بداية الحروب الصليبية في القرن. من هم الصليبيون؟ ما هي الحملة الصليبية: تاريخ الحركة الصليبية. أسباب الحروب الصليبية

لا يزال المؤرخون حول العالم يتجادلون حول ماهية الحروب الصليبية وما هي النتائج التي حققها المشاركون فيها. ورغم مرور أكثر من 900 عام على الحج الأول، لا أحد يستطيع أن يجيب هل كان لها أي معنى؟ ومن هذا المقال ستتعرف على أهداف الحروب الصليبية ونتائجها. بناءً على ما قرأته، يمكنك أن تحكم بنفسك على مدى جدوى مثل هذه الحملات.

أسباب الحروب الصليبية

في نهاية القرن العاشر، وصلت الحماسة الدينية في أوروبا إلى ذروتها. قرر الباباوات تحويل هذه المشاعر الجماهيرية لصالحهم. وبدأوا بدعوة المواطنين للقيام بواجبهم والذهاب إلى الشرق الأوسط من أجل تحرير الأرض المقدسة من المسلمين. كل من أراد الانضمام إلى المفرزة وُعد بالبركات السماوية والأرضية التي لا يمكن إلا أن يحلم بها مجرد بشر. لقد أغرتهم المكافأة بالكثيرين، لكن في الأغلب كان كل الناس متأكدين من أنهم سيقاتلون من أجل قضية عادلة. لقد أطلق عليهم جنود المسيح، وتم خياطة الصلبان الحمراء على ملابسهم. ولهذا أطلق عليهم اسم الصليبيين. لعبت الدوافع الدينية دورًا كبيرًا - فقد تم تصوير المسلمين على أنهم تدنيس الأضرحة، وكان لذلك تأثير على إيمان الأوروبيين.

وكان أحد أهم أهداف الحروب الصليبية هو إثراء الأراضي والاستيلاء عليها. وقد ساهمت الحوافز الاقتصادية. لم يتمكن الأبناء الأصغر من اللوردات الإقطاعيين من المطالبة بأراضي والدهم. كان عليهم أن يبحثوا بشكل مستقل عن طرق للحصول على الأراضي التي يحتاجونها. وقد اجتذبهم الشرق الأوسط الغني بأراضيه الشاسعة وموارده المفيدة التي لا تنضب. ولهذا السبب جمعوا القوات وخرجوا لقتال المسلمين. كما رأى الفلاحون فوائد لأنفسهم في مثل هذه الحملات - فقد تحرروا من العبودية مدى الحياة.

بداية الحروب الصليبية

ولأول مرة أعلن البابا أوربان الثاني ضرورة بدء الحرب ضد المسلمين الكفار. وتحدث أمام حشد من الآلاف عن الفظائع التي تحدث في فلسطين، واتهم الأتراك بمهاجمة الحجاج، وعن التهديد الذي يلوح في الأفق على إخوانهم البيزنطيين. ودعا جميع رجال الدين والنبلاء إلى الاتحاد باسم القضية الإلهية ووقف كل الصراعات الأهلية. وكمكافأة، لم يعد بالأراضي المحتلة فحسب، بل وعد أيضًا بمغفرة جميع الخطايا. قبل الحشد النداء، وأكد عدة آلاف على الفور عزمهم على تدمير العرب والأتراك بشعار "Deus vult!"، الذي يعني "الله يريد ذلك!".

الصليبيون الأوائل

وبأمر من البابا انتشرت الدعوة في جميع أنحاء أوروبا الغربية. أثار وزراء الكنيسة رعاياهم، واعتنى الدعاة بالفلاحين. غالبًا ما حققوا مثل هذه النتائج الرائعة لدرجة أن الأشخاص الذين يعانون من النشوة الدينية تخلوا عن كل شيء - العمل وأرباب العمل والعائلات - واندفعوا عبر البلقان إلى القسطنطينية. كان تاريخ الحروب الصليبية في البداية ملونًا بدماء الناس العاديين. كان الآلاف من الفلاحين حريصين على القتال، ولم يفكروا حتى في الصعوبات التي تنتظرهم في الرحلة الطويلة. لم تكن لديهم أي مهارات عسكرية، لكنهم كانوا على يقين من أن الله لن يتركهم يموتون، وأن إخوتهم المسيحيين سيساعدونهم في توفير المؤن. لكن خيبة الأمل المريرة كانت تنتظرهم - فقد عامل الناس جحافل المتجولين بالبرودة والازدراء. أدرك المشاركون في الحروب الصليبية أنهم غير مرحب بهم هنا، وبدأوا في البحث عن طرق أخرى.

أُجبر الفلاحون على البدء في سرقة زملائهم. وقد أدى ذلك إلى المزيد من الاغتراب والمعارك الحقيقية. وحتى عندما وصلوا إلى القسطنطينية، لم يجدوا هناك ترحيبًا حارًا. أمر الإمبراطور أليكسي بتوطينهم خارج المدينة ونقلهم إلى آسيا في أسرع وقت ممكن. وهناك واجه الصليبيون الأوائل بالفعل انتقامًا من الأتراك المحاربين.

الحملة الصليبية الأولى

في عام 1096، انطلقت الجيوش لتطهير الشرق الأوسط عبر ثلاثة طرق. قاد القادة الأعلى قواتهم عن طريق البحر والبر. تجاهل البارونات الإقطاعيون وجيوشهم تعليمات البابا وتصرفوا بأساليبهم الخاصة. لم يقفوا في الحفل مع إخوانهم البيزنطيين - ففي غضون عام تمكنوا من نهب عدة مدن. ووقعت اشتباكات بانتظام بين القوات. شاهد الإمبراطور وسكان القسطنطينية في رعب وصول جيش قوامه 30 ألف جندي إلى مدينتهم. لم يقف الصليبيون في حفل مع السكان المحليين وسرعان ما بدأت الصراعات. توقف المقاتلون من أجل القضية المقدسة عن الثقة بالمرشدين البيزنطيين، لأنهم غالبًا ما وقعوا في الفخاخ بسبب خطأهم.

ولم يتوقع الأوروبيون أن يشن خصومهم غارات على جيشهم. اندفع سلاح فرسان العدو المدججين بالسلاح مثل الزوبعة وتمكنوا من الفرار قبل أن يبدأ سلاح الفرسان المدرع بشدة المطاردة. بالإضافة إلى ذلك، أصيب الجميع بالإحباط بسبب نقص المؤن والمياه. وقام المسلمون بتسميم جميع الآبار بحكمة. لقد تحمل الجيش المؤسف مثل هذه المصاعب بصعوبة، ولكن سرعان ما أصبحت الروح القتالية أقوى - تم تحقيق النصر وتم الاستيلاء على أنطاكية. تمت مكافأة الحملة الصليبية الأولى باكتشاف ضريح عظيم - الرمح الذي اخترق به الروماني جانب يسوع. ألهم هذا الاكتشاف المسيحيين كثيرًا لدرجة أنهم استولوا على القدس بعد عام. قُتل جميع السكان - مسلمين ويهودًا. وكانت نتيجة الحملة الصليبية الأولى هي تشكيل ثلاث دول جديدة في وقت واحد - مقاطعة الرها وإمارة أنطاكية ومملكة القدس.

شارك الإمبراطور أليكسي أيضًا في الغزو وتمكن من هزيمة جيش كيليش أرسلان الأول والاستيلاء على نيقية. بدأ الصليبيون غير الراضين في الاحتجاج، لأنهم هم الذين أضعفوا العدو. اضطر الإمبراطور إلى تقاسم الغنائم. حصل جودفري أوف بوالون، الذي ترأس مملكة القدس، على لقب "حارس القبر المقدس". أوضح النصر والأراضي الجديدة للجميع أن مثل هذه الحروب الصليبية ستكون مفيدة من جهات عديدة. كان هناك هدوء لعدة عقود.

الحملة الصليبية الثانية. تحت حماية الكنيسة

وكانت نتيجة الأول تعزيزا ملحوظا لموقف الكنيسة الكاثوليكية. لمدة 45 عامًا عاش الصليبيون في الأراضي المحتلة وطوروا دولهم. ولكن في عام 1144، استولت الموصل على مقاطعة الرها، وأصبح من الواضح أن أصحابها قد جاءوا لاستعادة أراضيهم. وصلت الشائعات بسرعة إلى أوروبا الغربية. قرر الإمبراطور الألماني كونراد الثالث والملك الفرنسي لويس السابع إطلاق حملة صليبية ثانية. إن سبب هذا القرار واضح للجميع - لم يكن من الممكن إرجاع ما فقده فحسب، بل كان من الممكن أيضًا الاستيلاء على مناطق جديدة.

كان الاختلاف الوحيد في هذه الحملة هو الثور الرسمي - فقد ضمن البابا يوجين الثالث حماية الكنيسة لجميع المشاركين. في المجموع، تم تجنيد جيش ضخم - 140 ألف شخص. ومع ذلك، لم يكلف أحد نفسه عناء التفكير في خطة ووضع استراتيجية. عانت القوات من الهزائم على جميع الجبهات. لمدة ثلاث سنوات حاول الصليبيون القتال، لكن الهزائم في دمشق وعسقلان دمرت معنوياتهم تمامًا. أُجبر الفرنسيون والألمان على العودة إلى ديارهم خاليي الوفاض، وتضاءلت صفوفهم بشكل ملحوظ.

الحملة الصليبية الثالثة. تحت قيادة القادة العظماء

وعلى عكس القادة العسكريين المسيحيين، الذين كانوا يتقاتلون فيما بينهم بانتظام، بدأ المسلمون في التوحد. وسرعان ما شكلوا دولة واحدة تمتد من بغداد إلى مصر. تمكن السلطان صلاح الدين من استعادة القدس وتفكيك المستوطنات المسيحية المنقسمة. في أوروبا بدأوا الاستعداد للحملة الصليبية الثالثة. لقد كانوا يعرفون بالفعل كيف يمكن أن تنتهي مثل هذه الحملة، لكن هذا لم يوقف تطلعاتهم. قاد الحملة ريتشارد الأول قلب الأسد وفيليب الثاني أوغسطس وفريدريك الأول بربروسا. أول من مات كان الإمبراطور الألماني أثناء عبوره النهر. لم يتمكن محاربوه من الوصول إلى الأرض المقدسة إلا بأعداد صغيرة. تظاهر الإمبراطور الروماني بالمرض من أجل العودة إلى وطنه، وفي غياب الملك الإنجليزي، أخذ نورماندي منه.

تولى ريتشارد الأول قلب الأسد السيطرة الكاملة على الحملة. وعلى الرغم من هذه البداية غير الناجحة للحملة الصليبية، إلا أن النتيجة كانت الاستيلاء على عكا ويافا من المسلمين. أنجز الملك العديد من الأعمال البطولية التي تمجد اسمه إلى الأبد في الأساطير. حتى أنه تمكن من إبرام اتفاق مع السلطان بشأن زيارات الحجاج للأماكن المقدسة دون عوائق. وكان الإنجاز الأكبر هو غزو قبرص.

الحملة الصليبية الرابعة. انجازات باسم الرب

تغيرت الأهداف والمشاركين، لكن الباباوات استمروا في كونهم الملهمين الأيديولوجيين. بارك إنوسنت الثالث الفرنسيين والفينيسيين لمزيد من الإنجازات باسم الرب. وكان من المتوقع أن يصل عدد الجيش إلى 30 ألف فرد على الأقل. أخذ البنادقة على عاتقهم مسؤولية نقل الفرنسيين إلى شواطئ الأرض المقدسة. وبالإضافة إلى ذلك، كان عليهم أن يزودوهم بالأسلحة والمؤن. ووصل عدد الجنود 12 ألف شخص، ولم يتمكنوا من دفع ثمن الإمدادات المعدة. دعاهم البندقية للمشاركة في حرب مدينة زادار مع المجريين. نهى البابا الفرنسيين عن الدخول في مشاحنات الآخرين، لكنهم عصوا. ونتيجة لذلك، تم طرد جميع المشاركين في الحملة الصليبية من الكنيسة.

بإلهام من الانتصار على المجريين، اقترح البنادقة الاستيلاء على القسطنطينية. كمكافأة، تم وعدهم بمكافأة جيدة ومؤن كاملة للحملة بأكملها. متجاهلين محظورات البابا، أعاد الفرنسيون العرش إلى إسحاق الثاني أنجل. ومع ذلك، بعد الانتفاضة، تمت الإطاحة بالإمبراطور، ولم يرى الجنود المكافأة الموعودة. استولى الصليبيون الغاضبون مرة أخرى على القسطنطينية، ودمروا بلا رحمة الممتلكات الثقافية ونهبوا السكان لمدة 13 يومًا. تم تدمير الإمبراطورية البيزنطية، وظهرت في مكانها إمبراطورية جديدة - الإمبراطورية اللاتينية. لقد حول أبي غضبه إلى رحمة. وبما أن الجيش لم يصل إلى مصر مطلقًا، فقد عاد إلى وطنه. احتفل أهل البندقية - وكانوا الأوفر حظًا في هذه الحملة.

حملة صليبية للأطفال

ولا تزال أهداف هذه الحملة والمشاركين فيها ونتائجها تثير الذعر. ماذا كان يفكر الفلاحون عندما باركوا أطفالهم على هذه المهمة؟ كان الآلاف من المراهقين واثقين من أن البراءة والإيمان سيساعدانهم على استعادة الأرض المقدسة. لا يستطيع الآباء تحقيق ذلك بالسلاح، لكنهم يستطيعون تحقيقه بالكلمات. ومن الجدير بالذكر أن أبي كان ضد هذه الحملة بشكل قاطع. لكن كهنة الرعية قاموا بعملهم - وصل جيش من الأطفال بقيادة الراعي إتيان إلى مرسيليا.

ومن هناك، كان عليه أن يصل إلى مصر على متن سبع سفن. وغرق اثنان وتم القبض على الخمسة الباقين بسلام. وسرعان ما باع أصحاب السفن الأطفال كعبيد. أُجبر ألفي طفل ألماني على السير إلى إيطاليا. كان يقودهم نيكولاس البالغ من العمر عشر سنوات. وفي جبال الألب، توفي ثلثا الأطفال في ظروف البرد والجوع التي لا تطاق. أما الباقون فقد وصلوا إلى روما، لكن السلطات أعادتهم. مات الجميع في طريق العودة.

هناك نسخة أخرى. تجمع الأطفال الفرنسيون في باريس حيث طلبوا من الملك أن يزودهم بكل ما يحتاجونه للحملة. نجح توم في ثنيهم عن الفكرة، وعاد الجميع إلى منازلهم. ذهب الأطفال الألمان بعناد إلى ماينز، حيث تم إقناعهم أيضًا بالتخلي عن الفكرة. ولم يصل إلى روما إلا جزء منهم، حيث أطلقهم البابا من نذرهم. ونتيجة لذلك، اختفى معظم الأطفال ببساطة دون أن يتركوا أثرا. هذا هو المكان الذي ترجع فيه جذور قصة مزمار هامل. والآن يتساءل المؤرخون عن حجم تلك الحملة وتكوين المشاركين فيها.

الحملة الصليبية الخامسة

في عام 1215، أعلن إنوسنت الثالث عن حملة أخرى. في عام 1217، قاد جون برين، ملك القدس الاسمي، حملة صليبية أخرى. في ذلك الوقت، كانت المعارك بطيئة في فلسطين، ووصلت المساعدة الأوروبية في الوقت المناسب. وسرعان ما استولوا على مدينة دمياط المصرية. كان رد فعل السلطان على الفور وعرض التبادل - فهو يعطي القدس، وفي المقابل يحصل على دمياط. لكن أبي رفض مثل هذا العرض، لأن "الملك داود" الأسطوري كان سيأتي قريباً. تميز عام 1221 بهجوم فاشل على القاهرة، وتنازل الصليبيون عن دمياط مقابل فرصة التراجع دون خسائر.

الحملة الصليبية السادسة. لا يوجد ضحايا

بالإضافة إلى الفلاحين، مات الآلاف من كبار الإقطاعيين في الحروب الصليبية. وبالإضافة إلى ذلك، أفلست عائلات بأكملها بسبب الديون. على أمل الإنتاج المستقبلي، تم الحصول على القروض ورهن الممتلكات. كما اهتزت سلطة الكنيسة. لا شك أن الحملات الأولى عززت الإيمان بالباباوات، لكن بعد الحملة الرابعة أصبح من الواضح للجميع أنهم يستطيعون انتهاك المحظورات دون خسارة. باسم الربح، كان من الممكن تجاهل الأوامر، مما قلل بشكل كبير من سلطة البابا في نظر المؤمنين.

كان يُعتقد سابقًا أن الحروب الصليبية هي سبب النهضة في أوروبا. الآن يميل المؤرخون إلى اعتبار هذه مبالغة تاريخية. وقد غنى الأدب بالعديد من الأساطير والأعمال الشعرية والحكايات. أصبح ريتشارد قلب الأسد بطل "تاريخ الحرب المقدسة". يمكن وصف عواقب الحروب الصليبية بأنها مشكوك فيها. إذا كنت تتذكر عدد الأشخاص الذين ماتوا وكم من الأموال تم إنفاقها خلال ثماني حملات.

الحروب الصليبية ضد روسيا

يجب مناقشة هذه الحقيقة التاريخية بشكل منفصل. على الرغم من حقيقة أن المسيحية كانت موجودة في روسيا منذ قرنين من الزمان، إلا أنه في منتصف القرن الثلاثين، أعلن النظام الليفوني، بمساعدة حلفائه السويديين، حملة صليبية. عرف الصليبيون المحنة التي كان عدوهم يواجهها - فقد كانت الدولة مجزأة وهزمت على يد التتار المغول. قد يؤدي وصول الصليبيين إلى تفاقم الوضع الصعب بالفعل بشكل كبير. عرض الألمان والسويديون مساعدتهم بالرضا عن النفس في الحرب ضد النير. لكن في المقابل، كان على روس أن يقبلوا الكاثوليكية.

تم تقسيم إمارة نوفغورود إلى حزبين. الأول وقف لصالح الألمان، والثاني فهم جيدًا أن فرسان ليفونيان لن يكونوا قادرين على هزيمة المغول. لكنهم سيكونون قادرين على احتلال الأراضي الروسية والاستقرار ونشر الكاثوليكية. اتضح أنه في هذه الحالة فاز الجميع باستثناء روس. فاز الفريق الثاني، وتقرر خوض المعركة للصليبيين ورفض غرس عقيدة غريبة. طلب المساعدة من أمير سوزدال. لقد اتخذوا الخطوة الصحيحة. هزم الشاب ألكسندر ياروسلافوفيتش السويديين على نهر نيفا وحصل إلى الأبد على لقب "نيفسكي".

قرر الصليبيون القيام بمحاولة أخرى. بعد عامين عادوا وتمكنوا حتى من احتلال يام وبسكوف وكوبوري. وقد ساعدهم نفس الحزب الموالي لألمانيا، والذي كان له تأثير ووزن كبير في هذا المجال. كان على الناس أن يطلبوا المساعدة من ألكسندر نيفسكي مرة أخرى. وقف الأمير مرة أخرى للدفاع عن الأرض الروسية ومواطنيه - انتهت معركة الجليد الشهيرة على بحيرة بيبسي بانتصار جيشه.

إلا أن المشكلة لم تختف حتى بعد هذا الرفض للكفار الغربيين. واجه الإسكندر خيارًا صعبًا - إما تكريم المغول أو قبول القواعد الغربية. فمن ناحية، أعجب بالوثنيين - فهم لم يحاولوا فرض عقيدتهم ولم يهتموا باستعمار روس. لكنهم سمموا والده. ومن ناحية أخرى -- الغرب والعواقب. لقد فهم الأمير الحكيم أن الأوروبيين سوف يستعمرون الأراضي بسرعة وسينشرون إيمانهم حتى يحققوا هدفهم. وبعد مداولات شاقة، قرر لصالح المغول. إذا كان يميل نحو الغرب، فإن الأرثوذكسية للشعب الروسي ستكون الآن موضع شك كبير. بسبب مآثره العظيمة، تم الاعتراف بألكسندر ياروسلافوفيتش كقديس وطوب.

وكانت آخر مرة حاول فيها الصليبيون بسط نفوذهم عام 1268. هذه المرة كان ديمتري، ابن ألكسندر نيفسكي، هو من رفضهم. انتهت المعركة الشرسة بالنصر، ولكن بعد مرور عام، عاد النظام التوتوني إلى حصار بسكوف. بعد 10 أيام، أدرك الصليبيون عدم جدوى أفعالهم وتراجعوا. انتهت الحروب الصليبية ضد روس.

المتطلبات الأساسية

في الشرق

ومع ذلك، انتشرت بين المسيحيين منذ العصر الرسولي سمة سلبية واحدة - "الفتور" (رؤيا 3: 16)، والتي تجلت في حقيقة أن بعض المسيحيين بدأوا يعتقدون أن هناك وصايا في الإنجيل، من المفترض أنها صعبة للغاية للوفاء بها. والتي ليست كلها "يمكن أن تستوعب". على سبيل المثال، لا يستطيع الجميع أن يتبرعوا بكل ممتلكاتهم للفقراء (متى 19: 21)، (أعمال الرسل 5: 1-11)، أو لا يستطيع الجميع أن يمارسوا العزوبية الصارمة (1 كورنثوس 7: 25-40). (رو 8: 8)، (2 تي 2: 4). امتدت نفس "الاختيارية" إلى وصايا المسيح المذكورة أعلاه بشأن عدم مقاومة الشر [المصدر؟].

استمرت الحروب الصليبية في الشرق ضد المسلمين بشكل متواصل لمدة قرنين من الزمان، حتى نهاية القرن الثالث عشر. ويمكن اعتبارها من أهم مراحل الصراع بين أوروبا وآسيا، والذي بدأ قديما ولم ينته حتى يومنا هذا. وهي تقف إلى جانب حقائق مثل الحروب اليونانية الفارسية، وفتوحات الإسكندر الأكبر في الشرق، وغزو العرب لأوروبا ومن ثم الأتراك العثمانيين. لم تكن الحروب الصليبية عرضية: بل كانت حتمية، كشكل من أشكال الاتصال الذي تحدده روح العصر بين عالمين مختلفين، لا تفصلهما حواجز طبيعية. تبين أن نتائج هذا الاتصال مهمة للغاية بالنسبة لأوروبا: في تاريخ الحضارة الأوروبية، خلقت الحروب الصليبية حقبة. إن التناقض بين العالمين الآسيوي والأوروبي، والذي كان محسوساً بوضوح في وقت سابق، أصبح حاداً بشكل خاص منذ أن خلق ظهور الإسلام تناقضاً دينياً حاداً بين أوروبا والشرق. وأصبح الاصطدام بين العالمين حتميا، خاصة وأن المسيحية والإسلام يعتبران نفسيهما مدعوين إلى السيطرة على العالم كله. إن النجاحات السريعة التي حققها الإسلام في القرن الأول من وجوده هددت الحضارة المسيحية الأوروبية بخطر جسيم: فقد فتح العرب سوريا وفلسطين ومصر وشمال أفريقيا وأسبانيا. كانت بداية القرن الثامن لحظة حاسمة بالنسبة لأوروبا: في الشرق، غزا العرب آسيا الصغرى وهددوا القسطنطينية، وفي الغرب حاولوا اختراق جبال البيرينيه. أنقذت انتصارات ليو الإيساوري وتشارلز مارتل أوروبا من خطر مباشر، وتم إيقاف انتشار الإسلام بسبب التفكك السياسي الذي بدأ قريبًا للعالم الإسلامي، والذي كان حتى ذلك الحين فظيعًا على وجه التحديد بسبب وحدته. تم تجزئة الخلافة إلى أجزاء كانت في حالة حرب مع بعضها البعض.

الحملة الصليبية الأولى (1096-1099)

الحملة الصليبية الرابعة (1202-1204)

لكن فكرة إعادة الأراضي المقدسة لم يتم التخلي عنها بالكامل في الغرب. في عام 1312، بشر البابا كليمنت الخامس بالحملة الصليبية في مجمع فيين. وعد العديد من الملوك بالذهاب إلى الأراضي المقدسة، لكن لم يذهب أحد. بعد بضع سنوات، قام البندقية مارينو سانوتو بصياغة حملة صليبية وقدمها إلى البابا يوحنا الثاني والعشرون؛ لكن زمن الحروب الصليبية مر بلا رجعة. احتفظت مملكة قبرص، التي عززها الفرنجة الذين فروا إلى هناك، باستقلالها لفترة طويلة. سافر أحد ملوكها، بيتر الأول (-)، إلى جميع أنحاء أوروبا بهدف بدء حملة صليبية. تمكن من غزو الإسكندرية وسرقتها، لكنه لم يستطع الاحتفاظ بها لنفسه. تم إضعاف قبرص أخيرًا بسبب الحروب مع جنوة، وبعد وفاة الملك جيمس الثاني، سقطت الجزيرة في أيدي البندقية: أرملة جيمس، البندقية كاترينا كورنارو، بعد وفاة زوجها وابنها، اضطرت إلى التنازل عن قبرص إلى مسقط رأسها (). جمهورية سانت. امتلكت مارك الجزيرة قرابة قرن من الزمان، حتى أخذها الأتراك منها. أرمينيا قيليقية، التي ارتبط مصيرها منذ الحملة الصليبية الأولى بشكل وثيق بمصير الصليبيين، دافعت عن استقلالها حتى عام 1375، عندما أخضعها السلطان المملوكي الأشرف لحكمه. وعندما استقر الأتراك العثمانيون في آسيا الصغرى، ونقلوا فتوحاتهم إلى أوروبا، وبدأوا يهددون العالم المسيحي بخطر جسيم، حاول الغرب تنظيم حملات صليبية ضدهم أيضًا.

أسباب فشل الحروب الصليبية

ومن بين أسباب فشل الحملات الصليبية في الأراضي المقدسة، تأتي في المقدمة الطبيعة الإقطاعية للميليشيات الصليبية والدول التي أسسها الصليبيون. لنجاح قتال المسلمين، كان لا بد من وحدة العمل؛ وفي الوقت نفسه، جلب الصليبيون معهم التشرذم الإقطاعي والانقسام إلى الشرق. إن التبعية الضعيفة التي كان فيها الحكام الصليبيون من ملك القدس لم تمنحه القوة الحقيقية التي كانت مطلوبة هنا، على حدود العالم الإسلامي.

هذه هي حركات الاستعمار العسكري للإقطاعيين في أوروبا الغربية، وهم جزء من سكان المدن والفلاحين، يتم تنفيذها في شكل حروب دينية تحت شعار تحرير الأضرحة المسيحية في فلسطين من الحكم الإسلامي أو تحويل الوثنيين أو الزنادقة إلى الكاثوليكية.

يعتبر العصر الكلاسيكي للحروب الصليبية نهاية القرن الحادي عشر وبداية القرن الثاني عشر. ظهر مصطلح "الحروب الصليبية" في موعد لا يتجاوز عام 1250. وقد أطلق المشاركون في الحروب الصليبية الأولى على أنفسهم اسم الحجاجوالحملات - حج أو أعمال أو رحلة استكشافية أو طريق مقدس.

أسباب الحروب الصليبية

لقد صاغ البابا الحاجة إلى الحروب الصليبية حضريبعد التخرج كاتدرائية كليرمونتفي مارس 1095. قرر السبب الاقتصادي للحروب الصليبية: الأراضي الأوروبية غير قادرة على إطعام الناس، لذا من أجل الحفاظ على السكان المسيحيين من الضروري غزو الأراضي الغنية في الشرق. وكانت الحجج الدينية تتعلق بعدم جواز إبقاء الأشياء المقدسة، وخاصة كنيسة القيامة، في أيدي الكفار. تقرر أن ينطلق جيش المسيح في حملة في 15 أغسطس 1096.

مستوحاة من دعوات البابا، لم تنتظر حشود الآلاف من الناس العاديين الموعد النهائي المحدد وهرعوا إلى الحملة. وصلت بقايا الميليشيا البائسة إلى القسطنطينية. ومات الجزء الأكبر من الحجاج في الطريق من الحرمان والأوبئة. وتعامل الأتراك مع الباقي دون بذل الكثير من الجهد. في الوقت المحدد، ذهب الجيش الرئيسي إلى الحملة، وحلول ربيع 1097 كان في مالايا آسيا. وكانت الميزة العسكرية للصليبيين، الذين عارضتهم القوات السلاجقة المنقسمة، واضحة. استولى الصليبيون على المدن ونظموا الدول الصليبية. سقط السكان الأصليون في العبودية.

تاريخ وعواقب الحروب الصليبية

نتيجة الحملة الأولىكان هناك تعزيز كبير للمواقف. إلا أن نتائجها كانت هشة. في منتصف القرن الثاني عشر. إن مقاومة العالم الإسلامي تزداد حدة. سقطت ولايات وإمارات الصليبيين الواحدة تلو الأخرى. وفي عام 1187، تمت استعادة القدس والأراضي المقدسة بأكملها. وظل القبر المقدس في أيدي الكفار. تم تنظيم حروب صليبية جديدة، ولكن كلها انتهت بهزيمة كاملة.

خلال الرابع الحملة الصليبيةتم الاستيلاء على القسطنطينية ونهبها بوحشية. وبدلاً من بيزنطة، تأسست الإمبراطورية اللاتينية عام 1204، لكنها لم تدم طويلاً. في عام 1261، توقفت عن الوجود وأصبحت القسطنطينية مرة أخرى عاصمة بيزنطة.

وكانت الصفحة الأكثر وحشية من الحروب الصليبية نزهة الأطفال، حدث حوالي 1212-1213. في هذا الوقت، بدأت فكرة أن القبر المقدس لا يمكن تحريره إلا بأيدي الأطفال الأبرياء. توافد حشود من الأولاد والبنات الذين تبلغ أعمارهم 12 عامًا فما فوق إلى الساحل من جميع الدول الأوروبية. مات العديد من الأطفال على طول الطريق. ووصل الباقي إلى جنوة ومرسيليا. لم يكن لديهم خطة للمضي قدما. لقد افترضوا أنهم سيكونون قادرين على المشي على الماء «كما على اليابسة»، ولم يهتم الكبار الذين كانوا يروجون لهذه الحملة بالعبور. أولئك الذين أتوا إلى جنوة تفرقوا أو ماتوا. كان مصير مفرزة مرسيليا أكثر مأساوية. اتفق المغامران التجاريان فيري وبورك "من أجل إنقاذ أرواحهما" على نقل الصليبيين إلى إفريقيا والإبحار معهم على سبع سفن. وأغرقت العاصفة سفينتين مع جميع الركاب، ونزل الباقون في الإسكندرية، حيث تم بيعهم كعبيد.

في المجموع، تم إطلاق ثماني حملات صليبية إلى الشرق. بحلول القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تشمل حملات اللوردات الإقطاعيين الألمان ضد السلاف الوثنيين وغيرهم من شعوب دول البلطيق. تعرض السكان الأصليون إلى التنصير، غالبًا بعنف. في المناطق التي غزاها الصليبيون، وأحيانًا في موقع المستوطنات السابقة، نشأت مدن وتحصينات جديدة: ريغا، لوبيك، ريفيل، فيبورغ، إلخ. في القرنين الثاني عشر والخامس عشر. يتم تنظيم الحملات الصليبية ضد البدع في الولايات الكاثوليكية.

نتائج الحروب الصليبيةغامض. قامت الكنيسة الكاثوليكية بتوسيع منطقة نفوذها بشكل كبير، وعززت ملكية الأراضي، وأنشأت هياكل جديدة في شكل أوامر روحية فارسية. وفي الوقت نفسه، اشتدت المواجهة بين الغرب والشرق، واشتد الجهاد كرد عدواني من الدول الشرقية على العالم الغربي. أدت الحملة الصليبية الرابعة إلى تقسيم الكنائس المسيحية وزرعت في وعي السكان الأرثوذكس صورة المستعبد والعدو اللاتيني. في الغرب، ترسخت صورة نمطية نفسية لعدم الثقة والعداء ليس فقط تجاه العالم الإسلامي، ولكن أيضًا تجاه المسيحية الشرقية.

كان هناك العديد من الأعداء والأعداء والمنافسين في تاريخ بولندا، لكن بعضهم يحتل مكانًا منفصلاً في التاريخ البولندي. في أواخر العصور الوسطى، ربما كان العدو الرئيسي لبولندا هو الفرسان الصليبيين، الذين شكلوا دولتهم القوية على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق. جلب الصليبيون الكثير من المتاعب والحزن إلى الأراضي البولندية، لكنهم تركوا وراءهم قلاعًا في شمال بولندا، من بينها واحدة من ألمع لآلئ بولندا - التي كانت في يوم من الأيام المقر الرئيسي وعاصمة النظام القوي. من هم هؤلاء الصليبيون الهائلون ومن أين أتوا بالقرب من الحدود البولندية؟

يعلم الجميع الحروب الصليبية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، والتي نظمها الأوروبيون من أجل استعادة الأضرحة المسيحية في الأراضي المقدسة من المسلمين (العرب). نتيجة لهذه الحملات العسكرية، تم تشكيل العديد من الأوامر الرهبانية والفارسية تحت لافتات دينية، وأدى أعضاؤها الوعود الدينية، وكان جوهرها الكفاح المسلح من أجل الإيمان المسيحي. ومن بين أشهر الطوائف كان الجوانيون (فرسان المعبد)، وفرسان الهيكل وأبطالنا - فرسان الإسبتارية، الذين يُعرفون أيضًا باسم النظام الألماني. في البداية، في الأراضي المقدسة، رأى فرسان الإسبتارية أن مهمتهم تتمثل في توفير الرعاية الطبية للصليبيين، وقاموا بتنظيم المستشفيات التي يعالجون فيها الجرحى في المعركة والمرضى ببساطة، الذين كان هناك الكثير منهم بعد هذه الرحلات الطويلة. وبما أنه كان من المستحيل أداء مثل هذه الوظائف في تلك الظروف دون سيف على الحزام، بالتوازي مع وظيفتهم الرئيسية، لم ينس فرسان الإسبتارية ذبح المسلمين والمشاركة في المعارك.
باختصار، لم يكن أبطال قصتنا اليوم أقل مهارة في الشؤون العسكرية من مهارة الشفاء والصلاة، بل وأكثر من ذلك بالتأكيد. بالمناسبة، أصبح هذا مفيدًا لاحقًا في المنزل. وبعد أن هدأت الحماسة الدينية في أوروبا وتركت الأرض المقدسة وشأنها، عاد الفرسان إلى أوروبا. وهنا نشأ السؤال حول ما يجب القيام به بعد ذلك.

ينبغي أن يقال أنه بحلول هذا الوقت لم يكن هناك الكثير من البلدان والشعوب التي لم تكن قد أصبحت مسيحية بعد في أوروبا، وكان من بينهم البروسيون الذين عاشوا في أراضي أجدادهم (انقرضوا واستيعابهم لاحقًا) والليتوانيين. بدأ صليبيونا في تنصير البروسيين. ومن تجربة الشرق الأوسط الغنية، فهموا جيدًا أنه من خلال الصليب والسيف، من الممكن عادة تحقيق نتائج أفضل بكثير في التحول إلى المسيحية مقارنة بالصليب فقط.

يجب أن أقول إن هؤلاء البروسيين أنفسهم كان لديهم الحماقة لمهاجمة الأراضي البولندية من وقت لآخر. كان الأمر كذلك حتى جاء أحد أمراء مازوفي، وهو كونراد مازوفيا، في عام 1226، فكرة رائعة. دعا أميرنا فرسان الصليبيين إلى أراضيه، ومنحهم "أرض تشيلم" للخدمة العسكرية في الإقطاعية. ولهذا تعهد الصليبيون بالدفاع عن الحدود الشمالية لممتلكات الأمير، دون أن ينسوا مهاجمة البروسيين وتحويلهم إلى المسيحية. علاوة على ذلك، سمح البابا غريغوري التاسع والإمبراطور الروماني المقدس للأمة الألمانية للصليبيين بتأسيس إمارتهم على الأراضي التي تم الاستيلاء عليها من البروسيين. وكانت الحرب ضد الوثنيين نفسها تسمى حملة صليبية جديدة. بدأ كل هذا في جذب العديد من المغامرين إلى الحرب والمستعمرين إلى الأراضي المحتلة حديثًا إلى الإمارة الجديدة، التي كانت في البداية جزءًا رسميًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة. وهكذا، بدأت الدولة الصليبية بسرعة كبيرة في اكتساب القوة العسكرية والاقتصادية والسياسية. وكان كل شيء على ما يرام، بينما كانت العلاقات بين بولندا والجار الجديد في القرن الثالث عشر تسير على ما يرام، لكنها تدهورت في القرن الرابع عشر (بعد أن استولى الصليبيون على بوميرانيا من بولندا) وحاربت بولندا لمدة 100 عام تقريبًا ضد عدو قوي تم إنشاؤها تقريبًا بأيديها. وقد سار هذا النضال بنجاحات متفاوتة، حتى وصل الأمر إلى معركة جرونوالد، التي من أجلها بدأنا هذا الحديث.

الحملات الصليبية(1096-1270)، البعثات العسكرية الدينية للأوروبيين الغربيين إلى الشرق الأوسط بهدف غزو الأماكن المقدسة المرتبطة بالحياة الأرضية ليسوع المسيح - القدس والقبر المقدس.

المتطلبات الأساسية وبدء الرحلات

كانت الشروط الأساسية للحروب الصليبية هي: تقاليد الحج إلى الأماكن المقدسة؛ تغيير في وجهات النظر حول الحرب، والتي بدأت تعتبر ليست خطيئة، بل عمل صالح، إذا شنت ضد أعداء المسيحية والكنيسة؛ الاستيلاء عليها في القرن الحادي عشر الأتراك السلاجقة في سوريا وفلسطين والتهديد بالاستيلاء على بيزنطة؛ الوضع الاقتصادي الصعب لأوروبا الغربية في النصف الثاني. القرن ال 11

في 26 نوفمبر 1095، دعا البابا أوربان الثاني المجتمعين في مجلس الكنيسة المحلية في مدينة كليرمونت إلى استعادة كنيسة القيامة التي استولى عليها الأتراك. أولئك الذين أخذوا هذا النذر قاموا بخياطة الصلبان من الخرق على ملابسهم ولذلك أطلق عليهم اسم "الصليبيين". بالنسبة لأولئك الذين شاركوا في الحملة الصليبية، وعد البابا بالثروات الأرضية في الأراضي المقدسة والنعيم السماوي في حالة الوفاة، وحصلوا على الغفران الكامل، ومُنعوا من تحصيل الديون والالتزامات الإقطاعية أثناء الحملة، وكانت عائلاتهم تحت حماية الكنيسة.

الحملة الصليبية الأولى

في مارس 1096، بدأت المرحلة الأولى من الحملة الصليبية الأولى (1096-1101) - ما يسمى. مسيرة الفقراء. حشود من الفلاحين، مع عائلاتهم وممتلكاتهم، مسلحين بأي شيء، تحت قيادة قادة عشوائيين، أو حتى بدونهم على الإطلاق، تحركوا شرقًا، وسموا طريقهم بالنهب (كانوا يعتقدون أنه بما أنهم جنود الله، فإن أي ممتلكات أرضية تنتمي إلى لهم) والمذابح اليهودية (في نظرهم، كان اليهود من أقرب مدينة من نسل مضطهدي المسيح). من بين 50 ألف جندي من آسيا الصغرى، وصل 25 ألفًا فقط، ومات جميعهم تقريبًا في المعركة مع الأتراك بالقرب من نيقية في 25 أكتوبر 1096.

في خريف عام 1096، انطلقت ميليشيا من الفرسان من مختلف أنحاء أوروبا، وكان قادتها جودفري أوف بوالون، وريمون تولوز وآخرين، وبحلول نهاية عام 1096 - بداية عام 1097، تجمعوا في القسطنطينية، في ربيع عام 1097. عبروا إلى آسيا الصغرى، حيث بدأوا مع القوات البيزنطية حصار نيقية، واستولوا عليها في 19 يونيو وسلموها إلى البيزنطيين. علاوة على ذلك، كان طريق الصليبيين يكمن في سوريا وفلسطين. في 6 فبراير 1098، تم الاستيلاء على الرها، في ليلة 3 يونيو - أنطاكية، بعد عام، في 7 يونيو 1099، حاصروا القدس، وفي 15 يوليو استولوا عليها، وارتكبوا مذبحة وحشية في المدينة. في 22 يوليو، في اجتماع للأمراء والأساقفة، تم إنشاء مملكة القدس، التي كانت تابعة لها كونتية الرها وإمارة أنطاكية و(من 1109) كونتية طرابلس. كان رئيس الدولة هو جوتفريد دو بوالون، الذي حصل على لقب "المدافع عن القبر المقدس" (حمل خلفاؤه لقب الملوك). في 1100-1101، انطلقت مفارز جديدة من أوروبا إلى الأرض المقدسة (يسميها المؤرخون "حملة الحراسة الخلفية")؛ ولم يتم تحديد حدود مملكة القدس إلا عام 1124.

كان هناك عدد قليل من المهاجرين من أوروبا الغربية الذين عاشوا بشكل دائم في فلسطين، ولعبت رتب الفرسان الروحية دورًا خاصًا في الأرض المقدسة، بالإضافة إلى المهاجرين من المدن التجارية الساحلية في إيطاليا الذين شكلوا أحياء مميزة خاصة في مدن مملكة القدس.

الحملة الصليبية الثانية

وبعد أن استولى الأتراك على الرها عام 1144، أُعلنت الحملة الصليبية الثانية (1147-1148) في 1 ديسمبر 1145 بقيادة ملك فرنسا لويس السابع والملك الألماني كونراد الثالث والتي تبين أنها غير حاسمة.

في عام 1171، استولى صلاح الدين على السلطة في مصر، وضم سوريا إلى مصر، وفي ربيع عام 1187 بدأ الحرب ضد المسيحيين. في 4 يوليو، في معركة استمرت 7 ساعات بالقرب من قرية حطين، هُزم الجيش المسيحي، وفي النصف الثاني من يوليو بدأ حصار القدس، وفي 2 أكتوبر استسلمت المدينة لرحمة المنتصر. بحلول عام 1189، ظلت العديد من القلاع والمدينتين في أيدي الصليبيين - صور وطرابلس.

الحملة الصليبية الثالثة

وفي 29 أكتوبر 1187 تم إعلان الحملة الصليبية الثالثة (1189-1192). قاد الحملة الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الأول بربروسا، وملوك فرنسا فيليب الثاني أوغسطس، وملوك إنجلترا ريتشارد الأول قلب الأسد. في 18 مايو 1190، استولت الميليشيات الألمانية على مدينة إقونية (قونية الآن، تركيا) في آسيا الصغرى، ولكن في 10 يونيو، أثناء عبور نهر جبلي، غرق فريدريك، وتراجع الجيش الألماني المحبط. في خريف عام 1190، بدأ الصليبيون حصار عكا، المدينة الساحلية والبوابة البحرية للقدس. تم الاستيلاء على فدان في 11 يونيو 1191، ولكن حتى قبل ذلك، تشاجر فيليب الثاني وريتشارد، وأبحر فيليب إلى وطنه؛ شن ريتشارد عدة هجمات فاشلة، بما في ذلك هجومان على القدس، وأبرم معاهدة غير مواتية للغاية للمسيحيين مع صلاح الدين في 2 سبتمبر 1192، وغادر فلسطين في أكتوبر. وبقيت القدس في أيدي المسلمين، وأصبحت عكا عاصمة مملكة القدس.

الحملة الصليبية الرابعة. الاستيلاء على القسطنطينية

في عام 1198، تم الإعلان عن حملة صليبية رابعة جديدة، والتي حدثت بعد ذلك بكثير (1202-1204). وكان القصد منه ضرب مصر التي تنتمي إليها فلسطين. نظرًا لأن الصليبيين لم يكن لديهم ما يكفي من المال لدفع ثمن سفن الحملة البحرية، طلبت البندقية، التي كان لديها أقوى أسطول في البحر الأبيض المتوسط، المساعدة في غزو مدينة زادار المسيحية (!) على ساحل البحر الأدرياتيكي، وهو ما حدث في 24 نوفمبر 1202، ثم دفع الصليبيين إلى الزحف على بيزنطة، المنافس التجاري الرئيسي للبندقية، بحجة التدخل في الصراعات الأسرية في القسطنطينية وتوحيد الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية تحت رعاية البابوية. في 13 أبريل 1204، تم الاستيلاء على القسطنطينية ونهبت بوحشية. ذهب جزء من الأراضي التي تم فتحها من بيزنطة إلى البندقية، من ناحية أخرى، ما يسمى. الإمبراطورية اللاتينية. في عام 1261، قام الأباطرة الأرثوذكس، الذين استقروا في آسيا الصغرى، التي لم تكن محتلة من قبل الأوروبيين الغربيين، بمساعدة الأتراك وجنوة المنافسة للبندقية، باحتلال القسطنطينية مرة أخرى.

حملة صليبية للأطفال

ونظراً لفشل الصليبيين، نشأ الاعتقاد في الوعي الجماهيري للأوروبيين بأن الرب، الذي لم يمنح النصر للأقوياء بل للخطاة، سيمنحه للضعفاء الذين لا خطيئة لهم. في ربيع وأوائل صيف عام 1212، بدأت حشود من الأطفال تتجمع في أجزاء مختلفة من أوروبا، معلنة أنهم سيحررون القدس (ما يسمى بحملة الأطفال الصليبية، التي لم يدرجها المؤرخون في العدد الإجمالي للحروب الصليبية). تعاملت الكنيسة والسلطات العلمانية مع هذا الانفجار العفوي للتدين الشعبي بعين الشك وبذلت قصارى جهدها لمنعه. مات بعض الأطفال وهم في طريقهم عبر أوروبا من الجوع والبرد والمرض، ووصل بعضهم إلى مرسيليا، حيث أحضرهم التجار الأذكياء، الذين وعدوا بنقل الأطفال إلى فلسطين، إلى أسواق العبيد في مصر.

الحملة الصليبية الخامسة

بدأت الحملة الصليبية الخامسة (1217-1221) برحلة استكشافية إلى الأراضي المقدسة، ولكن بعد فشلها هناك، قام الصليبيون، الذين لم يكن لديهم زعيم معترف به، بنقل العمليات العسكرية إلى مصر عام 1218. وفي 27 مايو 1218، بدأوا حصار قلعة دمياط (دمياط) في دلتا النيل؛ ووعدهم السلطان المصري برفع الحصار عن القدس، لكن الصليبيين رفضوا، واستولوا على دمياط ليلة 4-5 نوفمبر 1219، وحاولوا البناء على نجاحهم واحتلال مصر كلها، لكن الهجوم تعثر. وفي 30 أغسطس 1221 تم عقد الصلح مع المصريين، وبموجبه أعاد جنود المسيح دمياط وغادروا مصر.

الحملة الصليبية السادسة

الحملة الصليبية السادسة (1228-1229) قام بها الإمبراطور فريدريك الثاني ستاوفن. تم طرد هذا الخصم الدائم للبابوية من الكنيسة عشية الحملة. في صيف عام 1228، أبحر إلى فلسطين، بفضل المفاوضات الماهرة، أبرم تحالفًا مع السلطان المصري، وفي مقابل المساعدة ضد جميع أعدائه، المسلمين والمسيحيين (!)، حصل على القدس دون معركة واحدة، والتي دخل في 18 مارس 1229. وبما أن الإمبراطور كان تحت الحرمان الكنسي، فإن عودة المدينة المقدسة إلى حظيرة المسيحية كانت مصحوبة بحظر العبادة هناك. وسرعان ما غادر فريدريك إلى وطنه، ولم يكن لديه الوقت للتعامل مع القدس، وفي عام 1244، استولى السلطان المصري مرة أخرى على القدس، ونفذ مذبحة ضد السكان المسيحيين.

الحملتان الصليبيتان السابعة والثامنة

كانت الحملة الصليبية السابعة (1248-1254) تقريبًا من عمل فرنسا وملكها لويس التاسع القديس. تم استهداف مصر مرة أخرى. وفي يونيو 1249، استولى الصليبيون على دمياط مرة ثانية، ولكن تم صدهم لاحقًا، وفي فبراير 1250، استسلمت القوة بأكملها، بما في ذلك الملك. في مايو 1250، تم إطلاق سراح الملك مقابل فدية قدرها 200 ألف جنيه، لكنه لم يعد إلى وطنه، بل انتقل إلى عكا، حيث انتظر عبثًا المساعدة من فرنسا، حيث أبحر في أبريل 1254.

في عام 1270، قام نفس لويس بالحملة الصليبية الثامنة الأخيرة. وكان هدفه تونس، أقوى دولة بحرية إسلامية في البحر الأبيض المتوسط. كان من المفترض أن تتولى السيطرة على البحر الأبيض المتوسط ​​من أجل إرسال مفارز صليبية بحرية إلى مصر والأراضي المقدسة. ومع ذلك، بعد وقت قصير من الهبوط في تونس في 18 يونيو 1270، اندلع وباء في المعسكر الصليبي، وتوفي لويس في 25 أغسطس، وفي 18 نوفمبر، أبحر الجيش، دون الدخول في معركة واحدة، إلى وطنه، وأخذوا معهم جسد الملك.

كانت الأمور في فلسطين تزداد سوءًا، واستولى المسلمون على مدينة تلو الأخرى، وفي 18 مايو 1291، سقطت عكا - آخر معقل للصليبيين في فلسطين.

وقبل ذلك وبعده، أعلنت الكنيسة مرارًا وتكرارًا الحروب الصليبية ضد الوثنيين (حملة ضد السلاف البولابيين عام 1147)، والزنادقة وضد الأتراك في القرنين الرابع عشر والسادس عشر، لكن لم يتم تضمينهم في العدد الإجمالي للحروب الصليبية.

نتائج الحروب الصليبية

لدى المؤرخين تقييمات مختلفة لنتائج الحروب الصليبية. ويعتقد البعض أن هذه الحملات ساهمت في التواصل بين الشرق والغرب، وتصور الثقافة الإسلامية، والإنجازات العلمية والتكنولوجية. ويرى آخرون أن كل هذا يمكن تحقيقه من خلال العلاقات السلمية، وأن الحروب الصليبية ستبقى مجرد ظاهرة من التعصب الذي لا معنى له.

د.إي.خاريتونوفيتش

في نهاية مايو 1212، وصل متجولون غير عاديين فجأة إلى مدينة كولونيا الألمانية الواقعة على ضفاف نهر الراين. ملأ حشد كامل من الأطفال شوارع المدينة. وطرقوا أبواب المنازل وطلبوا الصدقات. لكن هؤلاء لم يكونوا متسولين عاديين. وتمت خياطة صلبان من القماش الأسود والأحمر على ملابس الأطفال، وعندما سألهم أهالي البلدة، أجابوا بأنهم ذاهبون إلى الأراضي المقدسة لتحرير مدينة القدس من الكفار. كان يقود الصليبيين الصغار صبي يبلغ من العمر حوالي عشر سنوات ويحمل في يديه صليبًا حديديًا. كان اسم الصبي نيكلاس، وقد روى كيف ظهر له ملاك في المنام وأخبره أن القدس لن تحرر على يد ملوك وفرسان أقوياء، بل على يد أطفال غير مسلحين ستقودهم إرادة الرب. وبنعمة الله سينفصل البحر، وسيأتون على اليابسة إلى الأرض المقدسة، وسيتراجع المسلمون الخائفون أمام هذا الجيش. أراد الكثيرون أن يصبحوا أتباعًا للواعظ الصغير. وبدون الاستماع إلى تحذيرات آبائهم وأمهاتهم، انطلقوا في رحلتهم لتحرير القدس. في حشود ومجموعات صغيرة، سار الأطفال جنوبًا إلى البحر. وأشاد البابا نفسه بحملتهم. وقال: "هؤلاء الأطفال هم بمثابة عار لنا نحن الكبار. فبينما ننام، يقفون بفرح من أجل الأرض المقدسة".

لكن في الواقع لم يكن هناك سوى القليل من الفرح في كل هذا. على الطريق، مات الأطفال من الجوع والعطش، ولفترة طويلة عثر الفلاحون على جثث الصليبيين الصغار على طول الطرق وقاموا بدفنها. كانت نهاية الحملة أكثر حزنًا: بالطبع، لم ينفصل البحر عن الأطفال الذين وصلوا إليه بصعوبة، والتجار المغامرون، كما لو كانوا يتعهدون بنقل الحجاج إلى الأرض المقدسة، قاموا ببساطة ببيع الأطفال كعبيد. .

لكن لم يفكر الأطفال فقط في تحرير الأرض المقدسة والقبر المقدس الواقع في القدس حسب الأسطورة. بعد أن خيطوا الصلبان على القمصان والعباءات واللافتات، هرع الفلاحون والفرسان والملوك إلى الشرق. حدث هذا في القرن الحادي عشر، عندما أصبح الأتراك السلاجقة، الذين استولوا على كل آسيا الصغرى تقريبًا، في عام 1071، أسياد القدس، المدينة المقدسة للمسيحيين. بالنسبة لأوروبا المسيحية، كان هذا خبراً فظيعاً. فالأوروبيون لم يعتبروا الأتراك المسلمين مجرد "أشخاص دون البشر" فحسب - بل والأسوأ من ذلك! - أعوان الشيطان . تبين الآن أن الأرض المقدسة، حيث ولد المسيح وعاش واستشهد، لا يمكن للحجاج الوصول إليها، لكن الرحلة الورعة إلى الأضرحة لم تكن عملاً جديرًا بالثناء فحسب، بل يمكن أيضًا أن تصبح تكفيرًا عن خطايا كل من الفلاحين الفقراء ولسيد كريم. وسرعان ما بدأت تسمع شائعات عن الفظائع التي ارتكبها "الكفار الملعونون" وعن التعذيب الوحشي الذي زُعم أنهم تعرضوا له المسيحيين البائسين. لقد وجه الأوروبي المسيحي نظره نحو الشرق بالكراهية. لكن المشاكل جاءت أيضًا إلى أراضي أوروبا نفسها.

نهاية القرن الحادي عشر أصبح وقتًا صعبًا بالنسبة للأوروبيين. ابتداءً من عام 1089، حلت بهم مصائب كثيرة. وزار الطاعون لورين، ووقع زلزال في شمال ألمانيا. وأفسحت فصول الشتاء القاسية المجال للجفاف في الصيف، وبعد ذلك حدثت الفيضانات، وأدى فشل المحاصيل إلى المجاعة. ماتت قرى بأكملها، وكان الناس يشاركون في أكل لحوم البشر. ولكن بما لا يقل عن الكوارث الطبيعية والأمراض، عانى الفلاحون من الابتزاز والابتزاز الذي لا يطاق من اللوردات. وبسبب اليأس، فر الناس في قرى بأكملها حيثما استطاعوا، بينما ذهب آخرون إلى الأديرة أو طلبوا الخلاص في حياة الناسك.

كما أن اللوردات الإقطاعيين لم يشعروا بالثقة. نظرًا لعدم قدرتهم على الاكتفاء بما قدمه لهم الفلاحون (الذين قُتل الكثير منهم بسبب الجوع والمرض)، بدأ اللوردات في الاستيلاء على أراضٍ جديدة. لم يعد هناك المزيد من الأراضي الحرة، لذلك بدأ اللوردات الكبار في الاستيلاء على العقارات من الإقطاعيين الصغار والمتوسطة الحجم. لأسباب تافهة، اندلعت الحرب الأهلية، وانضم المالك المطرود من ممتلكاته إلى صفوف الفرسان الذين لا أرض لهم. كما تُرك الأبناء الأصغر للسادة النبلاء بلا أرض. ورث الابن الأكبر القلعة والأرض فقط - واضطر الباقون إلى تقاسم الخيول والأسلحة والدروع فيما بينهم. انغمس الفرسان الذين لا يملكون أرضًا في السرقة، وهاجموا القلاع الضعيفة، وفي كثير من الأحيان سرقوا بلا رحمة الفلاحين الفقراء بالفعل. كانت الأديرة التي لم تكن جاهزة للدفاع فريسة مرغوبة بشكل خاص. بعد أن اتحدوا في العصابات، قام السادة النبلاء، مثل اللصوص البسطاء، بمسح الطرق.

لقد حان وقت غاضب ومضطرب في أوروبا. فلاح أحرقت الشمس محاصيله، وأحرق فارس لص منزله؛ سيد لا يعرف من أين يحصل على الأموال اللازمة لحياة تليق بمنصبه؛ راهب ينظر بشوق إلى مزرعة الدير التي دمرها اللصوص "النبلاء" ، ولم يكن لديه الوقت لأداء مراسم الجنازة لمن ماتوا من الجوع والمرض - كلهم ​​\u200b\u200bفي ارتباك وحزن وجهوا أنظارهم إلى الله. لماذا يعاقبهم؟ ما هي الخطايا المميتة التي ارتكبوها؟ كيفية تخليصهم؟ أليس لأن غضب الرب قد اجتاح العالم هو أن الأرض المقدسة - مكان الكفارة عن الخطايا - تُداس من قبل "خدام الشيطان"، المسلمين الملعونين؟ ومرة أخرى اتجهت عيون المسيحيين نحو الشرق، ليس بالكراهية فحسب، بل بالرجاء أيضًا.

في نوفمبر 1095، بالقرب من مدينة كليرمونت الفرنسية، تحدث البابا أوربان الثاني أمام حشد كبير من الناس المجتمعين - الفلاحون والحرفيون والفرسان والرهبان. ودعا في خطاب ناري الجميع إلى حمل السلاح والتوجه إلى الشرق لانتزاع القبر المقدس من الكفار وتطهير الأرض المقدسة منهم. ووعد البابا بمغفرة الخطايا لجميع المشاركين في الحملة. استقبل الناس مكالمته بصيحات الاستحسان. صيحات "الله يريد الأمر بهذه الطريقة!" تمت مقاطعة خطاب أوربان الثاني أكثر من مرة. كان الكثيرون يعلمون بالفعل أن الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس توجه إلى البابا وملوك أوروبا لطلب مساعدته في صد هجمة المسلمين. إن مساعدة المسيحيين البيزنطيين على هزيمة "غير المسيحيين" ستكون بالطبع عملاً إلهيًا. سيصبح تحرير الأضرحة المسيحية إنجازًا حقيقيًا، لن يجلب الخلاص فحسب، بل أيضًا رحمة الله تعالى الذي سيكافئ جيشه. تعهد العديد من الذين استمعوا إلى خطاب أوربان الثاني على الفور بالذهاب في حملة، وكدليل على ذلك، علقوا صليبًا على ملابسهم.

انتشرت أخبار الحملة القادمة إلى الأراضي المقدسة بسرعة في جميع أنحاء أوروبا الغربية. ودعا الكهنة في الكنائس والحمقى القديسون في الشوارع إلى المشاركة فيه. وتحت تأثير هذه الخطب، وكذلك بناءً على نداء قلوبهم، قام آلاف الفقراء بالحملة الصليبية المقدسة. في ربيع عام 1096، انتقلوا من فرنسا وراينلاند بألمانيا إلى حشود متنافرة على طول الطرق المعروفة منذ فترة طويلة للحجاج: على طول نهر الراين والدانوب وإلى القسطنطينية. وسار الفلاحون مع عائلاتهم وكل ممتلكاتهم الضئيلة التي تتسع لعربة صغيرة. وكانوا مسلحين بشكل سيئ ويعانون من نقص الغذاء. لقد كان موكبًا بريًا إلى حد ما، لأنه على طول الطريق سرق الصليبيون بلا رحمة البلغار والمجريين الذين مروا عبر أراضيهم: أخذوا الماشية والخيول والطعام وقتلوا أولئك الذين حاولوا الدفاع عن ممتلكاتهم. ولما كان الفقراء بالكاد يعرفون الوجهة النهائية لرحلتهم، سألوا، وهم يقتربون من مدينة كبيرة: "هل هذه حقًا هي أورشليم التي يتجهون إليها؟" مع الحزن إلى النصف، مما أسفر عن مقتل الكثيرين في المناوشات مع السكان المحليين، في صيف 1096، وصل الفلاحون إلى القسطنطينية.

إن ظهور هذا الحشد الجائع غير المنظم لم يرضي الإمبراطور أليكسي كومنينوس على الإطلاق. سارع حاكم بيزنطة إلى التخلص من الصليبيين الفقراء بنقلهم عبر مضيق البوسفور إلى آسيا الصغرى. كانت نهاية حملة الفلاحين حزينة: في خريف العام نفسه، التقى الأتراك السلاجقة بجيشهم بالقرب من مدينة نيقية وقتلوهم بالكامل تقريبًا أو استولوا عليهم وباعوهم كعبيد. من بين 25 ألف "جيوش المسيح" لم ينج سوى حوالي 3 آلاف. عاد الصليبيون الفقراء الناجون إلى القسطنطينية، حيث بدأ بعضهم بالعودة إلى ديارهم، وبقي البعض الآخر في انتظار وصول الفرسان الصليبيين، على أمل الوفاء بتعهدهم - تحرير الأضرحة أو على الأقل العثور على حياة هادئة في مكان جديد.

انطلق الفرسان الصليبيون في حملتهم الأولى عندما بدأ الفلاحون رحلتهم الحزينة عبر أراضي آسيا الصغرى - في صيف عام 1096. وعلى عكس الأخير، كان اللوردات مستعدين جيدًا للمعارك القادمة وصعوبات الطريق - لقد كانوا محاربون محترفون، وقد اعتادوا على الاستعداد للمعركة. لقد حفظ التاريخ أسماء قادة هذا الجيش: كان اللورينيون الأوائل بقيادة الدوق جودفري من بوالون، والنورمان في جنوب إيطاليا بقيادة الأمير بوهيموند من تارانتوم، وفرسان جنوب فرنسا بقيادة ريموند، كونت تولوز. . ولم تكن قواتهم جيشا واحدا متماسكا. كل سيد إقطاعي ذهب في حملة قاد فريقه الخاص، وخلف سيده كان الفلاحون الذين فروا من منازلهم يسيرون مرة أخرى بممتلكاتهم. بدأ الفرسان في الطريق، مثل الفقراء الذين مروا أمامهم، بالنهب. طالب حاكم المجر، الذي تعلمته تجربة مريرة، الرهائن من الصليبيين، مما يضمن سلوك الفرسان "اللائق" تجاه المجريين. ومع ذلك، كان هذا حادثا معزولا. لقد تم نهب شبه جزيرة البلقان على يد "جنود المسيح" الذين ساروا عبرها.

في ديسمبر 1096 - يناير 1097. وصل الصليبيون إلى القسطنطينية. لقد تصرفوا مع أولئك الذين كانوا سيحمونهم بالفعل، بعبارة ملطفة، غير ودية: حتى أنه كانت هناك العديد من المناوشات العسكرية مع البيزنطيين. استخدم الإمبراطور أليكسي كل الفن الدبلوماسي غير المسبوق الذي كان يمجد اليونانيين، فقط لحماية نفسه ورعاياه من "الحجاج" الجامحين. ولكن حتى ذلك الحين، كان العداء المتبادل بين أمراء أوروبا الغربية والبيزنطيين، والذي سيجلب الموت لاحقًا للقسطنطينية العظيمة، واضحًا تمامًا. بالنسبة للصليبيين القادمين، كان السكان الأرثوذكس في الإمبراطورية، على الرغم من أنهم مسيحيون، ولكن (بعد انقسام الكنيسة عام 1054) ليسوا إخوة في الإيمان، بل زنادقة، وهو ليس أفضل بكثير من الكفار. بالإضافة إلى ذلك، بدت الثقافة والتقاليد والعادات المهيبة القديمة للبيزنطيين غير مفهومة وتستحق الازدراء بالنسبة للإقطاعيين الأوروبيين - أحفاد القبائل البربرية على المدى القصير. كان الفرسان غاضبين من الأسلوب المتغطرس لخطبهم، وأثارت ثرواتهم ببساطة حسدًا شديدًا. فهمًا لخطر هؤلاء "الضيوف" الذين يحاولون استخدام حماستهم العسكرية لأغراضه الخاصة، حصل أليكسي كومنينوس، من خلال الماكرة والرشوة والإطراء، من غالبية الفرسان على قسم تابع والتزام بإعادة تلك الأراضي إلى الإمبراطورية الذي سيتم غزوه من الأتراك. وبعد ذلك، نقل "جيش المسيح" إلى آسيا الصغرى.

ولم تتمكن القوات الإسلامية المتفرقة من الصمود في وجه ضغط الصليبيين. بعد أن استولوا على الحصون، مروا عبر سوريا وانتقلوا إلى فلسطين، حيث استولوا على القدس عن طريق العاصفة في صيف عام 1099. وفي المدينة التي تم الاستيلاء عليها ارتكب الصليبيون مذبحة وحشية. وتوقفت عمليات قتل المدنيين أثناء الصلاة، ثم بدأت من جديد. وكانت شوارع "المدينة المقدسة" مليئة بالجثث وملطخة بالدماء، وكان المدافعون عن "القبر المقدس" يتجولون حولها، ويأخذون كل ما يمكن حمله.

بعد فترة وجيزة من الاستيلاء على القدس، استولى الصليبيون على معظم الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. في الأراضي المحتلة في بداية القرن الثاني عشر. أنشأ الفرسان أربع دول: مملكة القدس، مقاطعة طرابلس، إمارة أنطاكية ومقاطعة الرها - بدأ اللوردات في تسوية حياتهم في أماكن جديدة. تم بناء السلطة في هذه الدول على التسلسل الهرمي الإقطاعي. وكان يرأسها ملك القدس، وكان الحكام الثلاثة الآخرون يعتبرون تابعين له، لكنهم في الواقع كانوا مستقلين. وكان للكنيسة تأثير هائل في الدول الصليبية. كانت تمتلك أيضًا ممتلكات كبيرة من الأراضي. كان رؤساء الكنيسة من بين اللوردات الأكثر نفوذاً في الولايات الجديدة. على أراضي الصليبيين في القرن الحادي عشر. في وقت لاحق، نشأت الأوامر الروحية والفارسية: فرسان الهيكل، فرسان الإسبتارية والجرمان.

في القرن الثاني عشر. وتحت ضغط المسلمين الذين بدأوا في التوحد، بدأ الصليبيون يفقدون ممتلكاتهم. وفي محاولة لمقاومة هجمة الكفار، أطلق الفرسان الأوروبيون الحملة الصليبية الثانية عام 1147، والتي انتهت بالفشل. وانتهت الحملة الصليبية الثالثة التي تلت ذلك (1189-1192) بشكل غير مجيد، على الرغم من أنها قادتها ثلاثة ملوك محاربين: الإمبراطور الألماني فريدريك الأول بربروسا، والملك الفرنسي فيليب الثاني أوغسطس، والملك الإنجليزي ريتشارد الأول قلب الأسد. كان سبب تصرفات اللوردات الأوروبيين هو الاستيلاء على القدس عام 1187 على يد السلطان صلاح الدين. كانت الحملة مصحوبة بمشاكل مستمرة: في البداية، أثناء عبور مجرى جبلي، غرق بربروسا؛ كان الفرسان الفرنسيون والإنجليز على خلاف دائم مع بعضهم البعض؛ وفي النهاية لم يكن من الممكن أبداً تحرير القدس. صحيح أن ريتشارد قلب الأسد حصل على بعض التنازلات من السلطان - فقد ترك الصليبيون قطعة من ساحل البحر الأبيض المتوسط، وسمح للحجاج المسيحيين بزيارة القدس لمدة ثلاث سنوات. وبطبيعة الحال، كان من الصعب أن نطلق على هذا النصر.

بجانب هذه المشاريع غير الناجحة للفرسان الأوروبيين، تقف الحملة الصليبية الرابعة (1202-1204) منفصلة تمامًا، والتي سوت البيزنطيين المسيحيين الأرثوذكس مع الكفار وأدت إلى وفاة "القسطنطينية النبيلة والجميلة". بدأها البابا إنوسنت الثالث. وفي عام 1198 أطلق حملة ضخمة لحملة أخرى باسم تحرير القدس. تم إرسال الرسائل البابوية إلى جميع الدول الأوروبية، ولكن بالإضافة إلى ذلك، لم يتجاهل إنوسنت الثالث حاكمًا مسيحيًا آخر - الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الثالث. وكان ينبغي له أيضًا، وفقًا للبابا، أن ينقل قواته إلى الأراضي المقدسة. بالإضافة إلى توبيخ الإمبراطور لعدم مبالاته بتحرير الأضرحة المسيحية، أثار رئيس الكهنة الروماني في رسالته قضية مهمة وطويلة الأمد - حول الاتحاد (توحيد الكنيسة المنقسمة عام 1054). في الواقع، لم يكن إنوسنت الثالث يحلم باستعادة وحدة الكنيسة المسيحية بقدر ما كان يحلم بإخضاع الكنيسة اليونانية البيزنطية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية. لقد فهم الإمبراطور أليكسي هذا جيدًا - ونتيجة لذلك، لم يتم التوصل إلى اتفاق ولا حتى مفاوضات. كان أبي غاضبا. لقد ألمح للإمبراطور دبلوماسيًا ولكن بشكل لا لبس فيه أنه إذا كان البيزنطيون مستعصيين على الحل، فستكون هناك قوى في الغرب مستعدة لمعارضتهم. لم يخيف إنوسنت الثالث - في الواقع، نظر الملوك الأوروبيون إلى بيزنطة باهتمام شديد.

بدأت الحملة الصليبية الرابعة عام 1202، وكان من المقرر في البداية أن تكون مصر وجهتها النهائية. كان الطريق هناك عبر البحر الأبيض المتوسط، ولم يكن لدى الصليبيين، على الرغم من كل التحضير الدقيق لـ "الحج المقدس"، أسطول، وبالتالي اضطروا إلى اللجوء إلى جمهورية البندقية طلبا للمساعدة. منذ تلك اللحظة، تغير مسار الحملة الصليبية بشكل كبير. طالب دوجي البندقية، إنريكو داندولو، بمبلغ ضخم مقابل الخدمات، وكان الصليبيون معسرين. لم يكن داندولو محرجًا من هذا: فقد اقترح أن يقوم "الجيش المقدس" بتعويض المتأخرات من خلال الاستيلاء على مدينة زادار الدلماسية، التي تنافس تجارها مع تجار البندقية. في عام 1202، تم الاستيلاء على زادار، وصعد جيش الصليبيين على متن السفن، لكن... لم يذهبوا إلى مصر على الإطلاق، بل انتهى بهم الأمر تحت أسوار القسطنطينية. كان سبب هذا التحول في الأحداث هو الصراع على العرش في بيزنطة نفسها. دوجي داندولو، الذي كان يحب تصفية الحسابات مع المنافسين (تنافست بيزنطة مع البندقية في التجارة مع الدول الشرقية) بأيدي الصليبيين، تآمر مع زعيم "جيش المسيح" بونيفاس مونتفيرات. دعم البابا إنوسنت الثالث المشروع - وتم تغيير مسار الحملة الصليبية للمرة الثانية.

بعد أن حاصروا القسطنطينية عام 1203، تمكن الصليبيون من إعادة الإمبراطور إسحاق الثاني إلى العرش، الذي وعد بدفع أموال سخية مقابل الدعم، لكنه لم يكن ثريًا بما يكفي للوفاء بوعده. وبسبب غضبهم من هذا التحول في الأحداث، استولى "محررو الأرض المقدسة" على القسطنطينية في أبريل 1204 وأخضعوها للمذبحة والنهب. دمرت عاصمة الإمبراطورية العظمى والمسيحية الأرثوذكسية وأضرمت فيها النيران. بعد سقوط القسطنطينية، تم الاستيلاء على جزء من الإمبراطورية البيزنطية. على أنقاضها نشأت دولة جديدة - الإمبراطورية اللاتينية التي أنشأها الصليبيون. ولم تدم طويلاً، حتى عام 1261، عندما انهارت تحت ضربات الغزاة.

بعد سقوط القسطنطينية، تلاشت الدعوات لتحرير الأرض المقدسة لبعض الوقت، حتى انطلق أطفال ألمانيا وفرنسا عام 1212 للقيام بهذا العمل الفذ، الذي تبين أنه موتهم. الحملات الصليبية الأربع اللاحقة للفرسان إلى الشرق لم تحقق النجاح. صحيح أنه خلال الحملة السادسة تمكن الإمبراطور فريدريك الثاني من تحرير القدس، لكن بعد 15 عامًا استعاد "الكفار" ما فقدوه. بعد فشل الحملة الصليبية الثامنة للفرسان الفرنسيين في شمال أفريقيا ووفاة الملك الفرنسي لويس التاسع القديس هناك، لم تستجب دعوات رؤساء كهنة الرومان إلى "مآثر جديدة باسم إيمان المسيح" تم الاستيلاء على ممتلكات الصليبيين في الشرق تدريجيًا من قبل المسلمين، حتى نهاية القرن الثالث عشر، ولم تتوقف مملكة القدس عن الوجود.

صحيح أن الصليبيين كانوا موجودين في أوروبا نفسها لفترة طويلة. بالمناسبة، هؤلاء الفرسان الألمان الذين هزمهم الأمير ألكسندر نيفسكي على بحيرة بيبوس كانوا أيضًا من الصليبيين. باباوات الرومان حتى القرن الخامس عشر. نظموا حملات صليبية في أوروبا باسم إبادة البدع. لكن هذه كانت مجرد أصداء للماضي. بقي القبر المقدس مع "الكفار"، وكانت هذه الخسارة مصحوبة بتضحيات هائلة - كم عدد الفرسان الذين بقوا إلى الأبد في الأرض المقدسة؟ ولكن مع عودة الصليبيين، وصلت إلى أوروبا المعرفة والمهارات الجديدة وطواحين الهواء وقصب السكر وحتى العادة المألوفة المتمثلة في غسل أيدينا قبل الأكل. وهكذا، بعد أن تقاسم الكثير وأزهق أرواح الآلاف في مقابل ذلك، لم يترك الشرق خطوة واحدة للغرب. وانتهت المعركة الكبرى التي استمرت 200 عام بالتعادل.