أبولو، فيبوس، Musagetes: آلهة الآلهة اليونانية: الموسوعة الأسطورية. من هو أبولو؟ أين عاش أبولو؟

في الأساطير اليونانية، ابن زيوس وليتو، شقيق أرتميس، الإله الأولمبي. وهي من أصل قديم جدا. فشلت اللغة اليونانية في الكشف عن أصلها واسمها ومعناها الأصلي. ويعتقد أن اسم أبولو من أصل ما قبل العصر اليوناني في آسيا الصغرى. هذا الإله في الثقافة القديمة له وجوه عديدة. فهو إذن مطلق النار، والمدمر، والعراف، وخالق الانسجام الإنساني والعالمي. أنجب الصيف في جزيرة ديلوس توأمان: أبولو وأرتميس. أصبح أبولو قويا في وقت مبكر. عندما كان شابًا لطيفًا، قتل الثعبان جيفون بالقرب من دلفي. أسس أوراكله هناك - معبد دلفي الشهير، الذي نُقش على قاعدته أحد أشهر الأقوال في الثقافة العالمية: "اعرف نفسك". أسس أبولو الألعاب البيثية، وقتل العملاق تيتيوس، الذي أهان والدته، وما إلى ذلك. بصفته معالجًا، كان حاميًا من الشر والمرض، وترقى إلى مستوى صورة الشمس بقدراتها الإبداعية والمدمرة. وهب أبولو كاساندرا الشهيرة هدية العرافة، ولكن بعد أن رفضت حبه، عاقبها بحرمان الناس من العرافة. يعمل أبولو كراعي وحارس للقطعان، ومؤسس وباني المدن، وموسيقي وراعي للمطربين والموسيقيين، ويؤدي مجموعة من الوظائف الأخرى. تسمح لنا صورته بتتبع تطور الثقافة من خلال تطور صورته ذات المعنى. وبالتالي، فإن الصورة الأصلية ترتبط ارتباطا وثيقا بعالم النبات. يرتبط أبولو بالغار والسرو والبلوط والزيتون واللبلاب. ثم تتطور علاقته بعالم الحيوان - فهو مرتبط بالغراب والبجعة والذئب والكبش. تدريجيا، تأخذ صورة أبولو وظائف الصياد والراعي، تخترق العالم الآخر، لتصبح شيطان الموت. في العصور القديمة الناضجة، يصبح إله الوئام، ويعلم الناس الفن، ويدافع عن حق الأب. تعد عبادة أبولو واحدة من أقوى وأكثر نفوذا في اليونان، ثم في روما.

تعريف ممتاز

تعريف غير كامل ↓

أبولو

ابن زيوس وليتو، شقيق أرتميس، الإله الأولمبي. صورة أ. تربط السماء والأرض والعالم السفلي.

وُلِد أ. في جزيرة أستيريا العائمة، التي استقبلت ليتو المحبوب من زيوس، والذي منع هيرا الغيورة من أن تطأ قدمه أرضًا صلبة. الجزيرة، التي كشفت عن معجزة ولادة توأمين - أ. وأرتميس، بدأت تسمى ديلوس (اليونانية "أنا واضح")، وأصبحت شجرة النخيل التي حل الصيف تحتها مقدسة، مثل مكان أ. لقد نضج مبكرًا، وفي شبابه قتل الثعبان بايثون، أو دلفينيوس، الذي كان يدمر المناطق المحيطة بمدينة دلفي.

في دلفي، على الموقع الذي كان فيه أوراكل جايا وثيميس، أسس أ. أوراكله. هناك أسس الألعاب البيثية على شرفه، وحصل على التطهير من قتل بايثون في وادي تيمبيان (ثيساليا) وتمجده سكان دلفي في أنشودة (ترنيمة مقدسة). كما ضرب A. بسهامه العملاق تيتيوس، الذي كان يحاول إهانة ليتو، العملاق، الذي قام بتزوير البرق لزيوس، وشارك أيضًا في معارك الأولمبيين مع العمالقة والجبابرة. السهام المدمرة لـ A. و Artemis تجلب الموت المفاجئ لكبار السن ، وأحيانًا تضرب دون أي سبب.

في حرب طروادة، يساعد A. the Arrowman أحصنة طروادة، وتحمل سهامه الطاعون إلى معسكر Achaean لمدة تسعة أيام، ويشارك بشكل غير مرئي في مقتل باتروكلوس على يد هيكتور وأخيل على يد باريس. وهو مع أخته مدمر أطفال نيوبي. في مسابقة موسيقية، فاز A. بالساتير مارسيا، وغاضبًا من وقاحته، قام بتمزيق جلده. قاتل A. مع هرقل، الذي كان يحاول الاستيلاء على حامل ثلاثي القوائم دلفي.

إلى جانب أفعال A. المدمرة، هناك أيضًا أفعال شفاء: فهو طبيب، أو Paeon، Alexikakos ("المساعد")، حامي من الشر والمرض، الذي أوقف الطاعون خلال الحرب البيلوبونيسية. في أوقات لاحقة، تم التعرف على A. مع الشمس بكل اكتمال وظائفها العلاجية والمدمرة. اللقب أ. - فيبوس يشير إلى النقاء والتألق والنبوة.

ج: يُنسب إلى العراف تأسيس المقدسات في آسيا الصغرى وإيطاليا - في كلاروس، وديديما، وكولوفون، وكوماي. A. هو نبي وعراف، ويُنظر إليه على أنه "محرك القدر" - مويراجيت. لقد منح كاساندرا الهدية النبوية، ولكن بعد أن رفضته، تأكد من أن نبوءاتها لم تكن موثوقة من قبل الناس. وكان من بين أبناء أ. أيضًا: العرافون برانخوس، سيبيلا، موبس - ابن أ. والعراف مانتو، إدمون - أحد المشاركين في حملة الأرجونوتس.

أ. هو الراعي (نوميوس) وحارس القطعان. هو مؤسس المدن وبانيها، وهو جد القبائل وراعيها، وهو "الأب". في بعض الأحيان ترتبط وظائف A. هذه بالأساطير حول خدمة A. للناس، والتي يرسله إليها زيوس، غاضبًا من التصرف المستقل لـ A. وهكذا، بعد الكشف عن مؤامرة هيرا، بوسيدون و A. ضد خدم زيوس وأ. وبوسيدون في صورة بشر مع ملك طروادة لاوميدون وقاموا ببناء جدران طروادة، والتي دمرواها بعد ذلك، غاضبين من لاوميدون، الذي لم يمنحهم المبلغ المتفق عليه.

عندما أصيب ابن أ.، المعالج أسكليبيوس، بصعقة زيوس لمحاولته إحياء الناس، قتل أ. العملاق، وكعقاب، تم إرساله ليكون بمثابة راعي للملك أدميتوس في ثيساليا، حيث زاد قطعانه وأنقذ مع هرقل زوجة الملك السيستا من الموت.

أ. هو موسيقي، حصل على القيثارة من هيرميس مقابل الأبقار. إنه راعي المطربين والموسيقيين، Musaget هو زعيم الموسيقى ويعاقب بشدة أولئك الذين يحاولون التنافس معه في الموسيقى.

تعريف ممتاز

تعريف غير كامل ↓

الأساطير الرومانية

البانثيون الإلهي الروماني مثير للاهتمام للغاية. استندت ثقافة روما القديمة إلى الأساطير والتقاليد الدينية لشعوب الإمبراطورية القديمة. لقد استعار الرومان أساس آلهةهم من اليونانيين القدماء، الذين كانوا يتمتعون بالهيمنة الثقافية العالمية منذ ولادة روما. بعد أن طوروا أساطيرهم، وأخذوا آلهة جديدة من الشعوب المفرزة، أنشأ الرومان ثقافتهم الخاصة، التي جمعت بين سمات جميع الشعوب المفرزة. تم إنشاء القانون الروماني، الذي أصبح أساس الفقه الحديث، تحت تأثير الأساطير الرومانية.

ويعتقد أن أبولو كان له السيادة على الطاعون، والنور، والشفاء، والمستعمرين، والطب، والرماية، والشعر، والنبوة، والرقص، والذكاء، والشامان، وكان حامي القطعان والقطعان. كان لأبولو عرافون مشهورون في جزيرة كريت وآخرون مشهورون في كلاروس وبرانشيداي. يُعرف أبولو بأنه قائد الفنانين ومدير جوقتهم. وتشمل صفاته: البجع، والذئاب، والدلافين، والأقواس، والغار، والقيثارة (أو القيثارة) والريشة. الحامل ثلاثي الأرجل القرباني هو سمة أخرى تمثل قواه النبوية. تقام ألعاب بايثون على شرفه كل أربع سنوات في دلفي. كانت القصائد الغنائية هي الاسم الذي يطلق على الترانيم التي تُغنى لأبولو.

كانت العلامات الأكثر شيوعًا لأبولو هي القيثارة والقوس. تم تخصيص الحامل ثلاثي القوائم له باعتباره إله النبوة. البجعة والجندب يرمزان إلى الموسيقى والأغنية؛ يرمز الصقر والغراب والغراب والثعبان إلى وظائفه كإله النبوة. المهرجانات الرئيسية التي أقيمت على شرف أبولو كانت كارنيا، ودافنيفوريا، وديليا، وهياسينثيا، وبيانيبسيا، وبيثيا، وثارجيليا.

ومن بين الرومان، تم نقل الإيمان بأبولو من اليونانيين. هناك تقليد مفاده أنه تمت استشارة أوراكل دلفي بالفعل في عهد سوبربوس تارسينيوس، وفي عام 430 قبل الميلاد، تم تخصيص معبد لأبولو بمناسبة حدوث وباء، وخلال الحرب البونيقية الثانية (في 212 قبل الميلاد)، لودي أبوليناريس (لودي أبوليناريس) أقيمت على شرفه.

كما تم إنشاء معبد جديد في بالانتين هيل وأقيمت هناك ألعاب علمانية. بصفته إله الاستعمار، كان لأبولو قوة خاصة في المستعمرات، خاصة خلال ذروة الاستعمار، 750-550. قبل الميلاد. جنبا إلى جنب مع أثينا، تم ترشيح أبولو (تحت اسم فيفوس) بشكل مثير للجدل باعتباره التميمة لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2004 في أثينا. تم إحياء الإيمان بأبولو مع ظهور الهلنستية والحركة الوثنية الحديثة.

عندما اكتشفت هيرا أن ليتو حامل وأن زيوس زوج هيرا هو الأب، منعت ليتو من الولادة على "الأرض"، أو البر الرئيسي، أو على أي جزيرة في البحر. أثناء تجوالها، عثرت ليتو على جزيرة تيلوس العائمة المنشأة حديثًا، والتي لم تكن برًا رئيسيًا ولا جزيرة فعلية، وأنجبت هناك. كانت الجزيرة محاطة بالبجع. بعد ذلك، زود زيوس تيلوس بأساس في المحيط.

أصبحت هذه الجزيرة فيما بعد جزيرة أبولو المقدسة. وبدلاً من ذلك، اختطفت هيرا إليثيا، إلهة الولادة، لمنع ليتو من الولادة. وفي كلتا الحالتين، وُلدت أرتميس أولاً ثم ساعدت في ولادة أبولو. تنص نسخة أخرى على أن أرتميس ولدت قبل أبولو، في جزيرة أورتيجيا، وأنها ساعدت ليتو في عبور البحر إلى تيلوس في اليوم التالي لتلد أبولو. ولد أبولو في اليوم السابع من شهر ثارجيليون حسب التقليد الديلي أو شهر بيسيوس حسب التقليد الدلفي.

في شبابه، قتل أبولو التنين الشرير بايثون، الذي كان يعيش في دلفي بالقرب من الربيع القشتالي، بحسب البعض، لأن بايثون حاولت اغتصاب ليتو أثناء حملها بأبولو وأرتميس.

تم منع أبولو من دخول أوليمبوس لمدة تسع سنوات. خلال هذا الوقت شغل منصب الراعي للملك أدميتوس فيراي في ثيساليا.

كان مصدر الإلهام هو الحورية التي أحبها أبولو - وهي كاستاليا. هربت منه وغطست في النهر في دلفي. وكانت المياه من هذا المصدر مقدسة. تم استخدامه لتنظيف معابد دلفيان وإلهام الشعراء.

الأساطير اليونانية

أبولو، في الأساطير اليونانية، هو ابن زيوس وتيتانيد ليتو، الأخ التوأم لإلهة الصيد العذراء أرتميس. احتل أحد الأماكن الرئيسية في التقاليد اليونانية والرومانية وكان يُعتبر إله السهم والعراف والراعي المضيء للفنون.

ولد أبولو في جزيرة أستيريا العائمة، التي كانت تؤوي ليتو المحبوب لدى زيوس، والذي منع هيرا الغيور من أن تطأ قدمه أرضًا صلبة. عندما كان لا يزال طفلاً، قتل الثعبان العملاق بايثون، الذي كان يدمر محيط دلفي، الذي كان من نسل الأرض الأم جايا ونقل تنبؤاته من خلال صدع في الصخر. بعد أن قتل بايثون الوحشي، أسس أبولو معبدًا في موقع أوراكل القديم وأنشأ الألعاب البيثية.

ومن المعروف أن زيوس، الغاضب من شخصية أبولو المستقلة، أجبره مرتين على خدمة الناس. من أجل قتل بايثون، أُرسل الله ليكون راعيًا للملك أدميتوس في ثيساليا، حيث أنقذ مع هرقل زوجة الملك السيستا من الموت المحقق.

في المرة الثانية، خدم أبولو وبوسيدون، كمشاركين في مؤامرة ضد زيوس، كبشر مع ملك طروادة لاوميدون. وفقًا للأسطورة، فإنهم هم الذين بنوا أسوار طروادة ثم دمرواها، غاضبين من لاوميدون، الذي لم يعطهم المبلغ المتفق عليه. ولعل هذا هو السبب وراء مساعدة إله السهم لأحصنة طروادة في حرب طروادة، وحملت سهامه الطاعون إلى معسكر آخيان لمدة تسعة أيام. أبولو، الذي كان لديه علاقات مع العديد من الآلهة والنساء الفانين، غالبا ما تم رفضه. لقد تم رفضه من قبل دافني، التي تحولت بناءً على طلبها إلى غار نبيل (منذ ذلك الحين تم تزيين رأس الإله بإكليل من الغار)، وكاساندرا.

كان أبولو موسيقيًا ممتازًا. حصل على القيثارة من هيرميس مقابل أبقاره. كان الله راعي المغنين، وكان قائد الفنانين، وكان يعاقب بشدة أولئك الذين حاولوا منافسته. بمجرد أن هزم أبولو الساتير مارسياس في مسابقة موسيقية. ولكن بعد المنافسة، أبولو، الغاضب من افتراء ووقاحة مارسياس، قام بسلخ الرجل البائس حيًا. لقد ضرب بسهامه العملاق تيتيوس، الذي كان يحاول إهانة ليتو، والعملاق، الذي صنع البرق لزيوس؛ كما شارك في معارك الأولمبيين مع العمالقة والجبابرة. كانت عبادة أبولو منتشرة على نطاق واسع في اليونان، وكان معبد دلفي مع أوراكل يعتبر المركز الرئيسي لتبجيله. في العصور القديمة، عقدت الاحتفالات والمسابقات الرائعة في دلفي، وليس أقل شأنا بكثير من الألعاب الأولمبية المجيدة.

تجلب سهام أبولو وأرتميس المدمرة الموت المفاجئ لكبار السن، وأحيانًا تضرب دون أي سبب. في حرب طروادة، ساعد سهم أبولو أهل طروادة، وحملت سهامه الطاعون إلى معسكر آخي لمدة تسعة أيام، وشارك بشكل غير مرئي في مقتل باتروكلوس على يد هيكتور وأخيل على يد باريس. قام مع أخته بتدمير أطفال نيوبي. في مسابقة موسيقية، هزم أبولو الساتير مارسياس، وغضب من وقاحته، وقام بجلده.

ينسب تقليد أسطوري لاحق إلى أبولو صفات المعالج الإلهي، وحارس القطعان، ومؤسس وباني المدن، ورائي المستقبل. في البانتيون الأولمبي الكلاسيكي، أبولو هو راعي المطربين والموسيقيين، زعيم الموسيقى. أصبحت صورته أخف وزنا وأكثر إشراقا على نحو متزايد، واسمه يرافقه باستمرار لقب Phoebus (اليونانية phoibos، النقاء، التألق).

يدخل أبولو في علاقات مع الآلهة والنساء الفانين، لكن غالبًا ما يتم رفضه من قبلهم. لم تقبل دافني وكاساندرا حب أبولو، وكان كورونيس وماربيسا غير مخلصين له. من قورينا كان لديه ابن، أريستياس، من كورونيس - أسكليبيوس، من ملهمتي ثاليا وأورانيا - كوريبانتس والمغني لينوس (وفقًا لإحدى نسخ الأسطورة وأورفيوس). كان المفضل لديه هو الشباب صفير و السرو (يعتبران أحيانًا من أشكال أبولو).

تفسر الصورة المعقدة والمتناقضة لأبولو بحقيقة أن أبولو كان في الأصل إلهًا ما قبل اليونان، وربما من آسيا الصغرى. يتجلى عفا عليها الزمن العميق في ارتباطها الوثيق وحتى التعرف عليها مع النباتات والحيوانات. الصفات الثابتة (الملاحم) لأبولو هي الغار، السرو، الذئب، البجعة، الغراب، الفأر. لكن أهمية أبولو القديم تتراجع إلى الخلفية مقارنة بأهميته كإله الشمس. عبادة أبولو في الأساطير القديمة الكلاسيكية تمتص عبادة هيليوس وحتى تزاحم عبادة زيوس.

لقد سمعنا جميعًا أساطير عن الآلهة اليونانية عندما كنا أطفالًا. اليوم هناك فرصة للتعرف على واحد منهم - أبولو.

من هو أبولو؟

أبولو(أو اسم آخر Phoebus، وهو ما يعني "مشع") هو إله في الأساطير اليونانية: إله ذو شعر ذهبي بقوس فضي، وهو حارس القطعان، والضوء (بعد كل شيء، كان ضوء الشمس يرمز إلى سهامه الذهبية)، إله العلم والفن، الإله الشافي، رأس وراعي الفنون.

كان أبولو أيضا نذير المستقبل، راعي الطرق والمسافرين والبحارة. في الأساطير اليونانية، جسد الشمس (وشقيقته التوأم أرتميس القمر).

أبولو هو ابن زيوس والحورية ليتو، شقيق أرتميس، الإله الأولمبي، الذي جمع بين الصورة الكلاسيكية للشخصيات القديمة والكثونية في فترات التطور ما قبل اليونانية وآسيا الصغرى (وهذا ما يفسر تنوع وظائفه - كلاهما مدمر وخيري، وكذلك الجمع في أبولو من الجوانب المظلمة والمشرقة).

ولد أبولو في جزيرة عائمة تسمى أستريا، حيث التقى زيوس والحورية ليتو سرًا، والتي منعتها هيرا زوجة زيوس الغيورة من أن تطأ قدمها على أرض صلبة. أصبحت الجزيرة التي ولد فيها التوأم الإلهي، أبولو وأرتميس، تعرف فيما بعد باسم ديلوس، وأصبحت شجرة النخيل التي ولد تحتها ليتو مقدسة، مثل مسقط رأس الإله أبولو.

كان لدى أبولو العديد من المواهب. اشتهر بأنه مؤسس وباني المدن، وجد القبائل وراعيها. إنه موسيقي جيد. تلقى أبولو ذو الشعر الذهبي قيثارته من الإله هيرميس مقابل الأبقار. يعتبر ابن زيوس شفيع المطربين والموسيقيين، الذي حصل على لقب Musaget. يعاقب بشدة من يحاول منافسته في الموسيقى. ويكافئ بسخاء أولئك الذين يعبدونه.

أبولو (Phoebus، (Musagetes كزعيم للموسيقى)),في الأساطير اليونانية - أحد الآلهة الرئيسية والأقدم، كان يعتبر في البداية حارس القطعان، ثم أصبح فيما بعد إله النور، وراعي المهاجرين، ثم المتنبئ بالمستقبل وإله الشعر والموسيقى وجميع الفنون . وُلد أبولو في جزيرة ديلوس، حيث انتهى الأمر بوالدته لاتونا (ليتو) عن طريق الصدفة، حيث اضطهدتها الإلهة هيروز لجرأتها على حب زوج هيرا، الرعد زيوس. عندما ولد أبولو ذو الشعر الذهبي، تحولت الصخور القاتمة لجزيرة ديلوس، ابتهجت الطبيعة، وغمرت تيارات الضوء الساطع الصخور والوادي والبحر. اندفع الشاب أبولو عبر السماء حاملاً في يديه قيثارة وقوسًا فضيًا على كتفيه. أولئك الذين غنوا ترنيمة على شرفه علموا البشر باسم أبولو:"اعرف نفسك"، "اجتناب الإسراف"، "الخير في الاعتدال". لجأ أبولو إلى القيثارة بسهولة أكبر من اللجوء إلى القوس. لكن في بعض الأحيان كان عليه استخدام القوس، لذلك عاقب نيوب الفخور بشكل مفرط، لكن أفظع شيء كان محاكمته على بايثون الهائل، الذي اضطهد والدته حتى قبل ولادته. بايثون، مخلوق الظلام، استقر في مضيق عميق ومظلم بالقرب من دلفي. عندما زحف خارج الخانق، ارتجفت جميع الكائنات الحية من الخوف. عندما اقترب أبولو من بايثون، كان جسده المغطى بالمقاييس يتلوى، وكان فمه المفتوح جاهزًا لابتلاع الرجل الشجاع، ولكن بعد ذلك رن خيط القوس الفضي واخترقت العديد من السهام الذهبية جسد بايثون العظيم.
احتفل أبولو بانتصاره على الوحش من خلال تأسيس ملاذ وأوراكل في دلفي للتنبؤ بإرادة والده زيوس، وتكريمًا لأبولو نفسه، تم بناء أول معبد في اليونان وفقًا لتصميم أبولو نفسه: جلب النحل المعجزة عينة مصبوبة من الشمع وكانت تحوم في الهواء لفترة طويلة حتى فهم الناس الفكرة: الجمال الرئيسي هو أن يتم إنشاؤه بواسطة أعمدة رفيعة ذات تيجان جميلة على الطراز الكورنثي. توافد الآلاف من الناس من جميع أنحاء اليونان القديمة إلى دلفي، عند سفح جبل بارناسوس، موطن أبولو وآلهة الإلهام، ليسألوا الله عن مستقبلهم ومستقبل دول المدن الواقعة في هيلاس. دخلت الكاهنة بيثيا كما يطلق عليها اسم الثعبان بايثون، التي كانت بقاياها مشتعلة في الوادي، إلى الجزء الداخلي من معبد أبولو، فجلست على حامل ثلاثي الأرجل وسقطت في غياهب النسيان من أبخرة الغاز التي هربت من شق الصخرة الواقعة تحت المعبد. اقترب الكاهن من البوابة التي كانت خلفها بيثيا، ونقل سؤال الحاج التالي. الكلمات بالكاد وصلت إلى وعيها. أجابت بعبارات مفاجئة وغير متماسكة. فاستمع إليهما الكاهن، وكتبهما، وتماسكا، وأعلنهما للسائل.

بالإضافة إلى أوراكل، انجذب اليونانيون إلى خدمات مشرقة ومبهجة لله. تم تأليف وتنفيذ عدد كبير من الترانيم بواسطة الكيفارد (العزف على القيثارة) وجوقات الأولاد والشباب. ونما حول المعبد بستان غار جميل نال إعجاب الحجاج. تم تزيين أبولو وأولئك اليونانيين الذين فازوا في غناء الأناشيد وفي الألعاب الأولمبية بإكليل من الغار، لأن دافني الجميلة التي وقع أبولو في حبها تحولت إلى غار. كما تمجده أبناؤه المشهورون: أسكليبيوس بفن الشفاء وأورفيوس بالغناء الرائع. في جزيرة ديلوس، مسقط رأس أبولو، أقيمت المهرجانات مرة كل أربع سنوات، وشارك فيها ممثلو جميع مدن هيلاس. ولم يُسمح بالحروب والإعدامات خلال هذه الاحتفالات. أعطيت أبولو
لا يكرم اليونانيين فحسب، بل الرومان أيضًا. تم بناء معبد يحمل اسمه في روما وأقيمت مسابقات الجمباز والفنية، وهي ألعاب عمرها قرون تقام في روما مرة كل 100 عام، وتستمر 3 أيام و3 ليال.كتب هوميروس ترنيمة جميلة لأبولو:

فيبوس! البجعة تغني لك برشقة أجنحتها،
من دوامات Peneus، تحلق حتى الشاطئ العالي.
وكذلك المغني ذو اللسان الحلو والقيثارة متعددة الألحان
أنت دائمًا أول وآخر من يغني يا رب.
افرحوا كثيرا! نرجو أن ترشدك أغنيتي إلى الرحمة!

أحب أبولو والدته كثيرًا وحمايتها ليس فقط من الاعتداء الجسدي، ولكن أيضًا من الإهانات والشتائم: لقد عاقب نيوب بقسوة، الذي تجرأ على السخرية من ليتو. كان أبولو وزيوس يقدران ويحترمان بعضهما البعض كثيرًا، ولم يتسبب أبولو في غضب والده، ملك الآلهة والرجال إلا مرتين. المرة الأولى كانت عندما قرر جميع آلهة أوليمبوس، باستثناء هيستيا، التي علمها هيرا، الإطاحة بزيوس وحاولوا القبض عليه.
منعت ثيتيس ذلك: فقد أرسلت بورياس لمساعدة زيوس، بينما كان أبولو وبوسيدون في خدمة الملك لاوميدون، الذي كانوا يبنون له أسوار طروادة.
وفي المرة الثانية حدث خلاف بين زيوس وأبولو حول أسكليبيوس ابن أبولو إله الشفاء الذي كان يُعبد في مدينة إبيداروس القديمة والذي احترق بسبب برق زيوس لأنه تجرأ على إحياء عدة أموات و إعادتهم من مملكة الجحيم القاتمة. انتقم أبولو بقتل العملاقين، لكن والده عاقبه بإجباره على خدمة أدميتوس، ملك ثيساليا. أُجبر أبولو على الخضوع: فقد كان يرعى القطعان السمينة التابعة للملك أدميتوس لمدة تسع سنوات كاملة. لكن أبولو كان راعياً مهملاً، فتمكن المولود الجديد هيرميس من اختطاف خمسين بقرة.
على الرغم من أن أبولو لم يرغب في الزواج، إلا أنه وقع في الحب في كثير من الأحيان، وكان حبه في بعض الأحيان غير سعيد. ظلت مشاعره تجاه الحورية دافني وأميرة طروادة كاساندرا بلا مقابل، فقد خدعه كورونيس مع إنسان، على الرغم من أنها أنجبت ولدًا، أسكليبيوس، حتى أن ماربيسا تخلت عن أبولو من أجل إيدوس. لقد حقق نجاحًا أكبر بكثير مع الحورية Siren and the Muses، الذين ارتبطوا بطائفته. لا تقل شهرة عن علاقاته مع الرجال: الصفير والسرو.
على الرغم من أن القوى المنسوبة إلى أبولو متنوعة للغاية، إلا أنه في الواقع كان لها اتصال مباشر. كان أبولو هو الصورة الأكثر إثارة للجدل، ولكن في نفس الوقت الصورة الأكثر لفتا للأساطير اليونانية القديمة. كما لاحظت، كان إلهًا يعاقب الشر، وكانت جميع الوفيات غير المتوقعة تُنسب إلى سهامه، لكنه كان أيضًا راعي الطب. كان لديه القدرة على التنبؤ بالمستقبل، كما رعى الفنون، وخاصة الغناء والموسيقى، التي ارتبط فيها بالأفكار: مارسياس، الذي تجرأ على الشك في تفوق أبولو، عوقب بشدة بسبب كبريائه.
كما رعى الإله أبولو تأسيس المدن وحماية الأسس الاجتماعية للمجتمع.في العالم اليوناني، كان تجسيدًا للفطرة السليمة وكانت صورته مختلفة بشكل كبير عن صور الآلهة الأخرى، التي جسدت العاطفة أو الغرائز الحيوانية.

رب الشمس، راعي الموسيقيين، المتنبئ الموهوب، المعالج، البطل الشجاع، والد العديد من الأطفال - يتضمن أبولو اليوناني العديد من الصور. لقد فاز الإله الشاب والطموح إلى الأبد بمكانته الخاصة في أوليمبوس. المفضل لدى النساء والرجال الشجعان، وهو يحتل المرتبة الثانية في آلهة الحكام الإلهيين.

تاريخ الخلق

وفقا للباحثين الحديثين، فإن صورة أبولو لم تنشأ في اليونان. جاءت الأساطير والأساطير حول الإله المشع إلى البلاد من آسيا الصغرى. يؤكد الاسم غير المعتاد للإله هذه النظرية.

أصبح معنى اسم الله لغزا ليس فقط للعلماء المعاصرين، ولكن أيضا لفلاسفة اليونان القديمة. طرح الإصدار الذي تمت ترجمة "Apollo" إلى "التجميع". النظرية ليس لها أي أساس، حيث لم يتم ذكر الاسم في أي مكان في مثل هذا السياق.

والدليل الثاني على النظرية القائلة بأن أبولو مستعار من آسيا هو مزيج من الوظائف المتناقضة في شخص واحد. يظهر أبولو أمام الناس كشخصية إيجابية وإله مُعاقب. مثل هذه الصورة ليست نموذجية بالنسبة لأساطير اليونان القديمة. على أية حال، احتل الإله ذو الشعر الذهبي مكانة مرموقة في أوليمبوس، في المرتبة الثانية في العظمة بعد والده.

بدأت عبادة أبولو مسيرتها من جزيرة ديلوس واستولت تدريجيا على البلاد بأكملها، بما في ذلك المستعمرات الإيطالية في اليونان. ومن هناك انتشرت قوة إله الشمس إلى روما. ولكن، على الرغم من أراضي النفوذ الضخمة، أصبحت ديلوس ومدينة دلفي مركز خدمة الإله. على أراضي الأخير، قام اليونانيون ببناء معبد دلفي، حيث جلس أوراكل، الذي كشف تفسيره للأحلام أسرار المستقبل.

السيرة الذاتية والصورة

ولد الإله اليوناني على شواطئ جزيرة ديلوس. في نفس الوقت الذي ولد فيه الصبي، ولدت أخت توأم. الأطفال هم ثمرة حب زيوس الرعد وتيتانيد ليتو (في نسخة أخرى من لاتونا). كان على المرأة أن تتجول في السماء والماء، حيث منعت هيرا، الزوجة الرسمية لزيوس، تيتانيد من وضع قدمه على أرض صلبة.

مثل كل أطفال زيوس، نشأ أبولو بسرعة ونضج. آلهة أوليمبوس، فخورة وسعيدة بالتجديد، قدمت الهدايا للإله الشاب وأخته. وكانت الهدية التي لا تنسى هي القوس الفضي والسهام الذهبية. بمساعدة هذا السلاح، سيحقق أبولو العديد من المآثر.

وصف مظهر الإله الشاب إلى الأبد غريب. على عكس معظم أبطال اليونان، لم يكن أبولو يرتدي لحية، مفضلا الكشف عن وجهه للعالم من حوله. تشير استعارة "ذو الشعر الذهبي"، التي تُستخدم غالبًا فيما يتعلق بالله، إلى أن أبولو أشقر.

شاب متوسط ​​الطول ومتوسط ​​البنية يتحرك بسرعة وبصمت حول العالم، ويلحق بسهولة بأخته الرياضية. لا يوجد أي ذكر لجمال الإله المخيف، لكن عدد انتصارات الحب يشير إلى أن أبولو ينضح بالجاذبية والسحر.

ومع ذلك، في حياة الله كان هناك أيضًا حب غير سعيد. أصبحت دافني، التي تميز أسطورتها تماما شباب أبولو، ضحية قصة غير سارة. سخر الإله الشاب، الواثق من قدراته، من إيروس (إله الحب)، ولهذا نال سهم حب في قلبه. وطار سهم الاشمئزاز مباشرة إلى قلب الحورية دافني.

هرع أبولو في الحب بعد الفتاة التي قررت الاختباء من معجبها المستمر. لم يتراجع إله الشمس، فحوّل والد الحورية، الذي رأى عذاب ابنته، دافني إلى شجرة غار. وقام الشاب بتزيين ملابسه وجعبة السهام بأوراق الغار.

يقضي الشاب وقته خاليًا من المآثر والمخاوف في عزف الموسيقى. كانت أداة أبولو المفضلة هي القيثارة. يفتخر الإله الشاب بنجاحاته في الموسيقى وغالباً ما يرعى الموسيقيين الموهوبين. ما لا يتسامح معه أبولو هو التفاخر.

تحدى الساتير المرح مارسياس، الذي التقط الفلوت، ذات مرة الإله الشاب في مسابقة. استهان الرجل بموهبة ابن زيوس. خسر مارسياس المنافسة، وقام أبولو الفخور والمضال بتمزيق جلد الساتير كعقاب له على وقاحته.

يشعر الإله الشاب بالملل من أوليمبوس، لذلك غالبًا ما ينزل أبولو إلى الأرض للدردشة مع الأصدقاء. ذات يوم انتهى لقاء ودي بالموت. أطلق ابن زيوس وصفير، ابن الملك المحلي، قرصًا معدنيًا في السماء. أخطأ أبولو في تقدير قوته، فأصابت القذيفة صفيرًا في رأسه. مات مفضل الله، ولم يتمكن أبولو من إنقاذ صديقه. أزهرت زهرة في موقع المأساة. الآن يفتح نبات الصفير كل ربيع برعمًا يذكرنا بصداقة الله والإنسان.

من السمات المميزة لأبولو حبه الشديد لأمه وأخته. من أجل رفاهية المرأة المقربة، يتعارض البطل مع والده الهائل. بعد وقت قصير من ولادته، قتل أبولو بايثون، الثعبان القوي الذي يطارد ليتو. بسبب عمل انتقامي غير منسق، أطاح زيوس بإله الشمس، ويجب على أبولو أن يعمل كراعٍ لمدة ثماني سنوات للتعويض.

المرة الثانية التي دافع فيها أبولو عن والدته كانت عندما تعرضت ليتو للإهانة من قبل الملكة نيوبي. جادل الأصدقاء أي منهم كان أكثر خصوبة. للدفاع عن شرف والدتهما، أطلق أبولو وأرتميس النار على جميع أطفال نيوبي.

على الرغم من المناوشات المتكررة، احتفظ أبولو بلقب والده المفضل. هذا الترتيب يضطهد هيرا، زوجة سيد أوليمبوس. تبذل الإلهة قصارى جهدها لإيذاء أبولو. ومع ذلك، فإن إله الشمس يضحك فقط على حيل زوجة الأب.

يتحمل الإله مسؤولية جادة - أبولو بعربة تجرها أربعة خيول يركب عبر السماء ويضيء الأرض. غالبًا ما يرافق الإله ذو الشعر الذهبي في رحلته الحوريات والفكر.

غالبًا ما يبدأ أبولو الناضج شؤونه. وعلى عكس أبيه، يظهر الرجل أمام محبيه بشكله الحقيقي. الاستثناءات كانت أنتينورا (الذي اتخذ شكل كلب) ودريوب (الذي جاء مرتين على شكل ثعبان وسلحفاة). على الرغم من حياته العاطفية المثيرة للإعجاب، إلا أن أبولو لم يتزوج قط. علاوة على ذلك، في كثير من الأحيان لم يكن أحباء الله أمينين للرجل.

لكن أبولو يبالغ في حماية أبنائه. ومن أبناء الله أسكليبيوس. هذا الأخير أثار غضب جده بشدة، مما أدى إلى مقتله على يد زيوس. أبولو المهين، انتقاما، قتل العملاق، الذي خلق البرق السحري لرب أوليمبوس.

• جادل بأن أبولو هو تجسيد للنظام والنور، ويمثل الصفات المعاكسة في الأساطير. يشجع إله الخمر أتباعه على كسر القواعد التي فرضها ابن زيوس.
• يتمتع أبولو بلياقة بدنية جيدة. هزم الشاب بسهولة إله الحرب آريس في قتال بالأيدي.
• وقدم الكاتب رؤيته الخاصة للشخصية. في كتاب "بيرسي جاكسون والأولمبيون" يلتقي القارئ بابن زيوس المتهور الحديث.