سنت ایگناتیوس (برایانچانینوف)

عقل سلیم به شما چه می گوید؟ اینکه تشخیص نابودی انسانهای خوب که به مسیح ایمان ندارند، خلاف عقل سلیم شماست! - کمی از چنین مرگ نیکوکاران با رحمت خدای خیری منافات دارد. -البته آیا در مورد این موضوع از بالا وحی داشتید که چه چیزی منافی رحمت خداست و چه چیزی مخالف است؟ - نه! اما عقل سلیم این را نشان می دهد. - ولی! عقل سلیم تو!.. اما با عقل سلیم خود این تصور را از کجا آوردی که با عقل محدود انسانی خودت می توانی بفهمی چه چیزی منفور است و چه چیزی منفور رحمت خدا نیست؟ - اجازه دهید فکر خود را به شما بگویم - انجیل، در غیر این صورت آموزه های مسیح، در غیر این صورت کتاب مقدس، هنوز کلیسای مقدس کلیسای جهانی هر آنچه را که یک شخص می تواند در مورد رحمت خدا بداند، به ما آشکار کرد، که فراتر از همه استدلال ها، همه بشری است. درک، غیرقابل دسترس برای آنها. بیهوده است تزلزل ذهن انسان وقتی می خواهد خدای بی کران را تعریف کند!.. وقتی می خواهد غیرقابل توضیح را توضیح دهد، زیر نظر ملاحظاتش تسلیم کند... کیست؟.. خدایا! چنین اقدامی یک اقدام شیطانی است!.. کسی که خود را مسیحی می خواند و تعالیم مسیح را نمی داند! اگر از این تعلیم پربرکت و آسمانی نامفهوم خداوند را نیاموخته اید، به مدرسه بروید، به آنچه کودکان یاد می گیرند گوش دهید! آنها توسط معلمان ریاضیات در نظریه نامتناهی توضیح داده می شوند که آن به عنوان یک کمیت نامشخص از قوانینی که تابع مقادیر معین هستند - اعداد پیروی نمی کند، که نتایج آن می تواند کاملاً مخالف نتایج اعداد باشد. و می خواهی قوانین فعل رحمت خدا را تعیین کنی، می گویی: این مطابق اوست، - این خلاف اوست! - با عقل سلیم شما، با مفاهیم و احساسات شما موافق یا مخالف است! - آیا از این امر ناشی می شود که خداوند موظف است همان گونه که شما می فهمید و احساس می کنید، بفهمد و احساس کند؟ و این چیزی است که شما از خدا می خواهید! در اینجا بی پرواترین و کاملاً غرور آفرین ترین اقدام است! - قضاوت کلیسا را ​​به دلیل فقدان عقل سلیم و فروتنی سرزنش نکنید: این نقص شماست! او، کلیسای مقدس، فقط به طور پیوسته از تعلیم خدا در مورد اعمال خدا پیروی می کند که توسط خود خدا آشکار شده است! اطاعتانه فرزندان راستین او با نور ایمان از او پیروی می کنند و ذهن متکبر را که در برابر خدا قیام می کند زیر پا می گذارند! ما معتقدیم که فقط می توانیم در مورد خدا بدانیم که خدا راضی شده است که به ما آشکار کند! اگر راه دیگری برای معرفت خدا بود، راهی که ذهن با همت خود هموار می کرد: - وحی به ما داده نمی شد. داده می شود زیرا ما به آن نیاز داریم. - بیهوده و فریبنده، خود اندیشی و سرگردانی ذهن انسان است. شما می گویید: «بدعت گذاران همان مسیحیان هستند». از کجا اینو گرفتید؟ آیا ممکن است کسی که خود را مسیحی می‌خواند و از مسیح چیزی نمی‌داند، به دلیل ناآگاهی شدید، تصمیم بگیرد مانند بدعت‌گذاران خود را مسیحی بشناسد و ایمان مقدس مسیحی را از فرزند سوگند تشخیص ندهد. خدای بدعت کفرآمیز! مسیحیان واقعی خلاف این را استدلال می کنند! تعداد زیادی از قدیسان تاج شهادت را دریافت کردند، سخت ترین و طولانی ترین عذاب، زندان، تبعید را ترجیح دادند تا اینکه با بدعت گذاران در تعالیم کفرآمیز خدا شرکت کنند. کلیسای جهانی همیشه بدعت را به عنوان یک گناه کبیره به رسمیت می شناسد، همیشه تشخیص داده است که فردی که به بیماری وحشتناک بدعت آلوده شده است در روح مرده است، در ارتباط با شیطان و مرگ او با فیض و رستگاری بیگانه است. بدعت گناه عقل است. بدعت بیش از آنکه گناه انسانی باشد، گناهی شیطانی است. او دختر شیطان است، اختراع او، شرارت نزدیک به بت پرستی. پدران معمولاً بت پرستی را بی تقوایی و بدعت را بی تقوایی می نامند. در بت پرستی، شیطان عزت الهی را از افراد نابینا می پذیرد و در بدعت، افراد نابینا را در گناه اصلی خود - خدای کفر - شریک می کند. هر که «اعمال مجالس» را با دقت بخواند، به راحتی متقاعد می شود که شخصیت بدعت گذاران کاملاً شیطانی است. او ریاکاری وحشتناک آنها را خواهد دید، غرور بیش از حد آنها را خواهد دید، او رفتار آنها را متشکل از دروغ های مداوم خواهد دید، خواهد دید که آنها به احساسات پست مختلف پایبند هستند، او می بیند که آنها در فرصتی که دارند، بهترین تصمیم را می گیرند. جنایات و جنایات وحشتناک به ویژه قابل توجه نفرت آشتی ناپذیر آنها از فرزندان کلیسای واقعی و تشنگی برای خون آنها است! بدعت با سخت شدن دل همراه است، با تیرگی و آسیب وحشتناک ذهن - لجاجت به روح آلوده به آن می چسبد - و شفای انسان از این بیماری سخت است! هر بدعت حاوی کفر به روح القدس است: یا به عقاید روح القدس یا عمل روح القدس کفر می ورزد، اما قطعاً به روح القدس کفر می ورزد. اصل هر بدعتی کفر خداست. قدیس فلاویان، پاتریارک قسطنطنیه، که اعتراف به ایمان واقعی را با خون مُهر کرد، تعریف شورای محلی قسطنطنیه را در مورد ائتیخیوس بدعت گذار به این صورت بیان کرد: پیروی از خدای خود تا کفر گفتن، به خصوص که او حتی به ما توجه نکرد. توصیه و دستورالعمل برای پذیرش دکترین صحیح. از این رو، با گریه و آه به خاطر مرگ نهایی او، از طرف خداوندمان عیسی مسیح اعلام می کنیم که او در کفر به خدا افتاده است، از هر گونه حیثیت کشیشی، از مشارکت و اداره صومعه خود محروم است، و به همه اطلاع می دهیم که چه کسی از این پس با او گفتگو کنید یا به دیدار او بروید تا خود تکفیر شوند.» این تعریف نمونه ای از نظر کلی کلیسای جهانی در مورد بدعت گذاران است; این تعریف توسط کل کلیسا به رسمیت شناخته شده است و توسط شورای کلیسای کلسدون تأیید شده است. بدعت اوتیخیوس در این بود که او پس از تجسم دو طبیعت در مسیح اعتراف نکرد، همانطور که کلیسا اعتراف می کند - او به یک ماهیت خدا اعتراف کرد - شما فقط خواهید گفت! ، سنت. اسکندر اسکندریه اسکندری در مورد بدعت آریان. این شخص به پدرسالار توصیه می کند که صلح را حفظ کند، به دعوا نپردازد، بنابراین برخلاف روح مسیحیت، به دلیل برخی کلمات; او می نویسد که در آموزه های آریوس چیزی مذموم نمی یابد، - تفاوت خاصی در چرخش کلمات - فقط! فلوری مورخ خاطرنشان می کند که این چرخش کلمات - که در آن "هیچ چیز مذموم وجود ندارد" الوهیت خداوند ما عیسی مسیح را انکار می کند - فقط! بنابراین، کل ایمان مسیحی را سرنگون کنید - فقط! شایان ذکر است، همه بدعت های باستانی، تحت پوشش های مختلف در حال تغییر، به یک هدف می اندیشیدند: آنها الوهیت کلام را رد کردند و عقاید تجسم را تحریف کردند. مدرن ها بیش از همه تلاش می کنند تا عمل روح القدس را رد کنند: با توهین وحشتناک نماز الهی، همه مقدسات، همه چیز، همه چیز را رد کردند، جایی که کلیسای جهانی همیشه عمل روح القدس را به رسمیت شناخته است. آنها آن را احکام انسانی نامیدند - به طور جسورانه تر: خرافات، توهم! البته در بدعت نه دزدی می بینی و نه دزدی! شاید این تنها دلیلی است که شما آن را گناه نمی دانید؟ در اینجا پسر خدا طرد می شود، در اینجا روح القدس طرد و کفر می شود - فقط! کسی که آموزه کفرآمیز خدا را می پذیرد و در بر می گیرد، کسی که به خدا کفر می گوید، دزدی نمی کند، دزدی نمی کند، حتی کارهای نیک طبیعت سقوط کرده انجام می دهد - او انسان شگفت انگیزی است! چگونه خدا از نجات او امتناع می ورزد!.. تمام دلیل آخرین سرگشتگی شما، و همچنین بقیه، ناآگاهی عمیق از مسیحیت است! فکر نکنید که نادانی یک نقص بی اهمیت است! نه! عواقب آن می‌تواند فاجعه‌بار باشد، به‌ویژه اکنون که کتاب‌های کوچک بی‌شماری با عناوین مسیحی، با آموزه‌های شیطانی در جامعه دست به دست می‌شوند. اگر آموزه‌های مسیحی واقعی را نمی‌دانید، می‌توانید فقط یک فکر نادرست را بپذیرید، خدای کفرآمیز را به عنوان حقیقت، آن را برای خود جذب کنید، و همراه با آن، مرگ ابدی را جذب کنید. ناسزاگوی خدا نجات نمی یابد! و آن سردرگمی هایی که در نامه خود به تصویر کشیده اید، از قبل ترساننده وحشتناکی برای نجات شما هستند. جوهر آنها دست کشیدن از مسیح است! - با نجاتت بازی نکن، بازی نکن! وگرنه برای همیشه گریه میکنی - درگیر خواندن عهد جدید و St. پدران کلیسای ارتدکس (به هیچ وجه ترزا، نه فرانسیس و دیگر دیوانه های غربی که کلیسای بدعت گذار آنها را به عنوان قدیس معرفی می کند!) در پدران مقدس کلیسای ارتدکس مطالعه کنید که چگونه کتاب مقدس را به درستی درک کنید، چه نوع زندگی، چه افکار و احساساتی شایسته یک مسیحی است. از کتاب مقدس و ایمان زنده، مسیح و مسیحیت را مطالعه کنید. قبل از فرا رسیدن ساعت وحشتناک، که در آن باید در برابر خدا برای قضاوت بایستید، توجیهی را که خدا از طریق مسیحیت به همه مردم می دهد، به دست آورید. (سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) در مورد عدم امکان نجات غیر مؤمنان و بدعت گذاران)

تمام کتاب مقدس از جانب خدا الهام شده است و برای تعلیم، توبیخ، اصلاح، و برای آموزش عدالت مفید است.

شراب های جوان را در مشک های کهنه نمی ریزند. در غیر این صورت، مشک ها می شکند، و شراب می ریزد، و مشک ها از بین می روند، اما شراب جوان در مشک های نو ریخته می شود و هر دو نجات می یابند.

کتاب مقدس علمی برای زندگی است: نه تنها یک دانش آموز جوان، بلکه بزرگترین الهیات، نه تنها یک فرد غیر روحانی و تازه کار، بلکه یک رتبه معنوی بالاتر و یک پیر خردمند.

اسقف اسکندر (Mileant)

نوشته پدری نه تنها گنجینه خدشه ناپذیر سنت است... نوشته های پدری برای ما منبع الهام خلاق، نمونه ای از شجاعت و خرد مسیحی است. این مکتب اندیشه مسیحی است، حکمت مسیحی... دنیای ابدی تجربه و حدس و گمان بی پیر...

کشیش جورج فلوروسکی

برای هر مسیحی ارتدکس، کتاب مقدس، به عنوان مکاشفه خود خدا برای انسان، معیار کل زندگی او است، منشوری است که او باید تمام افکار، خواسته ها، اعمال خود را از طریق آن عبور دهد. با این کتاب واقعاً کتاب‌ها، اهل محله، به عنوان معیاری، باید تمام ایده‌های جدید معلق در جامعه او را بسنجید، نظراتی که خارج از حصار کلیسا تحمیل شده‌اند.

اما، متأسفانه، کتاب مقدس، اغلب، کتابچه راهنمای اهل محله نیست، این به ویژه در مورد اهل محله در مناطق روستایی صادق است. شایعاتی که توسط پروتستان ها منتشر می شود مبنی بر اینکه "مردم ارتدوکس فقط کتاب مقدس را می بوسند" هنوز هم پشتیبانی دارد. دانش کتاب مقدس توسط بسیاری از اعضای کلیسای ارتدکس و حتی روحانیون جای تامل دارد. اسقف هیلاریون (الفیف) متکلم مدرن به شدت به این نکته اشاره می کند، او می نویسد: "مسأله نقش کتاب مقدس در کلیسای ارتدکس امروزه به ویژه حاد می شود. کتاب مقدس بخشی از زندگی اکثریت مسیحیان ارتدوکس روسی نیست (دوباره، این در کل فضای پس از شوروی صادق است - AI). ارتدوکس‌ها دوست دارند بگویند که بر خلاف پروتستان‌ها که sola Scriptura ("تنها کتاب مقدس") دارند، کتاب مقدس و سنت دارند. با این حال، سنت (دقیقاً سنت با حروف بزرگ، و نه «سنت بزرگان» که امروزه بسیاری از مسیحیان ارتدوکس ترجیح می‌دهند توسط آن هدایت شوند) کتاب مقدس را به عنوان بخشی جدایی ناپذیر شامل می‌شود: مسیحی ارتدکس بودن و ندانستن کتاب مقدس پوچ است. و گناهکار هیلاریون (الفیف)، اسقف. الهیات ارتدکس در آغاز دوران. K.، 2002. S. 411.

پس در ارزیابی جایگاه خرافات و بقایای بت پرستی در زندگی و جهان بینی یک مؤمن، در وهله اول باید به کتاب مقدس متوسل شد.

اجازه دهید ابتدا به عهد عتیق رجوع کنیم، زیرا خداوند از طریق آن به ما، اسرائیل جدید، خطاب می کند.

قبلاً در کتب اول، تورات موسی به سخت ترین شکل، ارتباط با جادوگران، فالگیران، نمایندگان غیبت آن زمان و حتی حضور آنها در میان قوم خدا به شدت ممنوع شده بود: «مبادا. با خون خوردن؛ فال نگویید و حدس نزنید... به کسانی که مردگان را صدا می زنند روی نیاورید و به سراغ جادوگران نروید و خود را از آنها آلوده نکنید. من یهوه خدای شما هستم» (لاویان 19:26:31). «و هر کس به دعوت مردگان و جادوگران روی آورد تا پس از آنان زنا کنند، صورت خود را بر آن روح می گذارم و از اهلش جدا می کنم... چه مرد و چه زن، اگر آنها باشند. مردگان را بخوان یا سحر کنند، به مرگ تسلیم شوند، آنها را با سنگ سنگسار خواهند کرد، خونشان بر آنهاست» (لاویان 20:6:27). ما به وضوح می بینیم که خداوند نسبت به خود حسادت می کند و ارتداد از او را زنا می نامد. زیرا رابطه روح انسان با خدا و در اینجا کل مردم شبیه به راز ازدواج است. این راز بزرگ است...» (افس. 5:31:32).

و اگر یکی از زوجین مرتکب زنا شود، با این کار ضرر زیادی به خود و همسر دیگر وارد می کند. در رابطه ما با خدا هم همینطور است. خداوند هشدار می دهد که در راه های امت های بت پرست گام بردارید، زیرا خدایان آنها فریبکار هستند، اما در واقع، "من یهوه خدای شما هستم" (لاویان 19:31). در غیر این صورت، خداوند انسان عهد عتیق را به مرگ تهدید می کند، در حالی که در زمان عهد جدید ما مرگ روحانی است.

«نباید فالگیر، فالگیر، فالگیر، فالگیر، جادوگر، افسونگر، احضار ارواح، جادوگر و بازجویی از مرده داشته باشید. زیرا هر کس این کار را انجام دهد در حضور خداوند مکروه است... زیرا این قوم هایی که شما را بیرون می کنید به فالگیران و فالگیران گوش فرا می دهند، اما خداوند، خدای شما این را به شما نداده است» (تثنیه 18: 10-14). باز هم می بینیم که نهی الهی حتی در میان مردم وجود شخصی که در امور تاریکی ها شرکت می کند.

همچنین حقیقتی که موسی پیامبر در ارتباط با خروج قوم یهود از مصر توصیف کرده است بسیار قابل توجه است. وقتی هارون در حضور فرعون حقیقت خدای اسرائیل و جدیت نیات او را تأیید کرد، عصای خود را به زمین انداخت و خداوند آن را به مار تبدیل کرد و بدین وسیله قدرت خود را نشان داد. سپس «فرعون حکیمان مصر و ساحران را فرا خواند. و این جادوگران مصری با طلسمات خود همین کار را کردند: هر یک عصای خود را به زمین انداخت و مار شد، اما عصای هارون عصای آنها را فرو برد. (معادل 7:10-12). خداوند به جادوگران بت پرست اجازه داد تا معجزه کنند، اما برای شرمساری آنها و در معجزات بعدی، ضعف آنها را نشان داد، زیرا قدرت خدا بارها از قدرت خدایان بت پرست که توسط جادوگران بت پرست می پرستیدند فراتر رفت. ما باید این را حتی اکنون به خاطر بسپاریم - خداوند در هر لحظه می تواند بندگان شیاطین را شرمنده کند.

خداوند از طریق حزقیال نبی، غیریهودیان را به داوری تهدید می‌کند: «آنها فرایض مرا رد کرده‌اند و بر اساس فرایض من رفتار نمی‌کنند. پس خداوند یهوه چنین می‌گوید: چون گناهان خود را از امت‌های اطراف خود بیشتر کرده‌اید، در فرایض من رفتار نمی‌کنید و احکام مرا نگاه نمی‌دارید... پس خداوند خداوند چنین می‌گوید: اینک من بر ضد شما هستم. من خودم، و در میان شما در برابر چشم غیریهودیان داوری خواهم کرد» (حزقیال 5: 6-8).

و هوشع نبی فالگیر را «احمق» و «احمق» می‌خواند: «اسرائیل بدانند که فالگیر احمق است، کسی که تظاهر به الهام می‌کند، به دلیل کثرت گناهان و دشمنی‌های شما، احمق است» (هوس 9. 7).

زکریا نبی می‌گوید که فال‌گویان دروغگو نیز از اعمال خود شرمنده خواهند شد: «پس اگر کسی نبوت کند، پدر و مادرش که او را زاییده‌اند به او می‌گویند: زنده نباشی، زیرا به نام دروغ می‌گویی. پروردگار؛ و پدر و مادرش که او را به دنیا آوردند، هنگام نبوت او را خواهند زد. و در آن روز خواهد بود که چنین فال گویی ها هر یک از رؤیاهای او هنگام نبوت شرمنده می شوند و برای فریب گونی بر تن نمی کنند. و همه خواهند گفت: من نبی نیستم، من کشاورزم، زیرا شخصی مرا از کودکی برده قرار داده است.

در عهد جدید، مشرک با نهایت وضوح در مقابل مسیحی قرار می‌گیرد: «اگر به سخنان کلیسا گوش نمی‌دهد، مانند بت پرست و باجگیر برای شما باشد» (متی 18.17)، (مت. 5.47؛ 6.7، 32؛ 10 5؛ لوقا 21:24 و غیره).

پولس رسول مستقیماً بیان می کند که "... نام خدا در میان غیریهودیان کفر می شود" (رومیان 2:24). آنها «... با اظهار دانایی، احمق شدند و جلال خدای فاسد ناپذیر را به شکلی شبیه انسان فاسد و پرندگان و چهارپاها و خزندگان تبدیل کردند... (رومیان 1:23، 24). این خطای اصلی آنهاست - به جای تسبیح خلقت به عنوان مخلوق خدا، "حقیقت خدا را با دروغ جایگزین کردند و مخلوق را به جای خالق پرستش و خدمت کردند..." (روم. 1.25).

و از این رو، مسیحیت قاطعانه هیچ انشعاب در مسائل اعتقادی، کوچکترین جلوه ای از بقایای اعمال و مناسک مشرکانه را نمی پذیرد. ریشه کنی فوری آنها باید دنبال شود. مسئله اجماع به خودی خود ناپدید می شود، زیرا اصولاً قابل قبول نیست. خداوند خود اشاره می‌کند: «هیچ بنده‌ای نمی‌تواند دو ارباب را خدمت کند، زیرا یا از یکی متنفر است و دیگری را دوست می‌دارد یا به یکی غیرت می‌ورزد و دیگری را تحقیر می‌کند. شما نمی توانید خدا و مامون را عبادت کنید» (لوقا 16:13)، و همچنین: «هر که با من نیست بر ضد من است. و هر که با من جمع نکند، اسراف کرده است» (متی 12:30).

پولس رسول نیز با این نوع تلفیق مخالفت می کند: «شما نمی توانید پیاله خداوند و جام شیاطین را بنوشید. شما نمی توانید در سفره خداوند و در سفره شیاطین شرکت کنید... مشرکان هنگام قربانی کردن، به شیاطین تقدیم می کنند، نه به خدا. اما من نمی خواهم که شما با شیاطین شراکت داشته باشید.» (اول قرنتیان 10:20، 21).

رسول مستقیماً به شباهت سحر که جلوه آشکار سحر و غیبت است با وحشتناک ترین رذیلت های بشر اشاره می کند: «اعمال نفسانی معلوم است; آنها عبارتند از: زنا، زنا، ناپاکی، فحشا، بت پرستی، جادو، دشمنی، نزاع، حسد، خشم، نزاع، اختلاف، وسوسه، بدعت، نفرت، قتل، مستی، خشم و مانند آن...، - و به عنوان یک حکم، - به این ترتیب آنها وارث پادشاهی خدا نخواهند شد» (غلاطیان 5: 19-21).

و در اینجا موردی است که لوقا رسول در اعمال خود شرح داده است، که به وضوح جوهر جادو را مشخص می کند: رویگرداندن از ایمان واقعی به ایمانی باطل و بیهوده. هنگامی که به دعوت سرجیوس پولس، سرکنسول، حواریون پولس و برنابا حقایق ایمان مسیحی را برای او شرح دادند، آنگاه «... الیما جادوگر (زیرا نامش به معنای نام اوست) در برابر آنها مقاومت کرد و سعی کرد معاون را برگرداند. از ایمان اما شائول، که به پولس نیز معروف است، مملو از روح القدس شد، چشمان خود را به او دوخت و گفت: ای پر از هر نیرنگ و شرارت، پسر شیطان، دشمن هر عدالت! آیا از انحراف از راههای مستقیم خداوند دست بر میدارید؟ و اکنون، اینک، دست خداوند بر تو است: کور خواهی شد و برای مدتی خورشید را نخواهی دید. و ناگهان ظلمت و تاریکی بر او هجوم آورد و او در حالی که به این سو و آن سو می چرخید به دنبال رهبر می گشت. آنگاه سرکنسول چون آنچه را که رخ داده بود، ایمان آورد و از تعلیم خداوند شگفت زده شد.» (اعمال رسولان 13: 8-12).

مورد دیگری از درگیری بین رسولان و پیشگویان که در اعمال رسولان شرح داده شده است: «وقتی به نمازخانه می رفتیم، با کنیزکی مواجه شدیم که روح نبوی داشت... او به دنبال پولس و ما فریاد زد و گفت: اینها. مردم بندگان خدای متعال هستند که راه نجات را به ما اعلام می کنند. او این کار را برای چندین روز انجام داد. پولس خشمگین برگشت و به روح گفت: به نام عیسی مسیح به تو دستور می دهم که از او بیرون بیایی. و روح در همان ساعت بیرون رفت» (اعمال رسولان 16:16-18). تئوفیلاکت بلغارستانی در تفسیر این مکان مستقیماً این روح را "دیو" می نامد. علاوه بر این، قدیس می‌گوید: «با بستن دهان او، اگرچه او راست می‌گفت، به ما می‌آموزد که اجازه ندهیم شیاطین به ما نزدیک شوند، حتی اگر تظاهر به دفاع از حقیقت کنند، بلکه آنها را از هر فرصتی برای وسوسه مسدود کنیم ... تئوفیلاکت، اسقف اعظم بلغارستان. تفاسیر اعمال رسولان مقدس. روشنگر. کتابخانه الکترونیکی اطلاعات ارتدکس. www.seminaria.bel.ru.

از همان کتاب اعمال رسولان، می آموزیم که تحت تأثیر موعظه رسولان، «تعدادی از کسانی که سحر می کردند، پس از جمع آوری کتاب های خود، آنها را در حضور همه سوزاندند» (اعمال رسولان 19:18). بنابراین، آنها از ارتباط با شیاطین دست کشیدند و به ناسازگاری ایمان به مسیح و کتاب سیاه شهادت دادند.

و در اینجا شهادت یوحنای رسول است: او در رؤیا می بیند که چگونه خداوند صالحان را با جادوگران و بت پرستان مقایسه می کند و آنها را با قاتلان مقایسه می کند: آتش و گوگرد. این مرگ دوم است» (مکاشفه 21:8). و در ادامه می گوید که مقدسین از درخت زندگی می خورند و وارد شهر می شوند که نماد پادشاهی خداست، «و بیرون سگ و جادوگر و زناکار و قاتل و بت پرستان و هر که دوست دارد و انجام می دهد. بی عدالتی» (مکاشفه 22:15). بنابراین، ما می بینیم که سرنوشت آنها بسیار رشک برانگیز نیست، این چیزی است که کتاب در مورد سرنوشت جهان، در مورد مرگ آن می گوید.

و اکنون اجازه دهید به نوشته پدری که بخش مهمی از سنت مقدس کلیسا را ​​تشکیل می دهد، بپردازیم. آنها که با شاهکار شخصی خود ایمان خود را به خدا شهادت دادند، با غلبه بر احساسات خود، شهدا، مقدسین، مقدسینی هستند که مسیح را از چشم رسولان دیدند، ارزیابی منفی واضحی از مظاهر بت پرستی و خرافات در محیط مسیحی ارائه می دهند. .

اجازه دهید به مشهورترین پدران کلیسا بپردازیم.

مدافع قرن سوم کوئینتوس سپتیمیوس فلورنت ترتولیان، طالع بینی را محکوم می کند، آن را از نزدیک با بت پرستی و جادو، به عنوان مشتق شده از آنها، مرتبط می کند و اخترشناسان را با شیاطین مقایسه می کند. او می نویسد که «... نمی توان به برخی از هنرها یا حرفه هایی که طرفدار بت پرستی هستند توجه نکرد... اما من استدلال می کنم که طالع بینان در این مورد به فرشتگان سقوط کرده تشبیه می شوند که برای اغوای نسل بشر از خدا دور شده اند... اگر سحر و جادو مجازات است و طالع بینی تنوع آن است، سپس همراه با گونه، تنوع نیز در معرض محکومیت است. بنابراین از زمان ظهور انجیل، همه انواع سوفسطائیان، اخترشناسان، جادوگران، جادوگران، جادوگران ناگزیر باید مجازات شوند "ترتولین". نقل قول به نقل از: طالع بینی و جادو در پرتو تعالیم ارتدکس. .

و در اینجا نگاهی به مشکل ما در مورد اولین راهب، سنت آنتونی بزرگ است، مردی که نیروهای تاریکی را به چالش کشید، پس از رفتن به بیابان، که تمام تهمت های شیاطین را تجربه کرد و آنها را با قدرت مسیح شکست داد. او از طریق قدیس آتاناسیوس کبیر می‌گوید: «شیاطین هر کاری می‌کنند، حرف می‌زنند، سر و صدا می‌کنند، تظاهر می‌کنند، شورش و سردرگمی ایجاد می‌کنند تا بی‌تجربه‌ها را اغوا کنند، در بزنند، دیوانه‌وار بخندند، سوت بزنند. و اگر کسی به آنها توجه نکند، قبلاً به عنوان شکست خورده گریه می کند و اشک می ریزد ... ما نباید از شیاطین بترسیم ... زیرا آنها ناتوان هستند و کاری جز تهدید نمی توانند انجام دهند. توسط: Kuraev A.V.، شماس، پروفسور. چرا ارتدوکس ها این گونه اند؟.. M., 2006. S. 353.. و در ادامه: «شیطان از ابتدا قاتل است. در همین حال، ما هنوز زنده ایم، و حتی شیوه زندگی خلاف شیطان را پیش می بریم. پس معلوم است که شیاطین هیچ قدرتی ندارند.» همان. ص 353. «حتی شیطان هم بر خوک قدرتی ندارد. زیرا همانطور که در انجیل آمده است، شیاطین از خداوند پرسیدند و گفتند: بگو برویم(متی 8:31) در خوک. اگر آنها هیچ قدرتی بر خوک ندارند، بسیار کمتر بر انسان که به صورت خدا آفریده شده است. ص 353. و سپس پدر بزرگوار نتیجه گیری قاطع و بی چون و چرا می کند: «پس باید فقط از خدا ترسید و شیاطین را تحقیر کرد و اصلاً از آنها نترسید» همان. S. 353.

به عنوان مثال، اینگونه است که سنت جان کریزوستوم قسطنطنیه ای به نشانه هایی که مدت ها در ذهن مسیحیان جا افتاده و تا به امروز باقی مانده است، نگاه می کند: "چه کسی وقتی خانه خود را ترک می کند با شخصی کج یا لنگ روبرو می شود؟ خرافات)، فردی با سطل های خالی، کیسه ای و حتی ملاقات با یک کشیش، به کسی که ملاقات می کند وعده بدبختی می دهد. و این را به‌عنوان یک فال می‌داند، او فکر می‌کند کار شیطان است، زیرا این ملاقات با شخصی نیست که روز را ناخوش می‌کند، بلکه یک زندگی گناه‌آلود است. به نقل از: درباره خرافات. http://www.wco.ru/biblio/books/suever1/Main-Con.htm#.

نظر پدر معتبر دیگر، سنت باسیل قیصریه کاپادوکیه، به نام کلیسای بزرگ نیز محکوم است. او می گوید: «برای بسیاری از مسیحیان گوش دادن به مفسران نشانه ها بی ضرر به نظر می رسد. کسى در این کلمه عطسه کرد، مى گویند: و این مهم است. یکی از پشت سرم اسمم را صدا زد، پایم در راه خروج لیز خورد، لباسم به تنم افتاد - همه اینها مانع است. و افراد بسیار مشهوری که از بهشت ​​در انتظار قاضی هستند، با خونسردی به این رذیله هولناک می افتند. اما بشنو: مردمی که تسلیم این امر شده اند طرد شده اند. حتی در دوران باستان، طبق شریعت موسی (لاویان 19.26؛ تثنیه 18.12، 14)، طلسمات، جادوگری، پیشگویی، فال پرندگان به عنوان اختراعات شیاطین رد می شد... دشمن آنقدر شخص را به سخره می گیرد که اگر گربه ای ظاهر می شود، سگی به بیرون نگاه می کند یا صبح مردی با او ملاقات می کند، هرچند خیرخواه ترین، اما با چشم یا ران آسیب دیده، به عقب می پرد، دور می شود، بیش از یک بار چشمانش را می بندد. چه فاجعه بارتر از چنین زندگی - مشکوک شدن به همه چیز، دیدن مانعی در همه چیز، در حالی که همه چیز باید روح او را به خدا برساند؟ ریحان بزرگ، سنت. به نقل از: درباره خرافات http://www.wco.ru/biblio/books/suever1/Main-Con.htm#. کریزستوم با محکوم کردن عقیده نادرست در مورد روزهای شاد یا ناخوشایند هفته، همه می دانند که "دوشنبه روز سختی است" و غیره. در ما، ما را برمی انگیزد تا موفقیت ها و شکست ها را در کسب و کار روز نسبت دهیم. اگر کسی معتقد باشد که آن روز خوش است یا ناخوش، در روز بدشانسی برای کار خیر تلاش نمی کند، به این گمان که به دلیل روز نامساعد کار بیهوده می کند و در هیچ کاری موفق نمی شود. پس برعکس، در روز خوش کاری انجام نمی دهد، به این امید که به خاطر روز خوش از غفلت خود آسیبی به او نرسد. بنابراین، هر دو برای نجات او مضر است. گاه بی پروا و گاه ناامیدانه زندگی خود را در بطالت و بدی می گذراند. پس باید از مکر شیطان پرهیز کرد، پشیمانی روح را کنار گذاشت و روزها را تماشا نکرد و از یکی متنفر بود و دیگری را دوست داشت.

سنت جان همچنین برای مسیحیانی که امید خود را به انواع طلسم ها بسته اند گریه می کند. او در گفتارهای مربوط به نامه اول به قرنتیان می گوید: «پس از ازدواج، اگر فرزندی به دنیا بیاید، اعمال نمادین زیادی را می بینیم که در خور خنده است: از بانداژ، در مورد جغجغه، در مورد نخ قرمز و بسیاری چیزهای دیگر صحبت کنیم. که دیوانگی بزرگی را اثبات می کند، در حالی که ما نباید چیزی جز صلیب نجات دهنده بر روی کودک بگذاریم. در همین حال، اکنون صلیب، که کل جهان را متحول کرد، شیطان را زد و تمام قدرت او را ساقط کرد، نادیده گرفته شده است. و پارچه، نخ و آویزهای دیگر از این قبیل، امنیت نوزاد را به عهده دارند. خجالت نمیکشی؟ به من بگو: آیا هرگز متوجه می شوی که چگونه شیطان از همان سنین کودکی کم کم تورهای خود را پهن می کند و از اقدامات حیله گرانه خود استفاده می کند؟ پیشنهاد مضحک و مضحک شیطان، اما نه تنها برای خنده، بلکه برای افشای جهنم فریب خوردگان! اگر این کار در میان مشرکان انجام شود، اصلاً جای تعجب نیست، اما وقتی کسانی که صلیب را پرستش می کنند، از اسرار غیرقابل بیان شریک می شوند و به حکمت دست می یابند، به این آداب شرم آور پایبند هستند، این ارزش اشک فراوان دارد. http://www.krotov.info/library/i/zlatoust/00_zlatou.html. کریستوم قدیس در جایی دیگر درباره همین حرزها می گوید: «درباره آنهایی که سکه های مسی اسکندر مقدونی را به پاها و سرشان می بندند، چه بگویم؟ به من بگو این امیدهای ماست؟ چگونه، پس از صلیب و مرگ خداوند، امید نجات را بر تصاویر پادشاه بت پرست می گذارید؟» جان کریزوستوم، سنت. http://www.wco.ru/biblio/books/suever1/Main-Con.htm#.

کریستوستوم مقدس در کلام سال نو علیه فالگیری صحبت می کند: "بیش از همه، بازی هایی که امروز اتفاق می افتد مرا ناراحت می کند ... و سرشار از هرزگی و شرارت است، زیرا دست اندرکاران آنها متوجه روزها می شوند. حدس بزنید و فکر کنید که اگر آنها موفق شوند اولین روز سال را در شادی و لذت بگذرانند، در طول سال دقیقاً همینطور خواهد بود. اما سال در همه چیز برای شما خوش خواهد بود، نه زمانی که در روز اول مست شوید، بلکه در روز اول و در روزهای دیگر آنچه را که خدا راضی است انجام دهید. اگر با غفلت از فضیلت، از اول ماه و به تعداد روزها انتظار خوشبختی داشته باشید، هیچ خیری به شما نمی رسد. توجه به روزها مطابق با حکمت مسیحی نیست. این یک موضوع توهم یونانی است.» جان کریزوستوم، St. کلمه برای سال نو. http://www.krotov.info/library/i/zlatoust/00_zlatou.html.

آگوستین تبارک، اسقف کرگدن، با محکوم کردن فال و پیوند مستقیم آن با خرافات، جوهره این اغوای شیطانی را نشان می دهد و می نویسد: «پیامدهای آنها بیشتر با افکار و تعصبات همگان سازگار است. زیرا ارواح شیطانی که مایلند شخص را در فریب نگه دارند، با نشان دادن اینکه همانطور که می بینند مطابق انتظار و میل اوست، او را تملق می گویند... به طور کلی، نظرات مردم در مورد اهمیت برخی از نشانه های پیشگویی که توسط تعصبات انسانی ایجاد شده است، فقط باید به عنوان یک قرارداد و شرط با ارواح شیطانی نگریسته شود. افرادی که معتاد به علم زیانبار حدس زدن هستند، که در واقع فقط علم تمسخر دیگران و فریب آنهاست، زیرا چنین اعتیادی با قضاوت پنهانی خداوند، غالباً تحت تأثیر فرشتگان سقوط کرده قرار می گیرند. گاهی اوقات اجازه داده می شود تا در پایین ترین نقطه جهان تأثیر بگذارد. از این تمسخرها و نیرنگ‌های ارواح خبیثه، هنر خرافی و فاجعه‌آمیز پیشگویی، گاه واقعاً چیزی از گذشته و آینده را برای فال‌گویان آشکار می‌کند و چیزهای زیادی را به آنها می‌گوید که بعداً تا حدودی با رویدادها توجیه می‌شوند. چنین موفقیت های کوچکی کنجکاوی را برانگیخته و تغذیه می کند، به همین دلیل آنها بیش از پیش گیج می شوند و دیگران را در شبکه ای از توهمات مضر درگیر می کنند... حتی درستی چنین پیش بینی هایی به هیچ وجه علم پیش بینی را توجیه نمی کند. بنابراین، هنر مقدس، که به کمک آن سایه ساموئل متوفی خوانده شد، سزاوار همه انزجار و لعنت است، اگرچه این سایه که به شاه شائول نشان داده شد، حقیقت را برای او پیش بینی کرد. به نقل از: درباره خرافات. http://www.wco.ru/biblio/books/suever1/Main-Con.htm#.

در مورد کسانی که در برابر اولین فرمان دکالوگ موسی گناه کردند، اعتراف ایمان ارتدکس محکوم می کند: "جادوگران و کسانی که از اعمال آنها تقلید می کنند در برابر این فرمان گناه می کنند، به عنوان مثال، کسانی که آویزها و نشان ها می پوشند تا از آسیب محافظت کنند. کسانی که به آداب و رسوم خرافی می چسبند و به آنها اعتقاد دارند. همچنین کسانی که در بیماری از زمزمه های پیرزنان استفاده می کنند و به خرافات دیگر پای می بندند. در نهایت، کسانی که از هر رویدادی شگون می گیرند.» اعتراف ارتدکس. به نقل از: درباره خرافات. http://www.wco.ru/biblio/books/suever1/Main-Con.htm#.

اما سخنان قدیس مکاریوس مصری در مورد جادوگرانی که قدرت آنها آشکارا منشأ شیطانی دارد، اما مشیت الهی را کنترل می کند، می نویسد: به آتش و آب، مانند یانس و جمبرس که در برابر موسی مقاومت کردند (دوم تیم. 3: 8). و مانند سیمون، وارد رقابت با رئیس اعظم پیتر شد...» مکاریوس کبیر.، کشیش. درباره صبر و تدبیر. کلمه 4. درباره خرافات http://www.wco.ru/biblio/books/suever1/Main-Con.htm#.

قدیس گریگوری نیسا توجه خود را به جادوگران و فال گیران نادیده نگرفت. و در این قدیس ما محکومیت قاطع این پدیده ها را می بینیم، او می نویسد که «... جادو یک خاصیت شیطانی است ... یا برای رسیدن به مطلوب، پس برای اینکه مردم به خدا نگاه نکنند، طبیعت شیطانی پر از فریب اختراع شد. راه های بسیاری برای پی بردن به آینده، مانند: فال پرندگان، تفسیر نشانه ها، پیشگویی، مشاهده احشاء حیوانات، احضار مردگان، دیوانگی، هجوم خدایان، الهام و موارد دیگر. و به محض اینکه هر نوع علم قبلی به دلیل نوعی فریب، درست تشخیص داده شد، دیو فریبکار برای توجیه فرض نادرست، آن را به فریب خورده عرضه می کند. بدین ترتیب دیو ترتیب می دهد که پرواز عقاب در خدمت بیدار کردن امید در بیننده است. به بال زدن کبد، به نوسانی که در مننژهای متورم رخ می دهد، به چرخش چشم ها، و به هر علامت دروغینی مشابه آنچه نشان داده شده است، مکر شیطانی به فریب خوردگان اشاره می کند، به طوری که مردم با دور شدن از خدا به خدمت شیاطین روی آورید با این اعتقاد که آنها چنین کارهایی انجام می دهند. از این رو یکی از انواع فریب، فریب بطن شناسان بود که معتقد بودند جادوگری آنها می تواند روح مردگان را دوباره به این زندگی جذب کند. در مورد ventriloquist. گلچین. پدران شرقی و پزشکان کلیسای قرن چهارم. جلد دوم. انتشارات MIPT، 2000، ss. 346.

اجازه دهید به قواعد شرعی نیز بپردازیم، که با تلاش پدران مقدس، روح انجیل، روح رسولی، در آنها تعبیه شده است.

در مورد غیبت گرایان، می توان قوانین خاصی از شورای ششم جهان را اعمال کرد. 61در این قانون آمده است: «کسانی که خود را به ساحران یا به اصطلاح صد رئیس (پیرترین ساحران) یا امثال آنها خیانت می‌کنند تا آنچه را که می‌خواهند بر اساس احکام پدری پیشین از آنها بیاموزند بیاموزند. در مورد آنها مشمول حکم شش سال توبه باشند. همین عذاب را باید در مورد کسانی که خرس یا حیوانات دیگر را به تمسخر و آزار ساده ترین ها سوق می دهند و فریب را با جنون، فال کامل در مورد خوشبختی، سرنوشت، شجره نامه و بسیاری دیگر از شایعات مشابه می آورند، اعمال کرد. و همچنین به اصطلاح تعقیب کنندگان ابر، افسونگران، سازندگان طلسم های محافظ و جادوگران. کسانی که در این امر راکد می شوند و از چنین افسانه های مخرب و بت پرستانه ای روی نمی آورند و فرار نمی کنند، مصمم هستند که به طور کامل از کلیسا بیرون رانده شوند، همانطور که قوانین مقدس دستور می دهد. چه ارتباط نور با تاریکی، همانطور که رسول می گوید: یا چه ترکیبی از کلیسای خدا با بت ها. یا چه بخشی از حق با باطل; توافق مسیح با بلیال چیست؟ (دوم قرنتیان 6:14-16). 62این قانون همچنین ممنوعیت هایی را بر مسیحیان تحمیل می کند که هنوز به سنت های بت پرستانه روی می آورند: ستایش خدای باکوس یا دیونیزوس - A.I.) و تجمع مردم در روز اول ماه مارس، ما می خواهیم به طور کامل از زندگی مردم خارج شویم. با ایمان. به همین ترتیب، رقص‌های ملی زنان، آسیب‌ها و ویرانی‌های عظیمی را که به طور مساوی به احترام خدایان، به دروغ هلنی نامیده می‌شوند، وارد می‌کنند، رقص‌ها و آیین‌هایی که توسط جنسیت مرد یا زن انجام می‌شود، که طبق برخی از رسوم باستانی و بیگانه زندگی مسیحی انجام می‌شود، ما رد می‌کنیم. و تعریف کنید: نه شوهری که لباس زنانه نپوشد و نه زن در لباس شوهر. عدم استفاده از ماسک های طنز یا طنز یا تراژیک؛ تحت فشار انگور در شراب‌خانه‌ها، نام زشت دیونوسوس را بر زبان نیاورید، و هنگام ریختن شراب در بشکه‌ها، خنده نکنید و از روی نادانی یا از روی بیهودگی، کاری را که متعلق به هذیان اهریمنی است انجام ندهید. . بنابراین، کسانی که از این پس با علم به این امر جرأت می کنند هر یک از موارد فوق را انجام دهند، اگر روحانی هستند، به آنها دستور می دهیم که از مرتبه مقدسه اخراج شوند، اما اگر غیر روحانی هستند، آنها را از اجتماع کلیسا تکفیر کنید. همچنین 65این قانون می‌گوید: «در ماه نو، عده‌ای در مقابل مغازه‌ها یا خانه‌های خود آتش می‌افروزند که طبق عادت قدیمی، دیوانه‌وار از آن می‌پرند، دستور می‌دهیم از این به بعد آن را لغو کنیم. بنابراین، اگر کسی چنین کاری کرد: روحانی خلع شود و عوام تکفیر شود. زیرا در کتاب چهارم پادشاهان نوشته شده است: و منسی را مذبحی برای تمام قوای آسمان در دو صحن خانه خداوند قرار دهید و پسران خود را از میان آتش هدایت کنید و دشمنی و جادوگری کنید و بطن‌ها را آفرید. و جادوگران را زیاد کردند و برای انجام بدی در نظر خداوند، او را خشمگین کردند (دوم پادشاهان 21:5-6).

کلیسای جامع محلی آنکیرا 24 امقاعده مقرر می‌دارد: «کسانی که برای سحر و جادو یا برای تطهیر عده‌ای را به خانه‌های خود سحر می‌کنند و پیروی می‌کنند، به درجاتی که ثابت شده است، پنج سال توبه کنند: سه سال. سقوط و دو سال نماز بدون اشتراک اسرار مقدس.»

کلیسای جامع لائودیسه 36این قاعده غیبت را نیز محکوم می کند و طلسم ها را «پیوندهای جان» می نامد. پدرانش فرموده اند: «کسانی که متبرک یا منشی شده اند، سزاوار نیست که ساحر و طلسم شوند یا فالگیر باشند و یا طالع بین باشند و یا به اصطلاح نگهدارنده بسازند که بندهای جانشان است. ما به کسانی که آن را می پوشند دستور دادیم که از کلیسا بیرون رانده شوند.»

در اینجا تعریف مجموعه محلی کارتاژی به دلیل نگرش خرافی نسبت به زیارتگاه آمده است: «این نیز تصمیم گرفته شده است: در همه جا در مزارع و باغ ها، محراب هایی به یاد شهدا ساخته شده است، که در آن هیچ جسد یا بخشی از آن وجود ندارد. یادگار شهدا گذاشته می شود، در صورت امکان توسط اسقف های محلی تخریب می شود. اما اگر اجازه داده نمی شود که آشفتگی مردم به اینجا برسد، لااقل مردم را تذکر دهند که در این مکان ها جمع نشوند و افراد حق اندیش با هیچ خرافاتی به این مکان ها گره نخورند. و یاد و خاطره شهدا را به هیچ وجه گرامی نمی دارند، مگر اینکه در جایی یا جسد یا قسمتی از یادگاران وجود داشته باشد، یا طبق افسانه ای که از دوران باستان واقعی نقل شده است، مسکن یا کسب یا محل مصیبت آنها باشد. . و محرابها در هر کجا که بر اساس رویاها و مکاشفات بیهوده برخی از مردم قرار می گیرند، به هر طریق ممکن رد شوند. 94 قانون). توضیح مختصری درباره این قاعده بلافاصله داده می‌شود: «این قاعده به کلیساها و کلیساهایی اطلاق می‌شود که نه تنها بدون این نعمت (به معنای اسقفی - A.I.) ساخته شده‌اند، بلکه بر اساس برخی خرافات یا مکاشفه‌های دروغین، بلکه گاه ساختگی ساخته شده‌اند.

قدیس گریگوری نیسا در مورد کسانی که به فالگیران روی می آورند چنین حکم می کند: «کسانی که نزد ساحران یا فال گیران یا کسانی که از طریق شیاطین قول می دهند نوعی تطهیر یا بیزاری از ضرر انجام دهند، می آیند و آنها را امتحان می کنند. ، چه با ایمان به مسیح ، چه درگیر نیاز به چنین گناهی باشند ، چه در جهتی که نوعی بدبختی یا محرومیت غیرقابل تحمل به آنها داده است ، یا با تحقیر کامل اعترافاتی که از طرف ما به آنها سپرده شده است ، به کمک متوسل شدند. از شیاطین زیرا اگر آنها این کار را با انکار ایمان انجام دادند و برای اینکه باور نکنند که خدا توسط مسیحیان پرستش می شود، بدون شک با مرتدان محکوم خواهند شد. اما اگر نیازی غیر قابل تحمل با تصاحب روح ضعیفی آنها را به این نقطه رسانده و با امیدی واهی آنها را فریفته است، انسان دوستی نیز بر آنها آشکار می شود، مانند کسانی که در هنگام اعتراف نتوانستند در برابر عذاب مقاومت کنید در مورد ventriloquist. نامه ای به اسقف تئودوسیوس. http://www.krotov.info/library/g/nissky/proritza.html. در اینجا شاهد عشق خاص کشیش بزرگ به شخصی هستیم که به گناه افتاده است. قدیس گرگوری بلافاصله تهدید به ممنوعیت نمی کند، اما توصیه می کند که هر مورد خاص را با دقت بررسی کنید.

سنت باسیل کبیر در آیین نامه قوانین خود تعدادی ممنوعیت متعارف را در مورد فالگیرها، فالگیرها، پیشگویان ارائه می دهد.

قانون 65قدیس جادوگر را با قاتل مقایسه می‌کند: «کسی که از سحر یا مسمومیت توبه کرده است، باید زمانی را که برای قاتل در نظر گرفته شده، به توبه بگذراند، به طوری که او به هر گناهی خود را محکوم کرده است.» همان توبه 72بر شخص منفعل نیز حکم می‌شود: «کسی که خود را به جادوگران یا امثال آن خیانت کند، تا قاتل در توبه باشد». سنت باسیل به مدت شش سال از مشارکت کلیسا و افرادی که به جادوگران اعتقاد دارند، تکفیر می کند 83در قاعده می فرماید: «کسانی که ساحر می کنند و آداب بت پرستی می کنند یا مقداری را در خانه های خود می آورند، برای یافتن سحر و برای طهارت، حکم شش سال دارند: بر آنها عزاداری کنند. یک سال، یک سال گوش کن، سه سال خمیده شوند، و یک سال در کنار مؤمنان بایستند، - پس قبول شوند.

سنت ماکسیموس یونانی یک اثر کامل را با هدف افشای طالع بینی به عنوان نوعی جادو و در نتیجه خرافات، بت پرستی می نویسد و شخص را با شیاطین مرتبط می کند. در نامه ای به شخص ناشناس، او می نویسد که او در حال ارسال اثری است که "جذابیت ستاره شناس و همه دیوانگی های جادویی اختراع شده توسط شیاطین" سنت ماکسیموس یونانی را به زیر می اندازد. نقل قول به نقل از: طالع بینی و جادو در پرتو تعالیم ارتدکس. http://www.tropinka.orthodoxy.ru.

و در اینجا نظر در مورد چشم بد و سایر خرافات قدیس روسی ما در دوران اخیر ، راهب آمبروز ، بزرگ اپتینا است. در یکی از نامه ها به دعای تربنیک اشاره شده است. روز اول که زن بچه زایمان می کنداو می نویسد: «از ... ارواح نامرئی، کشیش برای نجات والدین و نوزاد دعا می کند. پس در چشم بد شکی نیست. ولى استفاده از آبى كه با نماز ذغال داغ در آن فرو مى كنند و با آن آب پاشيده مى شود خرافه و گناه است. ما برای آن آب غسل تعمید داریم. همچنین ترتیب دادن کلاس ها بر اساس ماه یا ماه گناه و خرافه است...» کشیش آمبروز اپتینا. مجموعه نامه ها. نامه 410 http://beseda.mscom.ru/library. اما آیا این ترس وحشتناک از یک نیروی شیطانی بود؟ متن اصلی یونانی تربنیک می گوید: ??? ???????? ???????? "("... و از چشم جایزه")، جایی که کلمه یونانی " ???????? "، بعلاوه " شعبده بازي '، همچنین به عنوان ' ترجمه شده است حسادت ". بر اساس مطالعه این موضوع توسط Dunaev A.G. ، خاطرنشان می کنیم که بررسی یک متخصص از "حدود صد و پنجاه" نقل قول از پدران مقدس با در نظر گرفتن زمینه ها ، در هیچ کجا به جز St. گریگوری نیسا، در مراسم تشییع جنازه خود: «چه چشم بد، چه حسادت بدی [چه چشم بد، چه جادوی شیطانی]» (Dunaev A.G. به نقل از: Kuraev A. Decree. Op. P. 372). گرچه، دوباره، «قدیس گرگوری... این را به یک ابزار ادبی صرف تبدیل می‌کند» (همانجا)، که کنایه‌ای از جادوی بت پرستان دارد (به متن: همانجا مراجعه کنید). این اصطلاح به عنوان "جادو" استفاده نمی شود. همراه با مترادف " ?????? «یعنی حسد» که می‌توانیم آن را در دعای مناسک به کار ببریم. به عنوان مثال، در تربنیک، سنت پی موگیلا در سال 1646، این مکان چنین به نظر می رسد: "از روی غیرت و حسادت، از خشم خالص" به نقل از Kuraev A. Decree. op. S. 371..

راهب آمبروز نیز در مورد نگرش محتاطانه نسبت به رویاها می نویسد و می گوید: «این رویاها شاید حقیقت نداشته باشند، اما از سوی دیگر، زیرا از رویاهای واقعی آرامش و منفعت معنوی حاصل می شود و از این رویاها آشفتگی عمومی است. دنبال کرد. بنابراین به شما توصیه می کنم به این رویاها اعتماد نکنید، بلکه آنها را بدون راه حل رها کنید و دعا کنید که خداوند و ملکه بهشت ​​هر طور که می خواهند چیزهای مفیدی برای شما ترتیب دهند. اگر چیزی طبق خواست خدا اتفاق بیفتد، پس بگذارید - و این چیزها معمولاً بدون اراده ما اتفاق می افتد. و این خوابها گاهی فقط یک توهین شیطانی است که نباید به آن توجه کرد. باشد که به خواست خدا برای ما بهتر باشد...» همان. نامه 422

البته نمی توان و اصولاً غیرواقعی است که نظر همه ی پدران بزرگوار را در این زمینه بیان کرد. اگرچه شاید این اثر همچنان در انتظار محقق خود باشد. اما، با اشاره به موضع برخی از پدران، تصویری کلی از رد قاطعانه بقایای بت پرست، بقایای آن در محیط مسیحی می یابیم.

بنابراین، ما وحدت را در آراء در مورد خطرات تجلی بت پرستی و خرافات کتاب مقدس و بسیاری از پدران مقدس، چه در مخلوقات خصوصی و چه در تعاریف اقوام مشاهده می کنیم.

اکنون بسیاری در مورد مزایای احیای بت پرستی در روسیه صحبت می کنند. شاید واقعاً بت پرستی چندان بد نباشد؟

در روم باستان مبارزات گلادیاتورها در سیرک ها برگزار می شد. صد هزار نفر برای این نمایش جمع شدند و در عرض ده دقیقه نیمکت های ورودی را پر کردند. و همه به دنبال خون بودند! هوس تماشایی! دو گلادیاتور با هم دعوا کردند. در مبارزه، یکی از آنها می تواند سقوط کند، و سپس دومی پای خود را روی سینه او گذاشت، شمشیر خود را بر روی سجده برد و تماشا کرد که پاتریسیان چه علامتی به او خواهند داد. اگر انگشتان به سمت بالا بلند شوند، می توانید حریف را رها کنید تا زندگی کند، اگر پایین باشد، لازم بود جان او را بگیرید. اغلب آنها خواستار مرگ شدند. و مردم با دیدن خون ریخته شده پیروز شدند. چنین سرگرمی بت پرستی بود.

در روسیه ما، حدود چهل سال پیش، یک آکروبات در امتداد کابلی در زیر گنبد سیرک قدم زد. با تلو تلو خوردن، افتاد. در زیر یک مش بود. او تصادف نکرد، اما چیز دیگری مهم است. همه تماشاگران به عنوان یک نفر ایستادند و وزوز کردند: "او زنده است؟ سریعتر از یک دکتر!" چی میگه؟ این واقعیت که آنها مرگ را نمی خواستند، اما نگران ژیمناستیک بودند. روح عشق در ذهن مردم زنده بود.

وگرنه الان دارند نسل جوان را تربیت می کنند. در صفحه تلویزیون فیلم های اکشن با قتل، خون، پورنوگرافی، وحشت، جنگ های فضایی، بیگانگان - نیروهای شیطانی... مردم از سنین پایین به صحنه های خشونت عادت می کنند. چه چیزی برای کودک باقی می ماند؟ او با دیدن این تصاویر به اندازه کافی اسلحه به دست می آورد و به همکلاسی هایش شلیک می کند و آنها نیز به نوبه خود او را مسخره می کنند. چقدر این موارد در آمریکا وجود دارد! خدا نکند این اتفاق برای ما بیفتد.

قبلاً قتل های قراردادی در مسکو اتفاق می افتاد. و اکنون مقیاس جنایت، مرگ و میر به دست قاتلان به شدت افزایش یافته است. روزی سه چهار نفر کشته می شوند. و خداوند گفت: "تو نباید بکشی!" (معادل 20:13)؛ «... کسانی که چنین کنند، وارث ملکوت خدا نخواهند شد» (غلاطیان 5:21)، - همه آنها به آتش جهنم خواهند رفت.

من اغلب باید به زندان بروم، به زندانیان اعتراف کنم. اعتراف و بمب گذاران انتحاری. آنها از قتل‌ها توبه می‌کنند: برخی به صورت قراردادی، و دیگری در افغانستان، چچن کشته شده‌اند. دویست و هفتاد سیصد نفر کشته شدند. خودشان حساب کردند. اینها گناهان وحشتناکی است! جنگ یک چیز است و یک چیز دیگر این است که انسان را از زندگی ای که به دستور به او نداده ای محروم کنی.

وقتی حدود ده قاتل اعتراف می کنید و از زندان خارج می شوید ، فقط منتظر بمانید: شیاطین قطعاً دسیسه هایی ترتیب می دهند ، نوعی دردسر وجود خواهد داشت.

هر کشیش می داند که چگونه ارواح شیطانی برای کمک به مردم برای رهایی از گناهان انتقام می گیرند. مادری نزد راهب سرافیم ساروف آمد:

پدر، دعا کن: پسرم بدون توبه مرد. از روی حیا، ابتدا نپذیرفت، خضوع کرد و سپس تسلیم درخواست شد، شروع به دعا کرد. و زن دید که در حال دعا از زمین بلند شد. پیرمرد گفت:

مادر، پسرت نجات پیدا کرد. برو خودت دعا کن خداروشکر

او رفت. و قبل از مرگش، راهب سرافیم جسد را به متصدی سلول خود نشان داد، جایی که شیاطین قطعه ای را بیرون آوردند:

این است که چگونه شیاطین انتقام هر روح!

دعا برای نجات مردم چندان آسان نیست.

روسیه ارتدکس روح مسیح را دریافت کرده است، اما غرب بت پرست می خواهد او را برای این کار بکشد، تشنه خون است.

آیا مشرکان و غیریهودیان می توانند پادشاهی خدا را به ارث ببرند؟

خداوند گفت: "کسی که از آب و روح زاده نشده باشد، نمی تواند به ملکوت خدا وارد شود" (یوحنا 3: 5). و پولس رسول تأیید کرد: "کسانی که به انجیل، موعظه مسیح نرسیده اند، طبق قانون وجدان داوری خواهند شد."

اخیراً در Gornoaltaisk بودم، جایی که هیچ جاده ای برای ماشین وجود ندارد. مغولستان و چین در این نزدیکی هستند. من به روستایی رفتم و با مادربزرگم - یک آلتایی - یک بت پرست - ملاقات کردم. او شصت ساله است. با او چت کرد او به زبان روسی شکسته صحبت می کرد. من می پرسم:

شما چه ملتی هستید؟

من آلتای هستم، آلتای.

خوب آیا شما به خدا دعا می کنید؟

من دعا می کنم، دعا می کنم، - او دستانش را روی هم گذاشت و شروع به تعظیم کرد.

چگونه نماز می خوانی؟ به من نشون بده

من به خورشید و آتش دعا می کنم. اینجوری، اینجوری، - دست و سرش را پایین انداخت.

آیا خدایی را که آسمان و زمین را آفریده است، می شناسید؟

نه ما چنین خدایی را نمی شناسیم...

او خیلی مهربان است، خیلی خوب است. او صحبت می کند:

من یک پرتگاه هستم، یک پرتگاه - یعنی او به نوعی خود را نام می برد، خود را فروتن می کند.

و "شکاف" چیست؟ - من می پرسم.

خوب، وقتی حیوان می میرد، خراب می شود، این یک ورطه است.

او خود را گمشده می داند، مردار. و اگر چنین مادربزرگ زندگی خود را بر اساس وجدان خود زندگی کند، طبق قانون وجدان، خداوند او را قضاوت خواهد کرد.

درست تر است که بت پرستان را «نوپاگان» بنامیم - همانطور که معمولاً علمای دین و قوم شناسان به آنها می گویند. چیزی که نئوپگان ها را از بت پرستان تاریخی متمایز می کند، اول از همه، واقعیت بازسازی اساطیر و آیین ها، ایده های فلسفی و عرفانی مشخصه ادیان سنتی "قومی" است (به هر حال، کلمه روسی "بت پرستان" از اسلاوونی قدیم آمده است " زبان" - "مردم"، "قبیله" و یک مقاله ردیابی است عهد جدید "ethnikoi" - "قبیله ای"، "مردمی").

اجتناب ناپذیری بازسازی (و کم و بیش خودسرانه) به دلیل شکستن سنت طبیعی است. تقریباً تمام ادیان «قومی» یا «طبیعی» در اروپای مدرن فرقه‌های بت‌پرستانی هستند، به استثنای فرقه‌های بت پرستی در گوشه‌های دورافتاده اروپای شرقی (اورال، پوموری، منطقه شمالی ولگا)، که بر اساس یک سنت نسبتاً جدید و بدون وقفه (یا تقریباً بدون وقفه).

در جامعه نئوپگان روسیه، دو قطب ایدئولوژیک وجود دارد که بیشتر گروه ها و جوامع به درجات مختلف به سمت آنها می کشند. یک قطب یک بازی فولکلور است، بت پرستی اندکی سیاسی شده (از نظر تیپولوژیکی شبیه به تالکینیسم و ​​"نقش آفرینی" باشگاه های نظامی-تاریخی)، قطب دیگر بت پرستی سیاسی، صرفا ناسیونالیستی است.

مشرکان نقش عامیانه عمدتاً در اینترنت زندگی می کنند و "جوامع" آنها معمولاً از 3-5 نفر (یا حتی یک نفر - صاحب سایت و یک پیامبر-معلم در ترکیب) تشکیل شده است.

اینطور نیست که نقش آفرینان و فولکلوریست ها کاملاً با سیاست بیگانه باشند، اما سیاست برای آنها اصلی ترین چیز نیست و دیدگاه های ملی-میهنی آنها (به طور معمول) شدت رادیکال ندارد. رهبران و ایدئولوژیست های بت پرستی فولکلور گهگاه ضروری می دانند که خود را از «نازیسم و ​​شوونیسم ملی» جدا کرده و گله را با روحیه مناسب تشویق کنند (مثلاً در به اصطلاح «توسعه بیتسف» در مارس 2003; جادوگر IGGELD به عنوان یک بت پرست ثابت ضد فاشیست شناخته می شود - D. Gavrilov). اما از آنجایی که انگیزه اصلی گرایش به نئوپگانیسم، غرور ملی نقض شده است که اجازه پرستش "خدای یهودی خارجی" را نمی دهد، چنین توصیه هایی همیشه گله را تحت تاثیر قرار نمی دهد، یا با علامت مخالف تحت تاثیر قرار می گیرد - آنها را به داخل رانده می کند. بازوهای رادیکال های ملی بت پرست

قطب دوم نازی های بت پرست هستند. اینطور نیست که بت پرستان سیاسی کاملاً با فرهنگ عامه و مطالعات اساطیری و قوم نگاری بیگانه باشند (برای مثال وی. کازاکوف، ساکن کالوگا، متخصص محافل باریکی است که در "تغذیه آیینی اسلاوی" شناخته شده است و نویسنده بروشورهای "Imenoslov" است. - و "دنیای خدایان اسلاو")، اما مبارزه با "اشغالگران" ایدئولوژیک و سیاسی برای آنها مهمتر از برنامه ریزی بت ها بر اساس تصاویر کتاب های آکادمیک ریباکوف و رقصیدن دور کنده ها است.

مشرکان سیاسی می توانند "اشغالگران" را به سختی و صریح - "یهودی-ماسون" بخوانند، یا می توانند به آرامی و با حجاب - "یهودی- مسیحی" بگویند. مشرکان سیاسی بسیاری از روزنامه ها و بولتن های کم تیراژ، هم سامیزدات و هم ثبت شده منتشر می کنند.

مرکز ایدئولوژیک مشرکان سیاسی اکنون گروه تحریریه و انتشاراتی Russkaya Pravda است که روزنامه، مجله و کتابهایی به همین نام (مانند پروتکل های بزرگان صهیون، Mein Kampf، Racial Hygiene در آلمان ناسیونال سوسیالیست) منتشر و توزیع می کند. ، عیسی مسیح همجنس گرا است" و غیره)

خوب، اینها گل هستند، به اصطلاح یک مقدمه. و اکنون چیز اصلی آغاز می شود - معجزات عقل و دانش، که توسط نمایندگان نئوپگان نشان داده می شود: از "مؤمنان" معمولی تا خود "جادوگران". پس بیایید شروع کنیم.

افسانه های نئوپاگان در مورد مسیحیت.

افسانه 1

در حقیقت:

مسیحیت رابطه بسیار متوسطی با یهودیت دارد، زیرا شامل بسیاری از اصول دینی ذاتی یهودیت نمی شود: ختنه، احترام به سبت، محدودیت های غذایی (به معنای غذاهای حلال) و غیره. اما اینها جزییات، ظرافت های آیینی هستند. این ادیان اهداف وجودی خود را متمایز می کنند: در یهودیت - این تسلط قوم یهود بر بقیه است، به معنای واقعی کلمه بردگی است، در مسیحیت، این ارتباط با خدا، نجات روح، خودسازی است. همچنین، یهودیت با رد شخصیت مرکزی مسیحیت - عیسی مسیح، و با او عهد او متمایز می شود، که همچنین با تفاوت اساسی بین ایده های عهد جدید و ایده های یهودیت توضیح داده می شود. در مورد کتابها نیز متذکر می شوم که کتابهای اصلی یهودیان تورات و تلمود است. تورات پنج کتاب نوشته شده توسط موسی است، شامل 10 فرمان و قوانین باستانی است که یهودیان بر اساس آن زندگی می کردند، در حالی که تلمود مجموعه ای از تفاسیر تورات و سایر کتب مقدس است که شامل تمام ایده های یهودیت مدرن است.

افسانه 2. "مسیحیت دین بردگان است، یک اسلاو واقعی نمی تواند آن را اقرار کند"

در حقیقت:

1) تاریخی: در همان سپیده دم وجود خود، مسیحیت عمدتاً توسط افراد با درآمد متوسط ​​و پایین پذیرفته شد (آنها عمدتاً صنعتگران، بازرگانان کوچک، فقرا بودند)، همچنین مواردی از غسل تعمید مقامات عالی رتبه، اشراف وجود داشت. (نمونه واضح آن پولس رسول است که یک شهروند رومی بود، که برای یک یهودی بسیار بالاست، همچنین می توان به جامعه لائودیسه که تقریباً به طور کامل متشکل از بازرگانان ثروتمند و اشراف بود به عنوان مثال اشاره کرد). به دلیل گسترش مسیحیت در سراسر امپراتوری روم، بردگان تنها با گذشت زمان ظاهر شدند. این امر تا قرن چهارم ادامه یافت، زمانی که تعداد افراد آزاد از همه اقشار جمعیت از تعداد بردگان بیشتر شد.

2) عقیده: بسیاری از نوپگان به این نکته اشاره می کنند که یک فرد مؤمن خود را «بنده خدا» می نامد، در واقع این فقط به معنای تجلی احترام از طرف شخص به خداوند خالق است. این در خود تعلیم ذاتی نیست، همانطور که آنها می نویسند، مسیح یاد داد که اینگونه دعا کند: "پدر ما ..."، و نه "استاد ما ..." یا "پروردگار ما ...".

در مورد "دین برای اسلاوها": این مسیحیت ارتدکس است که به بهترین وجه با ذهنیت اسلاوها، روس ها سازگار است، زیرا حاوی آموزه اراده آزاد است، یعنی هر فردی به تنهایی زندگی را طی می کند و مسیر خود را انتخاب می کند. فقط اعمال و اعمال او به او بستگی دارد و جواب آنها را در آخر عمر خواهد گرفت. توجه دارم که این امر برای مسیحیان غربی معمول نیست: کاتولیک ها و پروتستان ها.

افسانه 3

در حقیقت:

ارتدکس - ترجمه مستقیم از orthodoxia یونانی - "قضاوت صحیح، آموزش". معنای اصلی کلمه "doxa" (doxa)، همانطور که در عهد جدید استفاده می شود، در درک ما "جلال" است، و همچنین "درخشش، درخشندگی، روشنایی" - در یونانی آنها یکی و یکسان هستند. در هفدهم (ترجمه یونانی عهد عتیق) نیز این واژه در همین معانی به کار رفته است.

یکی از اولین کاربردهای این کلمه:

قانون هفتم شورای جهانی دوم قسطنطنیه (سال 381 ق.)

"کسانی که به ارتدکس می پیوندند و کسانی که از بدعت گذاران نجات می یابند، طبق رتبه و عرف زیر قابل قبول هستند."

در کتاب یونانی "Lavsaik" که در قرن پنجم نوشته شده است، این کلمه قبلاً در نسخه ترجمه شده روسی - ایمان "ارتدوکس" استفاده شده است.

افسانه 4. "روس به زور غسل تعمید داده شد، شاهزاده ولادیمیر او را در خون غرق کرد!"

در حقیقت:

"تعمید اجباری" وجود نداشت. در جنوب روسیه، مسیحیت کاملاً عادی و بدون ناآرامی عمده پذیرفته شد، اما در شمال (به ویژه در نووگورود) آنها در برابر دین جدید مقاومت کردند، با این حال، توجه می کنم که این مقاومت در برابر مسیحیت نبود - چه در جنوب و چه در جنوب. شمال مدتها قبل از ولادیمیر شناخته شده بود ، اما اول از همه ، این مقاومت سیاسی است - نووگورود معتقد بود که با اتخاذ یک ایمان جدید ، تحت حاکمیت کیف قرار می گیرد ، اما همانطور که از تاریخ مشاهده می شود ، این اتفاق نیفتاد ( فقط ایوان 3 به "وچه دموکراسی" پایان نهایی داد). این عقیده اخیراً متولد شده است و متعلق به مورخان حرفه ای نیست، بلکه متعلق به روزنامه نگارانی است که در سرپیچی از ارتدکس، بت پرستی روسی (میراث سیاست ضد کلیسای اتحاد جماهیر شوروی) را ایده آل می کنند. بنابراین، دانشمند دور از محافظه کار S.F. افلاطونوف نوشت: "بر اساس افسانه، ایمان جدید به استثنای چند مکان، به طور مسالمت آمیز گسترش یافت" (دوره کامل سخنرانی ها در مورد تاریخ روسیه، سن پترزبورگ، 1999، ص 85). این عقیده در درجه اول برای کسانی مفید است که می خواهند کل تاریخ ما را پس از 988 تحقیر کنند، از فتوحات، گذشته امپراتوری و فرهنگ بزرگ چشم پوشی کنند، زیرا بر خلاف آنها، ما نام دوک بزرگ سواتوسلاو شجاع، فاتح را رد نمی کنیم. روریک، حاکمان بت پرست سایر ایالت ها و قبایل اسلاو - همه اینها همچنین تاریخ ما، تاریخ روس ها، تاریخ اسلاوها است، و ما به آن افتخار می کنیم که کمتر از تاریخ روسیه، امپراتوری روسیه نیست.

افسانه 5. "ارتدکس شما همان بت پرستی است، ببینید چقدر از آن باقی مانده است!"

در حقیقت:

ارتدکس یک دین مستقل است که ربطی به بت پرستی ندارد. آنچه به ارتدکس نسبت داده می شود در واقع به اصطلاح "مسیحیت عامیانه" است که واقعاً بسیاری از بقایای اعتقادات بت پرستی را جذب کرد ، اما از بسیاری جهات معنای اصلی خود را از دست داده است (این Shrovetide و Ivan Kupala و "Apple Spas" و غیره است. .). آنها همچنین اغلب به هویت ادعایی خدایان اسلاو و قدیسان مسیحی (پرون - ایلیا پیامبر ، سواتویت - سنت ویت و غیره) اشاره می کنند ، اما اینها نیز بقایای "مسیحیت عامیانه" هستند ، تفاوت بین خدایان و مقدسین بسیار زیاد است - مقدسین به نیروهای طبیعت فرمان نمی دهند ، آنها به خودی خود ثروت نمی بخشند ، موفق می شوند - آنها فقط کتاب دعا و شفیع مردم در برابر خدا هستند.

افسانه 6. "کلیه مسیحیت یک دین فاسد است. کلیسا به سادگی از افرادی که به آن اعتقاد دارند سود می برد."

در حقیقت:

این هم درست نیست. کلیسای ارتدکس با کمک های مالی زندگی می کند، به سادگی هیچ منبع مالی دیگری وجود ندارد، زیرا شما باید کلیساها را نگهداری کنید، آنها را تعمیر کنید، شمع ها، روغن ها، کشیش و خانواده اش بخرید (و این خانواده ها همیشه فرزندان زیادی دارند، که از این بابت تشکر فراوان داریم. آنها) همچنین باید چیزی بخورند، علاوه بر این، هیچ کس شما را مجبور به پرداخت پول نمی کند: شخصی می خواهد اهدا کند - او اهدا می کند، نه، نه.

تجارت آیینی نئوپگان در روسیه رو به افول نیست

افسانه 7. "همه مسیحیان اجساد را می پرستند: مهمترین آنها - مسیح مصلوب شده و بقیه - اجساد مقدسین خود"

در حقیقت:

بیایید با حکمت یونانی قدیمی شروع کنیم: "در مورد مرده یا خوب است یا هیچ" - شما هنوز باید احترام بگذارید. دوم: نماد مصلوب شدن به خودی خود بسیار بیشتر از ابزار اعدام است (همانطور که مشرکان تنگ نظر معتقدند) - نماد نجات، امکان زندگی ابدی است، و عیسی مصلوب شده قربانی ای است که خداوند برای آن انجام داده است. گناهان بشر بقاع اولیا بحث جداگانه ای است. بسیاری از «منتقدان»، نفهمیدن و نخواستن معنای آن، به آئین بقاع نقد می پردازند. بیایید سعی کنیم آن را بدون توسل به اصطلاحات کلامی در نظر بگیریم. مسیحیت دین زندگی، زندگی ابدی است. انسان با داشتن زندگی در این زمین می میرد و پس از مرگ به حیات ابدی دست می یابد، اما این در چند مرحله اتفاق می افتد. چرا با وجود کمال و عشقشان به مسیح، همه مقدسینی که ما به یادگارهایشان احترام می گذاریم، هنوز مردند و پس از مردن، دوباره زنده نشدند؟ از یک طرف، انسان قبلاً توسط مسیح نجات یافته است، که قبلاً رستگار شده است. از سوی دیگر، خود شخص باید در رستگاری او شرکت کند، و برای این، در زندگی خود، همان مراحلی را که مسیح طی کرد - و او قبل از زنده شدن، ابتدا مرد. مسیحیان ارتدکس معتقدند که با زندگی در کلیسا و شرکت در مراسم مقدس، شخص با مسیح و در نتیجه با جاودانگی او ارتباط برقرار می کند. آنها برای وحدت نامحدود با خدا، یعنی طبق بیان شگفت انگیز پدران اولیه، برای خدایی شدن تلاش می کنند.

مشرکان اجساد را نمی پرستند، اما آنها به ویژه بت های گیاهی با فالوس قرمز را دوست دارند.

واقعیت این است که یک شخص مقدس در واقع معبد زنده خدا می شود. به همین دلیل، گاهی اوقات حتی فساد جزئی یا کامل از اولیای الهی رخ می دهد و در آینده مرگ و زوال به طور کلی از بین می رود، زیرا همه ما زنده خواهیم شد.

کلیسا معتقد است که همه مردم، و نه فقط مقدسین، زنده خواهند شد، یعنی در آخرالزمان به بدن خود باز خواهند گشت. و این اصلاً عجیب نیست، زیرا اگر خداوند یک بار بدون مشکل، تمام جهان و انسان را از هیچ آفریده است، بازگرداندن خلقت خود از مواد موجود برای او حتی آسان تر خواهد بود.

***

همچنین در مورد موضوع بخوانید:

• "وداهای اسلاوها" و "کتاب ولز"- لو کلاین
• نظر دانشمندان در مورد "کتاب Veles" چیست؟- ویتالی پیتانوف
• نئو بت پرستان. نقطه "I"- کریل پتروف
• افسانه های نئوپاگان در مورد مسیحیت.تجزیه و تحلیل مفاد اصلی ضد مسیحی اعتقادات گروه های نئوپگان - کشیش الکسی اوستایف، گنادی شیمانوف
• مروری بر نئوپگانیسم(پایان نامه) - دیمیتری آدونیف
• مجوسی از لوبیانکا: نئوپگانیسم مدرن روسیه- تحلیل یک پدیده اجتماعی سیاسی - رومن دنپروسکی
• فرقه جادوگر ولادیمیر بوگومیل دوم گولیاک "جوجه تیغی شورون اسلوونی"- ولادیمیر پوواروف
• آتش و شمشیر؟افشای افسانه ها در مورد "جنایت های دسته جمعی" مسیحیان در هنگام غسل تعمید قبایل اسلاو روسیه - enJINRer

***

افسانه 8. "مسیح شما همان اوزیریس، دیونیسوس و کولیادا در میان اسلاوها است، آنها نیز مردند و دوباره برخاستند، شما این ایده را از مشرکان ربودید!"

در حقیقت:

بسیاری از مردم عقایدی در مورد خدایی در حال مرگ و رستاخیز داشتند: در میان مصریان اوزیریس و در میان یونانیان دیونوسوس بود. با این حال، واقعیت این است که این خدایان یک پدیده طبیعی را به تصویر می کشند - تغییر فصل ها و بر این اساس، روند مرگ و رستاخیز آنها هر سال تکرار می شد و خود را در انتقال زمستان به بهار نشان می داد. مسیح اولاً فقط یک بار زنده شد و مرد (تعطیلات سالانه عید پاک یادآور این واقعه است) و ثانیاً مرگ و رستاخیز او با پدیده های طبیعی گره خورده نبود، دقیقاً قربانی ای بود که خداوند برای مردم انجام داد.

افسانه 9

در حقیقت:

این را اغلب می توان از اکثر جوانانی شنید که "پاپ علمی نئوپاگان" را خوانده اند - کتاب هایی مانند "ضربه خدایان روسی"، آثار دوبروسلاو، ترخلبوف و غیره. بنابراین، با وجود همه پیچیدگی هایش (کتاب مقدس هنوز یک آغازگر نیست)، اگر آن را با دقت بخوانید، می توان فهمید، که اگرچه دشوار است، اما کاملاً امکان پذیر است. همچنین در آن می توانید در نگاه اول کلمات مبهم، توطئه ها را پیدا کنید. با این حساب است که سنت مقدس پدران کلیسا وجود دارد که در آن تمام تفاسیر این مکان های نامفهوم ارائه شده است. بلافاصله این سؤال مطرح می شود: "چرا باید به برخی از عموهایی که زمانی آنجا جمع شدند و تصمیم گرفتند چگونه این را بفهمند اعتماد کنم؟" - پاسخ به این سؤال بسیار آسان است: همه تصمیمات بر اساس تجزیه و تحلیل طولانی متون مقدس گرفته شده است - شوراها برای مدت طولانی برگزار می شوند ، اگر کسی در تفسیرها شک دارد ، می تواند به نوشته های پدران کلیسا نگاه کند. ، یا تصمیمات مجالس کلیسایی (که به یاد دارم 7 مورد از آنها بود).

افسانه 10

در حقیقت:

خوب، اگر ناسیونالیسم را به عنوان یک "مسابقه برای روس ها" احمقانه درک می کنید (بله، دقیقاً در مورد اشتباهات همین طور است)، پس لازم نیست بیشتر دنبال کنید. با این حال، اگر ناسیونالیسم را عشق به ملت، دستاوردها، تاریخ و همچنین احترام به سایر اقوام و ملل بدانیم که به تنوع ایجاد شده توسط خدا، آنگاه «ناسیونالیست ارتدوکس» دیگر یک عبارت پوچ نیست، بلکه در در مقابل جهانی‌گرایان، حافظ سنت‌های مردم، ایمان، آداب و رسوم، تاریخ و فرهنگ آنهاست. اگر کسی بگوید که ارتدکس دین عدم خشونت است، من چند نقل قول از کتاب مقدس و از پدران کلیسا و بزرگان مقدس خواهم آورد:

به ضرر تعلیم حقیقت صلح نکنیم. (قدیس گریگوری متکلم)

زندگی کنونی زمان مبارزه، بهره برداری های بی وقفه است و زندگی آینده، زندگی با آرامش ابدی، پیروزی، شادی، سعادت است. چیزی وجود دارد که حتی تا سر حد خون برای آن تلاش کنید. (قدیس کشیش جان کرونشتات)

لباس هایت را بفروش و شمشیر بخر! (انجیل لوقا 22، 36)

صلح نیاوردم، شمشیر آوردم! (عیسی مسیح)

اگر کسی به خواست خدا بکشد، قتل از هر انساندوستی بهتر است. اما اگر کسی بر خلاف خواست خدا او را رها کند، آن رحمت از هر قتلی وحشتناک تر خواهد بود. (کشیش جوزف ولوتسکی)

خداوند به کسانی که برای او، برای کلیسا و به نفع تجزیه ناپذیری سرزمین روسیه اسلحه به دست گرفته اند، پیروزی کامل خواهد داد... (کشیش سرافیم ساروف)

ارتدوکس تا بت پرستان یا افسانه های نئوپاگان در مورد بت پرستی

اخیراً بسیاری از مردم خود را بت پرست می‌خوانند، در حالی که سرسختانه از حق خود برای نامیدن «جنگ‌بازی» دفاع می‌کنند و از «سنت» بودن اعتقادات مذهبی خود دفاع می‌کنند. بیایید نگاهی به ادعاهای آنها بیندازیم.

اصالت ایمان.

مشرکان: ایمان ما یک سنت بدون وقفه باستانی است که در زمان حاضر از اعماق زمان سرچشمه می گیرد و اگرچه بسیاری از آنها توسط مسیحیان ویران شده است، اما ما دانشی داریم که اجداد ما به آن تکیه می کردند.

در واقع: در اصالت به اصطلاح. "سنت" در بسیاری از موارد قابل تردید است:

الف) با توجه به ایمنی منابع: حتی یک اثر مکتوب از فرهنگ پیش از مسیحیت تا زمان ما باقی نمانده است که آیین ها، جهان بینی، پانتئون و اساطیر را به طور دقیق بازتولید کند. اما خود مشرکان در این باره چه می گویند؟

ایگلد، "دایره آبجو":

"خوشبختانه تا به امروز تعدادی از منابع اولیه حفظ شده است که از آنها می توان اطلاعاتی در مورد وضعیت واقعی امور در بت پرستی پیشینیان به دست آورد که از آنها می توان فهمید چه چیزی و چگونه باید احیا شود. حدس مردمی سازان مدرن چیست؟

اینها قبل از هر چیز متون مقدس اقوام مختلف است که اولین کتابهای درسی شفاهی آن مشرکان است، یعنی متون آموزشی، ابتدایی: «ریگودا»، «آثارواودا»، «اوپانیشادها»، «اوستا»، «اورفیک» و سرودهای هومری، ترانه های "Elder Edda" و غیره.

وضعیت بت پرستی اسلاوهای باستان تا حدودی پیچیده تر است. اما حتی در اینجا می‌توان از تعدادی از اسناد باقی‌مانده استفاده کرد: قطعاتی از تواریخ روسی. "داستان مبارزات انتخاباتی ایگور"؛ تواریخ قرون وسطی غربی در مورد آلمانی ها و همسایگان آنها - اسلاوهای غربی، گزارش مسافران عرب قرن 9-11. آگهی توسط اراضی؛ آثار نویسندگان لهستانی 14-15. برای محقق فرهنگ سنتی اسلاو، همچنین وجود دارد: فرهنگ لغت قرون وسطی چک "Mater Verborum"; انواع آموزه ها علیه بت پرستی و غیره. علاوه بر این، با مقداری احتیاط (با توجه به قابلیت تکرار)، می توان از فرهنگ عامه استفاده کرد: افسون ها، افسانه ها، حماسه ها، آیات معنوی.

بنابراین، ما می توانیم چیزی را فقط بر اساس سنت های باستانی هندی، ایرانی، ژرمنی و سلتی - به ترتیب با دریافت بت پرستی هندی، ایرانی و ژرمنی - احیا کنیم. می توانید اعتراض کنید: «بالاخره همه این باورها از یک ریشه هستند، یعنی اساس یکی است!» - من بحث نمی کنم، اما چه کسی 100٪ تضمین می کند که این اعتقادات کاملاً با بت پرستی اسلاو سازگار است؟ از این گذشته ، هر ملتی برخی از اضافات ذاتی خود را وارد بت پرستی خود کرد ، تحریفات مرتبط با تغییر زبان ، تغییر شرایط آب و هوایی و غیره. یعنی بازسازی بت پرستی با استفاده از باورهای مرتبط فایده چندانی ندارد و قابل اعتماد نیست.

و در مورد اطلاعات حفظ شده در تواریخ، فولکلور چطور؟ می توان به آنها مانند وام های خارجی اعتماد کرد: چیزی تحریف شده است، چیزی مسیحی شده است - دانه ها به طور قابل اعتمادی تثبیت می شوند، اما نه مقدار اطلاعاتی که بت پرستان گاهی اوقات در آیین ها و رویکردهای جزمی نشان می دهند. علاوه بر این، این یک کار بسیار جدی و دشوار است - مطالعه بت پرستی روسی، دانشمندان دائماً این کار را انجام می دهند و سالهای زیادی از زندگی خود را وقف علت می کنند، حتی اکنون آنها نمی توانند به سوالاتی که "جادوگران" ما به راحتی پاسخ می دهند پاسخ دهند.

موضوع بازسازی، «تداوم» سنت است. و اکنون بیایید موضوع منشأ را در نظر بگیریم، زیرا بت پرستی مدرن اصلاً بت پرستی بازسازی شده اجداد ما نیست، بلکه یک گرایش خاص است - نئوپگانیسم.

ماهیت و تاریخچه این اصطلاح را به اختصار توضیح دهید. این پدیده آمده است، و از اروپا به ما رسید، که از آمریکا به آنجا پرواز کرد، جایی که در ابتدا آن را "عصر جدید" (عصر جدید) نامیدند - "عصر جدید"، این ترکیبی از حرکات غیبی است که ظاهر آن مربوط به گذار ایالات متحده و اروپا به دوران فراصنعتی است که نیاز به ایده ها، ارزش های جدیدی داشت و با سنت گرایی و نقش فزاینده معنویت به هیچ وجه از مسیحیت راضی نبود. از بسیاری جهات، این نیز به دلیل علاقه به تمرینات شرقی است: یوگا، مدیتیشن و غیره. در بعد از میلاد این اعمال با آموزه های غیبی نوزادان، آموزه های فرقه های شبه مسیحی، آمیخته شد. N-E همچنین به عنوان پایه ای برای هیپی ها و فلسفه "فرزندان گل" عمل کرد. اما NE همه این رنگ‌ها را در آمریکا داشت، در حالی که در اروپا آن را راهی برای احیای باورهای بت پرستانی می‌دانستند که مدت‌ها فراموش شده بود، و اگرچه اولین آثار برای رواج اعمالی مانند Wicca (بت پرستی سلتیک) از زمان آلیستر کراولی شناخته شده است. ، سپس با ظهور NE این جریان ها با قدرت دوباره ظاهر شدند. "نئوپگان های جدید" همزمانی سیستم های خود را پنهان نکردند، اگرچه ادعای "تداوم" داشتند (آیا شما را به یاد چیزی می اندازد؟). آموزه های جدید بلافاصله شروع به انتقاد از مسیحیت کردند به همان دلایلی که اکنون "رودنوورها" داشتند: آنها ریشه کن کردند، کشتند، ویران کردند. آنها همچنین از «غلبه» مسیحیت خبر دادند، یعنی به زودی جامعه فراصنعتی باید به «ایمان نیاکان» بازگردد، البته چاشنی تعالیم شرقی و حدسیات خودشان. بعد از این همه دگرگونی، NE به ما رسید (البته بعد از سقوط اتحاد جماهیر شوروی) و اکنون ما مسیر اروپای دهه 70-80 را دنبال می کنیم.

بنابراین، کل "اصالت" نئوپگان ها و تفاوت آنها با اسلاوهای بت پرست - اجداد ما - روشن می شود.

کشیش جان پاولوف

35. در مورد زندگی نکردن آنگونه که مشرکان زندگی می کنند

پولس رسول در نامه خود به مسیحیان شهر افسس به آنها دستور می دهد و توصیه می کند که مانند مشرکان زندگی نکنند. مشرکان چه کسانی هستند؟ مشرکان کسانی هستند که به قوم خدا، یعنی به کلیسا تعلق ندارند - مردمی که خداوند آنها را فرا خوانده و به خود نزدیکتر کرده است، به آنها احکامش داده است، و آنها را به پادشاهی خود می خواند و به آنها نشان می دهد. مسیر منتهی به آنجا قبل از آمدن مسیح به زمین، همه قوم خدا در محدوده یک قوم متمرکز بودند - قوم یهود. همه اقوام دیگر روی زمین بت پرست بودند. هم بربرهای نیمه وحشی و هم مصر، یونان و روم بسیار توسعه یافته - همه به یک اندازه بت پرست بودند، به همان اندازه با قانون خدا و حقیقت خدا بیگانه بودند. در کتاب مقدس، هر یک از این افراد با یک کلمه عبری خاص "گوی" نامیده می شدند، در حالی که قوم خدا با یک کلمه کاملا متفاوت - "ام" نامیده می شدند.

قبل از آمدن مسیح به زمین همینطور بود. پس از آمدن او، اوضاع به شدت تغییر کرد. قوم یهود، چون مسیح را نپذیرفتند، دیگر قوم خدا نبودند و کسانی که مسیح را پذیرفتند، یعنی مسیحیان، کلیسای مسیح، به جای آنها فراخوانده شدند. مسیحیان قوم جدید خدا شدند و این قوم دیگر محدود به یک قوم نبود، بلکه مردمی از تمام مردم زمین وارد آن شدند.

پس مسیحیان قوم جدید خدا هستند و از این رو نباید مانند مشرکانی زندگی کنند که چون با احکام خدا بیگانه هستند راه نجات را نمی شناسند بلکه تابع قوانین این جهان و غرایز و تمایلات سقوط کرده اند. طبیعت انسان. مشرکان کاملاً بر اساس علایق زمینی زندگی می کنند: لذت های جسمانی، اشتیاق به ثروت، میل به قدرت، غرور، غرور، دشمنی و مانند آن. با همه اینها روحشان را سیر می کنند. ضرب المثلی هست که می گوید: مرد همان چیزی است که می خورد. این بدان معناست که بدن انسان از غذایی که می خورد تشکیل شده است. این عقیده در مورد روح انسان نیز قابل اجرا است: روح انسان از آنچه که انسان با آن تغذیه می کند تشکیل شده، بافته و ساخته شده است. اگر شخصی غذای بهشتی به او بدهد - کلام خدا، تفکر در مورد خدا، دعا و فیض، آنگاه روح از آن خدا و بهشتی خواهد بود. اگر او را از غذای زمینی تغذیه کند، روح خاک و خاک می شود.

پدران مقدس می گویند که انسان از روح، روح و بدن تشکیل شده است. و هر کدام از این قسمت ها غذای مخصوص خود را دارد که از آن تغذیه می کند. روح بالاترین بخش طبیعت انسان است که به تنهایی می تواند به سوی خدا صعود کند و با او متحد شود. بنابراین، روح نمی تواند با غذای زمینی اشباع شود، بلکه فقط با غذای بهشتی - ارتباط با خدا، فیض - اشباع می شود. این چیزی است که او آرزویش را دارد، این چیزی است که او می خواهد و به دنبال آن است.

روح انسان غذای خود را در سپهر فرهنگ انسانی می یابد. به عنوان مثال، او می خواهد کتاب بخواند، فیلم ببیند، موسیقی گوش کند. نوع کتاب و موسیقی - داستایوفسکی یا رمان بلوار، باخ یا آهنگ ارزان - بستگی به سطح فرهنگی یک فرد دارد. با این حال، در هر صورت، همه اینها به کره روح اشاره دارد، اما روح نیست. هنر عالی و هنر بدوی به یک اندازه متعلق به روح است و غذای آن است. روح همچنین می خواهد فوتبال تماشا کند، شطرنج بازی کند، به شکار یا ماهیگیری برود، گاهی اوقات او را با اخبار تلویزیون، رایانه، ماشین، باغ، لباس های زیبا می برد ...

بدن انسان چه می خواهد؟ می خواهد بخورد، بیاشامد، بخوابد، شهوت نفسانی را ارضا کند، شنا کند، آفتاب بگیرد، حمام بخار بگیرد، سخت کار کند، ورزش کند. همه اینها غذای بدن انسان است، با همه اینها زندگی می کند.

بنابراین، برای هر بخش از طبیعت انسان - روح، روح و بدن - غذای مخصوص به خود وجود دارد. و با توجه به اینکه انسان عمدتاً از چه غذایی تغذیه می کند، می توان همه افراد را به سه دسته معنوی، معنوی و نفسانی تقسیم کرد. یک شخص روحانی کسی است که خود را با غذای بهشتی تغذیه می کند - فیض روح القدس. فیض از جانب خداوند با دعا و رعایت احکام انجیل عطا می شود. بنابراین، یک فرد روحانی با دعا، کلام خدا، تفکر در مورد خدا، حفظ احکام زندگی می کند. قدیسان اینگونه می زیستند و تنها کسانی که از آنها تقلید می کنند را می توان به عنوان یک فرد روحانی شناخت.

انسان با روحیه کسی است که خود را عمدتاً از غذای خاص روح انسان تغذیه می کند: فرهنگ، هنر و سرگرمی.

سرانجام، در حالت نفسانی افرادی هستند که خود را از هوس های نفسانی تغذیه می کنند: شکم خوری، شهوت و انواع لذت های بدنی.

البته از بین همه این حالات، فقط حالت روحانی برای مسیحیان قابل قبول است که در آن شخص به معبد روح القدس ساکن در او تبدیل شود. حالت روحانی نشانه انحصاری قوم خداست؛ چنین حالتی برای مشرکان غیرقابل دسترس است. مشرکان در قلمرو جسم و روح زندگی می کنند. اما نه نفسانی و نه معنوی انسان را به خدا نمی رساند و او را به بهشت ​​نمی کشاند، بلکه برعکس، او را به زمین می بندد.

کلمات معروف کتاب مقدس وجود دارد: گوشت و خون وارث ملکوت خدا نخواهد بود. سنت ایگناتیوس برایانچانینوف می گوید که در این کلمات باید با "جسم" وضعیت جسمانی را درک کرد و با "خون" - وضعیت روح را درک کرد. از چنین برداشتی چنین برمی‌آید که نه تنها یک شخص جسمانی قادر به ورود به ملکوت خدا نیست، بلکه یک شخص روحانی نیز هست. دلیل این امر روشن است: به هر حال، روح خدا نه در یکی و نه در دیگری زندگی می کند، که به تنهایی شخص را به بهشت ​​می آورد و او را در زندگی جاودان می بخشد. سرود معروف کلیسایی به ما می گوید: "هر روحی با روح القدس زنده است." و بدون روح القدس، روح برای ملکوت خدا مناسب نیست، مهم نیست که چقدر از نظر فرهنگی توسعه یافته باشد. قدیس مکاریوس مصری می گوید همانطور که مرده برای هیچ چیز خوب نیست و او را از شهر خارج می کنند تا دفن شود، روحی که فیض ندارد برای شهر بهشتی برای هیچ چیز مفید نیست.

البته همه موارد فوق به این معنی نیست که مسیحیان باید غذای مورد نیاز روح انسان را کاملاً کنار بگذارند - یعنی کتاب نخوانند، موسیقی گوش نکنند، زبان مطالعه نکنند، از رایانه استفاده نکنند و غیره. دستاوردهای فرهنگی بشر البته همه اینها را نباید رها کرد. فرهنگ انسانی به فرد کمک می کند تا روی زمین زندگی کند - این ارزش و فایده آن است. با این حال، در زندگی کوتاه مدت کنونی فقط و منحصراً روی زمین کمک می کند، در حالی که در ابدیت، جایی که ما نامیده می شویم، کاملاً بی فایده است و به هیچ وجه نمی تواند کمک کند. بنابراین، نگرش صحیح به فرهنگ دنیوی این است که بیش از حد به آن دل نبستیم، آن را در زندگی اصلی خود ندانیم. مهمترین چیز برای مسیحیان زندگی معنوی است، یعنی شناخت خدا و ارتباط با خدا. و سلسله مراتب واقعی ارزش ها در اینجا به شرح زیر است: ابتدا معنوی و سپس روحی و جسمی - تا آنجا که برای زندگی بر روی زمین لازم است.

عصر ما دوران راهپیمایی پیروزمندانه بت پرستی در جهان است. کل کشورها، مردمان و قاره‌ها که زمانی مسیحی بودند، امروز به شیوه‌ای کاملاً بت پرستانه زندگی می‌کنند، درست مانند مشرکان در روم باستان، بابل یا مصر. آنها با چنین زندگی نشان می دهند که نیازی به حقیقت آسمانی ندارند که منجی جهان به زمین آورده است، که نمی خواهند راه انجیل را دنبال کنند، بلکه می خواهند زندگی کنند، همانطور که مشرکان از زمان های بسیار قدیم قبل از مسیح زندگی می کردند. . مانند آن مشرکان باستانی، آنها هیچ چیز معنوی نمی دانند، اما کاملاً در حالت جسم و روح هستند. دنیای مدرن به معنای واقعی کلمه مملو از دریایی از کمبود معنویت بت پرستانه است. آرمان‌ها، ایده‌ها و ارزش‌های او آرمان‌ها و ارزش‌های بت پرستی است، با روح بیگانه است، با حقیقت انجیل بیگانه است، دقیقاً همان «گوشت» و «خون» است که گفته می‌شود در مورد آن پادشاهی را به ارث نخواهند برد. از خدا برای قانع شدن در این مورد، کافی است تلویزیون، اینترنت، مجله را ورق بزنید، در خیابان قدم بزنید، به تابلوها و ویترین مغازه ها نگاه کنید.

تعداد بسیار بسیار کمی از مسیحیان وجود دارند که ایده‌آل انجیل را در زمان ما فراموش نکرده باشند، که فراموش نکرده باشند "چه نوع روحی هستند". این مانند جزایر کوچکی است که به سختی روی نقشه در میان اقیانوسی خروشان از کمبود معنویت بت پرستانه قابل مشاهده است. این نسبت احتمالاً در زمان پولس رسول نیز یکسان بود، زمانی که تعداد بسیار کمی از مسیحیان اولیه در میان دنیای بت پرستی گسترده زندگی می کردند. پولس مقدس این سخنان را خطاب به آنها کرد و از آنها خواست که مانند بت پرستان زندگی نکنند: "من می گویم و به خداوند التماس می کنم که دیگر مانند سایر مردمان رفتار نکنید، در بیهودگی ذهن خود، در تاریکی درک خود، بیگانه شده اید. زندگی خدا به خاطر نادانی و سختی دلهایشان. آنها که به بی احساسی رسیده بودند، دست به فسق زدند تا با سیری ناپذیری انواع ناپاکی ها را انجام دهند ... "

برادران و خواهران، این سخنان با ما ارتباط مستقیم دارد، زیرا ما در شرایط بسیار مشابهی زندگی می کنیم. بیایید به آنها گوش دهیم و تسلیم روح فاسد روزگار نشویم، که می خواهد ما را از مسیح دور کند، ما را از راه نجات دور کند، ما را از چیزی که کل جهان ارزشی ندارد، یعنی ابدی، محروم کند. زندگی با خدا بیایید مانند نور چشم خود آنچه را که ما را به این زندگی هدایت می کند - ایمان ارتدکس و سنت مقدسین کلیسای خود حفظ کنیم. اگرچه ما نالایق و گناهکار هستیم و آنطور که باید زندگی نمی کنیم، اما هنوز گنجینه ایمان و تقوای واقعی را که به ما سپرده شده است، به طور کامل از دست نداده ایم. همه سخنان خداوند را از کتاب آخرالزمان می دانند: "اینک من به سرعت می آیم، به آنچه دارید چنگ بزنید تا کسی تاج شما را نگیرد." بیایید طبق کلام پروردگارمان، هدیه گرانبهایی را که داریم - ایمان واقعی و معنویت ارتدکس را حفظ کنیم. آمین