Rusijos mongolų-totorių sąjungininkai. Mongolų armijos organizavimas (strategija, mokymai, ginklai ir įranga) Mongolų totorių armijos taktika

Yra žinoma, kad daugelyje Bogdano Chmelnickio kampanijų ir mūšių prieš lenkus totorių kariuomenė veikė kaip sąjungininkė. Totorių raiteliai sudarė labai gerą lengvąją kavaleriją. Nepaprastai užgrūdinti negandoms, drąsūs ir drausmingi, jie būtų buvę labai laukiami, nors ir apmokami, sąjungininkai, jei ne jų priklausomybė nuo Turkijos sultono ir chano politinių pažiūrų bei nuotaikų, kurios nuolat keitėsi.

Totorių karinė įranga

Totoriai visada koncertuodavo tik ant žirgo. Kiekvienas totorius kampanijos metu turėjo pakeisti du ar tris žirgus. Totorių drabužius sudarė trumpi marškiniai, vilnonės arba lininės kelnės, baltas avikailis ir ta pati smailia skrybėlė. Vasarą striukės ir kepurės buvo dėvimos išvirkščiai. Turtingesni totoriai avėjo lapių kailius ir marokietiškus batus. Šarvai tarp jų buvo reti.

Karinė strategija mūšyje

Atitinkamai, totoriai turėjo unikalią taktiką su tokiais primityviais ginklais. Į kampaniją jie išsiruošė pavasarį, ne anksčiau kaip balandį, kai stepėse jau augo šviežia žolė. Trumpi kelių dienų žygiai buvo atliekami ir žiemą.

Paprastai du trečdaliai totorių kariuomenės žygiuodavo kartu, o likusieji išsisklaidydavo mažais būriais grobti. Surinkę yasyr (belaisvius parduoti vergų turguose), šie būriai grįžo į košą, o kiti paliko jų vietą. Visa kariuomenė nuolat judėjo pirmyn ir nesisuko atgal – kol visi įgavo grobį arba sutiko ginkluotą kazokų pasipriešinimą. Savo stepėse jie vėl susibūrė ir pasidalijo grobį. Atskiri būriai kai kuriais atvejais judėjo labai toli nuo pagrindinės armijos, judėjo labai atsargiai ir visada taip, kad saulė būtų už jų pečių. Tokie būriai neviršijo 800 raitelių, išskyrus patį chaną, kuris siekė tūkstantį; prieš chaną buvo pažengęs 300–500 kareivių sargybos būrys.

Kad neliktų po savęs pėdsakų, totoriai kampanijos metu naudojo specialią taktiką. Pavyzdžiui, 400 raitelių būrys, išsklaidytas, padalintas į lygias dalis, trimis kryptimis. Kiekviena dalis po kurio laiko vėl buvo padalinta į tris dalis. Taigi stepėje buvo daug takų ir kazokų būriams nebuvo lengva iš karto orientuotis, kur buvo košas ir atskiros grupės ir kur jie eina. Per dieną orda galėjo nukeliauti daugiau nei 25 mylias (senoji Ukrainos mylia buvo 7 km), tačiau paprastai judėdavo lėtai – kasdien iki 10 mylių.

Mūšyje totoriai nesiveržė į priekį lavina, kaip, pavyzdžiui, Vakarų kavalerija. Jie artėjo prie priešo tankiu pusmėnuliu, apipylė jį strėlėmis iš lankų, bet netrukus pasuko atgal ir pasklido per stepę. Po tokio išsisklaidymo priešo kavalerija, negalėdama vytis kiekvieno raitelio, apsisuko. Totoriai šį manevrą kartojo tol, kol priešas pavargo. Tada jie puolė vienišus raitelius lauke arba apsupo stovyklą ir puolė ją iš visų pusių. Apgulties metu totoriai neturėjo jokios naudos, o prieš stovyklos sustiprintus kazokų pėstininkus jie buvo tokie bejėgiai, kad net du tūkstančiai totorių nedrįso pulti penkiasdešimties įtvirtintų kazokų.

Totoriai niekada nevyko į kampaniją su konvojumi. Jie ant arklių gabeno maistą, daugiausia krekerių ir sorų. Sužeistus arklius paskersdavo mėsai, kumelėms duodavo pieno. Todėl už ordos maitinimą buvo atsakinga Ukrainos armija.

Totoriai nesileido įtraukiami į didelius mūšius. Paprastai jie apeidavo įtvirtintas vietas ir reikšmingas kariuomenės koncentracijas. Tokios taktikos priežastis buvo ta, kad jie nebuvo pritaikyti pilių apgulčiai ir kad totorių kariuomenė buvo palyginti nedidelė. Didelės erdvės, kurias jiems teko kirsti per kampanijas, ir silpnas Krymo gyventojų skaičius neleido panaudoti didžiulės kariuomenės.

Todėl visos lenkiškos žinios apie dešimtis ar net šimtus tūkstančių totorių yra grubus perdėtas; kai iš viso totorių žemėse gyvena 100-200 tūkstančių žmonių, visa mobilizuojama totorių kariuomenė negalėjo viršyti 20-25 tūkstančių žmonių.

Įdomi informacija apie totorių-mongolų invaziją, kurios tikriausiai nežinojote. Yra daug informacijos, kuri verčia kitaip pažvelgti į iš mokyklos žinomą versiją.

Visi žinome iš mokyklos istorijos kurso, kad XIII amžiaus pradžioje Rusiją užėmė svetima Batu Khano armija. Šie įsibrovėliai atvyko iš šiuolaikinės Mongolijos stepių. Milžiniškos minios užgriuvo rusus, negailestingi raiteliai, ginkluoti sulenktais kardais, nepažįstantys gailestingumo ir vienodai gerai veikė tiek stepėse, tiek Rusijos miškuose, o užšalusiomis upėmis greitai judėjo po Rusijos nepraeinamumą. Jie kalbėjo nesuprantama kalba, buvo pagonys ir turėjo mongoloidų išvaizdą.

Mūsų tvirtovės negalėjo atsispirti įgudusiems kariams, ginkluotiems mušimo mašinomis. Rusai atėjo baisūs tamsūs laikai, kai nei vienas princas negalėjo valdyti be chano „etiketės“, kurią gauti jis turėjo žeminančiai ropoti ant kelių paskutinius kilometrus iki pagrindinio Aukso ordos chano būstinės. „Mongolų-totorių“ jungas Rusijoje gyvavo apie 300 metų. Ir tik numetus jungą, šimtmečius atmesta Rusė galėjo tęsti savo vystymąsi.

Tačiau yra daug informacijos, kuri verčia kitaip pažvelgti į iš mokyklos žinomą versiją. Be to, mes nekalbame apie kažkokius slaptus ar naujus šaltinius, į kuriuos istorikai tiesiog neatsižvelgė. Kalbame apie tas pačias kronikas ir kitus viduramžių šaltinius, kuriais rėmėsi „mongolų-totorių“ jungo versijos šalininkai. Neretai nepatogūs faktai pateisinami metraštininko „klaida“ arba „nežinojimu“ ar „susidomėjimu“.

1. „Mongolų-totorių“ ordoje nebuvo mongolų

Pasirodo, „totorių-mongolų“ kariuomenėje apie mongoloidų tipo karius neužsimenama. Nuo pat pirmojo „įsibrovėlių“ mūšio su rusų kariuomene Kalkoje „mongolų-totorių“ kariuomenėje buvo klajoklių. Brodnikai – tose vietose gyvenę laisvi rusų kariai (kazokų pirmtakai). O klajūnų priešakyje tame mūšyje buvo gubernatorius Ploskinia – rusas ir krikščionis.

Istorikai mano, kad Rusijos dalyvavimas totorių pajėgose buvo priverstinis. Tačiau jie turi pripažinti, kad „ko gero, priverstinis rusų karių dalyvavimas totorių armijoje vėliau nutrūko. Liko samdiniai, kurie jau savo noru įstojo į totorių kariuomenę“ (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta rašė: „Sarai Berke buvo daug rusų“. Be to: „Didžioji Aukso ordos ginkluotosios tarnybos ir darbo jėgos dalis buvo rusų žmonės“ (A. A. Gordejevas)

„Įsivaizduokime situacijos absurdiškumą: pergalingi mongolai kažkodėl perduoda ginklus užkariautiems „rusų vergams“, o jie (būdami ginkluoti iki dantų) ramiai tarnauja užkariautojų kariuomenėje, sudarydami „pagrindinį“. masė“ juose! Dar kartą priminsime, kad rusai neva buvo tiesiog nugalėti atviroje ir ginkluotoje kovoje! Net tradicinėje istorijoje Senovės Roma niekada neapginkluodavo ką tik nugalėtų vergų. Per visą istoriją nugalėtojai atėmė nugalėtųjų ginklus, o jei vėliau priimdavo juos į tarnybą, jie sudarė nereikšmingą mažumą ir, žinoma, buvo laikomi nepatikimais.

„Ką galime pasakyti apie Batu kariuomenės sudėtį? Vengrijos karalius rašė popiežiui: „Kai Vengrijos valstybė nuo mongolų invazijos didžiąja dalimi virto dykuma, kaip maras, ir kaip avių aidas buvo apsupta įvairių netikinčiųjų genčių, būtent: Rusai, klajokliai iš rytų, bulgarai ir kiti eretikai iš pietų...

„Užduokime paprastą klausimą: kur čia mongolai? Minimi rusai, brodnikai, bulgarai – tai yra slavų ir tiurkų gentys. Išvertus žodį „mongolas“ iš karaliaus laiško, gauname, kad „įsiveržė didžiosios (= megaliono) tautos“, būtent: rusai, klajokliai iš rytų. Todėl mūsų rekomendacija: naudinga kiekvieną kartą pakeisti graikišką žodį „Mongolas = megalionas“ jo vertimu = „puikus“. Rezultatas bus visiškai prasmingas tekstas, kurio supratimui nereikia įtraukti kai kurių tolimų imigrantų iš Kinijos sienų (beje, visose šiose ataskaitose apie Kiniją nėra nė žodžio). (G.V. Nosovskis, A.T. Fomenko)

2. Neaišku, kiek buvo „mongolų-totorių“.

Kiek mongolų buvo Batu kampanijos pradžioje? Nuomonės šiuo klausimu skiriasi. Tikslių duomenų nėra, todėl yra tik istorikų vertinimai. Ankstyvieji istoriniai darbai rodė, kad mongolų armiją sudarė apie 500 tūkstančių raitelių. Tačiau kuo modernesnis istorinis darbas, tuo mažesnė Čingischano armija. Problema ta, kad kiekvienam raiteliui reikia 3 žirgų, o 1,5 milijono žirgų banda negali judėti, nes priekiniai žirgai suės visą ganyklą, o galiniai tiesiog mirs iš bado. Pamažu istorikai sutiko, kad „totorių-mongolų“ kariuomenė neviršija 30 tūkst., o to, savo ruožtu, nepakako visai Rusijai užimti ir pavergti (jau nekalbant apie kitus užkariavimus Azijoje ir Europoje).

Beje, šiuolaikinėje Mongolijoje gyvena šiek tiek daugiau nei 1 milijonas gyventojų, o 1000 metų iki Kinijos užkariavimo mongolams jau buvo daugiau nei 50 milijonų. O Rusijos gyventojų skaičius jau 10 amžiuje buvo maždaug 1 mln.. Tačiau apie tikslinį genocidą Mongolijoje nieko nežinoma. Tai yra, neaišku, ar tokia maža valstybė galėtų užkariauti tokias dideles?

3. Mongolų kariuomenėje nebuvo mongolų arklių

Manoma, kad mongolų kavalerijos paslaptis buvo ypatinga mongolų arklių veislė - ištvermingi ir nepretenzingi, galintys savarankiškai gauti maisto net žiemą. Bet savo stepėje jie gali sulaužyti plutą su kanopomis ir pasipelnyti iš žolės, kai ganosi, bet ką gali gauti rusišką žiemą, kai viską dengia metro ilgio sniego sluoksnis, o dar reikia nešti raitelis. Yra žinoma, kad viduramžiais buvo mažasis ledynmetis (tai yra, klimatas buvo atšiauresnis nei dabar). Be to, žirgų auginimo ekspertai, remdamiesi miniatiūromis ir kitais šaltiniais, beveik vienbalsiai tvirtina, kad mongolų kavalerija kovėsi ant turkmėnų žirgų – visai kitos veislės žirgų, kurie žiemą negali išmaitinti be žmogaus pagalbos.

4. Mongolai užsiėmė Rusijos žemių sujungimu

Yra žinoma, kad Batu įsiveržė į Rusiją nuolatinės tarpusavio kovos metu. Be to, aktualus buvo ir sosto paveldėjimo klausimas. Visus šiuos pilietinius nesutarimus lydėjo pogromai, naikinimas, žmogžudystės ir smurtas. Pavyzdžiui, Romanas Galitskis savo maištingus bojarus gyvus palaidojo žemėje ir sudegino ant laužo, sukapojo „prie sąnarių“ ir nulupo odą nuo gyvųjų. Po Rusiją vaikščiojo kunigaikščio Vladimiro gauja, pašalinta nuo Galisijos stalo už girtavimą ir ištvirkimą. Kaip liudija kronikos, ši drąsi laisva dvasia „nutempė merginas ir ištekėjusias moteris į paleistuvystę“, žudė kunigus per pamaldas, bažnyčioje sukalė arklius. Tai yra, buvo įprasta pilietinė nesantaikos su normaliu viduramžių žiaurumo lygiu, kaip ir Vakaruose tuo metu.

Ir staiga atsiranda „mongolai-totoriai“, kurie greitai pradeda atkurti tvarką: su etikete atsiranda griežtas sosto paveldėjimo mechanizmas, sukuriama aiški valdžios vertikalė. Separatistiniai polinkiai dabar nuslopo. Įdomu tai, kad niekur, išskyrus Rusiją, mongolai nerodo tokio rūpesčio dėl tvarkos įvedimo. Tačiau pagal klasikinę versiją Mongolų imperijoje buvo pusė tuometinio civilizuoto pasaulio. Pavyzdžiui, per savo vakarinę kampaniją orda degina, žudo, plėšia, bet neduoda duoklės, nesistengia sukurti vertikalios jėgos struktūros, kaip Rusijoje.

5. „Mongolų-totorių“ jungo dėka Rusija patyrė kultūrinį pakilimą.

Rusijoje atsiradus „mongolų-totorių okupantams“, stačiatikių bažnyčia pradėjo klestėti: iškilo daug bažnyčių, taip pat ir pačioje ordoje, buvo pakeltos bažnyčios rangos, bažnyčia gavo daug naudos.

Įdomu tai, kad rašytinė rusų kalba „jungo“ metu pakelia ją į naują lygį. Štai ką rašo Karamzinas:

„Mūsų kalba, – rašo Karamzinas, – nuo ​​XIII iki XV amžių įgavo daugiau grynumo ir teisingumo. Be to, pasak Karamzino, valdant totoriams-mongolams, rašytojai vietoj buvusios „rusiškos, neišprususios tarmės“ atidžiau laikėsi bažnytinių knygų ar senovės serbų kalbos gramatikos, kurios laikėsi ne tik linksniuose ir konjugacijomis, bet ir tarimu. .

Taigi Vakaruose atsiranda klasikinė lotynų kalba, o pas mus – bažnytinė slavų kalba taisyklingomis klasikinėmis formomis. Taikydami tuos pačius standartus kaip ir Vakarams, turime pripažinti, kad mongolų užkariavimas pažymėjo Rusijos kultūros suklestėjimą. Mongolai buvo keisti užkariautojai!

Įdomu tai, kad „įsibrovėliai“ ne visur buvo tokie atlaidūs bažnyčios atžvilgiu. Lenkijos kronikose yra informacijos apie totorių įvykdytas žudynes tarp katalikų kunigų ir vienuolių. Be to, jie buvo nužudyti užėmus miestą (tai yra ne mūšio įkarštyje, o tyčia). Tai keista, nes klasikinė versija pasakoja apie išskirtinę mongolų religinę toleranciją. Tačiau Rusijos žemėse mongolai bandė pasikliauti dvasininkais, suteikdami bažnyčiai didelių nuolaidų iki visiško atleidimo nuo mokesčių. Įdomu tai, kad pati Rusijos bažnyčia parodė nuostabų lojalumą „užsienio užpuolikams“.

6. Po didžiosios imperijos nieko neliko

Klasikinė istorija byloja, kad „mongolai-totoriai“ sugebėjo sukurti didžiulę centralizuotą valstybę. Tačiau ši būsena išnyko ir nepaliko jokių pėdsakų. 1480 m. Rusija galutinai nusimetė jungą, tačiau jau XVI amžiaus antroje pusėje rusai pradėjo veržtis į rytus – už Uralo, į Sibirą. Ir nerado jokių buvusios imperijos pėdsakų, nors praėjo tik 200 metų. Nėra didelių miestų ir kaimų, nėra tūkstančių kilometrų ilgio Jamskio trakto. Čingischano ir Batu vardai niekam nežinomi. Yra tik reta klajoklių populiacija, užsiimanti galvijų auginimu, žvejyba ir primityviąja žemdirbyste. Ir jokių legendų apie didelius užkariavimus. Beje, didžiojo Karakorumo archeologai taip ir nerado. Bet tai buvo didžiulis miestas, į kurį buvo nuvežti tūkstančiai ir dešimtys tūkstančių amatininkų ir sodininkų (beje, įdomu, kaip jie buvo nuvaryti stepėmis 4-5 tūkst. km).

Po mongolų taip pat neliko rašytinių šaltinių. Rusijos archyvuose, kurių turėjo būti daug, karaliavimo etikečių „mongolų“ nerasta, tačiau yra daug to meto dokumentų rusų kalba. Buvo rasta keletas etikečių, bet jau XIX a.

Dvi ar trys etiketės, rastos XIX amžiuje Ir ne valstybės archyvuose, o istorikų dokumentuose, pavyzdžiui, garsioji Tochtamyšo etiketė, anot kunigaikščio MA Obolenskio, buvo aptikta tik 1834 m. „tarp popierių, kurie kadaise buvo m. Krokuvos karūnos archyvą ir kurie buvo lenkų istoriko Naruševičiaus rankose“ Apie šią etiketę Obolenskis rašė: „Jis (Tokhtamyšo etiketė – Autorius) teigiamai išsprendžia klausimą, kokia kalba ir kokiomis raidėmis buvo senovės chano etiketės rusams. rašyti didieji kunigaikščiai? Iš iki šiol mums žinomų aktų tai antrasis diplomas. 1397 jau išspausdino ponas Hammeris“

7. Sunku atskirti rusiškus ir totorių vardus

Senieji rusiški vardai ir slapyvardžiai ne visada buvo panašūs į mūsų šiuolaikinius. Šiuos senus rusiškus vardus ir slapyvardžius galima lengvai supainioti su totoriškais: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar, Murad, Nevryuy. Rusijos žmonės nešiojo šiuos vardus. Bet, pavyzdžiui, totorių princas Oleksas Nevryuy turi slavišką vardą.

8. Mongolų chanai broliavosi su Rusijos aukštuomene

Dažnai minima, kad Rusijos kunigaikščiai ir „mongolų chanai“ tapo svainiais, giminaičiais, žentais ir uošviais, ėjo į bendras karo žygius. Įdomu tai, kad jokioje kitoje šalyje, kurią jie nugalėjo ar užėmė, totoriai taip nesielgė.

Štai dar vienas nuostabaus mūsų ir Mongolijos aukštuomenės artumo pavyzdys. Didžiosios klajoklių imperijos sostinė buvo Karakorumas. Po didžiojo chano mirties ateina naujo valdovo rinkimų laikas, kuriame turi dalyvauti ir Batu. Bet pats Batu nevažiuoja į Karakorumą, o siunčia Jaroslavą Vsevolodovičių ten atstovauti. Atrodytų, svarbesnės priežasties vykti į imperijos sostinę neįmanoma įsivaizduoti. Vietoj to Batu atsiunčia princą iš okupuotų kraštų. Nuostabu.

9. Super-mongolai-totoriai

Dabar pakalbėkime apie „mongolų-totorių“ galimybes, apie jų unikalumą istorijoje.

Visų klajoklių kliūtis buvo miestų ir tvirtovių užėmimas. Yra tik viena išimtis – Čingischano kariuomenė. Istorikų atsakymas paprastas: užėmus Kinijos imperiją, Batu kariuomenė įvaldė pačias mašinas ir jų naudojimo technologijas (arba paėmė specialistus).

Stebina tai, kad klajokliams pavyko sukurti stiprią centralizuotą valstybę. Faktas yra tas, kad, skirtingai nei ūkininkai, klajokliai nėra pririšti prie žemės. Todėl, būdami bet kokiu nepasitenkinimu, jie gali tiesiog atsistoti ir išeiti. Pavyzdžiui, kai 1916 metais caro valdininkai kažkuo vargino kazachų klajoklius, jie to ėmė ir migravo į kaimyninę Kiniją. Tačiau mums sakoma, kad mongolams tai pavyko XII amžiaus pabaigoje.

Neaišku, kaip Čingischanas galėjo įtikinti savo giminaičius leistis į kelionę „į paskutinę jūrą“, nežinodamas žemėlapių ir apskritai nieko apie tuos, su kuriais jam teks kautis. Tai nėra reidas prieš kaimynus, kuriuos gerai pažįstate.

Visi suaugę ir sveiki vyrai tarp mongolų buvo laikomi kariais. Taikos metu jie tvarkė savo namus, o karo metu griebdavosi ginklų. Bet ką „mongolai-totoriai“ paliko namuose po to, kai dešimtmečius vykdė kampanijas? Kas ganė jų kaimenes? Seni žmonės ir vaikai? Pasirodo, ši armija neturėjo stiprios ekonomikos užnugaryje. Tada neaišku, kas užtikrino nepertraukiamą maisto ir ginklų tiekimą mongolų kariuomenei. Tai sunkus uždavinys net didelėms centralizuotoms valstybėms, ką jau kalbėti apie klajoklių valstybę su silpna ekonomika. Be to, mongolų užkariavimų mastas yra panašus į Antrojo pasaulinio karo karinių operacijų teatrą (ir atsižvelgiant į kovas su Japonija, o ne tik Vokietija). Ginklų ir reikmenų tiekimas atrodo tiesiog neįmanomas.

XVI amžiuje prasidėjo kazokų Sibiro užkariavimas ir nebuvo lengva užduotis: apie 50 metų reikėjo kovoti kelis tūkstančius kilometrų iki Baikalo ežero, o po savęs paliko įtvirtintų fortų grandinę. Tačiau kazokai turėjo stiprią valstybę užnugaryje, iš kur galėjo semtis išteklių. Ir tose vietose gyvenusių tautų karinis pasirengimas negalėjo būti lyginamas su kazokais. Tačiau „mongolai-totoriai“ per porą dešimtmečių sugebėjo įveikti dvigubai didesnį atstumą priešinga kryptimi, užkariavę išsivysčiusios ekonomikos valstybes. Skamba fantastiškai. Buvo ir kitų pavyzdžių. Pavyzdžiui, XIX amžiuje amerikiečiams įveikti 3-4 tūkstančių km atstumą prireikė apie 50 metų: indėnų karai buvo nuožmi, o JAV kariuomenės nuostoliai – dideli, nepaisant milžiniško techninio pranašumo. Europos kolonialistai Afrikoje XIX amžiuje susidūrė su panašiomis problemomis. Lengvai ir greitai pavyko tik „mongolams-totoriams“.

Įdomu tai, kad visos pagrindinės mongolų kampanijos Rusijoje vyko žiemą. Tai nebūdinga klajoklių tautoms. Istorikai pasakoja, kad tai leido jiems greitai persikelti per užšalusias upes, tačiau tam, savo ruožtu, reikėjo gerai išmanyti vietovę, o ateiviai užkariautojai negalėjo pasigirti. Jie vienodai sėkmingai kovojo miškuose, o tai keista ir stepių gyventojams.

Yra informacijos, kad orda platino padirbtus laiškus Vengrijos karaliaus Bela IV vardu, o tai įnešė didelę sumaištį priešo stovykloje. Neblogai stepių gyventojams?

10. Totoriai atrodė kaip europiečiai

Mongolų karų amžininkas, persų istorikas Rashidas ad-Dinas rašo, kad Čingischano šeimoje vaikai „daugiausia gimė pilkomis akimis ir šviesiais plaukais“. Metraštininkai Batu išvaizdą apibūdina panašiai: šviesūs plaukai, šviesi barzda, šviesios akys. Beje, pavadinimas „Chinggis“, remiantis kai kuriais šaltiniais, išverstas kaip „jūra“ arba „vandenynas“. Galbūt taip yra dėl jo akių spalvos (apskritai keista, kad XIII a. mongolų kalboje yra žodis „vandenynas“).

Liegnico mūšyje, pačiam mūšiui, lenkų kariuomenė panikavo ir pabėgo. Kai kurių šaltinių teigimu, šią paniką išprovokavo gudrūs mongolai, kurie įsiveržė į lenkų būrių kovines rikiuotės. Pasirodo, „mongolai“ atrodė kaip europiečiai.

1252-1253 m. iš Konstantinopolio per Krymą iki Batu būstinės ir toliau į Mongoliją su palyda keliavo karaliaus Liudviko IX ambasadorius Viljamas Rubrikas, kuris, važiuodamas Dono žemupiu, rašė: „Rusų gyvenvietės yra visur išsibarstę tarp totorių; Rusai, susimaišę su totoriais... perėmė savo papročius, taip pat drabužius ir gyvenimo būdą. Moterys savo galvas puošia galvos apdangalais, panašiais į prancūzų moterų galvos apdangalus, o suknelių apačia išklota kailiais, ūdromis, voveraitėmis ir ermine. Vyrai dėvi trumpus drabužius; kaftans, checkminis ir ėriukų kepurės... Visus judėjimo maršrutus didžiulėje šalyje aptarnauja rusai; upių perėjose visur rusai“.

Rubrikas keliauja per Rusiją praėjus vos 15 metų po jos užkariavimo mongolų. Ar rusai ne per greitai susimaišė su laukiniais mongolais, perėmė jų drabužius, išsaugodami iki XX amžiaus pradžios, papročius ir gyvenimo būdą?

Tuo metu „Rusija“ vadinosi ne visa Rusija, o tik Kijevo, Perejaslavo ir Černigovo kunigaikštystės. Dažnai buvo minimos keliones iš Novgorodo ar Vladimiro į „Rusiją“. Pavyzdžiui, Smolensko miestai nebebuvo laikomi „rusais“.

Žodis „orda“ dažnai minimas ne kalbant apie „mongolus-totorius“, o tiesiog apie kariuomenę: „Švedijos orda“, „vokiečių orda“, „Zalessky orda“, „kazokų ordos žemė“. Tai reiškia, kad tai tiesiog reiškia armiją ir joje nėra „mongoliško“ skonio. Beje, šiuolaikinėje kazachų kalboje „Kzyl-Orda“ yra išverstas kaip „Raudonoji armija“.

1376 m. Rusijos kariuomenė įžengė į Bulgarijos Volgą, apgulė vieną iš jos miestų ir privertė gyventojus prisiekti ištikimybę. Mieste buvo patalpinti Rusijos pareigūnai. Pagal tradicinę istoriją paaiškėjo, kad Rusija, būdama „Aukso ordos“ vasalas ir intakas, organizuoja karinę kampaniją šios „Aukso ordos“ priklausančios valstybės teritorijoje ir verčia ją užimti vasalą. priesaika. Kalbant apie rašytinius šaltinius iš Kinijos. Pavyzdžiui, 1774–1782 m. Kinijoje konfiskavimas buvo įvykdytas 34 kartus. Buvo imtasi visų Kinijoje išleistų spausdintų knygų rinkimo. Tai buvo susiję su politine valdančiosios dinastijos istorijos vizija. Beje, mes taip pat turėjome pasikeitimą iš Ruriko dinastijos į Romanovų, todėl istorinė tvarka yra gana tikėtina. Įdomu tai, kad „mongolų-totorių“ Rusijos pavergimo teorija gimė ne Rusijoje, o tarp vokiečių istorikų daug vėliau nei pats tariamas „jungas“.

Kolesnikovas Vladislavas

Darbe yra palyginta mongolų ir rusų kariuomenės XII-XIII a. Autorius bando atsakyti į klausimą: „Kodėl Rusijos armiją nugalėjo mongolai-totoriai, o tuo pat metu pati Rusijos kariuomenė nugalėjo kryžiuočius iš Europos?

Rašydami darbą naudojomės ir vadovėline medžiaga (A.A. Danilovas, L.G. Kosulina. Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XVI a. pabaigos. M.: Prosveshchenie, 2011), ir istoriniu žurnalu „Rodina“, interneto šaltiniais. Apibendrinant galima pasakyti, kad istorijos mokslų daktaro V.P. Darkevičius: „Mongolų pranašumas buvo ne aukšta ir daugialypė kultūra, o puiki karinė organizacija, kurios pagrindas buvo lengvoji kavalerija, sudėtingos apgulties įrangos buvimas, kovos taktika, geležinė disciplina, masinės represijos, skirtos įbauginti priešą. kai visa gyva buvo sunaikinta.“ .

Parsisiųsti:

Peržiūra:

I. Įvadas………………………………………………………………………….. 3 puslapiai.

II. Mongolų-totorių kariuomenė: ……………………………………………..…..4-8 p.

1. Drausmė
2. Kariuomenės sudėtis
3. Ginkluotė
4. Mūšio taktika

III. Rusijos armija: ......................................................

1. Drausmė
2. Kariuomenės sudėtis
3. Ginkluotė
4. Mūšio taktika

IV. Išvada…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………13 -14 p.

V. Literatūra…………………………………………………………………………………….….15 psl.

Priedas Nr.1…………………………………………………………………………………..16-19 psl.

Priedas Nr. 2……………………………………………………………………………………….….20-23 p.

Įvadas

Vis dar įdomu, kodėl miestų neturėjusios ir klajoklišką gyvenimo būdą vedusios mongolų gentys XIII amžiuje sugebėjo užgrobti tokią didžiulę ir galingą valstybę kaip Rusė?

O šį susidomėjimą sustiprina ir tai, kad XIII amžiaus viduryje Rusijos kariuomenė sumušė kryžiuočius iš Europos.

Todėl darbo tikslas – lygintiMongolų ir rusų kariuomenė XII – XIII a.

Norėdami pasiekti šį tikslą, turite išspręsti šias užduotis:

1. studijuoti literatūrą tiriama tema;

2. apibūdinti mongolų-totorių ir rusų kariuomenę;

3. pagal charakteristikas sukurti palyginimo lentelę

Mongolų-totorių ir rusų kariuomenė.

Hipotezė:

Jei manysime, kad Rusijos kariuomenė pralaimėjo mongolų-totorių kariuomenei

bet kuo, tada atsakymas į klausimą tampa akivaizdus: „Kodėl mongolų gentys nugalėjo rusus?

Studijų objektas:

Mongolų ir rusų kariuomenės.

Studijų dalykas:

Mongolų ir rusų armijų būklė.

Tyrimas: analizė, palyginimas, apibendrinimas.

Juos lemia darbo tikslai ir uždaviniai.

Praktinė darbo reikšmė slypi tame, kad nupiešti apibendrinimai ir sudaryta lyginamoji lentelė gali būti panaudoti istorijos pamokose.

Darbo struktūrą sudaro įvadas, du skyriai, išvados ir literatūros sąrašas.

Mongolų-totorių kariuomenė

„Atėjo negirdėta kariuomenė, bedieviški moabitai, kurių vardas yra totoriai, bet niekas nežino, kas jie yra ir iš kur jie kilę, kokia jų kalba, kokia jų gentis ir koks jų tikėjimas... “ 1

1. Drausmė

Pasaulį stebinę mongolų užkariavimai buvo grindžiami Čingischano įvestais geležinės drausmės ir karinės tvarkos principais. Mongolų gentis jų vadas suvirino į ordą, vieną „žmonių armiją“. Visa stepių gyventojų socialinė organizacija buvo sukurta remiantis įstatymų rinkiniu. Už vieno kario iš keliolikos pabėgimą iš mūšio lauko buvo įvykdyta mirties bausmė visiems dešimt, už keliolikos skrydį buvo įvykdyta mirties bausmė, o kadangi dešimtys paprastai susideda iš artimų giminaičių, aišku, kad akimirką. bailumas galėjo baigtis tėvo ar brolio mirtimi ir atsitikdavo itin retai. Už menkiausią karinių vadų įsakymų nevykdymą taip pat grėsė mirties bausmė. Čingischano nustatyti įstatymai paveikė ir civilinį gyvenimą. 2

2. Kariuomenės sudėtis

Mongolų armiją daugiausia sudarė kavalerija ir dalis pėstininkų. Mongolai yra raiteliai, kurie nuo mažens užaugo jodinėdami žirgais. Nuostabiai drausmingi ir atkaklūs kariai mūšyje. Mongolo ir jo žirgo ištvermė yra nuostabi. Kampanijos metu jų kariuomenė kelis mėnesius galėjo judėti be maisto atsargų. Arkliui - ganykla; jis nepažįsta avižų ar arklidžių. Išankstinis nuo dviejų iki trijų šimtų pajėgų būrys, prieš kariuomenę dviejų žygių atstumu, ir tie patys šoniniai būriai atliko ne tik priešo žygio ir žvalgybos, bet ir ekonominės žvalgybos užduotis – leido žinoti, kur geriausia. buvo maitinimo ir girdymo vietos. Be to, buvo dislokuoti specialūs būriai, kurių užduotis buvo apsaugoti maitinimosi vietas nuo kare nedalyvaujančių klajoklių.

Kiekvienas raitas karys vedė nuo vieno iki keturių pagal laikrodžio mechanizmą veikiančių žirgų, todėl kampanijos metu galėjo pakeisti žirgus, o tai žymiai padidino perėjimų trukmę ir sumažino sustojimų bei dienų poreikį. Mongolų kariuomenės judėjimo greitis buvo nuostabus.

Išsiruošę į kampaniją, mongolų kariuomenė buvo nepriekaištingai pasirengusi: nieko nebuvo praleista, kiekviena smulkmena buvo tvarkinga ir savo vietoje; kruopščiai išvalomos metalinės ginklų dalys ir pakinktai, pripildomi sandėliavimo konteineriai, įtraukiamas avarinis maisto tiekimas. Visa tai griežtai tikrino viršininkai; už neveikimą buvo griežtai baudžiama. 3

Pagrindinį vaidmenį armijoje užėmė Čingischano sargyba (kešikas), kurią sudarė dešimt tūkstančių karių. Jie buvo vadinami „bagatur“ - herojais. Jie buvo pagrindinė mongolų armijos smogiamoji jėga, todėl į sargybą buvo verbuojami ypač pasižymėję kariai. Ypatingais atvejais eilinis sargybinis turėjo teisę vadovauti bet kokiam kitų kariuomenės būriui. Mūšio lauke sargybinis buvo centre, netoli Čingischano.Likusi kariuomenė buvo padalinta į dešimtis tūkstančių („tamsos“ arba „tumens“), tūkstančius, šimtus ir dešimtis kovotojų. Kiekvienam padaliniui vadovavo patyręs ir kvalifikuotas karinis vadas. Čingischano kariuomenė išpažino karinių vadovų skyrimo pagal asmeninius nuopelnus principą. 4

____________________

1 „Mongolų ir totorių invazijos į Rusijos žemę kronika“

2 Interneto šaltiniai:http://www.licey.net/war/book1/kto

4 Interneto šaltiniai:

Mongolijos armijoje buvo Kinijos divizija, aptarnaujanti sunkiąsias kovines transporto priemones, įskaitant liepsnosvaidžius. Pastarieji į apgultus miestus mėtė įvairias degias medžiagas: degančią alyvą, vadinamąją „graikišką ugnį“ ir kt.

Apgulties metu mongolai taip pat griebėsi primityvios kasyklos meno. Jie mokėjo sukelti potvynius, padarė tunelius, požemines perėjas ir panašiai.

Mongolai puikiai įveikė vandens kliūtis; turtas buvo sukrautas ant nendrinių plaustų, pririštų prie arklių uodegų, žmonės kirsdami naudojo vyno keksus. Šis gebėjimas prisitaikyti suteikė mongolų kariams kažkokių antgamtinių, velniškų būtybių reputaciją. 1

3. Ginkluotė

„Mongolų ginkluotė puiki: lankai ir strėlės, skydai ir kardai; jie yra geriausi visų tautų lankininkai“, – rašė Marco Polo savo „Knygoje“. 2

Paprasto kario ginklą sudarė trumpas kombinuotas lankas, pagamintas iš lanksčių medinių plokščių, pritvirtintas prie centrinio botago, skirto šaudyti iš arklio, ir antrojo tokios pat konstrukcijos lanko, tik ilgesnio nei pirmasis, skirtas šaudyti stovint. Šaudymo nuotolis iš tokio lanko siekė šimtą aštuoniasdešimt metrų. 3

____________________

1 Interneto šaltiniai: Erenzhen Khara-Davan „Čingischanas kaip vadas ir jo palikimas“

3 Interneto šaltiniai:Denisovas Yu.N. Kas įsakė totorių-mongolų invazijai? M.: Flinta, 2008 m

Strėlės daugiausia buvo skirstomos į lengvąsias, skirtas šaudymui iš toli, ir sunkiąsias su plačiu antgaliu artimai kovai. Vieni buvo skirti šarvams perverti, kiti - priešo žirgams smogti... Be šių strėlių, buvo ir signalinės strėlės su skylutėmis antgaliuose, kurios skrendant skleisdavo garsų švilpimą. Tokios rodyklės buvo naudojamos ir ugnies krypčiai nurodyti. Kiekvienas karys turėjo dvi trisdešimties strėlių virveles. 1

Kariai taip pat buvo ginkluoti kardais ir lengvaisiais kardais. Pastarosios stipriai išlenktos, vienoje pusėje smarkiai paaštrintos. Horde kardų kryželis turi į viršų išlenktus ir išlygintus galus. Po kryželiu dažnai buvo virinamas segtukas su liežuviu, dengiamu dalį ašmenų - būdingas Hordos ginklanešių darbo bruožas.

Kario galvą saugojo kūgio formos plieninis šalmas su odinėmis pagalvėlėmis, dengiančiais kaklą. Kario kūnas buvo apsaugotas odiniu kamzoliu, o vėlesniais laikais ant kumštelio buvo dėvimi grandininiai arba tvirtinamos metalinės juostelės. Raiteliai su kardais ir kardais turėjo skydą iš odos arba gluosnio, o raiteliai su lankais apsieidavo be skydo. 2

Pėstininkai buvo ginkluoti įvairių formų stulpais: stulpais, šešiapirščiais, plaktukais, žnyplėmis ir sparnais. Kariai buvo apsaugoti plokšteliniais šarvais iršalmai . 3

____________________

1 Istorinis žurnalas „Rodina“. - M.: 1997. – 75 psl. iš 129.

2 Interneto šaltiniai:Denisovas Yu.N. Kas įsakė totorių-mongolų invazijai? M.: Flinta, 2008 m

3 Interneto šaltiniai:http://ru.wikipedia.org/wiki/Mongolų_imperijos armija

„Jie nemoka kovoti su peiliais ir nenešioja jų nuogų. Skydai nenaudojami, o ietis naudoja labai mažai. O kai naudojasi, smogia iš šono. O ieties gale užriša virvelę ir laiko rankoje. Ir vis dėlto kai kurie turi kabliukus ant ieties galo...“- praneša Medieval Vincentas iš Beauvais.

Mongolai dėvėjo kiniškus šilko apatinius, kurių strėlė nebuvo pradurta, o kartu su galiuku buvo įtempta į žaizdą, uždelsdama jos prasiskverbimą. Mongolų kariuomenė turėjo chirurgų iš Kinijos.

4. Mūšio taktika

Paprastai mongolai karą vedė pagal tokią sistemą:

1. Buvo sušauktas kurultai, kuriame buvo svarstomas būsimo karo klausimas ir jo planas. Ten jie nusprendė viską, ko reikėjo kariuomenei suformuoti, taip pat nustatė kariuomenės surinkimo vietą ir laiką.

2. Į priešo šalį buvo išsiųsti šnipai ir gauti „liežuviai“.

3. Karinės operacijos dažniausiai prasidėdavo ankstyvą pavasarį ir rudenį, kai žirgai ir kupranugariai buvo gero kūno. Prieš prasidedant karo veiksmams, Čingischanas surinko visus vyresniuosius vadus išklausyti jo nurodymų. Aukščiausią vadovybę vykdė pats imperatorius. Invaziją į priešo šalį vykdė kelios armijos skirtingomis kryptimis.

4. Privažiavus prie reikšmingų įtvirtintų miestų, privačios kariuomenės paliko specialų korpusą juos stebėti. Apylinkėse buvo renkamos atsargos, prireikus buvo įrengta laikina bazė. Paprastai pagrindinės pajėgos tęsė puolimą, o stebėjimo korpusas, aprūpintas mašinomis, pradėjo investuoti ir apgulti.

5. Kai lauke buvo numatytas susitikimas su priešo kariuomene, mongolai dažniausiai vadovaudavosi vienu iš šių dviejų būdų:

Arba jie bandė netikėtai pulti priešą, greitai sutelkdami kelių armijų pajėgas į mūšio lauką;

Arba, jei priešas pasirodė budrus ir netikėtumo nebuvo galima tikėtis, jie nukreipė savo pajėgas taip, kad pasiektų vieno iš priešo šonų apėjimą. Šis manevras buvo vadinamas „tulugma“.

Be dviejų nurodytų metodų, mongolų vadovai naudojo ir įvairius kitus veiklos būdus. Pavyzdžiui, buvo atliktas apsimestinis skrydis, o kariuomenė labai meistriškai uždengė pėdsakus, dingdama iš priešo akių, kol šis nesuskaldė savo pajėgų ir susilpnino saugumo priemones. Tada mongolai užsėdo ant šviežių žirgų ir surengė greitą reidą, tarsi iš požemio pasirodę prieš apsvaigintą priešą. Tokiu būdu jie buvo suskirstyti 1223 mKalkos upė Rusijos kunigaikščiai.

Mongolija turėjo dar vieną karinę „tradiciją“: persekioti nugalėtą priešą iki visiško sunaikinimo.

Vienas iš svarbiausių Mongolijos kariuomenės pranašumų yra nuostabus manevringumas. Mūšio lauke tai buvo išreikšta puikiu mongolų raitelių mokymu ir ištisų kariuomenės vienetų paruošimu greitam judėjimui ant žemės. 1

________________________

Mongolų puolimas reiškė laviną, augančią su kiekvienu žingsniu. Apie du trečdalius Batu armijos sudarė tiurkų gentys, klajojančios į rytus nuo Volgos; Šturmuodami tvirtoves ir įtvirtintus miestus, mongolai kaip „patrankų mėsą“ varė priešais kalinius. 1 Štai ką Vengrijos pranciškonas rašo Perudžos vyskupui: „Jie apginklavo mūšiui tinkamus karius ir kaimo gyventojus ir prieš jų valią siunčia į mūšį prieš juos...“ 2

Mongolijos vadovybės energija ir aktyvumas, kariuomenės organizavimas ir mokymas, pasiekęs precedento neturintį žygių ir manevrų greitį bei beveik visišką nepriklausomybę nuo užnugario ir aprūpinimo – tai pagrindinis Mongolijos kariuomenės pranašumas. 1 „Išsiskirti – kovoti kartu“, – sakoma aforizme apie mongolų karius.

Tarp mongolų karo vadas stebėjo mūšio eigą ir koordinavo savo dalinių veiksmus iš išorės, o tai suteikė neabejotiną pranašumą. 2

Štai ką sako karo specialistas, prancūzų pulkininkas leitenantas Renckas: „...Jeigu jie (mongolai) visada buvo neįveikiami, tai jie tai lėmė savo strateginių planų drąsa ir neklystantis taktinių veiksmų aiškumas. Žinoma, asmenyjeČingischanas ir jos vadų galaktiką, karo menas pasiekė vieną aukščiausių viršūnių“.

Taigi galime išskirti tokius Mongolijos kariuomenės pranašumus prieš rusus: kolektyvinė disciplina prieš individualų didvyriškumą, įgudę lankininkai prieš sunkiąją kavaleriją ir pėstininkus. Šie taktiniai skirtumai tapo raktu į mongolų sėkmę Kalkoje, o vėliau ir į žaibišką Rytų ir Vidurio Europos užkariavimą.

Rusijos kariuomenė

1. Drausmė

Iki XIII amžiaus pradžios Rusijos kariuomenė neegzistavo kaip viena karinė asociacija. Kiekvienas apanažo princas turėjo savo arklių būrį. Kai kuriais atvejais kunigaikščių būriai susivienijo bendriems veiksmams prieš vieną ar kitą priešą, tačiau nuo Vladimiro Monomacho laikų tokia asociacija neturėjo aukščiausiojo karinio vado, kiekvienas princas laikė save lygiu kitiems kunigaikščiams. Tai jau buvo raktas į karinės drausmės žlugimą.

2. Kariuomenės sudėtis

Kunigaikščio būriai buvo nedideli ir juos sudarė profesionalūs kariai. Vieną būrį sudarė keli šimtai karių. Kiekvienas karys buvo įgudęs bet kokios kovos iš rankų į rankas. Kariai buvo mokomi veikti rikiuotėje, šventai išlaikė savitarpio pagalbos tradicijas, tačiau su kitais būriais jie veikė netinkamai. 3

Būrys buvo suskirstytas į vyresniuosius ir jaunesniuosius. Kartais tarnauti buvo samdomi užsieniečiai. Dažniausiai tokie buvonormanai , Pečenegai , Tada Kumanai , vengrai , berendei , Sukimo momentai , Polių , baltų , kartais net bulgarai , serbai Ir vokiečiai . Taip pat žinoma tarnybinių pareigų sistema – po kunigaikščio atėjo gubernatoriai, vėliau tūkstantininkai, šimtininkai, dešimtokai. Būrių skaičius buvo mažas. Vienas princas turi ne daugiau kaip 2000 žmonių. 4

____________________

1 Interneto šaltiniai: Erenzhen Khara-Davan „Čingischanas kaip vadas ir jo palikimas“

2 Istorinis žurnalas „Rodina“. - M.: 1997. – 55 psl. iš 129.; 88 puslapis iš 129

3 Interneto šaltiniai: http://moikraitulski.ru/russkoe-vojsko/

4 Interneto šaltiniai:http://ru.wikipedia.org/wiki/Druzhina

Kavalerijos armiją sudarė sunkiai ginkluoti raiteliai – ietininkai ir lengvoji kavalerija – lankininkai. 1

...Prieš kavaleriją atėjo pėstininkai, kurie pradėjo mūšį. Pėstininkai – „pėstininkai“ – buvo naudojami miesto sienoms ir vartams apsaugoti, kavalerijos užnugariui dengti, būtiniems transporto ir inžineriniams darbams atlikti, žvalgybai ir baudžiamiesiems išpuoliams atlikti. ... Pėstininkų būriai didžiąja dalimi buvo sudaryti iš paprastų žmonių – smerdų, amatininkų, o ne iš profesionalių karių. 2 Pagal skaičių pėstininkai sudarė didžiąją dalį rusųkarių .

3. Ginkluotė

XIII amžiaus vidurio rusų karių ekipuotė mažai keitėsi – jos pagrindą tebedarė šalmai, skydai, ietys, kardai ir kardai.

2 Interneto šaltiniai:http://www.ois.org.ua/club/public/public1016.htm

http://moikraitulski.ru/russkoe-vojsko/

http://ru.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Russian_Army

Priedas Nr.1

GIOVANNI DEL PLANO CARPINI. „MONGALŲ ISTORIJA“

ŠEŠTAS SKYRIUS

Apie karą ir kariuomenės padalijimą, apie ginklus ir triukus susirėmime, apie įtvirtinimų apgultį ir jų išdavystę prieš jiems pasiduodančius bei apie žiaurumą prieš kalinius

Kalbėdami apie valdžią, apie karą turime kalbėti taip: pirma, apie kariuomenės padalijimą, antra, apie ginklus, trečia, apie triukus susidūrimo metu, ketvirta, apie tvirtovių ir miestų apgultį, penkta, apie išdavystę, kuri jie parodo tiems, kurie jiems pasiduoda, ir žiaurumą, su kuriuo jie elgiasi su belaisviais.

§ I. Dėl kariuomenės padalijimo

Tarkime apie kariuomenės padalijimą tokiu būdu: Chinggis Kanas įsakė vieną žmogų pasodinti prie dešimties vyrų (o mūsų kalba jis vadinamas brigadininku), o prie dešimties brigadininkų buvo pasodintas vienas, kuris yra vadinamas šimtininku, o dešimties šimtininkų priešakyje buvo pastatytas vienas, vadinamas tūkstantininku, o dešimties tūkstančių vyrų priešakyje buvo vienas, ir šis skaičius tarp jų vadinamas tamsa. Visos kariuomenės priešakyje yra du arba trys vadovai, bet taip, kad jie būtų pavaldūs vienam. Kai kariuomenė kariauja, tai jei iš dešimties žmonių vienas, du, trys ar net daugiau pabėga, jie visi žūva, o jei visi dešimt bėga, o kiti šimtai nepabėga, tada visi nužudytas; ir, trumpai tariant, jei jie neatsitraukia kartu, visi bėgantys žūva; lygiai taip pat, jei vienas ar du ar daugiau drąsiai stoja į mūšį, o dešimt kitų neseka, jie taip pat žūsta, o jei vienas ar keli iš dešimties paimami į nelaisvę, bet kiti bendražygiai jų neišlaisvina, tada jie taip pat nužudomi.

§ II. Apie ginklus

I. Kiekvienas turi turėti bent šiuos ginklus: du ar tris lankus arba bent vieną gerą ir tris didelius strėlių pilnus strėles, vieną kirvį ir virves ginklams traukti. Turtingieji turi aštrius galus, pjautus tik iš vienos pusės ir kiek kreivus kardus; jie taip pat turi ginkluotą arklį, blauzdų apsaugas, šalmus ir šarvus. Kai kurie turi šarvus, taip pat apdangalus arkliams iš odos, pagamintus taip: iš jaučio ar kito gyvūno paima rankos pločio dirželius, kartu trise ar keturiais užpildo derva ir suriša juostomis ar virvėmis; ant viršutinio diržo jie deda virves į galą, o ant apatinio - per vidurį ir taip iki galo; taigi, kai apatiniai dirželiai pakrypsta, viršutiniai pakyla aukštyn, taigi dvigubai arba trigubai ant kūno. Jie padalija arklio apdangalą į penkias dalis: vienoje arklio pusėje vieną, o kitą pusę, kurios tęsiasi nuo uodegos iki galvos ir yra surištos prie balno, o už balno ant nugaros ir taip pat ant kaklas; Jie taip pat deda kitą pusę ant kryžkaulio, kur susijungia abiejų pusių jungtys; šiame gabale jie padaro skylę, per kurią atidengia uodegą, taip pat vieną pusę uždeda ant krūtinės. Visos dalys tęsiasi iki kelių arba iki blauzdų raiščių; o prieš kaktą deda geležinę juostelę, kuri abiejose kaklo pusėse sujungiama su minėtomis pusėmis. Šarvai taip pat turi keturias dalis; viena dalis tęsiasi nuo klubo iki kaklo, tačiau ji pagaminta pagal žmogaus kūno padėtį, nes yra suspausta prieš krūtinę, o nuo rankų ir apačios apvaliai priglunda prie kūno; už kryžkaulio jie deda kitą gabalėlį, kuris tęsiasi nuo kaklo iki gabalo, kuris tinka aplink kūną; ant pečių šios dvi dalys, būtent priekinė ir galinė, yra pritvirtintos sagtimis prie dviejų geležinių juostelių, kurios yra ant abiejų pečių; ir ant abiejų rankų jie turi gabalėlį viršuje, kuris tęsiasi nuo pečių iki rankų, kurios taip pat yra atviros apačioje, ir ant kiekvieno kelio jie turi gabalėlį; visos šios detalės yra sujungtos sagtimis. Šalmas viršuje pagamintas iš geležies arba vario, o kas dengia kaklą ir gerklę aplink – iš odos. Ir visi šie odos gabalai yra sudaryti aukščiau nurodytu būdu.

II. Kai kuriems viskas, ką pavadinome aukščiau, yra sudaryta iš geležies taip: jie padaro vieną ploną piršto pločio ir delno ilgio juostelę ir tokiu būdu paruošia daugybę juostelių; kiekvienoje juostelėje padaro aštuonias mažas skylutes ir į vidų įsmeigia tris storus ir tvirtus diržus, juosteles kloja vieną ant kitos, tarsi lipant palei briaunas, o minėtas juosteles plonais dirželiais pririša prie diržų, kurie pervedami per aukščiau nurodytas skylutes; viršutinėje dalyje prisiuvamas vienas dirželis, kuris dvigubėja iš abiejų pusių ir susiuvamas su kitu dirželiu, kad minėtos juostelės gerai ir tvirtai susijungtų ir iš juostelių suformuotų tarsi vieną diržą, o tada suriša viskas kartu į gabalus, kaip aprašyta aukščiau. Ir jie tai daro, kad apginkluotų arklius ir žmones. Ir jie taip suspindi, kad žmogus juose pamatytų savo veidą.

III. Vieni turi ietis, o ant ieties geležies kaklelio – kabliuką, kuriuo, jei tik gali, ištraukia žmogų iš balno. Jų strėlių ilgis yra dvi pėdos, vienas delnas ir du pirštai, o kadangi pėdos skirtingos, čia pateikiame geometrinės pėdos matą: dvylika miežių grūdelių sudaro piršto skersmenį, o šešiolika pirštų kryžių. aukštyn geometrine pėda. Geležinės strėlių antgaliai labai aštrūs ir iš abiejų pusių įpjauti kaip dviašmenis kardas; ir jie visada nešiojasi bylas su savo virbalais, kad galąstų strėles. Minėti geležiniai antgaliai turi aštrią, vieno piršto ilgio uodegą, kuri įsmeigta į medieną. Jų skydas pagamintas iš gluosnio ar kitų šakelių, bet nemanome, kad jie jį nešiojo nebent stovykloje ir norėdami apsaugoti imperatorių bei kunigaikščius, ir net tada tik naktį. Jie taip pat turi kitų trijų pirštų pločio strėles, skirtas šaudyti paukščiams, gyvūnams ir neginkluotiems žmonėms. Jie taip pat turi įvairių kitų strėlių, skirtų paukščiams ir gyvūnams šaudyti.

§ III. Apie triukus susidūrimo atveju

I. Kai nori kariauti, jie siunčia į priekį muštynes ​​(praecursores), kurie su savimi neturi nieko, išskyrus veltinius, arklius ir ginklus. Jie nieko neplėšia, nedegina namų, nežudo gyvulių, o tik sužeidžia ir žudo žmones, o jei negali kitaip, tai paleidžia; tačiau jie daug labiau nori žudyti nei paleisti. Po jų seka kariuomenė, kuri, priešingai, pasiima viską, ką randa; taip pat žmonės, jei juos pavyksta rasti, paimami į nelaisvę arba nužudomi. Tačiau po to kariuomenės vadas siunčia šauklius, kurie turi surasti žmones ir įtvirtinimus, ir jie labai sumaniai ieško.

II. Privažiavę prie upių, jas, kad ir dideles, kerta taip: kilnesnės turi apvalią ir lygią odą, kurios paviršiuje aplinkui padaro mažas rankenėles, į kurias įkiša virvę. ir surišti taip, kad jie sudarytų bendrą tarsi apvalų maišelį, kuris pripildytas suknelių ir kitų daiktų ir labai tvirtai surištas; po to per vidurį dedami balnai ir kiti standesni daiktai; žmonės taip pat sėdi viduryje. Ir šis laivas, taip paruoštas, pririša prie arklio uodegos ir priverčia žmogų, kuris valdytų arklį, plaukti į priekį kartu su žirgu. Arba kartais paima du irklus, irkluoja per vandenį ir taip perplaukia upę, žirgai įvaromi į vandenį ir vienas žmogus plaukia šalia jo valdomo arklio, bet kiti arkliai seka paskui tą ir taip kerta vandenis. didelės upės. Kiti vargingesni žmonės turi odinę piniginę, tvirtai prisiūtą; visi turi jį turėti. Į šią rankinę arba į šį maišą jie įdeda suknelę ir visą savo turtą, labai stipriai suriša šį maišelį viršuje, pakabina ant arklio uodegos ir sukryžiuoja, kaip minėta aukščiau.

III. Turite žinoti, kad kai tik jie pamato priešus, jie puola į juos ir kiekvienas meta po tris ar keturias strėles į savo priešininkus; ir jei jie mato, kad negali jų nugalėti, tada jie traukiasi atgal į savuosius; ir jie tai daro dėl apgaulės, kad jų priešai persekiotų juos į tas vietas; kur jie surengė pasalą; ir jei jų priešai juos persekioja iki minėtos pasalos, jie juos apsupa ir taip sužeidžia bei nužudo. Lygiai taip pat, jei pamato, kad prieš juos yra didelė kariuomenė, kartais pasitraukia iš jos vienos ar dviejų dienų kelionės ir slapta užpuola kitą žemės dalį ir ją apiplėšia; tuo pat metu jie žudo žmones ir naikina bei niokoja žemę. Ir jei jie mato, kad negali net to padaryti, tada jie traukiasi atgal dešimt ar dvylikos dienų kelionei. Kartais jie taip pat pasilieka saugioje vietoje, kol pasiskirsto jų priešų armija, o tada ateina vogčiomis ir nusiaubė visą kraštą. Mat karuose jie labai gudrūs, nes jau keturiasdešimt metų ir net daugiau kariauja su kitomis tautomis.

IV. Kai jie nori pradėti mūšį, jie išdėsto visas savo kariuomenes taip, kaip turėtų kovoti. Kariuomenės vadai ar vadai nesileidžia į mūšį, o stovi per atstumą prieš priešo kariuomenę ir šalia jų turi jaunuolius ant žirgų, taip pat moteris ir žirgus. Kartais jie daro žmonių atvaizdus ir deda juos ant arklių; Jie tai daro norėdami, kad žmonės galvotų apie daugiau kovotojų. Savo priešų akivaizdoje jie siunčia belaisvių ir kitų tarp jų esančių tautų būrį; gal su jais eina kokie totoriai. Jie siunčia kitus būrius drąsesnių žmonių toli į dešinę ir į kairę, kad jų nepamatytų priešininkai, ir taip apsupa priešininkus ir uždaro juos viduryje; ir taip jie pradeda kautis iš visų pusių. Ir nors jų kartais nedaug, jų oponentai, kurie yra apsupti, įsivaizduoja, kad jų yra daug. Ir tai ypač nutinka, kai jie mato tuos, kurie yra su kariuomenės vadu ar vadu, jaunuoliai, moterys, žirgai ir žmonių atvaizdai, kaip minėta aukščiau, kuriuos laiko kariais, ir dėl to jie išsigąsta ir sutrinka. Ir jei atsitiktinai priešininkai sėkmingai kovoja, tada totoriai padaro jiems kelią pabėgti ir, kai tik pradeda bėgti ir atsiskiria vienas nuo kito, persekioja juos, o tada skrydžio metu nužudo daugiau nei galėjo. žudyti kare.

Tačiau reikia žinoti, kad jei galima kitaip, jie nenoriai stoja į mūšį, bet žmones ir žirgus sužeidžia ir žudo strėlėmis, o kai žmonės ir arkliai yra susilpninti strėlių, tada su jais stoja į mūšį.

§ IV. Apie įtvirtinimų apgultį

Jie užkariauja įtvirtinimus tokiu būdu. Jei sutinkama tokia tvirtovė, jie ją apsupa; Be to, kartais jie jį aptveria, kad niekas negalėtų įeiti ar išeiti; Tuo pačiu metu jie labai narsiai kaunasi su ginklais ir strėlėmis ir nenustoja kovoti nei dieną, nei naktį, kad tie, kurie yra įtvirtinimuose, neturėtų poilsio; Patys totoriai ilsisi, nes dalijasi kariuomenę, o mūšyje vienas pakeičia kitą, kad labai nepavargtų. Ir jei jie negali tokiu būdu perimti įtvirtinimo, tada meta į jį graikišką ugnį; Be to, jie paprastai kartais paima nužudytų žmonių riebalus ir išlieja juos ant namų; ir kur ugnis nukrenta ant šitų riebalų, ji dega, taip sakant, neužgesinama; dar galima užgesinti, kaip sakoma, užpylus vyno ar alaus; nukritus ant kūno, užgesinti galima patrynus delną. Ir jei jie taip nevyrauja, o šis miestas ar tvirtovė turi upę, tada jie užtveria ją arba padaro kitą kanalą ir, jei įmanoma, nuskandina šį įtvirtinimą. Jei to negalima padaryti, jie kasa po įtvirtinimą ir įžengia į jį ginkluoti po žeme. O kai jau įėjo, viena dalis meta ugnį, kad ją degintų, o kita dalis kaunasi su to įtvirtinimo žmonėmis. Jei niekaip nepavyksta jo nugalėti, priešais jį pasistato savo stovyklą ar įtvirtinimą, kad nematytų naštos nuo priešo iečių, ir ilgai stovės prieš jį, nebent su jais kovojanti kariuomenė netyčia sulauktų pagalbos ir pašalina juos jėga.

§ V. Apie totorių išdavystę ir apie žiaurumą prieš kalinius

Bet kai jie jau stovi prieš įtvirtinimą, jie maloniai kalba su jo gyventojais ir daug žada jiems turėdami tikslą, kad jie atsiduos į jų rankas; o jei pasiduoda jiems, jie sako: „Išeik, kad tave suskaičiuotų pagal mūsų papročius“. Ir kai jie išeina pas juos, totoriai klausia, kurie iš jų yra amatininkai, ir jie juos palieka, o kitus nužudo, išskyrus tuos, kuriuos nori turėti vergais, kirviu; o jei, kaip sakyta, pasigaili kitų, tai niekada negaili kilnių ir garbingų žmonių, o jei atsitiktinai dėl kokių nors aplinkybių pasigaili kokių nors kilmingų žmonių, tai jie nebegali išeiti iš nelaisvės maldų, ne už išpirką. Karų metu jie žudo visus, kuriuos paima į nelaisvę, nebent nori ką nors išgelbėti, kad taptų vergais.

Paskirtuosius žudyti jie paskirsto šimtininkams, kad nužudytų juos dviašmeniu kirviu. po to jie padalija belaisvius ir kiekvienam vergui duoda nužudyti po dešimt žmonių arba daugiau ar mažiau, kaip nori valdovai.

Priedas Nr.2

Marco Polo. „Knyga apie pasaulio įvairovę“

I. P. Minajevo vertimas

LXV SKYRIUS

Kaip Čingizas [Čingischanas] tapo pirmuoju totorių chanu

Taip atsitiko, kad 1187 metais totoriai išsirinko sau karalių, kuris savaip buvo vadinamas Čingischanu, buvo drąsus, protingas ir drąsus žmogus; Kai, sakau jums, jie išrinko jį karaliumi, pas jį atvyko totoriai iš viso pasaulio, kurie buvo išsibarstę po svetimas šalis ir pripažino jį savo valdovu. Šis Čingischanas gerai valdė šalį. Ką dar galiu tau pasakyti? Net stebina, kiek čia totorių.

Čingischanas pamatė, kad turi daug žmonių, apginklavo juos lankais ir kitais ginklais ir išvyko kovoti su svetimomis šalimis. Jie užkariavo aštuonis regionus; Jie nedarė žmonėms pikta, nieko iš jų neatėmė, o tik išsinešė su savimi, kad užkariuotų kitus žmones. Ir taip, kaip girdėjote, jie užkariavo daugybę žmonių. Ir žmonės mato, kad valdžia gera, karalius gailestingas, ir noriai jį sekė. Čingischanas surinko tiek daug žmonių, kad jie klajojo po visą pasaulį ir nusprendė užkariauti daugiau žemės.

Taigi jis nusiuntė savo ambasadorius pas kunigą Ivaną, ir tai buvo 1200 m. Jis jam pasakė, kad nori vesti savo dukrą. Kunigas Ivanas išgirdo, kad Čingischanas vilioja savo dukrą, ir supyko. „Koks Čingischano begėdiškumas!“ – pradėjo sakyti. „Jis vilioja mano dukrą! O gal jis nežino, kad jis yra mano tarnas ir vergas! Grįžk pas jį ir pasakyk jam: aš sudeginsiu savo dukrą. bet aš jo nevesiu, pasakyk jam iš manęs. Tada jis liepė ambasadoriams išvykti ir niekada negrįžti.

Ambasadoriai to išklausė ir iškart išvyko. Jie atėjo pas savo valdovą ir pasakė jam viską, ką kunigas Ivanas nubaudė.

LXVI SKYRIUS

Kaip Čingischanas rengia savo žmones kampanijai prieš kunigą Ivaną

Čingischanas išgirdo gėdingą prievartą, kuriuo kunigas Ivanas jį baudžia, sušuko

jo širdis beveik plyšo skrandyje; Sakau jums, jis buvo galingas žmogus. Galiausiai jis prabilo taip garsiai, kad girdėjo visi aplinkiniai; pasakė, kad nenorės karaliauti, jei kunigas Ivanas brangiai nemokės už prievartą, už kurią jis baudžia, brangiau nei kas nors kada nors mokėjo už piktnaudžiavimą, sakė, kad reikia greitai parodyti, ar jis yra kunigo Ivano vergas. . Jis sukvietė savo žmones ir pradėjo ruoštis, kokių dar nebuvo matęs ar girdėjęs. Jis leido suprasti kunigui Ivanui, kad galėtų kuo geriau apsiginti; Čingischanas veržėsi į jį iš visų jėgų; o kunigas Ivanas išgirdo, kad Čingischanas eina link jo, sukikeno ir nekreipė dėmesio. Pasak jo, jie nėra kariškiai, bet mintyse nusprendė padaryti viską, kad atėjus Čingischanui jis būtų sučiuptas ir įvykdytas mirties bausmė. Jis iš visur ir iš svetimų kraštų pasikvietė savuosius ir juos ginklavo; Taip, jis taip stengėsi, kad apie tokią didelę kariuomenę niekada nebuvo kalbama.

Taip išgirdote, kad abu apsirengė. Ir be didesnio dėmesio, žinok tiesą, Čingischanas su visa savo tauta atėjo į didelę, šlovingą kunigo Ivano Tanduko lygumą, čia jis tapo stovykla; ir jų ten buvo daug, ir niekas, sakau jums, net nežinojo jų skaičiaus. Atėjo žinia, kad čia atvyksta kunigas Ivanas; Čingischanas apsidžiaugė; lyguma buvo didelė, buvo kur kautis, čia jo laukė, norėjo su juo kautis. Bet užteks apie Čingischaną ir jo žmones, grįžkime prie kunigo Ivano ir jo žmonių.

LXVII SKYRIUS

Kaip kunigas Ivanas ir jo žmonės ėjo susitikti su Čingischanu

Legendose pasakojama, kad kunigas Ivanas sužinojo, kad Čingischanas su visa savo tauta stojo prieš jį, o jis ir jo žmonės išėjo prieš jį; ir jis ėjo tol, kol pasiekė tą pačią Tanduko lygumą, ir čia, dvidešimt mylių nuo Čingischano, jis apsistojo stovykloje; Abi pusės čia ilsėjosi, kad iki kovos dienos būtų žvalesnės ir energingesnės. Taigi, kaip girdėjote, dvi didžiausios armijos susitiko Tanduko [Tenduko] lygumoje.

Kartą Čingischanas pasikvietė savo astrologus, krikščionis ir saracėnus, ir liepė atspėti, kas laimės mūšį – jis ar kunigas Ivanas. Astrologai žinojo savo magiją. Saracenai nesugebėjo jam pasakyti tiesos, bet krikščionys viską paaiškino aiškiai; jie paėmė lazdą ir perlaužė ją per pusę; viena pusė buvo dedama į vieną pusę, o kita į kitą, ir niekas jų nelietė; Tada jie surišo Čingischano vardą ant vienos lazdos pusės, o Ivano kunigo vardą ant kitos. "Caras, - sakė jie Čingischanui, - pažvelk į šias lazdas; ant vieno yra tavo vardas, o ant kito - Ivano kunigas; dabar mes baigėme magiją, ir kurio lazda atiteks kitam, laimės.

Čingischanas norėjo į tai pažiūrėti ir įsakė astrologams kuo greičiau jam tai parodyti. Krikščionių astrologai paėmė psalmę, perskaitė kelias psalmes ir pradėjo burti, o ta pati lazda, turėjusi Čingischano vardą, niekieno nepaliesta, priėjo prie kunigo Ivano lazdos ir užlipo ant jos; ir tai atsitiko visų ten buvusių akivaizdoje. Čingischanas tai matė ir buvo labai laimingas; o kadangi krikščionys jam sakydavo tiesą, jis visada juos gerbė ir laikė neapgaulingais ir teisingais žmonėmis.

LXVIII SKYRIUS

Tai apibūdina didįjį kunigo Ivano ir Čingischano mūšį

Po dviejų dienų abi pusės apsiginklavo ir įnirtingai kovojo; įnirtingesnės kovos, nei dar nebuvo regėta; Abiems pusėms buvo daug nemalonumų, bet galiausiai Čingischanas laimėjo. Ir tada kunigas Ivanas buvo nužudytas.

Nuo tos dienos Čingischanas išvyko užkariauti pasaulio. Sakau jums, jis karaliavo dar šešerius metus nuo to mūšio ir užkariavo daugybę tvirtovių ir šalių; ir po šešerių metų jis nuvyko į Kangi tvirtovę, ir strėlė pataikė jam į kelį; Jis mirė nuo tos žaizdos. Gaila, jis buvo drąsus ir protingas žmogus. Čingischano mirtis (XIV a. miniatiūra)

Aš aprašiau jums, kaip Čingischanas buvo pirmasis totorių suverenas, taip pat pasakojau, kaip iš pradžių jie nugalėjo kunigą Ivaną, dabar papasakosiu apie jų moralę ir papročius.

LXX SKYRIUS

Čia aprašomas totorių dievas ir totorių tikėjimas

Jų tikėjimas yra toks: jie turi dievą, vadina jį Nachigai ir sako, kad jis žemiškasis dievas; Jis saugo jų sūnus, galvijus ir duoną. Jie gerbia jį ir daug jam meldžiasi; Kiekvienas turi vieną savo namuose. Jie gamina jį iš veltinio ir audinio ir laiko savo namuose; Jie taip pat yra to dievo žmona ir sūnūs. Žmona paguldoma ant kairiojo šono, o sūnūs prieš jį; ir jiems taip pat meldžiamasi. Valgio metu jie paims ir pateps Dievo, jo žmonos ir sūnų burną riebiu gabalėliu, o tada išpils sultis už namų durų ir tai padarę sakys, kad Dievas valgė su savaisiais, o jie patys. pradėti valgyti ir gerti. Jie geria, žinai, kumelės pieną; Jie geria, sakau tau, tarsi baltąjį vyną, ir labai skanus, vadinasi, shemius.

Jų rūbai tokie: turtingieji rengiasi aukso ir šilko audiniais, puošia juos plunksnomis, kailiais – sabalo, ermino, sidabrinės lapės, lapės. Jų pakinktai yra gražūs ir brangūs.

Jie ginkluoti lanku, kardu ir pagaliu; Labiausiai jie naudoja lanką, nes tai yra vikrios strėlės; o ant nugaros jie turi kiautą iš buivolo ar kitos odos, virtą ir labai stiprų. Jie kovoja gerai ir labai drąsiai.

Jie klajoja daugiau nei kiti, ir štai kodėl: prireikus totoris dažnai iškeliauja visam mėnesiui, be jokio maisto; minta kumelės pienu ir žvėriena, kurią pagauna, o arklys ganosi ant kokios žolės tik randa, ir jam nereikia imti su savimi nei miežių, nei šiaudų. Jie labai paklusnūs savo valdovui, jei reikės, visą naktį stovės ginkluoti ant žirgo; o arklys visada ganosi žolėje. Jie yra atsparesni darbui ir sunkumams nei bet kas kitas, jie turi mažai pinigų ir yra pajėgiausi žmonės užkariauti žemę ir karalystes.

Jų įsakymas toks: kai totorių karalius išeina į karą, jis pasiima su savimi šimtą tūkstančių raitelių ir sutvarko tokią tvarką: vyresnįjį paskiria virš dešimties žmonių, kitą – per šimtą, kitą – per tūkstantį ir dar vieną. dešimt tūkstančių; jis bendrauja tik su dešimčia žmonių, o viršininkas virš dešimties tūkstančių taip pat bendrauja su dešimčia žmonių, kam virš tūkstančio, tas ir su dešimčia, o kam virš šimto, taip pat su dešimt. Taip, kaip girdėjote, kiekvienas atsako savo viršininkui.

Kai šimtatūkstantinis valdovas nori ką nors kur nors išsiųsti, jis liepia viršininkui virš dešimties tūkstančių duoti jam tūkstantį, o tūkstančio kapitonui įsako atiduoti savo dalį, tūkstančio kapitonui šimtininkui, šimtininkas liepia meistrui atiduokite savo dalį tam, kuris viršija dešimt tūkstančių; kiekvienas duoda tiek, kiek jam reikia duoti. Įsakymai vykdomi geriau nei bet kur kitur pasaulyje. Šimtas tūkstančių, žinote, jie čia vadinami, dešimt tūkstančių tomanų, tūkstančiai..., šimtai..., dešimt...

Kai kariuomenė eina reikalais per lygumas ar kalnus, prieš dvi dienas du šimtai skautų pasiunčiami į priekį, tiek pat atgal ir tiek pat iš abiejų pusių, tai yra į visas keturias puses, ir tai daroma taip, kad atsitiktinai kas nepuolė. Išleisdami į ilgą kelionę į karą, jie nesiima pakinktų, o pasiima dvi odines odas su pienu gerti ir molinį puodą mėsai virti. Jie taip pat atsineša nedidelę palapinę, kad galėtų prisiglausti lietaus atveju. Jei reikia, jie šuoliuoja, sakau jums, dešimt dienų nevalgę, nekurdami ugnies ir minta savo arklių krauju; perveria arklio gyslą ir geria kraują. Jie taip pat turi pieno miltelių, tirštų kaip tešla; nešiotis su savimi; įdėkite į vandenį ir maišykite, kol ištirps, tada išgerkite.

Mūšiuose su priešu jie taip įgyja persvarą: nesigėdija bėgti nuo priešo, bėgdami apsisuka ir šaudo. Jie mokė savo arklius, kaip ir šunis, suktis į visas puses. Varomi jie šlovingai kovoja bėgdami ir kaunasi taip pat sunkiai, lyg stovėtų akis į akį su priešu; bėga ir sukasi atgal, taikliai šaudo, pataiko ir į priešo arklius, ir į žmones; o priešas mano, kad jie yra nusiminę ir nugalėti, o jis pats pralaimi, nes jo arkliai buvo nušauti, o žmonių žuvo nemaža. Totoriai, pamatę, kad nužudė ir priešo žirgus, ir daugybę žmonių, atsigręžia ir šlovingai, narsiai kovoja, žlugdo ir nugali priešą. Taip jie laimėjo daugybę kovų ir užkariavo daugybę tautų.

Toks gyvenimas ir tokie papročiai, kaip sakiau, tarp tikrų totorių; Dabar, sakau jums, jie labai pablogėjo; Cathay jie gyvena kaip stabmeldžiai, pagal savo papročius ir atsisakė savo įstatymų, o Levanto totoriai laikosi saracėnų papročių.

Nuosprendis priimamas taip: kas pavogs, nors ir mažai, gaus septynis lazdos smūgius arba septyniolika, arba dvidešimt septynis, arba trisdešimt septynis, arba keturiasdešimt septynis ir tt iki trijų šimtų. septyni, didėja dešimt, priklausomai nuo to, kas pavogta. Daugelis žmonių miršta nuo šių smūgių. Kas pavogs arklį ar dar ką nors, už tai mirs; jie supjaustė jį kardu; bet kas gali duoti išpirką, sumokėti dešimt kartų daugiau nei buvo pavogta, tas nežudo.

Kiekvienas seniūnas arba turintis daug gyvulių savo ženklu pažymi eržilus ir kumeles, kupranugarius, bulius ir karves bei visus stambius gyvulius; su ženklu leidžia ganytis be jokių sargybinių lygumose ir kalnuose; jei galvijai susimaišę, atiduoda tam, kurio ženklą; Avis, avinus, ožkas gano žmonės. Jų galvijai yra dideli, riebūs ir gražūs.

Jie turi nuostabų paprotį, aš pamiršau apie tai parašyti. Jei miršta du žmonės, vienas turi maždaug ketverių metų sūnų, o kitas dukterį, jie tuokiasi; mirusiam vaikinui duoda į žmonas mirusią mergaitę, tada surašo susitarimą ir sudegina, o kai dūmai kyla į orą, sako, kad susitarimas išneštas į kitą pasaulį, pas jų vaikus, jie laikytų vienas kitą vyru ir žmona. Jie rengia vestuves, šen bei ten barsto maistą ir sako, kad tai skirta kito pasaulio vaikams. Jie daro ką kita: piešia ant popieriaus į save panašius žmones, arklius, audinius, bizantus, pakinktus, o paskui viską sudegina ir sako – viskas, ką nupiešė ir sudegino, bus su jų vaikais kitame pasaulyje. O kai visa tai baigiasi, jie laiko save giminaičiais ir santykius puoselėja taip, lyg jų vaikai būtų gyvi.

Jis jums papasakojo, aiškiai apibūdino totorių papročius ir teises, bet nieko nesakė apie didžiuosius Didžiojo chano, didžiojo visų totorių valdovo, darbus ir apie jo didįjį imperatoriškąjį dvarą. Tai bus aptarta šioje knygoje savo laiku ir vietoje. Daug keistų dalykų reikia užrašyti...

Fatališkas 1223 Pačioje 1223 m. pavasario pabaigoje, 500 km nuo pietinių Rusijos sienų, mirtinose kovose susirėmė Rusijos-Polovcų ir Mongolijos kariuomenė. Tragiški įvykiai Rusijai turėjo savo priešistorę, todėl verta pasilikti ties „mongolų poelgiais“, suprasti istorinę neišvengiamybę kelio, vedusio Čingischano, rusų ir polovcų pulkus į Kalką. labai pavasariškas.

Iš kur mes žinome apie totorius-mongolus ir jų užkariavimus? Apie mus pačius, mūsų tautos istoriją XIII a. Mongolai šiek tiek papasakojo epiniame kūrinyje „Slapta legenda“, kuriame buvo istorinės dainos, „genealoginės legendos“, „žodiniai pranešimai“, posakiai ir patarlės. Be to, Čingischanas priėmė „Didžiąją Yasą“ – įstatymų rinkinį, leidžiantį suprasti valstybės sandaros principus, kariuomenę, jame yra moralinės ir teisminės taisyklės. Apie mongolus rašė ir tie, kuriuos jie užkariavo: kinų ir musulmonų metraštininkai, vėliau rusai ir europiečiai. 13 amžiaus pabaigoje. Mongolų užkariautoje Kinijoje italas Marco Polo gyveno beveik 20 metų, vėliau savo „Knygoje“ išsamiai aprašė tai, ką matė ir girdėjo. Bet, kaip įprasta viduramžių istorijai, informacija iš XIII a. prieštaringi, nepakankami, kartais neaiškūs arba nepatikimi.

Mongolai: kas slepiasi už pavadinimo. XII amžiaus pabaigoje. Mongoliškai kalbančios ir tiurkų gentys gyveno šiaurės rytų Mongolijos ir Užbaikalės teritorijoje. Pavadinimas „Mongolai“ istorinėje literatūroje sulaukė dvigubos interpretacijos. Remiantis viena versija, senovės Men-gu gentis gyveno Amūro aukštupyje, tačiau vienas iš totorių klanų Rytų Užbaikalijoje turėjo tokį patį pavadinimą (šiam klanui priklausė ir Čingischanas). Remiantis kita hipoteze, Men-gu yra labai sena gentis, retai minima šaltiniuose, tačiau senoliai niekada jų nesupainiojo su dada gentimi (totoriais).

Totoriai atkakliai kovojo su mongolais. Sėkmingų ir karingų totorių vardas pamažu tapo kolektyviniu pavadinimu visai grupei genčių, gyvenančių Pietų Sibire. Ilga ir nuožmi konfrontacija tarp totorių ir mongolų baigėsi XII amžiaus viduryje. pastarojo pergalė. Totoriai buvo priskirti prie mongolų užkariautų tautų, o europiečiams pavadinimai „mongolai“ ir „totoriai“ tapo sinonimais.

Monglols: sunkiai ginkluoti
XII amžiaus raitelis, arklių lankininkas
XII-XIII a ir paprastas žmogus

Tradicinė mongolų veikla ir jų „kureni“. Pagrindiniai mongolų užsiėmimai buvo medžioklė ir galvijų auginimas. Mongolų piemenų gentys, vėliau suvaidinusios tokį reikšmingą vaidmenį pasaulio istorijoje, gyveno į pietus nuo Baikalo ežero ir iki Altajaus kalnų. Pagrindinė stepių klajoklių vertybė buvo tūkstantinės arklių bandos.

Pats gyvenimo būdas ir buveinė įskiepijo mongolams ištvermę, užsispyrimą ir gebėjimą lengvai ištverti ilgus žygius. Ankstyvoje vaikystėje mongolų berniukai buvo mokomi jodinėti ir valdyti ginklus. Jau paaugliai buvo puikūs raiteliai ir medžiotojai. Nenuostabu, kad užaugę jie tapo nuostabiais kariais. Atšiaurios gamtos sąlygos ir dažni nedraugiškų kaimynų ar priešų puolimai suformavo „gyvenantiems veltinio palapinėse“ būdingas savybes: drąsą, panieką mirčiai, gebėjimą organizuotis gynybai ar puolimui.

Laikotarpiu prieš susivienijimą ir užkariavimą mongolai buvo paskutiniame genčių sistemos etape. Jie klajojo „kurenuose“, t.y. klanų ar genčių asociacijos, kuriose yra nuo kelių šimtų iki kelių tūkstančių žmonių. Palaipsniui žlugus klanų sistemai, atskiros šeimos, „ails“, buvo atskirtos nuo „kurenų“.

Akmeninė statula
Mongolijos stepėse

Karinės bajorijos ir būrio iškilimas. Pagrindinį vaidmenį socialinėje mongolų genčių organizacijoje atliko liaudies susirinkimai ir genčių vyresniųjų taryba (kurultai), tačiau pamažu valdžia buvo sutelkta nojonų (karinių vadų) ir jų karių (nukerių) rankose. Sėkmingi ir kalnakasiai nojonai (kurie ilgainiui virto chanais) su savo ištikimais nukeriais iškilo virš didžiosios dalies mongolų – paprastų galvijų augintojų (oiratų).

Čingischanas ir jo „žmonių armija“. Suvienyti skirtingas ir kariaujančias gentis buvo sunku, ir būtent Temudžinas pagaliau turėjo „geležimi ir krauju“ įveikti užsispyrusių chanų pasipriešinimą. Kilmingos giminės palikuonis, pagal mongoliškus standartus, Temujinas jaunystėje patyrė daug: tėvo netektį, totorių nunuodytą, pažeminimą ir persekiojimus, nelaisvę su medine trinkele ant kaklo, bet viską ištvėrė ir stovėjo. didelės imperijos viršūnėje.

1206 m. kurultajus paskelbė Temudžiną Čingischaną. Pasaulį stebinę mongolų užkariavimai buvo paremti jo įvestais geležinės drausmės ir karinės tvarkos principais. Mongolų gentis jų vadas suvirino į ordą, vieną „žmonių armiją“. Visa stepių gyventojų socialinė organizacija buvo sukurta remiantis Čingischano įvestu „Didžiuoju Yasa“ - minėtu įstatymų rinkiniu. Nukerių būrys buvo pertvarkytas į asmeninę chano gvardiją (kishkitenovą), kurioje buvo 10 tūkstančių žmonių; likusi kariuomenė buvo padalinta į dešimtis tūkstančių („tamsos“ arba „tumens“), tūkstančius, šimtus ir dešimtis kovotojų. Kiekvienam padaliniui vadovavo patyręs ir kvalifikuotas karinis vadas. Skirtingai nuo daugelio Europos viduramžių armijų, Čingischano kariuomenė išpažino karinių vadovų skyrimo pagal asmeninius nuopelnus principą. Už vieno kario iš keliolikos pabėgimą iš mūšio lauko buvo įvykdyta mirties bausmė visiems dešimt, už keliolikos skrydį buvo įvykdyta mirties bausmė, o kadangi dešimtys paprastai susideda iš artimų giminaičių, aišku, kad akimirką. bailumas galėjo baigtis tėvo ar brolio mirtimi ir atsitikdavo itin retai. Už menkiausią karinių vadų įsakymų nevykdymą taip pat grėsė mirties bausmė. Čingischano nustatyti įstatymai paveikė ir civilinį gyvenimą.

Principas „karas maitina save“. Verbuojant į kariuomenę, kiekviena dešimt palapinių privalėjo pastatyti nuo vieno iki trijų karių ir aprūpinti juos maistu. Nė vienas Čingischano karys negavo atlyginimo, bet kiekvienas iš jų turėjo teisę į dalį grobio užkariautose žemėse ir miestuose.

Natūralu, kad pagrindinė armijos šaka tarp stepių klajoklių buvo kavalerija. Su ja vilkstinių nebuvo. Kariai pasiėmė su savimi dvi odines odas su pienu gerti ir molinį puodą mėsai virti. Tai leido per trumpą laiką nukeliauti labai didelius atstumus. Visi poreikiai buvo aprūpinti iš užkariautų teritorijų.

Mongolų ginklai buvo paprasti, bet veiksmingi: galingas, lakuotas lankas ir keletas strėlių strėlių, ietis, lenktas kardas ir odiniai šarvai su metalinėmis plokštėmis.

Mongolų mūšio rikiuotės susidėjo iš trijų pagrindinių dalių: dešiniojo sparno, kairiojo sparno ir centro. Mūšio metu Čingischano kariuomenė manevravo lengvai ir labai sumaniai, naudodama pasalą, diversinius manevrus, klaidingus atsitraukimus su staigiomis kontratakomis. Būdinga, kad mongolų kariniai vadai beveik niekada nevadovavo kariuomenei, o vadovavo mūšio eigai iš vadovaujamo aukščio arba per savo pasiuntinius. Taip buvo išsaugoti komandų kadrai. Batu ordoms užkariaujant Rusiją, mongolai-totoriai prarado tik vieną Čingizidą – chaną Kulkaną, o rusai – kas trečią Rurikovičių.

Prieš mūšio pradžią buvo atlikta kruopšti žvalgyba. Dar gerokai prieš kampanijos pradžią mongolų pasiuntiniai, apsimetę eiliniais prekeiviais, išsiaiškino priešo garnizono dydį ir vietą, maisto atsargas ir galimus priartėjimo ar pasitraukimo iš tvirtovės maršrutus. Visus karinių kampanijų maršrutus mongolų vadai apskaičiavo iš anksto ir labai kruopščiai. Susisiekimo palengvinimui buvo nutiesti specialūs keliai su stotimis (duobėmis), kur visada būdavo pakaitinių arklių. Tokios „žirgų estafetės“ ​​visus skubius įsakymus ir nurodymus perduodavo iki 600 km per dieną greičiu. Likus dviem dienoms iki žygio, 200 žmonių būriai buvo išsiųsti pirmyn, atgal ir abiejose numatyto maršruto pusėse.

Kiekvienas naujas mūšis atnešė naujos karinės patirties. Ypač daug davė Kinijos užkariavimas.

Taip pat skaitykite kitas temas IX dalis „Rusas tarp Rytų ir Vakarų: XIII ir XV amžių mūšiai“. skyrius „Rusijos ir slavų šalys viduramžiais“:

• 39. „Kas yra esmė ir atsiskyrimas“: totoriai-mongolai iki XIII a. pradžios.
• 41. Čingischanas ir „musulmonų frontas“: kampanijos, apgultys, užkariavimai
• 42. Rusas ir polovcai Kalkos išvakarėse
  • Polovcai. Polovcų ordų karinė-politinė organizacija ir socialinė struktūra
  • Princas Mstislavas Udalojus. Kunigaikščio kongresas Kijeve – sprendimas padėti polovcams
• 44. Kryžiuočiai Rytų Pabaltijyje

Aukso orda (Ulus Jochi, tiurkų Ulu Ulus- „Didžioji valstybė“) – viduramžių valstybė Eurazijoje.

1224–1266 m. buvo Mongolų imperijos dalis.

Iki XV amžiaus vidurio Aukso orda suskilo į keletą nepriklausomų chanatų; jos centrinė dalis, kuri nominaliai ir toliau buvo laikoma aukščiausia – Didžiąja Orda, nustojo egzistuoti XVI amžiaus pradžioje.

Pavadinimas ir ribos

vardas "Aukso orda" pirmą kartą panaudota 1566 m. istoriniame ir publicistiniame veikale „Kazanės istorija“, kai nebeliko pačios vieningos valstybės. Iki šiol visuose Rusijos šaltiniuose žodis „ Orda"vartojamas be būdvardžio" Auksinis“ Nuo XIX amžiaus šis terminas tvirtai įsitvirtino istoriografijoje ir vartojamas apibūdinti Jochi ulus kaip visumą arba (priklausomai nuo konteksto) jo vakarinę dalį su sostine Sarajuje.

Aukso ordos tikrojoje ir rytų (arabų-persų) šaltiniuose valstybė neturėjo vieno pavadinimo. Paprastai tai buvo vadinama " ulus“, pridedant tam tikrą epitetą ( „Ulug Ulus“) arba valdovo vardas ( "Ulus Berke"), ir nebūtinai dabartinis, bet ir tas, kuris karaliavo anksčiau (“ Uzbekas, Berkės šalių valdovas», « Uzbekistano žemės suvereno Tochtamyškhano ambasadoriai“). Be to, senasis geografinis terminas dažnai buvo vartojamas arabų ir persų šaltiniuose Dešt-i-Kipchakas. žodis" orda“ tuose pačiuose šaltiniuose žymima valdovo būstinė (mobilioji stovykla) (jos vartojimo „šalies“ prasme pavyzdžių pradedama rasti tik XV a.). Derinys" Aukso orda" (persų اردوی زرین ‎, urdu-i Zarrin) reiškia " auksinė apeiginė palapinė“ rastas arabų keliautojo aprašyme, susijusiame su Uzbekistano chano rezidencija.

Rusų kronikose žodis „orda“ paprastai reiškė kariuomenę. Nuo XIII–XIV amžių sandūros jis vartojamas kaip šalies pavadinimas, iki tol kaip pavadinimas buvo vartojamas terminas „totoriai“. Vakarų Europos šaltiniuose pavadinimai „ Komanso šalis», « Bendrovė" arba " totorių galia», « totorių žemė», « Tataria“. Kinai vadino mongolus totoriai"(deguto derva).

Šiuolaikinėse kalbose, kurios yra giminingos ordai senųjų totorių, Aukso orda vadinama: Olug yort (senjorų namai, tėvynė), Olug olys (vyresnysis rajonas, seniūno rajonas), Dashti kypchak ir kt. jei sostinė vadinama Bash kala (pagrindinis miestas), tada mobilioji būstinė vadinama Altyn Urda (Auksinis centras, palapinė).

Arabų istorikas Al-Omari, gyvenęs XIV amžiaus pirmoje pusėje, Ordos sienas apibrėžė taip:

Istorija

Batu Khanas, viduramžių kinų piešinys

Ulus Jochi (Aukso ordos) susiformavimas

Po Mengu-Timuro mirties šalyje prasidėjo politinė krizė, susijusi su temniko Nogai vardu. Nogai, vienas iš Čingischano palikuonių, Mengu-Timūro laikais užėmė bekliarbeko postą, antrą pagal svarbą valstybėje. Jo asmeninis ulusas buvo Aukso ordos vakaruose (netoli Dunojaus). Nogai išsikėlė savo tikslą sukurti savo valstybę, o valdant Tuda-Mengu (1282-1287) ir Tula-Buga (1287-1291) jam pavyko pavergti didžiulę teritoriją palei Dunojų, Dniestrą ir Uzėu. Dniepras) jo valdžiai.

Tiesiogiai remiamas Nogajus, Tokhta (1291-1312) buvo pasodintas į Sarajaus sostą. Iš pradžių naujasis valdovas visame kame pakluso savo globėjui, tačiau netrukus, pasikliaudamas stepių aristokratija, jam pasipriešino. Ilga kova baigėsi 1299 m., kai pralaimėjo Nogai, ir vėl buvo atkurta Aukso ordos vienybė.

Aukso ordos iškilimas

Čingizido rūmų plytelių puošybos fragmentai. Aukso orda, Saray-Batu. Keramika, tapyba ant glazūros, mozaika, auksavimas. Selitrennoje gyvenvietė. Devintojo dešimtmečio kasinėjimai. Valstybinis istorijos muziejus

„Didysis uogienė“

1359–1380 metais Aukso ordos soste pasikeitė daugiau nei 25 chanai, daugelis ulusų bandė tapti nepriklausomi. Šis laikas rusiškuose šaltiniuose buvo vadinamas „Didžiuoju uogiene“.

Net chano Džanibeko gyvavimo metu (ne vėliau kaip 1357 m.) Šibano Ulusas paskelbė savo chaną Ming-Timurą. O chano Berdibeko (Janibeko sūnaus) nužudymas 1359 m. padarė galą Batuidų dinastijai, dėl kurios atsirado įvairių pretendentų į Sarajų sostą iš rytinių jochidų atšakų atstovų. Pasinaudodami centrinės valdžios nestabilumu, kai kurie Ordos regionai kurį laiką, vadovaudamiesi Šibano Ulusu, įgijo savo chanus.

Teisėmis į apsišaukėlio Kulpos ordos sostą iškart suabejojo ​​žentas ir tuo pačiu nužudyto chano Temnikas Mamai beklyarbekas. Dėl to Mamai, kuris buvo Isatai, įtakingo uzbekų chano laikų emyro anūkas, vakarinėje Ordos dalyje, iki pat dešiniojo Volgos kranto, sukūrė nepriklausomą ulusą. Nebūdamas Čingizidas, Mamai neturėjo teisių į chano titulą, todėl apsiribojo beklyarbeko pareigomis pagal lėlių chanus iš Batuidų klano.

Khanai iš Ulus Shiban, Ming-Timūro palikuonys, bandė įsitvirtinti Sarajuje. Jiems to padaryti tikrai nepavyko; valdovai keitėsi kaleidoskopiniu greičiu. Chanų likimas daugiausia priklausė nuo Volgos regiono miestų pirklių elito, kuris nebuvo suinteresuotas stipria chano galia, palankumo.

Sekdami Mamai pavyzdžiu, nepriklausomybės troškimą rodė ir kiti emyrų palikuonys. Tengizas-Buga, taip pat Isatay anūkas, bandė sukurti nepriklausomą ulusą Syr Darjoje. 1360 m. prieš Tengiz-Bugą sukilę ir jį nužudę jochidai tęsė savo separatistinę politiką, iš savo tarpo paskelbdami chaną.

Salchenas, trečiasis to paties Isatay anūkas ir tuo pat metu chano Janibeko anūkas, užėmė Hadži-Tarkhaną. Husseinas-Sufis, emyro Nangudajaus sūnus ir chano Uzbeko anūkas, 1361 m. sukūrė nepriklausomą ulusą Chorezme. 1362 m. Lietuvos kunigaikštis Olgierdas užgrobė žemes Dniepro baseine.

Nemalonumai Aukso ordoje baigėsi po to, kai Čingizidas Tokhtamyšas, padedamas Emyro Tamerlane iš Transoksianos 1377–1380 m., pirmiausia užėmė ulusus Sir Darjoje, įveikdamas Urus Chano sūnus, o vėliau ir sostą Sarajuje, kai atėjo Mamai. į tiesioginį konfliktą su Maskvos Kunigaikštyste (pralaimėjimas Vožoje (1378 m.)). 1380 m. Tokhtamyšas nugalėjo kariuomenės likučius, kuriuos Mamai surinko po pralaimėjimo Kulikovo mūšyje prie Kalkos upės.

Tokhtamysh valdyba

Valdant Tokhtamyšui (1380–1395), neramumai liovėsi ir centrinė valdžia vėl pradėjo kontroliuoti visą pagrindinę Aukso ordos teritoriją. 1382 m. chanas surengė kampaniją prieš Maskvą ir pasiekė, kad būtų atkurtos duoklės. Sustiprinęs savo pozicijas, Tokhtamyšas priešinosi Centrinės Azijos valdovui Tamerlanui, su kuriuo anksčiau palaikė sąjunginius santykius. Po daugybės niokojančių 1391–1396 m. kampanijų Tamerlanas nugalėjo Tokhtamyšo kariuomenę Tereke, užėmė ir sunaikino Volgos miestus, įskaitant Sarai-Berke, apiplėšė Krymo miestus ir kt. Aukso orda patyrė smūgį. nuo kurio nebegalėjo atsigauti.

Aukso ordos žlugimas

Nuo XIV amžiaus šeštojo dešimtmečio, nuo Didžiojo Jammy, Aukso ordos gyvenime įvyko svarbūs politiniai pokyčiai. Prasidėjo laipsniškas valstybės žlugimas. Tolimų uluso vietovių valdovai įgijo tikrą nepriklausomybę, ypač 1361 m. Orda-Ejen ulus įgijo nepriklausomybę. Tačiau iki 1390-ųjų Aukso orda vis dar išliko daugiau ar mažiau vieninga valstybė, tačiau pralaimėjus kare su Tamerlanu ir sugriuvus ekonominius centrus, prasidėjo irimo procesas, kuris paspartėjo nuo 1420-ųjų.

1420-ųjų pradžioje susikūrė Sibiro chanatas, 1428 m. – Uzbekistano chanatas, vėliau – Krymo (1441 m.), Kazanės (1445 m.) chanatai, Nogajaus orda (1440 m.) ir Kazachstano chanatas (1465 m.). Po Khano Kichi-Muhammado mirties Aukso orda nustojo egzistuoti kaip viena valstybė.

Didžioji orda ir toliau formaliai buvo laikoma pagrindine tarp Jochidų valstybių. 1480 m. Didžiosios Ordos chanas Akhmatas bandė pasiekti Ivano III paklusnumą, tačiau šis bandymas baigėsi nesėkmingai, ir Rusija pagaliau buvo išlaisvinta iš totorių-mongolų jungo. 1481 m. pradžioje Akhmatas žuvo Sibiro ir Nogajaus kavalerijos užpuolus jo būstinę. Jo vaikų laikais, XVI amžiaus pradžioje, Didžioji Orda nustojo egzistuoti.

Valdžios struktūra ir administracinis suskirstymas

Pagal tradicinę klajoklių valstybių struktūrą Jochi Ulusas po 1242 m. buvo padalintas į du sparnus: dešinįjį (vakarinį) ir kairįjį (rytinį). Dešinysis sparnas, kuris atstovavo Ulus Batu, buvo laikomas vyriausiu. Mongolai vakarus pavadino baltais, todėl Ulus Batu buvo vadinamas Baltąja orda (Ak Orda). Dešinysis sparnas apėmė vakarų Kazachstano teritoriją, Volgos sritį, Šiaurės Kaukazą, Dono ir Dniepro stepes, Krymą. Jos centras buvo Sarai-Batu.

Savo ruožtu sparnai buvo padalinti į ulusus, kurie priklausė kitiems Jochi sūnums. Iš pradžių tokių ulų buvo apie 14. Plano Carpini, keliavęs į rytus 1246-1247 m., identifikuoja šiuos ordos lyderius, nurodydamas klajoklių vietas: Kuremsu vakariniame Dniepro krante, Mauzi rytuose, Kartaną, vedęs Batu seserį, Dono stepės, pats Batu prie Volgos ir du tūkstančiai žmonių dviejuose Džaiko (Uralo) krantuose. Berke valdė žemes Šiaurės Kaukaze, tačiau 1254 m. Batu paėmė šias valdas sau, įsakęs Berkei persikelti į rytus nuo Volgos.

Iš pradžių ulų padalijimui buvo būdingas nestabilumas: valdos galėjo būti perleistos kitiems asmenims ir keisti jų sienas. XIV amžiaus pradžioje uzbekų chanas įvykdė didelę administracinę-teritorinę reformą, pagal kurią dešinysis Jochi Ulus sparnas buvo padalintas į 4 didelius ulusus: Saray, Chorezm, Krymas ir Dasht-i-Kipchak, vadovaujamas chano paskirtų ulusų emyrų (ulusbekų). Pagrindinis ulusbekas buvo bekliarbekas. Kitas svarbiausias dignitas buvo viziras. Likusias dvi pareigas užėmė ypač kilmingi ar iškilūs garbingi asmenys. Šie keturi regionai buvo suskirstyti į 70 mažų valdų (tumenų), kurioms vadovavo temnikai.

Ulusai buvo suskirstyti į smulkesnes valdas, dar vadinamas ulusais. Pastarieji buvo įvairaus dydžio administraciniai-teritoriniai vienetai, priklausantys nuo savininko rango (temnikas, tūkstantininkas, šimtininkas, brigadininkas).

Aukso ordos sostine pagal Batu tapo Sarai-Batu miestas (netoli šiuolaikinės Astrachanės); pirmoje pusėje sostinė buvo perkelta į Sarai-Berke (įkūrė chanas Berke (1255-1266) netoli šiuolaikinio Volgogrado). Valdant chanui Uzbekui, Saray-Berke buvo pervadinta į Saray Al-Jedid.

Armija

Didžiąją Ordos armijos dalį sudarė kavalerija, kuri naudojo tradicinę kovos taktiką mūšyje su mobiliomis kavalerijos šaulių masėmis. Jos branduolys buvo sunkiai ginkluoti būriai, sudaryti iš bajorų, kurių pagrindas buvo Ordos valdovo sargyba. Be Aukso ordos karių, chanai verbavo karius iš užkariautų tautų, taip pat samdinius iš Volgos regiono, Krymo ir Šiaurės Kaukazo. Pagrindinis Ordos karių ginklas buvo lankas, kurį Orda naudojo labai meistriškai. Ietys taip pat buvo plačiai paplitusios, jas naudojo Orda per didžiulį ieties smūgį, kuris po pirmojo smūgio strėlėmis. Populiariausi ašmenimis ginklai buvo platieji kardai ir kardai. Taip pat buvo paplitę smūgių gniuždymo ginklai: mase, šešiapirščiai, monetos, klevcai, sparnai.

Tarp Ordos karių buvo paplitę sluoksniuotieji ir sluoksniuotieji metaliniai šarvai, o nuo XIV amžiaus – grandininiai ir žiediniai šarvai. Labiausiai paplitę šarvai buvo Khatangu-degel, sustiprinti iš vidaus metalinėmis plokštėmis (kuyak). Nepaisant to, orda ir toliau naudojo lamelinius apvalkalus. Mongolai taip pat naudojo brigantino tipo šarvus. Plačiai paplito veidrodžiai, karoliai, petnešos ir antblauzdžiai. Kardus beveik visur pakeitė kardai. Nuo XIV amžiaus pabaigos buvo naudojami pabūklai. Ordos kariai taip pat pradėjo naudoti lauko įtvirtinimus, ypač didelius molberto skydus - chaparres. Lauko mūšiuose jie taip pat naudojo kai kurias karines technines priemones, ypač arbaletus.

Gyventojų skaičius

Aukso ordoje gyveno tiurkų (kipčakai, volgos bulgarai, baškirai ir kt.), slavų, finougrų (mordovai, čeremiai, votakai ir kt.), Šiaurės Kaukazo (jadai, alanai, čerkasai ir kt.) tautos. Nedidelis mongolų elitas labai greitai asimiliavosi tarp vietinių tiurkų gyventojų. Iki XIV pabaigos - XV amžiaus pradžios. Aukso ordos klajoklių populiacija buvo pavadinta etnonimu „totoriai“.

Aukso ordoje vyko Volgos, Krymo ir Sibiro totorių etnogenezė. Aukso ordos rytinio sparno tiurkų populiacija sudarė šiuolaikinių kazachų, karakalpakų ir nogajų pagrindą.

Miestai ir prekyba

Žemėse nuo Dunojaus iki Irtyšo archeologiškai užfiksuota 110 miestų centrų su rytietiškos išvaizdos materialine kultūra, klestėjusia XIV amžiaus pirmoje pusėje. Bendras Aukso ordos miestų skaičius, matyt, buvo arti 150. Dideli daugiausia karavanų prekybos centrai buvo Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Hadji-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madjar, Mokhshi miestai. , Azak (Azovas), Urgench ir kt.

Genujiečių prekybos kolonijose Kryme (Gotijos kapitona) ir Dono žiotyse Orda prekiavo audiniais, audiniais ir skalbiniais, ginklais, moteriškais papuošalais, papuošalais, brangakmeniais, prieskoniais, smilkalais, kailiais, oda, medus, vaškas, druska, grūdai, miškas, žuvis, ikrai, alyvuogių aliejus ir vergai.

Iš Krymo prekybos miestų prasidėjo prekybos keliai, vedantys tiek į Pietų Europą, tiek į Vidurinę Aziją, Indiją ir Kiniją. Prekybos keliai, vedantys į Vidurinę Aziją ir Iraną, ėjo palei Volgą. Per Volgodonsko uostą buvo susisiekimas su Donu, o per jį – su Azovo ir Juodąja jūromis.

Išorės ir vidaus prekybos ryšius užtikrino išleisti Aukso ordos pinigai: sidabriniai dirhamai, variniai baseinai ir sumos.

Valdovai

Pirmuoju laikotarpiu Aukso ordos valdovai pripažino Mongolų imperijos didžiojo kaano viršenybę.

Khans

1. Mengu-Timuras (1269-1282), pirmasis Aukso ordos chanas, nepriklausomas nuo Mongolų imperijos
2. Tuda Mengu (1282–1287)
3. Tula Buga (1287–1291)
4. Tokhta (1291–1312)
5. Uzbekų chanas (1313–1341 m.)
6. Tinibekas (1341–1342)
7. Janibekas (1342–1357)
8. Berdibekas (1357-1359), paskutinis Batu giminės atstovas
9. Kulpa (1359 m. rugpjūčio mėn. – 1360 m. sausio mėn.), apsišaukėlis, apsimetęs Janibeko sūnumi
10. Nauruzas Khanas (1360 m. sausio–birželio mėn.), apsišaukėlis, apsimetė Janibeko sūnumi
11. Khizr Khan (1360 m. birželio mėn. – 1361 m. rugpjūčio mėn.), pirmasis Orda-Ejen klano atstovas
12. Timur Khoja Khan (1361 m. rugpjūčio–rugsėjo mėn.)
13. Ordumelik (1361 m. rugsėjis-spalis), pirmasis Tuka-Timūrų šeimos atstovas
14. Kildibekas (1361 m. spalis – 1362 m. rugsėjis), apsišaukėlis, apsimetė Janibeko sūnumi
15. Muradas Khanas (1362 m. rugsėjis – 1364 m. ruduo)
16. Mir Pulad (1364 m. ruduo – 1365 m. rugsėjis), pirmasis Šibanų šeimos atstovas
17. Azizas Šeichas (1365–1367 m. rugsėjis)
18. Abdullah Khanas (1367–1368)
19. Hasanas Khanas (1368–1369)
20. Abdullah Khanas (1369–1370)
21. Muhamedas Bulak Khanas (1370–1372), valdomas Tulunbeko Khanumo
22. Urusas Khanas (1372–1374)
23. Čerkesų chanas (1374 m. – 1375 m. pradžia)
24. Muhamedas Bulak Khanas (1375 m. pradžia – 1375 m. birželio mėn.)
25. Urus Khanas (1375 m. birželis–liepa)
26. Muhamedas Bulak Khanas (1375 m. liepos mėn. – 1375 m. pabaiga)
27. Kaganbekas (Aibekas Khanas) (1375 m. pabaiga–1377 m.)
28. Arabshah (Kary Khan) (1377–1380)
29. Tokhtamyšas (1380–1395)
30. Timūras Kutlugas (1395–1399)
31. Šadibekas (1399–1407)
32. Pulad Khanas (1407–1411 m.)
33. Timūras Khanas (1411–1412 m.)
34. Jalal ad-Din Khanas (1412–1413)
35. Kerimberdy (1413–1414)
36. Chokre (1414–1416 m.)
37. Jabbar-Berdi (1416–1417)
38. Dervišas Khanas (1417–1419)
39. Ulu Muhammadas (1419–1423)
40. Barakas Khanas (1423–1426 m.)
41. Ulu Muhammadas (1426–1427)
42. Barakas Khanas (1427–1428)
43. Ulu Muhammadas (1428–1432)
44. Kichi-Muhammadas (1432-1459)

Beklyarbeki

taip pat žr

2018 metais režisierius Timuras Alpatovas išleido serialą „Aukso orda“. Filmas sulaukė prieštaringos istorikų reakcijos.

Pastabos

1. Zahleris, Diana. Juodoji mirtis (pataisytas leidimas). - Twenty-First Century Books, 2013. - P. 70. - ISBN 978-1-4677-0375-8.
2. DOKUMENTAI->AUKSO ORDA->AUKSO ORDOS KANŲ LAIKŠČIAI (1393-1477)->TEKSTAS
3. Grigorjevas A.P. XIII-XIV amžių Aukso ordos oficiali kalba//Turkologijos rinkinys 1977. M, 1981. P.81-89."
4. Totorių enciklopedinis žodynas. - Kazanė: Tatarstano Respublikos mokslų akademijos Totorių enciklopedijos institutas, 1999. - 703 p., iliustr. ISBN 0-9530650-3-0
5. Fasejevas F. S. Senasis totorių verslo raštas XVIII a. / F. S. Fasejevas. – Kazanė: Tat. knyga išleista, 1982. – 171 p.
6. Khisamova F. M. Senojo totorių verslo rašto veikimas XVI-XVII a. / F. M. Khisamova. – Kazanė: Kazanės leidykla. Universitetas, 1990. – 154 p.
7. Pasaulio rašytinės kalbos, 1-2 knygos G. D. McConnell, V. Yu. Mikhalchenko akademija, 2000 p. 452
8. III tarptautiniai Baudouino skaitymai: I.A. Baudouin de Courtenay ir šiuolaikinės teorinės ir taikomosios kalbotyros problemos: (Kazanė, 2006 m. gegužės 23-25 ​​d.): darbai ir medžiaga, 2 tomas Puslapis. 88 ir psl 91
9. Įvadas į tiurkų kalbų studijas Nikolajus Aleksandrovičius Baskakovas Aukštasis. mokykla, 1969 m
10. Totorių enciklopedija: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of Totorių enciklopedija, 2006 puslapis. 348
11. Totorių literatūrinės kalbos istorija: XIII-XX pirmasis ketvirtis Kalbos, literatūros ir meno institute (YALI), pavadintame Galimdžano Ibragimovo vardu iš Tatarstano Respublikos mokslų akademijos, leidykla „Fiker“, 2003 m.
12. http://www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Aukso ordos eros etninio bendravimo kalba
13. Tatarstano ir totorių tautos istorijos atlasas M.: Leidykla DIK, 1999. - 64 p.: iliustr., žemėlapiai. Redaguota R. G. Fakhrutdinova
14. Aukso ordos istorinė geografija XIII-XIV a.
15. Aukso orda Suarchyvuota kopija nuo 2011 m. spalio 23 d. „Wayback Machine“.
16. Počekajevas R. Yu. Ulus Jochi teisinis statusas Mongolų imperijoje 1224–1269 m. (neapibrėžtas) . - „Centrinės Azijos istorinio serverio“ biblioteka. Gauta 2010 m. balandžio 17 d. Suarchyvuota 2011 m. rugpjūčio 23 d.
17. Cm.: Egorovas V.L. Aukso ordos istorinė geografija XIII-XIV a. - M.: Nauka, 1985 m.
18. Sultanovas T. I. Kaip Jochi ulus tapo Aukso orda.
19. Men-da bei-lu (visas mongolų-totorių aprašymas) Trans. iš kinų kalbos, įvadas, komentaras. ir adj. N. Ts. Munkueva. M., 1975, p. 48, 123-124.
20. V. Tizenhauzenas. Su Ordos istorija susijusios medžiagos rinkinys (p. 215), arabiškas tekstas (p. 236), vertimas į rusų kalbą (B. Grekovas ir A. Jakubovskis. Aukso orda, p. 44).
21. Vernadskis G.V. Mongols and Rus' = The Mongols and Russia / Vert. iš anglų kalbos E. P. Berenšteinas, B. L. Gubmanas, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 p. – 7000 egz. - ISBN 5-85929-004-6.
22. Rašidas ad-Dinas. Kronikų rinkinys / Vert. iš persų kalbos Yu. P. Verkhovsky, redagavo prof. I. P. Petruševskis. - M., Leningradas: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1960. - T. 2. - P. 81. (nuoroda nepasiekiama)
23. Juvaini. Pasaulio užkariautojo istorija // Su Aukso ordos istorija susijusios medžiagos rinkinys. - M., 1941. - P. 223. Pastaba. 10 . (nuoroda nepasiekiama)
24. Grekovas B. D., Jakubovskis A. Yu. I dalis. Aukso ordos formavimasis ir raida XIII-XIV a.// Aukso orda ir jos nuopuolis. - M. - L., 1950 m.