حياة سبيريدون. حياة وزارة كنيسة العجائب Spyridon Trimifuntsky. سحق المعبود الوثني عند دخول القديس سبيريدون إلى الأرض


حياة القديس سبيريدون من الزخارف.

(سلامي) ، صانع المعجزات ، ولد في نهاية القرن الثالث في جزيرة قبرص. منذ الطفولة ، رعى القديس سبيريدون الغنم ، وقلد العهد القديم الصالح بحياة نقية ومرضية: داود - في الوداعة ، يعقوب - في لطف القلب ، إبراهيم - في محبة الغرباء. في مرحلة البلوغ ، أصبح القديس سبيريدون أبًا لعائلة. اجتذب الإحسان غير العادي والاستجابة الروحية الكثيرين إليه: فقد وجد المشردون مأوى في منزله ، وهائلاً - طعامًا وراحة. من أجل التذكر المتواصل لله والأعمال الصالحة ، منح الرب قديس المستقبل هدايا مليئة بالنعمة: الاستبصار ، وشفاء المرضى الذين لا علاج لهم ، وطرد الأرواح الشريرة.

بعد وفاة زوجته ، في عهد قسطنطين الكبير (324-337) وابنه قسطنطينوس (337-361) ، تم انتخاب القديس سبيريدون أسقفًا لمدينة تريميفونت. في رتبة أسقف ، لم يغير القديس طريقة حياته ، فجمع بين الخدمة الرعوية وأعمال الرحمة. وفقًا لمؤرخي الكنيسة ، شارك القديس سبيريدون عام 325 في أنشطة المجمع المسكوني الأول. في المجمع ، دخل القديس في منافسة مع الفيلسوف اليوناني الذي دافع عن البدعة الآرية (رفض الكاهن السكندري أريوس اللاهوت والولادة الأبدية من الله أب ابن الله وعلّم أن المسيح هو فقط أعلى خلق). أظهر حديث القديس سبيردون البسيط للجميع ضعف الحكمة البشرية أمام حكمة الله. وكنتيجة للمحادثة ، أصبح معارضو المسيحية مدافعها المتحمس وقبل المعمودية المقدسة.

في نفس المجمع ، أظهر القديس سبيريدون ضد الأريوسيين برهانًا واضحًا على الوحدة في الثالوث الأقدس. أخذ لبنة في يديه وعصرها: على الفور اندلعت النار منه ، وتدفقت المياه ، وظل الطين في يد عامل المعجزة. قال القديس سبيريدون: "هذه هي العناصر الثلاثة ، والقاعدة (الطوب) واحد" ، "لذلك في الثالوث الأقدس ثلاثة أقانيم ، والإله واحد."

في شخص القديس سبيريدون ، اكتسب القطيع أبًا محبًا. خلال فترة طويلة من الجفاف والمجاعة في قبرص ، من خلال صلاة القديس ، بدأت تمطر ، وانتهت الكارثة. كانت لطف القديس ممزوجًا بالقسوة العادلة تجاه الأشخاص غير المستحقين. من خلال صلاته ، عوقب تاجر الحبوب الذي لا يرحم ، وتم تحرير القرويين الفقراء من الجوع والفقر.

قام الحسدون بالسب على أحد أصدقاء القديس ، وسُجن وحُكم عليه بالإعدام. سارع القديس للمساعدة ، تم إغلاق المسار بواسطة مجرى مائي مرتفع. تذكر كيف عبر جوشوا الأردن الغارقة (يشوع 3: 14-17) ، بإيمان راسخ بقدرة الله ، قدم القديس صلاة ، وانفصل التيار. جنبا إلى جنب مع رفاقه ، شهود عيان غير متعمد للمعجزة ، عبر القديس سبيريدون على اليابسة إلى الجانب الآخر. وحذر القاضي مما حدث فاستقبل بشرف القديس وأطلق سراح الأبرياء.

قام القديس سبيريدون بالعديد من المعجزات. ذات مرة ، أثناء الخدمة الإلهية ، احترقت شجرة التنوب في المصباح وبدأت تتلاشى. انزعج القديس ، لكن الرب عزاه: امتلأ المصباح بأعجوبة بالزيت. هناك حالة معروفة عندما دخل القديس سبيريدون كنيسة فارغة ، وأمر بإضاءة المصابيح والشموع ، وبدأ العبادة. بعد أن أعلنا "السلام للجميع" ، سمع هو والشماس ردًا من فوق أصوات كثيرة ، معلنة: "وروحك". كانت هذه الكورال رائعة وأحلى من أي غناء بشري. في كل عباءة ، غنت جوقة غير مرئية "يا رب ارحمنا". جذبهم الغناء القادم من الكنيسة ، سارع الناس القريبون إليها. عندما اقتربوا من الكنيسة ، ملأ الغناء الرائع آذانهم أكثر فأكثر وأفرح قلوبهم. لكن عندما دخلوا الكنيسة ، لم يروا أحدًا سوى الأسقف مع عدد قليل من خدام الكنيسة ، ولم يعدوا يسمعون الغناء السماوي ، الذي جاءوا منه بدهشة كبيرة.

شفى القديس الإمبراطور قسطنطينوس المصاب بمرض خطير ، وتحدث مع ابنته المتوفاة إيرينا ، التي كانت مستعدة بالفعل للدفن. وذات مرة أتت إليه امرأة ومعها ولد ميت بين ذراعيها تطلب شفاعة القديس. بعد الصلاة ، أعاد القديس الطفل إلى الحياة. الأم ، غارقة في الفرح ، سقطت هامدة. لكن صلاة القديس أعادت الحياة إلى الأم.

تُعرف قصة سقراط سكولاستيكوس أيضًا عن الكيفية التي قرر بها اللصوص سرقة غنم القديس سبيريدون: في جوف الليل صعدوا إلى حظيرة الغنم ، لكن على الفور تم تقييدهم بقوة غير مرئية. عندما جاء الصباح ، جاء القديس إلى القطيع ، ورأى اللصوص المقيدين ، وقد صلى ، وفك قيودهم وأقنعهم لفترة طويلة بترك الطريق الخارجة عن القانون والحصول على الطعام عن طريق العمل الصادق. ثم ، أعطى كل منهم خروفًا وتركهم يذهبون ، قال بمودة: "لا تكن مستيقظًا عبثًا."

ولما رأى خطايا الناس خفية دعاهم القديس إلى التوبة والتقويم. أولئك الذين لم يسمعوا صوت الضمير وكلام القديس يعاقبهم الله.

بصفته أسقفًا ، رسم القديس سبيريدون مثالًا لقطيعه في الحياة الفاضلة والاجتهاد: فقد رعى الأغنام وحصد الخبز. لقد كان قلقًا للغاية بشأن التقيد الصارم بأمر الكنيسة والحفاظ عليها في كل حرمة الكتاب المقدس. استنكر القديس بشدة الكهنة الذين استخدموا في عظاتهم كلمات الإنجيل وغيرها من الكتب الملهمة بشكل غير دقيق.

إن حياة القديس كلها مدهشة في البساطة المذهلة وقوة العجائب التي منحها له الرب. عند كلمة القديس ، استيقظ الموتى ، وتم ترويض العناصر ، وسحق الأصنام. عندما عقد البطريرك في الإسكندرية مجلسًا لتدمير الأصنام والمعابد ، من خلال صلوات آباء المجمع ، سقطت جميع الأصنام ، باستثناء واحدة ، الأكثر احترامًا. وقد أُعلن للبطريرك في رؤيا أن هذا المعبود قد ترك لكي يسحقه القديس سبيريدون من Trimifuntsky. استدعاه المجلس ، وصعد القديس إلى السفينة ، وفي اللحظة التي هبطت فيها السفينة على الشاطئ وطأ قدم القديس قدمه على الأرض ، سقط المعبود في الإسكندرية بكل مذابحه في الغبار ، الأمر الذي أعلن للبطريرك والجميع. الأساقفة اقتراب القديس سبيريدون.

25 ديسمبر - ذكرى القديس سبيريدون Trimifuntsky كشف الرب للقديس اقتراب وفاته. كانت آخر كلمات القديس عن محبة الله والجار. حوالي عام 348 ، أثناء الصلاة ، أقام القديس سبيريدون في الرب. دفنوه في الكنيسة تكريما للرسل القديسين في مدينة Trimifunt. في منتصف القرن السابع ، تم نقل رفات القديس إلى القسطنطينية ، وفي عام 1453 إلى جزيرة قركيرا في البحر الأيوني (الاسم اليوناني للجزيرة هو كورفو). هنا ، في مدينة كورفو (المدينة الرئيسية للجزيرة) التي تحمل الاسم نفسه ، لا تزال رفات القديس سبيريدون المقدسة محفوظة في معبد اسمه (توجد اليد اليمنى للقديس في روما). 5 مرات في السنة ، يتم الاحتفال الرسمي بذكرى القديس سبيريدون في الجزيرة.

يحظى القديس سبيريدون Trimifuntsky بالتبجيل في روسيا منذ العصور القديمة. "الانقلاب الشمسي" ، أو "دوران الشمس للصيف" (25 ديسمبر ، النمط الجديد) ، الذي يتزامن مع ذكرى القديس ، كان يسمى في روسيا "دور سبيريدون". تمتعت القديس سبيريدون بوقار خاص في نوفغورود وموسكو القديمتين. في عام 1633 ، تم تشييد معبد في موسكو باسم القديس.

في كنيسة قيامة الكلمة بموسكو (1629) توجد أيقونتان موقرتان للقديس سبيريدون مع جزء من رفاته المقدسة.

تم الحفاظ على شهادات مؤرخي الكنيسة في القرنين الرابع والخامس - سقراط سكولاستيكوس وسوزومين وروفينوس ، التي عالجها في القرن العاشر البيزنطي البيزنطي البيزنطي المبارك سيمون ميتافراستوس ، حول حياة القديس سبيريدون. المعروف أيضًا هو حياة القديس سبيريدون ، التي كتبها تلميذه القديس تريفليوس ، أسقف لوكوسيا القبرصي ، في الشعر التاميبي (ج .370 ؛ التواصل 13/26 يونيو).

تروباريون سانت. سبيريدون ، الجيش الشعبي. تريميفونتسكي

ظهرت لك كاتدرائية بيرفاجو كبطل وعامل معجزة ، حامل الله سبيريدون ، والدنا. نفس الموتى الذي نادت به في القبر وحولت الأفعى إلى ذهب ، وكلما غنيت صلوات مقدسة ، كان لديك ملائكة تخدمك ، وهي الأكثر قداسة. فسبحان من أعطاك حصنًا ، ومجدًا لمن توجك ، ومجدًا لمن يعمل بواسطتك ويشفي الجميع.

كونتاكيونشارع. سبيريدون ، الجيش الشعبي. تريميفونتسكي

مجروحًا من محبة المسيح ، الأقدس ، بعد أن ثبّت ذهنك في فجر الروح ، برؤيتك النشطة ، وجدت الفعل ، الذي يرضي الله ، المذبح الإلهي ، طالبًا كل الإشراق الإلهي.

من كتاب الراهبة Nektaria (McLise) "Evlogite"

... لكونه في رتبة أسقفية ، تلقى القديس سبيريدون من تريميفونتسكي دعوة للمشاركة في المجمع المسكوني الأول في نيقية ، الذي عقده الإمبراطور قسطنطين الكبير في 325 ، وكان الغرض منه تحديد الحقائق الأساسية للإيمان الأرثوذكسي . كان الموضوع الرئيسي للمناقشة في المجمع هو تعليم المهرطق أريوس ، الذي ادعى أن المسيح ليس إلهًا منذ الأزل ، بل من خلق الله الآب. حضر المجمع 318 من الأساقفة والكهنة والرهبان ، بمن فيهم شخصيات بارزة في الكنيسة مثل القديسين نيكولاس دي ميرا ، وأثناسيوس الكبير ، وبافنوتيوس الطيبى ، والإسكندر ، بطريرك الإسكندرية ، الذين أقنعوا الإمبراطور بضرورة عقد هذا المجلس.

واجه آباء المجمع مثل هذا "العرض" المقنع للعقيدة الهرطقية من قبل الفيلسوف الشهير أولوجيوس ، حتى أنهم على يقين من زيف هذه العقيدة ، لم يتمكنوا من مقاومة الخطاب المصقول للهرطقة. خلال واحدة من أكثر النقاشات توتراً واحتداماً ، غضب القديس نيكولاس بشدة عند الاستماع إلى هذه الخطب التجديفية ، والتي تسببت في الكثير من الإحراج والارتباك ، لدرجة أنه أعطى أريوس صفعة مدوية على وجهه. كان مجلس الأساقفة غاضبًا من حقيقة أن القديس نيكولاس قد ضرب زميله رجل الدين ، وأثار مسألة منعه من الخدمة. ومع ذلك ، في نفس الليلة ، ظهر الرب ووالدة الإله في المنام للعديد من أعضاء الكاتدرائية. حمل الرب الإنجيل بين يديه ، والعذراء المباركة أسقف. أخذوا هذا كعلامة على أن جرأة القديس نيكولاس كانت مرضية لله ، أعادوه للخدمة.

أخيرًا ، عندما تدفقت الخطب الماهرة للزنادقة في تيار لا يقاوم ومدمِّر تمامًا ، وبدا أن آريوس وأتباعه سيفوزون ، قام أسقف Trimyphuntus غير المتعلم من مكانه ، كما يقولون في Lives ، مع طلب الاستماع إليه. واقتناعا منه بأنه لن يكون قادرًا على مقاومة أولوجيوس ، بتعليمه الكلاسيكي الممتاز وخطابه الذي لا يضاهى ، توسل إليه الأساقفة الآخرون أن يصمت. ومع ذلك ، تقدم القديس سبيريدون إلى الأمام وظهر أمام الجمعية بالكلمات: "باسم يسوع المسيح ، أعطني الفرصة للتحدث بإيجاز." وافق أولوجيوس ، وبدأ الأسقف سبيريدون في الكلام ، ممسكًا بقطعة من بلاط الطين البسيط في راحة يده:

يوجد إله واحد في السماء وعلى الأرض ، خلق القوى السماوية ، الإنسان ، وكل ما هو مرئي وغير مرئي. بكلمته وروحه ، نشأت السماوات ، وظهرت الأرض إلى الوجود ، واتحدت المياه ، وهبت الرياح ، وولدت الحيوانات ، وخلق الإنسان ، خليقته العظيمة والرائعة. منه وحده أتى كل شيء من العدم إلى الوجود: كل النجوم والنجوم والنهار والليل وكل مخلوق. نحن نعلم أن هذه الكلمة هي الابن الحقيقي لله ، واحد في الجوهر ، وُلِد من عذراء ، وصلب ودُفن وقام كإله وإنسان ؛ بعد قيامته ، سوف يعطينا حياة أبدية غير قابلة للفساد. نحن نؤمن بأنه ديان العالم ، الذي سيأتي ليحاكم جميع الأمم ، وسنقدم له حساباً لكل أعمالنا وكلماتنا ومشاعرنا. نعترف أنه من نفس الجوهر مع الآب ، مُكرّمًا وممجدًا بنفس القدر ، جالسًا عن يمينه على العرش السماوي. بالرغم من أن الثالوث الأقدس يتكون من ثلاثة أقانيم وثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس ، فهو الإله الواحد - جوهر واحد لا يمكن وصفه وغير مفهوم. فالعقل البشري غير قادر على فهم هذا وليس لديه القدرة على فهمه ، لأن الإلهية غير محدودة. مثلما يستحيل احتواء الامتداد الكامل للمحيطات في إناء صغير ، كذلك يستحيل على العقل البشري المحدود احتواء ما لا نهاية للإله. لذلك ، لكي تؤمن بهذه الحقيقة ، انظر بعناية إلى هذا الكائن الصغير المتواضع. على الرغم من أننا لا نستطيع مقارنة الجوهر الفائق غير المخلوق بالجوهر المخلوق والقابل للتلف ، مع ذلك ، نظرًا لأن أولئك الذين لديهم إيمان قليل يثقون بأعينهم أكثر من آذانهم - مثلك تمامًا ، إذا كنت لا ترى بأعين جسدية ، فلن تصدق - أريد أن .. اثبت هذه الحقيقة لك ، أظهرها لعينيك ، من خلال هذه القطعة العادية من البلاط ، المكونة أيضًا من ثلاثة عناصر ، لكن عنصر واحد في جوهرها وطبيعتها.

بعد قولي هذا ، خلق القديس سبيريدون اليد اليمنى علامة الصليبوقال ممسكًا بقطعة من البلاط في يده اليسرى: "بسم الأب!" في تلك اللحظة ، ولدهشة كل الحاضرين ، اندلعت شعلة من قطعة من الطين أحرقوها. تابع القديس: "والابن!" "والروح القدس!" ، وعند فتح كفه ، أظهر القديس أن الأرض الجافة المتبقية عليها ، والتي صُنع منها البلاط.

تم الاستيلاء على الجمعية بخوف شديد ودهشة ، وصدمة حتى النخاع لم تستطع الكلام في البداية. فأجابه أخيراً: أيها الرجل الكريم إني أقبل كلامك وأعترف بخطئي. ذهب القديس سبيريدون مع أولوجيوس إلى المعبد ، حيث أعلن صيغة التخلي عن البدعة. ثم اعترف بالحقيقة لرفاقه الأريوسيين.

كان انتصار الأرثوذكسية مؤكدًا لدرجة أن ستة فقط من الأريوسيين الحاضرين ، بمن فيهم أريوس نفسه ، بقوا في رأيهم الخاطئ ، بينما عاد جميع الآخرين إلى اعتراف الأرثوذكسية ...

المعجزات الحديثة للقديس سبيريدون

قصف كورفو

أثناء الحرب العالمية الثانية ، عندما هاجم الإيطاليون اليونان بأوامر من موسوليني ، كانت جزيرة كورفو المجاورة من أولى ضحاياهم. بدأ القصف في 1 نوفمبر 1940 واستمر لعدة أشهر. لم يكن لدى كورفو أي وسيلة للدفاع الجوي ، لذلك كانت القاذفات الإيطالية قادرة على الطيران على ارتفاعات منخفضة بشكل خاص. لكن أثناء القصف حدثت أشياء غريبة: لاحظ كل من الطيارين ومن كانوا على الأرض أن العديد من القنابل ، بطريقة غير مفهومة ، لم تسقط مباشرة ، بل بزاوية ، وسقطت في البحر. أثناء القصف ، توافد الناس إلى الملجأ الوحيد حيث لم يشكوا في العثور على الحماية والخلاص - كنيسة القديس سبيريدون. تعرضت جميع المباني المحيطة بالكنيسة لأضرار بالغة أو دمرت ، وبقيت الكنيسة نفسها على قيد الحياة حتى نهاية الحرب دون ضرر واحد ، ولم تتصدع حتى نافذة واحدة ...

معجزات القديس سبيريدون تريميفونتسكي

أصبح القديس سبيريدون أسقفًا لحياته الفاضلة من المزارعين العاديين. لقد عاش حياة بسيطة للغاية ، وعمل بنفسه في حقوله ، وساعد الفقراء والمعوزين ، وشفاء المرضى ، وأقام الموتى. في عام 325 ، شارك القديس سبيريدون في مجمع نيقية ، حيث تمت إدانة بدعة أريوس ، الذي أنكر الأصل الإلهي ليسوع المسيح وبالتالي الثالوث المقدس. لكن القديس أظهر بأعجوبة ضد الأريوسيين برهاناً واضحاً على الوحدة في الثالوث الأقدس. أخذ لبنة في يديه وعصرها: على الفور اندلعت النار منه ، وانخفضت المياه ، وظل الطين في يد صانع المعجزات. بالنسبة للكثيرين ، اتضح أن الكلمات البسيطة للشيخ المبارك هي أكثر إقناعًا من الخطب المصقولة للنقاد. قال أحد الفلاسفة الذين يتمسكون بالبدعة الآريوسية ، بعد محادثة مع القديس سبيريدون: "عندما بدأت قوة خاصة تنبعث من شفاه هذا الشيخ بدلاً من الإثبات بالعقل ، أصبح الدليل ضدها عاجزًا .. . الله نفسه تكلم من خلال فمه. "

كان للقديس سبيريدون جرأة كبيرة أمام الله. بصلواته تخلص الناس من الجفاف ، شُفي المرضى ، وطُردت الشياطين ، وسحقت الأصنام ، وقام الموتى. ذات مرة أتت إليه امرأة ومعها طفل ميت بين ذراعيها تطلب شفاعة القديس. بعد الصلاة ، أعاد الطفل إلى الحياة. الأم ، غارقة في الفرح ، سقطت هامدة. مرة أخرى رفع القديس يديه إلى السماء ، متضرعًا إلى الله. ثم قال للميت: قم وانهض على رجليك! وقفت وكأنها تستيقظ من حلم ، وأخذت ابنها الحي بين ذراعيها.

معروف من حياة القديس ومثل هذه الحالة. بمجرد دخوله إلى كنيسة فارغة ، أمر بإضاءة المصابيح والشموع ، وبدأ الخدمة. فوجئ الناس القريبون بالغناء الملائكي الآتي من المعبد. جذبتهم الأصوات الرائعة واتجهوا نحو الكنيسة. لكن عندما دخلوا إليها ، لم يروا أحداً سوى الأسقف مع عدد قليل من رجال الدين. في مناسبة أخرى ، أثناء الخدمة الإلهية ، من خلال صلاة القديس ، بدأت المصابيح الباهتة تمتلئ بالزيت من تلقاء نفسها. كان للقديس حب خاص للفقراء. حتى قبل أن يصبح أسقفًا ، كان ينفق كل دخله على احتياجات جيرانه والغرباء. في رتبة أسقف ، لم يغير سبيريدون أسلوبه في الحياة ، فجمع بين الخدمة الرعوية وأعمال الرحمة. وذات يوم أتاه مزارع فقير يطلب قرضًا من المال. بعد أن وعد القديس بتلبية طلبه ، أطلق سراحه ، وفي الصباح أحضر له هو نفسه كومة كاملة من الذهب. بعد أن أعاد الفلاح دينه بامتنان ، ذهب القديس سبيريدون إلى حديقته وقال: "لنذهب يا أخي ، وسنعيده معًا لمن أعطانا مثل هذا القرض السخي". بدأ القديس بالصلاة وسأل الله أن الذهب ، الذي تحول في السابق من حيوان ، سيأخذ شكله الأصلي مرة أخرى. تقلبت قطعة الذهب فجأة وتحولت إلى ثعبان بدأ يتلوى ويزحف. من خلال صلاة القديس ، أرسل الرب مطرًا غزيرًا على المدينة ، فغسلت حظائر تاجر ثري لا يرحم كان يبيع الخبز في فترة الجفاف بأسعار عالية جدًا. هذا أنقذ العديد من الفقراء من الجوع والفقر.

ذات مرة ، ذهب لمساعدة رجل مدان ببراءة ، أوقف القديس مجرى فاض فجأة من فيضان. بأمر من القديس ، انفصل عنصر الماء ، واستمر القديس سبيريدون ورفاقه في طريقهم دون عائق. عند سماع هذه المعجزة ، أطلق القاضي الظالم على الفور المحكوم عليه ببراءة. بعد أن اكتسب في نفسه الوداعة والرحمة ونقاوة القلب ، فالقديس كراعٍ حكيم ، وأحيانًا يُوبَّخ بالحب والوداعة ، وأحيانًا بمثاله أدى إلى التوبة. وذات يوم ذهب إلى أنطاكية إلى الإمبراطور قسطنطين ليصلي لمساعدة الملك الذي يعاني من المرض. قام أحد حراس القصر الملكي بضربه على خده عندما رأى القديس بملابس بسيطة واعتقد أنه متسول. وأما الراعي الحكيم ، إذ أراد أن يجادل الجاني ، أدار خده الآخر حسب وصية الرب. أدرك الوزير أن الأسقف كان واقفًا أمامه ، وأدرك خطيئته ، وطلب بتواضع أن يغفر له.

قصة سقراط سكولاستيكوس معروفة حول كيف قرر اللصوص سرقة شاة القديس سبيريدون. بعد أن شقوا طريقهم إلى حظيرة الغنم ، ظل اللصوص هناك حتى الصباح ، غير قادرين على الخروج من هناك. سامح القديس اللصوص وأقنعهم بترك الطريق الخارجة عن القانون ، ثم أعطاهم كل منهم شاة ، ثم تركهم ، وقال: "لا يجوز أن تبقى مستيقظًا عبثًا." بطريقة مماثلة ، فكر مع تاجر واحد يرغب في شراء مائة رأس من الماعز من رئيس الأساقفة. نظرًا لأن القديس لم يكن معتادًا على التحقق من الأموال المقدمة ، فقد امتنع التاجر عن دفع ثمن عنزة واحدة. "فصل مئات الماعز ، وأخرجهم من السياج ، لكن أحدهم هرب وركض مرة أخرى إلى الحظيرة. حاول التاجر عدة مرات إعادة الماعز العنيد إلى قطيعه ، لكن الحيوان لم يطيع. ولما رأى التاجر تحذيرات الله في هذا سارع إلى التوبة إلى القديس سبيريدون وأعاد إليه الأموال المخفية.

ولأنه قلب محب ، كان القديس صارمًا في نفس الوقت عندما رأى عدم التساهل والمثابرة على الخطيئة. فتنبأ بموت عسير لامرأة لم تتوب عن خطيئة الزنا الجسيمة ، وعاقب ذات مرة شماساً كان يفتخر بجمال صوته بمرض مؤقت. توفي القديس سبيريدون حوالي عام 348 ودفن في كنيسة الرسل المقدسين في مدينة تريميفونت. نُقلت رفاته غير الفاسدة إلى القسطنطينية في القرن السابع ، وفي عام 1460 إلى جزيرة كركيرا اليونانية (كورفو) ، حيث استقروا حتى يومنا هذا ، في معبد بني تكريما لاسمه. في روسيا ، يُصلى القديس سبيريدون من أجل العثور على سكن وسداد الديون ، وسوف يعفيه اليونانيون على أنه شفيع المسافرين.

المعجزات بصلوات القديس سبيريدون

في نوفمبر 1861 ، أصيب طفل يبلغ من العمر ثماني سنوات من عائلة يونانية ولد في كورفو بحمى التيفوئيد. على الرغم من كل جهود الأطباء ، ساءت حالته. كانت والدة الطفل تصلي للقديس سبيردون طيلة الأيام طلباً للمساعدة. في اليوم السابع عشر أصيب الصبي بمرض شديد. أمرت الأم البائسة بإرسال برقية عاجلة إلى الأقارب في قرقيرة ، حتى يتمكنوا من الذهاب إلى كنيسة القديس سبيريدون ومطالبتهم بفتح الضريح مع رفات القديس.

نفذ الأقارب تعليماتها ، وفي تلك الساعة بالذات (كما اكتشف أقارب الطفل لاحقًا) ، عندما فتح رجال الدين السرطان ، اهتز جسد الصبي بسبب التشنجات التي اتخذها الأطباء بسبب الموت. لكن لدهشة الحاضرين ، فتح الطفل عينيه ، وتعافى نبضه تدريجياً ، ومنذ تلك اللحظة بدأت صحته تتحسن. اعترف جميع الأطباء الحاضرين بأنها كانت معجزة من الله.

في كانون الأول (ديسمبر) 1948 ، عشية العطلة ، وصلت امرأة من إبيروس إلى كركيرا مع ابنها جورج البالغ من العمر أحد عشر عامًا. كان الطفل أخرس منذ ولادته. في السابق ، قاموا بزيارة العديد من الكنائس ، حيث صلوا إلى الرب من أجل الشفاء.

قبل أيام قليلة من عيد القديس سبيريدون في Trimifuntsky ، حلمت والدة الصبي أن القديس قد شفى ابنها ، ثم قررت أن تأخذه إلى قرقيرة. صلى الأم والابن لمدة ثلاثة أيام في كنيسة القديس سبيريدون ، وعندما تم نقل رفات القديس على الطفل في نهاية الاحتفال ، تحدث جورج في تلك اللحظة بالذات.

الفتاة التي عانت من أزمة عصبية تحولت فيما بعد إلى مضطربة نفسية ، طلبت في لحظة استنارة أن يتم اصطحابها إلى كنيسة القديس سبيريدون. عند دخولها الكنيسة ، كرمت أيقونة القديسة وذخائرها وشعرت أن الثقل ترك رأسها. مكثت في المعبد طوال اليوم التالي وعادت إلى المنزل بصحة جيدة.

عجائب حديثة

أود أن أتحدث عن حدث معجزة واحد ، شاهد ، ويمكن للمرء أن يقول حتى ، أحد المشاركين الذي كنت أنا فيه. في عام 2000 ، من خدمة الحج Radonezh ، ذهبت إلى الأماكن المقدسة في اليونان. في كورفو ، في كنيسة القديس سبيريدون ، طلبنا من الكاهن أن يبارك ليجمع الزيت من المصباح بالقرب من الضريح مع رفات القديس. اعتقدت المجموعة أنه أفضل من الشراء في المتجر. جمعنا الزيت بحقنة وسكبناه في زجاجات مخزنة مسبقًا. كانت المجموعة كبيرة ، والجميع مزدحم ، في محاولة لملئه بأسرع ما يمكن ، لمس أحدهم المصباح عن غير قصد ، وانسكبت بقايا الزيت. كان الجميع مستائين للغاية بسبب حرجنا ، لكن امرأة واحدة كانت محزنة بشكل خاص - كانت الأخيرة في الصف ولم تحصل على قطرة. ظننت أنني سأعطيها بعضًا مني. كانت تحمل في يديها زجاجة فارغة ، وفجأة بدأت تمتلئ من تلقاء نفسها! حدث هذا أمام مجموعتنا بأكملها ، لذلك كان هناك الكثير من الشهود على هذه المعجزة. لقد صدمنا جميعا حرفيا. في الحافلة ، تذكرنا الحادث عندما امتلأ مصباح القديس سبيريدون نفسه. كل شيء ممكن لله وقديسيه.

أشكر الرب والقديس سبيريدون على السماح لي بمشاهدة هذه المعجزة!

أنا خاطئ لا يستحق r. حاول الله إيلينا ، في عام 2002 ، لفترة طويلة استبدال شقة من غرفة واحدة بشقة من غرفتين. كانت هناك مشاكل كثيرة ، لأن عرضت عن بعد من مترو الانفاق أو باهظة الثمن. ذات يوم اتصلت بي أختي (هي تخدم في المعبد) وسألتني عن حالتي. أجبته أن لا شيء يعمل. ثم نصحتني أن أطلب صلاة مباركة بالمياه للقديس سبيريدون في تريميفونتسكي ، وهو ما فعلته. حرفيا بعد أسبوع عرض علينا خيار رائع وبسعر معقول. كان من المقرر إجراء هذه الخطوة في 25 ديسمبر - يوم ذكرى القديس. بصلوات القديس سبيريدون نجحنا. كثيرا ما أتذكر هذا وأنا ممتن جدا له. الحمد لله على كل شيء!

القديس سبيريدون من Trimifuntsky ، صل إلى الله من أجلنا.

في عام 2007 ، تم إحضار رفات القديس سبيريدون إلى دير دانيلوفسكي في موسكو. جاء أكثر من 1300000 روسي لتبجيل رفات القديس. إليكم قصص بعضها ، نُشرت في كتاب "القديس سبيريدون تريميفونتسكي" من قبل دار نشر دير دانيلوف.

أتت امرأة حامل إلى يمين القديس سبيريدون في دير دانيلوف. قالت إنها وزوجها يحلمان بطفل ، وقد دارت حول العديد من الأطباء ، لكن لمدة سبع سنوات ظل زواجهما غير مثمر. صلوا للقديس سبيريدون وغيره من القديسين ، وخلافًا لتوقعات الأطباء ، حدثت معجزة.

جاءت المرأة لتشكر القديس.

اشترى أحد الهياكل المالية مصحة غير نشطة في منطقة موسكو. يوجد على أراضيها معبد ومنزل رئيس الدير. بشكل غير متوقع ، قرر المالك الجديد بناء موقف للسيارات في موقع منزل الأب. لم يقدم تنازلات ولم يرغب حتى في مناقشة هذه المسألة. واجهت عائلة الأب الكبيرة الحقائق: سيتم هدم المنزل وبناء موقف للسيارات. التفت الكاهن بصلاة إلى القديس سبيريدون ، ولم يتركه القديس.

عند وصوله إلى دير دانيلوف إلى رفات القديس سبيريدون ، التقى الكاهن برجل اتضح أنه صديق للمالك الجديد للمصحة ، تفاجأ هذا الرجل كثيرًا بسلوك أحد معارفه ووعد بالمساعدة. بعد مرور بعض الوقت ، جاء مع صاحب المنطقة إلى الكاهن لإجراء محادثة حول حل الوضع الحالي.

ذهبت يوم الأحد ، 22 نيسان (أبريل) ، إلى دير دانيلوف للاحتفال بعيد النساء اللواتي يحملن نبات المر. وعندما اقتربت من الدير ، عن طريق الصدفة (على الرغم من عدم وجود شيء عرضي في هذا العالم) ، اكتشفت أن رفات Spyridon of Trimifuntsky تم إحضارها إلى الدير (نادرًا ما أشاهد التلفزيون ، ولم أكن أعرف عنها). يا لها من نعمة أنني زرت الدير في ذلك اليوم وكرّمت الآثار!

وفي اليوم التالي ، يوم الاثنين ، 23 أبريل ، اتصل بنا ابننا الأصغر ، وأقول له بسعادة أن رفات القديس سبيريدون قد تم إحضارها إلى موسكو وكنت في دير دانيلوف يوم الأحد. يقول لي ابني بصوت مريض ومرهق: "صلّي يا أمي من أجل خلاصي". اتضح أنهم كانوا على الماء وانقلبوا. شكرا للاله! سبح الجميع ، الجميع على قيد الحياة وبصحة جيدة.

وأنا ، دون أن أعلم بذلك ، ذهبت إلى الدير في اليوم السابق ، وكأن شيئًا ما يقودني إلى هناك. حقًا ، إن طرق الرب غامضة!

عدت يوم الثلاثاء 24 نيسان إلى الدير. أمرت بصلاة الشكر للرب يسوع المسيح لإنقاذ حياة ابني وخدمة صلاة للقديس سبيريدون في تريميفونتسكي من والديّ.


www.pravmir.ru

ملاحظات افتتاحية من ديمتري روستوفسكي

كانت موطن Spyridon الرائعة هي جزيرة قبرص. هو ابن لأبوين بسيطين وهو متواضع القلب ، متواضع وفاضل ، منذ الطفولة كان راعيًا للأغنام ، وعندما بلغ سن الرشد ، تزوج بشكل قانوني وأنجب أطفالًا. عاش حياة نقية وتقوى. الاقتداء - بداود في الوداعة ، ويعقوب - في بساطة القلب وإبراهيم - في محبة الغرباء. بعد أن عاش بضع سنوات في الزواج ، ماتت زوجته ، وبدأ في خدمة الله بالأعمال الصالحة بشكل أكثر حرية وحماسة ، وإنفاق كل ثروته على استقبال الغرباء وإطعام الفقراء ؛ بهذا ، أثناء إقامته في العالم ، أرضى الله كثيرًا لدرجة أنه كوفئ منه بموهبة المعجزات: فقد شفى الأمراض المستعصية وأخرج الشياطين بكلمة واحدة. لهذا ، تم تعيين سبيريدون أسقفًا لمدينة Trimifunt في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير وابنه قسطنطين. وفي الكرسي الأسقفي ، واصل صنع المعجزات العظيمة والرائعة.

إنقاذ شعب قبرص من الجوع بصلوات القديس سبيريدون

مرة واحدة حول. كان هناك شح في الأمطار في قبرص ، وجفاف رهيب ، تلاه مجاعة ، وبعد مجاعة ، وباء ، ومات كثير من الناس من هذه المجاعة. كانت السماء مغلقة ، وكان هناك حاجة إلى إيليا آخر ، أو شخص مثله ، يفتح السماء بصلواته (1 ملوك الفصل 17): اتضح أن هذا هو القديس سبيريدون ، الذي رأى الكارثة التي حلت بالناس ، وللشفقة الأبوية على أولئك الذين يموتون من الجوع ، استداروا بغيرة صلاة إلى الله ، وعلى الفور غطت السماء من جميع الجهات بالغيوم وتساقطت الأمطار الغزيرة على الأرض ، والتي لم تتوقف لعدة أيام ؛ صلى القديس مرة أخرى ، ووصل الدلو. سقيت الأرض بغزارة بالرطوبة وأعطت ثمارًا وفيرة: لقد أعطوا حصادًا غنيًا من الحقول ، وغطت الحدائق وكروم العنب بالفواكه ، وبعد المجاعة ، كان هناك وفرة كبيرة في كل شيء ، وفقًا لدعوات القديس سبيريدون .

تعليم لتاجر حبوب غني ، أنزل من خلال صلاة سبيريدون

رسم توضيحي من كتاب ديمتري روستوف "حياة القديسين"
سبيريدون من Trimifuntsky

ولكن بعد بضع سنوات ، وبسبب خطايا الناس ، بإذن الله ، حل الجوع مرة أخرى في تلك البلاد ، وابتهج تجار الحبوب الأغنياء بالثمن الباهظ ، حيث حصدوا الخبز على مدى عدة سنوات حصاد ، وفتحوا مخازن الحبوب الخاصة بهم. بدأت في بيعها بأسعار مرتفعة. في ذلك الوقت كان هناك تاجر حبوب في Trimifunt عانى من الجشع النهم للمال وشغفًا لا يشبع للملذات. بعد أن اشترى الكثير من الحبوب في أماكن مختلفة وجلبها على متن السفن إلى Trimifunt ، لم يرغب في بيعها ، ومع ذلك ، بالسعر الذي كان قائماً في المدينة في ذلك الوقت ، بل صبها في المستودعات من أجل انتظار ستزداد المجاعة وبعد ذلك ، بعد البيع بسعر أعلى ، تحصل على المزيد من الأرباح. عندما أصبحت المجاعة عالمية تقريبًا واشتدت من يوم لآخر ، بدأ في بيع حبوبه بأعلى سعر. وهكذا ، جاء إليه رجل فقير ، وانحنى بتواضع ، بالدموع ، وتوسل إليه أن يظهر الرحمة - ليعطيه بعض الخبز ، حتى لا يموت هو ، الرجل الفقير ، من الجوع مع زوجته وأولاده. لكن الرجل الغني الجشع الذي لا يرحم ولا يريد أن يرحم المتسول فقال:

اذهب وأحضر المال وستحصل على كل ما يمكنك شراؤه.

ذهب الرجل الفقير ، المنهك من الجوع ، إلى سانت سبيريدون ، وأخبره باكيًا عن فقره وقسوة الرجل الغني.

قال له القديس لا تبكي ، اذهب إلى المنزل ، لأن الروح القدس يخبرني أن بيتك سيكون مليئًا بالخبز غدًا ، وسيتوسل إليك الغني ويعطيك خبزا مجانًا.

تنهد الرجل الفقير وعاد إلى المنزل. حالما حلّ الليل ، بأمر الله ، هطلت أمطار غزيرة ، فغسلت صوامع محب المال الذي لا يرحم ، وجرفت كل خبزه بالماء. ركض تاجر الخبز مع عائلته في جميع أنحاء المدينة وتوسلوا للجميع لمساعدته وعدم السماح له بالتسول من رجل ثري ، وفي هذه الأثناء ، بدأ الفقراء ، وهم يرون الخبز يحمله الجداول على طول الطرق ، في قطفه فوق. الرجل الفقير الذي طلبها بالأمس من الرجل الغني حصل لنفسه أيضًا على وفرة من الخبز. بعد أن رأى الرجل الغني عذاب الله الواضح عليه ، بدأ يتوسل للفقير أن يأخذ منه الخبز الذي يشاء مجانًا.
فعاقب الله الأغنياء على قسوتهم ووفقًا لنبوة القديس أنقذ الفقراء من الفقر والجوع.

الدرس الثاني لتاجر الحبوب الغني. معجزة تحويل الذهب إلى ثعبان

أتى مزارع معروف للقديس إلى نفس الرجل الغني وأثناء المجاعة نفسها طلب منه إعارته خبزًا لإطعامه ووعده بإعادة ما تم إعطاؤه له باهتمام عندما جاء الحصاد. كان للرجل الغني ، بالإضافة إلى أولئك الذين جرفتهم الأمطار ، صوامع أخرى مليئة بالخبز ؛ لكنه ، لم يعلّم بما فيه الكفاية من خسارته الأولى ولم يشف من البخل ، اتضح أنه غير رحيم تجاه هذا الرجل الفقير ، حتى أنه لم يرغب حتى في الاستماع إليه.

قال ، بدون نقود ، لن تحصل على حبة واحدة مني.

ثم بكى الفلاح الفقير وذهب إلى القديس سبيريدون الذي أخبره عن مصيبته. عزاه القديس وسمح له بالعودة إلى المنزل ، وفي الصباح جاء إليه بنفسه وأحضر كومة كاملة من الذهب (من أين حصل على الذهب - المزيد عن ذلك لاحقًا). أعطى هذا الذهب للفلاح وقال:

خذ هذا الذهب ، أيها الأخ ، لتاجر الحبوب هذا وامنحه تعهدًا ، ودع التاجر يقرضك الخبز الذي تحتاجه الآن لتعيش عليه ؛ عندما يأتي الحصاد ويكون لديك فائض من الحبوب ، تسترد هذه الوديعة وتعيدها إلي.

أخذ المزارع الفقير الذهب من أيدي القديسين وذهب مسرعا إلى الغني. ابتهج الرجل الغني الجشع بالذهب وأعطى الفقراء على الفور الخبز بقدر ما يحتاج. ثم مرت المجاعة ، وكان هناك حصاد جيد ، وبعد الحصاد ، أعطى المزارع للرجل الغني أكثر من الحبوب التي أخذها ، واسترد الوديعة منه ، وحملها بامتنان إلى القديس سبيريدون. أخذ القديس الذهب وذهب إلى حديقته وأخذ المزارع معه.

قال لي ، تعال ، يا أخي ، ودعنا نعطيها معًا لمن أقرضنا بسخاء.

دخل الجنة ووضع الذهب على السياج ورفع عينيه إلى السماء وصرخ:

ربي يسوع المسيح الذي يخلق ويغير كل شيء بمشيئته! أنت ، الذي حولت عصا موسى إلى ثعبان أمام ملك مصر (خروج 7:10) ، تأمر هذا الذهب ، الذي حولته سابقًا من حيوان ، ليأخذ شكله الأصلي مرة أخرى: ثم هذا الشخص ستعرف أيضًا أي نوع من الرعاية لديك تجاهنا وستتعلم من خلال الفعل ما يقال في الكتاب المقدس - أن "الرب يفعل ما يشاء" (مز 134: 6)!

وبينما كان يصلي بهذه الطريقة ، تحركت قطعة الذهب فجأة وتحولت إلى ثعبان ، بدأ يتلوى ويزحف. وهكذا ، في البداية ، تحولت الأفعى ، من خلال صلاة القديس ، إلى ذهب ، ثم تحولت مرة أخرى بأعجوبة من الذهب إلى ثعبان. على مرأى من هذه المعجزة ، ارتجف المزارع من الخوف وسقط أرضًا ووصف نفسه بأنه لا يستحق معجزة العمل الصالح الذي قدم إليه. ثم زحف الثعبان بعيدًا إلى جحره ، وعاد المزارع ، الممتلئًا بالامتنان ، إلى منزله وكان مندهشًا من عظمة المعجزة التي صنعها الله من خلال صلاة القديس.

إنقاذ الزوج الفاضل من القذف. معجزة وقف جريان الماء من خلال صلاة القديس سبيريدون

رجل فاضل ، صديق للقديس ، بسبب حسد الأشرار ، تعرض للافتراء أمام قاضي المدينة وسجن ، ثم حكم عليه بالإعدام دون أي ذنب. عند معرفة ذلك ، ذهب المبارك سبيريدون لإنقاذ صديقه من إعدام غير مستحق. في ذلك الوقت كان هناك فيضان في البلاد وفاضت المياه في التيار الذي كان في طريق القديس ، فاضت ضفافه وأصبح سالكًا. يتذكر صانع المعجزات كيف عبر يشوع مع تابوت العهد نهر الأردن المغمور على اليابسة (يشوع 3: 14-17) ، وإيمانًا بقدرة الله المطلقة ، أمر النهر مثل الخادم:

أصبح! هكذا يوصيك يا رب العالم كله حتى أتجاوز ، ويخلص الزوج الذي أسرعت من أجله.

بمجرد أن قال الأنا ، توقف التيار على الفور عن مساره وفتح طريقًا جافًا - ليس فقط للقديس ، ولكن لجميع الذين ساروا معه. سارع شهود المعجزة إلى القاضي وأبلغوه باقتراب القديس وما فعله في الطريق ، وأطلق القاضي على الفور المحكوم عليه وأعاده سالماً إلى القديس.

العناية الإلهية من خطايا الناس السرية. خلاص الخاطئ الذي كان في المعاشرة غير المشروعة من موت الروح

كما تنبأ الراهب بالخطيئة السرية للناس. لذلك ، في أحد الأيام ، عندما كان يستريح من رحلة مع شخص غريب ، أرادت امرأة كانت تعيش في مساكنة غير قانونية أن تغسل قدمي القديس ، وفقًا للعادات المحلية. لكنه ، وهو يعلم خطيئتها ، قال لها ألا تلمسه. ولم يقل هذا لأنه كره خاطيًا ورفضها: كيف يمكن لتلميذ الرب الذي أكل وشرب مع العشارين والخطاة أن يمقت الخطاة؟ (متى 9:11) كلا ، لقد أراد أن يجعل المرأة تذكر خطاياها وتخجل من أفكارها وأفعالها النجسة. وعندما دأبت تلك المرأة على محاولة لمس قدمي القديس وغسلهما ، وبخها القديس بحب ووداعة ، وأرادها إنقاذها من الهلاك ، وذكرها بخطاياها وحثها على التوبة.

كانت المرأة متفاجئة ومذعورة من أن أفعالها وأفكارها التي تبدو سرية للغاية لم تكن مخفية عن أعين رجل الله الثاقبة. استولى عليها العار ، وسقطت بقلب نادم عند قدمي القديس وغسلهما ليس بالماء ، بل بالدموع ، واعترفت هي نفسها علانية بالخطايا التي أدينت بها. لقد تصرفت بنفس الطريقة التي تصرفت بها الزانية المذكورة في الإنجيل ، والقديس ، الذي يشبه الرب ، قال لها بلطف: "مغفورة لك خطاياك" (لوقا 48: 7) ، وأيضًا: "ها أنت قد استعدت. ؛ لا تخطئ فيما بعد "(يوحنا 5.14). ومنذ ذلك الوقت ، صححت تلك المرأة نفسها تمامًا وكانت بمثابة مثال مفيد للكثيرين.

حماسة القديس سبيريدون على الإيمان الأرثوذكسي. النصر في منافسة الفيلسوف الزنديق وتحوله إلى الإيمان الأرثوذكسي بقوة كلمة سبيريدون تريميفونتسكي

حتى الآن ، تم الحديث فقط عن المعجزات التي قام بها القديس سبيريدون في حياته ؛ الآن يجب أن يقال عن حماسه للإيمان الأرثوذكسي.

في عهد قسطنطين الكبير ، أول إمبراطور مسيحي ، في عام 325 م ، اجتمع المجمع المسكوني الأول في نيقية لخلع أريوس الزنديق ، الذي وصف ابن الله عن غير قصد بأنه مخلوق وليس خالق كل شيء ، و أن يعترف به على أنه مساوٍ للجوهر مع الله الآب. أريوس في تجديفه كان مدعومًا من قبل أساقفة الكنائس المهمة آنذاك: يوسابيوس النيقوميدي ، ماريس الخلقيدوني ، ثيوجنيوس من نيقية ، وآخرون. كان أبطال الأرثوذكسية رجالًا مزينوا بالحياة والتعليم: عظيمون بين القديسين الإسكندر ، الذين في ذلك الوقت كان الوقت لا يزال قسيسًا ومع نائب القديس ميتروفان ، البطريرك تساريغرادسكي ، الذي كان على فراش المرض وبالتالي لم يكن في الكاتدرائية ، وكذلك أثناسيوس المجيد ، الذي لم يتم تزينه بعد برتبة القسيس وعمل شماسًا. في كنيسة الإسكندرية. أثار هذان الاثنان سخطًا خاصًا وحسدًا في الهراطقة على وجه التحديد لأنهم برعوا كثيرين في فهم حقائق الإيمان ، ولم يتم تكريمهم بعد بشرف أسقفي ؛ وكان معهم القديس سبيريدون ، وكانت النعمة التي حلت فيه أكثر فائدة وأقوى في موضوع اللوم الزنادقة من أقوال الآخرين وأدلتهم وبلاغتهم. بإذن من القيصر ، كان الحكماء اليونانيون ، المدعوون Peripatetics ، حاضرين أيضًا في المجلس ؛ جاء أحكمهم لمساعدة أريوس وكان فخوراً بخطابه الماهر بشكل خاص ، محاولاً السخرية من تعاليم الأرثوذكس. طلب الطوباوي سبيريدون ، وهو رجل غير متعلم لم يكن يعرف سوى يسوع المسيح ، "مصلوبًا" (كورنثوس الأولى 2: 2) ، من الآباء السماح له بالتنافس مع هذا الحكيم ، لكن الآباء القديسين ، وهم يعلمون أنه رجل بسيط ، غير مألوف تمامًا بالحكمة اليونانية منعته من القيام بذلك. ومع ذلك ، فإن القديس سبيريدون ، وهو يعرف ما هي قوة الحكمة من فوق ومدى ضعف الحكمة البشرية أمامها ، التفت إلى الحكيم وقال:
- فيلسوف! باسم يسوع المسيح ، استمع إلى ما يجب أن أقوله لك.

عندما وافق الفيلسوف على الاستماع إليه ، بدأ القديس في الحديث.

قال إن هناك إلهًا واحدًا خلق السماء والأرض وخلق الإنسان من الأرض ورتب كل شيء آخر ، مرئيًا وغير مرئي ، بكلمته وروحه ؛ ونؤمن أن هذه الكلمة هي ابن الله والله ، الذي ، الذي يرحمنا الذين ضلوا ، ولد من العذراء ، وعاش مع الناس ، وتألم ومات من أجل خلاصنا ، وقام مرة أخرى ومعه قام من الموت. سباق بشري كامل؛ نتوقع أنه سيأتي ليديننا جميعًا بحكم عادل ويكافئ كل واحد حسب أعماله ؛ نعتقد أنه كائن واحد مع الآب ، له نفس القوة والشرف معه ... وهكذا نعترف ولا نحاول التحقيق في هذه الألغاز بعقل فضولي ، ولا تجرؤ على استكشاف كيف يمكن أن يكون كل هذا ، لأن هذه الألغاز تتجاوز عقلك وتتجاوز كل معرفة بشرية.

ثم سأل القديس بعد صمت قصير:

أليس هذا ما يبدو لك كل شيء ، فيلسوف؟

لكن الفيلسوف كان صامتًا ، وكأنه لم يضطر أبدًا إلى المنافسة. لم يستطع أن يقول أي شيء ضد كلام القديس ، حيث ظهر نوع من القوة الإلهية ، تنفيذاً لما قيل في الكتاب المقدس: "لأن ملكوت الله ليس بالكلام بل بقوة" (كورنثوس الأولى 4:20).

وأخيراً قال:

وأعتقد أنه حقًا كما تقول.

ثم قال العجوز:

لذا ، اذهب وانحاز إلى جانب الإيمان المقدس.

قال الفيلسوف مخاطبًا أصدقائه وتلاميذه:

استمع! بينما كانت المنافسة معي تتم عن طريق البراهين ، واجهت بعض البراهين الأخرى ، وبفنّي في الجدال ، عكست كل ما قُدِّم لي. ولكن عندما ، بدلاً من الدليل من العقل ، بدأت قوة خاصة تخرج من فم هذا الشيخ ، فإن الدليل لا حول له ولا قوة ، لأن الإنسان لا يستطيع مقاومة الله. إذا كان بإمكان أي منكم أن يفكر بنفس الطريقة التي أفكر بها ، فدعوه يؤمن بالمسيح ، ومعي ، اتبع هذا الشيخ ، الذي تكلم الله بنفسه من خلال فمه.

وقد ابتهج الفيلسوف ، بعد أن قبل الإيمان المسيحي الأرثوذكسي ، بهزيمته في المنافسة من قبل القديسين لمصلحته الخاصة. فرح كل الأرثوذكس ، لكن الهراطقة عانوا من وصمة عار.

وفاة ابنة القديسة سبيريدون ايرينا. المعجزة الرائعة لمحادثة سبيريدون مع ابنته الميتة راقدًا في نعش

في نهاية المجمع ، بعد إدانة وطرد آريوس ، عاد جميع الحاضرين في المجمع ، وكذلك القديس سبيريدون ، إلى منازلهم. في هذا الوقت ماتت ابنته إيرينا. لقد أمضت وقت شبابها المزدهر في عذرية نقية بحيث تمت مكافأتها بملكوت السموات. في هذه الأثناء ، جاءت امرأة إلى القديس وقالت وهي تبكي إنها أعطت ابنته إيرينا بعض المجوهرات الذهبية لتحتفظ بها ، ومنذ وفاتها قريبًا ، كان المعطى مفقودًا. فتشت Spiridon في جميع أنحاء المنزل عن أي مجوهرات مخفية ، لكنها لم تجدها. متأثراً بدموع امرأة ، صعد القديس سبيريدون مع عائلته إلى قبر ابنته ، وخاطبها كما لو كانت على قيد الحياة ، وقال:

ابنتي ايرينا! أين المجوهرات الموكلة إليك لحفظها؟

أجابت إيرينا ، كما لو كانت تستيقظ من نوم عميق:

ربي! لقد خبأتهم في هذا المكان في المنزل.

وأشارت إلى المكان.

فقال لها القديس:

نامي الآن يا ابنتي حتى يوقظك رب الجميع وقت القيامة العامة.

على مرأى من هذه المعجزة الرائعة ، هاجم الخوف كل الحاضرين. ووجد القديس شيئًا مخبأًا في المكان الذي أشار إليه الميت وأعطاه لتلك المرأة.

مرض قسطنطينوس ابن الحاكم قسطنطين الكبير ومعجزة شفاءه بعد لمسة القديس. سبيريدون. تعاليم التلميذ تريفليوس

بعد وفاة قسطنطين الكبير ، تم تقسيم إمبراطوريته إلى قسمين. ذهب النصف الشرقي لابنه الأكبر كونستانس. أثناء وجوده في أنطاكية ، أصيب قسطنطينوس بمرض خطير لم يستطع الأطباء علاجه. ثم ترك الملك الأطباء والتفت إلى شافي النفوس والأجساد القدير - بالله صلى الله عليه وسلم بحرارة شفاءه. وهكذا ، في رؤيا في الليل ، رأى الإمبراطور ملاكًا أراه مجموعة كاملة من الأساقفة ، ومن بينهم على وجه الخصوص اثنان ، على ما يبدو ، كانا قادة ورؤساء البقية ؛ في الوقت نفسه ، أخبر الملاك الملك أن هذين الشخصين فقط يمكنهما شفاء مرضه. عند الاستيقاظ والتفكير في ما رآه ، لم يستطع تخمين الأسقفين اللذين رآهما: ظلت أسمائهما وعائلته غير معروفة له ، علاوة على ذلك ، لم يكن أحدهما أسقفًا بعد.

لفترة طويلة ، كان القيصر في حيرة من أمره ، وفي النهاية ، بناءً على نصيحة جيدة من شخص ما ، جمع لنفسه أساقفة من جميع المدن المحيطة وبحث بينهم عن الاثنين اللذين رآهما في رؤيا ، لكنه لم يعثر عليهما. ثم جمع الأساقفة للمرة الثانية ، والآن بأعداد أكبر ومن مناطق أبعد ، لكنه لم يجد بينهم من رآهم. وأخيراً ، أمر أساقفة كل إمبراطوريته أن يجتمعوا إليه. وصل الأمر الملكي ، أو بالأحرى ، الالتماس إلى كل من جزيرة قبرص ومدينة Trimifunt ، حيث كان القديس سبيريدون أسقفًا ، وكان الله قد كشف له كل شيء فيما يتعلق بالملك. ذهب القديس سبيريدون على الفور إلى الإمبراطور ، وأخذ معه تلميذه تريفيليوس ، الذي ظهر معه للملك في رؤيا والذي لم يكن في ذلك الوقت أسقفًا بعد. عند وصولهم إلى أنطاكية ، ذهبوا إلى القصر إلى الملك. كان سبيريدون يرتدي ثيابًا رديئة وكان يحمل عصا تمر في يديه ، وقطعة ميتري على رأسه ، ووعاء خزفي معلقًا على صدره ، كما كانت العادة بين سكان القدس ، الذين كانوا يرتدون عادة زيتًا من الصليب المقدس في هذه السفينة. ولما دخل القديس إلى القصر بهذا الشكل ، اعتبره أحد خدم القصر ، وهو يرتدي ثياباً ثرية ، متسولاً ، وسخر منه ، ولم يسمح له بالدخول ، وضربه على خده ؛ أما الراهب بلطفه وتذكره لكلام الرب (متى 5:39) قدم له الخد الآخر. أدرك الوزير أن الأسقف كان يقف أمامه ، وأدرك بتواضع خطيئته ، فطلب منه بتواضع أن ينال.
بمجرد دخول القديس إلى الملك ، تعرف عليه الأخير على الفور ، لأنه ظهر للملك في هذه الصورة بالذات. فقام قسطنطينوس وصعد إلى القديس وانحنى له بالدموع طالبًا صلاته إلى الله متوسلاً شفاء مرضه. بمجرد أن لمس القديس رأس القيصر ، تعافى الأخير على الفور وكان مبتهجًا للغاية بشفاءه ، الذي تم تلقيه من خلال صلوات القديس. وقد منحه الملك شرفًا عظيمًا وقضى معه اليوم كله بفرح ، مبديًا احترامًا كبيرًا لطبيبه الطيب.

في هذه الأثناء ، تأثر تريفيليوس بشدة بكل الروعة الملكية ، وجمال القصر ، والعديد من النبلاء الذين كانوا يقفون أمام الملك جالسًا على العرش - وكان لكل شيء مظهر رائع وألمع بالذهب - والخدمة الماهرة التي قدمها عباد يرتدون ملابس زاهية. قال له سبيريدون:

لماذا أنت متفاجئ جدا يا أخي؟ هل جلالة الملك ومجده يجعلان الملك أعدل من غيره؟ ألا يموت الملك مثل المتسول الأخير ولا يدفن؟ ألن يظهر بالتساوي مع الآخرين للقاضي الرهيب؟ لماذا تفضل ما تم تدميره على الذي لا يتغير ويتعجب من العدم ، بينما يجب عليك أولاً أن تبحث عن ما هو غير مادي وأبدي ، وتحب المجد السماوي غير القابل للفساد؟

لقد علم الراهب كثيرًا وأعطى نفسه ، حتى يتذكر فضل الله ويكون هو نفسه لطيفًا مع رعاياه ، ورحيمًا لمن يخطئ ، ومحبًا لمن يطلب شيئًا ، وسخيًا لمن يسأل ، ويكون أب للجميع - محب ولطيف ، فمن كان ليس كذلك ، لا ينبغي أن يُدعى ملكًا ، بل معذبًا. في الختام ، أمر القديس القيصر بالالتزام الصارم بقواعد التقوى والحفاظ عليها ، وعدم قبول أي شيء مخالف لكنيسة الله بأي حال من الأحوال.

أراد الملك أن يشكر القديس على شفاءه بصلواته وقدم له الكثير من الذهب ، لكنه رفض القبول قائلاً:

ليس من الجيد ، أيها الملك ، أن تدفع البغضاء مقابل الحب ، لأن ما فعلته من أجلك هو الحب: في الواقع ، أن تغادر المنزل ، وتعبر مثل هذه المساحة بجانب البحر ، وتحمل البرد القاسي والرياح - أليس هذا حبًا ؟ ولكل هذا ، هل يجب أن آخذ الذهب في المقابل ، وهو سبب كل شر ويدمر كل الحقيقة بسهولة؟

لذلك تحدث القديس ، لا يريد أن يأخذ أي شيء ، وفقط من خلال الطلبات الشديدة من القيصر كان مقتنعًا - ولكن فقط لقبول الذهب من القيصر ، وليس الاحتفاظ به معه ، لأنه وزع على الفور كل ما حصل عليه هؤلاء. من سأل.

بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لتحذيرات هذا القديس ، أعفى الإمبراطور قسطنطين الكهنة والشمامسة وجميع رجال الدين وخدم الكنيسة من الضرائب ، بحجة أنه من غير اللائق أن يقوم خدام الملك الخالد بتكريم الملك الفاني.

معجزة قيامة طفل ميت وقيامة أمه الثانية فرحا

بعد أن انفصل عن القيصر وعاد إلى نفسه ، تم استقبال القديس على الطريق من قبل أحد محبي المسيح إلى المنزل. هنا جاءت إليه امرأة وثنية غير قادرة على التحدث باليونانية. أحضرت ابنها الميت بين ذراعيها ، وهي تبكي بمرارة ، وضربته على موسيقى القديس. لم يعرف أحد لغتها ، لكن دموعها الشديدة أشارت بوضوح إلى أنها كانت تتوسل للقديس لإحياء طفلها الميت. لكن القديس ، تجنب المجد الباطل ، في البداية رفض القيام بهذه المعجزة ؛ ومع ذلك ، ومن رحمته ، تغلبت عليه بكاء والدته المريرة وسأل شماسه أرتيميدوتوس:

ماذا يمكننا أن نفعل يا أخي؟

لماذا تسألني ، أبي ، أجاب الشماس: ماذا يمكنك أن تفعل أيضًا غير دعوة المسيح ، واهب الحياة ، الذي أتم صلواتك مرات عديدة؟ إذا كنت قد شفيت الملك ، فهل ترفض حقًا الفقراء والمحتاجين؟

حتى أكثر من ذلك ، دفعت هذه النصيحة الحسنة للرحمة ، ذرف القديس الدموع ، وجثا على ركبتيه ، التفت إلى الرب بصلاة دافئة. وأعاد الرب ، من خلال إيليا وإليشا ، الحياة إلى أبناء أرملة صاريتا والسوماني (ملوك الأول 17:21 ؛ ملوك الثاني 4:35) ، واستمع لصلاة سبيريدون وأعاد روح الحياة إلى الوثني. الطفل الذي عاد إلى الحياة وبكى على الفور. الأم التي رأت طفلها حيًا ، سقطت ميتة بفرح: ليس فقط المرض الشديد وحزن القلب يقتلان شخصًا ، ولكن أحيانًا الفرح المفرط ينتج نفس الشيء. فماتت تلك المرأة فرحة ، وأغرق موتها الجمهور ، بعد فرح غير متوقع بمناسبة قيامة الطفل ، في حزن ودموع غير متوقعة. ثم سأل القديس مرة أخرى للشماس:

ماذا علينا ان نفعل؟

كرر الشماس نصيحته السابقة ، ولجأ القديس مرة أخرى إلى الصلاة. رفع عينيه إلى السماء ورفع عقله إلى الله ، صلى إلى من ينفخ روح الحياة في الأموات والذي يغير كل شيء بإرادته. ثم قال للميت الراقد على الأرض:

انهض وقف!

وقامت كأنها أيقظت من حلم وأخذت ابنها الحي بين ذراعيها.
نهى القديس على المرأة وجميع الحاضرين أن يخبروا أحداً عن المعجزة ؛ لكن الشماس أرتيميدوت ، بعد وفاة القديس ، لا يريد أن يسكت عن عظمة وقوة الله ، التي كشفت من خلال قديس الله العظيم ، سبيريدون ، أخبر المؤمنين بكل ما حدث.

حالة الماعز المشتراة من St. Spiridon من قبل مشتر غير أمين

عندما عاد القديس إلى المنزل ، جاء إليه رجل يريد شراء مائة ماعز من قطيعه. قال له القديس أن يغادر ضع سعرثم خذ ما اشتريته. لكنه ترك تكلفة تسعة وتسعين ماعزًا وأخفى تكلفة واحدة ، معتقدًا أن هذا لن يعرفه القديس ، الذي ، في بساطة قلبه ، كان غريبًا تمامًا عن كل الاهتمامات الدنيوية. عندما كان كلاهما في حظيرة الماشية ، أمر القديس المشتري بأخذ ما يعادل عدد الماعز الذي دفع ثمنه ، وقام المشتري ، بعد أن فصل مائة ماعز ، بطردهم من السياج. لكن إحداهن ، مثل العبد الذكي واللطيف ، وهي تعلم أن سيدها لم يبيعها ، سرعان ما عادت وركضت مرة أخرى إلى السياج. أخذها المشتري مرة أخرى وسحبها معها ، لكنها تحررت وركضت مرة أخرى في القلم. وهكذا ، هربت من يديه حتى ثلاث مرات وركضت إلى السياج ، وقادها بعيدًا بالقوة ، وأخيراً وضعها على كتفيه وحملها إليه ، بينما كانت تنفجر بصوت عالٍ ، ونطحه بها. قرون في الرأس ، حاربوا وجاهدوا حتى اندهش كل من رآها. ثم أدرك القديس سبيريدون ما كان الأمر ولم يكن يريد في نفس الوقت فضح المشتري المخادع أمام الجميع ، فقال له بهدوء:

انظر يا بني ، لا بد أن هذا الحيوان يفعل هذا ، ولا يريد أن يؤخذ إليك: هل أخفيت الثمن المستحق؟ أليس هذا هو سبب خروجها من يديك وركضت نحو السياج؟

خجل المشتري ، وكشف عن خطيئته وطلب المغفرة ، ثم أعطى المال وأخذ التيس - وذهبت بخنوع وتواضع إلى منزل مالكها الجديد الذي اشتراها مسبقًا.

غضب القديس سبيريدون البار ومعجزة تعاليم الشماس: التنميل وعودة كلامه

في جزيرة قبرص كانت هناك قرية واحدة تسمى فريرا. عند وصوله إلى هناك في عمل واحد ، دخل القديس سبيريدون الكنيسة وأمر أحد المتواجدين هناك ، الشماس ، بأداء صلاة قصيرة: لقد تعبت القديس من الرحلة الطويلة ، خاصة أنه كان وقت الحصاد وكان هناك حرارة شديدة . لكن الشماس بدأ ببطء في تنفيذ ما أمر به ، وأطال الصلاة عمداً ، وكأنه بشيء من الفخر نطق بالصياح والغناء ، ومن الواضح أنه تفاخر بصوته. نظر إليه القديس بغضب ، مع أنه كان لطيفًا بطبيعته ، وألقى عليه باللوم ، فقال: "اخرس!" - وعلى الفور أصبح الشمامسة غبيًا: لم يفقد صوته فحسب ، بل أيضًا موهبة الكلام ذاتها ، ووقف كما لو أنه بلا لغة على الإطلاق. كان كل الحاضرين مرعوبين. وسرعان ما انتشر خبر ما حدث في جميع أنحاء القرية ، وهرب جميع السكان لرؤية المعجزة ، وجاء الرعب. سقط الشماس عند قدمي القديس متوسلاً بإشارات للسماح له بالتحدث ، وفي نفس الوقت طلب أصدقاء وأقارب الشماس نفس الأسقف. لكن القديس لم يتنازل على الفور عن الطلب ، لأنه كان قاسياً مع الكبرياء وباطلاً ، وأخيراً ، غفر للمذنب ، وسمح لسانه وأعاد هدية الكلام ؛ لكنه في الوقت نفسه ، طبع عليه أثرًا للعقاب ، دون أن يعيده إلى لغة الوضوح التام ، وتركه لبقية حياته ضعيف الصوت ، ولسانه ، ويتلعثم ، حتى لا يفعل. كن فخوراً بصوته ولن تتفاخر بتميز حديثه.

معجزة في الكنيسة - ترنيم سماوي

بمجرد دخول القديس سبيريدون الكنيسة في مدينته لصلاة الغروب. وحدث أنه لم يكن هناك أحد في الكنيسة إلا رجال الدين. ولكن ، على الرغم من ذلك ، أمر بإضاءة الكثير من الشموع والمصابيح ، ووقف هو نفسه أمام المذبح بحنان روحي. وعندما أعلن في الوقت المناسب: السلام للجميع! - ولم يكن هناك من كان ليعطي الجواب المعتاد للنوايا الحسنة للعالم التي أعلنها القديس ، فجأة سمع عدد كبير من الأصوات من فوق ، معلنة: "ولروحك". كانت هذه الكورال رائعة ومتناغمة وأحلى من أي غناء بشري. ارتاع الشماس الذي كان يتلو الصلوات ، فسمع بعد كل ترنيم عجيب من فوق: "يا رب إرحم!" سمع هذا الغناء حتى أولئك الذين كانوا بعيدين عن الكنيسة ، والذين ذهب الكثير منهم على عجل إليها ، وعندما اقتربوا من الكنيسة ، ملأ الترنيم الرائع آذانهم أكثر فأكثر وأفرح قلوبهم. لكن عندما دخلوا الكنيسة ، لم يروا أي شخص باستثناء القديس مع عدد قليل من خدام الكنيسة ولم يسمعوا أي غناء سماوي ، مما أدى إلى اندهاشهم الشديد.

معجزة في الكنيسة - ظهور "الزيت الحقيقي"

في وقت آخر ، عندما وقف القديس أيضًا في الكنيسة للغناء في المساء ، لم يكن هناك زيت كافٍ في المصباح وبدأت النار تنطفئ. حزن القديس على هذا ، خوفًا من انقطاع غناء الكنيسة أيضًا عند خروج المصباح ، وبالتالي لن تتحقق قاعدة الكنيسة المعتادة. لكن الله ، الذي حقق رغبة خائفيه ، أمر المصباح بأن يفيض بالزيت على الأطراف ، كما كان من قبل إناء أرملة في أيام أليشع النبي (ملوك الثاني 4: 2-6). أحضر خدم الكنيسة الأواني ووضعوها تحت المصباح وملأوها بأعجوبة بالزيت. - كان من الواضح أن هذا الزيت المادي كان بمثابة مؤشر على نعمة الله الغزيرة للغاية ، التي امتلأ بها القديس سبيريدون وشرب قطيعه اللفظي بها.

تعليم تلميذ القديس سبيريدون تريفيليوس عن الغرور

حول. قبرص لديها مدينة كيرينا. بمجرد وصول القديس سبيريدون إلى هنا من Trimifunt في عمله ، مع تلميذه ، Triphyllius ، الذي كان آنذاك بالفعل أسقف Leukusia ، على وشك. قبرص. عندما عبروا جبل Pentadactyl وكانوا في مكان يسمى Parimna (يتميز بالجمال والنباتات الغنية) ، أغوى هذا المكان Triphyllius وتمنى لنفسه ، بالنسبة لكنيسته ، الحصول على نوع من العقارات في هذه المنطقة. لفترة طويلة فكر في هذا لنفسه. ولكن أفكاره لم تخف عن الأعين الروحية الثاقبة للأب العظيم الذي قال له:

لماذا ، يا تريفليوس ، تفكر باستمرار في الأشياء الباطلة والرغبة في العقارات والحدائق ، التي لا قيمة لها في الواقع ويبدو أنها شيء أساسي فقط ، وبقيمتها الوهمية تثير في قلوب الناس الرغبة في امتلاكها؟ كنزنا غير قابل للتصرف - في السماء (1 بطرس 1: 4) ، لدينا هيكل غير مصنوع بأيدي (2 كورنثوس 5: 4) ، - جاهدوا من أجلهم واستمتعوا بها مقدمًا (من خلال التفكير الإلهي): لا يمكنهم ذلك. تنتقل من حالة إلى أخرى ، ومن أصبح مالكها مرة واحدة ، فإنه يتلقى ميراثًا لن يُحرم منه أبدًا.

جلبت هذه الكلمات فائدة كبيرة لتريفليوس ، وبعد ذلك ، من خلال حياته المسيحية الحقيقية ، وصل إلى النقطة التي أصبح فيها إناء المسيح المختار ، مثل الرسول بولس ، وكان يستحق هدايا لا حصر لها من الله.

فقام القديس سبيريدون ، الذي كان فاضلاً ، بتوجيه الآخرين إلى الفضيلة ، والذين اتبعوا تحذيراته وتعليماته ، خدموا لصالحهم ، ومن رفضهم عانوا نهاية سيئة ، كما يتضح مما يلي.

حالة المرأة التي أخطأت بالزنا وتوبة القديس سبيريدون

أحد التجار ، من سكان Trimifunt نفسها ، أبحر إلى بلد أجنبي للتجارة ومكث هناك لمدة اثني عشر شهرًا. في هذا الوقت ، وقعت زوجته في الزنا وحملت. عند عودته إلى المنزل ، رأى التاجر زوجته حاملًا وأدرك أنها ارتكبت الزنا بدونه. طار غضبًا ، وبدأ بضربها ، ولم يرغب في العيش معها ، وأخرجها من منزله ، ثم ذهب وأخبر القديس سبيريدون بكل شيء وطلب منه النصيحة. القديس يندب قلبه على خطيئة المرأة وعلى حزن زوجها الكبير ، دعا زوجته دون أن يسألها عما إذا كانت قد أخطأت حقًا ، لأن حملها والجنين الذي حملته من الإثم شهد على الخطيئة ، قال لها مباشرة:

لماذا دنستم سرير زوجك وخرتم بيته؟

لكن المرأة ، بعد أن فقدت كل عار ، تجرأت على الكذب بوضوح أنها لم تحمل من أي شخص آخر ، وبالتحديد من زوجها. كان الحاضرون أكثر غضبًا منها بسبب هذه الكذبة من الزنا نفسه ، وقالوا لها:

كيف تقولين إنك حملت من زوجك وهو بعيد عن المنزل لمدة اثني عشر شهرًا؟ كيف يمكن أن يبقى الجنين في الرحم اثني عشر شهرًا أو أكثر؟

لكنها وقفت على موقفها وادعت أن ما حملته هو انتظار عودة والدها ليولد معه. ودافعت عن هذا وأكاذيب مماثلة وجدلت مع الجميع ، وأثارت ضجة وصرخت بأنها تعرضت للافتراء والإهانة. ثم قال لها القديس سبيريدون بخنوع:

أنثى! لقد وقعت في خطيئة عظيمة - لابد أن تكون توبتك عظيمة أيضًا ، لأنك ما زال لديك أمل في الخلاص: لا توجد خطية تتجاوز رحمة الله. لكني أرى أن اليأس قد نتج فيك عن طريق الزنا ، والوقاحة عن طريق اليأس ، وسيكون من العدل أن تتحمل عليك عقابًا مستحقًا وسريعًا ؛ ومع ذلك ، فلنترك لك مكانًا ووقتًا للتوبة ، نعلن لك علانية: لن تخرج الثمرة من رحمك حتى تقول الحقيقة ، ولا تتستر على كذبة ما يمكن حتى للأعمى ، كما يقولون ، رؤيته. .

سرعان ما تحققت كلمات القديس. وعندما حان موعد الولادة ، اجتاحها مرض شرس تسبب في عذابها الشديد وأبقى الجنين في بطنها. لكنها قاسية لا تريد أن تعترف بخطيئتها التي ماتت فيها دون أن تلد موتًا مؤلمًا. ولما علم بذلك ، ذرف القديس الدموع حزينًا على أنه حكم على الخاطئ بهذا الحكم ، وقال:

لن أطلق أحكامًا على الناس بعد الآن إذا ما قيل قريبًا يتحقق عليهم في الممارسة العملية.

تحول القديس سبيريدون إلى الإيمان المسيحي لرجل وثني ، هو زوج سوفرونيا

امرأة واحدة تدعى Sophronia ، حسنة السلوك وتقوى ، كان لها زوج وثني. التفتت مرارًا وتكرارًا إلى رئيس الكهنة المقدس سبيريدون وناشدته بجدية أن يحاول تحويل زوجها إلى الإيمان الحقيقي. كان زوجها من جيران القديس سبيريدون الله وكان يحترمه ، وفي بعض الأحيان ، كجيران ، كانوا يزورون منازل بعضهم البعض. ذات يوم اجتمع العديد من جيران القديس والوثني. كانوا هم أنفسهم. وفجأة يقول القديس لأحد الخدم بصوت عال:

يوجد رسول عند البوابة ، مرسل من عامل يرعى قطيعي ، بخبر أن كل الماشية ، عندما نام العامل ، اختفت ، ضاعت في الجبال: اذهب ، أخبره أن العامل الذي أرسله قد وجد بالفعل كل الماشية سليمة في كهف واحد.
فذهب العبد وألقى على الرسول كلام القديس. بعد فترة وجيزة ، عندما لم يكن لدى المجتمعين الوقت الكافي للنهوض من المائدة ، جاء رسول آخر من الراعي - بخبر العثور على القطيع بأكمله. عند سماع هذا ، فوجئ الوثني بشكل لا يوصف بأن القديس سبيريدون يعرف ما كان يحدث خلف أعينه ، كما كان يحدث في الجوار ؛ لقد تخيل أن القديس هو أحد الآلهة ، وأراد أن يفعل به ما فعله سكان ليكونيا ذات مرة بالرسل برنابا وبولس ، أي إحضار الأضاحي وإعداد التيجان وتقديم الذبيحة. فقال له القديس:

أنا لست إلهًا ، لكني فقط عبد لله ورجل مثلك في كل شيء. وأنني أعرف ما يحدث وراء العينين - لقد منحني هذا إلهي ، وإذا كنت تؤمن به أيضًا ، فستعرف عظمة قدرته المطلقة وقوته.

من جهتها ، استغلت زوجة الوثني صوفروني الوقت ، وبدأت في إقناع زوجها بالتخلي عن الأوهام الوثنية ومعرفة الله الواحد الحقيقي والإيمان به. أخيرًا ، بقوة نعمة المسيح ، تحول الوثني إلى الإيمان الحقيقي واستنير بالمعمودية المقدسة. وهكذا تم خلاص "الرجل غير المؤمن" (كورنثوس الأولى 7:14) ، كما قال القديس. الرسول بولس.

على تواضع سبيريدون المبارك

يتحدثون أيضًا عن تواضع Spyridon المبارك ، وكيف أنه ، كونه قديسًا وصانع معجزات عظيمًا ، لم يحتقر إطعام الخراف البكم وطاردهم هو. ذات ليلة ، اقتحم لصوص الحقل ، وسرقوا بعض الأغنام وأرادوا المغادرة. لكن الله ، محبًا قديسه ، وحراسة ممتلكاته الضئيلة ، ربط اللصوص بإحكام بأربطة غير مرئية ، حتى لا يتمكنوا من مغادرة السياج ، حيث بقوا في هذا الوضع ، رغماً عنهم ، حتى الصباح. عند الفجر ، جاء القديس إلى الخراف ، ورأى اللصوص مقيدون أيديهم وأرجلهم بقوة الله ، وبصلاته قام بفك قيودهم وأمرهم ألا يشتهوا ممتلكات الآخرين ، بل أن يتغذوا على عملهم. الأيدي. ثم أعطاهم كبشًا واحدًا ، حتى أنه ، كما قال هو نفسه ، "لن يذهب عملهم وليلهم بلا نوم" ، وتركهم يذهبون بسلام.

ضيافة القديس سبيريدون والتعليم للمتجول الذي رفض الطعام في بيت القديس

القديس سمعان ميتافراستوس ، وصف لحياته. شبه القديس سبيريدون بالبطريرك ابراهيم في فضل الضيافة. كتبت سوزومين ، التي كانت قريبة من الدوائر الرهبانية ، مستشهدة في رسالته "تحتاج أيضًا إلى معرفة كيف استقبل المتجولين" تاريخ الكنيسة»مثال عجيب من حياة القديس.

ذات مرة ، في بداية الأربعين ، طرق شخص غريب منزله. رأى القديس سبيريدون أن المسافر كان متعبًا جدًا ، فقال لابنته: "اغسل أقدام هذا الرجل وقدم له شيئًا ليأكله". ولكن نظرا للصوم ، لم يتم توفير الإمدادات اللازمة ، لأن القديس "لم يأكل إلا في يوم معين ، ويبقى في غيره بلا طعام". فأجابت الابنة أنه لا خبز ولا دقيق في المنزل. ثم بعد أن اعتذر القديس سبيريدون للضيف ، أمر ابنته بقلي لحم الخنزير المملح الموجود في المخزن. بعد أن جلس التائه على المائدة ، بدأ يأكل ، "مقنعًا ذلك الشخص بأن يقلد نفسه. وعندما رفض هذا الأخير ، مدّعياً أنه مسيحي ، أضاف: "لا داعي للرفض ، لأن كلمة الله قالت: كل شيء طاهر (تيطس 1: 15).

تعليم التاجر الجشع

اعتاد تاجر Trimyphuntian أن يقترض المال من القديس لأغراض تجارية ، وعندما عاد من رحلات عمله ، أعاد ما كان قد أخذه ، عادة ما أخبره القديس أن يضع المال بنفسه في الصندوق الذي أخذ منه هو - هي. لم يهتم كثيرًا بالاستحواذ المؤقت لدرجة أنه لم يسأل أبدًا عما إذا كان المدين قد دفع بشكل صحيح! في هذه الأثناء ، كان التاجر قد تصرف بهذه الطريقة عدة مرات ، فأخذ هو نفسه المال من الفلك بمباركة القديس وأعاد هو نفسه ما أحضره ، وازدهرت أعماله. ولكن ذات يوم ، بسبب الجشع ، لم يضع الذهب الذي جلبه في صندوق واحتفظ به معه ، وأخبر القديس أنه استثمره. سرعان ما أصبح فقيرًا ، لأن الذهب المخفي لم يجلب له الربح فحسب ، بل حرمه أيضًا من نجاح تجارته ، وأكل كل ممتلكاته كالنار.

ثم جاء التاجر مرة أخرى إلى القديس وطلب منه قرضًا. أرسله القديس إلى غرفة نومه إلى الصندوق ليأخذها بنفسه. قال للتاجر:

اذهب وخذها ، إذا وضعتها بنفسك ".

ذهب التاجر ، ولم يجد أي نقود في الصندوق ، عاد خالي الوفاض إلى القديس. قال له القديس:

لكن يا أخي ، لم تكن هناك يد أخرى في الصندوق غير يدك. لذا إذا كنت قد وضعت الذهب في ذلك الوقت ، يمكنك أخذه مرة أخرى الآن.

التاجر خجل وسقط عند قدمي القديس وطلب المغفرة. غفر له القديس في الحال ، لكنه قال في نفس الوقت تحذيراً له: ألا يشتهي غيره وألا ينجس ضميره بخداعه وأكاذيبه. وبالتالي ، فإن الربح المكتسب عن طريق الكذب ليس ربحًا ، ولكنه في النهاية خسارة.

سحق المعبود الوثني عند دخول القديس سبيريدون إلى الأرض

في الإسكندرية ، انعقد مجلس أساقفة ذات مرة: دعا بطريرك الإسكندرية جميع الأساقفة التابعين له وأراد بالصلاة المشتركة الإطاحة بكل الأصنام الوثنية وسحقها ، والتي لا يزال هناك الكثير منها. وهكذا ، في الوقت الذي قُدمت فيه العديد من الصلوات الحارة لله ، سواء المجمعية أو الخاصة ، سقطت جميع الأصنام في كل من المدينة وضواحيها ، بقي صنم واحد فقط يحظى بالتبجيل من قبل الوثنيين على حاله.

بعد أن صلى البطريرك طويلًا وبشدة من أجل سحق هذا المعبود ، ذات ليلة ، عندما وقف في الصلاة ، ظهرت له رؤية إلهية معينة وأمره ألا يحزن على أن المعبود لم ينكسر ، بل أرسل إلى قبرص و اتصل بـ Spiridon من هناك ، أسقف Trimifunt ، لذلك ترك المعبود ، ليتم سحقه بصلاة هذا القديس. كتب البطريرك على الفور رسالة إلى القديس سبيريدون ، دعا فيها إلى الإسكندرية وتحدث عن رؤيته ، وأرسل على الفور هذه الرسالة إلى قبرص. بعد تلقي الرسالة ، صعد القديس سبيريدون على متن سفينة وأبحر إلى الإسكندرية. عندما توقفت السفينة عند الرصيف المسمى نابولي ، ونزل القديس إلى الأرض ، في نفس اللحظة انهار المعبود في الإسكندرية بمذابحه العديدة ، ولهذا علموا في الإسكندرية بوصول القديس سبيريدون. لأنه عندما أُبلغ البطريرك بسقوط الصنم ، قال البطريرك لبقية الأساقفة:

اصحاب! يقترب Spiridon Trimifuntsky.

وبعد أن استعد الجميع ، خرجوا للقاء القديس واستقبلوه بشرف وابتهجوا بوصول مثل هذا صانع العجائب العظيم ومصباح العالم.

غضب سبيريدون البار وتعاليم التواضع والوداعة

كتب مؤرخا الكنيسة نيسفوروس وسوزومين أن القديس سبيريدون كان قلقًا للغاية بشأن التقيد الصارم بترتيب الكنيسة والمحافظة عليها بكل استقامة للكلمة الأخيرة من أسفار الكتاب المقدس. ذات يوم حدث التالي. حول. في قبرص ، كان هناك اجتماع لأساقفة الجزيرة بأكملها لشؤون الكنيسة. كان من بين الأساقفة القديس سبيريدون والمذكور أعلاه تريفيليوس ، وهو رجل تم إغواءه بحكمة الكتاب ، حيث قضى في شبابه سنوات عديدة في بيريتا ، يدرس الكتابة والعلوم.

طلب منه الآباء المجتمعون أن يلقي درسًا لأهل الكنيسة. عندما علم ، كان عليه أن يتذكر كلمات المسيح التي قالها للمفلوج: "قم واحمل سريرك" (مرقس 2:12). استبدل تريفليوس كلمة "سرير" بكلمة "سرير" وقال: "قم وخذ سريرك". عند سماع هذا ، نهض القديس سبيريدون من مكانه ، ولم يكن قادرًا على تحمل التغيير في كلمات المسيح ، قال لتريفليوس:

أأنت أفضل من الذي قال "سرج" تخجل من كلام الله الذي استخدمه؟

بعد أن قال هذا ، ترك الكنيسة أمام الجميع. لذلك لم يتصرف بدافع الخبث وليس لأنه هو نفسه غير متعلم تمامًا: بعد أن خزي تريفليوس قليلاً ، الذي تفاخر ببلاغته ، علمه التواضع والوداعة. بالإضافة إلى ذلك ، تمتع القديس سبيريدون (بين الأساقفة) بشرف عظيم ، باعتباره الأقدم منذ سنوات ، والمجد في الحياة ، والأول في الأسقفية وصانع المعجزات العظيم ، وبالتالي ، احترامًا للوجه ، يمكن لأي شخص أن يحترم كلماته.

معجزة حدثت بظهور القديس سبيريدون. توقع موت Spyridon من Trimifuntsky

استقرت نعمة ورحمة الله العظيمة على القديس سبيريدون لدرجة أنه خلال موسم الحصاد في أشد فترات اليوم حرارة ، كان رأسه المقدس مغطى بندى بارد نزل من فوق. كان في العام الماضيحياته. سويًا مع الحاصدين ، خرج للحصاد (لأنه كان متواضعًا وعمل بنفسه ، ولم يكن فخوراً بارتفاع رتبته) ، والآن ، عندما كان يحصد حقله ، فجأة ، في الحر الشديد ، سقي رأسه ، كما كان الحال مع رون جدعون (الحكم 6:38) ، وقد شاهده كل من معه في الحقل وتساءلوا. ثم تغير شعر رأسه فجأة: تحول البعض إلى اللون الأصفر ، والبعض الآخر أسود ، والبعض الآخر أبيض ، والله وحده هو الذي يعرف ما هو الغرض منه وما تنبأ به. لمس القديس رأسه بيده وأخبر من معه أن الوقت قد حان لفصل روحه عن الجسد ، وبدأ يرشد الجميع في الأعمال الصالحة ، وخاصة حب الله والقريب.

بعد عدة أيام ، أسلم القديس سبيريدون ، أثناء الصلاة ، روحه المقدسة الصالحة للرب ، الذي خدمه بالبر والقداسة طوال حياته ، ودفن بشرف في كنيسة الرسل القديسين في Trimifunt. هناك أقيم للاحتفال بذكراه كل عام ، وفي قبره تُجرى العديد من المعجزات لمجد الله العجيب ، المُمجَّد في قديسيه الآب والابن والروح القدس ، الذين لهم ومننا المجد ، الشكر والكرامة والعبادة إلى الأبد. آمين.

(سلامي) ، صانع المعجزات ، ولد في نهاية القرن الثالث في جزيرة قبرص.

منذ الصغر ، كان القديس سبيريدون يرعى الغنم ، ويقتدى بالعهد القديم الصالحين بحياة طاهرة ترضي الله:

داود - في الوداعة ، يعقوب - في لطف القلب ، إبراهيم - في محبة الغرباء.

في مرحلة البلوغ ، أصبح القديس سبيريدون أبًا لعائلة.

جذبت كرمه غير العادي واستجابته الروحية الكثيرين:

وجد المتشرد مأوى في منزله ، وهاجر - طعام وراحة.

من أجل التذكر الدائم لله والأعمال الصالحة ، منح الرب قديس المستقبل هدايا نعمة:

استبصار ، شفاء المرضى الميؤوس من شفائهم ، وإخراج الشياطين.

بعد وفاة زوجته ، في عهد قسطنطين الكبير (324-337) وابنه قسطنطينوس (337-361) ، تم انتخاب القديس سبيريدون أسقفًا لمدينة تريميفونت. في رتبة أسقف ، لم يغير القديس طريقة حياته ، فجمع بين الخدمة الرعوية وأعمال الرحمة.

وفقًا لمؤرخي الكنيسة ، شارك القديس سبيريدون عام 325 في أنشطة المجمع المسكوني الأول. في المجمع ، دخل القديس في منافسة مع الفيلسوف اليوناني الذي دافع عن البدعة الآرية (رفض الكاهن السكندري أريوس اللاهوت والولادة الأبدية من الله أب ابن الله وعلّم أن المسيح هو فقط أعلى خلق).

أظهر حديث القديس سبيردون البسيط للجميع ضعف الحكمة البشرية أمام حكمة الله. وكنتيجة للمحادثة ، أصبح معارضو المسيحية مدافعها المتحمس وقبل المعمودية المقدسة.

في نفس المجمع ، أظهر القديس سبيريدون ضد الأريوسيين برهانًا واضحًا على الوحدة في الثالوث الأقدس. أخذ لبنة في يديه وعصرها: على الفور اندلعت النار منه ، وتدفقت المياه ، وظل الطين في يد عامل المعجزة. قال القديس سبيريدون: "هذه هي العناصر الثلاثة ، والقاعدة (الطوب) واحد" ، "لذلك في الثالوث الأقدس ثلاثة أقانيم ، والإله واحد."

في شخص القديس سبيريدون ، اكتسب القطيع أبًا محبًا. خلال فترة طويلة من الجفاف والمجاعة في قبرص ، من خلال صلاة القديس ، بدأت تمطر ، وانتهت الكارثة. كانت لطف القديس ممزوجًا بالقسوة العادلة تجاه الأشخاص غير المستحقين. من خلال صلاته ، عوقب تاجر الحبوب الذي لا يرحم ، وتم تحرير القرويين الفقراء من الجوع والفقر.

قام الحسدون بالسب على أحد أصدقاء القديس ، وسُجن وحُكم عليه بالإعدام. سارع القديس للمساعدة ، تم إغلاق المسار بواسطة مجرى مائي مرتفع. يتذكر القديس يشوع كيف عبر الأردن الفائض (يش 3: 14-17) ، مع إيمانه الراسخ بقدرة الله ، قدم الصلاة ، وانفصل التيار. جنبا إلى جنب مع رفاقه ، شهود عيان غير متعمد للمعجزة ، عبر القديس سبيريدون على اليابسة إلى الجانب الآخر. وحذر القاضي مما حدث فاستقبل بشرف القديس وأطلق سراح الأبرياء.

قام القديس سبيريدون بالعديد من المعجزات. ذات مرة ، أثناء الخدمة الإلهية ، احترقت شجرة التنوب في المصباح وبدأت تتلاشى. انزعج القديس ، لكن الرب عزاه: امتلأ المصباح بأعجوبة بالزيت.

هناك حالة معروفة عندما دخل القديس سبيريدون كنيسة فارغة ، وأمر بإضاءة المصابيح والشموع ، وبدأ العبادة. بعد أن أعلنا "السلام للجميع" ، سمع هو والشماس ردًا من فوق أصوات كثيرة ، معلنة: "وروحك". كانت هذه الكورال رائعة وأحلى من أي غناء بشري. في كل عباءة ، غنت جوقة غير مرئية "يا رب ارحمنا".

جذبهم الغناء القادم من الكنيسة ، سارع الناس القريبون إليها. عندما اقتربوا من الكنيسة ، ملأ الغناء الرائع آذانهم أكثر فأكثر وأفرح قلوبهم. لكن عندما دخلوا الكنيسة ، لم يروا أحدًا سوى الأسقف مع عدد قليل من خدام الكنيسة ، ولم يعدوا يسمعون الغناء السماوي ، الذي جاءوا منه بدهشة كبيرة.

شفى القديس الإمبراطور قسطنطينوس المصاب بمرض خطير ، وتحدث مع ابنته المتوفاة إيرينا ، التي كانت مستعدة بالفعل للدفن. وذات مرة أتت إليه امرأة ومعها ولد ميت بين ذراعيها تطلب شفاعة القديس. بعد الصلاة ، أعاد القديس الطفل إلى الحياة. الأم ، غارقة في الفرح ، سقطت هامدة. لكن صلاة القديس أعادت الحياة إلى الأم.

تُعرف قصة سقراط سكولاستيكوس أيضًا عن الكيفية التي قرر بها اللصوص سرقة غنم القديس سبيريدون: في جوف الليل صعدوا إلى حظيرة الغنم ، لكن على الفور تم تقييدهم بقوة غير مرئية. عندما جاء الصباح ، جاء القديس إلى القطيع ، ورأى اللصوص المقيدين ، وقد صلى ، وفك قيودهم وأقنعهم لفترة طويلة بترك الطريق الخارجة عن القانون والحصول على الطعام عن طريق العمل الصادق.

ثم ، أعطى كل منهم خروفًا وتركهم يذهبون ، قال بمودة: "لا تكن مستيقظًا عبثًا."

ولما رأى خطايا الناس خفية دعاهم القديس إلى التوبة والتقويم. أولئك الذين لم يسمعوا صوت الضمير وكلام القديس يعاقبهم الله.

بصفته أسقفًا ، رسم القديس سبيريدون مثالًا لقطيعه في الحياة الفاضلة والاجتهاد: فقد رعى الأغنام وحصد الخبز. لقد كان قلقًا للغاية بشأن التقيد الصارم بأمر الكنيسة والحفاظ على الكتاب المقدس بكل حرمة.

استنكر القديس بشدة الكهنة الذين استخدموا في عظاتهم كلمات الإنجيل وغيرها من الكتب الملهمة بشكل غير دقيق.

إن حياة القديس بأكملها مدهشة في بساطتها المذهلة وقوة عمل المعجزات. أعطاه الرب. عند كلمة القديس ، استيقظ الموتى ، وتم ترويض العناصر ، وسحق الأصنام. عندما عقد البطريرك في الإسكندرية مجلسًا لتدمير الأصنام والمعابد ، من خلال صلوات آباء المجمع ، سقطت جميع الأصنام ، باستثناء واحدة ، الأكثر احترامًا. وقد أُعلن للبطريرك في رؤيا أن هذا المعبود قد ترك لكي يسحقه القديس سبيريدون من Trimifuntsky.

استدعاه المجلس ، وصعد القديس إلى السفينة ، وفي اللحظة التي هبطت فيها السفينة على الشاطئ وطأ قدم القديس قدمه على الأرض ، سقط المعبود في الإسكندرية بكل مذابحه في الغبار ، الأمر الذي أعلن للبطريرك والجميع. الأساقفة اقتراب القديس سبيريدون.

أعلن الرب للقديس اقتراب موته. كانت آخر كلمات القديس عن محبة الله والجار.

حوالي عام 348 ، أثناء الصلاة ، أقام القديس سبيريدون في الرب. دفنوه في الكنيسة تكريما للرسل القديسين في مدينة Trimifunt.

في منتصف القرن السابع ، تم نقل رفات القديس إلى القسطنطينية ، وفي عام 1453 إلى جزيرة قرقيرة في البحر الأيوني (الاسم اللاتيني للجزيرة هو كورفو).

هنا ، في مدينة كورفو (المدينة الرئيسية للجزيرة) التي تحمل الاسم نفسه ، لا تزال رفات القديس سبيريدون المقدسة محفوظة في معبد اسمه (توجد اليد اليمنى للقديس في روما). 5 مرات في السنة ، يتم الاحتفال الرسمي بذكرى القديس سبيريدون في الجزيرة.

يحظى القديس سبيريدون Trimifuntsky بالتبجيل في روسيا منذ العصور القديمة. "الانقلاب الشمسي" ، أو "دوران الشمس للصيف" (25 ديسمبر ، النمط الجديد) ، الذي يتزامن مع ذكرى القديس ، كان يسمى في روسيا "دور سبيريدون".

تمتعت القديس سبيريدون بوقار خاص في نوفغورود وموسكو القديمتين. في عام 1633 ، تم تشييد معبد في موسكو باسم القديس.

في كنيسة قيامة الكلمة بموسكو (1629) توجد أيقونتان موقرتان للقديس سبيريدون مع جزء من رفاته المقدسة.

تم الحفاظ على شهادات مؤرخي الكنيسة في القرنين الرابع والخامس - سقراط سكولاستيكوس وسوزومين وروفينوس ، التي عالجها في القرن العاشر البيزنطي البيزنطي البيزنطي المبارك سيمون ميتافراستوس ، حول حياة القديس سبيريدون.

المعروف أيضًا هو حياة القديس سبيريدون ، التي كتبها تلميذه القديس تريفليوس ، أسقف لوكوسيا القبرصي ، في الشعر التاميبي (ج .370 ؛ التواصل 13/26 يونيو).

معجزات القديس سبيريدون تريميفونتسكي

أصبح القديس سبيريدون أسقفًا لحياته الفاضلة من المزارعين العاديين.

لقد عاش حياة بسيطة للغاية ، وعمل بنفسه في حقوله ، وساعد الفقراء والمعوزين ، وشفاء المرضى ، وأقام الموتى. في عام 325 ، شارك القديس سبيريدون في مجمع نيقية ، حيث تمت إدانة بدعة أريوس ، الذي أنكر الأصل الإلهي ليسوع المسيح وبالتالي الثالوث المقدس. لكن القديس أظهر بأعجوبة ضد الأريوسيين برهاناً واضحاً على الوحدة في الثالوث الأقدس. أخذ لبنة في يديه وعصرها: على الفور اندلعت النار منه ، وانخفضت المياه ، وظل الطين في يد صانع المعجزات.

بالنسبة للكثيرين ، اتضح أن الكلمات البسيطة للشيخ المبارك هي أكثر إقناعًا من الخطب المصقولة للنقاد.

قال أحد الفلاسفة الذين يتمسكون بالبدعة الآريوسية ، بعد محادثة مع القديس سبيريدون: "عندما بدأت قوة خاصة تنبعث من شفاه هذا الشيخ بدلاً من الإثبات بالعقل ، أصبح الدليل ضدها عاجزًا .. . الله نفسه تكلم من خلال فمه. "

كان للقديس سبيريدون جرأة كبيرة أمام الله.

بصلواته تخلص الناس من الجفاف ، شُفي المرضى ، وطُردت الشياطين ، وسحقت الأصنام ، وقام الموتى. ذات مرة أتت إليه امرأة ومعها طفل ميت بين ذراعيها تطلب شفاعة القديس.

بعد الصلاة ، أعاد الطفل إلى الحياة. الأم ، غارقة في الفرح ، سقطت هامدة.

مرة أخرى رفع القديس يديه إلى السماء ، متضرعًا إلى الله. ثم قال للميت: قم وانهض على رجليك! وقفت وكأنها تستيقظ من حلم ، وأخذت ابنها الحي بين ذراعيها.

معروف من حياة القديس ومثل هذه الحالة. بمجرد دخوله إلى كنيسة فارغة ، أمر بإضاءة المصابيح والشموع ، وبدأ الخدمة. فوجئ الناس القريبون بالغناء الملائكي الآتي من المعبد. جذبتهم الأصوات الرائعة واتجهوا نحو الكنيسة.

لكن عندما دخلوا إليها ، لم يروا أحداً سوى الأسقف مع عدد قليل من رجال الدين.

في مناسبة أخرى ، أثناء الخدمة الإلهية ، من خلال صلاة القديس ، بدأت المصابيح الباهتة تمتلئ بالزيت من تلقاء نفسها. كان للقديس حب خاص للفقراء. حتى قبل أن يصبح أسقفًا ، كان ينفق كل دخله على احتياجات جيرانه والغرباء.

في رتبة أسقف ، لم يغير سبيريدون أسلوبه في الحياة ، فجمع بين الخدمة الرعوية وأعمال الرحمة.

وذات يوم أتاه مزارع فقير يطلب قرضًا من المال. بعد أن وعد القديس بتلبية طلبه ، أطلق سراحه ، وفي الصباح أحضر له هو نفسه كومة كاملة من الذهب. بعد أن أعاد الفلاح دينه بامتنان ، ذهب القديس سبيريدون إلى حديقته وقال: "لنذهب يا أخي ، وسنعيده معًا لمن أعطانا مثل هذا القرض السخي".

بدأ القديس بالصلاة وسأل الله أن الذهب ، الذي تحول في السابق من حيوان ، سيأخذ شكله الأصلي مرة أخرى. تقلبت قطعة الذهب فجأة وتحولت إلى ثعبان بدأ يتلوى ويزحف. من خلال صلاة القديس ، أرسل الرب مطرًا غزيرًا على المدينة ، فغسلت حظائر تاجر ثري لا يرحم كان يبيع الخبز في فترة الجفاف بأسعار عالية جدًا. هذا أنقذ العديد من الفقراء من الجوع والفقر.

ذات مرة ، ذهب لمساعدة رجل مدان ببراءة ، أوقف القديس مجرى فاض فجأة من فيضان. بأمر من القديس ، انفصل عنصر الماء ، واستمر القديس سبيريدون ورفاقه في طريقهم دون عائق.

عند سماع هذه المعجزة ، أطلق القاضي الظالم على الفور المحكوم عليه ببراءة.

بعد أن اكتسب في نفسه الوداعة والرحمة ونقاوة القلب ، فالقديس كراعٍ حكيم ، وأحيانًا يُوبَّخ بالحب والوداعة ، وأحيانًا بمثاله أدى إلى التوبة. وذات يوم ذهب إلى أنطاكية إلى الإمبراطور قسطنطين ليصلي لمساعدة الملك الذي يعاني من المرض.

قام أحد حراس القصر الملكي بضربه على خده عندما رأى القديس بملابس بسيطة واعتقد أنه متسول.

وأما الراعي الحكيم ، إذ أراد أن يجادل الجاني ، أدار خده الآخر حسب وصية الرب. أدرك الوزير أن الأسقف كان واقفًا أمامه ، وأدرك خطيئته ، وطلب بتواضع أن يغفر له.

قصة سقراط سكولاستيكوس معروفة حول كيف قرر اللصوص سرقة شاة القديس سبيريدون. بعد أن شقوا طريقهم إلى حظيرة الغنم ، ظل اللصوص هناك حتى الصباح ، غير قادرين على الخروج من هناك. سامح القديس اللصوص وأقنعهم بترك الطريق الخارجة عن القانون ، ثم أعطاهم كل منهم شاة ، ثم تركهم ، وقال: "لا يجوز أن تبقى مستيقظًا عبثًا."

بطريقة مماثلة ، فكر مع تاجر واحد يرغب في شراء مائة رأس من الماعز من رئيس الأساقفة.

نظرًا لأن القديس لم يكن معتادًا على التحقق من الأموال المقدمة ، فقد امتنع التاجر عن دفع ثمن عنزة واحدة. "فصل مئات الماعز ، وأخرجهم من السياج ، لكن أحدهم هرب وركض مرة أخرى إلى الحظيرة. حاول التاجر عدة مرات إعادة الماعز العنيد إلى قطيعه ، لكن الحيوان لم يطيع.

ولما رأى التاجر تحذيرات الله في هذا سارع إلى التوبة إلى القديس سبيريدون وأعاد إليه الأموال المخفية.

ولأنه قلب محب ، كان القديس صارمًا في نفس الوقت عندما رأى عدم التساهل والمثابرة على الخطيئة.

فتنبأ بموت عسير لامرأة لم تتوب عن خطيئة الزنا الجسيمة ، وعاقب ذات مرة شماساً كان يفتخر بجمال صوته بمرض مؤقت.

توفي القديس سبيريدون حوالي عام 348 ودفن في كنيسة الرسل المقدسين في مدينة تريميفونت.

نُقلت رفاته غير الفاسدة إلى القسطنطينية في القرن السابع ، وفي عام 1460 إلى جزيرة كركيرا اليونانية (كورفو) ، حيث استقروا حتى يومنا هذا ، في معبد بني تكريما لاسمه. في روسيا ، يُصلى القديس سبيريدون من أجل العثور على سكن وسداد الديون ، وسوف يعفيه اليونانيون على أنه شفيع المسافرين.

المعجزات بصلوات القديس سبيريدون

في نوفمبر 1861 ، أصيب طفل يبلغ من العمر ثماني سنوات من عائلة يونانية ولد في كورفو بحمى التيفوئيد.

على الرغم من كل جهود الأطباء ، ساءت حالته. كانت والدة الطفل تصلي للقديس سبيردون طيلة الأيام طلباً للمساعدة.

في اليوم السابع عشر أصيب الصبي بمرض شديد. أمرت الأم البائسة بإرسال برقية عاجلة إلى الأقارب في قرقيرة ، حتى يتمكنوا من الذهاب إلى كنيسة القديس سبيريدون ومطالبتهم بفتح الضريح مع رفات القديس.

نفذ الأقارب تعليماتها ، وفي تلك الساعة بالذات (كما اكتشف أقارب الطفل لاحقًا) ، عندما فتح رجال الدين السرطان ، اهتز جسد الصبي بسبب التشنجات التي اتخذها الأطباء بسبب الموت.

لكن لدهشة الحاضرين ، فتح الطفل عينيه ، وتعافى نبضه تدريجياً ، ومنذ تلك اللحظة بدأت صحته تتحسن. اعترف جميع الأطباء الحاضرين بأنها كانت معجزة من الله.

في كانون الأول (ديسمبر) 1948 ، عشية العطلة ، وصلت امرأة من إبيروس إلى كركيرا مع ابنها جورج البالغ من العمر أحد عشر عامًا. كان الطفل أخرس منذ ولادته. في السابق ، قاموا بزيارة العديد من الكنائس ، حيث صلوا إلى الرب من أجل الشفاء.

قبل أيام قليلة من عيد القديس سبيريدون في Trimifuntsky ، حلمت والدة الصبي أن القديس قد شفى ابنها ، ثم قررت أن تأخذه إلى قرقيرة. صلى الأم والابن لمدة ثلاثة أيام في كنيسة القديس سبيريدون ، وعندما تم نقل رفات القديس على الطفل في نهاية الاحتفال ، تحدث جورج في تلك اللحظة بالذات.

الفتاة التي عانت من أزمة عصبية تحولت فيما بعد إلى مضطربة نفسية ، طلبت في لحظة استنارة أن يتم اصطحابها إلى كنيسة القديس سبيريدون. عند دخولها الكنيسة ، كرمت أيقونة القديسة وذخائرها وشعرت أن الثقل ترك رأسها. مكثت في المعبد طوال اليوم التالي وعادت إلى المنزل بصحة جيدة.

المعجزات الحديثة للقديس سبيريدون قصف كورفو

أثناء الحرب العالمية الثانية ، عندما هاجم الإيطاليون اليونان بأوامر من موسوليني ، كانت جزيرة كورفو المجاورة من أولى ضحاياهم. بدأ القصف في 1 نوفمبر 1940 واستمر لعدة أشهر.

لم يكن لدى كورفو أي وسيلة للدفاع الجوي ، لذلك كانت القاذفات الإيطالية قادرة على الطيران على ارتفاعات منخفضة بشكل خاص.

لكن أثناء القصف حدثت أشياء غريبة: لاحظ كل من الطيارين ومن كانوا على الأرض أن العديد من القنابل ، بطريقة غير مفهومة ، لم تسقط مباشرة ، بل بزاوية ، وسقطت في البحر.

أثناء القصف ، توافد الناس إلى الملجأ الوحيد حيث لم يشكوا في العثور على الحماية والخلاص - كنيسة القديس سبيريدون.

تعرضت جميع المباني المحيطة بالكنيسة لأضرار بالغة أو دمرت ، وبقيت الكنيسة نفسها على قيد الحياة حتى نهاية الحرب دون ضرر واحد ، ولم تتصدع حتى نافذة واحدة ...

المعجزات الحديثة في روسيا

أود أن أتحدث عن حدث معجزة واحد ، شاهد ، ويمكن للمرء أن يقول حتى ، أحد المشاركين الذي كنت أنا فيه. في عام 2000 ، من خدمة الحج Radonezh ، ذهبت إلى الأماكن المقدسة في اليونان. في كورفو ، في كنيسة القديس سبيريدون ، طلبنا من الكاهن أن يبارك ليجمع الزيت من المصباح بالقرب من الضريح مع رفات القديس.

اعتقدت المجموعة أنه أفضل من الشراء في المتجر. جمعنا الزيت بحقنة وسكبناه في زجاجات مخزنة مسبقًا. كانت المجموعة كبيرة ، والجميع مزدحم ، في محاولة لملئه بأسرع ما يمكن ، لمس أحدهم المصباح عن غير قصد ، وانسكبت بقايا الزيت. كان الجميع مستائين للغاية بسبب حرجنا ، لكن امرأة واحدة كانت محزنة بشكل خاص - كانت الأخيرة في الصف ولم تحصل على قطرة.

ظننت أنني سأعطيها بعضًا مني. كانت تحمل في يديها زجاجة فارغة ، وفجأة بدأت تمتلئ من تلقاء نفسها! حدث هذا أمام مجموعتنا بأكملها ، لذلك كان هناك الكثير من الشهود على هذه المعجزة. لقد صدمنا جميعا حرفيا. في الحافلة ، تذكرنا الحادث عندما امتلأ مصباح القديس سبيريدون نفسه. كل شيء ممكن لله وقديسيه.

أشكر الرب والقديس سبيريدون على السماح لي بمشاهدة هذه المعجزة!

أنا خاطئ لا يستحق r. حاول الله إيلينا ، في عام 2002 ، لفترة طويلة استبدال شقة من غرفة واحدة بشقة من غرفتين. كانت هناك مشاكل كثيرة ، لأن عرضت عن بعد من مترو الانفاق أو باهظة الثمن.

ذات يوم اتصلت بي أختي (هي تخدم في المعبد) وسألتني عن حالتي. أجبته أن لا شيء يعمل.

ثم نصحتني أن أطلب صلاة مباركة بالمياه للقديس سبيريدون في تريميفونتسكي ، وهو ما فعلته. حرفيا بعد أسبوع عرض علينا خيار رائع وبسعر معقول. كان من المقرر إجراء هذه الخطوة في 25 ديسمبر - يوم ذكرى القديس. بصلوات القديس سبيريدون نجحنا.

كثيرا ما أتذكر هذا وأنا ممتن جدا له. الحمد لله على كل شيء!

القديس سبيريدون من Trimifuntsky ، صل إلى الله من أجلنا.

*********

في عام 2007 ، تم إحضار رفات القديس سبيريدون إلى دير دانيلوفسكي في موسكو. جاء أكثر من 1300000 روسي لتبجيل رفات القديس. إليكم قصص بعضها ، نُشرت في كتاب "القديس سبيريدون تريميفونتسكي" من قبل دار نشر دير دانيلوف.

أتت امرأة حامل إلى يمين القديس سبيريدون في دير دانيلوف. قالت إنها وزوجها يحلمان بطفل ، وقد دارت حول العديد من الأطباء ، لكن لمدة سبع سنوات ظل زواجهما غير مثمر. صلوا للقديس سبيريدون وغيره من القديسين ، وخلافًا لتوقعات الأطباء ، حدثت معجزة.

جاءت المرأة لتشكر القديس.

اشترى أحد الهياكل المالية مصحة غير نشطة في منطقة موسكو. يوجد على أراضيها معبد ومنزل رئيس الدير. بشكل غير متوقع ، قرر المالك الجديد بناء موقف للسيارات في موقع منزل الأب.

لم يقدم تنازلات ولم يرغب حتى في مناقشة هذه المسألة. واجهت عائلة الأب الكبيرة الحقائق: سيتم هدم المنزل وبناء موقف للسيارات. التفت الكاهن بصلاة إلى القديس سبيريدون ، ولم يتركه القديس.

عند وصوله إلى دير دانيلوف إلى رفات القديس سبيريدون ، التقى الكاهن برجل اتضح أنه صديق للمالك الجديد للمصحة ، تفاجأ هذا الرجل كثيرًا بسلوك أحد معارفه ووعد بالمساعدة.

بعد مرور بعض الوقت ، جاء مع صاحب المنطقة إلى الكاهن لإجراء محادثة حول حل الوضع الحالي.

ذهبت يوم الأحد ، 22 نيسان (أبريل) ، إلى دير دانيلوف للاحتفال بعيد النساء اللواتي يحملن نبات المر. وعندما اقتربت من الدير ، عن طريق الصدفة (على الرغم من عدم وجود شيء عرضي في هذا العالم) ، اكتشفت أن رفات Spyridon of Trimifuntsky تم إحضارها إلى الدير (نادرًا ما أشاهد التلفزيون ، ولم أكن أعرف عنها). يا لها من نعمة أنني زرت الدير في ذلك اليوم وكرّمت الآثار!

وفي اليوم التالي ، يوم الاثنين ، 23 أبريل ، اتصل بنا ابننا الأصغر ، وأقول له بسعادة أن رفات القديس سبيريدون قد تم إحضارها إلى موسكو وكنت في دير دانيلوف يوم الأحد. يقول لي ابني بصوت مريض ومرهق: "صلّي يا أمي من أجل خلاصي". اتضح أنهم كانوا على الماء وانقلبوا. شكرا للاله! سبح الجميع ، الجميع على قيد الحياة وبصحة جيدة.

وأنا ، دون أن أعلم بذلك ، ذهبت إلى الدير في اليوم السابق ، وكأن شيئًا ما يقودني إلى هناك. حقًا ، إن طرق الرب غامضة!

عدت يوم الثلاثاء 24 نيسان إلى الدير. أمرت بصلاة الشكر للرب يسوع المسيح لإنقاذ حياة ابني وخدمة صلاة للقديس سبيريدون في تريميفونتسكي من والديّ.

Akathist إلى سانت سبيريدون

اكاثيست(اليونانية akathistos ، من اليونانية a - جسيم سلبي و kathizo - أجلس ، ترنيمة ، عند الغناء الذي لا يجلسون ، "أغنية بدون جلوس") - ترانيم خاصة تكريما للمخلص ، أو ميري الله أو القديسين .

يتكون الآكاثيون من 25 أغنية مرتبة بترتيب حروف الأبجدية اليونانية: 13 كونتاكيون و 12 إيكو ("كونتاكيون" - اختصار ترنيمة؛ "ikos" - أغنية طويلة).

ينتهي إيكوس بعلامة التعجب "افرحوا" و kontakia - "هللويا" (بالعبرية - "الحمد لله").

في نفس الوقت ، تنتهي ikos بنفس الشيء مثل kontakion الأول ، وتنتهي جميع kontakions الأخرى مع لازمة alleluia.

Akathist إلى القديس سبيريدون من Trimifuntsky مع نص يؤديه جوقة الذكور في كنيسة القديس نيكولاس ميرا في زياتسكي.

يرغب كل والد في تربية طفله على شخصية جميلة وقوية من أجل حياة سعيدة. يأخذ الأطفال مثالاً من الآخرين ، وغالبًا ما تصبح شخصيات الكتاب قدوة. والأكثر إقناعًا هي الصور الحقيقية ، ومن أجملها القديسون ، تجاربهم الحياتية. مع وضع ذلك في الاعتبار ، أصدرت دار نيقية للنشر سلسلة من الكتب التي يتم فيها جمع حياة الزاهدون المسيحيون ، والتي قدمها كتاب حديثون للأطفال. تخلق قراءة هذه الكتب معًا تقليدًا عائليًا جيدًا وتعطي الأطفال أمثلة رائعة من الحب واللطف ليصبحوا أفضل وأكثر سعادة. سيتم مناقشة أحد هذه الكتب لاحقًا في برنامجنا. يطلق عليه "حياة القديس سبيريدون في Trimifuntsky في رواية للأطفال." ***

تم بالفعل نشر العديد من الكتب في هذه السلسلة ، والتي بفضلها سيتعرف القراء الشباب على القديسين نيكولاس العجائب ولوك (فوينو ياسينيتسكي) ، عن قديس العاصمة الشمالية - المبارك زينيا بطرسبورغ ، عن القائد البحري العظيم - الصالحين ثيودور أوشاكوف ، عن القديس سرجيوس وسيرافيم. يروي هذا الكتاب قصة حياة القديس سبيريدون Trimifuntsky ، التي تم تبجيلها في جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي. الكتاب مكتوب بلغة مفهومة ومفعمة بالحيوية للأطفال وأطفال المدارس ، وهو مخصص للأطفال من سن 4 إلى 6 سنوات وهو مثالي لقراءة الأسرة والمناقشة المثيرة. والآن دعونا نفتح الكتاب ونقرأ جزءًا من الحياة التي جمعتها فاليري بوساشكو.

"ذات مرة كان هناك راعي بسيط ولطيف Spiridon في نهاية القرن الثالث في جزيرة قبرص. اعتاد على العمل منذ الطفولة المبكرة - عندما كان صبيًا كان يرعى الأغنام. وعندما كبر التقى بفتاة وقع في حبها وتزوجها وأنجبا أطفالاً. لقد عاشوا وعملوا وكانوا سعداء. لكن ربما لن يصبح الراعي البسيط راعياً لآلاف المسيحيين لو لم يدعوه الرب للخدمة. كان على سبيريدون أن يمر باختبار صعب: مرضت زوجته المحبوبة وماتت. لكن سبيريدون لم ييأس ولم يستسلم ، بل كرس حياته لخدمة الناس. لهذا التواضع والبساطة ، ومن أجل الثقة بالله وقوة الإيمان الخارقة ، كافأه الرب بموهبة عمل المعجزات. وهدية خاصة - أن تحب كل شخص وتنسى نفسك.

كما يلاحظ المؤلف ، "سرعان ما أصبح لطف الراعي الأرملة معروفًا في جميع أنحاء المنطقة: إذا مر بهام ، يمكنه دائمًا قضاء الليل وتقوية قواته في Spiridon ؛ إذا مر متسول ، فلديه أيضًا طريق إلى Spiridon ، حيث سيطعمونه بالتأكيد بل ويعطونه بعض الخبز في الطريق. اختار سكان البلدة سبيريدون أسقفًا لهم. لكنه استمر في العيش بتواضع شديد ، مكتفيًا بالقليل والسعي لتقديم أكثر من أخذ. حتى أنه قام بتربية المحاصيل ورعاية الأغنام مثل الراعي العادي! مرة واحدة في الجزيرة لعدة أسابيع لم تكن هناك قطرة مطر ، ولكن كانت هناك حرارة شديدة! لم ينمو شيء وبدأت المجاعة ثم الأمراض. طلب السكان اليائسون من أسقفهم أن يصلي من أجل الرب لمساعدتهم. وبمجرد أن قام سبيريدون من الصلاة ، كانت السماء مغطاة بالغيوم ونزل المطر مثل دلو! وانسكب كل شيء على مدى عدة أيام وابتهج الناس. امتلأت الأرض بمياه الأمطار وأعطت حصادًا غنيًا.

أعطى سبيريدون معظم محصوله للفقراء. تم منح قرض آخر للمحتاجين: على سبيل المثال ، لم يكن لدى شخص ما ما يكفي من المال لبقرة أو كان من الضروري إصلاح سقف حظيرة. لماذا في الدين؟ لقد فهم القديس أن الشخص الذي يتلقى الطعام بدون عمل يمكن أن يصبح كسولًا تمامًا. لكن من وما يأخذ منه ، لم يحسب Spiridon على الإطلاق. قال للشخص القادم ، "اذهب إلى مخزني وخذ كل ما تحتاجه" ولم يتحقق حتى من الكمية وما الذي تناوله هناك. بقيت على ضمير مقدم الالتماس. قرر أحد التجار الماكرين ، بمعرفة هذه العادة الخاصة به ، أن يكون ماكرًا. طلب من القديس أن يبيع له 100 رأس من الماعز ، ودفع 99 رأسًا فقط. قال سبيريدون وذهب بهدوء إلى عمله: "اذهب وخذ قدر ما اشتريت".

ركض التاجر الراضي إلى الحلبة. قام بالعد بعناية - واحد ، اثنان ، ثلاثة ، أربعة ... 96 ، 97 ، 98 ، 99 ، 100 ... كل الماعز تبعه بطاعة. إنه سعيد ، سعيد ، يفرك يديه ، لكنه فجأة يرى: ماعز واحد يركض عائداً إلى سبيريدون. هو وراءها! أخذتها من الأبواق ، وسحبتها على طول. يجلس التيس ، ويهز رأسه ، ويركل رجليه ، ويستخدم قرونه. تحررت وعادت. فغضب التاجر ووضع الحيوان على كتفيه وحمله. ثم عضه العنزة وركض مرة أخرى إلى سبيريدون. لقد فهم الأسقف كل شيء ، لكنه كان لطيفًا لدرجة أنه لم يرغب في التنديد والتوبيخ للتاجر أمام الجميع. قال له بهدوء حتى لا يسمع أحد: "انظر يا بني ، ليس عبثًا أن يفعل هذا الحيوان. هل حجبت السعر المناسب لها؟ " خجل التاجر وتاب على الفور. سبيريدون ، بالطبع ، غفر له. لكن لا ينبغي للمرء أن يعتقد أن القديس سبيريدون ضرب الجميع على رؤوسهم فقط. عند الحاجة ، يمكن أن يكون صارمًا جدًا وحتى قاسيًا. ومع ذلك ، كانت هذه الشدة دائمًا لصالح الإنسان.

في عام 325 ، في مدينة نيقية ، بأمر من الإمبراطور قسطنطين الكبير ، عُقد المجمع المسكوني الأول - اجتماع الأساقفة والبطاركة من جميع أنحاء العالم. لماذا تجمعوا؟ والحقيقة - كما يروي المؤلف - أن أسقفًا واحدًا - كان رجلاً مثقفًا وخطيبًا ماهرًا يدعى آريوس مخطئًا في عقيدة الثالوث الأقدس وضلل العديد من المسيحيين. طلب سبيريدون أن يعطيه الكلمة. في البداية لم يرغبوا في القيام بذلك: "فقط أوقف الراعي من Trimifunt - ماذا سيقول هناك أيضًا؟ .." لكنهم ما زالوا يسمحون بذلك. بدأ القديس يتكلم ببساطة وصدق عن الله وعن المسيح وعن موته وقيامته. ابتسم أحد الفيلسوف اليوناني في البداية ، ثم أصبح أكثر جدية ، وفي النهاية أغمض عينيه تمامًا وفكر بعمق. عندما انتهى سبيريدون من الكلام ، ساد الصمت. سكت الفيلسوف لفترة طويلة ونظر إلى الأرض. أخيرًا قال ، "أعتقد أنه حقًا كما تقول".

التفت إلى أصدقائه وقال: "طالما جادلت بالذكاء والأدلة ، كل شيء على ما يرام. لكن الله نفسه إلى جانب هذا الشيخ ، ولا يمكن للإنسان أن يقاوم الله ". سرعان ما تعمد هذا الفيلسوف وأصبح مسيحيًا أرثوذكسيًا. لكن آخرين طلبوا من Spiridon شرحًا أفضل: كيف يمكن أن يكون الله واحدًا وفي نفس الوقت في ثلاثة أقانيم - الآب والابن والروح القدس؟ ثم التقط القديس لبنة عادية في يديه - وأنت تعلم أن الطوب مصنوع من الطين عندما يخلط بالماء ثم يحترق في النار ... لذلك ، ضغط أسقف Trimifuntsky بإحكام على kir-pich العادي في بلده يد ... وما هو ؟! اندلعت شعلة منه ، وتدفق الماء ، وظل الطين في يدي سبيريدون. كائن واحد ، وفيه ثلاث مواد دفعة واحدة! فهم الفلاسفة كل شيء على الفور واتفقوا: في الواقع ، الله هو ما يقوله المسيحيون الأرثوذكس عنه - الله الآب والله الابن والله الروح القدس. حوّل القديس سبيريدون ، باعترافه البسيط ولكن الواضح بالإيمان ، العديد من الهراطقة إلى الأرثوذكسية.

وفي ختام قصته يكتب المؤلف: "يوجد مثل هذا: من تتصرف معه تستفيد من ذلك. إذا كنت مع شخص ضار وسيئ السلوك ، فقد تصبح أنت نفسك ضارًا وسيئ الأخلاق ، وعندما تكون صديقًا لشخص ذكي ، يمكنك أن تصبح ذكيًا. يمكن للمرء أن يتعلم من شخص مقدس كلاً من الحب واللطف والإيمان الصادق البسيط بالله. تعلم أن تصدق - ليس ماكرًا وذكيًا ، مثل أريوس ، ولكن ببساطة ، بإخلاص وودي ، مثل القديس سبيريدون من تريميفونتسكي. بعد كل شيء ، عندما تكون مع الله ، فأنت لا تخاف من أي شيء في العالم: لا تيار الماء الذي يسد الطريق ، ولا الشمس الحارقة بلا رحمة ، ولا الموت نفسه. يتضح هذا من خلال حياة القديس.

*** عاش القديس سبيريدون حياة طويلة ومات في شيخوخة ناضجة وهو يفعل أكثر ما كان يحبه عندما كان يعيش على الأرض: التحدث مع الله. جاء الأسقف من الحقل الذي يعمل فيه ، وبدأ يصلي ، وأخذ الرب روحه المحبة والبسيطة. الآن يصلي القديس سبيريدون من أجلنا جميعًا ، من أجل كل من يطلب منه المساعدة. المدينة التي عاش فيها الأسقف المقدس وخدمها الآن لا تسمى Trimifunt ، ولكن Tremetusia ، وآثار القديس موجودة في جزيرة Corfu اليونانية ، في الكاتدرائية الرئيسية بالمدينة. خمسة أيام في السنة السكان المحليينتكريم ذكرى القديس جعل هذه الأيام المواكب الدينيةبآثاره الصادقة. أقيمت مواكب مماثلة تخليدا لذكرى المساعدة المعجزة للقديس سبيريدون لسكان الجزيرة ، ويتم إجراؤها في أسبوع فاي ، السبت العظيم ، 11 أغسطس ويوم الأحد الأول من نوفمبر. وبالطبع اليوم هو 25 ديسمبر.

على الرغم من حقيقة أن الثروة المادية في الأرثوذكسية لا تؤخذ في الاعتبار الغرض الحقيقيليس من المعتاد أن نطلب ونصلي من أجل شخص وليس من المعتاد أن نطلبه ونصلي من أجله ، ولكن من بين أولئك الذين تعتبرهم الكنيسة قديسين ، هناك شخص غالبًا ما يتم مخاطبته بطلبات للحصول على المساعدة المادية والاستقرار.
غالبًا ما يُطلب من Spiridon of Trimifuntsky المساعدة في الأمور في العمل ، بالمال ، في حل صعوبات السكن والشؤون الدنيوية الأخرى.
لكن بعد التعرف على حياته ، جاء الفهم أن القديس سبيريدون يُسأل في كثير من الحالات الأخرى ، لأنه في المسيحية يُقدَّر على قدم المساواة مع معاصره -

يجب أن نتذكر أن الأيقونات أو القديسين لا "يتخصصون" في أي مجال معين. سيكون من الصواب أن يتحول الإنسان إلى الإيمان بقوة الله ، وليس بقوة هذه الأيقونة ، هذا القديس أو الصلاة.
و .

حياة ومعجزات القديس سبيريدون من الزخارف

ولد القديس سبيريدون حوالي عام 270 بعد الميلاد. ه. في قبرص في قرية بالقرب من Trimifunt (Trimitus) ، لذلك أطلق عليه اسم Trimifuntsky Wonderworker.
منذ الطفولة ، كان سبيريدون راعياً ، عاش حياة صالحة ومرضية لله. لقد بدا مثل العهد القديم بارًا: النبي داود - بوداعته ، يعقوب - اللطف ، إبراهيم - محبة الغرباء. لذلك ، على الأيقونات ، لم يتم تصوير الأسقف سبيريدون من Trimifuntsky في ميت السيد ، وعلى رأسه قبعة الراعي المعتادة.

لم يكن لدى القديس أي ثروة ، لكنه ظل يحاول توفير المأوى والطعام للمحتاجين. اجتذب الإحسان غير العادي ودفئه الروحي مجموعة متنوعة من الناس.
بعد وفاة الأسقف Trimifunt ، تم انتخاب سبيريدون بالإجماع كأول كاهن للمدينة. ولكن حتى في مثل هذه الرتبة العالية ، أظهر القديس طوال الوقت مثالًا للتواضع - فهو ، مثل أي شخص عادي ، يعمل ويكسب رزقه.
لكثير من فضائله ، وهب الرب سبيريدون مع هبة البصيرة وشفاء الناس. عالج القديس سبيريدون المرضى الذين كانوا يائسين من الطب التقليدي ، ولكن أولاً وقبل كل شيء ، حاول إنقاذ الناس من الأمراض العقلية ، وطرد الشياطين أيضًا.
بفضل الله ، تمكن القديس من السيطرة على قوى الطبيعة - مرة واحدة ، من خلال صلاته ، خلال أرض جافة غير عادية حدثت في قبرص وأودت بحياة العديد من الجوع ، كانت السماء مغطاة بالغيوم ، وبدأت الأمطار الواهبة للحياة ليقع او يسقط.
مرت عدة سنوات ، عانى البلد من انعدام الخبز مرة أخرى ، ورفع التجار أسعار الحبوب ، وحققوا أرباحًا ضخمة. لجأ رجل فقير إلى تاجر ثري ، متوسلاً إليه أن يعطيه حبوبًا بربح ، لكن هذا الرجل الغني كان جشعًا بشكل خاص ولم يرغب في المساعدة. قرر الفلاح أن ينقل مصيبته إلى Spiridon ، الذي عزاه:

"لا تبكي ، قريبًا سيكون بيتك مليئًا بالخبز ، وغدًا سيطلب منك هذا الرجل الثري أن تأخذ منه الخبز مجانًا".

وفي الليل ، بمشيئة الله ، سقطت أمطار غزيرة ، ودمرت حظيرة تاجر جشع ، وجرف الكثير من الحبوب عن طريق تيارات المياه.
في اليوم التالي ، ركض الرجل الثري اليائس وطلب من الجميع أن يأخذوا القدر الذي يحتاجونه من الخبز ، لقد أراد بالفعل على الأقل حفظ ما تبقى. قام العديد بجمع الحبوب التي تحملها مجاري المياه على طول الطرق ؛ كما قام هذا المزارع بجمع القمح لعائلته.

سرعان ما طلب رجل فقير آخر المساعدة من هذا التاجر ، ووعد بإعادة الحبوب باهتمام بعد أن حصل على المحصول ، لكن الرجل الغني طلب منه وديعة باهظة للغاية. التفت هذا الرجل أيضًا إلى الأسقف سبيريدون ، طالباً المساعدة. في صباح اليوم التالي ، أحضر القديس نفسه الذهب للفقير وأخبره أنه من الضروري إعطاء هذا الذهب للتاجر ، وأخذ القمح منه ، وزرع الحبوب ، وبعد الحصاد كان من الضروري استرداد هذا الالتزام وإحضاره إلى سبيريدون.
حدث كل شيء على هذا النحو - أخذ الرجل الفقير الذهب ، وتلقى الحبوب ، وزرعها ، وحصد محصولًا غنيًا ، واشترى السبيكة وأحضرها إلى القديس. أخذ هذا الذهب ، أيها القس سبيريدونوذهب الفلاح إلى الرجل الغني. عندما اقترب القديس من حديقته ، أنزل الذهب على الأرض بالقرب من السياج وألقى صلاة من شفتيه:

"ربي ، يسوع المسيح! بإرادته ، هو الذي يخلق كل شيء ويغيره! اطلب من هذا الذهب ، الذي قمت بتحويله من حيوان سابقًا ، ليأخذ شكله الأصلي مرة أخرى ".

أثناء الصلاة ، بدأ الذهب في التحرك ثم تجسد مرة أخرى في ثعبان متلوى.
من أجل حاجة جاره ، حوّل القديس سبيريدون أولاً الأفعى إلى ذهب ، ثم أعادها إلى ثعبان. رأى كل من التاجر والفلاح هذه المعجزة ، وسقطوا على الفور على ركبتيهم ، ممجدين الرب الإله ، الذي أظهر Spyridon of Trimifuntsky قوته.

ذات مرة تم الافتراء على صديق المطران سبيريدون. تم وضعه في السجن ، وهو البريء ، حيث ينتظر حكم الإعدام. عندما علم القديس بهذا ، هرع على الفور للمساعدة. ولكن على طريق القديس سبيريدون كان هناك نهر واسع فاض بغزارة ، وإلى جانب ذلك ، دمرت الأمطار الغزيرة المعبر من خلاله.
مثل يشوع الذي يعبر الأردن الفائض ، أمر القديس سبيريدون بتقسيم الماء.
توقف مجرى النهر ، كما لو كان أمرًا ، وشكل ممر بقي جافًا ، وعلى طوله سبيريدون ورفاقه ، " جافإلى الضفة المقابلة. ثم أغلقت المياه مرة أخرى ، وتدفق النهر مرة أخرى كالمعتاد. شهود على ذلك أخبروا القاضي بما حدث بمساعدة القديس. تلقى القاضي Spiridon مع مرتبة الشرف ، واستمع وأطلق سراح صديقه البريء.

بمجرد أن جاء Spyridon Trimifuntsky إلى المعبد لخدمة صلاة الغروب. ثم لم يكن هناك أحد في الكنيسة باستثناء رجال الدين ، ووقفت فلاديكا أمام المذبح ، وأضاء عدد كبير من الشموع. خلال الخدمة ، أعلن المطران سبيريدون:

"سلام للجميع!".

لم يكن هناك من يجيب ، وفجأة سمعوا من فوق:

"وروحك!".

بعد كل طلب ، يُسمع الدعاء من فوق ، كما لو كانت أصوات كثيرة تغني:

"الرب لديه رحمة!".

كان الشهود على ذلك أناسًا ذهبوا إلى الهيكل لينظروا إلى الغناء ، لكنهم رأوا فيه القديس سبيريدون فقط وبعض قساوسة الكنيسة.
يُعتقد أن الملائكة السماوية أنفسهم خدموا مع القديس سبيريدون في هذه الخدمة.

في 325 ، بمبادرة من الإمبراطور قسطنطين الكبير ، انعقد المجمع المسكوني الأول ، الذي عقد في نيقية. في المجمع ، ولأول مرة ، التقى ثلاثمائة وثمانية عشر من الآباء المقدسين معًا ، من بينهم الأساقفة سبيريدون من تريميفونتسكي وقداسة نيكولاس دي ميرا (نيكولاس العجائب). في هذا المجمع ، تمت مناقشة أمور الكنيسة المهمة ، على وجه الخصوص ، كان من الضروري تحديد موقف المرء من العقيدة الآريوسية ، التي كانت تكتسب وقتًا ، والتي تحدث عنها الخطباء والفلاسفة الأذكياء جدًا.
بعد خطاب سبيريدون ، الذي شرح أفكاره عن المسيح بكلمات بسيطة ، اعترف حتى الفيلسوف الأريوسي الأكثر تعقيدًا Eulogius أنه شعر من شفاه القديس بقوة خاصة لا حول لها أي دليل. فيما بعد تخلى أولوجيوس عن هذه البدعة وقبل المعمودية.

في حديثه في المجمع ، أظهر الأسقف سبيريدون شخصيًا الوحدة في الثالوث الأقدس ، والتي عارضها آريوس. يخرج أمام الجميع ويعبر نفسه بالكلمات

"بأسم الأب"

ضغط على الطوب (القاعدة) التي كانت في يده وفي تلك اللحظة اشتعلت النيران من الحجر. تابع القديس:

"والابن!"

- تدفق الماء من اليد. بعد الكلمات

"والروح القدس!"

فتح سبيريدون يده ورأى الجميع عليها طينًا جافًا - بقايا لبنة.

"هناك ثلاثة عناصر ، وهناك قاعدة واحدة فقط. هكذا في الثالوث الأقدس - ثلاثة أقانيم ، واللاهوت واحد.

- هكذا شرح القديس سبيريدون للأريوسيين وحدة الأقانيم الإلهية الثلاثة للثالوث الأقدس.
في لبنة بسيطة ، يتم الجمع بين ثلاث مواد معًا - النار والماء والأرض. يوجد أيضًا إله واحد نعرف أقانيمه الثلاثة: الآب والابن والروح القدس. عند رؤية مثل هذه الحجج للقديس ، عاد بعض الأريوسيين مرة أخرى إلى اعتراف الأرثوذكسية.

بعد المجمع في نيقية ، انتشر مجد Spyridon Trimifuntsky إلى العالم الأرثوذكسي بأكمله. بدأوا في احترامه وتقديسه بشكل خاص ، لكن الراعي المتواضع عاد إلى مكانه في قبرص من أجل أداء واجباته بشكل متواضع.

عندما توفي قسطنطين الكبير ، أصبح ابنه قسطنطينوس ، الذي كان مريضًا جدًا ، إمبراطورًا. تمت دعوة أفضل الأطباء ، لكن لم يتمكن أحد من معالجته.
ثم في أحد الأيام ، في المنام ، رأى الإمبراطور كاهنين تمكنا من التغلب على المرض. بعد بحث طويل ، رأى قسطنطينوس أخيرًا أولئك الذين أشار إليهم الملاك في المنام - كانوا القديسين سبيريدون وتلميذه تريفيليوس.
بمجرد دخولهم غرف الإمبراطور ، تعرف عليهم ، وقام وذهب للقائهم ، وكان ذلك أعلى تعبير عن الشرف. بعد أن انحنى قسطنطينوس بتواضع وطلب المساعدة من القديس سبيريدون ، صلى إلى الرب ووضع يده على رأس الملك. مجرد لمسة عادية عالجت الإمبراطور ، ومرت الآلام التي كانت تعذبه لسنوات عديدة على الفور وبدون أثر. العديد من رجال الحاشية الذين كانوا في نفس الوقت شهدوا هذا الحدث.
بعد أن تحرر الإمبراطور من المرض ، شرع القديس سبيريدون في شفاء أمراضه الروحية. تحدث معه كثيرًا ولفترة طويلة ، وأوضح لقسطنطينوس جوهر الإيمان ، أنه من الضروري محاربة الإغراءات وعدم القيام بما يتعارض مع وصايا الله. قال إن كل مسيحي يجب أن يكون لديه التواضع والرحمة ، والأكثر من ذلك أنه يجب أن يتحلى الملك الذي يحكم أمم بأكملها. نتيجة لهذا الاتصال ، أصبح قسطنطينوس شديد التعلق بالقديس ، وبناءً على طلبه ، حرر جميع خدام الكنيسة من الضرائب. أراد الملك أيضًا أن يمنح مخلصه بسخاء ، لكن سبيريدون لم يرغب في قبول الهدايا ، قائلاً:

"ليس من الجيد أن تدفع مع الكراهية مقابل الحب ، لأن ما فعلته من أجلك هو الحب. غادرت المنزل ، أبحرت في البحر لفترة طويلة ، تحملت بردًا شديدًا ورياحًا لأشفيك. أليس هذا حب؟ وأنت تعطيني الذهب سبب كل شر ".

ومع ذلك ، أقنع الإمبراطور القديس بأخذ المال ، الذي أعطاه القديس سبيريدون للفقراء فور مغادرته القصر. اكتشف قسطنطينوس عن هذا الفعل وأدرك أنه تلقى درسًا آخر في رحمة وكرم رجل فقير تخلى عن ثروة كبيرة بسهولة.

بالعودة إلى المنزل ، التقت سانت سبيريدون بامرأة مات طفلها مؤخرًا. كانت وثنية ولا تعرف اليونانية على الإطلاق ، ولكن كان من الواضح أنها حزينة جدًا وترغب بشدة في أن يبقى طفلها على قيد الحياة. سأل سبيريدون ، وهو يرى معاناتها ، شماسه أرتيميدور:
ماذا علينا أن نفعل يا أخي؟
لماذا تسألني يا أبي؟أجابه الشماس. - إذا كنت قد شفيت الملك ، فهل سترفض حقًا هذه المرأة التعيسة؟
بدأ القديس سبيريدون على ركبتيه بالصلاة إلى الرب ، وسمعه - جاء الطفل إلى الحياة. عند رؤية هذه المعجزة ، سقطت والدته ميتة ، ولم يستطع قلبها تحملها.
مرة أخرى ، طرح الراهب سبيريدون نفس السؤال على أرتيميدوروس وتلقى نفس الإجابة مرة أخرى. عاد الشيخ مرة أخرى إلى الله بالصلاة ، ثم قال للميت:

"انهض وانهض على قدميك مرة أخرى!"

كأنها تستيقظ من حلم ، دون أن تفهم شيئًا ، فتحت المرأة عينيها وقفت. كل من رأى هذه المعجزة أمر ، بسبب حياء القديس ، بالتزام الصمت عنها. أخبر Artemidorus هذه القصة للناس فقط بعد وفاة القديس.

بمجرد أن انتهى المطاف بـ Spyridon Trimifuntsky مع تلميذه Triphyllius في Parimna ، في مكان واحد جميل جدًا. كان تريفليوس مفتونًا بالطبيعة وقرر شراء عقار للكنيسة. نزلت أفكار الطالب للقديس سبيريدون ، فقال:

"لماذا ، تريفيلي ، تفكر باستمرار في الأشياء الباطلة؟ تريد عقارًا لا قيمة له حقًا. كنوزنا في الجنة ، لدينا منزل لم تصنعه الأيدي ، أبدي - جاهد من أجلها واستمتع بها مقدمًا (من خلال التفكير الإلهي): لا يمكن أن تنتقل من حالة إلى أخرى ، ومن سيصبح مالكها مرة واحدة ميراث لن يفقد أبدًا ".

وهكذا ، رفعت تعليمات القديس تدريجياً المستوى الروحي لتلميذه. كان التدريس مفيدا. تلقى تلميذ سبيريدون تريميفونسكي ، القديس تريفليوس ، في حياته البارة هدايا كثيرة من الرب.

يوقر العالم القديس سبيريدون رجل حكيمبامتلاكه هدية نبوية ، رأى أعمال الناس الخاطئة وحاول مساعدتهم على التوبة عنها. ومن كذب على القديس عاقبه الرب.

قضى رجل عامًا كاملاً في رحلة عمل طويلة ، وعندما عاد اكتشف أن زوجته كانت تخونه وكانت تنتظر طفلاً. أخبر سبيريدون عن هذا ، الذي دعا الزانية إليه وبدأ في ضميرها. ردت المرأة بقذفها وأن الطفل في الحقيقة من زوجها. طبعا تم الكشف عن هذه الكذبة لسبريدون وقال لها:

"لقد وقعت في خطيئة عظيمة ، يجب أن تكون توبتك عظيمة. أرى أن زناك قد أدى بك إلى اليأس ، واليأس قادك إلى الوقاحة. سيكون من العدل أن تسرع في عقابك ، لكن يجب أن يُمنحك الوقت للتوبة. ليس للخطيئة مثل هذه القوة القادرة على تجاوز عمل الله الخيري. الرب مستعد لدعم كل من يسقط ، ولكن لهذا عليك أن تتوب. تذكر أن الطفل لن يولد حتى تقول الحقيقة ".

عندما حان وقت ظهور الطفل ، حالت قوة ما دون الولادة. عانت هذه المرأة من الألم لكنها لم تعترف بخطيئتها ، فماتت في الخطيئة دون توبة. بعد أن علم فلاديكا بمثل هذا الموت ، شعر بالأسف الشديد لهذا الخاطئ ، قال:

"لن أصدر أحكامًا على الأشخاص بعد الآن إذا تحقق ما قلته بهذه السرعة ..."

لكل من سمع عن Spyridon Trimifuntsky وعرف القديس ، كان مثالًا خالصًا للتقوى والبساطة والتواضع. انتهت حياته الأرضية عن عمر يناهز الثمانين أثناء الصلاة. التاريخ الدقيق لاستراحة القديس غير معروف ، لكن يُعتقد أن هذا حدث عام 348.

توجد رفاته في جزيرة كورفو في الكنيسة التي سميت باسمه ، ويده اليمنى في كنيسة سيدة القديسة ماريا في روما.

لقرون عديدة ، لم يستسلم جسد القديس ليتحلل ، ودرجة الحرارة دائمًا 36.6 درجة.
يوجد في موسكو ضريح - شبشب Spiridon Trimifuntsky ، والذي تم إحضاره من جزيرة Corfu. لقد لوحظ أن هذا النعال يتآكل ، كما لو أن العامل المعجزة ما زال يمشي ويساعد الناس ، ويصنع المعجزات المقدسة. لا يوجد تفسير علمي لهذه الحقيقة.

شبشب سبيريدون موجود في كنيسة الشفاعة في دير دانيلوف.

نمو سبيريدون المفروض

نعظمك ، القديس الأب سبيريدون ، ونكرم ذاكرتك المقدسة ، لأنك تصلي من أجلنا المسيح إلهنا.

فيلم فيديو

اختيار المحرر
كان بوني باركر وكلايد بارو من اللصوص الأمريكيين المشهورين الذين عملوا خلال ...

4.3 / 5 (30 صوتًا) من بين جميع علامات الأبراج الموجودة ، فإن أكثرها غموضًا هو السرطان. إذا كان الرجل عاطفيًا ، فإنه يتغير ...

ذكرى الطفولة - أغنية * الوردة البيضاء * والفرقة المشهورة * تندر ماي * التي فجرت مرحلة ما بعد الاتحاد السوفيتي وجمعت ...

لا أحد يريد أن يشيخ ويرى التجاعيد القبيحة على وجهه ، مما يدل على أن العمر يزداد بلا هوادة ، ...
السجن الروسي ليس المكان الأكثر وردية ، حيث تطبق القواعد المحلية الصارمة وأحكام القانون الجنائي. لكن لا...
عش قرنًا ، وتعلم قرنًا ، عش قرنًا ، وتعلم قرنًا - تمامًا عبارة الفيلسوف ورجل الدولة الروماني لوسيوس آنيوس سينيكا (4 قبل الميلاد - ...
أقدم لكم أفضل 15 لاعبة كمال أجسام بروك هولاداي ، شقراء بعيون زرقاء ، شاركت أيضًا في الرقص و ...
القطة هي عضو حقيقي في الأسرة ، لذلك يجب أن يكون لها اسم. كيفية اختيار الألقاب من الرسوم الكاريكاتورية للقطط ، ما هي الأسماء الأكثر ...
بالنسبة لمعظمنا ، لا تزال الطفولة مرتبطة بأبطال هذه الرسوم ... هنا فقط الرقابة الخبيثة وخيال المترجمين ...