Troepolsky-ийн бичвэрийн дагуу Намрын ойд бүх зүйл шар, час улаан өнгөтэй байсан (Орос хэлээр ХЭРЭГЛЭЭ). Нийгмийн ухааны талаархи хамгийн тохиромжтой эссений цуглуулга Намрын ойд бүх зүйл харагдаж байв

Гарын авлага I. Цыбулко, 2017, хувилбар 3.

Хүний амьдралд байгалийн чухал ач холбогдлыг үнэлэхэд хэцүү байдаг. Тэрээр хүмүүст өөрийн баялгийг харамгүй өгч, бардам сүр жавхлан, өвөрмөц гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, урам зориг өгдөг. Байгаль бидэнд хүнлэг байх, бүх амьд амьтанд хүнлэг байдлаар хандах, муу муухай, харгислалын аливаа илрэлийг эсэргүүцэхийг заадаг.

Г.Троепольскийн зохиолд ашиг тусын асуудлыг хөндсөн байдаг. "Бүх зүйл шатаж, наранд гэрэлтдэг", "хялбар ..., хөгжилтэй" байсан шар ой нь гол дүр болох анчинд "бүх хүнд өвдөлтийг мэдрэхэд тусалсан. хэн дэмий хүн алж байна."

Намрын ойн үзэсгэлэнт байдал, үнэнч дөрвөн хөлт найзынхаа ажлыг биширч, Иван Иванович аз жаргалыг мэдэрч, инээмсэглэв. Тэгээд гэнэт буудсан ... Чимээгүй байдал, эв найрамдал ноёрхож буй ойд аймшигтай, утгагүй юм шиг санагддаг. Ой нь "тэд айж, чичирсэн" хус, "царс гаслав" гэж гомдсон цуурайгаар хариулав.

"Зөвхөн чамд л зориулав, Бим" гэж анчин алган дээрээ үхсэн тахиа барьж, хийсэн үйлдэлдээ шалтаг хайхыг оролдов. Гэвч өнгөрсөн үеийн дурсамж, өчигдөр алагдсан шувууны тухай дурсамж мөс чанарыг тайвшруулахыг зөвшөөрдөггүй. Тэр өдрөөс хойш Иван Ивановичийн сэтгэлд амьтан, шувуудыг өрөвдөх сэтгэл өдөр бүр хүчтэй болж байв.

"Манай дүү нарын" өмнө тэр хүн маш их буруутай. Мөн энэ буруу нь зөвхөн өөрсдийн ашиг сонирхлын төлөө амьтдыг хайхрамжгүй хөнөөдөг хулгайн анчид биш юм. Гудамжинд амьтдыг шидсэн хүмүүс хүнлэг бус үйлдэл хийж, тэднийг хувь заяаны өршөөлөөр даатгадаг. Харамсалтай нь энэ үзэгдэл тийм ч ховор биш юм.

Байгаль дэлхийг амьтан, шувуугүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Тэд ашиг тусаа өгөхөөс гадна манай гарагийг чимдэг. Олон хүмүүс тэднээс хайр, үнэнч байдал, харилцан ойлголцлыг сурахад саад болдоггүй.

Бид бага наснаасаа л "бидний дүү нар"-ын "хүн" чанарыг харуулсан бүтээлүүдийг мэддэг. Нэгэн удаа Л.Н. Толстой арслан, бяцхан нохой хоёрын нөхөрлөлийн тухай. Өчүүхэн биеээр үр удмаа харамгүй халхалсан саарал бор шувууны баатарлаг байдлыг гайхшруулсан. I.S. "Бор шувуу" зохиолын шүлгийн зохиолч Тургенев "Тэр бяцхан ... шувууг хайр дурлалын түлхэц болохоос өмнө биширч байсан" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Үлгэрийн баатар Митраша М.М. Грасс аврахаар ирсэн Пришвин "Нарны агуулах", сайн сайханд мэдрэмтгий, ухаалаг ойчин Антипичийн нохой.

Хүн бүр бидний эргэн тойрон дахь байгалийн ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг үнэлж, зүрх сэтгэлээрээ мэдэрч, хүн болж сураасай гэж би үнэхээр хүсч байна. Магадгүй үүний тулд зохиолч Г.Троепольскийн хэлснээр хүн илүү цэвэрхэн болдог намрын шар ой руу ойр ойрхон очих хэрэгтэй болов уу?

1) Намрын ойд бүх зүйл шар, час улаан өнгөтэй, бүх зүйл нартай хамт шатаж, гэрэлтэж байх шиг байв. 2) Модууд хувцасаа дөнгөж хаяж эхэлж, навчис нь агаарт найгаж, чимээгүйхэн, жигдхэн унав. 3) Энэ нь сайхан, хялбар байсан тул хөгжилтэй байсан.

Бичлэг

Байгаль бол бидний эргэн тойрон дахь үнэт баялаг, өөрийн гэсэн түүх, зан чанар бүхий тусдаа организм юм. Г.Н. Троепольский надад өгсөн бичвэрт хүний ​​байгальтай харилцах харилцааны асуудлаар маргадаг.

Зохиолч нь түүний баатар ан агнууртай хэрхэн холбогддог тухай өгүүлдэг. Буудлагын тоглоомын үеэр тэрээр гэнэт буруутай мэт санагдав: шувууг алах нь түүнд тийм ч их таашаал авчирсангүй, учир нь энэ нь байгалийг өөрийн зорилгоор ашиглах гэсэн үг юм. Гэрэлт, тайван ой, үхсэн шувууны ялгаатай байдал анчны ой санамжинд хөлдөж, үйлдсэндээ наманчлахад хүргэв. Гэсэн хэдий ч түүний бодолд бардам зан, хулгайн ан хийх хандлага байгаагүй - зөвхөн нэг шувуу, нохойны эрүүл мэндийн төлөө - ан агнахад хүнлэг бус, буруу зүйл байна гэсэн санаа маргааш нь баатрын сэтгэлийг түгшээв.

Г.Н. Троепольский хүн байгальд хэрэглээний аргаар хандах ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Шувуу, амьтдыг дэмий алж устгаж болохгүй, учир нь тэднийг алснаар хүн хүн чанараа алдаж, ухамсрын эсрэг явдаг.

Зохиолчийн санаа надад ойр байдаг. Байгаль бол бүх зүйл байгалийн, эв найрамдалтай байдаг сүм гэдэгт би итгэдэг. Хувийн зорилготой аливаа хүний ​​оролцоо нь түгшүүр, таагүй мэдрэмжийг бий болгодог, ялангуяа энэ нь асар их, зэрлэг үед. Хүн байгальд тусалж, түүнийг үнэлж, ойлгож, сүйтгэхгүй байх ёстой.

Энэ асуудлыг жишээлбэл, В.П. Астафьев "Цар-загас" өгүүллэгт. Гол дүр Зиновый Игнатич бол туршлагатай загасчин, хулгайн анчин бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд байгалийг хүндэтгэхээ больжээ. Загас барих хүсэл тэмүүллийнхээ ачаар тэрээр эд баялагтай байсан ч хаан загастай хийсэн уулзалт нь баатарт тэргүүлэх чиглэлээ зөв тогтооход тусалсан. Тэрээр Игнатичийн хувь тавилангийн элч болж, Игнатичид байгалийг анхны хэлбэрээр нь хадгалахын ач холбогдлыг сануулж, түүний хийсэн зүйлийн төлөө хариулах шаардлагатайг сануулав. Үхлийн ирмэг дээр байхдаа баатар байгалийн баялгийг хэрхэн бодлогогүй ашигласандаа гэмшиж, үр дүнд нь энэ элемент ямар хүчтэй болохыг, түүнтэй харьцуулахад хүн ямар ач холбогдолгүй болохыг ойлгов.

Хүн ба байгаль хоёрын эв найртай харилцааны жишээ бол үлгэрийн баатар А.И. Куприн "Олеся". Гол дүр Олеся байгалийг ашигладаггүй, харин байгальтай зохицон амьдардаг: тэр түүний үзэсгэлэнт байдлыг таашаан үзэж, навчис дундуур нэвт шингэх нарны туяа бүрт баясдаг. Охин ургамал, амьтдыг халамжилдаг бөгөөд ингэснээр хүн байгальтай нягт холбоотой байж, амар амгаланг нь алдагдуулахгүй байх боломжтой гэдгийг харуулж байна.

"Хүн байгалийг мэдэхгүй учраас л аз жаргалгүй байдаг" - Пол Анри Холбах. Байгальтай ойр дотно, ашигтай харьцах нь хүний ​​аз жаргал, оюун санааны эв найрамдлын жинхэнэ шалтгаан юм.

Найрлага ХЭРЭГЛЭХ:

Намрын улиралд ой мод онцгой үзэсгэлэнтэй байдаг. Шар, улаан навчнууд нийлж, нэг хөшиг үүсгэдэг. Энэ нь салхи үлээхэд бага зэрэг ганхаж, агаараар амьсгалдаг. Гэхдээ навчнууд уурлаж болно. Энэ тохиолдолд тэд урин дуугарч, ганхаж, уурлаж бухимддаг.

Бим ой дундуур гүйв. Түүний үнэр нь эмзэг амьтныг догдлуулав. Намрын улиралд Бим ойд их дуртай байв. Гэвч эзэн нь Бим рүү залгадаг. Эзэмшигч нь гартаа буутай, зэвүүн харвадаг. Бим үүнийг мэдэж байгаа, учир нь тэд анх удаа анд явж байгаа юм биш. Үнэнийг хэлэхэд чих дүлийсэн чимээ гаргаж, ой модыг айлгадаг энэ төмөр савааг эзнийхээ хайранд Бим гайхдаг. Модны навчнууд Бимийг хамсаатан гэж дуудаж, дургүйцэж эхэлдэг. Нохой зөвшөөрч байна. Чих дүлий дуугарсны дараа шувууд доошоо унаж эхэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, нохой нь тэднийг хөөж, нугасыг шүүрэн авч, эзэнд нь хүргэх дуртай. Эдгээр мөчүүдэд хүн гэрийн тэжээвэр амьтан руу инээмсэглэж, түүнтэй хамт баярладаг. Харин хүний ​​агнасан нугас болон бусад амьтад үхсэн. Энэ нь зөв?

Буу нь дэлхий дээрх бүх амьд биетийг устгадаг. Ан агнахыг албан ёсоор зөвшөөрдөг, гэхдээ энэ нь амьтдын амь насаар үнэ цэнэтэй юу? Энэ талаар бодох нь зүйтэй. Эцсийн эцэст, ой мод, үзэсгэлэнт газар, тэнд амьдарч байсан оршин суугчид нь нэг цогц юм. Г.Н. Троепольский уншигчдыг эдгээр асуултын талаар бодоход хүргэв.

Эрэгтэй хүн бодолтой байдаг. Тэр хачин зан гаргадаг. Тэд дуртай аяаа гоншигнохгүй, харин хожуул дээр суугаад Бимээр ярьдаг. Түүний хоолойны өнгө нь гунигтай. Бим ч бас гунигтай байхыг хүсдэг. Гэтэл эзэн нь гэнэт босч, сум оруулав. Тэр инээмсэглээд гохыг нь татав. Бим тоглоом хайхаар гүйв. Нохой амархан, үзэсгэлэнтэй гүйв. Шувууг эзэнд нь авчирсан. Гэвч тэр хүн дахин инээмсэглэсэнгүй. Тэр зүгээр л амьсгаа дороо ямар нэг юм бувтналаа. Энэ юу вэ? Нохой таалагдахыг маш их хүсч байсан. Гэтэл тэр эр хайртай тэжээвэр амьтнаа гомдоосон ухаан орсон мэт түүнийг илбэв. Г.Н.Троепольский уг бүтээлдээ хүнийг хоббигоо бодоход хүргэсэн.

Навч, ой модыг юу төөрөлдүүлж болох вэ? Байгальд саад учруулж байгаа байх. Сүүлийн үед нэг хүн үүнийг байнга хийдэг болсон. Олон янзын илрэлүүд: ан агнуур, байгальд шарсан мах, ой модыг устгах, ан хийх.

Хүмүүст аз жаргал, гоо үзэсгэлэнг өгдөг зүйлд хайхрамжгүй хандах нь үнэ цэнэтэй юу? Үгүй ээ, энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Эссений зохиогч зохиолч Г.Н.Троепольскийтэй бүрэн санал нийлж байна. Буудсан. Уйтгартай анчин гэнэт өөрөөсөө асуув - яагаад? Яагаад тэр олон жилийн турш эргэлзээтэй таашаал авахын тулд амьтан, шувууг хөнөөв. Тэр хүн уучлалт гуйж буй мэт эргэн тойрноо харан гэртээ харихаар бэлдэж эхлэв. Нохой түүнийг дагаж явав. Нохойг зөөлрүүлж хэлэхэд алдагдалд орсон. Ой мод түгшүүртэй чимээ гарав. Навчнууд уурлав.

Дүгнэж хэлэхэд, тайван байдал, гоо үзэсгэлэн, эелдэг байдал, үнэнч шударга байдлаасаа салж, аз жаргалын өлгийд нохой, хүн хоёр гэнэт урилгагүй зочин мэт санагдсан гэж хэлэх ёстой. Зохиогч тэр хүн алж байгаагаа гэнэт ойлгосон гэж үздэг. Зүгээр л. Тэр шувуу, амьтдыг бүтээгээгүй: энэ нь түүний хувь заяаг шийдэх боломжгүй гэсэн үг юм.

Г.Н.Троепольскийн бичсэн текст:

1) Намрын ойд бүх зүйл шар, час улаан өнгөтэй, бүх зүйл нартай хамт шатаж, гэрэлтэж байх шиг байв. 2) Модууд хувцасаа дөнгөж хаяж эхэлж, навчис нь агаарт найгаж, чимээгүйхэн, жигдхэн унав. 3) Энэ нь сайхан, хялбар байсан тул хөгжилтэй байсан. 4) Ойн намрын үнэр нь онцгой, өвөрмөц, байнгын, цэвэр ариун байдаг тул Бим хэдэн арван метрийн турш эзнийхээ үнэрийг мэдэрч чаддаг.

5) Одоо эзэн хожуул дээр суугаад Бимийг бас суухыг тушааж, малгайгаа тайлж, хажууд нь газар тавиад навч руу харав. 6) Тэгээд ойн чимээгүй байдлыг сонсов. 7) Мэдээж тэр инээмсэглэж байсан! 8) Тэр одоо агнуур эхлэхээс өмнөх шигээ байсан.

9) Тэгээд эзэн нь босож, бууг нээж, сумнуудаа хийв. 10) Бим догдолж чичирэв. 11) Иван Иванович түүний хүзүүгээр энхрийлэн алгадсан нь Бимийг улам их цочирдуулав.
- (12) За, хүү минь, хараач!
13) Цацраг явлаа! 14) Тэр жижиг явагчаар явж, моддын хооронд маневр хийж, хавиргатай, бараг чимээгүй байв. (15) Иван Иванович түүнийг аажмаар дагаж, найзынхаа ажлыг биширэв. 16) Одоо бүх үзэсгэлэнт ой нь цаана нь үлдсэн: гол зүйл бол Бим, дэгжин, хүсэл тэмүүлэлтэй, явахад хялбар юм. 17) Иван Иванович түүнийг хааяа дуудаж, тайвширч, оролцуулахын тулд хэвтэхийг тушаав. (18) Тун удалгүй Бим асуудлын талаар мэдлэгтэй болж, аль хэдийн жигд явав. 19) Гайхамшигтай урлаг - зуучийн бүтээл! 20) Энд тэрээр нэр төртэй, өөртөө итгэлтэй, хүсэл тэмүүллээр толгойгоо өндөрт өргөж, хөнгөн давхидаг.
21) Ой чимээгүй болов. 22) Алтан хус навч нарны туяанд усанд орж, бага зэрэг тоглож байв. 23) Эцэг, өвөг дээдэс болох сүр жавхлант аварга царс модны дэргэд нам гүм болсон залуу царс моднууд. 24) Улиас дээр үлдсэн мөнгөн саарал навчнууд чимээгүйхэн чичирч байв. 25) Унасан шар навчис дээр нохой зогсож байв - байгалийн хамгийн сайн бүтээлүүдийн нэг, тэвчээртэй хүн. 26) Нэг ч багкул ганхахгүй! 27) Энэ бол сонгодог шар ойн байр суурь юм!
-(28) Яв, хүү минь!
29) Цацраг далавч дээр тахиа өргөв.
30) Буудсан!
31) Ой мод босч, дургүйцсэн, гомдсон цуурайгаар хариулав. 32) Царс, улиас ойн хил дээр гарсан хус айж, чичирч байх шиг санагдсан. 33) Оакс баатрууд шиг амьсгал хураав. 34) Ойролцоох улиаснууд яаран навчаар цацагдав.
35) Тахиа бөөнөөрөө унав. 36) Бим үүнийг бүх дүрмийн дагуу гаргасан. 37) Гэвч эзэн нь Бимийг энхрийлж, үзэсгэлэнтэй ажилд нь талархал илэрхийлсний дараа шувууг алган дээрээ барьж, түүнийг хараад бодолтой хэлэв.
- Өө, чи тэгэх ёсгүй ...
38) Бим ойлгосонгүй, Иван Ивановичийн нүүр рүү хараад тэр үргэлжлүүлэн хэлэв:
-Зөвхөн чамд, Бим, чамд, тэнэг. 39) Тиймээс - энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
40) Өчигдөр аз жаргалтай өдөр байлаа. 41) Бүх зүйл зөв: намар, нар, шар ой, Бимийн гоёмсог ажил. 42) Гэсэн хэдий ч сүнс дээр ямар нэгэн тунадас байдаг. 43) Яагаад гэж? 44) Би тоглоом алсандаа харамсаж байна. 45) Маш сайн эргэн тойронд, гэнэт үхсэн шувуу. 46) Би цагаан хоолтон биш, нядалсан амьтдын зовлон зүдгүүрийг дүрсэлж, махыг нь таашаалтайгаар иддэг хоёр нүүртэн биш, харин амьдралынхаа эцэс хүртэл би өөртөө нэг болзол тавьсан: нэг агнуур тутамд нэг юмуу хоёр тахиа, үүнээс илүүгүй. 47) Хэрэв нэг биш бол бүр дээр байх болно, гэхдээ Бим ан агнуурын нохой шиг үхэх болно, би өөр хэн нэгэн миний төлөө алах шувууг худалдаж авах хэрэгтэй болно. 48) Үгүй ээ, үүнд баярлалаа...
49) Өчигдрийн үлдэгдэл хаанаас ирсэн бэ? 50) Зөвхөн өчигдрөөс үү? 51) Би зарим нэг бодлыг алдсан уу? .. 52) Тэгэхээр, өчигдөр: аз жаргалын эрэл хайгуул, шар ой - үхсэн шувуу. 53) Энэ юу вэ? Энэ нь таны ухамсартай наймаа биш гэж үү?
54) Зогс! 55) Хүн чанараа гээчихээд дэмий алж алж байгаа хүн болгоны ухамсрын зэмлэл, шаналал гэсэн 55) Өчигдөр халтирсан бодол энэ. 56) Өнгөрсөн үеэс, өнгөрсөн үеийн дурсамжаас шувууд, амьтдыг өрөвдөх сэтгэл надад улам бүр нэмэгдэж байна.
57) Өө, шар ой, шар ой! 58) Энд танд аз жаргалын нэг хэсэг байна, энд танд бодох газар байна. 59) Намрын нарлаг ойд хүн болдог<...>.
G. N. Troepolsky-ийн хэлснээр.
Гавриил Николаевич Троепольский - Оросын Зөвлөлтийн зохиолч.

Г.Н.Троепольскийн "Цагаан бим хар чих" бүтээлээс хэсэгчлэн хүргэе. Зохиолч намрын ойн гайхалтай гоо үзэсгэлэн, зохицлыг хүн нохойтойгоо хамт дүрсэлжээ. Иван Васильевичийн сэтгэлд мөн адил эв найрамдал бий, тэр тайван, Бимийн нам гүм байдал, гоёмсог ажилд дуртай. Гэхдээ буун дуу сонсогдож, тэр сайхан "шар ой" руу ямар зөрчилтэй байна! Зөвхөн байгалийн амгалан тайван байдал эвдэрч зогсохгүй анчны сэтгэлийн амгалан тайван байдал: түүнийг мөс чанар нь зовоож байна.

Иван Иванович Бимд агнах хэрэгтэй гэдгийг ойлгож байгаа ч тахиа алсан энэ шударга бус явдал түүнийг зовоодог. Тэрээр "хэрэггүй хүн алсан бүх хүмүүсийн ухамсрын зэмлэл, өвдөлтийг" мэдэрдэг.

Шувуу, амьтны амийг авахаараа "хүн хүн чанараа алддаг" гэдэгт зохиолч болон түүний баатар итгэлтэй байдаг. Энэ бол Г.Н.Троепольскийн байр суурь юм.

Зохиогчийн үзэл бодолтой маргаж болохгүй, учир нь олон хүмүүс амьтан, шувуудад үндэслэлгүй харгис хэрцгий хандаж, тэднийг устгаж, устгаж, зарим амьтад хүрээлэн буй орчинд саад учруулдаг гэсэн үндэслэлээр үүнийг зөвтгөдөг. Ингэж бодож байгаа хэн бүхэн өөрийнхөө тэнэглэл, явцуу сэтгэлгээ, дээр дурдсанчлан харгис хэрцгий байдлаа онцолдог.

Хүний шувууд, амьтдад хандах хандлагын асуудлыг зохиолч, сэтгүүлчид, янз бүрийн мэргэжилтэй хүмүүс - байгальд халдан довтлох, түүнийг элэглэх талаар хүмүүнлэг, санаа зовдог бүх хүмүүс ихэвчлэн тавьдаг.

Гавриил Троепольскийн "Цагаан бим хар чих" өгүүллэгээс бид шаазгай, шонхор шувууг устгах ёстой хортой шувууд гэдгийг Анчдын нийгэмлэгийн удирдлага "тогтоосон" гэж уншдаг. "Мөн бүх анчид (зөвхөн биш!) мөс чанараараа шаазгайг устгасан." Гэвч эдгээр шувуудыг удирдаж, "зөвтгөсөн" бөгөөд устгасан цорын ганц шувуу нь "хууль бус" гэж зарласан нь одоо саарал хэрээ байв. "Тэр шувууны үүрийг эвддэг гэж үздэг." Хүн амьдардаг тэр газрын байгалийг ямар ч нохой аманд нь орохооргүй ялзарсан махнаас цэвэрлэдэг шувууг устгасан. "Саарал хэрээ дээр уна! - Шувууны үхэлд буруутай хүмүүсийн хамгийн үнэн, энгийн шалтаг."

Эсвэл чоно. Дэлхийг бохир ус, сэг зэм, өвчнөөс цэвэрлэж, зөвхөн эрүүл үр удмаа үлдээхийн тулд амьдралыг зохицуулж байсан ой мод, талбайн эрх чөлөөг хайрладаг дэг журамтай хүмүүс бараг бүрэн устгагдсан. Г.Н. Троепольский, агрономич мэргэжилтэй, чонын шинж чанарын талаар ихийг мэддэг. Жишээлбэл, "Эмэгтэй чоно жижиг гөлөг хөхөж буй нохойд хүрэхгүй, харин түүнийг өөрийн хүүхэд шиг хүлээн авах болно, бага насны хүүхдэд хүрэхгүй, харин түүнийг үүр рүү чирж, хөхний толгой руу түлхэх болно. " Хүмүүс үзэн ядсандаа, айсандаа ухаангүй устгаж, байгалиа хамгаалах гэсэн инээдтэй шалтаг тоочиж харгис хэрцгий байдлаа зөвтгөдөг. Гэхдээ энэ бол байгальд санаа зовох зүйл биш, харин түүнийг устгах явдал юм!

Амьдралд учир шалтгаангүй харгис хэрцгий байдлын ийм олон жишээ бий! Хөөрхий амьтдыг зодож, энэ бүгдийг камерт буулгаж, олон нийтийн сүлжээнд эдгээр зургуудыг байршуулж байгаа хүүхдүүдийн хүнлэг бус байдлын тухай баримтууд хэр олон бэ.

2016 оны арванхоёрдугаар сарын 26-ны өдөр Якутад хэд хэдэн ажилчид Уралын хоёр ачааны машинтай том хүрэн баавгайг зориудаар дарж, хэд хэдэн удаа дайрчээ. Амьтан түрэмгийлэл үзүүлээгүй тул тэд үүнийг зөвхөн зугаа цэнгэлийн зорилгоор хийсэн. Хүний дүр төрхтэй эдгээр мангасууд золгүй амьтныг ломоор барьж дуусгав! Интернетэд энэ тухай том нийтлэл гарсан.

Таны харж байгаагаар хүмүүсийн шувууд, амьтдад хандах хандлага нь маш их хамааралтай юм. Саяхан болсон хэвлэлийн бага хурлын үеэр ерөнхийлөгч В.В. Путин хулгайн анчид болон амьтан, шувууг хөнөөсөн бүх хүмүүст шийтгэлийг чангатгах хэрэгтэй гэж мэдэгдэв.

Шинэчлэгдсэн: 2018-02-11

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

Орос хэл

24-өөс 16

1) Намрын ойд бүх зүйл шар, час улаан өнгөтэй, ямаа шиг харагдаж, бүх зүйл шатаж, нартай хамт гэрэлтэв. 2) Модууд хувцасаа дөнгөж хаяж эхэлж, навчис нь агаарт найгаж, чимээгүйхэн, жигдхэн унав. 3) Энэ нь сайхан, хялбар байсан тул хөгжилтэй байсан. 4) Ойн намрын үнэр нь онцгой, өвөрмөц, байнгын, цэвэр ариун байдаг тул Бим хэдэн арван метрийн турш эзнийхээ үнэрийг мэдэрч чаддаг.

5) Одоо эзэн хожуул дээр суугаад Бимийг бас суухыг тушааж, малгайгаа тайлж, хажууд нь газар тавиад навч руу харав. 6) Тэгээд ойн чимээгүй байдлыг сонсов. 7) Мэдээж тэр инээмсэглэж байсан! 8) Тэр одоо агнуур эхлэхээс өмнөх шигээ байсан.

9) Тэгээд эзэн нь босож, бууг нээж, сумнуудаа хийв. 10) Бим догдолж чичирэв. 11) Иван Иванович түүний хүзүүгээр энхрийлэн алгадсан нь Бимийг улам их цочирдуулав.
- (12) За, хүү минь, хараач!
13) Цацраг явлаа! 14) Тэр жижиг явагчаар явж, моддын хооронд маневр хийж, хавиргатай, бараг чимээгүй байв. (15) Иван Иванович түүнийг аажмаар дагаж, найзынхаа ажлыг биширэв. 16) Одоо бүх үзэсгэлэнт ой нь цаана нь үлдсэн: гол зүйл бол Бим, дэгжин, хүсэл тэмүүлэлтэй, явахад хялбар юм. 17) Иван Иванович түүнийг хааяа дуудаж, тайвширч, оролцуулахын тулд хэвтэхийг тушаав. (18) Тун удалгүй Бим асуудлын талаар мэдлэгтэй болж, аль хэдийн жигд явав. 19) Гайхамшигтай урлаг - зуучийн бүтээл! 20) Энд тэрээр нэр төртэй, өөртөө итгэлтэй, хүсэл тэмүүллээр толгойгоо өндөрт өргөж, хөнгөн давхидаг.
21) Ой чимээгүй болов. 22) Алтан хус навч нарны туяанд усанд орж, бага зэрэг тоглож байв. 23) Эцэг, өвөг дээдэс болох сүр жавхлант аварга царс модны дэргэд нам гүм болсон залуу царс моднууд. 24) Улиас дээр үлдсэн мөнгөн саарал навчнууд чимээгүйхэн чичирч байв. 25) Унасан шар навчис дээр нохой зогсож байв - байгалийн хамгийн сайн бүтээлүүдийн нэг, тэвчээртэй хүн. 26) Нэг ч багкул ганхахгүй! 27) Энэ бол сонгодог шар ойн байр суурь юм!
-(28) Яв, хүү минь!
29) Цацраг далавч дээр тахиа өргөв.
30) Буудсан!
31) Ой мод босч, дургүйцсэн, гомдсон цуурайгаар хариулав. 32) Царс, улиас ойн хил дээр гарсан хус айж, чичирч байх шиг санагдсан. 33) Оакс баатрууд шиг амьсгал хураав. 34) Ойролцоох улиаснууд яаран навчаар цацагдав.
35) Тахиа бөөнөөрөө унав. 36) Бим үүнийг бүх дүрмийн дагуу гаргасан. 37) Гэвч эзэн нь Бимийг энхрийлж, үзэсгэлэнтэй ажилд нь талархал илэрхийлсний дараа шувууг алган дээрээ барьж, түүнийг хараад бодолтой хэлэв.
- Өө, чи тэгэх ёсгүй ...
38) Бим ойлгосонгүй, Иван Ивановичийн нүүр рүү хараад тэр үргэлжлүүлэн хэлэв:
-Зөвхөн чамд, Бим, чамд, тэнэг. 39) Тиймээс - энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
40) Өчигдөр аз жаргалтай өдөр байлаа. 41) Бүх зүйл зөв: намар, нар, шар ой, Бимийн гоёмсог ажил. 42) Гэсэн хэдий ч сүнс дээр ямар нэгэн тунадас байдаг. 43) Яагаад гэж? 44) Би тоглоом алсандаа харамсаж байна. 45) Маш сайн эргэн тойронд, гэнэт үхсэн шувуу. 46) Би цагаан хоолтон биш, нядалсан амьтдын зовлон зүдгүүрийг дүрсэлж, махыг нь таашаалтайгаар иддэг хоёр нүүртэн биш, харин амьдралынхаа эцэс хүртэл би өөртөө нэг болзол тавьсан: нэг агнуур тутамд нэг юмуу хоёр тахиа, үүнээс илүүгүй. 47) Хэрэв нэг биш бол бүр дээр байх болно, гэхдээ Бим ан агнуурын нохой шиг үхэх болно, би өөр хэн нэгэн миний төлөө алах шувууг худалдаж авах хэрэгтэй болно. 48) Үгүй ээ, үүнд баярлалаа...
49) Өчигдрийн үлдэгдэл хаанаас ирсэн бэ? 50) Зөвхөн өчигдрөөс үү? 51) Би зарим нэг бодлыг алдсан уу? .. 52) Тэгэхээр, өчигдөр: аз жаргалын эрэл хайгуул, шар ой - үхсэн шувуу. 53) Энэ юу вэ? Энэ нь таны ухамсартай наймаа биш гэж үү?
54) Зогс! 55) Хүн чанараа гээчихээд дэмий алж алж байгаа хүн болгоны ухамсрын зэмлэл, зовиур нь гэрээ хэлцэл биш, харин өчүүхэнд хальтирсан бодол энэ юм. 56) Өнгөрсөн үеэс, өнгөрсөн үеийн дурсамжаас шувууд, амьтдыг өрөвдөх сэтгэл надад улам бүр нэмэгдэж байна.
57) Өө, шар ой, шар ой! 58) Энд танд аз жаргалын нэг хэсэг байна, энд танд бодох газар байна. 59) Намрын нарлаг ойд хүн болдог.
G. N. Troepolsky-ийн хэлснээр.
Гавриил Николаевич Троепольский - Оросын Зөвлөлтийн зохиолч.

Бүрэн текстийг харуулах

Хүн төрөлхтөн байгальтай нягт холбоотой. Үүнээс бид ашигт малтмал, нөөц баялаг, хэрэгцээт ашиг тусыг нь авч, амьдралаа сайжруулах, сайжруулах боломжийг олгодог. Байгаль нь эргээд биднийг гайхшруулж, чухал асуудлын талаар бодоход хүргэдэг сүр жавхлант бүтээлүүдийг бий болгодог. Энэ бичвэрт Г.Н.Троепольский байгалийн хүнд үзүүлэх нөлөөллийн асуудлыг хөндсөн. Орчин үеийн нийгэмд хүмүүс түүнээс улам бүр холдож, түүний бүтээлийг анзаарахаа больсон тул энэ асуудал бидний цаг үед маш их хамааралтай юм.

Бодлоо батлахын тулд зохиолч Иван Иванычын түүхийг иш татав. Ан агнуурын үеэр тэрээр ой модны гоо үзэсгэлэнг үзэж, цэвэр агаараар амьсгалах боломж олдсондоо баяртай байв. Байгаль түүнд сайнаар нөлөөлдөг. Түүнчлэн Г.Треопольскийтухай хэлж байна тэр хүн хөөцөлдөж байнаОлз авах хүсэлдээ автан хамгаалалтгүй амьтдыг хөнөөдөг. Эргэн тойрон дахь байгаль нь хүн шувуу, амьтдыг хүндэтгэх ёстой гэдгийг гол дүрд ойлгуулж өгдөг. эв найрамдлыг бүү алд.

Зохиогч нь байгалийн гоо үзэсгэлэн нь хүний ​​сэтгэлд баяр баясгалан, аз жаргалын мэдрэмжийг төрүүлдэг гэдэгт итгэлтэй байна. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц хүмүүсийг чухал асуудлын талаар бодож, олон зүйлийг дахин эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг.

Би Г.Н.Троепольскийтэй санал нэг байна, учир нь хүн байгальтайгаа ганцаараа байх нь эв найрамдал, баяр баясгалангийн уур амьсгалд автдаг. сүрлэг ой мод,

Шалгуур

• 1-ийн 1 K1 Эх текстийн асуудлын мэдэгдэл
• 3-ын 2 K2