تاریخ جایگزین: شبه علم یا نگاه تازه؟ برخی از پدیده‌هایی که توسط زندگی‌نامه‌نویسان باستانی اسکندر مقدونی توصیف شده‌اند، با عقاید ما درباره دوره او اسکندر مقدونی تناقض دارند.


و یک نکته دیگر

به هر مسجد کوچکی در ترکی مسیت می گویند. شاید این نام به نوعی با کلمه روسی مرتبط باشد اسکیت. شاید "مسجد کوچک" - مسیت "صومعه کوچک" باشد. این رابطه اسامی تعجب آور نیست اگر گروه هورد و ترکیه زمانی یک کل واحد را تشکیل می دادند. خود کلمه اسکیتیا اسکیتیاممکن است با کلمه مرتبط باشد اسکیت. و سپس به نام پایتخت روسیه - مسکو- ممکن است همان کلمه mescit به نظر برسد. به عنوان مثال، در زمان تأسیس مسکو یک کلیسای کوچک، یک مسجد کوچک یا یک صومعه کوچک می‌توان تأسیس کرد. در زبان انگلیسی، اتفاقا، کلمه مسجد شبیه مسجد است، یعنی دقیقاً مانند مسکو. چهارشنبه همچنین با نام مکه.

7. برخی تشابهات بین زندگینامه اسکندر مقدونی و سلطان سلیمان اول

در بالا در مورد فرعون توتمس سوم که او را با سلطان محمد دوم می شناسیم بسیار صحبت کردیم. در همان زمان، محمد دوم، با توجه به نتایج ریاضی و آماری به دست آمده در، در تاریخ به عنوان فیلیپ دوم فاتح - پدر اسکندر مقدونی، ص. 412. بنابراین، می توان انتظار داشت که پس از سلطان محمد دوم، سلطان مشهور دیگری در تاریخ امپراتوری آتامان ظاهر شود که شرح حال او یکی از منابع افسانه های اسکندر مقدونی بوده است. جالب است که این فرض موجه است. تنها یک نامزد برای این نقش وجود دارد. این سلطان سلیمان اول فاتح باشکوه معروف است که در سال های 1495 - 1566 پس از میلاد زندگی می کرد. و از 1520 تا 1566 سلطنت کرد، ص. 1281. در ترکیه او را سلیمان می گفتند کانونی، با. 1281. نام کانونی، شاید یک تغییر جزئی از نام KHAN باشد که قبلاً برای ما شناخته شده است. اعتقاد بر این است که "در زمان او بود که امپراتوری عثمانی به بالاترین قدرت سیاسی خود دست یافت." 1281. سلیمان اول را هم می گفتند قانون گذار، ص 322.

ما به تجزیه و تحلیل دقیق زندگینامه سلیمان اول نپرداخته‌ایم، اما نمی‌توانیم به چندین شباهت چشمگیر که دقیقاً در سطح هستند توجه نکنیم. بیایید با این واقعیت شروع کنیم که اسکندر مقدونی در نظر گرفته می شود فرزند پسرپادشاه "قدیم" فیلیپ دوم فاتح، ص. 1406. و نمونه جزئی او - سلیمان اول - بود نوه بزرگماهومت دوم فاتح، ص. 561، نمونه اولیه احتمالی فیلیپ دوم فاتح "باستان". با این حال، سلیمان اول چندان با محمد دوم فاصله ندارد. محمد دوم در سال 1481 درگذشت و سلیمان اول تنها 13 سال بعد در سال 1494 به دنیا آمد.

بنابراین، هر دو نسخه ("قدیم" و قرون وسطی) در اینجا نشانگر یک رابطه خانوادگی نزدیک بین دو بزرگترین فاتح است: پدر - پسر یا پدربزرگ - نوه.

به هر حال، منابع قرون وسطایی گزارش می دهند که روکسولانا بوده است روسی، با. 61. به طور کلی، در دوران امپراتوری آتامان، معلوم می شود که «با توجه به زیبایی آنها ... دختران روسی، گرجی و چرکسی را قبل از هر چیز به قصر (سلطان - نویسنده) می بردند. . 79. میخالون لیتوین، نویسنده قرون وسطایی، روکسولانا را «همسر محبوب امپراتور کنونی ترکیه» می‌خواند. 72، و مفسر در اینجا گزارش می دهد که «رکسولانا... اوکراینی، همسر سلطان سلیمان اول اعظم ترکیه... تأثیر زیادی در امور دولتی داشت. 118. پرتره روکسولانا در شکل 20.16 نشان داده شده است.

شکل 20.16

در نسخه باستانی، همسر اسکندر مقدونی، رکسانا، در نظر گرفته شده است باختریشاهزاده خانم، اس. 219. در اینجا بلافاصله به یاد می آوریم که طبق تاریخ سنتی، در قرن XIII-XIV پس از میلاد. بر مصر حکومت کرد بهاری مملوکیا باقریان(و سپس چرکس ها) ، با. 745. یعنی همانطور که قبلاً به تفصیل گفتیم، قزاق ها آتامانی هستند که امپراتوری عثمانی (آتامان) را ایجاد کردند. در این مورد، باختریاحتمالاً شاهزاده رکسانا بود باقریتسکایاشاهزاده خانم، یعنی یک زن قزاق از هورد روس.

در مرکز استانبول مسجد عظیم سلیمان اول قرار دارد که در اواسط قرن شانزدهم ساخته شده است. "او با شکوه بر بالای تپه ای که بر شاخ طلایی تسلط دارد، بالا می رود." 242.

شکل 20.17

در کنار آن گورستانی وجود دارد که از جمله، «سلیمان اول و همسر روسی اش رکسولانا» در آنجا دفن شده اند، ص61; ، با. 554 555. کمی عجیب است که بزرگترین فاتح در یک گورستان مشترک آرام می گیرد، البته در مقبره ای بزرگتر (به ترکی تورب). این مقبره به شکل بنای هشت ضلعی با گنبدی، ج. 250. خود مقبره سلیمان اول (یعنی خود تابوت) پوشیده از «شال و پارچه های گلدوزی شده با ارزش زیاد» است. 251. در كنار عمامه سليمان اول، قبر «ركسولانا زن سليمان»، ص 138. 251.

در این رابطه، نمی توان متوجه نشد که در نزدیکی مسجد سلیمان اول، کاخ معروف سلطان توپکاپی وجود دارد که یک تابوت عتیقه مجلل را در خود جای داده است. اسکندر کبیر، شکل 20.18. آیا این مقبره اصلی سلیمان اول نیست؟

شکل 20.18

به هر حال، امروزه تابوت اسکندر مقدونی در استانبول قرار دارد. یعنی دقیقاً همان جایی که سلطان بزرگ سلیمان اول حکومت می کرد. 15. مجسمه سنگ مرمر معروف اسکندر "آنتیک" نیز در اینجا نگهداری می شود، شکل 20.19.

شکل 20.19

8. پایتخت مصر - ممفیس و تبس - در کجا قرار داشتند؟

اعتقاد بر این است که دو پایتخت مصر "باستان" شهرهای معروف ممفیس و تبس بوده اند. البته، گردشگران امروزی با اطمینان در مصر هم «بقایای» ممفیس و هم «بقایای» تبس را نشان می دهند. با این حال، برای پاسخ به سوال فرموله شده در بالا - آنها در کجا قرار داشتند؟ - معلوم است که آنقدرها هم ساده نیست.

N. A. Morozov نوشت:

«البته از نقطه نظر استراتژیک، تشکیل پایتخت مصر به طور طبیعی در این مکان خاص، نه چندان دور از دوشاخه های رود نیل، در ورودی دلتا، اجتناب ناپذیر است. این جایی است که شهر در واقع امروز وجود دارد. قاهرهو اگر می گفتند که او ممفیس باستانی است، اعتراض به چیزی دشوار است. اما سنت، ممفیس باستانی را نه در قاهره، بلکه در 50 کیلومتری جنوب و علاوه بر این، در طرف مقابل، کرانه طبیعی متروک نیل قرار می دهد. چه آثاری از او در آنجا باقی مانده است؟» ، با. 1118.

مصرشناسان مدتهاست که با این واقعیت گیج شده اند که ممفیس در مکانی که مجبور بودند "روی نقشه" بکشند - به سادگی هیچ اثر قابل توجهی از آن وجود ندارد. در اینجا چیزی است که Brugsch گزارش می دهد:

"اکنون از بسیار معروفتنها شهر باقی مانده است یک دسته خرابهستون های شکسته، سنگ های قربانی و مجسمه ها...

چه کسی به این امید به ممفیس می رود که جایی را ببیند که ویرانه ها به خودی خود شایسته آن هستند؟ آن شکوهکه من استفاده کردم شهر معروف جهاندر سواحل نیل - او از نگاه به شدت ناامید خواهد شد بقایای جزئیدوران باستان

فقط چشم ذهنبروگش ادامه می‌دهد: «می‌تواند ممفیس را با تمام عظمت و شکوهش از گذشته تداعی کند، و تنها با در نظر گرفتن این موضوع می‌توان سفری را که می‌توان آن را زیارت نامید، به مقبره پایتخت باستانی، به مکانی که پناهگاه معروف پتاه زمانی قرار داشت... - و کجا اکنون فقط یک جنگل خرما و یک مزرعه وسیع که توسط فلاحیم کشت می شود وجود داردنزدیک روستای عرب میت رهینه، ص. 106…107.

"تکرار شد به طور مکرربروگش متأسفانه نتیجه می‌گیرد که در زمان ما، کاوش‌ها بر روی خاک ممفیس باستانی با امید به دست آوردن آثار تاریخی ارزشمند، تاکنون انجام شده است. تقریبا هیچ نتیجه ای ندادشایان ذکر»، ص. 108.

با نیاز به توضیح مواجه شدید - کجا رفت؟ حداقل سنگ هااز ممفیس بزرگ که ظاهراً تقریباً به طور کامل نابود شده است، Brugsch نسخه زیر را ارائه می دهد:

« به نظر می رسدبدون شک (؟ – نویسنده) که سنگ های بزرگ، که برای مدت طولانی برای سنگ تراشی معبد استفاده می شد، به تدریج به صادر شد قاهرهو به ساختن مساجد و قصرها و خانه‌های خلفا رفت. 108.

وضعیت تبس بهتر از این نیست.

N.A. Morozov با جمع بندی گزارش های مصر شناسان خلاصه می کند:

"از شهر هیچ چیز... در کرانه شرقی رود نیل، بقایای باشکوه و به خوبی حفظ شده از معابد آکادمیک کارناک و اقصر همچنان پابرجاست. در ساحل دیگر، مانند گذشته، بقایای به خوبی حفظ شده از معبد قرنا، رامسیوم، مدینه ابو، اما از پایتخت شهر تبس هیچ اثری وجود ندارد !

آنها می گویند، موروزوف ادامه می دهد، "آنها به دستور بطلمیوس سوتر دوم لاتیروس، که ظاهراً 84 سال قبل از تولد مسیح زندگی می کرد، نابود شدند".

اما سنگ های آنها کجاست؟ هیچ کدام از آنها وجود ندارد. آنها می گویند آنها برده شده اند سیل سالانه(ماریت، «آثار» ص 180). اما آیا سیل می تواند همیشه و در هر کجا سنگ هایی مانند کنده های شناور را با خود ببرد؟... و چه کسی می آید؟ ایده ای وحشیانه برای ساختن یک پایتخت در مکانی که سالانه حتی سنگ ها را آب می برد? ، با. 1116…1117.

پس از همه چیزهایی که اکنون می دانیم، طبیعی است که بپرسیم: آیا اینجاست که ما به دنبال پایتخت معروف مصر "باستان" - ممفیس هستیم؟ و آیا درست است که در مصر واقع شده است؟ از این گذشته، دیدیم که سنگ های مصر از زندگی سایر کشورها از جمله اروپا، آسیا و غیره چیزهای زیادی می گوید.

ابتدا توجه داشته باشیم که پایتخت امروز مصر است قاهره- نام با شکوهی دارد تزار. از آنجا که قاهره- این تسر - تزار، "سزار".

اما گزینه های دیگری نیز امکان پذیر است. اجازه دهید به نام های "باستانی" ممفیس بپردازیم.

بروگش می گوید: رایج تریننام شهر همان کلمه ای است که در بالا به آن اشاره کردیم مردان نوفر. یونانیان آن را تغییر دادند ممفیس، قبطی ها در ممفیس" ، با. 106. و آن روستایی که امروزه در نزدیکی آن به "ویرانه های ممفیس" اشاره شده است، ظاهراً تصادفی نبود - فقط بعداً، هنگامی که آنها شروع به جستجوی ممفیس در مصر کردند - "نام سلطنتی" نامیده شد. میت رهین، آن را از نام مصری "باستان" گرفته است منات رو هینو، با. 107.

با توجه به آنچه اکنون در مورد مصر "باستان" آموخته ایم، نمی توان به منشا احتمالی این نام از نام توجه کرد. من تر خان، به این معنا که ترک بزرگ یا خان تاتار. و رایج ترین نام پایتخت به عنوان Mennofer یا Menno ter نیز به نظر می رسد مردان تر. بالا را ببین. آیا این به سادگی بزرگ نیست تروی? یعنی به عبارتی قسطنطنیه - روم جدید - اورشلیم - تروا؟

آن ممفیس "باستان" واقع شده بود نزدیک تروی، ادعا و خود مصر شناسان. بروگش می گوید: «در غارهای خط الراس تاروئو (نزدیک ممفیس)، که یونانیان به آن می گفتند تروی، و اعراب امروزی صدا می زنند تورا، معماران سنگ آهک سفید را برای ساخت اهرام سلطنتی شکستند. 112…113.

اگر ممفیس تروی بود قابل درک است. و سپس نام "ممفیس" و "تروی" به اشتباه روی نقشه مصر ترسیم شد که به طور مصنوعی به اینجا منتقل شد - روی کاغذ! - برخی رویدادهای اروپایی

فرضیه ما: ممفیس "باستان" تزار گراد - "تروای بزرگ" است. هنوز هم با نام استانبول وجود دارد. و در دوره های خاصی از تاریخ آن واقعا وجود داشته است خانسکیشهر، یعنی شهر خان های قزاق آتامان. و روشن می شود که چرا هیچ بقایای قابل توجهی از ممفیس "به دلایلی" در خود مصر پیدا نشده است. بنابراین ما به پایان سلسله معروف هجدهم رسیدیم. یعنی تا قرن شانزدهم دوران جدید.

به عبارت دیگر، به پایان تاریخ "باستان" فراعنه .

9. نتیجه گیری

از سی سلسله «قدیم» مصری، ما تنها تعداد کمی از آنها را تحلیل کرده‌ایم، اما معروف‌ترین و در واقع به خوبی پوشش داده شده در منابع. در واقع، در اثر بنیادی بروگش «تاریخ فراعنه»، که به طور متوالی تمام 30 سلسله را بر اساس کتیبه‌های مصری «باستان» باقی مانده توصیف می‌کند، وقایع عصر هیکسوس، سلسله‌های 18 و 19 تقریباً آورده شده است. نیمکل کتاب منهای مقدمه و ضمائم. بنابراین، حتی در نگاه اول به کار بروگش، روشن است که چقدر توجه مصرشناسان دقیقاً به عصری که در بالا مطالعه کردیم جلب شده است.

همانطور که می بینیم، سلسله های باقی مانده بسیار کمتر تحت پوشش اسناد قرار می گیرند. ما در اینجا آنها را به تفصیل بررسی نمی کنیم. بگذارید فقط یک فرضیه را فرموله کنیم: آنها همچنین فقط بازتاب های خیالی هستند، تکراری از دوران قرون وسطی قرن X-XVII دوره جدید.

قسمت 7.

روسیه باستان، تاریخ جهان و جغرافیا در رساله های جغرافیایی اسکاندیناوی قرون وسطی.

معرفی

در اینجا فهرست حروف الفبای شناسه های جغرافیایی را، همانطور که در قسمت 3 وعده داده شده، از رساله های اسکاندیناوی قرون وسطایی استخراج می کنیم. ما به تحقیقات E. A. Melnikova تکیه می کنیم. به شناسه های یافت شده توسط E. A. Melnikova، ما چندین مورد خود را اضافه کردیم. همه این موارد ذکر شده است.

در لیست، علامت مساوی "=" نشان دهنده هویت های جغرافیایی، مترادف ها، توسط خود نویسندگان اسکاندیناوی نشان داده شده است، و همچنین مواردی که توسط E. A. Melnikova کشف و اثبات شد. هنگام استناد به این شناسه ها، شماره صفحات کار E. A. Melnikova را نشان می دهیم، جایی که این یا آن شناسایی ذکر یا توجیه شده است.

علامت (= [aut.]) پیشنهاد را نشان می دهد ماشناسایی هایی که به صورت تصادفی انجام شده است ناگفتهنام ها - یعنی اسکلت اسامی که فقط توسط صامت ها یا بر اساس چسب هایی که قبلاً با استفاده از روش های آماری کشف کرده بودیم تشکیل شده است.

موارد معروف دو خوانی برخی حروف را نیز در نظر گرفتیم. مثلا،

حرف لاتین V (و همچنین U، Y لاتین)، حرف یونانی upsilon و اسلاوی Izhitsa گاهی U (و همچنین یو، I) و گاهی V خوانده می شد.

تتا یونانی و فیتا اسلاوی گاهی به صورت T، یا انگلیسی Th، گاهی به عنوان F خوانده می‌شد.

حرف لاتین B یا یونانی بتا = vita گاهی اوقات به عنوان B خوانده می شد و همچنین به عنوان B خوانده می شد.

بنابراین، برخی از نام هایی که ممکن است در نگاه اول برای خواننده مدرن متفاوت به نظر برسند، در واقع روش های متفاوتی برای خواندن یک کلمه هستند. به عنوان مثال کلمه آوسرتریاهمچنین می تواند به عنوان خوانده شود اتریش. زیرا حروف V و U تقریباً یکسان نوشته می شدند و اغلب با هم اشتباه می شدند.

کلمه تراکیا- چطور تراکیا – ترکیه، ترکیه. در این کلمه حرف اول F از فیتا آمده و به همین دلیل به راحتی می تواند به T تبدیل شود و غیره.

همه اینها را باید در هنگام خواندن لیست شناسایی های زیر در نظر داشت. بر اساس اصل زیر ساخته شده است. اگر در جایی از رساله اسکاندیناوی گفته شود که مثلاً

روس- این همان کشور است گرداریکی، و در جای دیگر گفته شده است که

گرداریکی- این همان است روزتسیا، و در جای دیگر گفته شده است

روزتسیا- این همان است روزالند، و همان است

روتنایا روتنیا، یا روتیا، سپس زنجیره برابری های زیر را می نویسیم:

Rus' – Gardariki – Ruztsia – Ruzaland – Rutenna – Ruthenia – Rutia .

با درک این موضوع که در زمان‌های مختلف و در اسناد مختلف روس یا بخش‌هایی از آن به این نام‌ها خوانده می‌شد.

گاهی اوقات از کلمه "اسکند" در پرانتز استفاده می شود. قبل از یک نام خاص، تأکید می کنیم که این نام به این شکل در یک رساله اسکاندیناوی یا در نقشه ذکر شده است. در همان زمان، اسکاندیناوی ها اغلب از نام های لاتین کشورها استفاده می کردند.

پس از علائم مساوی، صفحات کار E. A. Melnikova را نشان می دهیم، جایی که این یا آن شناسایی داده شده است.

فصل 1.

نام های جغرافیایی که امروزه برای ما در قرون وسطی شناخته می شود چه معنایی داشتند؟

نظر اسکاندیناوی

1. اتریش

بیا ادامه بدهیم.

اتریش - روسیه

گرداریکی(راست. گرداریکی) –

روسیه(راست. روسیه) – روتسکیا – روتسیا(راست. روزچیا) –

روسلند – روزالند(راست. روزالند) ، با. 226 -

گردار(راست. گردار) ، با. 46 -

شهر بزرگ (شهر)، با. 46 -

استریکس، با. 87، 89.

شناسایی اتریش (اتریش) و روسیه در نقشه های قدیمی اسکاندیناوی، که در نگاه اول غیرمنتظره به نظر می رسد، نشان دهنده این واقعیت است که قبلاً ثابت کرده بودیم که پس از فتح "مغول"، اتریش برای مدتی بخشی از "مغول" بود. - امپراتوری بزرگ و بنابراین "شکاف" آن است.

در این رابطه متذکر می شویم که اتریشهمچنین به نام اوستر رایش، که ترجمه می شود شرقیحالت.

در همان زمان، نام روسیه باستان در کلمه گرداریکی، به این معنا که نگهبان ریکیمعمولاً (به عنوان مثال نگاه کنید به) به عنوان ترجمه شده است کشور شهرها، جایی که تگرگ- این شهر، آ ریکی- همین که هست کشور، رایش، ایالت. بنابراین، در نام اروپای غربی روسیه - گاردا ریکیهمانطور که در عنوان عنوان شده است آستر ریکی، کلمه ریکی، ظاهراً یعنی رایش- امپراتوری از سوی دیگر مشخص است که عنوان نگهبان- ساده است گروه ترکان و مغولانیا مغرور، در تلفظ اروپای غربی هوردا .

2. آسیا - کشور Ases.

آسیا توسط نوادگان سام سکونت گزیدند. 32. تواریخ اسکاندیناوی می گوید: آسیابه نام یک زن خاص که در زمان های قدیم مالک تمام ایالت در نیمه شرقی جهان بود. 144. وینسنت از آسیا نام می برد امپراتوری شرقی– Imperium orientis، ص. 148.

فرضیه ما: کلمه آسیااز نام می آید عیسی - عیسی. به همین دلیل است که اسکاندیناوی ها احتمالاً چنین اعتقادی داشتند آسیاساکن بودن آسیعنی پیروان عیسی، مسیحیان بی جهت نیست که قبلاً در زبان روسی این کلمه وجود داشت آسیابه عنوان نوشته شده است آسیا. تواریخ روسی را ببینید.

3. دریای آزوف

دریای آزوف - Meotida(راست. Meotis Paludes).

این نام هم در «قدیم» و هم در قرون وسطی، ص. 211. ممکن است که خود نام آزوفسکوئهاز کلمه آمده است آسیایا از "مردم" Asov"، که بر اساس جغرافیای اسکاندیناوی، ساکن آسیا بوده است. زیر را ببینید. احتمالاً نام این شهر از اینجا آمده است. آزوف .

4. ارمنستان

ارمنستان(راست. ارمنستان) (= [خود.]) آلمان. برای جزئیات بیشتر به بخش "آفریقا" مراجعه کنید. علاوه بر این، امروزه ارمنستان دیگری وجود دارد که در قفقاز واقع شده است. علاوه بر این، نام نیز شناخته شده است ارمنستان بزرگ(راست. ارملند هین میکلا) (= [خود.]) سرزمین رام(راست. سرزمین رام) (= [خود.]) روما– رومیسکایا یا بیزانسیامپراتوری

ظاهرا زمانی که آن نام ارمنستانمنظور یا رومانی - روما- امپراتوری بیزانس یا (بعدها) آلمان. فقط بعداً ، پس از فروپاشی امپراتوری روم بیزانس ، این نام به ویژه به قلمرو ارمنستان کوچک مدرن در قفقاز اختصاص یافت.

توضیح ما برای این موضوع ساده است. فروپاشی امپراتوری بیزانس باعث انشعاب استان های سابق آن با فرمانداران سابق آن شد. هر یک از مناطق ته نشین شده، تواریخ بیزانس قدیم رومی را در تاریخ محلی خود گنجانده و آنها را به عنوان پایه و اساس تاریخ خود قرار داده است.

چی ارمنستان بزرگ(راست. ارملند) – یکی از نام های قدیمی آلمانیا پروس، با موارد زیر تأیید می شود مستقیمدستورالعمل های E. A. Melnikova. او موارد زیر را در لیست گزارش می دهد بالتیک شرقینام زمین ارملند، قلمرو قبیله ای وارمی ها (یکی از پروسقبایل) که در سال 1243 یک اسقف بر روی آنها ایجاد شد ارملند" ، با. 59، 202.

به هر حال، همانطور که توسط E. A. Melnikova گزارش شده است، "حماسه هرلف عابر پیاده" قرون وسطایی دو بار به وابستگی ارملند به روسیه اشاره می کند: "ارملند محل سکونت یکی از پادشاهان (= شاهزاده. - E. M.) در Gardariki است." پ. 202. به یاد بیاوریم که گرداریکی یکی از نامهای روس است (نگاه کنید به بالا).

به نظر می رسد که نویسندگان قرون وسطی اغلب "گیج" می شوند، همانطور که مفسران مدرن فکر می کنند، ارمنستان و آلمان. برای مثال، E. A. Melnikova با اشاره به یکی از متون اسکاندیناوی می گوید: "ارمنستاندر اینجا نامگذاری شده است اشتباه. AM 227 fol در لیست است آلمان گارمانیا

و به طور کلی، معلوم می شود که نام ارملندگاهی اوقات توسط نویسندگان قرون وسطی خوانده می شود هرملند، که به سادگی است کشور آلمان – Herm Land. همانطور که E. A. Melnikova به درستی اشاره می کند، نام ارمون- این همان است هرمون، با. 203. ضمناً اعتقاد بر این است که در ارمنستان بزرگکوهی بود هرمون – هرمون، که به سادگی است کوه آلمان .

ما می بینیم که در قرون وسطی نام ارمنستان، احتمالاً در قلمرو آلمان مدرن یا کل امپراتوری بیزانس روم اعمال می شود.

بیاد آوریم که A.T. Fomenko در کتاب خود (رجوع کنید به جلد 2)، بر اساس استدلال های کاملا متفاوت، موازی سازی بین را کشف کرد. ارمنیکاتولیکوس ها، که ظاهرا تعدادی از آنها به قرن اول پس از میلاد باز می گردد، و ژرمنی رومیامپراتوران امپراتوری مقدس روم ملت آلمان در قرن X-XIII پس از میلاد. بنابراین، در اینجا شاهد توافق خوبی بین چندین شواهد مستقل هستیم.

5. اتریکس

استریکس(راست. Austrriki) – ایالت شرقی - روسیه– روسیه باستان، ص. 89، 196.

این همان چیزی است که در متن قرون وسطی آمده است: "آسیا به نام زنی مشخص است که در زمان های قدیم بر اتریش حکومت می کرد." 87.

تفسیر مدرن: "همین در "راهنما"، که در آن، با این حال، منطقه دارایی های آسیا، Austrhaalf، یعنی "نیمه شرقی" نامیده می شود ... مفهوم Austrriki، بسیار مبهم، ظاهراً می تواند با محتوای متفاوت پر شود، به عنوان وسیع تر (تمام سرزمین هایی که در شرق اسکاندیناوی قرار دارند، و باریک تر ( روسیه باستان)" ، با. 89. *(در اینجا مناسب است یک فرضیه مطرح شود: Aus Tr Riki– آسیایی – تاتاری – ایالتی – رایش.

مدرن نیست اتریشبازمانده ای از امپراتوری بزرگ قرون وسطی - "مغول" - ایالت اتریش، که مرکز آن روسیه باستان بود؟)* اتریش – استرالیا – استرالیا(راست. استرالیا) ، با. 196. معلوم می شود، «اتریش - اتریش، دوک نشین. در سال 976 از بایرن جدا شد. ، با. 196. احتمالاً اثری از این نام قرون وسطایی در نام شهر آسترلیتز باقی مانده است.

6. آفریقا.

آفریقا در قرون وسطی چه نامیده می شد؟ ? اگر بسیاری از مردمان اروپایی و آسیایی در "آفریقا" زندگی می کردند، این نام در کجای نقشه قرار داشت؟ آفریقا(راست. آفریقا) – بلاند(راست. بلاند) یعنی ترجمه – کشور سیاه، ص. 34.

اما علاوه بر این "نام سیاه" به ظاهر قابل درک، آفریقابه نظر می رسد که در قرون وسطی با نام های قابل توجه دیگری نیز خوانده می شد که برخی از مورخان مدرن ممکن است ترجیح دهند اصلاً آنها را نشنوند. برای جلوگیری از سوالات غیر ضروری و مضر.

6. 1. ارامنه در آفریقا زندگی می کردند

درک قرون وسطایی از "آفریقا" بسیار جالب و در برخی تواریخ است به طور قابل ملاحظهمتفاوت از مدرن به نظر می رسد که خواننده احتمالاً از اینکه آفریقا شگفت زده می شود، ساکنان ارامنه. اما دقیقاً همین است در متن سادهوقایع نگار قرون وسطایی اسکاندیناوی، ج. 119.

و نه تنها اسکاندیناوی های قرون وسطایی که گفته می شود "از سر ناآگاهی"، از دیدگاه مورخان اسکالیجری، ارمنستان را در آفریقا قرار دادند! معلوم می شود که سالوست "باستان" نیز چنین می اندیشیده است: "اسناد ارامنه به آفریقاهمچنین بر اساس پیام سالوست" ، با. 120.

علاوه بر این، سالوست همچنین ساکنان ماد را در آفریقا قرار داد، منطقه ای که امروزه به عنوان آسیای داخلی طبقه بندی می شود. آنجا را هم ببینید.

از این نتیجه می شود که نام آفریقا در دوره های مختلف خوانده می شد کشورهای مختلف .

6. 2. سکاها، از جمله منطقه شمال خزر، در آفریقا بودند

باور این است که آفریقا– ساکنان اولاد هام، ص. 32. با این حال، برخی از متون اسکاندیناوی قرون وسطی بیان می کردند که اسکیت، که آن را نیز نامیده اند سوییتود بزرگ، مناسب است در آفریقا .

این همان چیزی است که متن اسکاندیناوی می گوید: آفریقاثلث دیگر زمین نامیده می شود: در این قسمت سرکلند بزرگ است. Scythia، یعنی اکنون - Svitod بزرگ…" ، با. 88. این بیانیه قرون وسطایی البته واکنش کاملاً قابل درک مفسران مدرن را برمی انگیزد.

در اینجا چیزی است که E. A. Melnikova در این باره می گوید: «در یک سنت قبلی ... زمانی که نام سرکلندبا وجود همه مبهم بودن معنای آن، به مناطق گسترش یافت منطقه شمال خزر(! – نویسنده)، اعتقاد بر این بود که با غرب هم مرز است اسکیت، یا سویتود بزرگ. ظاهراً مؤلف رساله سرکلند در حال حرکت(یعنی شمال منطقه خزر - نویسنده) در آفریقا، به صورت مکانیکی به اینجا منتقل شده و مرز با آن اسکیت" ، با. 90.

این نظر فقط علاقه ما را تحریک می کند، زیرا معلوم می شود که نویسنده قرون وسطایی در آفریقا نه تنها سکایی، بلکه، به نظر می رسد، بخش شمالی منطقه خزر نیز قرار دارد !

6. 3. فرضیه ما: آفریقای باستان تراکیه - ترکیه - تاتاریا است

شما لازم نیست برای مدت طولانی جستجو کنید. نام آفریقابدون حروف صدادار به نظر می رسد frk، یعنی دقیقاً همان تراکیا، فرانکیا، تراکیا. بعلاوه، frkو Trk- عملاً به دلیل تبدیل مکرر F به T و بالعکس، همین مورد است. این به دلیل تعبیر دوگانه "فیتا تتا" بود.

اما نام Trkما قبلاً آن را به خوبی می دانیم. همان مناطق را مشخص می کند: ترکیه، فرانکیا، تراسیا - تراسیا، که ما در مورد آنها زیاد صحبت کردیم. بنابراین، یک فرضیه طبیعی مطرح می شود که در برخی اسناد قدیمی نام آفریقامتصل به تراکیه، ترکیه، تارتاری .

اما در این مورد، قرار دادن اسکیت به آفریقا، یعنی در تاتاری، نویسنده قرون وسطی کاملا درست بود .

بنابراین، نام آفریقا به وضوح در طول زمان معنای خود را تغییر داد و در اطراف نقشه حرکت کرد، اما، همانطور که می بینیم، در برخی دوره ها با اسکیت، ترکیه، تاتاریا - با یک ایالت بزرگ مرتبط بود. سوییتود بزرگ. بر این اساس، زنجیره دیگری از برابری ها را به فهرست شناسایی های جغرافیایی اضافه می کنیم: آفریقا(=[حق.]) تراکیا(=[حق.]) بوقلمون(=[حق.]) ترکیه(=[حق.]) تاتاریا(=[حق.]) Scythia - Svitod بزرگ.

6. 4. آلمان آفریقایی

در دوران باستان چه کشورهای دیگری در آفریقا بودند؟

به نظر می رسد، به گفته اسکاندیناویایی ها، این کشور آلمان .

در قرون وسطی، آلمان، طبق رساله های جغرافیایی اسکاندیناوی، در این کشور قرار داشت آفریقاو فراخوانده شد گارامانیا – Garamannia، با. 105، 106.

این به تنهایی به وضوح نشان می دهد که نام "آفریقا" در سراسر نقشه مهاجرت کرده است. ما باید یک بار برای همیشه از این ایده چشم بپوشیم که نام های جغرافیایی امروزی همیشه، یعنی ظاهراً از زمان های قدیم شروع شده اند، مکان کنونی خود را به طور ثابت اشغال کرده اند.

نقشه های قرون وسطی به وضوح نشان می دهد که این درست نیست.

6. 5. بیزانس

علاوه بر این، معلوم می شود که اسکاندیناوی های قرون وسطایی متقاعد شده بودند که بیزانسهست در آفریقا! زیر اسم بیزانسناما آن را در میان لیست می بینیم آفریقاییکشورها، ص. 105. علاوه بر این، در مورد بیزانس در آفریقا چنین گفته می شود: «بارورترین سرزمین بیزانتزن»، ص. 108.

E. A. Melnikova فقط در مورد عنوان با خویشتن داری نظر می دهد بیزانسنا: «صفت از نام مستعار Byzacium - Bizatsiya» ص. 110.

از آنجایی که همانطور که می بینیم در برخی دوره ها سرزمین های بزرگ اروپا و آسیا را آفریقا می نامیدند و آفریقا را با تراکیا و حتی سکایی یکسان می دانستند (نگاه کنید به زیر) توضیح و مکان طبیعی خود را در آفریقا می یابد - ارمنی ها، با. 119، 120.

نکته این است که عنوان ارمنستانگاهی اوقات اعمال می شود آلمان. سانتی متر. . همانطور که قبلاً گفتیم، نویسندگان قرون وسطایی اسکاندیناوی اغلب نام‌ها را "گیج" می‌کنند. ارمنستان و آلمان .

برای مثال، در اینجا یک نظر مدرن وجود دارد: ارمنستاندر اینجا نامگذاری شده است اشتباه. AM 227 fol در لیست است آلمان...در واقع باید اینجا باشد گارمانیا، که در نقشه جهان ذکر شده است. 149.

6. 6. آلبانی آفریقایی

در اینجا ذکر این نکته مفید است که نام "قدیمی اولیه" برای آفریقا کلمه کاملاً متفاوتی بود - لیبیا، امروز به عنوان لیبی خوانده می شود: لیبی، نام عتیقه اولیه آفریقا" ، با. 210.

اما حتی در اینجا اولیه اروپاییقرارگیری آفریقا گذشته از همه اینها لیبی- این فقط یک تلفظ متفاوت کلمه است آلبا- سفید! یک کشور آلبانیهنوز روی نقشه وجود دارد اروپا. و تنها بعدها، زمانی که نام آفریقا به آفریقای امروزی منتقل شد، این نام را با خود به همراه داشت آلبانی، که به مدرن تبدیل شد لیبی .

این فرضیه توسط منابع انگلیسی قرون وسطی نیز تایید شده است. همچنین به جدول V.I. Matuzova که در پایان این قسمت ارائه شده است، مراجعه کنید. معلوم میشود، آلبانوفبه نام Liuben – Liubene، یعنی لیبیایی ها- لیبیایی ها

آنچه در برخی از متون زیر است آفریقا روسیه کتاب مقدس: فصول منتخب - II. (هورد روسیه امپراتوریو...

  • آناتولی تیموفیویچ فومنکو گلب ولادیمیرویچ نوسفسکی گاهشماری جدید مصر – اول گاهشماری جدید مصر – 1 چکیده

    کتاب

    آناتولیتیموفیویچفومنکو, گلبولادیمیرویچنوسفسکیجدید ... مسکو; 2003 حاشیه نویسیدر کتاب G.V. نوسفسکیو A.T. فومنکواولین دریافت... ]:5 G.V. نوسفسکی، A.T. فومنکو. روسیه کتاب مقدس. فصل های منتخب - II. (هورد روسیه امپراتوریو...

  • آناتولی تیموفیویچ فومنکو گلب ولادیمیرویچ نوسفسکی گاهشماری جدید مصر - دوم گاهشماری جدید مصر - 2 چکیده

    کتاب

    آناتولیتیموفیویچفومنکو, گلبولادیمیرویچنوسفسکیگاهشماری جدید مصر - IIگاهشماری جدید مصر... مشخص نشده است. که در حاشیه نویسیناشران آن را به عنوان... اکسپرس طبقه بندی می کنند، 2001. کتاب امپراتوری"[IMP]: 1 نوسفسکی G.V.، فومنکو A.T. امپراتوری. (روسیه، ترکیه، ...

  • کتاب

    آناتولیتیموفیویچفومنکو, گلبولادیمیرویچنوسفسکیامپراتوری- من امپراتوری- 1 ایرینا کولوسکووا امپراتوری" حاشیه نویسی II

  • آناتولی تیموفیویچ فومنکو گلب ولادیمیرویچ نوسوفسکی امپراتوری – من امپراتوری – 1 چکیده

    کتاب

    آناتولیتیموفیویچفومنکو, گلبولادیمیرویچنوسفسکیامپراتوری- من امپراتوری- 1 ایرینا کولوسکووا امپراتوری": ریمیس; مسکو؛ 1995 شابک 5 9650 0020 0 حاشیه نویسیسرانجام ایجاد شد... احتمالا توسط فردریک برداشته شد IIاز غنایم نورمن هانری ششم...

  • A.L. Kotelnikov

    تاریخ را باید طبق شهادت معاصران مطالعه کرد، حتی اگر آنها در آثار خود مغرضانه باشند، حتی اگر مستقیماً شرکت کنندگان یا شاهدان رویدادهایی نباشند که درباره آن نوشته اند. اگر شواهد معاصران حفظ نشده است، بررسی کهن ترین منابع ضروری است. با این حال آنها به حوادث نزدیکتر بودند و بیشتر از ما می دانستند.

    عجیب و غریب و ناسازگاری با نحوه تصور ما از زمان اسکندر مقدونی امروز به معنای واقعی کلمه از اولین صفحات یادداشت های اسکندر شروع می شود.

    آنچه پادشاهان مصر به آن نگاه می کردند

    به نوعی از کودکی عادت کرده ایم که پادشاه مصر (فرعون) را کچل و تراشیده تصور کنیم. این کاملا طبیعی است که یک مصری کچل و تراشیده شود - در مصر هوا گرم است. تمام تصاویری که من از فراعنه مصر دیده ام، طاس و بدون ریش هستند. اما پادشاه مصر، نکتوناف، پدر اسکندر، متفاوت به نظر می رسد - به گفته اسکندریه، او ریش و موی خود را به گونه ای می گذارد که با تراشیدن آن، می تواند ظاهر خود را غیرقابل تشخیص تغییر دهد: «... من نکتاناف را یک پادشاه می دانم. گویی در مصر مقتدر نبود و با ترحم و شرم از رزمندگان جنگید، من بسیار شدم، اما موهایم را تراشیدم و سرم را تراشیدم و خانه های سلطنتی را به سرزمین های دور و معروف ترک کردم... ”

    و در اینجا همان قسمتی است که در مجموعه داستان بامبرگ درباره اسکندر مقدونی ارائه شده است: «... در مورد نکتانبو چنین می گویند که وقتی ناگهان ابرها بر سر او جمع شدند و دشمنان به پادشاهی حمله کردند، لشکری ​​نفرستاد. و سلاح آماده کنید اما او به کاخ خود رفت، یک سینک مسی بیرون آورد، آن را از آب باران پر کرد... او که دید خدایان مصری کشتی های بربرها را هدایت می کنند، بلافاصله موهای سر و ریش خود را تراشید تا ظاهر خود را تغییر دهد. طلای زیادی که می‌توانست حمل کند، با لباس‌های کتان، مانند انبیا و منجمان مصری، از مصر گریخت...»

    علاوه بر ریش پادشاه مصر، یک مورد بسیار جالب دیگر وجود دارد: سینک مسی با آب باران. برای ما، ساکنان روسیه، هیچ چیز شگفت‌انگیزی در آن وجود ندارد، اما فکر می‌کنم یک مصری مدرن وقتی بفهمد که یک پوسته کامل آب از آسمان می‌چکد، بسیار شگفت‌زده خواهد شد. بارندگی در مصر مدرن بسیار نادر و بسیار اندک است.

    اسکندر بزرگ و روم

    اسکندر مقدونی، اگر معتقد باشید نویسندگان اروپایی باستان، نوعی ارتباط با روم داشته است و اسکندر در ارتباط با روم به عنوان پادشاه جهان عمل نمی کند، بلکه بیشتر به عنوان یک مزدور، البته نسبتاً اصولی عمل می کند: ...پس از این، با جمع آوری لشکری ​​انبوه، راهی روم شد سرداران شش هزار تالنت طلا و یکصد و نه هزار تاج به او پیشنهاد کردند و از او خواستند در جنگ با کلسدونیان از آنها حمایت کند. در همین حین وارد ایتالیا شد و پس از عبور از دریا به آفریقا رفت. فرماندهان آفریقایی بیش از فرماندهان رومی به اسکندر قول دادند. او به کلسدون نزدیک شد و گفت: "به شما می گویم ای کلسدونی ها، یا شجاعانه بجنگید یا تسلیم شوید ..." - مجموعه داستان های بامبرگ درباره اسکندر مقدونی چنین می نویسد.

    و در اینجا گزیده ای از آریان است. اندکی پیش از مرگ، اسکندر پس از فتح آسیا، با سفیران ملاقات می کند: «... در بازگشت به بابل، سفارتی از لیبی ها را ملاقات کرد: او را ستایش کردند و او را به عنوان پادشاه آسیا تاج گذاری کردند. پس از آن ها سفارتخانه هایی از ایتالیا، از برتی ها، لوکانی ها و تیرنی ها به دنبال آن ها قرار گرفتند. می گویند کارتاژی ها هم سفارت فرستادند; سفیران از اتیوپی ها و سکاهای اروپایی آمده بودند. سلت ها و ایبری ها برای درخواست دوستی آمدند. یونانی ها و مقدونی ها برای اولین بار نام آنها را شنیدند و لباس آنها را دیدند. (5) آنها می گویند که اسکندر را مأمور قضاوت در اختلافات دوجانبه آنها کردند. پس از آن بود که به ویژه اسکندر به عنوان فرمانروای جهان بر خود و اطرافیانش ظاهر شد. آریستوس و آسکلپیادس که در مورد اعمال اسکندر نوشته اند می گویند که رومیان نیز سفارتی نزد او فرستادند. اسکندر پس از ملاقات با این سفارت، لباس های تشریفاتی سفیران را بررسی کرد، به غیرت و رفتار نجیب آنها توجه کرد، در مورد نظام سیاسی آنها سؤال کرد - و قدرت آینده روم را پیش بینی کرد. (6) من این را به عنوان رویدادی گزارش می کنم که کاملاً قابل اعتماد نیست، اما کاملاً باورنکردنی نیست. اما باید گفت که هیچ یک از رومیان از این سفارت نزد اسکندر یاد نمی کنند و نه بطلمیوس پسر لاگوس و نه ارسطو، مورخین اسکندر که بیشتر به آنها اعتماد دارم، در این باره چیزی نمی نویسند. و علاوه بر این، باور نکردنی است که دولت روم، که در آن زمان از بیشترین آزادی برخوردار بود، سفارتی را نزد یک پادشاه خارجی بفرستد، مخصوصاً که تا این حد دور از سرزمین خود سلطنت می کرد، و آنها نه از روی ترس و نه با محاسبه مجبور به انجام این کار نشدند، بلکه با نفرت از ظالمان و نام آنها تا جایی که می‌توانست در وجودشان قوی بود...»

    در این قسمت چند تناقض وجود دارد. ابتدا، چندین قبیله ایتالیایی سفارتخانه هایی را به اسکندر فرستادند. لوکان ها، برتی ها و تیرنی ها ساکنان باستانی آپنین هستند. برای این قبایل فاصله ایتالیای مدرن تا مقدونیه مدرن برای اعزام سفارت کاملا قابل قبول است. اما رومی ها، یعنی ساکنان، ظاهراً همان ایتالیا، آنقدر از مقدونیه دور هستند که نبود سفارت آنها برای همه مناسب است. علاوه بر این، برای آرین منطقی تر است که هیچ سفارتی از طرف رومیان وجود نداشته باشد.

    اگر فرض کنیم روم باستان که سفیری نفرستاده است، مقام بالاتری از پادشاه مقدونی آسیا دارد، تناقض برطرف می شود. در این صورت کاملاً طبیعی خواهد بود که روم با اسکندر نه به صورت مساوی و با فرستادن سفارت، بلکه به گونه ای دیگر ارتباط برقرار کند. بیایید بگوییم، خود اسکندر یا نمایندگانش را روی فرش صدا کنیم.

    یا باید اعتراف کرد که روم باستان در ایتالیای مدرن واقع نشده است، یعنی تقریباً در یک پرتاب سنگ از مقدونیه، بلکه جایی آنقدر دور است که نمی‌توان از بودن در مجاورت پادشاهی که فتح کرده بود ترسید. به اندازه هند به هر حال، این فرضیات با یکدیگر تناقض ندارند و در عین حال می توانند درست باشند.

    در اینجا داستان دیگری از مجموعه بامبرگ آمده است: «... همان فئوس گفت که در این کشور (کشوری که فلفل در آن کاشته می شود. و فئوس مکتبی به هندوستان و به جزیره تاپرابانا رفت. و این قبل از لشکرکشی بود. الکساندر که به نظر می رسد فیوئوس برای او از اتفاقات ناگوار خود صحبت می کند. یادداشت توسط A.K.) افراد قوی دستور گرفتند او را بگیرند. و شروع به سرزنش کردند و به من متهم کردند که جرأت کرده‌ام وارد کشورشان شوم و وارد سرزمینشان شوم. می خواستم این را با کلمات شیرین توضیح دهم و از خودم دفاع کنم تا از دست آنها نجات پیدا کنم، اما نه آنها من را درک کردند و نه من آنها، چون زبان نمی دانستم، بنابراین با یک نگاه ساده توضیح دادیم. حدس می‌زدم که این افراد عصبانی هستند، زیرا به من نگاه می‌کردند و چشمانشان را به طرز تهدیدآمیزی می‌چرخانیدند. آنها فهمیدند که من با ترس و لرز صحبت می کنم، اما به من رحم نکردند، اما بلافاصله مرا گرفتند و مجبورم کردند تا شش سال در کارخانه آرد و نانوایی خدمت کنم. و پادشاه آنها نتوانست بیش از یک مقدار دانه در کل کاخ خود بیابد. بعد از شش سال، شروع کردم به صحبت کمی از زبان آنها و درک گفتار آنها. و اینگونه بود که خود را از اسارت رها کردم. [یکی] پادشاه با پادشاه [که مرا اسیر کرده بود] اختلاف داشت و او را در برابر همان پادشاه بزرگ که در جزیره تاپروبنا زندگی می کند متهم کرد که یک مرد نجیب و یک رومی را اسیر کرده و او را مجبور به کار در نانوایی کرده است. . هنگامی که پادشاه بزرگ از این موضوع آگاه شد، یکی از اطرافیان خود را فرستاد تا از صحت آن مطلع شود. وقتی رسید و من را که در چنین خدمتی بودم دید، فوراً همه چیز را به شاه گزارش داد. و چون پادشاه این را شنید دستور داد این پادشاه را که مرا به بردگی داده بود زنده پوست کند، زیرا او جرأت کرد یک شهروند رومی را به بردگی درآورد. آنها می گویند که امپراتور روم باید مورد احترام و ترس قرار گیرد که می تواند آنها را از پادشاهی محروم کند ... "این پادشاه بزرگ خوب از جزیره تاپروبانا که به شهروندان عادی روم اهمیت می دهد آنقدر که آماده است پادشاه را زیر دست اعدام کند. کنترل او، به وضوح الکساندر نیست. و به نظر نمی رسد که داریوش پادشاه آسیا باشد. به طور کلی، بسیار مشکوک است که این روم ایتالیایی را توصیف کند، که در آن زمان ظاهراً هنوز در حال حل مشکلات با اتروسک های خود بود و خود را به اندازه کافی از مقدونیه دور می دانست (صفحه قبلی را ببینید) تا سفیران خود را با اعلامیه وفاداری به آنجا نفرستد.

    ذکر پادشاه بزرگ

    به طور کلی، تقریباً در همه منابع در مورد اسکندر مقدونی، اشاراتی به یک پادشاه بزرگ در اینجا و آنجا پراکنده است. به نظر می رسد این شاه بزرگ، پادشاه پارس ها، داریوش است، و او ظاهرا رئیس مقدونی ها نیست، اما اغلب از متن این احساس به وجود می آید که این شاه بزرگ از طرف هر دو طرف شناخته شده است و همانطور که بود، ایستاده است. بالای نزاع

    در اینجا آرین می نویسد: «... در همین حال، اسکندر به لشکرکشی به راه افتاد، بدون اینکه روی کسی جز خودش حساب کند. او از شاه بزرگ فرار نکرد، قبایلی را که در راه دریا با او مزاحمت می کردند، تسخیر کرد...»

    حتی این تصور به وجود می آید که یا اسکندر علیه ارباب خود شورش می کند یا حتی تزار بزرگ رئیس هر دو طرف است.

    در این نبرد پاداش بزرگی در انتظار آنهاست: آنها نه ساتراپ های داریوش، نه سواره نظام مستقر در گرانیکوس، نه 20000 مزدور خارجی، بلکه همان گل ایرانیان و مادها، قبایل ساکن در آسیا و زیردست را شکست خواهند داد. به ایرانیان و مادها، خود شاه بزرگ، شخصاً حاضر است...» آریان مستقیماً می نویسد که شاه بزرگ و اسکندر افراد متفاوتی هستند.

    «...آتنی ها هنوز شهر خود را داشتند. پس از آن مدت طولانی در برابر لاکدایمونیان مقاومت کردند، با متحدان خود و پادشاه بزرگ جنگیدند...» و در این مورد، مفهوم آرین از "شاه بزرگ" در اینجا نیز به هیچ وجه با مفهوم "شاه مقدونیه" یکسان نیست.

    ARTAXERXES - پادشاه هورد؟

    فومنکو و نوسفسکی در آثار خود در مورد گاهشماری جدید بارها استدلال کرده اند که نام پادشاه ایرانی باستان از "تاریخ" هرودوت، ARTAXERXES، اصلا یک نام نیست، بلکه یک عنوان اسلاوی است که کمی تکرار شده است "پادشاه هورد". .

    کاملاً غیرمنتظره، تأیید غیرمستقیم این نظریه را از آریان یافتم: آرین در توصیف تحولات وقایع پس از نبرد گرانیکوس، می نویسد که پس از سلسله پیروزی های نظامی اسکندر بر ایرانیان، کودتایی در مقر داریوش پادشاه ایران رخ داد. . چند تن از مقامات ارشد پارسی، داریوش را از قدرت برکنار می کنند، او را دستگیر می کنند و با فرار از دست مقدونی های تعقیب کننده، مرد دستگیر شده را با خود می برند. اسکندر مقدونی در این باره گزارش کرده است: «... آنگاه عده ای از پارسیان نزد او آمدند که خبر دادند که بس تاج بلند و سفره ایرانی بر سر نهاده است، خود را ... اردشیر می گوید و می گوید که او پادشاه آسیاست. ...».

    اگر از درک سنتی این متن پیروی کنیم، ببخشید، معلوم می شود که این یک پوچ آشکار است - یکی از بالاترین مقامات خود را به نام پادشاهی که مدت ها مرده است، و کل دربار را صرفاً به خاطر او می خواند. وظیفه، هر دوی آنها را به خوبی می دانست، به دلایلی با این موافق است. و این، علاوه بر این، در طول جنگ در خاک ایران با نیروهای خود اسکندر اتفاق می افتد! بله، در تمام قرون، غارتگران و پیشه ورانی غیراصولی وجود داشته اند که آماده هرگونه فریب به نفع خود بوده اند، اما در شرایطی که دربار از اسکندر سراسر ایران را فرا گرفته و داریوش را که او نیز از تجارت برکنار شده بود، می کشاند، اعلامیه رهبر مردی که خود را نام دیگری می‌نامد، دیوانگی توده‌ای به نظر می‌رسد. بیایید برای درک پوچ بودن آنچه در حال رخ دادن است، فقط یک لحظه صحنه ای از زمان های نزدیک به خود را تصور کنیم: یک الیگارشی که سهام یک شرکت بزرگ را خریده است می گوید: "اکنون به من زنگ بزنید نه ایوان ایوانوویچ، بلکه روریک" - جایی که نیم ساعت دیگه میاد؟! منطقی‌تر است که چیز دیگری را فرض کنیم: بس، در واقع، پس از برکناری داریوش (شاه؟) قدرت عالی را با تمام سلطنت‌ها پذیرفت و اعلام کرد که از آنجایی که او اکنون پادشاه آسیاست، پس بر این اساس، او برتر است. فرمانده کل، یعنی پادشاه هورد (ارتش ها)، یعنی آرتا خشایارشا (هورد + شاه).

    اسکندر بزرگ چه مشکلاتی در هند داشت؟

    امروزه، با تصور مشکلاتی که ممکن است یک فاتح در هندوستان با آن روبرو شود، فکر می کنیم که اینها اول از همه، آب و هوای گرم و مرطوب، جنگل های سخت مملو از حشرات، ناقلان انواع بیماری های عفونی، کمبود آب آشامیدنی باکیفیت و وحشی است. حیوانات اما نه. در اینجا مشکلاتی که به گفته آرین در هند با سربازان اسکندر مقدونی روبرو بودند آورده شده است:

    «...به سرزمین سند رسید که در کنار آراکوت ها زندگی می کرد. ارتش هنگام عبور از این سرزمین ها خسته شده بود: برف عمیقی بود و غذای کافی وجود نداشت...» اگر فقط بتوانیم در مورد کمبود غذا بگوییم "شاید همینطور"، پس در مورد برف که ارتش را خسته کرد، این به وضوح زیاد است. در شبه جزیره هندوستان چنین برفی وجود ندارد که بتواند مانع پیشروی سواره نظام و نیروهای پیاده شود. به هر حال، همسایگان هندی ها، آراکوت ها، آیا آنها گوت های آریایی، ساکنان اروپای مرکزی نیستند؟ در این مورد، مشکلات پیشروی ارتش به دلیل برف عمیق کاملاً قابل درک است.

    «...وقتی اسکندر به صخره نزدیک شد، دیوارهای شیب دار را دید که برای حمله قابل دسترس نبود. بربرها به امید محاصره طولانی، مواد غذایی را به آنجا آوردند. برف عمیق در حال باریدن بود. این امر نزدیک شدن مقدونی ها را دشوار می کرد و آب فراوانی را برای بربرها فراهم می کرد...»

    «...در این صعود حدود 30 نفر جان باختند و حتی اجسادشان برای دفن پیدا نشد: در برف غرق شدند...» این چیزی است که آرین می نویسد.

    و این است که چگونه خود اسکندر مقدونی در نامه خود به ارسطو، هوای پاییزی را در هند توصیف می کند: «... در حال آماده شدن برای بازگشت به فازیس، جایی که سفر خود را آغاز کردیم، دستور دادم مسیر را تغییر داده و در یک اردوگاه اردو بزنم. فاصله دوازده مایلی از آب و به این ترتیب، هنگامی که همه خیمه ها را برپا کرده بودیم و آتش های بزرگی افروخته بودیم، باد شرقی وارد شد و گردبادی به شدت برخاست که لرزید و تمام ساختمان های ما را به زمین انداخت، به طوری که ما شگفت زده شدیم. حیوانات چهارپا نگران شدند؛ جرقه ها و آتش سوزی های ناشی از آتش های پراکنده سوختند. و سپس شروع به تشویق سربازان کردم و توضیح دادم که این به خاطر خشم خدایان اتفاق نیفتاد، بلکه به دلیل نزدیک شدن ماه های اکتبر و پاییز بود. با جمع آوری تجهیزات نظامی، در دره ای که آفتاب گرم می کرد، یک اردوگاه پیدا کردیم و به همه دستور دادم که به آنجا حرکت کنند و وسایل خود را جابجا کنند. باد شرقی خاموش شد، اما تا عصر سرمای باورنکردنی شروع شد. ناگهان دانه های برف عظیمی مانند پشمک شروع به باریدن کردند. از ترس اینکه ممکن است برف اردوگاه را بپوشاند، به سربازان دستور دادم آن را زیر پا بگذارند. به محض اینکه از شر یک بدبختی خلاص شدیم - که ناگهان برف جای خود را به باران سیل آسا داد - ابر سیاهی ظاهر شد ... به زودی آسمان دوباره صاف شد، نماز خواندیم، دوباره آتش روشن کردیم و با آرامش شروع به خوردن کردیم. سه روز بود که خورشید را ندیدیم و ابرهای تهدیدآمیز بالای سرمان شناور بودند. با دفن پانصد نفر از رزمندگانمان که مرده در میان برف افتاده بودند، حرکت کردیم.»

    به طور کلی، امروزه در هند کاهش دما و بارش برف وجود دارد که حتی باعث مرگ انسان می شود. اما اولاً، دما در هند هرگز در تاریخ ثبت شده به طور قابل اعتماد به زیر منفی سه درجه سانتیگراد نزول نکرده است. این البته برای شخصی که لباس کمر یا تونیک سبک می پوشد زیاد است (یعنی کافی نیست)، اما با توجه به اینکه چنین افت دما بسیار کوتاه مدت است، کشنده نیست. توضیحات کاملاً واقع بینانه است. افرادی که به دمای پایین عادت ندارند، البته از سرما رنج می برند، سالمندان درمانده، کودکان، معلولینی که به موقع به آنها کمک نشده است، حتی ممکن است بر اثر هیپوترمی جان خود را از دست بدهند. اما پانصد جنگجوی آموزش دیده که تقریباً تمام آسیا را سفر کرده اند، جنگجویانی که چادر، دام و ذخایر سوخت نامحدود دارند، نمی توانند از برف در قلمرو هند مدرن بمیرند. هیچ راهی ندارند. فکر می کنم ارتش اسکندر در جای دیگری، در شمال، یخ زده بود.

    و در اینجا هدایایی است که سرخپوستان به اسکندر تقدیم کردند: «... کشتی هایی از نی ساختیم و با پوشیدن پوست حیوانات به آن سوی رودخانه که هندی ها در آنجا زندگی می کردند، رفتیم. برای ما اسفنج های سفید و قرمز، صدف حلزون پیچ خورده و همچنین روتختی و تونیک های ساخته شده از پوست فوک برای ما آوردند...» پوست حیواناتی که هندی‌ها در آن خودنمایی می‌کنند ما را به شمال شبه جزیره هندوستان می‌برد - در هند امروزی آنقدر گرم است که نمی‌توان برهنگی را با پوست بپوشاند. روتختی ها و تونیک های ساخته شده از پوسته های دریایی به وضوح به ما می گویند که ارتش اسکندر در نزدیکی اقیانوس منجمد شمالی واقع شده است. هند او آنجا بود.

    هند با کدام کشورها هم مرز است؟

    اسکندر از یکی از اورالس در هند بازدید می کند. کشیش پس از دریافت نبوت به او می گوید: «...حدود این بیشه را رها کن و به فاسیس نزد پوروس (پادشاه هند) برگرد»... پس از ملاقات با رزمندگانم، مطابق پاسخ گفتم که می رویم فاسیس به پوروس... از آنجا به دره اردن رفتیم، جایی که مارهایی با سنگ در سرشان به نام زمرد وجود دارد. آنها در دشتی زندگی می کنند که هیچ کس جرات ورود به آن را ندارد و به همین دلیل اهرام در آنجا به ارتفاع سی و پنج فوت وجود دارد که توسط سرخپوستان باستان ساخته شده است...» دره اردن، طبق نامه اسکندر به ارسطو، در هند. چگونه آن را دوست دارید؟ یا شاید یگور ایوانوویچ کلاسن درست می گوید و نام اردن از عبارت اسلاوی "دان (رودخانه) خشن" آمده است، پس این دره می تواند در منطقه هر رودخانه کوهستانی باشد.

    اما بر اساس پیام ارسطو «اسکندر و دره الماس»، چه نوع حیواناتی در مرز هند زندگی می کردند: «...دره خاصی وجود دارد که در آن (الماس) استخراج می شود. ... اسکندر، شاگرد من، به ... دره رسید و چیزی را در آنجا دید که می توانست با خود ببرد. این دره با سرزمین هند هم مرز است. تیرها در آنجا زندگی می کنند که مهربانی و خردشان به هیچ کس داده نمی شود تا ببیند، زیرا فوراً می میرد و این همیشه تا زمانی که آنها زنده هستند اتفاق می افتد. اما وقتی مردند، هیچ آسیبی نمی‌رسانند. در میدان های تیراندازی، تابستان شش ماه و زمستان شش ماه طول می کشد...» البته می توان گفت که در اینجا موجودات افسانه ای توصیف شده است که حکمت آنها به حدی است که کسانی که با آنها روبرو می شوند سرهایشان از فرط خرد می ترکد. و می توان به یاد آورد که ارسطو برخلاف استادش افلاطون با انواع ایده آلیسم بیگانه بود و در آثار خود سعی داشت برای هر پدیده ای توضیحی ساده و منطقی بیابد. "افلاطون دوست من است، اما حقیقت عزیزتر است" - بیایید سعی کنیم قسمت فوق را از این منظر تحلیل کنیم.

    "...دره خاصی وجود دارد که در آن (الماس) استخراج می شود..." الماس ها در واقع در اوراسیا استخراج می شوند و به طور کلی تنها یک مکان وجود دارد که می توان آن را دره الماس در اوراسیا نامید - یاکوتیا. اینجا شمال دور روسیه است.

    «... در آنجا تیری زندگی می کند که مهربانی و حکمتش به هیچ کس داده نمی شود تا ببیند، زیرا فوراً می میرد و این همیشه تا زمانی که آنها زنده هستند اتفاق می افتد. اما وقتی مردند، هیچ آسیبی نمی‌رسانند. در میان میدان های تیراندازی، تابستان شش ماه و زمستان شش ماه...» آیا ارسطو در اینجا خرس های قهوه ای را توصیف نمی کند که در مناطقی که در زمستان پوشیده از برف هستند، در واقع تمام زمستان را به خواب زمستانی می گذرانند و خطرناک نیستند. اگر آنها را بیدار نکنی؟ اما اگر شخصی در تابستان، زمانی که «زنده» است، خرس را ملاقات کند، مهربانی و حکمت خرس ممکن است دیده نشود، زیرا ممکن است بمیرد. نام TIR احتمالاً به ریشه باستانی KЪR برمی‌گردد، که از آن کلمات هندواروپایی مانند KIR، SIR، TSAR، KING، GERR و بسیاری دیگر که با قدرت عالی مرتبط هستند، آمده است. به همان اندازه طبیعی است که در شمال اوراسیا خرس را پادشاه حیوانات بنامیم، همانطور که در شمال آفریقا به شیر می گویند.

    «...این دره هم مرز با سرزمین هندوستان است...» شاید هند اسکندر واقعاً شبه جزیره هندوستان مدرن نباشد، بلکه بسیار بسیار دورتر از شمال باشد؟

    لشکریان اسکندر بزرگ به کدام جهت حرکت کردند؟

    به طور سنتی اعتقاد بر این است که اسکندر مقدونی از شمال پلوپونز بیرون آمد و تقریباً به شدت به سمت شرق، در امتداد سواحل دریاهای سیاه، خزر، آزوف و بیشتر به چین و هند مدرن رفت. برخی منابع کاملاً با این موضوع موافق نیستند. در «کتاب سخنان فیلسوفان قدیم» چنین آمده است: «... وقتی اسکندر به سلطنت رسید، هجده ساله بود و سلطنت او هفده سال طول کشید که هفت سال جنگید و هشت سال در صلح ماند. سالها، بیست و دو ملت را شکست داد، در دو سال تمام جهان را از شرق تا غرب دور زد...»

    و این چیزی است که خود اسکندر ظاهراً در این مورد به آتنی ها می گوید که نمی خواستند فوراً به او تسلیم شوند (این سخنرانی در مجموعه داستان های بامبرگ درباره اسکندر مقدونی ارائه شده است): "...پس از مرگ پدرم، من به تاج و تخت نشست و به کشورهای غربی رفت، بسیاری از شهرها را تسلیم کردند. عده‌ای تسلیم شدند و با افتخار به فرمان من پذیرفته شدند و برخی از اهالی این شهرها در لشکرکشی‌ها از من پیروی کردند. من به کسانی که نمی خواستند در صلح با من ملاقات کنند با جنگ پاسخ دادم و آنها را تباه کردم. در راهی که از مقدونیه به اروپا رفتم، شهر تبس در برابر من مقاومت کرد، به دلیل حماقت ساکنان آن را گرفتم و ویران کردم. اکنون به آتن رسیده‌ام، به شما ای آتنی‌ها می‌گویم که از شما چیز دیگری نمی‌خواهم، جز اینکه زیر دست من بجنگید و مرا به عنوان سرور خود بشناسید...» بدون نظر.

    و یک گزیده دیگر از همان: «...امپراتور اسکندر که دیگر امپراتوری مقدونی برایش کافی نبود، نخواست خود را پسر فیلیپ بنامد و خود را پسر خدای آمون نامید، هرچند معلوم است. مطمئناً پدر و مادرش چه کسانی بودند، اما از آنجایی که او را برنده همه در جهان می دانستند، می خواست ماهیت خود را تغییر دهد و شروع به خواندن خود پسر خدا کرد. مانند خورشید از مرزهای مقدونیه خارج شد و تمام جهان را گشت تا پیش از رسیدن به بابل، آسیا و اروپا را چنان که مناطق کوچکی بودند فتح کرد و سپس به وطن ما نگاه کرد...». باز هم می گویند اسکندر اروپا را فتح کرد.

    اسکندر بزرگ و قزاق ها

    «... زمان زیادی به غم و اندوه اختصاص یافت و سرانجام، خود او شروع به پرت شدن از آن کرد و دوستانش در این امر بیشتر به او کمک کردند. سپس لشکرکشی را علیه کوسی ها، همسایگان جنگجوی Uxii، آغاز کرد. (2). Cossei در کوه ها در روستاهای ساخته شده در مکان های غیر قابل دسترس زندگی می کنند. هنگامی که دشمن به آنها نزدیک می شود، یا همه به بالای کوه ها می روند، یا تا جایی که می توانند فرار می کنند - و ارتشی که بر علیه آنها فرستاده شده است نمی تواند با آنها کاری انجام دهد. هنگامی که از بین می رود، آنها دوباره به سرقت برمی گردند، که با آن زندگی می کنند. اسکندر این قبیله را نابود کرد، هرچند در زمستان به راه افتاد. نه زمستان و نه جاده های بد مانع او نشد - نه او و نه بطلمیوس، پسر لاگوس، که فرماندهی بخشی از ارتش را بر عهده داشت...»

    قطعه فوق از «کارزار اسکندر» آریان به خودی خود معنایی ندارد. در توصیف لشکرکشی‌های اسکندر ده‌ها قوم مختلف تسخیر یا نابود شده‌اند. و شناسایی افراد کوچکی که با دزدی زندگی می کنند و در دهکده های مستحکم با قزاق ها مخفی می شوند، تنها با همخوانی نام ها کاملاً غیر قابل توجیه به نظر می رسد. درست است - کوسی باستانی که اسکندر او را نابود کرد، ممکن است قزاق نبوده باشد. خوب، شما هرگز نمی دانید که چند نفر در جهان نام های مشابه دارند. اما آنچه جالب است این است: همین کوسی نابود شده در انتهای کتاب آرین ناگهان به عنوان ارتش اسکندر خودش ظاهر می شود:

    «... در بازگشت به بابل، اسکندر Peucstus (والی اسکندر در ایران، تقریباً A.K.) را یافت که از ایران آمده بود. او 20 هزار سپاه پارسی را با خود آورد. کوسیان و تاپورهای زیادی نیز آورد: به او گفتند که از میان قبایل هم مرز با ایران، اینها جنگجوترند...»

    اگر فرض کنیم که کوسیان ها فقط افراد خاصی نیستند، بلکه یک طبقه خاص از جنگجویان - قزاق ها - هستند، تناقض حذف می شود. آنها در مرز در روستاهای مستحکم زندگی می کنند و عمدتاً به امور نظامی مشغول هستند. این روش زندگی قزاق هاست. علاوه بر این، در تاریخ قابل اعتماد، نمونه‌های زیادی را می‌شناسیم که قزاق‌ها خود را در طرف مقابل موانع قرار دادند. فکر می کنم کوسی ها قزاق هستند. برخی از آنها در سپاه اسکندر بودند و برخی در کنار دشمن او. به هر حال، کلمه قزاق را می توان به دو ریشه ترکی - KAZ (غاز) و AK (سفید) تقسیم کرد. از این رو غازهای قو (یعنی "غازهای سفید") در افسانه های روسی (نه قزاق!!!) آمده است. بیایید ریشه AK "سفید" را در کلمه COSSACK حذف کنیم، و همان COSSEES را که توسط Arrian توصیف شده است، دریافت می کنیم.

    به طور کلی، نویسندگان باستانی که در مورد اسکندر نوشته اند، نظر بسیار محترمانه ای در مورد سکاها داشتند. در اینجا آرین می نویسد: «... می توان فکر کرد که این کوروش را سکاها، مردم فقیر و مستقل به خود آورده اند. داریوش دوباره سکاها است. آتنیان و لاکدائمونیان خشایارشا. اردشیر کلارخوس و گزنفون با 10000 جنگجوی خود و داریوش معاصر ما اسکندر که در برابر او سجده نکردند. چنین سخنان کالیستن اسکندر را به شدت عصبانی کرد، اما مقدونی ها آن را پسندیدند...» این در مورد سکاها - دامداران عشایری است.

    به گفته نویسندگان باستان، در ارتش اسکندر سکاها وجود داشته اند: «... اسکندر دوران «دوستان»، هیپارکی هفاستیون، پردیکا و دمتریوس، باختریان، سغدی ها و سکاها، دایس ها، کمانداران اسب، سپر را با خود برد. حاملان فالانکس، دسته‌های کلیتوس و کن، کمانداران و آگریان‌ها و مخفیانه با آنها در امتداد جاده‌ای دور از ساحل رفتند تا بدون توجه به جزیره و کوهی که از آنجا تصمیم گرفت از آن عبور کند، برسد. (3) در اینجا شب هنگام خزهای او را از یونجه که مدتها پیش به اینجا تحویل داده بود پر کردند و آنها را با دقت دوختند. در شب باران سیل آسا شروع شد و این به ویژه کمک کرد که همه تجمعات و تدارکات برای عبور مخفی بماند، زیرا صدای زمزمه اسلحه ها و دستورات بلند در اثر صدای رعد و برق و سر و صدای باران خاموش می شد...» به گفته آرین، سکاها به هیچ وجه فقط دامداران کوچ نشین نیستند، بلکه جنگجویانی هستند که برای انجام یک عملیات فرود پیچیده فرستاده می شوند.

    و یک اشاره دیگر به توصیف سکاها: «...باز هم سفارتی از سکاهای اروپایی نزد اسکندر آمد. با آنها سفیران نیز بودند که خود او آنها را نزد سکاها فرستاد. پادشاه سکاها که اسکندر آنها را فرستاد تازه مرده بود و اکنون برادرش سلطنت کرد. قرار بود سفارت گزارش دهد که سکاها حاضرند هر آنچه اسکندر به آنها گفت انجام دهند. هدایایی از سوی پادشاه سکاها به او اهدا شد که در میان سکاها گرانبهاترین آنها محسوب می شود. تزار برای تقویت اتحاد دوستانه آماده است دخترش را با اسکندر ازدواج کند. اگر اسکندر شاهزاده خانم سکاها را با دست خود گرامی نکند، پادشاه آماده است تا دختران ساتراپ های سکاها و دیگر افراد قدرتمند سرزمین سکاها را با وفادارترین دوستان اسکندر ازدواج کند. خود پادشاه هم اگر به اسکندر دستور دهد نزد اسکندر می آید تا خودش دستوراتش را از او بشنود... اسکندر به فرستادگان سکاها با مهربانی و به نحوی که در آن زمان برایش سودمند بود پاسخ داد، اما از عروسان سکاها سرباز زد...». در این قسمت، امتناع اسکندر از ازدواج سلسله ای بسیار بسیار مشکوک به نظر می رسد. خوب، من خودم نمی خواستم ازدواج کنم - با یکی از دوستان یا بستگانم ازدواج می کردم. این عجیب تر از آن است که، به طور کلی، او هرگز بر سکاها غلبه نکرد. چندین درگیری جزئی که توسط آرین و سایر نویسندگان شرح داده شده است به هیچ وجه شبیه عملیات نظامی یک ارتش منظم نیست. آنها بیشتر شبیه یک حمله گروهی به یک گروه کوچک از مرزبانان هستند. در یک مورد آنها پیروز شدند و بلافاصله برای فرار شتافتند، در مورد دیگر آنها تصمیم گرفتند به طور مسالمت آمیز متفرق شوند. علاوه بر این معلوم می شود که او اولین نفری بوده که سفارت فرستاده است. و سفیران سکاها، در تئوری، قرار بود به او پاسخی برای درخواست او بیاورند. شاید آرین خیالبافی است و پاسخ سکاها برای او چندان مطلوب نبود.

    آنچه که جنگجویان سکاها به آن نگاه می کردند

    جنگجویان سکایی در داستان هایی درباره اسکندر مقدونی شبیه شوالیه های قرون وسطایی با سلاح سنگین به نظر می رسند. آرین آنها را اینگونه توصیف می کند: «... هم خود سکاها و هم اسب هایشان با دقت با زره محافظت می شدند...». این احتمالاً نویسندگان اروپایی را بسیار شگفت زده کرد، زیرا آنها به طور خاص توجه خوانندگان را به این موضوع جلب می کنند. به یاد بیاوریم که بر اساس کتاب درسی تاریخ مدرسه، سکاها قبایل کوچ نشین وحشی از دامداران هستند که به دنبال گله های خود در سراسر استپ های آسیایی حرکت می کردند. ما حتی در توانایی عشایر وحشی برای ایجاد زره برای جنگجویان و اسب ها در واگن های روی زانو شک نخواهیم کرد - ما هنوز به موزه رفتیم و طلای سکایی را در آنجا دیدیم. بیایید فقط به توصیه داشتن زره اسب برای یک گله شک کنیم. واقعیت این است که زره سنگین برای یک شخص سنگین است و حتی برای اسب. سوارکاری که با زره سنگین پوشیده شده است به دلیل کاهش شدید سرعت و قدرت مانور اسب به سادگی نمی تواند یک دامدار باشد. او نمی تواند به سادگی از گله خود در برابر حملات دزدان اسب که هیچ محافظتی ندارند محافظت کند. او به سادگی به آنها نمی رسد.

    اسکندر بزرگ و ارتشی که زیر یخ رفت

    حوادث بسیار جالبی در دوران باستان در قلمرو ایران رخ داده است. مجموعه داستان‌های بامبرگ درباره اسکندر مقدونی، یورش اسکندر به مقر داریوش را چنین توصیف می‌کند: «... به راه افتادند و به رودخانه‌ای به نام استراگا رسیدند. این رودخانه در زمستان به دلیل سرمای باورنکردنی یخ می زند، بنابراین می توانید از آن عبور کنید. تمام شب با یخ پوشانده شده است، اما صبح که آفتاب داغ است، خود را از قید و بند خود رها می کند و بسیار عمیق می شود، به طوری که هر که وارد آن شود، به خود جذب می کند...» سپس اسکندر به سمت مقر داریوش می رود و لشکر ایرانی را در پشت سر خود می کشاند. ایرانیان از رودخانه روی یخ می گذرند و نبرد آغاز می شود. مقدونی ها ایرانی ها را عقب می رانند. سپس چنین اتفاقی افتاد: «... وقتی به رودخانه رسیدیم، داریوش دید که یخ پوشیده شده است و به ساحل دیگر رفت. کسانی که به دنبال او رفتند روی یخ پا گذاشتند، اما وقتی به وسط رسیدند، برف آب شد و بسیاری مردند. بقیه که به رودخانه رسیدند نتوانستند از آن عبور کنند و توسط مقدونی هایی که آنها را تعقیب می کردند کشته شدند.

    در تاریخ، به طور کلی، تنها دو مورد شناخته شده وجود دارد که بخش قابل توجهی از ارتش از طریق یخ سقوط کرد، که نتیجه نبرد را تعیین کرد. اولین اشاره به حادثه ای اشاره دارد که پس از آن لهستانی ها حمل سلاح های سنگین را متوقف کردند. لهستانی ها شکست سختی را متحمل شدند و بیشترین آسیب را نه سلاح های دشمن، بلکه بر اثر یک تصادف مرگبار - یخ در زیر آنها فرو ریخت. پس از این واقعه، طبق "تواریخ بزرگ لهستانی"، آنها شروع به نامیدن خود را لهستانی یا لهستانی کردند.

    دومین موردی که ما می شناسیم نبرد الکساندر نوسکی روسی ما با سگ های شوالیه است. بخش عمده ای از توتون ها نیز بر روی یخ های ضعیف مارس کشیده شدند که نمی توانستند وزن جنگجویان به شدت مسلح را تحمل کنند.

    به طور کلی، شما باید با تعیین محل نبرد شروع کنید. طبق کتاب مدرسه در جنوب خط دریای مدیترانه - سیاه - خزر - آزوف اتفاق افتاد. طبق نسخه مدرن تاریخ، او به طور کلی در مناطق نیمه گرمسیری جنگید. یعنی اتفاقاتی که شرح داده شد نمی‌توانست آنجا اتفاق بیفتد، زیرا رودخانه‌های جنوبی پوشیده از یخ نیستند. بر اساس منابع باستانی تر، اسکندر در هند یخ زد و از رودخانه های ایران روی یخ گذشت. اینجا یه چیزی اشتباهه احتمالاً در سلسله کاتبان و گردآورندگانی که اطلاعاتی را برای ما آورده اند، اشتباهاتی یا تحریف عمدی متن مبدا صورت گرفته است.

    اسکندر بزرگ دیوارهای استحکامات را منفجر می کند

    زمانی که اسکندر نتوانست هیچ شهری را به حرکت درآورد، از تکنیک جالبی استفاده کرد - او دیوارها و برج ها را منفجر کرد به طوری که آنها فرو ریختند. در منابع مختلف توصیفات زیادی از این گونه انفجارها وجود دارد. در اینجا فقط چند نمونه آورده شده است:

    «... دو برج و دیواری بین آنها که به زمین فرو می‌ریخت، ارتش را باز می‌کرد، اگر همگی به نبرد می‌پیوستند، گذرگاهی آسان به داخل شهر. برج سوم، شکسته، اگر تضعیف می‌شد، فوراً فرو می‌ریخت...» آرین می‌نویسد. نمی دانم کار حفاری چقدر طول کشید و چند معدنچی توسط برج فروریخته له شدند؟

    «...دشمن برتری عددی داشت و مکان برای او سودمند بود: هالیکارناسی ها می دویدند و از بالا دارت می انداختند... دیوارها در آن زمان خیلی سخت محافظت نمی شد، دو برج و اسکله بین آنها، که دارای بر زمین فرو می ریزد، اگر وارد نبرد می شد، ارتش را باز می کرد، گذرگاهی آسان به داخل شهر. برج سوم شکسته اگر تضعیف می شد فوراً فرو می ریخت...»

    «... بخشی از دیوار فرو ریخته، بخشی تکان خورده است...»

    «...در بسیاری از جاها گذرگاه های زیرزمینی حفر شد که زمین بی سر و صدا از آن جدا شد. دیوار که در چاله ها فرو رفته بود، خیلی جاها فرو ریخت... یک جا دیوار تخریب شده را فرو ریختند، یک جا با ماشین ها بیشتر خرد کردند...».

    در واقع، حتی حفاری زیر دیوار یک کار طولانی و پر زحمت است. در اینجا هرودوت وقایع را کمی پیشتر توصیف می کند: «... محاصره بارکا نه ماه طول کشید. ایرانیان تا دیوار شهر تونل هایی حفر کردند و با حملات شدید سعی در تصرف شهر داشتند. با این حال، آهنگر موفق شد این تونل ها را کشف کند... سپس بارکی ها یک تونل ضد ایجاد کردند و ایرانیانی را که در حال حفر زمین بودند، کشتند...» بحث حفر تونل در چند ساعت نیست. بازه زمانی واقعی 9 ماه، مقاومت واقعی مدافعان شهر محاصره شده است.

    این هم یک قسمت دیگر: «... و ساکنان مایند قول دادند که اگر شب بی توجه به او نزدیک شود، شهر را به او بدهند. او طبق توافق در حوالی نیمه شب به دیوارها نزدیک شد، اما هیچ یک از کسانی که در شهر بودند، شهر را به او تسلیم نکردند، و او نه ماشین داشت و نه نردبان، زیرا انتظار داشت که شهر را نه با طوفان، بلکه به تصرف خود درآورد. کمک به خیانت . با این حال، او فالانژ مقدونی را پایین آورد و به آنها دستور داد که دیوار را خراب کنند. مقدونی ها یک برج را خراب کردند، اما بدون شکستن دیوارها سقوط کرد. مردم شهر دفاعی پرانرژی انجام دادند و بسیاری از هالیکارناسوس برای کمک شتافتند. معلوم شد که گرفتن ذهن به سرعت و بدون آمادگی غیرممکن است. ..." آرین به زبان روسی (یا بهتر است بگوییم یونانی باستان) می نویسد که محاصره میندوس در طول یک شب اتفاق افتاد. یا حتی کمتر از یک شب. از آنجایی که آنها فقط در نیمه شب به شهر نزدیک شدند. علاوه بر این، زمان گذشت تا آنها متوجه شدند که خائنان دروازه ها را به روی آنها باز نمی کنند. فکر می کنم محاصره ساعت یک یا حتی دو بامداد شروع شد و فکر می کنم تا سحر به پایان رسید. در این مدت مقدونی ها موفق شدند یک برج را خراب کنند. نه یک حصار، نه یک کاخ، نه حتی یک دیوار قلعه، بلکه یک برج. یک برج، حتی یک برج چوبی (و واضح است که این برج چوبی نبود، زیرا در غیر این صورت آتش زدن آن آسانتر و مؤثرتر بود) مقداری جرم و برخی ابعاد هندسی دارد. فرض کنید برج از نظر اندازه نسبتاً کوچک است و روی ماسه واقعی قرار دارد که بدون هیچ مشکلی می توان آن را با بیل جدا کرد. فرض کنید نگهبان ها خواب بودند (از نیمه شب گذشته بود) و برای فرار از تیرها و سنگ هایی که از دیوارها می افتند نیازی به حفر تونل های طولانی نبود. فرض کنید آنها درست زیر برج شروع به حفاری کردند. برای واژگونی یک برج، باید آن را به حدی کج کرد که برجستگی مرکز ثقل آن فراتر از برجستگی پایه برج باشد (شکل 1، شکل 2). اینجا برج کج پیزا است، چند سال است که در حال سقوط است، اما هنوز سقوط نمی کند (شکل 4). همانطور که از شکل (شکل 3) مشخص است، لازم است از زیر پی برج مقداری خاک قابل مقایسه با حجم پی برداشته شود. اما با این روش برج همیشه ته نشین می شود و در عین حال مدام حفارها را له می کند. اما، حتی اگر فرض کنیم که اسکندر لژیون‌های کامل حفار کامیکازه را در اختیار داشته باشد، حجم خاکی که باید از زیر کوچک‌ترین برج در طول شب برداشته می‌شد، از تمام محدودیت‌های معقول فراتر رفت. به کسی که ثابت کند این امکان پذیر است، پیشنهاد می کنم با حفاری چند ساعته، مثلاً یک بشکه خالی دویست لیتری را واژگون کنم.

    ظاهراً، در بسیاری از متون که توضیح می‌دهند چگونه اسکندر دیوارها و برج‌ها را با کمک تخریب تخریب کرد، دقیقاً انفجاری است که با استفاده از یک معدن پودری که در یک محور مخصوص قرار داده شده است، توصیف شده است. در این صورت واقعاً مشخص می شود که چگونه در عرض چند ساعت می توانید دیوارها و برج ها را آنقدر زیر و رو کنید که فرو بریزند. ما از قبل آماده شدیم، ادیت ها را حفر کردیم، یک بار پودر زدیم و وقتی حمله اعلام شد، آنها شروع به منفجر کردن استحکامات کردند.

    ممکن است «اسکندریا» که در فهرست های مختلف اسلاوی رواج دارد، دقیقاً در این باره می نویسد: «... چون پادشاهان ویرانی پوروو را شنیدند، پادشاهان و شاهزادگان آمدند و به اسکندر تعظیم کردند و هدایای زیادی برای او آوردند. اسکندر به سرزمین مازینسکایا شتافت و شهر زنان مازینسکی را دید و دستور داد که این شهر را پاره کنند.

    ضررهای ناسازگار برای اسکندر و حریفانش

    از گزارش های نویسندگان باستان و قرون وسطی چنین بر می آید که تلفات در ارتش اسکندر به طور قابل توجهی کمتر از تلفات دشمن بوده است. مثلاً در اینجا قسمتی در مورد تسخیر شهر سنگلا هند است: «...در این هنگام پوروس با فیل های زنده مانده و لشکری ​​پنج هزار نفری وارد شد. ماشین ها جمع شدند و به دیوار آوردند. اما قبل از اینکه حتی یک سوراخ ایجاد شود، مقدونی‌ها زیر دیوار را حفر کردند (آجری بود)، نردبان‌هایی در اطراف نصب کردند و شهر را طوفانی کردند. در طول دستگیری، 17000 هندی جان باختند. بیش از 70000 نفر، 300 ارابه و 500 سوار اسیر شدند. اسکندر در تمام مدت محاصره اندکی کمتر از 100 نفر را از دست داد. تعداد مجروحان به طور نامتناسبی بیشتر بود: بیش از 1200 نفر...».

    در علم نظامی مدرن، اعتقاد بر این است که اگر شش مهاجم به ازای هر یک مدافع استحکام کشته شوند، حمله به یک استحکامات با حداقل تلفات انجام می شود. و تغییر قابل توجه این نسبت در جهت کاهش تلفات تقریبا غیرممکن است، مگر اینکه مهاجم از سلاح های بسیار پیشرفته تری استفاده کند. نسبت تلفات اسکندر بین خود و دیگران هزار و هفتصد مدافع به ازای هر مقدونی بود. اصولاً می توان به چنین نتایجی دست یافت یا با رشوه دادن به کسی از دشمن، با استفاده از حیله گری و عدم مواجهه با مقاومت، یا با استفاده از نوعی سلاح که به سادگی به دشمن اجازه مقاومت نمی داد. من شواهد مربوط به اسکندر را تزیین شده، اما رویدادهای واقعی می دانم، بنابراین نمی خواهم در مورد گزینه گرفتن این شهر فقط روی کاغذ با قدرت اندیشه آرین بحث کنم. اجازه دهید این را به عنوان یک اصل بدیهی در نظر بگیریم که اسکندر در واقع شهرهای مستحکم را با تلفات هنگفت از دشمن و خسارات ناچیز خود گرفت. چنین پیروزی های معجزه آسایی فقط در یک مورد ممکن بود اتفاق بیفتد: مخالفان حتی قبل از اینکه نیروهای اسکندر در دسترس آنها قرار گیرند جان خود را از دست دادند. یعنی دشمن هنوز وارد نبرد تن به تن نشده است، دشمن هنوز نمی تواند مقدونی ها را با تیر یا سنگ بزند و هلنی ها از دور او را نابود می کنند. احتمالاً در اینجا از سلاح گرم استفاده شده است، مهم نیست که چقدر متناقض به نظر می رسد. تقریباً از کل آسیا بگذرد، ارتش بیش از نیم میلیونی داریوش را شکست دهد (نمی توانم دستم را بالا ببرم تا عدد یک میلیون و سیصد را مانند نسخه اصلی بنویسم)، برای شکست دادن بسیاری از مخالفان قوی تر. تنها در یک مورد امکان پذیر است - داشتن یک مزیت عظیم، چندگانه و غیرقابل انکار در نبرد با کمانداران آموزش دیده، مبارزان باتجربه و به سادگی چندین برابر از نظر تعداد. به جز توپخانه، هیچ چیز نمی تواند چنین نسبت تلفات شگفت انگیزی را توجیه کند. موارد زیر شواهدی است که اگر به عنوان توصیف حوادث واقعی و نه داستانی در نظر گرفته شود، تفسیر غیر از توپخانه دشوار است.

    سقراط یک دوئل توپخانه را از طریق پریسکوپ تماشا می کند. سلاح گرم در زمان اسکندر کبیر

    «در زمان سلطنت فیلیپ، یک جاده از میان دو کوه ارمنستان می گذشت و برای مدت طولانی مردم اغلب از آن استفاده می کردند، و بعد اتفاق می افتاد که به دلیل هوای مسموم، هیچ کس نمی توانست بدون مرگ این راه را طی کند. پادشاه دلیل چنین بدبختی را از خردمندان پرسید، اما هیچ یک از آنها دلیل واقعی آن را نمی دانستند. و سپس سقراط احضار شده به شاه گفت که ساختمانی به ارتفاع کوهها بسازد. و هنگامی که این کار انجام شد، سقراط دستور داد از فولاد گلدار مسطح، صیقلی و نازک، آینه ای بسازند تا در این آینه بتوان انعکاس هر مکانی را در کوهستان دید. پس از انجام این کار، سقراط به بالای ساختمان رفت و دو اژدها را دید که یکی از کنار کوه و دیگری از کنار دره بود که دهان به روی یکدیگر باز کردند و هوا را سوزاندند. و در حالی که او به این موضوع نگاه می کرد، جوانی سوار بر اسب، بی خبر از خطر، به آن طرف حرکت کرد، اما فوراً از اسب خود به پایین افتاد و روح را تسلیم کرد. سقراط با عجله نزد شاه رفت و هر چه دید به او گفت. بعداً، اژدهاها با حیله گری دستگیر و کشته شدند، و بنابراین جاده دوباره برای همه مسافران امن شد.
    اعمال رومی فصل 145

    اگر این قسمت را از مجموعه داستان های قرون وسطایی درباره اسکندر مقدونی به عنوان نمونه ای از داستان های علمی تخیلی باستان بگیریم، نمی توانیم اعتراف کنیم: کار هک. هیچ طرحی وجود ندارد، تصاویر اندیشیده نشده اند، جزئیات با عقل سلیم در تضاد هستند. در واقع، نویسنده داستانی عمدی می نویسد (نه حتی از دیدگاه امروزی ما، بلکه از دیدگاه پیش پا افتاده ابتدایی یک نیمه وحشی که به اژدها اعتقاد دارد): خوب، شما نمی توانید با کمک یک جلا از هوای مسموم فرار کنید. بشقاب گلدار. به یاری کهنه می توانی، به کمک نی می توانی، با دعا و قربانی، سرانجام می توانی تلاش کنی، اما به کمک آینه (و این آیینه است که توصیف می شود. ) حتی نباید تلاش کنید. البته در زمان های قدیم افراد کم هوش حتی در بین کسانی که می توانستند بخوانند وجود داشتند، اما حداقل همه حداقل یک بار در زندگی خود نزدیک شومینه می نشستند و همه می توانستند بررسی کنند که آیا می توان خود را از گاز گرفتگی نجات داد یا خیر. کمک یک جسم براق

    روش شناسایی بصری سقراط نیز سؤالاتی را بر جای می‌گذارد: همه کوه‌های ارمنستان را ندیده‌اند، اما با مقایسه حتی با یک تپه نسبتاً کم در هر نقطه از جهان، می‌توان نتیجه گرفت که ساختن برج رصدی از چنین برج غیرممکن است. ارتفاع ساختمان هایی به ارتفاع نیم کیلومتر تنها در قرن بیستم با استفاده از آرماتورهای خاص و بتن مسلح پیش تنیده شروع به ساخت کردند. علاوه بر این، کار ساخت و ساز سال ها به طول انجامید - آنقدر زیاد که کنجکاوی حتی سقراط را ارضا کرد. شدت کار چنین کاری بسیار زیاد است و نتیجه نهایی مشکوک است - ما یک برج رصدی می سازیم، سال ها را سپری می کنیم و اژدهاها آن را می گیرند و دور می شوند. حتی "از توپ به گنجشک ها" نخواهد بود.

    به هر حال، اینجا اژدها هستند - خوب، هیچ اطلاعاتی در مورد آنها وجود ندارد، جز اینکه آنها دهان خود را باز کردند و هوا را مسموم کردند. حداقل تعداد بال ها یا رنگ مشخص شده بود. هیچ چی. البته می توان اعتراف کرد که کاغذ (پاپیروس، پوست، لوح های گلی یا پوست درخت غان) در زمان نگارش این شهادت ارزش طلای خود را داشت، بنابراین آنها فقط مهمترین چیزها را نوشتند و جزئیات را کنار گذاشتند، اما در مقایسه با توصیف نسبتاً پرمخاطب مرگ مرد جوان، توصیف خود اژدها برای طرح داستان بسیار مهم است. حداقل در سه کلمه، حداقل به ضرر چیز دیگری.

    همچنین پایان این داستان را که به خاطر آن داستان کوتاه نوشته شده است، دوست ندارم: مچاله شده است و معلوم نیست سقراط خردمند چگونه اژدهاها را شکست داد و آیا اصلاً آنها را شکست داد یا خیر. بنابراین، صادقانه باید اعتراف کنیم: این رمان به عنوان داستان علمی تخیلی، حتی واجد شرایط درجه C جامد نیست. خب، این داستان بالایی نیست. خیلی ابتدایی است. اما شاید ارزش خواندن این داستان کوتاه به عنوان روزنامه نگاری مستند را داشته باشد؟ به معنای واقعی کلمه، بدون در نظر گرفتن اسطوره سازی و اختراعات نویسنده باستانی. بیایید سعی کنیم نویسنده را باور کنیم، بیایید قبول کنیم که او شاهد این حادثه بوده و تا آنجا که می تواند سعی کرده است که واقعه ای را که اتفاق افتاده است، به درستی توصیف کند.

    پس: «در عهد فیلیپ، یک راه از میان دو کوه ارمنستان می گذشت و تا مدتها مردم غالباً از آن استفاده می کردند، و بعد اتفاق افتاد که در اثر هوای مسموم، هیچ کس نمی توانست این راه را بدون مرگ طی کند. ..” خوب، برای جاده ای که قبلاً در آن قدم می زدیم، اتفاقی افتاد. «... جاده مسدود است، دیوار کشیده است...» این در زمان های قدیم اتفاق افتاده است - فلان بلبل - یک دزد - در جاده می نشست و تمام - خوبی از بین رفته است. برای نمک به بازار شهر و روستای همسایه نروید. و لگد زدن بلبل دزد از جاده آسان نیست، به خصوص اگر جاده در جنگل یا مانند اینجا در کوهستان باشد. با این حال، مسمومیت هوا تا حدودی نامشخص است، اما بعداً به آن خواهیم پرداخت.

    «...پادشاه دلیل چنین بدبختی را از خردمندان پرسید، اما هیچ کدام از آنها دلیل واقعی آن را نمی دانستند...» - بدون نظر.

    «... و سپس سقراط احضار شده به شاه گفت که ساختمانی به ارتفاع کوهها بسازد...» احتمالا از یک ساختمان آماده استفاده کرده است. در قفقاز هنوز برج های بلند چند طبقه حفظ شده است که غیرنظامیان در صورت خطر در آنها پنهان می شدند. آنها اغلب در بالا می ایستند و دفاع را آسان تر می کنند. به احتمال زیاد سقراط از یکی از این برج ها استفاده کرده است. شاید با دادن فرمان کمی بالا بردن بالای آن، مثلاً با سپرهای چوبی. یا شاید منظور آنها از ساخت و ساز، پناهگاهی از نوع کلبه بوده است که می‌توانید از آن مشاهده کنید، در حالی که نامرئی باقی می‌مانید، و توسط شاخه‌ها پنهان می‌شوید.

    «... و هنگامی که این کار انجام شد، سقراط دستور داد آینه ای از فولاد گلدار مسطح، صیقلی و نازک در بالای آن بسازند تا در این آینه بتوان انعکاس هر مکانی از کوه ها را دید...» خوب، بله، سقراط سعی می کند نامرئی باشد. او سعی نمی کند از خود در برابر هوای مسموم محافظت کند، بلکه در کمین پنهان می شود تا اشیاء خطرناک را بررسی کند. و آنها را نه فقط به این صورت، بلکه با کمک PERISCOPE، ​​هرچند بدوی، بررسی می کند!

    «... پس از انجام این کار، سقراط به بالای ساختمان رفت و دو اژدها را دید که یکی از کنار کوه و دیگری از کنار دره، دهان به سوی یکدیگر باز کردند و هوا را سوزاندند. و در حالی که به این نگاه می کرد، جوانی سوار بر اسب، بی خبر از خطر، به آن طرف حرکت کرد، اما فوراً از اسب خود به زمین افتاد و روح را تسلیم کرد...» اژدهاها با هم دعوا می کنند و به شیوه ای بسیار عجیب دعوا می کنند. نه چنگال، نه شاخ، نه نیش وجود دارد - آنها فقط در مقابل یکدیگر می ایستند و هوا را مسموم می کنند. علاوه بر این، آنها به طور انتخابی هوا را مسموم می کنند - مرد جوانی که متوجه نبرد اژدها نشده بود (!!!) می میرد و از اسب خود می افتد. او نه با اسب، که در صورت مسمومیت محتمل است، بلکه از اسب می افتد. پس آیا هوای مسموم روی اسب تاثیری ندارد یا به گونه دیگری عمل می کند؟ نمی تواند چنین باشد: «...یک قطره نیکوتین اسب را می کشد...». اسب مجبور شد به همراه سوار، حتی بعداً، حتی زنده بیفتد، اما مسمومیت، کشنده برای شخص، برای اسب نیز خطرناک است. اگر آن شخص بمیرد اما اسب نمرد پس مسمومیت نبوده است. چنین انتخابی اژدها بیشتر از استفاده از نوعی سلاح از راه دور صحبت می کند که با استفاده از یک پریسکوپ ساده می توان آن را مشاهده کرد. به احتمال زیاد اولین اسلحه ها به شکل اژدها توصیف شده اند. آنها به تازگی اختراع شده اند، و شاید حتی توسط یک صنعتگر - یک دزد. او راه را مسدود کرد زیرا احساس می کرد بسیار قوی تر از ارتش عادی است. علاوه بر این، دو اژدها وجود دارد. غرش می کنند، سیگار می کشند، هوا را مسموم می کنند. مردان جوان از اسب های خود پرت می شوند.

    چرا اژدها؟ چه کسی می داند چرا اژدها - شاید این چیزی است که اسلحه نامیده می شود. اسلحه های باستانی، بالاخره، نام های خاص خود را داشتند. اگر توپ های روسی باستانی تراژان و آشیل وجود دارد، پس چرا توپ یونان باستان اژدها نیست. یا این اسم صاحب اسلحه بود.

    به طور کلی، در توصیف زندگی اسکندر مکان های بسیاری وجود دارد که می توان آنها را به شرح سلاح گرم تعبیر کرد. «... با یک نگاه، ایرانیان و مقدونی‌ها را سوراخ کرد تا مردند...»

    «...سقراط با عجله نزد شاه رفت و هر چه دید به او گفت. بعداً اژدهاها به کمک حیله گری دستگیر و کشته شدند و به این ترتیب جاده دوباره برای همه رهگذران امن شد. آنچه در اینجا می بینیم این است که سقراط، به عنوان یک فرد باهوش، اگرچه به سختی متوجه شد چه چیزی چیست. او متوجه شد که هیچ چیز ماوراء طبیعی در مورد "اژدهاها" وجود ندارد و این را به مقامات بالاتر گزارش داد. فیلیپ، باید فکر کرد که احمق هم نبود و اژدهاها با حیله گری دستگیر و کشته شدند، و دوباره دقیقاً به همان ترتیب: ابتدا اسیر و سپس کشته شدند. اگر در مورد یک اژدهای واقعی صحبت می‌کردیم که می‌تواند هوا را مسموم کند، منطقی‌تر بود که ابتدا آن را بکشیم و تنها پس از آن آنچه را که از آن باقی مانده است جمع آوری کنیم. اگر ما در مورد اسلحه های قدیمی، سنگین و دست و پا چلفتی صحبت می کنیم که برای بارگیری نیاز به زمان دارند، پس همه چیز مشخص است: آنها "علوفه توپ" را به جلو فرستادند، منتظر شلیک شدند و سپس، قبل از اینکه فرصتی برای پر کردن مجدد داشته باشند، خدمه اسلحه را بردند. تقریباً با دست خالی آن را کشتند. یا به توپ ها حمله می کردند و تا آنجا که ممکن بود پراکنده می شدند تا شلیک همه را نگیرد یا حتی به سادگی از پشت حمله می کردند. اما روش مبارزه با این اژدها به ما نرسیده است: مقدونیان باستان راز نظامی خود را در مبارزه با اژدها حفظ کردند. این گزارش به سادگی می‌گفت: «حیله‌گری». کسانی که قرار است آن را بفهمند.

    در اینجا ارجاعات بیشتری به سلاح گرم، در زمان اسکندر مقدونی از اسلاو "اسکندریا" وجود دارد.

    «... به اسکندر، پادشاه تمام جهان، نمی توانی به آن بهشت ​​بروی و چون آن بهشت ​​را ببینی، سلاح آن را بریده و تو را می سوزاند...». البته می توان پذیرفت که در این مرحله از داستان اسکندر، بهشت ​​متافیزیکی منظور است که اسکندر از بازدید از آن منصرف شده است. در تاریخ بشریت، اگر اشتباه نکنم، تنها یک مورد از ورود یک فرد زنده به بهشت ​​توصیف شده است - الیاس در ارابه ای از آتش بالا رفت. بله، و ایلیا به تنهایی صعود نکرد، بلکه گرفته شد. در اینجا، من فکر می‌کنم، ما باید متن را به روشی ساده‌تر و ملموس‌تر درک کنیم. بهشت اینجاست، این یک نوع لبه است. بگذارید "بهشت" باشد، اما کاملاً زمینی و در دسترس. و ظاهراً به عنوان یک مکان "بهشت" یک لقمه خوشمزه برای انواع فاتحانی است که باید از آنها رانده شوند. و نزدیک شدن به بهشت ​​در واقع با نوعی سلاح محافظت می شود که می تواند بسوزد. سلاح گرم، سوزاننده، به عبارت دیگر.

    «... و سپس مردان بر ضد آنها قیام کردند: تا کمر یک مرد بود و تا پایین یک اسب. این غول ها فوق العاده هستند. و از این حملات به اسکندر زیاد است. اینها کمانداران شگفت انگیزی هستند. اما یک سنگ نمی تواند در برابر تیرهای آنها مقاومت کند...» در نگاه اول، در اینجا نویسنده قرون وسطایی سنتورهایی را توصیف می کند که کمانداران بسیار خوبی هستند. با این حال ، می توان توضیح دیگری ارائه داد: "پایین با اسب" به این معنی نیست که اینها قنطورس بودند، بلکه به معنای دستگاه خاصی، پایه، سه پایه، کالسکه ای است که اسلحه گرم روی آن سوار شده است. به هر حال، تفنگداران، در حالی که ایستاده بودند، تفنگ ها شلیک کردند و تفنگ در سطح سینه تیرانداز بر روی سه پایه نصب شد. چرا شما کمانداران شگفت‌انگیز نیستید که تا اسب فرود می‌آیید، اما از کمر به بالا مردی هستید که سنگ نمی‌تواند در برابر تیرهایش مقاومت کند. به هر حال، دستگاه ژیمناستیک اسب نامیده می شود. بنابراین شاید نام آن از دوران باستان حفظ شده است، زمانی که به معنای نه تنها یک حیوان، بلکه همچنین یک جایگاه، یک سکو بود.

    «...این زنان (دیویا) بال دارند، پاهایشان مانند داس است و بدنشان همگی پر از لباس است. اسکندر با دیدن آنها دستور داد عصا را آتش بزنند، اما همسران چون آتش آتشین را ندیدند، همه را در آتش انداختند و بالهای خود را کچل کردند. ماسیدونیان دویدند و آنها و بسیاری از آنها را کشتند...» البته عصا را می توان به عنوان یک چوب، یک مشعل درک کرد که با آن شروع به پرتاب کردن زنان جنگجو کردند. باورش سخت است که هر ارتشی که در یک اتاق دربسته نیست، در جنگل نیست، مست نیست، دیوانه نیست، می تواند بی سر و صدا با پرتاب مشعل به طرف آنها بدون توجه (!!!) سوزانده شود. و می توانید به یاد داشته باشید که نی لوله ای است که داخل آن توخالی است که می توان آن را مثلاً با لوله سلاح گرم مقایسه کرد. سپس همه چیز سر جای خود قرار می گیرد - زنان جنگجویانی هستند که قبلاً "آتش آتشین" ، یعنی اسلحه گرم ندیده بودند ، و بنابراین "خود را در آتش انداختند" ، یعنی زمانی که هنوز برای آنها ترسناک به نظر نمی رسید به سمت باتری هجوم بردند. و آیا این توسط آتش از بین رفت.

    «... اسکندر لشکر خود را به سه قسمت تقسیم کرد و به جنگ شتافت. به شیپورهای پرصدا و پراسکوویت ها دستور بدهید که بزنند...» در این قسمت می بینیم که اسکندر قبل از جنگ به شخصی دستور می دهد که بزند. به چه کسی؟ شاید این اشاره به ارکستر هنگ باشد. این کاملا طبیعی است که در طول نبرد از نیروهای خود با موسیقی پشتیبانی کنید. این احتمالاً یک راه بسیار مؤثر برای شاد کردن سربازان است: موسیقی ما در حال پخش است، به این معنی که همه چیز طبق برنامه ریزی رهبر نظامی پیش می رود. و اگر شیپورهای پرصدا رعد می زدند یا می دمیدند، یا به گونه ای دیگر به صدا در می آمدند، همه چیز خوب می شد. و لوله های این قطعه باید برخورد کنند. به نظر من اگر منظور از ترومپت به عنوان یک ساز موسیقی باشد، این کاملاً با نحوه نواختن ترومپت مطابقت ندارد. اما اگر لوله چیزی شبیه به سلاح گرم باشد، اصطلاح "ضربه" کاملاً مناسب است. اصطلاح "چند صدایی" در این مورد به هیچ وجه اغراق آمیز نیست: یک اسلحه گرم در لحظه شلیک صدای نسبتا بلندی ایجاد می کند. علاوه بر این: مفهوم "لوله" البته کاملاً با تصویر توپی که ما به آن عادت کرده ایم مطابقت ندارد. ما توپ را به صورت یک استوانه توخالی تصور می کنیم که یک سر آن (پنجره) باز است و طرف مقابل (خزانه) بسته است. در درک ما یک لوله یک استوانه توخالی است که از دو طرف باز است. شاید کلمه "لوله" در اینجا به درستی استفاده نشده باشد، اما شاید ما در اینجا دقیقاً در مورد یک توپ صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد نوعی سلاح موشکی با سرعت اولیه پرتابه کم صحبت می کنیم. بیایید یک نارنجک انداز مدرن را به یاد بیاوریم: این فقط یک لوله است. برای اطمینان از اینکه گازهای واکنشی نارنجک نیروی پس‌کش زیادی ایجاد نمی‌کند، بریچ آن وصل نمی‌شود. لوله به سادگی جهت نارنجک را تعیین می کند و بر خلاف پرتابه های دیگر سلاح های گرم، پس از خروج از لوله شتاب می گیرد. در نگاه اول، چنین سیستمی کاملاً پیچیده است، اما اگر در مورد آن فکر کنید، برای اولین آزمایش با سلاح گرم بسیار طبیعی تر از یک تفنگ با یک بریس خاموش است. یک لیوان باروت، ساخته شده از چوب، خاک رس، یا هر چیز، حتی کاغذ، پر از باروت، بدون ایجاد بار قوی بر روی دیواره های بشکه راهنما، کاملاً پرواز می کند. بر این اساس، بشکه نباید از مواد بادوام، سنگین و گران قیمت ساخته شود. بر این اساس، ساخت آن آسان تر و تحویل آن به محل استفاده آسان تر است.

    برخی از منتقدان تاریخ سنتی، به نظر من، به درستی وجود سلاح های موشکی در چین چندین هزار سال پیش را انکار می کنند. آنها استدلال می کنند که نمی توان هدفی را با موشکی که باله های تثبیت کننده ندارد مورد اصابت قرار داد، زیرا عوامل زیادی بر مسیر پرواز آن تأثیر می گذارد. بله حتما. هیچ دقتی در شلیک از چنین سلاح هایی وجود ندارد. میزان مرگ و میر نیز احتمالا کم است، اگرچه هر سال جدید امروز صدها نفر توسط موشک های کاغذی (!!!) چینی زخمی می شوند. و حتی با عواقب مرگبار. لازم به ذکر است که تأثیر شلیک از توپ های معمولی در دوران باستان نیز یکسان بود - آنها عمدتاً با گلوله های توپ سنگی شلیک می کردند. و نه با گلوله های توپ، گاهی اوقات، بلکه با سنگ هایی که تقریباً بر اساس اندازه انتخاب شده اند. اما سنگ، بر خلاف فلز با چگالی کم و بیش یکسان در سراسر ریخته گری، چگالی های متفاوتی دارد و شکل آن ایده آل نیست و مرکز ثقل به هیچ وجه در جایی که ما می خواهیم نیست. و لوله تفنگ با چشم ساخته شده است. تنها چیزی که کمک کرد سرعت بالاتر اولیه گلوله توپ بود. اما به طور کلی به نظر من دقت شلیک گلوله توپ سنگی و موشک ترقه کاغذی تقریباً یکسان است. علاوه بر این، سلاح های موشکی دو مزیت غیرقابل انکار دیگر نیز دارند: اول اینکه برد شلیک آنها به طور قابل توجهی از برد تیراندازی با کمان فراتر می رود و دوم اینکه از نظر روانی مقاومت در برابر حمله خش خش پرتابه های سوت دار که دود و شعله های آتش را در همه جهات پراکنده می کنند، به ویژه برای یک تیراندازی با کمان بسیار دشوار است. کسی که برای اولین بار این را می بیند من معتقدم که رگبار چنین سلاح هایی برای متفرق کردن آرایش دشمن کافی بود، مخصوصاً اگر دشمن سوار بر اسب یا شتر بود. با این حال، اگر طول موشک به طور قابل توجهی بیشتر از عرض باشد و قسمت جلویی آن بسیار سنگین تر از پشت باشد، پایداری موشک در پرواز تا حدودی افزایش می یابد.

    کلمه Praskovica است. امروزه چنین ساز موسیقی وجود ندارد. اما اگر منظورمان اسلحه گرم باشد، این کلمه معنای کاملاً معناداری دارد. یعنی چیزی مربوط به باروت. باروت - خاکستر - پراس.

    «... و به این ترتیب خرچنگ از دریا بیرون آمد و شروع به گرفتن مردم و اسب ها کرد. اسکندر دستور داد عصا را آتش بزنند و خرچنگ در آتش زیاد بود...». خرچنگ ها از دریا بیرون آمدند، مردم و اسب ها شروع به گرفتن کردند. اسکندر دستور داد عصاها را آتش بزنند و این باعث سوختن بسیاری از خرچنگ ها شد.

    اولین چیزی که در اینجا شگفت زده می شود خرچنگ هایی هستند که از دریا بیرون می آیند و مردم و اسب ها را می گیرند. خرچنگ های مدرن، که از دریای مردم و اسب ها بیرون می آیند، البته، چنگ می زنند. برای یک انگشت البته در زمان‌های قدیم درختان بزرگ‌تر و ودکا ارزان‌تر بودند، اما بعید است که اندازه خرچنگ‌ها آنقدر بزرگ‌تر از خرچنگ‌های امروزی باشد که بتوانند یک اسب را با خود بکشند. همچنین مطمئناً سعی نکردم یک خرچنگ زنده تازه از آب را آتش بزنم، اما فکر می کنم خوب نمی سوزند. آتش زدن آنها با عصا دشوار است، مگر اینکه تعداد زیادی عصا را در یک کلبه روی هم بچینید و هنگام تهیه شیشلیک خرچنگ از آن غافل شوید. در اینجا یا نویسنده دروغ گفته است یا ما نمی فهمیم چه می گویند. اگر نویسنده این قسمت را اختراع کرده است، پس ما چیزی برای صحبت در مورد آن نداریم - این فانتزی است. اما به دلایلی به نظرم می رسد که وقایع بسیار واقعی در اینجا شرح داده شده است. فقط باید کلمه RAKA را به خاطر بسپارید که هنوز در زندگی کلیسا استفاده می شود و به معنای جعبه، جعبه است. سپس خرچنگ هایی که "...از دریا آمده اند..." می توانند نوعی کشتی یا قایق باشند. شاید یک شکل غیر معمول و آتش زدن آنها بسیار ساده تر از خرچنگ است. چوب، حتی اگر قیر شده باشد، معمولاً خوب می سوزد. «... اسکندر دستور داد عصاها را آتش بزنند...» - شاید مشعل هایی که به سوی این کشتی ها پرتاب می شد - خرچنگ - در اینجا شرح داده شده است و شاید در اینجا اسلحه های گرم نیز شرح داده شده است. کمی پایین تر، قبلاً فرض کردم که عصا یک لوله توخالی است - لوله یک سلاح گرم.

    و در اینجا قسمتی از «پیام کندی» آمده است: «... اسکندر دید که نباید مردم را به جنگ بفرستد، و از این رو به ترفندی متوسل شد: انعکاس پرتوهای خورشید را به سوی لشکریان هدایت کرد. دشمنان به کمک هزار آینه ابسیدین آهنی و هر آینه سینکلیت از آهن هندی به خوبی صیقل داده شده و صد ذراع جلوتر پرتوهای آتشین می‌فرستاد، به طوری که در فاصله ده فرسخی همه چیز را می‌سوزاند...» من فکر می کنم این قسمت مربوط به آینه نیست، بلکه در مورد اسلحه است.

    و دوباره آرین: «... ماشین های ایستاده روی خاکریز هیچ آسیب قابل توجهی به دیوار وارد نکردند: آنقدر محکم بود. چند کشتی با اتومبیل نیز از سمت شهر که رو به صیدا بود وارد شدند. هنگامی که در اینجا نیز چیزی به دست نیامد، اسکندر در حالی که همه جا به تلاش خود ادامه می داد، به سمت دیوار جنوبی، روبه روی مصر حرکت کرد...» در این مرحله، توضیحات، اگر به معنای واقعی کلمه خوانده شود، با عقل سلیم در تضاد است - ماشین‌های ضربتی که محکم روی یک خاکریز ایستاده‌اند، نمی‌توانند دیوار را تخریب کنند، اما همان تفنگ‌هایی که روی کشتی‌ها نصب شده‌اند، همان دیوار را سه روز بعد تخریب می‌کنند. اگر برعکس بود، بله - چیزی برای اعتراض وجود نداشت - ممکن است اینطور باشد. قوچ نصب شده بر روی سکوی متحرک کشتی نیرویی بسیار کمتر از قوچ نصب شده روی یک سطح جامد ایجاد می کند. مدفوع ایستاده روی زمین را با حرکت دست و در حالی که دمپایی می پوشیم، آرام حرکت می دهیم. اما حرکت همان چهارپایه در حالی که اسکیت های غلتکی پوشیده است تقریبا غیرممکن می شود. اگر قسمت اول واقعاً چیزی شبیه یک تفنگ رم را توصیف می کند و قسمت دوم یک توپ را توصیف می کند، همه چیز در جای خود قرار می گیرد. قوچ بزرگ شد. ما به دیوار زدیم - شکسته نشد. قوچ به عنوان غیر ضروری حذف شد. اسلحه ها بالا آوردند. تیراندازی کردند و دیوار فرو ریخت.

    «... سه روز بعد، پس از انتظار برای هوای آرام، اسکندر... اتومبیل هایی را با کشتی به شهر آورد. در ابتدا قسمت قابل توجهی از دیوار را تکان دادند، وقتی شکاف به اندازه کافی گسترده بود، اسکندر به کشتی های دارای ماشین دستور داد دور شوند و به دو نفر دیگر که پل ها را حمل می کردند نزدیک شوند... او دستور داد به به همان هایی که پوسته های ماشین ها را حمل می کردند... دستور داد دور دیوارها شنا کنند و در مکان های مناسب پهلو بگیرند، اما در حالی که جایی برای پهلوگیری نیست، دور از دسترس تیرها لنگر بزنند... ” فرار از این فکر که آرین در حال توصیف توپخانه است دشوار است. ماشین هایی که قادر به تکان دادن دیوار از راه دور (از فاصله ای بیشتر از برد پرواز یک فلش) هستند و برای آنها پرتابه های ویژه مورد نیاز است، توپ هستند. این به طور غیرمستقیم با این واقعیت تأیید می شود که کشتی های خاصی برای حمل پوسته برای وسایل نقلیه جنگی مورد نیاز هستند. اگر در مورد سنگ یا کنده برای منجنیق صحبت می کنیم، وجود کشتی های ویژه برای حمل پوسته کاملاً غیر منطقی است. اولاً، همیشه ترجیح داده می شود که در طول نبرد، پوسته ها در دسترس باشند. ثانیاً برای کشتی با منجنیق بسیار مفیدتر است که تا حد امکان سنگین باشد. همانطور که از یک دوره فیزیک مدرسه می دانید، هرچه کشتی سنگین تر باشد، سرعت آن در جهت مخالف شلیک کمتر می شود و بنابراین، با سرعت (و بر این اساس، برد) بیشتر پرتابه در مسیر مورد نظر پرواز می کند. جهت. علاوه بر این، هر چه جرم کشتی بیشتر باشد، عوامل مختلف (امواج، باد، مکان و اقدامات خدمه) تأثیر کمتری بر دقت تیراندازی دارند. اگرچه، کارایی شلیک از منجنیق نصب شده روی کشتی در حال حاضر ناچیز است، و به مقداری نزدیک می شود که می توان آن را به عنوان "انگشت در آسمان" توصیف کرد. اگر، همانطور که فرض می کنیم، در مورد سلاح گرم صحبت می کنیم، وجود کشتی های ویژه برای پوسته کاملاً توجیه می شود: آتش سوزی در اتاقک قلاب یک کشتی بزرگ نه تنها برای خود، بلکه برای بسیاری از کشتی های همسایه نیز خطرناک است. بنابراین، برای ایمنی خود، منطقی است که پوسته ها (باروت، اما نه گلوله های توپ، سنگ، کنده ها و غیره) را به چند قسمت تقسیم کنید و روی کشتی های کوچکی بار کنید که در طول نبرد هر از گاهی به کشتی اصلی نزدیک می شوند. کشتی و مهمات خود را تامین کند. آتش سوزی در یکی از کشتی های کوچک ذخیره باروت دیگر برای کشتی های اطراف خطرناک نیست. سنگ ها و کنده های مربوط به شلیک آنها از توپ، تکرار می کنم، باید در کشتی ای که از آن تیراندازی انجام شده است به عنوان بالاست اضافی ذخیره می شد. حمل باروت و فقط باروت در کشتی های جداگانه منطقی است.

    آنها البته می توانند بگویند: آنها برای یک نبرد بزرگ آماده می شدند و بنابراین مقدار بیشتری از گلوله ها را آماده کردند. و دوباره: اگر باروت است ، پس چنین عرضه کاملاً منطقی است ، اما اگر سنگ هایی برای منجنیق باشد که می توان آنها را به معنای واقعی کلمه در همه جا جمع کرد ، پس این حداقل اتلاف تلاش و پول است.

    ارابه های جنگی

    اسکندر و همچنین برخی از مخالفانش دارای نوعی ارابه جنگی بودند. آریان می نویسد: «...پوروس پسرش را فرستاد، اما او تنها 60 ارابه نداشت. نمی توان اجازه داد که پوروس که از ناظران جنگجوی خود شنیده بود که اسکندر حداقل با بخشی از ارتش از هیداسپس گذشت، پسر خود را تنها با 60 ارابه بر علیه او فرستاد. این برای شناسایی بسیار است و بازگشت چنین عددی آسان نخواهد بود. برای دستگیری دشمنانی که هنوز عبور نکرده اند و درگیر نبرد با کسانی که قبلاً به خشکی آمده اند، 60 ارابه کافی نیست. به گفته بطلمیوس، پسر پوروس با خود 2000 سوار و 120 ارابه آورد، اما اسکندر آخرین عبور خود را از جزیره انجام داده بود.

    و می گوید که اسکندر ابتدا کمانداران اسبی را بر ضد آنان فرستاد و خود سواره نظام را رهبری می کرد به گمان اینکه پوروس با تمام لشکر به سوی او حرکت می کند و این سواره تنها اولین دسته ای بود که به پیش فرستاده شد. (2) او که دقیقاً قدرت سرخپوستان را آموخته بود، به سرعت با سواران خود به آنها حمله کرد. آنها با دیدن خود اسکندر و سواران بسیاری که نه در یک صف، بلکه در امتداد گل و لای صف کشیده بودند، لرزیدند. حدود 400 سوار هندی سقوط کردند و پسر پوروس نیز سقوط کرد. ارابه ها همراه با اسب ها اسیر شدند. همه جا خاک بود. عقب نشینی با آنها دشوار بود، آنها در جنگ بی فایده بودند...»

    به نظر می رسد که ارابه های اینجا نیز نشان دهنده توپ هستند. ما البته تصور کمی از روش‌های مبارزه در زمان اسکندر نداریم، اما به نظر می‌رسد که فرستادن گاری برای ملاقات با چتربازانی که از رودخانه بیرون می‌آیند به ساحل بی‌معنی است. اگر فقط به این دلیل که آنها در ساحل گیر می کنند. اما اگر "ارابه‌های جنگی" اسلحه‌هایی روی کالسکه‌های چرخدار باشند، همه چیز در جای خود قرار می‌گیرد - شلیک به نیروهای فرود در جایی که پنهان کردن آن دشوار است، ساده‌ترین کار است. فکر کردن به جایی بدتر از مرز بین آب و خشکی برای پنهان شدن از گلوله‌ها سخت است.

    هنگام ساخت یک گذرگاه، عصاهای آهنی به داخل صخره رانده می شوند

    آریان می نویسد: «... سربازانی که در زمان محاصره به بالا رفتن از صخره ها عادت داشتند جمع شدند که تعداد آنها حدود 300 نفر بود. آنها میخ های آهنی کوچکی تهیه کردند که با آن چادرها را در زمین مستحکم کردند. آنها مجبور بودند آنها را در آن مکانهایی که برف فشرده شده بود و به یخ تبدیل شده بود و در آنجا که برف وجود نداشت مستقیماً به داخل زمین می بردند. طناب‌های محکمی از کتان به آن‌ها می‌بستند و در طول شب به تندترین صخره‌ها نزدیک می‌شدند و بنابراین اصلاً محافظت نمی‌شدند...» عصاهای آهنی این پاساژ بسیار جالب است. آنها جالب نیستند حتی به این دلیل که از آهن ساخته شده اند - آهن احتمالاً قبلاً در زمان اسکندر شناخته شده بود - نکته خنده دار این است که این عصاها در ابتدا برای بستن چادرها در نظر گرفته شده بودند. واقعیت این است که آهن، اگر در زمان اسکندر استفاده می شد، بسیار گرانتر از نقره (و شاید طلا) بود. آهن در طبیعت به صورت قطعه وجود ندارد، برای تولید آن ابتدا باید از سنگ معدن ذوب شود و این نیاز به دمایی دارد که فقط از زغال سنگ تامین شود. ظاهراً ذوب آهن واقعی تنها پس از شروع استخراج زغال سنگ آغاز شد. و این اواخر قرون وسطی و قلمرو اروپای مرکزی (منطقه روهر آلمان، اوکراین، لهستان) است. البته قبلاً آهن آب نمک وجود داشت، یعنی آهن از آب باتلاق تبخیر می شد، اما حجم تولید آن به وضوح نمی توانست از تولید میخ چادر آهنی پشتیبانی کند. شما می توانید بیشتر با مس، برنز (مس + قلع)، نقره، برنج (مس + روی) و حتی طلا موافق باشید (طلا به شکل قطعات رخ می دهد، بنابراین پردازش آن - آهنگری - به دمای کمتری نسبت به ذوب آهن نیاز دارد). و همچنین ترجیحا میخ های چوبی یا استخوانی. به هر حال، بخشی از ارتش اسکندر نه به سلاح های برنزی یا حتی تبرهای سنگی، بلکه با نیزه هایی مسلح بود که چوب هایی بودند که با شلیک در آتش تیز می شدند (!!!). گیره های آهنی چادر نشان می دهد که یا آرین دروغ می گوید، یا لشکرکشی اسکندر نه در زمان های قدیم، بلکه در زمانی اتفاق افتاده است که مردم قبلاً می توانستند هزینه های تجملی صرف آهن را برای چیزهایی که چوب برای آنها کافی بود، بپردازند.

    «... پس از فرود آمدن به پرتگاه، سربازان عصاها را در دامنه‌های آن در جایی که بیشتر باریک می‌شد، کوبیدند. فاصله بین عصاها مشخص شد تا بتوانند کفپوش های آینده را تحمل کنند. این کف‌پوش از حصیری‌های بید مانند پل بود، حصیری‌ها را به هم می‌بستند و روی آن خاک می‌ریختند تا لشکر در زمینی هموار به صخره نزدیک شود...» در این قسمت، تمام آنچه در کامنت قبلی گفته شد، با یک افزوده کوچک درست است: عصاهای آهنی اینجا بدون هیچ امیدی به بیرون آوردن آنها کوبیده شده است. آنها به معنای واقعی کلمه در زیر لایه ای از مصالح ساختمانی دفن شده اند. می‌توانستم عصاهای مسی یا حتی نقره‌ای را بپذیرم، اگرچه ستون‌های چوبی کافی است.

    اسکندر بزرگ و بازی های المپیک. آیا اسکندر کبیر در هرودوت توصیف شده است؟

    از یک دوره تاریخ مدرسه می دانیم که اسکندر مقدونی به دلیل غرور، زمانی به هلاس آمد و در بازی های المپیک شرکت کرد که در آن فقط یونانی ها مجاز به شرکت بودند و بدین ترتیب ثابت کرد که او یونانی است و مقدونی نیست. . و در اینجا منبع اولیه این دانش ماست - هرودوت می نویسد: «...22. و این واقعیت که این پادشاهان مقدونی، از نوادگان پردیکا، واقعاً یونانی هستند، نه تنها توسط خود آنها، بلکه توسط من نیز تأیید شده است. علاوه بر این، داوران مسابقات المپیک نیز به این موضوع پی بردند. هنگامی که اسکندر مقدونی خواست در مسابقه شرکت کند و برای این به المپیا آمد، یونانی ها، شرکت کنندگان در مسابقه، خواستار حذف او شدند. آنها گفتند که این مسابقات برای یونانیان بود، نه برای بربرها. اسکندر ثابت کرد که او یک آرگیو است و قضات نیز ریشه یونانی او را تشخیص دادند. در مسابقه دوومیدانی شرکت کرد و همزمان با برنده به هدف رسید...»

    به طور سنتی اعتقاد بر این است که اسکندر مقدونی هرودوت چندین نسل از اسکندر مقدونی آرین پیرتر است. ممکن است اینطور باشد، اما پس از آن این سوال پیش می آید که چرا برخی از دانشمندان، به خاطر یک کلمه زیبا، به خود اجازه می دهند تا دستاوردهای پیشینیان خود را به شخصیت های منتخب اختصاص دهند. به امید اینکه کسی به منابع اصلی نگاه نکند؟

    یا شاید هرودوت همان اسکندر را توصیف می کند؟ در کتاب‌های هرودوت و آرین تاریخ‌گذاری روشن و بدون ابهامی وجود ندارد. و نام داریوش شاه شکست خورده از اسکندر آریان و یکی از پادشاهانی که هرودوت توصیف کرده است، یکسان است. در این صورت، تصویر جالب تری ظاهر می شود. در هرودوت، اسکندر مقدونی تنها در چند قسمت بی اهمیت ذکر شده است. اما نمی توان گفت که او شخصیت بی اهمیتی در هرودوت است - هرودوت می نویسد که مجسمه طلایی (!!!) در زمان حیات این اسکندر مقدونی ساخته شده است. دیگر شخصیت‌های هرودوت را که مجسمه‌ای طلایی برایشان ساخته بودند، به‌ویژه در زمان حیاتشان به یاد نمی‌آورم. و از همه جالبتر این است که اسکندر هرودوت تابع پادشاه ایران است و در لشکرکشی به یونان شرکت می کند. و اگر این توصیفات با همان شخص مطابقت داشته باشد، آنگاه برخی از تناقضات بین ایده های مدرن ما در مورد زندگی اسکندر مقدونی و شواهد نویسندگان باستانی که در بالا ذکر شد، توضیح منطقی خواهند داشت. معلوم شد که اسکندر مقدونی واقعاً تابع یک پادشاه بزرگ خاص بوده است، او واقعاً از شرق به غرب راه می‌رفت و نه برعکس، که واقعاً می‌توانست با ارتش خود زیر برف یخ بزند و دیگران را زیر یخ غرق کند. (هرودوت همچنین لشکرکشی‌های ایرانیان علیه سکاها را توصیف می‌کند و با قضاوت هرودوت، ایرانیان بسیار دور به شمال رسیدند). در این صورت عشق نویسندگان فارسی، تاجیک، عرب و عموماً شرقی و قرآن به مردی به نام اسکندر ذوالقرنین آشکار می شود.

    آریان باستان با نویسندگان قرون وسطی بحث می کند؟

    از ادبیات اسکندر مقدونی امروز سه تا چهار کتاب باستانی و همچنین چندین کتاب قرون وسطایی را می شناسیم. آثار باستانی به شیوه ای نسبتاً واقع گرایانه و بدون معجزه، جادو و غیره نوشته شده اند، اما در میان آثار قرون وسطایی آثاری با عناصر کاملاً خارق العاده وجود دارد. نویسندگان قرون وسطی در داستان‌های خود درباره اسکندر، توصیف‌هایی از حیوانات، رویدادها و شخصیت‌های کاملاً ساختگی گنجانده بودند. آنها برای مثال ساکنان کشورهای دوردست سر سگ، بی سر و یک پا، سفر اسکندر به بهشت، پرواز اسکندر بر روی قوها را توصیف می کنند. آیا در مورد این نویسندگان قرون وسطی نیست که آریان باستان می نویسد: «... در این اثر من چیزی در مورد قوانینی که آنها بر اساس آن زندگی می کنند، یا در مورد حیوانات عجیبی که در این کشور زندگی می کنند، یا در مورد ماهی ها و هیولاها نمی نویسم. در رودهای سند، هیداسپ، گنگ و دیگر رودهای هند یافت می شود. من نه در مورد مورچه هایی می نویسم که برای سرخپوستان طلا استخراج می کنند و نه در مورد کرکس هایی که از آن محافظت می کنند. همه اینها داستان هایی هستند که بیشتر برای سرگرمی خلق شده اند تا برای توصیف واقعی واقعیت، درست مانند سایر افسانه های پوچ درباره سرخپوستان، که هیچ کس آنها را بررسی و یا رد نمی کند. (4) اسکندر و کسانی که با او جنگیدند، بسیاری را رد کرده اند، مگر آنهایی که خودشان اختراع کرده اند...».

    جایی که اسکندر کبیر درگذشت

    به طور سنتی اعتقاد بر این است که اسکندر مقدونی در بابل درگذشت. اما به نظر می رسد که نظرات مختلفی در مورد اینکه این بابل در کجا واقع شده است وجود دارد. به عنوان مثال، "تواریخ بزرگ لهستانی" این رویداد را در لهستان، در شهر کراکوف قرار می دهد: "... آنها (لخی ها، یعنی لهستانی ها، یعنی لهستانی ها) ... از میان برادران لچیتی خود به عنوان رئیس ارتش انتخاب شدند. یا، بهتر است بگوییم، رهبر، (به هر حال، طبق تعبیر لهستانی، رهبر یک ارتش "فرهنگ" نامیده می شود) یک مرد فعال خاص به نام کراک، که در آن زمان املاک او در نزدیکی رودخانه ویستولا بود. این کراک که در لاتین به معنای "زاغ" است، به عنوان برنده پادشاه اعلام شد. او قلعه ای بنا کرد که [بعدها] به نام او «کراکوف» نامیده شد که قبلاً «واول» نام داشت. «واول» مانند نوعی ورم است که به قول خودشان کوه‌نشینان معمولاً دچار آن می‌شوند و در اثر نوشیدن آب در گلویشان ایجاد می‌شود.
    همچنین کوهی که اکنون قلعه کراکوف در آن قرار دارد «واول» نامیده می‌شود و در نزدیکی آن، در سمت دیگر ویستولا، کوه کوچکی وجود دارد که نام کوچک «واولنیکا» دارد. نزدیک این کوه کوچک شهری بزرگ و نیرومند ساخته شد که به قول اسکندر مقدونی آن را با خاک یکسان کرد...»

    اندکی بعد، کرونیکل بزرگ لهستانی بار دیگر از اسکندر به عنوان مردی شکست خورده در قلمرو لهستان یاد می کند: «... پس از مرگ ملکه واندا، سال ها تا زمان پادشاه اسکندر، لخی ها از داشتن یک پادشاه محروم بودند. ، اما فقط یک فرماندار و دوازده حاکم انتخاب کرد. در زمان او، چنان که می گویند، یک صنعتگر ماهر در زر بافی، که در برابر قدرت اسکندر بیشتر با مهارت و کوشش مقاومت می کرد تا با شجاعت، اسکندر را مجبور کرد که سرزمین لخیت ها را ناشایسته و بدون خجالت ترک کند. به همین دلیل، لخی ها او را به پادشاهی برگزیدند و نام لشک را به او دادند. از این گذشته ، آنها می گویند که لزک به معنای "حیله گری" است ، زیرا او با حیله گری و ترفند ، پادشاه شکست ناپذیر اسکندر را شکست داد ..."

    امروزه اعتقاد بر این است که اسکندر جایی در جنوب دریاهای سیاه، خزر و آزوف سرگردان شد، به هند رسید و برگشت (شکل 1). The Great Polish Chronicle معتقد است که اسکندر در قلمرو لهستان مورد ضرب و شتم قرار گرفته است.

    آیا امور اسکندر کبیر به کالیستن مورخ بستگی دارد؟

    ما کهن‌ترین اطلاعات را درباره اسکندر از آرین می‌گیریم، کسی که قرن‌ها پس از وقایع شرح داده شده، «کارزار اسکندر» خود را نوشت. با این وجود، ظاهراً در طول زندگی اسکندر چندین نسخه مختلف از داستان او وجود داشته است: «... به هیچ وجه سخنان او (کالیستن) را منصفانه نمی دانم (اگر واقعاً نوشته شده باشد) که امور اسکندر و اسکندر به او بستگی دارد، کالیستن، و در داستان او و اینکه او نزد اسکندر آمد نه برای جلال برای خود، بلکه برای تجلیل از او، که اسکندر نه بر اساس داستان های دروغ المپیاس در مورد تولد او، بلکه بر اساس تاریخ اسکندر، شریک خدایان خواهد شد. کالیستن برای جهان خواهد نوشت...»

    به عنوان مثال، آرین این واقعیت را پنهان نمی کند که او اطلاعات مربوط به اسکندر را خودسرانه و مطابق با ایده های خود در مورد دوران انتخاب کرده است: "من اطلاعات مربوط به اسکندر پسر فیلیپ را کاملاً قابل اعتماد منتقل می کنم که به همان اندازه گزارش شده است. توسط بطلمیوس پسر لاگوس و اریستوبولوس پسر اریستوبلوس. در مواردی که آنها با یکدیگر اختلاف نظر داشتند، آنچه را که به نظرم قابل اعتمادتر و قابل ذکر بود انتخاب می کردم. دیگران داستان متفاوتی در مورد او گفتند. به طور کلی هیچ شخصی وجود ندارد که آنها بیشتر و بیشتر متناقض در مورد او نوشته باشند.بطلمیوس و ارسطو به نظر من قابل اعتمادتر به نظر می رسند: ارسطو در لشکرکشی ها اسکندر را همراهی می کرد، بطلمیوس نیز او را همراهی می کرد و علاوه بر این، او خود پادشاه بود و از این شرمندگی بیشتری داشت. دروغ گفتن از هر کس دیگری و از آنجایی که هر دوی آنها پس از مرگ اسکندر نوشتند، هیچ چیز آنها را مجبور به تحریف وقایع نکرد و هیچ پاداشی برای آنها وجود نخواهد داشت.

    چه کسی کمپین اسکندر آریانا را نوشت

    در سنت اروپایی تألیف کتابهایی درباره اسکندر اشکال دارد. معلوم است که اطلاعات باستانی و قرون وسطایی در مورد اسکندر یا ناشناس است یا توسط شخصی ناشناس امضا شده است. نویسنده کهن ترین اثر در مورد اسکندر، کوئینتوس اپیوس فلاویوس آرین، که امروزه درباره او می دانیم، و کجا و چه زمانی به دنیا آمد، و از چه چیزی و از چه کسی مطالعه کرد، توسط چه کسی و چه زمانی تشویق شد و برای چه چیزی، خیلی، به طور کلی، ما می دانیم، معلوم می شود، او سعی می کند ناشناس بماند: "... من که هستم، می دانم که خودم و نیازی به گفتن نامم ندارم (به هر حال برای مردم ناشناخته نیست) نام وطن و خانواده ام را بگذار و در مورد موقعیتی که در خانه برای من سرمایه گذاری کرده اند صحبت کن..." به نظر می رسید چرا نام خود را پنهان می کرد؟ و به طور کلی آیا کتاب «کارزار اسکندر» به درستی به آریان نسبت داده شده است؟

    1. کهن ترین منابع در مورد اسکندر مقدونی حاوی حقایقی است که با ایده های مدرن در مورد دوران او در تضاد است.
    2. سطح توسعه فناوری عصر اسکندر مقدونی، طبق منابع باستانی، بیشتر با قرون وسطی مطابقت دارد تا باستان.
    3. لشکرکشی اسکندر مقدونی، به گفته نویسندگان باستان، بسیار دورتر از آنچه امروزه تصور می شود در شمال انجام شد و او از شرق به غرب رفت و نه برعکس.
    4. به نظر می رسد که اسکندر مقدونی دست نشانده پادشاه قدرتمندتری است، شاید تابع رم باشد، مکان آن روم ناشناخته است.
    5. شاید اسکندر مقدونی در لشکرکشی های ایرانیان در یونان که هرودوت توصیف می کند، شرکت داشته است.

    منابع:

    1. آرین راهپیمایی اسکندر. مسکو. اسطوره. 1993.
    2. وقایع نگاری بزرگ لهستان، روسیه و همسایگان آنها. مسکو. 1987.
    3. هرودوت "داستان". مسکو. RAS. انتشارات "لادومیر". 1993
    4. کتاب فعل اسکندریه. بیوگرافی اسکندر مقدونی. مسکو، آیریس-پرس، 2005
    5. داستان تولد و پیروزی های اسکندر مقدونی. سنت پترزبورگ، ABC-classics، 2004.

    ممکن است این سؤال پیش بیاید: چگونه چنین رویدادهای متأخر (قرن پانزدهم!) می تواند منبعی برای جنگ های معروف اسکندر مقدونی باشد؟ بالاخره نام او در بسیاری از کتب باستانی آمده است! پاسخ بسیار ساده است: البته نام بنیانگذار افسانه ای امپراتوری "الکساندرا" (به هر حال، بدون نام مستعار "مقدونیه") حتی قبل از قرن 15 شناخته شده بود. با این حال، منابع پیش از قرن پانزدهم هیچ جزئیاتی در مورد لشکرکشی های او ندارند. مشخص است که توضیحات مفصلی از لشکرکشی های اسکندر در غرب فقط در قرون 15 تا 17 پس از سقوط قسطنطنیه "از یونانی ترجمه شده" ظاهر شد. موقعیتی که آنها در آن ظاهر شدند به وضوح توضیح می دهد که چرا "اسکندر کبیر" در آنها از مهمت دوم کپی شده است. واقعیت این است که آنها به ویژه توسط کاردینال ویساریون معروف که پس از تصرف قسطنطنیه توسط مهمت دوم از بیزانس به ایتالیا نقل مکان کرد، از یونانی ترجمه شدند. (به هر حال، ویساریون آلماگست بطلمیوس را نیز به غرب آورد). اعتقاد بر این است که هدف ویساریون سازماندهی یک جنگ صلیبی از اروپای غربی به بیزانس با هدف بازپس گیری قسطنطنیه از دست ترک ها بود. به یاد بیاوریم که در خود قسطنطنیه قبل از فتح ترکها دو حزب وجود داشت: «ترکی» و «لاتین». اولی پیروز شد، اما ویساریون متعلق به دومی بود و می خواست انتقام بگیرد. برای مثال ببینید. معلوم می‌شود که هنگام فراخواندن حاکمان اروپایی به جنگ با ترک‌ها، او و دیگران «ترک‌ها را با مقدونی‌های بربر باستانی مقایسه کردند». پس شاید ترک های آن زمان مقدونی بودند؟ از این گذشته، ترک ها برای فتح قسطنطنیه از بالکان آمدند. مقدونیه مدرن در بالکان در نزدیکی تیرانا، "شهر تیراس" = "شهر ترک ها" واقع شده است! توجه داشته باشید که حتی بر اساس ایده های قرن هفدهم، نام ترک ها از "تیرس" آمده است، برای مثال نگاه کنید. .

    علاوه بر این، نسخه ای از کتاب در مورد لشکرکشی های اسکندر مقدونی، "ترجمه از یونانی" توسط ویساریون، حفظ شده است، که در حاشیه آن، ویساریون، با دست خود، با دقت و جزئیات با جوهر قرمز "موازی ها" را یادداشت کرده است. ” بین جنگ های اسکندر و لشکرکشی های ترک ها در قرن پانزدهم! عکسی از این کتاب که هنوز در آرشیو کتابخانه واتیکان محفوظ است را می‌توان در آن یافت. این امکان وجود دارد که ویساریون به سادگی این کتاب را خودش برای اهداف سیاسی نوشته باشد. و در نسخه شخصی خود برای راحتی استفاده از این کتاب به موارد مشابه اشاره کردم.

    فرضیه ما: کتاب هایی در مورد لشکرکشی های اسکندر مقدونی در قرن پانزدهم با هدف سیاسی نوشته شد: سازماندهی یک جنگ صلیبی علیه ترک ها. این کتاب ها به هیچ وجه اسکندر مقدونی را قهرمان نکردند - برعکس، آنها علیه فتوحات او بودند و سعی داشتند بر شخصیت "وحشیانه" آنها تأکید کنند. تنها بعدها، در قرون هفدهم تا هجدهم بود که معنای اصلی نوشته‌های قرن پانزدهم درباره اسکندر مقدونی فراموش شد و اسکندر به قهرمان کتاب درسی دوران باستان تبدیل شد و وارد کتاب‌های درسی مدرسه شد. علاوه بر این، در آن زمان مفهوم تاریخی Scaliger-Petavius ​​قبلا شکل گرفته بود، که تمام "یونان باستان" (در واقع بیزانس) را فقط در یک شبه جزیره، در استان کوچک آن قرار داد. در نتیجه مقدونیه تاریخی، که در واقع در جایی که اکنون در بالکان قرار دارد، به استانی حتی کوچکتر در داخل این مصنوعی و مینیاتوری «یونان» «کوچک» شد. به ویژه، «مقدونی ها» با «ترک ها» مخالف بودند.

    اما، همانطور که از آن مشاهده می شود، در قرن پانزدهم هنوز به یاد داشتند که ترک ها از بالکان سرچشمه می گیرند، از همان جایی که مقدونی ها بودند. در میان ترکانی که قسطنطنیه را فتح کردند احتمالا مقدونی های زیادی وجود داشته اند. این احتمال وجود دارد که مهمت دوم خود مقدونی بوده باشد و تصادفی نیست که او را اسکندر "کبیر" به تصویر کشیده اند.

    ^

    تامرلان و کنستانتین کبیر = الکسی کومننوس

    همچنین یک لایه سوم، به طور قابل توجهی ضعیف تر در تامرلن وجود دارد که از قرن یازدهم به وجود آمد. تصویر "پادشاه بزرگ" کنستانتین کبیر = الکسی کومننوس در ادبیات تاریخی عرب با تصویر بنیانگذار امپراتوری مغول، چنگیزخان، یعنی شاهزاده جورج (نگاه کنید به بالا) آمیخته شد.

    در اروپای قرون وسطی (از جمله روسیه)، همه حاکمان موروثی از آگوستوس (یعنی از کنستانتین کبیر = الکسی کومننوس) برخاستند. و در شرق، همه خان ها باید از نوادگان «چنگیزخان»، یعنی همان آگوستوس باشند! فقط در منابع عربی او را با نام دیگری می شناختند.

    با یک تغییر زمانی 300 ساله، الکسی کومننوس با تامرلن همپوشانی دارد که ظاهراً به سردرگمی آنها منجر شد. از این رو نام چنگیزخان - "Timuchin" (یعنی به سادگی تیمور، تامرلنگ). در نتیجه این سردرگمی، بازتاب مخالف رخ داد - تصویر تیمور به قرن یازدهم فرود آمد: "جنگ های مداوم تیمور به طور غیر ارادی منجر به مقایسه او با فاتحی مانند محمود غزنوی در قرن یازدهم شد" (A. Yakubovsky) ، (ص 44)). یعنی "مهمت قزاق". نام "محمت" در ارتباط با تیمور تصادفی به وجود نمی آید، زیرا یکی از لایه های اصلی در تصویر تیمور، تصویر سلطان محمد دوم ترکیه است. نام مستعار "قزاق" نیز تصادفی نیست، در بالا ببینید.

    اگرچه آزمایش‌های تاریخ خواندن نسبتاً اخیراً گسترده شده است، اما این بدان معنا نیست که قبلاً تلاش‌های مشابهی انجام نشده است. تاریخ جایگزین باستانی از مورخ رومی تیتوس لیوی سرچشمه می گیرد که در نیمه دوم قرن اول قبل از میلاد - در آغاز قرن اول پس از میلاد زندگی می کرد. تیتوس لیویوس در اثر تاریخی خود «تاریخ از تأسیس شهر» (البته از زمان تأسیس رم)، ضمن بحث در مورد تأثیر جامعه روم و نقش ویژه رم در تاریخ، سؤال جالبی را مطرح کرد. او علاقه مند بود که آیا فرمانده بزرگ اسکندر مقدونی می تواند جمهوری روم را در صورت حمله به آن فتح کنید.

    مورخ مجموعه ای از عوامل مختلف را تجزیه و تحلیل کرد: تعداد تخمینی نیروهای رومی و مقدونی، دسترسی به منابع انسانی و استراتژیک، حضور سازمان دهندگان و فرماندهان با استعداد در رم، و بسیاری موارد دیگر. در نتیجه، تیتوس لیویوس به این نتیجه رسید که اسکندر می تواند در یک نبرد، حتی چندین نبرد، پیروز شود، اما در نهایت شکست خواهد خورد، همانطور که با فرمانده درخشان کارتاژنی هانیبال، که خطر مخالفت با روم را داشت، اتفاق افتاد. به هر حال، در قرن 19-20، برخی از محققان سعی کردند تصویر تاریخی خود را در مورد این موضوع بسازند. تاریخ جایگزین نظامی آنها بر این فرض استوار بود که اسکندر مقدونی در سن 33 سالگی نمرده بود، بلکه نیروهای امپراتوری تازه ایجاد شده خود را بسیج کرد و عازم لشکرکشی به غرب علیه روم و کارتاژ شد. و این تاریخ جایگزین جهان باستان کاملاً متفاوت از تاریخ تیتوس لیوی بود - در این نسخه ، اسکندر همه دشمنان خود را شکست داد و فرمانروای یک قدرت واقعاً جهانی شد.

    محققان به بررسی تاریخ از دیدگاه های جدید در آینده ادامه دادند. به عنوان مثال، ژان هاردون، یسوعی و فیلولوژیست اروپایی، که در اواخر قرن هفدهم تا هجدهم زندگی می کرد، در جریان تحقیقات خود به این نتیجه رسید که به طور کلی، تقریباً تمام ادبیات باستانی که به یونانی باستان نوشته شده بود، مربوط به اواخر قرون وسطی است. جعل هاردوین عموماً مطمئن بود که زبان مادری عیسی مسیح و حواریون لاتین است و «جعلی» یونانی را با آموزه‌های بدعت‌گذار بعدی مرتبط می‌دانست که ظاهراً ادبیات هلنیستی را اختراع کرده و حتی پدران کلیسا را ​​تألیف کرده‌اند. فیزیکدان و ریاضیدان بزرگ اسحاق نیوتن نیز دیدگاه های بدیعی در مورد تاریخ داشت. نیوتن تفسیر تحت اللفظی کتاب مقدس از گاهشماری زمینی را که بر اساس آن آفرینش جهان در سال 4004 قبل از میلاد اتفاق افتاد، درست می دانست. در نتیجه، دانشمند معتقد بود که اطلاعات ارائه شده توسط برخی منابع تاریخی در مورد تمدن های باستانی ، عمدتاً مصر باستان، تخیلی هستند.

    تاریخ جایگزین فومنکو و نوسفسکی

    سلف بلافصل مشهورترین تاریخ جایگزین امروزی، گاهشماری جدید فومنکو و نوسوفسکی، دیدگاه‌های دانشمند، روزنامه‌نگار و چهره انقلابی روسی نیکلای موروزوف یک قرن پیش بود. موروزوف در حالی که در قلعه پیتر و پل زندانی بود، متن آخرالزمان جان متکلم را خواند و ناگهان به این نتیجه رسید که رؤیاهای تمثیلی پایان جهان ارائه شده در آن در واقع بازتابی از رویدادهای نجومی واقعی است که توسط زلزله تشدید شده است. . پس از این، موروزوف خودسرانه تعیین کرد که تاریخ نگارش آخرالزمان نیمه دوم قرن چهارم پس از میلاد است، و سپس شروع به تجدید نظر در کل تاریخ بشر، بر اساس تفسیر خود از مشاهدات نجومی و گزارش های تاریخی در مورد آنها کرد. موروزوف به نظرات انتقادی ستاره شناسان که بدوی بودن ایده های او در مورد رویدادهای نجومی گذشته را اعلام کردند، یا مورخینی که استدلال ها و منابع آنها را صرفاً جعلی معرفی کرد، گوش نکرد.

    در نتیجه، موروزوف تصویری جایگزین از گذشته تاریخی ارائه کرد، که در آن عصر حجر در قرن اول قبل از میلاد آغاز شد و تمام منابع مکتوب باستانی جعلی بودند که در دوره رنسانس ایجاد شدند. . زمانی مفهوم موروزوف مورد انتقاد قرار گرفت و با موفقیت فراموش شد، اما در گاه‌شماری جدید فومنکو و نوسفسکی احیا شد و در حال حاضر با خیال راحت به حیات خود ادامه می‌دهد. در واقع، گاهشماری جدید تکرار ایده های موروزوف با افزودن برخی جزئیات نویسنده است. گاهشماری جدید ادعا می کند که تاریخ واقعاً قابل اعتماد بشر، که منابع مکتوب آن را می توان با مواد مشاهدات نجومی تأیید کرد، تنها سیصد سال پیش آغاز می شود.

    تاریخ سنتی به دلایل سیاسی و ایدئولوژیک جعل شده است، در حقیقت به دو هزار سال پیش برمی گردد و بسیاری از وقایع و شخصیت های شناخته شده در واقع شبیه سازی های ادبی همان نمونه های اولیه زندگی واقعی هستند. به عنوان شاهدی بر این امر، فومنکو و نوسوفسکی رویکرد خود را به منابع تاریخی سنتی ذکر می کنند:

    الکساندر بابیتسکی


    کتاب 2. ما تاریخ را تغییر می دهیم - همه چیز تغییر می کند. [گاه شماری جدید یونان و کتاب مقدس. ریاضیات فریب زمان شناسان قرون وسطی را نشان می دهد] فومنکو آناتولی تیموفیویچ

    10.3. جاشوا، اسکندر مقدونی و آرگونوت ها

    22a. کتاب مقدس. «اجازه دهید بروم و آن سرزمین خوب را که آن سوی اردن است و آن کوه زیبا و لبنان را ببینم» (تثنیه 3:25).

    22b. فانتوم قرون وسطی. در واقع، فراتر از رودخانه پو اروپا (Eridanus، همانطور که قبلا نامیده می شد) کوهی به نام Mont Blanc = کوه سفید در ترجمه وجود دارد. این امکان وجود دارد که لبنان کتاب مقدس، آلبانیای قرون وسطایی باشد.

    23a. کتاب مقدس. پس از عبور از اردن و فتح منطقه وسیعی در پشت آن، خدامباران = بنی اسرائیل در سرزمین موعود (شاهزاده یوشع) ساکن شدند.

    23b. فانتوم قرون وسطی. برای اطلاعات بیشتر در مورد اینکه سرزمین موعود کتاب مقدس چیست، به «روس کتاب مقدس»، فصل. 4-5.

    هنگام بحث در مورد خروج کتاب مقدس و فتح سرزمین موعود، نمی توان افسانه های یونانی "باستان" در مورد آرگونوت ها را نادیده گرفت. این افسانه ها بسیار شبیه به داستان های مبارزات و جنگ های جاشوا و اسکندر مقدونی است. احتمالاً اسطوره آرگونوت ها یکی دیگر از کپی های افسانه ای و ادبی تر از تواریخ قرون وسطی است که در مورد جنگ های قرن 13-16 صحبت می کند. برای جزئیات بیشتر، به «آغاز هورد روسیه»، فصل مراجعه کنید. 2.

    23 ثانیه اصل قرون وسطایی. خاستگاه اسطوره مرکب پیچیده آرگونات ها جنگ های صلیبی قرن 13 تا 14، خروج از روم در نتیجه جنگ تروا در قرن 13، فتح "مغول" در قرن 14 و تهاجم عثمانی در قرن 15 تا 16. بیایید با کمی جزئیات بیشتر به این موضوع نگاه کنیم.

    ساعت 24 کتاب مقدس. در بالا ما خدا-مبارزان = اسرائیلی ها را با TRKVN شناسایی کردیم. این اصطلاح نزدیک به RKNVT است. تنها تفاوت در چینش مجدد برخی از حروف است.

    24b. فانتوم قرون وسطی. نام Argonauts یا Arkonauts مانند RKNVT بدون حروف صدادار به نظر می رسد.

    25 a. کتاب مقدس. مبارزات طولانی نیروهای جاشوا در کشورهای خارجی شرح داده شده است. مجموعه ای از جنگ های بی پایان برای مناطق جدید مسکونی. ارتباط با وطن در واقع از بین رفته است (شاهزاده جاشوا).

    25b. فانتوم قرون وسطی. Argonauts = RKNVT تقریبا تمام نیمه دوم زندگی خود را در سفرهای دشوار در یک سرزمین خارجی، دور از سرزمین خود می گذرانند. جنگ، پیروزی، شکست، سفر. وطن در جایی بسیار دور باقی مانده است، به "اودیسه" مراجعه کنید.

    26a. کتاب مقدس. - اینجا مشابه نیست.

    26b. فانتوم قرون وسطی. سرگردانی TRKVN = تروجان ها با ربوده شدن هلن زیبا توسط پاریس انجام می شود. نام النا نزدیک به الا و همان هلنا است. نام پاریس بدون حروف صدادار توسط PRS داده شده است. مشخص است که نام PRS در قسمت بعدی به نام PRKS نزدیک است. قبل از شروع سفرهای آرگونوت ها = RKNVT، فریک گلا = النا = الو را می رباید. نام گلا گاهی به صورت الا یعنی بدون جی و گاهی هلنا یعنی النا نوشته می شود. نام Fricke به دلیل انتقال مکرر F-P به PRIX یا PRKS نزدیک است.

    27 a. کتاب مقدس. پیشوای بنی اسرائیل = خدامبارک، موسی است و سپس یوشع (= جدید). او، همانطور که در بالا نشان داده شد، گاهی اوقات در افسانه های یونانی "قدیم" آئنیاس نامیده می شود. آئنیاس، همچنین به عنوان نوح جزئی کتاب مقدس (یعنی جدید) شناخته می شود، نام جمعی چندین رهبر "جدید" تروجان ها است که پس از سقوط تروی = تزار-گراد در همه جهات گسترش یافتند.

    27 ب. فانتوم قرون وسطی. رهبر Argonauts = RKNVT Eson است که بعدها توسط Chiron به Jason تغییر نام داد. مشخص است که ایسون توسط یک سنتور بزرگ شده است، یعنی KNTVR که به اصطلاح TRKVN نزدیک است. برای اطلاعات در مورد اینکه «ایسون باستانی» کیست، به «آغاز هورد روسیه»، فصل مراجعه کنید. 2. اتفاقاً کلمه CENTAUR می توانست تحریف عبارت HORSE + TAUR باشد. در شکل 2.71 کف موزاییک کلیسای جامع در اوترانتو را نشان می‌دهد، جایی که در میان تصاویر خارق‌العاده دیگر (ظاهراً در حدود سال 1165)، قنطورس‌های چند سر، یعنی سوار بر اسب‌ها را می‌بینیم.

    برنج. 2.71. تکه ای از کف موزاییکی در کلیسای جامع اوترانتو، ظاهراً در حدود سال 1165. تصاویر عجیب و غریب مختلفی از جمله قنطورس چند سر به تصویر کشیده شده است. احتمالاً سوار بر اسب (HORSE + TAUR). ظاهراً در اینجا به شکل شکسته اطلاعاتی در مورد مردمان ساکن در کشورهای دور از آنها که کاملاً توسط اروپای غربی درک نشده بود منعکس شد. برگرفته از، ص. 256، بیمار. 2.

    28 a. کتاب مقدس. یکی از مکان های مرکزی داستان خروج را آرون = هارون = آریوس = لئو اشغال کرده است.

    28b. فانتوم قرون وسطی. در تاریخ آرگونات ها = RKNVT، خدای جنگ Apec = Ares = Arius نقش مهمی ایفا می کند. در نخلستان مقدس او است که به اصطلاح FLEECE نگهداری می شود.

    28 ثانیه اصل قرون وسطایی. نام Apec احتمالاً شکلی از نام RUS است. کتاب «امپراتوری» را ببینید.

    29 a. کتاب مقدس. موسی رهبر گروهی از خداخواهان است که تمام زندگی خود را در سرگردانی در سرزمینی بیگانه گذراندند و وطن خود را ترک کردند - MS-Rome.

    29b. فانتوم قرون وسطی. ایسون رهبری گروهی از قهرمانان یونانی "قدیم"، آرگونوت ها را بر عهده دارد که به سمت پشم طلایی حرکت می کنند، انجیر. 2.72. آنها سال ها وطن خود را ترک کردند، در واقع تا آخر عمر.

    برنج. 2.72. پادشاه پلئوس به جیسون وظیفه به دست آوردن پشم طلایی را می دهد. شخصیت های «قدیمی» به عنوان مردم قرون وسطی معرفی می شوند. مینیاتوری از کدکس "Guido delle Colonne (de Columna): Historia Destructionis Troiae"، ظاهراً آغاز قرن پانزدهم. برگرفته از، ص. 109، بیمار 119.

    ساعت 30 فانتوم قرون وسطی. داستان در مورد تروجان ها = TRKVN در مورد کشتی Aeneas می گوید که در آن آنها سرزمین خود را ترک می کنند.

    30b. فانتوم قرون وسطی. یک عنصر مهم در تاریخ Argonauts = RKNVT کشتی آرگو است که با آن به سراسر جهان سفر می کنند.

    31a. کتاب مقدس. کاهن معروف فینیاس در روایت کتاب مقدس از جنگ های یوشع (یوشع 22:30 و بعد).

    31b. فانتوم قرون وسطی. افسانه PHINEUS که در داستان آرگونوت ها در زنجیره سرگردانی ها و جنگ های آنها گنجانده شده است. نام های PHINEUS و PHINEES تقریباً یکسان هستند.

    32a. کتاب مقدس. آدم (یعنی DM بدون حروف صدادار) و حوا از درختی در جنگل مقدس ربوده می شوند - یک سیب، یک میوه ممنوعه. در کنار درخت یک مار موذی وجود دارد - اغواگر (کتاب پیدایش).

    32b. فانتوم قرون وسطی. اسون و مدیا (یعنی MD بدون حروف صدادار) در بیشه‌ای مقدس از درختی که توسط مار اژدها محافظت می‌شود ربوده می‌شوند - پشم طلایی معروف، انجیر. 2.73، شکل. 2.74. نام MD فقط در جهت خواندن با DM متفاوت است، به عنوان مثال، به روش عربی، عبری.

    برنج. 2.73. جیسون در حال رام کردن گاوهای نر کلشی نقش برجسته "آنتیک". لوور. برگرفته از، ص. 163، بیمار 152.

    برنج. 2.74. جیسون پشم طلایی را در اختیار می گیرد. طراحی روی یک گلدان "آنتیک". برگرفته از، ص. 164، بیمار 153-154.

    33a. کتاب مقدس. حوا و آدم = DM پس از "دزدیدن" میوه ممنوعه، توسط خدا از بهشت ​​(کتاب پیدایش) مجازات و اخراج می شوند. در نسخه های دیگر، این رویداد با پرواز تمام TRKVN بازمانده تکمیل می شود. این احتمالاً افسانه خروج است.

    33b. فانتوم قرون وسطی. Eson و Medea-MD با دزدیدن پشم طلایی، همراه با Argonauts-RKNVT وحشت زده فرار می کنند. پادشاه ایت، صاحب رون، با اطلاع از سرقت حرم عصبانی می شود. جالب است که برخی از نقاشی‌های روی گلدان‌های یونانی «قدیم» که ربوده شدن پشم طلایی توسط ایسون و مدیا (MD) را از درختی که اژدهای مار در آن نشسته است، به تصویر می‌کشد، عملاً از نقاشی‌هایی که در متون قرون وسطی داستان کتاب مقدس را نشان می‌دهند، قابل تشخیص نیستند. ربودن میوه ممنوعه توسط حوا و آدم (DM) از درختی که مار فریبنده روی آن نشسته است.

    برای جلوگیری از سوء تفاهم، تکرار می کنیم که در حال حاضر در حال مقایسه انعکاس های فانتومی از رویدادهای واقعی در تاریخ اروپا و آسیا هستیم، یعنی به سمت پایین در زمان جابجا شده اند. وقایع واقعی به طور قابل توجهی دیرتر از قرن 11 تا 12 پس از میلاد اتفاق افتاد. ه.، یعنی در قرون XII-XVII پس از میلاد. ه.

    از کتاب Empire - II [همراه با تصاویر] نویسنده

    2. ژنرال عیسی (یوشع) به عنوان «دومین آمدن» عیسی (مسیح) در قرن 15-16. هسته آخرالزمان ظهور دوم عیسی است. به طور خاص، آخرالزمان با این کلمات آغاز می شود: "مکاشفه عیسی مسیح... برای نشان دادن آنچه به زودی باید به بندگان خود برسد" (آخرالزمان 1: 1).

    از کتاب سفر به دنیای باستان [دایره المعارف مصور برای کودکان] توسط دینین ژاکلین

    اسکندر مقدونی لشکرکشی بزرگ اسکندر. علم در عصر هلنیستی اسکندر کبیر در مقدونیه متولد شد، منطقه ای کوهستانی در نزدیکی مرزهای شمالی یونان. پدرش فیلیپ در سال 359 قبل از میلاد پادشاه مقدونیه شد. و تمام یونان را متحد کرد. هنگامی که در سال 336 ق.م. او مرد، پادشاه جدید

    برگرفته از کتاب بازسازی تاریخ جهان [فقط متن] نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    6.13.1. جایی که عیسی نبرد کرد کتاب مقدس گزارش می دهد که قبل از عبور از رود اردن (ظاهراً رود دانوب)، ارتش خدا-مبارزان = اسرائیلی ها در چهار منطقه اردو زدند. «بنی‌اسرائیل هر کس باید اردوی خود را با پرچم خود برپا کند» (اعداد 2: 2). در هر یک از

    برگرفته از کتاب بازسازی تاریخ واقعی نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    17. موسی و یوشع موسی پادشاه عثمانی = آتامان بود. در قرون وسطی اغلب آنها را ساراسن می نامیدند. این کلمه احتمالاً گونه ای از کلمه ROYAL است. معلوم می شود که منابع روسی وجود داشته است که مستقیماً موسی کتاب مقدس را پادشاه ساراسن ها، یعنی پادشاه نامیده اند.

    برگرفته از کتاب بازسازی تاریخ واقعی نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    17. موسی و یوشع موسی پادشاه عثمانی = آتامان بود. در قرون وسطی اغلب آنها را ساراسن می نامیدند. این کلمه احتمالاً گونه ای از کلمه ROYAL است. معلوم می شود که منابع روسی وجود داشته است که مستقیماً موسی کتاب مقدس را پادشاه ساراسن ها، یعنی پادشاه نامیده اند.

    از کتاب روسیه و روم. استعمار آمریکا توسط روسیه-هورد در قرن 15-16 نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    فصل 1 شارلمانی، جاشوا و بزرگ = فتح اروپا توسط "مغول" کلیسای جامع سلطنتی آخن 1. شارلمانی و فتح "مغول" طبق تحقیقات ما (به کتاب A.T. Fomenko "روش های تحلیل آماری متون تاریخی" مراجعه کنید). ،

    از کتاب عهد گمشده توسط رول دیوید

    فصل یازدهم یوشوس و فتح سرزمین موعود [یوشع 1:1 - یوشع 24:33] تاریخچه سال 1406 قبل از میلاد فرا رسید. ه. ارتش اسرائیل در شیطیم در دشت موآب مقابل اریحا اردو زده است. اواخر بهار است و برداشت جریکو با خیال راحت پشت سر پنهان شده است

    از کتاب 100 قهرمان بزرگ نویسنده شیشوف الکسی واسیلیویچ

    اسکندر کبیر (الکساندر کبیر) (356-323 قبل از میلاد) پادشاه مقدونیه از سال 336، مشهورترین فرمانده همه زمان ها و مردم، که بزرگترین سلطنت جهان باستان را به زور اسلحه ایجاد کرد. اگر یک رهبر عالی نظامی در تاریخ جهان وجود داشته باشد، مردی که کوتاه قد باشد

    از کتاب روسیه و روم. امپراتوری روسیه-هورد در صفحات کتاب مقدس. نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    1. جاشوا فتح آغاز شده توسط موسی را در اروپای غربی و جنوبی توسعه می دهد Joshua یا Navgin به چه معنی است؟ اعتقاد بر این است که کلمه NAVIN ترجمه شده از عبری به معنای "ماهی" است. این نشان داده شده است، به عنوان مثال، در

    از کتاب رازهای تاریخ. داده ها. اکتشافات مردم نویسنده زگورسکایا ماریا پاولونا

    اسکندر مقدونی اولین اروپایی قدرتمندی که از هند دیدن کرد، فرمانده باستانی اسکندر مقدونی بود. زندگی او با هاله ای از رازها و اسرار احاطه شده بود. خانواده پدرش، فیلیپ دوم، همانطور که در آن روزها در میان مردم نجیب مرسوم بود، به نظر می رسید که به هرکول باز می گردند.

    از کتاب کتاب 1. باستان قرون وسطی است [سراب در تاریخ. جنگ تروا در قرن سیزدهم میلادی اتفاق افتاد. وقایع انجیل قرن دوازدهم پس از میلاد. و بازتاب آنها در و نویسنده

    2. ژنرال عیسی (یوشع) به عنوان «دومین آمدن» عیسی (مسیح) در قرن 15 تا 16 میلادی هسته آخرالزمان ظهور ثانویه عیسی است. به طور خاص، آخرالزمان با این کلمات آغاز می شود: "مکاشفه عیسی مسیح... برای نشان دادن آنچه به زودی باید به بندگانش برسد" (Ap.

    از کتاب اسطوره های جهان باستان نویسنده بکر کارل فردریش

    5. یوشع و قضات چهل سال از خروج یهودیان از مصر می گذرد، زمانی که مردم، که در آن نسل جدیدی که از اراده خدا پیروی می کردند و رشد یافته بودند، اجازه ورود به سرزمین موعود را دریافت کردند. . اما رهبری که تا الان بود

    از کتاب کتاب 2. ما تاریخ را تغییر می دهیم - همه چیز تغییر می کند. [گاه شماری جدید یونان و کتاب مقدس. ریاضیات فریب زمان شناسان قرون وسطی را آشکار می کند] نویسنده فومنکو آناتولی تیموفیویچ

    10.2. جاشوا و اسکندر مقدونی 14a. کتاب مقدس. یوشع، معاصر هارون = آریوس = لئو و فرمانده برجسته کتاب مقدس که بسیاری از کشورها و مردمان را فتح کرد (شاهزاده جاشوا). 14 ب. فانتوم قرون وسطی. اسکندر مقدونی - فرمانده مشهور

    از کتاب کتاب 1. کتاب مقدس روسیه. [امپراتوری بزرگ قرون XIV-XVII در صفحات کتاب مقدس. Rus'-Horde و Ottomania-Atamania دو بال از یک امپراتوری واحد هستند. کتاب مقدس لعنتی نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    2. جایی که یوشع با او جنگید، یوشع به فتوحات آغاز شده توسط موسی ادامه می دهد. کتاب مقدس گزارش می دهد که قبل از عبور از رود اردن - ظاهراً دانوب، لشکری ​​از خدامباران = بنی اسرائیل در چهار اردوگاه اردو زدند. «بنی اسرائیل هر کس باید اردوگاه خود را برپا کند

    برگرفته از کتاب 2. فتح آمریکا توسط روسیه-هورد [کتاب مقدس روسیه. آغاز تمدن های آمریکایی. نوح کتاب مقدس و کلمب قرون وسطی. شورش اصلاحات فرسوده نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

    فصل 8 شارلمانی = یوشع و بزرگ = فتح اروپا توسط "مغول" شورای سلطنتی آخن 1. شارلمانی و فتح "مغول" طبق کتاب "تغییر تاریخ - همه چیز تغییر می کند"، فصل. 2:10*، شاه معروف شارلمانی (به گفته 742-814 بعد از میلاد) و کتاب مقدس

    از کتاب کتاب دوم. جغرافیای جدید دوران باستان و «خروج یهودیان» از مصر به اروپا نویسنده ساورسکی الکساندر ولادیمیرویچ

    دره سنگی و جاشوا توصیف استرابون از دشت سنگی بین ماسالیا و دهانه رودان بسیار جالب است - دشتی گرد، در فاصله تقریباً 100 استادیوم از دریا و به همان قطر. این دشت را دشت سنگی می گویند که استرابون در آن است

    انتخاب سردبیر
    سیاره ای که در آن حیات می تواند سرچشمه بگیرد باید چندین معیار خاص را داشته باشد. برای نام بردن از چند مورد: او باید ...

    سیاره ای که در آن حیات می تواند سرچشمه بگیرد باید چندین معیار خاص را داشته باشد. برای نام بردن از چند مورد: او باید ...

    9 مه 2002 - حمله تروریستی در کاسپیسک (داغستان). یک بمب در هنگام عبور از ستون جشن منفجر شد...

    و یک نکته دیگر به هر مسجد کوچکی در ترکی مسیت می گویند. شاید این نام به نوعی با کلمه روسی Skit مرتبط باشد....
    امکان انتقال از راه دور یکی از داغ ترین موضوعات ماوراء الطبیعه و فراعلمی است. علاوه بر این، متکی است ...
    غلبه روش های مدیریتی اقتدارگرایانه- بوروکراتیک (نظام فرماندهی-اداری)، تقویت بیش از حد کارکردهای سرکوبگر...
    عناصر و آب و هوا علم و فناوری پدیده های غیرمعمول نظارت بر طبیعت بخش های نویسنده کشف تاریخ...
    مورخان در سراسر جهان هنوز در مورد اینکه جنگ های صلیبی چه بود و شرکت کنندگان در آن به چه نتایجی دست یافتند، بحث می کنند. با اينكه...
    مشخص است که در بسیاری از مبارزات و نبردهای بوگدان خملنیتسکی علیه لهستانی ها، ارتش تاتار به عنوان متحد عمل می کرد. از تاتار...