Varulvar av gamla legender. Typer av varulvar. Varulvslegender. De som tar djurform

Legender om varulvar, människor som förvandlas till vilda djur, är vanliga i många länder. I Europa tror man att varulvar förvandlas till vargar. Därför var legender om varulvar särskilt populära i länder där vargar utgjorde en verklig fara för invånarna. De var särskilt utbredda i Norge, där förmågan att förvandlas till en varg tilldelades orädda beserkerkrigare som gick i strid utan rustningar.

UNDER SKALD

Den isländska skalden Urakia Snorrison tillhörde en välkänd familj, vars förfäder enligt legenden var varulvar. Urakia själv kännetecknades av en vild, våldsam läggning och en monstruös passion för blodsutgjutelse. Folk ansåg honom också vara en varulv, eftersom Urakia verkade göra det spöke dök oväntat upp där de inte förväntade sig att hitta honom och orsakade allvarlig skada på fiender.

I juli 1242 förrådde en förrädare var han befann sig, och Jarl Gitzurs armé attackerade den omringade lilla armén i Urakia. Snorrison, liksom de gamla beserkarna, brast med två yxor in i fiendens tjocka och dödade otaliga krigare innan de kastade ett nät över honom och, som slog honom till marken, kastade trubbiga spjut. Den halvdöde fången fördes till Norge och sattes till en smärtsam avrättning. De bröt hans armar och ben, sedan piskade de honom länge så att huden började lossna från kroppen, varefter de bröt ryggen och hängde honom. Urakia yttrade inte ett enda stön under dessa fruktansvärda tortyrer.

Skräcklegender om någon form av självstympande varulvar är särskilt populära i Europa. Till exempel i Frankrike finns en berättelse om en jägares fru som visade sig vara en varulv. Denna jägare mötte en enorm varg i skogen, som han högg av en tass i ett slagsmål. När han återvände hem upptäckte han att vargens tass i väskan hade förvandlats till en kvinnas hand. Och på en av fingrarna på denna hand prunkade ringa som han gav till sin hustru. Jägaren sprang uppför trappan och hittade sin fru i sovrummet, blödande från hennes armstump.

I samma Frankrike talar man också om en viss bretonsk riddare som levde på 1100-talet, som periodvis förvandlades till en varg under tre dagar. Hustrun avslöjade hans hemlighet och övertalade sin älskare att gömma sin mans kläder när han återigen förvandlas till ett odjur. Kungen, under jakt, fångade en riddare i skepnad av en varg, men han lyckades ändå bita av näsan på sin otrogna hustru.

OFFER FÖR LYCANTROPI

I Frankrike älskade de inte bara att prata om varulvar, utan också att fånga dem. Det sägs att i detta land under 110 år (från 1520 till 1630) avrättades så många som 30 tusen människor som erkändes som varulvar. Flera rättegångar anklagade för lykantropi (varulvism) fick stor publicitet.

År 1573 skrämdes hela norra Frankrike av berättelser om varulvar som i form av en varg attackerar barn och brutalt dödar dem. Dessa samtal underblåstes av de sönderrivna lik av barn, som hittades på olika platser.

Den 9 november räddade flera bönder en liten flicka som blivit biten av en varg. När bönderna närmade sig försvann vargen in i mörkret, men det tycktes dem känna igen eremiten Gilles Garnier i honom, som bodde i en hydda nära Armange. Garnier greps snart misstänkt för lykantropi och förhördes under tortyr. Han erkände flera mord på barn, samt att han sålde sin själ till djävulen för möjligheten att förvandla sig till en varg. Baserat på dessa erkännanden brändes Garnier levande, utan den preliminära strypningens nåd, i Dole den 18 januari 1574.

Men Garnier var inte på något sätt den sista franska varulven. 1598 hittade en soldat och några bönder Jacques Roulet halvnaken i buskarna. Hans händer var täckta av blod och bitar av människokött satt fast under hans naglar. Snart hittades det lemlästade liket av en 15-årig pojke vid namn Korye i närheten. Rule erkände att han dödade honom genom att förvandlas till en varg tack vare någon sorts magisk salva som han fått av hans föräldrar. Juryn dömde Rule till döden.

Samma år, den 14 december, dömde parlamentet i Paris en Chalonskräddare till döden för lykantropi. Han anklagades för att ha dödat barn, lockat dem till sin butik eller legat på lur i skogen och sedan ätit deras kött. En hel tunna med ben ska ha hittats i hans butik. Vid rättegången avslöjades sådana skrämmande detaljer om skräddarens grymheter att domarna beordrade att alla rättshandlingar skulle brännas.

År 1603, i en by i sydvästra Frankrike, skötte flera flickor får. Och där blev de skrämda av en konstigt utseende 14-årig pojke som kom från ingenstans. Han uppgav att han " gråvarg, klickar tänderna "och att nu ska han äta upp tjejerna. Men så inledde en av dem ett samtal med honom. Och pojken sa till henne följande: ”Mannen gav mig en mantel av vargskinn. Han sveper in mig i den, och varje fredag, söndag och måndag, och i ungefär en timme i skymningen alla andra dagar, blir jag en varg. Jag har bitit hundar och druckit deras blod. Men små flickor har en trevligare smak, deras kött är mört och sött, och deras blod är rikligt och varmt.

Flickorna anmälde den främmande pojken till rätt plats. Och så blev det känt om mordet på flera barn i Gascogne. Pojken Jean Grenier överlämnades till överdomaren i Kutra. I rätten bekräftade Grenier att han tack vare vargskinnet och den magiska salvan förvandlades till en varg och dödade flickor. Fader Grenier övertygade dock domstolen om att hans son var en välkänd dåre och lögnare, och skröt om att han hade legat med alla kvinnorna i deras by. Först dömde domstolen Grenier till att brännas, men sedan, när han förbarmade sig över honom och beslutade att han hade blivit ett lätt byte för djävulen i barndomen och ännu inte var helt förlorad för samhället, ändrade han sig. Den 6 september 1603 dömdes Jean Grenier till livstids fängelse i ett lokalt kloster.

VARVORER FRÅN OLIKA LÄNDER

Under norra krigets år uppföddes särskilt många vargar i Sverige. Lokala svenska trollkarlar sa genast: det här är de återvändande svenska soldaterna som dödats i Ryssland och Polen. De troddes inte förrän någon sköt en varg, vilket bokstavligen inte gav en passning till en vacker änka. Så fort hon lämnar huset, från ingenstans, dyker en främmande varg upp och följer efter henne utan att göra något försök att attackera. När denna varg flåddes hittades en broderad skjorta under huden (pikétröjor med korta ärmar i Moskva). När änkan såg henne föll hon ihop i en svimning. Det visade sig att hon personligen broderade den här skjortan för sin man, som gick med kung Karl XII till kriget i Muscovy.

Det fanns också varulvar i Ryssland. År 1625 greps en viss rånare vid namn Yakov, som anklagades för att ha förvandlats till en varg och i denna form attackerat handelsvagnar och rånat dem. Med tanke på fallets speciella betydelse skickades den arresterade Yakov från Verkhoturye till Moskva. Det råder ingen tvekan om att Yakov svarade med huvudet för sina grymheter i huvudstaden, men det är svårt att tro på hans förvandlingar. Ändå är rån mer bekvämt i mänsklig form än i vargform.

Och historier om varulvar berättas fortfarande i skogsområdena. Till exempel säger de att på 1900-talet bodde en viss medborgare i Pudozh-regionen i Karelen - Fedor Ivanovich Dutov, som hade ett rykte som en trollkarl och var en varulv. Han levde och levde tills han en natt i skogen i form av en varg föll i en fälla. När folk på morgonen såg honom vandra genom vattnet med en bandagerad blodig hand, blev han en fiende för hela byn. Folk ställde redan in på hans hydda "för att släppa den röda tuppen", men bara en av nätterna försvann Fjodor Ivanovich spårlöst. Men nu vid midnatt, med fullmåne, hörs ett fruktansvärt vargyl från skogen, vilket skapar rädsla i hela byn.

I Asien och Afrika förvandlas varulvar inte till vargar, utan till andra djur. I Kina tros varulvar förvandlas till rävar. I Nigeria, i hyenor.

Under första hälften av 1900-talet led Zaire av leopardfolk. Först 1920 i domstolen i Boma stad dömdes de till dödsstraff 11 varulvar som förvandlades till leoparder, dödade och åt 13 personer.

På Elfenbenskusten kunde myndigheterna under lång tid inte klara av kulten av leopardfolk. Lokala trollkarlar förvandlade människor till varulvar i en komplex procedur. Konvertiten instruerades inte bara att gå i leopardskinn med klor, utan också att döda någon från släktingar släktingar, oftast barn.

1960 jagade Harold Young, ägaren till en djurpark i Chiang Mai, Thailand, i Lahu-bergen, där han stannade för natten i en liten by. Under natten väcktes han av ett skrik från en närliggande hydda. När han sprang dit såg Yang i månskenet en tao som klamrade fast tänderna mot kvinnans hals. Harold sköt mot odjuret, men det flydde in i djungeln och lämnade ett spår av blod i dess spår. På morgonen följde Young spåret med lokalbefolkningen och stötte snart på en man som blödde från en skottskada i bröstet.

varulvslegender

Nästan varje nation har legender om varulvar. Som regel är legender om varulvar bundna till människors förmåga att förvandlas till vargar. Men till exempel, indiska legender bär information om möjligheten att förvandla människor till tigrar, apor och annat djurliv. Och tibetanska och indiska legender berättar till och med om en intelligent civilisationsras av apor som en gång härskade på planeten jorden i regionen Syd- och Sydostasien, japanska legender berättar av någon anledning främst om varulvar-rävar.

Werewolf (shifter) - en mytologisk varelse med förmågan att vända sig om mänsklig eller djur. En varulv är en man eller kvinna som har förvandlats till en varg. Varulv (wolfulak, lycanthrope) - en varulv som ser ut som en varg. En mänsklig varg är en varulv som har tagit formen av en halv människa, en halv varg.Varulvar är av två typer: de som förvandlas till djur efter behag och de som lider av lykantropi (sjukdomen att förvandlas till djur). De skiljer sig från varandra genom att vissa kan förvandlas till djur när som helst på dygnet utan att förlora förmågan att tänka mänskligt rationellt, medan andra bara på natten (mest på fullmåne) och samtidigt är den mänskliga essensen. driven djupt inne, frigör djurstart. Samtidigt kommer en person inte ihåg vad han gjorde när han var i djurform.

I Ukraina, till denna dag, finns det legender om vovkulak, det vill säga människor som kan förvandlas till vargar. Samtidigt karakteriseras vovkulaker i ukrainska legender som ogudaktiga varelser, vilket medför olika problem för människor och dödar offren som de förföljde med särskild grymhet. Som regel är det av någon anledning människor i deras majoritet som blir offer för vovkulak, dessa varulvar, och inte djur som är mer lämpade för rollen som offer för riktiga vargar, som får, hästar, grisar. Faktum är att, som experter noterar, vargar själva är fega djur och de attackerar sina offer bara nära skogen eller i skogen (till skillnad från experter anser populära rykten att vargar är modiga djur). Och bara under svältår kan vargar attackera djur i byarna, dra ut en smågris eller ett får ur ett gammalt skjul, byggt av en svag khmyz, behandlad med lermortel. Jag minns att min far berättade för mig hur sådana fall inträffade i hans by under de snöiga vintrarna på femtiotalet, när flockar av hungriga vargar var en vanlig sak på Ukrainas territorium. Min far sa också att han redan 1965 med egna ögon såg en flock vargar i södra delen av Chernihiv-regionen springa över vägen, på väg från en skog till en annan. Föraren av bilen, baktill som min far befann sig vid den tiden, stannade till och med bilen och lät vargarna passera. Kanske - på grund av den gamla rädslan för människan framför detta djur, kanske för att få en bättre titt på flocken. Fadern är mer benägen till den första versionen. Du kan till och med läsa om vovkulaken, som nyligen rånade i Poltava-regionen och påstås ha bott på den övergivna Kabany-gården innan han sköts, även på Internet.

Men i Ukraina finns det andra legender om varulvar. I dessa legender uppträder varulvar som kosackkaraktärer som "förvandlas" till en varulv för att ta sig in i fiendens lägret och ta reda på fiendens information om hans utplacering och fiendens avsikter. Mycket ofta i ukrainska legender förvandlas en kosackkaraktär till en varulv för att tränga in i en annan värld, in i Navi-världen, in i Iriys värld, för att rädda, återvända till härskarvärlden, in i verklighetens värld. of Our World, en döende eller just avliden bror. Enligt legenderna har en sådan övergång alltid varit kantad av otroliga svårigheter och i många fall, om inte i de flesta fall, hotat kosackkaraktären med oundviklig död, oavsett om han lyckades rädda sin bror eller inte. Enligt dessa forntida legender kände kosackkaraktärerna till Navi, Irias geografi mycket väl för att, vid akut behov, kunna tränga in i en annan värld och lösa de uppgifter som de står inför. Av någon anledning tror man att de extremt komplexa uppgifter som kosackkaraktärerna står inför, på det territorium som kontrolleras av en annan värld, oftast kunde lösas framgångsrikt i skepnad av en varulv.

Frankrike under andra hälften av 1700-talet chockades av den blodiga mardrömmen i provinsen Gevaudan, där en blodig tragedi bröt ut från 1 juli 1764 till 19 juli 1767. Ett ovanligt odjur som liknar en varg, men inte riktigt en varg, som många under de åren betraktade som en varulv, gjorde 230 attacker mot människor i denna franska provins, och 121 offer för dessa attacker betalade med sina liv och slets i stycken med extraordinär grymhet , med huvudet avskuret och äter de mjuka delarna av ansiktet, brösten och andra delar av kroppen Varför är siffrorna på dessa offer så korrekta? Alla offren skrevs noggrant ner i församlingsböckerna i de franska byarna Gevaudan, och åren då offren för ett ovanligt odjur registrerades namngavs i Frankrike som Odjurets år. Men idag ger Gevaudan-odjurets historia en bra inkomst till folket i provinsen från turister som besöker Museum of the Beast, skapat i provinsen Gevaudan, som registrerar odjurets äventyr i bergen i Mushet i provinsen av Gevaudan.

Jag vill ge lite historisk referens om varulvar.

Bilden av en varulvslykantrop dök upp i legender och föreställningar långt före många andra varelser - vampyrer, harpier, pegasi, demoner, basilisker, tomtar, genier, minotaurier, änglar, flodhästar, enhörningar, alver, drakar, etc... Men även trots Trots det faktum att den senaste upptäckten av det genetiska "lycanthropy-syndromet" förstör den mystiska charmen hos antika legender, vill folk fortfarande tro på existensen av mystiska och kraftfulla vargmänniskor som jagar sitt byte i ljuset av fullmånen.

Den antika grekiska legenden om uppkomsten av varulvar säger att Gud Zeus förvandlade en man till en varg för första gången, arg på den arkadiske kungen Lycaon, en tyrann, en ateist, som, för att skratta åt Zeus, matade honom en maträtt av människokött, förbereder en stek från kroppen av sin egen dödade sjuåriga son. Och Zeus sa med dånande röst: "Från och med nu kommer du för alltid att förvandlas till en varg. En varg bland vargar. Detta blir ditt straff. Döden skulle vara för lite straff för dig!"

Bilden av vargen fungerade som grunden för skapandet av många europeiska legender om varulvar. Under inkvisitionen blev vargen, som en "konkurrent" till människan, en bild av ondskan. Men under antiken var vargen inte alls en symbol för ondskan, som den senare förvandlades till i kristen undervisning. Romulus och Remus, matade av en varg, blev Roms grundare. Och den kapitolinska vargen i Italien är fortfarande vördad som en bild av osjälviskt moderskap. Odins följeslagare, den nordliga mytologins store gud, har alltid varit de trogna vargarna Jerry och Frekka. Egenskaperna hos en varg orsakar en viss charm hos en person. Hans snabbhet, rörlighet, grymhet, mod, absolut fina hörsel, samt klokhet, mod och en förkärlek för familjeliv.

Någonstans på 500-talet. före Kristus e. Herodotus nämnde människor som kunde förvandlas till vargar. Liknande motiv finns bland många folk i Afrika och Asien och är allestädes närvarande i Europa.

Man trodde också att häxor hade förmågan att förvandlas till olika djur. Det överlevande materialet från rättegångarna på 1000-talet mot anklagelser om häxkonst innehåller många ögonvittnesskildringar om förvandlingen av en häxa till en varg.

Varulvsprocesserna var – liksom häxprocesserna – en fruktansvärd fars! Domen ansågs de facto fastslagen nästan alltid från början av processen. Den anklagade, som inte erkände sin skuld, torterades tills han gav de förväntade svaren till domstolen. "Bevis" var den tilltalades bekännelse när han tog emot gåvor från Satan (salva av förvandling till en varulv). Det var under medeltiden som de vildaste berättelserna om varulvar cirkulerade. Under tortyr förtalade människor sig själva och sina nära och kära på det sätt som kyrkan ville. Den första varulvsrättegången ägde rum 1521, följt av många andra. Så, 1541, anklagad för mord, hävdade en bonde att han var en varulv och att ett vargskinn var gömt inuti hans kropp. Domarna, för att testa påståendet, beordrade att hans armar och ben skulle skäras av. Ingenting hittades, en friande dom utfärdades, men bonden hade redan dött av blodförlust. Endast i Frankrike mellan 1520 och 1630 "avslöjade" inkvisitionen mer än 30 tusen varulvar. De flesta av dem avrättades.

Omvandlingen av en person till ett djur är ett mycket vanligt faktum i mytologin för olika folk i världen. Så in "Sagan om Igors kampanj" fångst beskrivs Vseslav Polotsky Novgorod och slaget vid Nemiga. Vseslav representeras av en trollkarl och en varulv. Och i den etniska kulturen hos de nordamerikanska indianerna är att förvandla stamtotemet till ett djur en indikator på den högsta sammansmältningen med förfädernas ande. Det trodde skandinaver bersärkar de kan förvandlas till björnar och vargar.

Läkaren Josef Claudius Rougemont som introducerades 1798 beskrev beteendet som är karakteristiskt för varulvar. Termen "lycanthropy" har grekiska rötter: "lycos" - "varg" och "anthropos" - "man". Idag används det officiellt inom psykiatrin för att hänvisa till en form av galenskap där en person föreställer sig att han är ett djur. Många exempel på lykantropi är kända inom psykiatrin, fall av människor som känner sig som påstådda vargar, katter, hundar, etc. Ett klassiskt exempel är fallet med en japansk flicka 1921 i den österrikiska staden Wiesenschaft. Flickan blev besatt av bilden av räven, sedan blev hennes beteende helt överensstämmande med rävens beteende. Barn som föddes sjuka visade tecken på varglykantropi. Ofta "... börjar besväret med ett djurs bett. Efter en lång tid uppträder de första symptomen hos offret: de olyckliga är rädda för dagsljus, och även vattennedsänkning och börjar slå som galningar, bita och snurra. På deras faktiskt orörliga ansikten drar muskelspasmer in deras läppar och exponerar deras tunga och tänder, skum kommer ut ur munnen och fruktansvärda, gutturala ljud görs av dessa torterade varelser.

Tidigare har vetenskapen helt förkastat möjligheten av existensen av lykantropiska varulvar. Men då förändrades medicinens åsikter avsevärt - den erkänner existensen av varulvar, och förstår som sådana inte bara människor som lider av psykiska störningar, utan också erkänner vetenskapligt bekräftade fakta av rent fysisk natur. Till och med det så kallade "genetiska syndromet" av lykantropi har identifierats. Om det är möjligt att isolera genen för lykantropi, kommer medicinen att lära sig att behandla lykantropi som en sjukdom. Men detta kommer att vara möjligt när det gäller sjukdomen lykantropi, men inte alls om möjligheten att förvandla en person till en varulv efter behag.

Lykantropi som överförs till en person genom bett av en varulv eller som ett resultat av att vara född av en varulv är ärftligt och obotligt. Det bör dock noteras här att de paranormala egenskaperna som barnet får från föräldrarna (oftast gäller detta fallet när bara en av dem är en varulv) inte visas omedelbart. Lycanthropy kan sova inuti en sådan person i många år och manifestera sig i det mest oväntade ögonblicket (under en solförmörkelse, en parad av planeter, livsfara eller under andra ovanliga omständigheter). Vilka är de yttre tecknen på lykantropi och hur kan du känna igen ett vilt monster i en enkel person? Man bör komma ihåg att omvandlingen aldrig går obemärkt förbi - varulven blir ovanligt aggressiv och till och med grym. Den kännetecknas av plötsliga raseriutbrott, smärtsam uppfattning av hårda ljud, sömnlöshet, frosseri, oförklarlig ångest, misstänksamhet och andra varianter av onaturligt beteende. Det bör inte glömmas att lycanthropen kan kontrollera manifestationen av dessa symtom i en eller annan grad, så de bör endast betraktas som indirekta tecken på vargmannen. De gäller inte heller för de "korrekta varulvarna", vars beteende praktiskt taget saknar tecken på aggression och bara kan återspegla några av de neutrala "mänskliga" egenskaperna hos vargen som beskrivs i litteraturen: stolthet, osällskap, kärlek till frihet, etc. .

Det finns tre sätt att bli en lykantrop - genom magi (förbannelse), genom att bli biten av en annan varulv eller genom födsel (lycantropi ärftlighet).

Magisk förvandling till en varg sker oftast på uppdrag av trollkarlen (häxan, shamanen) själv, som förtrollar sig själv (mindre ofta på andra). Sådan behandling är tillfällig (till exempel kunde den skandinaviske guden Loke och Limikkin-trollkarlen från Navajo-stammen av amerikanska indianer förvandlas till vilket djur som helst genom att kasta på dess hud) och är inte ärvt. Liknande i huvudsak, men motsatt i avsiktens riktning, är förvärvet av utseendet av en varg som ett resultat av en förbannelse: gudarnas straff eller trollformeln från onda trollkarlar. Det är permanent, eller åtminstone svårt att övervinna, och, till skillnad från en magisk förvandling, försämrar livet avsevärt en lykantrop.

Varulvarnas förmåga att regenerera är välkänd. Vargmänniskor är inte föremål för åldrande eller sjukdom. Deras sår läker mitt framför våra ögon. Således har lycantropes fysisk odödlighet, som dock inte är absolut. De kan dödas och orsaka allvarliga skador på hjärtat eller hjärnan. Sätt att döda en lycanthrope är att skära av huvudet, allvarligt såra bröstet, liksom drunkning, strypning och andra åtgärder som orsakar syresvält i hjärnan. I många övertygelser är lycantropes rädda för silver (det finns en legend om att endast tre runda silverkulor kan döda en varulv, eller en som kommer att krossa hjärtat), mer sällan - obsidian, vilket orsakar dem icke-läkande sår. Detta är en annan vanlig svaghet som tillskrivs både varulvar och vampyrer. Vampyrer och varulvar delar fysiska egenskaper - håriga handflator och nästan enbryn. De besitter också omänsklig styrka. Båda kan ändra form. Vampyrer, som varulvar, går ofta själva i vargform. De har starkt utvecklade framtänder, särskilt huggtänder, som törstar efter varmt människoblod. De är inte vanärade änglar, men inte heller demoner sända av Satan. Ja, de för med sig ondska, men deras egen. Vargmannen är en varulv, som vilket rovdjur som helst, en jägare av naturen. Han njuter av sitt bytes kött och blod. Varulvar är kannibaler och extremt köttätande. Om du tror på de ockulta vetenskaperna, så blir en varulv efter döden en vampyr. Det finns en märklig ceremoni för övergång till en ny nivå.

Förmågan att identifiera sig med olika djur, inklusive vargar, är karakteristisk för shamansk praktik enligt en teknik som vissa västerländska och polynesiska shamaner kallar groking-metoden, med andra ord metoden att identifiera en person, i detta fall en shaman, med vissa djur, fåglar och till och med med föremål från den icke-levande världen, såsom stenar vid vägkanten, fartyg, flygplan, vagnar och mycket mer, som i ögonblicket av en shamansk trans hjälper honom att uppnå sitt avsedda mål. Jag har redan nämnt och kommer att upprepa nu att en shaman eller en utövare av den shamanistiska metoden, innan han går in i en trans i vilken han tänker kommunicera med de andar som borde hjälpa honom, måste denna shaman alltid vara mycket tydligt medveten om uppgiften som han avser att avgöra i just detta fall, annars utsätter han sig själv för extrem fara, i bästa fall är han dömd att misslyckas!

I hjärtat av varje shamansk kult finns tre element: förmågan att gå in i trans, andens förmåga att lämna kroppen och andens förmåga att anta någon form av djurform. Vanligtvis var dessa riter avsedda att göra det möjligt för shamanen att delta i kampen mot förfallets och förfallets onda krafter. Ibland användes liknande metoder också för att rädda en förlorad själ som hade hamnat i den andliga världens snaror. Legender om vargar och andra fruktansvärda varulvar dök utan tvekan upp som ekon av dessa gamla magiska shamaniska riter.

Med uppkomsten av Tjernobyl-zonen på kartan över Ukraina skedde en återupplivning av vargpopulationen i denna zon, vilket är ganska naturligt, eftersom det är förbjudet att jaga djur i Tjernobyl-zonen, förutom skjutning av vilda djur för rent vetenskapliga syften. Men vad som är förvånande är att i dessa områden av ukrainska Polissya, nära Zonen, började legender om varulvar, eller en varulv, som, de säger, till och med är inblandade i själva olyckan, gå igen. Jag kommer inte säga att jag själv trodde starkt på den här nya legenden om Tjernobyl-varulven, men som en person som känner till, låt oss säga, några detaljer om magiska tekniker, förnekade jag inte tyst och helt möjligheten av vissa verkligheter i detta ny legend.

Avslutningsvis kommer jag att säga att även i början av det tredje årtusendet är den ortodoxa vetenskapen, med all sin kraft, ofta mycket oförmögen att förklara många enkla saker som våra förfäder stött på, för att inte tala om komplexa fall, som t.ex. den momentana mutationen av en person till en varulv med djurliknande. Vi är inte den första civilisationen som bor på planeten jorden, och katastrofer som Tjernobyl hände tydligen. Det betyder att mutationerna i den organiska världen måste ha skett med viss säkerhet. Kom ihåg forskningen i den indiska Mohenjo-Daro-zonen, där, som vissa forskare föreslår, en atomkatastrof inträffade för cirka 3 000 år sedan. Därför, om du måste höra om varulvar, le inte cyniskt - i vår sublunära värld är allt möjligt, och därför är människor varulvar. Varulvar har funnits bredvid en person i mer än ett sekel, och deras blodiga spår sträcker sig genom århundraden.

Nocticula (Fialcora). wiccan coven Blessed Shadows”, Kiev.

En varulv - en person som kan förvandlas till ett odjur - har varit känd sedan antikens Grekland. Paulus Aegineta, som bodde i Alexandria vid den tiden, var en av de första läkarna som beskrev ett sådant medicinskt tillstånd. Då kallades det "melankolisk lykantropi". Människor som led av denna sjukdom hade sår på benen och använde fyra lemmar för att röra sig. På natten vandrade de ylande i mörkret och i gryningen kom de till besinning. Man trodde att en sådan sjukdom orsakades av ett överskott av svart galla, en av de fyra komponenterna i människokroppen.

De första omnämnandena i historien

Varulvar nämndes inte bara i antikens Greklands historia, utan också i antika romerska legender och myter. Sådana berömda antika romerska figurer som Vergilius och Ovidius sjöng om dem.

Den välkände historikern i Grekland, författaren till en stor historisk avhandling som heter "Historier", kallade varulvarna inget annat än "neuri". Så kallade trollkarlar som tog formen av en varg och stannade i den i flera dagar. Naturligtvis vände de tillbaka.

I Norge, och i några av de gamla städerna på Island, var varulvsmyterna lite annorlunda än resten. Det ryktades att i de trakterna bodde människor som antog flera former av odjuret. Det vill säga varulvar med flera skinn. Även bland folket i Norge och Island gick det rykten om att dessa varelser, som tog formen av ett djur, automatiskt adopterade hans känslor och förmågor. Det var med andra ord omöjligt att skilja en varulv från ett djur. En av de mest populära legenderna om dessa varelser är historien som hände Vereticus, kung av Wales. Saint Patrick förvandlade honom till en varg. En liknande historia, ungefär samtidigt, hände på Irland. Där förvandlade den helige Natalius alla familjemedlemmar till vargar. Det var en sådan förbannelse för människors orättfärdiga handlingar.

Varulvar i verkliga livet

En av de mest chockerande berättelserna om varulvar anses vara "exponeringen av tysken Peter Stubbe". Den här mannen bodde i Rhenland (Rhenland). Nu är det Tysklands moderna territorium nära floden Rhen.

På 1500-talet gjorde den här mannen hemska saker nära Köln. Folket sa att han var djävulens budbärare, så han utgöt människosläktets blod.

Under rättegången befanns Peter skyldig till en rad avskyvärda mord och ondskefulla djävulska dåd. Många vittnen som vittnade vid rättegången, då en upprepade att Stubbe förvandlades till en varg och därmed dödade alla sina oskyldiga offer. Även detta faktum bekräftades av många tyska bönder. De hävdade att Petrus, mitt framför deras ögon, förvandlades till ett odjur och slukade stackars får.

Ett annat liknande fall med omvandlingen av en man till ett djävulskt odjur inträffade under samma århundrade, bara i Frankrike. Det har varit brutala mord här i tio år. Tillverkad av Jean Grenier. De fångade honom först 1603, och efter att ha befunnits skyldig till ockultism, lycantropi och numeriska mord vid Granierrättegången fängslades han på livstid. Några år senare dog han där.

Rättegångar mot varulvar vid den tiden ägde rum nästan över hela Europa i ungefär ett sekel. Det är nu, i den moderna världen, som forskare är oense om verkligheten av dessa incidenter. Men då trodde folk på allt.

Finns varulvar verkligen?

Varulvslegender säger att det är möjligt att förvandla en person till en varg. Men forskare argumenterar om det till denna dag. Mycket tyder på att sedan, på 1500-talet, kunde människor som Peter Schubbe eller Jean Granier drabbas av en svamp som kallas mjöldryg. Denna typ av svamp bidrar verkligen till att skapa förtroende hos en person att han är ett odjur: psykisk störning, okontrollerbar ilska, springa på alla fyra, etc.

Men allt detta är bara spekulationer. Ingen vet om det verkligen finns varulvar i vår tid.

Legender om varulvar är kända i alla länder där vargar var en verklig fara för invånarna. Det fanns väldigt få vargar på de brittiska öarna redan på medeltiden och den sista vilda vargen dödades där redan på 1700-talet. Upptäckten av den verkliga, men mycket sällsynta och märkliga sjukdomen lykantropi, hjälpte till att sprida rykten om varulvar. Alla med lykantropi förklarades som varulv. Med denna sjukdom beter sig människor ibland som om de verkligen vore vargar. Särskilt många fall av lykantropi noteras i Frankrike. Dessa hårda och orädda nordiska krigare - bersärkar - bidrog i hög grad till framväxten av varulvslegender. De klädde på sig djurskinn, bärs långt hår och ett skägg och skilde sig i allmänhet i ett skrämmande utseende. Invånarna i byarna som slets av från varandra, efter att ha blivit attackerade av bersärkar, antog dem verkligen för att vara hälften människor, hälften odjur. Enligt vissa legender kunde bärsärkar under striden förvandlas till fruktansvärda björnar och vargar. Enligt en irländsk saga, snubblade en viss präst, vilse i skogen, på en varg som satt under en gran. Denna varg talade med en mänsklig röst; han bad prästen att utföra begravningsgudstjänsten för sin döende hustru. Vargen förklarade att det fanns en förtrollning på deras familj, enligt vilken en man och en kvinna från deras familj skulle leva sju år som vargar. Om de lyckades överleva under dessa sju år skulle de kunna bli människor igen. Prästen trodde inte på vargens ord förrän en hon-varg i närheten kastade av sig hennes vargskinn, vilket visade att hon faktiskt var människa.

Det finns många legender om varulvar i Frankrike. En berättelse från medeltiden berättar om en jägare som blev attackerad av en enorm varg i skogen. Han lyckades skära av vilddjurets ena ben, men han lyckades ta sig loss och springa iväg och jägaren lade sitt byte i en påse. När han återvände hem blev han mycket förvånad över att se att tassen hade förvandlats till en kvinnas hand. Men på ett av sina fingrar kände han igen ringen som han en gång gav till sin fru. När han sprang uppför trappan såg han att hans fru låg i sängen och blödde från många sår; å ena sidan fick hon en hand avskuren. En nordisk saga berättar hur en trollkarl förtrollade två vargskinn. Alla som bar dem förvandlades till en varg i tio dagar. Skinnen upptäcktes av krigarna Sigmund och Siniot, som hittade skydd i en skogskoja. Omedvetna om förtrollningen stal Sigmund och Siniot skinnen från hyddans ägare. Den som tog på sig detta skinn kunde inte längre kasta av sig det. Sigmund och Siniot, efter att ha förvandlats till vargar, började yla, attackera människor och började till och med bråka med varandra. Efter tio dagar förlorade skinnens charm sin kraft, och krigarna kastade av dem och brände dem.

Fenomenet lycanthropes kan hittas inte bara i gamla manuskript eller i medicinska kort från psykologiska assistanscenter (begreppet "lycanthropes" i psykologi är en psykisk störning där en person känner sig som ett odjur eller en fågel).

Även i Vietnam använde USA lykantropsoldater i kampen mot Viet Gong. Efter att ha genomgått specialutbildning gick soldaterna (ibland själva, ibland efter ett speciellt kommando som föreslagits under hypnos) in i ett speciellt tillstånd av bersek. De kunde både skjuta sin fiende och skära halsen av honom. De kunde sitta i träsk i veckor utan mat. Kan ta 2-3 dagar...

Att gå in i ett sådant tillstånd är ganska svårt, men verkligt. Först bryts det mänskliga psyket ner - det utsätts för stress, en gång under vissa förhållanden. De integrerade faktorerna för "tillbakadragande" är rädsla, hat, förtvivlan, ensamhet och sexuell upphetsning. De starkaste känslorna. De påverkar en person mest. Och då måste du ge personen en "push" i en viss riktning - mot odjuret.

Jag kommer att dra mig tillbaka. Varför är det så lätt för en person att korsa gränsen mellan ett odjur och en man? Det är här självbevarelsedriftsinstinkten kommer in i bilden. Vår hjärna håller en person vid liv på alla möjliga sätt. Och så, när en person drivs in i ett hörn, är det viktigaste att ge honom möjligheten att "bli frälst" i form av ett odjur, vilket avslutar hans lidande (morot och pinne). Och han tar gärna emot det.

I allmänhet är det inte svårt. Jag gjorde mina egna experiment för ungefär ett år sedan. Blev knappt av med masken av besten senare. Det skulle vara möjligt att lämna det så (ibland hjälpte det - fysisk aktivitet är lättare att bära, förmågan att hålla sig vaken i 3-4 dagar, gå utan mat länge), men ibland "bröt jag ihop". En gång dödade jag nästan en man bara för att jag inte gillade hur han såg på mig. Allt gick över, men flera gånger i veckan drömmer jag om en grön ödladrake - mitt andra jag.

Slutsats: 1) Det är bättre att förbli en man, hur frestande det än är att bli ett odjur 2) Studera dig själv - det finns många intressanta saker gömda i oss.

Varulvar kallades förr i tiden människor som kunde förvandlas till vilda djur, oftast till vargar. Samtidigt blir de blodtörstiga och känner ingen nåd.

Varulvar jagar på natten, söker upp och attackerar ensamma resenärer. Även om de tar formen av ett vilda djur, kan de särskiljas från riktiga djur, eftersom de är mycket större än deras riktiga prototyper och helt behåller mänsklig intelligens.

Det finns andra typer av varulvar, de mest kända är varulv och lupin. De föredrar att kalla sig garou, Gaias krigare.

ENLIGT GAMLA LEGENDER härstammade varulvar (varulvar) från barn till Adams första fru Lilith, som fördrevs av Gud från paradiset. Redan i exil födde hon fyra barn, som fick uppfostran av en tiger, en björn, en varg och en orm. Vargarna fostrade hennes dotter Enoia. Det var hon som blev stamfadern till varulveklanen över hela jorden.

En riktig varulv kan vända pälsen ut och in och bli en människa vid den här tiden. Man trodde att en varulv tillbringar större delen av sitt liv i form av ett odjur och förvandlas till en man först när han blir sårad.

Berättelser, legender om varulvar finns i alla länder där vargar utgör ett verkligt hot mot människor. Så det finns många legender om varulvar i Frankrike.

I ett av de medeltida manuskripten hittades en berättelse om ett angrepp av en varulv på en jägare, som visade mod och gjorde motstånd mot honom. Han kunde skära av hans ena lem med en vass jaktkniv, men den skadade besten lyckades fly.

Jägaren stoppade den avhuggna tassen i sin väska och tog hem trofén. Vad var hans förvåning när han öppnade väskan och tog ur den istället för en djurtass ... en kvinnas hand!

Dessutom hittade han på ena fingret en ring, exakt samma som han nyligen hade gett till sin fru. Jägaren rusade för att leta efter sin fru och hittade henne i sitt rum, blödande från ett fruktansvärt sår på hennes arm.

På landsbygden i Frankrike berättas fortfarande fruktansvärda legender om varulven Lu-garou, en halv-man, halv-varg, bara om vars namn bönderna var förskräckta.

Liknande fall är kända i Tyskland, där vargar också orsakade mycket skada. lokalbefolkningen. Det finns bevis på att det finns varulvar i England och Irland.

En varulv är inte infödd i underjorden, som till exempel vampyrer. Detta är en absolut jordisk varelse.

Varje person som plötsligt drabbas av en mystisk olycka kan bli en varulv. Och se till att bli en man biten av en varulv. Därför har människor alltid upplevt vild skräck före någon manifestation, liknande tecken på varulvar.

På medeltiden ställdes människor som var minsta misstänkta för varulv inför rätta, avrättades, brändes på bål.

Människor som utåt passade idén om varulvar led särskilt. Om en person av naturen hade vassa tänder, ett tunt, långsträckt ansikte, så ökade risken att bli varulvförklarad och komma på elden många gånger om.

Det hände ofta att en person, enligt folkmassan, såg ut som en varg, blev fångad och omedelbart lynchad. Det slutade med att stackaren helt enkelt slets i stycken.

Den galna skaran försökte på detta sätt hitta djurhår inuti huden.
Man trodde att risken för återfödelse av en person till en varulv ökar många gånger under fullmånen. Hos människor "drabbade av fullmånen" förändrades utseendet - de blev som vargar.

Sedan började de känna ett sug efter nattliga promenader. Och ve den försenade resenären som mötte en varulv på väg. Varken vitlök, amuletter eller korstecknet kunde rädda mot detta monster.

Forntida avhandlingar innehåller information om att en varulv är farlig inte bara på natten utan också på en klar dag.