Милюков, Павел Николаевич. П.Н.Милюков түүхч, олон нийтийн зүтгэлтэн П.Н.Милюковыг огцруулах

Аравдугаар сарын эдгээр өдрүүдэд Адмиралтейская далан дээрх 10-р байшинд кадет сайд нар өдөр бүр зургаан цагт цуглардаг байв. (Коновалов Худалдаа, аж үйлдвэрийн сайд, Кишкин Төрийн буяны сайд, Карташев Түр засгийн газрын шашны сайд, зэргэлдээх Третьяков), эдгээр хуралдаанд төлөөлөгчөөр ирсэн Төв хорооны гишүүдийн хамт - Милюков кадет намын дарга, Шингарев Төрийн Думын IV гишүүн, эмч, Сангийн сайд (1917 оны 5-р сараас), Винавер, Аджемов бид хоёр. Эдгээр уулзалтын зорилго нь нэгдүгээрт, сайд нараа Төв хороотой байнга холбоотой байлгах, нөгөө талаар Засгийн газарт болж буй бүх зүйлийн талаар тогтмол, зөв ​​мэдээлэлтэй байх явдал байв. Бидний эдгээр уулзалтуудад Коновалов үргэлж маш их сэтгэлээр унасан харагдаж байсан бөгөөд тэр бүх итгэл найдвараа алдсан юм шиг санагддаг. "Өө, эрхэм В.Д., энэ муу, маш муу!" - Би түүний худгийн энэ хэллэгийг санаж байна, тэр надад дахин дахин хэлсэн (тэр надад онцгой итгэл, сайн сайхан сэтгэлээр хандсан). Тэр дундаа Ерөнхий сайд Керенский түүнийг дарамталж байсан.

Тэр үед тэрээр Керенскид бүрэн урам хугарч, түүнд итгэх итгэлээ алдсан байв. Гол нь Керенскийн тогтворгүй байдал, түүний үгэнд найдах бүрэн боломжгүй байдал, гаднаас ямар ч нөлөө, дарамт шахалтанд өртөх боломжтой, заримдаа хамгийн санамсаргүй байдлаар түүнийг цөхрөлд автуулсан. "Энэ нь байнга, бараг өдөр бүр тохиолддог" гэж тэр хэлэв. - Та бүх зүйл дээр тохиролцож, тодорхой арга хэмжээ авахыг шаардаж, эцэст нь тохиролцоонд хүрнэ. "Тэгэхээр, Александр Федорович, одоо ямар ч өөрчлөлт гарахгүй гэж хатуу, эцэст нь шийдсэн үү?" Та ангиллын баталгааг хүлээн авна. Та түүний оффисыг орхиж, хэдхэн цагийн дараа та аль хэдийн хэрэгжсэн тэс өөр шийдвэр, эсвэл хамгийн сайндаа яг одоо, яг өнөөдөр авах ёстой байсан яаралтай арга хэмжээг дахин хойшлуулж, шинэ эргэлзээ төрүүлж байгааг олж мэдэв. Хуучин хүмүүс үүссэн эсвэл амилсан - аль хэдийн устгагдсан мэт. Гэх мэтээр өдрөөс өдөрт. Цагаан бухын тухай жинхэнэ үлгэр." Тэр болон бид бүгд Санкт-Петербург дахь цэргийн байдал, хурандаа Полковниковын үүрэг рольд онцгой анхаарал хандуулж байсан. Петроградын цэргийн тойргийн ерөнхий командлагч, түүнд өчүүхэн ч итгэлийг мэдрээгүй. Керенский эдгээр өдрүүдэд сэтгэлээр унасан байсан тул түүнийг ямар нэгэн эрч хүчтэй арга хэмжээнд шилжүүлэх нь бүрэн боломжгүй байсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам большевикууд бүрэн хүчин чадлаараа ажиллаж, бага ба ичгүүртэй байв. Нөхцөл байдал өдөр ирэх тусам улам хүндэрч байв. Ойрын өдрүүдэд удахгүй болох большевикуудын бослогын тухай цуу яриа хот даяар тархаж, хүн бүрийг түгшээж, түгшээж байв. Эдгээр өдрүүдэд баривчлах бүрэн академик тушаал гарсан

П.Н. Милюков

Милюков Павел Николаевич нь орчин үеийн Орос улсад либерал сөрөг хүчний улс төрийн зүтгэлтэн, авъяаслаг публицист, Үндсэн хуульт ардчилсан намын (Ардын эрх чөлөөний нам, кадет нам) удирдагч, Түр засгийн газрын Гадаад хэргийн сайд, идэвхтэй оролцогч гэдгээрээ илүү алдартай. иргэний дайнд. Гэхдээ энэ хүн зөвхөн гол дүрийн хувьд төдийгүй түүхэнд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн гэдэгтэй маргах аргагүй юм. Москвагийн их сургуулийн түүхч, судлаач, багш тэрээр 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед Оросын түүхийн шинжлэх ухааны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулж, тухайн үеийн Оросын түүх судлалын хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг болжээ. Оросын нийгэм "дээрээс" хийгдсэн боловч "олон нийтийн санаа бодол" -той нийцсэн Орост засгийн газрын шинэчлэлийн хууль ёсны байдал, хэрэгцээг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нотлох үүрэгтэй гэж П.Н.Милюков үзэж байна. 1917 оны 2-р сарын ололтыг урам зоригтойгоор хүлээн зөвшөөрсөн либерал-ардчилсан болон хөрөнгөтний сэхээтнүүд бүхэлдээ энэхүү "өгөөш"-т автав. Гэвч большевикууд Петр I шиг ижилхэн хөрөнгөтний сэхээтнүүдийн дүрд "олон нийтийн санаа бодлыг" үл харгалзан Оросын төрийн тогтолцоонд эрс шинэчлэл хийсэн. Эцсийн эцэст тэд улс орныг түүхэн замнаасаа зохиомлоор холдуулж, түүнд "нийгэм" ч, "үзэл бодол" ч, П.Н.Милюков өөрөө ч үлдээгүй.

Гэр бүл ба эхний жилүүд

Павел Николаевич Милюков 1859 оны 1-р сарын 15 (27)-нд Москвад төрсөн. Түүний өвөө Павел Алексеевич Милюков нь Тверийн язгууртнуудаас гаралтай гэж үздэг байв. Цар Алексей Михайловичийн үед түүний өвөг дээдсийн нэгэнд дүрэм олгогдсон боловч түүний язгуур гарал үүслийн талаар баримтат нотолгоо байхгүй байв. Алт хайхаар Сибирь рүү явсан өвөө бүтэлгүйтэж, бүрэн эвдэрсэн. Ирээдүйн улс төрчийн аав Николай Павлович Милюков нь Урлагийн академийг төгссөн, архитектор мэргэжилтэй. Тэрээр их зүйл зааж, Москвагийн урлагийн хоёр сургуульд байцаагчаар ажиллаж, банкинд үнэлгээчээр ажиллаж, хэсэг хугацаанд хотын архитекторын албыг хашсан. Эцэг эхийн хоорондын харилцаа хүнд хэцүү байсан тул гэр бүлийн уур амьсгал цэцэглэн хөгжөөгүй байв. Ээж нь Султановын язгууртны гэр бүлд харьяалагддаг гэдгээрээ бахархаж, түүний Н.П.Милюковтой гэрлэсэн нь (энэ бол түүний хоёр дахь гэрлэлт) буруу зөрүү гэдгийг үргэлж онцолдог байв. Гэр бүлд хэрүүл маргаан байнга гарч, хэн ч хүүхдүүдэд анхаарал хандуулдаггүй байв. П.Н. Милюков хожим дурссан: "Өөрийн ажилдаа завгүй байсан аав нь хүүхдүүдэд огт анхаарал хандуулдаггүй, бидний хүмүүжилд оролцдоггүй байв. Манай ээж биднийг хөтөлсөн ..."

Павел бол гэр бүлээс төрсөн хоёр хүүхдийн хамгийн том нь байв. Тэрээр бага наснаасаа яруу найраг, хөгжимд маш их сонирхолтой болсон. Тэрээр эртнээс шүлэг бичиж эхэлсэн: эхэндээ тэд Никитин, Пушкин нарыг дуурайсан байсан бөгөөд хожим нь түүний анхны бүтээлүүд байв. П.Н.Милюков амьдралынхаа туршид хөгжимд хайртай байсан: тэр хөгжимд туйлын чихтэй байсан бөгөөд хийл хөгжимд маш сайхан тоглодог байв.

Ирээдүйн түүхч Сивцев Вражек дээр байрлах Москвагийн 1-р гимназид боловсрол эзэмшсэн. Гимназийг төгсөөд 1877 оны зун П.Д. Долгоруков П.Н. Милюков 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайнд сайн дураараа цэргийн эдийн засгийн нярав, дараа нь Кавказ дахь Москвагийн ариун цэврийн отрядын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр оролцов.

1877 онд тэрээр Москвагийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетийн оюутан болжээ. Эхэндээ энэ залууг хэл шинжлэл, харьцуулсан хэл шинжлэл зэрэг шинжлэх ухааны шинэ чиглэл татав. "Түүх" гэж П.Н.Милюков дурсав, "намайг тэр дор нь сонирхсонгүй." ерөнхий болон Оросын түүхийн анхны багш нар - В.И.Герриер, Попов нар энэ сэдвийн сонирхлыг өдөөгүй, сайн сэтгэгдэл үлдээгээгүй. В.О.Ключевский, П.Г.Виноградов нар их сургуульд гарч ирснээр бүх зүйл өөрчлөгдсөн гэж П.Н.Милюковын хэлснээр эрдэм мэдлэг, авъяас билгийн нэрт зүтгэлтнүүд. П.Г.Виноградов түүхийн эх сурвалжийн тухай нухацтай бүтээлээрээ оюутнуудын сэтгэлийг хөдөлгөжээ. "Зөвхөн Виноградовоос л бид жинхэнэ шинжлэх ухааны ажил гэж юу болохыг ойлгож, тодорхой хэмжээгээр сурсан" гэж П.Н.Милюков бичжээ. "IN. О.Ключевский, П.Н.Милюковын хэлснээр, оюутнуудыг авьяас чадвар, шинжлэх ухааны мэдлэгээрээ гайхшруулсан: түүний ойлголт гайхалтай байсан ч түүний эх сурвалж нь хүн бүрт хүртээмжтэй байдаггүй."

1879 онд аав нь нас барсны дараа Милиуковын гэр бүл сүйрлийн ирмэг дээр байв. Ээжийгээ зохистой амьдрахын тулд (түүний дүү Алексей тэр үед гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт амьдардаггүй байсан) оюутан хувийн хичээл өгөхөөс өөр аргагүй болжээ.

Нэмж дурдахад П.Н.Милюковын их сургуульд суралцаж байсан үе нь оюутны хөдөлгөөний эрчимтэй өсөлтөөр тэмдэглэгдсэн байв. 1881 оны 4-р сарын 1-нд Милюков оюутны цуглаанд оролцож байгаад баривчлагджээ. Үүний үр дүнд нэг жилийн дараа элсэх эрхтэй байсан ч их сургуулиас хөөгдөв.

Хичээлийнхээ завсарлагаа П.Н. Милиуков Италид Грек-Ромын соёлыг судлахад ашигласан. П.Н. Милюковыг их сургуулиа төгсөөд В.О.Ключевскийн тэнхимд үлдээжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр эмэгтэйчүүдийн 4-р гимназид (1883-1894 он хүртэл) багшилж, охидын хувийн сургууль, Хөдөө аж ахуйн сургуульд хичээл зааж байжээ. Магистрын шалгалтаа амжилттай өгч, хоёр удаа туршилтын лекц уншсан П.Н.Милюков 1886 онд Москвагийн их сургуулийн хувийн туслах профессор болсон нь түүний нийгмийн байдал, танилын хүрээг эрс өөрчилсөн юм. Тэрээр Москвагийн олон түүхэн нийгэмлэгийн гишүүн болсон: Москвагийн археологийн нийгэмлэг, Байгалийн шинжлэх ухаан, газарзүй, археологийн нийгэмлэг. Их сургуульд түүхч нь түүх судлал, түүхэн газарзүй, Оросын колоничлолын түүхийн тусгай хичээл заадаг байв.

П.Н. Милюковын магистрын ажил

Зургаан жилийн турш (1886-1892 он хүртэл) П.Н.Милюков "18-р зууны эхний улиралд Оросын улсын эдийн засаг ба Их Петрийн шинэчлэл" сэдвээр магистрын диссертацийг бэлтгэсэн.

Эрдмийн зэрэг хамгаалж байтал нэг сэдэвт зохиол болон хэвлэгдэж, залуу эрдэмтэн шинжлэх ухааны ертөнцөд хэдийнэ томоохон нэр хүндтэй болсон. Милиуков "Оросын сэтгэлгээ", "Оросын эртний үе", "Түүхийн товхимол", "Түүхийн тойм", "Оросын архив" гэх мэт алдартай түүх, уран зохиолын сэтгүүлд нийтлэлээ идэвхтэй нийтэлж, Английн "Атенеум" сэтгүүлд оролцож байв. Оросын уран зохиолын тоймыг жил бүр гаргадаг. 1885 онд тэрээр корреспондент гишүүнээр, 1890 онд Москвагийн эзэн хааны археологийн нийгэмлэгийн бүрэн эрхт гишүүнээр сонгогджээ.

Хамгаалалтанд байгаа өрсөлдөгчид нь В.О. Өвчний улмаас татгалзсан И.И-г орлож байсан Ключевский, В.Е.Якушкин нар. Янжула.

Диссертаци нь П.Н.Милюковт жинхэнэ бүх Оросын алдар нэрийг авчирсан. Энэхүү ажлын өвөрмөц чанар нь судлаач С.М. Соловьев ба тодорхой хэмжээгээр В.О. Ключевский 18-р зууны эхэн үеийн Оросын өмнөх хөгжилтэй холбоотой өөрчлөлтүүдийн "организм" -ийг тэмдэглэж, тэдгээрийн зохиомол байдлыг тэмдэглэж, Петр I-ийн өөрчлөлтийн зайлшгүй хэрэгцээг эргэлзээтэй гэж үзэв. Тэд зөвхөн гадаад нөхцөл байдлын хувьд "цаг тухайд нь" байсан: гадаад бодлогын таатай нөхцөл байдал нь Оросыг дайнд хүргэж, улмаар шинэчлэлт хийсэн. Милиуковын хэлснээр Петрийн шинэчлэлийн дотоод нөхцөл байдал огт байхгүй байв.

Милюков Оросын түүх судлалын түүхэнд анх удаа Петр I-ийн шинэчлэл нь аяндаа, бүрэн бэлтгэлгүй үйл явц байсан гэсэн санааг илэрхийлсэн юм. Тэд нийгмийн санал бодол, хүслийн эсрэг явсан учраас авах боломжоос хамаагүй бага үр дүн өгсөн. Түүгээр ч барахгүй Милюковын хэлснээр Петр I өөрийгөө шинэчлэгч гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй төдийгүй үнэн хэрэгтээ тэр нэг биш байв. Милюков хааны хувийн үүргийг шинэчлэлийг хийхэд хамгийн бага хүчин зүйл гэж үзжээ.

Өөрчлөлтийн хөгжил, явц дахь Петр I-ийн хязгаарлагдмал нөлөөллийн талаархи дүгнэлт нь Милюковын диссертацийн үндсэн диссертацийн нэг байв. Шинжлэх ухааны уран зохиолд хаан-шинэчлэгчийн үүргийн талаархи шүүмжлэлүүд (ялангуяа Н.К. Михайловский, А.С. Лаппо-Данилевский нарын бүтээлүүдэд) хэдийнэ гарсан хэдий ч Милюков энэ дүгнэлтийг хамгийн хатуу хэлбэрээр, өөрийнхөөрөө томъёолсон юм. нэрийг дараагийн ном зохиолд оруулсан болно.

Ажлын шинжлэх ухааны өндөр ач холбогдол, судалсан материалын цар хүрээ, бүрэн байдал, үндэслэлтэй, хатуу нотлогдсон дүгнэлт, судалгааны шинэлэг байдал нь шинжлэх ухааны нийгэмлэг, Москвагийн их сургуулийн профессоруудын дунд диссертацид олон эерэг хандлагыг төрүүлэв. П.Н-д томилох санал хүртэл гарсан. Милюков тэр даруй докторын зэрэг хамгаалсан. Хамгийн их маргаантай боловч анхны бүтээлээ диссертацийн судалгаа болгон танилцуулахдаа эрдэмтэн яг ийм зүйлд найдаж байсан байх. Гэсэн хэдий ч түүний багш В.О. үүнийг эрс эсэргүүцэж байв. Ключевский, Эрдмийн зөвлөлийг өөрийн талд ялсан.

Милюков дурсамждаа бусад профессоруудын энэ бүтээлийг гайхалтай гэж хэлсэн бүх зүйлд Ключевский: "Түүнд өөр нэгийг бичээсэй, шинжлэх ухаан зөвхөн ашиг тусаа өгөх болно" гэж гарцаагүй шаардсан гэж тэмдэглэжээ.

Ихэнх судлаачид Ключевскийн байр суурийг амбицтай Милюковын эсрэг хувийн өс хонзон гэж тайлбарладаг. Тэрээр багшийн өмнө нь санал болгож байсан магистрын диссертацийн сэдвийг няцааж, Петр I-ийн шинэчлэлийг судалгааны объект болгон авч, шинжлэх ухааны удирдлагаасаа эрс татгалзав. Ключевский зөвшөөрөлгүй оюутны хурдан амжилтанд хэзээ ч эвлэрч чадаагүй бөгөөд энэ нь тэдний харилцааг үүрд сүйрүүлсэн юм.

Түүний I Петрийн тухай бүтээл Милюковт асар их алдар нэр, эрх мэдэл авчирсан. Бараг бүх шинжлэх ухаан, нийгэм-улс төрийн сэтгүүлүүд түүний номны хариуг хуудсаараа нийтэлжээ. Судалгааныхаа төлөө P.N. Милиуковыг С.М. Соловьев.

Гэсэн хэдий ч түүний хэлснээр хамгаалалтаас нь үлдэж байсан дургүйцэл, "доромжлол" нь залуу эрдэмтний бардамналыг шархлуулжээ. Милюков өөртөө хэлсэн үгээ дараа нь хадгалсан: хэзээ ч докторын ажил бичиж, хамгаалахгүй. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр С.Ф.-ийн саналаас татгалзав. Платонов "Москвагийн улсын санхүүгийн түүхэн дэх маргаантай асуудлууд" хэмээх өөр бүтээлээ докторын зэрэгт дэвшүүлж, Санкт-Петербургийн их сургуульд хамгаалжээ. Энэ ажил нь ижил S.F.-ийн хүсэлтээр Милюковын хийсэн тойм байв. Платонов, А.С.Лаппо-Данилевскийн "Эмхэг байдлын үеэс өөрчлөлтийн эрин үе хүртэлх Москва муж дахь шууд татварын зохион байгуулалт" номонд бичжээ (Санкт-Петербург, 1890).

1880-аад оны сүүлээр П.Н.-ийн хувийн амьдралд өөрчлөлт гарсан. Милюкова: тэрээр Гурвал-Сергиус академийн ректор С.К.-ийн охин Анна Сергеевна Смирноватай гэрлэсэн. В.О-гийн гэрт уулзсан Смирнова. Ключевский. Анна Сергеевна насан туршдаа хийл тоглох дуртай нөхрийнхөө нэгэн адил хөгжимд дуртай байсан: эргэн тойрныхоо хүмүүсийн шүүмжээс харахад тэр авъяаслаг төгөлдөр хуурч байжээ. Эцэг эхийнхээ хүслийн эсрэг гэр бүлээ орхисон Анна хувийн дотуур байранд амьдардаг байсан (амьжиргааны гол эх үүсвэр нь төгөлдөр хуурын хичээл байсан) бөгөөд В.О., профессор В.И. Ключевский. Анна Милюковын үнэнч хамтрагч болж, эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөх хөдөлгөөний идэвхтэн, Кадет намын амьдралд идэвхтэй оролцов. Тэд 1935 онд Парист нас барах хүртэл яг хагас зуун жил хамт байсан. Милюковын гэр бүлд гурван хүүхэд төржээ: 1889 онд хүү Николай, 1895 онд хүү Сергей, хамгийн бага хүүхэд нь цорын ганц охин Наталья байв.

"Улс төрийн найдваргүй байдал" ба П.Н. Милюковын холбоос

Милюковын бүтээлүүд хэвлэгдсэний дараа шинжлэх ухааны ертөнцөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шагнал, өргөн алдар нэр нь түүний шаргуу хөдөлмөрийн шагнал байсан нь дамжиггүй боловч түүхчдийн хүсэл тэмүүллийг хангаж байв. Москвагийн их сургуулийн ханан дахь түүний цаашдын карьер маш их асуудалтай санагдаж байв. 1884 оны их сургуулийн дүрмийн дагуу зөвхөн профессорууд зохих цалинтай их сургуулийн үндсэн ажилтан байж болох бөгөөд докторын зэрэг хамгаалалгүйгээр энэ цолыг авах боломжгүй байв. Ажилтнуудад туслах профессороор элсүүлэх боломж үлдсэн боловч энэ сонголт В.О-гийн эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Ключевский, тэр үед их сургуулийн проректорын албан тушаалыг хашиж байсан. Милюков их сургуулийн карьер "Засгийн газар хаахаас өмнө миний хувьд хаалттай байсан" гэж харамсаж тэмдэглэв.

Үүнтэй холбогдуулан Орос улс улс орныг үндэсний болон улс төрийн сүйрлийн ирмэгт хүргэсэн улс төрч Милюковын үзэгдлийг агуу түүхч В.О. Ключевский. Тодруулбал, Н.Г. Думова "Орос дахь либерал: үл нийцэх эмгэнэл" номондоо 1892-1893 оныг П.Н.-ын намтарт эргэлтийн үе гэж үздэг. Милюкова. Ключевскийтэй хийсэн зөрчилдөөн нь түүхчийг үнэхээр их сургуулиас хөөж эхлэхэд хүргэсэн: түүнийг бүрэн цагийн багшийн бүрэлдэхүүнд оруулаагүй; проректор өөрийн эрх мэдлийн дагуу факультетэд лекц уншихыг зөвшөөрдөггүй; Ийм нөхцөлд докторын диссертацийг амжилттай хамгаалах нь бас боломжгүй юм.

Нийгэм, санхүүгийн таагүй байдал нь П.Н. Милиуков өөрийн чадавхийг илүү бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэх боломжтой шинэ газар нутгийг эрэлхийлэв. Хэдийгээр энэ хугацаанд Милюков түүхийн судалгаанд идэвхтэй оролцож, шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүдийн үйл ажиллагаанд оролцож, сэтгүүлд нийтлэгдсэн боловч нийгмийн болон дараа нь улс төрийн үйл ажиллагаа эдгээр үйл ажиллагаанд улам бүр холилдож байв.

Аймгуудын багш нарын бие даасан боловсролыг хөгжүүлэхийн тулд Москвагийн археологийн нийгэмлэг лекцийн товчоо зохион байгуулав. Үүнд багтсан профессорууд улс орон даяар явж, ерөнхий боловсролын лекц унших ёстой байв. Ийм лекторын хувьд P.N. Милиуков Нижний Новгород хотод үг хэлэхдээ 18-19-р зууны Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөний талаар цуврал лекц уншив. Тэдэнд тэрээр Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөний хөгжлийг Екатерина II-ийн эрин үеэс эхэлж, орчин үеийн байдал хүртэл харуулсан. Тэрээр II Николасыг хаан ширээнд сууснаас хойш нийгэмд хүлээлт үүсгэсэнтэй холбоотой "ямар нэгэн байдлаар энэ ерөнхий өндөр сэтгэл хөдлөлийг тусгаж чадсангүй" гэсэн лекцүүдийн либерал чиг баримжаа нь тэдний дунд асар их сонирхлыг төрүүлэв. олон нийтийг цуглуулсан.

Милюков Екатерина II-ийн үеийн жишээнүүдийг ашиглан нийгэм, засгийн газрын хоорондын яриа хэлэлцээг хөгжүүлэх, иргэншлийг төлөвшүүлэх, Орос улсад төрийн байгууллагуудыг бий болгох хэрэгцээ шаардлагыг сонсогчдод хүргэхийг хичээсэн.

Уг лекцүүд нь эрх баригчдын дургүйцлийг төрүүлж, тэднийг үймээн самуун, залуучуудад хортой нөлөө үзүүлж байна гэж үзсэн. Дотоод хэргийн яам Милиуковын эсрэг мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулжээ. Цагдаагийн хэлтсийн 1895 оны 2-р сарын 18-ны өдрийн тушаалаар түүнийг "улс төрийн хэт найдваргүй" гэсэн шалтгаанаар багшийн аливаа үйл ажиллагаанаас хасав. Ардын боловсролын яам түүхчийг Москвагийн их сургуулиас халж, хаана ч багшлахыг хориглосон тушаал гаргажээ. Мөрдөн байцаалтын ажиллагаа дуусах хүртэл P.N. Милюков Москвагаас хөөгджээ. Тэрээр Рязань хотыг цөллөгөөр сонгосон - Москвад хамгийн ойрхон, их сургуульгүй мужийн хот (энэ бол эрх баригчдын нөхцөл байсан).

Милюков Рязань хотод археологийн малтлагад оролцож, "Русские ведомости" сэтгүүлд нийтлэл, фельетон бичиж, Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон өөрийн үндсэн суурь бүтээл болох "Оросын соёлын түүхийн эссе" -ийг бүтээхэд ажилласан.

“Эсээ” номын анхны хэвлэл 1896-1903 онд гурван дугаар дөрвөн номтой хэвлэгджээ. Орос улсад 1917 оноос өмнө "Эссе" 7 хэвлэл хэвлэгджээ. Цөллөгт байхдаа Милюков уг номын шинэчилсэн найруулгыг хэвлүүлжээ. Энэ нь янз бүрийн мэдлэгийн чиглэлээр хэвлэгдсэн уран зохиол, Оросын түүхэн хөгжлийн үзэл баримтлалд оруулах шаардлагатай гэж үзсэн өөрчлөлтийг харгалзан үзсэн. Шинэ хэвлэл нь 1930-1937 онд Парист хэвлэгдсэн бөгөөд анхны хэвлэлтийн 40 жилийн ойд зориулсан ойн хэвлэл байв.

1897 оны эхээр Милиуков Болгарын Софиягийн дээд сургуулиас М.П.Драхомановыг нас барсны дараа ерөнхий түүхийн тэнхимийг удирдах саналтай урилга хүлээн авав. Эрх баригчид аялал хийхийг зөвшөөрсөн. Эрдэмтэн Болгарт хоёр жил байж, ерөнхий түүх, археологийн эртний дурсгалт зүйлс, гүн ухаан, түүхийн системийн түүхийн чиглэлээр хичээл зааж, болгар, турк хэлийг судалжээ (нийтдээ Милиуков 18 гадаад хэл мэддэг байсан). II Николасын нэрэмжит өдрийг тохиолдуулан Софи дахь ОХУ-ын Элчин сайдын яаманд болсон ёслолын хүлээн авалтыг зориудаар үл тоомсорлосон нь Санкт-Петербургийн бухимдлыг төрүүлэв. Милиуковыг огцруулахыг Болгарын засгийн газраас шаарджээ. "Ажилгүй" эрдэмтэн Турк руу нүүж, Македонийн малтлагад Константинополь археологийн хүрээлэнгийн экспедицид оролцов.

1898 оны арваннэгдүгээр сард хоёр жилийн хяналтын хугацаа дууссаны дараа Милюковыг Санкт-Петербургт амьдрахыг зөвшөөрөв.

1901 онд П.Н.Милюковыг П.Лавровын дурсгалд зориулсан Уул уурхайн хүрээлэнд болсон уулзалтад оролцсоных нь төлөө дахин баривчилж, Крестийн шоронд илгээв. Тэнд зургаан сар байсны эцэст Санкт-Петербургийн ойролцоох Удельная өртөөнд суурьшжээ.

Энэ хугацаанд Милюков либерал земство орчинд ойртсон. Тэрээр "Освобождение" сэтгүүл, Оросын либералуудын "Чөлөөлөх холбоо" улс төрийн байгууллагыг үүсгэн байгуулагчдын нэг болжээ. 1902-1904 онд тэрээр Англид удаа дараа аялж, дараа нь АНУ-д очиж, Чикагогийн их сургууль, Харвардын их сургууль, Бостон дахь Лоуэллийн хүрээлэнд лекц уншсан. Заасан хичээлийг "Орос ба түүний хямрал" (1905) номонд эмхэтгэсэн.

Үнэндээ энэ бол P.N-ийн намтар юм. Милюковыг түүхч, эрдэмтний хувьд дуусгаж болно. 1905-1907 оны хувьсгалт үйл явдлууд эцэст нь багшлахаас "цоглогдсон" хувийн дозентыг үндсэн хуулийн шинэчлэлд нийгмийг "бэлтгэлтэй" гэж нухацтай итгэдэг сөрөг хүчний улс төрч, публицист болгож хувиргасан.

П.Н. Милюков - улс төрч

1905 оны зунаас хойш хуучин түүхч үндсэн хуулийн ардчилсан намыг үүсгэн байгуулагчдын нэг, маргаангүй удирдагч болжээ. Тэрээр мөн кадетийн хэвлэлийн нийтлэгч, редактор, бүх 4 Думын кадет фракцын байнгын удирдагч юм.

Милиуков, мэдэгдэж байгаагаар, Төрийн нэгдүгээр Думд ч, хоёрдугаарт ч сонгогдож чадаагүй. Сонгуульд оролцохгүй байх албан ёсны шалтаг нь орон сууцны шаардлагад нийцээгүй байсан ч эрх баригчдын эсэргүүцэл нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч Павел Николаевич Кадетуудын Думын фракцын де-факто удирдагчаар ажилласан. Тэд Тауридын ордонд өдөр бүр зочилдог Милюковыг "буфетээс Думыг удирддаг" гэж хэлсэн!

Милюковын парламентын үйл ажиллагааны нандин мөрөөдөл 1907 оны намар биелсэн - тэрээр Гуравдугаар Думд сонгогдов. Кадет намын дарга парламент дахь бүлгээ тэргүүлснээр бүр илүү нөлөө бүхий, нэр хүндтэй хүн болжээ. Тэд Милюков бол хамгийн тохиромжтой парламентч байсан гэж хошигнож, түүнийг Их Британийн парламент болон Британника нэвтэрхий толь бичигт зориулж тусгайлан бүтээсэн юм шиг. Гуравдугаар Думд кадет фракц цөөнх байсан ч түүний удирдагч П.Н. Милюков гадаад бодлогын асуудлаарх хамгийн идэвхтэй илтгэгч, ахлах шинжээч болжээ. Тэрээр IV Думд эдгээр асуудлыг шийдэж, фракцын нэрийн өмнөөс янз бүрийн асуудлаар үг хэлэв.

1914 оны 3-р сарын 23-25-нд болсон Үндсэн хуульт Ардчилсан намын их хурал дээр П.Н. Милюков "Засгийн газрыг тусгаарлах" тактикийг санал болгосон нь төлөөлөгчдийн олонхийн дэмжлэгийг авсан. Энэ нь кадетууд ба эрх баригчдын хооронд ил тод сөргөлдөөнийг хууль ёсны болгосон гэсэн үг бөгөөд энэ нь Дум дахь намын төлөөлөгчдийн хатуу үг хэллэг, тогтмол хэвлэлд тусгагдсан байв.

Дэлхийн нэгдүгээр дайн анх кадетуудын тактикт өөрчлөлт оруулсан. П.Н. Милюков дотоод улс төрийн тэмцлийг ялалт хүртэл зогсоох санааг дэмжигч болсон бөгөөд үүний төлөө сөрөг хүчнийхэн засгийн газрыг дэмжих ёстой. Тэрээр дайныг Балкан дахь байр сууриа бэхжүүлж, Босфор, Дарданеллийн хоолойг Оросын эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд оруулахтай холбоотой төрийн гадаад бодлогын нөлөөг бэхжүүлэх боломж гэж үзэж, "Милюков- Дарданелл".

Гэвч засгийн газартай "ариун эв нэгдэл" удаан үргэлжилсэнгүй: улс орны эдийн засгийн хямрал, армийн ялагдал, дотоод улс төрийн тогтворгүй байдал нь Думд засгийн газрын эсрэг хүчтэй сөрөг хүчин бий болоход хүргэсэн. 1915 оны 8-р сард Прогрессив блокт элсэв. П.Н. Милюков бол одоо байгаа засгийн газрыг улс орны итгэлийг хүлээсэн яамаар сольж байж Орос дайнд ялна гэж үзэж байсан зохион байгуулагч, удирдагчдын нэг байв.

1915 оны сүүлээр П.Н. Милюков хувийн гүн эмгэнэлт явдлыг амссан: Брестээс ухрах үеэр дайнд сайн дураараа оролцсон түүний хоёр дахь хүү Сергей амиа алджээ.

1916 он бол Прогрессив блокийн үйл ажиллагааны оргил үе юм. Энэ жил Оросын засгийн газрын тэргүүнээр Б.В. Сайд нарын танхимын гурван гол албан тушаалыг гартаа төвлөрүүлсэн Штурмер, хатан хаан Александра Федоровна, Г.Е. Распутин. Б.В огцрох нь зүйн хэрэг. Штурмера нь блокийн гол ажлуудын нэг болжээ. Үүнийг хэрэгжүүлэх чухал алхам бол Думын алдарт П.Н. Милюковагийн 1916 оны 11-р сарын 1-ний өдөр түүх бичигт "Тэнэг байдал эсвэл урвах уу?" гэсэн кодыг авсан. түүн дэх давтан цээрлэлд үндэслэсэн. 1916 оны зун - намрын улиралд гадаадад аялах үеэр цуглуулсан Орост үл мэдэгдэх мэдээлэл дээр үндэслэн хэлсэн үгэндээ П.Н. Милиуков тэдгээрийг B.V.-ийн чадваргүй, хорлонтой санаа зорилгын нотолгоо болгон ашигласан. Штурмер, тэр ч байтугай энэ талаар хатан хаан Александра Федоровнагийн нэрийг дурьджээ. Хатан хааныг буруутгасан илтгэл тус улсад маш их алдартай болсон тул цагаачдын дунд аль хэдийн 1920-иод онд үүнийг хувьсгалын "шуурганы дохио" гэж үздэг байв.

Милюковын улс төрийн хэт автсан нь хоёрдугаар сарын хувьсгалаас өмнөхөн Их Британийн Элчин сайд Жорж Бьюкенантай өглөөний цайны цайн дээр хэлсэн тэрхүү үл мэдэгдэх үгсээр нотлогддог. Бьюкенан асуув: Парламентын сөрөг хүчин яагаад хүнд хэцүү дайны дунд засгийн газартаа ийм түрэмгий хандсан бэ? Орос улс дипломат талаас нь авч үзвэл хууль тогтоох Дум, улс төрийн нам, хэвлэлийн эрх чөлөөг арван жилийн дотор олж авлаа. Сөрөг хүчин шүүмжлэлээ намжааж, хүсэл нь биелэхийг “дахин арван жил” хүлээх ёстой байсан юм биш үү? Милюков "Эрхэм ээ, Оросын либералууд арван жил хүлээж чадахгүй!" Бюкенан хариуд нь инээмсэглэн: -Эх орон минь олон зуун жил хүлээлээ...

Хоёрдугаар сарын хувьсгалын дараа P.N. Милюков Түр засгийн газрыг байгуулахад оролцож, Гадаад хэргийн сайдаар ажиллаж байв. II Николасыг огцруулсны дараа тэрээр Үндсэн ассамблейг хуралдуулах хүртэл Орост хаант засаглалыг хадгалахыг хичээсэн.

Сайдын албан тушаалд П.Н.-ийн улс төрийн карьер буурч эхлэв. Милюков: дайн ард түмний дунд таалагдаагүй байсан бөгөөд 1917 оны 4-р сарын 18-нд тэрээр холбоотнуудад ноот илгээж, гадаад бодлогын сургаалаа тодорхойлсон: дайныг ялалтаар дуусгах. Энэ нь P.N-ийн гол дутагдлыг илчилсэн. Милюков - түүнд карьераа үнэлүүлсэн улс төрч: өөрийн үзэл бодол зөв гэдэгт итгэлтэй байж, намынхаа хөтөлбөрийн удирдамжийг хэрэгжүүлэх шаардлагатай гэдэгт бат итгэлтэй байсан тул гадны нөлөөлөл, бодит байдалд анхаарлаа хандуулалгүйгээр зорилгодоо тайван алхав. улс орны байдал, хүн амын сэтгэхүйд. П.Н.-ийн мэдэгдлийн дараа нийслэлд дургүйцэл, жагсаал цуглаан болж байна. Милюков 1917 оны 5-р сарын 2-нд сайдыг огцруулах шалтгаан болжээ.

Зун - 1917 оны намар P.N. Милюков ОХУ-ын улс төрийн амьдралд Үндсэн хуульт Ардчилсан намын Төв Хорооны дарга, Улсын бага хурал, Парламентын өмнөх байнгын товчооны гишүүнээр оролцож байв. 1917 оны 8-р сард тэрээр генерал Л.Г-ын саналыг дэмжив. Корнилов нэгэн зэрэг Оросын олон нийтэд большевизмтэй тэмцэх шаардлагатай байгаа талаар идэвхтэй уриалга гаргаж байв.

Большевик төрийн эргэлт P.N. Милюков хүлээж аваагүй бөгөөд бүх нөлөөгөө Зөвлөлтийн дэглэмтэй тэмцэхэд ашиглаж эхлэв. Тэрээр зэвсэгт тэмцлийг дэмжиж, үүний төлөө нэгдсэн фронт байгуулахыг эрэлхийлэв. 1917 оны 11-р сард Милюков большевизмын эсрэг тэмцэлд оролцсон Антантын төлөөлөгчдийн хуралд оролцов. Новочеркасск руу явсны дараа тэрээр генерал М.В.-ийн сайн дурын цэргийн байгууллагад элсэв. Алексеева. 1918 оны 1-р сард тэрээр Донын Иргэний зөвлөлийн гишүүн байв. 1918 оны 2-р сард Алексеев Милюковоос "Генерал Корниловын улс төрийн хөтөлбөр" гэж нэрлэгддэг төсөлтэй танилцахыг хүсэхэд Милюков уг төслийг улс төрийн намуудтай зөвшилцөлгүйгээр бий болгосон гэдэгтэй санал нийлэхгүй байгаагаа илэрхийлжээ. Тэрээр Корниловын засгийн газрыг дангаар байгуулах гэсэн оролдлогыг мөн үгүйсгэв. Милюков уг хөтөлбөрийг нийтлэх нь сайн дурынхны хөдөлгөөнийг хүн амын өргөн хүрээний дэмжлэгээс хасна гэж үзэж байв. Эцсийн эцэст, либерал улс төрчдийн тайлбарыг мэдэрдэг сайн дурын армийн удирдагчид ямар ч хөтөлбөрийг хүлээж аваагүй. Тэд кадет хөвгүүд болон өчигдрийн оюутнуудын хамт Кубан тал руу үхэхээр явсан. Мөн P.N. Милюков "бодол санааны аварга, Оросын ардчиллын эцэг"-д тохирсон тул таашгүй Доноос Киев рүү нүүж, Кадет намын бага хурлын нэрийн өмнөөс Германы командлалтай эсрэг тэмцлийг санхүүжүүлэх шаардлагатай талаар хэлэлцээ хийж эхлэв. Большевик хөдөлгөөн. Энэ мөчид Антантыг тууштай дэмжигч Германы эзлэн түрэмгийлэгчдээс большевикуудыг эсэргүүцэх цорын ганц бодит хүчийг олж харав. Кадетийн Төв Хороо түүний бодлогыг буруушааж, Милюков Төв Хорооны даргын албан тушаалаасаа огцорчээ. 10-р сарын сүүлчээр тэрээр Германы армийн талаар баримталж буй бодлого буруу байсныг хүлээн зөвшөөрөв. Тэрээр Антантын орнуудын цэргийн оролцоог сайшаав.

Үүний зэрэгцээ П.Н. Милюков түүхчээр үргэлжлүүлэн ажиллаж эхлэв: 1918 онд Киевт "Оросын хоёр дахь хувьсгалын түүх" хэвлэхэд бэлтгэгдэж байсан бөгөөд 1921-23 онд Софи хотод хэвлэгджээ.

Цагаач

1918 оны 11-р сард П.Н. Милиуков большевикуудын эсрэг холбоотнуудаас дэмжлэг авахаар Баруун Европ руу явсан. Тэрээр хэсэг хугацаанд Англид амьдарч, Оросын цагаачдыг чөлөөлөх хорооноос англи хэлээр хэвлүүлдэг долоо хоног тутмын "Шинэ Орос" сониныг хянан засварлаж байжээ. Тэрээр цагаан хөдөлгөөний нэрийн өмнөөс хэвлэл, сэтгүүл зүйд гарч ирэв. 1920 онд тэрээр "Большевизм: Олон улсын аюул" номоо Лондонд хэвлүүлсэн. Гэсэн хэдий ч фронтод цагаан арми ялагдаж, цагаан хөдөлгөөнд хангалттай материаллаг дэмжлэг үзүүлж чадаагүй холбоотнуудын хайхрамжгүй бодлого нь Оросыг большевизмаас ангижруулах арга замын талаарх түүний үзэл бодлыг өөрчилсөн юм. Генерал П.Н.-ийн цэргүүдийг нүүлгэн шилжүүлсний дараа. 1920 оны 11-р сард Крымээс Врангел Милюков "Ард түмний хүсэл зоригийн эсрэг Оросыг чөлөөлөх боломжгүй" гэж мэдэгдэв.

Тэр жилүүдэд тэрээр Зөвлөлт Оросоос охин Натальягаа цусан суулга өвчнөөр нас барсан тухай эмгэнэлт мэдээг хүлээн авав.

1920 онд П.Н. Милюков Парис руу нүүж, Парис дахь Оросын зохиолч, сэтгүүлчдийн эвлэл, Франц-Оросын хүрээлэнгийн профессоруудын зөвлөлийг тэргүүлжээ.

1917-1920 оны большевикуудын эсрэг тэмцлийн үр дүнг нэгтгэн дүгнэж тэрээр "шинэ тактик" боловсруулж, 1920 оны 5-р сард Парисын кадетуудын хорооны хурал дээр илтгэл тавьсан. Большевизмыг дотооддоо ялан дийлэх зорилготой Зөвлөлт Орос руу чиглэсэн "шинэ тактик" нь Оросын доторх зэвсэгт тэмцлийг үргэлжлүүлэх, гадаадын хөндлөнгийн оролцоог хоёуланг нь үгүйсгэв. Харин ОХУ-д бүгд найрамдах болон холбооны дэг журмыг хүлээн зөвшөөрч, газар өмчлөгчийг устгаж, нутгийн өөрөө удирдах байгууллагыг хөгжүүлэхийг заасан. П.Н. Милюков социалистуудтай хамт газар, үндэсний асуудал, улсын барилгын салбарт өргөн төлөвлөгөө боловсруулах шаардлагатай гэж үзэв. Энэхүү платформ нь Оросын ардчилсан хүчний дэмжлэгийг авч, большевик дэглэмийн эсрэг тэмцэхэд түлхэц болно гэж найдаж байв.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн өөрчлөлт нь P.N. Милюков Оросын цагаачлалын ихэнхийг эсэргүүцэж, Орос дахь өөрийн үзэл бодолтой олон кадетуудыг дайсан болгосон. 1921 оны 6-р сард тэрээр намаас гарч, М.М. Винавер, Ардын эрх чөлөөний намын Парисын ардчилсан бүлгийг байгуулж (1924 онд Бүгд найрамдах ардчилсан холбоо болж өөрчлөгдсөн).

П.Н-ыг зөв буруутгасан монархистууд. Милюков Орост хувьсгалыг өдөөж, түүний бүх үр дагаврыг харгалзан түүнийг алах гэж хэд хэдэн оролдлого хийсэн. Харьцангуй либерал цагаачдын колонитой Парис хотод хуучин улстөрч халдлагад өртөхөөс айж, “хагас аюулгүй” байранд амьдрахаас өөр аргагүйд хүрчээ. 1922 оны 3-р сарын 28-нд Берлиний Филармонийн байранд П.Н. Милиуковыг буудсан боловч В.Д. Алдарт курсант, зохиолч В.Набоковын аав Набоков өмнөх намын даргаа өөрөөсөө халхалсан бөгөөд үүний үр дүнд өөрөө амиа алдсан юм.

Цөллөгт П.Н. Милиуков маш их бичиж, нийтэлсэн: түүний "Орос эргэлтийн цэг дээр", "Замын уулзвар дахь цагаачлал" сэтгүүлзүйн бүтээлүүд хэвлэгдэж, "Дурсамж" эхэлсэн бөгөөд дуусаагүй хэвээр байв. Милиуков Британника нэвтэрхий толь бичигт Оросын тухай нийтлэл бичиж, бусад хэвлэлд хамтран ажиллаж, Америкийн Нэгдсэн Улс зэрэг олон оронд Оросын түүхийн талаар лекц уншиж, Америкийн Лоуэлл хүрээлэнгийн нийгэмлэгийн урилгаар аялж байжээ.

1921 оны 4-р сарын 27-ноос 1940 оны 6-р сарын 11 хүртэл П.Н. Милюков Парист хэвлэгдсэн "Сүүлийн мэдээ" сониныг редакторложээ. Энэ нь Зөвлөлт Оросын мэдээнд маш их зай гаргасан. 1921 оноос хойш П.Н. Милюков Орост "сэргэн мандалт, ардчиллын шинж тэмдэг" олж өөрийгөө тайвшруулж байсан нь түүний бодлоор Зөвлөлт засгийн газрын бодлогод харш байв. 1930-аад онд тэрээр Сталины гадаад бодлогыг эзэнт гүрний шинж чанартай гэж эерэгээр үнэлж, Финляндтай хийсэн дайныг сайшааж, "Би Финляндуудыг өрөвдөж байна, гэхдээ би Выборг мужийн төлөө байна" гэж тайлбарлаж эхлэв.

Милюков тэргүүтэй "Сүүлийн мэдээ" 20 жилийн турш цагаачлалын амьдралд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэж, Оросын диаспорагийн шилдэг утга зохиол, сэтгүүлзүйн хүчийг өөртөө нэгтгэв. Бүтээлүүд нь сонины хуудсанд тогтмол гарч байсан хүмүүсийг нэрлэхэд хангалттай: И.А.Бунин, М.И.Цветаева, В.В.Набоков (Сирин), М.А.Алданов, Саша Черный, В.Ф.Ходасевич, К Д.Балмонт, А.М.Ремизов, Н.А.Теффи, Б. Зайцев, Н.Н.Берберова, Дон Аминадо, А.Н.Бенуа болон бусад олон. Либерал "Сүүлчийн мэдээ" нь Милюковын Чөлөөлөх холбоо, Кадет намын хуучин зэвсэгт нөхөр П.Б.Струве тэргүүтэй хэт барууны цагаач "Возрождение" сонинтой ширүүн маргаан өрнүүлэв.

Өмнө нь хоорондоо ширүүн маргаан үүсгэж байсан ижил төстэй хүмүүс цагаачлахдаа эвлэршгүй дайсан болжээ. Хоёр сонины хоорондын маргаан улс төрийн бүх асуудлаар, хамгийн гол нь Орост тохиолдсон үйл явдалд хэн буруутай вэ? Энэ сэдвээр тэдний эцэс төгсгөлгүй маргаан нь цагаачдын амьдралын нийтлэг шинж чанар болжээ. Төвийг сахисан "Illustrated Russia" сэтгүүлд дараахь хошигнол зургийг нийтэлжээ: хоёр нохой хоорондоо муудалцаж, хазсан ясыг нь урж байна. Цагаач тэднийг хараад: - Өө, би "Мэдээ", "Сэргэн мандалт" худалдаж авахаа мартчихаж!

Дэлхийн 2-р дайны нөхцөлд П.Н. Милюков болзолгүйгээр ЗХУ-ын талд орж, Германыг түрэмгийлэгч гэж үзэв. Тэрээр Сталинградын ялалтад чин сэтгэлээсээ баярлаж, үүнийг ЗХУ-ын талд гарсан эргэлт гэж үнэлэв.

П.Н. Милюков 1943 оны 3-р сарын 31-нд 84 насандаа Экс-ле-Бен хотод нас барж, нутгийн оршуулгын газрын түр талбайд оршуулжээ. Дайн дууссаны дараа удалгүй амьд үлдсэн цорын ганц хүүхэд П.Н. Том хүү Николай Милюкова эцгийнхээ авсыг Парис руу, өмнө нь А.С-г оршуулж байсан Батиллионы оршуулгын газрын гэр бүлийн оршуулгын газарт аваачжээ. Милюкова.

П.Н.Милюковын хувийн шинж чанарын үнэлгээ

Амьдралынхаа туршид түүний үеийнхний Милюковт хандах хандлага нь нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй хэвээр байсан бөгөөд түүний хувийн шинж чанарыг үнэлэх нь ихэвчлэн туйлын эсрэг байсан гэж хэлэх ёстой. Дурсамжийн ном зохиолоос энэ ер бусын хүний ​​талаар хувь хүний ​​хандлагаар өнгөөр ​​ялгагдаагүй шударга үнэлэмжийг олох бараг боломжгүй юм. Тэр үргэлж олон дайсантай, тэр үед олон найзтай байсан. Заримдаа найзууд дайсагналцдаг байсан ч энэ нь ховор тохиолддог ч эсрэгээрээ тохиолддог.

Улс төрийн хэт туйлшралын хооронд уян хатан маневр хийх чадвар, харилцан хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдлийг хайх хүсэл эрмэлзэл (баруун, зүүн талын өрсөлдөгчид ихэвчлэн "хулчгар либерализм" гэж нэрлэдэг эдгээр шинж чанарууд) Милюковт онцгой хувийн эр зоригтой зэрэгцэн оршиж байсан бөгөөд тэрээр шийдвэрлэх мөчид дахин дахин харуулсан. түүний амьдралд. Павел Николаевичийг сайн мэддэг (мөн түүнийг нэлээд шүүмжилдэг байсан) хунтайж В.А.Оболенскийн мэдүүлснээр түүнд "айдас рефлекс" бүрэн дутагдаж байжээ.

Түүний зан чанар нь хамгийн зөрчилдөөнтэй шинж чанаруудыг хослуулсан. Улс төрийн том амбиц, өрсөлдөгчдийн доромжлолыг үл тоомсорлодог (тэр найзууддаа: "Тэд над руу өдөр бүр нулимдаг, гэхдээ би огт тоодоггүй" гэж хэлсэн). Аливаа албан тушаалын, албан тушаалын хүмүүстэй харьцахдаа даруу байдал, хүйтэн зан, тэр ч байтугай зарим нэг хөшүүн зан, үнэн, үл мэдэгдэх ардчилал. Үзэл бодлоо хамгаалах төмөр тууштай байдал, улс төрийн албан тушаалын гэнэтийн, толгой эргэм, огт тааварлашгүй эргэлтүүд. Ардчиллын үзэл санаа, хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлд үнэнч байх, Оросын эзэнт гүрнийг бэхжүүлэх, өргөжүүлэх үзэл баримтлалд тууштай үнэнч байх. Ухаалаг, ухааралтай улс төрч, тэр үед түүнд наалдсан хочоор нь "ухаангүй байдлын бурхан".

Милюков хэзээ ч өдөр тутмын тав тухыг чухалчилдаггүй байсан; тэр цэвэрхэн, гэхдээ маш энгийн хувцасладаг: түүний муудсан костюм, целлюлоид зах нь хотын ярианы сэдэв байв.

Парист тэрээр хуучин "хаягдсан байшинд амьдардаг бөгөөд бараг бүх өрөөнүүд нь номын тавиуруудаар дүүрэн байсан" бөгөөд энэ нь өөр өөр хэл дээрх олон тооны сонины багцыг тооцохгүйгээр арван мянга гаруй боть асар том номын санг бүрдүүлдэг байв.

Милюковын хөдөлмөрийн чадварын тухай домог байсан. Павел Николаевич өдөрт асар их зүйлийг хийж чадсан; амьдралынхаа туршид тэрээр өдөр бүр ноцтой аналитик өгүүлэл бичиж, номон дээр ажилладаг байв (1930 онд эмхэтгэсэн түүний шинжлэх ухааны бүтээлүүдийн номзүйн жагсаалт нь бичгийн машинаар бичсэн 38 хуудас байв). Үүний зэрэгцээ тэрээр редакцийн, Думын болон намын үйл ажиллагаанд маш их цаг зарцуулсан. Оройдоо тэрээр янз бүрийн зугаа цэнгэлийг дагаж мөрддөг: тэр бөмбөг, буяны үдэшлэг, театрын нээлт, вернисаж зэрэгт тогтмол оролцдог байв. Тэрээр өндөр наслах хүртлээ гайхалтай хатагтай хэвээр үлдэж, амжилтанд хүрсэн гэж түүний ойр дотны хүмүүсийн нэг Д.И.Майснер дурсав.

1935 онд эхнэр нь нас барсны дараа А.С. Милюкова, П.Н. Милюков 76 настайдаа Нина (Антонина) Васильевна Лавроватай гэрлэж, 1908 онд танилцаж, олон жилийн турш хамгийн ойр дотно харилцаатай байсан. Нина Васильевна нөхрөөсөө хамаагүй залуу байсан. Милюков түүний амтыг дуулгавартай дагаж, Монпарнассе бульвар дахь шинэ байранд нүүхээр тохиролцсон бөгөөд тэрээр амьдралдаа анх удаа эргэн тойрноо "хөрөнгөтний аргаар" өөрөөр чимэглэв. Гэсэн хэдий ч тэр өөрөө өмнөх шигээ гадны бүх конвенцоос гадуур үлдсэн. Орчин үеийн хүмүүсийн дурсамжаас үзэхэд өндөр настай түүхч энэ байранд өөрийгөө танихгүй хүн шиг санагджээ, тэр хоолны өрөөнд бараг хэзээ ч хооллодоггүй байсан тул оффисынхоо ширээн дээр зууш идэхийг илүүд үздэг байв. Германы эзлэн түрэмгийллийн үеэр Милюковын Парисын байрыг дээрэмдэх үед Павел Николаевич түүний амьдралд үлдсэн хамгийн нандин зүйл болох номын сан болон зарим гар бичмэлүүдээ алдсандаа хамгийн их санаа зовж байв.

П.Н.Милюковын түүхэн өв

П.Н.Милюковын Оросын түүхийн талаархи үзэл бодлыг цэвэр түүхэн шинж чанартай хэд хэдэн бүтээлд тусгасан болно: "18-р зууны эхний улиралд Оросын улсын эдийн засаг ба Их Петрийн шинэчлэл"; "Оросын түүхэн сэтгэлгээний гол урсгалууд" нь 19-р зууны сүүл үеийн дотоодын түүх судлалын хамгийн том судалгаа юм; "Оросын соёлын түүхийн эссе", "Оросын түүх судлалын хуулийн сургууль (Соловьев, Кавелин, Чичерин, Сергеевич)". Түүний түүхэн үзэл бодол сэтгүүл зүйд ч тусгалаа олсон: “Тэмцлийн жил: Сэтгүүл зүйн шастир”; "Хоёрдугаар Дум"; "Оросын хоёр дахь хувьсгалын түүх"; "Орос эргэлтийн цэг дээр"; "Оросын хувьсгалын большевик эргэлтийн цэг"; "Бүгд найрамдах улс эсвэл хаант засаглал" гэх мэт.

Түүний алдар нэр, алдар нэр их байсан ч Милюковыг түүхч гэж хувьсгалаас өмнө судалж байгаагүй. Түүний үзэл бодлын талаар чухал шүүмжлэлтэй үнэлгээг зөвхөн Н.П.Павлов-Силванский, Б.И. Сыромятников нар өгсөн. Шинжлэх ухааны бусад нийгэмлэг саяхан гишүүнийнхээ улс төрд дурлах хүсэл эрмэлзэлд дургүйцсэн тул П.Н.Милюковыг түүхч гэж нухацтай авч үзэхээ больсон.

ЗХУ-ын үед П.Н.Милюковын шинжлэх ухааны үзэл баримтлалыг улс төрийн үзэл бодлынх нь үүднээс авч үздэг байв. Энэ уламжлал 1920-иод оноос 1980-аад оны дунд үе хүртэл Зөвлөлтийн уран зохиолд бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. А.Л.Шапиро, А.М.Сахаров нарын үзэл бодлын дагуу Милюков позитивизмын зарчмууд дээр зогсож, нео-статистуудын сургуульд харьяалагддаг байв. Тэд түүнийг 20-р зууны эхэн үеийн хамгийн өрөөсгөл түүхч гэж нэрлэдэг бөгөөд түүхэн материалыг Оросын хөрөнгөтнүүдийн улс төрийн байр суурийн маргаанд чадварлаг захирдаг байв.

Зөвхөн 1980-аад оны эхээр зохиолчид түүхчтэй холбоотой үзэл суртлын хэм хэмжээнээс өөрсдийгөө чөлөөлж эхэлсэн. П.Н.Милюковын түүхзүйн бүтээлийг анх удаа сонирхож байна. Энэ хугацаанд И.Д.Ковальченко, А.Е.Шикло нар П.Н.Милюковын арга зүйн үзэл бодлын талаар өөрсдийн байр сууриа илэрхийлж, тэдгээрийг ихэвчлэн нео-Кантист гэж тодорхойлсон. Түүхэн материализмаас ямар нэгэн зүйл сурсан П.Н.Милюков идеалист байр суурин дээрээ үлдэж, марксист түүхэн үзэл баримтлалыг няцаахын тулд онолын зэвсгээ ашиглахыг оролдсон нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

П.Н.Милюковын түүхэн үзэл баримтлалын хамгийн нарийвчилсан судалгаа нь 1990-ээд онд Оросын хилийн чанад дахь өв нь дотоодын түүхчдийн судлах гол объектуудын нэг болсон үед эхэлсэн.

Милюковын мэндэлсний 140 жилийн ойтой холбогдуулан 1999 оны 5-р сард Москвад түүхч хүний ​​дурсгалд зориулсан олон улсын эрдэм шинжилгээний бага хурал болж, түүний үр дүнд "П. Н.Милюков: түүхч, улс төрч, дипломатч. (М., 2000). Милюковын ертөнцийг үзэх үзлийн философи, түүх, нийгэм соёлын үндэс суурийг судалсан үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, түүний Оросын түүхийн шинжлэх ухаан, шинэ хэлбэрийн либерализмын сургаал, үзэл суртал, хөтөлбөр, тактикийг хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг харуулав.

Энэ үеэс Милюковын түүхэн бүтээлч байдлыг судлах нь бодитой, иж бүрэн байдлыг олж авч эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч Оросын түүхчдийн дунд П.Н.Милюковын гол бүтээл болох "Оросын соёлын түүхийн эссе" нь өнөөг хүртэл тайлагдаагүй хэвээр байгааг гашуунаар хэлж болно (Г.В. Плехановын хэлснээр энэ нь дуртай, уншаагүй ном хэвээр байна, ямар нэгэн зүйл хэвээр байна. Оросын олон нийтэд унших).

"Оросын соёлын түүхийн эссэ" ба П.Н.Милюковын түүхэн үзэл баримтлал

Милюковын түүхэн үзэл баримтлал нь дотоодын болон гадаадын шинжлэх ухааны янз бүрийн онол, арга зүй, шинжлэх ухаан-түүхийн онолын харилцан үйлчлэл, зөрчилдөөн дээр үндэслэсэн гэж бид батлах бүрэн үндэслэлтэй. Милюковын түүхэн бүтээн байгуулалтад нөлөөлсөн эх сурвалжууд нь олон янз байсан бөгөөд түүний онол арга зүйн үзэл бодол нь позитивизм, нео-кантизм, марксизм гэсэн гурван үндсэн арга зүйн систем мөргөлдөж байсан 19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үеийн түүхзүйн нарийн төвөгтэй байдлыг тусгасан байв.

Милюковын Оросын түүхийн үзэл баримтлал аажмаар хөгжиж байв. Түүний үүсэх эхний үе шат нь 1880-аад оны дунд үе, 19-р зууны 90-ээд оны эхэн үед түүхч "Петр I-ийн өөрчлөлтийн эрин дэх Оросын улсын эдийн засаг" магистрын диссертацийг бичих үед болсон. Милюковын анхны бүтээлүүдэд цэвэр позитивист байр суурь харагдаж байна; Соловьевын төрийн (хууль зүйн) түүх судлалын сургуулийн нөлөө, В.О.Ключевскийн үзэл бодол их байна.

Милюковын үзэл баримтлалын цаашдын хөгжлийг "Оросын соёлын түүхийн эссе" болон түүний хэд хэдэн түүх, сэтгүүлзүйн бүтээлүүдэд тусгасан болно.

Милюков "Эссе" сэтгүүлийн эхний дугаарт түүх, түүний даалгавар, шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргуудын талаархи "ерөнхий ойлголт" -ыг тодорхойлж, түүхэн материалд дүн шинжилгээ хийх зохиогчийн онолын хандлагыг тодорхойлж, хүн ам, эдийн засаг, төр, нийгмийн тогтолцооны талаархи эссэ бичгүүдийг багтаасан болно. . Хоёр ба гуравдахь асуудалд Оросын соёл - сүм хийдийн үүрэг, итгэл үнэмшил, сургууль, янз бүрийн үзэл суртлын хөдөлгөөнийг авч үздэг.

П.Н.Милюков түүхийн сэдвийг ойлгоход янз бүрийн чиглэлүүд байдгийг тэмдэглэв. Түүх, түүхээр дүүрэн түүх - үйл явдлын баатрууд, удирдагчдын тухай түүхүүд (прагматик, улс төрийн) түүхээр солигдсон бөгөөд гол ажил нь олон түмний амьдралыг судлах явдал юм. дотоод түүх (өдөр тутмын эсвэл соёлын). Тиймээс П.Н.Милюков "түүх нь энгийн сониуч байдлын сэдэв болохоо больж, "өнгөрсөн өдрүүдийн анекдотуудын" цуглуулга байхаа больж, "шинжлэх ухааны сонирхлыг өдөөж, практик ашиг тусаа өгөх чадвартай сэдэв болно" гэж үзэж байв.

Милюков шинжлэх ухаанд байгаа "соёлын" түүх, материаллаг, нийгэм, оюун санааны гэх мэтийг эсэргүүцэх нь үндэслэлгүй гэж үзсэн. "Соёлын түүх" гэдэг нь "эдийн засаг, нийгэм, төрийн, оюун санааны, шашин шүтлэг, гоо зүйн" түүхийг хамгийн өргөн утгаар нь ойлгодог. “...Бид түүхэн хувьслын жагсаасан бүх талыг зөвхөн нэг л бүрэн найдваргүй болгож бууруулах оролдлого гэж үзэж байна” гэж түүхч дүгнэжээ.

П.Н.Милюковын түүхэн үзэл баримтлал нь түүхийн материалд дүн шинжилгээ хийх позитивист олон хүчин зүйлийн хандлага дээр анх бий болсон.

Хүн ам зүйн хүчин зүйл

Түүхэн хөгжлийн үйл явцад нөлөөлж буй хүчин зүйлсийн дунд Милюков "хүн амын хүчин зүйл" -д онцгой ач холбогдол өгчээ. түүхэн хүн ам зүй. Милюков Орос дахь хүн амын үйл явцыг Баруун Европын орнуудын ижил төстэй үйл явцтай байнга харьцуулдаг. Тэрээр амьжиргааны эх үүсвэргүй, амьжиргааны түвшин доогуур, хувь хүний ​​хөгжил сул орон гэсэн хоёр төрлийн улс байдаг гэж үздэг. Эдгээр орнуудад хүн амын өсөлт хамгийн чухал байх болно. Хоёрдахь төрөл нь хүн амын сайн сайхан байдлын өндөр түвшингээр тодорхойлогддог, хувь хүн хөгжлийн өргөн цар хүрээтэй, хөдөлмөрийн бүтээмжийг хиймэл аргаар нэмэгдүүлэх боломжтой, үүний дагуу хүн амын өсөлтийг саатуулдаг. Милиуков Оросыг анхны төрлийн улсуудын нэг гэж ангилдаг. Орос улс сайн сайхан байдал доогуур, нийгмийн доод тогтолцооны тусгаарлалт, хувь хүний ​​​​хөгжил сул, үүний дагуу олон тооны гэрлэлт, төрөлт зэргээр тодорхойлогддог.

Милюков "Орос болон Европ дахь хүн ам зүйн үйл явцыг бүхэлд нь, хүн амын угсаатны зүйн бүрэлдэхүүн, колоничлолоор тодорхойлсон" гэж үзэж, суурьшсан цаг хугацааг харгалзан үзэх шаардлагатай гэж үзэж, эдгээр үйл явц удаашралтай байгааг тэмдэглэв. Оросыг Баруун Европын орнуудтай харьцуулсан.

Газарзүйн болон эдийн засгийн хүчин зүйлүүд

"Оросын соёлын түүхийн эссе" -ийн хоёрдугаар хэсэг нь эдийн засгийн амьдралыг авч үздэг. Милюковын үзэж байгаагаар Оросын эдийн засгийн хөгжил Баруун Европоос хоцорч байв. Түүний үндэслэлийн анхны диссертаци: Баруун Европын орнуудад амьжиргааны зарчмаас бартерын эдийн засагт шилжих нь Оросоос хамаагүй эрт дууссан. Милюков түүхэн үйл явцын хоцролтыг зөвхөн цаг уурын болон газарзүйн шалтгаанаар тайлбарлав. Оросын тал баруун Европын нутаг дэвсгэрээс хамаагүй хожуу тасралтгүй мөсөн бүрхүүлээс чөлөөлөгдсөн. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэ удаашралыг даван туулж чадаагүй бөгөөд орон нутгийн хэд хэдэн нөхцөл байдлын харилцан үйлчлэлээр гүнзгийрсэн.

П.Н.Милюковын хэлснээр хүн ам ихэвчлэн байгалийн баялгийг дээрэмдэхээс эхэлдэг. Тэдний тоо хүрэлцэхгүй бол хүн ам нүүдэллэж, өөр нутаг дэвсгэрт суурьшиж эхэлдэг. Түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ үйл явц Оросын түүхийн туршид явагдсан бөгөөд 19-р зуунд дуусаагүй байв. Судлаач колоничлолын гол чиглэл гэж хойд болон зүүн өмнөд нутгийг нэрлэжээ. Оросын ард түмний тасралтгүй хөдөлгөөн нь хүн амын нягтрал нэмэгдэхээс сэргийлж, манай эдийн засгийн анхдагч шинж чанарыг тодорхойлсон.

“...Ерөнхийдөө манай эдийн засгийн өнгөрсөн үе тэр чигтээ натурал аж ахуй ноёрхож байсан үе юм. Хөдөө аж ахуйн ангид зөвхөн тариачид чөлөөлөгдсөн нь бартерын аж ахуйд эцсийн шилжилтийг бий болгосон бөгөөд хэрэв татвар төлөхийн тулд мөнгө авах хэрэгцээ нь тариачинд татвараа авчрахыг албадаагүй бол тариачны ангид байгалийн аж ахуй өнөөг хүртэл цэцэглэн хөгжих байсан. бүтээгдэхүүн, хувийн хөдөлмөрийг зах зээлд нийлүүлдэг" гэж П.Н.Милюков бичжээ.

Милюков Оросын аж үйлдвэрийн хөгжлийн эхлэлийг зөвхөн I Петрийн үйл ажиллагаа, төрийн зайлшгүй хүчин зүйлтэй холбосон. Аж үйлдвэрийн хөгжлийн хоёр дахь үе шат - Кэтрин II нэрэмжит; шинэ төрлийн бүрэн капиталист үйлдвэр - 1861 оны шинэчлэлээр, түүхчдийн үзэж байгаагаар аж үйлдвэрийн уламжлалт төрийн ивээл 19-р зууны эцэс гэхэд дээд цэгтээ хүрсэн.

Орост барууны орнуудаас ялгаатай нь үйлдвэрлэл, үйлдвэр нь дотоодын үйлдвэрлэлээс органик байдлаар хөгжих цаг хугацаа байгаагүй. Тэдгээрийг засгийн газар зохиомлоор бий болгосон. Барууны орнуудаас үйлдвэрлэлийн шинэ хэлбэрүүд бэлэн болсон. Үүний зэрэгцээ Милюков 19-р зууны хоёрдугаар хагасаас хойш Орост эдийн засгийн өнгөрсөн үетэйгээ хурдан завсарлага гарсан гэж тэмдэглэв.

Орос болон барууны орнуудын эдийн засгийн хөгжлийн дүн шинжилгээнээс гарсан ерөнхий дүгнэлт: "Өнгөрсөн үеэсээ хоцорсон Орос улс Европын өнөөгийн үеийг гүйцэхээс хол хэвээр байна."

Төрийн үүрэг

П.Н.Милюков Оросын түүхэн дэх төрийн зонхилох үүргийг зөвхөн гадаад шалтгаанаар тайлбарлав, тухайлбал: хүн ам зүй, цаг уурын хүчин зүйлээс шалтгаалсан эдийн засгийн хөгжлийн үндсэн шинж чанар; тасралтгүй тэлэлтэд нөлөөлсөн гадны аюул занал, газарзүйн нөхцөл байдал. Тиймээс Оросын төрийн гол ялгах шинж чанар нь түүний цэрэг-үндэсний шинж чанар юм.

Дараа нь Милиуков XV зууны төгсгөл ба Их Петрийн нас барах (1490, 1550, 1680, 1700) хүртэлх хугацаанд цэргийн хэрэгцээ өсөн нэмэгдэж буй үр дүнд бий болсон улсын амьдрал дахь төсөв, захиргааны таван хувьсгалыг тодорхойлсон. -20). "Эссе"-ийн нэгдүгээр ботийн төгсгөлд Милюков өөрийн аргументуудыг нэгтгэн: "Хэрэв бид Оросын түүхэн үйл явцын бүх талыг харьцуулж үзэхэд олж авсан ерөнхий сэтгэгдлийг томьёолохыг хүсвэл Оросын түүхэн үйл явцын ижил төстэй талуудтай харьцуулж үзэхийг хүсч байвал. Барууны түүхэн хөгжил, тэгвэл энэ сэтгэгдлийг хоёр үндсэн шинж чанар болгон бууруулах боломжтой юм шиг санагдаж байна. Манай түүхэн хувьслын гайхалтай зүйл бол нэгдүгээрт, түүний туйлын энгийн байдал, хоёрдугаарт, бүрэн өвөрмөц байдал юм."

П.Н.Милюковын хэлснээр Оросын хөгжил өрнөдийн нэгэн адил бүх нийтийн хууль тогтоомжийн дагуу явагддаг боловч асар их сааталтай байдаг. Түүхч 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед Орос улс аль хэдийн улсын гипертрофи үе шатыг туулж, Европтой ижил чиглэлд хөгжиж байсан гэж түүхч үзэж байв.

Гэсэн хэдий ч аль хэдийн эрт шүүмжлэгчид, ялангуяа Н.П. Павлов-Силванский, Б.И. Сиромятников, Милюковын үзэл баримтлалд өмнөх хоцрогдсон "өвөрмөц байдал" -аас ирээдүйд баруунтай ижил төстэй амжилтанд хүрэх амжилтгүй, бүрэн тайлбарлахын аргагүй үсрэлтэд анхаарлаа хандуулав. Хожим нь Милиуков анхны байдлын талаархи диссертацид өөрчлөлт оруулав. 1930 онд Берлинд уншсан "Оросын түүхэн үйл явцын социологийн үндэс" лекц дээр Милюков өөрийн өвөрмөц байдлын үзэл баримтлалыг хоцрогдол эсвэл удаашралын санаа болгон бууруулжээ. Улмаар Милюков Евразиас холдох оролдлого хийхдээ олон "Европууд" оршин тогтнож байгааг хүлээн зөвшөөрч, Оросыг Европын хамгийн зүүн жигүүр гэж багтаасан Баруун-Зүүн соёлын хэв шинжийг бий болгосноор Орос-Европын хоёр хуваагдлыг бүрмөсөн устгасан. Европын хамгийн онцлогтой улс.

Ийнхүү П.Н.Милюков "Оросын соёлын түүхийн эссе" зохиолдоо төрийн онол руу буцахыг оролдсон боловч дотоодын болон Европын сэтгэлгээний хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг хуримтлуулж, түүнд илүү бат бөх суурийг тавьжээ.

Түүхч Оросын нэг онцлог шинжийг засгийн газар ба хүн амын хооронд "нэвчих боломжгүй өтгөн давхарга" байхгүй, жишээлбэл. феодалын элит. Энэ нь Орос дахь олон нийтийн байгууллагыг төрийн эрх мэдлээс шууд хамааралтай болгоход хүргэсэн. Орост барууны орнуудаас ялгаатай нь бие даасан газар эзэмшигч язгууртны анги байгаагүй, гарал үүслийн хувьд энэ нь цэргийн анги, үндэстний төрөөс хараат байсан.

Цэрэг-үндэсний төрийг 15-16-р зууны Москвагийн хаант улстай П.Н.Милюков дүрсэлсэн. Гол хавар нь "өөрийгөө хамгаалах хэрэгцээ нь үл анзаарагдам, өөрийн эрхгүй нэгдэх, нутаг дэвсгэрээ тэлэх бодлого болж хувирдаг" юм. Оросын төрийн хөгжил нь цэргийн хэрэгцээний хөгжилтэй холбоотой юм. "Арми, санхүү... 15-р зууны сүүлчээс хойш төв засгийн газрын анхаарлыг нэлээд удаан хугацаанд өөртөө татаж байсан" гэж П.Н.Милюков бичжээ. Бусад бүх шинэчлэл зөвхөн энэ хоёр хэрэгцээнээс үүдэлтэй.

Гэсэн хэдий ч П.Н.Милюков Марксизмын социологийн схемд позитивизмын эмпиризм, эдийн засгийн хүчин зүйлийг үнэмлэхүй болгохыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр өөрийн байр суурийг идеализм ба материализмын хоорондох зүйл гэж танилцуулдаг. П.Н.Милюковын философийн судалгаа нь Оросын түүх судлалд нео-Кантизмын судалгааны хөтөлбөр дөнгөж эхэлж байсан үе юм. Позитивистууд ба нео-Кантистуудын хоорондох гол тулаанууд үргэлжилсээр байсан тул П.Н. Милюковын бүтээлүүдээс бид түүхийн судалгааны тодорхой логикийн асуудлын томъёолол, түүнийг шийдвэрлэх аргуудыг олоогүй байна. Хувь хүн, бүтээлч байдал, түүхч үзэл, соёл, тэр дундаа "соёлын түүх"-ийн сонирхолд шингэсэн соёлын ерөнхий уур амьсгалыг санаж байж л түүхч хүний ​​нео-Кантизм руу чиглэсэн хувьслын тухай ярьж болно. зохиогч тунгаан бодож байна.

П.Н. Милюковын "Соёлын түүх"

1896 онд Германы К.Лампрехт, Оросын П.Н.Милюков гэсэн хоёр нэрт түүхч түүхийн шинжлэх ухааны шинэ чиглэлийг бие даан зарлав. Энэ чиглэлийг илэрхийлэхийн тулд түүхчид хоёулаа "соёлын түүх" гэсэн шинэ нэр томъёог сонгосон. Энэ нь 19-р зууны түүхчлэлийн хямралын хариу үйлдэл байв. Түүхэн үйл явцыг тайлбарлахын тулд хоёулаа нийгэм-эдийн засгийн хүчин зүйлийг ашигласан бөгөөд дараа нь хоёулаа түүхэн материализмд сэжиглэгдэж байв.

Милиуков социологид найдаж, нийгмийн сэтгэл судлалыг материаллаг болон оюун санааны үйл явцын параллель байдлыг тогтоох нэмэлт туслах хэрэгсэл болгон ашиглаж байсан бол Лампрехт нэг алхам урагшиллаа. Тэрээр урлагийн болон түүхийн ангилалд тулгуурласан ардын сэтгэл зүйд төөрсөн. Эцэст нь Лампрехт шинжлэх ухааны сонирхлоо үндэсний ухамсар буюу хүмүүсийн сэтгэхүйн амьдралд төвлөрүүлжээ. Үүний эсрэгээр Милюков соёлын уламжлал тогтоох буюу нийгмийг ардчилсан болгохыг зорьсон” гэж орчин үеийн Германы эрдэмтэн Т.Бон 19-20-р зууны зааг дахь түүх, соёлын өвөрмөц нөхцөл байдлыг ийн тодорхойлж, орчин үеийн үүслийг олж харжээ. антропологийн эрэл хайгуулын талаархи ойлголт.

Милюков "хөгжлийн газар" ба эдийн засгийг оюун санааны соёл амьдардаг, хөгждөг барилга гэж үздэг. П.Н.Милюковын хэлснээр түүний оршин тогтнох нь сургууль, сүм хийд, уран зохиол, театраар дамждаг хүлээн авах үйл явц юм. Оросын хувьд энэ үйл явцад гадны соёлын нөлөө шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүхчдийн үзэж байгаагаар Оросын соёлын гол онцлог нь соёлын уламжлал байхгүй бөгөөд үүнийг "тодорхой тодорхой чиглэлд нийтийн боловсролын нэгдэл" гэж ойлгодог. Эхэндээ Византийн нөлөө давамгайлж, Оросын нийгмийн шашин шүтлэгт хандах хандлагад хамгийн хүчтэйгээр илэрч байсан бол дараа нь Их Петрийн шинэчлэлийн эрин үеэс эхлэн Орост Герман, Францын соёлын шийдвэрлэх нөлөө үзүүлжээ.

Энэ асуудалд П.Н.Милюков багш В.О.Ключевскийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, 17-р зуун бол Оросын шинэ түүхийн эхлэл гэж үздэг боловч европжих үйл явц нь зөвхөн Оросын нийгмийн дээд давхаргад, голчлон язгууртнуудад нөлөөлдөг. хүмүүстэй цаашид тасрахаа урьдчилан тодорхойлсон.

Орос эр "санаанд оромгүй их хэмжээний харь гаригийн дадал зуршилтай болж, бага багаар сурсан сэрэх үед буцаж очиход аль хэдийн оройтсон байсан" гэж П.Н.Милюков хэлэв. "Хуучин амьдралын хэв маяг аль хэдийн бараг устгагдсан."

Эртний үеийг хамгаалах цорын ганц хүч бол хагарал юм. П.Н.Милюковын хэлснээр тэрээр анх удаагаа тэдний мэдрэмж, бодлыг сэрээсэн цагаасаа хойш олны шашны өөрийгөө танин мэдэхэд томоохон алхам хийсэн юм. Гэсэн хэдий ч хагарал нь үндсэрхэг үзэлтнүүдийн эсэргүүцлийн туг болсонгүй, учир нь “Үндсэрхэг шашны хамгаалалт дор үндэсний эртний үеийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрөхийн тулд бүгдийг хавчлагад өртөх шаардлагатай байсан ...”. Энэ нь 17-р зуунд болоогүй бөгөөд Петр I-ийн шинэчлэлийн эрин үед сизмматик хөдөлгөөн аль хэдийн хүчээ алджээ.

Петр I-ийн шинэчлэл нь соёлын шинэ уламжлалыг бий болгох эхний алхам бол Кэтриний шинэчлэл бол хоёр дахь алхам юм. П.Н.Милюков II Екатеринагийн эрин үеийг Оросын үндэсний өвөрмөц байдлын түүхэн дэх бүхэл бүтэн эрин үе гэж үздэг. Яг энэ үед Оросын нийгмийн амьдралын "түүхийн өмнөх, гуравдагч үе" дуусч, хуучин хэлбэрүүд эцэстээ мөхөж, нийгмийн доод давхаргад шилжин суурьшиж, шинэ соёл эцэстээ ялав.

П.Н.Милюковын хэлснээр Оросын соёлын нэг онцлог шинж чанар бол сэхээтнүүд ба ард түмний хоорондох оюун санааны ялгаа бөгөөд энэ нь үндсэндээ итгэл үнэмшлийн хүрээнд илэрсэн юм. Оросын сүм хийдийн сул дорой байдал, идэвхгүй байдлын үр дүнд ухаантай хүний ​​сүмд хандах хандлага нь анхнаасаа хайхрамжгүй байсан бол хүмүүс шашин шүтлэгтэй (албан ёсны ч гэсэн) тодорхойлогддог байсан бөгөөд энэ нь хуваагдлын үеэр асар их эрчимжиж байв. Манай улсад соёлын шинэ уламжлал бий болсны үр дүнд сэхээтэн ба ард түмний хоорондох эцсийн шугам тавигдсан: сэхээтнүүд нь шүүмжлэлтэй элементүүдийн тээгч болж хувирсан бол ард түмний масс үндсэрхэг үзэлтэй байв.

П.Н.Милюков "Сэхээтэн ба түүхэн уламжлал" хэмээх хожмын бүтээлдээ сэхээтнүүд болон олон түмний уламжлалт итгэл үнэмшлийн хоорондын тасалдал нь зарчмын хувьд зүй ёсны хэрэг гэж үздэг. Энэ нь Оросын нийгмийн давхаргын хоорондын харилцааны онцлог шинж чанар биш, харин "хэрэв сэхээтнүүд нь шүүмжлэл, оюун санаачилгын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг жинхэнэ үндэстний дэвшилтэт хэсэг юм бол сэхээтэн бүрийн хувьд байнгын хууль юм." Зөвхөн Орос улсад энэ үйл явц нь түүхэн хөгжлийнхөө онцлогоос шалтгаалан ийм тод шинж чанарыг олж авсан.

Милюков Орост сэхээтнүүдийн үүсэл нь 18-р зууны 50-60-аад оны үеэс эхэлсэн боловч тухайн үеийн тоо, нөлөө нь маш бага байсан тул түүхч Оросын оюуны олон нийтийн санаа бодлын тасралтгүй түүхийг 70-80-аад оны үеэс эхлүүлсэн. 18-р зуун. Кэтрин II-ийн эрин үед Орост соёлын нөлөөллийн объект болж чадах орчин бий болсон.

Оросын итгэл үнэмшлийн хувь заяа, уламжлалгүй байдал нь Оросын бүтээлч байдлын хувь заяаг тодорхойлсон гэж П.Н.Милюков үзэж байна: "...Үндэсний бүтээлч байдал, үндэсний итгэлийн бие даасан хөгжил эхнээсээ зогссон."

Түүхч уран зохиол, урлагийн хөгжлийн дөрвөн үеийг тодорхойлсон. Эхний үе - 16-р зуун хүртэл - Византийн загварыг механикаар хуулбарлах замаар тодорхойлогддог. Хоёр дахь үе буюу 16-17-р зууны үе бол орон нутгийн үндэсний онцлогийг идэвхтэй ашигласан ухамсаргүй ардын урлагийн үе юм. Жинхэнэ Грекийн эртний үеийн шүтэн бишрэгчдийн шахалт дор үндэсний бүх бүтээлч байдал хавчигдаж байна. Тиймээс гуравдугаар үед урлаг дээд давхаргад үйлчилж, барууны бүтээлийг хуулбарлаж эхэлсэн. Энэ үед алдартай бүх зүйл нийгмийн доод давхаргын өмч болдог. Дөрөв дэх үе эхэлснээр урлаг нь Оросын нийгмийн жинхэнэ хэрэгцээ болж, тусгаар тогтнолын оролдлого илчлэгдэж, зорилго нь нийгэмд үйлчлэх, арга хэрэгсэл нь реализм байв.

Оросын сургуулийн түүх нь Оросын сүмийн түүхээс ихээхэн хамаардаг. Сүм сургууль байгуулж чадаагүйн үр дүнд мэдлэг боловсрол түүнээс гадуур нийгэмд нэвтэрч эхэлсэн. Тиймээс сургууль байгуулж эхэлснээр муж улс ямар ч өрсөлдөгчидтэй тулгараагүй бөгөөд энэ нь Оросын сургууль нь Оросын эрх баригчид болон нийгмийн сэтгэл санаанаас маш хүчтэй хамааралтай болохыг урьдчилан тодорхойлсон.

Тиймээс П.Н.Милюков Оросын оюун санааны соёлын түүхийг нийгэм, хүч чадал, дотоод сэтгэцийн үйл явцын нэгдэл гэж үздэг. Харамсалтай нь Зөвлөлтийн уламжлалд соёлын түүхэнд ийм нийлэг хандлага алдагдаж, ангийн шинжилгээгээр солигдсон.

Өнөөдрийг хүртэл шинжлэх ухааны нийгэмлэгт "Барууны үзэлтэн" Милюков Оросын соёлын хөгжил, ач холбогдлыг дорд үзсэн гэсэн үзэл бодол байдаг. Хамгийн сүүлийн үеийн хэвлэлд ч (жишээлбэл, С. Иконниковагийн бүтээлүүдэд) бид ийм дүгнэлттэй тулгардаг. Гэсэн хэдий ч Милюковын зээлийн тухай ойлголт нь илүү төвөгтэй бөгөөд сонирхолтой юм. Судлаач соёлын харилцан үйлчлэл, харилцан яриа хэлэлцээний орчин үеийн алсын харааг ихээхэн таамаглаж байна.

Милюков энгийн зээлийг бүтээлч ойлголтоор сольж байна гэж үзэж байна. Ярилцлагад оролцогчдын бүрэлдэхүүнийг өөрчлөх нь хувь нэмэр оруулдаг гэж P.N. Милиуков, зарим түүхэн үзлийг устгах. Жишээлбэл, Оросын түүх судлалын хуулийн сургуулийг үнэлэхдээ тэрээр зээл авах биш, харин түүхийн сургуулийн үзэл санаа, Германы Гегель, Шеллингийн гүн ухааны үзэл санааг нэгтгэхэд анхаарлаа хандуулдаг. Соёлын яриа хэлэлцээ болж байна гэж П.Н. Милиуков, тодорхой үе шатууд: гадаадын соёлыг хүлээн зөвшөөрөх (орчуулга); бусдын эмхэтгэл, дуураймал бүхий "инкубацийн үе"; Оросын оюун санааны бүтээлч байдлын бүрэн бие даасан хөгжил, эцэст нь "дэлхийтэй адил тэгш харилцах" үе шат руу шилжих, гадаадын соёлд нөлөөлөх.

П.Н.-ийн өгсөн харилцан ярианы шинж чанарууд. Милюков "Эссе" сэтгүүлийн Парисын хамгийн сүүлийн хэвлэлд Ю.М. Лотман - текстийн нэг талын урсгалын талаархи ойлголт, гадаад хэлийг эзэмших, ижил төстэй текстийг дахин бүтээх, эцэст нь гадаадын уламжлалыг эрс өөрчлөх, өөрөөр хэлбэл. зарим соёлын бичвэрийг хүлээн авсан тал дамжуулагч болох үе шатууд.

Тиймээс, зээл авах үйл явцыг авч үзэхэд Милиуков үүнийг гэрэл зурагтай, бүр тодруулбал хөгжүүлэгчтэй зүйрлэн харьцуулж үздэг бөгөөд үүнгүйгээр аль хэдийн хүч чадалтай байсан дүр төрхийг хүн хүлээн зөвшөөрдөггүй: "Зураг нь үнэн хэрэгтээ байсан. , уусмал дахь "илэрхийллийн" өмнө. Гэхдээ зургийг илчлэхийн тулд зөвхөн хөгжүүлэгч байх ёстойгоос гадна уусмалын найрлагыг өөрчилснөөр зураг дээрх гэрэл сүүдрийн хуваарилалтад тодорхой хэмжээгээр нөлөөлөх боломжтой гэдгийг гэрэл зурагчин бүр мэддэг. Гадаадын нөлөөлөл нь ихэвчлэн тухайн үндэстний төрлийг бий болгосон түүхэн зургийг "хөгжүүлэгч" -ийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Милюковын түүх, сэтгүүлзүйн бүтээл дэх хувьсгалын сэдэв

Оросын анхны хувьсгалыг "Тэмцлийн жил", "Хоёрдугаар Дум" сэтгүүлзүйн бүтээлүүдэд тусгасан болно. Эхний цуглуулгын өгүүллүүд нь 1904 оны 11-р сараас 1906 оны 5-р сарын эцэс хүртэлх хугацааг хамардаг; хоёр дахь нь - 1907 оны 2-р сараас 6-р сарын 3 хүртэл. Милюков Оросын анхны хувьсгалын түүхийг авч үзэхдээ үүнийг байгалийн үзэгдэл гэж үнэлдэг. Хаант засаглалыг үндсэн хуульт хаант засаглалын хэлбэрээр хууль ёсны хөрөнгөтний улс болгон өөрчлөх ажлыг шинэчлэлийн аргаар явуулахыг уриалав. Милюков 1905-1907 оны хувьсгалын шалтгааныг сэтгэл зүйн хүчин зүйлийг тодорхой давамгайлсан улс төрийн урьдчилсан нөхцөлийн мэдэгдэл болгон бууруулжээ. Тэрээр 20-р зууны эхэн үеийн хувьсгалт үймээн самууны мөн чанарыг үндсэн хуультай холбоотой төр, нийгмийн хоорондын зөрчилдөөнөөс олж харж, Оросын анхны хувьсгалын бүх үе шатыг үндсэн хуулийн төлөөх тэмцлийн үе шат гэж үзэж байв.

Милюков үйл явдлын оролцогчийн хувьд Оросын анхны хувьсгалд улс төр, хууль эрх зүйн хандлагаар тодорхойлогддог байв. Иймээс эдгээр бүтээлийг түүх, сэтгүүл зүй гэж нэрлэж ч болохгүй. Үйл явдалд оролцогч санал бодлоо илэрхийлэв - тэгээд л болоо.

Милюков "Оросын хоёрдугаар хувьсгалын түүх" хэмээх том бүтээлээ Оросын хоёрдугаар хувьсгалд зориулжээ. Түүний хувьсгалын тухай алсын харааг "Орос эргэлтийн цэг дээр" бүтээлээр ихээхэн нөхөж байна. Большевикуудын хувьсгалын үе" (Парис, 1927, 1-2-р боть).

Дээрх судалгааны оппортунист дүгнэлт, эх сурвалжийн сул тал нь 1917-1920 онд улс төрч П.Н.Милюковт үнэн хэрэгтээ түүхэн бүтээл туурвих бодит боломж байгаагүйтэй холбон тайлбарлаж байна.

Тэрээр 1917 оны 11-р сарын сүүлээр Ростов-на-Дону хотод "Оросын хоёр дахь хувьсгалын түүх"-ийг бичиж эхэлсэн бөгөөд Киевт үргэлжлүүлэн 4 дугаар хэвлүүлэхээр төлөвлөж байжээ. 1918 оны 12-р сард номын эхний хэсгийг хэвлэсэн Летопис хэвлэлийн газрын хэвлэх үйлдвэрийг петлюристууд устгажээ. Номын багц бүхэлдээ устгагдсан. Одоо большевикуудаас эх орноо аврах завгүй Милюков 1920 оны намар Софи руу нүүсэн хэвлэгчээс хадгалсан гар бичмэлийнхээ хуулбарыг хүлээн авснаар л "Түүх" дээр дахин ажиллаж эхлэв. Энэ асуудал 1920 оны 12-р сард эрчимтэй эхэлсэн: зохиолч Парист хадгалагдаж байсан Оросын тогтмол хэвлэлүүдийн өргөн хүрээний цуглуулгад нэвтрэх эрх олж авав. Тэд экс түүхч Милюковын хувийн ажиглалт, дурсамж, дүгнэлттэй хослуулан "Оросын хоёрдугаар хувьсгалын түүх"-ийн үндэс суурийг тавьсан юм. Номын бүрэн эхийг хэвлэхээр бэлтгэж, Софи хотод гурван хэсэг (1921-1923) болгон хэвлэв.

Түүний бичсэн "Түүх" нь орчин үеийн социалист чиг хандлагатай зохиолчдын бүтээлүүдэд байсан ёс суртахууны уур хилэн, буруутгасан өнгө аясыг агуулдаггүй. Улс төрч Милюков социализмыг большевикуудын гажуудлаас хамгаалах гэж оролдсонгүй. Түүний хувьд хувьсгалын гол асуудал нь шударга ёс бус эрх мэдлийн асуудал байсан. Милюков "Түүх" номондоо большевикуудын амжилт нь социалист өрсөлдөгчид тэмцлийг эдгээр байр сууринаас харж чадахгүй байсантай холбоотой гэж маргажээ.

Бусад социалист удирдагчид (Чернов, Керенский) Октябрийн хувьсгалын түүхийг үечилсэн үеийг большевикуудын эргэлтээр эхлүүлж, улмаар 1917 оны турш өөрсдийн бүтэлгүйтэл, ялагдлыг үл тоомсорлодог байв. Милюков большевик дэглэмийг автократ задран унасны дараа Оросын улс төрчдийн үйл ажиллагааны логик үр дүн гэж үзсэн. Хэрэв социалистуудын үзэж байгаагаар большевикийн засгийн газар нь "2-р сарын хувьсгалын байлдан дагуулалт" гэж нэрлэгддэг зүйлээс бүрэн тусгаарлагдсан, чанарын хувьд шинэ үзэгдэл байсан бол Милюков хувьсгалыг 1998 онд эхэлсэн улс төрийн нэг үйл явц гэж үзэж байв. Хоёрдугаар сард, 10-р сард оргилдоо хүрсэн.

Милюковын хэлснээр энэ үйл явцын мөн чанар нь төрийн эрх мэдлийг салшгүй задлах явдал байв. Милюковын "Түүх" номыг уншигчдын өмнө хувьсгал нь эмгэнэлт явдал болон гурван үйлдэлд гарч ирэв. Эхнийх нь 2-р сараас 7-р сар хүртэл; хоёр дахь нь хувьсгалт улсын эсрэг баруун жигүүрийн цэргийн хувилбар задран унасан явдал (Корниловын бослого); Гурав дахь нь - "Эрх мэдлийн зовлон" - сүүлчийн Керенскийн засгийн газрыг Ленинист нам амархан ялах хүртэлх түүх.

Милюков боть бүрт төрийн бодлогод анхаарлаа хандуулсан. Түүхийн гурван боть бүгд 2-р сараас хойшхи Оросын тэргүүлэх улс төрчдийн хэлсэн үг, мэдэгдлүүдийн эшлэлээр дүүрэн байдаг. Энэхүү ишлэлийн панорама нь хурдацтай өөрчлөгдөж буй бүх удирдагчдын дүр эсгэсэн чадваргүй байдлыг харуулах зорилготой юм.

Хувьсгалын шалтгааныг шинжлэхдээ зохиолч дахин газарзүйн, эдийн засаг, улс төр, нийгэм, оюун ухаан, соёл, сэтгэл зүйн хүчин зүйлсийн харилцан үйлчлэлийн нарийн төвөгтэй тогтолцоонд анхаарлаа хандуулж, энэ бүхнийг тогтмол хэвлэлээс авсан жишээнүүдээр шингэлэв.

Милюков хувьсгалын ялагдлын бүх бурууг Керенский болон социалист удирдагчдад үүрүүлэв. Тэрээр өөрийн улстөрчдөө “Үг хэллэгээр халхавчлан эс үйлдэхүй” хийсэн, улс төрийн хариуцлагагүй, үүнээс улбаатай эрүүл ухаанаар хийсэн үйлдэл гэж буруутгав. Үүний цаана 1917 онд большевикуудын зан байдал нь эрх мэдэлд хүрэх оновчтой хүслийн жишээ байв. Дунд зэргийн социалистууд зорилгодоо хүрч чадаагүйдээ биш, харин өөрсдөө юу хүсч байгаагаа мэдээгүйдээ ялагдсан. Милюковын хэлснээр ийм нам ялж чадахгүй байв.

"Оросын хоёр дахь хувьсгалын түүх" нь цагаачдын болон Зөвлөлтийн түүх судлалын аль алинд нь хурц шүүмжлэлийг төрүүлэв. Зохиогчийг хатуу детерминизм, бүдүүвч сэтгэлгээ, үнэлгээний субьектив байдал, позитивист "фактуализм" гэж буруутгасан.

Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь энд байна. Хэдийгээр "Түүх" -д урвасан байдал ба "Германы мөнгө" гэсэн сэдэв нь түүний ачаар большевикууд зорилгодоо хүрч чадсан нь энэ ном болон "Орос эргэлтийн цэг" гэсэн хоёр ботид хоёуланд нь чанга сонсогддог. 1926 онд хэвлэгдсэн иргэний дайны түүх) Ленин ба түүний дагалдагчдыг хүчирхэг, зоригтой, ухаалаг хүмүүс гэж дүрсэлсэн байдаг. Цөллөгт байсан Милюков бол большевикуудын хамгийн зөрүүд, эвлэршгүй эсэргүүцэгчдийн нэг байсан нь мэдэгдэж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл ард түмний дагаж мөрдөж ирсэн төрийн үзэл санааны ноцтой тээгч гэдгээрээ тэдэнд хандах хандлагаа хадгалсан нь бараг бүх цагаан цагаачдын нийгэмлэгийг өөрөөсөө холдуулсан - харгис хаант засаглалаас эхлээд өчигдрийн нөхдүүд хүртэл. -Бүх төрлийн либерал, социалистуудыг зэвсэглэсэн.

Энэ шалтгааны улмаас, зарим талаараа мэргэжлийн өндөр ур чадваргүй, судалгааны арга зүйд цэвэр позитивист хандлагын улмаас Милюковын сүүлийн үеийн бүтээлүүд амжилтанд хүрсэнгүй. Нэг гол руу хоёр удаа орж болохгүй гэж тэд хэлээгүй. Өөрөө түүх бүтээхийг эрмэлздэг түүхч, дүрмээр бол шинжлэх ухааны төлөө үүрд үхдэг.

Энэ нь П.Н.Милюковтой тохиолдсон юм. Удаан хугацааны турш түүний улс төрч нэр нь Оросын хаант цагаачлалын нөлөөгөөр бүх талаараа татагдаж байв; Гэртээ Кадет намын дарга ч гэсэн хараал идсэн, бараг мартагдсан. ЗХУ-ын сургуулиудын түүхийн хичээл дээр түүнийг "дээд хэсэг нь" чадахгүй, доод хэсэг нь "хүсээгүй" байхад эцсээ хүртэл дайнд уриалж байсан "Дарданеллийн Милюков" гэж л дурсдаг байв. Түүгээр ч барахгүй И.Ильф, Е.Петров нар “Арван хоёр сандал” хэмээх онигоо романдаа (санамсаргүй ч юм уу, үгүй ​​ч юм уу?) эрдэнэсийн эрэлч Киса Воробяниновыг Кадет намын удирдагч асантай гаднаас нь төстэй болгоод зогсохгүй тод томруун өгүүлсэн байдаг. Милиуков руу толгой дохиж, хамтран зүтгэгч Остап Бендерийг "бодлын аварга, Оросын ардчиллын эцэг" гэж нэрлэв.

Гэсэн хэдий ч П.Н. Милюковын "соёлын түүх" хэмээх анхны үзэл баримтлалыг шинжлэх ухааны нийгэмлэг үргэлж сонирхож ирсэн. Энэ үзэл баримтлал Зөвлөлтийн их сургуулийн сурах бичигт ч байнга тусгагдсан; Милюковын түүхэн бүтээлүүд баруунд орчуулагдаж, дахин дахин хэвлэгджээ. Өнөөдөр түүхч, улс төрч Милюковыг сонирхох сонирхол буурахгүй байгаа нь янз бүрийн орны судлаачдыг түүний шинжлэх ухааны өвийг судлахад дахин дахин хандахыг шаардаж байна.

Елена Широкова

Нийтлэлийг бэлтгэхдээ дараахь ном зохиолыг ашигласан болно.

1. Александров С.А. Оросын кадетуудын удирдагч П.Н. Милюков цөллөгт. М., 1996.
2. Архипов I. P. N. Милюков: Оросын либерализмын сэхээтэн, догматист // Звезда, 2006. - № 12
3. Вандалковская М.Г. П.Н. Милиуков // P.N. Милюков. Дурсамж. М., 1990. Т.1. Х.3-37.
4. Вишняк М.В. Хоёр, аравдугаар сар хоёр зам - Парис. "Орчин үеийн тэмдэглэл" хэвлэлийн газар, 1931 он.
5. Думова Н.Г. Орос дахь либерал: үл нийцэх эмгэнэл. М., 1993.
6. Петрусенко N.V. Милюков Павел Николаевич // Шинэ түүхийн товхимол, 2002. - № 2 (7)

Москвагийн 1-р гимназийг төгссөн. Зуны улиралд 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайны үеэр тэрээр Закавказад цэргийн эдийн засгийн нярав, дараа нь Москвагийн ариун цэврийн отрядын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр ажиллаж байжээ.

Тэрээр Москвагийн их сургуулийн Түүх, филологийн факультетийг төгссөн (; оюутны хуралд оролцсоныхоо төлөө хөөгдөж, дараа жил нь сэргээсэн). Их сургуульд тэрээр В.О.Ключевский, П.Г.Виноградов нарын шавь байжээ. Оюутан байхдаа аавыгаа нас барсны дараа гэр бүлээ тэжээхийн тулд ганцаарчилсан хичээл заажээ. Түүнийг профессорын зэрэгт бэлтгэхийн тулд их сургуульд үлдээжээ.

Павел Милюков (Иосиф Васильевич Ревенкод бичсэн захидлаас):“Бид энэ дайн эхэлснээс хойш удалгүй дайныг ашиглан төрийн эргэлт хийх шийдвэр гаргасныг та мэднэ. Дөрөвдүгээр сарын сүүл эсвэл тавдугаар сарын эхээр манай арми довтолгоонд орох ёстойг мэдэж байсан тул цаашид хүлээх боломжгүй гэдгийг анхаарна уу, үүний үр дүнд бүх дургүйцлийг нэн даруй зогсоож, дэлбэрэлт болно. эх оронч үзэл, улс орны баяр баясгалан."

Гадаад хэргийн сайд

Дэд сайд нар(одоогоор оффист)
Денисов Карасин Варткин Грушко Рябков Салтанов Титов Яковенко

Гол Элчин сайдууд(одоогоор оффист)

Энэхүү шүүмжийн сэдэв болох бүтээл нь 19-20-р зууны зааг дахь Оросын либерализмын хамгийн нэр хүндтэй, хамгийн том төлөөлөгч байв. Манай улс ирэх зуун жилийн хөгжлийн чиг хандлагыг бүхэлд нь өөрчилсөн дотоод, гадаад улс төрийн хүчтэй бужигнаантай байсан энэ үеийн хөгжлийн онцлогийг илчилсэн гэдэг утгаараа түүний уран бүтээл, түүхэн бүтээлүүд нь тод томруун юм.

Зарим намтар баримтууд

Павел Милюков 1859 онд Москвад төрсөн. Тэрээр язгууртан гэр бүлээс гаралтай бөгөөд Москвагийн гимназид сайн боловсрол эзэмшсэн. Дараа нь тэрээр Москвагийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетэд элсэн орж, түүхийг сонирхож эхэлсэн. Түүний багш нар нь Виноградов, Ключевский нар байв. Сүүлийнх нь ирээдүйн эрдэмтний ашиг сонирхлыг ихээхэн тодорхойлсон боловч дараа нь Оросын түүхийн талаархи үзэл бодлоороо ялгаатай байв. Мөн энэ үед түүнд тухайн үеийн өөр нэг нэрт түүхч Соловьев ихээхэн нөлөөлсөн. Үүний зэрэгцээ Павел Милюков чөлөөлөх санааг сонирхож эхэлсэн тул дараа нь цагдаа нартай асуудалд орсон.

Түүхийн үзэл бодол

Түүнд багш нарынхаа түүхэн үзэл баримтлал ихээхэн нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч сонгохдоо ирээдүйн түүхч багш Ключевскийтэй эрс санал нийлэхгүй байв. Павел Милюков Оросын түүхийн тухай өөрийн үзэл баримтлалыг боловсруулсан. Түүний бодлоор түүний хөгжлийг нэгэн зэрэг хэд хэдэн хүчин зүйлийн нөлөөгөөр тодорхойлсон. Тэрээр түүхэн үйл явцын хөгжлийн чиг хандлагыг тодорхойлохдоо аль нэг зарчмыг онцлон тэмдэглэх зарчмыг үгүйсгэв.

Эрдэмтэн зээл авах сэдэв, ард түмний үндэсний онцлогт ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Улс орон, ард түмний соёлын яриа хэлэлцээний нөхцөлд хэвийн хөгжил боломжтой гэж тэр үзэж байв. Павел Милюков Оросын түүхийн онцлог нь Баруун Европын хөгжлийн түвшинд хүрэхийг эрмэлздэг гэж үздэг байв. Судлаач нийгмийг төлөвшүүлэхэд төр томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үзсэн. Энэ нь нийгмийн тогтолцоо, нийгмийн институци үүсэхийг ихээхэн тодорхойлсон гэж тэр үзэж байв.

Колоничлолын тухай

Энэ сэдэв нь Соловьев, Ключевский нарын түүхэн үзэл баримтлалд чухал байр суурь эзэлдэг. Тэд хүмүүсийн оршин сууж буй газарзүйн нөхцөл байдал, цаг уур, усны урсгалын худалдаа, эдийн засгийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөг чухалчлан үздэг байв. Павел Милюков Оросын түүхэн дэх ой, хээрийн хоорондох тэмцлийн тухай Соловьевын санааг хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний зэрэгцээ тэрээр хамгийн сүүлийн үеийн археологийн судалгаанд тулгуурлан багшийнхаа хөгжлийг ихээхэн засч залруулсан. Эрдэмтэн археологийн малтлагад оролцож, экспедицүүдэд явсан, мөн Газарзүйн байгалийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн гишүүн байсан тул олж авсан мэдлэг нь шинжлэх ухаанд энэ сонирхолтой сэдвийг шинээр гэрэлтүүлэхэд тусалсан.

Магистрын диссертаци

Милиуков Павел Николаевич өөрийн ажилд Петрийн шинэчлэлийн сэдвийг сонгосон. Гэсэн хэдий ч багш нь түүнд Хойд Оросын сүм хийдүүдийн үсгийг судлахыг зөвлөжээ. Эрдэмтэд татгалзсан нь "18-р зууны эхний улиралд Орос дахь улсын эдийн засаг ба Их Петрийн шинэчлэл" хэмээх бүтээлийг хамгаалах явцад тэдний санал зөрөлдөх шалтгаан болсон юм. Түүгээр тэрээр анхны эзэн хаан өөрийн хувиргах үйл ажиллагаагаа аяндаа, урьдчилан бодож төлөвлөөгүй хийж байсан гэсэн санааг нотолсон юм. Судлаачийн үзэж байгаагаар түүний бүх шинэчлэл нь дайны хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байв. Нэмж дурдахад, Павел Николаевич Милюков түүний олон нийтийн салбарт хийсэн өөрчлөлтүүд нь татвар, санхүүгийн шинэчлэл хийх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй гэж үздэг. Энэхүү ажлынхаа төлөө эрдмийн зөвлөлийн гишүүд нэр дэвшигчид нэн даруй докторын зэрэг олгохыг хүссэн боловч Ключевский энэ шийдвэрийг эсэргүүцсэн нь тэдний найрсаг харилцааг таслахад хүргэв.

Аялал

Түүний археологийн экспедицид оролцсон нь Милюковыг түүхч болгон хөгжүүлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Болгарт очиж, түүхийн хичээл зааж, малтлага хийжээ. Үүнээс гадна Чикаго, Бостон болон Европын зарим хотод лекц уншсан. Тэрээр мөн Москвагийн боловсролын байгууллагуудад багшилж байсан боловч либерал дугуйланд оролцсоныхоо төлөө байр сууриа алдсан. 1904-1905 онд тэрээр нийгмийн хөдөлгөөнд идэвхтэй оролцсон: жишээлбэл, Парисын бага хуралд оролцож, Европын орнуудын "Чөлөөлөх холбоо", "Эвлэлүүдийн холбоо" гэсэн байгууллагуудыг төлөөлж байв. Ийм идэвхтэй нийгэм-улс төрийн байр суурь нь Орост Төрийн Дум байгуулагдах үед намыг толгойлж байсныг тодорхойлсон.

1905-1917 оны улс төрийн карьер

Удирдагч Милюков Павел Николаевич нь тухайн үеийн хамгийн алдартай улс төрийн зүтгэлтнүүдийн нэг болжээ. Тэрээр дунд зэргийн либерал үзэл баримтлалтай байсан бөгөөд Орос улс үндсэн хуульт хаант засаглалтай байх ёстой гэж үздэг. Эдгээр жилүүдэд түүний нэр нийгэм, улс төрийн амьдралд хамгийн алдартай, нэгэн зэрэг хамгийн чанга хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог байв.

Сүүлчийн нөхцөл байдлыг чанга зарлаж, буруутгасантай холбон тайлбарлаж байна. Тэрээр болон түүний дагалдагчид өөрсдийгөө хаадын засгийн газрын эсрэг байр суурь эзэлдэг байв. Дэлхийн 1-р дайны үед тэрээр холбоотнуудын өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх, өөрөөр хэлбэл цэргийн ажиллагааг ялалтад хүргэхийг уриалж байв. Үүний дараа тэрээр тус улсын удирдлагуудыг германчуудтай тохиролцсон гэж буруутгаж, энэ нь нийгэмд сөрөг хүчний үзэл санааг эрс хурцатгахад ихээхэн нөлөөлсөн.

Хоёрдугаар сарын хувьсгалын дараа тэрээр Гадаад хэргийн сайд болсон бөгөөд энэ албан тушаалд байхдаа ялалт хүртэл дайн хийх хэрэгтэй гэж чанга ярьсаар байв. Тэрээр Хар тэнгисийн Босфор, Дарданеллийн хоолойг Орост шилжүүлэхийг дэмжигч байсан. Гэсэн хэдий ч эдгээр мэдэгдэл нь тухайн үед түүнд нэр хүнд авчирсангүй: эсрэгээрээ түүний мэдэгдэл дайнаас залхсан нийгэмд сөрөг хүчин нэмэгдэж, большевикууд үүнийг далимдуулан засгийн газрын эсрэг эсэргүүцлийг өдөөсөн юм.

Энэ нь Кадет намын удирдагчийг огцроход хүргэсэн боловч Боловсролын сайдын даруухан албан тушаалыг хүлээн авав. Тэрээр Корниловын хөдөлгөөнийг дэмжиж, Үндсэн ассамблейд сонгогдсон бөгөөд хэзээ ч ажлаа эхлүүлээгүй. Дээр дурдсан үйл явдлуудын дараа тэрээр Европ руу цагаачилж, нийгэм, улс төрийн идэвхтэй үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлж, бүтээлээ хэвлэн нийтэлж, дахин хэвлэж эхлэв.

Цөллөгт амьдрал

Павел Николаевич Милюков Оросын цагаачдын дунд нэр хүндтэй байр суурийг эзэлдэг байв. Цагаачлалын жилүүдэд бичсэн түүний бүтээлүүдийн нэг болох "Оросын хоёрдугаар хувьсгалын түүх" нь гадаадад ч гэсэн манай улсад болж буй өөрчлөлтийг маш анхааралтай, анхааралтай хүлээж авсны нотолгоо юм. Эхлээд тэрээр большевикуудыг зэвсэгт эсэргүүцэхийг дэмжигч байсан боловч хожим үзэл бодлоо өөрчилж, шинэ тогтолцоог дотроос нь нураах шаардлагатай гэж маргаж эхэлсэн. Үүний тулд түүний олон дагалдагчид түүнийг орхисон. Эрдэмтэн цөллөгт байхдаа Оросын сэхээтнүүдийн гол сонин болох "Сүүлийн мэдээ"-ийг хянан засварлаж байв. Сөрөг үзэлтэй байсан ч түүхч Сталины гадаад бодлогыг дэмжиж, ялангуяа Финляндтай хийсэн дайныг дэмжиж байв. Дэлхийн 2-р дайны үед тэрээр эх оронч үзлийг дэмжиж, Улаан армийн үйл ажиллагааг дэмжиж байв.

Зарим ажил

Номууд нь Оросын түүх зүйд мэдэгдэхүйц үзэгдэл болсон Милюков Павел Николаевич цагаачлахдаа Оросын түүхэнд зориулсан амьдралынхаа гол бүтээлүүдийн нэгийг дахин хэвлэж эхлэв. "Оросын соёлын түүхийн эссе" хэд хэдэн боть нь түүхийн шинжлэх ухаанд онцгой үзэгдэл болжээ. Тэдэнд зохиолч түүхэн үйл явцыг сургууль, шашин шүтлэг, улс төрийн тогтолцоо зэрэг нийгмийн хэд хэдэн үзэгдлийн үйл ажиллагааны нэгдэл болгон авч үзсэн. Тэдэнд тэрээр Баруун Европын хэм хэмжээг тус улс зээлж авахад ихээхэн ач холбогдол өгч байв.

Улс төрчийн нийтлэлүүдийн дунд "Амьд Пушкин" эссэ, "Оросын сэхээтнүүдийн түүхээс", "Тэмцлийн жил" нийтлэлийн цуглуулга, "Зэвсэгт энх тайван, зэвсгийг хязгаарлах" ном болон бусад зүйлийг нэрлэж болно.

"Дурсамж"-даа түүний амьдралыг дүгнэсэн Милюков Павел Николаевич 1943 онд нас баржээ. Энэ ажил дуусаагүй байсан ч түүхчийн хувийн шинж чанарыг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. Парис дахь номын сан нь битүүмжилсэн тул гартаа ямар ч архивын материалгүй, санах ойгоос бичжээ. Гэсэн хэдий ч түүний ой санамжид тулгуурлан тэрээр эрдэмтэн, нийгэм-улс төрийн зүтгэлтэн болж төлөвших замаа нэлээд үнэн зөв дамжуулсан.

Утга

Милюков шинжлэх ухаан болон олон нийтийн амьдралд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээжээ. Түүний бүтээлүүд нь Оросын түүх судлалын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Нийгэм-түүхийн үйл явцын тухай эрдэмтний онол нь анхных бөгөөд тэрээр улсын сургууль, багшийнхаа үзэл санааг ихээхэн дагаж мөрддөг байсан ч олон зүйл дээр тэдний үзэл бодлоос холдсон байдаг. Түүний нийгэм-улс төрийн үйл ажиллагаа түүхэн бүтээлүүдэд нь нөлөөлсөн гэдгийг энд дурдах хэрэгтэй. Түүний хэв маяг, хэлийг зөвхөн шинжлэх ухаан гэж нэрлэж болохгүй: сэтгүүлзүйн үгсийн сан үе үе орж ирдэг. Милюковын улс төрийн үйл ажиллагаа нэлээд чанга байсан тул нийгэм-улс төрийн сэтгэлгээнд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн гэж хэлж болно.

МилюковПавел Николаевич (1859-1943). Оросын улс төрч, түүхч, профессор, публицист. 90-ээд оны дунд үеэс тэрээр 1905 оны хувьсгалаас өмнө улс төрийн цагаач байсан. - "Чөлөөлөх холбоо" радикал-хөрөнгөтний "далд" байгууллагын зохион байгуулагч, идэвхтэй оролцогчдын нэг. 1905 оны хувьсгалын үеэр - засгийн газрын эсрэг либерал сөрөг хүчний хамгийн алдартай сүнслэг нөлөөлөгчдийн нэг; Хувьсгал ба автократ хоёрын хоорондох тэмцэлд тэрээр үргэлж "жинхэнэ" улс төрийг хүчтэй дэмжигчээр ажиллаж, үүсгэн байгуулагчдын хурлын талаар хэт автсан зүүний кадетуудын доромжлолд хагас ёжтой ханддаг. Үндсэн хуулийн үндсэн дээр хувьсгалыг хамтран устгах, өөрөөр хэлбэл хаан (өөрөөр хэлбэл феодалын язгууртан газар эзэмшигч) ба либерал хөрөнгөтнүүдийн хооронд эрх мэдлийг хуваах зорилгоор засгийн газартай тохиролцохыг эрэлхийлж байна. Кадет намын зохион байгуулагчдын нэг, 1907 оноос хойш - Төв хорооны дарга, "Реч" сонины редактор. III ба IV Төрийн Думын депутат. Тэрээр Оросын хөрөнгөтнүүдийн империалист хүсэл тэмүүллийг уучлагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн; Оросыг Хар тэнгисийн хоолойг булаан авахыг тууштай шаардсаных нь төлөө тэрээр Милиуков-Дарданелл хэмээх хоч авсан. Хоёрдугаар сарын хувьсгалын үеэр тэрээр хаант засгийг аврахыг оролдсон. 1917 онд - Түр засгийн газрын анхны бүрэлдэхүүнтэй Гадаад хэргийн сайд; Түүний дайныг үргэлжлүүлж, холбоотнуудын үүрэг хариуцлагад үнэнч байх тухай тэмдэглэл нь олон түмний дургүйцлийг төрүүлж, 1917 оны 5-р сарын 15-нд П.Н.Милюков огцорчээ. Октябрийн хувьсгалын дараа тэрээр цагаан хамгаалагчидтай хамтран ажиллаж, Врангелийн засгийн газарт Гадаад хэргийн сайдаар ажиллаж байв. Тэрээр 1920 онд цагаачилж, 1921 оноос Парист амьдарч байжээ. Гадаадын кадетуудын зүүн жигүүрийн удирдагч, "Бүгд найрамдах ардчилсан холбоо", Парис хотод хэвлэгдсэн "Сүүлийн мэдээ" сонины редактор. Тэрээр Октябрийн хувьсгалын түүхийн талаар хэд хэдэн бүтээл, ялангуяа "Оросын хоёрдугаар хувьсгалын түүх" (3 боть) бичсэн. Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээр тэрээр нацистуудтай хамтран ажиллахаас татгалзсан Оросын цагаачлалын хэсгийн байр суурийг эзэлжээ. Бүх 1000 намтар цагаан толгойн дарааллаар:

- - - - - - - - - - - - - - -