эртний аргууд. Сколиозыг эмчлэх эртний арга - kinnara-vidya Эмчилгээний ямар аргууд хамгийн эртний байдаг

Массаж

Төрөл бүрийн массаж байдаг. Бүлгээр нь массажийг олон арван ангилалд хувааж болно: Европ, Дорно дахины, Ази, Хуучин Славян гэх мэт. Тэд мөн массажийг үндэстний нэрээр нэрлэдэг: Тайланд массаж, Хятад, Финланд гэх мэт. Олон зуун төрлийн массаж байдаг: ерөнхий эрүүл мэндийн массаж, сонгодог, эмчилгээний, целлюлитийн эсрэг, гоо сайхны, хүүхдийн ... Орчин үеийн ертөнцөд массажны илүү нарийн төвөгтэй хэлбэрүүд гарч ирэв: криомассаж, рефлекс эмчилгээний аппарат массаж. Дорно дахины массажны хэв маяг нь процедурын үеэр утлага, бүсчилсэн цэгэн массаж ашиглан дэлхий даяар хурдан тархсан. Эмчилгээний массаж нь дотоод эрхтнүүдийн гүн массажаар баяжуулсан. Массажчид массажны үеэр зорилтот эмийг өргөн хэрэглэж эхэлсэн бөгөөд ихэнхдээ ургамал, амьтан, эрдэс гаралтай байгалийн эмийн бодис дээр суурилсан янз бүрийн тос хэлбэрээр хэрэглэдэг. Массажны талаархи олон мянган ном нийтлэгдсэн бөгөөд массажны эмч нарын мэдлэгийг бүхэлд нь дамжуулдаг. Массаж нь тамирчид, уран бүтээлчдийн хувьд гол чиглэлүүдийн нэг болсон ангилал, салбарууд байдаг. Массажгүйгээр гоо сайхны салон оршин тогтнох боломжгүй. Физио эмчилгээний олон эмнэлгүүдэд массажны эмчилгээг тусгайлан бэлтгэгдсэн ахлах болон бага насны эрүүл мэндийн ажилтнууд гүйцэтгэдэг. Массаж хийх явцад массажны эмчийн гарт хийсэн янз бүрийн хөдөлгөөнийг өвчтөний арьс, булчингийн рецепторууд рефлексийн цэг болгон хүлээн авч, төв мэдрэлийн системд дамжуулдаг. Ашигласан техник, массаж хийх аргаас хамааран ирж буй импульс нь биеийн аяыг өдөөж, өсгөж, эсвэл эсрэгээр эдгээр бүсэд дарангуйлах, тайвшруулах нөлөөтэй байдаг. Тиймээс массажист бүхэл бүтэн сессийн туршид ямар нэгэн байдлаар ажиллах ёстой. Хэрэв асаалттай болөөр өөр эрхтэнүүд өөр өөр нөлөө үзүүлэх болно, бие нь үүнийг нэг дохио гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Ийм массажнаас үр нөлөө гэхээсээ илүү гаж нөлөөг хүлээж болно. Массажны тос, тосыг сонгох нь массажны эмчээс маш их ур чадвар шаарддаг. Хүйтэн шинж чанартай хүнд массаж хийхийн тулд халуун шинж чанартай тос хэрэглэх хэрэгтэй, мөн эсрэгээр. Хуурай арьстай өвчтөнд чийгшүүлэгч тос түрхэх хэрэгтэй ба эсрэгээр. Хуурай хүйтэн байгальтай ч юм уу, чийглэг хүйтэн ч юм уу, халуун хуурай байгальтай ч юм уу, чийглэг халуун байгальтай хүмүүс байсаар л байна. Заримдаа чанартай массаж хийлгэхийн тулд илүү нарийн оношлохын тулд биеийн шингэний найрлага, цөс нь ямар өнгөтэй, салхи холилдсон зэргийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Массаж нь хүний ​​биеийг сайжруулах хамгийн эртний арга хэмээн Азийн ард түмний дунд эрт дээр үеэс хэрэглэж ирсэн. Энэ нь олон овог аймгуудад анхдагч эдгээх процедурын нэг хэлбэрээр үүссэн бөгөөд өнөө үед хүмүүс массажийг сонгож, эмчилгээний энэ аргыг хүртээмжтэй, маш сайн үр дүнтэй гэж үнэлдэг. Массажчид өмнө нь бөө мөргөлийн янз бүрийн зан үйлийг хэрэглэж, эмчилгээний үеэр бөө, тахилч нар гэх мэт тусгай хувцас өмсдөг байв. Тэр үед мэдрэлийн болон дотоод өвчнийг чөтгөр гэж үздэг байсан бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн тахилч нар эсвэл бөө нар зан үйл, шившлэгээр эмчилдэг байв. Мөн эртний хүмүүс мултрах, үе мөч, булчин, яс, нурууны өвдөлтийг байгалийн өвчин гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв. Массажны эмчийн овгийнхон түүнийг байгалийн эдгээгч гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Тахилч, бөө нар эмчилгээний явцад овгийнхондоо ойлгомжгүй олон нууцлаг арга хэрэгслийг хэрэглэж, массажистууд анагаах ухаандаа төрөл бүрийн ургамлын гаралтай байгалийн тос, түрхлэг, түүнчлэн амьтан, эрдэсийн ертөнцийн эмийг өргөн хэрэглэдэг. Мэдээжийн хэрэг, массажистууд хуралдааны үеэр ямар ч хүчин чармайлт гаргаж, гар, хөлөөрөө ажилласан. Ихэнх тохиолдолд массажны эмч, бариа засалч нэг хүн байсан бөгөөд эдгээгч-массажийн чадвар эцэг эхээс хүүхдэд эсвэл мастераас оюутанд шилждэг.

Массажны дүр төрх нь маш олон янз байдаг тул хэрэв та бүгдийг нь нэгтгэвэл тэдгээрийн тайлбар нь нэг номын хуудсанд багтахгүй болно. Харьков болон Украйн болон ТУХН-ийн бусад хотуудад массаж хийх нь олон төрлийн массажны газруудыг санал болгодог. Эрхэм эрч хүчээр, тохиромжтой орчинд, хамгийн гол нь чадварлаг гараар иллэг хийх төрөл, тоо хэмжээ, чанарыг зөв сонгосноор хүний ​​биед асар их ашиг тусыг өгдөг. Би танд жижиг жишээ хэлье. Гуч гаруй жилийн өмнө би Төв Азийн Гиссар уулсаас эмийн ургамал түүж яваад нэгэн тосгонд саатсан юм. Тосгоныхон намайг эмч гэдгийг мэдээд: “Арван жил ганцаардсан эмэгтэй нэг газар хэвтэж, тосгоны бүх эмэгтэйчүүд ээлжлэн харж байна. Хэдийгээр эмч нар түүнийг алхаж явах магадлал багатай гэж хэлсэн ч гэсэн, тэд түүнийг ажиглах болно.

Түүний ярианаас харахад өвчтэй хадам ээжийгээ олон жил асарсан гэдэг. Дайнд явсан хүүгээ гарцаагүй эргэж ирнэ гэдэгт хадам ээж нь бат итгэж, нөхрөө хүлээх хэрэгтэй хэмээн бэрээ явуулахгүй байв. Орой болгон хүүдээ хоолны нэг хэсэг үлдээдэг. Өглөө нь хүү нь ирж иднэ гэдэг шиг. Билгийн тооллын өдөр бүр тэр хүүгээ мэндлэхийн тулд сар руу эргэж залбирдаг байв. Энэ нь түүнийг нас барах хүртлээ олон жилийн турш давтагдсан. Хадам эх нь полиартрит өвчнөөр маш их зовж байсан. Тэр маш их жинтэй байсан. Сүйт бүсгүй түүнд анхаарал тавихад хэцүү байсан: тэр нугас хүсээгүй. Би түүнийг угаалгын өрөө рүү авч явах хэрэгтэй болсон. Хадам эхийн гудасыг өдөрт хэд хэдэн удаа соль: тэд хатуу болсон гэж таамаглаж байна.

Хадам ээжийгээ нас барсны дараа тэрээр удаан үргэлжилсэн хүчтэй ханиадны улмаас ямар нэгэн байдлаар өвдсөн. Дараа нь тэр гуя, шагайны үений өвдөлтийг мэдэрсэн. Ходоодны шархлааны улмаас эмчийн бичсэн эмийг ууж чадаагүй. Тос, ургамлууд нь зохих ёсоор тусалсангүй. Аажмаар хөдөлгөөнийг хязгаарлаж, аажмаар алхахаа больсон. Тосгоны хөгшин эмэгтэйчүүд түүнийг хадам эх нь шархлуулсан гэж итгүүлжээ. Тиймээс тэр нэг газар арав гаруй жил суудаг. Тэр маш туранхай харагдаж байв. Сэргээхийн тулд бага идэхийг хичээсэн нь ойлгомжтой.

Тахукиро Намекошигийн аргын дагуу болгоомжтой хийсэн цэгийн массажны шиацу нь бараг ямар ч нөлөө үзүүлээгүй. Зү-сан-ли, Сан-ин-жяо хоёр хөлний үзүүрийг хатгаж, дараа нь өнгөц цочроох нь биеийн нөөцийг нэмэгдүүлж, өвчтөний судасны цохилт илүү хүчтэй болж, үе мөчний өвдөлт мэдрэхүйн босго мэдэгдэхүйц буурчээ. Сэтгэлийн амар амгаланг хангахын тулд би түүнийг нэг цагийн турш нойрсуулах нойронд оруулав. Гипнозын үед тэрээр ходоодны өвдөлт намдаах, ню-ней-тины голчоос гадуурх цэгийг дунд зэргийн массаж хийсэн. Тэрээр цагийн зүүний эсрэг массаж хийдэг байсан ч гипнозоос өмнө өвчтөн хүнд өвдөлтөөс болж энэ цэгт хүрэхийг ч зөвшөөрдөггүй байв. Гипнозоос дахин сэрсний дараа арав орчим минутын турш би энэ цэгийг том мохоо массажны зүүгээр массажлав. Одоо өвчтөн тэр мөчид бага зэрэг уйтгартай өвдөлтийг мэдэрсэн.

Дараа нь хоёр эмэгтэйн тусламжтайгаар өвчтөн суудлаасаа босч, аажмаар алхаж эхлэв. Үүний зэрэгцээ тэр баярласандаа чангаар уйлав. Энд ирсэн бүх хүмүүс ч гэсэн маш их сэтгэл хөдөлсөн.

Энэ тосгон ууланд ойрхон байсан тул өвс ногоо цуглуулдаг байсан. Нэг сарын турш би тэнд ургамал цуглуулж, энэ өдрүүдэд би түүнд өдөр бүр хэд хэдэн төрлийн массаж хийдэг байсан. Удалгүй тэр өөрийгөө бүрэн арчилж, ургамал хатааж, нунтаглахад хүртэл тусалсан. Тэр надад мөөгөнцөргүй миний дуртай бялууг каймактай тогоонд хийж өгсөн.

Өргөн утгаараа массажийг рефлексологи гэж ангилах хэрэгтэй. Массаж хийх үед бид биеийн тодорхой рефлексийн бүсэд зориудаар үйлчилдэг бөгөөд эмчилгээний тактикийг зөв сонгосноор массажны үр дүнд маш сайн үр дүнд хүрдэг. Массаж хийх арга техникийг мэдэхгүй тул аавын хүү эсвэл нөхрийнхөө эхнэр өдөр бүр биеийг нь зуурдаг бөгөөд үүнээс аав эсвэл нөхөр нь түр зуурын таашаал авахаас бусад тохиолдолд бараг юу ч авдаггүй, онцгой тохиолдолд ядаргаа хэсэгчлэн тайлдаг. Массаж хийх үед массажны рефлексоген бүсийг зөв сонгох нь чухал бөгөөд зөвхөн хүн бүрт төдийгүй бүс тус бүрт эрчим хүчний нөлөөллийг харгалзан массажны арга техникийг зөв сонгох нь чухал юм. Энэ нь сесс бүрт зайлшгүй шаардлагатай. Нэг өвчтөнд өглөөний массаж нь үдээс хойшхоос эрс ялгаатай байж болно. Учир нь хүний ​​рефлексийн бүсүүд нь меридиануудын өдөр тутмын хэмнэлийн дагуу эрчим хүчний нөөцөө байнга өөрчилж байдаг. Үүнийг туршлагатай жэнжүзистууд (биологийн идэвхит цэгүүдэд зүү тавьж, цочроох эмчилгээ хийдэг) сайн ойлгодог. Туршлагатай массажны эмч нь асуудалтай эрхтэн болох рефлексоген бүсийн арьсны массажаар зөвхөн булчингийн тогтолцооны эмгэгийг төдийгүй дотоод эрхтний өвчнийг богино хугацаанд төгс эмчилдэг. Энэ нь эмийн эмчилгээг хэрэглэхэд эсрэг заалттай жирэмсэн болон харшилтай өвчтөнүүдийг эмчлэхэд онцгой ач холбогдолтой юм. Массажны маш чухал хэсэг бол тайвшруулах эсвэл тайвшруулах үйлчилгээ юм. Энэ тохиолдолд эдгээр нь огт эсрэг зүйл юм. Эхний тохиолдолд объект нь эрчим хүч нэмэх, хоёр дахь тохиолдолд энэ өвдөлтийг үүсгэдэг хэт их нөлөөллийн хүчийг зайлуулах шаардлагатай. Массажны эмч массажны тос болон массажны үед хэрэглэх энергийг зөв сонгохын тулд хүч нь хүйтэн эсвэл халуун эсэхийг мэдэх шаардлагатай. Заримдаа массажны эмч тухайн хүний ​​​​өвчин үүсгэгч хүчин зүйлийг тодорхойлох шаардлагатай байдаг: салхи, цөс, цус, салс, тэдгээрийн хуурайшилт, чийг, эсвэл тэдгээрийн хэд хэдэн хослол нь өвчний шалтгааныг үүсгэдэг. Ихэнх тохиолдолд халих меридианаас илүүдэл энергийг авч, хангалтгүй голчид өгөх хэрэгтэй болдог. Зарим хүмүүс массажистыг үл тоомсорлон хараад: тийм ээ, зүгээр л массажны эмч гэж боддог. Үгүй ээ, чадварлаг массажист бол хүчирхэг эдгээгч биш, тэр бол сайн оношлогооч, мэдлэгтэй эмч юм. Массажны эмч бол хүний ​​​​биеийн талаархи мэдлэгийн бүх нарийн ширийн зүйлийг өргөн цар хүрээтэй мэддэг хүн юм. Хэрэв тийм биш бол ийм массажны эмч бага зэрэг ашиг тустай байдаг.

Спортын бүдүүлэг хэлбэрүүд, бие махбодид хэт их ачаалал өгөх нь бие махбодийг сулруулдаг бол нөхөн сэргээх гимнастик, чадварлаг массаж нь эрүүл мэндийг бэхжүүлж, мөн чанараараа хүнд тустай байдаг. Энд бид эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлэхийг хүсдэг бүх хүмүүст зөвлөж байна. Үүнийг хийхийн тулд эрүүл мэндийн байгууллагууд, жишээлбэл, Харьков болон ТУХН-ийн бусад хотуудад нас, хувийн шинж чанарыг харгалзан хүн амын бүх давхаргад массаж, эмчилгээний дасгал хийх хөтөлбөрийг тусад нь гаргах ёстой. Массажны салонууд ямар ч тохиолдолд туршлагатай массажистууд бүхий байгууллага бүрт үйл ажиллагаа явуулж байвал тухайн аж ахуйн нэгжийн ашиг орлого эрс нэмэгдэж, байгууллага бүрийн ажилчид, ажилчдын эрүүл мэнд сайжирна. Массаж нь ирээдүй хойч үеийнхээ эрүүл мэндийг сахин хамгаалахад туслах сургууль, боловсролын байгууллагуудын хувьд энэ нь бүр ч үнэн юм.

Би Харьков болон ТУХН-ийн бусад хотуудад дараахь төрлийн массажийг өргөнөөр ашиглахыг санал болгож байна: эмчилгээний, спорт, урьдчилан сэргийлэх, гоо сайхны массаж. Зарим нь эрүүл ахуйн шаардлага хангасан массаж бас байдаг гэж ярьдаг ч энэ нь массажны төрөл гэж хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Энд байгаа эрүүл ахуй гэдэг үг нь массажны төрлийг тодорхойлоход тохиромжгүй, тэр ч байтугай урьдчилан сэргийлэх массаж гэдэг үг нь массажны тэргүүлэх чиглэлийн хувьд бараг хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, учир нь түүний тодорхой тайлбартай холбоотой юм. Гэхдээ эрүүл ахуйн массажны маск дор дурдах нь дотно, эротик массаж гэж аль ангилалд оруулах нь бүрэн тодорхойгүй байна. Үүнийг тойрог замаар мөнгө олохын тулд зохион бүтээсэн нь гарцаагүй. Та үүнийг өөрөөр нэрлэж болохгүй. Эмчилгээний утга учир, эрүүл амьдралын хэв маягтай ямар ч холбоогүй чин сэтгэл нэн даруй дутагдаж байна. Эдгээр эротик бүсийн массажистууд нь үнэн хэрэгтээ бохирдол, өвчнийг түгээгчид юм. Гэгээнтнүүдийн үгээр хэлбэл тэд Сатаны зарц нар юм. Эрт дээр үед эротик бүсэд массаж хийдэг эмч нарыг галд шатаадаг байсан.

Хүмүүс байнга өвддөг байсан. Манай өвөг дээдэс зарим талаараа орчин үеийн анагаах ухаанаас давуу эсвэл үүнтэй ижил түвшинд байгааг мэддэг байсан. Гэхдээ зарим эмчилгээ нь арай л хачирхалтай байсан.

1. Шүдийг ямааны өөхний уураар жигнэх хольцоор эмчилсэн

Эрт дээр үед хүмүүс шүдний ломбо тавих, протез хийхийг сурсан. Италийн хойд хэсэгт археологичдын баг малтлагын үеэр эдгэрсэн цооролттой хүний ​​шүдийг олжээ. Олдворын нас нь 14 мянга орчим жил юм.

Гэхдээ зарим аргууд нь төөрөгдөлд ордог. Жишээлбэл, Авиценна өвчтөнийг ямааны өөх, тахиа, сонгино зэрэг утаатай хольцоор утах замаар цоорох өвчнийг эмчлэхийг зөвлөж байна. Шүд нь өвдвөл бүтэн саран дээр бах барьж, аманд нь нулимж, "эдгээх" үгсийг хэлэх хэрэгтэй гэж Ахлагч Плиний итгэдэг байв.

2. Хялбар эсвэл зогсож байхдаа төрүүлсэн

Эрт дээр үед хүүхэд төрүүлэх үед эмэгтэй хүн өнөөгийн заншилтай адил хэвтээ байрлалд ордоггүй, харин хэвтээ байрлалтай эсвэл зогсож байхдаа төрдөг байсан нь сонирхолтой юм.

Эртний Энэтхэгт хэрэв хүүхэд буруу байрлалд орвол ургийг хэрхэн эргүүлэхээ мэддэг байсан бөгөөд Африкийн овог аймгуудад заримдаа эдгээгчид анхан шатны багаж хэрэгслээр кесар хагалгаа хийж чаддаг байжээ.

Дундад зууны үед сүмийн нөлөөгөөр эх барих ажил муу хөгжсөн. Эртний мэдлэг мартагдсан. Ихэнхдээ хүүхэд төрөх үед эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд нас бардаг.

3. Мэдээгүйжүүлэгч болгон хэрэглэдэг гүгэл, мандрагийн ханд

Бидний өвөг дээдэс эцэстээ мэс засалд амжилтанд хүрсэн ч орчин үеийн мэдээ алдуулалтаар юу сольсон бэ? Хэдэн мянган жилийн өмнө эртний Месопотамид архи эсвэл опиум эдгээр зорилгоор үйлчилдэг байв.

Египтэд үүний тулд мандрагийн жимснээс ханд бэлтгэсэн. Энэтхэг, Хятадад хагалгааны үеэр гүгэл, каннабис, аконит зэргийг мэдээ алдуулалт болгон ашиглаж байжээ. Ийм өвдөлт намдаах нь үр дүнтэй байсан эсэх нь тодорхойгүй байна.

4. Архаг өвчнийг биеийн тамир, ариун усаар эмчилсэн

Гиппократын үед (МЭӨ 460-370) эпилепси нь бурханлиг хүслээр үүсдэг гэж үздэг. Эртний эдгээгч энэ өвчин нь салхи, хүйтэн, нарнаас үүсдэг гэдэгт итгэлтэй байсан. Дундад зууны үед энэ өвчнөөр шаналж буй хүмүүсийг чөтгөрүүд эзэлдэг гэж үздэг байсан бөгөөд азгүй хүмүүсийг залбирал, ариун усаар эмчилдэг байв.

Эртний болон Дундад зууны үеийн эмч нар чихрийн шижин өвчнийг биеийн тамирын дасгал, эмийн ургамлаар эмчилдэг байсан ч үр дүнгүй болж, өвчтөнүүд нас баржээ.

Псориаз гэх мэт арьсны өвчнийг эрт дээр үеэс баримтжуулж ирсэн. Гэхдээ тэднийг эдгэршгүй гэж үздэг байсан. Тиймээс Дундад зууны үед энэ өвчнөөр шаналж буй хүмүүст хонх өлгөдөг байсан бөгөөд ингэснээр бусад хүмүүс ойртож байгааг мэдэх болно.

5. Бараг бүх өвчнийг цус соруулж эмчилдэг байсан

Олон зууны турш бүх өвчнийг эмчлэхэд цус шүүрүүлэх аргыг хэрэглэсэн. Эмчилгээний энэ арга нь Энэтхэг, Арабын орнуудад түгээмэл байсан бөгөөд анхны бичмэл лавлагаа нь Эртний Грек, Египтээс гаралтай.

Цусанд "хортой шингэн" агуулагдаж байгаа тул гадагшлуулах шаардлагатай байсан бол тэр хүн эдгэрнэ гэж үздэг байв. Дундад зууны үед үсчин цус урсгах ажил эрхэлдэг байв. Энэ арга нь 19-р зуун хүртэл алдартай байсан. Мөн АНУ-ыг үүсгэн байгуулагчдын нэг Жорж Вашингтон хоолой өвдсөний улмаас цус шүүрүүлж эмчлүүлж байгаад нас баржээ.

6. Могойн хор, ургамлын хорыг хэрэглэсэн

Антибиотик байхгүй үед хүмүүс ургамал, могойн хорд суурилсан эмээр халдварын эсрэг тэмцдэг байв. Орчин үеийн эрдэмтэд сүүлийнх нь диинтегрин буюу бактерийг устгадаг уураг дээр үндэслэсэн гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Эртний Египтэд олсны ургамал, опиум, henbane зэргийг эмчилсэн. Дундад зууны үед эмч нар хатаасан могой, хилэнцэт хорхойг эмэнд нэмдэг байв.

7. Краниотоми дадлага хийсэн

Эрт дээр үед мигрень, эпилепси, сэтгэцийн эмгэгийг эрс эмчилдэг байсан - тэд өвчтөний гавлын ясыг өрөмдсөн. Трепанаци нь хамгийн эртний мэс засал юм. Үүнийг нотлох баримт нь неолитын үеийн хүний ​​олдвороос олдсон. Энэ арга нь Америк тивийн эртний соёл иргэншлүүд болон Сэргэн мандалтын үед түгээмэл байсан.

8 Шулуун гэдсээр тамхи татах нь түгээмэл байсан

Урьдчилан үзэх зургийн кредит JohnCalvinAndThomasHobbes / imgur

Гараар эмчилгээ хийж, өвчтэй эрхтнийг хэрхэн эдгээх вэ? Эмч нар үүнийг ингэж хийдэг!

Эмчилгээний гол хэрэгсэл бол гарны энерги юм. Эдгээр эртний эдгээх арга барилыг Ассирийн тахилч нар ашигладаг байсан.

Гараар эмчилгээг хийхэд юу хэрэгтэй вэ?

Эдгэрэх чадварыг хөгжүүлэхийн тулд дараах дасгалуудыг хий.

1. Алганы хооронд энергийг эргэлдүүлж, үе үе алган дээр энергийг алгадах (бие махбодид хүрэлгүйгээр алгаа огцом тарааж авчрах).

2. Нэг гарынхаа алгыг нөгөө гарынхаа гадаргуу дээр мөрнөөс далдуу руу, нуруугаар нь дамжуулна. Үүний зэрэгцээ, тэргүүлэгч гарын алга нь боолын дотор дулаан энергийг дамжуулдаг; үе үе тэд хөтлөх гарын алганы ард тэргүүлэх алгаа авч, удирдаж буй гарынхаа далдуугаар биеэс энергийг татаж авдаг (таньд тийм ч их зүйл хэрэггүй, баримт өөрөө чухал). Дараа нь тэд гараа сольдог.

3. 2-р зүйлийг төгс боловсруулсны дараа тэд үүнийг давамгайлсан гаргүйгээр гүйцэтгэдэг - энергийг хүсэл зориг, төвлөрлөөр хөдөлгөдөг.

Гарын мэдрэмжийг хэрхэн хөгжүүлэх вэ?

Гарын мэдрэмж нь эдгээх ажилд зайлшгүй шаардлагатай ур чадвар юм. Ажлын гол хэсэг нь далдуу болон хурууны үзүүрийн төв юм.

Мэдрэмжийг хөгжүүлэхийн тулд¹:

• янз бүрийн материалыг ялгаж сурах (эхлэгчдэд - металл, чулуу, мод);

• алганаараа янз бүрийн эрхтнүүдийг ялгаж сурах. Эрүүл эрхтнүүдээс гарт байгаа мэдрэмжийг санах нь чухал юм.

Гар эмчилгээ. Батлагдсан арга

Өвчтэй эрхтнийг эмчлэхийн тулд та өвчтэй энергийг алган дээрээ тэмтэрч, хуруугаараа бөмбөгөнд хийж, сугалж авах хэрэгтэй. Үүний дараа өвчтэй энергийн бөөгнөрөлийг газарт сэгсрэх хэрэгтэй (энэ энерги нь хэн нэгэнд унахгүй байх нь чухал). Өвчтэй энергийг авч чадахгүй! Дараа нь та бөөн нүхийг гараас эрчим хүчээр дүүргэх хэрэгтэй.

Ижил арга нь эрчим хүчний дайралтын дараа гэмтлийг эдгээхэд тохиромжтой.

Эрчим хүчээр яаж эдгээх вэ. Аргын дугаар 2

Өвчтэй хүний ​​эрүүл мэндийг сэргээхийн тулд та энергийг дээш, доош, алгаараа биеийн гадаргуу дээр массаж хийж байгаа мэт хөдөлгөж болно. Хэрэв та далдуу модны хооронд холбоо тогтоовол энэ холболт нь хайс шиг биеийг нэвт гэрэлтүүлж, их хэмжээний массаж хийх болно.

Гэсэн хэдий ч энэ нь толгой дээр ажиллах арга биш юм (толгой өвдөх болно, энэ энерги нь түүнд хэцүү байдаг).

3 гар эмчилгээ

Энэ арга нь энергийг жигдрүүлж, биеийг эрчим хүчээр шахдаг. Гараа хөдөлгөхөд хүний ​​энергийн талбарыг яг л задалдаг туяаг хуруунаас гаргах шаардлагатай. Энэ арга нь зогсонги газар нутгийг задлах боломжийг олгодог.

Даралтыг хэрхэн нэмэгдүүлэх вэ?

Даралтыг нэмэгдүүлэхийн тулд гараа цагийн зүүний дагуу эргүүлж цээжний массаж хийх хэрэгтэй.

Даралтыг хэрхэн бууруулах вэ?

Даралтыг бууруулахын тулд гараа цагийн зүүний эсрэг эргүүлж цээжиндээ массаж хийх хэрэгтэй.

Эдгээгч юу мэдэх ёстой вэ?

Өөрийгөө эдгээхийг хүсдэг хүний ​​хувьд гол зүйл бол өвчтөнд өвчнийг даван туулахад нь туслах хүсэл эрмэлзэл юм, хэрэв хүсэл байхгүй бол эхлэхгүй байх нь дээр. Өвчтэй хүний ​​бие өөрөө өвчинтэй тэмцдэг бөгөөд эдгээгч нь зөвхөн түүнд тусалдаг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Өвчтөний ухамсрын тусламжтайгаар нөхөн сэргээх үйл явцыг ихээхэн хурдасгаж болно.

Ухамсрыг дахин програмчлах нь эдгээх өөр нэг үр дүнтэй арга юм

Энэ арга нь толгойг эмчлэхэд бас тохиромжтой. Үүний мөн чанар нь дараах байдалтай байна: эдгээгч нь өөрийн ухамсрын тусламжтайгаар нөлөөллийн объектын энергийг олж авах, түүний мэдээллийн параметрүүдийг мэдрэхүйн түвшинд мэдрэх хэрэгтэй. Зөн совингийн түвшинд² мэдээллийн бүрэлдэхүүн хэсгийг өөрчлөх бүх үйл явцыг хэрэгжүүлэх. Үүний дараа үүссэн хүсэл эрмэлзэл нь баригдсан энергид шаардлагатай өөрчлөлтийг хийх шаардлагатай болдог.

Материалыг илүү гүнзгий ойлгоход зориулсан тэмдэглэл, нийтлэлүүд

¹ Гарынхаа мэдрэмжийг хэрхэн хөгжүүлэх талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл зочилно уу

² Зөн совин - төсөөлөл, өрөвдөх сэтгэл, өмнөх туршлага, "авьяас", ухаарал зэрэгт үндэслэн логик шинжилгээгүйгээр үнэнийг шууд ойлгох (

Эрт дээр үед мөрөөдөгчид сонирхож буй асуултынхаа хариултыг авах эсвэл янз бүрийн хүндрэл бэрхшээл тохиолдоход туслах зорилгоор зүүд зүүдэлдэг байв.

Одоо та яаж байсныг харах болно. Хэсэг хугацаанд өөрийгөө эртний үед амьдарч байсан Грек хүн гэж төсөөлөөд үз дээ. Та тоос шороотой замаар аажуухан тэнүүчилж байна. Та тэнүүчлэгч бөгөөд Эпидарус дахь эмнэлгийн сүмд оч. Чиний цүнхэнд хоол хүнс, Асклепиус бурханд зориулсан бэлэг бий. Ариун газарт ирэхэд та маш бага зүйл шаарддаг - та мацаг барих эсвэл маш бага идэх болно, ялангуяа өдөөгч хоол хүнс - дарс, мах, шош, зарим төрлийн загаснаас зайлсхийх хэрэгтэй. Та мөн аялалынхаа эхнээс ариун сүмд байх сүүлчийн мөч хүртэл бэлгийн харьцаанд орох ёсгүй. Та сүмд ирэхдээ усан оргилуурын хүйтэн усанд угаалга хийж, замын тоосыг угааж, өөрийгөө ариусгадаг. Ариун сүмийн хаалган дээр "Ариун сүмд орж буй хүн бүр цэвэр ариун байх ёстой. Цэвэр ариун байдал нь ариун нандин зүйлээс өөр бодол биш" гэсэн бичээстэй байдаг тул та өөрийн бие шигээ ариун байлгахыг хичээх хэрэгтэй болно.

Таны урт зам түгшүүрээр дүүрэн байх нь дамжиггүй. Танд санаа зовох зүйл хангалттай байх болно. Таны оюун ухаан таны биед зарим өвчнийг оруулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд хэрэв та тэдгээрийг арилгахгүй бол тэд өсөх болно.

Одоо та нарын өмнө сүмийн хөндий дэх ариун төгөлийг харж байна. Та шувуудын дууг сонсож, шинэхэн сэвшээ салхиг мэдэрч, цэцгийн анхилуун үнэрийг амьсгалж байна. Та усанд сэлэх, хөнгөн атлетик хийх эсвэл бүжиглэх боломжтой - энэ нь биеийн дотоод хэмнэлийг сэргээхэд тусална. Урлагийн гоо үзэсгэлэнгээр цэвэрлэгдэх болно. Энд байгаа бүх зүйл танд туслах зорилготой юм. Өвчтэй хүмүүсийг эдгээх бурханлаг зааврыг бүх ариун газрын чулуун хавтан дээр сийлсэн байдаг.

Одоо та орой нь модны дээгүүр харагдах том бөмбөгөр рүү хөтлөх замаар алхаж байна. Та гол сүмд байна. Талбайд алт, зааны ясаар хийсэн Асклепийн асар том хөшөө байдаг. Амфитеатрын хүйтэн гишгүүр эргэн тойронд дээшилнэ. Хөшөөний өмнө өвдөг сөгдөн хүж үнэртэж, дууллын эгшиг сонсогдоно. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь хангалттай бөгөөд тэд abaton дээр очих шаардлагагүй юм. Абатонд та зүүдэндээ таныг ариун газарт урьж буй бурхантай уулздаг. Энд та түүнд бэлгээ өгнө үү.

Хэдэн өдрийн дараа, орой, дэнлүү асах үед та сүмд ирдэг. Та бүх зохих зааврыг дагаж, цэвэрлэгдэж, тахилч нарын номлолыг сонссон. Та эрүүл мэндээ сайжруулсан ч бүрэн гүйцэд хийгээгүй ч бүрэн эв найрамдалгүй хэвээр байна. Өчигдөр шөнө зүүдэндээ бурхан таныг дуудаж байгааг хараад дараа нь сэрэв.

Дэнлүүний анивчсан гэрэлд та болон бусад тэнүүлчид Бурханаас ирж, таны маш их хүсч буй эдгээх нойрыг илгээхийг гуйж байна. Чи нэхий дээр хэвтэв. Сулхан гэрэлд та шалан дээр мөлхөж буй том шар могойн хөдөлгөөнийг харна. Тэд хортой биш, гэхдээ маш аймшигтай бөгөөд тэд маш олон байдаг! Тэднийг энд бурхан өсгөсөн гэж өөрийгөө тайтгаруулдаг. Агаар нь хүж үнэртэж байна. Үйлчлэгч дэнлүүгээ унтрааж, бүгд унтдаг. Зөвхөн гулгах могойн чимээ, дууллын зөөлөн цуурай чимээ аниргүйг эвддэг. Олон мянган тэнүүлчид дараа нь зөгнөлийн зүүд харсан гэж хэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Тэд энэ зан үйлд маш их сэтгэгдэл төрүүлж, тахилчдыг баярлуулахыг хүсч байсан бөгөөд үүнээс гадна олон хүн мөрөөдлийнхөө тухай тэдэнд аль хэдийн хэлсэн байв. Тэд юу болохыг урьдчилан мэдэж, урьдчилан таамаглаж байсан тул Асклепиус бурхан тэдэнд харагдсан зүүд зүүдлэв. Түүнийг хөшөө, хүүхэд, тэр ч байтугай амьтан гэж харж болно. Асклепиус ямар хэлбэрээр гарч ирснээс үл хамааран тэнүүлчдийг зааж, эдгээв. Эсвэл эдгэрэхийн тулд юу хийх, ирээдүйд ямар амьдралын хэв маягийг баримтлах талаар зөвлөгөө өгсөн. Өглөө мөргөлчид сэрж, эрч хүчтэй болж, сэтгэгдлээ хуваалцлаа.

Энэ аргыг "зүүдлэх" гэж нэрлэдэг. Эртний Грект хэрэглэж байсан аргыг энд тайлбарласан боловч өөр өөр улс оронд бий болгосон аргууд нь өөр өөрийн гэсэн ялгаатай бөгөөд цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг.

Эртний ертөнцөд Асклепийн 300-400 орчим сүм байсан гэж судлаачид үздэг. Эдгээр сүмүүд МЭӨ 6-р зууны сүүлчээс МЭ 5-р зууны эцэс хүртэл мянга орчим жилийн турш идэвхтэй байсан.

Бид эртний мөрөөдөгчдийн зэвсгээс зарим техникийг ашиглаж болно.

Эртний зүүдлэгчид зүүд зүүдлэхийн тулд маш олон арга хэрэглэдэг байсан ч эдгээр аргуудын зарим нь бүр шаардлагагүй байсан. Тэд бурхан харагддаг мөрөөдлийг бий болгохын тулд ариун дагшин газруудаар зочлох шаардлагатай гэж үздэг байв. Олон тахилч нар мөргөлчид бурхантай бэлгийн харьцаанд орсон гэж үздэг. Заримдаа энэ харилцаа нь нэг төрлийн биеэ үнэлэх хэлбэрийг авч байсан. Эртний ертөнцийн анагаах ухааны олон сургаал нь бэлгийн харьцааны зөрчлийг засахад үндэслэсэн гэж үздэг.

Хожим нь мөрөөдөгчид хоёр үндсэн чиглэлээр дадлага хийдэг байсан - асуудлыг шийдвэрлэх талаар зөвлөгөө авах, янз бүрийн золгүй байдлаас өөрсдийгөө хамгаалах. Магадгүй орчин үеийн эмч нарын мөрөөдлөө эмчилгээний зорилгоор ашиглах оролдлого нь эдгээр үндэсээс үүдэлтэй байж болох юм.

Одоо мөрөөдлөө "даах" тулд та тодорхой бурханд итгэх эсвэл ариун газруудаар аялах шаардлагагүй болсон. Гэхдээ хүссэн мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд юу хэрэгтэй вэ?

Хамгийн чухал зүйл бол юу ч таныг зүүдэндээ харахыг хүссэн зүйлээсээ сатааруулах ёсгүй. Эртний Грекчүүд хүний ​​идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг газраас маш алслагдсан сүм хийд, дархан цаазат газар, ордонуудыг ашигладаг байжээ. Арван таван зуун гаруй идэвхгүй байсан дархан цаазат газруудад намайг байхад одоо ч нам гүм, нам гүм, чидун мод, олон зуун жилийн настай мод ургасан байв. Эртний Ассирчууд, Египетчүүд, Хятадууд ч улс орныхоо нам гүм буланд сүм хийд барьжээ. Бүр эртний хүмүүс агуйдаа авирч, ариун нандин амьтдын арьсан дээр хэвтвэл зөгнөлийг харна гэж итгэдэг байв.

Чимээгүй, тайвширсан газар танд тохирох болно: уулархаг газар, нарлаг эрэг эсвэл нам гүм цэцэрлэг, хэрэв хэн ч танд саад болохгүй бол энэ газар таны өрөө байж болно. Хүчтэй төвлөрлийн ихэнх аргууд нь гадаад ертөнцөөс салж, ердийн амьдралын үйл ажиллагаанаас салахыг шаарддаг. Орчин үеийн эмч нар дагалдагчдад хамгийн түрүүнд тав тухтай сандал авахыг санал болгодог. Тайвшрах бүсийг янз бүрийн аргаар өөртөө бий болгож болно. Орчин үеийн йогчид анхаарлаа төвлөрүүлж, дотогшоо чиглүүлж, өөртөө бүрэн амар амгаланг бий болгож, ямар ч орчинд бясалгах боломжтой. Гэхдээ энэ бүсийг өөртөө бий болгосноос бүх зүйл тайван байгаа газар явах нь танд илүү хялбар байх болно. Илүү сайн, хоёуланг нь хий.

Та аль хэдийн өөрийн гэсэн нам гүм, тайван газартай болсон гэж бодъё. Дараагийн алхам нь төлөвлөсөн мөрөөдлөө үнэн зөв, тодорхой томъёолсон байх ёстой. Асклепийн тахилч нар тэнүүлчдэд ариун газарт очихдоо зүүдэндээ юу үзэхээ тайлбарласан бөгөөд сүмийн нутаг дэвсгэр дээр хаа сайгүй байсан чулуун хавтан дээрх бичээсүүд мөн энэ тухай мэдээлжээ. Эдгээр бичээсүүд нь эдгээр өвчнийг хэрхэн эмчлэх талаар өгүүлсэн өвчин, мөрөөдлийн тухай өгүүлдэг. Үүнээс гадна тэнүүлчид бусад мөргөлчдөөс тэдний өвчин эмгэг, мөрөөдлийн талаар сонсож, юу мэдрэх, үзэх гэж байгаагаа аль хэдийн мэддэг байв.

Оруулсан баримтууд нь чухал юм. Мянга мянган мөргөлчид эдгээх зүүд зүүдэлж, зөвлөгөө авсан зүүд зүүдлэв. Энэ бүхэн нь гадны саналын үр дүн байв - ёслолын ид шидийн уур амьсгал, ариун газрын гоо үзэсгэлэн, заавал цэвэршүүлэх, тахилч нарын нөлөө, хөгжим, хүж, нөхдийн туршлага. Магадгүй, орчин үеийн зүүдлэгч ямар нэгэн тодорхой мөрөөдөл харахыг хүсч байгаа нь ижил үр дагаварт хүргэж болох юм: тэр мөрөөдлөө үнэн зөв програмчилж, түүнийг үнэхээр харахыг хүсдэг - энэ бол автомат санал болгох бөгөөд энэ нь гадны саналаас дутахгүй хүчтэй, магадгүй бүр илүү хүчтэй юм. Хэрэв хүн үүнийг өөртөө өдөөсөн бол тэр энэ зүүдийг харах болно.

Эртний Грекчүүд зөвхөн ариун мөрөөдлөө дууддаг байсан. Эртний иудейчүүд, египетчүүд, хиндучууд, хятадууд, япончууд, мусульманчууд ч мөн адил "хүмүүжүүлэх" зүүд зүүдэлдэг байжээ. Христэд итгэгчид зүүдэндээ гэгээнтнүүдээ хардаг бол Япончууд Якуши (эмчлэгч бурхан) -ийг харж болно. Бүх шашинтай хүмүүс бурхдаа хардаг. Зүүдэнд байгаа эдгээгч бурхдын үлгэр жишээ нь ганц эмчийн бурхан байсан гэж нэгэн эрдэмтэн санал болгов. Тэрээр хүний ​​хамгийн гүн хүслийн нэг бол тусалж, эдгээж чадах бүхнийг чадагч хүчийг олох явдал гэж боддог. Өөрийн бурхнаа мөрөөдөж буй хүн зүгээр л өөрийн итгэдэг ямар нэгэн гэгээнтэн эсвэл бурхны дүрийг авч, түүнийг Асклепиус эсвэл Гэгээн Майклтай адилтгадаг. Шүдний хэлбэрийг урьдчилан тодорхойлсон бөгөөд зүүдлэгчдийн санаанаас бүрддэг. Хүлээгдэж буй мөрөөдлөө тодорхой илэрхийлбэл ирээдүйн мөрөөдлийн туршлагыг бий болгоход маш сайн байдаг.

Тиймээс зүүдлэгч нь хүссэн мөрөөдлөө өөрөө боловсруулж, эсвэл гадны эх сурвалжаас заавар авах боломжтой. Мөрөөдлийн талаар тодорхой бөгөөд тодорхой санал болгодог гипнозист ч гэсэн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Орчин үеийн психоаналистууд өвчтөнүүдийнхээ мөрөөдлийг ихэвчлэн (эхний бүлэгт дурдсанчлан) тавьдаг бөгөөд тэд үүнийг ухамсартай, санаатайгаар хийдэг.

Ихэнх хүмүүсийн хувьд мөрөөдөл нь тэдний соёл, нийгэмд давамгайлж буй үзэл бодлын нөлөөн дор бий болдог.

Хүний оюун ухаан маш их санал болгодог. Би шавь нартаа хүссэн мөрөөдлөө хэрхэн өдөөх ёстойг хэлэхэд тэд амжилтанд хүрсэн, санал болгосноор үр дүн сайжирсан гэж хэлсэн. Оюун ухаан өөрөө өөрийгөө урамшуулж, эдгээр зөвлөмжийн дагуу маш амжилттай ажиллаж чадна гэдгийг тэд мэдээгүй байв. Энд хийх гол зүйл бол яг ямар төрлийн зүүд үзэхийг хүсч байгаагаа шийдэх явдал юм. Ингэснээр та өөрийн ухамсрын хүрээг нарийсгаж, шаардлагагүй хөндлөнгийн оролцоог арилгадаг. "Би зүүдэндээ энэ тухай мэдмээр байна" эсвэл "Би зүүдэндээ юу хийхээ мэдмээр байна" эсвэл "Зүүдэндээ нисэхийг хүсч байна" гэх мэт мөрөөдлийнхөө сэдвийг сонго. Тодорхой сэдвийг сонго. Практикт та хүссэн зүйлээ сонгож болно. Эцсийн эцэст та өөрт тохирох зүйлийг сонгох болно. Эртний Грекийн эмч Гиппократ (МЭӨ 460-377) хүний ​​зүүдэнд хардаг нар, сар, одод нь түүний биеийн байдлыг илэрхийлдэг гэж үздэг. Хэрэв зүүдэнд байгаа одод тод гэрэлтэж, ердийн замаараа явдаг бол энэ нь зүүдлэгчдийн бие хэвийн ажиллаж байна гэсэн үг юм. Хэрэв одод үүлэнд халхлагдсан эсвэл уналтанд орвол эсвэл ямар нэгэн сансар огторгуйн сүйрэл тохиолдвол энэ хүнд өвчин үүсдэг. Жишээлбэл, түүний "Мөрөөдлийн тухай тууж" номондоо бичсэн зүйл нь: "Хэрэв зүүдэндээ одод бүдэгрэх эсвэл дэлхий рүү доошоо эсвэл эгц дээш хөдөлж байвал энэ нь бие махбодийн сул дорой байдлын шинж юм. Дээш чиглэсэн хөдөлгөөн нь толгой дахь шингэний хэвийн бус байдлыг илтгэнэ; далайд оддын хөдөлгөөн нь дотоод эрхтний өвчин, зүүн оддын шилжилт хөдөлгөөн гэсэн үг юм.

хавдрын өсөлт.

Өвчний шинж тэмдгүүд гарч ирэхээс өмнө гарч ирдэг мөрөөдлийг продром гэж нэрлэдэг (Грек хэлний "продром" - урагшлах гэсэн үг).

Хэрэв зарим мөрөөдөл нь өвчний талаар сэрэмжлүүлдэг бол эрүүл мэндийн тухай ярьдаг мөрөөдөл (гэрэлтсэн нар, тод од, гялалзсан цагаан хувцас) байдаг бөгөөд тэдгээрийг эдгээх зорилгоор ашиглаж болно гэж Гиппократ итгэдэг байв.

Орчин үеийн зарим эмч нар, тухайлбал Францын Роберт Дессаллес "удирдамжтай нойрны эмчилгээ" -тэй өвчтөнүүдийг энгийн аргаар эмчилдэг. Тэд янз бүрийн мөрөөдлийн зургуудаар хүмүүст урам зориг өгдөг бол хүмүүс унтдаггүй - тэд зүгээр л тайван хэвтдэг. Тиймээс тэд тэднийг "өдрийн" зүүдэнд хөтөлж байх шиг байна.

Орчин үеийн бусад эмч нар тайван боловч сэрүүн хүнээс эдгээх нөлөөтэй хэд хэдэн үзэгдлүүдийг төсөөлөхийг хүсдэг аргыг ашигладаг. Энэ бол эртний хүмүүсээс авсан аргуудын нэг бөгөөд бид үүнийг ашиглаж болно.

Эрүүл мэндээ сэргээхийн тулд өвчин тусах хүртэл хүлээх шаардлагагүй. Та эдгээх санаануудаар мөрөөдлөө өдөөж, улмаар сайн сайхан байдлыг хадгалах боломжтой. Зүүдэнд гарсан өөрчлөлтүүд нь бодит бие махбодийн эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлдөг. Мөрөөдлөө өөрчлөх чадвар нь таны дотоод байдал, эцсийн эцэст таны гадаад сайн сайхан байдалд илүү их хүчийг өгдөг.

Тиймээс та хүссэн мөрөөдлөө өдөөхөд анхаарлаа төвлөрүүлж чадах чимээгүй газар байна гэж бодъё. Одоо та хэллэгийн эерэг үг хэллэгт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Жишээлбэл, "Би өнөөдөр зүүдэндээ нисэхийг хичээх болно" гэсэн хэллэг хангалттай хүчтэй биш байна. Өөртөө: "Өнөөдөр би зүүдэндээ нисэх болно" гэж хэлэх нь дээр - энд зорилгыг тодорхой, тодорхой илэрхийлсэн болно. Шаардлагатай мөрөөдлийн төлөвийг хүүхдэд өдөөж болно, гэхдээ бэлтгэл нь маш хэцүү ч гэсэн найрсаг, сэтгэл хөдлөлтэй, төсөөлөхөд хялбар байх ёстой. Мэдээлэл нь тодорхой, товч бөгөөд эерэг байх ёстой.

Эрт дээр үеэс зүүдлэгчид тодорхой зан үйлийн жороор зүүдлэхийг оролдсон. Мөрөөдлийн "даах" ийм томъёолол нь МЭӨ 3-р мянганы үеийн бүртгэлээс ч байдаг. Бидний анхны соёл иргэншил болох Ойрхи Дорнод, Египет, Энэтхэг, Хятад улсууд бүгд зүүдний үзэгдэл, мөрөөдлөө өдөөх арга техникүүдийн талаар тодорхой хэмжээний тэмдэглэл үлдээжээ.

Жишээлбэл, эртний Ассирчууд сайхан зүүд зүүдлэх, тааламжгүй зүйлээс ангижрах тусгай залбирал хийдэг байв.

688-628 онд амьдарч байсан Ассирийн эзэн хаан Ашурбанипалын номын сангаас шавар шахмал олджээ. МЭӨ. Ниневе хотод дараах зан үйлийн бичвэрийг агуулна.

"Хөөрхөн бурхан минь, миний өмнө үлд.

Хайрт бурхан минь, намайг сонс

Бурхан Ману, миний мөрөөдлийн бурхан,

Надад аз жаргалтай алсын хараа илгээгээч."
Исламын шашинд олон судлаачдын үзэж байгаагаар "зүүдлэх" зорилготой тусгай залбирлын зан үйл байдаг бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд дагалдагчдыг ариун газруудад унтахыг шаарддаг байв. "Истикара" гэж нэрлэгддэг техник нь унтахынхаа өмнө тусгай залбирал дуулж, сонирхсон асуултын хариуг хүлээхээс бүрддэг. Үүнээс гадна Курдистан (Ираны уулархаг бүс) болон дервишүүд (Лалын даяанчид) тод зүүд зүүдлэхийн тулд дарстай хар тамхи хэрэглэдэг байв. Гэхдээ энэ эмийг хэрэглэх шаардлагагүй.

Зүүдэндээ асуултынхаа хариултыг авахын тулд эм, шашны зан үйл хэрэглэх шаардлагагүй. Та өөрт тохирсон өөрчилсөн мөрөөдлийн техникийг ашиглаж болно. Энэ нь дараахь элементүүдийг агуулсан байх ёстой: 1) хүссэн мөрөөдлийн тодорхой мэдэгдэл; 2) мөрөөдөл өдөөх боломжийг дотооддоо хүлээн зөвшөөрөх; 3) хүссэн мөрөөдөлдөө байнгын болон нэмэгдсэн төвлөрөл. Залбирахын оронд та мөрөөдлийн тухай энгийн тайлбарыг өөртөө өгдөг. Үүнийг олон удаа давтаж, анхаарлаа төвлөрүүл. Мөрөөдлийн шийдлүүдийн ердийн сэтгэхүйн үйл явцаас олж болох давуу тал нь таны оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн бүрэн нөөцөөс үүдэлтэй байдаг.

Хүссэн мөрөөдлөө өдөөх зорилготойгоор анхаарлаа төвлөрүүлэх үед таны бие гүн тайвшрах байдалд байх ёстой. Амрах олон арга техник нь энэ байдалд хүрэхэд тусална. Энэ нь маш чухал учир нь бие амарсан үед оюун ухаан илүү хүлээн авч, анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвартай болдог. Заримдаа зарим эм эсвэл ховсдуулагчийн зөвлөмжүүд нь тайвшруулахад тусалдаг. Гэхдээ үүнээс зайлсхийх нь дээр, учир нь эдгээр эм, түүний дотор архи, согтууруулах ундаа зэрэг нь нойрны үеэр нүдний хурдан хөдөлгөөнийг дарангуйлдаг тул хүн бага зүүд хардаг. Заримдаа тайвшруулах аргыг эмч нар эмнэлгийн практикт, жишээлбэл, системчилсэн мэдрэмжгүйжүүлэх эмчилгээнд ашигладаг. Аутоген сургалтанд өвчтөн бие махбодийг "амрах дулаан, хүнд масс" гэж мэдрэхэд туслах зургаан стандарт дасгалыг ашигладаг.

Та булчингаа гүн тайвшруулахад дараах байдлаар хүрч болно (энэ нь тохиромжтой, учир нь энэ арга үргэлж тантай хамт байдаг). Иогийн дасгалуудын нэг бол хүн бүрэн тайвширдаг "цогцос" буюу шавасана юм. Шалан дээр нуруугаараа хэвтэж, нүдээ аниад хөлийнхөө хуруунаас толгой хүртэл биеэ суллана. Эхлээд янз бүрийн булчингийн бүлгүүд чангарч, дараа нь бие нь амьгүй болох хүртэл тайвширдаг. Энэ байрлалыг цусны эргэлтийг хэвийн болгохын тулд бусад дасгалын хооронд, мөн бусад дасгалуудыг хийсний дараа эсвэл бясалгал хийхэд ашигладаг. Йогийн тайвшрах арга нь дөрвөн мянга орчим жилийн өмнөөс бий болсон. Өөрийгөө гипнозын багш нар амралтыг тухайн хүний ​​онцлог шинж чанартай ямар нэгэн бэлгэдэлтэй холбохыг үргэлж зөвлөж байна (энэ нь тоо, код үг эсвэл тааламжтай үзэгдлийн дүрслэл байж болно - жишээлбэл, далайн эрэг дээр амрах). Зарим хүмүүсийн хувьд унтахынхаа өмнөхөн амрах нь хүссэн үр дүндээ хүрэх үр нөлөөг нэмэгдүүлдэг.

Тайвширсан нөхцөлд хүссэн мөрөөдлөө хэд хэдэн удаа давтана. Зарим бясалгагч өөрийн тохиргоогоо бүүвэйн дуу шиг давтахыг санал болгож байна. Өнөөгийн хамгийн алдартай зүүдлэгчдийн нэг Мэри Арнольд-Форстер өдөрт хэд хэдэн удаа, унтахынхаа өмнө хүссэн мөрөөдлөө өөртөө сануулдаг. Жишээлбэл, тэр өдөрт хэд хэдэн удаа өөртөө: "Өнөөдөр би ниснэ. Өнөөдөр би ниснэ" гэж хэлдэг. Тархи нэг удаа хэлснээс илүү давтагдсан мэдээллийг илүү сайн хүлээн авдаг.

Зүүд зүүдлэх өөр нэг сайн арга бол зүүдэндээ харахыг хүсч буй зургуудаа төсөөлөх явдал юм. Тэднийг үнэхээр байдаг юм шиг төсөөлөөд үз дээ. Тэднийг "зур". Тэднийг жинхэнэ мэт мэдэр. Зүүдээ "зурсны" дараа түүний үр дүнг "зур". Америкийн физиологич, сэтгэл судлаач Уильям Жеймс хэлэхдээ: "Чи гүйж байна гэж төсөөлөөд үз, яг бодитойгоор төсөөлж, гүйсэний дараа ямар сайхан мэдрэмж төрөхөө төсөөл."

Бүх өвчин оюун ухаанаас үүсдэг гэсэн онол маргаантай боловч ихэнх өвчин тэндээс үүсдэг нь гарцаагүй. Гипнозчид хүний ​​​​өвчлөлийн бараг бүх шинж тэмдгийг үүсгэж болно. Иогчид өөрийгөө гипнозоор өвчний шинж тэмдгийг үүсгэж, арилгах боломжтой гэдгийг мэддэг. Орчин үеийн эмч нар хүртэл эмнэлгийн орны 60-80% нь зөвхөн физиологийн гаралтай өвчингүй хүмүүс байдаг гэж үздэг. Ухамсар нь биеийн төлөв байдалд ихээхэн нөлөөлдөг. Гадны нөхцөл байдал нь өөрөө асуудлын шалтгаан байж болохгүй, гэхдээ шалтгаан нь бидний амьдралд асуудал үүсгэдэг гадаад нөхцөл байдал гэдэгт итгэдэг. Бид оюун ухаандаа "тамгүй диваажин" эсвэл "диваажингүй там"-ыг бүтээж чадна - бид өөрсдөө юуны тухай бодохоо сонгодог. Эерэг хандлагатай байж, хүссэн нөхцөл байдалд өөрийгөө төсөөлж, бид өөрсдөдөө ашигтай байдаг. Та үүнээс таашаал авах хэрэгтэй. Сөрөг бодол, маргаанаас ашиг хүртэх боломжийг бүү түлхэ. Тайвширч, зүүдэндээ байхын тулд хүссэн нөхцөлийг тодорхой "зураарай". Уильям Жеймс, хэрэв та үүнд итгэвэл далд ухамсар ямар ч мэдээллийг барьж, өгөх болно гэж хэлсэн. Энэ нь биднийг сүүлчийн алхам болох итгэл рүү авчирдаг.

Зүүдэндээ асуудлыг шийдвэрлэх, эдгээх нь өөр өөр улс орон, өөр өөр шашин, өөр өөр цаг үед тэмдэглэгджээ. Зөвлөгөө өгөх, эдгээх хүч нь гадны ямар нэгэн гайхамшигт оршнолоос биш харин зүүднээс өөрөөс нь гардаг. Мөрөөдөл өдөөх чадварыг танд өгдөг итгэл юм. Итгэл гэж би чиний өөртөө итгэх итгэлийг хэлж байна. Та энэ номонд өгөгдсөн аргуудыг ашиглан дотоод нөөц бололцоогоо дайчлан ашиглаж болно. Хэрэв та ямар нэгэн бурханд итгэдэг бол түүнд хүсэлтээ илэрхийлж болно, хэрэв та далд ухамсрын мэргэн ухаанд итгэдэг бол түүнд хандаарай. Зүүдэндээ бид сонирхож буй асуудлынхаа хариултыг хүлээн авна гэдэгт бид итгэх ёстой - тэгвэл бид үүнийг үнэхээр авах болно.

Хэрэв та өөртөө шаардлагатай мөрөөдлөө нэг удаа бий болгосон бол туршлага, түүний ашиг тусыг үүрд санах болно.

Тиймээс, та аль хэдийн мөрөөдлөөрөө ямар нэг зүйлийг хийж чадна, ирээдүйд мөрөөдлөө биелүүлэх нь танд илүү хялбар байх болно. Зүүдэндээ тааралдсан хүмүүстэйгээ ярилцахыг оролдох нь маш их тустай байх болно. Энэ нь санагдах шиг ер бусын зүйл биш юм. Өглөө нь аль хэдийн сэрүүн байсан ч нойрмог байдалтай байгаа бол та сэтгэгдлээ бодож болно. Тэдгээрийн аль нэгийг нь сонгоод, танд ойлгомжгүй байгаа нь дээр, үүнийг тодоор төсөөлж, энэ талаар асуулт асуу. Хариулт таны толгойд хэр хурдан гарч ирснийг та маш их гайхаж магадгүй юм. Жишээлбэл, миний зүүдэнд нэг хачин нохой шиг амьтан миний гарыг маажив. Би үүнийг зүүдэндээ маш ховор харсан тул энэ нь намайг гайхшруулсан. Нойрмог байдалтай байхдаа би энэ нохойг маш тод төсөөлж байсан. "Яагаад намайг маажаад байгаа юм?" Би асуусан. "Би чамайг огтхон ч гомдоохыг хүсээгүй, зүгээр л чамайг надад анхаарлаа хандуулаасай гэж хүссэн" гэсэн хариулт тэр дороо ирлээ. Энэ хариулт надад зарим дүгнэлт хийхэд тусалсан. Та "Яагаад ингээд, тэгж байгаа юм бэ?" гэх мэт ямар ч төрлийн асуулт асууж болно. эсвэл "Чи хэн бэ?" - хариулт нь ихэвчлэн гэнэтийн, мэдээлэл сайтай байх болно.

Мөн та зүүдний тухай асуултыг ямар нэгэн тодорхой дүр төрхөөс илүүтэйгээр бүхэлд нь асууж болно. Жишээлбэл, нэг удаа зүүдэндээ би асар том горхи намайг үерт автуулах шиг санагдав. Би сэрээд: Зүүд, чи яагаад намайг живүүлж байгаа юм бэ? Хүлээн авсан хариу хурдан бөгөөд гэнэтийн байсан: "Бид таныг ямар чухал болохыг мэдэхийг хүсч байна." Энэ бол өөртэйгөө ярилцах онцгой арга юм, учир нь таны мөрөөдлийн бүх зураг танд харьяалагддаг.

Олон зүүдлэгчдийн хэлснээр орондоо орохдоо өмнөх шөнийн зүүд зүүдэндээ гарч ирдэг. Эдгээр зүүдлэгчид өмнөх зүүднийхээ талаар асуулт асуух замаар унтахын өмнөх нойрмог байдлыг ашиглаж болно.

Зүүдний зургуудаас асуулт асуух дадлага хийчихсэн бол унтаж байхдаа сонирхож буй хариултаа авахыг оролдож болно. Би хэд хэдэн удаа коллежийн найзаа зүүдэлдэг байсан бөгөөд нэг өдөр зүүдэндээ тэр гэнэт надад хэлэв: "Би эдгээр зүүдэндээ үргэлж сексийг бэлэгддэг гэдгийг та мэдэх үү?" "Өө! Үгүй ээ, би үүнийг мэдээгүй!" Би хариулсан. "Гэхдээ зүүдэндээ би үргэлж шорт өмсдөгийг та анзаараагүй гэж үү?" - Тэр намайг ийм тэнэг юм шиг анзаардаггүй гэж бодсон юм шиг аяархан хэлэв. Би сэрээд энэ үг ямар үнэн зөв болохыг ойлгосон.

Та хэнээс ч гэсэн асуулт асуусан - бүхэл бүтэн мөрөөдөл, эсвэл тусдаа зураг, унтахын өмнө, түүний үеэр эсвэл дараа нь хамаагүй. Цорын ганц чухал зүйл бол мөрөөдлийн хүнтэйгээ холбоо тогтоох явдал юм.

Гештальт системийг дагагчид янз бүрийн алсын хараатай асуулт асуухаас цааш явах хэрэгтэй гэж хэлдэг. Тэд зүүдэндээ амьтан, эд зүйл гэх мэт элемент бүрийн дүрд тоглохыг хичээхийг зөвлөж байна. Эцсийн эцэст, зүүдэнд тохиолддог бүх зүйл бол таны оршихуйн нэг хэсэг юм. Олон зохиолчид гештальт системийг нарийвчлан тодорхойлсон тул би тэдний мэдэгдлүүдийн заримыг л товчлон хэлье. Зүүдлэгч нь зүүдэндээ дүрс бүрийн оронд өөрийгөө тавьж, түүний үйлдлийг төсөөлдөг: үүнийг унтахынхаа өмнө, оюун санааны хувьд, хүлээгдэж буй мөрөөдлийн бүх зургийг дараалан дамжуулж болно. Үүний зэрэгцээ зарим зургууд нь давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд бусдын үйлдлийг тодорхойлдог. Мэдээжийн хэрэг зөрчилдөөнтэй дүр зураг, довтолгоо, хамгаалалт, хөөцөлдөх, нисэх нөхцөл байдал байх болно. Зургийн мөргөлдөөний мөн чанар нь зүүдлэгч өөрөө доторх зөрчилдөөнийг илтгэнэ. Эдгээр ялгааг шийдэж чадвал хүн өөрийн оршихуйг нэгтгэж, мөрөөдлийн тусламжтайгаар өөрийнхөө тухай гештальт (бүхэл бүтэн байдлыг) бүрдүүлдэг.

Гештальт системийн дадлагажигчид мөрөөдлөө дахин мэдрэх шаардлагатай гэж шаарддаг. Бясалгагч хүн өөрийн бүх мөрөөдлөө яг одоо яг одоо болж байгаа мэт бичих хэрэгтэй. Тиймээс энэ номонд орсон ихэнх зүүд одоо цагт бичигдсэн байдаг. Мөрөөдөл нь яг одоогийн үйлдлээр бичигдсэн байх нь маш чухал юм.

Мөрөөдөлтэйгээ ажиллаж, түүний тухай бодож, өдөөж, асуулт асууснаар та зүүдэндээ "эерэг" дүр төрх улам бүр нэмэгдэж байгааг анзаарч эхлэх болно: энэ нь эелдэг үлгэрийн луу, үзэсгэлэнтэй бурхан эсвэл асар том булчинтай хүчирхэг хүн, шувуу шиг нисдэг амьтад байж болно - танд маш олон ер бусын, сонирхолтой зүйл ирэх болно. Эдгээр зургууд нь таны өөрийн оршихуйн эерэг талыг бэлэгддэг (бид энэ тухай 9-р бүлэгт эргэн харах болно). Эдгээр бүх ер бусын зургуудыг ажигласнаар та бусад харааны магадлалыг нэмэгдүүлэх болно. Сэрүүн байхдаа тэдний тухай бүү мартаарай - тэдэн рүү дахин дахин оюун ухаандаа буцаж ирээрэй, та тэдгээрийг зурж эсвэл загварчилж болно - энэ нь таны зүүдэнд нөлөөлөх чадварыг нэмэгдүүлэх болно.

ирээдүй.

Мөрөөдлөө бусадтай ярилцсанаар та ирээдүйн мөрөөдлөө боловсруулахад хялбар болгодог. Мохаммед өглөө бүр шавь нартаа зүүдээ хэлж, утгыг нь тайлбарладаг байв. Өөрөө ч шавь нартаа мөрөөдлийнхөө тухай ярьж байсан. Энэ нь Сенойчууд өглөөний цайндаа мөрөөдлөө ярилцдагтай тун төстэй юм. Үүнийг тавдугаар бүлэгт илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно. Бүтээлч мөрөөдлийн талаархи миний судалгаа нь дараагийн мөрөөдөл бий болоход ийм хэлэлцүүлэг чухал болохыг харуулсан.

Хүссэн мөрөөдлөө өдөөх өөр нэг журам бол өдрийн цагаар хүссэн зүүдэндээ хийхийг хүссэн зүйлээ хийх явдал юм. Доктор Хэндлер Жонниг өдрийн цагаар мангасыг хөөх дасгал хийж байсныг, Жуаресчи Маргаритад цоорсон дугуйг солих, хаданд авирч, зүүдэндээ ороход нь туслахыг хэрхэн зааж байсныг санаарай. Өмнө дурьдсан Мэри Арнольд-Форстер өдрийн цагаар шөнийн цагаар байхыг хүсч буй нөхцөл байдлыг сайтар судалж үздэг байв. Тиймээс тэр нисдэг шувуудын өдрийн ажиглалт нь түүнийг нойрондоо нисэхэд тусалсан болохыг анзаарсан (бид түүний гайхалтай аргууд руу буцаж очих болно).

Хүссэн мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд олон хүмүүс нэлээд их цаг зарцуулах хэрэгтэй болдог. Нэгэн судлаач хүүхдүүд хүссэн мөрөөдлөө хэрхэн амжилттай өдөөж сурахад хэр хугацаа шаардагдахыг судлахыг оролдсон байна. Дунджаар энэ нь ойролцоогоор таван долоо хоног үргэлжилсэн бөгөөд шаардагдах хамгийн богино хугацаа нь хоёр долоо хоног байв. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдээс илүү санал болгодог тул бидэнд илүү их цаг хэрэгтэй. Тууштай байх нь маш чухал. Сеной гэх мэт техникүүд нь амжилтанд илүү хурдан хүрэхэд тусална.

Та хүсэл мөрөөдөлдөө нөлөөлж чадна гэдгээ аль хэдийн мэдэрсэн, жишээлбэл, хүсэл эрмэлзэл бий болгох эсвэл аль хэдийн болсон зүүдэндээ асуулт асууж лавлах замаар.

Эдгээр аргууд дээр үндэслэсэн миний туршлага нэлээд амжилттай болсон. Миний хүсч байсан бараг бүх мөрөөдөл эрт орой хэзээ нэгэн цагт гарч ирсэн. Сэрэмжлүүлсэн мөрөөдөл нь бидний хүссэн бүх зүйлийг үргэлж хэлдэггүй, гэхдээ ихэнхдээ зөвхөн гол хэсгийг нь хэлдэг. Заримдаа энэ нь бидний харахгүй байх шинэ, сонирхолтой зүйлийг авчирдаг.

Би нам гүм, тайван газар ашигладаг байсан, ихэвчлэн энэ нь миний унтлагын өрөө байсан. Би өөрийн мэддэг хэд хэдэн тайвшруулах арга техникийг ашиглан биеэ сулруулсан. Би эмчийн хувьд "дэвшилтэт амралт" аргыг судалж үзсэн. Иогоор хичээллэхийн тулд би шавасана буюу "цогцос поз"-д суралцсан бөгөөд саяхан би трансцендент бясалгалыг туршиж үзсэн бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө стрессийг арилгах, дотоод амар амгаланг олж авах хамгийн үр дүнтэй аргуудын нэг юм.

Эдгээр мужуудын аль нэгэнд байхдаа би үе үе "би сайхан мэдрэмж төрж байна", "би шинэлэг, амарсан" гэх мэт "эмчлэх сэтгэл хөдлөл" -ээр өөрийгөө урамшуулдаг.

Миний тэмдэглэлд миний биеийн байдалтай шууд холбоотой олон мөрөөдөл бий. Жишээлбэл, би нэг зүүдэндээ цамцаа тайлж, хүзүүндээ баригдсан бөгөөд би үүнийг маш их хүчин чармайлтаар тайлах хэрэгтэй болсон. Би сэрэхэд хүзүүний ар тал хүчтэй өвдсөн. Өвдөлт эсвэл өвдөлтийн мөрөөдөл хоёрын аль нь эхэлж байгааг хэлэх боломжгүй юм.

Өөр нэг удаа би нурууны булчинд хүчтэй өвдөлтийг зүүдэндээ эмчилж байсан. Эмч нарын хурал миний хэргийг хэлэлцэж, намайг халаах хэрэгтэй гэж шийдсэнийг би харсан. Хэдэн өдрийн турш бие халаалт хийсэн нь надад тус болсон.

Гэхдээ ерөнхийдөө миний эрүүл мэнд маш сайн байгаа бөгөөд энэ нь зүүдэндээ баттай байдаг. Зүүдээ бичиж, дүн шинжилгээ хийснээр та тэдний нөхцөл байдлын тухай өгүүлдэг бэлгэдлийг хялбархан ойлгож чадна. Үүнийг мэдсэнээр урьдчилан сэргийлэх зохих аргыг хэрэглэж болно.

Хэрэв та өөрийн биеийн байдлын тухай мөрөөдлөө хэрхэн өдөөж сурсан бол тэднээс шаардлагатай зөвлөмжийг хялбархан авах боломжтой. Эртний зүүдлэгчдийн нэгэн адил та өөрийн биеийн дотоод хүчийг хөгжүүлэх боломжтой болно.

Нэмж дурдахад, бие бялдрын сайн сайхан байдлыг сайжруулснаар та оюун ухааныхаа чадварыг ихээхэн өргөжүүлдэг бөгөөд энэ нь өдөр тутмын асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг. Хүний амьдралд тохиолдсон “дотоод тэмдэглэл”-ийн талаар би аль хэдийн ярьсан. Таны тааралдсан, харж, сонссон бүх зүйл - бүх зүйл санаж байна. Зүүдэндээ та энэ мэдээллийг ашиглаж болно. Мэдээжийн хэрэг таны бүх мэдлэг танд бэлэн байх болно. Та нэг хүн шиг ажиллах болно.

Эртний мөрөөдөгчдөөс бид юу сурч болох вэ:

1) Хэн ч танд төвөг учруулахгүй, дотроо эсвэл гаднаас нь "амрах газар" ол.

2) Хүссэн мөрөөдлийнхөө зорилгыг тодорхой хэл.

3) Зорилгоо тодорхой бөгөөд товч өгүүлбэрээр илэрхийлэх ёстой.

4) Бүрэн тайвшир (тайвшрах урлаг нь тодорхой дасгал шаарддаг).

5) Тайвширсан үедээ мөрөөдлөө хэд хэдэн удаа давтана. Үүн дээр бодол санаагаа төвлөрүүл.

6) Хүссэн мөрөөдлөө байгаагаар нь төсөөл.

7) Таны далд ухамсрын оюун ухаан зүүдлэх чадвартай гэдэгт итгээрэй.

8) Одоогийн мөрөөдөлтэй ажиллах:

A) зүүдний дараа болон мөрөөдлийн үеэр тэднээс асуулт асуух;

B) зүүдэндээ дүрүүдийг түлхэхийг хичээ;

C) зүүдээ одоогийн цагт бичих;

D) эерэг мөрөөдлийн зургуудад онцгой анхаарал хандуулах;

д) мөрөөдлөө бусад мөрөөдөгчидтэй ярилцах;

9) Мөрөөдөхөд суралцаж болно. Энэ нь дадлага, цаг хугацаа шаарддаг. Хэрэв таны анхны оролдлого амжилтгүй болвол бүү бууж өг. Амжилтанд хүрэх хүртлээ дахин дахин оролдоно уу.

Залуус аа, бид сайтад сэтгэлээ зориулж байна. Нд баярлалаа
Энэ гоо сайхныг олж мэдсэнийхээ төлөө. Урам зориг өгсөнд баярлалаа.
хаягаар бидэнтэй нэгдээрэй FacebookТэгээд -тай холбоотой

Хүмүүс байнга өвддөг байсан. Манай өвөг дээдэс зарим талаараа орчин үеийн анагаах ухаанаас давуу эсвэл үүнтэй ижил түвшинд байгааг мэддэг байсан. Гэхдээ зарим эмчилгээ нь арай л хачирхалтай байсан.

1. Шүдийг ямааны өөхний уураар жигнэх хольцоор эмчилсэн

Эрт дээр үед хүмүүс шүдний ломбо тавих, протез хийхийг сурсан. Италийн хойд хэсэгт археологичдын баг малтлагын үеэр эдгэрсэн цооролттой хүний ​​шүдийг олжээ. Олдворын нас нь 14 мянга орчим жил юм.

Гэхдээ зарим аргууд нь төөрөгдөлд ордог. Жишээлбэл, Авиценна өвчтөнийг ямааны өөх, тахиа, сонгино зэрэг утаатай хольцоор утах замаар цоорох өвчнийг эмчлэхийг зөвлөж байна. Шүд нь өвдвөл бүтэн саран дээр бах барьж, аманд нь нулимж, "эдгээх" үгсийг хэлэх хэрэгтэй гэж Ахлагч Плиний итгэдэг байв.

2. Хялбар эсвэл зогсож байхдаа төрүүлсэн

Эрт дээр үед хүүхэд төрүүлэх үед эмэгтэй хүн өнөөгийн заншилтай адил хэвтээ байрлалд ордоггүй, харин хэвтээ байрлалтай эсвэл зогсож байхдаа төрдөг байсан нь сонирхолтой юм.

Эртний Энэтхэгт хэрэв хүүхэд буруу байрлалд орвол ургийг хэрхэн эргүүлэхээ мэддэг байсан бөгөөд Африкийн овог аймгуудад заримдаа эдгээгчид анхан шатны багаж хэрэгслээр кесар хагалгаа хийж чаддаг байжээ.

Египтэд үүний тулд мандрагийн жимснээс ханд бэлтгэсэн. Энэтхэг, Хятадад хагалгааны үеэр гүгэл, каннабис, аконит зэргийг мэдээ алдуулалт болгон ашиглаж байжээ. Ийм өвдөлт намдаах нь үр дүнтэй байсан эсэх нь тодорхойгүй байна.

4. Архаг өвчнийг биеийн тамир, ариун усаар эмчилсэн

Гиппократын үед (МЭӨ 460-370) эпилепси нь бурханлиг хүслээр үүсдэг гэж үздэг. Эртний эдгээгч энэ өвчин нь салхи, хүйтэн, нарнаас үүсдэг гэдэгт итгэлтэй байсан. Дундад зууны үед энэ өвчнөөр шаналж буй хүмүүсийг чөтгөрүүд эзэлдэг гэж үздэг байсан бөгөөд азгүй хүмүүсийг залбирал, ариун усаар эмчилдэг байв.

Эртний болон Дундад зууны үеийн эмч нар чихрийн шижин өвчнийг биеийн тамирын дасгал, эмийн ургамлаар эмчилдэг байсан ч үр дүнгүй болж, өвчтөнүүд нас баржээ.

Псориаз гэх мэт арьсны өвчнийг эрт дээр үеэс баримтжуулж ирсэн. Гэхдээ тэднийг эдгэршгүй гэж үздэг байсан. Тиймээс Дундад зууны үед энэ өвчнөөр шаналж буй хүмүүст хонх өлгөдөг байсан бөгөөд ингэснээр бусад хүмүүс ойртож байгааг мэдэх болно.

5. Бараг бүх өвчнийг цус соруулж эмчилдэг байсан

Олон зууны турш бүх өвчнийг эмчлэхэд цус шүүрүүлэх аргыг хэрэглэсэн. Эмчилгээний энэ арга нь Энэтхэг, Арабын орнуудад түгээмэл байсан бөгөөд анхны бичмэл лавлагаа нь Эртний Грек, Египтээс гаралтай.

Цусанд "хортой шингэн" агуулагдаж байгаа тул гадагшлуулах шаардлагатай байсан бол тэр хүн эдгэрнэ гэж үздэг байв. Дундад зууны үед үсчин цус урсгах ажил эрхэлдэг байв. Энэ арга нь 19-р зуун хүртэл алдартай байсан. Мөн АНУ-ыг үүсгэн байгуулагчдын нэг Жорж Вашингтон хоолой өвдсөний улмаас цус шүүрүүлж эмчлүүлж байгаад нас баржээ.