Žinios už logikos ribų. Osho – Atraskite tikrovę be proto: pasitikėkite savo intuicija perskaitykite Ošo žinių intuiciją be logikos

Pagrindinis puslapis > Dokumentas

Intuicija

Žinios už logikos ribų

Tik intuicijos pagalba žmogus gali suvokti skirtumą tarp intelekto, loginio mąstymo ir labiau įtraukiančios dvasios sferos. Logika yra tai, kaip protas pažįsta tikrovę; intuicija yra tai, kaip dvasia patiria tikrovės patirtį. Ošo diskursai šiomis temomis yra nepaprastai išraiškingi, kartais juokingi ir – be galo patraukiantys. Mes visi turime natūralų intuicijos gebėjimą, tačiau socialinis sąlygojimas ir formalus švietimas dažnai tam prieštarauja. Esame mokomi nekreipti dėmesio į savo instinktus, užuot juos supratę ir panaudoję kaip individualaus augimo ir tobulėjimo pagrindą. Ir tuo metu mes pakertame pačias mūsų įgimtos išminties šaknis, kuri turėjo peraugti į intuiciją. Šioje knygoje pateikiamos ištraukos iš Ošo kalbų, kuriose jis tiksliai kalba apie tai, kas yra intuicija, ir paaiškina, kaip išmokti ją atpažinti kituose ir savyje. Galime išmokti atskirti tikrą intuityvią įžvalgą ir „norų mąstymą“, kuris gali lengvai lemti klaidingus sprendimus ir nepageidaujamas pasekmes. Knygoje taip pat yra keletas specifinių Ošo pratimų ir meditacijų, skirtų maitinti ir palaikyti kiekvieną mūsų individualią, natūralią intuityvią dovaną.

# Pratarmė

# KORTELĖS

# Galva, Širdis ir Būtis
# Praeitis, dabartis ir ateitis
# Trijų pakopų laiptai

# KLIŪDŽIAI ŽINIAI

# Žinios
# Intelektas
# Vaizduotė
# Politika

# STRATEGIJOS

# Nulupkite lemputę

# 1. Fiziniai jutimo organai
# 2. Kondicionavimas
# 3. Racionalizavimas
# 4. Sentimentalumas
# 5. Slopinimas
# 6. Iškrypusi intuicija

# Aktas iš moteriškumo
# Pereikite nuo mąstymo prie jausmų
# Atsipalaiduok
# Raskite vidinį vadovą
# Padarykite laimę savo kriterijumi
# Kreipkitės į poeziją
# Pokalbis: Nėra paskirties

Pratarmė Intuicija negali būti paaiškinta moksliškai, nes pats šis reiškinys yra nemoksliškas ir neracionalus. Pats intuicijos fenomenas yra neracionalus. Kalbos požiūriu natūralu paklausti: "Kaip paaiškinti intuiciją?" Bet štai ką tai reiškia: „Ar galima intuiciją sumažinti iki intelekto lygio? O intuicija yra kažkas už intelekto ribų, kažkas, kas nepriklauso intelektui, kažkas, kas ateina iš kažkur, apie ką intelektas nieko nežino. Todėl intelektas gali tai jausti, bet negali paaiškinti. Intuicijos šuolį galima pajusti, nes jis palieka spragą. Intuiciją gali pajusti intelektas: ji gali pastebėti, kad kažkas atsitiko – bet to negalima paaiškinti, nes paaiškinti reikia priežastinio ryšio. Paaiškinimas apima atsakymus į klausimus, iš kur kyla intuicija, kam ir kodėl. Ir tai ateina iš kažkur iš išorės, o ne iš paties intelekto – ir nėra jokios intelektualinės priežasties. Nėra priežasties, nėra ryšio; intuicija nėra intelekto pratęsimas. Intuicija yra dar viena įvykių sfera, visiškai nesusijusi su intelektu, nors ir galinti prasiskverbti į intelektą. Reikia suprasti, kad aukštesnė tikrovė gali prasiskverbti į žemesnę, bet žemesnė negali prasiskverbti į aukštesnę. Taigi intuicija gali prasiskverbti į intelektą, nes jis yra aukštesnis, bet intelektas negali prasiskverbti į intuiciją, nes jis yra žemesnis. Lygiai taip pat jūsų protas gali patekti į kūną, bet kūnas negali patekti į protą. Jūsų būtis gali patekti į protą, bet protas negali patekti į būtį. Štai kodėl, jei persikelsite į būtį, turėsite atsiskirti nuo kūno ir proto. Nei vienas, nei antras nepajėgus prasiskverbti į aukščiausią pasireiškimą. Jei judate į aukštesnę tikrovę, žemesnes įvykių sferas reikia atsisakyti. Žemesniajame nėra paaiškinimo aukštesniajam, nes ten nėra pačių paaiškinimo terminų, jie yra beprasmiai. Tačiau intelektas gali jausti atotrūkį, gali žinoti apie atotrūkį. Jis gali jausti: „Kažkas atsitiko už manęs“. Net ir tai padaręs, intelektas jau padarė daug. Tačiau intelektas taip pat gali neigti tai, kas įvyko. Štai ką reiškia „tikėjimas“* arba „netikėjimas“. * Tikėjimas (anglų k.) – toliau – vertėjo pastabos. Jei jauti, kad tai, ko negali paaiškinti, neegzistuoja, esi „netikintis“. Tada jūs ir toliau gyvensite šioje žemesnėje intelekto egzistencijoje, pririštas prie jo. Tada neįleisi paslapties, tada neleisi intuicijai kalbėti su tavimi. Štai kas yra racionalistas. Racionalistas net nepamatys, kad kažkas atėjo iš anapus. Gavęs tradicinį auklėjimą, neįsileisi į save aukštesniojo; jūs tai paneigsite, sakysite: "Tai negali būti. Tai turi būti mano vaizduotė; tai turėjo būti sapnas. Aš to nepriimsiu, kol negalėsiu racionaliai įrodyti." Racionalus protas lieka uždaras, uždaras priežastinėse ribose, kur intuicija negali patekti. Tačiau intelektas gali būti naudojamas neuždarantis. Tada galite naudoti protą kaip įrankį, bet likti atviri. Esi imlus aukštesniajam: jei kas ateina, esi imlus. Tada galite naudoti intelektą kaip pagalbinę priemonę. Jis pastebi: „Kažkas atsitiko už manęs ribų“. Tai gali padėti suprasti šią spragą. Taip pat intelektas gali būti naudojamas išreikšti – ne paaiškinti, išreikšti. Buda nieko „nepaaiškina“. Jis išreiškia, nepaaiškina. Visos Upanišados yra išraiškingos be paaiškinimo. Jie sako: "Taip ir taip; taip ir atsitinka. Jei nori, įeik. Nestovėk lauke, joks paaiškinimas iš išorės neįmanomas. Įeik – pamatyk iš vidaus. Bet net įeidamas ir pamatęs iš vidaus negausi jokio paaiškinimo; žinosite ir pajusite. Intelektas gali bandyti suprasti, bet šis bandymas pasmerktas nesėkmei. Aukštesnio negalima sumažinti iki žemesnio. Intuicija keliauja be vadovo – štai kodėl ji yra šuolis; štai kodėl tai šuolis. Tai šuolis iš vieno taško į kitą, be jokio ryšio tarp jų. Jei judate palaipsniui, tai nėra šuolis. Šuolis įvyksta tik tada, kai žengi į priekį be jokių pereinamųjų žingsnių. BET tikras šokti dar giliau. Tai reiškia, kad kažkas egzistuoja pirmiausia taške A, paskui taške B, o tarp jų nėra. Tai tikras šuolis. Intuicija yra šuolis, o ne tai, ko žengi žingsnis po žingsnio. Tai kažkas, kas vyksta su jumis, kažkas ateina pas jus – vyksta su jumis be jokios priežasties, be jokio šaltinio niekur. Šis staigus įvykis yra intuicija. Jei jis nebūtų buvęs staigus ir visiškai atitrūkęs nuo to, kas įvyko anksčiau, loginis mąstymas būtų atradęs savo trajektoriją. Tai užtruktų šiek tiek laiko, bet būtų įmanoma. Loginis mąstymas galėtų tai žinoti, suprasti ir valdyti. Tada bet kuriuo metu būtų galima sukurti tokį instrumentą kaip televizorius ar radijas, kuris gautų intuityvius signalus. Jei intuicija ateitų per spindulius ar bangas, galėtume sukurti instrumentą, kuris ją suvoktų. Tačiau joks instrumentas negali užfiksuoti intuicijos, nes tai nėra banginis reiškinys. Tai visai ne reiškinys; tai tiesiog šuolis iš nebūties į būtį. Intuicija tiesiog reiškia šį šuolį – štai kodėl protas tai neigia. Priežastis tai neigia, negali su tuo susidurti. Protas gali susidurti tik su tais reiškiniais, kuriuos galima suskirstyti į priežastis ir pasekmes. Protas mato dvi egzistencijos sritis: žinomą ir nežinomą. Nežinoma reiškia tai, kas dar nėra žinoma, bet vieną dieną tai bus. Tačiau mistika sako, kad yra trys sferos: žinoma, nepažinta ir nepažinta. Nepažįstamas mistikas reiškia tai, kas niekada negali būti žinoma. Intelektui rūpi žinoma ir nežinoma, bet ne tai, kas nežinoma. O intuicija veikia su tuo, kas nepažinta, su tuo, ko negalima pažinti. Tai ne laikas, kurio reikia žinoti – jis turi nepažinimo savybę. Taip yra ne todėl, kad jūsų instrumentai nėra pakankamai jautrūs, jūsų logika nėra tobula, ar jūsų matematika yra primityvi – tai ne esmė. Nepažinimo savybė būdinga nepažinimui; ji visada egzistuos kaip nepažinta. Tai yra intuicijos sritis. Kai kažkas iš to, kas nepažinta, ateina į žinomą, tai yra šuolis – nėra ryšio, perėjimo, judėjimo iš vieno taško į kitą. Bet tai atrodo nesuprantama; todėl kai sakau, kad gali jausti, bet negali suprasti... - kai sakau tokius dalykus, aš puikiai žinau, kad kalbu nesąmones (Nonsense). „Nesąmonė“ tiesiog reiškia tai, ko mūsų pojūčiai negali suprasti. O protas yra vienas iš jutimo organų, ir pats subtiliausias. Galima intuicija nes yra tai, kas nepažinta. Mokslas neigia dieviškojo egzistavimą, nes mokslas teigia: "Yra tik du skyriai: žinomas ir nežinomas. Jei yra koks Dievas, mes jį atrasime laboratoriniais metodais. Jei jis egzistuoja, mokslas jį atras." Kita vertus, mistikas sako: „Kad ir ką darytum, kažkas pačioje egzistencijos dugne visada liks nepažinta – paslaptis“. O jei mistikai klysta, tai manau, kad mokslas sugriaus pačią gyvenimo prasmę. Jei nėra paslapties, sunaikinama visa gyvenimo prasmė ir visas jo grožis. Tai, kas nepažinta, yra grožis, prasmė, siekis, tikslas. Dėl to, kas nepažinta, gyvenime yra kažkas. Jei viskas žinoma, viskas tampa plokščia. Tau nuobodu, nuobodu. Tai, kas nepažinta, yra paslaptis, tai pats gyvenimas. Pasakysiu taip: protas yra bandymas pažinti nežinomybę, o intuicija – tai, kas nežinoma, atsiradimas. Į nepažintą prasiskverbti įmanoma, bet paaiškinti to neįmanoma. Galbūt jausmas, o ne paaiškinimas. Kuo daugiau bandai paaiškinti, tuo uždaresnis tampi; taigi nebandyk. Tegul protas * veikia savo priežastingumo srityje, bet visada atminkite, kad yra gilesnių sferų... Gilesnės priežastys*, kurių priežastingumas* nesuvokiamas... Aukštesnės priežastys, už priežastingumo suvokimo* ribų. * Žodžių žaismas paremtas skirtingos reikšmėsžodžiai priežastis. KORTELĖS

Priežastis yra bandymas pažinti nežinomybę,
O intuicija yra įvykis nežinomybės pasaulyje.
Į tai, kas nepažinta, galima prasiskverbti, bet to neįmanoma paaiškinti.
Galbūt sensacija, bet ne paaiškinimas.

Kai kūnas veikia spontaniškai,
tai vadinama instinktu.
Kai siela veikia spontaniškai,
tai vadinama intuicija.
Jie yra panašūs ir tuo pačiu metu
toli vienas nuo kito.
Instinktas priklauso kūnui – grubus;
intuicija priklauso sielai – subtili.
O tarp jų – protas, ekspertas,
kuri niekada nebūna spontaniška.
Protas reiškia žinojimą.
Žinios niekada nebūna spontaniškos.
Instinktas gilesnis už intelektą
Ir intuicija aukštesnė.
Abu yra už intelekto ribų,
abu yra geri.

Galva, Širdis ir Būtis Žmogaus individualumą galima skirstyti... – tik supratimo tikslu; kitaip nėra atsiskyrimo. Tai viena visuma, vienybė... – ant galvos, širdies ir būties. Intelektas – galvos funkcija, instinktas – kūno, o intuicija – širdies funkcija. Ir už šių trijų yra jūsų esybė, kurios vienintelė savybė yra liudijimas. Galva tik galvoja, todėl niekada nepadaro išvadų. Tai žodinė, kalbinė, loginė, bet kadangi ji neturi šaknų tikrovėje, tūkstančius metų trunkanti filosofinė mintis nepateikė mums vienos išvados. Filosofija pasirodė esąs didžiausias nenaudingumo pratimas. Intelektas labai sumaniai sukuria klausimus, tada atsakymus ir iš tų atsakymų dar daugiau klausimų. Jis gali statyti rūmus iš žodžių ir teorinių sistemų, bet visa tai – tik karštas oras. Kūnas negali pasikliauti intelektu, nes kūnas turi gyventi. Štai kodėl visos pagrindinės kūno funkcijos yra instinkto rankose – pavyzdžiui, kvėpavimas, širdies plakimas, virškinimas, kraujotaka – organizme vyksta tūkstantis ir vienas procesas, kuriuose tu niekaip nedalyvauji. Ir gerai, kad gamta kūnui suteikė savosios išminties. Priešingu atveju, jei jūsų intelektas turėtų rūpintis kūnu, gyvenimas taptų neįmanomas! Nes kartais gali pamiršti kvėpavimą – bent jau naktį: kaip tu kvėpuosi užmigęs? Jūs jau pakankamai sutrikęs dėl savo minčių; kas šiame sumaištyje pasirūpins kraujotaka, ar į ląsteles pateks reikiamas kiekis deguonies? Apie tai, ar suvalgytas maistas skyla į pagrindinius komponentus, kaip jie siunčiami į paskirties vietą? Visas šis didelis darbas atliekamas instinkto. Tu nereikalingas. Galite likti komoje; tačiau kūnas ir toliau dirba. Gamta visas esmines tavo kūno funkcijas paliko instinktams, o viskas, kas įprasmina tavo gyvenimą, paliko... nes vien egzistuoti, vien išgyventi yra beprasmiška. Kad jūsų gyvenimas būtų prasmingas, gamta jūsų širdį apdovanojo intuicija. Iš intuicijos kyla meno, estetikos, meilės, draugystės galimybė – visų rūšių kūryba yra intuityvi. Tačiau rinkai nereikia jūsų intuicijos. Jam nerūpi jautrumas, meilė; jis sprendžia labai konkrečius ir kasdienius dalykus. Tam ir skirtas intelektas – pačiai paviršutiniškiausiai daliai. Intelektas reikalingas kasdieniniam bendravimui su kitais, rinkoje, pasaulyje; tai leidžia jums veikti. Tai matematika, geografija, istorija, chemija – visus mokslus ir technologijas kuria tavo intelektas. Jūsų logika ir geometrija yra naudingi, bet intelektas yra aklas. Jis tiesiog kuria daiktus, bet nežino, ar jie bus panaudoti kūrybai, ar sunaikinimui. Branduolinis karas bus intelekto sukurtas karas. Intelektas gali būti panaudotas, bet dėl ​​kažkokio nelaimingo atsitikimo jis tapo visos jūsų esybės šeimininku. Tai sukėlė didelių nelaimių pasaulyje. Meistras slepiasi už šių trijų sluoksnių: kūno, proto ir širdies. Už jų slepiasi šeimininkas – ir tai tavo esybė. Bet tu niekada neįeini; visi tavo keliai veda į išorę, visi tavo pojūčiai veda į išorę. Visi jūsų pasiekimai yra išoriniame pasaulyje. Intelektas yra naudingas pasaulyje, o visos jūsų švietimo sistemos sukurtos taip, kad pabėgtų nuo širdies ir į galvą atneštų energiją. Širdis gali sukelti sunkumų galvai – širdis nieko nežino apie logiką. Širdis turi visiškai kitokį veikimo centrą – ir tai yra intuicija. Ji pažįsta meilę, bet meilė pasaulyje nėra vertinga prekė. Ji žino grožį, bet ką daryti su grožiu rinkoje? Širdies žmonės: menininkai, poetai, muzikantai, šokėjai, aktoriai – visi jie neracionalūs. Jie kuria puikų grožį, yra puikūs meilužiai, bet visiškai netelpa į galvos organizuojamą visuomenę. Jūsų visuomenėje menininkai laikomi kone parijomis, šiek tiek pašėlusio, nenormalaus tipo žmonėmis. Niekas nenori, kad jų vaikai taptų muzikantais, menininkais ar šokėjais. Visi nori, kad jų vaikai taptų gydytojais, inžinieriais, mokslininkais, nes šios profesijos yra gerai apmokamos. Tapyba, poezija, šokiai yra pavojingi, rizikingi – grojant fleita gali baigti gyvenimą gatvėje skurde. Širdis atstumta – ir, beje, bus naudinga prisiminti, kad širdies atstūmimas buvo ir moters atstūmimas. O kol nepriimta širdis, tol nepriims ir moters. Jei širdžiai neleidžiama augti kartu su galva, moterys negali būti laisvos. Moteris yra širdis, o vyras yra galva. Skirtumas aiškus. Instinktinė prigimtis paėmė viršų. Ir nesvarbu, kaip mes veržiamės į instinktų sritį, tai sukuria iškrypimus. Visos religijos tai padarė; kiekviena religija kišasi į kūno instinktus – o kūnas yra absoliučiai nekaltas, nieko blogo nepadarė. Jei priimsite kūną absoliučiu natūralumu, tai labai pravers. Tai padės širdžiai, praturtins širdį. Tai padės protui tapti aštresniu, nes intelekto maitinimas ateina iš kūno, širdies – iš kūno. Ir jei galva, širdis ir kūnas yra simfonijoje, tada rasti būtybę yra lengviausia pasaulyje. Bet kadangi jie konfliktuoja, visas jūsų gyvenimas yra švaistomas šioje instinkto, intelekto ir intuicijos kovoje. Išmintingas žmogus yra tas, kuris sukuria harmoniją tarp galvos, širdies ir kūno. Šioje harmonijoje žmogus ateina prie savo gyvenimo šaltinio, paties jo centro, sielos, apreiškimo. Ir tai yra didžiausia įmanoma ekstazė – ne tik žmonėms, bet ir visoje šioje visatoje nieko daugiau neįmanoma. Aš nieko neprieštarauju. Aš tik prieš disharmoniją, o kadangi tavo galva sukuria pačią neharmoniškiausią situaciją, noriu, kad galva būtų pastatyta į savo vietą. Tai tarnas, o ne šeimininkas. Kaip tarnautoja, ji labai maloni, labai paslaugi. Baigęs kasdienį gimdymą, Dublino pienininkas pasistato vežimą ir arklį prie įėjimo į barą ir įeina susišlapinti gerklės. Atsigaivinęs po valandos grįžta ir pamato, kad jo arklys nudažytas ryškiai žaliai. Labai supykęs, vėl įbėga į barą ir reikliai sušunka: – Kuris iš jūsų nudažė mano arklį žaliai? Pakyla dviejų metrų airių milžinas ir, iškilęs virš jo kaip bokštas, sako: – Aš. Turite klausimų? Pienininkas nervingai kikena ir atsako: "Aš tik norėjau pasakyti, kad pirmasis sluoksnis yra sausas!" Intelektas padeda! Būna situacijų, kai reikalingas intelektas – bet tik kaip tarnas, o ne kaip šeimininkas. Praeitis, dabartis ir ateitis Jūs turite praeitį, dabartį ir ateitį. Instinktas yra tai, kas priklauso gyvūno praeičiai. Jis labai senas, labai stiprus; tai milijonų metų palikimas. Ir kai aš jį vadinu „gyvuliu“, aš jo nesmerkiu. Su žodžiu gyvūnas visi visų religijų kunigai susiejo kažkokį pasmerkimą – bet aš tik konstatuoju faktą, be jokio pasmerkimo. Mūsų praeitis yra gyvuliška praeitis. Mes perėjome visų įmanomų gyvūnų etapus; mūsų evoliucija perėjo nuo žuvies iki žmogaus, pereinanti per visų rūšių gyvūnus. Žmonija nukeliavo ilgą, ilgą kelionę. Intelektas yra žmogus. Tai mūsų dabartis. Taip ir funkcionuojame – iš intelekto. Visi mūsų mokslai, visas mūsų verslas, visos profesijos, viskas, kas vyksta pasaulyje: mūsų politika, religija, mūsų filosofija – visa tai remiasi intelektu. Intelektas yra žmogus. Instinktas beveik neklysta, nes jis toks senas, toks užkietėjęs, toks subrendęs. Tavo akys mirkčioja – ar tu tai darai pats? Jie nuolat mirksi patys – tai instinktas. Tavo širdis plaka; kvėpavimas tęsiasi; visais šiais esminiais gyvenimo dalykais rūpinasi ne intelektas. Jie yra instinkto rankose, nes instinktas yra visiškai neklystantis. Jis niekada nepamiršta kvėpuoti, niekada nieko nepamiršta. Intelektas turi didelę paklaidą, nes jis yra labai naujas; tai naujovė. Jis tik suklumpa tamsoje, bandydamas suprasti, kas yra kur ir kas yra kas. Ir kadangi ji neturi šaknų patyrime, ji pakeičia patirtį įsitikinimais, filosofijomis, ideologijomis. Jie tampa intelekto židiniu. Bet visi jie nėra be nuodėmės, nes yra sukurti žmogaus, sugalvoti to ar kito protingo žmogaus. Jie taikomi ne visose situacijose. Jie gali būti teisūs vienoje situacijoje, o neteisūs kitoje. Tačiau intelektas yra aklas, jis nežino, kaip elgtis su niekuo nauja. Jis visada pateikia seną atsakymą naujas klausimas. Paddy ir Sin sėdėjo priešais vietinį viešnamį Dubline ir aukštino katalikų tikėjimo dorybes. Staiga prie durų priėjo vietinis rabinas Gideonas Greenbergas ir, apsidairęs, užbėgo laiptais aukštyn. - Ar matei? – riaumojo Pedis. – Džiaugiuosi, kad esu katalikas. Po dešimties minučių prie durų pasirodė anglikonų dvasininkas, greitai apsidairė ir nuskubėjo laiptais aukštyn. „Dar vienas veidmainis“, – nusijuokė Padis. Ačiū Dievui, aš katalikas. Po kelių minučių Sinas pastumia Padį ir sako: „Ei, žiūrėk! Ateina tėvas O'Murphy. Stulbintoje tyloje jie stebi, kaip katalikų kunigas dingsta viešnamio laiptų aikštelėje. Staiga Paddy pašoka ant kojų ir užgožia save kryžiaus ženklas ir šaukia Sin: – Kur tavo pagarba? Kelkis ir nusiimk skrybėlę! Kažkas tikriausiai mirė šiame name! Intelektas gyvena iš išankstinių nusistatymų; jis niekada nėra teisingas. Iš prigimties jis negali būti tik todėl, kad neturi patirties. Instinktas visada teisingas ir tiksliai parodo natūralų būdą, atsipalaidavimo būdą, kuriuo vadovaujasi visa visata. Tačiau, kaip bebūtų keista, instinktą smerkia visos religijos, o intelektas – giriamas. Žinoma, jei visi vadovautųsi instinktu, nereikėtų nei religijos, nei Dievo, nei kunigo. Gyvūnams Dievo nereikia, ir jie yra gana laimingi – nepastebėjau, kad jiems trūktų Dievo. Joks gyvūnas, joks paukštis, joks medis nepasigenda Dievo. Jie visi mėgaujasi gyvenimu visu jo grožiu ir paprastumu, nebijodami patekti į pragarą ir be godumo patekti į dangų, nekurdami jokių filosofinių skirtumų. Nėra katalikų, protestantų ir induistų liūtų. Tikriausiai visa egzistencija juokiasi iš žmogaus, iš to, kas atsitiko žmonėms. Jei paukščiai gali gyventi be religijų, bažnyčių, mečečių ir šventyklų, kas trukdo žmogui? Paukščiai niekada nekariauja religinių karų; to nedaro nei medžiai, nei gyvūnai. Bet aš – musulmonas, tu – induistas, o mes negalime sugyventi: arba tu atsiversi į mano religiją, arba ruoškis – aš tuoj pasiųsiu tave į dangų! Taip yra dėl to, kad jei būtų skatinamas instinktas, šios religijos prarastų bet kokį loginį pagrindą, bet kokią egzistavimo priežastį, religijos giria intelektą. Ir trečias dalykas jūsų prigimtyje yra intuicija. Šiuos žodžius reikia suprasti. Instinktas priklauso fiziniam – tai tavo praeitis, paremta milijonų metų patirtimi, neklystanti; instinktas niekada neklysta ir daro tavyje stebuklus, kurių net nepastebi. Kaip maistas patenka į kraują? Kaip kvėpavimas veikia net tada, kai kietai miegate? Kaip organizmas atskiria deguonį nuo anglies? Kaip instinktyvus gamtos pasaulis sugeba nuosekliai suteikti kiekvienai jūsų kūno daliai būtent tai, ko jai reikia? Kiek oro reikia galvai, kad protas būtų aktyvus? Tikslios dozės siunčiamos per kraują po visą organizmą, paskirstant deguonį, pašalinant senas, panaudotas, negyvas ląsteles, pakeičiant jas naujomis ir nunešant į vietas, kur jas galima išmesti. Mokslininkai teigia, kad dar negalime padaryti to, ką žmogui daro instinktas. Mažame kūne instinktas daro tiek daug stebuklų. Jei vieną dieną mokslas norėtų atlikti žmogaus kūno darbą, jam reikėtų bent kvadratinių mylių gamyklos vienam žmogui. Tiek daug įrangos! Ir vis dėlto ji nebūtų neklysta: gali sugesti, sustoti įranga, dingti elektra. Tačiau septyniasdešimt metų, kai kuriems net šimtą, instinktas ir toliau veikia nenutrūkstamai ir nepriekaištingai. Elektra niekada neišnyksta. Nepadaroma nė viena klaida; viskas vyksta pagal planą, ir šis planas yra įterptas į kiekvieną kūno ląstelę. Tą dieną, kai mums pavyks perskaityti žmogaus ląstelių kodą, galėsime viską nuspėti apie vaiką prieš jam gimstant, net prieš jo pastojimą įsčiose. Jūsų tėvų ląstelėse yra programa, kurioje yra jūsų amžius, sveikata, ligos, kuriomis galite susirgti, genialumas, intelektas, talentai – visas jūsų likimas. Kaip instinktas, bet kitame tavo būties poliuje – už proto, kuris priklauso intelekto pasauliui – yra intuicijos pasaulis. Intuicijos durys atsiveria medituojant. Meditacija tiesiog beldžiasi į intuicijos duris. Intuicija taip pat gana pasirengusi. Ji neauga; jūs paveldėjote iš egzistavimo ir jos. Intuicija yra jūsų sąmonė, jūsų esybė. Intelektas yra tavo protas. Instinktas yra tavo kūnas. Ir kaip instinktas nepriekaištingai veikia su kūnu, taip intuicija nepriekaištingai veikia su protu. Intelektas yra tarp jų – koridorius, kuriuo reikia eiti, tiltas, kurį reikia pereiti. Tačiau yra daug žmonių, milijonai žmonių, kurie niekada nepereina tilto. Jie tiesiog sėdi ant tilto ir galvoja, kad grįžo namo. Namas yra tolimame krante, už tilto. Tiltas jungia instinktą ir intuiciją. Bet viskas priklauso nuo jūsų. Galite pradėti statyti namą ant tilto – tada pasiklysite. Intelektas netaps tavo namais. Tai labai mažas įrankis, kurį galima naudoti tik norint pereiti nuo instinkto prie intuicijos. Todėl protingu galima vadinti tik žmogų, kuris naudojasi intelektu, kad jį peržengtų. Intuicija yra egzistencinė. Intuicija yra natūrali. Intelektas tik suklumpa tamsoje. Kuo greičiau peržengsite intelekto ribas, tuo geriau; intelektas gali būti kliūtis tiems, kurie mano, kad už jo nėra nieko. Intelektas gali būti puikus komunikacijos kanalas tiems, kurie supranta, kad neabejotinai yra kažkas už jo ribų. Mokslas sustojo ties intelektu – štai kodėl jis nieko negali suvokti iš sąmonės. Intelektas be pažadintos intuicijos yra vienas pavojingiausių dalykų pasaulyje. O mes gyvename intelekto grėsme, nes intelektas mokslui suteikė didelių galių. Tačiau šios jėgos yra vaikų, o ne išminčių rankose. Intuicija daro žmogų išmintingą – vadink tai nušvitimu, vadink pabudimu; jie visi yra tik skirtingi išminties pavadinimai. Tik išminties rankose intelektas gali būti naudojamas kaip gražus tarnas. O instinktas ir intuicija puikiai veikia kartu: vienas fiziniame, kitas dvasiniame lygmenyje. Visos žmonijos problemos susiveda į tai, kad ji įstrigo viduryje, galvoje, intelekte. Tada gausite kančią, nerimą, agoniją ir beprasmybę bei visas įmanomas įtampas be išeities. Intelektas iš visko daro problemą ir visiškai nežino sprendimų. Instinktas niekada nesukelia problemų ir jam nereikia sprendimų; jis tiesiog elgiasi natūraliai. Intuicija yra grynas sprendimas, jame nėra problemų. Intelektas turi tik problemas, o sprendimų nėra. Jei teisingai matai skirstymą, tai labai lengva suprasti: jei instinktas nepasiekiamas, gyvensi kaip miręs žmogus. O jei intuicija nepasiekiama, tavo gyvenime nebus prasmės – tu tiesiog slankioji per gyvenimą. Tai savotiškas augalinis egzistavimas. Intuicija suteikia prasmės, šlovės, džiaugsmo, palaimos. Intuicija suteikia jums egzistencijos paslaptis, atneša didžiulę tylą, ramybę, kurios negalima sutrukdyti ar atimti. Kai instinktas ir intuicija veikia kartu, galite panaudoti ir intelektą. Priešingu atveju jūs turite tik priemones, bet neturite tikslų. Intelektas neturi tikslų sampratos. Tai sukūrė dabartinę situaciją pasaulyje – mokslas ir toliau gamina daiktus, bet nežinia kodėl. Politikai ir toliau naudojasi šiais dalykais, nežinodami, kad jie yra destruktyvūs, kad jie planuoja pasaulinę savižudybę. Pasauliui reikalingas didžiulis maištas, kad jį už intelekto ribų patrauktų į intuicijos tylą. Pats žodis intuicija* reikia suprasti. Žinote žodį „mokymasis“** – mokymasis ateina iš išorės, tave moko kažkas, mokytojas *** . Intuicija reiškia kažką, kas yra jūsų būtyje; tai jūsų potencialas ir todėl jis vadinamas intuicija **** . Išmintis niekada nepasiskolinama, o tai, kas pasiskolinta, niekada nėra išmintis. Ir jei neturite savo išminties, savo aiškumo, savo akių, negalite suprasti egzistencijos paslapties. * Intuicija. ** Mokestis už mokslą. *** Mokytoja. **** In (anglų kalba) – čia, viduje. Kalbant apie mane, aš esu už instinktą. Netrukdyk jo. Visos religijos jus išmokė prieštarauti instinktams – kas yra pasninkas, jei ne instinkto pažeidimas? Jūsų kūnas yra alkanas ir prašo maisto, o dėl dvasinių priežasčių badaujate. Keistas dvasingumas užvaldo jūsų esybes. Tai reikėtų vadinti kvailumu, o ne dvasingumu. Instinktas prašo vandens, kūnas trokšta; organizmui to reikia. Bet jūsų religijos... Džainizmas neleidžia niekam net gerti vandens naktimis. Kalbant apie kūną, jis gali būti ištroškęs, ypač vasarą ir tokioje šalyje kaip Indija – o džainų yra tik Indijoje. Vaikystėje jaučiausi kalta, nes naktimis tekdavo vogti vandenį. Karštą vasarą negalėjau užmigti bent kartą per naktį negerdamas vandens, bet tuo pačiu jaučiau, kad kažką darau ne taip, darau nuodėmę. Žmonėms primetamos keistos ir kvailos idėjos. Aš už instinktą. Ir tai yra viena iš paslapčių, kurią noriu jums atskleisti: jei esate visiškai už instinktą, jums bus lengva rasti kelią į intuiciją. Nes jie yra vienas ir tas pats, nors ir veikia skirtinguose lygmenyse: vienas veikia materialiame, kitas dvasiniame lygmenyje. Jei savo instinktyvų gyvenimą priimsite visiškai džiaugsmingai, be jokio kaltės jausmo, tai padės atverti intuicijos duris – nes jos pačios nesiskiria, skiriasi tik jų lygiai. Ir kaip instinktas veikia gražiai, tyliai ir be jokio triukšmo, taip veikia intuicija – ir dar tyliau, dar gražiau. Intelektas yra nerimas. Tačiau nuo mūsų priklauso, ar tai kelia nerimą ar palaikymą kitam žingsniui. Gatvėje sutikę akmenį galite laikyti jį kliūtimi arba atsiremti į jį, kad pakiltumėte į aukščiausią lygį. Tie, kurie supranta, naudoja intelektą kaip atramą. Tačiau mases kontroliuoja religijos, kurios jas moko: „Panaudokite intelektą kaip jėgą instinktams slopinti“. Jie mėgsta kovoti su instinktu ir visiškai pamiršta intuiciją. Visa jų energija skiriama kovai su savo gyvybine jėga. O jei nuolat kovoji su instinktu... Džainistas vienuolis turi išlikti nuogas ištisus metus, net žiemą, net šaltomis naktimis. Jis negali naudotis čiužiniu, negali užsidengti antklode, negali niekuo prisidengti kūno nei dieną, nei naktį. Jis turi pasninkauti. Kuo ilgiau jis pasninkauja, tuo šventesnis tampa to paties kondicionavimo žmonių akyse – trisdešimt dienų, keturiasdešimt dienų... Tai kova su kūnu. Tai yra kūno ir medžiagos pavaldumas, tai dvasios pergalė prieš kūną. Tokia situacija būdinga visoms religijoms, turinčioms skirtingus prietarus. Jie paverčia jūsų intelekto energiją prieš instinktą, ir tai sunaikina visas galimybes intuicijos gėlei žydėti. Intuicija yra mistinė rožė, kuri veda į didžiausią ekstazę ir nemirtingą gyvenimą. Tačiau žmonės atrodo visiškai bejėgiai mirusios praeities rankose. Kad ir ką jiems sakytų senieji šventraščiai, jie tai daro neatsižvelgdami į visą žmogaus mokslą. Tai yra trys humanitarinio mokslo sluoksniai. Instinktas turi leisti tekėti atsipalaidavus. Niekada ir dėl kokių nors priežasčių netrukdykite tam intelektui. O intelektas turi būti naudojamas kaip įėjimas į intuiciją. Ji tiesiog turi užleisti vietą intuicijai, kad ji galėtų valdyti tavo gyvenimą. Tada tavo gyvenimas yra neapsakomos šviesos, spindesio gyvenimas. Tai tampa nuolatine švente.

Mes visi turime natūralų intuicijos gebėjimą, tačiau socialinis sąlygojimas ir formalus švietimas dažnai tam prieštarauja. Esame mokomi nekreipti dėmesio į savo instinktus, užuot juos supratę ir panaudoję kaip individualaus augimo ir tobulėjimo pagrindą. Ir tuo metu mes pakertame pačias mūsų įgimtos išminties šaknis, kuri turėjo peraugti į intuiciją.

Kaip paaiškinti intuiciją?

Intuicijos šuolį galima pajusti, nes jis palieka spragą. Intelektas gali jausti intuiciją – ji gali pastebėti, kad kažkas atsitiko – bet to negalima paaiškinti, nes paaiškinti reikia priežastinio ryšio. Paaiškinimas apima atsakymus į klausimus, iš kur kyla intuicija, kam ir kodėl. Ir tai ateina iš kažkur iš išorės, o ne iš paties intelekto – ir nėra jokios intelektualinės priežasties. Nėra priežasties, nėra ryšio; intuicija nėra intelekto pratęsimas.

Praeitis, dabartis ir ateitis.

Jūs turite praeitį, dabartį ir ateitį.

Instinktas yra tai, kas priklauso gyvūno praeičiai. Jis labai senas, labai stiprus; tai milijonų metų palikimas. Mūsų praeitis yra gyvuliška praeitis.

Intelektas yra žmogus. Tai mūsų dabartis. Taip ir funkcionuojame – iš intelekto. Visi mūsų mokslai, visas mūsų verslas, visos mūsų profesijos yra pagrįstos intelektu. Intelektas yra žmogus.

Kaip instinktas, bet kitame tavo būties poliuje – už proto, kuris priklauso intelekto pasauliui – yra intuicijos pasaulis. Intuicijos durys atsiveria medituojant. Tai jūsų sąmonė, jūsų esybė.

Tai yra trys humanitarinio mokslo sluoksniai.

Kliūtys žinioms.

Kuo skiriasi žinios ir pažinimas? Žinios yra teorija, pažinimas yra patirtis. Žinių dėka žmogus atsiskyrė nuo visumos – žinojimas sukuria atstumą. Meditacija yra nežinojimo būsena. Meditacija yra gryna erdvė, neužtemdyta žinių. Pirmiausia numeskite turinį – tapsite pustuštis. Tada numeskite sąmonę – tapsite visiškai tušti. Ir ši visiška tuštuma yra gražiausia, kas gali nutikti, didžiausia palaima.

Vaizduotė.

Gebėjimas intuicijai ir gebėjimas kurti savo realybę yra ne tik skirtingi, bet ir diametraliai priešingi dalykai. Intuicija yra tik veidrodis. Tai nieko nesukuria, tik atspindi. Tai atspindi tai, kas yra. Tai grynas, nejudantis, krištolo skaidrumo vanduo, kuris pradeda atspindėti žvaigždes ir mėnulį; Ji nieko nekuria. Šis aiškumas Rytuose buvo vadinamas trečiąja akimi. Akys nieko nekuria, jos tiesiog praneša, kas yra.

Politika.

Politikos pasaulis iš esmės yra instinktyvus. Tai priklauso džiunglių įstatymui: teisus tas, kuris stipresnis.

Politika yra valia valdžiai.

Atsipalaiduok.

Viskas, kas puiku moksle, kilo ne iš intelekto, o iš intuicijos.

Atsipalaidavimas yra meditacijos pagrindas. Atsipalaiduoji – kai atsipalaiduoji, visos įtampos nukrenta. Moksliniai atradimai visada kyla iš meditacijos, o ne iš proto. Ir kiekvieną kartą, kai kažkas ateina iš proto, tai ne mokslas, o technologijos. Technologijos yra prastas dalykas; tai ne įžvalga, o įžvalgos instrumentas. Technologijos kyla iš proto, nes pats protas yra technologinis įrankis, biologinė technologija.

Mokslas kyla iš be proto, kaip ir religija iš be proto. Mokslo ir religijos šaltiniai nėra atskirti, šaltinis yra tas pats – nes jie abu priklauso nuo proveržių, įžvalgų, intuityvių blyksnių.

Raskite vidinį vadovą.

Savo viduje turite vadovą, bet juo nesinaudojate. Ir jūs jo nenaudojote tiek ilgai, tiek daug gyvenimų, kad galbūt net nesuvokiate, jog ši transporto priemonė egzistuoja jumyse. Būk ramus. Sėdėkite po medžiu ir tiesiog leiskite mintims nusistovėti ir nurimti. Tik palauk, negalvok. Nedarykite problemų, tiesiog palaukite. O kai pajusite, kad atėjo negalvojimo momentas, atsikelkite ir pradėkite judėti. Kur kūnas juda, tegul jis juda. Tiesiog būk liudininkas. Neįsitrauk. Pamestą kelią galima rasti labai lengvai.

Padarykite laimę savo kriterijumi.

Ar intuityviam žmogui visada pasiseka? Ne, bet jis visada laimingas, ar jam sekasi, ar ne. O ne intuityviai gyvenantis žmogus visada yra nelaimingas, nepaisant to, ar jam pavyksta. Turėkite galvoje aiškų – nebūk orientuotas į sėkmę. Sėkmė yra didžiausia nesėkmė pasaulyje. Nemėginkite sėkmės, kitaip jums nepavyks. Pagalvokite apie tai, kaip būti palaimingam. Kiekvieną akimirką galvok apie tai, kaip būti vis labiau laimingam. Tada visas pasaulis gali sakyti, kad tu nesėkmingas, bet tu nebūsi nesėkmingas. Jūs pasiekėte.

Tik intuicijos pagalba žmogus gali suvokti skirtumą tarp intelekto, loginio mąstymo ir labiau įtraukiančios dvasios sferos. Logika yra tai, kaip protas pažįsta tikrovę; intuicija yra tai, kaip dvasia patiria tikrovę. Ošo diskursai šiomis temomis yra nepaprastai išraiškingi, kartais juokingi ir – visiškai jaudinantys.

Mes visi turime natūralų intuicijos gebėjimą, tačiau socialinis sąlygojimas ir formalus švietimas dažnai tam prieštarauja. Esame mokomi nekreipti dėmesio į savo instinktus, užuot juos supratę ir panaudoję kaip individualaus augimo ir tobulėjimo pagrindą. Ir tuo metu mes pakertame pačias mūsų įgimtos išminties šaknis, kuri turėjo peraugti į intuiciją.

Šioje knygoje pateikiamos ištraukos iš Ošo kalbų, kuriose jis tiksliai kalba apie tai, kas yra intuicija, ir paaiškina, kaip išmokti ją atpažinti kituose ir savyje. Galime išmokti atskirti tikrą intuityvią įžvalgą ir „norų mąstymą“, kuris gali lengvai lemti klaidingus sprendimus ir nepageidaujamas pasekmes. Knygoje taip pat yra keletas specifinių Ošo pratimų ir meditacijų, skirtų maitinti ir palaikyti kiekvieną mūsų individualią, natūralią intuityvią dovaną.

Pratarmė

Intuicija negali būti paaiškinta moksliškai, nes pats šis reiškinys yra nemoksliškas ir neracionalus. Pats intuicijos fenomenas yra neracionalus. Kalbos požiūriu natūralu paklausti: "Kaip paaiškinti intuiciją?" Bet štai ką tai reiškia: „Ar galima intuiciją sumažinti iki intelekto lygio? O intuicija yra kažkas už intelekto ribų, kažkas, kas nepriklauso intelektui, kažkas, kas ateina iš kažkur, apie ką intelektas nieko nežino. Todėl intelektas gali tai jausti, bet negali paaiškinti.

Intuicijos šuolį galima pajusti, nes jis palieka spragą. Intelektas gali jausti intuiciją – ji gali pastebėti, kad kažkas atsitiko – bet to negalima paaiškinti, nes paaiškinti reikia priežastinio ryšio. Paaiškinimas apima atsakymus į klausimus, iš kur kyla intuicija, kam ir kodėl. Ir tai ateina iš kažkur iš išorės, o ne iš paties intelekto – ir nėra jokios intelektualinės priežasties. Nėra priežasties, nėra ryšio; intuicija nėra intelekto pratęsimas.

Ošo kartu su Mahatma Gandhi, Nehru ir Buda pakeitė Indijos likimą. Ošo - šiuolaikinis mistikas kuri padeda žmonėms atrasti savyje paslėptas stiprybes.

Egzistuoja reiškinys, vadinamas intuicija, apie kurį mes beveik nebežinome.

Intuicija yra visiškai kitokio pobūdžio reiškinys nei protas. Priežastis ginčijasi; protas naudoja procesą, kad padarytų išvadą. Intuicija šokinėja – tai kvantinis šuolis. Ji nežino laipsniško proceso. Jis tiesiog daro išvadą be jokio proceso.

Buvo daug matematikų, kurie galėjo išspręsti bet kokią matematinę problemą, neatlikdami viso proceso. Jų veiksmai buvo intuityvūs. Jūs tiesiog išdėstote problemą ir net nebaigus kalbėti, išvada jau paruošta. Atotrūkio visiškai nėra. Jūs kalbėjote, ir tą akimirką, kai baigsite, arba net nebaigus, išvada yra paruošta. Matematikus visada glumino šis paranormalus reiškinys. Šie žmonės... kaip jiems tai pavyksta? Jei matematikas išspręstų šią problemą, jam prireiktų trijų valandų, dviejų valandų, valandos. Net kompiuteriui tai padaryti prireiks bent kelių minučių, o šiems žmonėms nereikia nė sekundės. Tu kalbi, ir iš karto... Taigi matematikoje intuicija yra pripažintas faktas.

Kai protas žlunga, gali veikti tik intuicija. Ir visi didieji mokslininkai tai žinojo: jų didžiuosius atradimus padarė ne protas, o intuicija. Madame Curie trejus metus dirbo su tam tikra problema ir bandė ją išspręsti iš visų įmanomų pusių. Visi bandymai buvo nesėkmingi. Vieną naktį, visiškai išsekusi, ji nuėjo miegoti ir nusprendė... Šis įvykis beveik toks pat, kaip nutiko Budai. Tą vakarą ji nusprendė: "Man jau gana. Iššvaistiau trejus metus. Šios paieškos atrodo nenaudingos. Turiu jas mesti." Tą naktį ji jį numetė ir nuėjo miegoti.

Naktį ji miegodama atsikėlė, nuėjo prie stalo ir surašė atsakymą. Tada ji grįžo į lovą ir užmigo. Ryte ji net negalėjo to prisiminti, bet atsakymas buvo ant stalo. Kambaryje nieko nebuvo, o jei ir būtų, atsakyti būtų neįmanoma. Ji dirbo trejus metus – vienas didžiausių savo amžiaus protų. Bet nebuvo niekas kitas, bet atsakymas buvo. Jie pažvelgė atidžiau – rašysena buvo jos! Tada staiga jos galvoje šovė sapnas. Ji prisiminė, lyg būtų sapnavusi naktį, kad sėdi prie stalo ir kažką rašo. Tada po truputį viskas aiškėjo. Ji padarė savo išvadą per kitas duris, o ne per protą. Tai buvo intuicija.

Buda šešerius metus kovojo, kad pasiektų nušvitimą, bet negalėjo. Vieną dieną jis atsisakė idėjos ką nors pasiekti. Jis atsigulė pailsėti po medžiu, o kitą rytą tai atsitiko. Kai jis atidarė akis, jis buvo samadhi. Bet pirmiausia protas turi būti išsekęs. Intuicija veikia tik tada, kai išsenka protas.

Intuicija neturi proceso; ji tiesiog šokinėja nuo problemos prie išvados. Tai nupjautas kampas. Tai blykstė.

Mes sugadinome intuiciją. Vyro intuicija beveik visiškai sugadinta. Moters intuicija nėra tiek sugadinta – štai kodėl moterys turi kažką vadinamo „nuojauta“. Nuojauta yra tik intuicijos dalis. To neįmanoma įrodyti. Norisi kur nors skristi, o moteris tik sako, kad neis ir tavęs nepaleis. Atrodo, kad ji nujaučia, kad kažkas nutiks. Tai tokia nesąmonė – tu turi daug darbo, viskas suplanuota, ir tu turi eiti, bet moteris neleidžia. O kitą dieną laikraščiuose perskaitei, kad šis lėktuvas buvo užgrobtas arba sudužo ir visi keleiviai žuvo. Moteris negali pasakyti, iš kur tai žino. Nėra kelio. Tai tik nuojauta, tik pojūtis. Tačiau jis taip pat sugadintas, todėl tai tik blyksnis.

Jei visi penki sluoksniai dingo ir jūs atsikratėte visų apsėdimų – nes buvote išmokyti, kad protas yra vienintelės durys, pro kurias galima padaryti išvadą – kai atsikratote šio apsėdimo, šio proto manija, intuicija pradeda žydėti. Tada tai ne kaip blykstė, o kaip nuolat pasiekiamas šaltinis. Galite užmerkti akis, įeiti į ją ir visada gauti iš jo teisingą kryptį. Jei šie penki sluoksniai sulaužomi, jumyse atsiranda kažkas, ką galima pavadinti vidiniu laidininku. Visada galite įvesti savo intuicijos energiją ir visada rasti tinkamą patarimą. Rytuose jis buvo vadinamas vidiniu guru, vidiniu meistru. Kai jūsų intuicija pradeda veikti, jums nebereikia kreiptis patarimo į jokį guru.

Intuicija reiškia būti harmonijoje su savimi, tobulai suderinti su savimi. Ir iš to derinimo, iš niekur atsiranda sprendimai.

Tik intuicijos pagalba žmogus gali suvokti skirtumą tarp intelekto, loginio mąstymo ir labiau įtraukiančios dvasios sferos. Logika yra tai, kaip protas pažįsta tikrovę; intuicija yra tai, kaip dvasia patiria tikrovę. Ošo diskursai šiomis temomis yra nepaprastai išraiškingi, kartais juokingi ir – be galo patraukiantys.

Mes visi turime natūralų intuicijos gebėjimą, tačiau socialinis sąlygojimas ir formalus švietimas dažnai tam prieštarauja. Esame mokomi nekreipti dėmesio į savo instinktus, užuot juos supratę ir panaudoję kaip individualaus augimo ir tobulėjimo pagrindą. Ir tuo metu mes pakertame pačias mūsų įgimtos išminties šaknis, kuri turėjo peraugti į intuiciją.

Šioje knygoje pateikiamos ištraukos iš Ošo kalbų, kuriose jis tiksliai kalba apie tai, kas yra intuicija, ir paaiškina, kaip išmokti ją atpažinti kituose ir savyje. Galime išmokti atskirti tikrą intuityvią įžvalgą ir „norų mąstymą“, kuris gali lengvai lemti klaidingus sprendimus ir nepageidaujamas pasekmes. Knygoje taip pat yra keletas specifinių Ošo pratimų ir meditacijų, skirtų maitinti ir palaikyti kiekvieną mūsų individualią, natūralią intuityvią dovaną.

Pratarmė

Intuicija negali būti paaiškinta moksliškai, nes pats šis reiškinys yra nemoksliškas ir neracionalus. Pats intuicijos fenomenas yra neracionalus. Kalbos požiūriu natūralu paklausti: "Kaip paaiškinti intuiciją?" Bet štai ką tai reiškia: „Ar galima intuiciją sumažinti iki intelekto lygio? O intuicija yra kažkas už intelekto ribų, kažkas, kas nepriklauso intelektui, kažkas, kas ateina iš kažkur, apie ką intelektas nieko nežino. Todėl intelektas gali tai jausti, bet negali paaiškinti.

Intuicijos šuolį galima pajusti, nes jis palieka spragą. Intuiciją gali pajusti intelektas: ji gali pastebėti, kad kažkas atsitiko – bet to negalima paaiškinti, nes paaiškinti reikia priežastinio ryšio. Paaiškinimas apima atsakymus į klausimus, iš kur kyla intuicija, kam ir kodėl. Ir tai ateina iš kažkur iš išorės, o ne iš paties intelekto – ir nėra jokios intelektualinės priežasties. Nėra priežasties, nėra ryšio; intuicija nėra intelekto pratęsimas.

Intuicija yra dar viena įvykių sfera, visiškai nesusijusi su intelektu, nors ir galinti prasiskverbti į intelektą. Reikia suprasti, kad aukštesnė tikrovė gali prasiskverbti į žemesnę, bet žemesnė negali prasiskverbti į aukštesnę. Taigi intuicija gali prasiskverbti į intelektą, nes jis yra aukštesnis, bet intelektas negali prasiskverbti į intuiciją, nes jis yra žemesnis.

Lygiai taip pat jūsų protas gali patekti į kūną, bet kūnas negali patekti į protą. Jūsų būtis gali patekti į protą, bet protas negali patekti į būtį. Štai kodėl, jei persikelsite į būtį, turėsite atsiskirti nuo kūno ir proto. Nei vienas, nei antras nepajėgus prasiskverbti į aukščiausią pasireiškimą.

Jei judate į aukštesnę tikrovę, žemesnes įvykių sferas reikia atsisakyti. Žemesniajame nėra paaiškinimo aukštesniajam, nes ten nėra pačių paaiškinimo terminų, jie yra beprasmiai. Tačiau intelektas gali jausti atotrūkį, gali žinoti apie atotrūkį. Jis gali jausti: „Kažkas atsitiko už manęs“. Net ir tai padaręs, intelektas jau padarė daug.

Tačiau intelektas taip pat gali neigti tai, kas įvyko. Štai ką reiškia „tikėjimas“* arba „netikėjimas“ [* Faith (anglų k.)].

Jei jauti, kad tai, ko negali paaiškinti, neegzistuoja, esi „netikintis“. Tada jūs ir toliau gyvensite šioje žemesnėje intelekto egzistencijoje, pririštas prie jo. Tada neįleisi paslapties, tada neleisi intuicijai kalbėti su tavimi.

Štai kas yra racionalistas. Racionalistas net nepamatys, kad kažkas atėjo iš anapus. Gavęs tradicinį auklėjimą, neįsileisi į save aukštesniojo; jūs tai paneigsite, sakysite: "Tai negali būti. Tai turi būti mano vaizduotė; tai turėjo būti sapnas. Aš to nepriimsiu, kol negalėsiu racionaliai įrodyti." Racionalus protas lieka uždaras, uždaras priežastinėse ribose, kur intuicija negali patekti.

Tačiau intelektas gali būti naudojamas neuždarantis. Tada galite naudoti protą kaip įrankį, bet likti atviri. Esi imlus aukštesniajam: jei kas ateina, esi imlus. Tada galite naudoti intelektą kaip pagalbinę priemonę. Jis pastebi: „Kažkas atsitiko už manęs ribų“. Tai gali padėti suprasti šią spragą.

Taip pat intelektas gali būti naudojamas išreikšti – ne paaiškinti, išreikšti. Buda nieko „nepaaiškina“. Jis išreiškia, nepaaiškina. Visos Upanišados yra išraiškingos be paaiškinimo. Jie sako: "Taip ir taip; taip ir atsitinka. Jei nori, įeik. Nestovėk lauke, joks paaiškinimas iš išorės neįmanomas. Įeik – pamatyk iš vidaus.

Bet net įeidamas ir pamatęs iš vidaus negausi jokio paaiškinimo; žinosite ir pajusite. Intelektas gali bandyti suprasti, bet šis bandymas pasmerktas nesėkmei. Aukštesnio negalima sumažinti iki žemesnio.

Intuicija keliauja be vadovo – štai kodėl ji yra šuolis; štai kodėl tai šuolis. Tai šuolis iš vieno taško į kitą, be jokio ryšio tarp jų. Jei judate palaipsniui, tai nėra šuolis. Šuolis įvyksta tik tuo atveju, jei judate į priekį be jokių pereinamųjų žingsnių. BET tikrasšokti dar giliau. Tai reiškia, kad kažkas egzistuoja pirmiausia taške A, paskui taške B, o tarp jų nėra. Tai tikras šuolis.

Intuicija yra šuolis, o ne tai, ko žengi žingsnis po žingsnio. Tai kažkas, kas vyksta su jumis, kažkas ateina pas jus – vyksta su jumis be jokios priežasties, be jokio šaltinio niekur. Šis staigus įvykis yra intuicija. Jei jis nebūtų buvęs staigus ir visiškai atitrūkęs nuo to, kas įvyko anksčiau, loginis mąstymas būtų atradęs savo trajektoriją. Tai užtruktų šiek tiek laiko, bet būtų įmanoma. Loginis mąstymas galėtų tai žinoti, suprasti ir valdyti. Tada bet kuriuo metu būtų galima sukurti tokį instrumentą kaip televizorius ar radijas, kuris gautų intuityvius signalus.

Jei intuicija ateitų per spindulius ar bangas, galėtume sukurti instrumentą, kuris ją suvoktų. Tačiau joks instrumentas negali užfiksuoti intuicijos, nes tai nėra banginis reiškinys. Tai visai ne reiškinys; tai tiesiog šuolis iš nebūties į būtį.

Intuicija tiesiog reiškia šį šuolį – štai kodėl protas tai neigia. Priežastis tai neigia, negali su tuo susidurti. Protas gali susidurti tik su tais reiškiniais, kuriuos galima suskirstyti į priežastis ir pasekmes.

Protas mato dvi egzistencijos sritis: žinomą ir nežinomą. Nežinoma reiškia tai, kas dar nėra žinoma, bet vieną dieną tai bus. Tačiau mistika sako, kad yra trys sferos: žinoma, nepažinta ir nepažinta. Nepažįstamas mistikas reiškia tai, kas niekada negali būti žinoma.

Intelektui rūpi žinoma ir nežinoma, bet ne tai, kas nežinoma. O intuicija veikia su tuo, kas nepažinta, su tuo, ko negalima pažinti. Tai ne laikas, kurio reikia žinoti – jis turi nepažinimo savybę. Taip yra ne todėl, kad jūsų instrumentai nėra pakankamai jautrūs, jūsų logika nėra tobula, ar jūsų matematika yra primityvi – tai ne esmė. Nepažinimo savybė būdinga nepažinimui; ji visada egzistuos kaip nepažinta.

Tai yra intuicijos sritis.

Kai kažkas iš to, kas nepažinta, ateina į žinomą, tai yra šuolis – nėra ryšio, perėjimo, judėjimo iš vieno taško į kitą. Bet tai atrodo nesuprantama; todėl kai sakau, kad gali jausti, bet negali suprasti... - kai sakau tokius dalykus, aš puikiai žinau, kad kalbu nesąmones (Nonsense). „Nesąmonė“ tiesiog reiškia tai, ko mūsų pojūčiai negali suprasti. O protas yra vienas iš jutimo organų, ir pats subtiliausias.