Esė tema, kurią jie kovojo už tėvynę. Pradėkite nuo mokslo Keletas įdomių esė

Rašymas

Michailas Aleksandrovičius Šolokhovas yra rašytojas, kurio kūryba atspindi jo gimtųjų žmonių gyvenimą prie sienų, kurie tampa istoriniais etapais. Vienas ryškiausių skyrių Rusijos žmonių gyvenime yra susijęs su Didžiojo Tėvynės karo metais.
Karo pradžioje Šolohovas buvo pašauktas į sovietų armijos gretas atsargos komisaru, kur tapo „Pravdos“ ir „Krasnaja Zvezda“ karo korespondentu. Nuo pirmųjų karo dienų Šolokhovas savo darbą skyrė tarnauti žmonėms, kurie stojo į mirtiną kovą su naciais. Todėl giliai patriotinė tema - žmogaus žygdarbis Didžiajame Tėvynės kare - ilgą laiką užėmė pagrindinę vietą rašytojo kūryboje. Per šiuos metus jis kuria kūrinius „Žmogaus likimas“ ir „Jie kovojo už Tėvynę“.

Istorija „Žmogaus likimas“ pasakoja apie nelaimes, kurias karas atneša žmogui ir visai žmonijai. Istorijos herojus – taikus darbuotojas, nekenčiantis karo. Prieš karą Andrejaus likimas susiklostė laimingai: buvimo džiaugsmas, protinga ir maloni žmona, namai, vaikai – visa tai jam brangu, todėl noras visa tai apsaugoti yra natūralus.

Karo metu Sokolovo figūra ir likimas iš pradžių niekaip nebuvo pastebimi: priekinės linijos vairuotojas, nešęs šovinius į bateriją, du kartus buvo lengvai sužeistas, tarnybą atliko nuolat. Ir tada prasidėjo jo kareivio, jo žmogiškasis žygdarbis.

Karas smogė Sokolovui vis sunkesnius smūgius. Jau atrodė, kad visas jo gyvenimas, visas jo likimas, visas „aš“ buvo susuktas ir suluošintas. Šis vyras su nuostabia ištverme ištvėrė visus jam tenkančius išbandymus: sunkų išsiskyrimą su šeima išvykstant į frontą, sužalojimą, nacių nelaisvę, nacių kankinimus ir patyčias, užnugaryje likusios šeimos mirtį ir , pagaliau tragiška mylimo sūnaus Anatolijaus žūtis paskutinę karo dieną – gegužės devintąją.

„Kodėl tu, gyvenimas, mane taip suluošinai? Kodėl taip iškreipta? Sokolovas klausia savęs ir atsakymo neranda.

„Ar jūs kada nors matėte akis, tarsi apibarstytas pelenais, kupinas tokio neišvengiamo, mirtino ilgesio, kad sunku į jas pažvelgti? – klausia rašytojas.
Tokias akis turėjo Andrejus Sokolovas. Kad ir koks didelis buvo Sokolovo asmeninis sielvartas, visuose išbandymuose jį palaikė meilė Tėvynei, atsakomybės už jos likimą jausmas.
Andrejus drąsiai atliko savo karinę pareigą fronte. Netoli Lozovenkų jam buvo liepta nešti sviedinius į bateriją. „Turėjome paskubėti, nes artėjo mūšis: kairėje barškėjo kažkieno tankai, iš dešinės atėjo šaudymas, priekyje buvo šaudymas ir jau pradėjo kvepėti keptu maistu...“ – pasakoja Sokolovas. – Klausia mūsų kuopos vadas: „Ar tu pravažiuosi, Sokolovai? O klausti nebuvo ko. Galbūt ten mano bendražygiai miršta, bet aš čia užuosčiau? Apsvaigintas sviedinio sprogimo, jis pabudo jau būdamas vokiečių nelaisvėje. Šis poelgis rodo, kad Sokolovas buvo įpratęs pirmiausia galvoti apie savo bendražygius, apie pareigą Tėvynei, o paskui apie save. Jis atlieka didvyriškus darbus, o mirties baimė atsitraukia. Žmogiškojo orumo Sokolovas nenumetė net vokiečių nelaisvėje, drąsa jo taip pat nepaliko. „Norėjau jiems, prakeiktieji, parodyti, kad nors mirštu iš bado, neužspringsiu jų sodu, kad turiu savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo, ir kad jie manęs nepavertė žvėris, kad ir kaip jie stengėsi“, – sako Andrejus. Tuo autorius parodė savo herojaus moralinį pranašumą prieš priešą. Naktį išgirdęs, kad šalia jo esantis išdavikas nori išduoti vadą, Sokolovas nusprendė tam užkirsti kelią ir auštant pasmaugė išdaviką savo rankomis, taip išgelbėdamas nuo mirties kelis su juo nelaisvėje buvusius vadus.

Šolohovas parodo, kad meilė žmonėms, noras būti jiems naudingas leidžia Andrejui, praradusiam namus, šeimą, sveikatą, rasti savyje jėgų toliau gyventi, dirbti, galvoti apie kitus (berniuko įvaikinimas). ) ir net labai sielvartaujant išlikti žmogumi.

1943 m., pasibaigus Stalingrado mūšiui, rašytojas pradėjo kurti romaną „Jie kovojo už Tėvynę“, kuriame pavaizdavo tą karo laikotarpį, kai mūsų kariai buvo priversti trauktis. Strelcovas, Lopakhinas, Zvyagincevas ir jų kovos draugai patyrė pralaimėjimo kartėlį, gėdą prieš okupuotoje teritorijoje likusius žmones. Sužeistas divizijos vadas sutvarstyta galva išeina pas dvidešimt septynis kovotojus, kuriuos į Stalingradą atvežė brigadininkas Popriščenko, atsiklaupia prieš rikiuotę, pabučiuoja jų išsaugotą pulko vėliavą ir sako: „Ir aš taip noriu, kad mums nebūtų gėda žiūrėti į mūsų nužudyto bendražygio leitenanto našlaičių akis, kad nebūtų gėda žiūrėti į akis jo motinai ir žmonai, o susitikę nuoširdžiu balsu galėtume pasakyti: „Baigsime. ką mes pradėjome su tavo sūnumi ir tėvu, už ką jis – tavo brangus žmogus – mūsų gyvybę atidaviau Donui... Mūsų pulkas pasipildys žmonėmis ir netrukus vėl eisime numintu keliu. .. Mes eisime sunkiais žingsniais... Gal tu, drauge leitenante, dar išgirsi mūsų eiseną... Gal vėjas į tavo kapus nuskris iš Ukrainos...“ Kiekvienas mūšyje kritęs karys yra vertas tokio. požiūris, nes tai, kad jis atidavė savo gyvybę už šviesią vaikų ateitį, yra tikrai didvyriškas žygdarbis.

Šolohovas savo darbuose parodo, kaip kovotojai užgrūdino kovoje, virto viena kovojančia šeima, kuri siekė išvyti priešą iš gimtosios žemės ir atkeršyti jam už visą rusų tautai padarytą blogį. Šolokhovo herojai yra žmonės, kurių širdys yra pasirengusios žygdarbiui. Jie kovoja už savo tėvynę „ne dėl šlovės – dėl gyvybės žemėje“.

Karo metais naciai rusų kareivį pašaipiai vadino „rusu Ivanu“. O kas tas „rusas Ivanas“? Tai „žmogus, apsirengęs pilku paltu, kuris nedvejodamas atidavė paskutinį duonos gabalėlį ir trisdešimt gramų priekinės linijos cukraus karo metais našlaičiu likusiam vaikui; žmogus, kuris nesavanaudiškai savo kūnu pridengė savo bendražygį, išgelbėdamas jį nuo neišvengiamos mirties; žmogus, kuris sukandęs dantis ištvėrė ir ištvers visus vargus ir vargus, darydamas žygdarbį vardan Tėvynės. Štai kas yra rusų kareivis.

Šolokhovas savo darbuose vaizdavo karą kaip baisią nacionalinę nelaimę. Išdegę kaimai ir kaimai, apdegę grūdų laukai, mirtis, sielvartas, kraujas – štai kas yra karas. Didvyriškumas slypi ne atskiruose rusų kareivių žygdarbiuose, o visas gyvenimas fronte yra žygdarbis, nes norint eiti mirties, baisių išbandymų keliu ir tuo pačiu ne tik išgyventi, bet ir surasti stiprybės gyventi toliau, ne tik išsaugoti, bet ir sustiprinti savo šviesią sielą, jautriai reaguojančią į viską, kas gera, žmogiška – tai jau žygdarbis, kurį atlieka milžiniškos jėgos, vadovaujamos žmogaus širdies.

Tiesa ta, kad, nepaisant sunkiausių išbandymų, mes laimėjome

A. Čakovskis

Pasaulis neturi pamiršti karo siaubo, atsiskyrimo, kančių ir milijonų mirties. Tai būtų nusikaltimas žuvusiems, nusikaltimas ateičiai. Prisiminti karą, jį išgyvenusių didvyriškumą ir drąsą, kovoti už taiką yra visų Žemėje gyvenančių žmonių pareiga. Todėl viena svarbiausių mūsų literatūros temų yra mūsų žmonių žygdarbio Didžiojo Tėvynės karo metu tema. Ši tema sudėtinga, įvairi, neišsemiama. Šiuolaikinių rašytojų, rašančių apie karą, užduotys yra didžiulės. Jiems reikia parodyti kovos ir pergalės reikšmę, sovietų žmonių didvyriškumo ištakas, moralinę jėgą, ideologinį įsitikinimą, atsidavimą Tėvynei; parodyti kovos su fašizmu sunkumus; perteikti amžininkams karo metų didvyrių jausmus ir mintis, giliai išanalizuoti jų elgesį vienu kritiškiausių šalies ir savo pačių gyvenimo laikotarpių.

Iš čia ir kūrinių apie karą žanrinė įvairovė: dideli epiniai kūriniai, leidžiantys suprasti sudėtingus karo laikotarpio socialinius-politinius procesus, sąsajas su šalies praeitimi ir ateitimi, pasaulio istorija (K. Simonovo romanai, V. Grossmano, Y. Bondarevo, V. Bogomolovo ir kt.) psichologinė proza, atskleidžianti individo moralinius pagrindus tragiškų karo susidūrimų metu (V. Bykovo, B. Vasiljevo, V. Astafjevo, V. Rasputino ir kt. pasakojimai). .) meniniai ir dokumentiniai kūriniai (S. Smirnovo, V. Subbotino, D. Granino, K. Vorobjovo knygos ir kt.) dramaturgija (K. Simonovo, A. Korneichuko pjesės ir kt.) poezija (E. Vinokurovo eilės , S. Gudzenko, M. Dudinas, M. Lukoninas, M. Jalilas ir kt.). Nepriklausomai nuo žanro, visus kūrinius vienija vienas dalykas - „širdies atmintis“, aistringas noras pasakyti tiesą apie nueitus karo kelius.

Autobiografinė istorija „Tai mes, Viešpatie!..“ parašyta 1943 m. Lygiai trisdešimt dienų, būdamas pogrindyje, žinodamas, kad šalia yra mirtinas pavojus ir kad jis turi būti laiku, K. Vorobjovas rašė apie tai, ką jam teko iškęsti fašistinėje nelaisvėje.

Prieš skaitytojo akis praeina baisūs vaizdai:

„Sutrumpintos galvos, nuogos kojos ir rankos pakelėse iš sniego kyšo kaip miškas. Šie žmonės ėjo į kankinimų ir kančių vietą – karo belaisvių stovyklas, bet nepasiekė, mirė pakeliui... ir tyliai bei grėsmingai siunčia keiksmus žudikams, iškišdami rankas iš požemio. sniegas, tarsi palikdamas kerštą, kerštą, kerštą! .. "

„Du šimtai balsų, maldaujantys, maldaujantys, reikalaujantys, užpildė kaimą... Kaip jūros škvalas drasko ir meta iš įniršio putojančią bangą iš vienos pusės į kitą, taip senolės svaidytos kopūstų saujos nukrito, pakėlė ir sviedė link sutrikę žmonės... Bet tą akimirką... pasigirdo trupmeninis kulkosvaidžio triukas. Dar vienai kopūsto porcijai pasilenkusi senolė kažkaip nerangiai įkišo galvą į krepšį ir liko gulėti nejudėdama...“

„Kūdikis visą laiką neverkė. Kartais šis mažytis devynioliktas rūmų narys mėgindavo išsireikalauti savo teises į gyvybę ir laisvę...

Būk kantrus, mano angele! Mums nereikia ilgai laukti! Pasigirdo švelnus, raminantis balsas.

Ir moteris buvo teisi. Penktąją įkalinimo dieną, traukuliai apkabinusi tylų vaiką, ji... ramiai ir tyliai pakilo į „mirties narvą“.

Ką pridėti prie šių eilučių? O ar reikia, ar įmanoma?

Atsiverskime V. Astafjevo lyrišką pasakojimą apie karą „Ganyklė ir piemenėlė“ („Šiuolaikinė pastoracė“). Jos herojus, dvidešimtmetis leitenantas, žudė nacius, palaidojo bendražygius, išgirdo pėstininkų kaulų traškėjimą, lyginamą tankų vikšrų – žodžiu, kovojo. Ir jis mirė, mirė nuo nedidelės žaizdos. Priežastis? Trys meilės dienos. Užkietėjusi širdis staiga atšilo, prabilo eilėmis ir... negalėjo būti tarp kraujo, smurto, mirties...

Savotiškai karo temą atskleidžia baltarusių rašytojas V. Bykovas. Jo darbai išsiskiria moralinėmis ir psichologinėmis problemomis, bekompromisiniu moraliniu pasirinkimu. Rašytojas pateikia meninį žmogaus elgesio moralinių pagrindų tyrimą

Jų socialinis ir ideologinis sąlygiškumas.

Sotnikovo istorija. 1942 metų žiema... Apsuptas partizanų būrys, apkrautas moterimis, vaikais, sužeistaisiais. Šaudmenys baigiasi, nėra kuo maitinti žmonių. Į žvalgybą siunčiami du žmonės – Sotnikovas ir Rybakas. Jie patenka į nacių rankas. Ištvėręs kankinimus, Sotnikovas miršta. Žvejas lieka gyvas išdavystės kaina. Dvi gyvenimiško elgesio rūšys, žygdarbio kaina ir gėdinga moralinio kompromiso pabaiga, didvyriškumo ir išdavystės ištakos – tai pagrindinės problemos, kurios atsiskleidžia per šiuos vaizdus.

Rybakas yra drąsus kovotojas, kai jo žmonės stovi už jo. Atsidūręs akis į akį su priešu, jis iš pradžių leidžiasi į kompromisus, paskui išduoda ir nužudo savo bendražygį. Analizuodamas šį personažą, V. Bykovas daro išvadą, kad Rybako išdavystės ištakos siekia vaikystę, kai jis ėjo į iš pažiūros menkas gyvenimo gudrybes.

Sotnikovas – kuklus žmogus, be jokių išorinių herojaus požymių, nepaprasta asmenybė, buvęs mokytojas. Kodėl, būdamas ligotas, silpnas, jis ėmėsi atsakingos užduoties? Juk viena iš priežasčių, kodėl jie atsidūrė priešų rankose, buvo jo liga: jis negalėjo sulaikyti jį smaugusio kosulio, o tai atskleidė save ir Rybaką.

Kai kurie mūsų amžininkai kaltina Sotnikovą, jie mano, kad jis tokioje būsenoje neturėjo teisės eiti į žvalgybą. Ne, jis turėjo. Karo ir taikos laikas yra nepalyginami. Visiems buvo sunku. Pilietinė pareiga, sąžinė ir garbė neleido Sotnikovui mirtinos užduoties perkelti ant kitų pečių. „Kodėl jie turėtų eiti, o aš ne, kokią teisę turiu atsisakyti? – tai Sotnikovo mintys prieš išvykstant į žvalgybą. Kankinimų išvargintas, priešo šantažuojamas („Vis tiek juos rasime, o jus užrašysime kaip išdavikus“), jis lieka nepalaužtas. Jo drąsos, didvyriškumo ištakos buvo gilus įsitikinimas jį auginusių ir auklėjusių žmonių kovos teisingumu. Sotnikovas miršta fiziškai, bet ne dvasiškai. Prieš egzekuciją jis minioje pamato berniuką, žiūri į jo akis ir įsitikina, kad sąžiningai atliko savo pareigą žemėje.

V. Kozko pasakojimo „Teismo diena“ tema – karo draskoma vaikystė, neužgijusi dvasinė žaizda. Veiksmo vieta – mažas Baltarusijos miestelis; veiksmo laikas – dešimt metų po karo. Pagrindinis dalykas, apibūdinantis V. Kozko kūrybą – įtemptas pasakojimo tonas, kuris priklauso ne tiek nuo siužeto, kiek nuo psichologinės veiksmo raidos. Šis didelis tragiškas patosas nulemia visą istorijos stilių.

Kolka Letechka (toks vardas jam suteiktas vaikų namuose, savo neprisimena) būdamas mažas vaikas pateko į koncentracijos stovyklą, kur buvo laikomi vaikai donorai, iš kurių imdavo kraują vokiečių kariams. Jis neprisimena nei mamos, nei tėvo. Ir tos nežmoniškos psichinės ir fizinės kančios, kurias jis patyrė, apskritai atima jo praeities atmintį. Ir dabar, praėjus dešimčiai metų, netyčia patekęs į teismo posėdį, klausydamas buvusių baudžiančių policijos pareigūnų parodymų, vaikinas prisimena viską, kas jam nutiko. Baisi praeitis atgyja ir nužudo Koliją Letechką. Tačiau jo mirtį nulemia tie įvykiai, kuriems yra daugiau nei dešimt metų. Jis pasmerktas: jokios jėgos nepajėgia atkurti to, kas iš jo buvo atimta vaikystėje.

Kolkos Letechkos šauksmas, girdimas teismo salėje praėjus dešimčiai metų po karo, yra visų vaikų, priverstinai atplėštų nuo mamų, pagalbos šauksmo aidas. "Mama, išgelbėk mane!" - šaukė jis visai salei, kaip šaukė visai žemei tame tolimame keturiasdešimt trečiame, kaip šaukė tūkstančiai ir tūkstančiai jo bendraamžių.

Neįmanoma net išvardyti visų kūrinių, apdainavusių žmonių didvyriškumą Didžiojo Tėvynės karo metu. Ant Nežinomo kareivio kapo Maskvoje iškalti žodžiai: „Tavo vardas nežinomas, tavo poelgis nemirtingas“. Knygos apie karą taip pat yra paminklas žuvusiems. Jie sprendžia vieną iš ugdymo problemų – moko jaunąją kartą mylėti Tėvynę, užsispyrimo išbandymuose, moko aukštos dorovės tėčių ir senelių – knygų herojų pavyzdžiu. Jų svarba vis labiau auga, atsižvelgiant į milžinišką karo ir taikos temos aktualumą – kaip indėlį į bendrą kovos už taiką tikslą.

Kūrinys priklauso reikšmingiausių rašytojo kūrybos kategorijai ir pagrindine tema laiko neįsivaizduojamą Rusijos žmonių žygdarbį kovojant su fašistiniais įsibrovėliais Didžiojo Tėvynės karo metu.

Romano siužetinė linija pasakoja apie Stalingrado mūšio, kuris yra karo istorijos lūžio taškas, įvykius, o pagrindiniais veikėjais – trys tėvynės gynėjai – eiliniai kariai.

Kūrinio herojai – kasykloje prieš karą dirbęs Piotras Lopakhinas, agronomas Nikolajus Strelcovas ir taikos metu kombainu dirbęs Ivanas Zvyagincevas. Karo sąlygomis fronte tarp trijų vyrų, kurie skiriasi charakteriu ir gyvenimo tikslais, užsimezga tvirti draugiški santykiai, pagrįsti tikru patriotiniu jausmu savo gimtajam kraštui.

Nikolajaus Strelcovo atvaizde rašytojas vaizduoja tylų žmogų, slegiantį sovietų kariuomenės traukimosi, taip pat nerimaujantį dėl savo vaikų, likusį su pagyvenusia mama, žmonai išvykus prieš karą. Tačiau, nepaisant depresinės nuotaikos, Strelcovas išreiškia aktyvų norą kovoti lygiomis teisėmis su savo bendražygiais, nepaisant stipraus smegenų sukrėtimo.

Zvyagincevas, geras, paprastas žmogus, palaiko savo draugą, užjaučia jį ir pasakoja savo istoriją apie nesėkmingą bandymą kurti šeimos gyvenimą, o Ivanas su ilgesiu prisimena taikos laikus ir kombainininko darbą, sunkiai suvokdamas degančius laukus. kurioje ugnis iš kriauklių sunaikina sunokusias duonos varpas .

Lopakhino įvaizdį rašytojas pristato kaip pašaipų, piktaliežuvį vyrą, išsiskiriantį aistra moteriškai lyčiai ir nuolatinėmis linksmybėmis. Tačiau juokdarys Lopakhinas demonstruoja nepaprastą išradingumą, drąsą ir drąsą, puola naikinti tankus ir imtis kovinių aukštumų.

Romane „Jie kovojo už Tėvynę“ be pagražinimų vaizduojama tikroji karinė tikrovė, aprašomos mūšio epizodų scenos, sustiprinančios stiprią emocinę pasakojimo turinio atmosferą. Be to, karinę situaciją iliustruoja ir gamtos peizažo eskizų vaizdai, kuriuose gamtos grožis atrodo šventvagiškas ir monstriškas.

Meistriškas rašytojo talentas pasireiškia vaizduojant nemirtingą herojišką Rusijos žmonių elgesį, susidūrus su eiliniais kariais, vadais, paprastomis moterimis, vaikais, pagyvenusiais žmonėmis, kurie sugebėjo įveikti sunkumus, sunkumus, karo laikų žiaurumą ir žiaurumą. laukti pergalės prieš nacių užpuolikus.

Romanas, kuris yra stiprus realistinis kūrinys apie karo laikus, buvo nufilmuotas kaip to paties pavadinimo filmas, pelnęs daugybę nacionalinių ir tarptautinių apdovanojimų.

2 analizė

Didysis Tėvynės karas paveikė Rusijos žmonių likimus. Karas parodė rusų dvasios stiprybę ir didybę. Pergalė prieš priešus kainavo baisią kainą. Visa šalis kariavo su vokiečiais. Į frontą ėjo visi, nepaisant profesijos ir tautybės. Be paprastų darbininkų, to meto rašytojai patyrė karo atšiaurumą. Daugelis jų parašė daugybę kūrinių apie karą.

Šolokhovas savo kūrinį „Jie kovojo už Tėvynę“ skyrė karui. Knygoje autorius aprašė pirmuosius Antrojo pasaulinio karo metus. Knygos siužetinė linija pasakoja apie įvykius Stalingrade. Šis įvykis buvo lūžis visoje istorijoje. Romano herojai – 3 draugai, kurie gynė perėją per Dono upę. Jie upe gabeno sovietų karius. Kiekvienas iš kūrinio herojų turėjo savo misiją ir jausmus. Jie turėjo paimti ginklą ir kovoti už savo šalį.

Vienas iš Šolochovo kūrybos herojų – Piotras Lopakhinas, anksčiau dirbęs kasykloje. Antrasis herojus vadinamas Nikolajumi Streltsevu, kuris buvo agronomas. O Ivanas Zvyagintsevas anksčiau dirbo lauke ir vairavo kombainą. Kartą mūšio lauke 3 skirtingi herojai tapo stipriais draugais. Juos vienijo patriotiškumo jausmas tėvynei. Autorius Nikolajų Strelcovą pavaizdavo kaip tylų žmogų. Strelcevą slėgė sovietų kariuomenės traukimasis. Jis nerimavo dėl savo vaikų, kuriuos paliko senai mamai, likimo. Nepaisant smegenų sukrėtimo ir galvos traumos, Strelcovas troško sunaikinti nacius.

Zvyagintsevas yra paprastas ir malonus žmogus. Jis palaikė sukrėstą Strelcovą ir papasakojo jam apie nesėkmingus bandymus tuoktis. Didvyris troško ramių dienų, kai dirbo lauką ir nuėmė kviečius. Jis matė, kaip priešų gaisrai sunaikino ištisus prinokusių varpų laukus. Trečiąjį herojų Lopakhiną autorius apibūdino kaip nerimtą, nuolat tyčiojasintį ir „aštrią liežuvį“ turintį žmogų. Jis mėgo linksmintis ir vaikščioti su moterimis. Tačiau priekyje herojus parodė drąsą ir drąsą, taip pat nepaprastą išradingumą. Jis puolė į nacių tankus ir armiją, norėdamas visus sunaikinti.

Savo romane autorius pavaizdavo mūšių epizodus, kurie sustiprino emocinį knygos turinį. Be to, karinė padėtis buvo papuošta kraštovaizdžiu. Romanas įkūnija autoriaus intenciją – nugalėti priešus. Herojų asmenyje rašytojas vaizduoja Rusijos žmonių didvyriškumą ir valią.

Keletas įdomių rašinių

Dažnai rašytojai įkvėpimo semiasi iš tikrovės ir aplinkybių, kuriomis gyvena. Puškinas 1824 m. buvo tremtyje Kišiniovo mieste ir sugebėjo ten išbūti daugiau nei dvi savaites čigonų tabore. Ši patirtis leido jam sukurti eilėraštį Čigonai

• Kompozicija pagal Finogenovos paveikslą Bright Day (aprašymas)

  Mlada Finogenova yra puiki sovietų ir rusų menininkė. Jos nuopelnai buvo įvertinti daugybe nacionalinių ir tarptautinių apdovanojimų.

Apie romaną „Jie kovojo už tėvynę“ pats Šolohovas sakė taip: „Jame noriu parodyti mūsų žmones, mūsų žmones, jų didvyriškumo šaltinius ... Manau, kad mano pareiga, rusų rašytojo pareiga, yra karštai persekiojant savo tautą gigantiškoje kovoje prieš svetimą viešpatavimą ir sukurti meno kūrinį, turintį tokią pat istorinę reikšmę kaip ir pati kova. Romanas įvairiapusiškai atskleidžia trijų kuklių paprastų žmonių – kalnakasio Piotro Lopachino, kombainininko Ivano Zvyagincevo, agronomo Nikolajaus Strelcovo – likimą. Labai skirtingo charakterio, juos iš priekio sieja vyriška draugystė ir beribis atsidavimas Tėvynei. Nikolajų Strelcovą slegia pulko traukimasis ir asmeninis sielvartas: prieš karą žmona išvyko, vaikus jis paliko senai motinai. Tai netrukdo jam didvyriškai kovoti. Mūšyje jis buvo priblokštas ir kurčias, tačiau iš ligoninės pabėga į pulką, kuriame po kautynių liko tik dvidešimt septyni žmonės: „Man iš ausų kraujas nustojo bėgti, pykinimas beveik liovėsi. Kodėl aš ten gulėčiau... Ir tada aš tiesiog negalėjau ten likti. Pulkas buvo labai sunkioje situacijoje, jūsų buvo nedaug likę... Kaip aš galėjau neatvykti? Juk net kurčias gali kautis šalia savo bendražygių, ar ne Petya? Piotras Lopakhinas „...norėjo apkabinti ir pabučiuoti Strelcovą, bet jam gerklę staiga suspaudė karštas spazmas...“. Ivanas Zvyagincevas, prieš karą, kombainininkas, herojus, paprastas žmogus, siekia paguosti Strelcovą, skundžiasi jam tariamai nesėkmingu šeimos gyvenimu. Šolokhovas šią istoriją apibūdina su humoru. Divizijos vado Marčenkos žodžiai – „tegul priešas laikinai triumfuoja, bet pergalė bus mūsų“ – atspindėjo optimistinę romano, jo skyrių, išleisto 1949 m., idėją. Šolokhovo susitikimas su generolu Lukinu paskatino naujojo herojaus pasirodymą romane – generolą Streltsovą, Nikolajaus Strelcovo brolį. 1936 metais Lukinas buvo represuotas, 1941 metais paleistas, grąžintas į laipsnį ir išsiųstas į kariuomenę. Lukino 19-oji armija ėmėsi Goto 3-iosios panerių grupės ir dalies Strausso 9-osios armijos divizijų puolimo į vakarus nuo Vyazmos. Savaitę Lukino armija sulaikė vokiečių puolimą. Mūšio metu generolas Lukinas buvo sunkiai sužeistas ir pateko į nelaisvę. Jis drąsiai ištvėrė visus nelaisvės sunkumus. Romane generolas Strelcovas, grįžęs iš „ne tokių atokių vietų“ į brolio namus, ilsisi. Netikėtai jis buvo iškviestas į Maskvą: „Georgijus Konstantinovičius Žukovas prisiminė mane! Na, tarnaukime Tėvynei ir mūsų komunistų partijai! Visi mūšio epizodai sukelia stiprų emocinį poveikį. Čia matome, kaip „šimtas septyniolika kovotojų ir vadų – paskutiniuose mūšiuose žiauriai sumušto pulko likučiai – ėjo uždaroje kolonoje“, kaip kariai išlaikė pulko vėliavą. Lopachinas sielvartauja dėl didvyriškai kovojusio leitenanto Gološčekovo mirties. Seržantas majoras Popriščenka prie Gološčekovo kapo pasakė: „Gal jūs, drauge leitenante, vis tiek išgirsite mūsų eiseną...“ Su susižavėjimu Lopakhinas apie Kočetygovą sako: „Kaip jis padegė tanką? Tankas jį jau sutraiškė, užmigo pusiaukelėje, sutraiškė visą krūtinę. Jam bėgo kraujas iš burnos, aš pats mačiau, ir jis atsikėlė į apkasą, negyvas, atsikėlė, iš paskutinio atodūsio! Ir jis metė butelį... Ir uždegė! Šiltus jausmus sukelia virtuvės šefas Lisičenko, kuris išnaudoja visas galimybes būti priešakyje. Lopakhinas jo klausia: „...kur yra virtuvė ir ką mes šiandien valgysime jūsų malone? Lisičenko aiškina, kad pripylė katilą kopūstų sriubos ir paliko du sužeistus vyrus prižiūrėti kopūstų sriubos. „Čia aš truputi kauksiu, palaikysiu tave, o kai ateis vakarienės metas, šliaužiosiu į mišką ir, jei įmanoma, bus pristatytas karštas maistas! Mūšio metu Lopakhinas išmušė tanką ir numušė sunkųjį bombonešį. Atsitraukimo metu Strelcovas nerimauja: „... kokiomis akimis gyventojai mus mato...“ Lopakhinas irgi dėl to nerimauja, tačiau atsako: „Mus sumušė? Taigi, jie pataikė teisingai. Kovok geriau, kalių sūnūs! Kombainininkas Zvyagincevas pirmą kartą stepėje mato degančią sunokusią duoną. Jo siela buvo „susidėvėjusi“. Jis kalba į ausį: „Brangioji, kaip tu rūkote! Tu dvoki dūmais – kaip čigonė... Štai ką tau padarė prakeiktas vokietis, jo sukaulėjusi siela. Gamtos aprašymai romane siejami su karine situacija. Pavyzdžiui, prieš Strelcovo akis yra žuvęs jaunas kulkosvaidininkas, papuolęs tarp žydinčių saulėgrąžų: „Gal ir buvo gražu, bet kare išorinis grožis atrodo šventvagiškas...“ Dera prisiminti vieną Šolochovo ir Stalino susitikimą, kuris įvyko 1942 m. gegužės 21 d., kai Šolohovas atvyko iš fronto švęsti savo gimtadienio. Stalinas pakvietė Šolokhovą į savo vietą ir patarė jam sukurti romaną, kuriame „tiesai ir vaizdingai ... buvo pavaizduoti ir karių herojai, ir puikūs vadai, dabartinio baisaus karo dalyviai ...“. 1951 metais Šolohovas pripažino, kad „didžiojo vado įvaizdis neveikia“. Pagal romaną „Jie kovojo už tėvynę“ S. Bondarčiukas režisavo paties Šolochovo patvirtintą filmą. Šolokhovo talentas visiškai atsiskleidė šiame romane, kuris suranda platų skaitytojų ratą ir įskiepija žmonėms patriotiškumą.