கெண்டோ அல்லது கராத்தே போன்ற தற்காப்புக் கலைகளின் பொதுவான வகைகளுக்கு கூடுதலாக, மிகவும் கவர்ச்சியானவை இங்கு தோன்றின. ஆதிக்கம் செலுத்தும் இடங்களில் ஒன்று போர் விசிறி அல்லது டெசென்-ஜுட்சுவை வைத்திருக்கும் கலை ஆகும், இது அத்தகைய குறிப்பிட்ட ஆயுதங்களின் உதவியுடன் பாதுகாப்பு மற்றும் தாக்குதலின் சிக்கலான கூறுகளை உள்ளடக்கியது.

ஜப்பானில் ரசிகர்களின் வழிபாடு

ஜப்பானில், விசிறி பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் சமமான விருப்பமான துணைப் பொருளாக இருந்தது. போரின் போது கூட போர்வீரர்களால் பிரிந்து செல்ல முடியவில்லை, எனவே நேர்த்தியான உருப்படி பல மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. தீங்கற்ற வண்ணமயமான டிரிங்கெட்டிலிருந்து வரும் விசிறி, எதிரியைப் போல் தாக்கும் வல்லமைமிக்க ஆயுதமாக மாறுகிறது

காலப்போக்கில், ரசிகர்கள் நோக்கத்தைப் பொறுத்து குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளைப் பெறுகிறார்கள். எனவே, போர், சமிக்ஞை மற்றும் ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்புகள் எழுந்தன, அதனுடன் ஒருவர் போராடுவது மட்டுமல்லாமல், தன்னை ரசிக்கவும் முடியும். இராணுவ சீருடையில் உள்ள ஒரு மனிதனுக்கு, ஒரு விசிறியின் இருப்பு ஒரு விருப்பமாக இல்லை, ஆனால் ஒரு தேவையாக மாறிவிட்டது, குறிப்பாக சூடான வெயிலின் கீழ் நீண்ட பயணங்களின் போது.

ரசிகர் பிரிவுகளின் தளபதிகள் முன்னிலையில் இருந்தார், மேலும் இந்த விஷயத்தில் வரைபடத்தின் படி, அலகு ஒரு குறிப்பிட்ட குலத்தைச் சேர்ந்தது என்று அவர்கள் தீர்ப்பளித்தனர். போரின் போது ஒரு ரசிகர் சமிக்ஞைகளை வழங்கினார், இதற்கு நன்றி வார்த்தைகள் இல்லாமல் வீரர்களின் செயல்களை கட்டுப்படுத்த முடியும். ஜப்பானிய பிரபுத்துவத்திற்கு, ஒரு விலையுயர்ந்த துணை உரிமையாளரின் தரத்திற்கு சான்றாக இருந்தது, அது சில வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களைக் காட்டியது.

ஆபத்தான துணை வகைகள்

• கன்சென் ஒரு மடிப்பு விசிறி. இது அதன் நோக்கத்திற்காக, வெப்பத்தில் தன்னை விசிறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. உள் ஸ்போக்குகள் வெண்கலம், மரம், பித்தளை அல்லது வேறு உலோகத்தால் செய்யப்பட்டன. கவர் மற்றும் வெளிப்புற ஸ்போக்குகள் இரும்பினால் செய்யப்பட்டன. இந்த வடிவமைப்பு இலகுவாக இருந்தது, ஆனால் மிகவும் வலுவானது. போர்வீரர்கள் துப்பாக்கி விசிறியை பெல்ட் அல்லது மார்பு பகுதியில் மறைக்க விரும்பினர், ஆனால் இரண்டாவது விருப்பத்துடன், நீங்கள் வில் அல்லது வாளைப் பயன்படுத்த முடியாது.
• டெசென் - ஒரு மடிப்பு வகை விசிறி, இதன் வெளிப்புற ஸ்போக்குகள் இரும்புத் தகடுகளால் ஆனவை. தோற்றத்தில், இது ஒரு சாதாரண விசிறியை ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் மடிந்தால், அது ஒரு தடியடிக்கு பதிலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. சாமுராய் வாள் ஏந்துவது தடைசெய்யப்பட்ட இடத்தில் தயார் நிலையில் அத்தகைய ஆயுதங்களுடன் நுழைய முடியும். ஃபென்சிங் பள்ளிகளில், டெசென் உதவியுடன் சண்டையிட கற்றுக் கொடுத்தார்கள். ஒரு டெஸனுடன் சண்டையிடும் விசிறி பறக்கும் ஈட்டிகள் மற்றும் அம்புகளால் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டது, எதிரியை நோக்கி வீசப்பட்டது அல்லது ஆற்றைக் கடக்கும்போது பயன்படுத்தப்பட்டது.
• குன்பாய், கன்பை அல்லது டான்சென் உச்சிவா என்பது கணிசமான பரிமாணங்களைக் கொண்ட ஒரு திடமான திறந்த விசிறியாகும், இது உலோகக் கூறுகளைச் சேர்த்து முழுவதுமாக இரும்பு அல்லது மரத்தால் ஆனது. பிரபலமான இராணுவத் தலைவர்கள் அத்தகைய விசிறியுடன் நடந்தார்கள், அவர்கள் ஈட்டிகள் மற்றும் அம்புகளைத் தடுக்க அதைப் பயன்படுத்தினர், அவர்கள் துருப்புக்கள் போராடிய விதத்தையும் அடையாளம் காட்டினார்கள்.

விசிறியை ஆயுதமாக மாற்றுவது

மர விசிறிகள் மிகவும் உடையக்கூடியவை, பெரும்பாலும் உடைந்தன, எனவே அவர்கள் உலோக பின்னல் ஊசிகளிலிருந்து அவற்றை உருவாக்கத் தொடங்கினர். அத்தகைய "இரும்பு விசிறிகள்" "டெசென்" என்று அழைக்கத் தொடங்கின. டெஸனை ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையை யார் முதலில் கொண்டு வந்தார்கள் என்பதற்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட சான்றுகள் எதுவும் இல்லை.

அத்தகைய துணையுடன் கூடிய ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலை "டெசென்-ஜுட்சு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. டெஸ்ஸன்-ஜுட்சு சண்டை மற்றும் விசிறி-சுழற்சி நுட்பங்கள் கெண்டோவைப் போலவே இருக்கின்றன, அதாவது வாள் சண்டை உத்திகள். ஆனால் விசிறியைப் பயன்படுத்துவதற்கான பிரத்தியேகங்கள் இந்த வகை தற்காப்புக் கலைகளுக்கு தனித்துவமான பல சிறப்பு நுட்பங்களால் வேறுபடுகின்றன.

ஒரு இரும்பு விசிறி, மடிந்தால், தாக்குதலுக்காகவும், விரிக்கும்போது, ​​பாதுகாப்பாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு பழைய புராணத்தின் படி, அத்தகைய ஆயுதம் போர்வீரன் மினாமோட்டோ-நோ-யோட்சின்சுனேவால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் போரில் புராண அசுரன் டெங்குவை தோற்கடித்தார், விசிறியின் தட்டுகளுக்கு இடையில் தனது ஈட்டியின் நுனியைப் பிடித்தார்.

அப்போதிருந்து, தற்காப்புக் கலைகளின் பல பள்ளிகள் போராளிகளுக்கு டெசென்-ஜுட்சுவின் திறமையை தவறாமல் கற்றுக் கொடுத்தன. இந்த தற்காப்பு கலை குறிப்பாக பிரபலமான ஷிங்கேஜ்-ரியூ பள்ளியில் உருவாக்கப்பட்டது. சில மாகாணங்களில், பழங்கால ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளான சுமோ, அக்கிடோ, கியூ-டோ, யபுசமே (ஓடும் நாயின் மீது குதிரை சவாரி செய்யும் போது சுடுதல்) போன்றவற்றின் ஒப்புதலின் மூலம் ரசிகர்களை வைத்திருக்கும் மாஸ்டர்கள் தங்கியிருந்தனர்.

டெசென்ஜுட்சுவின் புகழ்

வாளைப் பயன்படுத்த உரிமை இல்லாத சமூகத்தின் கீழ்மட்டத்தில் டெசென்-ஜுட்சு பரவியுள்ளது. அனுபவம் வாய்ந்த போராளிகள் தங்கள் ஆயுதங்களால் திறமையின் உச்சத்தை அடைந்தனர், அவர்கள் சாமுராய் வாள்களால் ஆயுதம் ஏந்திய பல எதிரிகளை சமாளிக்க முடியும்.

கன்-ரியூ என்ற தற்காப்புக் கலைஞரின் வாழ்க்கையில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றி ஒரு பண்டைய நாளேடு கூறுகிறது, அவர் ஒரு போர் ரசிகரின் திறமையான உடைமைக்கு நன்றி, 10 எதிரிகளுடன் மோதலில் இருந்து வெற்றிபெற முடிந்தது. இருப்பினும், அதில் ஒரு கீறல் கூட விடப்படவில்லை.

போர் ரசிகனின் வரலாறு

ஜப்பானின் பிரதேசத்தில், இரண்டு வகையான ரசிகர்கள் உருவாக்கப்பட்டு மாற்றியமைக்கப்பட்டனர். அவற்றில் ஒன்று, அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்த, தட்டுகளிலிருந்து மடித்து, தடிமனான காகிதத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது. அது விரிவாக்கப்பட்டால், வடிவமைப்பு அரை வட்ட வடிவத்தை எடுக்கும். அதன் தாயகத்தில் இது "ஓகி" அல்லது "சென்சு" (சென்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வடிவத்தில், இது ஐரோப்பாவில் அறியப்படுகிறது, அங்கு இது ஜப்பானிய விசிறி என்று அறியப்பட்டது, இருப்பினும் வீட்டில் இது விவசாயியாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் உமியிலிருந்து அரிசியைப் பிரிக்கப் பயன்படுகிறது.

இரண்டாவது வகை அதன் சொந்த பிரத்தியேகங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் "டான்சன்" அல்லது "உச்சிவா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கடினமான கைப்பிடியுடன் கூடிய வட்டமான மின்விசிறி. பண்டைய படங்களில் நீங்கள் அடிக்கடி அத்தகைய ஜப்பானிய ரசிகரைக் காணலாம், பெரும்பாலும் அது பிரபுக்களின் கைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறது. சடங்குகளின் போது கன்னம் மற்றும் மார்பைப் பிடிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சாகு - சரியான தோரணைக்கான அகலமான குச்சியின் நவீனமயமாக்கலுக்கு அதன் தோற்றம் காரணமாக உள்ளது. பின்னர், மந்திரக்கோலை விசிறியாக மாறியது, உரிமையாளரின் நிலையை அடையாளப்படுத்தத் தொடங்கியது.

சாமுராய் ரசிகர்: விளக்கம்

ஒவ்வொரு சாமுராய்க்கும் ஒரு தனிப்பட்ட ஓகி இருந்தது. ரசிகர்கள் பல்வேறு மாற்றங்களில் செய்யப்பட்டனர் மற்றும் கன்சென் அல்லது டெசென் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அதன் உற்பத்திக்கு, இரும்பு மெல்லிய கீற்றுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, அல்லது அவை விசிறியின் விளிம்புகளில் மட்டுமே செருகப்பட்டன. இந்த வடிவமைப்பு 200 முதல் 500 கிராம் வரை எடையுள்ளதாக இருந்தது.

ஒரு உலோக விசிறி 8-10 உலோகத் தகடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது கூர்மையான விலா எலும்புகள் மற்றும் விளிம்புகளைக் கொண்டுள்ளது. உற்பத்தியின் ஒற்றை வடிவம் இல்லை: சிறிய, பெரிய, குறுகிய அல்லது பரந்த தட்டுகளுடன். அது தேவைக்காக தேய்ந்து போனது. உத்தியோகபூர்வ வரவேற்புக்கு அழைக்கப்பட்டால், டெஸன் ஒரு பெல்ட்டின் பின்னால் மடித்து வைக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு ஸ்லீவ் அல்லது பூட்லெக்கில் மறைத்து வைக்கப்பட்டது.

ரசிகர்கள் ஏராளமாக அலங்கரிக்கப்பட்டனர், பொறிக்கப்பட்டனர், சூரியன் மற்றும் சந்திரன், விலங்குகள், இயற்கை, விசித்திரக் கதை உயிரினங்களை சித்தரித்தனர், சிறிது நேரம் கழித்து அவர்கள் குடும்பத்தின் கோட் அல்லது ஒரு சிறப்பு சின்னத்தை அவர்கள் மீது வைத்தார்கள். மேல் நீர்ப்புகா வார்னிஷ் அல்லது கில்டிங் மூடப்பட்டிருக்கும். விசிறி உரிமையாளரின் அந்தஸ்தின் அடையாளமாகிவிட்டது. கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்ட குஞ்சம் வடிவமைக்கப்பட்ட விதத்தின் மூலம் பிரபுக்களின் அளவு தீர்மானிக்கப்பட்டது.

பயன்படுத்தும் முறை

அவர்கள் சுருட்டப்பட்ட மற்றும் திறந்த போர் டெஸனைப் பயன்படுத்துகின்றனர். மடிந்தால், அவை ஒரு கிளப் போலப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு வாள் அல்லது தட்டுகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட விரிந்த விசிறி அம்புக்குறியை வைத்திருக்காது, ஆனால் எந்த பறக்கும் பொருளும் பக்கத்திற்கு திருப்பி விடப்படும். எதிரியின் உடலின் பாதுகாப்பற்ற பகுதிகளுக்கு கூர்மையான கத்திகளின் விளிம்புகளுடன் வெட்டுதல் மற்றும் வெட்டுதல் அடிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: கழுத்து, முகம், கைகள், ஆயுதத்தை கைகளில் இருந்து தட்டி அல்லது பிடியை தளர்த்துவதற்காக. துணை மடிந்திருந்தால், அவர்கள் முழங்காலுக்குக் கீழேயும் மேலேயும் தாக்கினர், இதனால் எதிரி சமநிலையை இழந்தார், மேலும் திறந்தவுடன், அவர்கள் நெருக்கமான போரில் தெரிவுநிலையைத் தடுத்தனர்.

உயர் பதவியில் உள்ள சாமுராய், குறைந்த தரத்தில் உள்ள ஒரு எதிரிக்கு எதிராக தற்காப்புக்காக டெஸனைப் பயன்படுத்தினார், ஏனெனில் தகுதியான எதிரிக்கு எதிராக வாள் பயன்படுத்தப்படலாம். வீட்டில் உங்களுடன் ஒரு வாளை எடுத்துச் செல்வதில் ஒரு கட்டுப்பாடு இருந்தது, பல்வேறு ஆயுதங்களை எடுத்துச் செல்வது பெரும்பாலும் தடைசெய்யப்பட்டது, எனவே டெஸன் ஒரு சிறந்த பாதுகாப்பு வழிமுறையாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

நெருக்கமான போரில்

ஒரு போர் விசிறியுடன், நெருங்கிய வரம்பில் சண்டையிடும்போது, ​​​​எதிரி பார்வையை மூட முடியும். எனவே, டெஸனைத் தவிர, அவர்கள் மற்றொரு வகை ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தினர், பெரும்பாலும் அவர்களுடன் ஒரு குறுகிய டான்டோ வாளை எடுத்துக் கொண்டனர் (இது சில நேரங்களில் கத்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது உண்மைக்கு முரணானது, ஏனெனில் டான்டோ குறுகிய வாள்களைக் குறிக்கிறது). எதிரியின் கவனத்தை சிதறடிக்க, மின்விசிறியை மூடுவதும் திறப்பதும் மாறி மாறி எதிராளிக்கு கூடுதல் இடையூறாக அமைந்து அவரது செயல்களை சிதறடித்தது.

செயலில் டெசென்: பழங்காலத்திலிருந்த கதைகள்

போர் ரசிகரின் வரலாற்றிலிருந்து வேடிக்கையான வழக்குகள் அறியப்படுகின்றன. சாமுராய் மாட்சுமுரா சோகோன் கைகோர்த்து போரிடுவதில் சிறந்த மாஸ்டர் என்று கருதப்பட்டார். சாமுராய்களின் திறமை மற்றும் சுரண்டல்கள் பற்றிய செய்தி ஷோகனுக்கு எட்டியது. ஷோகன் தனது குடிமக்களுக்கு முன்னால் ஒரு நிகழ்ச்சியை நடத்தவும், போரில் எஜமானரைப் பார்க்கவும் விரும்பினார், எனவே அவர் அவரை தனது இடத்திற்கு வரவழைத்து, 10 நாட்களில் ஒரு இராணுவ விழாவில் பங்கேற்க முன்வந்தார், அங்கு மாட்சுமுரா காளையுடன் சண்டையிட வேண்டும். அரங்கம். போர்வீரன் ஒரு குறிப்பிட்ட தந்திரத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தான், ஏனென்றால் கோபமான விலங்குடன் சண்டையின் முடிவில் நம்பிக்கை இல்லை. அவர் காவலர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார், அங்கு காளை ஸ்டாலில் நின்றது, மேலும் 10 நாட்களும் பிரிவினையின் பின்னால் சண்டையிடும் விசிறியுடன் அவரை முகத்தில் அடிப்பதற்காக விலங்குக்குச் சென்றார். காளை சோர்வடையும் வரை செயல்முறை தொடர்ந்தது. ஒரு ஜோடிக்குப் பிறகு, ஒரு வகை சாமுராய் இருந்து, அவர் மீண்டும் அடிபடாதபடி மண்டியிட்டார்.

கொண்டாட்டம் வந்துவிட்டது. ஸ்டாண்டில் ஏராளமான மக்கள் கூடினர், பெரிய மாஸ்டரின் போரைப் பார்க்க விரும்பியவர்கள், அண்டை மாகாணங்களில் இருந்து கூட கூடினர். இந்த காட்சியை எதிர்பார்த்து ஸ்டாண்டுகள் முழக்கமிட்டதால், காளை ஏற்கனவே அரங்கிற்குள் விடப்பட்டது. மாட்சமுரா மெதுவாக மணல் மேடையில் நடந்தார், அவரது கைகளில் மிகவும் சாதாரண விசிறி மட்டுமே இருந்தது. சாமுராயின் பார்வையில், காளை ஊளையிட்டு அவன் முன் மண்டியிட்டது. பார்வையாளர்கள் அவர்கள் பார்த்த காட்சியிலிருந்து உண்மையான மகிழ்ச்சியைப் பெற்றனர், மேலும் ஷோகன் - அவரது பாடத்தின் திறமையை உறுதிப்படுத்தியதன் மூலம் திருப்தி அடைந்தார்.

தற்காப்பு மற்றும் டெசென்

சண்டை விசிறி உண்மையான சண்டைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக சாமுராய் வாள்களை வரைவதை விதிகள் தடைசெய்தபோது, ​​எடுத்துக்காட்டாக, பிரபுவின் வீட்டில். விதிகளின்படி, நீங்கள் ஒரு மூத்தவரின் வீடு அல்லது அறைக்குச் செல்ல வேண்டியிருக்கும் போது, ​​​​சாமுராய் மண்டியிட்டு அவருக்கு முன்னால் ஒரு மின்விசிறியை வைப்பார். அவர் தனது உள்ளங்கைகளால் டாடாமியைத் தொட்டு, பின்னர் ஒரு பாரம்பரிய வில் செய்கிறார்.

ஒரு சாமுராய் ஒரு கடுமையான பாவத்திற்கு பதிலளிக்க தனது எஜமானரின் கண்களுக்கு முன்பாக தோன்ற வேண்டியிருந்தது. அடிபணிந்தவர் எந்த நேரத்திலும் அவர் கொல்லப்படலாம் என்று யூகித்தார், மேலும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அடுத்த செயல்களைப் பற்றி யோசித்தார். எஜமானரின் உதவியாளர்கள் அவர் ஒரு சடங்கு வில்லுக்காக ஒரு நிமிடம் நின்றபோது நெகிழ் கதவின் கனமான கதவுகளால் அவரது கழுத்தை உடைக்க எண்ணினர். சாமுராய் தனது திறமையால் உயிர் பிழைத்தார். கதவுகள் நகராமல் இருக்க, அவர் ஒரு போர் விசிறியை கதவு சட்டைக்குள் நழுவவிட்டார். நகரும் போது, ​​கதவுகள் அவரைத் தூக்கி எறிந்தன, மேலும் சாமுராய் காயமின்றி இருந்தார். அடிபணிந்தவரின் சமயோசிதத்தால் மாஸ்டர் மகிழ்ச்சியடைந்தார், எனவே அவர் மன்னிப்பு வழங்கினார்.

போர் பாகங்கள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம்

துப்பாக்கிகளின் வருகைக்குப் பிறகு, போர் விசிறி மற்றும் ஆயுத மோதல்களில் பங்கேற்பதற்கான வாள் ஆகியவை மறக்கத் தொடங்கின. இது பிரத்தியேகமாக பெண்களுக்கான துணைப் பொருளாக மாறிவிட்டது. டெசென்-ஜுட்சுவை எதிர்த்துப் போராடும் கலை நடைமுறையில் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாகிவிட்டது, மேலும் நவீன ஜப்பானில் அக்கிடோ, கியூ-டோ மற்றும் பிற கலைகளுக்கு சண்டை ரசிகரின் உதவியுடன் சண்டையிடும் ரசிகர்களை நீங்கள் இன்னும் காணலாம் என்றால், இவை மிகக் குறைவு. இந்த வகை தற்காப்புக் கலைகளுக்கான வெகுஜன உற்சாகத்தைப் பற்றி பேச முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கூர்மையான உலோக விளிம்புகளைக் கொண்ட விசிறியைப் பயன்படுத்தி இதுபோன்ற பயிற்சி மிகவும் ஆபத்தானது, அதன் பிறகு ஆழமான வெட்டுக்கள் மற்றும் வடுக்கள் இருக்கும்.

ஜப்பானியர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து ரசிகர்கள் எங்களிடம் வந்ததாக உலகெங்கிலும் உள்ள பலர் நம்புகிறார்கள். இது கொஞ்சம் தவறு, அவை முதலில் கலைப் பொருட்களாக இருந்தன, அதன்பிறகுதான் அவை அவற்றின் செயல்பாடுகளுக்கு ஏற்ப பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

உள்ளே செல்கிறது தேசிய கபுகி தியேட்டர். இதில் ஆண்கள் மட்டுமே விளையாடினர். அவர் தொழில்முறை, ஆனால் பெரும்பாலும் சந்தைகள் அல்லது தனியார் மூடிய நிலைகள் நிகழ்ச்சிகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. பல பணக்கார வீடுகளில் சிறப்பு திரையரங்குகளுடன் தோட்டங்கள் இருந்ததைக் காட்டுகின்றன. கபுகி வரலாற்றில் ஆண்கள் பெண்களைப் போல தோற்றமளிக்க முகத்தின் கீழ் பகுதியை மறைக்க ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தினார். படிப்படியாக ஜப்பானிய ரசிகர்கள்அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, ஆனால் இந்த நேரத்தில் மாறியது.

பெரிய ரசிகர்கள் இங்கு தோன்றினர், இது அவர்களின் அழகில் ஜப்பானில் உள்ள அனைத்தையும் மிஞ்சியது. அவை இனி முகத்தை மறைக்க பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் நடனத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. அவர்கள்தான் முக்கிய தயாரிப்புகளாக இருந்தனர், எனவே ரசிகர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாகியது. அவை ஓரளவு விசிறியை ஒத்திருந்தன, ஆனால் அவற்றின் செயல்பாட்டிற்கு ஏற்ப அவை ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. எனவே சாதாரண ஜப்பானியர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து எங்களுக்கு ரசிகர்கள் கிடைத்தார்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம், அவர்கள் அவர்களின் பணக்கார கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி.

ஜப்பானிய ரசிகரின் வரலாறு

அழகான மற்றும் மர்மமான ஜப்பானிய ரசிகர்மிகப் பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஜப்பானிய மொழியில், உள்ளன இரண்டு வகையான ரசிகர்கள்: சென்சு மற்றும் உச்சிவா.

ஜப்பானில் ரசிகர்களின் சுருக்கமான வரலாறு

ஒரு பழைய புராணக்கதை கூறுகிறது, காற்றின் பெரிய தெய்வம் ஒரு கடினமான மனிதனின் இரக்கத்தை வென்ற பிறகு முதல் விசிறியை பூமிக்கு கொண்டு வந்தது. எனவே, அவளுடைய நிவாரணமாக, அவள் மக்களுக்கு ஒரு மந்திர விசிறியைக் கொடுத்தாள் - இனிமேல், எந்தவொரு நபரும், திடீரென்று சிக்கலில் சிக்கினால், எளிதில் ஒரு காற்றை உருவாக்க முடியும் - அதாவது, பெரிய தேவியிடம் திரும்பவும்.

தெய்வம் எப்படி இருக்கிறது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஃபெங் சுய் மாஸ்டர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் விசிறியின் அர்த்தத்தையும் பயன்பாட்டையும் விளக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

எனவே, வு-வான் பேரரசரின் சகாப்தத்தில் விழுந்த கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தில், முதல் ரசிகர்கள் எழுந்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, கைப்பிடியில் வட்ட காகித விசிறிகளும் தோன்றின - அவர்கள்தான் சீனாவிலிருந்து ஜப்பானுக்குச் சென்றனர்.

ஆனால் தாயத்துகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட முதல் ரசிகர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் சீனாவில் தோன்றினர், மேலும் ஜப்பான் அதன் எண்ணை 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கண்டுபிடித்தது. இந்த மடிப்பு விசிறிகள் எலும்பு, முத்து, ஆமை அல்லது மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட தட்டையான தகடுகளைக் கொண்டிருந்தன - இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, மேலே காகிதத்தோல் அல்லது காகிதம் அல்லது பட்டு மூடப்பட்டிருக்கும்.

விசிறி என்பது ஜப்பானிய உடையில் மட்டுமல்ல, ஜப்பானிய வாழ்க்கையிலும் ஒரு முக்கியமான விவரம். மிக அதிகமாக இருந்தால் போதும் ogs எனப்படும் முதல் மடிப்பு விசிறிகள், முற்றிலும் ஆண்பால் பண்பு - அவை ஆயுதங்களுடன் அணிந்திருந்தன. பின்னர்தான் சாமுராய் சிக்னலுக்கு ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், ஏற்கனவே 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ரசிகர் பிரபுக்களின் பண்பாக மாறினார்.

கூடுதலாக, பெண்கள் மற்றும் துறவிகள் பெரும்பாலும் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் ரசிகர்களைப் பரிமாறிக் கொண்டனர், அவை தேநீர் விழாவின் பண்புக்கூறாகவும், குறிப்பேடாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலும் பெண்கள் தங்கள் தேவைகளுக்காக அன்றாட வாழ்க்கையில் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் அவை நாடக நடிகர்களுக்கு ஒரு கட்டாய பண்புக்கூறாக இருந்தன.

விசிறிக்குப் பிறகு, அவர்கள் அதை மூங்கில் மற்றும் தடிமனான காகிதத்திலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்குகிறார்கள் - "வாஷி" - பின்னர் அது மை கொண்டு வர்ணம் பூசப்பட்டது. இந்த ரசிகர்கள் பெரும்பாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், அல்லது பூக்கள், பறவைகள், விலங்குகள், நிலப்பரப்புகள் மற்றும் பிற படங்கள் நல்ல சின்னங்களுடன் இருந்தன. அடிக்கடி ஜப்பானிய ரசிகர் அலங்காரம்இருப்பினும், விசிறியைப் போலவே, இது சீசன், இடம், நிகழ்வு, சமூக நிலை, வயது மற்றும் உரிமையாளரின் தொழில் ஆகியவற்றிற்கு ஏற்ப கண்டிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஜப்பானிய ரசிகர் இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்பெயினுக்கு கொண்டு வரப்பட்டார். பின்னர் அவர் இத்தாலியை கைப்பற்றினார், அப்போதுதான் - பிரான்ஸ். ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டில், மடிப்பு விசிறி ஐரோப்பா முழுவதையும் நிரப்பியது - ரஷ்யா கூட.

உலகில் ஜப்பானிய ரசிகர்கள்

ரசிகர் ஓகி
ஜப்பானில் சூரியனில் இருந்து பாராசோல்கள் தோன்றிய அதே நேரத்தில், ஒரு புதிய வகை விசிறி தோன்றியது, அதற்கு பெயர் வழங்கப்பட்டது ஓகி. உண்மை, இன்று மற்ற எல்லா ரசிகர்களும் அடிக்கடி அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஓகிஅல்லது வெளிச்செல்லும் கதிர்களுடன் சூரிய வட்டின் ஒரு பகுதியை ஒத்திருக்கும் அதன் லேசான தன்மை மற்றும் தோற்றத்தின் காரணமாக இது "சோலார் ஃபேன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது நடனக் கலைஞர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது கெய்ஷாக்களிலும் பிரபலமாக உள்ளது - அவர்களும் சில நேரங்களில் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். பாரம்பரிய நடனங்களில்.

ஒப்பீட்டளவில் சிறிய எண்ணிக்கையிலான விலா எலும்புகள், மடிப்பு மற்றும் விரிவடைவதற்கான எளிமை, அத்துடன் ஒரு படத்தை வரைவதற்கான சிறந்த வாய்ப்பு ஆகியவை அனுபவமிக்க கலைஞருக்கு இன்றியமையாததாக ஆக்குகின்றன. ஆனால் இடைக்காலத்தில் ஓகிஇருப்பினும், மற்ற ரசிகர்களைப் போலவே, இது ஒரு அடையாளப் பொருளாக இருந்தது, மேலும் ஒரு செல்வந்த பதவி மற்றும் செல்வத்தின் அடையாளமாகவும் செயல்பட்டது. இது அதன் சகாக்களைப் போலவே பயன்படுத்தப்பட்டது, இது முக்கியமான அதிகாரிகள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்களின் கைகளில் நடைபெற்றது.

ஒருமுறை சீனா மற்றும் கொரியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ரசிகர்கள், விரைவில் ஒரு அத்தியாவசிய துணைப் பொருளாக மாறினர், முதலில், பின்னர் ஒரு பிரபலமான வீட்டுப் பொருளாக, வசதியான மற்றும் வெளிப்படையான துணைப் பொருளாக மாறியது. ஜேசுயிட்கள், போர்த்துகீசியம் மற்றும் டச்சு மாலுமிகள் இதைப் பாராட்டினர், எனவே ரசிகர்கள் விரைவில் மேற்கத்திய நாடுகளில் தோன்றினர், ஆனால், வரலாற்று ஊட்டச்சத்து மற்றும் பயன்பாட்டின் தேவை இல்லாமல், அவர்கள் வேரூன்றவில்லை மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக ஐரோப்பிய இளைஞர்களின் கைகளில் ஒரு ஆடம்பரப் பொருளாக மாறியது. பெண்கள்.

ஆனால் நம் காலத்தில், ரசிகர்கள் நடனக் கலைஞர்கள், பாரம்பரிய பாடல்களின் கலைஞர்கள் மற்றும் நாடக நடிகர்களால் யாருடைய கைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள் ஜப்பானிய ரசிகர்ஒரு தூரிகை முதல் போர் வாள் வரை பல்வேறு பொருட்களை அடையாளப்படுத்த முடியும்.

மடிப்பு விசிறி மற்றும் நீதிமன்ற விழாக்கள்

மடிப்பு ஜப்பானிய விசிறிஅதன் தோற்றம் பற்றிய தெளிவின்மை மற்றும் துல்லியமின்மை இருந்தபோதிலும், பல விஞ்ஞானிகள் இது ஒரு உண்மையான ஜப்பானிய கண்டுபிடிப்பு என்று கருதுகின்றனர். ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ள சீன பாடல் வம்சத்தின் வரலாற்றில், "ஜப்பானிய ரசிகர்கள்" பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன, மேலும் இந்த வகை ரசிகர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். ஓகி. பண்டைய சீனர்கள் மடிப்பு விசிறிகளுடன் எந்த தொடர்பும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதற்கு இது சான்றாக இருக்கலாம், ஆனால் பிற்கால கன்பூசியன்கள், சீன கலாச்சாரத்திற்கு தலைவணங்கி, காரணம் ஓகிசீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்.

மடிப்பு விசிறிகள்நீதிமன்றத்தில் குறிப்பாக பிரபலமானது மற்றும் தனிப்பட்ட அடையாளமாக இருந்தது, அவற்றின் உரிமையாளரின் தரம் மற்றும் நிலையைப் புகாரளிக்கிறது. மேலும் ஓகிநீதிமன்ற விழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பின்னர், ஆட்சிக்கு வந்த இராணுவ வர்க்கத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய இந்த வகை விசிறி மேம்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக, மர பின்னல் ஊசிகள் இரும்புடன் மாற்றப்பட்டன, மேலும் விசிறியின் விளிம்புகள் வார்னிஷ் மூலம் வலுப்படுத்தப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், அவர்கள் ஏற்கனவே போர் விசிறிகளை அறிந்திருந்தனர் மற்றும் பயன்படுத்தினர், அவை வெளிப்படையாக அதே வட்ட வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன மற்றும் மிகவும் கடினமானவை. அத்தகைய ரசிகர்கள் பெயரால் அறியப்படுகிறார்கள் மற்றும் மாற்றப்பட்டுள்ளனர் சாய்ஹைஒரு இராணுவத் தலைவரின் சாதனங்களில். ஆரம்பத்தில் கும்பாய்அனைத்துப் பிரிவின் தளபதிகளும் அவர்களுடன் இருந்தனர், ஆனால் டோகுகாவா காலத்தின் தொடக்கத்தில், இது தளபதிகளின் சிறப்பு உரிமையாக மாறியது. சண்டை ரசிகர்கள்மிகவும் அதிநவீனமானது மற்றும் உரிமையாளரின் தரவரிசை அல்லது குலத்தின் தொடர்பைக் குறிக்கும் பல வண்ண கயிறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அத்தகைய ரசிகர்களுக்கான வடிவமைப்புகள் விண்மீன் உர்சா மேஜர், டிராகன்கள், யின் மற்றும் யாங் சின்னங்கள், சூறாவளி மற்றும் பிற, ஆனால் இறுதியில், குலத்தின் அல்லது குடும்பத்தின் சின்னம் மேலாதிக்க மையமாக மாறியது. yapon-decor.com

பெயர் கற்றுக்கொண்ட ஒரு தட்டையான மற்றும் மடிப்பு இல்லாத விசிறியின் தோற்றம் ஹெயன் காலகட்டத்திற்கு (794-1185) சொந்தமானது. அதன் இறுதி வடிவம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே பிடிபட்டது. மெல்லிய மூங்கில் கம்பிகள் - அவற்றில் 45, 64 அல்லது 80 இருந்தன - ஜப்பானிய காகிதம் - வாஷி இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு தளத்தை உருவாக்கியது. இருபுறமும், விசிறி செய்யப்பட்ட நாட்டின் பிராந்தியத்தின் மரபுகளைப் பொறுத்து அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்ட இந்த காகிதத்தில் ஒரு வரைபடம் பயன்படுத்தப்பட்டது. utiva வடிவம்அதே நேரத்தில், இது முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம் - ஓவல் மற்றும் ஒரு சதுரம் அல்லது ஒரு வட்டம், இது "முழு நிலவின்" வடிவம் என்று அழைக்கப்பட்டது. விசிறிக்கு ஒரு கைப்பிடி இருந்தது, இது ஒரு தனி மரத்திலிருந்து செய்யப்பட்டது.

யுடிவாவின் அடிப்படையில் மற்றொரு ரசிகர் எழுந்தார் - இராணுவத் தலைவர்களுக்கான துணை -. இது பல்வேறு நீர்-விரட்டும் கலவைகளால் வார்னிஷ் செய்யப்பட்டது. பெரும்பாலும் இது முற்றிலும் மரம் அல்லது உலோகத்தால் ஆனது - பின்னர் விசிறி ஒரு தீவிர ஆயுதமாக மாறியது. போரில் அது எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதற்கான பல உதாரணங்களை வரலாறு நமக்குக் கொண்டு வந்துள்ளது.

ஒரு மடிப்பு இராணுவ விசிறிக்கு ஒரு நோக்கம் இருந்தது - அதன் உதவியுடன் போர்க்களத்தில் உத்தரவுகளும் சமிக்ஞைகளும் வழங்கப்பட்டன. அவர் வழக்கத்தை மாற்ற முற்படவில்லை. சிக்னல் இராணுவ விசிறியின் அலங்காரம் எப்போதும் மஞ்சள் பின்னணியில் சிவப்பு வட்டமாக இருந்து வருகிறது, இது சூரியனைக் குறிக்கிறது. அதனால்தான் மின்விசிறியின் பின்புறத்தில் அதே சோலார் டிஸ்க் சிவப்பு பின்னணியில் மஞ்சள் நிறத்தில் செய்யப்பட்டது.

மூலம், ஒரு சுமோடோரி சண்டையைப் பார்க்கும்போது, ​​நீங்கள் ஒரு வகையான விசிறியைப் பார்க்கலாம் கும்பை உதிவாநடுவரின் கைகளில், அது ஒரு கெஜி.

இன்று, ஜப்பானில் மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதும், ரசிகர்களை நினைவுப் பொருட்களாக உருவாக்கும் வழக்கம் பரவலாக உள்ளது. ஆனால், நிச்சயமாக, உண்மையாகவே, எஜமானர்களின் குடும்பங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட மரபுகளின்படி, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு இரகசியமாக அனுப்பப்பட்டவை, ஜப்பானில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன, மேலும் அத்தகைய ரசிகர்கள் உண்மையான கலைப் படைப்புகளுக்கு ஏற்றவாறு மிகவும் விலை உயர்ந்தவர்கள். yapon-decor.com

ரசிகர்: அழகான மற்றும் கொடிய

சீனாவில், விசிறி மிகவும் பாரம்பரியமாக பயன்படுத்தப்படவில்லை. இது "தைஜி குவான்", "தாவோ" மற்றும் பிறரின் தத்துவ, தற்காப்பு மற்றும் ரசவாத போதனைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ரசிகர்களுக்கும் பட்டாம்பூச்சிகளுக்கும் இடையே பல ஒற்றுமைகள் காணப்பட்டன, மேலும் விசிறியுடன் உடற்பயிற்சி செய்வது ஒரு பட்டாம்பூச்சியைப் போல பயிற்சி செய்பவரை உருவாக்குகிறது என்று நம்பப்பட்டது. விசிறியுடன் பணிபுரியும் முக்கிய அம்சம், விசிறியின் சக்தியை உடலின் சக்தியுடன் இணைக்கும் திறனை வளர்ப்பதாகும்.

ஜப்பானில் தான் ரசிகனின் பழக்கமான படம் உருவானது.. எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன், ஜப்பானின் எஜமானர்கள் வடிவங்களை மாற்றி அதன் விளைவாக உருவாக்கினர் மரப் பலகைகளால் செய்யப்பட்ட மடிப்பு விசிறி, ஒரு அரை வட்டத்தில் ஒரு துருத்தி மடித்து, அது அழைக்கப்படுகிறது -. மீதமுள்ள ரசிகர்கள் அதன் அடிப்படையில் செய்யப்பட்டனர்.

சம்பிரதாயமான பெண்களின் கிமோனோ "டோம்சோட்" க்கான ரசிகர்கள் அழகாக வர்ணம் பூசப்பட்டிருந்தனர்.

988 ஆம் ஆண்டில், விசிறியின் மேம்படுத்தப்பட்ட பதிப்பு சீனாவின் பேரரசருக்கு வழங்கப்பட்டது. இரண்டு மட்டை விசிறிகள் மற்றும் 20 வண்ணமயமான மடிப்பு விசிறிகள் கூட. சீனாவில், அவர்கள் ஜப்பானிய விசிறியின் வடிவத்தை காதலித்தனர், அவர்கள் பாரம்பரிய சீன நிலப்பரப்புகளுடன் கையெழுத்திடத் தொடங்கினர்.

ஜப்பானில், ரசிகரின் இமேஜ் தொடர்ந்து மேம்பட்டது. அவர் சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெற்றார் மற்றும்.

பெரிய ஜோடியாக திருமண ரசிகர்களை உருவாக்கும் பழக்கமும் இருந்தது, அதன் மூலம் அவர்கள் வீட்டை அலங்கரித்தனர் அல்லது அவற்றை ஆசாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக எடுத்துக் கொண்டனர். மலர்கள் கொண்ட ரசிகர்களின் பருவகால ஓவியம் ஒரு வழக்கம் இருந்தது, இது சிகை அலங்காரம், வீட்டின் உட்புறம், நிதானமான மற்றும் தனித்துவமான அழகை உருவாக்க வேண்டும்.

டெசென் - போர் விசிறி

போர் விசிறியின் பயன்பாடு மிகவும் அசாதாரணமான கலை மற்றும் அரிதான வகை தொழில்நுட்பமாகும். கோபுடோ. உண்மையில், விசிறியை விட அமைதியான பொருளை கற்பனை செய்வது கடினம். இன்னும் அது ஒரு ஆயுதமாக இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், இங்கே எந்த ஆன்மீகமும் இல்லை, எந்த ரகசிய நுட்பமும் கவனிக்கப்படவில்லை: ஒரு சண்டையில், ஒரு அசாதாரண விசிறி வெறுமனே பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் அதன் அசாதாரணம் என்னவென்றால், அது இரும்பினால் ஆனது. மேலும், இது வெப்பமான காலநிலையில் விசிறிப்பதற்கும் ஆயுதமேந்திய எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படலாம்.

பயன்பாட்டு நுட்பத்தின் அடிப்படையில் விசிறியுடன் பணிபுரிவது இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது மடிந்த விசிறியுடன் வேலை செய்யுங்கள். இரண்டாவது விரிக்கப்படாத விசிறியுடன் வேலை செய்கிறேன். மேலும், மடிந்தபோது, ​​​​விசிறி ஒரு எளிய குறுகிய கிளப்பைப் போலவே பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் விரிவாக்கப்பட்ட நிலையில், அதன் உதவியுடன், ஆயுதங்களை வீசுவதில் இருந்து கூட உங்களை தற்காத்துக் கொள்வது எளிதாக இருந்தது.

மிக மெல்லிய போலி தகடுகள் - விசிறி அவற்றைக் கொண்டுள்ளது, அம்புக்குறியின் தாக்கத்தைத் தாங்க முடியவில்லை அல்லது வலுவான மற்றும் திறமையான கையால் ஏவப்பட்டது, ஆனால் தாக்குதல் கோட்டிற்கு ஒரு சிறிய கோணத்தில் திரும்பியது, அவை பறப்பதைத் திசைதிருப்ப முடியும். பக்கத்திற்கு ஆயுதம்.

ஆனால் நெருங்கிய தூரத்தில், ஒரு டெஸனின் உதவியுடன், எதிரியின் பார்வையை மூடுவது எளிது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, விசிறியுடன் வேறு சில ஆயுதங்கள் இன்னும் பயன்படுத்தப்பட்டன: குறைந்தபட்சம் குறுகிய டான்டோ வாள், உண்மை, டான்டோ பெரும்பாலும் கத்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது ஒரு தவறான தீர்ப்பு - இது மிகவும் குறுகிய வாள்.

மேலும், வரிசைப்படுத்தப்பட்ட விசிறியின் கூர்மையான விளிம்பில், அவர்கள் எதிரியின் பாதுகாப்பற்ற மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய மண்டலங்களில் தாக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, கழுத்து, முகம், கைகளின் உள் மேற்பரப்பு மற்றும் பல. ஒரு சண்டையின் போது டெஸனைத் திறந்து மூடுவது எதிரிக்கு கூடுதல் தடையை உருவாக்கக்கூடும் - இது பெரும்பாலும் கவனத்தை சிதறடிப்பதற்கும், கவனத்தை சிதறடிப்பதற்கும் துல்லியமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

டெஸனின் பயன்பாடு

வேடிக்கையான, போர் விசிறியைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஆர்வமுள்ள வழக்குகள் கூட இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு உயர்தர சாமுராய் மாட்சுமுரா சோகோன்அவர் கைகோர்த்து போரிடுவதில் பிரபலமான மாஸ்டர், அத்துடன் ஆயுதங்களுடன் பணியாற்றினார். அவரது புகழ் மற்றும் அவரது இராணுவ சுரண்டல்கள் ஷோகனை அடைந்தது. இதை தனது சொந்தக் கண்களால் பார்க்கவும், தனது குடிமக்களைக் கவரவும், ஷோகன் மாஸ்டரை வரவழைத்து, பத்து நாட்களில் புகழ்பெற்ற போர்வீரனின் வீரத்தை நிரூபிக்க விரும்பிய விடுமுறைக்கு ஏற்பாடு செய்வதாகக் கூறினார் - இதற்கு அவருக்கு மட்டுமே தேவை. காளையுடன் சண்டையிடுங்கள்.

மாட்சுமுரா மிகவும் தந்திரமான போர்வீரன் அல்ல. சண்டைக்கு பத்து நாட்களுக்கு முன்பு, அவர் தினமும் காளை இருந்த கடைக்கு வந்து, பாதுகாப்பான தூரத்தில் - பிரிவின் பின்னால் நின்று, சண்டையிடும் இரும்பு விசிறியால் காளையின் முகத்தில் அடித்தார். காளை மண்டியிடும் வரை இது தொடர்ந்தது. சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சாமுராய் அவருக்கு அருகில் வந்தவுடன், துரதிர்ஷ்டவசமான விலங்கு முழங்காலில் விழத் தொடங்கியது.

இது விடுமுறைக்கான நேரம். காளைக்கும் சாமுராய்க்கும் இடையிலான சண்டைக்காக ஏராளமான மக்கள் கூடினர், மற்ற மாகாணங்கள் உட்பட. மாட்சுமுரா மேடைக்கு வெளியே சென்றார், அந்த நேரத்தில் ஒரு காளை இருந்தது - அவர் கையில் ஒரு விசிறி மட்டுமே இருந்தது, அதில் மிகவும் சாதாரணமானது. இயற்கையாகவே, காளை சாமுராயைப் பார்த்தவுடன், அவர் முழங்காலில் விழுந்து வெளிப்படையாக புலம்பினார். நிச்சயமாக, பொதுமக்களும், ஷோகனும், தற்காப்பு வீரத்தின் அத்தகைய உறுதியான ஆர்ப்பாட்டத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.

இந்த அத்தியாயம் ஆர்வமானது மற்றும் உண்மையான தொழில்நுட்பத்திற்கு பொருந்தாது, இருப்பினும், இது உண்மையான சண்டைகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது - எடுத்துக்காட்டாக, சாமுராய் தனது வாளை வரையக்கூடாது - அவரது எஜமானரின் வீட்டில்.

ஒரு போர் டெஸனின் உதவியுடன் தற்காப்புக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் வித்தியாசமான வழி உள்ளது. உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஆசாரத்தின்படி, அவர்கள் வீட்டிற்குள் அல்லது ஒரு மூத்தவரின் அறைக்குள் நுழையும்போது, ​​​​சாமுராய் மண்டியிட்டு, விசிறியை அவருக்கு முன்னால் கிடைமட்டமாக வைத்து, பின்னர் டாடாமியை அவரது உள்ளங்கைகளால் தொட்டு வணங்க வேண்டும். அதன் வீச்சு பொதுவாக விருந்தினர் மற்றும் விருந்தினரின் சமூக அந்தஸ்தில் உள்ள வேறுபாட்டைப் பொறுத்தது. ஒரு கடுமையான குற்றத்திற்கான தண்டனையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஒடின் தனது எஜமானர் முன் ஆஜராக வேண்டியிருந்தது. நிச்சயமாக, அவரது வாழ்க்கை ஒரு நூலால் தொங்கிக்கொண்டிருப்பதாக அவர் சந்தேகித்தார், அவர் சொல்வது சரிதான். உண்மை என்னவென்றால், எஜமானரின் உதவியாளர்கள் ஏற்கனவே சறுக்கும் கதவின் கனமான கதவுகளால் அவரது கழுத்தை உடைக்கப் போகிறார்கள், அவர் அவர்களுக்கு இடையே நின்று ஒரு சடங்கு வில்லில் வணங்கினார்.

இருப்பினும், தனது சொந்த சமயோசிதத்தின் காரணமாக, சாமுராய் தனது டெஸனை கதவுத் தொட்டியில் வைத்தார், அதனால் கதவுகள் திடீரென நகர்ந்தபோது, ​​அவர்கள் சாமுராய்களை அடித்துக் கொல்வதற்குப் பதிலாக உலோக விசிறியைத் தூக்கி எறிந்தனர். இருப்பினும், அவர்களால் பிந்தையவர்களுக்கு எந்த பாதிப்பும் ஏற்படவில்லை. சாமுராய் தனது எஜமானரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தினார், அதனால் அவர் அவரை மன்னித்தார்.

டெசென்ஜுட்சு: சண்டை விசிறியின் கலை

ஜப்பான் அதன் ரசிகர்களுக்காக பிரபலமானது, இது மிகவும் மாறுபட்ட சமூக வகுப்புகளின் உறுப்பினர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக: எடுத்துக்காட்டாக, நாடக நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நடனங்கள், கவிதை மற்றும் சமூக வாழ்க்கையில், அத்துடன் அரிசி அல்லது கோதுமை வெல்லும் போது. . இது ஒரு கொடிய இராணுவ ஆயுதமாகும், மேலும் இதுபோன்ற மின்விசிறியின் பயன்பாடு ஜப்பானில் மட்டுமே இருந்தது மற்றும் உலகில் வேறு எந்த நாட்டிலும் இல்லை.

ஜப்பானிய ரசிகர்கள், மற்றும் குறிப்பாக மிகப் பெரிய மாதிரிகள், பழங்காலத்தில் மற்றும் ஜப்பானுக்கு வெளியே பரவலாக அறியப்பட்டன. விசிறியின் முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்பு 457 முதல் 479 வரையிலான பேரரசர் யூரியாகுவின் ஆட்சியின் வரலாற்றில் உள்ளது, இது விரிவாக விவரிக்கிறது. சசிபா சம்பிரதாய ரசிகர்ஊதா நிறம் மற்றும் ஒரு இலை வடிவில், இது ஒரு நீண்ட கம்பத்தில் இணைக்கப்பட்டது.

இன்னும் சாங் வம்சத்தின் பண்டைய சீன நாளேடுகள் - 960-1279 ஆட்சியின் ஆண்டுகள், நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட ஜப்பானிய ரசிகர்களின் இறக்குமதி பற்றிய தரவுகளையும் கொண்டுள்ளது. பின்னர் அவை அலங்காரக் கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகக் கருதப்பட்டன. அடிப்படையில், அத்தகைய விசிறியின் விசிறியானது கதிரியக்கமாக மாறுபட்ட ஸ்போக்குகளுடன் செட்ஜ் மூலம் செய்யப்பட்டது. மேலும் விசிறி ஒரு நீளமான கைப்பிடியைக் கொண்டிருந்தது - இது விசிறியை மையமாக ஆதரித்தது மற்றும் பின்னல் ஊசிகளில் ஒன்றின் தொடர்ச்சியாகும்.

பல நூற்றாண்டுகளாக ரசிகர் எப்போது, ​​யாரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதை இனி அறிய முடியாது. ஆனால் ஜப்பானிய விஞ்ஞானிகள் இந்த விஷயத்தில் ஆராய்ச்சி நடத்தினர், மேலும் புஷி ஆதிக்கத்தின் காலத்திலும் கூட. ஆனால் இதுவே நியாயமான அளவு அவநம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, வேறு எந்த ஆய்வுகளும் இல்லை - இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது, நீண்ட கால சுய-தனிமைப்படுத்தல்.

அனைத்து சடங்கு ரசிகர்களும் மத விழாக்களிலும், ஆசியாவின் முழு கடற்கரையிலும், அருகிலுள்ள தீவுகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டனர். இந்த ரசிகர்கள் பௌத்தத்தின் பரவல் மற்றும் அதன் வண்ணமயமான சடங்குகளுடன் மேலும் பரவலானார்கள்.

உமா-சிருஷி - போர் ரசிகனின் வழித்தோன்றல்

இந்த ரசிகர்களின் சந்ததியினர் வெறுமனே பட்டுகளால் ஆன மிகப்பெரிய விசிறிகள், ஒன்றரை மீட்டர் கம்புகளில் இணைக்கப்பட்டு அழைக்கப்பட்டனர். பைத்தியம் சிருஷி. இந்த ரசிகர்கள் இராணுவ சின்னமாகவும், டோகுகாவாவின் ஆட்சியின் போது ஷோகன்கள் இருந்ததற்கான அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டனர்.

உமா-சிருஷிஒன்பது அடுக்கு காகிதங்களால் செய்யப்பட்டன, ஒன்றாக ஒட்டப்பட்டு, மேல் பட்டு மற்றும் கில்டிங் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும். மேலும், விசிறிகள் பெரிய பனை நார் அல்லது குதிரை முடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு காற்றின் கீழ் சுழலும் வகையில் ஒரு கம்பத்தில் இணைக்கப்பட்டன. விலங்கு பொருட்களால் செய்யப்பட்ட விசிறிகள் - தோல் அல்லது பறவை இறகுகள் - ஜப்பானில் ஒருபோதும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஜப்பானியர்களின் பூர்வீக மதத்தால் நிறுவப்பட்ட "இறந்தவர்களுக்கு" எதிரான தடை மற்றும் எந்த வடிவத்திலும் கொல்லப்படுவதற்கு எதிரான பௌத்தத்தின் அடுத்தடுத்த கட்டளைகள் இதற்குக் காரணம். அதனால்தான் சீன இராணுவத் தலைவர்களின் சின்னம், ஒரு ஈ ஸ்வாட்டரை நினைவூட்டுகிறது, அது ஜப்பானைத் தாக்கியது, ஒரு குறுகிய கைப்பிடியில் இணைக்கப்பட்ட காகிதத் துண்டுகளிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கியது. இந்த வடிவமைப்பு அழைக்கப்படுகிறது சாய்ஹைமற்றும் உத்தரவுகளை வழங்கும்போது ஒரு வகையான சுட்டி அல்லது நடத்துனரின் தடியடியாக இருந்தது.

தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான ரசிகர்கள் சமமான பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர், அதன் ஆரம்பம் மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

1) நீள்வட்ட கைப்பிடியுடன் (, அல்லது டான்சென்) ஒரு திடமான, பொதுவாக வட்டமான விசிறி;

2) ஒரு மடிப்பு விசிறி, வட்டுத் துறை (ogi, அல்லது) போன்ற வடிவமானது.

உதிவாஜப்பானியர்களின் மிகப் பழமையான நாளாகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவற்றின் தோற்றம் நீதிமன்ற வழக்கத்தில் இருந்து பெறலாம், மரத்தாலோ அல்லது தந்தத்திலோ செய்யப்பட்ட ஒரு சிறிய தட்டையான குச்சியை (சாகு) அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லலாம், இது மார்பின் கீழ் பகுதியில் லேசான கோணத்தில் உள்ளது. , இவ்வாறு தோரணையை ஆதரித்து மகத்துவத்தை அளிக்கிறது. வரலாற்றில் இருந்து பார்க்க முடியும், utivaசாகுவுக்கு பதிலாக வெற்றிகரமாக வந்தது.

பரோக் சகாப்தம் - விழாக்களின் கலை

பிரஞ்சு விதிகள் மிகவும் கண்டிப்பானவை, எனவே குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான பாடங்களை மட்டுமே விசிறியில் வரைவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் இத்தாலியில், எஜமானர்கள் பலவிதமான வரைபடங்களைப் பயன்படுத்தினர், இது பெரும்பாலும் தங்கள் தயாரிப்புகளை நுகர்வோருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றியது.

சதிகள், ஒரு விதியாக, பண்டைய புராணங்களிலிருந்து, அரச நீதிமன்றத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன; பெரும்பாலும் எல்லா நேரங்களிலும் பிரபலமான மலர் அல்லது மலர் ஆபரணம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

விசிறிகளை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட பொருட்கள் வேறுபட்டவை - பட்டு, தோல், காகிதத்தோல், தடிமனான காகிதம். சில நேரம், நடுவில் கண்ணாடியுடன் கூடிய விசிறிகள் வழக்கத்தில் இருந்தன (அத்தகைய ரசிகர்கள் மடிக்கவில்லை). மின்விசிறி தட்டுகள் பெரும்பாலும் தாய்-முத்துக்களால் செய்யப்பட்டன மற்றும் ஓவியம் அல்லது வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ரோகோகோ - ஊர்சுற்றுதல் மற்றும் இருப்பதன் லேசான தன்மை

இருப்பினும், விசிறியை சரியாகப் பயன்படுத்தும் திறன் இன்னும் பிரபுக்களுக்கு மட்டுமே இயல்பாகவே இருந்தது. பின்னர் மாறுபட்ட அளவுகளில்: 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிரபல எழுத்தாளர் ஜெர்மைன் டி ஸ்டேல், விசிறியை வைத்திருக்கும் விதத்தில் ஒருவர் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியும் என்று வாதிட்டார். "... ஒரு கவுண்டஸிடமிருந்து ஒரு இளவரசி, மற்றும் ஒரு முதலாளித்துவத்திலிருந்து ஒரு மார்க்யூஸ்". மேலும் பார்வேனு இந்த கலையை சரியான அளவில் கொண்டிருக்கவில்லை.

சதிகளும் மாறிவிட்டன - இப்போது பெரும்பாலான ரசிகர்கள் ஆயர் காட்சிகள் (பெரும்பாலும் அற்பமான உள்ளடக்கம்), அத்துடன் இத்தாலிய நடிகர்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் (அன்டோயின் வாட்டியோவின் ஓவியங்களின் ஆவியில்) ஆகியவற்றால் வரையப்பட்டுள்ளனர்.

ரசிகர்களை வர்ணம் பூசுவது ஒரு மரியாதை - ஃபிராங்கோயிஸ் பவுச்சர் போன்ற அதிகாரிகளால் அன்பாக நடத்தப்பட்ட அத்தகைய கலைஞர் கூட இதைச் செய்தார்.

சீன பீங்கான் மற்றும் "சினோசெரி" பாணியில் (லிட். "சீன") ஃபேஷன் வருகையுடன், ரசிகர்கள் சீன ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் அவர்களது அரசவைகளின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் வரையத் தொடங்கினர். சீனாவிலிருந்து மிகவும் விலையுயர்ந்த இறக்குமதி செய்யப்பட்ட விசிறிகள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன.

ஒரு ரசிகருடன் ஊர்சுற்றும் கலை, நீதிமன்றத்தின் பெண்கள் ஒரு ரசிகரின் உதவியுடன் மனிதர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் அளவிற்கு எட்டியுள்ளது.

எனவே, ஒரு பெண் தனது உதடுகளையும் இதயத்தையும் திறந்த விசிறியால் தொட்டால், அவள் சொன்னாள்: "நீ தான் எனக்கு ஆதர்சம்." வலது கையால் இடது கன்னத்தில் மின்விசிறியை தடவினால், அய்யோ, பிரயாசத்தால் பயனில்லை என்று தெளிவுபடுத்தினாள். இறுதியில், ஒரு உண்மையான ரசிகர் மொழி எழுந்தது, இது ஈக்களின் மொழியுடன் சேர்ந்து, ஒரு பெண்ணை வெளிப்படுத்தக்கூடிய வார்த்தைகள் மற்றும் கடிதங்களை நாடாமல் ஒரு காதல் விவகாரத்தை நடத்த அனுமதித்தது.

XIX நூற்றாண்டு - தீக்கோழி "பூம்"

சங்கடமான மயில் இறகு ரசிகர்கள் வழக்கத்தில் உள்ளனர்.

ஃபெங் ஷுயியின் சீன போதனைகளில் ஆர்வம் அதிகரித்ததால், வளாகத்தின் ஆற்றலைச் சரிசெய்வதற்கான ஒரு கூறப்படும் வழிமுறையாக ரசிகர் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். சரியாக வைக்கப்பட்டுள்ள விசிறிகள் வீட்டில் வசிப்பவர்களின் உயிர்ச்சக்தியை சாதகமாக பாதிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

தற்காப்பு கலைகளில் ரசிகர்

ஜப்பானிய இராணுவ ரசிகர்கள்

மின்விசிறி ஒரு அழகான, நடைமுறைக் கருவியாகும், அது ஆயுதம் போல் இல்லை. இருப்பினும், பல நூற்றாண்டுகளாக ஜப்பான், கொரியா மற்றும் சீனாவின் தற்காப்புக் கலைகளில் போர் விசிறி ஒரு மதிப்புமிக்க ஆயுதமாக இருந்து வருகிறது. போர் விசிறி, பொதுவாக, இரண்டு வழிகளில், ஒரு சமிக்ஞை சாதனமாக பயன்படுத்தப்பட்டது (கும்பை (ஜப். 軍配)) மற்றும் நேரடியாக ஒரு ஆயுதமாக (டெசென் (ஜப். 鉄扇)), இது ஈட்டிகள் மற்றும் அம்புகளை கூட தாக்கும் மற்றும் பிரதிபலிக்கும். இது குனோய்ச்சியால் ஆயுதமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இத்தகைய விசிறிகள் பொதுவாக மரம் மற்றும் இரும்பு போன்ற நீடித்த பொருட்களால் செய்யப்பட்டன மற்றும் அவற்றின் மதச்சார்பற்ற சகாக்களை விட மிகவும் கனமானவை.

ரசிகர்களின் வகைகள் மற்றும் வடிவமைப்புகள்

பொதுவாக, ரசிகர்களை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: மடிப்பு மற்றும் இல்லை. ஜப்பானிய மொழியில் கூட விதிமுறைகள் உள்ளன ஓகி(மடிப்பு விசிறி) மற்றும் utiva(திட விசிறி). இந்த வகைகளில் ஒவ்வொன்றும் வடிவமைப்பைப் பொறுத்து கிளையினங்களாகவும் பிரிக்கப்படலாம். இருப்பினும், நாம் ஒரு சண்டை விசிறியைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், விசிறியின் பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ப வேறு வகைப்பாடு உள்ளது.

மடிப்பு விசிறிகள்

மடிப்பு விசிறி, என்றும் அழைக்கப்படுகிறது plie fr. plie, என்று அழைக்கப்படும் பல குச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது தட்டுகள்(அதிக, தடிமனான தட்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன காவலர்கள்), விசிறியின் தலையில் ஒரு சிறப்பு ரிவெட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - முக்காலியுடன். காவலர்கள் மற்றும் தட்டுகள் விசிறியின் எலும்புக்கூட்டை உருவாக்குகின்றன, அதாவது அதன் கடினமான பகுதி. பேட்டர்ன் பயன்படுத்தப்படும் விசிறியின் பகுதி விசிறி திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. விசிறித் திரை எவ்வாறு தயாரிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, மென்மையான திரையுடன் கூடிய விசிறிகள் உள்ளன, அதாவது, காகிதம் அல்லது துணியால் செய்யப்பட்ட திரை, மற்றும் கடினமான திரை கொண்ட ரசிகர்கள், அதாவது, பரந்த தட்டுகள் ஒரு திரையைக் குறிக்கும். அத்தகைய ரசிகர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் தென்றல் (fr. பிரைஸ்).

திடமான (சுற்று) ரசிகர்கள்

திடமான அல்லது சுற்று ரசிகர்கள் பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறார்கள் utiva, இந்த வகை விசிறிக்கான ஜப்பானிய வார்த்தையிலிருந்து. மின்விசிறி utiva, ஒரு விதியாக, ஒரு கடினமான கைப்பிடி மற்றும் மூங்கில் கம்பிகளின் தொகுப்பு (40-80) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இருபுறமும் காகிதத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஒரு விசிறித் திரையை உருவாக்குகிறது, அதன் வடிவம் ஒரு வட்டத்திலிருந்து வேறுபடலாம். அத்தகைய ரசிகர்களை திரையின் சுற்றளவைச் சுற்றி தடிமனான தண்டுகளின் சட்டகம் கொண்டவையாகவும், இல்லாதவையாகவும் பிரிக்கலாம்.

தீ விசிறிகள்

ஃபேன் ஷோக்களிலும் ஃபேன்ஸ் என்ற டிசைன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நெருப்பு விசிறிகள் பொதுவாக ஜோடிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் ஸ்போக்குகளின் முனைகளில் 5-7 கெவ்லர் விக்களுடன் வட்டமான விசிறி வடிவ கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஸ்போக்குகளின் உலோக கட்டுமானங்களாகும். உமிழும் ரசிகர்களுடனான நடிப்பு என்பது சர்க்கஸ்-சர்க்கஸ் தந்திரங்களின் செயல்திறன் கொண்ட நடனத்தின் கலவையாகும், இது ரசிகர்களின் சுழற்சியைக் கொண்டுள்ளது.

கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களைப் போலவே, சீனாவில் இருந்து ரசிகர்கள் ஜப்பானுக்கு வந்தனர். அநேகமாக, ஜப்பானியர்கள் முதலில் ஜப்பானுக்கு வருகை தந்த கொரிய இளவரசர்களுடன் அவர்களைப் பார்த்தார்கள். VI-VII நூற்றாண்டுகளில் இருந்து. காகிதம் மற்றும் பட்டு விசிறிகள்தீவுகளில் பிரபலமடைந்தது. இறக்குமதி செய்யப்பட்ட சீன ரசிகர்கள் படிப்படியாக புதிய வடிவங்களைப் பெற்றனர் மற்றும் முதலாவது உண்மையாகவே தோன்றியது, அவர்களின் பிரதான மூதாதையர்களைப் போல இல்லை.

கபுகி தியேட்டரில் ஜப்பானிய ரசிகர்களின் தோற்றம்

ஜப்பானியர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து ரசிகர்கள் எங்களிடம் வந்ததாக உலகெங்கிலும் உள்ள பலர் நம்புகிறார்கள். இது கொஞ்சம் தவறு, அவை முதலில் கலைப் பொருட்களாக இருந்தன, அதன்பிறகுதான் அவை அவற்றின் செயல்பாடுகளுக்கு ஏற்ப பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

உள்ளே செல்கிறது தேசிய கபுகி தியேட்டர். இதில் ஆண்கள் மட்டுமே விளையாடினர். அவர் தொழில்முறை, ஆனால் பெரும்பாலும் சந்தைகள் அல்லது தனியார் மூடிய நிலைகள் நிகழ்ச்சிகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. பல பணக்கார வீடுகளில் சிறப்பு திரையரங்குகளுடன் தோட்டங்கள் இருந்ததைக் காட்டுகின்றன. கபுகி வரலாற்றில் ஆண்கள் பெண்களைப் போல தோற்றமளிக்க முகத்தின் கீழ் பகுதியை மறைக்க ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தினார். படிப்படியாக ஜப்பானிய ரசிகர்கள்அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, ஆனால் இந்த நேரத்தில் மாறியது.

பெரிய ரசிகர்கள் இங்கு தோன்றினர், இது அவர்களின் அழகில் ஜப்பானில் உள்ள அனைத்தையும் மிஞ்சியது. அவை இனி முகத்தை மறைக்க பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் நடனத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. அவர்கள்தான் முக்கிய தயாரிப்புகளாக இருந்தனர், எனவே ரசிகர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாகியது. அவை ஓரளவு விசிறியை ஒத்திருந்தன, ஆனால் அவற்றின் செயல்பாட்டிற்கு ஏற்ப அவை ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. எனவே சாதாரண ஜப்பானியர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து எங்களுக்கு ரசிகர்கள் கிடைத்தார்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம், அவர்கள் அவர்களின் பணக்கார கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி.

ஜப்பானிய ரசிகரின் வரலாறு

அழகான மற்றும் மர்மமான ஜப்பானிய ரசிகர்மிகப் பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஜப்பானிய மொழியில், உள்ளன இரண்டு வகையான ரசிகர்கள்: சென்சு மற்றும் உச்சிவா.

ஜப்பானில் ரசிகர்களின் சுருக்கமான வரலாறு

ஒரு பழைய புராணக்கதை கூறுகிறது, காற்றின் பெரிய தெய்வம் ஒரு கடினமான மனிதனின் இரக்கத்தை வென்ற பிறகு முதல் விசிறியை பூமிக்கு கொண்டு வந்தது. எனவே, அவளுடைய நிவாரணமாக, அவள் மக்களுக்கு ஒரு மந்திர விசிறியைக் கொடுத்தாள் - இனிமேல், எந்தவொரு நபரும், திடீரென்று சிக்கலில் சிக்கினால், எளிதில் ஒரு காற்றை உருவாக்க முடியும் - அதாவது, பெரிய தேவியிடம் திரும்பவும்.

தெய்வம் எப்படி இருக்கிறது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஃபெங் சுய் மாஸ்டர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் விசிறியின் அர்த்தத்தையும் பயன்பாட்டையும் விளக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

எனவே, வு-வான் பேரரசரின் சகாப்தத்தில் விழுந்த கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தில், முதல் ரசிகர்கள் எழுந்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, கைப்பிடியில் வட்ட காகித விசிறிகளும் தோன்றின - அவர்கள்தான் சீனாவிலிருந்து ஜப்பானுக்குச் சென்றனர்.

ஆனால் தாயத்துகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட முதல் ரசிகர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் சீனாவில் தோன்றினர், மேலும் ஜப்பான் அதன் எண்ணை 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கண்டுபிடித்தது. இந்த மடிப்பு விசிறிகள் எலும்பு, முத்து, ஆமை அல்லது மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட தட்டையான தகடுகளைக் கொண்டிருந்தன - இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, மேலே காகிதத்தோல் அல்லது காகிதம் அல்லது பட்டு மூடப்பட்டிருக்கும்.

விசிறி என்பது ஜப்பானிய உடையில் மட்டுமல்ல, ஜப்பானிய வாழ்க்கையிலும் ஒரு முக்கியமான விவரம். மிக அதிகமாக இருந்தால் போதும் ogs எனப்படும் முதல் மடிப்பு விசிறிகள், முற்றிலும் ஆண்பால் பண்பு - அவை ஆயுதங்களுடன் அணிந்திருந்தன. பின்னர்தான் சாமுராய் சிக்னலுக்கு ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், ஏற்கனவே 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ரசிகர் பிரபுக்களின் பண்பாக மாறினார்.

கூடுதலாக, பெண்கள் மற்றும் துறவிகள் பெரும்பாலும் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் ரசிகர்களைப் பரிமாறிக் கொண்டனர், அவை தேநீர் விழாவின் பண்புக்கூறாகவும், குறிப்பேடாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலும் பெண்கள் தங்கள் தேவைகளுக்காக அன்றாட வாழ்க்கையில் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் அவை நாடக நடிகர்களுக்கு ஒரு கட்டாய பண்புக்கூறாக இருந்தன.

விசிறிக்குப் பிறகு, அவர்கள் அதை மூங்கில் மற்றும் தடிமனான காகிதத்திலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்குகிறார்கள் - "வாஷி" - பின்னர் அது மை கொண்டு வர்ணம் பூசப்பட்டது. இந்த ரசிகர்கள் பெரும்பாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், அல்லது பூக்கள், பறவைகள், விலங்குகள், நிலப்பரப்புகள் மற்றும் பிற படங்கள் நல்ல சின்னங்களுடன் இருந்தன. அடிக்கடி ஜப்பானிய ரசிகர் அலங்காரம்இருப்பினும், விசிறியைப் போலவே, இது சீசன், இடம், நிகழ்வு, சமூக நிலை, வயது மற்றும் உரிமையாளரின் தொழில் ஆகியவற்றிற்கு ஏற்ப கண்டிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஜப்பானிய ரசிகர் இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்பெயினுக்கு கொண்டு வரப்பட்டார். பின்னர் அவர் இத்தாலியை கைப்பற்றினார், அப்போதுதான் - பிரான்ஸ். ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டில், மடிப்பு விசிறி ஐரோப்பா முழுவதையும் நிரப்பியது - ரஷ்யா கூட.

உலகில் ஜப்பானிய ரசிகர்கள்

சிறந்த அலங்கார கூறுகளாக மாறிய பல சுவாரஸ்யமான பொருட்களை அவர் மனிதகுலத்திற்கு வழங்கினார். நிச்சயமாக, இதுபோன்ற விஷயங்கள் பல மக்களின் வரலாற்றிலும் காணப்பட்டன, ஆனால் ஜப்பானியர்கள்தான் அவர்களின் உண்மையான அழகை வெளிப்படுத்த முடிந்தது, ஆனால் செயல்பாடு மட்டுமல்ல.

அவை இதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, ஏனென்றால் அவை முதல் பார்வையில் ஒரு எளிய செயல்பாட்டு கூடுதலாக மட்டுமே தோன்றும். உண்மையில், ஒவ்வொரு ரசிகரும் ஒரு உண்மையான கலைப் படைப்பாகும், உருவாக்க நிறைய முயற்சி மற்றும் நேரம் தேவைப்படுகிறது. ஜப்பானில் உள்ள பல கைவினைப்பொருட்கள் அனைத்து மனிதகுலத்தையும் மகிழ்விக்கும் ஒரு அழகான கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியுள்ளன.

வெவ்வேறு காலகட்டங்களில், மக்கள் ரசிகர்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பயன்படுத்தினர். இந்த சாதனம் பழங்காலத்தில் தோன்றியது. நுண்கலையின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் நூல்களில் உள்ள குறிப்புகள் இதற்கு சான்றாகும்.

அனைத்து ரசிகர்களையும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம் - மடிப்பு அல்லாத மற்றும் மடிப்பு. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, வரலாற்றில் முதல் ரசிகர்கள் சேர்க்கப்படவில்லை. அவை பேனாவுடன் இணைக்கப்பட்ட தாள் அல்லது வட்டம். முதல் ரசிகர்கள் சுமார் 9 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இருப்பினும், ஆரம்பகால தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் கிமு 770-256 காலகட்டத்திற்கு முந்தையவை. கி.மு இ. இந்த நேரத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வெண்கலப் பொருட்களில் நீண்ட கைப்பிடிகள் கொண்ட ரசிகர்களின் படங்கள் இருந்தன. கூடுதலாக, ஜியாங்லிங்கில் (ஹூபே மாகாணம்) அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​விசிறிகளின் சில பகுதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை மர கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்ட இறகுகளால் செய்யப்பட்டன. அந்த நாட்களில், ஒரு ரசிகரின் இருப்பு அதன் உரிமையாளரின் செல்வம் மற்றும் உயர் அந்தஸ்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

காலப்போக்கில், ரசிகர்களின் வடிவம் மேம்பட்டது. போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்தில் (கிமு 5 - 3 ஆம் நூற்றாண்டுகள்), மெல்லிய மூங்கில் தகடுகளால் செய்யப்பட்ட அரை வட்ட வேன்கள் பயன்பாட்டுக்கு வந்தன. மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளும் ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தினர் - பேரரசர்கள் மற்றும் அடிமைகள் இருவரும். கடைசி விசிறிகள் வேலையின் போது வெப்பத்தைத் தாங்க உதவியது. பேரரசர்கள் தங்கள் கீழ் ஓய்வெடுக்க விரும்பினர்.

பின்னர், மின்விசிறிகளை உருவாக்க பல்வேறு பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. உதாரணமாக, தந்தம், விலங்குகளின் கொம்புகள், மூங்கில் மற்றும் சந்தனம் ஆகியவை விசிறியின் கைப்பிடியை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் அது தங்கம் மற்றும் ஜேட் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரோம் மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தில், விசிறிகள் பரந்த இலைகள் அல்லது இறகுகள் (பொதுவாக மயில் இறகுகள்) மூலம் செய்யப்பட்டன. அவை மரத்தாலான அல்லது எலும்பு கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்டன. வெவ்வேறு நேரங்களிலும் வெவ்வேறு பிரதேசங்களிலும் அத்தகைய சாதனத்தின் பெயர்கள் வேறுபடுகின்றன. உதாரணமாக, பண்டைய ரோமானியர்கள் விசிறி - ஃபிளாபெல்லம், மற்றும் பைசண்டைன்கள் - ரிபிடா என்று அழைத்தனர். கடைசி ரசிகர் பாகன்களிடமிருந்து வந்தது. தேவாலய சேவைகளின் போது பைசண்டைன்கள் ரிப்பிட்களைப் பயன்படுத்தினர். பைசான்டியத்திலிருந்துதான் ஐரோப்பா ரசிகர்களைப் பெற்றது. ஆரம்பத்தில், அவை துணியால் மூடப்பட்ட ஒரு செவ்வக சட்டமாக இருந்தன. ஐரோப்பிய ரசிகர்களின் முதல் குறிப்புகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சரக்குகளில் காணப்படுகின்றன. சிறிது நேரம் கழித்து, இந்த ரசிகர்கள் உருவப்படங்களில் தோன்றும்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஐரோப்பாவில் (முதலில் கிரேட் பிரிட்டனில், பின்னர் பிற நாடுகளில்), முதல் கிழக்கு இந்திய நிறுவனங்கள் தோன்றின, இது கிழக்கு இந்தியாவுடன் வர்த்தகம் செய்வதற்கான உரிமையைப் பெற்றது. இந்த நேரத்தில்தான் கப்பல்கள் முதன்முதலில் கிழக்கிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு அயல்நாட்டு பொருட்களை வழங்கத் தொடங்கின. மற்ற பொருட்களுடன், மடிப்பு விசிறியும் பெரும் புகழ் பெற்றது, குறிப்பாக வெனிஸில், திருவிழாவின் போது இந்த உருப்படி பெரும்பாலான பெண்களுடன் வந்தது. அக்கால ரசிகர் அரை வட்டத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மிகப் பெரிய புகழ் பெற்றார்.

ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, விசிறியின் தோற்றத்தின் வரலாறு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்குகிறது, மேலும் இது மரத்தாலான அல்லது எலும்பு கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்ட இறகுகளால் செய்யப்பட்ட விசிறியாகும். சில நேரங்களில் அவை தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. மடிப்பு விசிறி ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது, ஆனால் முதலில் இது அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களது பரிவாரங்களால் பிரத்தியேகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நிலைமை மாறியது, பீட்டர் I பல மேற்கத்திய புதுமைகளை உயர் வகுப்பினரின் அன்றாட வாழ்க்கையில் அறிமுகப்படுத்தினார். அவர்களில் ஒரு ரசிகனும் இருந்தான். கேத்தரின் II ஆட்சியின் போது இந்த உருப்படி மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில், இது பெரும்பாலான பெண்களின் கழிப்பறையின் கிட்டத்தட்ட கட்டாய பண்பாக மாறியது. பெண்கள் மின்விசிறி இல்லாமல் வெளியே செல்வது அரிது. ஃபேஷன் போக்குகளின் மாற்றத்துடன், ரசிகர்களின் வடிவமும் அளவும் மாறியது.