Sekutu Rusia dari Mongol-Tatar. Organisasi tentara Mongol (strategi, pelatihan, senjata dan peralatan) Taktik tentara Mongol Tatar

Diketahui bahwa dalam banyak kampanye dan pertempuran Bogdan Khmelnitsky melawan Polandia, tentara Tatar bertindak sebagai sekutu. Penunggang Tatar merupakan kavaleri ringan yang sangat baik. Sangat keras terhadap kesulitan, berani dan disiplin, mereka akan sangat diterima, meskipun dibayar, sebagai sekutu, jika bukan karena ketergantungan mereka pada Sultan Turki dan pada pandangan politik serta suasana hati Khan, yang terus berubah.

Peralatan militer Tatar

Tatar selalu tampil hanya dengan menunggang kuda. Setiap Tatar memiliki dua atau tiga kuda untuk diganti selama kampanye. Pakaian Tatar terdiri dari kemeja pendek, celana wol atau linen, mantel kulit domba putih dan topi runcing yang sama. Di musim panas, jaket dan topi dikenakan luar dalam. Tatar yang lebih kaya mengenakan kulit rubah dan sepatu bot Maroko. Armor jarang ditemukan di antara mereka.

Strategi militer dalam pertempuran

Oleh karena itu, Tatar memiliki taktik unik dengan senjata primitif tersebut. Mereka memulai kampanye di musim semi, tidak lebih awal dari bulan April, ketika rumput segar sudah tumbuh di stepa. Penjelajahan singkat selama beberapa hari juga dilakukan di musim dingin.

Biasanya dua pertiga tentara Tatar berbaris bersama, dan sisanya tersebar dalam detasemen kecil untuk dijarah. Setelah mengumpulkan yasyr (tawanan untuk dijual di pasar budak), detasemen ini kembali ke kosh, dan yang lainnya pergi ke tempat mereka. Seluruh pasukan terus bergerak maju dan tidak mundur - sampai semua orang mendapatkan barang rampasan, atau ketika mereka menghadapi perlawanan bersenjata dari Cossack. Di padang rumput mereka, mereka berkumpul lagi dan membagi harta rampasan. Detasemen terpisah dalam beberapa kasus bergerak sangat jauh dari pasukan utama, bergerak dengan sangat hati-hati dan selalu sedemikian rupa sehingga matahari berada di belakang bahu mereka. Jumlah detasemen tersebut tidak melebihi 800 penunggang kuda, kecuali khan sendiri, yang mencapai seribu; di depan Khan ada detasemen penjaga depan yang terdiri dari 300-500 tentara.

Agar tidak meninggalkan jejak, Tatar menggunakan taktik khusus selama kampanye. Sebuah detasemen, misalnya, 400 penunggang kuda, tersebar, dibagi menjadi bagian yang sama, di tiga arah. Masing-masing bagian dibagi lagi menjadi tiga bagian setelah beberapa saat. Jadi, di padang rumput terdapat banyak jalur dan tidak mudah bagi detasemen Cossack untuk segera menavigasi ke mana kosh dan kelompok individu berada dan ke mana tujuan mereka. Pada siang hari, gerombolan tersebut dapat menempuh jarak lebih dari 25 mil (mil Ukraina kuno adalah 7 km), tetapi biasanya bergerak lambat - hingga 10 mil setiap hari.

Dalam pertempuran, Tatar tidak maju dalam longsoran salju, seperti misalnya kavaleri Barat. Mereka mendekati musuh dalam bentuk bulan sabit yang lebat, menghujaninya dengan anak panah dari busur mereka, tetapi segera berbalik dan berpencar melintasi padang rumput. Setelah pembubaran seperti itu, kavaleri musuh, yang tidak mampu mengejar setiap pengendara, berbalik. Tatar mengulangi manuver ini sampai musuh lelah. Kemudian mereka menyerang para penunggang kuda yang kesepian di lapangan atau mengepung perkemahan dan menyerangnya dari segala sisi. Selama pengepungan, Tatar tidak ada gunanya, dan melawan infanteri Cossack yang diperkuat oleh kamp, ​​​​mereka sangat tidak berdaya sehingga bahkan dua ribu Tatar tidak berani menyerang lima puluh Cossack yang dibentengi.

Tatar tidak pernah melakukan kampanye dengan konvoi. Mereka membawa perbekalan, terutama kerupuk dan millet, dengan menunggang kuda. Kuda yang terluka disembelih untuk diambil dagingnya, dan kuda betina diberi susu. Oleh karena itu, memberi makan gerombolan itu adalah tanggung jawab tentara Ukraina.

Tatar tidak membiarkan diri mereka terlibat dalam pertempuran besar. Biasanya mereka melewati tempat-tempat berbenteng dan konsentrasi pasukan yang signifikan. Alasan taktik ini adalah karena mereka tidak beradaptasi dengan pengepungan kastil dan jumlah pasukan Tatar yang relatif kecil. Hamparan luas yang harus mereka lintasi selama kampanye dan populasi Krimea yang lemah tidak memungkinkan penggunaan pasukan dalam jumlah besar.

Oleh karena itu, semua berita Polandia tentang puluhan, atau bahkan ratusan ribu Tatar sangatlah dilebih-lebihkan; dengan jumlah penduduk tanah Tatar 100-200 ribu orang, seluruh pasukan Tatar yang dapat dimobilisasi tidak boleh melebihi 20-25 ribu orang.

Informasi menarik seputar invasi Tatar-Mongol yang mungkin belum Anda ketahui. Ada banyak informasi yang membuat Anda melihat versi familiar dari sekolah secara berbeda.

Kita semua tahu dari pelajaran sejarah sekolah bahwa Rus pada awal abad ke-13 direbut oleh tentara asing Batu Khan. Penjajah ini berasal dari stepa Mongolia modern. Gerombolan besar menyerang Rus, para penunggang kuda tanpa ampun, bersenjatakan pedang bengkok, tidak mengenal belas kasihan dan bertindak sama baiknya baik di stepa maupun di hutan Rusia, dan menggunakan sungai beku untuk bergerak cepat di sepanjang jalan yang tidak dapat dilewati Rusia. Mereka berbicara dalam bahasa yang tidak dapat dipahami, adalah penyembah berhala dan berpenampilan Mongoloid.

Benteng kami tidak dapat melawan prajurit terampil yang dipersenjatai dengan mesin pemukul. Masa-masa kelam yang mengerikan datang bagi Rus, ketika tidak ada seorang pangeran pun yang dapat memerintah tanpa “label” khan, yang untuk mendapatkannya ia harus merangkak dengan berlutut sejauh beberapa kilometer terakhir ke markas khan utama Golden Horde. Kuk “Mongol-Tatar” bertahan di Rus selama sekitar 300 tahun. Dan hanya setelah kuknya dilepaskan, Rus, yang terlempar ke belakang berabad-abad, mampu melanjutkan perkembangannya.

Namun, ada banyak informasi yang membuat Anda melihat versi familiar dari sekolah secara berbeda. Selain itu, kita tidak sedang membicarakan beberapa rahasia atau sumber baru yang tidak diperhitungkan oleh para sejarawan. Kita berbicara tentang kronik yang sama dan sumber-sumber lain dari Abad Pertengahan, yang menjadi sandaran para pendukung versi kuk “Mongol-Tatar”. Seringkali fakta-fakta yang tidak menyenangkan dibenarkan sebagai “kesalahan” atau “ketidaktahuan” atau “kepentingan” penulis sejarah.

1. Tidak ada orang Mongol dalam gerombolan “Mongol-Tatar”.

Ternyata prajurit bertipe Mongoloid tidak disebutkan di pasukan “Tatar-Mongol”. Sejak pertempuran pertama antara "penjajah" dengan pasukan Rusia di Kalka, ada pengembara di pasukan "Mongol-Tatar". Brodnik adalah pejuang Rusia bebas yang tinggal di tempat itu (pendahulu Cossack). Dan pemimpin para pengembara dalam pertempuran itu adalah gubernur Ploskinia - seorang Rusia dan seorang Kristen.

Sejarawan percaya bahwa partisipasi Rusia dalam pasukan Tatar dipaksakan. Namun mereka harus mengakui bahwa, “mungkin, partisipasi paksa tentara Rusia dalam tentara Tatar kemudian berhenti. Masih ada tentara bayaran yang telah secara sukarela bergabung dengan pasukan Tatar” (M.D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta menulis: “Ada banyak orang Rusia di Sarai Berke.” Selain itu: “Sebagian besar angkatan bersenjata dan angkatan kerja Golden Horde adalah orang-orang Rusia” (A. A. Gordeev)

“Mari kita bayangkan betapa absurdnya situasi ini: karena alasan tertentu, bangsa Mongol yang menang menyerahkan senjata kepada “budak Rusia” yang mereka taklukkan, dan mereka (dipersenjatai habis-habisan) dengan tenang bertugas di pasukan para penakluk, yang merupakan “budak utama” massa” di dalamnya! Izinkan kami mengingatkan Anda sekali lagi bahwa Rusia seharusnya baru saja dikalahkan dalam perjuangan terbuka dan bersenjata! Bahkan dalam sejarah tradisional, Roma Kuno tidak pernah mempersenjatai para budak yang baru saja mereka taklukkan. Sepanjang sejarah, pihak yang menang merampas senjata pihak yang kalah, dan jika mereka kemudian menggunakannya untuk digunakan, mereka merupakan minoritas yang tidak berarti dan, tentu saja, dianggap tidak dapat diandalkan.”

“Apa yang bisa kami katakan tentang komposisi pasukan Batu? Raja Hongaria menulis kepada Paus: “Ketika negara Hongaria, dari invasi Mongol, sebagian besar berubah menjadi gurun, seperti wabah, dan seperti kandang domba, dikelilingi oleh berbagai suku kafir, yaitu: Rusia, pengembara dari timur, Bulgaria, dan bidat lainnya dari selatan…”

“Mari kita ajukan pertanyaan sederhana: di manakah orang Mongol di sini? Disebutkan tentang Rusia, Brodnik, Bulgar - yaitu suku Slavia dan Turki. Menerjemahkan kata “Mongol” dari surat raja, kita secara sederhana mendapatkan bahwa “bangsa-bangsa besar (= megalion) menyerbu”, yaitu: Rusia, pengembara dari timur. Oleh karena itu, rekomendasi kami: ada gunanya mengganti kata Yunani “Mongol = megalion” dengan terjemahannya = “hebat” setiap saat. Hasilnya akan menjadi teks yang sangat bermakna, yang pemahamannya tidak perlu melibatkan beberapa imigran jauh dari perbatasan Tiongkok (omong-omong, tidak ada satu kata pun tentang Tiongkok dalam semua laporan ini).” (G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko)

2. Tidak jelas berapa banyak “Mongol-Tatar” yang ada

Berapa jumlah orang Mongol pada awal kampanye Batu? Pendapat mengenai hal ini berbeda-beda. Tidak ada data pasti, jadi yang ada hanya perkiraan sejarawan. Karya sejarah awal menyatakan bahwa tentara Mongol terdiri dari sekitar 500 ribu penunggang kuda. Namun semakin modern karya sejarahnya, semakin kecil pula pasukan Jenghis Khan. Masalahnya adalah setiap penunggangnya membutuhkan 3 ekor kuda, dan kawanan 1,5 juta ekor kuda tidak dapat bergerak, karena kuda depan akan memakan seluruh padang rumput, dan kuda belakang akan mati kelaparan. Lambat laun, para sejarawan sepakat bahwa pasukan “Tatar-Mongol” tidak melebihi 30 ribu, yang, pada gilirannya, tidak cukup untuk merebut seluruh Rusia dan memperbudaknya (belum lagi penaklukan lain di Asia dan Eropa).

Ngomong-ngomong, populasi Mongolia modern sedikit lebih dari 1 juta, sedangkan 1000 tahun sebelum penaklukan Tiongkok oleh bangsa Mongol, sudah ada lebih dari 50 juta. Dan populasi Rus pada abad ke-10 berjumlah sekitar Namun, tidak ada yang diketahui mengenai genosida yang ditargetkan di Mongolia. Artinya, tidak jelas apakah negara sekecil itu bisa menaklukkan negara sebesar itu?

3. Tidak ada kuda Mongol di pasukan Mongol

Dipercayai bahwa rahasia kavaleri Mongolia adalah jenis kuda Mongolia yang istimewa - kuat dan bersahaja, mampu memperoleh makanan secara mandiri bahkan di musim dingin. Namun di padang rumput, mereka dapat memecahkan kerak bumi dengan kukunya dan mengambil keuntungan dari rumput saat merumput, namun apa yang bisa mereka dapatkan di musim dingin Rusia, ketika semuanya tertutup lapisan salju sepanjang satu meter, dan mereka juga perlu membawa seorang pengendara. Diketahui bahwa pada Abad Pertengahan terjadi Zaman Es Kecil (yaitu, iklim lebih keras dari sekarang). Selain itu, para ahli peternakan kuda, berdasarkan miniatur dan sumber lain, hampir dengan suara bulat menyatakan bahwa kavaleri Mongol bertempur melawan kuda Turkmenistan - kuda dari jenis yang sama sekali berbeda, yang di musim dingin tidak dapat makan sendiri tanpa bantuan manusia.

4. Bangsa Mongol terlibat dalam penyatuan tanah Rusia

Diketahui bahwa Batu menginvasi Rus pada saat perjuangan internal yang terus-menerus. Selain itu, persoalan suksesi takhta pun menjadi akut. Semua perselisihan sipil ini disertai dengan pogrom, perusakan, pembunuhan dan kekerasan. Misalnya, Roman Galitsky mengubur hidup-hidup para bangsawan pemberontaknya di dalam tanah dan membakar mereka di tiang pancang, mencincang mereka “di persendian”, dan menguliti mereka yang masih hidup. Sekelompok Pangeran Vladimir, yang diusir dari meja Galicia karena mabuk dan pesta pora, sedang berjalan di sekitar Rus. Sebagaimana disaksikan dalam sejarah, semangat kebebasan yang berani ini “menyeret gadis-gadis dan wanita-wanita yang menikah ke dalam percabulan,” membunuh para pendeta saat beribadah, dan mempertaruhkan kuda di gereja. Artinya, terjadi pertikaian sipil yang biasa terjadi pada tingkat kekejaman abad pertengahan yang normal, sama seperti yang terjadi di Barat pada waktu itu.

Dan, tiba-tiba, “Mongol-Tatar” muncul, yang dengan cepat mulai memulihkan ketertiban: mekanisme suksesi takhta yang ketat muncul dengan label, vertikal kekuasaan yang jelas dibangun. Kecenderungan separatis kini telah berhasil dihentikan. Menariknya, tidak ada negara lain selain Rus yang menunjukkan kepedulian terhadap ketertiban. Namun menurut versi klasik, Kekaisaran Mongol mencakup separuh dari dunia yang beradab pada saat itu. Misalnya, selama kampanye baratnya, gerombolan tersebut membakar, membunuh, merampok, tetapi tidak mengenakan upeti, tidak mencoba membangun struktur kekuasaan vertikal, seperti di Rus'.

5. Berkat kuk “Mongol-Tatar”, Rus mengalami kebangkitan budaya

Dengan munculnya “penjajah Mongol-Tatar” di Rus, Gereja Ortodoks mulai berkembang: banyak gereja didirikan, termasuk di dalam gerombolan itu sendiri, pangkat gereja ditingkatkan, dan gereja menerima banyak manfaat.

Menariknya, bahasa Rusia tertulis pada masa “kuk” membawanya ke tingkat yang baru. Inilah yang ditulis Karamzin:

“Bahasa kita,” tulis Karamzin, “dari abad ke-13 hingga ke-15 menjadi lebih murni dan benar.” Lebih lanjut, menurut Karamzin, di bawah Tatar-Mongol, alih-alih menggunakan “dialek Rusia yang tidak berpendidikan sebelumnya, para penulis lebih hati-hati mengikuti tata bahasa buku-buku gereja atau bahasa Serbia kuno, yang mereka ikuti tidak hanya dalam deklinasi dan konjugasi, tetapi juga dalam pengucapan. .”

Jadi, di Barat, bahasa Latin klasik muncul, dan di negara kita, bahasa Slavonik Gereja muncul dalam bentuk klasiknya yang benar. Dengan menerapkan standar yang sama seperti di Barat, kita harus mengakui bahwa penaklukan Mongol menandai berkembangnya budaya Rusia. Bangsa Mongol adalah penakluk yang aneh!

Menariknya, para “penjajah” tidak begitu toleran terhadap gereja di mana pun. Kronik Polandia berisi informasi tentang pembantaian yang dilakukan oleh Tatar di antara para pendeta dan biarawan Katolik. Selain itu, mereka dibunuh setelah kota itu direbut (yaitu, bukan dalam panasnya pertempuran, tetapi dengan sengaja). Ini aneh, karena versi klasik menceritakan kepada kita tentang toleransi beragama yang luar biasa dari bangsa Mongol. Namun di tanah Rusia, bangsa Mongol mencoba mengandalkan pendeta, memberikan konsesi yang signifikan kepada gereja, hingga pembebasan pajak sepenuhnya. Menariknya, gereja Rusia sendiri menunjukkan kesetiaan yang luar biasa terhadap “penjajah asing”.

6. Setelah kerajaan besar, tidak ada yang tersisa

Sejarah klasik memberi tahu kita bahwa “Mongol-Tatar” berhasil membangun negara terpusat yang besar. Namun, keadaan ini menghilang dan tidak meninggalkan jejak. Pada tahun 1480, Rus akhirnya melepaskan kuknya, tetapi pada paruh kedua abad ke-16, Rusia mulai bergerak maju ke arah timur - melampaui Ural, menuju Siberia. Dan mereka tidak menemukan jejak bekas kekaisaran, meski baru 200 tahun berlalu. Tidak ada kota dan desa besar, tidak ada jalur Yamsky yang panjangnya ribuan kilometer. Nama Jenghis Khan dan Batu mungkin sudah tidak asing lagi bagi siapa pun. Hanya ada populasi nomaden langka yang terlibat dalam peternakan, perikanan, dan pertanian primitif. Dan tidak ada legenda tentang penaklukan besar. Ngomong-ngomong, Karakorum yang agung tidak pernah ditemukan oleh para arkeolog. Tapi itu adalah kota besar, tempat ribuan dan puluhan ribu pengrajin dan tukang kebun dibawa (omong-omong, menarik bagaimana mereka berkendara melintasi stepa sejauh 4-5 ribu km).

Juga tidak ada sumber tertulis yang tersisa setelah bangsa Mongol. Tidak ada label “Mongol” untuk masa pemerintahan yang ditemukan di arsip Rusia, yang seharusnya ada banyak, tetapi ada banyak dokumen pada masa itu dalam bahasa Rusia. Beberapa label ditemukan, tetapi sudah pada abad ke-19:

Dua atau tiga label ditemukan pada abad ke-19 Dan bukan di arsip negara, tetapi di surat kabar sejarawan. Misalnya, label terkenal Tokhtamysh, menurut Pangeran MA Obolensky, baru ditemukan pada tahun 1834 “di antara surat-surat yang pernah ada di arsip mahkota Krakow dan yang berada di tangan sejarawan Polandia Narushevich” Mengenai label ini, Obolensky menulis: “Ini (label Tokhtamysh - Penulis) secara positif menjawab pertanyaan dalam bahasa apa dan dalam huruf apa label khan kuno untuk bahasa Rusia yang ditulis oleh pangeran-pangeran besar? Dari perbuatan-perbuatan yang kita ketahui sampai sekarang, ini adalah ijazah kedua.” Lebih jauh lagi, ternyata label ini “ditulis dalam berbagai aksara Mongolia, sangat berbeda, sama sekali tidak mirip dengan label Timur-Kutlui di 1397 sudah dicetak oleh Tuan Hammer”

7. Nama Rusia dan Tatar sulit dibedakan

Nama dan nama panggilan Rusia kuno tidak selalu mirip dengan nama modern kita. Nama dan nama panggilan Rusia kuno ini dapat dengan mudah disalahartikan sebagai nama Tatar: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar, Murad, Nevryuy. Orang-orang Rusia mempunyai nama-nama ini. Tapi, misalnya, pangeran Tatar Oleks Nevryuy memiliki nama Slavia.

8. Para khan Mongol berteman dengan bangsawan Rusia

Sering disebutkan bahwa pangeran Rusia dan “Mongol khan” menjadi saudara ipar, kerabat, menantu, dan ayah mertua, dan melakukan kampanye militer bersama. Menariknya, di negara lain yang mereka kalahkan atau tangkap, Tatar tidak berperilaku seperti ini.

Inilah contoh lain dari kedekatan luar biasa antara kita dan bangsawan Mongolia. Ibu kota kerajaan nomaden besar berada di Karakorum. Setelah kematian Khan Agung, tibalah waktunya pemilihan penguasa baru, di mana Batu juga harus ambil bagian. Namun Batu sendiri tidak pergi ke Karakorum, melainkan mengirim Yaroslav Vsevolodovich ke sana untuk mewakili dirinya. Tampaknya alasan yang lebih penting untuk pergi ke ibu kota kekaisaran tidak dapat dibayangkan. Sebaliknya, Batu mengirimkan seorang pangeran dari tanah yang diduduki. Menakjubkan.

9. Super-Mongol-Tatar

Sekarang mari kita bicara tentang kemampuan “Mongol-Tatar”, tentang keunikan mereka dalam sejarah.

Batu sandungan bagi semua pengembara adalah perebutan kota dan benteng. Hanya ada satu pengecualian - pasukan Jenghis Khan. Jawaban para sejarawan sederhana: setelah Kekaisaran Tiongkok direbut, pasukan Batu menguasai mesin itu sendiri dan teknologi penggunaannya (atau menangkap spesialis).

Mengejutkan bahwa para pengembara berhasil menciptakan negara terpusat yang kuat. Faktanya adalah, tidak seperti petani, pengembara tidak terikat pada tanah. Oleh karena itu, jika ada ketidakpuasan, mereka bisa langsung pergi dan pergi. Misalnya, ketika pada tahun 1916, pejabat Tsar mengganggu pengembara Kazakh dengan sesuatu, mereka mengambilnya dan bermigrasi ke negara tetangga, Tiongkok. Namun kita diberitahu bahwa bangsa Mongol berhasil pada akhir abad ke-12.

Tidak jelas bagaimana Jenghis Khan dapat membujuk sesama anggota sukunya untuk melakukan perjalanan “ke laut terakhir”, tanpa mengetahui peta dan secara umum tidak tahu apa pun tentang orang-orang yang harus dia lawan di sepanjang jalan. Ini bukan serangan terhadap tetangga yang Anda kenal baik.

Semua pria dewasa dan sehat di antara bangsa Mongol dianggap pejuang. Di masa damai mereka mengurus rumah tangganya sendiri, dan di masa perang mereka mengangkat senjata. Tapi siapa yang ditinggalkan “Mongol-Tatar” setelah mereka berkampanye selama beberapa dekade? Siapa yang menggembalakan ternak mereka? Orang tua dan anak-anak? Ternyata tentara ini tidak memiliki perekonomian yang kuat di bagian belakang. Maka tidak jelas siapa yang menjamin pasokan makanan dan senjata tidak terputus untuk tentara Mongol. Ini adalah tugas yang sulit bahkan bagi negara-negara besar yang tersentralisasi, apalagi negara nomaden dengan perekonomian yang lemah. Selain itu, cakupan penaklukan Mongol sebanding dengan teater operasi militer Perang Dunia II (dan memperhitungkan pertempuran dengan Jepang, dan bukan hanya Jerman). Pasokan senjata dan perbekalan tampaknya mustahil.

Pada abad ke-16, penaklukan Siberia oleh Cossack dimulai dan bukanlah tugas yang mudah: butuh waktu sekitar 50 tahun untuk berperang beberapa ribu kilometer menuju Danau Baikal, meninggalkan rantai benteng yang dibentengi. Namun, Cossack memiliki negara yang kuat di belakang, dari mana mereka dapat memperoleh sumber daya. Dan pelatihan militer orang-orang yang tinggal di tempat itu tidak dapat dibandingkan dengan Cossack. Namun, “Mongol-Tatar” berhasil menempuh jarak dua kali lipat dalam arah yang berlawanan dalam beberapa dekade, menaklukkan negara-negara dengan ekonomi maju. Kedengarannya luar biasa. Ada contoh lain. Misalnya, pada abad ke-19, Amerika membutuhkan waktu sekitar 50 tahun untuk menempuh jarak 3-4 ribu km: perang di India sangat sengit dan kerugian Angkatan Darat AS sangat besar, meskipun keunggulan teknis mereka sangat besar. Penjajah Eropa di Afrika menghadapi masalah serupa pada abad ke-19. Hanya “Mongol-Tatar” yang berhasil dengan mudah dan cepat.

Menariknya, semua kampanye besar bangsa Mongol di Rus terjadi pada musim dingin. Hal ini tidak biasa terjadi pada masyarakat nomaden. Para sejarawan memberi tahu kita bahwa hal ini memungkinkan mereka untuk bergerak cepat melintasi sungai yang membeku, namun hal ini, pada gilirannya, memerlukan pengetahuan yang baik tentang daerah tersebut, yang tidak dapat dibanggakan oleh para penakluk asing. Mereka bertempur dengan sukses di hutan, yang juga aneh bagi penduduk stepa.

Ada informasi bahwa Horde menyebarkan surat palsu atas nama raja Hongaria Bela IV, yang menyebabkan kebingungan besar di kubu musuh. Lumayan untuk penghuni stepa?

10. Tatar tampak seperti orang Eropa

Sezaman dengan perang Mongol, sejarawan Persia Rashid ad-Din menulis bahwa dalam keluarga Jenghis Khan, anak-anak “kebanyakan dilahirkan dengan mata abu-abu dan rambut pirang”. Penulis sejarah menggambarkan penampilan Batu dengan istilah yang serupa: rambut pirang, janggut tipis, mata cerah. Ngomong-ngomong, judul “Chinggis” diterjemahkan, menurut beberapa sumber, sebagai “laut” atau “samudera”. Mungkin hal ini disebabkan oleh warna matanya (secara umum aneh jika bahasa Mongolia abad ke-13 memiliki kata “lautan”).

Dalam pertempuran Liegnitz, di tengah pertempuran, pasukan Polandia panik dan melarikan diri. Menurut beberapa sumber, kepanikan ini dipicu oleh bangsa Mongol yang licik, yang menyusup ke dalam formasi pertempuran pasukan Polandia. Ternyata “orang Mongol” itu mirip dengan orang Eropa.

Pada tahun 1252-1253, dari Konstantinopel melalui Krimea ke markas besar Batu dan selanjutnya ke Mongolia, duta besar Raja Louis IX, William Rubricus, melakukan perjalanan dengan pengiringnya, yang, berkendara di sepanjang hilir Don, menulis: “Pemukiman Rusia adalah tersebar dimana-mana di kalangan Tatar; Orang Rusia bercampur dengan Tatar... mengadopsi adat istiadat mereka, serta pakaian dan cara hidup mereka. Wanita menghiasi kepala mereka dengan hiasan kepala yang mirip dengan hiasan kepala wanita Prancis, dan bagian bawah gaun mereka dilapisi bulu, berang-berang, tupai, dan cerpelai. Pria memakai pakaian pendek; kaftan, checkmini, dan topi kulit domba... Semua jalur pergerakan di negara yang luas ini dilayani oleh Rus; di penyeberangan sungai ada orang Rusia di mana-mana.”

Rubricus melakukan perjalanan melalui Rus hanya 15 tahun setelah penaklukannya oleh bangsa Mongol. Bukankah orang-orang Rusia terlalu cepat bergaul dengan orang-orang Mongol yang liar, mengadopsi pakaian mereka, melestarikannya hingga awal abad ke-20, serta adat istiadat dan cara hidup mereka?

Pada saat itu, tidak seluruh Rusia disebut “Rus”, tetapi hanya kerajaan Kiev, Pereyaslav, dan Chernigov. Seringkali ada referensi tentang perjalanan dari Novgorod atau Vladimir ke “Rus”. Misalnya saja, kota-kota di wilayah Smolensk tidak lagi dianggap sebagai “Rus”.

Kata "gerombolan" sering disebutkan bukan dalam kaitannya dengan "Mongol-Tatar", tetapi hanya untuk pasukan: "Horde Swedia", "Horde Jerman", "Zalessky Horde", "Tanah Gerombolan Cossack". Artinya, itu berarti tentara dan tidak ada rasa “Mongolia” di dalamnya. Ngomong-ngomong, dalam bahasa Kazakh modern “Kzyl-Orda” diterjemahkan sebagai “Tentara Merah”.

Pada tahun 1376, pasukan Rusia memasuki Volga Bulgaria, mengepung salah satu kotanya dan memaksa penduduknya untuk bersumpah setia. Pejabat Rusia ditempatkan di kota itu. Menurut sejarah tradisional, ternyata Rus', sebagai pengikut dan anak sungai dari “Golden Horde”, mengorganisir kampanye militer di wilayah negara yang merupakan bagian dari “Golden Horde” ini dan memaksanya untuk mengambil pengikut. sumpah. Adapun sumber tertulis dari China. Misalnya pada periode 1774-1782 di Tiongkok, penyitaan dilakukan sebanyak 34 kali. Pengumpulan semua buku cetak yang pernah diterbitkan di Tiongkok telah dilakukan. Hal ini terkait dengan visi politik sejarah dinasti yang berkuasa. Ngomong-ngomong, kita juga mengalami perubahan dari Dinasti Rurik ke Romanov, jadi kemungkinan besar ada tatanan sejarah. Menariknya, teori perbudakan “Mongol-Tatar” di Rus tidak lahir di Rusia, melainkan di kalangan sejarawan Jerman jauh setelah dugaan “kuk” itu sendiri.

Kolesnikov Vladislav

Karya tersebut berisi perbandingan pasukan Mongol dan Rusia pada abad 12-13. Penulis mencoba menjawab pertanyaan: “Mengapa tentara Rusia dikalahkan oleh Mongol-Tatar, tetapi pada saat yang sama tentara Rusia sendiri mengalahkan tentara salib dari Eropa?”

Saat menulis karya ini, kami menggunakan bahan buku teks (A.A. Danilov, L.G. Kosulina. Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga akhir abad ke-16. M.: Prosveshchenie, 2011), dan majalah sejarah "Rodina", sumber daya Internet. Sebagai kesimpulan, pernyataan Doktor Ilmu Sejarah V.P. Darkevich: “Kelebihan bangsa Mongol bukanlah budaya yang tinggi dan beragam, tetapi organisasi militer yang sangat baik, yang didasarkan pada kavaleri ringan, kehadiran peralatan pengepungan yang kompleks, taktik tempur, disiplin besi, represi massal yang dirancang untuk mengintimidasi musuh. ketika semua makhluk hidup dimusnahkan.” .

Unduh:

Pratinjau:

I. Pendahuluan……………………………………………………………..….... 3 halaman.

II. Tentara Mongol-Tatar: ……………………………………………..…..4-8 hal.

1. Disiplin
2. Komposisi pasukan
3. Persenjataan
4. Taktik pertempuran

AKU AKU AKU. Tentara Rusia: ……………..……………………………………...8-12 hal.

1. Disiplin
2. Komposisi pasukan
3. Persenjataan
4. Taktik pertempuran

IV. Kesimpulan……………………………………………………………...13 -14 hal.

V. Sastra…………………………………………………………….………………….….15 hal.

Lampiran No.1………………………………………………………………………………..16-19 halaman.

Lampiran No.2………………………………………………………………………………….….20-23 hal.

Perkenalan

Masih menarik mengapa suku Mongol yang tidak memiliki kota dan menjalani gaya hidup nomaden mampu merebut negara yang begitu besar dan kuat seperti Rus pada abad ke-13?

Dan ketertarikan ini juga diperkuat dengan fakta bahwa tentara Rusia mengalahkan tentara salib dari Eropa pada pertengahan abad ke-13.

Oleh karena itu, tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk membandingkanPasukan Mongol dan Rusia pada abad XII - XIII.

Untuk mencapai tujuan ini, Anda perlu menyelesaikan tugas-tugas berikut:

1. mempelajari literatur tentang topik penelitian;

2. mendeskripsikan pasukan Mongol-Tatar dan Rusia;

3. membuat tabel perbandingan berdasarkan karakteristiknya

Pasukan Mongol-Tatar dan Rusia.

Hipotesa:

Jika kita berasumsi tentara Rusia kalah dari tentara Mongol-Tatar

dalam segala hal, maka jawaban atas pertanyaan menjadi jelas: “Mengapa suku Mongol mengalahkan Rusia?”

Objek studi:

Tentara Mongol dan Rusia.

Subyek studi:

Keadaan tentara Mongol dan Rusia.

Riset: analisis, perbandingan, generalisasi.

Mereka ditentukan oleh maksud dan tujuan pekerjaan.

Signifikansi praktis dari karya ini terletak pada kenyataan bahwa generalisasi yang ditarik dan tabel perbandingan yang disusun dapat digunakan dalam pelajaran sejarah.

Struktur karya terdiri dari pendahuluan, dua bab, kesimpulan, dan daftar referensi.

Tentara Mongol-Tatar

“Pasukan yang belum pernah terdengar telah datang, orang Moab yang tidak bertuhan, dan nama mereka Tatar, tetapi tidak ada yang tahu siapa mereka dan dari mana mereka berasal, dan apa bahasa mereka, dan apa suku mereka, dan apa keyakinan mereka... ” 1

1. Disiplin

Penaklukan Mongol yang memukau dunia didasarkan pada prinsip disiplin besi dan tatanan militer yang diperkenalkan oleh Jenghis Khan. Suku-suku Mongol disatukan oleh pemimpinnya menjadi sebuah gerombolan, satu “pasukan rakyat”. Seluruh organisasi sosial penduduk stepa dibangun berdasarkan seperangkat hukum. Untuk pelarian satu prajurit dari selusin dari medan perang, sepuluh orang dieksekusi, untuk pelarian selusin seratus dieksekusi, dan karena lusinan, sebagai suatu peraturan, terdiri dari kerabat dekat, jelas bahwa suatu saat kepengecutan dapat mengakibatkan kematian ayah atau saudara laki-laki dan sangat jarang terjadi. Kegagalan sekecil apa pun untuk mematuhi perintah para pemimpin militer juga dapat dihukum mati. Hukum yang ditetapkan oleh Jenghis Khan juga mempengaruhi kehidupan sipil. 2

2. Komposisi tentara

Tentara Mongol sebagian besar terdiri dari kavaleri dan beberapa infanteri. Bangsa Mongol adalah penunggang kuda yang tumbuh dengan menunggang kuda sejak usia dini. Prajurit yang sangat disiplin dan gigih dalam pertempuran. Daya tahan bangsa Mongol dan kudanya sungguh luar biasa. Selama kampanye, pasukan mereka bisa bergerak berbulan-bulan tanpa persediaan makanan. Untuk kuda - padang rumput; dia tidak tahu gandum atau istal. Sebuah detasemen depan yang berkekuatan dua hingga tiga ratus orang, mendahului tentara pada jarak dua pawai, dan detasemen sampingan yang sama melakukan tugas tidak hanya menjaga barisan dan pengintaian musuh, tetapi juga pengintaian ekonomi - mereka memberi tahu mereka di mana yang terbaik. tempat makan dan minum. Selain itu, dikerahkan detasemen khusus yang bertugas melindungi daerah makan dari perantau yang tidak ikut perang.

Setiap prajurit berkuda memimpin satu hingga empat kuda jarum jam, sehingga ia dapat berganti kuda selama kampanye, yang secara signifikan meningkatkan lamanya transisi dan mengurangi kebutuhan akan berhenti dan berhari-hari. Kecepatan pergerakan pasukan Mongol sungguh menakjubkan.

Saat memulai kampanye, tentara Mongol berada dalam kondisi kesiapan yang sempurna: tidak ada yang terlewat, segala sesuatunya tertata dan berada pada tempatnya; bagian logam dari senjata dan tali kekang dibersihkan secara menyeluruh, wadah penyimpanan diisi, dan persediaan makanan darurat disertakan. Semua ini harus diperiksa secara ketat oleh atasan; kelalaian dihukum berat. 3

Peran utama dalam ketentaraan ditempati oleh pengawal (keshik) Jenghis Khan, yang terdiri dari sepuluh ribu tentara. Mereka disebut “bagatur” - pahlawan. Mereka adalah kekuatan penyerang utama tentara Mongol, sehingga prajurit-prajurit terkemuka direkrut menjadi penjaga. Dalam kasus-kasus khusus, seorang pengawal biasa memiliki hak untuk memimpin detasemen pasukan lain. Di medan perang, penjaga berada di tengah, dekat Jenghis Khan.Sisa pasukan dibagi menjadi puluhan ribu (“kegelapan” atau “tumens”), ribuan, ratusan dan puluhan pejuang. Setiap unit dipimpin oleh seorang pemimpin militer yang berpengalaman dan terampil. Tentara Jenghis Khan menganut prinsip penunjukan pemimpin militer sesuai dengan prestasi pribadi. 4

____________________

1 “Kronik invasi Mongol-Tatar ke tanah Rusia”

2 Sumber daya internet:http://www.licey.net/war/book1/kto

4 Sumber daya internet:

Tentara Mongolia termasuk divisi Tiongkok yang melayani kendaraan tempur berat, termasuk penyembur api. Yang terakhir melemparkan berbagai bahan yang mudah terbakar ke kota-kota yang terkepung: minyak yang terbakar, apa yang disebut “api Yunani” dan lain-lain.

Selama pengepungan, bangsa Mongol juga menggunakan seni pertambangan dalam bentuk primitifnya. Mereka tahu cara membuat banjir, membuat terowongan, lorong bawah tanah dan sejenisnya.

Bangsa Mongol mengatasi rintangan air dengan sangat terampil; harta benda ditumpuk di atas rakit buluh yang diikatkan pada ekor kuda, orang menggunakan kantong kulit anggur untuk menyeberang. Kemampuan beradaptasi ini memberi prajurit Mongol reputasi sebagai makhluk gaib dan jahat. 1

3. Persenjataan

“Persenjataan bangsa Mongol sangat bagus: busur dan anak panah, perisai dan pedang; mereka adalah pemanah terbaik dari segala bangsa,” tulis Marco Polo dalam “Bukunya.” 2

Senjata prajurit biasa terdiri dari busur majemuk pendek yang terbuat dari pelat kayu fleksibel yang dipasang pada cambuk tengah untuk menembak dari kuda, dan busur kedua dengan desain yang sama, hanya lebih panjang dari yang pertama, untuk menembak sambil berdiri. Jarak tembak dari busur semacam itu mencapai seratus delapan puluh meter. 3

____________________

1 Sumber daya internet: Erenzhen Khara-Davan "Genghis Khan sebagai seorang komandan dan warisannya"

3 Sumber daya internet:Denisov Yu.N. Siapa yang memerintahkan invasi Tatar-Mongol? M.: Flinta, 2008

Panah pada dasarnya dibagi menjadi panah ringan untuk menembak jarak jauh dan panah berat dengan ujung lebar untuk pertempuran jarak dekat. Beberapa dimaksudkan untuk menembus baju besi, yang lain - untuk memukul kuda musuh... Selain anak panah tersebut, ada juga anak panah sinyal yang ujungnya berlubang, yang mengeluarkan peluit keras saat terbang. Panah semacam itu juga digunakan untuk menunjukkan arah tembakan. Setiap prajurit memiliki dua tempat anak panah yang berisi tiga puluh anak panah. 1

Para prajurit juga dipersenjatai dengan pedang dan pedang cahaya. Yang terakhir ini sangat melengkung, tajam tajam di satu sisi. Garis bidik pada pedang Horde memiliki ujung melengkung ke atas dan rata. Di bawah garis bidik, klip dengan lidah yang menutupi sebagian bilahnya sering dilas - ciri khas karya pembuat senjata Horde.

Kepala prajurit dilindungi oleh helm baja berbentuk kerucut dengan bantalan kulit menutupi leher. Tubuh prajurit dilindungi oleh kamisol kulit, dan di kemudian hari rantai surat dikenakan di atas kamisol atau strip logam dipasang. Penunggang kuda dengan pedang dan pedang memiliki perisai yang terbuat dari kulit atau pohon willow, dan penunggang kuda dengan busur tidak memiliki perisai. 2

Infanteri dipersenjatai dengan berbagai bentuk senjata gada: gada, enam jari, palu, penjepit, dan cambuk. Para prajurit dilindungi oleh pelat baja danhelm . 3

____________________

1 Majalah sejarah “Rodina”. - M.: 1997. – halaman 75 dari 129.

2 Sumber daya internet:Denisov Yu.N. Siapa yang memerintahkan invasi Tatar-Mongol? M.: Flinta, 2008

3 Sumber daya internet:http://ru.wikipedia.org/wiki/Army_of the Mongol_Empire

“Mereka tidak tahu cara bertarung dengan pisau dan tidak membawanya dalam keadaan telanjang. Perisai tidak digunakan, dan sangat sedikit yang menggunakan tombak. Dan ketika mereka menggunakannya, mereka menyerang dari samping. Dan di ujung tombak mereka mengikatkan tali dan memegangnya di tangan. Namun, beberapa memiliki kait di ujung tombaknya…”- laporan Abad Pertengahan oleh Vincent dari Beauvais.

Bangsa Mongol mengenakan pakaian dalam sutra Tiongkok, yang tidak tertusuk panah, tetapi ditarik ke dalam luka beserta ujungnya, sehingga menunda penetrasi. Tentara Mongol memiliki ahli bedah dari Tiongkok.

4. Taktik pertempuran

Perang biasanya dilakukan oleh bangsa Mongol menurut sistem berikut:

1. Sebuah kurultai diadakan, di mana masalah perang yang akan datang dan rencananya dibahas. Di sana mereka memutuskan segala sesuatu yang diperlukan untuk membentuk pasukan, dan juga menentukan tempat dan waktu pengumpulan pasukan.

2. Mata-mata dikirim ke negara musuh dan “lidah” diperoleh.

3. Operasi militer biasanya dimulai pada awal musim semi dan musim gugur, ketika kuda dan unta dalam kondisi sehat. Sebelum dimulainya permusuhan, Jenghis Khan mengumpulkan semua komandan senior untuk mendengarkan instruksinya. Perintah tertinggi dilaksanakan oleh kaisar sendiri. Invasi ke negara musuh dilakukan oleh beberapa tentara dari arah yang berbeda.

4. Ketika mendekati kota-kota berbenteng yang signifikan, tentara swasta meninggalkan korps khusus untuk mengawasi mereka. Perbekalan dikumpulkan di daerah sekitar dan, jika perlu, markas sementara didirikan. Biasanya pasukan utama melanjutkan serangan, dan korps observasi, yang dilengkapi dengan mesin, mulai berinvestasi dan mengepung.

5. Ketika pertemuan di lapangan dengan tentara musuh diperkirakan akan terjadi, bangsa Mongol biasanya mengikuti salah satu dari dua metode berikut:

Entah mereka mencoba menyerang musuh secara tiba-tiba, dengan cepat memusatkan kekuatan beberapa pasukan di medan perang;

Atau, jika musuh ternyata waspada dan kejutan tidak dapat diandalkan, mereka mengarahkan pasukannya sedemikian rupa untuk melewati salah satu sisi musuh. Manuver ini disebut "tulugma".

Selain dua metode tersebut, para pemimpin Mongol juga menggunakan berbagai teknik operasional lainnya. Misalnya, penerbangan pura-pura dilakukan, dan tentara dengan sangat terampil menutupi jejaknya, menghilang dari pandangan musuh hingga ia memecah-mecah pasukannya dan melemahkan langkah-langkah keamanan. Kemudian pasukan Mongol menaiki kuda jarum jam yang baru dan melakukan serangan cepat, muncul seolah-olah dari bawah tanah di hadapan musuh yang tertegun. Dengan cara ini mereka dibagi pada tahun 1223 menjadiSungai Kalka pangeran Rusia.

Mongolia memiliki “tradisi” militer lain: mengejar musuh yang kalah hingga kehancuran total.

Salah satu keunggulan terpenting tentara Mongolia adalah kemampuan manuvernya yang luar biasa. Di medan perang, hal ini diwujudkan dalam bentuk pelatihan yang sangat baik bagi para penunggang kuda Mongol dan persiapan seluruh unit pasukan untuk pergerakan cepat di darat. 1

________________________

Serangan Mongol melambangkan longsoran salju, yang semakin besar seiring dengan setiap langkah gerakan. Sekitar dua pertiga tentara Batu adalah suku Turki yang berkeliaran di timur Volga; Ketika menyerbu benteng-benteng dan kota-kota berbenteng, bangsa Mongol mengusir para tahanan di depan mereka seperti “umpan meriam.” 1 Inilah yang ditulis oleh seorang Fransiskan Hongaria kepada Uskup Perugia: “Mereka mempersenjatai para pejuang dan penduduk desa yang siap berperang dan mengirim mereka di luar kemauan mereka ke pertempuran di depan mereka…” 2

Energi dan aktivitas komando Mongolia, organisasi dan pelatihan tentara, yang mencapai kecepatan gerak dan manuver yang belum pernah terjadi sebelumnya dan hampir sepenuhnya mandiri dari belakang dan pasokan - inilah keunggulan utama tentara Mongolia. 1 “Berpisah - bertarung bersama,” kata pepatah tentang pejuang Mongol.

Di antara bangsa Mongol, komandan militer mengamati kemajuan pertempuran dan mengoordinasikan tindakan unitnya dari luar, yang memberikan keuntungan yang tidak dapat disangkal. 2

Inilah yang dikatakan oleh seorang spesialis militer, Letnan Kolonel Renck dari Prancis: “... Jika mereka (bangsa Mongol) selalu tak terkalahkan, maka hal ini disebabkan oleh keberanian rencana strategis mereka dan kejelasan tindakan taktis mereka yang sempurna. Tentu saja, secara pribadiGenghis Khan dan galaksi para komandannya, seni perang mencapai salah satu puncak tertingginya."

Dengan demikian, kita dapat menunjukkan keunggulan tentara Mongolia dibandingkan tentara Rusia berikut ini: disiplin kolektif atas kepahlawanan individu, pemanah yang terampil dibandingkan kavaleri berat dan infanteri. Perbedaan taktis ini menjadi kunci keberhasilan Mongol di Kalka, dan selanjutnya penaklukan secepat kilat di Eropa Timur dan Tengah.

tentara Rusia

1. Disiplin

Pada awal abad ke-13, tentara Rusia belum ada sebagai satu kesatuan militer. Setiap pangeran tertentu memiliki pasukan kudanya sendiri. Dalam beberapa kasus, pasukan pangeran bersatu untuk aksi bersama melawan musuh tertentu, tetapi sejak zaman Vladimir Monomakh, asosiasi semacam itu tidak memiliki pemimpin militer tertinggi; masing-masing pangeran menganggap dirinya setara dengan pangeran lainnya. Hal ini sudah menjadi kunci runtuhnya disiplin militer.

2. Komposisi tentara

Pasukan pangeran jumlahnya sedikit dan terdiri dari prajurit profesional. Satu regu terdiri dari beberapa ratus prajurit. Setiap prajurit terampil dalam segala bentuk pertarungan tangan kosong. Para pejuang dilatih untuk bertindak dalam formasi, secara suci melestarikan tradisi gotong royong, tetapi dengan pasukan lain mereka bertindak bersama-sama secara tidak kompeten. 3

Skuad dibagi menjadi senior dan junior. Terkadang orang asing dipekerjakan untuk melayani. Paling sering ini adalahNormandia , Pecheneg , Kemudian Cuman , Hongaria , berendei , Torsi , Polandia , Baltik , bahkan kadang-kadang orang Bulgaria , Serbia Dan Jerman . Sistem jabatan resmi juga dikenal - setelah pangeran datanglah gubernur, kemudian ribuan, perwira, dan puluhan. Jumlah regunya sedikit. Satu pangeran memiliki tidak lebih dari 2000 orang. 4

____________________

1 Sumber daya internet: Erenzhen Khara-Davan "Genghis Khan sebagai seorang komandan dan warisannya"

2 Majalah sejarah “Rodina”. - M.: 1997. – halaman 55 dari 129.; halaman 88 dari 129.

3 Sumber daya internet: http://moikraitulski.ru/russkoe-vojsko/

4 Sumber daya internet:http://ru.wikipedia.org/wiki/Druzhina

Pasukan kavaleri terdiri dari penunggang kuda bersenjata lengkap - penombak dan kavaleri ringan - pemanah. 1

...Di depan kavaleri datanglah infanteri, yang memulai pertempuran. Pasukan infanteri - "bujang" - digunakan untuk melindungi tembok dan gerbang kota, menutupi bagian belakang kavaleri, untuk melakukan pekerjaan transportasi dan teknik yang diperlukan, dan untuk pengintaian dan serangan hukuman. ... Detasemen infanteri sebagian besar dibentuk dari rakyat jelata - smerd, pengrajin, dan bukan dari prajurit profesional. 2 Dari segi jumlah, infanteri merupakan mayoritas dari Rusiapasukan .

3. Persenjataan

Perlengkapan tentara Rusia di pertengahan abad ke-13 tidak banyak berubah - helm, perisai, tombak, pedang, dan pedang masih menjadi dasarnya.

2 Sumber daya internet:http://www.ois.org.ua/club/public/public1016.htm

http://moikraitulski.ru/russkoe-vojsko/

http://ru.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Rusia_Army

Lampiran No.1

GIOVANNI DEL PLANO CARPINI. “SEJARAH MONGAL”

BAB ENAM

Tentang perang dan pembagian pasukan, tentang senjata dan muslihat dalam suatu bentrokan, tentang pengepungan benteng dan pengkhianatannya terhadap orang-orang yang menyerah, dan tentang kekejaman terhadap tawanan.

Berbicara tentang kekuasaan, maka kita harus berbicara tentang perang sebagai berikut: pertama, tentang pembagian pasukan, kedua, tentang senjata, ketiga, tentang tipu daya dalam bentrokan, keempat, tentang pengepungan benteng dan kota, kelima, tentang pengkhianatan, yang mana mereka menunjukkan kepada orang-orang yang menyerah kepada mereka, dan kekejaman yang mereka lakukan terhadap tawanan.

§ I. Tentang pembagian pasukan

Katakanlah tentang pembagian pasukan seperti ini: Chinggis Kan memerintahkan agar satu orang ditempatkan mengepalai sepuluh orang (dan dalam bahasa kita disebut mandor), dan di kepala sepuluh mandor ditempatkan satu orang, yaitu disebut perwira, dan di kepala sepuluh perwira ditempatkan seorang, yang disebut seribu orang, dan di kepala sepuluh ribu orang ditempatkan satu orang, dan bilangan ini disebut kegelapan di antara mereka. Di kepala seluruh pasukan, dua atau tiga pemimpin ditempatkan, tetapi sedemikian rupa sehingga mereka berada di bawah satu. Ketika pasukan sedang berperang, maka jika dari sepuluh orang satu, atau dua, atau tiga, atau bahkan lebih, melarikan diri, maka mereka semua terbunuh, dan jika kesepuluh orang melarikan diri, dan seratus lainnya tidak melarikan diri, maka semuanya adalah terbunuh; dan, singkatnya, jika mereka tidak mundur bersama-sama, maka semua yang melarikan diri akan dibunuh; dengan cara yang sama, jika satu atau dua orang atau lebih dengan berani ikut berperang, dan sepuluh orang lainnya tidak mengikuti, maka mereka juga dibunuh, dan jika satu atau lebih dari sepuluh orang ditangkap, tetapi kawan-kawan lainnya tidak membebaskan mereka, maka mereka juga dibunuh.

§ II. Tentang senjata

I. Setiap orang harus memiliki setidaknya senjata berikut: dua atau tiga busur, atau setidaknya satu busur yang bagus, dan tiga tempat anak panah besar berisi anak panah, satu kapak dan tali untuk menarik senjata. Orang kaya mempunyai pedang yang ujungnya tajam, hanya dipotong pada satu sisinya dan agak bengkok; mereka juga memiliki kuda bersenjata, pelindung tulang kering, helm, dan baju besi. Ada yang mempunyai baju besi, serta penutup kuda yang terbuat dari kulit, dibuat sebagai berikut: mereka mengambil tali pengikat dari banteng atau hewan lain selebar lengan, mengisinya dengan resin menjadi tiga atau empat dan mengikatnya dengan tali atau tali; di sabuk atas mereka meletakkan tali di ujung, dan di sabuk bawah di tengah, dan seterusnya sampai akhir; oleh karena itu, ketika tali pengikat bagian bawah dimiringkan, tali pengikat bagian atas akan terangkat, sehingga menjadi dua atau tiga kali lipat pada badannya. Mereka membagi penutup kuda menjadi lima bagian: di satu sisi kuda, dan di sisi lain sisi lainnya, yang memanjang dari ekor ke kepala dan diikat di pelana, dan di belakang pelana di punggung dan juga di atas. leher; Mereka juga menempatkan sisi lainnya di sakrum, tempat sambungan kedua sisi bergabung; pada bagian ini mereka membuat lubang untuk memperlihatkan ekornya, dan mereka juga menempatkan satu sisi di dada. Semua bagian meluas sampai ke lutut atau ke ligamen tulang kering; dan di depan dahi mereka memasang strip besi, yang di kedua sisi leher dihubungkan dengan sisi-sisi tersebut di atas. Armor itu juga memiliki empat bagian; satu bagian memanjang dari pinggul sampai ke leher, tetapi dibuat sesuai dengan posisi tubuh manusia, karena dikompresi di depan dada, dan dari lengan ke bawah dipasang melingkari tubuh; di belakang sakrum mereka menempatkan bagian lain, yang memanjang dari leher hingga bagian yang melingkari tubuh; pada bagian bahu, kedua bagian ini yaitu bagian depan dan belakang diikat dengan gesper pada dua buah strip besi yang terdapat pada kedua bahu; dan pada kedua lengannya terdapat potongan di bagian atas yang memanjang dari bahu hingga ke tangan, yang juga terbuka di bagian bawah, dan pada setiap lutut terdapat potongan; semua bagian ini dihubungkan dengan gesper. Helmnya terbuat dari besi atau tembaga pada bagian atasnya, dan penutup leher serta tenggorokan sekelilingnya terbuat dari kulit. Dan semua potongan kulit ini disusun dengan cara di atas.

II. Bagi sebagian orang, segala sesuatu yang kami sebutkan di atas terbuat dari besi dengan cara sebagai berikut: mereka membuat satu strip tipis selebar jari dan panjang telapak tangan, dan dengan cara ini mereka menyiapkan banyak strip; di setiap strip mereka membuat delapan lubang kecil dan memasukkan tiga sabuk tebal dan kuat ke dalamnya, meletakkan strip satu di atas yang lain, seolah-olah memanjat di sepanjang tepian, dan mengikat strip yang disebutkan di atas ke sabuk dengan tali tipis, yang dilewatkan melalui lubang yang disebutkan di atas; di bagian atas mereka menjahit satu tali, yang berfungsi ganda di kedua sisi dan dijahit dengan tali lain sehingga potongan-potongan tersebut di atas menyatu dengan baik dan erat, dan dari potongan-potongan itu terbentuk seolah-olah satu ikat pinggang, dan kemudian diikat. semuanya menjadi satu bagian seperti dijelaskan di atas. Dan mereka melakukan ini untuk mempersenjatai kuda dan manusia. Dan mereka membuatnya sangat bersinar sehingga seseorang dapat melihat wajahnya sendiri di dalamnya.

AKU AKU AKU. Beberapa dari mereka memiliki tombak, dan di leher besi tombak mereka memiliki kait, yang jika bisa, mereka menarik seseorang dari pelana. Panjang anak panah mereka adalah dua kaki, satu telapak tangan dan dua jari, dan karena kakinya berbeda, kami berikan di sini ukuran satu kaki geometris: dua belas butir jelai membentuk diameter satu jari, dan enam belas salib jari membuat naik kaki geometris. Mata panah besinya sangat tajam dan dipotong di kedua sisinya seperti pedang bermata dua; dan mereka selalu membawa berkas beserta tempat anak panahnya untuk mengasah anak panahnya. Ujung besi tersebut di atas mempunyai ekor yang lancip sepanjang satu jari yang ditancapkan ke dalam kayu. Perisai mereka terbuat dari pohon willow atau ranting lainnya, tetapi menurut kami mereka tidak memakainya kecuali di kamp dan untuk melindungi kaisar dan pangeran, itupun hanya pada malam hari. Mereka juga memiliki anak panah lain untuk menembak burung, binatang, dan orang tak bersenjata, selebar tiga jari. Mereka juga memiliki berbagai macam anak panah lain untuk menembak burung dan binatang.

§ AKU AKU AKU. Tentang trik jika terjadi tabrakan

I. Ketika mereka ingin berperang, mereka mengirimkan pasukan skirmisher (praecursores), yang tidak membawa apa-apa selain kain kempa, kuda, dan senjata. Mereka tidak merampok apa pun, tidak membakar rumah, tidak membunuh hewan, dan hanya melukai dan membunuh orang, dan jika mereka tidak dapat melakukan sebaliknya, mereka akan mengusir mereka; namun mereka lebih rela membunuh daripada melarikan diri. Mereka diikuti oleh pasukan, yang sebaliknya mengambil semua yang ditemukannya; juga orang-orang, jika mereka dapat ditemukan, akan ditawan atau dibunuh. Namun, setelah ini, pasukan di depan mengirim utusan yang harus menemukan orang dan benteng, dan mereka sangat ahli dalam pencarian.

II. Sesampainya di sungai, mereka menyeberanginya, meskipun besar, dengan cara sebagai berikut: sungai yang lebih mulia mempunyai kulit yang bulat dan halus, yang pada permukaannya dibuat pegangan-pegangan kecil di sekelilingnya, di dalamnya mereka memasukkan tali. dan mengikatnya sehingga membentuk semacam tas bundar, yang berisi gaun dan harta benda lainnya, dan diikat sangat erat; setelah itu, pelana dan benda lain yang lebih kaku ditempatkan di tengah; orang juga duduk di tengah. Dan kapal ini, yang telah disiapkan, mereka ikat ke ekor kudanya dan memaksa orang yang akan mengendalikan kuda itu untuk berlayar maju, bersama kudanya. Atau kadang-kadang mereka mengambil dua dayung, mendayungnya melewati air dan menyeberangi sungai, kuda-kuda didorong ke dalam air, dan satu orang berenang di samping kuda yang dikendalikannya, tetapi kuda-kuda lain mengikuti yang satu itu dan kemudian menyeberangi air dan sungai-sungai besar. Orang miskin lainnya memiliki dompet kulit yang dijahit rapat; semua orang pasti memilikinya. Di dalam dompet ini, atau di dalam karung ini, mereka menaruh pakaian dan seluruh harta bendanya, mengikat tas ini erat-erat di bagian atas, menggantungkannya di ekor kuda dan menyilang, sebagaimana disebutkan di atas.

AKU AKU AKU. Perlu Anda ketahui bahwa setiap kali mereka melihat musuh, mereka akan menyerangnya, dan masing-masing melemparkan tiga atau empat anak panah ke arah lawannya; dan jika mereka melihat bahwa mereka tidak dapat mengalahkan mereka, maka mereka mundur kembali ke wilayah mereka sendiri; dan mereka melakukan ini demi penipuan, agar musuh-musuh mereka mengejar mereka sampai ke tempat-tempat itu; di mana mereka melakukan penyergapan; dan jika musuh-musuh mereka mengejar mereka hingga penyergapan tersebut di atas, mereka mengepung mereka dan kemudian melukai serta membunuh mereka. Demikian pula, jika mereka melihat ada pasukan besar yang menyerang mereka, mereka kadang-kadang mundur satu atau dua hari perjalanan dan diam-diam menyerang bagian lain dari negeri itu dan menjarahnya; pada saat yang sama mereka membunuh orang dan menghancurkan serta menghancurkan bumi. Dan jika mereka melihat bahwa mereka tidak dapat melakukan hal ini, maka mereka mundur sepuluh atau dua belas hari perjalanan. Kadang-kadang mereka juga tetap berada di tempat yang aman sampai pasukan musuh mereka terpecah, dan kemudian mereka datang diam-diam dan menghancurkan seluruh negeri. Karena dalam peperangan mereka sangat licik, karena mereka telah berperang dengan bangsa lain selama empat puluh tahun bahkan lebih.

IV. Ketika mereka ingin memulai pertempuran, mereka mengatur semua pasukan mereka sebagaimana mestinya berperang. Para pemimpin atau komandan tentara tidak ikut berperang, tetapi berdiri di kejauhan melawan tentara musuh dan menempatkan pemuda-pemuda yang menunggang kuda di samping mereka, serta wanita dan kuda. Terkadang mereka membuat gambar manusia dan menempatkannya di atas kuda; Mereka melakukan ini untuk membuat orang berpikir tentang lebih banyak kombatan. Dalam menghadapi musuh-musuh mereka, mereka mengirim satu detasemen tawanan dan negara-negara lain yang berada di antara mereka; mungkin beberapa Tatar ikut bersama mereka. Mereka mengirim detasemen lain yang terdiri dari orang-orang pemberani jauh ke kanan dan kiri, sehingga mereka tidak terlihat oleh lawan mereka, dan dengan demikian mengepung lawan dan menutup mereka di tengah; dan dengan demikian mereka mulai berperang di semua sisi. Dan, meskipun kadang-kadang jumlahnya sedikit, lawan-lawan mereka, yang dikepung, membayangkan jumlah mereka banyak. Dan ini terutama terjadi ketika mereka melihat orang-orang yang bersama pemimpin atau panglima tentara, pemuda, perempuan, kuda dan gambaran orang-orang seperti disebutkan di atas, yang mereka anggap sebagai pejuang, dan akibatnya mereka menjadi takut dan bingung. Dan jika kebetulan lawan berhasil bertarung, maka Tatar memberi jalan bagi mereka untuk melarikan diri, dan segera setelah mereka mulai melarikan diri dan berpisah satu sama lain, mereka mengejar mereka dan kemudian, selama penerbangan, mereka membunuh lebih dari yang mereka bisa. membunuh dalam perang.

Akan tetapi, kita harus tahu bahwa jika hal itu dapat dilakukan sebaliknya, mereka enggan untuk berperang, tetapi mereka melukai dan membunuh orang dan kuda dengan anak panah, dan ketika orang dan kuda dilemahkan oleh anak panah, barulah mereka berperang dengan mereka.

§ IV. Tentang pengepungan benteng

Mereka menaklukkan benteng dengan cara berikut. Jika benteng seperti itu ditemukan, mereka mengelilinginya; Apalagi terkadang dipagari agar tidak ada yang bisa masuk atau keluar; Pada saat yang sama, mereka bertempur dengan sangat gagah berani dengan senjata dan anak panah dan tidak berhenti berperang satu hari atau satu malam pun, sehingga mereka yang berada di benteng tidak dapat beristirahat; Tatar sendiri beristirahat, karena mereka membagi pasukan, dan yang satu menggantikan yang lain dalam pertempuran, sehingga mereka tidak terlalu lelah. Dan jika mereka tidak dapat menguasai benteng tersebut dengan cara ini, maka mereka melemparkan api Yunani ke dalamnya; Selain itu, mereka biasanya kadang-kadang mengambil lemak orang yang mereka bunuh dan menuangkannya ke dalam rumah; dan di mana pun api mengenai lemak ini, ia akan terbakar, bisa dikatakan, tak terpadamkan; namun hal itu dapat dipadamkan, seperti kata mereka, dengan menuangkan anggur atau bir; jika terjatuh mengenai badan, dapat dipadamkan dengan menggosok telapak tangan. Dan jika mereka tidak menguasai cara ini, dan kota atau benteng ini memiliki sungai, maka mereka memblokirnya atau membuat saluran lain dan, jika mungkin, menenggelamkan benteng tersebut. Jika hal ini tidak dapat dilakukan, maka mereka menggali di bawah benteng dan memasukinya dengan bersenjata di bawah tanah. Dan ketika mereka sudah masuk, satu bagian melemparkan api untuk membakarnya, dan bagian lainnya berkelahi dengan penduduk benteng itu. Jika mereka tetap tidak dapat mengalahkannya, maka mereka mendirikan kemah atau benteng di seberangnya, agar tidak melihat beban dari tombak musuh, dan bertahan lama melawannya, kecuali tentara yang berperang melawan mereka secara tidak sengaja menerima bantuan dan menghapusnya dengan paksa.

§ V. Tentang pengkhianatan Tatar dan kekejaman terhadap tahanan

Namun ketika mereka sudah menentang benteng, mereka berbicara baik kepada penduduknya dan menjanjikan banyak hal dengan tujuan agar mereka menyerah ke tangan mereka; dan jika mereka menyerah kepada mereka, mereka berkata: “Keluarlah untuk dihitung menurut adat kami.” Dan ketika mereka mendatangi mereka, Tatar bertanya siapa di antara mereka yang merupakan pengrajin, dan mereka meninggalkan mereka, dan membunuh yang lain, kecuali mereka yang ingin mereka jadikan budak, dengan kapak; dan jika, sebagaimana telah dikatakan, mereka menyayangkan orang lain, maka mereka tidak pernah menyayangkan orang-orang yang mulia dan terhormat, dan jika secara kebetulan, karena suatu keadaan, mereka menyayangkan beberapa orang yang mulia, maka mereka tidak dapat lagi keluar dari doa penawanan, bukan untuk tebusan. Selama perang, mereka membunuh semua orang yang mereka tawan, kecuali mereka ingin menyelamatkan seseorang untuk dijadikan budak.

Mereka membagi orang-orang yang ditugaskan untuk membunuh di antara para perwira, sehingga mereka dapat membunuh mereka dengan kapak bermata dua; setelah ini, mereka membagi para tawanan dan memberikan masing-masing budak sepuluh orang untuk dibunuh, atau kurang lebih, sesuai keinginan para penguasa.

Lampiran No.2

Marcopolo. “Buku tentang keberagaman dunia”

Terjemahan oleh I.P. Minaev

BAB LXV

Bagaimana Chingiz [Genghis Khan] menjadi Khan pertama di Tatar

Kebetulan pada tahun 1187 Tatar memilih seorang raja untuk diri mereka sendiri, dan dia dipanggil Jenghis Khan dengan cara mereka sendiri; dia adalah seorang pria pemberani, cerdas dan berani; ketika, saya beritahu Anda, mereka memilih dia sebagai raja, Tatar dari seluruh dunia, yang tersebar di luar negeri, datang kepadanya dan mengakui dia sebagai penguasa mereka. Jenghis Khan ini memerintah negara dengan baik. Apa lagi yang bisa kuberitahukan padamu? Sungguh mengejutkan betapa banyak Tatar yang ada di sini.

Jenghis Khan melihat bahwa dia memiliki banyak orang, mempersenjatai mereka dengan busur dan senjata lainnya dan pergi berperang ke luar negeri. Mereka menaklukkan delapan wilayah; Mereka tidak melakukan kejahatan terhadap masyarakat, tidak mengambil apapun dari mereka, tetapi hanya membawa mereka pergi untuk menaklukkan orang lain. Jadi, seperti yang Anda dengar, mereka menaklukkan banyak orang. Dan rakyat melihat bahwa pemerintahannya baik, rajanya penuh belas kasihan, dan mereka dengan sukarela mengikutinya. Jenghis Khan mengumpulkan begitu banyak orang sehingga mereka mengembara ke seluruh dunia, dan memutuskan untuk menaklukkan lebih banyak wilayah.

Jadi dia mengirimkan duta besarnya kepada pendeta Ivan, dan itu terjadi pada tahun 1200 M; Dia mengatakan kepadanya bahwa dia ingin menikahi putrinya. Pendeta Ivan mendengar bahwa Jenghis Khan sedang merayu putrinya dan menjadi marah. "Betapa tidak tahu malunya Jenghis Khan!" dia mulai berkata. "Dia merayu putriku! Atau mungkin dia tidak tahu bahwa dia adalah pelayan dan budakku! Kembalilah padanya dan katakan padanya, aku akan membakar putriku, tapi aku tidak akan menikah dengannya; beritahu dia dariku.” bahwa dia harus dieksekusi mati sebagai pengkhianat dan pengkhianat terhadap kedaulatannya!” Dia kemudian menyuruh para duta besar untuk pergi dan tidak pernah kembali.

Para duta besar mendengarkan hal ini dan segera pergi. Mereka mendatangi penguasa mereka dan menceritakan kepadanya segala sesuatu yang telah dihukum oleh pendeta Ivan.

BAB LXVI

Bagaimana Jenghis Khan memperlengkapi rakyatnya untuk kampanye melawan pendeta Ivan

Jenghis Khan mendengar pelecehan memalukan yang dihukum oleh Pendeta Ivan, dia cemberut

jantungnya hampir meledak di perutnya; Saya beritahu Anda, dia adalah pria yang kuat. Akhirnya dia berbicara, begitu kerasnya hingga semua orang di sekitarnya mendengarnya; dia mengatakan bahwa dia tidak ingin memerintah jika pendeta Ivan tidak membayar mahal atas pelecehannya, yang dia hukum, lebih mahal daripada yang pernah dibayar siapa pun untuk pelecehan, dia berkata bahwa perlu segera menunjukkan apakah dia adalah budak pendeta Ivan . Dia mengumpulkan rakyatnya dan mulai membuat persiapan yang belum pernah dilihat atau didengar sebelumnya. Dia memberi tahu pendeta Ivan agar dia bisa membela diri sebaik mungkin; Jenghis Khan mendatanginya dengan sekuat tenaga; dan pendeta Ivan mendengar bahwa Jenghis Khan datang ke arahnya, terkekeh dan tidak memperhatikan. Mereka bukan orang militer, katanya, tapi dalam pikirannya dia memutuskan untuk melakukan segalanya agar ketika Jenghis Khan datang, dia akan ditangkap dan dieksekusi. Dia memanggil pasukannya dari mana saja dan dari negara asing dan mempersenjatai mereka; Ya, dia berusaha keras sehingga pasukan sebesar itu tidak pernah dibicarakan.

Beginilah cara Anda mendengar bahwa keduanya melengkapi diri mereka sendiri. Dan tanpa basa-basi lagi, ketahuilah yang sebenarnya, Jenghis Khan bersama seluruh rakyatnya datang ke dataran besar yang megah milik pendeta Ivan, Tanduk, di sini dia menjadi perkemahan; dan ada banyak dari mereka di sana, saya beritahu Anda, tidak seorang pun yang tahu jumlah mereka. Tersiar kabar bahwa pendeta Ivan akan datang ke sini; Jenghis Khan bersukacita; datarannya luas, ada tempat untuk bertarung, dia menunggunya di sini, dia ingin melawannya. Tapi cukup tentang Jenghis Khan dan rakyatnya, mari kita kembali ke pendeta Ivan dan rakyatnya.

BAB LXVII

Bagaimana pendeta Ivan dan orang-orangnya pergi menemui Jenghis Khan

Dikatakan dalam legenda bahwa pendeta Ivan mengetahui bahwa Jenghis Khan dengan seluruh rakyatnya datang melawannya, dan dia dan rakyatnya keluar melawannya; dan dia terus berjalan hingga mencapai dataran Tanduk yang sama, dan di sini, dua puluh mil dari Jenghis Khan, dia berkemah; Kedua belah pihak beristirahat di sini agar pada hari pertarungan mereka menjadi lebih segar dan energik. Jadi, seperti yang Anda dengar, dua pasukan terbesar bertemu di dataran Tanduk [Tenduk].

Suatu hari Jenghis Khan memanggil para astrolognya, orang-orang Kristen dan Saracen, dan memerintahkan mereka untuk menebak siapa yang akan memenangkan pertempuran - dia atau pendeta Ivan. Para astrolog mengetahui keajaiban mereka. Kaum Saracen gagal mengatakan kebenaran kepadanya, namun kaum Kristen menjelaskan semuanya dengan jelas; mereka mengambil sebatang tongkat dan mematahkannya menjadi dua; separuhnya ditempatkan di satu arah, dan separuhnya lagi di arah lain, dan tidak ada yang menyentuhnya; Mereka kemudian mengikatkan nama Jenghis Khan pada salah satu bagian tongkat, dan nama pendeta Ivan pada bagian lainnya. “Tsar,” mereka kemudian berkata kepada Jenghis Khan, “lihatlah tongkat ini; yang satu berisi namamu, dan yang lainnya adalah pendeta Ivan; sekarang kita telah menyelesaikan sihirnya, dan tongkat siapa yang menempel pada tongkat lainnya yang akan menang.”

Jenghis Khan ingin melihatnya, dan dia memerintahkan para astrolog untuk menunjukkannya secepat mungkin. Para ahli nujum Kristen mengambil pemazmur, membaca beberapa mazmur dan mulai membaca mantra, dan tongkat yang sama dengan nama Jenghis Khan, tidak tersentuh oleh siapa pun, pergi ke tongkat pendeta Ivan dan naik ke atasnya; dan itu terjadi di depan semua orang yang ada disana. Jenghis Khan melihat ini dan sangat bahagia; dan karena orang-orang Kristen mengatakan kepadanya kebenaran, dia selalu menghormati mereka dan menganggap mereka sebagai orang-orang yang tidak berbohong dan jujur.

BAB LXVIII

Ini menggambarkan pertempuran besar antara pendeta Ivan dan Jenghis Khan

Dua hari kemudian kedua belah pihak mempersenjatai diri dan bertempur sengit; pertempuran yang lebih sengit dari yang belum pernah terjadi sebelumnya; Ada banyak masalah bagi kedua belah pihak, namun pada akhirnya Jenghis Khan menang. Dan kemudian pendeta Ivan terbunuh.

Sejak hari itu, Jenghis Khan berangkat untuk menaklukkan dunia. Saya beritahu Anda, dia memerintah selama enam tahun setelah pertempuran itu dan menaklukkan banyak benteng dan negara; dan pada akhir enam tahun dia pergi ke benteng Kangi, dan sebuah anak panah mengenai lututnya; Dia meninggal karena luka itu. Sayangnya, dia adalah orang yang berani dan pintar. kematian Jenghis Khan (miniatur abad ke-14)

Saya jelaskan kepada Anda bagaimana Jenghis Khan adalah penguasa pertama Tatar, saya juga memberi tahu Anda bagaimana mereka pertama kali mengalahkan pendeta Ivan, sekarang saya akan memberi tahu Anda tentang moral dan adat istiadat mereka.

BAB LXX

Dewa Tatar dan kepercayaan Tatar dijelaskan di sini

Dan keyakinan mereka adalah ini: mereka memiliki tuhan, mereka memanggilnya Nachigai dan mengatakan bahwa dia adalah dewa duniawi; Dia melindungi anak-anak mereka, ternak dan roti mereka. Mereka menghormatinya dan banyak berdoa kepadanya; Setiap orang memiliki satu di rumahnya. Mereka membuatnya dari kain kempa dan kain serta menyimpannya di rumah mereka; Mereka juga menjadikan istri dewa itu dan anak laki-lakinya. Istri ditempatkan di sisi kirinya, dan anak laki-laki di depannya; dan mereka juga didoakan. Saat makan, mereka akan mengambil dan mengurapi mulut Tuhan, istri dan anak laki-lakinya dengan sepotong lemak, lalu menuangkan jus tersebut ke luar pintu rumah dan berkata, setelah melakukan ini, bahwa Tuhan telah makan dengan miliknya, dan mereka sendiri. mulai makan dan minum. Anda tahu, mereka minum susu kuda betina; Mereka meminumnya, saya beritahu Anda, seolah-olah itu adalah anggur putih, dan rasanya sangat enak, disebut shemius.

Pakaian mereka seperti ini: gaun kaya dari kain emas dan sutra, dipangkas dengan bulu, bulu - musang, cerpelai, rubah perak, rubah. Tali pengaman mereka indah dan mahal.

Mereka dipersenjatai dengan busur, pedang dan pentungan; Yang terpenting, mereka menggunakan busur, karena mereka adalah anak panah yang tangkas; dan di punggungnya terdapat cangkang yang terbuat dari kulit kerbau atau kulit lainnya, direbus dan sangat kuat. Mereka bertarung dengan baik dan sangat berani.

Mereka lebih sering mengembara dibandingkan yang lain, dan inilah alasannya: jika diperlukan, Tatar sering kali pergi selama sebulan penuh, tanpa makanan apa pun; dia memakan susu kuda betina dan hewan buruan yang dia tangkap, dan kudanya memakan rumput apa pun yang dia temukan, dan dia tidak perlu membawa jelai atau jerami. Mereka sangat patuh pada kedaulatannya, jika diperlukan, mereka akan berdiri bersenjatakan kuda sepanjang malam; dan kudanya selalu merumput di rumput. Mereka lebih tangguh dalam bekerja dan menghadapi kesulitan dibandingkan orang lain, mereka memiliki sedikit uang untuk dibelanjakan, dan mereka adalah orang-orang yang paling mampu untuk menaklukkan bumi dan kerajaan.

Beginilah perintah mereka: ketika raja Tatar pergi berperang, dia membawa serta seratus ribu penunggang kuda dan mengatur urutan berikut: dia menempatkan seorang penatua di atas sepuluh orang, yang lain di atas seratus, yang lain di atas seribu, dan yang lain di atas. sepuluh ribu; dia berkomunikasi hanya dengan sepuluh orang, dan mandor di atas sepuluh ribu juga berkomunikasi dengan sepuluh orang; siapa pun yang ditempatkan di atas seribu, juga dengan sepuluh, dan siapa pun yang lebih dari seratus, juga dengan sepuluh. Beginilah, seperti yang Anda dengar, setiap orang menjawab atasannya.

Ketika penguasa seratus ribu ingin mengirim seseorang ke suatu tempat, dia memerintahkan mandor yang lebih dari sepuluh ribu untuk memberinya seribu, dan dia memerintahkan kapten seribu untuk memberikan bagiannya, kapten seribu kepada perwira, perwira memerintahkan mandor untuk memberikan bagiannya kepada orang yang melebihi sepuluh ribu; setiap orang memberi sebanyak yang seharusnya diberikan. Perintah dipatuhi lebih baik dibandingkan tempat lain di dunia. Seratus ribu lho, mereka dipanggil ke sini, sepuluh ribu toman, seribu..., seratus..., sepuluh...

Ketika suatu pasukan melakukan suatu urusan melintasi dataran atau pegunungan, dua hari sebelumnya, dua ratus pengintai dikirim ke depan, jumlah yang sama ke belakang dan jumlah yang sama di kedua sisi, yaitu di keempat sisi, dan ini dilakukan agar kebetulan siapa yang tidak menyerang. Ketika mereka melakukan perjalanan jauh untuk berperang, mereka tidak membawa tali kekang, melainkan membawa dua kulit kulit berisi susu untuk minum dan periuk tanah liat untuk memasak daging. Mereka juga membawa tenda kecil untuk berteduh jika terjadi hujan. Jika diperlukan, mereka berlari kencang, saya beritahu Anda, selama sepuluh hari tanpa makanan, tanpa menyalakan api, dan memakan darah kuda mereka; menembus otot kuda dan meminum darahnya. Mereka juga memiliki susu bubuk, kental seperti adonan; membawanya bersama mereka; masukkan ke dalam air dan aduk hingga larut, lalu diminum.

Dalam pertempuran dengan musuh, beginilah cara mereka mendapatkan keunggulan: mereka tidak malu untuk lari dari musuh; sambil melarikan diri, mereka berbalik dan menembak. Mereka melatih kudanya, seperti anjing, untuk berbelok ke segala arah. Ketika mereka didorong, mereka bertarung dengan gemilang sambil berlari, dan bertarung sekuat tenaga seolah-olah mereka sedang berhadapan muka dengan musuh; berlari dan berbalik, menembak dengan akurat, mengenai kuda dan manusia musuh; dan musuh mengira mereka kesal dan kalah, dan dia sendiri yang kalah, karena kudanya tertembak, dan cukup banyak orang terbunuh. Tatar, ketika mereka melihat bahwa mereka telah membunuh kuda musuh dan banyak orang, berbalik dan bertarung dengan gagah berani, menghancurkan dan mengalahkan musuh. Inilah cara mereka memenangkan banyak pertempuran dan menaklukkan banyak negara.

Begitulah kehidupan dan adat istiadat, seperti yang saya katakan, di antara orang Tatar yang sebenarnya; Sekarang, saya beritahukan kepada anda, kondisi mereka sudah sangat memburuk; di Cathay mereka hidup seperti penyembah berhala, menurut adat istiadat mereka, dan telah meninggalkan hukum mereka, sedangkan Tatar Levantine menganut adat istiadat Saracen.

Penghakimannya begini: barangsiapa mencuri, walaupun sedikit, ia akan mendapat tujuh pukulan tongkat, atau tujuh belas, atau dua puluh tujuh, atau tiga puluh tujuh, atau empat puluh tujuh, dan seterusnya sampai tiga ratus tujuh puluh tujuh. tujuh, bertambah sepuluh, tergantung pada apa yang dicuri. Banyak orang meninggal akibat pukulan ini. Siapa pun yang mencuri kuda atau apa pun akan mati karenanya; mereka memotongnya dengan pedang; tetapi siapa pun yang dapat memberikan tebusan, membayar sepuluh kali lipat dari apa yang dicuri, tidak akan dibunuh.

Setiap sesepuh atau yang mempunyai banyak ternak menandai kuda jantan dan kuda betina, unta, lembu jantan dan sapi serta semua ternak besar dengan tandanya; dengan sebuah tanda dia membiarkan mereka merumput tanpa ada penjaga di dataran dan pegunungan; jika ternaknya dicampur, diberikan kepada yang diberi tanda; Domba, domba jantan, kambing digembalakan oleh manusia. Ternak mereka besar, gemuk, dan bagus.

Mereka mempunyai kebiasaan yang luar biasa, saya lupa menulisnya. Jika dua orang meninggal, yang satu mempunyai anak laki-laki berumur sekitar empat tahun atau lebih, dan yang lain mempunyai anak perempuan, mereka menikahkan mereka; mereka memberikan anak perempuan yang sudah meninggal sebagai isteri kepada laki-laki yang sudah meninggal, kemudian mereka menulis perjanjian dan membakarnya, dan ketika asap membubung ke udara, mereka mengatakan bahwa perjanjian itu telah dibawa ke akhirat, kepada anak-anak mereka, sehingga mereka akan menganggap satu sama lain sebagai suami dan istri. Mereka mengadakan pesta pernikahan, menyebarkan makanan kesana kemari dan mengatakan bahwa ini untuk anak-anak di akhirat. Mereka melakukan hal lain: mereka menggambar di atas kertas orang-orang yang mirip dengan diri mereka sendiri, kuda, kain, bizant, tali kekang, dan kemudian mereka membakar semuanya dan berkata - semua yang mereka gambar dan bakar akan menjadi milik anak-anak mereka di dunia berikutnya. Dan ketika semua ini selesai, mereka menganggap diri mereka saudara dan menghargai hubungan mereka seperti anak-anak mereka masih hidup.

Dia memberitahumu, dengan jelas menggambarkan adat istiadat dan hak-hak Tatar, tetapi tidak mengatakan apa pun tentang perbuatan besar Khan Agung, penguasa agung semua Tatar, dan tentang istana kekaisarannya yang agung. Hal ini akan dibahas dalam buku ini pada waktu dan tempatnya masing-masing. Ada banyak hal aneh untuk ditulis...

Fatal 1223 Pada akhir musim semi tahun 1223, 500 km dari perbatasan selatan Rus, pasukan Rusia-Polovtsian dan Mongolia bentrok dalam pertempuran mematikan. Peristiwa tragis bagi Rus memiliki latar belakangnya sendiri, dan oleh karena itu ada baiknya memikirkan “perbuatan bangsa Mongol”, untuk memahami keniscayaan sejarah dari jalan yang membawa resimen Jenghis Khan, Rusia dan Polovtsians ke Kalka yang sangat musim semi.

Bagaimana kita mengetahui tentang Tatar-Mongol dan penaklukannya? Tentang diri kita sendiri, sejarah bangsa kita di abad ke-13. Bangsa Mongol bercerita sedikit dalam karya epik "The Secret Legend", yang memuat lagu-lagu sejarah, "legenda silsilah", "pesan lisan", ucapan, dan peribahasa. Selain itu, Jenghis Khan mengadopsi “Yasa Agung”, yaitu seperangkat undang-undang yang memungkinkan seseorang memahami prinsip-prinsip struktur negara, pasukan, dan memuat peraturan moral dan peradilan. Mereka yang mereka taklukkan juga menulis tentang bangsa Mongol: penulis sejarah Tiongkok dan Muslim, kemudian Rusia dan Eropa. Pada akhir abad ke-13. Di Tiongkok, yang ditaklukkan oleh bangsa Mongol, Marco Polo dari Italia hidup selama hampir 20 tahun, kemudian dijelaskan secara rinci dalam “Buku” tentang apa yang dilihat dan didengarnya. Namun, seperti biasa dalam sejarah Abad Pertengahan, informasi dari abad ke-13. kontradiktif, tidak memadai, terkadang tidak jelas atau tidak dapat diandalkan.

Bangsa Mongol: apa yang tersembunyi di balik namanya. Pada akhir abad ke-12. Suku berbahasa Mongol dan Turki tinggal di wilayah timur laut Mongolia dan Transbaikalia. Nama "Mongol" mendapat interpretasi ganda dalam literatur sejarah. Menurut salah satu versi, suku Men-gu kuno tinggal di hulu Amur, namun salah satu klan Tatar di Transbaikalia Timur memiliki nama yang sama (Genghis Khan juga termasuk dalam klan ini). Menurut hipotesis lain, Men-gu merupakan suku yang sangat kuno, jarang disebutkan dalam sumber, namun orang dahulu tidak pernah bingung membedakannya dengan suku Dada (Tatar).

Suku Tatar dengan keras kepala berperang melawan bangsa Mongol. Nama Tatar yang sukses dan suka berperang lambat laun menjadi nama kolektif seluruh kelompok suku yang tinggal di Siberia Selatan. Konfrontasi yang panjang dan sengit antara Tatar dan Mongol berakhir pada pertengahan abad ke-12. kemenangan yang terakhir. Suku Tatar termasuk di antara bangsa-bangsa yang ditaklukkan oleh bangsa Mongol, dan bagi orang Eropa nama “Mongol” dan “Tatar” menjadi sinonim.

Monglol: bersenjata lengkap
Penunggang kuda abad ke-12, pemanah kuda
abad XII-XIII dan orang biasa

Aktivitas tradisional bangsa Mongol dan "kureni" mereka. Pekerjaan utama bangsa Mongol adalah berburu dan beternak. Suku penggembala Mongol, yang kemudian memainkan peran penting dalam sejarah dunia, tinggal di selatan Danau Baikal hingga Pegunungan Altai. Nilai utama pengembara stepa adalah kawanan ribuan kuda.

Cara hidup dan habitatnya menanamkan daya tahan, ketekunan, dan kemampuan bangsa Mongol untuk dengan mudah melakukan pendakian jarak jauh. Anak laki-laki Mongol diajari menunggang kuda dan menggunakan senjata sejak usia dini. Para remaja sudah menjadi pengendara dan pemburu yang hebat. Tidak mengherankan jika seiring bertambahnya usia, mereka menjadi pejuang yang hebat. Kondisi alam yang keras dan seringnya serangan oleh tetangga atau musuh yang tidak bersahabat membentuk ciri-ciri mereka yang “tinggal di tenda-tenda”: ​​keberanian, rasa tidak suka terhadap kematian, kemampuan berorganisasi untuk bertahan atau menyerang.

Pada masa sebelum penyatuan dan penaklukan, bangsa Mongol berada pada tahap terakhir dari sistem kesukuan. Mereka mengembara di "kuren", yaitu. perkumpulan klan atau suku yang berjumlah beberapa ratus hingga beberapa ribu orang. Dengan runtuhnya sistem klan secara bertahap, keluarga-keluarga yang terpisah, “penyakit”, dipisahkan dari “kuren”.

Patung batu
di stepa Mongolia

Kebangkitan bangsawan dan pasukan militer. Peran utama dalam organisasi sosial suku-suku Mongolia dimainkan oleh majelis rakyat dan dewan tetua suku (kurultai), tetapi lambat laun kekuasaan terkonsentrasi di tangan para noyon (pemimpin militer) dan pejuang mereka (nuker). Para noyon yang sukses dan menambang (yang akhirnya berubah menjadi khan) dengan para nuker setia mereka, menjulang tinggi di atas sebagian besar bangsa Mongol - penggembala biasa (Oirats).

Jenghis Khan dan "pasukan rakyat" -nya. Penyatuan suku-suku yang berbeda dan bertikai sulit dilakukan, dan Temujin-lah yang akhirnya harus mengatasi perlawanan para khan yang keras kepala dengan “besi dan darah”. Keturunan keluarga bangsawan, menurut standar Mongolia, Temujin mengalami banyak hal di masa mudanya: kehilangan ayahnya, diracuni oleh Tatar, penghinaan dan penganiayaan, penawanan dengan balok kayu di lehernya, tetapi dia menanggung segalanya dan berdiri di kepala sebuah kerajaan besar.

Pada tahun 1206, kurultai memproklamirkan Temujin Jenghis Khan. Penaklukan bangsa Mongol yang membuat kagum dunia didasarkan pada prinsip disiplin besi dan tatanan militer yang diperkenalkan olehnya. Suku-suku Mongol disatukan oleh pemimpinnya menjadi sebuah gerombolan, satu “pasukan rakyat”. Seluruh organisasi sosial penduduk stepa dibangun atas dasar “Yasa Agung” yang diperkenalkan oleh Jenghis Khan - seperangkat hukum yang disebutkan di atas. Pasukan nuker diubah menjadi pengawal pribadi (kishkitenov) khan yang berjumlah 10 ribu orang; sisa pasukan dibagi menjadi puluhan ribu (“kegelapan” atau “tumens”), ribuan, ratusan dan puluhan pejuang. Setiap unit dipimpin oleh seorang pemimpin militer yang berpengalaman dan terampil. Tidak seperti banyak tentara abad pertengahan Eropa, tentara Jenghis Khan menganut prinsip menunjuk pemimpin militer sesuai dengan prestasi pribadi. Untuk pelarian satu prajurit dari selusin dari medan perang, sepuluh orang dieksekusi, untuk pelarian selusin seratus dieksekusi, dan karena lusinan, sebagai suatu peraturan, terdiri dari kerabat dekat, jelas bahwa suatu saat kepengecutan dapat mengakibatkan kematian ayah atau saudara laki-laki dan sangat jarang terjadi. Kegagalan sekecil apa pun untuk mematuhi perintah para pemimpin militer juga dapat dihukum mati. Hukum yang ditetapkan oleh Jenghis Khan juga mempengaruhi kehidupan sipil.

Prinsip “perang menguntungkan dirinya sendiri”. Saat merekrut tentara, setiap sepuluh tenda diwajibkan menurunkan satu hingga tiga prajurit dan memberi mereka makanan. Tak satu pun dari prajurit Jenghis Khan menerima gaji, tetapi masing-masing dari mereka berhak atas bagian dari rampasan di tanah dan kota yang ditaklukkan.

Secara alami, cabang utama tentara di antara pengembara stepa adalah kavaleri. Tidak ada konvoi bersamanya. Para prajurit membawa serta dua kulit dengan susu untuk diminum dan panci tanah liat untuk memasak daging. Hal ini memungkinkan untuk melakukan perjalanan jarak yang sangat jauh dalam waktu singkat. Semua kebutuhan disediakan dari wilayah yang ditaklukkan.

Senjata bangsa Mongol sederhana namun efektif: busur yang kuat dan dipernis serta beberapa anak panah, tombak, pedang melengkung, dan pelindung kulit dengan pelat logam.

Formasi pertempuran Mongol terdiri dari tiga bagian utama: sayap kanan, sayap kiri, dan tengah. Selama pertempuran, pasukan Jenghis Khan bermanuver dengan mudah dan sangat terampil, menggunakan penyergapan, manuver pengalih perhatian, kemunduran palsu dengan serangan balik yang tiba-tiba. Merupakan ciri khas bahwa para pemimpin militer Mongol hampir tidak pernah memimpin pasukan, tetapi mengarahkan jalannya pertempuran, baik dari ketinggian komando atau melalui utusan mereka. Beginilah cara kader komando dipertahankan. Selama penaklukan Rus oleh gerombolan Batu, Mongol-Tatar hanya kehilangan satu Jenghisid - Khan Kulkan, sedangkan Rusia kehilangan sepertiga Rurikovich.

Sebelum dimulainya pertempuran, pengintaian yang cermat dilakukan. Jauh sebelum dimulainya kampanye, utusan Mongol, yang menyamar sebagai pedagang biasa, mengetahui ukuran dan lokasi garnisun musuh, persediaan makanan, dan kemungkinan rute pendekatan atau mundur dari benteng. Semua rute kampanye militer telah diperhitungkan sebelumnya dan sangat hati-hati oleh para komandan Mongol. Untuk kemudahan komunikasi, dibangun jalan khusus dengan stasiun (pit) yang selalu ada kuda penggantinya. “Pacuan kuda estafet” semacam itu menyampaikan semua perintah dan instruksi mendesak dengan kecepatan hingga 600 km per hari. Dua hari sebelum pawai, detasemen yang terdiri dari 200 orang dikirim maju, mundur, dan di kedua sisi rute yang dituju.

Setiap pertempuran baru membawa pengalaman militer baru. Penaklukan Tiongkok memberi banyak hal.

Baca juga topik lainnya Bagian IX "Rus antara Timur dan Barat: pertempuran abad ke-13 dan ke-15." bagian "Negara-negara Rus dan Slavia di Abad Pertengahan":

• 39. “Siapakah esensi dan perpecahan”: Tatar-Mongol pada awal abad ke-13.
• 41. Jenghis Khan dan “front Muslim”: kampanye, pengepungan, penaklukan
• 42. Rus' dan Polovtsians pada malam Kalka
  • Polovtsy. Organisasi militer-politik dan struktur sosial gerombolan Polovtsian
  • Pangeran Mstislav Udaloy. Kongres Pangeran di Kyiv - keputusan untuk membantu Polovtsians
• 44. Tentara Salib di Baltik Timur

Gerombolan Emas (Ulus Jochi, bahasa Turki Ulu Ulus- "Negara Besar") - negara bagian abad pertengahan di Eurasia.

Pada 1224-1266 itu adalah bagian dari Kekaisaran Mongol.

Pada pertengahan abad ke-15, Golden Horde terpecah menjadi beberapa khanat independen; bagian tengahnya, yang secara nominal terus dianggap sebagai yang tertinggi - Gerombolan Besar, tidak ada lagi pada awal abad ke-16.

Judul dan batasan

Nama "Gerombolan Emas" pertama kali digunakan pada tahun 1566 dalam karya sejarah dan jurnalistik “Kazan History”, ketika negara kesatuan itu sendiri sudah tidak ada lagi. Sampai saat ini, di semua sumber Rusia kata “ Gerombolan"digunakan tanpa kata sifat" Keemasan" Sejak abad ke-19, istilah ini telah tertanam kuat dalam historiografi dan digunakan untuk menyebut ulus Jochi secara keseluruhan atau (tergantung konteksnya) bagian baratnya dengan ibu kota di Sarai.

Dalam sumber-sumber Golden Horde dan timur (Arab-Persia), negara tidak memiliki satu nama pun. Biasanya disebut sebagai " ulus", dengan tambahan beberapa julukan ( "Ulug Ulus") atau nama penguasa ( "Ulus Berke"), dan belum tentu yang sekarang, tetapi juga yang memerintah sebelumnya (“ Uzbekistan, penguasa negara Berke», « duta besar Tokhtamyshkhan, penguasa tanah Uzbekistan"). Bersamaan dengan itu, istilah geografis lama juga sering digunakan dalam sumber-sumber Arab-Persia Desht-i-Kipchak. Kata " gerombolan" dalam sumber yang sama menunjukkan markas besar (kamp bergerak) penguasa (contoh penggunaannya dalam arti "negara" baru ditemukan pada abad ke-15). Kombinasi " Gerombolan Emas" (Persia اردوی زرین ‎, Urdu-i Zarrin) yang berarti " tenda upacara emas" ditemukan dalam deskripsi seorang musafir Arab sehubungan dengan kediaman Khan Uzbekistan.

Dalam kronik Rusia, kata “gerombolan” biasanya berarti pasukan. Penggunaannya sebagai nama negara menjadi konstan sejak pergantian abad ke-13 hingga ke-14; sebelum itu, istilah “Tatar” digunakan sebagai nama. Dalam sumber-sumber Eropa Barat nama “ negara Komans», « Perusahaan" atau " kekuatan Tatar», « tanah Tatar», « Tataria". Orang Cina menyebut bangsa Mongol " Tatar"(karang gigi).

Dalam bahasa modern yang berhubungan dengan Horde Old Tatar, Golden Horde disebut: Olug yort (rumah senior, tanah air), Olug olys (distrik senior, distrik tua), Dashti kypchak, dll. jika ibu kotanya disebut Bash kala (kota utama), maka markas kelilingnya disebut Altyn Urda (Pusat Emas, tenda).

Sejarawan Arab Al-Omari, yang hidup pada paruh pertama abad ke-14, mendefinisikan perbatasan Horde sebagai berikut:

Cerita

Batu Khan, gambar Tiongkok abad pertengahan

Pembentukan Ulus Jochi (Gerombolan Emas)

Sepeninggal Mengu-Timur, krisis politik pun dimulai di negara tersebut terkait dengan nama temnik Nogai. Nogai, salah satu keturunan Jenghis Khan, memegang jabatan beklyarbek, orang terpenting kedua di negara bagian itu, di bawah Mengu-Timur. Ulus pribadinya terletak di sebelah barat Golden Horde (dekat Danube). Nogai menetapkan tujuan pembentukan negaranya sendiri, dan pada masa pemerintahan Tuda-Mengu (1282-1287) dan Tula-Buga (1287-1291) ia berhasil menaklukkan wilayah yang luas di sepanjang Danube, Dniester, dan Uzeu ( Dnieper) ke kekuasaannya.

Dengan dukungan langsung dari Nogai, Tokhta (1291-1312) ditempatkan di atas takhta Sarai. Pada awalnya, penguasa baru mematuhi pelindungnya dalam segala hal, tetapi segera, dengan mengandalkan aristokrasi stepa, dia menentangnya. Perjuangan panjang berakhir pada tahun 1299 dengan kekalahan Nogai, dan kesatuan Golden Horde dipulihkan kembali.

Bangkitnya Gerombolan Emas

Fragmen dekorasi ubin istana Genghisid. Gerombolan Emas, Saray-Batu. Keramik, lukisan overglaze, mosaik, penyepuhan. Pemukiman Selitrennoye. Penggalian tahun 1980-an. Museum Sejarah Negara

"Selai Hebat"

Dari tahun 1359 hingga 1380, lebih dari 25 khan berganti takhta Golden Horde, dan banyak ulus mencoba untuk merdeka. Kali ini dalam sumber-sumber Rusia disebut “Great Jam”.

Bahkan pada masa hidup Khan Janibek (paling lambat tahun 1357), Ulus Shiban memproklamirkan khannya sendiri, Ming-Timur. Dan pembunuhan Khan Berdibek (putra Janibek) pada tahun 1359 mengakhiri dinasti Batuid, yang menyebabkan munculnya berbagai pesaing takhta Sarai dari perwakilan cabang timur Jochid. Memanfaatkan ketidakstabilan pemerintah pusat, sejumlah wilayah Horde selama beberapa waktu, mengikuti Ulus Shiban, memperoleh khan mereka sendiri.

Hak atas takhta Horde Kulpa penipu segera dipertanyakan oleh menantu laki-laki dan sekaligus beklyarbek dari khan yang terbunuh, Temnik Mamai. Akibatnya, Mamai, yang merupakan cucu Isatai, seorang emir berpengaruh pada zaman Uzbek Khan, menciptakan ulus independen di bagian barat Horde, hingga tepi kanan Sungai Volga. Karena bukan Genghisid, Mamai tidak berhak menyandang gelar khan, sehingga ia membatasi diri pada jabatan beklyarbek di bawah khan boneka dari marga Batuid.

Khan dari Ulus Shiban, keturunan Ming-Timur, mencoba mendapatkan pijakan di Sarai. Mereka benar-benar gagal melakukan hal ini; penguasa berubah dengan kecepatan kaleidoskopik. Nasib para khan sangat bergantung pada dukungan elit pedagang di kota-kota di wilayah Volga, yang tidak tertarik pada kekuatan kuat khan.

Mengikuti teladan Mamai, keturunan emir lainnya juga menunjukkan keinginan untuk merdeka. Tengiz-Buga, juga cucu Isatay, mencoba membuat ulus mandiri di Syr Darya. Keluarga Jochids, yang memberontak melawan Tengiz-Buga pada tahun 1360 dan membunuhnya, melanjutkan kebijakan separatisnya, memproklamasikan seorang khan dari antara mereka sendiri.

Salchen, cucu ketiga dari Isatay yang sama dan sekaligus cucu Khan Janibek, menangkap Haji-Tarkhan. Hussein-Sufi, putra Emir Nangudai dan cucu Khan Uzbek, mendirikan ulus independen di Khorezm pada tahun 1361. Pada tahun 1362, pangeran Lituania Olgierd merebut tanah di lembah Dnieper.

Masalah di Golden Horde berakhir setelah Jenghisid Tokhtamysh, dengan dukungan Emir Tamerlane dari Transoxiana pada tahun 1377-1380, pertama kali merebut ulus di Syr Darya, mengalahkan putra Urus Khan, dan kemudian tahta di Sarai, ketika Mamai datang. berkonflik langsung dengan Kerajaan Moskow (kekalahan di Vozha (1378)). Pada tahun 1380, Tokhtamysh mengalahkan sisa-sisa pasukan yang dikumpulkan Mamai setelah kekalahan dalam Pertempuran Kulikovo di Sungai Kalka.

Pemerintahan Tokhtamysh

Pada masa pemerintahan Tokhtamysh (1380-1395), kerusuhan berhenti dan pemerintah pusat kembali mulai menguasai seluruh wilayah utama Golden Horde. Pada tahun 1382, khan melakukan kampanye melawan Moskow dan mencapai pemulihan pembayaran upeti. Setelah memperkuat posisinya, Tokhtamysh menentang penguasa Asia Tengah Tamerlane, yang sebelumnya menjalin hubungan sekutu dengannya. Sebagai hasil dari serangkaian kampanye dahsyat tahun 1391-1396, Tamerlane mengalahkan pasukan Tokhtamysh di Terek, merebut dan menghancurkan kota-kota Volga, termasuk Sarai-Berke, menjarah kota-kota Krimea, dll. Golden Horde mendapat pukulan telak dari mana ia tidak dapat pulih lagi.

Runtuhnya Gerombolan Emas

Sejak tahun enam puluhan abad ke-14, sejak Great Jammy, perubahan politik penting telah terjadi dalam kehidupan Golden Horde. Keruntuhan negara secara bertahap dimulai. Para penguasa daerah terpencil ulus memperoleh kemerdekaan yang sebenarnya, khususnya pada tahun 1361 Ulus Orda-Ejen memperoleh kemerdekaan. Namun, hingga tahun 1390-an, Golden Horde masih tetap menjadi negara kesatuan, tetapi dengan kekalahan perang dengan Tamerlane dan hancurnya pusat-pusat ekonomi, proses disintegrasi dimulai, yang semakin cepat sejak tahun 1420-an.

Pada awal 1420-an, Kekhanan Siberia terbentuk, pada 1428 - Kekhanan Uzbek, kemudian khanat Krimea (1441), Kazan (1445), Nogai Horde (1440-an) dan Kazakh Khanate (1465) muncul. Setelah kematian Khan Kichi-Muhammad, Golden Horde tidak lagi ada sebagai satu negara.

Gerombolan Besar terus secara resmi dianggap sebagai yang utama di antara negara-negara Jochid. Pada tahun 1480, Akhmat, Khan dari Gerombolan Besar, mencoba untuk mendapatkan kepatuhan dari Ivan III, tetapi upaya ini berakhir tidak berhasil, dan Rus akhirnya terbebas dari kuk Tatar-Mongol. Pada awal tahun 1481, Akhmat terbunuh dalam penyerangan markas besarnya oleh kavaleri Siberia dan Nogai. Di bawah anak-anaknya, pada awal abad ke-16, Great Horde tidak ada lagi.

Struktur pemerintahan dan pembagian administrasi

Menurut struktur tradisional negara nomaden, Ulus Jochi setelah tahun 1242 dibagi menjadi dua sayap: kanan (barat) dan kiri (timur). Sayap kanan yang mewakili Ulus Batu dianggap yang tertua. Bangsa Mongol menyebut barat sebagai kulit putih, itulah sebabnya Ulus Batu disebut Gerombolan Putih (Ak Orda). Sayap kanan meliputi wilayah Kazakhstan barat, wilayah Volga, Kaukasus Utara, stepa Don dan Dnieper, dan Krimea. Pusatnya adalah Sarai-Batu.

Sayapnya, pada gilirannya, dibagi menjadi ulus, yang dimiliki oleh putra Jochi lainnya. Awalnya ada sekitar 14 ulus seperti itu. Plano Carpini, yang melakukan perjalanan ke timur pada tahun 1246-1247, mengidentifikasi para pemimpin Horde berikut, menunjukkan tempat-tempat pengembara: Kuremsu di tepi barat Dnieper, Mauzi di timur, Kartan, menikah dengan saudara perempuan Batu, di Don stepa, Batu sendiri di Volga dan dua ribu orang di sepanjang dua tepian Dzhaik (Sungai Ural). Berke memiliki tanah di Kaukasus Utara, tetapi pada tahun 1254 Batu mengambil tanah tersebut untuk dirinya sendiri, memerintahkan Berke untuk pindah ke timur Volga.

Pada awalnya, pembagian ulus ditandai dengan ketidakstabilan: harta benda dapat dialihkan kepada orang lain dan mengubah perbatasannya. Pada awal abad ke-14, Uzbek Khan melakukan reformasi administratif-teritorial besar-besaran, yang menurutnya sayap kanan Ulus Jochi dibagi menjadi 4 ulus besar: Saray, Khorezm, Krimea dan Dasht-i-Kipchak, dipimpin oleh ulus emir (ulusbeks) yang ditunjuk oleh khan. Ulusbek utama adalah beklyarbek. Pejabat terpenting berikutnya adalah wazir. Dua posisi sisanya ditempati oleh para bangsawan atau pejabat tinggi. Keempat wilayah ini dibagi menjadi 70 wilayah kecil (tumens) yang dipimpin oleh temnik.

Ulus dibagi menjadi harta benda yang lebih kecil, disebut juga ulus. Yang terakhir adalah unit administratif-teritorial dengan berbagai ukuran, yang bergantung pada pangkat pemiliknya (temnik, manajer seribu, perwira, mandor).

Ibu kota Golden Horde di bawah Batu menjadi kota Sarai-Batu (dekat Astrakhan modern); pada paruh pertama abad ke-14, ibu kota dipindahkan ke Sarai-Berke (didirikan oleh Khan Berke (1255-1266) dekat Volgograd modern). Di bawah Khan Uzbek, Saray-Berke diubah namanya menjadi Saray Al-Jedid.

Tentara

Sebagian besar pasukan Horde adalah kavaleri, yang menggunakan taktik tempur tradisional dalam pertempuran dengan massa pemanah kavaleri bergerak. Intinya adalah detasemen bersenjata lengkap yang terdiri dari kaum bangsawan, yang basisnya adalah pengawal penguasa Horde. Selain prajurit Golden Horde, para khan merekrut tentara dari masyarakat yang ditaklukkan, serta tentara bayaran dari wilayah Volga, Krimea, dan Kaukasus Utara. Senjata utama para prajurit Horde adalah busur, yang digunakan Horde dengan sangat terampil. Tombak juga tersebar luas, digunakan oleh Horde selama serangan tombak besar-besaran setelah serangan pertama dengan panah. Senjata berbilah yang paling populer adalah pedang lebar dan pedang. Senjata penghancur dampak juga umum: gada, enam jari, koin, klevtsy, cambuk.

Baju besi logam pipih dan laminar adalah hal biasa di kalangan prajurit Horde, dan dari abad ke-14 - baju besi berantai dan baju besi pelat cincin. Baju besi yang paling umum adalah Khatangu-degel, diperkuat di bagian dalam dengan pelat logam (kuyak). Meskipun demikian, Horde terus menggunakan cangkang pipih. Bangsa Mongol juga menggunakan baju besi tipe brigantine. Cermin, kalung, gelang dan legging tersebar luas. Pedang hampir secara universal digantikan oleh pedang. Sejak akhir abad ke-14, meriam telah digunakan. Prajurit gerombolan juga mulai menggunakan benteng lapangan, khususnya perisai kuda-kuda besar - chaparres. Dalam pertempuran lapangan mereka juga menggunakan beberapa sarana teknis militer, khususnya busur panah.

Populasi

Golden Horde adalah rumah bagi orang-orang Turki (Kipchaks, Volga Bulgars, Bashkirs, dll.), Slavia, Finno-Ugric (Mordovia, Cheremis, Votyaks, dll.), Kaukasia Utara (Yas, Alans, Cherkasy, dll.). Elit kecil Mongol dengan cepat berasimilasi dengan penduduk Turki setempat. Pada akhir XIV - awal abad XV. Populasi nomaden Golden Horde disebut dengan etnonim “Tatar”.

Etnogenesis Tatar Volga, Krimea, dan Siberia terjadi di Golden Horde. Populasi Turki di sayap timur Golden Horde membentuk basis suku Kazakh, Karakalpak, dan Nogais modern.

Kota dan perdagangan

Di tanah dari Danube hingga Irtysh, 110 pusat kota dengan budaya material berpenampilan oriental, yang berkembang pada paruh pertama abad ke-14, telah tercatat secara arkeologis. Jumlah total kota Golden Horde tampaknya mendekati 150. Pusat besar perdagangan karavan adalah kota Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Hadji-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madjar, Mokhshi , Azak ( Azov), Urgench, dll.

Koloni perdagangan Genoa di Krimea (kapten Gothia) dan di mulut Don digunakan oleh Horde untuk berdagang kain, kain dan linen, senjata, perhiasan wanita, perhiasan, batu mulia, rempah-rempah, dupa, bulu, kulit, madu, lilin, garam, biji-bijian, hutan, ikan, kaviar, minyak zaitun, dan budak.

Jalur perdagangan menuju Eropa Selatan dan Asia Tengah, India dan Cina dimulai dari kota perdagangan Krimea. Jalur perdagangan menuju Asia Tengah dan Iran melewati Volga. Melalui portage Volgodonsk ada hubungan dengan Don dan melaluinya dengan Azov dan Laut Hitam.

Hubungan perdagangan eksternal dan internal dijamin oleh uang yang dikeluarkan Golden Horde: dirham perak, kumpulan tembaga, dan uang tunai.

Penguasa

Pada periode pertama, para penguasa Golden Horde mengakui keunggulan kaan besar Kekaisaran Mongol.

Khan

1. Mengu-Timur (1269-1282), khan pertama Golden Horde, independen dari Kekaisaran Mongol
2. Tuda Mengu (1282-1287)
3. Tula Buga (1287-1291)
4. Tokhta (1291-1312)
5. Khan Uzbekistan (1313-1341)
6. Tinibek (1341-1342)
7. Janibek (1342-1357)
8. Berdibek (1357-1359), wakil terakhir marga Batu
9. Kulpa (Agustus 1359-Januari 1360), penipu, menyamar sebagai putra Janibek
10. Nauruz Khan (Januari-Juni 1360), penipu, menyamar sebagai putra Janibek
11. Khizr Khan (Juni 1360-Agustus 1361), wakil pertama klan Orda-Ejen
12. Timur Khoja Khan (Agustus-September 1361)
13. Ordumelik (September-Oktober 1361), wakil pertama keluarga Tuka-Timur
14. Kildibek (Oktober 1361-September 1362), penipu, menyamar sebagai putra Janibek
15. Murad Khan (September 1362-musim gugur 1364)
16. Mir Pulad (musim gugur 1364-September 1365), wakil pertama keluarga Shibana
17. Aziz Syekh (September 1365-1367)
18. Abdullah Khan (1367-1368)
19. Hasan Khan (1368-1369)
20. Abdullah Khan (1369-1370)
21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), di bawah kabupaten Tulunbek Khanum
22. Urus Khan (1372-1374)
23. Khan Sirkasia (1374-awal 1375)
24. Muhammad Bulak Khan (mulai 1375-Juni 1375)
25. Urus Khan (Juni-Juli 1375)
26. Muhammad Bulak Khan (Juli 1375-akhir 1375)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (akhir 1375-1377)
28. Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
29. Tokhtamysh (1380-1395)
30. Timur Kutlug (1395-1399)
31. Shadibek (1399-1407)
32. Pulad Khan (1407-1411)
33. Timur Khan (1411-1412)
34. Jalal ad-Din Khan (1412-1413)
35. Kerimberdy (1413-1414)
36. Chokre (1414-1416)
37. Jabbar-Berdi (1416-1417)
38. Darwis Khan (1417-1419)
39. Ulu Muhammad (1419-1423)
40. Barak Khan (1423-1426)
41. Ulu Muhammad (1426-1427)
42. Barak Khan (1427-1428)
43. Ulu Muhammad (1428-1432)
44. Kichi-Muhammad (1432-1459)

Beklyarbeki

Lihat juga

Pada tahun 2018, sutradara Timur Alpatov merilis serial “Golden Horde”. Film ini mendapat reaksi beragam dari para sejarawan.

Catatan

1. Zahler, Diane. Kematian Hitam (Edisi Revisi). - Buku Abad Kedua Puluh Satu, 2013. - Hal. 70. - ISBN 978-1-4677-0375-8.
2. DOKUMEN->GOLDEN HORDE->SURAT GOLDEN HORDE KHANS (1393-1477)->TEKS
3. Grigoriev A.P. Bahasa resmi Golden Horde abad XIII-XIV//Koleksi Turkological 1977. M, 1981. P.81-89."
4. Kamus ensiklopedis Tatar. - Kazan: Institut Ensiklopedia Tatar dari Akademi Ilmu Pengetahuan Republik Tatarstan, 1999. - 703 hal., ilus. ISBN 0-9530650-3-0
5. Faseev F. S. Penulisan bisnis Tatar kuno abad ke-18. / F.S.Faseev. – Kazan: Tat. buku diterbitkan, 1982. – 171 hal.
6. Khisamova F. M. Berfungsinya penulisan bisnis Tatar Kuno abad XVI-XVII. / F.M.Khisamova. – Kazan: Rumah Penerbitan Kazan. Universitas, 1990. – 154 hal.
7. Bahasa tertulis dunia, Buku 1-2 G. D. McConnell, V. Yu. Mikhalchenko Academy, 2000 Hal. 452
8. III Bacaan Baudouin Internasional: I.A. Baudouin de Courtenay dan masalah modern linguistik teoretis dan terapan: (Kazan, 23-25 ​​Mei 2006): karya dan bahan, Volume 2 Halaman. 88 dan Halaman 91
9. Pengantar studi bahasa Turki Nikolai Aleksandrovich Baskakov Lebih Tinggi. sekolah, 1969
10. Ensiklopedia Tatar: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Institut Ensiklopedia Tatar Mansur Khasanovich Khasanov, 2006 Halaman. 348
11. Sejarah bahasa sastra Tatar: XIII-kuartal pertama XX di Institut Bahasa, Sastra dan Seni (YALI) dinamai Galimdzhan Ibragimov dari Akademi Ilmu Pengetahuan Republik Tatarstan, penerbit Fiker, 2003
12. http://www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Bahasa komunikasi antaretnis era Golden Horde
13. Atlas sejarah Tatarstan dan masyarakat Tatar M.: Penerbitan DIK, 1999. - 64 hal.: sakit., peta. diedit oleh R.G.Fakhrutdinova
14. Geografi sejarah Golden Horde pada abad XIII-XIV.
15. Salinan Arsip Golden Horde dari 23 Oktober 2011 di Mesin Wayback
16. Pochekaev R.Yu. Status hukum Ulus Jochi di Kekaisaran Mongol 1224-1269. (belum diartikan) . - Perpustakaan “Server Sejarah Asia Tengah”. Diakses tanggal 17 April 2010. Diarsipkan 23 Agustus 2011.
17. cm.: Egorov V.L. Geografi sejarah Golden Horde pada abad XIII-XIV. - M.: Nauka, 1985.
18. Sultanov T.I. Bagaimana ulus Jochi menjadi Golden Horde.
19. Men-da bei-lu (deskripsi lengkap tentang Mongol-Tatar) Trans. dari bahasa Cina, perkenalan, komentar. dan adj. N.Ts.Munkueva. M., 1975, hal. 48, 123-124.
20. V.Tizenhausen. Kumpulan materi yang berkaitan dengan sejarah Horde (hal. 215), teks Arab (hal. 236), terjemahan bahasa Rusia (B. Grekov dan A. Yakubovsky. Golden Horde, hal. 44).
21. Vernadsky G.V. Mongol dan Rus' = Bangsa Mongol dan Rusia / Transl. dari bahasa Inggris E. P. Berenshtein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 hal. - 7000 eksemplar. - ISBN 5-85929-004-6.
22. Rasyid ad-Din. Kumpulan kronik / Per. dari Persia oleh Yu.P. Verkhovsky, diedit oleh Prof. I.P.Petrushevsky. - M., Leningrad: Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1960. - T. 2. - P. 81. (tautan tidak tersedia)
23. Juvaini. Sejarah penakluk dunia // Kumpulan materi yang berkaitan dengan sejarah Golden Horde. - M., 1941. - Hal. 223. Catatan. 10. (tautan tidak tersedia)
24. Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Bagian I. Pembentukan dan perkembangan Golden Horde pada abad XIII-XIV.// Golden Horde dan kejatuhannya. - M. - L., 1950.