Христэд итгэгч шиг амьдрах нь харагдахаас хэцүү юм. сүм ба амьдрал

Хүний хийж байгаа ажил бүхэн жинхэнэ гоо сайхан байдаг. Хүн хөдөлмөрлөхөд нэг, хоёр, зуу дахь хүн бол Их Эзэн түүнийг юуны тулд бүтээсэн бол гоо үзэсгэлэн юм. Хүн Бурханы бүтээлд оролцдог. Тэрээр ажлын төлөө бүтээгдсэн бөгөөд залхуугийн төлөө бус, материаллаг ертөнцийг хөгжүүлж, сүнслэг болгох ёстой.

Амрах нь сүнслэг хэмнэлийн нэг хэсэг юм. Ажлын дараа Их Эзэн долоо дахь өдөр амарсан. Хүний хувьд амралт гэж юу вэ? - Бурханд, залбирал, баяр баясгалан дахь хүч чадлыг сэргээх. Христэд итгэгч хэрхэн амардаг вэ? - Залбирал, Бурханд талархал, буяны бодол. Хэрэв та ням гарагийг залбирахдаа хүндэтгэдэг бол бусад өдөр залбирал үргэлжилнэ. Хэрэв та долоо дахь өдрөө Их Эзэнтэй хамт өнгөрөөсөн бол та жинхэнэ сүнслэг хэмнэлтэй байдаг бөгөөд зургаан өдрийн ажлыг хийхдээ үүнийг мөн залбирлаар, сүнслэг байдлаар хийдэг. Чи цөхрөнгөө барж, уйтгар гунигтай байх үедээ ажиллах нь хичнээн хэцүү вэ, Бурхантай баяр баясгалан, эв нэгдэлтэй байх нь хичнээн тааламжтай вэ!

Тиймээс залхуурал нь харанхуй, үйл ажиллагаа нь гэрэл юм. Залхуу бол бүрмөсөн харанхуй юм. Яагаад? – Учир нь залхууралд захирагч нь чөтгөр байдаг. Залхуу хүн өөрийгөө чөтгөрт илчилж, аравыг нь онгойлгож, чөтгөр сумаараа онох болно. Оюун санаанд орж ирдэг бүх зүйл - бүх зүйл ажилладаг, бүх зүйл итгэдэг, чөтгөр биднийг бүх зүйлд итгүүлэх болно. Хүн ажиллах үед чөтгөр бас түүн рүү бууддаг, гэхдээ түүнийг цохиж чадахгүй, цохино. Чөтгөр биднийг харж байгаа бөгөөд золиослолыг алдахгүй. Муу гэж юу вэ? Хүнийг муу зүйлд уруу татахгүй бол амрахгүй. Тэр бүх оюун ухаан, бүх зүрх сэтгэл дээр ажилладаг. Хэрхэн? – Тэр даруй хөршдөө бидний анхаарлыг хандуулдаг.

Зөвхөн бидний зүрх сэтгэлд ажиллаж буй чөтгөрийг илчилж чадвал! Залхуурал тэврээд байвал яаж хийх вэ? Хэрэв бидэнд ямар нэгэн дутагдал байгаа бол чөтгөр үүнийг далимдуулахгүй гэж үү? Тэр зөвхөн үүнийг хүлээж, таны сул тал дээр ажилладаг бөгөөд ингэснээр та үүнийг хэзээ ч үнэхээр эсэргүүцэхгүй. Таны анхаарлыг тайвшруулж, уйтгартай болгодог.

Амжилттай ажиллаж, Бурханд ханддаг хүний ​​хувьд сүнслэг амьдралын үлгэр жишээг харах хүртлээ асуудал юу болохыг ойлгоход маш хэцүү байдаг. Сүнслэг амьдралын жишээ бол бидний амьдралын анхны ажил юм. Энэ жишээг харах хүртлээ түүний амьдралд бүх зүйл хэвийн, бүх зүйл тэнцвэртэй, том нүгэл үйлддэггүй, хөлд үлддэг гэдэгт итгэдэг. Гэвч тэр хүний ​​зүрх сэтгэлийн гүнд орших харанхуйгаас болж, Христийн гэрлийг харахаас сэргийлж, цэвэр сүнслэг амьдрал руу чиглэж чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, тэр Бурхан байдаг, Түүнд амьдрал байдаг гэдгийг мэддэг, ямар нэгэн байдлаар тэр үүнийг биелүүлдэг, гэхдээ тэр энэ гэрлийн тод байдлыг харах хүртлээ бүрэнхий харанхуйд үлддэг. Энэ бүрэнхийд ихэнх хүмүүс байдаг.

Энэ нь ялангуяа өнөөгийн бидний ертөнцөд үнэн юм. Хүн ажилладаг, том нүгэл үйлддэггүй, ямар нэг зүйлийг хэтрүүлдэг, жилд нэг удаа Улаан өндөгний баяраар сүмд ирдэг, заримдаа лаа асаахаар ирдэг. Тэдний ихэнх нь. Зүрх сэтгэлээс нь хөөгддөггүй харанхуй нь хүнийг зөвхөн фарисай хүн шиг амьдрал, ухамсрын хоорондох тэнцвэрийг олж харахад тусалдаг. Түүний амьдрал, мөс чанар нь их бага зэрэг нийцдэг. Гэхдээ энэ зохицуулалт нь маш сул, эмзэг тул энэ хүн энэ ертөнцөд улам бүр бууж өгөх ёстой. Мөс чанар: чи үүнийг хэлж чадахгүй, үүнийг хийж чадахгүй гэж хэлдэг, гэхдээ энэ зальтай ертөнц: гэхдээ яах вэ? Энэ зальтай ертөнцөд дасан зохицохгүйгээр амьдрах ямар хэцүү вэ.

Энэ хорвоод амьдарч байгаа хүн мөс чанараа золиосолдог. Тэгэхгүй бол амьд үлдэх боломжгүй гэж тэр үзэж байна. Гэхдээ Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь боломжгүй юм. Ихэнх итгэгчид энэ ертөнцийн өмнө улам бүр ухарч байна. Асуудал нь нүгэл байгаадаа биш, бид үүнтэй тэмцэж байгаа эсэх, үүнтэй хэрхэн холбогдож байгаа юм. Жишээлбэл, бид худлаа яривал худал хуурмагийн эцэгт үйлчилж байна гэсэн үг. Хэрэв бид шашингүй ертөнцийн өмнө ухрах юм бол энэ нь бидэнд ордог. Хэрэв бид худлаа ярьж, үүнийг энгийн үзэгдэл болговол чөтгөр бидний сэтгэлийг эзэмдэж, бусад хөшүүргийг - хүсэл тэмүүлэл, өөртөө таашаал ханамжийг дардаг бөгөөд эдгээр нь олон байдаг!

Бид ямар нэг бузар муугаас татгалзах үед чөтгөр энэ бузар муугаар дамжуулан бидний бусад мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэлд нөлөөлж, бидэнд ямар нэгэн сайхан зүйлийг хэрхэн яаж оруулахыг эрэлхийлдэг. Нэг нь нэгний төлөө, нөгөө нь нөгөөд нь. Хөдөлмөрлөж, сүнслэг байдлыг ар талдаа тавьдаг хүн сүнслэг өсөлтийн талаар төдийлөн санаа зовдоггүй бөгөөд Бурханаас холдох амьдралд улам бүр шургах нь дамжиггүй. Хэрэв хүн худал хуурмагийг хэм хэмжээ гэж хүлээн зөвшөөрвөл түүнд бусад хүсэл тэмүүллийг даван туулах нь маш хэцүү байдаг. Чөтгөр эдгээр хөшүүргийг хурдан дарж, хүн аль хэдийн бүх зүйлийг хүсч, хүсэл эрмэлзэл нэмэгддэг - шуналт, мөнгөнд дурлах, завхайрах, бардамнал, хоосон зүйл ...

Сүнслэг хэмнэлийг орхисон эсвэл түүнд ороогүй хүн харанхуйд маш хүнд хэцүү амьдралд унаж, урьд өмнө нь зөвшөөрөөгүй хүсэл тэмүүлэл, нүгэл үйлдлүүд рүү бараг л улам шургуулдаг. Чөтгөр түүний хэрхэн ажиллаж, сүмд орж, дараа нь албадан худал хэлэх эсвэл өөр ямар нэгэн зүйл ярьж эхлэхийг тайван ажиглахгүй. Сүнслэг хэмнэлгүй хүн маш сул дорой байдаг.

Манай нийгэм яагаад улам бүр ялзарч байна вэ? – Учир нь Христийн шашны уламжлалаас гадуур хүн өөрийн хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцэх хүч чадалгүй, улам бүр нэмэгддэг. Хүн Христийн шашны уламжлалаар амьдарч байхдаа тодорхой байсан: энэ нь боломжтой, боломжгүй юм. Жишээлбэл, садар самуун. Христийн шашны нийгэмд ийм хүн үндэслэж чадахгүй, тэр нийгэмд амьдардаг уламжлалын эсрэг явж, түүнд сорилт үүсгэдэг. Одоо ямар ч уламжлал, "эрх чөлөө", эс тэгвээс сүнслэг, тэр ч байтугай гадны дур зоргоороо байх боломж байхгүй, гэхдээ улс хамтран амьдрахыг амьдралын ердийн хэлбэр гэж хараахан зөвшөөрөөгүй байна.

Ямар ч тохиолдолд хүн сүнслэг байдлаас хол байгаа бол хүссэн хүсээгүй энэ нийгэмд үл нийцэх, эсэргүүцэх чадваргүй гэдгийг бид санаж байх ёстой. Жишээлбэл, садар самуун нүгэл. Гэр бүлээс гадуурх харилцааг хориглоно гэж шашингүй хүнд хэлэх нь хамгийн эхний асуулт бол: яаж харахгүйгээр, оролдлогогүйгээр гэрлэх вэ? Бүх зүйл орвонгоороо эргэсэн: Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь боломжгүй зүйл, харин шашингүй ертөнцийн хувьд энэ нь цорын ганц зөв зүйл юм: чи хэнтэй гэрлэж байгаагаа мэдэх ёстой! Хэрэв хүн сүнслэг амьдралаар амьдрахгүй бол сайн мэдээний дагуу амьдардаггүй нийгэмд өөр амьдралаар амьдарч чадахгүй, тэр нийгэмд амьдардаг жишгээр амьдрах болно.

Тиймээс сайн мэдээнээс холдож буй нийгэм Христийн эсрэг үзэлтэй болно. Садар самуун явдал итгэгчдийг зэврүүлж, итгэгчид үүнд унаж, залуучууд уруу татагддаг. Орчин үеийн нийгэмд амьдарч байгаа бид үүнээс өөрийгөө хамгаалах боломжгүй болсон.

Өөр нэг жишээ: шашингүй ертөнцөд худал хэлэх нь хэвийн үзэгдэл юм. Мөн бид хүрээлэн буй орчиндоо ижил зүйлийг хийдэг, учир нь иргэний нийгэм нь ухамсарыг бүрдүүлдэг. Бид нийгмээс илүү хүчтэй байх ёстой. Хэрэв бид нийгмийг жишиг болгон хүлээж авах түвшинд байвал биднийг устгана. Хэрэв бид өөр байр сууринд шилжвэл бид сүм, бид эсрэг дүрэмтэй, бид өөрсдийгөө аврах болно. Гэвч өнөөг хүртэл сүм ба нийгмийн амьдрал хоёрын хооронд тодорхой ялгаа орчин үеийн ихэнх хүмүүсийн, өөрөөр хэлбэл шашингүй хүмүүсийн амьдралд байдаггүй.

Энэ асуулт маш чухал юм. Садар самуунтай холбоотой ч гэсэн. Энэ бол маш чухал, яаралтай тул хамгаалагчийг хашгирах ёстой. Учир нь энэ бол жишиг гэдгийг нийгэм итгэгчдэд заадаг. Үүгээр амьсгалж, гүнд нь шингэсэн, энэ нийгмийн завхралын нөлөөнөөс өөрийгөө аварч чадахгүй нийгэмд залуучууд амьдарч байна. Өсвөр үеийнхний хүмүүжил нь сүм хийд, оюун санааны орчинд байх ёстой.

Бид өөрсдийгөө энэ нийгэмтэй ямар ч байдлаар тодорхойлж чадахгүй. Учир нь эс бөгөөс итгэгч хүн худал хэлэхийг, садар самууныг, бүх нүглийг жишиг болгон хүлээн авах болно. Эд баялагт дурлах, мөнгөнд дурлах, шунах... Тэр бүү хэл алдар нэр, эрх мэдлийг хайрлах, боловсронгуй бардамнал гэх мэт. Нүгэл үйлдсээр л байна.

Христийн шашинтнууд үргэлж бидний анхаарлын төвд байх ёстой. Хэрэв бид сайн мэдээг дагадаггүй нийгэмд амьдарч байгаа бол Христэд итгэгч гэдгээ хадгалахын зэрэгцээ өөр байх ёстой. Бид гаднаасаа ялгаатай биш, гадна талаасаа бид ялгаатай биш, учир нь гадаад төрх ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Нийгэм ямар нэгэн гадны гажуудалд орвол бид үүнд оролцохгүй нь ойлгомжтой. Энэ нийгэмд ямар нэгэн тэнцвэртэй байх л юм бол. Элч нар хувцсаа өмссөн харь шашинтнуудаас ялгаагүй байв. Тэд бүр харийн хувцсанд Христийн шашны бэлгэдлийг өгсөн бөгөөд энэ нь Христийн шашинд мөнхөрсөн юм. Гэхдээ сэтгэл өөр байх ёстой. Энэ дэлхий дээрх Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэл өөр байх ёстой.

Ямар ч ертөнцөд, ямар ч нөхцөлд Христэд итгэгч бол Христэд итгэгч юм. Хайр, тэвчээр, даруу байдал, өрөвч сэтгэл нь түүний амьдралын утга учир юм. Мөн эсрэгээрээ, энэ ертөнцийн хүн Христийн ертөнцийг сонирхдоггүй, учир нь хүн нүгэл үйлдлээр өөрийгөө хангаж чадахгүй, бардам зан, бардам зангаа харуулж чадахгүй. Та ямар нэг зүйлийг хүсч чадахгүй, бүх зүйл хаалттай! Ямар амьдрал вэ? Ядаж үх! Яагаад? - Учир нь там бол сэтгэлд байдаг, аминч үзэл. Тэр хүссэнээрээ хүсдэг, хүссэнээрээ хүсдэггүй. Христэд итгэгч гэж юу вэ? - Тэр бүх зүйлийг зөв хийдэг. Эго үзэлтэн нь түүний сонирхол нь маш бага бөгөөд ер бусын байдаг тул Бурханд дуулгавартай байх амьдралын энэ чимээгүй байдалд түүний нүглийн эрчмээс хавьгүй илүү эерэг эрч хүч байдаг гэж сэжиглэдэггүй. Эгоист ертөнцөд сөрөг эрч хүч байдаг ч Бурханы ертөнцөд эерэг, илүү агуу, юутай ч зүйрлэшгүй, илэрхийлэхийн аргагүй юм.

Тамын чөтгөр сөрөг амьдралаар амьдарч байгааг ойлгохгүй байна. Тэр зорилготой бөгөөд түүнийхээ дагуу амьдардаг. Чөтгөр болон харанхуй сүнснүүд сөрөг чиглэлд өөрсдийгөө захирч, Бурханыг, эерэг амьдралыг эсэргүүцэх зорилго тавьсан бөгөөд үндсэндээ өөр нэгийг хүлээн авч чадахгүй. Гэхдээ хүн, бурханд талархаж, тийм биш, бүр хамгийн аймшигтай нь, тэр амьд л бол гэмшиж чадна.

Эгоист, хайртай хүний ​​амьдрал яг эсрэгээрээ байдаг. Эгоист нь сөрөг шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ оршихуй нь амьдралын зорилго юм. Тэрээр энэ оршихуйд бууж өгөхгүй байж чадахгүй бөгөөд энэ оршихуй нь түүнийг удирдан чиглүүлж, түлхэж байдаг. Эгоист хүний ​​хувьд зөв шударга амьдрал яагаад маш хэцүү байдаг вэ? Учир нь түүний оршихуй нь сөрөг нөлөө үзүүлэхэд бэлэн байдаг бөгөөд эгоизмоор амьдардаг хүн үүнийг хайрлаж, улмаар сэтгэлээ ханах боломжтой гэж сэжиглэдэггүй. Тэрээр нүглийн ашиг сонирхлоор сэтгэлээ дүүргэдэг. Хэрэв нүгэл үйлдэх сонирхол байхгүй бол амьдрал зорилгогүй, идэвхгүй, царцсан мэт санагддаг. Үүнийг чөтгөр түүнд хэлж байна. Үүнд чөтгөр батлагдаж, хувиа хичээгчдэд: чи хуурч мэхэлж, хүссэн зүйлээ хүссэнээрээ л амьдардаг. Эго үзэлтэн гэж боддог: Надад хүсэл тэмүүлэл бий, гэхдээ би түүнийг орхивол хоосон байдал бий болно. Чөтгөр: энэ хүсэл тэмүүлэл байхгүй, амьдралын утга учир байхгүй болно.

Эгоист хүн нүгэл үйлдэхгүйгээр амьдралын утга учиртай болно гэдэгтэй санал нийлэхэд хэцүү байдаг. Гэхдээ хүн амьд байхдаа наманчилж, өөрийнхөө хувиа хичээсэн сэтгэлийг ялж чаддаг. Хэрхэн? – Амьдралын өөр жишээг л харж байна.

Жишээлбэл, эгоист хүн ойр хавьд нь огт өөр амьдралаар амьдардаг Христэд итгэгч байгааг хардаг. Тэгээд юу болох вэ? Энэ эгоист Христэд итгэгч өөртэйгөө адилхан, эго үзэлтэй эсэхээс үл хамааран анхааралтай ажиглаж байгаа нь харагдаж байна. Хэрэв тэр итгэгчдээс өөртэй нь адилхан зүйлийг олж мэдвэл тэр тайвширдаг: бүх зүйл худлаа! Тиймээс итгэгч нь эгоистуудын харанхуйн энэ дэвсгэрийн эсрэг жинхэнэ гэрэл байх ёстой. Тэрээр эгоист хүнд өөр амьдрал байдаг, сүнслэг амьдралын утгагүй байдлын хэлсэн нүгэл нь худал гэдгийг харуулах ёстой. Эгоист ертөнцөд амьдарч байгаа итгэгч хүн эгоизмын ертөнц нүглийн харанхуйгаас өөр юу ч мэдэхгүй гэдгийг ойлгодог.

Итгэгч хүн сайн мэдээг зүрх сэтгэлээрээ дагаж, хувиа хичээсэн нийгэмд амьдарч, Христийн гэрлийг гэрэлтүүлэхийг хичээх ёстой. Тэр сайн мэдээг зүрх сэтгэлдээ авч явах ёстой. Энэ нь тэр ертөнц хэрхэн амьдардаг, түүнийг хэрхэн уруу татдагийг харж, ойлгож, энэ уруу таталтыг өөрөө даван туулах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь Христийн гэрэл байх болно. Бид амьдралдаа сайн мэдээтэй нийцүүлэхийг оролдох үед энэ нь үнэхээр эфирийн шинж чанартай болдог. Гэхдээ сайн мэдээг дагах нь бидний зүрх сэтгэлийн гүнд чин сэтгэлээсээ, шууд байх ёстой. Бид хөршөө хайрлаж, хэзээ ч амаа хамхихгүй байх ёстой.

Зохиомлоор юм хийгээд эхэлбэл амжилтад хүрнэ гэж та бодохгүй байна. Бид бүгдийг устгах болно, p.ch. энэ зохиомол байдал нь хувиа хичээсэн хүмүүст харагдах болно. Зөвхөн сайн мэдээ л түүнийг цохиж чадна. Зүгээр л нөгөө хацраа эргүүлдэг хүн. Өөр юу ч түүнд юу ч хэлэхгүй, учир нь тэр харанхуйд байгаа, өөр юу ч харагдахгүй, учир нь энэ нь гэрэл биш юм. Гэрэл бол Сайн мэдээ, түүний шууд биелэлт: бүү шүүмжил гэдэг - энэ нь бүх зүйл гэсэн үг юм. Дайснаа хайрла гэдэг - дайсан надад юу ч хийсэн бид түүнийг хайрлах ёстой. Энэ нь оюун санааны хувьд ядуу гэж хэлдэг, энэ нь юуны түрүүнд Тэнгэрийн хаант улс, түүний зөвт байдлыг эрэлхийл, бусад нь үүнийг дагах болно гэж хэлдэг. Ерөөлтэй уйлж байна гэж хэлдэг - асуулт байна уу? Зөвт байдлын төлөө өлсөж цангадаг хүмүүс ерөөлтэй еэ гэж хэлдэг, нигүүлсэл нь ерөөлтэй гэж хэлдэг, энх тайвныг тогтоогчид ерөөлтэй гэж хэлдэг, учир нь тэднийг Бурханы хөвгүүд гэж нэрлэх болно?

Гэрч хүнд хамгийн чухал зүйл бол чиний буянтай амьдрал, уурлахгүй бол бүх зүйлийг тэвчих болно. Бидний зорилго бол хайр, бид үүнээс холдохгүй, бид түүн рүү явах, олж авах, түүнд өөрийгөө батлах ёстой. Бидний зүрх сэтгэлийн сайхан сэтгэл бол тод гэрэл юм. Бид энэ чиглэлд явж байна. Энэ ямар амьдрал вэ гэж орилох эго үзэлтэн дээр гэрэлтэхгүй бол амьдрах нь ч сонирхолтой биш. Бидэнд очих газар байхгүй, бид гэрэлтэх ёстой, гэхдээ хүсэл тэмүүллийнхээ харанхуйгаар биш, харин өөрсдийгөө ялан дийлэх хүчин чармайлтаар гэрэлтэх ёстой.

Хэрхэн эгоист хүний ​​нүдэнд хайрт болох вэ? Маш энгийн. Өдөрт хорин дөрвөн цаг хувиа хичээсэн зантай тэмцэхийн тулд хүчин чармайлт гарга. Үүнийг юуны түрүүнд Эзэн харж, хувиа хичээгч нь хардаг. Мөн итгэгч хүн түүнийг юу хүлээж байгааг санаж байна. Өнөөдөр бид эцсийн шүүлтийн тухай ярьж, уншлаа. Христэд итгэгч гэж хэн бэ? Тэрээр амьдралынхаа туршид эцсийн шүүлт дээр зогсдог. Би хөршдөө үйлчилдэг. Бусад бүх зүйлийг Ариун Сүнсээр хангадаг. Баяр баясгалан, амьдралын зорилго, амьдралдаа сэтгэл ханамж. Бид хүчин чармайлт гаргахад Ариун Сүнс ажилладаг. Тэгээд өргөдлөө өгөхгүй бол өргөдлөө өгөх хүн байхгүй. Залхуу ээж. Залхуу бол ялзарч, ялзарч буй бие юм. Эцсийн эцэст чи хэнд ч хэрэггүй. Мөн бид ариун журам, хайр, хичээл зүтгэлээр анхилуун үнэртэй байх ёстой. Энэ идеал руу ойртохыг хичээцгээе.

Сүнслэг хэмнэл гэж юу вэ? – Хайр бол оюун санааны хэмнэлийн төвд байдаг. Эцсийн шүүлт дээр бид оюун ухаанаараа зогсохдоо - оролдоод үзээрэй, залхуу болоорой! Бид тэр даруй наманчлал, нулимс, залбиралд ордог бөгөөд нүглээсээ ангижрах хүртлээ мөс чанар, Бурханы хүслийг хангах хүртлээ тайвшрахгүй.

Сүнслэг амьдрал дахь бидний хичээл зүтгэл бол нүгэлтэй тэмцэх хамгийн үр дүнтэй арга юм. Хэрэв бид хичээнгүй бол нүгэл ноёрхоно. Хэрэв бид хичээнгүй, хичээж, хичээгээрэй, нүгэл нь бидний зүрх сэтгэлийг улам бүр бага хэмжээгээр эзэмшдэг. Бид амьдралынхаа сүнслэг хэмнэлийг хадгалах ёстой. Бидний амьдрал бүх талаараа сүнслэг байдлаар зохион байгуулагдах ёстой. Бид энэ ертөнцөд багтах албагүй. Үгүй бол бид Христийн шашинтан гэдгээ алдах болно. Гэм нүгэл илт хэвшил болж байгаа газарт Христэд итгэгч дасан зохицож чадахгүй. Бид дайсантай яаж эвлэрэх вэ? Тэгээд ч бид түүнтэй хэлэлцээрийн ширээний ард суугаад хамтын ажиллагааны гэрээ байгуулсан юм шиг байгаа юм. Бид дэлхийн давс байхаа больсон, хэнд ч хэрэггүй, хаягдсан давс шүү дээ. Нүгэлтэй тохиролцох - давс алдах, хөнгөн байх. Гэрлийг харанхуй болго, юу ч харахгүй. Урд гэрлийн шил шороонд цацагдсан шиг - юу ч харагдахгүй: тэнд гэрэлтдэг, эсвэл гэрэлтдэггүй.

Энэ бол нүгэлт ертөнцтэй хийсэн бидний тохиролцооны дүр төрх юм. Хэрэв бид энэ ертөнцөд нийцэх юм бол Христэд итгэгчид байхаа больсон. Христэд итгэгчид энэ ертөнцийнх биш. Христэд итгэгч энэ дэлхий дээр суурьшсан нь утгагүй юм. Тэрээр энэ дэлхий дээр Тэнгэрийн хаант улсыг зохион байгуулах ёстой, гэхдээ тэр өөрөө өөрийгөө зохицуулж, хүүхдүүдээ энэ нүгэлт ертөнцөд зохион байгуулахыг хүсч, тэднээс сүнслэг цохилтыг хүлээн авдаг, учир нь ертөнцийн аргаар хүмүүжсэн хүүхдүүд дараа нь өөрсдөө "зохицуулж" эхэлдэг. " тэдний эцэг эх. Христэд итгэгч энэ хувиа хичээсэн ертөнцөд евангелизмын дагуу амьдрах ёстой бөгөөд үүнд суурьших ёсгүй. Хэрэв та хүүхдүүдээ харанхуйд зохион байгуулахыг хүсвэл тэд харанхуйд байх болно. Хэрэв та тэднийг гэгээлэг, сахиусан тэнгэр болгохыг хүсвэл тэд гэрэлтэх болно.

"Өглөөнөөс орой хүртэл. Хэрхэн Христэд итгэгч шиг амьдрах вэ" гэдэг нь өөрсдийнхөө сэтгэлийг боддог хүмүүст зориулсан сүнслэг санаа юм. Энэ ном нь гэртээ болон ариун сүмд хэрхэн залбирах, хүнд хэцүү нөхцөл байдал, амьдралын амжилттай үед хэрхэн биеэ авч явах тухай өгүүлдэг; эцэг эхчүүдэд хэрхэн хандаж, хүүхдүүдээ зөв хүмүүжүүлэх, бидэнтэй хамт байхгүй хүмүүсийг хэрхэн санаж, хайрлах вэ. Энэхүү ном нь сүмийн мөргөл, ариун ёслолуудад ухамсартай хандах үндэс суурь, түүнчлэн сүм хийд дэх гадаад зан үйлийн дүрмүүд, санваартан, сүм хийдийнхэнтэй харьцах дүрэм болон бусад олон зүйлийг өгдөг. Энэ номонд агуулагдаж буй зөвлөмжүүд нь Ариун Судраас ишлэл, сүмийн ариун эцэг, багш нарын зааварчилгаагаар дэмжигддэг.

* * *

Номноос дараах ишлэл Өглөөнөөс орой хүртэл. Хэрхэн Христэд итгэгч шиг амьдрах вэ (M. A. Dubrovina, 2017)Манай номын түнш - LitRes компани өгсөн.

Өдрийн турш санаж байх ёстой зүйлс

« ХБүх эр зоригийн зайлшгүй шаардлагатай зүйл бол залбирал юм. Залбирал бол шавхагдашгүй эх сурвалжаас бидэнд агуулагдаж буй бүх нигүүлслийг өөртөө татах хэрэгсэл, хүлээн авах гар юм - Бурханы бидэнд зориулсан хязгааргүй хайр, сайн сайхан юм "гэж Ариун уулчин Никодемус хэлэв.

Тийм ч учраас бид зөвхөн өглөө биш, харин өдрийн турш, ялангуяа хүнд хэцүү, хариуцлагатай ажлуудын өмнө залбирах зуршлыг хөгжүүлэхийг хичээх хэрэгтэй. Аливаа хүнд хэцүү бизнес эхлэхээс өмнө, ноцтой яриа өрнүүлэхээс өмнө, тээврийн хэрэгслээр явахаас өмнө Их Эзэнд залбирах нь маш чухал юм.

Сайн бэлэг, төгс бэлэг бүхэн дээрээс, гэрлийн Эцэгээс ирдэг(Иаков 1:17). Тиймээс Бурханы ерөөлийг хүлээн авах нь Бурханы аливаа бэлэг шиг зөвхөн залбирлаар л боломжтой юм. Архимандрит Жон (Крестянкин; †2006) “Ажил бүрийг залбирлаар эхэлж, дуусгахыг өөртөө заа. Тэгээд амьдрал гаднаасаа ижил замаар явах боловч агуулга нь өөр байх болно. Тэр Бурханы ерөөлөөр ариусгагдах болно."

Хэрэв залбирлын бясалгалыг бидний амьдралд үндэслэж чадвал залбирлын уур амьсгалд амьдрах нь хичнээн ашигтай болохыг ойлгох болно.

дэлхийн халамж

Дэлхий дээрх хүнд орон байр, хувцас хунар, хоол хүнс, бусад зүйлс хэрэгтэй байдаг тул та тэдгээрийг авч, энэ талаар бодох хэрэгтэй. Гэгээнтэн Теофан (†1894) дараахь зүйлийг заажээ.

“Дэлхийн халамжинд гэм нүгэл гэж байдаггүй. Бурхан бидний амьдралыг ингэж зохицуулсан юм. Гэвч энэ гэм нүгэлгүй дайсан руу сэмхэн орж ирэн нүглийг төрүүлдэг - энэ бол толгой, зүрх хоёрын аль алиныг нь хүндрүүлдэг байнгын түгшүүр юм. Үл тоомсорлох тухай Аврагчийн бүх заавар нь энэ өвчний эсрэг чиглэгддэг. Маргаашийн талаар бүү санаа зов, учир нь маргааш өөрөө санаа тавих болно: өдөр бүр өөрийн анхаарал халамжинд хангалттай(Матай 6:34). Энэ нь юу ч хийх ёсгүй гэсэн үг биш, гэхдээ бүх зүйлийг хийхдээ хэт их анхаарал халамж тавьж, тарчлааж болохгүй гэсэн үг юм ...

Олон талт санаа зоволт нь бүх зүйлийг өөрөө зохицуулж, Бурхангүйгээр авахыг хүсдэг нь нүгэл юм; Үүний дараа энэ нь таныг олж авсан зүйлдээ найдвар найдаад, зөвхөн Бурханы зөвшөөрөлгүйгээр өөр арга замдаа найдахыг заадаг бөгөөд хоёуланг нь дамжуулан одоогийн амьдралыг гол зорилго, одоо байгаа гэж үзэх амьдралын адислалуудыг бий болгодог. амьдрал - эцсийн амьдрал, ирээдүйн амьдралын тухай бодолгүйгээр. Бурхантай тэмцэгч сүнс энэ гашуудлын дунд ямар хөдөлж байгааг хараарай!"

Бид дэлхийн бүхий л ажлаа Их Эзэний төлөө байгаа юм шиг, өөрөөр хэлбэл зүрх сэтгэлээсээ, цэвэр ухамсартайгаар, таашаалтайгаар, ямар ч удаашрал, хайхрамжгүй байдлыг зөвшөөрөхгүй байхыг хичээх ёстой. Ариун Сударт заадаг: ЭЗЭНий ажлыг хайнга хийдэг хүн хараагдсан(Иер. 48:10).

Эцэгийн гэрээнд өөрийгөө сургасан зохиолч, ухаалаг тариачин Иван Тихонович Посошков († 1726) бичжээ: маргаж, хэрэв тэд чамайг ямар нэг зүйлээр гомдоовол тэвчээртэй байгаарай. Сударт хэлэхдээ: Эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно(Мат. 10, 22) ... Бурханы хүсэлгүйгээр хэн ч чамд хор хөнөөл учруулахгүй, зөвхөн чи өөрөө Бурханы хүн байж, бүх зүйлд Бурханы дагуу амьдар, хэнд ч, тэр ч байтугай дайсандаа бүү гомдолло, мөн үүнийг санаарай. ядуурал, эд баялаг бүгд ноёдоос л байна... Бурхан чамайг увайгүй хүмүүс шиг хийж, хэлэхээс нь авраач: "Хэрвээ чи үүнийг даван туулж чадсан бол" гэж хэлдэг ч Бурханы өмнө байгаа шиг ухамсрынхаа дагуу бүхнийг хийхийг хичээгээрэй ... Таны эзэн заримдаа чамайг гомдоож, зөвхөн хүмүүст төдийгүй Бурханд бүү уурла, түүний талаар бүү гомдолло ... Өөртөө хэл: "Миний нүглийн төлөө Бурхан надад ийм эзэн эсвэл нөхдүүдийг илгээсэн, би тэвчих ёстой. ." Таны ийм тэвчээр, эелдэг зөөлөн, эелдэг байдлын төлөө Бурхан чамайг орхихгүй бөгөөд таны бодлоор биш, харин Өөрийн Тэнгэрлэг өгөгдлөөр чамайг хэрэгцээнээс чинь гаргах болно, зөвхөн энэ дэлхийн баялгийг танд өгөхгүй, гэхдээ танд өгөхгүй. чамайг ирээдүйн Тэнгэрийн хаант улсаас салгах болно.

Их Эзэн шавь нартаа: Чи надгүйгээр юу ч хийж чадахгүй(Иохан 15, 5), тиймээс хэрвээ бидний ажил амжилттай явж байгаа бол үүгээрээ бахархах хэрэггүй бөгөөд амжилтыг өөрсдийн хүч чадал, ур чадварт холбон тайлбарлах хэрэгтэй.

Хэрэв бидний хийх ёстой ажил хэцүү бөгөөд онцгой тэвчээр шаарддаг бол Метрополитан Григорий (Постников) хэлснээр "Бүү хулчгар, залхуур, бүү уурла, уур уцаар, тэвчээргүй бай. , гонгинох гэх мэт, өөртөө ямар нэг төрлийн хүмүүжүүлэгч дуулах, нууц залбирал, зүрх сэтгэлээ Их Эзэнд өргөхөд тусалж, Түүнд хандан товчхон санаа алддаг ... Ийм дасгалууд нь сүнсийг Бурхантай нэгдмэл байлгах, бүх бузар мууг зайлуулахад тусалдаг. үүнээс, сайн сайхныг бэхжүүлж, биеийн хүчийг дэмж.

Гэгээн Теофан Дэвсэгтэн ингэж сургадаг: “Цөөн хэдэн богино залбирлыг сонго, эсвэл Хризостомын хорин дөрвөн залбирлыг шууд авч, зохих бодол, мэдрэмжээр байнга давт. Дассанаар толгой чинь бурхныг дурсаж гэгээрч, сэтгэл чинь дулаацах болно” гэсэн юм.

Богино залбирлуудын дотроос ариун эцгүүд дараахь зүйлийг зөвлөж байна: татвар төлөгчийн залбирал "Бурхан минь, намайг нүгэл үйлдэгчийг өршөөгөөч" (Лук 18:13-ыг үзнэ үү) эсвэл "Бурхан минь, намайг нүгэлтэнг цэвэрлэ" мөн "Эзэн минь ээ. өршөөл." Гэгээн Игнатиус (Брянчанинов) Есүсийн залбирлыг бүх богино залбирлын хамгийн шилдэг нь гэж үздэг: "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч."

Лам Аристоклий († 1918), Ахлагч Атос, Москвагийн гайхамшигт бүтээл (түүний дурсгалууд нь Атосын цогцолбор дахь Яузагийн ард Швива Горка дахь Москвагийн агуу алагчин Никитагийн сүмд байдаг) хамгийн ариун Теотокосыг тасралтгүй залбирахыг захижээ. : "Чи ажил хийх гэж байгаа ч бай, юу хийж байгаа ч бай: "Бурханы Ээж ээ, би Танд бүх найдвараа тавьж байна, намайг Өөрийн хоргодох байранд байлгаарай. Тиймээс Бурханы Ээжийг үргэлж дууд, мөн түүнчлэн: "Ай Теотокос, Таны тусламж, Таны өмгөөллийг шаардаж, намайг бүү жигшээрэй" гэж дуудаарай - эсвэл өөр зүйл бол чадах чинээгээрээ л дууд.

Бурханы эхийн Ярославлийн дүрс

Алдарт ахлагч Архимандрит Кирилл (Павлов) хэлэхдээ: "Бидний үйлс амжилттай байхын тулд бид үргэлж Бурханы адислалыг гуйж, залбиралгүйгээр аливаа бизнесийг эхлүүлэх ёсгүй; бүтэлгүйтсэн тохиолдолд бид хулчгар, цөхрөлд автахгүй байцгаая, харин тэвчээртэйгээр бид Бурханы нигүүлсэлд итгэж, хөдөлмөр, хичээлээ үргэлжлүүлэх болно. Их Эзэн бидний хүсэлд дуулгавартай байхыг хараад бидний хичээл зүтгэлийг хүссэн амжилтаар титэм болгоно. Бие махбодийн адислалуудаар Их Эзэнээс сэтгэл ханамжийг хүлээн авснаар тэдэнтэй зууралдахгүй, харин эсрэгээрээ Бурханы зарлигийг үргэлж санаж явцгаая: Эхлээд Бурханы хаанчлал ба Түүний зөвт байдлыг эрэлхийл, тэгвэл энэ бүхэн чамд нэмэгдэх болно.(Матай 6:33), тэгвэл та нар Хаанчлалын хөвгүүд болно."

Христэд итгэгч хийх, эсвэл ариун журамд хүрэх зам

Ердийн ажлаа хийж, ертөнцийн хоосон зүйлд орохдоо та Христийн шашны үүргээ мартаж болохгүй, учир нь тэд Их Эзэнээс бидэнд даатгасан байдаг.

Юуны өмнө бид Эзэнийг хайрлах ёстой. Мөн Бурханыг хайрлана гэдэг нь Түүний хүслийг таньж мэдэхийг хичээж, Их Эзэнд харшлах бүх зүйлээс холдож, Түүнд таалагдах зүйлийг баяр хөөртэйгээр хийх гэсэн үг юм.

Элч Лук бид Их Эзэнийг хэрхэн хайрлах ёстойг хэлдэг: Өөрийн Бурхан ЭЗЭНээ бүх зүрхээрээ, бүх сэтгэлээрээ, бүх хүч чадлаараа, бүх оюун ухаанаараа, хөршөө өөр шигээ хайрла.(Лук 10:27).

Кронштадтын зөвт Иохан эдгээр сайн мэдээний үгсийг дараах байдлаар тайлбарлав: “Бурханыг бүх зүрхээрээ хайрлана гэдэг нь юунд ч донтохгүй байх, өөрийн бүх зүйлд Түүний хүслийг биелүүлж, өөрийн бүх зүйлд Өөрийн хүслийг биелүүлж, бүх зүрх сэтгэлээ Эзэн Бурханд зориулах гэсэн үг юм; бүх сэтгэлээрээ, өөрөөр хэлбэл бүх оюун ухаанаараа үргэлж Бурханд байж, бүх зүрх сэтгэлээрээ Түүнд тогтоож, амьдралын бүхий л нөхцөл байдалд, баяр баясгалантай, гунигтай бүх хүслийг Түүний хүсэлд тушааж; бүх хүч чадлаараа, өөрөөр хэлбэл, ямар ч сөрөг хүчин биднийг Бурханы хайраас, амьдралын ямар ч нөхцөл байдлаас салгаж чадахгүй байхын тулд хайрлах: уй гашуу, явцуу байдал, хавчлага, өндөр ба гүн, илд ч биш (харна уу: Ром. 8, 35, 39); Бурханы тухай, Түүний сайн сайхан, тэвчээр, ариун байдал, мэргэн ухаан, бүхнийг чадагч байдлын тухай, Түүний үйлсийн талаар үргэлж бодож, хоосон бодол, муу дурсамжаас бүх талаар зайлсхий.

Агуу Гэгээн Василий номд бид: “Бурханыг хайрлах ямар шинж тэмдэг байдаг вэ? Их Эзэн Өөрөө хэлэхдээ: Хэрэв та надад хайртай бол миний зарлигуудыг сахи(Иохан 14:15). Их Эзэн хэлэхдээ: Би та нарт шинэ зарлигийг өгч байна, та нар бие биенээ хайрла; Би та нарыг хайрласан шиг та нар ч бас бие биенээ хайрла(Иохан 13:34). Мөн Их Эзэн Өөрөө энэ хайрын хэмжүүрийг тодорхойлсон: Тиймээс, хүмүүсээс өөрт чинь хандаасай гэж хүссэн бүх зүйлдээ тэдэнтэй адилхан ханд.(Матай 7:12).

Болгарын адислагдсан Теофилактийн (XII зуун) хэлснээр, Аврагч Өөрөө "буяндаа хүрэх хамгийн дөт замыг бидэнд харуулдаг: хүмүүс бид бусдад юу хийх ёстойгоо өөрсдөө мэддэг тул".

Тиймээс, хэрэв бид өөрсдөдөө сайн сайхныг хүсч байвал хөршдөө сайн сайхныг хүсэх болно.

Гэсэн хэдий ч бид хөршдөө бүдүүлэг хандсанд уурлавал уур нь өнгөрөх хүртэл бид юу ч хэлэхгүй.

Тэд туслахад бид баяртай байдаг; Хөршүүддээ бүх зүйлд, ялангуяа сүнслэг байдлын хувьд туслахыг хичээцгээе.

Тэд бидний тухай муугаар ярьж, дутагдал, муу муухайг маань илчилж, бүдүүлэг харьцаж, биднийг доромжлох нь бидний хувьд тааламжгүй байдаг - бид өөрсдөө үүнийг хийхгүй.

Шүүхгүй байцгаая. Итгэгчдийн дунд бусдыг шүүх нүгэл маш түгээмэл байдаг бөгөөд бид хүмүүсийг таашаалтайгаар хэлэлцэж, буруушааж байдгийг нэмж хэлэх ёстой. Заримдаа буруушаах нь зугаа цэнгэл болж хувирдаг, ялангуяа найз нөхөд, танилуудтайгаа "хэлээ маажих" гэж цугларах үед. Ийм зугаа цэнгэл нь бараг л энгийн бөгөөд хаа сайгүй байдаг зүйл бөгөөд энэ нь нүгэл үйлдэж, сүнсийг сүйтгэдэг гэдгийг хэн ч санахгүй байна. Бид хэн нэгнийг буруутгахдаа Их Эзэний зарлигийг мартдаг. Шүүгдэхгүйн тулд битгий шүүгтүн(Матай 7:1). Бусдын нүглийг хараад бид өөрсдийнхөө нүглийг анзаарахаа больдог гэж ариун эцэг өвгөд хэлсэн.

Бусдыг муулж, буруушааж, хов жив сонсохгүй байцгаая. Гүтгэлэг бол чөтгөрийн ажил. Гэгээн Грегори Акрагантийн (VII зуун), лам Стивен Стефан (IX зуун), Даяанч Абба Никоны дурсамжийн үлгэрүүд болон бусад хүмүүсийн амьдралаас бид гүтгэн доромжлогчдыг эзэмшиж шийтгэж болохыг мэддэг.

Неокесарийн Гэгээн Грегоригийн намтарт (III зуун) бид уншдаг. Залуу насандаа Александрийн сургуульд сурч байхдаа тэрээр ер бусын даруу байдал, онгон цэвэр ариун байдлаараа ялгардаг байв. Түүнийг нөхдүүд, багш нар нь хайрлаж, хүндэлдэг байв. Гэвч түүний энэ сайхан зан нь эрх чөлөөтэй, атаархагчдад таалагдаагүй. Тэд түүнийг гутаахаар шийдэж, гэм зэмгүй хүмүүсийг гүтгэхийн тулд унасан эмэгтэйд хахууль өгсөн. Олон хүний ​​нүдэн дээр тэрээр Гэгээн Грегорид ойртож, түүнтэй хамт хийсэн гэмийнхээ төлөөсийг төлөхийг шаарджээ. Ичиж, тэр нүдээ доошлуулж, зөвхөн улайв. Эмгэн мөнгө нэхэн хашгирсаар байв. Тэгээд Гэгээн Грегори найзуудаасаа түүнд мөнгө өгөхийг хүсэв. Тэд мөнгө өгсөн. Гүтгэлэгтэн тэднийг авангуут ​​чөтгөр тэр даруй түүн рүү дайрчээ. Тэр газар унаж, аймшигтай хашгирч, шүдээ хавирч, хөөс ялгаруулж, бүгд аймшигтай байв. Гэгээн Грегори түүний төлөө залбирах хүртэл чөтгөр түүнийг тарчлаажээ. Зөвхөн дараа нь тэр эдгэрчээ.

Задонскийн Гэгээн Тихон († 1783) гүтгэгчийг аймшигт үхлийн өвчин туссан хүнтэй харьцуулжээ. “Тархлаар өвчилсөн хүн өөртэй нь харьцсан хүнийг гэмтээдэг; гүтгэгч нь түүний гүтгэлгийг сонсдог хүнийг гомдоодог. Халдвар авсан хүнээс шарх нь нөгөөд, нөгөөгөөс гуравны нэг рүү, гуравны нэгээс дөрөвний нэг рүү, мөн болгоомжтой байхгүй бол бүх хүмүүст дамждаг; тиймээс энэ нь гүтгэгчээс байна - нэг нь гүтгэлгийг сонсож, нөгөө нь хэлдэг, нөгөө нь - гурав дахь нь, гурав дахь нь - дөрөв дэх нь, тэгээд хүн бүр сонсож, гүтгэлэгт өртдөг ... - Гэгээн Тихон хэлэв. Гүтгэгч нь гүтгэсэн хүнээ бас хорлодог: Учир нь тэр түүнийг хэлээрээ илдээр хатгадаг. Тэр бас өөрийгөө хорлодог, учир нь тэр хүнд нүгэл үйлддэг. Тэр бас түүний гүтгэлгийг сонсдог хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг: учир нь Тэр тэдэнд гүтгэлэг, буруушаах шалтгааныг өгч, улмаар өөрийгөө хууль бус үйлдэл рүү хөтөлдөг ... Христэд итгэгч! Халдвар авсан хүний ​​тахлаас болгоомжилсон шиг гүтгэсэн хүнээс болгоомжил, эс тэгвээс чи өөрөө түүнээс халдвар авч үхнэ. Хөршөө шүүж, муулахгүйн тулд хүмүүсийн нүглийг өөрөө амсахаас болгоомжил. Нүглээ мэдэрч, мэдэж, жинхэнэ наманчлал, итгэлээр тэднийг цэвэрлэ. Энэ бол та Христээс дуудагдсан Христийн шашны ажил юм.

Орчин үеийн амьдралын нөхцөл байдал энд байна: бид сайн хүний ​​тухай бохир яриа өрнүүлж байгаа бөгөөд энэ нь гүтгэлэг гэдгийг бид ойлгож байгаа боловч бид чимээгүйхэн сонсож эсвэл зөвшөөрч, улмаар аймшигтай нүгэл үйлдэв. Хэрэв бид гүтгэлгийг эсэргүүцэж чадахгүй бол энэ тухай Их Эзэнээс асуух ёстой: " Намайг хүний ​​гүтгэлгээс чөлөөл(Дуу. 118, 134) - зөвхөн хүмүүс намайг муулахгүйн тулд биш, харин би бусдыг муулахгүйн тулд!

Архимандрит Кирилл (Павлов) бид бие биетэйгээ хэрхэн харьцаж, бусдад сайхан сэтгэлийг эрхэмлэх ёстой талаар хэлэхдээ: "Хөршөө доромжлохыг уучлаарай, гомдоох, уурлах, уурлах гэх мэтийг бүү цээрлээрэй. бидний сэтгэл хөршийнхөө эсрэг хорон санаатай байдаг, харин чөтгөрийн өдөөн хатгалгаар хөршөө доромжилж буйг зүрх сэтгэлээрээ уучлаарай. Хэн ч бие биенийхээ эсрэг муу санаа бүү бод, ах дүүгээ муу хардлагад бүү авт, учир нь энэ бол бидний авралын дайсны төөрөгдөл бөгөөд бүх талаараа хайр, ахан дүүсийн холбоог устгахыг эрчимжүүлж байна. биднийг мөн чөтгөрийн дайсагнал, дайсагналыг тарь.

Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд хэрхэн нүгэл үйлдэхгүй байх вэ

Гэгээн Игнатиус (Брянчанинов) "Хүмүүс дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид өөр өөр байр суурьтай байдаг" гэж хэлэв. – Эдгээр бүх заалтууд санамсаргүй биш; тэдгээрийг шийдвэрлэх даалгавар, ажлын сургамж болгон Бурханы эрх мэдэл тарааж өгдөг бөгөөд ингэснээр байрлаж буй албан тушаалд байгаа хүн бүр Бурханы хүслийг биелүүлж, авралаа хэрэгжүүлдэг.

Бидний амьдарч буй амьдралын нөхцөл байдал, бидний эзэлж буй нийгэм дэх байр суурь нь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг. Гэхдээ энэ бүхэн нь Бурханы хүслээр эсвэл Бурханы зөвшөөрөлгүйгээр хийгддэггүй, тиймээс бид үргэлж, ямар ч нөхцөлд зөв шударга, үнэнч шударга байхыг хичээх болно. Метрополитан Грегоригийн (Постников) энгийн бөгөөд маш тайвшруулах сүнслэг зөвлөмжүүд үүнд тусална.

“Та аз жаргалтай байх үед амьдралын бүх зүйл таны хүслийн дагуу болдог; Дараа нь бүх зүрх сэтгэлээрээ Эзэн Бурханд бүх зүйлийн төлөө талархаж, Түүнд талархалгүй үлдэхээс маш болгоомжтой байгаарай. Дэлхий дээрх хөгжил цэцэглэлтийг ашиглан түүнд зүрх сэтгэлээрээ бүү наалд: зүрх сэтгэл чинь зөвхөн Эзэн Бурханд л наалддаг байх ёстой. Түүний үгийг хэзээ ч бүү март: Хүү минь, зүрхээ надад өгөөч(Сургалт 23, 26)…

Хэрэв танд ямар нэгэн золгүй явдал тохиолдвол хэзээ ч хэт их уй гашуу, айдас, гомдол, цөхрөлд бүү авт: Бүх Мэргэн, Сайн Сайн Эзэн бидэнд дэлхийн гамшгийг бидний сайн сайхны төлөө илгээдэг. Хэрэв та ямар нэг зүйлд буруутай гэж бодож байгаа бол загалмай дээр байгаа Эзэн Есүс Христ чиний төлөө зовж шаналж байгаагаас чинь зүйрлэшгүй их зовж шаналж, өчүүхэн ч гомдолгүй, дургүйцэлгүйгээр бүрэн гэм зэмгүй зовж, илүү их золгүй явдлыг хүртэх ёстой гэдэгт итгэлтэй байгаарай. Хэрэв танд тохиолдсон золгүй явдал тохиолдоход та өөрийгөө гэм буруугүй гэж бодож байвал энэ золгүй явдалаар дамжуулан таны сүнсийг аврахын тулд таныг ямар нэгэн гамшгаас аврахыг хүсч байгаа Бурханд бүх зүрх сэтгэлээрээ талархаарай. Учир нь байнгын баяр баясгалан нь сэтгэлийг хөнгөмсөг, ихэмсэг, хувирамтгай болгодог; мөнхийн аз жаргалаар бид бүгд дэмий хоосон, бардам зан, дур зоргоороо амархан автдаг ... "Эзэн минь, Та надад юу хэрэгтэйг мэдэж байна, Өөрийн хүслийн дагуу надтай хамт хий" гэж хэлээрэй.

Хэрэв та баян бол өөрийнхөө баялгийг өөртөө, ухаалаг байдал, үйл ажиллагаандаа өртэй гэж хэзээ ч битгий бодоорой. Зөвхөн Бурханы Сүнсний үгсийг хатуу санаж яваарай Их Эзэн ядууруулж, баяжуулж, доромжилж, өргөмжилдөг(1 Сам. 2, 7), тиймээс баялгаараа бахархах хэрэггүй, харин даруу бай, үүнийг Бурханы бэлэг гэж үзэн, үүний төлөө Их Эзэн Бурханд чин сэтгэлээсээ талархаж, зүрх сэтгэлээрээ эд баялагт бүү зуур. чи баялгийнхаа боол болохгүй. Их Эзэн Бурхан түүнийг чамаас холдуулахад таалагдах тэр мөчид та түүнгүйгээр амархан амьдрахын тулд зүрх сэтгэлээ түүнтэй холбоотой байлгаарай ...

Хэрэв та ядуу бол ядууралдаа сэтгэл хангалуун байж тэвч. Их Эзэн Бурхан танаас үүнийг арилгахыг хүсэх хүртэл энэ ачааг нигүүлсэнгүй үүрээрэй - хэрэв хүсвэл үхэх хүртлээ үүрээрэй. Үргэлж хөгжилтэй байгаарай, бүү уй гашууд, бүү гомдолло, ялангуяа сэтгэлээ бүү алдаарай, ядуурлаас ангижрахын тулд Бурханы хүслийн эсрэг ямар ч буруу арга хэрэглэж болохгүй. Үргэлж санаж байгаарай... Их Эзэн бидэнтэй юу ч хийсэн бай, Тэр бидний авралыг хөнгөвчлөхийн тулд үүнийг хийдэг. Их Эзэн Бурхан чамд хэзээ ч дааж чадахаас илүү хүнд ачаа өгөхгүй гэдгийг санаарай. Бурхан үнэнч бөгөөд таны хүч чадлаас илүү сорилтод орохыг зөвшөөрөхгүй, харин сорилтод орох үед танд тайвшралыг өгөх бөгөөд ингэснээр та тэвчих болно.(1 Кор. 10:13). Мөн Тэр тусламж үзүүлэхийн тулд үргэлж тантай хамт байдаг гэдгийг санаарай. Харагтун, би эриний төгсгөл хүртэл бүх өдөр та нартай хамт байна(Матай 28:20)…

Хэрэв та ядуу зүдүү байдалд өөр ачаа дарамтанд орвол энд ч гэсэн сэтгэлээ бүү алдаарай, харин ариун бодлоор өөрийгөө тайвшруулаарай. Жишээлбэл, тэд чамайг үзэн ядаж байна уу? Бодоод үз дээ: "Ямар зовлон вэ! Миний Эзэн, Аврагч бол Бурхан байсан, гэвч тэд бас Түүнийг үзэн ядаж, бас үзэн ядсан." Та дарлагдсан, гомдсон уу? Бодоод үз дээ: "Ямар зовлон вэ! Эзэн өөрөө биш юмаа гэхэд хэн хамгийн их дарагдаж, гомдсон бэ!” Дахин нэг бодоод үз дээ: “Хэрэв хэн нэгнийг үл тоомсорлож, доромжлоогүй бол яаж даруу байдалд сургах вэ? Хэрэв хэн нэгэн гомдоогүй бол даруу байдалд хэрхэн суралцах вэ? Хэрэв хэн нэгэн гомдоохгүй бол тэвчээр, номхон дөлгөөн байдал болон бусад ижил төстэй Христийн шашны сайн чанаруудыг яаж сурах вэ?"

Чамайг магтахдаа маш болгоомжтой байгаарай, учир нь та аюултай байдалд орно: бардамнал, хий хоосон зүйл, хайхрамжгүй байдал эсвэл бусад хор хөнөөлтэй уруу таталтанд орж болно. Чамд ийм зүйл тохиолдохгүйн тулд өөрт чинь хэлсэн магтаалыг үл итгэн харахыг хичээгээрэй, хэрвээ таныг нүдээр магтаж байгаа бол яриагаа аятайхан тасалж, яриагаа өөр сэдэв рүү шилжүүлэх нь дээр. Чиний дотор байгаа магтаал сайшаал нь чинийх биш, харин Бурханых гэдгийг хатуу санаарай, мөн Бурхан чамд магтаал сайшаалтай зүйлийг олж авах зан чанар, чадвар, хүч чадал, хүсэл, боломжийг өгсөн тул түүний алдар нь танд хамаарахгүй, харин Бурханд.

Та өөртөө магтаал сайшаалтай зүйлийг олж хараад, энэ тухай бусдад хэлэх хүслийг өөртөө мэдрэх үедээ хүний ​​магтаалаас болж өөрийгөө Бурханаас магтаал хүртэх нь зохисгүй болгоно гэсэн бодлоор өөрийнхөө доторх энэ хүслийг үгүй ​​хийхийг хичээгээрэй. хүмүүсийн шагнал. Их Эзэний маш чухал үгсийг санаарай: Бүх хүмүүс чиний тухай сайн ярьж байхад та нар золгүй еэ!(Лук 6:26).

Олон хүмүүс аз жаргалаа мэдрэхүйн эд баялаг, таашаал, аз жаргал, тансаглалаас эрэлхийлж, үүнийг мэргэн ухаан болгон өнгөрөөж байгааг харахад; Дэлхий дээрх аз жаргалынхаа төлөө олон хүн худал хуурмаг, хууран мэхлэлт бүрийг ашиглаж, үзэн ядалт, өшөө авалт болон бусад хүсэл тэмүүллийг хамгаалж, мэдрэхүйн таашаал ханамжийг хангахаас татгалзах нь тэнэглэл гэж үздэгийг харахад бид зүрх сэтгэлдээ хатуу санаж, элч нарын сургасан ёсоор хэлэх ёстой: "Бид Христэд итгэгчид, бид Христийн хуулийн дагуу амьдрах ёстой." Бие биенийхээ ачааг үүрч, Христийн хуулийг биелүүл(Гал. 6:2), харин Христийн хууль биднээс махан биеээ хүсэл тачаал, шунал тачаалынх нь хамт цовдлохыг шаарддаг (Гал. 5:24-ийг үзнэ үү), худал хуурмагийг үгүйсгэж, хөршдөө үнэнийг хэлнэ(Еф. 4:25), гэвч бүх өс хонзонг Их Эзэн Бурханд үлдээсэн бөгөөд тэрээр: Өшөө авалт минийх, би хариулах болно(Ром. 12:19).

Дахин хэлэхэд бид тариачин Иван Посошковын зөвлөгөөнд анхаарлаа хандуулахгүй байх болно: "Хүү минь, чи ядуурч, өөрийгөө тэжээх чадваргүй бол сэтгэлээ бүү алдаарай, цөхрөлгүй, хэнд ч бүү хүр. Шударга бус үйлдлээ, үнэ цэнэгүй хүмүүстэй бүү уулз, харин Бурханд найд."

Хэрэв бид Христэд итгэгч шиг амьдарч, авралд хүрэхийг хүсч байвал ингэж ажиллахыг хичээх ёстой.

Ариун үг Жон Привалов загалмайн долоо хоногт
Заостровье тосгон дахь Ариун танилцуулгын сүм Эрхэм ах эгч нар аа!

Өнөөдөр загалмайн мөргөл гэж нэрлэгддэг Агуу Лентийн гурав дахь долоо хоног юм. Энэ өдөр бид Маркын сайн мэдээг сонсдог (8:34-9:1), Христ Христэд итгэгч хүн бүрт хандан: "Намайг дагахыг хүссэн хүн өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа үүрч, Намайг дага."

Бид эдгээр үгсийг сонссонөмнө. Магадгүй , нэг удаа тэд биднийг хутгалж, гэмтээж,саад учруулж байна , гэхдээ ихэвчлэн тохиолддог шиг бид тэдгээрийг ой санамж, ухамсартаа ийм байдлаар хамгаалж чадсан.тэд хорссон, өвтгөж, биднийг зовоохоо больсон. Эдгээр үгс нь мэдээжийн хэрэг "тэсрэх" юм. Христ юу гэж хэлснийг Тэр сонсогчдын дунд шуугиан дэгдээхийн тулд хэлдэггүй. Үүний төлөө Түүнийг зэмлэх нь туйлын боломжгүй, гэхдээ энэ нь Түүний эргэн тойронд ямар ч дуулиан шуугиан байгаагүй гэсэн үг биш юм.

Их Эзэн Өөрийнхөө тухай Тэр бол Зам, Үнэн, Амь мөн гэж хэлдэг. Сонирхолтой нь энд "Зам" гэдэг үг эхний байранд ордог. Христ бидэнд юу санал болгодог вэ? Тэр Өөрийгөө зам болгон, Тэр Өөрийгөө гарах гарц болгон, Өөрийгөө бидний амьдралын зам болгон санал болгодог. Гэвч бид Бурханаас холдсон ертөнцөд амьдарч байгаа, иймээс Христ дээр төвлөрөхөд хэцүү байдаг. Бурханаас холдсон ертөнц юу гэсэн үг вэ? Амьдралын эх сурвалж, зорилго гэж өөрийгөө сонгосон ертөнц юм. Энэ утгаараа уналтыг даван туулах нь Бурханд, амьдралыг Бүтээгч рүү, амьдралын эх сурвалж руу анхаарлаа хандуулахыг илэрхийлдэг. Энэ нь жам ёсны, ойлгомжтой, гэхдээ бас хэцүү., учир нь Энэ хорвоод мэндэлсэн бид бүгд эгоцентризмээр халдварласан байдаг. Бид ихэвчлэн: энэ хүн эгоист, энэ хүн альтруист, бусад хүмүүсийн төлөө өөрийгөө харамгүй хэлдэг. Ах, эгч нар аа, бид бүгд эго үзэлтнүүд биш, харин бид бүгд эгоцентристууд бөгөөд эгоцентризмээс ангижрах ийм эмчилгээ дэлхий дээр байхгүй. Эгоцентризмийг зөвхөн нэг аргаар л - хайраар даван туулдаг. Хэрэв хүн хайрладаг бөгөөд хэрэв энэ хайр нь жинхэнэ, жинхэнэ бол тэр хүн өөрөө өөрийгөө хэтрүүлж, өөрийг нь сонирхох нь өөрийг нь сонирхохоос давж гардаг. Их Эзэн үүнийг хэлэхдээ: AT хөршөө өөр шигээ хайрла." Мөн энэ нь бас шинэ байсан. Бусдыг өөрийнхөөрөө хайрлах нь аль хэдийн ямар нэгэн зүйл юм. Өөрийгөө хайрлах нь байгалийн жам ёсны зүйл бөгөөд хүмүүст үүнийг заах шаардлагагүй гэж үргэлж ойлгодог. Энэ нь жам ёсны зүйл бөгөөд хүн бүр өөртөө хайртай байдаг. Гэхдээ бусдыг өөрийнхөөрөө хайрлах нь аль хэдийн ямар нэг утгатай байсан. Христ үүнийг хязгаарт хүргэсэн. Тэрээр: "Дайснуудаа хайрла, чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг адислагтун!" Дайсандаа хүндэтгэлтэй, хайраар хандах нь мэдээжийн хэрэг дэлхийн хүн үүнийг хийх боломжгүй, үүнийг зөвхөн Христтэй харьцдаг хүн л хийж чадна. Гагцхүү Их Эзэний хайрын хүчээр дайсан руу ингэж харж, инээмсэглэж чаддаг. Түүнийг харж, адислаарай, түүнийг харж, хувийн харилцааны гүн, бүрэн дүүрэн байдалд оруулаарай.

Би өнөөдөр хэлсэн - Христтэй нөхөрлөх нь хамгийн хэцүү зүйл юм. Христийг дагах нь хамгийн хэцүү зүйл юм. Эгоцентризмд нэрвэгдсэн энэ дэлхийн бүх хүч бидний дотор болон бидний эргэн тойронд босч, Христэд анхаарлаа хандуулах нь туйлын хэцүү байдаг. Заримдаа энэ нь бараг боломжгүй юм. Та хүч чадлаа хязгаар хүртэл цуглуулж, өөртөө дараах тушаалыг өгч чадна: "Би Христтэй ямар ч хамаагүй нөхөрлөлтэй байх болно!" Энэ нь чухал, шаардлагатай, гэхдээ энэ нь хангалтгүй, учир нь бид Бурханы хүч, Бурханы хайраар аврагдсан. Мөн биднээс ирж буй Христэд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь эцэст нь бидэнд тэнгэрлэг хайрын хүч, нигүүлслийн хүчээр дүүргэх ёстой. Христ шавь нараа хараад, тэдний дунд дэлхий дээр үхэхээсээ өмнө Бурханы хаант улс хүчирхэгжиж байгааг мэдрэх зарим хүмүүс байдаг гэж хэлэв.

Өнгөрсөн ням гарагт бид Гэгээн Грегориг санавПаламас ба Энэ бол Бурханы Ариун Сүнсийг олж авах, Ариун Сүнсний нигүүлслийг олж авах нь Христийн шашны амьдралын зорилгыг харсан гэгээнтнүүдийн нэг гэж тэд хэлэв.

Гэвч бид Христэд анхаарлаа төвлөрүүлж, Түүний өмнө өөрийгөө хамгаалахгүй байх үед, Түүнийг дагахад дэмжлэг үзүүлэхийг Түүнд залбирах үед, учир нь энэ ертөнцийн бүх зүйл Христийг дагахыг эсэргүүцдэг тул бид тусламж, дэмжлэгийг олж авдаг. Биднийг байгаа нүхнээс гаргах аврах утас нь Христтэй хамт байдаг. Энэ бол Түүний бидэнд үнэ төлбөргүй, үнэ төлбөргүй өгдөг хүчийг Бурханы нигүүлсэл, Ариун Сүнсний нигүүлсэл гэж нэрлэдэг. Мөн Ариун Сүнсний нигүүлсэл ирэх үед энэ нь ямар нэг зүйлийн төлөө биш, яг үүнтэй адил ирдэг гэдгийг бид бүгд маш сайн ойлгодог. Өөрөөр хэлбэл, амьдралын бүхий л нөхцөл байдлаас үл хамааран ийм гайхалтай, тааламжтай баяр баясгалангийн эх үүсвэр гэнэт гарч ирэхийг гэнэтийн баяр баясгалан, шалтгаангүй баяр баясгалан гэж нэрлэдэг бөгөөд үүний шалтгааныг хайх нь утгагүй юм. хариулт. Тэгээд хүн ингэж боддог: “Би одоо хаанаас ийм баяр баясгаланг олж авах вэ, миний дотор ийм амьдралын тоглоом хаанаас гараад байна вэ? Амьдралынхаа бусад бүх мөчүүдэд би эсрэг зүйл гэдэгт итгэлтэй байсан ч тэр үед яагаад бүх ертөнц надад ийм гайхалтай, баяр баясгалантай, сайхан санагдсан бэ? Хаана?" Хариулт нь энгийн: Та Түүнтэй уулзахаар татагдан ирсэн учраас Эзэн зочилсон, Их Эзэн таны зүрх сэтгэлд нэвтэрсэн.

Хүндэт ах эгч нар аа, Тэнгэрийн хаант улс хүчээ авч ирэх тухай эдгээр үгсийг бидний хүн нэг бүр хүлээн зөвшөөрч, Бурханы энэ нигүүлслийг хүн бүр амсаж, биднийг аварч, гэрэлтүүлж, эдгээж, сэргээж байхыг Бурхан зөвшөөрнө үү.

Амен.

Өнөөдөр Христэд итгэгч шиг амьдрах боломжтой юу?

Бидний амьдрал Их Эзэний өгсөн цаг хугацаанд өрнөдөг. Энэ цаг бол бурхны бэлэг бөгөөд бид үүнийг өөр зүйлээр солих хүч байхгүй. Үүний дотор бид авралын замаар явах ёстой. Яаж, зорилготойгоор дараагийн зууны амьдралБид өнөөгийн цаг үеийг ашиглаж чадах уу, ашиглах ёстой юу? Өнөөдөр бид энэ талаар Москва дахь Даниловын Ставропегийн хийдийн хамба лам Архимандрит Алекси (Поликарпов)тай ярилцаж байна.

ХРИСТИЙН АМЬДРАЛ

Христэд итгэгчдийн амьдрал бол салшгүй нэгдмэл зүйл юм: эсвэл бид Бурхантай хамт байна, эсвэл бид Түүний эсрэг байна: " Надтай хамт байхгүй хүн миний эсрэг байна"(Лук 11.23).

Христ бол Сүмийн хүргэн бөгөөд Христэд итгэгчдийн сүнс сүйт бүсгүйн нэгэн адил сүйт залуудаа үнэнч эсвэл үнэнч бус байж болно.

Хэрэв сүнс нь Христийг маш их хайрласан бол түүнийг уучлах болно, хэрвээ тэр хайрлаагүй бол мянган сайн үйлс аврахгүй, учир нь элчийн хэлсэнчлэн " Хэрэв би бүх эд хөрөнгөө өгч, биеэ шатаахаар өгвөл надад хайр байхгүй бол энэ нь надад ашиггүй."(1 Кор 13.3).

« Гэм бол хууль бус үйлдэл юм"(нэг Иохан 3.4) бөгөөд энэ нь сүнслэг өсөлтийн хуулийг зөрчсөнөөс бүрддэг. Ариун эцгүүдийн хэлснээр Бурхан руу чиглэсэн хөдөлгөөнийг зогсоох нь хүртэл ухрахтай адил юм.

Мөн жижиг урвалт нь аль хэдийн жинхэнэ урвалт юм.

Нүгэл бол Бурхантай харилцах харилцааг, бидний бурханлаг-хүний ​​амьдралыг тасалдаг бүх зүйл юм.

Айдсаас илүү муу зүйл байхгүй. Фанатик хүнд чөтгөр үргэлж аймшигтай, хүчтэй мэт санагддаг, тэр Бурханаас илүү түүнд итгэдэг. Гэсэн хэдий ч Атосын лам Силуан: "Чөтгөр зөвхөн айдаг, гэхдээ хүч чадалгүй" гэж хэлсэн.

Хамгийн гол нь хүн айдасдаа сүнслэг эмчилгээ хэрэгтэй.

Бурханы өмнө зогсдог хүн хэзээ ч фанат болохгүй. Тэр өөрийгөө хүмүүсийн өмнө тавьж байж л фанат болдог. Фанатик нь Үнэнийг бус эрх мэдлийг эрэлхийлдэг. Үнэнийг бэлэн өгөгдөөгүй бөгөөд хүн идэвхгүй байдлаар хүлээн зөвшөөрдөггүй, энэ бол эцэс төгсгөлгүй ажил юм. Үнэн ямар нэгэн зүйл шиг хүн дээр дээрээс буудаггүй. Үнэн бол өөрөөсөө гарах арга зам юм. Фанатик хүн өөрөөсөө гарч чадахгүй. Бусдын эсрэг уурлахдаа л уураа алддаг, гэхдээ энэ нь бусдад болон бусдад гарах гарц биш юм. Энэ бол Христийн шашныг гажуудуулж буй хэрэг юм.

Христэд итгэгчдийн амьдрал бол сайн зан үйлийн олон тооны дүрмийг биелүүлэх эсвэл сайн үйлсийн хуримтлал биш юм; Энэ бол хүний ​​бүрэн дахин төрөлт юм.

Энэ нь зөвхөн нүгэлтний амьдрал төдийгүй Христэд итгэгч бус зөвт хүний ​​амьдралтай адилгүй.

Энэ Амьдрал бол ер бусын, бурханлаг-хүмүүс юм. Христэд итгэгч хүн ганцаараа биш, харин Бурхантай хамт амьдардаг бөгөөд өөрийнхөөрөө биш, харин Түүний хүслийн дагуу амьдардаг.

Энэ бол Христийн бидэнд өгч, өгсөн шинэ дүрэм, ёс суртахууны шинэ сургаал ч биш, харин Өөрөө, харин Өөртөө хүнээр биш, харин Тэнгэрлэг хайраар дүүрэн энэхүү шинэ амьдрал юм.

Энэ нь Ариун Сүнсээр хөдөлдөг бөгөөд энэ нь хүний ​​хамгийн дээд онгод, ариун амьдралын сүнслэг нөлөө юм.

Жинхэнэ Христэд итгэгч хүн Бурханы хүслийг хэн нэгний зарлигийг биелүүлдэг боолын хувьд биш, харин үрчилж авснаар Бурханы хүүгийн хувьд биелүүлдэг бөгөөд Бурханы хүсэл бол үндсэндээ өөрийнх нь, дотоод хүсэл эрмэлзэл гэдгийг тодорхой ухаардаг. Тэгээд үнэхээр Бурханы хүслийг биелүүлснээр тэр зөвхөн эрх чөлөөг олж, өөрөө болдог.

Гэхдээ энэ нь зөвхөн Есүс Христтэй нягт холбоо тогтоох замаар л боломжтой юм, учир нь зөвхөн Түүнд л хүний ​​мөн чанар нь тэнгэрлэг мөн чанартай салшгүй, салшгүй холбоотой байдаг.

Христтэй нэгдэх нь Ариун Сүнсний хүчээр олж авдаг бөгөөд үүнийг олж авсан нь Гэгээн Петрийн хэлснээр юм. Саровын Серафим бол Христийн шашны амьдралын зорилго юм.

Хайр ба эв нэгдлийн Сүнс болох Ариун Сүнс дэлхий дээрх хайрын хамгийн төгс нэгдэл дээр Ариун Сүм дээр бууж ирсэн бөгөөд хамгийн Ариун Гурвалын хамгийн дээд эв нэгдэл шиг эв нэгдэлтэй байхыг уриалав. Тиймээс хүн зөвхөн Сүмд л Ариун Сүнсийг олж авч чадна.

Бурхантай эсвэл нигүүлсэлтэй харилцах бүрэн байдал нь ариун байдал юм.

Цөөн хүн үүнд хүрч, элч Паултай ингэж хэлж чадна: Би амьдрахаа больсон, харин Христ миний дотор амьдардаг” (Гал 2.20).

Гэхдээ түүнд хүрэх замдаа ч гэсэн Христэд итгэгчид Бурхантай харилцах, өөрөөр хэлбэл нигүүлсэлээр дүүрэн амьдралын эхлэлээс салдаггүй. Бурханы үг болон Ариун нууцаар тарьсан үр нь нахиалж, ургах нь чухал юм. Энэ өсөлт нь бүх зүйл юм.

Хэрэв хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тачаалд хөтлөгдсөн амьдрал үхэж, Бурханы хүслийн дагуу амьдрах хүчин чармайлт, Бурхантай харилцах чадвар өсөх юм бол бид амьдардаг.