naturliga förmågor. Typer och nivåer av förmågor. Typer av förmågor efter utvecklingsnivå

I livet har vi en god uppfattning om vad förmågor är. När vi till exempel försöker förstå varför olika människor, placerade i samma förhållanden, uppnår olika framgångar, vänder vi oss till begreppet "förmåga", vilket tyder på att skillnaderna i dessa människors prestationer kan förklaras av skillnaden i deras förmågor. Samma koncept används när det är nödvändigt att avgöra varför vissa människor lär sig snabbare och uppnår bättre resultat i lärandet än andra. I allmänhet, i alla fall av livet, när vi möter skillnader i människors prestationer eller framgångar som inte kan förklaras med hänvisningar till objektiva yttre omständigheter, letar vi efter källan till dessa skillnader inom en person, i hans förmågor.

Förståelsen av förmågor, som är karakteristisk för modern psykologi, utvecklades inte omedelbart. Under olika historiska epoker och perioder av utvecklingen av psykologi som vetenskap, förstod vetenskapsmän olika saker under förmågor. I forntida tider innehöll frasen "själens förmågor" en indikation på alla slags egenskaper som tillskrevs själen. Eftersom det ansågs vara källan till alla typer av rörelser och förändringar som observerats i världen, inklusive människors och djurs handlingar, förklarades allt detta i de brett förstådda "själarnas förmågor", som praktiskt taget identifierades med alla psykologiska egenskaper. Senare, när skillnaderna mellan individuella mentala (mentala) fenomen avslöjades och deras klassificering föreslogs, tilldelades ordet "förmågor" endast en av grupperna av fenomen - de som, enligt antagandet, människors framgång i olika typer mänsklig aktivitet är direkt beroende. En sådan förståelse för förmågor utvecklades av 1500-talet. AD och återspeglades i det välkända arbetet av den spanske läkaren X. Huarte, tillägnad förmågor.

På den tiden ansågs förmågor fortfarande av nästan alla vetenskapsmän som medfödda, och därför diskuterades inte skillnaderna mellan böjelser och förmågor. Sedan 1600-talet, tack vare de engelska materialistiska filosoferna D. Locke, D. Berkeley och andras klassiska verk, har många vetenskapsmän positivt uppfattat idén att en person inte har medfödda förmågor eller idén att alla människor är lika från födseln , och deras individuella skillnader, inklusive antal enligt deras förmågor, beror endast på livsvillkoren och utövandet av deras träning och utbildning.

Anhängare av den gamla idén om en persons medfödda förmågor gav inte omedelbart upp, de fortsatte att aktivt försvara sin vanliga synvinkel och citerade tunga argument till dess fördel. Inte mindre övertygande var deras motståndare, försvarare av förvärvet av mänskliga förmågor. Som ett resultat började en hundraårig diskussion, som inte har tagit slut än idag.

På 1800-talet lyckades deltagarna i denna diskussion nå en partiell överenskommelse, en sorts kompromiss, vars essens var att inse att en person, tillsammans med förmågor, också har böjelser eller medfödda förutsättningar för sin bildning och utveckling. Båda tvistande parter var överens om att böjelser, till skillnad från förmågor, kan vara medfödda, även om deras åsikter fortfarande skilde sig åt i frågan om hur mycket en persons förmågor som utvecklas under livets process beror just på böjelser.

En av nyckelfrågorna i ämnet förmågor är deras exakta vetenskapliga definition och skillnader från andra psykologiska egenskaper hos en person. Denna fråga är både enkel och svår att besvara nu för tiden. Enkelt - eftersom inte bara forskare, utan alla människor förstår väl vad som menas när de pratar om förmågor och som regel inte förväxlar dem med andra psykologiska egenskaper hos en person. Det är svårt att svara på denna fråga av den anledningen att det inom området psykologiska studier av förmågor, liksom inom många andra områden av vetenskaplig forskning, fortfarande inte finns någon fullständig, exakt och entydig definition av förmågor - en som skulle motsvara all vår kunskap om mänskliga förmågor. Ändå är begreppet "förmåga" inom psykologi "tur" mer än andra vetenskapliga begrepp. Det har funnits mer ömsesidig förståelse och mindre oenighet bland vetenskapsmän i deras definitioner än i definitionerna av många andra psykiska fenomen. Om vi ​​samlar och presenterar i en generaliserad form de olika definitionerna av förmågor som finns i den vetenskapliga litteraturen, så ser de ut som följer.

• 1. Förmågor är en persons kognitiva processer och alla egenskaper hos hans personlighet, på vilka framgång i olika aktiviteter kan bero på.
• 2. Förmågor är psykologiska egenskaper som intar en mellanposition mellan andra mentala fenomen, samtidigt som de fungerar både som processer förknippade med mottagande och bearbetning av information, och som egenskaper på grund av vilka en person framgångsrikt klarar av att lösa olika problem.
• 3. Förmågor är en hög nivå av utveckling av allmänna och speciella kunskaper, färdigheter och förmågor hos en person.
• 4. Förmågor är något som inte handlar om kunskap, färdigheter och förmågor, utan förklarar hastigheten och kvaliteten på deras förvärvande.
• 5. Förmågor - vad gör en person lämplig att utföra någon aktivitet.

I den inhemska litteraturen har majoriteten av författarna accepterat och erkänt den definition av förmågor som B.M. Termisk. Han definierade mänskliga förmågor som stabila psykologiska egenskaper som skiljer människor från varandra och som deras framgång i olika aktiviteter beror på. Enligt B.M. Teplov, tre huvudidéer bör införlivas i den vetenskapliga förståelsen av förmågor. "För det första", skrev vetenskapsmannen, "med förmågor menar vi individuella psykologiska egenskaper som skiljer en person från en annan ... För det andra kallas inte alla individuella egenskaper förmågor, utan bara de som är relaterade till framgången att utföra någon form av eller aktiviteter eller många aktiviteter ... För det tredje är begreppet "förmåga" inte begränsat till de kunskaper, färdigheter eller förmågor som redan har utvecklats av en given person.

Avslöjande och förtydligande av innehållet i hans föreslagna definition av förmågor har B.M. Teplov betonade att de måste särskiljas från böjelser, att förmågor inte kan reduceras till de kunskaper, färdigheter och förmågor som en person har. Böjelserna är endast förutsättningar för bildning och utveckling av förmågor. De är dessutom medfödda, medan förmågor framstår som förvärvade. För att böjelserna som en person måste förvandlas till högt utvecklade förmågor är det nödvändigt att utföra ett komplext, långt och mödosamt arbete för att bestämma och utveckla dem. Dessutom kommer vi att se till att det inte finns något enkelt och entydigt förhållande mellan en persons förmågor och böjelser.

Det finns vissa skillnader mellan en persons förmågor och hans kunskaper, färdigheter och förmågor. Dessa skillnader är följande.

I närvaro av förmågor och brist på kunskap, färdigheter och förmågor kan en person förvärva nödvändiga kunskaper, färdigheter och förmågor och framgångsrikt klara av de aktiviteter som de är nödvändiga för. I avsaknad av förmågor kan en person varken framgångsrikt klara av den relevanta aktiviteten eller förvärva nya kunskaper, färdigheter och förmågor relaterade till den. Även om kunskaper, färdigheter och förmågor är en del av högt utvecklade förmågor, är förmågorna i sig inte begränsade till dem. De representerar de psykologiska egenskaper på grund av vilka en person förvärvar nya kunskaper, färdigheter och förmågor.

Enligt S.L. Rubinstein, som brukade vara B.M. Teplova formulerade denna idé, förmågor och färdigheter är inte identiska, men är nära besläktade med varandra, och detta förhållande är ömsesidigt. Å ena sidan innebär utvecklingen av nya kunskaper och färdigheter av en person att han har åtminstone allmänna förmågor, i synnerhet förmågan att lära; å andra sidan innebär bildandet av förmågor för vissa typer av verksamhet utveckling av relaterade kunskaper, färdigheter och förmågor. Dessa färdigheter och vanor, som är en del av de framväxande förmågorna, förblir inte något externt för dem. När de bemästras vänder kunskaper, färdigheter och förmågor, med S.L. Rubinstein, "in i den personliga egendomen" för en person, upphör att vara kunskap, färdigheter och förmågor som erhållits utifrån, är en del av en persons formade förmågor.

S.L. Rubinstein definierade i sina olika verk mänskliga förmågor på olika sätt. Så i ett fall skrev han att förmågor är ett system av generaliserade mentala aktiviteter fixerade i en individ. Till skillnad från färdigheter är förmågor resultatet av att inte fixa handlingsmetoder, utan mentala processer. På ett annat ställe noterade han att förmåga i en mer speciell mening förstås som en komplex formation, ett komplex av mentala egenskaper som gör en person lämplig för en viss historiskt etablerad typ av socialt nyttig verksamhet. Förmågor, enligt S.L. Rubinshtein, kännetecknas av en rad mänskliga förmågor att bemästra ny kunskap och deras tillämpning i den kreativa processen.

Varje förmåga är förmågan till något konkret, till en väldefinierad aktivitet. Närvaron av en persons förmåga betyder hans lämplighet för genomförandet av denna verksamhet. Att utvecklas på grundval av böjelser, förmågor är inte en funktion av böjelserna själva, utan av hela processen för deras bildning och utveckling, där böjelserna inträder endast som ett första ögonblick, dess förutsättning. Att vara inkluderad i individens psykologiska utveckling förblir inte böjelserna konstanta: de själva transformeras och förändras, d.v.s. utvecklas tillsammans med motsvarande förmågor.

Den moderna människan har många olika förmågor, eftersom hon måste engagera sig i ett stort antal olika aktiviteter. Följaktligen kan människors förmågor delas in i grupper och klassificeras på ett visst sätt. Genom historien om psykologiska läror om förmågor har försök av detta slag gjorts mer än en gång. Det finns många anledningar till att dela upp förmågor i grupper. De viktigaste är följande.

• 1. Korrelation av förmågor med typer av mänsklig aktivitet av olika grader av komplexitet.
• 2. Manifestationen av förmågor i separata eller samtidigt i många aktiviteter.
• 3. Att tillskriva förmågor vad en person gör i sinnet med bilder eller begrepp, eller vad han inser genom praktiska handlingar med materiella föremål.
• 4. Indelningen av förmågor i typer, beroende på om de är förknippade med träning eller arbete.
• 5. Separering av förmågor på grundval av deras förhållande till kreativ eller icke-kreativ aktivitet.
• 6. Korrelation av förmågor med objektiv aktivitet eller med kommunikation (med arbete eller mänskliga relationer).
• 7. Koppla förmågor med närvaron eller frånvaron av en persons böjelser.

Låt oss definiera och kortfattat beskriva de typer av förmågor som tilldelas på den angivna grunden. Enligt den första grunden är förmågor indelade i elementära (enkla) och komplexa (komplexa). Elementära, eller enkla, är förmågor som säkerställer framgångsrikt utförande av individuella handlingar och operationer som är en del av mer komplexa aktiviteter, såväl som förmågor förknippade med funktionen hos individuella kognitiva processer eller sensoriska organ. Exempel på elementära förmågor är exakta, koordinerade rörelser av en persons armar och ben, subtil visuell eller auditiv perception, såsom att urskilja färger, ljud, lukter etc., gott minne, rik fantasi, utvecklat tal, etc.

Komplexa förmågor kallas förmågor som inkluderar många elementära förmågor samordnade med varandra och kombinerade till ett system, vars närvaro säkerställer en framgångsrik utförande av komplexa aktiviteter av en person. Exempel på sådana förmågor är de som manifesteras i människors yrkesaktiviteter, inklusive vetenskapliga, tekniska, konstnärliga, litterära, organisatoriska, sportiga och många andra förmågor. Klassificeringen av sådana förmågor utförs vanligtvis enligt människors typer av aktiviteter. Alla sådana förmågor har inte färdiga naturliga lutningar, de bildas och utvecklas i människor uteslutande under deras livstid.

Beroende på manifestationerna av förmågor i individuella eller i många typer av aktiviteter delas de vanligtvis in i allmänna och speciella. Vanliga förmågor kallas för förmågor som alla människor har (det antas dock att de kan utvecklas i olika grad hos olika människor) och som framgång i olika aktiviteter kan bero på. Sådana förmågor innefattar till exempel allmän mental förmåga eller en persons förmåga att lära (lära). Speciella - de förmågor som bara finns hos vissa människor och som framgång i vissa aktiviteter beror på. Dessa är som regel sådana förmågor, för vilkas bildning och utveckling en person måste ha speciella böjelser. Särskilda förmågor inkluderar till exempel musikaliska, matematiska, tekniska, litterära, konstnärliga och många andra förmågor.

Närvaron av allmänna förmågor hos en person utesluter inte utvecklingen av speciella förmågor hos honom. På basis av allmänna förmågor, per definition, kan mycket olika förmågor bildas, så samma allmänna mentala begåvning hos olika människor kan realiseras i bildandet och utvecklingen av en mängd olika speciella förmågor. Det finns fall då högt utvecklade allmänna och speciella förmågor finns hos samma personer. Det gäller begåvade och briljanta människor, som Leonardo da Vinci, Galileo Galilei, Descartes, Lomonosov och andra.

När det gäller att dela in förmågor i grupper efter vad en person gör i sinnet eller med hjälp av praktiska handlingar delas de in i mentala (teoretiska) respektive praktiska. Mentala (teoretiska) är sådana förmågor som är förknippade med en persons förmåga att resonera i sinnet, agera med begrepp enligt logikens lagar och skaffa ny kunskap genom sådana handlingar. Praktiska förmågor kallas förmågor som visar sig i att lösa praktiska problem av en person genom handlingar med materiella föremål. Observera att rent mentala (teoretiska) och uteslutande praktiska förmågor inte existerar i naturen, eftersom alla komplexa typer av mänsklig aktivitet, utan undantag, förutsätter närvaron av både mentala och praktiska handlingar hos en person. Förmågor är villkorligt uppdelade i mentala och praktiska efter dominansen av mentala eller praktiska handlingar i motsvarande verksamhet.

En persons förmågor kan manifesteras i lärande eller i arbete. I det här fallet är de uppdelade i utbildning och arbete. Träning kallas förmågor som är förknippade med förvärvet av nya kunskaper, färdigheter och förmågor av en person, och arbete - förknippad med utförandet av olika typer av arbetsverksamhet. Det är sant att i det här fallet är uppdelningen av förmågor i utbildning och arbete inte absolut. Utbildningsverksamhet inkluderar ofta praktiska handlingar av en person, och i arbetet med arbetsaktivitet lär en person något, d.v.s. skaffar sig nya kunskaper, färdigheter och förmågor.

Mänsklig aktivitet kan vara kreativ eller icke-kreativ. Följaktligen finns det en uppdelning av förmågor i kreativa och icke-kreativa. De förra manifesteras i upptäckten av en person av ny kunskap, i uppfinningen av något, i skapandet av nya föremål för materiell och andlig kultur. Okreativa - det här är förmågor, när de används som en person inte upptäcker något nytt, inte skapar, d.v.s. ägnar sig åt vanliga, vardagliga, välkända och repetitiva aktiviteter.

När förmågor korreleras med objektiv aktivitet eller mänsklig kommunikation (mänskliga relationer) delas de in i subjekt-aktivitet och interpersonell (kommunikativ). Objektaktivitet - dessa är förmågor som manifesteras i mänskliga aktiviteter med livlösa föremål, och interpersonell (kommunikativ) - dessa är förmågor som manifesterar sig i kommunikation med människor. De senare inkluderar en snabb och korrekt uppfattning av människor, deras korrekta bedömning, förståelse, påverkan av dem, upprättande och upprätthållande av gynnsamma relationer med dem.

Bildandet och utvecklingen av förmågor beror på förekomsten av böjelser, även om det inte är begränsat till dem uteslutande och inte är direkt härlett från dem. Om böjelserna för utveckling av förmågor är välkända, om bildandet och utvecklingen av vissa förmågor hos en person verkligen beror på dem, kallas sådana förmågor villkorligt naturligt betingade. Om böjelserna för utveckling av förmågor är okända, om människor kan forma och utveckla motsvarande förmågor genom träning och utbildning, så kallas sådana förmågor socialt bestämda. Alla högre mänskliga förmågor är socialt betingade. När det kommer till de lägre eller elementära förmågorna framstår många av dem som naturligt betingade.

Ovanstående och andra, inte namngivna mänskliga förmågor, existerar inte isolerade från varandra. De bildar ett hierarkiskt och dynamiskt system där vissa förmågor är mer utvecklade och betydelsefulla för en person än andra, och dessutom påverkar bildandet, utvecklingen och funktionen av vissa förmågor dynamiken hos andra förmågor. Därför är det mer korrekt att inte tala om närvaron av många individuella förmågor hos en person, utan om ett system av mänskliga förmågor.

Individuella skillnader mellan människor, som deras framgång i olika typer av aktiviteter beror på, bestäms inte bara genom "förmågor", utan också med hjälp av andra koncept. Det är till exempel termer som "begåvning", "talang" och "genialitet". Dessutom kan samma förmågor hos olika människor vara på olika utvecklingsnivåer, och i det här fallet används också motsvarande begrepp för att karakterisera utvecklingsnivån för förmågor. De inkluderar en uppfattning om nivåerna av utveckling av förmågor och korsar samtidigt begreppet "förmåga" i volym och innehåll. I detta avseende är det nödvändigt att definiera skillnaderna i dessa begrepp. De är följande.

Ordet "begåvad", beroende på i vilket sammanhang det används, kan betyda att en person har goda benägenhet att utveckla förmågor eller närvaron av redan utvecklade förmågor av en viss typ. En person sägs vara begåvad när han har goda böjelser som barn, eller när han som vuxen når betydande framgång i någon verksamhet. I samband med problematiken med begåvning inom modern vetenskap lyfts och diskuteras frågan om en person har en gemensam eller många olika typer av begåvning. I det första fallet talar de om närvaron av en enda allmän begåvning, som visar sig i utvecklingen av andra förmågor, och i det andra fallet, förekomsten av flera olika typer av begåvning, som var och en bestämmer utvecklingen av vissa specifika förmågor.

Frågan om förekomsten av en allmän och eller flera särskilda typer av begåvning har diskuterats av psykologer sedan slutet av 1800-talet. Vissa vetenskapsmän, som E. Thorndike, tenderar att reducera begåvning till speciella förmågor och förnekar existensen av en enda allmän begåvning hos en person. Andra vetenskapsmän, till exempel Ch. Spearman, V. Stern, A. Pieron, tror tvärtom att en persons allmänna begåvning existerar, och speciella förmågor formas och utvecklas utifrån en persons allmänna begåvning. En kompromisslösning på problemet ligger i att inse att en person inte bara har allmän begåvning, utan också dess speciella typer, såväl som förekomsten av vissa kopplingar mellan dem.

S.L. Rubinstein, som diskuterade problemet med begåvning i sina vetenskapliga arbeten, uttryckte åsikten att någon allmän begåvning hos en person kan manifestera sig inom vissa speciella förmågor. En individ som visat sig duglig på ett område, när han är engagerad i en annan typ av verksamhet, kan också visa sig väl i det och gör detta i regel inte sämre än i en annan typ av verksamhet. Samtidigt kan allmän begåvning fungera inte bara som en förutsättning, utan också som ett resultat av personlighetsutveckling. Allmän talang och speciella förmågor penetrerar varandra ömsesidigt och representerar två sidor av en enda helhet. Utvecklingen av en person som person, enligt S.L. Rubinstein, går parallellt med förverkligandet av sin talang och utvecklingen av förmågor. I processen att förbättra den allmänna begåvningen uppstår och specialiserar sig separata förmågor, som var och en kan utvecklas vidare på egen hand, utan direkt samband med allmän begåvning.

Begreppet "talang" har ingen strikt vetenskaplig definition, som till exempel "förmågor" eller "begåvning". Men när det gäller dess användning i den vetenskapliga litteraturen är ungefär följande innehåll förknippat med det. En person sägs vara begåvad när han kan uppnå enastående och erkänd framgång i en viss typ av aktivitet. Enligt S.L. Rubinstein, orden "talang" och "genialitet" betyder en hög nivå av begåvning och skiljer sig om de är relaterade till specifika personer och deras handlingar, enligt följande egenskaper. "Talang" kännetecknas av förmågan att uppnå en hög ordning, men att i princip hålla sig inom ramen för det som redan uppnåtts. "Geni" innebär förmågan att upptäcka något i grunden nytt, att bana verkligt nya vägar, och inte bara att nå höga punkter på redan upptrampade stigar.

För en begåvad person kan det vara vägledande hur han behärskar det som redan är känt, skapat av andra människor. Geni manifesteras i skapandet eller upptäckten av det okända, och inte i utvecklingen av det välkända, det innebär närvaron av förmågan till äkta kreativitet. Den höga nivån av begåvning som kännetecknar en person av geni kan visa sig inte i ett, utan i flera verksamhetsområden.

Begreppen "förmåga", "begåvning", "talang" och "genialitet" kan korreleras med varandra inte bara genom sitt innehåll, utan också genom förekomsten av de fenomen som motsvarar dem bland människor. Så det kan hävdas att alla människor utan undantag är kapabla till något, det finns mycket färre begåvade människor, ännu färre begåvade människor och bara ett fåtal genier.

• Varm B.M. Förmåga och begåvning // Läsare om ålder och pedagogisk psykologi. M., 1981. S. 32.
• Det finns ingen medfödd anatomisk och fysiologisk grund för någon komplex mänsklig förmåga. En sådan grund finns endast för elementära förmågor som ingår i mer komplexa förmågor. Denna idé får dock inte förstås som att det inte fanns någon organisk grund alls för högre mänskliga förmågor. En sådan grund för dem finns naturligtvis, men den ges inte till en person från födseln. Den organiska grunden för högre förmågor bildas och utvecklas samtidigt med bildandet och utvecklingen av dessa förmågor själva. Vad det är och hur det utvecklas - detta kommer att diskuteras vidare i en av följande stycken i kapitlet.
• Rubinshtein S.L. Förmågor // Psykologi av individuella skillnader. M., 2002.S.31.

NATA CARLIN

Varför väljer tvillingar som är uppfostrade i samma sociala miljö, får samma uppväxt och utbildning, olika vägar i livet? De realiserar sig själva i motsatta verksamhetssfärer. Vad förklarar skillnaden mellan planer, önskningar och? Det beror på en persons talanger, önskningar, böjelser och förmågor, som ligger i honom i hans moders livmoder. Förmågor är de individuella egenskaperna hos varje person. De har inget med kunskap och färdigheter att göra, utan definierar och förklarar en persons förmåga att lära sig i en viss form av självuttryck.

Endast genom att använda de böjelser som en person föddes med kan han utveckla förmågor. Tillverkningar brukar kallas anatomiska och fysiologiska egenskaper som utvecklas i den riktning som personen valt. Till en början har barnet ett antal förmågor som, efter att ha förlorat sitt behov, gradvis glöms bort.

Kategorier av mänskliga förmågor

Konceptet som förenar förmågor är begåvning eller talang. Det förstås som en gynnsam kombination hos en person av karaktärsdrag, personliga egenskaper och böjelser som gör det möjligt att tillgodogöra sig information, bearbeta den för att uppnå önskat resultat.

Förmågor delas in i följande kategorier:

Allmänt (karakteristiskt för varje barn);
Special (bestäm prioritetsval av aktiviteter);
Praktisk (tillämplig i arbetet);
Teoretisk (bestäm den kunskap som erhålls av en person);
Kreativ (konst, etc.);
Pedagogiska osv.

Det är nödvändigt att uppehålla sig vid var och en av dem mer i detalj.

Allmänna förmågor.

Denna kategori av förmågor hjälper till i en separat aktivitet. Denna kategori inkluderar fenomenalt minne, förmågan till exakta vetenskaper, tydligt tal, etc. Utvecklingen av allmänna förmågor hos barn hjälper dem att bli framgångsrika i livet, oavsett vilket yrke de väljer.

Speciella och praktiska förmågor.

Dessa är de böjelser som utvecklats inom ett visst område - förmågan till matematiska beräkningar eller otänkbar framgång inom sport. Detta inkluderar även språkliga, tekniska och andra förmågor.

Pedagogiska och teoretiska förmågor.

Kreativitetsförmågor.

Kreativa förmågor skiljer sig från pedagogiska genom att en person, på grundval av den förvärvade kunskapen, skapar ny teknik, kulturföremål och konst.

Dolda förmågor (böjelser, talanger) hos varje person är omfattande. Därför är det från tidig ålder nödvändigt att identifiera och odla dem hos ett barn.

Sätt och medel för bildandet av förmågor

Som nämnts ovan går egenskaper långt innan de blir förmågor. Många förmågor föds med oss, och om vi betonar deras utveckling från tidig barndom försvinner de inte förrän i döden. Processen för bildning och förbättring av förmågor är indelad i steg:

Primär.

I detta skede sker utvecklingen av organiska strukturer som är nödvändiga för utvecklingen av specifika förmågor. Detta stadium tar perioden från födseln till 6-7 år. Vid denna tidpunkt bildas barnets uppfattning om verkligheten som helhet, hjärnan delar upp den mottagna informationen, bildar zoner, som var och en är ansvarig för utvecklingen av en viss förmåga. Detta är grogrund för bildandet av speciella förmågor.

Sekundär.

Detta stadium avser skolgång. Under studietiden sker bildandet av speciella förmågor. Detta gäller särskilt för grundkurser. Till en början yttrar sig barnets förmågor i, sedan observeras och utvecklas de i studier och arbete. Det bör noteras här att träningens karaktär eller typen av spel har betydelse för utvecklingen av en viss typ av förmåga. Kreativitet anses vara den bästa stimulansen för utveckling av förmågor. Detta är en process som får barnet att tänka på sina handlingar, skapa något nytt, förstå skönhetens språk. Under denna process förverkligar barnet sig själv som en del av en viktig och stor process, det upptäcker nya talanger och färdigheter i sig själv. Kreativitet är en process som genererar viljan att göra det. Det hjälper barnet att lära sig att övervinna svårigheter. Att vara kreativ får dig att sträva mot nya höjder, ger upphov till en känsla av njutning av det som har uppnåtts.

Det vill säga att barnet kommer att utveckla sina färdigheter och sträva efter att göra det bättre om hans förmågor är på gränsen till optimala svårigheter. Processen kommer att avbrytas så snart svårighetsgraden för uppgiften minskar. Det gäller även outhärdligt svåra uppgifter som ställs inför barnet. Hans, utan att ha tillräckliga kunskaper och färdigheter, kommer inte att kunna utveckla sina förmågor.

Utveckling av barnets förmågor i familjen och makrokosmos

Initialt bildas utvecklingen av ett barns förmågor i familjen. Han inser denna möjlighet och förlitar sig på böjelserna som finns i honom från födseln. Därför är uppfostran i familjen den första faktorn som påverkar utvecklingen av förmågor. Om föräldrar är uppmärksamma på barnet, hans ambitioner och manifestationer av talang, har detta en positiv effekt på upptäckten av en viss typ av förmåga och vidareutveckling. I händelse av att barnet lämnas åt sig själv kan hans förmågor inte avslöjas, och kanske inte avslöjas.

En av de viktigaste faktorerna för utvecklingen av ett barns förmåga är makromiljön. Om mikromiljön är familjen där barnet föddes och växer, så är makromiljön den omgivande värld där barnet själv och hans familj existerar. Den mest positiva faktorn som makromiljön har på en person är oro för utvecklingen av förmågor hos honom. Detta inkluderar reformering av utbildningssystemet, utveckling av ett nätverk av intresseklubbar, yrkesvägledning för barn och så vidare.

Förmågor föds, utvecklas och går under i varje människa, drivna av motiv och handlingar. Varje person har en viss hierarkisk stege av förmågor, i vars struktur det finns speciella formationer som är karakteristiska för en individ. De kallas begåvning.

Denna egenskap är en sorts förmåga som skiljer sig från den senare egenskapen. I vår stat mäts inte talang med kvantitativa indikatorer. En person är antingen begåvad eller inte. I Europa och Amerika används begreppet "intelligenskvot". Detta är en indikator som inte beräknar kvaliteten utan kvantiteten av begåvning.

Det finns två typer av talang:

Allmän. Den ägs av människor vars mentala och intellektuella utveckling är en storleksordning högre än andra människors. Men enligt psykologer är begåvning endast tillämplig på ett område av mänsklig aktivitet;
Särskild. Denna typ av begåvning är specifikt inriktad på genomförandet av en specifik typ av aktivitet. Detta koncept är dock inte så snävt som det verkar vid första anblicken. Om vi ​​betraktar konstnärlig verksamhet som en talang, så sträcker den sig till sådana typer av konst: grafik, målning, skulptur, perception, fantasi, etc.

Kulmen av begåvning är talang. Detta är perfektion, en passionerad önskan att göra det du älskar, maximal effektivitet, etc. Begåvade människor är begåvade inte bara i en sak, de visar förmågor inom många områden av mänskligt liv.

Det finns inte så många begåvade människor i världen som det verkar. Extrem.

Han visar den högsta konsten att hantera det okända. Han är den ende som kan öppna mysteriets slöja där de flesta inte ser något annat än en tom vägg. Det är omöjligt att entydigt bestämma ett geni bland begåvade människor. Detta blir märkbart om en person har möjlighet att utvecklas, förverkliga sina talanger och stötta anhöriga och andra. Därför bestämmer kombinationen av omständigheter där människor blir okända och glömda att genier inte kan uttrycka sig.

Att diagnostisera förskolebarns förmågor är en specifik riktning för att förbättra utbildningssystemet. Idag skapas specialiserade institutioner för begåvade barn, som har som mål att utbilda begåvade barn från den yngre generationen, den vetenskapliga eliten i landet.

Många tror att barn från början är alla lysande och begåvade. Därför bör mer uppmärksamhet ägnas åt utvecklingen av utbildningssystemet i den vanliga skolan. Själva begreppet "förmåga" har en kontroversiell innebörd. Varför kan en person måla och den andra matematik? Vad avgör närvaron av en viss talang? Är det rätt att i våra skolor skickas ett barn som har visat talangering för att studera i matte? Utbildningssystemet "förbättras", och utbildningsnivån för barn sjunker snabbt. Skulle det inte vara bättre att återvända till tidigare meriter, när de i vilken skola som helst utvecklade barnens förmågor på alla områden lika tills barnet själv väljer vilken väg att ta i livet? Och det fanns talanger, genier och stora vetenskapsmän som älskade sitt arbete eftersom de själva valde det i enlighet med sina ambitioner och förmågor.

26 februari 2014, 17:56

I livet träffar vi och kommunicerar med olika människor. Och varje gång är vi övertygade om att alla människor skiljer sig markant från varandra i sina förmågor.

Förmågor- dessa är individuella psykologiska egenskaper hos en person, som är förutsättningarna för ett framgångsrikt genomförande av någon typ av aktivitet.

Varje förmåga är en förmåga i vilken aktivitet som helst. Förmåga innefattar mentala egenskaper och egenskaper som är nödvändiga för aktivitet inom ett visst område. Lätthet, hastighet och styrka i processen att bemästra kunskap, färdigheter och förmågor beror på nivån på utvecklingen av förmågor, men förmågorna i sig är inte begränsade till kunskaper, färdigheter och förmågor. De där. förmågor avslöjas i dynamiken i att förvärva kunskaper, färdigheter och förmågor.

Det är till exempel omöjligt att tala om en persons förmåga att rita om de inte försökte lära honom att rita, om han inte kunde förvärva några färdigheter som är nödvändiga för konst. Endast i processen med specialträning i ritning kan man ta reda på om en person har förmågan för denna aktivitet.

Men om en person vet och vet mycket, betyder det inte att han har de bästa förmågorna. Förmåga mäts nästan alltid i jämförande termer: om två personer utför samma aktivitet, har samma träning och arbetsförhållanden, men en gör det snabbare, då har han högre förmågor.

En av de svåraste frågorna är frågan om förmågors ursprung: medfödda förmågor eller bildas de under livet? Svaren på denna fråga är motsägelsefulla och ofta motsägelsefulla. Du kan hitta uttalanden till förmån för att en musiker, poet, filosof måste födas, och tvärtom, att "talang är 1% förmåga och 99% svett."

Förmågor kan vara medfödda, men bara delvis, d.v.s. de har ärftliga förutsättningar för sin utveckling i form av böjelser. Men det går inte att hävda att förmågorna i sig kan överföras genetiskt. Människor från födseln är utrustade med olika böjelser. Böjelser är bara förutsättningar för utveckling av förmågor.

Utvecklingen av förmågor börjar från de första dagarna av livet och kan fortsätta hela livet. För utveckling av förmågor måste det initialt finnas en viss grund, dvs skapelser.

Tillverkningar- dessa är några medfödda anatomiska och fysiologiska egenskaper i hjärnan, nervsystemet, som bestämmer de naturliga individuella skillnaderna hos människor.

Närvaron av vissa böjelser hos en person betyder dock inte att han kommer att utveckla vissa förmågor. En väsentlig förutsättning för att utveckla musikaliska förmågor är till exempel ett skarpt gehör. Men strukturen hos den perifera (auditiva) och centrala nervapparaten är bara en förutsättning för utvecklingen av musikaliska förmågor. I vilken utsträckning en persons böjelser kommer att utvecklas beror på förutsättningarna för hans individuella utveckling. Därför att hjärnans struktur ger inte utrymme för vilka yrken och specialiteter relaterade till musikalisk öra kan uppstå i det mänskliga samhället. Det är inte heller förutsett vilket verksamhetsområde en person kommer att välja själv och vilka möjligheter som kommer att ges för honom för att utveckla sina böjelser.

Således är böjelser ett av villkoren för bildandet av förmågor. Det faktum att en person har böjelser av en viss typ betyder inte att på deras grundval, under gynnsamma förhållanden, måste någon specifik förmåga nödvändigtvis utvecklas. Utifrån samma böjelser kan olika förmågor utvecklas beroende på arten av de krav som verksamheten ställer.

Går att urskilja förmåga funktioner:

• mänskliga förmågor utvecklas på grundval av böjelser;
• om förmågan inte utvecklas kan den gå förlorad;
• förmågor är syntetiska till sin natur (till exempel kan förmågan att spela musik inte bara reduceras till ett öra för musik, eftersom det också behövs en känsla av rytm, flit etc. för att manifestera denna förmåga);
• individuella förmågor kan delvis kompensera för frånvaron av andra förmågor.

Begreppet förmåga används i vardagen för att förklara fall där olika människor under samma förutsättningar når olika framgångar (särskilt om dessa framgångar varierar mycket mellan dem). I detta avseende kan man omedelbart påpeka fenomenet att människor i själva verket mycket ofta tenderar att utgå från sitt "jag vill inte" som "jag kan inte". Detta "jag vill inte" kan dölja brist på vilja, lättja, låg motivation och andra personliga egenskaper. Och bakom detta "jag kan inte" (låga förmågor) finns i många fall ett psykologiskt försvar. Luddigheten i den vardagliga förståelsen av fenomenet förmågor påverkade också den teoretiska psykologin.

Ordet "förmåga" har en mycket bred tillämpning inom en mängd olika praktikområden. Vanligtvis är förmågor nära knutna till en viss typ av aktivitet som utförs: höga förmågor - högkvalitativa och effektiva aktiviteter, låga förmågor - lågkvalitativa och ineffektiva aktiviteter.

Fenomenet förmåga förklaras vanligtvis utifrån en av tre idéer:

1) förmågor reduceras till alla typer av mentala processer och tillstånd, härrör från deras karakteristiska egenskaper hos en given person,

2) förmågor reduceras till en hög nivå av utveckling av allmänna och speciella kunskaper, färdigheter och förmågor (KUNs) som säkerställer framgångsrikt utförande av olika typer av aktiviteter av en person,

3) förmågor är inte ZUNs, utan det som säkerställer att de snabbt förvärvas, konsolideras och används effektivt i praktiken.

Ett litet förtydligande måste göras på den sista punkten. Man kan faktiskt ofta observera hur två specialister med samma utbildningsnivå, under i övrigt lika (liknande) omständigheter, når olika framgångar. Visst är slumpen av stor betydelse i livet. Men för att omsätta sina ZUN i praktiken finns det också villkor: en person måste ha en aktiv livsposition, vara viljestark, målmedveten, rationell, etc.

B. M. Teplov identifierade tre huvuddrag i begreppet "förmåga":

Individuella psykologiska egenskaper som skiljer en person från en annan (om någon kvalitet inte är unik, som alla andra, är detta inte en förmåga),

Individuella psykologiska egenskaper som är relaterade till framgången för en aktivitet eller en serie aktiviteter,

Förmågor kan existera utan ZUNs.

Ett klassiskt exempel: den berömda konstnären V. I. Surikov kunde inte komma in i konstakademin. Även om Surikovs enastående förmågor dök upp tidigt, hade han ännu inte skapat de nödvändiga färdigheterna och förmågorna i att rita. Akademiska lärare nekade Surikov tillträde till akademin. Akademins inspektör, efter att ha tittat på ritningarna som Surikov lämnat in, sa: "För sådana ritningar borde du till och med förbjudas att gå förbi akademin!"

Lärare har ofta fel och kan inte skilja frånvaron av ZUN från bristen på förmågor. Det motsatta felet är inte mindre vanligt: ​​utvecklade ZUN:er uppfattas som utvecklade förmågor (även om en ung person helt enkelt kan "tränas" av sina föräldrar och tidigare lärare).

Icke desto mindre finns det inom modern psykologi och pedagogik en idé om att ZUN och förmågor är nära besläktade. Nämligen: för att bemästra ZUN:er avslöjas förmågor inte bara, utan utvecklas också.

Som B. M. Teplov trodde kan förmågor endast existera i en ständig utvecklingsprocess. Förmågor som inte utvecklas går förlorade med tiden. Exempel på områden av mänsklig aktivitet där förmågor utvecklas:

teknisk kreativitet,

konstnärligt skapande,

Litteratur,

Matematik,

Examensarbete om behovet av att utveckla förmågor kanske har också biologiska konsekvenser. Som studier visar kan generna hos människor och djur vara i ett aktiverat tillstånd eller inte. Miljöförhållanden, livsstil påverkar om gener aktiveras eller inte. Detta är en annan anpassningsmekanism som uppfunnits av naturen för levande varelser.

Framgången för en aktivitet beror vanligtvis inte på någon, utan på en kombination av olika förmågor. Talande nog kan olika kombinationer av förmågor ge liknande resultat. I avsaknad av de nödvändiga böjelserna kan deras brist kompenseras av en högre utveckling av andra böjelser och förmågor.

B. M. Teplov hävdade att "En av de viktigaste egenskaperna hos det mänskliga psyket är möjligheten till en extremt bred kompensation av vissa egenskaper av andra, som ett resultat av vilket den relativa svagheten hos någon förmåga inte alls utesluter möjligheten att framgångsrikt utföra även en sådan aktivitet som är närmast relaterad till denna förmåga. Den saknade förmågan kan kompenseras i mycket stor utsträckning av andra, högt utvecklade hos en given person.

Förmågors närhet till varandra, förmågan att utbyta dem, gör det möjligt att klassificera förmågor. Men heterogeniteten i problemet med förmågor har lett till att klassificeringarna skiljer sig väsentligt från varandra.

Första grunden för klassificering

En av grunderna för klassificering är graden av naturlighet av förmågor:

Naturliga (naturliga) förmågor (det vill säga biologiskt bestämda),

Specifika mänskliga förmågor (som har ett sociohistoriskt ursprung.

De naturliga elementära förmågorna är:

Uppfattning,

Grunderna i kommunikation.

En människas skapelser och ett djurs skapelser är inte samma sak. En person utvecklar förmågor på grundval av böjelser. Bildandet av förmågan sker i närvaro av elementär livserfarenhet, genom inlärningsmekanismer etc.

Specifika mänskliga förmågor:

speciell förmåga,

Högre intellektuella förmågor.

Allmänna förmågor är karakteristiska för de flesta människor och bestämmer framgången för en person i olika aktiviteter:

tankeförmåga,

Finheten och precisionen i handrörelser,

Tal osv.

Särskilda förmågor bestämmer framgången för en person i specifika aktiviteter, vars genomförande kräver ett speciellt slag och deras utveckling:

musikalisk förmåga,

matematisk förmåga,

språkliga förmågor,

teknisk förmåga,

litterär förmåga,

Konstnärliga och kreativa förmågor,

Atletisk förmåga osv.

Intellektuella förmågor kan delas in i:

teoretiska förmågor,

praktisk förmåga,

inlärningsförmåga,

Kreativa färdigheter,

ämnesförmågor,

mellanmänskliga förmågor.

Dessa typer av förmågor är nära besläktade med varandra, sammanflätade. Närvaron av, säg, allmänna förmågor hos en person utesluter inte utvecklingen av speciella förmågor, liksom vice versa. Allmänna, speciella och högre intellektuella förmågor står inte i konflikt, utan samexisterar, kompletterar och berikar varandra. I vissa fall kan en hög utvecklingsnivå av allmänna förmågor fungera som speciella förmågor i förhållande till vissa typer av verksamhet.

Praktisk orientering

En annan grund för klassificeringen av förmågor är graden av deras praktiska orientering:

teoretiska förmågor,

Praktisk förmåga.

Teoretiska förmågor ger kvaliteten och effektiviteten av abstrakt-teoretiska reflektioner, praktiska - konkreta materiella handlingar. Utvecklingen av den här eller den typen av förmåga är nära förbunden med en persons böjelser: vad han gillar, att teoretisera eller agera. Därför kan det ofta observeras att hos vissa människor är endast teoretiska förmågor (olika) väl utvecklade, hos andra - bara praktiska.

individuella psykologiska egenskaper hos en person, som är förutsättningarna för ett framgångsrikt genomförande av en viss aktivitet. De inkluderar både individuell kunskap, färdigheter och beredskap att lära sig nya sätt och metoder för aktivitet. För S:s klassificering används olika kriterier. Så kan man urskilja sensorimotoriska, perceptuella, mnemoniska, fantasifulla, mentala, kommunikativa S. Ett annat kriterium kan vara ett eller annat ämnesområde, enligt vilket S. kan kvalificeras som vetenskaplig (matematisk, språklig, humanitär); kreativ (musikalisk, litterär, konstnärlig); teknik. Det finns också allmänna och speciella S. Allmänna S. är sinnets egenskaper som ligger till grund för olika speciella S., särskiljda i enlighet med de typer av verksamhet i vilka de manifesterar sig (tekniska, konstnärliga, musikaliska S., etc.). Komponenterna som utgör strukturen för speciell S. avslöjas, vilket gör det möjligt att formulera pedagogiska rekommendationer som syftar till att öka effektiviteten i bildandet av S. av studenter. Det finns två extrema synpunkter på frågan om S:s natur och ursprung. En av dem (leder traditionen från R. Descartes och G. V. Leibniz) karaktäriserar S. som medfödda formationer. Den andra (i enlighet med J. Lockes tradition) utgår från avhandlingen om en persons fullständiga beroende av hans livs yttre förhållanden. Men när man erkänner aktivitetens och utbildningens avgörande roll i utvecklingen av S., bör man inte underskatta deras naturliga grund, behovet av att lita på det unika i en persons naturliga egenskaper, hans begåvning (se Begåvade barn). En hög grad av begåvning, som är en förutsättning för enastående prestationer i aktivitet, kallas talang. Geni är den högsta graden av begåvning; den visar sig i kreativitet, som har historisk betydelse för samhället. I rysk psykologi har problemet med känsliga perioder utvecklats - åldersstadier där optimala förutsättningar uppstår för utveckling av vissa mentala egenskaper och S. Idén om det unika med varje åldersperiod i utvecklingen av S. (N.S. Leites ). Att optimalt utnyttja möjligheterna för varje känslig period är en brådskande praktisk uppgift för lärare och föräldrar. Assistans vid genomförande av arbete med diagnos och prognos för S. ges av psykologisk diagnostik. - individuella personlighetsdrag, som är subjektiva förutsättningar för framgångsrikt genomförande av en viss typ av aktivitet. (Pedagogy. Textbook, redigerad av L.P. Krivshenko. - M., 2005.) Se även Begåvade barn

Bra definition

Ofullständig definition ↓