العلاج بآيات القرآن - حياة بلا أدوية وأمراض. العلاج بآيات القرآن العلاج بالقرآن لجميع الأمراض

يتم العلاج بثلاث طرق:

1. الأعشاب الطبية – العلاج الطبيعي.

3. الجمع بين الطريقتين، العلاج التكميلي – بالأعشاب والكلمات المقدسة. على سبيل المثال: استخدام الماء، فالعسل علاج طبيعي. وإذا قرأت عليها آيات القرآن (أدعية خاصة - أدعية) فهذه طريقة تجمع بين الطريقتين.

والعلاج اليوم يأتي على نوعين:

1. بعد الفحص من قبل الطبيب ووصف العلاج. أولاً، يقوم الطبيب (المتخصص) بفحص المريض ووضع التشخيص ووصف العلاج. بعد تنفيذها، يتعافى المريض. طريقة العلاج هذه تسمى تيبو الجيسماني باللغة العربية.

2. علامات أن الشخص الذي يقرأه (القرآن، الأدعية، الأدعية) لا يرى ولا يسمع، ولكن المريض نفسه يشعر بها ويشعر بها. قد يكون هذا الصداع، عدم انتظام دقات القلب، يرتجف، ضيق في التنفس، ثقل (في الجسم، الأطراف، الخ)، قشعريرة، التثاؤب، الخ.

الشروط التي يمكن العلاج فيها:

أجمع العلماء على ضرورة ثلاثة شروط لعلاج الأمراض الروحانية:

2. يجب أن يكون باللغة العربية أو بلغة مفهومة (ما يقرأ يجب أن يفهمه السامعون).

3. يجب أن يقتنع القارئ والمستمع (الشافي والمعالج) بأن أي علاج وأي تأثير على الإنسان لا يكون إلا بمعونة الخالق ﷻ. ويجب أن تكون هناك ثقة تامة في قلوبهم بأن العلاج لا يكون إلا بإرادة الله بإذنه ﷻ، ولا تأثير لأي شيء آخر

إن العلاج بالقرآن معروف منذ نزوله. وجاء في معنى الآية 82 من سورة الإسراء: "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين...". إن تقليد الشفاء بالقرآن أسسه رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي عالج نفسه من خلال قراءة سطور الكتاب المقدس وعلم ذلك لأصحابه. نقدم لقرائنا عددا من الآيات القرآنية للشفاء من بعض الأمراض.

آيات القرآن الكريم لعلاج الصداع

أخذ رأس المريض بيده اليمنى، وقرأ:

...ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ...

"...ذلك فرج من ربك ورحمة..." (معنى الآية 178 من سورة البقرة).

يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا

"" يريد الله بكم الفرج فإن الإنسان خلق ضعيفا "" (معنى الآية 28 من سورة النساء).

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا...

"الآن خفف الله عنكم وعلم أنكم ضعيفون..." (معنى الآية 66 من سورة الأنفال).

آية قرآنية لعلاج أمراض العيون

يقرأ المعالج الآيات التي على ظهر الإبهام، ثم يمررها على عيون المريض:

...فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

"... فكشفنا عنك الحجاب فصار نظرك اليوم حادا" (معنى الآية 22 من سورة كاف).

آية من القرآن لعلاج الصمم

ووضع اليد اليمنى على أذن المريض فيقرأ:

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ...

«لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته متصدعا من خشية الله». (معنى الآية 21 من سورة الحشر).

آية من القرآن لعلاج الأمراض الجلدية

ضع إصبعك على المنطقة المصابة واقرأ:

...وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"انظر كيف نجمع العظام ثم نغطيها باللحم" فلما عرض عليه ذلك قال: أعلم أن الله على كل شيء قدير. (معنى الآية 259 من سورة البقرة).

آية قرآنية لعلاج الأورام والخراجات

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا * لَّا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا

«يسألونك عن الجبال. قل: ينثرهم ربي فلا يترك إلا سهلا سلسا، لن ترى فيه كسدا ولا ارتفاعا. (يعني 105-107 آيات من سورة طه).

آيات القرآن الكريم لعلاج آلام الصدر

تضع يدك على صدرك فيقرأ:

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَب

«لقد فتحنا قلبك بتوجيهه إلى الصراط المستقيم، وغرس الإيمان فيه، وخففنا عنكم عبء الدعوة إلى الإسلام الذي كان يثقل كاهلكم، وذلك بدعمكم وتسهيل أعمالكم التي كانت تثقل كاهلكم. ظهرك. ولقد رفعنا اسمك وأوحينا إلى كل من المؤمنين أن ينطق به باسمنا. وهذا جزء من رحمتنا تجاهكم. كن على ثقة برحمة الله تعالى. بعد كل شيء، فإن العبء يتبعه راحة كبيرة، ممزوجة به! حقا إن الفرج الكبير بعد العسر! وعندما تتحرر من دعوة الإسلام ومن أمور الجهاد، فاعبد الله بجد ولا كلل ولا تمل من عبادته! لا تلجأ إلا إلى ربك بطلباتك واحتياجاتك! (معنى الآيات 1-8 من سورة الشرح).

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

1 - المصدر: مصدر الحسد هو الرغبة المشتعلة في قلب الحاسد عندما يرى الرخاء الزائد في شخص آخر، فيتوقف أو لا يحققه الشخص أبدًا. أما العين، فمصدرها مجرد الإعجاب عندما تجد شيئاً مهماً جداً، أو كبيراً، أو غير عادي، ونحو ذلك. لهذا السبب، حتى الشيء غير الحي يمكن أن ينحس. يمكنك نحس حيوان أو حقل مزروع أو عقار. بل ويمكن للإنسان أن يضع العين الشريرة على أحد أبنائه أو أفراد أسرته، وحتى على نفسه. لكن عليك أن تعلم أن نظرته إلى الشيء لا تعدو كونها مجرد مفاجأة ودهشة، فعند النظر إلى الشيء يشعر هذا الشخص بالمتعة واللذة. وهذا الموقف له تأثير معين على ما ينظر إليه.

2 – أما الشخص الحسود فيمكنه التأثير حتى على ما لم يحدث بعد، على ما هو متوقع فقط. بينما لا يمكنك النحس إلا بشيء موجود بالفعل في الواقع.

3 - أما الحاسد فيحدث في النفس تغيرات معينة، فتتجه إلى المحسود بالشر، سواء كان هذا الشيء قريباً من الحاسد أو بعيداً. أساس الحسد هو الروح. روح شريرة. أما العين، فإن هذا الشخص، على العكس من ذلك، يشعر باللذة والإعجاب عندما يرى الشيء الذي أدهشه أو يفحصه.

وكيف يتم علاجه وأنت لا تعرف من نحسه؟

يجب عليك استخدام إحدى الطرق التالية:

الطريقة الأولى:

فرك باليد: إذا آلمك شيء فانتفخ على كفيك واقرأ فيهما سورتي الفلق والناس وامسح موضع الوجع. تقرأ أيضًا هذه السور عند الذهاب إلى السرير وفي نفس الوقت تضيف قراءة سورة الإخلاص.

الطريقة الثانية:

هذا - القراءة مع البصق: في هذه الحالة، "البصق" هو ​​نفخ اللعاب على مكان مؤلم. ومما يدل على هذه الطريقة حديث البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري، وفيه أن العلاج يكون بالبصق على موضع القرحة ثم قراءة سورة الفاتحة.

وقد جاء في الحديث الصحيح ما قد يُفيد جواز رقية الكافر: فعن أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ انْطَلَقَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ (وهؤلاء القوم إما أنهم كفار أو أهل بُخل ولؤم كما ذكر ابن القيّم رحمه الله في المدارج) فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ فَأَتَوْهُمْ فَقَالُوا يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ وَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لا يَنْفَعُهُ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْقِي وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضَيِّفُونَا فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنْ الْغَنَمِ فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَمَا بِهِ قَلَبَةٌ قَالَ فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمْ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اقْسِمُوا فَقَالَ الَّذِي رَقَى لا تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِي كَانَ فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ثُمَّ قَالَ قَدْ أَصَبْتُمْ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رواه البخار

بحسب أبو سعيد (رضي الله عنه) والذي يحكي كيف ذهب ذات يوم جماعة من أصحاب رسول الله () يقوده على الطريق. وساروا حتى توقفوا في أحد الأماكن التي يعيش فيها العرب (وكان الناس الذين يعيشون في هذا المكان، حسب الروايات المختلفة، إما كفاراً أو جشعين جداً). وقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ) طلب من هؤلاء الناس قبولهم(أي أعطوهم المأوى والطعام) لكنهم رفضوا. وحدث أن لدغ رأس هذا الشعب بشيء(إما العقرب أو الثعبان). وكان قومه مشغولينعليه بأفضل ما في وسعهم، ولكن لا شيء ساعد. وأخيراً قال أحدهم: ألا نذهب إلى هؤلاء الذين يقيمون هنا، لعلهم يكون لهم شيء. فانطلقوا إلى قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولما جاءوا إليهم قالوا: أيها الناس، لقد لُدغ سيدنا بشيء ما، لقد فعلنا كل ما في وسعنا، لكن لم يساعدنا شيء. ربما أحدكم لديه شيء؟" فقال رجل من قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. وأقسم بالله قرأت له مؤامرة. لكن هذا صحيح، لقد طلبنا منك أن تقبلنا فرفضت. ولن أقرأ لك الحبكة إلا بعد أن تفعل شيئًا من أجلنا. واتفقوا على أن يعطوهم غنماً. وهذا الشخص من جماعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ذهب إلى هناك. ولما وصل المريض بصق على المكان المؤلم وقرأ سورة الفاتحة.(الفاتحة). وها هو المريض قد عاد إلى الحياة وكأن القيود قد سقطت عنه، وبدأ يمشي وأصبح كل شيء على ما يرام في قلبه. قال: ثم أقبل على قومه: أوفوا بما وعدتم وأعطوهم ما اتفقتم عليه. فقال أحدهما: اقسموا. لكن الذي قرأ المؤامرة قال: انتظر حتى نذهب إلى رسول الله (وصلى الله عليه وسلم )". العودة إلى رسول الله (وصلى الله عليه وسلم )، فأخبروه بكل ما حدث. رسول الله (فقال صلى الله عليه وسلم: «كيف حسبتم أن هذا مؤامرة؟» ثم قال: لقد ضربت المسمار في رأسك. اقسموا الأجر واعطوني نصيبا أيضا. وابتسم. (أخرجه البخاري)

وهذا الحديث يدل على فائدة الطريقة الثانية.

آيات الشفاء من القرآن وعلاج جميع الأمراض الحمد لله رب العالمين الذي أنزل القرآن لهداية الناس أجمعين. وأكرمنا بإنزال القرآن الكريم، الكلمة التامة، كلام الله. ونحن نشكر الله ونحمده باستمرار على هذه الرحمة السامية مثل القرآن. حكمته وشريعة الرحمة العادلة التي نزلت على قلب النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق الملك جبريل عليه السلام. وصلى الله على خاتم رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه وعباد الله الصالحين. قال الله تعالى في القرآن الكريم: "يا أيها الذين آمنوا! اتقوا الله حق قدره ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون! (آل عمران 102) «يا أيها الناس! اتقوا ربك الذي خلق الإنسان من نفس واحدة وخلق منها زوجة مثله وبث منهما رجالا ونساء فسكنهم في الأرض كلها. واتقوا الله الذي تطالبون به حقكم، واتقوا قطيعة الأرحام، فإن الله رقيب عليكم». (النساء 1) "يا أيها الذين آمنوا! اتقوا الله وقولوا كلمة حق. ثم يصلح لك أمرك ويغفر لك ذنوبك. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً». (الاستضافة 70-71) ثم: ننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا. (الإسراء 82) قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تداوي بشيئين: العسل والقرآن» (رواه ابن ماجه 3452) و«خير العلاج القرآن» (رواه لابن ماجه 3501) عالج نفسك بالقرآن، فإن القرآن هو الشفاء ورحمة الله. القرآن هو علاج لجميع الأمراض النفسية والجسدية، وكذلك الشفاء والنجاة في هذه الحياة وتلك. ففي نهاية المطاف، فإن القرآن هو كلام الله الحكيم وهو الحامي والناصر الأعظم. ولو نزلت كلمة الله على الجبال لتحولت إلى غبار، ولسقطت الأرض، وهذه حكمة رب العالمين وقوته وقوته. لَوْ أَنْزَلْنا هَذَا الْقُرْآن عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَ نَض لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته كيف يتصدع خشية الله. نحن نعطي مثل هذه الأمثال للناس حتى يتفكروا. (الحشر 21) القرآن شفاء ورحمة لمن آمن به واهتدى به. ولن تجد في أي مكان إلا في القرآن أسباب أمراضك النفسية والجسدية ودليلاً على طريق الشفاء منها. والشفاء مرتبط بإخلاص النية والدعاء لله عز وجل، لأنه وحده يشفي لأسباب مختلفة. الشفاء لمن يقرأ آيات القرآن للشفاء بصدق وإيمان قوي. يحتاج كل مسلم إلى الاستفادة من هذا الدواء الذي أعطاه الله، ليكون عباد الله الذين يعتمدون دائمًا وفي كل شيء على الله وحده فقط. ففي النهاية هو وحده الشافي. وأقسم بالله ما يزيد عدد الأمراض وشدة المرض إلا بسبب ابتعاد الناس عن طريق الحق وشرع الخالق عز وجل. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (الشورى 80) دراسة أجراها عالم النفس الهولندي البروفيسور فان دير هوفن تثبت فوائد قراءة القرآن وتكرار كلمة "الله" كشفاء.¹ تطمئن القلوب بذكر الله (رو 28) "البروفيسور فان دير هوفن نفسه ليس مسلما. يهتم الأخصائي النفسي بالإسلام والقرآن الكريم من وجهة نظر علمية بحتة. ويؤكد البروفيسور الهولندي اكتشافه من خلال البيانات التي حصل عليها من خلال دراسة مجموعة كبيرة إلى حد ما من المرضى على مدى ثلاث سنوات. وكان بعضهم غير مسلمين، والعديد منهم لا يعرفون حتى كلمة واحدة باللغة العربية. وعلى مدى فترة من الزمن، تم تعليمهم نطق كلمة "الله" بشكل صحيح وفقا لمعايير الصوتيات العربية. وكانت النتيجة مذهلة، خاصة لمن يعانون من القنوط والاكتئاب والتوتر العصبي. ونقلت صحيفتا "الوطن" و"الراية القطرية" كلام أحد الأطباء النفسيين: "المسلمون الذين يقرؤون القرآن بانتظام ويستطيعون نطق أصوات اللغة العربية بشكل صحيح يكونون محميين إلى حد كبير من الاضطرابات النفسية والعصبية". الأمراض، تكرار كلمة "الله" باللغة العربية فقط "" عالم نفسي يشرح كيف يلعب كل حرف في كلمة "الله" دوراً في شفاء الأشخاص الذين يعانون من مشاكل نفسية. نطق حرف العلة الأول “ألف” في كلمة “الله” يدعم عمل الجهاز التنفسي من خلال التحكم في عملية التنفس؛ نطق الحرف الساكن "L" بالطريقة العربية يريح الطموح، و"H" يجعل الرئتين والقلب على اتصال، والذي بدوره يتحكم في ضربات القلب. ومع ذلك، هذا ليس حتى الشيء الأكثر أهمية. وراء كل حرف من حروف اللغة العربية، كما يقول كبار الشيوخ، هناك علاقة معينة بين المجالات العليا للوجود والعالم المادي. عند نطق كلمة "الله" تضاء الأنوار في أعماق العقل والعقل الباطن، مما يذكر الإنسان بالله تعالى. ومن هنا يتشبع جوهر الإنسان بالمعلومات التالية: إن الخالق والرب وحاكم كل الأشياء، يغرس روحًا في الإنسان، ويمنحه معرفة فطرية بالمبادئ الإلهية والرغبة في اتباعها، وهو ما يتم نسجها بشكل غير عادي في جسد الشخص وعقله وروحه. وبشكل عام فإن نطق أي صوت من الأصوات العربية يحمل ذبذبة معينة تنتقل في اتجاه معين. ولها مدتها وتؤثر على جسد الإنسان وعقله وروحه. على سبيل المثال، الأصوات ""عين"" أو ""كسب"" ليس لها نظائرها في اللغة الروسية (كما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى). وهذا يعني أن التأثير المقابل ممكن فقط إذا تم نطقها بشكل صحيح باللغة العربية. ومن المهم أيضًا أن تحمل مجموعات مختلفة من حروف العلة والحروف الساكنة في كلمات الذكر وآيات القرآن بالطول الصحيح للنطق معلومات عن الصفات الإلهية وتوزعها بشكل مثالي في جميع أنحاء جسد القارئ. على سبيل المثال، يحفز حرف العلة الطويل "aa" القلب - العضو الأكثر أهمية ليس فقط من وجهة نظر الصحة البدنية، ولكن أيضًا من وجهة نظر الصحة الروحية. ويؤثر حرف "ee" الطويل على الغدة الصنوبرية، التي لم يفهم العلم بعد وظائفها بشكل كامل، ومن الواضح أنها تنشط بطريقة أو بأخرى القوى الحيوية. وهذا من أسرار جاذبية القرآن وعظمته. كما أثبتت تجربة مشهورة أجريت في عيادة أكبر في بنما، فلوريدا، الولايات المتحدة الأمريكية، مرة أخرى الآثار المفيدة غير العادية لقراءة القرآن والاستماع إليه على الإنسان. وقاد التجربة العالم المسلم المقيم في أمريكا أحمد القاضي. كان الهدف من عمله هو إثبات التأثيرات العملية المفيدة للقرآن على البشر، والتي ينبغي تسجيل قوتها وحسابها باستخدام أحدث المعدات. الرجال والنساء من مختلف الفئات العمرية الذين تم اختيارهم للتجربة من بين المتطوعين لم يكونوا مسلمين ولا يعرفون اللغة العربية. أي أن التجربة أجريت على أشخاص لم يكونوا على دراية بالقرآن واللغة التي نزل بها الكتاب المقدس. واستمع المتطوعون إلى القرآن الكريم وترجمته إلى اللغة الإنجليزية. لقد تمت قراءة الكتاب المقدس بأصوات مختلفة، لأن... تم التخطيط للتحقق في وقت واحد من خصائص تأثير الأصوات. واستمرت التجربة لمدة عام كامل. وكانت النتيجة مؤثرة جدا! 97% من المتطوعين الذين استمعوا للقرآن تخلصوا من التوتر، وهو ما تم تسجيله بواسطة أجهزة خاصة تسجل التغيرات التي تحدث في أجسام الناس. على وجه الخصوص، تم تسجيل تأثيرات الإلكترونات على الجلد، على عمل القلب، على درجة الحرارة، وما إلى ذلك، وفي الوقت نفسه، تم إجراء ملاحظات على التغيرات الوظيفية في الأعضاء الأخرى. كان للاستنساخ الصوتي للسور تأثير إيجابي على الجهاز العصبي. وأصبح من المعروف أنه بمساعدة القرآن يمكن علاج بعض الأمراض، بما في ذلك أمراض القلب. وبشكل عام، فقد أثبتت التجربة أن أماكن معينة في الكتاب المقدس لها طاقة خاصة تؤثر في الإنسان، ويمكنها أن تحرك قوة مقاومة جسده للمؤثرات الخارجية. وعند نطق هذه الآيات من القرآن لوحظت ظاهرة لم تحدث من قبل عند قراءة أي شيء آخر. يبقى أن نضيف أن عددًا كبيرًا من معاني القرآن الكريم لا يمكن أن يفهمه حتى أولئك الذين يعرفون اللغة العربية تمامًا. يتم إدراك العديد والعديد من ظلال كل آية فقط على مستويات غير مرئية وغير معروفة - الخلوية والذرية ودون الذرية. التكنولوجيا الحديثة والعلوم النظرية ليست قادرة بعد على التقاط عملية هذا التصور. 1-

كما تعلمون، فإن للقرآن الكريم القدرة على أن يكون له تأثير مفيد في جميع مجالات حياتنا. في كثير من الأحيان تُقرأ السور والآيات الفردية من الكتاب كصلاة (دعاء) لتقوية الإيمان وإنقاذ النفس والتخلص من الأمراض.

دعونا نلاحظ على الفور أن الإنسان لا يعرف إلا القليل عن كل عمق وحكمة وإمكانيات الوحي الإلهي. لكن من المعلوم قطعاً أنه كلما زاد قراءة العبد للقرآن، زادت البركات التي يحصل عليها. وهذا ينطبق على الجانب المادي للقضية وتحسين الرفاهية الأخلاقية.

سور لتقوية الإيمان

يبدأ القرآن بالآيات المعروفة لدى جميع المسلمين: الفاتحة (أو سورة الفاتحة). وترجمة اسم هذه الآية القرآنية لا تعني فقط أن كتاب الله تعالى يبدأ بها، أو يفتحها، بل تعني أيضًا أنها تفتح قلب المؤمن على الله، وتقويه. وليس من قبيل الصدفة أن يقال إن الله تعالى سيهدينا نحن المسلمين إلى طريق الحق ويزيل الذنوب التي تؤدي حتماً إلى الكفر والضلال.

وتتأكد أهمية هذه السورة ومعناها أيضًا من خلال قراءتها في كل ركعة في الصلاة. ولذلك، عندما يشعر الإنسان أن إيمانه يضعف، فمن المستحسن أن يبدأ أولاً بقراءة آيات الفاتحة.

ولما سئل النبي محمد (ص) أي السورة أفضل قال هي البقرة وأما أفضل آية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): هذه هي "آية الكرسي". تكمن أهمية الآية 255 في تمجيد قدرة الخالق وجبروته. كما أن هذه الآية تحمي من وساوس الشيطان. من المفيد بشكل خاص قراءة آيات الكرسي في الصباح والليل.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

"يا أيها الناس! "قد جاءتكم من ربكم موعظة وشفاء لما في صدوركم وهدى ورحمة للمؤمنين".

ويتحدث تعالى في السورة عن الأنبياء (عليهم السلام) ويذكرنا بما يعطي الرب لعباده (الآيات 78-87). ومن الفوائد المذكورة شفاء المسلم إذا مرض (الآية 80).

الشفاء لا يمكن أن يكون جسديًا فحسب، بل روحيًا أيضًا. لذلك فإن هذه الأجزاء من الكتاب الإلهي مفيدة للقراءة لكل من يشعر أن إيمانه يضعف، أو أنه يبتعد عن الدين، أو أن الاهتمامات الدنيوية تمنعه ​​من التطور الروحي.