På 700-talet f.Kr., X. en stor grupp judiska familjer, mestadels från leviterna, började avvika från den då allmänt accepterade Moselagen bland det judiska folket och närma sig de forntida egyptiska prästernas lära. Som en grundläggande livsprincip började de välja att inte återvända till paradiset för människor som fördrivits för synd, utan att bygga ett paradis på jorden. Till en början var denna grupp liten. Men genom att skickligt manipulera judarnas begär efter herravälde över alla människor och presentera Yahweh inte som kärlek, utan som något ofattbart illvilligt och fientligt, genom att använda sin position som ett prästerskap, introducerade leviterna gradvis fler och fler judar i sin undervisning. Och inte ens den då mycket berömde profeten Jesaja, vars inflytande på Guds utvalda folk var mycket stort, kunde inte stoppa utvecklingen av denna lära. I själva verket var det den icke-kristna, oödmjuka judiska förståelsen av Jesajas Mosebok som ledde till uppkomsten av denna lära. Han i denna bok, som det kan tyckas, straffade Israel för att inte hjälpa sin bror, för att vara listig, tvivelaktig, principlös, girig. Kristendomen håller inte med om denna tolkning av Femte Mosebok.

Kärnan i den nya läran kom, som redan nämnts, till liv utan Gud och förnekandet av hans läggning mot människan. Och sedan, och i modern tid, annonserar anhängarna av doktrinen inte sitt förnekande av existensen av den gudomliga essensen, eftersom detta skulle vara oväntat för samhället. Ett skarpt rikstäckande tillkännagivande av ens position kan orsaka en storm av folklig indignation och offentligt avvisande. Därför var metoden att påverka den allmänna opinionen i den nya, faktiskt, sekten mycket noggrann och beräknad.

Baserat på sin övertygelse och anpassade tolkningen av Bibeln till dem, började judiska sekterister att predika att Guds rike skulle vara på jorden och att det skulle ha en härskare - messias. Och denna ståndpunkt står i grunden i strid med kristendomens lära, som tydligt säger att ett sådant rike kommer att existera, men det kommer inte att vara Messias som kommer att leda det, utan Moshiach - världssuveränen - Guds fiende. grunden för modern talmudisk ortodox judendom - sioismen. Det är värt att nämna att det jordiska paradiset är en plats, som sionisterna är övertygade om, kommer att skapas exklusivt för judarna. Alla andra folk - goyim - kommer att njuta av djurens status.

Efter Salomos tempels kollaps och med början av utvecklingen av den kristna religionen började det judiska folket att utsättas för förödmjukelse och förföljelse. För det mesta förnedrades ortodoxa judar. Men de döpta representanterna för detta folk blev också ofta hårda. Man kan anta att aggressionen mot judarna byggde på två begrepp. Först korsfäste judarna Kristus och förklarade sig själva som hans fiender, och borde därför straffas för detta. För det andra skrämde sionisternas allsidiga strävan att skapa en global regering de kristna till panik, som såg och fortfarande ser tidens slut i detta. Och det judiska folket bör inte tillåtas att förenas, eftersom det, efter att ha förenats i sig självt, inte längre kommer att missa chansen att leda världssamfundet och undertrycka alla grundval av frihet i världen. kristna härskare. vägledda av dessa övertygelser skrev de dekret och order som förbjöd judar att inta mer eller mindre betydelsefulla positioner.

Men de gamla människorna försvann inte bara, utan utvecklades också otroligt. När de insåg att makt, både ärftlig och förvärvad, inte var tillgänglig för dem, började medeltida judar, medvetna om sina förfäders föreskrifter, att öka den materiella rikedomen och det monetära kapitalet. Och med tanke på att "affären att byta" (ocker, bank, utlåning, etc.) på medeltiden ansågs vara en skamlig sysselsättning för adelsmännen, började judarna ägna sig åt det och var mycket framgångsrika i detta. Med tiden började judarna hålla nästan all världens finanser i sina händer. De insåg snabbt att de som äger ekonomin också äger världen. Den mest framstående representanten för de judiska bankirerna, baron Rothschild, sa en gång att om han hade hela ekonomin i sina händer skulle han inte uppfylla en enda lag.

När de insåg att de kristna myndigheterna oundvikligen skulle förstöra öppna samhällen, började judarna från slutet av 1000-talet skapa hemliga sällskap. Till en början berömde de arbetet och var organiserade som kommuner, ledda av små grupper av hemliga ledare. Med tiden började samhällen att utvecklas, utveckla sina nätverk av inflytande och förbättra sina aktiviteter. Dessa samhällen hade så enorma medel att de kunde låna ut till hela stater och till och med allierade sammanslutningar av stater. Således började judiska miljonärer påverka geopolitiken, oavsett hur hårt kristna försöker fördröja det.

Under medeltiden är det omöjligt att ge ett exakt datum, läran om kabbala började ta fart. Det stod att allt i en person är vackert, och även hans djurs laster också. Kabbala hävdade att begäret efter det gudomliga och promiskuiteten i själva verket bara är inkarnationer av en person, och den ena kan inte existera utan den andra. Det vill säga, kabbala blev kristendomens motpod, som lärde att Gud och last är oförenliga. Denna lära var ännu mer hemlig än de hemliga sällskapen. Det var en del av grunden för världsbilden för medlemmarna i dessa sällskap och vägledde dem under hela deras liv. Och det är från kabbalan som den moderna läran om CGB (begreppet om allmän säkerhet) och fenomenet humanism kom ut.

Efter hand utvecklade de judiska talmudisterna en lära där principerna för läran om Moshiach, Kabbalah (och senare humanism och KOB) tycktes ligga till grund för den mest korrekta, ur deras synvinkel, förståelse av innebörden av mänsklig existens och de utvalda människornas roll i själva universum. Den storskaliga doktrinen som härleddes sa att i spetsen för varje stat alltid finns trehundra av de mest inflytelserika familjerna. Och det är dags att välja de mest inflytelserika bland sådana familjer för att göra dem till överhuvuden för hela världen. En annan doktrin växte fram ur denna doktrin - doktrinen om "den gyllene miljarden", som kommer att kontrolleras av dessa allra mest inflytelserika familjer. Den så kallade "Committee of 300" har ett annat identiskt namn - Global Predictor.

Judiska bankirer, bland vilka naturligtvis Rothschilds, Morgans, Rockefellers, Jeffes, Kuns, Goths - miljardärer och biljonärer borde ingå i de nämnda "trehundra familjerna". De hanterar global geopolitik, revolutioner och krig som de tycker är lämpliga och hanterar det hela med hjälp av Wall Street Banking System i New York. De är trogna läran om en världsregering, himmelen på jorden. Och med all sin styrka och sina medel för de sin identitets timme närmare, nu imaginärt förenande människor, nu spelar de ut dem.

Det finns en utbredd uppfattning att frimurarna inte är förenade i sig själva, och till och med deras ledare - judiska bankirer, påstås ständigt bråka. Därför är en verklig enad världsregering i sig omöjlig.Men situationen när Rothschilds, Morgans och andra rikaste familjer i världen inleder dynastiska äktenskap då och då helt motbevisar denna åsikt. Scientologikyrkan är inte heller en konkurrent till Global Predictor, efter att ha lagt under sig tiotusentals människor från de högsta maktkretsarna i alla världens länder i ett halvt sekel.

1.4. Noosphere och management.

1. Egregors av planeten Jorden från positionen för treenigheten Materia - Information - Mät.

2.1. Vad är egregore?

2.2. Människor och egregors.

1. Hierarkier jordiska och himmelska.

3.1. Hierarki i universum.

3.2. Typer av psykets struktur.

3.3. Hierarki av olika kontrollteorier och deras förhållande till typerna av mental struktur.

1. Konceptuell kraft och dess implementering av den globala prediktorn.

4.1. Är begreppskraft verklighet eller är det en myt?

4.1.1. Vem är "Global Predictor?".

4.1.2. Kärnan i fenomenet Global Prediction.

4.1.3. Var och varför dök Global Predictor upp?.

4.2. Varför tog inte GP upp till förståelsen av PFC och hur hotar detta mänskligheten, biosfären och planeten jorden som helhet?.

Efterord.

Introduktion

Om vissa fragment är obegripliga när du läser denna anteckning, bör du läsa texten till slutet, trots deras obegriplighet: förståelse av initialt obegripliga fragment av texten kommer att uppstå när du läser efterföljande avsnitt, och en allmän förståelse kommer då att öppen på grundval av att förstå texten som helhet och korrelera den med Livet.

Antalet olika problem som ackumuleras av den nuvarande civilisationen - från ekonomiska och politiska till demografiska och miljömässiga - är sådant att det inte bara kan leda till att hela mänskligheten försämras, utan, möjligen, hela biosfären på planeten Jorden. Roten till dessa problem är att bristfällig vetenskap, som tjänar toppen av publikelitsamhällets intressen och dess liberala marknadsmodell av samhällets struktur, inte vill känna till de objektiva lagarna för existensen av ett supersystem som kallas " Planeten jorden".

Det finns sex grupper av objektiva lagar som samhället som helhet bör följa, men som varken medborgare eller myndigheter känner till (och vissa inte vill veta):

I denna anteckning kommer huvuduppmärksamheten att ägnas åt den tredje gruppen av mönster - moraliska och etiska noosfäriska-religiösa, som reglerar förhållandet mellan ägare av sinne och vilja.

1. Moderna idéer om noosfären och
en titt på noosfären från positionen för BER

1.1. Genomgång av moderna idéer om noosfären

begrepp noosfären(från grekiska. noos- sinne) introducerades av franska forskare - matematikern E. Leroy och filosofen P. Teilhard de Chardin, som var baserade på föreläsningar av akademiker V.I. Vernadsky i geokemi.

Noosphere de förstod det som det högsta stadiet i utvecklingen av biosfären, där människans rationella aktivitet blir den viktigaste faktorn som påverkar planeten. I synnerhet kan T. de Chardins lära om noosfären reduceras till följande bestämmelser:

1. Sinnets uppkomst är ett naturligt resultat av materiens utveckling. Detta är ett kvalitativt nytt evolutionsstadium, dess övergång från den biologiska fasen till den sociala, andliga.
2. Människan, som bärare av förnuftet, anpassar sig inte till miljön, som andra djur, utan förändrar och lägger den under sig själv. Därmed får han möjligheten att fullborda sin utveckling, inklusive en global katastrof.
3. När samhället utvecklas får mänsklig verksamhet en global karaktär.
4. Noosfären är resultatet av hela mänsklighetens aktivitet, från det ögonblick då människan uppträder.
5. Bildandet av noosfären är en naturlig process, objektivt inriktad på bildandet av en "liksinnad" person i världsbilden, oberoende av hans vilja.

Undervisningen av V.I. Vernadsky hävdar behovet av inte bara en målmedveten utveckling av biosfären, underordnad tillhandahållandet av civilisationens vidareutveckling, utan också för en sådan förändring i samhället, dess natur och organisation som skulle kunna skapa den nödvändiga harmonin i utvecklingen. av naturen och samhället.

Baserat på det föregående kan vi dra slutsatsen att akademiker V.I. Vernadsky och hans medarbetare uppfattade noosfären som informationsalgoritmiskt stöd för kulturellt unika samhällen, skapade i processen av kreativ interaktion mellan människan och biosfären.

Det kan dock inte förnekas att en person är en del av biosfären och har information och algoritmiskt stöd som sin specifika typ, karakteristisk endast för honom. Det är också obestridligt att andra arter i biosfären också har algoritmer som bestämmer beteendet hos varje individ, intra- och interspecifika relationer och relationer med biosfären som helhet. De där. noosphere enligt E. Leroy, T. de Chardin och V.I. Vernadsky är bara en del av algoritmerna som bestämmer livslängden för biosfären.

1.2. Definition av noosfären ur BER-synpunkt

Hänsyn till vad som sägs i avsnitt 1.1 från synpunkten tillräckligt med allmän kontrollteori(och supersystemteori som en del av det) Allmänna säkerhetskoncept(förkortning COB) gör det möjligt för oss att ge en mer fullständig, adekvat definition av noosfären utifrån den gud-ursprungliga mosaikens världsbild och världsbild baserad på treenigheten av ultimata generaliseringar-kategorier "materia - information - mått".

Ur BER synvinkel beskrivs noosfären som en process av treenigheten av materia, information och mått, vilket betyder:

• noosfären är materiell, eftersom är en uppsättning fysiska fält som är karakteristiska för planeten Jorden, biosfären som helhet och elementen i biosfären;
• noosfären bär information, dvs. en uppsättning mål som uttrycker meningen med livet (som bilder av framtiden) av biosfären och delar av biosfären; såväl som minnet av planeten;
• noosfären i aspekten mått innehåller hela uppsättningen av algoritmer för att uppnå dessa mål, dvs. ömsesidigt kapslade processer av kontroll och självkontroll som är inneboende i noosfärens element.

Således, noosfärenär ett informationsalgoritmiskt system; planeten Jordens psyke, såväl som dess minne, som speglar hela dess tidigare historia. Noosphere är ett supersystem som omfattar andra supersystem (egregors) på planeten Jorden, samtidigt inkapslade i hierarkiskt högre omslutande supersystem (dvs rymden) inom universums gränser. Guds Allsmäktighet omfattar universum (universum) som helhet, och följaktligen, genom noosfärens kontrollerande inflytande, uttrycks Guds Allsmäktiges moraliska och etiska lagar. Aktiviteten hos Global Predictor (förkortning GP) uttrycker också Allmaktens lagar, dock indirekt, i form av en "barnsjukdom" av att vara i Guds ersättning. Eftersom noosfären är ett hierarkiskt omfattande supersystem är noosfären hierarkiskt ordnad och det finns olika segment (uppsättningar av fältstrukturer-egregorer) i den: flora; fauna; naturliga element; fältlivsformer; mänskligt segment (vanliga arter egregors; egregors av män och kvinnor; professionella, religiösa, regionala, nationella, tribal, etc. egregors).

1.3. Anledningen till att den officiella vetenskapen förkastade idéer om noosfären och egregors

Den främsta anledningen till att vetenskapen inte accepterar idéer om noosfären i allmänhet och egregors i synnerhet är att noosfären som en uppsättning egregorer inte är direkt tillgänglig för uppfattning av de sinnesorgan som är karakteristiska för människor, och den historiskt etablerade kulturen förhindrar möjligheten att uppfattar noosfären indirekt, "spekulativt". Kulturen i ett samhälle är betingad av det begrepp som dominerar i samhället. Vetenskapen är i sin tur kulturellt betingad; vetenskap är en produkt av den kultur som har utvecklats i samhället under påverkan av begreppet. Modern vetenskap är inget undantag. Med andra ord växer inte vetenskapens "kunskapsträd" av sig självt på grund av vetenskapens och forskningsverksamhetens begreppsmässiga betingning. "Trädgårdsmästaren", under vars kontroll "kunskapens träd" växer i varje kulturellt säreget samhälle, är en eller annan begreppsmässig makt som, enligt sin moraliskt bestämda godtycke, kontrollerar livet i detta samhälle genom sex prioriteringar av generaliserade kontrollmedel / vapen.

För modern vetenskap, som står på den materialistiska ateismens ståndpunkter, den så kallade "vetenskapliga världsbilden" (och faktiskt världsbildskaleidoskopet av I-centrism), som inte tillåter en adekvat uppfattning av livet i dess helhet, inklusive konceptet om noosphere, kännetecknas av närvaron fyra extremt generaliserande begreppskategorier: materia, energi, rum, tid, - som inte förändrades i sin essens under den nuvarande civilisationens liv, utan formulerades på olika sätt:

• den "fyrhypostatiska" AMUN i det antika Egypten (där begreppet "energi" motsvarade begreppet "ande", som en osynlig kraft som kontrollerar allt);
• MEST (från engelska matery, energy, space, time - matter, energy, space, time) i Scientologi-terminologi;
• rum-tidskontinuum i termer av modern materialistisk vetenskap.

Begreppet allmän säkerhet, som visas ovan, uttrycker den gudursprungliga mosaikens världsbild och världsbild baserad på treenigheten av ultimata generaliseringskategorier: " materia — information — åtgärd”, som gör att du på ett adekvat sätt kan uppfatta och beskriva alla fenomen i universum som är tillgängliga för perception.

När man jämför dessa två typer av världsbilder, avslöjas det att i den vetenskapliga världsbilden:

• ett enda begrepp av materia är uppdelat i materia och energi, där materia är materia och elementarpartiklar, och energi (i forna tider "ande") är fysiska fält;
• det finns inga begrepp om information och mått, som ett resultat av vilket vetenskapen inte kan uppfatta noosfären ens "spekulativt" med underutvecklingen av instrumentbasen;
• rum och tid framstår som oberoende kategorier, samtidigt som de är manifestationer av ett enda måttbegrepp (liksom temperatur, densitet, etc.).

För den I-centriska kalejdoskopiska världsbilden och världsbilden är, förutom dessa egenskaper, även utplaceringen av världsbilden baserad på den materiella kroppens egna känslor, exklusive biofältet, karakteristisk. Således utesluter en individ vissa informationsalgoritmiska processer i hans psyke från meningsfull aktivitet, och den ateism som är förknippad med detta förhindrar förvärvet av Distinktionen som ges från Ovan. Och det är denna omständighet som avgör alla ytterligare algoritmer för de omedvetna nivåerna av psyket hos en individ med en I-centrerad världsbild. Resten av moralnormerna (tilltro till sin egen ofelbarhet, att vara i evigt tvivel, etc.) är konsekvens av detta avgörande omständigheter.

Utöver vad som sagts bör följande anmärkas. Inom modern vetenskap har principen "praktiken är sanningskriteriet" ersatts av principen "repeterbarheten av resultatet under samma förhållanden är sanningskriteriet". Principen "repeterbarhet av resultatet är sanningskriteriet" är emellertid bristfällig och därför inte alltid effektiv. Faktum är att "samma villkor" förutsätter en uppsättning av dessa villkor som bestäms av sammansättningen av faktorer. Om av någon anledning åtminstone en av faktorerna inte är tillgänglig för forskaren, kommer det att vara omöjligt att återskapa det tidigare erhållna resultatet. Och ännu mer så kommer det att bli omöjligt att upprepa resultatet av studien om åtminstone en av faktorerna är subjektivt betingad, och nyckelämnet i relation till denna faktor inte deltar i studien.

För att officiell vetenskap åtminstone ska erkänna möjligheten av existensen av noosfären och dess studie, är det nödvändigt förändring i de världsbildsattityder som dominerar i den vetenskapliga miljön. Detta kommer i sin tur att öppna möjligheten till medveten interaktion med noosfären för alla som är kapabla att bilda sig en världsbild baserad på extremt generaliserande begrepp. materia-information-åtgärder och följaktligen användningen av dessa färdigheter i ledningen. Men även i detta tillstånd finns det individer vars utveckling av känslor (olika typer av extrasensorisk uppfattning), eller helt enkelt kulturen av mental aktivitet utan extrasensorisk uppfattning, tillåter dem att medvetet uppfatta mer än andra.

Det bör också noteras att heterogen extrasensorisk perception (klärvoajans, visuell perception av biofältet, telepati, etc.) i sig inte betyder och garanterar inte full medvetenhet om vad som uppfattas av en enskild synsk, om denne inte har en utvecklad personlig kultur av mental aktivitet baserad på en världsbild och världsbild som är lämplig för universum. Låt oss illustrera detta uttalande med några av de mest kända exemplen från historien, litteraturen och det moderna livet. Låt oss omedelbart göra en reservation för att vi i samband med denna not inte överväger själva möjligheten eller omöjligheten av sådana fenomen, liksom sanningshalten i den eller den informationen, eftersom vi är intresserade av en annan aspekt.

Många känner till från media om Vangas påstådda förutsägelse om Kursks atomubåts död, uttryckt med hennes ord: "Jag ser Kursk under vatten." Vida känd är också berättelsen om den lydiske kungen Croesus (Croesus, Cresus), för vilken två orakel, delfiska och egyptiska, förutspådde att Croesus skulle förstöra det mäktiga kungariket genom att genomföra ett fälttåg mot perserna. Den stora A.S. Pushkins trollkarl-trollkarl "i bön och spådom tillbringade hela århundradet" förutspått till prins Oleg: " och du ska få döden av din häst". I alla de beskrivna fallen uppmärksammas vi på det faktum att inget av klärvoajanternas meddelanden entydigt kan förstås vid tillkännagivandeögonblicket, eftersom innehåller oklarheter och möjlighet till motstridiga tolkningar:

• vilken Kursk pratar du om? De som kan geografi behöver inte förklara vad som är kärnan i den förbryllade frågan och den uppenbara absurditeten i Vangas uttalande;
• vilket rike pratar du om? Det visade sig inte vara den Kres hade tänkt på;
• Prins Oleg accepterade faktiskt döden inte "från sin häst", utan från en orm som kröp ut ur hästens skalle.

Svaret på frågan - hur trollkarlar, spåmän, trollkarlar och andra synska själva inte är fria från diktat (algoritmer) från dem som laddar upp information till sitt psyke - beror på många skäl, som vi kommer att beröra på ett sätt eller en annan i denna anteckning.

1.4. Noosphere och management

Från definitionen av noosfären som ett informationsalgoritmiskt system ( supersystem) leder till slutsatsen om möjligheten att (medvetet eller omedvetet) påverka processförloppet i noosfären och hantera processer genom noosfärens förmedling. Ledningsprocesser är alltid ömsesidigt kapslade, och i denna mening är förvaltningsämnet samtidigt föremål för förvaltning. Ömsesidig kapsling av förvaltningsprocesser innebär utbyte av information och algoritmer mellan subjektet och objektet, utan vilka hanteringsprocessen inte kan fortsätta. Plutarchus, en historiker och "deltids" överstepräst i det delfiska oraklet i Apollontemplet, talade om detta så här: "Du styr, men du styrs också."

För att gå in i någon ledningsprocess och nå de uppsatta målen i denna process är det viktiga vad en individ är som vill bli föremål för ledning vid en given tidpunkt. Andra författare har uttryckt det så här tidigare:

"Om du vill förändra världen, börja med dig själv" - Konfucius

"Den som vill flytta världen, låt honom först flytta sig själv" - Sokrates

"Alla tänker på att förändra världen, men ingen tänker på att förändra sig själv" - Leo Tolstoy.

Följaktligen, för att medvetet gå in i förvaltningsprocesser som ämnesansvarig, inklusive att använda noosfären, är det nödvändigt:

Eftersom noosfären, enligt definitionen ovan, är en uppsättning egregorer, är livsstyrning med hjälp av noosfären möjlig:

1) från nivån av egregore av bärarna av den mänskliga mentaliteten (Sobornost - i BER:s terminologi), som den hierarkiskt högsta i det mänskliga segmentet av noosfären.

2) från nivån för andra egregorer inbäddade i noosfären.

Således, för en individ som har satt sig som mål att förändra livets händelser med hjälp av egregorial-matriskontroll, kommer förmågan att arbeta med information och algoritmer i egregors i förgrunden.

Noosfären som en global databank lagrar inte bara information och algoritmer som finns i egregors (privata matris-scenarier av processer), utan också individuella tankar om människor som lever nu och som levde tidigare. Management är en informationsalgoritmisk process; för att hantera krävs den mest korrekta, aktuella och tillförlitliga informationen, samt förmågan att adekvat sätta mål i linje med den hierarkiskt Högsta Helhetsstyrningen och utveckla optimala algoritmer för att uppnå de uppsatta målen. Ju mer ledningsämbetet har dessa förmågor, desto högre är kvaliteten på hans ledning.

Tillgång till information som finns i noosfären kan erhållas genom att nå den mänskliga typen av mental struktur. En individ som har nått den mänskliga mentala strukturen och kan stanna i den under tillräckligt lång tid får, om nödvändigt, en belöning från Gud i formen Den helige Andes gåvor(i religiös terminologi) och en av dessa "gåvor" är förmågan tidigt läsa den nödvändiga informationen från noosfären.

Samtidigt, för ett framgångsrikt genomförande av de uppsatta uppgifterna, är det nödvändigt att den bildade (nya) vektorn av mål är mindre motsägelsefull än den tidigare, eller inte alls motsäger vektorn av mål för den hierarkiskt högsta övergripande kontrollen ( Gud - i religiös terminologi).

Om det i en sådan ömsesidigt kapslad förvaltningsprocess finns en konflikt mellan ledningen av två eller flera ämnen, agerar en av de motstridiga parterna, eller till och med båda parter, utanför försynens kanal, men inom gränserna för ersättningen, och det är möjligt att inte bara mot andra, utan också mot försynen. Men även i en situation där det inte finns någon kontrollkonflikt, är de direkta kopplingarna till någon av dem från andras synvinkel återkopplingar och vice versa. Och följaktligen, i sådana processer för att hantera ett system, definierade av sammansättningen av subjekt och förvaltningsobjekt, i verkligheten, den som var i stånd att organisera systemets självstyre som helhet i processerna som omger det på ett sätt acceptabel för honom själv och systemet hanterar; de där. en som förmår acceptera begreppet ledning i förhållande till sig själv och passa in det i begreppet att hantera systemet som helhet som omfattar det.

Om en individ undviker samvetets diktatur och utövar kontroll utan att samordna sina mål med den hierarkiskt högsta övergripande kontrollen, utan endast styrs av sina egna subjektiva intressen, så handlar han i detta fall inom Guds tillåtelse. Och därför kan den falla under subjektets kontroll (som högre upp i hierarkin och stödd från Ovan), agera i linje med Providence, d.v.s. en individ eller ett system vars vektor av mål är mer samstyrd med den Allsmäktige; med andra ord, de som "... är vänliga med Himlens vilja ...".

Och det betyder att, enligt Guds vilja, har den här typen av auktoritet möjlighet för alla som vill, men ”finns det någon som vill?...”.

Nivån på egregor för bärarna av den mänskliga psykstrukturen (katolicitetens egregor) inkluderar aktiviteten att forma och sprida alla begreppsmässigt betydelsefulla idéer som ligger i linje med Guds försyn. Samtidigt uppnås assimileringen av sådana idéer i samhället genom att uppmärksamma dem på den så kallade kritiska massan ("point of no return"), som är ungefär en femtedel av hela befolkningen, varefter " autodistribution” av sådan kunskap lanseras på matrisnivå (se studier av Lawrence Blair och Lyle Watson).

Det finns även en studie vars uppgifter anger följande. För att starta autosynkronisering i ett samhälle räcker det att ha 10% av människor som är fasta anhängare av en viss idé, så att spridningen av denna idé blir massiv och täcker hela samhället på relativt kort tid. Genom att jämföra dessa två studier är det möjligt att dra några slutsatser. Om en stabil minoritet av övertygade anhängare av någon idé har bildats i ett samhälle i mängden 10% av antalet medlemmar i detta samhälle, kommer processen med autosynkronisering oundvikligen att starta i samhället. När idén blir egendom för 20% av medlemmarna i detta samhälle, passerar processen för autosynkronisering "point of no return" och blir oåterkallelig.

I detta sammanhang är den kompetenta aktiviteten för anhängare av en rättvis världsordning inom utbildnings- och vetenskapsområdet, det vill säga i de viktigaste offentliga institutionerna - "kunskapsproducenter", såväl som utbildningsaktiviteter inom familjen, särskilt viktig.

Utvikning från ämnet: Om utbildning.

Med tanke på det föregående är det väsentligt att förstå mekanismerna medveten assimilering av information (information om mekanismerna för att implementera idéer i kringgå medvetandet kan hämtas från litteraturen som ägnas åt Overton-fönstertekniker, klassisk hypnos och Erickson-hypnos, samt neurolingvistisk programmering - NLP).

I varje inlärningsprocess kan två steg villkorligt särskiljas: skede memorering och skedeförståelse. Skede memorering kan reduceras till det ökända ryska ordspråket "upprepning är lärandets moder". Denna fras har två semantiska konnotationer: upprepning, som kopiering/duplicering av vissa handlingar, såväl som upprepning, som flera monotona handlingar. Den första semantiska implikationen realiseras i praktiken genom schemat demonstrationer exemplarisk beteendemönster av varje anhängare av konceptet på sitt eget livs exempel. Den andra semantiska implikationen är genom obeveklig efterföljning/multipel upprepning av medvetet valda exemplariska beteendemönster; för att tillgodogöra sig någon information måste den upprepas minst fem gånger (se litteratur om Elliot-vågor).

Skede bildning förståelse kan villkorligt reduceras till två, vid första anblicken, motsägelsefulla processer, som består i att dela upp fenomenet som studeras i element med bibehållen helhetsbild. Uppdelningen av fenomenet i element uppnås genom att introducera adekvata koncept reflekterande funktionella inhomogeniteter inom fenomenet (delar av fenomenet, dess element). Att upprätthålla integritet uppnås genom studiet av formerna för interaktion mellan elementen i fenomenet, såväl som genom adekvat målsättning (eleven måste förstå varför han studerar). stadium av förståelseär av yttersta vikt när man undervisar genom psykets medvetna nivåer (om upprepning är lärandets "moder" så är förståelse "fadern"), medan läraren (fördelare av idéer) måste vara medveten om behovet av preliminära memoreringsstadiet och gå till stadium av förståelse, som genomförs i första hand på det lexikaliskt-praktiska planet, endast om eleven är redo att behärska materialet på förståelsenivå.

_____________________

Så vi har övervägt mekanismen för interaktion med noosfären genom katolicitetens egregor. En annan form av påverkan på noosfären är arbete med egregorer inbäddade i den allmänna noosfäriska egregoren, det vill säga nästan alla typer av mänsklig aktivitet utan undantag.

2. Egregors av planeten Jorden från positionen för treenigheten Materia - Information - Mät

2.1. Vad är egregore?

egregore— Fältinformationsalgoritmiskt supersystem med ömsesidigt kapslade nivåer av hierarkier. På det materiella planet genereras det av fält eller en kombination av fält som utstrålar universums element, och i det informationsalgoritmiska planet uppstår det som en produkt av en mängd intellekt som är inneboende i elementen i egregor och bildar deras kollektivt intellekt.
Ord egregor kommer från latin grex(pl. greges) "en flock, en skara, i vid mening - ett aggregat." Ett annat ord som förklarar innebörden av fenomenet egregor - från lat. " enhet“, dvs. hopsättning olika element till en enda mekanism.

2.2. Människor och egregors

Ur BER synvinkel beskrivs egregors, som är en del av noosfären, också som en process av treenigheten av materia, information och mått. Egregors:

• material, eftersom är en uppsättning fysiska fält som bärs av element av egregor;
• bär information som en uppsättning mål för egregor och dess element, såväl som det totala minnet och tidigare erfarenheterna av elementen;
• som en aspekt av åtgärden innehåller de en uppsättning algoritmer för att uppnå mål, processer för förvaltning / självförvaltning av element.

Närvaron av en viss identitet av parametrarna (egenskaper) hos individers biofält - energi, informationsalgoritmisk - skapar förutsättningar för uppkomsten, generering av egregor av individer.

Egregors är omfamnande i förhållande till individen (som ett element i supersystemet) och kan stabilt existera när många generationer av deras element förändras, d.v.s. individer. Egregor har dock inte vilja och medvetande, som är ett informationsalgoritmiskt system, interagerar med individers intellekt i färd med att utbyta information och algoritmer.

mänskligt segment noosphere inkluderar alla uppsättning egregors(vanliga arter och sociokulturella), bildade av biofälten hos individer av den biologiska arten Homo sapiens, dvs. är ett supersystem alltså ett fragment av noosfären, som ett omslutande supersystem.

Egregors i förhållande till varandra kan vara:

• fientlig, på grund av närvaron i deras informationsalgoritmiska stöd av ömsesidigt uteslutande mål och algoritmer för att uppnå dem, vilket ger upphov till konflikter i samhället;
• neutral, inklusive hela uppsättningen av liknande element baserat på en eller flera dominerande egenskaper som är gemensamma för hela uppsättningen (till exempel vanliga arter egregors);
• co-directional (på grund av en viss identitet hos algoritmerna och målen), baserat på vilka lågfrekventa processer de stödjer och följaktligen kan kombinera.

Och i enlighet med detta byggs individernas relationer med deras egen omedvetenhet om detta faktum och personlig brist på vilja, d.v.s. individens beteende i det aktuella tidsögonblicket beror på aktiviteten för vilken egregor (att utarbeta informationen och algoritmerna som är inneboende i egregor) han deltar i. Den moraliska och etiska aspekten (psykets algoritmer) avgör möjligheten eller omöjligheten för en individ att delta i en egregore, d.v.s. för att gå in i en viss egregor krävs en viss grad identitet av moraliska och etiska, information och algoritmiskt stöd individ och egregor (ibland artificiell och tillfällig - som en scout bakom fiendens linjer skapar en viss bild som gör att han kan identifieras som sin egen, även om han i huvudsak inte är sin egen).

I vilken egregore som helst har en individ en viss "egregorial status", som kan förändras över tid, och i olika egregorer kan statusen för samma individ också vara olika. De viktigaste möjliga statuserna för en individ i egregors:

? "cash cow", "batteri" - individen matar bara egregor med sin energi, vilket i den överväldigande majoriteten av fallen inte gynnar honom, eller är en källa till några andra resurser för egregor - information, algoritmer, informationsutbyteskanaler , etc. ;

? "exekutivt element" - individen passar in i egregorens algoritm och spelar i den vissa funktioner som inte är ledande i förhållande till egregoren (detta sker mestadels omedvetet);

? "egregorial ledare", "egregorial manager" - en individ kan kontrollera en egregor baserat på egregorens informations- och algoritmiska innehåll, men utan att ändra det (detta kan vara både medvetet och omedvetet);

? "programmerare" - kan inte bara hantera, utan också ändra egregor genom att bygga om, modifiera och (eller) ersätta det informationsalgoritmiska innehållet i egregor (detta kräver viss medvetenhet).

Frågan om egregorial status bestäms i första hand av det faktum att i vilket förhållande står individens vilja i förhållande till egregorens algoritmer.

De tre första statuserna kännetecknas av det faktum att individen är ett slags fånge av egregor (naturligtvis, om han inte ingår i någon annan egregor, hierarkiskt högre i förhållande till den första, har någon annan status i sig), hans världsbild, livsförståelse, viljan förvrängs på något sätt av egregoriala algoritmer: det är just på grund av förvrängningen av hans mentala aktivitet under påverkan av egregoriella algoritmer som individen är mer eller mindre fri varken i valet av information eller i att förstå det, inte heller i att utveckla ett beteende och omsätta det i praktiken. En individ kan vara oberoende och ha status som "programmerare" i en egregor, men samtidigt vara en fånge av en annan egregor.

Om vi ​​pratar om vilken egregorial status människor med en mänsklig mentalitet ska ha, då normalt detta programmerare;
positionen för en programmerare gör det möjligt att gå in och agera i en eregore i den status som är nödvändig för att lösa de uppgifter han behöver.

Men i den esoteriska litteraturen finns det också en sådan term som Oden (den högsta krigarguden; krigarnas beskyddare; ledaren för gudarna-ässarna; hjälten från det skandinaviska i synnerhet och det antika tyska eposet i allmänhet). Denna term förstås som en individ vars information och algoritmiska stöd för självstyre (beteende, aktivitet) liknar informationen och algoritmiskt stöd (fyllning) från en individuell egregor. Det innebär att en sådan individ, dvs. En, i noosfärens hierarki, intar positionen för en hierarkisk nivå av betydelse (dvs liknande) med egregor.

2.3. Möjlighet att hantera egregors

För att kontrollera egregor måste du förstå hur man spontant (frivilligt) går in och ur egregor? Innan du svarar på den här frågan måste du svara på frågan: på grundval av vad är kontrollen av egregore - på grundval av bilder eller ordförråd?
Och är det möjligt att kontrollera innehållet i egregore på basis av enbart bilder, eller utifrån ett ordförråd?

Svar: På basis av endast en bild och ett ordförråd är det problematiskt att hantera en egregore, eftersom för en adekvat förståelse av vad som händer krävs det samordnade arbetet för båda hemisfärerna (diskret-logisk och processformad). Den högra hjärnhalvan ritar bilder, och den vänstra ger dem algoritmisk - det samordnade arbetet för de två hjärnhalvorna kombinerar allt detta till en enda och integrerad "tecknad film".

Algoritm för att koppla psyket till egregore:

• Uppriktig tro på Gud. (Entré till Sobornost och andra egregors)
• Den mänskliga strukturen i psyket. (Entré till Sobornost och andra egregors)
• Rättfärdig känslomässig och semantisk struktur (Entré till Sobornost och andra egregors).
• Samordnat arbete på höger och vänster hemisfär. (Ingång till alla egregor, inklusive folkmassan-"elitistiska"
• Identiteten för ett visst spektrum av vågområdet för en individ och en egregor.
• Närvaro i psyket:

⇒Moraliska normer som odlas av en eller annan egregor.

⇒Förekomsten av algoritmer, som är tillgängliga i form av "operativ" information.

⇒Förekomsten av information som kommer från en viss egregore.

Låt oss beskriva ett exempel på att ansluta till en egregor:

Du sitter vid en busshållplats och väntar på kollektivtrafiken. Musik börjar spela någonstans i närheten. Musiken är bekant för dig (information från egregor finns i psyket) och du börjar komma ihåg var du hörde denna musik och därmed börjar processen att loopa (sluta) tankar i psyket till en viss egregor.

Egregorens uppgifter bestäms av de som skapade egregoren och programmerade algoritmen för informationsflödet i egregorn. Genom att byta materialbärare, manipulera informationen och algoritmerna för egregor, kan man påverka egregor själv avsevärt. Tillräckligt energiinnehåll är ett av förutsättningarna för bildandet av en stabil egregor. Eftersom energiflödet in i egregor sker när det drar till sig människors uppmärksamhet, är ett av förutsättningarna för existensen av en egregor att locka och behålla en tillräcklig mängd uppmärksamhet och därigenom uppnå de mål som föreskrivs i egregorns algoritm. .

Ledningens inverkan på egregor kan utföras i enlighet med de sex prioriteringarna för generaliserade sätt att hantera sociala system som föreslås i DOTU. Enligt denna klassificering särskiljs 6 prioriteringar för generaliserade kontroller, som skiljer sig åt i hastigheten för att uppnå resultatet och stabiliteten hos den uppnådda effekten:
6 och 5 prioriteringar - kontrollåtgärden görs genom en förändring av egregorens materialbärare.
4, 3, 2 och 1 prioriteringar - kontrollåtgärden utförs genom en förändring av det informationsalgoritmiska innehållet i egregor.

Hur känner man igen en egregorial koppling?

Egregors påverkan är särskilt märkbar i situationer där individens beteenderespons tydligt faller utanför hans vanliga beteendestereotyper och konflikter med hans interna attityder. Dessutom, när du är ansluten, kan du känna enighet med gruppen, bildar denna eller den egregore, och känslan deltagande i den gemensamma saken.

Sådana reaktioner observerades under Stanley Milgrams experiment vid Yale University (1963), under Stanford Prison Experiment (1971), såväl som under verkliga händelser på grundval av vilka filmerna The Experiment (2002) och dess remake The Experiment ( 2010) gjordes. ). Baserat på dessa och andra data kan vi prata om närvaron av en "kraft" som påverkar individens beteendereaktioner, samt att denna kraft verkar utifrån och är associerad med den yttre miljöns strukturella egenskaper (information matris), som deltagarna i experimentet förknippade sig med. Sådana informationsmatriser kallar vi egregors.

Algoritmisk utgång från egregor:

• Uppriktig tro på Gud- Skaparen och den Allsmäktige.
• Psykets mänskliga struktur. (demonism är fylld av vanföreställningar, så vi kommer inte att inkludera demonisk vilja).
• Att behålla humöret i linje med branschen(sätta den emotionell-semantiska strukturen).
• Stoppa krångel på de omedvetna nivåerna av psyket (förmågan att behärska).
• Förmågan att återställa de moraliska normerna för sitt eget psyke (Moral är huvudkomponenten som sätter parametrarna för biofältet, och biofält är i sin tur kopplade till vissa egregor).
• Samordnat arbete av vänster och höger hemisfär.
• Att tänka om orättfärdiga moralnormer och identifiera moraliska osäkerheter.
• Avsluta egregore-algoritmen. Frivillig vägran av handlingar som bestäms av egregor; du kan ställa dig själv kritiska frågor - "Vart ska mina tankar leda mig om jag tänker på det?" Sedan, i en frivillig ordning, koppla från egregor, ändra tankarnas riktning i en annan riktning och säga- "Tysch!" deras omedvetna nivåer av psyket.

3. Hierarkier jordiska och himmelska

3.1. Hierarki i universum

Egregorer, liksom matriser, och alla processer i allmänhet, kännetecknas av ömsesidig häckning i universums hierarki. Det finns också en hierarki i noosfären, som i allmänhet återspeglar den jordiska hierarkin.

För att slutföra förståelsen av skillnaderna i termer som: den inneslutande processen; (ömsesidigt) kapslad process; hierarki av processer (egregors), - du måste föreställa dig en rysk häckande docka.

Om en process omfattar, så betyder det att den redan per definition är högre i hierarkin än de processer som den bäddar in, d.v.s. detta är en stor matryoshka. Samtidigt omfattar denna stora häckande docka (omfamningsprocess) en eller flera mindre häckande dockor (processer som är hierarkiskt på samma nivå i förhållande till varandra), vilket innebär att ennivåprocesser (mindre häckande dockor) är hierarkiskt lägre i förhållande till processen som omsluter dem (stor häckande docka). På samma sätt kan dessa hierarkiskt ennivåprocesser i förhållande till varandra (mindre dockor) innehålla (omfamna) en eller flera processer hierarkiskt lägre i förhållande till dem (även mindre häckande dockor). Processer på samma hierarkiska nivå (matryoshkas av samma storlek) kan kapslas inbördes, dvs. sådana processer kan penetrera varandra utan att vara hierarkiskt högre omslutande i förhållande till varandra. Från nivån för den största matryoshka (hierarkiskt högre omslutande process), kan vilken som helst av de mindre häckande dockorna (hierarkiskt lägre processer) kontrolleras, förbi deras hierarkiska ordning (kapsling).

Det är därför Guds suveränitet är suverän Hierarkisktdet högsta Omfattande i förhållande till alla privata processer förvaltning, från vilken nivå varje process i universum styrs, oavsett dess (process) plats i hierarkin.

Men Gud berövar inte människor deras fria vilja och valfrihet, vilket innebär att människor alltid har ett val: att leva i harmoni med Guds försyn enligt deras samvete, eller att vara i konflikt med Gud inom gränserna för deras tillåtelse. . Men det kan finnas ett tredje alternativ - uttryckt i ordspråken "varken fisk, inte kött, inte kaftan eller kassock", "varken ett ljus till Gud, eller en poker till helvetet", - existensen av en individ som ett "tänkande vass" om gräsets rättigheter på slagfältet mellan de två första alternativen. Och varje val görs av honom själv.

Men eftersom det är i hierarkin av universums existens, förutbestämd av måttet, kan ingen av människorna gå bortom måttet. Guds försyn och tillåtelse existerar inom ramen för Hans Mått – Hans förutbestämda tillvaro. Följaktligen skapar den kraften "som alltid vill ont" inte riktigt gott. Det goda som "denna kraft" påstås skapa är en "sida", ett oförutsägbart resultat för det, förutbestämt av måttet på vara.

Missförstånd av dessa mönster blir orsaken till tvister om ämnet: " om Gud förutbestämt allt, så finns det ingen ersättning, och allt är hans försyn”; eller "i något skede blir ersättningen Providence".

Det betyder också att det är normalt för människor att leva i linje med Providence, skapa objektivt Goda i livet, och detta är essensen av personlig lycka för en person; på så sätt tillför han det goda först och främst till sig själv. Det är inte normalt att människor tillåts göra objektiv ondska, och detta är tragedin och olyckan för individen, eftersom han på så sätt gör ondska i förhållande till sig själv, först och främst. Och allt detta, i det mått som Gud förutbestämt, flyter till det bästa för människor som strävar efter rättfärdighet och till fördärvet för dem som motsätter sig det.

3.2. Typer av psykets struktur

Många känner till legenden om den grekiske filosofen Diogenes (cirka 400 - 325 f.Kr.), som, som legenden berättar, bodde i en tunna, gick runt i staden med en lykta på dagarna och till frågan "varför behöver han en lykta på dagen?” svarade enkelt: "Jag söker en person ...".

Denna legend vandrar i århundraden från en lärobok till en annan, men än i dag uppfattas Diogenes, många som har hört talas om honom, som "stadsgalningen" i det antika Sinop, precis som i början av 1900-talet som en " city ​​madman”, var och en begravd i sin trädgård, uppfattade invånarna i staden Kaluga K.E. Tsiolkovsky. Diogenes kom till en riktigt viktig fråga i samhällets liv.

Förnuft och vilja utifrån samhällskulturen gör det möjligt att lösa problem som uppstår inför samhället med högre kvalitet än instinkter och ovillkorliga reflexer, genetiskt betingade, såväl som känslor. Ändå gör instinkter och reflexer det möjligt att ganska effektivt lösa problem som till exempel en vargflock eller en bisonflock står inför. En viss kultur är som ni vet inneboende och orangutanger, tydligen, och andra djurarter. Intelligensen som är inneboende hos individer av arten Homo sapiens gör att de kan agera mer meningsfullt och ändamålsenligt i jämförelse med andra biologiska arter i biosfären. De gamla romarna, fenicierna, som under antiken framför allt gjorde kustresor på sina skepp, ansåg sig redan vara skapelsens krona och kände sig överlägsna inte bara djuren, utan också naturens krafter. En droppe sliter bort en sten – säger folkvisdomen – och målmedvetna, meningsfulla handlingar av en individ, och många individer, kan i framtiden ha en inverkan på biosfärens liv som är mer kraftfull än naturens krafter, som av många uppfattas som kaotiska. , men som är strikt ordnade och underordnade universums lagar.

Kärnan i frågan, uttryckt av Diogenes för mer än 2000 år sedan, är fortfarande relevant idag och består i det faktum att beteendet hos en individ av den biologiska arten Homo sapiens är baserat på interaktionen:

• medfödda instinkter och obetingade reflexer,
• traditioner och normer för den historiskt etablerade kulturen,
• rimlig (intellektuell-rationell) aktivitet,
• intuitioner "i allmänhet".

Det är tydligt att instinkter, förnuft och intuition är fenomen av en annan hierarkisk ordning av betydelse i organisationen av en individs mentala aktivitet, vilket ger upphov till olika typer av mental struktur. I sammanhanget av en ganska allmän kontrollteori psykets strukturär en bestämd term.

Enligt vår åsikt - för det mänskliga psyket - det är normalt när medfödda reflexer och instinkter är grunden för rationellt beteende, och intuition ger information för förståelse i intellektuell aktivitet, d.v.s. när intuitionen alltid är högre än förnuftet, är förnuftet högre än instinkterna, och tillsammans säkerställer de att en person förblir i harmoni med jordens, kosmos och guds biosfär.

Men ganska ofta blir sinnet en slav under djurinstinkter; rationell aktivitet hyllas och förnekar intuitiva insikter, förskjuter intuitionen från psyket; och alla avvisar de tillsammans Guds försyn, som ett resultat av vilket de blir offer för begränsningar och besatthet som är oöverstigliga för dem, vilket tar sig uttryck i omänskliga typer av mental struktur: djur (och i dess specifika uttryck - bestial typ) ; zombie biorobot ; demonisk; kastade sig ut i det onaturliga. Men även med en icke-mänsklig typ av mental struktur kan intellektet vara högt utvecklat, och dess bärare kan vara en enastående professionell inom ett eller annat område av civilisationen (inklusive magi), men i huvudsak inte vara en person. Följaktligen, i det mänskliga segmentet av Noosphere, finns det en hierarki av egregor som motsvarar typerna av psykestrukturen, överst på vilken är egregorn av bärarna av den mänskliga psykestrukturen.

3.3. Hierarki av olika ledningsteorier och deras förhållande till typerna av mental struktur

Det bör förtydligas att i COB ges idéer om typerna av mental struktur inte som några statiska fenomen, utan som en konstant övergång av en person från en typ av mental struktur till en annan, och vissa individer kan ändra sin mentala strukturparameter. flera gånger om dagen. Således bestäms typen av struktur hos individens psyke av tidsintervallen för övergångar och tillstånd. Samtidigt kan dess algoritmer också flytta från en egregorial sekvens till en annan. Därför uppstår interpersonella konflikter och självätande, om en individ bara lite "träder in" i den mänskliga typen av mental struktur. Algoritmerna för sådana individer genom den oscillerande naturen, uttryckta av känslor, tankar, idéer, bildar också algoritmerna för motsvarande egregor. Anslutning till sådana egregorer uppstår när individer börjar vibrera med samma frekvens. Exemplet med stämgafflar visar att en vibrerande stämgaffel, omgiven av flera stämgafflar med en specifik frekvens, orsakar vibrationer i andra stämgafflar som omger den.

Med tanke på hierarkin av typerna av mental struktur, kan bärarna av den mänskliga, såväl som de demoniska typerna av den mentala strukturen, "besöka" vilken egregor som helst. Det är ingen mening att överväga andra strukturer i psyket, eftersom dessa typer av psyke är viljesvaga, så vi börjar vår övervägande med psykets demoniska struktur.

Kulturens normer, genererade och förändrade av demoner som har kreativa förmågor, accepteras av biorobotar och byggs in i deras egregor (algoritm), och får en obligatorisk karaktär. Sedan påtvingas dessa informationer och algoritmer genom gemenskap av biorobotar på individer med en djurtyp av mental struktur, samtidigt som de orsakar känslor av avstötning, men tränger ändå in i deras egregor som en medvetenhet om någon yttre given (tradition), stödd av kraften och samhällets auktoritet.

Eftersom varje individ bygger sitt beteende utifrån sin moral och deltar i offentligt självstyre, då har han en del idéer om ledning, såväl som ledningsförmåga. På nivån för individer med en demonisk typ av mental struktur kan färdigheter och idéer om ledning utvecklas och bilda några särskilda ledningsteorier som är kapabla inom begränsade verksamhetsområden. Nivån av generalitet för teorin om förvaltning och dess kvalitet bestäms av typen av struktur i psyket hos de individer som utvecklar den, såväl som integriteten och adekvatheten hos deras världsbild.

Eftersom demoniska personligheter, för att genomföra sina planer, ofta behöver manipulera människor med lägre utvecklingsnivåer än deras, finns det trunkerade och ännu mindre kapabla versioner av kontrollteorier som, likt en uppenbarelse, når dessa segment av befolkningen och bidrar till att deras bättre kontrollerbarhet, idealiskt att nå självstyre enligt ett givet program.

Eftersom demoner använder principen om "dela och erövra" innefattar deras hantering bland annat uppdelning och införande av konflikter i den yttre miljön. Men innan de introducerar dessa konflikter i verkligheten, planerar demonen dem först i sitt psyke. Och först efter att ha sått konflikt och inre förstörelse i hans psyke projicerar demonen sedan denna konflikt in i den verkliga världen. Men efter att ha skapat inre konflikter i hans psyke, förlorar demonen förmågan att se och urskilja några fenomen som förblir utanför hans kunskap. Således berövar demonen sig själv distinktionen som ges från Ovan, accepterar inte dialogen med den hierarkiskt högsta omfattande kontrollen och faller ett tag in i området för hans ersättning, som är uttömd förr eller senare.

Samtidigt är informationsflödena som kommer från den mänskliga typen av mental struktur inbyggda i de allmänna algoritmerna, och individen uppmanas att ändra sin moral av egen fri vilja och försöka stanna större delen av tiden i den mänskliga typen. av mental struktur. Om han förkastar förändringen i sin moral och inte ändrar det algoritmiska beteendet tillsammans med den, då tvingar omständigheterna honom att tänka; om en individ inte vill ändra sin moral ytterligare av egen fri vilja, och därmed beteendealgoritmen, då går han, efter att ha uttömt Guds tillåtelse, bort under omständigheternas tryck.

Att uppnå en mänsklig typ av mental struktur tillåter oss att beskriva en ganska allmän teori om kontroll , tillräckligt för att uppnå målen medvetna och accepterade av en person, för att bygga en process som omfattar i förhållande till de processer som byggts av människor med en demonisk typ av psykestruktur. Följaktligen blir algoritmerna för aktiviteten hos demoner, biorobotar och djur en del av mänsklighetens övergripande algoritm och bidrar i slutändan till att uppnå målen för Providence.

Teorin om supersystem (som är en integrerad del av DOTU), som på ett adekvat sätt beskriver de processer som äger rum i samhället, har prediktiv förmåga. Men både när det gäller dess förutsättningar (den initiala jämlikheten mellan elementen i supersystemet och det faktum att de har ett gemensamt mål om supersystemets välbefinnande som helhet), och när det gäller dess slutsatser, är det oacceptabelt att både uttryckliga och dolda anhängare av folkmassa-"elitism", och därför inte kan förstås och accepteras.officiell vetenskap, inriktad på intellektuell tjänst för toppen av det folkmassa-elitistiska samhället.

4. Konceptuell makt och dess implementering av den globala prediktorn

4.1. Är begreppskraft verklighet eller är det en myt?

För mer än 25 år sedan ställde redaktörerna för tidningen "Young Guard" frågan: - "Konceptuell makt - myt eller verklighet?" Nu (2017) är det möjligt att inte bara svara med tillförsikt: - "Ja, det här är en realitet" - utan också att beskriva detta fenomen i vårt liv ganska exakt.

Termen "konceptuell makt" har två betydelser:

Den första betydelsen är personlig folkets makt som kan utveckla normer och regler för att organisera samhällets liv och införa dessa normer och regler i det sociala livets process. Den orättfärdiga begreppsmakten gör detta i en dold form, maskerar sin kontroll med "korrekta" ord, bakom vilka det slavägande folkmassa-elitkonceptet döljs, och när den når ett visst tillstånd i samhället övergår den i form av öppen fascism . Rättfärdig, rättvis och mänsklig begreppskraft är viljan, underordnad samvetets diktatur i kärlek till universum som helhet, den behöver inte dölja eller marknadsföra sin verksamhet (ledning).

Den andra betydelsen är makt över livet i ett samhälle av idéer, normer och regler, som inte är förknippade med vissa specifika personers personas.

Konceptuell makt är ett mål givet i historien och i modern tid är det sig själv kan skapa lagar, regler och förordningar, på grund av vilket den står över den administrativa diktaturen, och framför allt den formella demokratins förfaranden.

Om vi ​​betraktar makt utifrån ett standardsystem med tre typer av makt (lagstiftande, verkställande, dömande makt), så skriver lagstiftningen påstås "av sig själv" eller under press av omständigheterna lagar som de vill.

Kan lagar uppstå utan idéer (bilder, betydelser)? Nej. Det finns ett populärt talesätt: "Det finns inget utan en bild." Av den kan man förstå att varje sak, inklusive den lagstiftande, verkställande och dömande makten, har en form, d.v.s. idé om hur man löser ett visst problem i samhället. Alla behov löses först utan struktur (på nivån för episodisk självorganisering av människor), och med tiden får varje strukturlös ledning en struktur.

Det vill säga, vi förstår att det behövs en idé för att skapa något, innan allt förändras ѣ riv (genom yat).

Konceptuell makt och det koncept som genereras av den, såväl som de lagar, normer och regler som härrör från den, är moraliskt betingade och uttrycker följaktligen antingen samvetets diktatur, som genererar rättfärdighet eller demonismens orättfärdighet.

Om vi ​​vänder oss till modern kultur kan vi identifiera två syn på världen:

1. 1 . Folkmassan är "elitistisk" (i mänsklig mening: ett ondskefullt, slaviskt och orättvist liv).
2. Livsplan för katedralen (ett rättvist livsplan), vars ideal är en sådan samhällsstruktur, där varje individ, i början av tonåren (liksom vid början av uppvaknandet av sexuella instinkter och flockinstinkter i psyket), övergår i en oåterkallelig mänsklig struktur av psyket och den mänskliga typen av psykets struktur blir grunden för hans karaktär.Katedralrättvisa livsstruktur kan uttryckas med orden: "Från var och en efter sin förmåga, till var och en efter hans behov."

Frågor uppstår: vem formar dessa idéer och utifrån vilka åsikter (begrepp)?

Om vi ​​tittar på den globala historiska processen och de sätt på vilka de "publik-"elitistiska" auktoriteterna interagerar med den, kommer vi att se följande bild: Först dyker uppenbarelse upp i samhället, och sedan börjar dess genomförande enligt principen "som bäst vi kan”. Om människor i tradition inte har en kultur att etablera relationer med Gud och med varandra, betyder det att ”någon” skriver medlen och mål till dem utifrån och uppifrån. Denna "någon" kallar vi Global Predictor.

4.1.1. Vem är den "globala prediktorn?"

han tar ner stjärnorna från himlen,

han vissla - månen kommer att darra;

Men mot TIDSLAGEN

Hans vetenskapen är inte stark.

A.S. Pushkin "Ruslan och Lyudmila"

Den globala prediktorn (förkortningen GP) är föremål för global politik, scenarieplaneraren för det för närvarande dominerande globaliseringssättet, såväl som sociala processer i relation till mänskligheten som helhet. Med andra ord är en global prediktor en prediktor för riktningen av den globala historiska processen, i förhållande till vilken han identifierade objektiva möjligheter, genomförde målsättning, utvecklade eller använde befintliga metoder för att uppnå mål som verktyg och utvecklade en viss ledningskoncept.

Detta ämne har formats och formas under hela den tid under vilken globaliseringen ägde rum och pågår (koncentrationen av produktiva krafter på planeten Jorden). Under de senaste tusen åren och fram till idag har den globala prediktorns funktioner utförts av människor vars konceptuella kraft har sitt ursprung i det gamla Egypten i en spårbar historia.

Konceptuell kraft bestämmer innehållet och är ansvarig för noosfärens fullhet. GP spelar den mest aktiva rollen när det gäller att fylla noosfären med information - det skapar riktningen för utveckling och (eller) nedbrytning av ämnen.

4.1.2 Kärnan i fenomenet Global Prediction

Ett kontrollschema där en styrsignal genereras inte bara på basis av information om systemets nuvarande tillstånd, utan också på grundval av en förutsägelse av dess framtida beteende kallas en "prediktor-korrigerare" (översatt till ryska som en prediktor-korrigerare, även om den i huvudsak är mer exakt fixare").

Enligt prediktor-korrigeringsschemat säkerställs den högsta kvaliteten på kontroll, eftersom en del av iär stängda inte genom det förflutna, utan genom den förutspådda framtiden. Denna omständighet gör det möjligt att reducera fördröjningen av styrningen i förhållande till den störande åtgärden till noll, och, om nödvändigt, att växla till proaktiv styrning, där styråtgärden förhindrar orsaken till att tvinga fram kontrollen. När man överväger konfliktsituationer, ur kontrollteoris synvinkel, utesluter prediktor-korrigeringsschemat ganska ofta även möjligheten att konfronteras med ett system som är redo för det.

Termen "prediktor-korrigerare" är namnet på en av metoderna för beräkningsmatematik. Lösningen av problemet finns i den genom successiva approximationer. Metodens algoritm är en cykel där två operationer utförs efter varandra: den första är förutsägelsen av lösningen och den andra är verifieringen av förutsägelsen för att uppfylla kraven för noggrannheten i lösningen av problemet. Algoritmen avslutas när prognosen uppfyller kraven på noggrannheten i problemlösningen. Termen "prediktor-korrigerare" används ganska flitigt bland specialister på matematisk och teknisk utbildning i väst.

Som framgår av historien genomfördes förvaltning enligt prediktor-korrigeringsschemat i förhållande till samhällen redan under antiken. Så det forntida Egyptens höga prästerskap kallades "hierofanter", vilket innebar deras förmåga att läsa ödet (dvs matrisen av möjliga tillstånd), att förutse framtiden. Det senare är grunden för förvaltning, eftersom: att förvalta är att föra systemet (i detta fall samhället) till ett utvalt specifikt alternativ från en mängd olika möjliga tillstånd baserat på kunskapen om möjliga tillstånd. Naturligtvis beror valet av en variant på den sanna moralen och godtyckligheten hos dem som har stigit till förutseende och ledning på dess grund.

Det är nyttigt för den rysktalande läsaren att känna till begreppet prediktor-korrigerare, men i förhållande till frågor om historia och sociologi bör han använda orden från det inhemska ryska språket för många: PRÄST, PRÄSTADÖM, LIV - trots att I tusen år har botarna - bysantinernas hierarki och Bibelns översättare - förorenat och förvrängt den objektivt inneboende betydelsen av dessa ord:

Genom förutseende, kunskap, ett ord, i förväg styra samhällets gång till välstånd och välstånd, hålla samhället i harmoni med jordens, kosmos och guds biosfär.

Prästadömet är upptaget med livssägande för samhällets bästa, till skillnad från healers som ägnar sig åt själviskt utnyttjande av samhället på grundval av den kunskap de bemästrat, för vilket syfte de medvetet odlar okunskap och perverterad kunskap i samhället.

Samhällets harmoni, dess kultur och jordens biosfär tar på sig en global nivå av ansvar och OMSORG för alla jordens folks välbefinnande, och eftersom engelska är det vanligaste språket idag som ett globalt kommunikationsspråk för olika människor, vi var tvungna att se till att alla engelsktalande förstår vad vi vill förmedla till deras medvetande, och inte vad mästarna av "upplysningens dummy donkeys" vill påtvinga dem som vår åsikt.

På samma sätt, vi ryssar av världsbild, behöver vi själva inte termerna: "koncept", eftersom det finns en rysk livsuppbyggnad; "autokrati av konceptuell makt", eftersom det på ryska språket är fullt möjligt att klara sig utan döda språkord.

4.1.3. Var och varför dök Global Predictor upp?

Bildandet av HP i den globala historiska processen fortgick naturligt, med vilket vi menar omgivningens tryck på individers självbevarelsedriftsinstinkt. Om resurserna inte överstiger och inte är lika, utan mindre än trycket från miljön, så kan överlevnaden endast säkerställas genom en högre kvalitet på förvaltningen.

Hur kan vi veta om existensen av Global Predictor och anslutningen till dess folkmassa-elitistiska koncept?

Principerna för ledning enligt detta begrepp beskrivs i Bibeln och för att underlätta beteckningen kan det kallas det bibliska begreppet ledning. Biblisk konceptuell auktoritet inom ramen för genomförandet av det bibliska konceptet, använder principen "Dela och härska".

Bibeln. Första Moseboken 11:5-8:

Manly Hall i sin bok: "En encyklopedisk utläggning av frimurar-, hermetisk, kabbalistisk och rosenkreuzers symbolfilosofi" skriver följande om Atlantis:

”Ämnet för en kort men viktig artikel som dök upp i Smithsonian Board of Regents årsrapport 1915 var Atlantis. Författaren till artikeln, Pierre M. Termier, medlem av Vetenskapsakademin och chef för den franska kartografiska tjänsten, gav en rapport om Atlantis framför Institutet för Oceanografi. Följande är en anteckning från "Rapporterna".

"Efter en lång period av föraktfull försummelse," skriver Termier, "under de senaste åren har vetenskapen börjat vända sig mot studiet av Atlantis. Naturforskare, zoologer, geologer och botaniker frågar varandra om det Platon berättade, något överdrivet, är något från mänsklighetens faktiska historia? Än så länge kan denna fråga inte besvaras jakande. Men det blir allt tydligare att ett stort område, kanske en kontinent, kanske en grupp öar, gick till botten. Det hände i väster om Herkules pelare eller Gibraltarsundet, och för inte så länge sedan. Frågan om Atlantis står i alla fall nu åter inför mänskligheten och vetenskapen, och eftersom jag inte tror att denna fråga kan lösas utan hjälp av oceanografin, tycker jag att det är ganska naturligt att diskutera den här i kunskapscitadellet om havet, och locka oceanografers uppmärksamhet till detta helt bortglömda, men nu återuppväxande problem. Jag tror att detta problem också är av intresse för dem som, som bor i livliga städer, lägger öronen mot marken och lyssnar till havets brus.

I sin föreläsning presenterar P. Termier geologiska, geografiska och zoologiska data till förmån för teorin om Atlantis existens. Bildligt talat kammade han hela Atlantens bädd och noterade ojämnheten i dess bassäng på linjen från Azorerna till Island, där berget bars ut av lava från ett djup av tre tusen meter. Det vulkaniska ursprunget för öarna i Atlanten bekräftar Platons åsikt att Atlantis förstördes av en vulkankatastrof. P. Termier citerar också slutsatsen från den unge franske zoologen Louis Germain, som tror att Atlantis var förknippat med den iberiska halvön och Mauretanien och sträckte sig längre söderut, inklusive vissa ökenregioner i Afrika. P. Termier avslutar sin föreläsning med en grafisk beskrivning av översvämningarna på denna kontinent.

Platons beskrivning av atlanternas civilisation, som han gav i Critias, ser ut så här. Under de första århundradena delade gudarna jorden mellan sig i proportion till deras position. Var och en blev gud för ett visst hörn, där han skapade ett slott, ett tempel och en institution för offer. Poseidon fick havet och ökontinenten Atlantis. Mitt på denna ö låg ett berg på vilket tre humanoida varelser levde: Evenor, hans fru Leucippe och deras enda dotter Kleito. Flickan var vacker, och efter hennes föräldrars plötsliga död tog Poseidon in henne, från vilken hon födde fem par barn. Poseidon delade upp området mellan sina tio barn och satte Atlas äldste son över dem alla. Poseidon döpte sin ö till Atlantis och havet till Atlanten för att hedra sin son Atlas. Innan barn föddes delade Poseidon ön i koncentriska cirklar av land och vatten, så jämnt, som om de ritades med en kompass. Två zoner av land och tre zoner av vatten skilde den centrala delen av ön, som tvättades av två strömmar av vatten - varmt och kallt.

Atlas ättlingar fortsatte att styra Atlantis och, genom ett klokt styre, höjde landet till en extraordinär höjd. Atlantis naturresurser var obegränsade. Ädelmetaller bröts, djur tämdes, parfymer gjordes av blommor. Öborna njuter av det halvtropiska klimatet och byggde ändå palats, tempel och bryggor. De ledde en kanal till havet från mitten av ön, där Poseidons tempel stod och överträffade alla strukturer i storlek. Ön var täckt med ett stort antal broar och dammar, såväl som kanaler som förbinder olika delar av deras kungarike.

Platon beskriver vita, svarta och röda stenar, som bröts under jorden av atlanterna och användes av dem för att bygga byggnader och en hamn. De omgav varje zon på sin ö med väggar, med den yttre väggen täckt med koppar, den mittersta med tenn, och den inre väggen av citadellet med orichalcum, en gul metall. Inne i citadellet fanns ett tempel, palats och andra offentliga byggnader. I mitten, omgiven av en gyllene mur, fanns en helgedom tillägnad Posei-don och Kleito. De tio första arvingarna till riket föddes här, och varje år kom deras ättlingar hit med offer. Poseidons tempel var utvändigt klädt med silver och dess topp med guld. Inuti var templet dekorerat med guld, silver och ben, samt orichalcum från golv till tak. I templet stod en gigantisk staty av Poseidon som körde en vagn dragen av sex bevingade hästar, och omkring honom ett hundratal Nereider på delfiner. Utanför byggnaden fanns tio statyer av de första kungarna och deras fruar.

Varma och kalla källor forsade i lundar och trädgårdar. Det fanns många tempel tillägnade olika gudar, platser för medborgare att koppla av, bad och en enorm hippodrome. Hamnar byggdes på lämpliga ställen och fartyg av alla sjömakter kom in i hamnen. Staden var så överbefolkad att buller och prat hängde i luften hela tiden.

Den del av Atlantis som vetter mot havet var brant och hög. Runt staden, som ligger på slätten, fanns det förtjusande berg. Invånarna skördade två skördar om året. På vintern regnade det kraftigt och på sommaren gav många kanaler vatten till fälten. Landets område var uppdelat i regioner, och i händelse av krig var varje region tvungen att förse ett visst antal människor och vagnar.

Tio härskare skilde sig från varandra i frågor som rör arméns organisation. Var och en av kungarna i Atlantis hade full kontroll över sitt rike, men deras förhållande bestämdes av en kod huggen i sten under de första tio kungarnas regeringstid; en stele med denna inskription stod i Poseidons tempel. Vart femte eller sjätte år, växelvis, för att ge lika utmärkelser till jämna och udda tal, vallade man pilgrimsfärder. Här avlade varje kung med ett passande offer en trohetsed på en helig inskrift. Här klädde sig kungen i blå kläder och satte sig för att döma. I pausen skrev han meningar på en guldtavla och lade dem på en minnesvärd plats. De viktigaste lagarna för kungarna i Atlantis var: höj inte en hand mot varandra, kom till hjälp för varandra i händelse av fara för någon av dem. I frågor om krig och särskilt viktiga händelser togs det slutliga beslutet av Atlas direkta ättlingar. Inte en enda kung kunde förfoga över sina undersåtars liv eller död utan att ta hänsyn till majoriteten av dussinets åsikt.

Platon avslutar sin beskrivning med att säga att denna enorma stat attackerade de grekiska städerna. Detta hände inte förrän Atlantis kungars makt och härlighet ledde dem bort från visdomens och dygdens väg. Fyllda av falska ambitioner ville härskarna i Atlantis erövra hela världen. Zeus, som lärde sig om Atlanternas ondska, samlade gudarna i sitt kloster och vände sig till dem. Här bryter Platons berättelse i Critias abrupt av. Denna dialog slutfördes aldrig. I Timaeus finns en ytterligare beskrivning av Atlantis, som förmodas givits av de egyptiska prästerna till Solon:

”Men snart kom det en fruktansvärd jordbävning, följd av en översvämning; och på en dag och en natt, efter oupphörligt regn, drunknade alla krigare i jorden, och ön Atlantis försvann och sjönk till havets botten. Och havet i denna del blev oframkomligt på grund av den enorma mängd lera som lämnades efter att ön sjönk.

Vilken typ av "arv" civilisationen "Atlantis" lämnade efter sig och hur detta "arv" manifesterar sig i den moderna världen kan hittas i arbetet av USSR VP "The Sad Legacy of Atlantis".

Låt oss förklara här: termen "Atlantis" bör förstås som en era som inkluderar både Atlantis självt med dess seder och etik, och dess motståndare, vars civilisation kanske byggdes på andra principer. Kanske är dagens konfrontation mellan den ryska civilisationen och västvärlden en fortsättning på samma konflikt, för mer än 10 tusen år sedan, mellan arvtagare till olika kulturer och ledningstraditioner på matrisnivå. Fellinjen för de två globala maktcentran går mellan arvingarna till Atlantis och människor som lever med gott samvete och inte engagerar sig i "uppror" mot Providence.

Vad har arvingarna till Atlantis? De äger och har:

Managementkunskap och kunskapsmetodik;

En nedtecknad historisk process som går tillbaka till tiden för Atlantis födelse;

Teknik för övervakning av noosfären;

Förmåga att läsa information från noosfären;

Vad har de som ser rättfärdigt in i framtiden:

Den moderna utvecklingen av dataöverföringshastighet gör det möjligt för de rättfärdiga att gå direkt till samhället, som de tidigare berövades för det mesta, och erbjuda ett alternativt koncept och sätt att gå till det, baserat på ledningskunnande och färdigheter, samt en metodik för kunskap och kreativitet som överträffar GP-metoden i kraft av principen som tillkännages i Koranen: "Och Gud sade: Jag och Mina budbärare kommer att vinna" - och detta förvandlas till oförutsägbara effekter, som slår ner de mest lömska och onda planerna.

Existensen av den globala förutsägaren med det folkliga "elitistiska" globaliseringskonceptet låg inom de acceptabla gränserna för Guds tillåtelse, annars skulle den globala förutsägaren inte existera. Dess existens var betingad av möjligheten till ett moraliskt val för varje person - "Gud förändrar inte vad (händer) med människor förrän människor sig själva kommer inte att ändra vad har i dem"(Sura 13:12). Den globala prediktorn med det bibliska begreppet kontroll i ett visst skede av den globala historiska processen, som uppträdde som en konsekvens av existensen av ett moraliskt val, fungerade som miljötryck i processen för mänsklighetens bildande. "Så vem är du, äntligen? "Jag är en del av den kraften som alltid vill ha ont och alltid gör gott." The Biblical Global Predictor är en barndomssjukdom hos mänskligheten, under vilken den förvärvar immunitet mot den och går in i ett nytt stadium av sin utveckling.

4.2. Varför tog inte GP upp till förståelsen av PFC och hur hotar detta mänskligheten, biosfären och planeten jorden som helhet?

Livet är en uppsättning händelser, som var och en är en privat process som kontrolleras av PFC och fortsätter i linje med de övergripande förvaltningsprocesserna. Som ett resultat uppstår ett hierarkiskt kapslande av kontrollprocesser och en motsvarande hierarki av kontrollprocesser i Livet, som existerar i linje med den allomfattande Guds Allmakt. Global Predictor försökte introducera sitt koncept för privat förvaltning (privat PFC) i samhällets liv. Inom hans hierarki lyckades han, så långt Guds ersättning tillät, mer eller mindre drägligt, men "oförutsägbarhetens svarta svanar", som flög in från en högre nivå i hierarkin, gjorde alltid betydande förändringar i hans ledning.

Ett av de senaste exemplen är ett försök att övervinna "kapitalismens allmänna kris". Efter att ha upptäckt vektorn för ledningsfel, lanserade Global Predictor ett marxistiskt projekt och ... fick Stalin, som behandlade den teoretiska grunden för marxismen inte som en dogm, utan som en informationsbas av metoder på grundval av vilka en person, samhälle och land kan utvecklas. Efter att ha gjort detta "föll Stalin inte tillbaka i det förflutna, utan upplöstes in i framtiden" och kristalliserades efter ett tag i en ny generation bolsjeviker, från vilka gruppen av författare till VP of USSR och hela det offentliga initiativet från Sovjetunionen. KOB växte senare.

"Oförutsägbarhetens svarta svan" är en metafor i västerländsk affärslitteratur, mening oförutsägbar en händelse som stör eller gör det omöjligt att genomföra handlingsplanen. Förutsägbarhet styra med erforderlig noggrannhet - nyckeln till att bemästra PFC, utan att behärska nyckeln är det omöjligt att komma in i ledningen. "Oförutsägbarhetens svarta svanar" som flyger till GP är ett bevis på att han inte behärskar nyckeln till PFC och följaktligen inte kan kontrollera PFC.

Anledningen till GPs oförmåga att hantera hela ledningens funktion ligger i dess moral:

Skillnaden mellan ett moraliskt misstag och ett enkelt misstag är att en person som helt enkelt gjorde ett misstag och sedan fick reda på sitt misstag gärna och så snart som möjligt försöker rätta till det. Och en person som gör ett moraliskt "misstag" (eller snarare, skadligt uppsåt) försöker målmedvetet behålla felvektorn som den var tidigare, trots att det första steget av den fullständiga kontrollfunktionen har passerats och ny information har mottagits . Den illvilliga subjektets målvektor är en felvektor med avseende på målvektorn för den hierarkiskt högsta omfattande kontrollen. I händelse av att försökspersonen fick, men inte accepterade, baserat på sitt eget moraliska val, ny information från Ovan, påverkar detta hans förmåga att urskilja ny information i framtiden och hantera enligt PFC.

Sålunda fick prästadömet i det antika Egypten under farao Akhenatons regeringstid ny information från ovan, men eftersom de ville behålla sin tidigare position började de använda denna information för sina egna själviska syften, som ett resultat av att skapa sin egen slavägande version av globaliseringen.

Så vägen för byggarna av Guds rike på jorden är en - till mänskligheten!

Må vi strömma in i ljuset,

Och låt dimman falla från ögonen.

A.S. Pushkin "Imitation of the Koran"

Efterord

Så vi kommer att försöka sammanfatta och sammanföra slutsatserna som gjorts under arbetets gång. Noosfären (helheten av alla tankar och bilder som genereras av människor) som ett informationsalgoritmiskt system omfattar i förhållande till alla processer som äger rum på planeten Jorden. Genom påverkan och interaktion med den är det alltså möjligt att utöva ett kontrollerande inflytande på allt som händer i världen. Denna påverkan realiseras genom mekanismen för egregorial interaktion. Egregorer bildas av grupper av människor och är fältinformationsalgoritmiska supersystem med ömsesidigt kapslade nivåer av hierarkier och, i huvudsak på jordskalan, är de inget annat än separata sektioner av Noosphere, grupperade efter närvaron av någon identitet av parametrarna (egenskaper) för biofälten för deras bärare (individer). Således kan processhantering utföras från nivån för egregor inom vilken denna process fortskrider (genom 6 prioriteringar av de generaliserade kontrollerna), eller från nivån för den inneslutande egregor. Samtidigt, inom ramen för planeten, är denna typ av egregor noosfären. Processen med global kontroll som genomfördes genom noosfären kallades konceptuell makt och implementeras för närvarande av den informella institutionen Global Predictor, som ärvde metodiken och kontrollteknologierna från Atlantis tidigare civilisation. Kärnan i denna metod är reducerad till konstruktionen av en crowd-elit-modell av social struktur, vars stabilitet uppnås genom stratifiering av samhället, såväl som genom att begränsa tillgången till information från de lägre sociala skikten.

För att bygga en alternativ modell av social struktur på principerna om rättvisa, är det nödvändigt att bilda ett samhälle baserat på den mänskliga typen av mental struktur. Nyckeln till detta är varje individs arbete med sig själv, såväl som arbete inom områdena social produktion av kunskap och bildandet av en världsbild, det vill säga i sådana offentliga institutioner som familjen, utbildningen och vetenskapen.

Offentligt initiativ i linje med gruppundantagsförordningen

08.05.2017 — 30.06.2017

Se boken Velichko M.V., Efimov V.V., Imanov G.M. — Ekonomi och Noosphere (2012).

För mer information om generaliserade kontroller, se VP för USSR "Dead Water" eller Wiki-KOB - http://wiki-kob.ru/Generalized_society_management_means

Termen "biofält" introducerades i omlopp under andra hälften av 1900-talet. Sovjetiska vetenskapsmannen A. Gurvich i boken "Teori om det biologiska fältet." Ur BER synvinkel är det biofält som emitteras av en individ en materiell fältbärare av hans omedvetna nivåer av psyket, dvs. information och algoritmer för hans mentala aktivitet i allmänhet och intellektuell aktivitet i synnerhet.

Om detta, se nedan - typerna av psykets struktur.

Ivan Efremov, genom romanen The Hour of the Bull, uttryckte sin förståelse av kontroll genom noosfären enligt följande:
"Rening av noosfären från lögner, sadism, maniskt-onda idéer kostar jordens mänsklighet mycket arbete."
Och detta är rätt riktning, om du kommer ihåg att förvaltning är en informationsalgoritmisk process.

Personligheter med en demonisk typ av mental struktur har också förmågan att läsa information från Noosphere, men de är fråntagna Distinktionen som ges från Ovan, och därför är deras möjligheter att arbeta med information begränsade.

http://ss69100.livejournal.com/2241561.html - "Orubblig minoritet besegrar majoriteten!"

För att avslöja begreppet hierarki, låt oss vända oss till de mest generaliserande begreppen. Varje fenomen i universum är en process som äger rum i vissa spektra av vågområdet (det vill säga kännetecknas av ett eller annat mått (grad) av manifestation av information (form) och energi (interaktionsmöjligheter) egenskaper). Det är känt från fysikens lagar att vågor som skiljer sig mycket i sina egenskaper inte interagerar (de överlappar varandra eller passerar till och med genom varandra). Endast vågor av angränsande eller identiska (koherenta) intervall har förmågan att interagera och därigenom generera fenomenen interferens eller resonans. Således kan hierarkin definieras som en uppsättning samriktningsfenomen med olika vågområden som förlorar förmågan att interagera när skillnaden i deras informations- och energiegenskaper ökar. Med andra ord, inom ramen för en hierarki—> är det möjligt att kombinera fenomen som skiljer sig mycket från varandra i sina egenskaper och interagerar inte direkt, utan genom en kedja av mellanhänder av det mellanliggande vågspektrumet.

Makt utövas förmåga att HANTERA processer i det mänskliga samhället.

Angående juridisk nihilism och rättssystemet, se "Rysk jurisprudens:" juridisk pest "i Ryssland - vi kommer att bota" (VP USSR)

"Globalisering" är ett statsvetenskapligt begrepp som först under de sista åren av 1900-talet blev medvetandets egendom hos dem som är intresserade av politik och ekonomi. Det var vid denna tidpunkt som "globalisering" började kallas en uppsättning ekonomiska och allmänna kulturella fenomen som påverkar de historiskt etablerade kulturerna (inklusive ekonomiska strukturer) hos folk som lever i olika regioner på planeten, dels förstör dem och dels integrerar dem in i en viss - nu än så länge bara framväxande - en global kultur, som i ett historiskt perspektiv kommer att förena hela mänskligheten.

När man läser Bibeln bör man komma ihåg: Gud ger människan Skriften och Diskrimineringen (Koranen). Bibeln är en skrift, den innehåller information och de algoritmer som det mänskliga psyket är programmerat för, men Bibeln kan också bli ett kunskapsinstrument om du bibehåller rätt stämning, kom ihåg att Gud inte gör misstag och allt görs för att bra med den moral som är karakteristisk för människor - detta är grunden för att ta emot Skillnader.

Herren utser inte alltid Gud, det vill säga för någon kan Herren vara en auktoritet, en avgud.

Schizofreni är en konflikt mellan medvetandet och det omedvetna, åtföljd av upplösningen av kontrollprocesser i individens psyke.

G. Hancock ”Spår av gudarna. På jakt efter ursprunget till antika civilisationer”; I. Velikovsky "Collision of Worlds", "Phoenix", Rostov-on-Don,

1996; T. N. Drozdova, E. T. Yurkina "På jakt efter bilden av Atlantis", Moskva,

Jag vill än en gång återvända till essensen av Global Predictor (GP). Dessutom, efter ett kritiskt omtänkande av BER och byggt upp det till ett konsekvent mosaiksystem , i detta nummer fanns det äntligen tillräcklig säkerhet, fullständighet och klarhet. I flera månader nu har jag funderat på hur jag ska närma mig avslöjandet av denna fråga i en hopfällbar lexikal form, och det är fortfarande svårt att hitta en presentationssekvens som är bekväm för läsaren (som skulle vara lätt att förstå ochlogiskt sett förstå essensen av GP). Det verkar som att frågan kommer att förbli olöst om du inte börjar uttala dig åtminstone på något sätt.

Om mitt resonemang är sant eller inte får var och en bedöma själv. Detta är ett arbetsmaterial för vidare reflektion, diskussion, och inte för tro, i en färdig att använda form.

1.1. Analys av konceptet Global Predictor. (GP)

Förmodligen har alla som åtminstone på något sätt berört studiet av COB, eller i allmänhet stött på begreppet HP i sitt liv, bildat sin egen bild. Det finns ingen enhet i leden av KOB:s anhängare i denna fråga, men bilden som bildas av VP för Sovjetunionen dominerar. De skriver själva följande om processen för bildandet av detta koncept:

... På grundval av detta, ställa frågorna "Vad är det som händer?", "Vem är skyldig?", "Vad ska man göra?" förde dem till det faktum att det i deras inre värld fanns en bildlig idé om fenomenet som nu kallas "konceptuell kraft på en global nivå av betydelse" i materialen från USSR EP.

Här är definitionen (jag tar en av definitionerna, eftersom den faktiskt upprepas i olika verk):

I Concept of Public Security, som beskrivs i boken "Dead Water", världen bakom kulisserna, som har absorberat de ockulta häxdoktorerna och bankklanerna, per definition, är en av de mest effektiva hanteringsmetoderna "prediktor-korrigeraren". ” - Global Predictor. (Det var i Pagent http://dotu.ru/2000/12/05/20001205-pedjent/)

Jag börjar med att konceptet är ett ord + en bild. Ordet verkar vara "Global Predictor", men med bilden är allt mycket mer komplicerat. Begrepp som: ockult healers framkallar bilder av något hemligt, okänt och obegripligt, faktiskt, för att återspegla detta fenomen, dök ett sådant ord upp. Med "bankklanerna" är det mer och mer tydligt, Rothschilds och andra ... Det generaliserande begreppet (GP), som delvis omfattar både ett visst begrepp (bankklaner) och ett annat obestämt begrepp (ockulta healers), är dock också obestämd, liksom begreppen dess komponenter, eller är en synonym för ett visst begrepp och är då inte generaliserande för det). Om du målar matematiskt, då uttrycket GP \u003d bankklaner + ockulta healers:

a. När det gäller en synonym: vilket som helst, specifikt definierat, tal, lagt till noll, ger samma mängd - samma tal. (GP = bankklaner)

b. När det gäller ett generaliserande begrepp: vilket som helst, specifikt definierat, tal, adderat till oändligheten, ger ett oändligt stort tal i summan. (GP = ockulta healers = någon = obestämt begrepp.)

SOE i KOB är främst och koncentrerar sig på bankirer vilket enligt mig inte är helt korrekt.

(Och ytterligare en touch till ovanstående definition av GP "Världen bakom kulisserna" = Global Predictor, enligt min mening, inte riktigt liknande begrepp, vilket jag ska försöka beskriva ytterligare).

Som ett resultat får vi bilden av Global Predictor, som "n E WHO" , liknande liknelsen om Polyfemos:

Polyphemus, i grekisk mytologi:

Cyclops, son till Poseidon och nymfen Toosa, dotter till havsguden Phorky. En fruktansvärd och blodtörstig jätte med ett öga, herden Polyphemus bor i en grotta där han har en eldstad, han mjölkar getter, gör keso, äter rått kött. Sång IX i Homers Odyssé är tillägnad Odysseus äventyr i Polyfemos grotta, som medan han var full och sov, förblindades av hjälten, som undkom ödet för sina följeslagare som ätits av kykloperna. Att inte veta det riktiga namnet på sin gärningsman, eftersom Odysseus kallade sig "ingen", den förblindade jätten, på vars uppmaning cyklopernas grannar flydde, skriker, förvirrar dem, att han var förblindad av "ingen".

Därav de olika gissningarna, och tolkningarna, och så vidare ..., och så vidare .... I själva verket är denna fråga inte tom, eftersom det har skrivits en hel del verk om att motverka honom (GP) och hans planer.

Så jag försökte definiera detta begrepp och försöka presentera det i en form som är tillgänglig för logisk förståelse. (Jag måste säga direkt att resultatet var oväntat :), men naturligt.)

1.2. Information för att starta analysen.

Till att börja med ska jag försöka kortfattat beskriva allt som sades i BER om SOE och dess förvaltning.

Jag kommer att lista alla egenskaper som är inneboende i GPU:n, som jag träffade i BER.

1) GP har alltid funnits under den mänskliga civilisationens globala historiska process (GIP).

2) Husläkaren bryr sig inte om hur och vad samhällets struktur kommer att baseras på, huvudsaken är att den ska vara publik-”elitistisk”. (GP klarar av den första, ideologiska, prioriteringen av generaliserade kontroller.)

3) GP är den högsta nivån av ledning (förutom INVOU ) i ett folkmassa-elitistiskt samhälle.

4) GP klarar sig enligt principen om "prediktor-korrigerare"

5) GP klarar sig på ett strukturlöst sätt, egregorial-matris.

6) Husläkaren utvärderar alla nya trender i samhället och väljer ut de bästa av dem för implementering.

7) Allmänläkaren har nu, efter att ”tidens lag” har fungerat, tappat makten eller så har kvaliteten på dess ledning sjunkit kraftigt. Enligt representanten för VP för Sovjetunionen V.M. Zaznobin, "Man får intrycket att GP inte finns längre. För vi ser inte hans reaktion osv...”

8) GP är begreppsmässigt kraftfull"... konceptuell kraft av en global nivå av betydelse", de där. kontroller på konceptuell nivå.

Allt ovanstående skapar en kalejdoskopisk syn och världsbild, eftersom det inte är kopplat till ett enda konsekvent system. Man får intrycket att GP är en övermänniska eller ett subjekt i allmänhet, som inte tillhör arten av en rimlig person, en utomjording, "den store och fruktansvärda Goodwin" i allmänhet, som han skrev tidigare, "någon".

Allt detta fick mig att fundera och leta efter en logisk, konsekvent förklaring till allt ovanstående, dessutom utan att tillgripa mystik eller andra okända begrepp och fenomen.

2.1. GP när det gäller 6 prioriteringar av generaliserade kontroller.

Med hjälp av BER-metoden kommer jag att överväga GP. Det visar sig att GP, som föremål för den högsta nivån i kontrollhierarkin, måste kontrollera den första prioriteringen av de generaliserade kontrollerna:

" 1. Information av ideologisk karaktär, en metodik, som bemästrar som människor bygger - individuellt och socialt - sina "standardautomatismer" för att känna igen privata processer i universums fullständighet och integritet och i sin uppfattning bestämmer deras hierarkiska ordning i ömsesidig häckning. Det är grunden för tankekulturen och fullständigheten i ledarskapsverksamhet, inklusive intrasocial suveränitet både inom regionen och globalt. "( http://dotu.ru/2005/09/09/about_cob/).

Genom att kontrollera denna prioritering kommer GP också att kontrollera någon av de prioriteringar som är lägre vad gäller betydelse. Detta uttalande korsar följande teser:

- "GP är den högsta nivån av ledning (förutom INVOU ) i ett folkmassa-"elitistiskt" samhälle."

- "Huvudläkaren bryr sig inte om hur och på vad samhällsstrukturen kommer att baseras på, huvudsaken är att den är folkmassa-"elitistisk", d.v.s. husläkaren styr på den första, ideologiska, prioriteringen av generaliserade kontrollmedel."

2.2. Strukturlöst sätt att hantera GPU:n.

Eftersom grunden för husläkarvården är strukturlös metod, med hjälp av egregorial-matriskontroll.

"En individs psyke genom dess omedvetna nivåer (och i vissa fall på medvetandenivån) är alltid kopplat till någon form av egregor. det finns inga individer vars psyke inte ingår i algoritmen för någon form av egregor."

För att göra det tydligare kommer jag först att säga att det är nödvändigt att separera "egregor of the Global Predictor" (EGP) som ett verktyg och GP som ett viljestarkt subjekt som kan tänka kreativt och hitta lösningar som är lämpliga för nuvarande livssituationer .

"Egregor of the Global Predictor", detta är rättnamnet på en viss egregor, vilket är inkluderande i förhållande till alla folkmassa-"elitistiska" egregor. USSR:s VP har redan beskrivit en sådan egregor, som de gav sitt eget namn "Russian Spirit". (EGP omfamnar för övrigt i förhållande till det också, men mer om det senare).

Därför har vi ett visst viljestarkt, kreativt ämne (SE) som använder EGP som ett sätt att nå sina mål. Betrakta detta någon, började med studiet av hans "instrument för produktion." Ungefär på samma sätt som en arkeolog noggrant studerar verktyg kan han ganska exakt rekonstruera ägarna själva som använder dem.

Lite om EGP.

För att förstå vad som står nedan är det mycket önskvärt att läsa och fördjupa sig i avsnitt 4 i Sociologins grunder angående egregors ( http://dotu.ru/2010/04/10/20100410-bases-of-sociology_full/). Eller läs anteckningen från USSR VP« Om personlig-egregoriell interaktion » . (Jag kan inte ge en länk till det här arbetet, eftersom det inte publicerades på Internet, men jag råkade stöta på det från en vän på Skype - chatt. Jag tror dock att du fortfarande kan hitta det genom att googla).

Jag slutar kort. Varje egregor har 3 obligatoriska parametrar:

1. De nuvarande moraliska normerna är karakteristiska för egregor.
2. Information som är karakteristisk för egregor.
3. Algoritmisk egenskap hos egregor.

EGP, som omfattar alla "elitistiska" egregor som helst, kan: antingen täcka dem (som t.ex. havet täcker öarna), eller vara en obligatorisk och viktig gemensam del (kärna) av alla folkmassaelitister. " egregore (som, säg, en vattenmolekyl, en integrerad del av vilken vattenförekomst som helst).

För tydlighetens skull kommer jag att överväga ett praktiskt exempel från vår tid. För närvarande har vi 3 civilisationer som har bildat 3 väldefinierade egregores:

- Den västerländska civilisationens "bibliska egregor", bildad på grundval av historiskt etablerad kristendom.

- "Islamisk egregor" från österländsk civilisation, bildad på grundval av historiskt etablerad islam.

Egregor av rysk civilisation, "rysk ande", bildad på basis av vediska traditioner.

Om var och en av ovanstående egregor skrivs enligt de 3 obligatoriska parametrarna som kännetecknar alla egregor och jämförs, då får vi att de kommer att ha gemensamt endast de algoritmer som är karakteristiska för någon crowd-"elitistisk" egregor. Alla andra parametrar kommer att vara olika till viss del, ofta väsentligt olika.

Jag kommer att förklara min idé med ett grafiskt exempel (dessutom är KPI-emblemet till god hjälp i detta) :

Även om algoritmen, som är karakteristisk för alla "elitistiska" egregore, härrör från de två första parametrarna ("nuvarande moraliska standarder" och "information som är karakteristisk för en egregor"), är det ändå hon som i slutändan är den definierande och viktigaste komponenten .

Kärnan i egregore av Global Predictor (EGP), uttryckt i algoritmen: "Slutet rättfärdigar medlen" . Detta är en obligatorisk del några publik-"elitistisk" egregor. Det är denna algoritm som nödvändigtvis finns i alla folkmassa-elitistiska samhällen, alltid

http://ru.wikipedia.org/wiki/Esotericism "Esotericism (från annan grekisk ἐσωτερικός - intern) - i begreppets ursprungliga betydelse - en filosofisk doktrin som är tillgänglig endast för en begränsad, "inre" krets av människor, till skillnad från exotericism - allmän kunskap."

Det är dock också omöjligt att på ett tillförlitligt sätt säga vem som står i spetsen för bankklanerna, denna information är stängd från de allra flesta människor och skyddas som den viktigaste bankhemligheten. Till exempel: Många vet att FRS är en privat struktur, men namnen på ägarna är noggrant dolda.

I liknelsen kallade Odysseus sig själv för "ingen", och i fallet med GP visade det sig vara "någon" i betydelsen någon obestämd, vilket i huvudsak är samma sak.

Den här artikeln bör förbättras eller till och med skrivas om helt (annars bör den tas bort).

Orsaker: Det är nödvändigt att endast använda verk från VP of USSR som källa.

Du kan kommentera på diskussionssidan.

Global Predictor- ämnet global politik, manusförfattaren-planeraren av det för närvarande dominerande sättet av globalisering, såväl som sociala processer i relation till mänskligheten som helhet.

Ledningen av de produktiva krafterna i Ryssland efter 1953 är också fortfarande stängd för de överstatliga strukturerna hos ägarna av det ockerrika bankbolaget i ett konglomerat av västerländska stater. "Elite"-regimer ersätter varandra vid makten i landet, och förnekar i sin politik de ideal om rättvisa som är inneboende i alla folks moral, som ett resultat av vilket de alla sköter sig i enlighet med konceptet om en global folkmassa-elitist. struktur för existensen av folk under odelad kontroll av klaner av västerländska healers.

Under trycket från dessa omständigheter, den ockulta eliten av de judiska ockerklanerna som monopoliserade bankväsendet, och de transregionala produktionsbolagen som kontrollerades av dem, IMF, Världsbanken för återuppbyggnad och utveckling, Bilderbergklubben, Trilaterala kommissionen - genom FN system av organisationer började påtvinga stater i olika regioner på jorden en plan för att bygga en "ny världsordning." Dess kärna är som följer:

• Statsgränser bör avskaffas för att säkerställa kontinuiteten i de TNC:s funktionella utrymmen (den gemensamma förkortningen för transregionala företag).
• Den fria rörligheten för arbetskraft bör förstöra nationella kulturer, och den kontinuerliga blandningen av genpoolen av olika folk som åtföljer den borde leda till inkonsekvenser bland många människor mellan fragment av deras genkoder som ärvts från många multi-tribal förfäder i en serie av generationer . Detta är en strategi för bildandet av en enda slavflock, individer i vilka är dömda att ha en genetiskt reducerad utvecklingspotential, och för vilka det räcker för att tillfredsställa fysiologiska behov och sinnliga nöjen, sexuella perversioner, inklusive de baserade på datorer och andra modern teknologi, upp till kontinuerlig masszombifiering av befolkningen genom hushållsteknik och tekniska medier och medicin. Med andra ord, för att bli en global "elit", avser de att skapa många obestridliga undermänniskor, med internt antagonistisk genetik och, som ett resultat, ett felaktigt psyke.
• Den gamla gränsen för mänsklighetens överlevnad när det gäller tillhandahållande av naturresurser och produkter kvarstår, men den "gyllene miljarden" är inte fördelad på de "utvecklade länderna", som nu, utan inom hela jorden, ungefär samma skara- "elitistisk" konsumentskiktning av individer bildas, kämpar sinsemellan för att höja deras status i konsumtionspyramiden av civilisationens fördelar. Konceptet kallades "planetarisk humanism", även om det i huvudsak är ett koncept för att sprida hierarkin av "elit"-slav personliga relationer av forntida slaveri på en modern teknisk grund till hela planeten.

Men hierarkin av västerlandets bibliska healers är inte de enda utmanarna för att ge mänskligheten en sorts "ny världsordning". I själva västvärlden är de verkliga konkurrenterna Scientologikyrkan. Läkarklanerna i öst, som drar fördel av krisen i den västerländska kulturen, i första hand världsbilden, introducerar aktivt sin ordningsperiferi i de västerländska ländernas samhällen och odlar ordningsextras, vars yttre sida kommer till uttryck i ett uppsving av intresse för österländsk mystik och kampsport. Nu sker alltså en ny geopolitisk omfördelning av den redan upprepade gånger splittrade världen i det förflutna – kampen om makten över stater och folk och naturresurser. I ekonomin är detta först och främst kampen för de multinationella företagen i det euroamerikanska konglomeratet, de multinationella företagen i Japan och Sydostasien, mot den islamiska världen och Kina (som inte har övergett det socialistiska valet) för dominans över den globala ekonomin.

Global Predictor

Vi använder termen "Na-judisk prediktor", som betecknar den makt som också är mäktig över "Världens frimurarregering", som många kämpar mot judiskt frimureri tillskriver intrasocial suveränitet på en global skala.

Vi betraktar den globala historiska processen utifrån en ganska allmän teori om management, och termen "global nadiudean predictor" är ett namn som i huvudsak korrelerar samhällets liv med ledningens fulla funktion: det verkställande begreppsmässigt maktlösa frimureriet av idioter initierat till något är av föga intresse för oss.

Den globala icke-judiska prediktorn är det som gav upphov till det bibliska konceptet om odelat världsherravälde på en rasistisk grund och bär i detta koncept ett av stadierna av den fulla kontrollfunktionen, hierarkiskt högre i förhållande till det verkställande stoiska frimureriets aktiviteter.

Termen introducerades i sociologin för att kalla saker vid deras väsentliga namn. Införandet av denna term överför medvetandet till det konceptuella territoriet bortom frågan: "Vem födde frimureriet, på vilken ideologisk grund och vad kan man göra med det?"

Dessutom tillåter introduktionen av denna term att inte "slöja den sanna essensen", utan att visa den för den del av frimureriet som kan komma ihåg och förstå vad de läser, vilket öppnar upp möjligheten för dem att nyktra upp från uppblåst självkänsla om deras roll i den globala förvaltningen av den nuvarande civilisationen.

Anatoly Glazunov (Blockad)

Sovjetunionens inre prediktor:

”Judar är inte människor, utan biorobotar! Vi måste tycka synd om de judiska biorobotarna!”

Kapitel 1.

Sovjetunionens inre prediktor: "Vi måste omedelbart anta restriktiva lagar för judarna!"

1991, i Sovjetunionen, i Samizdat, dök boken "Dödvatten" upp. Tryckt upplaga, på dåligt billigt papper, mjuk pärm. Författaren till boken "Dödvatten" är en mystisk inre prediktor för Sovjetunionen . Jag köpte den här boken (tre volymer) redan 1992 på Gostiny Dvor i St. Petersburg. Detta är en av de sällsynta platserna i staden där man då kunde köpa sådan litteratur, som var så obehaglig för myndigheterna, som då var omöjlig att se i bokhandeln.

1989 - 1991 var det redan tydligt synligt (vars ögon inte var täckta med en slöja, vem var inte riktigt en judisk zombie), att i Ryssland gick judarna återigen samman för att ta makten och siktet inställt på att ta rikedomen av det ryska folket. Närmare bestämt, eftersom judarna redan hade en privilegierad ställning i landet, rusade de tillsammans för att utöka sin makt, de rusade både uppåt och i bredd. Och därför utvecklades naturligtvis antijudiska känslor redan i det ryska folket. Vissa har redan börjat förstå att ryssarnas främsta historiska uppgift är att befria sig från judarnas kontroll. Men exakt vad ska ryssarna göra?

Och under dessa förhållanden förklarar någon mystisk inre förutsägare av Sovjetunionen oförskräckt, öppet i pressen att det är nödvändigt att anta, godkänna, upprätta i landet "BEGRÄNSNINGSLAGAR MOT JUDAR".

På den tiden vågade inte ens många självviktiga ryska nationalister, små nationalistiska organisationer i sina program prata om det öppet på grund av rädslan för artikel 74 (nu artikel 282). Endast ett fåtal personer hade en klausul i sina program om behovet av att införa nationell proportionell representation i regeringen, media och så vidare.

"Dödvatten" verkade då för många ouppmärksamma läsare vara en mycket djärv bok, en mycket antijudisk bok, med ett utvecklat program mot judarna, och därför mycket användbar för att upplysa det ryska folket. Det är sant att de flesta ryska läsare inte förstod mer än 90 procent av innehållet i den här boken och ville inte ens anstränga sig. Och även om de försökte anstränga sig så skulle de fortfarande inte förstå. Till och med propagandisterna i denna bok hävdade och hävdar fortfarande att "den här boken inte är för den dumma skaran, utan för eliten."

Varför heter boken så konstigt - "Dödvatten"? Vem är denna mystiske inre förutsägare av Sovjetunionen? Har han verkligen skapat ett nytt projekt för arrangemanget av Sovjetunionen? Har han skrivit något nytt manifest för folken i Sovjetunionen?

Naturligtvis märktes en stor defekt direkt i boken. Den här interna förutsägaren av Sovjetunionen använde inte alls orden "judar" och "judisk fascism" Han skrev - "judar" och "siononazism." Korrekt terminologi är mycket viktigt. Det här är superviktigt. Men låt oss förlåta Sovjetunionens inre prediktor för fel terminologi. Det var fortfarande 1992. Utvecklingen av det ryska folkets medvetande gick långsamt. Dezombirovanie gick och går långsamt. Att övervinna TABOO gick och går långsamt. Trots allt, inte ens för närvarande, kan tiotals miljoner ryska människor inte säga eller skriva orden "judar" och "judiska fascister". Tungan är stel, svansen är instoppad.

Varför heter boken så - "Dödvatten"?

Svaret är detta. Vi vet alla att levande och dött vatten nämndes i ryska sagor. Båda vattnen är mycket användbara. Dött vatten, "förklarade den inre prediktorn, används för två syften. För det första gavs det att dricka alla onda andar (till exempel ormen-Gorynych) före striden och under resten mellan striderna - detta gjorde de onda andarna mycket svaga. För det andra användes den i det första stadiet av behandlingen för att återuppliva döda godsaker. Hjältens döda kropp, även skuren i bitar, bevattnades med dött vatten - och den växte ihop. Och sedan bevattnade de med levande vatten, och hjälten återuppstod.

Så, enligt försäkringarna från Sovjetunionens interna prediktor, skrevs boken "Dödvatten" för återupplivandet, uppståndelsen, återhämtningen av Ryssland - i det första skedet av "behandling". Och då, antog jag, kommer nog boken "Levande vatten" att dyka upp.

Och vem är Sovjetunionens interna prediktor? Predictor är en matematisk term, den betyder "för-indikator". Sovjetunionens interna prediktor är DET MODERNA PRÄSTADÖMET I USSR, "engagerad i LIVSTAL, LEVER I SAMHÄLLETS RIKTIGHET." Sätt stopp för hans underordnade judiska (enligt vår mening - judiska) struktur i Sovjetunionen, som kontrollerar ryssarna och andra ursprungsbefolkningar i Sovjetunionen.

Det vill säga, boken "Dödvatten" skrevs av författare som kallar sig MODERNA PRESTS OF THE MISSSR. De återupplivar, återigen sätter i omlopp orden "PRIEST", "PRIEST", "LIFE SPEECH". "Även om bysantinerna och bibelöversättarna har förvrängt den objektiva betydelsen som ligger i dessa ord i tusen år. Och innebörden av dessa ord ligger i framförhållning, kunskap, i förmågan att i förväg styra samhällets livsförlopp till ett bekvämt välbefinnande, hålla samhället i harmoni med jordens, rymden och Guds biosfär. På samma sätt behöver ryssarna egentligen inte termen "koncept", eftersom det ryska språket har ett ryskt ord för "boende". "Men för en bättre förståelse för våra kinesiska läsare använder vi uttrycket" PUBLIC SECURITY CONCEPT (COBR) ".

Tja, präster, alltså präster. Om riktiga präster, då kan de förutse framtiden för Sovjetunionen, Ryssland. Om de riktiga prästerna, då kan de ange RÄTT VÄG vid vägskälet.

Ordet "COBR" är också intressant. Kobra - hon, kobra - han.

USSR:s överstepräster skrev:

"Om du läser Bibeln utan fördomar och känner till historien, då är judendomen en artificiellt skapad uråldrig gemenskap av människor baserad på deras gemensamma religion och klanorganisation, som säkerställer dess isolering i förhållande till nationella samhällen, en stadig medvetenhet om dess rasexklusivitet och orientering mot global kontroll över det mänskliga samhället”.

"Sionismen är den äldsta nazismen, som existerar i de äldsta former (judaism, politisk pseudovetenskaplig sionism, marxo-trotskism, etc.).

"Judar är sionnazismens huvudsakliga personalbas" (Sida 49).

”När jämställda nationer lever tillsammans på samma territorium inom gränserna för en gemensam stat, finns det en tendens att eliminera etnisk splittring inom områdena vetenskap, konst, myndigheter och industrier. Om det finns nationellt förtryck, så för att upprätthålla den etniska arbetsdelningen, förtryckarnationen eller

(eller en pseudo-etnisk grupp som judar) skapar förutsättningar för sin högre nivå och fångar sfären av regering, vetenskap, konst, och tvingar de förtryckta in i sfären av materiell produktion för hårt och ohälsosamt arbete” (S. 49)

I "Död vilja" står det redan tydligt att i Ryssland är judarna (enligt vår mening - judar) en förtryckande nation som har tagit sfären av regering, vetenskap, konst, media, etc. Media, genom judarna och proffsen -Judiska partier, genom regeringen och duman, genom vetenskap, konst och utbildningssystemet.

Internal Predictor erkänner att det inte finns någon jämlikhet mellan nationer i Ryssland. Judar (judar), som har 0,2 procent av befolkningen i Ryssland, intar en privilegierad ställning. Judar (judar) är en förtryckande nation, ryssar är en förtryckt nation. Dessutom är judar (judar) inte bara en förtryckande nation, utan också en femte kolumn.En minoritet av judar (judar) bor i Ryssland. Huvuddelen av judarna (judarna) bor i USA och Israel, det finns också många judar (judar) i Västeuropa. Det vill säga i länderna i det fientliga NATO militärpolitiska blocket. dyrare än Sovjetunionens intressen Åtminstone kan majoriteten av judar (barn) i Sovjetunionen inte låta bli att sympatisera med sina släktingar till världsjudendomen. Därför är det till nackdel för den allmänna säkerheten att ha judar (barn) i Sovjetunionens regeringssfär. Sovjetunionen. Men huvudsaken är att sovjetiska judar (judar) är underordnade den interregionala Nadi Judiska Predictor och lydigt uppfyller hans vilja. Denna interregionala Nadi Judiska Predictor ligger utanför Sovjetunionen.

Därför, Sovjetunionens interna prediktor, Ryssland ansåg det nödvändigt att anta restriktiva lagar mot (sovjetiska, ryska) judar. (Dött vatten, del 2, bok 1, St. Petersburg, 1992, s. 64 - 66).

Överstepräster i Sovjetunionen erbjuder:

1. Fastställ en procentsats för att erhålla högre och sekundär specialiserad utbildning och för att besätta tjänster med nationell och branschövergripande ansvarsnivå för personer av judiskt och blandat ursprung och de som är gifta med dem (s. 64).

”I termer av siononazism (mer korrekt, judisk fascism) och de asociala världsbildssystem som genereras av den, är detta ett intrång i individens rättigheter på grundval av ursprung. Men i verkligheten är detta återställandet av rättigheterna för ett multinationellt samhälle "Procentsatsen bör sättas på nivån för andelen av befolkningen i denna kategori av den totala befolkningen i landet som helhet" (s. 64) - 65)

2. Omedelbar avstängning från arbetet inom sektorerna för den sociala arbetsfördelningen, systemet för offentlig utbildning, hälsovård, media och scenkonst, direkta tillämpningar av vetenskap och teknik för utveckling av produkter för hela staten, industrin -omfattande syfte (militär utrustning, standardsystem, kommunikation, etc.) för judiska personer, av blandat ursprung. Och som är släkt med dem i händelse av att de inte återvänder till Sovjetunionen på grund av resor utomlands av deras släktingar, som härstammar från vanliga farfäder och mormödrar, oavsett personliga prestationer för den person som är avstängd inom ett eller annat verksamhetsområde med obligatorisk omskolning. Detsamma gäller deras avsättning från tjänster inom förvaltningen av nationellt och regionalt ansvar.

3. Ta bort personalpolitiska frågor från sådana personers kompetens.

4. Att upprätthålla antalet sådana personer i personalen på företag av nationell betydelse (främst i media) inom gränserna för deras tillägg till den totala sammansättningen av befolkningen i Ryssland, och i andra företag (sammanslutningar av små företag i en liknande profil) inom befolkningsgränser i regioner (sid. 65).

(fortsättning följer)