Нэрт эрдэмтэн, Английн биологич Ричард Доукинсийн "Хувиа хичээсэн ген" ном нь утга зохиол, шинжлэх ухааны хүрээнийхэнд маргаантай хариу үйлдэл үзүүлэв. Үүнд тэрээр хувьслын талаарх ген төвт үзлийг сурталчилж, нэг хүн хуулбарлаж, нөгөөд шилжүүлэх боломжтой соёлын нэгж гэсэн утгатай "меме" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Энэхүү мэдээлэл нь мутагенез, байгалийн шалгарал, зохиомол сонголтын шинж чанартай байдаг. Номыг гаргаснаар энэ бүтээлийн талаар эерэг үнэлгээ гарсан нь анхаарал татаж байгаа боловч хэдэн жилийн дараа энэ ажил ширүүн маргаан үүсгэсэн. Нэрт эрдэмтэд В.Хэмилтон, Д.Уильямс, Р.Триверс зэрэг зарим хүмүүс хувиа хичээсэн генийн онолын арга, хандлагын шинэлэг зүйлийг хаа нэгтээ олж харан энэ номын талаар эерэг санал бодлоо илэрхийлж байсан бол зарим нь, ялангуяа итгэгчид , номыг хэт даврагч гэж нэрлэдэг.

Шүүмжлэгчид Ричард Доукинсыг энэ онолын үхэл гэж шүүмжилсэн, бидний амьдралд хэтэрхий их зүйл төрөхөөс өмнө урьдчилан тодорхойлогддог, хүн ямар байх нь генийн түвшинд тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч "Хувиа хичээсэн ген"-ийн зохиогч бидэнд төрсөн цагаасаа эхлэн өгөгдсөн хандлага байдаг, гэхдээ бид үүнийг өөрчилж чадна гэж хэлсэн. Зөвхөн хүн л үүнийг хийх чадвартай. Нийгэм, хүмүүжил, боловсролын нөлөөгөөр бид хувиа хичээгчдийн дарангуйлалтай тэмцэж чадаж байна. Эрдэмтэн "Ген машин" хэсэгт ген нь хүүхэлдэйгээ удирддаг хүүхэлдэйний гарт байдаг утас биш гэдгийг тайлбарлав. Генүүд зөвхөн эс дэх уургийн нийлэгжилтийг удирддаг. Мөн генийн хувьслын явцад хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицож, нөхцөл байдлыг үнэлж, дуурайж, бие даасан шийдвэр гаргах чадвартай хөгжсөн тархи бий болжээ. Генүүд зөвхөн юу хийх талаар ерөнхий зөвлөмж өгөх боломжтой. Жишээлбэл, өвдөлт, аюул гэх мэтээс хэрхэн зайлсхийх вэ. Өөрөөр хэлбэл, бие махбод дахь бүх зүйл генетикээс хамаардаггүй гэдгийг зохиогч үгүйсгэдэггүй. Энэ үйл явцад соёл боловсрол чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид өөрсдөө "хувиа хичээсэн ген"-ээ зөөлрүүлж чадна.

Аливаа хувь хүний ​​гол шинж чанар бол хувиа хичээх явдал юм. Хүчтэй нь сул доройгоо ямагт ялдаг хувьсал, байгалийн шалгарлын үйл явцтай нягт холбоотой. Сул дорой хүмүүс амьд үлддэг. Манай орчин үеийн ертөнцөд юу ч өөрчлөгдөөгүй. Амжилтанд хүрсэн хүмүүс бол зорилгынхоо төлөө бусдын толгойг давж гарахад бэлэн хүмүүс байдаг. Энэ бол хүмүүс агуйд амьдарч, хөхтөн амьтдыг агнаж байсан тэр алс холын үеэс бидэнд ирсэн туршлага, зөн совин, ген юм. Хэрэв та хүчтэй, хатуу эгоист биш бол зүгээр л алагдах болно. Хэдийгээр зэрлэг цаг хугацаа өнгөрсөн ч бидний генетикийн ой санамж, туршлага энэ бүхнийг санаж байна. Тийм ч учраас бага наснаасаа альтруизмд суралцах, бусдад туслах нь маш чухал, учир нь ийм чанарууд бидний биологийн мөн чанарт огт байдаггүй гэж "Хувич ген" номын зохиогч хэлэв. Бид өөрсөд дээрээ шаргуу хөдөлмөрлөж байж л үүнд хүрч чадна гэж Ричард Доукинс хэлэв.

Манай уран зохиолын сайт дээр та Ричард Доукинсийн "Хувиа хичээсэн ген" номыг янз бүрийн төхөөрөмжид тохирох форматаар үнэ төлбөргүй татаж авах боломжтой - epub, fb2, txt, rtf. Та ном уншиж, шинэ бүтээгдэхүүн гарахыг үргэлж дагаж мөрдөх дуртай юу? Бидэнд сонгодог зохиол, орчин үеийн шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиол, сэтгэл судлалын уран зохиол, хүүхдийн хэвлэл зэрэг төрөл бүрийн жанрын номууд бий. Нэмж дурдахад бид эхлэгч зохиолчид болон хэрхэн сайхан бичиж сурахыг хүсдэг хүмүүст зориулсан сонирхолтой, мэдээлэл сайтай нийтлэлүүдийг санал болгож байна. Манай зочин бүр хэрэгцээтэй, сэтгэл хөдөлгөм зүйлийг олох боломжтой.

Хувьслын биологийн тухай сонирхолтой ном. 1976 онд анхны хэвлэлийг хэвлэхэд тэсрэх бөмбөгний нөлөө үзүүлсэн байж магадгүй ч одоо мэдэгдэхүйц үнэ цэнийг хадгалсан сонирхолтой олдвор болжээ. Марковын номнуудаас харахад энэ нь нэлээд хуучирсан, зарим талаараа эмх замбараагүй мэт харагдаж байсан ч үүнийг бичих үед зохиолч залуу байсан бөгөөд тэр үнэхээр буруу зан гаргахыг хүсч байсан.

Доукинс эхний хуудсуудаасаа онигоо, ёжтой, няхуур байдлаа нуудаггүй гэдгээрээ ялдаг. Түүний гэрлэлтийн стратеги, ерөнхийдөө нийгмийн зан үйлийн стратегийн талаархи ихэнх дүгнэлтийг хүмүүст хүргэж болох ч тэр үүнийг хэзээ ч санаатайгаар хийдэггүй бөгөөд үүнийг уншигчдад өөрөө үлдээдэг.

Номын гол санаа бол хүн (бусад амьд оршнолуудын нэгэн адил) мөнх бус машин бөгөөд түүний оршин тогтнохын утга учир нь генийг үр удамд шилжүүлэх явдал юм. Амьдралын бүхий л үйл ажиллагаа шууд болон шууд бус байдлаар энэ үүрэгт захирагддаг бол генүүд нь эдгээр генийг тээвэрлэгч "мөнх бус машин" -д яг юу тохиолдохыг харьцангуй хайхрамжгүй ханддаг.

Зохиогч энэ санааг нэлээд удаан хугацаанд хөгжүүлсэн бөгөөд үүний үндсэн дээр амьтдын зан байдлыг дахин эргэцүүлэн бодож, бусад эрдэмтдийн бүтээн байгуулалтыг устгасан. Түүний анзаардаггүй гол арга зүйн цоорхой бол илэрхий баримтуудын эсрэг өөр тайлбаруудыг санал болгодог явдал юм. Гэхдээ энэ тууштай байдал нь өөрөө юу ч батлахгүй. Энэ нь зүгээр л илүү төвөгтэй (бүлэг сонгох онолтой харьцуулбал) баримтууд нь таарч тохирсон онол юм. Гэхдээ Оккамын сахлын хутганы дагуу илүү төвөгтэй онолыг ижил баримтыг тайлбарласан энгийн онолын төлөө золиослох хэрэгтэй.

Шууд нотлох баримт нь арай өөр хавтгайд байрладаг - микроскопын шилэн дор (хэдийгээр номны анхны хэвлэлийг нийтлэх үед ихэнх нотлох баримтууд байхгүй байсан ч зөвхөн Марковт зориулагдсан байдаг), гэхдээ зохиогч санаатайгаар биднийг "удирддаг" гэсэн шууд нотлох баримтаар дүүргэх санаанаас татгалзаж, харин зан үйлийн вектор, генийг тогтоодог. Тэр үүнийг логикоор батлахыг хүсч байна. Энэ нь номыг бага зэрэг өвтгөж байна.

Гэхдээ эдгээр нь миний маргаанууд юм. Нийгмийн шавжны тухай бүлгүүд, тэг нийлбэргүй тоглоомууд, "хоригдлын парадокс" -ын тухай аль хэдийн сонгодог түүх - энэ бүгдийг хөгжилтэй, үр дүнтэй, хамгийн чухал нь сонирхолтой байдлаар толилуулж байна.

Номын тэмдэглэл, нэмэлтүүд дээр зохиолч бараг 13 жилийн дотор тэрээр илүү тайван, илүү боловсорч гүйцсэн түүний хурц үг хэллэг, улс төрийн яриаг үгүйсгэдэг нь сонин юм.

Зохиогчийн олон бүтээн байгуулалтууд надад эдийн засгийн онолыг санагдуулсан бөгөөд энэ хоёр шинжлэх ухаан нь нэгдмэл байдлын тодорхой хүчний үйлчлэлийг мэдэрсэн нь тодорхой юм. Амьтнуудын дунд хуваарилах үед хүнсний нэгжийн ашиг тусын талаархи санаанууд, динамик тэнцвэрийн онолууд, популяцид хувь хүний ​​​​төрлийн хуваарилалт (луйварчид, энгийн хүмүүс, өшөө авагчид) - энэ бүхэн нь ижил төстэй аналогуудтай маш төстэй юм. үндэсний эдийн засгийн салбар.

Зохиогчийн бүтээлч амжилт - гэр бүлийн зан үйлийн талаархи бүлгүүд. Эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүсийн энэ бүх стратеги, "гэртэй байх", үр удамд үзүүлэх төрөл бүрийн хувь нэмэр, залилан мэхлэх оролдлого, хаягдсан хүүхдүүд, үр удмаа төрүүлэхээсээ өмнө үүрээ барих гэсэн оролдлого - бүх зүйл хүний ​​​​орчинд шууд бөгөөд хоёрдмол утгагүй дамждаг. Шувуудын тухай эсвэл өөр зүйлийн талаар ярьдаг зохиолчийн заль мэх, хүмүүс учир шалтгааны ачаар Дарвины ертөнцийг давж гарсан гэж тэд хэлэв. Бид диваажингийн шувууд, нэхмэлчдийн нийгмийн амьдралын түвшнээс холгүй байна.

Алтруизм ба ариун журмын гарал үүсэл [Зөн билэгээс хамтын ажиллагаа хүртэл] Ридли Мэтт

Хувиа хичээсэн ген

Хувиа хичээсэн ген

1960-аад оны дундуур биологийн шинжлэх ухаанд жинхэнэ хувьсгал гарсан бөгөөд түүний гол өдөөгч нь Жорж Уильямс, Уильям Хамилтон нар байв. Үүнийг Ричард Доукинсийн санал болгосон алдарт "хувиа хичээсэн ген" гэж нэрлэдэг. Энэ нь хувь хүмүүс өөрсдийн үйлдлээрээ бүлгийн, гэр бүл, тэр байтугай өөрсдийн сайн сайхны төлөө чиглүүлдэггүй гэсэн санаан дээр суурилдаг. Тэд гендээ тустай зүйл хийх болгондоо хийдэг, учир нь тэд бүгд ижил зүйлийг хийсэн хүмүүсээс гаралтай. Таны өвөг дээдсийн хэн нь ч онгон нас бараагүй.

Уильямс, Хамилтон хоёр хоёулаа байгалийн судлаач, ганцаардмал хүмүүс. Эхнийх нь америк хүн далайн биологичоор шинжлэх ухааны карьераа эхлүүлсэн; хоёр дахь нь англи хүнийг эхлээд нийгмийн шавжны мэргэжилтэн гэж үздэг байв. 1950-иад оны сүүлч, 1960-аад оны эхээр Уильямс, дараа нь Хэмилтон нар хувьслыг ерөнхийд нь, ялангуяа нийгмийн зан үйлийг ойлгох шинэ, гайхалтай хандлагыг дэвшүүлсэн. Уильямс хөгшрөлт, үхэл нь бие махбодид маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг гэсэн таамаглалаар эхэлсэн боловч генийн хувьд нөхөн үржихүйн дараа хөгшрөлтийг програмчлах нь бүрэн логик юм. Тиймээс амьтад (мөн ургамал) нь өөрсдөдөө биш, төрөл зүйлд нь биш, харин тэдний генд ашигтай үйлдлүүдийг хийх байдлаар бүтээгдсэн байдаг.

Ихэвчлэн генетик болон хувь хүний ​​хэрэгцээ давхцдаг. Үргэлж биш ч гэсэн: жишээлбэл, хулд загас нь түрсээ шахах үед үхдэг, зөгий хатгахыг амиа хорлохтой адилтгадаг. Ганц бие нь генийн ашиг сонирхолд захирагддаг тул үр удамд нь ашигтай зүйл хийдэг. Гэхдээ энд ч гэсэн үл хамаарах зүйлүүд байдаг: жишээлбэл, хоол хүнс хомсдох үед шувууд дэгдээхэйгээ хаядаг, шимпанзе эхчүүд хүүхдээ хөхнөөс нь хэрцгийгээр салгадаг. Заримдаа ген нь бусад хамаатан садны тусын тулд (шоргоолж, чоно эгч дүүсдээ үр удмаа өсгөхөд тусалдаг), заримдаа илүү том бүлэгт (бамбаруудыг чонын сүргээс хамгаалахын тулд заарын үхэр шигүү хана мэт босдог) үйлдлийг шаарддаг. Заримдаа өөр амьтдыг өөрсдөдөө сөрөг нөлөө үзүүлэх (ханиад хүрэх үед ханиалгах, сальмонелла суулгалт үүсгэдэг) зүйл хийхийг албадах шаардлагатай байдаг. Гэхдээ үргэлж, хаана ч үл хамаарах зүйлгүйгээр амьд биетүүд зөвхөн генийн (эсвэл генийн хуулбар) амьд үлдэх, үржих боломжийг нэмэгдүүлдэг зүйлийг л хийдэг. Уильямс энэ бодлыг бүх илэн далангүй байдлаар томъёолсон: "Дүрмээр бол орчин үеийн биологич хэрэв нэг амьтан нөгөө амьтны ашиг сонирхлын үүднээс ямар нэгэн зүйл хийж байгааг харвал эхнийх нь хоёр дахь нь удирддаг, эсвэл далд аминч үзлээр удирддаг гэж үздэг. "12.

Дээрх санаа нь хоёр эх сурвалжаас нэгэн зэрэг үүссэн. Нэгдүгээрт, энэ нь өөрөө онолоос үүдэлтэй. Ген бол байгалийн шалгарлын хувилгаан валют гэдгийг харгалзан үзэхэд тэднийг амьд үлдэх магадлалыг нэмэгдүүлдэг зан үйлийг өдөөдөг хүмүүс тийм биш хүмүүсийн зардлаар зайлшгүй хөгжих ёстой гэж хэлж болно. Энэ бол хуулбарлах баримтын энгийн үр дагавар юм. Хоёрдугаарт, үүнийг ажиглалт, туршилтаар нотолсон. Ганц бие, төрөл зүйлийн призмээр харахад хачирхалтай санагдаж байсан бүх төрлийн зан үйлийг генийн түвшинд шинжилж үзэхэд гэнэт ойлгомжтой болсон. Ялангуяа нийгмийн шавжнууд хойч үедээ генийнхээ олон хувийг үлдээж, үржихгүй, харин эгч дүүсээ үржүүлэхэд нь тусалдаг гэдгийг Хамилтон баталжээ. Тиймээс, генетикийн үүднээс авч үзвэл ажилчин шоргоолжны гайхалтай алтруизм нь цэвэр, хоёрдмол утгагүй хувиа хичээсэн байдал болж хувирдаг. Шоргоолжны колони дахь аминч бус хамтын ажиллагаа нь зүгээр л хуурмаг зүйл юм. Хувь хүн бүр өөрийн үр удмаараа биш, харин ах эгч нараараа дамжуулан удамшлын мөнхөд тэмүүлдэг - умайн хааны үр удам. Түүгээр ч зогсохгүй тэрээр карьерын шатаар өгсөж буй аливаа хүн өрсөлдөгчөө түлхэж өгдөг генетикийн эго үзлээр үүнийг хийдэг. Шоргоолж, морин шоргоолжнууд өөрсдөө Кропоткины хэлснээр "Хоббесийн дайн"-аас татгалзсан байж болох ч тэдний ген нь бараг 13 .

Биологийн энэхүү хувьсгал шууд нөлөөлөлд өртсөн хүмүүсийн сэтгэл зүйд асар их нөлөө үзүүлсэн. Дарвин, Коперник хоёрын нэгэн адил Уильямс, Хамилтон нар хүмүүсийн бардам сэтгэлд доромжлолын цохилт өгсөн. Хүн бол хамгийн энгийн амьтан төдийгүй, нэг удаагийн тоглоом, хувиа хичээсэн, хувиа хичээсэн генүүдийн нийгэмлэгийн хэрэгсэл болж хувирав. Гамильтон бие махбодь ба геном нь нарийн зохицуулалттай механизм гэхээсээ илүү нийгэмтэй адилхан гэдгийг гэнэт ухаарсан тэр мөчийг сайн санаж байна. Энэ тухай тэрээр ингэж бичжээ: "Тэгээд дараа нь геном нь нэг төрлийн өгөгдлийн сан, амьд үлдэх, хүүхэд төрүүлэх гэсэн нэг төсөлд зориулсан удирдах бүлэг биш гэдгийг ойлгосон. Энэ нь надад удирдах зөвлөлийн танхим, хувь хүн, фракцууд эрх мэдлийн төлөө тэмцдэг тулааны талбар мэт санагдаж эхлэв... Би бол ямар нэгэн хэврэг эвслийн гадаадад илгээсэн элчин сайд, бутарсан эзэнт гүрний эздийн зөрчилтэй тушаалыг тээгч” 14 .

Тухайн үеийн залуу эрдэмтэн Ричард Доукинс эдгээр санаануудад яг л эргэлзэж байсан: "Бид зүгээр л амьд үлдэх машинууд: ген гэгддэг хувиа хичээсэн молекулуудыг хадгалахаар сохроор програмчлагдсан өөрөө явагч машинууд. Энэ бол намайг гайхшруулсаар байгаа үнэн юм. Тэр надтай нэг жил гаруй танилцсан ч би түүнд дасаж чадахгүй байна” 15 .

Хүн бол хамгийн энгийн амьтан төдийгүй, нэг удаагийн тоглоом, хувиа хичээсэн, хувиа хичээсэн генүүдийн нийгэмлэгийн хэрэгсэл болж хувирав.

Үнэхээр ч Хамилтоны нэг уншигчийн хувьд хувиа хичээсэн генийн онол жинхэнэ эмгэнэл болж хувирсан. Альтруизм бол зүгээр л генетикийн эгоизм гэж эрдэмтэн нотолсон. Энэхүү хатуу дүгнэлтийг няцаахаар шийдсэн Жорж Прайс генетикийг бие даан судалжээ. Гэвч тэр мэдэгдлийн худал гэдгийг нотлохын оронд түүний үгүйсгэх аргагүй зөвийг л нотолсон. Нэмж дурдахад тэрээр өөрийн тэгшитгэлийг санал болгосноор математик тооцооллыг хялбаршуулж, онолд хэд хэдэн чухал нэмэлтүүдийг оруулсан. Судлаачид хамтран ажиллаж эхэлсэн ч сэтгэл санааны тогтворгүй байдлын шинж тэмдгүүд улам бүр нэмэгдэж байсан Прайс эцэст нь шашин шүтлэгт шилжиж, бүх эд хөрөнгөө ядууст өгч, Лондонгийн хоосон шүүгээнд амиа хорложээ. Түүний цөөн хэдэн эд зүйлсээс Хамилтон 16-ийн захидал олдсон.

Гэсэн хэдий ч ихэнх эрдэмтэд цаг хугацаа өнгөрөхөд Уильямс, Хамилтон нар сүүдэрт бүдгэрнэ гэж найдаж байв. "Хувиа хичээсэн ген" гэсэн хэллэг нь дэндүү Хоббесийнх шиг сонсогдож байсан бөгөөд энэ нь социологичдын ихэнхийг няцаав. Стивен Жэй Гулд, Ричард Левонтин зэрэг илүү консерватив хувьслын биологичид хэзээ ч дуусашгүй арын хамгаалалтын тэмцэл хийжээ. Кропоткины нэгэн адил тэд Уильямс, Хамилтон болон хамтран ажиллагсдын шаардсаны дагуу альтруизмын аливаа илрэлийг үндсэн эгоизм болгон бууруулсан нь илт зэвүүцэж байсан (ийм тайлбар буруу гэдгийг бид дараа нь харах болно). Энэ нь байгалийн олон янз байдлыг хувийн ашиг сонирхлын мөстэй усанд живүүлэхтэй адил юм гэж тэд дургүйцэж, Фридрих Энгельсийн 17-ыг өөрчилсөн байна. зохиолч Жета Касильда

12-р БҮЛЭГ Хувиа хичээсэн меме (Муу?) “Хувиа хичээсэн ген” номын зохиолч Ричард Доукинс “мем” гэдэг нэр томъёог сурах юм уу дуурайх замаар нийгэмд илүүд үздэг генийн нэгэн адил тархдаг мэдээллийн нэг хэсэг гэж нэрлэсэн. нийгэмд тархдаг.

Ричард Доукинс / Ричард Доукинс
Хувиа хичээсэн ген

Англи хэлнээс орчуулсан Н.О. Фомина.
Биологийн уран зохиолын редакцийн зөвлөл ОХУ-д ном хэвлэх холбооны зорилтот хөтөлбөр.
ISBN 5-03-002531-6 © Оксфордын их сургуулийн хэвлэл 1976 ISBN 0-19-286092-5 Хэвлэл © Ричард Доукинс 1989 Энэ номыг Оксфорд, Английн Оксфордын их сургуулийн хэвлэлийн газар англи хэлээр хэвлүүлсэн © Орос хэл рүү орчуулсан, Фомина. Н.О., 1993 он

Английн зохиолчийн ном нь хувьслын асуудалд орчин үеийн хандлагуудын нэг юм. Зан үйлийн биологийн үндэс, түүний байгалийн шалгарал дахь үүргийг авч үздэг. Энэ ном нь гайхалтай, сэтгэл татам бичих хэв маягтай. Анхны хэвлэл нь олон улсын шилдэг борлуулалттай ном байсан бөгөөд 13 хэлээр орчуулагдсан бөгөөд дэлхий даяар биологийн хичээлд өргөн хэрэглэгддэг. Энэхүү орчуулга нь шинэчилсэн найруулгын хоёр дахь хэвлэл юм.

Жеффри Р.Бэйлис. "Амьтны зан байдал":

Бид генээрээ бүтээгдсэн. Амьтад бид тэднийг авч үлдэхийн тулд оршдог бөгөөд амьд үлдэхийн тулд машин болж үйлчилдэг бөгөөд үүний дараа бид зүгээр л хаягддаг. Хувиа хичээсэн генийн ертөнц бол ширүүн өрсөлдөөн, хэрцгий мөлжлөг, хууран мэхлэлтийн ертөнц юм. Харин зөгий үүрээ хамгаалахын тулд дайсандаа хатгуулж амиа хорлодог, эсвэл шонхор шувуу ойртож буй сүргийг сэрэмжлүүлэхийн тулд амь насаараа дэнчин тавьсан шувууд амиа хорлодог гэх мэт байгальд илт харамсах зан үйлийн талаар юу хэлэх вэ? Энэ нь генийн аминч үзлийн үндсэн хуультай зөрчилдөж байна уу? Арга ч үгүй: Доукинс хувиа хичээсэн ген нь бас маш зальтай ген гэдгийг харуулж байна. Дэлхий дээрх цорын ганц зүйл болох Хомо сапиенсын төрөл зүйл хувиа хичээсэн генийн санаа зорилгын эсрэг босч чадна гэсэн итгэл найдварыг тэрээр эрхэмлэдэг. Энэ ном бол зэвсэг барих уриалга юм. Энэ бол нэгэн зэрэг гарын авлага, тунхаг бичиг бөгөөд үйл явдал дүүрэн роман шиг таныг татна.

Хувиа хичээсэн ген бол Ричард Доукинсийн гайхалтай анхны ном бөгөөд 13 хэлээр орчуулагдсан олон улсын бестселлер ном хэвээр байгаа түүний хамгийн алдартай ном юм. Энэхүү шинэ хэвлэлд зориулж тэмдэглэл бичсэн бөгөөд эхний хэвлэлийн текстийн талаар маш сонирхолтой эргэцүүлэл, мөн томоохон шинэ бүлгүүдийг багтаасан болно.

Ричард Доукинс

Номын гол санаа нь генийн фенотипийн илрэлийн эсрэг бие махбодь буюу тээвэрлэгчээс давж гарах чадварыг харуулах явдал юм. Жишээлбэл, томуугийн вирүсийн ген нь хүний ​​зан авирыг өөрчилдөг - огт өөр организм, түүнийг найтаах, улмаар вирусыг тараахад хүргэдэг; далан барихад түлхэц өгдөг минжний генүүд нь хэдэн хавтгай дөрвөлжин километр хүртэл хүрээлэн буй орчны ландшафтуудад нөлөөлдөг; Зарчмын хувьд нарны аймгаас аль хэдийн гарсан гариг ​​хоорондын сансрын хөлгүүдийг генийн алс холын нөлөө гэж үзэж болно.

Ричард Доукинс

Доукинсын ном нь анхдагч Энгийн байдлаас ямар нэгэн дээд оюун ухаант оршихуйн оролцоогүйгээр хэрхэн өндөр зохион байгуулалттай нийлмэл байдал үүсч болохыг алдартай бөгөөд ойлгомжтой байдлаар харуулсан. Номын гарчигт дурдагдсан цаг үйлдвэрлэгчийг 18-р зууны теологич Уильям Пэйлигийн алдарт зохиолоос авсан бөгөөд цаг нь аяндаа, аяндаа гарч ирдэггүй, харин зөвхөн ухамсарт хүний ​​оюун ухаан, хүчин чармайлтын үр жимс гэж үздэг (цаг үйлдвэрлэгч) ; иймээс бүр ч илүү төвөгтэй (цагнаас ч илүү) амьд оршнолуудыг зөвхөн Бүтээгчийн хүсэл зориг, оюун ухаанаар бүтээж болно. Доукинс өөрийн номондоо байгалийн шалгарал нь энгийн анхны хэлбэрийн аяндаа өөрчлөгддөг олон зуун, мянга мянган үеийнхэнд үүнээс дутуугүй гайхалтай нарийн төвөгтэй байдлыг бий болгож чадна гэдгийг харуулж байна. Энэ номонд мөн энэхүү нэмэлт сонголтын цаадах тодорхой механизмуудыг харуулсан бөгөөд хувьслын талаар байнга асуудаг асуултуудын хариултыг багтаасан болно.

Ричард Доукинс

Английн алдарт эволюционист, шинжлэх ухааныг түгээн дэлгэрүүлэгч Ричард Доукинс нь Хими ба Амьдралын тухай маш их зүйл бичсэн нь зөвхөн мемемийн онолыг зохиогч, Дарвины хувьслын онолыг тууштай дэмжигч төдийгүй бас нэгэн адил хүсэл тэмүүлэлтэй атеист, материалист хүн юм. Чарльз Дарвин нэгэн захидалдаа байгалийн бүдүүлэг, харалган, харгис хэрцгий бүтээлч үйл ажиллагааны талаар зөвхөн "Чөтгөрийн зарцын ном" л хэлж чадна гэж хагас тоглоомоор тэмдэглэжээ. Зуун хагасын дараа сорилтыг хүлээж авав. 2003 онд анх хэвлэгдсэн түүний өгүүллүүдийн түүврийг Доукинс "Чөтгөрийн зарц" гэж нэрлэжээ ("A Devil" s Chaplain. Selected Essays by Richard Dawkins ", Weidenfeld & Nicolson, London, 2003). Гэсэн хэдий ч зөвхөн нэг хэсэг нь Нийтлэлүүд нь хувьслын механизмд зориулагдсан болно. Зохиогчийн өөр нэг бөгөөд магадгүй хамгийн чухал сэдэв бол бодлын тодорхой байдлын төлөөх эвлэршгүй, тууштай тэмцэл юм.

Ричард Броуди

Ричард Бродигийн зоримог бөгөөд ухаалаг ном нь сэтгэл зүй, улс төрийн шинжлэх ухаан, менежментийн өнөөг хүртэл зогсож байсан бүх зүйлийг эргүүлж өгдөг. Хүний сэтгэлгээ, зан авир нь мемээс хамаардаг гэж тэр үзэж байна. Меме бол сэтгэцийн вирус, сэтгэцийн дүр төрх юм. Энэ нь бидний ухамсарт бий болж, бие даасан амьдралыг эхэлдэг. Энэ нь бидний зан байдлыг үржүүлж, өөрчилдөг. Мемүүд нь Покемон шиг хөгжилтэй, мини банзал шиг хоргүй, Макдоналдсын хоол шиг хор хөнөөлтэй, эсвэл бүр фашизм шиг хор хөнөөлтэй. Мемүүд таныг аз жаргалтай, баян болгодог, эсвэл ядуу, өвчтэй болгодог.

Максим Кронгауз

Өнөөдөр харилцаа холбоог мемгүйгээр, ялангуяа интернетээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Тэд хайрцагт үүр шиг байнга гарч ирдэг, харилцааны орон зайг бардам, түрэмгий байдлаар эзэлдэг бөгөөд дараа нь ямар нэгэн байдлаар үл анзаарагдам алга болдог. Энэ нь юу болохыг, ямар дүрмийн дагуу амьдардагийг цөөхөн хүн ойлгодог ч меме бүтээх гэж оролддог хүмүүс байдаг ч заримдаа амжилтанд хүрдэг.

Хувиа хичээсэн генийг шинжлэх ухааны алдартай ном гэж нэрлэх нь дамжиггүй. Уншсаны дараа та Доукинс ямар агуу болохыг ойлгох болно. Түүний санаанууд маш удаан хугацаанд дурсагдах болно гэдэгт итгэлтэй байна.

Номын гол санааг нэг мөрөнд оруулах уруу таталт нь агуу боловч хамгийн сэтгэл хөдөлгөм зүйл бол үндсэн дүгнэлтэд аажмаар хандах явдал юм. Доукинс өөрийн онцлог шинж чанараараа түүнд маш болгоомжтой ханддаг.

Уг ном анх 1976 онд хэвлэгдсэн. Дөчин жилийн турш энэ нь хамааралтай байдлаа алдаагүй байна. 1976, 1989, 2006 гэсэн гурван хэвлэл бий. Хоёр дахь нь зохиогчийн тайлбар, нэмэлт хоёр бүлгийг байлцуулан эхнийхээс ялгаатай. Доукинс текстийг дахин бичээгүй бөгөөд зөвхөн эх хэвлэлээс тодорхой хэсгүүдийн тайлбарыг өгсөн.

Гурав дахь хэвлэл нь миний ойлгосноор шүүмжлэлд бичсэн зохиогчийн хариултаар нэмэгддэг. Үүнийг номын төгсгөлд дахин нэмэлт хэсэг болгон оруулсан болно. Би хоёр дахь хэвлэлийнхээ цахим хувилбартай байсан тул 1989 оны хувилбарыг шалгасан. Би үргэлж номынхоо хураангуйг хадгалдаг байсан. Түүний хэмжээ нь текстийн чанарыг илэрхийлдэг.

Амьдралын утга учир

Дэлхий дээрх амьдрал түүнийг тээгчид оршин тогтнохынхоо утга учрыг ойлгох үед төлөвшилд хүрдэг. Энэ асуултын хариултыг Дарвины онол бидэнд өгдөг. Гэхдээ хувьслыг хүн бүр зөв ойлгодоггүй. Хувьслын хамгийн чухал зүйл бол тухайн зүйлийн (эсвэл бүлгийн) сайн сайхан байдал болохоос хувь хүний ​​сайн сайхан байдал (эсвэл бүр нарийн яривал ген) биш гэж олон хүн эндүүрдэг.

Доукинс бидний ген юунд тэмүүлж байгааг ухаарахыг уриалдаг. Ийм тохиолдолд тэдний санаа бодлыг таслан зогсоох боломж бидэнд байгаа гэж тэр хэлэв. Зөвхөн хүн, өөр ямар ч амьд биет үүнийг хийж чадахгүй. Учир нь хүн л соёлд ноёрхож байдаг. Зарим эрдэмтэд энэ нь генийн нөлөөг үл тоомсорлож болохуйц том хэмжээтэй гэж үздэг.

Ямар ч тохиолдолд ген нь зөвхөн статистик утгаараа зан төлөвийг тодорхойлдог. Аналоги - улаан нар жаргах. Ийм нар жаргах нь маргаашийн сайхан цаг агаарыг илэрхийлдэг гэж тэд хэлдэг. Гэхдээ цаг агаарын урьдчилсан мэдээнд хэн ч найдахгүй. Ген нь тэдний бүтээлийг шууд утгаараа тодорхойлдоггүй. Бид жирэмслэхээс хамгаалах хэрэгсэл хэрэглэх бүртээ тэднийг амархан эсэргүүцдэг.

Анхаарах ёстой тусдаа чухал асуудал бол альтруизм юм. Жишээ нь, орооцолддог мантины эмэгчин эрийг иддэг. Түүний толгойг идсэнээр түүний бэлгийн идэвх нэмэгддэг нь харагдаж байна. Энэ бол номонд өгөгдсөн цорын ганц гэнэтийн бөгөөд нэгэн зэрэг чухал жишээ биш юм.

Ерөнхийдөө альтруизм буюу өөрийнхөө сайн сайхны төлөө бусдын сайн сайхныг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагаа олон амьтдад байдаг. Махчин амьтныг анзаарсан жижиг шувууд хамаатан садандаа болзошгүй аюулын талаар дохио өгч, өөрсдийгөө бага зэрэг эрсдэлд оруулдаг.

Эцэг эхийн хүүхэдтэй харьцах сэтгэл санаа нь амьтдын төрөл зүйлээ хадгалах хүсэл эрмэлзэлийн нэг илрэл гэж ярьдаг. Гэсэн хэдий ч тухайн зүйлийг хамгаалах нь үржих гэсэн утгатай эвфемизм юм. Зүйлийг хадгалах нь мэдээжийн хэрэг нөхөн үржихүйн үр дагавар юм. Зүйл дотор бас альтруизм байдаг: зарим хувь хүмүүс бусадтай холбоотой. Үүнийг "бүлэг сонгох" онол гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь үнэмшилтэй мэт боловч үнэн биш юм.

Репликаторууд. Амьдралын эхлэл

Манай гариг ​​дээр амьдрал хэрхэн үүссэнийг харцгаая. Үүний тулд Дарвины "хамгийн сайн нь амьд үлдэх" нь жүчээний амьд үлдэх онцгой тохиолдол гэдгийг ойлгох нь зүйтэй. Тогтвортой объект гэдэг нь өөрийн гэсэн нэртэй байх ёстой зүйл юм. Жишээлбэл, эдгээр нь бүгд бидний өмнө харж буй объектууд юм.

Эхлээд атомууд үүссэн Big Bang байсан. Заримдаа химийн урвалын үр дүнд атомууд нэгдэж, молекул үүсгэдэг. Гэхдээ энэ нь эрэгтэй хүн болоход хангалтгүй юм. Хэрэв та шаардлагатай тооны атомыг саванд зөв хэмжээгээр асгаж, удаан хугацаагаар сэгсэрвэл та юу ч авах магадлал багатай. Дарвины онол нь молекулуудын удаан бүтэц нь үе шатнаас гарах үед аврах ажилд ирдэг.

Эхэндээ бид дэлхий дээр юу байсныг мэдэхгүй байгаа тул үндэслэл нь таамаглал мэт санагдаж магадгүй юм. Ус, нүүрсхүчлийн хий, метан, аммиак байсан гэх хардлага бий. Ерөнхийдөө бусад гараг дээр байдаг бүх зүйл. Химичид эдгээр бүх бодисыг хольж, хэт ягаан туяанд удаан хугацаагаар өртөх туршилт хийсэн. Үр дүн нь шинэ, илүү нарийн төвөгтэй молекулууд (ДНХ-ийг бүрдүүлдэг амин хүчил, тэр ч байтугай пурин) бүхий шингэн хүрэн шөл байв.

3-4 тэрбум жилийн өмнө ийм молекулууд үүссэн. Тэд нэлээд тогтвортой байсан. Өнөөдөр мэдээжийн хэрэг, тэд удаан хугацаагаар оршин тогтнох боломжгүй: тэд бактерид идэгдэх болно. Хэзээ нэгэн цагт тэдний дунд хуулбарлагчид гарч ирэв. Репликаторуудын гол онцлог нь өөрсдийгөө үржүүлэх чадвар байв. Ийм молекул үүсгэх магадлал маш бага. Гэхдээ эхлэгчдэд нэг ийм молекул хангалттай.

Тэгээд л ингэж үрждэг гэсэн үг. Гэхдээ заримдаа алдаа (мутаци) байдаг. Энд Доукинс өөрийгөө шашингүй үзэлтэн гэдгээ дурсаж, Библийн түүхээс зүйрлэл өгүүлэв. Зарим транскрипцид "залуу эмэгтэй" гэсэн еврей үгийг "онгон" гэж бичсэн байдаг. Тэгээд эхэлсэн: олон сая хүмүүс онгон төрөлтөд итгэдэг. Репликаторууд руу буцаж орцгооё. Тэд хэд хэдэн төрөл зүйл болж, зарим зүйл нь бусдаасаа илүү олон байсан.

Хувьсал аль хэдийн эхэлсэн. Урт насалж, хурдан үрждэг хүмүүс олширчээ. Хамгийн алдартай загварт байсан өөр нэг чухал шинж чанар байдаг - хуулбарлах нарийвчлал. Хэрэв тэр хуулбарлахдаа ихэвчлэн алдаа гаргадаг байсан бол тэр хамгийн олон хүн биш байх байсан. Нэгэнт хувьсал энд ажиллаж байна гэж ярьдаг болохоор эдгээр молекулуудыг амьд гэж үзэх ёстой юу? Энэ нь чухал биш гэж маргаж байна: "амьд", "амьд бус" гэдэг нь зүгээр л үг юм.

Одоо тэмцээний тухай. Бүх репликаторууд уургаар дүүрсэн шөлөнд хөвж, шинэ молекулуудыг бүтээхэд ашигладаг байв. Гэвч зарим үед нөөц нь мэдэгдэхүйц багассан. Дараа нь хуулбарлагчид бие биенээ идэж эхлэв. Зарим хуулбарлагчид хамгаалалтын урвал болгон уургийн бүрхэвчийг бий болгосон. Анхны "амьд үлдэх машин" болсон эсүүд ингэж гарч ирсэн бололтой.

Үүнд маш их цаг хугацаа шаардагдах бөгөөд "амьд үлдэх машинууд" хөгжинө. Өнөөдөр ийм машины нэг жишээ бол эрэгтэй хүн юм. Мөн репликаторуудаас гарсан зүйлийг хүн өөрөө ген гэж нэрлэх болно.

Үхэшгүй спираль

Тиймээс өнөөдөр бид бүгд амьтан, ургамал, бактери, вирусууд нь ижил төрлийн реликаторууд болох ДНХ хэмээх бодисын молекулуудын амьд үлдэх машин болж байна. Дезоксирибонуклеины хүчил нь нуклеотидын гинж юм. ДНХ-ийг харахад хэтэрхий жижиг боловч түүний бүтцийг шууд бус аргаар гаргаж авсан (энэ тухай Ватсоны "Давхар мушгиа" номноос уншиж болно гэж би бодож байна).

Нуклеатидын барилгын блокууд нь A, T, C, G гэсэн дөрвөн төрөлтэй. Эдгээр нь бүх организмд адилхан байдаг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ тэдний дараалал нь хүн бүрт өөр өөр байдаг (ижил ихрүүдээс бусад). ДНХ нь эс бүрт агуулагддаг (тэдгээрийн 10 15 нь байдаг) бөгөөд хүний ​​биеийн "төлөв зураг" юм. Ген нь организмын бүтцийг зохицуулдаг боловч энэ нөлөө нь нэг талын шинж чанартай байдаг: олж авсан шинж чанарууд нь удамшдаггүй, үе бүр эхнээсээ эхэлдэг.

Генүүд хэрхэн урагшаа харж, урьдчилан таамаглахаа мэддэггүй. Тэд зүгээр л байдаг. Үүний зэрэгцээ генүүд амьд үлдэх машин бүтээх технологид сайн ахиц дэвшил гаргасан: зүрх, булчин, нүдийг хар. Үүний тулд тэд илүү нийтэч болох ёстой байв. Амьд үлдэх машин нь нэг биш, олон мянган генийг агуулдаг. Организмыг бий болгох нь нэг генийн нөлөөг нөгөөгөөс нь салгах бараг боломжгүй хамтын үйл явц юм.

Гэхдээ генүүд том бүлэгт амьдардаг тул бид энэ ойлголтыг орхих хэрэгтэй болов уу? Үгүй Гол нь генийг хольж, хольсон бэлгийн нөхөн үржихүй юм. Түүгээр ч зогсохгүй бие бүр маш богино хугацаанд (хувь хүний ​​амьдралын туршид) байдаг шинэ генийн хослолыг агуулдаг. Гэхдээ генүүд нь өөрөө урт наслах боломжтой.

Хүйсийн талаар ярилцъя. "Зураг"-хромосомууд нь 23 хос эзэлхүүнээс бүрдэнэ. Хүүхдэд ботьуудын нэг хэсэг нь ааваас, нэг хэсэг нь эхээс байдаг. Үнэн хэрэгтээ бүх зүйл илүү төвөгтэй бөгөөд боть биш, харин хуудаснууд холилдсон байдаг. Хэрэв аав, ээжээс өөр өөр зааварчилгааг хуудсан дээр бичсэн бол тэдгээрийн аль нэг нь нөгөөгөөсөө давж гардаг. Үл тоомсорлосон генийг рецессив, эсэргүүцэх генийг давамгайлдаг. Хромосомын нэг байрыг эзэлдэг генийг аллель гэж нэрлэдэг. Бүх хүмүүсийн янз бүрийн генийн нийлбэрийг удмын сан гэж нэрлэдэг.

Эсүүд хоёр янзаар хуваагддаг. 46 хромосомтой нэг эсээс шинэ эс гарвал энэ нь митоз, харин өндөг, эр бэлгийн эс (тус бүр 23 хромосомтой) нэг эс үүсэх үед энэ нь мейоз юм. Эр бэлгийн эсээс эр бэлгийн эс үүсэх үед эцгийн хромосомын салангид хэсгүүд нь эхийн хромосомын харгалзах хэсгүүдтэй солилцдог. Энэ процессыг кроссинг-овер гэж нэрлэдэг.

Энд генийн тухай ойлголтыг тодруулах шаардлагатай байна. Ген нь байгалийн шалгарлын нэгж болохуйц хангалттай тооны үеийн туршид хадгалагддаг хромосомын материалын нэг хэсэг юм. Уг ген нь хуулбарлах чадвар өндөртэй хуулбарлагч юм.

Шинэ генетикийн нэгж үүсэх хоёр арга бий. Эхнийх нь өмнөх дэд нэгжүүдийн хөндлөн огтлолын үр дүнд үүссэн санамсаргүй холбоо юм. Хоёр дахь нь цэгийн мутаци юм. Өөр нэг төрлийн мутаци нь хромосомын зарим хэсэг нь 180 градус эргэх үед үүсдэг инверси юм.

Эрвээхэйг дуурайх жишээ. Эдгээр хөөрхөн шавжнууд нь маш тод, үзэсгэлэнтэй юм. Тиймээс махчин амьтад тэднийг анзаарч, идэхэд хялбар байдаг. Өөрсдийгөө далдлахын тулд тэд иддэггүй ах нарыг дуурайдаг. Энэ тохиолдолд өөр өөр зүйлүүд үлгэр дууриал болж чадна. Тиймээс ижил төрлийн эрвээхэй хоёр өнгөтэй байж болно. Завсрын хүмүүс төрдөггүй. Гэхдээ цистрон гэдэг утгаараа нэг ген нь өнгийг тодорхойлох чадваргүй байдаг. Тиймээс өнгө нь генийн холбоотой бүлгийг төлөөлдөг бүхэл бүтэн кластерийг тодорхойлдог. Энэ кластерыг аваад геномыг тоолъё. Энэ бол Доукинсын сонгон шалгаруулалтын нэгж гэж үздэг ген юм.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн ген бол хуваагдашгүй корпускуляр байдлын идеалд ойртож буй нэгж юм. Генийг хуваагдашгүй гэж үзэж болохгүй ч хуваагдах нь ховор. Хэрэв генүүд хоорондоо байнга нийлдэг байсан бол байгалийн шалгарал боломжгүй байх байсан. Генийн биет байдлын өөр нэг тал бол хэзээ ч хуучирдаггүй. Генийн үхэшгүй мөнх чанар нь хуулбарлах чадварт оршдог. Дашрамд хэлэхэд, энэ утгаараа хүн хувь хүний ​​хувьд бидэнд тохирохгүй байна. Хүүхдийг үхэшгүй мөнхийн арга гэж үзэх нь сонголт биш, учир нь бүх зүйл маш хурдан холилдох болно.

Ген яагаад үхэшгүй мөнх байдаг вэ? Учир нь хүн бүр амьд үлддэг. Заримдаа ген азтай учраас урт насалдаг. Гэхдээ ихэнхдээ шалтгаан нь түүнд амьд үлдэхэд шаардлагатай чанарууд байдаг. Ингэж генүүд өөрсдийн аллелтайгаа амьд үлдэхийн төлөө байнга өрсөлддөг.

Жижигхэн ухралт: хүмүүс яагаад хөгширдөг вэ? Үхэлд хүргэдэг генийг үхэл гэж нэрлэдэг. Цахим хуудаснууд нь удмын сангаас угааж байгаа нь логик юм. Зүгээр л тэдний тээвэрлэгчид үхэж, үр удмаа үлдээдэггүй. Энэ нь үхлийн үр дагаварт хамаатай бөгөөд үр нөлөө нь залуу насандаа илэрдэг. Хожуу насанд гарч ирдэг хүмүүс илүү тогтвортой байдаг.

Иймд устах нь удамшлын санд хөгшрөлтөд идэвхтэй байдаг үхлийн болон хагас үхлийн генүүд хуримтлагдсаны гаж нөлөө юм. Өөрийгөө харуулж байгаа дүгнэлт. Дундаж наслалтыг нэмэгдүүлэхийн тулд эмэгтэйчүүдийг дараа нь төрүүлэхийг албадах шаардлагатай. Мөн та итгэхгүй байх болно - бид одоо энэ чиг хандлагыг анзаарч байна. Инээдтэй таамаг, тийм үү?

Бэлгийн нөхөн үржихүйн өөр хувилбарууд байдаг. Эмэгтэй aphids нь эцгийн оролцоогүйгээр эхийн генийг агуулсан охидоо төрүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй умайд байгаа ураг нь өөр жижиг ураг агуулж болно. Дараа нь aphids нэн даруй ач охиноо төрүүлж чадна. Хажуугийн найлзуурыг гадагш илгээх замаар олон ургамал вегетатив аргаар үрждэг. Бид үүнийг өсөлт гэж нэрлэдэг. Гэхдээ өсөлт ба бэлгийн бус нөхөн үржихүй хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Бэлгийн нөхөн үржихүй яагаад зайлшгүй шаардлагатай вэ? Товчхондоо, номноос бүх жишээг дурдаагүй бол энэ нь "өөр өөр хүмүүст тус тусад нь үүссэн таатай мутацуудыг нэг хүнд хуримтлуулахад тусалдаг".

генийн машин

Эхэндээ амьд үлдэх машинууд нь генийн идэвхгүй сав болж, тэднийг өрсөлдөгчдөөс хамгаалдаг байв. Дараа нь, дээр дурдсанчлан, тэд бие биенээ идэж, улмаар амьдралын төлөө тэмцэж сурсан. Хувьсал нь хүндрэлийн замаар явж, олон эст организмууд үүссэн. Эхлээд амьтан, ургамал гэсэн хоёр салбар үүссэн. Тэд үргэлжлүүлэн хуваагдаж, улам олон шинэ зүйл бий болгов.

Мэдээжийн хэрэг, амьд биет бүрийг эсийн колони гэж үзэж болох ч ихэвчлэн энэ колони нь нэлээд зохицуулалттай ажилладаг. Доукинс хурдаар тодорхойлогддог зан үйлийн талаар ярьдаг. Хэрэв бид модны ургалтыг цаг алдалгүй гэрэл зургийн аргаар (хүмүүст цаг хугацаа гэж нэрлэдэг) тэмдэглэвэл энэ нь идэвхтэй амьтан шиг харагдах болно. Гэхдээ амьтдын хувьд энэ нь мэдээжийн хэрэг илүү тодорхой байдаг. Мөн бүх булчин байгаагийн ачаар.

Хувьслын өөр нэг амжилт бол тархи юм. "Биологийн компьютер" -ийн үндсэн нэгж нь транзисторыг санагдуулдаг нейрон юм. Компьютерийн аналогиас ялгаатай нь нейрон нь хэдэн арван мянган холболттой байж болно. Энэ нь илүү удаан ажилладаг боловч үүнтэй зэрэгцэн жижигрүүлэх ажилд амжилтанд хүрсэн (хүний ​​толгойд 10 11 мэдрэлийн эсүүд байдаг). Ихэнхдээ нейронд аксон гэж нэрлэгддэг нэг урт "утас" байдаг. Ийм утаснуудын кабелийг мэдрэл гэж нэрлэдэг. Мэдрэлийн нягт бөөгнөрлийг зангилаа гэж нэрлэдэг бөгөөд хэрэв тэдгээр нь маш том бол тархи юм.

Булчин руу дамждаг утас-мэдрэлийг мотор гэж нэрлэдэг. Тэд нэлээд урт байж болно: анаашанд зарим мэдрэл нь бүхэл бүтэн хүзүүгээр дамждаг. Мэдрэл нь үнэхээр шаардлагатай үед л дохио өгдөг тул мэдрэхүйн эрхтэнтэй амьтад хувьслын давуу талыг олж авсан. Тархи нь мэдрэмтгий (мэдрэхүйн) мэдрэлээр дамжуулан тэдэнтэй холбогддог.

Ер нь аль ч хуучин номонд тархийг компьютертэй харьцуулах нь хангалтгүй байдаг. Доукинс (номыг хэвлэн нийтлэх үед) эрт орой хэзээ нэгэн цагт компьютер шатарт хүнийг ялах болно гэдэгт итгэлтэй байгаа ч үүнээс илүү ноцтой таамаглалуудын талаар яриагүй байна. Доукинс компьютерээ магтаж байгаа нь анхаарал татаж байна: хамгийн ээлтэй төхөөрөмж бол Apple Macintosh юм.

Хувьсал руугаа буцаж орцгооё. Хэзээ нэгэн цагт өнгөрсөн үеийн үйл явдлууд булчингийн агшилтыг зохицуулахад нөлөөлж болох дурсамж бий болсон.

Амьд үлдэх машины зан үйлийн гайхалтай шинж чанар нь түүний зорилготой байдал юм. Сөрөг санал хүсэлтийн зарчим нь хүн ямар нэгэн байдлаар зорьж буй зүйл болон бодит байдлыг харьцуулдаг гэж хэлдэг; хэрэв ялгаа нэмэгдэх юм бол тэр зан авирын тактикаа өөрчилдөг.

Ген нь амьтныг ерөнхийд нь удирддаг тархийг бий болгосон тул тэд өөрсдөө энэ амьтныг удирдаж чаддаг бололтой. Энэ бол буруу бодол юм. Ген бол программ бичиж, түүнийг ажиллуулдаг програмисттай адил юм. Энэ бол тэдний давуу тал, энэ бол тэдний сул тал. Тэд уургийн нийлэгжилтийг зохицуулах замаар өөрсдийн нөлөөг үзүүлдэг. Энэ бол маш хүчтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг дэлхийд нөлөөлөх удаан арга юм. Үр хөврөлийг бий болгохын тулд уургийн утсыг татахын тулд хэдэн сар зарцуулдаг.

Энэ бүх түүхийн хувьд тэдний хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол амьд үлдэх машиндаа аль болох олон заавар бичих явдал юм. Гэвч дэлхий маш хурдан өөрчлөгдөж байгаа тул бүх зүйлийг анхаарч үзэх нь маш хэцүү байдаг. Энэхүү хязгаарлалтыг даван туулах нэг арга зам бол суралцах амьд үлдэх машин бүтээх явдал юм. Бидний ген амтлах, дур тавих нь сайн, элсэн чихэр, үр хөврөлийг хэлдэг. Харин сахарин болон мастурбацияд эсрэгээрээ сайн зүйл байдаггүй. Бидний генийг анхаарч үзээгүй.

Амьд ертөнцөд хүрээлэн буй орчны хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг. Амьд үлдэхийн тулд нөгөө хүн хэрхэн ажиллахыг урьдчилан харах шаардлагатай. Энэ зорилгоор амьтан өөрийгөө шалгах ажилд оролцдог, өөрөөр хэлбэл бусдын мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг ойлгохын тулд өөрийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг хардаг гэж үздэг.

Маш гайхалтай сурах хэрэгсэл бол загварчлал юм. Энэ нь хувьслын замаар хурдан зохион бүтээгдсэн бөгөөд субъектив ухамсарт хүргэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Үүний үр дүнд - ирээдүйг урьдчилан таамаглах, генийн зааврыг шууд дагаж мөрдөхөөс татгалзах. Компьютер үүнийг хараахан сураагүй байна. Бурханд баярлалаа, учир нь бид одоо генийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Товчхондоо: ген нь бодлогыг гаргаж, тархи нь хэрэгжүүлэгч юм.

Ген нь ямар ч зүйлийг жинхэнэ утгаараа шийддэггүй. Тодорхой ген байгаа эсэх нь бусад зүйлс тэнцүү, бусад чухал генүүд болон гадны хүчин зүйлүүд байгаа тохиолдолд тухайн хүн живж буй өөр нэг хүнийг энэ генийн аллель байснаас аврах магадлал өндөр байдаг гэдгийг харуулж байна.

Харилцааны тухай, амьтдын худал хуурмагийг хэлэх цаг болжээ. Харилцаа холбоо бол амьд үлдэх нэг машин нөгөөд үзүүлэх нөлөө юм. Этологичид харилцаа холбоо нь боломжит харилцааны аль алинд нь ашигтай байх үед үүсдэг гэж үздэг. Гэвч амьд үлдэх, үржихийн тулд зарим амьтан, ургамал бусдыг хуурдаг. Цэцэг нь зөгий бэлгийн дур хүслийг ашигладаг - сайн мэддэг баримт. Түүгээр ч барахгүй эцэг эхийнх нь хүүхэд, эхнэрийн нөхөр, ах дүүс хүртэл бие биенээ хуурдаг.

Түрэмгийлэл: тогтвортой байдал, хувиа хичээсэн машин

Амьд үлдэх машинууд биосферт харилцан үйлчилдэг. Ихэнхдээ шууд биш. Жишээлбэл, мэнгэ, хөөндөг хоёулаа өтөөр хооллодог. Нэг төрөл нь гэнэт алга болчихвол хоёр дахь нь толгой дээр нь унасан үнэгүй нөөцөөр хурдан үржих нь ойлгомжтой. Хортон шавьжтай тэмцэх мэргэжилтнүүд ийм зүйлтэй тулгардаг: нэг хортон шавьжийг ялснаар нөхцөл байдлыг улам дордуулж чадна, учир нь өөр хортон шавьж түүний оронд ирэх болно.

Хэрэв бид шууд нөлөөллийн тухай ярьж байгаа бол энэ нь төрөл зүйл хоорондын өрсөлдөөн, төрөл зүйл доторх аль аль нь байж болно. Арслангууд гөрөөсний биений төлөө гөрөөстэй, эсвэл эм, нутаг дэвсгэрийн төлөө бие биетэйгээ тулалдаж болно.

Гэхдээ эмэгтэй хүний ​​төлөө тэмцэж байсан ч өөрийн төрөл зүйлийн гишүүдийг алах нь хүнлэг бус явдал юм. Тиймээс албан ёсны тэмцээнүүд байдаг. Энэ үеэр Доукинс Конрад Лоренз (Түрэмгийллийн тухай) ном уншихыг зөвлөж байна. Хэрэв ялагдсан хүн бууж өгвөл ялагч нь алах цохилт өгөхөөс татгалзана.

Стратеги бол урьдчилан програмчлагдсан үйл ажиллагааны чиглэл юм. ESS бол хувьслын хувьд тогтвортой стратеги бөгөөд хэрэв тухайн хүн амын олонхи нь батлагдсан бол өөр стратегиас давж гарах боломжгүй стратеги юм. Өөрөөр хэлбэл, ESS нь өөрийн хуулбаруудын эсрэг үр дүнтэй стратеги юм.

Цаашилбал, Доукинс хэрэв тэд "тагтаа" ба "шонхор" гэсэн хоёр төрлийн байж болох юм бол тэдний нэг нь үргэлж дайрч, нөгөө нь үргэлж зугтдаг байсан бол тэдний харьцаа ямар байхыг авч үздэг. Дараа нь тэрээр өөр төрлийг нэмж, янз бүрийн жишээнүүдийг үзүүлснээр энэ схемийг улам хүндрүүлдэг. Ерөнхийдөө энэ бүлэг нэлээд уйтгартай харагдаж байна. Үүнд хэт их зажлах зүйл байдаг бөгөөд энэ нь тодорхой ангиллын хүмүүсийг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай байж магадгүй юм.

Генийн нөхөрлөл

Нэг ёсондоо генийн амьдралын утга учир нь удмын санд давамгайлах байр суурь эзэлдэг. Альтруизмын үзэгдлийг тайлбарлахын тулд энэ санааг боловсруулж болно.

Ойр дотны хүмүүс дунджаас илүү нийтлэг гентэй байдаг. Тийм ч учраас эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ харамсах хандлага түгээмэл байдаг. Ойр дотны хамаатан садандаа хандсан алтруизмыг төрөл төрөгсөд гэж нэрлэдэг. Хэрэв та өөрийгөө золиослох замаар арван хамаатан садангаа аварч чадвал үүнийг хийх магадлал өндөр байна. Гэхдээ энэ нь үнэ цэнэтэй үед яг ирмэгийг хэрхэн тодорхойлох вэ?

Дашрамд хэлэхэд, сонирхолтой баримт бол бүх хүмүүст ижил генийн 90 орчим хувь байдаг. Энэ бол логик юм: хүн бүр хоёр гар, хөлтэй.

А ба В хоёр бодгалийн үүслийн зай (g)-ын тодорхойлолтыг танилцуулж байна.Үүнийг тооцоолохын тулд нийтлэг өвөг дээдсийг олж, А-аас түүн рүү өсгөж, дараа нь B хүртэл буурах хэрэгтэй.Нийт тоо алхамууд нь үеийн зайг өгдөг. Хэрэв А нь Б-ийн авга ах бол нийтлэг өвөг нь А-гийн эцэг юм.Тэгвэл үеийн зай 3. Харилцааны коэффициент 2p байна. Энэ нь нэг нийтлэг өвөг дээдсийн тухай юм.

Хэрэв n нийтлэг өвөг дээдэс байгаа бол үеийн зай нь n*2 p байна. Ийм байдлаар төрөл төрөгсөдийг сонгох үр нөлөөг тодорхойлж болно. Үр удмаа халамжлах нь хамаатан садангийн онцгой тохиолдол юм. Насанд хүрсэн хүн өнчирсөн нялх дүүдээ өөрийн хүүхэд шигээ анхаарал тавих ёстой.

Томъёо байдаг. Альтруистын нийт эрсдэл нь хүлээн авагчийн нийт ашгаас бага байх ёстой бөгөөд үүнийг харилцааны коэффициентоор үржүүлсэн. Мэдээжийн хэрэг, амьтад энэ бүх тооцоог оюун ухаандаа хийдэггүй. Тэд ерөөсөө юу ч мэдэхгүй, ийм тооцоо хийж байгаа юм шиг л аашилдаг. Эмгэн хумсны бүрхүүл нь маш сайн логарифмын спираль боловч логарифмын хүснэгтүүдийг хаана хадгалдаг вэ? Бид ч гэсэн амьдралдаа ямар нэгэн байдлаар бүх давуу болон сул талуудыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Альтруизмын томъёоллыг амьтан хэзээ ч тодорхой хувь хүнтэй холбоотой байх баталгаатай гэдгийг мэддэггүй гэдгийг тэмдэглэснээр боловсронгуй болгож болно. Тиймээс хүлээн авагчийн нийт ашиг нь харилцаанд итгэх итгэлийн хувиар үржих ёстой.

Амьтад хамаатан садан нь хэн болохыг яаж мэддэг вэ? Гишүүд нь бага зэрэг хөдөлдөг зүйлийн гишүүн санамсаргүй тохиолдлоор тааралдсан хувь хүн нь түүний хамаатан байх магадлал өндөр байдаг. Энэ бол генийн хэлсэн зүйл юм: уулзсан тухайн зүйлийн бүх гишүүдтэй эелдэг харьц.

Заримдаа бүтэлгүйтэл гарч, бүрэн зүүн гартай хүнийг хамаатан садан гэж бүртгэдэг. Та бусад хүмүүсийн үүрэнд өндөглөдөг хөхөөний тухай сонссон байх. Шувууд хүүхдээ үүрэндээ байх магадлал багатай гэж үздэг тул хөхөө өсгөж, түүнийг өөрийнхөөрөө гэж андуурч чаддаг.

Хоёр чиглэлд ижил төстэй харьцаатай байсан ч яагаад эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ эцэг эхийнхээ талаар илүү их санаа тавьдаг болохыг тайлбарлах хэвээр байна. Үнэн хэрэгтээ хүүхдүүд бага байдаг нь тэдний дундаж наслалт урт байна гэсэн үг юм.

Гэр бүл төлөвлөлт

Одоо байгаа хүмүүсийг халамжлах, шинээр төрөх нь үндсэн ялгаагүй гэдгийг бид олж мэдсэн. Үүний зэрэгцээ, хамгийн цэвэр хэлбэрээр тусламж үйлчилгээний стратеги нь тухайн зүйлд хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Ийм тохиолдолд хүн ам үр удмаа асрах чиглэлээр мэргэшсэн мутант хүмүүсээр хурдан үерт автах болно.

Би маш их таалагдсан хэдэн догол мөрийг эш татмаар байна. Эдгээр нь номон дахь сэтгэхүйн хэв маягийг сайн тусгасан бөгөөд хэн нэгэнд үүнийг уншихад түлхэц болдог.

Хүн төрөлхтөн хэтэрхий олон хүүхэдтэй. Хүн амын тоо нь төрөлт, нас баралт, цагаачлал, цагаачлал гэсэн дөрвөн хүчин зүйлээс хамаардаг. Хэрэв бид бүхэл бүтэн дэлхийн хүн амын тухай ярих юм бол цагаачлал, цагаачлалыг хаяж болно; нас баралт, төрөлт хэвээр байна. Нэг хосод ногдох насанд хүртлээ эсэн мэнд үлдэх хүүхдийн дундаж тоо хоёроос давж байвал жилээс жилд төрөх хүүхдийн тоо улам бүр өсөх болно. Үе бүрт тухайн популяци ямар нэгэн тогтмол хэмжээгээр өсдөггүй, харин аль хэдийн хүрсэн хэмжээний тогтмол хувь хэмжээгээр өсдөг. Энэ тоо өөрөө байнга нэмэгдэж байгаа тул өсөлтийн хэмжээ ч нэмэгддэг. Хэрэв ийм өсөлт хяналтгүй үргэлжилбэл хүн амын тоо одон орны түвшинд хурдан хүрэх болно.

Дашрамд хэлэхэд, хүн амын асуудалд санаа зовдог хүмүүс ч гэсэн хүн амын өсөлт нь хүмүүсийн хүүхэдтэй болох наснаас, мөн эдгээр хүүхдийн тооноос хамаардаг гэдгийг тэр бүр ойлгодоггүй. Хүн амын тоо нэг үеийнхэнд тодорхой хувиар нэмэгддэг тул үе хоорондын зайг нэмэгдүүлснээр жилийн өсөлтийн хурдыг бууруулах боломжтой гэсэн үг. "Хоёр цагт зогсоо" гэсэн уриа лоозонг "Гучин цагт эхэл!"

Дараа нь хөгшрөлтийн асуудал байна. Хүн ямар нэгэн байдлаар урьд өмнө нь байдаг. Амьтны ертөнцөд өндөр наснаасаа нас барах нь маш ховор байдаг. Үхлийн хамгийн түгээмэл шалтгаан нь махчин амьтан эсвэл өвчин юм. Тооны өөр нэг зохицуулагч бол өлсгөлөн юм. Гэхдээ амьтад өөрсдөө тоогоо төгс зохицуулдаг.

Энэ яаж болдог вэ. Бид бүлгийн сонгон шалгаруулалт биш аминч генийн онолыг зөвтгөж байгаагаа битгий мартаарай. Үүнтэй холбогдуулан эцэг эхчүүд үржил шимийг нийтийн сайн сайхны төлөө хязгаарлахын оронд үржил шимийг оновчтой болгох үүднээс гэр бүл төлөвлөлтийг хийдэг. Тэд амьд үлдсэн залуучуудын тоог нэмэгдүүлэхийг хичээдэг (алтан дундаж).

Хүмүүс мэдээж тийм биш. Яагаад гэвэл олон хүүхэдтэй хүмүүст төрөөс, бүх зүйлээс тусламж авдаг. Доукинс ЖСАХ-ийн хэрэглээг "байгалийн бус" гэж шүүмжилдэг гэж бичжээ. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүн бүрийн мөрөөддөг нийтлэг сайн сайхан байдал нь мөн чанаргүй юм.

Үе үеийн тулаан

Эцэг эхийн оруулсан хувь нэмэр - Эцэг эхийн өөр хүүхдэд хөрөнгө оруулах чадвараас болж тухайн хүүхдийн эсэн мэнд үлдэх боломжийг нэмэгдүүлэх эцэг эхийн хувь хүүхдэд өгөх аливаа хувь нэмэр. Энэ үзүүлэлт нь үнэхээр чухал зүйлтэй ойролцоо нэгжээр хэмжигддэг тул маш тохиромжтой. RV нь аль хэдийн төрсөн эсвэл ирээдүйд төрөх магадлалтай бусад бамбаруушны дундаж наслалт буурсанаар хэмжигддэг.

Гэсэн хэдий ч энэ үзүүлэлт тийм ч үнэн зөв биш юм. RW нь аав, ээжийн үүрэгт анхаарлаа хандуулдаг тул альтруизмын хувь нэмрийн ерөнхий хэмжүүрийг нэвтрүүлэх нь зүйтэй. Хүн бүр амьдралынхаа туршид тодорхой хэмжээний RS-тэй байдаг бөгөөд үүнийг бамбарууштай (мөн өөртөө болон бусад хамаатан садандаа) хөрөнгө оруулалт хийх боломжтой. Хувь хүн илүү их хөрөнгө оруулалт хийдэг дуртай хүүхдүүдтэй болж чадах уу гэдэг асуулт байна.

Магадгүй тийм, янз бүрийн хүчин зүйлээс шалтгаална. Хамгийн бага, том гэсэн хоёр хүүхэд байна гэж бодъё. Хязгаарлагдмал нөөцтэй бол эх нь бага насны хүүхдээ тэжээх магадлал өндөр байдаг, учир нь ахмад нь үхэх магадлал багатай байдаг. Тийм ч учраас эм хөхтөн амьтад хэзээ нэгэн цагт зулзагаа сүүгээр тэжээхээ больдог. Гэхдээ хэрэв тэр хүүхэд хамгийн сүүлчийнх нь гэдгийг мэддэг бол түүнийг илүү удаан тэжээж чадна. Ойролцоох гачигдалтай ач хүү байхгүй тул түүний оруулсан хувь нэмэр илүү ашигтай байх болно.

Эмэгтэйчүүдийн цэвэршилтийг тайлбарла. Хэрэв эмэгтэй хүн нэг өдөр хүү, ач зээтэй (насанд хүрсэн хүүхдээсээ) байсан бол ач хүүгийн дундаж наслалт илүү өндөр байх болно. Учир нь эмэгтэй хүн нас ахих тусам хүүхэд өсгөхөд хэцүү болдог.

Хэзээ нэгэн цагт түүний хүүхэд бүрийн насанд хүртлээ амьд үлдэх дундаж боломж нь ач хүүгийнхээс хоёр дахин их болсон. Түүний ген дунджаар дөрвөн ач зээ тутмын нэг нь, хүүхдүүд нь хоёр хүн тутмын нэг л байсан ч ач, зээ нарынх нь хүлээгдэж буй урт наслалтаас давсан үзүүлэлт юм. Хэрэв эмэгтэй хүн хүүхэдтэй хэвээр байвал ач, зээ нартаа шаардлагатай цагийг зориулах боломжгүй болно.

Дараа нь дахиад л хүүхдүүд эцэг эхээ хэрхэн хуурдаг талаар уйтгартай дүн шинжилгээ хийдэг. Жишээлбэл, дэгдээхэй нь илүү их хоол авахын тулд илүү чанга дуугарах болно. Гэсэн хэдий ч түүний дууг махчин амьтан сонсоход тодорхой хязгаарлалт байдаг. Ерөнхийдөө хувьсал нь эцэг эхийн эрмэлздэг хамгийн тохиромжтой нөхцөл байдал болон хүүхдүүдийн зорьж буй хамгийн тохиромжтой нөхцөл байдлын хоорондох буултыг олдог.

Хүйсийн тулаан

Одоо "гэрлэлтийн харилцааг" авч үзье. Хоёр эцэг эх байдаг бөгөөд хоёулаа удамшлын хувьд ижил хувь нэмэр оруулдаг. Хүүхдэд хамгийн бага хөрөнгө оруулалт хийсэн хүн ялагч болно. Учир нь тэр өөр хамтрагчтай жирэмсэн болсон хүүхдүүдэд илүү их нөөцийг зарцуулж, улмаар түүний генийг илүү ихээр тарааж чадна.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гол ялгаа нь юу вэ? Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь эрэгтэй гишүүн байгаа нь ялгаа нь гэж ёжтой хариулдаг. Зарим зүйл (жишээлбэл, мэлхий) бэлэг эрхтэнгүй тул энэ нь хамгийн сайн шалгуур биш юм. Зөв хариулт: үр хөврөлийн эсийн хэмжээгээр (гамет). Энэ ялгаа нь ялангуяа шувууд, мөлхөгч амьтдад тод илэрдэг (тэмээн хяруулын өндөг нь ийм том өндөг юм).

Гэхдээ энэ нь бүх амьд биетэд тийм биш юм. Янз бүрийн хэмжээтэй бэлгийн эс нь бэлгийн нөхөн үржихүйн урьдчилсан нөхцөл биш гэсэн утгаараа. Мөөг нь изогами дээр хөгждөг: тэд хүссэнээрээ бие биетэйгээ эрлийзждэг.

Харин өндөг, эр бэлгийн эс рүү буцна. Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд төрөх үед аав нь нөөцийн 50% -иас бага хувийг бүрдүүлдэг. Эр бэлгийн эс бүр маш жижиг байдаг тул эр хүн өдөрт олон сая үржүүлж, өөрөөр хэлбэл богино хугацаанд маш олон хүүхэд төрүүлж чаддаг.

Эхэндээ бүх организм изогам байсан байх магадлалтай. Хэзээ нэгэн цагт илүү том бэлгийн эсүүд гарч ирсэн бөгөөд энэ нь тодорхой шалтгааны улмаас давуу талыг олж авсан. Хариуд нь жижиг бэлгийн эсүүд илүү хөдөлгөөнтэй болж, том бэлгийн эсийг идэвхтэй хайх чадвартай бол ашиг тусаа өгөх болно гэдгийг ойлгосон. Мөн завсрын бэлгийн эсүүд сул талтай байсан. Хэмжээний анхны ялгаа маш бага байсан тул санамсаргүй байж болох юм.

Ийм тооны эрчүүд үнэхээр хэрэггүй юм шиг санагддаг. Жишээлбэл, зааны хавын 88% -ийг эрчүүдийн 4% нь үржүүлдэг. Доукинс 1:1 харьцаа нь ESS гэдгийг харуулсан бодлын туршилт хийдэг. Дараа нь түрэмгийллийн тухай бүлгийн "тагтаа", "шонхор" хоёрын харьцуулалт шиг уйтгартай маргаан дахин эхэлдэг.

Инээдтэй жишээ. Эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнээс илүү хүүхдийн сайн сайхны төлөө ажилладаг гэж үздэг. Шувуу, хөхтөн амьтдад ийм зүйл тохиолддог бололтой. Загас бол өөр. Олон загас үрждэггүй, харин эсүүдээ ус руу буцаадаг. Бордоо нь усанд явагддаг. Эмэгтэй түрсээ түрүүлж гаргадаг (өндөг нь эр бэлгийн эс шиг хурдан усанд тардаггүй) тул эрэгчин нь хүүхдээ тэврээд ганцаараа үлдэх магадлал өндөр байдаг.

Сайн эрийг хэрхэн сонгох вэ? Эхлээд энэ нь тодорхой шалтгааны улмаас хүчтэй булчин, урт хөл байв. Гэвч эцэст нь эмэгтэйчүүд нь дур булаам эрчүүдийг төрүүлэх нь ашигтай байдаг, учир нь тэдний үр хүүхдүүд нь дур булаам болно, энэ нь эм нь илүү олон ач зээтэй болно гэсэн үг юм.

Хэнтэй хань болох вэ гэдэг нь эрэгтэйчүүдээс илүүтэй эмэгтэйчүүдийн санааг зовоож байгаа нь ойлгомжтой. Үүний нэг шалтгаан нь өөр зүйлтэй хослохоос зайлсхийх явдал юм. Гибридизаци нь наад зах нь хүсээгүй, учир нь хүүхэд төрсөн ч тэр үргүй болно. Мөн цус ойртолтоос сэргийлэх нь чухал. Гол үр дагавар нь үхлийн болон хагас үхлийн рецессив генийг гомозигот төлөвт шилжүүлэх явдал юм.

Энэ бүлгийг (мөн бүхэл бүтэн номыг) уншиж байхдаа би бидний хэлэлцэж буй асуултуудыг хүний ​​нийгэмд шилжүүлэхийг хүсч байна. Мэдээжийн хэрэг, би асуултанд хариулахыг хүсч байна: хүн моногам эсвэл олон эхнэртэй юу? Дэлхий дээр гайхалтай олон янз байдлыг харуулдаг өөр өөр нийгэм байдаг. Энэ нь хүмүүсийн амьдралын хэв маягийг юуны түрүүнд генээр биш, харин соёлоор тодорхойлдог болохыг харуулж байна.

Нурууг минь мааж, би чамайг унаад өгье

Амьтдын хоорондын харилцаа нь хэд хэдэн гайхмаар талуудтай. Үүний нэг нь олон зүйлийн амьдралын хэв маягийг бүлэглэх хандлага юм. Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр үүнээс ашиг хүртэх ёстой. Загасыг анхаарч үзээрэй. Өөр нэг загасны ард сэлж буй загас урд талын загаснаас үүссэн урсгалын үймээн самууны улмаас гидродинамикийн давуу талыг олж авдаг. Сүүлд нийлэх нэг шалтгаан нь энэ. Зөвхөн загасанд хамаарах өөр нэг шалтгаан нь бүлэгт махчин амьтдаас өөрсдийгөө хамгаалахад хялбар байдаг.

Доукинс скоттинг (махчин амьтдыг хараад зээрд өндөрт үсрэх) үзэгдлийг дэгжин тайлбарлажээ. Өндөр үсрэх чадварыг тодорхойлдог генийг махчин амьтан иддэггүй, учир нь махчин амьтад ихэвчлэн сул дорой харагддаг олзыг сонгодог.

Нийгмийн шавжны мөлжлөгийг зөгий жишээн дээр тусад нь авч үздэг. Зөгий дэх температур нь хүний ​​температур шиг тогтмол түвшинд хадгалагддаг. Шавжны нийгэмлэгийн ихэнх хувь хүмүүс ариутгасан ажилчид байдаг. "Үр хөврөлийн эсийн шугам" - үхэшгүй мөнхийн генийн залгамж чанарыг баталгаажуулдаг шугам нь цөөнхийг бүрдүүлдэг нөхөн үржихүйн хүмүүсийн биеийг дамжин өнгөрдөг. Эдгээр нь бидний төмсөг болон өндгөвчний нөхөн үржихүйн эсүүдтэй ижил төстэй байдаг. Мөн ариутгасан ажилчид нь бидний элэг, булчин, мэдрэлийн эсийн аналог юм.

Бас нэг жишээ байна. Нүцгэн мэнгэ харх нь Кени, Сомали, Этиоп зэрэг хуурай бүс нутагт газар доорх томоохон колониудад амьдардаг жижиг, бараг сохор, бараг үсгүй мэрэгч амьтад юм. Эдгээр нь хөхтөн амьтдын ертөнцөөс жинхэнэ "нийтийн шавж" юм. Ажилчид морин хорхой шиг хоёр хүйсийн байж болно.

Эдгээр өхөөрдөм амьтад нь гомокапрофагууд юм (хэдийгээр тэд бие биенийхээ ялгадсыг иддэг гэж тайлбарлах эелдэг арга боловч хоол хүнсэндээ өөр хоол хүнс оруулдаг, эс тэгвээс энэ нь байгалийн хууль тогтоомжид харшлах болно). Нүцгэн мэнгэ хархнууд бусад бүх хөхтөн амьтдын адил биеийн температурыг зохицуулах чадваргүй байдаг; Тэд "хүйтэн цуст" хэвлээр явагчидтай илүү төстэй.

Шоргоолж хүнтэй төстэй байдгийг дахин дахин онцолдог. Өрсөлдөгчдийн томоохон арми үхэн үхтлээ тулалддаг жинхэнэ дайныг зөвхөн хүмүүс болон нийгмийн шавжнууд л мэддэг.

Дахин хэлэхэд, шоргоолж, бэлчээрийн мал аж ахуйн шоргоолжны тухай хоёр догол мөрийг иш татсандаа баяртай байгаагаа үгүйсгэж чадахгүй. Гайхалтай.

Шинэ ертөнцөд хэд хэдэн төрлийн шоргоолж, бие даан Африкт термитүүд "мөөгний цэцэрлэг" үржүүлдэг. Тэдний дундаас хамгийн сайн судлагдсан нь Өмнөд Америкийн навч хайчлагч шоргоолж (эсвэл шүхэр шоргоолж) юм. Тэд гайхалтай сайн ажиллаж байна. Зарим навч зүсэгч шоргоолжны үүрэнд хоёр сая гаруй шоргоолж байдаг. Навч зүсэгчдийн үүр нь 3 метр ба түүнээс дээш гүнд газар доор өргөн тархсан гарц, галерей хоорондын сүлжихээс бүрддэг; Шоргоолжнууд эдгээр хонгилыг ухахдаа 40 тонн хүртэл шороог гадаргуу дээр хаядаг! Мөөгний цэцэрлэгийг газар доорхи тасалгаанд байрлуулдаг. Шоргоолжнууд ялзмагийн орон дээр тодорхой төрлийн мөөгийг зориудаар тарьж, навчийг жижиг хэсэг болгон зажилж хийдэг. Ажилчид навчийг нь түүж идэхийн оронд бордоо хийдэг. Навч тайрч буй шоргоолжны навчны "хоолны дуршил" нь аймшигтай бөгөөд энэ нь тэднийг аюултай хортон шавьж болгодог, гэхдээ навч нь тэдний хувьд биш, харин ургадаг мөөгний хоол болдог. Эцсийн эцэст шоргоолжнууд мөөгөнцрийн конидиаг цуглуулж, авгалдайгаа тэжээж, өөрсдөө хооллодог. Мөөгөнцөр нь ургамлын эдийг шоргоолжны ходоодноос илүү үр дүнтэй задалдаг; Энэ бол мөөг ургуулахын тулд шоргоолжны ашиг тус юм. Энэ нөхцөл байдлаас мөөгөнцөр бас ашиг тустай байж магадгүй юм: шоргоолжнууд мөөгөнцрийн конидиаг иддэг ч мөөгөнцөрт байдаг тархалтын механизмаас илүү спорыг илүү үр дүнтэй тараадаг. Үүнээс гадна, шоргоолж "хогийн ургамал" мөөгний цэцэрлэг, бусад зүйлийн мөөгийг устгадаг. Энэ нь өрсөлдөөнийг арилгадаг тул шоргоолжны ургуулсан мөөгөнд ашигтай байх магадлалтай. Шоргоолж, мөөгөнцөр хоёрын харилцан бие биенээ харамлах үзэл дээр суурилсан харилцааны тухай ч ярьж болно. Маш төстэй мөөгөнцөр үржүүлгийн систем нь шоргоолжтой ямар ч холбоогүй морин шоргоолжинд бие даан үүссэн нь анхаарал татаж байна.

Шоргоолжнууд зөвхөн ургамал тариад зогсохгүй гэрийн тэжээвэр амьтдыг тэжээдэг. Aphids, ялангуяа ногоон алимны aphid болон бусад зүйлүүд нь ургамлын шүүсийг сорох чиглэлээр мэргэшсэн байдаг. Тэд ургамлын эдээс шүүсийг маш үр дүнтэй шахдаг боловч эцэс хүртэл шингэдэггүй. Үүний үр дүнд aphids нь шим тэжээлийг зөвхөн хэсэгчлэн гаргаж авдаг шингэнийг ялгаруулдаг. Элсэн чихэрээр баялаг "зөгийн шүүдэр" буюу зөгийн балны дуслууд биеийн арын хэсэгт өндөр хурдтай ялгардаг - заримдаа нэг цагийн дотор aphid нь жингээсээ илүү зөгийн балны шүүдэр ялгаруулдаг. Ихэнхдээ зөгийн балны шүүдэр газарт унадаг (магадгүй энэ нь Хуучин Гэрээнд дурдсан Провиденсийн илгээсэн "манна" юм). Гэвч зарим зүйлийн шоргоолжнууд шүүдэрийг шавьжны биеэс гармагц таслан зогсоодог. Шоргоолжнууд антенн, сарвуугаараа ар талыг нь илбэх замаар aphid-ыг хүртэл “сааж” байдаг. Үүний хариуд aphids зарим тохиолдолд шоргоолжийг илэх хүртэл дуслыг нь хойшлуулж, шоргоолжийг хүлээж авахад бэлэн болтол дуслыг нь буцааж татдаг. Мөн зарим aphids-ийн биеийн ар тал нь шоргоолжны толгойн урд хэсэгтэй төстэй харагддаг бөгөөд энэ нь шоргоолжны aphids-ийг илүү татдаг гэж үздэг. Энэ холболтоос aphids өөрсдөө ямар ашиг тустай вэ? Шоргоолжнууд тэднийг дайснуудаас хамгаалдаг бололтой. Үхэр шиг aphids нуугдаж амьдардаг бөгөөд шоргоолжны хамгийн үр дүнтэй ашигладаг зүйлүүд нь ердийн хамгаалалтын механизмаа алдсан байдаг. Зарим тохиолдолд шоргоолжнууд газар доорх үүрэндээ aphid өндөгийг чиглүүлж, залуу aphids-ийг тэжээж, эцэст нь өсч томрохдоо тэднийг хамгаалагдсан бэлчээрийн дээд давхарт болгоомжтой авч явдаг.

Шоргоолж ба aphids хоёрын аль алинд нь ашиг тустай ийм харилцааг харилцан үйлчлэл эсвэл симбиоз гэж нэрлэдэг. Амны хөндийн хэсэг нь ургамлын шүүсийг сороход зохицсон байдаг ч өөрийгөө хамгаалахад ийм сорох амны хэсгүүд ашиггүй байдаг. Харин шоргоолжнууд ургамлын шүүсийг сорж чаддаггүй ч яаж тэмцэхээ мэддэг. Үүнтэй төстэй харилцаа нь ихэвчлэн ургамал, амьтдын хооронд байдаг.

Нэг ёсондоо хүний ​​тухай ч мөн адил зүйлийг микро түвшинд хэлж болно. Бидний эс бүр нь митохондри гэж нэрлэгддэг олон тооны жижиг биетүүдийг агуулдаг. Митохондри бол бидний хэрэгцээт эрчим хүчний ихэнх хэсгийг хангадаг химийн үйлдвэрүүд юм. Митохондри алдагдах нь хэдхэн секундын дотор үхэлд хүргэдэг.

Мөн дахин ишлэл, энэ нь маш сайн байна.

Гэхдээ хамгийн дээд түвшний харилцан үйлчлэл рүү буцаж орцгооё. Эрдэмтэд бие биенээ тодорхой хувь хүн гэж таньж, санаж чаддаг зүйлүүдэд хожимдсон харилцан шүтэх сэтгэлгээ үүсч болно гэж дүгнэжээ. Доукинс дахин өөр өөр стратегиудыг харьцуулж эхлэв, гэхдээ энэ удаад харьцах нь үс засалт хийдэг амьтад байх болно.

Дахин хэлэхэд, энэ бол таамаглалаас өөр зүйл биш гэж Давкинс дараахь санааг дэвшүүлэв. Хүний том тархи, математикийн сэтгэлгээ нь улам бүр ухаалаг залилан мэхлэх, бусдын заль мэхийг илүү ухаалаг илрүүлэх механизм болж хөгжсөн байж магадгүй юм. "Мөнгө бол хойшлогдсон харилцан шүтэн бишрэлтийн албан ёсны шинж тэмдэг юм" гэсэн ухаалаг томъёолол юм.

Мем бол шинэ хуулбарлагчид юм

Дүгнэж хэлэхэд, Доукинс: итгэл гэж юу вэ? Энэ бол ямар нэгэн зүйлд итгэх итгэлийг төрүүлдэг нэг төрлийн сэтгэлийн байдал юм - ямар ч хамаагүй, дэмжих өгөгдөл байхгүй үед. Хэрэв найдвартай нотолгоо байсан бол эдгээр нотлох баримтууд биднийг өөрсдөө итгүүлэх тул итгэл нь илүүц байх болно. "Хувьсал өөрөө итгэлийн асуудал" гэсэн байнга давтагддаг үг тэнэг сонсогдож байгаа нь ийм учиртай. Хүмүүс хувьсалд итгэдэггүй, харин хувьслын оршин буйг нотлох олон нийтэд ил тод байгаа учраас итгэдэг.

Эцэст нь, эхний хэвлэлийн сүүлийн бүлэгт Доукинс хүн яагаад бусад амьд үлдэх машинтай адилгүй болохыг тайлбарлав. Мөн хамгийн чухал ялгаа нь нэг үгээр илэрхийлэгддэг: соёл. Соёлын болон генетикийн хувьслын хоорондын зүйрлэл нь ойлгомжтой.

Гурван сая гаруй жилийн турш ДНХ нь дэлхий дээрх цорын ганц хуулбарлагч байсаар ирсэн. Гэхдээ монополь эрхээ үүрд хадгалах үүрэг хүлээхгүй.

Шинэ шөл бол хүн төрөлхтний соёлын шөл юм. Уг генийн аналог нь Грекийн μίμημα хэлнээс гаралтай "меме" бөгөөд ижил төстэй гэсэн утгатай. Энэ санаа тухайн үед маш их хувьсгалтай байсан тул миний номонд англи мемийг мим шиг транскрипцээр орчуулсан байдаг. Гэвч өнөөдөр ямар ч интернет хэрэглэгч интернет меме гэсэн ойлголттой танилцаж байхад зөв орчуулгын тухай асуулт байдаггүй.

Wikipedia-д меме бол соёлын мэдээллийн нэгдэл гэж бичсэн байдаг. Доукинс жишээ татдаг: аялгуу, санаа, онцлох үг, илэрхийлэл гэх мэт. Тодорхой жишээ бол Бурханы санаа юм. Энэ нь яаж болсныг бид мэдэхгүй. Мутацийн үр дүнд үүссэн гэж үзье. Үүнийг яриа болон бичгийн үгээр дамжуулан хуулбарлаж, агуу хөгжим, дүрслэх урлагаар дэмждэг. Түүний амьд үлдэж, "меме усан сан" -д түгээгдсэн нь түүний сэтгэлзүйн гайхалтай сэтгэл татам байдлыг баталгаажуулсан.

Хувьслын өөр нэг талыг авч үзье. Хэрэв генүүд хромосом дахь байрныхаа төлөө аллельтайгаа өрсөлддөг бол мемүүд юугаараа өрсөлддөг вэ? Цаг хугацаа өнгөрөхөд Доукинс үүнийг санал болгож байна. Энэ ном нь 1976 оных тул та төлбөр төлөх ёстой хуучин компьютер, машины цагтай зүйрлүүлж байгааг сануулъя.

Мем ба генүүд ихэвчлэн бие биенээ бэхжүүлдэг ч заримдаа эсрэг тэсрэг байдаг. Жишээлбэл, бакалаврын амьдралын хэв маяг нь генетикийн хувьд өвлөгддөггүй гэж үздэг. Гэр бүлгүй байхыг тодорхойлох ген бүтэлгүйтэх магадлалтай бөгөөд зөвхөн нийгмийн шавжнаас олддог генийн санд маш тодорхой нөхцөлд л үлдэж чадна. Гэсэн хэдий ч гэр бүлгүй меме нь тэмдэглэлийн санд амжилтанд хүрч чадна. Дараах нь хэрэгжилтийн жишээ юм: тахилч нарын дунд гэрлэхгүй байх.

Генүүд нь зөвхөн өөрөө хүсч байгаа учраас л генийн санд тархдаг гэдгийг бүү мартаарай (мөн энэ "хүсэх" нь нэлээд нөхцөлтэй). Мемэмд мөн адил зүйл. Өгөгдсөн соёлын шинж чанарын хувьсал ийм байдлаар явагддаг бөгөөд өөрөөр биш, зөвхөн энэ шинж чанарт ашигтай байдаг учраас л тохиолддог. Бид шашин шүтлэг, хөгжим, зан үйлийн бүжиг гэх мэт зүйлсийн оршин тогтнохыг тодорхойлдог ердийн биологийн үнэт зүйлсийг хайх шаардлагагүй, гэхдээ тэдгээр нь байж болох юм. Генүүд амьд үлдэх машинуудаа хурдан дуурайх чадвартай тархиар тоноглосны дараа мемүүд автоматаар шилжинэ.

Би бүхэл бүтэн номыг нэгтгэн дүгнэж дахин нэг ишлэлээр дуусгамаар байна.

Мемүүдийн талаархи миний мэдэгдэл зарим талаараа сөрөг боловч хөгжилтэй талтай. Биднийг үхэхэд хоёр зүйл үлддэг: бидний ген ба дурсамж. Бид генийн машин хэлбэрээр бүтээгдсэн бөгөөд бидний генийг үр удамд шилжүүлэх зорилготой юм. Гэхдээ энэ тал дээр бид гурван үеэрээ мартагдана. Таны хүүхэд, тэр ч байтугай таны ач хүү ч гэсэн нүүр царай, хөгжмийн авъяас чадвар, үсний өнгөөр ​​тань төстэй байж магадгүй юм. Гэвч үе ирэх тусам таны генийн хувь нэмэр хоёр дахин багасдаг. Тун удалгүй энэ хувь нэмэр маш бага болно. Бидний ген үхэшгүй мөнх хэвээр үлдэж болох ч бидний хүн нэг бүрд байдаг генүүдийн нэгдэл зайлшгүй устах болно. II Элизабет бол байлдан дагуулагч Уильямын шууд удам юм. Гэсэн хэдий ч түүнд хуучин хааны ген байхгүй байж магадгүй юм.

Та нөхөн үржихүйн замаар үхэшгүй байдлыг эрэлхийлэх ёсгүй.

Гэсэн хэдий ч хэрэв та дэлхийн соёлд ямар нэгэн байдлаар хувь нэмрээ оруулсан бол, танд сайн санаа байгаа бол, хэрэв та дуу зохиосон, оч залгуур зохион бүтээсэн, шүлэг бичсэн бол тэд удаан хугацааны туршид анхны хэлбэрээрээ амьдрах боломжтой. таны ген нийтлэг усан санд уусна. Ж.Уильямсын тэмдэглэснээр дэлхий дээр Сократын ядаж нэг юмуу хоёр ген хадгалагдан үлдэж чадсан уу гэдэг асуудал хэнд ч санаа зовдоггүй. Сократ, Леонардо да Винчи, Коперник эсвэл Маркони нарын mimocomplexes бүрэн хүчээ хадгалсаар байна.