நம் உலகில் காட்டேரிகள் உள்ளனவா? நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் நம்மிடையே இருக்கிறதா, அதை எப்படி அடையாளம் கண்டுகொள்வது. ஓநாய் மற்றும் காட்டேரி அதன் சக்தி அதிக சக்தி வாய்ந்தது

வாம்பயர் புராணக்கதைகள் மனித கற்பனையைப் போலவே பழமையானவை. இந்த கொடிய உயிரினங்களின் தோற்றத்தின் சரியான சகாப்தத்தை நிறுவ உதவும் வருடாந்திரங்கள் இல்லாத போதிலும், காட்டேரிகள் எப்போதும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு பகுதியாகும். மனிதகுலம் ஒரு புதிய அறிவார்ந்த நிலையை அடைந்தபோதும், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கலைப் படங்கள் மூலம் அவர்கள் திரும்பி வந்து மக்களின் நனவைத் தாக்கினர். நவீன காட்டேரி அதன் பண்டைய புராணக்கதை மற்றும் புராணக்கதைகளை விட பல வழிகளில் உயர்ந்தது, அவர் நீண்ட நகங்கள், வெளிர் தோல் மற்றும் சவப்பெட்டியில் தூங்கும் ஒரு பயங்கரமான இரத்தம் உறிஞ்சும் உயிரினமாக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

காட்டேரிகளைச் சுற்றியுள்ள மர்மம் அவர்கள் மீதான ஆர்வத்தை மேலும் தூண்டுகிறது. கூடுதலாக, ஒரு புதிய வழிபாட்டு முறை தோன்றியது - காட்டேரி! இதன் விளைவாக, இன்று காட்டேரிகள் மீதான நம்பிக்கை முன்னெப்போதையும் விட வலுவாக உள்ளது. இணையம் கேள்விகளால் நிரம்பி வழிகிறது: நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் உள்ளனவா? நம்மிடையே காட்டேரிகள் இருக்கிறார்களா? காட்டேரியைப் பார்த்தது யார்? காட்டேரியை எங்கே கண்டுபிடிப்பது? இந்த கேள்விகள் உலகம் முழுவதும் உள்ள மக்களால் ஆயிரக்கணக்கான முறை விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன.

காட்டேரிகள் உண்மையில் இருப்பதை மறுப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, வாம்பயர் என்ற வார்த்தையின் மூலம் நீங்கள் யாரைக் குறிப்பிடுகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் மட்டுமே தீர்மானிக்க வேண்டும்.

நம்மிடையே தங்களை உண்மையான காட்டேரிகள் என்று அழைக்கும் நபர்கள் உள்ளனர் - சங்குனரி. ஆனால் சங்குநேரியன்கள் காட்டேரிகள் அல்ல! இவர்களே சங்குயினரிகள்! ஆமாம், ஒரு சாதாரண இருப்புக்கு அவர்களுக்கு இரத்தம் தேவைப்படுகிறது, அதில் இருந்து அவர்கள் முக்கிய ஆற்றலைப் பெறுகிறார்கள், இது இல்லாமல் அவர்கள் பலவீனமாகவும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் காட்டேரிகளாக பிறக்கிறார்கள் அல்லது காட்டேரிகளாக மாறுவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதை தங்கள் அழைப்பாகக் கருதுகிறார்கள். எங்கோ இளமைப் பருவத்தில், அவர்கள் இரத்தத்தின் பற்றாக்குறையை கடுமையாக உணரத் தொடங்குகிறார்கள், இது "விழிப்புணர்வு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிகழ்வால் முடிசூட்டப்படுகிறது. வெளிப்புறமாக, உண்மையான காட்டேரிகள் எங்களிடமிருந்து வேறுபடுவதில்லை, நிச்சயமாக, அவை இரத்தவெறி கொண்ட உயிரினங்கள் அல்ல. அவர்கள் ஒரு சிறிய அளவு இரத்தத்தில் திருப்தி அடைகிறார்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் அல்ல. அவர்களில் பெரும்பாலோர் விலங்குகளின் இரத்தத்தை உண்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, இறைச்சிக் கூடத்தில் வாங்குகிறார்கள். அது மனித இரத்தமாக இருந்தாலும், அனைத்து முன்னெச்சரிக்கை விதிகளுக்கும் இணங்க தன்னார்வ நன்கொடையாளர்களிடமிருந்து பெறப்பட்டது.
இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களிடம் அழியாத தன்மையும் இல்லை.

நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் இருக்கிறதா என்ற கேள்விக்கான பதிலைத் தேடும் பலரில் நானும் ஒருவன். காட்டேரி பற்றிய நூற்றுக்கணக்கான புத்தகங்களைப் படித்த நான், இதைப் பற்றிய எனது கருத்தைச் சொல்ல முயற்சிக்கிறேன்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, காட்டேரிகளைப் பற்றிய தகவல்கள் மாறுபட்டவை மற்றும் பெரும்பாலும் முரண்படுகின்றன. காட்டேரிகள் பற்றிய இன்றைய கருத்து திரைப்படங்கள் மற்றும் புனைகதைகளின் அடிப்படையில் உருவாகியுள்ளது, அதன் ஆசிரியர்களுக்கு அவற்றைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, இதன் விளைவாக மனிதக் கொள்கைகள், உணர்வுகள் மற்றும் அறநெறிகளைக் கொண்ட ஒரு கற்பனைத் தயாரிப்பைப் பெற்றுள்ளோம். ஆனால் காட்டேரிகள் வல்லரசுகளைக் கொண்டவர்கள் அல்ல. காட்டேரிகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உலகின் பிற உயிரினங்கள், மேலும் அவை மிகச் சிறியவை மற்றும் இந்த உலகின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பகுதி அல்ல. இந்த உயிரினங்கள் இருக்கும் விதம் வாம்பரிசம். இருப்பதற்கான பிற வழிகள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள் உள்ளன. பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உலகின் அனைத்து வகையான இருப்புகளையும் மனித மனம் வெறுமனே அறிய முடியாது. காட்டேரிகளில் நூறில் ஒரு பங்கை அறிந்தால், அவை என்ன என்பதை நாம் கண்மூடித்தனமாக மட்டுமே யூகிக்க முடியும் மர்மமான உயிரினங்கள். நிஜ வாழ்க்கையிலும் அதற்கு அப்பாலும் அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை!

சரித்திரத்திற்கு வருவோம்... தொலைதூர வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில், மிகக் குறைவான மக்கள் இருந்தபோது, ​​​​ஒரு மாநிலம் மற்றொன்றிலிருந்து கடக்க முடியாத தூரத்தில் இருந்தது, அதாவது நடைமுறையில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, மற்றவர்கள் மீது சில மக்களின் செல்வாக்கு சாத்தியமில்லை. இன்னும் புராணங்கள், புனைவுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பல்வேறு நாடுகள்- பெர்சியா மற்றும் சீனா, ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் இந்தியா, மலேசியா மற்றும் ஐரோப்பா மற்றும் பலர், காட்டேரிகளின் விளக்கத்தின் கீழ் வரும் உயிரினங்கள் உள்ளன, அவை மட்டுமே அவற்றை வித்தியாசமாக அழைக்கின்றன.

தென் அமெரிக்கா, பண்டைய ஐரோப்பா, ஸ்காண்டிநேவியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களில் காட்டேரிகளைக் கொல்லும் முறைகள் கூட முற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன என்பதற்கு நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள். காட்டேரி புதைக்கப்பட்ட இடங்களின் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் இதைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லப்படுகிறது, அவை எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாகத் தெரிகின்றன. ஆம், காட்டேரிகளைக் கொன்று புதைக்கும் சடங்கு அடிப்படையில் ஒன்றே. சமமாக ஒப்புக்கொள், நீங்கள் உண்மையில் இருக்கும் விஷயங்களை மட்டுமே செய்ய முடியும், வாழ்க்கை ஆணையிடுகிறது.

பலர் காட்டேரிகள் இருப்பதை மறுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் நீண்ட காலமாக தங்களை சமரசம் செய்துகொண்டு, அமானுஷ்ய வல்லுநர்கள், ஜோசியக்காரர்கள், ஹிப்னாடிஸ்டுகள் மற்றும் பொதுவாக திறமையானவர்கள் போன்ற வல்லரசுகளைக் கொண்டவர்கள் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள். அறிவியலால் இந்த திறன்களை விளக்க முடியாது, ஆனால் அவற்றின் இருப்பின் உண்மையை அங்கீகரிக்கிறது. முழு தேசங்களின் நனவைத் தொந்தரவு செய்த காட்டேரிகளை ஏன் நம்பக்கூடாது.

காட்டேரிகள் போர்பிரியா நோயாளிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள் என்று எங்களை முட்டாளாக்குவதை நிறுத்துங்கள். இது மரபணு நோயியலின் மிகவும் அரிதான வடிவம் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த நோய் இதற்கு முன்பு மக்களுக்கு இருந்ததா அல்லது அணு ஆயுதங்கள், மரபணு மாற்றப்பட்ட பொருட்கள், மாசுபட்ட சூழலியல் போன்றவற்றின் வருகையால் இந்த அரிய மரபணு முரண்பாடு எழுந்ததா என்பது தெரியவில்லை. காட்டேரிகள் பற்றிய ஆய்வு ஆழ்ந்த அறிவொளி பெற்ற மக்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர்கள் நோயுற்றவர்களை காட்டேரிகளுடன் குழப்புவார்கள். மற்றும் காட்டேரி ஒரு நோய் அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் வேறுபட்ட வடிவம். ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் வார்த்தைகள் சிலருக்குத் தெரியும்: "உலகில் உண்மையான மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்ட வரலாறு இருந்தால், அது வாம்பயர்களின் வரலாறு"

காட்டேரிகளை வெறுக்கும் மற்றும் அஞ்சும் மக்களின் கொடூரமான உலகம். மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மட்டுமல்ல, காட்டேரிகள் மீதும் விசாரணை நடத்தப்பட்ட வழக்குகளை வரலாறு நன்கு அறிந்திருக்கிறது. காட்டேரிகளை எதிர்த்துப் போராட முழு அமைப்புகளும் உருவாக்கப்பட்டன. ஆனால் இதிலிருந்து, காட்டேரிகள் வலிமையாகவும், புத்திசாலியாகவும், தந்திரமாகவும் மாறுகின்றன. அவர்கள் மாறுவேடத்தில் உண்மையான எஜமானர்கள், எனவே அவர்கள் எளிதாக மக்கள் மத்தியில் மாறுவேடமிடுகிறார்கள் மற்றும் விசாரணை அவர்கள் எங்கு எதிர்பார்க்கலாம் என்பதை முன்கூட்டியே நன்கு அறிவார்கள். காட்டேரி எப்படி இருக்கும் என்று சொல்வது கடினம், ஏனென்றால் மனித தோற்றம் ஒரு வெளிப்புற ஷெல், அதன் உள்ளே இந்த உலகத்திற்கு அன்னியமான ஒரு உயிரினம் வாழ்கிறது, அதை நீங்கள் நல்லது அல்லது கெட்டது என்று மதிப்பிட முடியாது, அது வேறுபட்டது.

இந்த உயிரினங்கள் என்ன திறன் கொண்டவை, எங்களுக்கும் தெரியாது. ஒன்று நிச்சயம்: அவர்களுக்கு உயிர் வாழ இரத்தம் தேவை. மனிதர்களாகிய நாம் அவர்களுக்கு உணவு ஆதாரமாக இருக்கிறோம், அவர்கள் நம்மைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. தனிப்பட்ட முறையில், காட்டேரிகள், முன்பும் இப்போதும், இரத்தத்திற்காக மக்களைக் கொல்கின்றன என்று நான் நம்புகிறேன். மேலும் சைவக் காட்டேரிகள் என்பது மனித அம்சங்களைக் கொடுக்க முயற்சிக்கும் எழுத்தாளர்களின் கண்டுபிடிப்பு. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் எங்கே? - நீங்கள் கேட்க. ஒவ்வொரு ஆண்டும் லட்சக்கணக்கான மக்கள் காணாமல் போகின்றனர். ரஷ்யாவில் மட்டும், 120,000 க்கும் மேற்பட்ட காணாமல் போனவர்கள் தேடப்படும் பட்டியலில் உள்ளனர், இது ஒரு பெரிய பிராந்திய மையத்தின் மக்கள்தொகை. உலகில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கிட்டத்தட்ட 2 மில்லியன் மக்கள் காணாமல் போகின்றனர்.

விஞ்ஞானிகள், மருத்துவர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள் காட்டேரியின் நிகழ்வை விளக்க முயன்றனர், ஆனால் புதிர் தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. உலகில் இன்னும் அறியப்படாத, விவரிக்க முடியாத பல உள்ளன, எதிர்காலத்தில் நாம் நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும் என்று மட்டுமே நம்பலாம் மற்றும் நம்பலாம்: காட்டேரிகள் உள்ளன!

இப்போது காட்டேரிகள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சாதாரண மக்களுடனான அவர்களின் தொடர்பு பற்றிய புத்தகங்கள் மற்றும் படங்கள் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டன. ஒரு புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு அல்லது ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்த்த பிறகு, டீனேஜர்கள் பெரும்பாலும் தங்களைத் தாங்களே கேள்வி கேட்கிறார்கள் - இன்று காட்டேரிகள் உள்ளனவா? அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள், அவர்களைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு எங்கிருந்து வந்தது, இதுபோன்ற வழிபாட்டு முறைகள் நம்மை ஏதாவது அச்சுறுத்துகின்றனவா? இன்று நாம் ஒரு விஞ்ஞானியின் கருத்தை கண்டுபிடிப்போம், அதே போல் இந்த பொழுதுபோக்கின் இரண்டு முக்கிய அம்சங்களையும் கருத்தில் கொள்வோம்.

தொடங்குவதற்கு, ஒரு அமெரிக்க தொலைக்காட்சி சேனலில் இருந்து பதிவுசெய்யப்பட்ட வீடியோவைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்குமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம், இது இளைஞர்களிடையே காட்டேரி மோகத்தின் சிக்கலை எழுப்புகிறது. இது என்ன ஆபத்தானது?

வரலாற்றின் அடிப்படையில் காட்டேரிகள் எங்கிருந்து வந்தன? அவர்கள் உண்மையில் இருக்கிறார்களா?
காட்டேரிகள் புராண அல்லது நாட்டுப்புற தீய ஆவிகள். அவை மனித மற்றும்/அல்லது விலங்குகளின் இரத்தத்தை உண்ணும் இறக்காதவை. கற்பனைக் காட்டேரிகள் புராணக் காட்டேரிகளில் இருந்து சில வேறுபாடுகளைப் பெற்றிருந்தாலும், அவை திரைப்படங்கள் அல்லது புனைகதைகளில் அடிக்கடி இடம்பெறும் விஷயமாகும் (புனைகதை வாம்பயர்களின் சிறப்பியல்புகளைப் பார்க்கவும்). நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இந்த வார்த்தை பொதுவாக கிழக்கு ஐரோப்பிய புராணங்களில் இருந்து இரத்தம் உறிஞ்சும் உயிரினத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற நாடுகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களிலிருந்து வரும் இதே போன்ற உயிரினங்கள் பெரும்பாலும் காட்டேரிகள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. வெவ்வேறு புனைவுகளில் காட்டேரியின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. சில கலாச்சாரங்களில் வௌவால்கள், நாய்கள் மற்றும் சிலந்திகள் போன்ற மனிதரல்லாத காட்டேரிகளின் கதைகள் உள்ளன.

காட்டேரிகள் பற்றிய பிரபலமான நம்பிக்கைகள்
19 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, ஐரோப்பாவில் காட்டேரிகள் கல்லறையில் இருந்து பயங்கரமான அரக்கர்களாக விவரிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. வாம்பயர்கள் பொதுவாக தற்கொலை, குற்றவாளிகள் அல்லது தீய மந்திரவாதிகள், இருப்பினும் சில சமயங்களில் காட்டேரியாக மாறிய "பாவத்தின் ஸ்பான்" அதன் காட்டேரியை அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மாற்றும். இருப்பினும், சில நேரங்களில் ஒரு கொடூரமான, அகால அல்லது வன்முறை மரணத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர் ஒரு காட்டேரியாக மாறலாம். பெரும்பாலான ரோமானிய வாம்பயர் நம்பிக்கைகள் (ஸ்ட்ரிகோய் தவிர) மற்றும் ஐரோப்பிய காட்டேரி கதைகள் ஸ்லாவிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை. ஒரு வாம்பயர் ஒரு பங்கு அல்லது வெள்ளி (புல்லட், குத்து) ஒன்றை இதயத்தில் செலுத்தி அல்லது எரித்து கொல்லலாம்.

ஸ்லாவிக் காட்டேரிகள்
ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகளில், வாம்பரைசத்தின் காரணங்கள் கருவின் நீர் ஓடு ("சட்டை"), பற்கள் அல்லது வால், சில நாட்களில் கருத்தரித்தல், "தவறான" மரணம், வெளியேற்றம் மற்றும் தவறான இறுதி சடங்குகள். இறந்தவர்கள் ரத்தக் காட்டேரியாக மாறுவதைத் தடுக்க, சவப்பெட்டியில் சிலுவையை வைக்க வேண்டும், சவப்பெட்டியில் சிலுவையை வைக்க வேண்டும், இறுதி சடங்கை சாப்பிடுவதைத் தடுக்க கன்னத்தின் கீழ் ஏதாவது ஒன்றை வைக்க வேண்டும், அதே காரணத்திற்காக சவப்பெட்டியின் சுவர்களில் ஆடைகளை ஆணி இட வேண்டும், மரத்தூள் போட வேண்டும். சவப்பெட்டி (காட்டேரி மாலையில் எழுந்து, இந்த மரத்தூள் ஒவ்வொன்றையும் எண்ண வேண்டும், அது ஒரு மாலை முழுவதும் எடுக்கும், அதனால் அவர் விடியும் போது இறந்துவிடுவார்), அல்லது முட்கள் அல்லது கம்புகளால் உடலைத் துளைக்க வேண்டும். பங்குகளைப் பொறுத்தவரை, பங்குகளை வாம்பயர் மூலம் தரையில் செலுத்துவதே அடிப்படை யோசனையாக இருந்தது, இதனால் உடலை தரையில் ஆணியடித்தது. சிலர் கழுத்தில் அரிவாள்களை வைத்து புதைக்க விரும்பினர், இதனால் இறந்தவர்கள் எழுந்திருக்கத் தொடங்கினால் அவர்கள் தங்களைத் துண்டித்துவிடுவார்கள்.
கால்நடைகள், செம்மறி ஆடுகள், உறவினர்கள் அல்லது அண்டை வீட்டாரின் மரணம், தோண்டியெடுக்கப்பட்ட உடல், மீண்டும் வளர்ந்த நகங்கள் அல்லது முடியுடன் உயிருடன் இருப்பது, டிரம் போல வீங்கிய உடல், அல்லது வாயில் இரத்தம் ஜோடியாக இருப்பது ஆகியவை அப்பகுதியில் காட்டேரி உள்ளது என்பதற்கான சான்று. முரட்டு முகம்.

காட்டேரிகள் மற்றவற்றை விரும்புகின்றன பிசாசு"ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகள், அவர்கள் பூண்டுக்கு பயந்தார்கள் மற்றும் தானியங்கள், மரத்தூள் போன்றவற்றை எண்ண விரும்பினர். காட்டேரிகளை ஒரு பங்கு, தலையை வெட்டுதல் (கஷுபியர்கள் தங்கள் தலைகளை தங்கள் கால்களுக்கு இடையில் வைத்து), எரித்தல், இறுதிச் சடங்குகளை மீண்டும் செய்தல், உடலைத் தெறித்தல் ஆகியவற்றால் அழிக்கப்படலாம். புனித நீர் (அல்லது பேயோட்டுதல், நாடுகடத்தப்பட்ட தீய சக்திகளின் சடங்கு).
செர்பிய வாம்பயர் சவா சவனோவிக் என்ற பெயரை மிலோவன் க்ளிசிக் தனது தொண்ணூறு ஆண்டுகள் கழித்து (போஸ்லே டெவெடெசெட் கோடினா, தொண்ணூறு ஆண்டுகள் கழித்து) என்ற நாவலில் பொது மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். மற்றொரு "டானுபியன் காட்டேரி" மிஹைலோ கட்டிக் தனது பண்டைய குடும்பத்திற்கு பிரபலமானார், அது ஒரு காலத்தில் "ஆர்டர் ஆஃப் தி டிராகனில்" (டிராகுலாவின் தந்தையும் இருந்தார்), மேலும் பெண்களை வசீகரிக்கும் பழக்கம் மற்றும் அவர்களின் பிறகு அவர்களிடமிருந்து இரத்தத்தை குடிக்கும் பழக்கம் காரணமாக. அவருக்கு முழு சமர்ப்பணம். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் பிறந்திருக்கலாம், ஆனால் இறந்த தேதி தெரியவில்லை. ஒரு பதிப்பின் படி, அவர் இன்னும் அமைதியின்றி எங்காவது அலைந்து கொண்டிருக்கிறார்.

பழைய ரஷ்ய பேகன் எதிர்ப்புப் படைப்பான The Word of St. Gregory இல் (11-12 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது) ரஷ்ய பேகன்கள் காட்டேரிகளுக்கு தியாகம் செய்ததாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.

ரோமானிய காட்டேரிகள்
காட்டேரி உயிரினங்களின் கதைகள் பண்டைய ரோமானியர்கள் மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் ரோமானியமயமாக்கப்பட்ட மக்களிடையே, ரோமானியர்கள் (வரலாற்று சூழலில் Vlachs என்று அழைக்கப்படுகின்றனர்) மத்தியிலும் காணப்படுகின்றன. ருமேனியா ஸ்லாவிக் நாடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, எனவே ருமேனிய மற்றும் ஸ்லாவிக் காட்டேரிகள் ஒத்திருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. ரோமானிய காட்டேரிகள் ஸ்டிரிகோய் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, பண்டைய கிரேக்க வார்த்தையான ஸ்ட்ரிக்ஸ் என்பதிலிருந்து கத்தி ஆந்தை என்று பொருள்படும், இது பேய் அல்லது சூனியக்காரி என்றும் பொருள்படும்.
ஸ்ட்ரிகோயில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன. லிவிங் ஸ்ட்ரிகோய் அவர்கள் இறந்தவுடன் காட்டேரிகளாக மாறும் வாழும் மந்திரவாதிகள். இரவில், அவர்கள் தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள், கால்நடைகள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் இரத்தத்தை உறிஞ்சுவதற்குத் திரும்பும் புத்துயிர் பெற்ற உடல்களான மற்ற மந்திரவாதிகள் அல்லது ஸ்ட்ரிகோய்களைச் சந்திக்க தங்கள் ஆத்மாக்களை அனுப்பலாம். ரோமானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உள்ள மற்ற வகையான காட்டேரிகளில் மோரோய் மற்றும் ப்ரிக்லி ஆகியவை அடங்கும்.

"சட்டையில்" பிறந்தவர்கள், கூடுதல் முலைக்காம்புடன், கூடுதல் முடியுடன், சீக்கிரமாகப் பிறந்தவர்கள், கருப்பு பூனையின் பாதையைத் தாண்டிய தாய்க்கு பிறந்தவர்கள், வாலுடன் பிறந்தவர்கள், முறைகேடான குழந்தைகள், அத்துடன் இயற்கைக்கு மாறான மரணம் அல்லது இறந்தவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு முன்பு இறந்தார், அதே போல் குடும்பத்தில் ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த ஏழாவது குழந்தை, உப்பு சாப்பிடாத கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் குழந்தை அல்லது காட்டேரி அல்லது சூனியக்காரிகளால் பார்க்கப்பட்டது. மேலும் என்னவென்றால், ஒரு காட்டேரியால் கடிக்கப்படுவது என்பது மரணத்திற்குப் பிறகு காட்டேரி இருப்புக்கு மறுக்க முடியாத அழிவைக் குறிக்கிறது.

சில சமயங்களில் ரோமானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் குறிப்பிடப்படும் Vârcolac, சூரியனையும் சந்திரனையும் விழுங்கக்கூடிய ஒரு புராண ஓநாய் (நார்ஸ் புராணங்களில் ஸ்கோல் மற்றும் ஹாட்டி போன்றது) மற்றும் பின்னர் காட்டேரிகளை விட ஓநாய்களுடன் தொடர்புடையது. (லைகாந்த்ரோபியால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர் நாயாகவோ, பன்றியாகவோ அல்லது ஓநாயாகவோ மாறலாம்).
காட்டேரி பொதுவாக குடும்பம் மற்றும் கால்நடைகளைத் தாக்குவது அல்லது வீட்டைச் சுற்றி பொருட்களை வீசுவது போன்றவற்றைக் காணலாம். செயின்ட் ஜார்ஜ் தினத்தில் (ஜூலியன் நாட்காட்டியில் ஏப்ரல் 22, கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் மே 6) காட்டேரிகள் மற்றும் சூனியக்காரர்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம் இன்றும் ஐரோப்பாவில் கொண்டாடப்படுகிறது.

ஒரு கல்லறையில் உள்ள ஒரு காட்டேரியை தரையில் உள்ள துளைகள், சிவந்த முகத்துடன் ஒரு சிதைவடையாத சடலம் அல்லது சவப்பெட்டியின் மூலையில் ஒரு பாதம் இருந்தால் அடையாளம் காண முடியும். தேவாலயத்தில் பூண்டுகளை விநியோகிப்பதன் மூலமும் அதை சாப்பிடாதவர்களைக் கவனிப்பதன் மூலமும் வாழும் காட்டேரிகள் அடையாளம் காணப்பட்டன. ஒரு குழந்தை இறந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், ஒரு இளைஞன் இறந்து ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், ஒரு பெரியவர் இறந்து ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், இறந்தவரை காட்டேரிக்கு சோதிக்க கல்லறைகள் பெரும்பாலும் திறக்கப்பட்டன.

காட்டேரியாக மாறுவதைத் தடுக்க உதவும் நடவடிக்கைகளில், பிறந்த குழந்தையின் "சட்டையை" அகற்றி, அதில் ஒரு சிறிய பகுதியைக் கூட குழந்தை உண்ணும் முன் அதை அழித்து, இறந்த உடல்களை அடக்கம் செய்வதற்கான கவனமாக தயாரிப்புகள், சடலத்தின் மீது விலங்குகள் நுழைவதைத் தடுப்பது உட்பட. சில நேரங்களில் ஒரு காட்டு ரோஜாவின் முள் தண்டு கல்லறையில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு காட்டேரிக்கு எதிராக பாதுகாக்க, பூண்டு ஜன்னல்களில் வைக்கப்பட்டு கால்நடைகள் மீது பூண்டுடன் தேய்க்கப்பட்டது, குறிப்பாக செயின்ட் ஜார்ஜ் மற்றும் செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் நாளில்.
ஒரு காட்டேரியை அழிக்க, அவர்கள் தலையை துண்டித்து, அவரது வாயில் பூண்டு வைத்து, பின்னர் அவரது உடலில் ஒரு குச்சியை ஓட்டுவார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், சிலர் சவப்பெட்டியில் தோட்டா மூலம் சுட்டனர். புல்லட் கடந்து செல்லவில்லை என்றால், உடல் துண்டாக்கப்பட்டு, பாகங்களை எரித்து, தண்ணீரில் கலந்து, குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு மருந்தாக கொடுக்கப்பட்டது.

காட்டேரிகளில் ஜிப்சி நம்பிக்கைகள்
இன்றும் கூட, ஜிப்சிகள் வாம்பயர் புனைகதை புத்தகங்கள் மற்றும் படங்களில் முக்கியமாக இடம்பெறுகின்றன, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ப்ராம் ஸ்டோக்கரின் டிராகுலாவால் தாக்கம் செலுத்தப்பட்டது, அதில் ஜிப்சிகள் டிராகுலாவுக்கு அவரது பூமியின் பெட்டிகளை எடுத்துச் சென்று அவரைப் பாதுகாத்தனர்.

பாரம்பரிய ஜிப்சி நம்பிக்கைகளில் இறந்தவரின் ஆன்மா நம்மைப் போன்ற ஒரு உலகத்திற்குள் நுழைகிறது, தவிர அங்கு மரணம் இல்லை. ஆன்மா உடலுக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் சில நேரங்களில் திரும்ப விரும்புகிறது. உயிருள்ள இறந்தவர்களைப் பற்றிய ஜிப்சி புனைவுகள் ஹங்கேரி, ருமேனியா மற்றும் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் காட்டேரிகள் பற்றிய புனைவுகளை வளப்படுத்தியது.

ஜிப்சிகளின் மூதாதையர் இல்லமான இந்தியா, பல காட்டேரி ஆளுமைகளைக் கொண்டுள்ளது. புட் அல்லது ப்ரீட் என்பது அகால மரணமடைந்த ஒரு நபரின் ஆன்மா. இரவில், அவள் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட இறந்த உடல்களைச் சுற்றி அலைந்து, ஒரு காட்டேரியைப் போல உயிருள்ளவர்களைத் தாக்குகிறாள். வட இந்தியாவில், புராணத்தின் படி, பிரம்மராக்ஷாசா, ஒரு காட்டேரி போன்ற உயிரினம், குடலுடன் தலையுடன், இரத்தத்தை குடித்த ஒரு மண்டை ஓடு ஆகியவற்றைக் காணலாம். வெட்டாலா மற்றும் பிஷாச்சா ஆகியவை சற்று வித்தியாசமான உயிரினங்கள், ஆனால் சில வடிவத்தில் அவை காட்டேரிகளுடன் ஒத்திருக்கின்றன. இந்து மதம் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாக்கள் இடம்பெயர்வதை நம்புவதால், ஒரு தீய அல்லது கரைந்த வாழ்க்கையை நடத்துவதன் மூலம், அதே போல் பாவம் மற்றும் தற்கொலை மூலம், ஆன்மா அதே வகையான தீய ஆவிகளாக மறுபிறவி எடுக்கப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த மறுபிறவி பிறப்பில் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையில் நேரடியாக "சம்பாதித்தது", மேலும் அத்தகைய தீய ஆவியின் தலைவிதி அவர்கள் இந்த யோனியில் இருந்து விடுதலையை அடைந்து மரண சதை உலகில் மீண்டும் நுழைய வேண்டும் என்பதன் மூலம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அடுத்த மறுபிறவியில்.

இரத்தம் குடிப்பதில் மிகவும் பிரபலமான இந்திய தெய்வம் காளி, அவர் கோரைப்பற்கள் கொண்டவர், சடலங்கள் அல்லது மண்டை ஓடுகளின் மாலைகளை அணிந்துள்ளார் மற்றும் நான்கு கரங்களைக் கொண்டவர். அவரது கோவில்கள் தகன மைதானத்திற்கு அருகில் உள்ளன. அவளும் துர்கா தேவியும் ரக்தபீஜா என்ற அரக்கனுடன் போரிட்டனர், அவர் சிந்திய இரத்தத்தின் ஒவ்வொரு துளியிலும் பெருக்க முடியும். காளி ஒரு துளி கூட சிந்தாதபடி அவனது இரத்தம் முழுவதையும் குடித்து, போரில் வென்று ரக்தபீஜாவைக் கொன்றாள்.
சுவாரஸ்யமாக, காளி என்ற பெயர் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படாத ஜிப்சி துறவி சாராவின் (சாரா) பிற்சேர்க்கையாகும். புராணத்தின் படி, ஜிப்சி சாரா கன்னி மேரி மற்றும் மேரி மாக்டலீனுக்கு சேவை செய்து அவர்களுடன் பிரான்சின் கடற்கரையில் இறங்கினார். நிகழ்வு நடந்ததாகக் கூறப்படும் பிரெஞ்சு கிராமத்தில் மே 25 இரவு ஜிப்சிகள் இன்னும் விழாவை நடத்துகிறார்கள். சாரா காளியின் சரணாலயம் நிலத்தடியில் அமைந்துள்ளதால், உள்ளூர்வாசிகள் நீண்ட காலமாக "ஜிப்சி துறவியின்" இரவு வழிபாட்டை சந்தேகிக்கின்றனர், மேலும் அவர்கள் முன்வைத்த பதிப்புகளில் சாத்தானியம் மற்றும் காட்டேரி களியாட்டங்களில் சாரா காளியின் வழிபாட்டின் ஈடுபாடு ஆகியவை அடங்கும். ஜிப்சிகளால்.

ஜிப்சி நாட்டுப்புறங்களில் காட்டேரிகள் பெரும்பாலும் முல்லோ (இறந்த, இறந்த) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. காட்டேரி மீண்டும் வந்து தீய செயல்களைச் செய்கிறது மற்றும்/அல்லது ஒருவரின் இரத்தத்தைக் குடிப்பதாக நம்பப்படுகிறது (பொதுவாக அவர்களின் மரணத்திற்கு காரணமான உறவினர்கள் அல்லது முறையான இறுதிச் சடங்கைக் கடைப்பிடிக்காதவர்கள், அல்லது இறந்தவரின் சொத்தை அழிப்பதற்குப் பதிலாக, தேவைக்கேற்ப வைத்திருந்தவர்கள். வழக்கம்). வாம்பயர் பெண்கள் திரும்பி வரலாம், சாதாரண வாழ்க்கை நடத்தலாம், திருமணம் செய்து கொள்ளலாம், ஆனால் கணவனை சோர்வடையச் செய்யலாம்.

பொதுவாக, ஜிப்சி புராணங்களில், காட்டேரிகள் அதிகரித்த பாலியல் பசியால் வேறுபடுகின்றன.
விரலைக் காணவில்லை அல்லது விலங்குகளைப் போன்ற பிற்சேர்க்கைகள், பிளவுபட்ட உதடு அல்லது அண்ணம், பிரகாசமான நீல நிற கண்கள் போன்ற அசாதாரண தோற்றம் கொண்ட எவரும் காட்டேரியாக மாறலாம். அந்த நபர் எப்படி இறந்தார் என்பதை யாரும் பார்க்கவில்லை என்றால், இறந்தவர் ஒரு காட்டேரி ஆனார்; அதே போல் பிணம் புதைக்க நேரமில்லாமல் வீங்கியிருந்தால். தாவரங்கள், நாய்கள், பூனைகள் மற்றும் விவசாய கருவிகள் கூட காட்டேரிகளாக மாறக்கூடும். ஒரு பூசணி அல்லது முலாம்பழம் வீட்டில் அதிக நேரம் வைத்திருந்தால், அது அசைய ஆரம்பிக்கும், சத்தம் போடும் அல்லது இரத்தத்தை வெளிப்படுத்தும்.

காட்டேரியிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, ஜிப்சிகள் பிணத்தின் இதயத்தில் இரும்பு ஊசிகளைச் செருகினர் அல்லது அடக்கம் செய்யும் போது அவரது வாயில், கண்கள், காதுகள் மற்றும் விரல்களுக்கு இடையில் இரும்புத் துண்டுகளை வைத்தனர். அவர்கள் ஒரு சடலத்தின் காலுறையில் ஹாவ்தோர்னை வைத்தார்கள் அல்லது ஹாவ்தோர்னை கால்களுக்குள் செலுத்தினர். மேலும் நடவடிக்கைகள் கல்லறைக்குள் பங்குகளை செலுத்துதல், கொதிக்கும் நீரை அதன் மேல் ஊற்றுதல், சடலத்தை தலை துண்டித்தல் அல்லது எரித்தல்.

மறைந்த செர்பிய இனவியலாளர் டாடோமிர் வுகனோவிக் கருத்துப்படி, பெரும்பாலான மக்களுக்கு காட்டேரிகள் கண்ணுக்கு தெரியாதவை என்று கொசோவோவின் ரோமானிய மக்கள் நம்பினர். இருப்பினும், அவர்கள் "இரட்டைக் குழந்தைகளான சகோதரனும் சகோதரியும் சனிக்கிழமை பிறந்து, தங்கள் உள்ளாடைகள் மற்றும் சட்டைகளை தலைகீழாக அணிந்திருப்பதைக் காணலாம்." எனவே, அத்தகைய இரட்டையர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், காட்டேரிகளிடமிருந்து குடியேற்றத்தை பாதுகாக்க முடியும். இந்த ஜோடி இரவில் தெருவில் ஒரு காட்டேரியைப் பார்க்க முடியும், ஆனால் காட்டேரி அவர்களைப் பார்த்த உடனேயே, அவர் ஓட வேண்டியிருக்கும்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காட்டேரிகளின் சில பொதுவான அம்சங்கள்
செய்வது கடினம் பொது விளக்கம்நாட்டுப்புறக் காட்டேரி, அவரது அம்சங்கள் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையே பெரிதும் மாறுபடும்.
ஒரு காட்டேரி ஒப்பீட்டளவில் அழியாத உயிரினம், நீங்கள் அவரைக் கொல்லலாம், ஆனால் அவருக்கு வயதாகவில்லை. ஐரோப்பிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல்வேறு படைப்புகளில், காட்டேரிகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் வயது 1000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகும். ஒரு காட்டேரி ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினம் மற்றும் மனிதனை விட பல மடங்கு அதிகமான உடல் வலிமையைக் கொண்டுள்ளது, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைக் குறிப்பிடவில்லை.

ஒரு ஐரோப்பிய காட்டேரியின் தோற்றம் பெரும்பாலும் ஒரு சாதாரண சடலத்திலிருந்து வேறுபடுத்தக்கூடிய அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, சந்தேகிக்கப்படும் காட்டேரியின் கல்லறையை ஒருவர் திறக்க வேண்டும். காட்டேரி ஆரோக்கியமான தோற்றம் மற்றும் கரடுமுரடான தோலைக் கொண்டுள்ளது (ஒருவேளை வெளிர் நிறமாக இருக்கலாம்), அவர் அடிக்கடி குண்டாக இருப்பார், அவர் முடி மற்றும் நகங்கள் வளர்ந்துள்ளார், மற்ற அனைத்தும் அவர் முற்றிலும் அழுகவில்லை.
இரத்தக் காட்டேரியை அழிப்பதற்கான பொதுவான வழி அதன் இதயத்தின் வழியாக ஒரு பங்கை ஓட்டி, அதைத் தலை துண்டித்து, உடலை முழுவதுமாகச் சாம்பலாக்குவதாகும். இரத்தக் காட்டேரியாக மாறக்கூடிய ஒருவர் கல்லறையிலிருந்து எழுவதைத் தடுக்க, உடல் தலைகீழாகப் புதைக்கப்பட்டது, முழங்கால்களில் உள்ள தசைநாண்கள் வெட்டப்பட்டன, அல்லது பாப்பி விதைகள் காட்டேரியின் கல்லறை தரையில் வைக்கப்பட்டு, அவரை இரவு முழுவதும் எண்ணும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. சீனக் காட்டேரிக் கதைகள், வழியில் ஒரு மூட்டை அரிசியில் ஒரு காட்டேரி தடுமாறி விழுந்தால், அவன்/அவள் அனைத்து தானியங்களையும் எண்ணிவிடுவார் என்று கூறுகின்றன. இதே போன்ற கட்டுக்கதைகள் இந்திய தீபகற்பத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. தென் அமெரிக்கக் கதைகள் மந்திரவாதிகள் மற்றும் பிற வகையான தீய அல்லது குறும்பு ஆவிகள் மற்றும் உயிரினங்கள் அவர்களின் கதாபாத்திரங்களில் இதேபோன்ற போக்கைப் பற்றி பேசுகின்றன. காட்டேரி இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்படும் நபர்கள் முகம் கீழே புதைக்கப்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன, மேலும் ஒரு பெரிய செங்கல் அல்லது கல் அவர்களின் வாயில் தள்ளப்பட்டது. இத்தகைய எச்சங்கள் 2009 இல் இத்தாலிய-அமெரிக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் வெனிஸின் வரலாற்று மையத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒரு செங்கலை அதன் வாயில் செலுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படும் காட்டேரியின் எச்சங்கள்.

காட்டேரிகளிடமிருந்து (அதே போல் மற்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களிலிருந்து) பாதுகாக்கப்பட்ட பொருட்கள் பூண்டு (ஐரோப்பிய புராணங்களில் மிகவும் பொதுவானவை), சூரிய ஒளி, காட்டு ரோஜா தண்டு, ஹாவ்தோர்ன் மற்றும் அனைத்து புனிதமான பொருட்கள் (சிலுவை, புனித நீர், சிலுவை, ஜெபமாலை, டேவிட் நட்சத்திரம் போன்றவை. ), அத்துடன் தென் அமெரிக்க மூடநம்பிக்கைகளின் படி, ஒரு கற்றாழை கதவுக்கு பின்னால் அல்லது அருகில் தொங்கும். கிழக்கு புராணங்களில், ஷின்டோ முத்திரை போன்ற புனிதமான விஷயங்கள் பெரும்பாலும் காட்டேரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

திரைப்படங்கள் மற்றும் கார்ட்டூன்களில் காணப்படும் வௌவால்களின் பொதுவான ஸ்டீரியோடைப்பிற்கு அப்பால் காட்டேரிகள் வடிவத்தை மாற்றும் என்று சில நேரங்களில் நம்பப்படுகிறது. காட்டேரிகள் ஓநாய்கள், எலிகள், அந்துப்பூச்சிகள், சிலந்திகள், பாம்புகள், ஆந்தைகள், காக்கைகள் மற்றும் பலவாக மாறக்கூடும். ஐரோப்பிய புராணங்களில் இருந்து காட்டேரிகள் நிழல்களை வீசுவதில்லை மற்றும் பிரதிபலிப்பு இல்லை. ஒருவேளை இது ஒரு காட்டேரியில் ஆன்மா இல்லாததால் இருக்கலாம்.

அழைக்கப்படாமல் ஒரு காட்டேரி வீட்டிற்குள் நுழைய முடியாது என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. குறிப்பாக, இது S. Lukyanenko இன் "தி நைட் வாட்ச்" மற்றும் "டே வாட்ச்", ஸ்டீபன் கிங்கின் "The Lot", "The Vampire Diaries", "Buffy the Vampire Slayer", "Angel", "True" ஆகிய நாவல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இரத்தம்" மற்றும் அனிம் தொடர் "புறப்பட்டது" (ஷிகி). மேலும் "சேலம்'ஸ் லாட்", "லெட் மீ இன்" மற்றும் "ஃபிரைட் நைட்" படங்களிலும்.
கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், காட்டேரிகள் ஒரு தேவாலயத்திலோ அல்லது பிற புனித இடத்திலோ நுழைய முடியாது, ஏனெனில் அவர்கள் பிசாசின் வேலைக்காரர்கள்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் வாம்பயர் சர்ச்சை
18 ஆம் நூற்றாண்டில், கிழக்கு ஐரோப்பாவில் காட்டேரிகள் பற்றி ஒரு தீவிர பீதி இருந்தது. அரசு ஊழியர்கள் கூட காட்டேரிகளை வேட்டையாடுவதில் ஈர்க்கப்பட்டனர்.

1721 இல் கிழக்கு பிரஷியாவிலும், 1725 முதல் 1734 வரையிலான ஹப்ஸ்பர்க் முடியாட்சியிலும் காட்டேரி தாக்குதல்கள் பற்றிய புகார்களின் வெடிப்புடன் இது தொடங்கியது. செர்பியாவைச் சேர்ந்த பீட்டர் ப்ளோகோஜோவிட்ஸ் மற்றும் அர்னால்ட் பாவ்ல் ஆகிய இரண்டு பிரபலமான (மற்றும் முதல் முறையாக அதிகாரிகளால் முழுமையாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டது) வழக்குகள். வரலாற்றின் படி, பிளாகோஜெவிச் 62 வயதில் இறந்தார், ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இரண்டு முறை திரும்பினார், அவரது மகனிடம் உணவு கேட்டார். மகன் மறுத்ததால் மறுநாள் இறந்து கிடந்தார். பிளாகோஜெவிச் விரைவில் திரும்பி வந்து சில அண்டை வீட்டாரைத் தாக்கினார், அவர்கள் இரத்தம் கசிந்து இறந்தனர்.
மற்றொரு பிரபலமான வழக்கில், அர்னால்ட் பவுல், ஒரு முன்னாள் ராணுவ வீரராக மாறிய விவசாயி, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காட்டேரியால் தாக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் வைக்கோல் தயாரிக்கும் போது இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, மக்கள் இறக்கத் தொடங்கினர், பவுல் அண்டை வீட்டாரை வேட்டையாடுகிறார் என்று எல்லோரும் நம்பினர்.

இந்த இரண்டு சம்பவங்களும் நன்றாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அரசு ஊழியர்கள் வழக்குகள் மற்றும் உடல்களைப் படித்து, அறிக்கைகளில் விவரித்தனர், மற்றும் பாவ்லா வழக்குக்குப் பிறகு, புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன, அவை ஐரோப்பா முழுவதும் விநியோகிக்கப்பட்டன. ஒரு தலைமுறைக்கு விவாதம் நடந்தது. காட்டேரி தாக்குதல்கள் என்று அழைக்கப்படும் கிராமத்தின் தொற்றுநோயால் பிரச்சினை தீவிரமடைந்தது, மேலும் உள்ளூர்வாசிகள் கல்லறைகளைத் தோண்டத் தொடங்கினர். பல விஞ்ஞானிகள் காட்டேரிகள் இல்லை என்று வாதிட்டனர் மற்றும் ரேபிஸ் மற்றும் முன்கூட்டிய அடக்கம் ஆகியவற்றை மேற்கோள் காட்டியுள்ளனர்.

ஆயினும்கூட, மதிப்பிற்குரிய பிரெஞ்சு இறையியலாளர் மற்றும் விஞ்ஞானியான அன்டோயின் அகஸ்டின் கால்மெட், அனைத்து தகவல்களையும் சேகரித்து, 1746 இல் ஒரு கட்டுரையில் பிரதிபலித்தார், அதில் காட்டேரிகள் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் அதை ஒப்புக்கொண்டார். அவர் காட்டேரி சம்பவங்கள் பற்றிய அறிக்கைகளை சேகரித்தார் மற்றும் விமர்சன ரீதியான வால்டேர் மற்றும் அவரது சக பேய் வல்லுநர்கள் உட்பட ஏராளமான வாசகர்கள், இந்த கட்டுரையை காட்டேரிகள் இருப்பதாக ஒரு அறிக்கையாக எடுத்துக் கொண்டார். சில நவீன ஆராய்ச்சிகளின்படி, 1751 இல் படைப்பின் இரண்டாம் பதிப்பின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​கால்மெட் காட்டேரிகளின் யோசனையைப் பற்றி ஓரளவு சந்தேகம் கொண்டிருந்தார். சடலங்களைப் பாதுகாத்தல் போன்ற சில பகுதிகள் உண்மையாக இருக்கக்கூடும் என்பதை அவர் ஒப்புக்கொண்டார். கால்மெட்டின் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள் எதுவாக இருந்தாலும், காட்டேரிகள் மீதான நம்பிக்கைக்கான அவரது வெளிப்படையான ஆதரவு அந்த நேரத்தில் மற்ற விஞ்ஞானிகள் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இறுதியில், ஆஸ்திரியாவின் பேரரசி மரியா தெரசா தனது தனிப்பட்ட மருத்துவரான கெர்ஹார்ட் வான் ஸ்வீட்டனை வழக்கை விசாரிக்க அனுப்பினார். காட்டேரிகள் இல்லை என்று அவர் முடிவு செய்தார், மேலும் கல்லறைகளைத் திறப்பதையும் உடல்களை இழிவுபடுத்துவதையும் தடைசெய்யும் சட்டத்தை பேரரசி வெளியிட்டார். இது வாம்பயர் தொற்றுநோயின் முடிவு. இந்த நேரத்தில் பலர் காட்டேரிகளைப் பற்றி அறிந்திருந்தாலும், விரைவில் புனைகதை ஆசிரியர்கள் வாம்பயர்களின் யோசனையை ஏற்றுக்கொண்டு தழுவினர், இது பெரும்பாலான மக்களுக்குத் தெரிந்தது.

புதிய இங்கிலாந்து
18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், காட்டேரிகள் பற்றிய வதந்தியின் மீதான நம்பிக்கை இங்கிலாந்து மன்னரின் காதுகளை மட்டும் எட்டவில்லை, ஆனால் நியூ இங்கிலாந்து முழுவதும், குறிப்பாக ரோட் தீவு மற்றும் கிழக்கு கனெக்டிகட் வரை பரவியது. இப்பகுதிகளில், குடும்பத்தில் உள்ள நோய் மற்றும் இறப்புக்கு இறந்தவர் ஒரு காட்டேரி என்று நம்பி, அன்புக்குரியவர்களை தோண்டியெடுத்து, சடலங்களிலிருந்து இதயங்களை அகற்றிய குடும்பங்கள் பல ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன (இருப்பினும் "காட்டேரி" என்ற வார்த்தை அவரை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படவில்லை/ அவள்). கொடிய காசநோயால் இறந்தவர்கள் (அல்லது "நுகர்வு", அந்த நாட்களில் அழைக்கப்பட்டது) அவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு இரவு நேர வருகைகள் இந்த நோய்க்கு காரணம் என்று நம்பப்பட்டது. மிகவும் பிரபலமான (மற்றும் கடைசியாக பதிவுசெய்யப்பட்ட) வழக்கு 1892 இல் அமெரிக்காவின் எக்ஸிடெரில் இறந்த பத்தொன்பது வயதான மெர்சி பிரவுனின் வழக்கு. அவரது தந்தை, குடும்ப மருத்துவரின் உதவியால், அவள் இறந்து இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு கல்லறையிலிருந்து அவளை வெளியே இழுத்தார். அவளுடைய இதயம் வெட்டப்பட்டு எரிந்து சாம்பலானது. இந்த சம்பவத்தின் பதிவு பிராம் ஸ்டோக்கரின் ஆவணங்களில் காணப்பட்டது, மேலும் கதை அவரது உன்னதமான நாவலான டிராகுலாவில் உள்ள நிகழ்வுகளுடன் நெருங்கிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது.

காட்டேரிகளில் நவீன நம்பிக்கைகள்
காட்டேரிகள் மீதான நம்பிக்கை இன்னும் உள்ளது. சில கலாச்சாரங்கள் இறக்காதவர்களைப் பற்றிய அசல் நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாலும், பெரும்பாலான நவீன விசுவாசிகள் திரைப்படங்கள் மற்றும் இலக்கியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட காட்டேரியின் கலை சித்தரிப்பால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

1970களில் லண்டனில் உள்ள ஹைகேட் கல்லறையில் வேட்டையாடும் காட்டேரியைப் பற்றிய வதந்திகள் (உள்ளூர் பத்திரிகைகளால் பரப்பப்பட்டது). வயது வந்த வாம்பயர் வேட்டைக்காரர்கள் கல்லறையில் அதிக எண்ணிக்கையில் குவிந்தனர். இந்த சம்பவத்தை விவரிக்கும் பல புத்தகங்களில், "ஹைகேட் வாம்பயர்" இருப்பதை முதன்முதலில் பரிந்துரைத்தவர்களில் ஒருவரான சீன் மான்செஸ்டர் என்ற உள்ளூர்வாசியின் புத்தகங்களும் அடங்கும்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோ மற்றும் மெக்சிகோவின் நவீன நாட்டுப்புறக் கதைகளில், சுபகாப்ரா, வீட்டு விலங்குகளின் இறைச்சியை உண்ணும் அல்லது இரத்தத்தைக் குடிக்கும் உயிரினமாகக் கருதப்படுகிறது. இது அவளை மற்றொரு வகை காட்டேரியாக கருதுவதற்கான காரணத்தை அளிக்கிறது. "சுபகாப்ரா ஹிஸ்டீரியா" பெரும்பாலும் ஆழ்ந்த பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடிகளுடன் தொடர்புடையது, குறிப்பாக 1990 களின் நடுப்பகுதியில்.

2002 இன் பிற்பகுதியிலும் 2003 இன் முற்பகுதியிலும், காட்டேரி தாக்குதல்கள் என்று அழைக்கப்படும் வெறி ஆப்பிரிக்க நாடான மலாவி முழுவதும் பரவியது. அந்த கும்பல் ஒருவரை கல்லெறிந்து கொன்றது மற்றும் கவர்னர் எரிக் சிவாயா உட்பட குறைந்தது நான்கு பேரைத் தாக்கியது, அரசாங்கம் காட்டேரிகளுடன் கூட்டுச் சேர்ந்துள்ளது என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்.

பிப்ரவரி 2004 இல் ருமேனியாவில், மறைந்த டோமா பெட்ரேவின் உறவினர்கள் சிலர் அவர் ஒரு காட்டேரியாக மாறிவிட்டதாக அஞ்சினார்கள். அவர்கள் அவரது சடலத்தை வெளியே இழுத்து, அவரது இதயத்தை கிழித்து, அதை எரித்து, சாம்பலை தண்ணீரில் கலந்து குடிக்கச் செய்தனர். ஜனவரி 2005 இல், இங்கிலாந்தின் பர்மிங்காமில் யாரோ பலரைக் கடித்ததாக வதந்திகள் பரவின. அப்போது அப்பகுதியில் காட்டேரி நடமாட்டம் இருப்பதாக வதந்தி பரவியது. இருப்பினும், இதுபோன்ற குற்றங்கள் எதுவும் பதிவாகவில்லை என்று உள்ளூர் போலீசார் கூறினர். வெளிப்படையாக, இந்த வழக்கு ஒரு நகர்ப்புற புராணமாக இருந்தது.

2006 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க கணித இயற்பியலாளர் கோஸ்டாஸ் ஜே. எப்திமியோ (கணித இயற்பியலில் முனைவர், மத்திய புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தில் இணைப் பேராசிரியர்), அவரது மாணவர் சோஹாங் காந்தியுடன் சேர்ந்து, வடிவியல் முன்னேற்றத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு ஆய்வறிக்கையை வெளியிட்டார். காட்டேரிகளின் உணவுப் பழக்கம், ஒரு காட்டேரியின் ஒவ்வொரு உணவும் மற்றொரு காட்டேரியை உருவாக்கினால், பூமியின் மொத்த மக்கள்தொகை காட்டேரிகளைக் கொண்டிருப்பதற்கு அல்லது காட்டேரிகள் அழிந்து போகும் காலத்தின் ஒரு விஷயம். இருப்பினும், ஒரு காட்டேரியால் பாதிக்கப்பட்டவர் ஒரு காட்டேரியாக மாறுகிறார் என்ற கருத்து அனைத்து காட்டேரி நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் தோன்றவில்லை, மேலும் காட்டேரிகளை நம்பும் நவீன மக்களிடையே பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.

காட்டேரிகள் மீதான நம்பிக்கையை பரப்பும் இயற்கை நிகழ்வு
நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காட்டேரி பொதுவாக ஒரே குடும்பத்தில் அல்லது அதே சிறிய சமூகத்தில் குறிப்பிடப்படாத அல்லது மர்மமான நோய்களால் ஏற்படும் தொடர்ச்சியான இறப்புகளுடன் தொடர்புடையது. பீட்டர் ப்ளோகோஜோவிட்ஸ் மற்றும் அர்னால்ட் பௌல் ஆகியோரின் உன்னதமான நிகழ்வுகளிலும், பொதுவாக மெர்சி பிரவுன் மற்றும் நியூ இங்கிலாந்து வாம்பயர் மூடநம்பிக்கைகளிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட நோய், காசநோய், காட்டேரியின் வெடிப்புகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும்போது தொற்றுநோய் தன்மை தெளிவாகத் தெரிகிறது (மேலே காண்க) .
1725 ஆம் ஆண்டில், மைக்கேல் ரான்ஃப்ட், தனது புத்தகமான De masticatione mortuorum in tumulis இல், காட்டேரி நம்பிக்கைகளை இயற்கையான முறையில் விளக்குவதற்கான முதல் முயற்சியை மேற்கொண்டார். ஒவ்வொரு விவசாயியும் இறந்தால், சடலத்தைப் பார்த்த அல்லது தொட்ட வேறு யாராவது (பெரும்பாலும் இறந்தவருடன் சில வகையான உறவைக் கொண்டவர்), இறுதியில் அதே நோயால் அல்லது பைத்தியக்காரத்தனத்தால் இறந்தார் என்று அவர் கூறுகிறார். இறந்தவரைப் பார்ப்பதால் ஏற்படும்.

இறந்தவர் தங்களுக்குத் தோன்றி பலவிதங்களில் சித்திரவதை செய்ததாக இந்த இறக்கும் மக்கள் தெரிவித்தனர். அந்த கிராமத்தில் உள்ள மற்றவர்கள் அது என்ன செய்கிறது என்று பார்க்க பிணத்தை தோண்டினர். பீட்டர் ப்ளோகோஜோவிட்ஸ் வழக்கைப் பற்றி பேசும்போது ரான்ஃப்ட் பின்வரும் விளக்கத்தை அளித்தார்: “இந்த துணிச்சலான மனிதர் திடீரென வன்முறை மரணம் அடைந்தார். இந்த மரணம், அது எதுவாக இருந்தாலும், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் பெற்ற பார்வைகளைத் தூண்டியிருக்கலாம். திடீர் மரணம் குடும்ப வட்டாரத்தில் பதற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. கவலை துக்கத்துடன் இணைந்தது. துக்கம் மனச்சோர்வைத் தருகிறது. மனச்சோர்வு தூக்கமில்லாத இரவுகளையும் வலிமிகுந்த கனவுகளையும் ஏற்படுத்துகிறது. நோய் இறுதியில் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் வரை இந்த கனவுகள் உடலையும் ஆவியையும் பலவீனப்படுத்தியது.

சில நவீன அறிஞர்கள் காட்டேரி கதைகள் போர்பிரியா என்ற அரிய நோயால் தாக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று எதிர்க்கிறார்கள். இந்த நோய் ஹீம் இனப்பெருக்கத்தை சீர்குலைப்பதன் மூலம் இரத்தத்தை கெடுக்கிறது. ட்ரான்சில்வேனியாவின் சிறிய கிராமங்களில் (சுமார் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) போர்பிரியா மிகவும் பொதுவானது என்று நம்பப்பட்டது, அங்கு நெருங்கிய தொடர்புடைய இனப்பெருக்கம் நடந்திருக்கலாம். இந்த "காட்டேரி நோய்" இல்லாவிட்டால், டிராகுலா அல்லது பிற இரத்தம் குடிக்கும், லேசான பயம் மற்றும் கோரைப் பாத்திரங்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் இருக்காது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஏறக்குறைய அனைத்து அறிகுறிகளுக்கும், போர்பிரியாவின் மேம்பட்ட வடிவத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நோயாளி ஒரு பொதுவான காட்டேரியாகும், மேலும் அவர்களால் அதன் காரணத்தைக் கண்டுபிடித்து நோயின் போக்கை விவரிக்க முடிந்தது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், இது முந்தியது. பேய்களுடன் இரக்கமற்ற பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான போராட்டம்: 1520 முதல் 1630 வரை (110 ஆண்டுகள்) பிரான்சில் மட்டும் ஓநாய்கள் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்ட 30,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

200 ஆயிரத்தில் ஒருவர் இந்த அரிய வகை மரபணு நோயியலால் பாதிக்கப்படுகிறார் என்று நம்பப்படுகிறது (பிற ஆதாரங்களின்படி, 100 ஆயிரம் பேர்), இது பெற்றோரில் ஒருவரில் பதிவு செய்யப்பட்டால், 25% வழக்குகளில் குழந்தையும் கூட. அதனுடன் நோய்வாய்ப்படுகிறது. இந்த நோய் கலப்படத்தின் விளைவு என்றும் நம்பப்படுகிறது. 80 கடுமையான பிறவி போர்பிரியா நோய் குணப்படுத்த முடியாத நிலையில் மருத்துவத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. எரித்ரோபாய்டிக் போர்பிரியா (குந்தர் நோய்) என்பது இரத்தத்தின் முக்கிய கூறுகளை உடலால் உருவாக்க முடியாது என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - சிவப்பு அணுக்கள், இது இரத்தத்தில் உள்ள ஆக்ஸிஜன் மற்றும் இரும்பு குறைபாடுகளில் பிரதிபலிக்கிறது. நிறமி வளர்சிதை மாற்றம் இரத்தம் மற்றும் திசுக்களில் தொந்தரவு செய்யப்படுகிறது, மேலும் சூரிய புற ஊதா கதிர்வீச்சு அல்லது புற ஊதா கதிர்களின் செல்வாக்கின் கீழ், ஹீமோகுளோபின் முறிவு தொடங்குகிறது. மேலும், நோயின் போக்கில், தசைநாண்கள் சிதைக்கப்படுகின்றன, இது தீவிர வெளிப்பாடுகளில் முறுக்குவதற்கு வழிவகுக்கிறது.

போர்பிரியாவில், ஹீமோகுளோபினின் புரதமற்ற பகுதியான ஹீம், தோலடி திசுக்களை அரிக்கும் நச்சுப் பொருளாக மாற்றப்படுகிறது. தோல் ஒரு பழுப்பு நிறத்தை எடுக்கத் தொடங்குகிறது, மெல்லியதாக மாறுகிறது மற்றும் சூரிய ஒளியின் வெளிப்பாட்டிலிருந்து வெடிக்கிறது, எனவே நோயாளிகளில் காலப்போக்கில் தோல் வடுக்கள் மற்றும் புண்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். புண்கள் மற்றும் வீக்கம் குருத்தெலும்புகளை சேதப்படுத்துகிறது - மூக்கு மற்றும் காதுகள், அவற்றை சிதைக்கும். அல்சரேட்டட் கண் இமைகள் மற்றும் முறுக்கப்பட்ட விரல்களுடன் சேர்ந்து, இது ஒரு நபரை நம்பமுடியாத அளவிற்கு சிதைக்கிறது. நோயாளிகள் சூரிய ஒளியில் முரணாக உள்ளனர், இது அவர்களுக்கு தாங்க முடியாத துன்பத்தைத் தருகிறது.

உதடுகள் மற்றும் ஈறுகளைச் சுற்றியுள்ள தோல் வறண்டு, இறுக்கமடைகிறது. மற்றொரு அறிகுறி பற்களில் போர்பிரின் படிதல் ஆகும், இது சிவப்பு அல்லது சிவப்பு பழுப்பு நிறமாக மாறும். கூடுதலாக, நோயாளிகளின் தோல் மிகவும் வெளிர் நிறமாகிறது, பகலில் அவர்கள் ஒரு முறிவு மற்றும் சோம்பலை உணர்கிறார்கள், இது இரவில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறையால் மாற்றப்படுகிறது. இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் நோயின் பிற்கால கட்டங்களுக்கு மட்டுமே சிறப்பியல்பு என்பதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்ல வேண்டும், கூடுதலாக, இன்னும் பல, குறைவான திகிலூட்டும் வடிவங்கள் உள்ளன. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்த நோய் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை நடைமுறையில் குணப்படுத்த முடியாததாக இருந்தது.

இடைக்காலத்தில், சிவப்பு அணுக்களின் பற்றாக்குறையை நிரப்புவதற்காக நோயாளிகள் புதிய இரத்தத்துடன் சிகிச்சையளிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் சான்றுகள் உள்ளன, இது நம்பமுடியாதது, ஏனெனில் இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் இரத்தத்தை "வாய்வழியாக" பயன்படுத்துவது பயனற்றது. போர்பிரியாவால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பூண்டை சாப்பிட முடியாது, ஏனெனில் பூண்டில் இருந்து வெளியிடப்படும் சல்போனிக் அமிலம் நோயால் ஏற்படும் சேதத்தை அதிகரிக்கிறது. போர்பிரியா நோய் சில இரசாயனங்கள் மற்றும் விஷங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும் செயற்கையாக ஏற்படலாம்.

போர்பிரியாவின் சில வடிவங்கள் மனநல கோளாறுகளை ஏற்படுத்தக்கூடிய நரம்பியல் அறிகுறிகளுடன் தொடர்புடையவை. இருப்பினும், போர்பிரியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மனித இரத்தத்தில் இருந்து ஹீம் பெற விரும்புகிறார்கள் அல்லது இரத்த நுகர்வு போர்பிரியாவின் அறிகுறிகளைக் குறைக்கலாம் என்ற கருத்து, நோயின் தீவிர தவறான புரிதலின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

ரேபிஸ் என்பது காட்டேரி நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு நோயாகும். இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சூரிய ஒளியைத் தவிர்க்கிறார்கள் மற்றும் கண்ணாடியைப் பார்க்க வேண்டாம், மேலும் அவர்களின் வாய்க்கு அருகில் நுரை உமிழ்நீரைக் கொண்டிருக்கும். சில நேரங்களில் இந்த உமிழ்நீர் சிவப்பு மற்றும் இரத்தத்தை ஒத்திருக்கும். இருப்பினும், போர்பிரியாவைப் போலவே, ரேபிஸ் வாம்பயர் புராணக்கதைகளை ஊக்கப்படுத்தியிருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சில நவீன உளவியலாளர்கள் "கிளினிக்கல் வாம்பிரிசம்" (அல்லது ரென்ஃபீல்ட் சிண்ட்ரோம், பிராம் ஸ்டோக்கரின் பூச்சி உண்ணும் உதவியாளர் டிராகுலாவிற்குப் பிறகு) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கோளாறை அடையாளம் கண்டுள்ளனர், இதில் பாதிக்கப்பட்டவர் மனித அல்லது விலங்குகளின் இரத்தத்தை குடிப்பதில் வெறி கொண்டவர்.

பல கொலைகாரர்கள் தங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு காட்டேரி போன்ற சடங்குகளை செய்திருக்கிறார்கள். தொடர் கொலையாளிகள் பீட்டர் கர்டன் (ஜெர்மன்: பீட்டர் கர்டன்), டுசெல்டார்ஃப் (சில நேரங்களில் ஜெர்மன் ஜாக் தி ரிப்பர் என்று அழைக்கப்படுபவர்) சுற்றுப்புறத்தை பயமுறுத்தினார், அவர் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்காக நாட்டுப்புற சாலைகளில் காத்திருந்தார், அவர்களைக் கொன்று அவர்களின் இரத்தத்தைக் குடித்தார், மற்றும் ரிச்சர்ட் ட்ரெண்டன் சேஸ் ( இன்ஜி. ரிச்சர்ட் ட்ரெண்டன் சேஸ்) அவர்கள் கொன்ற மக்களின் இரத்தத்தைக் குடிப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர், சிறுபத்திரிகைகள் காட்டேரிகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. காட்டேரியின் வெளிப்பாட்டின் பிற நிகழ்வுகளும் இருந்தன: 1974 ஆம் ஆண்டில், 24 வயதான வால்டர் லோக் 30 வயதான எலக்ட்ரீஷியன் ஹெல்முட் மேயைக் கடத்தியதில் பிடிபட்டார், அவர் தனது கையில் ஒரு நரம்பைக் கடித்து ஒரு கப் இரத்தத்தை குடித்தார். அதே ஆண்டில், இங்கிலாந்தில் உள்ள காவல்துறை கல்லறைகளில் ரோந்து செல்லவும், அத்தகைய குடிமக்களைப் பிடிக்கவும் உத்தரவு பெற்றது. அதற்கு முன், 1971 ஆம் ஆண்டில், காட்டேரியின் வெளிப்பாடு தொடர்பான நீதிமன்ற முன்மாதிரி இருந்தது, நார்த் வேல்ஸ் நகரங்களில் ஒன்றில், உள்ளூர் மாஜிஸ்திரேட் பண்ணை தொழிலாளி ஆலன் டிரேக்கை இரத்தம் குடிக்க தடை விதித்து நீதிமன்ற தீர்ப்பை வழங்கினார்.

கல்லறைகளில் காட்டேரிகளைக் கண்டறிதல்
சந்தேகத்திற்கிடமான இரத்தக் காட்டேரியின் சவப்பெட்டியைத் திறந்தபோது, ​​சில சமயங்களில் சடலம் அசாதாரணமாகத் தெரிந்தது. இது பெரும்பாலும் காட்டேரியின் சான்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. இருப்பினும், சடலங்கள் வெப்பநிலை மற்றும் மண்ணின் கலவையைப் பொறுத்து வெவ்வேறு விகிதங்களில் சிதைவடைகின்றன, மேலும் சிதைவின் சில அறிகுறிகள் பரவலாக அறியப்படவில்லை. இது வாம்பயர் வேட்டைக்காரர்கள் இறந்த உடல் சிதைவடையவில்லை என்ற தவறான முடிவுக்கு வழிவகுத்தது அல்லது சிதைவின் அறிகுறிகளை தொடர்ந்து வாழ்வதற்கான அறிகுறிகளாக விளக்குகிறது.

சிதைவின் வாயுக்கள் உடற்பகுதியில் சேகரிக்கப்படுவதால் சடலங்கள் வீங்கி, இரத்தம் உடலை விட்டு வெளியேற முயற்சிக்கிறது. இது உடலுக்கு "குண்டாக", "கொழுப்பாக" மற்றும் "ரஷ்டி" தோற்றத்தை அளிக்கிறது - வாழ்க்கையில் ஒரு நபர் வெளிர் மற்றும் மெல்லியதாக இருந்தால், மாற்றங்கள் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை. அர்னால்ட் பாவ்லைப் பொறுத்தவரை, தோண்டியெடுக்கப்பட்ட ஒரு வயதான பெண்ணின் சடலம், அண்டை வீட்டாரின் கூற்றுப்படி, அவள் வாழ்க்கையில் இருந்ததை விட நன்றாக ஊட்டப்பட்டு ஆரோக்கியமாக இருந்தது. ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய காட்டேரிக்கு முரட்டுத்தனமான அல்லது கருமையான தோலைக் கொண்டிருப்பதை நாட்டுப்புறப் பதிவுகள் எப்போதும் குறிப்பிடுகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். தோல் கருமையும் சிதைவினால் ஏற்படுகிறது.

அழுகிய சடலம் வாய் மற்றும் மூக்கில் இருந்து இரத்தம் வழிவதைக் காணலாம், இது சடலம் சமீபத்தில் இரத்தத்தை குடித்த ஒரு காட்டேரி போன்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும். நீங்கள் உடலில் ஒரு பங்கை ஓட்டினால், உடலில் இரத்தம் வரலாம், மேலும் குவிக்கப்பட்ட வாயுக்கள் உடலை விட்டு வெளியேற ஆரம்பிக்கும். வாயுக்கள் குரல் நாண்கள் வழியாக செல்லத் தொடங்கும் போது ஒரு கூக்குரல் கேட்கலாம் அல்லது வாயுக்கள் ஆசனவாய் வழியாக வெளியேறும் போது ஒரு சிறப்பியல்பு ஒலி கேட்கலாம். பீட்டர் ப்ளோகோஜோவிட்ஸ் வழக்கைப் பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கைகள், "மிக உயர்ந்த மரியாதைக்காக நான் குறிப்பிடாத பிற காட்டு அறிகுறிகள்" பற்றி பேசுகின்றன.

மரணத்திற்குப் பிறகு, தோல் மற்றும் ஈறுகள் திரவத்தை இழந்து சுருங்குகின்றன, சில முடிகள், நகங்கள் மற்றும் பற்கள், தாடையில் மறைந்திருந்தவை கூட வெளிப்படுத்துகின்றன. இது முடி, நகங்கள் மற்றும் பற்கள் மீண்டும் வளர்ந்தது போன்ற மாயையை உருவாக்குகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், நகங்கள் உதிர்ந்து, தோல் உதிர்ந்து விடும், ப்ளோகோஜோவிட்ஸ் வழக்கு அறிக்கையைப் போலவே - தோன்றிய தோல் மற்றும் நகங்கள் "புதிய தோல்" மற்றும் "புதிய நகங்கள்" என உணரப்பட்டன. இறுதியாக, அது சிதைவடையும் போது, ​​​​உடல் நகரவும், சிதைக்கவும் தொடங்குகிறது, மேலும் சடலம் நகர்கிறது என்ற மாயையை அதிகரிக்கிறது.

நவீன சினிமாவில், மாய ஹீரோக்கள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளனர், அவை மனித இரத்தத்தை உண்ணும் இறந்தவர்களின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. இப்படிப்பட்ட படங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​அது இயக்குநர்களின் கற்பனையா என்ற கேள்வியைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. விந்தை போதும், ஆனால் சரியான நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை பதில் இன்னும் பெறப்படவில்லை. இந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் மறுக்கும் தனிநபர்களின் அறிக்கைகள் அறியப்படுகின்றன.

காட்டேரிகள் யார் மற்றும் அவர்கள் உண்மையில் இருக்கிறார்களா?

இறந்தவர்கள் தங்கள் கல்லறையிலிருந்து எழுந்தவர்கள் காட்டேரிகள் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், சில காரணங்கள் ஒரு சாதாரண மனிதனின் சாரத்தை மாற்றும், அவரை இரத்தக் கொதிப்பாக மாற்றும்.

காட்டேரிகளின் அடையாளங்கள்

மிகவும் பொதுவானவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன:

• மந்திர தாக்கங்கள்;
• தற்கொலை போக்குகள்;
• ஒரு சமூக வாழ்க்கை முறையை பராமரித்தல்;
• கடவுள் நம்பிக்கை இல்லாமை.

மக்கள் மத்தியில் ஒரு காட்டேரியை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது

கூடுதலாக, அத்தகைய நபர்கள் தனித்துவமான வெளிப்புற அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர், இதன் மூலம் அவர்கள் தீய சக்திகளுக்கு சொந்தமானவர்கள் என்பதை தீர்மானிக்க மிகவும் எளிதானது. தொடர்புடைய வெளிப்புற தரவுகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள்:

• வெளிறிய தோல்;
• கண் மாணவர்களின் அசாதாரண நிழல்;
• இந்த நிறுவனம் தாக்குவதற்கு தயாராக இருக்கும் தருணங்களில் கோரைப்பற்கள் தோன்றும்.

ஆற்றல் காட்டேரிகளின் சக்தி என்ன

இரத்தக் கொதிப்பாளர்களின் உறுப்புகள் பெரும்பாலும் செயல்படாது, அதே நேரத்தில் நிலையான மூளை செயல்பாடு காணப்படுகிறது.

• வாழ்க்கைக்கு, அவர்களுக்கு நிலையான ஊட்டச்சத்து தேவை, அவை உயிருள்ள மக்களின் இரத்தம் அல்லது ஆற்றலின் வடிவத்தில் பெறுகின்றன.
• பெரும்பாலும், உயிரினங்கள் சில குழுக்களில் ஒன்றிணைகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தலைவரைக் கொண்டுள்ளன. நிர்வாகத்திற்கான நிலையான ஆசை உண்மையில் உயர் தலைமை பதவிகளை குறிக்கிறது.

நிஜ வாழ்க்கை வாம்பயர்களின் சரியான அறிகுறிகள் உள்ளதா?

ஒரு காட்டேரியை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது மற்றும் ஒரு சாதாரண நபருக்கு இது சாத்தியமா? இந்த கற்பனை உயிரினங்களின் விதிவிலக்கான திறன்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவை மிகவும் அசாதாரணமானவை மற்றும் பின்வரும் சக்திகளைக் கொண்டுள்ளன:

• அழியாத தன்மை, மனிதாபிமானமற்ற வலிமை உடையவர்கள்;
• மாஸ்டர் ஹிப்னாஸிஸ்,
• செங்குத்து சுவர்களில் நடக்க முடியும்;
• சொந்த வேகமான இயக்கம்;
• தங்களுக்கு சமமான உயிரினங்களை உற்பத்தி செய்ய வேண்டிய நிலையான தேவை உள்ளது.

மக்களின் ஆற்றலை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது பற்றி மேலும் அறிக:

ஓநாய் மற்றும் காட்டேரி அதன் சக்தி அதிக சக்தி வாய்ந்தது

வெவ்வேறு குலங்களைச் சேர்ந்த நிறுவனங்கள் பலம் மற்றும் திறன்களில் தொடர்ந்து பேசப்படாத போட்டி நிலையில் உள்ளன. எனவே யார் குளிர்: காட்டேரிகள் அல்லது ஓநாய்கள்?

ஓநாய்கள் யார்

இப்படி ஒரு போட்டியை பார்த்ததாக யாரும் பெருமை கொள்ள முடியாது. இருப்பினும், அவை ஒவ்வொன்றிலும் உள்ளார்ந்த திறன்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், இந்த டூயட்டில் முதன்மையானது ஓநாய்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது.

• அவரது நனவை மனித திறன்கள் மற்றும் ஒரு விலங்கின் திறன்களுடன் ஒப்பிடலாம்.
• உள்ளுணர்வுகளால் ஆதரிக்கப்படும் அத்தகைய அறிவுக் களஞ்சியம் வரம்பற்ற வலிமையையும் சக்திவாய்ந்த ஆற்றலையும் தருகிறது.

ஆற்றல் காட்டேரியை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது

நிஜ வாழ்க்கையில் ஒரு உண்மையான பேய் சந்திப்பதற்கான சாத்தியம் பலரால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது. ஆனால் மனித ஆற்றலை நுகரும் மற்றும் அதை உண்ணும் அசாதாரண திறன்களைக் கொண்ட தனிநபர்களின் இருப்பு உளவியலாளர்களால் கூட மறுக்கப்படவில்லை. எனவே பெயர் - ஆற்றல் காட்டேரிகள், மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளை உறிஞ்சும்.

ஒரு நபர் சொந்தமானவரா என்பதை தீர்மானிக்கக்கூடிய தனித்துவமான பண்புகள் இந்த வகைஇரத்தம் உறிஞ்சுபவர்கள் பின்வருமாறு:

• பொங்கி எழும் உணர்ச்சிகளை போதுமான அளவு பெறுவதற்காக உரையாசிரியரை சமநிலைப்படுத்த ஒரு நிலையான ஆசை;
• நீண்ட காலத்திற்கு அர்த்தமற்ற உரையாடல்களை பராமரிக்கும் திறன்;
• அவர்களின் தோல்விகளைப் பற்றி அல்லது நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களின் துயரங்களைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியம், துன்பத்தில் கவனம் செலுத்துதல்;
• சொற்றொடர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் தேர்வு இல்லாமல், உரையாசிரியரின் முகத்தில் உண்மையைச் சொல்ல திறந்த தன்மை மற்றும் விருப்பம்.

ஆற்றல் காட்டேரியிலிருந்து உங்களை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது பற்றி மேலும் அறிக:

இன்று காட்டேரிகளின் இருப்பு

நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் இருக்கிறதா என்பதை உண்மையைக் கண்டறியும் ஆசை நம்மில் எவருக்கும் இயல்பாகவே உள்ளது. இரத்தவெறி கொண்ட அரக்கர்கள், மற்றவர்களின் இரத்தத்தை தொடர்ந்து சாப்பிடுகிறார்கள், இலக்கியத்தில் கூட காணப்படுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் வெளிறிய முகம் கொண்ட நிறுவனங்களைப் பற்றிய அதன் சொந்த தகவல்கள் உள்ளன, அதற்கான முக்கிய குறிக்கோள்களில் ஒன்று கடிக்க வேண்டும். இத்தகைய உண்மைகள் இரத்தக் கொதிப்பாளர்கள் இன்னும் இருக்கிறார்கள் என்ற மங்கலான நம்பிக்கையைத் தருகின்றன.

வாழ்க்கையிலிருந்து உண்மையான உண்மைகள்

AT நவீன உலகம்பேய்களுடன் நிஜ வாழ்க்கையில் சந்தித்ததற்கு அதிக சான்றுகள் இல்லை. புள்ளிவிவரத் தரவுகள் இதுபோன்ற நூறு அத்தியாயங்களைப் பற்றி பேசுகின்றன. சுவாரஸ்யமாக, சம்பவங்களின் விளக்கங்கள் தெளிவான ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன, இருப்பினும் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதவர்கள். இத்தகைய விஷயங்கள் இந்த தீய ஆவி உண்மையில் இருப்பதாக ஒரு தன்னிச்சையாக நினைக்க வைக்கிறது.

காட்டேரிகள் பற்றிய புராணங்கள்

மற்ற உலகில் உள்ள மாயவாதிகளின் ரசிகர்கள் மற்றும் நிபுணர்கள் உயிர்த்தெழுந்த இறந்தவர்களின் நன்கு அறியப்பட்ட பெயர்களை நன்கு அறிவார்கள்.

• பல்வேறு தேசிய இனங்களுக்கிடையில், அவை பெரும்பாலும் புராணங்களிலும் புராணங்களிலும் காணப்படுகின்றன.
• குடிமக்களின் இருப்பிடம் மற்றும் மதத்தைப் பொறுத்து பெயர்கள் மற்றும் தலைப்புகள் மாறுபடும்.

ஆனால் இரத்தக் கொதிப்புக்கான பொதுவான அறிகுறிகள் இன்னும் உள்ளன.

காட்டேரிகள் எங்கே தோன்றும்?

• கல்லறைகளில் இருந்து எழுந்தவர்கள் தங்களைப் புதுப்பித்துக் கொள்வதற்காக தூங்கும் நபர்களின் படுக்கையில் அடிக்கடி தோன்றுவார்கள்.
• அதனால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணால் எதிர்க்க முடியவில்லை, அவள் பயங்கரமான கனவுகளைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்குகிறாள்.
• பல நம்பிக்கைகளில், இறந்தவர்கள் பெரும்பாலும் காட்டேரிகளாக மாறுகிறார்கள், அவர்களின் வாழ்நாளில் ஒரு மோசமான வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

மிகவும் பிரபலமான வாம்பயர் பெயர்கள்

காட்டேரிகள் யார், அவர்கள் உண்மையில் இருக்கிறார்களா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, பழங்கால வரலாற்றின் தடிமனாக ஒருவர் மூழ்க வேண்டும். ஏறக்குறைய அனைத்து மக்களும் தங்கள் வரலாற்றில் இறந்தவர்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர், அவர்கள் சூரிய ஒளியை விரும்ப மாட்டார்கள் மற்றும் வேறொருவரின் இரத்தத்தைப் பெற விரும்புகிறார்கள்.

குறிப்பிடத்தக்க பேய் பெயர்கள்

தேசியம்	வாம்பயர் பெயர்	பண்பு
பாபிலோனிய பேய்யியல்	லீலா	காட்டேரிகளுக்கு சாராம்சத்தில் ஒத்த ஆவிகள்.
சுமேரிய புராணம்	அக்ஷர்கள்	எஃபெமினேட் பேய்கள், இதில் முக்கியமாக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள்.
பண்டைய ஆர்மீனிய புராணம்	தகனவர்	மனிதாபிமானமற்ற வலிமையின் உரிமையாளர் தனது சொந்த நாட்டின் பாதுகாவலராக இருந்தார் மற்றும் அவரது வாழ்விடத்தின் பரந்த பகுதியில் இருந்த சக நாட்டு மக்களை ஒருபோதும் தொடவில்லை.
இந்துக்கள்	வேதாள	பிணங்களில் வசிக்கும் வாம்பயர் போன்ற உயிரினங்கள். அவர்கள் வௌவால்களுடனும் தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் வாழ்விடங்கள் கல்லறைகள் மற்றும் இறந்தவர்களின் தகனம் நடைபெறும் அறைகள்.
சீன	நொண்டி பிணம்	ஒவ்வொரு நபருக்கும் குய்யின் வாழ்க்கை சாரம் இருப்பதாக சீன மக்களின் புராணங்கள் கூறுகின்றன. இந்த உயிரினத்திற்கான ஊட்டச்சத்துக்கான முக்கிய குறிக்கோள் மற்றும் ஆதாரம் அவள்தான்.
பிலிப்பைன்ஸ்	மனனங்கல்	மனிதர்களை உண்ணும் தீய ஆவிகள் மசாலா மற்றும் வினிகரின் வாசனையை விரும்புவதில்லை, அவர்கள் ஒரு சவுக்கால் அடிக்கப்படுவார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள், ஸ்டிங்ரேயின் வால் தாங்க முடியாது. பெரும்பாலும் தோற்றத்தில் பெண்மை, சவ்வுகளுடன் இறக்கைகள் உள்ளன. பாதிக்கப்பட்டவரைத் தேடிச் சென்று, அது இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் ஒன்று தரையில் உள்ளது. தூங்குவதைத் தேடுகிறது (பெரும்பாலும் பெண்களின் நிலையில்) மற்றும் அவர்களின் இரத்தத்தை நாக்கு-புரோபோஸ்கிஸ் மூலம் உறிஞ்சுகிறது.
பண்டைய ரோமானிய புராணக்கதைகள்	Empuz, Lamin, Lemur, Strix பறவை	அவை இரவில் மட்டுமே வாழ்கின்றன, மனித இரத்தத்தை மட்டுமல்ல, சதையையும் சாப்பிடுகின்றன. ரோமானியர்கள் காட்டேரிகளை "ஸ்ட்ரிகா" என்று அழைத்தனர்.
அல்பேனிய சொற்பிறப்பியல்	shtriga	பெரும்பாலும் அவர்கள் ஆண் வடிவத்தில் தோன்றினர் மற்றும் முடிந்தவரை மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்க முயன்றனர்.
ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர்	adze	நெருப்புக் கட்டியின் வடிவில் மனித உடலில் குடியிருந்தது.
அரபு மக்கள்	அல்குல்	இந்த பேய் குறிப்பாக கொடூரமானது மற்றும் கல்லறை கல்லறைகளில் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்கிறது என்று நம்பப்பட்டது.
வாம்பயர் பெண் பெயர்கள்	ஓடை	அவளுடைய குறிக்கோள் இளைஞர்கள், யாருக்காக அவள் கடுமையான வேட்டையாடுகிறாள், அவர்களைக் கொன்றாள்.
மிகவும் பிரபலமான பேய்	கவுண்ட் டிராகுலா	அவர் தூங்குவதற்கு படுக்கையாக ஒரு சவப்பெட்டியை வைத்திருப்பதற்காக அறியப்படுகிறார், எப்போதும் கருப்பு நிற ஆடையை அணிவார் மற்றும் நம்பமுடியாத கூர்மையான கோரைப் பற்கள் கொண்டவர்.

நவீன புராணக்கதைகள்

இரத்தத்தை உட்கொள்ளும் உயிரினங்கள் பற்றிய கட்டுக்கதையின் மூதாதையர் கிழக்கு ஐரோப்பா. கூடுதலாக, அவர் ஸ்லாவ்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் அங்கு தோன்றினார். மனிதர்களின் இரத்தத்தை உண்ணும், அவர்களைக் கொன்று அல்லது கழுத்தை நெரிக்கும் காட்டேரிகள் உயிரினங்களாக அவை தரவரிசைப்படுத்தப்பட்டன.

தூய்மையற்ற சக்திகளின் எதிர்மறையான செல்வாக்கிற்கு ஆளாகாமல் இருக்க, அவற்றைச் சமாளிக்க பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

ஒரு காட்டேரியை எப்படி கொல்வது

• தலை துண்டித்தல்,
• ஆஸ்பென் மரத்தின் பங்கு இதயத்தில் நேராக செலுத்தப்பட்டது
• உயிர்த்தெழுவதைத் தடுக்க ஒரு சடலத்தை எரித்தல்.

இறந்த நபரின் ஆடைகளை அணிய முடியுமா என்பதை அறிவது முக்கியம்:

மரணத்திற்குப் பிறகு மிகவும் சாதாரண மனிதனில் காட்டேரிஸம் எழுந்திருக்கலாம். பல காரணங்கள் இதற்கு பங்களித்தன.

பின்வரும் காரணிகள் மிகவும் பொதுவானதாகக் கருதப்படுகின்றன:

• நீர் ஓட்டில் பிறப்பு,
• புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளில் வால் அல்லது பல்லின் அறிகுறிகள்,
• உங்கள் உயிரை மாய்த்துக் கொள்வது
• தேவாலய விவகாரங்களில் இருந்து நிராகரிப்பு,
• ஒரு குழந்தையின் கருத்தாக்கம் மோசமான அறிகுறிகளின் வெளிப்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கும் போது தனி நாட்கள்.

பழைய நாட்களில் காட்டேரிகளை எப்படி எதிர்த்துப் போராடினீர்கள்?

காட்டேரியாக மாறுவதைத் தடுக்க முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. எனவே, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு நிகழலாம் என்று கருதப்பட்டால், பின்வரும் செயல்கள் வழக்கமாக செய்யப்படுகின்றன:

• சிலுவை சவப்பெட்டியில் வைக்கப்பட்டது,
• கன்னம் ஏதோ ஒரு பொருளால் பிடிக்கப்பட்டது. இது இறந்தவர் கவசத்தை சாப்பிடுவதைத் தடுத்தது.
• சவப்பெட்டியில் நிறைய மரத்தூள். காட்டேரி சாய்வுகளின் விழிப்புணர்வு பொதுவாக மாலையில் ஏற்படுவதால், கல்லறையை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன் கட்டாயமாக இருந்த மரத்தூள் எண்ணும் செயல்முறை காலை வரை இழுத்துச் செல்லப்பட்டது. மேலும் சூரியனின் கதிர்கள் எந்த பேய்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

காட்டேரிகள் பற்றிய வாழ்க்கைக் கதைகள்

பல நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகளில், நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் உள்ளனவா என்ற கருத்தை அவர்கள் தெரிவிக்க முயன்றனர். உதாரணமாக, பரோன் வான் ஆக்ஸ்டாஸனின் கதை அறியப்படுகிறது. தற்செயலாக தஹனவராவின் களத்தில் அலைந்து திரிந்த இரண்டு அலைந்து திரிபவர்களைப் பற்றி இது கூறுகிறது. அவர்கள் ஒரு இரவு தாக்குதலின் ஆபத்தில் இருப்பதை உணர்ந்து, அவர்கள் ஒரு இரத்தக் கொதிப்பை நடத்த முடிவு செய்தனர்: அவர்கள் மிகவும் அசாதாரணமான முறையில் தூங்கத் தொடங்கினர், ஒருவருக்கொருவர் தலையின் கீழ் தங்கள் கால்களை வைத்தார்கள். அவன் பார்த்தது தஹனவரை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தியது. அவர் கால்கள் இல்லாத இரு தலை உயிரினத்தால் பயந்து ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தார்.

மிகவும் பிரபலமான ஓநாய்கள்

ஒரு சாதாரண நபரை இரத்தத்தை உறிஞ்சும் உயிரினத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்கு, இந்த உயிரினங்கள் நிபந்தனையுடன் பிரிக்கப்பட்ட அறியப்பட்ட வகைகளை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவை ஒவ்வொன்றின் அம்சங்களையும் படித்து, உங்கள் அன்றாட சூழலை உன்னிப்பாகப் பார்த்த பிறகு, பூமியில் அவர்களின் இருப்பு உண்மையானதா, அல்லது இவை அனைத்தும் யூகங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளா என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

காட்டேரிகளின் வகைகள்

காட்டேரிகளின் வகைகள்	பண்பு
உண்மையான	நமது பூமிக்கு லூசிபரால் அனுப்பப்பட்டது. துன்பப்படுபவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதே அவர்களின் நோக்கம். அவை போதுமான வலிமையைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவை சூரிய ஒளி மற்றும் பூண்டு வாசனையை பொறுத்துக்கொள்ளாது. அவர்களின் நரம்புகளில் தூய இரத்தம் பாய்கிறது, இது மனித மரபணுக்களால் சிதைக்கப்படவில்லை. அவர்களின் அழகிய தோல் மற்றும் மாறாக நீண்ட பற்கள் பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படுகிறது. இன்றைக்கு இவற்றில் ஒரு சிலரே எஞ்சியிருந்தாலும், மக்கள் கூட்டத்திலேயே தொடர்ந்து இருக்கிறார்கள்.
நவீன	மனித தரவுகளுடன் கலப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கலப்பு. முதல் இனங்கள் போன்ற வலுவான இல்லை, ஆனால் பகல் மற்றும் பூண்டு உணர்திறன். சாதாரண மனிதனிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது கடினம்.
ஆற்றல்	பெயர் குறிப்பிடுவது போல, மனித ஆற்றல் ஆற்றல் மூலமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சங்குயினியர்கள்	அவை மனித இரத்தத்தை மட்டுமே உண்கின்றன.

வாம்பயர்களிடமிருந்து உங்களை எவ்வாறு பாதுகாத்துக் கொள்வது

உண்மையில், காட்டேரிகள் எதைப் பற்றி பயப்படுகின்றன மற்றும் உங்கள் சூழலில் அவற்றின் இருப்பு உண்மையானதா என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே புரிந்து கொண்டீர்கள். இந்த அனுமானங்களை நீங்கள் நம்பலாம் அல்லது இதைப் பற்றி நீங்கள் சந்தேகம் கொள்ளலாம். இருப்பினும், பல்வேறு உண்மைகள் இன்னும் அத்தகைய உயிரினங்கள் இருப்பதற்கான சாத்தியத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

காட்டேரிகளைப் பற்றிய கனவு என்ன அர்த்தம்?

நிஜ வாழ்க்கையில் இரத்தக் கொதிப்பாளர்கள் இருப்பது சாத்தியம் என்று நம்புபவர்கள் உள்ளனர், எனவே அவர்கள் அவர்களைச் சந்திக்க பயப்படுகிறார்கள். இந்த தீய உயிரினம் ஒரு கனவில் உங்களுக்கு தோன்றியிருந்தால், பெரும்பாலும் விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகளை எதிர்பார்க்கலாம். அதாவது, இன்னும் சரியான மற்றும் விரிவான விளக்கத்தைப் பெற, நீங்கள் பார்த்த சதி மற்றும் நீங்கள் அனுபவித்த உணர்ச்சிகளின் ஒவ்வொரு விவரத்தையும் நினைவில் வைக்க முயற்சிக்கவும்.

ஒரு வாம்பயர் ஒரு கனவில் கனவு கண்டால், அதன் அர்த்தம் என்ன?

கனவு	பொருள்
ரத்தவெறி உன்னை துரத்துகிறது	சாத்தியமான நோய் அல்லது வலிமை இழப்பு. வரவிருக்கும் முக்கியமான மாற்றங்கள், சிக்கல் மற்றும் துன்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட நபர், ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தியைக் கொண்டவர், உங்கள் அமைதியான மற்றும் சீரான வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவார்.
இந்த தீய ஆவிகளுடன் நீங்கள் ஒரே மேஜையில் இருக்கிறீர்கள்	விரும்பிய முடிவுகளைத் தராத ஒரு நீண்ட பயணத்திற்குத் தயாராகுங்கள்.
உள்ளே ஒரு காட்டேரியுடன் சவப்பெட்டி	உங்கள் விவகாரங்களின் தற்போதைய போக்கிற்கு கடுமையான சேதம் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
அசுத்தம் உங்களைக் கடித்தது	விரைவில் நீங்கள் இழப்புகள் மற்றும் வரவிருக்கும் சிரமங்கள் பற்றிய செய்திகளைப் பெறுவீர்கள். வரவிருக்கும் சூழ்ச்சியைப் பற்றி உயர் படைகள் உங்களை எச்சரிக்கின்றன என்றும் நீங்கள் கூறலாம், இதன் விளைவாக நீங்கள் அதிகாரம் கொண்ட ஒரு நபரைச் சார்ந்து இருக்கலாம்.
திருமணமாகாத ஒரு பெண்ணுக்கு	ஒரு புதிய அறிமுகமானவருடனான உறவுகளின் வளர்ச்சி வருகிறது, இது எதையும் நல்லதாகக் கொண்டுவராது.
திருமணமான பெண்களுக்கு	இழிவான செயல்களுக்குத் தள்ளும் இரகசிய அபிமானியின் தோற்றம்.
ஓநாய் உங்களைத் தாக்குகிறது	விதி உங்களுக்கு முன்வைக்கும் சிரமங்களுக்கு தயாராக இருங்கள். இதயத்திற்குப் பிரியமான ஒரு நபரின் இழப்பு நிராகரிக்கப்படவில்லை.
பேய் இரத்தம் குடிப்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்	உறவினர்கள் அல்லது அறிமுகமானவர்களில் ஒருவருக்கு ஆபத்தான நோயின் தோற்றம்.
வாம்பயர் ஆகிவிட்டாய்	உங்களின் தன்னம்பிக்கை உங்களை மோசமான செயல்களுக்கு தள்ளுகிறது. இதன் விளைவாக, இது தொல்லைகள் மற்றும் ஆபத்தான நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தைத் தூண்டும். உங்கள் சொந்த சிரமங்களை மற்றவர்களின் இழப்பில் சமாளிக்க நீங்கள் பழகிவிட்டீர்கள் என்பதையும் இந்த கனவு குறிக்கலாம்.
நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் மற்றொருவரின் இரத்தத்தை உண்கிறீர்கள்	உங்கள் சொந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் ஆசை உங்களை சட்டத்தை மீறுவதற்கு தூண்டுகிறது. இணையாக, நீங்கள் பொருள் சிக்கல்களுக்கு ஆளாக நேரிடும் அல்லது நீங்கள் கடுமையான நோயின் ஆபத்தில் இருப்பீர்கள்.
நீங்கள் தீய ஆவியை தோற்கடித்தீர்கள்	உங்கள் புத்திசாலித்தனமும் புத்திசாலித்தனமும் சிக்கல்களின் சுழலில் வெற்றிகரமாக சூழ்ச்சி செய்ய உங்களை அனுமதிக்கும் மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து வறண்டு போகும்.

காட்டேரிகள் எதற்கு பயப்படுகின்றன?

காட்டேரி திறன்களைக் கொண்ட ஒரு நபரை தங்கள் சூழலில் சந்திப்பதற்கான சாத்தியத்தை எல்லா மக்களும் நம்புகிறார்கள் என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால் சிலர் இன்னும் இது உண்மை என்று நம்புகிறார்கள். அதனால்தான் இரவு பேய்களின் சாத்தியமான தாக்குதல்களை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பது பற்றிய தகவல்களை வைத்திருப்பது முக்கியம் மற்றும் அவசியமானது, இது பெரும்பாலும் மரணத்தில் முடிவடையும்.

ஒரு காட்டேரியை எப்படி அடையாளம் கண்டு கொல்வது

இரத்தக் கொதிப்பாளர்களுக்கும் சாதாரண மக்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் எப்போதும் தெளிவாக இல்லை, எனவே ஒரு எளிய ஆயுதம் இந்த விஷயத்தில் உங்களுக்கு உதவாது. இறந்தவர்களின் குலத்தின் பிரதிநிதியுடனான சந்திப்பு ஒரு சோகமாக மாறாமல் இருக்க, அவரை தோற்கடிக்க உதவும் வழிகளை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் எதைப் பற்றி பயப்படுகின்றன?

1. அரக்கனின் உடலில் பிரகாசமான சூரிய ஒளியைப் பிரகாசிக்கவும்,
2. புனித நினைவுச்சின்னங்களைப் பயன்படுத்துங்கள்: சிலுவைகள், பெக்டோரல் சிலுவைகள் மற்றும் பல. இந்த விஷயங்கள் அசுத்தத்தின் சதை மீது அழிவுகரமான விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, அதிலிருந்து வலிமையை வெளியேற்றுகின்றன.
3. புனித நீரைப் பயன்படுத்துங்கள். அதனுடன் தொடர்புகொள்வது உடலில் தீக்காயங்களின் தோற்றத்தைத் தூண்டும். அவற்றின் பரவல் மற்றும் நீடித்த வெளிப்பாடு மரணத்தை விளைவிக்கும்.
4. கூர்மையான ஆஸ்பென்வுட் குச்சியை உருவாக்கவும். இது ஒரு பேய் உயிரினத்தின் இதயத்தில் நேரடியாக செலுத்தப்பட வேண்டும். ஆஸ்பென் ஏன் பேய்களுக்கு மிகவும் அழிவுகரமானது? அதில் யூதாஸ் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே, பல குணப்படுத்துபவர்கள் இந்த மரத்தைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு தாயத்துக்களை உருவாக்குகிறார்கள்.
5. வெள்ளி தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்துங்கள். புனிதமான பண்புகள் இந்த உலோகத்திற்குக் காரணம், பல்வேறு தூய்மையற்ற உயிரினங்களுக்கு அழிவு.

ஆற்றல் வாம்பயர்களின் ஆத்திரமூட்டும் தாக்கங்களுக்கு அடிபணிய வேண்டாம். முடிந்தால், அவர்களுடன் தொடர்பைத் தவிர்க்கவும்.

மனித இரத்தத்தை உட்கொள்ளும் புத்துயிர் பெற்ற இறந்தவர்கள், இரவில் பிரத்தியேகமாக வேட்டையாடுகிறார்கள். சினிமாவில், அவை பல்வேறு வடிவங்களில் வழங்கப்படுகின்றன. அது வெளவால்களாகவோ அல்லது சவப்பெட்டியில் இறந்தவர்களாகவோ இருக்கலாம்.

சூனியம் அறிந்த பண்டைய குணப்படுத்துபவர்கள், இறந்தவர்களின் மண்டலத்திலிருந்து இந்த பேய்களை வரவழைக்கும் சடங்குகளை அறிந்திருந்தனர்.

இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து ஆவியை எவ்வாறு அழைப்பது என்பது பற்றி மேலும் அறிக:

ஒரு சடங்கு செய்வது எப்படி

• இத்தகைய நடவடிக்கைகள் இரவில் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஏனெனில் பகல்நேரம் இரத்தக் கொதிப்பாளர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.
• நள்ளிரவில் விழாவிற்கு, ஒரு இருண்ட அறையில் எதிரெதிரே இரண்டு கண்ணாடிகளை வைக்கவும்.
• தரையில் ஒரு வட்டத்தில் உங்களை கோடிட்டுக் காட்டுவதன் மூலம் நெருக்கமாக நிற்கவும்.
• வெளியே, இரண்டு கருப்பு மெழுகுவர்த்திகளை வைத்து அவற்றை ஏற்றி வைக்கவும். தாமரை நிலையில் அமர்ந்து, கண்ணாடியைப் பார்த்து, பின்வரும் உரையைச் சொல்லுங்கள்:

இருண்ட சக்திகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும் தேவையான அனைத்து தகவல்களையும் தெளிவுபடுத்துவதற்கும் உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும்.

பின்னர், வார்த்தைகளால் தீமையை நிறைவேற்றுவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்:

விழாவின் முக்கிய தருணங்கள்

• சடங்கை முடித்த பிறகு, பயன்படுத்தப்பட்ட கண்ணாடிகளை இருண்ட துணியால் மூடி, பின்னர் வட்டத்தை விட்டு வெளியேறவும்.
• மற்ற உலகத்துடன் எதிர்மறையான விளைவுகளிலிருந்து கண்ணாடி மேற்பரப்புகளை சுத்தம் செய்ய மறக்காதீர்கள்.
• இதைச் செய்ய, சூரியனின் கதிர்களின் கீழ் மூன்று நாட்களுக்கு அவற்றை அம்பலப்படுத்தவும், முன்பு சிலுவைகளை வரைந்து, இரவில் அடர்த்தியான துணியால் மூடவும்.
• அன்றாட வாழ்க்கையில் அவற்றை ஒருபோதும் பயன்படுத்த வேண்டாம்.

ஓநாய் ஆவியை எப்படி அழைப்பது

சுயாதீனமாக செய்யக்கூடிய இரண்டாவது சடங்காக, நீங்கள் பின்வருவனவற்றை வழங்கலாம்.

• நிறுவப்பட்ட கண்ணாடியின் முன் அட்டைகளை பரப்பி, ஒரு வட்டத்தில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்பாடு செய்து ஒரு மாலை வைக்கவும்.
• பிந்தையது கண்ணாடியின் மேற்பரப்பில் பிரதிபலிக்கப்பட வேண்டும்.
• கண்ணாடியில் சிறிது நேரம் பார்த்துவிட்டு சொல்லுங்கள்:

உங்கள் செயல்கள் சரியாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு இருண்ட ஆற்றலைக் காண்பீர்கள். இந்த நிறுவனத்திடம் கேள்விகள் கேட்கப்படலாம் அல்லது அதன் திட்டத்தை நிறைவேற்றும்படி கேட்கலாம்.

செயல்முறையின் முடிவில், ஒளியை இயக்கவும் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளை அணைக்கவும். பயன்படுத்திய அனைத்து பொருட்களையும் வீட்டிற்கு வெளியே எரிக்க வேண்டும்.

நம்புகிறாயோ இல்லையோ

எனவே, காட்டேரியின் உண்மையான இருப்பைச் சுற்றியுள்ள மர்மம் சற்று வெளிப்படுகிறது. இந்த தலைப்பில் பெரும்பாலான மக்களின் எரியும் ஆர்வம் ஆதாரமற்றது அல்ல. ஆனால் அது என்ன என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டியது உங்களுடையது - இயக்குனர்கள் மற்றும் பிரபல எழுத்தாளர்கள் அல்லது நம் சூழலில் வாழும் உண்மையான ஓநாய்களின் கற்பனையின் உருவம். நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள் இருக்கிறதா என்று உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. ஆனால் சிலருக்கு நமது உளவியல் நிலையை பாதிக்கும் திறன் உள்ளது என்பது இந்த உண்மையை வாதிடுவது மிகவும் கடினம். எனவே, அத்தகைய நபர்களை சரியான நேரத்தில் அடையாளம் காண்பது முக்கியம், மேலும் உங்கள் எண்ணங்களை ஆக்கிரமிப்பதற்கான வாய்ப்பை அவர்களுக்கு வழங்கக்கூடாது.

மேலும் மர்மமான நடைமுறைகளை அறிக.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​காட்டேரிகளின் இருப்பு ஒரு பகுதியில் எதிர்பாராத மரணங்கள் பற்றி சிந்திக்கப்பட்டது. காட்டேரிகளின் உருவத்தின் காதல்மயமாக்கலுக்குப் பிறகு, அவர்கள் மீதான ஆர்வம் ஒரு வழிபாடாக வளர்ந்தது. நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள், நிஜ வாழ்க்கையில் அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள்.

திரைப்படங்கள், பாடல்கள், கவிதைகள் மற்றும் ஓவியங்கள் போன்றவற்றில் காட்டேரிகள் தீய ஆவிகளின் பிரபலமான வகைகளில் ஒன்றாக மாறிவிட்டன. இந்த உயிரினங்களுக்கு பயங்கரமான செயல்கள் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் புனைகதைகளில் இருந்து உண்மையை வேறுபடுத்துவது மிகவும் கடினம்.

தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்பவர் அல்லது தேவாலய நியதிகளுக்கு எதிராகச் செல்லும் எவரும் இரத்தக் கொதிப்பாளராக மாறலாம்.

ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது - இறுதிச் சடங்கில் ஒரு கருப்பு பூனை சவப்பெட்டியின் மீது குதித்தால், அல்லது இறந்தவரின் கண்கள் சற்று திறந்தால், இறந்தவர் காட்டேரியாக மாறுவார். விசித்திரமான ஒன்றைக் கவனித்து, அவர்கள் கல்லறையில் பூண்டு அல்லது ஹாவ்தோர்ன் கிளைகளை வைத்தார்கள்.

நிஜ வாழ்க்கையில் காட்டேரிகள்

21 ஆம் நூற்றாண்டில், 2000 களின் தொடக்கத்தில், மலாவி ஆப்பிரிக்க குடியரசு காட்டேரியின் தொற்றுநோயால் அழிக்கப்பட்டது. இரத்தம் குடித்ததாக சந்தேகிக்கப்பட்ட பல டஜன் மக்கள் மீது உள்ளூர்வாசிகள் கற்களை வீசினர். மேலும் அதிகாரிகள் காட்டேரிகளுடன் கூட்டுச் சேர்ந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது.
2004 ஆம் ஆண்டில், டாம் பெரேவின் பெற்றோர், தங்கள் மகன் இரத்தக் கொதிப்பான் ஆகிவிடுவார் என்று பயந்து, கல்லறையைத் தோண்டி அவரது இதயத்தை எரித்தனர்.

காட்டேரிகளின் இருப்பு பற்றிய முதல் வெளியீடு 1975 இல் வெளியிடப்பட்டது. கடித்தால் மரணம் என்பது கேடவெரிக் விஷம் கலந்ததாலேயே என்று கூறப்பட்டது. உறவினர்களைப் பார்க்க இறந்தவர்களின் வருகைகள் ஈர்க்கக்கூடிய நபர்களின் மாயத்தோற்றங்களால் ஏற்படுகின்றன. இப்போது எந்த நாட்டிலும் காட்டேரிகள் மீது நம்பிக்கை உள்ளது, அவை மட்டுமே வித்தியாசமாக அழைக்கப்படுகின்றன.

நம் காலத்தின் பொதுவான சாதிகளின் பட்டியல்:

• அமெரிக்காவில் அவை த்லாஹுவேல்பூச்சி என்று அழைக்கப்படுகின்றன, பகலில் அவை மனிதர்கள், இரவில் அவை இரத்தம் உறிஞ்சும் வெளவால்கள்.
• ஆஸ்திரேலிய உயிரினங்கள் யாரா-மோ-யஹா-ஹு உறிஞ்சும் கோப்பைகளுடன் நீண்ட கால்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை இரத்தத்தை குடிக்கின்றன.
• ருமேனியாவில், வொர்கலக், ஒரு காட்டேரி நாய்.
• சீனர்கள் ஒரு காட்டேரி நரியை நம்புகிறார்கள், அடித்தல் மற்றும் வன்முறையால் இறக்கும் பெண்கள் அதுவாக மாறுகிறார்கள்.
• ஜப்பான் கப்பாஸின் தாயகம், குளிப்பவர்களின் இரத்தத்தை உண்ணும் நீரில் மூழ்கிய குழந்தைகள்.
• இந்தியா எந்த வடிவத்திலும் அழியாத ராட்சசர்களால் வாழ்கிறது.

இப்போதெல்லாம் காட்டேரி மக்கள்

அறிவியல் ஆராய்ச்சி என்பது இரத்தம் குடிக்கும் உயிரினங்கள் பற்றிய இரண்டு எதிர் கருத்துகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

முதலில்- காட்டேரிகள் உண்மையற்றவை, மற்றும் புனைவுகள் பயமுறுத்தும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் கட்டப்பட்டுள்ளன. உயிரியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் அடிப்படையில், அறிகுறிகள் மறுக்கப்படுகின்றன. உடலின் "அழியாத தன்மை" மண்ணின் குறிப்பிட்ட கலவையால் ஏற்படலாம், இறந்தவர்களின் இயற்கைக்கு மாறான தோரணைகள் பண்டைய காலத்தின் தண்டனையால் விளக்கப்படுகின்றன - உயிருடன் அடக்கம்.

இரண்டாவது- காட்டேரிகளின் இருப்பு பற்றிய கட்டுக்கதை ஒரு மரபணு நோயை அடிப்படையாகக் கொண்டது - போர்பிரியா. நோயாளியின் உடலில், இரத்த அணுக்கள் உருவாகவில்லை, இது இரும்புச்சத்து குறைபாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது, இதன் காரணமாக தோல் வெளிர் மற்றும் வெயிலுக்கு ஆளாகிறது. போர்பிரியா உள்ளவர்கள் பூண்டின் வாசனையை உணரவில்லை, அதில் உள்ள அமிலம் பலவீனமான உடலை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. பெரும்பாலும், இந்த நோய் தொடர்புடைய திருமணங்களின் விளைவாகும். டிராகுலாவைப் பற்றிய புனைவுகள் வந்த திரான்சில்வேனியாவின் பிரதேசத்தில்தான் இன்செஸ்ட் பெரும்பாலும் பதிவு செய்யப்பட்டது.

ரென்ஃபீல்ட் நோய்க்குறி உள்ளது. நோயாளி விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் இரத்தத்தை குடிக்கும்போது இது ஒரு மனநல கோளாறு. இந்த நோய் சிலவற்றை பாதிக்கிறது தொடர் கொலையாளிகள்.

வாம்பிராலஜியின் கருத்து

காட்டேரிகளின் விஞ்ஞானம் நிஜ உலகில் தங்கள் இருப்பைக் கூறுகிறது, ஆனால் அவர்கள் யார் என்பதை வரையறுக்கவில்லை. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இவை இறந்தவர்கள், மரபணு மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டவர்கள் அல்லது காட்டேரி விலங்குகளால் கடிக்கப்பட்டவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள். அம்சங்கள் பரம்பரை.

"இரத்தம் உண்ணும்" சடங்கைப் பின்பற்றுபவர்கள் காட்டேரிகள் ஆனார்கள் என்று மற்ற வாம்பயர்லஜிஸ்டுகள் கூறுகின்றனர். உதாரணமாக, பண்டைய ஆஸ்டெக்குகள் மனித இரத்தத்தை உண்பதால், நீங்கள் அழியாதவர்களாக ஆகிவிடுவீர்கள் என்று நம்பினர்.

காட்டேரிகள் நித்திய வாழ்க்கைக்காக பிசாசுடன் ஒப்பந்தம் செய்தவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அவை இரத்தத்தால் உணவளிக்கப்பட வேண்டும்.

1974 இல் காட்டேரிகள் இருப்பதற்கான ஆதாரங்களுக்கான தேடல் விஞ்ஞானி ஸ்டீபன் கப்லானை எடுத்துக் கொண்டது. நியூயார்க்கில் ரத்தம் குடிக்கும் உயிரினங்கள் பற்றிய ஆய்வு மையத்தை உருவாக்கினார். ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, சாதாரண மனிதர்களாகத் தோன்றிய ஏராளமான உயிருள்ள காட்டேரிகளைக் கண்டுபிடித்தார்.

கபிலன் என்ன முடிவுகளை எடுத்தார்?

• அவை நம் உலகில் உள்ளன.
• சூரியன் பயம் கண்ணாடி மற்றும் கிரீம் உதவியுடன் கடக்கப்படுகிறது.
• நகங்கள் மற்றும் கோரைப் பற்கள் சந்தேகத்திற்குரியவை அல்ல.
• இரத்தத்திற்கான தாகம் வலுவாக இல்லை, வாரத்திற்கு பல முறை ஒரு ஷாட் போதும்.
• அவர்கள் ஆக்ரோஷமானவர்கள் அல்ல, மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களை உருவாக்க முடியும். நண்பர்களே, புரிந்துகொண்டு, அவர்களுக்கு இரத்தத்தை வழங்குங்கள்.
• இரத்தம் உறிஞ்சுபவர்கள் விலங்குகளின் இரத்தத்தை குடிக்கலாம், ஆனால் அதன் சுவை வித்தியாசமானது.

சுற்றுச்சூழல் அவர்களை மனரீதியாக ஆரோக்கியமற்றதாகக் கருதுகிறது, ஆனால் விஞ்ஞானி தாகம் உடலியல், மனநலப் பிரச்சினை அல்ல என்று கூறுகிறார். அவற்றை காட்டு, ஆக்கிரமிப்பு உயிரினங்களாகக் கருதக்கூடாது.

காட்டேரிகளைப் பற்றிய கதைகள் மிகவும் பழமையானவை மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டன. அவர்களைச் சூழ்ந்திருக்கும் மர்மமே அவர்களின் ஆர்வத்தை மேலும் மேலும் தூண்டுகிறது. இரத்தத்தை உண்ணும் சில உயிரினங்கள் உள்ளனவா என்பதை நம்புவதற்கு, எல்லோரும் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

இப்போதெல்லாம் ரஷ்யாவில் காட்டேரிகள்எப்போதாவது வரும். சதித்திட்டத்தை புறக்கணித்த "இரவு மனிதர்களின்" அனைத்து பிரதிநிதிகளும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அழிக்கப்பட்டனர் என்று ஆரம்ப தர்க்கம் அறிவுறுத்துகிறது (பார்க்க), எனவே, இன்று ரஷ்யாவில் ஒரு காட்டேரியை மறைமுக அறிகுறிகளால் மட்டுமே கண்டுபிடிக்க முடியும், விஞ்ஞானிகள் கருந்துளைகளைத் தேடுவது போல் நட்சத்திரங்களின் சிதைந்த ஒளியால், அவற்றின் சக்திவாய்ந்த ஈர்ப்பு புலம் வழியாக செல்கிறது. இந்த வழக்கில், "ஈர்ப்பு புலம்" என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியல் இடத்தில் மக்கள் கொலைகள் அல்லது காணாமல் போவதில் ஒரு முரண்பாடான ஸ்பைக் ஆகும். ஒருவேளை இந்த அணுகுமுறை மிகவும் தீவிரமானதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் இரத்தமேற்றுதல் நிலையங்களில் அல்லது பழைய கல்லறைகளில் கிரிப்ட்களில் வாழும் மக்களுக்கு கருணை காட்டாத காட்டேரிகள் பற்றிய இந்த ஹாலிவுட் கதைகள் அனைத்தையும் நான் நம்பவில்லை. காட்டேரிகள் கொலையாளிகள், அவற்றில் கொல்லும் ஆசை இரத்தத்திற்கான தாகத்தை விட பலவீனமானது அல்ல (பார்க்க). நீங்கள் மறைக்கலாம், மாறுவேடமிடலாம், ஒரு பெரிய "புராணக் கதையை" கொண்டு வரலாம், ஆனால் உங்கள் சொந்த சாரத்தை உங்களால் மாற்ற முடியாது, எனவே காட்டேரிகள் இன்னும் கொல்லப்படுகின்றன என்ற அனுமானத்திலிருந்து நான் தொடர்வேன், அது காட்டு விலங்குகள் அல்ல (இருப்பினும் இது சாத்தியமில்லை. விலக்கப்பட வேண்டும்). இந்த வளாகத்தில் இருந்து தொடங்கி, அது நம்மை எங்கு அழைத்துச் செல்கிறது என்பதைப் பார்ப்போம்.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பிரமாதமாக நிறைவேற்றி வரும் ரஷ்ய அரசின் முக்கிய பணி, அதன் குடிமக்களின் வாழ்க்கையை முடிந்தவரை தாங்க முடியாததாகவும் கேலிக்குரியதாகவும் மாற்றுவதாகும். மற்றும் அவர்களின் வயது காரணமாக ரஷ்யாவில் காட்டேரிகள்ஆவணங்களில் சிக்கல்களை சந்திக்க வேண்டும்: பாஸ்போர்ட், பிறப்புச் சான்றிதழ்கள், கல்வி ஆவணங்கள் மற்றும் பல. முந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இதுபோன்ற சிக்கல்கள் இல்லை, ஆனால் இன்று பல தரவுத்தளங்கள் உள்ளன, மேலும் யாரையும் சில நொடிகளில் குத்த முடியும். ரஷ்யாவில் இந்த சூழ்நிலையில் காட்டேரிகள் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும்?

மூன்று முக்கிய விருப்பங்கள் உள்ளன:

1. ரஷ்ய காட்டேரிகள் தங்கள் மறைநிலையை வெளிப்படுத்தக்கூடிய அரசாங்க அதிகாரிகளை வெறுமனே கொல்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, போலீஸ்காரர்கள். அவர்கள் உண்மையிலேயே செய்திருந்தால், சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகளிடையே விசித்திரமான இறப்புகளின் எண்ணிக்கை இப்போது இருப்பதை விட அதிகமாக இருக்கும் (கீழே உள்ளவற்றில் மேலும்). விருப்பம் போய்விட்டது.

2. ரஷ்ய குடிமக்கள் அதிகாரிகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான முக்கிய வழி ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வகையில் லஞ்சம், ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் 300-400 ஆண்டுகள் வாழ்ந்த ஒரு காட்டேரி எங்கள் அதிகாரிகளுக்கு பணிவுடன் பணம் செலுத்துகிறது என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ரஷ்ய அதிகாரிகள் ஒரு காட்டேரியிலிருந்து கூட பணத்தை உறிஞ்ச முடியும் என்று மாறிவிடும்? நான் சந்தேகிக்கிறேன். காட்டேரிகள் நோயியல் ரீதியாக பெருமிதம் கொண்டவர்கள்.

3. ரஷ்யாவில் காட்டேரிகள்சட்டத்தில் சிக்கல் இல்லாமல் மக்களைக் கொல்ல அவர்களே அதிகாரிகளாகிறார்கள். யோசனை, நிச்சயமாக, கவர்ச்சியானது, ஆனால் ஒரு அதிகாரி ஒரு பொதுத் தொழில், மற்றும் இங்குள்ள எந்தவொரு நபரும் விரைவில் பரிச்சயமானவர். கூடுதலாக, காட்டேரிகளுக்கு எப்போதும் சூரிய ஒளியில் சிக்கல் உள்ளது, மேலும் அதிகாரிகள் இரவில் வேலை செய்வதில்லை (அவர்கள் உண்மையில் பகலில் வேலை செய்வதில்லை, நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்).

இப்போதெல்லாம் என்று நினைக்கிறேன் ரஷ்யாவில் காட்டேரிகள்பொதுவாக, அவர்கள் அதிகாரிகளிடமிருந்து விலகி, எந்த ஆவணமும் இல்லாதவர்களிடையே வாழ முயற்சி செய்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஜிப்சிகள் மத்தியில். ஜிப்சிகள் போதைப்பொருட்களைக் கையாள்வது பற்றிய குற்றச் செய்திகளுக்கு மக்கள் பழக்கமாகிவிட்டனர், ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஒரு வாம்பயர் ஜிப்சி கதையாவது எனக்குத் தெரியும். 80 களின் பிற்பகுதியில், ஒரு ஜிப்சி குடும்பம் ரஷ்யாவின் தெற்குப் பகுதிகளில் சுற்றித் திரிந்தது. அவர்கள் முக்கியமாக வணிகப் பயணிகள், வீடற்றவர்கள் மற்றும் வீடற்ற குழந்தைகளைக் கொன்றனர். அவர்கள் இரத்தத்தை உறிஞ்சினர், சடலங்கள் துண்டிக்கப்பட்டு தூக்கி எறியப்பட்டன. அவர்கள் பிடிபட்டபோது, ​​​​பெற்றோர்கள் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டனர், மேலும் குழந்தைகள் அனாதை இல்லத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். இதைப் பற்றி எனக்கு சில அனுமானங்கள் இருந்தாலும், அவர்களுக்கு அடுத்து என்ன நடந்தது என்பது எனக்குத் தெரியாது. அவர்கள் உண்மையான காட்டேரிகளா அல்லது உண்மையிலேயே பைத்தியமா என்று சொல்ல முடியாது.

இந்த தலைப்பைப் பற்றி நீங்கள் ஜிப்சிகளிடம் கேட்கலாம், திடீரென்று சில தகவல்கள் வரும். ஜிப்சிகள் இந்தியாவிலிருந்து எங்களிடம் வந்ததை மறந்துவிடாதீர்கள், அங்கு குறைந்தபட்சம் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் காலத்திலிருந்தே காட்டேரிகள் குடியேறினர் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக காளி தெய்வத்தின் இரத்தக்களரி வழிபாட்டின் குடலில் நன்றாக உணர்ந்தனர்.

மற்றொரு வழக்கு சைபீரியாவில் நடந்தது. அவர் சில "மஞ்சள்" செய்தித்தாளில் விவரிக்கப்பட்டார், ஆனால் காட்டேரிகள் பற்றி எந்த முடிவும் எடுக்கப்படவில்லை என்பதால், நாங்கள் அவரை வெறுமனே சந்தேகத்திற்குரியதாக வகைப்படுத்துகிறோம். நினைவிலிருந்து சொல்கிறேன். மாலையில், இரண்டு போலீசார் கடைக்கு சென்றனர். ஒருவர் எதையாவது வாங்கச் சென்றார், மற்றொருவர் காரில் தங்கினார். அங்கு என்ன நடந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் முதல் போலீஸ்காரர் திரும்பி வந்தபோது, ​​​​தொண்டைக் கிழிந்த நிலையில் தனது கூட்டாளியின் சடலத்தைக் கண்டார். நடந்ததை யாரும் பார்க்கவில்லை. உண்மைகள்: போராளிகளின் தொண்டை நசுக்கப்பட்டது, ஓட்டுநரின் பக்கத்தில் கார் கதவு திறந்திருந்தது. காவல்துறை அதிகாரிகளின் முடிவு: ஒரு காட்டு விலங்கு, ஒருவேளை ஓநாய், காரில் ஏறி காவலரைக் கொன்றது. போலீஸ்காரர் அவரிடம் துப்பாக்கி வைத்திருந்த போதிலும் இது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காவல்துறைத் தலைவர்கள் அரிதானவர்கள் ... கனவு காண்பவர்கள்.

ஒரு காட்டேரியின் மூன்றாவது கதை சுமார் 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கலை வட்டங்களில் பரவிய ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட கதை. "தெரிந்தவர்கள்" மாஸ்கோவில் எங்காவது ஒரு நிலத்தடி கலைஞர்-காட்டேரி வாழ்ந்ததாகக் கூறினார். இரவில், அவர் இளம் பெண் மாணவர்களின் உருவப்படங்களை வரைந்தார், அவர்களை அவர் மாதிரிகளாக அழைத்தார். அவர் ஒவ்வொரு பெண்ணையும் பல நாட்கள் வரைந்தார், அவளை ஹிப்னாடிஸ் செய்து படிப்படியாக அனைத்து இரத்தத்தையும் குடித்தார். பின்னர் ஒரு நாள் இந்த காட்டேரி தனது மாடல்களில் ஒருவரை காதலித்து, அவளையும் அதே காட்டேரியாக மாற்ற முடிவு செய்தார். ஆனால் அந்த பெண்ணுக்கு ஒரு ஆண் நண்பன் இருந்தான், அவனை அவள் உண்மையாக நேசித்தாள். கலைஞர் ஏற்கனவே நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்து, அந்தப் பெண்ணை வலுக்கட்டாயமாக தனக்கு அருகில் வைத்திருக்க முடியாது என்பதை புரிந்து கொண்டார், எனவே, அவளை ஒரு காட்டேரியாக மாற்றுவதற்கு முன்பு, அவள் வென்று முதலில் உருவாக்கப்பட வேண்டும், அதனால் அவள் காதலனை நேசிப்பதை நிறுத்தினாள். இறுதியில், பையன் எல்லாவற்றையும் பற்றி கண்டுபிடித்து காட்டேரியைக் கொன்றான், அதன் பிறகு அவன் காப்பாற்றப்பட்ட பெண்ணை மணந்து அவளுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தான். இங்குள்ள காதல் கதை ஒரு வெளிப்படையான புனைகதை, மீதமுள்ளவற்றைப் பற்றி என்னால் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் கலைஞரின் பெயர் அல்லது குறைந்தபட்சம் அவர் வசிக்கும் இடம் எனக்குத் தெரியாது.

இவைகளுக்கும் இன்னும் பல கதைகளுக்கும் ஒன்றுக்கொன்று சம்பந்தம் இல்லை. அவர்கள் மிகவும் சில பொதுவான விவரங்களைக் கொண்டுள்ளனர். இதிலிருந்து நான் ஒரு ரகசிய வாம்பயர் அமைப்பைப் பற்றிய அனைத்து கதைகளும் ஒரு கட்டுக்கதை, அழகான ஒன்றாக இருந்தாலும், இன்னும் ஒரு கட்டுக்கதை என்று முடிவு செய்கிறேன். சான்றுகள் இருக்கும் - ஒரு உரையாடல் இருக்கும், ஆனால் இப்போது "ட்விலைட்" திரைப்படத்தின் சகாப்தத்தின் வெகுஜன நனவில் அனைத்து கிரக மேசோனிக் சதித்திட்டத்தின் யோசனையின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு இவை அனைத்தையும் காரணம் கூறுவோம். இப்போது, ​​புவியியல் தேடல் அளவுகோல்களை அமைப்பதற்கு முன், இன்னும் ஒரு முக்கியமான விஷயம் தெளிவாக இருக்க வேண்டும். நான் காட்டேரி "பழங்குடியினர்" பற்றி மிகவும் செயலற்ற ஊகங்கள் உள்ளன.

ரஷ்யாவில் காட்டேரிகளை எங்கே தேடுவது

காட்டேரிகளின் வழக்கமான வகைப்பாடுகள் சில நேரங்களில் மிகவும் சுவாரசியமானதாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கும், ஆனால் அவை சிறிய நடைமுறை பயன்பாட்டில் உள்ளன. இந்த விஷயத்தில், ஒரு நபர் எவ்வாறு காட்டேரி ஆனார் என்பதில் எனக்கு ஆர்வம் இல்லை (பார்க்க), எனக்கு மிகவும் முக்கியமானது ஒரு காட்டேரி தனது உணவை எவ்வாறு சரியாகப் பெறுகிறது என்பதுதான். ஒரு விதியாக, காட்டேரிகள் தனியாக அல்லது சிறிய குடும்பங்களில் வேட்டையாடுகின்றன, அதாவது, அவை வழக்கமான கொள்ளையடிக்கும் நடத்தையை நிரூபிக்கின்றன. இது சம்பந்தமாக, இரண்டு கேள்விகள் எழுகின்றன:

1. ரஷ்யாவில் உள்ள காட்டேரிகள் தங்களுக்குள் பிரதேசத்தை பிரிக்கின்றனவா?

2. நம் காலத்தில் காட்டேரிகள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகின்றனவா?

ரஷ்யாவில் துண்டு துண்டாக மற்றும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான காட்டேரிகள் "மேய்ப்பர்கள்" மற்றும் "நாடோடிகள்" பழங்குடியினருக்கு இடையே ஒரு முழு அளவிலான போரின் சாத்தியத்தை விலக்குகிறது, எனவே அவர்களுக்கு இடையே உள்ளூர் மோதல்கள் சாத்தியம் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன், ஆனால் அது தேவையில்லை. கடுமையான மோதல்களைப் பற்றி பேசுங்கள். காட்டேரிகளுக்கு இடையே ஒரு ஒப்பந்தம், அது இருந்தால், அது பேசப்படாதது, அது ஒரே இனத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து வேட்டையாடுபவர்களுக்கும் இடையில் உள்ளது: உங்கள் தலையை என் எல்லைக்குள் குத்த வேண்டாம், நீங்கள் அப்படியே இருப்பீர்கள். விசாரணையின் நாட்களில் குண்டர்கள் மற்றும் சட்டவிரோத மக்கள் மீண்டும் கலைக்கப்பட்டனர் (பார்க்க). மூலம், விசாரணை குறிப்பாக காட்டேரிகளை எதிர்த்துப் போராட உருவாக்கப்பட்டது என்றும், "மந்திரவாதிகள்" விலகிப் பார்ப்பதற்காக எரிக்கப்பட்டனர் என்றும் ஒரு கருத்து உள்ளது. யோசனை சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் அதற்கு ஆவண ஆதாரங்கள் இல்லை, எப்படியிருந்தாலும், அவை எனக்குத் தெரியாது.

எனவே, மேலே உள்ள அனைத்தையும் சுருக்கமாக, இரண்டு கேள்விகளுக்கும் என்னால் பதிலளிக்க முடியும்: "ரஷ்யாவில் காட்டேரிகளை எங்கே தேடுவது?"மற்றும் "ரஷ்யாவில் காட்டேரிகளை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?", மற்றும் தோராயமாக இல்லை, ஆனால் மிகவும் துல்லியமானது. நான் அமைத்த அளவுருக்களின்படி, வன்முறை இறப்புகளின் எண்ணிக்கை தேசிய சராசரியை விட அதிகமாக இருக்கும் இடத்தை நாங்கள் தேடுகிறோம். காட்டேரிகள் செய்யும் மனிதர்களின் கொலைகளுடன், எளிதான இரையைத் தேடி இந்த பிரதேசத்திற்குள் அலையும் போட்டி காட்டேரிகளின் கொலைகளையும் ஒருவர் சேர்க்க வேண்டும். இருப்பினும், உள்ளூர் காட்டேரிகள் தங்கள் வசம் உள்ள மேம்பட்ட வழிமுறைகளின் உதவியுடன் அந்நியர்களை அகற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் பிராந்தியத்தில் பரவலான குற்றங்களுக்கு பொறுப்பான வெறி பிடித்தவர்களாக சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்களுக்கு அவர்களை ஒப்படைக்க வேண்டும், மேலும் அவர்கள் அனைவருக்கும் காரணம் கூறுவதில் போலீசார் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். சடலங்கள், விசாரணை முட்டுக்கட்டையை எட்டியுள்ளது.

இந்த விளக்கத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகும் ஒரே ஒரு இடம் மட்டுமே எனக்குத் தெரியும் - இது பிரபலமற்ற முக்கோணம் ரோஸ்டோவ் - தாகன்ரோக் - சுரங்கங்கள். பின்னால் கடந்த ஆண்டுகள்பிரபல ஆண்ட்ரி சிக்கடிலோ உட்பட 37 தொடர் கொலையாளிகள் அங்கு அடையாளம் காணப்பட்டனர். இந்த முக்கோணத்தின் மையம் ஹ்ருஷோவ்கா நதி ஆகும், அங்கு மிகவும் இரத்தக்களரி குற்றங்கள் நடந்தன. நிச்சயமாக, சிக்கட்டிலோ ஒரு காட்டேரி அல்ல, 37 வெறி பிடித்தவர்களில் பெரும்பாலோர் இல்லாதது போல, ஆனால் எத்தனை விசித்திரமான சடலங்கள் அவர்களுக்குக் கூறப்படலாம், குறிப்பாக அத்தகையவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை மிகைப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். எத்தனை அப்பாவி மக்கள் தங்கள் குற்றங்களுக்காக சுடப்பட்டனர் (யாருடைய உதவிக்குறிப்பில்?). ஒரு காட்டேரி எப்பொழுதும் தன்னைக் கொலை செய்வதில்லை, சில சமயங்களில் அவர் ஒரு மனநலம் சரியில்லாத நபருக்கு மட்டுமே பயிற்சி அளிக்க வேண்டும், அவர் அவரை வேட்டையாடுவார், பின்னர் முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்வார் (முறைப்படி, அவர் ஒரு கொலையாளி - அவர் பதிலளிப்பார்). பிரபலமான ஜாக் தி ரிப்பர் தனியாக செயல்படவில்லை என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது, மேலும் ஸ்காட்லாந்து யார்டுக்கு அவரது உண்மையான அடையாளம் பற்றி சில அனுமானங்கள் இருந்தால், அவரது அனுமான கூட்டாளியின் உண்மையான பெயர் இரகசியத்தின் ஊடுருவ முடியாத திரையால் சூழப்பட்டுள்ளது.

என் பதிப்பைத்தான் கொடுத்தேன். இது யதார்த்தத்துடன் எவ்வளவு ஒத்துப்போகிறது என்று சொல்வது கடினம். மேலும் தகவல் மற்றும், மிக முக்கியமாக, உண்மைகள் தேவை. எப்படியிருந்தாலும், பல தசாப்தங்களாக க்ருஷோவ்கா ஆற்றின் அருகே நடக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஒரு தெளிவான விளக்கத்தையும் நான் இதுவரை கேட்கவில்லை, மேலும் இந்த மர்மமான இடத்தில் வசிப்பவர்களை மீண்டும் தொந்தரவு செய்ய எனக்கு சிறிதும் விருப்பமில்லை. . மீதி உங்கள் இஷ்டம்.