Ortodoxa Ryssland före antagandet av kristendomen och efter. Hur ortodoxa kristna blev ortodoxa kristna


Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Broschyr från den ortodoxa klubben "Sretenie" vid katekeskurserna vid Kievs teologiska akademi och seminarium
(Antagande Kiev-Pechersk Lavra)

För nästan två tusen år sedan kom vår Herre Jesus Kristus till jorden och räddade mänskligheten från synden, förbannelsen och döden som hängt över dem sedan de första människorna syndade. Efter att ha sänt till jorden efter den Helige Andes heliga himmelsfärd, "som utgår från Fadern" (Joh 15, 26), grundade Herren kyrkan som sin mystiska kropp, och kyrkans sakrament blev en väg för nåd. gemenskap med Gud. Därför behöver en person vara i kyrkan för att kunna kommunicera med Gud genom sakramenten.

I sin historia har kyrkan, för att bevara trons enhet, begränsat och etablerat reglerna och lagarna för sin existens. Därför kallas de som bröt mot dessa lagar schismatiker, och deras läror, som de predikade, kallas kätteri. I allmänhet är schismatiker de som, av någon anledning, skiljer sig från kyrkan och organiserar sina egna sammankomster.

Angående schismer säger Nikodemus, biskop av Dalmatien, den allmänt accepterade tolkaren av kyrkans kanoner (regler), följande:

"... Generellt sett har kyrkan alltid sett på schismer som en av de största synderna mot kyrkan. Således ansåg till exempel Optat Milevitsky (300-talet) schism som det största onda, större än att döda en person och avgudadyrkan." På annat håll, Ep. Nikodemus säger i sin tolkning av det andra ekumeniska rådets sjätte kanon: ”I verk av kyrkans heliga fäder och lärare kallas schismatiker ganska ofta kättare. Faktum är att vi finner många schismer som, när de uppstår, fortfarande ansluter sig till ortodoxin, men som sedan gradvis avviker från den och bildar ett eller annat kätteri för sig själva, "eftersom en schismat bryter mot någon kyrkoregel, då bryter han automatiskt mot den andra, och den tredje, etc., och i slutändan är den ortodoxa tron ​​i allmänhet förvrängd, och detta leder till förstörelse.

Genom historien känner kyrkan till ett oändligt antal schismer. Därför hänför sig många regler till detta ämne. Många av de heliga fäderna och församlingslärarna skrev om schismer.I kyrkan har schism alltid varit ett negativt fenomen och uppfattades som en synd mot kyrkan, och därför mot Gud.Denna synd är en fruktansvärd och dödssynd. Så här säger Johannes Krysostomos i sin tolkning av aposteln Paulus brev till efesierna: "... ingenting förolämpar Gud så mycket som splittring i kyrkan ...", - och lite lägre: "En helig människan sa att en sådan synd (schism) inte ens kan sona en martyrs blod” (T. 11, s. 102), d.v.s. om en schismatiker lider för Kristus och accepterar en martyrs död, så väntar honom ändå ett brinnande helvete efter döden. Varför? Eftersom schismatiker, tillsammans med kättare, är utanför den universella kyrkans gränser.

I alla tider har kyrkan aldrig varit tyst när hennes tros helgedomar trampades på hennes vägnar. De människor som skapade en schism eller införde något nytt och kätterskt i kyrkans lära var alltid exkommunicerade från kyrkan. Vid kyrkomötet för sådana schismatiker och kättare, enligt aposteln: fördärvade och synda, självfördömda" (Titus 3) :10-11) blev anatematiserade – exkommunicerade från kyrkan. Om en sådan person inte omvände sig från sin synd och inte var överens i åsikten i hela den ekumeniska ortodoxa kyrkan, väntade efter döden en evig död på honom.

Nu i Ukraina finns det flera splittringar. En av dem kallar sig den ukrainska ortodoxa kyrkan - Kyiv-patriarkatet. Denna schism leds av Mikhail Denisenko, en före detta Metropolitan Filaret som kallar sig själv en patriark. Eftersom han gjorde en splittring och efter mycket övertalning inte ångrade sig, blev han i februari 1997 vid biskopsrådet anatematiserad, exkommunicerad från kyrkan och från gemenskapen med hela den ortodoxa världen.

I oktober 1997 besökte tre ortodoxa patriarker Ukraina: ekumeniska, ryska och georgiska. Den ekumeniske patriarken Bartholomew har officiellt deklarerat att han i Ukraina bara erkänner en ukrainsk ortodox kyrka, som leds av hans saligprisningsmetropol Volodymyr (Sabodan) från Kiev och hela Ukraina.

Alla patriarker i den ortodoxa världen erkänner anatematiseringen av den schismatiska "Filaret". Och detta betyder att hierarkin i "Kiev-patriarkatet" (biskopar, präster, diakoner) inte erkänns som välsignade och inte är de de utger sig för att vara. De kallar sig själva präster och lurar folket. Gudstjänsterna de håller är inte giltiga i någon lokal ortodox kyrka.

Därför, när en person döper sitt barn i en schismatisk kyrka, som tillhör "Kiev-patriarkatet", måste en person förstå att hans barn överhuvudtaget kommer att förbli odöpt. En ortodox person som vill rädda sin själ behöver vara i Kristi kropp - i hans kyrka.

På Ukrainas territorium är den enda kanoniska kyrkan (det vill säga som inte har brutit mot kyrkliga regler (kanoner) och är i kanonisk enhet med alla lokala ortodoxa kyrkor) den ukrainska ortodoxa kyrkan, som leds av den välsignade metropoliten Volodymyr (Sabodan). Alla andra kyrkor är inte kanoniska, därför är de nådelösa.

Den tionde apostoliska kanonen säger följande: "Den som ber med en som blivit bannlyst från kyrkogemenskapen, även hemma, låt honom bannlysas." Som vi kan se förbjuder kyrkoregeln bön gemenskap med kättare, såväl som med schismatiker – d.v.s. du kan inte ens be tillsammans med dem (detta gäller protestanter).

Vår Herre Jesus Kristus definierade kyrkans enhet och gav bilden av vinstocken. I Johannesevangeliet läser vi följande: ”Jag är den sanna vinstocken, och min Fader är vinodlaren. Varje gren jag har som inte bär frukt, hugger han av; och var och en som bär frukt renar han, så att den kan bära mer frukt... Bli i mig, och jag i dig. Jag är vinstocken och ni är grenarna; den som förblir i Mig och Jag i honom bär mycket frukt; ty utan mig kan du ingenting göra.Den som inte förblir i mig kastas ut som en gren och vissnar; men sådana grenar samlas ihop och kastas i elden, och de bränns upp” (Joh 15:16). Dessa ord säger verkligen att om en person är utanför den sanna ortodoxa kyrkan (vinstock), så är han inte i Herren, och sådana människor (torra grenar), d.v.s. schismatics kommer att kastas in i elden.

Det mest fruktansvärda är att Grace drar sig tillbaka från schismatiken. Resultatet av detta är det djävulska hat med vilket de tar kyrkor bort från sanna ortodoxa. Det tillåter dem inte att förstå Sanningen. De producerar våld, sprider uppenbara lögner om kyrkan, de tror att de gör Guds verk, men i själva verket kämpar de inte bara mot den "ryska kyrkan som en femte kolumn", utan mot Gud själv. Uppenbarligen finns det i detta våld absolut ingen kristen saktmodighet, som Herren talade om: "Var ödmjuka som duvor" (Matt. 10, 16).

En tänkande person som läser dessa rader måste dra de rätta slutsatserna, eftersom hans framtida öde i evighet beror på detta. Att komma till kyrkan, vända sig till Gud, det första du behöver föra till din Skapare är omvändelsetårar. Utan att rena sin själ med omvändelse och ett fromt liv, utan att förstå den korrekta läran om kyrkan, kan man inte introducera sitt eget begrepp om kristendom i kyrkan.

Gud, hans kyrka, hans helgon kan inte delas efter nationella linjer. Här varnar aposteln Paulus: ”Det finns varken jude eller hedning; det finns ingen slav eller fri; det finns ingen man eller kvinna; ty ni är alla ett i Kristus Jesus” (Gal 3:28).

Alla som verkligen vill rädda sin själ borde undra om han är inne i den sanna ortodoxa kyrkan? Är han inte medlem i en schismatisk kyrka som inte har full nåd och inte är i enhet med hela den ortodoxa världen?

Om det visar sig att en person är i schism, då är det nödvändigt att hitta en kyrka där en präst från den kanoniska kyrkan tjänar, och att ångra att personen, som vet eller inte vet, befann sig i schism och därigenom skadade läran från den kanoniska kyrkan. Kyrka.

Baserat på material från ortodoxa publikationer

Kristus är den ortodoxa kyrkans överhuvud:

Konstantinopel

Alexandria

georgiska

putsa

amerikansk

bulgariska

rumänska

Cypriot

Helladisk

albanska

tjeckoslovakiska

serbiska

Ekumeniska råd:

988 - Rysslands dop

842 - upprättandet av festen för ortodoxins triumf

787 – VII Nicene

680 – VI Konstantinopel

553 – V Konstantinopel

451 – IV Kalkedonsk

431 – III Efesiska

381 – II Konstantinopel

325 – jag Nicene

51 - Apostoliska rådet

Oliktänkande, kättare, sekterister:

1992 - Kievs patriarkat

1921 - Lipkovsky schism (UAOC)

1925 - Kristen gemenskap

1922 - renovatörer

1901 - Pingstvänner

1895 - Nasaréer

1895 - Mennoniter

1880 - Jehovas vittnen

1879 - Kristen vetenskap

1870 - Gamla katoliker

1865 - Frälsningsarmén

1831 - Adventister

1830 - Mormoner

1827 - Kristi lärjungar

1817 - Stundister

1800 - bröder i Kristus

1780 - Sjundedagsadventister

1739 - Metodistiska episkopala kyrkan

1647 - kväkare

1600 - Kongregationalister

1596 - Grekisk-katolska kyrkan

1560 - Presbyterianer

1534 - Anglikaner

1524 - Lutheraner

1517 - början av reformationen

1054 - Romersk-katolska kyrkan

Nyligen har farliga pseudo-religiösa totalitära sekter dykt upp:

"Katedralen i Nya Heliga Ryssland" (Bogorodichny Center)

"Vita brödraskapet"

"Sista testamentets kyrka" (grupp av den falske Kristus Vissarion)

Lokal kristen kyrka i Kiev

Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity (Moon Church)

"Nya Apostoliska Kyrkan"

"Kristi kyrka"

"Scientologikyrkan" (Dianetik)

Kyrkan av sista dagars heliga (mormoner)

"Porfiry Ivanovs sekt"

"Aum Shinrikyo"

satanister

"New Age" (New Age, New Age)

Olika riktningar för lärorna från "New Era", "Age of Aquarius", Olga Asaulyaks skola.

För ingen kan lägga en annan grund än den som är lagd, som är Jesus Kristus (1 Kor. 3:11)

Jag är den sanna vinstocken, och min Fader är vinodlaren. Varje gren jag har som inte bär frukt, hugger han av; och var och en som bär frukt renar han, så att hon kan bära mer frukt (Joh 15:1).

Men även om vi, eller en ängel från himlen, började predika för er, inte vad vi predikade för er, så låt det vara förbannat. Som vi sa tidigare, som jag fortfarande säger nu: den som predikar för dig inte vad du har fått, låt honom vara förbannad. (Gal. 1, 8-9).

Jesus Kristus, Guds Son, skapade den enda universella kyrkan. I denna enda kyrka hölls sju ekumeniska råd, där hierarkerna (och bland dem fanns många asketer, rättfärdiga människor och stora teologer) genom den Helige Andes vilja bildade en enda, oförstörbar trosbekännelse (som kort uttryckte kristendomens väsen) .

Därmed upprättades den rätta tron, som gavs till oss av Herren själv.

Kristi kyrka, skapad av hans omedelbara lärjungar, de heliga apostlarna, har varit förenad på jorden i tusen år. Men på 1000-talet föll dess västra del, som förändrade trosbekännelsen och förklarade sig katolsk, från Kristi Ena Kyrkan.

Sedan dyker begreppet ortodoxi upp - den korrekta förhärligandet av Gud, som det var i den ursprungliga kyrkan, skapad av Kristus och apostlarna.

Sålunda kallas vi ortodoxa kristna eftersom vi tror på vår Herre Jesus Kristus som anges i trosbekännelsen, och vi tillhör den enda heliga och apostoliska kyrkan som grundades av Frälsaren själv på jorden.

Alla andra kristna som bekänner sig till Kristus annorlunda än den ortodoxa kyrkan tillhör inte den. Av detta är det tydligt att vi för det första är skyldiga att känna till Guds lag, vår tro och "alltid vara redo för var och en som kräver att vi ger redovisning av vår tro, att ge ett svar med ödmjukhet och vördnad" ( 1 Petr 3, 15), och för det andra att uppfylla de heliga buden och därmed "vandra värdig den kallelse som du är kallad till" (Ef 4:1).

Och vår kristna titel är verkligen stor och himmelsk, eftersom vi är "köpta till ett pris" - av Jesu Kristi blod och borde vara ett tempel för den Helige Ande, vår himmelske Faders barn. Det är därför St. apostlarna kallar de kristna "ett utvalt släkte, ett kungligt prästerskap, ett heligt folk" (1 Pet. 2:9).

Tyvärr är det många som inte känner till och inser inte höjden och storheten av sitt kristna kall, känner inte till sina plikter, fullgör dem inte och lever som hedningar i ondska, Vissa gör detta av sitt andliga mörker, andra av lättja, och ytterligare andra av arrogans.

Men den heliga kyrkan ber för oss alla genom munnen av St. Ap. Paulus: "Vandra värdig den kallelse som du är kallad till", annars kommer ni inte att vara Guds barn, utan djävulens barn, som uppfyller hans lustar (se Joh 8:44).

Lista över aktiva tjänare av onda andar

i OSS

"Adonai", centrum för andliga övningar;

"Akademin för vit praktisk magi och prognoser"

"Akademin för psyko-energisuggerande vetenskaper och icke-traditionella teknologier" (V. Vis och andra);

"Alen Mak";

"Anael", magins salong;

"Association of Applied Parapsychology" (Sochevanov, Martynov, Krivchonok, Ivanov Vanya, Sergey Lazarev);

"Belovedye", centrum för S.Yu. Klyuchnikov;

"Beloyar", skola;

"Blagovest" (centrum för Anna Gamayun, "klärvoajant, mästare i vit och svart magi");

"Vedium" av Irina Cherepanova;

Eternity, Reiki Educational Foundation;

"Renässans", centrum (healer Alexandra, Razvyazkin Sergey, clairvoyant Natalya, Korotina Larisa Ivanovna, clairvoyant healer Aglaya, farmor Evdokia, healer Diana);

"Ekumeniskt parti för noosfärisk (rimlig) utveckling";

"Gamayun", skolan för Sergey Gavrilov;

"Gestaltforum" (Novoderzhkin Boris);

"Diagnostik av Karma" Lazarev;

"Spiritual College" Aisha;

"Catherine", en skola för helande;

"Female Energies" (Taisha Abelar, Florinda Donner, Carol Tiggs, Blue Scout);

"Germain", centrum för högre magi (Wise Germain, profetinnan Alla Marie);

"Levande vatten", Orlova Alenas centrum (Levinson Yu.M. - behandling av manliga sjukdomar, Saltykova L.V. - behandling av kvinnliga sjukdomar, Rosenthal Vladimir - specialist på att bli av med fylleri, Ryzhkova E. - klärvoajant och spåkvinna, Lyakhovitsky M. - kiropraktor, Alice - spåkvinna, Anna - astrolog, Yakutovsky G.);

"Imago-Jenny" (Avdeev Valery);

"Institute of Valeology and Space Consciousness" (vid International Academy of Informatization);

"Institute of Spirit" av V. Murashov;

"Institute of Karma";

Caduceus, Reiki Center;

"Kontakt", mitten ("Högre vit magi av framgång");

"Crimean School of Bioenergetics and Spiritual Knowledge "Esper";

"Lifespring";

"Lama", akademi;

"Lik", en salong för högre magi (klärvoajanta Ulyana);

"Månsten", centrum för vit magi (healer Karyagina Galina Mikhailovna);

"Moonlight" Center of Knowledge and Healing;

"Magic Workshop Dzi";

"Medical Center of Ayurveda";

"International Informatization Academy" (åtminstone flera av dess stora strukturella divisioner);

"International Association of Magicians" (mästare Irina Svetoch - häxa och hypnolog);

"Internationellt centrum för kosmiskt medvetande";

"Moscow School of Parapsychology";

"Powerful Magic", salong;

"Arv", akademi;

"Mistel", salong av magi;

"Order of Sorcerers" (Gennady Voron - chef, Yuri Tarasov, Anatoly Yakovenko);

"Jakt på makt", Alina Slobodovas skola;

"Ortodox skola för andlig helande "Maria" (Nesmelova Alexandra, Radiant Aliya, healer Seraphim);

"Prois", ett ockult-healing center (ledd av Leonid Semyonovich Prokopiev, som av någon okänd anledning tillägnade sig titeln "Biskop Rafael, en permanent medlem av den heliga synoden" av den självutnämnda ryska sann-ortodoxa kyrkan);

"Glad";

"Ryskt universitet för häxkonst, magi och helande";

"Ryskt magiskt brödraskap";

"Rysk skola" Reiki "" Vladimir Savenkov (centrum för rysk energiläkning);

"Salon of Higher Magic" Katarios "" (ledande specialist - Valery);

Salong of Cosmoenergy (Master of Cosmoenergy Rauf, Emil Bagirov, Laura);

"St. Petersburg Institute of Help, Mercy and Healing" (Lukyanov V.L., Bugrova S.A.);

"Satori" av Alla Kurzbart;

"Power of the Sun" magisk salong;

"Sinton", klubb;

"Constellation", ett internationellt centrum för praktisk magi och hypnos;

"Union av magi och parapsykologi";

"Facket för helare";

"Hemligheten kommer att avslöjas", mitten (Leyla-Khanym, Andrey Matevosyan, Natalya Berestova, Natalya Hemarina, klärvoajanta Irina, klärvoajanta Sofia Phoenix);

"Transpersonal Psychology", Foundation;

"Transpersonal Institute, Open World Center";

"Trigon", centrum (Roman Magradze - parapsykolog och astrolog, Tatyana Vlasova - spåman, Larisa Zhukova - klärvoajant och palmist, Andrey Pnyugin - psykoterapeut, Tatyana Ermilova - parapsykolog och trollkarl);

"Lila";

"Solens tempel";

"Guardians of the Violet Flame";

"Naturens rike", miljöcentrum;

"Healer", A. Pugach Center;

"Centrum för Karmopsykologi";

"Center for Applied Extrasensory Sensory" (Boris Son - österländsk trollkarl);

"Centrum för psykosofi";

"Shambhala", Mikhail Afonins skola för astrologi;

"School of Divorg";

"Medvetandets ekologi";

Enersens;

"Univer" av Jean Gaver (Ivanna Gavrilenkova);

Zolotov Academy;

Fedorenko Academy;

Altair, "trollkarl och klärvoajant";

Angelica Effi magiska salong;

Argo, häxa;

Asgard Tamara;

Baba Olya ("Mästare över Ukraina, Polen och Tyskland");

Babarazakov Ungar ("den mest kända folkläkaren i Ryssland och Uzbekistan");

Blavo Ruschel ("läkare och klärvoajant");

Borman Marina ("psykisk magiker");

Vasilyeva Valentina Grigorieva ("medlem i det internationella registret för komplementär medicin, läkare av den internationella kategorin"); högsta shaman av Sibirien Oyur;

Vershinin Pavel Center;

Vis Vladimir ("mästare i den internationella klassen av vit och praktisk magi, psykoenergi-suggestolog av högsta kategori");

Vishevskaya Galina ("ärftlig spåman, klärvoajant, helare"); alla organisationer som utövar det ockulta Reiki-systemet;

Gerasimova A.V. ("parapsykolog");

fru Gisela;

Fru Lyuba ("ärftlig klärvoajant och helare");

fru Lala;

Grabovoi Grigory;

Grof Stanislav;

Davitashvili Juna;

Dan Alla Center;

Dolinsky Dmitry Center;

Zakharchenko Nikolai ("hypnolog av internationell kategori");

Zinaida, "helare";

Ilyin Alexander ("psykisk superstjärna");

Oroln Institute for Advanced Medicine (direktör - Nadezhda Tynisson);

Isupova Irina Ivanovna;

Cassandra Seraphim ("Vediker och magiker");

Kashpirovsky Anatoly;

Kuzma, den högsta shamanen i Sibirien;

Schematiska Tarotkurser "TaroSchematicum";

Lada, prästinna ("svart rituell magi");

Lazarev Sergey Nikolaevich;

Lana ("helare", riktiga namn - Alina Anatolyevna);

Lankov Vyacheslav och Tamara ("synska");

Leonova Lyuba ("klärvoajant");

Mairbek ("läkare");

Makovy Garafina;

Malakhov Gennadij;

Elina Loys, trollkvinna;

Maria Stephanie;

Martha, trollkvinnan;

Workshop för kreativitet "LOVE";

Mamma Melania;

Megre Vladimir;

Internationella utbildningscentret Tsigankov Valery Vitalievich;

Maria Velena International Center;

Moscow School of Hypnos (Goncharov Grigory - President);

Nadia, siare;

Norbekov M.S. (sjukvårdssystem);

OVFO "SUPER" (Alla Kozakova);

Hälso- och rehabiliteringscenter "Miroslava" (Miroslava);

Hälsocenter "Maria";

Olga, "helare";

Palchikova Valentina;

Panteleimon, nordens högsta shaman;

Patrick Bernhardt anhängare;

Potemkin Vjatsjeslav Fedorovich;

Protasovskaya Lyubov Antonovna;

Rada, siare;

Razin Alexander ("medlem av Swiss Parapsychological Society, healer");

Salong för ockulta vetenskaper (Karl Michael, bioenergiterapeut, "mästare i vit magi");

Sergienko Yuri ("trollkarl");

Solntseva Arina ("framtidens förebådare");

Sorokina Violetta ("Trollkarlen från Krim");

Studio av Marina Sugrobova (Sugrobova Marina, Plyasunova Maria, Goncharova Natalia);

Taana Al Lan ("ockult healer", i världen - Tatyana Terenyeva);

Taisa Scythian, trollkvinna;

Trubetskoy Sergei Evgenievich (han kallar sig "den helige anden - Kristus");

Fedorova Elena Arturovna ("parapsykolog av högsta kategori");

Stiftelsen för parapsykologi. L.L. Vasiliev;

Templet "Sheol";

Clairvoyance Center "Russian Vanga" Raisa Ryk;

Center "Semargl";

Greve Sharkozy Center;

Zuev Center;

Maria De Elfana Center;

Maria Lit Centrum för parapsykologi;

Center vid Akademien "Sparkling World";

Centrum för psykoenergetik "Elohim";

Privatskola för parapsykologi "Star Wanderer" (chef - Lan-Pa, överstepräst i Lama-Yur-klostret);

Chumak Alan Vladimirovich;

Oleg Andreevs skola;

Skola för Olga Asaulyak;

School of Russian Healing - Center "Vladimir" av Vladimir Samarin;

Tyvärr är listan inte uttömmande.

Oerfarna människor är offer för sin andliga analfabetism, nyfikenhet och stolthet, de blir "helare", utan att misstänka vilken fruktansvärd makt de tjänar.

DEN LISTA KUNSKAPEN ÄR INTE FRÅN GUD!

Varför kallas kristendomen ortodox?

Alexey Kungurov

T. Patriarkerna svarar dig: - Vår kyrka är ortodox, och den ortodoxa är ortodox. Över hela världen kallas vår kyrka för den grekiska ritens rysk-ortodoxa kyrka. Det enda vi får veta är att hon är en rysk-ortodox kyrka. Vad lär vi oss av patriarkens och prästernas läppar att i Israel bor ortodoxa - ortodoxa judar, och i muslimska länder ortodoxa muslimer, ortodoxa. (Ortodoxi – den orubbliga anslutningen till traditionen – är ett sätt att tro!)

Ortodoxi, ortodoxi och judendom är oberoende religioner!

De där. då är fromma muslimer ortodoxa muslimer, och det är så här utbyte av begrepp sker. Egentligen hände något annat.

En alternativ syn på religionshistorien övervägs.

De viktigaste religionerna är:

– Kristoferism;

- Pavoslavie;

Egentligen fick den moderna ortodoxa kyrkan, och tidigare den grekisk-katolska ortodoxa kyrkan, namnet ortodox först från mitten av förra seklet. Det vill säga, under många årtusenden innan dess uppfattades ortodoxin som en helt annan. Kristendom och ortodoxi är med andra ord inte identiska med varandra.

Så vem deltog i de sju råden för den judisk-kristna kyrkan, de ortodoxa eller ortodoxa fäderna? Faktum är att bytet av ett koncept med ett annat inträffade under Nikons reformer.

Det är autentiskt känt att slaverna själva var ortodoxa många tusen år innan de konverterades till den judisk-kristna tron. Och de kallade slaverna termen "ortodoxa" eftersom de förhärligade regeln. När allt kommer omkring trodde förfäderna uppriktigt att hela världen är uppdelad i tre separata nivåer, nämligen den högsta nivån som kallas Regel eller Regel, mellannivån - Verkligheten, såväl som den lägsta nivån eller världen som kallas Nav eller ...

Varför kallas den rysk-ortodoxa kyrkan ortodox, och den ryska kyrkan i utlandet kallas ortodox-ortodox? Rasen Expert (345), stängde för 3 år sedan

Lades till för 3 år sedan

Fel. Ortodoxi och kristendom har ingenting gemensamt. Ortodoxi är våra förfäders sanna tro Russ Slaver. De förhärligade Regel, gudarnas värld. Och kristendomen påtvingades med tvång av våra förfäders blod och den religionen kallades ortodox kristendom av den bysantinska katolska kyrkan. Under 12 år av dopet i Kievan Rus, av 12 miljoner russ, slaktades 9 miljoner, eftersom våra förfäder var trogna regeln, sin tro, och det var omöjligt att tvinga dem att överge sin tro, deras tro. förfäder på något sätt. De lämnade de äldre och små barn vid liv, från vilka de senare uppfostrade kristna. År 1654 startade kyrkans rektor, Nikon, en reform av kyrkan - han ändrade riterna, ersatte tvåfingrade dop med trefingrade dop, under riterna började de gå emot ...

Ärkepräst Seraphim Slobodskoy

Guds lag

Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Vi kallas ortodoxa kristna eftersom vi tror på vår Herre Jesus Kristus; vi tror enligt "Trons symbol", och vi tillhör den Enda, Heliga, Katolska och Apostoliska Kyrkan som grundades av Frälsaren själv på jorden, som under den Helige Andes ledning ständigt och härligt bevarar lärorna. av Jesus Kristus, det vill säga vi tillhör Kristi ortodoxa kyrka.

Alla andra kristna som bekänner sig till en annan tro på Kristus än den heliga ortodoxa kyrkan tillhör inte den. Dessa inkluderar: katoliker (romersk-katolska kyrkan), protestanter (lutheraner), baptister och andra sekterister.

FRÅGOR: Vad heter vi och varför? Vad heter andra kristna som inte tillhör den heliga ortodoxa kyrkan?

Ortodoxi är inte kristendom. Hur historiska myter dök upp [video]

onsdag, 18 sep. 2013

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (numera den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945). Vad kallades då ortodoxi i flera årtusenden?

"I vår tid, i det moderna ryska språket, i den officiella, vetenskapliga och religiösa beteckningen, används termen "ortodoxi" på allt som har med den etnokulturella traditionen att göra och det är nödvändigtvis förknippat med den rysk-ortodoxa kyrkan och den kristna judeo- kristen religion.

På en enkel fråga: "Vad är ortodoxi", kommer vilken modern person som helst utan att tveka att svara att ortodoxi är den kristna tro som Kievan Rus antog under prins Vladimir den röda solens regeringstid från det bysantinska riket 988 e.Kr. Och att ortodoxin, d.v.s. Den kristna tron ​​har funnits på rysk mark i mer än tusen...

Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Broschyr från den ortodoxa klubben "Sretenie" vid katekeskurserna vid Kievs teologiska akademi och seminarium
(Antagande Kiev-Pechersk Lavra)

För nästan två tusen år sedan kom vår Herre Jesus Kristus till jorden och räddade mänskligheten från synden, förbannelsen och döden som hängt över dem sedan de första människorna syndade. Efter att ha sänt till jorden efter den Helige Andes heliga himmelsfärd, "som utgår från Fadern" (Joh 15, 26), grundade Herren kyrkan som sin mystiska kropp, och kyrkans sakrament blev en väg för nåd. gemenskap med Gud. Därför behöver en person vara i kyrkan för att kunna kommunicera med Gud genom sakramenten.

I sin historia har kyrkan, för att bevara trons enhet, begränsat och etablerat reglerna och lagarna för sin existens. Därför kallas de som bröt mot dessa lagar schismatiker, och deras läror, som de predikade, kallas kätteri. I allmänhet, schismatik ...

I början ska jag göra en liten förklaring för dem som tror att ortodoxi är kristendom. Jag är rädd för att göra dig upprörd, men det är inte alls sant.

Ortodoxi och kristendom har ingenting gemensamt med varandra. Ortodoxi är den gamla tron ​​hos våra förfäder till slaverna. De förhärligade Regel, gudarnas värld. Och kristendomen påtvingades tvång och den religionen kallades ortodox kristendom av den bysantinska katolska kyrkan. Det finns fruktansvärda legender om att under åren av dopet av Kievan Rus dödades miljoner Rus, eftersom våra förfäder var trogna regeln, till sin tro, och det var omöjligt att tvinga dem att överge sina förfäders tro av någon betyder att.
År 1654 påbörjade kyrkans rektor, Nikon, en reformering av kyrkan. Han ändrade riterna, ersatte det dubbelfingrade dopet med det trefingrade, under riterna började de gå moturs och kyrkans namn ändrades från ortodox till ortodox (slavernas sanna tro) för att locka våra förfäder där. Detta namn varade inte länge och avbröts eftersom...

Kristendomen är känd för att vara en av världens största religioner. Miljontals människor runt om i världen är anhängare av kristendomen, vilket har lett till heterogeniteten i denna religiösa trend. Den bröts upp i ett antal oberoende strömningar, varav de främsta är katolicism, ortodoxi och protestantism.

Olika politiska, socioekonomiska skäl, förloppet av historiska händelser, såsom det romerska imperiets kollaps i de västra och östra delarna på 300-talet, orsakade uppkomsten av två strömningar av kristendomen: katolicismen och ortodoxin.

I den västra delen skedde en process av ytterligare fragmentering av imperiet - skapandet av oberoende feodala stater. Under förhållanden av politisk splittring blev det möjligt att stärka kyrkans makt. Den strävar redan efter att höja sig över den sekulära makten och skapa en internationell religiös organisation som leds av ett enda huvud - påven.

I den östra delen stod kyrkan under kejsarens auktoritet, var en del av hans statsapparat...

Fråga:

Snälla, säg mig, regissör Ivanov - är "direktör" ett namn eller en position? Och herr Ivanov - "Mr." Är detta en titel eller ett namn? Så hur säger man att Gud och Herre är namnet? Gud har ett namn, och du citerar tetragrammet YHWH, som förekommer över 7 000 gånger i Bibeln. Över hela världen rapporteras hans läsning som Jehova eller Jahve, så varför avslutar du inte detta i ditt svar och citerar inte 2 Mosebok 3:15? Låt oss ärligt talat infoga detta Tetragrammaton på alla ställen i Bibeln där det förekommer i originaltexterna. Jag hoppas inte på ditt svar, men jag är glad att det fortfarande finns människor som läser Bibeln och mediterar. Adjö.

Prästen Afanasy Gumerov, bosatt i Sretensky-klostret, svarar:

Frågan om Guds namn löses i forntida och sena patristik, såväl som i bibelvetenskapen. Både företrädare för patristisk teologi och forskare inom bibelvetenskapens område är eniga i sin åsikt att den heliga skriften uppenbarar flera gudomliga namn för oss. De bestrider det bara...

Till artiklar

Vad är verklig kristendom?
Har kristendomen rätt att kallas ORTODOX: svaret är otvetydigt - NEJ. Kristendomen är inte SLAVERNAS religion, och den har aldrig varit ortodox. Kristendomen är en religion av lögn och slaveri.

Den officiella ryska religionen är kristendomen. En religion där det inte finns ett ord om slaverna. Några judar. Medan judarna själva ansluter sig till en annan religion. Paradox? För att se varför det hände måste du ta reda på hur Ryssland döptes. Men, bara utan judiska tolkningar.

Före kristendomen i Ryssland fanns den gamla tron ​​- ortodoxin. Våra förfäder var ortodoxa, eftersom. De hyllade högern.

Enligt de vediska skrifterna finns det:
Verkligheten är en påtaglig värld,
Nav - andarnas och förfädernas värld,
Härska - gudarnas värld.

År 988 e.Kr Kristendomen fördes från Bysans till Ryssland.
Kyiv-härskaren, Khagan Vladimir, döpte Ryssland enligt grekisk lag. Målet är att ersätta den gamla tron ​​med en som är närmare Vladimir, ...

Ärkepräst Pyotr Mangilev, vicerektor för Jekaterinburgs teologiska seminarium för akademiska frågor, svarar på frågor från tittarna. Transfer från Jekaterinburg.

– Idag ska vi prata om varför vår kyrka kallas ortodox, vad är skillnaden mellan autocefala, autonoma och självstyrande kyrkor.

Batiushka, varför är vår ortodoxa kyrka trots allt? Kan människor som bekänner sig till en annan religion också säga att de prisar Gud rätt? Vad är ortodoxi?

– Ordet "ortodoxi" betyder verkligen "att förhärliga Gud på rätt sätt." Att prisa Gud ordentligt är mycket viktigt. Det är också viktigt att korrekt lära sig denna förhärligande och korrekt bygga upp livet i enlighet med denna undervisning. Naturligtvis tror de som bekänner sig till andra religioner att det är de som på rätt sätt förhärliga Gud. Ändå tar den ortodoxa kyrkan detta namn för sig själv för att betona att hon tror rätt, lever i enlighet med denna tro, det vill säga hon lär ut rätt liv och rätt ...

Ordet "ortodoxi" finns inte i Bibeln. Det är fakta.
Andra icke-slaviska språk har det inte heller.
Men Vicki, precis som prästerna, insisterar på att ortodoxin =...

SAN ORTODOXI OCH DESS FIENDER I DEN MODERNA VÄRLDEN
Många i vår tid glömmer att kyrkan inte är någon slags jordisk, mänsklig institution, utan en gudomlig institution, vars högsta syfte är att frälsa själar till evigt liv, att det i den inte finns plats för någon "politik" eller "diplomati" och är inte tillåtet att förespråka, trampa på samvetet, i namn av några rent jordiska mål, även om de är täckta med falskt falska slagord om "hela världens fred"; "allmänt gott" och till och med imaginär "kristen kärlek" och "ödmjukhet", som nu är så på modet ...

Våra dagars utbredda, "vandrande" åsikt är att ortodoxi bara är en av många varianter av kristendomen, tillsammans med andra som har full rätt att existera och till och med i en eller annan grad är likvärdiga.
Men att tänka på det här sättet är antingen extrem naivitet baserad på okunnighet, eller så är det definitivt en illvillig felaktig framställning av sanningen.
Om vi ​​vänder oss till den kristnas historia...

Ortodoxi är inte kristendom. Hur historiska myter dök upp

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (numera den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945). Vad kallades då ortodoxi i flera årtusenden?

"I vår tid, i det moderna ryska språket, i den officiella, vetenskapliga och religiösa beteckningen, används termen "ortodoxi" på allt som har med den etnokulturella traditionen att göra och det är nödvändigtvis förknippat med den ryska ortodoxa kyrkan och den kristna religionen ( Judeo-kristen religion - red.).

På en enkel fråga: "Vad är ortodoxi" kommer vilken modern person som helst, utan att tveka, svara att ortodoxi är den kristna tro som antogs av Kievan Rus under prins Vladimir den röda solens regeringstid från det bysantinska riket 988 e.Kr. Och att ortodoxin, d.v.s. Den kristna tron ​​har funnits på rysk mark i mer än tusen år. Forskare från historisk vetenskap och kristna teologer, som bekräftelse på sina ord, förklarar att den tidigaste användningen av ordet ortodoxi i Rysslands territorium är registrerad i "Predikan om lag och nåd" från 1037-1050 av Metropolitan Hilarion.

Men var det verkligen så?

Vi råder dig att noggrant läsa ingressen till den federala lagen om samvetsfrihet och om religiösa föreningar, antagen den 26 september 1997. Notera följande punkter i ingressen: ”Erkännande av den speciella rollen ortodoxi i Ryssland...och ytterligare respekt Kristendomen , islam, judendom, buddhism och andra religioner..."

Begreppen ortodoxi och kristendom är alltså inte identiska och bär helt andra begrepp och betydelser.

Ortodoxi. Hur historiska myter dök upp

Det är värt att överväga vem som deltog i de sju råden för de kristna ( Judeo-Christian - red.) kyrkor? Ortodoxa heliga fäder eller fortfarande ortodoxa heliga fäder, som anges i det ursprungliga ordet om lag och nåd? Av vem och när beslutades att ersätta ett koncept med ett annat? Och har det någonsin nämnts ortodoxi tidigare?

Svaret på denna fråga gavs av den bysantinska munken Belisarius år 532 e.Kr. Långt före dopet i Ryssland skrev han så här i sina Krönikor om slaverna och deras rit för att besöka badet: ”Ortodoxa slovener och rusiner är vilda människor, och deras liv är vild och gudlös, män och flickor låser sig samman i en varm, uppvärmd hydda och tröttar ut sina kroppar .... »

Vi kommer inte att uppmärksamma det faktum att för munken Belisarius verkade det vanliga besöket av slaverna i badet något vilt och obegripligt, detta är ganska naturligt. För oss är något annat viktigt. Var uppmärksam på hur han kallade slaverna: Ortodox slovener och rusiner.

Bara för denna ena fras måste vi uttrycka vår tacksamhet till honom. Eftersom den bysantinska munken Belisarius med denna fras bekräftar det Slaverna var ortodoxa i många hundra ( tusentals - red.) år innan de konverterade till kristendomen ( Judeo-Christian - red..) tro.

Slaverna kallades ortodoxa, eftersom de RÄTT berömt.

Vad är rätt"?

Våra förfäder trodde att verkligheten, kosmos, är uppdelad i tre nivåer. Och det är också väldigt likt det indiska indelningssystemet: övre världen, mellanvärlden och nedre världen.

I Ryssland kallades dessa tre nivåer så här:

>Den högsta nivån är nivån för Regel ellerregel.

>Andra, mellannivåVerklighet.

>Och den lägsta nivån ärNav. Nav eller icke-avslöjande, omanifesterad.

>världen styraär en värld där allt är rätt elleridealisk övervärld.Detta är en värld där idealvarelser med högre medvetenhet lever.

> Verklighet- detta är vår uppenbar, uppenbar värld, människors värld.

> Och världen Navi eller ej avslöja, unmanifested, det är den negativa, omanifesterade eller lägre eller postuma världen.

De indiska vedorna talar också om existensen av tre världar:

>Övre världen är en värld som domineras av energi godhet.

>Mellanvärlden täckt passion.

>Den lägre världen är nedsänkt i okunnighet.

Det finns ingen sådan uppdelning bland kristna. Bibeln är tyst om detta.

En sådan liknande förståelse av världen ger också en liknande motivation i livet, d.v.s. det är nödvändigt att sträva efter en värld av härska eller godhet. Och för att komma in i Rule-världen måste du göra allt rätt, d.v.s. genom Guds lag.

Ord som "sanning" kommer från roten "rätt". Sanning- det som ger rätt. "Ja" är "att ge" och "härska" är "högre". Så, "sanningen" är det som ger rätt. Kontrollera. Korrektion. Regering. Rätt. Inte rätt. De där. rötterna till alla dessa ord är detta "rätt". ”Höger” eller ”höger”, dvs. den högsta början. De där. meningen är att begreppet Regeln eller den högre verkligheten ska ligga till grund för den verkliga förvaltningen. Och verklig ledning bör andligt lyfta dem som följer härskaren och leda hans församlingar på vägarna för styrelse.

>Detaljer i artikeln:Filosofiska och kulturella likheter mellan det antika Ryssland och det antika Indien" .

Ersättningen av namnet "ortodoxi" är inte "ortodoxi"

Frågan är, vem och när på rysk mark bestämde sig för att ersätta termerna ortodoxi med ortodoxi?

Det hände på 1600-talet, när Moskva-patriarken Nikon inledde en kyrkoreform. Huvudmålet med denna reform av Nikon var inte att ändra den kristna kyrkans riter, som det nu tolkas, där allt handlar om att man ska ersätta korstecknet med ett tvåfingrat med ett trefingrat. och går processionen åt andra hållet. Huvudmålet med reformen var förstörelsen av dubbel tro på rysk mark.

I vår tid vet få människor att före tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid i Muscovy fanns det dubbel tro i de ryska länderna. Allmogen bekände sig med andra ord inte bara till ortodoxi, d.v.s. Grekisk rit kristendom som kom från Bysans, men också deras förfäders gamla förkristna tro ORTODOXI. Det var detta som oroade tsar Alexei Mikhailovich Romanov och hans andliga mentor, den kristna patriarken Nikon, mest av allt, för de ortodoxa gamla troende levde efter sina egna principer och inte erkände någon makt över sig själva.

Patriarken Nikon bestämde sig för att sätta stopp för dubbel tro på ett mycket originellt sätt. För att göra detta, under sken av en reform i kyrkan, påstås på grund av diskrepansen mellan grekiska och slaviska texter, beordrade han att skriva om alla liturgiska böcker och ersätta fraserna "ortodox kristen tro" med "ortodox kristen tro". I Readings of the Menaia, som har överlevt till vår tid, kan vi se den gamla versionen av inlägget "Ortodox kristen tro". Detta var Nikons mycket intressanta inställning till reformer.

För det första var det inte nödvändigt att skriva om många forntida slaviska, som de sa då välgörenhetsböcker, eller krönikor, som beskrev förkristen ortodoxis segrar och prestationer.

För det andra raderades livet under den dubbla trons tid och ortodoxins mycket ursprungliga betydelse ur folkets minne, för efter en sådan kyrkoreform kunde vilken text som helst från liturgiska böcker eller antika krönikor tolkas som kristendomens välgörande inflytande på ryska länder. Dessutom skickade patriarken ett memo till kyrkorna i Moskva om användningen av korstecknet med tre fingrar istället för den tvåfingrade.

Så började reformen, liksom protesten mot den, som ledde till en schism i kyrkan. Protesten mot Nikons kyrkoreformer organiserades av patriarkens tidigare kamrater, ärkeprästerna Avvakum Petrov och Ivan Neronov. De påpekade för patriarken att handlingarna var godtyckliga, och sedan arrangerade han 1654 ett råd där han, som ett resultat av påtryckningar på deltagarna, försökte hålla en bok om antika grekiska och slaviska manuskript. Nikons anpassning var dock inte med de gamla riterna, utan med den moderna grekiska praxis på den tiden. Alla patriark Nikons handlingar ledde till att kyrkan splittrades i två stridande delar.

Anhängare av de gamla traditionerna anklagade Nikon för trespråkigt kätteri och förföljelse till hedendom, som kristna kallade ortodoxi, det vill säga den gamla förkristna tron. Splittringen uppslukade hela landet. Detta ledde till det faktum att den stora Moskva-katedralen 1667 fördömde och avsatte Nikon och gjorde alla motståndare till reformerna förbannade. Från den tiden började anhängare av de nya liturgiska traditionerna att kallas nikonier, och anhängare av de gamla riterna och traditionerna började kallas schismatiker och förföljda. Konfrontationen mellan nikonierna och schismatikerna nådde ibland punkten av väpnade sammandrabbningar tills de kungliga trupperna kom ut på nikonernas sida. För att undvika ett storskaligt religionskrig fördömde en del av det högre prästerskapet i Moskvapatriarkatet några av bestämmelserna i Nikons reformer.

I liturgiska praktiker och statliga dokument började termen ortodoxi användas igen. Låt oss till exempel vända oss till Peter den stores andliga föreskrifter: "... Och som en kristen suverän, ortodoxi och alla i kyrkan, fromhetens helige väktare ..."

Som vi kan se kallas Peter den store även på 1700-talet för den kristna suveränen, ortodoxins och fromhetens väktare. Men det finns inte ett ord om ortodoxi i detta dokument. Det finns inte heller i upplagorna av Andliga reglementet 1776-1856.

Utbildning av ROC

Utifrån detta uppstår frågan, när började termen ortodoxi att officiellt användas av den kristna kyrkan?

Faktum är att i det ryska imperiet hade inte rysk-ortodoxa kyrkan. Den kristna kyrkan existerade under ett annat namn - "ryska grekiska katolska kyrkan". Eller som den också kallades "den grekiska ritens ryska ortodoxa kyrka".

Kristen kyrka kallad Den ryska ortodoxa kyrkan dök upp under bolsjevikernas regeringstid.

I början av 1945, genom dekret av Josef Stalin, hölls ett lokalråd för den ryska kyrkan i Moskva under ledning av ansvariga personer från Sovjetunionens statssäkerhet och en ny patriark av Moskva och hela Ryssland valdes.

Det bör nämnas att många kristna präster, som inte erkände bolsjevikernas makt, lämnade Ryssland och utomlands fortsätter att bekänna kristendomen av den östra riten och kalla sin kyrka ingen annan än rysk-ortodoxa kyrkan eller rysk-ortodoxa kyrkan.

För att äntligen flytta ifrån välgjord historisk myt och för att ta reda på vad ordet ortodoxi verkligen betydde i antiken, låt oss vända oss till de människor som fortfarande behåller sina förfäders gamla tro.

Efter att ha fått sin utbildning i sovjettiden, vet dessa förståsigpåare antingen inte, eller försöker noggrant att dölja för vanliga människor, att till och med i antiken, långt före kristendomens födelse, fanns ortodoxi i de slaviska länderna. Det täckte inte bara grundbegreppet när våra kloka förfäder hyllade regeln. Och ortodoxins djupa väsen var mycket större och mer omfattande än den verkar idag.

Den bildliga betydelsen av detta ord omfattade begreppen när våra förfäder Rätt beröm. Det var bara inte romersk lag och inte grekisk, utan vår egen infödda slaviska.

Den innehöll:

>Klanlag, baserad på de gamla traditionerna för kultur, hästar och familjens grunder;

>Gemenskapslagstiftning som skapar ömsesidig förståelse mellan olika slaviska familjer som bor tillsammans i en liten bosättning;

>Min lag som reglerade samspelet mellan samhällen som bodde i stora bosättningar, som var städer;

> Viktlag, som bestämde förhållandet mellan samhällen som bor i olika städer och tätorter inom samma Vesey, d.v.s. inom samma område för bosättning och boende;

>Veche-lag, som antogs vid en allmän sammankomst för alla människor och observerades av alla klaner i den slaviska gemenskapen.

Varje lag från generisk till Veche arrangerades på grundval av den antika Konov, familjens kultur och grunder, såväl som på grundval av buden från de antika slaviska gudarna och instruktionerna från förfäderna. Det var vår inhemska slaviska lag.

Våra visa förfäder befallde att bevara den, och vi bevarar den. Från urminnes tider berömde våra förfäder regeln och vi fortsätter att prisa lagen, och vi håller vår slaviska lag och för den vidare från generation till generation.

Därför var, är och kommer vi och våra förfäder att vara ortodoxa.

ändra på wikipedia

Modern tolkning av begreppet ORTODOX = ortodox, förekom endast på Wikipedia efter att denna resurs finansierades av den brittiska regeringen. Faktum är att ortodoxi översätts som rättTro, Ortodox översätter som ortodox.

Antingen bör Wikipedia, som fortsätter med idén om "identiteten" ortodoxi=ortodoxi, kalla muslimer och judar ortodoxa (eftersom termerna ortodox muslim eller ortodox jude finns i all världslitteratur), eller ändå erkänna att ortodoxi=ortodoxi och i ingen sätt hänvisar till ortodoxin, såväl som den kristna kyrkan i den östra riten, kallad sedan 1945 - den ryska ortodoxa kyrkan.

Ortodoxi är inte en religion, inte kristendom, utan en tro

Alla indiska följare Vedanta vet att hans religion, tillsammans med arierna, kom från Ryssland. Och det moderna ryska språket är deras gamla sanskrit. Det är bara det att i Indien ändrades det till hindi, men i Ryssland förblev det detsamma. Därför är indisk vedism inte helt rysk vedism.

Ryska smeknamn för gudar Vyshen (Stång) och Tak (Yar, Kristus) blev namnen på indiska gudar Vishnu och krishna. Uppslagsverket är smygt tyst om detta.

Häxkonst är den vardagliga förståelsen av rysk vedism, som inkluderar de elementära färdigheterna magi och mystik. "Kamp mot häxor" i Västeuropa under XV-XVI-talen. var en kamp med slaverna, som bad till de vediska gudarna.

Den ryska guden motsvarar den kristna gudfadern Släkte, inte alls Jehova-Jahve-Sabaoth, som bland frimurarna är Rysslands mörker och döds gud Mary. Jag själv Jesus Kristus på många kristna ikoner betecknas som Yar och hans mamma Maria- som Mara.

Ordet "djävul" är av samma rot som Jungfrun. Det här är mörkrets furste, frimurare Sabaoth, som annars kallas Satan. Det finns inga "Guds tjänare" i den vediska religionen heller. Och bara västerlandets önskan att förringa den ryska vedismen och tvinga ryssarna att överge sina gudar, som ryssarna trodde på i hundratusentals år, ledde till att den ryska kristendomen blev mer och mer västerländsk, och anhängarna av den ryska vedismen började betraktas som "djävulens tjänare". Med andra ord, i väst har alla ryska begrepp vänts ut och in.

När allt kommer omkring konceptet "Ortodoxi" tillhörde ursprungligen den ryska vedismen och betydde: "Rätt glorifierad".

Därför började primitiv kristendom kalla sig "ortodox", men termen övergick sedan till islam. Kristendomen har som bekant epitetet "ortodox" bara på ryska; i övrigt kallar den sig "ortodox", det vill säga just "ortodox".

Med andra ord har dagens kristendom i hemlighet tillägnat sig ett vediskt namn som är djupt rotat i det ryska sinnet.

Veles funktioner, i mycket större utsträckning än St. Blaise, ärvdes av St. Nicholas of Myra, med smeknamnet Nicholas the Wonderworker. (Se resultatet av forskningen publicerad i boken: Uspensky B.A.. Filologisk forskning inom området för slaviska antikviteter .. - M .: MGU, 1982 .)

Förresten, på många av hans ikoner är det inskrivet med implicita bokstäver: MARY LIK. Därav det ursprungliga namnet på området för att hedra Marias ansikte: Marlikian. Så faktiskt var den här biskopen Nicholas av Marlic. Och hans stad, som ursprungligen hette " Mary"(det vill säga Marias stad), nu kallad Bari. Det var en fonetisk förändring av ljud.

Biskop Nicholas av Myra - Nicholas underverkaren

Men nu kommer inte kristna ihåg dessa detaljer, tysta ner kristendomens vediska rötter. För nu tolkas Jesus i kristendomen som Israels Gud, även om judendomen inte betraktar honom som en gud. Och kristendomen säger ingenting om att Jesus Kristus, liksom hans apostlar, är olika ansikten på Yar, även om detta läses på många ikoner. Även guden Yars namn läses vidare Hölje av turin .

Vid en tidpunkt reagerade vedismen mycket lugnt och broderligt på kristendomen, och såg i den bara en lokal tillväxt av vedism, för vilken det finns ett namn: hedendom (det vill säga en etnisk variant), som grekisk hedendom med ett annat namn Yara - Ares, eller Roman, med namnet Yar är Mars, eller med egyptiska, där namnet Yar eller Ar lästes i motsatt riktning, Ra. I kristendomen blev Yar Kristus, och vediska tempel gjorde ikoner och kors av Kristus.

Och bara med tiden, under inflytande av politiska, eller snarare, geopolitiska skäl, Kristendomen var emot vedismen, och sedan såg kristendomen överallt manifestationer av "hedendom" och ledde en kamp med honom inte till magen, utan till döden. Med andra ord, hon förrådde sina föräldrar, sina himmelska beskyddare, och började predika ödmjukhet och ödmjukhet.

>Detaljer i artikeln:V.A. Chudinov - Korrekt utbildning .

Hemlig skrift om ryska och moderna kristna ikoner

Således Kristendomen inom ramen för HELA RYSSLAND antogs inte 988, utan mellan 1630 och 1635.

Studiet av kristna ikoner gjorde det möjligt att identifiera heliga texter på dem. Explicita inskriptioner kan inte hänföras till deras antal. Men de inkluderar absolut implicita inskriptioner associerade med ryska vediska gudar, tempel och präster (mims).

På de gamla kristna ikonerna för Guds moder med Jesusbarnet finns ryska inskriptioner i runor som säger att dessa är den slaviska gudinnan Makosh med babyguden Yar. Jesus Kristus kallades också CHORUS eller HORUS. Dessutom är namnet CHORUS på mosaiken som föreställer Kristus i Kristi Kyrka Hora i Istanbul skrivet så här: "NHOR", det vill säga ICHORS. Bokstaven jag brukade skrivas som N. Namnet IGOR är nästan identiskt med namnet IKHOR ELLER KHOR, eftersom ljuden X och G kunde passera in i varandra. Förresten, det är möjligt att det respektfulla namnet HERO också kom härifrån, som senare kom in på många språk praktiskt taget oförändrat.

Och då blir nödvändigheten av att maskera de vediska inskriptionerna tydlig: deras upptäckt på ikonerna skulle kunna leda till att ikonmålaren anklagas för att tillhöra de gamla troende, och för detta, enl. Nikons reform, skulle kunna straffas med exil eller dödsstraff.

Å andra sidan, som det nu står klart, frånvaron av vediska inskriptioner gjorde ikonen till en icke-helig artefakt. Det var med andra ord inte så mycket närvaron av smala näsor, tunna läppar och stora ögon som gjorde bilden helig, utan bara sambandet med guden Yar i första hand och med gudinnan Mara i andra hand, genom implicita referensinskriptioner, lagt till magi och mirakulösa egenskaper till ikonen. Därför var ikonmålare, om de ville göra en ikon mirakulös, och inte en enkel konstnärlig produkt, skyldiga att tillhandahålla vilken bild som helst med orden: FACE OF YAR, MIM OF YAR AND MARY, TEMPLE OF MARY, YARA TEMPLE, YARA RYSSLAND , etc.

Numera, när förföljelsen på religiösa anklagelser har upphört, riskerar ikonmålaren inte längre sitt liv och egendom genom att göra implicita inskriptioner på moderna ikonmålningar. Därför försöker han i ett antal fall, nämligen i fall med mosaikikoner, inte längre dölja sådana inskriptioner så mycket som möjligt, utan överför dem till kategorin halvexplicisa.

Således avslöjade det ryska materialet anledningen till att explicita inskriptioner på ikoner flyttade in i kategorin semi-explicita och implicita: ett förbud mot rysk vedism, som följde från reformer av patriarken Nikon . Detta exempel ger dock anledning att spekulera om samma motiv för att maskera uppenbara inskriptioner på mynt.

Mer detaljerat kan denna idé uttryckas på följande sätt: när kroppen av en avliden präst (mime) åtföljdes av en gyllene begravningsmask, på vilken det fanns alla relevanta inskriptioner, men gjorde inte särskilt stora och inte särskilt kontrasterande, så för att inte förstöra den estetiska uppfattningen av masken. Senare, istället för en mask, började de använda mindre föremål - hängen och plaketter, som också föreställde ansiktet på en avliden mime med motsvarande diskreta inskriptioner. Ännu senare migrerade porträtt av mimar till mynt. Och sådana bilder bevarades så länge som den andliga kraften ansågs vara den mest betydelsefulla i samhället.

Men när makten blev sekulär och övergick till militära ledare - prinsar, ledare, kungar, kejsare, bilder av myndigheter och inte mimare, började präglas på mynt, medan bilder av mimare migrerade till ikoner. Samtidigt började de sekulära myndigheterna, som mer oförskämda, att prägla sina egna inskriptioner tungt, oförskämt, synligt, och uppenbara legender dök upp på mynten. Med tillkomsten av kristendomen började sådana explicita inskriptioner dyka upp på ikoner, men de gjordes inte längre med familjens runor, utan med det gamla slaviska kyrilliska teckensnittet. I väst användes en latinsk skrift för detta.

I väst fanns alltså ett liknande, men ändå något annorlunda motiv, enligt vilket de implicita inskriptionerna av mimer inte blev explicita: å ena sidan den estetiska traditionen, å andra sidan maktens sekularisering, dvs. , överföringen av funktionen att styra samhället från präster till militära ledare och tjänstemän.

Detta gör att vi kan betrakta ikoner, såväl som heliga skulpturer av gudar och helgon, som substitut för de artefakter som tidigare fungerade som bärare av heliga egenskaper: gyllene masker och plack. Å andra sidan fanns ikoner tidigare, men de påverkade inte finanssfären, de förblev helt inom religionen. Därför har deras produktion upplevt en ny storhetstid.

En fråga som verkar självklar bemästras inte ens alls. Hur fel människor har kan man dra slutsatsen från det faktum att vissa "ortodoxa" kristna faktiskt redan tror att " uppdelningen i ortodoxa och katolska kyrkor skedde 1054".

Lägg märke till plaketten från 1956 från kyrkan i Kanada: ORTODOX KYRKA- Det här ORTODISK KYRKA. Men översättningen är " ORTODOX". Detta är en ersättning av begrepp!

Frågan är, vem och när på rysk mark bestämde sig för att ändra villkoren ortodoxiortodoxi?

Det hände på 1600-talet, när Moskva-patriarken Nikon inledde en kyrkoreform. Huvudmålet med denna reform av Nikon var inte att ändra den kristna kyrkans riter, som det nu tolkas, där allt handlar om att man ska ersätta korstecknet med ett tvåfingrat med ett trefingrat. och går processionen åt andra hållet. Huvudmålet med reformen var förstörelsen av dubbel tro på rysk mark.

I vår tid vet få människor att före tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid i Muscovy fanns det dubbel tro i de ryska länderna. Allmogen bekände sig med andra ord inte bara till ortodoxi, d.v.s. Kristendomen av den grekiska riten, som kom från Bysans, men också den gamla förkristna tron ​​av sina förfäder ORTODOXI. Det var detta som oroade tsar Alexei Mikhailovich Romanov och hans andliga mentor, den kristna patriarken Nikon, mest av allt, för de ortodoxa gamla troende levde efter sina egna principer och inte erkände någon makt över sig själva.

Patriarken Nikon bestämde sig för att sätta stopp för dubbel tro på ett mycket originellt sätt. För att göra detta, under sken av en reform i kyrkan, påstås på grund av diskrepansen mellan grekiska och slaviska texter, beordrade han att skriva om alla liturgiska böcker och ersätta fraserna "ortodox kristen tro" med "ortodox kristen tro". I Readings of the Menaia, som har överlevt till vår tid, kan vi se den gamla versionen av inlägget "Ortodox kristen tro". Detta var Nikons mycket intressanta inställning till reformer.

Anhängare av de gamla traditionerna anklagade Nikon för trespråkigt kätteri och förföljelse till hedendom, som kristna kallade ortodoxi, det vill säga den gamla förkristna tron. Splittringen uppslukade hela landet. Detta ledde till det faktum att den stora Moskva-katedralen 1667 fördömde och avsatte Nikon och gjorde alla motståndare till reformerna förbannade.


Målningen "Rättegången mot patriarken Nikon" av Sergei Miloradovich

Från den tiden började anhängare av de nya liturgiska traditionerna att kallas nikonier, och anhängare av de gamla riterna och traditionerna började kallas schismatiker och förföljda. Konfrontationen mellan nikonierna och schismatikerna nådde ibland punkten av väpnade sammandrabbningar tills de kungliga trupperna kom ut på nikonernas sida. För att undvika ett storskaligt religionskrig fördömde en del av det högre prästerskapet i Moskvapatriarkatet några av bestämmelserna i Nikons reformer.

I liturgiska praktiker och statliga dokument började termen ortodoxi användas igen. Låt oss till exempel vända oss till Peter den stores andliga föreskrifter: " ... Och som en kristen suverän, ortodoxi och alla i kyrkan, fromhetens helige väktare ...»

Som vi kan se kallas Peter den store även på 1700-talet för den kristna suveränen, ortodoxins och fromhetens väktare. Men det finns inte ett ord om ortodoxi i detta dokument. Det finns inte heller i upplagorna av Andliga reglementet 1776-1856.

Vad hette då Ortodoxiöver flera årtusenden?

Svaret på denna fråga gavs av den bysantinska munken Belisarius år 532 e.Kr. Långt innan Rysslands dop skrev han i sina Krönikor om slaverna och deras rit för att besöka badet: " Ortodoxa slovener och rusiner är vilda människor, och deras liv är vilt och gudlöst, män och flickor låser in sig i en het, överhettad hydda och tröttar ut sina kroppar ...»

Vi kommer inte att uppmärksamma det faktum att för munken Belisarius verkade det vanliga besöket av slaverna i badet något vilt och obegripligt, detta är ganska naturligt. För oss är något annat viktigt. Var uppmärksam på hur han kallade slaverna: ortodoxa slovener och rusiner.

Bara för denna ena fras måste vi uttrycka vår tacksamhet till honom. Eftersom den bysantinska munken Belisarius med denna fras bekräftar att slaverna var ortodoxa många tusen år innan de konverterade till den judisk-kristna tron.

Slaverna kallades ortodoxa, eftersom de hyllade HÖGERN.

Vad är rätt"?

Våra förfäder trodde att verkligheten, kosmos, är uppdelad i tre nivåer. Och det är också väldigt likt det indiska indelningssystemet: övre världen, mellanvärlden och nedre världen.

I Ryssland kallades dessa tre nivåer så här:

Den högsta nivån är nivån på regel eller regel.

Den andra mellannivån är Yav.

Och den lägsta nivån är Nav. Nav eller icke-avslöjande, omanifesterad.

The World of Rule är en värld där allt är korrekt eller en ideal övervärld. Detta är en värld där idealvarelser med högre medvetenhet lever.

Verkligheten är vår uppenbara, uppenbara värld, människors värld.

Och världen av Navi eller Unrevealed, unmanifested, är en negativ, unmanifested eller lägre, eller postum värld.

De indiska vedorna talar också om existensen av tre världar:

Den övre världen är världen där godhetens energi dominerar.

Mellanvärlden grips av passion.

Den lägre världen är nedsänkt i okunnighet.

Det finns ingen sådan uppdelning bland kristna. Bibeln är tyst om detta.

En sådan liknande förståelse av världen ger också en liknande motivation i livet, d.v.s. det är nödvändigt att sträva efter en värld av härska eller godhet. Och för att komma in i Rule-världen måste du göra allt rätt, d.v.s. genom Guds lag.

Ord som "sanning" kommer från roten "rätt". Sanningen är det som gör rätt. "Ja" är "att ge" och "härska" är "högre". Så, "sanningen" är det som ger rätt.

Om vi ​​inte pratar om tro, utan om ordet "ortodoxi" så lånades det förstås av kyrkan (enligt olika uppskattningar under 13-16-talen) från "de som förhärliga regeln", d.v.s. från forntida ryska vediska kulter.

Åtminstone av den anledningen att:

a) sällan innehöll det gamla ryska namnet en partikel av "härlighet",

b) att fram till nu finns det sanskrit, vediska ordet "prav" (andlig värld) i sådana moderna ryska ord som: sanning, korrekt, rättfärdig, korrekthet, styrelse, ledning, rättelse, regering, rättigheter, fel. Roten till alla dessa ord är "rätt".

”Höger” eller ”höger”, dvs. den högsta början. Poängen är att begreppet Regeln eller den högre verkligheten ska ligga till grund för den verkliga förvaltningen. Och verklig ledning bör andligt lyfta dem som följer härskaren och leda hans församlingar på vägarna för styrelse.

Modern tolkning av begreppet ORTODOX = ortodox, dök upp på Wikipedia först efter att denna resurs finansierats av den brittiska regeringen. Faktum är att ortodoxi översätts som Rätt tro, ortodox översätts som Rätt trogen.

Antingen bör Wikipedia, som fortsätter idén om "identiteten" ortodoxi=ortodoxi, kalla muslimer och judar ortodoxa (eftersom termerna ortodox muslim eller ortodox jude finns i all världslitteratur), erkänna marxister som ORTODOXA, eller fortfarande erkänna att Ortodoxi=Rätttro och har inget med att göra Ortodoxi, liksom den kristna kyrkan i den östra riten, kallad sedan 1943 - den ryska ortodoxa kyrkan.

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (numera den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945).

Alltså begreppen Ortodoxi och Kristendomenär inte identiska och har helt olika begrepp och betydelser.

onsdag, 18 sep. 2013

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (numera den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945). Vad kallades då ortodoxi i flera årtusenden?

"I vår tid, i det moderna ryska språket, i den officiella, vetenskapliga och religiösa beteckningen, används termen "ortodoxi" på allt som har med den etnokulturella traditionen att göra och det är nödvändigtvis förknippat med den rysk-ortodoxa kyrkan och den kristna judeo- kristen religion.

På en enkel fråga: "Vad är ortodoxi" kommer vilken modern person som helst, utan att tveka, svara att ortodoxi är den kristna tro som antogs av Kievan Rus under prins Vladimir den röda solens regeringstid från det bysantinska riket 988 e.Kr. Och att ortodoxin, d.v.s. Den kristna tron ​​har funnits på rysk mark i mer än tusen år. Forskare från historisk vetenskap och kristna teologer, som bekräftelse på sina ord, förklarar att den tidigaste användningen av ordet ortodoxi i Rysslands territorium är registrerad i "Predikan om lag och nåd" från 1037-1050 av Metropolitan Hilarion.

Men var det verkligen så?

Vi råder dig att noggrant läsa ingressen till den federala lagen om samvetsfrihet och om religiösa föreningar, antagen den 26 september 1997. Notera följande punkter i ingressen: ”Erkännande av den speciella rollen ortodoxi i Ryssland...och ytterligare respekt Kristendomen , islam, judendom, buddhism och andra religioner..."

Begreppen ortodoxi och kristendom är alltså inte identiska och bär helt andra begrepp och betydelser.

Ortodoxi. Hur historiska myter dök upp

Det är värt att tänka på vilka som deltog i de sju råden judisk-kristen kyrkor? Ortodoxa heliga fäder eller fortfarande ortodoxa heliga fäder, som anges i det ursprungliga ordet om lag och nåd? Av vem och när beslutades att ersätta ett koncept med ett annat? Och har det någonsin nämnts ortodoxi tidigare?

Svaret på denna fråga gavs av den bysantinska munken Belisarius år 532 e.Kr. Långt före dopet i Ryssland skrev han så här i sina Krönikor om slaverna och deras rit för att besöka badet: ”Ortodoxa slovener och rusiner är vilda människor, och deras liv är vild och gudlös, män och flickor låser sig samman i en varm, uppvärmd hydda och tröttar ut sina kroppar .... »

Vi kommer inte att uppmärksamma det faktum att för munken Belisarius verkade det vanliga besöket av slaverna i badet något vilt och obegripligt, detta är ganska naturligt. För oss är något annat viktigt. Var uppmärksam på hur han kallade slaverna: Ortodox slovener och rusiner.

Bara för denna ena fras måste vi uttrycka vår tacksamhet till honom. Eftersom den bysantinska munken Belisarius med denna fras bekräftar det Slaverna var ortodoxa för många tusentalsår innan de omvandlades till judisk-kristen tro.

Slaverna kallades ortodoxa, eftersom de RÄTT berömt.

Vad är rätt"?

Våra förfäder trodde att verkligheten, kosmos, är uppdelad i tre nivåer. Och det är också väldigt likt det indiska indelningssystemet: övre världen, mellanvärlden och nedre världen.

I Ryssland kallades dessa tre nivåer så här:

  • Den högsta nivån är nivån Regel eller regel.
  • Den andra, mellanliggande nivån är Verklighet.
  • Och den lägsta nivån är Nav. Nav eller icke-avslöjande, omanifesterad.
  • Värld styraär en värld där allt är rätt eller idealisk övervärld. Detta är en värld där idealvarelser med högre medvetenhet lever.
  • Verklighet- detta är vår uppenbar, uppenbar värld, människors värld.
  • Och fred Navi eller ej avslöja, unmanifested, det är den negativa, omanifesterade eller lägre eller postuma världen.

De indiska vedorna talar också om existensen av tre världar:

  • Den övre världen är världen där godhetens energi dominerar.
  • Mellanvärlden grips av passion.
  • Den lägre världen är nedsänkt i okunnighet.

Det finns ingen sådan uppdelning bland kristna. Bibeln är tyst om detta.

En sådan liknande förståelse av världen ger också en liknande motivation i livet, d.v.s. det är nödvändigt att sträva efter en värld av härska eller godhet. Och för att komma in i Rule-världen måste du göra allt rätt, d.v.s. genom Guds lag.

Ord som "sanning" kommer från roten "rätt". Sanning- det som ger rätt. " Ja" är "att ge" och " regel" är högre". Så, " sanning"- det är detta som ger rätt.

Om vi ​​inte pratar om tro, utan om ordet "ortodoxi", så är det naturligtvis lånat av kyrkan(enligt olika uppskattningar under 13-16-talen) från "prisa rättigheterna", d.v.s. från forntida ryska vediska kulter.

Åtminstone av den anledningen att:

  • a) sällan innehöll det gamla ryska namnet en partikel av "härlighet",
  • b) att fram till nu finns det sanskrit, vediska ordet "regel" (andlig värld) i sådana moderna ryska ord som: sant ja, rätt, rättfärdig, rätt, härska, förvaltning, rättelse, regering, rätt, fel. Rötterna till alla dessa ord är " rättigheter».

”Höger” eller ”höger”, dvs. den högsta början. Poängen är att verklig förvaltning bör baseras på konceptet regeln eller den högre verkligheten. Och verklig ledning bör andligt lyfta dem som följer härskaren och leda hans församlingar på vägarna för styrelse.

  • Detaljer i artikeln: Filosofiska och kulturella likheter mellan det antika Ryssland och det antika Indien .

Ersättningen av namnet "ortodoxi" är inte "ortodoxi"

Frågan är, vem och när på rysk mark bestämde sig för att ersätta termerna ortodoxi med ortodoxi?

Det hände på 1600-talet, när Moskva-patriarken Nikon inledde en kyrkoreform. Huvudmålet med denna reform av Nikon var inte att ändra den kristna kyrkans riter, som det nu tolkas, där allt handlar om att man ska ersätta korstecknet med ett tvåfingrat med ett trefingrat. och går processionen åt andra hållet. Huvudmålet med reformen var förstörelsen av dubbel tro på rysk mark.

I vår tid vet få människor att före tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid i Muscovy fanns det dubbel tro i de ryska länderna. Allmogen bekände sig med andra ord inte bara till ortodoxi, d.v.s. Grekisk rit kristendom som kom från Bysans, men också deras förfäders gamla förkristna tro ORTODOXI. Det var detta som oroade tsar Alexei Mikhailovich Romanov och hans andliga mentor, den kristna patriarken Nikon, mest av allt, för de ortodoxa gamla troende levde efter sina egna principer och inte erkände någon makt över sig själva.

Patriarken Nikon bestämde sig för att sätta stopp för dubbel tro på ett mycket originellt sätt. För att göra detta, under sken av en reform i kyrkan, påstås på grund av diskrepansen mellan grekiska och slaviska texter, beordrade han att skriva om alla liturgiska böcker och ersätta fraserna "ortodox kristen tro" med "ortodox kristen tro". I Readings of the Menaia, som har överlevt till vår tid, kan vi se den gamla versionen av inlägget "Ortodox kristen tro". Detta var Nikons mycket intressanta inställning till reformer.

För det första var det inte nödvändigt att skriva om många forntida slaviska, som de sa då välgörenhetsböcker, eller krönikor, som beskrev förkristen ortodoxis segrar och prestationer.

För det andra raderades livet under den dubbla trons tid och ortodoxins mycket ursprungliga betydelse ur folkets minne, för efter en sådan kyrkoreform kunde vilken text som helst från liturgiska böcker eller antika krönikor tolkas som kristendomens välgörande inflytande på ryska länder. Dessutom skickade patriarken ett memo till kyrkorna i Moskva om användningen av korstecknet med tre fingrar istället för den tvåfingrade.

Så började reformen, liksom protesten mot den, som ledde till en schism i kyrkan. Protesten mot Nikons kyrkoreformer organiserades av patriarkens tidigare kamrater, ärkeprästerna Avvakum Petrov och Ivan Neronov. De påpekade för patriarken att handlingarna var godtyckliga, och sedan arrangerade han 1654 ett råd där han, som ett resultat av påtryckningar på deltagarna, försökte hålla en bok om antika grekiska och slaviska manuskript. Nikons anpassning var dock inte med de gamla riterna, utan med den moderna grekiska praxis på den tiden. Alla patriark Nikons handlingar ledde till att kyrkan splittrades i två stridande delar.

Anhängare av de gamla traditionerna anklagade Nikon för trespråkigt kätteri och förföljelse till hedendom, som kristna kallade ortodoxi, det vill säga den gamla förkristna tron. Splittringen uppslukade hela landet. Detta ledde till det faktum att den stora Moskva-katedralen 1667 fördömde och avsatte Nikon och gjorde alla motståndare till reformerna förbannade. Från den tiden började anhängare av de nya liturgiska traditionerna att kallas nikonier, och anhängare av de gamla riterna och traditionerna började kallas schismatiker och förföljda. Konfrontationen mellan nikonierna och schismatikerna nådde ibland punkten av väpnade sammandrabbningar tills de kungliga trupperna kom ut på nikonernas sida. För att undvika ett storskaligt religionskrig fördömde en del av det högre prästerskapet i Moskvapatriarkatet några av bestämmelserna i Nikons reformer.

I liturgiska praktiker och statliga dokument började termen ortodoxi användas igen. Låt oss till exempel vända oss till Peter den stores andliga föreskrifter: "... Och som en kristen suverän, ortodoxi och alla i kyrkan, fromhetens helige väktare ..."

Som vi kan se kallas Peter den store även på 1700-talet för den kristna suveränen, ortodoxins och fromhetens väktare. Men det finns inte ett ord om ortodoxi i detta dokument. Det finns inte heller i upplagorna av Andliga reglementet 1776-1856.

Således genomfördes "kyrko"-reformen av patriark Nikon tydligt mot det ryska folkets traditioner och grundvalar, mot slaviska ritualer och inte kyrkliga.

I allmänhet markerar "reformen" en milstolpe från vilken en kraftig utarmning av tro, andlighet och moral börjar i det ryska samhället. Allt nytt inom ritualer, arkitektur, ikonmåleri, sång är av västerländskt ursprung, vilket också uppmärksammas av civila forskare.

De "kyrkliga" reformerna i mitten av 1600-talet var direkt relaterade till religiös konstruktion. Ordern att strikt följa de bysantinska kanonerna lade fram kravet att bygga kyrkor "med fem toppar, och inte med ett tält."

Tältbyggnader (med en pyramidformad topp) är kända i Ryssland redan innan kristendomen antogs. Denna typ av byggnader anses ursprungligen ryska. Det är därför Nikon tog hand om en sådan "liten sak" med sina reformer, eftersom det var ett riktigt "hedniskt" spår bland folket. Under hot om dödsstraff, hantverkare, arkitekter, så snart de inte lyckades hålla formen av ett tält nära tempelbyggnader och världsliga sådana. Trots det faktum att det var nödvändigt att bygga kupoler med lökkupoler, gjordes strukturens allmänna form pyramidal. Men inte överallt gick det att lura reformatorerna. Dessa var främst de norra och avlägsna regionerna i landet.

Nikon gjorde allt möjligt och omöjligt så att det sanna slaviska arvet försvann från Rysslands vidder och med det det stora ryska folket.

Nu blir det uppenbart att det inte fanns några som helst skäl att genomföra en kyrkoreform. Grunderna var helt annorlunda och hade ingenting med kyrkan att göra. Detta är framför allt förstörelsen av det ryska folkets ande! Kultur, arv, vårt folks stora förflutna. Och detta gjorde Nikon med stor list och elakhet.

Nikon "planterade helt enkelt en gris" på folket, och så att vi, ryssarna, fortfarande måste bitvis, bokstavligen bit för bit, komma ihåg vilka vi är och vårt stora förflutna.

Men var Nikon initiativtagaren till dessa förvandlingar? Eller var det kanske helt andra människor bakom honom, och Nikon var bara en artist? Och om det är så, vilka är då dessa "svarta män", som blev så störda av det ryska folket med sina många tusen år av stora förflutna?

Svaret på denna fråga var mycket bra och i detalj beskrivits av B.P. Kutuzov i boken "The Secret Mission of Patriarch Nikon". Trots att författaren inte helt förstår reformens verkliga mål, måste vi ge honom beröm för hur tydligt han fördömde de sanna kunderna och verkställarna av denna reform.

  • Detaljer i artikeln: Patriarken Nikons stora bluff. Hur Nikita Minin dödade ortodoxin

Utbildning av ROC

Utifrån detta uppstår frågan, när började termen ortodoxi att officiellt användas av den kristna kyrkan?

Faktum är att i det ryska imperiet hade inte rysk-ortodoxa kyrkan. Den kristna kyrkan existerade under ett annat namn - "ryska grekiska katolska kyrkan". Eller som den också kallades "den grekiska ritens ryska ortodoxa kyrka".

Kristen kyrka kallad Den ryska ortodoxa kyrkan dök upp under bolsjevikernas regeringstid.

I början av 1945, genom dekret av Josef Stalin, hölls ett lokalråd för den ryska kyrkan i Moskva under ledning av ansvariga personer från Sovjetunionens statssäkerhet och en ny patriark av Moskva och hela Ryssland valdes.

  • Detaljer i artikeln: Hur Stalin skapade ROC MP [video]

Det bör nämnas att många kristna präster, som inte erkände bolsjevikernas makt, lämnade Ryssland och utomlands fortsätter att bekänna kristendomen av den östra riten och kalla sin kyrka ingen annan än rysk-ortodoxa kyrkan eller rysk-ortodoxa kyrkan.

För att äntligen flytta ifrån välgjord historisk myt och för att ta reda på vad ordet ortodoxi verkligen betydde i antiken, låt oss vända oss till de människor som fortfarande behåller sina förfäders gamla tro.

Efter att ha fått sin utbildning i sovjettiden, vet dessa förståsigpåare antingen inte, eller försöker noggrant att dölja för vanliga människor, att till och med i antiken, långt före kristendomens födelse, fanns ortodoxi i de slaviska länderna. Det täckte inte bara grundbegreppet när våra kloka förfäder hyllade regeln. Och ortodoxins djupa väsen var mycket större och mer omfattande än den verkar idag.

Den bildliga betydelsen av detta ord omfattade begreppen när våra förfäder Rätt beröm. Det var bara inte romersk lag och inte grekisk, utan vår egen infödda slaviska.

Den innehöll:

  • Familjerätt, baserad på de gamla traditionerna för kultur, hästar och familjens grunder;
  • Kommunal lag, skapar ömsesidig förståelse mellan olika slaviska familjer som bor tillsammans i en liten bosättning;
  • Gruvlag som reglerade samspelet mellan samhällen som bodde i stora bosättningar, som var städer;
  • Viktlag, som bestämde förhållandet mellan samhällen som bodde i olika städer och bosättningar inom samma Vesey, d.v.s. inom samma område för bosättning och boende;
  • Veche-lagen, som antogs på en allmän möte för alla människor och observerades av alla klaner i den slaviska gemenskapen.

Varje lag från generisk till Veche arrangerades på grundval av den antika Konov, familjens kultur och grunder, såväl som på grundval av buden från de antika slaviska gudarna och instruktionerna från förfäderna. Det var vår inhemska slaviska lag.

Våra visa förfäder befallde att bevara den, och vi bevarar den. Från urminnes tider berömde våra förfäder regeln och vi fortsätter att prisa lagen, och vi håller vår slaviska lag och för den vidare från generation till generation.

Därför var, är och kommer vi och våra förfäder att vara ortodoxa.

ändra på wikipedia

Modern tolkning av begreppet ORTODOX = ortodox, förekom endast på Wikipedia efter att denna resurs finansierades av den brittiska regeringen. Faktum är att ortodoxi översätts som rättTro, Ortodox översätter som ortodox.

Antingen bör Wikipedia, som fortsätter med idén om "identiteten" ortodoxi=ortodoxi, kalla muslimer och judar ortodoxa (eftersom termerna ortodox muslim eller ortodox jude finns i all världslitteratur), eller ändå erkänna att ortodoxi=ortodoxi och i ingen sätt hänvisar till ortodoxin, såväl som den kristna kyrkan i den östra riten, kallad sedan 1945 - den ryska ortodoxa kyrkan.

Ortodoxi är inte en religion, inte kristendom, utan en tro

Förresten, på många av hans ikoner är det inskrivet med implicita bokstäver: MARY LIK. Därav det ursprungliga namnet på området för att hedra Marias ansikte: Marlikian. Så faktiskt var den här biskopen Nicholas av Marlic. Och hans stad, som ursprungligen hette " Mary"(det vill säga Marias stad), nu kallad Bari. Det var en fonetisk förändring av ljud.

Biskop Nicholas av Myra - Nicholas underverkaren

Men nu kommer inte kristna ihåg dessa detaljer, tysta ner kristendomens vediska rötter. För nu tolkas Jesus i kristendomen som Israels Gud, även om judendomen inte betraktar honom som en gud. Och kristendomen säger ingenting om att Jesus Kristus, liksom hans apostlar, är olika ansikten på Yar, även om detta läses på många ikoner. Även guden Yars namn läses vidare Hölje av turin .

Vid en tidpunkt reagerade vedismen mycket lugnt och broderligt på kristendomen, och såg i den bara ett lokalt skott av vedism, för vilket det finns ett namn: hedendom (det vill säga en etnisk variant), som grekisk hedendom med ett annat namn Yara - Ares, eller Roman, med namnet Yar är Mars, eller med egyptiskan, där namnet Yar eller Ar lästes i motsatt riktning, Ra. I kristendomen blev Yar Kristus, och vediska tempel gjorde ikoner och kors av Kristus.

Och bara med tiden, under inflytande av politiska, eller snarare, geopolitiska skäl, Kristendomen var emot vedismen, och sedan såg kristendomen överallt manifestationer av "hedendom" och ledde en kamp med honom inte till magen, utan till döden. Med andra ord, hon förrådde sina föräldrar, sina himmelska beskyddare, och började predika ödmjukhet och ödmjukhet.

Den judisk-kristna religionen undervisar inte bara om världsbild, utan också förhindrar förvärvet av forntida kunskap, förklarar det som kätteri. Så till en början, istället för den vediska livsstilen, påtvingades dum dyrkan, och på 1600-talet, efter den nikoniska reformen, ersattes betydelsen av ortodoxi.

Det fanns sk. "ortodoxa kristna", även om de alltid har varit det ortodox, därför att Ortodoxi och kristendom är helt olika väsen och principer.

  • Detaljer i artikeln: V.A. Chudinov - Korrekt utbildning .

För närvarande är begreppet "hedendom" existerar bara som en antites till kristendomen, och inte som en självständig figurativ form. Till exempel, när nazisterna attackerade Sovjetunionen ringde de till ryssarna “rusishe schweine”, så vad kallar vi oss nu, som imiterar nazisterna “rusishe schweine”?

Så det finns ett liknande missförstånd med hedendomen, varken det ryska folket (våra stora förfäder), eller våra andliga ledare (trollkarlar eller brahminer) själva har någonsin kallat sig "hedningar".

Den judiska tankeformen behövde bagatellisera och lemlästa skönheten i det ryska vediska värdesystemet, så ett kraftfullt hedniskt ("hedniskt", snuskigt) projekt uppstod.

Varken ryssarna eller de ryska magierna har någonsin kallat sig hedningar.

Termen "hedendom" är ett rent judiskt begrepp genom vilket judarna betecknade alla icke-bibliska religioner. (Och det finns tre bibliska religioner, som vi vet - Judendom, kristendom och islam. Och de har alla en gemensam källa - Bibeln).

  • Detaljer i artikeln: Det fanns ALDRIG hedendom i Ryssland!

Hemlig skrift om ryska och moderna kristna ikoner

Således Kristendomen inom ramen för HELA RYSSLAND antogs inte 988, utan mellan 1630 och 1635.

Studiet av kristna ikoner gjorde det möjligt att identifiera heliga texter på dem. Explicita inskriptioner kan inte hänföras till deras antal. Men de inkluderar absolut implicita inskriptioner associerade med ryska vediska gudar, tempel och präster (mims).

På de gamla kristna ikonerna för Guds moder med Jesusbarnet finns ryska inskriptioner i runor som säger att dessa är den slaviska gudinnan Makosh med babyguden Yar. Jesus Kristus kallades också CHORUS eller HORUS. Dessutom är namnet CHORUS på mosaiken som föreställer Kristus i Kristi Kyrka Hora i Istanbul skrivet så här: "NHOR", det vill säga ICHORS. Bokstaven jag brukade skrivas som N. Namnet IGOR är nästan identiskt med namnet IKHOR ELLER KHOR, eftersom ljuden X och G kunde passera in i varandra. Förresten, det är möjligt att det respektfulla namnet HERO också kom härifrån, som senare kom in på många språk praktiskt taget oförändrat.

Och då blir det tydligt behovet av att dölja de vediska inskriptionerna: deras upptäckt på ikonerna kan leda till anklagelsen av ikonmålaren för att tillhöra de gamla troende, och för detta, enligt, ett straff i form av exil eller dödsstraff kan följa.

Å andra sidan, som det nu står klart, frånvaron av vediska inskriptioner gjorde ikonen till en icke-helig artefakt. Det var med andra ord inte så mycket närvaron av smala näsor, tunna läppar och stora ögon som gjorde bilden helig, utan bara sambandet med guden Yar i första hand och med gudinnan Mara i andra hand, genom implicita referensinskriptioner, lagt till magi och mirakulösa egenskaper till ikonen. Därför var ikonmålare, om de ville göra en ikon mirakulös, och inte en enkel konstnärlig produkt, skyldiga att tillhandahålla vilken bild som helst med orden: FACE OF YAR, MIM OF YAR AND MARY, TEMPLE OF MARY, YARA TEMPLE, YARA RYSSLAND , etc.

Numera, när förföljelsen på religiösa anklagelser har upphört, riskerar ikonmålaren inte längre sitt liv och egendom genom att göra implicita inskriptioner på moderna ikonmålningar. Därför försöker han i ett antal fall, nämligen i fall med mosaikikoner, inte längre dölja sådana inskriptioner så mycket som möjligt, utan överför dem till kategorin halvexplicisa.

På det ryska materialet avslöjades således anledningen till att de explicita inskriptionerna på ikonerna flyttade in i kategorin halvexplicita och implicita: ett förbud mot rysk vedism, som följde från. Detta exempel ger dock anledning att spekulera om samma motiv för att maskera uppenbara inskriptioner på mynt.

Mer detaljerat kan denna idé uttryckas på följande sätt: när kroppen av en avliden präst (mime) åtföljdes av en gyllene begravningsmask, på vilken det fanns alla relevanta inskriptioner, men gjorde inte särskilt stora och inte särskilt kontrasterande, så för att inte förstöra den estetiska uppfattningen av masken. Senare, istället för en mask, började de använda mindre föremål - hängen och plaketter, som också föreställde ansiktet på en avliden mime med motsvarande diskreta inskriptioner. Ännu senare migrerade porträtt av mimar till mynt. Och sådana bilder bevarades så länge som den andliga kraften ansågs vara den mest betydelsefulla i samhället.

Men när makten blev sekulär och övergick till militära ledare - prinsar, ledare, kungar, kejsare, bilder av myndigheter och inte mimare, började präglas på mynt, medan bilder av mimare migrerade till ikoner. Samtidigt började de sekulära myndigheterna, som mer oförskämda, att prägla sina egna inskriptioner tungt, oförskämt, synligt, och uppenbara legender dök upp på mynten. Med tillkomsten av kristendomen började sådana explicita inskriptioner dyka upp på ikoner, men de gjordes inte längre med familjens runor, utan med det gamla slaviska kyrilliska teckensnittet. I väst användes en latinsk skrift för detta.

I väst fanns alltså ett liknande, men ändå något annorlunda motiv, enligt vilket de implicita inskriptionerna av mimer inte blev explicita: å ena sidan den estetiska traditionen, å andra sidan maktens sekularisering, dvs. , överföringen av funktionen att styra samhället från präster till militära ledare och tjänstemän.

Detta gör att vi kan betrakta ikoner, såväl som heliga skulpturer av gudar och helgon, som substitut för de artefakter som tidigare fungerade som bärare av heliga egenskaper: gyllene masker och plack. Å andra sidan fanns ikoner tidigare, men de påverkade inte finanssfären, de förblev helt inom religionen. Därför har deras produktion upplevt en ny storhetstid.

  • Detaljer i artikeln: Hemlig skrift om ryska och moderna kristna ikoner [video] .
Redaktörens val
Bonnie Parker och Clyde Barrow var kända amerikanska rånare som var aktiva under...

4.3 / 5 ( 30 röster ) Av alla existerande stjärntecken är det mest mystiska cancern. Om en kille är passionerad, ändrar han sig ...

Ett barndomsminne - låten *White Roses* och den superpopulära gruppen *Tender May*, som sprängde den postsovjetiska scenen och samlade ...

Ingen vill bli gammal och se fula rynkor i ansiktet, vilket indikerar att åldern obönhörligt ökar, ...
Ett ryskt fängelse är inte den mest rosiga platsen, där strikta lokala regler och bestämmelserna i strafflagen gäller. Men inte...
Lev ett sekel, lär dig ett sekel Lev ett sekel, lär dig ett sekel - helt den romerske filosofen och statsmannen Lucius Annaeus Senecas fras (4 f.Kr. -...
Jag presenterar de TOP 15 kvinnliga kroppsbyggarna Brooke Holladay, en blondin med blå ögon, var också involverad i dans och ...
En katt är en riktig familjemedlem, så den måste ha ett namn. Hur man väljer smeknamn från tecknade serier för katter, vilka namn är mest ...
För de flesta av oss är barndomen fortfarande förknippad med hjältarna i dessa tecknade serier ... Bara här är den lömska censuren och översättarnas fantasi ...