Duva över Hagia Sofia. Kors på kupoler: en unik samling av Inver Sheydaev Dove på Hagia Sofia

Fram till nu hade den antika staden ingen egen officiell symbol. Vapenskölden och flaggan räknas inte – det är för tråkigt och utan intressanta legender. När allt kommer omkring borde talismanen bli den viktigaste souveniren för turister, särskilt på tröskeln till 1150-årsdagen, som Veliky Novgorod kommer att fira nästa år.

Därför togs beslutet för några månader sedan att utlysa en stadstäckande tävling om den bästa symbolen. Dessutom är tävlingen bland de främsta drömmarna – barn.

Som ett resultat av detta fick stadsförvaltningen över 70 verk från barn i åldrarna 10–12 år från stadens alla utbildningsinstitutioner. Enligt deras åsikt kan Novgorods maskot vara en rysk björn, en veche-klocka, en gyllene fjäderfisk, en uggla, en hästsko eller en brownie. Tävlingen omfattade ritningar, produkter gjorda av naturmaterial, mjuka leksaker och till och med batik.

Som ett resultat av en lång diskussion tog tävlingsjuryn idag den 29 maj sitt slutgiltiga beslut. Den huvudsakliga stadssymbolen är en metallduva, som är smidd på korset av St. Sophia-katedralen. Det var denna bild som innehöll majoriteten av de verk som presenterades.

Och duvan själv har för länge sedan blivit en inofficiell symbol för staden. Och det syns nästan överallt. Och legenden som är förknippad med honom är mycket lämplig inte bara för Novgorod, utan för hela Ryssland.

De sex bästa barnverken kommer att belönas med diplom och priser. Alla kommer att skickas till professionella designers, som kommer att arbeta med den slutliga versionen av Veliky Novgorod-maskot.

Legenden om Sophia Dove

Huvudkupolen på den äldsta kyrkan i Ryssland har haft denna ovanliga finish under mycket lång tid: ett kors toppat med en blyfigur av en duva - en symbol för den Helige Ande. Traditionen spårar dess utseende tillbaka till Ivan den förskräckliges tid, då tsaren av hela Ryssland, misstänkt för en konspiration mot sig själv i den fria staden, utförde en blodig massaker på dess invånare. En duva som svävade över Novgorods land, efter att ha sett den grymma bilden av tusentals oskyldiga människors död, steg ner på sitt huvudkors, kastade ett gyllene sken på kupolen och frös där för alltid. Sedan dess förknippade novgorodianerna gudomligt skydd av den antika staden med hans närvaro och sa: "När en duva flyger från korset, kommer Novgorod att ta slut."

Under det stora fosterländska kriget hände det att under en av beskjutningen av staden slogs ett kors med en duva ner och hängdes på metallkablar. Kommendanten för staden Bayol beordrade att ta bort den. Under ockupationen var ingenjörskåren för den "blå" spanska divisionen, som kämpade på Nazitysklands sida, belägen i Novgorod. Som en av troféerna som vittnade om de spanska soldaternas tapperhet och kulturskatterna i de erövrade slaviska territorierna fördes korset till Spanien.

År 2004 returnerades det antika korset med en duva till Novgorod. För närvarande står den nära altaret i St. Sophia Cathedral. Efter restaurering installerades en exakt kopia av korset med en duva, gjord av den moderna Novgorodsmeden Viktor Kornilov, på den gyllene kupolen efter restaurering.

Valery RUBTSOV

"TVNZ"

Den majestätiska St. Sophia-katedralen, huvudtemplet i Veliky Novgorod, fascinerar med sin kraft. Som en sten förkroppsligande av en rysk hjälte, bevakar han stadens fred. Sedan grundandet har katedralen, annars kallad Sofia av Novgorod eller St. Sofia, varit en stadssymbol. Sofia av Novgorod byggdes i mitten av 1000-talet av prins Vladimir Jaroslavich och är det enda templet på den tiden som bevarats i Ryssland.

Katedralens väggar, som nådde en tjocklek av 1,2 meter, lades ut av kalksten i olika nyanser, vilket gav Hagia Sofia en speciell skönhet. Senare putsades templet och målades vitt. Till en början var alla sex kupolerna i St. Sophia-katedralen täckta med blyark. På 1400-talet täcktes huvudkupolen med förgylld koppar, tack vare vilken katedralen fick ett ännu mer högtidligt utseende.

Katedralen, designad i bysantinsk stil, hade ändå sitt unika utseende. Svår återhållsamhet i detaljer, adel av exakta proportioner, soliditet av tätt placerade kupoler - allt detta skapade intrycket av kraftfull energi som finns i templets bild.

I allmänhet kombinerades katedralens stil organiskt med den nordliga naturen. Det är inte konstigt att det var han som blev föregångaren till stenarkitekturen i nordvästra Ryssland, det var denna arkitektoniska stil som regerade i dessa delar i många århundraden.

Förknippas med St. Sophia-katedralen, Rysslands äldsta arkitektoniska och historiska monument flera intressanta legender. Här är de:

1. Duva på korset

St. Sophia-katedralen, duva

Korset på huvudkupolen på St. Sofia av Novgorod är dekorerat med en duva. Enligt legenden var det ingen slump att fågelfiguren dök upp där. År 1570 undertryckte tsar Ivan den förskräckliga hänsynslöst upproret från invånarna i Novgorod. Mitt i den fruktansvärda massakern satt en duva på templets kors och blev förstenad av rädsla. Ungefär vid denna tid hade en av de lokala munkarna en dröm där Guds moder upplyste honom om duvan. Enligt henne skickades fågeln till Novgorod som ett tecken på skydd. " Så länge duvan är på korset av Hagia Sofia kommer staden att vara säker.”

Duva på korset av St. Sophia Cathedral

Det är anmärkningsvärt att korset togs till Spanien under det stora fosterländska kriget. Volontärer från Spanien deltog också i kriget på tredje rikets sida - den så kallade "Blå divisionen". (Divisionen har fått sitt namn från blåskjortorna - det högerextrema partiets uniform - den spanska falangen). Under en av de sovjetiska artilleriattackerna träffade flera granater den centrala kupolen i Hagia Sofia och korset lutade sig tungt nedåt. De religiösa spanjorerna bestämde sig för att ta bort helgedomen eftersom det verkade för dem som att helgedomar höll på att vanhelgas i det bolsjevikiska Ryssland. Under många år stod den på Ingenjörshögskolan. Det fanns en inskription under den, att detta kors finns i lager i Spanien och kommer att återvända till Ryssland när den gudlösa bolsjevikregimen försvinner.

Han återvände till sin hemstad relativt nyligen, 2004, efter att ha blivit utbytt mot en exakt kopia.

2. Mirakelikoner

Den andra legenden är förknippad med stadens helgedom, "The Sign of the Blessed Virgin Mary", som förvaras i St. Sophia-katedralen. Ikonen föreställer Jungfru Maria med händerna upp till himlen och med Jesusbarnet på bröstet.

Under sammandrabbningen mellan Novgorod-invånarna med Suzdal 1169 låg fördelen på den senares sida. Stadsborna kunde bara hoppas på ett mirakel. Och det hände!

Rektorn för St. Sophia Cathedral, John, bad i flera dagar och bad Herren om hjälp. Slutligen hörde abboten en röst som beordrade honom att överföra ikonen för Guds moder från templet till fästningsmuren i Novgorod. John följde omedelbart efter henne och sedan, kontrollerad av en osynlig hand, började katedralens klockor ringa. Ikonen installerades på väggen, och omedelbart stack fiendens pilar in i bilden av Jungfru Maria. Varefter ikonen själv vände sitt ansikte mot Novgorod och tårarna rann från den... Samtidigt blev Suzdal-folket överväldigade och började slå sina egna kamrater. Fienden flydde i fasa och förvirring. Det är inte känt hur sann legenden är, men redan nu syns märken från pilar på ikonen.

Ikon av den heliga jungfru Marias tecken

3. Jesu högra hand

Enligt krönikorna började grekiska ikonmålare år 1045 måla valvet i St. Sophia-katedralen. Det var nödvändigt att skapa en bild av Jesus Kristus med en välsignande hand, enligt den ortodoxa kanonen. Hantverkarna började sitt arbete, men på morgonen var Jesu högra hand som de avbildade knuten till en näve. Tre gånger kopierade ikonmålarna Kristus, och alla tre gångerna på morgonen var Frälsarens hand knuten. För fjärde gången hörde mästarna från himlen:

"Expeditörer, åh, kontorister! Skriv mig inte med en välsignande hand, skriv mig med en knuten hand, för i denna hand håller jag Veliky Novgorod; och när min hand räcker ut, då kommer denna stad att ta slut..."

Långt senare, 1941, förstördes bilden av Jesus Kristus under templets huvudkupol av ett tyskt skal. Den Allsmäktiges Frälsares hand visade sig bildligt talat vara obunden, och staden förvandlades till ruiner...

4. "Örlös" klocka från Hagia Sophia

Tsarevich Ivan på promenad med gardisterna. Huva. M. Avilov

Nästa legend associerades med Hagia Sofias klocka. En dag var tsar Ivan den förskräcklige på väg till kyrkan för mässa. Så snart hans häst kom in på bron över Volkhov, slog klockaren, som ville behaga kungen, alltför nitiskt på klockan. Skrämd av den högljudda ringningen slog hingsten nästan ner ryttaren i ån. Upprörd beordrade kungen att den "fräcka" klockans öron skulle skäras av så att bara den mittersta öglan återstod. Trots detta tjänade klockan, med smeknamnet "örlös", templet under lång tid.

Som alla andra antika städer är Veliky Novgorod omgiven av många hemligheter och mysterier. Detta är intressant: de hjälper till att se på välkända fakta på ett nytt sätt. Men tyvärr är det få som känner till dessa berättelser och legender. De mest intressanta av dem finns i vårt material.

Legenden om grundandet av staden

Namnet på staden - Novgorod (dvs. en ny stad) får oss att tänka på existensen av någon slags föregångare - den gamla staden. Det är fortfarande inte känt med säkerhet under vilka omständigheter Novgorod grundades och varför det hade ett sådant namn.

En av de mest rimliga versionerna säger att föregångaren till Novgorod är Rurik-bosättningen, som ligger på högra stranden av Volkhovfloden, två kilometer från den moderna staden. Arkeologisk forskning som utförts nära platsen visar på omöjligheten att utveckla staden på dess ursprungliga plats. Därför togs troligen ett beslut om att bygga en ny fästning på Volkhovflodens höga vänstra strand. Denna fästning kallades den nya staden. Senare spred sig detta namn till närliggande byar, eller "slutar" - Lyudin, Nerevsky, Zagorodsky, Slavensky, Plotnitsky. Den nya staden med sina fem "ändar" var omgiven av en hög vall.

Legenden om ikonen för Guds moder "Tecknet"

I St. Sophia-katedralen finns en av de mest vördade mirakulösa ikonerna och symbolerna för Veliky Novgorod - "The Sign of the Blessed Virgin Mary".

Dess historia börjar 1169, när prins Andrei Bogolyubsky, efter att ha bestämt sig för att erövra Novgorod, marscherade mot staden med en enorm armé. Det fanns bara en liten trupp i Novgorod, så styrkorna var ojämlika, och det verkade som om ödet för den belägrade staden var förutbestämt. Novgorodianerna kunde bara be och hoppas på ett mirakel. En natt hörde ärkebiskop John, som inte hade lämnat St. Sophia-katedralen på tre dagar och bad där tillsammans med invånarna för stadens frälsning, en röst som sa åt honom att gå till Herrens förvandlingskyrka. ta därifrån ikonen för Guds moder och installera den på stadsmuren mittemot skurkarna.

När striden började regnade många fiendepilar ner över staden och dess invånare. Vissa pilar träffar också ikonen för Guds moder. Alla som var bredvid henne såg ett stort mirakel: ikonen vände sig mot staden och tårar började rinna från den. I detta ögonblick rådde förvirring bland de som belägrade staden i närheten. Efter att ha upphört att skilja sina egna från främlingar började Suzdal-invånarna attackera varandra och i panik försöka lämna Novgorod-länderna. När novgorodianerna såg vad som hände var de inte vilse och attackerade fienden.

Hagia Sofia är en av de äldsta kyrkorna, inte bara i Veliky Novgorod, utan också i Ryssland. Den majestätiska byggnaden har länge varit ett monument av forntida rysk arkitektur. Detta är den viktigaste ortodoxa kyrkan i Novgorod-regionen, dess andliga centrum.

Historia om St. Sophia Cathedral

Byggandet av Novgorod-templet planerades av prins Vladimir. Dess grundande ägde rum 1046. Prinsens föräldrar anlände från Kiev för ceremonin: hans mor, prinsessan Irina, och hans far, den store Jaroslav den vise. Det beslöts att placera St. Sophia-katedralen lite norr om den plats där träektemplet "av de 13 topparna" tidigare låg, förstört av brand.

Slutförandet av konstruktionen indikeras olika i olika källor: antingen 1050 eller 1052. Invigningsceremonin av katedralen ägde omedelbart rum, ledd av biskop Luka Zhidyata.

Efter störtandet av tsaren och bolsjevikernas maktövertagande började ett företag stänga kyrkliga församlingar. 1922 lämnades St. Sophia-katedralen i Novgorod tillfälligt öppen, men en del egendom konfiskerades till förmån för staten. Sju år senare kom det till honom: församlingen stängdes och byggnaden överfördes till ett museum för antireligiös propaganda. Här bjöds sovjetiska medborgare in att bekanta sig med katedralens skatter med hjälp av ett levande exempel och se vilken rikedom kyrkan ägde när de rånade fattiga bönder.

Under den nazistiska invasionen plundrades templet och skadades delvis. Efter krigets slut reparerades byggnaden och överfördes till Novgorod Museum-Reserve. Katedralen övergick 1991 till Kyrkans stifts ägo. Vigningsceremonin, som hölls den 16 augusti, leddes personligen av Alexy II, patriark av All Rus vid den tiden.

2005 påbörjades restaurering och renovering av katedralens kupoler, som varade i två år.

Arkitektur

St. Sophia-katedralen i Novgorod är krönt med fem kupoler gjorda i form av heroiska hjälmar. Ytterligare ett sjätte kapitel kröner trapptornet i det västra galleriet. Templet gränsar på tre sidor av aspar och breda gallerier på två våningar.

Till en början var bara absiderna och trummorna vitkalkade, de huvudsakliga yttre och inre väggarna hade stenens naturliga färg. Domkyrkans valv putsades med kalkbruk och täcktes med målningar. Denna design lånades från Konstantinopel arkitekter.

Omkring 1700-talet tillkom tre strävpelare på fasaden på södra och norra sidan. Detta gjordes för att förstärka väggarna. Under restaureringsarbetet 1893-1900, utfört av arkitekten N. S. Kurdyakov, avlägsnades strävpelarna på södra sidan, vilket återförde katedralen till sin ursprungliga täckning.

Tekniska egenskaper hos katedralen

St. Sophia-katedralen i Novgorod är en av de få femskepps kyrkor med kupoler som byggdes på 1000-talet. Senare praktiserades inte byggandet av kyrkor av denna typ i Ryssland. Templet är gjort i bysantinsk stil. Templets sidoaspar är gjorda i form av en femhörning, den centrala är rund. Breda tvåvåningsgallerier omger byggnaden på tre sidor. Historiker tror att gallerierna byggdes samtidigt som templet byggdes. Byggnadens struktur är pyramidformad, med 6 kupoler.

Tillsammans med gallerierna har katedralen en rektangulär form (34,5x39,3 m). Byggnadens höjd vid mittkapitlet är 38 m (utan korset). Under byggandet av templet lades massiva väggar. Deras tjocklek är 1,2 meter. Materialet för väggarna var kalksten i olika färger. För att fästa stenarna användes en murbruk av kalk med tillsats av krossat tegel. Endast den sida som vetter mot fasadens yta avslutades av stenarna.

Tegel valdes som material för de välvda öppningarna och valven. De inre väggarna i området för huvudapsiden och i seglen är fodrade med rundformade keramiska kärl (röster). Under konstruktionen gjordes några röstlådor speciellt öppna mot inredningen. Därmed blev ryska hantverkare av med ekot som var oönskat för templet. En annan fördel med närvaron av ihåliga föremål i murverket var minskningen av belastningen från trummans vikt på omkretsbågarna.

Det inre av St. Sophia-katedralen är mycket lik Kiev-templet, bara det finns små skillnader i proportioner.

Väggmålningar av St. Sophia Cathedral

De första målningarna i St. Sophia-katedralen dök upp 1109. Vissa delar av freskerna på den centrala kupolen har överlevt till denna dag. Målningarna föreställer figurer av ärkeänglar och profeter. Bilden av Christ Pantocrator, som ligger i centrum av kupolen, förstördes av ett skal under det stora fosterländska kriget.

Också på Martirier-verandan finns en målning från slutet av 1800-talet bevarad, föreställande Lika-med-apostlarna Helen och Konstantin. Vissa restauratörer tror att denna målning ursprungligen var tänkt att vara grunden för en mosaik. Detta bevisas av det konstnärliga lagret målat med för utspädda färger.

Mirakulösa ikoner av St. Sophia Cathedral

Det finns tre ikonostaser installerade i St. Sophia-katedralen i staden Novgorod. De äldsta ikonerna finns på den huvudsakliga. Bilder från 1500- och 1600-talen visas ständigt, på helgdagar kan du se ett antal ikoner som går tillbaka till 1400-talet. På vardagarna hålls de utställda på museet.

Födelseikonostasen är dekorerad med ikoner från 1500-talet, inklusive den berömda bilden av "Frälsaren på tronen" från 1300-talet.

Följande bilder är särskilt vördade i Novgorod St. Sophia-katedralen:

• "Tecknet", ikonen för Guds moder;

• Tikhvin-ikonen för Guds moder. Novgorodianerna tog med sig denna ikon när de slöt freden i Stolbovoy. Prinsessan Sofia beställde en chasibel för denna bild från de bästa hantverkarna. Ikonen är installerad i Nativity-ikonostasen. Anor från 1500-talet.
• Ansikte av Savva den helgade;
• I den centrala ikonostasen finns Sophia, Guds visdom. Denna bild är en nivå högre i betydelse än ikonerna i denna teak, eftersom den symboliserar Kristi offer. Anor från 1400-talet.
• Ikoner av Anthony och Euthymius den store.

• Katedralen har de berömda antika Magdeburg- eller Korsun-portarna, som endast är öppna på stora helgdagar. En gång i tiden var detta huvudporten genom vilken kristna gick in i templet. En gång i tiden restaurerades bronsportarna av hantverkaren Abraham och installerades i den västra portalen.
• På 1800-talet upptäcktes graffiti från 1000-talet till början av 1100-talet på katedralens väggar.
• St. Sofia-katedralen var avbildad på den ryska 5-rubelsedeln som gavs ut 1997.

Huvudkupolens kors och legenden om duvan

Under det stora fosterländska kriget ockuperades Novgorod, och byggnaden av St. Sophia-katedralen beskjuts av sovjetiska trupper. Fem granater träffade tempelbyggnaden. Väggarna och valvet fick betydande skador. Ett skal genomborrade katedralens centrala kupol och förstörde en målning från 1109 som föreställer den Allsmäktige Frälsaren.

Katedralens huvudkors förblev hängande på kedjor efter bombningen. Det tyska kommandot beordrade att den skulle avlägsnas. Korset togs av spanska soldater som kämpade på Tysklands sida till deras hemland. 2002 kontaktade guvernören i Novgorod den spanska ambassaden med en begäran om var korset befann sig. Det visade sig att det är i militärmuseet i staden Madrid. Efter att ha lärt sig om den exakta platsen för helgedomen vände sig katedralens rektor, ärkebiskop Lev, till statschefen V.V. Putin med en begäran om hjälp. Som ett resultat av förhandlingar med den spanska regeringen överfördes korset av St. Sophia-katedralen till vårt land. Den 16 november 2004 överlämnade den spanska försvarsministern den ortodoxa reliken till Patriarch of All Rus Alexy II.

För närvarande hålls korset inne i katedralen. En exakt kopia gjordes för den centrala kupolen 2006. Den installerades den 24 januari 2007. Samma kopia gjordes på order av Novgorod-administrationen och skickades till den spanska sidan.

Historien om kyrkan Hagia Sofia är oupplösligt förenad med fågelsymbolen för den Helige Ande - duvan. Legenden säger att invånarna i Veliky Novgorod år 1570, på order av Ivan den förskräcklige, utsattes för brutala repressalier. Under den fruktansvärda massakern flög en duva förbi. Han satte sig för att vila på huvudkorset i St. Sophia-katedralen. När fågeln såg den fruktansvärda bilden blev fågeln förstenad av fasa. Därefter fick en munk en vision där Guds moder visade sig för honom och berättade för honom att så länge som duvan var på korset var Veliky Novgorod inte i fara. Folk tror att den frusna fågeln är stadens "väktare".

Hur man tar sig till Hagia Sofia

Du kan ta dig till Hagia Sofia med buss 17,17A, 26, 7, 7A. Du måste gå av vid Sennaya Square. Från sidan av Kremlparken går vi in ​​i Novgorods Kreml och går ca 50 m. Templet ligger mittemot monumentet över Rysslands tusenårsrike på vänster sida.

Inledning.

Irina Evgenievna Efremova, 3:e årsstudent i den juridiska utbildningsriktningen för den icke-statliga utbildningsinstitutionen vid Modern Humanitarian Academy (Moskva) i Novgorod-grenen.

Rapportera.

FRÅN SOPHIA'S CROSS MILITÄRHISTORIA

Mister Veliky Novgorod - en av de största handelsstäderna i norra Europa, uppstod på platsen för ett av Rysslands antika centra. I gamla tider stod staden Slovensk vid stranden av sjön Ilmen. Sedan byggdes en ny stad i närheten - Novgorod. På 1000-talet regerade här sonen till storhertigen av Kiev Yaroslav den vise, Vladimir Jaroslavich. Efter prästens exempel bestämde han sig för att sprida "Guds visdom" och byggde Hagia Sofia-kyrkan i huvudstaden 1045-1050. Denna byggnad, gjord av stenblock och inte putsad, med blytak i form av en stridshjälm, gjorde ett outplånligt intryck. Novgorodianerna erkände omedelbart katedralen som deras andliga centrum. De sa: "Där Sofia är, där är Novgorod." Köpmän åkte på handelsexpeditioner med hennes namn. Och de gick ut i strid med hennes namn på sina läppar. St. Sophia-katedralen i Novgorod anses vara den äldsta ortodoxa kyrkan i det moderna Ryssland. Efter revolutionen användes katedralen som ett museumskomplex, och i början av 90-talet återfördes den till Novgorods stift. Patriark av Moskva och All Rus Alexy invigde personligen templet den 16 augusti 1991. Huvudkupolen för den äldsta kyrkan i Ryssland, Novgorod St. Sophia-katedralen, har fått en extraordinär komplettering sedan urminnes tider: ett kors toppat med en blyfigur av en duva - en symbol för den Helige Ande. Traditionen spårar dess utseende tillbaka till Ivan den förskräckliges tid, då tsaren av hela Ryssland, misstänkt för en konspiration mot sig själv i den fria staden, utförde en blodig massaker på dess invånare. En duva som svävade över Novgorods land, efter att ha sett den grymma bilden av tusentals oskyldiga människors död, steg ner på sitt huvudkors, kastade ett gyllene sken på kupolen och frös där för alltid. Sedan dess förknippade novgorodianerna gudomligt skydd av den antika staden med hans närvaro och sa: "När en duva flyger från korset, kommer Novgorod att ta slut." St. Sophia-katedralens huvudkors är en viktig historisk relik som forntida legender förknippas med. Det är känt om hans upprepade reparationer under renoveringen av templet. Det kupolformade korset från St. Sophia-katedralen restaurerades av hantverkare i slutet av 1800-talet. Dess höjd överstiger två meter, dess bredd är cirka en och en halv meter. Under det stora fosterländska kriget hände det så att under en av luftanfallen eller artilleribeskjutningen av staden den 15 augusti 1941 slogs ett kors med en duva ner och hängdes på metallkablar. Kommandanten för staden Novgorod, kapten Bayol, beordrade att den skulle avlägsnas. Sedan överfördes spanjorerna, som förlorade upp till 5 tusen dödade här, till Leningrad, varifrån de återkallades hem. Veliky Novgorod befriades i januari 1944, varefter specialkommissioner började identifiera vad som togs ut av ockupanterna. Det var då det först märktes att på den trasiga kupolen i St. Sophia-katedralen fanns det ingen gammal symbol för staden - ett kors med en duva. Han hittades aldrig, tidvattnet var nytt efter kriget. Ett halvt sekel efter dessa händelser skapades Association of Relatives of the Missing Blue Division fighters i Spanien. Dess centrum låg i Toledo, och chefen för organisationen var advokat Fernando Pollonio, som skrev boken "Red Snow" om ödet för sina landsmän i militära Novgorod. Det var han som var den första spanjoren som upptäckte kvarlevorna av sin farbror här, som han transporterade till sitt hemland. Fernando och hans bror Miguel, i nära samarbete med forskarna i "Valley"-expeditionen, lärde sig många nya historiska fakta - inklusive det mystiska försvinnandet av det kupolformade korset från St. Sophia-katedralen. Faktumet om rörelsen av historiskt värde är officiellt bekräftat, Association of Missing Soldiers of the Blue Division har fotografiska dokument som föreställer spanska soldater i det förstörda Novgorod bredvid reliken. Den exakta platsen för korset som försvann från landet förblev okänd för ryssarna under flera decennier efter kriget. Representanter för den spanska föreningen saknas. saknade i Ryssland kom med ett förslag för att återställa denna historiska rättvisa. Föreningens chef Fernando Pollonio - brorson till den första spanska soldaten, vars kvarlevor togs ut ur Ryssland efter kriget - är övertygad om att det antika ryska korset borde ha återvänt till Veliky Novgorod. Historien i samband med sökandet efter reliken talar om att guvernören i Novgorod-regionen M. M. Prusak i november 2002 vände sig till Ryska ambassaden i Spanien med en begäran om att fastställa den exakta platsen för helgedomen. Ambassaden lyckades ta reda på att korset ligger i kapellet i museet för Military Engineering Academy of Spain nära Madrid, nära staden Burgos. Rektorn för St Sophia-katedralen, ärkebiskop Lev av Novgorod och Staraya Rus, efter att ha fått information om platsen för det kupolformade korset, under ett möte med Rysslands president V.V. Putin, frågade sig om möjligheten att återlämna denna historiska relik till Novgorod. Som ett resultat av förhandlingar mellan den ryske presidenten och kungen av Spanien, beslutade den spanska sidan att överföra korset av St. Sophia-katedralen till Ryssland. Ceremonin att överlämna korset ägde rum den 16 november 2004 i katedralen Kristus Frälsaren vid invigningen av den första internationella festivalen för ortodox media. Handlingen att överföra Novgorod-helgedomen till patriarken Alexy II av Moskva och All Rus' ägde rum med deltagande av försvarsministrarna från båda sidor. Återkomsten av det kupolformade korset från Sophia-katedralen av Guds visdom vittnar om återställandet av kontinuiteten i Veliky Novgorods historiska öde, till Novgorodians återkomst under Herrens kors frälsande tak, under täcka över Hans barmhärtighet och förbön. Korset av huvudkupolen i Hagia Sofia överlämnades till ärkebiskopen av Veliky Novgorod och Leo av Gamla Ryssland och levererades den 17 november 2004 till Veliky Novgorod på tröskeln till högtiden för St. Varlaam av Khutyn den 19 november. Därför låg Sofia-helgedomen ursprungligen i Transfiguration Cathedral i Khutyn-klostret. Korset överfördes högtidligt till St. Sophia-katedralen den 10 december - för firandet av den stora ortodoxa helgedomen, ikonen för Vår Fru av tecknet. Före starten av den festliga liturgin, som utfördes av biskop Leo, installerades Sofias förgyllda kors med en duvkrona på solea nära huvudikonostasen, till höger om ikonen "Vår Fru av tecknet". På order av Novgorod-administrationen gjordes en exakt kopia av korset som hittades i Spanien. Den överfördes till den spanska sidan för att ersätta den ursprungliga. Korset, som nu ligger på den centrala kupolen, gjordes 2006 och installerades den 24 januari 2007. Kopparkorset gjordes av den berömde Novgorodmästaren Viktor Kornilov. Det smidda korset är en nästan exakt kopia av det som installerades på St. Sophia-katedralen efter det stora fosterländska kriget. Experter förklarade att det tidigare korset som tagits bort från kupolen är bortom restaurering. Den enda signifikanta skillnaden i det nya korset var ribban i mitten, traditionellt för ortodoxin. Denna ribba fanns inte på efterkrigskorset. Och under moderna förhållanden, för invånarna i Novgorod, är St. Sophia-katedralen först och främst stadens huvudtempel, som spelade en avgörande roll i dess historia. Novgorodianerna vördar mycket denna ortodoxa helgedom och behandlar den med stor kärlek. Således är tre S:t Sofia-kors nu kända: - Det ursprungliga korset står i St. Sophia-katedralen nära ikonen för Vår Fru av tecknet; - på kupolen på St. Sophia-katedralen, som byggdes 2006; - i Spanien i kapellet i Museet för den spanska militärteknikakademin nära Madrid nära staden Burgos.