Ämne 2.2.

PLANEN.

1. Stadsstater i Grekland.

1. Funktioner i utvecklingen av stadstaterna i Italien.
2. Kampen om dominans över Medelhavet:

a) Grekisk-persiska krig;

b) Peloponnesiska krigen;

c) Alexander den stores välde. Orsaker till kollapsen.

-1-

Den antika världens historia har väckt särskild uppmärksamhet från europeiska forskare sedan antiken. Poängen är inte bara att den av antikens alla perioder är den bäst studerade. Man tror att civilisationerna i Grekland och Rom stod i ursprunget till europeiska traditioner för politiskt, ekonomiskt och andligt liv.

I det antika Grekland fanns det ingen stor enhetlig stat. Som i alla förindustriella civilisationer var samhället i det antika Grekland samhällets huvudcell, men det kännetecknades av sin originalitet och liknade i många av dess egenskaper inte det östliga samhället.

Det var en gemenskapspolis, som inte bara omfattade landsbygdsbefolkningen (som i öster), utan också stadsbefolkningen. Man kunde bli medlem i samfundet under två villkor: om en person var grek till nationalitet, om han var fri och ägde privat egendom. Alla medlemmar i samhället - fria ägare - hade politiska rättigheter (även om de inte alltid är lika), vilket gjorde det möjligt för dem att delta i statlig verksamhet.

Staten i Grekland existerade inte ovanför gemenskapen (som den var i öst), den växte fram ur gemenskapen, närmare bestämt förvandlades själva samhället till en liten stat med egna lagar, myndigheter och ledningssystem.

Inom politiken bildades efter hand civilrätt, d.v.s. lagar bildades som fastställde rättigheterna och skyldigheterna för medlemmar i samhället, vilket gav dem vissa sociala garantier. Politiken var inte bara engagerad i inrikes angelägenheter, utan kunde också bedriva utrikespolitisk verksamhet, hade en egen armé; politikens medborgare anslöt sig till milisen och förvandlades till krigare under krigens varaktighet.

Politiken (d.v.s. kollektivet av medborgare) hade den högsta äganderätten till landet.

En viktig roll spelade folkförsamlingen som hade rätt att fatta ett slutgiltigt beslut i alla större frågor. folkförsamlingens höga roll och maktens valbarhet är de två huvudfaktorer som skapade förutsättningarna för utvecklingen av den grekiska demokratin.

Det antika Grekland anses vara demokratins födelseplats. Med tidens gång i de största stadsstaterna, särskilt i Aten, som undgick den doriska erövringen, inträffade betydande förändringar i det offentliga livet.

Istället för stamledarnas (kungars) ärftliga makt, infördes principen om valet av den högsta härskaren (archon), hans ansvarighet inför rådet för klanchefer (areopagus). Vad betyder det: Hill of Areya. Den fanns redan under tsarerna och fick under republikens tid högsta domstols betydelse för de viktigaste brotten; de av de tidigare arkonerna som hedersamt innehade denna befattning utsågs till den. Areopagos möten ägde rum under ledning av archon-basileus; de producerades i det fria, på natten, av ljuset från facklor. Anklagaren och den anklagade var tvungna att helt enkelt tala, under fruktansvärda eder, i sanningen av sina ord. När det var dags för ett beslut tog varje Oreopagite en sten från altaret och placerade den antingen i en kopparurna - Barmhärtighet, eller i en träurna - döden. Domen avkunnades på grundval av antalet stenar: i fallet med lika många gavs Mercy företräde.

I början av VI i. FÖRE KRISTUS. valdes till arkon Solon.

Solon kom från en adlig familj av Codrids, som en gång regerade i Aten. För att upprätthålla familjens välbefinnande och se främmande länder var han aktivt engagerad i sjöfartshandel i sina yngre år. Solon gick in på den politiska arenan när Aten hade drabbats av bakslag under lång tid i kriget med grannlandet Megara för ön Salamis som gränsar till Attika. Efter att han i den poetiska broschyren "Salamin" krävde en fortsättning av kampen till det bittra slutet, stödde majoriteten av medborgarna idén om att återuppta fientligheterna. Atenarna placerade Solon i spetsen för de väpnade styrkorna, som snart lyckades återerövra Salamis.

Den atenska staten vid den tiden greps av en djup intern kris. Den skarpa egendomsskillnaden mellan politikens medborgare ledde till att massan av de fattiga befann sig i skuldslaveri till de rika. De som inte betalade sin skuld i tid tvingades sälja sina barn eller blev slavar själva. Det växande missnöjet bland folket hotade att förvandlas till ett öppet uppror och en statskupp. Under sådana förhållanden, maktde befogenheter som beslutas att gå för genomförandet av de nödvändiga reformerna uppifrån. Detta svåra uppdrag anförtroddes Solon som den mest auktoritativa personen och dessutom neutral i förhållande till olika politiska grupper. Han valdes till den första arkonen och fick breda befogenheter att upprätta nya lagar.

Bland de ekonomiska reformer han genomförde, är i första hand den så kallade "skaka av bördan" - borttagandet av stenar som fanns i inteckning, vilket symboliserade rättigheterna för borgenärer och långivare (som ett slags räkningar). En fullständig kassation av skulder genomfördes, skuldslaveri förbjöds. Alla som blev slavar på grund av att skulden inte betalats i tid fick frihet, och de som såldes utanför Attika löstes in på offentlig bekostnad.

På initiativ av Solon delades hela befolkningen i politiken in i fyra kategorier, beroende på fastighetsstatus.

Denna uppdelning försvagade stamadelns ställning. De rika köpmännen och hantverkarna blev lika i rättigheter med henne.

I slutet av VI i. FÖRE KRISTUS. istället för att dela upp politiken i stamägor, antogs principen att dela upp den i tio distrikt, som var och en valde sina representanter till ett nytt råd (råd på femhundra), som behandlade alla aktuella ärenden.

Utlänningar, som framgångsrikt gjorde affärer i Aten, fick medborgarnas rättigheter. Det totala antalet medborgare var cirka 30 tusen människor.

Enligt den etablerade traditionen i Aten var aktivt deltagande i politikens angelägenheter, försvaret av demokratin medborgarnas viktigaste rättighet och plikt. Frågor om krig och fred avgjordes vid mötena, tjänstemän valdes. Församlingen kunde döma till utvisning från de politiska personer som utgjorde ett hot mot den atenska demokratin.

Varje år, en viss dag, fick folkförsamlingen rätt att till tillfällig exil döma medborgare som genom sitt inflytande visade sig vara farliga för republikens fred. Samtidigt var omröstningen hemlig, medelst en inskription på skärvorna (ostracons), som sedan togs ifrån medborgarna och återberättades; majoriteten av rösterna avgjorde frågan, men denna majoritet måste omfatta minst sex tusen. Denna form av röstning i Aten kallades utfrysning.

Alltså till V i. FÖRE KRISTUS. stamsystemet i Aten ersattes slutligen av en ny statlig organisation, som kallades demokrati.

Sparta visade ett annat sätt att utveckla politiken.

Den spartanska staten bildades kring IX i. FÖRE KRISTUS. och bestod till en början av fem bosättningar av de grekiska dorianerna. Politikens fortsatta liv fortsatte i ständiga krig med angränsande samhällen. Spartanerna tog deras land, boskap och befolkningen förvandlades till helotslavar. Förutom heloterna arbetade periekerna (invånarna i de akaiska städerna som erövrades av dorianerna) även för spartanerna, som var personligen fria, men hyllade. Enligt legenden byggdes allt liv i Sparta på grundval av gamla lagar som infördes av den legendariske kungen Lycurgus.

Spartanerna själva var bara krigare. Ingen av dem var engagerad i produktivt arbete: spartanernas fält odlades av heloter. Endast periekerna kunde handla, för spartanerna var denna sysselsättning förbjuden, liksom hantverket. Som ett resultat förblev Sparta en jordbrukspolitik med en sluten ekonomi, där varu-pengarrelationer inte kunde utvecklas.

Spartanerna ordinerades det strängaste sättet att leva och all lyx var förbjuden. Uppfostran av barnen var mycket hård. De tillhörde inte sina föräldrar, utan staten.

Fadern fick ställa ut den nyfödda pojken på en välkänd plats där de äldre samlades. Om de fann barnet svagt eller fult, då kastade de honom i avgrunden från toppen av Taygetus.

Vid denna tidpunkt hade ärftligt kungligt styre upphört i nästan alla antika grekiska stater, i Sparta behölls det, men med en sådan maktbegränsning som inte störde den republikanska regeringsformen.

I spetsen stod två kungar (dorianerna erövrade Laconia under ledning av två bröder, och sedan dess har det alltid funnits två kungar i Sparta), som agerade som militärledare, domare och präster, samt ett råd av äldste (gerousia) , som bestod av representanter för adliga familjer som inte var yngre än 60 år. Till skillnad från de äldste valdes inte kungarna – det var en ärftlig titel. Kungarna hade stora privilegier, men kunde inte fatta beslut utan godkännande från äldsterådet, som i sin tur fick förlita sig på folkförsamlingens åsikt. Men demokratins element utvecklades inte i Sparta: folkförsamlingen, även om den formellt betraktades som den högsta instansen, hade inte mycket inflytande på det politiska livet. Till skillnad från Aten höll vanliga spartaner inte tal vid möten, bevisade inte sin åsikt, utan ropade sitt godkännande eller ogillande av de föreslagna lösningarna.

Den spartanska staten förde ständiga krig mot grannpolitiken, tillfångatog slavar, samlade in tribut och utökade gradvis sitt territorium. Om slavars arbete i Aten användes i begränsad omfattning, bara i gruvor och verkstäder, så var det i Sparta grunden för ekonomin.

-2-

I utvecklingen av städerna i Italien och Grekland dök många likheter upp. PÅ VIII-VI århundraden FÖRE KRISTUS. grekerna koloniserade södra och mellersta Italiens kust, byggde Neapel och Syrakusa, som blev viktiga handelscentrum i Medelhavet. Detta hade ett stort inflytande på de stamformationer som bodde i Italien.

Etruskerna dominerade norra Italien. De var romarnas närmaste grannar, de ockuperade ett område som heter Etrurien (en region i det moderna Toscana). Etruskerna använde det grekiska alfabetet, men det har ännu inte varit möjligt att tyda deras språk. Etruskerna hade ett starkt inflytande på romarna. Detta manifesterade sig i konst, religion, i planeringen av städer, i husens speciella arkitektur - med en innergård. Från etruskerna tog romarna tecknen på kunglig makt - buntar av stavar med yxor inbäddade i dem.

År 753 f.Kr Rom grundades av tre latinska stammar, som bodde i området kring floden Tibern.

Till en början, som i Aten, byggdes Roms sociala liv på basis av stamtraditioner. Det högsta styrande organet var senaten (från lat. känsla - "gamling"), bestående av 300 personer, de äldste av klanerna som grundade staden. Vanliga medlemmar av stammen, förenade i curia enligt stamprincipen, kunde också uttrycka sin åsikt i de frågor som diskuterades. Rollen som den högsta härskaren tilldelades den valda kungen, som var tänkt att styra i enlighet med tradition och senatens vilja. Från 616 f.Kr kungarna valdes från den adliga etruskiska familjen Tarquinius, vilket speglade etruskernas speciella roll i Italien.

Ättlingarna till stadens grundare kallade sig patricier ( Patres - "fäder"), de ägde marken i anslutning till Rom. Dessa marker odlades av enskilda familjer, där den strikta principen om patriarkat verkade. Samtidigt ansågs ägorna som romarnas gemensamma egendom, de kunde inte tillhöra utomstående. Patricierna hade fler och fler stora landinnehav när Rom vann militära segrar.Det var den romerska aristokratin.

I en annan position befann sig ett annat stort samhällsskikt - plebejerna. Plebejerna var personligen fria, men tillhörde inte klanerna och var därför inte medlemmar av samhället. Troligtvis ökade befolkningen i Rom på grund av nybyggarna och invånarna i de erövrade regionerna, från vilka detta sociala skikt bildades. Till en början hade plebejerna inga rättigheter: de fick inte delta i offentliga möten, deltog inte i religiösa riter och kunde inte gifta sig med patricier. Deras kamp för rätten till medborgarskap började. PÅ VI i. FÖRE KRISTUS. plebejer antogs till militärtjänst och folkförsamlingar. De var involverade i militärtjänst i hjälpavdelningar.

Stamtraditioner begränsade kunglig makt. På Servii Tullii(578-534 f.Kr.) genomfördes reformer liknande förvandlingarna av Solon i Aten, som gav ett allvarligt slag mot stamadelns privilegier.

Han markerade sin regeringstid med särskilt beskydd av plebejerna, som fick vissa medborgerliga rättigheter under honom.

Hela den manliga befolkningen (patricier och plebejer) delades in i fem kategorier, beroende på fastighetsstatus, och skatter och vapen fördelades i enlighet med denna indelning. Han delade in varje klass i århundraden, som var ungefär lika varandra inte i antalet medlemmar, utan i mängden av deras egendom, så antalet av alla århundraden i den första klassen var mycket större än i de efterföljande, och medlemmarna var mycket mindre. Det fanns 193 århundraden totalt.

De fattigaste romarna, oförmögna att köpa vapen, förenades, oavsett deras antal, under "proletärernas" århundrade (från lat. proles - "avkomma"). Det var förstått att de endast var lämpliga för dess reproduktion.

Patricierna ogillade starkt dessa institutioner av Servius Tullius, de fruktade också att kungen skulle stärka sin makt med hjälp av plebejer som var tacksamma mot honom. Så de planerade, och Servius Tullius dödades av sin egen svärson, Tarquinius. Han blev kung och fick titeln Stolt. Tarquinius den stolte förde lyckliga krig och avslutade byggandet av den berömda romerska Capitolium. Men han ville göra sin makt obegränsad och började avrätta patricierna. År 509 f.Kr han fördrevs av anhängare av senatens högsta makt och en republik upprättades i Rom.

Istället för kungen började patricierna årligen från sin mitt välja två konsuler som ledde armén och dömde brottslingar. Rätten att lagstifta tillhörde senaten och folkförsamlingen (för första gången antogs enhetliga lagar för alla 451-450 f.Kr.), den högsta övervakningen av hela administrationen tillhörde också senaten. Offentliga ämbeten var fortfarande i händerna på patricierna, därför blev Rom en aristokratisk republik. (För tiden för fara, yttre eller inre, valde romarna vanligtvis en diktator, men inte mer än under 6 månader).

Patricierna använde skuldlagarna med särskild stränghet, förvandlade insolventa gäldenärer till slaveri eller utsatte dem för tortyr. Plebejerna mumlade. Till slut vägrade de av tålamod att gå på en kampanj mot fienderna - senaten gick med på att upphäva skuldförpliktelserna. Men i slutet av kriget gav han dem återigen sin tidigare styrka. Sedan lämnade plebejerna Rom och gick med sina familjer till en av de närliggande kullarna, kallad det heliga berget, där de slog läger och ville grunda sin egen stad (494 f.Kr.). De rädda patricierna bestämde sig för att göra eftergifter och förhandlade med plebejerna. Efter många övertalningar gick plebejerna med på att återvända till Rom, men under förutsättning att deras skulder lättade och att de kunde välja bland sina två tribuner av folket årligen. Dessa tribuner kunde genom sitt ingripande stoppa valfri dignitärs beslut mot plebejeren. Deras person ansågs okränkbar, dörrarna till deras hus var aldrig låsta, så att varje plebejer kunde kräva hjälp av dem för skydd.

Plebejerna krävde också att lagar skulle skrivas för att förhindra övergrepp från patricierna. Efter långa diskussioner graverades lagarna in på 12 kopparplattor (surfplattor) och visades upp för allmänheten. Lagar 12 tabeller bekräftat privat ägande av mark och all annan egendom hos medborgarna.

Patricier och plebejer upphörde att vara i fiendskap med varandra. Deras elit förenade sig i klassen av senatorer - medlemmar av senaten. Genomsnittliga bönder, köpmän och rika människor i allmänhet kallades ryttare. Vikten av resten av de fattiga stadsborna utgjorde plebs (i den nya betydelsen av ordet). Alla medborgare i Rom, oavsett position, ansågs uppfödda inför lagen.

Från 445 f.Kr äktenskap mellan patricier och plebejer var tillåtna. Ett sekel senare fick plebejerna tillgång till valda poster, inklusive konsulära tjänster. Samtidigt fick tjänstemän i Rom ingen lön, de stod för alla utgifter i samband med tjänsten på egen bekostnad. Detta säkerställde tillgång till makt endast för rika medborgare.

V i. FÖRE KRISTUS. i Rom, liksom tidigare i Aten, utvecklades ett nytt politiskt system för social organisation, där medborgarskap betydde mer än stamband.

VI-V århundraden FÖRE KRISTUS. Rom börjar erövra närliggande territorier. Grunden för Roms styrka var armén - legioner, bestående av alla medborgare - medlemmar av politiken. Romarna lyckades slå tillbaka invasionen av gallerna (kelterna), som strömmade in IV i. FÖRE KRISTUS. till Italien. De erövrade gradvis Italien och i början III i. FÖRE KRISTUS. blev dess fulla herrar.

Det svåraste testet för den tidiga romerska republiken var Andra puniska kriget med Kartago - Feniciska staten i Nordafrika. Efter att ha blivit besegrade i hallen under det långa 1:a puniska kriget (romarna kallade karthagerna ordlek), efter att ha förlorat flottan och ägodelar på Sicilien och Sardinien, accepterade inte Kartago detta. Karthagerna erövrade en del av Iberien (det moderna Spanien). År 218 f.Kr Karthagisk befälhavare Hannibal gjorde en oöverträffad resa till Italien och korsade de alpina bergen. Han besegrade romarna i norra Italien, och våren 217 f.Kr. på stranden av sjön Trasimene besegrade dem igen. Men Hannibals styrkor höll på att blekna, och den romerska armén växte sig starkare. År 216 f.Kr Den 87 000:e romerska armén träffade Hannibals 54 000:e armé nära staden Cannes. Romarna träffade Hannibals svaga center men drogs in i en säck mellan hans starka flanker. De fångade romarna försökte göra motstånd, men snart förvandlades striden till en massaker.

Det verkade. Rom kan inte undkomma förstörelsen. Men nödåtgärder vidtogs och kriget fortsatte. Romarna började vinna. Ung begåvad befälhavare i Rom Publius Cornelius Scipio erövrade karthagernas ägodelar i Iberien. År 204 f.Kr Scipio landade i Afrika. Hannibal tvingades lämna Italien. År 202 f.Kr Scipio besegrade Hannibal i slaget vid Zama. Kartago slöt fred med Rom och accepterade alla segrarnas villkor. Under 3:e puniska kriget på 1000-talet FÖRE KRISTUS. Kartago förstördes, samtidigt som Makedonien och Grekland intogs ett antal andra länder.

Romarna förvandlade de erövrade länderna till provinser -"det romerska folkets gods". De leddes av guvernörer bland Roms tjänstemän. Lokalbefolkningen beskattades, en del av marken togs från honom. I ett försök att dela invånarna i provinserna använde romarna metoden "dela och härska". Städer och samhällen lojala mot dem fick förmåner och förmåner, resten berövades dem.

Följden av långa krig, som berikade några av romarna och ruinerade andra, blev arméns försvagning: fattiga medborgare kunde inte längre beväpna sig på egen bekostnad, och många rika människor ville inte utgjuta blod i strider. romersk generalkonsul Kille Marius i slutet II i. FÖRE KRISTUS. den första började rekrytera frivilliga för tjänsten i legionerna - romerska medborgare och allierade i Rom. Soldaterna fick vapen, betalade för tjänsten, och efter att den avslutats lovades de land. Den romerska arméns stridskapacitet ökade åter kraftigt. Men efter att ha förlorat den direkta kontakten med det romerska samfundet förvandlades soldaterna till exekutörer av sina generalbefälhavares vilja.

En stark familj ansågs vara grunden för Roms styrka. Detta huvud var den suveräna herren i hans hushåll. Den yngre lydde utan tvekan de äldre, de äldre tog hand om de yngre. Kvinnan-modern åtnjöt stora rättigheter och respekt.

Efter de puniska krigen (perioden under den sena romerska republiken) blev "korruptionen" av romarnas dygdiga moral märkbar. Törsten efter berikning var huvudmålet för en del av toppen av det romerska samhället. Nya beslag lovade dem nya inkomster. Tvärtom hade de fattiga lite intresse av erövring. När allt kommer omkring, medan de tjänstgjorde i armén, gick deras gårdar i konkurs, deras familjer blev fattigare.

Romarna i den sena republiken var mer utbildade än sina förfäder. Många av dem kunde det grekiska språket, barnen uppfostrades av grekiska lärare. Romarna antog från grekerna en passion för lyx ochpyram. "Korruption" av moral observerades även bland plebejerna. Mer och mer

Slavarbete fick betydelse.

En viktig händelse under den sena romerska republiken varslavupprorunder ledning av Spartacus, från

Thrakien. Det började med en föreställning 74 f.Kr. gladiatorer och uppslukade snart hela Italien. Spartacus armé, dit tusentals slavar flydde, tillfogade legionerna ett antal nederlag. Med stora svårigheter, romarna under ledning Licinia Crassa lyckades bryta år 71 f.Kr. rebeller.

Inbördeskrig och uppror under första halvlek jag i. FÖRE KRISTUS. ledde till att de republikanska maktinstitutionerna försvagades. År 60 f.Kr ett avtal träffades triumvirat mellan de mest inflytelserika politikerna i Rom - Låt oss förbanna Pompey, Lycinism Crassus och Julius Caesar. Senaten trängdes undan av triumvirerna från makten. Snart blev Gaius Julius Caesar guvernör i provinserna i Gallien, där han blev känd som befälhavare, efter att ha vunnit 58 - 51. före Kristus e. transalpina Gallien till floden Rhen. År 53 f.Kr. e. Krass dog i kriget, och Pompejus ingick ett avtal med senaten och motsatte sig Caesar. År 49 f.Kr ett nytt inbördeskrig började. Caesar besegrade Pompejus och blev ensam härskare över Rom. Hans makt låg nära en kungens. Men år 44 f.Kr. e. han knivhöggs till döds i senaten av konspiratörer.

Efter Caesars död utspelade sig en kamp både mellan anhängare och motståndare till republiken och mellan kandidater till den högsta makten. En av dessa utmanare var Caesars brorson. Guy Octavian. Han gjorde en överenskommelse med Markim Anthony, assistent till Julius Caesar. Tillsammans besegrade de 42 f.Kr. e. Republikanska anhängare. Octavianus fick under sitt styre den romerska statens säkring och Antony - öster. En sammandrabbning mellan dem var oundviklig. Octavianus stärkte sin makt i Rom, Antonius gifte sig med den egyptiska drottningen Kleopatra. Kriget mellan Octavianus och Antonius slutade 30 f.Kr. Antonius och Kleopatras död och romarnas tillfångatagande av Egypten. År 29 f.Kr. e. Octavianus fick titeln kejsare av senaten och folkförsamlingen. Fram till slutet av sitt liv (14 e.Kr.) ledde han den romerska staten. Kejsare som tog emot titel augusti(på latin, helig, upphöjd), blev senatens chef, eftersom en folktribun hade vetorätt mot alla beslut av senaten, folkförsamlingar och andra myndigheter. Han befäste också armén på livstid.

Med Augustus tillträde började rektorsperioden i Roms historia (27 f.Kr. - 193 e.Kr.). Formellt bevarades republikanska institutioner - senaten, folkförsamlingar och andra valda organ. I själva verket tillhör makten kejsaren och hans tjänstemän. Efterföljarna till Octavianus Augustus (Tiberius, Caligula, Nero, Claudius) blev kända för terrorn mot alla som var missnöjda med den nya ordningen. De dog själva också i händerna på konspiratörerna. I slutet av 1:a c. AD valet av kejsare var faktiskt i truppernas händer. Befälhavarna, som förlitade sig på sina legioner, förde en kamp om makten. Som ett resultat började romarna lida nederlag i krig med sina grannar. Situationen återgick till det normala under kejsaren Trajanus(98-117 e.Kr.), som styrde med beaktande av senatens åsikt.

III och. Romarriket gick åter in i en period av kris.

I 395 . Romarriket splittrades i västra och österländska. Det västromerska riket befann sig i en särskilt svår situation. Det skakades av uppror, invasioner av barbarstammar. Det fanns inte tillräckligt med styrkor för att skydda gränserna. År 476 avsatte barbaren Odoacer den siste västromerske kejsaren, Romulus Augustulus, genom att skicka de kungliga regalierna till den östra kejsaren.

-3-

Medelhavshandelns växande ekonomiska betydelse och lönsamhet ledde till början av kampen om dominans över Medelhavskusten. Hon fortsatte från V till II i. FÖRE KRISTUS. och slutade med Roms triumf, som skapade världens största makt.

Det första försöket att etablera kontroll över Medelhavshandeln gjordes av den persiska militärdespotismen. PÅ VI i. före Kristus e. på det iranska höglandets territorium skapas det persiska riket. Kungarna från Achaemenid-dynastin, förlitade sig på en stridsfärdig persisk armé, lyckades erövra Media, Assyrien, Egypten, Lydia och skapade en enorm makt i de erövrade territorierna. I slutet VI i. perserna erövrade de grekiska städerna som var belägna på Mindre Asiens kust av Egeiska havet (Ionia).

Civilisationens första centrum uppstod på ön Kreta vid skiftet av det 3:e - 2:a årtusendet f.Kr. Runt 1400-talet FÖRE KRISTUS. Kretens kultur går under tragiskt (uppenbarligen efter ett vulkanutbrott). Den ersätts av den akaiska kulturen. De akaiska stammarna spred sig till större delen av Grekland och öarna i Egeiska havet. De kretensiska och akaiska kulturernas epoker kan betraktas som ett slags förberedande skede, varefter den egentliga grekiska civilisationens historia börjar.

Från 800- till 600-talet FÖRE KRISTUS. Grekland ockuperade södra delen av Balkanhalvön, öarna i Egeiska havet och Mindre Asiens västra kust. Omkring 500 f.Kr. den stora grekiska koloniseringen inleds, vilket öppnade enorma möjligheter för handel, påskyndade utvecklingen av varvsindustrin och alla de olika hantverk som är förknippade med den. Rika städer växte snabbt i kolonierna - Chalkis, Corinth, Megara, Miletus, Eretria. Starka handelsband etablerades mellan dem och metropolen. Spannmål, timmer, metaller och produkter tillfördes från kolonierna. I sin tur, från metropolen, förde de till kolonierna det som Grekland var så känt för - hantverk, viner, olivolja.

Vid 500-talet f.Kr. Grekland fick de karakteristiska egenskaperna som fortfarande väcker intresset hos miljontals människor, vilket tvingar dem att vända sig om och om igen till monumenten i den grekiska historien, läsa om Homeros verk och beundra ruinerna av den atenska Akropolis.

Den huvudsakliga formen av social organisation i antikens Grekland var politiken - en civil gemenskap baserad på antik ägandeform. Endast en grek från födseln kunde bli medborgare i politiken, han måste vara fri (inte slav) och ha egendom. Politiken bestod av en stadskärna och ett jordbruksområde i anslutning till den. All mark ägdes av polisen. Endast en medborgare i politiken kunde bli ägare till en mark.Huvudsysslorna var jordbruk (trädgårdsodling, vinodling), boskapsuppfödning (fåruppfödning, grisuppfödning) och hantverk. Politiken präglades av självförsörjningsjordbruk, som byggde på principen autarki. Polisen levde efter sina egna lagar. Normerna för beteende och liv i politiken utvecklades gradvis till civilrätt. Politiken ansågs vara huvudvärdet. Varje medborgares nytta berodde på politikens välbefinnande. Alla medborgare i politiken var formellt lika och hade vissa politiska (medborgerliga) rättigheter som gjorde det möjligt för dem att delta i förvaltningen av politiken.

Det antika Grekland blev demokratins vagga. Den klassiska formen av demokrati utvecklades i Aten. Alla medborgare i politiken hade rätt att bli valda till de högsta positionerna (förutom positionen som militärledare). folkförsamlingen Det blev den högsta makten och fick breda befogenheter:

gjort lagar

lösta frågor om krig och fred,

ingått eller sagt upp avtal med andra försäkringar,

förtroendevalda och kontrollerade deras arbete.

På mötena diskuterades alla frågor noggrant och alla hade rätt att uttrycka sin synpunkt. Det högsta styrande organet - College of Archons bestod av nio personer som valdes av alla fria medborgare i Aten (senare ersattes det av Femhundras råd). Förutom College of Archons och nationalförsamlingen i Aten fanns det andra regeringsorgan - helium(hög domstol) och College för strateger. Atenska medborgare väckte själva åtal, försvarade sig (den som anklagelsen riktades mot fick personligen inställa sig i rätten, liksom den som anklagade. Det var förbjudet att avslöja hans företrädare), de fattade själva beslut i ärendet.

Ett annat kännetecken för antikens Grekland är klassiskt slaveri. Hela befolkningen i Grekland var uppdelad i fria medborgare och slavar. De blev slavar genom födseln (barnen till en slav betraktades också som slavar) och som ett resultat av militär fångenskap. Ägaren hade obegränsad makt över slaven, han kunde sälja, köpa, straffa, döda honom. Slavar ansågs inte vara mänskliga. De kallades ofta "talande verktyg", vilket måste tas om hand, eftersom de inte själva kan fatta självständiga beslut.

Men antikens Grekland är inte bara känt som demokratins födelseplats. Det antika Greklands kultur och konst blev grunden för utvecklingen av den europeiska kulturen. Vetenskap utvecklad i Grekland - matematik, medicin, logik, retorik, filosofi. Ett drag i den antika kulturen är det episka sättet att uppfatta verkligheten och kombinationen av myt och människa. Den fantastiska tolkningen av verkligheten var av konstnärlig karaktär, medan hjältemod ansågs vara ett oumbärligt livsvillkor. I den konstnärliga kulturen bryts synkritismen gradvis, nya genrer dyker upp - drama, komedi, tragedi. Önskan att återspegla naturens och människans harmoni återspeglas i skulptur, arkitektur, måleri och konst.

"Greklands kultur och historia" - Arkitekter ser upp till de klassiska kanonerna i antika tempel. De gamla grekernas kunskap om universums och människans ursprung är imponerande. Sakernas väsen avslöjas för människor i ett filosofiskt lager. I grekiska myter kan många paralleller dras med andra folks legender. Och ingenting verkar förändras över tiden.

"Greklands gudar" - Poseidon - havets gud. Ares är krigsguden. Hades - Gud i dödsriket. Hefaistos är eldens och smidesguden. Dionysos är guden för jordens fruktbara krafter, växtlighet, vinodling, vinframställning. Athena är visdomens och det rättvisa krigets gudinna. Demeter är jordbrukets gudinna. Artemis är jaktens, bergens och skogarnas gudinna. Afrodite är kärlekens och skönhetens gudinna.

"Lektion Grekland" - Lektionens gång. Lektionsmål. En generaliserande lektion i 5:e klass i avsnittet "Ancient Grekland" i takt med "Historia om den antika världen". Juryn summerar mellanresultaten. 4. Lottospel Läraren delar ut lotokort med exempel och kuvert med många svar. Förstadium. I detta fall skickas korten för att kontrollera terminologin Rätt matchning utvärderas av juryn vid 1 poäng Frågor 1. skatt A. Slavar i Sparta 2. strateg B. människor 3. demokrati C. Obligatorisk betalning till staten 4. demos D. Krigsherre i Aten 5. heloter D. folkets makt.

"Grekland och Makedonien" - 3) Vad hände i Makedonien på 300-talet. FÖRE KRISTUS. MAKEDONIEN är ett bergigt land i norra delen av Balkanhalvön. Isokrates. Vem i Grekland var emot kung Filip? Kom ihåg: 338 f.Kr. - Slaget vid Chaeronea, erövring av Grekland. F. 1. På 400-talet f.Kr. Perserna misslyckades med att underkuva städerna Hellas. Nödvändigt att ta reda på. Revolter och krig.

"Demokratins födelse i Aten" - Solon Reforms. Demokrav. "DEMOS" + "KRATOS" = DEMOKRATI (folk) (makt) (folkets makt). SOLO - vald till arkon 594 f.Kr. Demokratins födelse i Aten. Förändringar i Atens regering. Valda från adeln och från demos Består av adeln och demos Delar makten med demos Folket deltar i styret.

"Greklands kultur" - Det antika Greklands kultur. Historiska monument i antikens Grekland. Grekernas hår var tjockt och frodigt. Skräck. Endromider. Akropolis förkroppsligade idén om den atenska statens makt och storhet. Epos är en speciell typ av konst från det antika Grekland. Vita kläder var trimmade med en ljus färgad kant. Karakteristiska drag av kulturen i det antika Grekland.

. Forntida civilisationer i Medelhavet (Grekland, Rom, Makedonien)

Den antika världens historia har länge tilldragit sig europeiska forskares speciella uppmärksamhet. Poängen är inte bara att den av antikens alla perioder är den bäst studerade. Man tror att civilisationerna i Grekland och Rom stod i ursprunget till europeiska traditioner för politiskt, ekonomiskt och andligt liv.

antikens Grekland

Vid årsskiftet III-II årtusende f.Kr. invånarna i Grekland och de intilliggande öarna lärde sig att göra verktyg av brons - en legering av koppar och tenn. Under denna period bildades den första statsbildningen i Europa på ön Kreta. Arkeologer har hittat ruinerna av palats på ön, bevis på att det finns ett utvecklat skriftsystem.

Figur 2.4.1.

År 1450 f.Kr Civilisationen på Kreta förstördes av vulkanutbrott och jordbävningar. Ungefär samtidigt invaderade mykenska (achaiska) stammar, som då bodde i Grekland, Kreta. De antog det kretensiska skriftsystemet, började spela en framträdande roll i handeln i östra Medelhavet. Men på XII-talet f.Kr. den utvecklande Achaeiska civilisationen förstördes av fackföreningarna av de grekisk-doriska, thessaliska, boeotiska, joniska stammarna på Balkanhalvön och Mindre Asien (de var kända av egyptierna som "havets folk"). Efter att ha flyttat till Grekland gick dessa stammar delvis samman med akaerna, delvis förslavade dem.

Efter erövringen föll ekonomin i Grekland i nedgång, befolkningen minskade kraftigt. Först från VIII-talet f.Kr. uppkomsten av de grekiska stadsstaterna började. Funktionerna i deras utveckling bestämdes till stor del av naturliga förhållanden, Greklands geopolitiska position.

Det relativt lilla, bergiga området var gynnsamt för trädgårdsodling och boskapsuppfödning, men inte för jordbruk. Här spelade havet en viktig roll: fiske och sjöfartshandel gjorde det möjligt att kompensera bristen på produkter. Från 500-talet f.Kr koloniseringen av Mindre Asiens kust, Svartahavsregionen och Italien började få allt större betydelse. Ett överskott av befolkningen rusade in i kolonin, de försåg Grekland med de saknade produkterna. Den första grekiska kolonin, staden Cum, grundades 750 f.Kr. vid Italiens kust.

Stadsstater i Grekland

I det antika Grekland fanns det ingen stor, enhetlig stat. Den gradvisa utvecklingen av stamsamhällen ledde till att de bildades på grundval av flera hundra små oberoende statliga politikområden, inklusive en bosättning (stad) och angränsande mark. Varje politik hade sina egna lagar, ett speciellt regeringssystem, även om gemensamma drag som ärvts från stamsystemet också bevarades. Så en speciell roll spelades av äldsteråden, som var en stamaristokrati och möten för stammedlemmar, bakom vilka medborgarnas rättigheter erkändes. Utlänningar, även de rika, och slavar hade ingen rätt att delta i det offentliga livet. Marken ansågs vara försäkringens gemensamma egendom, dess egendom. Med utvecklingen av varu-pengar-relationer blev det möjligt att köpa och sälja tomter (även om det i vissa politikområden var begränsat), men bara av medborgare i denna politik.

Det antika Grekland anses vara demokratins födelseplats. Med tiden i de största stadsstaterna, särskilt i Aten som undkom den doriska erövringen, ägde betydande förändringar rum i det offentliga livet.

Istället för stamledarnas (kungars) ärftliga makt infördes principen om valet av den högsta härskaren (archon), hans ansvarsskyldighet inför rådet för klanchefer (areopagus). Traditionens och sedvänjans makt ersattes gradvis av lagar (den första av dem, som fastställde allmänna beteendenormer för alla medborgare och straff för deras kränkning, antogs 621 f.Kr.).

I början av VI-talet f.Kr. på initiativ av archon Solon (635-559 f.Kr.) delades hela befolkningen i politiken in i fyra kategorier beroende på fastighetsstatus. Detta försvagade ställningen för stamadeln. De rika köpmännen och hantverkarna blev lika i rättigheter med henne.

I slutet av VI-talet f.Kr. istället för att dela upp politiken i stamägor antogs principen om dess indelning i 10 distrikt, som var och en valde sina representanter till ett nytt råd (råd på femhundra), som behandlade alla aktuella ärenden. Areopagus behöll endast rättsliga funktioner i fall som inte omfattade egendomstvister. Utlänningar, som framgångsrikt gjorde affärer i Aten, fick medborgarnas rättigheter. Det totala antalet medborgare var cirka 30 tusen människor.

Enligt traditionen etablerad i Aten var aktivt deltagande i polisens angelägenheter, försvaret av demokratin medborgarnas viktigaste rättighet och plikt. På mötena avgjordes frågor om krig och fred och tjänstemän valdes. Församlingen kunde döma till uteslutning från politiken personer som utgjorde ett hot mot demokratin och var benägna att tyranni.

Sålunda, på 500-talet f.Kr. stamsystemet i Aten ersattes slutligen av en ny statlig organisation, som kallades demokrati .

Ett annat sätt att utveckla politiken visades Sparta. Denna stat grundades av den doriska stammen, som, efter att ha bosatt sig på den södra delen av Peloponnesiska halvön, förvandlade lokalbefolkningen till rättslösa slavar (heloter). Spartanerna ansåg det ovärdigt för sig själva att odla marken, ägna sig åt handel, hantverk. Detta var slavarnas och nykomlingarnas lott från de omgivande bosättningarna. Krig ansågs vara den enda respektabla sysselsättningen för män. Utbildningssystemet var underordnat ett mål - träning av tåliga, lakoniska, disciplinerade krigare. Spartanernas tradition gick till historien att döda barn som föddes svaga, från vilka de, som de trodde, inte skulle bli bra soldater.

Figur 2.4.2.

I Sparta förblev stamsystemets order oförändrade. Det styrdes av ett råd av äldste och en samling krigare, ledarnas (kungarnas) roll var begränsad. Jämn fördelning bibehölls. Alla spartaner bar enkla kläder, åt tillsammans, de kände inte igen pengar.

Den spartanska staten förde ständiga krig mot grannpolitiken, tillfångatog slavar, samlade in tribut och utökade gradvis sitt territorium. Om slavars arbete i Aten användes i begränsad omfattning, bara i gruvor och verkstäder, så var det i Sparta grunden för ekonomin.

Stadsstater i Italien. Grundandet av Rom

I utvecklingen av städerna i Italien och Grekland dök många likheter upp. Under VIII-VI-talen. FÖRE KRISTUS. grekerna koloniserade södra och mellersta Italiens kust, byggde Neapel och Syrakusa, som blev viktiga handelscentrum i Medelhavet. Detta hade ett stort inflytande på de stamformationer som bodde i Italien. I norra Italien (på det nuvarande Toscanas territorium) dominerade etruskerna. Deras ursprung är inte exakt känt, det antas att de, liksom dorianerna, tillhörde "havets folk" och kom från öster och erövrade lokalbefolkningen.

År 753 f.Kr tre latinska stammar, som bodde i området vid floden Tibern, grundade staden Rom .

Figur 2.4.3.

Se ritning

Enligt legender byggdes Rom av Romulus, en ättling till den trojanska hjälten Aeneas, som tillsammans med sin bror Remus mirakulöst undkom mördare i spädbarnsåldern och matades av en varg.

Till en början, som i Aten, byggdes Roms sociala liv på basis av stamtraditioner. Det högsta styrande organet var senaten (av latinets "senex" - "gamling"), som bestod av 300 personer, de äldste av klanerna som grundade staden. Vanliga medlemmar av stammen, förenade i curia enligt stamprincipen, kunde också uttrycka sin åsikt i de frågor som diskuterades. Rollen som den högsta härskaren tilldelades den valda kungen, som var tänkt att styra i enlighet med tradition och senatens vilja. Från 616 f.Kr kungarna valdes från den adliga etruskiska familjen Tarquinius, vilket speglade etruskernas speciella roll i Italien.

Ättlingarna till stadens grundare kallade sig patricier ("patres" - "fäder"), de ägde marken i anslutning till Rom. Dessa marker odlades av separata familjer, där den strikta principen om patriarkat var i kraft: familjens överhuvud ägde all egendom, kunde avrätta eller sälja till slaveri en brottslig medlem. Samtidigt ansågs ägorna som romarnas gemensamma egendom, de kunde inte tillhöra främlingar. Eftersom Rom ofta förde erövringskrig mot angränsande stammar och stadsstater, ökade hela tiden mängden land som stod till patricierklanernas förfogande.

Den främmande befolkningen, medlemmar av andra stammar som bosatte sig i Rom, kallades plebejer. De hade inte rätt att delta i stadens liv, även om de var inblandade i militärtjänst i hjälpavdelningar. De kunde be om beskydd från patricierna, bli deras "kunder", och få jobb i sina hushåll, vara hantverkare, köpmän.

Stamtraditioner begränsade kunglig makt. Under Servius Tullius (578-534 f.Kr.) genomfördes reformer liknande förvandlingarna av Solon i Aten, vilket gav ett allvarligt slag mot stamadelns privilegier.

Hela den manliga befolkningen, inklusive plebejerna, delades in i fem kategorier, beroende på egendomsstatus och följaktligen förmågan att skaffa lätta eller dyrare tunga vapen. Varje kategori var indelad i århundraden (hundratals), som, i händelse av krig, agerade på slagfältet. Det fanns 193 århundraden totalt, patricierna ställde upp 19 århundraden av ryttare. (För att utrusta beridna krigare krävdes de största utgifterna.) I fredstid fick medlemmar av varje århundrade rätten att diskutera stadens aktuella angelägenheter och blev ett styrande organ.

De fattigaste romarna, oförmögna att köpa vapen, förenades, oavsett deras antal, till centurionen av "proletärer" (från latinets "proles" - "avkomma". Man förstod att de bara var lämpliga för dess reproduktion).

Intrånget i stamadelns intressen orsakade motstånd. Tullius dödades, den nye kungen Tarquinius den stolte avbröt reformerna. Men den tyranniska karaktären av hans regeringstid väckte också senatens vrede. År 509 f.Kr han blev utvisad. etablerad i Rom republik. En regeringsform där den högsta makten tillhör en person eller flera personer eller organ som väljs av befolkningen för en viss period. Antik r. Bourgeois r. sovjetiska r. (Ordbok för det ryska språket Ushakov). Den högsta makten övergick i händerna på två konsuler, som valdes av senaten bland patricierna för ett år. I utbrottet av kriget med etruskerna lyckades romarna försvara sin självständighet.

År 494 f.Kr plebejerna, missnöjda med sin position, vägrade att delta i nästa militära kampanj och lämnade Rom fullt beväpnat. Patricierna tvingades återställa den ordning som Tullius införde. Plebejerna fick rätten att välja folktribuner för att försvara sina intressen inför senaten. I synnerhet skulle tribunerna kunna avbryta genomförandet av sina beslut.

Om 451-450 år. FÖRE KRISTUS. i Rom antogs för första gången enhetliga lagar för alla (innan dess löstes tvister på grundval av stammens seder och traditioner). Från 445 f.Kr äktenskap mellan patricier och plebejer var tillåtna. Ett sekel senare fick plebejerna tillgång till valda poster, inklusive konsulära tjänster. Samtidigt fick tjänstemän i Rom ingen lön, de täckte alla utgifter i samband med utförandet av tjänsten på egen bekostnad. Detta säkerställde tillgång till makt endast för rika medborgare.

De förändringar som skedde innebar att på 400-talet f.Kr. i Rom, liksom tidigare i Aten, utvecklades ett nytt politiskt system för social organisation, där medborgarskap betydde mer än stamband.

Dessa förändringar bidrog till att stadsstaterna förvandlades till stora centra för handel och hantverk. De började bygga upp militär makt och inledde kampen för dominans över Medelhavet.

Kamp för kontroll över Medelhavet

Medelhavshandelns växande ekonomiska betydelse och lönsamhet ledde till början av kampen om dominans över Medelhavskusten. Det varade från 500-talet till 200-talet f.Kr. och slutade med Roms triumf, som skapade världens största makt.

Grekisk-persiska krig

Det första försöket att etablera kontroll över Medelhavshandeln gjordes av den persiska militärdespotismen. Hon intog de grekiska städerna i Mindre Asien, ålade dem hyllning och placerade sina garnisoner där. I ett försök att lägga de grekiska bosättningarna i Svarta havet under sin makt, började Darius en kampanj mot norr. Hans trupper korsade Bosporen och Dardanellerna, korsade Donau, Dnjestr och nådde de nedre delarna av Dnepr. Men här mötte "kungarnas kung" armé de krigiska stammarna från invånarna i Svarta havets stäpper - skyterna, som besegrade den.

Utnyttja misslyckandet av perserna, städerna i Mindre Asien år 500 f.Kr. vägrade erkänna deras auktoritet. Men under krigets utbrott fick de endast mindre hjälp från Greklands politik och besegrades. Efter detta krävde Darius lydnad från städerna i Grekland själv. Många av dem gick med på att känna igen sig som bifloder till Darius, utan att se något sätt att försvara sig. Men de två största politikområdena - Aten, som hade en stark flotta, och Sparta, som hade en mäktig armé, bestämde sig för att göra motstånd. Den fackförening som de skapade omfattade 31 policyer.

Peloponnesiska krig IV-V århundraden. före Kristus .

Kriget med perserna varade omkring trettio år och slutade med befrielsen av den grekiska politiken i Mindre Asien från deras makt.

Det viktigaste resultatet av kriget var det växande inflytandet från Aten, som blev Medelhavets största finansiella och kommersiella centrum. Operationer för utbyte av pengar, tillhandahållandet av lån gjorde det möjligt för många atenare att berika sig själva. Atens hamn, Pireus, har vuxit till en storstad. Tempel byggdes i Aten, vars ruiner fortfarande förvånar turister med elegansen i deras konstruktion: Parthenon (Atenas tempel), Propylaea (frontentrén till Akropolis).

Atensk demokrati nådde sin höjdpunkt. Under arkonen Perikles (490-429 f.Kr.) infördes lön för att ockupera offentliga tjänster, vilket öppnade tillgång till makt för vanliga medborgare. Aten blev centrum för det vetenskapliga och kulturella livet i Grekland. Filosofi, poesi och teaterkonst blomstrade särskilt.

Stödpelaren i Atens inflytande var sjöfartsunionen, som omfattade omkring 200 politikområden. De atenska garnisonerna var stationerade i förbundets städer, alla deras medel skulle förvaras i Aten. Deras myndigheter spelade rollen som högsta domstolen i facket.

Atens hegemoni orsakade missnöje i många traditionellt rivaliserande stadsstater i Grekland - Thebe, Korinth, Megara, såväl som i Sparta, som hade en negativ inställning till demokrati och stödde politik där stamadeln förblev vid makten.

Kriget mellan den peloponnesiska unionen skapad under Spartas beskydd och Atenska sjöfartsunionen började 431 f.Kr. och fortsatte intermittent i mer än 70 år. De grekiska städerna i Italien och Sicilien, liksom Persien, drogs in i dess omloppsbana. Till slut besegrades Sparta, men kriget försvagade alla grekiska stadsstater så att ingen av dem kunde dra nytta av dess frukter. Aten led mest. De fick utstå ruinen, pesten, undermineringen av inflytandet i Grekland.

Makedoniens uppkomst

Bergiga Makedonien på 300-talet f.Kr var herdarnas och böndernas land. Stamadeln, stammarnas överhuvuden, furstarna var underordnade kungen. Hans makt var ärftlig. Relationerna till stadsstaterna i Grekland var begränsade, men krigen som uppslukade dem påverkade även Makedonien, som tvingades hylla Peloponnesiska unionen. Så kung Filip II (359-336 f.Kr.) bodde i sin ungdom i Thebe som gisslan och studerade grekisk militärkonst.

Philip började sin regeringstid med omorganisationen av armén. Dess grund var det tungt beväpnade infanteriet. Skyddade av rustningar och beväpnade med långa spjut (sarissas), svepte de tidigare herdarna, som rörde sig i formation (phalanx), bokstavligen bort trupperna som motsatte sig dem, vars nederlag fullbordades av tungt kavalleri.

Efter att ha omorganiserat armén började Filip II ett krig med den grekiska politiken och visade sig inte bara som en begåvad befälhavare utan också som en skicklig politiker som använde motsättningarna mellan stadsstaterna. Efter slaget vid Chaeronea i Boeotien 338 f.Kr., där grekernas samlade styrkor besegrades, sammankallade kungen av Makedonien en pan-grekisk kongress i Korinth. Vid det föreslog Filip II att skapa en allians och gå samman för att bekämpa grekernas traditionella fiende - den persiska militära despotismen.

Många grekiska politiker, särskilt den briljante atenske talaren Demosthenes (384-322 f.Kr.), ansåg att Makedonien var en farligare fiende än Persien. Rädslan för Filip II var dock för stor. Den grekiska politiken ingick en allians med Makedonien och lovade att tillhandahålla trupper för kriget med Persien. År 336 f.Kr., när makedonierna flyttade in i Mindre Asien, dödades Filip II. I spetsen för armén stod hans tjugoårige son Alexander(356-323 f.Kr.) (Fig. 2.4.4). Han var tvungen att börja sin regeringstid genom att undertrycka uppror mot makedonsk dominans i grekiska städer. De kände snart den nya kungens stelhet: en av de största politikområdena, Thebe, förstördes fullständigt och dess invånare såldes till slaveri.

Figur 2.4.4.

År 334 f.Kr Alexanders trupper - cirka 35 tusen människor - gav sig ut på en kampanj mot Persien.

Erövringar av Alexander den store

Många, men inte tränade för att slåss i formation, spreds de persiska trupperna när de stod inför makedonernas järnfalanger. Revolter började i satrapierna mot persisk dominans. I de grekiska städerna i Mindre Asien hyllades Alexanders armé som en befriare. I Egypten utropade prästerna Alexander till Guds son och arvtagare till faraonernas makt. I Babylon, omgiven av ointagliga murar, slängde invånarna upp stadens portar inför den grekisk-makedonska armén. Alexander utropade sig själv till kung av den nya persiska staten.

Alexanders trupper förföljde den flyende kungen av perserna Darius III och nådde Centralasien och vände sig sedan till Indien, lockade av rykten om hennes fantastiska rikedom. Makedonierna träffade först krigselefanter och vann ändå segern. Men utmattade av kampanjen, som hade pågått i åtta år, i ett ovanligt varmt klimat, gjorde trupperna uppror och vägrade att gå vidare. Alexander var tvungen att återvända till Babylon.

Erövraren drömde om att skapa ett stort imperium, i synnerhet avsåg han att genomföra ett fälttåg västerut, till Italien. Dessa planer var inte avsedda att uppfyllas: år 323 f.Kr. vid 32 års ålder dog Alexander (antingen av gift eller sjukdom), och hans imperium började sönderfalla.

Faktum är att Alexander, efter att ha besegrat trupperna från den persiska militära despotismen, som utgjorde dess ryggrad, inte kunde skapa ett system för att hantera de erövrade länderna. Hans fälttåg var mer som en barbarräd, som förstörde allt i dess väg, än en genomtänkt erövring. Alexanders försök att föra den persiska adeln närmare honom (i synnerhet, enligt hans vilja, skulle 10 tusen makedonska krigare gifta sig med persiska adelsdöttrar) gav inga resultat. Varken makedonierna eller den persiska adeln hade tillräcklig styrka för att upprätthålla integriteten hos det enorma konglomerat av stammar, nationaliteter, stadsstater som var en del av Darius imperium. Flera stater uppstod på dess ruiner, ledda av befälhavare och släktingar till Alexander.

De största statsbildningarna var Egypten, där den ptolemaiska dynastin etablerades, det syriska kungariket, som omfattade landområden till Indus, inklusive Babylonien (seleuciddynastin), och Makedonien, som behöll kontrollen över Grekland och Mindre Asiens politik.

Alexander misslyckades med att skapa ett grekisk-persiskt imperium. Och ändå hade hans erövringar ett stort inflytande på utvecklingen av folken i östra Medelhavet. Möjligheterna för handel ökade, horisonterna för forskarna i det antika Grekland utökades avsevärt.

Religionerna för själens frälsning, som har sitt ursprung i länderna i öst, spred sig inte i Grekland, där tron ​​på gudar som personifierar naturens krafter bevarades: Zeus - blixtens herre, Poseidon - havets gud, Hermes - handelsguden, Ares - krigsguden, etc. Samtidigt återspeglade ekon av världsbilden som är inneboende i sådana religioner som judendom, buddhism, zoroastrianism, konfucianism i grekiska tänkares filosofiska system. Senare fick många av deras idéer popularitet i det romerska imperiet, återupplivades i det medeltida Europa och blev grunden för den moderna tidens filosofi.

Interaktion med grekisk kultur och vetenskap gick inte obemärkt förbi för samhällena i det antika östern. Nyfikenheten hos grekiska tänkare, geografer, historiker, i kombination med den kunskap som samlats under århundradena av prästerna från de religiösa kulterna i öst, gav en ny impuls till vetenskapens utveckling. Alexandria, Egyptens huvudstad under Ptoleméerna, blev ett stort vetenskapligt centrum, det Alexandriska biblioteket var vördat i den antika världen som ett av världens underverk.

Romarriket

Det mest ambitiösa försöket i den antika världens historia att skapa ett stort, effektivt styrt imperium gjordes av Rom, vars ägodelar täckte hela Medelhavet.

På IV-talet f.Kr. Romarna, som ett resultat av många krig med de italienska stammarna (latiner, samniter) och etruskerna, underkuvade centrala Italien.

På III-talet f.Kr. Romarna började erövra de grekiska stadsstaterna vid södra Italiens kust. Den största av dem - Tarentum - vände sig för att få hjälp till kungen av Epirus (nordvästra Grekland) Pyrrhus, härstammande från Alexander den store. År 280 f.Kr hans trupper landsteg i Italien. Romarna mötte först krigselefanter och den makedonska falangen och besegrades. Pyrrhus led dock sådana förluster att det blev svårt för honom att fortsätta kriget. Under tiden ställde Rom upp den ena armén efter den andra. År 275 f.Kr Pyrrhus tvingades lämna Italien.

Puniska krig

Nästa steg mot Roms uppkomst var krossandet av Kartago. Denna stad grundades av fenicierna på 900-talet f.Kr. och blev det största handelscentrumet i västra Medelhavet. Karthagerna (romarna kallade dem Punas) skapade sina egna kolonier i Spanien, Sardinien, Sicilien och Korsika.

Första puniska kriget(264-241 f.Kr.) låg huvudsakligen på Siciliens territorium. Efter att romarna skapat en mäktig flotta och uppnått dominans till sjöss, var Kartago tvungen att erkänna nederlag. Han betalade ersättning, Sicilien övergick till romarna, som sedan fritt intog Korsika och Sardinien.

Under andra puniska kriget(218-202 f.Kr.) gjorde karthagerna ett försök att hämnas. Deras trupper, ledda av en begåvad befälhavare Hannibal(246-183 f.Kr.), talade från Spanien, passerade genom Alperna, invaderade Italiens territorium och tillfogade romarna tunga nederlag. Ett exempel på perfektion av militärkonst har blivit slaget vid cannae(216 f.Kr.), under vilken de romerska legionerna omringades och helt besegrades. Krigets utgång var dock en självklarhet. Kartago kunde inte stödja trupperna från Hannibal, isolerad i södra Italien. Under tiden landade romarna nära Kartago, vilket tvingade Hannibal att snabbt återvända till Nordafrika. År 202 f.Kr nära staden Zama led han sitt första och sista nederlag.

Enligt fredsvillkoren förlorade Kartago alla sina kolonier och betalade en skadestånd. Romarna tog emot hela hans flotta och krigselefanter. Kartagos militära och ekonomiska makt undergrävdes. Rom riktade sin uppmärksamhet mot östra Medelhavet. Hans järnlegioner besegrade Makedonien och förvandlade det till en romersk provins. Stadsstaterna i Grekland, som romarna hade proklamerat befriade från makedonskt herravälde, var ödelagda. Korinth, som försökte kämpa för sin självständighet, förstördes. Romarna besegrade trupperna från den syriske kungen Antiochus, som försökte komma Makedonien till hjälp. Grekiska tänkare, poeter, köpmän, förslavade, såldes på den nya stormaktens slavmarknader.

År 149 f.Kr. Rom anklagade Kartago, som började återställa sitt handelsinflytande, för att bryta mot fredsvillkoren och började återigen ett krig mot det. År 146 f.Kr. Den romerska senaten beslutade om fullständig förstörelse av den rivaliserande staden. Kartago brändes, territoriet det ockuperade plöjdes upp och fördömdes. Roms dominans över Medelhavet blev odelad.

Krisen i den romerska republiken

Tillströmningen av rikedomar från de erövrade länderna, tillväxten av inkomster från handeln, ökningen av antalet slavar till den romerska adelns förfogande, blev orsakerna till att motsättningarna ökade i själva Rom.

Med den ständigt ökande spridningen av varu-pengarrelationer, förstördes de romerska kolonisternas små försörjningsgårdar och semi-subsistensgårdar i Italien. Markerna övergick i händerna på stora markägare, mestadels patricier. De producerade säljbara produkter, här användes slavarbete.

Ruinen av de små godsägarna fick de mest ogynnsamma konsekvenserna för Rom. Det var de som utgjorde den huvudsakliga kontingenten av tungt beväpnade fotsoldater för legionerna. Berövade på land återvände Roms medborgare till "den eviga staden", där endast ett fåtal av dem fick arbete. De flesta levde på utdelning av gratis bröd från ädla medborgare som sökte stöd från plebs.

Motsättningarna eskalerade även bland adeln. Rika, rika på handel och erövring började romarna - ättlingar till plebejerna (de kallades ryttare, eftersom de satte upp kavalleri i Roms armé) att söka politiskt inflytande och kom i konflikt med patricierfamiljerna till jordägare som kontrollerade landet. senat.

År 133 f.Kr. folkets folktribun Tiberius Gracchus som föreslog jordreform. Han ville omfördela de landområden som ägdes av Rom, fastställa den maximala storleken på markinnehavet (250 hektar per familj) för patricierna och överföra överskottet på en utjämningsbasis (7,5 hektar vardera) till de fattiga. Trots patriciernas envisa motstånd lyckades Gracchus uppnå antagandet av en lag om jordreform, men i en väpnad sammandrabbning på Roms gator 132 f.Kr. han dödades. Hans bror Gaius Gracchus gav cirka 50 tusen människor mark, men detta löste inte problemet med ruin av små ägare. År 121 f.Kr På Roms gator utbröt strider igen mellan anhängare till patricierna och plebs. Killen och cirka 3 tusen av hans anhängare dog.

Ett allvarligt problem var det avsevärt ökade antalet slavar. De av dem som användes som tjänare i ädla romares familjer var läskunniga (detta gällde särskilt för invandrare från Grekland), högt värderade och hade drägliga levnadsvillkor. Men slavar användes främst på plantager, de var helt befriade från rätten, utsatta för grym behandling. De hade inget att förlora, och att hålla dem i lydnad krävde stora väpnade styrkor. Snart kom ett uppror av slavar på Sicilien, som erövrade hela ön och, eftersom många av dem var från Syrien, proklamerade skapandet av det nya syriska kungariket. Det tog romarna fyra år att återta kontrollen över ön.

Den farligaste utmaningen för Rom var dess konflikt med städerna i Italien, som ledde 90-88. FÖRE KRISTUS. till inbördeskriget på Apenninhalvön. Invånarna i dessa städer, som tidigare var underordnade Rom, var tvungna att tjäna i de romerska legionerna. Men de hade inte rätt att få del av krigsbytet. De italienska städernas länder kom också under kontroll av stora ägare och romerska patricier. Men städerna hade inte medel att föda de fattiga som Rom hade.

Rom kunde inte klara av upproret mot romerskt herravälde som svepte över hela Italien. Han var tvungen att göra eftergifter. Alla invånare i italienska städer började betraktas som romerska medborgare.

De turbulenta händelserna i slutet av 2:a - början av 1:a århundradet f.Kr i Rom och dess ägodelar markerade offensiven Krisen i den romerska republiken .

Diskussionen om aktuell politik av romerska medborgare, som nu bor i dussintals städer, har till stor del förlorat sin mening, eftersom det har blivit omöjligt att ta hänsyn till deras åsikter. Principerna för kommunal demokrati, som växte fram ur stamsystemet, kunde inte upprätthålla sin effektivitet i den väldiga stat som skapades av Rom.

Stora svårigheter orsakades av förvaltningen av en makt som uppslukade hela Medelhavet. Under republikens period administrerades provinserna av guvernörer. Deras huvudsakliga verksamhet var korrekt indrivning av skatter och upprätthållande av ordningen. Guvernörerna utsågs för ett år, men senaten i Rom och konsulerna kunde inte riktigt kontrollera sin verksamhet. Rekvisitioner och godtycke blev orsaken till frekventa uppror, de, liksom slavars prestationer, undertrycktes av militärt våld.

Armén var huvudpelaren i Roms makt över de erövrade länderna. Detta ledde till att den romerska republiken kollapsade och att den ersattes av ett imperium som hade många drag av en militär despotism. Detta var den enda möjliga formen av existens för den antika världens stormakter, som var konglomerat av erövrade stammar och statsbildningar.

Uppkomsten av det romerska imperiet

Endast de befälhavare som var populära i armén och uppnådde militära segrar kunde hävda rollen som diktatorer. Försök att etablera dynastiskt styre gjordes upprepade gånger, men arvingarna till den kejserliga kronan, som inte hade militär talang, togs oftast bort från makten av armén.

Den första av diktatorerna i Rom var Sulla(138-78 f.Kr.), en begåvad befälhavare, befälhavare för en armé stationerad i södra Italien. Som svar på ett försök från folkets tribuner att avlägsna honom från kommandot, flyttade han trupper till Rom och tog det med en kamp. Efter att ha besegrat kungen av Pontus Mithridates, som startade ett krig med Rom, Sulla år 83 f.Kr. återvände till Italien och återigen erövrade Rom och etablerade sin diktatur. För att bekämpa politiska motståndare införde han ett system med förbud – listor över människor som förbjudits. Under Sulla dödades således omkring 100 senatorer och 2 500 ryttare.

Efter Sullas död och en lång inbördesstrid övergick makten i Rom i händerna på triumvirat(60 f.Kr.) - Caesar, Pompejus och Crassus. Den mest ambitiösa av dessa ledare, Gaius Julius Caesar(102-44 f.Kr.), blev guvernör i Gallien, som ännu inte hade erövrats. Efter att ha rekryterat en armé startade han ett krig och visade sig vara en lysande befälhavare. Rhen blev gränsen för Roms ägodelar i norr, Storbritannien var underordnat. Caesar förde 300 stamföreningar till lydnad, tog 800 städer med storm, vars rikedom kom till Rom. Cirka 1 miljon fångar såldes på slavmarknaderna.

I slutet av kriget upplöste inte Caesar trupperna och år 49 f.Kr. intog Rom. I utbrottet av ett inbördeskrig som uppslukade alla romerska ägodelar, nådde Caesar seger och utropades till diktator på livstid. Men hans makt var kortlivad: år 44 f.Kr. han dödades av anhängare av bevarandet av den republikanska ordningen. De fick dock inte stöd i Rom och tvingades fly. Makten övergick i händerna på de militära ledarna nära Caesar - Antonius, Octavianus och Lepidus. Rivaliteten dem emellan ledde till ett nytt inbördeskrig. Anthony, som led nederlag, ingick en allians med härskaren av Egypten, Kleopatra. Octavianus legioner besegrade dock egyptierna. Antonius och Kleopatra begick självmord, och Egypten annekterades till de romerska herradömena.

Återvände i triumf till Rom, år 27 f.Kr. Octavianus utropades till caesar (kejsare), han fick titeln Augustus. Han regerade i 40 år, fram till 14 e.Kr.

Under Augustus bevarades republikens yttre attribut. Han uttryckte eftertryckligt sin respekt för senaten, som regelbundet valde honom till konsul, samtidigt som han var tribun och överstepräst, som koncentrerade all makt i sina händer. I förhållande till plebben fördes en politik med "bröd och cirkus", och teaterkonst uppmuntrades. Byggandet av Colosseum, designat för 50 tusen åskådare, började, nya tempel, särskilt Pantheon, som närmar sig storleken på de egyptiska pyramiderna.

Augustus var skoningslös mot slavarna. Under hans regeringstid infördes en lag enligt vilken alla slavar som bodde i hans hus skulle avrättas vid ägarens våldsamma död. Det var förbjudet att släppa ut slavar i naturen.

Augustus försökte göra sin makt ärftlig. Men hans efterträdare var inte flexibla. De visade uppriktigt förakt för senaten, visade despotiska böjelser.

Barnbarn till Augustus Gaius Caesar(12-41 år), med smeknamnet Caligula, blev känd för att ha gjort sin egen häst till senator. Nero (37-68), som dödade sin bror och sin egen mor, avrättade många senatorer, spenderade enorma summor pengar på att underhålla domstolen. En storslagen brand i Rom tillskrivs honom, som han påstås ha beordrat att eldas upp för att kunna beundra ett skådespel utan motstycke.

Protester mot tyranni tog den enda möjliga formen av militärkupper. Som ett resultat kom de mest framgångsrika befälhavarna till makten och strävade efter att grunda sina egna dynastier.

Antikens Grekland.

Den europeiska kulturens rötter finns i Grekland. Grekernas kreativa landvinningar och upptäckter satte sin prägel på alla områden och former av europeisk kultur - från sport till filosofi. Redan 2 tusen år har gått, och inflytandet från den grekiska kulturen är fortfarande starkt.

Hur uppträdde grekerna på södra Balkan? Detta vet man inte säkert, men med större sannolikhet kan vi anta att deras stammar kommit dit från de norra slätterna. Grekernas statliga organisation skilde sig väsentligt från det kommunala systemet för folken i norra och lågländska Europa, såväl som från de asiatiska stammarnas primitiva struktur. De nordbor som kom södra Balkan behöll sina etniska stamskillnader, som var fixerade i språket med namnen på orterna: folken från makedonerna, thessalerna, spartanerna, atenarna etc. bildades. utgjorde dock ett enda grekiskt folk och talade ett gemensamt språk för dem i antikens grekiska.

På alla livets sfärer visade det grekiska folket sitt kreativa geni. De gamla grekerna var djupa tänkare och stora idrottare, utmärkta knytnävskämpar.

Deras slogan är "Inga krusiduller!" , inskrivet på frontonen av Apollontemplet vid delfiner, innebar inte en uppmaning till medelmåttighet. Tvärtom, aurea mediokritas (det vill säga den gyllene medelvägen), som förhärligades mycket senare under romartiden i Horus texter och filosofi, motsatte sig deras rastlösa anda, som dock inte kränkte balans och harmoni. Dessa egenskaper hos elli-noas kreativa anda satte sin prägel på allt - arkitektur, måleri och litteratur, filosofi och estetik, estetik och mytologi. Venus från Milos kommer för alltid att förbli förkroppsligandet av den idealiska kvinnliga skönheten.

I den grekiska kulturen kommer personligheten i förgrunden. Vi har inte sett en sådan syn på en person i någon av de betraktade kulturerna. Endast grekerna förstod denna kategori och ställde därmed ett antal viktiga problem för mänskligheten: personlighet och samhälle, gott och ont, kärlek och hat, generositet och hämnd, glädjen över den jordiska tillvaron och mörkret i skuggriket, människan som en lika mellan gudar.

Hellas är demokratins födelseplats.

På ytterligare ett område av det kulturella och sociala livet agerade grekerna som initiativtagare, pionjärer. Deras stadspolitik gav upphov till och förde vidare till nästa generationer den praktiska erfarenheten av demokrati.

Det var inte fråga om något liknande i tidigare samhällen. Själva ordet "demokrati" är av grekiskt ursprung och betyder: "demos" - folket och "krateo" - jag styr. Individkategorin och demokratibegreppet hänger väsentligen och praktiskt samman på ett sådant sätt att de uppstår samtidigt och det ena inte existerar utan det andra.