Keheningan di belakang pos terdepan Rogozhskaya. Makam para dermawan Morozovoy telah memperoleh penampilan aslinya Makam imam Leonty Dorofeev di pemakaman Rogozhsky

Rogozhskoye adalah salah satu kuburan paling kuno dan misterius di Moskow. Orang-orang kuno mengatakan bahwa pada malam hari, terutama pada bulan purnama, lebih baik tidak berjalan di sekitar pekuburan kuno jika Anda tidak ingin bertemu hantu Savva Morozov. Menurut legenda, anak bungsu dari keluarga industrialis dan pelindung Rusia yang termasyhur muncul dalam bentuk hantu pria berjubah panjang. Penampilannya disertai dengan suara yang mirip dengan dentingan koin.

Savva Morozov meninggal pada Mei 1905 di Cannes karena luka tembak di dada. Namun, keadaan kematiannya masih belum terpecahkan. Beberapa yakin bahwa itu adalah bunuh diri, yang lain bahwa industrialis dan dermawan terkenal itu ditembak mati oleh orang tak dikenal. Tetapi apa yang mendorong orang terkenal seperti itu ke titik kematian, dan mengapa, menurut legenda, jiwanya tidak tenang bahkan seabad kemudian? Saluran TV "Moscow Trust" menyiapkan laporan khusus.

kuburan kuno

Sejarah munculnya pemakaman Rogozhsky sendiri sama tragisnya dengan kisah banyak keluarga Moskow di masa lalu, beristirahat di sini. Semuanya dimulai dengan bencana besar. Pada 1771, epidemi wabah yang mengerikan melanda Moskow.

"Mayat-mayat tergeletak di jalanan, mereka takut menyentuhnya. Dan kemudian pihak berwenang memerintahkan Orang-Orang Percaya Lama untuk mengurus pemakaman itu sendiri, mereka diberi sebuah situs di lapangan, dekat saluran Vladimir," kata sejarawan Alexander Antonov .

Wabah itu merenggut nyawa sedikitnya 50.000 orang Moskow. Semua pemakaman kota ditutup. Permaisuri Catherine II memerintahkan penguburan umum di luar kota.

"Ada tanggal yang jelas - pertengahan September 1771 - ketika Orang Percaya Lama pertama dimakamkan di sini. Anehnya, sejarah telah mempertahankan namanya - Matvey Sumnin. Sejak saat itu, pemakaman Old Believer Rogozhskoye dimulai," kata Anatoly Shatokhin, kepala dari tamasya dan pusat ziarah Rogozhsky.

Orang-Orang Percaya Lama melestarikan tradisi penguburan Rusia kuno. Tidak ada gambar, baik di batu maupun di kayu, hanya salib putih dan nisan marmer.

"Berjalanlah melalui dua kuburan Old Believers, Preobrazhensky dan Rogozhsky, dan Anda akan melihat sejarah perdagangan dan industri Rusia dari batu nisan, dari prasasti. Semua "warna" terletak di sini," kata Alexander Antonov.

Namun, sebagian besar batu nisan para saudagar dan pabrikan terkenal tidak bertahan hingga hari ini. Pada tahun-tahun Soviet, lempengan marmer pemakaman Rogozhsky digunakan untuk menghadap ke jalur pertama kereta bawah tanah.

"Pada tahun 1930-an, pemakaman Rogozhskoe diubah menjadi semacam tambang marmer dan granit. Sejumlah besar pemakaman yang kaya dihancurkan. Batu itu digunakan untuk lokasi konstruksi dan trotoar," kata pakar Moskow Alexei Dedushkin.

Dari pemakaman pedagang terkenal di pemakaman Rogozhsky, dengan keajaiban, makam keluarga Morozov dan raja wol Solovyov selamat. Tanda peringatan pertama yang didirikan di sini pada abad ke-18 juga telah hilang.

"Salib peringatan pertama yang didirikan di pemakaman wabah persaudaraan adalah dengan ayat di empat sisi. Mereka menggambarkan penyakit itu sendiri, bagaimana kelanjutannya. Sayangnya, ini belum diawetkan," kata Alexei Dedushkin.

Rogozhskaya Sloboda itu sendiri muncul jauh lebih awal dari pekuburan, pada awal abad ke-17, di bawah Boris Godunov. Itu dinamai desa kaya kuno Rogozh, yang dipimpin oleh saluran Vladimirsky, jalan raya modern para Penggemar. Di pemukiman mereka berdagang anyaman dan jerami. Pada 1781, desa itu menjadi kota kabupaten Bogorodsk, dan kemudian Noginsk.

“Pelatih, pemilik perusahaan transportasi tinggal di sana,” jelas Dedushkin. Di pusat Rogozhskaya Sloboda, di Jalan Shkolnaya, yang dulu disebut Jalan Telezhnaya, bangunan-bangunan abad ke-19 telah dilestarikan, rumah-rumah baru-baru ini dipugar.

“Bahkan alas di seberang jalan, salinan lentera minyak tua, dan lebar jalan itu sendiri, salah satu yang terluas di Moskow, telah dilestarikan, meskipun terletak di pinggiran,” kata Alexei Dedushkin.

Hari ini, kusir tua dan rumah pedagang menempati kantor, ada banyak mobil di jalan. Namun, di Telezhnaya bahkan seratus tahun yang lalu itu ramai, terutama pada hari-hari cerah.

“Dari sini gerobak dikirim ke pameran Nizhny Novgorod, jam 5 pagi sudah tidak mungkin lewat di sini, Anda harus merembes di antara gerobak yang dipagari jalan ini,” jelas Dedushkin.

Keluarga Morozov

Pada akhir abad ke-18, ketika wilayah pemakaman Rogozhskoye dialokasikan untuk Orang-Orang Percaya Lama, mereka mulai membeli harta para kusir agar lebih dekat dengan pusat spiritual mereka. Dan pada pertengahan abad ke-19, pemukiman itu sebagian besar menjadi Orang Percaya Lama.

Savva Morozov tidak pernah tinggal di Rogozhskaya Sloboda, meskipun keluarga di mana filantropis masa depan lahir pada 3 Februari 1862 adalah Orang Percaya Lama, dan orang tuanya dan dia sering mengunjungi komunitas.

"Pemakaman keluarga Morozovs, Maria Fedorovna, ibu Savva, Timofey Savvych - ayah. Dia adalah orang yang kuat, ketika dia pergi ke pabriknya, para pekerja mendengar derit sepatu botnya lima kilometer jauhnya, dan mereka takut, karena dia adalah manusia yang berpengalaman dan sangat mencintai disiplin. Tetapi ketika dia kembali ke rumah, dia semakin kagum pada Maria Fedorovna. Savva ada pada ibunya, berkemauan keras, dijuluki Bizon, "kata Alexander Antonov.

Savva Morozov menerima pendidikan yang sangat baik. Dia lulus dari gimnasium elit dan Universitas Kekaisaran Moskow. Di Cambridge, jutawan masa depan belajar kimia dan berkenalan dengan organisasi bisnis tekstil di pabrik-pabrik di Manchester. Namun, semakin dalam dia mendalami sains, dan membuka dunia untuk benih, semakin dia tidak tertarik pada agama.

"Dia kemudian mengaku kepada salah satu kenalannya bahwa di gimnasium dia belajar merokok dan tidak percaya pada Tuhan. Artinya, dia bukan ateis sampai akhir, tetapi dia juga seorang Percaya Lama," kata kandidat ilmu sejarah, humas Anna Fedorets.

Setelah belajar, Savva Morozov memimpin bisnis keluarga - pabrik Nikolskaya. Itu adalah perusahaan mekanik paling maju di Rusia Tsar.

Pada bulan Februari 1905, desas-desus menyebar di sekitar Moskow: jutawan yang egois akhirnya kehilangan akal sehatnya. Berita utama surat kabar menyatakan bahwa dia dinyatakan gila, Savva Timofeevich Morozov sakit demensia. Pada saat ini, pengusaha benar-benar pensiun.

Dia duduk di rumahnya sendirian dan tidak menerima siapa pun. Teman dekat percaya bahwa depresinya disebabkan oleh intimidasi keluarga. Hanya tiga bulan akan berlalu, dan pada 13 Mei 1905, Savva Morozov akan mati secara tragis.

"Versi resmi adalah bunuh diri. Versi ini diajukan oleh polisi Prancis, dan mereka tidak membantahnya. Ada versi bahwa ibu ikut serta dalam kematian putranya," jelas Anna Fedorets.

Versi ini sebagian dikonfirmasi oleh fakta bahwa keluarga dengan tegas menolak untuk menyelidiki lebih lanjut kematian tersebut. "Ketika ibunya ditawari untuk menyewa detektif swasta, dia mengatakan bahwa mereka akan membilas nama keluarga kami, dan membiarkan semuanya tetap seperti apa adanya," kata Alexei Dedushkin.

Selain itu, tak lama sebelum kematiannya, pada 17 Maret 1905, pada pertemuan pemegang saham pabrik Nikolskaya berikutnya, Savva Timofeevich dikeluarkan dari bisnis. Ibunya, Maria Feodorovna, terpilih sebagai direktur. Tapi bisakah dia melakukan kejahatan?

"Di masa Soviet, muncul mitos bahwa Maria Fedorovna adalah seorang lalim berrok, bahwa dia membenci putranya dan mencoba mengganggunya dengan segala cara yang mungkin. Ini tidak benar. Faktanya, dia mencintai putranya, "kata Fedorets .

Faktanya, penghapusan Morozov dari manajemen aset bisa menjadi operasi penyamaran yang cerdik. Faktanya adalah bahwa dermawan menjadi tertarik pada proyek-proyek Bolshevik dan mulai mendanai partai Lenin. Orang-orang sezaman mengatakan bahwa revolusi Rusia tahun 1905 sebenarnya dilakukan dengan uangnya, meskipun pada saat ini Savva Timofeevich sendiri sudah kehilangan minat pada gagasan untuk menggulingkan otokrasi.

"Sudah pada tahun 1904, dia sendiri mencoba untuk berhenti membiayai pesta, tetapi dia tidak bisa melakukannya. Karena begitu dia masuk ke jaringan ini, tidak mudah untuk keluar dari mereka. Karena itu, kerabat membantu Morozov dengan segala cara yang mungkin. Dengan menyatakan dia gila, mereka bisa memaksakan perwalian atas propertinya, ini berarti dia tidak bisa mengelola uangnya," kata Anna Fedorets.

Mungkin juga untuk meragukan keterlibatan Maria Feodorovna dalam kematian putranya karena dia terkenal karena kebaikan dan daya tanggapnya, dan merupakan salah satu dermawan pertama di Moskow. Sumbangan dermawan secara teratur diterima tidak hanya oleh klinik Morozov di Kutub Devichye, tetapi juga oleh pemakaman Rogozhskoye, kliniknya, tempat penampungan, dan rumah doss.

Arsitektur Old Believers di ibu kota

Orang-Orang Percaya Lama Moskow selalu jauh dari komunitas miskin, dan banyak pedagang dan produsen terkenal adalah anggotanya. Pada saat yang sama, ketika pemakaman pertama dimulai di pemakaman Rogozhsky, kuil mulai dibangun di sini. Nikolsky, Pokrovsky, beberapa saat kemudian - Kelahiran Kristus.

Kita tidak tahu siapa arsitek Gereja St. Nicholas, tetapi ketika diserahkan kepada rekan-rekan seiman, arsitek Korneev diundang, yang memberi kuil itu gambar gaya Rusia abad ke-16.

Untuk pembangunan Gereja Syafaat, Orang-Orang Percaya Lama mengundang arsitek paling terkenal di akhir abad ke-18, seorang mahasiswa Bazhenov, Matvey Kazakov, yang tak lama sebelum itu telah membangun gedung Senat dan Universitas Moskow di Mokhovaya.

Guru seperti itu cukup terjangkau untuk komunitas Percaya Lama yang kaya. Anehnya, Gereja Syafaat tidak ditutup bahkan di masa Soviet. Setelah revolusi tahun 1917, gereja ini tetap menjadi satu-satunya gereja Old Believer di seluruh Moskow.

"Pada 1930-an, proyek penutupan kuil disiapkan, tetapi, seperti yang dikatakan rumor rakyat, berkat Ryabushinsky, mereka menyelamatkannya. Anatoly Shatokhin.

Katedral Kelahiran Kristus, tidak seperti tetangganya, dan memiliki elemen pseudo-Gotik dalam arsitekturnya, dibangun pada awal abad ke-19. Menurut salah satu legenda lokal, itu didirikan bukan tanpa partisipasi Vasily Bazhenov sendiri.

"Kemungkinan besar, arsitek memiliki beberapa gambar Bazhenov di tangannya, begitu saja, rumor orang tidak muncul," percaya Shatokhin.

Hari ini, Katedral Kelahiran Kristus telah dipugar hampir dari reruntuhan; di masa Soviet, ia berdiri dipenggal. Sebuah gudang didirikan di sana, dan kemudian sebuah pub. Butuh 10 tahun bagi pemugaran untuk menghidupkan kembali candi dalam keindahan aslinya.

Belum ada altar, tetapi ada ikon yang dihidupkan kembali yang dilukis 200 tahun yang lalu. Orang-Orang Percaya Lama tidak menyisihkan uang untuk konstruksi, pembelian ikon dan buku. Selama invasi Napoleon, kuburan menyelamatkan harta mereka dari penjarahan.

"Mereka datang ke sini pada 2 September 1812. Pada masa itu, Yastrebov adalah kepala rektor pusat spiritual. Dia tidak meninggalkan Moskow, tetapi menyembunyikan semua barang berharga utama di kuburan wabah, dan dengan demikian menyelamatkan mereka dari penjarahan," kata Anatoly Shatokhin.

Pada ikon kuno Diakon Agung Stephen, yang secara ajaib bertahan hingga hari ini dan sekarang disimpan di kuil, Anda dapat melihat jejak biadab para penakluk Napoleon.

“Pukulan benda berat tertinggal di sini, di mana prasasti peringatan tertinggal di ikonnya,” kata Shatokhin.

Tentara Cossack

Mungkin peran utama dalam pengusiran Prancis dari Moskow dimainkan oleh Don Cossack, yang dipimpin oleh Ataman Platov. Pahlawan Perang Patriotik Count Matvey Ivanovich Platov adalah Orang Percaya Tua yang taat. Dia bahkan memerintahkan pembangunan gereja kamp. Tenda seperti itu, yang dimaksudkan untuk beribadah, adalah bagian umum dari kehidupan berkemah Orang-Orang Percaya Lama, yang tidak menerima reformasi Patriark Nikon, dan sejak itu menjadi sasaran penganiayaan.

“Kuil bergerak dengan cepat dirakit dan dibongkar, dipindahkan dalam tas bepergian, sebagai aturan, di belakang punggung imam, di mana trebes dibutuhkan, itu dirakit, ikon digantung dan liturgi diadakan,” kata Anatoly Shatokhin .

Gereja lapangan Ataman Platov, yang disumbangkannya ke pemakaman Rogozhsky, telah bertahan hingga hari ini. Untuk mengenangnya, sebuah salib peringatan didirikan di wilayah itu.

“Sekarang setiap umat paroki atau tamu ibu kota akan dapat datang dan melihat seperti apa acara tersebut,” kata Dimitry Vlasov, ataman dari desa Rogozhskaya Old Believer Cossack.

Dan bagi anggota komunitas Cossack, salib penyembahan tidak hanya simbol iman, tetapi juga ketabahan, kesiapan untuk membela Tanah Air setiap saat.

"Seseorang berkata, sekarang saya akan menyelesaikan lapangan, dan saya akan bangun, seseorang akan menghitung keuntungan, dan Cossack meninggalkan segalanya dan berdiri untuk iman Kristus. Dan untuk ini, Cossack diberi simpul pita, sebagai tanda khas, untuk masuk surga tanpa hambatan apa pun,” kata Stepan Nesterov, penduduk desa Rogozhskaya Old Believer Cossack.

Cossack termasuk di antara pemukim pertama Rogozhskaya Sloboda. Selama kemunculannya, di pertengahan abad ke-18, sekitar 40 ribu orang tinggal di daerah ini: pedagang, petani, keluarga Cossack. Selanjutnya, komunitas Cossack tumbuh dan, di antara Orang-Orang Percaya Lama lainnya, menetap di area pemakaman Rogozhsky. Sebagian besar Cossack adalah pejuang, mereka menganggap tugas utama mereka adalah membela Tanah Air dan iman. Dan untuk misi tinggi inilah mereka mempersiapkan anak-anak mereka.

"Saya punya seorang putra, Elisha, dia berusia 2 tahun. Ada tradisi seperti itu: di tahun Cossack mereka memakai kuda untuk pertama kalinya. perlu," kata Stepan Nesterov.

Permainan, serta lagu dan tarian Cossack yang terkenal, yang mungkin tampak seperti hiburan yang menyenangkan, sebenarnya memiliki makna yang dalam. Jadi, dalam baku hantam, pejuang masa depan belajar merasakan dukungan dari rekan-rekan mereka. Dan musik membantu bertahan dari cobaan.

"Lagu itu mempersiapkan seseorang secara spiritual untuk pergolakan global jika seorang kawan, ayah, ibu meninggal. Dan semangat itu disiapkan sedemikian rupa sehingga seseorang dapat terus mempertahankan Tanah Air setiap saat, Cossack tidak memiliki momen kejutan. , itu datang setelah pertempuran. Dan lagu-lagu yang berlarut-larut membantu bertahan dari keterkejutan, seperti aliran sungai atau embusan angin, mereka membawa rasa sakit," kata Nesterov.

Hari ini, semua acara di Rogozhskaya Sloboda diadakan dengan partisipasi wajib dari Cossack. Pada kebaktian di kuil dan pada hari libur, mereka memiliki tugas mereka sendiri yang ditetapkan dengan jelas.

"Karena Cossack adalah tentara Ortodoks, ada kewajiban untuk berdiri di pintu masuk, seolah-olah berjaga-jaga di setiap kebaktian. prosesi keagamaan, maka ini adalah pembawaan spanduk,” jelas Stepan Nesterov.

Di bawah Catherine II dan setelah invasi Napoleon, di bawah Alexander I, Orang-Orang Percaya Lama tidak dianiaya, dan gereja-gereja di pemakaman Rogozhsky berkembang. Tetapi dengan aksesi ke takhta Nicholas I, masa-masa sulit datang lagi bagi Orang-Orang Percaya Lama.

"Ratusan dan ribuan dihancurkan, dibakar, tangan dirobek, lidah dicabik, gereja, ikon, buku-buku gaya lama dibakar. Kemudian gelombang penindasan melemah, lalu meningkat lagi," kata Metropolitan Cornelius, perwakilan Gereja Ortodoks Rusia.

hidup di surga

Pada tanggal 7 Juli 1856, altar Katedral Syafaat disegel. Tali besar didorong melalui dinding ikonostasis, dan segel tergeletak di atasnya. Kuil berubah menjadi kapel sederhana, dan Katedral Kelahiran Kristus yang dibangun pada saat ini berubah menjadi iman bersama.

Hanya pada 17 April 1905, atas dasar manifesto kerajaan tentang toleransi beragama, altar Rogozhsky dibuka, dan liturgi dilanjutkan di gereja-gereja. Peristiwa ini dianggap sebagai peristiwa utama dalam kehidupan Orang-Orang Percaya Lama Rusia, percaya Kaisar Berdaulat Nicholas II memberi mereka kebebasan.

"Itu adalah terobosan, kegembiraan bagi Orang-Orang Percaya Lama bahwa mereka membuka altar, mereka tidak bisa melihat-lihat polisi, dan berdoa," kata Metropolitan Cornelius.

12 tahun, dari tahun 1905 hingga 1917, Orang-Orang Percaya Lama menyebut zaman keemasan. Rekan-rekan seiman dari seluruh negeri datang ke Rogozhskaya Sloboda untuk merayakan kebebasan yang diberikan.

"Saya memiliki seorang nenek yang lahir pada tahun 1899, dan dia berkata bahwa mereka tinggal di surga dari tahun 1905 hingga 1914. Orang-Orang Percaya Lama membawa ikan dari Volga dalam bentuk persepuluhan, menata meja dan memberi makan orang secara gratis, tidak ada tempat untuk pergi. seluruh dunia, seluruh kosmos Old Believer ", - kata Alexander Antonov.

Untuk menghormati kebebasan yang telah lama ditunggu-tunggu pada tahun 1912, sebuah monumen muncul di sini, satu-satunya menara lonceng kuil. Orang-Orang Percaya Lama menganggapnya ajaib, dan reputasi ini telah dikonfirmasi lebih dari sekali. Misalnya, 30 tahun yang lalu, menara lonceng menemukan membunyikan lonceng untuk dirinya sendiri.

"Ini bukan dongeng, saya memimpikan menara lonceng pada tahun 1985. Saya melihatnya dari dalam. Saya berdiri di tengah aula suara, melihat lengkungan bergelombang, dan bagaimana seekor burung tembaga besar terbang ke dalamnya, mengikuti oleh banyak burung lain. Pada tahun 1988 saya datang ke sini tahun depan dan secara resmi menjadi lonceng katedral bagi Orang-Orang Percaya Lama," kata membunyikan lonceng kuil atas nama Assumption Bunda Maria Pavel Markelov.

Monumen arsitektur yang unik memiliki setiap kesempatan untuk tidak bertahan sampai hari ini. Pada tahun-tahun Soviet, kuil itu digunakan sebagai gudang, dan pada tahun 1941, akibat ledakan amunisi, menara lonceng rusak parah. Hari ini katedral batu putih telah dipugar sepenuhnya.

"Menara lonceng seharusnya lebih tinggi 20 meter. Artis-arsitek Gornostaev bermaksud bahwa itu akan membumbung dari tanah seperti angsa dengan leher terentang, tetapi sejak awal abad ke-20 menara lonceng tidak bisa setinggi itu. , platform bulat berkurang. Dan sekarang menara lonceng agak menyerupai seorang ksatria yang berjaga-jaga, "kata Pavel Markelov.

Hari ini, banyak orang Moskow datang ke desa Rogozhsky khusus untuk mendengarkan dering lonceng kuil ini. Dia, seperti yang mereka katakan di sini, menyembuhkan jiwa.

"Lonceng langsung mengganggu ingatan kita yang dalam. Ingat cerita Garshin, bagaimana bunyi bel menyelamatkan seseorang dari bunuh diri. Ini adalah ciri khas bunyi bel. Bunyi bel mengingatkan kita bahwa Tuhan itu ada," jelas Pavel Markelov .

Perjanjian Orang Dahulu

Orang-Orang Percaya Lama sampai hari ini secara suci menghormati semua hukum yang ditentukan oleh piagam gereja mereka. Dan mereka masih menaungi diri mereka dengan tanda salib, menurut ajaran nenek moyang mereka, dengan dua jari. Namun, fitur-fitur ini tidak hanya meluas ke ritus pelayanan, tetapi ke seluruh cara hidup.

"Mereka adalah orang-orang yang sangat religius, dan bahkan ada dosa dalam keluarga, ketika karena satu dan lain alasan perlu mengunjungi non-Muslim Lama, setelah itu mereka bertobat dari dosa. Hidangan di rumah itu istimewa, dengan bagian bawahnya tertutup rapat, untuk tamu non-Old Believers, agar nantinya Anda tidak menjadi duniawi dan tidak makan sendiri dari hidangan ini,” kata Alexei Dedushkin.

Ada aturan khusus dalam pakaian. Jadi, wanita diharuskan berjalan dengan kepala tertutup dan mengenakan gaun panjang. Harus ada tujuh kancing di gaun malam, seperti perintah Tuhan. Beberapa elemen pakaian tidak hanya memiliki makna mistis, tetapi juga makna praktis.

“Pakaian tradisional laki-laki kosovorotka harus diikat. Kerah miring diperlukan agar ketika dimiringkan, salib dada tidak jatuh dari balik kerah,” Veronika Savina, penjual toko Old Believer, percaya.

Pakaian luar seorang pria dapat menentukan posisinya di masyarakat. Misalnya, untuk membedakan seorang imam dari seorang awam. “Ini namanya kaftan sholat. Ada 40 lipatan, seperti 40 hari di padang pasir. Ada juga jubah yang lurus di belakang,” kata Veronika Savina.

Laki-laki Percaya Lama memakai janggut panjang, yang membuktikan tidak hanya usia, tetapi juga status sosial. "Jenggot milik pria yang sudah menikah, itu menunjukkan statusnya. Dilarang mencukur jenggot," kata Stepan Nesterov.

Wanita tidak diperbolehkan memotong rambut. Sangat mudah untuk membedakan pengantin wanita dari wanita yang sudah menikah dengan gaya rambutnya. “Ketika seorang gadis menikah, dia diberkati dengan seorang pejuang, dan kemudian dia mengepang bukan hanya satu, tetapi dua kepang,” jelas Veronika Savina.

Namun, tidak semua pernikahan dalam sejarah komunitas dimainkan menurut kanon Orang Percaya Lama yang ketat. Pernikahan Savva Morozov dan Zinaida Zimina menyebabkan kemarahan umum, karena pada saat pernikahan mereka, putri seorang pedagang dari serikat ke-2 sudah menikah, apalagi, dengan kerabat Savva Timofeevich.

"Dia mengalahkan istrinya dari keponakannya sendiri, Sergei Vikulovich Morozov - dia melihat dan jatuh cinta. Dia menceraikan keponakannya dan menikahinya sendiri. Tentu saja, skandal itu sangat serius," kata Alexei Dedushkin.

Menikah dengan Savva Morozov, Zinaida hidup selama 19 tahun. Tidak semua keluarga mereka berjalan mulus. Istrinya sangat cemburu padanya, dia tidak bisa memaafkan perselingkuhannya dengan aktris Maria Andreeva, yang digosipkan oleh seluruh Moskow. Savva Timofeevich adalah pengagum teater yang bersemangat.

Atas biayanya, sebuah gedung baru Teater Seni Moskow dibangun, dan oleh karena itu pelindung itu diterima di tempat maha suci - selama pemutaran perdana, ia berdiri di belakang layar dan mengkhawatirkan para aktor. Terutama untuk Andreeva yang cantik, yang dengannya dia jatuh cinta tanpa harapan.

Romansa mereka penuh badai, tetapi cepat berlalu, dan segera primadona teater menjadi istri ipar Maxim Gorky. Mungkin gairah inilah yang menjadi sangat fatal bagi pabrikan.

“Ada versi bahwa istrinya melecehkannya karena cemburu,” kata Anna Fedorets.

Zinaida Morozova, seorang wanita yang kuat dan berkemauan keras, memang satu-satunya saksi tragedi yang terjadi pada tahun 1905 di sebuah resor Prancis. Dan setelah kematian suaminya, dialah yang mewarisi semua modal, saham, dan real estat dalam jumlah lebih dari satu juta rubel.

Dan hanya dua tahun kemudian, dia menikahi jenderal gendarmerie Anatoly Reinbot, yang telah lama berselingkuh dengannya. Wajar jika orang sezaman mencurigainya terlibat dalam kematian Savva Morozov, tetapi sejarawan menganggap versi ini tidak berdasar.

"Zinaida Grigoryevna, tidak seperti suaminya, adalah seorang mukmin. Dia memaafkannya, bahkan melahirkan anak lagi untuknya. Jika dia cemburu padanya, dia akan membunuhnya lebih awal. Jadi pernikahan mereka sudah bersatu lagi," kata Anna Fedorets.

pusat spiritual

Orang-Orang Percaya Lama selalu hidup sangat tertutup, dengan suci menjaga iman dan kekayaan mereka. Sebagian karena ini, banyak artefak unik yang bertahan hingga hari ini. Misalnya, ikon St. Christopher dengan kepala anjing, yang sekarang dipamerkan di Gereja Kelahiran Kristus.

"Christopher adalah seorang martir Kristen, yang sangat tampan, pria tinggi. Dan sebagai seorang Kristen, kecantikannya mengganggu, dan dia meminta waktu yang lama untuk mengganti wajahnya dengan wajah yang begitu mengerikan," kata Anatoly Shatokhin.

Buku Guslitsky yang terkenal, salah satu buku lagu Rusia pertama, juga disimpan di sini. Setiap buku tebal semacam itu dibuat dengan tangan, dan kemudian menghabiskan banyak uang.

"Sebuah buku nyanyian yang muncul di guslitsa Percaya Lama. Selama lebih dari seratus tahun, penduduk telah membuat buku-buku yang luar biasa dengan tangan, ini adalah kait di mana nyanyian Znamenny dilakukan dalam ibadah. Pada abad ke-17, kait dilarang , dan hanya berkat Old Believers mereka dilestarikan," kata Anatoly Shatokhin.

Buku-buku ini menyimpang jauh melampaui Moskow. Mereka telah diawetkan di komunitas di Baikal dan Timur Jauh, di Australia dan Amerika Serikat, di mana Old Believers tinggal hari ini.

"Pusat spiritual ada di sini, yang bersejarah. Di sinilah katedral dan upacara Gereja Old Believer Rusia berlangsung, metropolitan, sekolah teologi terletak di sini, dan benang tak kasat mata mengarah ke pelosok dunia yang luas. , di mana sejarah telah menghancurkan Orang-Orang Percaya Lama,” jelas Shatokhin.

Kebetulan bertahun-tahun penganiayaan dengan kuat menyatukan Orang-Orang Percaya Lama. Mereka selalu mendukung satu sama lain.

"Saya pikir itu sangat baik ketika orang hidup dalam komunitas. Jika, misalnya, pencari nafkah, seorang pria, meninggal, dan keluarga besar, dengan 12-13 anak, komunitas mengambil semuanya sendiri. Kakek buyut saya Fyodor Moiseevich dan nenek buyut Vassa Sergeevna: ketika dia meninggal, dia meninggalkan 5 anak di tangannya, komunitas mengambil alih segalanya," kata Anatoly Shatokhin.

Orang-Orang Percaya Lama masih hidup sebagai satu keluarga hari ini. Di pemukiman Rogozhsky, pertemuan komunitas dan hari libur diadakan setiap tahun, yang dianggap suci oleh Orang-Orang Percaya Lama.

Namun, orang-orang Moskow yang tidak ada hubungannya dengan Orang-Orang Percaya Lama juga mampir ke desa Rogozhsky. Termasuk, dan mencoba masakan Rusia kuno. Semua hidangan yang disiapkan di ruang makan benar-benar sesuai dengan piagam. Hanya dari produk alami, tanpa menggunakan aditif buatan.

Kami mengambil sesuatu dari kakek-nenek kami, tetapi kami harus menemukan dan menduga sesuatu sendiri. Misal seperti ciuman. Tampaknya ini adalah buah beri dengan pati. Tapi kata itu sendiri berasal dari "asam". Jadi, kami mengambil biji-bijian, merebusnya, itu akan menjadi asam selama dua hari, dan kemudian beri sudah ditambahkan dan jeli asli dimasak, ”kata Boris Teplykh, direktur ruang makan Old Believer.

Omong-omong, ciuman adalah salah satu dari sedikit minuman yang biasa diminum oleh Old Believers di masa lalu. Banyak cairan, selain air, dilarang. Bahkan teh biasa.

"Ada larangan penggunaan, bahkan di rumah, bahkan beberapa kata: tembakau, kopi, teh. Salah satu teman saya mengatakan kepada saya bahwa neneknya berkata, ketika saya memperkenalkan diri, jangan ingat saya dengan teh," kata Boris Teplykh.

Misteri kematian saudagar

Hari ini di Rogozhskaya Sloboda Anda dapat mempelajari tidak hanya bagaimana Orang-Orang Percaya Lama hidup, tetapi juga membeli barang-barang yang tidak terlalu berguna dalam kehidupan sehari-hari, tetapi mutlak diperlukan untuk menunjukkan kecakapan Cossack. Rogozhskaya Sloboda menarik semakin banyak tamu setiap tahun. Dan bukan hanya Orang-Orang Percaya Lama.

Makam keluarga Morozov adalah monumen pemakaman Rogozhsky yang paling banyak dikunjungi dan dihormati. Termasuk karena misteri kematian Savva Timofeevich belum terungkap. Jadi apa yang terjadi pada 13 Mei 1905 di resor Prancis?

Mendengar suara tembakan, Zinaida Morozova berlari ke kamar hotel. Savva Timofeevich terbaring di lantai dengan lubang peluru di dadanya. Matanya terpejam, tangannya terlipat di perut. Jari-jari kiri hangus, dan jari-jari kanan terlepas, di sebelahnya ada yang kecokelatan. Zinaida bergegas menemui suaminya. Pelayan yang datang berlari ke teriakannya menemukan selembar kertas di atas meja, hanya beberapa kata: "Saya meminta Anda untuk tidak menyalahkan siapa pun atas kematian saya."

Pemeriksaan forensik yang dilakukan oleh polisi Prancis menemukan bahwa Browning, pada prinsipnya, dapat dimasukkan ke tangan korban, ditekuk, dan ditembakkan. Selain itu, banyak saksi melihat dua pria di hotel, yang dengan cepat mundur setelah ditembak.

"Apa yang sebenarnya terjadi saat itu sulit untuk ditentukan, tetapi kemungkinan besar dia terbunuh. Ada berbagai kesaksian: seorang teman universitas Morozov, Pangeran Alsufiev, kesaksian istrinya, kerabat bahwa pada hari itu dia bertemu dua orang yang tidak dia inginkan. untuk bertemu," kata Anna Fedorets.

Beberapa sejarawan mengklaim bahwa Bolshevik mengorganisir pembunuhan pabrikan. Faktanya adalah bahwa Morozov memberi aktris Andreeva polis asuransi nominal untuk 100 ribu rubel, yang hanya dapat diuangkan jika dia meninggal. Tepat pada saat ini, aktris itu menjadi tertarik tidak hanya pada Maxim Gorky, tetapi juga pada gerakan Bolshevik. Dan, tanpa ragu, saya akan memberikan uang untuk kebutuhan pesta.

"Apa godaan paling penting bagi umat manusia: uang, kekuasaan, ketenaran, dan yang terburuk adalah seorang wanita," kata Anatoly Shatokhin.

Mungkin saja Maria Andreeva terlibat dalam catatan bunuh diri pabrikan. Mungkin Savva Morozov tidak meninggalkan surat bunuh diri, dan kata-kata ini ditulis untuk alasan yang sama sekali berbeda.

"Mungkin Andreeva, ketika di rumah sakit hampir mati, mendiktekan catatan untuk Morozov, dan kemudian bagian bawahnya robek. Memang, tulisan tangan Morozov gugup, selama periode kegembiraan gugup, tetapi ini bukan selembar kertas, ” kata Anna Fedorets.

Sejauh ini, pertanyaan tentang pemakaman Savva Timofeevich masih belum terjawab. Jika sebuah versi resmi- bunuh diri, lalu mengapa dia dimakamkan menurut kebiasaan Kristen di pemakaman Rogozhsky.

"Hal ini dapat dijelaskan dengan dua poin. Pertama, ada konfirmasi bahwa Morozov dalam keadaan gangguan jiwa. Sertifikat ditandatangani oleh dua dokter. Dan orang yang bunuh diri dalam keadaan gangguan jiwa dapat dimakamkan di kuburan. Kedua, mungkin kerabat memberikan bukti bahwa dia dibunuh," kata Fedorets.

Ada asumsi yang sepenuhnya boros bahwa pabrikan terkenal tidak dimakamkan di pemakaman Rogozhsky, tetapi peti mati kosong diturunkan ke ruang bawah tanah keluarga.

"Bahkan ada versi bahwa ada penggantian, dia tidak terbunuh, tetapi dia terus tinggal di suatu tempat di Siberia. Tapi ini tidak lebih dari spekulasi," kata Alexei Dedushkin.

Adapun hantu, yang dari waktu ke waktu muncul di hadapan pengunjung pemakaman Rogozhsky, para skeptis percaya bahwa semuanya dijelaskan dengan sederhana dan membosankan: orang salah mengira batu nisan putih sebagai sosok manusia. Namun, orang yang tidak asing dengan mistisisme tidak yakin akan hal ini. Mereka cenderung berpikir bahwa jiwa Savva Timofeevich masih mencari balas dendam atau pengampunan hingga hari ini.

dalam kontak dengan

Luas area pemakaman saat ini sekitar 12 hektar.

Cerita

Pemakaman itu didirikan pada 1771 di belakang Pokrovskaya Zastava di area Rogozhskaya Zastava di tanah yang sebelumnya milik Andronova Sloboda.

Selama epidemi wabah yang berkecamuk di Moskow pada waktu itu, semua penguburan di dalam kota dilarang, sehubungan dengan itu kuburan baru didirikan di belakang Kamer-Kollezhsky Val (termasuk Rogozhskoye, Vvedenskoye, Vagankovskoye, dan Kalitnikovskoye yang diawetkan).

Topografi negara bagian, ed. oleh Jenderal Schubert, Domain Publik

Awalnya, kuburan Old Believer persaudaraan muncul di pemakaman Rogozhsky. Dengan izin dari Permaisuri Catherine II, di dekat kuburan, Orang-Orang Percaya Lama mendirikan tempat perlindungan Orang Percaya Lama dan sebuah rumah amal, membangun (tetapi tanpa izin terpisah) dua kapel (kayu dan batu), di mana "pendeta yang melarikan diri" melayani hingga tahun 1822. Dengan demikian, sebuah pemukiman Old Believer muncul.

Pada 1791, dengan bantuan beberapa trik, Orang-Orang Percaya Lama berhasil mendirikan Katedral Syafaat yang luas di kuburan, yang menjadi pusat Orang Percaya Lama untuk semua penganut kepercayaan lama Rusia yang mengakui hierarki Belokrinitsky. Pada tahun 1812, pendeta Ivan Matveyevich Yastrebov menyembunyikan semua properti gereja di kuburan di lubang yang digali khusus dan tetap menjaganya di Moskow yang diduduki Prancis, dan setelah Prancis pergi, bahkan sebelum penduduk kembali, semuanya dikembalikan ke tempatnya. .

Dari tahun 1822 hingga 1854, di gereja-gereja Rogozhskaya Zastava, "pendeta buronan yang diizinkan" melakukan kebaktian.

Tempat pemakaman keluarga pedagang Morozov dilindungi oleh kanopi besi kerawang. Timofey Savvich (1823-1889) dan Maria Fyodorovna Morozov terletak di bawah batu nisan terbesar. Pemakaman terakhir Morozovs di daerah ini adalah pada tahun 2005. NVO, GNU 1.2

Pembentukan pada tahun 1846 menempatkan Orang-Orang Percaya Lama Rusia, termasuk komunitas pemakaman Rogozhsky Moskow, sebelum sebuah pilihan yang pada akhirnya dibuat untuk mendukung hierarki.

Sejak 1853, pemakaman Rogozhskoye telah menjadi pusat spiritual Keuskupan Agung Moskow dan Seluruh Rusia.

Gereja St. Nicholas the Wonderworker di pemakaman Rogozhsky. Dibangun pada tahun 1776, dibangun kembali pada tahun 1860-an, milik rekan-rekan seiman, saat ini Gereja Ortodoks Rusia NVO, GNU 1.2

Pada bulan Desember 1853, setelah kematian I. M. Yastrebov, bagian dari umat paroki, yang dipimpin oleh Vladimir Sapelkin, memeluk agama yang sama, setelah itu pada tanggal 23 September 1854, sebuah paroki iman bersama didirikan di salah satu kapel batu - kecil Nikolaskaya.

Umat ​​paroki pemakaman Rogozhsky dibagi menjadi gereja dan kapel. Namun, ternyata kemudian, sebagian besar dari mereka yang pindah ke Edinoverie melakukan ini karena keinginan untuk mendaftar di kelas pedagang, yang tidak berhak dilakukan oleh Orang-Orang Percaya Lama mulai 1 Januari 1855. Sudah di tahun berikutnya, beberapa kasus pertobatan imajiner muncul, dan ditemukan bahwa pendeta dalam beberapa kasus hanya mengeluarkan sertifikat kepada mereka yang melamar, tanpa melakukan tindakan gereja apa pun.

Segera setelah Sapelkin, pendeta Rogozh terakhir, Pyotr Rusanov, masuk ke dalam keyakinan yang sama. Layanan di kapel Old Believer berhenti untuk beberapa waktu.

Menara lonceng pemakaman Rogozhsky. Gedung 1908-1909, arsitek. F.F. Gornostaev NVO, GNU 1.2

Pada 21 Januari 1856, setelah munculnya persetujuan imamat Belokrinitsky, kinerja kebaktian gereja dilanjutkan di pemakaman Rogozhsky dalam peringkat penuh.

Metropolitan Moskow Filaret (Drozdov) segera menuntut "pembalasan" sipil, dan atas perintah pemerintah, altar di kapel disegel pada 7 Juli 1856.

Sovmogil, GNU 1.2

Setelah penerbitan undang-undang pada 3 Mei 1883, Orang-Orang Percaya Lama mendirikan altar berkemah di kapel, di mana layanan dikirim oleh para imam imamat Austria, tetapi altar-altar ini diperintahkan untuk dipindahkan.

Segel di pintu altar Katedral Syafaat dilepas atas perintah khusus Kaisar Nicholas II pada malam Paskah 1905, sehubungan dengan penerbitan "Dekrit Tertinggi tentang Penguatan Prinsip Toleransi" tertanggal 17 April 1905.

NVO, GNU 1.2

Banyak perwakilan pedagang Moskow, yang menetap di dekat gereja-gereja di pemukiman di wilayah distrik Tagansky modern, dimakamkan di pemakaman Rogozhsky.

Pada tahun 1906, sebuah kronik Rusia kuno abad ke-15, Rogozhsky Chronicler, ditemukan di arsip kuburan. Banyak batu nisan dan monumen dibangun di kuburan oleh arsitek dan pematung terkenal.

Menurut proyek arsitek dan pematung luar biasa N. A. Andreev, pada tahun 1891 Kapel dibangun - sebuah monumen untuk T. S. Morozov dan kanopi besi di atas tempat pemakaman keluarga Morozov.

Tidak diketahui, CC BY-SA 4.0

Setelah revolusi tahun 1917, pemakaman tersebut kehilangan cita rasa Old Believer yang murni. Pada 1930-an-1940-an, para korban penindasan politik diam-diam dimakamkan di pemakaman, termasuk para pemimpin militer Y.V. Smushkevich, P.V. Rychagov, G.M. Di wilayah itu ada dua kelompok kuburan massal tentara yang tewas selama Perang Patriotik Hebat dan meninggal di rumah sakit Moskow.

Sekarang Katedral Syafaat dari Gereja Ortodoks Lama Percaya Rusia, menara lonceng Gereja Kebangkitan bertingkat (arsitek F. F. Gornostaev, pembangun Z. I. Ivanov), Gereja Ortodoks St. Nicholas the Wonderworker (arsitek V. N. Karneev) beroperasi di wilayah kuburan. Rumah doa dan Katedral Kelahiran Perawan ditutup.

Galeri foto

Informasi yang bermanfaat

Pemakaman Rogozhskoye

Biaya kunjungan

gratis

Alamat dan kontak

Jalan Old Believer, 31 A

Orang-orang terkenal dimakamkan di pemakaman Rogozhsky

• Ryabushinsky - Pavel dan Vasily Mikhailovich - produsen tekstil.
• Shelaputins - pedagang serikat pertama, dermawan.
• Makam leluhur bagian dari dinasti Morozov:
  • Timofey Savvich (1823-1889) - pedagang;
  • (1862-1905) - filantropis dan tokoh masyarakat;
  • Mikhail Akimovich - Akademisi Akademi Ilmu Kedokteran Uni Soviet.

• Alpeev, Semyon Pavlovich - Pahlawan Uni Soviet, Kolonel.
• Alpert, Max Vladimirovich - fotografer dan jurnalis foto Soviet yang terkenal. Salah satu pendiri fotografi reportase serial Soviet.
• Balter, Gita Abramovna - ahli musik dan guru musik Rusia.
• Korolev, Vasily Filippovich (1891-1962) - imam agung, rektor Katedral Syafaat Orang Percaya Lama Moskow.
• Kuznetsov, Matvey Sidorovich - produsen porselen.
• Soldatenkov, Kozma Terentyevich - penerbit dan pemilik galeri seni.
• Yasashnov, Mikhail Fedorovich - pabrikan Rusia; penerbit buku dan dermawan.

Tentara yang kembali dari perang Rusia-Turki lainnya membawa sampar yang mengerikan ke Moskow - wabah. Pada bulan Desember 1770, sebuah epidemi pecah di ibu kota, yang meningkat pada bulan Maret 1771. Atas perintah Pangeran Grigory Orlov, yang dikirim oleh Catherine II untuk mengatur perang melawan penyakit sampar, semua kuburan di dalam kota ditutup. Di antara kuburan tertutup juga ada dua Orang Percaya Lama, yang dikenal sejak 1718 dan milik Orang Percaya Lama yang menerima imamat: satu, yang berada di luar Gerbang Tver, dan yang lainnya - di Biara Donskoy. Alih-alih dua kuburan ini, para imam, dengan dekrit Senat Pemerintah, dialokasikan tanah untuk pemakaman mereka yang meninggal karena epidemi, tiga ayat dari pos terdepan Rogozhskaya, di sebelah kanan saluran Vladimirsky. Tempat itu tidak dipilih secara kebetulan: ada desa Percaya Lama Novoandronovka. Karantina, rumah sakit, dan kapel kayu Nikolskaya kecil untuk pemakaman orang mati diatur di sini. Inilah bagaimana pemakaman Rogozhskoye yang terkenal muncul.

Dengan izin Permaisuri Catherine II, dua gereja dibangun satu demi satu, yang musim panas atas nama Syafaat Theotokos Yang Mahakudus dan yang musim dingin atas nama Kelahiran Kristus. Dibangun "kamar" untuk klerus dan klerus, rumah pribadi, hotel untuk peziarah, sekolah anak-anak, tempat penampungan, rumah zakat dan bangunan lainnya. Secara bertahap, apa yang disebut rumah sedekah Rogozhsky, yang disebut pemakaman Rogozhsky, dibentuk. Istilah "pemakaman Rogozhskoye" tidak terlalu mengacu pada halaman gereja itu sendiri, tetapi pada desa yang terhubung dengannya, kepada komunitas Orang Percaya Lama Rogozhskaya. Dari saat pendiriannya hingga hari ini, pemakaman Rogozhskoye tetap menjadi pusat Ortodoksi Rusia yang paling signifikan. Sejarahnya dipenuhi dengan peristiwa tragis dan mulia dan mencerminkan sejarah Gereja Ortodoks Lama Rusia (Old Believer) dalam beberapa abad terakhir.

Area pekuburan Rogozhsky pada awalnya mewakili tidak lebih dari beberapa baris kuburan di sebelah gundukan besar, yang merupakan kuburan massal orang pertama yang meninggal karena sampar (wabah) tahun 1771. Di gundukan ini - sebuah bukit - kembali di dua puluhan abad terakhir ada sebuah obelisk tua dan dibentuk, dihiasi dengan kepala Adam, yang disebut "monumen kubur sampar". Ada prasasti di empat sisinya.

Di sisi timur, dikatakan tentang fondasi kuburan: “Tempat ini disediakan untuk pemakaman Orang-Orang Percaya Lama yang telah meninggal di musim panas sejak Penciptaan Dunia 7279, bukan dari dua kuburan sebelumnya sampai sekarang. ..”

Di sisi barat, sebagai pemahaman agama dan filosofis dunia, baris-baris ditulis dari Kitab Kebijaksanaan Sulaiman, bag. 3, dalam bahasa Slavonik. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, kedengarannya seperti ini: “Tetapi jiwa orang benar ada di tangan Tuhan, dan siksaan tidak akan menyentuh mereka. Di mata orang-orang bodoh, mereka tampak mati, dan kepergian mereka dianggap kehancuran, dan kepergian mereka dari kita adalah kehancuran, tetapi mereka damai. Karena meskipun mereka dihukum di mata orang, harapan mereka penuh dengan keabadian. Dan dihukum sedikit, mereka akan sangat disukai, karena Tuhan menguji mereka dan menemukan mereka layak bagi-Nya. Dia menguji mereka seperti emas dalam tungku, dan menerima mereka sebagai korban yang sempurna.”

Di sisi selatan monumen, tragedi wabah penyakit digambarkan dalam bentuk puisi:

Di antara banyak kesedihan fana yang menyedihkan
Penyakit sampar adalah pemakan paling ganas dari semua orang.
Dia tidak menyayangkan bayi, atau pemuda dari tahun-tahun mekar,
Dan para tetua paling kuno tidak memiliki belas kasihan darinya.
Ini adalah serangan terbesar terhadap kemanusiaan di dunia
Dari zaman kuno, omelan yang lebih mengerikan mengilhami ketakutan.
Meskipun tidak selalu pada orang tindakan itu terjadi,
Tapi sama, dia membunuh semua yang ditentukan oleh keganasannya.
Di sisi utara adalah deskripsi gejala dan perjalanan penyakit yang mengerikan ini:
Sakit merasakan awal dari kekalahan -
Hebat dalam semua anggota relaksasi,
Tangan dan kaki semua orang gemetar jadi
Itu, seperti mabuk yang mengejutkan, mereka jatuh.
Kemudian menggigil dan sakit kepala yang mereka rasakan,
Dan peradangan internal mereka dibenci dengan panas ...
Semua tindakan seperti itu kehilangan kekuatan,
Dan keesokan harinya, mereka yang terserang dibunuh tanpa ampun.

Sampai saat ini, obelisk belum dilestarikan, dan nasibnya tidak diketahui, tetapi lokasinya tidak sulit ditemukan di situs pertama.

Monumen-monumen berikut didirikan di atas makam pendeta pemakaman Rogozhsky, yang bekerja dari fondasi pemakaman hingga pembentukan hierarki Belokrinitskaya. Sebuah prasasti bersejarah, yang dibuat atas arahan Uskup Anthony, ditempatkan di sebuah monumen bersama:

“Salib Tuhan ini ditempatkan untuk mengenang para imam yang beristirahat di sini dengan tubuh mereka, seperti St. Gereja Ortodoks Lama dari inovasi Nikon dengan pertobatan datang. Dan selama sekitar seratus tahun, dalam kebutuhan spiritual, selama setengah tahun terakhir masa jandanya, saya melayani, dan mereka selalu kagum dengan ketakutan akan penganiayaan dari luar dan lelah dengan kekurangan internal dari keuskupan yang saleh. Keabadian imamat yang setia kepada Kristus terus-menerus dipertahankan dari berbagai kemalangan hingga legalitasnya, dan dalam kegembiraan yang begitu sengit, seperti perenang yang murah hati dan tanpa juru mudi, mereka menyelamatkan kapal gereja dari tenggelam ... O benih yang baik! Anda sama berharga dan hormatnya kepada Gereja sebagaimana hierarki saleh yang tumbuh melalui Anda dibutuhkan dan dibutuhkan. Jadilah buah yang menyenangkan ini, bungkusan Anda tidak akan habis-habisnya, dan Anda, dari generasi ke generasi, tidak akan pernah terlupakan dalam ingatan abadi.

Tetapi, yang sangat disesalkan, keturunan dan waktu tidak melestarikan kuburan suci ini atau monumen umum di atas mereka!

Pemakaman Rogozhsky adalah salah satu yang paling unik di Moskow. Itu tidak dapat disamakan dengan kuburan lainnya.

Sebelum revolusi, hanya Orang-Orang Percaya Lama yang dimakamkan di sini: pendeta, wali, warga kehormatan dan, secara umum, orang-orang yang terlibat erat dalam nasib kuburan, serta Orang-Orang Percaya Lama biasa. Bentuk paling umum dari batu nisan pemakaman Rogozhsky adalah sarkofagus yang terbuat dari batu putih, marmer hitam atau granit. Hampir tidak ada tanggal lahir almarhum di batu nisan, dan jelas alasannya. Sebagai aturan, pada setiap batu nisan ditempatkan dan dilestarikan hingga hari ini tulisan tentang nama dan tanggal kematian almarhum (hingga beberapa jam), tentang usia (hingga hari), hari malaikat dan status sosial, dan pada beberapa informasi tentang tahun-tahun yang dihabiskan dalam pernikahan. Di sisi lain dari batu nisan, batu nisan menyentuh atau teks dari kitab suci gereja sering ditulis. Monumen adalah sejarah komunitas Percaya Lama Rogozhskaya, dicetak di atas batu, dan sejarah Orang Percaya Lama pada umumnya.

Setelah revolusi, ketika pemakaman tidak lagi memiliki karakter upacara keagamaan, dan salib di kuburan hampir merupakan tantangan bagi sistem, salib kubis yang perkasa masih muncul di Rogozhsky. Masih banyak dari mereka sekarang, dan mereka memberi kuburan itu tampilan yang khas. Meskipun tidak hanya Old Believers yang dimakamkan di sini sekarang.

Pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20, perwakilan keluarga pedagang Percaya Lama yang terkenal dimakamkan di pemakaman Rogozhsky: Banquetovs, Baulins, Butikovs, Vinokurovs, Dosuzhevs, Kapyrins, Kuznetsovs, Kulakovs, Lenivovs, Milovanovs, Melnikovs, Morozovs , Musorin, Nazarov, Pugovkins, Rakhmanov, Ryabushinsky, Ryazanov, Sveshnikov, Soldatenkov, Solovyov, Tregubov, Tsarsky, Shibanov, Shelaputin.

Tetapi beberapa dari penguburan ini sekarang dapat ditemukan di kuburan. Faktanya adalah bahwa di masa Soviet, antara lain, batu nisan dari kuburan sering diambil alih dari "pengeksploitasi kapitalis". Pada 30-an abad terakhir, pemakaman Rogozhskoe adalah pemasok granit terbesar di Moskow untuk proyek konstruksi sosialis, khususnya untuk metro. Deposit batu berharga apa yang ada di pemakaman Rogozhsky sebelumnya dapat dinilai dari beberapa pemakaman pedagang yang masih hidup.

Sebagian besar nama-nama terkenal, sayangnya, telah menghilang. Sekarang tidak mungkin menemukan kuburan industrialis terkaya di Rusia, Ryabushinsky, di pemakaman Rogozhsky, tidak ada lagi kuburan produsen dan pedagang barang-barang manufaktur, Soldatenkov, dan banyak lagi lainnya. Lebih tepatnya, bukan untuk menemukan batu nisan, tetapi sisa-sisa orang yang selamanya terkubur di tanah kuburan. Selain itu, tidak dapat dikatakan bahwa tidak ada jejak penguburan yang tersisa! Pada tahun 2005, di sebuah pameran di Museum Sejarah Negara yang didedikasikan untuk seratus tahun pencetakan altar gereja-gereja Rogozhsky dan pemberian kebebasan beragama kepada Orang-Orang Percaya Lama, eksposisi tersebut menyajikan peta pemakaman Rogozhsky, yang disusun oleh survei arsitek A. Fichtner, menunjukkan tempat pemakaman almarhum pada tahun 1886. Peta yang tak ternilai itu disumbangkan ke Museum Sejarah Negara, dan akan tiba saatnya untuk memulihkan geografi kuburan yang hancur dengan menggunakannya.

Foto unik yang masih ada menunjukkan bagaimana tempat pemakaman pendiri pedagang Moskow keluarga Ryabushinsky, Mikhail Yakovlevich (11/1/1786 - 20/07/1858) dan istrinya Evfimiya Stepanovna, nee Skvortsova (sekitar 1790 - 1855), tampak Suka.

Keluarga Ryabushinsky mengambil bagian aktif dalam kegiatan pemakaman Rogozhsky dan merupakan pengusaha terkenal. Itu sangat referensi singkat tentang kegiatan mereka.

Ryabushinskys adalah dinasti pengusaha Rusia. Pendiri dinasti adalah petani Kaluga Old Believer, ayah Mikhail Yakovlevich dan saudara-saudara Vasily Mikhailovich dan Pavel Mikhailovich, yang membuka beberapa pabrik tekstil pada tahun 1830-an. Pada tahun 1867, saudara-saudara mendirikan rumah dagang “P. dan V. Brothers Ryabushinsky "(pada tahun 1888 itu direorganisasi menjadi" Asosiasi Pabrik P.M. Ryabushinsky dengan putra-putranya "). Bisnis keluarga diwarisi oleh putra-putra Pavel Mikhailovich: Pavel Pavlovich, Vladimir Pavlovich, Stepan Pavlovich, Sergei Pavlovich, Nikolai Pavlovich, dan lainnya (total ada 8 putra dalam keluarga), yang pada tahun 1902 mendirikan "Banking House of the Ryabushinsky Brothers” (pada tahun 1912 diubah menjadi Bank Moskow ). Saudara-saudara termasuk di antara para pemimpin partai "Progresif", menerbitkan surat kabar "Pagi Rusia". Koleksi seni saudara-saudara terkenal, terutama koleksi ikon yang tak ternilai oleh Stepan Pavlovich Ryabushinsky, yang sekarang disimpan di koleksi Museum Rusia, Museum Sejarah Negara, Galeri Tretyakov Negara, dll. Setelah revolusi, semua saudara beremigrasi.

Tidak ada jejak pemakaman keluarga "raja porselen" Matvey Sidorovich Kuznetsov (1846-1911) dan anggota keluarganya. Ada sebuah makam keluarga di seberang makam para uskup. Baru-baru ini, Yayasan Kebudayaan Moskow memasang prasasti peringatan di tempat ini - sebuah obelisk perunggu untuk Matvey Sidorovich Kuznetsov (bagian 2).

NONA. Kuznetsov lahir di Gzhel, provinsi Moskow. Dididik di Sekolah Komersial di Riga. Setelah kehilangan ayahnya pada tahun 1864 dan menjadi pemilik independen dari produksi porselen dan faience, ia mengelola bisnis dengan sangat sukses sehingga ia mengembangkannya menjadi perusahaan pertama di Rusia. Penasihat perdagangan, warga kehormatan turun temurun. Dia dianugerahi banyak perintah Rusia dan merupakan Chevalier dari Legiun Kehormatan Prancis. Dalam urusan Orang-Orang Percaya Lama, Matvey Sidorovich mengambil bagian yang paling hidup dan aktif; selama bertahun-tahun ia adalah ketua Dewan komunitas Orang Percaya Lama Moskow di pemakaman Rogozhsky. Seperti yang tertulis dalam obituari, "almarhum dibedakan oleh kualitas spiritual yang langka ... Dengan sifatnya yang baik, responsif, dan amal yang besar, ia mendapatkan rasa hormat di semua kalangan ... Abu almarhum dikuburkan di ruang bawah tanah -kapel - makam Kuznetsov di pemakaman Rogozhsky."

Sayangnya, makam besar pedagang-Orang Percaya Lama Soldatenkov (situs 4) dari keluarga kuno Yegor Vasilyevich Soldatenkov (1752 - setelah 1830), yang pindah ke Moskow dari desa. Prokunina, Provinsi Moskow. pada tahun 1797. Anak-anaknya Terenty dan Konstantin berdagang benang katun dan kain chintz, memiliki pabrik tenun kertas di bagian Rogozhsky (didirikan sebelum 1813). Terenty Yegorovich - seorang pedagang dari serikat ke-1, warga negara kehormatan turun-temurun, mewarisi sebuah pabrik dan banyak toko kepada putranya Ivan dan Kozma.

Soviet 1930-an tidak menyayangkan makam seorang pengusaha Rusia yang luar biasa, dermawan, dermawan Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901).

Memiliki salah satu kekayaan terbesar di Rusia, ia menginvestasikan begitu banyak uang dalam amal sehingga sulit bahkan untuk membuat daftar semua rumah sakit, rumah amal, rumah amal, sekolah yang ia biayai atau yang didirikan sepenuhnya atas biayanya. Beberapa institusi tentara (misalnya, rumah sakit yang dinamai S.P. Botkin) masih beroperasi. Tapi, mungkin, pada tingkat yang lebih besar, K.T. Soldatenkov menjadi terkenal karena kegiatan penerbitannya: ia menerbitkan karya-karya D.V. Grigorovich, A.V. Koltsova, S.Ya. Nadson, N.A. Nekrasova, N.A. Polevoy, Ya.P. Polonsky, I.S. Turgenev, A.A. Feta, T.N. Granovsky, I.E. Zabelina, V.O. Klyuchevsky, dan banyak lainnya. Dia ramah dengan I.S. Aksakov, L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov. Bagi beberapa penulis, dia hanya membantu secara cuma-cuma.

Pada akhir abad ke-19, K.T. Soldatenkov adalah warga kehormatan turun-temurun, penasihat perdagangan, anggota Dewan Perdagangan dan Pabrik cabang Moskow, direktur Kemitraan Pabrik Kremngolm, direktur Kemitraan Pabrik Danilov, dll. Akibatnya, keadaan "raja tekstil" Soldatenkov diperkirakan mencapai 8 juta rubel pada akhir hidupnya.

Mustahil untuk tidak menyebutkan galeri seni dan perpustakaan (total biaya perpustakaan diperkirakan pada waktu itu sebesar 1 juta rubel), dipindahkan ke Museum Rumyantsev. Ada sekitar 270 lukisan seni Rusia dan Barat dalam koleksi, selain ukiran, cat air, dan patung. Sekarang mereka berada di dana Museum Rusia dan Galeri State Tretyakov. Koleksi ikon juga sangat berharga, beberapa di antaranya diwariskan ke Katedral Syafaat pemakaman Rogozhsky.

Akan lebih baik untuk mengabadikan dengan tanda peringatan tempat pemakaman Kozma Terentyevich Soldatenkov di pemakaman Rogozhsky, menggunakan peta A. Fichtner.

Bagian paling mencolok dari pemakaman Rogozhsky terletak di sebelah kanan jalan utama di bagian 5. Ini adalah kuburan Uskup - tempat pemakaman pendeta Percaya Lama dari hierarki Belokrinitsky. Tempat yang sangat dihormati oleh Orang-Orang Percaya Lama.

Pemakaman pemuka agama Percaya Lama terletak di belakang pagar tua di tempat yang tinggi dan terdiri dari deretan kayu putih kayu salib berujung delapan yang berdiri sebagai dinding dan terlihat dari jauh (ada sekitar 40 dari mereka), dan beberapa hitam sarkofagus.

Pendeta Percaya Lama dimakamkan di sini - metropolitan, uskup agung, uskup, imam, biarawan. Uskup Agung Percaya Lama beristirahat di bawah sarkofagus:

Anthony (meninggal tahun 1881), Savvaty (1825-1898); Arkady (1809-1899) dan Konon (1797-1884). Dua yang terakhir diketahui ditangkap pada tahun 1850-an dan dipenjarakan di Biara Suzdal Spaso-Evfimiev, di mana mereka tinggal di penjara sampai akhir hayat mereka. Di bawah sarkofagus kelima terletak Uskup Anastassy (1896-1986), Gerontius (1872-1951), Uskup Agung Irinarkh (1881-1952) dan Joseph (1886-1970), yang memimpin gereja pada tahun-tahun Soviet.

Di antara salib berdiri salib kayu terbesar, di mana Uskup Agung Percaya Lama John (1837-1915) dimakamkan. Di bawahnya, pencetakan altar gereja-gereja Rogozh selesai, 15 gereja Percaya Lama dibangun di Moskow, majalah "Gereja" diterbitkan, dan Institut Guru Teologi Orang Percaya Lama didirikan. Pada tahun 2003, Metropolitan Moskow dan All Russia Alimpiy dimakamkan di situs Uskup, di mana kebangkitan kehidupan Orang Percaya Lama dimulai setelah penganiayaan zaman Soviet. Pada tahun 2005, ia dimakamkan di sini. Baru-baru ini, melalui upaya Rogozh Cossack, salib kayu putih didirikan untuk mengenang istirahat mereka.

Di pemakaman Rogozhsky, sebuah batu nisan telah disimpan di situs pemakaman Prokopy Dmitrievich Shelaputin (1777-1828), yang menjabat sebagai walikota Moskow selama invasi Napoleon ke Moskow (September 1812 - Januari 1813).

Berikut adalah ringkasan dari jasa seorang pria yang layak untuk kita ingat. Shelaputin P.D. keturunan dari keluarga Old Believer lama, seorang pedagang Moskow dari serikat ke-1, seorang kepala kota, di antara para pedagang Moskow menempati salah satu tempat paling terhormat. “Prokofy Shelaputin untuk semangat yang diberikan melalui sumbangan dalam jumlah yang signifikan untuk kepentingan Negara, SELAMAT DATANG di Commerce of the Counselor (“St. Petersburg Senate Gazette”, 1812, hal. 378). Apalagi atas jasa-jasa yang diberikan kepada Tanah Air, pada tahun 1833 pada tanggal 9 Juni P.D. Shelaputin dan keturunannya diangkat oleh Surat Tertinggi ke kaum bangsawan, yang merupakan kasus luar biasa bagi Orang-Orang Percaya Lama ("Keluarga bangsawan termasuk dalam gudang senjata umum Kekaisaran Seluruh Rusia", yang disusun oleh Count A. Bobrinsky, St. Petersburg , 1890, bagian 2, 639), surat itu diberikan kepada putra almarhum Dmitry Prokopyevich Shelaputin. "Mengingat sumbangan lemari mineral untuk Akademi Medis dan Bedah IMPERIAL Moskow dan pelaksanaan tugas yang dipercayakan kepadanya oleh surat kuasa dari masyarakat pedagang", 30 Desember 1824 Prokopiy Shelaputin dianugerahi Ordo gelar St. Anna III (“Senat St. Petersburg Vedomosti, 1825, hlm. 96).

Keturunan P.D. Shelaputin di jalurnya saudara Antipia Dmitrievich - Pavel Grigorievich Shelaputin (1848-1914). Sejak usia dini, Pavel Grigorievich merasa bertanggung jawab atas bisnis keluarga Shelaputin. Di keluarga pedagang Moskow, bukanlah kebiasaan untuk membagi modal tetap, secara tradisional ia pergi ke pewaris tertua di garis laki-laki. Dan ini berarti bahwa Pavel Grigorievich, sebagai satu-satunya pewaris, yang harus melanjutkan bisnis keluarga.

Dalam daftar formularium yang disusun pada tahun 1913 untuk orang-orang dalam pelayanan publik, karakter pengusaha berikut diberikan: Shelaputin P.G. - dari warga kehormatan turun-temurun, anggota dewan negara nyata (1908), dianugerahi gelar Ordo St. Vladimir III (1905), bangsawan turun-temurun, anggota dewan negara nyata (1911). Real estate: rumah di Moskow, sebuah perkebunan di provinsi Moskow. Partisipasi dalam dewan dan dewan perusahaan saham gabungan: Ketua Masyarakat Baris Perdagangan Menengah, Ketua Kemitraan Pabrik Balashikha (pada tahun 1914 - 30.000 pekerja, omset 8 juta rubel).

Kegiatan amal Pavel Grigorievich menimbulkan penghargaan dan rasa hormat yang besar: Institut Ginekologi untuk Dokter dinamai V.I. Anna Shelaputina (1893), Gimnasium. Grigory Shelaputin (1902), tiga sekolah kejuruan (1903), sebuah sekolah yang sebenarnya dinamai. A. Shelaputina (1908), Institut Pedagogis (1908), seminari guru wanita (1910).

Keadaan tragis kehidupan keluarga merusak kesehatan Pavel Grigorievich. Pada tahun 1913 ia pergi ke Swiss untuk pengobatan, di mana ia meninggal pada tahun berikutnya. Peti mati dengan tubuhnya nyaris tidak berhasil diangkut melintasi perbatasan pada hari-hari terakhir perdamaian sebelum Perang Dunia Pertama. Tempat perlindungan terakhir P.G. Shelaputin ditemukan di pemakaman Rogozhsky. Kuburannya belum terselamatkan.

Dengan keputusan Dewan Ahli Sejarah dan Budaya Komite Warisan Moskow (risalah 28 Mei 2008), pemakaman dan sarkofagus P.D. Shelaputin disebut sebagai objek warisan budaya yang diidentifikasi sebagai monumen pekuburan bersejarah. Berkat publikasi di jurnal "Gereja", foto tempat pemakaman P.D. Shelaputin. Istrinya Kharitina Ivanovna, seorang dermawan dan aktivis Old Believer yang terkenal dari paruh kedua abad ke-19, dimakamkan di sebelahnya. Pembaca terkenal, "Old Believer logothete" Semyon Semyonov dimakamkan di pagar keluarga Shelaputin.

Pemakaman P.D. Shelaputin akan dipulihkan pada peringatan 200 tahun Perang Patriotik tahun 1812.

Semua orang yang berjalan di sepanjang jalan utama melihat makam perwakilan keluarga pengusaha terbesar, Morozov Percaya Lama (bagian 1). Dikelilingi oleh pagar besi bermotif, di bawah kanopi, yang dulunya dengan kaca berwarna, kemudian berkarat tanpa kaca, hingga ditutup dengan atap pada akhir abad ke-20. Itu tidak dihancurkan selama tahun-tahun penghancuran batu nisan, seperti yang mereka katakan, berkat jasa Savva Timofeevich Morozov, yang membantu kaum Bolshevik.

Lima generasi keluarga pedagang yang mulia dimakamkan di sini, mulai dari pendiri dinasti Savva Vasilyevich (1770-1860) hingga perwakilan modernnya. Pemakaman terakhir adalah pada tahun 2003. Tentu saja, yang paling terkenal di antara Morozovs adalah Savva Timofeevich, cucu pendiri dinasti, yang menjadi terkenal sebagai pelindung seni dan kreditur murah hati dari revolusi Rusia. Sampai sekarang, kematiannya yang tak terduga di Cannes tetap menjadi misteri - apakah dia bunuh diri, atau seseorang dengan tegas menyingkirkannya ...

Di sudut di belakang pagar Anda dapat melihat salib keluarga batu putih, yang diukir: "Di salib ini, keluarga pedagang Bogorodsk Savva Vasilyevich Morozov seharusnya." Di dekatnya ada sarkofagus bergambar Savva Vasilievich sendiri (1770-1860) dan istrinya Uliana Afanasievna (1778-1861). Putra-putranya Timofey Savvich Morozov (1823-1889), penasihat pabrik, pedagang dari serikat pertama, pemilik pabrik Nikolskaya di Orekhovo-Zuyevo juga dimakamkan di sini. Di atas makamnya dan makam istrinya Maria Feodorovna, seorang dermawan terkenal, ada kapel berukir batu putih di atasnya dengan tenda, yang dirancang oleh F.O. Shekhtel (kubah dan salib hilang). Dan Ivan Savvich, pedagang serikat Pokrovsky 1, warga kehormatan turun-temurun (1812-1864), yang beristirahat di sebelah putranya Sergei Ivanovich Morozov (1861-1904), warga kehormatan turun-temurun. Di makam Savva Timofeevich ada sebuah monumen oleh pematung N.A. Andreeva - salib marmer putih dengan salib relief dan sarkofagus marmer asli di atas kuburan, dibuat dalam bentuk pagar berukir dekoratif. Di monumen tulisan pendek: “Tubuh Savva Timofeevich Morozov dimakamkan di sini. 1861-1905".

Pemakaman keluarga Morozov adalah objek warisan budaya yang teridentifikasi. Perlu untuk melakukan pekerjaan restorasi. Salib keluarga baru-baru ini dipulihkan, tetapi tulisan di atasnya hampir tidak dapat dibaca. Pagar dan pondasi dalam kondisi sangat buruk, pagar berkarat, di beberapa tempat pondasi tiang retak dan runtuh ...

Di ujung jalan utama ada salib hitam besar (bagian 5) di atas lempengan granit merah muda yang tidak kalah mengesankan, di mana pedagang Moskow Fyodor Vasilyevich Tatarnikov (1852 - 21/11/1912) dimakamkan. Mereka mengatakan bahwa sebelumnya ada beberapa salib seperti itu di kuburan. Sekarang hanya ada satu yang tersisa. Untuk memori.

Di sebelah makam Morozovs ada kapel palsu keluarga pedagang Solovyovs, yang terkenal dengan perdagangan wol (plot 2). Sarkofagus yang dipasang di situs pemakaman dibedakan oleh kesempurnaan luarnya, misalnya, sarkofagus asli dengan kapel di kepala, salib telah hilang. Salib keluarga tinggi yang benar-benar unik: "Di bawah salib ini adalah keluarga pedagang serikat pertama Moskow Makar Vasilyevich Solovyov" dengan gambar Kristus yang disalibkan. Tidak diragukan lagi, lukisan itu bernilai seni.

Keturunan terus dimakamkan di makam. Pekerjaan restorasi perlu dilakukan, terutama karena makam itu dimasukkan dalam daftar objek warisan budaya Moskow yang dinyatakan pada akhir 80-an abad terakhir.

Jika Anda berjalan di sepanjang jalan utama, maka di sisi kiri Anda dapat melihat kuburan leluhur Ivan Alekseevich Pugovkin (1854-1931), bertahun-tahun sebelum revolusi mantan ketua Komunitas Percaya Lama Rogozhskaya. Pemakaman ini mungkin yang paling khas untuk pemakaman pedagang Rogozhsky: lima sarkofagus hitam tinggi di belakang pagar logam yang diawetkan (situs 1). Sarkofagus berpola kecil yang terbuat dari granit merah muda: Pyotr Nikolaevich Pugovkin, yang meninggal pada 8 Desember 1867 pada usia tiga tahun, baru-baru ini ditemukan di kuburan yang tidak diketahui dan dipindahkan ke kerabatnya. "Jangan menangis untukku, orang tuaku, Tuhan menerimaku di desanya" - ini adalah batu nisan yang menyentuh di sarkofagus anak-anak ini.

Namun, jelas tidak semua sarkofagus terpelihara, beberapa dihancurkan pada 30-an abad terakhir, seperti salib keluarga. Karena itu, berikut adalah penguburan modern orang-orang yang tidak ada hubungannya dengan genus ini.

Tidak jauh, tetapi sudah di sisi kanan jalan utama, adalah tempat pemakaman keluarga Kulakov (bagian 4). Dua batu nisan batu putih yang unik telah bertahan - sarkofagus, mungkin dari akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, ditumbuhi lumut, prasasti yang tidak lagi dapat dibaca. Ada juga sarkofagus berpola megah yang terbuat dari granit gelap, dipasang di atas dasar monolitik yang tinggi, di atas alas granit merah muda. Dibuat di bengkel Novikovs, unik. Monumen keluarga Kulakovs: "Di bawah salib ini seharusnya keluarga seorang pedagang Moskow," juga sangat indah, sayangnya, seperti kebanyakan di pemakaman Rogozhsky, ia tidak memiliki salib itu sendiri. Dasar kisi, serta kisi itu sendiri, dihancurkan di depan mata kita ...

Selama tiga generasi, beberapa keluarga besar dapat dibedakan dari keluarga pedagang Rakhmanov Percaya Lama, yang dilakukan pada periode XIX yang berbeda - awal. abad XX kontrol atas kegiatan ekonomi dan keagamaan komunitas Rogozhsky Moskow.

Di Moskow, para pedagang Rakhmanov, yang muncul dari para petani yang dibebaskan di provinsi Moskow, muncul pada kuartal pertama abad ke-19. Pada pertengahan abad ini, beberapa keluarga pedagang Rakhmanov memiliki modal yang signifikan (F.A. Rakhmanov - lebih dari satu juta rubel sudah pada tahun 1854) dan memiliki kepentingan komersial tidak hanya di Moskow.

Pada paruh kedua abad XIX. keluarga Rakhmanov berkembang pesat. Rakhmanov menjadi terkait dengan keluarga pedagang terkaya Rusia - Ovsyannikov, Dubrovins, K.T. Soldatenkov. Mengandalkan pengaruh mereka di lingkungan Percaya Lama, pada ikatan keluarga dan modal uang, Rakhmanov secara aktif berpartisipasi dalam kehidupan religius dan spiritual komunitas Percaya Lama Rogozhskaya. Dalam hal ini, partisipasi paling signifikan dari Rakhmanov Fedor Andreevich (1776-1854) dalam organisasi departemen metropolis Old Believer di Austria-Hongaria.

Di pemakaman Rogozhsky ada beberapa pemakaman keluarga Rakhmanov. Sekarang hanya satu yang tersisa, keturunan Grigory Leontyevich Rakhmanov (bagian 1). Di sebuah situs besar terdapat beberapa kuburan berupa sarkofagus kuno.

Situs pemakaman pertama yang dilestarikan di daerah ini adalah sarkofagus berpola, di mana Rakhmanov Ivan Grigoryevich, seorang pedagang Bogorodsky dari serikat ke-2, yang meninggal pada 10 April 1839, pada usia 66, beristirahat. Tempat pemakaman warga kehormatan turun-temurun Vasily Grigorievich Rakhmanov (1782-1858) juga telah dilestarikan.Sebuah obelisk tinggi yang terbuat dari granit merah tua, dipasang di tempat peristirahatan pedagang serikat pertama Moskow Rakhmanov Karp Ivanovich (1826-1895), menarik perhatian.

Saat ini, anggota keluarga Rakhmanov, yang meninggal pada malam revolusi (tampaknya, batu nisan mereka dihancurkan pada 30-an abad terakhir) dan selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, beristirahat di bawah salib logam berujung delapan yang dicat dengan cat putih. , dengan plakat sederhana.

Abu Georgy Karpovich Rakhmanov (1873-1931), seorang tokoh masyarakat Rusia yang terkenal, penerbit, profesor di Universitas Moskow, yang mengambil bagian aktif dalam kegiatan komunitas Percaya Lama Rogozhskaya sebelum revolusi, berada di bawah naungan Old Believer yang sama. salib orang percaya.

Di ruang salat keluarga G.K. Rakhmanov (di Pokrovskaya St.) ada banyak koleksi ikon kuno, yang studinya, atas undangan Georgy Karpovich, dilakukan oleh peneliti terkenal seni Rusia kuno Pavel Muratov. Seluruh koleksi dipindahkan ke Museum Sejarah pada musim gugur 1917. Kemudian, "koleksi Rakhmanov" ini dipindahkan ke Galeri Tretyakov. Banyak museum menyimpan ikon yang dikenal sebagai "Rakhmanov" pada asalnya, mereka diambil dari rumah doa Taganskaya di Rakhmanov dan dari rumah dan gereja mereka di Jalan Pokrovskaya.

Ikon-ikon yang tak ternilai, yang disumbangkan oleh anggota keluarga Rakhmanov, berada di Gereja Syafaat Theotokos Mahakudus di pemakaman Rogozhsky.

Kegiatan amal Rakhmanov sangat menarik, baik untuk komunitas Old Believer (kontribusi besar untuk dana komunitas berulang kali dibuat), dan amal publik Moskow. Jadi, pada awal abad ke-20, sebuah rumah apartemen gratis untuk 100 orang dibangun oleh Emilia Karpovna Rakhmanova, seharga 60.000 rubel; almshouse dinamai Alexandra Karpovna untuk 70 orang, senilai 133.000 rubel.

Di bagian ke-9 ada monumen unik untuk almarhum di Bagian Pertama perang Dunia. Dari granit berurat abu-abu dalam bentuk kapel, salib hilang. Prasasti itu terpelihara dengan baik: “Lambang ke-5 Grenadier Kyiv E.I.V. Pewaris Resimen Tsarevich. Bangsawan kehormatan pribadi Alexander Alexandrovich Rusakov. Lahir pada 6 Juli 1882. Tewas dalam pertempuran pada 13 Oktober 1914 di dekat desa Studzyanka, distrik Kozenitsky, provinsi Radom. Umurnya 32 tahun 4 bulan 7 hari. Hidup dalam pernikahan selama 8 bulan. dan 11 hari. Untuk seorang putra tersayang dari seorang ayah, istri dan anak perempuan yang penuh kasih kepada seorang suami dan ayah yang terkasih.”

Batu nisan (dalam hal ini, menggambarkan eksploitasi almarhum):

“Dibunuh di medan perang Alexander Alexandrovich Rusakov. Berpartisipasi dalam Perang Rusia-Jepang. Untuk perbedaannya dalam banyak pertempuran, ia dianugerahi Ordo St. Gelar ke-4 Anna dengan tulisan "Untuk keberanian", St. Kelas 3 Stanislav dengan pedang dan busur, St. Anna kelas 3 dengan pedang dan busur dan bangsawan pribadi. Dalam perang melawan Jerman dan Austria dalam pertempuran di dekat Lublin, ia terluka pada Agustus 1914 dan dianugerahi Ordo St. Petersburg. Gelar ke-2 Stanislav. 13 Oktober 1914 secara heroik jatuh dalam pertempuran di dekat desa Studzyanka.

Kenangan abadi untukmu, pahlawan yang layak!

Monumen ini tercatat dalam daftar benda cagar budaya Moskow sebagai benda yang dinyatakan.

Setelah revolusi, dan terlebih lagi setelah kehancuran tahun 30-an, pemakaman Rogozhskoye kehilangan karakternya hanya sebagai pemakaman Orang Percaya Lama.

Pada tahun 1930-an-1940-an. korban represi politik diam-diam dikubur di pekuburan. Informasi ini perlu didokumentasikan.

V.N. Anisimov

Dunia Orang Percaya Lama. Sejarah dan modernitas. Edisi 5. Rumah Penerbitan Universitas Moskow, 1999., hlm. 341-376.

Daftar nama belakang pedagang Old Believer di Moskow (XIX - awal abad XX)

A.V. Stadnikov

Baru-baru ini, studi tentang Orang-Orang Percaya Lama Moskow telah meningkat secara nyata. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh minat pada amal para pedagang dan industrialis Moskow pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. (banyak di antaranya adalah Orang-Orang Percaya Lama), serta dengan perhatian yang meningkat secara umum pada sejarah peringatan Moskow. Namun, hingga baru-baru ini, dalam publikasi populer dan bahkan dalam literatur sejarah, hanya beberapa nama keluarga Old Believer (Morozovs, Guchkovs, Ryabushinskys) yang bergantian dengan keteguhan yang patut ditiru. Dalam hal ini, dari sudut pandang kami, penting untuk membuat referensi singkat dan daftar informasi yang memungkinkan tidak hanya dengan cepat menghubungkan industrialis atau pedagang tertentu milik Orang-Orang Percaya Lama, tetapi juga dalam bentuk terpendek akan memberikan yang paling gambaran sistematis ikatan keluarga, status sosial, pedagang dan modal industri di lingkungan Old Believer Moskow pada abad ke-19 - awal abad ke-20. Publikasi ini dapat berfungsi sebagai titik awal untuk pekerjaan tersebut.

Dasar sumber Daftar adalah beberapa kompleks penting. Pertama, ini adalah hasil revisi pedagang ke-10 tahun 1857, yang diterbitkan dalam Materials for the History of the Moscow Merchants (M., 1889. Vol. 9). Mereka merinci status perkawinan pedagang dan milik guild. Dari sudut pandang kami, tidak disarankan untuk menggunakan revisi sebelumnya, karena mereka tidak menunjukkan agama para pedagang.

Sumber penting lainnya adalah Buku tentang skismatik dan Buku tentang pendirian perdagangan Moskow di beberapa bagian kota untuk tahun 1860-1870-an. (dana CIAM ke-1265). Dokumen-dokumen ini berisi daftar nama keluarga "skismatik persuasi imam" Moskow, serta informasi tentang kegiatan ekonomi mereka. Jumlah kebetulan terbesar ketika membandingkan nama-nama yang sesuai dari Orang-Orang Percaya Lama dan pemilik perusahaan perdagangan diamati dalam buku-buku bagian Rogozhsky di Moskow. Informasi tentang kegiatan ekonomi Old Believers juga dapat diidentifikasi dari studi oleh D.A. Timiryazev "Atlas Statistik Cabang Utama Industri Pabrik Rusia Eropa" (St. Petersburg, 1870. Edisi 1). Di sini, nama keluarga Old Believer terwakili secara maksimal di bagian industri tekstil. Dalam karya Timiryazev, selain referensi ke nama-nama pemilik perusahaan, indikator ekonomi utama (jumlah pekerja, omset tahunan, dll.) diberikan, yang memungkinkan untuk menilai skala produksi tekstil Orang Percaya Lama di pertengahan abad ke-19. Karya D.A. Timiryazev sebagian besar didasarkan pada karya St. Tarasov "Tinjauan Statistik Industri Provinsi Moskow" (M., 1856). Ini menggunakan bahan-bahan dari Vedomosti tentang pabrik dan pabrik di provinsi Moskow tahun 1853, yang sangat meningkatkan nilai pekerjaan Tarasov. Saat menentukan status pedagang di komunitas, dokumen dana Rogozhsky Almshouse (dana ke-246 OR RSL) sangat penting, di mana ada bahan untuk pemilihan Wali RBD, komunitas terpilih, informasi tentang keanggotaan di Dewan Sekolah, dll.

Aspek penting dalam studi klan Old Believer dari komunitas pemakaman Rogozhsky adalah partisipasi hampir semua pedagang dalam kegiatan amal. Dalam Daftar, kami menggunakan data dari 246 dana OR RSL, dana Arsip Sejarah Pusat Moskow: No. 179 (Administrasi Kota Moskow), No. 16 (Gubernur Jenderal Militer Moskow), serta karya-karya yang diterbitkan tentang filantropis terbesar. Selain sumber-sumber ini, Daftar juga menggunakan materi CIAM: dana 17 (gubernur sipil Moskow), dana 450 (bank komersial negara cabang Moskow), dana 2 (rumah kota Moskow), serta Necropolis of the Rogozhsky yang diterbitkan pemakaman (World of Old Believers Issue 2. M., 1995), Alamat-kalender Moskow untuk tahun 1873 dan 1876, data terpisah dari revisi pedagang VIII - IX (Bahan untuk sejarah pedagang Moskow. TT.7, 8. M ., 1882).

Struktur direktori

Semua nama keluarga disusun dalam urutan abjad dan dengan satu penomoran. Di bawah setiap nomor, informasi berikut diberikan:

1. Nama keluarga, nama, patronimik, tanggal kehidupan(mungkin tidak akurat, karena akta kelahiran tidak digunakan).
2. Informasi tentang menjadi anggota serikat pedagang, adanya gelar "warga kehormatan pribadi", "warga kehormatan", "warga kehormatan turun-temurun", "penasihat komersial" atau lainnya, yang menunjukkan tanggal orang tersebut disebutkan dalam gelar ini.
3. Informasi tentang istri- 1 atau 2 pernikahan, nama depan, patronimik, terkadang nama gadis, tanggal kehidupan, jika mungkin - indikasi kekerabatan dengan nama keluarga Orang Percaya Lama lainnya yang termasuk dalam Daftar.
4. Informasi tentang anak-anak atau anggota keluarga lainnya- nama, tanggal kehidupan. Dalam hal ahli waris selanjutnya dalam Daftar tersebut diajukan secara terpisah, namanya digarisbawahi dan terdapat tanda “tidak melihat”. Nama keluarga, nama, patronimik saudara laki-laki, status sosial, tanggal kehidupan.
5. Informasi tentang kegiatan ekonomi- nama perusahaan produksi atau perdagangan, cabang produksi atau perdagangan, lokasi, jika mungkin, data jumlah pekerja, omset tahunan, informasi tentang pinjaman, nilai real estat, dll.
6. Informasi tentang situasi di komunitas pemakaman Rogozhsky- partisipasi di kantor elektif komunitas, Perwalian RBD (menunjukkan tanggal dan wali kedua).
7. Informasi tentang partisipasi di kantor-kantor terpilih kota publik- Jabatan dengan tanggal.
8. Informasi tentang kegiatan amal- ukuran dan tujuan sumbangan amal, tanggal, posisi kehormatan yang terkait dengan kegiatan amal, penghargaan.
9. informasi tambahan tentang orang-orang dengan nama belakang yang identik, yang ikatan keluarganya dengan orang ini belum ditetapkan - nama belakang, nama depan, patronimik, informasi yang sifatnya berbeda, tanggal.
10. Sumber diberikan dalam tanda kurung siku di akhir teks. Saat menggunakan banyak sumber, setiap sumber ditempatkan langsung setelah informasi yang diambil darinya.

Singkatan:

baik hati- amal;

br.- kakak beradik;

brk- pernikahan;

dalam menikah.- dalam pernikahan;

G.- serikat;

RSUD- RSUD;

bibir.- provinsi;

d.- anak-anak;

jatuh tempo- posisi;

dengan baik.- istri;

pabrik- pabrik;

untuk Ha- istri saudagar;

ke.- pedagang;

surat pribadi.gr.- warga negara kehormatan pribadi;

Tn.- pabrik;

m.1(2.3)- serikat pedagang pertama (2.3) Moskow;

MSWRC- Komunitas Old Believer Moskow di pemakaman Rogozhsky;

perumahan- properti;

total- Partisipasi dalam jabatan pilihan masyarakat;

memilih.- grosir;

korban.- sumbangan;

keringat.po.gr.- warga negara kehormatan turun temurun;

tanah gr.- Tuan yang terhormat;

R.- kelahiran;

omset r.g- rubel omset tahunan;

r.seb.- rubel perak;

budak- pekerja;

RBD- Rumah Alms Rogozhsky;

cm.- Lihat;

kedudukan.- harga;

ribu- ribu;

y.- daerah;

pikiran.- meninggal (la);

menyebutkan.- disebutkan;

ur.- nee (th);

f-ka- pabrik;

rumah tangga- aktivitas ekonomi;

h.- bagian (kabupaten kota).

Sumber

Revisi pedagang X // Bahan untuk sejarah pedagang Moskow. T. 9. M., 1889. S. 10;

[ZhMiT] - Jurnal Manufaktur dan Perdagangan; Nekropolis pemakaman Rogozhsky // Dunia Orang Percaya Lama. Isu. 2. M., 1995. S. 5;

[M.St. - 5] - Nekropolis pemakaman Rogozhsky// Dunia Orang Percaya Lama. Edisi 2. M., 1995.S.5;

[ATAU 246-3-9-11] - Departemen Manuskrip Perpustakaan Negara Rusia. Dana 246. Kardus 3. Satuan. punggung bukit 9. L.11;

[Tarasov-10] - Ras Ta S. Tinjauan statistik industri provinsi Moskow. M., 1856. S.10;

[Timiryazev-20] - Timiryazev D.A. Atlas statistik cabang utama industri pabrik di Rusia Eropa. SPb., 1870. Edisi. 1.C. 20;

[CIAM 16-110-853-3] Arsip Sejarah Pusat Moskow. Dana 16. Op.110. Kasus 853. L.3.

Daftar ini, tentu saja, tidak memberikan informasi lengkap tentang semua keluarga pedagang Moskow yang termasuk dalam kesepakatan mereka yang menerima imamat. Namun, karya ini mungkin merupakan upaya pertama untuk mensistematisasikan informasi arsip yang berbeda tentang keluarga pedagang dari Orang-Orang Percaya Lama di Moskow. Di masa depan, direncanakan untuk melengkapi Daftar ini dengan data baru, serta memasukkan di dalamnya informasi yang diterbitkan dan oleh karena itu tersedia, diperhitungkan dalam sertifikat pedagang.

1. Agafonov Ivan Semyonovich(? - setelah 1910)

pribadi pos. gr.

d. Vasily (lihat, No. 2)

total terpilih MSORK sejak 1896 [ATAU 246-9-1-28rev.]

2. Agafonov Vasily Ivanovich (?)

m.2g.k. (1905)

dengan baik. Lidia Karpovna (nee Rakhmanova) [CIAM 179-57-1016-114] jenderal. anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-4]

3. Alekseev Semyon Mikhailovich (?)

baik hati 150rb ser. pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-20rev.]

4. Ananiev Ivan (?)

m. (1864)

dengan baik. Natalya Ivanovna (lahir 1840) [CIAM 1265-1-89-7rev.] cit. Ananiev Gerasim Ivanovich dan Nikifor Ivanovich (1862)

(dalam petisi yang ditujukan kepada gubernur jenderal militer Moskow dari Old Believers distrik Bogorodsky untuk izin berkumpul secara bebas untuk berdoa) [CIAM 16-110-1389-3ob.]

5. Andreev Ivan Ivanovich (?)

m. (1854)

baik hati 1854 korban. 15 hal. ser. pada yang terluka dalam Perang Krimea

[CIAM 16-110-853-3rev.]

6. Apetov Mikhail Mikhailovich (1836 -?)

m. (1875)

dengan baik. Natalya Ivanovna (1836-?) [CIAM 1265-1-354-7]

7. Apetov Fedor Mikhailovich (1823-?)

m. - S.145]

8. Arzhenikov Ivan Ivanovich (1812-?)

m. (1857)

dengan baik. Pelageya Antonovna (1816-?)

e. Nikolai Ivanovich (1843-?), Agniya Ivanovna (1845-?) [X rev. - S.46]

9. Arzhenikov Petro Ivanovich (1815 - ?)

m. (1857)

dengan baik. (1 brk.) tidak ada informasi

dengan baik. (2 brk.) Ekaterina Ivanovna (1832-?)

(1 brk.) Zinaida Petrovna (1840-?), Vladimir Petrovich (1844-?), Anna

Petrovna (1847-?), Yulia Petrovna (1848-?)

(2 brk.) Avgusta Petrovna (1852-?), Konstantin Petrovich (1853-?) [X rev. - S.45]

bermanfaat 1854 korban. 100rb ser. pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2]

menyebutkan. Di rumahnya (Lefortovskaya h., 5 quarter) ada salah satu mushola terbesar di Moskow [CIAM 17-13-581-64]

1.0. Afanasyeva Matrena (1804-?)

m.3 tahun k-ha (1864), janda Akim Afanasiev (meninggal sebelum 1864)

Maksim Akimovich (1830-?) [f. - Elena Maksim. (1831-?) d. Tatyana Maksimovna (1853-?), Sergey Maksimovich (1854-?): Agrafena Maksimovna (1859-?)] [CIAM 1265-1-89-6rev.]

11. Babkin Mikhail Samoilovich (?)

m.? GK (1854)

baik hati 1854 korban. 3000rb ser. pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-1]

rumah tangga pabrik tenun kertas di Moskow (Lefortovo h. 180 pekerja, 99.382 omset r.g.) [Tarasov-32]

12. Balabanov Ivan Evdokimovich (?)

13. Balashov Sergey Vasilievich (1835-1889)

dengan baik. Pelageya Sidorovna (nee Kuznetsova) (1840-1898)

d. Alexander (?) pot.poch.gr., Sergey (1856-1900), Vasily (1862-

1891.) (lihat No. 14) Maksim - anggota pendiri MSORK (1913) [OR

246.-95-2-9, M.St. - S.134-135]

14. Balashov Vasily Sergeevich (1862-1891)

rumah tangga Kemitraan produksi tekstil "Vas. Balashov and Sons" [ATAU 246-61-3-3]

15. Banquetov Grigory Grigorievich (?)

m. (1854)

dengan baik. Maria Onisimovna (?)

baik hati 1854 korban. 150rb ser. pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-3]

menyebutkan. pada tahun 1861 ia membeli sebuah rumah dengan rumah doa imam dari borjuis kecil P.A. Pavlova [CIAM 16-110-1369-1]

menyebutkan. Banketovs Vladimir Dmitrievich dan Nikolai Dmitrievich (1913) - anggota pendiri MSORK [OR 246-95-2-47], juga. menyebutkan. Banquetov Alexey Vasilievich - direktur Asosiasi "putra S.M. Shibaev" (1909-1915) (lihat Shibaev SM.) [CIAM 450-8-544-28]

16. Baulin Ivan Fyodorovich (1821-?)

m. (1856)

dengan baik. Olga Ivanovna (?)

D. Ivan Ivanovich (1845-?) (lihat No. 17). Dmitry Ivanovich (1848-?) (lihat No.

delapan belas.) . Natalya Ivanovna (1843-?) [CIAM 2-3-1216-2]

rumah tangga enam toko kelontong di Rogozhskaya h., dua rumah di Rogozhskaya h., sebuah rumah di Lefortovskaya h.

jatuh tempo Ratman dari Pengadilan Yatim Kota Moskow (1852-1855)

penuh kebajikan korban. "untuk milisi negara dan kebutuhan militer lainnya" - 1800 rubel. ser. (1853.1855) [CIAM 2-3-1216-2], korban. 500rb ser. pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

17. Baulin Ivan Ivanovich (1846-1888)

m. (1877)

dengan baik. Vera Prokofievna (1849-?)

Maria Ivanovna (1861-1880, menikah dengan Alyabyeva), Olga Ivanovna (1873-?), Anna Ivanovna (1875-?) [CIAM 1265-1-354-2rev.]

18. Baulin Dmitry Ivanovich (1848-1909)

m.2 g.k., keringat. pos. gr (1909)

total 1897-1900 - terpilih MSORK

rumah tangga "Trade in sheet, sectional dan besi lainnya oleh D. Baulin, Moskow" (1908) [CIAM 179-57-1016-147]

19. Baulin Pavel Afanasyevich (1798-1851)

m.3 g.k. (1851)

dengan baik. (2 brk.) Avdotya Afinogenovna, m.2, k-ha

d.(2 brk.) Elizaveta Pavlovna (l. 1839), Nikolai Pavlovich (l. 1840)

[d. Aleksey Nikolaevich - kandidat untuk MSORK terpilih (1897-1900) ATAU 2 246-9-1-28] [X rev. - S.18]

rumah tangga Baulina A.A. - toko brokat di Kota H. Moskow, 1860 [CIAM 14-4-375-240]

20. Belov Ivan Khrisanfovich (1793-1853)

dengan baik. Anfimya Terentyevna (1797 - meninggal setelah 1870), m.3

d.Yakov (lahir 1824) + f. Olga Yegorovna (lahir 1832); Vasily (b. 1825) [X rev. - S.73]

rumah tangga pabrik pemintalan wol dan kertas (80 pekerja, 67.430 omset r.g.) [Tarasov-12]

21. Bogomazov Ivan Grigorievich(b. 1831-?)

m.2g.k. (1875)

dengan baik. Alexandra Alexandrovna (lahir 1841)

d.Mikhail Ivanovich (?) [CIAM 1265-1-354-2]

22. Bogomazov Andrei Osipovich (?)

rumah tangga pabrik tenun kertas-wol di Moskow (1854) [CIAM 14-4-829-6rev.]

2.3. Borisov Nikolay ? (1803-?)

m.3 GK (1857)

dengan baik. Matrena Ippolitovna (lahir 1804)

d.Ivan Nikolaevich (lahir 1827) + f. Avdotya Kirillovna (lahir 1830) [Nikolai Ivanovich (lahir 1850), Alexei Ivanovich (lahir 1855), Boris Ivanovich (lahir 1856)]

Fedor Nikolaevich (lahir 1826) + f. Alexandra Vasilievna (l. 1826) [wafat. Lyubov Fedorovna (lahir 1849), Maria Fedorovna (1854), Ivan Fedorovich (1856)], Alexei Nikolaevich (lahir 1832), Yegor Nikolaevich (lahir 1839), Mikhail Nikolaevich (lahir 1840) [X rev. - S.36]

rumah tangga 11 toko benih dan nyamuk (Gorodskaya h.), gudang cuka, dapur (Pyatnitskaya h.) [CIAM 14-4-375-320]

24. Borisov Prokhor Ivanovich (?)

m. (1854)

rumah tangga toko benih, toko nyamuk, gudang cuka (Gorodskaya h.) [CIAM 14-4-375-340]

baik hati 1854 korban. 25 hal. pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2]

25. Borodin Mikhail Vasilievich (1833-?)

m. (1853) dari filistin Buguruslan, provinsi Samara) [X rev. - S.125]

26. Botnev Alexander Vladimirovich (1846 - ?)

m. (1875)

dengan baik. Olga Anfimovna (lahir 1841) [CIAM 1265-1-354-6]

menyebutkan. Botnev A.M. - pabrik pemintalan kertas (Bogorodsky dekat provinsi Moskow) [CIAM 810-1-75-11 Zob.]

27. Brusnikin Sofron Timofeevich (1774-1851)

d.Peter (lahir 1811), m.3 GK, dari tahun 1858 - pedagang

Anisim (1817-1857), m. tahun ke-3 + Agrafena Sergeevna (lahir 1819), m.3, k-ha.

[d. Nikolai Anisimovich (lahir 1842), Vasily Anisimovich (lahir 1844),

Alexander Anisimovich (lahir 1851), Ivan Anisimovich (lahir 1853),

Olga Anisimovna (l. 1840)] [X rev. - S.84]

28. Brusnikin Alexander Timofeevich (1786-1853)

Prokofy Aleksandrovich (lahir 1810), m.3 c.c. + f. Maria Yakovlevna

[d. Mikhail Prokofievich (lahir 1844), Anna (lahir 1842), Maria (lahir 1846), Nastasya (lahir 1848), Fedosya (lahir 1852), Ivan (lahir 1851), Alexei (lahir 1857)]

Fedor Alexandrovich (l. 1822), dari 1855 - di borjuasi, Vasily Alexandrovich (b. 1837), dari 1855 - di borjuasi [X rev. - S.110]

29. Butikov Petro Ivanovich (1770-1846)

dimakamkan di pemakaman Rogozhsky [M. Seni. Hal. 135] v. Butikov Ivan Petrovich (lihat No. 30)

30. Butikov Ivan Petrovich(?), dalam inci. Hillary

dengan baik. Ekaterina Afinogenovna (1814-1876), di malam hari. Eulampia

d.Ivan Ivanovich (1830-1885) (lihat No. 31)

rumah tangga dua pabrik pemintalan di Moskow (Gorodskaya h.) [CIAM 14-4-375-345]; pabrik tenun wol (Moskow) - 653 pekerja, setahun. omset - 825.000 rubel. [Timiryazev - H.20]

Anugerah 300rb sumbangan untuk yang terluka dalam Perang Krimea (1854)

[CIAM 16-110-853-2]

Diberikan dengan medali untuk sumbangan 7000 rubel. "mendukung penduduk miskin Moskow" (1851) [CIAM 16-110-706-1]

31. Butikov Ivan Ivanovich (1830-1885)

rumah tangga "Asosiasi M. dan Iv. Butikov" (pabrik tenun wol)

total Wali RBD (1876-1879), bersama dengan P.E. Kulakov [OR 246-3-2-11]

32. Butin Timofey Fedorovich (1805-?)

dengan baik. Matrena Kuzminichna (lahir 1809)

Ivan Timofeevich (lahir 1840) (lihat No. 33) [CIAM 1265-1-89-2]

33. Butin Ivan Timofeevich(b. 1840-?)

dengan baik. Maria Egorovna (lahir 1840)

d. Fedor Ivanovich (lahir 1860), Ivan Ivanovich (lahir 1862) [CIAM 1265-1-89-2]

rumah tangga Butin I. toko bulu, Ilyinka [CIAM 450-8-366-5ob.]

34. Bykov Ivan Ivanovich (?)

tanah gr. (1854)

br. Bykov Mikhail Ivanovich (1812-1844), m. pos. gr., dimakamkan di pemakaman Rogozhsky [M.St. - S.135]

baik hati 200rb pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2ob.]

35. Bykov Nikolay Vasilievich (1808-?)

m.3 g hingga (1857)

d. Alexander Nikolaevich (lahir 1826), Dmitry Nikolaevich (lahir 1829) + f. Anna Ivanovna (l. 1837), d. Pavel Dm. (b. 1855) [X putaran. - S.79]

3.6. Varykhanov Terenty Ivanovich

m. gr.

d.Fedor (b. 1867) + f. Maria Vasilievna (lahir 1851)

Alexey (lahir 1846) [CIAM 1265-1-102-5]

rumah tangga pabrik lem di Moskow (Serpukhovskaya h., 10 pekerja, omset 9625 rubel per tahun (1853) [Tarasov-92,89], penyamakan kulit (Moskow, Serpukhovskaya h., 31 pekerja, 16.844 rubel) g.turnover (1853)

3.7. Varykhanov Nikolay Petrovich(?)

keringat. pos. gr.

br. Dmitry Petrovich, berkeringat. pos. gr.

total Anggota pendiri MSEC (1913) [ATAU 246-9-1-2]

3.8. Vasiliev Yakov (?)

1850-an - musala di rumah (Rogozhskaya h., 3 quarter) [CIAM 17-13-581-64ob]

3.9. Vinogradov Savel Denisovich, serikat (meninggal setelah 1853)

rumah tangga pengecoran besi di Moskow (Rogozhskaya h., 16 pekerja, 6000 pergantian reguler) (1853) [Tarasov-66]

Vinogradov Yakov Savelyevich (1831-?)

m.2g.k. (1867) [CIAM 1265-1-102-4]

rumah tangga pendirian mekanik pengecoran besi, di rumah sendiri sejak 1863 [CIAM 1265-1-95-13]

40. Vinokurov Fedot Gerasimovich (?)

m.2g.k. (1877)

dengan baik. Varvara Alexandrovna (?) [CIAM 1265-1-450-7]

41. Vinokurov Fedor Vasilievich (?)

baik hati 110 r. pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-1]

42. Vinokurov Fedor Ivanovich (1797-1867)

dengan baik. Ksenia Fedorovna, dimakamkan di pemakaman Rogozhsky [M. St.-S. 136]

43. Vorobyov Egor Fyodorovich (1793-?)

m.1 g.k. (1854)

dengan baik. Irina Klimentyevna (lahir 1799) [X rev. - S.83]

bagus. 1200rb pada yang terluka dari Perang Krimea [CIAM 16-110-853-1]

44. Glazov Moses Vikulovich (1792-1850)

m.3 g.k. (1850)

d. (3 br.) Anna (lahir 1842), Olimpiada (lahir 1845), Maria (lahir 1849) [X

br. Glazov Yakov Vikulovich (1854 - 25 hal. tentang yang terluka di Krimea

perang [CIAM 16-110-853-2])

45. Gornostaev Fedor Andreevich (?)

m.2 g.k. (1875) [CIAM 1265-1-354-6]

rumah tangga gudang kayu (Rogozhskaya h.) (1866) [CIAM 1265-1-98-51]

46. Gudkov Timofey Ivanovich (1831 - ?)

m.3 g.k. (1854)

dengan baik. Ekaterina Korneevna (lahir 1837) [X rev. - S.141]

penuh kebajikan sumbangan untuk yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2]

4.7. Danilov Petr ? (1808-?)

m.3 g.k. (1857)

sejak 1858 dari para petani yang dibebaskan dari Pangeran Dmitriev-Mamonov,

dengan baik. Praskovya Artamonovna (lahir 1804) [X rev. S.74]

4.8. Dmitriev Vasily ? (1804-?)

dengan baik. (3 brk.) Natalya Petrovna (lahir 1826)

Nikolay (lahir 1833), Felicity (lahir 1845) [X rev. H.13]

menyebutkan. Dmitriev M.

rumah tangga pabrik tenun kertas, Moskow - 130 pekerja 85,5 ribu rubel pendapatan [Timiryazev - S.4]

49. Dosuzhev Andrey Alexandrovich (1803-1876)

dengan baik. Anna Vasilievna (1807-1844)

d. Alexei (l. 1835), Alexandra (1828-1854) (lihat No. 50)

rumah tangga pabrik kain (Pyatnitskaya h., kuartal ke-3) 1860-an [CIAM 14-4-375-345rev.]

jatuh tempo ratman dari Dewan Dekanat Moskow (1843-1846) wakil di Komite untuk pengawasan pabrik dan pabrik di Moskow (1850)

baik hati 2000 r. kepada milisi negara (1853 dan 1855)

penghargaan: medali emas di pita Vladimir (1850) medali emas di pita Annen (untuk sumbangan 1851) [CIAM 2-3-1228]

50. Dosuzhev Alexander Andreevich (1828-1854)

dengan baik. Elizaveta Gerasimovna (1828-1882), dimakamkan di Rogozhsky

kuburan [M.St. - hlm. 136]

d.Anna (lahir 1850), Alexei (lahir 1853) [X rev. - S. 138]

rumah tangga Pabrik kain dan tenun wol "A.A. Dosuzhev sons" di Moskow - biayanya 128.000 rubel (1906); Ustyinskaya - 117 910 rubel. (1906); Troitskaya - 22.000 rubel. (dijual pada tahun 1907); omset tahunan "A.A. Dosuzhev and Sons" - 2 212 823 rubel (1906) [CIAM 920-1-1-1a]

51. Dubrovin Pavel Fedorovich (1800- ?)

dengan baik. Praskovya Ermilovna (l. 1817) [X rev. - hal.7]

rumah tangga toko pinggiran dan perangkat keras (jam Pyatnitskaya) [CIAM 14-4-390-284]

52. Dubrovin Fedor Grigorievich (1829-?)

dengan baik. Anna Alekseevna (lahir 1832) [X rev. - S.12]

rumah tangga sepuluh toko sayur dan kelontong (Gorodskaya dan Sushchevskaya h.) [CIAM 14-4-375-355ob.], kedai minuman, restoran (Gorodskaya, Sushchevskaya h.) [CIAM 14-4-390-275]

53. Dubrovin Vasily Gavrilovich(b. 1783-?)

dari penduduk kota di - m.3 g.k. pada tahun 1852

d. Gavrila Vasilyevich (lahir 1809) (lihat No. 54) [X rev. - S.12]

rumah tangga 1 toko sayur, 1 toko kelontong di Gorodskoy h [CIAM 14-4-390-274]

54. Dubrovin Gavrila Vasilievich(1809 - sebelum 1875)

dengan baik. Anna Nikolaevna (?) Voskresenskaya, tahun ke-2 kuliah (1875).

Julia (lahir 1847), Vladimir (lahir 1849), Zinaida (lahir 1855) [X rev.-S. 12]

rumah tangga enam toko kelontong dan sayuran (Gorodskaya h.) [CIAM 14-4-375-355rev.]

55. Egorov Yakov Vasilievich(b. 1812-?)

dengan baik. Ekaterina Grigorievna (lahir 1822)

d.Vasily (lahir 1840) [X rev. S.97]

56. Efimov Alexey Petrovich (?)

br. Efimov Petr Petrovich, m. (1854)

rumah tangga pabrik tenun sutra di Moskow (Rogozhskaya h., 50 pekerja, omset 80.000 r.g.) (1853) [Tarasov-19]

penuh kebajikan 100rb pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2ob.]

57. Zelenov Zakhar Arsenievich (?)

Wali Amanat RBD (1876-1879)

menyebutkan. Zelenov Panfil Petrovich, m. - 100rb pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2]

5.8. Ivanov Xenophon ? (1809-?)

m.3 g.k. (1864)

dengan baik. Aksinya Afanasievna (lahir 1814) m.k-ha 3 tahun

Mikhail (lahir 1836), Gerasim (lahir 1839), Peter (lahir 1843), Fedor (lahir 1846), Ivan (lahir 1848), Anna (lahir 1843) [CIAM 1265-1-89 -satu ]

rumah tangga kedai minuman (Rogozhskaya h., 3 kuartal) [CIAM 1265-1-95-10]

59. Kabanov Makar Nikolaevich (?)

m.2g.k. (1854)

baik hati 500rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-3ob]

60. Kartylov Mikhail Leontievich (?)

m. (1854)

61. Katsepov Nikita Timofeevich(wafat 1913)

Kota pertama Kolomna

rumah tangga kemitraan "putra Timofey Katsepov" (pabrik tekstil Baranovskaya, provinsi Moskow)

total anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-10]

penuh kebajikan 100rb dan 300 arshins kanvas di RBD (1905) [ATAU 246-61-3-4]

62. Kleymenov Grigory Ilyich (1820-1895)

m. (1857), dari 1851 - dari kelas menengah.

dengan baik. Elena Alekseevna (lahir 1814) [X rev. S.84]

total wali RBD (1894-1895) [ATAU 246-9-1-36]

63. Kokushkin Petr Prokhorovich (1793-?)

m. [X putaran. - S.41]

rumah tangga pabrik pemintalan kertas di Shuya (756 pekerja, omset 150.000 r.g.) [Timiryazev - P. 1]

menyebutkan. Kokushkin A.V. dan K.V. pos. gr. - kertas tenun f-ki dengan. Jalan Lezhnevo Kovrovsky. Provinsi Vladimir. (935 budak, 100.000 r.g. omset.)

Kokushkin F.M. pos. gr. - pabrik tenun kertas di distrik Shuisky. (115 budak, perputaran 141.000 rubel.) Kokushkin D.P. - pabrik percetakan chintz di distrik Shuisky. (desa voznesensky) - (12 budak, 43.250 rubel. omset) [Timiryazev - hal.2, 3, 8]

64. Kuznetsov Ivan Fyodorovich (?)

m.1 g.k. (1851)

baik hati 3000rb seagama + 1000 r. (sejak 1851) setiap tahun ke panti asuhan Moskow [CIAM 16-110-626-1]

1000. r. pada yang terluka dalam Perang Krimea (1856) [CIAM 16-110-853-1rev.]

65. Kuznetsov Vasily Fyodorovich (1803-?)

n. surat. gr., m.3 g.k. (1875)

dengan baik. Anna Antonovna (lahir 1823)

Konstantin (lahir 1857), Fedor (lahir 1832), Yulia (lahir 1844), Antonina (lahir 1852) [CIAM 1265-10354-5]

penuh kebajikan 500rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-1 rev.]

66. Kuznetsov Matvey Sidorovich (1846-1911)

m.1 karena, keringat. pos. gr., penasihat perdagangan

dengan baik. Nadezhda Vukolovna (nee Mityushina, saudara perempuan E.V. Shibaeva) (1846-1903)

d. Nikolai (lahir 1868), berkeringat. pos. gr., Ketua Dewan MSORK (1918)

Sergei (lahir 1869) berkeringat. pos. gr., Alexander (b. 1870), pot. pos. gr., Georgy (lahir 1875), pot.poch. gr., Pavel (1877-1902), Ivan (1880-1898), Mikhail (lahir 1880-?), pot. pos. c. Claudia (lahir 1887-?)

rumah tangga "Asosiasi untuk produksi porselen dan produk faience M.S. Kuznetsov" (1887). Tanaman: Dulevsky (1.500 budak, 500.000 rubel per tahun; omset); Riga (1200 budak, omset 700.000 rubel per tahun); Tverskoy (900 budak, 450.000 rubel per tahun); toko-toko di Moskow, St. Petersburg, Riga, Kharkov, Kyiv, Rostov; pada tahun 1903 - 8 pabrik (total omset - 7.249.000 rubel); sejak 1903 - "Pemasok Pengadilan Yang Mulia" [Pavlenko V. M. S. Kuznetsov // Karya gelar Universitas Kemanusiaan Negeri Rusia, 1996]; salah satu pendiri kemitraan "Pabrik Istomkinskie S.M. Shibaeva" [CIAM 450-8-544-1]

d Nikolai, Alexander - anggota pendiri MSORK (1913)

penuh kebajikan anggota Society for Care of the Wounded and Sakit [OR 246-95-2-4]

67. Kulakov Egor Stepanovich (?)

pos. gr (1854)

D.Petr Egorovich (?)

total Wali Amanat RBD (1876-1879), bersama dengan I.I. Butikov [OR 246-3-2-11]

baik hati 300rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-1v.]

6.8. Latrygin Efim (?)

menyebutkan. di tahun 1860-an ruang sholat di rumah (Rogozhskaya h., 3 quarter) [CIAM 17-13-581-64v.]

6.9. Lubkova A.I. (?)

m.3 g.k-ha

Rumah doa Popovskaya di rumah (Pyatnitskaya h., 3 kuartal) - 1860-an [CIAM 17-13-581-64], ditutup pada tahun 1930

70. Makarov Grigory Afanasyevich (1794-?)

m. (1857), dari 1854 - dari kelas menengah.

dengan baik. Avdotya Ivanovna (lahir 1795)

v. Ivan (lahir 1830) + f. Maria Fedorovna (lahir 1831)

[d. Pelageya (lahir 1852), Praskovya (lahir 1855)] [X rev. - S.113]

baik hati 100rb pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-3]

71. Malyzhev Egor Trifonovich(d. setelah 1913)

total Wali RBD (1894-1897, bersama dengan G.I. Kleimenov dan F.M. Musorin), sejak 1897 - memilih MSORK. [ATAU 246-9-1-36]

72. Manuilov Petr Andreevich (?)

d.nikolai (1830-1882)

baik hati 200rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (Khamovnicheskaya h., 140 pekerja, 57953 r.g. turnover) [Timiryazev - P.20]

total Wali RBD (1870-1873, bersama dengan T.I. Nazarov) [ATAU 246-2-7-1]

74. Medvedev Fedot Eremeevich (1827-1891)

dengan baik. Stepanida Ignatievna (lahir 1827-1892)

Mikhail Fedotovich (1854 - setelah 1913) + f. Anastasia Efimovna (lahir 1857) [CIAM 1265-1-354-2]

Andrey Fedotovich (lahir 1851) + f. Tatyana Mikhailovna (1850-1877), desa Nikolai (lahir 1875) [CIAM 1265-1-354-2]

Olimpiada Fedotovna (lahir 1862), Anfisa Fedotovna (1863-1877), Alexandra Fedotovna (lahir 1867) [ 1265-1-450-14]

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (63 pekerja, 48.250 rubel per tahun) [Timiryazev - P. 21]

total MSORK terpilih sejak 1879 [ATAU 246-3-6-24rev.]

75. Medvedev Mikhail Kuzmich (?)

m. (1854)

dengan baik. Feodosia Ivanovna (1801-1834).

rumah tangga pabrik tenun kertas di Moskow (Rogozhskaya bagian 65 pekerja, pergantian 20811 r.g.) [Tarasov-34]

baik hati 200rb pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2]

76. Medvedev Fedot Kuzmich (?)

77. Melnikov Petr Kirillovich (1826-1890)

br. Pavel Kirillovich (1818-1890), Stepan Kirillovich (1812-1870), Fyodor Kirillovich (1831-1888)

rumah tangga tanaman lilin [ATAU 246-92-19]

78. Milovanov Dmitry Osipovich (1817-1890)

m.1 g.k. (1854)

dengan baik. Ekaterina Alexandrovna (1819-1868)

dengan baik. (2 brk.) Pelageya Ivanovna (?)

e. Ivan (lahir 1844), Grigory (lahir 1846), Maria (lahir 1843), Alexander (1848-1866) [X rev.-S. 24]

rumah tangga pabrik batu bata (Moskow, Lefortovskaya h., 150 pekerja, 37.800 r.g. turnover (1853) [Tarasov-120]

total wali RBD (1882-1885) [ATAU 246-6-4-1]

baik hati 400rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2]

7.9. Mikhailov Antip ( 1819-?)

m. (1857), dari tahun 1854 dari kelas menengah.

dengan baik. Nastasya Fedorovna (b. 1828) [X rev. - P. 37]

80. Mikhailov Vasily Mikhailovich(b. 1837-?)

m. (1885)

dengan baik. Felicita Karpovna (lahir 1841)

Valentin (lahir 1869), Mikhail (?) [CIAM 1265-1-354-2]

total Dari tahun 1879 - terpilih MSORK, wali RBD (1885-1888, bersama dengan F.M. Musorin) [ATAU 246-6-4-1]

81. Mikhailov Fedor Semenovich(b. 1843)

m. (1875)

dengan baik. Ekaterina Gavrilovna (lahir 1851)

Sergei (lahir 1870), Peter (lahir 1870) [CIAM 1265-1-354-5]

rumah tangga sebuah pabrik tenun wol di Moskow (236 pekerja, 123.600 rubel per tahun) [Timiryazev - P. 20]; pabrik tenun sutra di Moskow (bagian Rogozhskaya,

88. pekerja, 34 271 r.g. omset.) [Tarasov - 20]

penuh kebajikan anggota penuh Society of Commercial Knowledge Lovers (di Academy of Commercial Sciences) [Address-calendar of Moscow, 1873. P. 123]

82.-83. Morozov- Anggota pendiri MSORK

terpilih, anggota Dewan Sekolah MSEC,

dewan kehormatan RBD.

rumah tangga cabang dari Abram Savvich - kemitraan dari berbagai produk kertas Tver;

cabang Timofey Savvich - kemitraan "Nikolskaya m-ry"

cabang Zakhar Savvich - perusahaan m-ry Bogorodsko-Glukhovskaya;

keluarga Elisey Savvich milik Cabang Beglopopov dari Orang-Orang Percaya Lama (kemitraan Tuan Vikula Morozov and Sons, Kemitraan Savvinskaya Tuan)

Lihat, misalnya, tentang kegiatan ekonomi "Informasi tentang perusahaan industri" dari Asosiasi Nikolskaya M-ry "Savva Morozov and Sons" M., 1882.

tentang kegiatan amal: Dumova N. Teman Teater Seni: Savva //Znamya. 1990. Nomor 8. hal 199-212; Buryshkin P. Morozovs yang sama // Tanah Air. 1991, No. 2. S.37-43; Semenova N. Morozov // Ogonyok. 1992. No.7 dan lain-lain.

84. Muraviev Mitrofan Artamonovich (1804-?)

m.1 g.k. (1854)

dengan baik. Matrena Timofeevna (lahir 1806)

desa Stepan (b. 1824) + f. Maria Ivanovna (lahir 1826)

[d. Anna (1852)]

Peter (lahir 1838), Afinogen (lahir 1843), Tatiana (lahir 1841),

Dmitry Mitrofanovich (1835-?) + w. Olimpiada Abramovna (ur. Morozov) (1836-1870)

[d. Zinaida (lahir 1854), Ekaterina (lahir 1856), Kapitolina (lahir 1857)]

Alexei (lahir 1847) [X rev. - S.28]

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (252 pekerja, perputaran 236.721 rubel per tahun); pabrik tenun wol di Moskow (270 pekerja, omset 290.000 rubel) [Timiryazev - P. 20]

jatuh tempo 1843-1849, 1855-1858 - sumpah wali Pengadilan Niaga Moskow; sejak 1858 - pesaing tersumpah Masyarakat Seni Moskow [CIAM 2-3-1259]

penuh kebajikan 1000rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-1rev.]

85. Muravyov Alexey Mitrofanovich(b. 1847)

rumah tangga Pada tahun 1884 - salah satu pendiri kemitraan "S.M. Shibaev and Co. 0" - pabrik kimia di Baku, modal pendiri - 6,5 juta rubel] [CIAM 450-8-544-2]

86. Musorin Timofey Mikhailovich (?)

dengan baik. Tatyana Vasilievna (1816-1883)

d.Petrus (?) [M. St-141]

br. Fedor Mikhailovich (Lihat No. 87), Sergei Mikhailovich (Lihat No. 88)

rumah tangga rumah dagang "Timofey Musorin and sons" - toko tekstil, 1885 - saldo - 425.000 rubel, defisit - 42.168 rubel); pada tahun 1885-1894 - manajemen administrasi rumah perdagangan

real estat: dua rumah batu di Moskow, dua toko grosir [CIAM 450-8-117-5]

87. Musorin Fedor Mikhailovich (?)

dengan baik. Maria Sergeevna (1832-1894)

total wali RBD (1885-1888, 1895-1897) [ATAU 246-6-4-1]

88. Musorin Sergey Mikhailovich (?)

d.Nikolai, Mikhail, Ivan.

total wali RBD (1888-1891, bersama dengan V.A. Shibaev), dipilih oleh komunitas sejak 1896 [ATAU 246-9-1-2rev.]

89. Nazarov Ivan Nazarovich (1799-1869)

m. (1854)

d.Fedor Ivanovich (1823-1853), m.2

Timofei Ivanovich (1824-1902). (Lihat No. 90).

rumah tangga pabrik tenun kertas di Moskow (1853) (Lefortovo bagian 85 pekerja, perputaran 38.375 rubel) [Tarasov-39]

baik hati 300rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-1 rev.]

menyebutkan. Nazarov R.E. dan S.S. - pabrik tenun kertas di Suzdal (masing-masing 27.000 dan 23.000 rubel per tahun), Nazarov A.S. - pabrik linen di Suzdal (dengan omset 10.000 rubel), Nazarov I. F. pabrik linen di desa Zhirokhovo, provinsi Vladimir. (11.000 rubel omset.) [Timiryazev - S. 3, 12]

90. Nazarov Timofey Ivanovich (1824-1902)

m. 1 g.k., berkeringat. pos. gr.

dengan baik. Alexandra Ivanovna (meninggal sebelum 1903), bibi dari A.G. Tsarskaya

D. Pavel. (1848-1871), Simeon (1856-1886).

rumah tangga sebuah pabrik tenun wol di Moskow (200 pekerja, omset 154.000 rubel) [Timiryazev - P. 20]; lumbung dan toko grosir di Moskow (jalur Ilyinskaya), Nizhny Novgorod, di semua pekan raya Ukraina [ATAU 246-9-1-4rev.]

total wali RBD (1870-1873, bersama dengan R.D. Martynov); terpilih MSORK sejak 1896 [ATAU 246-9-1-2rev.]

91. Neokladnov Boris Matveevich (1788-?)

m. (1857)

dengan baik. Marfa Grigorievna (?)

d.Aleksander (lahir 1833)

Sebaiknya anggota kehormatan Dewan Sekolah Komersial Moskow, dari 1826 - kawan kepala kota, 1831-1834 - wakil wastafel, deputi perdagangan, 1843-1846 - penilai dari pedagang di departemen 1 Kamar Sipil Moskow Pengadilan, 1852-1855 anggota Bursa Efek Moskow.

baik hati 1000rb ke rumah sakit; barang (1853), 4100 rubel ke rumah sakit Milisi (1855) [CIAM 2-3-1261-2]

dari tahun 1854 - seagama

92. Nyrkov Fedor Fedorovich (1835-1891)

m. (1875)

dengan baik. Avdotya Abramovna (lahir 1850)

Nadezhda (lahir 1871), Margarita (lahir 1872), Lyubov (lahir 1873), Sergei (lahir 1874), Alexander (lahir 1868) (lihat No. 93) [CIAM 1265-1-354-6]

93. Nyrkov Alexander Fedorovich (1868-?)

m.3 g.k., keringat. pos. gr.

total anggota komisi konstruksi MSORK (1913); anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-18-8-26rev.]

94. Ovsyannikov Stepan Tarasovich (1805 - ?)

st. petersburg 1 g.c. (1875)

dengan baik. Elizabeth (?), buronan.

Gleb Stepanovich (1829-1902) (lihat No. 95). Vasily Stepanovich (wafat 1908) (lihat No. 96), Fedor Stepanovich (St. Petersburg, tahun pertama kehidupan?), Lyubov Stepanovna (menikah dengan A.I. Morozov), Alexandra Stepanovna (wafat 1901) (menikah dengan P.M. Ryabushinsky)

rumah tangga perdagangan grosir roti.

perumahan perkebunan: 1) provinsi Voronezh. (29.611 acre - senilai 1.480.600 rubel), 2) provinsi Tambov (5.834 acre - senilai 641.740 rubel), 3) provinsi Oryol. (11.862 acre - senilai 177.945 rubel) [CIAM 450-8-138-66]

pada tahun 1875 dihukum karena membakar pabrik uap pesaing, kehilangan semua hak atas tanah dan diasingkan ke Siberia [Spasovich Sobr. op. T. 6. S. 40-48]

95. Ovsyannikov Gleb Stepanovich (1829-1902)

eisky 1 gk (1864)

dengan baik. Olga Alekseevna (ur. Rakhmanova) (wafat 1901) (lihat No. 111).

rumah tangga Nilai properti di bawah wasiat - 1.040.000 rubel (1902) [CIAM 450-8-138-72]

96. Ovsyannikov Vasily Stepanovich (?-1908)

d. Leonid, Sergey (?), Alexandra (menikah dengan Gubonina), Elizaveta, Julia (menikah dengan Petrova)

rumah tangga rumah perdagangan "Saudara Ovsyannikovs dan Ganshin", sejak 1887 - kemitraan "Saudara Ovsyannikovs dan A. Ganshin dengan putra" (pabrik menenun, mewarnai dan berpakaian di Yuryev-Polsky, modal tetap 750.000 rubel, 7,5 juta rubel. omset) [CIAM 450 -8-546-51]

perumahan - rumah di Moskow (jalan Nicolo-Bolvanovskaya); tanah milik mantan Pangeran Cherkassky (senilai 320.000 rubel), tanah di perkebunan turun-temurun (senilai 328.612 rubel), kondisi umum pada tahun 1908 adalah 1.050.000 rubel. [CIAM 450-8-138-66]

97. Ovchinnikov Alexey Petrovich (?)

m. (1875)

d. Fedor (?) (lihat No. 98). [CIAM 1265-1-354-8]

98. Ovchinnikov Fedor Alekseevich (?)

rumah tangga pabrik peralatan gereja di Moskow, jalan Basmannaya (1899) [CIAM 450-8-366-9rev.]

9.9. Osipov Nikolai (?) Osipovich

m. c (1854)

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (Pyatnitskaya h., 975 pekerja, omset 600.000 rubel) [Tarasov-6]

manfaat: 5000 r. pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-1rev.]

10.0. Parfyonov Emelyan (?)

m. (1854)

baik hati 50rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-3]

101. Prasagov Artem Vasilievich (?)

m. (1854)

rumah tangga 2 pabrik tenun kertas di Moskow (bagian Rogozhskaya, 80 pekerja, pergantian 18.370 tahunan, dan 36 pekerja, pergantian 15.000 tahunan - 1853) [Tarasov-43]

baik hati 150rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-3]

102. Pugovkin Ivan Alekseevich (1790-1852)

m. (1852)

dengan baik. Irina Stepanovna (l. 1795), m. 3, k-ha (1857)

Alexey (b. 1823) (lihat No. 103), Nikolai (1829-1879) + f. Alexandra Semyonovna (1835-1866) [X rev. - hal.71]

103. Pugovkin Alexey Ivanovich (1822-1878)

m. (1875)

dengan baik. Alexandra Vasilievna (1826-1897)

v. Ivan (lahir 1854) (lihat No. 104), Lyubov (lahir 1863) [CIAM 126M-ZM-2rev.]

104. Pugovkin Ivan Alekseevich(1854-setelah 1918)

rumah tangga dua toko topi di Moskow dan gudang grosir di Nizhny Novgorod (1904) [CIAM 450-10-39]

Sebaiknya anggota Komisi Audit Masyarakat Baris Perdagangan Atas di Lapangan Merah (1898) [ATAU 246-9-1-46]

total ketua Dewan MSORC (1906-1909) [OR 246-12-10], mandor MSORC terpilih (1897) [OR 246-9-1-46], wakil ketua Dewan MSORC (1918) ) [ATAU 246-18-6- 4]

105. Rastorguev Ivan Ivanovich (1828-?)

m. (1864)

dengan baik. Filizata Vasilievna (lahir 1831)

Nikolai (lahir 1860), Elizaveta (lahir 1861), Ivan (lahir 1863) [CIAM 1265-1-89-5v.]

106. Rastorguev Mikhail Petrovich (1795-1862)

m. (1857)

dengan baik. (1 brk.) Olga Osipovna (1801-1848)

f (2 brk.) Pelageya Paramonovna (l. 1819)

d.tidak (per 1857)

perumahan rumah di Myasnitskaya h. (diakuisisi)

Sebaiknya 1848 - anggota komisi "untuk adopsi tepung gandum hitam untuk dijual kepada orang miskin", 1855-1857 - vokal Duma Enam suara Moskow.

Anugerah 100rb untuk barang-barang rumah sakit (1853), 50 rubel. kepada milisi negara (1855) [CIAM 2-3-1267-2]

107. Rastorguev Petr Sidorovich(d. setelah 1913)

m. (1894), keringat. pos. gr

rumah tangga toko perdagangan ikan di Solyanka, perdagangan ikan grosir di Rusia, dari tahun 1882 pinjaman dibuka di Bank Komersial Negara untuk 15.000 rubel, kemudian meningkat menjadi 150.000 rubel. (ditutup pada tahun 1912)

real estat: rumah di Myasnitskaya h. (jalur Malozlatoust) [CIAM 450-8-91]

total wakil dari Orang-Orang Percaya Lama Moskow untuk memberi selamat kepada kaisar pada St. Paskah (1894) [ATAU 246-2-6-15], 1896 - 1900 terpilih MSORK [ATAU 246-9-1-27]

10.8. Rakhmanov* Petr Markovich(1774-?) (Tentang Rakhmanov, lihat: Stadnikov A.V. Pelanggan yang terlupakan: keluarga pedagang Moskow dari Rakhmanovs // arsip Moskow. M., 1998. Edisi 2.)

pada tahun 1828 - dari para budak, m.3 g.k. (1833)

dengan baik. Avdotya Alekseevna (lahir 1772)

Ivan (1801-1835), Abram Bolshoy (lahir 1803), Abram Menshoy (lahir 1813), Alexander (lahir 1818) [VIII rev. - hal.38]

rumah tangga 6 toko daging di Moskow (1850-an) [CIAM 14-4-391-311v.]

109. Rakhmanov Andrey Leontievich (1747-1815)

m. (1815)

dengan baik. Fedosya Yegorovna (1755-1839), m.

d. Fedor (1776-1854) (lihat No. 110), Dmitry (b. 1774), Terenty (1787-1852), m. 3, Aleksey P792-1854. (lihat No. 111) [VII rev. - hal.74]

rumah tangga berdagang roti. Status pada tahun 1815 - 20 ribu rubel. ser. [CIAM 2-3-345-1]

110. Rakhmanov Fedor Andreevich (1776-1854)

pos. gr., m.1 g.k. (1854)

total Wali Amanat RBD (1850-an)

rumah tangga perdagangan grosir roti (perusahaan dagang "Saudara F. dan A. Rakhmanov" (pembelian roti di sepanjang Volga, di provinsi Tula dan Kaluga); pada tahun 1854 - kekayaan lebih dari 1 juta rubel. Ser.

111. Rakhmanov Alexey Andreevich (1792-1854)

m. gr.

perempuan (1 brk.) Anna Alekseevna (ur. Kuznetsova) (1804-1821)

betina (2 brk.) Evdokia Dionisovna (ur. Sychkov) (1806-1879), pot. pos. gr-ka.

d. Olga (d.190P (menikah dengan Ovsyannikova, (lihat No. 95), Anna (1836-1898) (menikah dengan Dyachkova), Apollinaria (1838-?), Maria (?) [M. St - S .80]

rumah tangga perdagangan grosir roti, kreditur besar (hingga 20.000 rubel. Ser.)

112. Rakhmanov Vasily Grigorievich (1782-?)

dengan baik. Agafya Filippovna

jatuh tempo direktur wastafel, kantor Bank Umum Negara (1843-1857), anggota Komite untuk menemukan cara untuk berdagang

dianugerahi medali emas pada pita Annenskaya "Untuk layanan yang rajin"

113. Rakhmanov Ivan Grigorievich (1774-1839)

sampai 1819 - m.3 GK, dari tahun 1819 - Bogoroditsky 2 GK

dengan baik. Alexandra Karpovna (ur. Shaposhnikova) (1787-1841)

Semyon Ivanovich (1808-1854) (lihat No. 114), Egor (lahir 1809), Pavel (lahir 1811), Olga (lahir 1810), Elizabeth (lahir 1814), Nikolai (lahir 1816, m. 1 g.k), Karp (1824-1895. (lihat No. 116), Fedor (b. 1820), Ivan (b. 1822). [VII rev. - P. 74]

rumah tangga perdagangan grosir roti di provinsi Moskow dan Tula. [ATAU 342-57-38-1]

114. Rakhmanov Semyon Ivanovich (1808-1854)

m. (1854)

dengan baik. Serafima Fedorovna (nee Kartasheva) (1818-1881)

Fedor (lahir 1848) - hal.79]

rumah tangga perdagangan roti [ATAU 342-57-38-3]

115. Rakhmanov Fedor Semenovich (1848-?)

keringat. pos. gr.

total wali RBD (1897-1900), mandor MSORK terpilih (1893-1896, 1903-1906) [ATAU 246-9-1-40]

116. Rakhmanov Karp Ivanovich (1824-1895)

m. gr.

dengan baik. Xenia Egorovna (lahir 1831)

d. Alexandra (1851 - 1903) (Lihat No. 120), Georgy (?) (Lihat No. 117), Ivan (?) (Lihat No. 118), Emilia (1869-1907). (lihat No. 119), Sergei (?), Agniya (?), Lydia (dalam pernikahan Agafonov, (lihat No. 2) [X rev. - P.79]

total mandor terpilih MSORK (1875-79), terpilih (1870-an-1895) [ATAU 246-3-2-11]

117. Rakhmanov Georgy Karpovich (?)

asisten profesor di Universitas Moskow

total anggota pendiri MSEC (1913), anggota Dewan Sekolah MSEC, anggota Pengawas Khusus Dewan MSEC (1916) [ATAU 246-95-2-8]

118. Rakhmanov Ivan Karpovich (?)

m. 1 g.k., berkeringat. pos. gr (1903)

rumah tangga pabrik batu bata (stasiun Kryukovo, provinsi Moskow)

total Ketua Dewan MSORK (1903-1906)

baik hati 200.000 rubel ke sanatorium tuberkulosis di Barybino (1903) [CIAM 179-57-117]

119. Rakhmanova Emilia Karpovna (1869-1907)

keringat. pos. wanita (1907)

baik hati 5000rb Masyarakat untuk Dorongan Ketekunan, 10.000 rubel. - ke akun RBD, House of Free Apartments (untuk 100 orang, biaya 60.000 rubel) [CIAM 179-57-1016]

120. Rakhmanova Alexandra Karpovna (1851-1903)

keringat. pos. gr-ka.

baik hati rumah amal mereka. A.K. Rakhmanova (untuk 70 orang, biaya 133.000 rubel) [Izv. Ku. pegunungan Dumas, Umum. Dep. 1909, No.1, hal.60]

121. Rybakov Nikolay Petrovich (?)

br. Rybakov Alexey Petrovich (?), m. (1875) [CIAM 1265-1-354-6] umum. anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-4]

122. Ryabushinsky Pavel Mikhailovich (1820-1899)

m.1, penasihat komersial

dengan baik. (2 brk.) Alexandra Stepanovna (ur. Ovsyannikova) (wafat 1901)

D. Pavel (1871-1924) (lihat No. 123). Sergei (1874-1942) (lihat No. 124), Stepan (b. 1874-?) (lihat No. 125). Dmitry (b. 1882-?) (lihat No. 126), Vladimir, Fedor.

rumah tangga sejak 1887 - kemitraan "P.M. Ryabushinsky and sons" - pabrik tekstil dengan modal dasar 2 juta rubel.

total MSORK pilihan (1860-an-1890-an) [ATAU 246-9-1-27]

123. Ryabushinsky Pavel Pavlovich (1871-1924)

m.1 g.c., bankir

dengan baik. (1 br.) I.A. Butikova

dengan baik. (2 saudara) E.G. Mazurina

rumah tangga Perusahaan Saham Gabungan Industri Linen Rusia, Perusahaan Saham Gabungan Rusia Tengah (pemegang kayu), pabrik alat tulis Okulovskaya, Bank Gabungan Moskow (modal tetap 25 juta rubel - 1912), Bank Tanah Kharkov

jatuh tempo Ketua Komite Pertukaran Moskow, Ketua Komite Industri Militer Moskow, anggota Dewan Negara (1916)

total Ketua Dewan Sekolah MSORK, Ketua Kongres Orang Percaya Lama (1905), komunitas terpilih (sejak 1896) [ATAU 246-9-1-2]

(Tentang P. Ryabushinsky, lihat: Petrov Yu.A. Pavel Pavlovich Ryabushinsky // Siluet sejarah. M., 1991. P. 106-154)

124. Ryabushinsky Sergey Pavlovich (1874-1942)

dengan baik. A.A.Pribylova(?)

rumah tangga salah satu pendiri pabrik mobil AMO (1916)

total ketua Dewan Sekolah MSORK (1909), dipilih oleh masyarakat [ATAU 246-9-1-2]

125. Ryabushinsky Stepan Pavlovich (1874-?)

rumah tangga salah satu pendiri AMO (1916)

total ketua Dewan MSORK (1906-1909) [OP 246-9-11-2]

126. Ryabushinsky Dmitry Pavlovich(b. 1882)

anggota yang sesuai Akademi Ilmu Pengetahuan Prancis; mendirikan Institut Aerodinamika pertama di dunia (1904, perkebunan Kuchino) (Petrov Yu. P.P. Ryabushinsky // Siluet sejarah. M., 1991. P. 106-154)

127. Savvin Vasily Savvich (?)

m. (1854)

baik hati 300rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

128. Sapelkin Vladimir Andreevich (1801-?)

m. (1857)

dengan baik. Praskovya Dmitrievna (lahir 1803)

d. Fedor (1834), Alexander (lahir 1837), Alexei (lahir 1838) [X rev. - S. 130]

rumah tangga pabrik lilin putih (sejak 1820, desa Vladimirovo, provinsi Moskow, distrik 27, 15.000 tahun reguler; omset; pabrik lilin (Moskow, Basmannaya h., 15

budak x, 65.750 rubel pergantian.)

1849. - medali perak kecil untuk kualitas lilin di pameran St. Petersburg; 1852 - medali perak untuk lilin di Pameran Pertanian Moskow. [Zhmit. SPb., 1853. Bagian 3. S. 65-70]

baik hati 150rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

129. Sapelov Ivan Matveevich (?)

baik hati 1000rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

130. Sveshnikov Artemy Yakovlevich (1801-1860)

eysk. tahun pertama (1854)

saudara: Sveshnikov Mikhail Yakovlevich (1814-1865) .(lihat No. 131), Sveshnikov Fedor Yakovlevich (1815-1884) .(lihat No. 132.)

baik hati 200rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 116-110-853-2rev.]

131. Sveshnikov Mikhail Yakovlevich (1814-1865)

m. (1854)

baik hati 25 hal. pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-3]

rumah tangga disebutkan: Sveshnikov A.I. - pabrik pemintal kertas di Moskow (83 pekerja, pergantian tahun 23843), Sveshnikov P.A. - pabrik pemintalan wol di Moskow (80 pekerja, omset 42025 rubel per tahun) (Timiryazev - hal.5, 21]

132. Sveshnikov Fedor Yakovlevich (1815-1884)

m. (1854)

Aleksey, m.3, 1913 - anggota pendiri MSORK [OR 246-95-2-4]

rumah tangga pabrik tenun wol di provinsi Moskow. (295 budak, 105294 pergantian tahun) [Timiryazev - hal.21]

baik hati 300rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854)

disebutkan: Sveshnikova I.P. - hadiah lukisan dan ukiran ke Museum Rumyantsev (1911), Sveshnikova E.V. - pembangunan rumah doss di Moskow (1910), Sveshnikova K.V. - pendirian tempat tidur di rumah almshouse. Geer (1909) [CIAM 179-57-117-21]

133. Sveshnikov Petr Petrovich (?)

br. Ivan Petrovich (?)

rumah tangga TD "P. Sveshnikova Sons" (penggergajian kayu) 1897 - modal tetap - 1,2 juta rubel, dari 1899 - 1,8 juta rubel. grosir di Moskow dan pameran Nizhny Novgorod.

perumahan tanah perkebunan 42.355 desember. (senilai 868.000 rubel), bahan kayu - 4 juta rubel. (1899), penggergajian kayu di Uglich, Rostov, Pereyaslav County (biaya total 90.741 rubel) (1899) [CIAM 450-8-366]

13.4. Simonova (ur. Soldatenkova) Maria Konstantinovna (1803-1870)

m. kelompok (1864) [CIAM 1265-1-89-2]

baik hati 100rb pada yang terluka dalam Perang Krimea [CIAM 16-110-853-2]

135. Sidorov Fedor Semenovich (?)

Kota ke-3 Zvenigorodskaya (1854)

baik hati 50rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

136. Smirnov Filimon Nikitovich (1790-1857)

m. (1857)

dengan baik. Irina Vasilievna (lahir 1807)

d.Petrus (lahir 1843)

pabrik tenun kertas rumah tangga di Moskow (Basmannaya h., 80 pekerja, omset 54.067 tahun (1853) (Tarasov-46]

baik hati 100rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-3]

137. Soldatenkov Kuzma Terentievich (1818-1901)

Penasihat Perdagangan, pos. gr.

rumah tangga Rumah penerbitan K.T. Soldatenkov

Sebaiknya vokal Duma Kota Moskow, anggota Dewan Pabrik cabang Moskow, anggota penuh Masyarakat Pecinta Pengetahuan Komersial di Akademi Ilmu Pengetahuan Komersial, anggota kehormatan Masyarakat Cinta Persaudaraan untuk Penyediaan Apartemen Miskin

total MSORK pilihan 1860-1901

baik hati Rumah sakit "Soldatenkovskaya" (Botkinskaya) senilai 2 juta rubel, koleksi lukisan dan ikon di Galeri Tretyakov, dll.

tentang dia lihat: MertsalovIG. Penerbit Rusia. Filantropis Kuzma Terentyevich Soldatenkov dan jasanya untuk pendidikan Rusia // Izvestia Volf. Nomor 9-10.

13.8. Sobolev Nikolay (?)

total komunitas terpilih (1897) [ATAU 246-9-1-2ob]

139. Sokolov Alexander Nikolaevich (?)

keringat. pos. gr. (1913)

anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-4]

saudara Sokolov Nikolai Nikolaevich (?)

rumah tangga pendiri "kemitraan untuk produksi minyak mineral Rusia dan produk kimia" S.M. Shibaev dan K 0 "(1884) dengan modal tetap 6,5 juta rubel [CIAM 450-8-552-3]

140. Solovyov Vasily Yakovlevich (1802-1855)

D. Andrey (lahir 1835). (Lihat No. 141). Taras (1827-1899). (Lihat No. 142). Makar (1842-1886), m. 1 tahun koloni, Dorotheus (l. 1829) dari tahun 1853 - di kelas menengah [X rev. - hal.41]

141. Solovyov Andrey Vasilievich(b. 1835)

m. (1857)

dengan baik. Maria Kononovna (1842-1883), lahir Kerajaan [X putaran. - hal.46]

142. Solovyov Taras Vasilievich (1827-1899)

m. (1857), keringat. pos. gr.

dengan baik. Avdotya Ivanovna (1826-1905)

Anna (lahir 1842), Maria (lahir 1847), Praskovya (lahir 1855), Sergei (lahir 1856) (lihat No. 143) [X rev. - hal.41]

143. Solovyov Sergey Tarasovich (?)

keringat. pos. gr.

total MSORK pilihan (1897) [ATAU 246-9-1-2rev.]

144. Strakopytov Kozma Alexandrovich (1820-1887)

m.1 (1864)

dengan baik. Natalya Petrovna (lahir 1826)

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (16 pekerja, 18.670 rubel per tahun) [Timiryazev - Hal. 22]

total 1879-1881 - MSORK terpilih [ATAU 246-3-6-24rev.] amal. 50rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2rev.]

14.5. Sushchov Fedor (?)

m. (1854)

baik hati 15 hal. pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2v.]

146. Tatarnikov Ivan Parfenovich (1800-?)

m. (1857)

dengan baik. (2 brk.) Praskovya Alekseevna (l. 1830)

(1 br.) Ivan (1836), Dmitry (lahir 1838)

d.(2 brk.) Elena (lahir 1842) [X rev. - S.144]

147. Tatarnikov Emelyan Parfenovich (1797-?)

m. (1857)

dengan baik. Praskovya Larionovna (wafat 1857)

v. Ivan (lahir 1816) + f. Anna Savelyevna (lahir 1819),

[d. Ivan Ivanovich (l. 1843), Peter (1849), Avdotya (1847), Pelageya (R-1851)]

Mikhail Emelyanovich (lahir 1834), Peter (lahir 1837), Kozma (lahir 1840), Maria (1843) [X rev.-S. 146]

148. Tatarnikov Fedor Vasilievich (1853-1912)

rumah tangga perdagangan produk linen, kantor transportasi (Moskow, St. Petersburg, wilayah Volga)

Sebaiknya anggota Merchant Council, Merchant Bank terpilih, anggota Moscow Exchange Society [f. Gereja. 1912]

149. Tarasov Yakov Alexandrovich (1814-?)

m. (1857)

dengan baik. Agrafena Yakovlevna (lahir 1822)

Makar (1843-1855), Stepan (lahir 1845), Elizaveta (lahir 1855), Praskovya (lahir 1857), Evdokia (lahir 1852), Porfiry (lahir 1853) (lihat No. 150) [ X rev . -138]

150. Tarasov Porfiry Yakovlevich (1853-?)

pribadi pos. gr. (1913)

total anggota pendiri MSORK [OR 246-95-2-7]

151. Timashev Alexander Larionovich(b. 1821-?)

m. (1875), pada tahun 1856 dari provinsi Smolensk., Sychevsky 3 anak pedagang.

dengan baik. Yefimiya Petrovna (lahir 1931)

d. Elizabeth (b. 1864) [X rev. - hal.114]

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (167 pekerja, 77.600 rubel per tahun) [Timiryazev - H.21]

Disebutkan oleh: Timashev M.L. - pabrik tenun wol di Moskow (180 pekerja, 55.720 rubel per tahun omset) [Timiryazev - P.21]

dermawan: Timasheva E.P. mendirikan sebuah kamar di rumah-rumah alim Rogozhsky (1908) [ATAU 246-61-4-Juob.]

152. Tolkachev Yakov Yakovlevich (?)

m.3 g.k. (1854)

baik hati 100rb pada yang terluka dalam Perang Krimea (1854) [CIAM 16-110-853-2]

153. Tregubov Osip Egorovich (1798-1856)

m. (1856)

dengan baik. Daria Timofeevna (1807-1862), m.3, k-ha

v. Ivan (lahir 1820) + f. Marya Semyonovna (l. 1832) [wafat. Maria (lahir 1854)]

Egor (b. 1827) + f. Marfa Petrovna [w. Pelageya (lahir 1855)]

Alexey (1834) (lihat No. 154), Peter (b. 1836-1913) - d. Ivan (lihat No. 155) [X rev. - hal.77]

154. Tregubov Alexey Osipovich (1834-1912)

keringat. pos. gr.

dengan baik. Maria Ivanovna (lahir 1838)

155. Tregubov Ivan Petrovich (?)

keringat. pos. gr. (1913)

Sergey (lahir 1898), Nikolai (lahir 1903), Alexandra (1909)

total anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-4]

156. Tryndin Egor Stepanovich (1808-?)

dari borjuis Moskow (1857), m.3 g.c. (1861)

dengan baik. Elizaveta Kondratievna (lahir 1817)

Olga (1844-1865), Maria (lahir 1848), Sergei (lahir 1847Saya lihat No. 157), Peter (1852-1909) [X rev. - hal.57]

rumah tangga bangunan optik dan peralatan bedah(Moskow, Myasnitskaya h., 15 budak, mundur 9000 tahun. (1853) [Tarasov-71]

Sebaiknya Ratman 1 dari Departemen Magistrate Moskow (1861-1864) [CIAM 2-3-1280-2]

157. Tryndin Sergey Egorovich(b. 1847)

Penasihat Perdagangan (1913)

d. Anastasia (meninggal setelah 1916), dalam pernikahan Shchepotiev

158. Filatov Yakov Mikhailovich (?)

total anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-7]

159. Fomin Trifon Grigorievich (1778-?)

m. (1857)

d.Ivan (lahir tahun 1808). (lihat No. 160), Andrei (lahir 1814), Yermolai (lahir 1825) [Chrev. - hal.93]

baik hati 300rb pada yang terluka dalam Perang Krimea SHIAM 16-110-853-2]

160. Fomin Ivan Trifonovich (1808-?)

m. (1857)

d.Peter (lahir 1831) (lihat No. 157), Vasily (lahir 1841), Natalia (lahir 1836), Maria (lahir 1844) [X rev. - hal.96]

161. Fomin Petro Ivanovich(1831- setelah 1870)

dengan baik. Serafima Ivanovna (lahir 1835)

d.Konstantin (lahir 1854), Alexei (lahir 1856)

rumah tangga pabrik tenun wol di Moskow (250 pekerja, omset 70.000 r.g.) - 1870 [Tarasov-21, 22]; pabrik tenun wol di Moskow (50 pekerja, 15.750 rubel, omset - 1870) [X rev. - hal.96]

162. Tsarsky Ivan Nikolaevich (?-1853)

m. gr.

rumah tangga perdagangan daging di Moskow (1845) [CIAM 16-13-1542-211]

jatuh tempo wakil dari pedagang di Dewan Komunikasi Distrik 4, wakil di Dewan Bangunan Umum.

pos. judul: dermawan dari Imperial Society of Russian History and Antiquities, anggota Imperial Archaeological Society dan Russian Geographical Society, koresponden kehormatan Perpustakaan Umum Kekaisaran, koresponden Komisi Arkeologi, anggota penuh dari Odessa Society of Russian History and Antiquities , anggota penuh Akademi Komersial Moskow dan Masyarakat Seni Kopenhagen dari pedagang barang antik Utara.

penghargaan: medali emas pada pita Vladimir (untuk sumbangan manuskrip dan koin pada tahun 1828) [Obituari// Lebah Utara. 1853. Nomor 169]

163. Tsarsky Konon Anisimovich (1812-1884)

m.1 karena, nama keluarga diperbolehkan dipanggil dari tahun 1853

d Maria (menikah dengan Solovyova, 1842-1883) (lihat No. 141), Seliverst (1835-1897) + f. Praskovya Grigorievna (1840-1888) - keponakan dari A.I. Nazarova (lihat No. 90), Egor (lahir 1844) [X rev. - S.129]

total wali RBD (1876-1879) [ATAU 246-3-6-24rev.]

164. Tsarsky Nikolai Dmitrievich (?)

total wali RBD (1850-an)

(Melnikov PI. Och. Popovshchina // RV. 1866. T. 63. No. 5.S. 15)

165. Shaposhnikov Fedor Semenovich (1834-?)

m. (1857)

dengan baik. Alexandra Zakharovna (lahir 1836) [X rev. -98]

d.Evtikhy Fedorovich m.3 g.k. (1913), anggota pendiri MSORK [OR 246-95-2-10]

rumah tangga pabrik tenun wol (Moscow U. S. Nikolskoye, Provinsi Moskow, 455 pekerja, omset 212500 R. tahun) [Tarasov-10]

166. Shelaputin Antip Dmitrievich (?)

m.1 karena, pos. gr. (1820)

br. Shelaputin Prokopiy Dmitrievich, m.1 g.k., penasihat perdagangan

rumah tangga hingga 1821 - sambungan, total biaya - 50.000 rubel + rumah batu 2 lantai di Basmannaya Ch. [CIAM 2-3-412]

total wali RBD (1850-an).

167. Shelaputina Matrena Nikitichna (1813-?)

m.3 g k-ha, janda (1857) [X rev. - hal.118]

168. Shelaputin Maxim Fedorovich (1813-?)

m.3 g.k., dari tahun 1867 - pedagang,

dengan baik. Anna Afanasievna (lahir 1822)

Dmitriy (lahir 1849) (lihat No. 165), Zinaida (lahir 1851)

rumah tangga bengkel perak (untuk tahun 1865), bangku perak [CIAM 1265-1-95-15,20]

169. Shelaputin Dmitry Maksimovich (?)

m.pedagang

total anggota pendiri MSORK (1913) [ATAU 246-95-2-13]

170. Shelaputin Pavel Grigorievich (1847-1914)

m.

dengan baik. Ana (?)

d. Boris (? -1913), Grigory (? -1901), Anatoly (? -1908).

rumah tangga Balashikha wol-spinning m-ra (1914 - 3000 pekerja, omset 8 juta rubel per tahun.)

baik hati Institut Ginekologi untuk Dokter dinamai Anna Shelaputina (1893), Gimnasium dinamai Grigory Shelaputin (1902), tiga sekolah kejuruan (1903), Sekolah Nyata dinamai A. Shelaputin (1908), Institut Pedagogis (1908), Seminari Guru Wanita (1910 ) ) (Schetinin B.A. Zelot pendidikan // Buletin Sejarah. 1914. No. 7. P. 230)

171. Shibaev Andrey Martynovich (1818-1873)

br. Shibaev Sidor Martynovich (lihat No. 172)

rumah tangga Pabrik pencelupan dan finishing di distrik Bogorodsky. Provinsi Moskow. (60 budak 20.000 rubel omset) [Timiryazev - H. 27]

172. Shibaev Sidor Martynovich (?-1888)

kota pertama bogorodsky

dengan baik. (1 brk.) Maria Ivanovna (1825-1858)

dengan baik. (2 brk.) Evdokia Vukolovna (? -1899) (nee Mityushina, saudara perempuan N.V. Kuznetsova).

Ivan, Nikolay, Sergey, Matvey, Peter, Alexey.(?)

rumah tangga sejak 1857 - sebuah toko tekstil di desa Istomkino, provinsi Moskow (1257 pekerja, pergantian 1.093.000 rubel.) [Timiryazev - p. M. Shibaev Sons" - (3 pabrik di desa Istomkino, 7 juta rubel per tahun. Omset (1912) [CIAM 450-8-544], ladang minyak di Baku, sejak 1884 - Kemitraan "S .M.Shibaev and Co. (pabrik untuk pembuatan minyak mineral, modal tetap 6,5 juta rubel), Industri Minyak Shibaevskoe Perusahaan di London (kredit) [CIAM 450-8-552]

173. Shibaev Lev Fedorovich (1804-?)

m. (1857)

dengan baik. (2 brk.) Maria Denisovna (l. 1820)

d.(1 brk.) Nikolai (l. 1836) + f. Elizaveta Konstantinovna (lahir 1839)

(2 brk.) Ivan (l. 1843) (lihat No. 174), Alexei (b. 1847) [X rev. - hal.92]

174. Shibaev Ivan Lvovich(1843-setelah 1900)

baik hati rumah sedekah untuk 180 orang (1899) [CIAM 179-58-308]

175. Shibaev Ivan Ivanovich (1835-?)

m. (1857) [X putaran. - hal.106]

176. Shibaev Vasily Andreevich (?)

m. (1897)

d.Ivan (1860-1889)

total Wali Amanat RBD (1897-1900) bersama dengan F.S. Rakhmanov [OR 246-9-1-40]