2017 оны есдүгээр сарын 6

Гэнэт Мьянмар дахь лалын шашинтнуудыг дарангуйлах явдал хэвлэл мэдээллийнхний анхаарлын төвд оржээ. Энэ сэдэвт Кадыров, Путин хоёр аль хэдийн оролцсон. Үүний дагуу хүн бүр нэг, нөгөөгийн үгийг аль хэдийн хэлэлцсэн.

Ер нь Мьянмарт буддын шашинтнууд болон лалын шашинтнуудын хоорондын мөргөлдөөн 1942 оноос хойш үргэлжилж байна. Мөн урьдын адил хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр маш олон хуурамч мэдээлэл, гуйвуулж, нөхцөл байдлыг тал бүрээр хурцатгаж байна.

Энд зарим жишээ байна:

Харамсалтай нь Мьянмарт мусульман ба буддын шашинтнуудын хооронд мөргөлдөөн гардаг. Эдгээр мөргөлдөөний эзэн нь ихэвчлэн мусульманчууд өөрсдөө байдаг.. Эдгээр мөргөлдөөний үр дүнд лалын шашинтнууд ч, буддын шашинтнууд ч хохирч байна.

Харамсалтай нь Буддын шашинтнууд өөрсдийн гэсэн Аль-Жазира, Аль-Арабия гэж байдаггүй гэж Янгоны нэгэн оршин суугч зөвөөр тэмдэглэсэн бөгөөд дэлхий нийт Мьянмарт болж буй үйл явдлыг нэг талыг барьсан байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг. Бодит байдал дээр буддын шашинтай хүн ам үүнтэй адил зовж шаналж байгаа ч цөөхөн хүн энэ тухай ярьдаг.

Мьянмарт болж буй эдгээр гунигтай үйл явдлуудын цаана онлайн моджахидууд худал хуурмагийн тусламжтайгаар Буддын шашны эсрэг хийрхлийг өдөөж байна. Энд яагаад гайхах болов? Эцсийн эцэст, эцэст нь

Аллах бол заль мэхчдийн хамгийн шилдэг нь (Коран, 3:51-54)

Гэхдээ ийм жихадыг суртал ухуулга хийдэг Аллахын зарим дайчид хамгийн сайн зальтай хүмүүсээс хол байдаг. Тэдний энгийн аргууд нь ямар ч шалтгаангүйгээр "Аллаху Акбар!" Гэж хашгирах дуртай ортодокс гопотад л нөлөөлдөг! үл итгэгчдийн эсрэг заналхийлэлтэй хослуулсан.

Бирм дэх лалын шашинтнуудыг үй олноор нь хоморголон устгасан тухай хэд хэдэн "Исламын суртал ухуулгын шилдэг бүтээлүүдийг" харцгаая.

Бид уншсан: “Бирмд өчигдөр мянга гаруй лалын шашинтнууд амиа алджээ”.

Үнэндээ энэ бол Тайланд, 2004 он. Зураг дээр Бангкок дахь Тай Бай цагдаагийн газрын ойролцоох жагсагчдыг цагдаа нар нулимс асгаруулагч хий ашиглан тарааж байгааг харуулжээ.

Үнэн хэрэгтээ уг зурагт Тайландын цагдаа нар хууль бусаар цагаачлан ирсэн рохинжа иргэдийг саатуулж байгааг харуулжээ. Рохинжа хүмүүсийн эрхийг хамгаалах тухай цахим хуудаснаас авсан зураг.

Бид дараах тохиолдолд дэлгэцийн агшинг хавсаргана.

Бирм дэх лалын шашинтнуудын "зовлон"-ын тухай өөр нэг гэрэл зураг. Зураг дээр 2003 онд Тайландад гарсан бослогыг дарж байсныг харуулжээ.

Онлайн мужахидууд эхлээд аль улсад шашин шүтлэгтнүүдээ наранд шарахыг зөвшөөрдөг болохыг олж мэдээрэй.

Ижил сэдэвтэй гэрэл зургаар баялаг улс орон байгаа нь сайн хэрэг. Цагдаагийн дүрэмт хувцас нь Мьянмарын цагдаагийнхтай огт адилгүй.

Исламын суртал ухуулгын бас нэгэн шилдэг бүтээл. Зургийн доор юу болохыг бичсэн бичээс байна. Хөөрхий мусульманчууд Бирмд шатжээ".

Гэвч үнэн хэрэгтээ Хятадын ерөнхийлөгч асан Ху Жин Таог Делид ирснийг эсэргүүцэн Төвдийн лам өөрийгөө шатаасан юм.

Орос хэл дээрх сайтууд дээр:

Мөн легион гэж нэрлэгддэг бусад олон хүмүүсийн "Бирм дэх мусульманчуудын геноцидын" тухай гайхалтай гэрэл зургийн галерейтай танилцах боломжтой. Үүнтэй ижил зургууд олон сайтад нийтлэгдэж, сэтгэгдлээс нь дүгнэж болно Исламын ард түмэн ХавалаЭнэ бүх мэдээллийг баяртайгаар хүлээн авна уу.

Эдгээр шилдэг бүтээлүүдийг харцгаая.

Мьянмарт очиж үзсэн аливаа анхааралтай хүн энэ бол Мьянмар биш гэдгийг ойлгох болно. Азгүй хүмүүсийн дэргэд зогсож байгаа хүмүүс Бирм биш. Эдгээр нь хар Африкчууд юм. Зарим сайтын мэдээлснээр, энэ зураг нь илт ямар үр дагавартайг харуулжээ лалын шашинт Боко Харам бүлэглэл үйлдсэн геноцидНигерийн Христэд итгэгчдийн эсрэг. Хэдийгээр “Конгод ачааны машин дэлбэрсний улмаас 230 хүн амиа алдсан” гэсэн өөр хувилбар байгаа ч эндээс үзнэ үү: news.tochka.net/47990-230-p... . Ямар ч байсан Бирмд энэ зураг ямар ч хамаагүй.

Cm. Хулгайчийн гогцоо шатаж байна!

Энэ хар залуу Бирмийн буддын шашинтай их адилхан харагдаж байна уу?

Энэ бол Бирм биш. Мьянмарын цагдаагийн дүрэмт хувцас огт өөр.

Энэ бол Мьянмар, энэ золгүй эмэгтэй мусульман гэсэн мэдээлэл хаанаас гарсан бэ? Шар бейсболын малгай, цэнхэр бээлий нь Мьянмарын иргэнийг илтгэдэг үү?

Эдгээр нь үнэхээр Мьянмарт болсон үйл явдлууд юм:

Гэтэл гэрэл зурагт мусульманчуудыг зодож байгааг харуулсан мэдээлэл хаанаас гарсан бэ? Бирмд засгийн газрын эсрэг олон жагсаал болж, цагдаа нар тараасан. Түүгээр ч барахгүй тарсан олны дунд хэд хэдэн эмэгтэйчүүд Исламын хувцас өмсдөггүй.

Тэд худлаа ярьж байна уу? Аллахын боолуудсанаатайгаар, эсвэл тэнэг байдлаасаа болж энэ сэдвийн хүрээнд хамаагүй. Хамгийн гол нь тэд худлаа ярьж байна.

Ямар дүгнэлт гарах бол, хүн бүр өөрөө шийднэ.

Мөргөлдөөний түүх:

1. Рохинжачууд гэж хэн бэ?

Рохинжа буюу өөр орчуулгаар "Рахинья" гэдэг нь Мьянмар, Бангладешийн хил дээр, хүрч очих боломжгүй газарт амьдардаг жижиг ард түмэн юм. Нэгэн цагт энэ бүх газар нутаг Британийн титмийн өмч байсан. Одоо орон нутгийн эрх баригчид рохинжачууд огт уугуул иргэд биш, харин хилийн чанадад захирч байх жилүүдэд энд ирсэн цагаачид гэж мэдэгджээ. 1940-өөд оны сүүлээр тус улс Пакистан, Энэтхэгтэй хамтран тусгаар тогтнолоо олж авах үед Британичууд хэл, шашин шүтлэгийн хувьд Бирмийн Рохинжа бүс нутгийг (тэр үед Мьянмар гэж нэрлэдэг байсан) оролцуулан хилээ "чадвартай" зурсан. хөрш Бангладештай илүү ойр.

Ийнхүү 50 сая Бирмийн Буддистууд нэг сая хагас лалын шашинтай нэгэн дээвэр дор оров. Энэ хороолол амжилтгүй болсон: олон жил өнгөрч, улсын нэр өөрчлөгдсөн, цэргийн хунтагийн оронд ардчилсан засгийн газар бий болж, нийслэл Янгоноос Нейпьидо руу нүүсэн боловч рохинжачууд гадуурхагдаж, улс орноосоо хөөгдсөн хэвээр байв. Үнэн, эдгээр хүмүүс буддистуудын дунд муу нэр хүндтэй, тэднийг салан тусгаарлагчид, дээрэмчид гэж үздэг (Рохинжа үндэстэн бол героин үйлдвэрлэдэг олон улсын хар тамхины бүлэглэлийн төв юм). Нэмж дурдахад, энд Оросын Холбооны Улс болон дэлхийн бусад олон оронд (ОХУ-д хориглогдсон байгууллага) хориглогдсон ISIS бүлэглэлийн ойролцоо хүчтэй исламистууд байдаг.

Мьянмарт амьдардаг, тус улсын тухай алдартай блог хөтөлдөг дорно дахины судлаач Питер Козма “Мьянмарын уламжлалт лалын шашинтнууд болох Малабари Хинду, Бенгал, Хятадын Мусульман, Бирмийн лалын шашинтнууд Мьянмар даяар амьдардаг” гэж тайлбарлав. "Буддын шашинтнууд олон арван жилийн турш энэ уламжлалт лалын шашинтай хамт оршин тогтнож ирсэн туршлагатай тул хэрээс хэтэрсэн ч томоохон хэмжээний мөргөлдөөн гарах нь ховор."

Петер Козмагийн хэлснээр Мьянмарын засгийн газар олон жилийн турш рохинжа үндэстнийг яахаа мэдэхгүй байсан. Тэднийг иргэн гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй ч шашин шүтлэг, угсаатны үзлээс болж ийм зүйл хийсэн гэж хэлэх нь буруу. "Рохинжачуудын дунд хуулийн асуудлаас болоод Бангладешаас дүрвэсэн олон хүн бий" гэж Петр Козма хэлэв. "Тиймээс хөрш зэргэлдээ мужаас зугтсан радикалууд болон гэмт хэрэгтнүүдийн үүрийг захирдаг анклавуудыг төсөөлөөд үз дээ."

Рохинжачууд уламжлал ёсоор төрөлт өндөртэй байдаг - гэр бүл бүр 5-10 хүүхэдтэй байдаг гэж шинжээч тэмдэглэв. Энэ нь нэг үеийнхэнд цагаачдын тоо хэд дахин нэмэгдэхэд хүргэсэн. “Тэгээд нэг өдөр энэ тагийг нь хийсгэсэн. Энд хэн анх эхлүүлсэн нь хамаагүй" гэж дорно дахины судлаач дүгнэв.

Мөргөлдөөнийг хурцатгах

Энэ үйл явц 2012 онд хяналтаас гарсан. Дараа нь 6, 10-р сард Ракхайнд буддистууд болон лалын шашинтнуудын хооронд зэвсэгт мөргөлдөөн гарч, зуу гаруй хүн амь үрэгджээ. НҮБ-ын мэдээлснээр 5300 орчим байшин, мөргөлийн газар сүйдсэн байна.

Тус мужид онц байдал зарласан боловч мөргөлдөөний хорт хавдар Мьянмар даяар аль хэдийн тархсан байв. 2013 оны хавар гэхэд погромууд нутгийн баруун хэсгээс төв рүү шилжсэн. Гуравдугаар сарын сүүлчээр Мейтила хотод үймээн самуун эхэлжээ. 2016 оны 6-р сарын 23-нд Пегу мужид, 7-р сарын 1-нд Хпакант хотод мөргөлдөөн гарчээ. Мьянмарын уламжлалт үндэстний хамгийн их айж байсан зүйл тохиолдсон бололтой: Рохинжачуудын гомдлыг ерөнхийд нь лалын шашинтнуудад тайлбарлаж байна.

Нийгэм хоорондын маргаан

Лалын шашинтнууд мөргөлдөөнд оролцогч талуудын нэг боловч Мьянмар дахь үймээн самууныг шашин хоорондын гэж үзэх нь буруу гэж Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Бүс судлалын тэнхимийн эрхлэгч Дмитрий Мосяков хэлэхдээ: "Дүрвэгсдийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж байна. далайг гаталж, Аракан түүхэн бүс нутагт суурьшсан Бангладешаас. Эдгээр хүмүүсийн дүр төрх нутгийн иргэдэд таалагдахгүй байна. Тэд мусульман эсвэл өөр шашны төлөөлөгч байх нь хамаагүй." Мосяковын хэлснээр, Мьянмар бол үндэстнүүдийн цогц конгломерат боловч тэд бүгдээрээ Бирмийн нийтлэг түүх, төрт ёсоор нэгдсэн. Рохинжачууд энэ нийгэмлэгийн тогтолцооноос салсан бөгөөд энэ нь мөргөлдөөний гол цөм нь бөгөөд үүний үр дүнд лалын шашинтнууд болон буддистууд хоёулаа амь үрэгдэж байна.

Хар ба цагаан

"Одоогоор дэлхийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гагцхүү лалын шашинтнууд зовж шаналж, буддистуудын талаар юу ч ярьдаггүй" гэж Петр Козьма нэмж хэлэв. Мьянмарын буддын шашинтнуудад мөргөлдөөнийг мэдээлэх ийм өрөөсгөл байдал нь бүслэгдсэн цайз мэт мэдрэмжийг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь радикализм руу шууд чиглэж байна.”

Блогерийн хэлснээр, Мьянмар дахь эмх замбараагүй байдлын талаар дэлхийн тэргүүлэх хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр мэдээлэх нь бараг л бодитой гэж нэрлэгдэх боломжгүй бөгөөд хэвлэлүүд нь Исламын олон үзэгчдэд зориулагдсан нь илт байна. “Ракхайн мужид Буддын шашинтнуудаас нэг их олон лалын шашинтнууд амь үрэгдээгүй бөгөөд эвдэрсэн, шатсан байшингийн тоо ойролцоогоор тэнцүү байна. Өөрөөр хэлбэл, "энх тайван, хамгаалалтгүй мусульманчуудыг" устгасангүй, хоёр тал бараг адилхан ялгаатай байсан зөрчилдөөн байсан. Гэвч харамсалтай нь Буддын шашинтнуудад энэ талаар мэдээлэх өөрсдийн Аль Жазира болон дэлхийн ижил төстэй рейтингийн телевизүүд байдаггүй” гэж Питер Козма хэлэв.

Мьянмарын эрх баригчид мөргөлдөөнийг намжаах, ядаж одоогийн статус-кво-г хадгалах сонирхолтой байгаа гэж шинжээчид үзэж байна. Тэд буулт хийхэд бэлэн байна - саяхан бусад үндэсний цөөнхтэй энхийн гэрээ байгууллаа. Гэхдээ энэ нь рохинжачуудын хувьд бүтэхгүй. "Эдгээр хүмүүс хог хаягдлыг хөлөглөн Бенгалын буланг дагаж Бирмийн эрэг рүү явдаг. Дүрвэгсдийн шинэ давалгаа нь нутгийн хүн амын шинэ погромыг өдөөж байна. Нөхцөл байдлыг Европ дахь цагаачлалын хямралтай зүйрлэж болно - эдгээр гадаадын иргэдийн урсгалыг юу хийхээ хэн ч мэдэхгүй" гэж Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Бүс судлалын тэнхимийн эрхлэгч дүгнэв.

эх сурвалжууд

Мьянмар улсад гурван өдрийн турш 3000 гаруй лалын шашинт Буддистуудын гарт хэрцгийгээр хөнөөсөн байна. Хүмүүс эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг үл тоомсорлож, өөрсдийнхөө төрлийг хөнөөдөг.

Мьянмарт лалын шашинтнуудын эсрэг погром дахин давтагдаж, бүр ч аймшигтай хэмжээнд хүрээд байна.

Долоо хоногийн өмнө Мьянмарт (хуучнаар Бирм гэгддэг) засгийн газрын цэргүүд болон лалын шашинт рохинжачуудын хооронд үүссэн мөргөлдөөний улмаас 3000 гаруй хүн амь үрэгджээ. Энэ тухай Ройтерс агентлаг Мьянмарын армийн мэдээлэлд иш татан мэдээлэв. Орон нутгийн эрх баригчдын мэдээлснээр, энэ бүхэн Ракхайн мужид (Аракан гэдэг хуучин нэр нь - ойролцоогоор) цагдаагийн хэд хэдэн пост, армийн хуаран руу “Рохинжа дайчид” халдлага үйлдсэнээс эхэлсэн. Мьянмарын армийн мэдэгдэлд дурдсанаар, наймдугаар сарын 25-наас хойш 90 удаа мөргөлдөөн болж, 370 зэвсэгт босогч амь үрэгдсэн байна. Засгийн газрын хүчнийхэн 15 хүн хохирсон байна. Үүнээс гадна дайчдыг 14 энгийн иргэнийг хөнөөсөн хэрэгт буруутгаж байгаа юм.

Мөргөлдөөний улмаас 27 мянга орчим рохинжа дүрвэгч хавчлагаас мултрахын тулд Бангладешийн хилийг даваад байна. Үүний зэрэгцээ Синьхуа агентлагийн мэдээлснээр, завиар хил гарах гэж байгаад Наф голд хүүхэд, эмэгтэйчүүд зэрэг 40 шахам хүн амиа алдсан байна.

Рохинжа бол 19-20-р зууны эхэн үед Их Британийн колоничлолын эрх баригчид Аракан хотод суурьшуулсан Бенгал үндэстний мусульманчууд юм. Нийтдээ нэг сая хагас орчим хүн амтай тэд одоо Ракхайн мужийн хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг ч тэдний маш цөөхөн нь Мьянмарын иргэншилтэй байдаг. Албаны хүмүүс болон Буддын шашинтнууд рохинжауудыг Бангладешээс ирсэн хууль бус цагаачид гэж үздэг. Тэд болон Аракан нутгийн уугуул буддистуудын хоорондох мөргөлдөөн урт удаан үргэлжилсэн боловч 2011-2012 онд Мьянмарын эрх мэдлийг армиас иргэний засгийн газарт шилжүүлсний дараа мөргөлдөөн зэвсэгт мөргөлдөөн, хүмүүнлэгийн хямрал болон хувирчээ.

Үүний зэрэгцээ Туркийн Ерөнхийлөгч Тайип Эрдоган Мьянмарт болсон үйл явдлыг “Лалын шашинтнуудыг хоморголон устгах ажиллагаа” гэж нэрлэжээ. “Ардчилал нэрийн дор үйлдэгдсэн энэ хэлмэгдүүлэлтэд нүдээ аниад байгаа хүмүүс бол түүний хамсаатан. Аракан дахь эдгээр хүмүүст огт ач холбогдол өгдөггүй дэлхийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд ч энэ хэрэгт холбогдож байна. Хагас зуун жилийн өмнө дөрвөн сая байсан Аракан дахь мусульман хүн ам хавчлага, цус урсгасны улмаас гуравны нэгээр цөөрчээ. Үүний хариуд олон улсын хамтын нийгэмлэг чимээгүй байгаа нь тусдаа жүжиг юм" гэж Анадолу агентлаг түүний хэлснийг иш татав.

“Би НҮБ-ын Ерөнхий нарийн бичгийн даргатай бас утсаар ярьсан. Есдүгээр сарын 19-нөөс энэ асуудлаар НҮБ-ын Аюулгүйн зөвлөлийн хуралдаан болно. Турк Аракан дахь нөхцөл байдлын талаарх баримтуудыг дэлхийн хамтын нийгэмлэгт хүргэхийн тулд чадах бүхнээ хийх болно. Хоёр талын хэлэлцээрийн үеэр ч энэ асуудлыг хэлэлцэнэ. Бусад хүмүүс чимээгүй байхаар шийдсэн ч Турк ярих болно" гэж Эрдоган хэлэв.

Чеченийн тэргүүн Рамзан Кадыров ч Мьянмарт болсон үйл явдлын талаар тайлбар хийлээ. “Би Мьянмарын нөхцөл байдлын талаар улстөрчдийн тайлбар, мэдэгдлийг уншсан. Дүгнэлтээс харахад ХҮН-ыг хамгаалах үүрэг хүлээсэн хүмүүсийн хоёр нүүр, хүнлэг бус байдалд хязгаар байхгүй гэдгийг харуулж байна! Хэдэн жилийн турш энэ улсад харуулах байтугай дүрслэхийн аргагүй үйл явдлууд өрнөж байгааг дэлхий нийт мэднэ. Дэлхийн 2-р дайнаас хойш хүн төрөлхтөн ийм харгислалыг хараагүй. Хоёр аймшигт дайныг туулсан хүнийг би ингэж яривал нэг сая хагас Рохинжа лалын шашинтнуудын эмгэнэлт явдлын цар хүрээг дүгнэж болно. Юуны өмнө Мьянмарыг жинхэнэ утгаараа удирдаж буй хатагтай Аун Сан Су Чигийн тухай хэлэх хэрэгтэй. Олон жилийн турш түүнийг ардчиллын төлөө тэмцэгч гэж нэрлэдэг байсан. Зургаан жилийн өмнө цэргийнхнийг иргэний засгийн газар сольж, Нобелийн энх тайвны шагнал хүртсэн Аун Сан Су Чи засгийн эрхийг авч, үндэстэн ястны болон шашны цэвэрлэгээ эхэлсэн. Фашист аллагын танхимууд нь Мьянмарт болж буй үйл явдлын дэргэд юу ч биш юм. Олон тооны аллага, хүчингийн хэрэг, амьд хүмүүсийг төмөр даавуун дор асаасан гал дээр шатааж, лалын шашинтнуудад хамаарах бүх зүйлийг устгах. Өнгөрсөн намар Рохинжа үндэстнүүдийн мянга гаруй байшин, сургууль, сүм хийдүүдийг устгаж, шатаасан байна. Мьянмарын эрх баригчид ард түмнээ устгах гэж оролдож, хөрш орнууд дүрвэгсдийг хүлээж авахгүй, инээдтэй квот оруулж байна. Хүмүүнлэгийн сүйрэл болж байгааг дэлхий нийт харж, энэ бол хүн төрөлхтний эсрэг ил гэмт хэрэг гэдгийг харж байгаа ч ЧИГҮЙ БАЙНА! НҮБ-ын Ерөнхий нарийн бичгийн дарга Антонио Гутерриш Мьянмарын эрх баригчдыг хатуу зэмлэхийн оронд Бангладешаас дүрвэгсдийг хүлээж авахыг хүсчээ! Шалтгаантай тэмцэхийн оронд үр дагаврыг нь ярьдаг. Мөн НҮБ-ын Хүний эрхийн дээд комиссар Зейд Раад аль-Хуссейн Мьянмарын удирдлагад хандан "Нийгмийн сүлжээн дэх хатуу ширүүн үг хэллэг, үзэн ядалтыг өдөөн хатгаж байгааг буруушаахыг" уриалав. Энэ инээдтэй биш гэж үү? Мьянмарын Буддын шашны засгийн газар рохинжа үндэстнийг хоморголон устгаж, хоморголон устгасан явдлыг зэвсэгт эсэргүүцэл үзүүлэхийг оролдож буй хүмүүсийн үйлдэл гэж тайлбарлахыг оролдож байна. Хүчирхийллийг хэнээс ч хамаагүй буруушааж байна. Гэтэл тамд унасан ард түмэнд өөр ямар сонголт үлдэх вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Чеченьд хэн нэгэн ханиаднаас болж найтаахад яагаад өнөөдөр олон арван улс орны улстөрчид, хүний ​​эрхийн байгууллагууд өдөрт хоёр удаа мэдэгдэл хийж чимээгүй байна вэ? Чечений удирдагч инстаграмдаа бичжээ.

Хүн ямар ч шашин шүтдэг байсан хамаагүй ийм бөөн харгислал гарах ёсгүй. Ямар ч шашин хүний ​​амь насыг үнэлдэггүй. Энэ мэдээллийг шэйрлэе, хүмүүсийг үй олноор нь устгахыг зогсооё.

Дэлхийн түүхэнд нэг улс, нэг бүс нутгийн үндэстэн хоорондын сөргөлдөөн дээр үндэслэсэн эмгэнэлт үйл явдлууд удаа дараа гарч байсан. 20-р зууны төгсгөл, 21-р зууны эхэн үед дэлхий даяар орон нутгийн цэргийн мөргөлдөөн дэгдсэн бөгөөд үүний шалтгаан нь хэл, үндэсний болон шашны үндэслэлээр үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн байв. Сүүлд үргэлжилж буй шашны мөргөлдөөнүүдийн нэг бол Мьянмарт лалын шашинтнуудыг хоморголон устгасан явдал хэвээр байгаа бөгөөд үүний урьдчилсан нөхцөл нь энэ улс байгуулагдсан цагаасаа хүртэл үргэлжилдэг.

Үндэстэн хоорондын мөргөлдөөний анхны цуурай

Их Британийн колоничлогчдын үеэс эхлэн Бирмийн баруун хойд бүс болох Ракхайн хотод шашин шүтлэгт тулгуурласан жижиг мөргөлдөөн үүссэн. Ракхайн хотод Исламын шашинтай Рохинжа ба Буддын шашинт араканчууд гэсэн хоёр том бүлэг хүмүүс амьдардаг байв.

Дэлхийн 2-р дайны үед Бирм улс милитарист Японд бүрэн эзлэгдсэн байв. Лалын хүн ам Гитлерийн эсрэг эвслийг дэмжиж, түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэх зэвсэг авчээ. Араканчууд Япончуудтай хамтран шашин шүтдэг байсан тул мусульманчууд холбоотнуудаас авсан зэвсгээ тусгайлан тэдэнд чиглүүлдэг байв. Дараа нь 50,000 орчим хүн зэвсэгт мөргөлдөөний хохирогч болжээ.

Дайны дараа Их Британи Мьянмарт тусгаар тогтнолыг олгосон нь олон нийтийн ажилгүйдэл, эмх замбараагүй байдал, иргэний дайнд хүргэсэн. Эдгээр үйл явдал лалын шашинтнууд болон буддын шашинтнуудыг улам бүр хагаралдуулж байв. Дайны дараах хүнд хэцүү үед шашин хоорондын харилцааг тогтворжуулах асуудал эхний байр сууринаас хол байсан.

Улс орны хурцадмал байдал

1950-иад оноос хойш Мьянмар эдийн засаг, аж үйлдвэрийн өсөлтийг туулсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь шашны бүлгүүдийн хоорондын байнгын мөргөлдөөнөөс төрийг аварч чадаагүй юм

Нөхцөл байдлыг улам хурцатгахад нөлөөлсөн гол хүчин зүйлүүд нь:

1. Түр зуурын орлого олох зорилгоор Бирмд ирсэн хөрш зэргэлдээ мужуудын лалын шашинтнууд Ракхайныг суурьшуулах;
2. Цагаач ажилчдыг нийгэмд нэгтгэх;
3. Исламын шашин шүтдэг жуулчид болон уугуул иргэдийн аль алиных нь эрхийг зөрчих;
4. Төв засгийн газар нутгийн уугуул рохинжа иргэдэд паспорт олгохоос татгалзсан;
5. Үндсэрхэг үзэлтэй буддын шашны байгууллагуудын хавчлага.

1980-аад оны дунд үеэс Мьянмарт эдийн засгийн хямрал үүсч эхэлсэн. Энэ нь Ракхайн мужид хамгийн хүнд байсан. Төрийн сангаас татаас өгөхгүй, ажилгүйдэл өндөр, нийгмийн халамж багассан, түүнчлэн рохинжа газар нутгийг Буддын шашинтай бусад бүс нутгийн оршин суугчдад шилжүүлсэн зэрэг нь мусульманчуудын засгийн газарт хандах туйлын сөрөг хандлагыг бий болгож байна.

Бирм дэх лалын геноцид

2012 онд Буддын шашинтай залуу охиныг хэрцгийгээр хүчиндсэний дараа дотоод тэмцлийн оргил үе тохиож байсан. Буддын шашинтай хүн ам зонхилж байна Түүний үхэлд нутгийн лалын шашинтнуудыг буруутгасан, үүний дараа тэдний хөршүүд, тэр дундаа сүм хийд, жижиг бизнесүүд ширүүн погром, дээрэмдэв.

Үймээний үеэр ARSA, Аракан итгэлийн хөдөлгөөн зэрэг радикал улс төрийн байгууллагууд бий болсон. Тэд цагдаа нар руу халдлага үйлдсэний хариуцлагыг хүлээсэн.

5 жилийн дараа буюу 2017 оны наймдугаар сарын 25-нд байдал дахин давтагдсан. ARSA-гийн бай 30 орчим цагдаагийн газар байсан. Үүний үр дүнд Мьянмарт терроризмын эсрэг ажиллагааны дэглэм нэвтрүүлсэн. Тус бүс нутгийг мусульманчуудаас цэвэрлэхийн тулд эрх баригчид засгийн газрын цэрэг, цагдаагийн хүчийг ашигласан байна.

Орон нутгийн тулалдааны үеэр 400 орчим босогч устгагдсан. Энгийн иргэдийн дунд 14 хүн амь үрэгдэж, 12 цэргийн албан хаагч эрх баригчдын гарт амиа алджээ.

Энэхүү терроризмын үр дүн нь хэдэн мянган энгийн иргэд Бангладеш, Энэтхэг рүү зугтсан явдал байв. Дүрвэгсдийг Ракхайнд буцаж ирэхээс сэргийлэхийн тулд эрх баригчид Бангладештай хиллэдэг бүсэд мина хийсэн байна. НҮБ-ын төлөөлөгчийн газар тус мужид нөхцөл байдал эгзэгтэй байгааг хүлээн зөвшөөрч, төлөөлөгчийн ажлыг түр зогсооход хүргэв.

Мьянмарын нөхцөл байдалд дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн хариу үйлдэл

Тус улсын албан ёсны эрх баригчид ямар ч эгзэгтэй зүйл болоогүй бөгөөд үндсэн хуулийн дэг журмыг сэргээх, шашны цөөнхийн дээрэмчдийг таслан зогсоох ажиллагаа явуулж байна гэж мэдэгджээ. Ийм мэдэгдлийг үл харгалзан НҮБ дүрвэгсэд болон гэрчүүдийн үг хэллэгээс бүрдсэн хэд хэдэн баримт бичгийг гаргаж өгсөн.

Олон улсын хүний ​​эрхийн байгууллагуудын мэдээлснээр Ракхайнд арми лалын шашинтнуудын эсрэг харгис хэрцгий, хүчирхийлэл үйлдэж байна. Шашны нийгэмлэгийн нэр хүндийг унагах зорилгоор эрх баригчдын зүгээс удаа дараа өдөөн хатгалга явуулж байсан.

Гадаад хэргийн сайд Аун Сан Су Чи хэлэхдээ, тус бүс нутагт буддын шашинтнууд байнга буурч байгаа бөгөөд эрх баригчид энэ хандлагад санаа зовж, хоёр шашны бүлгийн харилцааг тогтворжуулах бодолтой байна.

Исламын хэд хэдэн улс улс төрийн үйл явц өрнөж байгаад санаа зовж байгаа бөгөөд Мьянмарын Гадаад хэргийн яаманд эсэргүүцлийн албан ёсны нот бичиг илгээж, мөн гамшигт өртсөн хүүхдүүдэд шаардлагатай хүмүүнлэгийн тусламжийг бэлтгэсэн байна.

Мьянмар дахь лалын геноцид: Орхан Жемал

ОХУ-ын зарим хот, ялангуяа Москва, Грозный хотод Мьянмарын лалын шашинт хүн амыг дэмжих жагсаал болжээ. Гэвч жагсагчдын хэн нь ч өнөөгийн нөхцөл байдлын талаар бодит мэдээлэлгүй байв. Оросын сэтгүүлч Орхан Жемал нөхцөл байдлыг бие даан олохоор шийдэж, Азид сар орчмын хугацааг өнгөрүүлжээ.

Гэртээ ирснийхээ дараа Жемал өөрийн нүдээр үзсэн үйл явдлуудыг дахин дахин харуулсан:

• Исламын шашныг дагагчдыг байнга доромжлох;
• Иргэний үндсэн эрхийг зөрчсөн;
• Шашны цөөнхийг хэрцгийгээр зодох;
• эмэгтэйчүүдийн эсрэг цэргийн хүчирхийлэл;
• Хилийн хатуу хяналт;
• Исламын тосгонд байнгын өдөөн хатгалга.

Гэртээ буцаж ирээд Орхан Жемал өөрийн үзсэн үйл явдлуудыг олон нийтэд харуулахын тулд хэд хэдэн удаа телевизээр гарч ирэв. Сэтгүүлч дэлхийн өнцөг булан бүрт лалын шашныг дэмжигчдийг дэмжих янз бүрийн арга хэмжээг байнга зохион байгуулдаг.

21-р зуун бол хүчирхийлэл, харгислалыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй улс орон, ард түмэн, шашин шүтлэг хоорондын хүмүүнлэг, энх тайван харилцааны шинэ эрин юм шиг санагдаж байна. Гэвч Мьянмарт лалын шашинтнуудыг хоморголон хөнөөсөн үйлдлээс харахад улс бүр хөгжлийнхөө соёл иргэншлийн замаар явж чадахгүй байна.

Бирмд болсон цочирдом үйл явдлын тухай видео

Энэ видеон дээр Илья Митрофанов Мьянмарт болсон цуст аллагын өмнөх үйл явдлын талаар ярих болно.

Дэлхийн мэдээ

Мьянмарт бөөн бөөн юм байна

Буддын лам нараар удирдуулсан гурван сүмийг шатааж, мусульманчуудын эзэмшдэг хэд хэдэн дэлгүүрийг устгасан. Эмх замбараагүй байдлын шалтгаан нь үнэт эдлэлийн дэлгүүрүүдийн нэгэнд лалын шашинт худалдагч, буддын шашинтай худалдан авагч хоёрын хооронд барааны үнийн маргаан үүссэн юм.

Наад зах нь арван хүн нас барж, 20 хүн шархадсан гэх мэдээлэл байна. Хохирогчдын дунд буддын шашинтнууд болон лалын шашинтнууд байна.

Погром болсон Мейхтила хот нь нийслэл Янгон хотоос хойд зүгт 540 километрийн зайд оршдог.

Маунг Маунг, дүүргийн захиргааны дарга:
“Би болсон бүх зүйлд маш их харамсаж байна. Учир нь энэ үйл явдал зөвхөн нэг хүнд нөлөөлөхгүй, энд амьдарч буй бүх хүмүүст тохиолдох болно. Буддист хүний ​​хувьд би хэнд ч хор хөнөөл учруулахыг хүсэхгүй байна."

Мьянмарт 2011 онд иргэний засгийн газар засгийн эрхийг гартаа авснаас хойш лалын шашинтнууд болон буддын шашинтнуудын хооронд мөргөлдөөн байнга гарч байна. Өнгөрсөн жил Мьянмарын баруун хэсэгт орших Рохинжачуудын төвлөрсөн бүс болох Ракхайн мужид олон арван лалын шашинтнууд амиа алдсан юм.

Буддистууд мусульманчуудын цогцсыг амьдаар нь шатаажээ

Мьянмарт лалын шашинтнуудыг хэрцгийгээр хөнөөж байгаад олон улсын хамтын нийгэмлэг эгдүүцэж байна. Амьдрал уугуул иргэд болон лалын шашинт рохинжачуудын хоорондох зөрчилдөөн хэрхэн эхэлж, энэ нь юунд хүргэж болохыг судалжээ.

Мьянмар дахь засгийн газрын цэргүүд болон лалын шашинт рохинжачуудын хоорондын сөргөлдөөн дээд цэгтээ хүрчээ. Сүүлийн үед олон мянган лалын шашинтнууд амиа алдсан. Цэргийн хамгаалалтын албаныхан аллага үйлдлээс гадна баруун зүгийн Ракхайн мужид амьдардаг мусульманчуудын гэр, фермд дайралт хийж байна. Нутгийн иргэдийн хэлж буйгаар эд хөрөнгө, тэжээвэр амьтдаа хүртэл авч явдаг гэнэ. Олон улсын мониторингийн байгууллагуудын мэдээлснээр одоогийн байдлаар энэ мужид 2600 орчим байшин шатсан байна.

Хэдийгээр албан ёсоор эсрэг цэргийн ажиллагаа явуулж байнаИсламын дайчид хүүхэд, хөгшчүүл зэрэг энгийн иргэдийг хөнөөдөг. Харгислал нь байлдааны бүс нутгаас энгийн иргэдийг их хэмжээгээр дүрвэхэд хүргэсэн.

Хүмүүс Рохинжа үндэстэн, тэдний шашин болох Исламын шашинд харьяалагддаг учраас л амь насаа алдаж, хүчирхийлж, амьдаар нь шатааж, живж байна гэж олон улсын төрийн байгууллагуудын төлөөлөгчид мэдэгдэв.

Саяхан олон хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Ракхайн мужийн Ситве хотод буддистууд лалын шашинт рохинжа иргэнийг хэрхэн тоосгоор зодож хөнөөсөн тухай бичжээ. Захын нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүсийн хуаранд амьдардаг рохинжа дүрвэгсэд хот руу гарч дэлгүүр хэсэхээр шийджээ. Лалын шашинтнууд завийг худалдаж авахыг оролдсон боловч худалдагчтай үнэ ханшаас болж муудалцжээ. Халуухан маргаан буддын шашинтай хүмүүсийн анхаарлыг татаж, худалдагчийн талд орж, рохинжачууд руу тоосго шидэж эхэлжээ. Үүний улмаас 55 настай Мунир Ахмад амиа алдаж, бусад мусульманчууд шархаджээ.

Хамгийн сүүлийн мэдээллээр сүүлийн долоо хоногт тавин мянга гаруй хүн мөргөлдөөний бүсийг орхисон байна. Үүний зэрэгцээ, НҮБ-ын мэдээлснээр зөвхөн наймдугаар сарын 25-наас наймдугаар сарын 31-ний хооронд 27 мянга орчим хүн голдуу эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд Бангладеш мужтай хил давж, "ардчилсан дэглэм"-ээс зугтахыг оролдсон байна.

Шатаж буй зөрчил

Мьянмар бол Хятад, Лаос, Тайланд, Энэтхэг, Бангладештай хиллэдэг Зүүн өмнөд Азийн муж юм. Бангладешээс лалын шашинтнууд 55 сая хүн амтай Буддын шашинтай Мьянмар руу хууль бусаар шилжин ирж байна. Өөрсдийгөө рохинжа гэж нэрлэдэг хүмүүс олон жилийн өмнө энэ аялалыг хийж байжээ. Тэд Ракхайн мужид (Аракан) суурьшжээ.

Мьянмарын эрх баригчид үүнд итгэхгүй байна Тус улсын рохинжа иргэд. ТУХАЙТэд хэдэн үеийн өмнө Мьянмарт хууль бусаар нэвтэрсэн гэж албан ёсоор үздэг. Мьянмарын засгийн газар олон жилийн турш рохинжачуудыг яахаа мэдэхгүй байсан. Тэднийг иргэн гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй ч шашин шүтлэг, угсаатны үзлээс болж ийм зүйл хийсэн гэж хэлэх нь буруу.

Нөхцөл байдлыг хурцатгах нэг шалтгаан нь хүн ам зүйн асуудал юм. Рохинжа үндэстэн уламжлал ёсоор төрөлт өндөр байдаг: гэр бүл бүр 5-10 хүүхэдтэй байдаг. Энэ нь нэг үеийнхэнд цагаачдын тоо хэд дахин нэмэгдэхэд хүргэсэн.

Эрх баригчид Ракхайн оршин суугчдыг “Аракан бүс нутагт амьдардаг мусульманчууд” гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ, эдгээр лалын шашинтнууд өөрсдийгөө Мьянмарын ард түмэн гэж үзэж, иргэншил авдаг боловч тэдэнд олгодоггүй. Хамгийн сүүлийн үеийн мөргөлдөөнийг өдөөсөн хоёр дахь асуудал энд байна.

Гэсэн хэдий ч энэ зөрчил хэдэн жил үргэлжилж байна. 2012 оны зургаа, аравдугаар сард Ракхайнд буддистууд болон лалын шашинтнуудын хооронд зэвсэгт мөргөлдөөн гарч, зуу гаруй хүн амиа алдсан юм. НҮБ-ын мэдээлснээр 5300 орчим байшин, мөргөлийн газар сүйдсэн байна. Тус мужид онц байдал зарлав. 2013 оны хавар гэхэд погромууд нутгийн баруун хэсгээс төв рүү шилжсэн. Гуравдугаар сарын сүүлчээр Мейтила хотод үймээн самуун эхэлжээ. Зургадугаар сарын 23-нд Пегу мужид, долдугаар сарын 1-нд Хпакант хотод мөргөлдөөн гарчээ. Мөргөлдөөн нь шашин хоорондын шинж чанартай болж, орон нутгийн дургүйцэл улам бүр нэмэгдэж эхлэв Рохинжа нар тархаж эхлэвЕрөнхийдөө мусульманчууд.

Шинжээчдийн үзэж байгаагаар Мьянмар бол үндэстнүүдийн цогц нэгдэл боловч тэд бүгд Бирмийн нийтлэг түүх, төрт ёсоор нэгдсэн байдаг. Рохинжачууд энэ нийгэмлэгийн тогтолцооноос салсан бөгөөд энэ нь мөргөлдөөний үр дагавар бөгөөд үүний үр дүнд лалын шашинтнууд болон буддистууд хоёулаа амь үрэгдэж байна.

"Нударгатай ардчилал"

Эдүгээ тус улсыг үнэндээ цэргийн засаглалтай байсан улсад ардчиллын төлөө олон жил тэмцсэн Аун Сан Су Чи удирдаж байна. Тэрээр Бирмийг үндэслэгч генерал Аун Сангийн охин юм. 1947 онд Их Британиас тусгаар тогтнолоо зарлахын өмнөхөн тухайн үед тус улсын шилжилтийн үеийн засаг захиргааны тэргүүн байсан Аун Сан охиноо хоёр настай байхад нь төрийн эргэлт хийхийг оролдсоны улмаас амиа алдсан юм.

Аун эхийнхээ гар дээр өссөн бөгөөд эх нь төрд ажиллаж байгаад дараа нь дипломатч болжээ. Аун Энэтхэгт коллеж төгсөөд Оксфордод улс төр судлал, эдийн засгийн чиглэлээр бакалаврын зэрэг хамгаалж, НҮБ-д ажиллаж, Англи руу нүүж, докторын зэрэг хамгаалж, хоёр хүү төрүүлжээ. 1988 онд түүнийг өвчтэй ээжтэйгээ уулзахаар Бирмд очиход тус улсад оюутнуудын үймээн самуун дэгдэж, улмаар хунтагийн эсрэг бүрэн хэмжээний бослого болж хувирчээ. Аун босогчидтой нэгдэж, 8-р сарын 26-нд амьдралдаа анх удаа цуглаан дээр үг хэлж, 9-р сард Ардчиллын төлөөх үндэсний лиг намаа үүсгэн байгуулагч, дарга болсон. Удалгүй цэргийн шинэ эргэлт гарч, коммунист генералыг үндсэрхэг генералаар сольж, Аун Сан Су Чиг сонгуульд оролцуулахгүй, анх удаа гэрийн хорионд оруулав.

Гэсэн хэдий ч шинэ хунта сонгууль явуулж (30 жилийн дараа анх удаа), Ардчиллын төлөө лиг 59 хувийн санал авч, парламентын суудлын 80 хувийг авсан. Эдгээр үр дүнд үндэслэн Аун Ерөнхий сайд болох ёстой байсан. Цэргийнхэн эрх мэдлээ өгсөнгүй, сонгуулийн дүн хүчингүй болж, Аун дахин баривчлагджээ. 1991 онд өсвөр насны хөвгүүд нь Нобелийн энх тайвны шагналыг хүртэх үед тэрээр гэрийн хорионд байсан. Түүнийг эрх чөлөөтэй байхад нь 1995-2000 онд цэргийнхэн түүнийг эх орноосоо гаргахын тулд онцгой хүчин чармайлт гаргаж байжээ. 2002 онд тэрээр дахин суллагдсан бөгөөд жилийн дараа түүний амь насанд халдах оролдлого хийсний дараа түүнийг дахин баривчилж, нууцаар шоронд хорьсон - дөрвөн сарын турш түүний хувь заяаны талаар юу ч мэдэгдээгүй. Тэрээр суллагдсаныхаа дараа болсон анхны жагсаал дээр үг хэлэхдээ ард түмний эсрэг дэглэмийг нураахыг биш, харин үндэсний эвлэрлийг бий болгохыг уриалав.

2015 оны намар 70 настай Аун Сан Су Чи тэргүүтэй Ардчиллын төлөөх үндэсний лиг нам Мьянмарын (Бирм) парламентын хоёр танхимд олонхийн санал авч, тус улсын түүхэн дэх анхны чөлөөт сонгуулиар ялалт байгуулсан юм. Одоо тэр ерөнхийлөгч байтугай ерөнхий сайд ч биш, харин төрийн зөвлөхийн албыг хашиж байна. Ерөнхий сайдад тохирсон албан тушаал нь түүнд төрийн бүх салбарт ажиллах боломжийг олгодог. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тус улсын бүх шийдвэрт нөлөөлдөг бөгөөд одоогоор Нобелийн шагналтан Ракхайн дахь нөхцөл байдлын талаар тайлбар хийгээгүй байна.

Түүнд ямар ч сонголт байхгүй. Аун Сан Су Чи хатуу ширүүн байх ёстой. Орон нутгийн оршин суугчид, тэр байтугай лалын шашинтнууд ч рохинжауудад дургүй гэж шинжээчид үзэж байна.

Үнэндээ хамгаалалтанд Рохинжа мусульманчуудМьянмарын дотор хэлэх хүн алга, тэднийг дэмжиж дуугарах нэг ч улс төрийн хүчин байхгүй. Иргэний эрх, хөдөлмөрлөх боломжоо алдаж, тус улсын хамгийн ядуу мужид амьдарч байгаа рохинжачууд улам бүр радикал болж, терроризмд хандсан нь хэлмэгдүүлэлтийн шинэ үеийг өдөөж байна.

2016 оны намар хилийн пост руу үүнтэй төстэй халдлага гарч, эрх баригчид энгийн ард түмэнтэй адилхан харгис хэрцгий хандсан цэргээ тус мужид оруулж ирэхэд хоёр сарын дотор 20 мянга орчим рохинжа Бангладеш руу дүрвэсэн юм. Гэвч орон нутгийн эрх баригчид борооны улиралд бараг бүхэлдээ усан дор нуугдаж байдаг Тэнгар Чар арал дээр дүрвэгсдийг байрлуулахаас өөр гарц олоогүй юм.

Мьянмарын эрх баригчид өөрсдөө лалын шашинтнуудыг хоморголон устгасныг үгүйсгэдэг. Энэ мужид цэргийнхэн үйлдсэн эрүү шүүлт, үй олноор хүчирхийлэл, аллагын талаарх НҮБ-ын тайланд хариулахдаа Мьянмарын эрх баригчид энэ баримтууд нь худал, худал гүтгэлэг гэж хариулжээ.

Гэвч олон улсын хамтын нийгэмлэгийн зүгээс тэдэнд үзүүлж буй дарамт шахалт тасрахгүй байна. Ийнхүү Туркийн Ерөнхийлөгч Режеп Тайип Эрдоган Мьянмар дахь лалын шашинт рохинжа шашинтнуудыг дарангуйлж буйг геноцид гэж нэрлэжээ.

"Тэнд геноцид болж, бүгд чимээгүй байна" гэж Туркийн удирдагч эгдүүцэж, Истанбулд болсон эрх баригч намын хурал дээр хэлэхдээ, "Ардчилал нэрийн дор хийсэн энэ геноцидийг үл тоомсорлосон хүмүүс. Тэд бас хүн амины хэргийн хамсаатан юм."

Мьянмарын эрх баригчид мөргөлдөөнийг намжаах сонирхолтой хэвээр байгаа гэдэгт шинжээчид итгэлтэй байгаа ч рохинжачуудын асуудалд энэ нь боломжтой гэдэгт итгэлгүй байна. Бангладешаас Мьянмар руу хэдэн арван мянган хүн дайран орж байгаа нь дахин погромыг өдөөж байна.