"Tyla. Ramybė triukšmingame pasaulyje“ Tit Khan. Atsiliepimai apie knygą Ramūs triukšmo pilname pasaulyje

Kas supa žmogų kasdieniame gyvenime? Daiktai? Žiūrėkite plačiau, ponai, nekreipdami į juos dėmesio. Žmogų supa garsai!

Klausyk. Kasdien girdime šimtus skirtingų garsų – paukščių čiulbėjimą, mašinų ūžesį, vaikų verksmą, šunų lojimą, pelės spragtelėjimą, kitų balsus ir kt. Garsų netvarka neleidžia pabūti vienam su savimi ir susitvarkyti mintis. Šiuolaikiniam žmogui trūksta ne tik laiko, bet ir tylos, kuri jau tapo neįkainojama. Kaip jį rasti pasaulyje, kuris tiesiog negali nekelti triukšmo? Thich Nhat Hanh žino atsakymą į šį milijonus žmonių nerimą keliantį klausimą ir pasidalins juo su kiekvienu, skaitančiu jo knygą „Tyla. Ramus pasaulyje, pilname triukšmo“. Atsisiųskite „Tyla..

Apie ką ši knyga?

Labai sunku išlikti ramiam, kai viskas aplink trukdo nusiteikti darbingai. Garsai blaško dėmesį ir kartais erzina. Dėl jų sunku susikaupti ir būti vienam su savo mintimis. Jeigu žmogus bus išmokytas vengti triukšmo, tai jis net ir sunkiausiose situacijose sugebės priimti blaivius sprendimus ir protingai mąstyti, neklysdamas. Bet kaip tai pasiekti, juk pasaulis nuolatos triukšmingas?

Knygoje „Tyla. Ramybė triukšmo pilname pasaulyje“ Thich Nhat Hanh, vienas garsiausių budistų vienuolių, knygų apie savęs tobulėjimą autorius, pasakoja, kaip atitraukti save nuo pasaulio šurmulio ir moko mėgautis tyla. Autorius įsitikinęs, kad net tomis akimirkomis, kai žmogus būna vienas kambaryje, jis nepanyra į tylos atmosferą. Žmonės gali pasislėpti nuo aplinkinių garsų, bet ne nuo vidinio balso, kuris taip pat trukdo susitvarkyti savo mintis. Norint iš naujo paleisti, sumažinti emocinę įtampą ir nuraminti nervus, reikia visiškos tylos, kurioje nėra vietos nei vienam garsui, nei mintims. Pasiklausykite audioknygos „Tyla. Ramiai triukšmingame pasaulyje“, galite skaityti internete arba atsisiųsti fb2, epub ir pdf formatu tiesiogiai svetainėje!

Ko ši knyga moko?

Thich Nhat Hanh pagal knygą „Tyla. Ramiai triukšmingame pasaulyje“ moko atitrūkti nuo aplinkinio šurmulio, nutraukiant vidinį dialogą su savimi ir pasinerti į visišką tylą, kuri padeda persikrauti ir atgauti jėgas.

Autorius siūlo veiksmingų kvėpavimo pratimų rinkinį, kuris padeda atitraukti dėmesį nuo kasdienių problemų. Kasdienis knygoje aprašytų praktikų naudojimas padeda tapti ramesniems ir moko harmonizuoti visas gyvenimo sritis. Išmoksite priimti sąmoningus sprendimus ir nesijaudinti dėl smulkmenų. Ši knyga jums pasakys, kur ieškoti įkvėpimo kūrybinės krizės akimirkomis, ir išmokys pasisemti motyvacijos.

Thich Nhat Hanh

Tyla. Ramus pasaulyje pilname triukšmo

Thich Nhat Hanh

Tylos galia triukšmingame pasaulyje

Paskelbta gavus HarperCollins Publishers ir Andrew Nurnberg literatūros agentūros leidimą

Teisinę pagalbą leidyklai teikia Vegas-Lex advokatų kontora.

© Thich Nhat Hanh, 2015 m. Išleista pagal susitarimą su HarperOne, HarperCollins Publishers leidykla

© Vertimas, leidinys rusų kalba, dizainas. „Mann, Ivanov and Ferber LLC“, 2016 m

Šią knygą puikiai papildo:

Kaip rasti harmoniją mūsų beprotiškame pasaulyje

Markas Williamsas, Danny Penmanas

Mokslinis požiūris į meditaciją

Danielius Sigelis

Sąmoninga meditacija

Praktinis skausmo ir streso mažinimo vadovas

Vidyamala Beržas, Danny Penmanas

Įvadas

Kiek laiko praleidžiame vaikydamiesi laimės, nepastebėdami, kad mus supantis pasaulis pilnas stebuklų. Gyvenimas ir vaikščiojimas žemėje yra pats savaime stebuklas. Ir vis dėlto dauguma skubame ieškoti, tarsi gali būti gražesnė vieta. Kasdien grožis mus skambina, bet girdime tai labai retai.

Tam, kad išgirstume grožį ir atsilieptume į jo kvietimą, būtina tyla. Jei savyje nejaučiame tylos, o mūsų protas ir kūnas pilni triukšmo, tuomet negalime išgirsti grožio balso.

Mūsų galvose nuolat skamba ta pati radijo stotis „Neverending Reflections“. Mūsų protas alsuoja triukšmu, todėl negirdime gyvenimo, meilės šauksmo. Širdis mus šaukia, bet mes to taip pat negirdime. Neturime tam laiko.

Dėmesingumo praktika numalšina mus supantį triukšmą. Be sąmoningumo mes blaškomės nuo įvairiausių dalykų. Kartais apgailestaujame ir kankinamės dėl praeities. Prisimename įvykius ir pojūčius savo atmintyje tik tam, kad vėl ir vėl išgyventume kažkada patirtą skausmą. Mes taip lengvai patenkame į savo praeitį.

Mus taip pat blaško mūsų ateitis. Žmogus, nerimaujantis dėl ateities ir jos bijantis, patenka į tokius pat gilius spąstus, kaip ir praeities sukaustytas žmogus. Nerimas, baimės ir netikrumas dėl ateities neleidžia išgirsti laimės kvietimo. Todėl ateitis tampa tarsi kalėjimu.

Net jei stengiamės būti dabartyje, daugelis iš mūsų blaškomės ir jaučiamės tušti, tarsi mūsų viduje būtų vakuumas. Tuo pačiu aistringai trokštame ir laukiame, kol ateis kažkas, kas padarys mūsų gyvenimą įdomesnį. Mes siejame viltis su tuo, kas pakeis mūsų egzistenciją, kurią šiuo metu laikome skausminga: aplink nėra nieko ypatingo.

Apie sąmoningumą dažnai kalbama kaip apie varpelį, raginantį viską atidėti į šalį ir atidžiai klausytis. Kartais mes naudojame tikro varpo garsą ar kokį nors kitą ženklą, kad prisimintume, jog mūsų neturėtų blaškyti triukšmas, kuris egzistuoja aplink mus ir viduje. Išgirdę varpo garsą sustingstame. Mes stebime kiekvieną savo įkvėpimą ir iškvėpimą, suteikdami vietos tylai. Mes sakome sau: „Kai aš įkvepiu, suprantu, kad įkvepiu“. Sąmoningai įkvėpdami ir iškvėpdami bei sutelkdami dėmesį tik į kvėpavimą, mes nutildome bet kokį triukšmą savyje: balsus, kalbančius apie praeitį, ateitį arba mūsų nežabotus troškimus ko nors nežinomo.

Jau po dviejų ar trijų sekundžių sąmoningo kvėpavimo pabundame ir suprantame, kad gyvename, kad kvėpuojame. Mes esame čia. Mes egzistuojame. Triukšmas mūsų viduje išnyksta. Ir susidaro gili ir išraiškinga erdvė. Įgyjame gebėjimą į aplinkinės gražuolės skambutį atsakyti žodžiais: „Aš čia. Aš laisvas. Aš girdžiu tave".

Ką reiškia „aš čia“? Tai reiškia: „Aš egzistuoju, aš tikrai čia. Nesu pasiklydęs nei praeityje, nei ateityje, nepasiklystu savo mintyse, nepasiklystu triukšme, kuris egzistuoja manyje ir aplinkui. Aš čia". O norint iš tikrųjų būti „čia“, reikia išsivaduoti iš minčių, rūpesčių, baimių, aistrų. „Aš esu laisvas“ yra labai galingas teiginys, nes tiesa ta, kad daugelis iš mūsų nesame laisvi. Mes neturime laisvės girdėti, matyti ir tiesiog egzistuoti.

Aš gyvenu kaime pietvakarių Prancūzijoje, kur savo meditacijos centre Plum Village kartu su mokiniais praktikuoju tylos tipą, vadinamą didinga tyla. Praktikuoti didingą tylą paprasta. Jei kalbame, tai kalbame. Bet jei darome ką nors kita, pavyzdžiui, valgome, vaikštome ar dirbame, tai darome tik tuos veiksmus. Mes nedarome jų tuo pačiu metu, kai kalbame. Mes juos darome džiaugsmingoje, didingoje tyloje. Tokiu būdu esame laisvi girdėti giliausius savo širdies raginimus.

Vieną dieną daugelis mūsų centro gyventojų – vienuoliai ir studentai – valgė lauke, sėdėdami ant žolės. Visi paėmė maistą ir prisijungė prie sėdinčios grupės. Susidėliojome į koncentrinius apskritimus, vienas mažesnis apskritimas didesnio apskritimo viduje ir t.t. Mes nieko nesakėme.

Pirma atsisėdau ant žolės. Atsisėdau ir pradėjau sąmoningai kvėpuoti, kad pasiekčiau tylą savyje. Klausiausi paukščių čiulbėjimo, vėjo garsų ir mėgavausi pavasario grožiu. Prieš pradėdamas valgyti, nelaukiau, kol kiti ateis ir atsisės šalia. Tiesiog sėdėjau ir mėgavausi aplinka. Kiti žmonės paėmė maistą, priėjo prie manęs ir atsisėdo ant žemės.

Viešpatavo tyla. Tačiau jaučiau, kad ši tyla nėra tokia gili, kokia galėtų būti. Galbūt taip buvo todėl, kad žmonės blaškėsi, kad gautų maisto, judėdavo su lėkštėmis ir tada atsisėsdavo. Tyliai žiūrėjau.

Turėjau nedidelį varpeliuką ir, kai visi susėdo ant žolės, paskambinau. Mes ką tik praleidome savaitę praktikuodami sąmoningą kvėpavimą, kurį pradėjome skambant varpeliui. Taigi dabar visi jį gerai girdėjo. Skambant pirmajam varpui, raginančiam susivokti, stojo tyla. Bet dabar ji buvo kitokia. Tai buvo tikra tyla, nes kiekvienas iš mūsų nustojome net galvoti. Įkvėpdami visą dėmesį sutelkėme į įkvėpimą, o iškvėpdami - į iškvėpimą. Visi kvėpavome kartu, o mūsų bendra tyla sukūrė aplink mus galingą energijos lauką. Tokią tylą galima pavadinti „kurtinančia“, nes ji labai išraiškinga. Esant tokiai tylai, paukščių balsai ir vėjo garsai girdimi daug aiškiau. Prieš tai girdėjau ir paukščius, ir vėją, bet jie skambėjo kitaip, nes dar nebuvau pasiekęs tokios gilios tylos.

Tylos siekimo praktika, padedanti išsivaduoti iš viso vidinio triukšmo, yra gana paprasta. Atlikdami atitinkamus pratimus, kiekvienas sugeba tai įvaldyti. „Pakilnios tylos“ būsenoje galite vaikščioti, sėdėti, mėgautis maistu. Šioje būsenoje būsite pakankamai laisvi, kad įvertintumėte visus gyvenimo stebuklus. Tokioje tyloje jums tampa prieinamas pats gydymas, tiek protinis, tiek fizinis. Galėsi būti, būti čia ir dabar. Nes būsi tikrai laisvas: laisvas nuo nuoskaudų ir kančios, susijusios su praeitimi; laisvas nuo baimių ir netikrumo jausmų, susijusių su ateitimi; laisvas nuo bet kokio proto tuščiažodžiavimo. Pasiekti šį tylos jausmą vien yra gerai, tačiau pasiekti jį kartu reiškia gauti ypač gydantį ir energetiškai galingą poveikį.

Garsas be garso

Tyla dažnai apibūdinama kaip garso nebuvimas. Tačiau pati tyla yra galingas garsas. Prisimenu, nors Prancūzijoje 2014/15 žiema nebuvo labai šalta, Šiaurės Amerikoje buvo šalta. Temperatūra kartais nukrisdavo žemiau dvidešimties laipsnių šilumos, nuolat pliaupė sniego audros. Mačiau Niagaros krioklių nuotraukas: vanduo negalėjo nukristi, užšalo tiesiog skrisdamas. Mane labai sužavėjo ši nuotrauka. Vandens kaskada sustojo – kartu su garsu.

Maždaug prieš keturiasdešimt metų buvau Tailande, Čiangmajuje, jaunų žmonių bendruomenėje. Gyvenau trobelėje prie akmenuoto upelio. Ten visą parą girdėjosi krintančio vandens garsas. Man patiko daryti kvėpavimo pratimus, skalbti ir net greitai nusnūsti ant uolų aplink upelį. Kad ir kur bebūčiau, girdėjau krintančio vandens garsą. Dieną ir naktį girdėjau tą patį garsą. Žiūrėjau į aplinkinius krūmus ir medžius ir galvojau: „Nuo pat gimimo šie augalai girdėjo šį garsą. O kas, jei manytume, kad tai staiga baigiasi ir jie pirmą kartą išgirsta „negarso garsą“, tai yra tylą? Tiesiog įsivaizduokite, jei galite. Vanduo staiga nustoja tekėti, o krintančio vandens garsas, kurį aplinkiniai augalai girdėjo visą gyvenimą, dieną ir naktį, nebeegzistuoja. Pagalvokite, kaip nustebs šie augalai pirmą kartą išgirdę „negarso garsą“.

Penki tikri garsai

Bodhisattva yra budistinis terminas, reiškiantis būtybę, kuri jaučia užuojautą žmonėms ir yra skirta palengvinti jų kančias. Budizme dažnai minima bodhisatva, vardu Avalokitešvara, arba bodhisatva Klausytojas ir Viską matantis. Pats pavadinimas Avalokitešvara reiškia būtybę, kuri giliai klausosi visų pasaulio garsų.

Pagal budizmo tradiciją Avalokitešvara sugeba užfiksuoti visus garsus, kurie egzistuoja žemėje. Jis taip pat gali skleisti penkis skirtingus garsus, kurie gydo pasaulį. Jei savyje rasite tylą, išgirsite ir šiuos penkis garsus.

Pirmasis iš jų yra stebuklingas garsas, gyvenimo stebuklo garsas, kviečiantis jus. Tai paukščių giedojimo garsas, krintančio lietaus garsas ir pan.

Dievas yra garsus. Garsas yra Visatos kūrėjas. Į...

Thich Nhat Hanh

Tyla. Ramus pasaulyje pilname triukšmo

Thich Nhat Hanh

Tylos galia triukšmingame pasaulyje

Paskelbta gavus HarperCollins Publishers ir Andrew Nurnberg literatūros agentūros leidimą

Teisinę pagalbą leidyklai teikia Vegas-Lex advokatų kontora.

© Thich Nhat Hanh, 2015 m. Išleista pagal susitarimą su HarperOne, HarperCollins Publishers leidykla

© Vertimas, leidinys rusų kalba, dizainas. „Mann, Ivanov and Ferber LLC“, 2016 m

Mūsų galvose nuolat skamba ta pati radijo stotis „Neverending Reflections“. Mūsų protas alsuoja triukšmu, todėl negirdime gyvenimo, meilės šauksmo. Širdis mus šaukia, bet mes to taip pat negirdime. Neturime tam laiko.

Dėmesingumo praktika numalšina mus supantį triukšmą. Be sąmoningumo mes blaškomės nuo įvairiausių dalykų. Kartais apgailestaujame ir kankinamės dėl praeities. Prisimename įvykius ir pojūčius savo atmintyje tik tam, kad vėl ir vėl išgyventume kažkada patirtą skausmą. Mes taip lengvai patenkame į savo praeitį.

Mus taip pat blaško mūsų ateitis. Žmogus, nerimaujantis dėl ateities ir jos bijantis, patenka į tokius pat gilius spąstus, kaip ir praeities sukaustytas žmogus. Nerimas, baimės ir netikrumas dėl ateities neleidžia išgirsti laimės kvietimo. Todėl ateitis tampa tarsi kalėjimu.

Net jei stengiamės būti dabartyje, daugelis iš mūsų blaškomės ir jaučiamės tušti, tarsi mūsų viduje būtų vakuumas. Tuo pačiu aistringai trokštame ir laukiame, kol ateis kažkas, kas padarys mūsų gyvenimą įdomesnį. Mes siejame viltis su tuo, kas pakeis mūsų egzistenciją, kurią šiuo metu laikome skausminga: aplink nėra nieko ypatingo.

Apie sąmoningumą dažnai kalbama kaip apie varpelį, raginantį viską atidėti į šalį ir atidžiai klausytis. Kartais mes naudojame tikro varpo garsą ar kokį nors kitą ženklą, kad prisimintume, jog mūsų neturėtų blaškyti triukšmas, kuris egzistuoja aplink mus ir viduje. Išgirdę varpo garsą sustingstame. Mes stebime kiekvieną savo įkvėpimą ir iškvėpimą, suteikdami vietos tylai. Mes sakome sau: „Kai aš įkvepiu, suprantu, kad įkvepiu“. Sąmoningai įkvėpdami ir iškvėpdami bei sutelkdami dėmesį tik į kvėpavimą, mes nutildome bet kokį triukšmą savyje: balsus, kalbančius apie praeitį, ateitį arba mūsų nežabotus troškimus ko nors nežinomo.

Jau po dviejų ar trijų sekundžių sąmoningo kvėpavimo pabundame ir suprantame, kad gyvename, kad kvėpuojame. Mes esame čia. Mes egzistuojame. Triukšmas mūsų viduje išnyksta. Ir susidaro gili ir išraiškinga erdvė. Įgyjame gebėjimą į aplinkinės gražuolės skambutį atsakyti žodžiais: „Aš čia. Aš laisvas. Aš girdžiu tave".

Ką reiškia „aš čia“? Tai reiškia: „Aš egzistuoju, aš tikrai čia. Nesu pasiklydęs nei praeityje, nei ateityje, nepasiklystu savo mintyse, nepasiklystu triukšme, kuris egzistuoja manyje ir aplinkui. Aš čia". O norint iš tikrųjų būti „čia“, reikia išsivaduoti iš minčių, rūpesčių, baimių, aistrų. „Aš esu laisvas“ yra labai galingas teiginys, nes tiesa ta, kad daugelis iš mūsų nesame laisvi. Mes neturime laisvės girdėti, matyti ir tiesiog egzistuoti.

Aš gyvenu kaime pietvakarių Prancūzijoje, kur savo meditacijos centre Plum Village kartu su mokiniais praktikuoju tylos tipą, vadinamą didinga tyla. Praktikuoti didingą tylą paprasta. Jei kalbame, tai kalbame. Bet jei darome ką nors kita, pavyzdžiui, valgome, vaikštome ar dirbame, tai darome tik tuos veiksmus. Mes nedarome jų tuo pačiu metu, kai kalbame. Mes juos darome džiaugsmingoje, didingoje tyloje. Tokiu būdu esame laisvi girdėti giliausius savo širdies raginimus.

Apie knygą

Mindfulness praktika nuramina...

Apie knygą
Vieno didžiausių mūsų laikų dvasinių lyderių knyga, padėsianti panaudoti galingiausią vidinį resursą – tylą – gyventi sąmoningai ir laimingai.

Kiek laiko praleidžiame vaikydamiesi laimės, nepastebėdami, kad mus supantis pasaulis pilnas stebuklų. Gyvenimas ir vaikščiojimas žemėje yra pats savaime stebuklas. Ir vis dėlto dauguma skubame ieškoti, tarsi gali būti gražesnė vieta. Kasdien grožis mus skambina, bet girdime tai labai retai.

Tam, kad išgirstume grožį ir atsilieptume į jo kvietimą, būtina tyla. Jei savyje nejaučiame tylos, o mūsų protas ir kūnas pilni triukšmo, tuomet negalime išgirsti grožio balso.

Mūsų galvose nuolat skamba ta pati radijo stotis „Neverending Reflections“. Mūsų protas alsuoja triukšmu, todėl negirdime gyvenimo, meilės šauksmo. Širdis mus šaukia, bet mes to taip pat negirdime. Neturime tam laiko.

Dėmesingumo praktika numalšina mus supantį triukšmą. Be sąmoningumo mes blaškomės nuo įvairiausių dalykų. Kartais apgailestaujame ir kankinamės dėl praeities. Prisimename įvykius ir pojūčius savo atmintyje tik tam, kad vėl ir vėl išgyventume kažkada patirtą skausmą. Mes taip lengvai patenkame į savo praeitį.

Savo naujoje knygoje Thich Nhat Hanh parodo, kaip išlaikyti pusiausvyrą, nepaisant nuolatinio triukšmo aplink jus. Kaip būti ramiam net pačiose neramiausiose vietose. Kvėpavimo pratimų ir sąmoningumo technikų dėka galėsite gyventi dabartimi, mėgautis aplinkinio pasaulio grožiu ir harmonija, galėsite geriau pažinti save ir suprasti, ko iš tikrųjų norite gyvenime.

Kam skirta ši knyga?
Visiems, kurie nori tapti sąmoningesni, laimingesni ir ramesni.

Thich Nhat Hanh gerbėjams ir visiems, besidomintiems sąmoningumu.

apie autorių
Thich Nhat Hanh yra dzen budistų vienuolis iš Vietnamo, budizmo meditacijos centro abatas ir daugiau nei 100 knygų apie budizmą, meditaciją ir sąmoningumą autorius. Gimė 1926 m. Jis dalyvavo labdaros ir socialinėje veikloje Hošimine, dėstė pirmaujančiuose Amerikos universitetuose ir buvo nominuotas Nobelio taikos premijai gauti. 2014 m. jis buvo įtrauktas į 100 įtakingiausių dvasinių lyderių sąrašą 4 numeriu (po Dalai Lamos, Eckharto Tolle ir popiežiaus Pranciškaus). Ankstesniais metais taip pat pateko į šio reitingo TOP-3.

Thich Nhat Hanh šiuo metu gyvena Prancūzijoje Plum Village komunoje, kurios rektorius jis yra.
2-asis leidimas.

Tyla. Ramus pasaulyje pilname triukšmo Tit Khan

(Dar nėra įvertinimų)

Pavadinimas: Tyla. Ramus pasaulyje pilname triukšmo

Apie knygą „Tyla. Ramybė triukšmingame pasaulyje“ Tit Khan

Savo naujoje knygoje Thich Nhat Hanh, garsusis zen meistras, parodo, kaip išlikti vieningam, nepaisant nuolatinio triukšmo aplink jus. Kaip būti ramiam net pačiose neramiausiose vietose. Kvėpavimo pratimų ir sąmoningumo technikų dėka galėsite gyventi dabartimi, mėgautis aplinkinio pasaulio grožiu ir harmonija, galėsite geriau pažinti save ir suprasti, ko iš tikrųjų norite gyvenime.

Pirmą kartą išleista rusų kalba.

Mūsų svetainėje apie knygas galite nemokamai atsisiųsti ir skaityti internete Tit Khan knygą „Tyla“. Ramus triukšmo pilname pasaulyje“ epub, fb2, txt, rtf formatais. Knyga suteiks jums daug malonių akimirkų ir tikro skaitymo malonumo. Pilną versiją galite įsigyti iš mūsų partnerio. Taip pat čia rasite naujausias literatūros pasaulio naujienas, sužinosite mėgstamų autorių biografijas. Pradedantiems rašytojams yra atskiras skyrius su naudingais patarimais ir gudrybėmis, įdomiais straipsniais, kurių dėka jūs patys galite išbandyti savo jėgas literatūriniuose amatuose.

Citatos iš knygos „Tyla. Ramybė triukšmingame pasaulyje“ Tit Khan

Jei norite ką nors pakeisti darbe ar santykiuose, bet kalbėjimas neduoda rezultatų, pagalvokite apie tylaus veiksmo galią.