Litijos apeigos visą naktį budi. Visą naktį budėjimas. Didžiosios Vėlinės

Kaip spektaklyje „Trys seserys“ Mašos lūpomis pasakė Antonas Pavlovičius Čechovas, žmogus turi būti tikintis arba siekti tikėjimo, kitaip viskas tuščia, nėra prasmės. Jei prieš trisdešimt metų daugeliui žodis „tikėjimas“ asocijavosi su „opijus liaudžiai“, tai dabar praktiškai nėra žmonių, kurie vienaip ar kitaip nesusidūrė su krikščionybe, neitų į bažnyčią ir negirdėtų tokių žodžių. kaip liturgija, budėjimas, komunija, išpažintis ir pan.

Šiame straipsnyje bus aptariamas toks dalykas kaip visos nakties budėjimas arba visos nakties budėjimas. Tai trijų paslaugų derinys: Vėlinės, Matinės ir pirmoji valanda. Tokios pamaldos trunka sekmadienio išvakarėse arba prieš bažnytinę šventę.

senovės krikščionys

Tradiciją atlikti visą naktį budinčius budėjimus įvedė pats Viešpats Jėzus Kristus, mėgęs skirti valandas. Vėliau sekė apaštalai, o paskui – krikščionių bendruomenės. Krikščionių persekiojimo metais ypač svarbu tapo naktimis susirinkti ir melstis katakombose. Šventasis Bazilijus Didysis visos nakties pamaldas pavadino „agripnia“, tai yra bemiegėmis, ir jos paplito po Rytus. Tada šios agripnijos buvo atliekamos ištisus metus iki sekmadienio popietės, Velykų išvakarėse, Teofanijos (Krikšto) šventėje ir šventųjų kankinių pagerbimo dienomis.

Tada visą naktį trukęs budėjimas buvo ypatingas pamaldumas, kurio kūrime dirbo puikios maldaknygos, tokios kaip Šv. Jonas Chrizostomas, Šv. Jonas Damaskietis, Savva Pašventintasis. Iki šių dienų beveik visiškai išsaugota Vėlinių, Matinių ir pirmosios valandos seka.

Visos nakties tarnybos koncepcija

Dvasininkams dažnai užduodamas klausimas: „Ar privaloma eiti į visos nakties budėjimus? Tikintieji mano, kad šią pamaldą ištverti sunkiau nei liturgiją. O taip nutinka todėl, kad visą naktį trunkančios pamaldos yra žmogaus dovana Dievui. Ant jos visi susirinkusieji kažką aukoja: savo laiką, kai kurias gyvenimo aplinkybes, o liturgija yra Dievo auka mums, todėl lengviau ją ištverti, tačiau dažnai Dieviškosios aukos priėmimo laipsnis priklauso nuo to, kiek žmogus yra pasiruošęs. duoti, paaukoti ką nors Dievo.

Rusijos stačiatikių bažnyčia išlaikė labai sudėtingą, gražią, dvasingą visos nakties budėjimą. Sekmadienio rytą švenčiama liturgija užbaigia savaitės ciklą. Rusų bažnyčiose vakarinės pamaldos derinamos su rytinėmis, o visa tai vyksta vakare. Tai įvedė Bažnyčios tėvai, ir ši taisyklė leidžia išlikti ištikimiems apaštalų tradicijai.

Kaip jie tarnauja už Rusijos ribų

Pavyzdžiui, Graikijoje nevyksta visą naktį trunkantis budėjimas, nėra Vėlinių, Matinai prasideda ryte ir kartu su liturgija trunka tik dvi valandas. Taip atsitinka todėl, kad šiuolaikiniai žmonės yra mažiau fiziškai ir dvasiškai pasirengę tarnybai. Daugelis nesupranta, kas skaitoma ir dainuojama klirose; skirtingai nei jų protėviai, amžininkai mažai žino apie Viešpatį Jėzų Kristų ir Dievo Motiną.

Žodžiu, kiekvienas pats nusprendžia, eis į visos nakties pamaldas ar ne. Griežtų taisyklių nėra, dvasininkai neužkrauna žmonėms „nepakeliamos naštos“, tai yra to, kas yra ne pagal jėgą.

Kartais tikinčiojo gyvenimo įvykiai neleidžia jam dalyvauti visos nakties budėjime (skubus darbas, pavydus vyras (žmona), liga, vaikai ir pan.), tačiau jei neatvykimo priežastis yra nepagarba, tada tokiam žmogui geriau gerai pagalvoti prieš priimant Kristaus slėpinį.

Visos nakties budėjimo tęsinys

Šventykla yra krikščionių maldos vieta. Joje tarnautojai kalba įvairias maldas: ir maldaujančias, ir atgailaujančias, tačiau padėkos skaičius lenkia visas kitas. Graikų kalba žodis „padėkos diena“ skamba kaip „eucharistija“. Taigi krikščionys stačiatikiai vadina svarbiausią sakramentą, kuris yra jų gyvenime – tai yra bendrystės sakramentas, kuris atliekamas liturgijoje, o prieš tai visi turėtų pasiruošti komunijai. Reikia pasninkauti (pasninkauti) bent tris dienas, pagalvoti apie savo gyvenimą, taisyti jį išpažinties kunigui, atimti nustatytas maldas, nieko nevalgyti ir negerti, nuo vidurnakčio iki pat komunijos. Ir visa tai yra tik minimumas, ką tikintysis turėtų daryti. Be to, patartina vykti į visos nakties budėjimo tarnybą, kuri prasideda skambant varpams.

Stačiatikių bažnyčioje centrinę vietą užima ikonostasas – ikonomis puošta siena. Jos centre – dvivėrės durys, taip pat su ikonėlėmis, kitaip jos vadinamos karališkosiomis arba didžiosiomis durimis. Vakaro pamaldų metu (pirmiausia) jos atidaromos, o prieš tikinčiuosius iškyla altorius su septynių žvakių soste (stalas, ant kurio atliekami švenčiausi ir paslaptingiausi veiksmai).

Vakaro pamaldų pradžia

Visą naktį trunkančios pamaldos prasideda 103 psalme, primenančia šešias Dievo sukurtas dienas. Giesmininkams giedant, kunigui smilkstant visoje šventykloje, o iškilminga giesmė, ramūs, didingi dvasininkų judesiai – visa tai primena patogų Adomo ir Ievos gyvenimą rojuje prieš jų kritimą į nuodėmę. Tada kunigas įeina į altorių, uždaro duris, choras nutyla, lempos užgęsta, sietynas (šviestuvas šventyklos centre) - ir čia negalima prisiminti pirmųjų žmonių nuopuolio ir kiekvienas iš mūsų.

Nuo seniausių laikų žmonės troško melstis naktimis, ypač Rytuose. Vasaros karštis, alinantis dienos karštis neparengė maldai. Kitas dalykas – naktis, kurios metu malonu atsigręžti į Visagalį: niekas netrukdo, o saulės akinamos akies nėra.

Tik atsiradus krikščionims, visos nakties pamaldos tapo viešosios tarnybos forma. Romėnai nakties laiką suskirstė į keturias sargybas, tai yra į keturias karinės sargybos pamainas. Trečioji sargyba prasidėjo vidurnaktį, o ketvirtoji – gaidžius giedant. Krikščionys visus keturis budėjimus melsdavosi tik ypatingomis progomis, pavyzdžiui, prieš Velykas, tačiau dažniausiai melsdavosi iki vidurnakčio.

Visą naktį giesmė

Visą naktį trunkantis budėjimas be psalmių neįsivaizduojamas, jos persmelkia visą tarnystę. Giesmininkai skaito arba gieda psalmes visas arba fragmentais. Žodžiu, psalmės yra Vėlinių griaučiai, be jų jo nebūtų.

Giesmes pertraukiamos litanijos, tai yra prašymai, kai diakonas, stovėdamas prieš altorių, prašo Dievo atleidimo už mūsų nuodėmes, už taiką pasaulyje, už visų krikščionių vienybę, už visus stačiatikius, keliautojus, ligonius. , išgelbėjimui nuo sielvarto, rūpesčių ir kt. Apibendrinant, prisimenama Dievo Motina ir visi šventieji, o diakonas prašo, kad mes visi „visą savo pilvą“, savo gyvenimą būtų pašvęsti Kristui Dievui.

Per Vėlines giedama daug maldų ir psalmių, bet kiekvienos sticheros pabaigoje būtinai giedamas dogmatikas, kuris pasakoja, kad Dievo Motina buvo Mergelė iki Kristaus gimimo, o vėliau. O Jos gimimas yra viso pasaulio džiaugsmas ir išganymas.

Ar Dievui reikalingos vakarienės?

Vėlinės – tai pamaldos, per kurias dažnai išreiškiamas palaiminimas Dievui. Kodėl mes tariame šiuos žodžius, nes Dievui nereikia mūsų gerų žodžių ar mūsų giesmių? Iš tiesų, Viešpats turi viską, visą gyvenimo pilnatvę, bet mums reikia šių malonių žodžių.

Yra vienas krikščionių rašytojo palyginimas. Gražiam paveikslui pagirti nereikia, jis jau gražus. O jei žmogus to nepastebi, neduoda pagarbos menininko meistriškumui, tai darydamas pats save apiplėšia. Tas pats nutinka, kai nepastebime Dievo, nedėkojame už savo gyvenimą, už mus supantį sukurtą pasaulį. Taip mes save apgaudinėjame.

Prisimenant Kūrėją, žmogus tampa malonesnis, humaniškesnis, o pamiršęs Jį – panašesnis į gyvūną humanoidą, gyvenantį instinktais ir išlikimo kova.

Vakaro pamaldų metu visada skaitoma viena malda, įasmeninanti Evangelijos įvykį. Tai yra „Dabar tu paleisk...“ - žodžiai, kuriuos ištarė dievnešis Simeonas, kuris šventykloje sutiko kūdikėlį Jėzų ir papasakojo Dievo Motinai apie savo Sūnaus prasmę ir misiją. Taigi visą naktį trunkančios pamaldos („pristatymas“, susitikimas) šlovina Senojo Testamento ir Naujojo Testamento pasaulių susitikimą.

Šešios psalmės

Po to šventykloje užgęsta žvakės (lempos), pradedama skaityti šešios psalmės. Šventykla paskendusi prieblandoje, o tai ir simboliška, nes primena prieblandą, kurioje gyveno Senojo Testamento žmonės, nepažinę Išganytojo. Ir šią naktį atėjo Viešpats, kaip kažkada Kalėdų naktį, ir angelai pradėjo šlovinti Jį giedodami „Garbė Dievui aukštybėse“.

Šis laikotarpis pamaldų metu yra toks svarbus, kad, remiantis Bažnyčios chartija, per šešias psalmes jie net nesilenkia ir nedaro kryžiaus ženklo.

Tada vėl ištariama Didžioji litanija (peticija), o tada choras gieda „Dievas yra Viešpats ir pasirodyk mums ...“. Šie žodžiai primena, kaip Viešpats, būdamas trisdešimties metų, įstojo į savo tarnybą, dėl kurios atėjo į šį pasaulį.

Aleliuja

Po kurio laiko uždegamos žvakės, prasideda polieleos, choras gieda „Aleliuja“. Kunigas eina į šventyklos vidurį ir kartu su diakonu sudegina šventyklą kvapniais smilkalais. Tada giedamos psalmių ištraukos, bet visą naktį trukusio budėjimo kulminacija – kunigo Evangelijos skaitymas.

Evangelija išimama iš altoriaus, kaip iš Šventojo kapo, ir padedama šventyklos viduryje. Kunigo ištarti žodžiai yra paties Viešpaties žodžiai, todėl perskaitęs diakonas laiko Šventąją Knygą kaip angelas, skelbiantis žinią apie Kristų, pasaulio Išganytoją. Parapijiečiai, kaip mokiniai, lenkia Evangeliją ir bučiuoja ją kaip mirą nešančios moterys, o choras (idealiu atveju – visa tauta) gieda „Matydamas Kristaus prisikėlimą...“.

Po to skaitoma 50-oji atgailos psalmė, o dvasininkai skersai patepa kiekvieno žmogaus kaktą pašventintu aliejumi (aliejumi). Tada seka kanono skaitymas ir giedojimas.

Amžininkų požiūris į bažnyčią

Šiuolaikiniai žmonės bažnyčią pradėjo traktuoti kaip kažką gero, naudingo, bet jau turinčio savo žodį. Jie tame nemato nieko naujo, dažnai užduoda tuščius klausimus. Kodėl taip dažnai eiti į bažnyčią? Kiek trunka visą naktį trunkantis budėjimas? Bažnyčios gyvenimas yra nesuprantamas tiems, kurie retai lankosi bažnyčioje. Ir tai ne apie tai, kur teikiama paslauga. Daugeliui žmonių nepriimtina pati bažnyčios pozicija.

ROC primena pasauliui apie egzistencijos prasmę, apie šeimą, santuoką, moralę, skaistybę, apie viską, ką žmonės pamiršta patogiai sėdėdami prie televizoriaus. Bažnyčia – ne dvasininkai ir gražios sienos. Bažnyčia yra Kristaus vardą nešiojanti tauta, kuri susirenka šlovinti Dievą. Tai svarbi žinia pasauliui, kuris slypi mele.

Visą naktį budėjimas, liturgija, Šventųjų slėpinių priėmimas, išpažintis – tai yra paslaugos, kurių žmonėms reikia, o tie, kurie tai supranta, siekia „Viešpaties skrynios“.

Išvada

Po kanono, per Vėlines, skaitomos sticheros, skirtos pagiriamiesiems, o paskui – Didžioji doksologija. Tai didingas krikščioniškos himno giedojimas. Jis prasideda žodžiais „Garbė Dievui aukštybėse ir ramybė žemėje ...“ ir baigiasi trisagiu: „Šventas Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų“, tariamas tris kartus.

Po to seka litanijos, daug metų, o pabaigoje skaitoma „Pirmoji valanda“. Daugelis žmonių šiuo metu palieka šventyklą, bet veltui. Pirmosios valandos maldose prašome Dievo išgirsti mūsų balsą ir padėti dienos tęsinyje.

Pageidautina, kad šventykla kiekvienam taptų ta vieta, į kurią norisi sugrįžti. Likusią savaitės dalį gyventi laukiant susitikimo, susitikimo su Viešpačiu.

Nemanau, kad verta aiškintis.

Schemos nuorodoje išsamiai paaiškinta, kaip turi būti atliekama priešpirminė psalmė, teigiama, kad ji paimta iš Irmologijos. Pas mus ne Irmologijoje (matyt, schemoje klaida, arba aš taip prastai išmanau irmologiją), bet Valandų knygoje 147 puslapyje yra.

Pasikartosiu, Schemoje analizuojama įstatyminė psalmės atlikimo tvarka, o parapinėje tradicijoje apsiribojama tomis psalmės eilėmis, kurios pateikiamos tuose muzikiniuose rinkiniuose, iš kurių giedame.

Čia viskas aišku. Kiekvienai peticijai atveriame natas ir dainuojame: "Viešpatie pasigailėk" , - atidžiai klausosi, kad nepraleistų peticijos „Šventas, tyriausias...“, į kurį turime atsakyti: "Tu, Viešpatie" na, nepamirškite litaniją baigiančio kunigo šauksmo, į kurį atsakome: "Amen"

4. Dabar laikas pažvelgti į tai "liturginisinstrukcijos"(toliau – BU).

- ir apaštalas, 1 tonas - 6 (kiekviena stichera - du kartus). Tai reiškia, kad reikia perskaityti šventajam skirtą sticherą, kurio šventimas vyksta dieną-mėnesį. Pateikiami paslaugų, susietų su konkrečiomis konkretaus mėnesio datomis, tekstai Menaion. Mums reikia atminimo dienos Šv. programėlė. ir ev. Jonas evangelistas. Mes žiūrime į datą pagal senąjį stilių. rugsėjo 26 d. Mums reikia Menaion rugsėjo. Atsiverčiame 731 puslapyje, matome: „Prie mažų vakarienių“, prisimename, kad Vėlinės prasideda Didžiąja Vėline, vadinasi, verčiame puslapį į 732. O apačioje randame tai, ko mums reikia: 3 stichijas, kurias įdedame (du kartus) po eilučių, pradedant nuo „6“. Kaip tai atsitiko, matome baigtoje sekoje (nuoroda yra aukščiau).

- "Šlovė" - apaštalas, 2 balsas: "Perkūno sūnus ...". Čia aišku. Stichera (dažniausiai vadinama „Slavnik“) yra paimta iš Menaion ir atliekama sugiedojus (perskaičius) „Šlovė:“ (Garbė Tėvui, Sūnui ir Šventajai Dvasiai).

- "Ir dabar" - dogmatikas, 8 balsas: "Dangaus karalius ...". Dogmatik yra sekmadienio himnas, šlovinantis Theotokos. Visada atliekama savaitės balsu. Dogmatikai užrašyti „Octoechos“ sticheros korpuso pabaigoje „Viešpatie, aš verkiau“

Taip, taip pat reikia pasakyti, kad plačiai paplitusioje parapijinėje praktikoje po dviejų pradinių giesmių (Viešpatie, šauk... ir Tebūnie taisyta...) jie iš karto pradeda giedoti (skaityti) eilėraštį, iš kurio prasideda sticheros pasirodymas.

Atidarymo proklamacijos

Kilti. Telaimina Dievas.

Kunigas:

Šlovė šventajai, esminei, gyvybę teikiančiai ir nedalomai Trejybei visada, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai

Diakonas ir kunigas:

Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą. Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime Kristui, mūsų Karaliui Dievui. Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime pačiam Kristui, carui ir. mūsų Dievas. Ateik, pagarbinkime Jį ir nusilenkime prieš Jį.

Lempos maldos

1 malda

Viešpatie, dosnus ir gailestingas, ištvermingas ir daug gailestingas, įkvėpk mūsų maldai ir išklausyk mūsų maldos balsą, sukurk su mumis ženklą gėriui: vesk mus savo keliu, eiti Tavo tiesa; džiaukis mūsų širdimis, ežiuku, kad bijotume Tavo šventojo vardo, nes tu esi didis ir darai stebuklus, Tu esi vienas Dievas, ir boseke nėra nieko panašaus į Tave, Viešpatie. Stiprus gailestingumu ir geras jėga, ežiukas padėti, paguosti ir gelbėti visus, kurie pasitiki Tavo šventu vardu, kaip tau dera visa šlovė, garbė ir garbinimas: Tėvas, ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia dabar, ir amžinai, ir per amžius. Amen.

2 malda

Viešpatie, nebark mūsų savo pykčiu, bausk mus savo pykčiu, bet elkis su mumis pagal savo gailestingumą, mūsų sielų gydytoja ir gydytoja. Nuvesk mus į savo troškimo prieglobstį, apšviesk mūsų širdžių akis į Tavo tiesos pažinimą ir su Šventosios Motinos maldomis suteik mums ramią ir nenuodėmingą šios dienos likusią dalį bei visą mūsų pilvo laiką. Dievo ir visų šventųjų, nes tavo galia ir tavo yra Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, galia ir šlovė dabar ir per amžių amžius, ir per amžius. Amen.

3 malda

Viešpatie, mūsų Dieve, atsimink mus, savo nuodėmingus ir nepadorius tarnus, visada šauk į mus savo švento vardo ir nesugėdink mūsų nuo Tavo gailestingumo laukimo, bet suteik mums, Viešpatie, visiems, net iki išganymo, prašymus. Ir padaryk mus vertus mylėti ir bijoti Tavęs visa širdimi ir visuose vykdyti Tavo valią, nes Dievas yra geras ir filantropas, ir mes siunčiame tau šlovę: Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia dabar ir per amžius. , ir amžinai amžinai. Amen.

4 malda

Giedokite tyliomis giesmėmis ir nepaliaujamomis šventųjų jėgų giesmėmis, pripildykite mūsų burnas Tavo šlovės ir suteik didingumą Tavo šventam vardui. Suteik mums dalyvavimą ir paveldėjimą su visais tais, kurie Tavęs bijo tiesoje ir laikosi Tavo įsakymų, su Šventosios Dievo Motinos ir visų tavo šventųjų maldomis, kaip visa šlovė, garbė ir garbinimas Tėvui, Sūnui ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžių amžius, priklauso tau. Amen.

5 malda

Viešpatie, Viešpatie, laikyk viską savo tyriausioje rankoje, būk kantrus su mumis visais ir atgailauk už mūsų nedorybę, prisimink Tavo dosnumą ir gailestingumą, aplankyk mus savo gerumu ir leisk mums išvengti kitos Tavo malonės dienos nuo įvairių gudrybių. nuo piktojo, o gyvenimas yra neapykantas, saugok mus su Tavo Šventosios Dvasios malone, su Tavo viengimio Sūnaus gailestingumu ir žmonijos meile, būk palaiminta su Juo, su visa šventu ir geru, ir gyvybę teikianti Tavo Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen

6 malda

Didysis ir nuostabus Dieve, valdyk viską su neapsakomu gerumu ir turtinga apvaizda, duok mums pasaulio gėrybes ir patikėk mums pažadėtąją gėrio dovanotą Karalystę, sukurdamas mums ir dieną, kuri praėjo viso pikto, duok mums ir daryk kitus dalykus nepriekaištingai Tavo šventos šlovės akivaizdoje, giedok Tave, mūsų vienintelį gerą ir žmogų mylintį Dievą, kaip Tu esi mūsų Dievas, ir mes siunčiame tau šlovę: Tėvui ir Sūnui, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

7 malda

Didysis ir Aukščiausiasis Dievas, turintis tik nemirtingumą, neprieinamą gyvojoje šviesoje, sukūręs visą kūriniją su išmintimi, skirstydamas į šviesą ir tamsą ir įdėdamas saulę į dienos sritį, mėnulį ir žvaigždes į nakties sritį, išgelbėjo mus, nusidėjėlius, ir šią valandą išpažink savo veidą ir atneš tau vakaro pašlovinimą, Pats, žmonijos Mylėtojau, pataisyk mūsų maldą, tarsi tai būtų smilkytuvas prieš Tave, ir paimk ją į kvapų dvoką. Suteik mums tikrą vakarą ir ateinančią ramybės naktį. Aprenk mus kaip šviesos ginklus. Išgelbėk mus nuo nakties baimės ir visko laikinoje tamsoje. Ir duok man sapną, tu davei jį mūsų negalavimams, atitrūkusiems nuo kiekvieno velnio sapno. Jai, Viešpatie, geroji Duotoja, ir savo lovose, švelniai prisimename Tavo vardą naktį ir Tavo įsakymų mokymu apšviečiame, savo sielos džiaugsme kylame į Tavo gerumo šlovę, maldos. ir maldos į Tavo gerumą, atnešančios mūsų nuodėmes ir visus Tavo žmones, net per Šventosios Dievo Motinos maldas aplankyk su gailestingumu, tarsi Dievas būtų geras ir filantropiškas, ir siunčiame šlovę Tau: Tėvui, ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Iniciatyvinė psalmė (103)

Palaimink, mano siela, Viešpatie! Palaimintas ekiu Viešpatie. Šlovink, mano siela, Viešpatį, Viešpatie, mano Dieve, tu labai išaukštinai. Palaimintas Viešpats! Tu apsivilkai išpažintį ir didingumą. Palaimintas Viešpats! - Sukurk savo angelus savo dvasią ir tarnus savo ugningą liepsną. Nuostabūs tavo darbai, Viešpatie! Ant kalnų bus vandens. Vandenys tekės per kalnų vidurį. Nuostabūs tavo darbai, Viešpatie. Jūs sukūrėte visą išmintį. Šlovė Tau, Viešpatie, kuris viską sukūrei. Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus).

Didžioji litanija

Ramiai melskime Viešpatį.

Viešpatie pasigailėk.

Dangiškos ramybės ir mūsų sielų išganymo melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Už viso pasaulio taiką, šventųjų Dievo bažnyčių gerovę ir visų vienybę, melskimės Viešpatį.

Viešpatie pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Už Didįjį Viešpatį ir mūsų Tėvą (vardas) Romos popiežius ir mūsų Viešpats Gerbiamasis (upių vardas, valdantis vyskupas), sąžininga presbiterija, Kristuje diakonatas, už visus dvasininkus ir žmones melskis Viešpačiui.

Viešpatie pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Už šį miestą (arba: šį kaimą, jei vienuolyne, tai: už šį šventąjį vienuolyną), kiekvieną miestą, šalį ir tikėjimu juose gyvenantį, melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Katizmo eilėraštis

Palaimintas žmogus, kuris neina nedorėlio patarimo. Aleliuja (tris kartus po kiekvienos eilutės).
Nes Viešpats žino teisiųjų kelią, ir nedorėlių kelias pražus.
Dirbk Viešpatį su baime ir džiaukis Juo su drebėjimu.
Palaiminti visi, kurie tikisi Nano.
Prikelk, Viešpatie, išgelbėk mane, mano Dieve.
Išgelbėjimas yra iš Viešpaties, ir Tavo palaima Tavo tauta.
Šlovė ir dabar. Aleliuja, aleliuja, aleliuja. Garbė Tau, Dieve (tris kartus).

Mažoji litanija

Viešpatie pasigailėk.

Užtark, gelbėk, pasigailėk ir išgelbėk mus, Dieve, savo malone.

Viešpatie pasigailėk.

Švenčiausioji, tyriausia, palaimintoji, šlovingoji Dievo Motina Theotokos ir amžinoji Mergelė Marija, visi šventieji prisimena save ir vieni kitus bei visą savo gyvenimą Kristui, mūsų Dievui.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystė, ir galia, ir šlovė, dabar ir per amžių amžius, ir per amžius.

"Viešpatie, šauk"

Viešpatie, šaukiuosi Tavęs, išklausyk mane. Išgirsk mane, Viešpatie. Viešpatie, šaukiuosi Tavęs, išklausyk mane: išklausyk mano maldavimo balsą, visada šauk Tavęs. Išgirsk mane, Viešpatie. Tegul mano malda bus ištaisyta, kaip smilkytuvas prieš Tave, mano rankos pakėlimas, vakarinė auka. Išgirsk mane. Dieve.

Giedamos psalmės eilės

1. Padėk, Viešpatie, mano burna globą ir nuo mano burnos apsaugos vartus.
2. Neversk mano širdies klastos žodžiais, nekaltink nuodėmių kaltės.
3. Su žmonėmis, kurie daro neteisybę, ir aš nesiskaitysiu su jų išrinktaisiais.
4. Teisusis mane gailestingumu nubaus ir sudraus, bet netepa mano galvos nusidėjėlio aliejus.
5. Taip pat mano malda yra jų naudai, jie buvo paaukoti prie savo teisėjo akmens.
6. Mano žodžiai bus išgirsti, kaip jie galėjo: kaip stora žemė susmukusi į žemę, jų kaulai buvo pragare.
7. Kaip tau, Viešpatie, Viešpatie, mano akys, tavyje aš tikiuosi, neatimk mano sielos.
8. Išgelbėk mane nuo spąstų, kurie mane vedė į pietus, ir nuo gundymo tų, kurie daro nedorybę.
9. Nusidėjėliai į jų tinklą įkris: Aš esu vienas, kol praeisiu.

1. Savo balsu šaukiausi Viešpaties, balsu meldžiau Viešpatį.
2. Aš išliesiu savo maldavimą Jo akivaizdoje, Aš skelbsiu savo sielvartą Jo akivaizdoje.
3. Retkarčiais mano dvasia nuo manęs dingsta, ir tu žinai mano takus.
4. Šiuo taku eik juo, paslėpdamas man tinklą.
5. Pažiūrėk į dešinę ranką ir pažiūrėk, bet manęs nepažįsti.
6. Prarask pabėgimą nuo manęs ir ieškok mano sielos.
7. Aš šaukiau tave, Viešpatie, rech: tu esi mano viltis, tu esi mano dalis gyvųjų žemėje.
8. Išklausyk mano maldą, lyg būtum labai nusižeminęs: gelbėk mane nuo persekiojančių, lyg būtum stipresnis už mane.

Sekmadienio stichera apie "Viešpatie, aš verkiau": balsai - - - - - - - .

Vakarinis įėjimas

Diakonas: Išmintis, atleisk man

Tyli šventos šlovės šviesa, Nemirtingasis, Dangiškasis Tėve, Palaimintasis Šventasis, Jėzau Kristau! Atėję į saulę, išvydę vakaro šviesą, giedokime Tėvui, Sūnui ir Šventajai Dvasiai, Dieve. Tu visada vertas nebūti gerbtojo balsais, Dievo Sūnau, duok gyvybę, tas pats pasaulis Tave šlovina!

Prokimenas

Kunigas:

Ramybės visiems.

Išmintis, klausyk, prokimen... Viešpats viešpatauja, apsirengęs puošnumu.

Viešpatie karaliauti...

Viešpats yra aprengtas stiprybe ir sujuostas.

Viešpatie karaliauti...

Patvirtinti visatą, kuri nejudės.

Viešpatie karaliauti...

Šventumas tinka Tavo namams, Viešpatie, ilgomis dienomis.

Viešpatie karaliauti...

Viešpats viešpatauja.

Apsivilk grožį.

Ypatinga litanija

Rtsem visa širdimi ir iš visų mūsų minčių, Rtsemai.

Viešpatie pasigailėk.

Visagali Viešpatie, mūsų tėvų Dieve, meldžiamės tavęs, išgirsk ir pasigailėk.

Viešpatie pasigailėk.

Pasigailėk mūsų, Dieve, pagal Tavo didelį gailestingumą, meldžiamės Tavęs, išgirsk ir pasigailėk.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Taip pat meldžiamės už mūsų Didįjį Viešpatį ir Tėvą, Jo Šventenybę (vardas), Romos popiežių ir už mūsų Viešpatį, Jo malonę Vyskupą (vardas) ir už visus mūsų brolius Kristuje.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Taip pat meldžiamės už mūsų Dievo saugomą šalį, jos valdžią ir kariuomenę, kad gyventume ramų ir tylų gyvenimą su visu pamaldumu ir tyrumu.

Viešpatie pasigailėk.

Taip pat meldžiamės už palaimintus ir amžinai įsimintinus šios šventosios šventyklos (arba vienuolyne: šio šventojo vienuolyno) kūrėjus ir visus mirusius tėvus ir brolius, kurie guli čia ir visur, stačiatikius.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Taip pat meldžiame gailestingumo, gyvybės, ramybės, sveikatos, išganymo, apsilankymo, atleidimo ir nuodėmių atleidimo Dievo tarnams, šios šventosios šventyklos (arba vienuolyne: šio šventojo vienuolyno) broliams.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Taip pat meldžiamės už tuos, kurie neša vaisius ir daro gera šioje šventoje ir visų garbingoje šventykloje, už tuos, kurie dirba, dainuoja ir ateina į priekį, tikėdamiesi iš Tavęs didelio ir turtingo gailestingumo.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Kunigas:

Nes Dievas yra gailestingas ir mylintis žmones, ir mes siunčiame tau šlovę, Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Skaitytojas: Užtikrinkite, Viešpatie, šis vakaras mums bus išsaugotas be nuodėmės. Palaimintas tu, Viešpatie, mūsų tėvų Dieve, šlovinamas ir šlovinamas tavo vardas per amžius, amen. Pabusk, Viešpatie, Tavo gailestingumas mums, tarsi pasitikėtume Tavimi. Būk palaimintas, Viešpatie, išmokyk mane savo išteisinimo. Palaimintas Tu, Viešpatie, apšviesk mane savo išteisinimu. Palaimintas Tu, Šventasis, apšviesk mane savo išteisinimais, Viešpatie, savo gailestingumu per amžius; nepaniekink savo rankų darbų. Jūs nusipelnėte pagyrimo. Giedojimas priklauso Tau, šlovė tau, Tėve ir Sūnuje ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Maldaujanti litanija

Išpildykime savo vakarinę maldą Viešpačiui.

Viešpatie pasigailėk.

Užtark, gelbėk, pasigailėk ir išgelbėk mus, Dieve, savo malone.

Viešpatie pasigailėk.

Visko vakaras tobulas, šventas, ramus ir nenuodėmingas, prašome Viešpaties.

Duok, Viešpatie.

Angelas yra taikus, ištikimas mentorius, mūsų sielos ir kūno sargas, prašome Viešpaties.

Duok, Viešpatie.

Mes prašome Viešpaties mūsų nuodėmių ir nusižengimų atleidimo ir atleidimo.

Duok, Viešpatie.

Malonūs ir naudingi mūsų sieloms ir pasaulio ramybei, prašome Viešpaties.

Duok, Viešpatie.

Likęs mūsų pilvo laikas ramybėje ir atgailoje, baigk, prašome Viešpaties.

Duok, Viešpatie.

Mes klausiame krikščioniškos mūsų pilvo mirties, neskausmingos, begėdiškos, taikios ir gero atsakymo paskutiniame Kristaus teisme.

Duok, Viešpatie.

Švenčiausioji, tyriausia, palaimintoji, šlovingoji Dievo Motina Theotokos ir amžinoji Mergelė Marija, visi šventieji prisimena save ir vieni kitus bei visą savo gyvenimą Kristui, mūsų Dievui.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Nes Dievas yra geras ir žmogiškas, ir mes siunčiame Tau šlovę, Tėve ir Sūnau, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Kunigas:

Ramybės visiems.

Ir tavo dvasia.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Tebūna palaiminta ir pašlovinta Tavo Karalystės galia, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Išgelbėk, Dieve, Tavo tautą ir laimink Tavo paveldą, aplankyk savo pasaulį su gailestingumu ir dosnumu, pakelk stačiatikių ragą ir atsiųsk mums savo turtingą gailestingumą: per tyrosios Dievo Motinos Theotokos ir Amžinosios Mergelės maldas. Marija: Garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus galia: sąžiningų dangiškųjų bekūnių jėgų užtarimas: garbingas šlovingas pranašas, pirmtakas ir krikštytojas Jonas: šventas šlovingas ir visokios šlovės apaštalas: net mūsų tėvo šventuosiuose ir didieji ekumeniniai mokytojai bei šventieji, Bazilijus Didysis, Grigalius Teologas ir Jonas Chrizostomas: net mūsų tėvo Nikolajaus, Mirlikiškio arkivyskupo, stebukladario, šventuosiuose: apaštalams Metodijui ir Kirilui prilyginti šventieji, Slovėnijos mokytojai: Šv. Apaštalams prilygintas didysis kunigaikštis Vladimiras: net šventuosiuose mūsų visos Rusijos stebukladarių Mykolo, Petro, Aleksijaus, Jonos, Pilypo ir Hermogeno tėvas: šventieji šlovingi ir pergalingi kankiniai, gerbiamasis ir mūsų dievo nešėjas. tėvas, šventieji ir teisieji Joachimo ir Onos krikštatėvis (ir šventasis upių vardas, kuris yra šventykla ir kuri e yra diena) ir visi šventieji: meldžiame Tave, gailestingasis Viešpatie, išklausyk mus, nusidėjėlius, besimeldžiančius Tave, ir pasigailėk mūsų.

Viešpatie, pasigailėk (40 kartų).

Taip pat meldžiamės už mūsų Didįjį Viešpatį ir Tėvą, Jo Šventenybę Patriarchą Aleksijų ir už mūsų Viešpatį, Jo malonę Vyskupą (upių vardas), ir už visą mūsų brolystę Kristuje ir už kiekvieną krikščionių sielą, liūdinčią ir susierzinusią, Dievo gailestingumo ir pagalbos reikalaujantys: už miesto apsaugą šį ir jame gyvenančius (ar šio kaimą ir jame gyvenančius; ar šio ir jame gyvenančių šventą vienuolyną); apie pasaulį ir viso pasaulio būklę; apie šventųjų Dievo bažnyčių gerovę: apie išganymą ir pagalbą darbštumu ir Dievo baime tiems, kurie dirba ir tarnauja, mūsų tėvui ir broliams: apie palikusius ir išėjusius, mūsų broliai, guli čia ir visur, ortodoksai; apie belaisvių išlaisvinimą ir apie mūsų brolius pamaldose, kurios egzistuoja, ir apie visus, kurie tarnauja ir tarnauja šioje šventoje šventykloje (jei vienuolyne: šiame šventajame vienuolyne) su žmonėmis.

Viešpatie, pasigailėk (50 kartų).

Taip pat meldžiame, kad šis miestas (ar šis kaimas) ir ši šventoji šventykla (jei vienuolyne: šis šventasis vienuolynas) ir kiekvienas miestas ir šalis nuo bado, sunaikinimo, bailumo, potvynio, ugnies, kardo, svetimšalių invazijos ir tarpusavio santykių. Ginčas: Ežiuke, būk gailestingas ir malonus mūsų gerajam ir filantropiškam Dievui, pašalink kiekvieną prieš mus sukeltą pyktį ir išgelbėk mus nuo jo teisėto ir teisingo priekaišto ir pasigailėk mūsų.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Mes vis dar meldžiamės, kad Viešpats Dievas išgirstų maldos balsą už mus, nusidėjėlius, ir pasigailėtų mūsų.

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).

Kunigas:

Išgirsk mus. Dieve, mūsų Gelbėtojas, visų žemės pakraščių ir tų, kurie toli jūroje, viltis: būk gailestingas, būk gailestingas, Viešpatie, už mūsų nuodėmes ir pasigailėk mūsų. Dievas yra gailestingas ir mylintis žmones, ir mes siunčiame šlovę jums, Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai, dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Kunigas:

Ramybės visiems.

Ir tavo dvasia.

Nulenkime galvas prieš Viešpatį.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Gailestingiausias Mokytojau, Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, per tyrosios Dievo Motinos Theotokos ir amžinosios Mergelės Marijos maldas, nuoširdaus ir gyvybę teikiančio kryžiaus galia, užtariant sąžiningoms bekūnio dangiškosioms jėgoms, nuoširdus šlovingas pranašas, pirmtakas ir krikštytojas Jonas, šventieji šlovingieji ir visų šlovingi apaštalai, šventieji šlovingi ir geri pergalės kankiniai, mūsų gerbiami ir Dievą nešantys tėvai, net mūsų ir ekumeninių didžiųjų mokytojų ir šventųjų Bazilijo Didysis, Grigalius Teologas ir Jonas Chrizostomas, net mūsų tėvo Nikolajaus, Myros arkivyskupo, stebuklų kūrėjo šventuosiuose: apaštalams Metodijui ir Kirilui prilyginti šventieji, Slovėnijos mokytojai: šventasis apaštalams prilygintas didysis kunigaikštis Vladimiras : net mūsų visos Rusijos tėvo šventieji stebukladariai Mykolas, Petras, Aleksijus, Jona, Pilypas ir Hermogenas, šventasis ir teisusis Dievo tėvas Joachimas ir Ona (ir šventasis upių vardas, kuris yra šventykla ir kuri yra tą pačią dieną), ir visi tavo šventieji: padaryk mūsų maldą palankia, suteik mums nuodėmių atleidimą, prisidenk tu mus su savo sparnų priedanga, atmesk nuo mūsų kiekvieną priešą ir priešą. Mirk mūsų gyvybe, Viešpatie! pasigailėk mūsų ir savo ramybės ir išgelbėk mūsų sielas, nes žmonijos Mylėtojas taip pat geras.

Poezija ant eilėraščio

Dabar paleisk savo tarną, Viešpatie, pagal tavo žodį ramybėje, kaip mano akys matė tavo išgelbėjimą, jei tu visų tautų akivaizdoje paruošei šviesą kalbų apreiškimui ir savo tautos Izraelio šlovę.

Šventasis Dieve, Šventasis Stiprusis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų (tris kartus).
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.
Šventoji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Viešpatie, atleisk mūsų kaltes; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias, dėl Tavo vardo. Viešpatie, pasigailėk (tris kartus).
Šlovė ir dabar.
Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia kaip danguje ir žemėje. Kasdienės duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Kunigas:

Nes tavo Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, galia ir šlovė dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Atteisinantis troparionas

Dievo Motina, Mergele, džiaukis, Švenčiausioji Marija, Viešpats su tavimi; Palaimintas tu esi moteryse ir palaimintas tavo įsčių vaisius, tarsi Gelbėtojas pagimdė mūsų sielas (tris kartus).

Duonų palaiminimas

Melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Kunigas:

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, kuris palaimino penkis kepalus ir pamaitinai penkis tūkstančius, palaimink šią duoną, kviečius, vyną ir aliejų ir padaugink to šiame mieste (arba šiame kaime, ar šioje šventoje buveinėje) ir visame pasaulyje : ir pašventink tikinčiuosius, kurie juose dalyvauja. Tarsi tu laimintum ir pašventintum viską, Kristau, mūsų Dieve, ir mes siunčiame tau šlovę su Tavo Tėvu be pradžios ir Tavo Šventąja, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir per amžių amžius.

Tebūna palaimintas Viešpaties vardas nuo dabar iki amžių (tris kartus).

Visada laiminsiu Viešpatį, Jo šlovė visada yra mano burnoje. Mano siela girsis Viešpačiu, romieji teklauso ir džiūgauja. Šlovinkite Viešpatį su manimi ir kartu aukštinkime Jo vardą. Ieškokite Viešpaties, išklausykite mane ir išgelbėkite mane iš visų mano sielvartų. Artinkitės prie Jo ir apsišvieskite, ir jūsų veidai nebus sugėdinti. Šis vargšas vyras pašaukė, išgirsk Viešpatį ir išgelbėk Jį nuo visų kančių. Viešpaties angelas pasistatys stovyklą aplink tuos, kurie Jo bijo, ir juos išgelbės. Paragaukite ir pamatykite, koks geras yra Viešpats: palaimintas žmogus, kuris pasitiki Nanu. Bijokite Viešpaties, visi Jo šventieji, nes Jo bijantiems nėra jokios nepritekliaus. Turtai skursta ir girtuokliai: tie, kurie ieško Viešpaties, neatims nieko gero.

Kunigas:

Viešpaties palaiminimas jus lydės Jo malone ir filantropija, visada, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai.

Šešios psalmės

Garbė Dievui aukštybėse, o žemėje ramybė, gera valia žmonėms (tris kartus).
Dieve! atverk mano burną, ir mano burna skelbs tavo šlovę (du kartus).
3 psalmė

Viešpatie, kad padauginai šaltųjų! daugelis sukyla prieš mane; daugelis mano sielai sako: nėra jo išgelbėjimo jo Dieve. Bet tu. Viešpatie, tu esi mano užtarėja, mano šlovė, ir pakelk mano galvą. Savo balsu šaukiausi Viešpaties ir išgirdau mane nuo savo šventojo kalno. Aš užmigau ir šliaužiau, pakilau, tarsi Viešpats užtartų mane. Nebijosiu tų aplinkinių, kurie mane puola. Prisikelk, Viešpatie, išgelbėk mane, mano Dieve, nes veltui sumušei visus su manimi kariaujančius. Tu sulaužei dantis nusidėjėliams. Išgelbėjimas yra iš Viešpaties, ir Tavo palaima Tavo tauta. Aš užmigau ir šliaužiau, pakilau, tarsi Viešpats užtartų mane.

37 psalmė

Dieve! Nebark manęs savo rūstybe, o bausk mane savo rūstybe. Kaip Tavo strėlės man nepatinka, Tu sutvėrei ant manęs savo ranką. Mano kūne nėra išgydymo nuo Tavo rūstybės veido, mano kauluose nėra ramybės nuo mano nuodėmių veido. Prikelk ir sulenk mano žaizdas nuo mano beprotybės veido. Iškentėjo ir slampinėjo iki galo; visą dieną skųsdamasis, vaikščiodamas, tarsi mano kūnas būtų pripildytas priekaištų, o mano kūne nėra gydymo. Buvau susierzinęs ir susitaikęs su žaluma: riaumoja iš širdies dūsavimo. Dieve! visas mano troškimas yra prieš tave ir mano atodūsis nėra paslėptas nuo tavęs. Mano širdis neramu, palik man stiprybę ir akių šviesą, ir to nėra su manimi. Mano draugai ir mano nuoširdūs žmonės prieina tiesiai prie manęs ir spokso; o mano artimas yra toli nuo manęs, o aš vargstu, kuris ieško savo gyvybės. o tas, kuris man ieško blogio, yra bergždžias veiksmažodis, ir aš visą dieną mokysiuosi iš glostymo. Bet aš, lyg kurčias, negirdėjau ir tarsi nebylys neatverk tau burnos; ir tarsi žmogus negirdėtų ir neturi priekaišto burnoje. Kaip Tavyje, Viešpatie, aš tikiuosi; Tu girdi, Viešpatie, mano Dieve. Yako rekh: taip, vieną kartą mano priešai man patiks ir visada judins mano kojas, šaukdami ant manęs; nes aš pasiruošęs žaizdoms, ir mano liga prieš mane išgydoma. Aš skelbsiu savo kaltę ir pasirūpinsiu savo nuodėme. Smūgis mano – jie gyvena ir tampa stipresni už mane, o tas, kuris manęs nekenčia be tiesos, daugėja. Atlyginti man už blogį, šmeižti mane, vaikytis gėrio. Nepalik manęs, Viešpatie, mano Dieve, neatsitrauk nuo manęs. Ateik man padėti. Mano išgelbėjimo Viešpatie! Nepalik manęs, Viešpatie, mano Dieve, neatsitrauk nuo manęs. Ateik man į pagalbą, mano išgelbėjimo Viešpatie!

62 psalmė

Dieve, mano Dieve! tau ryte; mano siela trokšta tavęs, nes mano kūnas žemėje tuščias, nepereinamas ir be vandens, todėl aš pasirodžiau tau šventoje vietoje, kad pamatyčiau tavo galybę ir šlovę, nes Tavo gailestingumas yra geresnis už gyvybę. . Šlovink Tave mano žodžiais; Aš laiminsiu Tave savo gyvenime ir Tavo vardu pakelsiu rankas. Kaip nuo riebalų ir kostiumo, mano siela bus pilna, ir mano burna šlovins Tave iš džiaugsmo. Kai tik prisiminsiu Tave savo lovoje, ryte išmokau Tavyje, tarsi tu būtum mano pagalbininkas, ir aš džiaugsiuosi Tavo krilių prieglobsčiu. Priglausk mano sielą prie Tavęs; Bet tavo dešinė man patinka. Bet šie, veltui ieškodami mano sielos, pateks į žemės požemį; bus išduotas į ginklų rankas, lapės dalys bus. Karalius džiaugsis Dievu; Kiekvienas, kuris Juo prisiekia, girsis, tarsi būtų užkimšta burna tiems, kurie kalba neteisus. Ryte mokiausi Ty, lyg tu būtum mano pagalbininkas, ir aš džiaugsiuosi Tavo krilių prieglobsčiu. Mano siela glaudžiasi prie Tavęs, bet Tavo dešinė ne tokia maloni!

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžius, amen.
Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus – be lankų).

87 psalmė

Viešpatie, mano išgelbėjimo Dieve! dienomis, kai skambinau, ir naktį prieš tave. Tegul mano malda patenka į Tave, palenk savo ausį į mano maldą, nes mano siela pilna blogio, o mano pilvas artėja prie pragaro. Taikoma su besileidžiančiais į griovį, kaip žmogus be pagalbos, laisvė mirusiuose; tarsi miegodamas kape, tu jų niekam neprisiminei, o iš savo rankos atstumk buvusį. Paguldyk mane į požemio griovį, mirties tamsoje ir šešėliuose. Tavo rūstybė įsitvirtino ant manęs ir visos Tavo bangos atnešė ant manęs ekiu. Tu pašalinai iš manęs tuos, kuriuos pažinojau, padarydamas mane bjaurybe, išdavei ir neišėjai. Mano akys pavargusios nuo skurdo, šaukiuosi Tavęs, Viešpatie, visą dieną: mano rankos pakyla į Tave. Mirusiųjų valgymas daro stebuklus? O gal gydytojai prisikels ir prisipažins Tau? Maisto istorija, kas yra kape, Tavo gailestingumas ir Tavo tiesa pražūtyje? Ar maistas bus žinomas Tavo stebuklų tamsoje, o tavo teisumas užmaršties žemėje? Ir aš šaukiausi Tavęs, Viešpatie, ir ryte mano malda yra prieš Tave. O, Viešpatie, nukirsk mano sielą, atitrauk savo veidą nuo manęs? Esu vargšas ir, dirbdamas nuo jaunystės, pakilau, nusižeminau ir išsekiau. Tavo rūstybė ant manęs, Tavo baimės mane pykdo. Bydos man kaip vanduo, visą dieną, valdydamas mane kartu. Tu pašalinai iš manęs mano draugą ir mano nuoširdų bei žinomą iš aistrų. Viešpatie, mano išgelbėjimo Dieve! dienomis, kai skambinau, ir naktį prieš tave. Tegul mano malda ateina prieš Tave, palenk savo ausį į mano maldavimą!

102 psalmė

Laimink, mano siela, Viešpatį ir visą mano vidinę esybę, Jo šventą vardą! Laimink Viešpatį, mano siela, ir nepamiršk visų Jo apdovanojimų! Kuris apvalo visas tavo kaltes ir gydo visas tavo ligas; išgelbėti savo gyvybę nuo sunaikinimo; vainikuoti jus gailestingumu ir dovanomis; išpildyti savo troškimą geruose dalykuose; atnaujink, kaip erelis, savo jaunystę. Daryk išmaldą Viešpatie ir likimas visiems įžeistiems. Pasaka apie Jo kelią Mozė, Izraelio sūnūs – Jo troškimai. Viešpats yra dosnus ir gailestingas, ištvermingas ir daug gailestingas. Ne visiškai piktas, iki priešiškumo amžiaus. Jis nedavė mums maisto pagal mūsų kaltes, bet davė maisto pagal mūsų nuodėmes. Tarsi pagal dangaus aukštį nuo žemės Viešpats padarė savo gailestingumą tiems, kurie Jo bijo. Elikas atskiria rytus nuo vakarų, jis pašalino nuo mūsų mūsų kaltes. Kaip tėvas yra dosnus sūnums, Viešpats pasigaili tų, kurie Jo bijo. Jako pažįsta mūsų kūrybą: prisiminsiu kaip Esmos dulkes. Žmogus kaip žolė – jo dienos; kaip žalia spalva, tacos išbluks. Kaip dvasia, einanti per ją, ir ji nežinos ir nežinos savo vietos, bet Viešpaties gailestingumas nuo amžių amžius tiems, kurie Jo bijo, ir Jo teisumas sūnų sūnums, kurie laikosi Jo sandoros, ir atsimink Jo įsakymus man daryti. Viešpats paruošė savo sostą danguje, ir Jo karalystė valdo viską. Laimink Viešpatį, visi Jo angelai, galingi, kurie vykdo Jo žodį, išgirsk Jo žodžių balsą! Laimink Viešpatį, visomis Jo jėgomis, Jo tarnus, kurie vykdo Jo valią! Šlovink Viešpatį, visus Jo darbus, visose Jo viešpatavimo vietose! Palaimink, mano siela, Viešpatį. Laimink, mano siela, kiekvienoje Jo viešpatavimo vietoje. Viešpatie!

142 psalmė

Dieve! išklausyk mano maldą, išklausyk mano maldavimą Tavo tiesoje, išklausyk mane savo teisumu ir neleisk į teismą su savo tarnu! nes niekas gyvas nebus išteisintas prieš tave; kaip priešas persekiojo mano sielą, pažemino mano pilvą į žemę; pasodino mane valgyti tamsoje, kaip mirus šimtmečius. Ir mano dvasia yra manyje, mano širdis neramu manyje. Prisimenu senas dienas, mokykitės iš visų savo darbų, mokykitės iš savo rankų kūryboje. Mano ranka pakelta į Tave, mano siela kaip sausa žemė Tau. Išgirsk mane greičiau, Viešpatie, mano dvasia dingo; Nenukreipk savo veido nuo manęs, ir aš būsiu kaip tie, kurie įžengia į duobę. Girdžiu, padaryk man savo gailestingumą ryte, tarsi tikėdamasis Tavęs. Pasakyk man, Viešpatie, kelią, aš eisiu toliau, tarsi būčiau nunešęs savo sielą pas Tave. Išlaisvink mane iš mano priešų, Viešpatie; Aš kreipiausi į Tave, išmokyk mane vykdyti Tavo valią, nes Tu esi mano Dievas. Tavo geroji Dvasia nuves mane į teisumo žemę! Dėl Tavo vardo, Viešpatie, gyvenk mane; Savo teisumu išvaduok mano sielą iš liūdesio; ir sunaikink mano priešus savo gailestingumu ir sunaikink visas mano sielos skaudančias sielas, nes aš esu tavo tarnas. Išklausyk mane, Viešpatie, savo teisumu ir neleisk į teismą su savo tarnu (du kartus). Tavo geroji Dvasia nuves mane į teisumo žemę!

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžių amžius; Amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus).

Didžioji litanija

Ramiai melskime Viešpatį.

Viešpatie pasigailėk.

Dangiškos ramybės ir mūsų sielų išganymo melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Už viso pasaulio taiką, Dievo šventųjų Bažnyčių gerovę ir visų vienybę, melskimės Viešpatį.

Viešpatie pasigailėk.

Už šią šventąją šventyklą ir tuos, kurie į ją įeina su tikėjimu, pagarba ir Dievo baime, melskimės Viešpatį.

Viešpatie pasigailėk.

Už mūsų Didįjį Viešpatį ir Tėvą, Jo Šventenybę patriarchą Aleksijų ir mūsų Viešpatį, Jo Malonę (upių vardas, valdantis vyskupas), garbingąją presbiteriją, diakoniją Kristuje, už visus dvasininkus ir žmones, melskimės Viešpatie.

Viešpatie pasigailėk.

Už mūsų Dievo saugomą šalį, jos valdžią ir kariuomenę melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Už šį miestą (arba: apie šį kaimą; jei vienuolyne, tai: apie šį šventąjį vienuolyną), kiekvieną miestą, šalį ir tikėjimu juose gyvenantį, melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Už oro gerovę, už žemės vaisių gausą ir ramius laikus melskimės Viešpatį.

Viešpatie pasigailėk.

Už plūduriuojančius, keliaujančius, ligonius, kenčiančius, belaisvius ir už jų išgelbėjimą melskimės Viešpaties.

Viešpatie pasigailėk.

Melskime Viešpatį, kad mus išlaisvintume iš visų sielvarto, pykčio ir vargo.

Viešpatie pasigailėk.

Užtark, gelbėk, pasigailėk ir išgelbėk mus, Dieve, savo malone.

Viešpatie pasigailėk.

Švenčiausioji, tyriausia, palaimintoji, šlovingoji Dievo Motina Theotokos ir amžinoji Mergelė Marija, visi šventieji prisimena save ir vieni kitus bei visą savo gyvenimą Kristui, mūsų Dievui.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Kaip tau dera šlovė, garbė ir garbinimas, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Dievas Viešpats ir pasirodyk mums, palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu.

Choras (kartoja):

Dievas yra Viešpats ... (tas pats po kiekvienos paskesnės diakono eilutės)

Išpažinkite Viešpatį, nes tai gerai, nes Jo gailestingumas amžinas. Jie apėjo mane, o Viešpaties vardu aš jiems pasipriešinau. Aš nemirsiu, bet gyvensiu, ir mes tęsime Viešpaties darbus. Akmuo, kuris jį stato nerūpestingai, buvo kampo gale, tai buvo iš Viešpaties ir yra nuostabus mūsų akyse.

Troparia ir Sunday kontakia balsams: Pirmas ; antra ; trečioji ; ketvirta ; penktoji ; šeštas ; septintoji ; aštuntoji.

Psalterio poezija – kathisma

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus). Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

10 psalmė:

Pasitikiu Viešpačiu, kaip tu sakai apie savo sielą: skrisk virš kalnų kaip paukštis, kaip nusidėjėlė, ji uždėjo lanką, paruošdama strėles į įrankį šaudyti teisingos širdies niūrybėje: Tu Jei anksčiau tai padarė, jie sunaikina: teisieji, ką tu darai? - Viešpats yra savo šventoje šventykloje; Viešpats yra Jo sostas danguje; Jo akys nukreiptos į vargšus; išbandykite Jį, žmonių sūnūs. Viešpats išbandys teisųjį ir nedorėlį; mylėk neteisybę, nekęsk savo sielos. Lys ant tinklo nusidėjėlių; ugnis, bogeyman ir audros dvasia yra jų taurės dalis; nes Viešpats yra teisus ir mylėkite teisumą, nes Jo veido vaizdas yra tiesus. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus). Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen.
13 psalmė:

Širdyje beprotiška kalba: Dievo nėra! Sugadintas ir pasibjaurėjęs įsipareigojimais, darykite gerus darbus. Viešpats yra iš dangaus ant žmonių sūnų, kad pamatytų, ar yra, suprastų ar ieškotų Dievo. Visi vengė, kartu jie nebuvo pagrindiniai; daryti gerumą, nešti į vieną. Ar nesupras visi tie, kurie daro neteisybę, tie, kurie valgo mano tautą? Nesišauk Viešpaties. Ten, bijodama baimės, kur nėra baimės, kaip Viešpats yra teisiųjų giminėje, vargšų taryba gėdijasi: Viešpats yra jo viltis. Kas išgelbės Izraelį iš Siono? Viešpats sugrąžins savo tautos nelaisvę, Jokūbas džiaugsis ir Izraelis džiaugsis. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus). Viešpatie, pasigailėk (tris kartus). Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen.
16 psalmė:

Išgirsk, Viešpatie, mano tiesą, išklausyk mano maldavimą, įkvėpk mano maldą ne glostančiomis lūpomis. Iš Tavo akivaizdos ateis mano likimas; tegu mano akys mato, kas teisinga. Tu gundai mano širdį; Tarsi mano burna nekalbėtų apie žmonių darbus, už tavo burnos žodžius žiauriai išlaikiau takus. Pakelk mano žingsnius savo takais, kad mano žingsniai nepajudėtų. Aš šaukiau, tarsi tu mane girdėjai, Dieve. Palenk savo ausį į mane ir išgirsk mano žodžius. Nustebink savo gailestingumą, išgelbėk tuos, kurie Tavimi pasitiki, nuo tų, kurie priešinasi Tavo dešinei! Išgelbėk mane, Viešpatie, kaip akies obuolį; Tavo sparnų krauju uždenk mane nuo nedorėlio veido, kuris mane paaštrino. užmušk mano sielą, apsėstas, užsimerk, jų burnos byloja išdidumą. Tie, kurie mane išstūmė, dabar aplenkė mane ir nuleido akis į žemę. Paaiškinęs man, kaip liūtas pasiruošęs gaudyti, o lyg skraidyklė gyvena paslaptyje. Prisikelk, Viešpatie, aš einu ir žudžiu juos, išgelbėk mano sielą nuo nedorėlių, Tavo ginklas yra nuo Tavo rankos priešo. Viešpatie, aš padalijau juos nuo žemės mažutėlių skrandžiuose, ir jų įsčios buvo pilnos Tavo paslėptųjų. vaišinosi sūnumis ir paliko savo kūdikio likučius. Bet aš tikrai pasirodysiu Tavo veidui, būsiu patenkintas, kai pasirodysime Tavo šlovei. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius, amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus).

Mažoji litanija

Vėl ir vėl melskime Viešpatį ramybėje.

Viešpatie pasigailėk.

Užtark, gelbėk, pasigailėk ir išgelbėk mus, Dieve, savo malone.

Viešpatie pasigailėk.

Švenčiausioji, tyriausia, palaimintoji, šlovingoji Dievo Motina Theotokos ir amžinoji Mergelė Marija, visi šventieji prisimena save ir vieni kitus bei visą savo gyvenimą Kristui, mūsų Dievui.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Sedalen Sunday 6 balsai

Aš atidarysiu kapą, verkiu pragare, Marija šaukiasi pasislėpusių apaštalų: išeik, vynuogių darbininke, skelbk prisikėlimo žodį: Viešpats prisikėlė, teikdamas pasauliui didelį gailestingumą!

Viešpatie, pasigailėk (tris kartus). Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai...

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen.
17 psalmė:

Mylėsiu Tave, Viešpatie, mano stiprybė. Viešpats yra mano stiprybė, mano prieglobstis ir mano gelbėtojas. Mano Dievas yra mano padėjėjas ir aš Juo pasitikiu: mano gynėjas ir mano išgelbėjimo ragas ir mano užtarėjas! Šlovink, šauksiuosi Viešpaties ir būsiu išgelbėtas nuo savo priešų. Apsėsti mane mirtinomis ligomis ir neteisybės prakaitu – supainioti mane; Pragaro ligos mane aplenkė, aplenkė mane mirties tinklais. Ir kai mes liūdime, aš šaukiuosi Viešpaties ir šaukiuosi savo Dievo. Išgirdęs mano balsą iš Jo šventosios šventyklos, ir mano šauksmas Jo akivaizdoje įeis į Jo ausis. Ir judėk. ir žemė drebėjo, ir kalnų pamatai drebėjo ir svyravo, tarsi Dievas ant manęs pyktų. Jo rūstybės dūmai pakilo, ugnis užsiliepsnojo Jo veide, anglys užsidegė. Ir lenkite dangų, o iš apačios - ir tamsa po Jo kojomis; ir skristi ant Cherubinų ir skristi, skristi ant vėjo sparnų. Ir padėkite tamsą savo pastogei, aplink Jo kaimą Jo – tamsų vandenį oro debesyse. Iš blizgesio prieš Jį – proidošo debesys, kruša ir ugnies anglis. Ir Viešpats griaus iš dangaus, ir Aukščiausiasis duos savo balsą. Ji siuntė žemyn strėles – aš išsisklaidau, padauginau žaibus – ir buvau sugniuždyta. Ir pasirodė vandens šaltiniai, ir visatos pamatai buvo atskleisti iš Tavo draudimo, Viešpatie, iš Tavo rūstybės dvasios įkvėpimo. Ji nusileido iš aukštybių ir priėmė mane, priėmė mane iš daugelio vandenų. Jis išgelbės mane nuo mano stiprių priešų ir nuo tų, kurie manęs nekenčia, tarsi jie būtų stipresni už mane. Išpranašavo mane mano nedorybės dieną, ir Viešpats buvo mano pareiškimas. ir išvesk mane į platumą. Jis išgelbės mane, kaip tau patinka. Ir Viešpats atlygins man pagal mano teisumą ir pagal mano rankos tyrumą, nes aš laikiausi Viešpaties kelių, o ne nedorybių nuo savo Dievo. Tarsi visas Jo likimas būtų prieš mane, ir Jo išteisinimas nuo manęs neatsitraukia. Aš būsiu nepriekaištingas prieš jį ir būsiu apsaugotas nuo savo kaltės. Ir Viešpats atlygins man pagal mano teisumą ir pagal mano rankos tyrumą Jo akyse. Su gerbiamu - būsite gerbiamas, o su nekaltu vyru - būsite nekaltas, o su išrinktuoju - būsite išrinktas, o su užsispyrusiu - būsite ištvirkęs. Lyg tu gelbsti nuolankius žmones ir nuolankiai išdidžių akis. Kaip tu apšviestum mano lempą; Viešpatie, mano Dieve, apšviesk mano tamsą. Tarsi per Tave būsiu išgelbėtas iš pagundos ir per savo Dievą įveiksiu sieną. Dieve mano! Jo kelias nepriekaištingas, Viešpaties žodžiai užsidega: globėjas yra visi, kurie Juo pasitiki. Kaip kas yra Dievas, jei ne Viešpats; Arba: Kas yra Dievas, jei ne mūsų Dievas? Dieve, sujuosk mane stiprybe ir padaryk mano kelią nesuteptą; padaryk mano kojas kaip elnią ir iškelk mane aukštai; išmokyk mano rankas kovoti ir nuleisk vario lanką – mano raumenį. Ir tu davei man išganymo apsaugą, ir tavo dešinė priims mane, ir tavo bausmė ištaisys mane iki galo, ir tavo bausmė mane to išmokys. Tu išplėtei mano kojas po manimi ir tavęs neišvargina mano pelėsis. Mano priešai pjaus, aš suprasiu, ir aš negrįšiu, kol jie nemirs. Aš juos įžeisiu, ir jie negalės atsikelti: kris man po kojomis. Tu apjuosei mane jėgomis kovai, užmigdai po manimi visus, kurie sukyla prieš mane. Ir tu davei mano stuburą mano priešams ir sunaikinai tuos, kurie manęs nekentė. Vyzvash - ir netaupykite; Viešpačiui ir jų neklausė. Ir aš būsiu tikras, kaip dulkės prieš vėjo veidą, kaip glostysiu takų purvą. Išgelbėk mane iš žmonių ginčų, pastatyk mane liežuvių viršūnėje. Žmonės, jie nežinomi, dirba mi. Ausyse klausyk manęs: svetimi sūnūs man melavo, svetimi sūnūs klusnūs ir luoši išėjo iš savo kelių. Viešpats gyvas ir Dievas laimina, ir tebūna išaukštintas mano išgelbėjimo Dievas. Dieve, atkeršyk man ir pavaldyk man žmones, mano gelbėtojas nuo piktų priešų, išaukštink mane iš tų, kurie prieš mane sukyla, išgelbėk mane nuo neteisiojo vyro. Dėl to išpažinkime Tave kalbomis, Viešpatie, ir giedokime Tavo vardui: didink karaliaus išgelbėjimą ir parodyk gailestingumą Jo Kristui Dovydui ir jo palikuonims per amžius. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen.
20 psalmė:

Dieve! tavo jėgomis karalius džiaugsis ir tavo išgelbėjimu labai džiaugsis. Jis atidavė jam ekiu savo širdies troškimą ir atėmė iš jo troškimus per burną. Jako pravedė jam palaiminimą, uždėjo ant galvos karūną iš sąžiningo akmens. Jis prašė tavęs valgyti pilvą, o Tu davei jam dienų ilgį per amžius. Šlovė jam dėl Tavo išgelbėjimo, šlovė ir didybė jam. Lyg suteik jam palaiminimą per amžius, džiauk jį savo veidu. Kaip karalius pasitiki Viešpačiu ir Aukščiausiojo gailestingumo dėka nepajudės. Tepavirsta Tavo ranka į visus Tavo priešus, Tavo dešinė tevirsta į visus, kurie Tavęs nekenčia. Kaip paguldyk juos, kaip į ugnies krosnį savo veido metu: Viešpats sutraiškys mane savo pykčiu ir numuš jų ugnį. Sunaikink jų vaisius iš žemės ir jų sėklą iš žmonių, tarsi būtum nusigręžęs į tave. Pagalvoję apie patarimą, jie nesugebės jo sudėlioti, tarsi aš paguldyčiau nugarą, Tavo gausa paruoš jų veidą. Būk išaukštintas, Viešpatie, savo jėgomis: giedokime ir giedokime Tavo jėgomis. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus). Viešpatie, pasigailėk (tris kartus). Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen.
23 psalmė:

Viešpaties žemė ir jos išsipildymas, visata ir visi joje gyvenantys. Jis įkūrė mane jūrose ir paruošė valgyti upėse. Kas pakils į Viešpaties kalną arba kas stovės Jo šventoje vietoje? Nekaltos rankos ir tyraširdis, kurie veltui nepriima savo sielos ir neprisiekia savo nuoširdžiu meilikavimu. Šis gaus palaiminimą iš Viešpaties ir išmaldos iš savo Gelbėtojo Dievo. Tai karta tų, kurie ieško Viešpaties, kurie ieško Jokūbo Dievo veido. Pakelkite savo vartus, savo kunigaikščius, pakelkite savo amžinuosius vartus, ir įeis šlovės karalius. Kas yra šis šlovės karalius? Viešpats yra galingas ir galingas kovoje. Pakelkite savo vartus, savo kunigaikščius, pakelkite savo amžinuosius vartus, ir įeis šlovės karalius. Kas yra šis šlovės karalius? Jėgų Viešpats yra šlovės karalius. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius, Amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus).

Mažoji litanija

Vėl ir vėl melskime Viešpatį ramybėje.

Viešpatie pasigailėk.

Užtark, gelbėk, pasigailėk ir išgelbėk mus, Dieve, savo malone.

Viešpatie pasigailėk.

Švenčiausioji, tyriausia, palaimintoji, šlovingoji Dievo Motina Theotokos ir amžinoji Mergelė Marija, visi šventieji prisimena save ir vieni kitus bei visą savo gyvenimą Kristui, mūsų Dievui.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Nes tavo viešpatavimas ir tavo yra karalystė, galia ir šlovė. Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Sedalen 6 balsai

Pilvas guli kape, o antspaudas ant akmens tinkamas: kai Karalius, miegantys kariai saugo Kristų, o Jo priešai nepastebimai smogia, Viešpats prisikėlė!

Polyeleos

Šlovinkite Viešpaties vardą, šlovinkite Viešpaties tarną. Aleliuja (tris kartus).
Palaimintas Viešpats iš Siono, kuris gyvena Jeruzalėje. Aleliuja (tris kartus).
Išpažinkite Viešpatį, nes tai gerai, nes Jo gailestingumas amžinas. Aleliuja (tris kartus).
Išpažinkite dangaus Dievą, nes Jo gailestingumas amžinas. Aleliuja (tris kartus).

Jono Damaskiečio sekmadienio troparia:

Būk palaimintas, Viešpatie, išmokyk mane savo išteisinimo.
Nustebino Angelų katedra, veltui buvai priskiriamas mirusiajam, bet mirtingasis, Gelbėtojas, sugriovė tvirtovę ir prikėlė Adomą su savimi, ir visa laisvė iš pragaro.
Kiek pasaulio gailestingomis ašaromis ištirpdote, o studentai? Šviesk kape Angelas mirą nešančioms moterims: matai kapą ir supranti: Tu prisikėlęs iš kapo.
Labai anksti mirą nešančios moterys plūsta prie Tavo kapo verkdamos, bet joms pasirodė angelas ir pasakė: verksmas – laikas pailsėti, neverk, prisikėlimas kaip apaštalo šauksmas.
Mirą nešančios moterys iš pasaulio atėjo prie tavo kapo, Gelbėtojau, verkdamos, angelas joms kalbėjo sakydamas: ką tu manai apie gyvus mirusiuosius? Kaip Dievas, prisikėlęs iš kapo.
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.
Garbinkime Tėvą ir Jo Sūnus bei Šventąją Dvasią, Šventąją Trejybę vienoje būtybėje, šaukdami iš serafimų: Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie.
Ir dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai, amen.
Tu pagimdei gyvybės davėją, nuodėmę, Mergelę, Adomą, išlaisvinai, bet Ievą nudžiuginai sielvarte, nukritai iš gyvenimo į šią kryptį nuo Tavęs, Dievas ir Žmogus įsikūnijo.
Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus).

Mažoji litanija

Vėl ir vėl melskime Viešpatį ramybėje.

Viešpatie pasigailėk.

Užtark, gelbėk, pasigailėk ir išgelbėk mus, Dieve, savo malone.

Viešpatie pasigailėk.

Švenčiausioji, tyriausia, palaimintoji, šlovingoji Dievo Motina Theotokos ir amžinoji Mergelė Marija, visi šventieji prisimena save ir vieni kitus bei visą savo gyvenimą Kristui, mūsų Dievui.

Tu, Viešpatie.

Kunigas:

Nes tavo viešpatavimas ir tavo yra karalystė, galia ir šlovė. Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius.

Jūsų laisva ir gyvybę teikiančia mirtimi Kristus, sutriuškinęs pragaro vartus kaip Dievas, atvėrė mums senovės rojų ir prisikėlė iš numirusių, išlaisvino mūsų pilvą nuo sugedimo!

Pakeliu akis į dangų, į Tave, Žodį: pasigailėk manęs, kad gyvenu Tau! Pasigailėk mūsų, pažemintų, tvarkančių savo naudingus indus, o Žodžiu!

Šlovė, o dabar:

Šventajai Dvasiai kiekviena viską išganinga kaltė, jei ši kvėpuoja pagal savo nuosavybę, greitai pakils iš žemiškojo, ims, pakels, nuliūdins.

2-oji antifona:

Jei Viešpaties nebūtų mumyse, niekas iš mūsų negalėtų įveikti priešo kovos su priešu: kas nugali iš čia, tas pakyla. Tebūnie jų dantys mano siela, kaip jauniklis, Žodis: vargas man, koks imamas nuo priešo, nuodėmę mylintis!
Šlovė: Šventąja Dvasia, visų sudievinimu, gera valia, protu, taika ir palaima: ji prilygsta Tėvui ir Žodžiui.
O dabar: tas pats.

3 antifona:

Tie, kurie viliasi Viešpačiu, bijo priešo ir yra nuostabūs visiems, nes mato sielvartą. Jo rankų nusikaltimu teisusis būrys, turintis tau padėjėją, Gelbėtojau, nepasiekia.
Šlovė: Šventosios Dvasios galia visiems: Jis yra aukščiausias garbinimas su kiekvienu slėnio įkvėpimu.
O dabar tas pats.

Didžiųjų švenčių ir sekmadienių išvakarėse patiekiama visą naktį budėjimas, arba, kaip dar vadinama, visą naktį. Bažnyčios diena prasideda vakare, o šios pamaldos yra tiesiogiai susijusios su švenčiamu įvykiu.

Visos nakties budėjimas – tai senovinė dieviškoji pamalda, ji buvo atliekama pirmaisiais krikščionybės amžiais. Pats Viešpats Jėzus Kristus dažnai melsdavosi naktimis, o apaštalai ir pirmieji krikščionys rinkdavosi nakties maldoms. Anksčiau visą naktį trukę budėjimai buvo labai ilgi ir, pradedant vakare, tęsėsi visą naktį.

Vėlinės prasideda Didžiosiomis Vėlinėmis

Parapijos bažnyčiose Vėlinės dažniausiai prasideda septynioliktą ar aštuonioliktą valandą. Vėlinių maldos ir giesmės yra susijusios su Senuoju Testamentu jie mus ruošia matins, kuris daugiausia prisimenamas Naujojo Testamento įvykiai. Senasis Testamentas yra prototipas, Naujojo Testamento pirmtakas. Senojo Testamento žmonės gyveno tikėjimu – Ateinančio Mesijo laukimu.

Vėlinių pradžia atveda mūsų mintis į pasaulio kūrimą. Kunigai sudegina altorių. Tai reiškia Šventosios Dvasios, kuri pasaulio kūrimo metu sklandė virš žemės, kuri dar nebuvo įsitvirtinusi, dieviškąją malonę (žr. Pr 1:2).

Tada diakonas su šauksmu ragina maldininkus keltis prieš pamaldų pradžią "Kelkis!" ir pamaldų pradžioje prašo kunigo palaiminimo. Kunigas, stovėdamas prieš sostą altoriuje, ištaria šauksmą: „Šlovė šventajai, esminei, gyvybę teikiančiai ir nedalomai Trejybei, visada, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai“. Choras dainuoja: „Amen“.

Dainuojant chore 103 psalmė, kuriame aprašomas didingas Dievo pasaulio sutvėrimo paveikslas, dvasininkai smilko visą šventyklą ir besimeldžiantys. Smilkalai žymi Dievo malonę, kurią turėjo mūsų protėviai Adomas ir Ieva iki nuopuolio, mėgaudamiesi palaima ir bendryste su Dievu rojuje. Sukūrus žmones, jiems atsivėrė rojaus durys, o kaip to ženklas – per smilkalus atsiveria karališkosios durys. Po nuopuolio žmonės prarado pirminį teisumą, iškreipė savo prigimtį ir uždarė sau rojaus vartus. Jie buvo išvaryti iš rojaus ir graudžiai verkė. Po smilkalų uždaromos karališkosios durys, diakonas eina į sakyklą ir atsistoja prieš uždarytus vartus, kaip Adomas stovėjo prieš rojaus vartus po tremties. Kai žmogus gyveno rojuje, jam nieko nereikėjo; praradę dangišką palaimą, žmonės turi poreikių ir rūpesčių, dėl kurių meldžiamės Dievo. Pagrindinis dalykas, kurio mes prašome Dievo, yra nuodėmių atleidimas. Visų besimeldžiančių vardu ištaria diakonas taikią ar didžiąją litaniją.

Po taikios litanijos giedama ir skaitoma pirmoji kathisma: Palaimintas vyras,(kuris) neikite į nedorėlių tarybą. Grįžimo į rojų kelias – tai Dievo siekimo ir blogio, bedievystės ir nuodėmių vengimo kelias. Senojo Testamento teisuoliai, kurie tikėdami laukė Išganytojo, išlaikė tikrąjį tikėjimą ir vengė bendravimo su bedieviais ir nedorėliais. Net po nuopuolio Adomui ir Ievai buvo duotas Ateinančio Mesijo pažadas, tai moters sėkla išnaikins gyvatės galvą. Ir psalmė Palaimintas vyras taip pat perkeltine prasme pasakoja apie Dievo Sūnų, Palaimintąjį, kuris nepadarė nuodėmės.

Toliau dainuok eilutės apie "Viešpatie, verk". Jie kaitaliojami su psalmės eilutėmis. Šios eilutės taip pat turi atgailaujančią, maldingą pobūdį. Skaitant sticherą, visa šventykla užsidega. „Tegul mano malda būna ištaisyta, kaip smilkytuvas prieš Tave“, – gieda choras, o mes, klausydamiesi šios giesmės, atgailaujame už savo nuodėmes kaip nuodėmingi protėviai.

Paskutinė stichera vadinama Theotokos arba dogmatine, ji skirta Dievo Motinai. Jame atskleidžiamas bažnyčios mokymas apie Išganytojo įsikūnijimą iš Mergelės Marijos.

Nors žmonės nusidėjo ir atkrito nuo Dievo, Viešpats nepaliko jų be savo pagalbos ir apsaugos per visą Senojo Testamento istoriją. Pirmieji žmonės atgailavo, o tai reiškia, kad atsirado pirmoji išgelbėjimo viltis. Ši viltis simbolizuojama karališkųjų durų atidarymas ir įėjimas vakare Kunigas ir diakonas su smilkytuvu išeina pro šiaurines, šonines duris ir, lydimi kunigų, eina prie karališkųjų durų. Kunigas laimina įėjimą, o diakonas, smilkytuvu piešdamas kryžių, sako: — Išmintis, atleisk!– tai reiškia „stovėk tiesiai“ ir ragina atkreipti dėmesį. Choras gieda himną "Šviesa tyla", kuriame kalbama apie tai, kad Viešpats Jėzus Kristus nusileido į žemę ne didybėje ir šlovėje, o tylioje, dieviškoje šviesoje. Šis himnas taip pat byloja apie tai, kad Gelbėtojo gimimo metas jau arti.

Diakonui paskelbus eilutes iš psalmių vadinamas prokimnom, tariamos dvi litanijos: grynas ir maldaujantis.

Jei visos nakties budėjimas švenčiamas didžiosios šventės proga, po šių litanijų ličio- pamaldos su specialiomis maldomis, kurių metu palaiminami penki kviečių kepalai, vynas ir aliejus (aliejus) atminti, kad Kristus penkiais duonais pamaitino penkis tūkstančius žmonių. Senovėje, kai visos nakties pamaldos buvo teikiamos visą naktį, broliams reikėjo atsigaivinti maistu, kad galėtų ir toliau aptarnauti Matinius.

Po to, kai dainuoja litis „poezija eilėraštyje“, tai yra, stichera su specialiomis eilėmis. Po jų choras gieda maldą "Dabar paleisk". Tai yra žodžiai, kuriuos sako šventasis teisusis Simeonas, kuris su tikėjimu ir viltimi ilgus metus laukė Išganytojo ir buvo pagerbtas priimti ant rankų Kūdikėlį Kristų. Ši malda sakoma tarsi visų Senojo Testamento žmonių, kurie su tikėjimu laukė Kristaus Išganytojo atėjimo, vardu.

Vėlinės baigiasi giesme, skirta Mergelei Marijai: „Mergele Marija, džiaukis“. Būtent vaisius Senojo Testamento žmonija savo gelmėse augino tūkstančius metų. Šiai nuolankiausiai, teisiausiai ir tyriausiai Mergelei, vienintelei iš visų žmonų, buvo suteikta garbė tapti Dievo Motina. Kunigas užbaigia Vėlines šūksniu: "Telaimina tave Dievas" ir palaimink tuos, kurie meldžiasi.

Antroji budėjimo dalis vadinasi Matins. Ji skirta Naujojo Testamento įvykiams atminti.

Matinių pradžioje skaitomos šešios ypatingos psalmės, kurios vadinamos Šešiomis psalmėmis. Ji prasideda žodžiais: „Garbė Dievui aukštybėse, o žemėje ramybė, gera valia žmonėms“ – tai angelų giedama giesmė gimus Išganytajam. Šešios psalmės yra skirtos Kristaus atėjimo į pasaulį laukimui. Tai Betliejaus nakties atvaizdas, kai Kristus atėjo į pasaulį, ir nakties bei tamsos, kurioje buvo visa žmonija prieš Gelbėtojo atėjimą, vaizdas. Ne be reikalo, pagal paprotį, per Šešių psalmių skaitymą užgęsta visos lempos ir žvakės. Kunigas Šešių psalmių viduryje prieš uždarytas karališkąsias duris skaito ypatingą ryto maldos.

Tada švenčiama taiki litanija, o po jos diakonas garsiai skelbia: „Dievas yra Viešpats ir pasirodyk mums. Palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu“. O tai reiškia: „Mums pasirodė Dievas ir Viešpats“, tai yra, jis atėjo į pasaulį, išsipildė Senojo Testamento pranašystės apie Mesijo atėjimą. Tada ateina skaitymas kathisma iš psalmės.

Perskaičius kathizmą, prasideda pati iškilmingiausia Matins dalis - polieles. Polyeleos iš graikų kalbos išvertus kaip gailestingai, nes per polieleos giedamos pagyrimo posmai iš 134-osios ir 135-osios psalmių, kur nuolatiniu refrenu giedama Dievo gailestingumo gausybė: kaip Jo gailestingumas amžinas! Pagal žodžių sąskambią polieles kartais verčiama kaip aliejaus gausa. Aliejus visada buvo Dievo gailestingumo simbolis. Didžiosios gavėnios metu prie polyeleos psalmių pridedama 136-oji psalmė („Ant Babilono upių“). Polieleos metu atidaromos karališkosios durys, dega lempos šventykloje, o dvasininkai, palikę altorių, atlieka pilną visos šventyklos smilkalą. Cenzavimo metu giedamos sekmadienio troparijos "Angelų katedra" pasakoja apie Kristaus prisikėlimą. Budėjimuose prieš šventes vietoj sekmadienio tropario jie gieda šventės šlovinimą.

Tada skaitykite Evangeliją. Jei jie budi sekmadienį, jie skaito vieną iš vienuolikos sekmadienio evangelijų, skirtų Kristaus prisikėlimui ir Jo pasirodymui mokiniams. Jei pamaldos skirtos ne prisikėlimui, o šventei, jie skaito šventinę Evangeliją.

Po Evangelijos skaitymo sekmadienio visos nakties budėjimuose skamba giesmė „Matyti Kristaus prisikėlimą“.

Maldininkai gerbia Evangeliją (šventėje - prie ikonos), o kunigas skersai patepa jų kaktas pašventintu aliejumi.

Tai ne sakramentas, o šventa Bažnyčios apeiga, tarnaujanti kaip Dievo gailestingumo mums ženklas. Nuo seniausių, biblinių laikų eglė buvo džiaugsmo simbolis ir Dievo palaimos ženklas, o su alyvmedžiu, iš kurio vaisių buvo gaunamas aliejus, lyginami teisieji, kuriems palankumas Viešpats ilsisi: Ir aš, kaip žalias alyvmedis, Dievo namuose ir pasitikiu Dievo gailestingumu per amžių amžius(Ps 51, 10). Patriarcho Nojaus iš arkos paleistas balandis grįžo vakare ir įsinešė į burną šviežią alyvmedžio lapą, ir Nojus žinojo, kad vanduo nusileido iš žemės (žr.: Pr 8, 11). Tai buvo susitaikymo su Dievu ženklas.

Po kunigo šūksnio: „Dėl malonės, dosnumo ir filantropijos...“ – prasideda skaitymas. kanonas.

Canon- maldos kūrinys, pasakojantis apie šventojo gyvenimą ir žygdarbius bei šlovinantis švenčiamą įvykį. Kanoną sudaro devynios giesmės, kurių kiekviena prasideda irmosomiškas- choro dainuojama giesmė.

Prieš devintąją kanono odę diakonas, papurtęs altorių, prieš Dievo Motinos paveikslą (kairėje nuo karališkųjų durų) skelbia: „Dievo Motiną ir Šviesos Motiną išaukštinsime dainose“. Choras pradeda giedoti giesmę „Mano siela šlovina Viešpatį...“. Tai jaudinanti maldos giesmė, kurią sukūrė Šventoji Mergelė Marija (žr. Lk 1, 46-55). Prie kiekvienos eilutės pridedamas refrenas: „Sąžiningiausius cherubus ir šlovingiausius serafimus be palyginimo, be Dievo Žodžio, kuris pagimdė tikrąją Dievo Motiną, sugadinimo, mes aukštiname Tave.

Po kanono choras gieda psalmes „Šlovink Viešpatį iš dangaus“, „Giedok Viešpačiui naują giesmę“(Ps 149) ir „Šlovink Dievą Jo šventuosiuose“(Ps 150) kartu su „pagirti stichera“. Sekmadienio visos nakties budėjimo metu šios sticheros baigiasi giesme, skirta Theotokos: „Palaiminta tu, Mergele Dievo Motina...“ Po to kunigas skelbia: „Šlovė tau, parodei mums šviesą“ ir puiki doksologija. Vėlinės senovėje, trukusios visą naktį, gaudydavo ankstyvą rytą, o per matines tikrai pasirodydavo pirmieji ryto saulės spinduliai, primindami Tiesos Saulę – Kristų Išganytoją. Pagyrimas prasideda žodžiais: "Gloria..." Matinas prasidėjo šiais žodžiais ir baigiasi tais pačiais žodžiais. Pabaigoje jau pašlovinama visa Švenčiausioji Trejybė: „Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų“.

Matins baigiasi grynai ir maldaujančios litanijos, po kurio kunigas taria finalą atostogos.

Po visą naktį trukusio budėjimo tarnaujama trumpa pamalda, kuri vadinama pirmąja valanda.

Laikrodis– tai pamaldos, pašventinančios tam tikrą paros laiką, tačiau pagal nusistovėjusią tradiciją dažniausiai pririšamos prie ilgų pamaldų – prie matinių ir liturgijos. Pirmoji valanda atitinka mūsų septintą valandą ryto. Ši paslauga ateinančią dieną pašventina malda.