الشرف لا يمكن أن ينتزع ، بل يمكن أن يضيع. الشرف لا يمكن أن ينتزع ، يمكن أن يضيع في كوميديا ​​Griboedov's Woe from Wit. الأمثال وأقوال المشاهير

"الشرف هو حق داخلي يُمنح لنفسه لتقييم نفسه ووجوده من حيث احترام الذات ،" أرشمندريت بلاتون. غالبًا ما يُنسب مفهوم مثل الشرف إلى الضمير الثانوي والنبل والعفة - كل ما يشكل النقاء الأخلاقي والروحي للشخص ، وقاضيه الداخلي ونوع من المرشد. ومع ذلك ، فإن هذا المفهوم نفسه تفسره الأجيال الحديثة على أنه أحد بقايا الماضي ، إلى جانب الأرستقراطية ، والتي ، بالطبع ، خطأ ونقص في التعليم الحديث.

يولد الشرف مع الإنسان وهو رفيقه طوال الحياة ، إذا لم يكن هناك مكان للكذب والخيانة والتجاوزات في تلك الحياة. هذه هي سمة الشخصية التي لا يمكن أن تضيع مع تقدم العمر ، والتي لا يمكن نسيانها عن طريق الصدفة ، والتي لا يمكن إزالتها بالقوة ، ولا تختفي تحت تأثير بعض المواقف والضغوط الحياتية الصعبة ، لأن الشرف هو دعم موثوق للإنسان. النظرة العالمية والموقف والنظرة للعالم. هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، موقف صادق لشخص ما تجاه نفسه ، ولا يمكنك أن تفقده إلا بناءً على رغبتك الواعية تمامًا. كما فعل ، على سبيل المثال ، Shvabrin ، بطل القصة A.S. بوشكين "ابنة الكابتن" لم يقدم نفسه أبدًا على أنه شخص شرير وحسد ومنافق - رجل نبيل عادي ، لا يخلو من نصيب من الغطرسة والفخر فيما يتعلق بالآخرين. ومع ذلك ، عند نقطة تحول وخطيرة على سكان القلعة ، عندما كان الجميع تحت تهديد الموت على يد بوجاتشيف ، قرر شفابرين إذلال كرامته والانتقال إلى جانب العدو ، ووافق على الدور من تلميذه ، وبعد ذلك بكل أفعاله داست على شرفه ، وتنازل عن أي حق في أن يُدعى نبيلًا. وبنفس الطريقة ، قام بالسب ثم حاول إهانة مريم ، لكن لم تمنحه هي ولا حبيبها بطرس مثل هذه الفرصة. شفابرين ، مثل أي شخص آخر ، أُعطي مفهوم الشرف والكرامة ، لكن طبيعته المتدنية وجبنه وضعف الإرادة سمح له أن يفقده إلى الأبد ، ولا أحد سوى

ولكن هناك أيضًا هذا النوع من الأشخاص الذين يستمدون لأنفسهم مفهومهم الشخصي للضمير ، ودرجة صدقهم مع أنفسهم ، وهو أمر مقبول من حيث المبدأ ، لأن الصدق نفسه غالبًا ما يتم تنظيمه بشكل فردي ، ومفهوم القاعدة غامض للغاية . لذا فإن بطل الرواية M.Yu. تعامل ليرمونتوف "بطل زماننا" دون ندم ، بقسوة وسخرية خاصة ، مع مصير الناس وكسر قلوب النساء. لقد أهان بيلا الشركسية ، وبالتالي سلب منها كل فرصة لتكوين أسرة ، وخيب أمل مكسيم ماكسيموفيتش إلى حد كبير بسبب بروده ، حيث أخذ واحدة من أفراح الرجل العجوز التي طال انتظارها - ومع ذلك ، كان صادقًا مع نفسه في كل هذه المواقف التي يصعب إنكارها. لم يفعل Pechorin أبدًا ما يمكن أن يندم عليه لاحقًا ، وفي جميع أفعاله كان هناك دائمًا نبل وأرستقراطية معينة - وبالتالي كان سيأسف حتى Grushnitsky المتعجرف وغير المبدئي في مبارزة إذا لم يكن قد هدده بالموت. بالطبع ، مفهوم الكرامة الإنسانية لبيكورين تعسفي ، ومع ذلك ، إذا قمنا بتحليل أفعاله ، يتضح أن النبل ليس غريبًا على البطل ، وفي جميع أفعاله كان صادقًا ، أولاً وقبل كل شيء ، مع نفسه.

"الشرف الحقيقي لا يمكن أن يتسامح مع الكذب" - جي فيلدينغ. في الواقع ، مفهوم الشرف هو مفتاح أساسي في حياة الشخص ، لأنه نوع من المحدد الأخلاقي ، لكن من الجدير أن نفهم أن كل شخص يقيم حياته بطريقته الخاصة ، ولكل منا حقيقته الخاصة ، لا يجدها إلا شخص ما القوة لاتباعها ، والشخص يحرم نفسه من هذه الفرصة وينحني تحت حقيقة الآخر.

موضوع المقال: "المتاجرة بشرف لن تثري ..."

قال الكاتب الروسي العظيم فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي في القرن التاسع عشر: "لن تصبح ثريًا بالمتاجرة بالشرف". والآن هو القرن الحادي والعشرون ، لكن أهمية هذا البيان واضحة: في قرننا هناك أناس تعتبر كلمة "شرف" بالنسبة لهم عبارة فارغة. لحسن الحظ ، هناك من "يحافظ على الشرف منذ الصغر" ، ويختار طريق الحقيقة والعدالة ، ويدرك أن طريق العار هو طريق لا شيء. يقنعني الأدب بصحة وجهة النظر هذه. (68 كلمة) أنا متأكد من أن موظفي الخدمة المدنية ، الذين يتمتعون بالسلطة ، مثلهم مثل أي شخص آخر ، يجب أن يلتزموا بميثاق الشرف. فهم بعد كل شيء خدام الشعب. للأسف ، هذا لا يحدث في بعض الأحيان. دعونا نتذكر كوميديا ​​نيكولاي فاسيليفيتش غوغول المفتش العام. يشبه العديد من المسؤولين المعاصرين في تصرفاتهم وسلوكهم أبطال غوغول. لذلك ، فإن رئيس البلدية أنطون أنتونوفيتش سكفوزنيك-دموخانوفسكي هو متلقي رشوة بدأ خدمته من الرتب الدنيا ، لكنه تمكن من الارتقاء إلى منصب رئيس البلدية. إنه يعرف كيف يتكيف مع أي موقف ("الانتقال من الخوف إلى الفرح ، من الوقاحة إلى الغطرسة سريع جدًا") والاستفادة من كل شيء لنفسه. لا يهمه كيف تسير الأمور حقًا في المدينة. في المقام الأول - المكسب الشخصي ، وكذلك الرأي السديد للسلطات ، لأن العمدة "شخص ذكي ولا يحب أن يفوت ما يطفو في يديه". يعرف البطل أن كلمته هي آخر ما سيحدث ، كما يقول. يعامل Skvoznik-Dmukhanovsky مرؤوسيه بتنازل ، وغالبًا ما يكون فظًا وغالبًا ما يكون غير عادل. ولكن مع الرؤساء ، أنطون أنتونوفيتش - اللباقة والاهتمام بحد ذاته. بالنسبة لهذا الرجل ، كلمة "شرف" لا تعني شيئًا. موافق ، في أنطون أنتونوفيتش ، يمكنك بسهولة التعرف على ميزات بعض رؤساء البلديات لدينا ... لحسن الحظ ، أولئك الذين يحبون بصدق وطنهم الأم ، الطبيعة من حولهم ، المستعدين للتضحية بحياتهم من أجل الانسجام للسيطرة على العالم ، لا يفعلون ذلك تريد التجارة في الشرف. أعتقد أن الجميع يعرف إيجور بولوشكين ، بطل قصة بوريس فاسيليف "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض". إنه يحب الغابة والنهر والطبيعة بشكل عام. يتميز بالمشاعر الشعرية والقدرة على التعاطف. يتقبل إيجور بشكل مدهش كل شيء جميل ، فهو معتاد على القيام بأي عمل بضمير حي. إنه لا يعرف كيف ، ولا يريد أن يكون ماكرًا ، خادعًا ، ليحصل على منفعته الخاصة من كل شيء. أدرك إيغور أنه يجب أن يناضل من أجل الحفاظ على الجمال الطبيعي ، من أجل إيقاظ أرواح البشر وهي تصم عن هذا الجمال. إنه يحاول أن يوقظ في الناس شغفًا بالخير والجميل ، وبالتالي ، الضمير الكامن في البعض. يحدد إيجور عقيدته الأخلاقية على النحو التالي: "نحن معك في عمل صالح ، والعمل الصالح يطلب الفرح وليس الكآبة. الحقد يولد الحقد ، وغالبًا ما نتذكر هذا ، لكن حقيقة أن الخير يولد من الخير ليس جيدًا جدًا. لكن هذا هو الشيء الرئيسي! " الناس مثل إيجور لن يتاجروا أبدا بشرف! (342 كلمة) وفي الختام أود أن أقول إن مفهوم "الشرف" يتضمن الرغبة في المثل الأعلى الأخلاقي. لسوء الحظ ، نسى الكثير من الناس كيف يرون الفرق بين كلمتي "شرف" و "وصمة عار". يجب أن نفهم أن فقدان الشرف يؤدي إلى عواقب سلبية: إما أن يصاب الشخص بخيبة أمل في نفسه ، أو يصبح منبوذًا في المجتمع ويؤذي الناس. ولكن طالما أن الإنسان على قيد الحياة ، يظل الشرف أيضًا على قيد الحياة. قال الفيلسوف الأمريكي الشهير بنجامين فرانكلين هذا بدقة شديدة: "الشرف الحقيقي هو القرار بأن تفعل تحت كل الظروف ما هو مفيد لمعظم الناس." (494 كلمة) أنجلينا ياشينكو ، الصف الحادي عشر

"الشرف والعار"

تعليق رسمي:

يعتمد الاتجاه على مفاهيم قطبية تتعلق باختيار الشخص: أن تكون صادقًا مع صوت الضمير ، أو تتبع المبادئ الأخلاقية ، أو تتبع طريق الخيانة والأكاذيب والنفاق. ركز العديد من الكتاب على تصوير مظاهر مختلفة لشخص ما: من الإخلاص إلى القواعد الأخلاقية إلى أشكال مختلفة من التسوية مع الضمير ، حتى التدهور الأخلاقي العميق للفرد.

الشرف هو تلك القوة الروحية العالية التي تحمي الإنسان من الدناء والخيانة والكذب والجبن. هذا هو الجوهر الذي يقوي الفرد في اختيار الفعل ، وهذا وضع يكون فيه الضمير هو القاضي. غالبًا ما تختبر الحياة الناس ، وتضعهم أمام خيار - أن يتصرفوا بشرف ويتعرضوا لضربة على أنفسهم ، أو أن يكونوا جبناء ومخالفين للضمير من أجل جني الفوائد والابتعاد عن المشاكل ، وربما الموت. لدى الشخص دائمًا خيار ، وكيفية تصرفه تعتمد على مبادئه الأخلاقية. طريق الشرف صعب ، لكن التراجع عنه ، وفقدان الشرف ، أشد إيلامًا. كونه كائنًا اجتماعيًا وعقلانيًا وواعيًا ، لا يسع المرء إلا أن يفكر في كيفية معاملة الآخرين له ، وما يفكرون فيه ، وما التقييمات التي تُعطى لأفعاله وحياته كلها. في الوقت نفسه ، لا يسعه إلا التفكير في مكانه بين الآخرين. يتم التعبير عن هذا الارتباط الروحي للشخص بالمجتمع في مفاهيم الشرف والكرامة. كتب شكسبير: "الشرف هو حياتي ، لقد نشأوا معًا ليصبحوا واحدًا ، وفقدان الشرف يساوي خسارة الأرواح بالنسبة لي". الانحلال الأخلاقي ، وسقوط المبادئ الأخلاقية يؤدي إلى انهيار كل من الفرد والأمة كلها. لذلك ، فإن أهمية الأدب الكلاسيكي الروسي العظيم ، وهو الأساس الأخلاقي لأجيال عديدة من الناس ، كبيرة جدًا.

أمثال وأقوال مشاهير:

لا تكتسب الكرامة بالغرور ، ولا بجمال الثياب أو الخيول ، ولا بالزينة ، بل بالشجاعة والحكمة. ثيوفراستوس

كل شجاع ، كل صادق يجلب الشرف لوطنه. ر.رولان

· العار والشرف مثل الفستان: فكلما كانت رثة أكثر ، زاد إهمالك في معاملتهم. أبوليوس

· الشرف الحقيقي لا يحتمل الكذب. G. فيلدينغ

· قيمة الإنسان وكرامته واردة في قلبه وإرادته ؛ هنا أساس شرفه الحقيقي. ميشيل دي مونتين

· لا تترك طريق الواجب والشرف أبدًا - فهذا هو الشيء الوحيد الذي نرسم فيه السعادة. جورج لويس لوكلير

تاريخ النشر: 02.12.2016

مقال نهائي تم التحقق منه حول موضوع "الشرف لا ينتزع ، يمكن أن يضيع"

هل يمكن للإنسان ، الضميري واللائق ، أن يصبح يومًا ما غير أمين في لحظة ما؟ كيف يحدث فقدان الجودة التي تشكل أساس تنمية الشخصية؟ (تفتقد فاصلة)- شرف؟ فكر العديد من الكتاب من مختلف العصور في هذا السؤال. يعتقد أحدهم ، أنطون بافلوفيتش تشيخوف ، أن هذا غير أمين بشرييصبح بمحض إرادته فقط ، لأن الشرف لا يمكن أن ينتزع منه. في الواقع ، كل بشريقبل اتخاذ أي إجراء ، بوعييقوم بالاختيار يدرك (كلمات أحادية الجذر)ما يذهب ل.

تعليق:يبدو أن هناك أطروحة ، لكنك نسيت مرة أخرى التركيز عليها.

بشكل عام ، الكتابة لطيفة ، لكن ماذا يعني فقدان الشرف؟ وبالفعل على أساس الجواب لشرح: لماذا لا يمكن نزع الشرف؟ خلاف ذلك ، اتضح أنك تكتب عن الموضوع ، لكن لا تكشف عنه حتى النهاية.

الحجة 1:

الجدال حول موضوع ما إذا كان الشخص ، حتى المخاطرة بكل شيء ، يمكنه حقًا اختيار ما يجب فعله: نسيان مبادئه الأخلاقية والأخلاقية وارتكاب فعل مشين ، أو البقاء شجاعًا وصادقًا وصادقًا في كلمته ، لا يسعني إلا أن أتذكر عمل أ. بوشكين "ابنة الكابتن" (جملة كبيرة جدًا ، حتى انتهيت من القراءة ، نسيت ما تمت مناقشته في البداية). أحد الشخصيات الرئيسية في القصة هو بيوتر غرينيف ، الشاب الذي استثمر والديه في ابنهما ليس فقط روحهما ، ولكن أيضًا الصفات الأخلاقية ، مثل الشجاعة والنبل والصدق والذكورة والإخلاص. إنه يتصرف دائمًا وفقًا لضميره ، فمن الأفضل له أن يموت من أن يكون غير أمين فيما يتعلق بنفسه ، تجاه الوطن ، ليقرب الناس الأعزاء. وحتى اقتراح بوجاتشيف ، زعيم الانتفاضة الشعبية ، أن ينسى القسم الممنوح للإمبراطورة كاثرين ويبدأ في خدمته ، كما يرفض بيتر أتامان الشعب. هل فهم في تلك اللحظة ماذا ستكون العواقب إذا رفض بوجاتشيف؟ بكل تأكيد نعم. ومع ذلك ، كان لديه خيار ، وصححه. في مثال هذا البطل ، يمكن للمرء أن يقتنع بأنه لا يمكن لأحد ، حتى أتامان الشعب ، الذي يقود جيشًا ضخمًا من البلطجية ، أن يسلب كرامة الشخص ، ما لم يفقدها هو نفسه.

تعليق:كل شيء على ما يرام. فقط الحجة كانت كبيرة جدا.

الحجة 2:

لم يناقش الكتاب فقط ، بل ناقش الشعراء أيضًا مشكلة الاختيار البشري بين الشرف والعار. في قصيدته الرائعة "كل شخص يختار لنفسه" ، يثبت يوري ليفيتانسكي أن كل شخص يختار بناءً على دوافعه الداخلية ورغباته واحتياجاته ("خدمة الشيطان أو النبي - الجميع يختار لنفسه"). لكن لا أحد يستطيع إجبار أي شخص على التصرف بطريقة غير شريفة ، فنحن جميعًا أحرار في اتخاذ القرار الذي يحددنا كشخص ، وبعد ذلك كل ما تبقى هو الندم على القرار الخاطئ أو ، على العكس من ذلك ، أن نكون فخورين بأنفسنا (أنت كتب بالفعل شيئًا مشابهًا أعلاه - حدث "زيت الزبدة").

أود أن أشير إلى أن الشرف والضمير في رأيي هما المفهومان الرئيسيان اللذان يميزان شخصية الإنسان. عادة ، الشرف هو مزيج من أكثر المشاعر النبيلة والشجاعة للشخص ، مما يسمح له بتحقيق هدفه ، وكسب احترام الآخرين وعدم فقدان احترامه لنفسه. بالضمير ، يمكن للمرء أن يفهم عدم القدرة على تجاوز المبادئ الأخلاقية الأبدية. هذان المفهومان مترابطان ، لأن "الحياة بالشرف" تساعد الإنسان على إيجاد راحة البال والعيش في وئام مع ضميره. لا عجب في أن كلمة "شرف" لها صدى إنساني مثل "الأمانة" ، ويمكنك أيضًا تسمية كلمة "شرف" - بالشرف. كانت مشكلة الشرف والضمير مصدر قلق للكتاب والشعراء في كل الأوقات.

أعتقد أن هذا التكريم يحتل المركز الأول في سلسلة الرموز الأخلاقية. الإنسان المحروم من هذا الشعور لا يستطيع أن يعيش في دائرة من نوعه دون الإضرار بالآخرين. يمكنه تدمير العالم بأسره إذا ترك دون رادع. مثل هؤلاء الأشخاص لا يتم إعاقتهم بسبب القيود الداخلية ، ولكن بسبب الخوف من العقاب ، والسجن ، والوحدة ، وما إلى ذلك. ولكن هذا ليس أسوأ شيء. من خان روحه ، وعمل مخالفًا للشرف والضمير ، يهدم نفسه. في المجتمع البشري ، كان الأشخاص المهينون يعاملون دائمًا بازدراء. يعتبر فقدان الشرف - سقوط المبادئ الأخلاقية - من أصعب حالات الشخص الذي لطالما أثار قلق الكتاب. يمكننا القول أن هذه المشكلة كانت ولا تزال واحدة من المشاكل المركزية في الأدب الروسي.

يتم طرح مفهوم الشرف في الشخص منذ الطفولة. باستخدام مثال قصة A. S. Pushkin "The Captain's Daughter" ، يمكنك التفكير بالتفصيل في كيفية حدوث ذلك في الحياة والنتائج التي يمكن أن تؤدي إليها. نشأ بطل القصة ، بيوتر غرينيف ، في جو من الأخلاق العالية منذ الطفولة. كان لديه شخص يأخذ مثالاً منه. بوشكين ، من خلال فم Savelich ، في الصفحات الأولى من القصة ، يطلع القراء على المبادئ الأخلاقية لعائلة Grinev: "يبدو أنه لا الأب ولا الجد كانا سكارى. ليس هناك ما يقوله عن الأم ... "يستحضر الخادم العجوز في جناحه بيوتر غرينيف هذه الكلمات ، الذي ثمل للمرة الأولى ولم يتصرف بشكل لائق.

أحد الشخصيات الرئيسية في قصة "The Captain's Daughter" ، Pyotr Grinev ، يفهم الشرف على أنه عمل دائمًا في الضمير. تحتوي روح غرينيف ، كما كانت ، على شرفين ، ومفهومين عنها - هذا واجب فيما يتعلق بالإمبراطورة ، وبالتالي ، تجاه الوطن الأم ، تجاه الوطن ، والواجب الذي يفرضه الحب عليه لابنة القبطان ميرونوف. وهذا يعني أن شرف Grinev هو واجب.

في المرة الأولى التي تصرف فيها بيوتر غرينيف بشرف ، أعاد ديون البطاقة ، على الرغم من أن سافيليتش في هذه الحالة حاول إقناعه بالتهرب من الحساب. لكن النبل ساد.

عندما ساعد بوجاتشيف Grinev في تحرير ماشا ميرونوفا من أسر Shvabrin ، فإن Grinev ، على الرغم من امتنانه لقائد المتمردين ، لا يزال لا ينتهك القسم تجاه الوطن ، محافظًا على شرفه: "لكن الله يرى أنه من خلال حياتي سأكون كذلك يسعدني أن أدفع لك مقابل ما فعلته من أجلي. فقط لا تطلبوا ما يتعارض مع شرفي وضميري المسيحي.

بطل آخر من The Captain's Daughter ، بطل من بعض الجوانب السلبية ، Pugachev ، لديه فهم مختلف تمامًا للشرف. يعتمد فهمه للشرف فقط على مستوى المشاعر ، ودودًا في الغالب. إن الإدراك الذاتي لشرف بوجاتشيف يجعله شخصية سلبية. كشخص ، يمكن أن يكون جيدًا: يجازي اللطف على اللطف. لكن بصفته غازيًا ، فهو قاسٍ.
من الأفكار الرئيسية للقصة التي وضعها المؤلف منذ البداية بالكلمات: "اعتني بالشرف منذ الصغر". تلقى بتروشا هذا الأمر من والده ، متوجهًا إلى مكان خدمته في قلعة بعيدة ونائية ، وليس في فوج العاصمة ، كما كان يأمل في البداية.

في قلعة بيلوجورسك ، يتذكر Grinev مقدس أمر والده. إنه يحمي ماشا من افتراء شفابرين. يستخدم Grinev سيفًا جيدًا ، ويعرف كيف يدافع عن شرف الفتاة التي تعرضت للإهانة والإهانة. وفقط تدخل Savelich يعطي ميزة لـ Shvabrin ، الذي يتصرف مرة أخرى بوقاحة ، ويوجه ضربة غادرة للعدو المشتت.

غرينيف ، من فعل إلى فعل ، يرتقي "إلى قمة التربية الأخلاقية". وعندما يواجه بيوتر أندريفيتش مسألة الحياة والموت: كسر القسم وإنقاذ حياته أو الموت كضابط أمين ، مع الحفاظ على سمعته الطيبة ، يختار Grinev الأخير. فقط إرادة بوجاتشيف الحسنة تنقذ بطلنا من حبل المشنقة. Pugachev في هذه الحالة ، كما قلنا أعلاه ، يعمل أيضًا على الشرف.

في جميع الأحوال ، يتصرف بيوتر أندريفيتش بكرامة ، سواء مع المتمرد بوجاتشيف أثناء محادثة معه في عربة أو في المحكمة بين نظرائه. بالنسبة له ، لا فرق بالنسبة لمن يحفظ كلمته. إنه رجل نبيل ، وبمجرد أن يؤدي اليمين ، يكون مخلصًا للإمبراطورة والوطن.

لم ينجح أي من معارضة Grinev للأبطال أو المصير ، التي تم الكشف عنها على صفحات القصة ، في نزع شرفه وكرامته. الشرف لا يمكن أن ينتزع. الشخص الذي يتصرف بشرف لا يستطيع التخلي عن هذا الشعور تحت تأثير الآخرين. في رأيي ، يمكن لأي شخص أن يفقد الشرف ، لكن هذا لا يحدث فقط وليس تحت تأثير الظروف. إنهم يخدمون فقط كنوع من المحفز. في موقف صعب ، يتم الكشف عن أحلك جوانب الروح البشرية. وهنا البطل نفسه لديه القوة للتعامل معهم.

يؤكد أحد أبطال قصة "ابنة القبطان" ، شفابرين ، بمثاله ، ما قاله أ.ب. تشيخوف في عنوان هذا العمل. يفقد الشرف. غاضبًا ، بعد أن فقد صديقته ، ينضم Shvabrin إلى Pugachev ، وبعد ذلك سيتم إدانته كضابط انتهك القسم. أي ، أوضح بوشكين أن الشخص الذي فقد الشرف سيعاقب - بالقدر أو من قبل الناس. في مثال Shvabrin ، يريد المؤلف إظهار أن التعليم والثقافة الغرينية والتربية الجيدة لها تأثير ضئيل على تكوين شخصية الشخص. بعد كل شيء ، يمكن اعتبار شفابرين محاورًا ذكيًا ، ولا يمكن وصفه بشخصية سلبية تمامًا أيضًا.

نهاية مثيرة للاهتمام للقصة. يبدو أن العلاقة مع أتامان المتمردة ستكون قاتلة بالنسبة لغرينيف. لقد تم القبض عليه بالفعل بناء على استنكار. يواجه عقوبة الإعدام ، لكن غرينيف يقرر لأسباب تتعلق بالشرف عدم تسمية حبيبته. إذا قال الحقيقة الكاملة عن ماشا ، من أجل خلاصه ، في الواقع ، وجد نفسه في مثل هذه الحالة ، يمكن تبرئته. ومع ذلك ، لم يكشف Grinev عن اسم فتاته المحبوبة ، مفضلاً الموت على العار. لكن في اللحظة الأخيرة ، سادت العدالة. التفت ماشا إلى الإمبراطورة بطلب حماية Grinev. وفاز الخير.

يمكن أن يطلق على الشرف والضمير أهم خصائص الروح البشرية. لذلك فإن مشكلة الشرف موجودة في أعمال معظم الكتاب. يختلف فهم الشرف ، وهو أمر طبيعي تمامًا ، من شخص لآخر. لكن الحقيقة أو زيف هذا الفهم تثبتها الحياة نفسها.

في مثال قصة بوشكين "ابنة الكابتن" ، حاولنا النظر في مفهوم الشرف وأهميته في حياة الإنسان. أود أن ألخص: لا يمكن أن ينتزع الشرف حقًا. لا توجد مصاعب ومخاطر وصعوبات في الحياة يمكن أن تتعامل مع هذا. لا يمكن لأي شخص أن يفقد الشرف إلا إذا رفض ذلك بنفسه ، وفضل له شيئًا آخر: الحياة ، والسلطة ، والثروة ... لكن في نفس الوقت ، لا يدرك الجميع مقدار ما يخسرونه. تكمن قوة الإنسان وإنسانيته على وجه التحديد في شرفه.

تحتل القصة التاريخية "ابنة الكابتن" مكانة خاصة في أعمال أ.س.بوشكين. إنه يحكي عن انتفاضة الفلاحين التي قادها إميليان بوجاتشيف. تستند الحبكة إلى صدام قاسي بين عالمين متعارضين: عالم النبلاء وعالم الفلاحين. على خلفية هذه الأحداث ، تدور القصة حول حب الشاب النبيل بيوتر أندريفيتش غرينيف لابنة قائد قلعة بيلوغورسك ، ماشا ميرونوفا. المشكلة المركزية في العمل هي مشكلة الشرف ، كما يتضح من النقوش: "اعتني بالشرف منذ الصغر". فيما يتعلق بهذه المشكلة ، تم الكشف عن صور أبطال هذه القصة. تظهر جميع الشخصيات في القصة هذه الجودة بطرق مختلفة.

لم يكن تكريم الضابط عبارة فارغة بالنسبة لنبلاء القرن الثامن عشر ، وخاصةً النبلاء البطريركي ، كما يظهر في شخص Grinev ، القائد الأكبر لقلعة Belogorsk ، القبطان Mironov. يفضل القبطان الموت على أن يقسم الولاء للمحتال. أندريه بتروفيتش غرينيف ، ضابط حرس قديم ، يعتبر مفهوم الشرف من منصب ضابط في القوات الحكومية. وهو يعتقد أن واجب الضابط هو "شم البارود" ، لذلك يرسل ابنه للخدمة ليس في سانت بطرسبرغ ، ولكن في مقاطعة نائية.

الشخصية المركزية للقصة - بيتروشا غرينيف - تعيش أيضًا بشرف. لأول مرة ، يتصرف Grinev بشرف بإعادة ديون البطاقة ، على الرغم من أن Savelich كان ضدها. عدم سداد دين يعني تلطيخ شرف المرء. وجد نفسه أكثر من مرة في يد Pugachev ، وقبول مساعدته ورعايته ، لا ينتهك Pyotr Grinev القسم العسكري. حتى في الحالات التي قد تهدد فيها حياته ، لا يخون البطل نفسه ولا من يعتمدون عليه.

عمل شرف آخر هو تحدي Shvabrin للمبارزة. كان على Grinev أن يدافع عن شرف فتاته المحبوبة ، رغم أنه عانى هو نفسه من هذا القرار.

Shvabrin هو عكس Grinev. كان ، مثل غرينيف ، ضابطًا ، أقسم الإمبراطورة. لكن لمصلحته الخاصة ، وخوفًا على حياته ، انضم شفابرين إلى انتفاضة بوجاتشيف. بعد أن ضحى بشرف نبيل ، انضم شفابرين إلى صفوف المتمردين ، على الرغم من أن أهداف الانتفاضة كانت غريبة عليه تمامًا. يحتقر الشعب بشدة ويخشى ويكره بوجاتشيف. بعد أن ذهب إلى جانب المتمردين ، فإنه يتعارض مع نفسه ، أولاً وقبل كل شيء ، وضد الشرف.

وعمله فيما يتعلق بماشا ميرونوفا هو عمل مشين تمامًا. بعد أن لم تحقق الحب أو تصرف ماشا ، حبسها شفابرين ، ودفعها إلى الجنون تقريبًا. يمكن لأي شخص لا يعرف شيئًا عن الشرف أن يتصرف على هذا النحو. ولولا مساعدة بوجاتشيف ، فمن غير المعروف ما الذي كان سيحدث للفتاة المسكينة. عندما يتعرض Shvabrin ، فإنه يفعل كل شيء للتدخل في سعادة Pyotr Andreevich والفتاة المسكينة ، وبعد ذلك ، بعد أن "تابت" أمام الدولة ، يخون Grinev ، ويقدم أدلة كاذبة ضده في المحكمة.

وبوجاتشيف نفسه ليس غريباً على مفهوم الشرف. كانت هذه هي الجودة التي تمكن Pugachev من تقديرها في Grinev. يقدّر Pugachev هذا الإحساس بالشرف في Grinev ، الذي ، حتى في مواجهة الموت ، يستمر في التصرف بكرامة ، ويتحدث عن الحقيقة ولا يحيد عن القسم المعطى مرة واحدة وإلى الأبد. لهذا ، يحترم بوجاتشيف غرينيف ويرعايه. حصريًا من خلال جهود Pugachev و Masha و Grinev يجدون بعضهم البعض. في وقت لاحق ، رأى Grinev في المحتال رجل شرف.

خلال التمرد ، تجلت صفات جميع المشاركين بوضوح شديد. نرى مفهوم الشرف في مثال الشرطي و "جنرالات" بوجاتشيف والشعب كله. ذهبوا جميعًا ، دون تردد ، إلى جانب بوجاتشيف ، لأن السلطة الآن بين يديه. بالنسبة لهؤلاء الناس ليس هناك مفهوم الشرف. يخدم الشرطي القائد ، أو Pugachev ، أو يساعد Masha و Grinev ، ويسعده أن يخدم شخصًا آخر إذا تم العثور على هذا الشخص.

"الجنرالات" ، بحسب بوجاتشيف ، "عند الفشل الأول ... سيفدون رقبتي برأسي". بمجرد أن احتل شعب بوجاتشيف قلعة بيلوغورسك ، أعرب الناس عن طاعتهم الكاملة لبوجاتشيف ، وجمعوا الأموال التي يرميها بوجاتشيف عليهم. بالنسبة لهم ، لا يوجد مفهوم الشرف ، ولكن فقط مفهوم القوة ، أو بالأحرى ، التهديد باستخدام القوة ، الذي يمكن أن يودي بحياتهم. لذلك ، فإن عمل الكابتن إيفان كوزميش ميرونوف هو عمل حقيقي. إنه يفهم الشرف كضابط حقيقي أقسم بالولاء للإمبراطورة. إنه يدافع بلا خوف عن قلعة بيلوغورسك ، حتى بدون أسلحة جيدة. بعد استسلام القلعة ، رفض الاعتراف بـ "امرأة القوزاق الهاربة" كإمبراطور ، مما دفعه إلى الانتحار. يفعل إيفان إغناتيتش الشيء نفسه ، مكررًا كلمات قائد القلعة: "أنت لست صاحب السيادة ، أنت لص ومحتال ، اسمع ، أنت!" الذي دفع حياته من أجلها.

لذا ، فإن مشكلة الشرف والواجب هي مركزية في القصة التاريخية "ابنة الكابتن". يتصرف كل من الأبطال وفقًا لفهمه لهذه الصفات العالية.

• "العقدة الرئيسية في حياتنا ، جوهرها المستقبلي بالكامل ومعناها للأشخاص الهادفين مرتبطون في السنوات الأولى ..." (A. I. Solzhenitsyn)