Alessandro Manzoni: biografija, įdomūs faktai ir nuotraukos. Alessandro Francesco Tommaso Manzoni (ital. Alessandro Francesco Tommaso Manzoni) Paskutiniai gyvenimo metai

Lua klaida Module:CategoryForProfession 52 eilutėje: bandymas indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė reikšmė).

Alessandro Francesco Tommaso Manzoni(italų Alessandro Francesco Tommaso Manzoni(Kovo 7 d., Milanas – gegužės 22 d., Milanas) – italų rašytojas romantikas, romano „Sužadėtinė“ autorius.

Biografija

Manzoni tėvui Pietro jau buvo 50 metų, kai gimė jo sūnus. Jis atstovavo vienai iš seniausių šeimų, apsigyvenusių netoli Leko Italijos Lombardijos regione, kur jos negailestingumą primena patarlė, lyginanti jį su upeliais, krentančiais kalnuose. Jo motina Giulija turėjo literatūrinį talentą, jos tėvas buvo garsus ekonomistas, teisininkas ir publicistas Cesare'as Beccaria.

Alessandro prastai mokėsi, tačiau sulaukus 15 metų jame pabudo aistra poezijai ir jis pradėjo rašyti sonetus. Po tėvo mirties, m., persikėlė pas mamą į Paryžių ir ten praleido 2 metus XVIII amžiaus filosofinio judėjimo rašytojų ir ideologų rate. Tarp jų jis rado tikrų draugų, ypač Claude'ą Forielį. Tuo metu Manzoni buvo įtrauktas į Volterio idėjas. O po vedybų, daugiausia būdamas žmonos įtakoje, jis tapo aistringu katalikybės šalininku, kuriai išliko atsidavęs visą gyvenimą..

Kūrimas

Laikotarpiu nuo iki viešėdamas Paryžiuje jis pirmą kartą pasirodo viešumoje kaip poetas su 2 trumpomis ištraukomis. Pirmasis su pavadinimu Uranija, parašyta klasikiniu stiliumi, kuriam vėliau pats priešinosi. Antrasis buvo laisvos eilės elegija, skirta grafo Carlo Imbonati atminimui, iš kurio jis paveldėjo nemažą turtą, įskaitant kaimo namą Brusuglio mieste, kuris nuo tada tapo pagrindine jo rezidencija.

B Manzoni paskelbia savo pirmąją tragediją Conte di Carmagnola, kuris sulaužė visus klasikinius literatūros principus ir kartu pakurstė gyvus nesutarimus. Viename straipsnyje jis buvo smarkiai kritikuojamas, po kurio Goethe apgynė kūrinį. Napoleono mirtis paskatino jį parašyti eilėraštį Cinque Maggio(„Gegužės penktoji“), kuris tapo vienu populiariausių eilėraščių italų kalba (į rusų kalbą išvertė Fiodoras Tyutchevas - „Didelės impulsų ir ilgesio nuojautos...“). Šių metų politiniai įvykiai ir daugelio jo draugų areštas paveikė rašytojo kūrybą. Vėliau traukdamasis į Brusuglį, norėdamas nukreipti mintis nuo dalykų, Manzoni daug laiko skyrė istoriniams tyrimams.

Rugsėjo mėnesį Alessandro baigė kurti romaną Susižadėjęs ir buvo išleista knyga, kuri autoriui atnešė didžiulę šlovę. Jis paskelbė antrąją tragediją Adelchi, kuriame pasakojama apie lombardų valdymo Italijoje pabaigą Karolio Didžiojo dėka ir yra daug užslėptų užuominų apie Austrijos dominavimą. Šie kūriniai praktiškai baigė rašytojo literatūrinę karjerą. Nepaisant to, Manzoni tęsė savo darbą su romanu, perrašydamas ir taisydamas kai kurias ištraukas. Vėliau jis taip pat parašė trumpą straipsnį apie italų kalbą.

Po 1827 m. Manzoni paskelbė tik teorinius straipsnius apie kalbą ir literatūrą.

Manzoni mirtis

Po Manzoni žmonos mirties 1833 m. miršta keli jo vaikai ir jo motina. Jis vedė dar kartą, šį kartą su Teresa Borri, grafo Stampos našle, kurią taip pat vėliau išgyveno. Iš 9 Manzoni vaikų po jo mirties liko tik 2.

1860 m. karalius Viktoras Emanuelis II paskyrė jį senatoriumi.

Jo vyriausiojo sūnaus Luigi mirtis balandžio 28 d. buvo paskutinis smūgis, jis beveik iš karto susirgo ir mirė nuo meningito.

Šalis Manzonį išleido į paskutinę kelionę su beveik karališka prabanga. Jo palaikus į Milano kapines lydėjo didžiulė laidotuvių procesija, kurioje dalyvavo princai ir aukšti pareigūnai. Tačiau įspūdingas paminklas – Verdi „Requiem“, kurį jis parašė pirmosioms rašytojo mirties metinėms ir pirmą kartą buvo atliktas Milano Šv.Morkaus bažnyčioje.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Manzoni, Alessandro"

Literatūra

• Manzoni, Alexander // Brockhauso ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). - Sankt Peterburgas. , 1890–1907 m.

Lua klaida 245 eilutėje Module:External_links: bandymas indeksuoti lauką "wikibase" (nulinė reikšmė).

Ištrauka, apibūdinanti Manzoni, Alessandro

– Gyvenimas praeina, Madona... Niekas nestovi vietoje. Ypač Gyvenimas... Ana nepadės man to, ko man taip reikia... net jei ji ten mokysis šimtą metų. Man reikia tavęs, Madonna. Tai tavo pagalba... Ir aš žinau, kad man nepavyks tavęs taip įtikinti.
Štai ir ateina... Blogiausia. Neturėjau pakankamai laiko nužudyti Karaffą!.. Ir toliau jo baisiame „sąraše“ buvo mano vargšė dukra... Mano drąsioji, mieloji Ana... Tik trumpam man netikėtai buvo atskleistas mūsų kenčiantis likimas. ir atrodė baisu...

Dar kurį laiką tyliai pasėdėjęs „savo“ kambariuose, Caraffa atsistojo ir, vos ruošdamasis išeiti, gana ramiai pasakė:
– Pranešiu, kai čia pasirodys tavo dukra, Madona. Manau, kad tai bus labai greitai. - Ir pasaulietiškai nusilenkęs išėjo.
O aš, iš visų jėgų stengdamasi nepasiduoti tvyrančiai beviltybei, drebančia ranka nusiėmiau skarą ir nugrimzdžiau ant artimiausios sofos. Kas man beliko - išsekusią ir vienišą?.. Kokiu stebuklu galėjau išgelbėti savo drąsią mergaitę, kuri nepabijojo karo su Caraffa?.. Kokį melą jie liepė priversti ją palikti Meteorą ir grįžti atgal į šį žemiškąjį Pragarą, Dievo ir žmonių prakeiktą?..
Net negalėjau pagalvoti, ką turėjau paruošti Annai Caraffai... Ji buvo paskutinė jo viltis, paskutinis ginklas, kurį žinojau, kad jis bandys kuo sėkmingiau panaudoti, kad priverstų mane pasiduoti. O tai reiškė, kad Ana turės smarkiai kentėti.
Negalėdamas ilgiau likti vienas su savo nelaime, bandžiau paskambinti tėvui. Jis iškart pasirodė, tarsi tik lauktų, kol jam paskambinsiu.
– Tėve, aš taip bijau!.. Jis atima Aną! Ir aš nežinau, ar galiu ją išgelbėti... Padėk man, tėve! Bent duok man patarimą...
Pasaulyje nebuvo nieko, ko nesutikčiau duoti Karaffai už Aną. Sutikau su viskuo... išskyrus vieną dalyką – suteikti jam nemirtingumą. Ir tai, deja, buvo vienintelis dalykas, kurio norėjo šventasis popiežius.
– Aš taip bijau dėl jos, tėve!.. Pamačiau čia mergaitę – ji miršta. Padėjau jai išeiti... Ar tikrai Anai bus atliktas panašus testas?! Ar tikrai nesame pakankamai stiprūs, kad ją išgelbėtume?..
„Neleisk baimės į savo širdį, dukra, kad ir kaip ji tave skaudintų“. Ar neprisimeni, ko Girolamas išmokė savo dukrą?.. Baimė sukuria galimybę realybėje paversti tai, ko bijai. Jis atidaro duris. Neleisk baimei susilpninti tavęs net nepradėjus kovoti, brangioji. Neleiskite Karaffai laimėti net nepradėjus kovoti.
- Ką man daryti, tėve? Neradau jo silpnybės. Neradau, ko jis bijojo... Ir nebeturėjau laiko. Ką turėčiau daryti, pasakyk man?..
Supratau, kad mūsų trumpas gyvenimas su Anna artėjo prie liūdnos pabaigos... Bet Caraffa vis dar gyveno, ir aš vis dar nežinojau, nuo ko pradėti jį sunaikinti...
- Eik į Meteorą, dukra. Tik jie gali jums padėti. Eik ten, mano širdy.
Mano tėvo balsas skambėjo labai liūdnai, matyt, kaip ir aš, jis netikėjo, kad Meteora mums padės.
– Bet jie manęs atsisakė, tėve, žinai. Jie per daug tiki savo sena „tiesa“, kurią kadaise įskiepijo sau. Jie mums nepadės.
- Klausyk manęs, dukra... Grįžk ten. Žinau, kad tu netiki... Bet jie vieninteliai gali tau padėti. Neturite į ką daugiau kreiptis. Dabar aš turiu išeiti... Atsiprašau, brangioji. Bet aš grįšiu pas jus labai greitai. Aš tavęs nepaliksiu, Izidora.
Tėvo esmė kaip įprastai pradėjo „raibuliuoti“ ir tirpti, o po akimirkos visiškai išnyko. Ir aš, vis dar sutrikusi žiūrėdama, kur ką tik švietė permatomas jo kūnas, supratau, kad nežinau, nuo ko pradėti... Caraffa per daug užtikrintai pareiškė, kad Anna labai greitai atsidurs jo nusikaltėlių rankose, todėl neturėjau laiko. kovoti beveik neliko.
Atsikėlusi ir purtydamasi iš sunkių minčių, nusprendžiau paklusti tėvo patarimui ir vėl vykti į Meteorą. Bet kokiu atveju blogiau būti negalėjo. Todėl, nusitaikęs į Šiaurę, nuėjau...
Šį kartą nebuvo nei kalnų, nei gražių gėlių... Mane pasitiko tik erdvi, labai ilga akmeninė salė, kurios tolimajame gale kažkas neįtikėtinai ryškaus ir patrauklaus sužibėjo žalia šviesa, tarsi akinanti smaragdinė žvaigždė. Oras aplink ją spindėjo ir pulsavo, taškydamas ilgus liežuvius degančios žalios „liepsnos“, kuri, įsiliepsnodama, apšvietė didžiulę salę iki pat lubų. Šiaurė stovėjo šalia šio precedento neturinčio grožio ir galvojo apie kažką liūdno.
- Labas tau, Izidora. - Džiaugiuosi, kad atėjote, - meiliai pasakė jis atsigręždamas.
- Ir labas tau, Severi. - Atėjau trumpam, - atsakiau, stengdamasi neatsipalaiduoti ir nepasiduoti Meteoros žavesiui. - Sakyk, Severi, kaip tu galėjai paleisti Aną iš čia? Tu žinojai, ką ji daro! Kaip tu galėjai ją paleisti?! Tikėjausi, kad Meteora bus jos apsauga, bet ji taip lengvai ją išdavė... Paaiškink, jei gali...

Jūsų dėmesiui pristatome Alessandro Manzoni prekės ženklo drabužius ir aksesuarus, kurie garsėja kokybišku pasiuvimu ir savitu originaliu stiliumi. Teikdami pirmenybę šio prekės ženklo gaminiams, tapsite aukščiausios klasės ir tuo pačiu patogių naujų drabužių savininku. Tokie gaminiai turi ilgą tarnavimo laiką ir praktiškumą. Dėl apgalvoto, kruopščiai atlikto kirpimo spintos elementai puikiai priglunda prie kiekvienos figūros, užmaskuodami visus trūkumus.

Alessandro Manzoni stilių renkasi tie, kurie renkasi elegantiškus drabužius, pabrėžiančius skonį ir aukštą savininko statusą. Tai kilni klasika, transformuota moderniai.

Vyriški Alessandro Manzoni drabužiai

Lady & Gentleman CITY internetinėje parduotuvėje galite palyginti nebrangiai užsisakyti madingų naujų prekių, sukurtų kasdieniu ir klasikiniu stiliumi.

Kataloge yra vyriškų viršutinių drabužių kiekvienam skoniui ir biudžetui: stilingos odinės striukės ir šlaunų ilgio vilnoniai trumpi paltai. Galima užsisakyti klasikinius paltus su švelniu šiltu pamušalu.

Alessandro Manzoni megztiniai ir džemperiai puikiai tiks rudeniui ir žiemai. Tai gali būti paprasti, bet jaukūs pagrindinio drabužių spintos variantai, taip pat nauji daiktai su dekoratyviniais intarpais, įskaitant kontrastingas spalvas. Elementai su patogiu užtrauktuku yra labai paklausūs – furnitūra pagaminta iš patvarių, patikimų medžiagų.

Be to, svetainėje parduodami vyriški marškiniai trumpomis ir ilgomis rankovėmis. Vasaros sezonui rekomenduojame atkreipti dėmesį į marškinėlius ir polo modelius. Firminiai gaminiai pagaminti iš aukštos kokybės kvėpuojančių medžiagų, todėl juose jausitės patogiai net ir labai karštomis dienomis.

Moteriški ir vyriški aksesuarai Alessandro Manzoni

Madinga išvaizda neatrodys išbaigta, jei ji nebus papildyta tinkamais aksesuarais. Internetiniame ekrane demonstruojamos tokios vaizdo detalės kaip piniginės, piniginės ir tualeto reikmenys – specialūs konteineriai smulkiems daiktams laikyti ir transportuoti. Ilgų kelionių gerbėjai turi galimybę įsigyti Alessandro Manzoni bagažą, kurio talpa nuo 20 iki 29 colių. Dėl ratų, teleskopinės rankenos ir daugybės kišenių daiktų gabenimas bus malonus ir patogus.

Šiam vyrui vienu metu pavyko atlikti kelis kūrybinius vaidmenis. Jis yra poetas, dramaturgas, rašytojas ir visuomenės veikėjas. Italijoje Alessandro Manzoni yra nacionalinis herojus. Būtent jis romanuose pradėjo vaizduoti istorinę tikrovę. Už kokius nuopelnus Alessandro Manzoni gavo garbę, šlovę ir visuotinį pripažinimą? Panagrinėkime šį klausimą išsamiau.

Vaikystė

Alessandro Manzoni gimė 1785 m. kovo 7 d. Milane, Italijoje. Jo protėviai buvo didikai, o šeima buvo finansiškai saugi. Tėvai, stumdomi kelių ugdymo įstaigų, galiausiai berniuką išsiuntė į Barnobitės kolegiją, kur mokėsi aristokratų atžalos. Tačiau reikia pripažinti, kad vaikinas nebuvo itin stropiai suvokęs disciplinas. Alessandro Manzoni vaikystė įvyko tais metais, kai Napoleonas Bonapartas iškovojo triuškinančias pergales Europoje.

Netrukus šis žemo ūgio vadas tapo būsimojo rašytojo stabu. Baigęs Manzoni koledžą, Alessandro keleriems metams išvyksta į Prancūzijos sostinę. Prie to prisidėjo šeimyninės aplinkybės. Berniuko tėvas ir mama išsiskyrė, o jis su mama išvyksta į Paryžių. Netrukus motina išteka už turtingo vyro. Būtent Paryžiuje jaunuolis susipažino su žinomais filosofais ir rašytojais. Bendravimas su jais nelieka nepastebėtas: Alessandro pažadina susidomėjimą literatūra. Manzoni pradėjo mažai bendrauti su savo mama, o su tėvu bendravo retai. Pastarasis sūnuje įžvelgė nesėkmingos santuokos atspindį, todėl nedalyvavo sūnaus auklėjime. Vienaip ar kitaip, bet paauglystėje jaunasis Manzoni Alessandro nebuvo apsuptas tėvų rūpesčio ir meilės. Jaunuolis nusprendžia grįžti į Milaną.

Pirmieji žingsniai kūryboje

Atvykęs namo jaunuolis tampa Longono koledžo studentu. Po trejų metų jis baigia šią mokymo įstaigą ir nusprendžia gyventi rezidencijoje Šv.Domiano gatvėje, kartais užsuka į protėvių dvarą, esantį netoli Leko.

Manzoni Alessandro, kurio biografija nėra žinoma visiems, vis dar mažai bendrauja su savo tėvu, kartais jį aplanko poetai: Foscolo, Cuoco, Monti. Su pastaruoju jis bus ypač draugiškas ir net norės jį mėgdžioti savo kūryboje.

Jaunojo Alessandro bandomuoju balionu literatūroje galima laikyti autobiografinį sonetą „Autoportretas“, kuriame jis bandė apibūdinti savo išorines savybes ir vidines savybes. Jaunuolis rašė, kad yra išraiškingos išvaizdos, tamsių plaukų ir aukšta kakta. Jis taip pat pastebėjo, kad turi sunkų nusiteikimą, bet tuo pat metu yra apdovanotas gera širdimi.

Kitas ankstyvas Manzoni kūrinys yra poema „Apie laisvės triumfą“. Šiame darbe trokštantis poetas kritikavo mokymo metodus, kuriais vadovaujasi Somaskos ir Barnobitovo švietimo įstaigų mokytojai. Pastarąjį jaunuolis kaltina tuo, kad jų propaguojamos vertybės prieštarauja Prancūzijos revoliucijos idealams. Tada iš rašiklio išeina sonetas „Apie Dantės gyvenimą“. Alessandro rašo idilę „Adda“, kurioje savitu būdu į savo šeimos rezidenciją pakvietė poetą Vincenzo Monti. Po to skaitytojai iškart supažindinami su keliais „pamokslais“, kuriuose autorius satyriškai juokiasi iš moralės nuosmukio šiuolaikinėje visuomenėje.

Jau ankstyvame savo darbo etape Manzoni supranta, kaip sunku parašyti „moralizuojantį“ kūrinį, kuris daugelį metų atliktų švietėjišką funkciją.

Ir vėl Paryžius

Kai 1805 m. miršta Alessandro tėvas, poetas nusprendžia išvykti į Prancūzijos sostinę pas savo motiną. Ten jis dar labiau persmelktas Voltero idėjų ir daug laiko praleido bendraudamas su poetais ir rašytojais. Tada jis atkreipė Prancūzijos visuomenės dėmesį į du savo epas. Pirmasis buvo klasikinio stiliaus, o antrąjį jis parašė savo mirusio patėvio grafo Imbonati garbei, kurio didžioji dalis turto atiteko italų poetui. Būtent tuo metu Manzoni Alessandro, kurio kūrybą puikiai žino Apeninų pusiasalio gyventojai, pradeda permąstyti religines vertybes, virsdamas tikru kataliku. Tačiau dvasiniam poeto gyvenimo komponentui didelę įtaką padarė jo žmona.

1807 m. maestro baigė eilėraščio „Uranija“ darbą, kur dar kartą pabrėžė „ugdomąją“ poezijos misiją. Šią problemą jis išsprendė pasitelkdamas alegorijas: dievą Jupiterį, malones ir mūzas.

Dramaturgijos sritis

Dešimtųjų XIX amžiaus pabaigoje Alessandro Manzoni baigė rašyti tragediją „Grafas Carmagnola“, kurios turinys prieštaravo visiems klasikiniams literatūros principams. Darbas sukūrė pagrindą karštoms diskusijoms ir debatams.

1822 m. buvo paskelbta dar viena italų dramaturgo tragedija „Adelci“. Kūrinyje gausu istorinių faktų ir aprašomas paskutinis lombardų valdymo Italijoje etapas.

Romanistas

Kaip jau buvo pabrėžta, maestro išgarsėjo ne tik kaip poetas ir dramaturgas. Ne visi žino, kad Alessandro Manzoni yra romanistas. 1927 m. buvo išleistas kūrinys pavadinimu „Sužadėtinis“, kuris jam atnešė dar didesnį populiarumą. Šią meilės istoriją, kurioje pinasi įvairūs istoriniai įvykiai, pamilo daugybė skaitytojų.

Asmeninis gyvenimas

Alessandro Manzoni turėjo savotišką asmeninį gyvenimą. Tai įdomus faktas iš jo biografijos. Dar 1807 metais jis išvyko į Genują pavilioti merginą Luiginą Visconti.

Tačiau santuoka niekada neįvyko. Praėjus šešiems mėnesiams po išsiskyrimo, poetas buvo pasiruošęs susižadėti su garsiojo Destu de Tracy dukra. Tačiau šis bandymas sutvarkyti asmeninį gyvenimą nebuvo vainikuotas sėkme. Kitu išrinktuoju Alessandro Manzoni (rašytojas) pasirinko jauną Enriquetta Blondel, kurios tėvas buvo bankininkas ir pagrindinis verslininkas. 1808 m. žiemą įvyko jų vestuvės. Po kelių mėnesių šeima išvyko į Paryžių, o 1809 m. pabaigoje jiems gimė dukra Julija-Claudia. Praleidęs laiką Paryžiuje, Alessandro ir jo šeima grįžta į Milaną. Rašytoja turėjo daug vaikų: Pietro, Christina, Sofia, Enrico, Clara, Victoria, Filippo, Matilda.

paskutiniai gyvenimo metai

1810 m. apsigyvenęs tėvynėje Manzoni pradėjo gyventi nuošalų gyvenimą, tik retkarčiais pasirodydavo viešumoje. Daug laiko skyrė savo namų sodui, prižiūrėjo kiparisus, magnolijas ir hortenzijas.

Po kurio laiko Alessandro turėjo išgyventi daugybę tragiškų įvykių: pirmiausia mirė jo žmona, o XIX amžiaus 30-aisiais mirė kai kurie jo vaikai ir motina. Jis vėl veda, šį kartą su grafo našle Teresa Borri.

Rašytojas mirė 1873 metų gegužės 22 dieną Milane. Jam buvo surengtos nuostabios laidotuvės, kuriose dalyvavo aukšto rango pareigūnai iš Italijos.

Ple-myan-nickas A. Ver-ri. Se-na-tor (1860).

Jis mokėsi kolegijose pagal įvairius įsakymus (1791–1803 m.), nepaisant to, jau jaunystėje įsitikino, kad dieną an-ti-kle-ri-ka-lom ir res-pub-li-kan-tsem, with-ver- fem-tsem ra-tsio-na-liz-ma Pro-sve-sche-niya.

Ankstyvoji Manzoni you-der-zha-na poezija class-si-tsiz-ma dvasia: eilėraštis „Trys umfas laisvės“ („Trionfo del-la libertà“, 1801), idilė „Ad-da“ “ („Ad-da“, 1803), keturi filosofiniai-sa-ty-ric „Ac-mokymai“ („Ser-moni“, 1803-1804).

1805-1810 gyveno Paryžiuje; tapo artimas prancūzų minčių ratui, kuris imperijos sąlygomis išlaikė ištikimybę Apšvietos idealams (P.J.J. Ka-ba-nis, A.L.K. Des-tut de Tra-si, K. For-el). Pasaulėžiūros raida ir ši-ki Manzoni šimto ro-šulinio ro-man-tiz-ma atsispindėjo eilėraščiuose: „Iki Kar-lo Im-bo-na-ti mirties“ (“ In morte di Carlo Imbonati“, 1806), „Urania“ („Urania“, 1809) ir ypač penkiasdešimties „Šventųjų giesmių“ („Inni sacri“, 1812-1822) ir esė „Apie kažkokį rūšį“ moralės katės“ („Sul-la morale cat-to-lica“, 1819). 1809–1810 m. Manzoni išgyveno moralinę krizę; atsivertimas į katalikų tikėjimą užbaigė jo mąstymą apie žmogiškąją šio misiją.

1810-ųjų pabaigoje Manzoni tapo Milano ro-man-tikovų būrelio, susijungusio aplink žurnalą „Concilia-tore“ (1818–1819), vadovu; jo es-the-tic kūriniai: „Laiškas ponui Sh... apie laiko ir vietos vienybę dramoje-ti-che-pro-iz-ve-deniy“ („Let-te-ra sull“ „Unità di tempo e di luogo nella tragedia“, 1823 m., vertimas į rusų kalbą 1984) ir „Laiškas Mar-ki-zu Che-za-re D'Azeglio apie mantiz-me gimimą“ („Lettera al marchese Cesare d'Azeg“ -lio sul romanticismo“, 1823 m., išleista 1846 m., vertimas į rusų kalbą 1984) buvo suvokiami kaip ma-ni-fe-sty ro -man-tic mokykla ne tik Italijoje, bet ir už jos iki de-la-mi ribų. Šie kūriniai, kaip ir odė „1821 m. kovas“ („Marzo 1821“, išleista 1848 m.) ir „Gegužės penktoji“ („Il cinque maggio“, 1821; na-pi-sa-na iki Na-po-le-o-na I mirties ir by. la for-pre-on the price-zu-roy iki 1822) iš-ra-zi-li-Manzoni pristatymas apie konfliktą abipusis-de-st-vii bla- miesto herojiškas poelgis, griežta istorinė ir politinė jokios išminties. pro-vi-de-niya. Odę „Gegužės penktoji“ žurnale „Über Kunst und Altertum“ iš naujo paskelbė I.V. Goe-te (1822); dalinis vertimas į rusų kalbą, kurį atliko F.I. Tyutchevas (apie 1829 m.).

Istorinių įvykių vaizdavimo tipas, kuris buvo pagrįstas Manzoni es-thetic so-chi-ne-ni-yahs, buvo op-ro-bo-van juos tra-ge-di-yah „Grafas Car-man-o- la“ („Il conte di Carmagnola“, 1820; rusiškas vertimas 1888) ir „Adel-chi“ („Adel-chi“, 1822; rusiškas vertimas 1978), pastatytas remiantis neprincipingu moraliniu konfliktu tarp gero žmogaus ir valstybinio instituto. . Išankstinis žodis „Grafas Car-man-o-le“, kur Manzoni, iš dalies-st-no-sti, paskyrė kri-ti-ke trijų vienybių taisyklę, šimtą-lo vieną iš pirmosios ma-ni-fe-sts ro-man-tic teatro.

Bet-va-tor-sky ha-rak-ter is-to-riz-ma Manzoni, labiausiai tu-ra-zil-sya labai pažink mane-nevieną iš jo kolegų-chi-not-nii - ro-ma-not „Ob-ru-chen-nye“ („I promessi sposi“, 1-asis leidimas pavadinimu „Fer-mo ir Lucia“ – 1821–1823 m.; pagal -kiti leidimai yra 1825–1827 ir 1840–1842 m. ; vertimas į rusų kalbą 1833). Įvykiai iš Milano kunigaikščio gyvenimo XVII amžiuje, os-mys-le-ny in Roma-not kaip per-ma -nent-no-go moralinio-religinio konflikto apraiška (pro-ti-stand). krikščioniškosios etikos, vadovaujantis evangelikų -mes-ten, iš vienos pusės, ir žemų vyrų bendradarbių-ry-st-in-te-re-s, panieka silpniesiems - kitoje -gojus). Romano siužetas pastatytas ant vargšų susidūrimo ir pažemintas stipraus šio pasaulio burnomis; anot Manzoni, žmogaus veiksmų prasmė suteikia tikėjimo provizija. „Ob-ru-chen-nyh“ yra keletas XVII amžiaus italų prozos siužetinių elementų, taip pat elementų -you go-ti-che-sko-go-ro-ma-na.

Tarp kitų kūrinių: istorinė esė „Is-to-ria pagal stalo aušrą“ („Storia del-la colonna infame“, on-pi-sa -bet 1820 m., išleista 1842 m.; vertimas į rusų kalbą 1978 m.) , plėtojant moralinės atsakomybės už valdžią temą; traktatą „Apie italų kalbą“ („Della lingua italiana“, 1847 m., išleista 1850 m.).

Esė:

Manzoni: cattolicesimo e ragione borg-he-se: antologia. Turinas, 1975 m.;

Už filialo ribų. M., 1978;

Tutte le lettere. Mil., 1986;

Visos operacijos. Mil., 1990-1991 m. t. 1-5;

Biografija (V. Kucherovskaya, 2006 02, http://www.belpaese2000.narod.ru/Teca/Otto/Manzoni/manzoni0.htm)

Italų rašytojas, poetas, dramaturgas, visuomenės veikėjas. Alessandro Francesco Tommaso Antonio Manzoni gimė 1785 m. kovo 7 d. Milane grafo Pietro Manzoni ir Giulia Beccaria, garsaus pedagogo ir traktato „Apie nusikaltimus ir bausmes“, kuriame jis pasisako prieš kankinimus, dukters Cesare Beccaria šeimoje. ir mirties bausmė.

Manzoni šeima buvo gana turtinga. Pietro Antonio proseneliui priklausė Barzio žemė Valsassino mieste, iš kurios 1710 metais jis su šeima persikėlė į Celeotto – į XVIII amžiuje pastatytą vilą, vėliau parduotą dėl didelių finansinių problemų. Senelis Alessandro ir tėvas Pietro, gimę 1736 m., gyveno Celeotto. Kai Giulia ir Pietro Manzoni susituokė 1782 m. spalio 20 d., Giulia buvo 20 metų, o Pietro - 46. Tai buvo santuoka pagal sutikimą: sutartis buvo pasirašyta tų metų rugsėjo 12 d., joje rašoma „Jo Ekscelencijos Sinjoro tarpininkavimas. Grafas Pietro Verri, tikrasis valstybės patarėjas ir Milano kunigaikštystės iždo prezidentas“, tarpininkavimas, prasidėjęs vasario mėnesį ir atliktas „pagirtinu kuklumu“. Julija buvo labai prisirišusi prie Pietro Verri; jis buvo senas jos šeimos draugas, o jausmai, kuriuos jis jautė jaunai merginai, buvo ne tik užuojauta. Julija su santuoka sutiko nenoriai, tačiau suprato, kad tai vienintelis galimas sprendimas.

Santuoka truko neilgai. Nuo pirmųjų santuokos mėnesių Julija su dvigubai vyresniu vyru, septyniomis netekėjusiomis svainėmis ir svainiu, kuris buvo kunigas, Julija aistringai protestavo prieš tamsią, retrogradinę namų atmosferą. svajojo apie priėmimus prestižiniuose salonuose ir apie laisvę. Ji pradeda lankytis Verri namuose, kur sutinka jauną ir patrauklų Džovanį Verri ir jį įsimyli. Todėl, gimus Alessandro, pradeda sklisti tikri gandai, kad jis yra Džovanio sūnus.

Pietro Manzoni, nekreipdamas dėmesio į apkalbas, priima sūnų ir atiduoda jį savo slaugei Caterinai Panzeri, švelnaus ir linksmo charakterio moteriai, tam tikro Carlo Spreafico žmonai, gyvenančiai Leko apylinkėse.

Gimus vaikui atmosfera Manzoni namuose darosi dar šaltesnė – 1791 m. Giulia prašo ir gauna oficialias skyrybas. Alessandro, pagal įstatymą, lieka su savo tėvu.

Būdamas šešerių metų berniukas įstojo į Somaschi tėvų kolegiją, pirmiausia Merate, o vėliau, 1796 m., Lugane. Čia jis sutinka tėvą Carlo Felice'ą Soave'ą (1749-1803), rinkinio „Moralinės istorijos“ autorių, griežtą žmogų, tačiau labai gerbiamą už savo sąžiningumą, vienintelį mokytoją, kurį Alessandro prisimins su didele pagarba. Po dvejų metų Alessandro įstojo į Barnobitės koledžą Milane, kur dešimt metų gavo gerą klasikinį išsilavinimą. Tačiau koledže jam kyla susierzinimo ir nepasitenkinimo jausmas, kurį dar labiau apsunkina padėtis šeimoje. Tačiau būtent šiuo laikotarpiu jis susirado draugų, su kuriais bendravimas truks visą gyvenimą, pavyzdžiui, su Ermesu Visconti (1784-1841).

Tėvai mažai domisi savo sūnaus gyvenimu. 1792 m. Giulia Beccaria sutiko kilmingą ir turtingą Carlo Imbonati, su kuriuo iš pradžių gyveno Londone, o vėliau Paryžiuje, kur buvo maloniai priimta dėl savo tėvo šlovės. 1805 m. Carlo miršta.

Alessandro motina praktiškai paliko, o su tėvu jis susitikdavo tik nedideliais, labai retais atvejais. Tėvas sūnuje įžvelgė nesėkmingos santuokos ir moters, kurios negalėjo mylėti ir užkariauti, įsikūnijimą. Alessandro paauglystė praėjo be šeimyninės meilės, palaikymo ir meilės, kurios būtinos norint išlaikyti pusiausvyrą tarp jo „aš“ ir išorinio pasaulio.

1798 m. Alessandro grįžo į Milaną, kuris netrukus taps Cisalpinės Respublikos sostine, ir įstojo į Longonės koledžą. 1801 m. jis baigė studijas ir grįžo į šeimos rūmus Via Sant Damiano, paįvairinęs savo miesto gyvenimą apsilankydamas Viloje Caleotto netoli Leko. Gyvena praktiškai nebendraudamas su tėvu, su tarnais, karts nuo karto sulaukdamas retų svečių – Monty, Foscolo, Cuoco... Tais pačiais metais parašė savo pirmąjį reikšmingą kūrinį – klasiką imituojantį eilėraštį „Apie Laisvės triumfas“ („Del trionfo“) della liberta“), jo nepasitenkinimo barnabitų ir somašių mokymo metodais, katalikybės lūžio ir entuziazmo dėl Prancūzijos revoliucijos Apšvietos idealų ir vertybių rezultatas.

Manzoni namas buvo paskendęs melancholijoje. Tačiau net ir būdamas septynių senmergės ir akių skaudančio dėdės kompanijoje Alessandro sugebėjo linksmintis. Jis mėgo teatrą ir vaidino Ridotto della Scala. Jis susipažįsta su poetu Vincenzo Monti (1754-1828), kuris jam atrodo vertas pamėgdžiojimo žmogus ir yra nuneštas idėjų, kurias Napoleonas skleidžia visoje Europoje, nors pati Napoleono asmenybė jį nuvylė.

Šešiolikmečio Manzoni poetinis pašaukimas išreikštas autobiografiniame sonete „Autoportretas“, kuriame jis prisistato taip: „Capel bruno; alta fronte; occhio loquace...“ („Tamsūs plaukai; aukšta kakta“ ; išraiškingas žvilgsnis..."). Pagal charakterį jis atpažįsta save kaip „duro dei modi, ma di cor gentile...“ („sunkus nusiteikimas, bet su gera širdimi...“), nors jam sunku vertinti save: „Poco noto ad altrui, poco a me stesso . / Gli uomini e gli anni mi diran chi sono" („Mažai kitiems žinoma, o man pačiam mažai. / Žmonės ir metai man pasakys, kas aš esu"). Tai jaunuoliai, ieškantys savęs. Savo stiliumi sonetas artimas Vittorio Alfieri manierai, kuris buvo savotiškas to meto jaunimo stabas, neatpažinto genijaus ir maištingo personažo įsikūnijimas, kovotojas su bet kokia vidutinybe ir veidmainiavimu.

Alessandro Manzoni poetinis debiutas datuojamas 1802 m., tai sonetas „Už Dantės gyvenimą“ („Per la vita di Dante“). Įkvėptas draugystės su Ugo Foscolo ir Ermesu Visconti bei pirmosios meilės Visconti seseriai „angelinei Luisinai“, poetas rašo odę „Qual su le Cinzie cime“ (1802), kurioje įtaka jaučiama Parini ir Foscolo poezija; idilė „Adda“ (1803 m.), savotiškas kvietimas Monty į vilą Caleotto; keturi „Pamokslai“ („Sermoni“), kuriuose Horacijaus maniera satyriškai išjuokia šiuolaikinį moralės nuosmukį. Jaunuolis supranta, kad poetas turi dėti nepaprastas pastangas, kad meno kūrinys taptų žmonijos ugdymo priemone. Ši idėja yra kito puikaus poeto, kurio asmenybė net po mirties jaudino Milano intelektualų protus ir tapo reikšminga lombardų šviesuomenei – Giuseppe Parini (1729-1799) palikimas.

Aštuoniolikmetis Alessandro Manzoni jau plačiai žinomas intelektualų sluoksniuose, iš kurio prašo savo kūrinių nuomonių ir įvertinimų. Tampa Vincenzo Cuoco (1770–1823), esė „Apie 1799 m. Neapolio revoliuciją“ („Saggio sulla revoluzione napoletana del 1799“, 1801) autoriaus Vincenzo Cuoco draugu, kuris jauną poetą sukrėtė baisiais Burbono represijų aprašymais. Iš jo Alessandro gauna paskatą studijuoti Giambattista Vico kūrybą ir istorinius tyrimus. Istorijos, kaip žmonių gyvenimo sąlygų analizės ir įvykių visumos, kurių pagrindinis veikėjas yra žmonių masė, idėja užima „Sužadėtinių“, „romano apie vargšus“ autorių. ," šiuo metu.

Milanas yra patrauklus ir įkvepiantis miestas jaunuoliui, kuris iki šešiolikos gyveno tarp ramių Komo ežero kraštovaizdžių ir atšiaurių kolegijų sienų. Nepaisant to, Alessandro su entuziazmu palieka Lombardiją, kai mama pakviečia jį į Paryžių 1805 m. 1804 m. Montis lankėsi pas grafą Imbonati ir Džuliją ir papasakojo apie sūnų, kurio jie beveik nepažinojo. Galiausiai Alessandro gyvenime atsiranda motinos figūra. Galbūt vienatvės baimė ar kaltės jausmas paskatina Juliją pasikviesti sūnų pas save. Alessandro priima kvietimą, tačiau besiruošiantis į kelionę, Imbonati staiga miršta, palikdamas Giulijai visą savo turtą, be kita ko, netoli Milano esančią vilą Brusulio. Dvidešimtmetis Alessandro į Paryžių atvyksta 1805 m. rugsėjį, tačiau vietoj mamos jį pasitinka sielvartaujanti moteris. Tačiau laikui bėgant tarp mamos ir sūnaus atsiranda prieraišumas, dar stipresnis dėl ilgų išsiskyrimo metų. Nuo šio momento jauno žmogaus gyvenime prasideda pats svarbiausias ir konstruktyviausias intelekto vystymosi laikotarpis.

Tuo metu Julijai Bekarijai buvo 43 metai. Šviesiaplaukė pilkomis akimis ir akvaline nosimi, valdingo, išdidžios ir drąsaus charakterio moteris, išlaikiusi grakštumą, kadaise ją pavertusia Milano salonų karaliene. Sūnus iš karto pasiduoda šiam žavesiui, įgauna ja pasitikėjimo ir padeda išgyventi netekties skausmą. Jai jis parašo lyrinę poemą „Apie Carlo Imbonati mirtį“ („In morte di Carlo Imbonati“, 1806 m.), kurioje įsivaizduoja, kad velionis jam pasirodė sapne, norėdamas patarti, kaip turėtų elgtis garbingas žmogus. . Eilėraštis – tarsi moralinis priesakas, kurio Manzoni laikysis visą gyvenimą, kuriame poetas išreiškia savo žmogiškuosius ir literatūrinius idealus, susijusius su etika ir konkrečia žmonijos istorijos bei jos raidos analize. Poetas smerkia meną ir dėl meno bei ekonominių santykių objektu tapusį meną. Čia neįmanoma neprisiminti dvasinio Giuseppe Parini testamento - odės „Nupuolimas“. Moralinis griežtumas atskleidžia Manzoni priešiškumą pataikautojams, kurie, girdami savo šeimininkus, literatūrą paverčia „gėdingu meilikavimo turgumi“.

Paryžiuje praleistas laikas suteikė Manzoni galimybę plėsti savo kultūrinį akiratį per kontaktus, kurie vaidins reikšmingą vaidmenį jo meninėje ir literatūrinėje formoje. Čia Alessandro suranda savo artimiausią draugą Claude'ą Furjė (1772-1844), filologą, kuris kartu su ponia de Staël plėtojo romantizmo kultūrą Prancūzijoje. Tai buvo Claude'as Furjė, kuris atvedė Manzoni į „Ideologų“ ratą – intelektualų grupę, kuri priešinosi Napoleono režimui, nes jis sunaikino tai, dėl ko jie kovojo 1789 m. Į šį ratą buvo įtrauktos tokios asmenybės kaip Anthony Destutt de Tracy (1754-1836), gydytojas, fiziologas ir filosofas bei Pierre'as-Jeanas Cabanis (1757-1808). Jų vadovaujamas Manzoni atsiveria naujai Europos literatūrai ir pradeda suvokti, kad bet koks tyrimas turi būti atliktas „kuo atidžiau ir nedarant jokių išvadų, nebent tuo visiškai įsitikinęs“. Čia Manzoni savo draminiuose darbuose ir „Sužadėtuvėse“ skiria išsamų dėmesį istorinių situacijų rekonstrukcijai.

Tuo metu Alessandro susidomėjo skaityti didžiųjų XVII amžiaus moralistų ir filosofų kūrinius: Blaise'o Pascalio, Jacques'o Busset'o... Jis taip pat dalijosi Voltero idėjomis, o Furjė dėka susipažino su romantiškomis idėjomis ir tapo susipažinęs su Augusto-Wilhelmo Schlegelio (1767-1845) darbais.

1807 m. buvo išleistas eilėraštis „Uranija“ (galbūt skirtas jo mylimajai Sofijai Grushi), įrodantis poezijos auklėjamąjį vaidmenį. Poetas naudoja Monti klasicistines schemas, kurios vis dėlto yra tik išorinė forma. Eilėraštis – edukacinis meno kūrinys. Čia Jupiterio į žemę siunčiamos mūzos ir malonės beveik krikščioniškai simbolizuoja dorybes, kurios sudaro Dievo karūną. Tačiau po kurio laiko Manzoni apleidžia savo kūrybą, sakydamas, kad „taip nereikėtų rašyti poezijos. Galbūt parašysiu ką nors dar blogesnio, bet niekada tokios poezijos“. Tiesą sakant, eilėraštis negali sukelti skaitytojo susidomėjimo ir yra labai vidutinio stiliaus.

Per šį laikotarpį jis tris kartus lydi mamą į Italiją: į Turiną 1806 m., į Genują 1807 m. vasario mėn., kad suviliotų Luiginą Visconti (sužadėtuvės nesibaigė santuoka) ir tų pačių metų rugsėjį į Milaną po nesėkmingų sužadėtuvių. Destu de Tracy dukra . Komo ežero pakrantėje, tarpininkaujant mamai, jis susipažįsta su Enriquette Blondel, Ženevos bankininkų dukra, persikėlusia į Italiją. Šį kartą sužadėtuvės buvo sėkmingos.

Taigi šešiolikmetė Enriqueta įžengė į Manzoni gyvenimą, palikdama jame gilų pėdsaką. Ji ir Alessandro susituokė Milano savivaldybėje 1808 m. vasario 6 d. Tos pačios dienos vakare jaunavedžiai buvo palaiminti pagal evangelikų apeigas Enriketos namuose – įsitikinusių kalvinistų namuose. Enriquette'o tėvas François-Louis Blondelis buvo turtingas Ženevos verslininkas, verpimo fabrikų savininkas Ados upės krantuose. Per šiuos metus jis pradėjo aktyvią bankinę veiklą Milane ir nusipirko Imbonati rūmus.

1808 m. birželį Manzoni šeima išvyko į Paryžių. Visi trys – jaunavedžiai ir Julija – yra be galo laimingi. Apie Enriquetta žinoma, kad „ji buvo šviesiaplaukė, geraširdė ir grakšti, labai kukli, pasirengusi slėptis nuo visuomenės, o Alessandro mama visada jautėsi kaip aktorė; labai tvarkinga ir taktiška, o Julija visame kame pirmenybę teikė meniniam netvarkingumui“. Alessandro buvo tikras, kad motina patenkinta savo marčia; o ji elgėsi su Julija pagarbiai švelniai ir sūniškai. 1809 metų gruodį jauna pora susilaukė dukters Julijos-Klaudijos, kuri rugpjūtį pagal vedybų sutartį buvo pakrikštyta pagal katalikišką ritualą.

Kuklus Alessandro gyvenimas nesuteikia biografams galimybės nustatyti įvykių, atvedusių porą į katalikų tikėjimą. Be jokios abejonės, Enriqueta pavargo nuo nesibaigiančių apsilankymų salonuose, o motinystė privertė susimąstyti apie savo įsipareigojimus vaikui – įsipareigojimus ne tik jį auklėti, bet ir auklėti. Kaip pritraukti Juliją į krikščionišką tikėjimą, jei pati Enriqueta jaučiasi nesaugi?

Taip atsirado poreikis geriau pažinti katalikybę, pagal kurios kanonus turėjo būti auklėjama dukra. Jansenistų abatas Eustaquio Degola (1761-1826) tapo šeimos draugu. 1810 metų gegužės 22 dieną Enriqueta atsivertė į katalikų tikėjimą, o tų pačių metų vasarį pora buvo susituokusi pagal katalikų apeigas.

Enriketos bendravimas su abatu neliko nepastebėtas Alessandro. Iki šios akimirkos jis buvo visiškai abejingas religijai, galbūt dėl ​​jaunystės maišto prieš pedantišką religinį švietimą. Pamažu jis užsikrečia žmonos troškimu rasti būdą bendrauti su Dievu. Tuo pačiu laikotarpiu įvyko Manzoni „atsivertimas“, nors katalikų tikėjimas jam nėra gyvenimo būdas, kaip buvo Enriquetta: tikėjime jis įžvelgė anksčiau nuo jo paslėptas vertybes.

Daugybė draugų per visą jo gyvenimą klausinėjo Manzoni apie jo „eurekos akimirką“, akimirką, kuri tapo lemiama jam priimant tikėjimą. Ir Alessandro niekada neatsakė į šiuos klausimus tiesiogiai: „Tai buvo Dievo gailestingumas, mano brangioji, tiesiog Dievo gailestingumas“. Galimas motyvas buvo epizodas, įvykęs per Austrijos Napoleono ir Marie Louise vestuves. Minios atskirti Alessandro ir Enriquetta pametė vienas kitą. Nusivylęs Alessandro nuėjo į Šv. Roko bažnyčią. Dukros Viktorijos žodžiai „tai Viešpats pasirodė prieš šv. Paulių Damasko gatvėje“ tapo pranašiški. Alessandro išėjo iš bažnyčios ir iš karto pamatė gyvą ir nepažeistą Enriketą.

Jansenistinės idėjos, per kurias Manzoni atėjo į katalikų tikėjimą, atsispindėjo jo žmonijos vizijoje, nes įskiepijo jam pesimistinį požiūrį į istoriją kaip neracionalų įvykių ir faktų mišinį, organizuojamą tik Dievo aprūpinimo, ir sustiprino jo moralinį griežtumą. ir elgesio sunkumas.

Grįžęs į Milaną, Manzoni tęsė studijas, vadovaujamas jansenisto Luigi Tosi, kuris padarė didelę įtaką ne tik rašytojo religinei formacijai, bet ir jo literatūrinei kūrybai.

1810 m. žiemą Manzoni šeima apsigyveno Milane, kartais išvykdama į kaimą Villa Brusulio. Tai patys laimingiausi metai, pragyventi po visiško susitarimo ženklu.

Kol Alessandro sodina platanus, egles, kiparisus, robinus, hortenzijas, rododendrus, stambiažiedes magnolijas, Libano kedrus, Tirolio vynuoges, mąsto apie idėjas savo būsimiems darbams, Enriqueta augina vaikus. Pietro gimė 1813 m., Christina 1815 m., Sofija 1817 m., o Enrico 1819 m. 1821 m. gimė Klara, gyvenusi tik dvejus metus; 1822 metais - Viktorija, 1826 metais - Filippo, 1830 metais - jauniausia dukra Matilda. Iš visų jų tėvą išgyvens tik Viktorija ir Enrico.

Vila Brusulio visada buvo pilna draugų ir pažįstamų, tarp kurių buvo žymiausi to meto rašytojai ir intelektualai: Ermesas Visconti, Giovanni Bercher (1783-1851), Tommaso Grossi (1790-1853), Carlo Porta (1775-1821), Massimo d "Azeglio (1809-1850), vėliau Manzoni žentas, florentiečiai Gino Capponi (1792-1876) ir Giuseppe Giusti (1809-1850). Kai kurie iš jų mano, kad Manzoni yra "paslaptis", negalėdamas Manzoni savo draugišku ir taikiu požiūriu į visus, gilia pagarba praeičiai, šiek tiek mikčiojančiu, bet visada maloniu bendravimo būdu, sukeldavo aplinkinių tik simpatiją. iš Paryžiaus, kurį dievina mažoji Sofija.Alessandro susitinka su filosofu Antonio Rosmini (1792-1867) – būsimu širdies draugu, padariusiu įtaką Manzoni meninėms ir religinėms koncepcijoms.1819 metų rugsėjį Manzoni šeima išvyko į Paryžių, kur Alessandro susitiko su istoriku Augustinu Thierry. (1795-1856) ir filosofas Viktoras Cusi (1792-1867), kuris kartu su Manzoni vyks į Italiją. Taigi iki 1820 m. rugpjūčio mėn. trukusi kelionė į Paryžių tapo itin naudinga galutinai formuojant literatūrines idėjas ir reikšmingiausių rašytojo kūrinių sampratą.

1812 m., dvasiškai vadovaujamas monsinjoro Tosi Manzoni, jis parengė literatūrinį projektą iš dvylikos šventų giesmių, skirtų religinėms šventėms. Iš jų tik penki buvo parašyti:

* Prisikėlimas (La Risurrezione, 1812 m. balandis-birželis);
* Marija (Il nome di Maria, 1812 m. lapkritis – 1813 m. balandis);
* Kalėdos (Il Natale, 1813 m. liepos-rugsėjo mėn.);
* Kristaus kančia (La Passione, 1814 m. kovas – 1815 m. spalis);
* Trejybė (La Pentecoste, pradėta 1817 m. birželį, tęsiama 1819 m. balandį ir baigta 1822 m. rugsėjo-spalio mėn.).

Prie šių penkių giesmių bus pridėta „Eilėraščiai pirmajai komunijai“ („Strofe per una prima comunione“); kartu sudarys religinių eilėraščių rinkinį.

Tuo pačiu metu buvo parašytos keturios odės civilinėmis temomis:

* 1814 m. balandis (1814 m. balandis);
* Kreipimasis į Riminį (Il proclama di Rimini; parašytas po Muratas pralaimėjimo Tolentine; nutrauktas 51 posme; yra Manzoni patriotinių idėjų įkūnijimas);
* 1821 m. kovas (Marzo 1821; politinis ir patriotinis Manzoni kreipimasis, jo noro matyti Italiją vieningą ir laisvą išraiška);
* Gegužės penktoji (Il cinque maggio; parašyta apie Napoleono Bonaparto mirtį).

1816 m. sausio 15 d. Manzoni pradeda rašyti pirmąją iš dviejų savo tragedijų – „Grafas Carmagnola“ („Il conte di Carmagnola“), prie kurios jis dirbo ilgą laiką, ką liudija laiškai Furjė ir pratarmė. iki pačios tragedijos.

Šią žiemą rašytojo sveikata prastėja. Jį užklumpa ta pati liga, kuria jau sirgo Paryžiuje. Tai nervų liga, kuri jį persekiojo visą gyvenimą, hipochondrinė depresija, nuo kurios jis buvo bejėgis. 1817 m. kovą šeima planuoja kelionę į Paryžių, tačiau jiems atsisakoma išduoti pasus. Nepadėjo net gydytojo pažyma apie būtinybę gydytis dėl prastos sveikatos. Vyriausybė pareikalavo rašytinio pareiškimo apie kelionės priežastis, išleido įsakymą, draudžiantį policijai išduoti leidimą keliauti dėl sveikatos priežasčių. Todėl viltis keliauti ir naujam susitikimui su Furjė nuėjo veltui. Tuo metu miesto meru buvo Austrijos armijos civilis dignitas Francesco di Soro. 1815–1817 m. jis valdė Lombardiją, vėliau buvo perkeltas į imperijos kanceliariją, o šiame poste jį pakeitė grafas Giulio Strassoldo. 1819 m. Manzoni pagaliau pasiekė Paryžių. Kelionės metu Manzoni šeima aplankė Savoją ir Šveicariją. Alesandrui to reikėjo, kad jis šiek tiek atitrauktų dėmesį. Rugsėjo 19 d. Manzoni atvyko į Chamberly aplankyti draugų, o iš ten 23 dieną išvyko į Paryžių, kur atvyko spalio 1 d.

Viešnagė Paryžiuje truko iki 1820 m. liepos mėn. Manzoni netgi žaidė su mintimi persikelti į Prancūziją, bet negalėjo parduoti vilos Brusilio mieste.

Tačiau Alessandro sveikata nepagerėjo. Jį kankino baimės, nerimas, galvos skausmai... Kurį laiką gelbėjo tik ėjimas, ypač žygiai iš Milano į Brusulio. Be to, Manzoni bėgiojo kasdien po keturias valandas.

Grįžus iš Paryžiaus prasideda intensyvus kūrybos laikotarpis: tragedija „Adelgiz“, himnas „Trejybė“ ir dvi civilinės odės ir galiausiai 1827 m. pasirodė pirmasis „Sužadėtinių“ leidimas.

MANZONI VYRAS

Daug parašyta apie Alessandro Manzoni kaip puikų rašytoją ir intelektualą. Bet koks jis buvo šeimos gyvenime ir kaip tėvas? Kiekvienas, kuris įsivaizduos jį kaip ramų patriarchą, bus smarkiai nusivylęs. Alessandro Manzoni atskleidė visus nervų sutrikimų turinčio žmogaus bruožus. Tyrėjas ir literatūros kritikas Pietro Citati išvardija visas savo fobijas: prie stalo jam ėmė svaigti galva; gatvėje bijojo, kad ant jo nesugrius namai arba jis neįkris į bedugnę. Jis negalėjo pakęsti minios, šlapios žemės ir žvirblių čiulbėjimo. Jei prasidėjo perkūnija, jis jautėsi neįprastai silpnas. „Tapęs savo ligos auka, jis savaitėmis nieko nedarė... Tuščiu protu ir pasimetusiu žvilgsniu jis tikrai turėjo bijoti pakliūti į užmaršties bedugnę.

Laikui bėgant rašytojas išmoko susidoroti su savo absurdiškomis baimėmis, sukūrė visą strategiją, kuri leido jam gyventi su neuroze. Stengėsi gyventi išmatuotą gyvenimą pagal taisykles: 25 minutes vaikščioti prieš pietus, rengtis pagal orą; visada eidavo miegoti tam tikru laiku; valgė tą patį; ryte išgerdavo karšto šokolado... Jei jį apimdavo nerimas, valandų valandas vaikščiodavo miesto gatvėmis ar apylinkėmis. Kartais per dieną nueidavo po 30–40 kilometrų ir namo grįždavo pavargęs, bet ramus.

Enriquetta Blondel mirė 1833 m. gruodžio 25 d. Ir tai buvo pirmasis iš ilgos Alessandro Manzoni sielvartų serijos. Pietro Citati rašo: „Praėjus keleriems metams po „Sužadėtinių“ pabaigos, rašytojo gyvenimas tapo vis liūdnesnis. Trumpas kūrybinis impulsas išblėso; beveik 45 metų jis tapo pedantišku korektoriumi ir nenumaldomu savo kūrinių redaktoriumi. Po metų miršta vyresnioji dukra Džuljeta, kuri neseniai buvo ištekėjusi už Massimo d'Azeglio, jai tebuvo 25 metai. Visko, kas vyksta, prislėgtas Manzoni pradėjo rašyti himną „Kalėdos“, kuri taip ir nebuvo baigta.

1837 m. Alessandro vedė Teresą Borri, Decio Stampa našlę ir kuklaus jaunuolio Stefano Stampos motiną, su kuria rašytojas užmezgė tėviškus santykius, paremtus pagarba, meile ir pagarba. Teresė visą savo gyvenimą paskyrė rūpintis savo vyro sveikata, kūryba ir šlove; draugai palygino ją su vesta mergele, kuri aistringai saugo kažką švento.

1841 m. gegužės mėn., praėjus dviem mėnesiams po Giulia Beccaria mirties, miršta dvidešimt penkerių metų Cristina, ištekėjusi už Cristoforo Baroggi. 1845 m., būdama dvidešimt septynerių, mirė Ludovico Trotti žmona Sofija. Tais pačiais metais Viktorija ištekėjo už nuosaikiojo liberalo Giovanbattistos Giorgini. Viktorija persikelia į Pizą, kur pas ją atvyks serganti Matilda, kuri mirs 1856 m. kovą.

Prie artimųjų sielvarto prisideda ir materialinės problemos: 1848 metų gaisras Brusulio mieste, prastas derlius, sūnų skolos. Būdamas 26 metų Filippo pateko į kalėjimą dėl skolų, o Enrico išleido didžiulį žmonos palikimą. „Didvyriška“ Filippo gyvenimo akimirka buvo jo dalyvavimas mūšiuose su austrais 1848 m., per kuriuos jis buvo paimtas į nelaisvę. Jis vežamas į Vieną. 1868 m. jis mirs skurde, palikdamas keturis vaikus.

Milano sukilimas nedavė laukiamo rezultato ir 1848 metų rugpjūtį austrai grįžo į miestą. Manzoni dvejiems metams prisiglaudė Lesoje prie Maggiore ežero, kur jį priima Stefano Stampa ir jo motina Teresa. Tuo metu jis užmezgė artimą draugystę su Antonio Rosmini, gyvenančiu netoli Lesos, Stresoje. Šios draugystės rezultatas buvo dialogas „Apie meninę grožinę literatūrą“ („Dell“ invenzione“, 1850 m.), kuriame Manzoni teigia, kad literatūros kūrinyje neturi būti vietos fantastikai, ji turi perteikti tiesą, ypač istorinę. tiesa.Todėl jis atsisakė rašyti „Sužadėtinį" ta pačia vaga, kuria buvo parašytas pirmasis leidimas. Rosmini netgi siūlo jam galimą temą, surinktą traktate „Apie malonumą" ("Del piacere", 1851).

Po šio susirašinėjimo sekė dešimtmetis apmąstymų istorinėmis temomis ir lingvistinių tyrinėjimų, kurie vėliau buvo medžiaga esė „Apie 1789 m. Prancūzijos revoliuciją ir 1859 m. revoliuciją“ („Sulla rivoluzione francese del 1789 e la rivoluzione del 1859“). , 1860; išleista po mirties).

1860 m. Manzoni gavo Italijos karalystės senatoriaus titulą. 1861 m. vasario 26 d. dalyvavo Turino Senato posėdyje, kuriame Viktorui Emanueliui II buvo suteiktas Italijos karaliaus titulas.

Teresa Borri miršta 1861 m. rugpjūtį. Dar 1856 metais Claude'as Furjė dingo, o metais anksčiau Manzoni prarado savo geriausio draugo Rosmini paramą. Kokią įtaką jis padarė Manzoni? Jis apibrėžė „kūrybiškumo“ sąvoką kaip dievišką kibirkštį, kuri pasireiškia per žmogaus talentą. Rosmini padedamas Manzoni pagilino katalikiškos moralės sampratą, amžiams atsikratydamas jansenistinių idėjų.

Alessandro Manzoni išliko aiškus iki savo dienų pabaigos. Jis mirė 1873 m. gegužės 22 d., 18 val., po nepakeliamų kančių, beveik mėnesiu pralenkęs savo sūnų Pietro. Jo būklė pradėjo blogėti 1872 m. sausį, kai išeidamas iš Šv.Fedelės bažnyčios jis krito ir stipriai susitrenkė galvą. Jo laidotuvėse dalyvavo visas Milanas. Laidotuvių kortežas Viktoro Emanuelio prospektu nuvažiavo į Monumentaliąsias kapines. Po metų Giuseppe Verdi paskyrė „Mišias“ Alessandro Manzoni ir asmeniškai vadovavo orkestrui jo pasirodymo metu Šv. Morkaus bažnyčioje ir La Scala.

Opera / Kūriniai

* I promessi sposi / Engaged (rtf .zip) Garsas
* Fermo e Lucia / Fermo and Lucia
* Il conte di Carmagnola / Carmagnola grafas
* Adelchi / Adelgiz
* Inni sacri / Šventosios giesmės
* Il cinque maggio / Gegužės penktoji
* Tutte le poesie / Poetiniai kūriniai
* Storia della colonna infome / History of the Pilory
* Del romanzo... / Apie romaną...

Biografija

Alessandro Francesco Tommaso Manzoni (ital. Alessandro Francesco Tommaso Manzoni (1785 m. kovo 7 d. Milanas – 1873 m. gegužės 22 d. Milanas) – žymus italų rašytojas romantikas, romano „Sužadėtinė“ autorius.

Manzoni tėvui Don Pietro jau buvo 50 metų, kai gimė jo sūnus. Jis atstovavo vienai seniausių šeimų, apsigyvenusių netoli Leko (it. Lecco – miestas Italijos Lombardijos regione), kur jo negailestingumą mena patarlė, lyginanti jį su kalnuose krentančiais upeliais. Jo motina Giulija turėjo literatūrinį talentą; jos tėvas buvo garsus ekonomistas, teisininkas ir publicistas Cesare'as Beccaria.

1806–1807 m., būdamas Paryžiuje, jis pirmą kartą pasirodė visuomenei kaip poetas su 2 trumpomis ištraukomis. Pirmoji, pavadinimu Uranija, parašyta klasikiniu stiliumi, kuriam vėliau jis pats priešinosi. Antrasis buvo laisvos eilės elegija, skirta grafo Carlo Imbonati atminimui, iš kurio jis paveldėjo nemažą turtą, įskaitant kaimo namą Brusuglio mieste, kuris nuo tada tapo pagrindine jo rezidencija.

1822 m. rugsėjį Alessandro baigė kurti romaną „Sužadėtinė“, o 1827 m. buvo išleista knyga, atnešusi autoriui didžiulę šlovę. 1822 m. jis paskelbė antrąją tragediją „Adelchi“, kurioje pasakojama apie lombardų valdymo Italijoje pabaigą Karolio Didžiojo dėka ir yra daug užslėptų užuominų apie Austrijos dominavimą. Šie kūriniai praktiškai baigė rašytojo literatūrinę karjerą. Nepaisant to, Manzoni tęsė savo darbą su romanu, perrašydamas ir taisydamas kai kurias ištraukas. Vėliau jis taip pat parašė trumpą straipsnį apie italų kalbą.

Manzoni mirtis

Po Manzoni žmonos mirties 1833 m. miršta keli jo vaikai ir jo motina. 1837 m. jis vėl vedė, šį kartą su Teresa Borri, grafo Stampos našle, kurią vėliau taip pat išgyveno. Iš 9 Manzoni vaikų po jo mirties liko tik 2. Jo vyriausiojo sūnaus Luigi mirtis 1873 m. balandžio 28 d. buvo paskutinis smūgis; jis beveik iš karto susirgo ir mirė nuo meningito.

Šalis Manzonį išleido į paskutinę kelionę su beveik karališka prabanga. Jo palaikus į Milano kapines lydėjo didžiulė laidotuvių procesija, kurioje dalyvavo princai ir aukšti pareigūnai. Tačiau įspūdingas paminklas yra Verdi „Requiem“, kurį jis parašė pirmosioms rašytojo mirties metinėms ir pirmą kartą buvo atliktas Milano Šv. Morkaus bažnyčioje.

Bibliografija

1806–1807 – dvi nedidelės poetinės ištraukos (pirmoji „Uranija“, antroji – skirta grafo Carlo Imbonati atminimui)
1819 – tragedija „Conte di Carmagnola“
1821 m. – eilėraštis „Cinque maggio“ („Gegužės penktoji“)
1822 – romanas „Sužadėtinė“ (išleistas 1827 m.)
1822 - tragedija "Adelchi"

Biografija (Literatūros enciklopedija. - Prie 11 t.; M.: Komunistų akademijos leidykla, Tarybinė enciklopedija, Grožinė literatūra. Redagavo V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 m.)

MANZONI (Manzoni) Alessandro (Alessandro Manzoni, 1775-1863) – italų rašytojas. Gimė kilmingoje Milano šeimoje. Tos Italijos buržuazijos dalies atstovas, kuri, išsigandusi XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios revoliucinių sukrėtimų, svajojo ramiai skinti Prancūzijos revoliucijos ir Napoleono užkariavimų vaisius ir tenkinosi krikščioniška moralinio tobulėjimo samprata. visuomenės.

Pirmajame M. eilėraštyje „Laisvės triumfas“ (1801-1802) vis dar iškyla alegorinės Prancūzijos revoliucijos figūros. Idilė „Adda“ (1803 m.) skirta Parini, kovotojo su tironija, atminimui. Ištraukoje „Uranija“, prisidengiant mitologiniais įvaizdžiais, sklinda krikščioniškos idėjos apie atleidimą, gailestingumą ir užuojautą visiems kenčiantiems. Odė „Apie Carlo Imbonato mirtį“ (1806) persmelkta atitrūkimo nuo gyvenimo nuotaikos: pasitenkinimas mažu pristatomas kaip socialinio elgesio principas. Tačiau jo religinis jausmas didžiausią išraišką pasiekia „Šventosiose giesmėse“ (Jini Sacri, sukurta 1812–1822 m.), skirtose atskiroms bažnytinėms šventėms (Kalėdoms, Viešpaties kančia, Prisikėlimas, Dievo Motinos šlovinimas, Trejybė). ). „Šios religinės dainos, atsiradusios atkūrimo dienomis, atspindi epochai būdingą bažnytinio principo triumfą“ (Fritsche). Religija juose pasirodo kaip susitaikymo su tikrove pradžia, Kristus yra nuskriaustųjų dievas. Šiose dainose, taikliais de Sanctis posakiais, evangelizuojama garsioji Didžiosios Prancūzijos revoliucijos triada – laisvė, lygybė ir brolybė; revoliucinė trečiosios būsenos frazė išversta į nuolankią ir nuolankią tikinčiojo buržua kalbą. atkūrimo era. Religine nuotaika nuspalvinti ir M. eilėraščiai, šiuo laikotarpiu skirti atskiriems Italijos išsivadavimo ir suvienijimo kovų epizodams. „Riminio apeliacijoje“ (Il proclama di Rimini, 1814), parašytame dėl Murato kreipimosi į italus, poetas tikisi, kad įsikiš dieviškoji galia, kuri vienintelė gali surinkti „išsklaidytas italų likimo lazdas“. Tas pats motyvas išplėtotas ir „1821 m. kovo mėn.“ (Marzo 1821). Odėje Napoleono mirčiai (Il cinsue Massio) religinė nuotaika kristalizuojasi į pasaulio istorijos sampratą. Asmenybė, kad ir kokia galinga ji būtų, yra ne kas kita, kaip kūrėjo šešėlis, įrankis jo rankose. Istorija yra dieviškosios valios apreiškimas; žmonės gali tik stebėtis tuo, kas nesuprantama, didžiuoju stebuklu, kuriam atstovavo Napoleonas. Ši odė sulaukė didžiulės sėkmės tarp liberalių pažiūrų inteligentijos ir buvo išversta į vokiečių kalbą. Pats Gėtė.

Iš to paties laikotarpio datuojami ir M. draminiai kūriniai, pirmieji italų romantinės dramos eksperimentai: „Grafas Carmagnola“ (Il conte di Carmagnola, 1820) ir „Adelgiz“ (Adelchi, 1822). Abiejose dramose, reprezentuojančiose kruopštaus istorinio tyrimo rezultatus, interpretuojami tolimos Italijos praeities epizodai ir įkūnyta ta pati krikščioniško išėjimo į pensiją idėja. Tragiška mirtis Manzoni dramose nulemta religiškai: žmogaus valia negali įveikti likimo peripetijų; tik nuoširdi religinė sąmonė sugeba sutaikyti žmogų su tikrove, kad ir kokia neestetiška ji būtų.

M. pradėjo dirbti prie didžiausio savo kūrinio – romano „Sužadėtinė“ – 1821 m. ir išleido pirmąjį jo leidimą (I promessi sposi) trimis tomais 1825–1827 m. „Sužadėtinė yra vienas geriausių istorinių romanų ne tik italų, bet ir pasaulio literatūroje“ (Frice). M. čia pateikiamas ryškus XVII amžiaus Italijos gyvenimo ir papročių bei feodalinių ordinų irimo vaizdas.

„Sužadėtinių“ herojai, valstiečiai Renzo ir Liucija, neturi jokios veiklos, yra nedrąsūs ir pamaldūs žmonės, stipriai globojami bažnyčios – vienintelės stabilios institucijos šioje savivalės, smurto ir plėšimų karalystėje. „Valstiečių audėjo Renzo sieloje, – rašo Fritsche, – tiesa, kad retkarčiais įsiliepsnoja nuskriausto tautos sūnaus pasipiktinimas. Bet kai tik tėvas Cristoforo jam primena, kad vienintelis teisėjas yra Dievas, visas jo revoliucinis įkarštis išgaruoja ir jis yra pasirengęs krikščioniškai atleisti savo skriaudikui. Bažnyčios atstovas kardinolas Borromeo yra centrinė romano figūra: jam duota, kaip geranoriška ir pamokanti jėga, surišti ir išrišti žmonių likimus. V. M. Fritsche romano „Sužadėtinė“ prasmę apibrėžia taip: „Gyvenime išsiskyręs su klase, kuriai priklausė nuo gimimo, Manzoni savo romane XVII amžiaus feodalus pavaizdavo kaip žiaurius arbitrus arba juokingus maniakus. ir ant jų besiremianti socialinė sistema – smurto ir plėšimų, anarchijos ir nykimo karalystė. Manzoni romanas, laidojantis senąjį aristokratinį pasaulį, buvo tam tikra preliudija naujai buržuazinei-demokratinei visuomenei, kuri kūrėsi Italijoje.

Bibliografija:

I. Grafas Carmagnola, vert. N. Sokolovo eilėraštyje, Sankt Peterburgas, 1888 m. Susižadėjęs, sutrumpintas. vertimas E. Nekrasova, Sankt Peterburgas, 1899; Opera, 1837 m.; Opera baigta, red. U. Hoepli, Milanas, 1905 m.; Carteggio di A. Manzoni, a cura di G. Sforza ir G. Gallavresi, I dalis, 1912 m.; II dalis, 1921; Manzoni timo, 3 vv., Milanas, 1923; Tutte le opere, a cura di G. Lesca, 2 leid., Barbera, Firenze, 1927 m.
II. Watson M., Alessandro Manzoni, Sankt Peterburgas, 1902 m.; Petrovas D., A. Manzoni ir romantizmas Italijoje, „Vakarų literatūros istorija, redagavo F. Batiuškovas“, III t., M., 1914 m. Fritsche V., Italijos susivienijimo epochos literatūra (1786-1870), M., 1916; Him, Esė apie Vakarų literatūros raidą, M., 1931 (žr. priedą); Ovett A., Italų literatūra, M., 1922; Arcari F., Manzoni, Milanas, 1823 m.; Momigliano A., A. Manzoni: la vita, Mesina, 1905; Scrocca A., Studi sul Monti e sul Manzoni, 1905; Momigliano A., A. Manzoni, Mesina, 1905 m.; Galli G., Manzoni ir Chateaubriand, 1907; Ovidio F., Nuovi studi Manzoniani, Milano, 1908; Pellizari A., Studi Manzoniani, Neapolis, 1914 m.; Garzia R., Note Manzoniane, Bolonija, 1918; Busetto N., Le genesi e la formazione dei "Promessi sposi", Bolonija, 1921; Sanctis F., de, Manzoni, studi e lezioni, 1922; Croce V., Poesia e non poesia, Baris, 1923; Calletti A., A. Manzoni, il pensatore e il poeta, 2 v., 1927; Tonelli L., Manzoni, 1928; Momigliano A., Alessandro Manzoni, 1929 m.
III. Bellezza R., Intorno alle versioni inglesi, tedesche e russe dei "Promessi sposi", "Rassegna Nationale", 1902, X; Jo, Curiosita Manzoniane, 1923 m. Ruberis A., de, Documenti Manzoniani, 1926 m.

Biografija (E. Yu. Saprykina, TSB)

Manzoni Alessandro (1785 03 7, Milanas, - 1873 05 22, ten pat), italų rašytojas. Gimė grafo šeimoje. Baigė aristokratų kolegiją (1805). Ankstyvajame kūrinyje (alegorija „Laisvės triumfas“, 1801 m.; odė „Apie Carlo Imbonati mirtį“, 1806 m.) M. yra ištikimas Apšvietos tradicijai. Dešimtajame dešimtmetyje jis perėjo į romantizmo poziciją („Šventosios giesmės“, 1812–22, išleistos 1815 ir 1823 m.; „Laiškas ponui Sh. apie laiko ir vietos vienybę tragedijoje“ ir „Apie romantizmą“). 1823). M. odės „1821 m. kovas“ ir „Gegužės penktoji“ (1821 m.), patriotizmo ir laisvės meile persmelktos istorinės tragedijos „Grafas Carmagnola“ (1820 m., rusiškas vertimas 1888 m.) ir „Adelgizas“ (1822 m.), atsiliepė į Risorgimento idėjas. Geriausias M. kūrinys – istorinis romanas „Sužadėtinė“ (1827 m., vertimas į rusų k. 1833), kuriame romantizmas derinamas su realistiniu liaudies buities ir istorinės XVII amžiaus Lombardijos situacijos vaizdavimu. M. herojai – paprasti valstiečiai, kurių moralinė jėga atsispiria feodalų tironijai. Krikščioniškojo nuolankumo idėjos neužgožia demokratinio romano skambesio, užimančio reikšmingą vietą italų realistinėje XIX–XX amžių prozoje. Po 1827 m. M. kalbėjo tik teoriniais kalbos ir literatūros straipsniais.

Kūriniai: Tutte le opere, Roma, 1965 m.

Lit.: Poluyakhtova I.K., A. Manzoni, savo knygoje: XIX amžiaus italų literatūros istorija (Risorgimento era), M., 1970; De Sanctis F., Manzoni, savo knygoje: Opere, v. 10, ; Sapegno N., Ritratto di Manzoni ed altri saggi, Baris, 1961; Deria L., ll realismo storico di A. Manzoni, Mil. - Varėžė, 1965 m.; Santarelli G., I cappuccini nel romanzo manzoniano, Mil., .

Manzoni A. romano „Sužadėtinė“ santrauka. (V. T. Dančenko)

Don Abbondio, mažo kaimelio, esančio toje Komo ežero dalyje, kur jis pasuka į pietus tarp dviejų kalnų grandinių ir yra suskirstytas atbrailomis bei įlankomis, kunigas, 1628 m. lapkričio 7 d. saulei leidžiantis, grįžta namo po malonaus pasivaikščiojimo. Jis ruošiasi pasukti keliu, vedančiu į kaimą, kai jam kelią užstoja dvi grėsmingos figūros. Jų apranga, išvaizda ir sukibimas – abiejų galvos surištos žaliu tinkleliu su dideliu kutu, ilgi ūsai užriesti, pora pistoletų, didžiulis durklas ir platus kardas su ryškiai nugludinta rankena – prie odinio diržo – palikite. neabejoja jų užsiėmimas. Tai vadinamieji bravi, veržlūs kolegos, samdomi įvairioms, įskaitant labai abejotinoms, užduotims. Vargšas Donas Abbondio siela akimirksniu paskęsta jo batuose, ir jis skausmingai bando prisiminti, ar nepadarė ką nors prieš galias. Savo šeimininko, jauno ir nežaboto feodalo Dono Rodrigo vardu bravi reikalauja, kad Donas Abbondio atšauktų rytoj numatytas vietinio valstiečio berniuko Renzo Tramaglino ir jo nuotakos Liucijos Mondelos vestuves. Nelaimingasis kunigas yra malonus žmogus ir niekam nenori blogo, bet visiškai neturi drąsos, todėl vengia bet kokių susirėmimų, o kai tik jį paliečia, jis visada stoja į stipriausiojo pusę, silpniesiems aiškiai parodydamas, kad savo sieloje jis nėra jo priešas. Kankinamas gailesčio ir dar aštresnių baimės priepuolių, jis praleidžia skausmingą naktį. Kitą rytą pas jį ateina Renzo Tramaglino, apsirengęs iki devynerių – dvidešimtmetis vaikinas, nuo mažens likęs be tėvų, turi nedidelį žemės sklypą ir užsiima šilko verpimu, o tai jam suteikia kuklų. bet pastovios pajamos. Jis nekantrauja susijungti su savo mylimąja Liucija ir nori su Don Abbondio aptarti paskutines būsimos vestuvių ceremonijos detales. Tačiau kunigas sutinka švytintį jaunikį be įprasto draugiškumo ir nejaukiai bei sutrikęs jam paaiškina, kad vestuvės negali įvykti – dėl rimtų priežasčių. Vestuvės atidėtos savaitei. Kalbi Dono Abbondio tarnaitė Perpetua, kuriai dieną prieš tai kunigas patikėjo baisią paslaptį, Renzo širdyje kelia abejonių. Jis aistringai tardo Doną Abbondijų, kalbasi su jo nuotaka ir pagaliau supranta, kokia yra problema: įžūlus Donas Rodrigas jaučia švelnius jausmus gražuolei Liucijai. Pasitarę Renzo ir nuotakos mama Agnese nusprendžia, kad jaunikis turėtų pasiimti su savimi keturis kaponus, nuvykti į didelį Lecco kaimą ir ten rasti ilgą, liesą, pliką advokatą raudona nosimi ir tamsiai raudonu apgamu ant skruosto, kuriam. visi skambina Hookmakeriui – jis žino visus įstatymus ir padės rasti išeitį iš keblios situacijos.

Advokatas mielai sutinka, tačiau vos išgirdęs minint baisųjį Doną Rodrigo, skuba atsikratyti nelaimingo kliento ir net grąžina prie kojų pririštą pragyvenimo „mokestį“. Liucijai kyla mintis kreiptis pagalbos į kaimyninio kapucinų vienuolyno vienuolią tėvą Kristoforą, kurio valdžiai lenkiasi net ir garsiausi tironai. Šis jau vidutinio amžiaus vienuolis garsėja ne tik pamaldumu, bet ir tuo, kad griežtai vykdo dvi pareigas, kurias pats savanoriškai paskyrė sau: sutaikyti besiginčijančius ir ginti įžeistuosius. Tėvas Kristupas drąsiai eina į žvėries guolį, kurį tikisi prisijaukinti maldomis ar pomirtiniame gyvenime jo laukiančių kančių aprašymu. Audringas pokalbis neturi jokios įtakos: Donas Rodrigo, jo toks pat įžūlus pusbrolis iš Milano Attilio ir girti svečiai prajuokina vienuolį, o jis palieka prabangią vilą, šaukdamas nedorėlio savininko galvą keiksmais. Lieka paskutinė išeitis – tuoktis be Don Abbondio sutikimo, bet jam dalyvaujant. Norėdami tai padaryti, turite atvesti du liudytojus. Jaunikis sako: „Tai mano žmona“, o nuotaka sako: „Tai mano vyras“. Visi viską girdėjo, šventasis sakramentas laikomas įvykdytu. Svarbiausia nustebinti kunigą ir neleisti jam pabėgti. Dievobaiminga Liucija sunkiai sutinka su abejotinu mamos ir Renzo pasiūlymu. Ji randa pastogę vienuolyne pas aukšto rango vienuolę Gertrūdą.

Renzo išvyksta į Milaną, kur atsiduria maisto riaušėse, kai beviltiški miestiečiai apiplėšia ir sunaikina kepyklas bei šturmuoja apsirūpinimo šeimininko namus. Netikėtai sau Renzo tampa liaudies tribūna ir išsako bendras valstiečių mintis apie socialinę santvarką. Jis sustoja nakvoti tavernoje, užsisako vakarienę ir, išgėręs vieną ar du butelius gero vyno, leidžia sau pernelyg drąsiai vertinti valdžios veiksmus. Smuklės savininkas laiko savo pareiga įspėti policiją apie pavojingą maištininką. Kitą rytą du policininkai ir kriminalinis pareigūnas iškelia jį iš lovos ir prašo sekti paskui juos. Pakeliui jį išlaisvina susijaudinusi minia. Bijodamas, kad dar kartą nepateks į nemalonią netvarką, Renzo palieka Milaną ir išvyksta į Bergamo provinciją (tuo metu Milano kunigaikštystė buvo Ispanijos valdžioje, o Bergamas priklausė Ramiausiajai Venecijos Respublikai – kartą peržengus Adda upė, jūs jau užsienyje). Čia, kaime, gyvena jo pusbrolis Bortolo, kurį Renzo šiltai priima ir įsidarbina savo verpykloje. Tą pačią dieną, lapkričio 13 d., Renzo atvykus į Bortolą, į Leką atvyksta pasiuntinys su įsakymu suimti pabėgusį nusikaltėlį Lorenzo Tramaglino ir su pančiais palydėti į Milaną, kur jis stos prieš teismą. Pasiutęs Donas Rodrigas, kurio trokštamas grobis išslydo iš rankų, aikčiojasi ir pradeda naujas intrigas. Banditas Griso atranda, kur slepiasi Liucija, o Donas Rodrigas planuoja ją pagrobti iš vienuolyno.

Viskas vyksta itin sklandžiai: Gertrūda paklūsta piktadario Egidijaus, kadaise padėjusio jai pabėgti iš vienuolyno ir turinčio jai neįveikiamą tamsią galią, valiai. Pasinaudodama laikinu Agnesės nebuvimu, ji išsiunčia Liuciją į netoliese esantį vienuolyną. Drąsuoliai čiumpa merginą apleistame kelyje ir nuveža į niūrią Bevardžio pilį, kur patiki senos viksvos globai.

Kitą rytą džiūgaujantis varpų skambėjimas praneša, kad į gretimą kaimą atvyko išmintimi, pamaldumu ir išsilavinimu garsėjantis kardinolas Federigo Borromeo. Bevardis prašo audiencijos pas aukštąjį prelatą, kuris niekada niekam neatsisako gailestingumo ir paguodos. Naudingas pokalbis atgaivinančiam piktadariui atneša norimą apsivalymą. Įvyko stebuklas. Bevardis tampa kitu žmogumi ir trokšta išpirkti. Kardinolo vardu nuolatinių baimių apimtas Donas Abbondio ir Bevardis eina į pilį pasiimti nelaimingo belaisvio. Agnesė vėl susitinka su dukra, bet neilgam – vėl tenka išsiskirti. Sužinojusi, kad kardinolas ieško saugaus prieglobsčio Liucijai, viena kilminga sutuoktinių pora – Don Ferrante ir Donna Prassede – kviečia merginą apsigyventi Milano namuose. Prieš išsiskyrimą Liucija prisipažįsta savo motinai, kad nevilties akimirką ji davė Madonai įžadą niekada netekėti, jei jai pavyks išvengti niekšiškų Don Rodrigo pretenzijų. Ji prašo mamos surasti Renzo ir duoti jam pusę pinigų iš jos kraičio. Kol jai pavyksta įvykdyti prašymą, praeina daug laiko.

Tuo tarpu virš šalies kaupiasi debesys: papildyti tūkstančius gyvybių pareikalavusį badą 1629 metų rudenį žiaurūs vokiečių samdiniai – landsknechtai – įsiveržė į Milano kunigaikštystę iš šiaurės ir dalyvavo perskirstant teritorijas. Sklando gandai, kad jų gretose pastebėti maro atvejai. Mirtinai išsigandę civiliai paskubomis susirenka savo daiktus, užkasa tai, ko negali neštis, ir pabėga. Agnese, Perpetua ir Don Abbondio randa svetingą prieglobstį Bevardžių pilyje, neįveikiamoje priešams ir atviroje visiems bėgliams. Kai tik pavojus praeina, jie grįžta į kaimą ir mato, kad viskas išgrobstyta ir išniokota. Dingo ir tai, ką Donas Abbondio palaidojo sode. Margas į Milaną patenka 1629 m. spalio pabaigoje ir siautėja kitais, 1630 m., metais.

Maras negaili ir Renzo. Vos atsigavęs po ligos jis grįžta į gimtąjį kaimą išsiaiškinti, kas atsitiko jo artimiesiems. Donas Abbondio vos gyvas iš patirtų sunkumų ir vis dar dreba iš baimės. Perpetua nusinešė maras, Agnese gyvena pas gimines Pasturo mieste, o Liucija – Milane pas Don Ferrante. Renzo skuba į Milaną ir visur mato dykumą, neviltį ir baimę. Reaguodama į jo beldimą, prie Don Ferrante namo lango pasirodo sunerimusi moteris ir praneša jam, kad Liucija guli ligoninėje. Šiuo metu jį supa susijaudinusi minia. Pasigirsta riksmų apie mazuną – infekcijos nešiotoją. Renzo bėga apimtas panikos ir pabėga nuo persekiotojų, užšokdamas ant vežimo su lavonais. Sužadėtiniai pagaliau susitinka ligoninėj. Ten pat yra ir tėvas Kristupas, kuris su didele kantrybe ir drąsa atlieka savo pastoracinę pareigą – guodžia kenčiantįjį ir teikia paskutinę komuniją mirštantiems. Jis išlaisvina Liuciją iš jos celibato įžado. Don Abbondio dabar gali ramiai vesti laimingus įsimylėjėlius. Jauna pora apsigyvena kaime netoli Bergamo, o nepraėjus nė metams gimsta jų dukra Marija. Po jos seks dar nežinia kiek abiejų lyčių kūdikių – visi jie Renzo prašymu išmoks skaityti ir rašyti. Renzo mėgsta kalbėti apie tai, kaip išmoko išvengti problemų. Tikėjimas Dievu suteikia jėgų juos įveikti, o tai, ką patiriate, moko, kaip pagerinti savo gyvenimą.

Biografija

Gimė 1785 m. kovo 7 d. Milane. Būdamas pamaldus katalikas, jis laikėsi liberalių įsitikinimų. Ankstyvieji jo eilėraščiai, ypač religinės giesmės, yra visose italų antologijose, o jo kritiniai darbai, ypač kalbine ir religine tematika, išlieka kultūrinėje apyvartoje, tačiau jis geriausiai žinomas kaip istorinio romano „Sužadėtinis“ („I Promessi Sposi“) autorius. . Mažiau sėkmingos buvo jo tragedijos eilėraščiuose: grafas Carmagnola (Il Conte di Carmagnola, 1820) ir Adelgiz (Adelchi, 1822).

Iki savo gyvenimo pabaigos Manzoni tapo nacionaliniu simboliu, nors gyveno nuošaliai Milane ir jo dvare netoliese. Drovus ir nervingas charakterio, jis nevaidino reikšmingo vaidmens italų Risorgimento, tačiau simpatizavo jos tikslams. Gyvenimo pabaigoje jis buvo apsuptas garbės; Po jo mirties 1873 m. gegužės 22 d. vyriausybė surengė valstybines laidotuves. G. Verdi savo Requiem skyrė Manzoniui.

Romanas „Sužadėtinė“ pirmą kartą buvo išleistas 1827 m., tačiau galutinis leidimas su daugybe pakeitimų ir pataisymų pasirodė tik 1840–1842 m. Formaliai Manzoni romanas tęsia romantišką istorinių romanų tradiciją, tačiau iš esmės Walterio Scotto čia labai mažai, Manzoni požiūris į įvykių vaizdavimą yra labiau realistiškas nei romantiškas. Romane yra dešimtys veikėjų: bajoras, kunigai, inkvizitoriai, smuklininkai, vargšai amatininkai – ir net patys nereikšmingiausi iš jų puikiai pavaizduoti su kokia nors išraiškinga detale; apskritai romanas suteikia plačią gyvenimo Italijoje panoramą. XVII a.

Biografija (en.wikipedia.org)

Manzoni tėvui Pietro jau buvo 50 metų, kai gimė jo sūnus. Jis atstovavo vienai seniausių šeimų, apsigyvenusių netoli Leko Italijos Lombardijos regione, kur jos negailestingumą prisimena patarlė, lyginanti jį su upeliais, kurie krenta į kalnus. Jo motina Giulija turėjo literatūrinį talentą; jos tėvas buvo garsus ekonomistas, teisininkas ir publicistas Cesare'as Beccaria.

Alessandro prastai mokėsi, tačiau sulaukus 15 metų jame pabudo aistra poezijai ir jis pradėjo rašyti sonetus. Po tėvo mirties, 1805 m., jis persikėlė pas mamą į Paryžių ir ten praleido 2 metus XVIII amžiaus filosofinio judėjimo rašytojų ir ideologų rate. Tarp jų jis rado tikrų draugų, ypač Claude'ą Forielį. Tuo metu Manzoni buvo įtrauktas į Volterio idėjas. O po vedybų, daugiausia būdamas žmonos įtakoje, jis tapo aistringu katalikybės šalininku, kuriai išliko atsidavęs visą tolesnį gyvenimą.

Kūrimas

1806–1807 m., būdamas Paryžiuje, jis pirmą kartą pasirodė visuomenei kaip poetas su 2 trumpomis ištraukomis. Pirmoji, pavadinimu Uranija, parašyta klasikiniu stiliumi, kuriam vėliau jis pats priešinosi. Antrasis buvo laisvos eilės elegija, skirta grafo Carlo Imbonati atminimui, iš kurio jis paveldėjo nemažą turtą, įskaitant kaimo namą Brusuglio mieste, kuris nuo tada tapo pagrindine jo rezidencija.

1819 m. Manzoni paskelbė savo pirmąją tragediją „Conte di Carmagnola“, kuri sulaužė visus klasikinius literatūros principus ir tuo pačiu kurstė gyvus nesutarimus. Viename straipsnyje jis buvo smarkiai kritikuojamas, po kurio Goethe apgynė kūrinį. Napoleono mirtis 1821 m. paskatino parašyti eilėraštį Cinque maggio („Gegužės penktoji“), kuris tapo vienu populiariausių eilėraščių italų kalba (į rusų kalbą išvertė Fiodoras Tyutchevas - „Didelis impulsų ir ilgesio laukimas“. ..“). Šių metų politiniai įvykiai ir daugelio jo draugų areštas paveikė rašytojo kūrybą. Vėliau traukdamasis į Brusuglį, norėdamas nukreipti mintis nuo dalykų, Manzoni daug laiko skyrė istoriniams tyrimams.

Manzoni mirtis

Po Manzoni žmonos mirties 1833 m. miršta keli jo vaikai ir jo motina. 1837 m. jis vėl vedė, šį kartą su Teresa Borri, grafo Stampos našle, kurią vėliau taip pat išgyveno. Iš 9 Manzoni vaikų po jo mirties liko tik 2.

1860 m. karalius Viktoras Emanuelis II paskyrė jį senatoriumi.

Jo vyriausiojo sūnaus Luigi mirtis 1873 m. balandžio 28 d. buvo paskutinis smūgis; jis beveik iš karto susirgo ir mirė nuo meningito.

Šalis Manzonį išleido į paskutinę kelionę su beveik karališka prabanga. Jo palaikus į Milano kapines lydėjo didžiulė laidotuvių procesija, kurioje dalyvavo princai ir aukšti pareigūnai. Tačiau įspūdingas paminklas – Verdi „Requiem“, kurį jis parašė pirmosioms rašytojo mirties metinėms ir pirmą kartą buvo atliktas Milano Šv.Morkaus bažnyčioje.