنيون ، ويكافئوننا بفرح ورحمة كبيرة.

6 صوت

صليبك يا رب هو الحياة والقيامة لشعبك ونأمل. ونغني لك يا إلهنا القائم: ارحمنا.

7 صوت

قام المسيح من بين الأموات ، كسر قيود الموت ؛ بشرى سارة ، أرض ، فرح عظيم ، غناء ، سماء ، مجد الله.

8 نغمة

يا رب ، إذا ظهرت أيضًا أمام كرسي الحكم الذي يحكمه بيلاطس ، لكنك لم تخرج من العرش مع الآب جالسًا ، وقمت من بين الأموات ، فقد حررك العالم من عمل شخص غريب ، مثل كريم وإنساني.

الكورال:يا رب صليبك هو الحياة والقيامة لشعبك ، ورجاء نان ، لك ، يا إلهنا القائم من بين الأموات ، نرنم: ارحمنا.

القارئ: (مزمور 150):سبحوا الله في قديسيه!

الكورال:سبحوه في إثبات قوته!

صلقد فتح قبرك ، يا رب ، الجنة للجنس البشري ، وبعد أن تحررنا من الفساد ، إليك ، يا إلهنا القائم من بين الأموات ، نرنم: ارحمنا!

قارئ:سبحه على قوى إيرو!

الكورال:سبحوه على كثرة جلالته!

معلنرنم من بين الأموات مع الآب وروح المسيح ونصرخ إليه: أنت حياتنا وقيامتنا ، ارحمنا!

قارئ:سبحوه ببوق عظيم.

الكورال:سبحوه في أوتار وأعضاء!

تيلقد قمت أيها المسيح من القبر كما هو مكتوب وقد أقمت أبينا. وبنفس الطريقة تمجد الجنس البشري وتغني بقيامتك.

Xسبحوه بالدف والوجه ، سبحوه بأوتار وأعضاء.

Xأنزله بصنج حسن الصوت ، سبحه بصنج التعجب. كل نفس تسبح الرب.

قصائد ليوم الأحد stichera.

بيت شعر:قم يا رب إلهي ، رفعت يدك ، ولا تنس مساكينك إلى النهاية.

بيت شعر:لنعترف لك يا رب من كل قلبي ، فلنرنم كل معجزاتك.

مجد:

Stichera من الإنجيل.

و الأن:

Theotokion ، النغمة 2:

الكورال:تبارك أنت ، أيتها العذراء والدة الإله ، التي أسرت الجحيم المتجسد منك ، دعا آدم ، القسم مطلوب ، حواء حرة ، مات الموت ، وسوف نحترق. بهذه الصيحة الترديد: مبارك الله ، سندويشات التاكو الحسنة ، المجد لك.

كاهن:لك المجد الذي أرانا النور.

Doxology عظيم

الكورال:فسبحان الله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، والرحمة نحو الناس. نحن نحمدك ، ونباركك ، ونسجد لك ، ونمجدك ، ونشكرك جزيل الشكر من أجل مجدك. الرب ، ملك السماء ، الله ، الآب القدير ، الرب ، الابن الوحيد ، يسوع المسيح ، والنفس المقدسة. أيها الرب الإله ، حمل الله ، ابن الآب ، ارفع خطيئة العالم ، ارحمنا. ارفعوا ذنوب العالم ، اقبلوا صلاتنا. اجلس عن يمين الآب ارحمنا. لانك انت قدوس واحد. أنت الرب الواحد يسوع المسيح لمجد الله الآب آمين.

سأباركك كل يوم وأحمد اسمك إلى أبد الآبدين. امنحنا يا رب في هذا اليوم بلا خطيئة تحفظ لنا. طوبى لك أيها الرب إله آبائنا ومبارك وممجد اسمك إلى الأبد آمين.

استيقظ يا رب رحمتك علينا كأننا نعتمد عليك.

تبارك يا رب علمني تبريرك. (ثلاث مرات)

يا رب ، لقد كنت ملجأ لنا إلى أبد الآبدين. Az reh: يا رب إرحمني ، أشفي نفسي ، لأني أخطأت إليك. يا رب ، لقد لجأت إليك ، علمني أن أفعل مشيئتك ، فأنت إلهي ، لأن لك مصدر حياة ، في نورك سنرى النور. اثبت رحمتك لمن يهديك.

معيا الله القدوس ، القدير القدوس ، القدوس الخالد ، ارحمنا. (ثلاث مرات)

معحمم للآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد ، آمين.

معأيها الخالدون ، ارحمونا.

بنفس الصوت العالي:يا الله القدوس ، القدير القدوس ، القدوس الخالد ، ارحمنا.

Troparion من العيد.

المجد: والآن:

بوجوروديشن.

تروباريون الأحد

النغمة 1 ، 3 ، 5 ، 7

اليوم خلاص العالم ، نرنم القائم من بين الأموات ، ولرأس حياتنا: بعد أن دمر الموت بالموت ، سيمنحنا النصرة والرحمة العظيمة.

صوت 2 ، 4 ، 6 ، 8

قام من القبر ومزق قيود الجحيم ، ودمر دينونة الموت ، يا رب ، ونقذ كل شيء من شباك العدو ؛ لقد كشفت عن نفسك أنك رسولك ، فأرسلتك لتكرز ، وبواسطة هؤلاء أعطاك سلامك إلى الكون ، الرحيم الواحد.

دعاء السحيقة

الشماس:ارحمنا يا الله ، حسب رحمتك العظيمة ، نصلي لك ، اسمعنا ، ونرحم.

الكورال:الرب لديه رحمة. (3 مرات لكل طلب).

هكما نصلي من أجل الرب العظيم وأبينا قداسة البطريرك (اسم)وعن ربنا المطران جلالته (أو رئيس أساقفة ، أو أسقف) (الاسم)وجميع اخوتنا في المسيح.

هكما ندعو من أجل وطننا حفظه الله وسلطاته وجيشه أن نعيش حياة هادئة وصامتة بكل تقوى وطهارة.

هكما نصلي من أجل المبدعين الباركيين الذين لا يُنسى في هذا الهيكل المقدس وجميع الآباء والإخوة الأكبر سناً ، الكذب هنا والأرثوذكس في كل مكان.

هكما نصلي من أجل الرحمة والحياة والسلام والصحة والخلاص والزيارة والمغفرة ومغفرة خطايا عبيد الله ، إخوة هذا الهيكل المقدس (إذا كان في دير: الأديرة المقدسة لهذا).

هونصلي أيضًا من أجل أولئك الذين يثمرون ويصنعون الخير في هذا الهيكل المقدس والجليل ، ومن أجل أولئك الذين يتعبون ويغنون ويقفون إلى جانب الناس ، الذين ينتظرون منك رحمة عظيمة وغنية.

كاهن:لأن الله رحيم ومحسن ، ونرسل لك المجد ، أنت الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى أبد الآبدين.

الكورال:آمين.

طلب الدعاء

الشماس:دعونا نتمم صلاتنا الصباحية للرب.

الكورال:الرب لديه رحمة. (لكل طلب)

دبليوخطوة ، خلّص ، ارحمنا وخلّصنا يا الله بنعمتك.

دليس فقط كامل ، مقدس ، مسالم وخالٍ من الخطيئة ، نحن نسأل الرب.

الكورال:أعطها يا رب. (لكل طلب)

لكنإنجل هو معلم مسالم ، أمين ، وصي على أرواحنا وأجسادنا ، نسأل الرب.

صالنمو ومغفرة ذنوبنا ومعاصينا نسأل الرب.

دخير ومفيد لأرواحنا وسلام العالم نسأل الرب.

صأكثر من وقت بطننا في سلام وتوبة انتهى نسأل الرب.

Xالموت المسيحي لبطننا ، الجواب غير المؤلم ، الوقح ، السلمي واللطيف على دينونة المسيح الرهيبة ، نسأل.

صسيدتنا العذراء والدة الإله ومريم العذراء الدائمة مع جميع القديسين ، نتذكر أنفسنا وبعضنا البعض ، وكل حياتنا للمسيح إلهنا.

الكورال:أنت يا رب.

كاهن:كإله الرحمة والكرم والعمل الخيري ، ونرسل لك المجد ، أنت الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

كاهن:سلام للجميع.

الكورال:وروحك.

الشماس:لنحني رؤوسنا للرب.

الكورال:أنت يا رب.

الكاهن: صلاة ركوع الرأس (اقرأ سراً):

أيها الرب القدوس ، الذي يعيش في الأعالي ، وينظر إلى المتواضعين ، وبعينيك التي ترى كل الخليقة ، نحني لك قلوبنا وأجسادنا ، ونصلي لك: ابعد يدك غير المرئية عنك. المسكن المقدس ، وبارك فينا جميعا. وإذا كنت قد أخطأت ، عن طيب خاطر أو بغير قصد ، فاغفر لله كصالح وفاعل خير ، وامنحنا سلامك وسلامك.

كاهن:إن لك قنفذًا ليرحمنا ويخلصنا ، يا إلهنا ، ونرسل لك المجد ، أنت الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

الكورال:آمين.

الشماس:حكمة.

الكورال:يبارك.

كاهن:تبارك المسيح إلهنا ، على الدوام ، الآن وإلى الأبد ، وإلى أبد الآبدين.

الكورال:آمين. ثبت يا الله الإيمان الأرثوذكسي المقدس ، المسيحيين الأرثوذكس إلى أبد الآبدين.

كاهن:يا والدة الله ، احفظنا.

الكورال:الشاروبيم الأكثر صدقًا وأمجد السيرافيم بدون مقارنة ، الذين بدون فساد الله الكلمة أنجبت والدة الله الحقيقية ، نحن نعظمك.

كاهن:لك المجد يا المسيح الله رجاءنا لك المجد.

الكورال:والآن المجد يا رب ارحم ثلاث مرات. يبارك.