Kalender bulan online. Kalender lunar Manakah dari kalender matahari yang paling akurat

Hari ini disebut hari cobaan karma. Hari lunar kesembilan membawa energi yang agak berat, dan oleh karena itu hari ini akan sangat tepat untuk membawa Anda sendiri, jimat, dll., Hal yang akan memuluskan konsekuensi negatif. Orang-orang percaya pada hari seperti itu mungkin tidak merasakan pengaruh negatif apa pun pada diri mereka sendiri, tetapi mereka pasti akan melihat dan merasakan pengaruh energi gelap pada lingkungan umum.

Tidak ada salahnya untuk melakukan pembersihan energi di rumah Anda pada hari seperti itu, karena kebetulan orang yang berbeda datang kepada kita dan beberapa membawa energi hitam negatif, yang cenderung menumpuk di sudut-sudut dan lemari rumah kita. Kebetulan kita sendiri berkontribusi pada energi yang tidak baik ini, dengan suasana hati yang buruk, pertengkaran rumah tangga.

Tetapi terlepas dari kenyataan bahwa hari itu tampak mengerikan dan menakutkan, Anda harus melihat kehidupan dengan optimis dan tidak mengharapkan masalah, dan kemudian mereka pasti akan berlalu, dan hari itu akan berlalu dengan gembira dan bahagia.

Cinta dan hubungan

Ini bukan hari terbaik untuk hubungan dan kencan romantis, hari ini ada kemungkinan besar berbagai konflik dengan yang Anda pilih atau yang Anda pilih. Oleh karena itu, lebih baik untuk menjadwal ulang tanggal untuk hari lain. Juga, hari ini sama sekali tidak cocok untuk pernikahan.

Tugas rumah

Hari lunar ke-9 sangat cocok untuk bekerja di kebun atau kebun, merawat hewan dan tumbuhan, tetapi agar ini tidak memerlukan aktivitas fisik yang berat. Lebih baik menolak pekerjaan rumah tangga yang berat di sekitar rumah.

Kesehatan

Pada hari ke-9 lunar, beban pada pembuluh darah dan jantung sangat berbahaya, jadi kerja keras apa pun harus dikecualikan. Hari ini bagus untuk mengunjungi ruang uap atau mandi, tetapi yang utama jangan berlebihan, ingat tentang hati, juga berguna untuk melakukan berbagai prosedur pembersihan.

bisnis dan uang

Hari ini Anda harus waspada, bahkan mitra setia dapat dengan mudah menjadi kejutan yang tidak menyenangkan, semuanya pertanyaan keuangan lebih baik untuk menjadwal ulang untuk hari lain, ada kemungkinan yang sangat tinggi untuk menjadi korban penipuan. Tidak disarankan untuk mendengarkan penasihat yang berbeda pada hari seperti itu. Hari ini sangat cocok untuk orang-orang dari profesi kreatif, mereka dapat dengan mudah menemukan inspirasi dalam pekerjaan mereka.

Fase kedua (seperempat) Bulan

Elemen: Air. Kira-kira pada hari lunar kedelapan atau kesembilan dari awal, seperempat bulan pertama datang atau masih disebut. Selama periode ini, tingkat cairan dalam tubuh manusia terkonsentrasi di tengah dada. Dalam hal ini, penyakit pada organ yang terletak di sini dapat terjadi, jika ada patologi tersembunyi. Perubahan yang terjadi pada tubuh perlu diwaspadai, terutama bila diarahkan bukan ke arah yang lebih baik. Jika tubuh memiliki masalah yang Anda sendiri belum tahu tentang fase kedua bulan, inilah saatnya untuk mengidentifikasinya. Seseorang pada saat ini menjadi sensitif, energinya terus meningkat, tetapi tidak seaktif dan secepat di.

BULAN DALAM TANDA KANKER f 14° 49" 45"

Selama hari-hari Kanker, kebanyakan orang menjadi mudah terluka, sensitif dan sensitif. Mereka terjun ke dunia batin, menjauh dari masalah dan lingkungan eksternal. Pentingnya pengalaman, emosi, dan kesan mereka menjadi lebih penting daripada kehidupan nyata. Suasana hati mereka menjadi sangat tidak stabil dan berubah-ubah, perilaku mereka sangat tidak stabil. Selama periode ini, orang dapat mengikuti impuls bawah sadar mereka, yang sulit dijelaskan, dan sering melakukan tindakan dan perbuatan yang tidak pantas. Mereka dapat, tanpa ragu-ragu, mengambil risiko, mengorbankan sesuatu yang penting.

Hal paling masuk akal untuk dilakukan akhir-akhir ini adalah melepaskan tindakan terburu-buru dan keputusan impulsif, mempertimbangkan dengan cermat perilaku dan pikiran Anda. Berguna untuk menciptakan lingkungan yang nyaman, nyaman, dan terlindungi untuk diri Anda sendiri: misalnya, merapikan barang-barang di rumah, melakukan perbaikan kecil. Tidak perlu meninggalkan dunia batin Anda - itu hanya akan menjadi lebih cerah dan lebih kaya.

Seperti yang Anda ketahui, Gereja Ortodoks di Rusia dan sejumlah negara lain tidak mengenal kalender sekuler yang kita kenal. Gereja menganut gaya Julian "lama", yang menurutnya dunia hidup bahkan selama kehidupan duniawi Kristus. Namun, perbedaan antara kalender Julian dan modern (Gregorian) sekarang adalah 13 hari. Jadi mana yang lebih tepat dan optimal?

Keajaiban sebagai bukti

Di antara kenalan saya ada yang pasti tidak menerima gaya baru, dan bahkan merayakan Tahun Baru pada malam 13-14 Januari - menurut kalender Julian "satu-satunya yang benar dan benar". Mereka yakin bahwa seluruh dunia hidup menurut waktu yang “salah”. Sebagai bukti kebenaran mereka, mereka mengutip keajaiban yang terjadi di Liburan Ortodoks hanya gaya lama.

Ambil contoh, keajaiban bunga lili kering menjadi hidup. Selama bertahun-tahun sekarang, semua orang dapat menontonnya di dua tempat di Ukraina: di kota Mukachevo Transcarpathian dan di desa Kulevcha dekat Odessa.

Salah satu kuil utama gereja "Kegembiraan Semua Orang yang Berdukacita" di Mukachevo adalah ikon Perawan yang mengalirkan mur ajaib, yang terkenal dengan banyak penyembuhan. Beberapa tahun yang lalu, sebuah tradisi muncul: pada Paskah, letakkan bunga lili putih, yang dianggap sebagai bunga Perawan, dalam kotak ikon ikon ini. Berbaring di bawah kaca ikon, bunga-bunga, seperti yang diharapkan, mengering. Untuk pertama kalinya, mereka sudah ingin menghapusnya, ketika tiba-tiba, dua minggu kemudian, umat paroki yang tercengang memperhatikan bahwa bunga lili kering ... tumbuh dan berubah menjadi hijau lagi! Dan kemudian bunga-bunga bermekaran! Keajaiban ini telah terjadi setiap tahun sejak saat itu.

Fenomena serupa diamati di Gereja St. Nicholas Kulevchansky. Pada hari Jumat sebelum Paskah, bunga lili putih, yang dipotong di taman kuil, ditempatkan dengan sungguh-sungguh di dalam kotak ikon ajaib Bunda Allah Kazan. Tanpa akar, tanah, kelembaban, dan udara segar, mereka berbaring di bawah kaca selama berminggu-minggu. Di akhir musim semi, batang kering tiba-tiba memberikan tunas muda dan bunga mekar tepat di Trinity! Beberapa bulan berlalu, dan umbi lahir dari batang kering, dan daun hidup muncul lagi dari umbi, menyenangkan umat paroki sampai musim semi. Dan hanya seminggu sebelum Paskah baru, setelah menghabiskan satu tahun penuh tanpa air, bunga lili akhirnya benar-benar kering. Mereka didistribusikan kepada orang-orang, dan bunga lili segar ditempatkan di ikon. Pada tahun 2007, tunas hijau tumbuh sangat kuat dan melilit ikon sehingga hanya wajah Bunda Allah yang tetap terbuka, dibingkai dengan rapi oleh batang dan daun.

Dari sudut pandang sains, keajaiban seperti itu tampak fantastis. Atas fenomena ini, spesialis Kebun Raya ONU dinamai A.I. Mechnikov, tetapi para ilmuwan tidak dapat memberikan penjelasan yang jelas. Bagi orang percaya, semua ini mengingatkan bahwa tidak ada yang mustahil bagi Tuhan, dan bahwa jiwa manusia, seperti bunga, dapat mekar bahkan ketika, tampaknya, tidak ada yang dapat membantunya ...

Fenomena alam yang aneh dapat diamati pada malam Pesta Masuknya Kuil Bunda Maria, pada malam 3 sampai 4 Desember. Sekitar tengah malam, meskipun ada salju, kuncup tumbuh di pohon willow dan domba bermekaran! Beberapa jam kemudian mereka tutup kembali. Jika cabang seperti itu dipotong, itu akan tetap longgar. Fenomena seperti itu berulang kali difilmkan pada peralatan foto dan video. Dalam beberapa gambar, Anda dapat melihat cahaya yang tidak biasa di sekitar pohon, seolah-olah ratusan lampu kecil membentang dari cabang-cabang di suatu tempat ke atas ...

Mukjizat lain telah diamati di Israel selama 2.000 tahun, pada hari raya Transfigurasi Tuhan. Seperti diketahui dari Injil, pada hari ini Juruselamat, bersama dengan dua murid, naik ke Gunung Tabor dan berubah, muncul di hadapan para rasul dalam pancaran cahaya yang menyilaukan. Dan puncak gunung, tempat mereka berada, diselimuti awan yang rimbun. Sejak itu, setiap tahun pada hari libur ini menurut kalender Julian, awan selalu turun ke puncak Tabor, menutupi gereja Ortodoks yang dibangun di atas gunung. Pada semua hari lain dalam setahun, praktis tidak ada awan di daerah ini ...

Fenomena pencerahan

Saya punya koleksi di lemari saya, terdiri dari botol-botol air Epiphany. Setiap tahun pada tanggal 19 Januari (6 Januari OS), saya menuangkan sebotol air langsung dari keran. Tahun-tahun berlalu, tetapi tidak memburuk sama sekali dan tidak membusuk! Sampel tertua sudah berusia 15 tahun, tetapi bahkan air seperti itu dapat dengan aman dituangkan ke dalam gelas dan diminum tanpa risiko keracunan. Pada saat yang sama, air dalam botol "kontrol" yang dituangkan pada hari-hari lain, seperti yang diharapkan, menjadi busuk setelah beberapa bulan.

Siapa pun dapat memverifikasi ini. Pada pesta Epiphany of the Lord, seolah-olah atas perintah seorang penyihir, air di semua reservoir dunia disucikan secara mistik dan menjadi tidak dapat binasa. Dituang ke dalam wadah, ia bisa tetap segar untuk waktu yang lama.

Menurut kesimpulan para ilmuwan yang mencoba mencari penjelasan untuk fenomena ini, air Epiphany mengubah sifat biologisnya dengan cara yang tidak dapat dipahami, menjadi hampir steril, seolah-olah telah diperlakukan dengan ion perak. Menurut ahli biofisika Stanislav Zenin, alasannya terletak pada radiasi khusus dari luar angkasa. Menurutnya, pada 18-19 Januari Bumi memasuki aliran radiasi kosmik terkuat yang mengubah sifat air. Dan jika doa-doa juga dibacakan di atas air di kuil-kuil, maka kualitas unik dan penyembuhannya bahkan lebih ditingkatkan. Air diubah pada Epiphany Christmas Eve, dari pukul 17.30 hingga tengah malam dan menahannya hingga malam berikutnya. Setelah itu, air di waduk alami dengan cepat kembali ke keadaan normal.

Ada mukjizat lain pada hari raya Epiphany. Pada 19 Januari 2006, beberapa ribu peziarah menyaksikan fenomena menakjubkan yang terjadi di Sungai Yordan. Selama kebaktian, salib perak diturunkan ke sungai, dan pusaran air tiba-tiba muncul di permukaan air yang sampai sekarang tenang, air mulai mendidih, dan arus ... berbalik selama beberapa menit! Kejadian ini mengingatkan kita pada peristiwa dua ribu tahun yang lalu. Menurut legenda, ketika Yesus Kristus memasuki perairan Yordan untuk pembaptisan, air sungai untuk waktu yang singkat, bertentangan dengan hukum fisika, mengalir ke arah yang berlawanan ...

Bagaimana kalender dibuat

Ternyata benarkah gaya Julian itu?

Namun, tidak semuanya begitu sederhana dan tidak ambigu ...

Mari kita ingat bagaimana kalender dibuat. Tahun tropis sebenarnya, diukur dengan siklus perjalanan pusat Matahari melalui titik balik musim semi di langit, adalah 365,242199 hari. Tetapi bagaimanapun juga, seseorang terbiasa berpikir dalam bilangan bulat! Pembulatan tahun menjadi 365 hari, kami mendapatkan "makeweight" dari 5 jam 48 menit dan 46 detik. Karena itu, orang harus membuat sistem kalender khusus.

Ada sekitar 40 varian kalender di planet kita - dari "sipil" hingga kalender religius. Selama satu setengah ribu tahun, kalender yang dibuat oleh astronom Sosigene, yang diperkenalkan di bawah Julius Caesar pada tahun 45 SM, dianggap sebagai salah satu yang paling nyaman dan akurat. e. Ini menggunakan sistem hari kabisat yang ditambahkan setiap 4 tahun. Namun, itu juga tidak sepenuhnya akurat. Saat mengumpulkan "bobot" empat tahun dan menambahkannya ke satu hari ekstra, masih ada menit dan detik yang tidak terhitung, yang setiap 128 tahun menggeser kalender relatif terhadap titik balik musim semi satu hari ke depan. Karena itu, seiring berjalannya waktu, kebutuhan untuk mereformasi sistem kronologi mulai matang.

Barat memutuskan untuk melakukan reformasi kalender di bawah Paus Gregorius XIII . Penulis kronologi baru, yang menurutnya mereka sekarang tinggal di sebagian besar negara di dunia, adalah dokter, astronom, dan matematikawan Italia Luigi Lillio. Kalender ini dinamai menurut kepala Katolik dan diperkenalkan pada tahun 1582. Akumulasi 10 hari ekstra "dibuang" di dalamnya, dan agar kalender tidak bergerak di masa depan, diputuskan untuk memperumit sistem untuk memasukkan hari kabisat. Dalam setiap periode 400 tahun - 100, 200 dan 300 tahun dikeluarkan dari jumlah tahun kabisat, dan jumlahnya berkurang 3 hari. Berkat ini, ternyata tahun Gregorian hanya 26 detik lebih lama daripada tahun tropis, yang berarti bahwa hari ekstra terakumulasi selama 3280 tahun, yang cukup dapat diterima.

Namun, dunia Ortodoks menerima inovasi Katolik dengan permusuhan. Memang, selain reformasi kalender, umat Katolik juga datang dengan sistem baru untuk menghitung hari-hari Paskah, mengabaikan Paskah Aleksandria yang optimal dan universal dan melanggar sejumlah aturan patristik. Di Rusia Ortodoks, bahkan kalender sipil hingga 1918 disimpan sesuai dengan gaya Julian, berbeda dari standar global dengan 13 hari.

Para astronom juga tidak menyukai kalender Gregorian, yang lebih akurat bukanlah tropis, tetapi tahun sideris yang diukur dengan bintang-bintang, yang lebih dekat dengan gaya lama. Untuk perhitungan matematis yang tepat, kronologi Julian ternyata lebih nyaman. Oleh karena itu, para astronom, matematikawan, dan sejarawan kronologis masih lebih suka membuat perhitungan menurut Yu.S., dan kemudian menambahkan jumlah hari yang sesuai pada data yang diperoleh.

Setelah pengenalan gaya baru di Rusia, Gereja Ortodoks Rusia masih terus hidup menurut kalender Julian. Karena itu, Natal, yang sebelumnya dirayakan sebelum Tahun Baru, dirayakan di negara kita pada hari ke 7 N.G. Dan dari abad berikutnya, itu harus dipindahkan ke 8 Januari, dan dengan cara yang sama, sehubungan dengan kalender sipil, semua hari libur gereja lainnya akan bergeser. Omong-omong, ini mungkin mengarah pada perpecahan gereja. Pasti akan ada orang pintar yang tidak mengerti apa-apa tentang masalah kalender, yang ingin hidup dengan cara lama, tetapi tidak ingin beralih ke tanggal baru dengan gaya baru. Dan beberapa milenium kemudian, jika Gereja kita tidak meninggalkan kalender Julian, maka Paskah harus dirayakan bukan di musim semi, tetapi di awal musim panas ...

Pada tahun 1923, kalender Julian Baru diadopsi oleh sebagian besar Gereja Ortodoks, hingga tahun 2800 kalender itu sepenuhnya bertepatan dengan kalender Gregorian, tetapi bahkan lebih akurat. Ini dikembangkan oleh astronom Yugoslavia, Profesor Milutin Milankovi. Kesalahan 1 hari terakumulasi di dalamnya setelah lebih dari 40.000 (!) tahun. Tetapi tidak semua Ortodoks setuju untuk menerimanya, dan ini menimbulkan perpecahan. Misalnya, "Kalender Lama" memisahkan diri dari Gereja Yunani yang telah diserahkan kepadanya, yang, pada gilirannya, terpecah menjadi sejumlah sekte dan komunitas.

Anehnya, mereka juga mencoba memperkenalkan gaya baru di Rusia, dan dekrit tentang ini ditandatangani tidak lain oleh Patriark suci Tikhon (Belavin). Namun karena kasusnya berbau protes dan perpecahan, setelah 24 hari semuanya harus dibatalkan dan kembali normal. Saat ini, hanya Gereja Rusia, Yerusalem, Georgia dan Serbia, ditambah biara-biara di Athos, yang menggunakan kalender Julian. Lainnya Gereja Lokal hidup menurut gaya Julian Baru.

Keajaiban menurut kalender baru

Saya harus mengecewakan mereka yang yakin bahwa keajaiban hanya terjadi pada hari libur menurut gaya lama. Bahkan, mereka juga berada di gereja-gereja yang tanggal perayaannya telah dipindahkan ke kalender baru. Contoh paling mencolok dari hal ini adalah fenomena menakjubkan yang membuat pulau Kefalonia di Yunani terkenal.

Di bagian timur Kefalonia, dekat desa Markopulo, ada sebuah kuil untuk menghormati Asumsi Perawan Maria yang Terberkati. Menurut legenda, bajak laut menyerang pulau itu beberapa abad yang lalu. Ingin merampok biara biara dan membuat marah para biarawati, mereka masuk ke wilayah biara. Pada saat ini, para biarawati dengan berlinang air mata berdoa untuk perlindungan Bunda Allah. Dan keajaiban terjadi - perampok laut di depan pintu masuk kuil bertemu dengan sejumlah besar ular mendesis. Ketakutan, para perompak melarikan diri dari pulau itu. Biara itu sendiri belum bertahan hingga hari ini, tetapi ikon ajaib, di depan tempat para biarawati berdoa, masih disimpan dengan hati-hati di kuil. Sejak itu, pada malam hari raya Asumsi, ular (termasuk yang beracun) merangkak dari segala arah dan, seolah terpesona, tertarik ke ikon ini. Ular menjadi jinak untuk sementara waktu - mereka tidak takut pada siapa pun, mereka diberikan ke tangan orang dan tidak menggigit siapa pun. Tampaknya mereka merayakan bersama dengan orang-orang Kristen, mengingatkan mereka pada Taman Eden, di mana orang-orang yang diciptakan pertama di dunia hidup dengan hewan sebagai satu keluarga.

Setelah kebaktian berakhir, ular-ular itu meninggalkan gereja dan pulang. Setelah itu, kebiasaan mereka yang biasa kembali lagi, mereka tidak lagi membiarkan orang masuk dan bisa menggigit. Ketika pada abad kedua puluh Yunani beralih ke gaya Julian Baru, karenanya, mereka pindah dan tanggal liburan. Dan, yang paling mengejutkan, ular-ular itu… juga beralih ke kalender baru!

Keajaiban kedua menggemakan yang dijelaskan di atas. fenomena luar biasa Di Ukraina. Hanya bunga lili di Kefalonia yang menghiasi ikon Bunda Allah Panagia pada pesta Kabar Sukacita. Dan bunga lili kering mekar dengan bunga seputih salju setelah 4,5 bulan - pada hari raya Asumsi Perawan.

Dari semua ini kita dapat menyimpulkan: bagi Tuhan tidak ada kendala kalender! Dan jika Gereja, dengan kesepakatan bersama, beralih ke gaya baru, maka mukjizat mungkin diperbaiki oleh-Nya untuk tanggal baru.

api paskah

Salah satu mukjizat Ortodoks utama adalah Api Kudus turun di Gereja Makam Suci Yerusalem pada hari Sabtu sebelum Paskah menurut gaya Julian. Begitu banyak yang telah ditulis tentang dia dan film-film serta laporan-laporan yang ditayangkan sehingga, mungkin, tidak ada gunanya mengulanginya.

Namun, tidak semua orang percaya pada asal mula ilahi Api. Banyak kenalan saya yang pernah berada di Yerusalem dan melihat segala sesuatu dengan mata kepala sendiri dapat menolak anggapan skeptis semacam itu. Banyak fakta yang mendukung sifat mukjizat dari mukjizat ini. Misalnya, banyak kasus pembakaran spontan lilin dan lampu yang terlihat dan terekam dalam video. Kilatan kilat di kuil sebelum seberkas cahaya yang tidak wajar turun dari bawah kubah ke Makam Suci dan menyalakan Api Suci di kapel tempat Patriark berdoa. Menit pertama, Api tidak menyala dan Anda bahkan dapat mencuci muka dengannya. Selain itu, banyak kasus penyembuhan orang setelah pembasuhan berapi-api seperti itu diketahui.

Salah satu saksi kuno mukjizat dapat dianggap sebagai kolom luar yang retak, dari mana pada tahun 1579, pada masa pemerintahan Sultan Turki, yang mengambil upeti besar untuk masuk ke kuil, Api Suci keluar - kepada para peziarah yang miskin yang tidak diperbolehkan masuk. Menurut versi lain, perwakilan Gereja Kerasulan Armenia mengunci diri di kuil, tidak membiarkan pesaing Ortodoks masuk, tetapi sejarawan menganggap versi pertama sebagai yang paling dapat diandalkan.

Upaya untuk mempelajari keajaiban ini dari sudut pandang ilmiah baru-baru ini dilakukan oleh Andrey Volkov, seorang karyawan Institut Kurchatov, yang membawa perangkat ke kuil yang merekam perubahan medan elektromagnetik. Pada saat turunnya Api Suci, semburan radiasi elektromagnetik yang kuat dan tajam direkam. Menurut ilmuwan, ini dapat dianggap sebagai bukti sifat mukjizat dari mukjizat.

Sejak zaman kuno, tanggal Paskah Ortodoks telah dihitung sesuai dengan Paskah Aleksandria yang dikembangkan oleh para bapa suci, dengan mempertimbangkan siklus matahari dan bulan, dan aturan yang dengannya harus dirayakan setelah Paskah Yahudi pada periode dari 22 Maret hingga 25 April, menurut gaya lama. Setelah transisi sebagian besar Gereja Ortodoks ke AD. s., upaya dilakukan untuk menghitung paschalia dengan cara baru, tetapi akhirnya diselesaikan dengan solusi kompromi. Paskah dan hari libur terkait dengan tanggal "mengambang" masih dirayakan dengan cara kuno, dalam kerangka Paskah Alexandria. Dan hari libur tetap (termasuk Natal, Epiphany, dll.) telah ditunda 13 hari.

Gereja Ortodoks Rusia belum akan beralih ke gaya baru. Dipercaya bahwa kalender Julian adalah salah satu fitur budaya penting dari orang-orang gereja Rusia dan sangat disukai oleh sebagian besar orang percaya sehingga lebih baik tidak menyentuhnya untuk saat ini.

Jika suatu saat di masa mendatang hierarki kami memutuskan untuk beralih ke gaya baru, maka bagaimanapun juga tidak ada gunanya takut akan hal ini dan khawatir. Tak satu pun dari kalender kita akan membingungkan Tuhan. Andai saja orang-orang itu sendiri berusaha hidup damai dan cinta, dan tidak bertengkar karena perbedaan pandangan, aturan dan tradisi.

Tepat 100 tahun yang lalu, Republik Rusia menjalani hari pertama gaya baru. Karena transisi dari kalender Julian ke kalender Gregorian yang lebih akurat, yang diadopsi di sebagian besar negara Eropa pada abad ke-17, 13 hari pertama Februari 1918 jatuh begitu saja dari kalender, dan setelah 31 Januari, 14 Februari segera. telah datang. Ini tidak hanya membantu menyinkronkan kalender nasional dengan kalender negara lain, tetapi juga mengarah pada fakta bahwa hari Revolusi Oktober Besar di Uni Soviet, terlepas dari namanya, mulai dirayakan pada 7 November, hari ulang tahun Pushkin di Juni, meskipun ia lahir, seperti yang Anda tahu, 26 Mei, dan pada pertengahan Januari, hari libur yang tidak dapat dipahami muncul - Tua Tahun baru. Pada saat yang sama, Gereja Ortodoks Rusia masih menggunakan kalender Julian, jadi, misalnya, Ortodoks dan Katolik merayakan Natal pada hari yang berbeda.

Pada 26 Januari 1918, sebuah dekrit diadopsi, yang dengannya Republik Rusia Soviet muda beralih ke kalender Gregorian yang diterima secara umum di Eropa. Hal ini tidak hanya menyebabkan pergeseran tanggal, tetapi juga beberapa amandemen dalam definisi tahun kabisat. Untuk memahami dari mana perbedaan antara kedua kalender itu berasal, pertama-tama mari kita pertimbangkan proses alami yang digunakan dalam perkembangannya.

Astronomi dan kalender

Kalender yang paling umum didasarkan pada rasio waktu dari tiga proses astronomi siklik: rotasi Bumi di sekitar porosnya, rotasi Bulan di sekitar Bumi, dan rotasi Bumi itu sendiri di sekitar Matahari. Ketiga proses ini menyebabkan perubahan periodik yang terlihat jelas di Bumi: perubahan siang dan malam, perubahan fase bulan, dan pergantian musim, masing-masing. Rasio durasi interval waktu ini mendasari banyaknya jumlah kalender yang digunakan oleh umat manusia. Jelas bahwa ada peristiwa astronomi lain yang terlihat oleh manusia di Bumi yang terjadi dengan keteraturan yang nyaman (misalnya, di Mesir kuno, pendakian Sirius diamati, yang memiliki siklus tahunan yang sama), tetapi menggunakannya untuk mengembangkan kalender adalah masih agak pengecualian.

Dari tiga interval yang ditunjukkan, dari sudut pandang astronomi, paling mudah untuk menangani yang terpendek - panjang hari. Sekarang untuk periode waktu, atas dasar yang, khususnya, kalender disusun, mereka mengambil hari matahari rata-rata - yaitu, periode waktu rata-rata di mana Bumi berputar di sekitar porosnya relatif terhadap pusat Matahari . Hari matahari adalah karena pusat Matahari digunakan sebagai titik referensi, dan perlu rata-rata satu hari selama setahun karena fakta bahwa, karena elips orbit Bumi dan gangguannya oleh benda langit lainnya, periode revolusi planet kita berubah sepanjang tahun, dan hari terpanjang dan terpendek berbeda satu sama lain hampir 16 detik.

Metode untuk menentukan durasi hari matahari, yang dihitung dengan mengubah orientasi Bumi relatif terhadap posisi awal (1) bukan dengan putaran penuh 360 derajat ke posisi (2), tetapi dengan satu putaran relatif terhadap pusat Matahari ke posisi (3)

Wikimedia Commons

Yang kedua dari interval waktu yang diperlukan untuk kalender adalah tahun. Dari beberapa opsi yang memungkinkan untuk menentukan jeda satu tahun, saat menyusun kalender, siklus musiman digunakan, yang dapat diamati ketika melihat posisi Matahari di langit dari Bumi - yang disebut tahun tropis. Ini ditentukan oleh perubahan koordinat ekliptika Matahari, dan satu siklus tahunan sesuai dengan perubahan 360 derajat dalam bujur ekliptikanya (yaitu, posisi membujurnya pada bola langit, diukur dari titik balik musim semi, di mana bidang rotasi Bumi mengelilingi Matahari dan bidang ekuator Bumi berpotongan). Pada saat yang sama, panjang tahun dapat sedikit berbeda tergantung pada pilihan titik awal, dan, sebagai aturan, titik vernal equinox dipilih sebagai posisi awal, karena kesalahan dalam menentukan panjangnya. tahun ini minimal.

Di jantung kalender matahari yang paling umum sekarang (termasuk Julian dan Gregorian) adalah rasio waktu periode harian dan tahunan. Rasio ini, yaitu durasi tahun tropis dalam hari, tentu saja bukan bilangan bulat dan berjumlah 365,2422. Dan seberapa dekat kalender dapat menyesuaikan dengan nilai ini secara langsung tergantung pada keakuratannya.

Perlu dicatat bahwa terlepas dari kenyataan bahwa durasi satu tahun tropis hampir konstan, karena gangguan kecil di orbit Bumi, itu masih sedikit berubah. Gangguan ini terkait dengan pengaruh benda langit yang paling dekat dengan Bumi, terutama Mars dan Venus, semuanya periodik dan memiliki amplitudo 6 hingga 9 menit. Periode masing-masing gangguan adalah dua atau tiga tahun, yang bersama-sama memberikan siklus nutasi 19 tahun. Selain itu, durasi tahun tropis tidak bertepatan dengan waktu revolusi Bumi mengelilingi Matahari (yang disebut tahun sideris). Hal ini disebabkan adanya presesi sumbu bumi yang mengakibatkan selisih sekarang sekitar 20 menit (panjang tahun sideris dalam hari adalah 365,2564).

Sepertiga dari periode waktu yang digunakan untuk menyusun kalender adalah bulan sinodik. Ini diukur sebagai waktu antara dua fase bulan yang identik (misalnya, bulan baru) dan rata-rata 29,5306 hari matahari. Fase bulan ditentukan oleh posisi timbal balik dari tiga benda langit - Bumi, Bulan dan Matahari dan, misalnya, tidak sesuai dengan periodisitas posisi Bulan di bola langit relatif terhadap bintang-bintang . Juga, seperti tahun tropis, panjang bulan sinodik sangat bervariasi.

Kalender bulan berdasarkan fase bulan digunakan cukup luas, tetapi dalam banyak kasus mereka digantikan oleh kalender matahari atau matahari-bulan. Ini dijelaskan baik oleh ketidaknyamanan menggunakan kalender lunar karena variasi nyata dalam panjang bulan, dan oleh ikatan alami aktivitas manusia dengan perubahan cuaca musiman, yang dapat dikaitkan dengan posisi Matahari di langit, tetapi tidak dengan fase Bulan. Saat ini, kalender lunar digunakan terutama untuk menentukan tanggal hari raya keagamaan. Secara khusus, kalender Muslim adalah lunar, dan tanggal hari libur Kristen Perjanjian Lama, terutama Paskah, juga ditentukan oleh kalender lunar.

Setiap kalender didasarkan pada upaya untuk menghubungkan setidaknya dua dari interval waktu ini. Tetapi karena salah satu dari rasio ini tidak dapat direpresentasikan sebagai pecahan biasa, tidak mungkin untuk menyusun kalender yang benar-benar akurat. Masalah ini dapat diselesaikan secara relatif secara sederhana, tanpa menggunakan kalender sama sekali, tetapi hanya menggunakan satu interval, misalnya, panjang hari. Ini disarankan oleh, misalnya, para astronom yang hanya menghitung hari mulai dari titik tertentu di masa lalu (menurut kalender modern, titik ini sesuai dengan tengah hari pada 24 November 4714 SM). Dalam hal ini, setiap titik waktu ditentukan oleh tanggal Julian - angka pecahan yang sesuai dengan jumlah hari yang telah berlalu sejak awal referensi.

Wikimedia Commons

Pada gambar di atas: Metode untuk menentukan koordinat ekliptika benda langit (misalnya, Matahari) pada bola langit. Mereka diukur dari titik balik musim semi.

Kalender Julian

Tetapi menghitung waktu hanya dalam hitungan hari masih sangat tidak nyaman, dan saya ingin memiliki interval waktu dalam skala yang lebih besar. Bahkan menyadari bahwa tidak ada kalender yang memungkinkan kita untuk menggambarkan dengan akurasi mutlak hubungan antara durasi hari matahari, tahun tropis, dan bulan sinodik, seseorang dapat mencapai akurasi yang memuaskan darinya. Justru dalam tingkat akurasi dalam menggambarkan rasio dua dari tiga interval inilah letak perbedaan antara kalender Julian dan kalender Gregorian.

Kedua kalender ini adalah kalender matahari, mereka dirancang untuk menghubungkan panjang hari matahari rata-rata dan tahun tropis. Kita tahu bahwa dari sudut pandang astronomi, panjang tahun tropis adalah sekitar 365,2422 hari. Untuk membuat kalender, angka ini harus dijelaskan sedemikian rupa sehingga dalam setiap tahun kalender ada bilangan bulat hari. Cara termudah untuk melakukannya adalah dengan memvariasikan panjang tahun.

Pembulatan paling kasar yang dapat diterima memberikan 365,25 hari, dan di sinilah kalender Julian dibuat. Jika, dengan pembulatan panjang rata-rata tahun ini, kita membagi tahun menjadi 365 hari, maka untuk setiap empat tahun kesalahan satu hari akan menumpuk. Dari sinilah struktur kalender muncul, di mana setiap tahun keempat adalah tahun kabisat, yaitu termasuk satu hari lebih banyak dari biasanya. Siklus penuh kalender semacam itu hanya empat tahun, yang membuatnya sangat mudah digunakan.

Kalender Julian dikembangkan oleh astronom Aleksandria, dinamai Julius Caesar dan mulai digunakan pada 46 SM. Sangat menarik bahwa awalnya hari ekstra di tahun kabisat ditambahkan bukan dengan memperkenalkan tanggal baru - 29 Februari, tetapi dengan menduplikasi 24 Februari.

Tentu saja, kalender Julian jauh dari versi pertama dari kalender matahari. Jadi, kalender matahari Mesir kuno berfungsi sebagai dasar untuk semua kalender matahari modern. Itu dihitung menurut posisi naiknya Sirius di langit dan termasuk 365 hari. Dan meskipun orang Mesir mengerti bahwa dengan sistem penghitungan seperti itu, misalnya, pergeseran tanggal titik balik matahari dan ekuinoks terjadi dengan sangat cepat, untuk kenyamanan, panjang tahun tidak berubah. Oleh karena itu, setiap empat tahun terjadi pergeseran satu hari, dan setelah 1460 tahun (interval ini disebut Tahun Agung Sothis), tahun itu kembali ke posisi semula.

Pada saat yang sama, di Roma Kuno sendiri, kalender Julian menggantikan kalender Romawi yang digunakan sebelumnya, yang terdiri dari sepuluh bulan dan termasuk 354 hari. Untuk menyelaraskan panjang tahun kalender dengan panjang tahun tropis, satu bulan tambahan ditambahkan ke tahun setiap beberapa tahun.

Kalender Julian ternyata jauh lebih nyaman daripada kalender Romawi, tetapi masih belum terlalu akurat. Perbedaan antara 365,2422 dan 365,25 masih besar, sehingga ketidakakuratan kalender Julian segera diketahui, terutama karena pergeseran tanggal vernal equinox. Pada abad ke-16, itu sudah bergerak 10 hari dari posisi awalnya, yang didirikan oleh Konsili Nicea pada 325 pada 21 Maret. Oleh karena itu, untuk meningkatkan keakuratan kalender, diusulkan untuk mengubah sistem tahun kabisat yang ada.

Wikimedia Commons

Grafik pergeseran waktu titik balik matahari musim panas tergantung pada tahun menurut kalender Gregorian. Tahun diplot di sepanjang absis, dan waktu sebenarnya yang dihitung dari titik balik matahari musim panas dalam notasi kalender diplot di sepanjang ordinat (seperempat hari sama dengan enam jam).

Kalender Gregorian

Kalender baru mulai digunakan oleh Paus Gregorius XIII, yang mengeluarkan banteng Inter gravissimas pada tahun 1582. Untuk lebih akurat mencocokkan tahun kalender dengan jumlah tropis tahun kabisat dalam kalender Gregorian baru dibandingkan dengan Julian berkurang tiga untuk setiap 400 tahun. Oleh karena itu, tahun kabisat tidak lagi menjadi tahun yang nomor serinya habis dibagi 100, tetapi tidak habis dibagi 400. Artinya, 1900 dan 2100 bukan tahun kabisat, tetapi, misalnya, 2000 adalah tahun kabisat.

Mempertimbangkan amandemen yang diperkenalkan, durasi satu tahun dalam hari menurut kalender Gregorian adalah 365,2425, yang sudah jauh lebih dekat dengan nilai yang diperlukan 365,2422 dibandingkan dengan apa yang ditawarkan kalender Julian. Sebagai hasil dari amandemen yang diusulkan, perbedaan tiga hari terakumulasi antara kalender Julian dan Gregorian selama 400 tahun. Pada saat yang sama, koreksi dilakukan sesuai dengan pergeseran hari vernal equinox sehubungan dengan tanggal yang ditetapkan oleh Dewan Nicea - 21 Maret 325, jadi hanya 10 hari (hari berikutnya setelah Oktober 4 tahun 1582 segera 15 Oktober), dan perbedaan nol antara kalender tidak sesuai dengan abad pertama Masehi, dan ketiga.

Transisi ke kalender Gregorian yang lebih akurat di Eropa terjadi secara bertahap. Pertama, pada tahun 80-an abad ke-16, semua negara Katolik beralih ke kalender Gregorian, dan selama abad ke-17 dan ke-18, secara bertahap negara-negara Protestan. Terlepas dari kenyataan bahwa reformasi Gregorius XIII adalah ukuran Kontra-Reformasi, secara simbolis menundukkan waktu kalender ke banteng Paus Romawi, keuntungan objektifnya terlalu jelas untuk ditentang untuk waktu yang lama dengan alasan agama.

Di Rusia, proses transisi ke kalender yang diperbarui agak tertunda: hingga tahun 1700, ketika sebagian besar negara Eropa sudah hidup sesuai dengan kalender Gregorian, kronologi Bizantium masih diadopsi di kerajaan Rusia. Dalam hal definisi tahun kabisat, kalender Bizantium, yang dikembangkan pada abad ke-7, sesuai dengan kalender Julian, tetapi berbeda dalam nama bulan, tanggal awal tahun (1 September) dan titik referensi. dari kronologi. Jika kalender Julian dan Gregorian menganggap 1 Januari tahun kelahiran Yesus Kristus, maka dalam versi Bizantium, waktu dianggap "dari penciptaan dunia", konon pada 5509 SM. (Perhatikan bahwa dalam menentukan tahun kelahiran Kristus yang tepat, kesalahan beberapa tahun mungkin dibuat, karena itu, menurut kalender Julian, ini seharusnya bukan tahun pertama zaman kita, tetapi 7-5 tahun SM ).

Rusia dikonversi ke kalender Julian oleh Peter the Great pada tahun 1700. Di satu sisi, dia melihat perlunya "menyinkronkan" waktu historis Rusia dengan Eropa, di sisi lain, dia sangat tidak percaya pada kalender "kepausan", tidak ingin memperkenalkan Paskah yang "sesat". Benar, Orang-Orang Percaya Lama tidak menerima reformasinya dan masih menghitung tanggal menurut kalender Bizantium. Gereja Ortodoks New Believer beralih ke kalender Julian, tetapi pada saat yang sama, hingga awal abad ke-20, ia menentang pengenalan Gregorian yang lebih akurat.

Karena ketidaknyamanan praktis yang muncul dalam pelaksanaan urusan internasional, sebagai akibat dari perbedaan antara kalender yang diadopsi di Eropa dan Kekaisaran Rusia, masalah beralih ke kalender Gregorian diangkat, terutama selama abad ke-19, lebih dari sekali. Untuk pertama kalinya, pertanyaan seperti itu dibahas selama reformasi liberal Alexander I, tetapi kemudian tidak pernah mencapai tingkat resmi. Masalah kalender diangkat lebih serius pada tahun 1830, sebuah komite khusus di Akademi Ilmu Pengetahuan bahkan dibentuk untuk ini, tetapi sebagai hasilnya, Nicholas I memilih untuk meninggalkan reformasi, setuju dengan argumen Menteri Pendidikan Karl Lieven tentang ketidaksiapan orang untuk beralih ke sistem kalender lain karena pendidikan yang tidak memadai dan kemungkinan kemarahan.

"Keputusan tentang pengenalan kalender Eropa Barat di Republik Rusia"

Kali berikutnya komisi serius tentang perlunya beralih ke kalender Gregorian di Kekaisaran Rusia dikumpulkan pada akhir abad ke-19. Komisi tersebut dibentuk di bawah Masyarakat Astronomi Rusia, tetapi, terlepas dari partisipasi para ilmuwan terkemuka di dalamnya, khususnya Dmitri Mendeleev, masih diputuskan untuk meninggalkan transisi karena keakuratan kalender Gregorian yang tidak memadai.

Pada saat yang sama, komisi mempertimbangkan masalah peralihan ke kalender Gregorian dan ke versi yang lebih akurat yang dikembangkan oleh astronom Johann Heinrich von Medler, seorang profesor di Universitas Dorpat, pada tahun 1884. Medler mengusulkan untuk menggunakan kalender dengan siklus 128 tahun yang berisi 31 tahun kabisat. Panjang rata-rata satu tahun dalam hari menurut kalender seperti itu adalah 365.2421875, dan kesalahan satu hari terakumulasi selama 100.000 tahun. Namun, proyek ini juga tidak diterima. Menurut sejarawan, pendapat Gereja Ortodoks memainkan peran penting dalam penolakan reformasi.

Baru pada tahun 1917, setelah Revolusi Oktober dan pemisahan gereja dan negara, kaum Bolshevik memutuskan untuk beralih ke kalender Gregorian. Pada saat itu, perbedaan antara kedua kalender sudah mencapai 13 hari. Beberapa opsi diusulkan untuk transisi ke gaya baru. Yang pertama melibatkan transisi bertahap selama 13 tahun, di mana setiap tahun amandemen akan dilakukan dalam satu hari. Namun, pada akhirnya, opsi kedua, yang lebih radikal, dipilih, yang menurutnya, pada tahun 1918, paruh pertama Februari dibatalkan begitu saja, sehingga setelah 31 Januari, 14 Februari segera datang.

Wikimedia Commons

Grafik waktu offset vernal equinox menurut kalender Julian Baru. Tahun diplot di sepanjang absis, dan waktu aktual yang dihitung dari titik balik musim semi dalam notasi kalender diplot di sepanjang ordinat (seperempat hari sama dengan enam jam). Garis vertikal biru menandai tahun 1923, ketika kalender dirancang. Periode waktu sebelum tanggal ini dianggap menurut kalender Julian Baru proleptik, yang memperpanjang penanggalan ke waktu yang lebih awal.

Kalender Julian dan Gereja Ortodoks

Gereja Ortodoks Rusia masih terus menggunakan kalender Julian. Alasan utama mengapa dia menolak untuk beralih ke kalender Gregorian adalah menghubungkan sejumlah hari libur gereja (terutama Paskah) dengan kalender lunar. Untuk menghitung tanggal Paskah, digunakan sistem paskah, yang didasarkan pada perbandingan bulan lunar dan tahun tropis (19 tahun tropis sama persis dengan 235 bulan lunar).

Transisi ke kalender Gregorian, menurut perwakilan Gereja Ortodoks Rusia, akan menyebabkan pelanggaran kanonik yang serius. Secara khusus, dalam beberapa kasus, ketika menggunakan kalender Gregorian, tanggal Paskah Katolik ternyata lebih awal dari tanggal Yahudi atau bertepatan dengannya, yang bertentangan dengan kanon Apostolik. Setelah transisi ke kalender Gregorian, umat Katolik merayakan Paskah empat kali sebelum orang Yahudi (semuanya pada abad ke-19) dan lima kali secara bersamaan dengan mereka (pada abad ke-19 dan ke-20). Di samping itu, Pendeta Ortodoks temukan alasan lain untuk tidak beralih ke kalender Gregorian, seperti mengurangi durasi beberapa puasa.

Pada saat yang sama, bagian dari gereja Ortodoks pada awal abad ke-20 beralih ke kalender Julian Baru - dengan amandemen yang diperkenalkan oleh astronom Serbia Milutin Milankovi (dikenal terutama karena menggambarkan siklus iklim). Milankovitch menyarankan bahwa alih-alih mengurangi tiga tahun kabisat setiap 400 tahun, kurangi tujuh tahun kabisat setiap 900 tahun. Jadi, siklus penuh kalender Julian Baru adalah 900 tahun, yang membuatnya lebih akurat, tetapi juga lebih sulit untuk digunakan, bahkan dalam kaitannya dengan Gregorian.

Amandemen Milankovitch mengarah pada fakta bahwa tanggal menurut kalender Julian Baru mungkin berbeda dari kalender Gregorian baik ke atas maupun ke bawah (di masa mendatang - tidak lebih dari satu hari). Saat ini, tanggal kalender Julian Baru dan Gregorian bertepatan, dan perbedaan terdekat di antara mereka hanya akan muncul pada tahun 2800.

Keakuratan kalender Julian Baru menyebabkan akumulasi kesalahan satu hari dalam 43.500 tahun. Ini jauh lebih baik daripada kalender Gregorian (satu hari dalam 3280 tahun) dan, tentu saja, kalender Julian (satu hari dalam 128 tahun). Tetapi, misalnya, amandemen Medler yang telah disebutkan, yang juga dipertimbangkan oleh Rusia Gereja ortodok sebagai alternatif dari kalender Julian, akurasinya mencapai dua kali lipat (satu hari dalam 100.000 tahun), meskipun siklusnya jauh lebih pendek yaitu 128 tahun.

Kembali ke masalah penanggalan Revolusi Oktober dan ulang tahun Pushkin, perlu dicatat bahwa mereka diberi tanggal sesuai dengan gaya baru (yaitu, menurut kalender Gregorian), menunjukkan tanggal dalam tanda kurung sesuai dengan gaya lama (Julian). . Demikian pula, mereka melakukannya di negara-negara Eropa hingga saat ini bahkan peristiwa-peristiwa yang terjadi sebelum pengenalan kalender Gregorian, sementara menggunakan apa yang disebut kalender Gregorian proleptik, yaitu, memperluas kronologi Gregorian untuk periode hingga 1582.

Perbedaan antara tanggal Natal Katolik dan Ortodoks sekarang sepenuhnya konsisten dengan perbedaan antara kalender Julian dan Gregorian. Dengan demikian, setelah tahun 2100, Natal Ortodoks akan bergeser dari 7 Januari menjadi 8 Januari, dan perbedaan tanggal akan bertambah satu hari lagi.

Alexander Dubov

Perhatian Anda diundang kalender lunar baru untuk tahun 2020 menunjukkan hari-hari bulan baru, bulan purnama, fase bulan apa hari ini, posisi bulan dalam tanda-tanda zodiak, dan juga menguntungkan hari bulan. Kalender lunar 2020 akan membantu Anda hari ini untuk menentukan hari-hari yang tidak menguntungkan dan menguntungkan setiap bulan di tahun 2020, mengarahkan Anda untuk merencanakan hal-hal dengan sedikit kehilangan waktu dan usaha. Cari tahu hari lunar apa hari ini dan baca apa tindakan dan karakteristiknya.

KALENDER LUNAR HARI INI 27 Maret 2020

Tabel menunjukkan hari-hari yang tidak menguntungkan dan menguntungkan dari kalender lunar 2020 untuk urusan sehari-hari.

Hari ini kelembutan, perasaan cinta akan muncul dalam diri Anda, nafsu makan Anda akan meningkat. Saat yang tepat untuk melanjutkan dan menyelesaikan hal-hal, terutama yang berkaitan dengan properti, untuk kegiatan komersial, transaksi saham, investasi, pembuatan dan penandatanganan wasiat. Periode yang baik untuk bernegosiasi, menyimpulkan kontrak, mengumumkan pertunangan atau menikah. Hari ini Anda perlu menyenangkan tubuh Anda - dipijat atau makan enak

Musim Bulan: "Musim Semi". Fase pertama bulan dapat dibandingkan dengan tahun-tahun pertama kehidupan seseorang - masa kecil dan remajanya. Selama ini, semua orang berada pada tingkat aktivitas yang rendah, cenderung dalam suasana hati yang tertekan, yang memburuk tanpa alasan yang jelas. Jika hal utama dalam hidup Anda adalah bekerja, pastikan bahwa fase pertama adalah waktu terbaik untuk mempertimbangkan proyek baru. Terlalu dini untuk memulainya, tetapi Anda sudah dapat melakukan perencanaan. Jika prioritas utama adalah cinta dan kehidupan pribadi, maka ketahuilah bahwa pada fase pertama, janji dibuat, rencana bersama dibuat, harapan lahir, kenalan baru dibuat, dan yang sebelumnya pindah ke tingkat yang lebih serius.

Gerhana matahari/bulan- Tidak

KARAKTERISTIK HARI BULAN: