கடவுளின் தாய்க்கு முதல் அகதிஸ்ட். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அறிவிப்புக்கு அகதிஸ்ட்

கடவுளின் தாயின் ஐகான் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்" என்பது ஒரு சாறு, அதாவது புதுப்பிக்கப்பட்ட பட்டியல், அதன் அற்புதங்களுக்கு பெயர் பெற்ற கடவுளின் தாயின் செஸ்டோச்சோவா ஐகானில் இருந்து. 21 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு துறவியின் பார்வையின்படி இது சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. ஐகான் இராணுவ உடையில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸை சித்தரிக்கிறது, இது மனித ஆத்மாக்களுக்கான தீய சக்திகளுடன் போரில் கடவுளின் தாயின் பங்கேற்பைக் குறிக்கிறது.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநர் - கடவுளின் தாயின் சின்னம், எந்த ஆபத்துகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது

ஐகானின் முழுப் பெயர் “வெற்றி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநர்” - பண்டைய அகதிஸ்ட்டிலிருந்து கடவுளின் தாய் வரையிலான வார்த்தைகள். மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் மாயாஜால செல்வாக்கிலிருந்து விசுவாசிகளைப் பாதுகாக்க, கடவுளின் தாய், ஒரு போர்வீரன் பெண்ணாக, பிசாசு மற்றும் அவனது ஊழியர்களான பேய்களை எதிர்த்துப் போராடத் தயாராக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம். பெரும் தேசபக்தி போரின் போது பல விமானிகள் மற்றும் கட்சிக்காரர்கள் இருந்தனர் - இப்போது கடவுளின் தாய் அமைதிக்காகவும், ரஷ்யாவுக்காகவும், ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவுக்காகவும் பல சாத்தானிய சக்திகளுடன் தனது அருளுடன் போராடுகிறார். ஆபத்தில், பாதுகாப்பிற்கான பிரார்த்தனையுடன் கடவுளின் தாயிடம் திரும்பவும் - அவள் நிச்சயமாக மீட்புக்கு வருவாள்.

குர்கன் மறைமாவட்டத்தின் புனித வெவெடென்ஸ்கி வெர்க்-டெக்ன்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் துறவியான அபோட் செராஃபிமுக்கு 2004 இல் ஒரு கனவில் "ஏறுதழுவிய ஆளுநரின்" உருவம் தெரியவந்தது. இப்போது அசல் ஐகான் உள்ளது. ஐகானோகிராஃபி (ஐகானின் தோற்றம்) படி, இது கடவுளின் தாயின் செஸ்டோச்சோவா ஐகானில் இருந்து ஒரு பட்டியல், இது அந்த இடங்களில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது, கடவுளின் தாய் மட்டுமே வித்தியாசமாக உடையணிந்துள்ளார் - பண்டைய ரஷ்ய இராணுவ ஆடைகளில்.

"தேர்ந்தெடு வோய்வோட்" ஐகான் "ரஷ்ய வெல்ல முடியாத வெற்றி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது கடவுளுக்கு நம்பகத்தன்மையைக் குறிக்கும் ஒரு கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது: "தியாகியின் சிலுவை வரை கிறிஸ்துவுக்காக நிற்கவும்."

"கவர்னரைத் தேர்ந்தெடு" ஐகானுக்கு முன்னால் அகதிஸ்ட் - தீய சக்திகள் மற்றும் தொல்லைகளிலிருந்து பாதுகாப்பிற்கான பிரார்த்தனை

தேவாலய மரபுகளிலிருந்து, கவசத்தில் கடவுளின் தாயின் உருவம் முன்பு இருந்ததாக அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள், மேலும் “கவர்னரைத் தேர்ந்தெடு” - செஸ்டோச்சோவாவின் ஐகான்-முன்மாதிரி, கடவுளின் தாயின் வாழ்க்கையில் சுவிசேஷகர் லூக்காவால் உருவாக்கப்பட்டது. கடவுளின் தாய் ஹோடெஜெட்ரியா, விளாடிமிர்ஸ்காயா, டிக்வின்ஸ்காயாவின் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட சின்னங்கள் ... சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அத்தகைய படம் அவர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் தாய்நாட்டிற்கான ஆயுத சாதனைகளுக்கு வீரர்களை ஊக்கப்படுத்தியது.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநரின் ஐகான் மார்ச் 19 அன்று செஸ்டோசோவாவின் கடவுளின் தாயின் உருவத்துடன் நினைவுகூரப்படுகிறது. இந்த நாளில், ஒரு அகதிஸ்ட் அவளுக்கு முன்னால் வாசிக்கப்படுகிறார், பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன.

வாழ்க்கையின் சிரமங்களுடன்,

பிரச்சனைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களில்,

சேதத்துடன், உளவியலாளர்கள் அல்லது சூனியக்காரர்களுக்கு சாத்தியமான வெளிப்பாடு,

பகை நிலையில், குடும்பத்திலும் வேலையிலும் சண்டை.

கீழேயுள்ள உரையைப் பயன்படுத்தி ஆன்லைனில் தியோடோகோஸ் தி செசென் வோவோடாவின் ஐகானுக்கு அகாதிஸ்ட்டைப் படிக்கலாம். அகதிஸ்ட் மற்றும் எந்தவொரு பிரார்த்தனையையும் பிரார்த்தனை புத்தகத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, தொலைபேசி அல்லது கணினியின் திரையிலிருந்தும் படிக்க முடியும் - சர்ச் இதைத் தடைசெய்யவில்லை.
மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் ஜெபங்களின் மூலம், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து உங்களைக் காப்பாராக!

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநரின் கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு முன்னால் அகாதிஸ்ட்டின் வீடியோவைப் பாருங்கள்:

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் லடோகா விளாடிமிரின் பெருநகரத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன்

மதிப்பாய்வாளர் - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆண்டு (இவ்லீவ்)

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு அகாதிஸ்ட் "மகிழ்ச்சியுங்கள், மணமற்ற மணமகள்" என்பது முதன்முதலில் எழுதப்பட்டது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் அகதிஸ்டுகளில் மிகவும் பிரபலமானது. மீறமுடியாத கவிதை மற்றும் இறையியல் தலைசிறந்த படைப்பாக இருப்பதால், அதற்கு திறமையான மொழியியல் மற்றும் இறையியல் விளக்கம் தேவைப்படுகிறது. அகதிஸ்ட்டின் இந்த பதிப்பில் விரிவான வர்ணனை உள்ளது, இதன் நோக்கம் ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசி மற்றும் ஆர்வமுள்ள எந்தவொரு வாசகருக்கும் கடவுள் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி மீதான அன்பு எவ்வாறு திருச்சபையின் கோட்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது என்பதை உணர உதவுவதாகும். , ஆனால் கவிதை வார்த்தையின் அழகிலும் கூட.

முன்னுரை

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரிக்கு அகதிஸ்ட் என்பது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நினைவாக, பல்வேறு அனுமானங்களின்படி, 5 மற்றும் 7 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், அல்லது, எப்படியிருந்தாலும், ஆரம்பகால பைசண்டைன் சகாப்தத்தில் பைசான்டியத்தில் இயற்றப்பட்ட ஒரு பாராட்டுக்குரிய பாடலாகும். ஆசிரியர்கள் ரெவ். ரோமன் தி மெலோடிஸ்ட் (VI நூற்றாண்டு), ஜார்ஜ் ஆஃப் பிசிடியா (VII நூற்றாண்டு), தேசபக்தர் செர்ஜியஸ் (VII நூற்றாண்டு) மற்றும் பலர். அதன் அசல் வழிபாட்டு பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், "அகாதிஸ்ட்" என்ற சொல் உடனடியாக ஹிம்னோகிராஃபிக் வழிபாட்டு வகையின் பெயராக மாறவில்லை (ட்ரோபரியன், ஸ்டிசெரா, கேனான் போன்றவை). "அகாதிஸ்ட் டு தி மோஸ்ட் ஹோலி தியோடோகோஸ்" என்ற ஒரே மாதிரியான முதல் மற்றும் நீண்ட காலமாக மாதிரியைப் பின்பற்றி, அதைப் பின்பற்றி, அதன் முறையான அமைப்பை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் பிற பாடல்களை அவர்கள் இயற்றத் தொடங்கினர். அகாதிஸ்டுகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் - கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு, கடவுளின் தாய், அவரது பல்வேறு சின்னங்கள் மற்றும் விருந்துகள் மற்றும் புனிதர்கள், அவர்களின் இறையியல் மற்றும் கவிதை மதிப்பில் மிகவும் வேறுபட்டவர்கள். குறிப்பாக அகாதிஸ்ட் படைப்பாற்றல் 2 வது கிறிஸ்தவ மில்லினியத்தில் வளர்ந்தது, ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யா உட்பட, இன்றுவரை அதன் முக்கியத்துவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நவீன வழிபாட்டு வாழ்க்கையில், பைசண்டைன் அகாதிஸ்ட் முதல் புனிதமான தியோடோகோஸ் வரை தொடர்ந்து ஒரு முதன்மையான மற்றும் பிரத்தியேகமான நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளார், எல்லா அகாதிஸ்டுகளிலும் ஒரே ஒருவரான அவர் வழிபாட்டு சாசனத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளார் என்பதற்கு சான்றாக. அவரது உறுதியான இடம் கிரேட் லென்ட்டின் ஐந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமை காலை லென்டன் ட்ரையோடியனில் உள்ளது, இது தொடர்பாக இந்த சனிக்கிழமை "அகாதிஸ்ட்டின் சனிக்கிழமை" அல்லது "மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸின் புகழ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கலவை அடிப்படையில், அகதிஸ்ட் ஒரு பெரிய மற்றும் சிக்கலானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மிகவும் இணக்கமான வேலை. இது பதின்மூன்று கொன்டாகியா (குறுகிய, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு முடிக்கப்பட்ட சரணங்கள்) மற்றும் பன்னிரண்டு ஐகோஸ் (மேலும் நீட்டிக்கப்பட்ட சரணங்கள், இதன் ஆரம்பம் கொன்டாக்கியாவைப் போன்றது) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கொன்டாகியோன் மற்றும் ஐகோஸ் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று மாறி மாறி வருகின்றன. ஐகோஸின் முக்கிய அம்சம் மற்றும் முக்கிய உள்ளடக்கம் ஒவ்வொரு முறையும் கடவுளின் தாய்க்கு பன்னிரண்டு வெவ்வேறு முறையீடுகள் ஆகும், இது "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தையுடன் தொடங்குகிறது - கிரேக்க வாழ்த்து "ஹேர்" (அல்லது "இங்கே"). இந்த முறையீடுகள், அறிவிப்பின் நாளில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரிக்கு தூதர் கேப்ரியல் உரையாற்றிய வாழ்த்துக் கருப்பொருளில் பிரார்த்தனை மற்றும் கவிதை வேறுபாடுகள்: “மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரே! கர்த்தர் உன்னுடனே இருக்கிறார்” (லூக்கா 1:28). கவிஞர் அவற்றை நற்செய்தி அல்லது தேவாலய வரலாற்றில் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரின் வாயில் வைக்கிறார்: ஏஞ்சல் கேப்ரியல், குழந்தை ஜான் பாப்டிஸ்ட், எலிசபெத்தின் வயிற்றில் இன்னும் இருக்கிறார், மேய்ப்பர்கள், மந்திரவாதிகள், விசுவாசிகள், சர்ச் போன்றவை. ஐகோஸ் அதே பல்லவியுடன் முடிகிறது “மகிழ்ச்சியுங்கள் , மணமகள் மணமகள் அல்ல. kontakia "Alleluia" (எபி. "உங்களுக்கு மகிமை, கடவுள்") என்று முடிவடைகிறது, முதல் kontakion ஐத் தவிர, இதில் இறுதி ikos: "வாழ்க, மணமகள் இல்லாத மணமகள்." துல்லியமாக இதுபோன்ற ஒரு திட்டமே அடுத்தடுத்த கவிஞர்களால் சாயல் பொருளாக எடுக்கப்பட்டது, அதனால்தான் இது பல்வேறு உள்ளடக்கங்களால் நிரப்பப்பட்ட வகையின் ஒரு வடிவமாக மாறியது.

அகதிஸ்ட்டின் உள்ளார்ந்த செழுமையும் அழகும் - இறையியல் மற்றும் பிடிவாதங்கள், பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் கலை மற்றும் கவிதை அம்சங்களில் - மிகைப்படுத்தல்களில் மட்டுமே மதிப்பிடப்படுகிறது. இது ஒன்றிணைக்க கடினமாகத் தோன்றும் விஷயங்களின் அற்புதமான கலவை என்று கூறலாம்: பிடிவாதமான துல்லியம் மற்றும் ஆழம், எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களின் துல்லியம் மற்றும் ஆழத்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது, மற்றும் அற்புதமான கவிதை நேர்த்தி, இது அகதிஸ்ட்டை இலக்கியமாகவும் கலையாகவும் ஆக்குகிறது. தலைசிறந்த படைப்பு. பொதுவாக, அத்தகைய கலவையானது பைசண்டைன் சகாப்தத்தின் கிறிஸ்தவ பாடல்களின் சிறந்த படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது இன்றுவரை தேவாலயத்தின் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

அதே நேரத்தில், இவை அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் அகாதிஸ்ட்டின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வது சற்று கடினமாக்குகிறது - குறிப்பாக திருச்சபையின் கோட்பாட்டைப் பற்றி அறிமுகமில்லாத ஒருவருக்கு, மேலும் அனைவரையும் போலவே அகாதிஸ்ட் என்று நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டாலும். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனைகள், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் படிக்கப்படுகின்றன அல்லது பாடப்படுகின்றன. கூடுதலாக, அகாதிஸ்ட்டின் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் உரை, கிரேக்க மூலத்தின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பாக இருப்பதால், ஆரம்பகால பைசண்டைன் கவிதைகளின் சிறப்பியல்பு, அதன் சிக்கலான, அலங்கரிக்கப்பட்ட தொடரியல் அமைப்பை துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்குகிறது.

உண்மை, மூலத்தின் பல உள்ளார்ந்த அம்சங்கள், அதாவது, அகதிஸ்ட்டின் கிரேக்க உரை, மொழிபெயர்ப்பின் போது இழந்திருக்க முடியாது - ஒவ்வொரு ஜோடி ஹேரிடிஸத்திலும் (அதாவது, வாழ்த்துக்கள் தொடங்கும்) அதன் ரிதம் மற்றும் ஒலிப்பு கடிதங்களுடன் தொடர்புடைய அம்சங்கள் "மகிழ்ச்சியுங்கள்"), மேலும் அவை உண்மையில் ஜோடிகளாகத் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன, இதனால் ஒவ்வொரு ஐகோஸிலும் ஆறு ஜோடிகள் உருவாகின்றன, மீண்டும் மீண்டும் வரும் இறுதி "வாழ்த்துக்கள், மணமகள் இல்லாத மணமகள்." எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரை, முதல் மற்றும் கடைசி ஜோடி எப்போதும் குறுகியதாக இருக்கும், மேலும் நடுத்தரத்தை நோக்கி அவை நீளமாக இருக்கும். மூலம், ரஷ்ய வழிபாட்டு பாரம்பரியத்தில் ஹேரிடிசத்தின் இந்த ஜோடி அமைப்பு குறைந்தபட்சம் இசை ரீதியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: முதல் மற்றும் சில சமயங்களில் பதின்மூன்றாவது தவிர அனைத்து கொன்டாகியாவும், அதே போல் ஐகோஸின் அனைத்து தொடக்கங்களும் பொதுவாக பாதிரியாரால் படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் கைரெட்டிஸம் பாடகர்களால் பாடப்படுகிறது, மேலும் இரண்டு (அல்லது நான்கு) எல்லா நேரத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் மெல்லிசை வரிகள்.

ஆனால் அகதிஸ்ட்டின் கிரேக்க உரையின் மிக அற்புதமான அம்சம் அநேகமாக வார்த்தைகளில் ஒலிப்பு நாடகம் ஆகும். நிச்சயமாக, மொழிபெயர்ப்பில் அதைப் பாதுகாப்பது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது என்று மாறிவிடும், இதனால் ஜோடிகளுக்குள் ஹேர்டிஸம்களின் கருத்தியல் கடிதங்கள் மட்டுமே தக்கவைக்கப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஏற்கனவே முதல் ஐகோஸின் முதல் ஜோடி ஹேரிடிஸம், இது ஸ்லாவோனிக் மொழியில் "மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் மகிழ்ச்சி பிரகாசிக்கும்;

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஐயுஷே சத்தியம் மறைந்துவிடும்", கிரேக்க மொழியில் (ரஷ்ய டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனில்) இது இப்படி இருக்கும்: "கைரே, டி ஹெஸ் ஹீ ஹரா எக்லாம்ப்சே; கைரே, டி ஹெஸ் ஹெ அரா எக்லீப்செய்" (அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள் அடிக்கோடிடப்பட்டுள்ளன), இங்கு "ஹரா" (மகிழ்ச்சி) / அரா" (சத்தியம்) மற்றும் "எக்லாம்ப்சே" (பிரகாசம்) / "எக்லீப்ஸே" (மறைந்துவிடும்) ஆகியவை கூட்டிணைப்புகளை உருவாக்குகின்றன, மேலும் பொதுவாக தாளத்தில் ஹேர்டிசம் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துப்போகின்றன. அகதிஸ்ட்டின் கிரேக்க உரையில் பலவற்றில் இதே போன்ற கடிதங்கள் காணப்படுகின்றன (அவற்றில் சில குறிப்பிடப்படும்).

கூடுதலாக, கிரேக்க மூலத்தில் உள்ள அகதிஸ்ட் ஒரு அகரவரிசை அக்ரோஸ்டிக் உள்ளது, அதன்படி கான்டாகியா மற்றும் ஐகோஸ் ஆகியவை ஒவ்வொரு முறையும் கிரேக்க எழுத்துக்களின் புதிய எழுத்துடன் அவற்றின் கண்டிப்பான வரிசையில் தொடங்குகின்றன - ஆல்பா (“பாதுகாவலர் ஏஞ்சல் ...”) முதல் ஒமேகா வரை. ("ஓ ஆல்-பாடிங் மாட்டி ..." - ஸ்லாவோனிக் படி, இது முதல் ஐகோஸ் மற்றும் கடைசி, பதின்மூன்றாவது கான்டாகியோனின் உதாரணத்தில் மட்டுமே காணப்படுகிறது).

"மகிழ்ச்சியுங்கள், மணமகள் இல்லாத மணமகள்" என்ற வாழ்த்து மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஹேரிடிசம் ஆகும் - சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்றொடரை நவீன மொழியில் மொழிபெயர்ப்பது எவ்வளவு கடினம் என்பதற்கான வெளிப்படையான எடுத்துக்காட்டு, இதன் பொருள் பொதுவாக தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் அதை வெளிப்படுத்துவது. பாணி மற்றும் மரியாதைக்குரிய மரியாதை, கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. இன்னும், நாங்கள் கடவுளின் தாயின் எப்போதும் கன்னித்தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறோம் - அவதாரத்துடன் தொடர்புடைய தேவாலயத்திற்கு மிகவும் விலைமதிப்பற்ற மர்மங்களில் ஒன்று, இது பற்றி நம்பிக்கை கூறுகிறது: "மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் அவதாரம் மற்றும் கன்னி மேரி .. கன்னி மேரி என்பது மாப்பிள்ளை அல்லது கணவன் இல்லாத மணமகள். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து.

அகாதிஸ்ட் சர்ச்சுக்கு ஒரு பெரிய மன்னிப்பு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது - ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கருக்கு. உண்மை என்னவென்றால், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் நபரைச் சுற்றியுள்ள வணக்கம் நேரடியாக முக்கிய, அசல் மற்றும் தனித்துவமான கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டிலிருந்து உருவாகிறது - அவதாரத்தின் கோட்பாடு, வார்த்தை (கடவுளின் மகன்) மாம்சமாக மாறியது, மனிதன் ( ஜான் 1: பதினான்கு). கன்னி மரியாவின் இலவச பங்கேற்புடன், இன்னும் துல்லியமாக, "நித்திய ஆலோசனைக்கு" பங்களிக்க, அதாவது, கடவுளின் நித்திய திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கு பங்களிக்க அவரது பணிவான, ஆனால் நனவான சம்மதத்துடன் அவதாரம் நடைபெறுகிறது: "இதோ, வேலைக்காரன் இறைவன்; உமது வார்த்தையின்படியே எனக்குச் செய்யப்படுவதாக” (லூக்கா 1:38). கிறிஸ்துவின் வருகையின் இந்த முக்கியமான பக்கத்திற்கு முதலில் கவனத்தை ஈர்த்தவர்களில் ஒருவர் அப்போஸ்தலரும் சுவிசேஷகருமான லூக்கா - அதனால்தான் லூக்காவின் நற்செய்தியில் மட்டுமே நாசரேத்தின் கன்னிப் பெண்ணுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட கதையைப் படிக்கிறோம், “ஒரு கணவருக்கு நிச்சயிக்கப்பட்டது. , தாவீதின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஜோசப் என்ற பெயர்; கன்னியின் பெயர் மரியா” (லூக்கா 1:27). செயின்ட்டைத் தொடர்ந்து. மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் வணக்கத்தில் மனிதனுக்கு கடவுளின் ஒப்புதலைப் பற்றி லூக்கா தனது மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார், யாருடைய நபர் மற்றும் ஊழியத்துடன் அவதாரத்தின் கிறிஸ்டோலாஜிக்கல் மர்மத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் இணைப்பது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. அகாதிஸ்ட் டு தி ஹோலி தியோடோகோஸ் என்பது ஒரு தெளிவான மற்றும் ஒருவேளை மீறமுடியாத உதாரணம், அனைத்து விரிவான பாராட்டுக்களுடன், கன்னி மேரிக்கு பிரத்தியேகமாக, அதில் உள்ள அனைத்தும் கிறிஸ்துவிலும் மனித இரட்சிப்பின் மர்மத்திற்கு அடிபணிந்ததாகத் தெரிகிறது. வேரு யாரும் இல்லை.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு அகதிஸ்ட்

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர் வெற்றி பெற்றவர், தீயவர்களை ஒழித்தவர் போல், கடவுளின் தாயே, உமது அடியார்களை நன்றியுடன் விவரிப்போம்; ஆனால் ஒரு வெல்ல முடியாத சக்தியைப் போல, எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், டையை அழைப்போம்:

மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

பரலோகத்திலிருந்து ஒரு பரிந்து பேசும் தேவதை கடவுளின் தாயிடம் அனுப்பப்பட்டார்: மகிழ்ச்சியுங்கள்! மற்றும் ஒரு உருவமற்ற குரலுடன், நீங்கள் வீணாகத் திகழ்கிறீர்கள், ஆண்டவரே, திகிலடைந்து, நின்று, அவளை இப்படி அழைக்கிறீர்கள்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், Yehuzhe மகிழ்ச்சி பிரகாசிக்கும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், Eyuzhe சத்தியம் மறைந்துவிடும்.

மகிழுங்கள், வீழ்ந்த ஆதாமின் அழைப்பு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஈவின் கண்ணீரின் விடுதலை.

மகிழ்ச்சி, உயரம், மனித எண்ணங்களுக்கு அணுக முடியாதது.

மகிழ்ச்சி, ஆழம், புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தேவதை கண்கள்

மகிழுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ராஜாவின் இருக்கை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் முழு தாங்கியையும் சுமந்து செல்கிறீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், சூரியனை வெளிப்படுத்தும் நட்சத்திரம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக அவதாரத்தின் கருப்பை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உயிரினம் அதன் மூலம் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நாங்கள் படைப்பாளரை வணங்குகிறோம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

துறவி தன்னைத் தூய்மையாகப் பார்த்து, காபிரியலிடம் தைரியமாகப் பேசுகிறாள்: உங்கள் குரலில் மிகவும் மகிமை வாய்ந்தது என் ஆத்மாவுக்கு சிரமமாக உள்ளது: விதையற்ற கருத்தரிப்பின் பிறப்பு ஒரு வினைச்சொல் போன்றது, அழைக்கிறது: அல்லேலூயா.

புரியாத மனதைத் தேடி, கன்னி, வேலைக்காரனைக் கூக்குரலிடு: தூய குமாரனின் பக்கத்திலிருந்து, அது எப்படி சக்தியாகப் பிறப்பது, rtsy mi; நெய்ஷாவிடம், அவர் பயத்துடன் பேசுகிறார், இருவரும் சிட்ஸேவை அழைக்கிறார்கள்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், விவரிக்க முடியாத மர்ம பெண்ணின் ஆலோசனை.

மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை கேட்பவர்களின் அமைதி.

மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களின் ஆரம்பம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் அவருடைய கட்டளைகள் மிக உயர்ந்தவை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக ஏணி, கடவுள் இறங்குகிறார்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பாலம், பூமியில் இருப்பவர்களை சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவதூதர்களின் வார்த்தைகள் நிறைந்த அதிசயம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் துக்ககரமான தோல்வி.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒளி விவரிக்க முடியாதபடி பெற்றெடுத்தது.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒருவரைக் கூட கற்பிக்கவில்லை.

ஞானிகளின் மனதை மிஞ்சியவனே, மகிழுங்கள்.

விசுவாசிகளின் அர்த்தங்களை ஒளிரச் செய்பவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

மிக உயர்ந்த இலையுதிர்காலத்தின் சக்தி பின்னர் திருமணத்தின் கருத்தாக்கத்திற்கு திறமையற்றது, மேலும் செழிப்பானது பொய், ஒரு இனிமையான கிராமம் போல, இரட்சிப்பை அறுவடை செய்ய விரும்பும் அனைவருக்கும், எப்போதும் பாடலைப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

கடவுளுக்குப் பிரியமான கன்னியின் வயிற்றைக் கொண்டு, எலிசபெத்துக்கு எழுந்தருளுங்கள்: குழந்தை ஓனோயா அபி, ஒரு முத்தத்தை விதைப்பதை அறிந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, கடவுளின் தாயிடம் கூக்குரலிடும் பாடல்களைப் போல விளையாடுங்கள்:

மங்காது, மங்காது கிளைகள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அழியாத பலனைப் பெறுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒரு பரோபகாரரை உருவாக்கும் மேக்கர்.

மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், எங்கள் உயிர் கொடுப்பவரைப் பெற்றெடுப்போம்.

மகிழுங்கள், நிவோ, வரங்கள் மிகுதியாக வளரும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ட்ரேப்சோ, ஏராளமான சுத்திகரிப்புகளைத் தாங்கி.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் உணவு சொர்க்கமாக செழிக்கிறீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு ஒரு புகலிடத்தை தயார் செய்கிறீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், இனிமையான பிரார்த்தனை தூபவர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உலகம் முழுவதையும் சுத்திகரித்தல்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்கள் மீது கடவுளின் நல்ல விருப்பம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளை நோக்கி மனிதர்களின் தைரியம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

உள்ளுக்குள் புயலாய், சந்தேகமான எண்ணங்களோடு, கற்புடைய ஜோசப் குழப்பமடைந்து, வீணாக உனக்குத் திருமணம் ஆகாமல், கெட்டுப்போன திருமணத்தை நினைத்து, மாசற்றான்: பரிசுத்த ஆவியின் உனது கருத்தரிப்பை விலக்கிவிட்டு, பேச்சு: அல்லேலூயா.

தேவதூதர்களின் மேய்ப்பன் சொல்வதைக் கேட்டு, கிறிஸ்துவின் சரீர வருகையைப் பாடி, ஒரு மேய்ப்பனைப் போல பாய்ந்து, அவர்கள் அவரைப் பார்க்கிறார்கள், பழுதற்ற ஆட்டுக்குட்டியைப் போல, மரியாவின் வயிற்றில், அவள் இரட்சிக்கப்பட்டாள், மேலும் பாட முடிவு செய்கிறாள்:

மகிழுங்கள், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் மேய்ப்பன் மாத்தி.

வாய்மொழி ஆடுகளின் முற்றமே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளின் வேதனை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக கதவுகளைத் திறக்கவும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் பரலோகவாசிகள் பூமிக்குரியவர்களுக்காக மகிழ்ச்சியடைவார்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் பூமிக்குரியவர்கள் பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலர்களின் அமைதியான வாய்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பேரார்வம் தாங்குபவர்களின் வெல்லமுடியாத கொடுமை.

மகிழ்ச்சி, உறுதியான நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்துதல்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கருணையின் பிரகாசமான அறிவு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நாங்கள் மகிமையால் நம்மை அணிந்து கொண்டோம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

தெய்வீக நட்சத்திரம் வோல்ஸ்வியால் காணப்பட்டது, பின்னர் விடியற்காலையில் இருந்தது: ஒரு விளக்கு என்னைப் பிடித்துக் கொண்டது போல, நான் வலிமைமிக்க ராஜாவைச் சோதிப்பேன்: புரிந்துகொள்ள முடியாததை அடைந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, அவரிடம் கூக்குரலிட்டேன்: அல்லேலூயா.

கன்னியின் கைகளால் மக்களைப் படைத்த கல்தேயரின் இளைஞர்களையும், அவரைப் புரிந்துகொள்ளும் இறைவனையும், அடிமையாக இருந்தாலும், பேய் இனிமையானது, அவருக்குச் சேவை செய்யத் துணிந்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் என்று கூக்குரலிடுவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அன்னையின் நட்சத்திரங்களைத் திருப்புங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், மர்மமான நாளின் விடியல்.

அடுப்பின் வசீகரத்தைத் தணித்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், டிரினிட்டி மர்மங்களை அறிவூட்டுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதாபிமானமற்ற துன்புறுத்தலை அதிகாரிகளிடமிருந்து துடைத்துவிடுங்கள்.

மனித குலத்தின் அன்பான இறைவனாகிய கிறிஸ்துவைக் காட்டியவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், காட்டுமிராண்டித்தனமான ஊழியத்தை விடுவிப்பவர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், செயல்களை நீக்கும் டைம்னியா.

வழிபாட்டின் நெருப்பை அணைத்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உணர்ச்சிகளின் சுடரை மாற்றுங்கள்.

மகிழ்ச்சி, கற்பு உண்மையுள்ள ஆசிரியர்.

மகிழ்ச்சி, அனைத்து வகையான மகிழ்ச்சி.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

கடவுள் தாங்கும் போதகர்கள் முன்னாள் வோல்ஸ்வி, பாபிலோனுக்குத் திரும்பி, உங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை முடித்துவிட்டு, அனைவருக்கும் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்து, ஏரோதைப் பேசுவது போல் விட்டுவிட்டு, பாடுவதற்கு வழிவகுக்கவில்லை: அல்லேலூயா.

எகிப்தில் பிரகாசித்த, சத்தியத்தின் அறிவொளி, பொய்களின் இருளை விரட்டியது: அவருடைய சிலைகள், இரட்சகரே, உங்கள் வலிமையைத் தாங்க முடியாது, விழும். வழங்கப்பட்டவர்கள் தியோடோகோஸிடம் கூக்குரலிடுகிறார்கள்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்களின் திருத்தம்.

மாநிலத்தின் அழகை சரிசெய்து மகிழ்ச்சியுங்கள்.

சிலை முகஸ்துதியை அம்பலப்படுத்தியவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், மன பாரோவை மூழ்கடித்த கடல்.

வாழ்வின் தாகம் கொண்டவர்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுத்த கல், மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நெருப்புத் தூண், இருளில் இருப்பவர்களுக்கு அறிவுறுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உலகின் கவர், பரந்த மேகங்கள்.

மகிழ்ச்சி, உணவு, மன்னாவைப் பெறுபவர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித ஊழியரின் இனிமை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், வாக்குறுதியின் நிலம்.

மகிழுங்கள், தேனும் பாலும் ஒன்றுமில்லாமல் பாயும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

சிமியோன் தற்போதைய யுகத்திலிருந்து மறைந்து போக விரும்பி, வசீகரமானவர், நீங்கள் அவருக்கு ஒரு குழந்தையைப் போல விலகிச் சென்றீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அவரையும் சரியான கடவுளையும் அறிந்திருக்கிறீர்கள்: அதே உங்கள் விவரிக்க முடியாத ஞானத்தைக் கண்டு வியப்படைந்தார்: அல்லேலூயா.

படைப்பின் ஒரு புதிய நிகழ்ச்சி, படைப்பாளர் நமக்கு தோன்றினார், அவரிடமிருந்து, விதையற்ற கருவில் இருந்து, அதை அழியாதது போல் பாதுகாத்து, ஆனால் ஒரு அதிசயத்தைக் காண நாம் கூக்குரலிடுவோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், உயிர்த்தெழுதலின் உருவம், திரும்புகிறது.

சந்தோஷப்படுங்கள், தேவதூதர் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், பிரகாசமாக பலனளிக்கும் மரம், நம்பிக்கைகள் பயனற்ற விஷயங்களை உண்கின்றன.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட-இலைகள் கொண்ட மரம், இதன் மூலம் பலர் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள்.

கருவறையில் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களிடம் மீட்பரை சுமந்து கொண்டு மகிழுங்கள்.

தவறிழைத்தவரின் வழிகாட்டியைப் பெற்றெடுப்பதில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நீதியுள்ள மன்றாட்டு நீதிபதி.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பல பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நிர்வாண தைரியத்தின் ஆடை.

மகிழ்ச்சி, அன்பு, ஒவ்வொரு ஆசையையும் வென்றவர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

ஒரு விசித்திரமான கிறிஸ்துமஸைக் கண்டு, உலகத்தை விட்டு விலகிச் செல்வோம், மனம் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றது, அதனால்தான், ஒரு உயர்ந்த கடவுளின் பொருட்டு, ஒரு தாழ்மையான நபர் பூமியில் தோன்றுகிறார், அவர் உயரத்தை கவர்ந்தாலும், அதற்கு அழுகை: அல்லேலூயா.

அனைவரும் கீழ்நிலையில் இருங்கள், மேலும் உயர்ந்தது, விவரிக்க முடியாத வார்த்தை பின்வாங்கவில்லை: வம்சாவளியானது தெய்வீகமானது, ஆனால் பத்தியில் உள்ளூர் இல்லை, கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் கன்னியின் பிறப்பு, இதைக் கேட்டது:

மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் திறமையற்ற கொள்கலன்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கதவின் நேர்மையான மர்மம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், காஃபிர்களின் சந்தேகத்திற்குரிய கேள்வி.

மகிழ்ச்சியுங்கள், விசுவாசிகளின் நன்கு அறியப்பட்ட பாராட்டு.

சந்தோஷப்படுங்கள், செருபிமில் இருக்கும் மிகவும் பரிசுத்தமானவரின் தேர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தற்போதுள்ள செராஃபிமின் புகழ்பெற்ற கிராமம்.

ஒரே நேரத்தில் எதிர் கூட்டிச் சென்ற நீங்கள் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

கன்னித்தன்மையையும் கிறிஸ்துமஸையும் இணைத்து மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சி, குற்றம் அவளால் தீர்க்கப்படும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், சொர்க்கம் உங்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நித்திய ஆசீர்வாதங்களின் நம்பிக்கை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

அனைத்து தேவதை இயல்பு வேலை உங்கள் பெரிய அவதாரம் ஆச்சரியமாக இருந்தது: அணுக முடியாத, கடவுள் போல், வீணாக, அனைவருக்கும் அணுகக்கூடிய ஒரு மனிதன், நாங்கள் தங்கும், எல்லோரிடமிருந்தும் கேட்டு: அல்லேலூயா.

Vetia பல பேசப்படும், ஒரு அமைதியான மீன் போல், நாங்கள் கடவுளின் தாய், உன்னை பற்றி பார்க்கிறோம்: அவர்கள் சொல்ல குழப்பம், கன்னி தங்கியிருந்தாலும், அவள் பெற்றெடுக்க முடிந்தது; நாங்கள், மர்மத்தைக் கண்டு வியந்து, உண்மையிலேயே கூக்குரலிடுகிறோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் ஞானத்தின் நண்பரே.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பாதுகாப்பே அவருடைய பொக்கிஷம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், விவேகமற்ற ஞானத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தந்திரமான வார்த்தையற்ற கண்டனங்கள்.

லூதியாஸ் தேடுபவரில் நீங்கள் போர்த்தப்பட்டதைப் போல மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கற்பனைவாதிகள் வாடிவிட்டனர்.

ஏதெனியன் நெசவுகளை கிழித்து, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், மீனவர்களின் வலையை நிறைவேற்றுங்கள்.

அறியாமையின் ஆழத்தில் இருந்து இழுத்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழுங்கள், பலரை மனதில் தெளிவுபடுத்துபவர்.

மகிழுங்கள், இரட்சிக்கப்பட விரும்புபவர்களின் கப்பல்.

உலகப் பயணங்களின் புகலிடமே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

உலகைக் காப்பாற்ற, அனைவரையும் அலங்கரிப்பவராக இருந்தாலும், அவர் இந்த தன்னம்பிக்கையுடன் வந்தார், மேலும், இந்த மேய்ப்பன், கடவுளைப் போலவே, நமக்காகவும், ஒரு மனிதன் நமக்காகத் தோன்றுகிறான், இப்படி அழைக்கிறான், கடவுள் கேட்பது போல: அல்லேலூயா.

கன்னிப் பெண்களுக்கும், கடவுளின் கன்னித் தாய்க்கும், உன்னைத் தேடும் அனைவருக்கும் நீ ஒரு சுவர்: வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவரே, மிகத் தூயவரே, உமது வயிற்றில் வசிப்பவர், மற்றும் அனைவரையும் அழைக்கும்படி கற்பிக்கிறார்.

மகிழுங்கள், இரட்சிப்பின் கதவு.

மகிழ்ச்சி, மன கட்டிடத்தின் தலைவர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக நன்மையை வழங்குபவர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் குளிர்ச்சியாக உங்கள் கருத்தரிப்பை புதுப்பித்தீர்கள்.

மனத்தால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் தண்டித்ததற்காக மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அர்த்தங்களின் சிதைவைப் பயன்படுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், தூய்மையை விதைப்பவரைப் பெற்றெடுக்கவும்.

விதையற்ற வேதனையின் சாத்தானே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

கர்த்தருடைய விசுவாசிகளை ஒருங்கிணைத்தவனே, சந்தோஷப்படு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்னிகளின் அன்பான செவிலியர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், புனிதர்களின் ஆன்மாக்களின் மணமகன்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

அனைத்து பாடலும் வெற்றிபெற்றது, உமது பல அருட்கொடைகளுக்காக பாடுபடுகிறது: புனித ராஜா, உம்முடைய மணலுக்கு சமமான பாடல்களை நாங்கள் கொண்டுவந்தால், நாங்கள் தகுதியான எதையும் செய்ய மாட்டோம், நீங்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்தாலும், நீ அழுகிறாய்: அல்லேலூயா.

இருளில் இருப்பவர்களின் ஒளி பெறும் ஒளி, நாம் பரிசுத்த கன்னியைப் பார்க்கிறோம்: பொருளற்ற போ, எரியும் நெருப்பு, தெய்வீக மனதிற்கு முழுவதையும் அறிவுறுத்துகிறது, விடியல் மனதை அறிவூட்டுகிறது, மேலும் இந்த பட்டத்தால் மதிக்கப்படுகிறது:

மகிழ்ச்சியுங்கள், சூரியனின் பிரகாசமான கதிர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தடுக்க முடியாத ஒளியின் ஒளிர்வு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், மின்னல், அறிவொளி ஆன்மாக்கள்.

இடி, பயமுறுத்தும் எதிரிகளைப் போல மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் அறிவொளி பிரகாசமாக பிரகாசிக்கிறது.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பல பாயும் நதியை வெளியேற்றுகிறீர்கள்.

மகிழ்ச்சி, எழுத்துரு படத்தை ஓவியம்.

சந்தோஷப்படுங்கள், பாவமான அசுத்தம்.

மகிழ்ச்சி, குளியல், சலவை மனசாட்சி.

மகிழ்ச்சி, கோப்பை, மகிழ்ச்சியின் டிராயர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் வாசனை வாசனை.

மகிழ்ச்சி, இரகசிய மகிழ்ச்சியின் வயிறு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

முன்னோர்களின் கடன்களையும், மனிதனைத் தீர்ப்பவரின் அனைத்துக் கடன்களையும் விரும்பி, அந்த அருளிலிருந்து விலகியவர்களுக்குத் தானே அருள் செய்ய வேண்டும்: கையெழுத்தை மறுத்து, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் கேட்கிறது: அல்லேலூயா.

உமது நேட்டிவிட்டியைப் பாடி, அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட கோவிலைப் போல, கடவுளின் தாயைப் போல நாங்கள் உங்களைப் புகழ்கிறோம்: உங்கள் மார்பில் நீங்கள் வசிக்கிறீர்கள், எல்லாவற்றையும் உங்கள் கையால் வைத்திருக்கிறீர்கள், ஆண்டவரே, பரிசுத்தப்படுத்துங்கள், மகிமைப்படுத்துங்கள், மேலும் உங்கள் அனைவரையும் கூப்பிட கற்றுக்கொடுங்கள்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுள் மற்றும் வார்த்தையின் கிராமம்.

மகிழுங்கள், புனிதங்களின் பெரிய புனிதரே.

சந்தோஷப்படுங்கள், ஆவியால் பொன் செய்யப்பட்ட பேழை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், வாழ்க்கையின் விவரிக்க முடியாத பொக்கிஷம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பக்தியுள்ள மன்னர்களின் மரியாதைக்குரிய கிரீடம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பயபக்தியுள்ள பாதிரியார்களின் நேர்மையான பாராட்டு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவாலயத்தின் அசைக்க முடியாத தூண்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ராஜ்யத்தின் உடைக்க முடியாத சுவர்.

சந்தோஷப்படுங்கள், வெற்றிகள் அவள் மூலம் உயரும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், எதிரிகள் அவள் மீது விழுகின்றனர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், என் உடலை குணப்படுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், என் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு.

மகிழ்ச்சியுங்கள், திருமணமாகாத மணமகள்.

ஓ, அனைத்தையும் பாடும் தாயே, அனைத்து புனிதர்களையும் பெற்றெடுத்த, மிகவும் புனிதமான வார்த்தை! தற்போதைய காணிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு, ஒவ்வொரு துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும், எதிர்கால வேதனையிலிருந்தும் அனைவரையும் விடுவித்து, உன்னிடம் கூக்குரலிடுகிறேன்: அல்லேலூயா.

குறிப்புகள்

1. கிரேக்க பாரம்பரியத்தில், சிறிய மற்றும் பெரிய அனைத்து சரணங்களும் ஐகோஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இதன் பொருள் "வீடு" மற்றும் சிரியாக் கவிதைகளில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. தனித்தனி பெரிய கவிதைகள் கொன்டகாமி என்று அழைக்கப்பட்டன, அதே சமயம் ஸ்லாவிக் பாரம்பரியத்தில் அகாதிஸ்ட்டின் சிறிய ஐகோஸ்களை நியமிப்பது வழக்கமாகிவிட்டது ("கோன்டாகியோன்" என்ற வார்த்தையின் மற்றொரு அர்த்தத்துடன் கூடுதலாக - ட்ரோபரியன் போன்ற ஒரு தனி குறுகிய விடுமுறை பாடல்).

2. லென்டன் ட்ரையோடியனில் உள்ள சப்பாத் அகதிஸ்ட்டின் சினாக்சரில், இது ஆகஸ்ட் 7, 626 அன்று கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வெளிநாட்டினரின் (அவார்ஸ்) படையெடுப்பிலிருந்து விடுவித்ததற்காக தியோடோகோஸுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் பாடலாக நிகழ்த்தப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. கண்டிப்பாகச் சொன்னால், 1 வது கான்டாகியோனுக்கு மட்டுமே அத்தகைய அர்த்தம் உள்ளது, அதில் கடவுளின் தாய் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வோய்வோட்" என்று பாடப்படுகிறார், அதாவது போர்களில் சிறந்து விளங்கும் ஒரு இராணுவத் தலைவர் (வாய்வோட்): "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட" அல்லது "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட" வார்த்தை (கிரேக்க “ஹைப்பர்மச்சோஸ்” - "ஹைப்பர்மேஹியோ" என்பதிலிருந்து, அதாவது "சண்டை") "திட்டுதல்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, "தேர்வு", "தேர்தல்" என்பதிலிருந்து அல்ல, இந்த வார்த்தை வேறு சில அகாதிஸ்டுகளில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அவள், தன் அடிமைகளை விடுவித்த "ஆளுநரை தேர்ந்தெடு" அல்லது கிரேக்க மொழியில். அசல், எங்கள் நகரம் (கான்ஸ்டான்டிநோபிள் மற்றும், ஒட்டுமொத்த மக்கள், கொள்கை), "தீமை இருந்து", நாம் "எழுதுவோம்" (கடிதங்கள், "எழுத") "நன்றி" மற்றும் "வெற்றி", அதாவது. , நாங்கள் நன்றியுள்ள வெற்றிகரமான பாடல்களை உயர்த்துகிறோம் ("வெற்றி" - ஸ்லாவ். pl.). கான்டாகியோன் தியோடோகோஸிடம் ஒரு பிரார்த்தனை கோரிக்கையுடன் முடிவடைகிறது, அதாவது சக்தி மற்றும் வலிமை, வெல்லமுடியாதது, தனது மக்களை எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் தொடர்ந்து விடுவிக்க, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அவளிடம் கூக்குரலிடுகிறார்கள்: "மணமகளின் மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள். ” அகதிஸ்ட்டின் மேலும் உரையானது 1வது கான்டாக்கியனின் உள்ளடக்கத்தை விளக்கும் நிகழ்வோடு நேரடியாக எந்த வகையிலும் இணைக்கப்படவில்லை. வெளிப்படையாக, ஆரம்பத்தில் கொன்டகியோன் ஒரு தனி பாடலாக இருந்தது, பின்னர், 626 நிகழ்வுகள் தொடர்பாக, அது ஒருமுறை மற்றும் அகாதிஸ்ட்டுடன் இணைக்கப்பட்டது.

3. 1 வது ஐகோஸின் ஆரம்பம் நேரடியாக அறிவிப்பின் நிகழ்வுகளின் தொடக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (லூக்கா 1:26-28). 1 வது ஐகோஸின் பன்னிரண்டு ஹேரிடிஸங்கள், உள்ளடக்கத்தில் முக்கியமாக பிடிவாதமான (சோடெரியோலாஜிக்கல்), அனைத்து தேவதூதர்களின் பிரதிநிதி (தலைவர்) ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் வாயில் வைக்கப்பட்டு, கடவுளின் தாயிடம் அவளிடம் (பேச) அனுப்பப்பட்டது. மகிழ்ச்சியுங்கள்!". அதே சமயம், அவனே வியப்படைகிறான் (திகிலடைகிறான்), அவனுடைய குரலுக்கு பதில் எப்படி (வீணாக) - ஒரு தேவதையின் குரல் போல - அவதாரம், இறைவனின் அவதாரம் தொடங்குகிறது. மேலும் அவர் கடவுளின் தாயை அழைக்கிறார்: மகிழ்ச்சியுங்கள் ...

4. "Eyuzhe" - சர்ச் ஸ்லாவோனிக் உறவினர் பிரதிபெயர் "இது" (உருவாக்குகிறது, வீழ்ச்சி.). இது கடவுளின் தாயைக் குறிக்கிறது, யார், அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, மகிழ்ச்சி யாரால் பிரகாசிக்கும் - கடவுளின் மகனின் எதிர்கால அவதாரம்.

5. 1 வது ஐகோஸின் முதல் ஜோடி ஹேரிடிசங்களின் தாள மற்றும் ஒலிப்பு கடிதத்தைப் பற்றி, முன்னுரையைப் பார்க்கவும்.

6. பைபிளின் முதல் அத்தியாயங்களின் கருப்பொருளின் தொடர்ச்சி. வீழ்ந்த ஆதாம் மற்றும் அவனில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் மீண்டும் கூட்டுறவுக்காக கடவுளால் அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு மனிதனுக்கு கடவுளின் இந்த அழைப்பு (முறையீடு) - ஆடம் - கடவுளின் தாய் மூலம் நிகழ்கிறது, ஏனெனில் அவளுடைய கடவுள் ஒரு மனிதனாக மாறுகிறார்.

7. மனித இனம் முழுவதுமாக இரட்சிக்கப்படுகிறது, ஆண், ஆடம் மற்றும் பெண், ஈவின் ஆகிய இரண்டு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. மனிதகுலத்தின் இத்தகைய இருமை மற்றும் அதன் இரட்சிப்பின் இரண்டாவது ஜோடி ஹேரிதிசத்தின் இணையான தன்மையை உருவாக்குகிறது. முந்தைய கைரேட்டிசத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனை மற்றும் ஆண்பால், அதாவது வீழ்ச்சி பற்றிய பகுத்தறிவு விழிப்புணர்வு, இங்கே பெண்பால், ஏவாளின் கண்ணீர், அதாவது அதே சந்தர்ப்பத்தில் உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களைக் குறிக்கிறது. இந்த கண்ணீர் கிறிஸ்துவின் வருகையுடன் வழங்கப்படும்.

8. முதலாவதாக, அகதிஸ்ட்டின் முழு சர்ச் ஸ்லாவோனிக் உரைக்கும் பொருத்தமான ஒரு இலக்கண கருத்து: சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் அதன் சொந்த முடிவோடு ஒரு குரல் வழக்கு உள்ளது, இது நவீன ரஷ்ய மொழியில் இழக்கப்படுகிறது. விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து ஹேரிடிஸங்களும் தியோடோகோஸுக்கு ஒரு முறையீடு என்பதால், அவளுடைய பெயர்கள் குரல் வழக்கில் உள்ளன. பெண்பால் பெயர்ச்சொற்கள் பயன்படுத்தப்படும்போது இது மிகவும் வியக்கத்தக்கது: "a" முடிவு "o" அல்லது "e" ஆக மாற்றப்பட்டது: மணமகள் / மணமகள்; உயரம் / உயரம்; ஆழம் / ஆழம்; நட்சத்திரம் / நட்சத்திரம்; தடி / தடி; ஏணி / ஏணி, முதலியன. ஆண்பால் பெயர்கள் "e" இல் முடிவடையும்: பாலம் / பாலம்; முற்றம் / முற்றம். நடுத்தர பாலினத்தின் பெயர்ச்சொற்களில் ("முறையீடு", "விடுதலை", "மரம்") இது பிரதிபலிக்கவில்லை.

9. கடவுளின் தாய், கடவுளின் மகனுக்கு தாயின் கருப்பையை வழங்கியது போல், தேவாலய பாடல்களில் பெரும்பாலும் கிறிஸ்து கடவுளின் அரச சிம்மாசனம் (அரச இருக்கை, கிரேக்கத்தில் "கதீட்ரா", எனவே "கதீட்ரா") என்று குறிப்பிடப்படுகிறது - முழு பிரபஞ்சத்தின் ராஜா.

10. இயேசு கிறிஸ்து சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள், அதாவது கடவுள், எல்லாவற்றையும் தாங்கி, தாங்குகிறார் (மகிமை. "எல்லாம்"). கடவுளின் தாய் அவரை வயிற்றில் சுமக்கிறார். வார்த்தைகளின் விளையாட்டு வெளிப்படையானது, ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

11. கடவுளின் தாய் காலை நட்சத்திரத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, விடியலைக் குறிக்கிறது, சூரியன் கிறிஸ்துவைக் குறிக்கிறது.

12. Hayretisms இன் கடைசி ஜோடி பிரத்தியேகமான பிடிவாத அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. அவதாரம், முழு புதிய ஏற்பாட்டிலும் கூறுவது போல், ஒரு புதிய படைப்பின் வரலாற்றின் ஆரம்பம்: படைப்பு (உயிரினம்) உண்மையிலேயே புதுப்பிக்கப்பட்டது, கிறிஸ்துவில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறது, இது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிக்கு நன்றி.

13. ஒரு நபர் கடவுளின் வழிபாட்டை வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் அவருடைய வழிபாடு எப்போதும் சத்தியத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. உண்மையான வழிபாடு கிறிஸ்துவில் மட்டுமே சாத்தியமாகும், ஏனென்றால் கடவுளின் வெளிப்பாட்டின் ஒரே தகுதியான உருவம் அவர் மட்டுமே - ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில், எந்த சிலை, உருவம் அல்லது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பிற உருவங்களின் வடிவத்தில் அல்ல. எனவே, அவர் மூலம் மட்டுமே, எனவே கடவுளின் தாய் மூலம், படைப்பாளரான கடவுளுக்கு மிகவும் பொருத்தமான வழிபாடு சாத்தியமாகும். இருப்பினும், கிரேக்க மொழியில் உரையில், சொற்றொடருக்கு வேறு அர்த்தம் உள்ளது: "மகிழ்ச்சியுங்கள், யாரிடமிருந்து படைப்பாளர் பிறந்தார் (ஒரு குழந்தையைப் போல"). அதே நேரத்தில், கிரேக்க மொழியில் "உயிரினம்" மற்றும் "படைப்பாளர்" ஆகியவை ஸ்லாவோனிக் ஒலியை விட ஒத்ததாக இருக்கும்: "ktisis" மற்றும் "Ktistes", இதனால் இரண்டு ஹேரிடிஸங்களும் ரைமில் முடிவடைகின்றன.

14. அறிவிப்பின் கருப்பொருள் தொடர்கிறது - தேவதையின் வாழ்த்து மற்றும் வரவிருக்கும் பிறப்பு பற்றிய செய்திக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மேரி குழப்பமடைகிறாள்: "என் கணவரை எனக்குத் தெரியாதபோது அது எப்படி இருக்கும்?" (லூக்கா 1:34). 2 வது கான்டாகியோன் கன்னியின் திகைப்பைக் கவிதையாக விவரிக்கிறது, அவர் தனது தூய்மையைப் பற்றி அறிந்தவர் மற்றும் தைரியமாக கேப்ரியலிடம் கூறுகிறார்: விதையற்ற கருத்தரிப்பின் பிறப்பைப் பற்றி நீங்கள் பேசுகிறீர்களா: அல்லேலூயா?

15. மொழிபெயர்ப்பு: “புரியாத (தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட) அர்த்தத்தை (காரணத்தை) புரிந்து கொள்ள (முயற்சி) விரும்பி, கன்னி வேலைக்காரனிடம் (அதாவது தேவதை) திரும்பினாள்:“ மகனுக்கு எப்படி சாத்தியம் தூய வயிற்றில் (பக்கத்தில்) இருந்து பிறக்க, - என்னிடம் (rtsy) சொல்லுங்கள்." அவர் பயத்துடன் அவளிடம் கூறினார், இன்னும் (இருவரும்) இப்படி அழைத்தார் (உட்கார்): மகிழ்ச்சியுங்கள் ... ".

16. அறிவிப்பின் மூலம், மனிதனின் இரட்சிப்பைப் பற்றிய கடவுளின் திட்டத்தில் (ஆலோசனை) மேரி மதிக்கப்படுகிறார், இன்னும் துல்லியமாக, கடவுள் பழங்காலத்திலிருந்தே கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவர் காலம் வரை ஓரளவு, படிப்படியாக மட்டுமே வெளிப்படுத்தினார். , ஒரு விவரிக்க முடியாத ரகசியத்தை வைத்திருப்பது மிக முக்கியமான விஷயம்: அவதாரத்தின் மூலம் இரட்சிப்பு நடக்கும். கன்னி மேரி இந்த மர்மத்தில் முதலில் தொடங்கப்பட்டவர் - அவர் கிரேக்க மொழியில் ஆனார். "மிஸ்டிஸ்", அல்லது ரஷ்ய மொழியில் "மர்ம-காப்பாளர்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு. ரஷ்ய இறையியல் மற்றும் வழிபாட்டுப் பயன்பாட்டில், இந்த வார்த்தை ஒரு தேவாலய சடங்கில் பங்கேற்பவர் என்று பொருள்.

17. முந்தைய ஹேரிடிசத்தை முடிக்கும் கிரேக்க "மஸ்டிஸ்" உடன் ரைமில், "பிஸ்டிஸ்" ("விசுவாசம்"), இது தற்போது முடிவடைகிறது. மொழிபெயர்ப்பு: "மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை (அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, நம்பிக்கைக்கான அடிப்படை) அமைதியாக பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் ”(கிரேக்க மொழியில் இருந்து இன்னும் சரியான மொழிபெயர்ப்பு இதுதான்). மௌனம் என்பது, வெளிப்படையாக, அமைதியான, அமைதியான பிரார்த்தனை நிலை என்று பொருள்படும்.

18. கிறிஸ்துவின் ஊழியம் என்பது அவருடைய வார்த்தைகள் மட்டுமல்ல, செயல்களும் கூட - வெளிப்புறமாக அற்புதங்கள் போல் தோன்றும். அவர் வார்த்தைகளாலும் அற்புதங்களாலும் பிரசங்கித்தார். மேரி, இயேசுவின் தாயாக, இவ்வாறு அவரது அற்புதங்களின் ஊழியத்தை உருவாக்குகிறார்.

19. முந்தைய முடிக்கு இணையாக. Glavizna என்பது தொடக்கத்திற்கு ஒத்த சொல்; கட்டளைகள் - கட்டளைகள், கட்டளைகள், கிரேக்க மொழியில். கோட்பாடு, ஜென். திண்டு "டாக்மேடன்", இது இறைவனின் ஊழியத்தின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும் (முந்தைய கருத்தைப் பார்க்கவும்). அதே நேரத்தில், கிரேக்க மொழியில் "அதிசயங்கள்" மற்றும் "ஆணைகள்". உரை ஒரு ரைமிங் ஜோடி இணைவைகளை உருவாக்குகிறது: "டாமேடன்" / "டாக்மேட்டன்".

20. “ஏணி (ஏணி), அதில் கடவுள் இறங்கினார் (கீழே இருந்து)” - முன்னோடி ஜேக்கப் ஒரு கனவில் பூமியை வானத்துடன் இணைக்கும் ஏணியை எப்படிக் கண்டார் என்பது பற்றிய பழைய ஏற்பாட்டின் கதையால் ஈர்க்கப்பட்ட படம், அதனுடன் தேவதூதர்கள் ஏறி இறங்குகிறார்கள் ( ஆதி.28:12; cf. யோவான் 1:51). இது மனிதனுடனான கடவுளின் உறவைக் குறிக்கிறது, மேலும் மிகப்பெரிய அளவிற்கு - அவதாரம் மற்றும், எனவே, கடவுளின் தாயின் பழைய ஏற்பாட்டு முன்மாதிரிகளில் ஒன்றாகும்.

21. இந்த ஜோடியின் இரண்டாவது கைரேட்டிசம் முதலாவதாக பூர்த்தி செய்கிறது: கடவுள் பூமிக்கு இறங்கியதைப் போல, மக்கள் (பூமியில் இருப்பவர்கள்) கடவுளிடம், பரலோகத்திற்கு ஏறுகிறார்கள். கடவுளின் தாயைப் பற்றி சர்ச் கற்பிக்கிறது, அவளுடைய பங்கேற்பு சுதந்திரமாகவும் நனவாகவும் இருந்தது - அத்தகைய உதாரணத்தைப் பின்பற்றி ஒரு நபர் கடவுளிடம், சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறார்.

22. மொழிபெயர்ப்பு: "மகிழ்ச்சியுங்கள், அதிசயம், இதைப் பற்றி தேவதூதர்கள் பேசுவதையும், சொல்வதையும் நிறுத்த மாட்டார்கள்."

23. எதிர்-சமச்சீர் சிந்தனை: "மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் தோல்வி, அவர்கள் அழுவதை நிறுத்தவில்லை." கிரேக்க மொழியில் "பல" / "துக்கம்" மற்றும் "அதிசயம் / தோல்வி" (ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பின் பழைய பதிப்புகளில் ஒருவர் "தோல்வி" அல்ல, ஆனால் "ஸ்கேப்") காணலாம். படிவ இணைவுகள்: "polytrulleton" / "polytreneton" மற்றும் "tauma / trauma".

24. இந்த ஜோடி ஒரு தொடரியல் ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறது: உண்மையில், எங்களிடம் ஒரு வாக்கியம் உள்ளது, இரண்டு ஹேரிடிஸங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. ஒளி கிறிஸ்துவே (காண். யோவான் 8:12, 9:5). கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்த பிறகு, கடவுளின் தாய் ஒளியைப் பெற்றெடுத்தார். பிறப்பு விவரிக்க முடியாதது, அதாவது, விவரிக்க முடியாதது - இரண்டாவது ஹேரிடிசம் இந்த யோசனையை வலுப்படுத்துகிறது: கன்னி விளக்கவில்லை, யாருக்கும் கற்பிக்கவில்லை (ஒருவர் கூட) அவள் ஒளியைப் பெற்றெடுத்தாள். அதே நேரத்தில், ஒரு ஒலிப்பு கடித தொடர்பு மீண்டும் ஈடுபட்டுள்ளது, இருப்பினும் சற்று அசாதாரணமானது: இரண்டாவது ஹேரிடிசத்தில் கிரேக்க "ஃபோஸ்" ("ஒளி") "போஸ்" ("காகோ", அதாவது "எப்படி") உடன் ஒத்துள்ளது.

25. கடவுளின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம், கடவுளின் தாய் அனைத்து மனித ஞானத்தையும் அனைத்து ஞானிகளின் அறிவையும் (காரணம்) விஞ்சினார்.

26. கடவுளின் தாய் விசுவாசமுள்ளவர்களின் மனதை (அதாவது மனதை) ஒளிரச் செய்கிறார், அதாவது கிறிஸ்துவை நம்புகிறார்.

27. இந்த kontakion ஒரு வளமான வயலின் படத்தைப் பயன்படுத்துகிறது (கிரேக்க "அக்ரோஸ்", ஸ்லாவ், "கிராமம்"), அதில் அறுவடை செய்யப்படுகிறது.

28. நற்செய்தியின் மறுபரிசீலனை தொடர்கிறது: கன்னி, தன் வயிற்றில் கடவுளைப் பெற்றுக்கொண்டு, எலிசபெத்துக்கு விரைந்தாள் (காண்க லூக்கா 1:39-40). எலிசபெத்தின் குழந்தை (அதாவது, எலிசபெத் ஆறு மாதங்களாகக் காத்திருந்த வருங்கால ஜான் பாப்டிஸ்ட் - லூக்கா 1: 24-26 ஐப் பார்க்கவும்), மேரியின் வாழ்த்து (முத்தம்) கற்றுக்கொண்டு (கற்று) மகிழ்ச்சியடைந்து, அழுதார் ( லூக்கா 1: 41 ), உண்மையில், பாய்ந்து செல்கிறது (cf. 2 சாமு. 6:14), ஒரு பாடலைப் போல கடவுளின் தாயிடம் கூச்சலிட்டார்: மகிழ்ச்சியுங்கள் ...

29. மங்காத கிளை, கடவுளின் தாய் என்று அழைக்கப்படும் தடி (கிளை) தாவீதின் அரச குடும்பம், அதில் இருந்து மேசியா, இயேசு கிறிஸ்து, கன்னி மேரி மூலம் வருகிறார். பொதுவாக, கொடியின் உருவம், திருச்சபையை அதன் ஒற்றுமையில் அடையாளப்படுத்துகிறது, பெரும்பாலும் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, ஜான் 15:1 ஐப் பார்க்கவும்). கடவுளின் தாய் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் பலனளிக்கும் கிளை (cf. பின்வரும் ஹேரிடிசம்).

30. கிளை அழியாத கனியை உற்பத்தி செய்கிறது - இயேசு கிறிஸ்து. கடவுளின் தாய் - ஒரு அழியாத பழத்தை கையகப்படுத்துதல் (கையகப்படுத்துதல்). முழு முதல் ஜோடி ஹேர்டிஸம் ஒரு ரைம் உருவாக்குகிறது: "கைரே, பிளாஸ்டு அமராந்த் கிளெமா; முடி, கெண்டை அகெரட் க்டேமா.

31. செய்பவர் - படைத்த கடவுள். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், கருவி வழக்கின் பங்கு பெரும்பாலும் குற்றச்சாட்டு வழக்கு மூலம் விளையாடப்படுகிறது. எனவே, இந்த சொற்றொடர் பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: "மகிழ்ச்சியுங்கள், படைப்பாளரை மனிதகுலத்தின் நேசிப்பாளராக ஆக்குங்கள் (அதாவது, படைப்பாளரான கடவுள் மனிதகுலத்தின் நேசிப்பவர்)".

32. மொழிபெயர்ப்பு: "எங்கள் வாழ்க்கையை விதைத்தவரைப் பெற்றெடுத்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்." இங்கே, முதலாவதாக, மனித வாழ்வுக்கான சூழலாக கடவுளால் தோட்டம் (சொர்க்கம்) நடுவது பற்றிய பழைய ஏற்பாட்டு கதைக்கு ஒரு குறிப்பு உள்ளது (ஆதி. 2:8). இரண்டாவதாக, கிரேக்க மொழியில் "தொழிலாளர்" மற்றும் "தோட்டக்காரர்". - மெய் வார்த்தைகள்: "ஜியார்கன்" மற்றும் "ஃப்யூட்டர்கன்".

33. ஸ்லாவிக் உரையின் பழைய பதிப்புகளில், "பல கர்ப்பம்" என்பதற்கு பதிலாக "கோப்சேஷன்" ஆகும்.

34. "சுத்தப்படுத்துதல்" - இந்த விஷயத்தில், விவிலியச் சொல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது கிறிஸ்துவின் கொல்கோதா தியாகம் "சாந்தப்படுத்தும்", "சமரசம்" என்று கடவுளுக்கு முன்பாக (1 யோவான் 2:2, 4:10), அதாவது ஒரு மீட்பைக் கொண்டுள்ளது. , பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துதல் என்பது மனித இனத்திற்கான பொருள். உணவு - பங்கேற்பின் அடையாளமாக மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவால் செய்யப்படும் சாந்தப்படுத்துதல், சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றின் பலன்களை அணுகுதல்.

35. இந்த வழக்கில் "சொர்க்கம்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. "லீமோன்", அதாவது "புல்வெளி" - தாவர மிகுதியின் சின்னம். இது "பாரடீசோஸ்" என்பதை விட வித்தியாசமான வார்த்தையாகும், இது பொதுவாக "தோட்டம்" என்ற பொருளில் "சொர்க்கம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. "உணவு" என்ற வார்த்தை, இந்த விஷயத்திலும் மற்றொரு கைரெடிஸத்திலும் (கீழே காண்க), ஒரு பரந்த கருத்தை மொழிபெயர்க்கிறது - மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி போன்ற நேர்மறையான அர்த்தத்தில் மகிழ்ச்சி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆசீர்வாதங்கள் நிறைந்த புல்வெளி என்று பொருள். அவதாரத்தின் மூலம், அதாவது, கடவுளின் தாய் மூலம், ஒரு நபர் இந்த ஆசீர்வாதங்களின் "புல்வெளியில்" சாப்பிட வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது. எனவே உருவகம், இது மீண்டும் வளர்ந்த கடவுளின் தாயைக் குறிக்கிறது (நீங்கள் செழித்து - தேவாலயத்தில் - ஒரு ஸ்லாவ். லாங். இடைநிலை வினைச்சொல்) உணவு சொர்க்கம்.

36. அவதாரத்தால் குறிக்கப்பட்ட கடவுளுடனான ஐக்கியம், விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையின் குறிக்கோள். கடவுளின் தாயில், எனவே, இந்த இலக்கை அடைய ஏற்பாடுகள் செய்யப்படுகின்றன - ஒரு புகலிடம் தயாராகி வருகிறது, அதாவது, "பியர்", "துறைமுகம்". "சொர்க்கம்" மற்றும் "தங்குமிடம்" (ஒயின். பேட்.) - கிரேக்கத்தில். மெய்: "லிமோனா" மற்றும் "லிமினா".

37. தூபத்தில் இருந்து நறுமணமும், பொதுவாக தூபமும், பண்டைய காலங்களிலிருந்து பொதுவாக தேவாலய வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனையின் ஒருங்கிணைந்த பண்பு மற்றும் எனவே பிரார்த்தனையின் சின்னமாக உள்ளது. இருப்பினும், ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையும் கடவுளுக்குப் பிரியமானது (இனிமையானது) அல்ல, ஆனால் அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் பணிவுடன் தொடர்புடைய ஒன்று மட்டுமே - கன்னியின் வாழ்க்கையில் மிகப் பெரிய அளவில் தோன்றிய அனைத்தும் (cf. JIk. 1, 38). பிரார்த்தனை என்பது கிரேக்க மொழியில் கடவுளின் முன் கடவுளின் தாயின் பரிந்துரை என்று பொருள். உண்மையில் கடவுளுக்கு நம்மிடமிருந்து "செய்தி".

38. இதில், ஒருவேளை, இரண்டு அம்சங்கள் உள்ளன: முதலாவதாக, கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி மூலம் உலகம் கடவுளின் பிரசன்னத்தால் நிரம்பியுள்ளது, எனவே சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது மாறாக, அது (தீமை மற்றும் பாவத்திலிருந்து) சுத்தப்படுத்தப்பட வாய்ப்பளிக்கப்படுகிறது, இரண்டாவதாக, இது ஒரு நனவான மற்றும் பணிவான சம்மதத்துடன் செய்யப்படுகிறது, அதனால் முழு படைப்பும் அவள் முகத்தில், முழு உலகமும் அதன் படைப்பாளரிடம் திரும்புகிறது. உயிரினத்தின் இந்த நடவடிக்கை புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும், சுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டும் மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும் என்ற அதன் விருப்பத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது. இது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியால் செய்யப்படுகிறது (cf. குறிப்பு 34).

39. அறிவிப்பின் நிகழ்விலும், மேலும் பரந்த அளவில், அவதாரத்தின் நிகழ்விலும், மரண மனிதனிடம் கடவுளின் கருணை வெளிப்படுகிறது (காண். யோவான் 3:16).

40. அதன் பங்கிற்கு, மனிதனே ஏங்குகிறான், அல்லது கடவுளுடன் தனிப்பட்ட உறவைக் கேட்க விரும்புகிறான். முழு புனித வரலாறும் அத்தகைய தைரியத்தால் நிரம்பியுள்ளது: உதாரணமாக, ஜேக்கப் கடவுளுடன் நடத்திய போராட்டம் (ஆதி. 32:24-30), ஹபகூக்கின் கேள்விகள் (ஹாப். யோபு (யோபு. 19:25-27, 23:3-6), அத்துடன் பல சுவிசேஷ அத்தியாயங்கள் (மத். 9:20-21, 15:22-28, முதலியன). இந்த வகையான மகத்துவம், அடிமைத்தனம் அல்ல, சேவை கடவுளுக்குப் பிரியமானது (மத். 9:2, 22; மாற்கு. 10:47–52, முதலியன). இந்தத் துணிச்சல் என்பது கடவுளை மறுப்பது அல்லது கவிழ்ப்பது என்ற அர்த்தத்தில் கடவுளுக்கு எதிரான போராட்டம் அல்ல, மாறாக அவர் மீது நம்பிக்கை மற்றும் வெளிப்படையான அணுகுமுறை (பார்க்க வேலை.42:5-6; மத்.15:27, முதலியன). புனித வரலாறு அத்தகைய துணிச்சலால் நிரம்பியுள்ளது. அவர்கள், உண்மையில், அதை இயக்கும் மனித உந்துவிசையை உருவாக்குகிறார்கள். இந்த தைரியத்தின் பலன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி. அவளிடமிருந்து பிறந்ததால், இறைவன் மனித தைரியத்திற்கு மிகவும் தாராளமாகவும் முழுமையானதாகவும் பதிலளித்தார். பொதுவாக, கடைசி ஜோடி ஹேரிடிசத்தின் எதிர் சமச்சீர் இரட்சிப்பு பற்றிய ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனையின் இரண்டு நெருங்கிய தொடர்புடைய அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. இரட்சிப்பு கடவுளால் நிறைவேற்றப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு நபரின் சம்மதத்துடன் மட்டுமல்ல, அவரது செயலில் பங்கேற்பு, உதவி, இணை உருவாக்கம், கடவுளுடனான ஒத்துழைப்பு, அதாவது சோதனைகள் மற்றும் சந்தேகங்களை வெல்லும் தைரியத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில்.

41. அகாதிஸ்ட்டின் கவிஞர்-தொகுப்பாளர், மத்தேயுவின் நற்செய்தியில் இருந்து, புனித. அறிவிப்பில் லூக்கா. மத்தேயு 1:18-25 ஜோசப்பிற்கான அறிவிப்பைப் பற்றி பேசுகிறது, இன்னும் துல்லியமாக, குழந்தையின் பிறப்பு குறித்த மேரியின் எதிர்பார்ப்பு குறித்த ஜோசப்பின் சந்தேகத்தை கர்த்தருடைய தூதன் எவ்வாறு தீர்த்தார். மரியாள் ஒரு கன்னிப் பெண்ணாக இருந்தாள், அவளுடைய கன்னித்தன்மையைப் பாதுகாப்பதற்காக ஜோசப்பிற்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட வழக்கத்தின்படி, அவள் கோவிலில் சேவை செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட்டாள். மொழிபெயர்ப்பு: “உள்ளே சந்தேகங்களால் மூழ்கி, கற்பு ஜோசப், (வீண்) நீ, மாசற்ற, உனக்குத் திருமணம் தெரியாது (ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பு, கிரேக்க உரையைக் கண்டுபிடித்து “ப்ரோஸ்” என்ற கிரேக்க முன்மொழிவை அதன் வழக்கமான அர்த்தத்தில் வெளிப்படுத்துதல் - “(உங்களுக்கு) )”, - இதன் மூலம் அர்த்தத்தை ஓரளவு மறைக்கிறது) மற்றும் உங்கள் திருமண தூய்மை திருடப்பட்டதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் குழப்பமடைந்தார்; கருத்தரித்தல் பரிசுத்த ஆவியினால் உண்டானது என்பதை (திருப்பிய பின்) அறிந்து கொண்டு, அவர் கூறினார்: அல்லேலூயா.

42. கவனம் நற்செய்தி கதையின் அடுத்த பக்கத்திற்கு மாறுகிறது - கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, மீண்டும் லூக்காவின் நற்செய்தியின் படி (லூக்கா 2:8-16). மொழிபெயர்ப்பு: “தேவதைகள் கிறிஸ்துவின் மாம்சத்தில் வருவதைப் பாடுவதை மேய்ப்பர்கள் கேட்டனர், மேலும் (தற்போது) மேய்ப்பனாக வருகிறார்கள், அவர்கள் அவரை ஒரு மாசற்ற ஆட்டுக்குட்டியாகப் பார்க்கிறார்கள், அவர் மேரியின் வயிற்றில் மேய்ச்சலில் (ஒட்டப்பட்ட) வளர்ந்தார். . அவளைக் கோஷமிட்டு, அவர்கள் கூச்சலிட்டனர்: மகிழ்ச்சியுங்கள் ... ".

43. 4 வது ஐகோஸின் தொடக்கத்தில், கிறிஸ்து ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் மேய்ப்பன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். புதிய ஏற்பாட்டில் இரண்டு பெயர்களையும் நாம் சந்திக்கிறோம் (“ஆட்டுக்குட்டி” - யோவான் 1:29; 1 பேது. 1:19; குறிப்பாக ரெவ்.; “மேய்ப்பன்” - மத். 25:32; ஜான் 10:11 14; 1 பேதுரு. 2:25; எபி. 13:20). இந்த இருமை இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின் இரண்டு அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது: பழைய ஏற்பாட்டில் ஆட்டுக்குட்டிகள் கடவுளுக்கு பலியிடப்பட்டது போல, ஆட்டுக்குட்டியாக அவர் பலியிடப்பட்டார் (காண். ஏசா. 53:7). மேலும், கடவுளாகவே, அவர் ஒரு மேய்ப்பராகவும், மேய்ப்பவராகவும் இருக்கிறார், அதாவது, விசுவாசிகளை அவருடைய சொந்த ஆடுகளாகப் போல உணவளித்து பாதுகாக்கிறார்.

44. கடவுளின் அக்கறையுள்ள மேய்ப்பனுடனான உறவில் மக்கள் வாய்மொழி (அதாவது புத்திசாலி, சிந்தனை) ஆடுகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். செம்மறியாடுகளுடன் கூடிய நீதிமன்றம் என்பது தேவாலயம் அல்லது கடவுளின் மக்கள் - கடவுளை மேய்ப்பனாக நம்புபவர்களின் சமூகம். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் பக்கங்களிலும், பழைய (சங்.22:1-2, 78:13; ஜெர்.23:1-2; எசேக்.34, முதலியன) மற்றும் புதிய ஏற்பாடு (மத்.10:6:18:12-13; யோவான் 10:1 ff.). தியோடோகோஸ் உருவகமாக வாய்மொழி ஆடுகளின் முற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவளிடமிருந்து கிறிஸ்து மேய்ப்பன் பிறந்தார், அதன் மூலம் நாம் ஆடுகளின் முற்றத்தில் தேவாலயத்திற்குள் நுழைகிறோம்.

45. அதன் ஆன்மீக பரிமாணத்தில் தீமை என்பது கடவுளுடனான பகையாகும், மேலும் தீமையின் உறுதியான வெளிப்பாடுகள் கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகள். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மூலம் உலகிற்கு வந்த கடவுள், தீமையை வென்று அவர்களுக்கு (எதிரிகள்) வேதனையைத் தருகிறார்.

46. ​​ஒரு ஜோடி ஹேரிடிசம்கள் ஒருவருக்கொருவர் அர்த்தத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன: கடவுள் மனிதனுடன் ஒன்றுபட்டுள்ளார், எனவே தேவதைகள் (பரலோக) மற்றும் மக்கள் (பூமியில்) ஒன்றாக மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். "மகிழ்ச்சி", "முகம்", இதில் இருந்து "மகிழ்ச்சி" உருவாகிறது, ஒரு பாடகர் அல்லது ஒரு சுற்று நடனம் - நடனத்துடன் பண்டிகை பாடல் என்று பொருள். ஸ்லாவிக் மொழியில், "லிக்" என்ற வார்த்தைக்கு "ஹோரா" என்று பொருள்.

47. அப்போஸ்தலர்கள் பிரசங்கிக்க அழைக்கப்பட்ட கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நற்செய்தி, முதலில், அவதாரத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியாகும், எனவே கடவுளின் தாயைப் பற்றியது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது இடைவிடாமல் அப்போஸ்தலர்களின் உதடுகளில் உள்ளது.

48. "இன்சோலன்ஸ்" - கிரேக்கத்தில். உண்மையில் "தைரியம்", "தைரியம்". கடவுளின் தாயின் மூலம், கடவுள் ஒரு மனிதரானார், மேலும் "யுகத்தின் முடிவு வரை எல்லா நாட்களிலும்" நம்முடன் இருப்பார் என்று உறுதியளித்தார் (மத். 28:20), - எனவே தியாகிகள் (உணர்ச்சி தாங்குபவர்கள்) தைரியமாக, தைரியமாக துன்பங்களைத் தாங்குகிறார்கள், அதனால் அவர்கள் வெல்ல முடியாதவர்கள்.

49. கடவுளின் அவதாரத்தில் கடவுளின் தாயின் அழகைப் பற்றி சிந்தித்து, அதன் மூலம் நாம் கிருபையை அறிந்து கொள்கிறோம், அதாவது மனிதனுக்கு இரட்சிப்பின் பரிசு.

50. கடவுளின் தாயிடமிருந்து பிறந்து, நரகத்திற்கு கூட உலகில் இறங்கி, இறைவன் நரகத்தை வெல்கிறான். நரகம் அம்பலமானது, நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டு, மனித இனம் சிறைபிடிக்கப்பட்ட நிலையில் அதன் கைகளைத் திறந்தது.

51. மொழிபெயர்ப்பு: "மகிழ்ச்சியுங்கள், அவர் மூலம் நாம் மகிமையை அணிந்துள்ளோம்." கடைசி ஜோடி ஹேர்டிஸம்களின் இதயத்தில் "ஆடையின்றி" / "ஆடை அணிந்த" (உடை அணிந்த) வார்த்தைகளில் ஒரு நாடகம் உள்ளது, மேலும் இது முதன்மையான, அர்த்தத்தை உருவாக்கும் பொருளைக் கொண்ட இரண்டாவது ஹேர்டிசம் ஆகும். இது பழங்காலத்தை குறிக்கிறது, பழைய ஏற்பாட்டில் இருந்து வந்தது மற்றும் முதல் கிறிஸ்தவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு ஒரு நபர் தனது நிர்வாணத்தை எப்படிக் கண்டார் மற்றும் அதை மறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது (ஆதி. 3:7) பற்றிய விவிலியக் கதையின் புரிதல். அந்த மகிமையை இழந்ததன் விளைவாக இது விளக்கப்படுகிறது (ரோம். 3:23 ஐப் பார்க்கவும்) - கடவுளின் பிரசன்னத்தின் ஒரு வகையான "ஷெல்" - இது மனிதனின் மேகமூட்டமற்ற, பிரகாசமான தெய்வீகத்தன்மையைக் காட்டியது. வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு இந்த மகிமையின் இழப்பை மனிதன் பூமிக்குரிய ஆடைகளால் மாற்றினான். கிறிஸ்துவின் வருகையுடன், ஒரு நபர் மீண்டும் கடவுளின் மகிமையை அணிந்து கொள்ள வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, இது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் சேவை செய்தது.

52. மீண்டும், கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி நிகழ்வுகள் பற்றிய மத்தேயுவின் நற்செய்திக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

53. கல்தேயர்களின் இளைஞர்கள் (அதாவது பாபிலோனில் இருந்து) இளைஞர்கள் (அதாவது பாபிலோன்) என்று அழைக்கப்படும் மாகிகளைப் பற்றியும், அவர்கள் தங்கள் கைகளில் எப்படிப் பார்த்தார்கள் (ஒரு கை - தேவாலயத்தில் - இருமைகளின் ஸ்லாவிக் மொழி, எண் ) கன்னியைப் பற்றியும் கதை தொடர்கிறது. தனது சொந்த கைகளால் மனிதர்களை உருவாக்கியவரின் ("கைகள்" என்ற வார்த்தையின் மீது ஒரு நாடகம்). அவரில் இறைவனை அங்கீகரித்து, அடிமையின் உருவத்தை (பேய்) எடுத்துக்கொண்டாலும் (cf. Philp. 2:7), அவர்கள் அவருக்கு பரிசுகளை வழங்கவும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (அதாவது, கன்னிப் பெண்ணை) பாடவும் விரைந்தனர் (தங்களையே கெடுத்துக்கொள்கிறார்கள்): மகிழ்ச்சியுங்கள். ...

54. கிறிஸ்து ஒரு நட்சத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கவிஞர் நற்செய்தி நட்சத்திரத்தின் உருவத்தை உருவாக்குகிறார், இது மந்திரவாதிகள் பார்த்தது மற்றும் அவர்களை கிறிஸ்துவிடம் அழைத்துச் சென்றது (எண்கள் 24:17 ஐயும் பார்க்கவும்).

55. ஜோடி ஹேரிடிசம் ஒரு "வானியல்" கருப்பொருளையும் மனதில் கொண்டுள்ளது: மர்மமான (முதல் எழுத்துக்கு முக்கியத்துவம், "சாக்ரமென்ட்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து) நாள் என்பது கடவுளின் ராஜ்யத்தின் நாள், கிறிஸ்துவின் வருகையுடன் முடிவடையாது ( ஒப். ரோ. 13:12). திருச்சபையில் அவரது அனைத்து சடங்குகளிலும் அனுபவித்த பெரிய மற்றும் முக்கிய இரட்சிப்பு மர்மம் இதுவாகும். இந்த நாளின் விடியல் கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்த கன்னி மேரி.

56. வசீகரம் - சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில், வஞ்சகம், மயக்கம் என்று பொருள். வசீகரத்தின் அடுப்பு (உலை) ஒரு வலுவூட்டும் படம்: வஞ்சகம், சோதனைகள் மற்றும் சோதனைகளின் நிலையான சூழ்நிலை, இது ஒரு உலை போலவே, பிசாசு இந்த உலகில் ஒரு நபரை வீழ்ச்சியடையும் நேரத்திலிருந்து, ஒரு நபர் "எரிக்கிறது". முதல் முறையாக ஏமாற்றப்பட்டு ஏமாற்றப்பட்டார் (ஜெனரல் 3 ஐப் பார்க்கவும்). இந்த உலகில் கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்த கடவுளின் தாய், அதன் மூலம் இந்த பிசாசு சோதனைகளின் உலையை அணைத்தார்.

57. "ரகசியங்கள்" பற்றி - தோராயமாக பார்க்கவும். 16. தேவன் யார் (யோவான் 1:1, 14) என்ற மாம்சமான வார்த்தையில் உள்ளதைப் போலவே கிறிஸ்துவிலும், மிகப்பெரிய தெய்வீக இரகசியம் நமக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது - கடவுளின் மர்மம், திரித்துவத்தில் உள்ளவர். திரித்துவத்தின் மர்மங்கள் இந்த மர்மம் யாருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அதை நம்புபவர்கள், அதாவது கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் விசுவாசமான உறுப்பினர்கள். இந்த மர்மத்தின் வெளிப்பாடே அவர்களின் ஞானம். கடவுளின் தாய் மூலம், அவதாரம் நடைபெறுகிறது, எனவே டிரினிட்டி வெளிப்பாடு, திரித்துவத்தின் மர்மங்களை அறிவூட்டுகிறது.

58. பிசாசு மனிதாபிமானமற்ற துன்புறுத்துபவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட உலகின் மீது அதிகாரத்தை கைப்பற்றி அதில் ஆட்சி செய்கிறார், அவர் இந்த உலகத்தின் இளவரசன். கிறிஸ்துவின் வருகையுடன், அவரது சட்டவிரோத தலைமை ஒழிக்கப்பட்டது, அழிக்கப்பட்டது (காண். யோவான் 12:31).

59. புதன். தோராயமாக 31 (குற்றம் என்ற அர்த்தத்தில், தேவாலயத்தில் விழும் - ஸ்லாவிக் மொழி). தியோடோகோஸ் கிறிஸ்துவை மனிதனின் லார்ட் லவர் (அல்லது லார்ட் லவ்வர் ஆஃப் மேன்) என்று வெளிப்படுத்தியது (காட்டியது).

60. இந்த ஹேரிடிசம் ஒரு தெளிவான வரலாற்று பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது, இது அகதிஸ்ட்டின் தொகுப்பின் காலத்திற்கு பொருத்தமானது: இது காட்டுமிராண்டிகளின் படையெடுப்பிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை விடுவிப்பது தொடர்பாக தொகுக்கப்பட்டது (முன்னுரையைப் பார்க்கவும்). இருப்பினும், சேவையால், ஒருவேளை, அரசியல் சார்பு மட்டுமல்ல, காட்டுமிராண்டித்தனமான மத சேவை, அதாவது பேகன் உருவ வழிபாடும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

61. முந்தைய கைரேட்டிசத்திலிருந்து கிரேக்க வார்த்தையான "பார்பரா" ("காட்டுமிராண்டி") அதன் ஒலிப்பு ஜோடியை இங்கே காண்கிறது - "போர்போரா", ஸ்லாவிக் மொழியில் "தைமேனியா" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது "சதுப்பு நிலம்", "அழுக்கு". "விவகார நேரத்தின்" கீழ், வெளிப்படையாக, உலக வம்பு என்று பொருள்படும், இது ஒரு புதைகுழி போல, ஒரு நபரை இழுத்து மண்ணாக்குகிறது. அவர் அத்தகைய வம்புகளிலிருந்து விடுவிக்கிறார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மூலம் தோன்றிய கடவுளில் உள்ள வாழ்க்கையை எடுத்துக்கொள்கிறார்.

62. ஹேர்டிசம், இது ஒரு வரலாற்று விளக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது, மேலும், முழு அகதிஸ்டுகளுடன் டேட்டிங் செய்வதற்கு முக்கியமானது. 651 இல் முதல் வீழ்ச்சி வரை கிழக்கிலிருந்து பைசான்டியத்தை அச்சுறுத்திய சசானிய சக்தியின் நபரில் ஜோராஸ்ட்ரியர்களை நெருப்பை வணங்குவதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் (இதன் அடிப்படையில், அகதிஸ்ட் எழுதப்பட்ட காலவரிசைப் பிரிவின் மேல் வரம்பு நிறுவப்பட்டது. )

63. இந்த ஜோடியின் இரண்டாவது கைரேட்டிசத்தில் நெருப்பின் தீம் வரலாற்றுப் பகுதியிலிருந்து ஆன்மீக-துறவி கோளத்திற்கு நகர்கிறது: கடவுளின் மகன், கன்னிப் பெண்ணிலிருந்து பிறந்தவர், ஒரு நபருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்ச்சிகளின் சுடரில் இருந்து விடுபட (மாற்றம்) உதவுகிறார்.

64. கடவுளின் தாய் விசுவாசிகளின் (அதாவது விசுவாசிகள்) அவர்களின் கற்பில் வழிகாட்டியாக இருக்கிறார். கிரிஸ்துவர் அறநெறியின் கடைசி கருத்து குறுகிய பாலியல் அர்த்தத்தை விட பரந்த அளவில் உள்ளது - இது ஒரு வகையான ஒருமைப்பாடு, பிளவுபடாதது, உணர்வு, மனம், உணர்வுகள் மற்றும் விருப்பத்தின் "எளிமை", இது பாவத்தை சிதைக்கிறது, பிரிக்கிறது.

65. மொழிபெயர்ப்பு: "மகிழ்ச்சியுங்கள், எல்லா தலைமுறையினருக்கும் (மக்கள்) மகிழ்ச்சி."

66. மொழிபெயர்ப்பு: “மந்திரவாதிகள், கடவுளைத் தாங்கிய பிரசங்கிகளாக மாறி, உங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றி (இறந்த பிறகு) பாபிலோனுக்குத் திரும்பினர்; நீங்கள் கிறிஸ்து என்று அனைவருக்கும் உங்களைப் பற்றிப் பிரசங்கித்து, ஏரோதுவை (காலியாக) கிடத்தி விட்டு, பாட முடியவில்லை: அல்லேலூயா. நாம் பார்க்கிறபடி, இந்த உரை கிறிஸ்துவுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது. "ஸ்கோன்சாவ்ஷே" ("முடிவு"), ஸ்லாவிக் மொழியில் "முடிவு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது - கிரேக்க மொழியின் மொழிபெயர்ப்பு. "ectelesantes", இதையொட்டி, "டெலோஸ்" என்பதிலிருந்து உருவானது, இது ஒரு எளிய (காலவரிசை அல்லது இடஞ்சார்ந்த) அர்த்தத்தில் "முடிவு" மட்டுமல்ல, "இலக்கை அடைதல்", "நிறைவு", "நிறைவு" (cf. ரோம். 10:4; 1 தீமோ. 1:5, சினோடல் மொழிபெயர்ப்பில் "டெலோஸ்" என்ற வார்த்தை ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் "முடிவு" என்றும், மற்றொன்றில் "இலக்கு" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).

67. தேவாலயத்திற்கு. - பெருமை. ஆங்கிலத்தில், "பிரகாசம்" என்ற வினைச்சொல் இடைநிலையாக இருக்கலாம்: "சத்தியத்தை ஒளிரச் செய்" அல்லது "சத்தியத்தின் வெளிச்சத்தை ஒளிரச் செய்."

68. "எகிப்திய" கருப்பொருளின் சூழலில் பேய்கள் சிலைகள், ஒரு நபர் அடிமைத்தனமாக சேவை செய்யக்கூடிய தவறான மதிப்புகள்.

69. கன்னிப் பெண்ணிலிருந்து பிறந்த கிறிஸ்து, பொய்களின் (வசீகரம்) சக்தியை (சக்தியை) மிதிக்கிறார். வசீகரம் பற்றி, தோராயமாக பார்க்கவும். 56.

70. முந்தைய கைரேட்டிசத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதைப் போன்ற ஒரு சிந்தனை: கிறிஸ்து - கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளின் ஒரே உண்மையான புலப்படும் உருவம் (ஜான் 1:18; கொலோ. 1:15) குற்றவாளிகள் (இரு உணர்வுகளிலும் - மற்றும் "வெளிப்படுத்துகிறார், குற்றவாளிகள்", மற்றும் "குற்றங்கள்") சிலைகளின் பொய்கள் (முகஸ்துதி), அதாவது தவறான தெய்வீக உருவங்கள் மற்றும் உருவ வழிபாடு.

71. மேலும், எக்ஸோடஸ் கதையின் விவரங்கள் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன, அவற்றின் உருவக அர்த்தத்தில் கிறிஸ்துவுடன் (cf. 1 கொரி. 10:1-6) படிக்கவும், எனவே கடவுளின் தாய். மன பாரோ - மன, அதாவது ஆன்மீக, கருத்தியல் சார்ந்த ஒரு நபரை மூடநம்பிக்கைகள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களுக்கு அடிமைப்படுத்துதல். இஸ்ரவேலரைப் பின்தொடர்வதற்காக விரைந்து செல்லும் பார்வோனின் படை அழிந்த கடல் (எக். 14:27-28, 15:4-5), கடவுளின் தாயின் முன்மாதிரி, யாரிடமிருந்து கடவுளின் மகன் பிறந்தார். , தவறான சேவையிலிருந்து மனிதனை விடுவித்தவர்.

72. வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது, ​​மோசே கல்லினால் செதுக்கப்பட்ட தண்ணீரைத் தாகத்தால் வாடிய மக்களுக்குக் கொடுத்தார் (புற. 17:1-7, எண் 20:1-11). ஏப். பவுல் இந்தக் கல்லில் கிறிஸ்துவின் மாதிரியைக் கண்டார் (1 கொரி. 10:4). மரியாள் இங்கே அத்தகைய கல் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறாள், ஏனென்றால் அவள் கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்தாள், அவர் வாழ்க்கை தாகம் கொண்டவர்களுக்கு பானத்தைக் கொடுத்தார் (காண். யோவான் 4:13-14, 7:37).

73. கர்த்தர் தாமே இஸ்ரவேலர்களை அக்கினித்தூண் மூலம் வனாந்தரத்தின் வழியே நடத்தினார் (புறம். 13:21), இருளில் இருப்பவர்களுக்கு வழியைக் காட்டினார் (இருளில் உள்ள மனிதர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறார்). யாத்திராகமத்தின் கதை இரவின் இருளை ஒரு நேரடி அர்த்தத்தில் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் இருள் ஒரு உருவக, ஆன்மீக அர்த்தத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது.

74. பகலில், நெருப்புத்தூண் மேகத்தூண் போல் இருந்தது (புற. 13:21-22). கைரேட்டிசம் இந்த உருவத்தை உருவாக்குகிறது, கடவுளின் தாயைப் பற்றி பேசுகிறது, அவள் மேகத்தை விட அகலமான (அகலமான) கவர்.

75. மொழிபெயர்ப்பு: "மகிழ்ச்சியுங்கள், உணவு, மன்னாவின் வாரிசு (அதாவது, மன்னாவை மாற்றுவது)." ஒவ்வொரு நாளும் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்த இஸ்ரவேலர்களுக்குக் கடவுள் கொடுத்த அப்பம் மன்னா (புற. 16:4, 31). கிறிஸ்து தன்னை "வாழ்க்கையின் ரொட்டி" என்று அழைக்கிறார் (யோவான் 6:35, 48), அதாவது அந்த ரொட்டி இல்லாமல் மனிதன் வாழ முடியாது. அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​பழைய ஏற்பாட்டு மன்னாவின் கதையையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார் (புற. 6:31-33, 49).

76. கடவுளின் தாய் புனித இனிப்பின் வேலைக்காரன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். 3வது ஐகோஸின் ஏழாவது ஹைரெட்டிசத்தில் "உணவு" (குறிப்பைப் பார்க்கவும்), அதாவது "ட்ரஃப்" ("இன்பம்", "மகிழ்ச்சி") "டிராபி" உடன் மெய் என மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அதே கிரேக்க வார்த்தையை "இனிப்பு" என்ற வார்த்தை இங்கு மொழிபெயர்க்கிறது. "உணவு") முந்தைய ஹேரிதிசத்தின்.

77. கடைசி இரண்டு ஹேரிடிசம்கள் சொற்பொருள் மற்றும் தொடரியல் ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன (cf. குறிப்பு 24). கடவுளின் தாய் பாலும் தேனும் ஓடும் தேசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது (எக். 3:8; தி. 26:9) மற்றும் இது ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் ஜேக்கப் ஆகியோருக்கு (ஆதி. 12:7, 17:8) வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டது. , முதலியன) மற்றும் அவர்களின் வழித்தோன்றல்கள், இஸ்ரேல் மக்கள். ஆன்மீக ரீதியில், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம் என்பது கடவுளின் புதிய ஏற்பாட்டு மக்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட கடவுளின் ராஜ்யத்தின் அடையாளமாகும், அதாவது கிறிஸ்துவை நம்புபவர்களின் தேவாலயம். தேன் மற்றும் பால் (பால்) என்பது வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தின் பலன் மற்றும் மிகுதியின் அடையாளமாகும், எனவே ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியிலிருந்து கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியுடன் உலகிற்கு வரும் கடவுளின் ராஜ்யம். (காண். 2 கொரி. 5:7), விதையில்லாத வயிற்றில் இருந்து (தாவரமாக) வளர்ந்து, அதை அப்படியே (அது போல), கன்னியாக (அழியாத) வைத்துக் கொண்டு, அதனால் நாம், (கடந்து).

78. நற்செய்தியுடன் கதை நகர்கிறது: நாங்கள் ஏற்கனவே விளக்கக்காட்சியின் நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். தனிப்பட்ட சொற்களைப் பற்றி இரண்டு பூர்வாங்க விளக்கங்கள் தேவை. "வசீகரம்" - "வஞ்சகமான", "ஏமாற்றும்" (cf. குறிப்பு 56 மற்றும் 69). "வயது" என்ற வார்த்தை பெரும்பாலும் கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. "ayonos" ("eon") என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், ஒரு காலகட்டம் மட்டுமல்ல, முழு பிரபஞ்சமும், ஒரு ஆரம்பம் மற்றும் முடிவைக் கொண்டதாக ஒரு வரலாற்று அம்சத்தில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது (உதாரணமாக, கலா. 1:4; பார்க்கவும்; எபி. 1:2). இந்த அர்த்தத்தில், "வயது" என்ற வார்த்தையின் இணைச்சொல் "அமைதி" என்று இருக்கும். இந்த பரந்த அர்த்தத்தில்தான் "எதிர்கால யுகத்தின் வாழ்க்கை" நம்பிக்கையிலும் பேசப்படுகிறது.

79. சொற்பொருள் தொடர்பைப் பாதுகாக்க, கிரேக்க உரையில் உள்ளதைப் போலவே, "உயிரினம்" என்ற வார்த்தையின் அதே வேரைக் கொண்ட "பில்டர்" அல்ல, ஆனால் "படைப்பாளர்" என்பதை மொழிபெயர்க்க வேண்டியது அவசியம்.

80. அழியாமை என்பது பைபிளின் ஒத்த பொருளாகும், அழியாமை, நித்திய வாழ்வு (பார்க்க 1 கொரி. 15:42, 50, 53). கடவுளின் தாய் ஒரு மலர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது அழகு மற்றும் ஆரம்பம், அழிவின் முன்னோடி.

81. கன்னி மரியா தனது பணிவான கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கற்பு ஆகியவற்றில் கண்டத்தின் கிரீடம்.

82. மூலம் பாருங்கள் - தேவாலயத்திற்கு. - பெருமை. மொழி இடைநிலை வினைச்சொல்: ஒளியூட்டுதல், எதையாவது முன்னிலைப்படுத்துதல் (cf. குறிப்பு 67 மற்றும் 134 "பிரகாசம்" என்ற வினைச்சொல்). கடவுளின் தாய் ஒருவராகப் பாடப்படுகிறார், உயிர்த்தெழுதலின் உருவம் எல்லா பிரகாசத்திலும் வெளிப்படுத்தப்பட்டதற்கு நன்றி, அதாவது இயேசு கிறிஸ்துவே.

83. தூய்மையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் வாழ்க்கை (வாழ்க்கை) ஒரு தேவதைக்கு எந்த வகையிலும் தாழ்ந்ததல்ல.

84. இரண்டு ஹேரிடிஸங்களும் ஒரு மரத்தின் உருவத்தைக் குறிக்கின்றன, இருப்பினும், அதே நேரத்தில் கிரேக்க மொழியில். உரை இரண்டு வெவ்வேறு சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது: முறையே "டென்ட்ரான்" மற்றும் "க்யூலோன்". முதல் வழக்கில், ஒரு குறிப்பு எழுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, நல்ல பழம் தாங்கும் ஒரு மரம் (cf. Mt. 7:17, முதலியன). பைபிளில் உள்ள இரண்டாவது வார்த்தையானது பரதீஸ் ஜீவ மரம் (ஆதி. 2:9; வெளி. 2:7, 22:2) மற்றும் கிறிஸ்து "தூக்கப்பட்ட" (அப். 5) சிலுவை மரம் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. :30, 10: 39, 13:29; 1 பேது. 2:24; கலா. 3:13) மற்றும் இது ஒரு புதிய வாழ்க்கை மரமாக மாறியது - உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு நித்திய வாழ்க்கை, இருப்பினும், பைபிள் எதைப் பற்றியும் பேசவில்லை. அவற்றின் சாதகமான இலையுதிர் விதானத்துடன் தொடர்புடைய மரம் (வெளி. 22:2 இல் "மரத்தின் இலைகள் தேசங்களை குணப்படுத்தும்"). "பல" (பல) - விவிலிய மொழியில், "அனைத்தும்" என்ற கருத்துக்கு ஒத்ததாகும். வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, வாழ்க்கை மரத்துடனான மனிதனின் தொடர்பு தடைபட்டது (ஆதி. 3:22), ஆனால் கிறிஸ்துவின் வருகையுடன், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மூலம், கடவுளின் இரக்கம் மனிதனுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இதனால் அவன் மீண்டும் நித்திய வாழ்வுக்கு ஆசைப்பட முடியும். - வாழ்க்கை மரத்திற்கு (cf. Rev. 22: 2) .

85. சிறையிருப்பு என்பது மனிதனை பாவத்திற்கும் தீமைக்கும் ஆன்மிகச் சிறைப்பிடிப்பதாகும், அதிலிருந்து கிறிஸ்து விடுவிக்கிறார். அவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவால் கருப்பையில் சுமக்கப்பட்டார்.

86. மனிதனின் இரட்சிப்பு மாயைகளை வெல்வதில் உள்ளது - கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக அர்த்தத்தில் (cf. ஊதாரித்தனமான உவமை, அதாவது இழந்த மகன் - லூக்கா 15:12-32). கிறிஸ்து - ஒரு வழியைத் தேடும் வழிகாட்டி.

87. நீதியுள்ள நீதிபதி கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஆவார், அவருடைய தாய் மக்களுக்காக (cf. யோவான் 2:3-4) ஒரு வேண்டுகோளுடன் உரையாற்றுகிறார், மனந்திரும்பிய பாவிகளின் மன்னிப்பு உட்பட.

88. முந்தைய கைரேட்டிசத்தில் தொடங்கிய சிந்தனையின் நிறைவு.

89. மொழிபெயர்ப்பு: "மகிழ்ச்சியுங்கள், நிர்வாணமாக இருப்பவர்களுக்கு தைரியமான ஆடை." "நிர்வாணம்" என்பது ஒரு நேரடி அர்த்தத்திலும் (cf. யோபு 1:23; மாற்கு 14:52, முதலியன) மற்றும் பெரும்பாலும் அடையாள அல்லது ஆன்மீக அர்த்தத்திலும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது: பாதுகாப்பற்ற தன்மை, ஒரு நபரின் வறுமை ஆகியவற்றின் பெயராக (வேலை 31 ஐப் பார்க்கவும். :19 மத்தேயு 25:36, 38, 43). மிக முக்கியமாக, இங்கே நாம் முதலில் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் நிர்வாணத்தை, வீழ்ச்சிக்கு முன் அவர்கள் வெட்கப்படவில்லை, அதாவது, அவர்கள் அதை தங்கள் பாதுகாப்பற்ற தன்மை மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையாக உணரவில்லை, ஆடைகளுடன் "நிரப்புதல்" தேவைப்படுகிறது. . பின்னர், அவர்கள் பாவம் செய்தபோது, ​​அவர்கள் "அவர்கள் நிர்வாணமாயிருந்தார்கள்" என்று அறிந்தார்கள் (ஆதி. 3:7; cf. குறிப்பு 51). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் வெட்கப்படும் நிர்வாணம், பைபிளிலும் இந்தச் சூழலிலும், அகாதிஸ்ட் பாவ நிலையின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது, அதிலிருந்து ஒரு நபரை கடவுளிடமிருந்து கருணையுடன் மன்னிப்பதன் மூலம் மட்டுமே விடுவிக்க முடியும், ஆனால் பதில் ஒரு நிலையான ஆசை, ஒரு நபரின் "தைரியம்" (cf. தோராயமாக .40). இவ்வாறு, கடவுள் ஒரு நபருக்கு இறங்கி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மூலம் அவரது "நிர்வாணத்தில்" அவதாரம் எடுக்கும்போது, ​​"நிர்வாண" மனிதனுக்கு "தைரியமான அங்கி" வழங்கப்படுகிறது.

90. "காதல்" - தேவாலயத்தில். - பெருமை. "அன்பு" என்று பொருள். கிரேக்க மொழியில் ஸ்லாவிக் மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் அதே "லியூபா" ("காதல்") மூலம் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பல சொற்கள் உள்ளன. அன்பே ஒரு நபரை கடவுளுடன் இணைக்கும் மிக உயர்ந்த கிறிஸ்தவ நற்பண்பாகும், அவர் அன்பே (1 யோவான் 4:8, 16; 1 கொரி. 13:4 ff.; கலா. 5:22, முதலியன), கிரேக்க மொழியில் " அகபே ". இந்த வழக்கில், கிரேக்க "ஸ்டோர்ஜ்" பயன்படுத்தப்படுகிறது, முந்தைய ஹேரிடிசத்திலிருந்து "டேபிள்" ("ஆடை") உடன் மெய். இது விவிலிய மற்றும் பொதுவாக கிறிஸ்தவ இறையியலில் குறைவாகவே காணப்படுகிறது மற்றும் நட்பு, இரக்கம், பாசம், குழந்தைகளுக்கான அன்பு அல்லது தாம்பத்திய அன்பு போன்ற "மனித" உணர்வுகளைக் குறிக்கிறது (உதாரணமாக, சர். பிலிப்பியர் 4:2). இருப்பினும், தியோடோகோஸில், அத்தகைய காதல், திருமணத்துடன் தொடர்புடைய முதல் பார்வையில், உண்மையில், சரீர "ஆசை", காமம் ஆகியவற்றுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, அது அவளில் "வெல்லப்பட்டது".

91. 8 வது கோண்டகியோனிலிருந்து தொடங்கி, கொன்டாக்கியாவின் உரைகளில் கவிஞரின் கவனம் மற்றும் ஐகோஸின் ஆரம்பம் அவதாரத்தின் நற்செய்தி நிகழ்வுகளிலிருந்து அவற்றின் தார்மீக மற்றும் இறையியல் அர்த்தத்திற்கு மாறுகிறது. 8வது கொண்டாகியோனின் உரை யாசித்துக்கொண்டிருக்கும் நமக்கு உரைக்கிறது. அதில், மேலும், அபரிமிதமான, வரம்பற்ற தன்மை, கடவுளின் "உயரம்" வரம்புக்கு எதிர்ப்பு, மனிதனின் "பூமிக்குரிய தன்மை" ஆகியவை அவதாரத்தின் கருப்பொருளுக்கு பாரம்பரியமாக உருவாக்கப்பட்டன. உண்மையில், உலகத்தை ஒன்றுமில்லாமல் உருவாக்கிய அதிசயத்துடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரே அதிசயம் இதுதான், அதற்கு முன் தேவதூதர்களும் மக்களும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

92. மொழிபெயர்ப்பு: "முழுமையும் கீழ்நிலையில் (அதாவது, பூமிக்குரிய, மக்கள்) ஈடுபட்டது, ஆனால் அறிய முடியாத வார்த்தை உயர்ந்தவற்றிலிருந்து விலகவில்லை (அதாவது, இணைப்பை உடைக்கவில்லை) (ஜான் 8:23 ஐப் பார்க்கவும்), ஏனென்றால் அது ஒரு இடஞ்சார்ந்த இயக்கம் (இட மாற்றம்) அல்ல, ஆனால் கடவுளை ஏற்றுக்கொண்டு இதைக் கேட்ட கன்னியின் தெய்வீக மகிழ்ச்சி மற்றும் பிறப்பு: மகிழ்ச்சியுங்கள் ... ".

93. கடவுளின் தாய் மரியாதைக்குரிய சடங்கு அல்லது மர்மத்திற்கான கதவு (மனிதனுடன் கடவுளின் ஐக்கியம்).

94. காஃபிர்களுக்கு, அதாவது, அவதாரத்தை நம்பாதவர்களுக்கு, கன்னி மேரி கடவுளின் தாய் என்ற பேச்சு (கேட்பது) ஒரு பெரிய சந்தேகம்.

95. மாறாக, விசுவாசிகளுக்கு (நம்பிக்கையுள்ளவர்கள்), தியோடோகோஸ் பற்றிய வார்த்தை சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பாராட்டுக்குரிய ஒரு பொருளாகும் (ஒருவர் பெருமை கொள்ளக்கூடியவர் என்ற பொருளில்; cf. 12வது ஐகோஸின் ஆறாவது ஹேரிடிசம்).

96. கர்த்தருடைய மகிமை (அதாவது, கர்த்தருடைய பிரசன்னம்) எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசிக்கு ஒரு தரிசனத்தில் கேருபீன்கள், தேவதூதர்கள் (எசே. 10:18-22, முதலியன) தேரில் இருப்பது போல் தோன்றியது. இந்த பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசன விளக்கத்தைக் குறிப்பிடுகையில், கவிஞர் கடவுளின் தாயை கேருப்களின் மீது தங்கியிருப்பவரின் தேர் என்று அழைக்கிறார்.

97. சமச்சீர்மைக்காக, பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுளை உயர்த்துவதற்காக அழைக்கப்படும் செராஃபிம் - தேவதூதர்கள் பற்றிய குறிப்புடன் அதே எண்ணம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, Is.6:2 ஐப் பார்க்கவும்). "கிராமம்" என்றால் வசிக்கும் இடம் என்று பொருள். அதே நேரத்தில், கிரேக்க மொழியில் இரண்டு சொற்கள் ("தேர்" மற்றும் "கிராமம்") ஒரு துணைப்பொருளை உருவாக்குகின்றன: "ஓஹேமா" / "ஓகேமா".

98. "அருவருப்பானது" - இலக்கண அடிப்படையில், pl. ஒயின்களின் எண்ணிக்கை. வழக்கு: "மோசமான". பொருளில் - ரஷ்ய மொழியில் உள்ளதைப் போல அல்ல: எதிர். இது இரண்டு எதிர் கொள்கைகளை குறிக்கிறது - கடவுள் மற்றும் மனிதன் - அவை ஒன்றுபட்ட, ஒன்றாக, கடவுளின் தாயில் அடையாளமாக உள்ளன.

99. இணையாக, அவர்கள் இதேபோன்ற கலவையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், மனித இயல்பின் பார்வையில் இருந்து, பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமான விஷயங்கள்: கடவுளின் தாயின் கன்னித்தன்மை மற்றும் பிறப்பு (கிரேக்க மொழியில் இந்த வழக்கில், எழுத்துக்கள், "பிறப்பு") அவரது மகனால்.

100. 1வது ஐகோஸின் ("சத்தியம் அதன் மூலம் மறைந்துவிடும்") இரண்டாவது ஹேரிடிசத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதைப் போன்ற ஒரு யோசனை. "தீர்வு" என்பது நவீன ரஷ்ய மொழியில் இருந்து வேறுபட்ட பொருளைக் கொண்ட ஒரு சொல்: ரத்து செய்யப்பட்டது, ரத்து செய்யப்பட்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிறிஸ்துவின் அவதாரத்துடன், குற்றம் ஒழிக்கப்பட்டது, அதாவது, சட்டத்தின்படி ஒரு குற்றத்தைப் போல, வீழ்ச்சிக்கான குற்றத்தை மனிதனிடமிருந்து அகற்ற கடவுள் தனது கருணைக்கு சாட்சியமளிக்கிறார் (ரோமர் 5:15-20 ஐப் பார்க்கவும்) .

101. "சொர்க்கத்தைத் திறந்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்" - 4 வது ஐகோஸின் நான்காவது ஹேரிடிசத்தின் கிட்டத்தட்ட வினைச்சொல். கூடுதலாக, கிரேக்க மொழியில் "குற்றம்" மற்றும் "சொர்க்கம்" ஆகியவை மெய்யெழுத்துகளாக மாறும்: "பரபாசிஸ்" மற்றும் "பாரடீசோஸ்".

102. கடவுளின் தாய் - கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் கதவுகளின் திறவுகோல்.

103. தியோடோகோஸில், அவள் மூலம் கடவுள் நம்மிடையே தோன்றியதால், நித்திய ஆசீர்வாதங்களுக்கான நம்பிக்கைக்கான அடிப்படை நமக்கு உள்ளது.

104. மொழிபெயர்ப்பு: "முழு தேவதை உலகமும் உமது அவதாரத்தின் மகத்தான வேலையைக் கண்டு வியந்தது, ஏனென்றால், அசைக்க முடியாத கடவுள் எவ்வாறு அணுகக்கூடியவராக ஆனார், அதாவது அணுகக்கூடிய, காணக்கூடிய மனிதர், அவர் எங்களோடு வாழ்ந்து அனைவரிடமிருந்தும் கேட்டார்: அல்லேலூயா."

105. 9வது ஐகோஸில், மனித ஞானம், தத்துவத் தேடல்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ இறையியல், முதன்மையாக கிறிஸ்டோலஜி ஆகியவற்றின் தொடர்பு பற்றிய தீம் தொட்டது. அதே நேரத்தில், அகதிஸ்ட் தொகுக்கப்பட்ட நேரத்தில் மனித ஞானமும் தத்துவமும் திரட்டப்பட்ட அந்த பணக்கார ஆயுதக் களஞ்சியத்தின் உதவியுடன் அதை வெளிப்படுத்த, அவதாரத்தின் மர்மத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டு தீர்ந்துவிடும் முயற்சிகளின் பயனற்ற தன்மை வலியுறுத்தப்படுகிறது.

106. புதிய ஏற்பாட்டிலும், பேட்ரிஸ்டிக் இறையியலிலும், கடவுளின் குமாரனும் வார்த்தையுமான இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் ஞானம் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (1 கொரி. 1:24). பழைய ஏற்பாட்டு மாற்றத்தின் பின்னணியையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்: எடுத்துக்காட்டாக, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் முன்பாக கடவுளுடன் இருந்த ஞானத்தைப் பற்றி, ஒரு கலைஞராக கடவுளின் படைப்பில் பங்கேற்று தனக்கென ஒரு வீட்டைக் கட்டினார் (நீதி. 8:22-30 , 9:1). கடைசி உரை கடவுளின் தாயைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனமாக வாசிக்கப்படுகிறது.

107. அவதாரத்தில், கடவுளின் பாதுகாப்பு (ஒதுக்கீடு) அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது, அதாவது, மனிதனுக்கான அவரது அக்கறை. கடவுளின் தாய், பேசுவதற்கு, அவதாரத்தின் "கவனம்" மற்றும் ஒரு புதையல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, தொழில்துறை கருவூலம்.

108. ஞானம் (கிரேக்க மொழியில் "தத்துவம்") எதிர்மறையான அர்த்தத்தில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, கொலோ. 2:8 இல் - வீண் நுட்பம், தவறான போதனைகள், ஞானத்திற்கான "அன்பு" ஒருவித அறிவைப் போன்றது. , இரட்சிப்பாகக் கருதப்படும் உடைமை. கிறிஸ்துவின் வருகை, குறிப்பாக அவருடைய சிலுவை, அத்தகைய "ஞானிகளை" முட்டாள்களாக மாற்றுகிறது, அவர்களை முட்டாள்களாக வெளிப்படுத்துகிறது (cf. 1 கொரி. 1:18-29, esp. 1 கொரி. 1:19-20, 25, 27 -28) கிறிஸ்துவுக்கு கருவைக் கொடுத்த கடவுளின் தாய், அதன் மூலம் அத்தகைய கண்டனத்திற்கு சேவை செய்கிறார். கூடுதலாக, அவளே - ஒரு அடக்கமான பெண், அவதாரத்தின் மகத்தான வேலைக்காக கடவுளுடன் ஒரு உரையாடலால் கௌரவிக்கப்பட்டார், இந்த பெரிய மர்மத்தில் தொடங்கப்பட்டார் - உண்மையைத் தேடுவதில் அனைத்து முனிவர்களின் நுட்பத்தையும் மிஞ்சுகிறார்.

109. முந்தையதை நெருங்கிய சிந்தனை. மொழிபெயர்ப்பு: வார்த்தைகளில் நுட்பமான (தந்திரமான) நபர்களை ஊமைகள் என்று கூறி மகிழ்ச்சியுங்கள். இருப்பினும், ஐகோஸின் தொடக்கத்தின் உள்ளடக்கத்தைப் போலவே மற்றொரு அர்த்தமும் சாத்தியமாகும்: கடவுளின் தாயைப் பற்றி பேசுபவர்கள் எவ்வளவு கடினமாக (தந்திரமாக) தங்களை வெளிப்படுத்தினாலும், அவர்களின் வார்த்தைகள் போதாது - அவை வார்த்தையற்றவை போல் இருக்கின்றன.

110. தவறான ஞானத்தின் கருப்பொருள் அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, கிறிஸ்துவின் வருகையுடன் அவமானப்படுத்தப்படும் ஞானத்திற்கான கூற்று, அத்துடன் அவதாரத்தின் மர்மத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துவது சாத்தியமற்றது.

111. "Obuyasha" ("emorantesan") மற்றும் "withering" ("emarantesan") ஆகியவை கிரேக்க மொழியில் மெய். கட்டுக்கதைகள் (கிரேக்க "ஊமை", எனவே கட்டுக்கதைகள்) - இங்கே எதிர்மறையான அர்த்தத்திலும் (cf. 1 தீமோ. 1:4; 2 தீமோ. 4:4; தீட். 1:14): கண்டுபிடிப்புகள் அல்லது விளக்கங்கள், முதன்மையாக அவதாரத்தைப் பற்றியது, உண்மைக்கு ஒத்துவரவில்லை.

112. ஏதெனியன் நெசவுகள் - பேகன் கிரேக்க தத்துவம், இதன் மைய சின்னம் ஏதென்ஸ் ஆகும். மூன்றாவது ஹேரிதிசத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனையுடன் ஒத்த ஒரு சிந்தனையை இங்கே படிக்கலாம். மனித மனம் நம்பியிருக்கும் பகுத்தறிவு அணுகுமுறையின் அடையாளமாகவும் ஏதெனியன் நெசவுகள் செயல்படுகின்றன, தெய்வீக வெளிப்பாட்டை நிராகரித்து, கடவுளைப் பற்றியும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுளின் அவதாரத்தைப் பற்றியும் சிந்திக்க முயல்கின்றன (உண்மையில், அத்தகையவர்களுக்கு முற்றிலும் ஜீரணிக்க முடியாத உண்மை. அணுகுமுறை, ஏனென்றால் நாம் பொருந்தாத இணைப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம்), எனவே , மற்றும் கடவுளின் தாயைப் பற்றி, முற்றிலும் மனித தர்க்கத்தின் வகைகளில்.

113. நெசவு பற்றிய முந்தைய உருவம் மீன்களால் நிரப்பப்பட்ட (லூக்கா 5:4-6, யோவான் 21:6, 11) மீன்பிடி வலைகள் (வலைகள்) பற்றிய நற்செய்தி குறிப்பால் ஈர்க்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது. நற்செய்தி திருச்சபையின் எதிர்கால பெருக்கத்தை அடையாளப்படுத்தியது, அவர்கள் அழைக்கப்படுவதற்கு முன்பு மீனவர்களாக இருந்த அப்போஸ்தலர்களின் பிரசங்கத்திற்கு நன்றி (மத்தேயு 4:18-19). கிறிஸ்து கன்னி மேரியிலிருந்து பிறந்தார் - எனவே அத்தகைய "மீன் பெருக்கத்துடன்" அவளுக்கு நேரடி தொடர்பு உள்ளது.

114. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி, கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்ததன் மூலம், உண்மையான கடவுளை மனிதனுக்கு வெளிப்படுத்துகிறார், "அறியாமையின் ஆழத்திலிருந்து" (முந்தைய கைரேட்டிசம்) மற்றும் காரணத்தால் அறிவொளி, அதாவது உண்மை, பல, அதாவது அனைத்தையும் ( cf. குறிப்பு 84).

115. இரட்சிக்கப்பட விரும்புவோருக்கு கடவுளின் தாய் ஒரு கப்பல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

116. முந்தைய கைரேட்டிசத்தில் தொடங்கப்பட்ட கருப்பொருளின் தொடர்ச்சி. குறிப்பையும் பார்க்கவும். 36.

117. ஸ்லாவிக் வார்த்தையான "அலங்கரிப்பாளன்" (கிரேக்க "காஸ்மெட்டர்") உலகின் படைப்பாளராக கடவுளின் பெயரை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது, இது அழகாக இருக்கிறது ("அது நல்லது என்று கடவுள் பார்த்தார்" - ஜெனரல் 1: 8, 10, முதலியன ., குறிப்பாக ஸ்லாவிக் மொழியில் வி. 31 மற்றும் 2, 1), இருப்பினும், வார்த்தைகளின் மீதான ஆட்டம் இழக்கப்படுகிறது. கிரேக்கத்தில், "காஸ்மோஸ்" என்ற வார்த்தைக்கு இரண்டு அர்த்தங்கள் உள்ளன: அமைதி மற்றும் அழகு, அலங்காரம்.

118. 10வது ஐகோஸில் தார்மீக மற்றும் துறவற உள்ளடக்கம் உள்ளது.

119. கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியில் கூட அவள் இழக்காத தியோடோகோஸின் கன்னித்தன்மை, அவளுடைய தூய்மையையும் அப்பாவித்தனத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. அத்தகைய தார்மீக தூய்மையுடன் மட்டுமே கடவுள் - ஒரே புனிதர் - ஒன்றிணைக்க முடியும். அத்தகைய தூய்மைக்காக பாடுபடும் எவருக்கும், கடவுளின் தாய் ஒரு உதாரணம், ஒரு ஆதரவு, ஒரு தூண்.

120. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி ஒரு தலைவர் அல்லது மன அல்லது மன வளர்ச்சி அல்லது கற்றல் (கல்வி) ஒரு உதாரணம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

121. நற்குணம் என்பது கடவுளின் கருணை மற்றும் அன்பின் ஒரு பொருளாகும் (காண். ஞானம் 7:26, 12:22), இது கர்த்தர் மிகுதியாகக் கொடுக்கிறார், மகா பரிசுத்த கன்னியின் மூலம் உலகிற்கு வருகிறார்.

122. "புதுப்பிக்கப்பட்டது" - கடிதங்கள், "மீண்டும் பெற்றெடுத்தது", "புத்துயிர் பெற்றது". கருத்தரிக்கப்பட்ட ஸ்டுட்னோவின் கீழ், அனைத்து மக்களும் முழு மனித இனத்தின் பாவத்தின் அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்கள். 50 வது சங்கீதத்திலிருந்து வெளிப்பாட்டின் எதிரொலியை இங்கே நீங்கள் தெளிவாகக் கேட்கலாம்: "இதோ, நான் அக்கிரமத்தில் கருவுற்றேன், என் அம்மா பாவத்தில் என்னைப் பெற்றெடுத்தார்" (சங். 50: 7), மற்றவற்றுடன், சர்ச் கோட்பாடு அசல் பாவம் அடிப்படையாக கொண்டது. ஒரு மனிதனாக மாறிய பிறகு, கர்த்தர் பாவத்தின் அசுத்தத்தைக் கழுவுகிறார், மேலும் ஒரு நபர் கடவுளின் அவதார குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெறுவதன் மூலம் இந்த புதுப்பித்தல், மறுபிறப்பைப் பெறுகிறார் (பார்க்க 1 பேதுரு 1:3, 23).

123. "தண்டனை" - அந்த வார்த்தைகளில் ஒன்று, ஸ்லாவிக் மொழியில் இதன் பொருள் ரஷ்ய மொழியில் இருந்து கடுமையாக வேறுபட்டது. "தண்டனை" - மகிமையில். "கற்று", "அறிவூட்டு" என்று பொருள். கடவுளின் தாய், உண்மையான கடவுள் தோன்றிய ஒருவராக, தங்கள் மனதைக் கொள்ளையடித்தவர்களை இவ்வாறு தெளிவுபடுத்தினார். "கருத்தப்பட்டது" மற்றும் "திருடப்பட்டது" என்பது கிரேக்க மொழியில் மெய்: "syulleftentas" மற்றும் "syuletentas".

124. எல்லாவற்றையும் அழிக்க, எல்லாவற்றையும் கெடுக்க விரும்பும் கடவுளின் எதிரியான சாத்தான், கெட்டுப்போனவன், அதாவது அழிப்பான், அர்த்தங்களைச் சிதைப்பவன் அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், எந்த ஒழுங்கு, அழகு, அர்த்தமுள்ளவன் என்று அழைக்கப்படுகிறான். கன்னிப் பெண்ணிலிருந்து பிறந்த கிறிஸ்து, அவரை இந்த உலகத்திலிருந்து வெளியேற்றுகிறார் (cf. லூக்கா 10:18; யோவான் 12:31, 16, 11), அவருடைய சக்தியை ஒழிக்கிறார் (உடற்பயிற்சி) (cf. 5வது ஐகோஸின் ஐந்தாவது ஹேரிடிசம்).

125. சாத்தான் அர்த்தங்களின் சிதைவு என்றால் (ஊழலின் உருவம் வாழும் இயற்கையின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது), பின்னர் கிறிஸ்து தூய்மை, அதாவது ஒழுங்கு மற்றும் தார்மீக உண்மையின் விதைப்பவர் (தாவர உலகில் இருந்தும் ஒரு படம்). "Smoldering" மற்றும் "Sower" ஆகியவை கிரேக்க மொழியில் மெய்: "ftorea" மற்றும் "sporea".

126. பைபிளில் உள்ள மண்டபம் என்பது பெரும்பாலும் திருமண விருந்து நடைபெறும் இடம் அல்லது மணமகன் மற்றும் மணமகள் சந்திப்பதைக் குறிக்கிறது (பாடல்கள் 1:3; மத். 9:15; cf. எபி. 5:25-27, 32). இது கடவுளின் ராஜ்யத்தின் உருவமாகும், அங்கு மணமகன் கிறிஸ்து, மற்றும் மணமகள் தேவாலயம், அதாவது கிறிஸ்துவின் வருகையை நம்பும் மக்கள், அவருடைய புதிய ஏற்பாட்டில், ஒரு நபருடன் திருமணம். கிறிஸ்துவின் வருகையில் முதலில் ஏற்றுக்கொண்டவர் மனிதகுலத்தின்படி அவருடைய தாய் - கன்னி மேரி. அவளில், ஒரு திருமண அறையைப் போலவே, கடவுள் மனிதனுடன் ஒன்றுபட்டார், மேலும் முழு தேவாலயமும், முதலில், கடவுளின் தாயைப் போலவே, கிறிஸ்துவின் மணமகளாக மாறியது (எனவே - "மிரட்டல்"), இருப்பினும், இது நடக்கவில்லை. கருத்தரிப்பின் சரீர சட்டங்களின்படி, ஆனால் "விதையற்ற", அற்புதமானது.

127. பொருளில், இது முந்தைய கைரேட்டிசத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளது: தியோடோகோஸில், விசுவாசிகள் (விசுவாசிகள்) இறைவனுடன் ஐக்கியப்பட்டுள்ளனர்.

128. கன்னித்தன்மையின் கருப்பொருளுக்குத் திரும்பு, அதே ஐகோஸின் முதல் கைரேட்டிசத்தில் தொட்டது. கடவுளின் தாய் ஒரு நல்ல செவிலியர், இளம் பெண்களின் கல்வியாளர்.

129. மீண்டும் புதிய ஏற்பாட்டையும் கடவுளின் ராஜ்யத்தையும் ஒரு திருமணமாகக் குறிப்பிடுவது - கடவுளின் அவதாரத்தை உண்மையாக நம்பும் பரிசுத்த ஆன்மாக்கள், எனவே கடவுளின் தாயில், திருமணத்திற்கு தகுதியான முறையில் தயாராகி, மணமகள் போல் தங்களை அலங்கரிக்கிறார்கள். (cf. Mt. 22:11-12; ஏசாயா 61:10).

130. மொழிபெயர்ப்பு: "எல்லாப் பாடலும் வெற்றியடைகிறது (அதாவது, அது போதுமானதாக இல்லை, தோல்வியுற்றது, தோல்வியைத் தழுவுகிறது), மாற்றியமைக்க முயற்சிக்கிறது, உனது பல பல வரங்கள் (கருணைகள்) இணங்க, நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்கும்போது, புனித மன்னரே, மணல், பாடல்கள் என ஏராளம், நீங்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்ததற்குத் தகுதியான (சமமான) எதையும் நாங்கள் செய்யவில்லை, உன்னிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: அல்லேலூயா.

131. மொழிபெயர்ப்பு: “இருளில் இருப்பவர்களுக்குத் தோன்றிய ஒளிரும் மெழுகுவர்த்தியைப் போல, நாம் பரிசுத்த கன்னியைப் பார்க்கிறோம், ஏனென்றால், ஒரு பொருளற்ற (உடலற்ற) நெருப்பை (இன்னும் துல்லியமாக, கிரேக்க மொழியில், ஒளி) கொளுத்தி, ஒரு விடியல் (ஒளி) மூலம் மனதை ஒளிரச் செய்கிறோம். , அத்தகைய அழைப்புகளால் அவளை மதிக்கும் அனைவருக்கும் தெய்வீக புரிதலை (அதாவது, கடவுளைப் பற்றிய புரிதல்) அவள் அறிவுறுத்துகிறாள்: மகிழ்ச்சியுங்கள் ... ”.

132. ஸ்மார்ட் சூரியன் - கிறிஸ்து. உண்மை அவனில் பிரகாசிக்கிறது, கடவுளிடமிருந்து வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் மனிதனால் அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் அது மனப் புரிதலின் (எனவே "புத்திசாலித்தனமான சூரியன்"). கடவுளின் தாய் அத்தகைய சூரியனின் கதிர் (cf. "அமைதியற்ற மாட்டியின் நட்சத்திரங்கள்", "மர்மமான நாளின் விடியல்" - 5 வது ஐகோஸின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது ஹேரிடிசம்கள்). "உண்மையின் சூரியன்" கிறிஸ்து கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் டிராபரியன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

133. முந்தைய மற்றும் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட (cf. மேலும் குறிப்பு 54) கைரேட்டிஸங்களுக்கு அர்த்தத்தில் நெருக்கமானது. மேலும், "ஆக்டிஸ்" மற்றும் "போலிஸ்" ஆகியவை ஒத்த சொற்கள், அதாவது "கதிர்" (சூரியனின்). இரண்டாவது வழக்கில், மிகவும் பொருத்தமான ஒன்று இல்லாத நிலையில், ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பு "ஒளிரும்" பயன்படுத்துகிறது.

134. "பிரகாசம் ஞானம்" - தோராயமாக பார்க்கவும். 67.

135. கடவுள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் ஏராளமான பரிசுகளின் விவிலிய உருவங்களில் நதி ஒன்றாகும் (cf. ஜெனரல் 2:10; யோவான் 7:38; வெளி. 22:1).

136. 11 வது ஐகோஸின் மீதமுள்ள ஹேரிடிசம்கள் தேவாலய சடங்குகளின் கருப்பொருள்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. அவர்களில் அடுத்த மூன்று பேர் ஞானஸ்நானம் என்ற சடங்கைக் கையாளுகிறார்கள். கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் என்பது கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் (கலா. 3:27). எழுத்துருவில் மூழ்கி - ஞானஸ்நானத்திற்கான ஒரு பாத்திரம் - ஒரு நபர் மூழ்கி, கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார். கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்த கடவுளின் தாய், அடையாளமாக வர்ணம் பூசுகிறார், அதாவது, ஞானஸ்நான எழுத்துருவின் படத்தைக் காட்டுகிறது.

137. ஞானஸ்நானத்தில், ஒரு நபரிடமிருந்து பாவ அசுத்தங்கள் அகற்றப்படுகின்றன, அசல் பாவம் அகற்றப்படுகிறது (cf. ரோம். 6: 6-7, முதலியன).

138. ஞானஸ்நானம் என்பது "மனசாட்சியைச் சுத்தப்படுத்தும் குளியல்" என்பதாலும் பொருள்படும் (காண். தீது. 3:5). இது கடவுளின் தாயுடன் ஒரு உறவைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர் மூலம் இறைவன் அவதாரம் எடுத்தார், அதில் ஒரு கிறிஸ்தவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

139. ஒரு பாத்திரம் என்பது ஒரு தேவாலய பாத்திரம், ஏற்கனவே மற்றொன்றுடன் தொடர்புடையது, திருச்சபையின் மிக முக்கியமான சடங்கு: நற்கருணை மற்றும் ஒற்றுமை. நற்கருணையில், கடவுளுடன் மனிதன் ஐக்கியப்பட்டதன் மகிழ்ச்சி அனுபவிக்கப்படுகிறது. கடவுளின் தாயை இந்த மகிழ்ச்சியை ஈர்க்கும் ஒரு கோப்பை என்று அழைக்கலாம், ஏனெனில் அவளுடைய கடவுள் அவதாரமாகி அவருடன் ஒற்றுமையாக இருப்பதை சாத்தியமாக்கினார்.

140. மேலும் வழிபாட்டு மண்டலத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. மக்கள் மத்தியில் கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தின் மகிழ்ச்சி ஒரு இனிமையான நறுமணமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியா கிறிஸ்துவை உலகில் பெற்றெடுத்ததால், ஒரு நபர் அதை உணர முடியும், "வாசனை".

141. சடங்குகளில் ஒருவர் கடவுளுடன் வாழ்வின் மகிழ்ச்சி அல்லது மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தை கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. வார்த்தையின் அர்த்தம் எழுத்துக்கள். "விருந்து". நித்திய ஜீவ விருந்துதான் சாத்திரங்கள். அத்தகைய மகிழ்ச்சி இரகசியமானது, ஆனால் ஒருவரின் தேவையற்ற பங்கேற்பிலிருந்து மறைத்தல், இரகசியத்தின் பழமையான உணர்வில் அல்ல, ஆனால் விசுவாசத்தின் மூலம் தெரிந்துகொள்வது, கண்ணுக்கு தெரியாத, ஆனால் கடவுளின் ராஜ்யத்தின் வாழ்க்கையில் உண்மையான பங்கேற்பு. கடவுளின் தாய் இரகசிய மகிழ்ச்சியின் வாழ்க்கை ("வயிறு") என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவளில் இந்த வாழ்க்கை கடவுளின் அவதார மகனாக தோன்றியது.

142. கடவுள் மனிதக் கடன்கள் அனைத்தையும் தீர்ப்பவராகப் பேசப்படுகிறார். ஒரு நபர் முதன்முறையாக பாவம் செய்து (ஆதி. 3) இவ்வாறு கடவுளைப் புண்படுத்தியபோது, ​​அவர் அவருக்குக் கடன்பட்டிருந்தார் என்பதே இதன் பொருள். இந்த கடனும், மனிதகுலத்தின் வரலாறு நிரம்பிய மற்ற எல்லா பாவங்களும் பண்டைய (முன்னாள்) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கையெழுத்து என்பது ஒரு நபர் மீறும் சட்டத்தின் கட்டளைகளின் அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்ட குற்றங்களின் பட்டியலைக் குறிக்கிறது. இதேபோன்ற படம் விவிலியமானது; எடுத்துக்காட்டாக, இது செயின்ட் ஆல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பவுல், கிறிஸ்துவின் கிருபையில் உள்ள விசுவாசத்தின்படி ஒரு நபரின் பாவங்களை மன்னிக்கும் கடவுளின் இரக்கத்தைப் பற்றி பேசும்போது (கொலோ. 2:14; cf. எபே. 2:15).

143. மொழிபெயர்ப்பு: "உங்கள் பிறப்பைப் பாடுவது (அதாவது, கிறிஸ்துவின் பிறப்பு), நாங்கள் அனைவரும் உங்களை ஒரு அனிமேஷன் கோவிலாக, கடவுளின் தாயாகப் போற்றுகிறோம், ஏனென்றால், உங்கள் வயிற்றில் குடியேறிய இறைவன், எல்லாவற்றையும் தனது கையில் பிடித்து, புனிதப்படுத்தினார், மகிமைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் உங்களிடம் கூச்சலிட அனைவருக்கும் கற்றுக் கொடுத்தது: மகிழ்ச்சியுங்கள் ... ".

144. "கிராமம்" - கிரேக்கம். "ஸ்கீன்" - கடிதங்கள், ஒரு கூடாரம், ஒரு கூடாரம், ஒரு கூடாரம் அல்லது, இன்னும் பரந்த, ஒரு குடியிருப்பு. வெளிப்படையாக, இங்கே உடன்படிக்கையின் பழைய ஏற்பாட்டு கூடாரம் மற்றும் ஜான் 1:14 இல் பயன்படுத்தப்பட்ட "எஸ்கெனோசென்" என்ற ஒற்றை-மூல வார்த்தைக்கு ஒரு குறிப்பு உள்ளது, இதன் பொருள் "ஒரு கூடாரத்தை அமைப்பது" மற்றும் "(வார்த்தை) என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. (எங்களுடன்) வசித்தார்”.

145. மொழிபெயர்ப்பு: "அனைத்து புனிதர்களையும் விஞ்சும் பரிசுத்தரே, வாழ்க."

146. தியோடோகோஸின் பழைய ஏற்பாட்டு முன்மாதிரிகளில் ஒன்று உடன்படிக்கைப் பேழை ஆகும் - உள்ளேயும் வெளியேயும் தங்கத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு மரப் பெட்டி (புற. 25:10-11). இது ஜெருசலேம் கோவிலின் புனிதமான இடத்தில் வைக்கப்பட்டது, அதில் உடன்படிக்கையின் மாத்திரைகள் இருந்தன, இது அவர் தேர்ந்தெடுத்த மக்களிடையே கடவுளின் இருப்பைக் குறிக்கிறது. கடவுளின் தாய் அடையாளப்பூர்வமாக கடவுள் குடியேறிய பேழை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியால் (காண். லூக்கா 1:35) கில்டட் செய்யப்பட்டது.

147. கிறிஸ்து ஜீவன் (யோவான் 11:25, 14) மற்றும் வற்றாத மிகுதியில் வாழ்வைக் கொடுப்பவர் (யோவான் 10:10 ஐப் பார்க்கவும்). கிறிஸ்து பிறந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி, எனவே வற்றாத பொக்கிஷம் அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, வாழ்க்கை கருவூலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

148. அடுத்த இரண்டு ஜோடி ஹேரிடிசம்கள் கிறிஸ்தவ சர்ச் மற்றும் கிறிஸ்தவ அரசின் சிம்பொனி என்று அழைக்கப்படும் பைசண்டைன் யோசனையை பிரதிபலிக்கின்றன, பைசண்டைன் பேரரசு 1 வது கிறிஸ்தவ மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் தன்னை உணர்ந்தது. கடவுளின் தாய் ஒரு நேர்மையான ("மரியாதை", "பயபக்தி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து) கிரீடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது, பக்தியுள்ள அரசர்களின் அரச கிரீடம் (கிரேக்கத்தில் "முடி").

149. கடவுளின் தாய் - மரியாதைக்குரியவர் (நேர்மையானவர் - மரியாதைக்குரியவர், அதாவது வணக்கத்திற்குரியவர்) பயபக்தியுள்ள பாதிரியார்கள் (பூசாரிகள்) அல்லது, பெரும்பாலும், பாதிரியார்களைப் பற்றி பெருமை பேசுபவர் (cf. 8வது ஐகோஸின் நான்காவது ஹேரிடிசம்) .

150. ஒரு தூண், அல்லது ஒரு கோபுரம், வலிமை, வலிமை மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் சின்னமாகும்.

151. சொற்பொருள் ரைம் மூலம் ஆராயும்போது, ​​ராஜ்யம் என்பது பைசண்டைன் பேரரசு - பூமிக்குரிய கிறிஸ்தவ இராச்சியம்.

152. மொழிபெயர்ப்பு: “எல்லோரும் பாடும் (அதாவது, அனைவராலும் பாடப்பட்ட) அன்னையே, எல்லா புனிதர்களிலும் மிகவும் புனிதமான வார்த்தையைப் பெற்றெடுத்த தாயே! தற்போதைய பிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு (அதாவது, இந்த பிரார்த்தனை அகாதிஸ்ட் பாடல்), எல்லா துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் விடுவித்து, உங்களிடம் கூக்குரலிடும் அனைவரின் எதிர்கால வேதனையிலிருந்து விடுபடுங்கள்: அல்லேலூயா.

கோண்டாக் 1

ஐகோஸ் 1

கோண்டாக் 2
பரிசுத்தமானவரைத் தூய்மையாகப் பார்த்து, காபிரியேலிடம் தைரியமாகப் பேசுகிறாள்: உன்னுடைய குரலின் மகிமையான குரல் என் ஆன்மாவுக்கு சிரமமாக இருக்கிறது: விதையற்ற கருத்தாக்கத்தின் பிறப்பு, நீங்கள் சொல்வது போல், அழைக்கிறது: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 2
புரியாத மனதைத் தேடு, கன்னி, வேலைக்காரனைக் கூக்குரலிடு: நான் சுத்தமாக இருக்கிறேன், மியின் மக்களே, சக்தியாகப் பிறக்க வேண்டிய மகன் என்ன? நெய்ஷாவிடம், அவர் பயத்துடன் பேசுகிறார், எப்போதும் சிட்ஸேவை அழைக்கிறார்: மகிழ்ச்சி, விவரிக்க முடியாத மர்மத்தின் அறிவுரை; மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை கேட்பவர்களின் அமைதி. மகிழ்ச்சி, கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களின் ஆரம்பம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய கட்டளைகள் முக்கிய விஷயம். மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக ஏணி, கடவுள் இறங்குகிறார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பாலம், பூமியில் இருப்பவர்களை சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவதூதர்களின் வார்த்தைகள் அற்புதம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் துக்ககரமான தோல்வி. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒளி விவரிக்க முடியாதபடி பெற்றெடுத்தது; மகிழ்ச்சியுங்கள், முள்ளம்பன்றி, ஒருவர் கூட கற்பிக்கவில்லை. மகிழுங்கள், ஞானிகளின் மனதை மிஞ்சியவனே; மகிழ்ச்சியுங்கள், விசுவாசிகளின் அர்த்தங்களை விளக்குகிறது. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 3
மிக உயர்ந்த இலையுதிர்காலத்தின் சக்தி பின்னர் ப்ராகோனிஸ்கல்லின் கருத்தரிப்பு வரை, மற்றும் செழிப்பான பொம்மை பொய், ஒரு இனிமையான கிராமம் போல, இரட்சிப்பை அறுவடை செய்ய விரும்பும் அனைவருக்கும், எப்போதும் பாடலைப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 3
கடவுளுக்குப் பிரியமான கன்னியின் வயிற்றைக் கொண்டிருப்பது, எலிசபெத்துக்கு வோஸ்கோட்: குழந்தை ஓனோயா அபி சேயின் முத்தத்தை அறிந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, கடவுளின் தாயிடம் அழும் பாடல்களைப் போல விளையாடுகிறது: மகிழ்ச்சியுங்கள், மங்காத ரோஜாவின் கிளைகள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், அழியாத பழத்தைப் பெறுங்கள். மகிழுங்கள், தொழிலாளியை மனித குலத்தின் நேசிப்பவராக மாற்றுங்கள்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், எங்கள் உயிர் கொடுப்பவரைப் பெற்றெடுப்போம். மகிழ்ச்சியுங்கள், நிவோ, பெருகிவரும் வரம் அருளும்; மகிழ்ச்சி, மேசை, சுத்திகரிப்பு மிகுதியாக சுமந்து. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் உணவு சொர்க்கத்தைப் போல செழித்து வளர்கிறீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு ஒரு புகலிடத்தை தயார் செய்கிறீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், இனிமையான பிரார்த்தனை தூபவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உலகம் முழுவதையும் சுத்திகரித்தல். மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்களை நோக்கி கடவுளின் நல்ல விருப்பம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளுக்கு மனிதர்களின் தைரியம். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 4
உள்ளுக்குள் புயல் வீசுவதும், சந்தேகமான எண்ணங்கள் இருப்பதும், கற்புடைய ஜோசப் குழப்பமடைந்து, வீண் திருமணமாகாத உமக்கு, கெட்டுப்போன ஒன்றை நினைத்து, மாசற்றவன்; பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து உனது கருத்தரிப்பை நீக்கிவிட்டு, அவன் சொன்னான்: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 4
தேவதூதர்களின் மேய்ப்பன் கிறிஸ்துவின் சரீர வருகையைப் பாடுவதைக் கேட்டு, மேய்ப்பனிடம் பாய்வது போல், அவர்கள் இதைப் பார்க்கிறார்கள், ஒரு குற்றமற்ற ஆட்டுக்குட்டியைப் போல, மேரியின் வயிற்றில் காப்பாற்றப்பட்டு, மேலும் பாடுவதை முடிவு செய்கிறார்கள்: சந்தோஷப்படுங்கள், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் மேய்ப்பன் தாய்; மகிழ்ச்சி, வாய்மொழி ஆடுகளின் முற்றம். மகிழ்ச்சியுங்கள், கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளின் வேதனை; மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக கதவுகளைத் திறக்கவும். சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் பரலோகவாசிகள் பூமியில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்; பூமியில் உள்ளவர்கள் பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சியடைவது போல மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலர்களின் அமைதியான வாய்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உணர்ச்சியைத் தாங்குபவர்களின் வெல்ல முடியாத கொடுமை. மகிழ்ச்சி, உறுதியான நம்பிக்கை உறுதி; மகிழ்ச்சியுங்கள், பிரகாசமான கருணை பற்றிய அறிவு. மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே நரகத்தைக் காட்டினார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Yehuzhe பெருமை உடையணிந்து. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 5
தெய்வீக நட்சத்திரம் வோல்ஸ்வியால் காணப்பட்டது, பின்னர் விடியலைப் பின்தொடர்ந்து, ஒரு விளக்கு என்னைப் பிடித்துக் கொண்டது, பின்னர் நான் வலிமையான ராஜாவைச் சோதிப்பேன், மேலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததை அடைந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, அவரிடம் அழுதேன்: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 5
மனிதர்களின் கைகளைப் படைத்த கன்னிப் பெண்ணின் கையில் கல்தேய இளைஞர்கள் இருப்பதையும், அவரைப் புரிந்துகொள்ளும் இறைவனையும் நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அடிமை ஒரு இனிமையான காட்சியாக இருந்தாலும், தர்மிக்கு சேவை செய்ய விரும்புவதையும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்: மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், நட்சத்திரங்களே! நிலையற்ற தாயின்; மகிழ்ச்சியுங்கள், மர்மமான நாளின் விடியல். மகிழ்ச்சியுங்கள், அடுப்பின் வசீகரத்தைத் தணிக்கவும்; மகிழ்ச்சியுங்கள், டிரினிட்டி மர்மங்களை அறிவூட்டுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதாபிமானமற்ற துன்புறுத்தலை அதிகாரிகளிடமிருந்து துடைத்துவிடுங்கள்; மனித குலத்தின் அன்பான இறைவனாகிய கிறிஸ்துவைக் காட்டியவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், காட்டுமிராண்டித்தனமான ஊழியத்தை விடுவிப்பவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், செயல்களை நீக்கும் டைம்னியா. மகிழ்ச்சி, வழிபாட்டின் நெருப்பை அணைத்தல்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உணர்ச்சிகளின் சுடரை மாற்றுங்கள். மகிழ்ச்சி, கற்பு உண்மையுள்ள ஆசிரியர்; மகிழ்ச்சி, அனைத்து வகையான மகிழ்ச்சி. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 6
கடவுளை தாங்கிய பிரசங்கிகள், முன்பு வோல்ஸ்வி, பாபிலோனுக்குத் திரும்பி, உங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை முடித்து, அனைவருக்கும் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்து, ஏரோதை ஒரு பைபிள் போல விட்டுவிட்டு, பாடுவதற்கு வழிவகுக்கவில்லை: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 6
எகிப்தில் ரம்மியமான, சத்தியத்தின் அறிவொளி, பொய்களின் இருளை விரட்டியது: அவருடைய சிலைகள், இரட்சகரே, உங்கள் வலிமையைத் தாங்க முடியாத, வீழ்ச்சி, அவர்கள் இப்போது தியோடோகோஸிடம் அழுகிறார்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்களின் திருத்தம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் வீழ்ச்சி. மாநிலத்தின் அழகை சரிசெய்து மகிழ்ச்சியுங்கள்; சந்தோஷப்படுங்கள், சிலை முகஸ்துதியை கண்டித்தார். மகிழ்ச்சியுங்கள், மன பாரோவை மூழ்கடித்த கடல்; வாழ்வின் தாகம் கொண்டவர்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுத்த கல், மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், நெருப்புத் தூண், இருளில் உள்ள மனிதர்களுக்கு அறிவுறுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உலகின் கவர், பரந்த மேகங்கள். மகிழ்ச்சி, உணவு, மன்னாவைப் பெறுபவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித ஊழியரின் இனிமை. மகிழ்ச்சியுங்கள், வாக்குறுதியின் நிலம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தேன் மற்றும் பாலில் இருந்து பாய்கிறது. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 7
சிமியோன் தற்போதைய யுகத்திலிருந்து மறைந்து போக விரும்பி, வசீகரமானவர், நீங்கள் அவருக்கு ஒரு குழந்தையைப் போல விலகிச் சென்றீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அவருக்கு சரியான கடவுளை அறிந்திருக்கிறீர்கள். உங்கள் விவரிக்க முடியாத ஞானத்தில் அதே ஆச்சரியம், அழைப்பு: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 7
சிருஷ்டியின் ஒரு புதிய நிகழ்ச்சி, படைப்பாளர், விதையில்லா கருவறையில் இருந்து, யூவை அழியாதது போல் பாதுகாத்து வைத்திருந்த அவரிடமிருந்து நமக்குத் தோன்றினார், ஆனால் ஒரு அதிசயத்தைக் கண்டு, யூவிடம் பாடுவோம், அழுகாத மலரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சி, நிதானத்தின் கிரீடம். மகிழ்ச்சியுங்கள், உயிர்த்தெழுதலின் உருவம், மூடுதல்; சந்தோஷப்படுங்கள், தேவதூதர் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துங்கள். மகிழ்ச்சியடையுங்கள், பிரகாசமாக பழம்தரும் மரம், நம்பிக்கைகள் பயனற்ற பொருட்களை உண்கின்றன; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட-இலைகள் கொண்ட மரம், இதன் மூலம் பலர் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள். கருவறையில் கைதிகளுக்கு மீட்பரை சுமந்து, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், இழந்தவர்களுக்கு வழிகாட்டியைப் பெற்றெடுக்கவும். மகிழ்ச்சியுங்கள், நீதியுள்ள மன்றாட்டு நீதிபதி; மகிழ்ச்சியுங்கள், பல பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு. மகிழ்ச்சியுங்கள், நிர்வாண தைரியத்தின் ஆடை; மகிழ்ச்சி, அன்பு, ஒவ்வொரு ஆசையையும் வென்றவர். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 8
ஒரு விசித்திரமான கிறிஸ்துமஸைப் பார்த்து, உலகத்தை விட்டு விலகிச் செல்வோம், மனம் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றது: இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு உயர்ந்த கடவுளின் பொருட்டு, ஒரு தாழ்மையான நபர் பூமியில் தோன்றுகிறார், நீங்கள் டாம் அழுது உச்சத்திற்கு வந்தாலும் : அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 8
அனைத்து கீழ் மற்றும் உயர் இடங்களில், விவரிக்க முடியாத வார்த்தை புறப்படும் இல்லை: தெய்வீக வம்சாவளியை, ஆனால் உள்ளூர் பத்தியில் இல்லை, மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி இருந்து நேட்டிவிட்டி, இதைக் கேட்டு: சந்தோஷப்படுங்கள், கடவுளின் கட்டுப்படுத்த முடியாத பாத்திரம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கதவின் நேர்மையான மர்மம். மகிழ்ச்சியுங்கள், காஃபிர்களின் சந்தேகத்திற்குரிய கேள்வி; மகிழ்ச்சியுங்கள், விசுவாசிகளின் நன்கு அறியப்பட்ட பாராட்டு. மகிழ்ச்சியுங்கள், செருபிமில் இருக்கும் மிக பரிசுத்தமானவரின் தேர்; செராபிமேயில் உள்ள யெகோவாவின் புகழ்பெற்ற கிராமமே, சந்தோஷப்படுங்கள். அவ்வாறே எதிர் கூட்டிச் சென்றவனே மகிழுங்கள்; மகிழ்ச்சி, கன்னித்தன்மை மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் இணைந்து. மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே குற்றத்தைத் தீர்த்தார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Eyuzhe சொர்க்கத்தைத் திறந்தார். மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்; மகிழ்ச்சியுங்கள், நித்திய ஆசீர்வாதங்களின் நம்பிக்கை. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 9
ஒவ்வொரு தேவதை இயல்பும் உங்கள் அவதாரத்தின் பெரிய வேலையைக் கண்டு வியந்தது; நெருங்கி வரும் மனிதனைப் பார்க்கும் கடவுளைப் போல அசைக்க முடியாதவர், எல்லோரிடமிருந்தும் கேட்டு நமக்காக வாழ்கிறார்: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 9
வேட்டியா பலப்பல பேசுனது, கடவுளின் அன்னையே உன்னைப் பற்றி நாங்கள் காணும் ஒரு மௌன மீனைப் போல, கன்னியாக இருந்தாலும், நீங்கள் பெற்றெடுக்க முடிந்தது என்று அவர்கள் திகைக்கிறார்கள். நாங்கள், மர்மத்தைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகிறோம், உண்மையிலேயே கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் ஞானத்தின் நண்பரே, மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய பாதுகாப்பு பொக்கிஷம். மகிழ்ச்சியுங்கள், விவேகமற்ற ஞானத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தந்திரமான வார்த்தையற்ற கண்டனங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஒரு பொல்லாத தேடுபவரால் உங்களை மூடிக்கொண்டீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கற்பனைவாதிகள் வாடிவிட்டனர். ஏதெனியன் நெசவுகளை கிழித்து, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், மீனவர்களின் தந்திரங்களை நிறைவேற்றுங்கள். அறியாமையின் ஆழத்திலிருந்து ஈர்ப்பவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழுங்கள், பலரை மனதில் தெளிவுபடுத்துபவர். சந்தோஷப்படு, இரட்சிக்கப்பட விரும்புகிறவர்களின் கப்பல்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், வாழ்க்கைப் பயணங்களின் புகலிடம். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 10
குறைந்த பட்சம் உலகையாவது காப்பாற்றுங்கள், அனைவரையும் அலங்கரிப்பவர், இதற்கு அவர் வருவார் என்று உறுதியளித்தார், மேலும் இந்த மேய்ப்பன், கடவுளைப் போல, நமக்காக ஒரு மனிதன் தோன்றுகிறான்: அதுபோல், கடவுள் கேட்பது போல் அழைக்கிறார். : அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 10
கன்னிப் பெண்களுக்கும், கடவுளின் கன்னித் தாய்க்கும், உங்களைத் தேடும் அனைவருக்கும் நீங்கள் ஒரு சுவர்: வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர், மிகவும் தூய்மையானவர், உமது வயிற்றில் வசிக்க உங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார், அனைவரையும் அழைக்க உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்: மகிழ்ச்சி, தூண் கன்னித்தன்மையின்; மகிழ்ச்சி, இரட்சிப்பின் கதவு. மகிழ்ச்சி, மன கட்டிடத்தின் தலைவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக நன்மைகளை வழங்குபவர். மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் குளிர்ச்சியுடன் உங்கள் கருத்தரிப்பை புதுப்பித்தீர்கள்; மனத்தால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் தண்டித்ததால் மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், அர்த்தங்களின் ஊழலைப் பயன்படுத்துதல்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், தூய்மையை விதைப்பவரைப் பெற்றெடுக்கவும். மகிழ்ச்சியுங்கள், விதையற்ற திகைப்பின் பிசாசு; கர்த்தருடைய விசுவாசிகளை ஒருங்கிணைத்தவனே, சந்தோஷப்படு. மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்னிகளின் அன்பான செவிலியர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், புனிதர்களின் ஆன்மாக்களின் மணமகன். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 11
அனைத்து பாடலும் வெற்றிபெற்றது, உமது பல அருட்கொடைகளுக்காக பாடுபடுகிறது: புனித ராஜா, நாங்கள் உங்களிடம் கொண்டுவந்தால், பரிசுத்த ராஜா, உமக்கு சமமான பாடல்களைக் கொண்டு வருகிறோம், நாங்கள் தகுதியான எதையும் செய்யவில்லை, நீங்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்தீர்கள், நீ, அழுகிறாய் வெளியே: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 11
நாம் பரிசுத்த கன்னி, பொருளற்ற போ எரியும் நெருப்பு, தெய்வீக மனதில் முழு மனதை அறிவுறுத்தும், மனதின் விடியல், தலைப்பு மூலம் போற்றப்படும், இவற்றால் பார்க்கிறோம்: மகிழ்ச்சி, புத்திசாலி சூரியனின் கதிர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தடுக்க முடியாத ஒளியின் ஒளிர்வு. மகிழ்ச்சியுங்கள், மின்னல், அறிவொளி ஆன்மாக்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பயம் எதிரியின் இடி. நீங்கள் பல ஒளியுடன் அறிவொளியைப் பிரகாசிக்கும்போது மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பல முறை ஓடும் நதியை வெளியேற்றுகிறீர்கள். மகிழ்ச்சி, எழுத்துரு படத்தை ஓவியம்; சந்தோஷப்படுங்கள், பாவமான அசுத்தம். மகிழ்ச்சி, குளியல், சலவை மனசாட்சி; மகிழ்ச்சி, கோப்பை, மகிழ்ச்சி வரைதல். மகிழ்ச்சி, கிறிஸ்துவின் வாசனை வாசனை; மகிழ்ச்சி, இரகசிய மகிழ்ச்சியின் வயிறு. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 12
அருளும், முன்னோர்களின் கடன்களும், எல்லாக் கடன்களும், மனிதனைத் தீர்ப்பவர், அந்த அருளிலிருந்து விலகியவர்களிடம் தானே வந்து, கையெழுத்தைப் பிரித்து, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் கேட்கிறார்: அல்லேலூயா.

ஐகோஸ் 12
உங்கள் நேட்டிவிட்டியைப் பாடி, அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட கோவிலைப் போல, கடவுளின் தாயைப் போல நாங்கள் உங்களைப் புகழ்கிறோம்: உங்கள் வயிற்றில், கருவறையில் வசிப்பதற்காக, இறைவனின் முழு கையையும் பிடித்து, புனிதப்படுத்தவும், மகிமைப்படுத்தவும், உங்கள் அனைவரையும் கூப்பிடவும் கற்றுக்கொடுங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுள் மற்றும் வார்த்தையின் கிராமம்; மகிழுங்கள், மகா பரிசுத்தம். சந்தோஷப்படுங்கள், பேழை, ஆவியால் கில்டட்; மகிழ்ச்சியுங்கள், வாழ்க்கையின் விவரிக்க முடியாத பொக்கிஷம். மகிழ்ச்சியுங்கள், பக்தியுள்ள மக்களின் நேர்மையான கிரீடம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பயபக்தியுள்ள பாதிரியார்களின் நேர்மையான பாராட்டு. மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவாலயத்தின் அசைக்க முடியாத தூண்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ராஜ்யத்தின் அழிக்க முடியாத சுவர். மகிழ்ச்சியுங்கள், வெற்றிகள் அவளால் நிறுவப்படும்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Yehuzhe அவர்களை எதிர்க்கவும். மகிழ்ச்சியுங்கள், என் உடலைக் குணப்படுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், என் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 13
ஓ, அனைத்தையும் பாடும் தாயே, அனைத்து புனிதர்களையும் பெற்றெடுத்த, மிகவும் புனிதமான வார்த்தை! தற்போதைய காணிக்கையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, ஒவ்வொரு துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும், எதிர்கால வேதனைகளிலிருந்தும் அனைவரையும் விடுவித்து, உன்னைப் பற்றி அழுகிறாய்: அல்லேலூயா, அல்லேலூயா, அல்லேலூயா.

(Kontakion மூன்று முறை படிக்கப்படுகிறது)

ஐகோஸ் 1
பரலோகத்திலிருந்து பரிந்து பேசும் ஒரு தேவதை கடவுளின் தாயிடம் பேச அனுப்பப்பட்டார்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மற்றும் ஒரு சரீரமற்ற குரலில் நீங்கள் வீணாக அவதாரம் செய்கிறீர்கள், ஆண்டவரே, பயந்து நின்று, அவளை இப்படி அழைக்கிறார்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அவளுடைய மகிழ்ச்சி பிரகாசிக்கும்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Eyuzhe சத்தியம் மறைந்துவிடும். மகிழுங்கள், வீழ்ந்த ஆதாமின் அழைப்பு; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஈவின் கண்ணீரின் விடுதலை. மகிழ்ச்சியுங்கள், மனித எண்ணங்களுக்கு சிரமமான உயரம்; மகிழ்ச்சி, ஆழம் புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தேவதை கண்கள். மகிழுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஜார்ஸின் இருக்கை; சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறவரை நீங்கள் தாங்குகிறீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், சூரியனை வெளிப்படுத்தும் நட்சத்திரம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக அவதாரத்தின் கருப்பை. மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் உயிரினம் புதுப்பிக்கப்படுகிறது; மகிழ்ச்சியுங்கள், படைப்பாளரை வணங்குகிறோம். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கோண்டாக் 1
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர் வெற்றி பெற்றவர், தீயவர்களை ஒழித்தவர் போல், கடவுளின் தாயே, உமது அடியார்களை நன்றியுடன் விவரிப்போம்; ஆனால் உன்னிடம் வெல்ல முடியாத சக்தி இருப்பது போல், எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், நாங்கள் உன்னை அழைப்போம்: திருமணமாகாத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மதம் மற்றும் நம்பிக்கை பற்றிய அனைத்தும் - விரிவான விளக்கம் மற்றும் புகைப்படங்களுடன் "கவர்னரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கன்னிக்கு ஒரு பிரார்த்தனை".

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட Voivode வெற்றிபெற்றது, தீயவர்களை விடுவித்தது போல், அதிர்ஷ்டவசமாக, கடவுளின் தாயான உமது ஊழியர்களை எழுதுவோம், ஆனால் வெல்ல முடியாத சக்தியைப் போல, எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், டை என்று அழைப்போம்: மகிழ்ச்சி, மணமகள் நிச்சயிக்கப்படவில்லை.

மொழிபெயர்ப்பு:உன்னத தளபதியே, தொல்லைகளிலிருந்து விடுபட்டு, நாங்கள், உங்கள் தகுதியற்ற ஊழியர்களே, கடவுளின் தாயே, வெற்றி மற்றும் நன்றியின் பாடலைப் பாடுகிறோம். ஆனால், வெல்ல முடியாத சக்தி கொண்ட நீங்கள், எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவித்தீர்கள், இதனால் நாங்கள் உங்களிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியடையுங்கள், திருமணத்திற்குள் நுழையாத மணமகளே!

கிறிஸ்து கடவுளின் புகழ்பெற்ற எப்போதும் கன்னி தாய், எங்கள் ஜெபத்தை உங்கள் மகனுக்கும் எங்கள் கடவுளுக்கும் கொண்டு வாருங்கள், எங்கள் ஆன்மாக்கள் உங்களால் காப்பாற்றப்படும்.

மொழிபெயர்ப்பு:மகிமையான நித்திய கன்னி, கிறிஸ்து கடவுளின் தாய், எங்கள் ஆன்மாக்கள் உங்கள் மூலம் இரட்சிக்கப்படும் என்று உங்கள் மகனுக்கும் எங்கள் கடவுளுக்கும் எங்கள் ஜெபத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்.

கடவுளின் தாயே, என் எல்லா நம்பிக்கையையும் உன்னில் வைக்கிறேன், என்னை உனது அடைக்கலத்தில் வைத்திரு.

மொழிபெயர்ப்பு:கடவுளின் தாயே, என் எல்லா நம்பிக்கையையும் உன்னில் வைக்கிறேன், என்னை உனது அடைக்கலத்தில் வைத்திரு.

கடவுளின் கன்னி தாய், ஒரு பாவியான என்னை வெறுக்காதே, உனது உதவியும் உனது பரிந்துரையும் தேவை, என் ஆன்மா உன்னை நம்புகிறது, எனக்கு கருணை காட்டுங்கள்.

மொழிபெயர்ப்பு:கடவுளின் கன்னி தாய், என்னை வெறுக்காதே, உன்னுடைய உதவியும் உனது பாதுகாப்பும் தேவைப்படும் ஒரு பாவி, என் ஆன்மா உன்னை நம்புகிறது, எனக்கு இரங்குங்கள்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர் தியோடோகோஸுக்கு கொன்டாகியோன்

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட Voivode வெற்றிபெற்றது, தீயவர்களை அகற்றியது போல், நன்றியுடன் நாங்கள் Ti உங்கள் ஊழியர்களை தியோடோகோஸுக்கு எழுதுவோம், ஆனால் வெல்ல முடியாத சக்தியைப் போல, எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், டை என்று அழைப்போம்: மகிழ்ச்சி, ஓ மணமகளின் மணமகள்.

எங்களைக் காக்கும் உன்னதத் தளபதியான உமக்கு, பயங்கரமான தொல்லைகளிலிருந்து விடுபடுவதற்காக, உனக்காக வெற்றியின் வெற்றியை ஏற்படுத்துகிறோம், நாங்கள், உமது அடியார்களே, கடவுளின் தாயே! ஆனால் நீங்கள், தவிர்க்கமுடியாத சக்தியைக் கொண்டிருப்பதால், எல்லா வகையான ஆபத்துகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்பீர்கள், எனவே நாங்கள் உங்களிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: திருமணத்தை அறியாத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்!

முற்றுகையிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை விடுவித்ததற்காக கடவுளின் பரிசுத்த தாய்க்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் இந்த கான்டாகியோன் 626 இல் எழுதப்பட்டது. அப்போதிருந்து, கடவுளின் தாய் உலகளாவிய ரீதியில் பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாவலராகப் போற்றப்படுகிறார்.

டெல்.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

உள்நுழைய

ஆளுநரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு கொன்டாகியோன்

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட Voivode வெற்றி பெற்றது, நாங்கள் தீயவர்களை விடுவித்ததைப் போல, அதிர்ஷ்டவசமாக, கடவுளின் தாயான உமது அடியேனுக்கு டையை விவரிப்போம், ஆனால் வெல்ல முடியாத சக்தியைப் போல, எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், டை என்று அழைப்போம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மணமகளின் மணமகள்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்- வெல்ல முடியாத Voivode ( ஏறினார்- போர்களில் வெல்ல முடியாதது - போர்கள்). வெற்றி பெற்ற- வெற்றிகரமான (பாடுதல், அதாவது வெற்றிகரமான பாடல்). தீமையிலிருந்து விடுபடுவது போல- அவர்கள் விடுபட்டதிலிருந்து ( உண்மையாகவே:தீமையிலிருந்து (தொல்லைகளிலிருந்து) விடுவிக்கப்பட்டது. நன்றி- நன்றி (நன்றி பாடல்). டையை உயிர்த்தெழச் செய்வோம்- பாட ( உண்மையாகவே:எழுதுவது) உங்களுக்கு. ஒரு சக்தி இருப்பது போல- (உங்களுக்கு) சக்தி இருப்பது போல். மணமகள் அல்ல -திருமணமாகாதவர் (கிரேக்க வார்த்தையின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு).

அகாதிஸ்ட் டு தி ஹோலி தியோடோகோஸ், இந்த கான்டாகியோனுடன் தொடங்கி, 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் எழுதப்பட்டது. இது அகாதிஸ்டுகளின் முதல் (மற்றும் மிக அழகானது) ஆகும், இது அடுத்தடுத்து வந்த அனைவருக்கும் ஒரு மாதிரியாக மாறியுள்ளது. அகாதிஸ்ட்டின் அனைத்து 12 ஐகோக்களும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிப் பெண்ணுக்கு தூதர் வாழ்த்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் "மறுமாற்றம் செய்வதோடு" முடிவடைகின்றன - "மகிழ்ச்சியுங்கள்!", இதன் இறுதியானது - விவரிக்க முடியாதபடி கிறிஸ்துவை நம் கடவுளாகப் பெற்றெடுத்த நுட்பமற்ற கன்னியின் பரலோகத் தூய்மையை நாங்கள் பெரிதாக்குகிறோம். அவளுடைய தூய்மையில் "மிகவும் மரியாதைக்குரிய செருபிம்" மணமகள் மணமகள் அல்லதீய சக்திகளுடன் மிகப்பெரிய போர்வீரனாக நம் முன் தோன்றுகிறார் - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர், வெல்ல முடியாத சக்தி கொண்டவர்.

மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்!அகாதிஸ்ட் எழுதப்பட்ட கிரேக்க மொழிக்கு நாம் திரும்பினால், இந்த மூன்று வார்த்தைகளும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு நமது மத நனவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, கிரேக்கர்கள் நாம் உணர்ந்ததை விட சற்றே வித்தியாசமாக உணரப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

மகிழ்ச்சி அடைக- நற்செய்தி மூலம் எங்களிடம் கொண்டு வரப்பட்ட தூதர் கேப்ரியல் வாழ்த்து, - கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்கு முன்பும், கிரேக்க மொழியில் பொதுவான வாழ்த்துக்குப் பிறகும் - எங்கள் “ஹலோ” போலவே. தேவதையின் தோற்றத்தில், அவரது அதிசயமான மற்றும் மர்மமான வார்த்தைகளில், வாழ்த்தின் உள் அர்த்தம், அன்றாட வாழ்க்கையில் மறந்துவிட்டது, நிச்சயமாக, புதுப்பிக்கப்பட்டு அதன் அனைத்து வலிமையுடனும் பிரகாசித்தது; மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு அகாதிஸ்ட் (மற்றும் ஒவ்வொரு பிற்காலத்தில் ஈர்க்கப்பட்ட அகாதிஸ்ட்), இந்த "மகிழ்ச்சி!" மற்றும் மகத்துவத்தின் மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கிறது, மேலும் அன்றாட மொழியில் செயலற்ற கிரேக்க வார்த்தையின் அர்த்தத்தை உயிர்ப்பிக்கிறது. ஆனால் ரஷ்ய மொழியில் (மற்றும் பழைய ரஷ்ய மொழியில்) அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தையால் அல்ல, ஆனால் "ஹலோ" என்ற வார்த்தையால் வாழ்த்தினர் (இதில் பொதுவாக ஆரோக்கியத்தின் விருப்பங்களை மறந்துவிடுவோம்). "மகிழ்ச்சியுங்கள்" என்பது எப்பொழுதும் செழுமையான, சிறப்பு வாய்ந்த ஒரு வார்த்தையாக உள்ளது - மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய ஒரு உணர்வுபூர்வமான வார்த்தை, மிகவும் தூய கன்னி மேரி மற்றும் கடவுளின் புனிதர்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான வாழ்த்துக்கள்.

மணமகள் மணமகள் அல்லஇரண்டு கிரேக்க வார்த்தைகளின் நேரடி, நேரடி மொழிபெயர்ப்பாகும். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மணப்பெண்"நிம்ஃப்" என்ற கிரேக்க வார்த்தைக்கு ஒத்திருக்கிறது, இது ஒரு மணமகள் மட்டுமல்ல, ஒரு புதுமண மனைவி மற்றும் ஒரு இளம் பெண். புதிய ஏற்பாடு (மற்றும் பைபிளின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பானது) இந்த வார்த்தைக்கு பெரிய மாய ஆழத்தை அளித்தது: ஜான் தி தியாலஜியன் (வெளி. 19:7; 21:22:17) வெளிப்படுத்தியதில் ஆட்டுக்குட்டியின் மணமகள் அவருக்கு மட்டும் விதிக்கப்படவில்லை. , ஆனால் ஒரு மர்மமான திருமணத்தில் அவருடன் நிற்கிறார்; இது கடவுளின் தாய் மற்றும் தேவாலயம் இரண்டின் உருவமாகும் (அவரில் பாடல்களின் மணமகள் மற்றும் பிற வேத புத்தகங்களை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்). மற்றும் கிரேக்க வார்த்தை, ஸ்லாவிக் வார்த்தையால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மணமகள் அல்ல- இது முதல் வார்த்தையின் எதிர்மறை வடிவம், அதாவது "திருமணம் செய்யவில்லை"; இந்த வார்த்தை கிரேக்க மொழியில் மிகவும் பொதுவானது. கிரேக்கத்திற்காக, ஆனால் ஸ்லாவிக்க்காக அல்ல! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்லாவிக் மொழியில் மணப்பெண்- இது சரியாக உள்ளது வழிகாட்டப்படாத,தெரியவில்லை (அதாவது, கிரேக்கம் என்ன மணமகள் அல்ல) திருமணம் செய்யாத ஒரு பெண், அவள் அவனை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தாலும்; அந்த வார்த்தையே தூய்மை என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்லாவிக் மொழியின் உள்ளே இந்த வார்த்தை மணமகள் அல்லவிவரிக்க முடியாத. இது அகதிஸ்ட்டின் வெளிப்பாட்டிற்கு ஒரு புதிய அர்த்தத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது: தூய மணமகள், ஆனால் - மணமகள் அல்ல, சாதாரண பெண் அல்ல, வேறு எந்த மணமகளுடனும் ஒப்பிட முடியாது.

கன்னியின் பிற ஸ்லாவிக் அடைமொழிகள், வார்த்தைக்கு ஒத்தவை மணமகள் அல்ல,- திறமையற்ற, திறமையற்ற.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட Voivode வெற்றி...ஏறக்குறைய நாம் அனைவரும் இந்த வார்த்தைகளை முழுவதுமாக கேட்கப் பழகிவிட்டோம், எனவே சொற்றொடரின் கட்டமைப்பை நாம் உணரவில்லை (மாறாக எளிமையானது): (யாருக்கு?) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்(நாம்) எழுதலாம்(என்ன?) வெற்றிகரமான நன்றி,அதாவது, ஒரு வெற்றிகரமான நன்றி பாடல், (ஏன்?) தீமையிலிருந்து விடுபடுவது போல- ஏனென்றால் அவர்கள் பிரச்சனைகளிலிருந்து விடுபட்டார்கள்.

கிறிஸ்து கடவுளின் புகழ்பெற்ற எப்போதும் கன்னி தாய், எங்கள் ஜெபத்தை உங்கள் மகனுக்கும் எங்கள் கடவுளுக்கும் கொண்டு வாருங்கள், எங்கள் ஆன்மாக்கள் உங்களால் காப்பாற்றப்படும்.

கடவுளின் தாயே, என் எல்லா நம்பிக்கையையும் உன்னில் வைக்கிறேன், என்னை உனது அடைக்கலத்தில் வைத்திரு.

கடவுளின் கன்னி தாய், என்னை ஒரு பாவியை வெறுக்காதே, உனது உதவி மற்றும் உனது பரிந்துரையைக் கோரி, என் ஆன்மா உன்னை நம்புகிறது, எனக்கு இரங்குங்கள்.

உன்னால் - இங்கே:உங்கள் மூலம், உங்கள் பரிந்துரையால். கூரை கீழ்- மூடியின் கீழ்.

"Glorious Ever-Virgin..." மற்றும் "All my hope..." பிரார்த்தனைகள் டமாஸ்கஸ் புனித ஜானின் படைப்புகள்.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு அகதிஸ்ட் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநர்"

தெய்வீக சக்திகளுக்கு முறையிட ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பயன்படுத்தும் பல பிரார்த்தனைகளில், பலர் பெரும்பாலும் அகாதிஸ்டுகளை தேர்வு செய்கிறார்கள். இது ஒரு சிறப்புப் பாடல், இதன் உரை ஆன்மாவை அரவணைப்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் கடவுளின் அன்பால் நிரப்புகிறது. அதனால்தான் அவர்களின் வாசிப்பு விசுவாசிகளால் மிகவும் விரும்பப்படுகிறது. அனைத்து நூல்களிலும் மிகவும் பழமையானது மற்றும் பிரபலமானது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்" க்கு அகாதிஸ்ட் ஆகும்.

அகாதிஸ்ட் என்றால் என்ன

கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் பாடுவது, அதில் ஒருவர் உட்காருவதில்லை. வடிவத்தில், இது இறைவன் கடவுள், அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் அல்லது எந்தவொரு துறவிக்கும் நன்றி மற்றும் பாராட்டத்தக்க வேண்டுகோள்.

சுவாரசியமானது. எழுதப்பட்ட நியமன அகாதிஸ்டுகளில் முதன்மையானது, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநரின் உரை, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு உரையாற்றப்பட்டது.

கடவுளின் தாய்க்கு இந்த பாராட்டுக்குரிய வேண்டுகோளின் அடிப்படையில், காலப்போக்கில், மற்ற பாடல்கள் இயற்றப்படத் தொடங்கின, ஏற்கனவே கடவுளாகிய கடவுளுக்கும் அவருடைய புனிதர்களுக்கும் உரையாற்றப்பட்டது. ரஷ்யாவில்தான் அகாதிஸ்டுகளின் வாசிப்பு சிறப்பு அன்பைப் பெற்றது - இந்த நூல்களிலிருந்து வெளிப்படும் மகிழ்ச்சியை நம் மக்கள் ஆர்வத்துடன் உள்வாங்கிக் கொண்டனர். தேவாலயத்தின் துன்புறுத்தலின் போது, ​​எந்தவொரு தேவாலய இலக்கியத்தையும் பெற முடியாதபோது, ​​​​அகாதிஸ்டுகளின் தொகுப்புகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களால் கையால் நகலெடுக்கப்பட்டு கவனமாக சேமிக்கப்பட்டன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

அதன் கட்டமைப்பின் படி, அகாதிஸ்ட் என்பது 20 க்கும் மேற்பட்ட பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய படைப்பாகும் - கொன்டாகியா (குறுகிய அறிமுக சரணங்கள்) மற்றும் ஐகோஸ் (நீண்ட மற்றும் விரிவான நூல்கள்). ஒவ்வொரு பாராட்டுக்குரிய மந்திரமும் அதன் சொந்த பல்லவியைக் கொண்டுள்ளது, இது தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது.மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கான முறையீட்டில், இது "வெற்றி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வோய்வோட் ..." என்ற கோன்டகியன் ஆகும், இதன் முதல் வரியிலிருந்து முழு மந்திரமும் பெயரிடப்பட்டது.

இந்த பாடலின் பொருள் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• கதை-வரலாற்று, இது இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பைப் பற்றி கூறுகிறது;
• அறநெறி, இதில் கடவுளின் தாயின் புகழ் மற்றும் அவரது மகத்துவம் பாடப்படுகிறது.

முக்கியமான. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநரின் பாராட்டுக்குரிய பாடல் இது வழிபாட்டு வட்டத்திற்குள் நுழைந்து பெரிய நோன்பின் சேவையின் போது வாசிக்கப்படுகிறது.

வேறு எந்த அகாதிஸ்டுகளும் வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஆனால் பிரார்த்தனை சேவைகளில் மட்டுமே படிக்கப்படுகின்றன. இயற்கையாகவே, பெரும்பாலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இந்த நூல்களை வீட்டில், தனிப்பட்ட பிரார்த்தனையில் படிக்கிறார்கள்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வோவோடாவுக்கு அகதிஸ்ட்டை எவ்வாறு சரியாகப் படிப்பது மற்றும் எந்த சந்தர்ப்பங்களில்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்த பாராட்டுக்குரிய உரை வருடத்திற்கு ஒரு முறை கிரேட் லென்ட் வழிபாட்டில் படிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் இந்த நாளில் அவரது கோவிலுக்குச் சென்று சேவையில் நிற்கலாம். கூடுதலாக, தனிப்பயனாக்கப்பட்ட பிரார்த்தனை சேவைகள் அகாதிஸ்டுகளின் வாசிப்புடன் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை தேவாலயங்களில் ஆர்டர் செய்யப்படலாம். நிச்சயமாக, ஒரு சேவையை ஆர்டர் செய்த பிறகு, நேரில் கலந்துகொள்வது மிகவும் விரும்பத்தக்கது.

தேவாலய வாசிப்புக்கு கூடுதலாக, உரையை வீட்டில் படிக்கலாம். வழக்கமாக, இதற்காக, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது பாரிஷ் பாதிரியாரிடமிருந்து ஒரு ஆசீர்வாதம் எடுக்கப்படுகிறது, மேலும், நீங்கள் எத்தனை நாட்கள் படிக்க வேண்டும் என்பதை அவர் உங்களுக்குக் கூறுவார். அகதிஸ்டுகளை ஒரு முறை (உதாரணமாக, தொடர்புடைய விடுமுறை நாளில்) மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு (எடுத்துக்காட்டாக, 40 நாட்கள்) படிக்கலாம். கடவுளின் தாயிடம் ஏதேனும் சிறப்புத் தேவை அல்லது கோரிக்கை இருக்கும்போது நீண்ட வாசிப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மேலும், உரையின் முற்றிலும் இயந்திர சரிபார்ப்பு ஒரு நபருக்கு எந்த ஆன்மீக நன்மையையும் தராது என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். ஜெபம் ஒரு தூய இதயத்திலிருந்தும் உண்மையான நம்பிக்கையுடனும் வரும்போது மட்டுமே கர்த்தராகிய ஆண்டவரால் கேட்கப்பட்டு நிறைவேற்றப்படும். இதைச் செய்ய, கடவுளின் கட்டளைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டின்படி உங்கள் வாழ்க்கையை சரிசெய்ய முயற்சிக்க வேண்டும்.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநர்" புகழ் வாசிக்கப்படும் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை நடைமுறையில் ஏதேனும் இருக்கலாம். எந்த துரதிர்ஷ்டம், கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள், துக்கம், நீங்கள் கன்னி மேரிக்கு திரும்பலாம். இதற்கு நேர்மாறாக மறந்துவிடாதீர்கள் - இறைவனிடமும் அவருடைய தாயிடமும் பிரார்த்தனை மூலம் ஒரு கோரிக்கை அல்லது ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பிறகு, நீங்கள் புனித உரையை நன்றியுடன் படிக்கலாம்.

பரிசுத்தமானவரைத் தூய்மையாகப் பார்த்து, காபிரியேலிடம் தைரியமாகப் பேசுகிறாள்: உன்னுடைய குரலின் மகிமையான குரல் என் ஆன்மாவுக்கு சிரமமாக இருக்கிறது: விதையற்ற கருத்தாக்கத்தின் பிறப்பு, நீங்கள் சொல்வது போல், அழைக்கிறது: அல்லேலூயா.

புரியாத மனதைத் தேடு, கன்னி, வேலைக்காரனைக் கூக்குரலிடு: நான் சுத்தமாக இருக்கிறேன், மியின் மக்களே, சக்தியாகப் பிறக்க வேண்டிய மகன் என்ன? நெய்ஷாவிடம், அவர் பயத்துடன் பேசுகிறார், எப்போதும் சிட்ஸேவை அழைக்கிறார்: மகிழ்ச்சி, விவரிக்க முடியாத மர்மத்தின் அறிவுரை; மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை கேட்பவர்களின் அமைதி. மகிழ்ச்சி, கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களின் ஆரம்பம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய கட்டளைகள் முக்கிய விஷயம். மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக ஏணி, கடவுள் இறங்குகிறார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பாலம், பூமியில் இருப்பவர்களை சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவதூதர்களின் வார்த்தைகள் அற்புதம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் துக்ககரமான தோல்வி. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒளி விவரிக்க முடியாதபடி பெற்றெடுத்தது; மகிழ்ச்சியுங்கள், முள்ளம்பன்றி, ஒருவர் கூட கற்பிக்கவில்லை. மகிழுங்கள், ஞானிகளின் மனதை மிஞ்சியவனே; மகிழ்ச்சியுங்கள், விசுவாசிகளின் அர்த்தங்களை விளக்குகிறது. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

மிக உயர்ந்த இலையுதிர்காலத்தின் சக்தி பின்னர் ப்ராகோனிஸ்கல்லின் கருத்தரிப்பு வரை, மற்றும் செழிப்பான பொம்மை பொய், ஒரு இனிமையான கிராமம் போல, இரட்சிப்பை அறுவடை செய்ய விரும்பும் அனைவருக்கும், எப்போதும் பாடலைப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

கடவுளுக்குப் பிரியமான கன்னியின் வயிற்றைக் கொண்டிருப்பது, எலிசபெத்துக்கு வோஸ்கோட்: குழந்தை ஓனோயா அபி சேயின் முத்தத்தை அறிந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, கடவுளின் தாயிடம் அழும் பாடல்களைப் போல விளையாடுகிறது: மகிழ்ச்சியுங்கள், மங்காத ரோஜாவின் கிளைகள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், அழியாத பழத்தைப் பெறுங்கள். மகிழுங்கள், தொழிலாளியை மனித குலத்தின் நேசிப்பவராக மாற்றுங்கள்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், எங்கள் உயிர் கொடுப்பவரைப் பெற்றெடுப்போம். மகிழ்ச்சியுங்கள், நிவோ, பெருகிவரும் வரம் அருளும்; மகிழ்ச்சி, மேசை, சுத்திகரிப்பு மிகுதியாக சுமந்து. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் உணவு சொர்க்கத்தைப் போல செழித்து வளர்கிறீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு ஒரு புகலிடத்தை தயார் செய்கிறீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், இனிமையான பிரார்த்தனை தூபவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உலகம் முழுவதையும் சுத்திகரித்தல். மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்களை நோக்கி கடவுளின் நல்ல விருப்பம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளுக்கு மனிதர்களின் தைரியம். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

உள்ளுக்குள் புயல் வீசுவதும், சந்தேகமான எண்ணங்கள் இருப்பதும், கற்புடைய ஜோசப் குழப்பமடைந்து, வீண் திருமணமாகாத உமக்கு, கெட்டுப்போன ஒன்றை நினைத்து, மாசற்றவன்; பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து உனது கருத்தரிப்பை நீக்கிவிட்டு, அவன் சொன்னான்: அல்லேலூயா.

தேவதூதர்களின் மேய்ப்பன் கிறிஸ்துவின் சரீர வருகையைப் பாடுவதைக் கேட்டு, மேய்ப்பனிடம் பாய்வது போல், அவர்கள் இதைப் பார்க்கிறார்கள், ஒரு குற்றமற்ற ஆட்டுக்குட்டியைப் போல, மேரியின் வயிற்றில் காப்பாற்றப்பட்டு, மேலும் பாடுவதை முடிவு செய்கிறார்கள்: சந்தோஷப்படுங்கள், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் மேய்ப்பன் தாய்; மகிழ்ச்சி, வாய்மொழி ஆடுகளின் முற்றம். மகிழ்ச்சியுங்கள், கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளின் வேதனை; மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக கதவுகளைத் திறக்கவும். சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் பரலோகவாசிகள் பூமியில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்; பூமியில் உள்ளவர்கள் பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சியடைவது போல மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலர்களின் அமைதியான வாய்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உணர்ச்சியைத் தாங்குபவர்களின் வெல்ல முடியாத கொடுமை. மகிழ்ச்சி, உறுதியான நம்பிக்கை உறுதி; மகிழ்ச்சியுங்கள், பிரகாசமான கருணை பற்றிய அறிவு. மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே நரகத்தைக் காட்டினார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Yehuzhe பெருமை உடையணிந்து. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

தெய்வீக நட்சத்திரம் வோல்ஸ்வியால் காணப்பட்டது, பின்னர் விடியலைப் பின்தொடர்ந்து, ஒரு விளக்கு என்னைப் பிடித்துக் கொண்டது, பின்னர் நான் வலிமையான ராஜாவைச் சோதிப்பேன், மேலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததை அடைந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, அவரிடம் அழுதேன்: அல்லேலூயா.

மனிதர்களின் கைகளைப் படைத்த கன்னிப் பெண்ணின் கையில் கல்தேய இளைஞர்கள் இருப்பதையும், அவரைப் புரிந்துகொள்ளும் இறைவனையும் நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அடிமை ஒரு இனிமையான காட்சியாக இருந்தாலும், தர்மிக்கு சேவை செய்ய விரும்புவதையும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்: மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், நட்சத்திரங்களே! நிலையற்ற தாயின்; மகிழ்ச்சியுங்கள், மர்மமான நாளின் விடியல். மகிழ்ச்சியுங்கள், அடுப்பின் வசீகரத்தைத் தணிக்கவும்; மகிழ்ச்சியுங்கள், டிரினிட்டி மர்மங்களை அறிவூட்டுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதாபிமானமற்ற துன்புறுத்தலை அதிகாரிகளிடமிருந்து துடைத்துவிடுங்கள்; மனித குலத்தின் அன்பான இறைவனாகிய கிறிஸ்துவைக் காட்டியவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், காட்டுமிராண்டித்தனமான ஊழியத்தை விடுவிப்பவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், செயல்களை நீக்கும் டைம்னியா. மகிழ்ச்சி, வழிபாட்டின் நெருப்பை அணைத்தல்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உணர்ச்சிகளின் சுடரை மாற்றுங்கள். மகிழ்ச்சி, கற்பு உண்மையுள்ள ஆசிரியர்; மகிழ்ச்சி, அனைத்து வகையான மகிழ்ச்சி. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

கடவுளை தாங்கிய பிரசங்கிகள், முன்பு வோல்ஸ்வி, பாபிலோனுக்குத் திரும்பி, உங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை முடித்து, அனைவருக்கும் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்து, ஏரோதை ஒரு பைபிள் போல விட்டுவிட்டு, பாடுவதற்கு வழிவகுக்கவில்லை: அல்லேலூயா.

எகிப்தில் ரம்மியமான, சத்தியத்தின் அறிவொளி, பொய்களின் இருளை விரட்டியது: அவருடைய சிலைகள், இரட்சகரே, உங்கள் வலிமையைத் தாங்க முடியாத, வீழ்ச்சி, அவர்கள் இப்போது தியோடோகோஸிடம் அழுகிறார்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்களின் திருத்தம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் வீழ்ச்சி. மாநிலத்தின் அழகை சரிசெய்து மகிழ்ச்சியுங்கள்; சந்தோஷப்படுங்கள், சிலை முகஸ்துதியை கண்டித்தார். மகிழ்ச்சியுங்கள், மன பாரோவை மூழ்கடித்த கடல்; வாழ்வின் தாகம் கொண்டவர்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுத்த கல், மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், நெருப்புத் தூண், இருளில் உள்ள மனிதர்களுக்கு அறிவுறுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உலகின் கவர், பரந்த மேகங்கள். மகிழ்ச்சி, உணவு, மன்னாவைப் பெறுபவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித ஊழியரின் இனிமை. மகிழ்ச்சியுங்கள், வாக்குறுதியின் நிலம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தேன் மற்றும் பாலில் இருந்து பாய்கிறது. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

சிமியோன் தற்போதைய யுகத்திலிருந்து மறைந்து போக விரும்பி, வசீகரமானவர், நீங்கள் அவருக்கு ஒரு குழந்தையைப் போல விலகிச் சென்றீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அவருக்கு சரியான கடவுளை அறிந்திருக்கிறீர்கள். உங்கள் விவரிக்க முடியாத ஞானத்தில் அதே ஆச்சரியம், அழைப்பு: அல்லேலூயா.

சிருஷ்டியின் ஒரு புதிய நிகழ்ச்சி, படைப்பாளர், விதையில்லா கருவறையில் இருந்து, யூவை அழியாதது போல் பாதுகாத்து வைத்திருந்த அவரிடமிருந்து நமக்குத் தோன்றினார், ஆனால் ஒரு அதிசயத்தைக் கண்டு, யூவிடம் பாடுவோம், அழுகாத மலரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சி, நிதானத்தின் கிரீடம். மகிழ்ச்சியுங்கள், உயிர்த்தெழுதலின் உருவம், மூடுதல்; சந்தோஷப்படுங்கள், தேவதூதர் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துங்கள். மகிழ்ச்சியடையுங்கள், பிரகாசமாக பழம்தரும் மரம், நம்பிக்கைகள் பயனற்ற பொருட்களை உண்கின்றன; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட-இலைகள் கொண்ட மரம், இதன் மூலம் பலர் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள். கருவறையில் கைதிகளுக்கு மீட்பரை சுமந்து, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், இழந்தவர்களுக்கு வழிகாட்டியைப் பெற்றெடுக்கவும். மகிழ்ச்சியுங்கள், நீதியுள்ள மன்றாட்டு நீதிபதி; மகிழ்ச்சியுங்கள், பல பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு. மகிழ்ச்சியுங்கள், நிர்வாண தைரியத்தின் ஆடை; மகிழ்ச்சி, அன்பு, ஒவ்வொரு ஆசையையும் வென்றவர். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

ஒரு விசித்திரமான கிறிஸ்துமஸைப் பார்த்து, உலகத்தை விட்டு விலகிச் செல்வோம், மனம் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றது: இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு உயர்ந்த கடவுளின் பொருட்டு, ஒரு தாழ்மையான நபர் பூமியில் தோன்றுகிறார், நீங்கள் டாம் அழுது உச்சத்திற்கு வந்தாலும் : அல்லேலூயா.

அனைத்து கீழ் மற்றும் உயர் இடங்களில், விவரிக்க முடியாத வார்த்தை புறப்படும் இல்லை: தெய்வீக வம்சாவளியை, ஆனால் உள்ளூர் பத்தியில் இல்லை, மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி இருந்து நேட்டிவிட்டி, இதைக் கேட்டு: சந்தோஷப்படுங்கள், கடவுளின் கட்டுப்படுத்த முடியாத பாத்திரம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கதவின் நேர்மையான மர்மம். மகிழ்ச்சியுங்கள், காஃபிர்களின் சந்தேகத்திற்குரிய கேள்வி; மகிழ்ச்சியுங்கள், விசுவாசிகளின் நன்கு அறியப்பட்ட பாராட்டு. மகிழ்ச்சியுங்கள், செருபிமில் இருக்கும் மிக பரிசுத்தமானவரின் தேர்; செராபிமேயில் உள்ள யெகோவாவின் புகழ்பெற்ற கிராமமே, சந்தோஷப்படுங்கள். அவ்வாறே எதிர் கூட்டிச் சென்றவனே மகிழுங்கள்; மகிழ்ச்சி, கன்னித்தன்மை மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் இணைந்து. மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே குற்றத்தைத் தீர்த்தார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Eyuzhe சொர்க்கத்தைத் திறந்தார். மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்; மகிழ்ச்சியுங்கள், நித்திய ஆசீர்வாதங்களின் நம்பிக்கை. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

ஒவ்வொரு தேவதை இயல்பும் உங்கள் அவதாரத்தின் பெரிய வேலையைக் கண்டு வியந்தது; நெருங்கி வரும் மனிதனைப் பார்க்கும் கடவுளைப் போல அசைக்க முடியாதவர், எல்லோரிடமிருந்தும் கேட்டு நமக்காக வாழ்கிறார்: அல்லேலூயா.

வேட்டியா பலப்பல பேசுனது, கடவுளின் அன்னையே உன்னைப் பற்றி நாங்கள் காணும் ஒரு மௌன மீனைப் போல, கன்னியாக இருந்தாலும், நீங்கள் பெற்றெடுக்க முடிந்தது என்று அவர்கள் திகைக்கிறார்கள். நாங்கள், மர்மத்தைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகிறோம், உண்மையிலேயே கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் ஞானத்தின் நண்பரே, மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய பாதுகாப்பு பொக்கிஷம். மகிழ்ச்சியுங்கள், விவேகமற்ற ஞானத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தந்திரமான வார்த்தையற்ற கண்டனங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஒரு பொல்லாத தேடுபவரால் உங்களை மூடிக்கொண்டீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கற்பனைவாதிகள் வாடிவிட்டனர். ஏதெனியன் நெசவுகளை கிழித்து, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், மீனவர்களின் தந்திரங்களை நிறைவேற்றுங்கள். அறியாமையின் ஆழத்திலிருந்து ஈர்ப்பவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழுங்கள், பலரை மனதில் தெளிவுபடுத்துபவர். சந்தோஷப்படு, இரட்சிக்கப்பட விரும்புகிறவர்களின் கப்பல்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், வாழ்க்கைப் பயணங்களின் புகலிடம். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

குறைந்த பட்சம் உலகையாவது காப்பாற்றுங்கள், அனைவரையும் அலங்கரிப்பவர், இதற்கு அவர் வருவார் என்று உறுதியளித்தார், மேலும் இந்த மேய்ப்பன், கடவுளைப் போல, நமக்காக ஒரு மனிதன் தோன்றுகிறான்: அதுபோல், கடவுள் கேட்பது போல் அழைக்கிறார். : அல்லேலூயா.

கன்னிப் பெண்களுக்கும், கடவுளின் கன்னித் தாய்க்கும், உங்களைத் தேடும் அனைவருக்கும் நீங்கள் ஒரு சுவர்: வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர், மிகவும் தூய்மையானவர், உமது வயிற்றில் வசிக்க உங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார், அனைவரையும் அழைக்க உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்: மகிழ்ச்சி, தூண் கன்னித்தன்மையின்; மகிழ்ச்சி, இரட்சிப்பின் கதவு. மகிழ்ச்சி, மன கட்டிடத்தின் தலைவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக நன்மைகளை வழங்குபவர். மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் குளிர்ச்சியுடன் உங்கள் கருத்தரிப்பை புதுப்பித்தீர்கள்; மனத்தால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் தண்டித்ததால் மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், அர்த்தங்களின் ஊழலைப் பயன்படுத்துதல்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், தூய்மையை விதைப்பவரைப் பெற்றெடுக்கவும். மகிழ்ச்சியுங்கள், விதையற்ற திகைப்பின் பிசாசு; கர்த்தருடைய விசுவாசிகளை ஒருங்கிணைத்தவனே, சந்தோஷப்படு. மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்னிகளின் அன்பான செவிலியர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், புனிதர்களின் ஆன்மாக்களின் மணமகன். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

அனைத்து பாடலும் வெற்றிபெற்றது, உமது பல அருட்கொடைகளுக்காக பாடுபடுகிறது: புனித ராஜா, நாங்கள் உங்களிடம் கொண்டுவந்தால், பரிசுத்த ராஜா, உமக்கு சமமான பாடல்களைக் கொண்டு வருகிறோம், நாங்கள் தகுதியான எதையும் செய்யவில்லை, நீங்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்தீர்கள், நீ, அழுகிறாய் வெளியே: அல்லேலூயா.

நாம் பரிசுத்த கன்னி, பொருளற்ற போ எரியும் நெருப்பு, தெய்வீக மனதில் முழு மனதை அறிவுறுத்தும், மனதின் விடியல், தலைப்பு மூலம் போற்றப்படும், இவற்றால் பார்க்கிறோம்: மகிழ்ச்சி, புத்திசாலி சூரியனின் கதிர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தடுக்க முடியாத ஒளியின் ஒளிர்வு. மகிழ்ச்சியுங்கள், மின்னல், அறிவொளி ஆன்மாக்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பயம் எதிரியின் இடி. நீங்கள் பல ஒளியுடன் அறிவொளியைப் பிரகாசிக்கும்போது மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பல முறை ஓடும் நதியை வெளியேற்றுகிறீர்கள். மகிழ்ச்சி, எழுத்துரு படத்தை ஓவியம்; சந்தோஷப்படுங்கள், பாவமான அசுத்தம். மகிழ்ச்சி, குளியல், சலவை மனசாட்சி; மகிழ்ச்சி, கோப்பை, மகிழ்ச்சி வரைதல். மகிழ்ச்சி, கிறிஸ்துவின் வாசனை வாசனை; மகிழ்ச்சி, இரகசிய மகிழ்ச்சியின் வயிறு. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

அருளும், முன்னோர்களின் கடன்களும், எல்லாக் கடன்களும், மனிதனைத் தீர்ப்பவர், அந்த அருளிலிருந்து விலகியவர்களிடம் தானே வந்து, கையெழுத்தைப் பிரித்து, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் கேட்கிறார்: அல்லேலூயா.

உங்கள் நேட்டிவிட்டியைப் பாடி, அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட கோவிலைப் போல, கடவுளின் தாயைப் போல நாங்கள் உங்களைப் புகழ்கிறோம்: உங்கள் வயிற்றில், கருவறையில் வசிப்பதற்காக, இறைவனின் முழு கையையும் பிடித்து, புனிதப்படுத்தவும், மகிமைப்படுத்தவும், உங்கள் அனைவரையும் கூப்பிடவும் கற்றுக்கொடுங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுள் மற்றும் வார்த்தையின் கிராமம்; மகிழுங்கள், மகா பரிசுத்தம். சந்தோஷப்படுங்கள், பேழை, ஆவியால் கில்டட்; மகிழ்ச்சியுங்கள், வாழ்க்கையின் விவரிக்க முடியாத பொக்கிஷம். மகிழ்ச்சியுங்கள், பக்தியுள்ள மக்களின் நேர்மையான கிரீடம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பயபக்தியுள்ள பாதிரியார்களின் நேர்மையான பாராட்டு. மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவாலயத்தின் அசைக்க முடியாத தூண்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ராஜ்யத்தின் அழிக்க முடியாத சுவர். மகிழ்ச்சியுங்கள், வெற்றிகள் அவளால் நிறுவப்படும்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Yehuzhe அவர்களை எதிர்க்கவும். மகிழ்ச்சியுங்கள், என் உடலைக் குணப்படுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், என் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு. மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

ஓ, அனைத்தையும் பாடும் தாயே, அனைத்து புனிதர்களையும் பெற்றெடுத்த, மிகவும் புனிதமான வார்த்தை! தற்போதைய காணிக்கையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, ஒவ்வொரு துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும், எதிர்கால வேதனைகளிலிருந்தும் அனைவரையும் விடுவித்து, உன்னைப் பற்றி அழுகிறாய்: அல்லேலூயா, அல்லேலூயா, அல்லேலூயா. (Kontakion மூன்று முறை படிக்கப்படுகிறது)

பரலோகத்திலிருந்து பரிந்து பேசும் ஒரு தேவதை கடவுளின் தாயிடம் பேச அனுப்பப்பட்டார்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மற்றும் ஒரு சரீரமற்ற குரலில் நீங்கள் வீணாக அவதாரம் செய்கிறீர்கள், ஆண்டவரே, பயந்து நின்று, அவளை இப்படி அழைக்கிறார்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அவளுடைய மகிழ்ச்சி பிரகாசிக்கும்; மகிழ்ச்சியுங்கள், Eyuzhe சத்தியம் மறைந்துவிடும். மகிழுங்கள், வீழ்ந்த ஆதாமின் அழைப்பு; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஈவின் கண்ணீரின் விடுதலை. மகிழ்ச்சியுங்கள், மனித எண்ணங்களுக்கு சிரமமான உயரம்; மகிழ்ச்சி, ஆழம் புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தேவதை கண்கள். மகிழுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஜார்ஸின் இருக்கை; சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறவரை நீங்கள் தாங்குகிறீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், சூரியனை வெளிப்படுத்தும் நட்சத்திரம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக அவதாரத்தின் கருப்பை. மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் உயிரினம் புதுப்பிக்கப்படுகிறது; மகிழ்ச்சியுங்கள், படைப்பாளரை வணங்குகிறோம். மகிழ்ச்சியடையாத மணமகள்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர் வெற்றி பெற்றவர், தீயவர்களை ஒழித்தவர் போல், கடவுளின் தாயே, உமது அடியார்களை நன்றியுடன் விவரிப்போம்; ஆனால் உன்னிடம் வெல்ல முடியாத சக்தி இருப்பது போல், எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், நாங்கள் உன்னை அழைப்போம்: திருமணமாகாத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு பிரார்த்தனை

ஓ, மிகவும் புனிதமான பெண் தியோடோகோஸ், அனைத்து தேவதை மற்றும் தூதரை உயர்த்துங்கள், மேலும் அனைத்து நேர்மையான உயிரினங்களும், புண்படுத்தப்பட்ட, நம்பிக்கையற்ற நம்பிக்கை, ஏழை பரிந்துரையாளர், சோகமான ஆறுதல், பசியுள்ள செவிலியர், நிர்வாண அங்கி, நோய் குணப்படுத்துதல், பாவ இரட்சிப்பு, அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் உதவி மற்றும் பரிந்துரை.

அனைத்து இரக்கமுள்ள பெண்ணே, கடவுளின் கன்னித் தாயே, பெண்ணே, உமது இரக்கத்தால் மிகவும் புனிதமான ஆர்த்தடாக்ஸ் தேசபக்தர்கள், அவரது அருள் பெருநகரங்கள், பேராயர்கள் மற்றும் பிஷப்கள் மற்றும் முழு ஆசாரிய மற்றும் துறவற நிலை மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களையும் காப்பாற்றுங்கள், உங்கள் நேர்மையான கிறிஸ்தவர்களைப் பாதுகாக்கவும். அங்கி; மற்றும் மன்றாடு, மேடம், விதை இல்லாமல் நம் கடவுளாகிய கிறிஸ்து அவதாரம் எடுத்தார், அவர் நம் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் காணக்கூடிய எதிரிகளுக்கு எதிராக மேலிருந்து தனது சக்தியால் நம்மைக் கட்டியெழுப்பட்டும்.

ஓ, இரக்கமுள்ள பெண்மணி கடவுளின் தாய்! பாவத்தின் ஆழத்திலிருந்து எங்களை உயர்த்தி, பஞ்சம், அழிவு, கோழைத்தனம் மற்றும் வெள்ளம், நெருப்பு மற்றும் வாள், அந்நியர்கள் மற்றும் உள்நாட்டு சண்டைகள், வீண் மரணம், வீண் மரணம், எதிரியின் தாக்குதல் மற்றும் கெட்ட காற்று ஆகியவற்றிலிருந்து எங்களை விடுவிக்கவும். , மற்றும் கொடிய புண்கள் இருந்து, மற்றும் அனைத்து தீய இருந்து.

உங்கள் அடியாருக்கும், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கும், மேடம், அமைதி மற்றும் ஆரோக்கியத்தை வழங்குங்கள், மேலும் அவர்களின் மனதையும் இதயத்தின் கண்களையும் தெளிவுபடுத்துங்கள், இரட்சிப்புக்கு முள்ளம்பன்றி; உமது பாவ ஊழியர்களே, உமது குமாரன், எங்கள் தேவனாகிய கிறிஸ்துவின் ராஜ்ஜியத்தை எங்களுக்கு உறுதிப்படுத்தும். அவருடைய சக்தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுவது போல், அவருடைய ஆரம்பமில்லாத தந்தை, மற்றும் மகா பரிசுத்தம், மற்றும் நல்லவர், மற்றும் அவரது உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியுடன், இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

பெரிய நோன்பின் ஐந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமை முன்னால் உள்ளது. இது ஒரு சிறப்பு சனிக்கிழமை. வெள்ளிக்கிழமை, முந்தைய நாள், சப்பாத் தேவாலய நாளின் பண்டிகைக் காலையில், கடவுளின் தாய்க்கு பெரிய அகதிஸ்ட் வாசிக்கப்படுகிறது. அத்தகைய நாள் சர்ச் ஆண்டில் ஒரு முறை மட்டுமே நிகழ்கிறது. இது கடவுளின் தாயின் பாராட்டு விழா அல்லது, இந்த நாள் என்றும் அழைக்கப்படும், அகதிஸ்ட்டின் சனிக்கிழமை. அது என்ன வகையான விடுமுறை என்று தேசிய சட்டமன்றம் கூறுகிறது.

எதிரியின் படையெடுப்பில் இருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அற்புதமான இரட்சிப்பு. மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் இருந்து ஃப்ரெஸ்கோ. 1644

அகதிஸ்ட் - கிரேக்க மொழியில் இருந்து செடல் அல்லாத பாடல் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது, "உட்காராமல், நிற்காமல் பாடப்படும் பாடல்." பண்டைய காலங்களில், தேவாலய கவிதைகளின் கலை மிகவும் வளர்ந்தது, தற்போதைய அகதிஸ்ட்டின் கான்டாகியோன் ஒரு சுயாதீனமான மற்றும் சிறந்த கவிதைப் படைப்பாகும். எனவே நன்கு அறியப்பட்ட kontakion (கிரேக்க மொழியில் "kontakion" என்ற வார்த்தையே κοντός என்பதிலிருந்து வந்தது - ஒரு குச்சியில் ஒரு வாசகத்துடன் காகிதத்தோல் சுருளாக இருந்தது. Kontakion அதன் தற்போதைய வடிவம் மற்றும் தொகுதியில் ஒன்று அல்லது இரண்டு சரணங்களில் ஒரு சிறிய பாடலாக உள்ளது. .) கடவுளின் தாயைப் புகழ்ந்து பாடும் ஒரு பாடலாக இருந்தது, அது வித்தியாசமாக ஒலித்தது, மேலும் பல சரணங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் 626 முதல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மீது முயற்சித்த காட்டுமிராண்டிகளின் எதிரிகளிடமிருந்து மீண்டும் மீண்டும் இரட்சிப்புக்கு நன்றியை வெளிப்படுத்தியது. பின்னர் அவார்களும் ஸ்லாவ்களும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களில் நின்றனர், கடவுளின் தாயின் பரிந்துரை மட்டுமே நகரத்தைக் காப்பாற்றியது.

கான்டகியனின் நன்கு அறியப்பட்ட வார்த்தைகள் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வோய்வோடுக்கு வெற்றி, தீயவர்களிடமிருந்து விடுபடுவது போல் ..." அதே நேரத்தில், 626 இல் தோன்றியது, மேலும் அவர்களின் ஆசிரியர் புனித நாவலான மெலடிஸ்ட் என்று கூறப்படுகிறது. கொன்டாகியோன் "அவரது நகரம்" சார்பாக கடவுளின் தாய்க்கு உரையாற்றப்பட்ட ஒரு வெற்றிகரமான நன்றி பாடலாக மாறியது, அதாவது கான்ஸ்டான்டினோபிள், "தீமையிலிருந்து" விடுவிக்கப்பட்டது. நவீன (குறைந்தது 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து) சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழிபெயர்ப்பில், "உன் நகரம்" என்ற வார்த்தைகள் "உன் ஊழியர்கள்" என்று மாற்றப்படுகின்றன. "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர் ..." இன் உரை ஆரம்பமாக மாறியது, அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே இருந்த ஒரு பாடல்-கவிதையின் முன்னுரை, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸை மகிமைப்படுத்துகிறது. இந்த ஆரம்பம் நவீன கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் உரையில் முதல் கான்டகியனாக மாறியது, இது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் புகழின் விருந்தில் வாசிக்கப்பட்டது.

அகாதிஸ்டு முதல் புனித தியோடோகோஸ் வரை வாசிக்கப்பட்ட கோவிலின் தளத்தில் பிளாச்செர்னேயில் உள்ள கோயில்

இந்த விடுமுறையின் எங்கள் வணக்கம் அடையாளமாக உள்ளது. தேவாலய வரலாற்றில் முதன்முறையாக, தேவாலயப் பாடலாக, கிரேட் அகாதிஸ்ட் பிளேச்சர்னே தேவாலயத்தில், இரவில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் போட்டியஸால், ரஷ்யர்களின் எதிரி கடற்படையிலிருந்து நகரத்தை அற்புதமாக விடுவித்த பிறகு, வாசிக்கப்பட்டது. 860 இல் நகரத்தை முற்றுகையிட்ட எங்கள் முன்னோர்கள். பேரரசர் மைக்கேல் III அவசரமாக எல்லை இராணுவத்திலிருந்து தலைநகருக்குத் திரும்பி, ஃபோடியஸுடன் சேர்ந்து, கன்னியின் அங்கியை கடலில் மூழ்கடித்தார். திடீரென்று, ஒரு வலுவான புயல் எழுந்து ரஸின் கப்பல்களை சிதறடித்தது, அதன் பிறகு அவர்கள் தப்பி ஓடிவிட்டனர். இந்த அதிசயம் தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: “... மேலும் அவர்கள் கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் தெய்வீக அங்கியை பாடல்களுடன் எடுத்துச் சென்று அதன் தரையை கடலில் ஈரப்படுத்தினர். அந்த நேரத்தில் அமைதி நிலவியது மற்றும் கடல் அமைதியாக இருந்தது, ஆனால் திடீரென்று ஒரு புயல் காற்றுடன் எழுந்தது, மீண்டும் பெரிய அலைகள் எழுந்தன, கடவுளற்ற ரஷ்யர்களின் கப்பல்களை சிதறடித்து, கரையில் கழுவி, உடைத்து, அவர்களில் சிலர் இந்த பேரழிவைத் தவிர்த்துவிட்டு வீடு திரும்ப முடிந்தது ."

பின்னர், 860 இல், போர்க்குணமிக்க பனிகள், நம் முன்னோர்கள், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைத் தாக்கினர்.

"பின்னர் ரோமானிய நிலங்களை அழித்த ரோஸின் (இது ஒரு சித்தியன் பழங்குடி, கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் கொடூரமான), பொன்டஸ் யூக்சினஸ் தீ வைத்து எரிக்கப்பட்டார் மற்றும் நகரத்தை சுற்றி வளைத்தார் (அந்த நேரத்தில் மைக்கேல் இஸ்மாயில்களுடன் சண்டையிட்டார்). இருப்பினும், கடவுளின் கோபத்தை நிரப்பிய அவர்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பினர் - பின்னர் தேவாலயத்தை ஆட்சி செய்த ஃபோடியஸ், இதைப் பற்றி கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார் - விரைவில் ஒரு தூதரகம் அவர்களிடமிருந்து அரச நகரத்திற்கு வந்து, கடவுளின் ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்கும்படி கேட்டுக் கொண்டது. என்ன நடந்தது” (Theoph. Cont. 196.6-15; மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது: Theophan’s Follower, p. 84).

அப்போதிருந்து, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை ரஷ்யர்களிடையே பரவத் தொடங்கியது. 988 இல், அதாவது, இந்த நிகழ்வுக்கு 128 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரஷ்யா முழுக்காட்டுதல் பெற்றது. ரஷ்யர்களின் வழித்தோன்றல்களான நாங்கள், தேசபக்தர் ஃபோடியஸ் கடவுளின் தாயிடம் படையெடுப்பிலிருந்து காப்பாற்றும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம்: "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வோய்வோடுக்கு வெற்றி!" எதிரிகளிடமிருந்து அதிசயமான விடுதலையைக் கொண்டாடும் வகையில், புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு பாராட்டு என்று ஒரு விடுமுறை நிறுவப்பட்டது. அவளுடைய பரிந்துரை. பெரிய தவக்காலத்தின் ஐந்தாவது சனிக்கிழமைக்கு விருந்து நாள் அமைக்கப்பட்டது. படிப்படியாக, விடுமுறை நாளில் கிரேட் அகதிஸ்ட்டைப் படிக்கும் வரிசை வளர்ந்தது. மற்ற அனைத்து அகதிஸ்டுகளும் அவரைப் பின்பற்றி எழுதப்பட்டதால், இந்த பெரிய அகதிஸ்ட் மட்டுமே இந்த வகையானவர். ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே நடக்கும் ஒரு சிறப்பு சேவையில், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் புகழின் விருந்தில், எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிக்க கடவுளின் தாயிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இப்போது அவள் எங்கள் பரிந்துரையாளர்.

ஹால்மார்க்ஸில் அகதிஸ்ட்டுடன் கடவுளின் தாயின் புகழ்ச்சியின் சின்னம். XIV நூற்றாண்டு.

இந்த நிகழ்வு குறித்து கருத்து தெரிவிக்குமாறு தேசிய சட்டமன்றம் புரவலரைக் கேட்டது பாதிரியார் மைக்கேல் அஸ்மஸ்:

இந்த குறிப்பிட்ட நாள், பெரிய நோன்பின் ஐந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமை, விடுமுறை கொண்டாட்டத்திற்காக நியமிக்கப்பட்டது ஏன்?
- அதிசயம் இந்த நாளில் நடந்தது - பெரிய லென்ட்டின் ஐந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமை. ஆனால் தேவாலயமும் பாஸ்கல் நாட்காட்டியின்படி வாழ்வதால், பாஸ்காவுடன் தொடர்புடைய நாளில் விருந்து நகரக்கூடியதாக இருக்கும்.

- இந்த அகதிஸ்ட்டை சாதாரண பிரார்த்தனை புத்தகங்களிலும், அகதிஸ்ட் புத்தகங்களிலும் கண்டுபிடித்து வீட்டில் படிக்க முடியுமா?
- இந்த அகதிஸ்ட் ஒவ்வொரு பிரார்த்தனை புத்தகத்திலும் இருக்கிறார். இது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு அகதிஸ்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான அகாதிஸ்ட் ஆவார். உண்மையில், இது முதல் அகத்தியர் மற்றும் மற்றவர்கள் அனைவரும் அதைப் பின்பற்றி எழுந்தவர்கள்.

- நீங்கள் அதை வீட்டில் படிக்க முடிந்தால், இந்த விடுமுறைக்கு சர்ச் ஏன் இவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறது?
- எல்லோரும் கடவுளின் தாயின் அகாதிஸ்டுகளை விரும்புகிறார்கள். குறிப்பாக ரஷ்யர்கள், போலித்தனங்கள் அதிகம். அரசாங்கத்தின் இராணுவ விவகாரங்களில் கடவுளின் தாயின் அற்புதமான தலையீடு என்ற கருப்பொருள் இந்த நாளில் தேவாலய மனதில் நிலையானது. வரலாற்றிலும் வழிபாட்டிலும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குக் காரணம் என்ன, ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நகரமும் தனக்குத்தானே கற்பிக்க முயற்சிக்கிறது. நிச்சயமாக, நீங்கள் இந்த அகதிஸ்ட்டை வீட்டில் படிக்கலாம், ஆனால் பொது வழிபாடு சர்ச்சின் கத்தோலிக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் அத்தகைய பொது வாசிப்பு ஆர்த்தடாக்ஸ் அரசை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, ஏனென்றால் இதுபோன்ற அற்புதங்கள் மாநில மதமாக ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மட்டுமே நன்றி சொல்ல முடிந்தது.
பெரிய அகதிஸ்ட், ஐகோஸுடன் குறுக்கிடப்பட்ட கோண்டாக்ஸைக் கொண்டுள்ளது. ஐகோஸ், கான்டாகியோனைப் போலல்லாமல், மகிழ்ச்சியான மகிமைப்படுத்தலின் உரையைக் கொண்டுள்ளது (“மகிழ்ச்சியுங்கள், அதனுடன் மகிழ்ச்சி பிரகாசிக்கும்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அதனுடன் சத்தியம் மறைந்துவிடும் ...”, முதலியன) மற்றும் ஒவ்வொரு ஐகானின் முடிவிலும் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு சிறப்பு, அதே முடிவு-பல்லக்கு (“மகிழ்ச்சியுங்கள், மணமகள் அன்பிரைட்”). கான்டாகியோன் மற்றும் ஐகோஸ் ஆகியவை அகாதிஸ்ட்டின் ஒரு தொகுதியாகும். மொத்தம் 12 தொகுதிகள் உள்ளன. இப்போது அனைத்து அகதிஸ்டுகளும் இந்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர்.

வெள்ளிக்கிழமை மாலை கிரேட் அகதிஸ்ட்டின் வாசிப்பு சனிக்கிழமைக்கு முன் ஆல்-நைட் விஜிலின் சேவையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. முழு அகாதிஸ்ட்டும் ஒரே நேரத்தில் படிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பகுதிகளாக நான்கு முறை: ஆறு சங்கீதங்களுக்குப் பிறகு (மேடின்களின் தொடக்கத்தில் ஆறு சங்கீதங்கள், அனைத்து மெழுகுவர்த்திகளும் அணைக்கப்படும் போது), பாலிலியோஸின் போது (பண்டிகை மாட்டின்களின் ஒரு பகுதி, வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறது. “இறைவனின் நாமத்தைத் துதியுங்கள் ...” மற்றும் நியதிகளைப் பாடுவதற்கு முன்) , நியதியின் 3 வது மற்றும் 6 வது பாடல்களுக்குப் பிறகு.
லென்டன் ட்ரையோடியனில் இருந்து கிரேட் அகதிஸ்ட்டின் வாசிப்புடன் மாட்டின் சடங்கின் ஒரு பகுதி(கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் உரை தடிமனாகவும், குறிப்புகள் சாய்வாகவும் உள்ளன)

ஐந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமையன்று, மாட்டின்ஸில், இது இரவின் நான்காவது மணிநேரத்தைக் குறிக்கிறது, அகாதிஸ்ட்டைப் பின்பற்றுவதற்கான பிரார்த்தனை சேவை. தேவாலயத்தில் கூடி: பாதிரியாரை ஆசீர்வதித்த பிறகு, பெரிய நியதியின் நான்காவது இடத்தில் மேடின்கள் தொடங்கும் என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டதைப் போல நாங்கள் மேடின்களைத் தொடங்குகிறோம்: தாள் 294 பின்புறம். ஆறு சங்கீதங்களின்படி, கடவுள் இறைவன்: குரல் 8 இல், ட்ரோபரியனை மூன்று முறை மந்தமாக (மெதுவாக) பாடுகிறோம்.

தொனி 8:
மனதில் இரகசியமாக கட்டளையிடப்பட்ட வரவேற்பு, விடாமுயற்சியுடன் ஜோசப்பின் இரத்தத்தில், உடலற்றதாகத் தோன்றுகிறது, வினைச்சொல் மிகவும் திறமையற்றது: வம்சாவளியைக் கொண்டு சொர்க்கத்தை வணங்கியது,
cha இல் மாறாமல் பொருந்துகிறது. உங்கள் படுக்கையில் அவரைப் பார்த்து, அடிமையின் அடையாளத்தைப் பெற்ற பிறகு, உங்களை அழைக்க நான் திகிலடைகிறேன்: மகிழ்ச்சியடையாத மணமகளே.

16 ஆம் சங்கீதத்தின் கதிஸ்மாவை நாங்கள் வசனம் செய்வோம்: கர்த்தர் என் இறைவனிடம் கூறினார்: விதைப்பு முடிந்ததும், சிறிய வழிபாட்டு முறை, மற்றும் புதன் கிழமையன்று கோண்டகியோனை இனிமையான பாடலுடன், செயலற்ற (மெதுவாக) பாடுவோம். தொனி 8:

(கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் முதல் வாசிப்பு)
கோண்டாக் 1

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெற்றிகரமான வொய்வோடுக்கு, தீயவர்களிடமிருந்து விடுபட்டது போல், உங்கள் ஊழியர்களான தியோடோகோஸுக்கு நன்றியுடன் நன்றி கூறுவோம்: ஆனால் உங்களிடம் ஒரு வெல்ல முடியாத சக்தி இருப்பது போல், எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் எங்களை விடுவிப்போம், நாங்கள் உங்களை அழைப்போம்: மகிழ்ச்சி , மணமாகாத மணமகள்.

அதன் மீது, டீக்கன் புனித சின்னங்களையும், சகோதரர்களையும் அவர்களின் கட்டளையின்படி தணிக்கை செய்கிறார். மற்றவற்றில், ரெக்டர் மற்றும் முகங்கள் உள்ளன. மற்றும் நாம் ஐகோஸ் மற்றும் kontakion 6 ஐ மதிக்கிறோம். நாங்கள் வாசிப்பில் நிற்கிறோம். இதே ஐகோக்கள் அகரவரிசையில் உள்ளன: சிஸ்ட், 24, மற்றும் புனித பலிபீடத்தில் உள்ள பாதிரியாரிடமிருந்து பேசப்பட்டது.

(A) ஐகோஸ் 1:
பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தேவதூதர் விரைவில் அனுப்பப்பட்டார், கடவுளின் தாயிடம் சொல்லுங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள்! மற்றும் ஒரு உருவமற்ற குரலுடன், நீங்கள் வீணாகத் திகழ்கிறீர்கள், ஆண்டவரே, திகிலடைந்து நின்று, அவளை இப்படி அழைக்கிறீர்கள்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் மகிழ்ச்சி பிரகாசிக்கும்: மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் சத்தியம் மறைந்துவிடும். மகிழுங்கள், வீழ்ந்த ஆதாமின் பிரகடனம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், ஈவின் கண்ணீரின் விடுதலை.
மகிழ்ச்சியுங்கள், மனித எண்ணங்களுக்கு அணுக முடியாத உயரம்: மகிழ்ச்சி, ஆழம் புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தேவதை கண்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஜாரின் இருக்கை; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் அனைத்தையும் தாங்கிச் செல்கிறீர்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், சூரியனை வெளிப்படுத்தும் நட்சத்திரம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக அவதாரத்தின் கருப்பை.
மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் உயிரினம் புதுப்பிக்கப்படுகிறது: மகிழ்ச்சியுங்கள், இதன் மூலம் நாம் படைப்பாளரை வணங்குகிறோம். மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(B) கான்டாகியோன் 2:
பரிசுத்தமானவரைத் தூய்மையாகக் கண்டு, காபிரியேலிடம் தைரியமாகப் பேசுகிறாள்: உன் குரலின் மகிமையான குரல் என் ஆத்துமாவுக்கு சங்கடமாக இருக்கிறது.
விதையில்லா போ கருத்தரிப்பு கிறிஸ்துமஸ் எப்படி சொல்கிறீர்கள், அழைக்கிறீர்கள்: அல்லேலூயா.

(D) ஐகோஸ் 2:
மனம் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, கன்னியைப் புரிந்துகொள்வது, தேடுவது, வேலைக்காரனைக் கூக்குரலிடுவது: பக்கத்தில் இருந்து சுத்தமாக இருக்கிறது, மகன் சக்தியுடன் பிறந்தார், என் மக்களே? நெய்ஷாவிடம், அவர் பயத்துடன் பேசுகிறார், இருவரும் சைட்ஸை அழைக்கிறார்கள்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், விவரிக்க முடியாத மர்மத்தின் கவுன்சில்: மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கையைக் கேட்பவர்களின் அமைதி.
சந்தோஷப்படுங்கள், கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களின் ஆரம்பம்: சந்தோஷப்படுங்கள், அவருடைய முக்கிய கட்டளைகள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக ஏணி, கடவுள் இறங்குகிறார்: மகிழ்ச்சியுங்கள், பூமியிலிருந்து பரலோகத்திற்கு வழிநடத்தும் பாலம்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவதூதர்களின் பல வார்த்தைகள் கொண்ட அதிசயம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் புலம்பக்கூடிய வடு.
மகிழ்ச்சி, ஒளி விவரிக்க முடியாதபடி பெற்றெடுத்தது: மகிழ்ச்சி, முள்ளம்பன்றி, யாரும் கற்பிக்கவில்லை.
மகிழ்ச்சியுங்கள், புத்திசாலித்தனமான மனதை மிஞ்சுங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், விசுவாசிகளின் அர்த்தங்களை விளக்குகிறது.

(இ) கான்டாகியோன் 3:
உச்ச இலையுதிர்காலத்தின் சக்தி பின்னர் திருமணத்தின் கருத்தாக்கத்திற்கு திறமையற்றது, மேலும் செழிப்பான பொம்மை பொய், ஒரு இனிமையான கிராமம் போல, இரட்சிப்பை அறுவடை செய்ய விரும்பும் அனைவருக்கும், எப்போதும் பாடலைப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

(இ) ஐகோஸ் 3:
கடவுளுக்குப் பிரியமான கன்னியின் வயிற்றைக் கொண்டு, எலிசபெத்துக்கு எழுந்தருளுங்கள்: குழந்தை ஓனோயா அபி சேயின் முத்தத்தை அறிந்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, கடவுளின் தாயிடம் அழும் பாடல்களைப் போல விளையாடுகிறது:
மகிழ்ச்சியுங்கள், ரோஜாவின் மங்காத கிளைகள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அழியாத பழத்தைப் பெறுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதனை நேசிப்பவரை உருவாக்கும் லெப்ரேட்டர்: எங்கள் வாழ்க்கையைத் தாங்குபவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், நிவோ, பெருகிவரும் வரம்: மகிழ்ச்சி, உணவு, ஏராளமான சுத்திகரிப்புகளைத் தாங்குதல்.
நீங்கள் உணவு சொர்க்கமாக மலரும்போது மகிழ்ச்சியுங்கள்: ஆன்மாக்களுக்கு புகலிடத்தை தயார் செய்வது போல் மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், இனிமையான பிரார்த்தனை தணிக்கை: மகிழ்ச்சி, உலகம் முழுவதும் சுத்திகரிப்பு. மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்கள் மீது கடவுளின் நல்ல விருப்பம்: மகிழ்ச்சி, கடவுளை நோக்கி மனிதர்களின் தைரியம்.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(எச்) கொன்டாகியோன் 4:
உள்ளுக்குள் புயலாய், சந்தேகமான எண்ணங்களோடு, கற்புடைய ஜோசப் குழப்பமடைந்து, வீணாக பிரம்மச்சாரியாகி, கெட்டுப்போன திருமணத்தை நினைத்து, மாசற்றவர்: பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து உனது கருத்தரிப்பை விலக்கிவிட்டு, பேச்சு: அல்லேலூயா.

அகத்தியரின் வார்த்தையிலிருந்து, இரண்டு தானங்களைப் படிக்கிறோம். அதே பாடல்கள் மாசற்றவை, மற்றும் வழிபாட்டு முறை.

மீண்டும் கொன்டாகியோன் என்ற வினைச்சொல்லுடன்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநருக்கு:மற்ற ஐகோஸ் மற்றும் கான்டாகியா, 6:

(கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் இரண்டாம் வாசிப்பு)

(I) ஐகோஸ் 4:
தேவதூதர்களின் மேய்ப்பன் கிறிஸ்துவின் சரீர வருகையைப் பாடுவதைக் கேட்டு, மேய்ப்பனிடம் பாய்வதைக் கேட்டு, அவர்கள் இதைப் பார்க்கிறார்கள், பழுதற்ற ஆட்டுக்குட்டியைப் போல, மேரியின் வயிற்றில், மேலும் பாட முடிவு செய்தார்கள்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் மேய்க்கும் தாய்: மகிழ்ச்சி, வாய்மொழி ஆடுகளின் முற்றம்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளின் வேதனை: மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக கதவுகளைத் திறப்பது.
மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் பரலோகத்தில் உள்ளவர்கள் பூமியில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் பூமிக்குரியவர்கள் பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலர்களின் அமைதியான வாய்: மகிழ்ச்சியுங்கள், உணர்ச்சியைத் தாங்குபவர்களின் வெல்ல முடியாத கொடுமை.
மகிழ்ச்சி, உறுதியான நம்பிக்கை உறுதிப்படுத்தல்: மகிழ்ச்சி, அருள் பிரகாசமான அறிவு.
மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே நரகம்
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(எஃப்) கொன்டாகியோன் 5:
தெய்வீக நட்சத்திரம் வோல்ஸ்வியால் காணப்பட்டது, பின்னர் விடியற்காலையில் இருந்தது: ஒரு விளக்கு என்னைப் பிடித்துக் கொண்டது போல, நான் வலிமைமிக்க ராஜாவைச் சோதிப்பேன்: புரிந்துகொள்ள முடியாததை அடைந்து, அழுதுகொண்டே அவரில் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்: அல்லேலூயா.

(I) ஐகோஸ் 5:
மனிதர்களின் கைகளைப் படைத்த கன்னிப் பெண்ணின் கைகளில் கல்தேயர்களின் இளைஞர்களைப் பார்த்து, அவரைப் புரிந்துகொள்ளும் இறைவன், அடிமையும் ஒரு இனிமையான பார்வையைப் பெற்றிருந்தால், அவருக்கு சேவை செய்யத் துணிந்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், அமைதியற்ற தாயின் நட்சத்திரங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மர்மமான நாளின் விடியல்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், குகையின் அழகைத் தணிக்கவும்: மகிழ்ச்சியுங்கள், திரித்துவத்தின் மர்மங்களை அறிவூட்டுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதாபிமானமற்றவர்களைத் துன்புறுத்துபவர், அதிகாரிகளிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார்: கிறிஸ்துவைக் காட்டிய மனிதகுலத்தின் அன்பான ஆண்டவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், காட்டுமிராண்டித்தனமான ஊழியத்தை வழங்குதல்: மகிழ்ச்சியுங்கள், செயல்களைக் கைப்பற்றும் டைம்னியா.
மகிழ்ச்சி, வழிபாட்டின் நெருப்பை அணைத்தல்: மகிழ்ச்சி, உணர்ச்சிகளின் சுடரை மாற்றுதல்.
மகிழ்ச்சி, கற்பு உண்மையுள்ள பயிற்றுவிப்பாளர்: மகிழ்ச்சி, அனைத்து வகையான மகிழ்ச்சி.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(கே) கான்டாகியோன் 6:
கடவுள் தாங்கும் போதகர்கள் முன்பு வோல்ஸ்வி, பாபிலோனுக்குத் திரும்பி, உங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை முடித்துவிட்டு, அனைவருக்கும் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்து, ஏரோதைப் பேசுவது போல் விட்டுவிட்டு, அல்லேலூயா: அல்லேலூயா.

(எல்) ஐகோஸ் 6:
எகிப்தில் பிரகாசித்த, சத்தியத்தின் அறிவொளி, பொய்களின் இருளை விரட்டியது: அவருடைய இரட்சகருக்கான சிலைகள், உங்கள் வலிமையை பொறுத்துக்கொள்ளாமல், விழும். வழங்கப்பட்டவர்கள் தியோடோகோஸிடம் கூக்குரலிடுகிறார்கள்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், மனிதர்களின் திருத்தம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், பேய்களின் வீழ்ச்சி.
மாநிலத்தின் அழகை சரிசெய்து மகிழ்ச்சியுங்கள்: சிலை முகஸ்துதியைக் கண்டித்து மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், மன பாரோவை மூழ்கடித்த கடல்: மகிழ்ச்சி, வாழ்க்கை தாகம் கொண்டவர்களுக்கு குடிக்க கொடுத்த கல்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், நெருப்புத் தூண், இருளில் உள்ள மனிதர்களுக்கு அறிவுறுத்துங்கள்: மகிழ்ச்சி, உலகத்தின் கவர், பரந்த மேகங்கள்.
உணவில் மகிழுங்கள், மன்னாவைப் பெறுபவர்: மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித ஊழியரின் இனிமை.
மகிழ்ச்சியுங்கள், வாக்குறுதியின் நிலம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், நெயாஜேவிலிருந்து தேன் மற்றும் பால் ஓட்டம்.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(எம்) கொன்டாகியோன் 7:
வசீகரமான சிமியோன் தற்போதைய யுகத்திலிருந்து மறைந்து போக விரும்பி, நீங்கள் அவருக்கு ஒரு குழந்தையைப் போல விலகிச் சென்றீர்கள்: ஆனால் நீங்கள் அவருக்கு சரியான கடவுளை அறிந்திருக்கிறீர்கள். உங்கள் விவரிக்க முடியாத ஞானத்தில் அதே ஆச்சரியம், அழைப்பு: அல்லேலூயா.

மற்றும் பாக்கி கான்டாகியோன்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுநருக்கு:அகத்தியரின் மற்ற சொற்களையும் நாங்கள் படிக்கிறோம். சங்கீதம் 50

திரு. ஜோசப்பின் உருவாக்கம், அவரது விளிம்பு வரி: மகிழ்ச்சி, நண்பரே, நீங்கள் தனியாக மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும்.

[கடவுளின் அன்னையின் கோவில் இருந்தால், கடவுளின் அன்னையின் விருந்தின் நியதியை 12 மணிக்கு irmos உடன் பாடுவோம். irmos இரண்டு முறை: troparia at 10.] தொனி 4.

இர்மோஸ்: நான் வாயைத் திறப்பேன்:

(X) கிறிஸ்துவின் புத்தகம் அனிமேஷன் செய்யப்பட்டு, ஆவியினால் மூடப்பட்டுள்ளது, பெரிய தூதர், தூயவர், வீணாக உன்னிடம் கூச்சலிட்டார்: மகிழ்ச்சியின் நண்பரே, மகிழ்ச்சியின் நண்பரே, அவளுடைய மூதாதையர் சத்தியம் தீர்க்கப்படும்.

(A) ஆதாமின் திருத்தம், மகிழ்ச்சி, கடவுளின் மணமகளின் கன்னி, நரக மரணம், மகிழ்ச்சி, சர்வவல்லமையுள்ள, அனைத்து ராஜாக்களின் அறை: மகிழ்ச்சி, சர்வவல்லமையுள்ள உமிழும் சிம்மாசனம்.

(பி) வாடாத மலர், மகிழ்ச்சி, ஒரு பழமையான மணம் கொண்ட ஆப்பிள். ஒரே ராஜாவின் நறுமணத்தைப் பெற்றெடுத்து மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியடையுங்கள், நுட்பமற்ற, உலக இரட்சிப்பு.

(A) தூய்மையின் பொக்கிஷம், மகிழ்ச்சியுங்கள், நமது வீழ்ச்சியிலிருந்து தான் நாம் எழுந்திருக்கிறோம். மகிழ்ச்சியுங்கள், பெண்மணியின் இனிமையான மணம் கொண்ட கிரைன், விசுவாசிகளின் நறுமணம், நறுமணமுள்ள தூபக்கட்டி மற்றும் மிகுந்த மதிப்புள்ள மிர்ரா.

கடவாசியா:
நான் என் வாயைத் திறப்பேன், ஆவி நிரப்பப்படும்;

பாடல் 3.
இர்மோஸ்: கடவுளின் தாய்க்கு உங்கள் பாடல்கள்:

(C) தெய்வீக தாவர வர்க்கம், உண்மையால் தீண்டப்படாத வயல் போன்றது, விலங்கு ரொட்டியை உள்ளடக்கிய அனிமேஷன் உணவு, மகிழ்ச்சி. மகிழ்ச்சியுங்கள், லேடிக்கு விலங்கு நீரின் விவரிக்க முடியாத ஆதாரம்.

(D) இளைஞனே, மாசற்றதைப் பெற்றெடுத்த இளைஞனே, விசுவாசிகளில் மகிழ்ச்சி அடைக. எல்லா பாவங்களின் உலகத்தையும் வளர்க்கும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியைப் பெற்றெடுத்த ஆட்டுக்குட்டியில் மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சி, சூடான சுத்திகரிப்பு.

(O) பிரகாசமான காலை, ஒளியின் கிறிஸ்து வசிக்கும் ஒரே சூரியனைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், இருளை அழித்து, எந்த வகையிலும் இருண்ட பேய்களை விரட்டுங்கள்.

(X) மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒரு கதவு, யாருடைய வார்த்தைகள் ஒன்றினூடாக கடந்து சென்றது, நம்பிக்கைகள் மற்றும் நரகத்தின் வாயில்கள், உங்கள் கிறிஸ்துமஸ் நசுக்கிய பெண்மணி. மகிழ்ச்சியுங்கள், இரட்சிக்கப்பட்டவர்களின் தெய்வீக நுழைவு, கடவுள்-மார்பகம்.

கடவாசியா:
கடவுளின் தாய்க்கு உங்கள் பாடலாசிரியர்கள், உயிருள்ள மற்றும் நம்பமுடியாத ஆதாரம், உங்கள் தெய்வீக மகிமையில் மகிமையின் பாதுகாப்பான கிரீடங்கள், உங்கள் இணைவின் முகத்தை ஆன்மீக ரீதியில் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்.

சிறிய வழிபாடு.

மற்றும் ஆச்சரியத்தில், kontakion: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்:

மற்ற ஆறு ஐகோஸ் மற்றும் கொன்டாகியாவை நாங்கள் மதிக்கிறோம்.

(கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் மூன்றாவது வாசிப்பு)

(N) ஐகோஸ் 7:
விதையில்லாத தாவரக் கருவில் இருந்து, யுவை அழியாதது போல் பாதுகாத்து, புதிய உயிரினமான படைப்பாளியை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள். ஆம், ஒரு அதிசயத்தைப் பார்த்து, யூ என்று அப்பட்டமாகப் பாடுவோம்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், அழிவின் மலர்: மகிழ்ச்சி, மதுவிலக்கின் கிரீடம்.
மகிழ்ச்சி, உயிர்த்தெழுதல் படத்தை மூடுதல்: சந்தோஷப்படுங்கள், தேவதூதர்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது.
மகிழ்ச்சியுங்கள், பிரகாசமான பழம்தரும் மரம், அதில் இருந்து உண்மையுள்ளவர்கள் உணவளிக்கிறார்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட-இலைகள் கொண்ட மரம், அதில் பலர் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
கைதிகளுக்கு மீட்பரை சுமந்து செல்லும் கருப்பையில் மகிழ்ச்சியுங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், தவறு செய்பவர்களுக்கு வழிகாட்டியைப் பெற்றெடுப்பது.
மகிழ்ச்சியுங்கள், நீதியுள்ள மன்றாட்டு நீதிபதி: மகிழ்ச்சியுங்கள், பல பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு.
மகிழ்ச்சியுங்கள், நிர்வாண தைரியத்தின் ஆடை: மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒவ்வொரு ஆசையையும் வென்றவர்.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(Ks) Contakion 8:
விசித்திரமான கிறிஸ்துமஸைப் பார்த்து, உலகத்தை விட்டு வெளியேறுவோம், மனம் சொர்க்கத்திற்குத் திரும்பியது: இதற்காக, உயர்ந்த கடவுள், ஒரு தாழ்மையான நபர் பூமியில் தோன்றுகிறார், நீங்கள் உயரத்தை ஈர்த்தாலும், அழுகிறார்: அல்லேலூயா.

(O) ஐகோஸ் 8:
அனைவரும் தாழ்ந்த நிலையில் இருங்கள், மேலும் உயர்ந்தது, விவரிக்க முடியாத வார்த்தைகள் விலகாது: தெய்வீகத்தின் வம்சாவளி, உள்ளூர் பத்தியில் அல்ல, கடவுளின் கன்னியிலிருந்து நேட்டிவிட்டி இதைக் கேட்டது:
மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் கட்டுப்படுத்த முடியாத பாத்திரம்: மகிழ்ச்சி, கதவின் நேர்மையான மர்மம்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், துரோகிகளின் சந்தேகத்திற்குரிய கேள்வி: மகிழ்ச்சி, விசுவாசிகளின் நன்கு அறியப்பட்ட பாராட்டு.
மகிழ்ச்சியுங்கள், மிகவும் புனிதமான தேர், செருபிமேக்கில் உள்ளது: மகிழ்ச்சியுங்கள், புகழ்பெற்ற கிராமம், செராபிமேக்கில் உள்ளது.
மகிழ்ச்சியுங்கள், அதே வழியில் எதிர் கூட்டிச் சென்றவர்களே: கன்னித்தன்மையையும் கிறிஸ்துமஸையும் இணைத்தவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே குற்றம் தீர்க்கப்பட்டது: மகிழ்ச்சியுங்கள், யெஹுஷே சொர்க்கத்தைத் திறந்தார்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்: மகிழ்ச்சியுங்கள், நித்திய ஆசீர்வாதங்களின் நம்பிக்கை.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(பி) கொன்டாகியோன் 9:
தேவதூதர்களின் ஒவ்வொரு இயல்பும் உங்கள் பெரிய அவதாரமான வேலையைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டது: கடவுளைப் போல அசைக்க முடியாதது, மனிதனின் அனைத்து அணுகலுக்கும் வீணாக, நாங்கள் கடைபிடிக்கிறோம், அனைவரிடமிருந்தும் கேட்கிறோம்: அல்லேலூயா.

(பி) ஐகோஸ் 9:
ஊமை மீனைப் போல, கடவுளின் தாயை நாங்கள் உங்களைப் பற்றிக் காண்கிறோம்: அவர்கள் குழப்பமடைகிறார்கள், முள்ளம்பன்றி என்ன, மற்றும் கன்னி தங்கி, பெற்றெடுக்கிறார்கள்.
உன்னால் முடியுமா? ஆனால் நாம் மர்மத்தைக் கண்டு வியந்து, உண்மையாகக் கூக்குரலிடுகிறோம்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் ஞானத்தின் நண்பரே: மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய பாதுகாப்பின் பொக்கிஷம்.
மகிழ்ச்சி, தத்துவ ஞானமற்ற வெளிப்படுத்துதல்: மகிழ்ச்சி, தந்திரமான, வார்த்தையற்ற தண்டனை.
துல்லியமான லூதியர்களை நீங்கள் கொள்ளையடித்ததைப் போல மகிழ்ச்சியுங்கள்: கற்பனைவாதிகள் வாடிவிட்டதைப் போல மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏதெனியன் நெசவு கிழிகிறது: மகிழ்ச்சியுங்கள், மீனவர்களின் வலையை நிறைவேற்றுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், அறியாமையின் ஆழத்திலிருந்து, நீங்கள் வெளியே இழுக்கிறீர்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், பலரை மனதில் தெளிவுபடுத்துங்கள்.
சந்தோஷப்படு, இரட்சிக்கப்பட விரும்புகிறவர்களின் கப்பல்: சந்தோஷப்படு, உலகப் பயணங்களின் புகலிடம்.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(C) Contakion 10:
குறைந்த பட்சம் உலகையாவது காப்பாற்றுங்கள், அனைவரையும் அழகுபடுத்துபவர் யார், இதற்கு அவர் வருவார் என்று உறுதியளித்தார், மேய்ப்பவரும் கடவுள் போன்றவர், நமக்காகத் தோன்று நாயகன்: இப்படி அழைப்பது, கடவுள் கேட்பது போல்: அல்லேலூயா.

மற்றும் பாக்கி கான்டாகியோன்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்:

செடலன், குரல் 1. ஒத்த: உங்கள் சவப்பெட்டி:

உருவமற்ற தேவதூதர்களின் பெரிய போர்வீரன், நாசரேத் நகரில் தோன்றி, அவர் உமது ராஜா, ஓ தூயவனே, யுகங்களின் ஆண்டவரே என்று அறிவிக்கிறார்: மகிழ்ச்சியுங்கள், உன்னிடம்,
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மேரி, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் விவரிக்க முடியாத ஆழமான, மனிதனின் வேண்டுகோள்.

மகிமை, இப்போது, ​​அதே.

இன்னும் படிக்கிறேன்.

பாடல் 4.
இர்மோஸ்: தெய்வீக சிம்மாசனத்தில் மகிமையில் உட்காருங்கள்:

(இ) பாடும் குரலில், கன்னி, நாங்கள் உங்களைக் கூக்குரலிடுகிறோம் - அனைத்தையும் பாடுங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கொழுத்த நகரம் மற்றும் ஆவியுடன் குடிபோதையில். பூசாரி, மன்னாவைத் தாங்கி, அனைத்து பக்தி உணர்வுகளையும் மகிழ்விக்கவும்.

(மற்றும்) உலகத்தை தூய்மைப்படுத்துபவர், மகிழ்ச்சியுங்கள், மிகவும் தூய பெண்மணி. ஏணியைப் பார்த்து மகிழுங்கள், பூமியிலிருந்து அனைவரையும் கிருபையால் உயர்த்தினீர்கள். பாலத்தில் மகிழ்ச்சியுங்கள், உண்மையிலேயே உன்னைப் பாடும் அனைவரையும் மரணத்திலிருந்து வாழ்வுக்குக் கொண்டு வாருங்கள்.

(O) வானங்களை விட உயர்ந்த, மகிழ்ச்சி, பூமியின் அடித்தளம், உங்கள் படுக்கைகளில், மிகவும் தூய்மையான, எளிதில் சுமந்து சென்றவர். படைகளின் ஜார், உங்கள் இரத்தத்திலிருந்து தெய்வீக கருஞ்சிவப்பை தோய்த்த கருஞ்சிவப்பில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(எச்) உண்மையான ஒன்றைப் பெற்றெடுத்த சட்டமியற்றுபவர், அனைத்து சூரைகளின் அக்கிரமத்தையும் சுத்தப்படுத்தும் எஜமானியில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். பரிச்சயமில்லாத ஆழமான, அதிகம் பேச முடியாத, திறமையற்ற, அது நம்மை நாமே வணங்கும் விதம்.

(சி) நாங்கள் உலகத்தையும் கைகளால் நெய்யப்படாத கிரீடத்தையும் நெசவு செய்கிறோம், மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்னி உங்களை அழைக்கிறது: எல்லாவற்றின் களஞ்சியமும், வேலியும், உறுதிமொழியும், புனித புகலிடமும்.

கடாவாசியா: மகிமையில் அமர்ந்து, தெய்வீக சிம்மாசனத்தில், லேசான மேகத்தில், மிகவும் தெய்வீகமான இயேசு வந்தார், அழியாத கரம், மற்றும் இரட்சிப்பின் அழைப்பு: கிறிஸ்துவுக்கு மகிமை, உமது வல்லமை.

இர்மோஸ்: அனைவருக்கும் பயந்து

(O) வாழ்வைப் பெற்றெடுத்த பாதை, மகிழுங்கள், பாவ வெள்ளத்திலிருந்து உலகைக் காப்பாற்றிய மாசற்றவர்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் மணமகள், கேட்டு பயங்கரமான வார்த்தைகள்: படைப்பின் இறைவனின் தங்குதலில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(மற்றும்) மக்களின் கோட்டை மற்றும் உறுதிமொழி, மகிழ்ச்சியுங்கள், மிகவும் தூய்மையான, மகிமையின் புனிதமான இடம், நரகத்தின் மரணம், மிகவும் பிரகாசமானது. ஏஞ்சல்ஸ் சந்தோஷம் மகிழ்ச்சி: உண்மையாக உங்களிடம் ஜெபிப்பவர்களின் உதவியில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(பி) வார்த்தையின் உமிழும் தேர், பெண்மணியில் மகிழ்ச்சியடைக, சொர்க்கத்தால் உயிரூட்டப்பட்ட, இறைவனின் வாழ்க்கையின் உடைமைகளின் நடுவில் உள்ள மரம், அதன் இனிமை விசுவாசத்தில் பங்குகொள்பவர்களை உயிர்ப்பிக்கிறது, அசுவினிகளை வணங்குகிறது.

(பி) உங்கள் பலத்தால் நாங்கள் பலப்படுத்துகிறோம், நாங்கள் உண்மையிலேயே உங்களிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அனைத்து ராஜாக்களின் நகரம், புகழ்பெற்ற மற்றும் நன்கு கேள்விப்பட்ட நெய்ஷா, முன்னாள் வினைச்சொல், கோரோ
nesekomaya: ஆழம் அளவிட முடியாத மகிழ்ச்சி.

(இ) வார்த்தையின் விசாலமான கிராமம், மகிழ்ச்சி, மிகவும் தூய்மையானது, தெய்வீக மணிகளை உற்பத்தி செய்த பாத்திரம். மகிழ்ச்சியுங்கள், எல்லாவற்றிலும் அற்புதமான நல்லிணக்கம் கடவுளுடன், எப்போதும் தியோடோகோஸை ஆசீர்வதிக்கவும்.

கடாவாசியா: உங்கள் தெய்வீக மகிமையைப் பற்றி பயந்தவர்: நீங்கள் ஒரு நுட்பமற்ற கன்னிப்பெண், உங்கள் வயிற்றில் கடவுளை வைத்திருந்தீர்கள், மேலும் நீங்கள் ஒரு பறக்காத மகனைப் பெற்றெடுத்தீர்கள், உங்களைப் பற்றி பாடும் அனைவருக்கும் அமைதியைக் கொடுத்தீர்கள்.

இங்கே புனித மடத்தின் நியதி நிறுத்தப்படுகிறது.

இர்மோஸ்: இது தெய்வீகமானது மற்றும் மரியாதைக்குரியது:

(பி) வார்த்தையின் வரைதல் தவறானது அல்ல, அனைத்து தெய்வீகத்தின் தவறு, மகிழ்ச்சியுங்கள், மிகவும் தூய்மையானது, தீர்க்கதரிசிகளின் அறிவிப்பு: மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலர்களின் உரம்.

(இ) நான் உன்னிடமிருந்து பனியைத் துடைப்பேன், பல தெய்வ வழிபாட்டின் சுடரை அணைப்பேன். டையின் அந்த அழுகையுடன்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட கொள்ளை, ஹெட்ஜ்ஹாக் கிதியோன், கன்னி, முன்னறிவிப்பு.

(மேலும்) உன்னைப் பார் [கன்னி], மகிழ்ச்சியடைக, நாங்கள் அழைக்கிறோம்: சோர்வாக இருக்கும் எங்களுக்கு புகலிடமாக இருங்கள், சோகங்களின் படுகுழியிலும், அனைத்து போராளிகளின் சோதனைகளிலும் ஓய்வெடுக்கவும்.

(X) மதுவின் சந்தோஷங்கள், எங்கள் சிந்தனைக்கு அருள், முள்ளம்பன்றி உன்னை அழைக்கிறது: மகிழ்ச்சி, எரியும் புஷ், அனைத்து பிரகாசமான மேகம், இடைவிடாமல் விசுவாசிகளை மூழ்கடிக்கும்.

அதே நான்கு பாடல்கள், அதன் சொந்த விளிம்பு வரி: இது ஜோசப்பின் பாடல். குரல் 6.

இர்மோஸ்: வாழ்க்கைக் கடல் எழுப்பப்பட்டது:

சீடர்கள் துன்பப்பட்டனர், தரையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு கல்லைப் போல சுற்றி கிடக்கிறார்கள், எந்த எதிரியையும் முழுமையாகக் கட்டியெழுப்பினார், மேலும் வாழும் கடவுளின் கோவில்கள் தோன்றும்.

நல்லதை செய்த நல்ல தியாகிகளுக்காக, மாமியாருக்காக விரதம் இருந்து, எங்களை நன்கு வலுப்படுத்த, பிரகாசித்தவர்களின் சாதனைக்கான நற்பண்புகளுக்காக உங்களைப் பிரார்த்திக்கிறோம்.

உமது ஊழியர்களே, ஆண்டவரே, பூமியிலிருந்து உமக்குக் கடந்து சென்றவர், உமது ராஜ்ஜியத்தின் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர், சக மனிதர்களை உருவாக்குங்கள், உமது தெய்வீக தியாகிகளை புனித பரிந்துரைகளுடன், பன்முக இரக்கமுள்ளவர்.

தியோடோகியோன்: அனைத்தையும் பாடுவது, பாடுவது உண்மை, பாவங்களை துறப்பது மற்றும் தெய்வீக பரிசுகளின் ஒரு பகுதி, அனைத்து புனித வார்த்தையான மதி தேவோவிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

மற்றவை. இர்மோஸ், தொனி 5: நபியின் திமிங்கலத்திலிருந்து:

தியாகியின் நினைவாக, ஆண்டவரே, பாடல்களைப் பாடுவோம், இன்று தெய்வீக மகிழ்ச்சி.

வாள்களும் நெருப்பும் பயப்படவில்லை, நம்பிக்கையில் தைரியமாக, உணர்ச்சி தாங்குபவர்கள், இந்த பாதிப்பில் துன்புறுத்துபவர்கள்.

திரித்துவம்: நான் உங்களுக்கு முகங்களின் திரித்துவத்தைப் பாடுகிறேன், சாராம்சத்தில் ஒருவரை வணங்குகிறேன், நீ, தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆன்மா.

தியோடோகியன்: தேவதையும் மனிதனும் ஆசீர்வதிக்கப்படுங்கள், நீங்கள் கன்னி கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்தீர்கள், எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு இரட்சகர்.

வசனம்: இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய தம்முடைய பரிசுத்தவான்களிடத்தில் தேவன் அற்புதமானவர்.

உங்கள் வயிற்றை மரணமாக மாற்றி, மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், பரலோகத்தில் வாழ்க, கிறிஸ்து கடவுளின் மகிமையின் தியாகிகள்.

வசனம்: அவர்களின் ஆன்மா நன்மையில் தங்கும்.

கிறிஸ்துவின் வாழ்விலிருந்து மீண்ட விசுவாசத்தினால் மரணத்தையும் வாழ்க்கையையும் பெற்று, உமது பரிசுத்தவான்களுடன் இளைப்பாறுங்கள்.

இர்மோஸ்: நீங்கள் தீர்க்கதரிசியை திமிங்கலத்திலிருந்து விடுவித்தீர்கள், ஆனால் இறைவனை பாவங்களின் ஆழத்திலிருந்து எழுப்பி என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்.

சிறிய வழிபாடு.

மற்றும் பேக்குகள் கான்டாகியோன் பாடுகின்றன: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்:

மீதமுள்ள ஆறு ஐகோக்கள் மற்றும் கான்டாகியோனை மதிக்கவும்.
(கிரேட் அகாதிஸ்ட்டின் நான்காவது வாசிப்பு)

(டி) ஐகோஸ் 10:
கன்னிமார்களுக்கும், கன்னி மரியாளுக்கும், உம்மை நாடும் அனைவருக்கும் நீ ஒரு சுவர்: வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவரே, மிகத் தூயவரே, உமது வயிற்றில் வசிப்பவர், மற்றும் அனைவரையும் அழைக்கும்படி கற்பிக்கிறார்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்னித்தன்மையின் தூண்: மகிழ்ச்சியுங்கள், இரட்சிப்பின் கதவு.
மகிழ்ச்சியுங்கள், மன கட்டிடத்தின் தலைவர்: மகிழ்ச்சியுங்கள், தெய்வீக நன்மையை வழங்குபவர்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் கருத்தரித்த குளிரை புதுப்பித்தீர்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மனத்தால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் தண்டித்தீர்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், அர்த்தங்களை சிதைப்பவர்களைப் பயன்படுத்துங்கள்: மகிழ்ச்சியுங்கள், தூய்மையை விதைப்பவரைப் பெற்றெடுப்பது.
மகிழ்ச்சியுங்கள், விதையற்ற வேதனையின் துரோகி: இறைவனின் விசுவாசிகளை ஒன்றிணைத்து மகிழ்ச்சியுங்கள்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்னிகளின் நல்ல தாய்: மகிழ்ச்சியுங்கள், புனிதர்களின் ஆன்மாக்களின் மணமகள்.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(B) கொன்டாகியோன் 11:

எல்லாப் பாடல்களும் வெற்றிபெற்று, உமது பல அருட்கொடைகளை அடையும்: நாங்கள் உன்னைப் பரிசுத்த ராஜாவிடம் கொண்டு வந்தாலும், நாங்கள் தகுதியான எதையும் செய்ய மாட்டோம், நீங்கள் எங்களை உமக்குக் கொடுத்திருந்தால்: அல்லேலூயா.

(எஃப்) ஐகோஸ் 11:
இருளில் இருக்கும் ஒளி பெறும் மெழுகுவர்த்தியான புனித கன்னியை நாம் காண்கிறோம்: பொருளற்ற போ, எரியும் நெருப்பு, தெய்வீக மனதிற்கு முழுவதையும் அறிவுறுத்துகிறது, விடியல் மனதை ஒளிரச் செய்கிறது, மேலும் பட்டத்தால் போற்றப்படுகிறது.
மகிழ்ச்சியுங்கள், அறிவார்ந்த சூரியனின் கதிர்: மகிழ்ச்சியுங்கள், தடுக்க முடியாத ஒளியின் ஒளி. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆன்மாவை அறிவூட்டும் மின்னல்: இடியைப் போல மகிழ்ச்சியுங்கள், எதிரிகளை பயமுறுத்துகிறது.
நீங்கள் பல ஒளியுடன் அறிவொளியைப் பிரகாசிக்கும்போது மகிழ்ச்சியுங்கள்: பல ஓட்டங்களைக் கொண்ட நதியை நீங்கள் வெளியேற்றுவது போல் மகிழ்ச்சியுங்கள்.
சந்தோஷப்படுங்கள், படத்தை எழுத்துரு ஓவியம் வரையுங்கள்: சந்தோஷப்படுங்கள், பாவம் வாடிப்போகும் அழுக்கு.
மகிழ்ச்சி, குளியல், மனசாட்சியைக் கழுவுதல்: கோப்பையில் மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சியை வரைதல். மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் வாசனை வாசனை: மகிழ்ச்சி, இரகசிய மகிழ்ச்சியின் வயிறு,
மகிழ்ச்சியுங்கள் மணமகள், மணமகள் அல்ல.

(X) கொன்டாகியோன் 12:

அருளும் அருளும், முன்னோர்களின் கடன்களையும், அனைத்துக் கடன்களையும் விரும்பி, மனிதனைத் தீர்ப்பவர், அந்த அருளைப் பிரிந்தவர்களுக்குத் தானே வந்து, கையெழுத்துப் பற்றி அவதூறு செய்வது, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் கேட்கிறது: அல்லேலூயா.

(PS) ஐகோஸ் 12:
உங்கள் கிறிஸ்துமஸைப் பாடி, தியோடோகோஸுக்கு அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட கோயில் போல நாங்கள் அனைவரும் உன்னைப் புகழ்கிறோம்: உங்கள் மார்பில் நீங்கள் வசிக்கிறீர்கள், எல்லாவற்றையும் உங்கள் கையால் வைத்திருக்கிறீர்கள், ஆண்டவரே, பரிசுத்தப்படுத்துங்கள், மகிமைப்படுத்துங்கள், உங்கள் அனைவரையும் அழைக்க உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்:
மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுள் மற்றும் வார்த்தையின் கிராமம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், புனிதமானவர், பெரிய புனிதர்களே. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆவியால் பொன் செய்யப்பட்ட பேழை: மகிழ்ச்சியுங்கள், வாழ்க்கையின் விவரிக்க முடியாத பொக்கிஷம்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், பக்தியுள்ள மன்னர்களின் நேர்மையான கிரீடம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், பயபக்தியுள்ள ஆசாரியர்களின் நேர்மையான பாராட்டு.
மகிழ்ச்சியுங்கள், திருச்சபையின் அசைக்க முடியாத தூண்: மகிழ்ச்சியுங்கள், ராஜ்யத்தின் உடைக்க முடியாத சுவர்.
மகிழ்ச்சியுங்கள், அவளுடைய வெற்றிகள் உயரும்: மகிழ்ச்சியுங்கள், அவளுடைய எதிரிகள் கீழே விழுவார்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், என் உடலை குணப்படுத்துங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், என் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு.
மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

(O) கொன்டாகியோன் 13:
அனைத்து புனிதர்களையும் பெற்றெடுத்த அனைத்து பாடும் மாத்தி, மிகவும் புனிதமான வார்த்தை, தற்போதைய பிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொள், ஒவ்வொரு துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் எதிர்கால வேதனையிலிருந்து அனைவரையும் விடுவித்து, உன்னிடம் கூக்குரலிடு: அல்லேலூயா.

இந்த கான்டாகியோன் மூன்று முறை கூறப்படுகிறது.

மேலும் 1 வது ஐகோஸ் மீண்டும் படிக்கப்படுகிறது: கார்டியன் ஏஞ்சல்:

மற்றும் பாக்கி கான்டாகியோன்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவர்னர்:

சினாக்ஸேரியம் (அறிவுறுத்தும் வாசிப்பு - எட்.) மெனாயனில் முதலில் மதிக்கப்படுகிறது: அதுவே உண்மையானது. (இப்போது மடங்களில் மட்டும் படிக்கவும் - எட்.)

கவிதைகள்: நன்றியுணர்வின் விழிப்புணர்வு பாடல்களுடன்,
நகரம் பிரானேவில் ஒரு துடிப்பான பிரதிநிதியைப் பாடுகிறது.

இந்த நாளில், எங்கள் புனிதப் பெண்மணி தியோடோகோஸின் ஒரு நான்-செடல் பாடலைக் கொண்டாடுகிறோம், குற்றத்திற்காக: நான் எதேச்சதிகார கிரேக்க அதிகாரிகளை ஹெராக்ளியஸ், பாரசீக மன்னர் கோஸ்ரோஸ் வரை ஆட்சி செய்கிறேன், கிரேக்க செங்கோல் தாழ்த்தப்பட்டதைக் கண்டு, ஃபோகாஸ் அரசர். துன்புறுத்துபவர், தனது பிரபுக்களான சர்வரா என்ற பெயரில், ஆயிரக்கணக்கான பல படைகளை அனுப்பியவர், அனைவரும் கிழக்கு நாடுகளைக் கைப்பற்றினர். அந்த பத்து கிறிஸ்தவர்கள் கோஸ்ரோஸைக் கொன்றது போல: யூதர்கள் அவரிடமிருந்து அவர்களை மீட்டு அழிப்பது போல, முன்னரே எச்சரிக்கப்பட்டது. ஆரம்ப பிரபுவான சர்வர், கிழக்கு முழுவதையும் வசீகரித்து, இப்போது ஸ்கூட்டார் என்று அழைக்கப்படும் தங்க நகரத்தையே புரிந்து கொண்டார். ஜார் ஹெராக்ளியஸ், பொதுவான தங்கத்தின் எஸ்டேட்டுடன், தேவாலயத்தின் புனித பாத்திரங்களைத் தங்கத் துண்டுகளாகக் குறைத்து, பெரிய மற்றும் சரியான கொடுப்பனவாக மாற்றினார். Euxine கடலில், கப்பல்களில் இருந்து பாரசீக நாடுகளுக்கு வந்து, நான் உட்கொள்கிறேன்: மற்ற படைகளுடன் Khosroes அவரிடமிருந்து எந்த வகையிலும் தோற்கடிக்கப்படவில்லை. சிறிது சிறிதாக, கோஸ்ரோஸின் மகனான சிரா, தனது தந்தையை விட்டுப் பிரிந்தார், அதிகாரிகள் தங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் கோஸ்ரோஸின் தந்தையைக் கொன்ற பிறகு, அவர் மன்னர் ஹெராக்ளியஸுடன் நட்பு கொண்டார். ககன் ஒரு மிசோனியன், மற்றும் சித்தியன் தலைவர், ராஜாவைப் பற்றி அறிந்தவுடன், அவர் போன்டிக் கடலைக் கடந்து, கிரேக்கர்களின் மீது உலகைத் தீர்த்து, பல சாதனைகளின் படைப்பிரிவுகள், மேற்கத்திய நாடுகளில் இருந்து கான்ஸ்டான்டின் நகரத்திற்கு வருகிறார். கடவுளுக்கு அவதூறு குரல்களை அனுப்புகிறது. அபியே, எனினும், கடல் கப்பல்களால் நிரம்பியிருந்தது, ஆனால் நிலம் கால்வீரர்களாலும் எண்ணற்ற குதிரை வீரர்களாலும் நிறைந்திருந்தது. செர்ஜியஸ், கான்ஸ்டான்டினின் தேசபக்தர், நகரம், மக்கள் மிகவும் ஆறுதலளிக்கிறார்கள், வீழ்ந்துவிடாதீர்கள், ஓய்வெடுக்காதீர்கள்: ஆனால் ஆன்மாவிலிருந்து கடவுள் மீதும், அவருடைய தாயான மிகத் தூய தியோடோகோஸ் மீதும் நம்பிக்கையை உயர்த்துங்கள்: பின்னர் ஆட்சி செய்யும் பாட்ரிசியஸ். நகரம், போர்வீரர்கள் ஏற்பாடு வெறுப்பு போன்ற. மிக உயர்ந்த மற்றும் கண்ணியமான செயலின் உதவியால் மேலும் நமக்கும் பொருந்தும். கடவுளின் தாயின் தெய்வீக ஐகானின் தேசபக்தர், முழு கூட்டத்துடன், மேலே இருந்து சுவர்களைச் சுற்றி நடந்து, அங்கிருந்து அவர்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கிறார். இது கிழக்கிலிருந்து சர்வர், மேற்கில் இருந்து ஹகன், சுற்றியுள்ள நகரத்தை எரிப்பது போன்றது: தேசபக்தர் கைகளால் உருவாக்கப்படாத கிறிஸ்துவின் சின்னம், மற்றும் நேர்மையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் மரம், அதற்கு அவர் நேர்மையான அங்கியை அணிந்துள்ளார். கடவுளின் தாய், சுவர்களைச் சுற்றி நடக்கிறார். காகன், நிலத்தில் சித்தியன், கான்ஸ்டன்டைன் நகரத்தின் சுவர்களைத் தாக்குகிறான், எண்ணற்ற, வலிமையான ஆயுதங்கள் பலவற்றை உறுதிப்படுத்துகின்றன: மேலும் பத்து சித்தியர்களுடன் ஒரே கிரேக்கர் சகோதரர்களாக இருந்ததைப் போல பல பைஷேக்கள் உள்ளனர். ஆனால் பைஜியா என்று அழைக்கப்படும் அவரது கோவிலில் சிறிய போர்வீரர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தவிர்க்கமுடியாத பாதுகாவலர் அவர்களை மிகவும் அழிக்கிறார். இங்கிருந்து, கிரேக்கர்கள் தைரியத்தைப் பெற்று, வெல்ல முடியாத கடவுளின் தாயின் ஆளுநரிடமிருந்து தெறித்தனர், அவர்களின் வெற்றி இறுதி வரை என்றும் நிலைத்திருக்கும். நல்லிணக்கத்தைப் பார்த்த பிறகு, குடிமக்கள் முன்னாள் பிரதிபலிப்பு. ஹகன் அவர்களுக்கு பதிலளித்தார்: கடவுளால் மயக்கப்படாதீர்கள், நீங்கள் பயனற்ற ஒன்றை நம்புகிறீர்கள், எல்லா வழிகளிலும் நான் உங்கள் நகரத்தை காலையில் பெறுவேன். கேட்ட குடிமக்கள், கடவுளை நோக்கி கைகளை நீட்டினர். ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, ககனும் சர்வாரும் நிலம் மற்றும் கடல் வழியாக நகரத்திற்கு விரைகிறார்கள், சூழ்ச்சிகளால் வசீகரிக்க விரும்பினர்: ஆனால் உயிருடன் இறந்த பெண்களில் அதிருப்தி அடைந்தது போல, கிரேக்கர்களிடமிருந்து முதல்வரை மட்டுமே தோற்கடித்தார்கள். கவசங்களின் மோனோக்சில்லா, வளைந்த கொம்புடன், பிளாச்சர்னேயில் உள்ள கடவுளின் தாயின் கோவிலுக்கு நிரப்பப்பட்டுள்ளது, புயல்கள் திடீரென்று கடலில் வலுவாக விழுந்தன, மேலும் நான் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுவேன், அனைத்து எதிரிகளின் கப்பல்களும் சிதைந்தன. மிகவும் தூய்மையான மற்றும் கடவுளின் தாயின் அந்த புகழ்பெற்ற நியாயமான செயலைக் காண்பது நல்லது, இவை அனைத்தும் அவ்வப்போது பிளாச்சர்னேவில் இருக்கும் கடல் காற்றால். மக்கள், கதவுகள் திறக்கப்பட்டவுடன், குடிசைகள், குழந்தைகள் மற்றும் மனைவிகள் அனைவரும் சேர்ந்து எனக்கு தைரியம் கொடுத்தனர். அவர்களின் முதலாளிகள் சத்தமாக அழுது புலம்பித் திரும்பினர். கடவுளை நேசிக்கும் மக்கள், எனவே, கான்ஸ்டன்டைன் நகர மக்கள், கடவுளின் அன்னைக்கு நன்றி செலுத்தி, இரவு முழுவதும் பாடுகிறார்கள், உட்கார்ந்திருக்காமல், அவர்கள் மீது விழிப்புடன் இருப்பதைப் போலவும், தெய்வீக சக்தியால், எதிரிகளுக்கு வெற்றியைத் தந்தது. இனிமேல், பல மற்றும் அதிசயமான அற்புதங்களை நினைவுகூருவதற்காக, திருச்சபை தற்சமயம் கடவுளின் அன்னையின் திருநாளை வரவேற்கிறது, அப்போது அவர் கடவுளின் அன்னை இருக்க வேண்டும் என்று கூறினார். அல்லாத sedal பெயரிடப்பட்டது, முள்ளம்பன்றி பின்னர் நகரம் பாடகர் போன்ற செயல்கள், மற்றும் அனைத்து மக்கள். முப்பத்தாறு ஆண்டுகள் கடந்த பிறகு, கான்ஸ்டன்டைன் போகோனாடஸின் ஆட்சியின் கீழ், ஹகாரைட்டுகள் எண்ணற்ற இராணுவத்தை வழிநடத்தினர், கான்ஸ்டன்டைன் மீது தாக்குதல் நடத்தும் நகரத்தைக் கட்டினர், ஏழு ஆண்டுகளாக இந்த போராட்டம், எப்போதும் கைசிக் நாடுகளில் ப்ரிசிமோவாஹுவில், அவர்களில் பலர் இருந்தனர். அழிக்கப்பட்டது. அவரும் போரைத் துறந்து, தனது படையுடன் திரும்பினார், மேலும் கடலில் சிலியோ என்று அழைக்கப்பட்டார், அனைத்து தூய மற்றும் கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையால் அனைவரும் மூழ்கினர். ஆனால் மூன்றாவது தொகுப்புகளில் கூட, லியோ தி இசௌரியனின் கீழ், ஹகாரைட்டுகள் அந்த எண்ணிக்கையில் பெரியவர்கள், முதலில் பெர்சியர்கள் ராஜ்யத்தை அழிக்கிறார்கள், எகிப்து மற்றும் லேவி கூட. அது இடியா, எத்தியோப்பியா மற்றும் ஸ்பெயினைச் சுற்றி பாய்ந்தது, இறுதியாக, அவர்கள் அரச நகரத்திற்கு எதிராகப் போராடினர், நூற்றுக்கணக்கான கப்பல்களின் ஆயிரம் ஆஸ்மியம் சுமந்து சென்றனர்: அவரைச் சுற்றி, அபி தனது காத்திருப்பைக் கொள்ளையடிப்பது போல. புனித மக்களின் தரங்கள், நேர்மையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் நேர்மையான மரம், மற்றும் கடவுளின் தாயின் ஹோடெஜெட்ரியாவின் நேர்மையான ஐகான், சுவரைச் சுற்றி, கடவுளின் கண்ணீருடன் சுமந்து செல்கிறது. உபோவைக் கனவு காணும்போது, ​​​​ஹகாரியன்கள் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிவார்கள்: மற்றும் ஓவி உபோ பல்கேரியர்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார்கள், அங்கே அவர்கள் இரண்டு இருளுக்கு மேல் விழுகிறார்கள்: ஓவி, ஜார் நகரத்தில் தங்கியிருந்து, கலாட்டாவிலிருந்து வந்த சங்கிலியிலிருந்து தடைசெய்து வாருங்கள். ஜார் நகரத்தின் சுவர்களுக்கு. சோஸ்தெனிஸ் என்று அழைக்கப்படும் இடத்திற்கு எங்கோ உயர்ந்து, வடக்காற்றை வீசியதால், அவர்களின் பல கப்பல்கள் நசுக்கப்பட்டு அழிந்தன: பச்சை குழியின் மென்மையில் தங்கியவர்கள், மனித சதையால் தொட்டது போல், பிசைந்து சாப்பிடும் மலமும். தப்பி ஓடி, ஏஜியன் படுகுழியை அடைந்து, கப்பல்கள் அனைத்தும் தங்களுடையவை, கடலின் ஆழத்திற்குத் தங்களைக் காட்டிக்கொடுக்கின்றன: நகரம் வானத்திலிருந்து வலிமையானது, வீழ்ச்சி, கடல் திரும்புதல், கப்பல்களின் சுருதியைக் கலைத்தது: மற்றும் எண்ணற்ற இராணுவக் கப்பல்கள் அழிந்தன, பிரகடனத்திற்கு மூன்று மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. அனைத்து தூய்மையான மற்றும் கடவுளின் தாயின் இந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்து அற்புதங்களின் பொருட்டு, நாங்கள் ஒரு உண்மையான விடுமுறையைக் கொண்டாடுகிறோம். செடல் அல்லாத, பேசும், அன்று இரவு நின்று கொண்டிருந்த அனைவருக்கும், அன்னையின் வார்த்தைகள் ஒரு பாடலால் பாடப்படுகின்றன. மற்றும் சொத்து வழக்கத்தில் இருந்து மற்ற அனைத்து சாம்பல் போன்ற, கடவுளின் உண்மையான தாய், அனைவரையும் மன்னிக்க, நாங்கள் கேட்கிறோம். உன்னுடைய சாம்பியன்களும் வெல்ல முடியாத மேடராவும் ஜெபங்களுடன், கிறிஸ்து கடவுளே, சுற்றியுள்ள துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து எங்களை விடுவித்து, மனிதகுலத்தின் ஒரே காதலனாக எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்.