மரியாதையை பறிக்க முடியாது, இழக்கலாம். மரியாதையை பறிக்க முடியாது, க்ரிபோடோவின் வோ ஃப்ரம் விட் நகைச்சுவையில் அது இழக்கப்படலாம். பிரபலமானவர்களின் பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

"கௌரவம் என்பது சுயமரியாதையின் அடிப்படையில் தன்னையும் ஒருவரின் இருப்பையும் மதிப்பிடுவதற்கான உள், சுயமாக வழங்கப்பட்ட உரிமையாகும்," ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பிளேட்டன். பெரும்பாலும் மரியாதை போன்ற ஒரு கருத்து இரண்டாம் நிலை மனசாட்சி, பிரபுக்கள், கற்பு - ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக தூய்மை, அவரது உள் நீதிபதி மற்றும் ஒரு வகையான வழிகாட்டி ஆகியவற்றை உருவாக்கும் அனைத்தும். இருப்பினும், இந்த கருத்து நவீன தலைமுறையினரால் பிரபுத்துவத்துடன் கடந்த காலத்தின் எச்சங்களில் ஒன்றாக விளக்கப்படுகிறது, இது நிச்சயமாக ஒரு தவறு மற்றும் நவீன கல்வியின் குறைபாடு ஆகும்.

மானம் என்பது ஒருவருடன் சேர்ந்து பிறந்து வாழ்நாள் முழுவதும் அவனது துணையாக இருக்கும், அந்த வாழ்க்கையில் பொய், துரோகம் மற்றும் அதிகப்படியான செயல்களுக்கு இடமில்லை என்றால். வயதுக்கு ஏற்ப இழக்க முடியாத, தற்செயலாக மறக்க முடியாத, வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் செல்ல முடியாத, சில கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் மற்றும் அழுத்தங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இது மறைந்துவிடாது, ஏனென்றால் மரியாதை என்பது மனிதனுக்கு நம்பகமான ஆதரவாகும். உலகக் கண்ணோட்டம், அணுகுமுறை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம். இது முதலில், ஒரு நபரின் நேர்மையான அணுகுமுறையாகும், மேலும் நீங்கள் அதை உங்கள் சொந்த, மிகவும் நனவான விருப்பத்தில் மட்டுமே இழக்க முடியும். உதாரணமாக, ஸ்வாப்ரின், கதையின் ஹீரோ ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்" அவர் ஒருபோதும் தன்னை ஒரு தீய, பொறாமை மற்றும் பாசாங்குத்தனமான நபராக நிலைநிறுத்தவில்லை - ஒரு சாதாரண பிரபு, மற்றவர்களுடன் தொடர்புடைய ஆணவமும் பெருமையும் இல்லாமல் இல்லை. இருப்பினும், கோட்டையில் வசிப்பவர்களுக்கு ஒரு திருப்புமுனை மற்றும் ஆபத்தான நிலையில், புகாச்சேவின் கைகளில் எல்லோரும் மரண அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானபோது, ​​​​ஸ்வாப்ரின் தனது சொந்த கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்தி எதிரியின் பக்கம் செல்ல முடிவு செய்தார், பாத்திரத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டார். அவரது பயிற்சியாளர், பின்னர் அவரது அனைத்து செயல்களாலும் அவரது மரியாதையை மிதித்து, ஒரு பிரபு என்று அழைக்கப்படும் எந்த உரிமையையும் இழந்தார். அதே வழியில், அவர் அவதூறு செய்தார், பின்னர் மேரியை அவமதிக்க முயன்றார், ஆனால் அவளோ அல்லது அவளுடைய அன்பான பீட்டரோ அவருக்கு அத்தகைய வாய்ப்பை வழங்கவில்லை. எல்லோரையும் போலவே ஷ்வாப்ரினுக்கும் மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் என்ற கருத்து வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவரது தாழ்ந்த இயல்பு, அவரது கோழைத்தனம் மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ள தன்மை அவரை என்றென்றும் இழக்க அனுமதித்தது, தவிர வேறு யாரும் இல்லை.

ஆனால் அந்த வகை மக்களும் தங்கள் மனசாட்சியின் தனிப்பட்ட கருத்தை, தங்களுக்குள் நேர்மையின் அளவைப் பெறுகிறார்கள், இது கொள்கையளவில் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் நேர்மை பெரும்பாலும் தனித்தனியாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் விதிமுறையின் கருத்து மிகவும் தெளிவற்றது. . எனவே நாவலின் நாயகன் எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ" வருத்தமின்றி, குறிப்பிட்ட கொடுமை மற்றும் இழிந்த தன்மையுடன், மக்களின் தலைவிதியைக் கையாண்டார் மற்றும் பெண்களின் இதயங்களை உடைத்தார். அவர் சர்க்காசியன் பேலாவை அவமதித்தார், அதன் மூலம் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் அவளிடமிருந்து பறித்தார், அவர் மாக்சிம் மக்ஸிமோவிச்சை தனது குளிர்ச்சியால் பெரிதும் ஏமாற்றினார், வயதான மனிதரிடமிருந்து நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட சந்திப்பிலிருந்து சில மகிழ்ச்சிகளில் ஒன்றைப் பெற்றார் - இருப்பினும், அவர் நேர்மையாக இருந்தார். இந்த எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் தன்னை, மறுக்க கடினமாக உள்ளது. பெச்சோரின் பின்னர் அவர் வருத்தப்படக்கூடியதைச் செய்யவில்லை, அவருடைய எல்லா செயல்களிலும் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரபுக்கள் மற்றும் பிரபுத்துவம் இருந்தது - எனவே அவர் மரண அச்சுறுத்தல் இல்லாதிருந்தால், திமிர்பிடித்த மற்றும் கொள்கையற்ற க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை ஒரு சண்டையில் கூட வருத்தப்பட்டிருப்பார். நிச்சயமாக, பெச்சோரினுக்கான மனித கண்ணியம் என்ற கருத்து நிபந்தனைக்குட்பட்டது, இருப்பினும், அவரது செயல்களை நாம் பகுப்பாய்வு செய்தால், பிரபுக்கள் ஹீரோவுக்கு அந்நியமானவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் அவரது எல்லா செயல்களிலும் அவர் நேர்மையாக இருந்தார், முதலில், தன்னுடன்.

"உண்மையான மரியாதை பொய்யை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது" - ஜி. பீல்டிங். உண்மையில், மரியாதை என்ற கருத்து ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் முக்கியமானது, ஏனென்றால் இது ஒரு வகையான தார்மீக வரம்பு, ஆனால் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்க்கையை அவரவர் வழியில் மதிப்பிடுகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மதிப்பு, மேலும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் நம்முடைய சொந்த உண்மை உள்ளது, யாரோ ஒருவர் மட்டுமே அதைக் கண்டுபிடிப்பார். அதைப் பின்பற்றுவதற்கான வலிமை , மேலும் ஒருவர் அத்தகைய வாய்ப்பை இழந்து மற்றொருவரின் உண்மையின் கீழ் வளைந்து கொள்கிறார்.

கட்டுரையின் தீம்: "கௌரவ வர்த்தகம், நீங்கள் பணக்காரர் ஆக மாட்டீர்கள் ..."

"கௌரவமாக வர்த்தகம் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் பணக்காரர் ஆக மாட்டீர்கள்" என்று 19 ஆம் நூற்றாண்டில் சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கூறினார். இப்போது 21 ஆம் நூற்றாண்டு, ஆனால் இந்த அறிக்கையின் பொருத்தம் வெளிப்படையானது: நம் நூற்றாண்டில் "மரியாதை" என்ற வார்த்தை வெற்று சொற்றொடராக இருக்கும் நபர்கள் உள்ளனர். அதிர்ஷ்டவசமாக, "சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையைக் காப்பாற்றுபவர்கள்", உண்மை மற்றும் நீதியின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவமதிப்பின் பாதை எங்கும் செல்லாத பாதை என்பதை உணர்ந்தவர்கள். இந்தக் கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை இலக்கியம் எனக்கு உணர்த்துகிறது. (68 வார்த்தைகள்) அதிகாரம் பெற்ற அரசு ஊழியர்கள், வேறு யாரையும் போல, கௌரவ நெறிமுறைகளை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் மக்களின் ஊழியர்கள். ஐயோ, சில நேரங்களில் இது நடக்காது. நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் நகைச்சுவையான தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரலை நினைவில் கொள்வோம். பல நவீன அதிகாரிகள் தங்கள் செயல்களிலும் நடத்தையிலும் கோகோலின் ஹீரோக்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள். எனவே, மேயர் அன்டன் அன்டோனோவிச் ஸ்க்வோஸ்னிக்-டிமுகானோவ்ஸ்கி லஞ்சம் வாங்குபவர், அவர் தனது சேவையை கீழ் நிலையில் இருந்து தொடங்கினார், ஆனால் மேயர் பதவிக்கு உயர முடிந்தது. எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் எவ்வாறு மாற்றியமைப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும் ("பயத்திலிருந்து மகிழ்ச்சிக்கு, முரட்டுத்தனத்திலிருந்து ஆணவத்திற்கு மாறுவது மிக விரைவானது") மற்றும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனக்கு நன்மை பயக்கும். உண்மையில் நகரத்தில் எப்படி நடக்கிறது என்பது அவருக்கு முக்கியமில்லை. முதல் இடத்தில் - தனிப்பட்ட ஆதாயம், அத்துடன் அதிகாரிகளின் நல்ல கருத்து, ஏனெனில் மேயர் "ஒரு புத்திசாலி நபர் மற்றும் அவரது கைகளில் மிதப்பதை இழக்க விரும்பவில்லை." அவர் சொல்வது போல் தான் கடைசியாக நடக்கும் என்பது ஹீரோவுக்கு தெரியும். Skvoznik-Dmukhanovsky தனது கீழ் பணிபுரிபவர்களை கீழ்த்தரமாக நடத்துகிறார், அவர்களுடன் அவர் அடிக்கடி முரட்டுத்தனமாகவும் அடிக்கடி நியாயமற்றவராகவும் இருக்கிறார். ஆனால் மேலதிகாரிகளுடன், அன்டன் அன்டோனோவிச் - மரியாதை மற்றும் கவனிப்பு. இந்த மனிதருக்கு, "கௌரவம்" என்ற வார்த்தைக்கு ஒன்றுமில்லை. ஒப்புக்கொள், அன்டன் அன்டோனோவிச்சில், எங்கள் மேயர்களில் சிலரின் அம்சங்களை நீங்கள் எளிதாக அடையாளம் காண முடியும் ... அதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் தாய்நாட்டை உண்மையாக நேசிப்பவர்கள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை, உலகில் ஆட்சி செய்ய நல்லிணக்கத்திற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக உள்ளனர். மரியாதையுடன் வர்த்தகம் செய்ய வேண்டும். போரிஸ் வாசிலீவின் "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்" என்ற கதையின் ஹீரோ யெகோர் போலுஷ்கின் அனைவருக்கும் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன். அவர் காடு, நதி, பொதுவாக இயற்கையின் மீது காதல் கொண்டவர். அவர் கவிதை உணர்வுகள், பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். யெகோர் வியக்கத்தக்க வகையில் அழகான அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவர் எந்த வேலையையும் மனசாட்சியுடன் செய்யப் பழகிவிட்டார். எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனது சொந்த நன்மையைப் பிரித்தெடுப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியாது, மேலும் தந்திரமாகவும், தந்திரமாகவும் இருக்க விரும்பவில்லை. இயற்கை அழகைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், இந்த அழகுக்கு செவிடான மனித ஆன்மாக்களை எழுப்புவதற்காகவும் தான் போராட வேண்டும் என்பதை யெகோர் உணர்ந்தார். அவர் மக்களில் நல்ல மற்றும் அழகானவற்றிற்கான ஏக்கத்தை எழுப்ப முயற்சிக்கிறார், அதன் விளைவாக, சிலருக்கு உறங்கும் மனசாட்சி. எகோர் தனது தார்மீக நம்பிக்கையை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்துகிறார்: “நாங்கள் ஒரு நல்ல செயலில் உங்களுடன் இருக்கிறோம், ஒரு நல்ல செயல் மகிழ்ச்சியைக் கேட்கிறது, இருளை அல்ல. தீமை தீமையை வளர்க்கிறது, இதை நாம் அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறோம், ஆனால் நன்மையிலிருந்து நல்லது பிறக்கிறது என்பது மிகவும் நல்லதல்ல. ஆனால் இதுதான் முக்கிய விஷயம்! ” யெகோர் போன்றவர்கள் மரியாதை வர்த்தகம் செய்ய மாட்டார்கள்! (342 வார்த்தைகள்) மற்றும் முடிவில், "கௌரவம்" என்ற கருத்து ஒரு தார்மீக இலட்சியத்திற்கான விருப்பத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, "கௌரவம்" மற்றும் "அவமானம்" என்ற வார்த்தைகளுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை எப்படி பார்ப்பது என்பதை பலர் மறந்துவிட்டனர். மரியாதை இழப்பு எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே ஏமாற்றமடைகிறார், அல்லது சமூகத்தில் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவராக மாறி மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பார். ஆனால் ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும் வரை மானமும் உயிரோடு இருக்கும். பிரபல அமெரிக்க தத்துவஞானி பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் மிகத் துல்லியமாக இதைச் சொன்னார்: "எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் பெரும்பாலான மக்களுக்கு பயனுள்ளதைச் செய்வதற்கான முடிவுதான் உண்மையான மரியாதை." (494 வார்த்தைகள்) ஏஞ்சலினா யாஷ்செங்கோ, 11 ஆம் வகுப்பு

"மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு"

அதிகாரப்பூர்வ கருத்து:

திசையானது ஒரு நபரின் தேர்வு தொடர்பான துருவக் கருத்துகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மனசாட்சியின் குரலுக்கு உண்மையாக இருத்தல், தார்மீகக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுதல் அல்லது துரோகம், பொய்கள் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் பாதையைப் பின்பற்றுதல். பல எழுத்தாளர்கள் ஒரு நபரின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளை சித்தரிப்பதில் கவனம் செலுத்தினர்: விசுவாசம் முதல் தார்மீக விதிகள் வரை மனசாட்சியுடன் பல்வேறு வகையான சமரசம் வரை, தனிநபரின் ஆழமான தார்மீக வீழ்ச்சி வரை.

மரியாதை என்பது ஒரு நபரை அற்பத்தனம், துரோகம், பொய்கள் மற்றும் கோழைத்தனத்திலிருந்து தடுக்கும் உயர்ந்த ஆன்மீக சக்தியாகும். ஒரு செயலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தனிநபரை பலப்படுத்தும் அடிப்படை இதுதான், மனசாட்சியே நீதிபதியாக இருக்கும் சூழ்நிலை இது. வாழ்க்கை பெரும்பாலும் மக்களைச் சோதிக்கிறது, அவர்களை ஒரு தேர்வுக்கு முன் வைக்கிறது - மரியாதையுடன் நடந்துகொள்வது மற்றும் தங்களைத் தாங்களே தாக்கிக் கொள்வது, அல்லது கோழைத்தனமாக இருப்பது மற்றும் மனசாட்சிக்கு எதிராகச் செல்வது மற்றும் நன்மைகளைப் பெறுவதற்கும், பிரச்சனைகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கும், ஒருவேளை மரணம். ஒரு நபருக்கு எப்போதும் ஒரு தேர்வு உள்ளது, மேலும் அவர் எவ்வாறு செயல்படுவார் என்பது அவரது தார்மீகக் கொள்கைகளைப் பொறுத்தது. மரியாதையின் பாதை கடினமானது, ஆனால் அதிலிருந்து பின்வாங்குவது, மரியாதை இழப்பு இன்னும் வேதனையானது. ஒரு சமூக, பகுத்தறிவு மற்றும் நனவான நபராக இருப்பதால், மற்றவர்கள் அவரை எவ்வாறு நடத்துகிறார்கள், அவரைப் பற்றி அவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள், அவருடைய செயல்கள் மற்றும் அவரது முழு வாழ்க்கைக்கு என்ன மதிப்பீடுகள் வழங்கப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க முடியாது. அதே சமயம், மற்றவர்கள் மத்தியில் தனது இடத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருக்க முடியாது. சமூகத்துடனான ஒரு நபரின் இந்த ஆன்மீக தொடர்பு மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் என்ற கருத்துகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. "கௌரவம் என் வாழ்க்கை," ஷேக்ஸ்பியர் எழுதினார், "அவர்கள் ஒன்றாக வளர்ந்திருக்கிறார்கள், மரியாதையை இழப்பது எனக்கு உயிரிழப்புக்கு சமம்." தார்மீகச் சிதைவு, தார்மீகக் கொள்கைகளின் வீழ்ச்சி தனிப்பட்ட மற்றும் முழு தேசத்தின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே, பல தலைமுறை மக்களுக்கு தார்மீக அடித்தளமாக இருக்கும் சிறந்த ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் முக்கியத்துவம் மிகவும் பெரியது.

பிரபலமானவர்களின் பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்:

மாயையாலோ, ஆடைகளினாலோ, குதிரைகளினாலோ, அலங்காரத்தினாலோ, தைரியத்தினாலும், ஞானத்தினாலும் மரியாதை அடையாதே. தியோஃப்ராஸ்டஸ்

ஒவ்வொரு தைரியமான, ஒவ்வொரு உண்மையுள்ள நபரும் தனது தாய்நாட்டிற்கு பெருமை சேர்க்கிறார். ஆர். ரோலன்

· அவமானமும் மரியாதையும் ஒரு ஆடை போன்றது: எவ்வளவு இழிவாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு கவனக்குறைவாக அவர்களை நடத்துகிறீர்கள். அபுலியஸ்

· உண்மையான மரியாதை பொய்யை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. ஜி. பீல்டிங்

· ஒரு நபரின் மதிப்பு மற்றும் கண்ணியம் அவரது இதயத்திலும் அவரது விருப்பத்திலும் அடங்கியுள்ளது; அவரது உண்மையான மரியாதையின் அடிப்படை இதுதான். Michel de Montaigne

· கடமை மற்றும் மரியாதையின் பாதையை ஒருபோதும் விட்டுவிடாதீர்கள் - இதுதான் நாம் மகிழ்ச்சியை ஈர்க்கும் ஒரே விஷயம். ஜார்ஜஸ் லூயிஸ் லெக்லெர்க்

வெளியீட்டு தேதி: 02.12.2016

"கௌரவத்தை பறிக்க முடியாது, அதை இழக்கலாம்" என்ற தலைப்பில் இறுதி கட்டுரை சரிபார்க்கப்பட்டது.

மனசாட்சியும் கண்ணியமும் கொண்ட ஒருவர், ஒரு நாள் ஒரே நேரத்தில் நேர்மையற்றவராக மாற முடியுமா? ஆளுமை வளர்ச்சிக்கு அடித்தளமாக இருக்கும் தரத்தையே இழப்பது எப்படி நிகழ்கிறது? (காற்புள்ளியை காணவில்லை)- மரியாதை? வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் பல எழுத்தாளர்கள் இந்தக் கேள்வியைப் பற்றி யோசித்தனர். அவர்களில் ஒருவரான அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் நேர்மையற்றவர் என்று நம்பினார் மனிதன்மரியாதையை பறிக்க முடியாது என்பதால், அவரது சொந்த விருப்பத்திற்கு மட்டுமே ஆகிறது. உண்மையில், ஒவ்வொன்றும் மனிதன்எந்த நடவடிக்கையும் எடுப்பதற்கு முன், உணர்வுடன்ஒரு தேர்வு செய்கிறது உணர்த்துகிறது (ஒற்றை வேர் வார்த்தைகள்)அது எதற்காக செல்கிறது.

கருத்து:ஒரு ஆய்வறிக்கை இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் நீங்கள் மீண்டும் அதில் கவனம் செலுத்த மறந்துவிட்டீர்கள்.

பொதுவாக, எழுதுவது நன்றாக இருக்கும், ஆனால் மரியாதையை இழப்பதன் அர்த்தம் என்ன? ஏற்கனவே விளக்க வேண்டிய பதிலின் அடிப்படையில்: மரியாதையை ஏன் பறிக்க முடியாது? இல்லையெனில், நீங்கள் தலைப்பில் எழுதுகிறீர்கள் என்று மாறிவிடும், ஆனால் அதை இறுதிவரை வெளிப்படுத்த வேண்டாம்.

வாதம் 1:

ஒரு நபர், எல்லாவற்றையும் பணயம் வைத்து, உண்மையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியுமா என்ற தலைப்பில் வாதிடுவது: அவரது தார்மீக மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளை மறந்துவிட்டு, ஒரு அவமானகரமான செயலைச் செய்யலாமா, அல்லது தைரியமாக, நேர்மையாக, அவருடைய வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருங்கள், என்னால் நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை. வேலை ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்" (மிகப் பெரிய வாக்கியம், படித்து முடிக்கும் வரை, ஆரம்பத்தில் பேசப்பட்டதை மறந்துவிட்டேன்). கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று பியோட்டர் க்ரினேவ், ஒரு இளைஞன், பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனுக்கு தங்கள் ஆன்மாவை மட்டுமல்ல, தைரியம், பிரபுக்கள், நேர்மை, ஆண்மை, நேர்மை போன்ற தார்மீக குணங்களையும் முதலீடு செய்தனர். அவர் எப்போதும் தனது மனசாட்சியின்படி செயல்படுகிறார், தன்னைப் பற்றியும், தந்தையுடனும், நெருங்கிய மற்றும் அன்பான மக்களுடன் நேர்மையற்றவராக இருப்பதை விட அவர் இறப்பது நல்லது. மேலும், பேரரசி கேத்தரினுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட சத்தியத்தை மறந்துவிட்டு அவருக்கு சேவை செய்யத் தொடங்க வேண்டும் என்று மக்கள் எழுச்சியின் தலைவரான புகாசேவின் முன்மொழிவுக்கு கூட, பீட்டர் மறுக்கிறார். புகச்சேவை மறுத்தால் என்ன விளைவுகள் ஏற்படும் என்று அந்த நிமிடத்தில் புரிந்ததா? நிச்சயமாக ஆம். இருப்பினும், அவருக்கு ஒரு தேர்வு இருந்தது, அதை அவர் சரியாக செய்தார். இந்த மாவீரனின் உதாரணத்தில், ஒரு பெரிய குண்டர் படைக்கு கட்டளையிடும் மக்கள் அட்டமான் கூட, ஒரு நபரின் கண்ணியத்தை இழக்காத வரை, யாராலும் நம்ப முடியாது.

கருத்து:எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது. வாக்குவாதம் மட்டுமே பெரிதாக மாறியது.

வாதம் 2:

எழுத்தாளர்கள் மட்டுமல்ல, கவிஞர்களும் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்புக்கு இடையேயான மனித விருப்பத்தின் சிக்கலைப் பற்றி விவாதித்தனர். "எல்லோரும் தனக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்" என்ற அவரது அற்புதமான கவிதையில், யூரி லெவிடன்ஸ்கி ஒவ்வொருவரும் தங்கள் உள் நோக்கங்கள், ஆசைகள் மற்றும் தேவைகளின் அடிப்படையில் ஒரு தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பதை நிரூபிக்கிறார் ("பிசாசு அல்லது தீர்க்கதரிசிக்கு சேவை செய்யுங்கள் - எல்லோரும் தனக்குத்தானே தேர்வு செய்கிறார்கள்"). ஆனால் ஒரு நபரை நேர்மையற்ற முறையில் செயல்பட யாரும் கட்டாயப்படுத்த முடியாது, ஒரு நபராக நம்மை வரையறுக்கும் தேர்வை செய்ய நாம் அனைவரும் சுதந்திரமாக இருக்கிறோம், பின்னர் எஞ்சியிருப்பது தவறான முடிவுக்கு வருந்துவது அல்லது மாறாக, நம்மைப் பற்றி பெருமைப்பட வேண்டும் (நீங்கள் ஏற்கனவே மேலே இதே போன்ற ஒன்றை எழுதியுள்ளார் - "வெண்ணெய் எண்ணெய்" நடந்தது).

என் கருத்துப்படி, மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி ஆகியவை மனித ஆளுமையைக் குறிக்கும் முன்னணி கருத்துக்கள் என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன். பொதுவாக, மரியாதை என்பது ஒரு நபரின் மிக உன்னதமான, துணிச்சலான உணர்வுகளின் கலவையாகும், அவர் தனது இலக்கை அடைய அனுமதிக்கிறார், மற்றவர்களின் மரியாதையை சம்பாதிக்கிறார் மற்றும் தன்னை மதிக்கவில்லை. மனசாட்சியால், நித்திய தார்மீகக் கொள்கைகளை மீற இயலாமையை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை, ஏனெனில் "மரியாதைக்குரிய வாழ்க்கை" ஒரு நபருக்கு மன அமைதியைக் கண்டறியவும் அவரது மனசாட்சிக்கு இசைவாக வாழவும் உதவுகிறது. "கௌரவம்" என்ற வார்த்தை "நேர்மை" போன்ற மனித தரத்தை எதிரொலிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, மேலும் நீங்கள் "கௌரவம்" என்ற வார்த்தையையும் அழைக்கலாம் - மரியாதை. மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியின் பிரச்சனை எழுத்தாளர்களையும் கவிஞர்களையும் எல்லா நேரங்களிலும் கவலையடையச் செய்தது.

ஒழுக்கக் குறியீடுகளின் வரிசையில் கௌரவம் முதல் இடத்தைப் பெறுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த உணர்வை இழந்த ஒருவரால் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் தனது சொந்த வகையான வட்டத்தில் வாழ முடியாது. கட்டுப்பாடில்லாமல் விட்டால் முழு உலகத்தையும் அழித்து விடலாம். இத்தகைய மக்கள் அகங்காரத்தால் அல்ல, வெளிப்புறக் கட்டுகளால் தடுத்து நிறுத்தப்படுகிறார்கள் - தண்டனை, சிறை, தனிமை போன்றவற்றின் பயம். ஆனால் இது மோசமான விஷயம் அல்ல. தனது சொந்த ஆன்மாவைக் காட்டிக் கொடுத்த ஒரு நபர், மரியாதை மற்றும் மனசாட்சிக்கு மாறாக நடந்து, தன்னைத்தானே அழித்துக் கொள்கிறார். மனித சமுதாயத்தில், கண்ணியமற்ற மனிதர்கள் எப்போதும் இழிவாகவே நடத்தப்படுகிறார்கள். மரியாதை இழப்பு - தார்மீக அடித்தளங்களின் வீழ்ச்சி - ஒரு நபரின் மிகவும் கடினமான நிலைகளில் ஒன்றாகும், இது எப்போதும் எழுத்தாளர்களை கவலையடையச் செய்கிறது. இந்த சிக்கல் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மையமான ஒன்றாகும் என்று நாம் கூறலாம்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு நபருக்கு மரியாதை என்ற கருத்து வளர்க்கப்படுகிறது. A.S. புஷ்கினின் கதையான "தி கேப்டனின் மகள்" உதாரணத்தில், வாழ்க்கையில் இது எவ்வாறு நிகழ்கிறது, அது என்ன முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ளலாம். கதையின் கதாநாயகன், பியோட்டர் க்ரினேவ், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் சூழலில் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். புஷ்கின், சவேலிச்சின் வாய் வழியாக, கதையின் முதல் பக்கங்களில், க்ரினெவ் குடும்பத்தின் தார்மீகக் கொள்கைகளை வாசகர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்: “அப்பாவோ தாத்தாவோ குடிகாரர்கள் அல்ல என்று தெரிகிறது; அம்மாவைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாது ... ”அவரது வார்டின் பழைய வேலையாள் பியோட்டர் க்ரினேவ் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு வருகிறார், அவர் முதல் முறையாக குடித்துவிட்டு போதுமானதாக நடந்து கொள்ளவில்லை.

"கேப்டனின் மகள்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான பியோட்டர் க்ரினேவ், மரியாதையை எப்போதும் மனசாட்சியில் ஒரு செயலாக புரிந்துகொள்கிறார். க்ரினேவின் ஆன்மாவில், அது போலவே, இரண்டு மரியாதைகள், அதைப் பற்றிய இரண்டு கருத்துக்கள் உள்ளன - இது பேரரசி தொடர்பாக ஒரு கடமை, எனவே, தாய்நாடு, தந்தை நாடு, மற்றும் கேப்டனின் மகளுக்கு அன்பு அவர் மீது சுமத்தும் கடமை. மிரோனோவ். அதாவது, கிரினேவின் மரியாதை ஒரு கடமை.

முதன்முறையாக, பியோட்ர் க்ரினேவ் கௌரவமாகச் செயல்பட்டார், அட்டைக் கடனைத் திருப்பிக் கொடுத்தார், இருப்பினும் அந்த சூழ்நிலையில் சவேலிச் கணக்கீட்டைத் தவிர்க்க அவரை வற்புறுத்த முயன்றார். ஆனால் பிரபுத்துவம் மேலோங்கியது.

ஷ்வாப்ரின் சிறையிலிருந்து மாஷா மிரோனோவாவை விடுவிக்க புகாச்சேவ் க்ரினேவுக்கு உதவுகையில், கிளர்ச்சியாளர்களின் தலைவருக்கு நன்றியுள்ளவராக இருந்தாலும், தந்தையின் சத்தியத்தை இன்னும் மீறவில்லை, அவருடைய மரியாதையைக் காப்பாற்றுகிறார்: “ஆனால் கடவுள் என் வாழ்க்கையில் நான் இருப்பதைக் காண்கிறார். நீங்கள் எனக்காக செய்ததற்கு உங்களுக்கு பணம் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி. என்னுடைய மரியாதைக்கும் கிறிஸ்தவ மனசாட்சிக்கும் விரோதமானதை மட்டும் கோராதீர்கள்.

தி கேப்டனின் மகளின் மற்றொரு கதாநாயகன், சில எதிர்மறையான பக்கத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஹீரோ, புகாச்சேவ், மரியாதையைப் பற்றி முற்றிலும் மாறுபட்ட புரிதலைக் கொண்டுள்ளார். மரியாதை பற்றிய அவரது புரிதல் உணர்வுகளின் மட்டத்தில் மட்டுமே உள்ளது, பெரும்பாலும் நட்பு. புகச்சேவின் கௌரவத்தைப் பற்றிய அகநிலைக் கருத்து அவரை எதிர்மறையான பாத்திரமாக்குகிறது. ஒரு நபராக, அவர் நல்லவராக இருக்க முடியும்: அவர் கருணைக்கு இரக்கத்தை செலுத்துகிறார். ஆனால் ஒரு ஆக்கிரமிப்பாளராக, அவர் கொடூரமானவர்.
கதையின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்று ஆரம்பத்திலிருந்தே ஆசிரியரால் அமைக்கப்பட்டது: "சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையை கவனித்துக்கொள்." பெட்ருஷா தனது தந்தையிடமிருந்து இந்த உத்தரவைப் பெறுகிறார், தொலைதூர மற்றும் தொலைதூர கோட்டையில் சேவை செய்யும் இடத்திற்குச் செல்கிறார், அவர் முதலில் எதிர்பார்த்தது போல தலைநகர் ரெஜிமென்ட்டில் அல்ல.

பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையில், க்ரினேவ் தனது தந்தையின் கட்டளையை புனிதமாக நினைவு கூர்ந்தார். அவர் ஷ்வாப்ரின் அவதூறுகளிலிருந்து மாஷாவைப் பாதுகாக்கிறார். க்ரினேவ் ஒரு வாளை நன்றாகப் பயன்படுத்துகிறார், புண்படுத்தப்பட்ட மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட பெண்ணின் மரியாதைக்காக எப்படி நிற்க வேண்டும் என்று அவருக்குத் தெரியும். சவேலிச்சின் தலையீடு மட்டுமே ஷ்வாப்ரினுக்கு ஒரு நன்மையைத் தருகிறது, அவர் மீண்டும் மோசமான முறையில் செயல்படுகிறார், திசைதிருப்பப்பட்ட எதிரிக்கு துரோக அடியை ஏற்படுத்துகிறார்.

கிரினேவ், செயலிலிருந்து செயலுக்கு, "தார்மீகக் கல்வியின் உயரத்திற்கு" ஏறுகிறார். பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய கேள்வியை எதிர்கொள்ளும்போது: சத்தியத்தை முறித்து தனது உயிரைக் காப்பாற்ற அல்லது ஒரு நேர்மையான அதிகாரியாக இறக்க, தனது நல்ல பெயரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, க்ரினேவ் பிந்தையதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். புகச்சேவின் நல்லெண்ணம் மட்டுமே நம் ஹீரோவை தூக்கு மேடையில் இருந்து காப்பாற்றுகிறது. இந்த சூழ்நிலையில் புகச்சேவ், நாம் மேலே கூறியது போல், மரியாதைக்குரியதாகவும் செயல்படுகிறார்.

எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், கிளர்ச்சியாளர் புகாச்சேவ் அவருடன் ஒரு வேகனில் அல்லது நீதிமன்றத்தில் அவருக்கு சமமானவர்களிடையே உரையாடலின் போது, ​​​​பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச் கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் சொன்ன வார்த்தையை யாரிடம் கடைப்பிடிப்பது என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. அவர் ஒரு பிரபு, ஒருமுறை பதவியேற்றால், அவர் பேரரசி மற்றும் தந்தையருக்கு உண்மையுள்ளவர்.

கதையின் பக்கங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஹீரோக்கள் அல்லது விதிக்கு க்ரினேவின் எதிர்ப்பு எதுவும் அவரது மரியாதையையும் கண்ணியத்தையும் பறிக்க முடியவில்லை. மரியாதையை பறிக்க முடியாது. மரியாதையுடன் செயல்படும் ஒரு நபர் மற்றவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இந்த உணர்வைப் பிரிக்க முடியாது. என் கருத்துப்படி, ஒரு நபர் மரியாதையை இழக்க நேரிடும், ஆனால் இது சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மட்டுமல்ல. அவை ஒரு வகையான வினையூக்கியாக மட்டுமே செயல்படுகின்றன. ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில், மனித ஆன்மாவின் அனைத்து இருண்ட பக்கங்களும் வெளிப்படுகின்றன. இங்கே ஹீரோவுக்கு அவர்களைச் சமாளிக்கும் வலிமை உள்ளது.

"தி கேப்டனின் மகள்" கதையின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான ஷ்வாப்ரின் தனது உதாரணத்தால், இந்த படைப்பின் தலைப்பில் ஏ.பி. செக்கோவின் கூற்றை உறுதிப்படுத்துகிறார். அவர் மரியாதை இழக்கிறார். கோபமாக, தனது காதலியை இழந்ததால், ஷ்வாப்ரின் புகாச்சேவுடன் இணைகிறார், பின்னர் அவர் சத்தியத்தை மீறிய அதிகாரியாக தண்டிக்கப்படுவார். அதாவது, புஷ்கின் மரியாதை இழந்த ஒரு நபர் தண்டிக்கப்படுவார் என்பதை நிரூபித்தார் - விதி அல்லது மக்களால். ஷ்வாப்ரின் எடுத்துக்காட்டில், கல்வி, வண்டல் கலாச்சாரம் மற்றும் வளர்ப்பு ஆகியவை ஒரு நபரின் தன்மையை உருவாக்குவதில் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதை ஆசிரியர் காட்ட விரும்புகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்வாப்ரின் ஒரு புத்திசாலித்தனமான உரையாசிரியராக கருதப்படலாம், அவரை முற்றிலும் எதிர்மறையான பாத்திரம் என்று அழைக்க முடியாது.

கதையின் சுவாரசியமான முடிவு. கலகக்கார அட்டமானுடனான தொடர்பு க்ரினேவுக்கு ஆபத்தானது என்று தோன்றுகிறது. அவர் உண்மையில் ஒரு கண்டனத்தின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டார். அவர் மரண தண்டனையை எதிர்கொள்கிறார், ஆனால் க்ரினேவ் மரியாதைக் காரணங்களுக்காக தனது காதலிக்கு பெயரிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்கிறார். மாஷாவைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் அவர் கூறியிருந்தால், யாருடைய இரட்சிப்பின் பொருட்டு, அவர் உண்மையில் அத்தகைய சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டார், அவர் விடுவிக்கப்படலாம். இருப்பினும், க்ரினேவ் தனது அன்பான பெண்ணின் பெயரை வெளிப்படுத்தவில்லை, அவமதிப்பை விட மரணத்தை விரும்பினார். ஆனால் கடைசி நேரத்தில் நீதி வென்றது. க்ரினேவைப் பாதுகாக்கும் கோரிக்கையுடன் மாஷா பேரரசியிடம் திரும்பினார். மற்றும் நல்லது வென்றது.

மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியை மனித ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான பண்புகள் என்று அழைக்கலாம். எனவே, கௌரவப் பிரச்சனை பெரும்பாலான எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் உள்ளது. மரியாதையைப் பற்றிய புரிதல், இது மிகவும் இயல்பானது, ஒவ்வொரு நபருக்கும் வேறுபட்டது. ஆனால் இந்தப் புரிதலின் உண்மையோ பொய்யோ வாழ்க்கையே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" கதையின் உதாரணத்தில், மரியாதை மற்றும் மனித வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவத்தை கருத்தில் கொள்ள முயற்சித்தோம். நான் சுருக்கமாகச் சொல்ல விரும்புகிறேன்: மரியாதை உண்மையில் பறிக்கப்பட முடியாது. எந்த கஷ்டங்களும், ஆபத்துகளும், வாழ்க்கை கஷ்டங்களும் இதை சமாளிக்க முடியாது. ஒரு நபர் மரியாதையை இழக்க நேரிடும், அவரே அதை மறுத்து, அதற்கு வேறு எதையாவது விரும்பினால்: வாழ்க்கை, சக்தி, செல்வம் ... ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர்கள் எவ்வளவு இழக்கிறார்கள் என்பதை எல்லோரும் உணரவில்லை. ஒரு நபரின் வலிமையும் மனிதாபிமானமும் அவரது மரியாதையில் துல்லியமாக உள்ளது.

"கேப்டனின் மகள்" என்ற வரலாற்றுக் கதை A. S. புஷ்கின் படைப்பில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இது எமிலியன் புகச்சேவ் தலைமையிலான விவசாயிகள் எழுச்சியைக் கூறுகிறது. சதி இரண்டு எதிர் உலகங்களின் கொடூரமான மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது: பிரபுக்களின் உலகம் மற்றும் விவசாயிகளின் உலகம். இந்த நிகழ்வுகளின் பின்னணியில், பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையின் தளபதியான மாஷா மிரோனோவாவின் மகளுக்கு இளம் பிரபு பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச் க்ரினேவின் காதல் பற்றிய கதை. "சிறு வயதிலிருந்தே கவுரவத்தை கவனித்துக்கொள்" என்ற கல்வெட்டுக்கு சான்றாக, பணியின் மையப் பிரச்சனை மரியாதைக்குரிய பிரச்சனையாகும். இந்த பிரச்சனை தொடர்பாக, இந்த கதையின் ஹீரோக்களின் படங்கள் வெளிப்படுகின்றன. கதையில் வரும் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் இந்த குணத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் காட்டுகின்றன.

ஒரு அதிகாரியின் மரியாதை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரபுக்களுக்கு ஒரு வெற்று சொற்றொடர் அல்ல, குறிப்பாக ஆணாதிக்க பிரபுக்களுக்கு, பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையின் மூத்தவரும் தளபதியுமான கேப்டன் மிரோனோவ் க்ரினேவின் நபரில் காட்டப்பட்டுள்ளது. வஞ்சகருக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்வதை விட கேப்டன் இறப்பதை விரும்புகிறார். ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் க்ரினேவ், ஒரு பழைய காவலர் அதிகாரி, அரசாங்க துருப்புக்களின் அதிகாரியின் பதவியில் இருந்து மரியாதை என்ற கருத்தை கருதுகிறார். அதிகாரியின் கடமை "துப்பாக்கியை முகர்ந்து பார்ப்பது" என்று அவர் நம்புகிறார், எனவே அவர் தனது மகனை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அல்ல, தொலைதூர மாகாணத்தில் பணியாற்ற அனுப்புகிறார்.

கதையின் மையக் கதாபாத்திரம் - பெட்ருஷா க்ரினேவ் - மரியாதையுடன் வாழ்கிறார். முதன்முறையாக, க்ரினேவ் அட்டைக் கடனைத் திருப்பித் தருவதன் மூலம் மரியாதையுடன் செயல்படுகிறார், இருப்பினும் சவேலிச் அதற்கு எதிராக இருந்தார். கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தாமல் இருப்பது என்பது ஒருவரின் மானத்தைக் கெடுப்பதாகும். புகச்சேவின் கைகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அவரது உதவியையும் ஆதரவையும் ஏற்றுக்கொண்டு, பியோட்டர் க்ரினேவ் இராணுவ உறுதிமொழியை மீறவில்லை. அது தன் உயிருக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய சமயங்களில் கூட, ஹீரோ தனக்கும் தன்னைச் சார்ந்த மக்களுக்கும் துரோகம் செய்வதில்லை.

மரியாதைக்குரிய மற்றொரு செயல், ஒரு சண்டைக்கு ஷ்வாப்ரின் சவால். க்ரினேவ் தனது அன்பான பெண்ணின் மரியாதைக்காக நிற்க வேண்டியிருந்தது, இருப்பினும் அவரே இந்த முடிவால் அவதிப்பட்டார்.

ஸ்வாப்ரின் க்ரினேவுக்கு எதிரானவர். அவர், க்ரினேவைப் போலவே, ஒரு அதிகாரி, பேரரசிக்கு சத்தியம் செய்தார். ஆனால் அவரது சொந்த நலனுக்காக, அவரது உயிருக்கு பயந்து, ஷ்வாப்ரின் புகாசேவ் எழுச்சியில் சேர்ந்தார். உன்னதமான மரியாதையை தியாகம் செய்த ஸ்வாப்ரின் கிளர்ச்சியாளர்களின் வரிசையில் சேர்ந்தார், இருப்பினும் எழுச்சியின் குறிக்கோள்கள் அவருக்கு முற்றிலும் அந்நியமானவை. அவர் மக்களை மிகவும் வெறுக்கிறார், புகச்சேவை பயப்படுகிறார், வெறுக்கிறார். கிளர்ச்சியாளர்களின் பக்கம் சென்ற அவர், முதலில் தனக்கு எதிராகவும், மரியாதைக்கு எதிராகவும் செல்கிறார்.

மேலும் Masha Mironova தொடர்பாக அவர் செய்த செயல் முற்றிலும் அவமரியாதைக்குரிய செயல். அன்பையோ அல்லது மாஷாவின் மனநிலையையோ அடையாததால், ஷ்வாப்ரின் அவளைப் பூட்டி, அவளை கிட்டத்தட்ட பைத்தியக்காரத்தனத்திற்குத் தள்ளுகிறார். மானம் பற்றி ஒன்றும் தெரியாதவன் இப்படி நடந்து கொள்வான். புகாச்சேவின் உதவி இல்லையென்றால், அந்த ஏழைப் பெண்ணுக்கு என்ன நடந்திருக்கும் என்று தெரியவில்லை. ஷ்வாப்ரின் அம்பலமானதும், பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச் மற்றும் ஏழைப் பெண்ணின் மகிழ்ச்சியில் தலையிட எல்லாவற்றையும் செய்கிறார், பின்னர், அரசுக்கு முன் "மனந்திரும்பி", க்ரினேவைக் காட்டி, நீதிமன்றத்தில் அவருக்கு எதிராக தவறான சாட்சியங்களை வழங்குகிறார்.

புகச்சேவ் மரியாதை என்ற கருத்துக்கு அந்நியமானவர் அல்ல. இந்த குணத்தை புகச்சேவ் க்ரினேவில் பாராட்ட முடிந்தது. க்ரினேவின் இந்த மரியாதை உணர்வை புகச்சேவ் பாராட்டுகிறார், அவர் மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும், தொடர்ந்து கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார், உண்மையைப் பேசுகிறார் மற்றும் ஒரு முறை மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் கொடுக்கப்பட்ட சத்தியத்திலிருந்து விலகவில்லை. இதற்காக, புகச்சேவ் க்ரினேவை மதிக்கிறார் மற்றும் அவருக்கு ஆதரவளிக்கிறார். பிரத்தியேகமாக புகாச்சேவ், மாஷா மற்றும் க்ரினேவ் ஆகியோரின் முயற்சியால் ஒருவரையொருவர் கண்டுபிடித்தனர். அதைத் தொடர்ந்து, க்ரினேவ் வஞ்சகரிடம் ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதரைக் கண்டார்.

கிளர்ச்சியின் போது, ​​அதன் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களின் குணங்களும் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன. கான்ஸ்டபிள், புகாச்சேவின் "ஜெனரல்கள்" மற்றும் முழு மக்களின் உதாரணத்தில் மரியாதை என்ற கருத்தை நாம் காண்கிறோம். அவர்கள் அனைவரும், தயக்கமின்றி, புகச்சேவின் பக்கம் செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அதிகாரம் இப்போது அவரது கைகளில் உள்ளது. இந்த மக்களுக்கு மரியாதை என்ற கருத்து இல்லை. கான்ஸ்டபிள் கமாண்டன்ட் அல்லது புகாச்சேவுக்கு சேவை செய்கிறார், அல்லது மாஷா மற்றும் க்ரினெவ் ஆகியோருக்கு உதவுகிறார், யாரோ ஒருவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் அவர் மகிழ்ச்சியுடன் வேறொருவருக்கு சேவை செய்வார்.

"ஜெனரல்கள்", புகாச்சேவின் கூற்றுப்படி, "முதல் தோல்வியில் ... அவர்கள் என் தலையால் தங்கள் கழுத்தை மீட்டெடுப்பார்கள்." புகாச்சேவின் மக்கள் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையை ஆக்கிரமித்தவுடன், மக்கள் புகாசேவுக்கு முழுக் கீழ்ப்படிதலை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், புகாச்சேவ் அவர்கள் மீது வீசும் பணத்தை வசூலிக்கிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, மரியாதை என்ற கருத்து இல்லை, ஆனால் சக்தியின் கருத்து மட்டுமே, அல்லது மாறாக, அவர்களின் உயிரைப் பறிக்கும் சக்தியின் அச்சுறுத்தல். எனவே, கேப்டன் இவான் குஸ்மிச் மிரோனோவின் செயல் ஒரு உண்மையான சாதனை. பேரரசிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்த ஒரு உண்மையான அதிகாரியாக அவர் மரியாதை புரிந்துகொள்கிறார். அவர் நல்ல ஆயுதங்கள் இல்லாமல் கூட, பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையை அச்சமின்றி பாதுகாக்கிறார். கோட்டை சரணடைந்த பிறகு, அவர் "தப்பியோடிய கோசாக் பெண்ணை" பேரரசராக அங்கீகரிக்க மறுக்கிறார், அதற்காக அவர் தனது உயிரை எடுக்கிறார். இவான் இக்னாடிச் அதையே செய்கிறார், கோட்டையின் தளபதியின் வார்த்தைகளை மீண்டும் செய்கிறார்: "நீங்கள் என் இறையாண்மை அல்ல, நீங்கள் ஒரு திருடன் மற்றும் வஞ்சகர், கேளுங்கள், நீங்கள்!" அதற்காக அவர் தனது உயிரைக் கொடுத்தார்.

எனவே, “கேப்டனின் மகள்” என்ற வரலாற்றுக் கதையில் கௌரவம் மற்றும் கடமைப் பிரச்சனையே மையமாக உள்ளது. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களும் இந்த உயர்ந்த குணங்களைப் பற்றிய அவரது புரிதலுக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறார்கள்.

• "எங்கள் வாழ்க்கையின் முக்கிய முடிச்சு, அதன் முழு எதிர்கால மையமும், நோக்கமுள்ள மக்களுக்கான அர்த்தமும் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது ..." (ஏ. ஐ. சோல்ஜெனிட்சின்)