Struktur kegiatan.

Teori aktivitas dalam sains dalam negeri dikembangkan oleh psikolog A.N. Leontyev (1903-1979). Dia menggambarkan struktur aktivitas manusia, menyoroti tujuan, sarana dan hasilnya.

Subyek kegiatan

Subjek- yang melakukan kegiatan, sumber kegiatan, pelaku. Karena biasanya orang yang menunjukkan aktivitas, paling sering dialah yang disebut subjek. Subyek kegiatan haruslah orang pribadi, sekelompok orang, organisasi, atau badan pemerintah.

Objek kegiatan

Sebuah Objek -??? apa tujuan kegiatan tersebut. Jadi, misalnya subjek aktivitas kognitif adalah segala macam informasi, subjek aktivitas pendidikan adalah pengetahuan, keterampilan dan kemampuan, subjek aktivitas kerja adalah produk material yang diciptakan. Objek kegiatan dapat berupa bahan atau benda alam (tanah pada kegiatan pertanian), orang lain (siswa sebagai objek belajar) atau subjek itu sendiri (dalam hal pendidikan mandiri, latihan olah raga).

Tujuan kegiatan

Sebagai sasaran aktivitas adalah produknya. Ia dapat mewakili suatu benda fisik nyata yang diciptakan oleh seseorang, pengetahuan, keterampilan dan kemampuan tertentu yang diperoleh dalam suatu kegiatan, suatu hasil kreatif (pemikiran, gagasan, teori, karya seni).

Sasaran yang dilakukan seseorang dalam aktivitasnya terpencil Dan orang yang dicintai. Suatu tujuan dipahami sebagai hasil yang diharapkan dari suatu tindakan yang dilakukan seseorang untuk memenuhi kebutuhan tertentu. Oleh karena itu, perlu dibedakan tujuan sebagai objektif(hasil objektif) dan caranya subyektif fenomena mental (dugaan).

Munculnya aspirasi itu sendiri merupakan suatu proses. Muncul lebih dulu membutuhkan. Ini adalah tingkat ketidakpastian ketika seseorang sudah jelas bahwa dia perlu melakukan sesuatu, tetapi apa sebenarnya yang belum cukup disadari. Dengan demikian timbul ketidakpastian berbagai pilihan untuk memuaskan kebutuhan. Pada tingkat ketidakpastian ini masih belum ada pemahaman yang jelas tentang cara dan cara untuk mencapai tujuan. Masing-masing kemungkinan yang diwujudkan didukung atau dibantah oleh motif yang berbeda.

Perkembangan masyarakat merupakan hasil kegiatan masyarakat. Dalam proses aktivitas terjadi pembentukan dan realisasi diri kepribadian.

Aktivitas- ini adalah jenis kegiatan yang bertujuan untuk mengubah dan mentransformasikan dunia alam dan sosial.

Dalam proses aktivitasnya, seseorang terlibat dalam berbagai hubungan dalam lingkup kehidupan bermasyarakat.

Perbedaan aktivitas manusia dengan perilaku makhluk hidup lainnya.

· Manusia

1. Tidak hanya adaptasi, tetapi juga transformasi lingkungan alam dan sosial.

2. Tidak hanya kemanfaatan, tetapi juga penetapan tujuan, kemampuan untuk melampaui pengalaman.

· Makhluk hidup lainnya.

1. Adaptasi terhadap kondisi alam yang ada.

2. Perilaku yang bertujuan, diarahkan oleh naluri.

Hanya manusia yang melekat pada bentuk aktivitas seperti aktivitas. Yang tidak sebatas adaptasi terhadap lingkungan, tetapi mentransformasikannya.

Struktur kegiatan:

Setiap jenis kegiatan memerlukan kehadiran dan keterkaitan komponen-komponen berikut.

Seseorang (subyek) dengan tujuan, sarana, tindakan, hasil kegiatannya.

· Subjek dan objek kegiatan.

Subjek adalah orang yang mengarahkan kegiatan.
Objek adalah apa yang menjadi tujuan kegiatan tersebut.
Objek kegiatan dapat berupa benda atau proses material, orang lain atau kelompok sosial.
Misalnya: bagi seorang politikus, objek kegiatannya dapat berupa seluruh masyarakat suatu negara tertentu.

· Tujuan, sarana, tindakan, hasil.

Tujuan adalah gambaran hasil masa depan yang dikembangkan dalam pikiran, yang menjadi tujuan kegiatan tersebut.
Misalnya: di kepala seorang seniman, sebelum ia mulai melukis suatu gambar, harus ada gambaran mental awal tentang gambar itu. Sarana kegiatan dipilih sesuai dengan tujuan.

Dalam setiap kegiatan tujuannya adalah untuk mencapai suatu hasil tertentu dengan menggunakan cara-cara yang dipilih oleh subjek.
Misalnya: seorang petani menetapkan tujuan untuk mendapatkan hasil panen dengan menggarap tanah dengan bantuan alat – alatnya sendiri.

Kegiatan kemanfaatan juga dipecah menjadi tindakan individu, yang merupakan tahapan dari keseluruhan program kegiatan. Secara umum, semua ini cukup jelas, karena kita semua selalu terlibat dalam satu jenis aktivitas atau lainnya.

Motif kegiatan:
Motif adalah motivasi suatu kegiatan yang berkaitan dengan kebutuhan.

· Kebutuhan.

Kebutuhan adalah kebutuhan yang dirasakan seseorang akan apa yang diperlukan untuk mempertahankan hidupnya dan mengembangkan kepribadiannya.

Ada klasifikasi kebutuhan yang berbeda. Mereka biasanya terbagi menjadi material, sosial dan spiritual, menurut tiga aspek utama manusia sebagai makhluk biososial dan spiritual. Mereka juga berbicara tentang kebutuhan nyata dan kebutuhan imajiner, karena dalam masyarakat konsumen modern, iklan dan media “mendorong” kebutuhan dan keinginan masyarakat, mendorong mereka untuk berusaha memiliki hal-hal yang seringkali tidak mereka butuhkan.

Ada juga klasifikasi yang lebih rinci. Psikolog Amerika terkenal Abraham Maslow mengusulkan untuk membedakan antara kebutuhan primer dan sekunder.
Yang utama meliputi:

· Kebutuhan fisiologis: reproduksi, pangan, sandang, perumahan, istirahat, dll;

· kebutuhan akan keamanan dan stabilitas keberadaan (Maslow menyebutnya “eksistensial” - dari bahasa Latin “existentia”, yang berarti keberadaan): stabilitas kondisi kehidupan, jaminan pekerjaan dan pendapatan, keyakinan akan masa depan.

Kebutuhan sekunder yang lebih tinggi meliputi:

· kebutuhan sosial akan komunikasi dengan orang lain, persahabatan, perhatian pada diri sendiri, dll;

· kebutuhan prestisius akan rasa hormat dan pengakuan dari orang lain, untuk mencapai status sosial yang tinggi;

· kebutuhan spiritual untuk ekspresi diri, kreativitas, dan realisasi diri.

Pada saat yang sama, Maslow percaya bahwa seseorang berpindah ke kebutuhan yang lebih tinggi ketika kebutuhan primer dan sederhananya kurang lebih terpuaskan.

· Sikap sosial.
Orientasi umum seseorang terhadap objek sosial tertentu, yang menyatakan kecenderungan untuk bertindak dengan cara tertentu mengenai objek tersebut (keluarga, karier, kepercayaan, ide, dll).

· Kepercayaan.
Pandangan yang stabil tentang dunia, cita-cita, prinsip dan keinginan untuk mewujudkannya.

· Minat.
Kepentingan adalah keinginan untuk mengubah kondisi sosial yang menjadikan objek kebutuhan lebih jauh. Kepentingan ditujukan agar objek kebutuhan dapat dicapai, arah kepentingan: melalui kehidupan sosial, ekonomi, spiritual, sosial, politik.
Sangat penting untuk tidak mengacaukan kepentingan dengan kebutuhan.
Kepentingan masyarakat adalah untuk melestarikan atau mengubah atau mentransformasikan semua kondisi di mana mereka berada.

Jenis minat:

· Individu.

· Kelompok.

· Umum.

· Sadar dan tidak sadar dalam beraktivitas.

Untuk memahami kehidupan sosial, pertanyaan tentang aktivitas sosial, tentang berbagai jenis tindakan sosial, adalah penting.

Sosiolog Jerman Max Weber mengidentifikasi empat jenis utama tindakan sosial:

· Tindakan yang bertujuan dan rasional, yaitu dilakukan dengan pertimbangan yang jelas dan rasional mengenai tujuan dan cara mencapainya. Contoh tindakan tersebut mungkin tindakan seorang wirausaha atau ilmuwan riset.

· Tindakan yang bernilai rasional juga merupakan tindakan yang dipertimbangkan secara rasional. Namun yang utama di dalamnya bukanlah pencapaian hasil, melainkan keyakinan akan perlunya memenuhi kewajiban seseorang, keinginan akan cita-cita, nilai tertinggi (agama, moral, dll). Ini bisa disebut sebagai tindakan yang berharga. (Misalnya: tindakan seperti itu dilakukan oleh nakhoda ketika dia adalah orang terakhir yang meninggalkan kapal yang tenggelam, tidak dibimbing oleh rasa mempertahankan diri, tetapi oleh rasa kewajiban.)

· Suatu tindakan tradisional yang dilakukan karena kebiasaan, adat, ritual. (Misalnya: metode kerja petani atau pengrajin dalam masyarakat abad pertengahan, yang diwariskan secara tradisi dan tidak berubah selama berabad-abad.)

· Tindakan afektif, yang dilakukan di bawah pengaruh afek dan perasaan yang kuat dan tidak disertai perhitungan yang bijaksana dan rasional. (Misalnya: seorang ibu yang sedang marah mungkin akan memukul anak kesayangannya.)

Weber juga berpendapat bahwa seiring dengan berkembangnya masyarakat secara historis, jumlah aktivitas yang berorientasi pada tujuan dan rasional di dalamnya meningkat. Jenis kegiatan ini menjadi semakin umum dalam bidang ekonomi, politik, manajemen dan bahkan dalam kehidupan keluarga. Apa yang terjadi adalah apa yang disebut Weber sebagai “rasionalisasi dunia”.

Kesimpulan: kehidupan seseorang sebenarnya adalah aktivitasnya, bahwa pada hakikatnya seseorang adalah makhluk yang aktif, karena melalui aktivitas ia menciptakan kondisi kehidupannya dan dunia kebudayaan, menciptakan dirinya dan kesadarannya. Bukan tanpa alasan mereka mengatakan bahwa seseorang paling baik dipahami dari perbuatannya.

· Kegiatan.

Aktivitas:

1. Rohani.

· Teoritis (produksi nilai-nilai spiritual).

· Praktis (pelestarian dan pengembangan nilai-nilai spiritual dan sebagai hasilnya, perubahan kesadaran masyarakat).

2. Bahan.

Klasifikasi lain dimungkinkan.
Klasifikasi apa pun bersifat relatif.

Aktivitas:

1. Spiritual (mengubah kesadaran masyarakat, aktivitas kognitif, aktivitas prediktif).

2. Praktis (transformasi benda-benda alam dan masyarakat).

Kegiatan dapat dibagi menjadi konstruktif dan destruktif:

· Kreatif - seluruh dunia buatan manusia, semua budaya, semua sifat kedua.

· Merusak - tidak hanya rumah yang hancur, tetapi juga koneksi, cita-cita, kepercayaan dan lain-lain.
Kehancuran dapat terjadi tidak hanya akibat perang, tetapi juga akibat kegiatan ekonomi.

Sekelompok besar hubungan hukum perdata timbul sehubungan dengan penciptaan dan penggunaan hasil kegiatan kreatif - karya ilmu pengetahuan, sastra dan seni, penemuan, program komputer, desain industri, dll. Produk aktivitas kreatif ini adalah objek yang disebut kekayaan intelektual. Kekayaan intelektual adalah konsep kolektif bersyarat yang digunakan dalam sejumlah konvensi internasional dan undang-undang di banyak negara, termasuk Rusia, untuk menunjukkan seperangkat hak eksklusif atas hasil intelektual dan, yang terpenting, aktivitas kreatif, serta sarana individualisasi badan hukum yang disamakan dengan mereka di bawah rezim hukum, produk, karya dan layanan (nama perusahaan, merek dagang, merek layanan, dll.).

Hukum pada umumnya dan hukum perdata pada khususnya tidak mengatur proses kegiatan intelektual yang berujung pada terciptanya hasil-hasil baru yang mandiri secara kreatif dalam bidang ilmu pengetahuan, teknologi, sastra, dan seni. Proses kreatif itu sendiri tetap berada di luar lingkup norma hukum. Paling banter, undang-undang hanya mengatur penciptaan organisasi, properti, dan prasyarat lain untuk karya kreatif. Namun, ketika proses kreatif berakhir dengan suatu tindakan produktif, apapun bentuk obyektif hasilnya, norma-norma hukum perdata mulai berlaku, menjamin pengakuan publik, menetapkan rezim hukum dari objek yang bersangkutan dan perlindungan hak-hak dan kepentingan sah penciptanya.

Hasil dari aktivitas kreatif, tidak seperti benda, adalah manfaat yang tidak berwujud. Jadi, suatu karya ilmu pengetahuan, sastra, atau seni adalah sekumpulan gagasan, gambaran, konsep baru; penemuan, model utilitas dan proposal inovasi - solusi teknis untuk suatu masalah; desain industri - solusi artistik dan desain untuk penampilan suatu produk, dll. Namun mereka menjadi objek hubungan hukum perdata hanya jika mereka dibalut dalam suatu bentuk obyektif yang menjamin persepsi mereka oleh orang lain. Dengan demikian, suatu karya sastra dapat dicatat dalam naskah, direkam pada pita magnetik, dan sebagainya; penemuan tersebut dapat dinyatakan secara lahiriah dalam bentuk gambar, diagram, model, dan lain-lain.

Pembawa materi hasil ciptaan (manuskrip, rekaman magnet, gambar, dan lain-lain) bertindak sebagai suatu benda dan dapat dialihkan menjadi milik orang lain, dapat dimusnahkan, dan lain-lain. Tetapi hasil kegiatan kreatif itu sendiri, sebagai suatu barang yang tidak berwujud, tetap dimiliki oleh penciptanya dan dapat digunakan oleh orang lain hanya dengan persetujuannya, kecuali untuk hal-hal yang ditentukan dalam undang-undang.

Karya ilmu pengetahuan, sastra, dan seni, hasil kreativitas teknis dan jenis kreativitas lainnya, yang tentu saja merupakan komponen utama konsep “kekayaan intelektual”, tidak menghabiskan seluruh isinya. Yang terakhir ini juga mencakup hasil-hasil lain dari aktivitas intelektual, termasuk yang tidak bersifat kreatif. Contohnya adalah banyaknya rahasia produksi (“know-how”), yang meskipun seringkali memiliki nilai komersial yang besar, seringkali bukan merupakan hasil kreativitas. Undang-undang Rusia saat ini juga tidak mengakui nama merek, merek dagang, dan cara individualisasi lainnya dari badan hukum, produk, karya, dan layanan sebagai hasil kreativitas. Akan tetapi, karena undang-undang menjamin pemegang hak cipta atas benda-benda tersebut hak eksklusif untuk menggunakannya, maka rezim hukum atas benda-benda tersebut dalam beberapa hal disamakan dengan rezim hasil kegiatan intelektual dan juga termasuk dalam konsep. hak milik intelektual.

Hasil aktivitas intelektual

Hasil kegiatan intelektual sebagai objek hak-hak sipil diabadikan dalam Art. 1225 KUH Perdata Federasi Rusia. Berbeda dengan kerja fisik yang biasanya hasilnya berupa benda, aktivitas intelektual adalah kerja mental (mental, kreatif) seseorang dalam bidang ilmu pengetahuan, teknologi, sastra, seni, yang berpuncak pada penciptaan suatu hasil baru yang mandiri secara kreatif. bidang ilmu pengetahuan, teknologi, sastra atau seni.

Hasil-hasil kegiatan intelektual dapat menjadi objek hubungan hukum hanya jika dibalut dalam suatu bentuk obyektif yang menjamin persepsi orang lain.

Hasil kegiatan intelektual adalah produknya yang dinyatakan dalam bentuk obyektif, yang tergantung pada sifatnya disebut karya ilmu pengetahuan, sastra, seni, penemuan atau desain industri. Masing-masing hasil ini memiliki ketentuan khusus untuk perlindungan dan penggunaannya, serta untuk pelaksanaan dan perlindungan hak penciptanya. Namun, semuanya memiliki sejumlah ciri umum.

• Pertama, hasil kegiatan intelektual, berbeda dengan objek hak milik, bersifat ideal. Karya ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan sistem konsep atau kategori ilmiah dan teknis tertentu. Karya sastra dan seni merupakan suatu sistem gambaran sastra atau seni. Tentu saja, kategori-kategori dan gambar-gambar ini ditunjuk, dinyatakan dengan huruf, angka dan tanda-tanda lain, simbol, sarana visual atau suara, dan seringkali ada pada media material tertentu (kertas, film, batu, kanvas, dll). Namun, hal ini tidak membuat mereka berhenti menjadi objek ideal.
• Kedua, hukum tidak dapat secara langsung mempengaruhi proses berpikir yang terjadi di otak manusia. Proses aktivitas mental tetap berada di luar lingkup norma hukum. Namun demikian, hukum mampu mempengaruhi proses ini secara positif dengan mengembangkan bentuk-bentuk hukum untuk menyelenggarakan kegiatan ilmiah, teknis dan kegiatan kreatif lainnya serta menetapkan dalam norma-norma hukum kondisi-kondisi untuk melindungi hasil-hasilnya.

Sifat ideal dari hasil aktivitas intelektual sama sekali tidak menunjukkan tidak pentingnya atau keterasingannya dari produksi barang-barang yang diperlukan bagi manusia dan nilai-nilai lain dari masyarakat manusia. Bagaimanapun, itu adalah hasil aktivitas intelektual yang diungkapkan secara objektif yang dapat berpartisipasi dalam perputaran ekonomi, dapat diakses oleh peraturan hukum, dan mewakili produk tertentu - kekayaan intelektual. Kecenderungan modern adalah bahwa hasil-hasil aktivitas intelektual semakin memperoleh ciri-ciri suatu komoditas – produk kerja intelektual yang diciptakan untuk berfungsi di pasar.

Salah satu pengertian penting tentang kebudayaan adalah dengan mendefinisikan kebudayaan sebagai aktifitas manusia, sebagai akibatnya nilai-nilai budaya diciptakan dan digunakan, dilestarikan dan diwariskan kepada generasi berikutnya.

Dalam batas-batas kegiatan spiritual, biasanya dibedakan kegiatan sosial budaya yang ditujukan untuk:

 proses penciptaan nilai-nilai budaya;

 proses penguasaan nilai-nilai budaya;

 proses pelestarian nilai-nilai budaya;

 proses penyebaran nilai-nilai budaya;

 proses pembentukan lingkungan budaya sebagai ruang yang diperlukan bagi terselenggaranya kegiatan sosial budaya.

Kegiatan sosial budaya merupakan salah satu jenis kegiatan kebudayaan yang dilakukan oleh tiga pelaku sosial yaitu pencipta, pemelihara, dan pengguna nilai budaya. Yaitu: 1) kepribadian, individu yang tersosialisasi; 2) kelompok sosial yang terorganisir secara formal atau informal; 3) masyarakat, masyarakat secara keseluruhan. Oleh karena itu, tergantung pada subjeknya, aktivitas budaya dibagi menjadi individu (sumber awal dari semua inovasi budaya yang muncul dan matang dalam pikiran manusia), kelompok dan massal (penilaian dan seleksi kolektif, distribusi, penyimpanan inovasi yang diusulkan oleh individu dalam sosial. ruang dan waktu). Kegiatan budaya individu (ICD) - kegiatan budaya suatu subjek individu untuk: a) penciptaan nilai-nilai budaya (realisasi diri pribadi); b) pengembangan diri potensi rohani dan jasmani pribadi (personalisasi); c) menguasai pengetahuan, keterampilan dan norma budaya pemanfaatan nilai alam, monumen budaya, dan nilai budaya spiritual (sosialisasi personal). Kegiatan Sosial Budaya (SKD) - kegiatan budaya subjek sosial (kelompok sosial profesional dan non-profesional, hingga masyarakat secara keseluruhan) untuk: a) sosialisasi inovasi budaya; b) mengembangkan kemampuan individu dan mengabdi pada aktivitas kreatifnya; c) komunikasi sosial, yaitu penyebaran, pelestarian dan pemanfaatan umum semua jenis kekayaan budaya.

DI DALAM Dalam bidang kekuatan hubungan subjek-objek, jenis kegiatan sosial budaya berikut dapat dibedakan: kognitif, orientasi nilai, budaya-kreatif, komunikatif.

2.Jenis kegiatan. Subjek dan objek kegiatan.

Jenis utama:

* Permainan – mengubah proses itu sendiri menjadi tujuan, namun bukan hasilnya.

* Komunikasi adalah suatu jenis kegiatan dimana ide, emosi dan objek material dipertukarkan (komunikasi).

* Buruh adalah suatu jenis kegiatan sosial manusia yang bertujuan untuk mentransformasikan lingkungan keberadaannya.

Aktivitas materi – penciptaan benda-benda dan aset material yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan manusia.

Aktivitas rohani – penciptaan ide, gambaran, nilai ilmiah, seni, moral.

Kegiatan manajemen – menjamin konsistensi dan ketertiban dalam berbagai bidang kehidupan masyarakat, mengatur hubungan antar manusia, aktivitasnya, dan hubungan sosial.

Kegiatan sosial – reproduksi, mempertahankan kehidupan yang utuh dan sehat, merangsang aktivitas manusia.

Secara alami, aktivitas manusia tidak mungkin terjadi tanpa seseorang, yang bertindak sebagai komponen struktural utamanya, yang disebut “subjek”. Di bawah subjek dipahami sebagai "sisi pemrakarsa" yang aktif dari aktivitas yang bertujuan, pembawa kemampuan aktivitas, yang dengannya mekanisme pemicu dan pengaturannya terkait, yaitu. orang yang membuat keputusan untuk memulai suatu kegiatan dan mengontrol kemajuannya. Aktivitas sosial tidak mungkin terjadi tanpa partisipasi subjek manusia, yang dapat terjadi secara langsung, ketika manusia menginvestasikan energi fisiknya dalam aktivitas tersebut, atau secara tidak langsung, ketika mereka mempercayakan fungsi-fungsi tertentu kepada mesin.

Berbeda dengan subjeknya Sebuah Objek mewakili sisi aktivitas yang pasif dan dimulai, ke arah mana kemampuan aktif subjek diarahkan. Objek dapat berupa fenomena apa pun dari realitas yang ada di sekitar kita, termasuk manusia yang hidup.

Hukum sosial kemajuan manusia

Kemajuan sosial - proses terarah di mana struktur masyarakat menjadi lebih sempurna dan nilai-nilai etika tertentu terwujud: kebahagiaan, kebebasan, kemakmuran, pengetahuan. Kemajuan sosial didasarkan pada ide-ide berikut:

1. kemajuan adalah perbedaan yang dinilai positif antara masa lalu dan masa kini;

3. tentang suatu proses kumulatif, yang terjadi secara bertahap, selangkah demi selangkah, atau secara revolusioner;

4. perbedaan antara tahapan proses yang khas dan diperlukan;

5. tentang sebab-sebab endogen yang menyebabkan terjadinya proses penggerakan diri (self-development);

6. tentang keniscayaan, keharusan dan sifat alamiah dari proses tersebut, yang tidak dapat dihentikan atau ditolak;

7. tentang perbaikan, penyempurnaan setiap tahap perkembangan selanjutnya.

Konsep kemajuan didasarkan pada beberapa nilai atau serangkaian nilai. Terkadang gagasan tentang kemajuan bertindak sebagai sebuah nilai. Kemajuan dengan cara ini, dengan sendirinya, terlepas dari nilai apa pun, mencoba mengisi kehidupan dan sejarah dengan makna, dan keputusan diambil atas namanya. Namun pergerakan tanpa tujuan, pergerakan ke mana-mana tidak ada artinya.

Tanda-tanda aktivitas budaya manusia.

Salah satu pengertian penting tentang kebudayaan adalah mendefinisikan kebudayaan sebagai kegiatan manusia, yang sebagai akibatnya nilai-nilai budaya diciptakan dan digunakan, dilestarikan dan diwariskan kepada generasi berikutnya. Aktivitas manusia memanifestasikan dirinya sebagai cara hidup, yang mencakup penciptaan material dan praktis serta pemahaman spiritual dunia; ini adalah manifestasi aktivitas yang sadar, terarah, bebas dan bervariasi secara kreatif; inilah proses mentransformasikan realitas sosial sesuai dengan kebutuhan, maksud dan tujuan sosial, menciptakan kondisi bagi keberadaan dan perkembangan subjek sosial (masyarakat secara keseluruhan, kelompok, individu).

Kriteria utama aktivitas budaya manusia meliputi simbolisme, semantik, komunikasi, regulasi, dan kreativitas. Mari pertimbangkan kriteria ini.

Simbolisme. Kriteria pertama dari aktivitas budaya harus dipertimbangkan kemampuan untuk mengirim dan memahami instruksi transendental (yaitu, superreal), atau, lebih tepatnya, simbolisme tindakan. Kata-kata, postur, suara, ketegangan otot, gerakan spatio-temporal, manipulasi dengan objek di sekitarnya hanya memperoleh makna budaya dan kemanusiaan jika tidak dibatasi dalam batas objektivitas alam, tetapi juga mengandaikan dimensi lain, yaitu. menggabungkan apa yang kita temui sebagai makhluk alami, dan apa yang menarik bagi kita sebagai makhluk supernatural dan budaya.

Masuk akal. Kebudayaan menganugerahkan segala fakta, baik yang bersifat manusiawi maupun yang berada dalam orbit kehidupan manusia, dengan makna, hakikat, dan makna. Oleh karena itu, aktivitas budaya mau tidak mau harus mempertimbangkan keadaan ini dan karenanya bermakna. Tindakan efektif tidak dihasilkan secara mandiri, tetapi selalu ditempatkan dalam struktur nilai yang umum. Kemampuan berkomunikasi. Kegiatan suatu subjek kebudayaan selalu melibatkan penerima, seseorang atau sekelompok orang yang mampu, yaitu. pada tingkat persepsi yang sama, tanggapi hasil upaya kreatif. Berkat ini, secara khusus komunikasi manusia antar individu muncul, terbentuklah komunitas orang-orang, suatu totalitas tertentu di antara mereka, dan bukan sekadar kumpulan makhluk-makhluk berbeda yang kebetulan berada di satu tempat dan waktu. Keteraturan. Masyarakat mana pun mengembangkan bentuk-bentuk spesifik yang menjadi dasar aktivitas budaya, dan di luarnya hal itu tidak dapat diterima. Bentuk-bentuk tersebut berbeda-beda tergantung waktu dan tempat. Mereka tidak tetap sama. Dalam banyak hal, sejarah kebudayaan justru merupakan sejarah bentuk-bentuk ekspresi komunikatif yang diatur dan pada saat yang sama terus berubah. Kreativitas. Kegiatan budaya selalu tindakan kreatif, di mana potensi kreatif manusia diobjektifikasi. Kreativitas bisa bersifat sangat tradisional atau mengekspresikan protes terbuka terhadap tradisi, dan menjadi sarana untuk secara aktif memerangi kekerasan dalam bentuk-bentuk lama yang sudah ketinggalan zaman. Namun, kegiatan kebudayaan tidak ditujukan untuk menghancurkan dan menghancurkan yang sudah ada, tetapi untuk membangun yang baru - untuk menciptakan bentuk-bentuk budaya lain, menarik perhatian pada kemampuan manusia dan masyarakat manusia yang sebelumnya tidak diketahui, dan penemuan yang sebelumnya tidak diketahui. cakrawala yang tidak diketahui.

Semua ciri-ciri subjek budaya di atas dan ciri-ciri aktivitas budaya berlaku sama baik bagi individu maupun masyarakat.

Aktivitas kolektif merupakan syarat penting dari proses kebudayaan

Aktivitas kolektif melibatkan koordinasi dan integrasi aktivitas masing-masing anggota tim. Tugas ini dijamin oleh manajer dalam tim, karena manajemen produksi berhubungan langsung dengan manajemen sumber daya manusia. Efektivitas kegiatan pengelolaan tentu saja dinilai dari hasil produksinya. Indikator kinerja tim yang tinggi sangat bergantung pada kualitas pribadi manajer, oleh karena itu masalah psikologi kepribadian merupakan masalah penting dalam bidang manajemen.

Proses kebudayaan adalah perubahan keadaan sistem dan objek kebudayaan dari waktu ke waktu, serta pola interaksi yang khas antara masyarakat dan kelompok sosialnya.

Ruang sosiokultural merupakan lingkungan yang menjamin perkembangan sosiokultural.

Ruang sosiokultural prasarana benda-benda sosial, budaya, lingkungan untuk penciptaan, akumulasi, pelestarian, dan pengembangan hubungan sosial budaya, pengetahuan, keterampilan, nilai, norma, bentuk komunikasi.

Ruang sosiokultural dapat dianggap sebagai lingkungan luar, di mana manusia, alat produksi, dan struktur material terkonsentrasi, memberikan intensitas proses pembangunan sosiokultural yang diperlukan bagi masyarakat.

Ia menonjol sebagai sistem budaya umum yang mandiri dan menghargai diri sendiri. Ke lingkungan budaya , yang terdiri dari elemen artistik dan berharga dan mempunyai landasan, tujuan, sasaran, bentuk keberadaan dan kegiatannya sendiri. Basis objek-subjek dari lingkungan budaya seseorang – institusi budaya. Institusi kebudayaan merupakan model figuratif pengorganisasian ruang budaya.