ஹாகியா சோபியா மீது புறா. குவிமாடங்களில் குறுக்குவெட்டுகள்: ஹாகியா சோபியாவில் உள்ள இன்வர் ஷெய்டேவ் டோவின் தனித்துவமான தொகுப்பு

இப்போது வரை, பண்டைய நகரத்திற்கு அதன் சொந்த அதிகாரப்பூர்வ சின்னம் இல்லை. கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் கொடி கணக்கில் இல்லை - இது மிகவும் சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் சுவாரஸ்யமான புராணக்கதைகள் இல்லாமல் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாயத்து சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான முக்கிய நினைவுப் பொருளாக மாற வேண்டும், குறிப்பாக 1150 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, அடுத்த ஆண்டு வெலிகி நோவ்கோரோட் கொண்டாடுவார்.

எனவே, சில மாதங்களுக்கு முன், சிறந்த சின்னத்திற்கான போட்டியை, நகர் முழுவதும் அறிவிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. மேலும், போட்டி முக்கிய கனவு காண்பவர்களிடையே உள்ளது - குழந்தைகள்.

இதன் விளைவாக, நகர நிர்வாகம் நகரின் அனைத்து கல்வி நிறுவனங்களிலிருந்தும் 10-12 வயதுடைய குழந்தைகளிடமிருந்து 70 க்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளைப் பெற்றது. அவர்களின் கருத்துப்படி, நோவ்கோரோட்டின் சின்னம் ரஷ்ய கரடி, வெச்சே மணி, தங்க இறகு மீன், ஆந்தை, குதிரைவாலி அல்லது பிரவுனியாக இருக்கலாம். போட்டியில் வரைபடங்கள், இயற்கை பொருட்களால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள், மென்மையான பொம்மைகள் மற்றும் பாடிக் ஆகியவை அடங்கும்.

நீண்ட விவாதத்தின் விளைவாக, இன்று, மே 29, போட்டி நடுவர் குழு தனது இறுதி முடிவை எடுத்தது. முக்கிய நகர சின்னம் ஒரு உலோக புறா ஆகும், இது செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் சிலுவையில் போலியானது. இந்த படம்தான் வழங்கப்பட்ட பெரும்பாலான படைப்புகளைக் கொண்டிருந்தது.

புறா நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நகரத்தின் அதிகாரப்பூர்வமற்ற அடையாளமாக மாறிவிட்டது. மேலும் இது கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தெரியும். அவருடன் தொடர்புடைய புராணக்கதை நோவ்கோரோட்டுக்கு மட்டுமல்ல, ரஷ்யா முழுவதற்கும் மிகவும் பொருத்தமானது.

ஆறு சிறந்த குழந்தைகளின் படைப்புகளுக்கு டிப்ளோமாக்கள் மற்றும் பரிசுகள் வழங்கப்படும். அவர்கள் அனைவரும் தொழில்முறை வடிவமைப்பாளர்களுக்கு அனுப்பப்படுவார்கள், அவர்கள் Veliky Novgorod சின்னத்தின் இறுதி பதிப்பில் வேலை செய்வார்கள்.

சோபியா புறாவின் புராணக்கதை

ரஷ்யாவின் பழமையான தேவாலயத்தின் பிரதான குவிமாடம் மிக நீண்ட காலமாக இந்த அசாதாரண முடிவைக் கொண்டுள்ளது: ஒரு புறாவின் முன்னணி உருவத்துடன் ஒரு குறுக்கு - பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம். பாரம்பரியம் அதன் தோற்றத்தை இவான் தி டெரிபிள் காலத்திலிருந்தே கண்டறிந்துள்ளது, சுதந்திர நகரத்தில் தனக்கு எதிராக ஒரு சதித்திட்டம் இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்பட்ட அனைத்து ரஸ்ஸின் ஜார், அதன் குடிமக்களை இரத்தக்களரி படுகொலை செய்தபோது. நோவ்கோரோட் நிலத்தில் சுற்றும் ஒரு புறா, ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி மக்களின் மரணத்தின் கொடூரமான படத்தைப் பார்த்து, அதன் பிரதான சிலுவையில் இறங்கி, குவிமாடத்தின் மீது ஒரு தங்கப் பளபளப்பைப் போட்டு, அங்கே எப்போதும் உறைந்து போனது. அப்போதிருந்து, நோவ்கோரோடியர்கள் பண்டைய நகரத்தின் தெய்வீக பாதுகாப்பை அவரது இருப்புடன் தொடர்புபடுத்தினர்: "ஒரு புறா சிலுவையில் இருந்து பறப்பது போல, நோவ்கோரோட் முடிவுக்கு வரும்."

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​​​நகரத்தின் ஷெல் தாக்குதலின் போது, ​​​​புறாவுடன் ஒரு சிலுவை தட்டப்பட்டு, உலோக இணைப்பு கேபிள்களில் தொங்கவிடப்பட்டது. பயோல் நகரத்தின் தளபதி அதை அகற்ற உத்தரவிட்டார். ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​நாஜி ஜெர்மனியின் பக்கத்தில் போராடிய "ப்ளூ" ஸ்பானிஷ் பிரிவின் பொறியியல் படைகள் நோவ்கோரோட்டில் அமைந்திருந்தன. ஸ்பானிய வீரர்களின் வீரம் மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட ஸ்லாவிக் பிரதேசங்களின் கலாச்சார பொக்கிஷங்களுக்கு சாட்சியமளிக்கும் கோப்பைகளில் ஒன்றாக, சிலுவை ஸ்பெயினுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

2004 ஆம் ஆண்டில், புறாவுடன் கூடிய பழங்கால சிலுவை நோவ்கோரோட்டுக்குத் திரும்பியது. தற்போது இது செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் பலிபீடத்திற்கு அருகில் உள்ளது. மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, நவீன நோவ்கோரோட் கறுப்பன் விக்டர் கோர்னிலோவ் உருவாக்கிய புறாவுடன் சிலுவையின் சரியான நகல், மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு தங்க குவிமாடத்தில் நிறுவப்பட்டது.

வலேரி RUBTSOV

"TVNZ"

கம்பீரமான செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல், வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் முக்கிய கோவில், அதன் சக்தியால் ஈர்க்கிறது. ஒரு ரஷ்ய ஹீரோவின் கல் உருவகம் போல, அவர் நகரத்தின் அமைதியைக் காக்கிறார். அதன் அஸ்திவாரத்திலிருந்து, கதீட்ரல், இல்லையெனில் சோபியா ஆஃப் நோவ்கோரோட் அல்லது செயின்ட் சோபியா என்று அழைக்கப்படும், நகரத்தின் அடையாளமாக உள்ளது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இளவரசர் விளாடிமிர் யாரோஸ்லாவிச்சால் கட்டப்பட்டது, நோவ்கோரோட்டின் சோபியா மட்டுமே ரஷ்யாவில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரே கோயில்.

கதீட்ரலின் சுவர்கள், 1.2 மீட்டர் தடிமன் கொண்டவை, வெவ்வேறு நிழல்களின் சுண்ணாம்புக் கல்லால் அமைக்கப்பட்டன, இது ஹாகியா சோபியாவுக்கு ஒரு சிறப்பு அழகைக் கொடுத்தது. பின்னர் கோயில் பூசப்பட்டு வெள்ளை வர்ணம் பூசப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், புனித சோபியா கதீட்ரலின் ஆறு குவிமாடங்களும் ஈயத் தாள்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரதான குவிமாடம் கில்டட் தாமிரத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, இதற்கு நன்றி கதீட்ரல் இன்னும் புனிதமான தோற்றத்தைப் பெற்றது.

பைசண்டைன் பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்ட கதீட்ரல், அதன் தனித்துவமான தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது. விவரங்களில் கடுமையான கட்டுப்பாடு, துல்லியமான விகிதாச்சாரங்களின் பிரபுக்கள், நெருக்கமான இடைவெளி கொண்ட குவிமாடங்களின் திடத்தன்மை - இவை அனைத்தும் கோயிலின் உருவத்தில் உள்ள சக்திவாய்ந்த ஆற்றலின் தோற்றத்தை உருவாக்கியது.

பொதுவாக, கதீட்ரலின் பாணி இயற்கையாக வடக்கு இயற்கையுடன் இணைக்கப்பட்டது. வடமேற்கு ரஸ்ஸின் கல் கட்டிடக்கலைக்கு முன்னோடியாக அவர் ஆனார் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை; இந்த கட்டிடக்கலை பாணியே இந்த பகுதிகளில் பல நூற்றாண்டுகளாக ஆட்சி செய்தது.

ரஷ்யாவின் பழமையான கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னமான செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலுடன் தொடர்புடையது பல சுவாரஸ்யமான புராணக்கதைகள். இங்கே அவர்கள்:

1. சிலுவையில் புறா

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல், புறா

நோவ்கோரோட்டின் புனித சோபியாவின் முக்கிய குவிமாடத்தின் குறுக்கு ஒரு புறாவால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, பறவை உருவம் அங்கு தோன்றியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. 1570 ஆம் ஆண்டில், ஜார் இவான் தி டெரிபிள் நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களின் கிளர்ச்சியை இரக்கமின்றி அடக்கினார். பயங்கரமான படுகொலைகளுக்கு நடுவே, ஒரு புறா கோயிலின் சிலுவையில் அமர்ந்து பயத்தால் பீதியடைந்தது. இந்த நேரத்தில், உள்ளூர் துறவிகளில் ஒருவர் ஒரு கனவு கண்டார், அதில் கடவுளின் தாய் புறாவைப் பற்றி அவருக்கு அறிவூட்டினார். அவளைப் பொறுத்தவரை, பறவை பாதுகாப்பு அடையாளமாக நோவ்கோரோட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டது. " ஹாகியா சோபியாவின் சிலுவையில் புறா இருக்கும் வரை, நகரம் பாதுகாப்பாக இருக்கும்.

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் சிலுவையில் புறா

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது சிலுவை ஸ்பெயினுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. "ப்ளூ பிரிவு" என்று அழைக்கப்படும் மூன்றாம் ரைச்சின் பக்கத்தில் ஸ்பெயினில் இருந்து தன்னார்வலர்களும் போரில் பங்கேற்றனர். (பிரிவு அதன் பெயரை நீல சட்டைகளிலிருந்து பெற்றது - தீவிர வலதுசாரி கட்சியின் சீருடை - ஸ்பானிஷ் ஃபாலன்க்ஸ்). சோவியத் பீரங்கித் தாக்குதல்களில் ஒன்றின் போது, ​​பல குண்டுகள் ஹாகியா சோபியாவின் மையக் குவிமாடத்தைத் தாக்கின, மேலும் சிலுவை பெரிதும் கீழே சாய்ந்தது. போல்ஷிவிக் ரஷ்யாவில் கோவில்கள் இழிவுபடுத்தப்படுவதாக அவர்களுக்குத் தோன்றியதால், மத ஸ்பெயினியர்கள் சன்னதியை எடுத்துச் செல்ல முடிவு செய்தனர். பல ஆண்டுகளாக அது பொறியியல் அகாடமியில் நின்றது. அதன் கீழ் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது, இந்த சிலுவை ஸ்பெயினில் சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் கடவுளற்ற போல்ஷிவிக் ஆட்சி மறைந்தவுடன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பும்.

அவர் தனது சொந்த ஊருக்கு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் திரும்பினார், 2004 இல், சரியான நகலுக்கு மாற்றப்பட்டார்.

2. அற்புதங்கள் சின்னங்கள்

இரண்டாவது புராணக்கதை, செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ள "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அடையாளம்" என்ற நகரத்தின் ஆலயத்துடன் தொடர்புடையது. ஐகான் கன்னி மேரியை அவளது கைகள் பரலோகத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டதாகவும், குழந்தை இயேசுவை மார்பில் வைத்திருப்பதாகவும் சித்தரிக்கிறது.

1169 இல் சுஸ்டாலுடன் நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களின் மோதலின் போது, ​​நன்மை பிந்தையவர்களின் பக்கத்தில் இருந்தது. நகரவாசிகள் ஒரு அதிசயத்தை மட்டுமே நம்ப முடியும். அது நடந்தது!

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் ரெக்டர் ஜான் பல நாட்கள் பிரார்த்தனை செய்தார், உதவிக்காக இறைவனை அழைத்தார். இறுதியாக, மடாதிபதி ஒரு குரலைக் கேட்டார், அது கடவுளின் தாயின் ஐகானை கோவிலிலிருந்து நோவ்கோரோட்டின் கோட்டைச் சுவருக்கு மாற்ற உத்தரவிட்டது. ஜான் உடனடியாக அவளைப் பின்தொடர்ந்தார், பின்னர், ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத கையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, கதீட்ரல் மணிகள் ஒலிக்க ஆரம்பித்தன. ஐகான் சுவரில் நிறுவப்பட்டது, உடனடியாக எதிரியின் அம்புகள் கன்னி மேரியின் உருவத்தில் ஒட்டிக்கொண்டன. அதன் பிறகு, ஐகான் தனது முகத்தை நோவ்கோரோட் பக்கம் திருப்பி, அதிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தது ... அதே நேரத்தில், சுஸ்டால் மக்கள் அதிகமாகி, தங்கள் சொந்த தோழர்களை அடிக்கத் தொடங்கினர். எதிரி திகிலுடனும் குழப்பத்துடனும் ஓடிவிட்டார். புராணக்கதை எவ்வளவு உண்மை என்று தெரியவில்லை, ஆனால் இப்போது கூட அம்புக்குறிகள் ஐகானில் தெரியும்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அடையாளத்தின் சின்னம்

3. இயேசுவின் வலது கை

வரலாற்றின் படி, 1045 இல் கிரேக்க ஐகான் ஓவியர்கள் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் பெட்டகத்தை வரைவதற்குத் தொடங்கினர். ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதியின்படி, ஆசீர்வதிக்கும் கையுடன் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்தை உருவாக்குவது அவசியம். கைவினைஞர்கள் தங்கள் வேலையைத் தொடங்கினர், ஆனால் காலையில் அவர்கள் சித்தரித்த இயேசுவின் வலது கை ஒரு முஷ்டியில் இறுக்கப்பட்டது. மூன்று முறை ஐகான் ஓவியர்கள் கிறிஸ்துவை மீண்டும் நகலெடுத்தனர், காலையில் மூன்று முறையும் இரட்சகரின் கைப்பிடிக்கப்பட்டது. நான்காவது முறையாக, எஜமானர்கள் வானத்திலிருந்து கேட்டனர்:

“குமாஸ்தாக்களே, ஓ, எழுத்தர்களே! ஆசீர்வதிக்கும் கையால் என்னை எழுதாதே, இறுக்கமான கையால் எழுதுங்கள், ஏனென்றால் இந்த கையில் நான் வெலிகி நோவ்கோரோடைப் பிடித்திருக்கிறேன்; என் கை நீட்டும்போது இந்த நகரம் அழிந்துவிடும்..."

பின்னர், 1941 ஆம் ஆண்டில், கோயிலின் பிரதான குவிமாடத்தின் கீழ் இருந்த இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம் ஜெர்மன் ஷெல் மூலம் அழிக்கப்பட்டது. சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகரின் கை, அடையாளப்பூர்வமாகச் சொன்னால், அவிழ்க்கப்பட்டது, மற்றும் நகரம் இடிபாடுகளாக மாறியது ...

4. ஹாகியா சோபியாவின் "காது இல்லாத" மணி

சரேவிச் இவான் காவலர்களுடன் நடந்து செல்கிறார். ஹூட். எம். அவிலோவ்

அடுத்த புராணக்கதை ஹாகியா சோபியாவின் மணியுடன் தொடர்புடையது. ஒரு நாள், ஜார் இவான் தி டெரிபிள் தேவாலயத்திற்குச் சென்று கொண்டிருந்தார். அவரது குதிரை வோல்கோவின் பாலத்தில் நுழைந்தவுடன், மணி அடிப்பவர், ராஜாவைப் பிரியப்படுத்த விரும்பி, மணியை மிகவும் ஆர்வத்துடன் அடித்தார். உரத்த சத்தத்தால் பயந்துபோன ஸ்டாலியன் சவாரி செய்தவரை ஆற்றில் தள்ளிவிட்டது. கோபமடைந்த ராஜா, "தூய்மையற்ற" மணியின் காதுகளை துண்டிக்க உத்தரவிட்டார், அதனால் நடுத்தர வளையம் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது. இதுபோன்ற போதிலும், "காது இல்லாத" என்று செல்லப்பெயர் கொண்ட மணி, நீண்ட காலமாக கோவிலுக்கு சேவை செய்தது.

மற்ற பண்டைய நகரங்களைப் போலவே, வெலிகி நோவ்கோரோட் பல ரகசியங்கள் மற்றும் மர்மங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது சுவாரஸ்யமானது: நன்கு அறியப்பட்ட உண்மைகளை புதிய வழியில் பார்க்க அவை உதவுகின்றன. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கதைகள் மற்றும் புராணங்களைப் பற்றி சிலருக்குத் தெரியும். அவற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை எங்கள் பொருளில் உள்ளன.

நகரம் நிறுவப்பட்டது பற்றிய புராணக்கதை

நகரத்தின் பெயர் - நோவ்கோரோட் (அதாவது, ஒரு புதிய நகரம்) ஒருவித முன்னோடி - பழைய நகரம் இருப்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. நோவ்கோரோட் எந்த சூழ்நிலையில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் அதற்கு ஏன் அத்தகைய பெயர் இருந்தது என்பது இன்னும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

நவீன நகரத்திலிருந்து இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் வோல்கோவ் ஆற்றின் வலது கரையில் அமைந்துள்ள ரூரிக் குடியேற்றம் நோவ்கோரோட்டின் முன்னோடி என்று மிகவும் நம்பத்தகுந்த பதிப்புகளில் ஒன்று கூறுகிறது. இந்த இடத்திற்கு அருகில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி, நகரத்தை அதன் அசல் இடத்தில் உருவாக்குவது சாத்தியமற்றது என்பதைக் குறிக்கிறது. எனவே, பெரும்பாலும், வோல்கோவ் ஆற்றின் உயர் இடது கரையில் ஒரு புதிய கோட்டை கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. இந்த கோட்டை புதிய நகரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர், இந்த பெயர் அருகிலுள்ள கிராமங்களுக்கு பரவியது, அல்லது "முடிவுகள்" - லியுடின், நெரெவ்ஸ்கி, ஜாகோரோட்ஸ்கி, ஸ்லாவென்ஸ்கி, ப்ளாட்னிட்ஸ்கி. ஐந்து "முனைகள்" கொண்ட புதிய நகரம் ஒரு உயரமான கோட்டையால் சூழப்பட்டது.

கடவுளின் தாயின் ஐகானின் புராணக்கதை "அடையாளம்"

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் மிகவும் மதிக்கப்படும் அதிசய சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களில் ஒன்று உள்ளது - "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அடையாளம்".

அதன் வரலாறு 1169 இல் தொடங்குகிறது, நோவ்கோரோட்டைக் கைப்பற்ற முடிவு செய்த பின்னர், இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் நகரத்திற்கு அணிவகுத்துச் சென்றார். நோவ்கோரோட்டில் ஒரு சிறிய குழு மட்டுமே இருந்தது, எனவே படைகள் சமமற்றவை, மேலும் முற்றுகையிடப்பட்ட நகரத்தின் தலைவிதி முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது. நோவ்கோரோடியர்கள் ஒரு அதிசயத்திற்காக ஜெபிக்கவும் நம்பவும் மட்டுமே முடியும். மூன்று நாட்களாக புனித சோபியா கதீட்ரலை விட்டு வெளியேறாமல், நகரின் இரட்சிப்புக்காக அங்கு வசிப்பவர்களுடன் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்த பேராயர் ஜான், ஒரு இரவு, இறைவனின் உருமாற்ற தேவாலயத்திற்குச் செல்லும்படி ஒரு குரல் கேட்டார். அங்கிருந்து கடவுளின் தாயின் ஐகானை எடுத்து வில்லன்களுக்கு எதிரே நகர சுவரில் நிறுவவும்.

போர் தொடங்கியபோது, ​​பல எதிரி அம்புகள் நகரத்தின் மீதும் அதன் குடிமக்கள் மீதும் பொழிந்தன. சில அம்புகள் கடவுளின் தாயின் ஐகானையும் தாக்கியது. அவளுக்கு அருகில் இருந்த அனைவரும் ஒரு பெரிய அதிசயத்தைக் கண்டார்கள்: ஐகான் நகரத்தை நோக்கித் திரும்பியது, அதிலிருந்து கண்ணீர் வழியத் தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில், அருகிலுள்ள நகரத்தை முற்றுகையிட்டவர்களிடையே குழப்பம் ஏற்பட்டது. அந்நியர்களிடமிருந்து தங்களை வேறுபடுத்துவதை நிறுத்திய பின்னர், சுஸ்டால் குடியிருப்பாளர்கள் ஒருவரையொருவர் தாக்கத் தொடங்கினர், பீதியில், நோவ்கோரோட் நிலங்களை விட்டு வெளியேற முயற்சிக்கின்றனர். என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்து, நோவ்கோரோடியர்கள் தோல்வியடையவில்லை மற்றும் எதிரியைத் தாக்கினர்.

ஹாகியா சோபியா வெலிகி நோவ்கோரோடில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிலும் உள்ள பழமையான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். கம்பீரமான கட்டிடம் நீண்ட காலமாக பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் நினைவுச்சின்னமாக இருந்து வருகிறது. இது நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், அதன் ஆன்மீக மையம்.

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் வரலாறு

நோவ்கோரோட் கோவிலின் கட்டுமானம் இளவரசர் விளாடிமிரால் திட்டமிடப்பட்டது. அதன் அடித்தளம் 1046 இல் நடந்தது. விழாவிற்கு இளவரசரின் பெற்றோர் கியேவிலிருந்து வந்தனர்: அவரது தாயார் இளவரசி இரினா மற்றும் அவரது தந்தை, பெரிய யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ். செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் "13 சிகரங்களின்" மர ஓக் கோவில் முன்பு தீயினால் அழிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வடக்கே சிறிது வடக்கே வைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.

கட்டுமானத்தின் நிறைவு வெவ்வேறு ஆதாரங்களில் வித்தியாசமாக குறிப்பிடப்படுகிறது: 1050 அல்லது 1052 இல். கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டை விழா உடனடியாக நடந்தது, பிஷப் லூகா ஜித்யாட்டா நடத்தினார்.

ஜார் மற்றும் போல்ஷிவிக்குகள் பதவிக்கு வந்த பிறகு, ஒரு நிறுவனம் தேவாலய திருச்சபைகளை மூடத் தொடங்கியது. 1922 ஆம் ஆண்டில், நோவ்கோரோடில் உள்ள புனித சோபியா கதீட்ரல் தற்காலிகமாக திறக்கப்பட்டது, ஆனால் அரசின் நலனுக்காக சில சொத்துக்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அது அவருக்கு வந்தது: திருச்சபை மூடப்பட்டது, மேலும் கட்டிடம் மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இங்கே, சோவியத் குடிமக்கள் ஒரு உயிருள்ள உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி கதீட்ரலின் பொக்கிஷங்களைத் தெரிந்துகொள்ளவும், ஏழை விவசாயிகளைக் கொள்ளையடிக்கும் போது தேவாலயம் என்ன செல்வத்தை வைத்திருந்தது என்பதைப் பார்க்கவும் அழைக்கப்பட்டனர்.

நாஜி படையெடுப்பின் போது, ​​கோவில் சூறையாடப்பட்டது மற்றும் பகுதி சேதமடைந்தது. போர் முடிவடைந்த பின்னர், கட்டிடம் பழுதுபார்க்கப்பட்டு நோவ்கோரோட் அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வுக்கு மாற்றப்பட்டது. கதீட்ரல் 1991 இல் சர்ச் மறைமாவட்டத்தின் உரிமைக்கு மாற்றப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 16 அன்று நடைபெற்ற பிரதிஷ்டை விழாவை, அந்த நேரத்தில் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரான அலெக்ஸி II அவர்களால் தனிப்பட்ட முறையில் நடத்தப்பட்டது.

2005 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலின் குவிமாடங்களின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் தொடங்கியது, இது இரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது.

கட்டிடக்கலை

நோவ்கோரோடில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் வீர ஹெல்மெட் வடிவில் செய்யப்பட்ட ஐந்து குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. கூடுதல் ஆறாவது அத்தியாயம் மேற்கு கேலரியில் அமைந்துள்ள படிக்கட்டு கோபுரத்தை முடிசூட்டுகிறது. கோவிலின் மூன்று பக்கங்களிலும் ஆஸ்ப்ஸ் மற்றும் இரண்டு தளங்கள் கொண்ட பரந்த காட்சியகங்கள் உள்ளன.

ஆரம்பத்தில், அப்செஸ் மற்றும் டிரம்ஸ் மட்டுமே வெண்மையாக்கப்பட்டது; முக்கிய வெளிப்புற மற்றும் உள் சுவர்கள் கல்லின் இயற்கையான நிறத்தைக் கொண்டிருந்தன. கதீட்ரலின் பெட்டகங்கள் சுண்ணாம்பு சாந்து பூசப்பட்டு ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த வடிவமைப்பு கான்ஸ்டான்டினோபிள் கட்டிடக் கலைஞர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், தெற்கு மற்றும் வடக்குப் பக்கங்களில் முகப்பில் மூன்று முட்புதர்கள் சேர்க்கப்பட்டன. சுவர்களை வலுப்படுத்த இது செய்யப்பட்டது. 1893-1900 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் என்.எஸ். குர்டியாகோவ் மேற்கொண்ட மறுசீரமைப்புப் பணியின் போது, ​​தெற்குப் பக்கத்திலுள்ள முட்கள் அகற்றப்பட்டு, கதீட்ரலை அதன் அசல் மூடுதலுக்குத் திருப்பின.

கதீட்ரலின் தொழில்நுட்ப அம்சங்கள்

நோவ்கோரோடில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட சில ஐந்து-நேவ் குறுக்கு குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். பின்னர், இந்த வகையான தேவாலயங்களின் கட்டுமானம் ரஷ்யாவில் நடைமுறையில் இல்லை. இக்கோயில் பைசண்டைன் பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் பக்கவாட்டுகள் ஐங்கோண வடிவில் செய்யப்பட்டுள்ளன, மையமானது வட்டமானது. பரந்த இரண்டு-அடுக்கு காட்சியகங்கள் கட்டிடத்தை மூன்று பக்கங்களிலும் சுற்றி வருகின்றன. கோயிலின் கட்டிடத்துடன் ஒரே நேரத்தில் காட்சியகங்கள் கட்டப்பட்டதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். கட்டிடத்தின் அமைப்பு பிரமிடு, 6 குவிமாடங்கள் கொண்டது.

கேலரிகளுடன் சேர்ந்து, கதீட்ரல் ஒரு செவ்வக வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது (34.5x39.3 மீ). மைய அத்தியாயத்தில் கட்டிடத்தின் உயரம் 38 மீ (குறுக்கு இல்லாமல்). கோவில் கட்டும் போது பாரிய சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டன. அவற்றின் தடிமன் 1.2 மீட்டர். சுவர்களுக்கான பொருள் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் சுண்ணாம்பு. கற்களை கட்டுவதற்கு, நொறுக்கப்பட்ட செங்கல் சேர்த்து சுண்ணாம்பு ஒரு மோட்டார் பயன்படுத்தப்பட்டது. முகப்பின் மேற்பரப்பை எதிர்கொள்ளும் பக்கம் மட்டுமே கற்களால் முடிக்கப்பட்டது.

வளைந்த திறப்புகள் மற்றும் பெட்டகங்களுக்கான பொருளாக செங்கல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பிரதான ஆப்ஸ் மற்றும் பாய்மரப் பகுதியின் உள் சுவர்கள் வட்ட வடிவ பீங்கான் பாத்திரங்களால் (குரல்கள்) வரிசையாக உள்ளன. கட்டுமானத்தின் போது, ​​சில குரல் பெட்டிகள் பிரத்யேகமாக உட்புறத்தில் திறக்கப்பட்டன. இதனால், ரஷ்ய கைவினைஞர்கள் கோயிலுக்கு விரும்பத்தகாத எதிரொலியை அகற்றினர். கொத்து உள்ள வெற்று பொருள்கள் முன்னிலையில் மற்றொரு நன்மை சுற்றளவு வளைவுகள் மீது டிரம் எடை இருந்து சுமை குறைப்பு இருந்தது.

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் உட்புறம் கியேவ் கோவிலுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, விகிதாச்சாரத்தில் சிறிய வேறுபாடுகள் மட்டுமே உள்ளன.

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் சுவரோவியங்கள்

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் முதல் ஓவியங்கள் 1109 இல் தோன்றின. மத்திய குவிமாடத்தில் உள்ள ஓவியங்களின் சில பகுதிகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. ஓவியங்கள் பிரதான தேவதூதர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் உருவங்களை சித்தரிக்கின்றன. குவிமாடத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ள கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டரின் உருவம் பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஷெல் மூலம் அழிக்கப்பட்டது.

மார்டிரியர் தாழ்வாரத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்த ஒரு ஓவியம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான ஹெலன் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைனை சித்தரிக்கிறது. சில மீட்டெடுப்பாளர்கள் இந்த ஓவியம் முதலில் மொசைக்கிற்கு அடிப்படையாக இருக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். மிகவும் நீர்த்த வண்ணப்பூச்சுகளால் வரையப்பட்ட கலை அடுக்கு இதற்கு சான்றாகும்.

புனித சோபியா கதீட்ரலின் அதிசய சின்னங்கள்

நோவ்கோரோட் நகரில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் மூன்று ஐகானோஸ்டேஸ்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. மிகவும் பழமையான சின்னங்கள் பிரதானமாக அமைந்துள்ளன. 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் படங்கள் தொடர்ந்து காட்சிக்கு வைக்கப்படுகின்றன; விடுமுறை நாட்களில் நீங்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பல சின்னங்களைக் காணலாம். வார நாட்களில் அவை அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்படும்.

நேட்டிவிட்டி ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஐகான்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து "சிம்மாசனத்தில் இரட்சகரின்" புகழ்பெற்ற படம் அடங்கும்.

பின்வரும் படங்கள் குறிப்பாக நோவ்கோரோட் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் போற்றப்படுகின்றன:

• "அடையாளம்", கடவுளின் தாயின் சின்னம்;

• கடவுளின் தாயின் டிக்வின் ஐகான். ஸ்டோல்போவோயின் அமைதியை முடிக்கும்போது நோவ்கோரோடியர்கள் இந்த ஐகானை அவர்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர். இளவரசி சோபியா சிறந்த கைவினைஞர்களிடமிருந்து இந்த படத்திற்காக ஒரு சேஸ்பிளை ஆர்டர் செய்தார். நேட்டிவிட்டி ஐகானோஸ்டாசிஸில் ஐகான் நிறுவப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
• புனிதப்படுத்தப்பட்ட சவ்வாவின் முகம்;
• மைய ஐகானோஸ்டாசிஸில் சோபியா, கடவுளின் ஞானம். இந்த உருவம் இந்த தேக்கின் சின்னங்களை விட அர்த்தத்தில் ஒரு நிலை உயர்ந்தது, ஏனெனில் இது கிறிஸ்துவின் தியாகத்தை குறிக்கிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
• அந்தோணி மற்றும் யூதிமியஸ் தி கிரேட் ஆகியோரின் சின்னங்கள்.

• கதீட்ரலில் புகழ்பெற்ற பண்டைய மாக்டேபர்க் அல்லது கோர்சன் கேட்ஸ் உள்ளது, அவை முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே திறக்கப்படுகின்றன. ஒரு காலத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் கோயிலுக்குள் நுழையும் முக்கிய வாயில் இதுதான். ஒரு காலத்தில், வெண்கல வாயில்களை கைவினைஞர் ஆபிரகாம் மீட்டெடுத்து மேற்கு வாயிலில் நிறுவினார்.
• 19 ஆம் நூற்றாண்டில், கதீட்ரலின் சுவர்களில் 11 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரையிலான கிராஃபிட்டி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
• செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் 1997 இல் வெளியிடப்பட்ட ரஷ்ய 5 ரூபிள் ரூபாய் நோட்டில் சித்தரிக்கப்பட்டது.

பிரதான குவிமாடத்தின் சிலுவை மற்றும் புறாவின் புராணக்கதை

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​நோவ்கோரோட் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, மற்றும் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் கட்டிடம் சோவியத் துருப்புக்களால் ஷெல் வீசப்பட்டது. ஐந்து குண்டுகள் கோவில் கட்டிடத்தை தாக்கின. சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகங்கள் குறிப்பிடத்தக்க சேதத்தை சந்தித்தன. ஒரு ஷெல் கதீட்ரலின் மையக் குவிமாடத்தைத் துளைத்தது மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகரை சித்தரிக்கும் 1109 இல் இருந்து ஒரு ஓவியத்தை அழித்தது.

குண்டுவெடிப்புக்குப் பிறகு கதீட்ரலின் பிரதான சிலுவை சங்கிலிகளில் தொங்கியது. ஜெர்மன் கட்டளை அதை அகற்ற உத்தரவிட்டது. சிலுவை ஜெர்மனியின் பக்கத்தில் சண்டையிடும் ஸ்பானிஷ் வீரர்கள் தங்கள் தாயகத்திற்கு எடுத்துச் சென்றனர். 2002 ஆம் ஆண்டில், நோவ்கோரோட் கவர்னர் ஸ்பெயின் தூதரகத்தைத் தொடர்புகொண்டு சிலுவை இருக்கும் இடத்தைக் கோரினார். அது மாட்ரிட் நகரின் இராணுவ அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது என்று மாறியது. சன்னதியின் சரியான இருப்பிடத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், கதீட்ரலின் ரெக்டர் பேராயர் லெவ், உதவிக்கான கோரிக்கையுடன் மாநிலத் தலைவர் வி.வி. புடினிடம் திரும்பினார். ஸ்பெயின் அரசாங்கத்துடனான பேச்சுவார்த்தைகளின் விளைவாக, புனித சோபியா கதீட்ரல் சிலுவை நம் நாட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது. நவம்பர் 16, 2004 அன்று, ஸ்பெயினின் பாதுகாப்பு அமைச்சர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நினைவுச்சின்னத்தை ஆல் ரஸ் அலெக்ஸி II இன் தேசபக்தரிடம் ஒப்படைத்தார்.

தற்போது, ​​சிலுவை கதீட்ரலுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 2006 ஆம் ஆண்டில் மையக் குவிமாடத்திற்கான சரியான நகல் எடுக்கப்பட்டது. இது ஜனவரி 24, 2007 அன்று நிறுவப்பட்டது. அதே நகல் நோவ்கோரோட் நிர்வாகத்தின் உத்தரவின் பேரில் தயாரிக்கப்பட்டு ஸ்பானிஷ் பக்கத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது.

ஹாகியா சோபியா தேவாலயத்தின் வரலாறு பரிசுத்த ஆவியின் பறவை சின்னமான புறாவுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1570 ஆம் ஆண்டில், இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில், வெலிகி நோவ்கோரோடில் வசிப்பவர்கள் மிருகத்தனமான பழிவாங்கலுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. பயங்கரமான படுகொலையின் போது, ​​ஒரு புறா பறந்து சென்றது. செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் பிரதான சிலுவையில் ஓய்வெடுக்க அவர் அமர்ந்தார். பயங்கரமான படத்தைப் பார்த்த பறவை திகிலுடன் கலங்கியது. அதைத் தொடர்ந்து, ஒரு துறவி ஒரு பார்வையைக் கொண்டிருந்தார், அதில் கடவுளின் தாய் அவருக்குத் தோன்றி, புறா சிலுவையில் இருக்கும் வரை வெலிகி நோவ்கோரோட் ஆபத்தில் இல்லை என்று கூறினார். உறைந்த பறவை நகரின் "பாதுகாவலர்" என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஹாகியா சோபியாவுக்கு எப்படி செல்வது

நீங்கள் பேருந்துகள் எண். 17,17A, 26, 7, 7A மூலம் ஹாகியா சோபியாவுக்குச் செல்லலாம். நீங்கள் சென்னயா சதுக்கத்தில் இறங்க வேண்டும். கிரெம்ளின் பூங்காவின் பக்கத்திலிருந்து நாம் நோவ்கோரோட் கிரெம்ளினுக்குள் நுழைந்து சுமார் 50 மீ நடந்து செல்கிறோம்.கோவில் இடதுபுறத்தில் ரஷ்யாவின் மில்லினியம் நினைவுச்சின்னத்திற்கு எதிரே அமைந்துள்ளது.

முன்னுரை.

இரினா எவ்ஜெனீவ்னா எஃப்ரெமோவா, நோவ்கோரோட் கிளையின் நவீன மனிதநேய அகாடமியின் (மாஸ்கோ) அல்லாத மாநில கல்வி நிறுவனத்தின் சட்டப் பயிற்சி திசையின் 3 வது ஆண்டு மாணவர்.

அறிக்கை.

சோபியாவின் சிலுவையின் இராணுவ வரலாற்றிலிருந்து

மிஸ்டர் வெலிகி நோவ்கோரோட் - வடக்கு ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய வர்த்தக நகரங்களில் ஒன்று, ரஷ்யாவின் பண்டைய மையங்களில் ஒன்றின் தளத்தில் எழுந்தது. பண்டைய காலங்களில், ஸ்லோவென்ஸ்க் நகரம் இல்மென் ஏரியின் கரையில் இருந்தது. பின்னர் ஒரு புதிய நகரம் அருகில் கட்டப்பட்டது - நோவ்கோரோட். 11 ஆம் நூற்றாண்டில், கியேவின் கிராண்ட் டியூக்கின் மகன் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ், விளாடிமிர் யாரோஸ்லாவிச், இங்கு ஆட்சி செய்தார். பாதிரியாரின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் "கடவுளின் ஞானத்தை" பரப்ப முடிவு செய்தார் மற்றும் 1045-1050 இல் தலைநகரில் ஹாகியா சோபியா தேவாலயத்தை அமைத்தார். இந்த கட்டிடம், கல் தொகுதிகள் மற்றும் பூச்சு இல்லை, ஒரு போர் ஹெல்மெட் வடிவத்தில் முன்னணி கூரையுடன், ஒரு அழியாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. நோவ்கோரோடியர்கள் உடனடியாக கதீட்ரலை தங்கள் ஆன்மீக மையமாக அங்கீகரித்தனர். அவர்கள் சொன்னார்கள்: "சோபியா இருக்கும் இடத்தில், நோவ்கோரோட் உள்ளது." வணிகர்கள் அவள் பெயரைக் கொண்டு வணிகப் பயணங்களுக்குச் சென்றனர். அவர்கள் உதடுகளில் அவள் பெயரைக் கொண்டு போருக்குச் சென்றனர். நோவ்கோரோடில் உள்ள புனித சோபியா கதீட்ரல் நவீன ரஷ்யாவின் பழமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாக கருதப்படுகிறது. புரட்சிக்குப் பிறகு, கதீட்ரல் ஒரு அருங்காட்சியக வளாகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் 90 களின் முற்பகுதியில் அது நோவ்கோரோட் மறைமாவட்டத்திற்குத் திரும்பியது. ஆகஸ்ட் 16, 1991 அன்று மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஸ் அலெக்ஸியும் தனிப்பட்ட முறையில் கோவிலை புனிதப்படுத்தினர். ரஷ்யாவில் உள்ள பழமையான தேவாலயத்தின் முக்கிய குவிமாடம், நோவ்கோரோட் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல், பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஒரு அசாதாரண நிறைவு பெற்றுள்ளது: ஒரு புறாவின் முன்னணி உருவம் கொண்ட ஒரு குறுக்கு - பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம். பாரம்பரியம் அதன் தோற்றத்தை இவான் தி டெரிபிள் காலத்திலிருந்தே கண்டறிந்துள்ளது, சுதந்திர நகரத்தில் தனக்கு எதிராக ஒரு சதித்திட்டம் இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்பட்ட அனைத்து ரஸ்ஸின் ஜார், அதன் குடிமக்களை இரத்தக்களரி படுகொலை செய்தபோது. நோவ்கோரோட் நிலத்தில் சுற்றும் ஒரு புறா, ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி மக்களின் மரணத்தின் கொடூரமான படத்தைப் பார்த்து, அதன் பிரதான சிலுவையில் இறங்கி, குவிமாடத்தின் மீது ஒரு தங்கப் பளபளப்பைப் போட்டு, அங்கே எப்போதும் உறைந்து போனது. அப்போதிருந்து, நோவ்கோரோடியர்கள் பண்டைய நகரத்தின் தெய்வீக பாதுகாப்பை அவரது இருப்புடன் தொடர்புபடுத்தினர்: "ஒரு புறா சிலுவையில் இருந்து பறப்பது போல, நோவ்கோரோட் முடிவுக்கு வரும்." புனித சோபியா கதீட்ரலின் முக்கிய சிலுவை ஒரு முக்கியமான வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாகும், அதனுடன் பண்டைய புராணக்கதைகள் தொடர்புடையவை. கோயில் திருப்பணியின் போது அவர் மீண்டும் மீண்டும் பழுது பார்த்தது அறியப்படுகிறது. செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் இருந்து குவிமாடம் கொண்ட சிலுவை கைவினைஞர்களால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அதன் உயரம் இரண்டு மீட்டருக்கு மேல், அதன் அகலம் சுமார் ஒன்றரை மீட்டர். பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​ஆகஸ்ட் 15, 1941 அன்று நகரின் வான்வழித் தாக்குதல்கள் அல்லது பீரங்கி ஷெல் தாக்குதலின் போது, ​​ஒரு புறாவுடன் ஒரு சிலுவை இடித்து, உலோக இணைப்பு கேபிள்களில் தொங்கவிடப்பட்டது. நோவ்கோரோட் நகரத்தின் தளபதி கேப்டன் பேயோல் அதை அகற்ற உத்தரவிட்டார். பின்னர் இங்கு கொல்லப்பட்ட 5 ஆயிரம் பேர் வரை இழந்த ஸ்பெயினியர்கள் லெனின்கிராட் நகருக்கு மாற்றப்பட்டனர், அங்கிருந்து அவர்கள் வீட்டிற்கு திரும்ப அழைக்கப்பட்டனர். வெலிகி நோவ்கோரோட் ஜனவரி 1944 இல் விடுவிக்கப்பட்டார், அதன் பிறகு சிறப்பு கமிஷன்கள் ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் வெளியே எடுக்கப்பட்டதை அடையாளம் காணத் தொடங்கின. செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் உடைந்த குவிமாடத்தில் நகரத்தின் பண்டைய சின்னம் எதுவும் இல்லை என்பது முதலில் கவனிக்கப்பட்டது - ஒரு புறா கொண்ட சிலுவை. அவர் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை; போருக்குப் பிறகு அலை புதிதாக இருந்தது. இந்த நிகழ்வுகளுக்கு அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, காணாமல் போன நீலப் பிரிவு போராளிகளின் உறவினர்கள் சங்கம் ஸ்பெயினில் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் மையம் டோலிடோவில் அமைந்துள்ளது, மேலும் அமைப்பின் தலைவர் வழக்கறிஞர் பெர்னாண்டோ பொலோனியோ ஆவார், அவர் இராணுவ நோவ்கோரோட்டில் தனது சக நாட்டு மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி "ரெட் ஸ்னோ" புத்தகத்தை எழுதினார். அவர்தான் தனது மாமாவின் எச்சங்களை இங்கு கண்டுபிடித்த முதல் ஸ்பானியர் ஆவார், அதை அவர் தனது தாயகத்திற்கு கொண்டு சென்றார். "பள்ளத்தாக்கு" பயணத்தைத் தேடுபவர்களுடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றி, பெர்னாண்டோவும் அவரது சகோதரர் மிகுவலும் பல புதிய வரலாற்று உண்மைகளைக் கற்றுக்கொண்டனர் - செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் இருந்து குவிமாடம் சிலுவை மர்மமான முறையில் காணாமல் போனது உட்பட. வரலாற்று மதிப்பின் இயக்கத்தின் உண்மை அதிகாரப்பூர்வமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; நீலப் பிரிவின் காணாமல் போன வீரர்களின் சங்கம் நினைவுச்சின்னத்திற்கு அடுத்ததாக அழிக்கப்பட்ட நோவ்கோரோடில் ஸ்பானிஷ் வீரர்களை சித்தரிக்கும் புகைப்பட ஆவணங்களைக் கொண்டுள்ளது. நாட்டிலிருந்து காணாமல் போன சிலுவையின் சரியான இடம் தெரியவில்லை. போருக்குப் பிந்தைய பல தசாப்தங்களாக ரஷ்யர்கள், ஸ்பானிஷ் சங்கத்தின் பிரதிநிதிகள் காணவில்லை, ரஷ்யாவில் காணாமல் போனவர்கள் இந்த வரலாற்று நீதியை மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை கொண்டு வந்தனர், சங்கத்தின் தலைவர், பெர்னாண்டோ பொலோனியோ - முதல் ஸ்பானிஷ் சிப்பாயின் மருமகன், அவரது எச்சங்கள் போருக்குப் பிறகு ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர் - பண்டைய ரஷ்ய சிலுவை வெலிகி நோவ்கோரோட்டுக்குத் திரும்பியிருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார், நினைவுச்சின்னத்தைத் தேடுவது தொடர்பான கதை நவம்பர் 2002 இல், நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் ஆளுநர் எம்.எம். ப்ருசக் அவர்களிடம் முறையிட்டார். ஸ்பெயினில் உள்ள ரஷ்ய தூதரகம் சன்னதியின் சரியான இடத்தை நிறுவுவதற்கான கோரிக்கையுடன். தூதரகம் சிலுவை ஸ்பெயினின் இராணுவ பொறியியல் அகாடமியின் அருங்காட்சியகத்தின் தேவாலயத்தில் மாட்ரிட் அருகே, பர்கோஸ் நகருக்கு அருகில் இருப்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் ரெக்டர், நோவ்கோரோட்டின் பேராயர் லெவ் மற்றும் ஸ்டாரயா ரஸ், குவிமாடம் சிலுவையின் இருப்பிடம் பற்றிய தகவல்களைப் பெற்ற பின்னர், ரஷ்ய ஜனாதிபதி வி.வி. ரஷ்ய ஜனாதிபதி மற்றும் ஸ்பெயின் மன்னருக்கு இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகளின் விளைவாக, செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் சிலுவையை ரஷ்யாவிற்கு மாற்ற ஸ்பெயின் தரப்பு முடிவு செய்தது. சிலுவையை ஒப்படைக்கும் விழா நவம்பர் 16, 2004 அன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் மீடியாவின் முதல் சர்வதேச விழாவின் தொடக்கத்தில் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் நடந்தது. நோவ்கோரோட் சன்னதியை மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் ஆல் ரஸ்க்கு மாற்றும் செயல் இரு தரப்பு பாதுகாப்பு அமைச்சர்களின் பங்கேற்புடன் நடந்தது. கடவுளின் ஞானத்தின் கதீட்ரல் ஆஃப் சோபியாவின் குவிமாடம் சிலுவை திரும்புவது, வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் வரலாற்று விதியின் தொடர்ச்சியை மீட்டெடுப்பதற்கும், இறைவனின் சிலுவையின் சேமிப்பு விதானத்தின் கீழ் நோவ்கோரோடியர்கள் திரும்புவதற்கும் சாட்சியமளிக்கிறது. அவரது கருணை மற்றும் பரிந்துரையின் மறைப்பு. ஹாகியா சோபியாவின் பிரதான குவிமாடத்தின் சிலுவை வெலிகி நோவ்கோரோட் பேராயர் மற்றும் பழைய ரஷ்யாவின் லியோ ஆகியோரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது மற்றும் நவம்பர் 17, 2004 அன்று குட்டினின் புனித வர்லாம் பண்டிகைக்கு முன்னதாக நவம்பர் 19 அன்று வெலிகி நோவ்கோரோடிற்கு வழங்கப்பட்டது. எனவே, சோபியா சன்னதி முதலில் குடின் மடாலயத்தின் உருமாற்ற கதீட்ரலில் அமைந்துள்ளது. சிலுவை டிசம்பர் 10 அன்று புனித சோபியா கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது - பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆலயத்தின் கொண்டாட்டத்திற்காக, எங்கள் லேடி ஆஃப் தி சைன் ஐகான். பிஷப் லியோவால் நிகழ்த்தப்பட்ட பண்டிகை வழிபாட்டு முறை தொடங்குவதற்கு முன், சோபியாவின் கில்டட் சிலுவை புறா முடிசுடன், பிரதான ஐகானோஸ்டாசிஸுக்கு அருகிலுள்ள சோலியாவில், “அவர் லேடி ஆஃப் தி சைன்” ஐகானின் வலதுபுறத்தில் நிறுவப்பட்டது. நோவ்கோரோட் நிர்வாகத்தின் உத்தரவின்படி, ஸ்பெயினில் காணப்படும் சிலுவையின் சரியான நகல் செய்யப்பட்டது. அசல் ஒன்றை மாற்றுவதற்காக இது ஸ்பானிஷ் பக்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இப்போது மத்திய குவிமாடத்தில் அமைந்துள்ள சிலுவை, 2006 இல் தயாரிக்கப்பட்டு ஜனவரி 24, 2007 இல் நிறுவப்பட்டது. செப்பு சிலுவை பிரபலமான நோவ்கோரோட் மாஸ்டர் விக்டர் கோர்னிலோவ் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. போலியான சிலுவை என்பது பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் நிறுவப்பட்ட ஒன்றின் கிட்டத்தட்ட சரியான நகலாகும். குவிமாடத்திலிருந்து அகற்றப்பட்ட முந்தைய சிலுவை மறுசீரமைப்புக்கு அப்பாற்பட்டதாக நிபுணர்கள் அறிவித்தனர். புதிய சிலுவையின் ஒரே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு, மரபுவழிக்கு பாரம்பரியமான நடுவில் உள்ள குறுக்குவெட்டு ஆகும். இந்த குறுக்கு பட்டை போருக்குப் பிந்தைய சிலுவையில் இல்லை. நவீன நிலைமைகளில், நோவ்கோரோடில் வசிப்பவர்களுக்கு, செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல், முதலில், நகரத்தின் முக்கிய கோயிலாகும், இது அதன் வரலாற்றில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. நோவ்கோரோடியர்கள் இந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆலயத்தை பெரிதும் மதிக்கிறார்கள் மற்றும் மிகுந்த அன்புடன் நடத்துகிறார்கள். இவ்வாறு, மூன்று செயின்ட் சோபியா சிலுவைகள் இப்போது அறியப்படுகின்றன: - அசல் சிலுவை புனித சோபியா கதீட்ரலில் எங்கள் லேடி ஆஃப் தி சைன் ஐகானுக்கு அருகில் உள்ளது; - செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் குவிமாடம் மீது, இது 2006 இல் செய்யப்பட்டது; - ஸ்பெயினில் பர்கோஸ் நகருக்கு அருகிலுள்ள மாட்ரிட் அருகே ஸ்பெயினின் மிலிட்டரி இன்ஜினியரிங் அகாடமியின் அருங்காட்சியகத்தின் தேவாலயத்தில்.