Stačiatikių Rusija prieš krikščionybės priėmimą ir po jos. Kaip ortodoksai tapo stačiatikiais

Ar tu čia: Žolininkas

Kodėl mes vadinami stačiatikiais?

Ortodoksų klubo „Sretenie“ lankstinukas Kijevo dvasinės akademijos ir seminarijos katekizmo kursuose
(Prielaida Kijevas-Pečersko Lavra)

Beveik prieš du tūkstančius metų mūsų Viešpats Jėzus Kristus atėjo į žemę ir išgelbėjo žmoniją nuo nuodėmės, prakeikimo ir mirties, kuri buvo virš jų nuo tada, kai nusidėjo pirmieji žmonės. Po Šventosios Dvasios, „kurios kyla iš Tėvo“ (Jn 15, 26), atsiuntęs į žemę, Viešpats įkūrė Bažnyčią kaip savo mistinį kūną, o Bažnyčios sakramentai tapo malonės kupinu keliu. bendrystė su Dievu. Todėl žmogus turi būti Bažnyčioje, kad galėtų bendrauti su Dievu per sakramentus.

Savo istorijoje Bažnyčia, siekdama išsaugoti tikėjimo vienybę, apribojo ir nustatė savo egzistavimo taisykles ir dėsnius. Todėl tie, kurie pažeidė šiuos įstatymus, vadinami schizmatikais, o jų mokymai, kuriuos jie skelbė, – erezija. Apskritai schizmatikai yra tie, kurie dėl kokių nors priežasčių atsiskiria nuo Bažnyčios ir organizuoja savo susirinkimus.

Kalbėdamas apie schizmas, Nikodemas, Dalmatijos vyskupas, visuotinai pripažintas bažnyčios kanonų (taisyklių) aiškintojas, sako:

"... Apskritai Bažnyčia visada žiūrėjo į schizmas kaip į vieną didžiausių nuodėmių prieš Bažnyčią. Taigi, pavyzdžiui, Optat Milevitsky (IV a.) schizmą laikė didžiausiu blogiu, didesniu už žmogaus nužudymą ir stabmeldystę." Kitur, Ep. Nikodemas, aiškindamas II ekumeninio susirinkimo šeštąjį kanoną, sako: „Šventųjų tėvų ir Bažnyčios mokytojų darbuose schizmatikai gana dažnai vadinami eretikais. Tiesą sakant, mes randame daug schizmų, kurios, atsiradusios, vis tiek laikosi stačiatikybės, bet po to palaipsniui nuo jos nukrypsta ir formuoja sau vienokią ar kitokią ereziją, nes jei schizmatikas pažeidžia kurią nors bažnyčios taisyklę, jis automatiškai pažeidžia antrąją. ir trečia ir t.t., galiausiai stačiatikių tikėjimas apskritai iškreipiamas, ir tai veda į pražūtį.

Per visą istoriją Bažnyčia žino be galo daug schizmų. Todėl daugelis taisyklių yra susijusios su šia tema. Daugelis šventųjų tėvų ir bažnyčios mokytojų rašė apie schizmas.Bažnyčioje schizma visada buvo neigiamas reiškinys ir buvo suvokiama kaip nuodėmė Bažnyčiai, taigi ir Dievui.Ši nuodėmė yra baisi ir mirtina nuodėmė. Štai ką sako šventasis Jonas Chrizostomas, aiškindamas apaštalo Pauliaus laišką efeziečiams: „... niekas taip neįžeidžia Dievo kaip susiskaldymas Bažnyčioje...“, – ir šiek tiek žemiau: „Vienas šventasis žmogus sakė, kad tokia nuodėmė (schizma) negali išpirkti net kankinio kraujo“ (T. 11, p. 102), t.y. jei schizmatikas kenčia dėl Kristaus ir priima kankinio mirtį, tai vis tiek po mirties jo laukia ugninis pragaras. Kodėl? Nes schizmatikai kartu su eretikais yra už Visuotinės Bažnyčios ribų.

Visais amžiais Bažnyčia niekada netylėjo, kai jos vardu buvo trypiamos jos tikėjimo šventovės. Tie žmonės, kurie sukūrė schizmą ar įnešė ką nors naujo ir eretiško į bažnytinę doktriną, visada būdavo išskiriami iš Bažnyčios, Bažnyčios taryboje tokie schizmatikai ir eretikai, anot apaštalo: sugedę ir nusidėję, save pasmerkę“ (Titui 3). :10-11) buvo anatematizuoti – ekskomunikuoti iš Bažnyčios. Jei toks žmogus neatgailavo dėl savo nuodėmės ir nesutiko su nuomonėmis visoje ekumeninėje stačiatikių bažnyčioje, tai po mirties jo laukė amžinoji mirtis.

Dabar Ukrainoje yra keletas skilimų. Viena iš jų save vadina Ukrainos stačiatikių bažnyčia – Kijevo patriarchatu. Šiai schizmai vadovauja Michailas Denisenka, buvęs metropolitas Filaretas, save vadinantis patriarchu. Kadangi jis išsiskyrė ir po ilgų įtikinėjimų neatgailavo, 1997 m. vasario mėn. Vyskupų taryboje jis buvo nuskriaustas, atskirtas nuo Bažnyčios ir bendrystės su visu ortodoksų pasauliu.

1997 m. spalį Ukrainoje lankėsi trys ortodoksų patriarchai: ekumeninis, rusų ir gruzinų. Ekumeninis patriarchas Baltramiejus oficialiai paskelbė, kad Ukrainoje pripažįsta tik vieną Ukrainos stačiatikių bažnyčią, kuriai vadovauja Kijevo ir visos Ukrainos metropolitas Volodymyras (Sabodanas).

Visi stačiatikių pasaulio patriarchai pripažįsta schizmatiškojo „Filareto“ anatematizavimą. O tai reiškia, kad „Kijevo patriarchato“ hierarchija (vyskupai, kunigai, diakonai) nepripažįstama palaimintomis ir nėra tokia, kokia teigia esanti.Vadindami save kunigais, jie apgaudinėja žmones. Jų laikomos pamaldos negalioja jokioje vietinėje stačiatikių bažnyčioje.

Todėl krikštydamas savo vaiką schizmatinėje bažnyčioje, kuri priklauso „Kijevo patriarchatui“, žmogus turi suprasti, kad jo vaikas išvis liks nekrikštytas.Stačiatikiui, norinčiam išgelbėti savo sielą, reikia būti Kristaus Kūne. – Jo bažnyčioje.

Ukrainos teritorijoje vienintelė kanoninė bažnyčia (tai yra nepažeidusi bažnyčios taisyklių (kanonų) ir esanti kanoninėje vienybėje su visomis vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis) yra Ukrainos ortodoksų bažnyčia, kuriai vadovauja palaimintasis metropolitas Volodymyras (Sabodanas). Visos kitos bažnyčios nėra kanoninės, todėl yra negražios.

Dešimtajame apaštališkajame kanone rašoma: „Kas meldžiasi su žmogumi, kuris buvo pašalintas iš bažnytinės bendrystės, net ir namuose, tebūna ekskomunikuotas“. Kaip matome, bažnyčios valdžia draudžia maldingą bendrystę su eretikais, taip pat su schizmatikais – t.y. net negalite melstis kartu su jais (tai taikoma protestantams).

Apibrėždamas Bažnyčios vienybę, mūsų Viešpats Jėzus Kristus davė vynmedžio atvaizdą. Evangelijoje pagal Joną skaitome: „Aš esu tikras vynmedis, o mano Tėvas yra vyndarys. Kiekvieną šakelę, kurią turiu, neduodančią vaisių, Jis nupjauna; ir kiekvieną, kuris duoda vaisių, jis apvalo, kad jis duotų daugiau vaisių... Pasilikite manyje ir aš jumyse. Aš esu vynmedis, o jūs šakelės; kas pasilieka manyje ir aš jame, duoda daug vaisių; Nes be manęs jūs nieko negalite padaryti.Kas nepasilieka manyje, bus išmestas kaip šaka ir nudžiūsta. bet tokios šakos surenkamos, metamos į ugnį ir sudeginamos“ (Jono 15:16). Šie žodžiai tikrai sako, kad jei žmogus yra už tikrosios stačiatikių bažnyčios (vynmedžio) ribų, tai jis nėra Viešpatyje, o tokie žmonės (sausos šakos), t.y. schizmatikai bus įmesti į ugnį.

Baisiausia, kad Greisė atsitraukia nuo schizmatikos. To rezultatas – velniška neapykanta, su kuria jie atima bažnyčias nuo tikrų ortodoksų. Tai neleidžia jiems suprasti Tiesos. Gamindami smurtą, skleisdami akivaizdų melą apie Bažnyčią, jie mano, kad daro Dievo darbą, o iš tikrųjų kovoja ne tik prieš „Rusų bažnyčią kaip penktąją koloną“, bet ir prieš patį Dievą. Akivaizdu, kad šiame smurte visiškai nėra krikščioniškojo romumo, apie kurį kalbėjo Viešpats: „Būkite romūs kaip balandžiai“ (Mt 10, 16).

Mąstantis žmogus, skaitydamas šias eilutes, turi padaryti teisingas išvadas, nes nuo to priklauso jo būsimas likimas amžinybėje. Ateinant į bažnyčią, atsigręžiant į Dievą, pirmas dalykas, kurį turite nešti savo Kūrėjui, yra atgailos ašaros. Neišgryninus sielos atgaila ir pamaldžiu gyvenimu, nesuvokus teisingo mokymo apie Bažnyčią, negalima įvesti į Bažnyčią savo krikščionybės sampratos.

Dievas, Jo Bažnyčia, Jo šventieji negali būti skirstomi pagal nacionalines linijas. Čia apaštalas Paulius perspėja: „Nėra nei žydo, nei pagono; nėra vergo ar laisvo; nėra nei vyro, nei moters; nes jūs visi esate viena Kristuje Jėzuje“ (Gal. 3:28).

Kiekvienas, kuris tikrai nori išgelbėti savo sielą, turėtų susimąstyti, ar jis yra tikros stačiatikių bažnyčios viduje? Ar jis nėra schizmatinės bažnyčios, kuri neturi visiškos malonės ir nėra vienybėje su visu ortodoksų pasauliu, narys?

Jei paaiškėja, kad žmogus yra schizmoje, tuomet reikia susirasti bažnyčią, kurioje tarnauja kanoninės bažnyčios kunigas, ir gailėtis, kad žmogus, žinodamas ar nežinodamas, buvo schizmoje ir tuo pakenkė bažnyčios mokymui. bažnyčia.

Remiantis medžiaga iš stačiatikių leidinių

Kristus yra stačiatikių bažnyčios galva:

Konstantinopolis

Aleksandrija

gruzinų

lenkas

Amerikos

bulgarų

rumunų

Kipro

Heladiškas

albanų

čekoslovakų

serbų

Ekumeninės tarybos:

988 – Rusijos krikštas

842 – stačiatikybės triumfo šventės įkūrimas

787 – VII Nicene

680 – VI Konstantinopolis

553 – V Konstantinopolis

451 – IV chalcedonų

431 – III Efezietis

381 – II Konstantinopolis

325 – aš Nicene

51 – Apaštalų taryba

Disidentai, eretikai, sektantai:

1992 – Kijevo patriarchatas

1921 m. – Lipkovskio schizma (UAOC)

1925 – krikščionių bendrija

1922 – renovatoriai

1901 – sekmininkai

1895 – nazariečiai

1895 – menonitai

1880 – Jehovos liudytojai

1879 – krikščionių mokslas

1870 – senieji katalikai

1865 – Gelbėjimo armija

1831 – adventistai

1830 – mormonai

1827 – Kristaus mokiniai

1817 – Stundistai

1800 – broliai Kristuje

1780 m. – Septintosios dienos adventistai

1739 – Metodistų episkopalinė bažnyčia

1647 – kvakeriai

1600 – kongregacionalistai

1596 – Graikų katalikų bažnyčia

1560 – Presbiterionai

1534 – anglikonai

1524 – liuteronai

1517 m. – reformacijos pradžia

1054 – Romos katalikų bažnyčia

Pastaruoju metu atsirado pavojingų pseudoreliginių totalitarinių sektų:

„Naujosios Šventosios Rusijos katedra“ (Bogorodichny centras)

"Baltoji brolija"

„Paskutiniojo Testamento bažnyčia“ (netikro Kristaus Vissariono grupė)

Vietinė krikščionių bažnyčia Kijeve

Šventosios Dvasios Pasaulio krikščionybės suvienijimo asociacija (Mėnulio bažnyčia)

„Naujoji apaštalų bažnyčia“

"Kristaus bažnyčia"

„Scientologijos bažnyčia“ (Dianetika)

Pastarųjų dienų šventųjų bažnyčia (mormonai)

„Porfirijaus Ivanovo sekta“

„Aum Shinrikyo“

satanistai

"Naujas amžius" (New Age, New Age)

Įvairios „Naujosios eros“, „Vandenio amžiaus“, Olgos Asaulyak mokyklos mokymo kryptys.

Nes niekas negali dėti kito pamato, kaip tik padėtas Jėzus Kristus (1 Kor. 3:11)

Aš esu tikras vynmedis, o mano Tėvas yra vyndarys. Kiekvieną šakelę, kurią turiu, neduodančią vaisių, Jis nupjauna; ir kiekvieną, kuris duoda vaisių, jis apvalo, kad ji duotų daugiau vaisių (Jono 15:1).

Bet net jei mes ar angelas iš dangaus pradėtume jums skelbti ne tai, ką mes jums skelbėme, tebūnie beprasmiška. Kaip sakėme anksčiau, kaip sakau ir dabar: kas tau pamokslauja ne tai, ką tu gavai, tebūna bejausmis. (Gal. 1, 8 - 9).

Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, sukūrė vieną visuotinę Bažnyčią. Šioje vienoje bažnyčioje buvo surengti septyni ekumeniniai susirinkimai, kuriuose hierarchai (tarp jų buvo daug asketų, teisuolių ir didžių teologų) Šventosios Dvasios valia suformavo vieną, nesunaikinamą Tikėjimo išpažintį (trumpai išreiškė krikščionybės esmę). .

Taip buvo įtvirtintas teisingas tikėjimas, kurį mums davė pats Viešpats.

Kristaus Bažnyčia, sukurta Jo artimiausių mokinių, šventųjų apaštalų, yra vienijanti žemėje tūkstantį metų. Tačiau XI amžiuje jos vakarinė dalis, pakeitusi tikėjimo išpažintį ir pasiskelbusi katalikybe, atsiskyrė nuo Vienos Kristaus bažnyčios.

Tada atsiranda stačiatikybės samprata – teisingas Dievo šlovinimas, koks buvo pirminėje Bažnyčioje, sukurtoje Kristaus ir apaštalų.

Taigi, esame vadinami stačiatikiais, nes tikime savo Viešpatį Jėzų Kristų, kaip išdėstyta Tikėjimo išpažinime, ir priklausome vienai šventai ir apaštalų bažnyčiai, kurią žemėje įkūrė pats Išganytojas.

Visi kiti krikščionys, kurie išpažįsta tikėjimą Kristumi kitaip nei stačiatikių bažnyčia, jai nepriklauso. Iš to aišku, kad pirmiausia privalome pažinti Dievo Įstatymą, savo tikėjimą ir „visada būti pasiruošusiems kiekvienam, kuris reikalauja, kad atsiskaitytume už savo tikėjimą, duoti atsakymą su romumu ir pagarba“ 1 Pt 3, 15), antra, vykdyti šventus įsakymus ir taip „gyventi vertas pašaukimo, kuriam esi pašauktas“ (Ef 4,1).

O mūsų krikščioniškasis titulas tikrai didis ir dangiškas, nes esame „nupirkti brangiai“ – Jėzaus Kristaus Krauju ir turime būti Šventosios Dvasios šventykla, Dangiškojo Tėvo vaikai. Štai kodėl šv. apaštalai krikščionis vadina „išrinkta karta, karališka kunigyste, šventa tauta“ (1 Pt 2, 9).

Deja, daugelis nežino ir nesuvokia savo krikščioniškojo pašaukimo aukščio ir didybės, nežino savo pareigų, jų nevykdo ir gyvena kaip pagonys nedorybėje.Vieni tai daro iš dvasinės tamsos, kiti iš tinginystės o dar kiti iš arogancijos.

Tačiau Šventoji Bažnyčia meldžiasi už mus visus per šv. Ap. Paulius: „Eikite verti pašaukimo, kuriam esate pašaukti“, kitaip būsite ne Dievo vaikai, o velnio vaikai, pildydami jo geidulius (žr. Jono 8:44).

Aktyvių piktųjų dvasių tarnų sąrašas

NVS šalyse

„Adonai“, dvasinių praktikų centras;

„Baltosios praktinės magijos ir prognozių akademija“

„Psichoenergetikos įtaigių mokslų ir netradicinių technologijų akademija“ (V. Vis ir kt.);

"Alenas Mak";

„Anael“, magijos salonas;

„Taikomosios parapsichologijos asociacija“ (Sočevanovas, Martynovas, Krivčonokas, Ivanovas Vania, Sergejus Lazarevas);

„Belovedye“, S.Yu centras. Kliučnikovas;

„Beloyar“, mokykla;

„Blagovest“ (Anos Gamayun centras, „aiškiaregė, baltosios ir juodosios magijos meistrė“);

Irinos Čerepanovos „Vedium“;

Amžinybė, Reiki švietimo fondas;

„Renesansas“, centras (gydytojas Aleksandra, Sergejus Razvyazkinas, aiškiaregė Natalija, Korotina Larisa Ivanovna, gydytoja aiškiaregė Aglaja, močiutė Evdokia, gydytoja Diana);

„Noosferinio (protingo) vystymosi ekumeninis vakarėlis“;

„Gamayun“, Sergejaus Gavrilovo mokykla;

„Geštalto forumas“ (Novoderžkinas Borisas);

„Karmos diagnostika“ Lazarevas;

„Dvasinė kolegija“ Aisha;

„Kotryna“, gydymo mokykla;

„Moteriškos energijos“ (Taisha Abelar, Florinda Donner, Carol Tiggs, „Blue Scout“);

„Žermenas“, aukštosios magijos centras (Išminčius Žermenas, pranašė Alla Marie);

„Gyvasis vanduo“, Orlovos Alenos centras (Levinson Yu.M. - vyrų ligų gydymas, Saltykova L.V. - moterų ligų gydymas, Rosenthal Vladimir - girtavimo specialistas, Ryžkova E. - aiškiaregė ir būrėja, Lyakhovitsky M. - chiropraktikas, Alisa - būrėja, Anna - astrologė, Jakutovskis G.);

„Imago-Jenny“ (Avdejevas Valerijus);

„Valeologijos ir erdvės sąmonės institutas“ (Tarptautinėje informatizacijos akademijoje);

V. Murašovo „Dvasios institutas“;

„Karmos institutas“;

Caduceus, Reiki centras;

„Kontaktas“, centras („Aukštesnė baltoji sėkmės magija“);

„Krymo bioenergetikos ir dvasinių žinių mokykla „Esper“;

„Gyvenimo šaltinis“;

„Lama“, akademija;

„Lik“, aukštosios magijos salonas (aiškiaregė Ulyana);

„Mėnulio akmuo“, baltosios magijos centras (gydytoja Karyagina Galina Michailovna);

„Mėnesienos“ žinių ir gydymo centras;

„Magijos dirbtuvės Dzi“;

„Ajurvedos medicinos centras“;

„Tarptautinė informatizacijos akademija“ (bent keli pagrindiniai jos struktūriniai padaliniai);

„Tarptautinė magų asociacija“ (meistrė Irina Svetoch – ragana ir hipnologė);

„Tarptautinis kosminės sąmonės centras“;

„Maskvos parapsichologijos mokykla“;

„Galinga magija“, salonas;

„Paveldas“, akademija;

„Amalas“, magijos salonas;

„Burtininkų ordinas“ (Genadijus Voronas – vadovas, Jurijus Tarasovas, Anatolijus Jakovenko);

„Valdžios medžioklė“, Alinos Slobodovos mokykla;

„Stačiatikių dvasinio gydymo mokykla „Marija“ (Nesmelova Alexandra, Radiant Aliya, gydytojas Serafimas);

„Prois“, okultinio gydymo centras (vadovas Leonidas Semjonovičius Prokopjevas, dėl kažkokios neaiškios priežasties pasisavinęs apsišaukėliškos Rusijos tikrosios stačiatikių bažnyčios „vyskupo Rafaelio, nuolatinio Šventojo Sinodo nario“ titulą);

„Džiaugsmingas“;

„Rusijos raganavimo, magijos ir gydymo universitetas“;

„Rusijos magiška brolija“;

"Rusiška mokykla" Reiki "" Vladimiras Savenkovas (Rusijos energetinio gydymo centras);

"Aukštosios magijos salonas" Katarios "" (vadovaujantis specialistas - Valerijus);

Cosmoenergy salonas (Cosmoenergy magistras Rauf, Emil Bagirov, Laura);

„Sankt Peterburgo pagalbos, gailestingumo ir gydymo institutas“ (Lukyanovas V.L., Bugrova S.A.);

Alla Kurzbart „Satori“;

„Saulės galia“ magiškas salonas;

„Sinton“, klubas;

„Constellation“, tarptautinis praktinės magijos ir hipnozės centras;

„Magijos ir parapsichologijos sąjunga“;

„Gydytojų sąjunga“;

„Paslaptis bus atskleista“, centras (Leyla-Khanym, Andrey Matevosyan, Natalya Berestova, Natalya Hemarina, aiškiaregė Irina, aiškiaregė Sofia Phoenix);

„Transpersonalinė psichologija“, fondas;

„Transpersonalinis institutas, Atviro pasaulio centras“;

„Trigonas“, centras (Roman Magradze – parapsichologė ir astrologė, Tatjana Vlasova – pranašė, Larisa Žukova – aiškiaregė ir chiromantė, Andrejus Pnyuginas – psichoterapeutas, Tatjana Ermilova – parapsichologė ir magas);

"Violetinė";

„Saulės šventykla“;

„Violetinės liepsnos sergėtojai“;

„Gamtos karalystė“, aplinkosaugos centras;

„Gydytojas“, A. Pugacho centras;

„Karmopsichologijos centras“;

„Taikomųjų ekstrasensinių jutimų centras“ (Borisas Son – Rytų burtininkas);

„Psichosofijos centras“;

„Shambhala“, Michailo Afonino astrologijos mokykla;

„Divargo mokykla“;

„Sąmonės ekologija“;

Enersens;

Jeano Gaverio „Univer“ (Ivanna Gavrilenkova);

Zolotovo akademija;

Fedorenko akademija;

Altair, „magas ir aiškiaregis“;

Angelica Effi magiškas salonas;

Argo, ragana;

Asgard Tamara;

Baba Olya („Ukrainos, Lenkijos ir Vokietijos meistras“);

Babarazakovas Ungaras („garsiausias liaudies gydytojas Rusijoje ir Uzbekistane“);

Blavo Ruschel („gydytojas ir aiškiaregis“);

Bormanas Marina ("psichinis magas");

Vasiljeva Valentina Grigorjeva („Tarptautinio papildomos medicinos registro narė, tarptautinės kategorijos gydytoja“); aukščiausiasis Sibiro šamanas Oyuras;

Veršinino Pavelo centras;

Vis Vladimiras („Baltosios ir praktinės magijos tarptautinės klasės meistras, aukščiausios kategorijos psichoenergetologas“);

Viševskaja Galina („paveldima pranašė, aiškiaregė, gydytoja“); visos organizacijos, praktikuojančios okultinę Reiki sistemą;

Gerasimova A.V. („parapsichologas“);

ponia Gisela;

ponia Lyuba („paveldima aiškiaregė ir gydytoja“);

ponia Lala;

Grabovojus Grigorijus;

Grofas Stanislavas;

Davitashvili Juna;

Dano Alla centras;

Dolinskio Dmitrijaus centras;

Zacharčenka Nikolajus („tarptautinės kategorijos hipnologas“);

Zinaida, „gydytoja“;

Iljinas Aleksandras („psichinė superžvaigždė“);

Orolno pažangiosios medicinos institutas (direktorė – Nadezhda Tynisson);

Isupova Irina Ivanovna;

Cassandra Seraphim („Vedistas ir magas“);

Kašpirovskis Anatolijus;

Kuzma, aukščiausiasis Sibiro šamanas;

Scheminiai Taro kursai „TaroSchematicum“;

Lada, kunigė („juodoji ritualinė magija“);

Lazarevas Sergejus Nikolajevičius;

Lana („gydytoja“, tikrasis vardas – Alina Anatolyevna);

Lankovas Viačeslavas ir Tamara („Ekstrasensai“);

Leonova Lyuba („aiškiaregė“);

Mairbekas („gydytojas“);

Makovy Garafina;

Malakhovas Genadijus;

Elina Loys, burtininkė;

Marija Stefanija;

Morta, burtininkė;

Kūrybiškumo dirbtuvės „MEILĖ“;

Motina Melania;

Megrė Vladimiras;

Tarptautinis mokymo centras Cigankov Valerijus Vitaljevičius;

Marijos Velenos tarptautinis centras;

Maskvos hipnozės mokykla (Gončarovas Grigorijus – prezidentas);

Nadia, regėtoja;

Norbekovas M.S. (sveikatos sistema);

OVFO „SUPER“ (Alla Kozakova);

Sveikatos ir reabilitacijos centras „Miroslava“ (Miroslava);

Sveikatingumo centras „Marija“;

Olga, „gydytoja“;

Palčikova Valentina;

Panteleimonas, aukščiausiasis Šiaurės šamanas;

Patrick Bernhardt pasekėjai;

Potiomkinas Viačeslavas Fedorovičius;

Protasovskaya Lyubov Antonovna;

Rada, regėtojas;

Razinas Aleksandras („Šveicarijos parapsichologų draugijos narys, gydytojas“);

Okultinių mokslų salonas (Karlas Michaelas, bioenergetikos terapeutas, „baltosios magijos meistras“);

Sergienko Jurijus („magas“);

Solntseva Arina („ateities šauklys“);

Sorokina Violetta („Burtininkas iš Krymo“);

Marinos Sugrobovos studija (Sugrobova Marina, Plyasunova Maria, Goncharova Natalia);

Taana Al Lan („okultinis gydytojas“, pasaulyje - Tatjana Terenyeva);

Taisa skitas, burtininkė;

Trubetskojus Sergejus Jevgenievičius (jis save vadina „šventąja dvasia – Kristumi“);

Fedorova Elena Arturovna („aukščiausios kategorijos parapsichologė“);

Parapsichologijos fondas. L.L. Vasiljevas;

Šventykla „Šeolis“;

Aiškiaregystės centras „Rusų Vanga“ Raisa Ryk;

Centras „Semargl“;

Grafo Sharkozy centras;

Zuevo centras;

Maria De Elfana centras;

Maria Lit parapsichologijos centras;

Centras Akademijoje „Blizgantis pasaulis“;

Psichoenergetikos centras „Elohim“;

Privati parapsichologijos mokykla „Žvaigždžių klajoklis“ (vadovas – Lan-Pa, Lama-Yur vienuolyno vyriausiasis kunigas);

Chumakas Alanas Vladimirovičius;

Olego Andrejevo mokykla;

Olgos Asaulyak mokykla;

Rusijos gydymo mokykla – Vladimiro Samarino centras „Vladimiras“;

Deja, sąrašas nėra baigtinis.

Nepatyrę žmonės tampa savo dvasinio neraštingumo, smalsumo ir išdidumo aukomis, tampa „gydytojais“, nė neįtardami, kokiai baisiai galiai tarnauja.

IŠVARDYTOS ŽINIOS NĖRA IŠ DIEVO!

Kodėl krikščionybė vadinama stačiatikybe?

Aleksejus Kungurovas

T. Patriarchai jums atsako: - Mūsų bažnyčia yra stačiatikių, o ortodoksai yra stačiatikių. Visame pasaulyje mūsų bažnyčia vadinama Rusijos stačiatikių graikų apeigų bažnyčia. Mums sakoma tik tiek, kad ji yra Rusijos stačiatikių bažnyčia. Ką sužinome iš patriarcho ir dvasininkų lūpų, kad Izraelyje gyvena ortodoksai – žydai stačiatikiai, o musulmoniškose šalyse – stačiatikiai musulmonai, ortodoksai. (Stačiatikybė – tvirtas tradicijų laikymasis – yra būdas tikėti!)

Stačiatikybė, ortodoksija ir judaizmas yra nepriklausomos religijos!

Tie. tada pamaldūs musulmonai yra ortodoksai musulmonai, ir taip vyksta sąvokų pakaitalai. Tiesą sakant, atsitiko kažkas kita.

Svarstomas alternatyvus požiūris į religijų istoriją.

Pagrindinės religijos yra šios:

– Kristoferizmas;

- Pavoslavie;

Tiesą sakant, šiuolaikinė stačiatikių bažnyčia, o anksčiau ir Graikijos katalikų stačiatikių bažnyčia, stačiatikių vardą gavo tik nuo praėjusio amžiaus vidurio. Tai yra, daugelį tūkstantmečių prieš tai stačiatikybė buvo suprantama kaip visiškai kitokia. Kitaip tariant, krikščionybė ir stačiatikybė nėra tapačios viena kitai.

Taigi, kas dalyvavo septyniuose judėjų ir krikščionių bažnyčios susirinkimuose, stačiatikiai ar ortodoksų tėvai? Tiesą sakant, vienos koncepcijos pakeitimas kita įvyko Nikon reformų metu.

Autentiškai žinoma, kad patys slavai daugelį tūkstančių metų buvo stačiatikiai, kol jie atsivertė į judėjų ir krikščionių tikėjimą. O slavus jie vadino terminu „stačiatikiai“, nes šlovino Regulą. Galų gale, protėviai nuoširdžiai tikėjo, kad visas pasaulis yra padalintas į tris atskirus lygius, būtent aukščiausią lygį, vadinamą Taisykle arba Taisykle, vidurinį lygį - Realybę, taip pat žemiausią lygį arba pasaulį, vadinamą Nav arba ...

Kodėl Rusijos stačiatikių bažnyčia vadinama ortodoksais, o rusų bažnyčia užsienyje – stačiatikių ortodoksais? Rasen Expert (345), uždaryta prieš 3 metus

Pridėta prieš 3 metus

Neteisingai. Stačiatikybė ir krikščionybė neturi nieko bendro. Stačiatikybė yra tikrasis mūsų protėvių rusų slavų tikėjimas. Jie šlovino Rule, dievų pasaulį. O krikščionybė buvo per prievartą primesta mūsų protėvių krauju ir ta religija buvo pavadinta ortodoksine Bizantijos katalikų bažnyčios krikščionybe. Per 12 Kijevo Rusios krikšto metų iš 12 milijonų rusų buvo išžudyta 9 milijonai, nes mūsų protėviai buvo ištikimi valdžiai, savo tikėjimui ir buvo neįmanoma priversti jų atsisakyti savo tikėjimo, savo tikėjimo. protėviai bet kokiomis priemonėmis. Jie paliko gyvus senukus ir mažus vaikus, iš kurių vėliau išaugino krikščionis. 1654 metais bažnyčios rektorius Nikonas pradėjo bažnyčios reformą – pakeitė apeigas, dvipirščius krikštus pakeitė tripirščiais, per apeigas jie pradėjo prieštarauti ...

Arkivyskupas Serafimas Slobodskojus

Dievo įstatymas

Kodėl mes vadinami stačiatikiais?

Mes vadinami stačiatikiais krikščionimis, nes tikime savo Viešpatį Jėzų Kristų; mes tikime, kaip išdėstyta „Tikėjimo simboliu“, ir priklausome vienai, šventajai, katalikų ir apaštalų bažnyčiai, kurią žemėje įkūrė paties Išganytojo, kuri, vadovaujama Šventosios Dvasios, visada teisingai ir šlovingai saugo Jėzaus Kristaus mokymai, tai yra, mes priklausome Kristaus stačiatikių bažnyčiai.

Visi kiti krikščionys, kurie išpažįsta tikėjimą Kristumi kitaip nei šventoji stačiatikių bažnyčia, jai nepriklauso. Tai yra: katalikai (Romos katalikų bažnyčia), protestantai (liuteronai), baptistai ir kiti sektantai.

KLAUSIMAI: kaip mes vadiname ir kodėl? Kokie yra kitų krikščionių, nepriklausančių Šventajai Stačiatikių bažnyčiai, vardai?

Stačiatikybė nėra krikščionybė. Kaip atsirado istoriniai mitai [vaizdo įrašas]

Trečiadienis, rugsėjo 18 d. 2013 m

Graikų katalikų stačiatikių (ištikimo dešiniųjų) bažnyčia (dabar Rusijos stačiatikių bažnyčia) stačiatikių pradėta vadinti tik 1943 m. rugsėjo 8 d. (patvirtinta Stalino dekretu 1945 m.). Kas tada kelis tūkstantmečius buvo vadinama stačiatikybe?

„Mūsų laikais, kalbant apie šiuolaikinę rusų kalbą, oficialiame, moksliniame ir religiniame pavadinime „stačiatikybė“ vartojamas viskam, kas susiję su etnokultūrine tradicija, ir jis būtinai siejamas su Rusijos stačiatikių bažnyčia ir krikščionių judėjų. krikščionių religija.

Į paprastą klausimą: „Kas yra stačiatikybė“, bet kuris šiuolaikinis žmogus nedvejodamas atsakys, kad stačiatikybė yra krikščionių tikėjimas, kurį Kijevo Rusija priėmė valdant kunigaikščiui Vladimirui Raudonajai saulei iš Bizantijos imperijos 988 m. Ir ta ortodoksija, t.y. Krikščionių tikėjimas Rusijos žemėje gyvuoja daugiau nei tūkstantį...

Kodėl mes vadinami stačiatikiais?

Ortodoksų klubo „Sretenie“ lankstinukas Kijevo dvasinės akademijos ir seminarijos katekizmo kursuose
(Prielaida Kijevas-Pečersko Lavra)

Pradžioje pateiksiu nedidelį paaiškinimą tiems, kurie tiki, kad stačiatikybė yra krikščionybė. Bijau tave nuliūdinti, bet tai visai netiesa.

Stačiatikybė ir krikščionybė neturi nieko bendro. Stačiatikybė yra senovės mūsų protėvių slavų tikėjimas. Jie šlovino Rule, dievų pasaulį. O krikščionybė buvo primesta prievarta ir ta religija buvo pavadinta Bizantijos katalikų bažnyčios ortodoksine krikščionybe. Sklando siaubingos legendos, kad Kijevo Rusios krikšto metais buvo nužudyti milijonai rusų, nes mūsų protėviai buvo ištikimi valdžiai, savo tikėjimui ir niekuo nebuvo įmanoma priversti jų atsisakyti savo protėvių tikėjimo. reiškia.
1654 m. bažnyčios rektorius Nikonas pradėjo bažnyčios reformą. Jis pakeitė apeigas, dvipirščius krikštus pakeitė tripirščiais, apeigų metu imta vaikščioti prieš laikrodžio rodyklę ir bažnyčios pavadinimas buvo pakeistas iš stačiatikių į ortodoksų (tikrasis slavų tikėjimas), kad suviliotų mūsų protėvius. ten. Šis vardas gyvavo neilgai ir buvo panaikintas kaip…

Yra žinoma, kad krikščionybė yra viena didžiausių pasaulio religijų. Milijonai žmonių visame pasaulyje yra krikščionybės šalininkai, o tai lėmė šios religinės tendencijos nevienalytiškumą. Ji suskilo į daugybę nepriklausomų srovių, iš kurių pagrindinės yra katalikybė, stačiatikybė ir protestantizmas.

Įvairios politinės, socialinės-ekonominės priežastys, istorinių įvykių eiga, pavyzdžiui, Romos imperijos žlugimas į vakarų ir rytų dalis IV amžiuje, lėmė dviejų krikščionybės srovių – katalikybės ir stačiatikybės – atsiradimą.

Vakarinėje dalyje vyko tolesnis imperijos skaldymosi procesas – nepriklausomų feodalinių valstybių kūrimas. Politinio susiskaldymo sąlygomis atsirado galimybė sustiprinti bažnyčios galią. Ji jau siekia pakilti virš pasaulietinės valdžios, kurdama tarptautinę religinę organizaciją, kuriai vadovauja viena galva – popiežius.

Rytinėje dalyje bažnyčia buvo pavaldi imperatoriui, buvo jo valstybės aparato dalis.

Klausimas:

Sakyk, direktoriau Ivanovas, ar „direktorius“ yra vardas, ar pareigos? O ponas Ivanovas – „ponas.“ Tai titulas ar vardas? Taigi kaip jūs sakote, kad Dievas ir Viešpats yra vardas? Dievas turi vardą, ir jūs cituojate tetragramą YHWH, kuri Biblijoje pasitaiko daugiau nei 7000 kartų. Visame pasaulyje apie jo skaitymą pranešama kaip Jehova arba Jahvė, tai kodėl nepabaigus šio atsakymo ir necituojant Išėjimo 3:15? Sąžiningai įterpkime šią tetragramą į visas Biblijos vietas, kur ji yra originaliuose tekstuose. Nesitikiu jūsų atsakymo, bet džiaugiuosi, kad vis dar yra žmonių, kurie skaito Bibliją ir medituoja. Viso gero.

Sretenskio vienuolyno gyventojas kunigas Afanasijus Gumerovas atsako:

Dievo vardų klausimas sprendžiamas senovės ir vėlyvojoje patristikoje, taip pat Biblijos moksle. Tiek patristinės teologijos atstovai, tiek Biblijos mokslo srities mokslininkai vieningai laikosi nuomonės, kad Šventasis Raštas atskleidžia mums keletą dieviškų vardų. Jie tik ginčijasi...

Į straipsnius

Kas yra tikroji krikščionybė?
Ar krikščionybė turi teisę vadintis stačiatikybe: atsakymas vienareikšmis – NE. Krikščionybė nėra VERGŲ religija ir niekada nebuvo stačiatikybė. Krikščionybė yra melo ir vergijos religija.

Oficiali Rusijos religija yra krikščionybė. Religija, kurioje apie slavus nėra nė žodžio. Kai kurie žydai. Nors patys žydai laikosi kitos religijos. Paradoksas? Norėdami suprasti, kodėl taip atsitiko, turite išsiaiškinti, kaip Rusija buvo pakrikštyta. Bet, tik be žydiškų interpretacijų.

Prieš krikščionybę Rusijoje egzistavo senasis tikėjimas – stačiatikybė. Mūsų protėviai buvo stačiatikiai, nes. Jie gyrė dešinę.

Remiantis Vedų raštais, yra:
Tikrovė yra apčiuopiamas pasaulis,
Nav - dvasių ir protėvių pasaulis,
Taisyklė – dievų pasaulis.

988 m Krikščionybė buvo atgabenta iš Bizantijos į Rusiją.
Kijevo valdovas Chaganas Vladimiras pakrikštijo Rusiją pagal Graikijos įstatymus. Tikslas yra pakeisti senąjį tikėjimą artimesniu Vladimirui, ...

Arkivyskupas Piotras Mangilevas, Jekaterinburgo dvasinės seminarijos prorektorius akademiniams reikalams, atsako į žiūrovų klausimus. Pervežimas iš Jekaterinburgo.

– Šiandien kalbėsime apie tai, kodėl mūsų Bažnyčia vadinama ortodoksiška, kuo skiriasi autokefalinės, autonominės ir savivaldos Bažnyčios.

Batiuška, kodėl vis dėlto mūsų stačiatikių bažnyčia? Ar žmonės, išpažįstantys kitą religiją, taip pat gali pasakyti, kad teisingai šlovina Dievą? Kas yra ortodoksija?

– Žodis „stačiatikybė“ iš tikrųjų reiškia „deramai šlovinti Dievą“. Labai svarbu tinkamai šlovinti Dievą. Taip pat svarbu teisingai išmokti šį šlovinimą ir teisingai kurti gyvenimą pagal šį mokymą. Žinoma, tie, kurie išpažįsta kitas religijas, tiki, kad būtent jie teisingai šlovina Dievą. Nepaisant to, stačiatikių bažnyčia pasiima šį pavadinimą, norėdama pabrėžti, kad ji teisingai tiki, gyvena pagal šį tikėjimą, tai yra, moko teisingo gyvenimo ir teisingo ...

Biblijoje nėra žodžio „stačiatikybė“. Tai faktas.
Kitos neslavų kalbos jo taip pat neturi.
Tačiau Vicki, kaip ir kunigai, tvirtina, kad ortodoksija =…

TIKROJI STAČIAIKIS IR JOS PRIEŠAI ŠIUOLAIKINIAME PASAULYJE
Daugelis mūsų laikais pamiršta, kad Bažnyčia yra ne kažkokia žemiška, žmogiška institucija, o dieviškoji institucija, kurios aukščiausias tikslas – sielų išganymas į amžinąjį gyvenimą, kad joje nėra vietos jokiai „politikai“ ar. „diplomatija“ ir yra neleistina. išsisukinėti, trypti sąžinę, vardan bet kokių grynai žemiškų tikslų, net jei jie pridengti melagingais „viso pasaulio taikos“ šūkiais; „bendrasis gėris“ ir net įsivaizduojama „krikščioniška meilė“ ir „nuolankumas“, kurie dabar yra tokie madingi ...

Plačiai paplitusi, „vaikščiojanti“ mūsų dienų nuomonė yra ta, kad stačiatikybė yra tik viena iš daugelio krikščionybės atmainų, kartu su kitomis, kurios turi pilną teisę egzistuoti ir netgi tam tikru mastu yra lygiavertės.
Tačiau taip manyti yra arba didžiulis naivumas, pagrįstas nežinojimu, arba neabejotinai piktybinis klaidingas tiesos pateikimas.
Jei atsigręžtume į krikščionių istoriją...

Stačiatikybė nėra krikščionybė. Kaip atsirado istoriniai mitai

„Mūsų laikais, kalbant apie šiuolaikinę rusų kalbą, oficialiu, moksliniu ir religiniu pavadinimu terminas „stačiatikybė“ vartojamas viskam, kas susiję su etnokultūrine tradicija ir būtinai siejama su Rusijos stačiatikių bažnyčia ir krikščionių religija. Judėjų ir krikščionių religija – red.).

Į paprastą klausimą: „Kas yra stačiatikybė“ bet kuris šiuolaikinis žmogus nedvejodamas atsakys, kad stačiatikybė yra krikščionių tikėjimas, kurį Kijevo Rusija priėmė valdant kunigaikščiui Vladimirui Raudonajai saulei iš Bizantijos imperijos 988 m. Ir ta ortodoksija, t.y. Krikščionių tikėjimas Rusijos žemėje gyvuoja daugiau nei tūkstantį metų. Istorijos mokslo mokslininkai ir krikščionių teologai, patvirtindami savo žodžius, pareiškia, kad anksčiausias žodžio stačiatikybė vartojimas Rusijos teritorijoje užfiksuotas metropolito Hilariono 1037–1050 m. „Įstatymo ir malonės pamoksle“.

Bet ar tikrai taip buvo?

Rekomenduojame atidžiai perskaityti 1997 m. rugsėjo 26 d. priimto federalinio įstatymo dėl sąžinės laisvės ir religinių susivienijimų preambulę. Atkreipkite dėmesį į šiuos preambulės punktus: „Ypatingo vaidmens pripažinimas ortodoksija Rusijoje...ir toliau gerbiant krikščionybė , islamas, judaizmas, budizmas ir kitos religijos...

Taigi stačiatikybės ir krikščionybės sąvokos nėra tapačios ir neša visiškai skirtingos sąvokos ir reikšmės.

Stačiatikybė. Kaip atsirado istoriniai mitai

Verta pagalvoti, kas dalyvavo septyniuose krikščionių susirinkimuose ( Judėjos krikščionis – red.) bažnyčios? Stačiatikių šventieji tėvai ar vis dar stačiatikių šventieji tėvai, kaip nurodyta originaliame Žodyje apie įstatymą ir malonę? Kas ir kada nusprendė vieną koncepciją pakeisti kita? Ir ar praeityje kada nors buvo minima stačiatikybė?

Atsakymą į šį klausimą davė Bizantijos vienuolis Belizarijus 532 m. Dar gerokai prieš Rusijos krikštą savo Kronikose apie slavus ir jų lankymosi pirtyje apeigas jis rašė taip: „Slovėnai ir rusėnai yra laukiniai žmonės, jų gyvenimas laukinis ir bedieviškas, vyrai ir merginos užsisklendžia kartu. karšta, perkaitusi trobelė ir išsekina savo kūnus... »

Nekreipsime dėmesio į tai, kad vienuoliui Belizariui įprastas slavų apsilankymas pirtyje atrodė kažkas laukinio ir nesuprantamo, tai visiškai natūralu. Mums svarbu kas kita. Atkreipkite dėmesį, kaip jis vadino slavus: stačiatikių Slovėnai ir rusėnai.

Vien už šią vieną frazę turime išreikšti jam savo dėkingumą. Kadangi šia fraze Bizantijos vienuolis Belizarijus tai patvirtina slavai daugelį šimtų buvo stačiatikiai ( tūkstančiai – red.) metų prieš atsivertimą į krikščionybę ( Judėjos krikščionis – red..) tikėjimas.

Slavai buvo vadinami ortodoksais, nes jie TEISINGAI gyrė.

Kas yra "TEISINGAS"?

Mūsų protėviai tikėjo, kad tikrovė, kosmosas, yra padalintas į tris lygius. Ir tai taip pat labai panaši į Indijos padalijimo sistemą: Aukštutinis pasaulis, Vidurinis pasaulis ir Žemutinis pasaulis.

Rusijoje šie trys lygiai buvo vadinami taip:

>Aukščiausias lygis yra taisyklės arba lygistaisyklė.

>Antras, vidutinis lygisRealybė.

>Ir žemiausias lygis yraNav. Nav arba Neatskleistas, neapsireiškęs.

> Pasaulis valdytiyra pasaulis, kuriame viskas teisinga arbaidealus viršutinis pasaulis.Tai pasaulis, kuriame gyvena idealios būtybės, turinčios aukštesnę sąmonę.

> Realybė- tai yra mūsų akivaizdus, akivaizdus pasaulis, žmonių pasaulis.

>Ir pasaulis Navi arba neatskleisti, neapsireiškęs, tai neigiamas, nepasireiškęs arba žemesnis ar pomirtinis pasaulis.

Indijos Vedos taip pat kalba apie trijų pasaulių egzistavimą:

>Aukštutinis pasaulis yra pasaulis, kuriame dominuoja energija gerumas.

>Apimtas Vidurio pasaulis aistra.

>Apatinis pasaulis paniręs nežinojimas.

Tokio susiskaldymo tarp krikščionių nėra. Biblija apie tai tyli.

Toks panašus pasaulio supratimas suteikia ir panašią motyvaciją gyvenime, t.y. būtina siekti Taisyklės arba Gėrio pasaulio. O norint patekti į Rule pasaulį, reikia viską daryti teisingai, t.y. pagal Dievo įstatymą.

Tokie žodžiai kaip „tiesa“ kilę iš šaknies „teisinga“. Tiesa- kas suteikia teisę. „Taip“ reiškia „duoti“, o „taisyklė“ yra „aukštesnis“. Taigi, „tiesa“ yra tai, kas suteikia teisę. Kontrolė. Pataisymas. Vyriausybė. Teisingai. Neteisingai. Tie. visų šių žodžių šaknys yra ši „teisinga“. „Teisingai“ arba „teisingai“, t.y. aukščiausia pradžia. Tie. Tai reiškia, kad taisyklės arba aukštesnės tikrovės samprata turėtų būti tikrojo valdymo pagrindas. O tikras valdymas turėtų dvasiškai pakylėti tuos, kurie seka valdovą, vesdami jo globotinius valdymo keliais.

> Išsami informacija straipsnyje:Senovės Rusijos ir Senovės Indijos filosofiniai ir kultūriniai panašumai“ .

Vardo „stačiatikybė“ pakeitimas nėra „ortodoksija“

Kyla klausimas, kas ir kada Rusijos žemėje nusprendė stačiatikybės terminus pakeisti ortodoksija?

Tai atsitiko XVII amžiuje, kai Maskvos patriarchas Nikonas inicijavo bažnyčios reformą. Pagrindinis šios Nikono reformos tikslas nebuvo pakeisti krikščionių bažnyčios apeigų, kaip dabar aiškinama, kur viskas susiveda į tariamą kryžiaus ženklo pakeitimą dvipirščiu tripirščiu. ir eidamas procesija kita kryptimi. Pagrindinis reformos tikslas buvo sugriauti dvilypį tikėjimą Rusijos žemėje.

Mūsų laikais mažai kas žino, kad iki caro Aleksejaus Michailovičiaus valdymo Maskvoje Rusijos žemėse buvo dvejopas tikėjimas. Kitaip tariant, paprasti žmonės išpažino ne tik ortodoksiją, t.y. Graikų apeigų krikščionybė atkeliavo iš Bizantijos, bet ir senąjį ikikrikščioniškąjį jų protėvių tikėjimą ORTODOKSIJA. Tai labiausiai nerimavo caras Aleksejus Michailovičius Romanovas ir jo dvasinis mentorius krikščionių patriarchas Nikonas, nes stačiatikiai sentikiai gyveno pagal savo principus ir nepripažino jokios valdžios.

Patriarchas Nikonas nusprendė labai originaliai padaryti galą dvigubam tikėjimui. Norėdami tai padaryti, prisidengdamas reforma bažnyčioje, tariamai dėl graikų ir slavų tekstų neatitikimo, jis įsakė perrašyti visas liturgines knygas, pakeisdamas frazes „stačiatikių krikščionių tikėjimas“ į „stačiatikių krikščionių tikėjimas“. Iki mūsų laikų išlikusiuose Menajos skaitymuose galime pamatyti senąją įrašo „Ortodoksų krikščionių tikėjimas“ versiją. Tai buvo labai įdomus Nikon požiūris į reformą.

Pirma, nereikėjo perrašyti daugelio senovės slavų, kaip tada sakydavo, labdaros knygų ar kronikų, kuriose aprašomos ikikrikščioniškosios stačiatikybės pergalės ir pasiekimai.

Antra, gyvenimas dvejopo tikėjimo laikais ir pati pirminė stačiatikybės prasmė buvo ištrinta iš žmonių atminties, nes po tokios bažnyčios reformos bet koks liturginių knygų ar senųjų kronikų tekstas galėjo būti interpretuojamas kaip naudinga krikščionybės įtaka Rusijos žemės. Be to, patriarchas Maskvos bažnyčioms išsiuntė atmintinę apie kryžiaus ženklo naudojimą su trimis pirštais, o ne dviem pirštais.

Taip prasidėjo reforma, o kartu ir protestas prieš ją, atvedęs prie schizmos Bažnyčioje. Protestą prieš Nikono bažnyčios reformas surengė buvę patriarcho bendražygiai arkivyskupai Avvakumas Petrovas ir Ivanas Neronovas. Jie atkreipė patriarchą į veiksmų savavališkumą, o 1654 m. jis surengė tarybą, kurioje, spaudžiant dalyvius, siekė turėti knygą apie senovės graikų ir slavų rankraščius. Tačiau Nikon lygiavosi ne su senosiomis apeigomis, o su to meto modernia Graikijos praktika. Visi patriarcho Nikono veiksmai lėmė tai, kad bažnyčia suskilo į dvi kariaujančias dalis.

Senųjų tradicijų šalininkai apkaltino Nikoną trikalbe erezija ir pagonybe, kaip krikščionys vadino stačiatikybe, tai yra senuoju ikikrikščionišku tikėjimu. Skilimas apėmė visą šalį. Tai lėmė tai, kad 1667 m. didžioji Maskvos katedra pasmerkė ir nuvertė Nikoną bei supykdė visus reformų priešininkus. Nuo to laiko naujų liturginių tradicijų šalininkai imti vadinti nikoniečiais, o senųjų apeigų ir tradicijų šalininkai – schizmatikais ir persekiojami. Nikoniečių ir schizmatikų konfrontacija kartais pasiekdavo ginkluotų susirėmimų tašką, kol karališkoji kariuomenė išėjo į nikoniečių pusę. Siekdami išvengti didelio masto religinio karo, kai kurie aukštesni Maskvos patriarchato dvasininkai pasmerkė kai kurias Nikono reformų nuostatas.

Liturginėje praktikoje ir valstybės dokumentuose vėl pradėta vartoti stačiatikybės terminas. Pavyzdžiui, atsigręžkime į Petro Didžiojo dvasines nuostatas: „...Ir kaip krikščionis Valdovas, ortodoksija ir visi bažnyčios nariai, šventasis pamaldumo sargas...“

Kaip matome, dar XVIII amžiuje Petras Didysis vadinamas krikščionių suverenu, ortodoksijos ir pamaldumo sergėtoju. Tačiau šiame dokumente apie stačiatikybę nėra nė žodžio. Jo nėra ir 1776–1856 m. Dvasinių nuostatų leidimuose.

ROC švietimas

Remiantis tuo, kyla klausimas, kada stačiatikybės terminą oficialiai pradėjo vartoti krikščionių bažnyčia?

Faktas yra tas Rusijos imperijoje neturėjo Rusijos stačiatikių bažnyčia. Krikščionių bažnyčia egzistavo kitu pavadinimu – „Rusijos graikų katalikų bažnyčia“. Arba kaip ji dar buvo vadinama „Graikų apeigų rusų ortodoksų bažnyčia“.

vadinama krikščionių bažnyčia Rusijos stačiatikių bažnyčia atsirado bolševikų valdymo laikais.

1945 m. pradžioje Josifo Stalino dekretu Maskvoje, vadovaujama SSRS valstybės saugumo atsakingų asmenų, surengta vietinė Rusijos bažnyčios taryba ir išrinktas naujas Maskvos ir visos Rusijos patriarchas.

Reikia paminėti, kad daugelis krikščionių kunigų, nepripažinęs bolševikų valdžios, paliko Rusiją o užsienyje ir toliau išpažįsta Rytų apeigų krikščionybę ir vadina savo bažnyčią niekuo kitaip Rusijos stačiatikių bažnyčia arba Rusijos stačiatikių bažnyčia.

Tam, kad pagaliau atitoltų nuo gerai sukurtas istorinis mitas o norėdami sužinoti, ką iš tikrųjų senovėje reiškė žodis stačiatikybė, atsigręžkime į tuos žmones, kurie iki šiol išlaiko senąjį savo protėvių tikėjimą.

Išsilavinimą gavę sovietmečiu, šie žinovai arba nežino, arba atsargiai stengiasi nuslėpti nuo paprastų žmonių, kad net senovėje, dar gerokai iki krikščionybės gimimo, slavų kraštuose egzistavo stačiatikybė. Tai apėmė ne tik pagrindinę sąvoką, kai mūsų išmintingi protėviai gyrė taisyklę. O gilioji stačiatikybės esmė buvo daug didesnė ir didesnė, nei atrodo šiandien.

Vaizdinė šio žodžio reikšmė apėmė sąvokas, kai mūsų protėviai Teisingai gyrė. Tiesiog tai buvo ne romėnų ir ne graikų, o mūsų pačių, gimtoji slavų teisė.

Į jį įtraukta:

>Klanų teisė, pagrįsta senosiomis kultūros tradicijomis, žirgais ir Šeimos pagrindais;

>Bendruomenės teisė, kuriant tarpusavio supratimą tarp įvairių vienoje nedidelėje gyvenvietėje gyvenančių slavų šeimų;

>Kasyklų įstatymas, reglamentavęs bendruomenių, gyvenančių didelėse gyvenvietėse, kurios buvo miestai, sąveiką;

> Svorio įstatymas, nulėmęs santykius tarp skirtinguose miestuose ir miesteliuose gyvenančių bendruomenių to paties Vesey viduje, t.y. toje pačioje gyvenamojoje ir gyvenamojoje vietovėje;

>Veche įstatymas, priimtas visuotiniame visų žmonių susirinkime ir laikomasi visų slavų bendruomenės klanų.

Bet koks įstatymas nuo bendrinio iki Veche buvo sudarytas remiantis senovės Konovo, šeimos kultūra ir pagrindais, taip pat remiantis senovės slavų dievų įsakymais ir protėvių nurodymais. Tai buvo mūsų gimtoji slavų teisė.

Mūsų išmintingi protėviai įsakė jį išsaugoti, o mes saugome. Nuo seniausių laikų mūsų protėviai šlovino Taisyklę, o mes ir toliau giriame Įstatymą, laikomės savo slavų įstatymo ir perduodame jį iš kartos į kartą.

Todėl mes ir mūsų protėviai buvome, esame ir būsime ortodoksai.

pakeisti wikipedijoje

Šiuolaikinis termino aiškinimas ORTODOKSAI = stačiatikiai, pasirodė tik Vikipedijoje po to, kai šį išteklį finansavo JK vyriausybė. Tiesą sakant, ortodoksija verčiama kaip teisusTikėk, ortodoksai verčia kaip ortodoksų.

Arba Vikipedija, tęsdama „tapatybės“ idėją Ortodoksija=stačiatikybė, turėtų musulmonus ir žydus vadinti stačiatikiais (nes sąvokos ortodoksas musulmonas arba žydas ortodoksas aptinkamos visoje pasaulio literatūroje), arba vis tiek pripažinti, kad stačiatikybė=stačiatikybė ir ne būdas reiškia stačiatikybę, taip pat Rytų apeigų krikščionių bažnyčią, vadinamą nuo 1945 m. – Rusijos ortodoksų bažnyčia.

Stačiatikybė yra ne religija, ne krikščionybė, o tikėjimas

Bet kuris Indijos pasekėjas Vedantažino, kad jo religija kartu su arijais atkeliavo iš Rusijos. O šiuolaikinė rusų kalba yra jų senovės sanskritas. Tiesiog Indijoje jis pasikeitė į hindi, o Rusijoje liko toks pat. Todėl Indijos vedizmas nėra visiškai rusų vedizmas.

Rusiški dievų slapyvardžiai Vyšenas (rodas) ir Stogas (Yar, Christ) tapo indėnų dievų vardais Višnu ir krišna. Enciklopedija apie tai gudriai tyli.

Raganavimas yra kasdienis rusų vedizmo supratimas, apimantis elementarius magijos ir mistikos įgūdžius. „Kova su raganomis“ Vakarų Europoje XV-XVI a. buvo kova su slavais, kurie meldėsi Vedų dievams.

Rusų dievas atitinka krikščionių dievą tėvą Genus, visai ne Jehova-Jahvė-Sabaotas, kuris tarp masonų yra Rusijos tamsos ir mirties dievas Marija. Aš pats Jėzus Kristus ant daugelio krikščionių ikonų yra pažymėtas kaip Jaras ir jo motina Marija- kaip Mara.

Žodis „velnias“ yra tos pačios šaknies kaip Mergelė. Tai tamsos princas, masonai Sabaoth, kuris kitaip vadinamas Šėtonas. Vedų religijoje taip pat nėra „Dievo tarnų“. Ir tik Vakarų noras sumenkinti rusišką vedizmą ir priversti rusus apleisti savo dievus, kuriais rusai tikėjo šimtus tūkstančių metų, lėmė tai, kad Rusijos krikščionybė tapo vis labiau provakarietiška, o jos pasekėjai. Rusijos vedizmo pradėtas laikyti „velnio tarnais“. Kitaip tariant, Vakaruose visos rusiškos koncepcijos buvo apverstos aukštyn kojomis.

Juk koncepcija "stačiatikybė" iš pradžių priklausė rusų vedizmui ir reiškė: „Teisingai pašlovinta“.

Todėl primityvioji krikščionybė pradėjo vadintis "stačiatikiai", bet po to terminas perėjo į islamą. Kaip žinia, krikščionybė turi epitetą „stačiatikybė“ tik rusų kalba; kitu atveju ji save vadina „stačiatikybe“, tai yra būtent „stačiatikybe“.

Kitaip tariant, šiandieninė krikščionybė slapta pasisavino Vedinį pavadinimą, kuris yra giliai įsišaknijęs rusų galvoje.

Veleso funkcijas, daug daugiau nei Šv. Blaizo, paveldėjo šventasis Nikolajus iš Myros, pravarde Nikolajus Stebuklų kūrėjas. (Žiūrėkite knygoje paskelbtą tyrimo rezultatą: Uspensky B.A.. Filologiniai tyrimai slavų senienų srityje .. - M .: MGU, 1982 m. .)

Beje, ant daugelio jo ikonų numanomomis raidėmis užrašyta: MARIJA LIK. Iš čia kilęs originalus vietovės pavadinimas Marijos veido garbei: Marlikianas. Toks iš tikrųjų buvo šis vyskupas Nikolajus Marlicas. Ir jo miestas, kuris iš pradžių vadinosi " Marija“(tai yra Marijos miestas), dabar vadinamas Baris. Įvyko fonetinis garsų pasikeitimas.

Myros vyskupas Nikolajus – Nikolajus Stebukladarys

Tačiau dabar krikščionys šių smulkmenų neprisimena, nutildydami Vedines krikščionybės šaknis. Kol kas Jėzus krikščionybėje aiškinamas kaip Izraelio Dievas, nors judaizmas jo nelaiko dievu. O krikščionybė nieko nesako apie tai, kad Jėzus Kristus, kaip ir jo apaštalai, yra skirtingi Jaro veidai, nors tai skaitoma daugelyje ikonų. Taip pat skaitomas dievo Jaro vardas Turino drobulė .

Vienu metu Vedizmas labai ramiai ir broliškai reagavo į krikščionybę, matydamas joje tik vietinį vedizmo augimą, kurio pavadinimas yra: pagonybė (tai yra etninė atmaina), kaip ir graikų pagonybė su kitu pavadinimu Yara - Ares, arba romėniškas, kai Jaras yra Marsas, arba su egiptiečių kalba, kur vardas Yar arba Ar buvo skaitomas priešinga kryptimi, Ra. Krikščionybėje Jaras tapo Kristumi, o Vedų šventyklos padarė Kristaus ikonas ir kryžius.

Ir tik laikui bėgant, veikiant politinėms, tiksliau, geopolitinėms priežastims, Krikščionybė priešinosi Vedizmui, o tada krikščionybė visur matė „pagonybės“ apraiškas ir vedė kovą su juo ne į skrandį, o iki mirties. Kitaip tariant, ji išdavė savo tėvus, savo dangiškuosius globėjus, ir pradėjo skelbti nuolankumą ir nuolankumą.

> Išsami informacija straipsnyje:V.A. Chudinovas - Tinkamas išsilavinimas .

Slaptas rašymas ant rusų ir šiuolaikinių krikščionių ikonų

Taigi Krikščionybė VISOS RUSIJOS rėmuose buvo priimta ne 988 m., o 1630–1635 m.

Krikščioniškų ikonų tyrimas leido atpažinti ant jų esančius šventus tekstus. Aiškūs užrašai negali būti priskirti jų numeriui. Tačiau jie visiškai apima numanomus užrašus, susijusius su Rusijos Vedų dievais, šventyklomis ir kunigais (mimai).

Ant senųjų krikščioniškų Dievo Motinos su kūdikėliu Jėzumi ikonų yra rusiški užrašai runomis, teigiantys, kad tai slavų deivė Makosh su kūdikiu Dievu Jaru. Jėzus Kristus taip pat buvo vadinamas CHORU arba HORU. Be to, pavadinimas CHORAS ant mozaikos, vaizduojančios Kristų Kristaus Horos bažnyčioje Stambule, parašytas taip: „NHOR“, tai yra, ICHORS. Raidė aš anksčiau buvo rašoma kaip N. Vardas IGOR yra beveik identiškas vardui IKHOR ARBA KHOR, nes garsai X ir G galėjo pereiti vienas į kitą. Beje, gali būti, kad iš čia kilo ir pagarbus vardas HERO, kuris vėliau į daugelį kalbų pateko praktiškai nepakitęs.

Ir tada išryškėja Vedų užrašų užmaskavimo būtinybė: jų atradimas ant ikonų gali sukelti ikonų tapytojo kaltinimą priklausymu sentikiams, ir dėl to, anot Nikon reforma, galėjo būti baudžiama tremtimi arba mirties bausme.

Kita vertus, kaip dabar tampa aišku, Vedų užrašų nebuvimas pavertė ikoną nešventu artefaktu. Kitaip tariant, atvaizdą šventu pavertė ne tiek siauros nosys, plonos lūpos ir didelės akys, kiek tiesiog ryšys su dievu Jaru, o antra, per numanomą ryšį su deive Mara. nuorodų užrašai, ikonai pridėjo magiškų ir stebuklingų savybių. Todėl ikonų tapytojai, norintys ikoną padaryti stebuklingą, o ne paprastą meninį gaminį, privalėjo pateikti bet kokį vaizdą su žodžiais: YAR VEIDAS, YAR MIM AND MARY, TEMPE OF MARY, YARA TMPLE, YARA RUSSIA ir kt.

Šiais laikais, kai nutrūko persekiojimas dėl religinių kaltinimų, ikonų tapytojas neberizikuoja savo gyvybe ir nuosavybe, darydamas numanomus užrašus ant šiuolaikinių ikonų paveikslų. Todėl daugeliu atvejų, būtent mozaikinių ikonų atvejais, jis nebebando tokių užrašų kiek įmanoma paslėpti, o perkelia juos į pusiau aiškių kategoriją.

Taigi rusiška medžiaga atskleidė priežastį, kodėl atviri užrašai ant ikonų perėjo į pusiau atvirų ir numanomų kategoriją: rusiškojo vedizmo draudimas, kilęs nuo patriarcho Nikono reformos . Tačiau šis pavyzdys suteikia pagrindo spėlioti apie tuos pačius motyvus užmaskuoti akivaizdžius užrašus ant monetų.

Išsamiau šią mintį galima išreikšti taip: kadaise mirusio kunigo (mimo) kūną lydėjo laidotuvių auksinė kaukė, ant kurios buvo visi atitinkami užrašai, tačiau padaryta ne itin didelė ir nelabai kontrastinga, todėl kad nebūtų sugriautas estetinis kaukės suvokimas. Vėliau vietoj kaukės imta naudoti smulkesnius daiktus – pakabukus ir plokšteles, kuriose buvo pavaizduotas ir mirusio mimo veidas su atitinkamais diskretiškais užrašais. Dar vėliau mimų portretai migravo į monetas. Ir tokie vaizdai buvo saugomi tol, kol dvasinė galia buvo laikoma reikšmingiausia visuomenėje.

Tačiau valdžiai tapus pasaulietine, ant monetų pradėta kaldinti valdžios atvaizdus – princus, vadus, karalius, imperatorius – kunigaikščius, vadus, karalius, imperatorius, o mimų atvaizdai migravo į ikonas. Tuo pat metu pasaulietinė valdžia, kaip grubesnė, ėmė kaldinti savo užrašus svariai, grubiai, matomai, ant monetų pasirodė akivaizdžios legendos. Atėjus krikščionybei, tokie aiškūs užrašai pradėjo atsirasti ant piktogramų, tačiau jie buvo daromi nebe su Šeimos runomis, o su senąja slavų kirilicos šriftu. Vakaruose tam buvo naudojamas lotyniškas raštas.

Taigi Vakaruose egzistavo panašus, bet vis tiek kiek kitoks motyvas, pagal kurį implicitiniai mimų užrašai netapo eksplicitiški: viena vertus, estetinė tradicija, kita vertus, valdžios sekuliarizacija, t. , visuomenės valdymo funkcijos perkėlimas iš kunigų kariniams vadovams ir pareigūnams.

Tai leidžia ikonas, taip pat šventas dievų ir šventųjų skulptūras laikyti pakaitalais tiems artefaktams, kurie anksčiau buvo šventų savybių nešėjai: auksinės kaukės ir lentos. Kita vertus, ikonos egzistavo ir anksčiau, bet neturėjo įtakos finansų sferai, liko tik religijos ribose. Todėl jų gamyba išgyveno naują klestėjimą.

Klausimas, kuris atrodo akivaizdus, net nėra visiškai įvaldytas. Kaip klysta žmonės, galima spręsti iš to, kad kai kurie „stačiatikiai“ iš tikrųjų jau tiki, kad „ 1054 m. įvyko padalijimas į stačiatikių ir katalikų bažnyčias".

Atkreipkite dėmesį į 1956 m. lentelę nuo bažnyčios Kanadoje: STAČIATIKIŲ BAŽNYČIA- Tai ORTODIJŲ BAŽNYČIA. Tačiau vertimas yra „ STAČIATIS". Tai yra sąvokų pakaitalas!

Kyla klausimas, kas ir kada Rusijos žemėje nusprendė pakeisti sąlygas ortodoksija ant ortodoksija?

Mūsų laikais mažai kas žino, kad iki caro Aleksejaus Michailovičiaus valdymo Maskvoje Rusijos žemėse buvo dvejopas tikėjimas. Kitaip tariant, paprasti žmonės išpažino ne tik ortodoksiją, t.y. Iš Bizantijos kilusią graikų apeigų krikščionybę, bet ir senąjį ikikrikščioniškąjį jų protėvių STAČIŲJŲ tikėjimą. Tai labiausiai nerimavo caras Aleksejus Michailovičius Romanovas ir jo dvasinis mentorius krikščionių patriarchas Nikonas, nes stačiatikiai sentikiai gyveno pagal savo principus ir nepripažino jokios valdžios.

Sergejaus Miloradovičiaus paveikslas „Patriarcho Nikono teismas“.

Nuo to laiko naujų liturginių tradicijų šalininkai imti vadinti nikoniečiais, o senųjų apeigų ir tradicijų šalininkai – schizmatikais ir persekiojami. Nikoniečių ir schizmatikų konfrontacija kartais pasiekdavo ginkluotų susirėmimų tašką, kol karališkoji kariuomenė išėjo į nikoniečių pusę. Siekdami išvengti didelio masto religinio karo, kai kurie aukštesni Maskvos patriarchato dvasininkai pasmerkė kai kurias Nikono reformų nuostatas.

Liturginėje praktikoje ir valstybės dokumentuose vėl pradėta vartoti stačiatikybės terminas. Pavyzdžiui, atsigręžkime į Petro Didžiojo dvasines nuostatas: „ ... Ir kaip krikščionių suverenas, ortodoksija ir visi bažnyčios nariai, šventasis pamaldumo sargas ...»

Kaip tada vadinosi Stačiatikybė per kelis tūkstantmečius?

Atsakymą į šį klausimą davė Bizantijos vienuolis Belizarijus 532 m. Dar gerokai prieš Rusijos krikštą savo kronikose apie slavus ir jų apsilankymo pirtyje apeigas jis rašė: „ Stačiatikiai slovėnai ir rusėnai yra laukiniai žmonės, o jų gyvenimas laukinis ir bedieviškas, vyrai ir merginos užsidaro karštoje, perkaitusioje trobelėje ir alina savo kūnus...»

Vien už šią vieną frazę turime išreikšti jam savo dėkingumą. Kadangi šia fraze Bizantijos vienuolis Belizarijus patvirtina, kad slavai buvo stačiatikiai daugelį tūkstančių metų prieš atsivertimą į judėjų ir krikščionių tikėjimą.

Slavai buvo vadinami ortodoksais, nes gyrė TEISINGUS.

Kas yra "TEISINGAS"?

Rusijoje šie trys lygiai buvo vadinami taip:

Aukščiausias lygis yra taisyklės arba taisyklės lygis.

Antrasis, vidurinis lygis yra Yav.

O žemiausias lygis yra Nav. Nav arba Neatskleistas, neapsireiškęs.

Taisyklių pasaulis yra pasaulis, kuriame viskas yra teisinga, arba idealus viršutinis pasaulis. Tai pasaulis, kuriame gyvena idealios būtybės, turinčios aukštesnę sąmonę.

Tikrovė yra mūsų akivaizdus, akivaizdus pasaulis, žmonių pasaulis.

Ir pasaulis Navi arba Unrevealed, nepasireiškęs, yra neigiamas, neišreikštas arba žemesnis, arba pomirtinis pasaulis.

Indijos Vedos taip pat kalba apie trijų pasaulių egzistavimą:

Viršutinis pasaulis yra pasaulis, kuriame dominuoja gėrio energija.

Vidurinis pasaulis apimtas aistros.

Žemasis pasaulis yra panardintas į nežinojimą.

Tokio susiskaldymo tarp krikščionių nėra. Biblija apie tai tyli.

Toks panašus pasaulio supratimas suteikia ir panašią motyvaciją gyvenime, t.y. būtina siekti Taisyklės arba Gėrio pasaulio. O norint patekti į Rule pasaulį, reikia viską daryti teisingai, t.y. pagal Dievo įstatymą.

Tokie žodžiai kaip „tiesa“ kilę iš šaknies „teisinga“. Tiesa yra tai, kas daro teisingą. „Taip“ reiškia „duoti“, o „taisyklė“ yra „aukštesnis“. Taigi, „tiesa“ yra tai, kas suteikia teisę.

Jei kalbame ne apie tikėjimą, o apie žodį „stačiatikybė“, tai, žinoma, jį pasiskolino bažnyčia (pagal įvairius XIII–XVI a. vertinimus) iš „šlovinančių taisyklę“, t.y. iš senovės rusų Vedų kultų.

Bent jau dėl šios priežasties:

a) retai kokiame senovės rusiškame pavadinime nebuvo dalelės „šlovės“,

b) kad iki šiol sanskrito, Vedų kalbos žodis „teisinga“ (dvasinis pasaulis) yra tokiuose šiuolaikiniuose rusiškuose žodžiuose kaip: tiesa, teisingas, teisus, teisumas, valdyba, valdymas, taisymas, valdžia, teisės, neteisinga. Visų šių žodžių šaknis yra „teisinga“.

„Teisingai“ arba „teisingai“, t.y. aukščiausia pradžia. Esmė ta, kad taisyklės arba aukštesnės tikrovės samprata turėtų būti tikrojo valdymo pagrindas. O tikras valdymas turėtų dvasiškai pakylėti tuos, kurie seka valdovą, vesdami jo globotinius valdymo keliais.

Šiuolaikinis termino aiškinimas ORTODOKSAI = stačiatikiai, pasirodė Vikipedijoje tik po to, kai šį šaltinį finansavo JK vyriausybė. Tiesą sakant, stačiatikybė yra išversta kaip teisingas tikėjimas, o ortodoksai – kaip teisingas ištikimas.

Arba Vikipedija, tęsdama „tapatybės“ stačiatikybė=stačiatikybė idėją, turėtų vadinti musulmonus ir žydus ortodoksais (nes terminai Ortodoksas Musulmonas arba Ortodoksas Žydas yra aptinkami visoje pasaulio literatūroje), pripažinti marksistais stačiatikiais arba vis tiek pripažinti, kad Ortodoksija = Teisingas tikėjimas ir neturi nieko bendra Stačiatikybė, taip pat Rytų apeigų krikščionių bažnyčia, nuo 1943 metų vadinama – Rusijos stačiatikių bažnyčia.

Taigi sąvokos Stačiatikybė ir krikščionybė nėra tapatūs ir turi visiškai skirtingas sąvokas bei reikšmes.

Trečiadienis, rugsėjo 18 d. 2013 m

Bet ar tikrai taip buvo?

Taigi stačiatikybės ir krikščionybės sąvokos nėra tapačios ir neša visiškai skirtingos sąvokos ir reikšmės.

Stačiatikybė. Kaip atsirado istoriniai mitai

Verta pagalvoti, kas dalyvavo septyniose tarybose judėjų krikščionių bažnyčios? Stačiatikių šventieji tėvai ar vis dar stačiatikių šventieji tėvai, kaip nurodyta originaliame Žodyje apie įstatymą ir malonę? Kas ir kada nusprendė vieną koncepciją pakeisti kita? Ir ar praeityje kada nors buvo minima stačiatikybė?

Atsakymą į šį klausimą davė Bizantijos vienuolis Belizarijus 532 m. Dar gerokai prieš Rusijos krikštą Kronikose apie slavus ir jų lankymosi pirtyje apeigas jis taip rašė: „Stačiatikiai slovėnai ir rusėnai yra laukiniai žmonės, jų gyvenimas laukinis ir bedieviškas, vyrai ir merginos užsisklendžia kartu. karšta, šildoma trobelė ir išsekina savo kūnus .... »

Vien už šią vieną frazę turime išreikšti jam savo dėkingumą. Kadangi šia fraze Bizantijos vienuolis Belizarijus tai patvirtina slavai daugeliui buvo stačiatikiai tūkstančiai metų iki jų pavertimo judėjų krikščionių tikėjimas.

Slavai buvo vadinami ortodoksais, nes jie TEISINGAI gyrė.

Kas yra "TEISINGAS"?

Rusijoje šie trys lygiai buvo vadinami taip:

Aukščiausias lygis yra taisyklės arba lygis taisyklė.
Antrasis, tarpinis lygis yra Realybė.
Ir žemiausias lygis yra Nav. Nav arba Neatskleistas, neapsireiškęs.

Pasaulis valdyti yra pasaulis, kuriame viskas teisinga arba idealus viršutinis pasaulis. Tai pasaulis, kuriame gyvena idealios būtybės, turinčios aukštesnę sąmonę.
Realybė- tai yra mūsų akivaizdus, akivaizdus pasaulis, žmonių pasaulis.
Ir ramybė Navi arba neatskleisti, neapsireiškęs, tai neigiamas, nepasireiškęs arba žemesnis ar pomirtinis pasaulis.

Indijos Vedos taip pat kalba apie trijų pasaulių egzistavimą:

Viršutinis pasaulis yra pasaulis, kuriame dominuoja gėrio energija.
Vidurio pasaulis apimtas aistros.
Žemasis pasaulis yra panardintas į nežinojimą.

Tokio susiskaldymo tarp krikščionių nėra. Biblija apie tai tyli.

Tokie žodžiai kaip „tiesa“ kilę iš šaknies „teisinga“. Tiesa- kas suteikia teisę. “ Taip"yra "duoti" ir " taisyklė“ yra „aukštesnis“. Taigi, " tiesa“ – štai kas suteikia teisę.

Jei kalbame ne apie tikėjimą, o apie žodį „stačiatikybė“, tai, žinoma, jis yra pasiskolintas bažnyčios(įvairiais vertinimais 13-16 a.) iš „pagirti teises“, t.y. iš senovės rusų Vedų kultų.

Bent jau dėl šios priežasties:

a) retai kokiame senovės rusiškame pavadinime nebuvo dalelės „šlovės“,
b) kad iki šiol sanskrito, Vedų kalbos žodis „valdyti“ (dvasinis pasaulis) yra tokiuose šiuolaikiniuose rusiškuose žodžiuose kaip: tiesa taip, teisinga, teisu, teisinga, taisyklė, valdymas, taisymas, valdžia, teisinga, neteisinga. Visų šių žodžių šaknys yra " teises».

„Teisingai“ arba „teisingai“, t.y. aukščiausia pradžia. Esmė ta tikras valdymas turėtų būti pagrįstas taisyklės arba aukštesnės tikrovės samprata. O tikras valdymas turėtų dvasiškai pakylėti tuos, kurie seka valdovą, vesdami jo globotinius valdymo keliais.

Išsami informacija straipsnyje: Senovės Rusijos ir Senovės Indijos filosofiniai ir kultūriniai panašumai .

Vardo „stačiatikybė“ pakeitimas nėra „ortodoksija“

Kyla klausimas, kas ir kada Rusijos žemėje nusprendė stačiatikybės terminus pakeisti ortodoksija?

Pirma, nereikėjo perrašyti daugelio senovės slavų, kaip tada sakydavo, labdaros knygų ar kronikų, kuriose aprašomos ikikrikščioniškosios stačiatikybės pergalės ir pasiekimai.

Taigi patriarcho Nikono „bažnytinė“ reforma buvo aiškiai įvykdyta prieš rusų liaudies tradicijas ir pamatus, prieš slaviškus ritualus, o ne bažnytinius.

Apskritai „reforma“ žymi gairę, nuo kurios Rusijos visuomenėje prasideda staigus tikėjimo, dvasingumo ir moralės skurdimas. Viskas, kas nauja ritualuose, architektūroje, ikonų tapyboje, dainavime yra vakarietiškos kilmės, tai pastebi ir civiliai tyrinėtojai.

XVII amžiaus vidurio „bažnytinės“ reformos buvo tiesiogiai susijusios su religine statyba. Įsakyme griežtai laikytis Bizantijos kanonų buvo iškeltas reikalavimas bažnyčias statyti „su penkiomis viršūnėmis, o ne su palapine“.

Palapinių pastatai (su piramidine viršūne) Rusijoje žinomi dar prieš krikščionybės priėmimą. Šio tipo pastatai iš pradžių laikomi rusiškais. Štai kodėl Nikon savo reformomis pasirūpino tokia „smulkmena“, nes tai buvo tikras „pagoniškas“ pėdsakas tarp žmonių. Grėsdami mirties bausme, amatininkai, architektai, vos nespėję išlaikyti palapinės formos prie šventyklos pastatų ir pasaulietinių. Nepaisant to, kad reikėjo statyti kupolus su svogūnų kupolais, bendra konstrukcijos forma buvo piramidinė. Tačiau ne visur pavyko apgauti reformatorius. Tai daugiausia buvo šiauriniai ir atokūs šalies regionai.

Nikon padarė viską, kas įmanoma ir neįmanoma, kad tikrasis slavų paveldas išnyktų iš Rusijos platybių, o kartu ir iš Didžiosios Rusijos žmonių.

Dabar tampa akivaizdu, kad vykdyti bažnyčios reformą visai nebuvo pagrindo. Teritorija buvo visiškai kitokia ir neturėjo nieko bendra su bažnyčia. Tai visų pirma yra Rusijos žmonių dvasios sunaikinimas! Kultūra, paveldas, didžioji mūsų žmonių praeitis. Ir tai Nikon padarė labai gudriai ir niekšiškai.

Nikon tiesiog „pasodino kiaulę“ žmonėms, ir mes, rusai, vis tiek turime po truputį prisiminti, kas mes esame ir mūsų Didžiąją praeitį.

Bet ar Nikon buvo šių transformacijų iniciatorius? O gal už jo stovėjo visai kiti žmonės, o Nikonas buvo tik atlikėjas? Ir jei taip, tai kas yra tie „vyrai juodais drabužiais“, kuriuos taip sujaudino Rusijos žmonės su savo tūkstantmečia didele praeitimi?

Atsakymą į šį klausimą labai gerai ir išsamiai išdėstė B.P.Kutuzovas knygoje „Slapta patriarcho Nikono misija“. Nepaisant to, kad autorius iki galo nesuvokia tikrųjų reformos tikslų, reikia jį pagirti, kaip aiškiai jis pasmerkė tikruosius šios reformos užsakovus ir vykdytojus.

Išsami informacija straipsnyje: Didžioji patriarcho Nikono sukčiai. Kaip Nikita Mininas nužudė stačiatikybę

ROC švietimas

Remiantis tuo, kyla klausimas, kada stačiatikybės terminą oficialiai pradėjo vartoti krikščionių bažnyčia?

vadinama krikščionių bažnyčia Rusijos stačiatikių bažnyčia atsirado bolševikų valdymo laikais.

Išsami informacija straipsnyje: Kaip Stalinas sukūrė ROC MP [vaizdo įrašas]

Vaizdinė šio žodžio reikšmė apėmė sąvokas, kai mūsų protėviai Teisingai gyrė. Tiesiog tai buvo ne romėnų ir ne graikų, o mūsų pačių, gimtoji slavų teisė.

Į jį įtraukta:

Šeimos teisė, pagrįsta senosiomis kultūros tradicijomis, žirgais ir Šeimos pagrindais;
Komunalinė teisė, kuriant tarpusavio supratimą tarp įvairių vienoje nedidelėje gyvenvietėje gyvenančių slavų šeimų;
Minų teisė, reglamentavusi bendrijų, gyvenančių didelėse gyvenvietėse, kurios buvo miestai, sąveiką;
Svorio dėsnis, nulėmęs santykius tarp skirtinguose miestuose gyvenančių bendruomenių ir gyvenviečių to paties Vesey viduje, t.y. toje pačioje gyvenamojoje ir gyvenamojoje vietovėje;
Veche įstatymas, priimtas visuotiniame visų žmonių susirinkime ir laikomasi visų slavų bendruomenės klanų.

Todėl mes ir mūsų protėviai buvome, esame ir būsime ortodoksai.

pakeisti wikipedijoje

Stačiatikybė yra ne religija, ne krikščionybė, o tikėjimas

Myros vyskupas Nikolajus – Nikolajus Stebukladarys

Vienu metu Vedizmas labai ramiai ir broliškai reagavo į krikščionybę, matydamas joje tik vietinį vedizmo ūglį, kurio pavadinimas yra: pagonybė (tai yra etninė atmaina), kaip ir graikų pagonybė su kitu pavadinimu Yara - Ares, arba romėniškas, su vardu Yar yra Marsas, arba su egiptiečių, kur vardas Yar arba Ar buvo skaitomas priešinga kryptimi, Ra. Krikščionybėje Jaras tapo Kristumi, o Vedų šventyklos padarė Kristaus ikonas ir kryžius.

Judėjų-krikščionių religija ne tik nemoko pasaulėžiūros, bet ir neleidžia įgyti senovės žinių, paskelbdamas jas erezija. Taip iš pradžių vietoj Vedų gyvenimo būdo buvo primestas kvailas garbinimas, o XVII amžiuje, po Nikonijos reformos, buvo pakeista stačiatikybės prasmė.

Ten buvo vadinamieji. „stačiatikiai“, nors tokie buvo visada ortodoksų, nes Stačiatikybė ir krikščionybė yra visiškai skirtingos esmė ir principai.

Išsami informacija straipsnyje: V.A. Chudinovas - Tinkamas išsilavinimas .

Šiuo metu „pagonybės“ sąvoka egzistuoja tik kaip priešingybė krikščionybei, o ne kaip savarankiška vaizdinė forma. Pavyzdžiui, kai naciai užpuolė SSRS, vadino rusus „rusishe schweine“, tai kaip mes dabar, mėgdžiodami nacius, vadiname save „rusishe schweine“?

Taigi panašus nesusipratimas vyksta su pagonybe, nei rusų tauta (mūsų protėviai), nei patys mūsų dvasiniai lyderiai (magai ar brahmanai) niekada savęs nevadino „pagonimis“.

Žydų mąstymo formai reikėjo sumenkinti ir sugadinti Rusijos Vedų vertybių sistemos grožį, todėl atsirado galingas pagoniškas („pagoniškas“, purvinas) projektas.

Nei rusai, nei Rusijos magai niekada savęs nevadino pagonimis.

Sąvoka „pagonybė“ yra grynai žydiška samprata, kuria žydai žymėjo visas nebiblines religijas. (Ir yra trys biblinės religijos, kaip žinome - Judaizmas, krikščionybė ir islamas. Ir jie visi turi vieną bendrą šaltinį – Bibliją).

Išsami informacija straipsnyje: Rusijoje NIEKADA nebuvo pagonybės!

Slaptas rašymas ant rusų ir šiuolaikinių krikščionių ikonų

Taigi Krikščionybė VISOS RUSIJOS rėmuose buvo priimta ne 988 m., o 1630–1635 m.

Ir tada tampa aišku, kad reikia užmaskuoti Vedų užrašus: juos atradus ant ikonų, ikonų tapytojas gali būti apkaltintas priklausymu sentikiams, o už tai, anot jų, bus baudžiama tremties arba gali sekti mirties bausmė.

Taigi rusiškoje medžiagoje buvo atskleista priežastis, kodėl aiškūs užrašai ant ikonų perėjo į pusiau aiškių ir numanomų kategoriją: rusiško vedizmo draudimas, kilęs iš. Tačiau šis pavyzdys suteikia pagrindo spėlioti apie tuos pačius motyvus užmaskuoti akivaizdžius užrašus ant monetų.

Išsami informacija straipsnyje: Slaptas rašymas ant rusų ir šiuolaikinių krikščionių ikonų [vaizdo įrašas] .

Redaktoriaus pasirinkimas

Raganosys – aklas milžinas

Manoma, kad raganosio ragas yra galingas biostimuliatorius. Manoma, kad jis gali išgelbėti nuo nevaisingumo...

Kaip susisiekti su angelu sargu

Atsižvelgdamas į praėjusią šventojo arkangelo Mykolo šventę ir visas bekūnes dangaus galias, norėčiau pakalbėti apie tuos Dievo angelus, kurie ...

Kaip rankiniu būdu įdiegti bet kokius „Windows“ naujinimus

Gana dažnai daugeliui vartotojų kyla klausimas, kaip nemokamai atnaujinti „Windows 7“ ir nepatirti problemų. Šiandien mes...

Kaip nepaisyti kitų nuomonės ir įveikti nepasitikėjimą savimi

Visi bijome kitų sprendimo ir norime išmokti nekreipti dėmesio į kitų nuomonę. Mes bijome būti teisiami, oi...

Snobizmo vertė. Kas yra snobizmas. Žodžio snobas reikšmė

2018-02-07 17 546 1 Igorio psichologija ir visuomenė Žodis „snobizmas“ žodinėje kalboje yra gana retas, skirtingai nei ...

Kas buvo Marija Magdalietė?

Iki filmo „Marija Magdalietė“ pasirodymo 2018 m. balandžio 5 d. Marija Magdalietė yra viena paslaptingiausių Evangelijos asmenybių. Jos idėja...

avz 4 antivirusinė programa

Tweet Yra tokių universalių programų kaip Šveicarijos armijos peilis. Mano straipsnio herojus kaip tik toks „universalus“. Jo vardas yra AVZ (antivirusinė...

Pirmasis žmogaus žygis į kosmosą Kas pirmasis išėjo į kosmosą

Prieš 50 metų Aleksejus Leonovas pirmasis istorijoje pateko į beorę erdvę. Prieš pusę amžiaus, 1965 metų kovo 18 dieną, sovietų kosmonautas...

Stiprus charakteris ir stipri valia

Neprarask. Prenumeruokite ir gaukite nuorodą į straipsnį savo el. paštu. Tai laikoma teigiama savybe etikoje, sistemoje...

Nauja

Populiarus