சிலர் ஏன் மற்றவர்களை விட சிறந்தவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்? எப்போதும் சரி என்று நினைக்கும் ஒருவருடன் எப்படி வாதிடுவது உங்கள் பிரச்சனையை எப்படி சமாளிப்பது

நிலைமையை மதிப்பிடுங்கள்.ஒரு நபர் திமிர்பிடித்தவர் என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? அவர் உங்களை நோக்கி இரங்குகிறாரா அல்லது உங்களுடன் பேசவில்லையா? இந்த நபர் உங்களுக்கு மேலே தன்னைத்தானே காட்டிக்கொள்கிறார் என்று ஒரு சம்பவம் நடந்தால் தவிர, அவர் திமிர்பிடித்தவர் என்ற முடிவுக்கு வர வேண்டாம். நீங்கள் அதில் தவறாக இருக்கலாம்.

• உங்கள் ஆர்வங்களும் விருப்பங்களும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை என்று நீங்கள் உணர்ந்தால், இது ஒரு திமிர்பிடித்த நபருடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான அறிகுறியாக இருக்கலாம், குறிப்பாக அவரது பாதை மட்டுமே சரியானது என்று அவர் வலியுறுத்தினால்.

18 576

நமது உலகம் பல்வேறு வகையான நுண்ணறிவு நிலைகளைக் கொண்ட அனைத்து வகையான மக்களாலும் வாழ்கிறது. நிச்சயமாக, கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் தங்களை புத்திசாலி என்று கருதுகின்றனர், மேலும் நமது சொந்த நுண்ணறிவு பற்றிய துல்லியமான மதிப்பீட்டைப் பெறுவது மிகவும் கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம் எண்ணங்கள் எப்போதும் நம் தலையில் புத்திசாலித்தனமாகத் தோன்றும், இல்லையா?

நுண்ணறிவு மிகவும் முக்கியமானது. குறிப்பாக ஒரு தொழில்முறை சூழலில், உயர் நுண்ணறிவு உங்கள் சிறந்த சொத்தாக இருக்கும். ஆனால் புத்திசாலித்தனம் குறைவாக உள்ளவர்கள் பெரும்பாலும் அவர்களை முட்டாளாக்கும் பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் பல சூழ்நிலைகளில் மிகவும் பேரழிவை ஏற்படுத்தலாம்.

புத்திசாலி மற்றும் முட்டாள் மக்களுக்கு இடையிலான ஐந்து முக்கிய வேறுபாடுகள் இங்கே.

1. முட்டாள்கள் தங்கள் சொந்த தவறுகளுக்காக மற்றவர்களைக் குறை கூறுகிறார்கள்.

இது மிகவும் வெளிப்படையானது, தொழில்சார்ந்ததல்ல, மேலும் ஒரு புத்திசாலி நபர் ஒருபோதும் செய்யாத ஒன்று. உங்கள் தவறுகளை மற்றவர்கள் மீது திணிக்க நீங்கள் தொடர்ந்து முயற்சி செய்தால், நீங்கள் கொட்டகையில் கூர்மையான கருவியாக இருக்க முடியாது என்பதை அனைவருக்கும் நிரூபிக்கிறீர்கள்.

முட்டாள்கள் தங்கள் தவறுகளுக்கு பொறுப்பேற்க விரும்ப மாட்டார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களைக் குறை கூற விரும்புகிறார்கள்.

"நீங்கள் ஒருபோதும் குற்றத்திலிருந்து உங்களை விடுவிக்கக் கூடாது. பொறுப்புள்ளவராய் இருங்கள். உங்களிடம் ஒரு பங்கு இருந்தால்-எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும்-அது எதுவாக இருந்தாலும், அதை சொந்தமாக்குங்கள்" என்று பிராட்பரி அறிவுறுத்துகிறார். "நீங்கள் மற்றவர்களை நோக்கி விரலைக் காட்டத் தொடங்கும் தருணத்தில், மக்கள் உங்களை அவரது செயல்களுக்கு பொறுப்பற்றவராக பார்க்கத் தொடங்குவார்கள்."

ஒவ்வொரு தவறும் அடுத்த முறை எப்படிச் சிறப்பாகச் செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான வாய்ப்பு என்பதை புத்திசாலிகளும் அறிவார்கள்.

மிச்சிகன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியின் ஜேசன் எஸ். மோஸரின் நரம்பியல் ஆய்வில், புத்திசாலி மற்றும் முட்டாள்களின் மூளை உண்மையில் தவறுகளுக்கு வித்தியாசமாக பதிலளிக்கிறது.

2. முட்டாள் மக்கள் எப்போதும் சரியாக இருக்க வேண்டும்.

மோதலின் சூழ்நிலையில், புத்திசாலிகள் மற்ற நபருடன் எளிதாக அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வாதங்களைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். அவர்கள் இந்த வாதங்களை தங்கள் சொந்த சிந்தனையில் ஒருங்கிணைத்து அதற்கேற்ப தங்கள் கருத்தைத் திருத்தலாம்.

புத்திசாலித்தனத்தின் உறுதியான அறிகுறி, விஷயங்களைப் பார்க்கும் திறன் மற்றும் அவற்றை வெவ்வேறு கண்ணோட்டத்தில் புரிந்துகொள்வது. புத்திசாலிகள் புதிய தகவல் மற்றும் அமைப்புகளை மாற்றத் தயாராக உள்ளனர்.

முட்டாள்கள், மாறாக, தங்களுக்கு எதிரான எந்த சரியான வாதங்களையும் பொருட்படுத்தாமல், தொடர்ந்து வாதிடுவார்கள், அசைய மாட்டார்கள். மற்ற நபர் அதிக புத்திசாலி மற்றும் திறமையானவரா என்பதை அவர்கள் கவனிக்க மாட்டார்கள்.

இந்த மிகை மதிப்பீடு டன்னிங்-க்ரூகர் விளைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு அறிவாற்றல் சார்புடையது, குறைந்த திறமையானவர்கள் மற்றவர்களின் திறனைக் குறைத்து மதிப்பிடும்போது தங்கள் சொந்த திறன்களை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுகின்றனர்.

டேவிட் டன்னிங் மற்றும் ஜஸ்டின் க்ரூகர் ஆகியோரால் 1999 வெளியீட்டில் இந்த வார்த்தை உருவாக்கப்பட்டது. படித்தல், செஸ் விளையாடுதல் அல்லது கார் ஓட்டுதல் போன்ற துறைகளில் அறிவை விட அறியாமையே நம்பிக்கைக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை உளவியலாளர்கள் முந்தைய ஆராய்ச்சியில் கவனித்துள்ளனர்.

கார்னெல் பல்கலைக்கழகத்தில், அவர்கள் இந்த விளைவைப் பற்றிய கூடுதல் சோதனைகளை மேற்கொண்டனர் மற்றும் குறைந்த திறமையானவர்கள் தங்கள் சொந்த திறன்களை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களின் திறமைகள் மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவை என்பதை அங்கீகரிக்கவில்லை என்பதைக் காட்டியது.

டன்னிங் எழுதுகிறார்: "நீங்கள் திறமையற்றவராக இருந்தால், நீங்கள் திறமையற்றவர் என்பதை அறிய முடியாது. சரியான பதிலைப் பெற உங்களுக்குத் தேவையான திறன்கள், சரியான பதில் என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நிச்சயமாக, புத்திசாலிகள் எப்போதும் எல்லோரும் சரியானவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் கவனமாகக் கேட்டு முடிவுகளை எடுப்பதற்கு முன் அனைத்து வாதங்களையும் கருத்தில் கொள்கிறார்கள்.

3. முட்டாள் மக்கள் கோபம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்புடன் மோதல்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள்.

வெளிப்படையாக, புத்திசாலிகள் கூட அவ்வப்போது கோபப்படுவார்கள். ஆனால் புத்திசாலித்தனம் குறைந்தவர்களுக்கு, விஷயங்கள் தங்கள் வழியில் நடக்காதபோது இது ஒரு எதிர்வினை. அவர்கள் விரும்பும் அளவுக்கு ஒரு சூழ்நிலையின் மீது அதிக கட்டுப்பாடு இல்லை என்று அவர்கள் உணரும்போது, ​​அவர்கள் தங்கள் நிலையைப் பாதுகாக்க கோபத்தையும் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தையையும் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

மிச்சிகன் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள் 22 ஆண்டுகளாக பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளுடன் 600 பங்கேற்பாளர்களிடம் ஒரு ஆய்வை நடத்தினர். ஆக்கிரமிப்பு நடத்தைக்கும் குறைந்த IQ க்கும் இடையே தெளிவான தொடர்பை அவர்கள் கண்டறிந்தனர்.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் ஆய்வறிக்கையில் எழுதினார்கள்: "குறைந்த நுண்ணறிவு சிறு வயதிலேயே ஆக்கிரமிப்பு பதில்களைக் கற்றுக்கொள்வதை அதிக வாய்ப்புள்ளது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், மேலும் இந்த ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை மேலும் அறிவுசார் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது."

4. முட்டாள்கள் மற்றவர்களின் தேவைகளையும் உணர்வுகளையும் புறக்கணிக்கிறார்கள்.

புத்திசாலிகள் தம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் மிகவும் பச்சாதாபம் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள். இதன் மூலம் மற்றவரின் பார்வையைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

டெக்சாஸ் டெக் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ரஸ்ஸல் ஜேம்ஸ் ஆயிரக்கணக்கான அமெரிக்கர்களிடம் ஒரு பிரதிநிதித்துவ ஆய்வை மேற்கொண்டார், மேலும் அதிக IQ உடையவர்கள் பதிலுக்கு எதையும் எதிர்பார்க்காமல் கொடுப்பதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது என்பதைக் கண்டறிந்தார். அது மாறியது போல், ஒரு புத்திசாலி நபர் மற்றவர்களின் தேவைகளை மதிப்பிடுவதில் சிறந்தவர், பெரும்பாலும் அவர்களுக்கு உதவ விரும்புகிறார்.

"அதிக அறிவாற்றல் திறன் கொண்டவர்கள் மற்றவர்களின் தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் பூர்த்தி செய்வதற்கும் சிறந்தவர்கள்."

குறைந்த அறிவுத்திறன் கொண்டவர்கள், மக்கள் தங்களை விட வித்தியாசமாக சிந்திக்க முடியும், எனவே அவர்களுடன் உடன்படவில்லை என்று நினைப்பது கடினம். மேலும், "ஒருவருக்கு ஒரு உதவியை எதிர்பார்க்காமல் ஏதாவது செய்ய வேண்டும்" என்ற கருத்து அவர்களுக்கு மிகவும் அந்நியமானது.

எல்லா நேரங்களும் சுயநலமானது, இது முற்றிலும் சாதாரணமானது மற்றும் மனிதமானது. ஆனால் நம்முடைய சொந்த இலக்குகளைத் தொடர வேண்டிய அவசியத்திற்கும் மற்றவர்களின் உணர்வுகளைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய அவசியத்திற்கும் இடையில் சமநிலையை ஏற்படுத்துவது முக்கியம்.

5. முட்டாள் மக்கள் தங்களை சிறந்தவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்.

புத்திசாலிகள் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கவும் உதவவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் மேகமூட்டத்திற்கு பயப்படாததால் இதைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் ஆரோக்கியமான அளவிலான நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவர்களின் சொந்த திறனைத் துல்லியமாக மதிப்பிடும் அளவுக்கு புத்திசாலிகள்.

மறுபுறம், முட்டாள் மக்கள், அழகாக தோற்றமளிப்பதற்காக வித்தியாசமாக நடிக்கிறார்கள். அவர்கள் எல்லோரையும் விட தங்களை உயர்ந்தவர்களாகக் கருதுகிறார்கள், அவர்களை எப்போதும் நியாயந்தீர்க்க முடியும். தப்பெண்ணம் புத்திசாலித்தனத்தின் அடையாளம் அல்ல.

உளவியல் அறிவியலில் வெளியிடப்பட்ட கனேடிய ஆய்வில், ஒன்டாரியோவில் உள்ள ப்ரோக் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு விஞ்ஞானிகள், "குறைந்த IQ உடையவர்கள் கடுமையான தண்டனைக்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது, அதிக ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் இனவெறிக்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது" என்று கண்டறிந்தனர்.

பல உயிரியலாளர்கள் ஒத்துழைக்கும் மனித திறன் நமது பொதுவான வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது என்று நம்புகிறார்கள். புத்திசாலித்தனத்தின் மிக முக்கியமான அறிகுறி மற்றவர்களுடன் நன்றாக வேலை செய்வதை இது குறிக்கலாம்.

நல்ல மதியம், அன்பான வாசகர்களே! எல்லோரையும் இழிவாகப் பார்க்கும் ஒருவரை நீங்கள் எப்போதாவது சந்தித்திருக்கிறீர்களா? ஒரு திமிர்பிடித்த நபர் ஒரு நண்பர், அவருடன் தொடர்புகொள்வது விரும்பத்தகாதது, ஒப்புக்கொள்வது. கூடுதலாக, மக்கள் ஏன் இப்படி ஆகிறார்கள் மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் குறைக்க அவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது பற்றி நாங்கள் உங்களுடன் பேசுவோம்.

வரையறை

பல அகராதிகளில், ஆணவத்தின் கருத்து பெருமை, ஆணவம், ஒரு நபர் தன்னை மற்றவர்களை விட மேலே வைக்கும்போது விளக்கப்படுகிறது. ஒரு திமிர்பிடித்த நபர் உண்மையில் என்ன, அவர் என்ன, இந்த விஷயத்தில் பெருமை என்றால் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

தனிப்பட்ட முறையில் என்னைப் பொறுத்தவரை, என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை அவமதிப்புடன் எப்போதும் ஆணவமும் கைகோர்த்துள்ளது. ஒரு நபர் நியாயமற்ற முறையில் தன்னை சிறந்தவர், புத்திசாலி, அழகானவர், மற்றும் பலவற்றைக் கருதும் போது. அத்தகைய நபர் குளிர்ச்சியாக தொடர்பு கொள்கிறார், நடைமுறையில் அவரது முகத்தில் புன்னகை இல்லை. தோற்றம் கடுமையாகவும் குளிராகவும் இருக்கிறது.

பெருமையாக மாறாதபோது பெருமை என்பது ஒரு நல்ல கருத்து. மேலும் ஆணவக்காரனுக்கு பெருமை உண்டு. நான் சிறந்தவன், நான் இன்னும் தகுதியானவன், மற்றவர்கள் ஒன்றுமில்லை.

அத்தகைய நபர் தனது ஆணவத்தின் ப்ரிஸம் மூலம் உலகைப் பார்க்கிறார். அவர் உண்மையான சாதனைகளை, தனது சொந்த அல்லது மற்றவர்களைப் பார்ப்பதில்லை. அவர் தனது தவறுகளையும் தவறுகளையும் ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார், ஏனென்றால் கொள்கையளவில் அவர் தவறு செய்ய முடியாது என்று அவர் நம்புகிறார். அவர் எப்போதும் தனது தோல்விக்கு சுற்றுச்சூழல், சூழ்நிலை, சூழ்நிலைகள் மற்றும் பிற மக்களைக் குறை கூறுவார்.

சில சமயங்களில் இந்த வாழ்க்கையில் எதையாவது சாதித்தவர்களிடம் ஆணவம் தோன்றும், ஆனால் மற்றவர்களை அவமதிப்புடன் நடத்தத் தொடங்கியது. அவர் தனது சாதனைகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார் மற்றும் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் தனது தொடர்புக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதுகிறார். அப்படிப்பட்டவரிடம் மன்னிப்பு கேட்பது சாத்தியமில்லை.

அத்தகைய நபர் எந்தவொரு தலைப்பிலும் தனது சொந்த சிறப்புக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் தனது சொந்த வார்த்தைகளால் மற்றொரு நபரை புண்படுத்தவோ அல்லது புண்படுத்தவோ பயப்படாமல் தைரியமாக பேசுவார். பிறரிடம் சாதுர்யமும் மரியாதையும் இல்லாதவர். சமூக ஏணியில் அதிக சாதனை படைத்தவர்களுக்கு அல்லது ஒரு படி மேலே இருப்பவர்களுக்கு மட்டுமே அவரிடமிருந்து மரியாதை வழங்கப்படுகிறது.

நீங்கள் ஒரு திமிர்பிடித்தவர் என்பதை உங்கள் முகத்தின் வெளிப்பாட்டின் மூலம் உடனடியாக யூகித்துவிடுவீர்கள். அவர் கீழே பார்க்கிறார், ஒரு குச்சிக்கு அடியில் இருந்து பேசுகிறார், ஒரு அவமதிப்பு தோற்றம், அவரது உதடுகளில் ஒரு மெல்லிய புன்னகை.

ஒரு நபரை அகங்காரமாக்குவது எது?

ஒரு நபர் ஏன் இப்படி நடந்து கொள்கிறார்? பல காரணங்கள் இருக்கலாம். நீங்கள் தொடங்க வேண்டும். பண்டைய கிரேக்கத்தில் கூட, அதிர்ஷ்டம் ஆணவத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. ஒரு நபர் தற்செயலாக அல்லது விரைவாக பணக்காரர் ஆகிவிட்டால், சமூக ஏணியில் உயர்ந்தார்.

சில நேரங்களில் எதிர்மாறாகவும் நடக்கும். மிகவும் ஏழ்மையான, மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் அனைவராலும் கைவிடப்பட்ட ஒரு நபர், தகவல்தொடர்பு இல்லாததால் ஆணவம், மற்றவர்கள் மீது அவமதிப்பு ஆகியவற்றை அனுபவிப்பார். இந்த குணம் தனது சொந்த தாழ்வு மனப்பான்மையை போக்க உதவுகிறது.

உதாரணமாக, எனது தாய் குழந்தை பருவத்தில் எனது வாடிக்கையாளர்களில் ஒருவருக்கு போதுமான அன்பையும் கவனத்தையும் கவனிப்பையும் கொடுக்கவில்லை. அவள் அரிதாகவே அவனைப் புகழ்ந்தாள், ஏறக்குறைய அவனைக் கவரவில்லை. இதன் விளைவாக, இது மற்றவர்களுக்கு அவமதிப்பு, ஆணவம், பெருமையாக மாறியது.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே மற்றொரு உதாரணம் பெற்றோரின் நடத்தை. உதவியாளர்களுடன் அப்பா அவமதிப்புடன் தொடர்புகொள்வதை குழந்தை பார்த்தால், அவர் இந்த நடத்தை மாதிரியை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

ஆணவத்தின் உளவியல் ஒரு நபர் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற நிலையில் உள்ளது. அவருக்கு நிறுவுவது கடினம், அவர், அவரைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஆனால் யாரும் முயற்சிப்பதில்லை. ஆனால் அவரது நடத்தை கடுமையான குழந்தை பருவ அதிர்ச்சி காரணமாக இருக்கலாம்.

ஒரு திமிர்பிடித்த நபருடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்

சில சமயங்களில் அப்படிப்பட்டவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டியிருக்கும். வேலையில், தனிப்பட்ட விஷயங்களில், கல்வி நிறுவனங்களில். அவர்களின் அவமதிப்புக்கு உணவளிக்கக் கூடாது என்பது உறுதியான தந்திரம். எதிராளி வெட்கப்படும்போது, ​​வெட்கப்பட்டு, வெளிர் நிறமாகி, பதில் சொல்ல முடியாமல் இருக்கும் போது, ​​இது அத்தகைய தோழரின் அகந்தையை மேலும் தூண்டுகிறது.

நீங்கள் பயப்படாமல், கோழையாக இருக்காமல், அமைதியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும். நிதானமாக பேசுங்கள், தொனியை உயர்த்தாதீர்கள், வாக்குவாதம் செய்யாதீர்கள் அல்லது வாயில் நுரை கொண்டு முயற்சி செய்யாதீர்கள். அத்தகைய நபருடன் வாதிடுவது சாத்தியமில்லை.

அவருக்குப் பதிலாக இப்படிப்பட்ட ஒருவரை ஏற்றி வைப்பதை சிலர் தங்கள் கடமையாகக் கருதுகிறார்கள். ஒருவேளை இது ஒரு விஷயத்தில் மட்டுமே - நீங்கள் அதிக தகுதி பெற்றவராகவும், திமிர்பிடித்த தோழரை விட சிறந்த நிபுணராகவும் இருக்கும்போது. அப்போது, ​​நிச்சயமாக உங்கள் மேன்மை வெளிப்படும்.

நமது நட்பு வட்டத்தில் உள்ளவர்களை நாமே தேர்ந்தெடுக்கிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்களுக்கு அறிமுகமானவர்களிடையே திமிர்பிடித்த, பெருமையான, வீங்கிய மனிதர்கள் நிறைய இருந்தால், அத்தகைய உறவுகளை நீங்கள் விரும்புவீர்கள். இங்கே நீங்களே ஒரு கேள்வியைக் கேட்க வேண்டும் - ஏன்?

நீங்கள் மற்றொரு நபரை மாற்ற முடியாது. அதைப் பற்றிய நமது அணுகுமுறையை மட்டுமே மாற்ற முடியும். ஒரு நபர் ஏன் இப்படி நடந்து கொள்கிறார் என்று சிந்தியுங்கள். நிச்சயமாக அவர் இந்த வழியில் தீர்க்க முயற்சிக்கும் வாழ்க்கையில் சிரமங்களும் சிக்கல்களும் உள்ளன.

அவரது அவமதிப்பு உங்களை தனிப்பட்ட முறையில் அல்ல, ஆனால் முழு உலகத்தையும், அனைத்து மக்களையும் நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. எனவே, எல்லாவற்றையும் மனதில் கொள்ளாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், நிச்சயமாக வருத்தப்பட வேண்டாம். அத்தகைய நபரின் மீது இரக்கம் காட்டுங்கள், மரியாதையின் எல்லையைத் தாண்ட விடாதீர்கள். உங்களை அவமானப்படுத்த வேண்டாம், மேலும் அவருடைய இழிவான தோற்றத்தை நீங்கள் எளிதாக சகித்துக்கொள்ள முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இப்படிப்பட்டவர்களை எத்தனை முறை சந்திப்பீர்கள்? அவர்களுடன் நீங்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறீர்கள்? நீங்கள் எப்போதாவது அவரது இடத்தில் ஒரு அப்ஸ்டார்ட்டை வைக்க முடிந்திருக்கிறீர்களா?

அதிக சகிப்புத்தன்மையுடனும் மற்றவர்களிடம் இணங்கியும் இருங்கள்.
உங்களுக்கு வாழ்த்துக்கள்!

தெளிவின்மை, விரக்தி, விறைப்பு - உங்கள் எண்ணங்களை ஐந்தாம் வகுப்பு மாணவரின் மட்டத்தில் இல்லாமல் வெளிப்படுத்த விரும்பினால், இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். Katya Shpachuk எல்லாவற்றையும் அணுகக்கூடிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் விளக்குகிறார், மேலும் காட்சி gif கள் அவளுக்கு உதவுகின்றன.
1. விரக்தி

ஏறக்குறைய எல்லோரும் நிறைவேறாத உணர்வை அனுபவித்தனர், இலக்குகளை அடைவதற்கான வழியில் தடைகளை எதிர்கொண்டனர், இது தாங்க முடியாத சுமையாக மாறியது மற்றும் தயக்கம் எதற்கும் காரணம். எனவே இதுதான் விரக்தி. எல்லாம் சலிப்பாக இருக்கும்போது எதுவும் வேலை செய்யாது.

ஆனால் நீங்கள் இந்த விவகாரத்தை விரோதத்துடன் எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது. விரக்தியை சமாளிப்பதற்கான முக்கிய வழி, தருணத்தை அடையாளம் கண்டு, அதை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் சகிப்புத்தன்மையுடன் இருப்பது. அதிருப்தி நிலை, மன அழுத்தம் ஒரு புதிய சவாலை சமாளிக்க ஒரு நபரின் வலிமையை அணிதிரட்டுகிறது.

2. தள்ளிப்போடுதல்

- எனவே, நாளை முதல் நான் டயட்டில் செல்கிறேன்! இல்லை, சிறந்த திங்கள்.

நான் மனநிலையில் இருக்கும்போது பின்னர் முடிக்கிறேன். இன்னும் நேரம் இருக்கிறது.

ஆஹா, நாளை எழுதுகிறேன். எங்கும் செல்லமாட்டார்.

பரிச்சயமா? இது தள்ளிப்போடுதல், அதாவது விஷயங்களைப் பிற்காலத்திற்கு ஒத்திவைத்தல்.

உங்களுக்கு தேவைப்படும் மற்றும் விரும்பாத போது வலிமிகுந்த நிலை.

பணியை முடிக்காததற்காக தன்னைத்தானே துன்புறுத்துவதும் சேர்ந்து கொண்டது. இது சோம்பலில் இருந்து முக்கிய வேறுபாடு. சோம்பல் ஒரு அலட்சிய நிலை, தள்ளிப்போடுதல் ஒரு உணர்ச்சி நிலை. அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் சாக்குப்போக்குகளைக் காண்கிறார், வகுப்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலையைச் செய்வதை விட மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை.

உண்மையில், செயல்முறை சாதாரணமானது மற்றும் பெரும்பாலான மக்களில் உள்ளார்ந்ததாகும். ஆனால் அதை அதிகமாக பயன்படுத்த வேண்டாம். அதைத் தவிர்ப்பதற்கான முக்கிய வழி உந்துதல் மற்றும் சரியான முன்னுரிமை. இங்குதான் நேர மேலாண்மை வருகிறது.

3. சுயபரிசோதனை


வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சுய கவனிப்பு. ஒரு நபர் தனது சொந்த உளவியல் போக்குகள் அல்லது செயல்முறைகளை ஆய்வு செய்யும் முறை. டெஸ்கார்ட்டே முதன்முதலில் சுயபரிசோதனையைப் பயன்படுத்தினார், அவருடைய சொந்த ஆன்மீக இயல்பைப் படித்தார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த முறை பிரபலமாக இருந்த போதிலும், உள்நோக்கம் என்பது ஒரு அகநிலை, இலட்சியவாத, அறிவியலற்ற உளவியல் வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது.

4. நடத்தைவாதம்


நடத்தை என்பது உளவியலில் ஒரு திசையாகும், இது நனவின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் நடத்தை சார்ந்தது. வெளிப்புற தூண்டுதலுக்கு மனித பதில். இயக்கங்கள், முகபாவங்கள், சைகைகள் - சுருக்கமாக, அனைத்து வெளிப்புற அறிகுறிகளும் நடத்தை நிபுணர்களின் ஆய்வுக்கு உட்பட்டவை.

முறையின் நிறுவனர், அமெரிக்கன் ஜான் வாட்சன், கவனமாக கவனிப்பதன் உதவியுடன், சரியான நடத்தையை கணிக்கவோ, மாற்றவோ அல்லது உருவாக்கவோ முடியும் என்று பரிந்துரைத்தார்.

மனித நடத்தையை ஆராயும் பல சோதனைகள் உள்ளன. ஆனால் மிகவும் பிரபலமானது பின்வருவனவாகும்.

1971 ஆம் ஆண்டில், பிலிப் ஜிம்பார்டோ ஸ்டான்போர்ட் சிறைச்சாலை பரிசோதனை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முன்னோடியில்லாத உளவியல் பரிசோதனையை நடத்தினார். முற்றிலும் ஆரோக்கியமான, மன உறுதியான இளைஞர்கள் நிபந்தனைக்குட்பட்ட சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். மாணவர்கள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு பணிகள் ஒதுக்கப்பட்டன: சிலர் காவலர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்க வேண்டியிருந்தது, மற்றவர்கள் கைதிகள். மாணவர் காவலர்கள் கொடூரமான போக்குகளைக் காட்டத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் கைதிகள் தார்மீக ரீதியாக மனச்சோர்வடைந்தனர் மற்றும் அவர்களின் தலைவிதிக்கு ராஜினாமா செய்தனர். 6 நாட்களுக்குப் பிறகு சோதனை நிறுத்தப்பட்டது (இரண்டு வாரங்களுக்குப் பதிலாக). ஒரு நபரின் உள் அம்சங்களை விட அவரது நடத்தையை நிலைமை பாதிக்கிறது என்று பாடத்தின் போது கொண்டு வரப்பட்டது.

5. தெளிவின்மை


உளவியல் த்ரில்லர்களின் பல எழுத்தாளர்கள் இந்த கருத்தை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். எனவே, "இரக்கநிலை" என்பது எதையாவது பற்றிய தெளிவற்ற அணுகுமுறை. மேலும், இந்த உறவு முற்றிலும் துருவமானது. எடுத்துக்காட்டாக, அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, அனுதாபம் மற்றும் விரோதம், இன்பம் மற்றும் அதிருப்தி ஆகியவை ஒரே நேரத்தில் ஒரு நபர் (யாரோ) தனியாக அனுபவிக்கும். ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் அறிகுறிகளில் ஒன்றாக தெளிவின்மை கருதப்பட்ட E. Bleiler என்பவரால் இந்த வார்த்தை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

ஃபிராய்டின் கூற்றுப்படி, "அபிவலென்ஸ்" என்பது சற்று வித்தியாசமான பொருளைப் பெறுகிறது. இது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மீதான ஈர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆழமான நோக்கங்களை எதிர்க்கும்.

6. நுண்ணறிவு


ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "உள்ளுணர்வு" என்பது நுண்ணறிவு, நுண்ணறிவு, நுண்ணறிவு, ஒரு தீர்வுக்கான திடீர் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் பல.

ஒரு பணி உள்ளது, பணி தீர்க்கப்பட வேண்டும், சில நேரங்களில் அது எளிமையானது, சில நேரங்களில் அது கடினம், சில நேரங்களில் அது விரைவாக தீர்க்கப்படும், சில நேரங்களில் அது நேரம் எடுக்கும். வழக்கமாக, சிக்கலான, நேரத்தைச் செலவழிக்கும், முதல் பார்வையில் மிகப்பெரிய பணிகள் நுண்ணறிவு - நுண்ணறிவு. ஏதோ தரமற்ற, திடீர், புதியது. நுண்ணறிவுடன், முன்பு வகுக்கப்பட்ட செயல் அல்லது சிந்தனையின் தன்மை மாறுகிறது.

7. விறைப்பு


உளவியலில், "விறைப்பு" என்பது திட்டத்தின் படி செயல்பட ஒரு நபரின் விருப்பமின்மை, எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளின் பயம் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. "விறைப்பு" என்பது பழைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் அணுகுமுறைகளை கைவிட விருப்பமின்மை, புதியது மற்றும் பலவற்றை உள்ளடக்கியது.

ஒரு கடினமான நபர் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களுக்கு பணயக்கைதியாக இருக்கிறார், அவை சுயாதீனமாக உருவாக்கப்படவில்லை, ஆனால் நம்பகமான ஆதாரங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை.
அவர்கள் குறிப்பிட்ட, பதட்டமானவர்கள், அவர்கள் நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் கவனக்குறைவால் எரிச்சலடைகிறார்கள். கடினமான சிந்தனை சாதாரணமானது, முத்திரையிடப்பட்ட, ஆர்வமற்றது.

8. இணக்கம் மற்றும் இணக்கமின்மை


"பெரும்பான்மையினரின் பக்கத்தில் நீங்கள் இருப்பதைக் காணும் போதெல்லாம், இடைநிறுத்தப்பட்டு சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது" என்று மார்க் ட்வைன் எழுதினார். சமூக உளவியலில் இணக்கவாதம் ஒரு முக்கிய கருத்து. மற்றவர்களின் உண்மையான அல்லது கற்பனையான செல்வாக்கின் கீழ் நடத்தை மாற்றத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

இது ஏன் நடக்கிறது? ஏனென்றால், எல்லோரையும் போல இல்லாதபோது மக்கள் பயப்படுகிறார்கள். இது உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்திலிருந்து வெளியேறுகிறது. பிடிக்கவில்லையே என்ற பயம், முட்டாளாகப் பார்ப்பது, வெகுஜனங்களுக்கு வெளியே இருப்பது போன்ற பயம்.

ஒரு இணக்கவாதி என்பது தனது கருத்து, நம்பிக்கைகள், அணுகுமுறைகள், தான் இருக்கும் சமூகத்திற்கு ஆதரவாக மாறுபவர்.

இணக்கமற்ற - முந்தைய கருத்துக்கு எதிரான கருத்து, அதாவது பெரும்பான்மையிலிருந்து வேறுபட்ட கருத்தைப் பாதுகாக்கும் நபர்.

9. கதர்சிஸ்

பண்டைய கிரேக்க மொழியில் இருந்து, "கதர்சிஸ்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "சுத்திகரிப்பு", பெரும்பாலும் குற்ற உணர்விலிருந்து. ஒரு நீண்ட அனுபவத்தின் செயல்முறை, உற்சாகம், இது வளர்ச்சியின் உச்சத்தில் விடுதலையாக மாறும், இது அதிகபட்ச நேர்மறையான ஒன்று. ஒரு நபர் பல்வேறு காரணங்களுக்காக கவலைப்படுவது பொதுவானது, இரும்பு அணைக்கப்படவில்லை போன்ற எண்ணங்களிலிருந்து, அன்றாட கதர்சிஸ் பற்றி இங்கே பேசலாம். ஒரு பிரச்சனை அதன் உச்சத்தை அடையும், ஒரு நபர் பாதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவர் எப்போதும் கஷ்டப்பட முடியாது. பிரச்சனை விலகத் தொடங்குகிறது, கோபம் போய்விடும் (யாருக்கு என்ன இருக்கிறது), மன்னிப்பு அல்லது விழிப்புணர்வு ஒரு கணம் வருகிறது.

10. பச்சாதாபம்


அவர்களின் கதையைச் சொல்லும் நபருடன் நீங்கள் பழகுகிறீர்களா? நீங்கள் அவருடன் வாழ்கிறீர்களா? நீங்கள் கேட்கும் நபரை நீங்கள் உணர்வுபூர்வமாக ஆதரிக்கிறீர்களா? அப்படியானால் நீங்கள் ஒரு பச்சாதாபம்.

பச்சாதாபம் - மக்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்வது, ஆதரவை வழங்க விருப்பம்.

ஒரு நபர் தன்னை இன்னொருவரின் இடத்தில் வைத்து, தனது கதையைப் புரிந்துகொண்டு வாழ்கிறார், இருப்பினும், அவரது மனதில் நிலைத்திருப்பது இதுதான். பச்சாதாபம் என்பது ஒரு உணர்வு மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடிய செயல்முறை, எங்காவது உணர்ச்சிவசப்படும்.

இவான் மஸ்லியுகோவ்

இயக்குனர், தொழிலதிபர். நகர்ப்புற விளையாட்டு என்கவுண்டரின் சர்வதேச நெட்வொர்க்கை உருவாக்கியவர்.

இந்த கட்டுரையை நீங்கள் கேட்கலாம். இது உங்களுக்கு மிகவும் வசதியாக இருந்தால், போட்காஸ்டை இயக்கவும்.

1. ஒரு புத்திசாலி நபர் ஒரு நோக்கத்துடன் பேசுகிறார்

சந்திப்பில், தொலைபேசியில், அரட்டையில். உரையாடல் ஒரு இலக்கை அடைய ஒரு கருவி.

முட்டாள்கள் பேசுவதற்காகவே பேசுகிறார்கள். எனவே அவர்கள் பிஸியாக இருக்கும்போது சோம்பலை ஈடுபடுத்துகிறார்கள். அல்லது அவர்கள் ஓய்வு நேரத்தில் சலிப்புடனும் சும்மாயுடனும் போராடுகிறார்கள்.

2. தனியாக இருப்பது வசதியாக இருக்கும்

ஒரு புத்திசாலி மனிதன் தனது எண்ணங்களில் சலிப்படையவில்லை. ஒரு நபருக்குள் முக்கியமான நிகழ்வுகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் ஏற்படலாம் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்.

முட்டாள் மக்கள், மாறாக, தனிமையைத் தவிர்க்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள்: தங்களுடன் தனியாக இருப்பதால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வெறுமையைக் கவனிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். எனவே, முக்கியமான மற்றும் அர்த்தமுள்ள ஒன்று அவர்களைச் சுற்றி மட்டுமே நடக்கும் என்று அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது. அவர்கள் செய்திகளைப் பின்தொடர்கிறார்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் ஹேங்கவுட்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், சமூக வலைப்பின்னல்களை ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை சரிபார்க்கிறார்கள்.

3. சமநிலையை வைத்திருக்க முயற்சி

• வெளிப்புற அனுபவத்திற்கும் (திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள், நண்பர்களின் கதைகள்) மற்றும் சொந்த அனுபவத்திற்கும் இடையில்.
• தன்னை நம்புவதற்கும் அவர் தவறாக இருக்கக்கூடும் என்பதை அறிவதற்கும் இடையில்.
• தயாராக அறிவு (வார்ப்புருக்கள்) மற்றும் புதிய அறிவு (சிந்தனை) இடையே.
• ஆழ் மனதில் இருந்து ஒரு உள்ளுணர்வு குறிப்பு மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட தரவின் துல்லியமான தருக்க பகுப்பாய்வு இடையே.

முட்டாள் மக்கள் எளிதில் ஒரு தீவிரத்தில் விழுவார்கள்.

4. அவரது உணர்வின் வரம்பை விரிவுபடுத்த முயற்சிக்கிறது

ஒரு புத்திசாலி நபர் உணர்வுகள், உணர்வுகள், எண்ணங்கள் ஆகியவற்றில் துல்லியத்தை அடைய விரும்புகிறார். முழுமையும் மிகச்சிறிய விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே அவர் அற்பங்கள், நிழல்கள், சிறியவற்றில் மிகவும் கவனம் செலுத்துகிறார்.

முட்டாள் மக்கள் சராசரி முத்திரைகளுடன் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

5. பல "மொழிகள்" தெரியும்

ஒரு புத்திசாலி நபர் கட்டிடங்கள் மூலம் கட்டிடக் கலைஞர்களுடன், புத்தகங்கள் மூலம் எழுத்தாளர்களுடன், இடைமுகங்கள் மூலம் வடிவமைப்பாளர்களுடன், ஓவியங்கள் மூலம் கலைஞர்களுடன், இசையின் மூலம் இசையமைப்பாளர்களுடன், சுத்தமான முற்றத்தில் ஒரு காவலாளியுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். மக்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதன் மூலம் அவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

முட்டாள்கள் வார்த்தைகளின் மொழியை மட்டுமே புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

6. ஒரு புத்திசாலி நபர் அவர்கள் தொடங்குவதை முடிக்கிறார்.

முட்டாள், தான் செய்த காரியம் உரிமை கோரப்படாததாக மாறி, யாருக்கும் எந்தப் பலனையும் தராது என்ற எண்ணத்தில், தொடங்கும்போதோ, பாதியில், அல்லது ஏறக்குறைய முடித்தவுடனோ நிறுத்துகிறார்.

7. சுற்றியுள்ள உலகின் பெரும் பகுதி மக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது என்பதை புரிந்துகொள்கிறது

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு காலணி, கான்கிரீட், ஒரு பாட்டில், ஒரு தாள், ஒரு ஒளி விளக்கை, ஒரு ஜன்னல் ஒரு காலத்தில் இல்லை. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மற்றும் உருவாக்கப்பட்டதைப் பயன்படுத்தி, அவர் நன்றியுடன் மனிதகுலத்திற்கு ஏதாவது கொடுக்க விரும்புகிறார். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் தன்னை உருவாக்குகிறார். மற்றவர்கள் செய்ததைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​அவர் மகிழ்ச்சியுடன் பணத்தைக் கொடுக்கிறார்.

முட்டாள்கள், ஒரு பொருளை, சேவையை, கலைப் பொருளைக் கொடுக்கும்போது, ​​பணம் குறைவாக இருக்கிறதே என்று வருந்தாமல் நன்றியுணர்வு இல்லாமல் செய்கிறார்கள்.

8. தகவல் உணவைப் பின்பற்றுகிறது

ஒரு புத்திசாலி நபருக்கு தற்போதைய சிக்கல்களைத் தீர்க்கத் தேவையில்லாத உண்மைகள் மற்றும் தரவுகளின் நினைவகம் உள்ளது. அதே நேரத்தில், உலகத்தைப் படிப்பதன் மூலம், அவர் முதலில், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள், விஷயங்களுக்கு இடையிலான காரண உறவுகளைப் புரிந்து கொள்ள முயல்கிறார்.

முட்டாள்கள் தகவல்களை கண்மூடித்தனமாகவும், உறவுகளைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்காமலும் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

9. சூழல் இல்லாமல் எதையும் பாராட்ட முடியாது என்பதை புரிந்து கொள்கிறது.

எனவே, அவர் அனைத்து சூழ்நிலைகள் மற்றும் விவரங்களின் மொத்தத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் வரை, எந்தவொரு விஷயங்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் பற்றிய முடிவுகளுக்கும் மதிப்பீடுகளுக்கும் அவர் விரைந்து செல்ல மாட்டார். புத்திசாலி மிகவும் அரிதாகவே விமர்சிக்கிறார், கண்டனம் செய்கிறார்.

ஒரு முட்டாள் நபர் விவரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளை ஆராயாமல் விஷயங்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றை எளிதில் மதிப்பீடு செய்கிறார். அவர் விமர்சிப்பதிலும் கண்டனம் செய்வதிலும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், எனவே, அவர் தனது விமர்சனத்தின் பொருளாக இருப்பதை விட உயர்ந்ததாக உணர்கிறார்.

10. தனது அதிகாரத்தைப் பெற்றவரின் அதிகாரத்தைக் கருதுகிறது

எல்லோரும் ஒரே கருத்தில் இருந்தாலும், அவர்கள் தவறாக இருக்க முடியும் என்பதை புத்திசாலி ஒருபோதும் மறக்க மாட்டார்.

ஒரு கருத்தை பெரும்பான்மையினர் ஆதரித்தால் சரியானது என்று முட்டாள்கள் அங்கீகரிக்கிறார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை ஒரு அதிகாரி என்று பலர் கருதினால் போதும்.

11. புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களைப் பற்றி மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்.

ஒரு புத்திசாலி நபர் புத்தகம் எப்போது, ​​​​யாரால் எழுதப்பட்டது அல்லது படம் எப்போது தயாரிக்கப்பட்டது என்று கவலைப்படுவதில்லை. முன்னுரிமை உள்ளடக்கம் மற்றும் பொருள்.

ஒரு முட்டாள் நபர் நவநாகரீக புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களை விரும்புகிறார்.

12. சுய வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியில் ஆர்வம் உள்ளது

வளரும் பொருட்டு, ஒரு புத்திசாலி நபர் தனக்குத்தானே கூறுகிறார்: "நான் போதுமானதாக இல்லை, நான் நன்றாக ஆக முடியும்."

முட்டாள், மற்றவர்களின் பார்வையில் தங்களை உயர்த்திக் கொள்ள முயல்கிறார்கள், மற்றவர்களை அவமானப்படுத்துகிறார்கள், இதனால், தங்களைத் தாங்களே அவமானப்படுத்துகிறார்கள்.

13. தவறு செய்ய பயப்படவில்லை

ஒரு புத்திசாலி நபர் அதை முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கான இயல்பான அங்கமாக உணர்கிறார். அதே நேரத்தில், அவர் அவற்றை மீண்டும் செய்ய முயற்சிக்கிறார்.

முட்டாள்கள் தவறு செய்வதை ஒருமுறை கற்றுக்கொண்டார்கள்.

14. கவனம் செலுத்துவது எப்படி என்று தெரியும்

அதிகபட்ச செறிவுக்காக, ஒரு புத்திசாலி நபர் தனக்குள்ளேயே விலகிக்கொள்ள முடியும், யாராலும் அணுக முடியாதவராகவும், எதுவும் இல்லை.

முட்டாள் மக்கள் எப்போதும் தொடர்புக்கு திறந்திருப்பார்கள்.

15. ஒரு புத்திசாலி நபர் இந்த வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்தும் அவரை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது என்று தன்னைத்தானே நம்பிக் கொள்கிறார்.

இது அவ்வாறு இல்லை என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டாலும். எனவே, அவர் தன்னை நம்புகிறார், "அதிர்ஷ்டம்" என்ற வார்த்தையில் அல்ல.

இந்த வாழ்க்கையில் எல்லாமே சூழ்நிலைகள் மற்றும் பிற நபர்களைப் பொறுத்தது என்று முட்டாள் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே நம்பிக் கொள்கிறார்கள். இது அவர்களின் வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான அனைத்து பொறுப்பிலிருந்தும் தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள அனுமதிக்கிறது.

16. இது எஃகு போல கடினமாகவோ அல்லது களிமண்ணைப் போல மென்மையாகவோ இருக்கலாம்

அதே நேரத்தில், ஒரு புத்திசாலி நபர் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய தனது யோசனைகளிலிருந்து தொடர்கிறார்.

ஒரு முட்டாள் மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யும் விருப்பத்தின் அடிப்படையில் எஃகு போல் கடினமானவன் அல்லது களிமண்ணைப் போல மென்மையானவன்.

17. தனது தவறுகளை எளிதில் ஒப்புக்கொள்கிறார்

அவரது குறிக்கோள், விஷயங்களின் உண்மையான நிலையைப் புரிந்துகொள்வதே தவிர, எப்போதும் சரியாக இருக்கக்கூடாது. வாழ்க்கையின் பன்முகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்வது எவ்வளவு கடினம் என்பதை அவர் நன்றாகவே புரிந்துகொள்கிறார். எனவே, அவர் பொய் சொல்லமாட்டார்.

முட்டாள்கள் தங்களையும் மற்றவர்களையும் ஏமாற்றுகிறார்கள்.

18. பெரும்பாலும் புத்திசாலியாக செயல்படுகிறார்

சில நேரங்களில் புத்திசாலிகள் தங்களைத் தாங்களே ஓய்வெடுக்கவும், முட்டாள்களாக நடந்து கொள்ளவும் அனுமதிக்கிறார்கள்.

முட்டாள்கள் சில சமயங்களில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மன உறுதியைக் காட்டுகிறார்கள், முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் புத்திசாலிகளைப் போல நடந்துகொள்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் யாரும் புத்திசாலித்தனமாக செயல்பட முடியாது. ஆனால் நீங்கள் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். எவ்வளவு முட்டாள், மேலும் முட்டாள்.