Människor genom djup hypnos om tidigare liv. Regression till tidigare liv. Hur minns man ett tidigare liv? tidigare liv nedsänkning teknik

Denna hypnosteknik innebär att en person hamnar i trans för att förstå vilka reinkarnationer som hände med hans själ i tidigare liv. Själen, som finns på vår planet, lär sig ständigt och får erfarenhet, som sedan överförs till sig själv, men redan i en framtida inkarnation. Således kan regressiv hypnos kallas den mänskliga själens resa genom dess tidigare liv.

Ris. Regressiv hypnos eller fördjupning i det avlägsna förflutna

Hur skiljer sig regressiv hypnos från andra tekniker?

Denna teknik beror på möjligheten att ta sig ur den materiella världens "matris" och få kunskap om vem en person var i tidigare liv, med vilket uppdrag hans själ inkarnerade i en kropp. Om många andra hypnosmetoder är baserade på undertryckande av en persons vilja och vissa attityder som en person måste lyda, så ger inte regressiv hypnos något av detta.

Denna teknik innebär endast guidad meditation, djup avslappning av en person och hans fullständiga förtroende för hypnologen och tekniken som tillämpas på honom. Om det inte finns något förtroende för en hypnolog kan det vara en mycket svår uppgift att få en person till regressiv hypnos.

Hur introduceras regressiv hypnos?

En person som kommer till ett möte med en hypnolog ställer oftast följande frågor:

• vad var kopplingen mellan honom och hans nära och kära i hans tidigare liv
• vilka karmiska uppgifter hans själ utför eller inte utför i verkliga livet
• vad som gör att den eller den patologin utvecklas
• hur han är karmiskt kopplad till sina affärspartners

Specialisten genomför ett samtal med personen, under vilket han i detalj får reda på orsaken till besöket. Det bestämmer också omfattningen av frågor som ska besvaras fullständigt under sessionen. Efter samtalet ges en 15 minuters paus. Därefter börjar hypnologen utföra övningar som syftar till djup avslappning av en person och hans efterföljande nedsänkning i sig själv. Detta steg varar cirka 20 minuter.

Sedan beror allt direkt på målen - om en person vill se sina tidigare liv, eller att rena på energinivån. Graden av komplexitet för sessionen och dess varaktighet beror på de uppgifter som ställs in. Cirka en session tar 3-4 timmar.

Ibland kan du öka sessionens längd upp till 6-7 timmar, men endast när det gäller utbildade personer som tidigare har introducerats i regressiv hypnos. För första gången rekommenderas det inte att genomföra en session längre än 3 timmar, eftersom den mänskliga hjärnan kanske inte är redo att ta emot och förstå en sådan mängd mottagen information. Fysisk trötthet kommer också att påverka, eftersom personen under hela passet kommer att vara i den så kallade "sömnförlamningen". Som ett resultat kan huvudet värka och hela kroppen kan "läcka".

Funktioner för introduktion till regressiv hypnos beror på många faktorer: hur en person tänker, var han arbetar, vad han är förtjust i, om han äter rätt, etc. Till exempel, om en person kom till en hypnolog för ändamål, omedelbart efter sessionen, kan han uppleva reaktioner som frossa, feber, överdriven svettning, andnöd, yrsel, illamående. När allt kommer omkring är kampen mot negativitet besläktad med kroppens reaktion på främmande virus.

I slutet av sessionen, om personen har kraften kvar och det finns en önskan att diskutera med specialisten vad han såg, försättas i trans, för hypnologen en konversation och dechiffrerar bilderna han ser.

Begreppet reinkarnation påminner oss om hur vi levde och vilka vi var i våra tidigare liv. Efter födseln kan vi inte komma ihåg alla våra tidigare liv av den enkla anledningen att om vi föddes med minnen av detta, skulle vi födas med känslor, lidande och trauma, och därför är våra sådana minnen under en stor låsning i medvetandets djup. .

Våra tidigare liv kan också påverka vårt nuvarande jag. Ibland bär vi på gamla mönster från vårt förflutna utan att ens veta det själva.

Varför är det nödvändigt att komma ihåg detta?

Minnen av det här slaget kommer inte bara att öka vår medvetenhetsnivå, utan kommer också att tillåta oss att bättre förstå oss själva. Vi kommer att kunna ta itu med våra svagheter, särskilt om de är resultatet av ett tidigare liv. Det kommer också att hjälpa oss om vi söker helande. Om vi ​​vet vilka vi är, kommer det att tillåta oss att leva i fred och harmoni med vårt förflutna och sanna jag.

Enligt skrifterna av Patanjali, grundaren av Yoga Sutra, när vi går igenom flera liv, belastas våra själar med ansamling av intryck. För att våra själar ska bli fria från denna börda, så att vi bara uppmärksammar aktuella problem, måste vi gå igenom en process som han beskrev som återfödelse. Det innebär att avslöja våra tidigare liv genom hypnos och är allmänt känd som en teknik som kallas "Past Life Recall".

Första steget: grunderna för hypnos

För att utföra självhypnos måste du hitta en lugn, fridfull plats där du inte kommer att bli störd. Du bör också göra självhypnos medan ditt sinne och kropp är vakna. Börja denna process som om du mediterar. Du måste slappna av helt, ditt sinne och din kropp är samtidigt helt lugna, du är helt skyddad från onödiga eller negativa tankar. Tänk på att självhypnos görs bäst när du ligger ner.

Du kan bli medveten om negativ energi eller negativa intryck när du låser upp ditt tidigare liv, så det är viktigt att skydda dig själv innan du påbörjar processen att gå in i hypnos. Visualisera att du är omgiven av vitt ljus. Detta vita ljus kommer att skydda dig från all negativ energi du stöter på på vägen. Detta kommer att lugna dig när du känner dig svag. Må den omsluta dig i kärlek, värme och upplysning. Säg nu lugnt: "Vit ljus, du är min beskyddare. Håll mig säker." Du kan skapa ditt eget liknande mantra.

Steg två: Bli av med rädsla

När du känner dig helt säker, tänk på att du nu är redo att påbörja din hypnos. Föreställ dig att du går i en korridor. Det spelar ingen roll hur platsen ser ut. Du bestämmer vad det ska bli. Det kan ha vita väggar, stora fönster, antika dekorationer eller vad du nu föredrar. Föreställ dig att det förr i tiden fanns en stor dörr i slutet av väggen. Den här dörren öppnar ditt tidigare liv.

I samma ögonblick som du öppnar den kommer minnena av vem du var i ett tidigare liv att öppnas för dig. Tänk på detta när du närmar dig dörren. När du närmar dig tröskeln, se till att förbereda dig för vad som kan hända utanför dörren. Det är normalt att känna rädsla när du gör detta, men innan du vrider på ratten måste du först ta itu med den rädslan. Du måste inse att allt du ser kommer att ge dig bara det bästa. Om du vill vara en lycklig person i framtiden, glöm inte att du för detta måste möta ditt förflutna. Slappna av och börja tänka i rätt riktning. Detta gör att du kan känna igen dina minnen mer effektivt.

Steg tre: skriv ner allt

När du öppnar dörren kommer du att fyllas av intryck och minnen från ditt förflutna. Ibland kan de vara abstrakta och allt du kan se är färger eller till och med bara ljusa bilder. I vilket fall som helst, försök att noggrant lära dig och komma ihåg allt du ser. Du kommer också att möta negativa intryck eller minnen. De kan ta dig ur hypnos, och du kommer att återgå till medvetenhet om vad som händer. När detta händer, försök inte återgå till hypnos. Ta istället din dagbok och skriv ner allt du sett eller upplevt under självhypnos. Du kommer fortfarande att tvingas göra en lapp, även om du inte kan gå in i självhypnos.

Viktig anmärkning: självhypnos inte flera dagar i rad, låt dig inte ryckas med. Detta kommer att leda till felaktiga resultat. Varje gång du blir hypnotiserad, se till att skriva ner allt och inkludera tid och datum. Genom att granska dina anteckningar efter några sessioner kan du bättre förstå ditt tidigare liv. Du kommer att kunna identifiera allt och koppla samman intryck och minnen.

Slutsats

När vi vet allt om vårt tidigare liv är det viktigaste att tro på allt vi ser. Om vi ​​inte tror på alla dessa fakta, hur mycket vi än försöker, hur noggrant vi än följer varje steg och registrerar allt, kommer vi inte att kunna få några resultat. Skepticism kommer att leda dig ingenstans, men din tro kommer att leda dig till ett nytt lyckligt liv.

Var och en av oss ställde oss säkert någon gång sådana frågor som:

Finns det ett tidigare liv?

Vem var jag i ett tidigare liv?

Varför kom jag in i det här livet?

Är det möjligt att resa i tiden och resa långt tillbaka?

Hur kan du förbättra ditt liv?

Hur kan man förändra livet till det bättre om man besöker det förflutna?

De mest kända hypnologerna som har utfört tidigare upplevelser är Dolores Cannon, Sylvia Browne, Raymond Moody, Michael Newton, mfl. Efter att ha gjort hundratusentals tidigare upplevelser har de bevisat att allt detta är möjligt med hjälp av regressiv hypnos.

Deras patienter reste in i sina tidigare liv. I regressiv hypnos kunde de leva efter dem igen och ta ur denna resa allt det viktigaste och nödvändigaste för det verkliga livet.

Var och en av oss kan se det förflutna (kasta in i regression)! Vissa människor är helt nedsänkta i regression och allt som händer där anser en person vara verklighet, han förstår inte ens vad man ska vara i regressiv hypnos. För honom finns det bara det liv han är i. Andra känner eller bara ser, det beror på personen. För att vara exakt beror det på hjärnans förmåga och kanalerna för uppfattning om omvärlden.

Till exempel: en visuell kanal utvecklas (en person kan se ljusa och färgglada bilder). Den kinestetiska kanalen utvecklas (då blir förnimmelserna starka och personen kommer att uppleva alla förnimmelser igen).

Regressiv hypnos är säkert! Regression baseras på en persons inre "jag" och är helt naturlig, som en dröm. När en person är nedsänkt i regressiv hypnos minskar medvetandet sin kritik, och det undermedvetna tvärtom kommer i förgrunden.

Under fördjupning i regressiv hypnos är klienten under pålitligt skydd och säkerhet.

Hypnologen följer personligen en person genom hans liv i det förflutna.

Metoden för regressiv hypnos tillåter en person att bli av med: psykosomatiska störningar, fantomsmärtor, fobier (av olika ursprung), ångest (nervositet), komplex (osäkerhet, stelhet, etc.). regression har visat sig när det gäller att lösa interna konflikter och meningsskiljaktigheter. Hjälper till att förstå sig själv och hitta svar på frågor. Nästan allt är möjligt i regressiv hypnos.

Dessa listade problem är en reaktion på händelserna i det förflutna, de bildas vanligtvis i barndomen och visas redan i en persons verkliga liv.

Tack vare tekniken för regressiv hypnos kan en person fördjupa sig i sitt förflutna, i de mest obehagliga ögonblicken av sitt liv och, under strikt övervakning av en hypnosterapeut, dela och bli av med ett problem som har uppstått tidigare, och som stör honom i nuet. Fördjupning i regressiv hypnos avslöjar nyckelsituationer som är nära relaterade till problemet och låter dig få tillgång till stor visdom och uppnå en hög nivå av utveckling av din själ.

Ofta ser människor inte sambandet mellan händelsen i barndomen och problemet som har uppstått i nuet. Allt detta händer på grund av det faktum att medvetandet pressar dåliga och tragiska händelser från ett tidigare liv ur minnet, men dessa ögonblick förblir i hans undermedvetna och signalerar ibland tidigare negativitet genom rädsla, olika störningar, komplex och panik. I dessa fall hjälper regressiv hypnos personen.

Efter regressiv hypnoterapi lämnar en person en obehaglig och svår upplevelse som hindrade honom från att njuta av livet och gå framåt, in i sin framtid. En person slutar spendera livsviktig energi på att komma ihåg dessa negativa händelser och glömmer dem. Det lugnar ner och harmoniserar, ”Regressiv hypnos. Detta är en fantastisk resa genom tiden ”är en persons förståelse av händelserna i det förflutna, förutsäga framtiden och uppnå harmoni i nuet.

En synsk kan ganska lätt se "vem du var" i tidigare liv och berätta om det, men ur en esoterisk synvinkel kan en sådan handling inte på något sätt förändra varken dig eller världen omkring dig. Det kommer bara att vara en synsks kunskap, men inte din personliga erfarenhet och inte dina erfarenheter.

Sessioner av nedsänkning i minnet av tidigare liv innebär ett verkligt uppvaknande av minnet av det förflutna (reinkarnationsminne). Du minns själv händelserna i tidigare liv, ser bilder av svunna händelser, känner, upplever dina tidigare liv.

Alla människor kan inte öppna minnet av tidigare liv omedelbart utan förberedelser från den första sessionen. Om en persons medvetande och undermedvetenhet är redo att uppfatta information från tidigare liv, är det möjligt att dyka första gången. I ett annat fall krävs 2-3 förberedande sessioner för att uppnå resultatet.

Hur och varför öppnar man minnet av tidigare liv?

En person minns inte bara allt som hände honom från födseln, utan också allt som hände före hans födelse. En person lagrar information om alla sina tidigare inkarnationer i minnet. Och detta är ett bevisat faktum många gånger om. I sin kärna är människan en återspegling av sina reinkarnationer. Allt som hände honom i tidigare liv återspeglas i detta liv. Vår nutid skapas från vårt förflutna - detta är huvudpostulatet för reinkarnationsmedicin.

Jag har gjort flera hundra tidigare livsminnespass. Varje dyk är en ny, unik, fantastisk historia.

Sessionen går till på så sätt att du helt enkelt ”plötsligt” minns händelser från det djupa förflutna, börjar se bilder och vet vem du var, hur du såg ut, vad som hände med dig. Denna kunskap förändrar alltid en person. En enorm mängd energi "bevaras" i ditt minne, som frigörs när reinkarnationsceller öppnas. Därför har varje nedsänkning i minnet av tidigare liv en uttalad terapeutisk effekt.

Nedan kommer jag att ge de viktigaste skälen till varför människor vänder sig till minnet av tidigare liv:

1) Att lösa återkommande problem i det här livet: i familjen, med hälsa, med förmågan att uppnå något.

2) För att förstå orsakerna: varför är jag som jag är? Och var får jag egenskaperna, förmågorna...etc...?

3) För överföring av färdigheter, medvetenhet om ens inre förmågor och deras fullständiga avslöjande. Om du till exempel kastar dig in i minnet av ett tidigare liv kommer du ihåg hur människor behandlades. Som du såg sjukdomen, aura av en person, hans problem. Kom ihåg detta, vanligtvis i det här livet börjar du göra detsamma. Det sker en överföring av förmågor från ditt förflutna till ditt nutid. Från det förflutna kan du överföra karaktärsegenskaper och förmågor av olika slag, såsom: tjäna pengar; förmågan att rita, sjunga, spela musik; övertyga människor; uppnå dina mål och förverkliga din önskan.

4) Att få kunskap. Jag har träffat många människor som grävt i minnet av tidigare liv för att "skjuta" en mängd olika information. Till exempel, i reinkarnation, var du medlem av någon mystisk ordning eller helt enkelt lärt dig hemlig kunskap. Genom flera fördjupningar är det möjligt att återskapa träningen till nästan varje "lektion". Följaktligen att "dra ut" en hel del sedan länge förlorad information från det förflutna. På så sätt ”lästes” recept på mirakulösa droger (Rudolf Steiner), uppfinningar och arkeologiska upptäckter gjordes (E. Casey)

Det är möjligt att genomföra fjärrsessioner av nedsänkning i minnet av tidigare liv via Skype.

Hur går det till? En grundlig förintervju genomförs. Ett test för känslighet för hypnos görs. Om klienten är tillräckligt mottaglig, utförs en session med klassisk hypnos, vilket gör att du kan uppnå de djupaste fördjupningarna. Vid djup somnambulistisk hypnos bleknar klientens medvetande. Och det stör inte processen i form av klientens vissa fantasier om ämnet. Vid ythypnos förblir klienten vid medvetande och kan föreställa sig att han befinner sig i ett "tidigt liv". Det blir bara en fantasilek. Detta är vad som vanligtvis händer med klienter som är rädda för att ge sitt medvetande i "händer på en hypnotisör". Denna rädsla förlamar förmågan att gå in i djup hypnos. Dyket fortgår i etapper. Först, i en yngre ålder, och sedan i ett barns ålder, sedan i åldern av "fostret i livmodern", och sedan in i det tidigare livet. Dessutom spelar inte klienten i djuphypnos någon roll. Han (a) känner sig verkligen som "där" en annan person. Ibland det andra könet. den omvända ökningen från hypnos följer samma åldersmilstolpar. Om förslaget "kom ihåg allt" inte ges, är det mer sannolikt att klienten får spontan minnesförlust. Uppgången är gradvis. Liknar dykare inom djuphavsdykning. Om du följer dessa regler är hälsotillståndet efter sessionen ganska normalt. Bara intrycken av att vara i ett tidigare liv överskuggar allt som kan hända i verkligheten. Denna upplevelse ger kunden en tankeställare. Och ibland ändrar han inställning till vissa åsikter om sitt verkliga liv. På senare år har sådana sessioner ibland hållits via Skype. Internets tekniska möjligheter för hypnos närmare den intresserade "konsumenten". Ungefär samma som spåkvinnans och magikerns sessioner på Skype.

Jag undrar varför det är möjligt att minnas tidigare liv. Och varför är denna mekanism stängd från oss vid födseln? Vad är poängen med att dyka in i tidigare liv - förutom för masochister. Här och i det här livet finns det tillräckligt med rädslor. Det är osannolikt att tidigare liv var underbara, mestadels - bara besvikelser. Åtminstone ta itu med detta

Det finns olika människor. Och alla har sin egen filosofi. För vissa är "att lära sig om tidigare inkarnationer den viktigaste frågan. För andra är detta inte intressant. Och ingen kommer att övertyga någon. Precis som i frågor om religion och tro.

Regressiv hypnos (regressiv terapi) är ett av de mest intressanta områdena inom hypnosterapi, som består i den terapeutiska användningen av en persons "resa" genom tiden. Regressionsmetoden kan likaledes tillskrivas både klassisk och traditionell medicin, eftersom dess rötter går tillbaka till djupet av århundraden.

Regressiv hypnos är en underbar teknik för djupterapi och personlig tillväxt.

Regressionsterapi är en metod genom vilken en person, nedsänkt i djup hypnos, kan se in i det avlägsna förflutna och prata om det. Med hjälp av regressionsterapi botas idag många gamla psykiska och även fysiska trauman från förr.

Problem som kan lösas med hjälp av regressiv hypnos:

Bli av med rädslor och fobier.

Hitta orsaken till dina komplex.

Hitta meningen med livet.

Förstå varför jag kom in i det här livet.

Det förflutna kan dölja orsakerna till dagens spänningar i familjen, på jobbet eller med en viss person.

Ta reda på vem du var i tidigare liv. Etc.

Vad är regressiv hypnos och kan det hjälpa dig att förändra ditt öde till det bättre?

Faktum är att regressiv hypnos kan delas in i tre områden:

1. Åldersregression.

2. Åldersutveckling.

3. Res till tidigare liv.

Åldersregression - kärnan i denna metod är följande: en tidigare period av klientens liv föreslås, fram till födelseögonblicket. Hypnologen går igenom hela sitt liv med sin klient i terapeutiska syften. Sådana djupgående studier av en persons liv hjälper till att enkelt identifiera alla dessa problem, rädslor, ångest och stress som kan glömmas bort av klienten länge, men ibland lämnar ett tungt avtryck på hans karaktär, mentala och fysiska hälsa, deformerar hans öde. I var och en av de åldrar som levt i hypnos, ger hypnologen de lämpliga förslagen och på så sätt utjämnar eller till och med helt tar bort konsekvenserna av de drabbade psykotrauman och följaktligen deras manifestationer i framtiden. Hypnologen tar bort orsaken till problemet, konsekvensen går över av sig själv.

När man arbetar i åldersregression kommer en person ihåg i detalj vad som hände med honom för många år och till och med århundraden sedan. Dessa minnen är så färgstarka, känslomässiga, realistiska att många, efter att ha besökt tidigare liv, upplever dessa förnimmelser som om det hände här och nu.

I vårt förflutna kan vi hitta orsaker till olika sjukdomar, komplex, rädslor, negativa vanor och missbruk, svårigheter att etablera normala kontakter med människor, oförmåga att lösa specifika uppgifter – till exempel att tjäna pengar – och mycket, mycket mer.

Åldersregression tillåter en person att besöka de situationer där han misslyckades tidigare. En person kommer att kunna se och förstå på ett nytt sätt vad som hände med honom. Utifrån, utifrån upplevelsen av dagens liv, att utvärdera dessa situationer och hitta andra lösningar, andra sätt att bete sig i dem.

Regressiv hypnos ger dig möjligheten att bryta kedjan av dina misslyckanden.

Som ett resultat av regressiv terapi upplever en person mycket betydande positiva förändringar i livet. Till exempel: familjelivet blir bättre, det finns ett genombrott i en karriär, affärer, lycka vänder sig till en person!

Åldersregression har länge etablerat sig som en seriös och mycket effektiv terapeutisk metod. I ett tillstånd av åldersregression mobiliseras en persons kreativa förmågor. Det är också möjligt att hitta en anlag för vissa färdigheter eller vetenskaper och överföra denna kunskap till våra liv. Med hjälp av åldersregression återför hypnologen en person till perioden före sjukdomsuppkomsten, så det är möjligt att bota många psykosomatiska sjukdomar. Till exempel, såsom magsår eller hypertonisk sjukdom, bronkial astma, allergier, sexuella störningar, etc. Det är så att säga möjligt från barndomen att ingjuta ett intresse för att lära sig, lära sig främmande språk, sport, självförbättring och i allmänhet en kärlek till livet.

Åldersprogression - kärnan i denna metod är följande: en senare period av klientens liv föreslås, det vill säga en äldre ålder än den verkliga. Vad kan åldersutveckling användas till Detta fenomen kan göra det tydligt hur en person kommer att reagera i framtiden på olika stress- och livssituationer, på eventuella glädjefyllda och tragiska omvälvningar och förbereda honom för dem på det mest optimala sättet.

Regressiv hypnos visar imponerande resultat. Människans medvetande har genomgått många förändringar och har gått från en enkel nyfikenhet att veta om tidigare liv till en högre kunskapsteori som bär visdom. Med hjälp av regressiv hypnos öppnas dörren till området för det andliga högsta idealet, och här blir universaliteten i metoden för regressiv terapi uppenbar. Efter sessioner med regressiv hypnos kommer en person till en speciell förståelse av sin huvudsakliga livsuppgifter, och börjar snabbt göra framsteg för att uppnå sina mål.

Under en lång tid accepterade inte den officiella vetenskapen ett sådant fenomen som hypnos, men under de senaste 20 - 30 åren har åsikten förändrats dramatiskt, vetenskapen om hypnologi har tagit sin rättmätiga plats bland andra allmänt erkända vetenskaper. Hypnologer har lärt sig att använda hypnos i stor utsträckning för gott. Men även nu är fenomenet hypnos, som för tusen år sedan, kantat av många mirakel och mysterier, och de möjligheter som öppnar sig med regressiv hypnos är särskilt.

Hur fungerar åldersregression?

Allt arbete kan delas in i två steg:

Det första steget är förberedande.

Vi genomför testprogram, tar reda på dina uppgifter, förfrågningar, kommer överens om vad du skulle vilja få som resultat av arbetet. Efter det får du med min hjälp upplevelsen av nedsänkning i ett transtillstånd. Vi gör en kort passage in i det förflutna. Du studerar dina egna intryck och känslor. Många lyckas redan i detta skede gå in i sina tidigare liv. Ibland tar träningen längre tid och kräver ett extra möte. Varaktigheten av det förberedande skedet beror på erfarenheten och förmågan att gå in i trancetillstånd, såväl som på vissa personliga egenskaper.

Den andra etappen är en resa in i det förflutna. Efter den första sessionen har du redan tillräcklig erfarenhet och går lätt in i dina egna tidigare liv.

regressionsterapi- det här är en metod genom vilken en person nedsänkt i djup hypnos kan se in i det avlägsna förflutna och prata om det. Med hjälp av regressionsterapi botas idag många gamla psykiska och även fysiska trauman från förr.

Minnet av tidigare liv återställs inte bara som ett resultat av omvänd hypnos. Det finns människor i vilka minnet av tidigare liv bevaras utan några speciella procedurer. Oftast händer detta med barn. Man tror att de minns sina tidigare liv oftare än vuxna. Naturligtvis bleknar deras minnen när de blir äldre.

Hemendra Banergi, som har bott i Amerika sedan 1970, grundade Paranormal Association i Indien 1957. Han observerade barn som av någon anledning kom ihåg minnen av släktingar och vänner från tidigare liv, vilket övertygade honom om reinkarnationens tillförlitlighet. Barn som minns sina tidigare liv säger alltid "När jag var stor..." En del säger att i det här livet har deras kön ändrats till det motsatta. De saknar sina släktingar eller ångrar den förlorade vänskapen. De vill ha samma mat och kläder eller leva samma livsstil som i förra livet. Det gäller till och med alkoholhaltiga drycker, droger och cigaretter.

Fall av den indiska flickan Simi

Som ett av exemplen relaterade till barns minnen från deras tidigare liv, låt mig presentera dig för historien om reinkarnationen av den indiska flickan Simi. Mästare Asahara hörde honom i Dharmsala under sin resa till Indien. 1979 insisterade plötsligt en treårig flicka vid namn Simi, bosatt i Nangal, Punjab, på att åka till Sundalnagal för att ta sin skadade son till sjukhuset. Hon hävdade också att huset där hon bodde låg och att hennes man, Mohandala Sin, som arbetade som chaufför, bodde där.

På grund av ekonomiska problem träffade hennes familj henne inte halvvägs. Det fanns ekonomiska skäl till detta. Men ett år senare tvingade hennes fars företag familjen att flytta till en stad som heter Srapath nära Sundalnagal. När pappan fick reda på existensen av en man vid namn Mohandala Sin, som arbetar som busschaufför i samma område, bestämde han sig för att besöka honom tillsammans med sin dotter.

I mars åkte de till Sundalnagal. När de var nära målet för sin resa. Simi tog med sig sin pappa. När hon närmade sig ett av husen ropade hon glatt: "Pappa, det här är mitt hus!" Och hon listade alla grannar. Till hennes ånger var Mohandala Sin, som var hennes man, borta på affärsresa i Mandhi vid den tiden; andra familjemedlemmar var också frånvarande. Men i huset hittade hon ett fotografi och sa: "Detta är mitt fotografi. Jag hette Krishna. 1966 dog jag på grund av sjukdom."

Den 21 mars träffade Simi sin man. Hon kom ihåg exakt vad som hände förr. De som var hennes söner i hennes tidigare liv samlades och följde med henne till Pirasbuque till hennes sjuttioåriga mor. Mamman pratade med henne och blev övertygad om att denna treåriga flicka verkligen var reinkarnerad av Krishna. Hon ordnade en check - visade en näsduk. Simi sa: "Mamma, du gjorde en gång en klänning till mig av samma material. Jag minns det mycket väl; Jag ångrar bara att jag på grund av sjukdom inte behövde bära den. Således, eftersom Simis minnen var så exakta och hennes släktingar fortfarande lever, har det bevisats att hon verkligen är en reinkarnation av Krishna.

Litet amerikanskt mysterium

En tragedi inträffade i Henrys och Eileen Rogers familj: när han sprang över gatan blev han påkörd av en lastbil och 12-årige sonen Terence dog. De sorgdrabbade föräldrarna kunde länge inte vänja sig vid tanken att deras enda barn inte fanns längre. Tre år senare födde 38-åriga Eileen en andra pojke. Först uppmärksammade föräldrarna inte Franks beteende, vars alla rörelser var en kopia av den avlidne äldre broderns gester. Man trodde att alla nyfödda beter sig på samma sätt. Men när Frank var två år gammal började fantastiska saker hända honom.

En dag stickade Eileen i vardagsrummet. Barnet gick fram till sin mamma, lade armarna runt hennes ben (detta var den avlidne pojkens vana) och sa med Terences röst: "Sätt på TV:n, jag vill se en film om sheriffen från Dodge City." Kvinnan kände sig nästan illamående när hon hörde den där rösten och den där ovanliga begäran: filmen om sheriffen i Dodge City hade inte varit på filmduken på tio år. Som barn var det en av den äldre pojkens favoritfilmer. Var lärde Frank sig namnet på filmen? Det är osannolikt att någon av de vuxna kommer ihåg den gamla bilden. Men det är inte allt.

Samma kväll hälsade Frank sin far med ett glatt utrop: "Pa har kommit!" Terence ringde sin far med denna diminutiv, men sedan dagen han dog har ingen i huset någonsin sagt ett ord. Efter ett tag frågade ungen plötsligt var deras gamla röda Pontiac var. Faktum är att Rogers hade en sådan bil för ungefär sju år sedan, där de tillsammans med Terence gjorde en lång resa till västkusten. Nästa gång bad Frank sin far reparera trehjulingen. Han förstod inte vilken typ av cykel han pratade om, men så kom han ihåg att för länge sedan hade Terence en cykel med ett trasigt hjul ...

Naturligtvis skulle det vara dumt att prata om Terences andra födelse, men upprepningen av den avlidnes favoritord, hans vanor var uppenbara. Till exempel döpte ungen plötsligt den lilla hunden Toots till Butch: det var namnet på spanieln som Terence älskade att leka med och som dog för några år sedan. En gång frågade han: "Har du tagit med dig Robbie?" Robbie är namnet på en hund som dog för länge sedan. Barnet såg henne inte ens på bilden ...

Föräldrarna bestämde sig till slut för att vända sig till en bekant präst, och han i sin tur rekommenderade en psykiater till dem. Barnet visades fotografier av Terences skolkamrater, hans lärare, avlägsna släktingar och kusiner. Läkaren var förvånad: Frank kallade alla vid namn, listade deras vanor, kom ihåg några episoder som hände med den här eller den skolpojken långt före Franks födelse.
Treårige Frank Rogers blev intresserad av forskare vid Harvard University. Nu spenderade pojken mer tid med läkare i forskningslaboratorier än med leksaker. Men gåtan om den lille amerikanen löstes aldrig.

Först bestämde läkarna att det var en hjärnskada som ledde till vanföreställningar. Men ren italiensk? Vi vände oss till den välkände västtyska psykologen Rowedder. Han gick till Noveta med en flicka och en reporter och hittade en post i den gamla församlingsboken: en flicka vid namn Rosetta Teobaldi föddes verkligen den 9 augusti 1887 och den 17 oktober 1908 gifte hon sig med Gino Castellani ...

De fick veta adressen där hon bodde, där hon dog den 17 oktober 1917 och var dottern Frans fortfarande bor. Det mest intressanta och märkliga var att när de kom till den angivna gatan pekade Elena på en av byggnaderna och sa självsäkert; "Här är mitt hus." Det visade sig att hon inte hade fel, Frans öppnade själv dörren för dem. I samma ögonblick sa flickan: "Här är min dotter Frans."

1. Med varje inkarnation faller en person om och om igen in i sammasamma situationersom han inte hade gått igenom i tidigare liv. Han trampar på samma rake, dock med en skillnad - i efterföljande liv blir raken mer och mer tung och tung, och slagen från denna rake blir mer och mer märkbara.

Jag arbetar inom karmisk psykologi och kommer till slutsatsen att de flesta människor "dyker" från liv till liv och upprepar samma roll i samma prestation. Som i filmen "Groundhog Day", när hjälten vaknar varje morgon samma dag och alla händelser runt honom går enligt samma scenario, och bara han kan ändra dem. Tyvärr händer samma sak i verkligheten. Hur många miljoner liv måste en själ inkarnera för att korrekt spela bara en scen i livet?!

Så, första uppgiften när man arbetar med karma är det för att visa patienten den onda cirkeln av fel genom vilken han, som en ekorre i ett hjul, springer från födsel till död i varje ny inkarnation. Andra fasen när man arbetar med en patient är att hjälpa honom att utveckla en korrekt förståelse för handlingar och deras konsekvenser i detta specifika fall.
Faktum är att om en person, som reagerade på yttre händelser, drog felaktiga slutsatser och som ett resultat utförde felaktiga handlingar och upprepade det från liv till liv, så föreskrevs dessa upprepade "fel" handlingar i personens karmiska kropp som omedvetna reaktioner till sådana irriterande situationer. Liknande "automatismer" av karmiskt bagage finns i vårt undermedvetna. Därför följer våra psykologiska omedvetna, okontrollerade av viljan och sinnet, reaktioner på den här eller den livsincidenten, återigen det gamla slitna scenariot: igen, som i filmen "Groundhog Day", när andra skådespelare varje dag, som biorobotar, upprepa samma upplevelse med oss ​​själva.

Vad ska man göra? Hur tar man sig ur denna onda cirkel? Även om vi börjar kontrollera alla våra handlingar och handlingar, var är garantin att vi inte kommer tillbaka till det gamla scenariot igen? När allt kommer omkring verkar det för oss att det är bättre från "tidigare erfarenhet" - eftersom det inte fanns några andra alternativ! Och igen genom försök och misstag? Hur många reinkarnationer kommer det att ta?
Därför är det andra viktiga steget att utvecklas med patienten nytt beteendescenario. För att göra detta måste du gå in i minnesbanken för Universal School of Soul Education och ta alternativ för tips för en ny upplevelse där. Det tar tid och ansträngning, men spelet är värt ljuset! Det är bättre att spendera lite tid och ansträngning här än att gå igenom de gamla scenarierna igen för de kommande tusen reinkarnationerna.
Vad som följer är praxis att gå igenom detta nya scenario eller scenarier med patienten, som det kan finnas många av. Som ett resultat av detta arbete är reinkarnationsstereotyperna av uppfattning om världen och beteende i olika livssituationer suddiga.

2. Att arbeta med karma inom ramen för karmisk psykologi är inte bara en kamp mot karmiska stereotyper av uppfattning och beteende, det är också träning och träning är mångfacetterad. Som ett resultat av denna träning börjar en person djupare uppfatta alla processer som händer med honom. Nya horisonter öppnar sig inför honom och obegränsade möjligheter till inre utveckling och förverkligandet av hans sanna andliga behov dyker upp. Jag vill notera att dessa interna förändringar hos honom direkt påverkar förbättringen av hans materiella välbefinnande och auktoritet i det samhälle han lever i.

3. Och slutligen det senaste förvärvet som en person får som ett resultat av att arbeta med karma. Detta är en förbättring av hans hälsa. Jag har haft fall, även om begäran från början inte handlade om att bota vissa fysiska åkommor, när människor efter flera sessioner hade olika sjukdomar som människor led av i mer än ett år.

Kononov V.V.

Innan vi fortsätter att överväga de teoretiska och praktiska metoderna för karmisk psykologi, låt oss försöka fundera på varför vi kom till den här världen? Var och en av oss frågar förr eller senare liknandefrågor:

- Vad är syftet med min födelse?
Vad vill världen av mig?
– Varför är jag så ensam i detta kaos av händelser?
- Vilka är mina sanna bröder och systrar?

Dessa frågor är inte lätta att besvara. Ibland tror vi till och med att vi har hittat svaret. Och detta är redan jämförbart med det där skämtet när de letar efter en svart katt i ett svart rum, som inte finns där, och samtidigt ropar alla: "Jag hittade den!". Och ändå kommer vi att försöka leta efter just den där "svarta katten". Låt oss försöka formulera dessa frågor lite annorlunda:

Vilka mål och mål hade själen innan denna inkarnation i en människa?

Detta kan avslöjas av indirekta tecken, om vi utvärderar de senaste åren av våra liv. Detta blir tydligt när vi letar efter orsakerna till våra handlingar, önskningar, avsikter; med tanke på några personliga esoteriska erfarenheter och erfarenheten från medarbetare som erbjöd sina tjänster för att delta i sådana experiment, såväl som kollegor i olycka, vars erfarenhet beskrivs i många folios av böcker och manuskript under många århundraden.
Här exempel några mål för våra inkarnationer.

1. En av själarna bestämde sig för att komma till denna värld som ett försökskanin. Av någon anledning behövde hon erfarenheten av en "testpilot", och hela livet sätter någon hennes experiment på henne.
2. En annan olycklig person inkarnerad i denna värld för konstant lärande, hon får ständiga manschetter - livets lärdomar och försöker inse dess mening.
3. Och här är en till, hon är bara här för att bara betala sina skulder. Hon gjorde mål i tidigare inkarnationer när hon hade roligt för sitt eget nöje och nu måste hon tyvärr betala räkningarna. Kanske uppfyller hon helt enkelt sina löften, edslöften, löften etc. som hon inte hann uppfylla före sin tidigare död.
4. Men experimentsjälarna; de inkarnerar här som skapare eller medskapare. Ja, bli inte förvånad – de är Guds händer. De inser sin gudomliga kreativa potential, som förkroppsligas både i att omvandla världen omkring oss till mer harmoniska former och i att hitta nya sätt att bevara harmonin i miljön, som redan skapats av någon.
5. Det finns iakttarsjälar; deras inkarnation bär på uppdraget av Guds ögon, de är här för att begrunda frukterna av sin tidigare kreativitet eller sina andliga bröders skapelser.
6. Här möter du också, men mycket sällan, själar som bär ett stort andligt och pedagogiskt uppdrag på jorden. Jordens historia har bevarat många sådana inkarnationer - dessa är Buddha, Kristus, Mohammed, stora lärare, helgon, etc.
7. Vissa själar kan inkarnera här för självförbättring eller bara för skojs skull.
8. Men det händer också: själen dras in i inkarnationens virvel av en slump - och det är inte så ovanligt.

Naturligtvis, i exemplen ovan kunde vi inte återspegla alla möjliga mål för inkarnationer, och detta är inte möjligt. Men en sak är klar: vi är här, på denna "syndiga" Jord, inkarnerade av vissa skäl.

Varför kom vi till den här världen?

Låt oss ställa denna fråga och låt den följa med oss ​​hela vårt fortsatta liv tills vi svarar på den. Först efter detta kommer våra vandringar i illusionsdimman att ta slut. Vi kommer att känna fast mark under fötterna och äntligen se målen, och med dem glädjen. I livet kommer äntligen den sanna meningen att dyka upp, och inte det ynka målet för djurens kamp för tillvaron, som har så djupt påverkat samhället att vissa länder i världen till och med har satt det i centrum för sina inrikes- och utrikespolitiska program .

Med vad vi kom till denna värld?

Svaret är enkelt. Detta är en enorm mängd önskningar orsakade av otillfredsställda behov, både av den fysiska kroppen och bagaget som vi tog med oss ​​från tidigare liv. Allt som vi inte fick, inte hade tid att göra, de önskningar och strävanden som vi inte tillfredsställde i tidigare liv, släpade vi in ​​i det här livet. Och den här mardrömmen trycker på oss från alla håll, – jag vill! Ge! Ge tillbaka det! Etc.

Så vi kom äntligen till våra inkarnationsuppgifter här och nu. Det visar sig att detta helt enkelt är tillfredsställelsen av behov från olika ranger och nivåer. Det här gör mig ledsen. Men kreativitet är också ett behov skulle jag säga, det är Skaparens behov av skapande. Och kärlek är en enorm kraft som låter dig skapa. Så trots allt är inte allt förlorat, du behöver bara separera "flugorna och kotletterna" och förstå vad som kommer från hjärtat och vad som kommer från ouppfyllda behov. En annan intressant aspekt: ​​vi hämtar från det förflutna inte bara önskningar, utan också erfarenhet, kunskap som vi har fått under många, många inkarnationer.

Och återigen uppstår frågorna:
1. Vilken kunskap har vi hämtat från det förflutna?
2. Vilka erfarenheter har vi fått i tidigare inkarnationer?
3. Med vilka inre lagar som vi undermedvetet följer och lyder kom vi till denna värld?
Men allt är täckt av en slöja av glömska. Vi minns ingenting om tidigare liv. Är det så? Och hur kommer man ihåg? Och kan du komma ihåg?

Det finns en plats där detta mest värdefulla arkiv är gömt! All information lagras i vårt undermedvetnas minnesbank, där tillgången till medvetandet är stängd. Men åtkomsten är endast stängd i en riktning. Vårt undermedvetna ingriper ständigt i vårt medvetna liv och kontrollerar det faktiskt. Vi blir ofta marionetter av det undermedvetna - denna bottenlösa, ibland till och med skrämmande värld. Hur kan man ta sig loss från det förflutnas bojor? Hur tar man sig ur glömskans nät och öppnar dörren till det undermedvetna? Tycker du inte att det redan finns för många frågor? Men det här är bara början.

Vilken värld går vår själ in i?

Först och främst, under inkarnationen, får själen en fysisk kropp "som en belöning", där den kommer att förbli under hela livet fram till döden. Och denna fysiska kropp har inte så många möjligheter som vi skulle vilja.

För det första, vi befinner oss i en tredimensionell värld med dess allvarliga begränsningar och lagarna för rum-tid.
För det andra, den mänskliga biologiska kroppen kan leva och fungera normalt endast under vissa parametrar i miljön.
För det tredje, kroppen själv har begränsade fysiska och biologiska förmågor, vilket i hög grad begränsar vår handlingsfrihet.

Men, förutom fysiska lagar som begränsar friheten för våra handlingar, är vi förkroppsligade i specifika sociala förhållanden, som i sin tur, genom vissa lagar och regler, också gör sina egna anpassningar av vår existens. Detta är villkoren för vår inkarnation.

Och ytterligare en viktig aspekt!

Sociala lagar är tyvärr en ynklig imitation av de sanna lagar som finns på denna planet. Och detta är i sin tur ofta orsaken till starka motsättningar mellan samhället och anden. Dessa lagar upprättades av Skaparna vid tiden för skapandet av denna vackra planet och dess bosättning av levande varelser, inklusive människor. Skaparna övervakar fortfarande strikt implementeringen av de "spelregler" de har fastställt. Naturkatastrofer, jordbävningar, katastrofer som skapats av människor etc. - dessa är konsekvenserna av införandet av en viss mekanism av "straff", som fungerar när människor bryter mot Skaparens lagar.

Och till sist, det viktigaste. Inkarnationen i sig är som sådan vårt medvetna val. Ingen tvingade oss att "dyka" in i detta begränsade utrymme av grov materia. Vi är här helt av vår egen fri vilja. Och nu, äntligen förvirrade, kan vi beröra dessa begrepp som ofta används för spekulation - "öde" eller "karma" och ta itu med orsaken till att de inträffade.
Det verkar redan klart för oss var vi ska leta efter en svart katt, där förutsättningarna för uppkomsten av orsaker som leder till vissa konsekvenser är dolda. Nu kan vi försöka hitta orsakerna och förstå dem, förstå essensen av förekomsten av framgångar eller misslyckanden.

Kanske har den första pissiga ljusstrålen i det svarta rummet gått upp, vilket kan avslöja de sanna skälen som motiverar oss att göra bra, negativa eller neutrala handlingar som leder oss till motsvarande konsekvenser. Det blir möjligt att lista ut varför en person är framgångsrik och en annan inte, en är glad och den andra lider år efter år.

Reinkarnationens mysterium har varit en fängslande fråga för nyfikna sinnen i århundraden. Sedan urminnes tider har människan varit upptagen med tanken att livet är en sammanhängande tråd, ochfödelse och död är bara fasergå från ett tillvarostadium till ett annat. Allt liv är förändring, och all förändring är liv, men evigt liv är vad de forntida mästarna lovade, och i denna värld av evigt liv förändras allt, men ingenting förändras. Vad är verkligheten i mänsklig existens? Hans fysiska liv, hans gärningar, principerna han står för, eller finns det något mer svårfångat som skapar och återskapar mänskligt liv?

Ett vackert arkitektoniskt projekt är lika verkligt som tanken som skapade det, för i ett ögonblick av tid och rum kommer den symboliska strukturen att upphöra att existera, men tanken som skapade den arkitektoniska skapelsen kommer att finnas kvar i evigheten. Siare Nostradamus skrev många sidor, varav de flesta brändes eller förlorades. Men tankarna på dessa sidor är fulla av liv. Detta är substansen i evigt liv.

Din tanken är det riktiga "du"; inte "du" som släktingar, vänner eller grannar ser dig. Det verkliga "du" är inte din fysiska kropp, eftersom den kanske aldrig inser att dess influenser slutar vid hudgränsen. Det fanns ingen tid när du inte existerade, och det kommer aldrig att komma en tid då du kommer att upphöra att existera. Men delar av dig själv kommer att förändras när du upplever en konstant förvandling under hela ditt eviga liv när din själ reser uppåt mot perfektion.

Vi kan se sådana förändringar i den enkla skönheten i naturens historia. De två larverna var vänner och tillbringade mycket tid tillsammans. En gång dog en av larverna, varefter hennes sanna och trogna vän började en stilla, sorgslagen vakenhet nära kroppen på hans avlidna älskade varelse. Många sorgliga dagar gick och en dag tittade larven upp och såg en fjäril som stirrade på den. "Varför gråter du?" - frågade fjärilen. "För att jag förlorade min vän," svarade larven. Då, i all sin prakt och skönhet, sa fjärilen stolt: "Men jag är din vän!" För en larv var reinkarnation svår att förstå, men för en fjäril var det ett faktum, eftersom det överskred en fysisk form och gick in i en annan utan att förlora sin sanna identitet i processen.

PÅ forntida Egypten de döda själarnas kroppar begravdes tillsammans med den mest värdefulla egendomen för dem, så att de kunde känna sig bekväma på sin framtida resa. I Indien brändes kroppar under många århundraden så att själen kunde resa sig med askan upp till Brahma. Sedan började de lämnas kvar som fågelmat och insåg att det fysiska skalet i sig bara är ett tempel som hyser själen. De verkar veta att samma tanke som skapade ett sådant tempel kommer att skapa nya tempel när själen behöver dem.

Vi vet det bebisar föds med en viss karaktär, som de börjar visa från de allra första dagarna av sin vistelse på sjukhuset. Mycket ofta är dessa manifestationer så distinkta och unika att de på ett oförklarligt sätt kontrasterar med deras spårbara ärftlighet. I Indien har det registrerats fall då barn kunde tala dialekter som skilde sig från dem de fick lära sig i familjen.

Då och då ser vi fall av extrem medfödd talang. Vid fyra års ålder Mozart gav sin första konsert och använde den musikaliska kunskap som han inte kunde förvärva under de första fyra åren av sitt liv. Den enda rimliga anledningen till en så högt utvecklad musikförståelse skulle vara att han arbetade med den under tidigare liv och kulminerade i uttryck i denna inkarnation.
Tydligen kommer det att vara svårt att förklara att den stora talangen Michelangelo kunde ha fötts i endast ett liv och att han inte hade någon kunskap om konst i tidigare inkarnationer. Dessa naturtalanger, dvs. det vi klarar oss bra utan träning är vanligtvis det vi har arbetat med innan den nuvarande inkarnationen.

Vissa fobier envist motstå alla former av psykiatrisk behandling. Vi drar slutsatsen att källan till extrem rädsla är djupt rotad i själen, nu kvar som ett sediment, även om individen inte längre medvetet minns orsaken. Allt som behövs för att väcka rädslor av denna typ är en form av sinnesintryck som omedvetet påminner individen om en tidigare inkarnation där han kan ha haft en adekvat orsak till denna rädsla. Lagrade i själens minne finns negativa bilder av varje händelse som individen någonsin har upplevt. Allt som behövs är en "trigger" för att få dessa negativa i fokus och de kommer att ha kraften att påverka individen i hans nuvarande liv.

Utan någon egentlig förståelse för reinkarnation försöker de flesta moderna psykologer behandla patienter som lider av sådana rädslor med hjälp av så kallad "desensibilisering". De hoppas att genom att desensibilisera en person så kommer de så småningom att uppnå ett mindre svar på denna stimulans. Naturligtvis är priset att betala att patienten blir okänslig för alla stimuli snarare än att välja de som har att göra med det negativa med hans undermedvetna smärta i tidigare liv. När vi förstår hur individen reagerar på tid kommer vi att ha den första ledtråden till varför rädslor och fobier är så svåra att övervinna. Det verkar rimligt att förvänta sig att en vana som har fastnat i två eller tre liv kommer att kräva psykologer fyra eller fem års behandling.

Med en undermedveten önskan om ett bättre liv individen "komprimerar" tiden. I huvudsak uppstår ett kroniskt tidigare livsproblem som funnits i trettio eller fyrtio år i det nuvarande livet som en "överbliven" från en händelse eller uppfattning. Sedan återvinns symboliskt sett trettio eller fyrtio års erfarenhet inom en relativt kort tidsperiod. Därmed blir den känslomässiga reaktionen oproportionerlig jämfört med de psykologiskt urskiljbara "triggers" i det här livet. Samtidigt tycks det akuta traumat från tidigare liv vara så smärtsamt i själens minne att individen i det nuvarande livet vidtar alla extrema åtgärder för att undvika de områden och situationer som, som han undermedvetet vet, kommer att hetsa upp dessa. negativa manifestationer. Det verkar logiskt att en person med höjdskräck kunde ha dött till följd av ett fall från höjd i ett tidigare liv.

Man kan dra slutsatsen att de egenskaper som minst av allt korrelerar med resten av det nuvarande livet (på gott och ont) är resterna av en tidigare inkarnation. Tänk på varje fråga om dig själv som du aldrig skulle kunna svara på. Var finns svaren?

Individuella egenskaper - bevis på renkarnation

Efter att ha samlat många exempel som visar att vissa människor minns sina tidigare liv, uttryckte professor Stevenson åsikten: "Idén om reinkarnation tillåter oss att förstå de individuella egenskaperna hos varje person." Han noterade också att reinkarnationsbegreppet tillåter oss att förklara till exempel fenomen som avvikelser i mental aktivitet, vilket är svårt att förklara ur den moderna psykologins eller psykiatrins synvinkel med all den kunskap de har.

Dessa funktioner är:

1) medfödd rädsla i förhållande till vissa fenomen i spädbarns- eller spädbarnsåldern;
2) ovanliga intressen och spel som finns hos spädbarn;
3) ovanliga förmågor och beteenden, som ofta manifesteras hos barn och som de inte kunde lära sig om i spädbarnsåldern;
4) vanor och preferenser;
5) temperament;
6) tidigt utvecklande sexuell respons;
7) blyghet inför människor av samma kön;
8) skillnader i enäggstvillingar;
9) oförklarlig fientlighet;
10) ovanlig aptit under graviditeten;
11) vänsterhänthet;
12) födelsemärken och fosterskador;
13) individuella karaktärsdrag som är inneboende i varje;
14) förmågan att i minnet återskapa miljön som de ser för första gången, och så vidare.

Du kan kort förklara kärnan i de funktioner som professorn lyfte fram:

1) Denna typ av rädsla är i allmänhet förknippad med dödsorsaken under den tidigare inkarnationen. Ma Tin Aung Miyo, en burmesisk kvinna, vid fyra års ålder, började komma ihåg att hon i ett tidigare liv var en japansk soldat som sköts ihjäl från ett allierat flygplan. Därefter var hon rädd för flygplan i flera år.
2) Många barn från spädbarnsstadiet blir intresserade av det yrke de vill ha när de blir stora. Från en tidig ålder låtsades den heliga Katarina av Siena, senare erkänd som ett helgon, i sina spel för att vara en nunna och ägnade sig åt hårda metoder som att fasta. Vid sju års ålder ägnade hon sitt liv åt Jesus Kristus. Hennes far arbetade som färgare i Siena och var liksom sin mor troende. De försökte att inte störa hennes nitiska gudstjänst. Det fanns dock inga faktorer i deras dagliga liv som förklarade anledningen till att hon blev ett helgon.

3) En man vid namn Coris Chotkin Jr minns hur han var en gammal fiskare och bodde i Alaska, så från barndomen var han intresserad av motorer, visste hur man reparerade och hanterade dem.
4) Vissa barn som minns sina tidigare liv överraskar vuxna med att kräva sprit, tobak eller droger som hasch. De berättar om hur de minns hur de ofta använde dem i ett tidigare liv, och också att de inte kan förstå varför sådana saker är förbjudna.
5) Studier har visat att inom några dagar efter födseln visar spädbarn betydande skillnader i temperament. Vissa experter på detta område var förvirrade och kunde inte förklara orsaken till förekomsten av sådana individuella skillnader. När det gäller barn som minns sina tidigare liv, enligt professor Stevensons forskning, hävdade några av dem som tjänade honom som informationskälla att temperamentet för dessa barn var detsamma som i den tidigare inkarnationen.

6) Vissa barn, som minns sina tidigare liv, även i spädbarnsåldern, visar sexuellt intresse för dem som var fru eller älskare i tidigare liv. Så ett litet barn erkände sin kärlek till en person av det motsatta könet, som påminde honom om en älskad från ett tidigare liv.
7) I många fall beter sig barn som minns att de i ett tidigare liv hade det motsatta könet, i spädbarnsåldern efter vilket kön de hade. Sådana barn förnekar ofta, eller låtsas förneka, begreppet sex som accepterat av modern anatomi. En del flickor säger till exempel att de är pojkar, bär pojkkläder, spelar pojkspel och vill bli kallade för en mans namn.
8) Burmesiska tvillingar vid namn Maung Aung Cho Tin och Maung Aung Ko Tin minns att i sina tidigare liv var en av dem en kvinna och den andra en man. Kvinnan ägde en riskvarn och mannen var bonde. Han odlade ris och tog det till denna kvarn. När man observerade tvillingarnas beteende och attityder, fann man att en av dem beter sig arrogant, som en rik bruksägare, och den andra artigt, som en risbonde.
9) Den grundlösa fientlighet som vissa känner mot vissa personer eller sociala grupper bygger förmodligen på minnen från tidigare liv – det liknar den mördade mannens, som har en stark hämndlystnad, inställning till sin mördare. Vissa människor blev till exempel arga när de hörde något om britterna eller amerikanerna.
10) En kvinna som heter Maun Mint Tin minns att hon var alkoholist i ett tidigare liv, och i sin barndom krävde hon ofta alkohol. Hennes mamma säger att fyra eller fem månader efter att hon blivit gravid hade hon ett överväldigande sug efter alkohol.

11) Burmesiska Ma Kin Sandi, som anses vara symbolen för sin mormor, är vänsterhänt, medan hennes mormor inte var det. Och ingen i hennes familj var vänsterhänt. Men efter att mormodern gått och lagt sig på grund av en hjärnblödning blev hon förlamad i sin högra arm och detta tillstånd fortsatte fram till hennes död några månader senare. Det är därför Ma Kin Sandi har känslan av att hennes högra hand inte kan agera, vilket fick henne att använda sin vänstra hand.
12) Bland barn som minns sina tidigare liv är många, enligt vittnesmålen från de som rapporterar det, födda med födelsemärken och fosterskador som motsvarade skador som skadade deras fysiska kropp i en tidigare inkarnation. I vissa fall motsvarar sjukdomar i det här livet dem de hade i ett tidigare liv.

13) Om det inte fanns någon information om ett sådant fenomen som reinkarnation, skulle varje medfödd förmåga hos en person vara resultatet av en slumpmässig interaktion av gener. Men eftersom vi har fakta som bevisar dess existens, kan vi anta att individuella karaktärsdrag inte bara bestäms av den genetiska faktorn, utan också av vilka karaktärsdrag som var karakteristiska för en person i tidigare liv.
14) I vissa fall relaterade till reinkarnation upplever människor, som kommer in i området där de levde i ett tidigare liv, känslan av att de redan har varit här, även om de kom hit för första gången i det här livet. Vanligtvis behåller människor som har denna känsla inte fylligare minnen och kommer inte ihåg något relaterat till ett tidigare liv, eller kanske minns bara en liten del av det.

Minnen dök upp från djupet av patienternas undermedvetna som inte hade några uppenbara rötter i deras liv; det var som ett minne av ett tidigare liv.

Hypnos är ett mycket kraftfullt verktyg och vi kan inte hävda att vi vet allt om dess effekter eller möjligheter. Han har ett något dystert rykte i officiella psykologiska kretsar - ett spår av ryktbarhetsspår bakom sig. Och visserligen bidrar turnerande hypnotisörer, som är mer showbusiness än terapi, mycket till detta.

Men många psykoterapeuter fortsätter, mycket försiktigt, att använda hypnos som ett verktyg för att komma åt de djupare lagren av begravt minne. Och precis under sessioner med hypnos som användes för sådana ändamål, noterade vissa psykoterapeuter mycket konstiga fenomen.

Den amerikanska psykoterapeuten Dr Edith Fiore beskrev hur hon först mötte sådana minnen från ett tidigare liv i exemplet med en av hennes patienter.

"Han vände sig till mig", skrev hon, "i samband med smärtsamma psykologiska klämmor sexuell sfär. När jag bad honom gå tillbaka till roten av sina problem medan han var under hypnos, sa han: "För två eller tre liv sedan var jag en katolsk präst."

Detta kom som en fullständig överraskning för henne. Men professionalismen talade i henne och hon hjälpte honom att rekonstruera en bild av vad han beskrev som livet för en präst i 1600-talets Italien. Vid nästa möte rapporterade patienten att han var fri från sina problem.

Naturligtvis var hon inte den första som upptäckte att hypnos har en utpräglad förmåga att framkalla minnet av tidigare existenser. Det första betydande fallet som fängslade allmänheten var det sensationella fallet Bridie Murphy i USA på 1950-talet, som handlade om en preexistens i Irland under artonhundratalet.

Bridey Murphy är namnet på en 1800-talskvinna från den irländska staden Cork som påstås börja tala genom Virginia Tay medan hon var i ett tillstånd av hypnos. Det hände i Pueblo, Colorado, 1952, när den lokala affärsmannen och amatörhypnotisören Moray Bernstein lyckades få Virginia att gå tillbaka till ett tidigare liv.

Bernstein hade sessioner med Tai många gånger. Och under hypnos sjöng hon irländska sånger och berättade irländska historier på en provinsiell dialekt, samtidigt som hon kallade sig själv för namnet Bridey Murphy.

Hypnotisören Bernstein med Virginia Tai

I England genererades en liknande uppsjö av stöd och kritik av hypnotisören Arnel Bloxham, vars patienter som minns tidigare liv blev känd när BBC gjorde en dokumentär om dem.

Sådana fall är utan tvekan spännande, med ämnen som rapporterar en mängd mycket bisarra och intima detaljer om sina tidigare liv. Det är också sant att de har blivit föremål för granskning och kritik.

Bloxhams kanske mest kända patient var en man som under hypnos mindes att han tjänstgjorde som skytt på en brittisk fregatt med trettiotvå vapen under befäl av kapten Pierce på sjuttonhundratalet.

Skeppet bar tydligen ett utsmyckat och svårt att uttala namn; sjömännen, enligt patienten, gav honom smeknamnet "Aggie". Han kom aldrig ihåg sitt riktiga namn. Kanske kunde dåtidens sjöman inte läsa eller uttala det. Kanske var detta smeknamn en förkortad version av Agamemnon eller något liknande.

Under sina memoarer använde han ett stort antal gammaldags fraser och speciella marina termer som bara var bekanta för sjömän från den tiden. Han gav många detaljer från sjömännens liv på den tiden: stanken, maskangripen mat, dukkläder och piskning – som han enligt honom undvek eftersom han visste hur man "packar en kanon".

Hans första - och enda - hypnossession slutade med de dramatiska händelserna i ett sjöslag. Han beskrev, med passion och levande detaljer, striden med ett franskt fartyg nära hamnen i Calais. De väntade i många timmar nära stranden och gömde sig i morgondimman.

Alla vapen var klara, säkringar satt i. Tändarna viftade med pyrande bitar av hartsdränkt sladd för att hindra dem från att slockna, redo att smälta när som helst. Fartyget kryssade fram och tillbaka i väntan på det franska skeppets ankomst. När han äntligen dök upp var de engelska skyttarna redo att slåss.

Han beskrev denna kamp. Fartygen började röra sig mot varandra. Mindre erfarna skyttar var otåliga, ivriga att öppna eld. Han fortsatte sin berättelse:

"Stopp stopp! Vänta på beställningen - lugnt, pojkar, lugnt - tyst, det är inte dags än - vänta på beställningen, du klarar dig inte utan en beställning - pumpa veken, ät, herre - stå inte längst bak - kom nu på. Kom nu - eld! - (jubelskrik i början av skjutningen). Bra jobbat, killar - ge dem värme, ge dem rätt väg - slå dem på lemen - (hjärtskärande skrik) - dra honom, dra honom - bär honom till sittbrunnen - ja, ta med honom - och ge dem nu värme - ge dem det första numret!

Ladda kärnan - ramstång - hamra den, hamra den, lura, först hamra den - ladda, ladda kärnan - levande, nummer fyra, häng med - ladda, hamra rätt - sätt i säkringarna - pumpa säkringen - där, det stämmer , sir - gör dig redo! ..

Ladda upp pojkar - som vi gav dem - snabbt, snabbt - rikta pistolen - usch, för helvete - hur du staplar pistolen - Herre, de hakade på gamle Pierce, de hakade på gamle Pierce - (plötsligt hemskt skrik) - jävla ben - (ofrivilligt skrikande och stönande) - ben - mitt ben!

Patienten vaknade så chockad att han aldrig mer utsatte sig för hypnos.

Berättelsen var så extraordinär och så övertygande att prins Philip och Earl Mountbatten, som båda tjänstgjorde i Royal Navy, krävde bandinspelningar av detta, mycket likt minnen från ett tidigare liv, berättelse.

De utmanade historikerna från det brittiska amiralitetet att identifiera skeppet, kaptenen och striden. Tyvärr, trots allt överflöd av detaljer, kunde de aldrig göra detta. Så detta är inte ett genuint fall av reminiscenser om en tidigare existens? Bara en fantasi, färgad med fragment från böcker, filmer och radioprogram?

Domen väntar fortfarande.

Är det värt att tro på minnen under hypnos?

Ingen förnekar att hypnos är ett användbart terapeutiskt verktyg, men stämmer påståenden som gjorts under hypnos om tidigare existenser mot objektiv verklighet? Dr. Fiore, till exempel, gör inga försök att bekräfta den historiska riktigheten av vad hennes patienter säger. Hon är intresserad av psykologisk, inte historisk sanning.

Hon är bara intresserad av vad som hjälper patienten att läka. Om patientens psykiska besvär botas eller lindras genom att förstå orsakerna till problemet i termer av reinkarnation, då räcker det bara för henne att ta det på allvar. Detta tillvägagångssätt liknar starkt sökandet efter Dalai Lama; allt detta är fascinerande, attraktivt och fungerar oemotståndligt – men knappast vetenskapligt.

Psykiatern Ian Stevenson har länge insett denna svårighet. I sina egna studier av frågan om reinkarnation avstod han från att använda hypnos. Han medgav uppriktigt att användningen var attraktiv; det verkar möjliggöra skapandet av laboratorievillkor för kontroll och verifiering.

Men, som han förklarade, detta är en illusion. Det visar sig alltid vara omöjligt att kontrollera ämnets tidigare erfarenheter med de detaljer som uppstår när man återkallar "tidigare liv" - som romaner, pjäser, långfilmer eller dokumentärer.

Han förklarade att dessa uppenbara tidigare existenser verkar härröra från flera källor: de innehåller fragment av motivets egen personlighet, tillsammans med fantasimaterial hämtat från en mängd olika källor, tryckta eller filmiska. De påverkas också mycket av vad patienten tror att hypnotisören skulle vilja höra från honom. Med andra ord vill patienten tillfredsställa specialisten genom att ge honom "korrekt" information.

Stevenson tillade att det också kunde finnas ett element av det paranormala, relaterat till klärvoajans, telepati, någon form av utomkroppslig existens eller fenomenet äkta reinkarnation. Men alla dessa källor kan vara närvarande samtidigt och tillsammans bilda ett sådant "minne". En sådan kombination skulle ge en sammanhängande och spännande historia, men inte en som helt och hållet är minnet av ett tidigare liv.

Och ändå kan vi inte helt avfärda de minnen - hur opålitliga de än är - som framkallats i ett tillstånd av hypnos. Vem vet, kanske några äkta minnen från tidigare existenser lockar till sig allt material som är förknippat med detta, som sinnet har samlat och samlat på sig i åratal.

Det är möjligt att försökspersonen på något sätt, medan han befinner sig i ett hypnostillstånd, inte kan skilja gränsen mellan dessa källor och därför presenterar all information han har, kombinerat till en övertygande helhet.

En riddars död

Men några av uttalandena, några av minnena av det här slaget, har en lugn värdighet, en odramatisk känsla av autenticitet. De är inte så lätta att avvisa och skriva av helt.

Ett sådant exempel från Dr. Fiores arkiv rör en man som talade om sitt deltagande i en tornerspelsturnering i England 1486, en turnering som slutade illa för honom personligen.

"Jag sitter på min häst i rustning... jag är - jag är lite orolig... och jag är typ lite... lite sjuk."

Medan han var i ett tillstånd av hypnos beskrev patienten för Dr. Fiore de ögonblick som föregick hans inträde på arenan i en tornerspelstävling i England, under kung Henrik VII:s regeringstid.

Efter att ha beskrivit hur han nervöst väntade på sin tur, talade han äntligen om sin utgång. Plötsligt ryckte hans kropp våldsamt. Han rapporterade att fienden just hade slagit av honom från hästen. Dr. Fiore frågade om han var på marken.

"Nej, jag liksom... reste mig upp... jag skäms mer än rädd, men... allt flyter framför mina ögon... jag tror att jag har ett sår i magen."

Hans motståndare, fortfarande på hästryggen, cirklade under tiden och väntade på ett tillfälle att avsluta den fallne riddaren med en mace. Patienten beskrev svårigheterna som konfronterade honom: beväpnad endast med en yxa, hur mycket han än försökte, kunde han inte tillfoga en beriden motståndare mycket skada.

Plötsligt flyttade riddaren sin häst mot honom. Samtidigt svängde han sin mace - en kedja med en boll i slutet, översållad med spikar - och tillfogade ett dödligt slag i huvudet på sin avfärdade motståndare.

Ansiktet på Dr. Fiores patient vreds till en grimas av smärta. Hon frågade honom var han var. Med svag röst svarade han: ”Jag ligger på gräset ... jag. känner ingenting ... bara något varmt ... och rött blod ... varmt blod rinner ut ur min kropp ... och det verkar för mig att jag verkar ... jag såg ett vitt ljus och ... jag reste mig liksom upp i luften ..."

"Jag låg med ansiktet nedåt och började sedan stiga i luften fortfarande med ansiktet nedåt ... steg högre och ... till en början som tre fot ... och började sedan stiga rakt upp ... och bara flög ... A känsla av värme i hela kroppen och fullständig frigörelse ... jag kan se hela området under mig. Jag kan se allt."

Regressiv hypnos är studiet av ens tidigare erfarenhet av liv i ett tillstånd av trance genom att få tillgång till vårt minne, de lager av det lagrade i området av det omedvetna och inte kan nås av en person på en medveten nivå.

Sedan 1979, när jag först började min forskning, har hundratals och hundratals människor passerat genom mina händer, som jag har fördjupat i ett tillstånd av visualisering av sin egen död. Dessa människor dog på alla tänkbara sätt: till följd av en olycka, av en kula, snubblande eller snubblande över något, under en brand, etc.; några av dem avrättades - de hängde eller högg av sina huvuden, många drunknade ... De dog också naturligt: ​​av en hjärtinfarkt, sjukdom, ålderdom eller bara i en dröm, lugnt och fridfullt övergick till livet efter detta.

Även om döden tog olika former fanns det vissa likheter mellan dem. De skepnader som döden visar sig i för en person kan vara olika, men det som händer efter döden ser alltid likadant ut. Jag har kommit fram till att det inte finns någon verklig anledning att frukta döden.

Undermedvetet vet vi i förväg vad som kommer att hända oss och vad som väntar oss på andra sidan livet. Vi måste veta detta eftersom vi har upplevt döden och upplevt denna process otaliga gånger. Kort sagt, i mitt studium av döden befann jag mig ständigt i livets högtid. Det finns faktiskt inget hemskt eller äckligt med döden; tvärtom, det avslöjar för oss en helt annan, ny och verkligen fantastisk värld.

Med döden kommer visdom. Efter att ha förlorat den fysiska kroppen går vi in ​​i en helt ny dimension - visdomens dimension. Det är uppenbart att den fysiska kroppens ramar begränsar och begränsar människan. Men individualiteten (eller anden), när den går över dessa gränser, är inte begränsad av någonting och kan lära sig mycket mer än vi kunde föreställa oss.

Så genom att prata med människor efter att de "dött" kunde jag hitta svar på många komplexa och förvirrande frågor - frågor som har förföljt mänskligheten under hela dess existens. Vad en ande kan rapportera beror till stor del på nivån på dess andliga utveckling. Vissa av dem har en mycket större kunskap än andra och uttrycker därför sina tankar tydligare och mer lättillgängliga, på ett språk som är mer begripligt för oss dödliga.

Jag kommer att försöka beskriva deras erfarenheter och upplevelser, så att de kan tala för sig själva.

I allmänna termer kan dödsögonblicket beskrivas på följande sätt: en person blir plötsligt kall, plötsligt är han nära sängen och tittar från sidan på sin döda kropp. Först brukar han inte förstå varför människorna i rummet ser så ledsna och uppgivna ut, eftersom han själv mår bra. I detta ögonblick är han besatt av en känsla av nöje och glädje, och inte rädsla och fasa.

Följande är en beskrivning av frigivningsprocessen, sammanställd utifrån orden från en kvinna i 80-årsåldern som höll på att dö av ålderdom. Detta exempel är mycket typiskt för fall av detta slag och kan kallas vägledande.

Dolores (D): Du har levt ett långt liv, eller hur?

Ämne (S): Åh ja... Jag svävar sakta någonstans. Allt är så långt, så tröttsamt... (suckar) Ingen glädje... Jag är så trött.

Eftersom hon verkade uppleva ett visst obehag tog jag henne tillbaka i tiden till det stadium då dödsprocessen redan hade avslutats och döden hade kommit. När jag slutat mentalt räkna tiden såg jag att kroppen på kvinnan som låg på sängen ryckte krampaktigt.

D: Kan du se din kropp?
S: (äcklad) Åh! Är det gamla grejer som ligger där borta? Gud! Jag trodde aldrig att jag såg så hemsk ut! Att jag är så skrynklig och vissen... Jag mår för bra för en så skrumpen gumma. Väldigt gammal!.. (Hon släpper ett glatt utrop.) Herre, vad glad jag är över att jag är här!

Jag skrattade nästan, i så hög grad passade inte hennes uttryck och tonfall med varandra.

D: Inte konstigt att din kropp ser så gammal ut, för den har levt ett långt liv. Det var förmodligen därför den dog ... Du sa precis: "Jag är här." Vad betyder det -här? Var är du?

S .: Jag är bland Ljuset och ... Åh, vad stort det är! Äntligen känner jag mig så smart och allvetande... Jag känner frid... Jag känner frid. Jag behöver inget annat.

D: Vad ska du göra?
S: Jag fick höra att jag skulle gå och vila. Åh, jag hatar vila när det finns så mycket att göra!

D: Behöver du verkligen vila? Även när du inte känner för det?

S: Nej, inte nödvändigtvis. Det är bara det att jag känner mig så fri, och jag vill inte känna mig tvingad igen. Jag vill lära mig och utvecklas. Efter det kunde jag inte få något sammanhängande svar från henne, förutom att hon simmade någonstans. Av ansiktsuttrycket och hur ofta hon andades kunde jag se att hon låg på en viloplats. När försökspersonen befinner sig på denna plats verkar det som om han ligger i en djup sömn och inte vill bli störd. Vid det här laget är det meningslöst att försöka ställa frågor till honom, eftersom hans svar (om de är svar) låter löjliga och osammanhängande.

I ett annat fall påminde en kvinna i ett tillstånd av regressiv hypnos förlossningsprocessen. Fysiska symptom, som andning och kroppsspasmer, visade tydligt att hon skakade av prenatal smärta, eftersom människokroppen, liksom hjärnan, också lagrar minnet av fysiskt lidande. För att rädda henne från smärtsamma upplevelser flyttade jag henne i tiden lite framåt, till ögonblicket då förlossningen skulle ha avslutats.

D: Fick du barn?
S: Nej. Det var otroligt jobbigt för mig. Barnet ville inte lämna. Jag var så utmattad att jag bara tog den och lämnade min kropp.

D: Du vet fortfarande inte vem du ska födas till?
S: Nej, men det spelar ingen roll för mig nu.
D: Kan du se din kropp?
S.: Ja. Och de runt omkring dig också. Men av någon anledning ser alla så uppgivna ut...
D: Vad vill du göra?
S: Jag tror att jag tar en paus. Eftersom jag ändå måste komma tillbaka vill jag stanna här ett tag. Jag är i Ljuset. Jag känner mig så bra och lugn.

D: Var kommer detta ljus ifrån?
S.: Därifrån, där källan till all kunskap, varifrån allt är klart och uppenbart, där allt verkar så enkelt och rent. Även sanningen här verkar renare. Och omvärlden - den finns någonstans där ute och stör dig inte alls. Sanningen finns på jorden, men du ser den bara inte.

D: Du sa att du måste komma tillbaka. Hur vet du det här?

S .: I livet var jag för svag. Jag var tvungen att lära mig att leva med smärta, lära mig att uthärda och uthärda den... Hade jag inte varit så svag hade jag stannat här. Jag är glad att jag inte längre känner smärta och inte ens kan minnas det. Men jag vet att jag behöver gå tillbaka – för att bli mer hel, mer perfekt. Jag måste övervinna smärta - inte bara min egen utan hela världens smärta.

D: Men det är så mänskligt att känna smärta. Fast när du är i en fysisk kropp är det verkligen svårt och ibland till och med outhärdligt. Från andra sidan verkar saker annorlunda, enklare eller något. Så du tror att det är exakt den lärdomen du kommer att dra av det här?

S: Ja, och jag tar ut den. Det kan ta lång tid, men jag är redo för vad som helst. Jag behövde bli starkare, mer bestämd och beslutsam. Men rädslan satt i mig ... Han satte sig i mig efter de sjukdomar som jag led i barndomen. Och jag var rädd att jag inte skulle må lika dåligt igen som tidigare. Och... och jag gav upp... Smärta...

När du når en högre nivå av medvetande, när du störtar in i detta ljusa himmelska ljus, in i denna värld av rena tankar, försvinner smärtan. Smärta är en läxa som helt enkelt måste läras. När smärtan tar oss i besittning där, i jordelivet, på ett rent mänskligt plan, blir vi bokstavligen blinda och blir som galningar, skvätter ut den och smittar andra med den. Men om vi kan ta ett steg tillbaka från den, om vi kan koncentrera oss, penetrera den och ha tålamod, kan vi höja oss över smärtan, höja oss över den.

D: Så smärta behövs? Varför då?
S .: Smärta är en vetenskap, detta är bältet med vilket vi får lära oss sinnets förnuft. De lär ut ödmjukhet och ödmjukhet. Om anden är för arrogant, så är det ibland nyttigt för honom att ta på sig materia, så att han, efter att ha upplevt plåga och lidande, lär sig att vara mer tolerant och överseende. Människor lär sig att övervinna smärta genom smärta, att vara över smärta. Ibland räcker det med att förstå vad smärta är och varför det gör oss ont, och bara detta kommer att göra det lättare.

D: Men, som du sa, när människor har ont, blir de som galningar, och i det här tillståndet är det osannolikt att de kan förstå vad smärta är och klara av det.

S: För att de är för själviska. Smärta gör dem själviska. De behöver höja sig över sina egna känslor, höja sig över sina egna intressen, höja sig i medvetande till en högre andlig nivå – och då kommer de att kunna övervinna smärtan. Det är sant att det finns de för vilka smärta helt enkelt är en bekväm ursäkt eller skärm. De använder smärta som ett kryphål, som en ursäkt för att slippa ansvar eller tvärtom som ett sätt att hävda sig och dra till sig uppmärksamhet, och det är meningen med smärta. Deras smärta, förstås.

Allt beror på personen. När allt kommer omkring, vad är essensen av smärta? Smärta kommer att kunna ta dig i besittning om du låter den komma nära dig, om du initialt är inställd på att du kommer att bli sårad. När du har tillåtit det kommer hon att ha makt över dig. Och låt det inte, och det kommer inte att finnas någon smärta. Hon kommer bara inte att röra dig. Så ge henne inte makt! Att känna smärta är ingen nödvändig känsla. Men, jag upprepar, allt beror på personen själv. Om han stiger upp i anden, om han stiger till en högre nivå av medvetande, kommer smärtan att förlora sitt grepp om honom.

D: Så människor kan undertrycka känslan av smärta, att gå bort från den?
S: Naturligtvis. Om de bara vill ha det. De vill dock inte alltid detta. Människor är roliga varelser. De vill ha självömkan, de vill ha medkänsla och ibland vill de bara på något sätt straffa sig själva. Dessa saker är bekanta för alla, och om folk hade tid skulle de bara ägna sig åt detta.

Varje person har sin egen väg, och var och en måste hitta den själv, för som du vet, om du kommer och säger att det är bättre att följa den här vägen, eftersom den är både kortare och lättare, då kommer folk fortfarande inte att tro dig. Det är därför de måste hitta sin egen väg. Detta är en av de lärdomar som människor behöver lära sig i jordelivet. Det är därför de kommer till jorden.

D: Men mest av allt är en person rädd för döden. Kan du berätta för mig vad döden är och hur den ser ut?

S.: När en person befinner sig i en fysisk kropp är döden faktiskt en smärtsam känsla för honom. Smärtsamt och skrämmande. Och den tar honom i besittning så till den grad att han inte kan tänka på döden utan att rysa. Men när du dör tappar döden sin kraft och verkar inte längre skrämmande, och det enda som återstår är en känsla av fullständig frihet och frid. Men folk springer runt med problem hela tiden...

Att leva är som att bära en tung börda på sina axlar, som inte bara blir outhärdlig varje dag, utan också blir övervuxen med en mängd problem som gör det tyngre. Och när du dör verkar du kasta ut dem genom fönstret och känna dig otroligt lätt och fri. Så här ser övergången från liv till död ut.

D: Det verkar för mig att folk är rädda för döden främst för att de inte vet vad som väntar dem där.

S .: Ja, en person är alltid rädd för det okända. Det är därför de behöver tro och tillit. Åtminstone lite.

D: Vad händer när en person dör?
S.: Han lämnar helt enkelt sin kropp, går dit Ljuset är och hamnar här - på samma plats där jag är.

D: Vad gör du där?
S: Bättre.
D: Och när du kommer ut ur Ljuset, vart ska du gå?
S: Tillbaka till jorden.
D: Ärligt talat, det är lite konstigt för mig att prata med dig så här, genom tiden.

S: Tid har ingen mening. Det finns inget begrepp om tid. Snarare är det här och inte här, överallt och ingenstans, det är alltid likadant.

D: Så det stör dig inte alls att jag pratar med dig från en annan tid eller ett annat plan?

S: Varför skulle jag vara orolig?
D.:. Tja, jag tänkte bara, tänk om det stör dig... Jag vill verkligen inte störa dig.

S: Du bryr dig inte. Du är åtminstone mer orolig för dig själv än mig.

Och här är ett annat fall. Den här gången pratade jag med en tjej som levde i slutet av 1800-talet och dog vid 9 års ålder. När vi först pratade med varandra körde hon och hennes klasskamrater en hövagn till en skolpicknick. En bäck rann nära platsen som valts ut för picknicken, så skolbarnen bestämde sig för att simma.

Flickan visste inte hur man simmar bra, faktiskt, hon visste nästan inte hur man simmar alls, hon var rädd för vatten, men hon ville inte att hennes klasskamrater skulle veta om det, för hon var rädd att de skulle skratta hos henne. Och eftersom några av dem hade fiskespön med sig, bestämde sig flickan för att låtsas att hon var upptagen med att fånga fisk och därigenom dölja för alla att hon inte kunde simma.

Denna tanke plågade och förföljde henne så att hon inte kände någon glädje av picknicken. För att inte störa henne i onödan bad jag henne gå tillbaka i tiden några år framåt och någon annan viktig dag för henne. Innan jag hann avsluta nedräkningen hörde jag plötsligt ett glatt utrop: ”Jag är inte där längre! Jag är i Ljuset!" Förvånad över en så ovanlig början frågade jag naturligtvis vad som hade hänt.

S .: (tråkigt) Jag sa att jag inte kunde simma. Jag föll i vattnet och mörkret omgav mig på alla håll. Allt i mitt bröst brann. Och sedan gick jag bara ut i Ljuset, och allt försvann.

D: Så strömmen var djupare än du trodde?
S: Nej, jag tycker inte att det var särskilt djupt. Jag blev bara rädd. Rädd för vatten. Mina ben krampade och jag gick till botten. Ja, allt hände för att jag bara var fruktansvärt rädd.

D: Kan du berätta var du är nu?
S: Mitt i evigheten. (Du kan fortfarande höra den barnsliga tonen i hennes röst.)
D: Finns det någon nära dig?
S: Ja, det finns många människor, men alla är upptagna. De jobbar... eller snarare funderar på vad som behöver göras. Jag försöker också hänga med.

D: Har du varit på det här stället förut?
S: Jag var tvungen. Det är väldigt tyst, fridfullt och lugnt här. Men jag måste gå tillbaka. Jag måste övervinna min rädsla. Rädslan som kommer in i dig och som förlamar dig. (Nu har hennes röst blivit mer mogen.) Rädsla är ett monster som sätter sig i det mänskliga sinnet och attackerar dem som bor på jorden. Det påverkar dock bara det sensoriska medvetandet. Och anden är inte föremål för honom.

D: För att uttrycka det på ett annat sätt, när människor är rädda för något, tar de på sig själva det de är rädda för? Är det det du vill säga?

S: Det stämmer! De tar på sig precis vad de fruktar. Tanke är energi; tanken skapar, skapar, utför. Allt som händer är resultatet av tankearbetet. Det är sant, härifrån ser allt mycket tydligare och enklare ut. När du ser hur dumma, tomma och obetydliga är de rädslor som tar människor i besittning, blir du förbryllad: "Det är konstigt, varför är de rädda för detta?" Men när rädslan tar dig i besittning är den så djup, så individuell och oskiljaktig från dig, att den bokstavligen slår rot i dig och förslavar din vilja. Så när jag försöker hjälpa människor att förstå och förstå orsaken till deras rädsla, tror jag att jag börjar förstå min bättre.

D: Tja, det är vettigt. Vet du vad en person fruktar mer än något annat i världen? Han är rädd för döden.

S: Men det är inget fel med döden. Varför vara rädd för henne? Faktum är att döden är lätt. Jag vet inget lättare. Döden sätter stopp för alla bekymmer och problem tills du börjar om från början och kastar dig ut i ännu större problem.

D: Varför kommer folk tillbaka då?
S: För att slutföra cykeln. De måste lära sig. De måste lära sig allt, och först och främst, hur de ska hantera problem och övervinna dem, för endast på detta sätt kan de uppnå perfektion och få evigt liv.

D: Det är dock en svår uppgift att lära sig allt.
S.: Ja. Ibland är det väldigt tröttsamt.
D: Hur lång tid tar det?
S .: Nåväl, härifrån verkar allt inte så svårt. Här kan jag lätt kontrollera alla mina känslor. Jag kan till exempel lätt förstå orsaken till min rädsla, förstå varför jag känner den. Och samtidigt vet jag att han inte kommer att påverka mig på något sätt. Med människor är det lite annorlunda. Där på jorden är det väldigt svårt att bli av med rädsla. Det suger in dig bokstavligen. Det vill säga, det blir en del av dig, tar dig i besittning, och det är inte så lätt att skaka av sig det, flytta bort och förbli objektiv.

D: Det är för att du är i dina känslors grepp. Du säger själv att du kan se det utifrån. När man ser allt från sidan tänker man: "Herre, så enkelt allt är!"

S .: Ja, och det gäller fullt ut rädslor. Speciellt för främlingar. Jag behöver lära mig tålamod, jag behöver lära mig att leva, lida och uthärda tills jag lär mig att ta allt från livet som står i min makt. Jag tror att det skulle vara mycket lättare för mig om jag istället för en hel rad korta liv kunde leva ett långt, händelserikt liv, fullt av bekymmer och prövningar. Så jag spenderar mindre tid.

Därför måste jag, innan jag återvänder till jorden, se mig omkring och välja just ett sådant liv, ett liv fullt av händelser och upplevelser, eftersom detta kommer att förkorta perioden för mina fortsatta återkomster till jorden. Det är sant att det är osannolikt att detta kommer att göra det lättare för mig. Relationer med andra människor är oersättlig, eftersom de hjälper till att förstå och lära sig mycket. Först och främst, förstå vem du är.