Herberto Sheltono pasninkas. Pasninkas išgelbės jūsų gyvybę. Peršalimo atvejis

© Įvadas. 2009 Nacionalinė sveikatos asociacija

© Įvadas. 1991 American Natural Hygiene Society, Inc.

© Pagrindinis tekstas. 1978 American Natural Hygiene Society, Inc.

© Vertimas. leidimas. Registracija. „Potpourri LLC“, 2015 m

Pastaba

Nacionalinė sveikatos asociacija yra Amerikos natūralios higienos draugijos, įkurtos 1948 m., įpėdinė. Jos darbas grindžiamas koncepcijomis, kurių daugelis siekia XIX amžių: daugiausia augalinės kilmės dieta, būtinybė vengti nereikalingų vaistų ir operacijų, žmogaus organizmo gebėjimo pasveikti pripažinimas ir pasninko vaidmuo. atkuriant sveikatą.

Šį judėjimą pradėjo nedidelė gydytojų grupė, kuri savo darbe naudojo minėtas netradicines sąvokas ir pastebėjo, kad pacientų, kurie laikėsi jų patarimų, sveikatos būklė buvo geresnė nei tų, kurie to nedarė. Tolesni tyrimai paskatino šiuos gydytojus, įskaitant Herbertą McGolfiną Sheltoną, prie pagrindinės koncepcijos, kad sveikata yra sveikos gyvensenos rezultatas.

Nacionalinė sveikatos asociacija yra įsipareigojusi siekti savo tikslo šviesti žmones apie nesenstančius principus ir teikti kuo tikslesnę ir naujausią informaciją apie sveiką gyvenseną. Šiuo metu, kai milijonai žmonių be reikalo kenčia dėl nesveiko gyvenimo būdo, ši organizacija teikia taip reikalingą viltį.

Šioje knygoje badavimo samprata pristatoma kaip sisteminis požiūris į sveikatos priežiūrą, kurio veiksmingumą patyrė tūkstančiai žmonių, kurie, vadovaujami Herberto Sheltono, pasninkavo norėdami atsikratyti daugybės įvairių sveikatos problemų.

Čia pateikta informacija negali būti naudojama kaip medicininio gydymo ar bet kokio patarimo pakaitalas. Be to, kadangi kiekvieno žmogaus organizmas į badavimą reaguoja savaip, kiekvienam primygtinai patariama pasikonsultuoti su gydytoju ir būti medikų priežiūroje visą badavimo laikotarpį, net ir trumpą, o vėliau iš jo išeiti.

Šis leidinys sukurtas dėl Nacionalinės sveikatos asociacijos ketinimo supažindinti skaitytojus su šiuo Herberto Sheltono darbu. Dr. Sheltono teorijos ir doktrinos atspindi jo paties požiūrį ir nebūtinai atstovauja Nacionalinės sveikatos asociacijos pažiūroms.

atsidavimas

Ši knyga skirta milijonams sergančiųjų, kurie visą gyvenimą beviltiškai ieško sveikatos ir nežino, kur ir kaip ją rasti. Tvirtas autoriaus įsitikinimas, susiformavęs iš ilgametės praktinės badavimo naudojimo sprendžiant sveikatos problemas patirties, yra tas, kad pasninkas ir higienos principų laikymasis kasdieniame gyvenime tikrai atves į stiprią sveikatą.

įžanga

Daktaras Herbertas McGolfinas Sheltonas gimė 1895 m. spalio 6 d. mažame ūkyje netoli Wylie miestelio Kolino grafystėje, netoli Dalaso, Teksaso sostinės. 1890 metais rajone gyveno 500 žmonių, o šiandien jau viršijo 25 tūkst. „Gimiau per perkūniją ir galbūt todėl perkūnija visą gyvenimą nenustojo griausti virš mano galvos“, – kartą man pasakė daktaras Sheltonas.

Dr. Sheltono akademinis išsilavinimas buvo susijęs su jo domėjimusi ankstyvųjų higienistų idėjomis. Šis susidomėjimas atsirado labai anksti, kai, būdamas paauglys (1911 m.), jis perskaitė daktaro Russello Troll brošiūrą „Tikrojo gydymo menas“ („Tikrasis gydymo menas“), paremtą paskaita, kurią Trolis skaitė Smithsonian institute 1862 m. . Pasak daktaro Sheltono, nuolatiniais jo palydovais tais metais buvo Russello Troll, Sylvesterio Grahamo, Isaaco Jenningso, Roberto Walterio ir kitų darbai. Pažintis su nepriekaištingai suderintais loginiais higienos principais jame įžiebė entuziazmo liepsnas. Sheltonas nekantriai laukė tos dienos, kai jis taip pat galės panaudoti šias neįkainojamas žinias rūpindamasis žmonėmis.

1920 metais baigė Tarptautinį nemedikamentinės terapijos koledžą, įkurtą garsaus kūno kultūros propaguotojo Bernardo Macfaddeno, ir įgijo kineziterapijos daktaro laipsnį. Sėkmingas verslininkas Bernardas McFaddenas turėjo leidybos įmonę, kuri apėmė laikraščio „The New York Evening Graphic“ redakciją. Baigęs koledžą, daktaras Sheltonas tapo to laikraščio sveikatingumo apžvalgininku. Pirmuosius žingsnius leidybos pasaulyje jis žengė parašydamas keletą knygų, bet tik kaip literatūros vergas. Sheltono rašymo įgūdžiai jau buvo gerai išvystyti ir žinomi.

1922 m. jis baigė Amerikos natūropatijos mokyklą, kurią įkūrė ir kuriai pirmininkavo garsusis daktaras Benediktas Lastas. Vėliau Sheltonas dirbo šioje mokykloje mokytoju.

Per savo gyvenimą jis parašė beveik keturiasdešimt knygų apie įvairius sveikatos aspektus. Baigęs mokslus, dirbo žurnalo „How to Live“ redaktoriumi ir Dietetikos ir natūropatijos kurso lektoriumi Amerikos natūropatijos mokykloje. Vėliau Shelton tapo mėnesinio žurnalo Dr. Shelton's Hygienic Review, skirta populiarinti higienos mokymus ir nustatyti tradicinės medicinos sistemos klaidas, pavojus ir klaidas. Šis leidinys subūrė gydytojus iš įvairių šalių, kurie susidomėjo higienos priežiūros principais ir praktika. Per šį laikotarpį prie jo švietėjiškos veiklos prisijungė daug iškilių higienistų, įskaitant daktarą Christopherį Gian-Curcio, Williamą Esserį, Geraldą Benesą ir Virginiją Vetrano. Šiandien daugelis žmonių dalyvauja higienos mokyme ir praktikoje. Visi šie žmonės daug skolingi daktaro Sheltono palikimui, net jei nepripažįsta arba nesistengia nuslėpti fakto, kad naudojo pagrindinius principus, kuriuos jis surinko kartu ir išdėstė logiška seka. Šis faktas liudija kolosalią jo kūrinių įtaką. Praėjus keleriems metams po Sheltono mirties, Tarptautinė higienistų asociacija buvo įkurta siekiant suburti į galingą specialistų, kurie būtų tinkamai išsilavinę ir sąžiningai taikytų jo sukurtus principus, grupę.

Nuo to laiko, kai daktaras Sheltonas pradėjo dirbti šioje srityje XX amžiaus pradžioje, daugelio jo surinktų žinių vertę ir jo teiginių aktualumą vėl ir vėl patvirtina mokslinių tyrimų rezultatai. Šiais laikais žiniasklaida vis dažniau propaguoja daugybę higienos mokymo doktrinų.

Pirmą kartą su daktaro Sheltono raštais susidūriau 1949 m., kai buvo paskelbtas vienas iš itin svarbių jo darbų „Pagrindiniai natūralios higienos principai“. Kokį neapsakomą palengvėjimą patyriau, kai mano klaidingos idėjos apie sveikatą užleido vietą aiškam supratimui apie rūpinimosi juo principus, kurie buvo švelnūs, teigiami ir leido žmogui savarankiškai kontroliuoti savo būklę. Tuo metu stropiai studijavau visas knygas sveikatos tema, kurias rasdavau – tiek medicinines, tiek nemedicinines. Sunkus medicininio išsilavinimo įgijimo procesas užsitęsė ketvirtus metus ir mane supusioje terapinio košmaro atmosferoje jaučiausi nepaprastai nejaukiai.

Netrukus po mano pelnyto nušvitimo pradėjo pasirodyti įdomios knygos, atskleidžiančios nepajudinamo medicinos mokslo pastato įtrūkimus. 1952 m. buvo išleistas pirmasis Mailerio enciklopedijos „Side Effects of Drugs“ leidimas, o 1959 m. – daktaro Roberto Moserio knyga „Medicinos progreso ligos“. Tais laikais bet kokie pokyčiai sveikatos priežiūros sektoriuje atrodė išties revoliucingi! Net ir šiandien, remiantis 2006 m. gruodžio mėn. Amerikos medicinos asociacijos žurnalu, jatrogeniniai veiksniai yra trečia pagrindinė mirties priežastis Jungtinėse Valstijose po širdies ligų ir vėžio.

Vienas iš pagrindinių Sheltono darbų „Žmogaus gyvenimas“. Jos įstatymai ir filosofija“, buvo parašyta, kai jam buvo vos trisdešimt. Ši knyga, kurios kopiją jis man padovanojo per pirmąjį apsilankymą pas jį, yra monumentalus mokslininko ir erudito darbas. Paskutinis jo skyrius man padarė nepaprastai didelį poveikį.

Pristatant šią knygą skaitytojui, manau, svarbu ir tikslinga pabrėžti, kad badavimas nėra terapija. Sąvoka „terapija“ turi aiškų apibrėžimą: „vidaus ligų gydymas be chirurginės intervencijos vaistais“. Tie, kurie painioja badavimą su terapija, daro esminę konceptualią klaidą. Pasninkas – tai tik susilaikymo nuo maisto laikotarpis, kuris yra neatsiejama gyvenimo dalis. Norint tai suprasti, pakanka prisiminti, kad gyvūnai badauja, o kai kurie iš jų gana ilgą laiką. Maisto nutraukimas gali būti laikomas viena iš poilsio rūšių. Šis poilsis nuo valgymo neturi nieko bendra su gydymu. Esmė ne tai, ką badavimas daro kūnui, o tai, ką kūnas daro pertraukos nuo valgymo metu. Sveikata ir ligos yra to paties biologinio kontinuumo aspektai, o pasninkas padidina savigydos procesų efektyvumą, pašalindamas kliūtis sveikti.

Gyvas kūnas kuria, saugo ir taiso save. Visos higienos pastangos ir dėmesys yra skirtos šiems procesams palengvinti ir efektyvumui didinti. Kiekvieną veiksmą kontroliuoja kūnas, o ne kokia nors svetima medžiaga ar įtaka. Pasninkas kaip toks neturi nieko bendra su ligos gydymu. Tai ne vaistas ar gydymas. Poilsis nuo maisto tiesiog leidžia organizmui efektyviau atlikti gydomąsias funkcijas. Dažnai vienas iš pirmųjų ligos simptomų yra apetito praradimas. Taigi kodėl mes negerbiame to, ką mūsų kūnas bando perduoti?

Viena iš unikalių daktaro Sheltono savybių buvo jo sugebėjimas panaudoti vadinamąjį Occam skustuvą bet kokiame ginče ar rimtoje diskusijoje. Šis metodologinis principas, priskiriamas Aristoteliui (384–322 m. pr. Kr.), visame pasaulyje išgarsėjo Viljamo Ockamo (1285–1347), vienuolio pranciškono, kuris studijavo ir dėstė teologiją Oksfordo universitete, dėka. Šis principas, dar žinomas kaip ekonomikos dėsnis, sako: „Neverta dauginti subjektų be būtinybės“. Jo naudojimas medicinoje reiškia, kad, nustačius diagnozę, gydytojas turi stengtis rasti kuo mažiau priežasčių, iš kurių paprasčiausia gali sukelti visus simptomus. Kontrargumentas Occamo skustuvui medicinoje yra vadinamasis Hickamo aforizmas – paprastas nepakeičiamas teiginys: „Pacientai gali sirgti tiek ligų, kiek nori“. „Occam's Razor“ buvo unikalus pažintinis kontekstas, kuriame Sheltonas įvertino sveikatos filosofiją ir demonstravo bekompromisį tikslumą analizuodamas argumentus pagal geriausias Aristotelio tradicijas.

Be kita ko, daktaras Sheltonas parodė susidomėjimą politika, linko į socialistines pažiūras, kurios niekada nebuvo dominuojančios JAV. Jis netgi ketino kandidatuoti į prezidentus 1956 m. Iš jo žinau, kad keliaudamas po šalį Sheltonas daug laiko praleido sakydamas įtikinamas kalbas higienos tema. Užtenka perskaityti medžiagą dr. Shelton's Hygienic Review, kad aiškiai matytų jo politinių įsitikinimų filosofines šaknis.

Sekdamas devynioliktojo amžiaus medicinos reformos gigantų, tokių kaip daktarai Isaacas Jenningsas, Russellas Trollas ir Robertas Walteris, pėdomis, Sheltonas sukūrė įvairius terminus, siekdamas pabrėžti biologinį ryšį tarp organizmo ir jo aplinkos – medžiagų, agentų ir įtaka, nuo kurios priklauso sveikata ir gyvybė.žmogus. Vieną iš tokių terminų – ortopatija – Jenningsas sugalvojo iš graikiškų žodžių ortosas(teisinga, nukreipta į viršų) ir patosas(liga, kančia) parodyti, kad liga yra teisinga organizmo būklė esamomis sąlygomis. Kitas svarbus terminas – biogonija – buvo sudarytas iš žodžių bios(gyvenimas ir agonija(kovą) parodyti, kad liga reiškia kovą už būvį, atsigavimą ir yra itin daug energijos reikalaujantis procesas.

Herbertas Sheltonas mirė, bet jo darbas gyvas. Jie saugomi būsimiems studentams, mokslininkams, istorikams ir mokslininkams, kurie juos tirs ir analizuos. Nepraėjo nė dienos, kai studijavau Londono universitete, kad nepamenu, kokia didelė yra mano intelektinė skola daktarui Shelton. Man visada trūks jo įžvalgaus proto ir neišsenkamo humoro jausmo.

Baigdamas norėčiau pacituoti vieną mėgstamiausių Herberto Sheltono eilėraščių, parašytų Charleso Mackay:

Sakai neturi priešų?
Tu, mano drauge, deja, neturi kuo girtis.
Jūs, matyt, buvote toli nuo kovos,
Taip suteikdamas sau ramybę.
Kam brangi garbė ir tiesa,
Jis tikrai taps priešu.
Bet jei ramiai įsiklausytum į melą
Ir niekšas nepareikalavo atsakomybės,
Tada visi aplinkui atrodė gerai,
Tačiau jis buvo bailys.

Alecas Burtonas, Magistras, osteopatijos gydytojas, chiropraktikos gydytojas, sveikatingumo centro „Arcadia“, Sidnėjus, direktorius

Įvadas

Kad ir kaip paradoksaliai tai skambėtų, pasninkas gali išgelbėti jūsų gyvybę.

Tiems, kurie nerimauja dėl rimto sveikatos pablogėjimo ar būtinybės atlikti gydymo kursą, keliantį didelę šalutinio poveikio riziką, badavimas prižiūrint kvalifikuotam ir patyrusiam gydytojui gali būti saugesnė ir veiksmingesnė alternatyva. Faktas yra tas, kad tradicinės medicinos požiūris į gydymą simptomai liga vaistų ir chirurginių priemonių pagalba nepašalina priežasčių. Priešingai, gydomasis badavimas, po kurio pereinama prie sveikos gyvensenos tikrai pašalina ligos priežastis ir gal būtžymiai pagreitina gijimo procesą.

Apie sulčių badavimo programas, badavimą svorio metimui, religinį badavimą ir kitus mitybos apribojimus parašyta daug knygų, tačiau nė vienas jų autorius nelaiko badavimo fiziologijos požiūriu. Šioje knygoje badavimas apibūdinamas kaip grynai fiziologinis procesas. Jo esmė – susilaikyti nuo visų maisto produktų ir gėrimų, išskyrus gryną vandenį, tuo metu, kai maistinių medžiagų atsargų pakanka svarbių gyvybiškai svarbių organų funkcijoms ir struktūrai palaikyti. Tik toks badavimas gali maksimaliai padidinti kūno gydomąjį potencialą.

Jam būdingu įkvepiančiu būdu, remdamasis savo neprilygstama daugiau nei 40 000 pasninko patirtimi, daktaras Sheltonas aptaria pagrindinius šio gydymo metodo aspektus. Jis paaiškina, kodėl pasninkas dažnai duoda rezultatų, kurie daugeliui atrodytų neįmanomi, ir išsamiai aprašo klaidingas pasninko nuostatas, paplitusias tarp neišmanančių žmonių. Tačiau svarbiausia, kad Herbertas Sheltonas badavimą apibūdina ne kaip atskirą metodą, o kaip kompleksinės sveikatos priežiūros sistemos dalį, kurią jis vadina natūralia higiena.

Dr. Shelton pasninko ir natūralios higienos principų šaknis nesunkiai galima rasti devynioliktojo amžiaus progresyvių gydytojų, tokių kaip Isaacas Jenningsas, Harriotas Ostinas, Susanna Way Dodds, Russellas Thackeris Traillas ir Johnas Tildenas, darbuose. Jie pirmieji tai pripažino sveikata yra sveikos gyvensenos rezultatas, kurios sąlygos – švari aplinka ir saulės šviesa; natūrali vegetariška dieta (daugiausia vaisiai, daržovės, riešutai, sėklos ir sveiki grūdai); produktyvi veikla (pakankamas pratimų ir poilsio kiekis); emocinė pusiausvyra ir savigarba. Šios idėjos kilo jau seniai perpratus gamtos dėsnius, tačiau dabar jos atrandamos iš naujo ir moksliškai patvirtinamos vis didesnio skaičiaus šiuolaikinių sveikatos reformuotojų mitybos, aplinkos, fiziologijos ir psichologijos raštuose.

Ši knyga ne yra praktinis pasninko vadovas. Skaitytojai turėtų nepamiršti, kad šią procedūrą turėtų valdyti ir stebėti kvalifikuotas gydytojas, išmanantis gydomojo badavimo techniką.

1978 metais daktaras Sheltonas įkūrė Tarptautinę profesionalių natūralių higienistų asociaciją, kuri nustato terapinio badavimo standartus, pateikia dokumentus ir inicijuoja šio itin naudingo proceso tyrimus. Narystė šioje organizacijoje yra atvira licencijuotiems pirminės sveikatos priežiūros gydytojams (internistams, osteopatams, chiropraktikams ir natūropatams). Tarptautinės profesionalių natūralių higienistų asociacijos nariai gali būti apmokyti ir gauti licenciją naudoti terapinį badavimą.

Be to, daktaras Sheltonas dalyvavo kuriant Amerikos natūralios higienos draugiją – organizaciją, kurios tikslas – šviesti žmones apie natūralaus gyvenimo būdo principus. Nuo pat įkūrimo 1948 metais draugija gerokai išaugo, o dabar jos gretose – atstovai iš daugelio pasaulio šalių.

Skaitytojai turi atsiminti, kad pasninkas nėra panacėja nuo visų jūsų negalavimų. Jis turėtų būti naudojamas kaip dalis sveika gyvensena, o ne vietoj jam. Norint išlaikyti ir įtvirtinti palankius badavimo rezultatus, jį baigus būtina vadovautis sveiku gyvenimo būdu.

Ronaldas Cridlandas, MD, Tarptautinės profesionalių natūralių higienistų asociacijos viceprezidentas

Antrojo leidimo įžanga

Daug vandens, dažnai labai nešvaraus, tekėjo po tiltu nuo tada, kai išėjo pirmasis šios knygos „Pasninkas išgelbės tavo gyvybę“ leidimas. Pasirodė daugybė straipsnių laikraščiuose ir žurnaluose, taip pat nemažai knygų apie pasninką, pateikiančių tokią prieštaringų požiūrių ir nuomonių įvairovę, kad skaitanti visuomenė beviltiškai pasimetė. Didžiojoje daugumoje šios prieštaringos medžiagos aptariamas badavimo, kaip svorio metimo priemonės, pagrįstumas. Nemaža darbo dalis skirta bado pavojams, dažniausiai įsivaizduojamiems. Daugelis pabrėžia, kad kiekvieną ilgiau nei tris dienas trunkantį pasninką būtina atlikti prižiūrint gydytojui, pageidautina ligoninėje. Kai kurios knygos ir straipsniai siūlo skaitytojams „tokius pat gerus“ ar net geresnius pasninko pakaitalus. Be to, kyla daug ginčų dėl teisingo pasninko įgyvendinimo. Tačiau, kol ekspertus neša įnirtingi ginčai, ką daryti vargšam skaitytojui?

Vienas eksperimentuotojas situaciją dar labiau supainiojo, viename trumpame straipsnyje kelis kartus pakartojęs frazę „išsekimo terapinis panaudojimas“. Kai kurie žinovai sąvokas „pasninkas“ ir „švaistymas“ vartoja pakaitomis, visiškai nekreipdami dėmesio į tai, kad pasninkaudamas žmogus jo organizmas neišsenka. Jei žmogus išsekina savo kūną, tai neturi nieko bendra su badu. Neatsakingas terminų „badas“ ir „švaistymas“ vartojimas ta pačia prasme reiškia, kad abu procesai yra visiškai vienodi. Jei tai nedaroma siekiant suformuoti išankstinį nusistatymą prieš pasninką, tai yra aiškus visiškos sumaišties autoriaus galvoje ženklas.

Frazės „nepageidaujamas šalutinis poveikis“ ir „nepageidaujamos reakcijos“ taip dažnai pasitaiko mokslinių eksperimentatorių raštuose, kad skaitytojui gali lengvai susidaryti įspūdis, jog kalbama apie vaistus. Kai žmogus pradeda badauti, negeria arbatos, kavos, alkoholio, gazuotų gėrimų, prieskonių, garstyčių, maisto priedų ir kitų dirginančių ir stimuliuojančių medžiagų, kurias vartoja valgio metu ir tarp valgymų, nustoja reguliariai ryti aspiriną ​​ir kitus vaistus. , jam skauda galvą, svaigsta galva, atsiranda silpnumas, drebulys, skauda pilvą, nugarą ir sąnarius. Jis gali nualpti. Gali atsirasti pykinimas ir vėmimas. Šie abstinencijos simptomai nėra pasninko „šalutinis poveikis“, o įpročio reguliariai nuodyti organizmą rūkymu, kava, desertinėmis populiariomis skrandžio tabletėmis ir kt. rezultatas, o tai liudija faktas, kad toliau badaujant jie visi išnyksta. be pėdsakų.

Dar viena šių simptomų priežastis – eksperimentatoriai badaujantiems žmonėms pataria skysčio (vandens) poreikį tenkinti arbata, kava, gazuotais gėrimais, alumi, vynu, eliu, tyrėmis sriubomis, sultiniais. Jie duoda žmonėms skausmą malšinančių vaistų ir netgi leidžia toliau rūkyti ir vartoti kitus vaistus.

Yra didžiulis skirtumas tarp „nusinuodyto“ ir „neapsinuodijusio“ badavimo. Teisingai įvertinti badavimo rezultatus mokslininkai galės tik tinkamai atlikę „neapsinuodijusio“ badavimo patikrą. Jei labai nutukusi moteris pasninkuotų daugiau nei tris šimtus dienų ir per tą laiką patenkintų savo skysčių poreikį arbata ir kava, kuriose yra kofeino, kuris neigiamai veikia širdį, o vėliau dėl širdies nepakankamumo kaltintų badavimą, tai būtų priešinga nuojautai. Jei badaujantį žmogų dosniai prikišate sintetinių vitaminų ir mineralų, tai taip pat gali sukelti visišką eksperimento žlugimą.

Be to, per daug dėmesio skiriama baltymų trūkumo pavojui, o tai didina bado baimę. Nuo lubų paimti įspėjimai apie baltymų trūkumo pasekmes gąsdina daugybę žmonių. Tiesą sakant, standartinės trukmės badavimas nekelia jokio pavojaus baltymų trūkumo išsivystymui. Tai gali nutikti per 200–300 dienų pasninką, tačiau didžiausią pavojų šiais išskirtinai ilgais pasninkais kelia nuodai, vartojami kaip gėrimai ar vaistai.

Sunku iki galo įvertinti fiziologinę žalą, kurią sukelia daugybė tyrimų ir analizių, kurių reikia badaujant ligoninėje. Kasdienio pulso skaičiavimo, kraujospūdžio matavimo, širdies tyrimo, kraujo ir šlapimo tyrimų, temperatūros matavimo ir kitų procedūrų, turinčių įtakos paciento psichologinei būklei, slegiantis poveikis yra labai reikšmingas. Norint pasiekti geriausių rezultatų, pasninkui reikia ramios, tylios, malonios aplinkos. Jam reikia suteikti galimybę atsipalaiduoti ir atsikratyti neigiamų įspūdžių. Pernelyg įkyri globa ir įkyri mintis apie mirties neišvengiamybę išveda žmogų iš pusiausvyros.

Be viso to, atkakliai bandoma atgaivinti seną klizmos skyrimo praktiką.

Šios praktikos šalininkai įspėja apie rimtas komplikacijas, kurios gali atsirasti dėl autointoksikacijos, kurią sukelia kenksmingų medžiagų reabsorbcija iš gaubtinės žarnos. Tai rodo, kad tokias pretenzijas reiškiantis asmuo niekada nesilaikė pasninko, kuris buvo laikomas be klizmų, antraip žinotų, kokie nepagrįsti jo įspėjimai, nes pasninko žarnos ištuštėja, kai tik reikia.

Galiausiai, kai kurie ekspertai teigia, kad maitinant vaisius ar vaisių ir daržovių sultis galima pasiekti tokių pačių rezultatų kaip ir badaujant, arba netgi gauti dar daugiau naudos. Besaikį vaisių ar sulčių vartojimą jie vadina vaisių ar sulčių badavimu, nors įrodymai rodo, kad tai labiau panašu į piktnaudžiavimą vaisiais ar sultimis. Pavyzdžiui, žmogui, besilaikančiam vynuogių dietos, primygtinai rekomenduojama valgyti kuo daugiau vynuogių. Laikantis morkų sulčių dietos, rekomenduojama jas gerti dideliais kiekiais. Gydymo kviečių želmenų sultimis autorius karštai išreiškia savo įsitikinimą, kad „pasninkas ant kviečių želmenų sulčių“ duoda daugiau naudos nei bet kokio maisto susilaikymas, atkakliai vadinamas vandens badavimu.

Tačiau neabejotini piktnaudžiavimo žodžiais čempionai yra gydytojai, sugalvoję frazę „terapinis išsekimo panaudojimas“. Žodis „išsekimas“ reiškia gyvybiškai svarbių organizmo išteklių praradimą, kai netenkama daugybės gyvybei būtinų sąlygų, tokių kaip šiluma, vanduo, maistas. Gyvybinių išteklių praradimo procesas sukelia mirtį, todėl vargu ar jis gali būti naudojamas kaip terapinis agentas.

Žinoma, sulčių dietos higienisto arsenale turi deramą vietą. Tačiau padarytume rimtą klaidą, jei atsisakytume visiško badavimo ir visas viltis sietume su išskirtiniu sulčių naudojimu. Pasninkas yra biologinis procesas, neatsiejama gyvenimo šiame pasaulyje dalis.

Herbertas Sheltonas, San Antonijus, Teksasas, 1978 m. birželio mėn

Herbertas Sheltonas Pasninkas ir sveikata
Tebūnie Tiesa
net jei dangus kris
Herbertas Sheltonas
BADUMAS IR SVEIKATA

***
TEISINGAS MAISTO DERINIMAS
GREGORIJOS PUSLAPIS
MASKVA
1998
Herbertas Sheltonas. Badas ir sveikata. / Iš anglų kalbos išversta M ..: Gregory-Page, 1998. (Serija „Sveikatos paslaptys“).
Ši kolekcija skirta sveikatos badavimo ir atskiros mitybos klausimams. Ši kolekcija yra puikus sveikos gyvensenos organizavimo vadovas.
www leidimas:
Teksto nuskaitymas: Maxim (maxfire)
WWW maketas ir teksto korektūra: Maxim (maxfire)
Sukūrė golodanie-usa.narod.ru: Maxim (maxfire)
Teksto talpinimas svetainėje: golodanie-usa.narod.ru: Maxim (maxfire) Esant rašybos klaidų ir netikslumų, prašome pranešti pašto adresu: [apsaugotas el. paštas] Maksimui (maxfire).
2005 m. kopija: Maxim (maxfire)
Pasninkas gali išgelbėti JŪSŲ GYVYBĘ

atsidavimas

Autorius šią knygą skiria milijonams sergančiųjų, kurie visą gyvenimą kenčia nuo įvairių ligų ir ieško būdų, kaip jomis atsikratyti. Mano tvirtas įsitikinimas, gimęs iš ilgametės praktinės patirties: pasninkas ir higieniškas gyvenimo būdas yra stiprios sveikatos šaltiniai.

Pratarmė

Žmonijos istorijoje yra nedaug reiškinių, kurie būtų taip neteisingai suprantami kaip badas. Svarbų vaidmenį, kurį jis gali atlikti ir atlieka, dažnai neigia viešoji nuomonė, o tai paaiškinama nepagrįsta baime ar išankstiniu nusistatymu šiai gydymo formai, moksline dezinformacija ar net visišku informacijos trūkumu.
Šios knygos tikslas, remiantis mano patirtimi, studijuojant ir stebint daugiau nei 45 metus kaip badavimo higienistė, atskleisti tikrąjį pasninko vaidmenį kuriant ir palaikant gerą sveikatą, lieknėjant antsvoriui, jį kontroliuojant ir taip pat. pratęsiant žmogaus gyvenimą.
Noriu paaiškinti, kad badavimas pats savaime nėra gydymas, o priemonė atskleisti žmogaus organizmo gebėjimą efektyviai išgydyti arba atsikratyti perteklinių kilogramų tokiu greičiu, kuris neįsivaizduojamas jokiais kitais būdais.
Vienas iš pagrindinių šios knygos tikslų – atsakyti į daugelį klausimų apie badavimą, kurie žmonėms kelia nerimą, nes laikraščiuose ir žurnaluose dažnai publikuojami straipsniai apie svorio problemas. Kadangi persivalgymas ir nutukimas tapo grėsme JAV ir kai kurių Europos šalių gyventojų sveikatai, klausimas, kaip numesti svorio nepakenkiant organizmui, šiandien niekada nepraras savo svarbos.
Kartu atsinaujinęs natūralios higienos propaguotojų susidomėjimas ir rūpestis dvasios bei kūno būkle didžiausią dėmesį patraukė apie pusantro šimtmečio besiplėtojantys higienistų atradimai ir teorijos.
Stačiatikių medicina desperatiškai kovoja su šiomis teorijomis. Ir visi pastarųjų dešimtmečių pasiekimai buvo iškovoti įnirtingame nuomonių kare.
Pažanga ugdant teisingus gyvenimo ir valgymo įpročius, lėtai, bet užtikrintai, colis po centimetro padarė savo kelią. Prisiminkite, kad pasninkas prieš daugelį amžių buvo žinomas ne tik kaip sveikatos gerinimo priemonė, bet ir kaip religinis ritualas.
Patyrę XIX ir XX amžių žmonės – mokslininkai, tyrinėtojai, atradėjai, savo gyvenimą paskyrę pagrindinių higieninio gyvenimo tiesų tyrinėjimui ir praktikai, pasninkui skyrė ypatingą vaidmenį.
Nedera per daug sureikšminti savo protinių gebėjimų kaip priemonės gydymo ir gyvenimo rezultatams pasiekti. Kūnas yra sudėtingas organizmas, kuriame visos dalys yra tarpusavyje susijusios. Tačiau gera sveikata yra vienas dalykas, apimantis visus mūsų būties aspektus – fizinį, protinį ir emocinį. Tai, ką mes čia aptariame, nėra susiję su atskiromis paprastomis problemomis, o su asmeniu kaip visuma.
Tai yra bendri požiūrio į sveiką gyvenimo būdą svarstymai. Tik pasninko specialistas gali nurodyti konkrečias žmogaus sveikatos problemas. Mūsų tikslas – suteikti pasauliečiui, paprastam skaitytojui plačią techninės informacijos spektrą, taip pat viltį, kad laikas, kurį žmogus gali gyventi vaisingiau, jaustis geriau, truks ilgiau.
Kadangi mūsų laikais persivalgymas tapo viena iš svarbiausių fiziologinių ir psichologinių problemų Amerikoje, pirmuosiuose mūsų knygos skyriuose daugiausia dėmesio skiriu šiam aspektui. Svorio metimas pats savaime yra tik vienas iš normalios fizinės būklės palaikymo veiksnių, daugeliui iš mūsų reikalingas bendras viso gyvenimo būdo ir ypač mitybos pertvarkymas.
Kiek iš mūsų nori turėti antsvorio arba turėti negalią dėl ligų, atsirandančių dėl daugybės žalingų įpročių, kurių per daug laikosi?
Todėl aš ne tik dėlioju pagrindinius higienos, mitybos ir mankštos principus, bet kaip dovaną Jums siūlau visiškai naują gyvenimo būdą.

Badavimas ir svorio kritimas

Badas ir tu

Pasninkas yra daug daugiau nei tiesiog nevalgymas. Tai ir mokslas, ir menas. Tai svarbu bendrai gerovei ir turi įtakos psichologiniams bei emociniams mūsų gyvenimo aspektams.
Pasninkas, kaip higienistų vartojamas terminas, reiškia visišką maisto nebuvimą tam tikrą laiką. Kitaip tariant, badavimas yra gydymo kursas, kurį atliekame tvirtai tam tikromis ir kontroliuojamomis sąlygomis.
Kaip religinis terminas, pasninkas reiškia tam tikrų maisto produktų atsisakymą kuriam laikui. Tai yra, tai yra dalinis atsisakymas valgyti. Pažįstu žmonių, kurie „badauja“ per Didžiąją gavėnią ir per tą laiką dažnai priauga svorio, o ne krenta, nes valgo maistą, kuris juos storina.
Tie, kurie mano, kad pasninkas prilygsta išsekimui, labai klysta. Badavimo procese yra du laikotarpiai: pirmasis yra badas, o antrasis - išsekimas.
Išsamiai išnagrinėjus mitybos trūkumo fenomeną, paaiškės skirtumas tarp šių dviejų fazių – bado ir netinkamos mitybos. Tačiau nuo pat pradžių svarbu suprasti, kad bado stadija trunka tik tol, kol organizmas gali išsilaikyti jame turimų latentinių resursų sąskaita. Išeikvojimas prasideda, kai šios paslėptos atsargos išeikvojamos arba sumažinamos iki nerimą keliančio žemo lygio.
Taip pat turime suprasti, kad neteisinga pasninko proceso esmė yra neteisinga terminologija. Sąvoka „dalinis badavimas“ vartojamas bet kokiai pasninko formai, kai žmogus labai riboja save maiste. Piktnaudžiavimas žodžiu „išsekimas“ būdingas ne tik įprastai kalbai, bet ir kai kuriems moksliniams straipsniams.
Išsekimas yra neigiamas procesas. Negalite išsekti savęs, kol jaučiatės gerai. Bet jei pasninkaujate neperžengdami protingų ribų, tai pagerinsite savo fizinę būklę ir atkursite sveikatą. Jūs galite gyventi ilgą laiką be maisto ir pasiekti puikų efektą. Kai patyręs stebėtojas (gydytojas), padedantis vesti badavimo kursą, supranta, kad antroji fazė – išsekimas dėl maisto trūkumo – artėja, badavimas nutrūksta.
Jau sakiau, kad pasninkas yra naujo gyvenimo būdo dalis. Todėl pasninkas vykdomas ne tik norint numesti svorio, bet ir, svarbiausia, siekiant palaikyti ar atkurti sveikatą apskritai.
Sergantis ar sužeistas gyvūnas ieško nuošalios vietos, kur niekas jo netrukdytų, kur pasislėptų nuo oro sąlygų, rastų šilumą, ramybę ir tylą. Ten gyvūnas ilsisi ir badauja. Jis gali, pavyzdžiui, netekti galūnės, tačiau būdamas nuošalyje, kaip taisyklė, atsigauna be tvarsčių ir chirurginių operacijų.
Gyvūnų gyvenime pasninkas yra nepaprastai svarbus egzistavimo veiksnys. Gyvūnai badauja ne tik susirgę ar susižeidę, bet ir žiemos ar vasaros žiemos miego metu (tropinio klimato sąlygomis).
Vieni gyvūnai badauja, ketina susilaukti palikuonių, kiti – jauniklių žindymo laikotarpiu. Kai kurie paukščiai badauja laukdami jauniklių, o tam tikrų rūšių vorai nevalgo pirmuosius šešis gyvenimo mėnesius. Dažnai nelaisvėje esantys laukiniai gyvūnai atsisako valgyti, o prijaukinti šunys ar katės, patekę į naują aplinką, gali neėsti kelias dienas. Be to, gyvūnai yra priversti badauti per sausras, gausiai sningant ir per šalnas, nors išgyvena, nors ilgą laiką negali gauti maisto.
Pasninkas ne visada yra malonus potyris, tačiau dėl to atsiranda naujų pojūčių. Nevalgant patiriama laisvė ir ramybė dažnai leidžia žmogui atrasti iki šiol nežinomas gyvenimo prasmės gelmes.
Pirmąją badavimo naktį apie ketvirtą valandą ryto pacientui A. B. prasidėjo astmos priepuolis. Gulėdamas lovoje negalėjo kvėpuoti, todėl teko sėstis ir kviesti medikus. Jį apžiūrėjęs gydytojas pažadėjo: „Greitai pasijusite geriau. Maždaug per dieną astmos reiškiniai išnyks.
Gydytojui išėjus, A. B. ir toliau smaugė, priekaištavo gydytojui, kad jis nesuteikė jam jokios pagalbos. Tačiau netrukus tikrai palengvėjo, ir jis užmigo. Kai gydytojas ryte pamatė A. B., jis jau jautėsi taip gerai, kad buvo pasirengęs atleisti už neatidumą. Pacientas A. B. kasdien gerėjo, nes daug lengviau atsikvėpė ir astmos priepuoliai liovėsi. Po šešių dienų badavimo jis galėjo laisvai šlapintis kaip vaikas. Jo prostata susitraukė iki beveik normalaus dydžio.
AB toliau badavo, ligos simptomai greitai išnyko, galiausiai fistulės išsivalė nuo pūlių, kvėpavimas normalizavosi, pacientas buvo labai patenkintas. 25-ąją badavimo dieną jis paklausė gydytojo, ar nereikėtų badauti? Jis atsakė, kad tai per anksti, nes galutinis pasveikimas dar neatėjo. „Bet jūs nesate kalėjime“, - sakė gydytojas. Niekas tavęs neverčia badauti. Bet jei norite pasinaudoti mano patarimu, dar kurį laiką nustokite valgyti.
A. B. išklausė gydytojo patarimą ir toliau badavo. Tai, kas jam visada atrodė stebuklas, tapo faktu: 36-ąją pasninko dieną jo kurčia ausis įgijo gebėjimą girdėti. Klausa tapo tokia gera, kad pacientas lengvai girdėjo silpną mažo laikrodžio tiksėjimą net laikydamas ranką per didelį atstumą. Labai svarbu buvo tai, kad klausos atkūrimas buvo stabilus. Pasninkas truko iki 42 dienų, po to A. B. pradėjo valgyti.
Tačiau jo laukė dar viena staigmena, apie kurią sužinojo namuose. Kelių savaičių badavimas pamažu atkūrė jo vyriškumą. Vyriškų jėgų atkūrimas ir moteriško frigidiškumo įveikimas nėra tokie neįprasti badavimo rezultatai, todėl instituto, kuriame A. B. išklausė badavimo kursą, vadovui tai nebuvo staigmena.
Aš jums nepasakojau pasakos, o tiesiog pateikiau pavyzdį iš kentėjusio, pasninko ir pasveikusio žmogaus gyvenimo. Tai nėra neįprastas atvejis, skiriasi tik ligos, kuriomis serga mūsų pacientai, nors reikia pasakyti, kad klausos atkūrimas badaujant nėra toks dažnas reiškinys. Kurtumą, kaip ir regėjimo praradimą, gali sukelti bet kurio organo liga, o ne visus, deja, pavyksta išgydyti. Aklumas retai išnyksta nevalgius dėl tos pačios priežasties.
Per reikiamos trukmės badavimą palankiomis sąlygomis gali tikėti tik tie, kurie turėjo galimybę stebėti jo rezultatus. Dažnai paprasti žmonės, kaip ir daugelis gydytojų, tiesiog nenori diskutuoti apie sveikatos atkūrimo badavimu klausimus, nes mano, kad visa tai yra fikcija. Tačiau bado padariniuose nėra nieko fantastiško. Jei šiek tiek apie tai pagalvotume, nedarytume skubotų išvadų apie pasninko, kuris iš tikrųjų yra pats natūraliausias būdas gydyti sergantį organizmą, apie kurį mes tiek mažai žinome, pavojus!
Jau daugiau nei 140 metų natūralūs higienistai badavimą naudojo kaip sveikatos atkūrimo priemonę, leidžiančią organizmui greitai pasveikti. Jie sukaupė itin svarbią klinikinę patirtį.
Žinoma, pasninkas turi daug kritikų. Dauguma jų labai mažai žino apie badavimą apskritai, dar mažiau apie jo techniką. Gydytojas, anglų akademikas A. Raboglioti apie tai pasakė taip: „Dauguma populiarių kritinių straipsnių apie pasninką yra parašyti žmonių, kurie niekada gyvenime nepraleido pietų.
Nesvarbu, kokiu tikslu palaikyti ar atkurti sveikatą, numesti ar priaugti svorio, pasninko, kaip gyvenimo veiksnio, vaidmens nebegali ignoruoti tie, kurie yra profesionaliai susiję su žmonių sveikata, arba tie, kurie tiesiog nori gyventi visavertį gyvenimą – protiškai ir fiziškai.

Apie kilogramus, kurie „išskrenda

Pagrindinės jūsų problemos: svorio metimas, figūros kontrolė, dieta. Kiekvienas save laiko šių sričių ekspertu. Pačios keisčiausios dietos trunka keletą mėnesių, o vėliau užleidžia vietą naujiems įdomumams. Šią savaitę visi ledai, kitą savaitę tik bananai, tada tik baltymai: tik sultingi kepsniai. Sumažinkite save!
Per didelis svoris tampa problema numeris vienas, atbaidantis ne tik suaugusiuosius, bet ir vaikus. Tam yra kelios priežastys: maisto gausa, augantis pragyvenimo lygis Amerikoje, viena vertus, trumpėjanti darbo diena, trumpėjanti darbo savaitė, modernių susisiekimo priemonių prieinamumas. ir daug prietaisų, kurie padeda darbe. Atrodytų: žmogus turi mažiau darbo, vadinasi, mažiau reikia maisto. Tačiau maisto produktų įvairovė, dirbtinai skatinamas apetitas ir didėjančios pajamos lemia maisto vartojimo padidėjimą.
Higienistai pirmiausia yra realistai. Jie teigia, kad neįmanoma suklastoti fakto, kad greičiausias, patikrintas ir saugiausias būdas numesti svorį yra badavimas, o vienintelis patikimas būdas išlaikyti normalų svorį yra atsisakyti netinkamos mitybos.
Metodas numesti svorio laikantis tam tikros dietos labai retai pasiteisina dėl to, kad tai ilgai užsitęsęs procesas, reikalaujantis rimtos savikontrolės, kurią paprastas žmogus ne visada sugeba. Nenuostabu, kad nutukęs žmogus, per trumpą badavimo laikotarpį numetęs kelis kilogramus svorio, tikėdamas teigiamu tokio gydymo efektu, grįžta prie senų įpročių, prie persivalgymo ir atgauna buvusius gabaritus. Labai retai galima rasti storą žmogų, kuris metodiškai laikytųsi dietos, skatinančios svorio metimą.
Skaitytojams noriu priminti tai, ką jau ne kartą sakiau savo paskaitose: nepradėkite badauti savarankiškai, be badavimo specialisto rekomendacijos ir priežiūros. Nors badavimas yra visiškai saugi sveikatos gerinimo ir svorio metimo priemonė, vis dėlto jis veikia visą sudėtingą žmogaus organizmą, todėl turi būti vykdomas prižiūrint kvalifikuotam specialistui, žinančiam, ko galima tikėtis ir už ko galima tikėtis. nerimo simptomai turi būti stebimas badavimo metu.
Kiek svorio galite tikėtis numesti? Svorio metimo greitis, žinoma, yra individualus kiekvienam organizmui, tačiau vidutinis ilgo badavimo rodiklis yra apie 2,5 svaro per dieną. Ar toks didelis kasdienis svorio metimas yra saugus žmonėms? Tai tiesa, jei pasninkas atliekamas asmeniškai kontroliuojant ir tinkamai bei ilgai pailsėjus.
Kokie yra pasninko pranašumai prieš kitus svorio mažinimo metodus:
1. Pasninko metu greitai ir saugiai krenta svoris;
2. Pasninką žmogus toleruoja lengviau nei dietą – neskauda noro valgyti;
3. Mažėjant svoriui, nepastebimas nei odos ir audinių suglebimas, nei suglebimas (tačiau ši taisyklė ne visada galioja labai seniems žmonėms).
Asmenų svoriui nukritus iki tam tikros ribos, iš karto pastebimi sveikatos pagerėjimo požymiai:
1. Kvėpavimas tampa laisvesnis;
2. Padidėja judėjimo lengvumas;
3. Mažėja nuovargio jausmas;
4. Nebeliko pilvo ertmės perpildymo jausmo;
5. Nevirškinimo simptomai išnyksta;
6. Sumažėja kraujospūdis, mažėja širdies ūžesiai;
7. Vis rečiau pasitaiko diskomforto būsena.
Visi šie faktai verti dėmesio. Tačiau bendras fizinės būklės pagerėjimas paprastai gerokai nusveria svorio metimo poveikį, tai rodo, kad sveikata gerėja sumažinus suvartojamo maisto kiekį. Yra pakankamai svarių priežasčių teigti, kad ženkliai sumažintas cukrų, krakmolo, riebalų vartojimas teigiamai veikia žmogaus organizmą.
1962 m. mano prižiūrima moteris pradėjo badauti, norėdama numesti svorio. Baigdama ji man pasakė: „Tai buvo žavinga patirtis – stebėti, kaip kilogramai tiesiogine prasme išnyksta mūsų akyse. Niekada nemačiau nieko panašaus“. Kita ponia po 15 dienų badavimo svorio metimui pastebėjo: „Aplankiau labai reklamuojamą kurortą. Jie laikėsi 700 kalorijų per dieną dietos ir nuolat buvau alkanas. Šis pasninkas man buvo malonumas!
Trečioji ponia po savaitės badavimo, siekdama numesti svorio, pasakė: „Tai pati nuostabiausia patirtis mano gyvenime. Man patiko ir badavimas, ir poilsis. Ar tai tipiški atvejai? Aš abejoju. Pasninkas ne visada yra malonus potyris, kaip atrodė šioms moterims, tačiau pacientai retai nesutinka, kad norint pasiekti savo tikslą, badavimo procesas neturėtų būti nutrauktas. Yra žinoma, kad daugeliui pacientų kiekvienus pusryčius ar pietus lydi nemalonūs pojūčiai skrandyje ir net skausmas. Tokiose situacijose pasninkas dažnai atneša ne tik palengvėjimą, bet ir džiaugsmą.
Jaučiate didelį pasitenkinimą stebėdami, kaip svoris tiesiogine prasme „tirpsta“ nuo 2 iki 4 svarų per dieną. Numesti 19 svarų per savaitę yra labai malonus veiksnys. Žinoma, pasitaiko išimčių, kai svorio metimo tempas pirmosiomis badavimo dienomis yra nežymus, pasitaiko net atvejų, kai vieną ar dvi dienas svarstyklės visiškai nefiksuoja pokyčių. Tačiau turime atsiminti, kad svorio metimo greitis badavimo pradžioje ne visada išlaikomas.
Badavimas, atliekamas siekiant numesti svorio, yra lengvesnis nei gydymo kursas laikantis tam tikros dietos, nes, skirtingai nei besilaikantys dietos, pasninkas nejaučia alkio per visą gydymo laikotarpį. Jo skonio receptoriai nereaguoja į viliojantį maistą, taip pat sumažėja skrandžio sulčių sekrecija.
Pasninkas gali jausti norą valgyti pirmą ar antrą badavimo dieną, tačiau būna, kad tokio noro visai nejaučia. Paprastai alkio jausmas galutinai išnyksta trečios dienos pabaigoje. O tais atvejais, kai badavimą dėl kokių nors priežasčių tenka nutraukti, badaujančiam žmogui nebegrįžta nei silpnumas, nei alkis.
Dvi medicinos specialistų ligoninėse atliktų eksperimentų serijos taip pat atvedė prie empirinių įrodymų, kad badavimas yra ne tik saugiausias ir greičiausias svorio mažinimo būdas, bet ir patogiausias.
Vieną iš šių eksperimentų atliko medicinos mokslų daktaras Leonas Blumas Atlantoje, Džordžijos valstijoje, kur jis atliko daugybę eksperimentų, skirtų ilgalaikiam badavimui, siekiant numesti svorio. Antrasis mokslininkas buvo Gardild Duncan, MD, Pensilvanijos universitetas. Jis taip pat prižiūrėjo svorio mažinimą, o jo testai patvirtino Bloom išvadas ir svarstymus.
Šie du mokslininkai nustatė, kad badaujantis vyras per dieną numetė vidutiniškai 2,6 svaro, o moteris – 2,7 svaro. Tiek Bloomas, tiek Duncanas tvirtina, kad badaujantys žmonės nepatyrė alkio, protinių ar fizinių krūvių. Vienas iš pasninko pasakė: „Jaučiuosi geriau nei bet kada gyvenime“, kita pacientė po 48 valandų badavimo pasakė, kad nenori valgyti daugiau, o net mažiau, nei praleidusi vieną kartą.
Cituojant Bloomą: „Dabartinė valgymo reguliariais intervalais praktika leidžia daryti klaidingą išvadą, kad badavimas yra nemalonus“. Be to, jis teigia, kad, jo nuomone, remiantis stebėjimais atliekant bandymus, žmogaus organizmas nevalgius yra gerai toleruojamas, jei jam yra prieinamas vanduo.
Vėlesniame eksperimentų etape Blumas leido pasninkauti keturias savaites, nepastebėdamas jokių blogų padarinių. Skaitydamas savo ataskaitą apie šiuos eksperimentus kasmetiniam Amerikos medicinos asociacijos susirinkimui, Duncanas pareiškė: „Nors trumpi visiško badavimo laikotarpiai gali atrodyti barbariški, šis sveikatos atkūrimo būdas yra itin gerai toleruojamas“. Jis pridūrė, kad yra įrodymų, kad nutukę žmonės beveik visada mėgaujasi visišku pasninku, iš dalies galbūt dėl ​​pakilios nuotaikos dėl to, kad alkis jiems nėra problema. Be to, juos įkvepia svorio metimas.
Jei sveikas žmogus badauja vien siekdamas numesti svorio, aš neprisiminsiu lovos režimo, be to, leidžiu atlikti fizinius pratimus. Kartais net skiriu specialų šių pratimų kursą. Tačiau tai nepadidina svorio metimo greičio tiek, kiek galima tikėtis, bet padeda išlaikyti audinių tonusą.
Pratimų kiekis, kurio reikia norint numesti svorio vien tik užsiimant gimnastika, yra daugiau, nei gali padaryti paprastas žmogus. Norint numesti vieną kilogramą svorio, reikia, pavyzdžiui, pjauti medieną 10 valandų arba jodinėti apie 43 mylias.
Fiziniai pratimai visada kelia pavojų, kad padidės apetitas. Pasninko metu pratimai turėtų būti atliekami tik tiek, kiek jie gali būti naudingi pasninkui – ir tai daroma prižiūrint gydytojui.
Mano patirtis rodo, kad esant skirtingam metabolizmo (metabolizmo) greičiui, antsvoris dažniausiai atsiranda ne dėl endokrininių liaukų veiklos sutrikimų, o dėl įpročio persivalgyti. Kartais apie kai kuriuos žmones sakoma: „Ką valgytų, viskas virsta riebalais“. Tačiau tiesa ta, kad šie žmonės valgo ne tik daugiau nei turėtų, bet net daugiau nei nori.
Koks didžiausias svorio netekimas per dieną leidžiamas badaujant? Atsakymas toks: kadangi pasninkas yra visiškas susilaikymas nuo maisto, organizmas pats išsprendžia šią problemą. Jei kūno riebalai švelnūs ir suglebę, pirmosiomis badavimo dienomis svoris paprastai krenta greitai. Pastebėjau svorio metimo tempus, kai pasninkau 4–6 svarus per dieną. Numesti 20 svarų per savaitę daugeliu atvejų yra neskausminga.
Tie, kuriems sutrikusi medžiagų apykaita, pirmosiomis badavimo dienomis kartais numeta slegiančiai mažai svorio. Pakartosiu: bet koks badavimas, trunkantis ilgiau nei kelias dienas, turėtų būti atliekamas tik prižiūrint patyrusiam specialistui. Visais bet kokio organinio defekto ar lėtinės ligos, tokios kaip širdis ar kraujas, atvejais reikia laikytis net trumpiausių pasninkų. Badaujantis žmogus turi būti saugiai apsaugotas nuo bet kokio kūno gelmėse tykančio pavojaus, kuris gali atsiskleisti atsisakius maisto.
Toks yra bendras pasninko vaizdas. Tačiau dar kartą noriu patikinti skaitytoją, kad jei jis yra nepriekaištingos sveikatos ir tiesiog nori sulieknėti, tai pasninkas jam taps ne tik lieknėjimo priemone, bet ir įkvepiančiu veiksniu, kuris inicijuos naują pasaulėžiūrą.

Gyvenimas be maisto

1963 metais laikraščių antraštėse pateko beveik neįtikėtina istorija apie 42 metų pilotą Ralphą Floresą iš San Bruno (Kalifornija) ir Heleną Klaben, 21 metų studentę iš Bruklino (Niujorkas), kurios lėktuvas sudužo. kalnuose. Jie buvo išgelbėti 1963 m. kovo 25 d., po 49 dienų buvimo dykumoje žiemos pabaigoje; ilgiau nei 30 dienų jie turėjo išbūti be maisto.
Dėl gaisrų, trobelės ir šiltų drabužių jiems pavyko ištverti stiprų šalną. Per pirmas keturias dienas po avarijos Helen Klaben suvalgė 4 skardines sardinių, 2 skardines konservuotų vaisių ir keletą sausainių. Po 20 dienų pora suvalgė likusį „maisto“ – 2 tūbeles dantų pastos. Ištirpęs sniegas tapo vieninteliu jų patiekalu pusryčiams, pietums ir vakarienei. „Šešias savaites, – sakė studentas, – valgėme vandenį: šaltą, karštą ir virtą. Ponia Klaben, kuri prieš nelaimę buvo „gana apkūni moteris“, buvo maloniai nustebinta po patirto išmėginimo sužinojusi, kad numetė 30 kilogramų svorio. Florezas, kuris skyrė daugiau energijos tam, kad išliktų gyvas, numetė 40 kilogramų. Po gelbėjimo porą apžiūrėję medikai nustatė, kad šių žmonių sveikatos būklė gana patenkinama.
Daugybė tūkstančių vyrų ir moterų išbuvo be maisto dar ilgiau ir ne tik nepakenkdami sau, bet ir su naudos. Žinoma, sėkmingas bado rezultatas tokiomis atšiauriomis sąlygomis, kokiose atsidūrė pilotas ir studentas, yra itin retas faktas.
Gamtoje badavimas yra gana dažnas reiškinys. Žiema, potvyniai, sausros atima vandenį ir maistą, kaip taisyklė, laukiniams gyvūnams; namų ūkiai dažniausiai priklauso nuo šeimininkų pagamintų atsargų. Tiek žolėdžiai, tiek mėsėdžiai natūraliomis sąlygomis dažnai gyvena bado racionu. Kas nutinka gyvūnams tokiomis atšiauriomis sąlygomis? Ar jie miršta nuo išsekimo? Retai.
Savo Zoologiniuose stebėjimuose daktaras Feliksas L. Osvaldas rašo: „Retai apgyvendintoje šalyje laukiniai gyvūnai greitai priprato prie atšiauraus gyvenimo peripetijų. Dešimt mėnesių trukusią 1877 m. sausrą, kuri beveik išnaikino gyvulius pietų Brazilijoje, nesunkiai ištvėrė laukinės pampos, kurios išmoko išgauti vandenį iš storų šaknų, kaktuso lapų ir šlapio upės smėlio. Sirijos khmarų šunims pavyksta išgyventi ten, kur niekas negali rasti žvėrienos pėdsakų ir kur vanduo yra toks retas kaip amžinuose Divų namuose; tačiau veisiasi, o jų vada, beje, turi mažiausiai šešis šuniukus.
Sąvokos „plonumas“ apibrėžimas nelabai tinka apibūdinti khmarų šunų fizinę būklę; „Sandarumas“ yra arčiau tiesos - oda ir sausgyslės tvirtai priglunda prie skeleto. Mačiau jų giminaičius Dalmatijoje ir dažnai stebėdavausi, kaip jie nenukrito judėdami; tačiau Dalmatija vis dar yra vynuogynų ir smėlio triušių šalis, o Sirijos dykumoje net juodojo erškėčio uogos auga prastai. Be vandens jokie burtai neduos vaisių.
Gyvūnų išgyvenimo tokiomis sąlygomis ir jų dauginimosi faktai yra nepaprastai svarbūs. Duobėje užmigęs žebenkštis kelias dienas nevalgo ir randa jį vos išlipęs į paviršių. Meškos motina, žiemą žiemodama ir ilgai nevalgydama, atsiveda jauniklį, o jos organizmas sugeba gaminti pieną.
Bado streiko metu labai aktyvūs yra alkanas briedis ir ruonių lydymosi patinai. Gyvybinės veiklos bado sąlygomis pavyzdžių pakanka, kad būtų parodyta, jog organizmas bado metu turi galimybę patenkinti gyvenimo energijos poreikius net ir esant dideliam išsekimui.
Vienas didžiausių biochemikų, Nobelio premijos laureatas, mitybos autoritetas daktaras Ragneris Bergas sako: „Galite pasninkauti labai ilgai; žinome apie 100 dienų trunkančio badavimo atvejus, todėl mirties nuo bado bijoti nereikia.
Tikrasis pono Florezo ir panelės Klaben badavimo laikotarpis buvo gana įprastos trukmės. Klausimas ne kiek laiko žmogus gali badauti, o kokie paslėpti rezervai suteikia jam galimybę tai padaryti.
Audinių irimas ir atstatymas yra nuolatinis procesas, būdingas visiems gyviems organizmams, o badaujant šis procesas nenutrūksta nė akimirkai.
Žiemos miego metu gyvūnų kūnas Tolimojoje Šiaurėje turi generuoti pakankamai šilumos, kad galėtų juos sušildyti. Pasninko metu kvėpuoja ir žmogus, ir gyvūnas, o jų širdis toliau plaka, venomis teka kraujas, šalinimo organai šalina irimo produktus. Visi gyvybiniai procesai turi būti palaikomi net tada, kai egzistavimo sąlygos nukrenta žemiau normos. Ląstelės turi būti atkurtos, o žaizdos turi užgyti.
Visa tai, kaip žinau iš daugelio metų stebėjimo, vyksta pasninko metu. Be to, ir toliau pateiksiu pavyzdžių, fizinė būklė gali pagerėti ir pagerėti, net jei visiškai nevalgote.
Visos gyvybės apraiškos – judėjimas, išskyrimas, virškinimas ir kt. - palaikoma kūno medžiagomis. Kūnas veikia, jei yra aprūpintas visomis darbui reikalingomis medžiagomis. Trūkstant naujų atsargų, kurios galėtų pakeisti panaudotas, organas susilpnėja ir tampa netinkamas naudoti. Norėdami tęsti pagrindinio gyvenimą minimalus lygis reikalinga veikla. Net ir žiemos miego būsenoje, kai aktyvumas sumažėja iki minimumo, reikalingo gyvybei tęsti, gyvūnai kvėpuoja, o jų širdys pulsuoja.
Meškos patelės, kuri per žiemą peri ir maitina jauniklį pienu, pavyzdys yra svarbus pavyzdys, kaip badaujančių gyvūnų organizmas gali patenkinti funkcionuojančių audinių poreikius iš kitų šaltinių nei kasdienė mityba.
Suvokdami procesus, kurių metu organizmas maitina savo audinius ir palaiko būtinas gyvybines funkcijas ilgo badavimo metu, bei šaltinius, iš kurių semiasi jėgų, mums paaiškinama, kaip organizmas išgyvena tais laikotarpiais, kai maistas iš išorės nepriimamas arba negali būti įsisavinamas.
Sveikas organizmas egzistuoja dėl maistinių medžiagų atsargų, kurios nusėda riebalų, kaulų čiulpų, glikogeno, raumenų sulčių, ląstelių skysčių, druskų ir vitaminų pavidalu. Sveikame organizme visada yra pakankamai vidinių atsargų, kad be maisto atlaikytų kelias dienas, savaites ir net 2 ar 3 mėnesius. Tai galioja ir priverstinio badavimo (lėktuvo avarijos, kasyklos griūties ar, pavyzdžiui, ligos) atvejais, ir savanoriško badavimo, siekiant numesti svorio. Jei nevartosite maisto, organizmas pradės naudoti savo atsargas audinių gyvybingumui palaikyti. O išnaudojus atsargas svoris mažėja.
Mūsų „sandėliukas“ turi pakankamai atsargų, kad atlaikytų ilgą badavimą, ypač jei šios atsargos „išsikrapštę“ ir neišnaudotos. Kraujyje ir limfoje, kauluose ir, žinoma, kaulų čiulpuose, riebaliniuose audiniuose, kepenyse ir kituose organuose ir net kiekvienoje mūsų kūno ląstelėje kaupiamos baltymų, riebalų, cukraus, druskų ir vitaminų atsargos. kurį galima naudoti tuo metu, kai trūksta maisto arba jis netinkamas.
Nei gyvūnai, nei žmogus negalėtų ištverti ilgalaikio bado, jei neturėtų vidinių maisto atsargų nenumatytiems atvejams. Badaujantis organizmas nenukentės tol, kol vidinės mitybos atsargos atitiks dirbančių audinių mitybos poreikius. Net ir liekni asmenys savo audiniuose turi maisto atsargų, todėl jie gali atlaikyti įvairių laikotarpių badavimą.
Per procesą, medikams žinomą kaip autolija, kurį atlieka audinių fermentai, šios vidinės atsargos patenka į būseną, tinkančią vartoti gyviems audiniams, į kuriuos prireikus krauju ir limfa pernešamos. Glikogenas arba gyvulinis krakmolas, esantis kepenyse, paverčiamas cukrumi ir prireikus paskirstomas į audinius. Labai svarbu, kad ilgai nevalgius būtų išgydomos tokios ligos kaip avitaminozė (avitaminozė), pellagra, rachitas, skorbutas ir kitos „trūkumo ligos“, o tai rodo gerą organizmo atsargų balansą.
Pasninkas gydo rachitą ir gerina kalcio apykaitą. Žmonėms, sergantiems anemija, nevalgius padidėja raudonųjų kraujo kūnelių skaičius. Mačiau, kaip badavimas padeda sergant pellagra. Pasninko metu išlaikoma, o kartais net atstatoma biocheminė pusiausvyra. Tai turi būti žinoma, kitaip badavimas gali būti laikomas kenksmingu.
Daugybė eksperimentų su gyvūnais parodė, kad nepakankama mityba, o ne persivalgymas, lemia ilgesnį gyvenimą ir geresnę sveikatą. Kiti eksperimentai, kuriuose pirmenybė buvo teikiama visiškam badavimui, o ne ribotai mitybai, parodė, kad badavimas ne tik pailgina gyvenimą, bet ir lemia pastebimą organizmo atsigavimą bei atjaunėjimą.
Tūkstančiai žmonių ir gyvūnų stebėjimų parodė, kad badavimo metu kūno audiniai suvartojami atvirkščiai proporcingai jų svarbai organizmui. Taigi, visų pirma, naudojami riebalai. Maisto medžiagos paimamos iš antrinių audinių, kad palaikytų svarbesnius organus, tokius kaip smegenys, širdis ir plaučiai. Šis antgamtinis organizmo gebėjimas pasninko metu perskirstyti medžiagas yra aukščiausios klasės menas.
Visi kūno audiniai gali būti vidinės mitybos šaltinis ir, jei reikia, vienu ar kitu laipsniu ir tinkamame skyriuje naudojami. Tačiau audiniai jokiu būdu nėra vartojami atsitiktinai. Atvirkščiai, nesvarbių organų medžiaga naudojama maitinti svarbesnius. Daugelis būtinų maistinių komponentų, o ypač mineralinių druskų, sunaudojami labai greitai.
Duomenys apie audinių ir organų suvartojimo laipsnį ilgalaikio bado metu buvo gauti daugiausia iš tyrimų medžiagos apie žmonių ir gyvūnų organizmus, kurie mirė nuo bado. Išsekimas ir išsekimas yra įvairaus laipsnio bado pasekmė. Protingas požiūris į badavimą nesukels pernelyg didelio svorio ir išsekimo.
Atskirkite badą ir išsekimą. Pasninkas – tai susilaikymas nuo maisto tuo metu, kai organizmas turi pakankamai atsargų pamaitinti visus svarbius audinius. Išsekimas yra susilaikymo nuo maisto rezultatas, kai organizmo atsargos visiškai išeikvotos. Kai atsargos baigiasi, badas mus įspėja apie tai. Šis jausmas grįžta su tokia jėga, kad badaujantį žmogų priverčia ieškoti maisto, o esant normaliam badavimui, ypatingo maisto poreikio nėra. Šis skirtumas tarp bado ir išsekimo padės išsklaidyti klaidingą nuomonę, kad išsekimas atsiranda pirmą kartą praleidus valgį.
Priešingai nei vyrauja žmonių ir net specialistų nuomonė, svarbūs organizmo audiniai gyvena aktyvų gyvenimą be jokių destrukcijos požymių nuo pat bado pradžios. Badaujantis organizmas numeta svorio, tačiau per tam tikrą laiką tai vyksta atsargų, o ne gyvų audinių sąskaita. Gamtoje yra daugybė nuolatinio augimo badavimo metu pavyzdžių, auga visas organizmas ir atskiri jo organai, prarasti traumų metu. Eksperimentai parodė, kad jauniklių augimas tęsiasi ir badaujant. Jūros žvaigždė pasninko metu užauga naujas skrandis, naujos kojos, nauji spinduliai. Išalkusi salamandra, netekusi uodegos, užsiaugina naują. Šie faktai neginčijamai įrodo, kad pasninkas nepažeidžia konstruktyvių gyvenimo procesų.
Tai, kaip organizmas pasninko metu reguliuoja savo resursų vartojimą, yra vienas nuostabiausių gyvenimo reiškinių.
Pasninko metu net ir mažiausiai svarbūs organai neatrofuojasi iki išsekimo fazės pradžios, nors prisideda prie svarbesnių organų gyvybinių funkcijų palaikymo. Raumenų atrofijos laipsnis po badavimo retai viršija raumenų atrofijos laipsnį po ilgo fizinio neveiklumo, tačiau raumenų ląstelės neišnyksta. Ląstelės susitraukia, iš jų pasišalina riebalai, tačiau patys raumenys lieka nepažeisti ir net kaupia jėgas.
Svorio kritimas badaujant priklauso nuo kūno audinių būklės ir tipo, fizinės ir protinės veiklos, temperatūros sąlygų. Fizinis aktyvumas, emocinis stresas, šaltis, silpnumas lemia smarkesnį svorio kritimą. Pirmiausia suvartojami riebalai.
Nekenksmingo badavimo trukmę pirmiausia lemia konkretaus organizmo būklė. Pavyzdžiui, du žmonės, patyrę nelaimingą atsitikimą lėktuve, išgyveno gerdami lydytą vandenį ir tai išgelbėjo jų organizmus nuo dehidratacijos. Jie galėtų gyventi be maisto, tačiau vandens trūkumas jiems būtų lemtingas. Kiekvienam pasninkui reikia vandens.
Iš viso to, kas pasakyta, aišku, kad pasninkas turi būti vykdomas protingai, laikantis didelių atsargumo priemonių. Kaip kiekvienas pradedantysis plaukikas, prieš leisdamasis į ilgą plaukimą, susiras patyrusį trenerį, taip ir badavimo procesą pradedantis žmogus turi rasti patikimą mentorių, kuris imtųsi visų atsargumo priemonių, kol jo globotinė pradės badauti.

Alkis yra apetito priešingybė

Daug kartų buvo bandoma paaiškinti alkio atsiradimo mechanizmą, tačiau nė vienas nebuvo sėkmingas. Tikiu, kad bent jau aukštesniems gyvūnams alkis neabejotinai yra susijęs su nervų sistema ir yra noro valgyti šaltinis. Koks yra alkio jausmas realybėje? Praktiniais tikslais pirmiausia turime atskirti tikrąjį alkio jausmą nuo daugelio kitų pojūčių, kurie dažnai painiojami su alkiu.
Deja, daugelis alkio fiziologijos tyrinėtojų apsiribojo trumpų, ne ilgesnių nei kelių dienų susilaikymo nuo maisto laikotarpiais, kurių nepakanka tikriems organizmo mitybos poreikiams atskleisti. Įdomu pastebėti, kad patyrę fiziologai vis dar daugeliu atvejų alkį apibūdina terminu „patologija“.
Alkis – tai čiulpimo jausmas pilve ir skrandyje, kuris gali virsti tikru skausmu, tai neramumo, beviltiškumo ir silpnumo jausmas. Tai yra populiaraus bado mito sudedamosios dalys. Net galvos skausmas kartais klaidingai paaiškinamas alkiu, o šiai versijai dažnai pritaria patyrę specialistai.
Tiesą sakant, alkis yra normalus, o ne nenatūralus pojūtis. Yra žinoma, kad visi įprasti pojūčiai yra malonūs. Neteisinga alkį, troškulį ar bet kokį kitą prigimtinį troškimą laikyti liga ar nepatogumu. Tikras alkis dažniausiai rodo bendrą organizmo būklę – maisto poreikį, o jį jaučiame gerklėje, nosyje ir burnoje, taip pat norą išgerti. Normalus alkis negali būti siejamas su „alkanais skausmais“. Alkanas žmogus jaučia norą valgyti, o ne skausmą ar susierzinimą.
Bet koks apetitas, pasireiškiantis skausmingu dirglumu, pilvo skausmais, skausmais, silpnumo jausmu ir kitais emocinio pobūdžio nepatogumais, labai skiriasi nuo tikro alkio. Tačiau eilinis žmogus, ribojamas įpročio valgyti bet kuriuo paros ir nakties valandomis, labai retai leidžia sau būti tikrai alkanam, todėl, jei jaučia nesveiką pojūtį, klaidingai priskiria stiprų norą valgyti. Kadangi negalavimo simptomai dažniausiai išnyksta valgant, žmogus daro išvadą, kad maistas yra toks, kokio jam reikėjo. „Maisto girtumą“ dažnai galite stebėti, kai žmogus valgo norėdamas paskandinti psichologinę traumą, nes girtuoklis sielvartą apipila alkoholiu.
Tikras alkis yra selektyvus, o ne beatodairiškas. Jai patenkinti reikalingi tam tikri maisto produktai, bet nebūtinai gurmaniški patiekalai, o įprastas paprastas maistas. Žmogus, priverstas valgyti nebūdamas alkanas, niekada tiksliai nežino, kuo užpildyti skrandį. Paprastai jis nori kažko, kas sužadintų jo skonio receptorius, kažko egzotiško.
Alkis yra ritmingas ir pasireiškia tada, kai tikrai reikia maisto. Tai niekada netrunka; jei žmonės „visada alkani“, tada jiems pasireiškia patologiniai simptomai. Ar noriu pasakyti, kad dauguma žmonių nežino, kada yra iš tikrųjų alkani? Taip aš noriu. Jau beveik nuo gimimo trys valgymai per dieną nustato mūsų vadinamajai šiuolaikinei civilizacijai būdingą persisotinimo programą, dėl kurios paprastas žmogus niekada nepatiria tikro alkio.
Kadangi alkis yra normalus maisto poreikio rodiklis, galima manyti, kad nesant alkio nevalgyti. Arba maisto nereikia, arba organizmas negali jo pasisavinti. Be alkio nėra natūralios ar normalios priežasties valgyti. Yra rimta priežastis manyti, kad virškinimo sistema geriausiai maistą pasisavina tada, kai žmogus jaučia tikrą alkį, o be alkio virškinimo procesai sulėtėja ir net sustoja. Mes taip ugdome įprotį valgyti pagal laikrodį, kad dažnai atkakliai ignoruojame net pasibjaurėjimą maistui. Alkani ar ne, vis tiek valgome iš inercijos, kad neatsiliktume nuo visuomenės, nes neturime ką veikti arba dėl to, kad maistas, kaip manome, numalšins kai kuriuos rūpesčius.
Pagrindinė mitybos taisyklė, kurios visada reikia laikytis, yra tokia: „Niekada nepripildykite skrandžio per jėgą – nei sveikas, nei sergantis, nebent yra aiškus maisto poreikis, išreikštas tikru alkiu“.
Suaugusiesiems alkoholis, tabakas, kava, stiprios emocijos ir silpnumas praranda normalų norą valgyti. Dėl skausmo, karščiavimo ir uždegimo žmogus taip pat praranda apetitą ir sukelia nemalonų pojūtį pilve. Geriausias būdas susidoroti su tokia situacija – susilaikyti nuo maisto, kol sugrįš alkio jausmas, kol kvėpavimas taps gaivus, liežuvis švarus ir didelis noras valgyti. Maistas turėtų būti vartojamas tik ramioje ir subalansuotoje būsenoje.
Alkio jausmo nejaučiama dėl paprastos priežasties, kad sergant ūmiomis ligomis organizmas neturi energijos ir jėgų virškinimui, ji išeikvojama kitiems poreikiams. Pasninkas tokiais atvejais prisideda prie energijos, reikalingos greitam pasveikimui, perskirstymo. Prie sveikimo prisideda ne tik nervinė energija, bet ir kraujas, kuris veržiasi į ligos pažeistus organus, kuriems šioje situacijoje reikalingas papildomas aprūpinimas krauju. Virškinimą stabdo tokios galingos pastangos, kaip, pavyzdžiui, fizinio krūvio atveju, tarkime, bėgiojant.
Tokiais atvejais maistas dažnai imamas taip, kaip paskyrė gydytojas, sakydamas, kad turime valgyti, kad išlaikytume jėgas. Esant tokiai situacijai, maistas kartais išmetamas vėmimo forma arba distiliuojamas per virškinamąjį traktą ir baigiasi viduriavimu. Jei organizmas tokiais būdais nesugeba susidoroti su maistu, jis labai nusėda virškinamajame trakte ir sukelia organizmo apsinuodijimą.
Pastangos, skiriamos vemiant nesuvirškintą maistą, sumažina gynybinių ir valymo jėgų, kovojančių su ligomis, intensyvumą. Kūno energija atitraukiama nuo gydymo darbo ir išeikvojama nenaudingai. Toks, net laikinas gydymo darbų sustabdymas sulėtina sveikimo procesą. Iš tiesų, pasibjaurėjimas maistui turėtų būti vertinamas kaip pranešimas „Uždaryta remontui“ prie įėjimo į virškinamąjį traktą. Ir į tai reikia atsižvelgti.
Kartais susirgę galvojame, kad norime valgyti, tačiau tai yra klaidingas noras, o jį patenkinus, tai gali tik padidinti mūsų kančias. Prisimenu eksperimentą, kurį dariau su savimi paauglystėje. Turėjau nedidelį karščiavimą, negalavimą, nemalonų burnos kvapą, blogą jausmą burnoje ir bendrą silpnumą. Nuėjau miegoti ir jaučiausi alkanas arba bent jau maniau, kad toks esu. Nusprendžiau, kad noriu sardinių. Jie man tiesiog atrodė. Pradėjau reikalauti sardinių. Mama manė, kad sardinės kenkia ligoniams. Tačiau iš patirties žinojau, kad jei pakankamai ilgai protestuoji, tėvai nusileis net prieš savo principus. Ir toliau reikalavo sardinių.
Galiausiai mama nuėjo į artimiausią parduotuvę, nusipirko skardinę sardinių, padėjo jas į lėkštę ir patiekė man į lovą. Paėmiau mažiausią sardinę, paragavau ir grąžinau lėkštę mamai. Kaip vėliau paaiškėjo, aš nieko nenorėjau. Mano kūnui nereikėjo maisto. Nors tuo metu nieko nežinojau apie badavimą, man tai nutiko visiškai instinktyviai, ir atsigavau be jokių vaistų.
Pažįstu tėvus, kurie naudoja daugybę prievartos ir įtikinėjimo metodų, norėdami priversti sergančius vaikus valgyti, nepaisant jų atsisakymo. Tradicinis vaikų įtikinėjimo būdas – papirkti pažadais nupirkti žaislų ir saldumynų. „Valgyk už savo mamą“, – toks įprastas prašymas. – Gydytojas nori, kad tu tai valgytum. „Jei nevalgysi, tau nepagerės“. Tik mūsų nežinojimas leidžia įbauginti sergančius vaikus.
Sergant lėtine liga, žmogus gali manyti, kad yra alkanas, tačiau iš tikrųjų jo pojūčius sukelia ne kas kita, kaip virškinamojo trakto dirginimas. Jei pacientas pradeda badauti, šie patologiniai simptomai išnyksta. Jei noras valgyti būtų tikrojo maisto poreikio išraiška, badavimo skausmai padidėtų, jei pasninkas būtų tęsiamas. Tačiau tai, kad badaujant dingsta „alkio jausmas“ ir pacientas pradeda jaustis geriau, rodo, kad tikro alkio jis nejaučia.
Kartais tenka išgirsti teiginį, kad alkio jausmas nutrūksta trečią badavimo dieną, o tai reiškia, kad tikras alkis buvo jaučiamas per pirmas dvi badavimo dienas. Tai, žinoma, netiesa. Minėtas pojūtis – tai tik skrandžio dirginimas, kuris nutrūksta antrą, trečią ar ketvirtą badavimo dieną.

Keturios priežastys pasninkauti

Pasninko priežasčių yra daug įvairių – nuo ​​sveikatos gerinimo ir svorio valdymo iki religinių sampratų ir ritualų, nors pastaruoju atveju pasninkas paprastai nėra ilgesnis nei diena, per trumpas, kad jį būtų galima laikyti rimtu įvykiu.
Svorio metimas yra labai viliojantis tikslas, bet ar tai turėtų būti vienintelis mūsų tikslas? Ar pasninkas suteikia kokių nors kitų naudos sveikatai, be svorio metimo?
Daktaras Robertas Walteris, žinomas higienisto darbu, buvo ilgametis visame pasaulyje žinomo Walter Sanitary Park Resort Vernevilyje (Pensilvanija) direktorius. Jis teigia, kad saikingas „gydymas badu“ – kaip vokiečių gamtininkai ir ankstyvieji higienistai vadindavo pasninką – duoda puikių rezultatų gydant daugumą negalavimų. Siekdami suprasti pasninko gydomojo poveikio mechanizmą, trumpai apžvelgsime pagrindines sritis, kuriose visiškas badavimas (paliekant vandens suvartojimą) gali turėti svarbų vaidmenį palaikant sveikatą. Jau pradėjome nuo to, kas gali būti laikoma priežastimi numeris 1 – svorio metimo. Akivaizdu, kad badavimas yra greičiausias, saugiausias ir efektyviausias būdas numesti svorio.
Tačiau svarbu pažymėti, kad net ir antsvorį turintiems žmonėms badavimas naudingas ne tik dėl svorio metimo, jis turi daug kitų privalumų.
Antroji priežastis – tai, ką aš vadinu fiziologiniu kompensavimu, kai automatiškai pradeda veikti gamtos pusiausvyra. Išlaidos, viena vertus, gamta turi kaupti, kita vertus. Šis laiko patikrintas faktas galioja visoms gyvybės apraiškoms, įskaitant žmogaus gyvenimą. Jei vanduo teka į vonią, o kas nors kitas atidaro čiaupą virtuvėje, vandens tekėjimo greitis vamzdyje iš karto sumažės. Uždarius vandenį virtuvėje, vandens tekėjimo į vonią greitis iš karto padidės.
Panašus reiškinys vyksta ir organizmo gyvenime. Kad suvirškintume maistą, kraujas turi tekėti į virškinimo organus, o mes tampame mieguisti, net linkę miegoti. Ir jei mes nugalime save ir pradedame sunkiai dirbti, virškinimo procesas praktiškai sustoja.
Pasninkas taupo virškinimo sistemai įprastas jėgas ir nukreipia jas atlikti kitas užduotis. Vienoje srityje sutaupyta energija gali būti panaudota kitoje.
Trečioji priežastis – suteikti virškinimo, nervų ir kitų sistemų fiziologinį poilsį. Paprasčiau tariant, kuo daugiau maisto žmogus suvalgo, tuo daugiau darbo turi atlikti išvardintoms sistemoms priklausantys organai. Jei sumažinsite suvartojamo maisto kiekį, šie organai įgaus galimybę daugiau pailsėti. Jei jie visai nevalgo, gali visiškai pailsėti. Lengva kaltinti, kad nesant mitybos ilsisi visa virškinimo sistema, kepenys ir kasa. Širdis ir arterijos taip pat jaučia mažiau streso ir palengvėjimo. Kūno liaukos, išskyrus tas, kurios išskiria virškinimo sultis, taip pat gali sumažėti. Sulėtėja kvėpavimas, sumažėja nervų sistemos apkrova. Ir visa tai reiškia poilsį.
Egzistuoja teorija, pagal kurią silpnas badaujančio žmogaus aktyvumas primena gyvūno žiemos miegą ir kad tik intrauterinio žmogaus vystymosi laikotarpiu būna didesnis virškinamojo trakto ir raumenų neveiklumas nei badaujant. Ši teorija iš esmės yra teisinga. Reikia pasakyti, kad badaujantis žmogus žiemą nemiega, skirtingai nei į žiemos miegą patenkantis gyvūnas, ir nėra toks pasyvus kaip žmogaus embrionas. Išties badaujančio žmogaus smegenys ir raumenys, jei jis neina miegoti, neatpalaiduoja kūno ir nenuramina proto, gali būti labai aktyvūs. Tačiau kuo artimesnis badaujančio žmogaus pasyvumas žmogaus embriono pasyvumui, tuo greičiau ateis pagerėjimas – ląstelių struktūrų atsinaujinimas proporcingas badaujančio žmogaus pasyvumo laipsniui.
Ketvirta priežastis, pati svarbiausia – organizmo valymas. D. H. Tildenas, M.D., garsiosios Tildeno sveikatos mokyklos Denveryje, Kolorado valstijoje, įkūrėjas, dviejų žurnalų leidėjas ir redaktorius bei kelių knygų autorius, sakė: galimas paneigimas, kad pasninkas yra vienintelė žinoma absoliučiai patikima gydomoji kūno gydymo priemonė. vyras.
Feliksas Osvaldas, medicinos mokslų daktaras, jam pritaria ir patvirtina: „Pasninkas yra geriausias būdas atkurti sveikatą. Trys alkanos dienos per metus išvalys kraują ir pašalins diatezės nuodus efektyviau nei šimtai tablečių.
Niekas, kas žmogui žinoma, negali būti lyginamas su badu, kaip sustiprinto kraujo ir audinių valymo nuo toksinų priemone. Nuo maisto atsisakymo momento praeina labai mažai laiko, nes šalinimo organai padidina savo veiklą ir ima veikti tikras fiziologinis apsivalymas.
Pasninko metu pašalinami nusėdę šlakai, išvalomi visi žmogaus vidaus organai. Žmogus jaučiasi tarsi atsinaujinęs. Matyt, vos per kelias dienas galima išlaisvinti kraują ir limfą nuo nuodingų toksinų, tačiau pasninkas eina gilyn, pašalindamas kituose audiniuose susikaupusius nuodus.
Dėl bado sukelto mitybos trūkumo organizmas sunaikina (autolizės proceso metu) visus nereikalingus audinius, maistinių medžiagų atsargas ir panaudoja jas funkcionuojantiems organams palaikyti. Šio proceso metu nusėdę toksinai patenka į kraujotakos sistemą, patenka į šalinimo organus ir jais išmetami.
Daktaras Osvaldas teigia: „Išsilaisvinusi nuo sunkaus virškinimo darbo, gamta išnaudoja ilgai lauktą poilsį bendram organizmo valymui. Susikaupęs medžiagų perteklius yra kruopščiai tiriamas ir analizuojamas; tinkami komponentai siunčiami į virškinimo sistemą, iš organizmo pašalinami toksinai. Išlaisvinti perteklius, perkraunančius organizmą, kurio negali atsirasti perteklinės mitybos metu, galima tik esant jėgų antplūdžiui ir sinchroniniams fiziologiniams ir net biologiniams persitvarkymo procesams badavimo metu.
Išsiskyrimas yra viena iš pagrindinių gyvenimo funkcijų ir būtina organizmui kaip ir mityba. Daugiau nei prieš 100 metų Sylvestas Grahamas, knygos „Žmogaus gyvenimo mokslas“ autorius, 1831 m. pradėjęs pirmąją pasaulinę sveikatos kampaniją, atkreipė dėmesį, kad visuose gyvuose organizmuose yra nevirškinimo ir išskyrimo pusiausvyra, prilygstanti mitybai. Kol organizmas gyvas, asimiliacija ir augimas, viena vertus, ir išskyrimas, kita vertus, nuolat sąveikauja.
Turi būti pašalinta viskas, ko organizmas negali panaudoti maistui, todėl išskyrimo procesas, kaip ir mityba, yra būtinas ir turi būti nuolat tęsiamas.
Dieną ir naktį, miego ir budrumo metu, nuo gimimo iki mirties, vyksta nesibaigiantis toksinų pašalinimo iš organizmo procesas. Didele dalimi abu procesus – mitybą ir išskyrimą – vykdo įvairūs organai, nors yra tam tikras jų funkcijų derinys. Vidinės organizmo jėgos nuolat pasiskirsto tarp asimiliacijos ir išskyrimo, asimiliacijos ir disimiliacijos, tačiau kartais vienas procesas yra viršesnis už kitą. Esant tam tikroms sąlygoms, išskyrimo procesas organizmui yra svarbesnis nei įsisavinimas, tada pastarasis sumažinamas iki minimumo.
Egzistuoja teorija, pagal kurią pavalgius sustoja išsiskyrimo procesas. Ši teorija remiasi tuo, kad organizmas negali tuo pačiu metu įsisavinti ir išsiskirti. Tam tikros tiesos yra, tačiau išskyrimas turi tęstis net ir virškinant maistą, kitaip ims kauptis toksinai, galintys apsinuodyti. Saugiau trumpam sustabdyti virškinimo procesą, nei sustabdyti išskyrimą, nors visiškas virškinimo proceso nutraukimas taip pat būtų mirtinas. Tik labai siaurąja prasme „asimiliacija atitolina išsiskyrimą“.
Yra ir kita teorija, pagal kurią pasninko metu vykstantis aktyvus toksinų pašalinimas iš organizmo įpareigotas tik organizmo pastangomis aprūpinti savo funkcionuojančius audinius. Pagrindinė šios teorijos mintis yra tokia: organizmui atsikračius smulkių medžiagų, naudojant jas kaip maistą gyvybiškai svarbiems organams, pirmuosiuose nusėdę toksinai pernešami į kraują ir limfą ir pašalinami iš organizmo. šalinimo organai. Medžiagų, kurias reikia maitinti, paieška yra pagrindinis tikslas, o toksinų pašalinimas yra šalutinis poveikis ieškant maisto.
Manau, kad šioje sąvokoje jau yra daugiau tiesos. Šlakai ir toksinai kaupiasi audiniuose, daugiausia riebaliniuose ir jungiamuosiuose audiniuose, o kai tik šie audiniai pasišalina, išsiskiria toksinai. Matyt, šis mechanizmas lemia laipsnišką išskyrimo proceso didėjimą, nes bado pradžioje krauju ir limfa atliekami toksinai pašalinami iš organizmo nuolat didėjant išsiskyrimo greičiui.
Tačiau ar pagrįsta teigti, kad tokia svarbi gyvybinė funkcija kaip išskyrimas yra antrinė, palyginti su kitomis organizmo funkcijomis? Mažai tikėtina. Energija daugiau ar mažiau tolygiai paskirstoma tarp visų procesų. Kadangi pasninkas sumažina energijos sąnaudas virškinimui, organizmas gali sukaupti savo jėgas kitiems tikslams, pavyzdžiui, išskyrimui ir ištraukimui.
Kad tai teisinga interpretacija to, kas vyksta, įrodo du faktai: pirma, poilsis be pasninko padidina išskyrimą, antra, maisto sumažinimas padidina išskyrimą. Pasirodo, bet koks kūno darbo sumažėjimas leidžia suaktyvinti išsiskyrimo procesą. Reikšmingas paskirstymo padidėjimas atsiranda dar prieš atsirandant poreikiui panaudoti galios rezervus. Tai ypač pastebima dėl padidėjusio inkstų, kurių funkcija anksčiau buvo susilpnėjusi, išeiga, kaip dažnai pastebima sergant širdies ligomis. Išskyrimo padidėjimas tokiais atvejais netgi pranoksta širdies veiklos pastangas. Ankstyvoje bado stadijoje, taip pat paskutinėse stadijose, išskyrimo padidėjimas gerokai viršija visas kiekybines proporcijas, palyginti su sunaikintais audiniais.
Kai kurie klausia: „Ar pasninkas gali išgydyti vėžį? Turiu atsakyti, kad nors ir mačiau, kad vėžiniai navikai per badą labai sumažėjo, tačiau niekada nemačiau, kad jie būtų visiškai sunaikinti.
Pastebėta, kad sergantys organizmo audiniai yra pirmieji sunaikinami ir panaudojami bado laikotarpiu, nes jie naudojami gyvybiškai veikiančių audinių mitybos poreikiams tenkinti. Daktaras Bergas tvirtina, kad tai yra svarbiausias pasninko gydomasis poveikis, bet aš negaliu visiškai su juo sutikti – tokių audinių sunaikinimas neatspindi daugiau nei mažos dalies teigiamo badavimo poveikio.
Gydytojo Bergo diskusija apie badavimą, susijusį su vėžiniais audiniais, yra kurioziška: „Tarkime, gal kiek neapgalvotai, kad organizme gali būti sergančių pakitusių audinių su sumažėjusiu gebėjimu pasipriešinti, kurie pirmiausia bus naudojami aktyviai funkcionuojantiems audiniams. Tai, žinoma, ne visada, ypač sergant vėžiu. Dažnai atsitinka taip: pacientas netenka svorio, o auglys toliau auga; žinome, kad kai vėžinis auglys atsiskiria (tampa autonominis) ir daugeliu atvejų inkapsuliuoja, jis praranda visus tiesioginius ryšius su likusia kūno dalimi.
Nors teiginys, kad vėžiniai navikai auga savarankiškai, gali būti per stiprus, tiesa, kai kuriais atvejais jie ir toliau atkakliai auga net ir ilgai badaujant. Kitais atvejais auglio dydis gerokai sumažėja, bet aš niekada nepastebėjau, kad vėžinis auglys būtų visiškai sunaikintas badaujant. Tačiau gerybiniai navikai dažnai visiškai sunaikinami ir išsprendžiami.
Bergas priduria: „Be to, per badą, kai į organizmą nepatenka naujo maisto, jis gauna galimybę panaudoti visas nusėdusias medžiagas ir šlakus, juos oksiduoti ir išskirti“. Kadangi susikaupę šlakai daugeliu atvejų jau yra oksiduotos medžiagos, atsiranda audiniai, kurie sunaikinami bado metu, o ne oksidacija. Pasninko metu dažnai paspartėja mėlynių, mėlynių, infiltratų ir įvairių rūšių navikų išnykimas.

Jėgų įgijimas

„Aš tikrai jaučiuosi puikiai ir nejaučiu fizinės būklės skirtumo, palyginti su laiku prieš pasninką. Jauna moteris, kuri man tai pasakė, tris dienas nevalgė per pradinį svorio metimo greitį. Ji nepajuto savo galių pokyčių. Tiesą sakant, ji jautė tam tikrą susijaudinimą, lengvumą, beveik prilygstamą euforijai.
Tai dažnas jausmas. Daugybė pacientų, užuot praradę jėgas badavimo metu, įgyja. Pacientai, kuriems nusilpdavo dėl daugybės „maistinių dietų“, vos pradėję badauti, dažnai jausdavo energijos antplūdį. Paradoksalu, bet silpniausias pacientas dažnai gauna daugiausia naudos iš badavimo. Silpnumas daugeliu atvejų atsiranda ne dėl maisto trūkumo, o dėl organizmo apsinuodijimo.
Įprasta išmintis sako, kad kai esi silpnas, reikia valgyti. Pacientams sakoma, kad jie „per silpni badauti“. Net tada, kai sergantis žmogus ir toliau silpsta, nors ir valgo daug gero sveiko maisto, vis tiek manoma, kad norint sustiprinti sveikatą, jam reikia ir toliau maitintis. Didesnės klaidos neįmanoma įsivaizduoti! Jei ligonis yra toks nusilpęs, kad dėl ūmaus skausmo ir karščiavimo negali apsiversti lovoje, jis neturi jėgų virškinti maisto. Ir maitinimas neturės nieko bendra su jo pasveikimu. Kartais priverstinis maitinimas kritiniu momentu gali sukelti paciento mirtį. Ar jam pagerės, jei badaus? Ne visada. Tačiau jis turės galimybę pasveikti.
Labai populiari mintis, kad žmogaus sveikata visiškai priklauso nuo reguliaraus maisto vartojimo reguliariais intervalais, o praleidęs keletą valgymų žmogus mirs nuo silpnumo. Tai yra bendras kliedesys. Būdami sveiki ir sergantys, tikimės valgyti tris ar daugiau kartų per dieną. Mes dažnai būname kurtieji, akli ir nebylūs bet kokiam mūsų kūno nelaimės signalui. Valgyti nėra noro, bet vis tiek valgome. Atsirado pasibjaurėjimas maistui – valgome. Pykina – valgyk. Virškinimas sutrinka arba laikinai sustoja – vis tiek valgome.
Kaip dažnai skaitome apie kokį nors iškilų žmogų: ligonis dabar „gali valgyti“, o vėliau – kitoje žinutėje – apie jo būklės pablogėjimą. Tai toks bendras atvejis, kad sunku suprasti, kodėl iš karto nebuvo rastas ryšys tarp ligonio maitinimo ir vėlesnio jo sveikatos pablogėjimo. Vienas žymus praeities pavyzdys yra pasaulinio garso aktoriaus Josepho Jeffersono atvejis. Daktaras Charlesas E. Neige'as padarė tokias ištraukas iš paskelbtų biuletenių apie savo ligą: „Balandžio 16 d.: Jokio maisto. Balandžio 20 d.: ligoniui geriau; paima maistą. Balandžio 21 d.: dar blogiau, kliedesiai. Jeffersonas sirgo plaučių uždegimu – liga, kai alkis yra sveikesnis už maistą. Be to, likus keliems mėnesiams iki plaučių uždegimo, pacientei buvo diagnozuotas gastritas. Iš pradžių ši liga buvo apibūdinta kaip „nevirškinimo priepuolis po dietos pažeidimo draugo namuose“. Plaučių uždegimo metu Jeffersonas nenorėjo valgyti, jo kūnas atsisakė virškinti ir įsisavinti maistą, tačiau nepaisant to, pacientas buvo maitinamas. Tada sekė: priverstinis maitinimas, alkoholis ir širdies stimuliatoriai. O kai žmogus mirė, paaiškėjo, kad tai buvo tik „jo amžius buvo prieš jį“.
Tūkstančiai žmonių, valgydami tokiomis aplinkybėmis, miršta anksčiau laiko. Pasaulis vis dar tiki, kad žmogus turi valgyti, kad būtų sveikas. Tačiau susilaikymas nuo maisto šiais atvejais ne tik sumažina skausmą, bet ir suteikia ramybės širdžiai, palengvina inkstų darbą. Valgymas, kurį reikėjo praleisti, gali nužudyti pacientą. Nevalgant ligoniui pagerėja, vėl suserga, jei maitinimas per anksti atnaujinamas. Mano pateikti faktai įtikinamai liudija apie mitybos kenksmingumą sergant ūmiomis ligomis.
Beveik visuotinė taisyklė, kad žmogus, kuris smarkiai kenčia nuo ūmių skausmų, po badavimo jaučiasi stiprėjantis, nes skausmingi simptomai palaipsniui išnyksta, o atsiradus natūraliam maisto poreikiui, jo jėgos tikrai yra. nuostabi. Dažnai matome pacientą, kuris, nors ir valgo reguliariai, yra toks nusilpęs, kad negali pakilti iš lovos, o prasidėjus badui pajunta jėgų antplūdį, savaitės ar 10 dienų badavimo pabaigoje net gali. vaikščioti.. Pastebėjau, kad labai silpni pacientai tiesiogine prasme šliaužioja laipteliais valgydami, o tie patys pacientai lengvai lipa tais pačiais laipteliais po kelių dienų badavimo.
Praėjusio šimtmečio pabaigoje ir šio amžiaus pradžioje daugelis badaujančių žmonių bandė išsiaiškinti, kiek darbo galėtų nuveikti būdami be maisto. Tonneris rungtyniavo bėgime, Gilmanas Lowe'as pasiekė kelis pasaulio svorio kilnojimo rekordus, o daugelis nuveikė daug tiek protiškai, tiek fiziškai pasninko metu, palyginti su reguliaraus valgymo laikotarpiu.
Vieną išbadėjusį vyrą apklausė laikraščio reporteris, kuris atsisakė patikėti, kad per kelias badavimo dienas jo pašnekovas nepatyrė fizinio silpnumo. „Aš tai įrodysiu“, – sakė badaujantis reporteris. – Šiuo metu esu geresnės formos nei tu. Žurnalistas paklausė, ar tai iššūkis. „Taip. Aš tave aplenksiu šimtu jardų“. Iškart buvo surengtas konkursas. Badaujantis vyras ir reporteris stovėjo vienas šalia kito ir bėgo. Žurnalistas buvo daug jaunesnis ir daug atletiškesnis už badaujantį vyrą, tačiau pralaimėjo vyrui, kuris kelias dienas nebuvo paėmęs nė trupinėlio į burną.
Kitas žmogus, turėjęs didelę pasninko patirtį, man pasakė: „Protas tampa nuostabiai aiškus, kūnas prisipildo jėgos; dingsta nuovargis, nenoras dirbti, o žmogus imasi kasdienių reikalų, kupinas energijos ir entuziazmo, džiaugdamasis puikia sveikata, kuria visi dovanojami nuo pat gimimo.
Žinoma, pasninkas visada turi vykdyti jo pasninką stebinčio žmogaus nurodymus. Tai ypač pasakytina apie fiziškai silpnus asmenis, kurių organizmo atsargos gali būti mažesnės nei vidutinio sveiko žmogaus. Bet kokiu atveju, pasninko specialisto komanda „sustabdyti alkį“ turi būti vykdoma nedelsiant.
Pasitaiko atvejų, kai badavimas nutrūksta po dviejų ar trijų dienų. Tobulai. Jei tai daroma specialisto reikalavimu.
Kaip ir visuose kituose žmogaus reikaluose, mūsų veiksmai turi būti grindžiami išmintimi, atsargumu ir sveiku protu. Tačiau daugeliu atvejų pasninko, tinkamai vadovaujant, trukmė atitinka individualius fizinius žmogaus poreikius, o jo pagrindinės fizinės ir dvasinės galimybės greičiau didėja, nei susilpnėja.

Pasninkas pagal G. Shelton yra badavimo ant vandens būdas. Herbertas Sheltonas turėjo didelę badavimo patirtį ir savo klinikoje stebėjo tūkstančius pacientų. Visa tai leido jam papildyti pasninko metodą savo raida ir pastebėjimais.

Pasiruošimas badavimui yra minimalus ir daugiausia susideda iš ryžto tai padaryti.

Herbertas Sheltonas pasisako prieš vidurius laisvinančių vaistų ir klizmų vartojimą badavimo metu.

Gėrimo režimas neribojamas, tačiau autorė nusiteikusi prieš besaikį skysčių vartojimą: „Alkaujantis žmogus kartais nori išgerti, nors rečiau nei tuo laikotarpiu, kai valgo. Įprastą vandens poreikį turi patenkinti gryniausias turimas vanduo. Nerekomenduojami mineraliniai ir blogo skonio vandenys. Minkštas šaltinio vanduo, lietaus vanduo, distiliuotas, filtruotas arba bet koks laisvas vanduo yra priimtinas.

Turėtumėte gerti ne daugiau, nei norite. Yra teorijų, kurios rekomenduoja gerti daugiau nei reikia, bet tai neturi prasmės. Tiesa, inkstai išskiria daugiau tirpalų, tuo daugiau išgeriama vandens. Bet tai netaikoma didinant iš organizmo pašalinamų atliekų kiekį. Tiesą sakant, tai gali sukelti priešingai – jų skaičiaus mažėjimą.

Vasarą norisi šalto vandens. Vėsus vanduo yra nuostabus, tačiau labai šaltas vanduo sulėtina atsigavimo procesą. Neprotinga gerti vandenį su ledu. Kai kuriais atvejais karšto vandens skonis gali būti geresnis nei šalto ar kambario vandens. Nematau jokios priežasties, kodėl jos negerti pasninkaudamas“.

Variklio režimas yra ribotas. Shelton mano, kad badaujant kūnas turi ilsėtis, o per didelis fizinis krūvis tik išsekina jėgas ir atima energiją, reikalingą atsistatymo procesams vykti: „Pasninko metu būtinas poilsis, nes normaliai funkcionuojant organizmui, maitinantis ir veikiant. turi subalansuoti vienas kitą. Yra specialistų, kurie leidžia savo badaujantiems žmonėms ilgai vaikščioti ir reikalauja kasdien mankštintis. Trumpalaikio badavimo metu leidžiama atlikti kai kuriuos saikingus pratimus prižiūrint. Kitais atvejais net silpnus pratimus laikau nenaudingu energijos ir atsargų švaistymu. Veikla turėtų būti derinama su mityba. Kai nevalgoma, aktyvumas turi būti sumažintas iki minimumo. Mums reikia poilsio, o ne išlaidų“.

Vandens procedūros rekomenduojamos, tačiau ribotais kiekiais: „Praustis ir palaikyti asmeninę švarą pasninko metu reikia ne mažiau kaip visada. Galite plaukti kasdien arba tiek laiko, kiek jums reikia. Maudymasis turi būti lydimas minimalaus energijos praradimo. Norėdami tai padaryti, turėtumėte žinoti:

a) maudymasis turi būti trumpas tiek duše, tiek vonioje. Įprasta praktika ilgą laiką būti vonioje atpalaiduoja, todėl nerekomenduojama;

b) vanduo vonioje turi būti ne karštas, ne šaltas, o drungnas. Abiem kraštutiniais atvejais iš organizmo reikia didelių energijos sąnaudų. Energijos suvartojama mažiau, tuo vandens temperatūra arčiau kūno temperatūros. Nepamirškite, kad maudymasis skirtas švarai, o ne kokiam nors žadėtam gydomajam poveikiui. Greitai nusiplaukite ir išlipkite;

c) jei badaujantis nusilpęs ir pats negali išsimaudyti, jį galima kempinėle paguldyti į lovą.

Tas pats pasakytina ir apie saulės spindulių gydymą: „Saulės šviesa yra svarbus mitybos veiksnys tiek augalams, tiek gyvūnams – naudinga badaujant. Nereikėtų apie tai galvoti kaip apie vaistą, tai ne vaistas, o neatsiejama mitybos proceso dalis. Jo vaidmuo ypač didelis organizmo kalcio apykaitoje, tačiau jis svarbus ir fosforo pasisavinimui bei raumenų jėgos užtikrinimui. Saulės šviesa vienu metu atlieka keletą gyvybiškai svarbių kūno užduočių.

Saulės vonios, jei nepiktnaudžiaujama, skatina atsipalaiduoti ir nereikalauja didelių energijos sąnaudų. Didelis jo suvartojimas gali būti susijęs su per karšta saule, per ilga seanso trukme arba paciento perėjimo į soliariumą ir atgal sunkumais.

Be to, kas išdėstyta pirmiau, atsiminkite šias taisykles:

a) vasarą degintis anksti ryte arba vėlai vakare, o vidurdienį – jei nekaršta, galima ir bet kuriuo paros metu, kai tinkama temperatūra;

b) pradėkite degintis 5 minutes apšviesti priekinę kūno pusę ir 5 minutes nuo nugaros. Antrą dieną galite padidinti trukmę iki 6 minučių iš kiekvienos pusės. Pridėjus minutę per dieną, kiekvienoje pusėje trukmę padidinkite iki 30 minučių. Tai geriau sustabdyti padidėjimą;

c) jei pasninkas trunka ilgiau nei 20 dienų, sumažinkite ekspoziciją iki 8 minučių iš kiekvienos pusės ir taip iki badavimo pabaigos.

Bet kokiu atveju, jei deginantis deginantis badaujantį žmogų atsiranda silpnumas, procedūros trukmę reikėtų sutrumpinti. Nepiktnaudžiaukite buvimu saulėje.

Pasninko trukmė yra skirtinga, priklausomai nuo paciento organizmo galimybių ir sąlygų jį atlikti, tačiau Sheltonas mano, kad geriausia badauti iki fiziologiškai visiško badavimo: „Keista, kad taip sunku suvokti paprastą tiesą. : geriausias momentas baigti bado streiką yra laikas, kai atsiranda alkio jausmas. Kai taip atsitinka, liežuvis tampa švarus, dingsta kvapas iš burnos ir nemalonus skonis burnoje. Visi požymiai rodo, kad kūnas baigė savaiminį apsivalymą ir yra pasirengęs atnaujinti mitybą ... "

Shelton mano, kad pasninkaudami galite atsikratyti bet kokio produkto, tačiau geriausios yra šviežios sultys. Išėjimo trukmė turėtų būti bent pusė alkio trukmės. Išvykus reikia atkreipti dėmesį tinkama mityba ir sveiką gyvenimo būdą. Geriausia laikytis vegetariškos mitybos ir atskiros mitybos principų.

1. Valgykite rūgštų maistą 15-30 minučių prieš valgį.

2. Valgykite rūgštų maistą ir krakmolą skirtingu metu.

3. Valgykite rūgštų maistą ir baltymus skirtingu laiku.

4. Valgykite krakmolą ir baltymus skirtingu laiku.

5. Valgykite tik vieną koncentruotą baltymą per vieną valgį.

6. Baltymus ir riebalus valgykite skirtingu laiku.

7. Baltymus ir cukrų valgykite skirtingu laiku.

8. Valgykite krakmolą ir cukrų skirtingu metu.

9. Pieną gerti atskirai nuo kito maisto (galima praėjus 30 min. po rūgščių vaisių).

10. Melionus valgykite atskirai nuo kito maisto (tas pats su vaisiais).

11. Įvairių patiekalų metu valgykite saldžiarūgščius vaisius.

12. Įvairių patiekalų metu valgykite cukrų ir rūgščius vaisius.

13. Valgykite žalumynus su rūgščiais vaisiais ir varške (arba riešutais).

14. Valgykite žalumynus su saldžiais ar pusiau saldžiais vaisiais, bet daugiau nieko į juos nedėkite.

15. Vienu metu nevalgykite daugiau nei dviejų maisto produktų, kuriuose gausu cukraus ir krakmolo.

16. Vandenį reikia gerti 10-15 minučių prieš valgį. Geriau 15 minučių prieš rūgštis, tokias kaip rūgštūs vaisiai, pomidorai, spanguolės, rūgštynės, rabarbarai ir kt.

17. Venkite desertų. Jei reikia valgyti, tada su daug žalumynų.

18. Būkite ypač atsargūs ir venkite atšaldytų desertų, pavyzdžiui, ledų.

19. Ryte geriau valgyti vaisius (tuomet galima valgyti grietinę, grietinėlę, rūgpienį ir pan.), po pietų - krakmolą, vakare - baltymus.

20. Gerai dera: riebalai su krakmolu, melionai su kitais nerūgščiais šviežiais vaisiais, nekrakmolingi žalumynai su krakmolu arba baltymai ar riebalai, ypač su natūraliu baltymų ir riebalų deriniu, pavyzdžiui, grietine, sūriu, riešutais ir kt. Tai ypač veiksminga šiuo atžvilgiu.žalias kopūstas. Šviežių žolelių antiseptinės savybės gali padėti net tada, kai neturite | lok (pavyzdžiui, kefyras) pasirodė rūgštus.

21. Tipiški dietiniai ir nemietiniai nemalonūs dalykai: majonezas, visi sumuštiniai, išskyrus duoną ir sviestą, žuvies konservai aliejuje arba pomidorų padaže, sūris su razinomis, bandelės su razinomis, varškė, marmeladas, mėsa su pomidoru ar kitu rūgštu ar aštriu padažu .

22. Yra dar vienas derinys, kurio Shelton neaptaria, bet kurį kai kurie ekspertai primygtinai reikalauja uždrausti (Indra Davy, Paul Bragg ir kt.), tai krakmolo draudimas kartu su maistu, kuriame gausu sieros: kopūstais, žiediniais kopūstais, ropėmis, žirniais, kiaušiniai, figos, svogūnai, morkos, česnakai; linų sėklos (eksperimentiniai duomenys). Taigi, nevalgykite kopūstų su krakmolu!

Apibendrinant noriu pasakyti, kad badaudami pagal Sheltoną nepakenksite sau ir gausite maksimalią naudą iš nuostabaus badavimo metodo!

Herberto Sheltono badavimo sistema yra sistemingas atsisakymas valgyti, siekiant pagerinti kūno būklę. Ji suteikia kūnui lengvumo kūne, proto aiškumo ir harmonijos, kurie yra pagrindiniai išorinio grožio ir sveikatos komponentai.

XX amžiuje buvo sukurta daugybė kūno gydymo metodų. Vienas iš žinomų gydomojo badavimo šalininkų ir propaguotojų buvo daugiau nei 40 knygų apie sveiką gyvenseną autorius Herbertas Sheltonas. Didžiulę įtaką jo pažiūroms turėjo gydytojų – higienistų darbas, kurio jis mokėsi paauglystėje. Knygose Sheltonas rašė, kad kūnas sugeba save išgydyti ir išgyti per gydomąjį badavimą. Atsisakant maisto, žmogaus gyvybės palaikymo sistemos derinamos prie ypatingų gyvenimo ritmų, kurių dėka paleidžiami mechanizmai apsivalymui nuo toksinų, žmogaus organuose gyvenančių mikroorganizmų gyvybinės veiklos rezultatų, kraujo atnaujinimo ir atjauninimo. Anot Shelton, organizmas sugeba pasitaisyti ir atsistatyti, o atsisakymas valgyti atrodo kaip poilsio laikotarpis.
Moksliniai gydytojo postulatai sako, kad prieš kreipiantis gydymo į tradicinę mediciną, verta išbandyti gydomąjį badavimą prižiūrint kompetentingam ekspertui. Kontroliuojama praktika suaktyvina paslėptus organizmo resursus ir pašalina ligos priežastis. Gydymas vaistais gali tik palengvinti simptomus, o ne atsikratyti ligos priežasčių.

Ligoniui nereikia papildomo pasiruošimo, išskyrus ryžtingą nuotaiką ilgam susilaikymui nuo maisto. Proceso metu draudžiama vartoti maistą ir gėrimus, išskyrus švarų geriamąjį vandenį be priemaišų. Verta gerti lydytą, lietų, švarų filtruotą vandenį, o organizmas maistinių medžiagų gaus iš savo riebalų atsargų. Draudžiama arbata, kava, alkoholis, gazuoti gėrimai, mineralinis vanduo, sultys.

Teisingas požiūris į gydomąjį badavimą pašalina kūno išsekimą, nes išsekimas reiškia skysčių, šilumos ir mitybos praradimą. Žmogus gauna mitybą iš riebalinių audinių, kurie jam mažiau reikalingi, palyginti su vidaus organais, ligoniui yra rodomas vanduo savaiminio gijimo procese ir nepraranda šilumos, jei organizuojamos sąlygos reabilitacijai badu. taip:

• terapiją geriau atlikti gamtoje, kurortinio poilsio sąlygomis: pacientui parodomas gaivus kalnų oras, turtingas deguonies;
• neįtraukti fizinės ir protinės veiklos: vaikščiojimas, sportas, knygų skaitymas, televizoriaus žiūrėjimas neigiamai veikia paciento emocinę būseną ir atima gyvybiškai svarbius resursus, kurie 100% mobilizuojami kūno regeneracijai;
• kūno higiena apsiriboja trumpu dušu, vandens temperatūra yra patogi, taupoma gyvybinė energija;
• Manoma, kad kasdienis saulės vonios aprūpina organizmą energija, analogiškai su augalų mityba saulės spinduliais. Saulės terapiją rekomenduojama pradėti nuo 1 minutės kiekvienai kūno pusei, bet ne ilgiau kaip 8 minutes paskutinėje badavimo stadijoje;
• visas valymosi terapijos kursas turi būti pakankamai pailsėjęs, minimalus judėjimas, kad būtų išvengta energijos sąnaudų kūno termoreguliacijai;
• susilaikyti nuo klizmų ir kitų valymo procedūrų.

Ar tai išgelbės gyvybę, ar pakenks

Daktaro Sheltono terapinio badavimo ir natūralios higienos filosofija buvo ne kartą kritikuojama. Oponentai teigia, kad ilgalaikis maisto atsisakymas panašus į išsekimo būseną, kai paūmėja lėtinės ligos ir išprovokuojamos naujos. Privalumas yra svorio netekimas.

Svorio netekimas gali būti greitas – iki 2,5 kilogramo per dieną, ką pasmerkia šiuolaikinė dietologija. Po gydomojo badavimo pagal daktaro Shelton metodą reikėtų atsisakyti žalingų įpročių, laikytis sveikos mitybos ir gyvenimo būdo.

Ginčai dėl teorijos kilo dėl sveikimo procese kilusių reiškinių: vėmimą, pykinimą, žarnyno sutrikimus. Sekėjai tvirtina, kad tai – organizmo valymo ir nereikalingų medžiagų atsikratymo įrodymas. Priešininkai įsitikinę, kad tai yra kūno apsinuodijimo jo paties audinių skilimo produktais požymiai. Ilgalaikis susilaikymas nuo maisto turėtų būti atliekamas prižiūrint specialistams.

Pasninko procedūros įgyvendinimo instrukcijos

Pasninko ir sveikatos sistema turi kelis etapus, kurių įgyvendinimas prisideda prie puikaus rezultato įgyvendinant procedūrą.

Įėjimas

Norint pradėti gydomąjį badavimą pagal Shelton, nereikia specialaus pasiruošimo. Ryžtingas požiūris, žalingų įpročių atsisakymas yra viskas, ko pacientui reikia pradiniame etape.

Sužinokite, kaip badavimas pagal Herberto Sheltono sistemą veikia įvairių ligų gydymą, skaitydami jo knygą

Badavimas

Sunkumai kyla terapijos procese. Žmogus gali jausti nemalonius simptomus: pykinimą, vėmimą, viduriavimą, baltą liežuvio apnašą, nemalonų burnos kvapą, alpimą, galvos svaigimą, patamsėjimą ir stiprų šlapimo kvapą. Visa tai liudija apie organizmo apsivalymą ir gijimą, o šie nemalonūs reiškiniai gali pasireikšti bet kurią sveikimo dieną. Esant užsitęsusiems neigiamiems simptomams, badavimą reikia trumpam sustabdyti. Jei paciento nuotaika leidžia, geriau palaukti apsivalymo krizės. Gydytojas rekomenduoja laikytis lovos režimo, todėl nemalonius simptomus lengviau ištverti.

Terapinis badavimas pagal Sheltoną leidžiamas iki dviejų mėnesių. Tačiau gydytojas buvo įsitikinęs, kad paslėpti žmogaus ištekliai gali išlaikyti jo gyvybę nepakenkdami daug ilgiau.

Turėtų būti laipsniškas. Atsigavimo proceso pabaigą parodys liežuvio apsivalymas nuo baltų apnašų, išnyks nemalonus kvapas, sugrįš apetitas. Normalu yra apetito padidėjimas per 2 savaites po badavimo, būtina kontroliuoti laipsnišką grįžimą prie normalios mitybos. Pirmą dieną patariama kas valandą po pusę stiklinės išgerti šviežiai spaustų sulčių. Antrą kartą reikia gerti tokį patį kiekį sulčių kas 1 valandą. Trečią dieną leidžiama valgyti tris kartus per dieną su sultingais vaisiais, po 1–2 gabalėlius.

Pagrindinis patarimas – nepersivalgyti ir laikytis kruopštaus maisto kramtymo. Ketvirtą dieną rekomenduojamos 2-3 rūšių daržovių salotos be druskos ir riebių prieskonių. Suvalgomo maisto kiekis turėtų palaipsniui didėti. Išnykus per dideliam apetitui, rekomenduojama pereiti prie augalinio maisto, vengti gilaus terminio maisto apdorojimo. Vieno valgio metu nerekomenduojama vartoti daugiau nei 2-3 maisto produktus, kurie yra atskirų valgių pagrindas. Draudžiamas riebus gyvūninės kilmės maistas, desertai, rafinuotas maistas, saldūs gėrimai. Baltymų šaltinis turėtų būti riešutai, sėklos, ankštiniai augalai. Pagrindinė Sheltono sveikatos filosofijos idėja yra įsitikinimas, kad tik vėlesnis susilaikymas nuo kenksmingo maisto gali apsaugoti nuo ligos atkryčių.

Kontraindikacijos

Pagrindinė gydomojo badavimo sąlyga – procedūra prižiūrint gydytojui. Kontraindikacijos yra sunkios vidaus organų ligos, gastritas, atsigavimo laikotarpis po chirurginių intervencijų, kraujo ligos. Tokios ligos ir ūmios jų būklės turi būti gydomos vaistai. Kontraindikacijas konkrečiam asmeniui nustato gydytojas. Mitybos specialistai – amžininkai papildo techniką knygų skaitymu, pokalbiais ir pasivaikščiojimais, siekdami psichologinio komforto susilaikant nuo maisto.

Daktaro Sheltono ir jo pasekėjų propaguojama natūralios higienos filosofija atsispindi daugelio šiuolaikinių mitybos specialistų raštuose. Pagrindinė mintis susiveda į keletą moksliškai patvirtintų postulatų: saikingas mitybos, augalinio maisto, žalingų įpročių ir produktų atsisakymas sustiprins paciento sveikatą ir pailgins gyvenimą. Herbertas Sheltonas mirė sulaukęs 90 metų, o pagrindinis jo darbas vadinasi „Pasninkas išgelbės tavo gyvybę“.

Autorius šią knygą skiria milijonams sergančiųjų, kurie visą gyvenimą kenčia nuo įvairių ligų ir ieško būdų, kaip jomis atsikratyti. Mano tvirtas įsitikinimas, gimęs iš ilgametės praktinės patirties: pasninkas ir higieniškas gyvenimo būdas yra stiprios sveikatos šaltiniai.

Žmonijos istorijoje yra nedaug reiškinių, kurie būtų taip neteisingai suprantami kaip badas. Svarbų vaidmenį, kurį jis gali atlikti ir atlieka, dažnai neigia viešoji nuomonė, o tai paaiškinama nepagrįsta baime ar išankstiniu nusistatymu šiai gydymo formai, moksline dezinformacija ar net visišku informacijos trūkumu.

Šios knygos tikslas, remiantis mano patirtimi, studijuojant ir stebint daugiau nei 45 metus kaip badavimo higienistė, atskleisti tikrąjį pasninko vaidmenį kuriant ir palaikant gerą sveikatą, lieknėjant antsvoriui, jį kontroliuojant ir taip pat. pratęsiant žmogaus gyvenimą.

Noriu paaiškinti, kad badavimas pats savaime nėra gydymas, o priemonė atskleisti žmogaus organizmo gebėjimą efektyviai išgydyti arba atsikratyti perteklinių kilogramų tokiu greičiu, kuris neįsivaizduojamas jokiais kitais būdais.

Vienas iš pagrindinių šios knygos tikslų – atsakyti į daugelį klausimų apie badavimą, kurie žmonėms kelia nerimą, nes laikraščiuose ir žurnaluose dažnai publikuojami straipsniai apie svorio problemas. Kadangi persivalgymas ir nutukimas tapo grėsme JAV ir kai kurių Europos šalių gyventojų sveikatai, klausimas, kaip numesti svorio nepakenkiant organizmui, šiandien niekada nepraras savo svarbos.

Kartu atsinaujinęs natūralios higienos propaguotojų susidomėjimas ir rūpestis dvasios bei kūno būkle didžiausią dėmesį patraukė apie pusantro šimtmečio besiplėtojantys higienistų atradimai ir teorijos.

Stačiatikių medicina desperatiškai kovoja su šiomis teorijomis. Ir visi pastarųjų dešimtmečių pasiekimai buvo iškovoti įnirtingame nuomonių kare.

Pažanga ugdant teisingus gyvenimo ir valgymo įpročius lėtai, bet užtikrintai – centimetras po colio – padarė savo kelią. Prisiminkite, kad pasninkas prieš daugelį amžių buvo žinomas ne tik kaip sveikatos gerinimo priemonė, bet ir kaip religinis ritualas.

Patyrę XIX ir XX amžių žmonės – mokslininkai, tyrinėtojai, atradėjai, savo gyvenimą paskyrę pagrindinių higieninio gyvenimo tiesų tyrinėjimui ir praktikai, pasninkui skyrė ypatingą vaidmenį.

Nedera per daug sureikšminti savo protinių gebėjimų kaip priemonės gydymo ir gyvenimo rezultatams pasiekti. Kūnas yra sudėtingas organizmas, kuriame visos dalys yra tarpusavyje susijusios. Tačiau gera sveikata yra vienas dalykas, apimantis visus mūsų būties aspektus – fizinį, protinį ir emocinį. Tai, ką mes čia aptariame, nėra susiję su atskiromis paprastomis problemomis, o su asmeniu kaip visuma.

Tai yra bendri požiūrio į sveiką gyvenimo būdą svarstymai. Tik pasninko specialistas gali nurodyti konkrečias žmogaus sveikatos problemas. Mūsų tikslas – suteikti pasauliečiui, paprastam skaitytojui plačią techninės informacijos spektrą, taip pat viltį, kad laikas, kurį žmogus gali gyventi vaisingiau, jaustis geriau, truks ilgiau.

Kadangi mūsų laikais persivalgymas tapo viena iš svarbiausių fiziologinių ir psichologinių problemų Amerikoje, pirmuosiuose mūsų knygos skyriuose daugiausia dėmesio skiriu šiam aspektui. Svorio metimas pats savaime yra tik vienas iš normalios fizinės būklės palaikymo veiksnių, daugeliui iš mūsų reikalingas bendras viso gyvenimo būdo ir ypač mitybos pertvarkymas.

Kiek iš mūsų nori turėti antsvorio arba turėti negalią dėl ligų, atsirandančių dėl daugybės žalingų įpročių, kurių per daug laikosi?

Todėl aš ne tik dėlioju pagrindinius higienos, mitybos ir mankštos principus, bet kaip dovaną Jums siūlau visiškai naują gyvenimo būdą.

1 dalis. Pasninkas ir svorio metimas

Badas ir tu

Pasninkas yra daug daugiau nei tiesiog nevalgymas. Tai ir mokslas, ir menas. Tai svarbu bendrai gerovei ir turi įtakos psichologiniams bei emociniams mūsų gyvenimo aspektams.

Pasninkas, kaip higienistų vartojamas terminas, reiškia visišką maisto nebuvimą tam tikrą laiką. Kitaip tariant, badavimas yra gydymo kursas, kurį atliekame tvirtai tam tikromis ir kontroliuojamomis sąlygomis.

Kaip religinis terminas, pasninkas reiškia tam tikro maisto atsisakymą kuriam laikui. Tai yra, tai yra dalinis maisto atsisakymas. Pažįstu žmonių, kurie „badauja“ per Didžiąją gavėnią ir per tą laiką dažnai priauga svorio, bet nekrenta, nes valgo maistą, kuris storina.

Tie, kurie mano, kad pasninkas prilygsta išsekimui, labai klysta. Pasninko procese yra du laikotarpiai: pirmasis yra badavimas, o antrasis - išsekimas.

Išsamiai išnagrinėjus mitybos trūkumo fenomeną, paaiškės skirtumas tarp šių dviejų fazių – bado ir netinkamos mitybos. Tačiau nuo pat pradžių svarbu suprasti, kad badavimo stadija trunka tik tol, kol organizmas gali išsilaikyti iš jame esančių latentinių resursų. Išeikvojimas prasideda, kai šios paslėptos atsargos išeikvojamos arba sumažinamos iki nerimą keliančio žemo lygio.

Taip pat turime suprasti, kad neteisinga pasninko proceso esmė yra neteisinga terminologija. Sąvoka „dalinis badavimas“ vartojamas bet kokiai pasninko formai, kai žmogus labai riboja save maiste. Piktnaudžiavimas žodžiu „išsekimas“ būdingas ne tik įprastai kalbai, bet ir kai kuriems moksliniams straipsniams.

Išsekimas yra neigiamas procesas. Negalite išsekti savęs, kol jaučiatės gerai. Bet jei pasninkaujate neperžengdami protingų ribų, tai pagerinsite savo fizinę būklę ir atkursite sveikatą. Jūs galite gyventi ilgą laiką be maisto ir pasiekti puikų efektą. Kai patyręs stebėtojas (gydytojas), padedantis vesti badavimo kursą, supranta, kad antroji fazė – išsekimas dėl maisto trūkumo – artėja, badavimas nutrūksta.

Jau sakiau, kad pasninkas yra naujo gyvenimo būdo dalis. Todėl pasninkas vykdomas ne tik norint numesti svorio, bet ir, svarbiausia, siekiant palaikyti ar atkurti sveikatą apskritai.

Sergantis ar sužeistas gyvūnas ieško nuošalios vietos, kur niekas jo netrukdytų, kur pasislėptų nuo oro sąlygų, rastų šilumą, ramybę ir tylą. Ten gyvūnas ilsisi ir badauja. Jis gali, pavyzdžiui, netekti galūnės, tačiau būdamas nuošalyje, kaip taisyklė, atsigauna be tvarsčių ir chirurginių operacijų.

Gyvūnų gyvenime pasninkas yra nepaprastai svarbus egzistavimo veiksnys. Gyvūnai badauja ne tik sirgdami ar susižeidę, bet ir žiemos ar vasaros žiemos miego metu (tropinio klimato sąlygomis).

Vieni gyvūnai badauja, ketina susilaukti palikuonių, kiti – jauniklių žindymo laikotarpiu. Kai kurie paukščiai badauja laukdami išsiritimo, o tam tikrų rūšių vorai nevalgo pirmuosius šešis gyvenimo mėnesius. Dažnai nelaisvėje esantys laukiniai gyvūnai atsisako valgyti, o prijaukinti šunys ar katės, patekę į naują aplinką, gali neėsti kelias dienas. Be to, gyvūnai yra priversti badauti per sausras, sningant ir sningant šalnoms, nors išgyvena, nors ilgą laiką negali gauti maisto.

Pasninkas ne visada yra malonus potyris, tačiau dėl to atsiranda naujų pojūčių. Nevalgant patiriama laisvė ir ramybė dažnai leidžia žmogui atrasti iki šiol nežinomas gyvenimo prasmės gelmes.

Pirmąją badavimo naktį apie ketvirtą valandą ryto pacientą AB ištiko astmos priepuolis. Gulėdamas lovoje negalėjo kvėpuoti, todėl teko sėstis ir kviesti medikus. Jį apžiūrėjęs gydytojas pažadėjo: „Greitai pasijusite geriau. Maždaug per dieną astmos reiškiniai išnyks.