Темы археологии. Археология делится на множество разных видов. План характеристики археологической культуры

ПРАВИТЕЛЬСТВО МОСКВЫ

Московский комитет образования
МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Исторический факультет
Крыкин С. М., Крыкина О. В.

Основы археологии

ПРОГРАММА

Рецензент: зав. кафедрой истории древнего мира и средних веков Московского педагогического государственного университета (МПГУ – МГПИ им. В. И. Ленина) проф., д. и. н. Дворецкая И. А.
Программа по основам археологии предназначена для преподавания курса этой дисциплины на дневном отделении исторического факультета Московского городского педагогического университета. Она создана и апробирована на кафедре истории мировых цивилизаций МГПУ в течение всех десяти лет его существования. Программа эта представляет собой откорректированный вариант программы образца 2001 г. с применением опыта преподавания курса основ археологии на историческом факультете МГУ (Историческое образование. Программы общих курсов. Отв. ред. С. П. Карпов. М.,: МГУ, 1998).

В процессе ведения семинарских занятий в первую очередь должны заполняться лакуны в тематике лекций, поскольку, например, по славяно-русской археологии или об античных колониях Северного Причерноморья в библиотеках избыток литературы и по качеству эти материалы для освоения намного легче, нежели по темам эпох камня. Некоторые темы вполне могут осваиваться факультативно и предложат студентам отдельные вопросы для самостоятельного реферерирования. Курс основ археологии призван подготовить учащихся к участию в полевой археологической практике – наглядному ознакомлению с самыми объективными историческими источниками – данными этой науки.

Предмет и методы археологических исследований. Разновидности археологических памятников. Поселения и некрополи. Археологическая периодизация. Способы датирования, их своеобразие и качества. Организация археологических исследований в современных условиях. Страницы истории русской археологии. Период коллекционирования и случайных раскопок. Формирование научного подхода при раскопках памятников минувшего. Учреждение музеев, научных обществ. Виднейшие ученые дореволюционного времени. Специальные издания археологических обществ.

Тема 2: Палеолит.

Периодизация и хронология палеолита. Начало изучения палеолита в России. Специфика археологии палеолита. Палеолит СНГ – периодизация и хронология палеолита. Начало изучения палеолита в России. Специфика археологии палеолита. Палеолит СНГ – представленность эпох и основные памятники.

Тема 3: Мезолит.

Вычленение эпохи мезолита. Особенности материальной культуры мезолитических комплексов. Основные экономические признаки и вероятная социальная структура коллективов мезолита. Хронологическое положение мезолита. Мезолит в России, история его изучения, основные памятники на территории СНГ.

Тема 4: Неолит СНГ.

Научное понятие «неолит». Изобретение керамики. Идея «неолитической революции». Локальные хронологии неолита. Неолит центра Русской равнины. Верхневолжская культура. Разновидности керамики. Арсенал орудий труда и бытовых предметов. Жилища. Льяловская культура. Ареал культуры. Специфика керамики, орудий труда и предметов быта. Особенности хозяйственной деятельности. Волосовская культура – население русских лесов финальной фазы неолита и энеолита.

Тема 5: Энеолит СНГ.

Выделение эпохи энеолита – определение фазы развития материальной культуры. Роль металла, ассортимент первых медных орудий и предметов. Деградация каменного инвентаря. Интенсивное развитие производящей экономики. Сопутствующие культурные изменения. Первые культурные энеолитические зоны на территории СНГ. Эпоха раннего металла Карелии – специфика северного региона. Трипольская культура - специфика лесостепи. Среднестоговская культура – граница лесостепей и степей. Древнеямная культурно-историческая область – степи. Афанасьевская культура в Южной Сибири.

Тема 6: Эпоха бронзы.

Эпоха бронзы, ее региональные периодизации в соответствии с природными условиями и ресурсами. Энеолит и бронза Русской равнины. Специфика неолитических традиций. Волосовская культура: охотники и рыболовы с зачатками производящего хозяйства. Ранняя бронза лесной полосы Европейской части России: культура шнуровой керамики и фатьяновская культура. Поздняя бронза – абашевская культура лесостепей. Эпоха бронзы Закавказья и Кавказа. Куро-аракская культура, ее атрибуция. Занятия, быт и культура куро-аракцев. Среднебронзовая триалетская культура. Экономические и технологические достижения населения Закавказья в III-II тыс. до н. э. Раннебронзовая Майкопская культура. Достижения и специфика протоцивилизации майкопцев. Культура дольменов.

Тема 7: Ранний железный век Закавказья.

Освоение железа в Закавказье. Ранний железный век Колхиды. Занятия, быт и культура древних колхов. Урарту. Города и крепости урартов. Сельское хозяйство и ремесла.

Тема 8: Закавказье VI в. до н. э. – IV в. н. э.

Армения VI-IV вв. до н. э. Традиции урартов и инновации в хозяйственной деятельности и культуре. Армения в III-I вв. до н. э., ее материальная культура по данным археологии. Армении в I-III вв.: самобытные начала и римское влияние. Колхида в IV-I вв. до н. э. Эшеры и Вани. Хозяйственная деятельность и культура колхов. Эллинистическое культурное влияние. Колхида в I-IV вв. до н. э. Собственные традиции колхов, влияние Рима и Иберии.

Тема 9: Археология скифов и сарматов.

Ранний железный век степей Причерноморья. Традиции индоиранского мира. Загадка киммерийцев. Скифы Приднепровья, их поселения и курганы. Социальный облик ранних скифов. Скифы на Нижнем Дону (Елизаветовское городище и некрополь). Позднескифское царство в Крыму: ранние и поздние крымские скифы, их исторические судьбы. Сарматы – родственные скифам восточные иранцы. Савроматская (блюменфельдская) культура. Прохоровская раннесармкатская культура. Среднесарматская сусловская культура. Поздние сарматы – аланы.

Тема 10: Степи Евразии в Эпоху средневековья.

Кочевники эпохи Великого переселения народов. Гунны и ранние тюрки. Протоболгары. Салтово-маяцкая культура. Хазары и болгары в степях и лесостепях Восточной Европы. Общие и региональные черты культуры и быта салтовцев в пределах их государственности. Волжская Болгария – независимое государство и территория под властью Золотой Орды. Особенности хозяйственной деятельности и культуры волжских болгар. Золотая Орда – историческое понятие. Города Золотой Орды – слияние восточных и западных культурных компонентов.

Практические занятия.

Тема 1. Введение, предмет и задачи археологии.

1. 
   Место археологии среди прочих наук.
2. 
   Виды археологических памятников.
3. 
   Основные методы археологических исследований.
4. 
   Способы датировки находок и памятников.
5. 
   Археология в России. Крупнейшие российские археологи.

Литература:

Авдусин Д. А. Археология СССР. М., 1977.

Авдусин Д. А. Археологические разведки и раскопки. М., 1959.

Авдусин Д. А. Полевая археология СССР. М., 1980.

Блаватский В. Д. Античная полевая археология. М., 1967.

Дикшит С. К. Введение в археологию. М., 1960.

Доель Л. Полет в прошлое. М., 1979.

Малинова Р., Малина Я. Прыжок в прошлое. М., 1988.

Мартынов А. И., Шер Я. А. Методы археологических исследований. М., 1989.

Монгайт А. Л. Археология в СССР. М., 1955.

Тема 2: Факты, загадки и тайны археологии.

1. 
   Важнейшие сводки о достижениях мировой археологии.
2. 
   Известнейшие археологи планеты.
3. 
   История мировой археологии.
4. 
   Популярно об археологии – лучшее на русском языке.
5. 
   Христианская археология.

Литература:

Амальрик А. А., Монгайт А. Л. В поисках исчезнувших цивилизаций. М., 1966.

Археология зарубежной Азии. М., 1984.

Беляев Л. А. Христианские древности. М., 1998.

Граков Б. Н. Ранний железный век. М., 1977.

Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

Керам К. В. Боги, гробницы, ученые (любое изд.).

Керам К. В. Первый американец. М., 1979.

Кругликова И. Т. Античная археология. М., 1984.

Массон В. М. Первые цивилизации. Л., 1976.

Мерперт Н. Я. Очерки археологии библейских стран. М., 2000.

Формозов А. А. Страницы истории русской археологии. М., 1986.
Тема 3: Археология каменного века.

1. 
   Реликты каменного века – специфика источников.
2. 
   Изучение каменного века в России.
3. 
   Палеолит, его памятники на территории СНГ.
4. 
   Мезолит на территории СНГ.
5. 
   Неолит России и СНГ.

Литература:

Абрамова З. А. Палеолитическое искусство на территории СССР. М.-Л., 1962.

Мезолит СССР. М., 1989.

Обыденнов М. Ф., Корепанов К. И. Искусство Урала и Прикамья. Уфа, 1997. Ч. 1. Гл. 1.

Основы археологии. М., 1995. Разд. 2.

Палеолит СССР. М., 1984.

Формозов А. А. Начало изучения каменного века в России. М., 1983.
Тема 4: Археология бронзового века.

1. 
   Энеолитические общности и культуры на территории СНГ.
2. 
   Эпоха ранней бронзы.
3. 
   Эпоха средней бронзы – основные культуры и памятники.
4. 
   Культуры и памятники эпохи поздней бронзы.

Литература:

Археология Украинской ССР. Киев, 1985. Т. 1. Ч. 3, 4.

Основы археологии. М., 1995. Разд. 3.

Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. Ранняя и средняя бронза Кавказа. М., 1994.

Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987.
Тема 5: Ранний железный век.

1. 
   Урарту и древняя Армения.
2. 
   Ранний железный век лесной полосы стран СНГ.
3. 
   Цивилизация скифов.
4. 
   Савроматы и сарматы.
5. 
   Античное Северное Причерноморье:

1. 
   полисы Северо-Западного Причерноморья;
2. 
   Херсонес и его хора;
3. 
   античный Боспор.

1. 
   Ранние государства Средней Азии и Сибири.

Литература:

Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984.

Археология Украинской ССР. Киев, 1985. Т. 2.

Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. М., 1985.

Кругликова И. Т. Античная археология. М., 1985.

Кутайсов В. А. Античный город Керкинитида. Киев, 1990.

Основы археологии. М., 1995. Разд. 4-6.

Степи Европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1989.

Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1992.

Тема 6. Восточные славяне и их соседи.

1. 
   Происхождение славян по археологическим данным.
2. 
   Домонгольская Русь:

1. 
   Киевская Русь;
2. 
   Новгород и Псков.
3. 
   Владимиро-Суздальская Русь;
4. 
   Старая Рязань;
5. 
   Русь и викинги (к вопросу о «норманнской» теории).

1. 
   Степные кочевники – соседи Руси.
2. 
   Финно-угры и балты средневековья.
3. 
   Хазарский каганат.
4. 
   Волжская Булгария.
5. 
   Золотая Орда.
6. 
   Русские земли XIII – XV вв.
7. 
   Старая Москва по данным археологии.

Литература:

Археологическое изучение Новгорода. М., 1978.

Археология Украинской ССР. Киев, 1985. Т. 3.

Булкин В. А., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Археологические памятники Древней Руси

IX – XI веков. Л., 1978.

Бырня П. П., Рябой Т. Ф. Монументальная архитектура золотоордынского города XIV в. Шехр ал-Джедид // Российская археология (РА). 1997. № 2. С. 91-103.

Даркевич В. П., Борисевич В. П. Древняя столица Рязанской земли. М., 1995.

Древнерусские города. М., 1981.

Древнерусские княжества X – XIII вв. М., 1975.

Древние славяне и Киевская Русь. Киев, 1989.

Древний Новгород. Прикладное искусство и археология. М., 1985.

Древняя Русь. Город, замок, село. М., 1985.

Дубов И. В. Археологическое изучение городов Северо-Восточной Руси // Город и государство в древних обществах. Л., 1982. С. 106-126.

История и культура древнерусского города. М., 1989.

Казаков Е. П. Об этнокультурных компонентах народов Восточной Европы в Волжской Булгарии (по археологическим материалам) // Татарская археология. Казань, 1997. № 1. С. 61-77.

Каргер М. К. Древний Киев. М.-Л., 1958-61. Т. 1-2.

Каховский Б. В. О язычестве волжских болгар (по археологическим данным) // Новые исследования по археологии и этнографии Чувашии. Чебоксары, 1983. С. 26-42.

Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л., 1985.

Монгайт А. Л. Старая Рязань. М., 1955.

Монгайт А. Л. Рязанская земля. М., 1961.

Основы археологии М., 1995.

Очерки истории культуры славян. М., 1996. Ч. 1. Очерк 1., Ч. 2. Очерк 1.

Проблемы этногенеза славян. Киев, 1978.

Рабинович М. Г. О древней Москве. М., 1964.

Русанова И. П., Тимощук Б. А. Языческие святилища древних славян. М., 1993.

Рыбаков Б. А. Древности Чернигова. М., 1949.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981.

Славяне и их соседи в первой половине I тысячелетия н. э. М., 1993.

Славяне и Русь (в зарубежной историографии). Киев, 1990.

Седов В. В. Восточные славяне в VI – XIII вв. М., 1982.

Седов В. В. Происхождение и ранняя история славян. М., 1979.

Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. М., 1995.

Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981.

Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989.

Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. М., 1953.

Третьяков П. Н. По следам древних славянских племен. Л., 1982.

Тимощук Б. А. Восточнославянская община VI – X вв. н. э. М., 1990.

Федоров-Давыдов Г. А. Некоторые итоги изучения городов Золотой Орды на Нижней Волге // Татарская Археология. Казань. 1997. № 1. С. 88-100.

Финно-угры и балты в эпоху средневековья. М., 1987.

Юшко А. А. Московские земли IX-XIV вв. М., 1991.
Тема 7: Археология стран Нового Света.

1. 
   Освоение Америки человеком.
2. 
   Цивилизации Месоамерики.
3. 
   Доиспанская Южная Америка.

Литература:

Башилов В. А. Древние цивилизации Перу и Боливии. М., 1972.

Галич М. История доколумбовых цивилизаций. М., 1990.

Гуляев В. И. Археология Центральной Америки. М., 1992.

Гуляев В. И. Загадки погибших цивилизаций. М., 1992.

Древние цивилизации М., 1989. Гл. 19.

Ершова Г. Г. Древняя Америка: полет во времени и пространстве.

*Мезоамерика. М., 2002.

**Северная Америка. Южная Америка. М., 2002.

Ламберг-Карловски К., Саблов Дж. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика. М., 1992. Гл. 4.

Массон В. М. Первые цивилизации. Л., 1989. Ч. 2. Гл. 1, 7.

Соди Д. Великие культуры Мезоамерики. М., 1985

Стингл М. Тайны индейских пирамид. М., 1978.
Тема 8: Средневековый Крым.

1. 
   Этнокультурный облик средневекового Крыма.
2. 
   Средневековый Херсон.
3. 
   Дорос, крымская Готия, Мангуп и Феодоро.
4. 
   Генуэзские, армянские, татарские городища.
5. 
   Крымские хазары.

Литература:

Баранов И. А. Таврика в эпоху раннего средневековья. Киев, 1990.

Веймарн Е., Чореф М. «Корабль» на Каче. Симферополь, 1976

Драчук В., Кара Я., Челышев Ю. Керкинитида – Гёзлёв – Евпатория. Симферополь, 1973.

Домбровский О., Махнева О. Столица феодоритов. Симферополь, 1973.

Домбровский О., Сидоренко В. Солхат и Сурб-Хач. Симферополь, 1978.

Домбровский О., Столбунов А., Баранов И. Аю-Даг – «Святая» гора. Симферополь, 1975.

Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV-XIII века. М., 2003. Ч. 1.

Материалы по археологии и этнографии Таврии. Вып. 1-7. Симферополь, 1990 и т. д.

Пиоро И. С. Крымская Готия. Киев, 1990.

Причерноморье в средние века. М., 1991.
Тема 9: Древнейшие цивилизации Старого света.

1. 
   Древняя цивилизация Египта.
2. 
   Древние цивилизации Ближнего Востока.
3. 
   Древние цивилизации Месопотамии.
4. 
   Цивилизации древней Малой Азии.
5. 
   Древнейшая Индия.
6. 
   Древнейший Китай.

Литература:

Археология зарубежной Азии. М., 1986.

Древние цивилизации. М., 1989.

Кларк Дж. Д. Доисторическая Африка. М., 1978.

Ламберг-Карловски К., Саблов Дж. Древнейшие цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика. М., 1992.

Ллойд Сетон. Археология Месопотамии. М., 1984.

Массон В. М. Первые цивилизации. Л., 1989.

Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М., 1982.

План характеристики археологической культуры.

1. 
   Территория распространения.
2. 
   Хронологические рамки и этапы развития.
3. 
   Виды археологических памятников, которыми представлена культура, их топография.
4. 
   Характеристика вещевого комплекса археологической культуры:
   1. 
      орудия труда,
   2. 
      посуда,
   3. 
      воинское снаряжение,
   4. 
      украшения,
   5. 
      культовые предметы.

Каждая из категорий вещей описывается в зависимости от материала, из которого они изготовлены (камень, кость, керамика, дерево, металл, стекло и т.д.).

1. 
   Характеристика поселений (планировка, оборонительные сооружения, конструкция жилища, городское хозяйство).
2. 
   Характеристика некрополей (планировка, обряд захоронения, погребальная конструкция, положение и ориентация костяка, комплексы погребального инвентаря, следы обрядов, связанных с погребением – тризны, погребальной жертвы).
3. 
   Характеристика хозяйства (земледелие, скотоводство, охота, собирательство, рыболовство, ремесло, торговля).
4. 
   Искусство и религиозные представления.
5. 
   Этническая идентификация носителей археологической культуры (если возможно).

Требования к реферату.

1. Оформление.

Реферат можно исполнять как в печатном виде, так и от руки. От руки объем реферата должен составлять около 30-40 страниц, написанных четким разборчивым почерком.

В печатном виде оптимальный объем реферата 25-35 страниц при условии, что текст имеет следующие параметры:

шрифт 14 Times New Roman (или 13 Arial), междустрочный интервал 1,5 пт, поля: по 2 см сверху, справа и слева, 2,5 см снизу

Основное требование, определяющее объем работы – тема должна быть раскрыта максимально удовлетворительным образом.
2. Состав реферата:

титульный лист,

список используемых источников и/или литературы,

Основной текст реферата должен состоять из введения, основной части, разбитой на параграфы, и заключения, страницы следует пронумеровать по порядку.
3. Оформление списков источников и литературы

Наименования публикаций располагаются по алфавиту и приводятся в соответствии с правилами малого библиографического описания, сначала список источников, потом литературы, например:
Письменные источники:

1. 
   Геродот. История /Пер. и прим. Г. А. Стратановского. М., 1993.
2. 
   Гомер. Илиада /Пер. Н. И. Гнедича. Л., 1990.
3. 
   Гомер. Одиссея /Пер. В. Жуковского. М., 1981.
4. 
   Ксенофонт. Греческая история /Пер. С. Лурье. СПб., 1993.
5. 
   Фукидид. История /Пер. Ф. Г. Мищенко и С. А. Жебелева. СПб., 1999.

Литература

1. 
   Андреев Ю. В. Спартанские «всадники» // ВДИ. 1969. № 4. С. 24-36.
2. 
   Археологический съезд в Киеве //Археологические известия и заметки. Т. VII. 1899. №8-10. С. 275-277.
3. 
   Концепции зарубежной этнологии (критические этюды). М., 1976.
4. 
   Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Т. 1-2. М., 1973-1974.
5. 
   Проблемы истории древнего мира. М., 2002.
6. 
   Салларес Р. Экология древнего мира: проблемы и подходы //ВДИ. 1995. № 3. С. 80-103.
7. 
   Шофман А. С. История античной Македонии. Т. 1. Казань, 1960.
8. 
   Шофман А. С. Основные проблемы истории античной Македонии в историографии //Ученые записки Казанского государственного университета им. В. И. Ульянова-Ленина. Т. 114. Кн. 5. История. Казань, 1954. С. 149-175.

Сплошная нумерация наименований при этом сохраняется.
4. Оформление сносок.

Сноски могут быть постраничными или в конце текста реферата, это не существенно. Публикация, на которую ссылается автор, должна быть также оформлена в соответствии с малым библиографическим описанием, обязательно точно указывать страницу, на которую ссылаетесь.

5.Оформление титульного листа реферата

Московский городской педагогический университет

Исторический факультет

по основам археологии

Тема: «Старовавилонское общество по законам Хаммурапи»

выполнил: студент 11 группы д/о Васин К.П.

руководитель: к. и. н., ст. преп. Крыкина О.В.

Возможные темы курсовых работ.

Знаменитые археологи планеты (персоналия).

Успехи отечественной археологии (персоналия, область или направление).

Археология Москвы (Льялово, Дьяково или др.).

Археология Костромского края (эпоха на выбор).

На выбор: Псков, Новгород, Смоленск и Гнездово, Ростов-Великий и Сарское городище, Старая Рязань, Старая Ладога, Суздаль, Владимир-на-Клязьме, Киев.

Степные кочевники средневековья (этнос на выбор).

Скифские курганы (регион на выбор).

Сарматские захоронения (один период).

Киммерийцы.

Археология урартов.

Древняя Колхида.

Античное Северное Причерноморье – на выбор: Березань, Ольвия, Тира, Никоний, Херсонес, хора Херсонеса, Пантикапей, Фанагория, Гермонасса, Горгиппия, малые города Боспора, сельские поселения Боспора.

Средневековый Крым (отдельные район или центр).

Капища древних славян.

Христианская архитектура Древней Руси (отдельные область или эпоха).

Фортификация и зодчество Древней Руси в домонгольский период.

Оружие домонгольской Руси.

Художественные ремесла Руси в домонгольский период.

Волжская Булгария.

Золотая Орда (один центр или анализ погребальных комплексов).

Археология отдельных русских княжеств (на выбор).

Средневековые финские племена (на выбор).

Средневековые балты.

Тихонова Дарья

Доклад на тему:"Археология". Что такое археология? Профессия -археолог.

Скачать:

Предварительный просмотр:

АРХЕОЛОГИЯ

Введение

Сегодня мы рассматривали фотографии. Неправда ли, очень интересно посмотреть, какой ты был несколько лет назад; какой маленькой была мама, как она выглядела, какими были бабушка и дедушка? Благодаря фотографиям всегда можно заглянуть в прошлое. Как вы думаете, нужно ли нам помнить прошлое, для чего?

А как узнать о том, что было очень давно, так давно, что об этом не помнят даже бабушки и дедушки? О том далеком времени нет ни одной фотографии, по той простой причине, что раньше не было фотоаппаратов.

С давних времен человек находил в земле различные предметы: черепки посуды, каменные топоры, украшения, изделия из камня, дерева, наконечники стрел, отдельные кости, а иногда даже целые захоронения, доспехи, монеты, клады… (показ фотографий, изображений старинных предметов). Как же они туда попали? Вы замечали, что если дома несколько дней не протирать мебель, на ней накапливается слой пыли. А за тысячи лет толстый слой пыли, песка и земли покрыл все, что осталось от древних людей. На этом месте выросли травы, деревья, или даже целый город. В результате землетрясений, наводнений, извержения вулканов, разрушались и пропадали целые поселения. Некоторые были завалены извергающимися лавами вулканов, некоторые скрылись в океанах. Чтобы отыскать следы прошлого, люди занялись раскопками. Людей, которые производят раскопки, называют: учеными – археологами; появилась наука – АРХЕОЛОГИЯ .

Археология в переводе с латинского языка обозначает ДРЕВНЕЕ УЧЕНИЕ

(Архиус – древний, логос – слово, учение)

Я приглашаю вас совершить небольшое путешествие, в ходе которого мы с вами познакомимся с профессией археолога и наукой археологией

Каждый человек должен знать свою историю, с чего все началось, именно Археология нам в этом помогает. До сих пор ученые узнают много нового, неизведанного. Археология помогает понять много нового в современной жизни человека.

Профессия археолог

Археолог - это учёный, который изучает быт и культуру древних цивилизаций по сохранившимся останкам их жизнедеятельности. В основные задачи работы археолога входит проведение раскопок для поиска источников исследования. Археологию зачастую сравнивают с работой детектива. Это творческая профессия, так как приходится использовать воображение и абстрактное мышление, чтобы воссоздать первозданную картину мира прошлого. Ученые-археологи работают как бы с отдельными элементами мозаики, которую нужно собрать воедино, чтобы разрешить загадку. Иногда на полное раскрытие тайны какой-либо древней культуры или археологического памятника уходят годы.

Описание профессии:

Редко можно встретить профессию, более безрадостную, чем профессия полевого археолога, работающего в пустыне, среди диких скал, в полной удаленности от всякой цивилизации, в тяжелых климатических условиях, способных лишить человека всякого мужества... И они не делают из всего этого сенсаций - эти археологи. Они продолжают работать, как будто условия их труда нечто само собой разумеющееся. Ибо для них во всем мире не существует более интересной профессии, чем избранная ими. Они живут среди опасностей, с глазу на глаз с не открытой еще тайной. Не сегодня-завтра она может быть раскрыта, и тогда мировая пресса назовет их имена. (Цитата немецкого историка Э. Церен.)

Без достаточной доли фанатизма, авантюризма и любви к истории люди в археологию не приходят. Тяга к древним временам, странам, цивилизациям, интерес к давно ушедшим и таинственным временам - вот что движет любителями «покопаться в песочке». Как уверяют сами археологи, стоит тебе найти хотя бы несколько черепков посуды, сохранившихся, скажем, со времен средневековья - жажда прикоснуться к истории никогда тебя не покинет.

А чем же на самом деле занимается археолог?

Ученый-археолог может, к примеру, изучать останки затонувших кораблей на дне морском (морская археология), откапывать и осматривать все то, что осталось от человеческих поселений минувших веков (полевая археология) или с помощью специальных материалов и техник пытаться реконструировать вещи прошлых времен, воссоздавая их буквально по крупицам (экспериментальная археология).

Личные качества археолога:

Так как деятельность археолога связана с частыми раскопками в различных климатических условиях, необходима хорошая физическая подготовка и выносливость, а также отсутствие аллергических реакций на различные органические материалы.

Из-за длительных археологических экспедиций человек данной профессии также должен быть эмоционально подготовлен, спокоен и уравновешен, ведь работа может быть как индивидуальной, так и в команде. В большинстве случаев «охотники за древностями» орудуют лопатой, совком, ложкой и даже обычной зубной щеткой. Ну и без пресловутых кисточек для очистки найденных ценностей не обойтись.

Образование (Что надо знать?):

Умея правильно использовать лопату и обладая должным энтузиазмом вкупе с наличием некоторых денежных средств в собственном кармане попасть на раскопки не очень сложно. Но для того, чтобы стать настоящим специалистом в своей отрасли, необходимо уметь делать целый ряд вещей.

Помимо глубочайших знаний в области истории, профессиональный археолог должен обладать навыками рисования, черчения, уметь фотографировать, обязательно владеть основами реставрации и консервации различных предметов из камня, глины, металла, дерева, кожи, ткани, кости и так далее.

Без специальных знаний по этнографии, антропологии, топографии, геодезии, геологии, без твердого владения информацией по вспомогательным историческим дисциплинам, такими как геральдика, сфрагистика, нумизматика, текстология археолог не может состояться как специалист.

Место работы и карьера:

А может вы войдете в историю как Генрих Шлиман, прославившийся своими находками в Малой Азии на месте античной (гомеровской) Трои, или как Говард Картер, который открыл гробницу Тутанхамона.

Социальная значимость профессии в обществе:

Зачастую археологи в своих исследованиях сотрудничают с другими отраслями науки, это помогает оптимизировать методы исследования и анализа объектов. Работа археолога крайне востребована на сегодняшний день, так как не отрыто ещё очень много тайн и загадок древних народов и цивилизаций нашей планеты.

Массовость и уникальность профессии:

Основной род деятельности археолога - это проведение раскопок с целью поиска памятников старины и других исторически значимых объектов. Археологи также находят себе применение в музеях, где занимаются обеспечением сохранности найденных при раскопках предметов, знакомят посетителей с находками и результатами их исследования, организуют выставки и подготавливают экскурсии.

Риски профессии:

Так как деятельность археолога связана с частыми раскопками в различных климатических условиях, необходима хорошая физическая подготовка и выносливость, а также отсутствие аллергических реакций на различные органические материалы. Из-за длительных археологических экспедиций человек данной профессии также должен быть эмоционально подготовлен, спокоен и уравновешен, ведь работа может быть как индивидуальной, так и в команде.

Любая профессия требует знаний, широкой эрудиции. Для археолога важны и такие науки, как география, физика, химия. Эти учебные предметы не настолько интересны для меня, как история, но их надо изучать для того, чтобы добиться своей жизненной цели.
Многие мои друзья считают, что археология довольно скучная наука, требующая кропотливого, изнуряющего труда. Но я думаю, что это важная, почётная профессия. Да, необходимо обладать стойкими качествами характера, быть оптимистом и верить в чудеса. Археологам приходится работать под палящим солнцем и проливным дождём, перебирать тысячи тонн земли ради маленькой находки. Какими выносливыми и работоспособными должны быть эти люди! Как нелегко докопаться до истины, спрятанной под толстым слоем пыли и песка! Не каждому под силу постоянно копаться в костях и черепах. Только смелым, отважным и настойчивым доступно всё. Именно таких людей ценю я и считаю своим идеалом.

Наука – Археология

Любопытно то, что археология, наука о древности, сама возникла в давние времена. И тогда учёные хотели познать жизнь и культуру своих предков. Только благодаря раскопкам и изучению найденного материала, стал известен период истории, предшествующий письменности. Да и сами письменные источники были открыты для науки археологами, например, египетские иероглифы, линейное греческое письмо, вавилонская клинопись. Интересны также найденные орудия производства и созданные с их помощью материальные блага: развалины городов, оружие, украшения, посуда, остатки одежды. По ним узнают, какие люди жили в древние времена, какие строили дома, что носили и многое другое.

Профессия археолога была популярна ещё в Древнем Риме и Греции. Уже тогда люди знали о каменном, бронзовом и железном веках, проводили раскопки и находили древние архитектурные памятники. В эпоху Возрождения проводились многочисленные раскопки, основной целью которых было добывание античных скульптур.

Археология как наука сформировалась только в начале ХХ века и сегодня представляет собой разделы, изучающие различные области культур и эпох.

Так, например, археология подтверждает

Гипотезу появления и развития человека на Земле:

Очень много ученых в разные времена выдвигали свои гипотезы появления и развития человека на Земле. Кто-то предполагал, что человек это родственник дельфина, кто-то думал, что человек произошел от свиньи. Наибольшее распространение получила версия происхождения человека от обезьяны. Обезьяны - ближайшие родственники людей, поскольку по строению тела они очень близки. В 19 веке предполагали, что самым близким к человеку из ныне существующих видов обезьян являются шимпанзе и что у людей и африканских обезьян был когда-то общий предок.

В разных слоях земли сохранились и останки животных, птиц, рыб и даже насекомых. Откуда бы мы узнали, что когда-то жили динозавры и мамонты. Археологические исследования несут нам ценную информацию.

Больше всего мне нравится изучать динозавров. Если человек появился на Земле более 2 000 000 лет назад, то динозавры, ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ, более 200 миллионов лет назад!

Самым первым динозавром считается Ставрикозавр – он был довольно маленьким, всего 80 см в высоту и 2 м в длину и весил не больше 30 килограмм (это почти как мы!), но он был самым быстрым хищником за всю историю динозавров.

Все динозавры делились на 2 вида, одни похожи на ящериц, другие на птиц.

Я не смогу Вам рассказать про всех, так как их было около 1000 различных видов, самыми распространенными были:

Тиранноза́вр – это самый крупный динозавр, был сверххищником, весил как огромный грузовик, почти 13 тонн

Трицера́топс - имел большой костяной воротник, три рога на морде, крупные толстые конечности и чем-то похож на носорога

Птерозавр - летающий динозавр. Крупные динозавры, в основном питались наземными животными, но иногда, как и мелкие, вели охоту на рыбу, летая над поверхностью воды.

Все эти виды динозавров были определены археологами во время раскопок. Археологи находили различные скелеты динозавров, и по ним ученые определяли, как динозавры выглядели в прошлом. Таким образом, археология помогает узнать то, как жили животные и люди в далеком прошлом.

Археология в современном мире является очень важной наукой, которая позволяет нам приоткрыть завесу тайн древних цивилизаций, позволяет изучить культуру и быт различных эпох, а также знакомит с останками древних животных и растений.

Впервые посмотрев фильм про Индиану Джонса, многие из нас посчитали археологию чем-то захватывающим и романтичным, однако позже поняли, что быть археологом – не значит преследовать нацистов или пускаться в рискованные приключения. Тем не менее эта профессия очень интересна. Она подразделяется на множество видов; исследователи, которые проводят раскопки, обычно имеют довольно узкую специализацию.

Для того, чтобы считаться археологическими, раскопки должны проводиться с целью поиска физических следов существования группы цивилизованных людей. Это отличает археологию от других смежных областей, таких, как антропология. Определения этой науки могут варьироваться, но все археологи ищут конкретные предметы, в каком бы фрагментарном состоянии они ни были.

Подводные археологи обследуют глубины океанов в поисках давно затонувших реликвий. Некоторые специализируются на глубоководных морских раскопках, другие занимаются главным образом озерами, реками и прудами. Они могут работать на местах кораблекрушений, но также они изучают города и поселения, затопленные изменчивыми водами Земли. Исследование морского дна может быть как профессией, так и хобби; одни затонувшие корабли уже полностью исследованы и открыты для обычных дайверов, в то время как многие другие – пока еще нет.

Военные археологи методично рассматривают каждый дюйм полей битв, пытаясь найти оружие и доспехи. Кроме этого, они ищут артефакты, по которым можно понять, какова была повседневная жизнь солдат в военных лагерях.

Доисторическая археология изучает первобытные культуры, в частности, те, где еще не было письменности. Напротив, историческая археология охватывает все, что происходило уже после появления письменности. Она также делится на разные группы, включая классическую (Древняя Греция и Рим), египетскую и библейскую. Специалисты в области последней пытаются найти места, упомянутые в Библии, и доказательства библейских событий.

Как ни странно, но существуют и «современные» типы археологии. Гарбологи исследуют то, что люди выбрасывают, и определяют закономерности и изменения привычек цивилизованного общества. Индустриальные археологи изучают в основном промышленный ландшафт и его развитие, а специалисты по городским исследованиям рассматривают эволюцию городов, особенно старых.

Экспериментальная археология – очень практичная область. В ней ученые не только находят и документируют артефакты и прочие исторические находки, но и пытаются соединить друг с другом временные рамки событий, связывающих между собой разные этапы человеческой истории.

Есть также и этноархеология. Эта отрасль изучает культуры, все еще существующие сегодня, но живущие примерно так же, как и много веков назад. Например, это современные кочевые племена, охотники-собиратели и общества, не имеющие доступа ко многим современным удобствам. Затем этноархеологи используют свои результаты для исследования уже исчезнувших культур.

Еще один современный вид археологии – воздушная. Она невероятно увлекательна, но при этом сложна. Те, кто знает, что искать, могут обнаружить с воздуха ранее неоткрытые курганы, строения и даже целые поселения. Ведь сверху можно разглядеть объекты, которые трудно заметить, находясь на земле.

Учёные и археологии настойчиво уверяют нас в том, что им известно всё о нашем происхождении и истории. По правде говоря, это совсем не так.

Каждый год открываются новые факты, которые неимоверно расширяют привычные, уютные, но весьма узкие границы современного мира.

Древний человек и вымершие существа

Многие тысячи лет назад древние люди пытались запечатлеть визуальный образ своего мира. Они рисовали и вырезали из дерева изображения людей, животных, на которых они охотились или которых приручили, а позже и некоторые важные события. Среди этих свидетельств есть такие, которые весьма и весьма необычны: они не поддаются простому объяснению.

В самом начале египетской царской династии, около 3100 г. до н.э., когда письменность находилась ещё только в зачатке, изготавливались высокохудожественные сланцевые палетки, которые в торжественных случаях использовались для смешивания красящих веществ, наносимых в виде грима. Был найден целый ряд таких палеток, и особенно в Иераконполе, древней столице Южного Египта. Все они покрыты искуснейшей резьбой, изображающей сцены охоты или эпизоды политической жизни. Многочисленные животные и люди изображены с огромным тщанием. Звери в особенности легко узнаваемы; в них нет ничего такого, что бы говорило о том, что они являются плодом фантазии.

Тем удивительнее, что на двух из найденных палеток - одна из них ныне находится в Ашмолейском музее в Оксфорде, а другая в Каирском археологическом музее - изображены существа с длинными шеями, соответствующие описанию мокеле-мбембе.

«Палетка Нармера», додинастическая египетская дощечка с вырезанным рисунком, относящаяся примерно к 3100 г. до н.э.

Палетка царя Нармера в Каире особенно показательна в этом смысле. В центре дощечки - обрамляя округлые выемки, в которых можно было смешивать красящие вещества, - длинные изогнувшиеся шеи двух странных зверей с мощными конечностями и длинными хвостами. Оба существа изображены в виде пленников: на шею каждого из них наброшена веревка, которую крепко держат стражники-египтяне. Тут, возможно, иллюстрации ближе всего граничат с фантазией: ни один человек не смог бы в одиночку удержать подобного зверя.

Естественно, что, поскольку такие существа не признаются сегодня наукой, их быстро отнесли к разряду «мифологических». Однако уже через мгновение становится ясно, что такой вывод ничем не оправдан.

Если оставить в стороне предубеждения современной науки, то логика самой палетки - а это единственная логика, которая имеет значение в данной ситуации, - требует, чтобы мы рассматривали этих двух длинношеих существ как реальных, как известных, как любых других изображённых на палетке животных и людей. Посему мы не можем не сделать вывод, что древним египтянам удалось изловить экземпляры какого-то огромного зверя, который либо более не существует, либо обитает только в каком-то отдалённом ареале, о котором неизвестно науке. Зверя, удивительно похожего на того, которого видели, по утверждениям местных жителей, в конголезских болотах.

Но древние египтяне не были первыми людьми, кто запечатлел столь странных существ, которые, должно быть, населяли их мир и которые, может быть, до сих пор населяют наш. За тысячелетия до них, в эпоху последнего ледникового периода, люди изображали сходных монстров.

Хорошо известно, что в Испании и Франции найдено немало пещер, в которых имеются изображения, сделанные ранним человеком. Некоторые из них высечены острыми камнями; некоторые начерчены углём; другие нарисованы краской. Самое поразительное в этих иллюстрациях - это высочайший уровень художественного мастерства, демонстрируемый людьми, которых в иных случаях мы склонны снисходительно именовать «пещерными людьми». К тому же правдоподобность, с которой изображены животные, позволяет с лёгкостью идентифицировать подавляющее их большинство. Тем удивительнее тот факт, что среди тысяч рисованных, высеченных или нанесённых краской изображений известно всего два случая, когда иллюстрируются животные с длинными шеями, не похожие ни на каких из ныне известных животных.

Изображение длинношеего существа из пещеры Пергузе, во Франции, датирующейся примерно 10 000-13 000 гг. до н.э.

Первое такое изображение встречается в пещере Пергузе в Южной Франции и насчитывает 12 с лишним тысяч лет. Это тщательно высеченное изображение животного с очень длинной шеей, с посадкой головы, как у лошади. Не жираф ли это? Маловероятно, если учесть чуть ли не арктические условия ледникового периода, которые существовали снаружи. Не есть ли это в таком случае существо вроде мокеле-мбембе? Или, возможно, морское существо наподобие ванкуверского Кадди? Никто не знает этого. Археологи, привлекшие к нему внимание в 1997 году, отмечали, что «длинная шея не является случайностью; линии были несколько раз выделены или высечены повторно…». Они высказывали предположение, что, вероятно, это и другие изображения были фантазиями, созданными под воздействием галлюциногенных наркотиков. Такое возможно; однако куда более вероятно то, что, как и в случае с другими рисунками, это существо обитало в мире за стенами пещеры и художник видел его.

Изображение группы неизвестных рептильных существ, высеченное на стене пещеры Касарес, в Испании, относящейся к эпохе ледникового периода.

Второй образец даже ещё более загадочный. В испанской пещере Касарес, также датирующейся ледниковым периодом, изображена группа из трёх чудовищного вида существ, напоминающих динозавров. Двое из этих животных крупные, возможно, взрослые особи, а третье животное маленькое, по всей видимости - детёныш. У всех трёх длинные шеи, массивные, но плохо очерченные туловища и странные головы рептилий. Они имеют угрожающий вид.

Как и в других случаях, логика самих пещер предполагает, что это существа, которых художники действительно видели за пределами стен своих жилищ.

Сталкивались ли наши предки до сравнительно недавнего времени с реально существовавшими чудовищами, когда охотились в лесах или удили рыбу в реках? Эти рисунки, по всей видимости, доказывают, что это было так. Во всяком случае, как бы ни обстояло дело в действительности, квалифицировать этих существ как «мифологические» или как «фантазию» - значит делать поспешные выводы и отметать потенциально значимые исторические данные.

Может случиться так, что мы откопаем где-нибудь их кости. Если, конечно, они не были водными или частично водными обитателями приморских рек - в таком случае их кости, вероятно, уже давно отнесло далеко в море.

Летающие монстры

С 1911 по 1922 год англичанин Фрэнк Мелланд служил британским колониальным властям в качестве окружного судьи на территории нынешней Замбии. Он испытывал острый интерес к естественной истории и был принят в члены Королевского антропологического института, Королевского географического общества, а также Зоологического общества. В 1923 году, вернувшись в Англию, он опубликовал книгу «В зачарованной Африке», исследование племенного шаманизма, который он наблюдал во время своей службы в колонии. В ней он описал, как разгорелось однажды его любопытство зоолога, когда ему рассказали о некоем магическом заклинании, использовавшемся на определённых речных переправах, дабы избежать нападения со стороны некоего ужасного существа, которого туземцы очень боялись и называли «конгамато».

Когда он спросил: «А что это такое, конгамато?» - он получил удививший его ответ. Ему сказали, что это разновидность птицы или, вернее, летающее существо, вроде ящерицы, с крыльями, как у летучей мыши, имеющими в поперечнике от четырёх до семи футов. Мало того, клюв у этого существа имел многочисленные острые зубы. Мелланд писал: «Я послал за двумя книгами к себе в дом, в которых имелись изображения птеродактиля, и все присутствовавшие туземцы тотчас и без колебаний указали на него и сказали, что это конгамато». По их словам, это существо обитало в заболоченной местности в джунглях, в особенности в болотах вверх по течению реки Мвомбези, которая берёт начало у границы с Заиром.

Дальше на юг, в Зимбабве, бытовали рассказы о похожем существе. Английский журналист Дж. Уорд Прайс поведал историю, рассказанную ему колониальным офицером, в подведомственную территорию которого входило огромное болото, которого так боялись местные жители, что обыкновенно отказывались приближаться к нему.

Один человек, впрочем, оказался достаточно безрассудным, чтобы отважиться пойти на болото. Какое-то время спустя он вернулся с глубокой раной на груди и сообщил, что на него напала крупная птица с длинным клювом. Колониальный офицер раздобыл книгу, в которой приводились иллюстрации доисторических животных, и показал её раненому. Тот рассматривал её молча до тех пор, пока не наткнулся на изображение птеродактиля. Тут он закричал и тотчас убежал.

Офицер сказал Прайсу: «Мне представляется весьма возможным, что на этих обширных и неисследованных территориях до сих пор водятся птеродактили».

Но не только туземцы видели этих странных существ. В 1941 году британский армейский офицер и подчинённые ему солдаты наблюдали у себя над головой одно такое летающее существо.

В тот год подполковник Саймондс находился в Судане под командованием Орда Уингейта, который готовил своё вторжение в Эфиопию, чтобы восстановить на престоле изгнанного императора Хайле Селассие. В соответствии с разработанным стратегическим планом Саймондс, командовавший очень небольшой группой солдат и офицеров, был направлен на юг. Он и его люди вышли из городка Росейрес на юге Судана и переправились в Эфиопию, продвигаясь к востоку через джунгли в направлении гор, которых и достигли через пятнадцать дней. Во время этого марш-броска они как раз и видели странное летающее существо, подходившее под описание птеродактиля.

В частных мемуарах, написанных им для своей дочери, подполковник Саймондс так описывал случившееся: «Во время нашего марш-броска мы постоянно видели и слышали диких животных, и хотя я рассказал эту историю, когда вернулся к цивилизации, не думаю, чтобы кто-нибудь поверил мне, даже теперь. Мы все видели планировавшую над нами птицу невероятных размеров, у которой, казалось, было что-то вроде второго крыла на конце главного крыла - почти как рука. Она делала огромный взмах, а затем ещё один - маленький. Когда я прибыл в Каир, то сообщил об этом натуралистам, которые после проверки информации сказали, что виденное мною было птеродактилем, вымершим вот уже более миллиона лет назад!»

Существа Нового Света

Сообщения о птеродактилях не ограничиваются лишь изолированными от внешнего мира «островками» болот в джунглях Африки. Они встречаются и в других районах, в местности, которая могла бы показаться одним из самых изученных регионов мира, а именно в Северной Америке.

26 апреля 1890 года « Tombstone Epitaph » (газета, носящая одно из самых восхитительных названий в мире) опубликовала рассказ, изобилующий обычными преувеличениями, о том, как несколькими днями ранее два конных путешественника, двигавшихся по пустыне Гуачука, что к югу от Тумстона, примерно в пятнадцати милях к северу от мексиканской границы, повстречали огромного летающего монстра. Сообщалось, что чудовище было свыше девяноста футов в длину, а его крылья - как у летучей мыши, кожистые и лишённые оперения - имели 160 футов в поперечнике. На голове, восьми футов в длину, имелась челюсть с рядом острых и крепких зубов. По словам газеты, двое всадников выстрелили и убили птицу.

В 1969 году эта же история была со всеми преувеличениями первоначального сообщения изложена в журнале, где её увидел в то время пожилой мужчина, который в детские годы лично знал обоих очевидцев и слышал эту историю от них самих. Он решил исправить ситуацию и изложил всё так, как это было. Он пояснил, что оба участника той истории были хороню известными и уважаемыми в округе скотоводами. В тот день они действительно повстречали очень необычное существо, нечто совершенно неизвестное им с большими кожистыми крыльями. Крылья у существа не были столь огромными, как сообщила газета; по их оценке, размах крыльев был где-то в районе двадцати-тридцати футов, - разумеется, это тоже довольно много. Они стреляли по нему из винтовок, но не убили; дважды ему удавалось подняться в воздух, но оно снова падало вниз. Они оставили его раненым, всё ещё бьющимся в попытках взлететь.

В гораздо более близкое к нам время в Техасе 24 апреля 1976 года три школьных учителя ехали на автомобиле по просёлочной дороге неподалёку от мексиканской границы, когда их внезапно накрыла огромная тень. Вверху над собой они увидели большое летящее существо с очень крупными крыльями в виде туго натянутой на длинных тонких костях кожи, очень похожими на крылья летучей мыши. Если не считать того, что эти крылья имели в поперечнике от пятнадцати до двадцати футов. Никогда раньше они не видели ничего даже отдалённо напоминающего это существо. Позднее они потратили какое-то время, листая справочники в поисках чего-нибудь, живого или мёртвого, что могло бы объяснить эту птицу - если то была птица.

В конце концов они отыскали существо, которое, казалось, полностью соответствовало виденному: это был птеранодон - птерозавр с очень крупным клювом и крыльями, достигавшими в поперечнике тридцати футов. К сожалению, это летающее существо вымерло во времена динозавров, почти 65 миллионов лет назад.

Как ни странно, за несколько дней до них похожее летающее существо - возможно, то же самое - видели два других очевидца, также неподалёку от мексиканской границы.

Подобные существа, возможно, даже залетали дальше на север. Утром 8 августа 1981 года супружеская пара ехала на машине через гору Тускарора в Пенсильвании. Вдруг впереди показались два бегущих на них крупных существа, похожих на летучих мышей. Очевидно, их вспугнуло внезапное появление автомобиля, и, широко распахнув обтянутые кожей крылья, они пытались взлететь. Их крылья перекрывали по ширине дорогу, имея в размахе, по крайней мере, пятнадцать футов. Гигантские птицы взмыли вверх, и последующие пятнадцать минут пара наблюдала за тем, как они постепенно скрылись высоко в небе. Позже супруги опознали их как «доисторических птиц» вроде птерозавров.

Мир академической науки не может объяснить эти случаи. Он вынужден либо игнорировать их, либо квалифицировать как обман зрения, фантазию Или фальсификацию. Однако наука способна дать свидетельства того, что точно такие существа некогда обитали и как раз в этом районе. В период с 1971 по 1975 год на западе Техаса были извлечены из породы ископаемые останки трёх птерозавров. Останки датировались последними годами эпохи динозавров, и хотя скелеты были не совсем полными, было найдено достаточно костей, чтобы вычислить размах их крыльев - около пятидесяти футов.

Это не только самые крупные из подобных летающих существ, которые когда-либо находили, но это и самые близкие к нам по времени птерозавры из всех найденных, датирующиеся самым концом эры динозавров. Согласно ископаемым данным, этот вид был самым последним из тех, что некогда существовали на Земле. Когда-нибудь, возможно, мы сможем извлечь из земли какие-нибудь более близкие к нам по времени ископаемые этого типа - или, быть может, какие-нибудь их останки.

Мы видели, как изолированные, но устойчивые в климатическом смысле районы могут давать пристанище крупным неизученным животным, которые давно считаются вымершими. Море, уже приоткрывшее завесу над некоторыми своими тайнами в случае с целакантом и большеротой акулой, ещё может обнаружить существование более неведомых существ - того же мегалодона, быть может, или Кадди. Джунгли Центральной Африки явно таят в себе существование одного или нескольких видов полуводных чудовищ, которые на поверку могут оказаться реликтовыми динозаврами. Но может ли быть таким районом Техас?

Издавна бытует прочное мнение, что все в Техасе является самым крупным. Быть может, эти истории являются лишь преувеличенным рассказом о встрече с крупной разновидностью летучей мыши? Возможно ли в действительности, чтобы подобные неизвестные существа могли найти убежище в Северной Америке, где небо, казалось бы, вечно бороздят самолёты и вертолёты? Имеются ли поблизости от Техаса какие-нибудь изолированные и отдалённые районы - подобные тем, что есть в Центральной Африке, - где бы могло обитать некое крупное, но до сих пор не опознанное существо? В том-то и дело, что один такой район существует.

На севере Мексики господствует по большей части неизученная горная гряда Сьерра-Мадре, которая тянется наподобие спинного хребта от Оахаки до американской границы. Этот регион является идеальным местом, в котором по-прежнему могли бы обитать неведомые существа, изолированные от контакта с человеком. Криптозоолог д-р Карл Цукер предполагает, что именно тут их и можно было бы искать. Д-р Цукер отмечает ещё одну интригующую возможность: в 1968 году археолог обнаружил необычный рельеф в развалинах города майя Эль-Тахин, который находится у юго-восточного подножия горного хребта. На этом высеченном рельефе изображалась «змея-птица», которая, по убеждению археолога, была не каким-то сказочным легендарным зверем, а точным изображением некоего летающего существа, хорошо известного древним майя. Эта «змея-птица» разительно похожа на птерозавра. Быть может, археолог прав? Если это так, тогда это означает, что подобное существо жило в исторические времена, возможно, даже во времена окончательного крушения цивилизации майя тысячу лет назад. Д-р Цукер комментирует:

«Криптозоология полна удивительных совпадений, но мало есть совпадений, которые были бы более удивительны… чем тот неоспоримый факт, что сообщения нынешних дней о гигантских существах, похожих на птерозавра, поступают не откуда-нибудь, а из того же самого региона, который некогда был реальным местом обитания существа этого типа».

Древнее динозавров

Каковы шансы у существа, найденного в ископаемом слое, насчитывающем 64 миллиона лет, дожить до сегодняшнего дня? Следовало бы думать, что весьма призрачные. А что бы мы сказали о существе, чей возраст в два раза больше? Что его шансы будут в два раза меньше? Благополучное существование целаканта демонстрирует, насколько нелепы в этой области подобные апелляции к здравому смыслу. Представляется возможным, что любое более древнее животное могло, при соответствующих условиях, иметь шанс на выживание. Могут возразить, что море является куда более стабильной средой, чем любой район суши. И это представляется разумным доводом. Однако факты свидетельствуют о куда более странных вещах.

К примеру, есть одно животное, чьё благополучное существование заставляет призадумываться всех зоологов, даже тех, что настроены самым скептичным образом. Это существо - туатара, или гаттерия.

Туатара представляет собой весьма примитивную рептилию, внешне напоминающую ящерицу, с тремя глазами - третий глаз функционален лишь отчасти. Она достигает около двух футов в длину и ведёт преимущественно обособленный ночной образ жизни. Возраст ископаемых останков существа этого типа исчисляется более чем 200 миллионами лет, и с того времени эти животные мало изменились. Во всех частях мира, за исключением южного района Тихого океана, ископаемые следы этих существ обрываются вместе с ископаемыми следами динозавров. Если бы не выжившие представители этих существ в южном районе Тихого океана, то считалось бы, что все эти существа исчезли во время того же катаклизма, который унёс динозавров. Но туатара пережила динозавров; вполне может статься, что она переживет и людей.

Она до сих пор обитает на немногочисленных, очень небольших и очень отдалённых островах неподалёку от побережья Новой Зеландии. Второй вид проживает примерно за две тысячи миль отсюда на изолированном островке площадью в десять акров, который входит в состав островов Кука. Спрашивается, как же такое случилось, что не где-нибудь на земном шаре, а именно на этих островках, далеко отстоящих друг от друга и отделённых огромными расстояниями от материковой суши, оказались единственные выжившие виды туатары?

Каковы бы были шансы у науки предсказать эту ситуацию? Справедливо будет сказать, что, как бы далеко ни выходили за рамки здравого смысла рассуждения, никогда бы учёные не смогли прийти к тому, чтобы счесть подобное выживание в условиях столь изолированной среды хотя бы отдалённо возможным.

Можно лишь сделать вывод, что, когда мы имеем дело с природой, всякое возможно. И забывать эту простую истину - значит жить в мире фантазий. Должно быть, правы в своём подходе криптозоологи: скорее выше, чем ниже вероятность того, что крупные неизвестные виды до сих пор существуют, до сих пор продолжают ускользать от нашего взора - в море, на суше или в воздухе.

Это научное приключение ещё ожидает продолжение.

План

Введение

Заключение

Литература

Введение

Археология (др. - греч. ἀρχαῖος - древний и λόγος - слово, учение) - историческая дисциплина <#"center">Зарождение археологических исследований: становление археологии как науки

Археология - отрасль исторической науки, изучающая прошлое человечества преимущественно на основе вещественных исторических источников, или археологических памятников в широком смысле слова. К вещественным источникам относятся как конкретные древние предметы, так и конструкции, сооружения, всякие следы и следствия человеческого труда и какой-либо антропогенной деятельности. Необходимость археологии в первую очередь обусловлена наличием периодов, сторон или явлений человеческой истории, не отраженных в письменных источниках или в устной информации .

В настоящее время понимание слова "археология" несколько отличается от того первоначального значения, которое придавали ему древние греки. Между тем именно им человечество обязано введением данного термина в бытовой, а впоследствии и в научный оборот ("архайос" - древний, "логос" - учение, слово). В частности, у Платона, в произведениях которого мы встречаем одно из наиболее ранних упоминаний понятия "археология", этот термин присутствует в значении "рассказов о старине".

В платоновском диалоге "Гиппий Больший" софист Гиппий сообщает, что лакедемоняне (спартанцы) слушали рассказы "о родословных героев и людей, о переселениях, т.е. о том, как в старину основывались города, и вообще о всей археологии".

В сходном значении рассказов о древностях, о давних временах употребляли слово "археология" и другие античные авторы, вовсе не имея при этом в виду науку о древнейшей части истории человечества и тем более раскопки и изучение раскопанного .

В эпоху европейского Возрождения археология стала иллюстрацией по истории античного (греческого и римского искусства), фактически она являлась частью музейно-антикварного дела, пополняя собрания античных скульптур и керамики .

Впоследствии, в XVIII в., данный термин был возрождён западноевропейским искусствознанием в значении "описание памятников античного искусства".

В развитии русской археологии можно выделить несколько периодов, которые различаются между собой не только хронологически, но и по своей философско-методологической направленности, приёмам научного исследования, методам извлечения информации, целям и задачам исторической реконструкции.

Первый период (XVIII - начало XIX в.) - возникновение и начальный этап развития русской археологии, энциклопедизм в науке. Проводятся первые раскопки скифских и славянских курганов, античных поселений, курганов в Сибири, формируются археологические коллекции. Однако в этот период вряд ли можно говорить об археологии как самостоятельной науке.

Второй период (середина XIX в. - середина 30-х годов XX в.) - демократический период развития русской археологии. Он характеризуется возникновением археологических обществ, местных изданий и музеев, большими по тем временам раскопками, открытиями памятников палеолита, неолита, эпохи бронзы, формированием русской археологии как науки и складыванием ее основных направлений (скифская, славяно-русская, античная), зарождением палеолитоведения и региональной археологии Кавказа, Средней Азии, Сибири. Завершением этого этапа явилось создание эволюционных схем периодизации археологии Восточной Европы (В.В. Городцов) и Сибири (С.А. Теплоухов). Октябрьский переворот не внес особых изменений в развитие археологии: кадры археологов до 30-х годов оставались прежними, а место царской Археологической комиссии заняла Российская академия материальной культуры.

Третий период (середина 30-х - конец 60-х годов) - централизация и идеологизация науки, внедрение в нее принципов марксистской идеологии, большевистских взглядов, сталинизм и, как его выражение, "лысенковщина" в исторической науке.

Четвертый период - современный .

В России в XIX в., как и в Западной Европе, содержание этого термина также не вполне соответствовало его современному пониманию. Не только в популярной периодике, но и в профессиональной среде "археология" означала тогда любые сведения о предметах старины и вообще о древности, даже не очень глубокой. Так, в 1809 г. в программе Московского университета появился курс "Археологии и истории изящных искусств", а впоследствии здесь же была создана кафедра "Теории изящных искусств и археологии". В 1869 г. в своём докладе "Судьбы археологии в России" на I археологическом съезде в Москве известный историк М.Н. Погодин, определив археологию как "науку, учение о древностях", утверждал далее: "Археология имеет своим предметом преимущественно памятники вещественные, но во многих отношениях нельзя отделять от них не только памятники письменные, но и устные, бытовые. Да, памятники вещественные, устные, бытовые, письменные имеют тесную связь между собой и разделены быть не могут". Показательна и программа съезда. В раздел "Археология русская" входят "юридические древности", "церковное русское пение", "народное мирское пение и собственно музыка" .

В первой половине XIX в. датских археолог X. Томсен, применив метод сравнительного анализа, научно обосновал мысль о делении истории человечества на три эпохи. Исходя из идей прогрессивного эволюционизма он в своих работах "Северные древности" и "Каталог музея а Копенгагена" показал, что вся дописьменная история делится на каменный, бронзовый и железный периоды. Так была заложены краеугольные камни археологической периодизации истории человечества.

Археологическую периодизацию, созданную Х. Томсеном, развил другой датский археолог - П. Ворсо. Изучая погребения эпохи неолита и бронзы, он построил более полную относительную хронологию найденных предметов и изложил её в труде "Новые подразделения каменного и бронзового века". Работу над хронологической схемой Томсена и Ворсо продолжил французский археолог Г. Мортилье, который подметил, что древнейшие каменные орудии не одинаковы - одни грубы и примитивны, другие более совершенны. На этом основании он разделил палеолит на несколько периодов, дав каждому из них название по месту первых находок. Исследования Томсена, Ворсо и Мортилье имели большое значение для развития мировой археологии и оказали значительное влияние на развитие археологической мысли а России .

Во второй половине XIX в. весь мир поразило открытие Г. Шлиманом памятников древнейших цивилизаций в бассейне Средиземного моря, послужившее своеобразным толчком для развития мировой археологии, Вторым крупнейшим событием в мировой археологии явились работы английского археологи А. Эванса на острове Крит. Он открыл царские дворцы, города, мастерские и храмы, создававшиеся на протяжении нескольких тысячелетий. Проведённые исследования пролили свет на древнейшую историю восточной части Средиземного моря .

Конец XIX - начало XX в. были отмечены рядом достижений в развитии теоретической археологии: открытием новых археологических культур, началом изучения культурных комплексов и успешным применением метода сравнительного анализа, признанием роли миграций народов в истории, попытками проследить распространение культур во времени и пространстве, выявить его причины .

Таким образом, археология представляет собой отрасль исторической науки, изучающая прошлое человечества преимущественно на основе вещественных исторических источников, или археологических памятников в широком смысле слова. К вещественным источникам относятся как конкретные древние предметы, так и конструкции, сооружения, всякие следы и следствия человеческого труда и какой-либо антропогенной деятельности. Необходимость археологии в первую очередь обусловлена наличием периодов, сторон или явлений человеческой истории, не отраженных в письменных источниках или в устной информации.

Развитие археологии после 1917 г.

Советская археологическая наука в послереволюционные годы выросла на фундаменте дореволюционной российской археологии. Организационная преемственность, в частности, проявилась в том, что Императорская Археологическая комиссия составила основу Российской государственной археологической комиссии (1918), члены которой в полном составе вошли а 1919 г. в Российскую (с 1926 г. - Государственную) Академию истории материальной культуры (ГАИМК). ГАИМК стала центральным археологическим учреждением Советской России и находилась в Ленинграде. Ещё в 1924 г. была образована Московская секция этой Академии. В составе ГАИМК, таким образом, объединились основные силы российской археологии. Кроме того, еще в 1924 г. на базе Московского университета был создан научно-исследовательский Институт археологии и искусствознания, вошедший в состав Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук. В 1937 г. ГАИМК была преобразована в Институт истории материальной культуры, который влился в состав Академии наук СССР, а в 1959 г. был переименован в Институт археологии.

Несмотря на тяготы первых послереволюционных лет, на преследования, гибель и эмиграцию многих выдающихся специалистов, кадровый костяк российской археологии сохранился. Это были специалисты высокой квалификации, имевшие мировую известность, - Д.Н. Анучин (патриарх преподавания археологической науки в Московском университете), В.А. Городцов, А.А. Спицын, Н.Я. Марр, Б.В. Фармаковский, С.А. Жебе-лев, Ф.И. Успенский и др. А в 20-е гг. XX в. в науку вступило новое поколение отечественных археологов - Б.С. Жуков, А.В. Арциховский, Б.А. Рыбаков, А.В. Шмидт, В.И. Равдоникас, М.И. Артамонов, Б.А. Куфтин, О.Н. Бадер, М.В. Воеводский, Б.Б. Пиотровский, М.П. Грязное, Б.Н. Траков, СВ. Киселев, Н.Н. Воронин, В.Ф. Смолин, П.С. Рыков, Б.Э. Петри и др., выросшее на традициях дореволюционной археологии. Именно это поколение своей дальнейшей деятельностью сохранило преемственность в развитии отечественной археологии и определило структуру, проблематику и основные направления формирующейся советской археологической науки.

В соответствии с этим вплоть до 1929 г. развитие археологии в СССР продолжалось в русле тех исследовательских задач, которые были намечены до 1917 г. Особое внимание уделялось палеоэтнологическому направлению, которое было нацелено на изучение отражения законов развития живых этнических культур в материальных остатках культур археологических.

Однако со второй половины 1920-х гг. археология всё более стала утрачивать свою специфику, растворяясь в социологии. Археологию стали именовать "буржуазной наукой", "вещеведением". Внедрение методологии марксизма-ленинизма поначалу шло в рамках поиска новых подходов к изучению археологических материалов. В этом отношении новаторскими и плодотворными явились труды А.В. Арциховского, СВ. Киселева, А.Я. Брю-сова, А.П. Смирнова. Но с 1929 г. в качестве марксистской методологии в советской археологии стало декларироваться "яфетическое учение о языке" НЛ. Марра .

С середины 1930-х гг. социологическое направление в нашей археологии стало себя изживать. В связи с углублением внимания к этнической проблематике, вопросам происхождения и этнической истории народов СССР, прежде всего славян, произошло постепенное возвращение к этнологическому направлению, к этнокультурной проблематике археологических исследований. Вместе с тем творческая свобода продолжала сдерживаться монополией государственной идеологии, подкрепляемой различными, в том числе и репрессивными, мерами, которым подвергались многие археологи.

Что же касается собственно археологических раскопок, то они в советское время достигли беспрецедентных масштабов, особенно в районах нового строительства. При всей противоречивости процессов, протекавших в науке и в обществе в данный период, широкое обследование территории СССР навсегда останется одним из крупнейших достижений советской археологии. В дореволюционной России лучше всего были изучены памятники Северного Причерноморья, Украины, Прибалтики, центра Русской равнины, нижнего Прикамья. В остальных регионах страны археологические раскопки были эпизодическими. В советскую эпоху все основные регионы СССР оказались охвачены исследованиями, коснувшимися всех исторических эпох - от раннего каменного века до позднего Средневековья.

Археологические раскопки и разведки проводились в стране уже в первые послереволюционные годы, несмотря на скудное финансирование, голод и разруху. В последующее десятилетие, в годы нэпа, на фоне общей экономической стабилизации в стране заметно активизировалась и экспедиционная деятельность. С 1921 г. постепенно увеличивается число действующих экспедиций. Были изучены уникальные археологические памятники различных эпох и существенно укрепилась источниковая база археологической науки .

Ещё заметнее источниковая база пополнилась в 1930-е гг. с началом массовых работ археологов в районах развернувшегося масштабного строительства. Этим работам способствовало принятое в 1934 г. постановление ВЦИК и СНК СССР о финансировании раскопок археологических памятников, обречённых на уничтожение в ходе новостроек.

В послевоенные годы и вплоть до середины 1980-х гг. археологические исследования на новостройках проводились во все возрастающих масштабах. В 50-60-е гг. XX в. новые источники, полученные в ходе работ Куйбышевской, Сталинградской, Камской, Боткинской, Волго-Донской, Каховской и других новостроечных экспедиций, удалось оперативно опубликовать. Однако в дальнейшем рост материалов стал накатываться, как "девятый вал": их научная обработка и издание уже не успевали за темпами раскопок. Скорейшая публикация многочисленных полученных данных является одной из актуальнейших задач отечественной археологии на современном этапе.

Масштабы полевых археологических исследований существенно сократились в "эпоху перемен", связанную с распадом Советского Союза. Однако в последние годы в Российской Федерации их объёмы неуклонно нарастают. Модифицируется и организационная структура российской археологической науки.

В 1991 г. произошло разделение Института археологии: его Ленинградское отделение преобразовалось в Институт истории материальной культуры. Ныне, наряду с двумя этими ведущими академическими институтами, базовыми археологическими учреждениями в Российской Федерации являются и такие учреждения Российской академии наук (РАН), как Институт археологии и этнографии в Новосибирске, Институт истории и археологии в Екатеринбурге, Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока во Владивостоке, республиканские филиалы РАН и собственно республиканские академии. Археологические исследования, кроме того, осуществляют ведущие музеи страны (Государственный Эрмитаж, Государственный Исторический музей и др.), кафедры археологии и археологические лаборатории в МГУ, СПбГУ, в университетах некоторых других городов, а также ряд иных государственных учреждений. Право на проведение раскопок и других археологических исследований на всей территории России предоставляется только государственным организациям. Документация о полевых исследованиях и полученные коллекции передаются на хранение в соответствующие государственные учреждения.

Новой тенденцией современной отечественной (равно как и зарубежной) археологии стала интенсификация изучения памятника, привлечение широкого комплекса естественных наук и их методик с целью получить максимум информации при минимальном разрушении памятника. В связи с этим в последние десятилетия в археологические исследования активно внедряются геоинформационные технологии.

Что же касается дальнейшего развития археологической теории, то с середины 1950-х гг. и по настоящее время в советской и российской археологии помимо этнологического направления сформировалась и развивается целая серия других направлений. "Археологическая история" , или, по образному определению А.В. Арциховского, "история, вооруженная лопатой", рассматривает археологию как отдел исторической науки. Основная цель этого направления - реконструкция прошлого на базе изучения вещественных древностей, которые, как и письменные источники, несут определенную историческую информацию. Вместе с тем "археологическая история" в тесном взаимодействии с лингвистикой исследует и ископаемые письменные источники (например, античные тексты на каменных плитах, надписи на керамических сосудах и монетах, древнерусские берестяные грамоты и т.д.). В "социологической археологии" за основу исследования берется идеализированная социологическая модель древнего общества." Технологическая археология" сосредоточилась на использовании при изучении археологических материалов объективных методов, таких как трасология, металлография, спектральный анализ, радиоуглеродное датирование, геофизика и др. В "экологической археологии" благодаря интеграции естественных и гуманитарных наук древнее общество рассматривается как целостная система, находящаяся в динамическом взаимодействии с окружающей средой. Развиваются и другие направления . Таким образом, советская археологическая наука в послереволюционные годы выросла на фундаменте дореволюционной российской археологии. С середины 1930-х гг. творческая свобода продолжала сдерживаться монополией государственной идеологии, подкрепляемой различными, в том числе и репрессивными, мерами, которым подвергались многие археологи. В послевоенные годы и вплоть до середины 1980-х гг. археологические исследования на новостройках проводились во все возрастающих масштабах

Заключение

Археология представляет собой отрасль исторической науки, изучающая прошлое человечества преимущественно на основе вещественных исторических источников, или археологических памятников в широком смысле слова. К вещественным источникам относятся как конкретные древние предметы, так и конструкции, сооружения, всякие следы и следствия человеческого труда и какой-либо антропогенной деятельности. Необходимость археологии в первую очередь обусловлена наличием периодов, сторон или явлений человеческой истории, не отраженных в письменных источниках или в устной информации.

В настоящее время понятие "археология" трактуется неоднозначно. Ряд учёных, в особенности за рубежом, применяет данный термин преимущественно к полевой и камеральной практике - к раскопкам, к описанию и непосредственному анализу вещественных источников. В этом случае отрасль исторической науки, использующая и обобщающая результаты этих работ, именуется доисторией и протоисторией.

Советская археологическая наука в послереволюционные годы выросла на фундаменте дореволюционной российской археологии. С середины 1930-х гг. творческая свобода продолжала сдерживаться монополией государственной идеологии, подкрепляемой различными, в том числе и репрессивными, мерами, которым подвергались многие археологи. В послевоенные годы и вплоть до середины 1980-х гг. археологические исследования на новостройках проводились во все возрастающих масштабах

В настоящее время в российской археологии помимо этнологического направления сформировалась и развивается целая серия других направлений, которые рассматривают археологию как отдел исторической науки. Основная цель этого направления - реконструкция прошлого на базе изучения вещественных древностей, которые, как и письменные источники, несут определенную историческую информацию.

Литература

1.Археология: Учебник / Под редакцией академика РАН В.Л. Янина. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006. - 608 с.

2.Мартынов А.И. Археология: Учебник. - М.: Высш. шк., 1996. - 415 с.

.Археалогія і нумізматыка Беларусі: Энцыкл. / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: В.В. Гетаў і інш. - Мн.: БелЭн, 1993 - 702 с.