الموضوع 2.2.

خطة.

1. دول المدن في اليونان.

1. ملامح تطور دول المدن في إيطاليا.
2. الصراع على الهيمنة على البحر الأبيض المتوسط:

أ) الحروب اليونانية الفارسية ؛

ب) الحروب البيلوبونيسية.

ج) إمبراطورية الإسكندر الأكبر. أسباب الانهيار.

-1-

جذب تاريخ العالم القديم اهتمامًا خاصًا من العلماء الأوروبيين منذ العصور القديمة. النقطة ليست فقط في جميع فترات العصور القديمة ، بل هي الأفضل دراسة. يُعتقد أن حضارات اليونان وروما وقفت على أصول التقاليد الأوروبية للحياة السياسية والاقتصادية والروحية.

في اليونان القديمة ، لم تكن هناك دولة موحدة كبيرة. كما هو الحال في جميع الحضارات ما قبل الصناعية ، كان المجتمع في اليونان القديمة هو الخلية الرئيسية للمجتمع ، لكنه تميز بأصالته وفي العديد من ميزاته لم يكن يشبه المجتمع الشرقي.

لقد كان مجتمع بوليس ، والذي لم يشمل فقط سكان الريف (كما في الشرق) ، ولكن أيضًا سكان الحضر. يمكن للمرء أن يصبح عضوا في المجتمع بشرطين: إذا كان الشخص يوناني الجنسية ، إذا كان حرا ويملك ملكية خاصة. يتمتع جميع أفراد المجتمع - المالكين الأحرار - بحقوق سياسية (على الرغم من أنها ليست متساوية دائمًا) ، مما سمح لهم بالمشاركة في أنشطة الدولة.

لم تكن الدولة في اليونان موجودة فوق المجتمع (كما كانت في الشرق) ، بل نمت من المجتمع ، وبصورة أدق ، تحول المجتمع نفسه إلى دولة صغيرة بقوانينها وسلطاتها ونظام إدارتها.

ضمن السياسات ، تم تشكيل القانون المدني تدريجياً ، أي تم وضع قوانين قوانين تحدد حقوق والتزامات أفراد المجتمع ، ومنحهم بعض الضمانات الاجتماعية. لم تكن السياسة منخرطة في الشؤون الداخلية فحسب ، بل كان بإمكانها أيضًا القيام بأنشطة السياسة الخارجية ، ولها جيشها الخاص ؛ وانضم مواطنو السياسة إلى الميليشيات وتحولوا إلى محاربين طوال فترة الحروب.

كان للسياسة (أي جماعة المواطنين) الحق في الملكية العليا للأرض.

وقد لعب مجلس الشعب دورًا مهمًا ، وكان له الحق في اتخاذ قرار نهائي بشأن جميع القضايا الرئيسية. إن الدور الكبير لمجلس الشعب وانتخاب السلطة هما العاملان الرئيسيان اللذان خلقان الظروف لتنمية الديمقراطية اليونانية.

تعتبر اليونان القديمة مهد الديمقراطية. في الواقع ، مع مرور الوقت في أكبر دول المدن ، وخاصة في أثينا ، التي أفلت من غزو دوريان ، حدثت تغييرات كبيرة في الحياة العامة.

بدلاً من السلطة الوراثية لزعماء القبائل (الملوك) ، تم تقديم مبدأ انتخاب الحاكم الأعلى (أرشون) ، ومسؤوليته أمام مجلس رؤساء العشائر (أريوباغوس). ماذا يعني: تل العريا. كانت موجودة بالفعل في عهد القيصر ، وخلال فترة الجمهورية اكتسبت أهمية أعلى محكمة بالنسبة لأهم الجرائم ؛ أولئك الذين شغلوا هذا المنصب بشرف تم تعيينهم فيها. عقدت اجتماعات Areopagus تحت قيادة archon-basileus ؛ كانوا يصنعون في العراء ، في الليل ، على ضوء المشاعل. كان على المتهم والمتهم التحدث ببساطة ، تحت قسمين رهيبة ، بصدق كلامهما. عندما حان الوقت لاتخاذ قرار ، أخذ كل Oreopagite حصاة من المذبح ووضعها إما في جرة نحاسية - Mercy ، أو في جرة خشبية - الموت. صدر الحكم على أساس عدد الحصى: في حالة تساوي العدد ، أعطيت الرحمة الأفضلية.

في بداية السادس في. قبل الميلاد. انتخب ارشون سولون.

جاء سولون من عائلة نبيلة من Codrids ، والتي سادت في أثينا ذات مرة. من أجل الحفاظ على رفاهية الأسرة ورؤية الدول الأجنبية ، شارك بنشاط في التجارة البحرية في سنوات شبابه. دخل سولون الساحة السياسية عندما عانت أثينا من انتكاسات لفترة طويلة في الحرب مع ميغارا المجاورة لجزيرة سلاميس المجاورة لأتيكا. بعد أن دعا في الكتيب الشعري "سلامين" إلى استمرار النضال حتى النهاية المريرة ، أيدت غالبية المواطنين فكرة استئناف الأعمال العدائية. وضع الأثينيون سولون على رأس القوات المسلحة ، التي سرعان ما تمكنت من استعادة سالاميس.

كانت الدولة الأثينية في ذلك الوقت تعاني من أزمة داخلية عميقة. أدى عدم المساواة الحاد في الملكية للمواطنين في السياسة إلى حقيقة أن جماهير الفقراء وجدت نفسها في عبودية الديون للأثرياء. أولئك الذين لم يسددوا ديونهم في الوقت المحدد أجبروا على بيع أطفالهم أو أصبحوا أنفسهم عبيدًا. هدد الاستياء المتزايد للشعب بالتحول إلى تمرد مفتوح وانقلاب. في ظل هذه الظروف ، القوةالصلاحيات التي تقرر المضي في تنفيذ الإصلاحات اللازمة من أعلى. تم تكليف سولون بهذه المهمة الصعبة باعتباره الشخص الأكثر موثوقية ، علاوة على أنه محايد فيما يتعلق بمجموعات سياسية مختلفة. تم انتخابه كأول أرشون وحصل على صلاحيات واسعة لوضع قوانين جديدة.

من بين الإصلاحات الاقتصادية التي قام بها ، في المقام الأول ما يسمى بـ "التخلص من العبء" - إزالة الأحجار التي كانت في الرهن العقاري ، والتي كانت ترمز إلى حقوق الدائنين - المقرضين (كنوع من الأوراق المالية). تم تنفيذ نقض كامل للديون ، وتم حظر عبودية الديون. كل أولئك الذين أصبحوا عبيدًا بسبب عدم سداد الديون في الوقت المحدد حصلوا على الحرية ، وأولئك الذين تم بيعهم خارج أتيكا تم تعويضهم على النفقة العامة.

بمبادرة من Solon ، تم تقسيم جميع سكان السياسة إلى أربع فئات ، اعتمادًا على حالة الملكية.

هذا الانقسام أضعف مكانة النبلاء القبليين. أصبح التجار والحرفيون الأثرياء متساوين معها في الحقوق.

في نهاية السادس في. قبل الميلاد. وبدلاً من تقسيم السياسة إلى ممتلكات قبلية ، تم اعتماد مبدأ تقسيمها إلى عشر دوائر ، ينتخب كل منها ممثليه في مجلس جديد (مجلس من خمسمائة) ، يتعامل مع جميع الشؤون الجارية.

حصل الأجانب ، الذين نجحوا في ممارسة الأعمال التجارية في أثينا ، على حقوق المواطنين. بلغ العدد الإجمالي للمواطنين حوالي 30 ألف شخص.

وفقًا للتقاليد الراسخة في أثينا ، فإن المشاركة الفعالة في شؤون السياسة ، كان الدفاع عن الديمقراطية أهم حق وواجب للمواطنين. تم البت في مسائل الحرب والسلام في الاجتماعات وانتخب المسؤولون. يمكن للجمعية أن تحكم بطرد الأشخاص السياسيين الذين شكلوا تهديدًا للديمقراطية الأثينية.

في كل عام ، في يوم معين ، مُنح مجلس الشعب الحق في إدانة مواطني المنفى المؤقت الذين ، بتأثيرهم ، تبين أنهم يشكلون خطراً على سلام الجمهورية. في الوقت نفسه ، كان التصويت سريًا ، عن طريق نقش على القطع (ostracons) ، ثم أخذ بعد ذلك من المواطنين وسردها ؛ حسمت أغلبية الأصوات السؤال ، لكن هذه الأغلبية يجب ألا تقل عن ستة آلاف. كان هذا الشكل من التصويت في أثينا يسمى النبذ.

وهكذا ، إلى V. في. قبل الميلاد. تم حل النظام القبلي في أثينا أخيرًا من قبل منظمة حكومية جديدة ، والتي كانت تسمى الديمقراطية.

أظهر سبارتا طريقة أخرى لتطوير السياسة.

تم تشكيل دولة سبارتان حولهاالتاسع في. قبل الميلاد. وفي البداية كانت تتألف من خمس مستوطنات للدوريين اليونانيين. استمرت الحياة الإضافية لهذه السياسة في حروب مستمرة مع المجتمعات المجاورة. استولى الأسبرطيون على أراضيهم وماشيتهم وتحول السكان إلى عبيد هيلوت. بالإضافة إلى الهليكوبتر ، عملت البيريكس (سكان مدن Achaean التي غزاها الدوريان) أيضًا مع Spartans ، الذين كانوا أحرارًا شخصيًا ، لكنهم دفعوا الجزية. وفقًا للأسطورة ، تم بناء كل أشكال الحياة في Sparta على أساس القوانين القديمة التي قدمها الملك الأسطوري Lycurgus.

كان الأسبرطيون أنفسهم محاربين فقط. لم يكن أي منهم منخرطًا في عمل منتج: كانت حقول الإسبرطة تزرع بواسطة الهليكوبتر. يمكن التجارة فقط للأشجار ؛ بالنسبة لأسبرطة ، كان هذا الاحتلال ممنوعًا ، وكذلك الحرفة. نتيجة لذلك ، ظلت سبارتا سياسة زراعية ذات اقتصاد مغلق ، حيث لا يمكن أن تتطور العلاقات بين السلع الأساسية والنقود.

تم وصف اسبرطيين بأشد طرق الحياة صرامة وتم حظر كل الرفاهية. كانت تربية الأطفال قاسية للغاية. إنهم لا ينتمون إلى والديهم ، بل إلى الدولة.

كان على الأب أن يعرض الطفل حديث الولادة في مكان معروف حيث يجتمع الشيوخ. إذا وجدوا الطفل ضعيفًا أو قبيحًا ، فعندئذ ألقوا به في الهاوية من أعلى تايجتوس.

بحلول هذا الوقت ، توقف الحكم الملكي الوراثي في ​​جميع الدول اليونانية القديمة تقريبًا ، وتم الاحتفاظ به في سبارتا ، ولكن مع مثل هذا الحد من السلطة الذي لم يتدخل في الشكل الجمهوري للحكومة.

كان على رأسه ملكان (غزا الدوريان لاكونيا تحت قيادة شقيقين ، ومنذ ذلك الحين كان هناك دائمًا ملكان في سبارتا) ، يعملان كقادة عسكريين وقضاة وكهنة ، بالإضافة إلى مجلس شيوخ (gerousia) ، والتي تكونت من ممثلين عن عائلات نبيلة لا تقل أعمارهم عن 60 عامًا. على عكس الشيوخ ، لم يتم انتخاب الملوك - لقد كان لقبًا وراثيًا. كان الملوك يتمتعون بامتيازات كبيرة ، لكنهم لم يتمكنوا من اتخاذ القرارات دون موافقة مجلس الشيوخ ، الذي كان عليه بدوره الاعتماد على رأي مجلس الشعب. لكن عناصر الديمقراطية لم تتطور في سبارتا: على الرغم من اعتبار المجلس الشعبي أعلى هيئة رسمية ، إلا أنه لم يكن له تأثير كبير على الحياة السياسية. على عكس أثينا ، لم يلقي أسبرطة العاديون خطابات في الاجتماعات ، ولم يثبتوا وجهة نظرهم ، لكنهم صاحوا بموافقتهم أو رفضهم للحلول المقترحة.

شنت الدولة المتقشفية حروبًا مستمرة ضد السياسات المجاورة ، وأسرت العبيد ، وجمعت الجزية ، ووسعت أراضيها تدريجياً. إذا تم استخدام عمل العبيد في أثينا إلى حدٍ ما ، فقط في المناجم وورش العمل ، فعندئذٍ في سبارتا كان أساس الاقتصاد.

-2-

في تطور مدن إيطاليا واليونان ، ظهر العديد من أوجه التشابه. فيالثامن إلى السادس قرون قبل الميلاد. استعمر الإغريق ساحل جنوب ووسط إيطاليا ، وقاموا ببناء نابولي وسيراقوسة ، والتي أصبحت مراكز تجارية مهمة في البحر الأبيض المتوسط. كان لهذا تأثير كبير على التشكيلات القبلية التي تسكن إيطاليا.

سيطر الأتروسكان على شمال إيطاليا. كانوا أقرب جيران الرومان ، فقد احتلوا منطقة تسمى إتروريا (منطقة توسكانا الحديثة). استخدم الأتروسكان الأبجدية اليونانية ، لكن لم يكن من الممكن بعد فك رموز لغتهم. كان للإتروسكان تأثير قوي على الرومان. تجلى هذا في الفن ، والدين ، في تخطيط المدن ، في الهندسة المعمارية الخاصة للمنازل - مع فناء داخلي. من الأتروسكان ، أخذ الرومان علامات القوة الملكية - حزم من القضبان مع الفؤوس المضمنة فيها.

في 753 ق تأسست روما على يد ثلاث قبائل من اللاتين الذين عاشوا في منطقة نهر التيبر.

في البداية ، كما في أثينا ، بُنيت الحياة الاجتماعية في روما على أساس التقاليد القبلية. كانت الهيئة الحاكمة العليا هي مجلس الشيوخ (من اللات.إحساس - "شيخ") ، ويتألف من 300 شخص ، شيوخ العشائر التي أسست المدينة. يمكن لأفراد القبيلة العاديين ، الموحدين في كوريا وفقًا للمبدأ القبلي ، التعبير عن رأيهم في القضايا قيد المناقشة. تم تعيين دور الحاكم الأعلى للملك المنتخب ، الذي كان من المفترض أن يحكم وفقًا لتقاليد وإرادة مجلس الشيوخ. من 616 قبل الميلاد تم انتخاب الملوك من عائلة Tarquinius الأترورية النبيلة ، مما يعكس الدور الخاص للإتروسكان في إيطاليا.

أطلق أحفاد مؤسسي المدينة على أنفسهم نبلاء (باتريس - "الآباء") ، كانوا يمتلكون الأراضي المجاورة لروما. تمت زراعة هذه الأراضي من قبل عائلات فردية ، حيث يعمل مبدأ النظام الأبوي الصارم. في الوقت نفسه ، كانت الأراضي تعتبر ملكية مشتركة للرومان ، ولا يمكن أن تنتمي إلى الغرباء. كان النبلاء يمتلكون المزيد والمزيد من الأراضي الكبيرة عندما فازت روما بانتصارات عسكرية.كانت الأرستقراطية الرومانية.

في وضع مختلف ، كانت هناك طبقة كبيرة أخرى من المجتمع - العامة. كان عامة الناس أحرارًا شخصيًا ، لكنهم لم يكونوا ينتمون إلى العشائر ، وبالتالي لم يكونوا أعضاءً في المجتمع. على الأرجح ، زاد عدد سكان روما بسبب المستوطنين وسكان المناطق المحتلة ، والتي تشكلت منها هذه الطبقة الاجتماعية. في البداية ، لم يكن للعامة حقوق: لم يُسمح لهم بحضور الاجتماعات العامة ، ولم يشاركوا في الطقوس الدينية ، ولا يمكنهم الزواج من الأرستقراطيين. بدأ نضالهم من أجل حق المواطنة. فيالسادس في. قبل الميلاد. تم قبول العامة في الخدمة العسكرية والتجمعات الشعبية. كانوا يشاركون في الخدمة العسكرية في مفارز مساعدة.

التقاليد القبلية حدت من السلطة الملكية. في سيرفيي تولي(578-534 قبل الميلاد) تم تنفيذ إصلاحات مماثلة لتحولات سولون في أثينا ، والتي وجهت ضربة خطيرة لامتيازات النبلاء القبليين.

تميز عهده برعاية خاصة من عامة الناس ، الذين حصلوا على بعض الحقوق المدنية تحت قيادته.

تم تقسيم السكان الذكور بالكامل (النبلاء والعامة) إلى خمس فئات ، اعتمادًا على حالة الملكية ، وتم توزيع الضرائب والأسلحة وفقًا لهذا التقسيم. قام بتقسيم كل فئة إلى قرون ، والتي كانت متساوية تقريبًا مع بعضها البعض ليس في عدد الأعضاء ، ولكن في مقدار ممتلكاتهم ، لذلك كان عدد جميع القرون في الفئة الأولى أكبر بكثير من القرون اللاحقة ، و كان الأعضاء أصغر بكثير. كان هناك 193 قرنا في المجموع.

أفقر الرومان ، غير القادرين على شراء الأسلحة ، اتحدوا ، بغض النظر عن عددهم ، في سنتوريا "البروليتاريين" (من اللات.العامة - "النسل"). كان من المفهوم أنهم كانوا لائقين فقط لاستنساخه.

كره الأرستقراطيون بشدة مؤسسات Servius Tullius هذه ، كما كانوا يخشون أيضًا من أن الملك سيعزز قوته بمساعدة عامة الناس الذين يشعرون بالامتنان له. فتآمروا وقتل سيرفيوس توليوس على يد تاركينيوس صهره. أصبح ملكًا وحصل على لقب فخور. خاض Tarquinius the Proud حروبًا سعيدة وأكمل بناء مبنى الكابيتول الروماني الشهير. لكنه أراد أن يجعل سلطته غير محدودة وبدأ في إعدام الأرستقراطيين. في 509 ق تم طرده من قبل أنصار السلطة العليا لمجلس الشيوخ وتم إنشاء جمهورية في روما.

بدلاً من الملك ، بدأ النبلاء ينتخبون سنويًا من بين اثنين من القناصل الذين قادوا الجيش وحكموا على المجرمين. ينتمي الحق في التشريع إلى مجلس الشيوخ ومجلس الشعب (لأول مرة ، تم تبني قوانين موحدة للجميع في 451-450 قبل الميلاد) ، كما كان مجلس الشيوخ هو المسؤول عن الإشراف الأعلى على الإدارة بأكملها. كانت المكاتب العامة لا تزال في أيدي النبلاء ، لذلك ، أصبحت روما جمهورية أرستقراطية. (بالنسبة لوقت الخطر ، خارجيًا كان أم داخليًا ، اختار الرومان عادة ديكتاتورًا ، لكن ليس أكثر من 6 أشهر).

استخدم النبلاء قوانين الديون بصرامة خاصة ، وتحويل المدينين المعسرين إلى عبودية أو تعريضهم للتعذيب. تذمر العوام. أخيرًا ، بدافع الصبر ، رفضوا شن حملة ضد الأعداء - وافق مجلس الشيوخ على تعليق التزامات الديون. لكن في نهاية الحرب ، أعطاهم مرة أخرى قوتهم السابقة. ثم غادر العوام روما وذهبوا مع عائلاتهم إلى أحد التلال المجاورة ، والتي تسمى الجبل المقدس ، حيث خيموا وأرادوا تأسيس مدينتهم الخاصة (494 قبل الميلاد). قرر النبلاء الخائفون تقديم تنازلات والتفاوض مع عامة الشعب. بعد العديد من الإقناع ، وافق العوام على العودة إلى روما ، ولكن بشرط أن يتم تخفيف ديونهم وأن يتمكنوا من الاختيار من وسطهم بين اثنين من مناصب الشعب سنويًا. هذه المنابر ، من خلال تدخلها ، يمكن أن توقف قرار أي شخصية مرموقة ضد عامة الناس. كان يُعتبر شخصهم مصونًا ، ولم تُغلق أبواب منزلهم أبدًا ، بحيث يمكن لكل عام أن يطلب المساعدة منهم للحماية.

كما طالب العوام بكتابة قوانين لمنع الإساءة من قبل الأرستقراطيين. بعد مناقشات طويلة ، تم نقش القوانين على 12 لوحًا نحاسيًا وعرضها على الجمهور. جداول القوانين 12أكد الملكية الخاصة للأرض وجميع الممتلكات الأخرى للمواطنين.

توقف النبلاء والعامة عن العداء مع بعضهم البعض. اتحدت النخبة في فئة أعضاء مجلس الشيوخ - أعضاء مجلس الشيوخ. تم استدعاء المزارعين العاديين والتجار والأثرياء بشكل عام الدراجين.كان وزن بقية سكان المدن الفقراء يشكلون العوام (بالمعنى الجديد للكلمة). تم اعتبار جميع مواطني روما ، بغض النظر عن المنصب ، قد تمت تربيتهم أمام القانون.

من 445 قبل الميلاد تم السماح بالزيجات بين الأرستقراطيين والعامة. بعد قرن من الزمان ، تم منح العامة حق الوصول إلى المناصب المنتخبة ، بما في ذلك المناصب القنصلية. في الوقت نفسه ، لم يتلق المسؤولون في روما راتباً ، وقاموا بتغطية جميع النفقات المرتبطة بالخدمة على نفقتهم الخاصة. هذا يضمن الوصول إلى السلطة فقط للمواطنين الأثرياء.

الخامس في. قبل الميلاد. في روما ، كما حدث سابقًا في أثينا ، تطور نظام سياسي جديد للتنظيم الاجتماعي ، حيث كانت المواطنة أكثر أهمية من الروابط القبلية.

VI-V قرون قبل الميلاد. تبدأ روما في احتلال المناطق المجاورة. أساس قوة روما كان الجيش - جحافلتتكون من جميع المواطنين - أعضاء السياسة. تمكن الرومان من صد غزو الغال (السلتيين) ، الذين تدفقوا عليهارابعا في. قبل الميلاد. إلى إيطاليا. قاموا بغزو إيطاليا تدريجياً وبحلول البدايةثالثا في. قبل الميلاد. أصبح أسيادها الكامل.

كان أصعب اختبار للجمهورية الرومانية المبكرة الحرب البونيقية الثانية مع قرطاج -الدولة الفينيقية في شمال إفريقيا. بعد أن هُزِمت في قاعة الحرب البونيقية الأولى الطويلة (أطلق عليها الرومان التورية القرطاجية) ، بعد أن فقدوا الأسطول والممتلكات في صقلية وسردينيا ، لم تقبل قرطاج ذلك. استولى القرطاجيون على جزء من أيبيريا (إسبانيا الحديثة). في 218 ق قائد قرطاجي حنبعلقام برحلة لا مثيل لها إلى إيطاليا ، عبر جبال الألب. هزم الرومان في شمال إيطاليا ، وفي ربيع 217 ق.م. على ضفاف بحيرة تراسيميني هزمهم مرة أخرى. ومع ذلك ، كانت قوات حنبعل تتلاشى ، والجيش الروماني كان يزداد قوة. في 216 ق التقى الجيش الروماني رقم 87000 مع جيش حنبعل رقم 54000 بالقرب من مدينة كان. ضرب الرومان مركز حنبعل الضعيف لكن تم سحبهم في كيس بين جانبيه الأقوياء. حاول الرومان المحاصرون المقاومة ، لكن سرعان ما تحولت المعركة إلى مذبحة.

يبدو. لا تستطيع روما الهروب من الدمار. لكن تم اتخاذ إجراءات طارئة واستمرت الحرب. بدأ الرومان ينتصرون. قائد موهوب شاب لروما بوبليوس كورنيليوس سكيبيواحتل ممتلكات القرطاجيين في أيبيريا. في 204 ق هبطت سكيبيو في أفريقيا. اضطر حنبعل لمغادرة إيطاليا. في 202 ق هزم سكيبيو حنبعل في معركة زاما. أبرمت قرطاج السلام مع روما ، ووافقت على جميع شروط المنتصرين. أثناء 3 الحرب البونيقيةفي القرن الحادي عشر قبل الميلاد. تم تدمير قرطاج ، وفي نفس الوقت تم الاستيلاء على مقدونيا واليونان عدد من الأراضي الأخرى.

حول الرومان الأراضي المحتلة إلى المقاطعات -"ممتلكات الشعب الروماني". كانوا على رأسهم حكام من بين مسؤولي روما. تم فرض الضرائب على السكان المحليين ، وتم أخذ جزء من الأرض منه. في محاولة لتقسيم سكان المقاطعات ، استخدم الرومان طريقة "فرق تسد". وحصلت المدن والمجتمعات الموالية لها على مزايا وفوائد ، وحُرم الباقي منها.

كانت نتيجة الحروب الطويلة ، التي أغنت بعض الرومان ودمرت آخرين ، إضعاف الجيش: فالمواطنون الفقراء لم يعودوا قادرين على تسليح أنفسهم على حسابهم ، ولم يرغب الكثير من الأثرياء في إراقة الدماء في المعارك. القنصل الروماني العام غي ماري.في نهايةالمطافثانيًا في. قبل الميلاد. بدأ الأول في تجنيد متطوعين للخدمة في الجحافل - المواطنين الرومان وحلفاء روما. تسلم الجنود السلاح ، ودفعوا مقابل الخدمة ، وبعد إتمامها وعدوا بالأرض. زادت القدرة القتالية للجيش الروماني بشكل حاد مرة أخرى. لكن بعد أن فقدوا الاتصال المباشر مع المجتمع الروماني ، تحول الجنود إلى منفذين لإرادة قادتهم - جنرالاتهم.

تعتبر الأسرة القوية أساس قوة روما. كان هذا الرأس هو صاحب السيادة على أسرته. كان الأصغر يطيع كبار السن دون أدنى شك ، وكان الكبار يرعون الصغار. تمتعت المرأة الأم بحقوق واحترام عظيمين.

بعد الحروب البونيقية (فترة الجمهورية الرومانية المتأخرة) ، أصبح "فساد" الأخلاق الفاضلة للرومان ملحوظًا. كان التعطش للإثراء هو الهدف الرئيسي لجزء من قمة المجتمع الروماني. نوبات جديدة وعدتهم بدخول جديدة. على العكس من ذلك ، لم يكن الفقراء مهتمين بالغزو. بعد كل شيء ، أثناء خدمتهم في الجيش ، أفلست مزارعهم ، وأصبحت أسرهم أكثر فقرًا.

كان الرومان في أواخر الجمهورية أكثر تعليماً من أسلافهم. كثير منهم يعرفون اللغة اليونانية ، وقد نشأ الأطفال على يد مدرسين يونانيين. اعتمد الرومان من الإغريق شغفًا بالرفاهية والهرم. وقد لوحظ "فساد" الأخلاق حتى بين عامة الشعب. المزيد والمزيد

اكتسب العمل بالسخرة أهمية.

حدث مهم في فترة أواخر الجمهورية الرومانية كانثورة العبيدتحت قيادة سبارتاكوسمن عند

تراقيا. بدأت بأداء عام 74 قبل الميلاد. المصارعون وسرعان ما اجتاحت كل من إيطاليا. تسبب جيش سبارتاكوس ، الذي فر إليه آلاف العبيد ، في عدد من الهزائم للجيوش. بصعوبة كبيرة ، كان الرومان تحت القيادة ليسينيا كراساتمكن من كسر عام 71 قبل الميلاد. المتمردون.

الحروب الأهلية وانتفاضات النصف الأولأنا في. قبل الميلاد. أدى إلى إضعاف مؤسسات السلطة الجمهورية. في 60 ق تم التوصل إلى اتفاق ثلاثيبين السياسيين الأكثر نفوذاً في روما- دعنا نغضب بومبي ، ليسينية كراسوسو يوليوس قيصر.تم إبعاد مجلس الشيوخ من قبل الثلاثي من السلطة. سرعان ما أصبح جايوس يوليوس قيصر حاكمًا للمقاطعات في بلاد الغال ، حيث اشتهر كقائد ، بعد أن فاز في 58-51. قبل الميلاد ه. بلاد الغال عبر الألب إلى نهر الراين. في 53 ق. ه. مات كراس في الحرب ، ودخل بومبي في اتفاق مع مجلس الشيوخ وعارض قيصر. في 49 ق بدأت حرب أهلية جديدة. هزم قيصر بومبي وأصبح الحاكم الوحيد لروما. كانت قوته قريبة من قوة الملك. ومع ذلك ، في عام 44 قبل الميلاد. ه. تم طعنه حتى الموت في مجلس الشيوخ من قبل المتآمرين.

بعد وفاة قيصر ، اندلع صراع بين مؤيدي الجمهورية ومعارضيها ، وبين المتقدمين للحصول على السلطة العليا. كان أحد هؤلاء المتنافسين هو ابن شقيق قيصر. غي أوكتافيان.عقد اتفاقا مع ماركيم أنتوني ،مساعد يوليوس قيصر. معا هزموا في 42 قبل الميلاد. ه. أنصار الجمهوريين. تلقى أوكتافيان تحت حكمه فتيل الدولة الرومانية ، وأنتوني - الشرق. كان الصدام بينهما حتميا. عزز أوكتافيان قوته في روما ، وتزوج أنطوني من الملكة المصرية كليوباترا. انتهت الحرب بين أوكتافيان وأنتوني عام 30 قبل الميلاد. وفاة أنطوني وكليوباترا واستيلاء الرومان على مصر. في 29 ق. ه. حصل أوكتافيان على لقب الإمبراطور من مجلس الشيوخ والجمعية الشعبية. حتى نهاية حياته (14 م) ، ترأس الدولة الرومانية. الامبراطور الذي تلقى العنوان أغسطس(باللاتينية ، مقدسة ، تعالى) ، أصبح رئيس مجلس الشيوخ ، حيث كان لمنبر الشعب الحق في نقض جميع قرارات مجلس الشيوخ والتجمعات الشعبية والسلطات الأخرى. كما قاد الجيش مدى الحياة.

مع انضمام أغسطس ، بدأت فترة الرئيس في تاريخ روما (27 ق.م - 193 م). رسميًا ، تم الحفاظ على المؤسسات الجمهورية - مجلس الشيوخ والمجالس الشعبية والهيئات المنتخبة الأخرى. في الواقع ، السلطة ملك للإمبراطور وموظفيه. اشتهر خلفاء أوكتافيان أوغسطس (تيبيريوس ، كاليجولا ، نيرو ، كلوديوس) بالإرهاب ضد كل أولئك غير الراضين عن النظام الجديد. هم أنفسهم ماتوا أيضا على أيدي المتآمرين. بنهاية القرن الأول ج. ميلادي كان انتخاب الأباطرة في أيدي القوات. خاض القادة ، بالاعتماد على جحافلهم ، صراعًا على السلطة. نتيجة لذلك ، بدأ الرومان يعانون من الهزائم في الحروب مع جيرانهم. عاد الوضع إلى طبيعته تحت حكم الإمبراطور تراجان(98-117 م) الذي حكمه مع مراعاة رأي مجلس الشيوخ.

ثالثا و. دخلت الإمبراطورية الرومانية مرة أخرى في فترة أزمة.

في 395 . انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى الغربية والشرقية. وجدت الإمبراطورية الرومانية الغربية نفسها في وضع صعب للغاية. اهتزته الانتفاضات وغزوات القبائل البربرية. لم تكن هناك قوات كافية لحماية الحدود. في عام 476 ، خلع البربري أودواكر آخر إمبراطور روماني غربي ، رومولوس أوغستولوس ، عن طريق إرسال الشعارات الملكية إلى الإمبراطور الشرقي.

-3-

أدت الأهمية الاقتصادية المتزايدة وربحية التجارة المتوسطية إلى بداية الصراع من أجل الهيمنة على ساحل البحر الأبيض المتوسط. واصلت منالخامس إلى الثاني في. قبل الميلاد. وانتهت بانتصار روما ، التي خلقت أكبر قوة في العالم.

كانت المحاولة الأولى لفرض السيطرة على تجارة البحر الأبيض المتوسط ​​من خلال الاستبداد العسكري الفارسي. فيالسادس في. قبل الميلاد ه. على أراضي المرتفعات الإيرانية ، تم إنشاء المملكة الفارسية. نجح ملوك السلالة الأخمينية ، بالاعتماد على جيش فارسي جاهز للقتال ، في غزو وسائل الإعلام ، وآشور ، ومصر ، وليديا ، وخلق قوة هائلة في الأراضي المحتلة. في نهايةالمطافالسادس في. احتل الفرس المدن اليونانية الواقعة على ساحل آسيا الصغرى على بحر إيجه (إيونيا).

نشأ المركز الأول للحضارة في جزيرة كريت في مطلع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. حوالي القرن الخامس عشر قبل الميلاد. تزول الثقافة الكريتية بشكل مأساوي (على ما يبدو بعد ثوران بركاني). تم استبداله بثقافة Achaean. انتشرت القبائل الآخية في معظم اليونان وجزر بحر إيجة. يمكن اعتبار عصور الحضارة الكريتية والآخية نوعًا من المرحلة التحضيرية ، وبعدها يبدأ تاريخ الحضارة اليونانية.

من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد. احتلت اليونان جنوب شبه جزيرة البلقان وجزر بحر إيجه والساحل الغربي لآسيا الصغرى. حوالي 500 قبل الميلاد. بدأ الاستعمار اليوناني العظيم ، الذي فتح فرصًا هائلة للتجارة ، وسرع من تطوير بناء السفن وجميع الحرف المختلفة المرتبطة به. نمت المدن الغنية بسرعة في المستعمرات - تشالكيس وكورنث وميجارا وميليتس وإريتريا. أقيمت علاقات تجارية قوية بينهم وبين العاصمة. تم توفير الحبوب والأخشاب والمعادن والمنتجات من المستعمرات. في المقابل ، جلبوا من المدينة إلى المستعمرات ما اشتهرت به اليونان - الحرف اليدوية والنبيذ وزيت الزيتون.

بحلول القرن الخامس قبل الميلاد. اكتسبت اليونان تلك السمات المميزة التي لا تزال تثير اهتمام الملايين من الناس ، مما أجبرهم على الرجوع مرارًا وتكرارًا إلى آثار التاريخ اليوناني ، وإعادة قراءة أعمال هوميروس والاستمتاع بأطلال الأكروبوليس الأثيني.

الشكل الرئيسي للتنظيم الاجتماعي في اليونان القديمة كان السياسة - مجتمع مدني قائم على شكل عتيق من الملكية. فقط اليوناني بالميلاد يمكن أن يصبح مواطنا في السياسة ، يجب أن يكون حرا (وليس عبدا) وله ممتلكات. تتكون السياسة من مركز مدينة ومنطقة زراعية مجاورة لها. كانت جميع الأراضي مملوكة لبوليس. يمكن للمواطن فقط أن يصبح مالكًا لقطعة أرض ، وكانت المهن الرئيسية هي الزراعة (البستنة وزراعة الكروم) وتربية الماشية (تربية الأغنام وتربية الخنازير) والحرف اليدوية. تميزت السياسة بزراعة الكفاف ، التي كانت تقوم على مبدأ الاكتفاء الذاتي. عاشت البوليس بقوانينها الخاصة. تطورت معايير السلوك والحياة في السياسة تدريجياً إلى قانون مدني. اعتبرت السياسة القيمة الرئيسية. تعتمد مصلحة كل مواطن على رفاهية السياسة. كان جميع مواطني السياسة متساوين رسميًا ولديهم بعض الحقوق السياسية (المدنية) التي سمحت لهم بالمشاركة في إدارة السياسة.

أصبحت اليونان القديمة مهد الديمقراطية. تطور الشكل الكلاسيكي للديمقراطية في أثينا. كان لجميع مواطني السياسة الحق في أن يُنتخبوا لأعلى المناصب (باستثناء منصب القائد العسكري). مجلس الشعبأصبحت الهيئة العليا للسلطة وحصلت على صلاحيات واسعة:

صنع القوانين

قضايا الحرب والسلام التي تم حلها ،

الدخول في أو إنهاء عقود مع سياسات أخرى ،

المسؤولين المنتخبين وفحص عملهم.

في الاجتماعات ، تمت مناقشة جميع القضايا بعناية وكان لكل شخص الحق في التعبير عن وجهة نظره. الهيئة الحاكمة العليا - كلية ارشونزيتألف من تسعة أشخاص تم انتخابهم من قبل جميع المواطنين الأحرار في أثينا (تم استبداله لاحقًا بمجلس الخمسمائة). بالإضافة إلى كلية آرتشونز والجمعية الوطنية في أثينا ، كانت هناك هيئات حكومية أخرى - الهيليوم(المحكمة العليا) و كلية الاستراتيجيين. قام المواطنون الأثينيون أنفسهم بتوجيه التهم ، ودافعوا عن أنفسهم (كان على الشخص الذي وُجهت ضده الاتهام أن يمثل شخصيًا أمام المحكمة ، وكذلك المتهم. وكان ممنوع فضح ممثله) ، هم أنفسهم اتخذوا قرارات في القضية.

السمة المميزة الأخرى لليونان القديمة هي العبودية الكلاسيكية. تم تقسيم جميع سكان اليونان إلى مواطنين أحرار وعبيد. أصبحوا عبيدًا بالولادة (يُعتبر أطفال العبيد أيضًا عبيدًا) ونتيجة للأسر العسكري. كان للمالك سلطة غير محدودة على العبد ، يمكنه بيعه وشرائه ومعاقبته وقتله. العبيد لا يعتبرون بشر. غالبًا ما يطلق عليهم "أدوات الحديث" ، والتي يجب الاهتمام بها ، لأنهم أنفسهم لا يستطيعون اتخاذ قرارات مستقلة.

لكن اليونان القديمة معروفة ليس فقط بأنها مهد الديمقراطية. أصبحت ثقافة وفن اليونان القديمة أساسًا لتطور الثقافة الأوروبية. تطور العلم في اليونان - الرياضيات والطب والمنطق والبلاغة والفلسفة. إحدى سمات الثقافة القديمة هي الطريقة الملحمية لإدراك الواقع والجمع بين الأسطورة والإنسان. كان التفسير الرائع للواقع ذا طبيعة فنية ، بينما كانت البطولة تعتبر شرطًا لا غنى عنه للحياة. في الثقافة الفنية ، يتم كسر التوافق التوافقي تدريجياً ، وتظهر أنواع جديدة - الدراما والكوميديا ​​والمأساة. تنعكس الرغبة في عكس الانسجام بين الطبيعة والإنسان في النحت والعمارة والرسم والفن.

"ثقافة وتاريخ اليونان" - يبحث المهندسون المعماريون عن الشرائع الكلاسيكية للمعابد القديمة. إن معرفة الإغريق القدماء بأصل الكون والإنسان أمر مثير للإعجاب. يتم الكشف عن جوهر الأشياء لأفراد المستودعات الفلسفية. في الأساطير اليونانية ، يمكن استخلاص العديد من أوجه التشابه مع أساطير الشعوب الأخرى. ولا يبدو أن شيئًا يتغير بمرور الوقت.

"آلهة اليونان" - بوسيدون - إله البحر. آريس هو إله الحرب. الجحيم - الله في عالم الموتى. هيفايستوس هو إله النار والحدادة. ديونيسوس هو إله قوى الأرض المثمرة والنباتات وزراعة الكروم وصناعة النبيذ. أثينا هي إلهة الحكمة والحرب العادلة. ديميتر هي إلهة الزراعة. أرتميس هي إلهة الصيد والجبال والغابات. أفروديت هي إلهة الحب والجمال.

"درس اليونان" - مسار الدرس. أهداف الدرس. درس التعميم بالصف الخامس من قسم "اليونان القديمة" بمعدل "تاريخ العالم القديم". تلخص هيئة المحلفين النتائج الوسيطة. 4. لعبة اللوتو يقوم المدرس بتوزيع بطاقات اللوتو مع الأمثلة والمغلفات مع العديد من الإجابات. المرحلة الأولية. في هذه الحالة ، يتم إرسال البطاقات للتحقق من المصطلحات. يتم تقييم المطابقة الصحيحة من قبل هيئة المحلفين عند نقطة واحدة. الأسئلة 1. الضرائب أ. العبيد في سبارتا 2. الاستراتيجيا ب. الناس 3. الديمقراطية ج. الدفع الإجباري للدولة 4. العروض التجريبية D. Warlord في أثينا 5. helots D. قوة الشعب.

"اليونان ومقدونيا" - 3) ما حدث في مقدونيا في القرن الرابع. قبل الميلاد. مقدونيا بلد جبلي في شمال شبه جزيرة البلقان. إيسقراط. من في اليونان كان ضد الملك فيليب؟ تذكر: 338 قبل الميلاد - معركة تشيرونيا ، غزو اليونان. واو 1. في القرن الخامس قبل الميلاد. فشل الفرس في إخضاع مدن هيلاس. من الضروري معرفة ذلك. الثورات والحروب.

"ولادة الديمقراطية في أثينا" - إصلاحات سولون. متطلبات العرض. "ديموس" + "كراتوس" = ديمقراطية (شعب) (سلطة) (سلطة الشعب). منفردًا - تم انتخاب أرشون عام 594 قبل الميلاد. ولادة الديمقراطية في أثينا. التغييرات في حكومة أثينا. منتخب من طبقة النبلاء ومن بين النبلاء من النبلاء والعروض التوضيحية يتقاسم السلطة مع الأعضاء ويشارك الشعب في الحكم.

"ثقافة اليونان" - ثقافة اليونان القديمة. المعالم التاريخية لليونان القديمة. كان شعر الإغريق كثيفًا وفاخرًا. كريبيد. إندرومايد. جسّد الأكروبوليس فكرة قوة وعظمة الدولة الأثينية. إبوس هو نوع خاص من فنون اليونان القديمة. تم قطع الملابس البيضاء بحد ملون زاهي. السمات المميزة لثقافة اليونان القديمة.

. حضارات البحر الأبيض المتوسط ​​القديمة (اليونان وروما ومقدونيا)

لطالما جذب تاريخ العالم القديم اهتمامًا خاصًا من العلماء الأوروبيين. النقطة ليست فقط في جميع فترات العصور القديمة ، بل هي الأفضل دراسة. يُعتقد أن حضارات اليونان وروما وقفت على أصول التقاليد الأوروبية للحياة السياسية والاقتصادية والروحية.

اليونان القديمة

في مطلع الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد. تعلم سكان اليونان والجزر المجاورة صنع أدوات من البرونز - سبيكة من النحاس والقصدير. خلال هذه الفترة ، تم تشكيل أول دولة في أوروبا في جزيرة كريت. وجد علماء الآثار أنقاض القصور في الجزيرة ، دليلاً على وجود نظام كتابة متطور.

الشكل 2.4.1.

عام 1450 ق دمرت حضارة كريت بفعل الثوران البركاني والزلازل. في نفس الوقت تقريبًا ، غزت القبائل الميسينية (الأخينية) ، التي عاشت في اليونان وقتها ، جزيرة كريت. تبنوا نظام الكتابة الكريتية ، وبدأوا في لعب دور بارز في تجارة شرق البحر الأبيض المتوسط. ومع ذلك ، في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. تم تدمير الحضارة الآخية النامية على يد اتحادات القبائل اليونانية - الدوريانية ، والتيسالية ، والبيوتية ، والأيونية في شبه جزيرة البلقان وآسيا الصغرى (كانوا معروفين عند المصريين باسم "شعوب البحر"). بعد أن انتقلت هذه القبائل إلى اليونان ، اندمجت جزئيًا مع الآخيين ، واستعبدتهم جزئيًا.

بعد الفتح ، انخفض اقتصاد اليونان ، وانخفض عدد السكان بشكل حاد. فقط من القرن الثامن قبل الميلاد. بدأ ظهور دول المدن اليونانية. تم تحديد ميزات تطورهم إلى حد كبير من خلال الظروف الطبيعية ، والموقع الجيوسياسي لليونان.

كانت المنطقة الجبلية الصغيرة نسبيًا مواتية للبستنة وتربية الماشية ، ولكن ليس للزراعة. هنا لعب البحر دورًا مهمًا: فقد أتاح صيد الأسماك والتجارة البحرية إمكانية تعويض النقص في المنتجات. من القرن الخامس قبل الميلاد بدأ استعمار ساحل آسيا الصغرى ومنطقة البحر الأسود وإيطاليا يكتسب أهمية متزايدة. اندفع عدد كبير من السكان إلى المستعمرة ، وقاموا بتزويد اليونان بالمنتجات المفقودة. تأسست أول مستعمرة يونانية ، مدينة كوم ، عام 750 قبل الميلاد. على ساحل ايطاليا.

دول المدن في اليونان

في اليونان القديمة ، لم تكن هناك دولة كبيرة موحدة. أدى التطور التدريجي للمجتمعات القبلية إلى تشكيل عدة مئات من سياسات الدولة المستقلة الصغيرة على أساسها ، بما في ذلك مستوطنة (مدينة) وأرض مجاورة. كان لكل سياسة قوانينها الخاصة ، ونظام حكم خاص ، على الرغم من الحفاظ أيضًا على السمات المشتركة الموروثة من النظام القبلي. لذلك ، لعبت مجالس الشيوخ دورًا خاصًا ، والتي كانت أرستقراطية قبلية واجتماعات أعضاء القبائل ، والتي تم الاعتراف بحقوق المواطنين وراءها. لا يحق للأجانب ، حتى الأثرياء ، والعبيد المشاركة في الحياة العامة. كانت الأرض تعتبر ملكية مشتركة للسياسة وممتلكاتها. مع تطور العلاقات بين السلع والمال ، أصبح من الممكن شراء وبيع قطع الأراضي (رغم أنها كانت محدودة في بعض السياسات) ، ولكن فقط من قبل مواطني هذه السياسة.

تعتبر اليونان القديمة مهد الديمقراطية. في الواقع ، بمرور الوقت في أكبر دول المدن ، ولا سيما في أثيناالذين نجوا من غزو دوريان ، حدثت تغييرات كبيرة في الحياة العامة.

بدلاً من السلطة الوراثية لزعماء القبائل (الملوك) ، تم تقديم مبدأ انتخاب الحاكم الأعلى (أرشون) ، ومسؤوليته أمام مجلس رؤساء العشائر (isopagus). تم استبدال سلطة التقاليد والعرف تدريجيًا بالقوانين (تم تبني أولها ، وهو وضع معايير عامة للسلوك لجميع المواطنين والعقاب على انتهاكها ، في عام 621 قبل الميلاد).

في بداية القرن السادس قبل الميلاد. بمبادرة من أرشون سولون (635-559 قبل الميلاد) ، تم تقسيم جميع سكان السياسة إلى أربع فئات حسب حالة الملكية. هذا أضعف مكانة النبلاء القبليين. أصبح التجار والحرفيون الأثرياء متساوين معها في الحقوق.

في نهاية القرن السادس قبل الميلاد. وبدلاً من تقسيم السياسة إلى ممتلكات قبلية ، تم تبني مبدأ تقسيمها إلى 10 دوائر ، ينتخب كل منها ممثليه في مجلس جديد (مجلس من خمسمائة) ، يتعامل مع جميع الشؤون الجارية. احتفظ Areopagus بالوظائف القضائية فقط في القضايا التي لا تنطوي على نزاعات على الملكية. حصل الأجانب ، الذين نجحوا في ممارسة الأعمال التجارية في أثينا ، على حقوق المواطنين. بلغ العدد الإجمالي للمواطنين حوالي 30 ألف شخص.

وفقًا للتقاليد المعمول بها في أثينا ، فإن المشاركة الفعالة في شؤون البوليس ، كان الدفاع عن الديمقراطية أهم حق وواجب للمواطنين. في الاجتماعات حسمت مسائل الحرب والسلام وانتخب المسؤولون. يمكن للجمعية أن تحكم بطرد الأشخاص السياسيين الذين شكلوا تهديدًا للديمقراطية وكانوا عرضة للاستبداد.

وهكذا ، بحلول القرن الخامس قبل الميلاد. تم حل النظام القبلي في أثينا أخيرًا من قبل منظمة حكومية جديدة ، والتي كانت تسمى ديمقراطية .

تم توضيح طريقة أخرى لتطوير السياسة سبارتا. تأسست هذه الولاية على يد قبيلة دوريان ، التي استقرت في جنوب شبه جزيرة البيلوبونيز حولت السكان المحليين إلى عبيد محرومين من حقوقهم (الهيلوت). اعتبر الأسبرطيون أنه من غير الجدير بأنفسهم زراعة الأرض والانخراط في التجارة والحرف. كان هذا هو الكثير من العبيد والوافدين الجدد من المستوطنات المحيطة. كانت الحرب تعتبر الاحتلال الوحيد المحترم للرجال. كان نظام التعليم خاضعًا لهدف واحد - تدريب محاربين هاردين ومقتضبين ومنضبطين. نزل تقليد الأسبرطة في التاريخ لقتل الأطفال الذين ولدوا ضعفاء ، والذين ، كما اعتقدوا ، لن يصنعوا جنودًا جيدين.

الشكل 2.4.2.

في سبارتا ، ظلت أوامر النظام القبلي دون تغيير. كان يحكمها مجلس من الحكماء وتجمع للمحاربين ، وكان دور القادة (الملوك) محدودًا. تمت المحافظة على التوزيع المتساوي. ارتدى جميع سبارتانز ملابس بسيطة ، وأكلوا معًا ، ولم يتعرفوا على المال.

شنت الدولة المتقشفية حروبًا مستمرة ضد السياسات المجاورة ، وأسرت العبيد ، وجمعت الجزية ، ووسعت أراضيها تدريجياً. إذا تم استخدام عمل العبيد في أثينا إلى حدٍ ما ، فقط في المناجم وورش العمل ، فعندئذٍ في سبارتا كان أساس الاقتصاد.

دول المدن في إيطاليا. تأسيس روما

في تطور مدن إيطاليا واليونان ، ظهر العديد من أوجه التشابه. في القرنين الثامن والسادس. قبل الميلاد. استعمر الإغريق ساحل جنوب ووسط إيطاليا ، وقاموا ببناء نابولي وسيراقوسة ، والتي أصبحت مراكز تجارية مهمة في البحر الأبيض المتوسط. كان لهذا تأثير كبير على التشكيلات القبلية التي تسكن إيطاليا. في شمال إيطاليا (على أراضي توسكانا الحالية) ، سيطر الأتروسكان. أصلهم غير معروف تمامًا ، ومن المفترض أنهم ، مثل الدوريان ، ينتمون إلى "شعوب البحر" وجاءوا من الشرق ، وقهروا السكان المحليين.

في 753 ق أسس المدينة ثلاث قبائل من اللاتين الذين عاشوا في منطقة نهر التيبر روما .

الشكل 2.4.3.

مشاهدة الرسم

وفقًا للأساطير ، تم بناء روما بواسطة رومولوس ، وهو سليل بطل طروادة إينيس ، الذي نجا بأعجوبة مع شقيقه ريموس من القتلة في سن الطفولة وأطعمته ذئب.

في البداية ، كما في أثينا ، بُنيت الحياة الاجتماعية في روما على أساس التقاليد القبلية. الهيئة الإدارية العليا كانت مجلس الشيوخ (من اللاتينية "senex" - "الرجل العجوز") ، الذي يتألف من 300 شخص ، شيوخ العشائر التي أسست المدينة. يمكن لأفراد القبيلة العاديين ، الموحدين في كوريا وفقًا للمبدأ القبلي ، التعبير عن رأيهم في القضايا قيد المناقشة. تم تعيين دور الحاكم الأعلى للملك المنتخب ، الذي كان من المفترض أن يحكم وفقًا لتقاليد وإرادة مجلس الشيوخ. من 616 قبل الميلاد تم انتخاب الملوك من عائلة Tarquinius الأترورية النبيلة ، مما يعكس الدور الخاص للإتروسكان في إيطاليا.

أطلق أحفاد مؤسسي المدينة على أنفسهم نبلاء ("الآباء" - "الآباء") ، وكانوا يمتلكون الأراضي المجاورة لروما. تمت زراعة هذه الأراضي من قبل عائلات منفصلة ، حيث كان مبدأ النظام الأبوي الصارم ساريًا: يمتلك رب الأسرة جميع الممتلكات ، ويمكن أن ينفذ أو يبيع عضوًا جانحًا للعبودية. في الوقت نفسه ، كانت الأراضي تعتبر ملكية مشتركة للرومان ، ولا يمكن أن تنتمي إلى الغرباء. منذ أن شنت روما في كثير من الأحيان حروب الغزو ضد القبائل المجاورة ودول المدن ، زادت مساحة الأرض التي كانت تحت تصرف العشائر الأرستقراطية باستمرار.

السكان الأجانب ، أعضاء القبائل الأخرى الذين استقروا في روما ، كانوا يطلق عليهم العوام. لم يكن لديهم الحق في المشاركة في حياة المدينة ، على الرغم من أنهم شاركوا في الخدمة العسكرية في المفارز المساعدة. يمكنهم طلب الرعاية من الأرستقراطيين ، ليصبحوا "عملاء" لهم ، والحصول على وظيفة في منازلهم ، ليكونوا حرفيين وتجارًا.

التقاليد القبلية حدت من السلطة الملكية. في عهد Servius Tullius (578-534 قبل الميلاد) ، تم إجراء إصلاحات مماثلة لتحولات Solon في أثينا ، والتي وجهت ضربة خطيرة لامتيازات النبلاء القبليين.

تم تقسيم جميع السكان الذكور ، بما في ذلك عامة الناس ، إلى خمس فئات ، اعتمادًا على حالة الملكية ، وبالتالي القدرة على الحصول على أسلحة ثقيلة خفيفة أو باهظة الثمن. تم تقسيم كل فئة إلى قرون (مئات) ، والتي ، في حالة الحرب ، تعمل في ساحة المعركة. كان هناك 193 قرنًا في المجموع ، قدم الأرستقراطيون 19 قرنًا من الفروسية. (لتجهيز المحاربين الفرسان ، كانت هناك حاجة إلى أكبر النفقات.) في وقت السلم ، حصل أعضاء كل قرن على الحق في مناقشة الشؤون الحالية للمدينة ، ليصبحوا هيئة إدارية.

أفقر الرومان ، غير القادرين على شراء الأسلحة ، اتحدوا ، بغض النظر عن عددهم ، في قائد المئة من "البروليتاريين" (من اللاتينية "proles" - "النسل". كان من المفهوم أنهم مناسبون فقط للتكاثر).

تسبب التعدي على مصالح النبلاء القبليين في المقاومة. قُتل توليوس ، ألغى الملك الجديد Tarquinius the Proud الإصلاحات. ومع ذلك ، فإن الطبيعة الاستبدادية لحكمه أثارت غضب مجلس الشيوخ. في 509 ق تم طرده. تأسست في روما جمهورية. شكل من أشكال الحكم تنتمي فيه السلطة العليا إلى شخص أو عدة أشخاص أو هيئات منتخبة من قبل السكان لفترة معينة. العتيقة r. برجوا ص. السوفياتي ص. (قاموس اللغة الروسية أوشاكوف). مرت السلطة العليا في أيدي اثنين من القناصل ، تم انتخابهما من قبل مجلس الشيوخ من بين النبلاء لمدة عام. في اندلاع الحرب مع الأتروسكان ، تمكن الرومان من الدفاع عن استقلالهم.

في 494 ق رفض العامة ، غير الراضين عن موقفهم ، المشاركة في الحملة العسكرية التالية وغادروا روما في دروع كاملة. أُجبر النبلاء على استعادة النظام الذي أدخله توليوس. أُعطي العوام الحق في انتخاب منابر الشعب للدفاع عن مصالحهم أمام مجلس الشيوخ. على وجه الخصوص ، يمكن للمحاكم تعليق تنفيذ قراراتهم.

في 451-450 سنة. قبل الميلاد. في روما ، لأول مرة ، تم اعتماد قوانين موحدة للجميع (قبل ذلك ، تم حل النزاعات على أساس العادات والتقاليد القبلية). من 445 قبل الميلاد تم السماح بالزيجات بين الأرستقراطيين والعامة. بعد قرن من الزمان ، تم منح العامة حق الوصول إلى المناصب المنتخبة ، بما في ذلك المناصب القنصلية. في الوقت نفسه ، لم يتلق المسؤولون في روما راتباً ، وقاموا بتغطية جميع النفقات المرتبطة بأداء الخدمة على نفقتهم الخاصة. هذا يضمن الوصول إلى السلطة فقط للمواطنين الأثرياء.

التغييرات التي حدثت تعني ذلك في القرن الخامس قبل الميلاد. في روما ، كما حدث سابقًا في أثينا ، تطور نظام سياسي جديد للتنظيم الاجتماعي ، حيث كانت المواطنة أكثر أهمية من الروابط القبلية.

ساهمت هذه التغييرات في تحول دول المدن إلى مراكز رئيسية للتجارة والحرف. بدأوا في بناء القوة العسكرية وبدأوا الصراع من أجل الهيمنة على البحر الأبيض المتوسط.

النضال من أجل السيطرة على البحر الأبيض المتوسط

أدت الأهمية الاقتصادية المتزايدة وربحية التجارة المتوسطية إلى بداية الصراع من أجل الهيمنة على ساحل البحر الأبيض المتوسط. استمرت من القرن الخامس إلى القرن الثاني قبل الميلاد. وانتهت بانتصار روما ، التي خلقت أكبر قوة في العالم.

الحروب اليونانية الفارسية

كانت المحاولة الأولى لفرض السيطرة على تجارة البحر الأبيض المتوسط ​​من خلال الاستبداد العسكري الفارسي. استولت على المدن اليونانية في آسيا الصغرى ، وفرضت الجزية عليها ووضعت حامياتها هناك. في محاولة لإخضاع المستوطنات اليونانية في البحر الأسود لسلطته ، بدأ داريوس حملة في الشمال. عبرت قواته مضيق البوسفور والدردنيل ، وعبرت نهر الدانوب ودنيستر ووصلت إلى الروافد السفلية لنهر دنيبر. ومع ذلك ، واجه جيش "ملك الملوك" هنا القبائل المحاربة لسكان سهوب البحر الأسود - السكيثيين ، الذين هزموها.

مستغلين فشل الفرس في مدن آسيا الصغرى عام 500 قبل الميلاد. رفض الاعتراف بسلطتهم. ومع ذلك ، في اندلاع الحرب ، لم يتلقوا سوى مساعدة طفيفة من سياسات اليونان وهزموا. بعد ذلك ، طلب داريوس الطاعة من مدن اليونان نفسها. وافق الكثير منهم على الاعتراف بأنفسهم كروافد لداريوس ، ولم يروا أي وسيلة للدفاع عن أنفسهم. ومع ذلك ، فإن أكبر سياستين - أثينا ، التي كان لها أسطول قوي ، وسبارتا ، التي كان لديها جيش قوي ، قررت المقاومة. شمل الاتحاد الذي تم إنشاؤه بواسطتهم 31 سياسة.

الحروب البيلوبونيسية من القرن الرابع إلى الخامس. قبل الميلاد .

استمرت الحرب مع الفرس حوالي ثلاثين عامًا وانتهت بتحرير السياسات اليونانية لآسيا الصغرى من قوتهم.

كانت النتيجة الأكثر أهمية للحرب هي نمو نفوذ أثينا ، التي أصبحت أكبر مركز مالي وتجاري في البحر الأبيض المتوسط. أدت عمليات تبادل الأموال ، وتوفير القروض إلى تمكين العديد من الأثينيين من إثراء أنفسهم. نما ميناء أثينا البحري ، بيرايوس ، إلى مدينة رئيسية. أقيمت المعابد في أثينا ، والتي لا تزال أطلالها تدهش السياح بأناقة بنائها: البارثينون (معبد أثينا) ، ال Propylaea (المدخل الأمامي للأكروبوليس).

وصلت الديمقراطية الأثينية إلى ذروتها. تحت أرشون بريكليس (490-429 قبل الميلاد) ، تم إدخال الأجور لشغل المناصب العامة ، مما فتح الوصول إلى السلطة للمواطنين العاديين. أصبحت أثينا مركز الحياة العلمية والثقافية لليونان. ازدهرت الفلسفة والشعر وفن المسرح بشكل خاص.

كان الدعامة الأساسية لتأثير أثينا هو الاتحاد البحري ، والذي تضمن حوالي 200 سياسة. كانت الحاميات الأثينية متمركزة في مدن الاتحاد ، وكان من المقرر تخزين جميع أموالهم في أثينا. لعبت سلطاتهم دور أعلى محكمة في النقابة.

تسببت هيمنة أثينا في الاستياء في العديد من دول المدن المتنافسة تقليديًا في اليونان - طيبة وكورنث وميجارا وكذلك في سبارتا ، والتي كان لها موقف سلبي تجاه الديمقراطية ودعم السياسات حيث ظل النبلاء القبليون في السلطة.

بدأت الحرب بين الاتحاد البيلوبونيزي الذي تم إنشاؤه تحت رعاية سبارتا والاتحاد البحري الأثيني في عام 431 قبل الميلاد. واستمرت بشكل متقطع لأكثر من 70 عامًا. تم سحب المدن اليونانية في إيطاليا وصقلية ، وكذلك بلاد فارس ، إلى مدارها. في النهاية ، هُزمت سبارتا ، لكن الحرب أضعفت جميع دول المدن اليونانية بحيث لم يستطع أي منها الاستفادة من ثمارها. عانت أثينا أكثر من غيرها. كان عليهم أن يتحملوا الخراب والطاعون وتقويض النفوذ في اليونان.

صعود مقدونيا

مقدونيا الجبلية في القرن الرابع قبل الميلاد كانت ارض الرعاة والفلاحين. كان نبلاء القبائل ورؤساء القبائل والأمراء تابعين للملك. كانت قوته وراثية. كانت العلاقات مع دول المدن في اليونان محدودة ، لكن الحروب التي اجتاحتها أثرت أيضًا على مقدونيا ، التي اضطرت إلى تكريم الاتحاد البيلوبونيزي. لذلك ، عاش الملك فيليب الثاني (359-336 قبل الميلاد) في شبابه في طيبة كرهينة ودرس الفن العسكري اليوناني.

بدأ فيليب حكمه بإعادة تنظيم الجيش. كان أساسها سلاح المشاة المدججين بالسلاح. كان الرعاة السابقون ، المحميون بالدروع والمسلحين بالحراب الطويلة (الساريسا) ، يتحركون في تشكيل (كتيبة) ، حرفياً اجتاحت القوات المعارضة لهم ، والتي أكملت هزيمتها بسلاح الفرسان الثقيل.

بعد إعادة تنظيم الجيش ، بدأ فيليب الثاني حربًا مع السياسات اليونانية ، حيث أظهر نفسه ليس فقط كقائد موهوب ، ولكن أيضًا كسياسي ماهر استخدم التناقضات بين دول المدينة. بعد معركة تشيرونيا في بيوتيا عام 338 قبل الميلاد ، حيث هُزمت القوات المشتركة لليونانيين ، عقد ملك مقدونيا مؤتمر عموم اليونان في كورنثوس. في ذلك ، اقترح فيليب الثاني إنشاء تحالف وتوحيد القوات لمحاربة العدو التقليدي لليونانيين - الاستبداد العسكري الفارسي.

اعتبر العديد من السياسيين اليونانيين ، وخاصة الخطيب الأثيني اللامع ديموستينيس (384-322 قبل الميلاد) ، مقدونيا عدوًا أكثر خطورة من بلاد فارس. ومع ذلك ، كان الخوف من فيليب الثاني كبيرًا جدًا. دخلت السياسات اليونانية في تحالف مع مقدونيا وتعهدت بتقديم قوات للحرب مع بلاد فارس. في عام 336 قبل الميلاد ، عندما انتقل المقدونيون إلى آسيا الصغرى ، قُتل فيليب الثاني. على رأس الجيش كان ابنه البالغ من العمر عشرين عامًا الكسندر(356-323 قبل الميلاد) (الشكل 2.4.4). كان عليه أن يبدأ عهده بقمع الانتفاضات ضد الهيمنة المقدونية في المدن اليونانية. سرعان ما شعروا بصلابة الملك الجديد: واحدة من أكبر السياسات ، طيبة ، تم تدميرها بالكامل ، وتم بيع سكانها للعبودية.

الشكل 2.4.4.

في 334 ق شنت قوات الإسكندر - حوالي 35 ألف شخص - حملة ضد بلاد فارس.

فتوحات الإسكندر الأكبر

تشتت القوات الفارسية العديدة ، ولكن لم يتم تدريبها على القتال في التشكيل ، عند مواجهة الكتائب الحديدية للمقدونيين. بدأت الثورات في المربعات ضد الهيمنة الفارسية. في المدن اليونانية في آسيا الصغرى ، تم الترحيب بجيش الإسكندر كمحرر. في مصر ، أعلن الكهنة الإسكندر ابن الله ووريث قوة الفراعنة. في بابل ، المحاطة بأسوار منيعة ، فتح السكان أبواب المدينة أمام الجيش اليوناني المقدوني. نصب الإسكندر نفسه ملكًا للدولة الفارسية الجديدة.

ملاحقة ملك الفرس الفارسي داريوس الثالث ، وصلت قوات الإسكندر إلى آسيا الوسطى ، ثم تحولت إلى الهند ، جذبتهم شائعات عن ثروتها الهائلة. التقى المقدونيون لأول مرة بأفيال الحرب ، ومع ذلك ، فقد فازوا بالنصر. ومع ذلك ، بعد استنفاد الحملة ، التي استمرت ثماني سنوات ، في مناخ حار بشكل غير عادي ، تمردت القوات ورفضت المضي قدمًا. كان على الإسكندر أن يعود إلى بابل.

يحلم الفاتح بإنشاء إمبراطورية عظيمة ، على وجه الخصوص ، كان ينوي القيام بحملة إلى الغرب ، إلى إيطاليا. هذه الخطط لم يكن مقدرا لها أن تتحقق: في عام 323 قبل الميلاد. في سن 32 ، توفي الإسكندر (إما بسبب السم أو المرض) ، وبدأت إمبراطوريته في التفكك.

الحقيقة هي أنه بعد هزيمة قوات الاستبداد العسكري الفارسي ، التي شكلت العمود الفقري لها ، لم يتمكن الإسكندر من إنشاء نظام لإدارة الأراضي المحتلة. كانت حملته أشبه بغارة بربرية ، خربت كل شيء في طريقها ، أكثر من غزو مدروس جيدًا. محاولات الإسكندر لتقريب النبلاء الفارسيين منه (على وجه الخصوص ، وفقًا لإرادته ، كان من المقرر أن يتزوج 10 آلاف محارب مقدوني من بنات النبلاء الفارسيين) لم تسفر عن نتائج. لم يكن لدى المقدونيين ولا النبلاء الفارسيون القوة الكافية للحفاظ على سلامة التكتل الضخم من القبائل والجنسيات ودول المدن التي كانت جزءًا من إمبراطورية داريوس. نشأت عدة ولايات على أنقاضها ، برئاسة قادة وأقارب الإسكندر.

كانت أكبر تشكيلات الدولة هي مصر ، حيث تأسست سلالة البطالمة ، والمملكة السورية ، التي تضمنت أراضي السند ، بما في ذلك بابل (السلالة السلوقية) ، ومقدونيا ، التي احتفظت بالسيطرة على اليونان وسياسات آسيا الصغرى.

فشل الإسكندر في إنشاء إمبراطورية يونانية-فارسية. ومع ذلك كان لفتوحاته تأثير كبير على تنمية شعوب شرق البحر الأبيض المتوسط. زادت إمكانيات التجارة ، وتوسعت آفاق علماء اليونان القديمة بشكل كبير.

ديانات خلاص الروح ، التي نشأت في بلاد الشرق ، لم تنتشر في اليونان ، حيث تم الحفاظ على الإيمان بالآلهة التي تجسد قوى الطبيعة: زيوس - رب البرق ، بوسيدون - إله البحار ، هيرميس - إله التجارة ، آريس - إله الحرب ، إلخ. في الوقت نفسه ، وجدت أصداء النظرة العالمية المتأصلة في ديانات مثل اليهودية والبوذية والزرادشتية والكونفوشيوسية بعض الانعكاس في النظم الفلسفية للمفكرين اليونانيين. في وقت لاحق ، اكتسبت العديد من أفكارهم شعبية في الإمبراطورية الرومانية ، وعادت إلى الحياة في أوروبا في العصور الوسطى ، وأصبحت أساس فلسفة العصر الحديث.

لم يمر التفاعل مع الثقافة والعلوم اليونانية مرور الكرام بالنسبة لمجتمعات الشرق القديم. أعطى فضول المفكرين والجغرافيين والمؤرخين اليونانيين ، جنبًا إلى جنب مع المعرفة التي تراكمت على مر القرون من قبل كهنة الطوائف الدينية في الشرق ، دفعة جديدة لتطور العلم. أصبحت الإسكندرية ، عاصمة مصر في عهد البطالمة ، مركزًا علميًا رئيسيًا ، وكانت مكتبة الإسكندرية تحظى بالاحترام في العالم القديم باعتبارها واحدة من عجائب الدنيا.

الإمبراطورية الرومانية

كانت المحاولة الأكثر طموحًا في تاريخ العالم القديم لإنشاء إمبراطورية واسعة ومحكومة بشكل فعال من قبل روما ، التي غطت ممتلكاتها البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله.

في القرن الرابع قبل الميلاد. الرومان ، نتيجة للحروب العديدة مع القبائل الإيطالية (اللاتين ، السامنيون) والإتروسكان ، أخضعوا وسط إيطاليا.

في القرن الثالث قبل الميلاد. بدأ الرومان في غزو دول المدن اليونانية على ساحل جنوب إيطاليا. أكبرهم - تارانتوم - طلب المساعدة إلى ملك إبيروس (شمال غرب اليونان) بيروس ، المنحدر من الإسكندر الأكبر. في 280 ق نزلت قواته في إيطاليا. واجه الرومان أولاً فيلة الحرب والكتائب المقدونية وهزموا. ومع ذلك ، عانى بيروس من هذه الخسائر لدرجة أنه أصبح من الصعب عليه مواصلة الحرب. في غضون ذلك ، أرسلت روما جيشا تلو الآخر. في 275 ق اضطر بيروس لمغادرة إيطاليا.

الحروب البونيقية

كانت الخطوة التالية نحو صعود روما هي سحق قرطاج. أسس الفينيقيون هذه المدينة في القرن التاسع قبل الميلاد. وأصبحت أكبر مركز للتجارة في غرب البحر الأبيض المتوسط. أنشأ القرطاجيون (أطلق عليهم الرومان اسم Puns) مستعمراتهم الخاصة في إسبانيا وسردينيا وصقلية وكورسيكا.

الحرب البونيقية الأولى(264-241 قبل الميلاد) كانت بشكل رئيسي على أراضي صقلية. بعد أن أنشأ الرومان أسطولًا قويًا وهيمنتهم في البحر ، اضطرت قرطاج للاعتراف بالهزيمة. دفع تعويض، انتقلت صقلية إلى الرومان ، الذين استولوا بحرية على كورسيكا وسردينيا.

خلال الحرب البونيقية الثانية(218-202 قبل الميلاد) حاول القرطاجيون الانتقام. قواتهم بقيادة قائد موهوب حنبعل(246-183 قبل الميلاد) ، متحدثًا من إسبانيا ، مروراً بجبال الألب ، غزا أراضي إيطاليا وأوقع هزائم ثقيلة على الرومان. أصبح مثالاً على كمال الفن العسكري معركة القنا(216 ق. ومع ذلك ، كانت نتيجة الحرب حتمية. لم تستطع قرطاج دعم قوات حنبعل المعزولة في جنوب إيطاليا. في غضون ذلك ، نزل الرومان بالقرب من قرطاج ، مما أجبر حنبعل على العودة بشكل عاجل إلى شمال إفريقيا. في 202 ق بالقرب من بلدة زاما ، تعرض لهزيمته الأولى والأخيرة.

بموجب شروط السلام ، خسرت قرطاج كل مستعمراتها ودفعت تعويضًا. استقبل الرومان أسطوله بالكامل وأفيال الحرب. تم تقويض القوة العسكرية والاقتصادية لقرطاج. حولت روما انتباهها إلى شرق البحر الأبيض المتوسط. هزمت جحافله الحديدية مقدونيا وحولتها إلى مقاطعة رومانية. دمرت دول المدن في اليونان ، التي أعلن الرومان تحريرها من الهيمنة المقدونية. تم تدمير كورنثوس ، في محاولة للقتال من أجل استقلالها. هزم الرومان قوات الملك السوري أنطيوخس ، الذي كان يحاول مساعدة مقدونيا. تم بيع المفكرين اليونانيين والشعراء والتجار والمستعبدين في أسواق العبيد للقوة العظمى الجديدة.

في عام 149 ق. اتهمت روما قرطاج ، التي بدأت في استعادة نفوذها التجاري ، بانتهاك شروط السلام وبدأت مرة أخرى الحرب ضدها. في 146 ق. قرر مجلس الشيوخ الروماني التدمير الكامل للمدينة المنافسة. أحرقت قرطاج ، وحرثت الأرض التي احتلتها ودُمرت. أصبحت هيمنة روما على البحر الأبيض المتوسط ​​غير منقسمة.

أزمة الجمهورية الرومانية

أصبح تدفق الثروة من الأراضي المحتلة ، ونمو الدخل من التجارة ، وزيادة عدد العبيد تحت تصرف النبلاء الرومان ، أسبابًا لنمو التناقضات في روما نفسها.

مع الانتشار المتزايد باستمرار للعلاقات بين السلع والمال ، تم تدمير المزارع الصغيرة والمعيشية وشبه الكفافية للمستعمرين الرومان في إيطاليا. انتقلت الأراضي إلى أيدي كبار ملاك الأراضي ، ومعظمهم من الأرستقراطيين. لقد أنتجوا منتجات قابلة للتسويق ، وتم استخدام السخرة هنا.

كان لخراب ملاك الأراضي الصغار أكثر العواقب غير المواتية لروما. كانوا هم الذين شكلوا الوحدة الرئيسية لجنود المشاة المدججين بالسلاح للفيلق. عاد مواطنو روما ، الذين حُرموا من الأرض ، إلى "المدينة الخالدة" ، حيث لم يجد سوى القليل منهم عملاً. عاش معظمهم على توزيع الخبز المجاني من قبل المواطنين النبلاء الذين سعوا للحصول على دعم العوام.

كما تصاعدت التناقضات بين النبلاء. أثرياء وأثرياء التجارة والغزو ، بدأ الرومان - أحفاد العوام (أطلقوا عليهم الفرسان ، لأنهم وضعوا سلاح الفرسان في جيش روما) في تحقيق نفوذ سياسي ، حيث دخلوا في صراع مع العائلات الأرستقراطية من ملاك الأراضي الذين سيطروا على مجلس الشيوخ.

في 133 ق. منبر منتخب من الشعب تيبيريوس جراتشوسالذي اقترح الإصلاح الزراعي. أراد إعادة توزيع الأراضي التي تملكها روما ، وتحديد الحجم الأقصى لحيازات الأرض (250 هكتارًا لكل عائلة) للأرستقراطيين ، ونقل الفائض على أساس المساواة (7.5 هكتار لكل منهما) إلى الفقراء. على الرغم من المقاومة العنيدة للأرستقراطيين ، تمكن غراتشوس من تحقيق اعتماد قانون لإصلاح الأراضي ، ولكن في اشتباك مسلح في شوارع روما عام 132 قبل الميلاد. قتل. منح شقيقه غايوس غراكوس حوالي 50 ألف شخص بالأرض ، لكن هذا لم يحل مشكلة خراب صغار الملاك. في 121 ق في شوارع روما ، اندلع القتال مرة أخرى بين أنصار النبلاء والعوام. مات غي ونحو 3 آلاف من أنصاره.

كانت المشكلة الخطيرة هي الزيادة الكبيرة في عدد العبيد. أولئك الذين تم استخدامهم كخدم في عائلات الرومان النبلاء كانوا متعلمين (كان هذا صحيحًا بشكل خاص للمهاجرين من اليونان) ، وكانوا يتمتعون بتقدير كبير ويتمتعون بظروف معيشية مقبولة. ومع ذلك ، تم استخدام العبيد في الغالب في المزارع ، وتم حرمانهم تمامًا من حقوقهم ، وتعرضوا لمعاملة قاسية. لم يكن لديهم ما يخسرونه ، وإبقائهم في الطاعة يتطلب قوات مسلحة كبيرة. سرعان ما اندلعت انتفاضة العبيد في صقلية ، الذين استولوا على الجزيرة بأكملها ، وبما أن العديد منهم كانوا من سوريا ، فقد أعلنوا إنشاء المملكة السورية الجديدة. استغرق الرومان أربع سنوات لاستعادة السيطرة على الجزيرة.

كان أخطر تحد لروما هو صراعها مع مدن إيطاليا ، والذي أدى إلى 90-88. قبل الميلاد. للحرب الأهلية في شبه جزيرة أبنين. طُلب من سكان هذه المدن ، التي كانت تابعة سابقًا لروما ، الخدمة في الجحافل الرومانية. لكن لم يكن لهم الحق في الحصول على نصيب من غنائم الحرب. كما أصبحت أراضي المدن الإيطالية تحت سيطرة كبار الملاك والأرستقراطيين الرومان. ومع ذلك ، لم يكن لدى المدن الوسائل لإطعام الفقراء الذين كانت لديهم روما.

لم تستطع روما التعامل مع الانتفاضة ضد الهيمنة الرومانية التي اجتاحت إيطاليا بأكملها. كان عليه تقديم تنازلات. بدأ اعتبار جميع سكان المدن الإيطالية مواطنين رومانيين.

الأحداث المضطربة في نهاية القرن الثاني - بداية القرن الأول قبل الميلاد في روما وممتلكاتها تميزت بالهجوم أزمة الجمهورية الرومانية .

لقد فقدت مناقشة السياسة الحالية من قبل المواطنين الرومان ، الذين يعيشون الآن في عشرات المدن ، معناها إلى حد كبير ، حيث أصبح من المستحيل أخذ آرائهم في الاعتبار. لم تستطع مبادئ الديمقراطية المجتمعية ، التي نشأت من النظام القبلي ، الحفاظ على فعاليتها في الدولة الشاسعة التي أنشأتها روما.

كانت هناك صعوبات كبيرة بسبب إدارة قوة اجتاحت البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله. خلال فترة الجمهورية ، كانت المقاطعات تدار من قبل حكام. كان عملهم الرئيسي هو التحصيل المناسب للضرائب والحفاظ على النظام. تم تعيين الحكام لمدة عام واحد ، لكن مجلس الشيوخ في روما والقناصل لم يتمكنوا من التحكم في أنشطتهم حقًا. أصبحت طلبات الشراء والتعسف سببًا لانتفاضات متكررة ، وتم قمعها ، مثل أداء العبيد ، بالقوة العسكرية.

كان الجيش الركيزة الأساسية لسلطة روما على الأراضي المحتلة. أدى ذلك إلى انهيار الجمهورية الرومانية واستبدالها بإمبراطورية كان لها العديد من سمات الاستبداد العسكري. كان هذا هو الشكل الوحيد الممكن لوجود القوى العظمى في العالم القديم ، والتي كانت عبارة عن تكتلات من القبائل المحتلة وتشكيلات الدولة.

صعود الإمبراطورية الرومانية

فقط أولئك القادة الذين كانوا يتمتعون بشعبية في الجيش وحققوا انتصارات عسكرية يمكنهم ادعاء دور الديكتاتوريين. جرت محاولات لتأسيس حكم الأسرات مرارًا وتكرارًا ، لكن ورثة التاج الإمبراطوري ، الذين لم يكن لديهم موهبة عسكرية ، غالبًا ما تمت إزالتهم من السلطة من قبل الجيش.

كان أول الدكتاتوريين في روما سولا(138-78 قبل الميلاد) ، قائد موهوب ، قائد جيش يتمركز في جنوب إيطاليا. ردا على محاولة من قبل منابر الشعب لإزاحته من القيادة ، قام بنقل القوات إلى روما وأخذها بالقتال. بعد أن هزم ملك بونتوس ميثريداتس ، الذي بدأ حربًا مع روما ، سولا في 83 قبل الميلاد. عاد إلى إيطاليا واستولى على روما مرة أخرى ، وأسس ديكتاتوريته. لمحاربة المعارضين السياسيين ، قدم نظام الحظر - قوائم الأشخاص المحظورين. تحت حكم سولا ، قُتل بذلك حوالي 100 من أعضاء مجلس الشيوخ و 2500 فارس.

بعد وفاة سولا وصراع أهلي طويل ، انتقلت السلطة في روما إلى أيدي ثلاثي(60 قبل الميلاد) - قيصر وبومبي وكراسوس. أكثر هؤلاء القادة طموحًا ، جايوس يوليوس قيصر(102-44 قبل الميلاد) ، أصبح حاكم بلاد الغال ، التي لم يتم غزوها بعد. بعد أن جند جيشًا ، بدأ حربًا وأثبت أنه قائد لامع. أصبح نهر الراين حدود ممتلكات روما في الشمال ، وخضعت بريطانيا. جلب قيصر 300 جمعية قبلية للطاعة ، واستولى على 800 مدينة عن طريق العاصفة ، والتي جاءت ثروتها إلى روما. تم بيع حوالي مليون سجين في أسواق العبيد.

في نهاية الحرب ، لم يقم قيصر بحل القوات وفي عام 49 قبل الميلاد. استولت على روما. في اندلاع حرب أهلية اجتاحت كل الممتلكات الرومانية ، حقق قيصر النصر وأصبح دكتاتورًا مدى الحياة. لكن قوته لم تدم طويلاً: في عام 44 قبل الميلاد. قتل على يد مؤيدي الحفاظ على النظام الجمهوري. ومع ذلك ، لم يتلقوا الدعم في روما وأجبروا على الفرار. انتقلت السلطة إلى أيدي القادة العسكريين المقربين من قيصر - أنطوني وأوكتافيان وليبيدوس. أدى التنافس بينهما إلى حرب أهلية جديدة. أنطوني ، بعد تعرضه للهزيمة ، دخل في تحالف مع حاكم مصر كليوباترا. ومع ذلك ، هزمت جحافل أوكتافيان المصريين. انتحر أنطوني وكليوباترا ، وضمت مصر إلى السيادة الرومانية.

العودة منتصرا إلى روما عام 27 قبل الميلاد. أعلن أوكتافيان قيصر (إمبراطور) ، وأعطي لقب أغسطس. ملك لمدة 40 عاما حتى 14 م.

في عهد أغسطس ، تم الحفاظ على السمات الخارجية للجمهورية. أعرب بشكل قاطع عن احترامه لمجلس الشيوخ ، الذي كان ينتخب له بانتظام قنصلًا ، وفي الوقت نفسه كان منبرًا وكاهنًا كبيرًا ، مركّزًا كل السلطات في يديه. فيما يتعلق بالعوام ، تم تنفيذ سياسة "الخبز والسيرك" ، وتم تشجيع الفن المسرحي. بدأ البناء في الكولوسيوم ، المصمم لـ 50 ألف متفرج ، معابد جديدة ، ولا سيما البانثيون ، تقترب من حجم الأهرامات المصرية.

كان أغسطس لا يرحم تجاه العبيد. خلال فترة حكمه ، تم تقديم قانون بموجبه ، في حالة الوفاة العنيفة للمالك ، يتعرض جميع العبيد الذين يعيشون في منزله للإعدام. كان ممنوعًا إطلاق سراح العبيد في البرية.

سعى أوغسطس لجعل سلطته وراثية. ومع ذلك ، لم يكن خلفاؤه مرنين. لقد أظهروا بصراحة ازدراء مجلس الشيوخ ، وأظهروا ميول استبدادية.

حفيد أغسطس جايوس قيصر(12-41 عامًا) ، الملقب بـ كاليجولا ، اشتهر بجعل حصانه عضوًا في مجلس الشيوخ. نيرون (37-68) ، الذي قتل شقيقه ووالدته ، وأعدم العديد من أعضاء مجلس الشيوخ ، وأنفق مبالغ طائلة على صيانة المحكمة. يُنسب إليه حريق هائل في روما ، يُزعم أنه أمر بإشعال النار فيه من أجل الإعجاب بمشهد غير مسبوق.

اتخذت الاحتجاجات ضد الاستبداد الشكل الوحيد الممكن للانقلابات العسكرية. نتيجة لذلك ، وصل أنجح القادة إلى السلطة ، وسعى جاهدًا لتأسيس سلالاتهم الخاصة.

اليونان القديمة.

جذور الثقافة الأوروبية في اليونان. تركت الإنجازات والاكتشافات الإبداعية لليونانيين بصماتها على جميع مجالات وأشكال الثقافة الأوروبية - من الرياضة إلى الفلسفة. لقد مرت بالفعل ألفي عام ، ولا يزال تأثير الثقافة اليونانية قوياً.

كيف ظهر اليونانيون في جنوب البلقان؟ هذا غير معروف على وجه اليقين ، ولكن بدرجة أكبر من الاحتمال يمكننا أن نفترض أن قبائلهم أتت هناك من السهول الشمالية. اختلف تنظيم الدولة لليونانيين اختلافًا كبيرًا عن النظام المجتمعي لشعوب أوروبا الشمالية والمنخفضة ، وكذلك عن الهيكل البدائي للقبائل الآسيوية. احتفظ الشماليون الذين قدموا إلى جنوب البلقان باختلافاتهم العرقية القبلية ، والتي تم تحديدها في اللغة بأسماء المحليات: تم تشكيل شعوب المقدونيين ، والتيساليين ، والإسبرطيين ، والأثينيين ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، شكلوا شعبًا يونانيًا واحدًا وتحدثوا لغة مشتركة لهم في اليونانية القديمة.

أظهر الشعب اليوناني عبقرية إبداعية في جميع مجالات الحياة. كان الإغريق القدماء مفكرين عميقين ورياضيين عظماء ، ومقاتلين ممتازين.

شعارهم "بلا رفاهيات!" نقش على قاعدة معبد أبولو في دولفين ، لا يعني الدعوة إلى الرداءة. على العكس من ذلك ، فإن aurea mediokritas (أي الوسط الذهبي) ، الذي تم تمجيده لاحقًا في العصر الروماني في كلمات وفلسفة حورس ، تناقض مع روحهم المضطربة ، والتي ، مع ذلك ، لم تنتهك التوازن والانسجام. تركت هذه السمات للروح الإبداعية لـ elli-noa بصماتها على كل شيء - الهندسة المعمارية والرسم والأدب والفلسفة وعلم الجمال وعلم الجمال والأساطير. ستبقى فينوس ميلوس إلى الأبد تجسيدًا للجمال الأنثوي المثالي.

في الثقافة اليونانية ، تأتي الشخصية في المقدمة. لم نر مثل هذه النظرة لشخص في أي من الثقافات المدروسة. لقد فهم اليونانيون فقط هذه الفئة وبالتالي طرحوا عددًا من المشكلات المهمة للبشرية: الشخصية والمجتمع ، الخير والشر ، الحب والكراهية ، الكرم والانتقام ، فرحة الوجود الأرضي وظلام مملكة الظلال ، الإنسان كإنسان. متساوون بين الآلهة.

هيلاس هي مهد الديمقراطية.

في مجال آخر من الحياة الثقافية والاجتماعية ، عمل الإغريق كمبادرين ورواد. أدت سياسات مدنهم إلى نشوء التجربة العملية للديمقراطية ونقلها إلى الأجيال القادمة.

لم يكن هناك أي سؤال عن أي شيء مثل هذا في المجتمعات السابقة. كلمة "ديمقراطية" من أصل يوناني وتعني: "demos" - الشعب و "krateo" - أنا أحكم. ترتبط فئة الفرد ومفهوم الديمقراطية ارتباطًا جوهريًا وعمليًا بطريقة تجعلهما ينشأان في وقت واحد ولا يوجد أحدهما دون الآخر.