Хуучин сонин, сэтгүүлийн материалыг Н.НЕПОМНЯЩЫ, В.МОЛОСТОВ нар цуглуулсан.

Чарльз Дарвины гол санаа бол хомо сапиенс сармагчингаас үүссэн гэдгийг хүн бүр сайн мэддэг. Антропологичдын сүүлийн үеийн судалгаагаар хүн төрөлхтөн модны сармагчингаас (горилла, шимпанзе, орангутан) биш, харин тэдний хожмын өвөг болох гоминидээс гаралтай болохыг баттай нотолж байна. Орчин үеийн шинжлэх ухаан гоминидын талаар юу мэддэг вэ? Өчүүхэн жижиг. Гоминидын талаархи бүх мэдлэгийг нэг нийтлэлд цуглуулж болно. Хүмүүсийн аварга том сармагчин-хоминидуудтай уулзсан тухай хамгийн сүүлд 1987 онд хэвлэлд дурдсан байдаг. Бараг 20 жилийн турш хэн ч гоминидуудтай уулзаагүй. Энэхүү амьтны төрөл зүйл устаж үгүй ​​болж, 20-р зууны хүмүүс дэлхий дээр оршин тогтнох сүүлчийн гэрч нь болсон бололтой.

Гэсэн хэдий ч эхнээс нь эхэлцгээе. Орчин үеийн антропологи нь амьтдын төрөл зүйлийн өөрчлөлтийн дарааллыг хэрхэн төлөөлдөг вэ, түүний хувьсал нь эцэстээ Ухаантай хүнийг бий болгоход хүргэсэн бэ?

1. "Сармагчингийн өмнөх" үеийн хүний ​​өвөг дээдсийн палеонтологи.Дэлхий дээрх амьдрал далайд үүссэн тул хүний ​​хамгийн эртний "өвөг дээдэс" нь ямар нэгэн далайн амьтад байсан нь эргэлзээгүй. Эхлээд ашигт малтмалын (төмөр, зэс) давсыг иддэг том микробууд дэлхий дээр гарч ирэв. Микробиологичид тэднийг минералотроф гэж нэрлэдэг. Дараа нь медуз, наймалж зэрэг ясны араг ясгүй жижиг амьтад үүссэн. Палеонтологичид Протерозойн эрин үед (1000 сая жилийн өмнө) "хүний ​​далайн өвөг дээдэс" нь нэг метр хагасын урттай ямар нэгэн төрлийн трилобитээр дүрслэгдсэн гэж үздэг. Урт хугацааны хувьсал нь түүнийг 400 сая жилийн өмнө палеозойн эриний далайд өргөн тархсан том загас болгон хувиргасан. Өнөөдрийг хүртэл хэдэн сартай хүний ​​үр хөврөл заламгай байдаг бөгөөд тэдгээр нь бидний "өвөг дээдсийн" усан доорх оршин тогтнох тухай бодлыг баталж байна. Эхийн дотор хүний ​​ураг амнион шингэнээр хүрээлэгдсэн байдаг. Хүний "өвөг дээдэс" нь 3300 сая жилийн настай далайн амьтад, хуурай газрын амьтад 270 сая жилийн настай байжээ. Хүний хуурай газрын "өвөг дээдсийн" хувьсал дараах үе шатуудтай: нэг ба хагас метр гүрвэл - үлэг гүрвэл (300 сая жилийн өмнө), нохойтой төстэй амьтан (250 сая жилийн өмнө), сармагчин (150 сая жилийн өмнө). өмнө), гоминид (20 сая жилийн өмнө), хүн (5 сая жилийн өмнө). Одоогийн байдлаар мод сармагчин хомо сапиенс руу хувьслын шилжилтийн үеийн талаар асар их мэдээлэл хуримтлагдсан байна. Гэсэн хэдий ч сармагчингууд дэлхий дээр гарч ирэхээс өмнө, өөрөөр хэлбэл 50-1500 сая жилийн өмнөх хүний ​​өвөг дээдсийн төрөл зүйлийн олон янз байдлын талаар найдвартай палеонтологийн мэдээлэл байдаггүй.

2. Гоминидууд - хээрийн сармагчингууд.Дэлхий дээр Ухаантай Хүнийг (Хомо Сапиенс) "бүтээх" чиглэлд байгаль дэлхийгээс хийсэн анхны хувьслын алхам бол модонд авирч буй сармагчин аажмаар дэлхийн гадаргуу дээр хөлөөрөө алхдаг сармагчин болж хувирсан явдал юм. - гоминид. Сармагчин (примат) нь гоминид (хоминид) болж хувирах үйл явц 10 сая жилийн өмнө (30-20 сая жилийн өмнө) явагдсан. Гоминидууд (гоминоидууд) -тай хүнтэй уулзсан тухай баримтуудыг цуглуулдаг эрдэмтдийг криптозоологич гэж нэрлэдэг. Парист төвтэй криптозоологичдын олон улсын нийгэмлэг байдаг. Хүн төрөлхтний реликт гоминидуудтай харьцах нөхцөл байдлыг тодорхойлсон олон тооны ном, нийтлэл хэвлэгдсэн. Эдгээр мэдээлэлд үндэслэн бид гоминидын анатоми, түүний амьдралын хэв маягийг тайлбарлах болно.

3. Гоминидын гадаад төрх, оюун ухаан.Гоминид бол дэлхийн гадаргуу дээр алхахад дасан зохицсон, модны дундуур явах чадвараа бүрэн алдсан том сармагчингууд (2 метрээс дээш өндөр) юм. Насанд хүрсэн эрэгтэй гоминидын жин 200 кг хүрдэг, өтгөн, урт үстэй, бие бялдрын хувьд сайн хөгжсөн, хурдан гүйж чаддаг. Зөвхөн алга, хөл дээр үс байхгүй. Хөл нь хүнийх шиг шулуун, мөн үсээр бүрхэгдсэн байдаг. Хөл нь 0.5 метр урт, эрхий хуруугаа хажуу тийш нь хүчтэй тавьдаг. Тэрээр ургамлын гаралтай хоол (мөөг, жимсгэнэ, хүнсний ногоо, зэрлэг жимс, хүнсний ногоо), маш ховор бог амьтдын мах (мэлхий, загас, шувуу) иддэг, чулуу, модон багаж ашигладаггүй, хийдэггүй, гал ашигладаггүй, оюуны түвшин хөгжил нь сармагчингаас хамаагүй өндөр байв. Гоминидууд ой мод, уулархаг нутагт 5-15 бодгаль сүрэгт амьдардаг байв. Гоминидууд хувцас, гутал өмсдөггүй байв. Араатан агнахдаа тэд ямар ч хэрэгсэл ашигладаггүй. Гоминидууд хамгийн энгийн багаж хэрэгслийг саваа, чулуу хэлбэрээр ашигладаг байсан байх. Тэд байшин бариагүй. Агуй, ухсан нүх, хонгил нь тэдний амьдрах байр болж байв. Өвлийн улиралд долоон сарын турш цасаар хучигдсан нутаг дэвсгэрт (Сибирь) гоминидууд (баавгай шиг) өвөлждөг. Хоминидын дундаж наслалт 30-40 жилээс хэтрэхгүй. Тэд гэр бүлийн харилцаатай болох нь тогтоогдсон.

4. Гоминид үүссэн шалтгаан нь ой модыг үй олноор устгасан явдал юм. Орчин үеийн антропологи нь сармагчингаас гоминид үүссэнийг зарим сармагчингууд байнга алхах "сургалт" хийдэгтэй холбоотой гэж тайлбарладаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд явган явах нь эдгээр төрлийн сармагчингуудын гол тээврийн хэрэгсэл болж, тэд модыг үүрд амьдрах орчин болгон орхижээ. Гэсэн хэдий ч энэ бол буруу бодол юм. Олон төрлийн сармагчингуудыг "модноос бууж, газар алхаж эхлэхэд" хүргэсэн гол "хөдөлгөөнт хүч" нь тивүүдийн өргөн уудам газар нутгийг хамарсан ой мод юм. 20-30 сая жилийн өмнөх үед гаригийн хөргөлт, ган гачиг, агаар мандалд нүүрстөрөгчийн давхар ислийн агууламж буурсантай холбоотойгоор дэлхийн бүх газрын "ой" 60% -иар буурчээ. Тал хээр, саванна хэлбэрээр асар том задгай талбайнууд гарч ирэв. 25 сая жилийн өмнө тал хээрүүд 2 метр хүртэл өндөр өвсөөр бүрхэгдсэн байв. Ургамлаас гадна маш олон төрлийн цэцэг, жимс, үндэс үр тариа (сонгино, сармис, манжин, рутабага), амтат гуа (тарвас, амтат гуа, хулуу) ургадаг. Амьтны ертөнц нь ер бусын олон янз байдгаараа ялгардаг байсан бөгөөд тивээс хамааран тодорхой төлөөлөгчидтэй байв. Заан, хирс, зэрлэг гахай, буга, хандгай, морь, туулай, арслан, бар, чоно болон бусад амьтад Европ, Азийн тивд "хүн амтай" байв. Тухайн үед хур тунадас ихтэй байсан тул хээр талд намаг, гол горхи, нуур хангалттай, загас ихтэй байсан. Орчин үеийн тал хээр, саванна нь 25 сая жилийн өмнөхөөс хэдэн зуу дахин бага биомасстай болохыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй: орчин үеийн хээрийн өвс хоцрогдсон, хуурай, идэж болох үндэс, жимс жимсгэнэ байхгүй, амьтны ертөнц хэдэн мянга дахин ядуу байна. Орчин үеийн бүх тал нутаг нь хагас цөлтэй адил юм. Дэлхий даяар жил бүр хур тунадасны хэмжээ манай гаригийн гадаргын хөргөлтөөс болж буурч байгаа тул хэдэн зуун жил өнгөрч, орчин үеийн тал хээр, саванна элсэн цөл болон хувирна. Тиймээс одоогоос 20-30 сая жилийн өмнө тивийн ойн 60% нь тал хээр болж хувирсан тул хамгийн өндөр, хүчтэй сармагчингууд амьдрах орчноо ойгоос тал хээр болгон өөрчлөхөөс өөр аргагүй болжээ. Сармагчин бол модлог амьтад бөгөөд амьдрах орчин нь ой бөгөөд хөл нь газар хөдлөхөд огт тохиромжгүй байдаг. Гоминид бол тал хээрийн сармагчин бөгөөд хөл нь тал хээр, намаг дундуур удаан алхахад сайн зохицдог. Өмнө нь (жишээлбэл, 70 сая жилийн өмнө) бүх газар ой модоор хучигдсан, тал хээр нь ердөө л байдаггүй байсан тул гоминидууд гарч ирэх боломжгүй байв. Анхны гоминидууд үүссэн цаг нь 20 сая жилийн өмнө байсан нь батлагдсан баримт гэж үздэг. Антропологичид аажмаар гоминид нь сармагчинг оюун ухаант хүн болгон хувиргах хувьслын алга болсон ба завсрын холбоос юм гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Сармагчингаас эхлээд гоминид 20 сая жилийн өмнө үүссэн бөгөөд үүний дараа л 5 сая жилийн өмнө гоминидээс хомо сапиенс (хомо сапиенс төрөл) үүссэн.

5. Гоминидын тухай ном, нийтлэл.Реликт гоминидуудыг судлахад зориулагдсан номуудын нэг болох "Том хөлийн оньсого" нь 1988 онд Дани хэл дээр хэвлэгджээ. Үүний ихэнх хэсгийг түүхийн ухааны доктор, философийн доктор Б.Ф.Поршневын "Троглодитын төлөөх тэмцэл" бүтээл эзэлдэг бөгөөд энэ нь Оросын уншигчдад бараг мэдэгддэггүй. Поршневын (1905-1972) материалыг 1988 онд "Дэлхий даяар" сэтгүүлд нийтлэв. 1985-1995 онуудад сэтгүүл, сонин хэвлэлд Читагийн зохиолч Геннадий Донецын Сибирь дэх гоминидын дурсгалын асуудлыг хөндсөн нийтлэлүүд нийтлэгджээ; Людмила БОГОСЛОВСКАЯ, биологийн шинжлэх ухааны доктор; Майя БЫКОВА, Б.Ф.Поршневын хамтрагч, Криптозоологчдын холбооны зөвлөлийн гишүүн. Реликт гоминидын тухай олон нийтлэлийг Бельгийн амьтан судлаач (Парис хотод амьдардаг), Олон улсын криптозоологичдын нийгэмлэгийн дарга Бернард Эйвельманс нийтэлсэн. Тэрээр олон сонирхолтой ном бичиж, Африкт олддог гоминид (кикомба)-ийн талаар бага мэддэг материалуудыг гаргаж өгсөн. Зураг 12-ыг үзнэ үү.Релик гоминидуудыг өөр өөр үндэстнүүд өөр өөр байдлаар дууддаг. Yeti - Гималайн нуруунд, Алмасти - Кавказ, Памирт. Sasquatch бол Хойд Америкт амьдардаг гоминин юм. Калифорнид Паттерсон 1967 онд богино хэмжээний киноны зураг авалтанд асар том үслэг гоминин хурдан зугтсан байдаг. Памир, Гималайн нуруу, Кавказ нь эртний гоминидтэй тааралдсан манай гаригийн цорын ганц бүс нутгаас хол байдаг. Ууланд хүмүүстэй хамгийн сайн амьдрах орчны төлөө алдсан өрсөлдөөний явцад гоминидуудыг тал нутгаас албадан гаргажээ. Гоминидын тухай олон домог, домог байдаг. Криптозоологичид 20-р зууны хүмүүс гоминидуудтай уулзсан тухай олон түүхийг иш татдаг. Эдгээр нь гоблин, эртний тогоо, сатир, силен, фаун, Эстонийн ойн сүнс, Кавказын дева, Өмнөд Славян чоно хоньчин, Скандинавын скугсман ба юлбок, Мордовын дячка эсвэл вирява, Германы тухай түүхүүд юм. "хөвд хөгшин эмэгтэйчүүд". Мэдээж үндэсний онцлогийг баримталсан "тэнүүчлэх хуйвалдаан" бас бий. Зураг 1, 2, 3, 4-ийг үзнэ үү.

В.А.Хахловын гэрчийн мэдүүлэгт үндэслэсэн ноорог, 1914 он. Зүүн Тянь Шань.

Силенус баримал. Эртний Ром.

Палестрина (Итали) хотоос олдсон МЭӨ 7-р зууны үеийн Карфагений тавагны дэлгэрэнгүй мэдээлэл. д. Зэрлэг үсэрхэг хүмүүс, төрөл бүрийн амьтдад зориулж сүйх тэрэг ашиглан ан агнуурын дүр зургийг дүрсэлсэн байна.

Соловецкийн арлуудаас 1545 оны дүрсний хэлтэрхий. Үсэрхэг хүн төрөлхтөнд эвэр, туурай байхгүй байгаа нь тэдний дүр төрхийг энгийн чөтгөр гэж тайлбарлахыг үгүйсгэдэг.

Зэрлэг хүмүүсийн гэр бүл. Африк. А.Дюрерийн зурсан аялагчийн зураг.

Hominid Tagged. Буриад. Н.Потаповын зурсан зураг.

Марктай уулзаж байна. Сварчевскийн зурсан зураг.

Нохойг хагалах нь (Р. Паттерсоны саскуатчийн тухай товхимолын гэрчлэлийн үндсэн дээр хийсэн зураг).

Хүний хөлтэй харьцуулсан мөр. Гэрэл зургийг М.Донец.

Гоминидын өөр нэг ул мөр. В.Рачинскийн гэрэл зураг.

Шүдэнзний хайрцагтай харьцуулахад хүн төрөлхтний ул мөр.

Нууцлаг амьтан - Төв Африкийн кикомба (кулукамба).

Бүх зургийг гоминидыг маш ойрын зайнаас харсан хүмүүс хийсэн.

Мөн ихэвчлэн гадаадаас авчирсан гоминидуудын хөлийн мөр, гипсэн цутгамал зэрэг гэрэл зургууд байдаг нь маргааш уулын гүнд очиж, ... шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх амьтныг барьж авах хүслийг аяндаа төрүүлдэг. Зураг 9, 10, 11-ийг үзнэ үү.Түүгээр ч зогсохгүй хэвлэлээр аль хэдийн зарласан: Relic Hominid уралдаан нь хүн бүрийг домогт амьтныг барихыг урьж байгаа бөгөөд хэрэв та өөрөө экспедицид явж чадахгүй бол мөнгөөр ​​туслаарай. Тэд мөн хилийн заставуудыг буугаар босгохыг хүсч байна - эцэст нь гоминидууд улсын хилийг мэддэггүй ... Гэхдээ энэ хооронд бид хамгийн "ухаантай" гэгддэг мичнээс хамаагүй илүү хүнд ойр байдаг амьтны тухай ярьж байна. " гараг дээрх амьтад (орчин үеийн шинжлэх ухааны зөвшөөрөгдсөн амьтдын ухаалаг үйл ажиллагааны үндсэн зарчмуудын хүрээнд). Түүнтэй уулзахаар төлөвлөж чадахгүй тийм нууцлаг амьдралтай амьтны тухай. Гоминид бол экологийн үүр бөгөөд ийм тохиолдол гардаг ч хүнтэй учрахыг төлөвлөх боломжгүй болгодог. Гэхдээ бид түүнтэй уулзсанаар юу авах вэ?

6. М.БЫКОВА."Реликт гоминид өнөөг хүртэл амьд үлдсэн. Энэ нь тэр бүх түүхийн туршид хүнийг дагаж явсан гэсэн үг юм. Энэхүү антропоид бүлэг нь примат модны аль мөчирт хамаарагддаг, энэ мөчир манай хүний ​​ургийн модноос ямар газарт холдсон болохыг тааварлахын тулд ашиггүй бизнес эрхлэхгүй байцгаая. Ойролцож болох хэд хэдэн объект байх хүртэл - мөн нэгээс олон удаа - тэр болтол яриа нь утгагүй хэвээр байх болно. Үүний зэрэгцээ, агуйн айдсаас өнөөг хүртэл хүн дүрст амьтны дүр төрх янз бүрийн соёлын зузааныг дамжин өнгөрдөг. Гэхдээ энэ нь үргэлж шууд ойлгогддоггүй, эс тэгвээс бараг хэзээ ч байдаггүй.

7. B. F. PORSHNEV ("Троглодитын төлөөх тэмцэл" номноос)."Баварийн цэрэг Иоганн Шилтбергерийг 14-р зууны төгсгөлд туркуудад олзолж, Төмөр рүү шилжүүлж, тэндээс Ордын хаан Эдигейд бэлэглэжээ. Гэсэн хэдий ч 1427 онд Шилтбергер гэртээ буцаж ирээд "Аяллын ном" бичжээ. Түүнчлэн Арбусс нуруунд (Тянь Шаны зүүн үзүүр) “байнгын орон байргүй зэрлэг хүмүүс амьдардаг, гар, нүүрээ эс тооцвол бие нь үсээр хучигдсан байдаг; Тэд бусад амьтдын адил ууланд тэнүүчилж, навч, өвс, бусад зүйлийг иддэг. Дээрх улсын эзэн хаанд ууланд барьсан эрэгтэй, эмэгтэй хоёр зэрлэг хүн (хоминид гэр бүл) болон эдгээр уулсын ойролцоо амьдардаг илжигний хэмжээтэй гурван зэрлэг адуу өгчээ. (Эдгээр нь Пржевальскийн адуу байсан бололтой). Шилтбергер бүх зүйлийг өөрийн нүдээр харсан гэдгээ онцолж байна. Зураг 5-ыг үзнэ үү.

8. Москвагийн үйлдвэрийн цехийн дарга Г.Н.Колпашников 1937 онд Монголын зүүн хязгаар, Халхын голын орчимд тулалдсан. Шөнөдөө түүнийг хөрш зэргэлдээх анги руу дуудсан: харуулууд уулын хяраас бууж буй хоёр дүрсийг анзаарч, дайсны скаут гэж үзэн хашгирсны дараа хоёуланг нь газар дээр нь буудсан боловч тэд алсан нь тогтоогджээ. сармагчин шиг харагддаг амьтад. Үүр цайх үед хуягт машинаар хэргийн газар ирэхэд Г.Н.Колпашников хэлэхдээ "дайснууд биш, харин хачин төрхтэй хоёр амьтан алагдсан нь ямар нэгэн эвгүй мэдрэмжийг мэдэрсэн" гэжээ. Монгол хэлмэрчийн дуудсан монгол өвгөн: Ийм зэрлэг хүмүүс энд ууланд байдаг. Өвгөн цогцос руу ойртохоос айж байв. Колпашников нас барсан хүмүүс хүнээс өндөр байсныг санаж, бие нь улаан хүрэн үстэй жигд бус бүрхэгдсэн байсан - арьс нь хаа сайгүй харагдаж байв. Өтгөн урт хөмсөг, үс духыг нь бүрхэж байсныг санаж байна. Зураг 2-ыг үзнэ үү.Энэ царай нь "маш бүдүүлэг хүн" шиг харагдаж байсан гэж Колпашников хэлэв. Дараа нь офицерууд эдгээр амьтдын шарилыг шалгаж үзсэн байна. Гэвч тулалдааны оргил үед тэднийг судалгаанд (Москва эсвэл Ленинград дахь судалгааны хүрээлэнд) илгээх боломжгүй байв.

9. Оросын гайхамшигт байгаль судлаач Н.А.Байков.Байгалийн амьдралын талаар нарийн ажиглалтаар дүүрэн гайхалтай ном бичсэн хүн ийм нэгэн үйл явдлыг дурсав. 1914 онд Өмнөд Манжуурын уулын ойд, тайгын гүнд үслэг эдлэлийн худалдаачин Бобошин түүнийг Фү Цай хэмээх хятад анчны овоохой руу аваачиж сониуч зангаа үзүүлжээ. Сүүлийнх нь түүний фанзад бүрэн үндэслэсэн хачин амьтны тусламжийг ашигласан. Түүнд Лан Рэн гэдэг хүний ​​нэр өгсөн. Фу Цайгийн тавьсан урхи, урхинд тэрээр шувуу, араатныг тайлагдашгүй авхаалж самбаагаар жолоодож дассан байв. Н.А.Байковын дүрслэлээс цөөхөн хэдэн шинж тэмдгээр бид "тойрог"-оо шууд таньдаг, гэхдээ дөч гаруй настай, жижигхэн биетэй, өөдөс хувцас өмссөн энэ гэрийн тэжээвэр амьтан. “Түүний толгой дээр орооцолдсон, сэгсийсэн үс нь малгай үүсгэв. Түүний улаан хүрэн өнгөтэй царай нь махчин араатны амтай төстэй байсан бөгөөд энэ ижил төстэй байдал нь нээлттэй том амаар улам бүр нэмэгдэж, гүнд нь хурц, цухуйсан соёотой хүчтэй шүднүүд гялалзаж байв. Биднийг хараад тэрээр суугаад урт үстэй гараа дэгээтэй хуруугаараа шалан дээр буулгаж, ямар нэгэн зэрлэг араатан дуугаар ёолно. Түүний зэрлэг, бараг галзуу нүд нь чонынх шиг харанхуйд шатаж байв. Шөнө нь Байковыг Бобошин сэрээж, тэд фанзагаас мултарсан Лан Жэнийн араас болгоомжтой гарав. Сар тайга, мөнх цаст уулсыг гэрэлтүүлэв. Тэд халхавчны сүүдэрт нуугдаж, Лан Жэнь хуш модны дор тонгойн толгойгоо өргөхөд улаан чонын сунжирсан улихыг яг дуурайн хашхирч эхлэв. Зураг 1-ийг үзнэ үү.Үүний зэрэгцээ тэрээр доод эрүүгээ сунгаж, чимээ гарахад чоно шиг толгойгоо бараг газарт буулгав.

10. М.БЫКОВА.“С.Аксаковын “Чавгар цэцэг” үлгэрийг санаарай. Худалдаачин ойн ширэнгэн ой руу авирч, гэнэт “... худалдаачны өмнө газраас араатан ургасан мэт, араатан ч биш, хүн ч биш, харин ямар нэгэн мангас шиг аймшигтай, үслэг үстэй, тэр зэрлэг дуугаар архирав. ... Шударга худалдаачин айсандаа хөлийн хуруу хүртэл явсангүй ... Ойд аянга нижигнэх мэт инээд алдрав ... " Тэд энэ гадаад дүр төрхийг хаанаас авах вэ? Нутгийн ард түмэн асар том сэгсгэр гоминид сармагчинтай хийсэн уулзалтаас!!! Зураг 6-г үзнэ үү.

11. Орос улсад шигүү ойд амьдардаг гоминидуудыг чөтгөр, кикимора, гоблин эсвэл лёсс гэж нэрлэдэг байв. 18-р зууны сүүлч, 19-р зууны эхэн үед Славуудын домог зүйд зориулсан бүтээлийн зохиогчид гоблиныг хамгийн нийтлэг дүрүүдийн нэг гэж дурдаад зогсохгүй энэ санааны нийтлэг байдлыг онцолжээ. бусад ард түмний домогт дүр төрх бүхий энэ славян амьтны тухай. Гоблины тухай оросын түүхийг өнөө үеийн үнэн зөв бүртгэлээр баталж байна гэж "Оросын ардын аман зохиол дахь домогт баатрууд" номын зохиогч Е.Померанцева бичжээ. "Тариачдын дунд гоблин хэнийг, хэзээ, хэрхэн айлгасан тухай олон түүх байдаг." Вологда мужаас ирсэн сурвалжлагч мэдээлэв. Мөн эдгээр тохиолдлуудад өгүүлэх явцад гарч ирдэг үл мэдэгдэх ертөнцийн өмнө аймшигт мэдрэмж байдаггүй. Тэдний доторх гоблин нь илүү хүмүүнлэг, илүү энгийн, өгүүлэгч, сонсогч хоёрын аль алинд нь илүү ойр байдаг. Тэр хоньчинтой хамт будаа идэж, хэсэг талх гуйж, түүнийг тайвшруулж чадна. Е.Померанцева гоблины тухай бичжээ. "Энэ бол илүү хүн юм." Эсвэл та бага зэрэг өөрчилж болно: "Хэрэв энэ хүн биш бол жинхэнэ араатан!" Хангалттай тодорхой баримт материалыг аль хэдийн хуримтлуулсан бөгөөд энэ нь нийлбэр дүнгээр практик сонирхолтой бөгөөд тохиолдол бүрт нарийн ширийн зүйлийг анхааралтай ажиглахад хүргэдэг. Хэдэн арван жилийн турш нууцлаг амьтдыг сонирхож ирсэн хүмүүсийн мэдэж байгаагаар эдгээр бүх мангасууд болох лешакуудад Б.Ф.Поршневын хэлснээр уран яруу ярих боломжийг олгодог төхөөрөмж байдаггүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр "Хүн төрөлхтний түүхийн эхлэл" номондоо хүн төрөлхтний түүхийн босгон дээр санал (санал) нь бусдын үйлдэл, зан төлөвт нөлөөлөх үндсэн хэрэгсэл болдог гэж бичжээ ... 4-р зургийг үзнэ үү.

12. Далан таван настай Егор Акимович Яковлев(зөвхөн сэтгэцийн эрүүл мэндээрээ төдийгүй нийгмийн тодорхой байр сууриар ялгардаг) 1909 оны Смоленск мужийн (муж) Андреевский дүүргийн Коробово тосгоны ойролцоо болсон үйл явдлын талаар өгүүлэв. Тэр үед тэр 10 настай байсан. Нэгэн өдөр тэд бүрэнхий болж, аавтайгаа хамт ой руу явж, газрын эзэнд зориулан бэлтгэсэн хэдэн боодол түлээ авчирчээ. Цэвэрлэгээний нэгээс тэд чурбачковыг сонгосон. Алдагдал нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш байхын тулд тэд ойролцоох өөр боодолоос түлээ цуглуулахаар шийджээ. Гэвч дараа нь тэд хөлийн чимээ сонсогдов. Ойн хамгаалагч хөлдсөн гэж бид шийдсэн. Гэнэт тэд ойгоос хоёр ба хагас метр өндөр хүн гарч ирэхийг харав. Хувцаслаагүй, үсэрхэг, аймшигтай царай. Тэд шууд ойлгов - тэдний өмнө ойн хүн байв. Аав нь чичирсэн гараараа түүнийг хэд хэдэн удаа гатлах гэж оролдсон боловч тэр татан буугдаагүйг хараад энэ санаагаа орхив. Хүү аавынхаа ард зогсоод, бүсэндээ уясан сүх рүү гараа сунгасан боловч анзаарч, заналхийлж эхлэв. Аав хамгийн түрүүнд ухаан орж: "Хэрвээ та сайхан сэтгэлтэй хүн бол манайд ирж тамхи татаарай, хэрэв та ойн хүн бол аль болох хурдан яваарай." Тэр хариуд нь ойлгомжгүй зүйл бувтнаад гарч одов. Тэгээд аав хүү хоёр хурдан гэртээ харьсан. Зураг 7-г үзнэ үү.

Егор Акимович өөрийн тосгоны эмэгтэйтэй гэрлэсэн. Өсвөр насандаа цувралаас гарсан нэгэн явдал түүнд тохиолдсон. Тэр мөөг авахаар явсан. Тэр сагс авчихаад гэртээ харьж байтал хүүхдийн уйлах чимээ түүнийг зогсоов. Тэр замаа орхиж, бут сөөгийг хувааж, хатсан өвсөн дээр хэвтэж буй бяцхан хүүхдийг харав. Тэр жаахан үстэй байсан. Нүүр царай нь аймшигтай. Тэр зэвүүцлээ даван туулж, түүнийг гартаа авч, ганхаж эхлэв. Энэ үед бутнууд бараг чимээгүйхэн хуваагдаж, охин урд нь лессийг харав. Тэр гарч ирээд нэг гараараа нялх хүүхдийг бариад өөрт нь нааж, нөгөө гараараа өвстэй орны даавууг аваад аажуухан гарав. Охин сагсаа мартаад хамаг чадлаараа гэр лүүгээ гүйлээ.

13. Оросын өдөр тутмын амьдралын томоохон зохиолч, байгаль сонирхогч П.И.Мельников (А.Печерский), 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Ветлуга, Вятка ой, Унжа, Вятка голуудын хоорондох газар, Волга мөрний зүүн эрэг - Линда, Керженц, Ветлуга, Кокшага зэрэг цутгалуудын эрэг зэргийг зурж: "Өвлийн улиралд , хараал идсэн ойд баптисм хүртсэн хүн айх зүйлгүй. Никитиний өдрөөс хойш ойн бүх муу ёрын сүнснүүд үхсэн нойронд унтдаг байв: хэрээ, намаг, чөтгөрийн гоо үзэсгэлэн, харус, усны эргүүлэг хоёулаа бүгд мөхөж, дараа нь ойд тодорхой болно. .. Хараагдсан хүч Никитагийн хавар (4-р сарын 3) хүртэл унтдаг бөгөөд дэлхийн мөлхөгчид түүнтэй хамт унтдаг ... Ерофейн өдөр хүртэл буцалгана (энд тэр нүд нь сэгсэрдэггүй, тэр хүсэхгүй байна) Унтахын тулд тэр ой дундуур тэнүүчилж, мод хугалж, амьтдыг хөөж, харин Ерофэй (10-р сарын 4) түүний толгой руу ой модоор цохиход л ... хараал идсэн хүн Париагийн Василий хүртэл унтдаг, хавар хөөрч эхлэхэд. дэлхий (4-р сарын 12). 4-р зургийг үзнэ үү.

14. "Дорнод Сибирийн Оросын хүн амын тухай домогт өгүүллэгүүд" номонд энэ тухай өгүүлсэн байдаг.

“Би найм, есөн настай байсан. Ильиний өдөр байсныг би санаж байна. Манай Кумакинскийн эрчүүд ваннд угаасан. Манай тосгонд халуун усны газар бүгд эрэг дээр, цэцэрлэгийн ард байдаг. Эрчүүд уурлаж, үсрэн гарч - тэд шууд Нерч руу шумбав. Хүүхдүүд бид далайн эрэг дээр байсан. Тэгээд авга эгч Мишиха угаалгын өрөөнөөсөө гарч ирээд бидэн дээр ирэв. Харж, харж, хэлэв:

Тэд юу хийж байгаа юм бэ? Тэд Ильиний өдөр усанд ордог уу? Өнөөдөр зөвхөн чөтгөрүүд усанд ордог.

Тэр ингэж хэлээд гараад явчихлаа. Одоо бид хайж байна: Нерчийн нөгөө талд, Тара чулууны ард уснаас үсэрхэг, хар хүн гарч ирэн уснаас үсэрцгээе. Усанд шумбах - дахин гарч ирэх, шумбах - дахин үсрэх. Тэр үсэрхэг, үс нь урт, хар. Тэр усан дээр алгаа ташаад үсрэн гарна. Тэнд, Нерчийн цаана зөвхөн хад байдаг. Тэнд хэн байж болох вэ? Тэр хүн чадаагүй." Зураг 7-г үзнэ үү.

15. 1987 онд Буриадад очиж, Таггед хэмээх нэгэн дурсгалт хүнтэй уулзсан.Би алс холын хуш модны ойд юу тохиолдож болох талаар дахин дахин оюун ухаандаа төсөөлж байв. Миний мэдээлэгч Владимир Вейкин бол Мансичуудынх. Түүний бүх өвөг дээдсийн нэгэн адил - тайгын оршин суугч, армид алба хааж, дунд боловсрол эзэмшсэн, жолооч, механикч байжээ. Тэр болон түүний гэр бүлийнхэн шашны итгэл үнэмшлээс хол байдаг. Түүний хэлсэн үгийг энд оруулав.

Бидэнд хамгийн ойр байрлах байшингаас далан километрийн зайд өвлийн овоохойн үүрэг гүйцэтгэдэг овоохой бий. Өвөө маань үүнийг урьдын тосгоноос холгүйхэн тавьж байсан бөгөөд одоо хүмүүс эртнээс хаягдсан. Дөчин жилийн өмнө, дайны төгсгөлд хаа нэгтээ өвөө 8-р сард, шөнө, ихэнхдээ үүрээр хэн нэгэн байшинд ирж байгааг анзаарчээ. Хожим нь өвөө, аав хоёр энэ том сармагчинг сайн мэддэг болсон, учир нь тэд түүнийг цонхоор нэг бус удаа харж, овоохойг тойрон тэнүүчилж байв. Тэрбээр бугуйнаас тохой хүртэл зүүн гар нь цагаан ноосоор бүрхэгдсэн байв. Тэр овоохой руу ойртож, цонхыг хоёр эсвэл гурав дахин богино цохилтоор тогших болгонд. 1985 онд түүнийг хоёр удаа үзжээ. Би ч бас түүнийг харсан. Үгүй ээ, бид түүнийг хэзээ ч Лешим гэж дууддаггүй. Энэ бол гоминид, өөрөөр хэлбэл таны хайлтын сэдэв гэж би бодож байна.

Tagged бидний өвлийн овоохойд хоносон эхний шөнө үүрээр ирсэн. Бид түүний урьж, сэрэмжлүүлсэн цонхыг тогшихоор гарав ... Тэгээд бид түүнээс таван метрийн зайд хүрч ирэв - түүнийг тэнд яаж дууддаг вэ, цасан хүн, дурсгал эсвэл гоминид, эртний гоблин эсвэл үүнтэй төстэй зүйл үү. .. Тэр асар том, үсэрхэг, улаан нүдтэй байсан. Тэнд сүүлний ул мөр, эвэр, туурай ч байхгүй. Дүр төрх, дүр төрхийг зөвхөн хүнтэй харьцуулж болно. Түүний доторх бүх зүйл эв найртай, пропорциональ, бүх зүйл хүч чадлыг гэрчилдэг, учир нь булчингууд нь цувны дор ч гэсэн таамаг байдаг. Толгойн буух нь онцгой байдаг - хүзүүний булчингийн гүнд байгаа мэт. Асар том гар, хөл нь түүнийг мөнхийн тэнүүчлэгч, маркшейдер, модыг үндсээр нь зулгааж, чулуу шидэж, хагас тонноос цохиж чаддаг гэдгийг санагдуулсан. Баавгай, сармагчинтай зүйрлэх боломжгүй. Бүтэн нэг минутын турш (хязгааргүй урт!) бид бие бие рүүгээ харлаа. Мэдрэмжийн талаар ярих боломжгүй. Үгүй ээ, тэр ч гэсэн хайхрамжгүй хандсангүй: бидний харц тулгарахад тэр уруулаа нээлгүй: "Хэ." Энэ дууг зөвхөн хоолойны мэдрэлийн мэдрэлийн чимээтэй зүйрлэж болно ... Нэг минут өнгөрчээ. Чанга хуцах чимээтэй байшингийн цаанаас Бокс нэртэй гөлөг унасан. Тэр манай гурвалсанд хүрч, айдас, биднийг хамгаалах хүсэлдээ автсандаа хашгирав. Шошготой хүн нөхцөл байдлыг дүгнэж байгаа мэт харц шидэж, баруун хөлөө хойш тавиад, модны ард нэг алхам хийв, бид түүнийг дахиж харсангүй. Зураг 6-г үзнэ үү.

16. Л.БОГОСЛОВСКАЯ."Энэ амьтны гадаад төрх дэх миний хувьд хамгийн анхаарал татсан зүйл бол мөрний бүсээс дээш булчингийн асар том масс юм. Зураг 6-г үзнэ үү.Хүзүү байхгүй, толгой нь энэ өвөрмөц овойлтонд гацаж, нүдний түвшинд хүртэл нэмэгддэг. Энэ нь мамонт, бизоны овойлтыг маш их санагдуулдаг. Энэхүү онцлог шинж чанар нь эртний анчдын агнаж байсан амьтдын хадны сийлбэрт ч үргэлж байдаг. Ийм анатомийн бүтцийг реликт гоминидтэй уулзсан бүх гэрчүүд тэмдэглэжээ. Ийм тод нарийн ширийн зүйлийг гаргаж ирэх нь боломжгүй юм шиг санагдаж байна. Үүнийг эртний хүмүүсийн хадны хөрөг зургаас авах боломжгүй - тэд тэнд ердөө л байдаггүй. Анхан шатны анчид өөрсдийгөө дүрсэлсэн бөгөөд тэдэнтэй адилгүй үл ойлгогдох амьтан биш юм.

17. G. DONETS.Бид нэгэн гэрчээс дараах түүхийг сонссон: "Зэрлэг розмарин ургасан өндөрлөг тавцан дээр би жалга руу унасан налуу руу явлаа. Өтгөн, хар хөх өнгийн жалга довны сүүдрээс миний сэтгэлийг хүйтэн жавар үлээв. Өдөр нь цэлмэг, нарлаг өглөө болж, шалтгаангүй айдсаас болж мөрний минь ир гэнэт шахав. Би гэнэт эргэж харан алхлаа. Тэгээд тэр! зүг алхаж байна. Эцсийн эцэст тэр нүүр буруулаагүй, надаас яарсангүй. Зэрлэг розмарин мөчрүүдийн ард анивчдаг, над руу хардаггүй. Тэд бие биенээ санасан үед түүний өмнө хэдэн алхам байсан бэ? За, араваас илүүгүй. Учир нь би түүний сахал, хацрын доор урт, сийрэг үсийг хүртэл харсан. Толгойн үс нь хүүгийн сойз шиг богино, урд нь цухуйсан. Чих нь тийм ч тод биш, ямар нэгэн байдлаар нүдэнд туссангүй. Ар тал нь утас шиг шулуун байна. Толгой нь хутга шиг биш, харин дугуй хэлбэртэй ... Мөн нүүр нь үсээр хүрээлэгдсэн ч гайхалтай ягаан, цайвар өнгөтэй байна. 2 метрээс дээш өндөр. Зураг 6-г үзнэ үү.

Читагийн хоёр дахь хүн гоминидтэй уулзсан тухай надаас мэдээд нойргүй болжээ. Энэ бол бүс нутгийн харилцааны хэлтсийн механикч Вячеслав Рачинский, миний залуу аялагч найз юм. Тэгээд бид хоёр найдвартай жуулчин болох Юрий Лузин, Александр Сурков нар, мөн харилцаа холбооны механикч нарыг өдөөн хатгаж, бараг төлбөргүйгээр тэр газраас бослоо. Залуус өнгөлөн далдлах костюм авч чадсан нь үнэн. Слава гэрэл зургийн буу, флэштэй. Тавдугаар сарын дунд үе байлаа.

1664 метрийн оргил бүхий Тайгын даваа. Хавцлын ионжуулсан агаар нь таны сайн сайхан байдлыг эрс сайжруулдаг. Цэцэглэж буй зэрлэг розмарин цэцгийн ягаан хөөс нь хөндийн хоёр талаар эгц унасан шороон ордын чулуун хөвөөг зөөлрүүлнэ. Хааяадаа бөө мөргөлд шаардлагатай, ламын мөргөлийн зан үйлд шилжсэн чулуун пирамидууд байдаг. Нэгэн цагт энд, уулын эргэн тойронд 45 бөө амьдардаг байсан бөгөөд сард гурван удаа, бүтэн жилийн турш 20 хонь, хэд хэдэн бух зэрэг тахил өргөдөг байв.

Харин одоо хөндийд сүнс байхгүй. Эзгүй ойн замд хүний ​​ул мөр ч алга. Тайга сонсоход саад учруулахгүйн тулд дэгжин түлхүүрээс хол, бид майхан барьсан.

Оройн хоолны дараа Саша Сурков бүрэнхий шугуй руу муухай харав.

Гэрэл ... Тамхиных шиг хоёр гэрэл ...

Харамсалтай нь бид гурав юу ч харж чадсангүй.

Өө, утаа ... - Саша гал дээгүүр тогтвортой харав. - Би дахин харж байна ... Тийм ээ, хараарай - тэр хус дор, намхан, газрын ойролцоо ...

"Өөрийгөө гипноз" гэж би бодож байна. "Бид гоминоидын тухай ярьсан. Нүдний гэрч: "Шөнийн цагаар түүний нүд шатдаг - туссан гэрлээр биш."

Саша гэрлүүд бие биенээсээ арван таван сантиметр зайтай гэж хэлэхэд Юра дэлбэрэв.

Та үүнийг хэрхэн тодорхойлсон бэ?

Зөөлөн залуу Саша. Тэр зүгээр л сахлаа засаад өөр юу ч хэлсэнгүй. Слава Рачинский бид хоёр муудалцаагүй. Хэдийгээр Саша агнуурын нүд нь харанхуйд цайрах хус мод хүртэлх зайг (80 алхам) тооцоолж, гэрлийн хоорондох зайг ойролцоогоор тооцоолж чаддаг байв.

Бид цаг тавих уу? Слава хэлэв.

Юра зөрчилдөөнтэй байгаа тул жижүүр хийх санааг дэмждэггүй: өөр ямар улаан гэрэл байдаг вэ ...

Бид дөрвийн баавгай одоо алс холын орнууд руу зугтсан байна, - гэж би ярвайж, Алдраас нүүр буруулж, даавуу руу эргэв. Чимээгүй байцгаая.

Шөнөдөө цагираг гунигтай дуулдаг. Гэнэт - тогшив. Гулко!

Чулуу унав ...

Тэр чулуу шиддэг ...

Би чимээгүй байна. Итгэл багатай. Бидний төсөөлөл хэтэрхий нягтралтай болсон. Шороон дээрх чулуу яагаад унаж болохыг та хэзээ ч мэдэхгүй!

Үүр цайх үед Саша Сурков ус авахаар булаг руу явж, удаан хугацаанд эргэж ирээгүй. Би түүн дээр очдог. Данхтай тогоо эрэг дээр үлдсэн боловч Саша тэнд байсангүй. Миний дуудлагын дагуу тэр зэрлэг розмарин дээрээс авирч, намайг өөртөө татдаг. Би харж байна: хөвдөөр гонзгой нүх гарч байна. Цор ганц. Хөвдөөр хучигдсан хоосон газрыг хэн нэгэн том хөлөөрөө эвдсэн мэт. Өөр ямар ч ул мөр үлдээгүй. Хм...

Слава хөвдний нүхийг шалгах гэж гүйсэнгүй. Бид хуарангаас гараад энэ нүх рүү эргэхэд тэр зүгээр л мөрөө хавчив.

Энэ нь юу болох нь тодорхойгүй байна ... - мөн гэрэл зургийн буутай хөндийгөөр яаран гарав.

Энд розмарин наалдамхай мөчрөөр тэмдэглэгдсэн зам дээрх баавгайн ул мөр байна. Юра, Саша хоёр гэнэт нэгэн дуугаар:

Бөгөөд энэ нь? Энэ орой тийм биш байсан!

Бид Алдартай хамт үсэрч байна. Шаранцар дээрх баавгайн мөрний хажууд бараг хагас метр хэмжээтэй том хүний ​​нүцгэн хөлийн мөрийг битүүмжилжээ. Глори бидэн рүү гайхсан харцаар харав.

Бид яагаад баярлахгүй байна вэ? Бид яагаад тэврэхгүй байгаа юм бэ? Тэр энд байсан, Хоминид!

Би мөрийг сэжиглэн харж байна. Тэр хөлийн үзүүр дээр алхаж, хуруунуудаа маш чанга мушгиж, хэрэв түүнд сарвуу байвал тэд газар руу бүрэн гүн цоолох болно.

Мөлхөж байна... Тэнд... Бидэнд... - Юра манай лагерийн зүг. Тэгээд тэр хуарангийн ойролцоо байсан, тэр биднийг галын дэргэд сууж байхыг харсан ...

Бид ул мөр хайж тархсан. Газарт гүн дарагдсан бүрэн ул мөр байна! Би өвдөг дээрээ сөхрөв. Гар нь бага зэрэг чичирдэг. Тэд яаран шугам татсангүй. Би шүдэнзний хайрцагаар хэмжилт хийдэг. Зураг 9, 10, 11-ийг үзнэ үү.Яг гучин таван сантиметр урт. Арван зургаа бол өргөн. Бид хаа нэгтээ хассан туршлагыг ашиглан ул мөрийг зураг авдаг: бид ул мөр дээр ус нэмдэг тул зураг нь илүү ялгаатай байдаг. Бид төгс дууг олж чадахгүй байна. За тэгээд зураг цэвэрхэн харагдсан. Нэг цаг, нэг цаг хагас бид дээшээ дээш өргөгдөж, налуутай. Бүх замууд доошоо чиглэсэн байдаг. Нэг хүний ​​ул мөр нь гучин таван сантиметр урттай. Хөндий нарийсдаг. Өргөн цар хүрээтэй чулуун хясаа энгэрт гарав. Бид тэднийг дурангаар хайдаг. Дахин хөлөө харцгаая. Хөлийн мөр, мөр... Сарвуу нь ийм том бол ямар өндөр байх ёстой вэ? Элсэрхэг талбайгаас бид хэд хэдэн гоминидуудын олон тооны ул мөрийг олсон.

Дөчин сантиметр! Энэ бол хоёр дахь гоминидын хөлийн хэмжээ юм! - Слава амьсгаадан - Залуус аа, бидэнд яарах газар алга. Би энэ бүлэг гоминидуудын зургийг авах хүртэл эндээс хаашаа ч явахгүй.

Саша, сармагчин камерын хавхыг эвдэх болно, та камерыг өрөвдөхгүй байна уу?

Өрөвдөхгүй. Үүнийг эвдэх болтугай.

БОЛЖ БАЙНА УУ. Би "Москва"-аа тавих болно. - Слава аппаратыг модонд холбодог.

Аз болоход, Юра Лузин хамгийн өнгөлөн далдлалт болох хаки утсыг олсон. Утас майхан руу зам хөндлөн гарав. Шалгасан - урхи ажиллаж байна.

Зөвшилцөлгүйгээр бид шийднэ: орхисон буудал руу гүйж, тэр (эсвэл хоёулаа хоёулаа) тэнд байсан эсэхийг шалгах. АНУ-ын дараа Тэр манайд зочилсон! Гучин таван сантиметр талбайтай. Бидний анхны найз. Тэрээр майхны талбай дээр ул мөр үлдээжээ.

Морс банкинд хүрсэнгүй, чамайг хараарай, - гэж Юра хэлэв.

Юра савыг өөр рүүгээ татав. Хоминидын ул мөр - савны дэргэд. Хүрээгүй, болгоомжтой алхав. Баавгай, тийм ээ, хавар, өлсөж, жимсний ундаа амсахгүй байсан гэж үү? Энэ нь сарвуугүй баавгай биш гэдэг нь аль хэдийн тодорхой болсон - гэхдээ бид бүх зүйлийг баавгай дээр туршиж үздэг ...

Жимсний ундааны лаазыг нарийн тойрон гарч одов. Тэгээд тэр улиасны оройг ... дөрвөн метр өндөрт хугалав. Үндэс нь долоон сантиметр, завсарлагаанд таван сантиметр байдаг. Гурван метрийн титэмийг хөл дээр нь шиддэг.

Тэд мах үлдээгээгүйд уурлаж байсан гэж Слава чангаар хэлэв.

Үнэн хэрэгтээ эндэ, ороной тэнгэри буряад арадай онгодуудые орон. Орон нутгийн сонинд ажиллаж байхдаа би сурсан: энд хөгшин хүмүүс залбирч, мөрөөрөө махны зүсэм шидэж, сүнснүүд тэднийг халамжилж, өрөвдөх сэтгэлээр мах тахиж байна гэж бодохгүй байхын тулд эргэж харалгүй. Одоо тэд анчинд буудах нь үнэ цэнэтэй гэж хэлж байна, хагас цаг ч өнгөрөхгүй, тэр аль хэдийн тэнд байгаа - тэр нүдээ харуулахгүй, харин шугуйд чимээ гаргах болно; чамайг араатны толгой, хөлийг орхихыг хүлээж байна.

Тэгэхээр. Тэр бас шинэ лагерьт зочилсон! Бидний эндээс олдсон хуучин хүрзээр ухсан майхны дээгүүр (тэнгэр бороо орохоор заналхийлж байсан) сул шавранцар дээр гучин таван сантиметрийн цэвэрхэн ул мөр биднийг хүлээж байв. Гэхдээ тэр камерын хавханд хүрээгүй, тэр ч байтугай утсыг тойрч, бараг харагдахгүй байв. Нөгөө талаас, бид майхны үүдэнд байгаа мөрний зурвасыг суллав, - тэр зурвас руу оров. Би цагаан талхны царцдасыг хөндөөгүй. Майхнаа тойрон алхаж, хөлийн үзүүр дээр байсан бололтой. Хуруунууд нь бидний олж мэдсэн анхны ул мөрөөс ч илүү чанга байна. Тэнд тэрээр үдшийн бүрий болоход хүмүүсийг дагаж байв. Энд тэр илүү сонор сэрэмжтэй байсан: энэ бол өдөр байв.

Аваргад өөрийн төрлийн тусламж хэрэггүй.

За, бид юу хийх гэж байна? - Слава миний бодлыг таслав. - отолт! - Би илэн далангүй хэлэв - Бид нийтлэг явахыг дуурайж, дараа нь бид салсан. Чамтай хамт Слава, бид майханд сууж байна, залуус хаашаа ч явсан.

Булгийн ойролцоох эргийн бутны ард нуугдаж, Слава бид хоёр чимээгүйхэн буцаж ирээд майханд мөлхөж, бэлэн байдалд камертай хэвтэв. Түүнийг шөнөжин хүлээсэн - ирээгүй. Тэр биднээс мах тараах материал хүлээж ядсан байх. Эхний орой бид түүний ан агнуурыг сүйтгэсэн байх - бид амьтдыг айлгасан. Мөн хэрэгцээ байна. Тиймээс тэд олз хайхаар явав.

Эсвэл цаг агаараас хэвтэх - бид майханд чимээгүйхэн таамаглаж байна. Лузин над руу залгаад:

Эндээс харна уу.

Би чичирлээ: чулуун дээр та хэдэн метрийн зайнаас хайхрамжгүй харвал нүцгэн хөлийн аварга том мөр харагдана. Баруун, зүүн. Тэдгээр нь нарийн сийлбэртэй байдаг. Эсвэл - бороо, салхи, цаг хугацаагаар угаасан ... Бид ойртож - яг 20 шүдэнзний хайрцаг хэвлэх тус бүрийн урттай. Буриад өвөө нар тайгад чулуунууд байдаг, тэдгээр дээр хандгай, буга, зэрлэг гахай, хирхишун (хоминид), баавгайн ул мөр байдаг гэж тайлбарлаж байсныг санаж байна. Тиимэһээ, һайхан һайхан һайшаан (буряад хэлэн дээрэ багша), мянган жэлэй тэртээ буряад өвгөн агнуурын азаа гуйж, тантай уулзахаас айж, ой руу морь унаж яваад байсан байх. Ийнхүү мухар сүсэг, шинжлэх ухаан хоёрын хооронд манай бяцхан экспедиц энэхүү бяцхан сурвалжлагыг хүргэхээр Өвөрбайгалийн гайхалтай булангуудын нэг рүү "гулсав". Бид гоминидын (гоминоид) гэрэл зургийг олж аваагүй байна. Тэгсэн ч тэр биднийг тойрон гүйв. Биднээс ямар нэг зүйл хүлээж байсан. Үүнийг бид баттай мэдэж байгаа. Бид одоо ямар ч няцаалтанд төөрөлдөхгүй ...

18. B. EYVELMANS (номоос ишлэл)."Бас нэг уламжлалт бус гоминины амьдрах орчин бол Африк юм. Өмнө нь Балба эсвэл Хятадаас өөр экспедиц буцаж ирэхэд л реликт гоминидуудын тухай ярьдаг байсан. Би олон зуун аман болон бичгийн эх сурвалжийг боловсруулж, Африк дахь Bigfoot-ийн тухай ном бичсэн. Эндхийн амьд чулуужсан гоминоидын тухай цуу яриа улс орон даяар тархсан. Ялангуяа экватортой зэргэлдээх газруудад маш олон нотолгоо байдаг. Эрт дээр үед Грек, Ром, Арабын олон түүхчид, түүхчид нутгийн оршин суугчид агнаж байсан зэрлэг үсэрхэг хүмүүсийг дурьдсан бөгөөд тайлбараас харахад энэ нь том мичний тухай биш байв. Миний олж авсан зургуудад баруун хойд Заирын какундакари ба кикомбо гэсэн хоёр ийм амьтныг харуулсан. Бристол хотын ахмад, Францын аялагч, Германы анчин гурван хүн энэ зууны эхээр Габон, Конгод "сүүлгүй гурван том сармагчин" байгааг зарласнаар бүх зүйл эхэлсэн. Эхний хоёр нь горилла (эбубу) ба шимпанзе (секо) болж хувирсан. Тэгээд гурав дахь нь? Түүнийг дедека буюу додека гэдэг байв. Ийнхүү Африкийн гоминидын нууц гарч ирэв. Зураг 12-ыг үзнэ үү.

Парисын Байгалийн түүхийн музейн амьтан судлаач Анри Нойвилл газар доороос хүн амьтаны гавлын ясыг ухаж амжсан бөгөөд энэ нь шимпанзе, гориллагаас тэс өөр гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна. Түүний эзэн (эсвэл эзэмшигч) нь 2 метр 20 сантиметр өндөртэй байв. Францын шинжлэх ухааны сэтгүүлд болгоомжтойгоор бичсэн нийтлэл нийтлэгджээ. "Габонд шимпанзе, горилла хоёроос гадна антропоид байдаг бөгөөд нутгийн иргэд эхний хоёр амьтны онцлог шинжгүй зуршилтай гэж үздэг. Мөхлийн ирмэг дээр байгаа, алслагдсан, бага судлагдсан ширэнгэн ойд амьдардаг нэгэн зүйлийн тухай бид ярьж байна."

Габон дахь ан агнуурын 10 жилийн номонд амьтан судлаач Жорж Триалийн хэвлэлд өгсөн мэдээллүүд асуудлын талаар зарим зүйлийг тодруулсан. Нэгэн өдөр тэрээр Дээд Мбанге голын дагуу Огемуэ нуураас усан онгоцоор явж байхдаа насаараа мод бэлтгэх ажил эрхэлж байсан хөгшин негртэй таарав. Тэрээр тухайн газрын оршин суугчдын айдас төрүүлж буй хүний ​​хөлтэй аварга орангутаны тухай ярьж, түүнийг буудахыг хүссэн байна. Шүүх хурал индонезийн ойд амьдардаг сармагчин мөн үү гэж инээдтэй асуув. Тэгэхээр энэ бол том горилла сармагчин юм. Хөгшин негр гомдов.

Орангутан буюу миний яриад байгаа хагас эр хүн бол гурван метр хүртэл асар том биетэй ч жинхэнэ царайлаг, улаан, эс бөгөөс шар, авхаалжтай хүн юм. Насаараа ойд амьдарсан ч одоог хүртэл энд сонсож байгаагүй гайхалтай хоолойтой. Нутгийн иргэд түүнээс айж байна.

Туршилт нь Кулукамбыг агнахад оролцож чадсан (үр дүнд хүрээгүй) бөгөөд тэрээр олон талаараа хагас үүлдрийн горилла, шимпанзетэй төстэй байсан ч асар том, шулуун, маш үсэрхэг хөлтэй байснаас ичиж байсныг тэмдэглэв. Зарчмын хувьд ийм хөндлөн огтлолцох боломжтой боловч үр удам нь ариутгасан байдаг. Ямар ч байсан Төв Африкийн зэрлэгүүд амьтан судлалын олон нууцыг хадгалсаар байна.

19. Б.Ф.ПОРШНЕВ."Бидэнд хэлсэн үг нь нотлох баримт биш юм. Гоёмсог, уран зөгнөлт хийж чадах энэ эсвэл тэр хүний ​​гэрчлэлд бид найддаггүй. Аливаа зүйл төөрөгдүүлсэн эсвэл худал байж болно. Гэхдээ ийм олон шинж тэмдэг байдаг. Энэ бол зүгээр нэг үг биш, харин баримт бөгөөд тэрээр гайхалтай зөрүүд юм.

20. М.БЫКОВА.Өнөөдөр яагаад ч юм дотоодын ихэнх тогтмол хэвлэлүүд гадаадад ховор амьтадтай тааралдсан тухай мэдээллийг нийтлэхдээ баяртай байна. Орос улсад бас нууцлаг амьтад байдаг - лёсс, гоблин эсвэл гоминид. Одоо бидний сонссон зүйлийг удаан хугацаанд хэвлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Тэгэхээр энэ сэдэв өнөөдөр манайд байдаггүй бололтой. Энэ үнэн биш. Судалгаа үргэлжилсээр байгаа бөгөөд одоо тэднийг дуугүй болгож чадахгүй байна. Нотлох баримт сул, ул мөрийг засах, буудах ур чадвар дутмаг, техникийн дутагдал, харанхуйд хөдөлж буй объектын зургийг авах чадваргүй байдал - энэ бүхэн бүтэлгүйтлийн шалтгаан юм. Энд олон нийтийн нинжин сэтгэл, дэмжлэг үзүүлэхэд хамгийн их бэлэн байх нь маш чухал юм. Гэхдээ хамгийн гол нь амьтан ч, хүний ​​хувьд ч яаралтай, эргэлт буцалтгүй үр дагаваргүйгээр ажиллах явдал юм. Би Bigfoot-ийг бичиж, ярих ёстой гэж би итгэдэг, гэхдээ энэ нь түүнийг барьж авах санаатай ямар ч байдлаар холбоотой байх ёсгүй. Хүмүүс энэ тухай, түүний маш сайн хамгаалалтын шинж чанаруудын талаар маш бага мэддэг бөгөөд үүний ачаар дурсгал нь амьд үлджээ. Яаралтай эрэл хайгуул, тэр ч байтугай тусгай мэдлэггүйгээр түүнийг унтуулах гэж оролдсон хавчлага нь эмгэнэлт явдалд хүргэж болзошгүй - манай гараг дээрх сүүлчийн гоминидыг хайхрамжгүй алах явдал юм.

21. ДҮГНЭЛТ.Орчин үеийн антропологи нь хүн сармагчингаас үүссэн тухай Чарльз Дарвины таамаглалыг шинэчилж байна. Сармагчин ба хүний ​​хооронд антропоид амьтдын завсрын төрөл болох гоминид байрлуулах шаардлагатай. Орчин үеийн антропологичид Дарвины онолыг үндсэндээ өөрчлөх шаардлагатай гэдэгт улам бүр итгэлтэй болж байна. Орчин үеийн эрдэмтэд анхны хүмүүс сармагчингаас биш гоминидуудаас үүссэн гэсэн таамаглалд дуртай байдаг. Сармагчны амьдрах орчин бол мод юм. Гоминид бол хээрийн сармагчингууд юм. Дэлхий дээр Оюун санааг "бүтээх" чиглэлд байгалиас хийсэн анхны хувьслын алхам бол модонд авирч буй сармагчин аажмаар дэлхийн гадарга дээр хөлөөрөө алхдаг сармагчин буюу гоминид болон хувирсан явдал юм. Сармагчинг (примат) гоминид болгон хувиргах үйл явц (Хоминид) 10 сая жилийн өмнө (30-20 сая жилийн өмнө) үүссэн. Бүх сармагчингууд дөрвөн мөчийг ашиглан дэлхийн гадаргуу дээр хөдөлдөг. Анатомийн хувьд шулуун хөлтэй гоминидууд нь дөрвөн гартай сармагчингаас илүү хүнтэй төстэй байдаг. Бүх гоминидууд зөвхөн босоо байрлалд, хөл дээрээ зогсдог. Хүний гоминидтэй тааралдсан нотолгоог цуглуулдаг эрдэмтдийг криптозоологич гэж нэрлэдэг. Парист төвтэй криптозоологичдын олон улсын нийгэмлэг байдаг. Хүн төрөлхтний реликт гоминидуудтай харьцах нөхцөл байдлыг тодорхойлсон олон тооны ном, нийтлэл хэвлэгдсэн. Орчин үеийн антропологичид мич ба Хүн хоёрын хооронд гоминидын "шаантаг" бүхий анхны Ухаантай хүний ​​(Homo Sapiens) "удмын мод"-ыг барьж эхэлжээ. Материалист үзлийн ийм тогтолцоо нь хүний ​​хувьслын талаарх Чарльз Дарвины санааг эрс өөрчилдөг.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Гоминидын гэр бүл - Гоминида ба хомо овог үүсэх нөхцөл, шалтгаан, урьдчилсан нөхцөл. Антропогенез: гоминины гэр бүлийн хувьсал ба хүний ​​гарал үүсэл. Хүний хувьслын мод, нүүдлийн давалгаа, хүн төрөлхтний үүсэл үүсэх үйл явц.

дипломын ажил, 2011 оны 09-р сарын 28-нд нэмэгдсэн


Хүний хувьслын үе шатуудын гол шинж тэмдгүүд. Дриопитекийн хэмжээ, амьдралын хэв маяг. Australopithecus ба Homo habilis-ийн ялгаа, түүний харагдах хугацаа, тархины хэмжээ. Хомо эректусын дүр төрх. Неандертальчуудын амьдрах орчин. Cro-Magnon хэрэгсэл.

танилцуулга, 2015-06-04 нэмэгдсэн


Австралопитекийн биологи, анатоми, зан төлөв нь Калахари цөлөөс ясыг анх илрүүлсэн дээд приматуудын чулуужсан төрөл юм. Төрөл бүрийн хэлбэрийг хөгжүүлэх. Мэдэгдэж буй хэлбэрүүд: Афар, Африк, седиба, Парантроп. Гоминидын хувьсалд байрлуул.

танилцуулга, 10/17/2014 нэмэгдсэн


Австралопитекийг Зүүн ба Төв Африкийн Калахари цөлөөс олдсон дээд приматуудын бүлэг болох судалгаа ба ерөнхий шинж чанар. Австралопитекийн сортууд, уг төрөлд хамаарах хэлбэр, хөгжил. Гоминидын хувьсалд байрлуул.

хураангуй, 2010 оны 12-р сарын 28-нд нэмэгдсэн


Шонхор шувууд ба шонхорын овгийн шувуудын тодорхойлолт, тэдний амьдралын хэв маяг, хөгжил, зан үйлийн онцлог. Шар шувууны дэг жаягийн төлөөлөгчдийн амьдралын хэв маяг, дадал зуршил, тахианы дэг жаягийн төлөөлөгчдийн зан байдал, гадаад төрх байдал.

хураангуй, 2011 оны 05-р сарын 16-нд нэмэгдсэн


Энэтхэг, саванна, ойн Африкийн заануудын гадаад төрх, амьдрах орчин, амьдралын хэв маяг, хоол тэжээлийн зуршил, нийгмийн бүтэц, үржлийн талаархи тайлбар. Camel, Vicuña, Lama овгийн төлөөлөгчдийн захиалга, тархах газар, дүр төрх.

хураангуй, 11/17/2010 нэмэгдсэн


Хүний эргэн тойрон дахь ургамлын талаархи практик мэдлэг. Загалмайтны гэр бүлийн шинж тэмдэг, түүний төрөл зүйлийн олон янз байдал. Дэлхийн бөмбөрцгийн өмнөд хагас ба халуун орны ургамлын бүрэлдхүүнд загалмайтны гэр бүлийн төлөөлөгчдийн экологи, эдийн засгийн үүрэг.

хураангуй, 2015-09-07 нэмэгдсэн


Сонгины гэр бүлийн ургамлын тархалт, экологи. Гэр бүлийн гол төлөөлөгчдийн анатомийн болон морфологийн бүтэц, тэдгээрийн эдийн засгийн ач холбогдлыг судлах. Гол овог аймгууд нь: агапант, сонгино, гесперокаллис, гиликиа, милиац, бродиа.

хугацааны баримт бичиг, 2014 оны 03/24-нд нэмэгдсэн


Herring гэр бүлийн төлөөлөгчдийн системчилсэн байдал. Sprats төрөл: онцлог шинж чанар, тархалт, амьдралын хэв маяг. Род Харенгула, Зунаси. Алс Дорнодын сардины бэлгийн төлөвшил. Том нүдтэй, гуталчны сүүдэр. Илиша ба толботой майхны биеийн урт.

танилцуулга, 2013 оны 03-р сарын 27-нд нэмэгдсэн


Орчин үеийн хүний ​​анхдагч - архантроп: ангилал, суурьшлын газарзүй, гадаад төрх. Homo erectus-ийн дэд зүйлүүдийн онцлог: Питекантроп, Гейдельбергийн хүн, Синантроп, Атланттроп, Хомо Жоржикус. Хомо эректусын хувьсал ба соёл.

Олон улсын судлаачдын баг эртний Сибирьт гоминидын хоёр овгийн гэр бүлийн анхны нотолгоог олсон тухай EurekAlert мэдээлэв.

Оксфордын их сургуулийн мэргэжилтнүүд Орос, Их Британи, Австрали, Канад, Герман зэрэг орны эрдэмтдийн салбар дундын багтай хамтран Алтайн хязгаар дахь Денисовагийн агуйгаас олдсон шүд, яс, нүүрсний дээжүүдэд цахим шинжилгээ хийжээ.

Энэ газарт Денисованчууд болон Неандертальчууд өөр өөр цаг үед амьдарч байсан нь мэдэгдэж байсан ч өнөөг хүртэл судлаачид аль үед нь мэдэхгүй байв. Энэхүү шинэ бүтээл нь Денисовчууд агуйд дор хаяж 200,000 жилийн өмнө амьдарч байсан бол Неандертальчууд 100,000-200,000 жилийн өмнө тэнд амьдарч байсныг нотлох баримтууд юм.

Хоёр гэр бүл хоорондоо эрлийзжсэн нь тогтоогдсон - холимог гаралтай охины шарилыг шинжлэхэд энэ нь зуун мянган жилийн өмнө болсон болохыг харуулж байна.

Гэр бүл: гоминидууд(лат. Гоминида)

1. Гоминидын тухай ерөнхий мэдээлэл

Гоминидууд (лат. Hominidae) - том мич ба хүмүүсийг багтаасан Приматуудын хамгийн дэвшилтэт гэр бүл. Анхны утгаараа энэ нэр томъёо нь зөвхөн Австралопитекээс эхэлсэн хүмүүс болон тэдгээрийн устаж үгүй ​​болсон төрөл зүйлийг багтаасан болно. Одоо энэ нэр томъёо нь бүх дээд приматуудыг, тэр дундаа хүмүүсийг хэлдэг.

2. Гоминидын үүсэл, хувьсал

Гоминидын гэр бүлийн анхны төлөөлөгчид 18 сая жилийн өмнө Африкт амьдарч байсан антропитекийн гол салбар болох Миоцен дэх driopithecus-аас салсан гэж таамаглаж байна.

3. Гоминидуудын ангилал

Гоминидын гэр бүл нь 7 зүйлийг нэгтгэдэг Ponginae (Ponginae) ба Hominins (Homininae) гэсэн хоёр дэд бүлэгт хуваагддаг.

- Гэр бүл: гоминидууд :

Супер гэр бүл: агуу сармагчингууд, эсвэл гоминоидууд(лат. Гоминоид)

1. Агуу мич, гоминоидын тухай ерөнхий мэдээлэл

Сармагчин, эсвэл гоминоид, эсвэл антропоморфид (лат. Hominoidea эсвэл Anthropomorphidae) нь нарийхан хамартай сармагчинд хамаарах хамгийн дэвшилтэт овог бөгөөд энэ супер овгийн төлөөлөгчдийн биеийн бүтэц нь хүнтэй хамгийн төстэй юм. Үүнд хүн бас багтана. Үүнтэй холбогдуулан орос хэл дээрх уран зохиолд "агуу мич" гэсэн нэр томъёо нь тухайн хүнд шууд хамааралгүй тохиолдолд хэрэглэгддэг бөгөөд өөрөөр хэлбэл "гоминоид" гэсэн нэр томъёог илүүд үздэг.

Энэхүү супер гэр бүлийн төлөөлөгчид илүү том бие бялдартай (хөрш Мартышковын дээд гэр бүлээс ялгаатай нь), сүүл, хацрын уут, ишийн зангилаа (гиббоноос бусад) байхгүй, үсний сийрэгжилтээр тодорхойлогддог. Тэд мөн мөчир дагуух гараараа голчлон мод дундуур явах өөрийн гэсэн арга барилтай байдаг (Мартышковын дөрвөн мөч дээр гүйхээс ялгаатай). Хөдөлгөөний энэ аргад дасан зохицох нь олон тооны анатомийн өөрчлөлтөд хүргэсэн - урд-арын чиглэлд хавтгай цээж, хөдлөх мөрний үе, урт, илүү уян хатан гар.

Бүх антропоидууд ижил төстэй шүдний бүтэцтэй бөгөөд гар, хэл, харааны эрхтнүүд, тархины хөдөлгөөнийг хариуцдаг өндөр хөгжсөн хэсгүүдтэй том, нэгэн зэрэг илүү төвөгтэй байдаг. Тэд нүүрний илэрхийлэл, нарийн төвөгтэй зан чанартай байдаг.

2. Их мичний үүсэл, хувьсал, гоминоид

Анхны том мичүүд 25-30 сая жилийн өмнө Олигоцены төгсгөлд Хуучин ертөнцөд гарч ирсэн. Тэдний мэдэгдэж буй төлөөлөгчдөөс хамгийн эртний нь 25.2 сая жилийн өмнө олигоцений төгсгөлд амьдарч байсан руквапитек, түүнчлэн Камояпитек (25 сая жилийн өмнө), Моротопитек (20.6 сая жилийн өмнө Угандад амьдарч байсан), Лимнопитек (17-22 сая жилийн өмнө) байв. өмнө Уганда, Кени улсаас), Угандапитек (19-21.5 сая жилийн өмнө), Рангвапитек (19 сая жилийн өмнө Кени улсаас).

Египетийн Файюм ширэнгэн ойд амьдардаг эртний гиббон ​​хэлбэртэй проплиопитект хамаарах тэдний хамгийн алдартай олдворууд нь плиопитек, дриопитек, гиббонуудын өвөг дээдэс юм. Миоценд хурдан суурьшихын оронд энэхүү супер овгийн төлөөлөгчид олон тооны төрөл зүйлд хуваагджээ. Одоогоос 20-16 сая жилийн өмнө гоминоидууд Африк тивээс Ази, Европт өргөн тархаж эхэлсэн. Ойролцоогоор 16-13 сая жилийн өмнө ирээдүйн орангутануудын өвөг болох Сивапитектер Азийн энэхүү супер овгийн бүлгээс салсан. Ойролцоогоор 8-6 сая жилийн өмнө хүн төрөлхтний нийтлэг салбараас горилла, шимпанзе тусгаарлагдсан бөгөөд 5-3 сая жилийн өмнө хүмүүсийн анхны өвөг дээдэс гарч ирэв.

3. Их мичний ангилал, гоминоид

Орчин үеийн ангиллын дагуу Гоминоид (мич) дээд овог нь Гиббон ​​буюу жижиг антропоид мич (Hylobatidae) ба Хоминидын гэр бүл (Hominidae) гэсэн хоёр овогт хуваагддаг бөгөөд энэ нь эргээд 8 төрөл, 24 зүйлд хуваагддаг.

- Баг: антропоид :

2008 оны 8-р сард Өмнөд Африкийн Малапа агуйгаас австралопитекийн шинэ зүйлийн үлдэгдэл олдсон бөгөөд 2010 онд Australopithecus sediba нэртэй болжээ. 2011 онд Science сэтгүүл шинэ судалгааны үр дүнг нийтэлсэн бөгөөд энэ нь сүүлчийнх биш юм. Australopithecus sediba-г австралопитекээс хүн рүү шилжүүлэх хувьслын алга болсон холбоос гэж нэрлэх оролдлого нь маргаантай байсан; дараа нь дээжийн тоо нэмэгдэж, цаашдын хэвлэлийг хүлээх нь зүйтэй болов.

Тэгээд бид хүлээсэн! Шинжлэх ухаан нь голотип ба паратип MH1 ба MH2 араг яс, мөн MH4 бодгалиас тусгаарлагдсан шилбэний яс гэсэн гурван бодгалийн материалыг дүрсэлсэн зургаан шинэ баримт бичгийг бидний анхаарлыг татаж байна. Энэхүү бүтээл нь ойролцоогоор 1.977-1.98 сая жилийн өмнө амьдарч байсан эдгээр эртний гоминуудын анхны судалгааг дуусгаж байна.

Тархины хэмжээ, хөгжилд огцом үсрэлт, улмаар гоминидуудын танин мэдэхүйн чадвар нь далай, голын хоолны дэглэмийг эзэмшсэний дараа гарсан. Энэхүү шуугиан дэгдээсэн нээлтийг таван орны хэсэг эрдэмтэд хийсэн бөгөөд тэдний судалгааг PNAS сэтгүүлд нийтэлсэн нийтлэлдээ багтаасан байна.

Кени улсын Туркана нуурын орчмоос эртний хоолноос үлдсэн усны амьтдын яс (загас, матар, яст мэлхий) чулуун зэвсгийн хамт олджээ. Уг багажууд нь 1.95 сая жилийн настай бөгөөд Олдувайн соёл иргэншилтэй холбоотой.

Турканагийн ойролцоо малтсан чулуун багажны тэмдэг бүхий эртний мөлхөгчдийн ясны олдворын ерөнхий болон электрон микроскопын зураг. Дашрамд дурдахад, өмнө нь ижил нуураас "Туркана хүү" буюу 1.6 сая жилийн настай гоминидын араг яс олджээ. Үүнийг H. erectus эсвэл H. ergaster-д хуваарилсан (PNAS зураг).Үдийн хоолны ул мөр бас үлджээ Хомо хабилис, эсвэл Homo rudolfiensis, эсвэл Paranthropus boisei. Өмнө нь тэр үед хүмүүс зөвхөн газрын амьтдыг ургамлын гаралтай хоолоор хооллодог гэж үздэг байв. Үүний зэрэгцээ дээр дурдсан зүйлүүдийн нэг нь (илүү их магадлалтай, Хомоhabilis) хожим нь илүү ухаалаг болж хувирсан Хомо эргастерба цааш нь Хомо эректус- шууд өвөг дээдэс Хомо сапиенс.

Хамгийн эртний далайн үдийн хоол нь 164 мянган жилийн түүхтэй бөгөөд боломжийн хүнийх байсан нь сонин юм. Дараа нь мэргэжилтнүүд дун, халим болон бусад далайн амьтдын хамт сапиенсийн хооллолтыг өргөжүүлэх нь манай зүйлийн оршин тогтнох түлхүүр юм гэж мэргэжилтнүүд санал болгов.

Одоо бидний илүү хол байсан өмнөх үеийнхний ижил төстэй алхам нь хүмүүсийн хувьсалд хүчтэй үсрэлт хийх боломжийг олгосон нь харагдаж байна. Үүний гол түлхүүр нь тархины хөгжил, эрчим хүчний хангамжид чухал ач холбогдолтой өөх тосны хүчлээр баялаг шинэ хоолны дэглэмд оршдог гэж судлаачид үзэж байна.

Макс Планкийн нийгэмлэгийн хувьслын антропологийн хүрээлэн (Лейпциг, Герман) Сибирийн Денисовагийн агуйн ясны шинжилгээний шинэ үр дүнг нийтэлжээ. Энэ удаад эрдэмтэд Оросын ШУА-ийн экспедицийн 2008 онд олдсон өөр нэг яс болох охины шүдийг шинжилжээ.

Сибирийн Папуачуудын өвөг дээдэс

Сануулахад, 5-10 настайдаа нас барсан охины залгиураас авсан митохондрийн ДНХ-ийн шинжилгээгээр түүнийг неандертальчуудад ч, орчин үеийн хүмүүст ч хамааралгүй болохыг тогтоожээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь Неандертальчуудтай нэг салбараас гаралтай. Шүд нь судлаачдын мэдэлд байсан генетикийн мэдээлэлд нэмсэн. Хувьслын антропологийн хүрээлэнгийн палеоантропологич Бенс Виола "Энэ шүд нь морфологи болон генетикийн мэдээллийг хооронд нь холбох боломжийг бидэнд олгосон" гэж хэлэв. Шүд нь неандертальчууд болон орчин үеийн хүмүүсийн шүдний ердийн хэлбэрээс ялгаатай хэлбэртэй бөгөөд Денисова агуйн гоминидууд үнэхээр тусдаа хувьслын бүлэгт хамаардаг болохыг баталж байна.

Бусад шинжилгээгээр Денисовчууд өөрсдийн генетикийн материалын 4-6 хувийг орчин үеийн Шинэ Гвинейн геномд шилжүүлсэн болохыг харуулсан. "Эдгээр гоминидууд нь Папуа Шинэ Гвинейн уугуул оршин суугчдын өвөг дээдэс байсан, гэхдээ Евразийн хүн амын дийлэнх нь биш" гэж судалгааны өөр нэг зохиолч, Бостон дахь Харвардын Анагаах Ухааны Сургуулийн генетикч Дэвид Рейх (Дэвид Рейх) хэлэв.

Хэвтээ генийн шилжүүлэг

"Денисовын хүн"-ийн генетикийн материалыг орчин үеийн янз бүрийн хүмүүсийн мэдээлэлтэй харьцуулж эрдэмтэд "архаик" болон орчин үеийн хүмүүсийн хооронд хэвтээ ген шилжүүлэх үзэгдлийг судалжээ. Өнгөрсөн жил хүртэл олон генетикчид орчин үеийн хүмүүс 40-55 мянган жилийн өмнө Африк тивээс нүүж ирэхдээ неандерталь хүмүүстэй холбоотой хүмүүсээс ДНХ-ийн бүтцийг өвлөн авсан гэж үздэг байсан. Эдгээр шинээр ирсэн хүмүүс тэднээс өмнө нүүж ирсэн хүмүүсийн оронд, тэр дундаа өвөг дээдэс нь хэдэн зуун мянган жилийн өмнө Европ, Азид нүүсэн гэж үздэг Неандертальчуудыг нүүлгэн шилжүүлсэн гэж үздэг байв.

Гэвч 2010 оны эхээр хийсэн амин хүчлийн үлдэгдлийн дарааллыг тодорхойлж, Неандерталь геномын шинжилгээ нь эрдэмтдийн өмнөх дүгнэлт буруу байсныг харуулж байна. Неандертальчуудыг бүрэн хөөгөөгүй. Бүрэн устахаасаа өмнө тэд генетикийн материалын 1-ээс 4% -ийг орчин үеийн зарим хүмүүст шилжүүлж чадсан. Хорватын Виндиа агуйгаас олдсон эртний ясны судалгаагаар Африк тивээс бусад орчин үеийн бүх хүмүүс зөвхөн "Африкчуудын" шууд үр удам биш болохыг харуулсан.

"Бид хэвтээ ген шилжүүлгийн хоёр дахь тохиолдлын нотолгоог олсон. Эхний шилжүүлгийн хувилбар нь Неандертальчуудаас холбогдох бүлгүүд, хоёр дахь нь Денисованчуудынх" гэж Рейх хэлэв. Ийм ген шилжүүлэг нь санамсаргүй тохиолдол биш бөгөөд янз бүрийн төрлийн хүмүүс холилдох нь хаа сайгүй тохиолддог гэж судлаачид үзэж байна. "Денисованы геном бол бидний өвөг дээдэс болон олон төрлийн эртний гоминины бүлгүүдийн хоорондын генетикийн харилцан үйлчлэлийн жишээ юм" гэж Паабо нэмж хэлэв.

Судлаачдын үзэж байгаагаар "Денисовчууд" Евразийн нэлээд газар нутаг дэвсгэрийг нутагшуулж чадна. Тэд зөвхөн Сибирьт төдийгүй өмнөд зүгт, Африк тивээс Шинэ Гвиней руу нүүсэн орчин үеийн хүмүүсийн нүүдлийн замын хаа нэгтээ амьдардаг байв. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд энэ төрлийн гоминидын морфологи, археологийн мэдээлэл бараг байхгүй байна. “Бидний судалгааны үр дүн археологич, палеонтологичдод Денисовчуудын үйл ажиллагааны ул мөрийг хайж эхлэхэд түлхэц болно гэж найдаж байна. Одоогоор бидэнд зөвхөн залгиур, шүд, геном л байна. Гэсэн хэдий ч ийм хүмүүс байсан гэдгийг бид аль хэдийн мэдэж байгаа бөгөөд археологийн малтлага нь тэдний морфологи, материаллаг соёлын талаар илүү ихийг мэдэх боломжийг бидэнд олгоно. Техникийн үүднээс авч үзвэл, морфологийн судалгаанд бус ДНХ-ийн дээж дээр тулгуурлан шинэ төрөл зүйлийг нээж, таних нь үнэхээр гайхалтай юм" гэж Рейх нэмж хэлэв. Уламжлал ёсоор янз бүрийн гоминидуудыг судлах нь гоминидын гадаад төрхийг судлахад үндэслэдэг. ДНХ-д суурилсан төрөл зүйлийг тодорхойлох нь сүүлийн үед орчин үеийн технологи хөгжихийн хэрээр боломжтой болсон.

2001 онд Төв Африкт Туумай хэмээх 7 сая жилийн настай хамгийн эртний гоминидын үлдэгдэл олджээ.

Туумаигийн чулуужсан гавлын ясыг ("амьдралын найдвар" гэсэн утгатай) Францын Пуатийн их сургуулийн Майкл Брунет тэргүүтэй эрдэмтдийн баг Дюрабын цөлөөс олжээ.

Гавлын доод хэсэгт байрлах нүхний нүхний дагуу Тоумай ( Sahelanthropus tchadensis) босгосон нь хүн төрөлхтний чухал шинж чанар юм.

Тархины иш нь энэ нүхээр дамжин гавлын яс руу орж, гардаг бол дээд приматуудад энэ нь гавлын ясны ар тал руу илүү байрладаг. Гэхдээ гоминидын хувьд, түүний дотор Туумай нь гавлын ясны урд хэсэгт ойрхон байрладаг.

Энэхүү нээлт нь 2002 онд Nature сэтгүүлийн хуудсанд нийтлэгдсэний дараа шуугиан тарьсан юм.

Гэсэн хэдий ч Тоумайг хүний ​​өвөг дээдэс гэж тайлбарлах нь маргаантай байдаг гавлын яс маш их гэмтсэн бөгөөд бусад үлдэгдэл олдвол шинжлэх ухааны нийгэмлэгт танилцуулаагүй. Энэхүү олдворын нас нь хүн ба шимпанзегийн ялгааны генетикийн шинжилгээнд үндэслэсэн орчин үеийн санаанаас ч илүү эртний юм.

• Дэлгэрэнгүй: * Австралопитекийн төрлүүд

Хүн ба шимпанзегийн хувьслын шугамууд (молекулын мэдээллээр) ойролцоогоор 5.5 - 6.5 сая жилийн өмнө (эсвэл магадгүй арай эрт - 8 сая жил) салсан. "Хүний" шугам буюу Hominidae гэр бүл нь хамгийн чухал нийтлэг шинж чанараар тодорхойлогддог - хоёр хөлөөрөө алхах (хоёр хөл дээр алхах). Хоёр хөлөөрөө алхахад шилжих нь амьдралын хэв маягийн томоохон өөрчлөлттэй холбоотой байсан нь тодорхой байна. Тиймээс Hominidae-ийн шинэ гэр бүл гарч ирэх нь нэгэн зэрэг шинэ дасан зохицох бүсийг бий болгох явдал юм.

Сүүлийн жилүүдэд шимпаза, хүн төрөлхтний хувьслын шугам салж байсан тэр үед амьдарч байсан эртний (миоцен) хэд хэдэн гоминидууд Африкт олдсон байна. Эдгээр хэлбэрүүдийн ангилал зүйн байрлал маргаантай хэвээр байна. Хэдийгээр тэдгээрийг гурван шинэ овгийн (Sahelanthropus, Orrorin, Ardipithecus) төлөөлөл гэж тодорхойлсон ч ирээдүйд тэдгээрийн зарим нь бие биетэйгээ нийлж магадгүй юм. Жишээлбэл, Orrorin, Ardipithecus болон хамгийн эртний автсралопитекийн хэд хэдэн зүйлийг Praeanthropus төрөлд нэгтгэхийг санал болгож байна. Эдгээр бүх эртний гоминидууд аль хэдийн хоёр хөл дээрээ алхаж байсан боловч тэдний ихэнх нь саваннад амьдардаггүй, харин ойд амьдардаг байв. Энэ нь бидний өвөг дээдсүүд ойгоос саванна руу гарч ирсэнтэй холбоотой хоёр хөлт хөдөлгөөнд шилжсэн гэсэн хуучин онолд эргэлзээ төрүүлж байна.

Sahelanthropus tchadensis

Сахарын өмнөд захын ойролцоох Чадын умард нутгийн цөлөөс олдсон хамгийн эртний гоминидын нэгний үлдэгдэл. 6-7 сая жилийн настай маш сайн хадгалагдсан гавлын ясыг 2001 онд Дюрабын цөл дэх Торос-Менелла гэдэг газраас олжээ. Гавлын ясны нүүрний хэсэг нь маш анхдагч, харьцангуй дэвшилтэт шинж чанаруудыг (ялангуяа нэлээд сул соёо) хослуулсан бөгөөд шүд нь бусад олдворуудаас эрс ялгаатай. Тархины хэмжээ маш жижиг (~ 350 см3), гавлын яс нь сунасан байдаг нь сармагчинд илүү түгээмэл байдаг. Ийм дүрийн мозайк нь бүлгийн хувьслын хамгийн эртний үе шатуудыг гэрчилдэг. Гавлын яснаас гадна өөр таван хүний ​​шарилын хэлтэрхий олдсон байна. 2002 оны 7-р сард 38 эрдэмтний бүрэлдэхүүнтэй олон улсын баг тэдгээрт тулгуурлан Sahelantrophus tchadensis хоминидын шинэ төрөл зүйл, төрөл зүйлийг тодорхойлсон. Сахалантропын хамт цуглуулсан олдворуудад дүн шинжилгээ хийх нь нэг удаа том нуурын эрэг байсан бөгөөд эргэн тойронд нь саванна оршиж, элсэрхэг цөл болж хувирсан болохыг харуулж байна.

S. tchadensis-ийн бусад гоминидуудтай харьцах харьцаа, түүний филогенетик мод дээрх байршлын талаар ярихад эрт байна, гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна: энэ нээлтийн дараа хамгийн эртний гоминидууд Африкт түүнээс хамаагүй илүү өргөн тархсан болох нь тодорхой болсон. Саяхныг хүртэл таамаглаж болох байсан. Бараг бүх Африкийн өмнөх олдворууд тэр үеийнхтэй холбоотой байв. Зүүн ба Өмнөд Африк дахь Рифтийн хөндий.

Сахалантроп хоёр хөл дээрээ алхаж байсан бололтой.

Orrorin tugenensis

Өөр нэг хамгийн эртний хоёр хөлт гоминид 2000 оны 10-р сарын 25-нд Кени улсад Их Рифтийн хөндийн ойролцоо малтлага хийх үеэр олдсон (Aiello & Collard, 2001). Мянганы хүн хочтой боловч албан ёсоор Orrorin tugenensis гэж нэрлэгддэг уг амьтны үлдэгдэл дор хаяж таван хүний ​​яснаас бүрдэх бөгөөд 6 сая гаруй жилийн настай хаданд булагдсан байв. Хэмжээний хувьд энэ зүйл нь орчин үеийн шимпанзетэй төстэй юм. Араг ясны үлдэгдлээс харахад түүнийг модод авирч, мөн доод мөчрөөрөө газар хөдөлж байсан гэж таамаглаж болно. Шүдний бүтэц нь энэ зүйл нь сармагчинд байдаг ургамлын гаралтай хоолоор хооллодог болохыг харуулж байгаа боловч жижиг шүд, том араа шүд нь хүний ​​хувьсалтай нийцсэн хувьслын чиг хандлагыг харуулж байна.

Ardipithecus kadabba

1997-2000 онд Этиопын Аваш хөндийд Ардипитекийн үлдэгдэл Миоценийн үеэс (5.2-5.8 сая жилийн өмнө) олдсон. Тэд өмнө нь мэдэгдэж байсан A.ramidus (4.4 сая жилийн өмнө) -тэй маш төстэй байсан - доороос үзнэ үү, гэхдээ мэдэгдэхүйц ялгаа байсаар байв. Эхлээд (2001) ясыг Ardipithecus ramidus kadabba-ийн шинэ дэд зүйл гэж тодорхойлсон (Афар хэлээр "кадабба" нь "уг үндэслэгч" гэсэн утгатай), дараа нь шинэ олдворуудыг дүрсэлсэн бөгөөд үүний үндсэн дээр энэ хэлбэрийг статустай болгосон. бие даасан төрөл зүйл.

Шүдтэй эрүү, гар, хөлний ясны хэд хэдэн хэлтэрхий, бүтэц нь хоёр хөлөөрөө алхаж байгааг илтгэх нэг хуруу олджээ. Дараа нь илүү олон шүд олдсон. Энэ зүйл саваннад биш ойд амьдардаг байв.

Ardipithecus ramidus

Дараагийн эртний гоминин нь 4.4 сая жилийн өмнө амьдарч байсан Этиопоос олдсон Ardipithecus ramidus юм (Волдегабриел, Хайле-Селасси, Ренне, Харт, Амброуз, Асфау, Хайкен & Уайт, 2001; Уайт, Сува, Асфав, 1994). Энэ зүйлийн үлдэгдэл нь ой мод ургах ёстой газраас олдсон боловч эдгээр амьтад хоёр хөлтэй байж болно. Оррорин, Ардипитек хоёр хоёулаа харьцангуй чийглэг, модтой орчинд амьдардаг байсан нь байгаль орчны өөрчлөлт нь хүний ​​хувьслыг эхлүүлж, эртний гоминидуудыг задгай саванна руу түлхэж, хоёр хөлт байдал нь дасан зохицох гол давуу тал болсон гэсэн онолыг эргэлзээтэй болгож байна. Ардипитекийн шүд нь шимпанзетэй харьцуулахад хүнийхтэй илүү төстэй боловч үндсэндээ симиан байсан. Ардипитекийн цэсэнд зөөлөн навч, эслэгээр баялаг жимс байхгүй байсан байж магадгүй юм.

Дунд болон дээд плейстоцений төгсгөлд сүүлийн үе шатыг эс тооцвол саяхан тайлбарласан хүмүүс болон орчин үеийн хүмүүсийн хооронд завсрын байрлалыг эзэлдэг хэлбэрүүд юм. Тэдгээр нь морфологийн олон янз байдалаар тодорхойлогддог тул өөр өөр зүйл гэж олон удаа дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ тэднийг илүү нарийвчилсан судалгаагаар Германд Дюссельдорфын ойролцоох анхны олдворын нэрээр Неандерталь хүн гэж нэрлэдэг ижил төрлийн Homo primigenius-д хамаардаг болохыг харуулсан.

Энэхүү олдворыг 1856 онд хийсэн бөгөөд Питекантропын олдвор шиг олон эргэлзээ төрүүлжээ. Дахин хэлэхэд гавлын яс нь эмгэгтэй хүнийх байсан гэж таамаглав. Гэвч 1865 онд 1848 онд Гибралтар мужид олдсон ижил төрлийн гавлын ясны дүрслэл нь скептик хүмүүсийн дуу хоолойг намсгаж, эрдэмтдийн гарт эмгэг биш, харин хэвийн хүмүүсийн ясны үлдэгдэл байгааг харуулж байна. эмгэгийн давхар санамсаргүй давталтыг хүлээхэд хэцүү байсан. Хожим нь Англи, Бельги, Герман, Франц, Испани, Итали, Швейцарь, Югослав, Чехословак, Унгар, Крым, Африк тивийн янз бүрийн бүс нутаг, Төв Ази, Палестин зэрэг нутгаас насанд хүрсэн Неандерталь болон Неандерталь хүүхдүүдийн араг ясны үлдэгдэл олдсон. , Иран, Ирак, Хятад, Ява арал дээр. Энэ газарт нээлтүүд өнөөг хүртэл үргэлжилж, жил бүр шинэ олдворуудыг авчирдаг. Ихэнх тохиолдолд эдгээр нь агуйн соёлын давхаргаас олдсон араг яс бөгөөд ховор олддог газрууд боловч хэд хэдэн тохиолдолд геологийн болон бусад газар шорооны ажлын явцад археологийн тоног төхөөрөмж дагалдалгүйгээр санамсаргүй байдлаар олдсон байдаг.

Неандертальчуудын морфологийн төрлийг хамгийн эртний гоминидын физик шинж чанараас хамаагүй сайн мэддэг. Араг ясыг судлахад Неандертальчууд дунд зэргийн өндөртэй, маш хүчтэй биетэй хүмүүс байсан бөгөөд өргөргийн бүх хэмжээ нь орчин үеийн хүнийхээс давсан бололтой. Булчингийн бэхэлгээний цэгүүд дэх ясыг мэдэгдэхүйц хөнгөвчлөх нь булчингууд хүчтэй хөгжиж байгааг илтгэнэ. Неандертал маш хурдан, хурдан амьтдыг агнаж байснаас харахад түүний хүч чадал нь хөдөлгөөнтэй хослуулсан байв. Гэхдээ сүүлчийн чанар нь бүх эрхтэнд хамаарахгүй бололтой. Тиймээс сойзны харьцаа орчин үеийнхээс ялгаатай, сойз нь өөрөө бүдүүн, илүү масстай, хөдөлгөөн, нарийн хөдөлгөөн хийх чадвар нь хязгаарлагдмал байсан байх. Ялангуяа зарим хэлбэрээр эрхий хурууг бусад бүх зүйлд эсэргүүцэх нь хязгаарлагдмал байсан бололтой. Тархины хөгжил нь неандертальчуудыг орчин үеийн хүмүүстэй ойртуулсан. Түүний эзэлхүүн нь 1200 см3-аас 1600 см3 хүртэл янз бүрийн хэлбэртэй байв. Тиймээс зарим неандерталь хэлбэрт тархины хэмжээ орчин үеийн хүмүүсийн дунджаас их байсан. Гэхдээ тархины бүтэц нь анхдагч хэвээр байв. Ялангуяа сэтгэлгээний үйл ажиллагаанд чухал ач холбогдолтой ассоциатив төвүүд, түүнчлэн дарангуйлах төвүүд төвлөрсөн байдаг урд талын дэлбэн муу хөгжсөн. Өөрөөр хэлбэл, Неандертальчуудын логик сэтгэх чадвар орчин үеийн хүнтэй харьцуулахад хязгаарлагдмал байсан бөгөөд түүний зан авир нь ихэвчлэн Неандерталын багийн цуст мөргөлдөөнд хүргэдэг хурц цочромтгой шинж чанартай байв. Гавлын ясны бүтцэд неандерталь хэлбэрүүд мөн олон симиан шинж чанартай байв. Гавлын яс нь өндрөөрөө муу хөгжсөн, суперцилиар нуруу нь зарим тохиолдолд асар том хэмжээтэй байсан бөгөөд хамгийн эртний гоминидын гавлын яс дээрх ижил төстэй формацаас ч давж, эрүүний цухуйлт байхгүй эсвэл маш сул илэрхийлэгддэг.

Неандерталь төрлийн орон нутгийн өөрчлөлтүүдийн тухай санаа нь олон олдворуудыг судлахад үндэслэсэн бөгөөд бодит байдлыг тусгасан бололтой. Юуны өмнө нэг талаас Европын хэлбэр, нөгөө талаас Африк, Азийн хэлбэрүүдийн өвөрмөц байдлын талаар хэлэх хэрэгтэй. Сүүлийнх нь зарим өвөрмөц морфологийн шинж чанар, тархины хэмжээ бага, гавлын ясны илүү анхдагч бүтцээр ялгагдана. Энд бид орон нутгийн бус, харин тайзны ялгаатай байдалтай тулгараад байгаа бөгөөд Африк, Азийн неандертальчуудын анхдагч байдал нь Европынхтой харьцуулахад илүү эртнийхтэй холбоотой гэж бодож магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ тэдний геологийн нас нь Европын олдворуудаас ч залуу бололтой. Тиймээс, хойд зүгийнхтэй харьцуулахад неандерталь хэлбэрийн өмнөд хэлбэрийг хөгжүүлэх зарим тодорхой арга замын талаар бид мэдээжийн хэрэг ярих ёстой.

Палестины олдворууд онцгой байр эзэлдэг. Арабаар "ямааны агуй" гэсэн утгатай Мугарет эс-Схул агуйд 1931-1932 он. өвөрмөц морфологийн хэлбэрийн хэд хэдэн араг яс олдсон. Тэд бусад Неандерталь олдворуудын ердийн археологийн бараа материалтай хамт олдсон. Геологийн нотолгоо нь Палестины олдворууд Европын неандертальчуудын олдвортой геологийн нэгэн зэрэг байгааг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь сүүлийн үеийнхээс тархины илүү хөгжсөн урд талын дэлбэн, өндөр гавлын яс, илүү тод томруун гүвээ, бүтэцээрээ орчин үеийн хүний ​​суперцилиар нуруунд ойртож, илүү хөгжсөн эрүүний цухуйлтаар ялгаатай байв. бүхэл бүтэн цогц шинж чанаруудын хувьд орчин үеийн хүний ​​төрөлд мэдэгдэхүйц ойртож байна. Неандерталь хүн орчин үеийн хүнтэй холилдсоны үр дүнд ийм шинж чанаруудын хослол бий болсон гэж хүртэл таамаглаж байсан. Гэсэн хэдий ч морфологийн болон археологийн мэдээлэл хоёулаа үүнтэй зөрчилдөж байна. Энэ тохиолдолд бид неандертальчуудын морфологийн хэв шинжийг орчин үеийн хүний ​​төрөл болгон өөрчлөх дотоод бүтцийн үйл явцын эхлэлтэй тулгарч байна гэж батлах магадлал өндөр байна.

Неандерталь төрөл нь тогтмол хэвээр үлдэж, ихээхэн хувьсалд орсон. Тиймээс олон антропологичдын үзэж байгаагаар Европын олдворуудаас өмнөх болон хожуу гэсэн хоёр бүлэг гарч ирдэг. Эрт бүлэг нь тархины илүү дэвшилтэт бүтэцтэй бөгөөд үүнтэй холбоотой өндөр хонгил, бага хөгжсөн суперцилиар атираа, ерөнхийдөө дэвшилтэт морфологийн төрөл нь орчин үеийн хүний ​​төрөлд тодорхой хэмжээгээр ойртож байв. Ердийн хүний ​​шинж чанаруудын төвлөрлийн түвшингээр Палестины Неандертальчуудтай ойртож байсан ч энэ талаараа тэднээс доогуур байв. Хожуу бүлэг нь эсрэгээрээ анхны бүтэцээрээ ялгагддаг бөгөөд олон талаараа Плейстоцений эхэн ба дунд үеийн гоминидтэй төстэй юм. Антропологийн уран зохиолд эдгээр бүлгүүд ихэвчлэн Эрингдорф бүлгийн неандертальчууд ба Чапелл бүлгийн нэрээр гарч ирдэг (хамгийн ердийн олдворуудын газрын нэрсийн дараа). Тэдний хоорондын ялгаа нь тэдний хувьслын хөгжлийн янз бүрийн арга замыг тусгасан бололтой. Зарим антропологичдын үзэж байгаагаар Эрингсдорфын бүлэг нь орчин үеийн хүнийг бий болгосон, эсвэл түүний үүсэхэд идэвхтэй оролцдог, аажмаар хөгжиж буй салбар байсан нь ойлгомжтой. Чапелл бүлэг нь Дундад зууны төгсгөл ба дээд плейстоцений эхэн үед Баруун Европын мөстлөгийн хүнд уур амьсгалын дор хөгжихөө хойшлуулсан бөгөөд магадгүй тэдгээрт дасан зохицож, регрессив хөгжлийг туулсан байж магадгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, бие бялдрын хувьд маш хүчтэй, тэсвэр хатуужилтай боловч анхдагч хэв маягийг хөгжүүлэх тал дээр хувьсан өөрчлөгдөж, тусгаарлагдсан хэвээр хадгалагдаж, орчин үеийн хүнийг төлөвшүүлэхэд бага нөлөө үзүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ үзэл бодол нь морфологийн болон археологийн аль алиных нь ноцтой эсэргүүцэлтэй тулгардаг. Тэдний хожмын он цагийн дарааллыг аль хэдийн дурдсан байдаг. Археологийн хувьд Чапеллийн бүлгийн неандертальчуудын араг яс олдсон Моустерийн дурсгалт газрууд нь чулуун үйлдвэрлэл өндөр хөгжсөн, дээд палеолитын техникийн олон эх загвар байдгаараа онцлог юм. Морфологийн хувьд Чапелл ба Эрингсдорфын бүлгүүдийн неандертальчууд бие биенээсээ эрс эсэргүүцдэггүй бөгөөд шилжилтийн хэлбэрийн гинжээр холбогддог. Ийнхүү орчин үеийн хүнийг бий болгоход Чапеллийн бүлгийн неандертальчуудын оролцоо нь өмнөх, морфологийн хувьд илүү дэвшилттэй неандертальчуудаас дутахгүй байсан бололтой.

Гэсэн хэдий ч неандерталь зүйлийн Европын популяцид хоёр бүлэг байдаг гэсэн санаа нь маш бүрэн бус палеоантропологийн материалд үндэслэсэн бөгөөд асар их зүйлийг үүсгэдэг гэдгийг хэлэх хэрэгтэй.
эргэлзээ. Он цагийн болон соёлын хувьд (палеоантропологийн олдворуудын хамт нээсэн археологийн тооллого гэсэн үг) хоёуланд нь морфологийн хувьд хэд хэдэн шилжилтийн хэлбэрүүд байдаг. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол энэ нөхцөл байдал ч биш, харин хоёр бүлгийг харьцуулахад хэцүү хэлбэрээр төлөөлдөг явдал юм: хожуу Неандертальчууд голчлон эрэгтэй гавлын ясаар, эрт үеийнх нь эмэгтэй хүмүүсээр төлөөлдөг. Олон анхдагч шинж чанарууд, ялангуяа гавлын ясны рельефийн хүчтэй хөгжил нь эмэгтэй хүний ​​гавлын ясанд эрэгтэй хүнийхээс хамаагүй бага илэрдэг. Тиймээс, Европын неандертальчуудын бүрэлдэхүүнд морфологи, он дарааллын хоёр бүлэг байдаг гэсэн таамаглал нь палеоантропологийн уран зохиолд ихээхэн байр суурь эзэлдэг ч үүнийг шүүмжлэлтэй хандахаас гадна тэдгээрийн динамик дахь хоёр өөр хувьслын чиг хандлагын талаархи үзэл бодлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Неандерталь төрөл.

Гоминид гэр бүлийн түүхэнд Неандерталь төрөл ямар байр суурь эзэлдэг вэ? Энэ нь Плейстоцений эхэн ба дунд үеийн хамгийн эртний гоминидын морфологийн төрлүүдийн үндсэн дээр хөгжсөн нь тодорхой бөгөөд тэдгээрээс хэд хэдэн дэвшилтэт шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Гэвч орчин үеийн хүн төрөлхтний антропологийн шинж чанарыг бүрдүүлэхэд энэ төрлийн оролцооны тухай ойлголт олон жилийн турш ширүүн эсэргүүцэлтэй тулгарсаар ирсэн. Неандерталь төрөл нь хөгжлийн мухардалд тооцогддог байсан бөгөөд хомо овгийн дараагийн хувьсалд ямар ч ул мөр үлдээгээгүй. Гэсэн хэдий ч энэ үзэл бодол нь Хомо примигениус ба Хомо сапиенс хоёрын морфологийн залгамж чанарыг харгалзан үзээгүй бөгөөд Неандерталь хүний ​​​​соёлд суурилсан дээд палеолитын соёл үүссэнийг харуулсан археологийн өгөгдлийг бүрмөсөн үл тоомсорлов. Эдгээр баримтуудаас үндэслэн Зөвлөлтийн болон гадаадын олон тооны антропологичид орчин үеийн хүний ​​​​хөгжлийн Неандерталь үе шатны онолыг хамгаалдаг. Энэ онолын дагуу неандерталь хүн орчин үеийн хүний ​​өвөг дээдэс бөгөөд сүүлчийнх нь морфологийн төрөл нь Неандерталь хэлбэрийн бүтцийн өөрчлөлтийн үр дүнд бий болсон. Дашрамд хэлэхэд, Неандерыг зөвтгөхөд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн.

Талын тайзыг 1939 онд Узбекистаны Неандертал (Тешик-Таш агуй) А.П.Окладников олж илрүүлснээр тоглосон. Энэ олдвороос өмнө Төв болон Төв Азийн нутаг дэвсгэр нь археологийн хувьд муу судлагдсан, Неандерталаас хамааралгүй түүний гарал үүслийг дэмжигчдийн бүтээлд орчин үеийн хүний ​​өвөг дээдсийн нутаг болж харагддаг байв.

Орчин үеийн хүний ​​антропологийн төрөл, түүний гарал үүсэл нь неандерталь төрлөөс хамааралгүй эртний эртний үзэл санааны алдартай үлдэгдэл нь одоогийн байдлаар барууны зарим хүмүүсийн хамгаалж буй пресапиенсийн онол буюу шууд утгаараа "хүнээс өмнөх үеийн" онол юм. Европын мэргэжилтнүүд. Энэ онолын дагуу Дундад зууны хоёрдугаар хагас ба хожуу плейстоцений эхэн үед неандертальчуудтай нэгэн зэрэг өөр өөр морфологийн дүр төрхтэй, неандерталь шинж чанаргүй эсвэл сул илэрхийлэгддэг хүмүүс байжээ. Эдгээр хүмүүс орчин үеийн хүний ​​өвөг дээдсийн хэлбэр болж байв. Пресапиенсийн онол нь Английн Сванскомб, Францын Фонтешевадагийн гавлын ясны морфологийн шинж чанарыг судалсан үр дүнд үндэслэсэн бөгөөд тэдгээр нь дунд плейстоценийн үеийнх бололтой, нэгэн зэрэг эхлээд харахад Неандерталь шинж тэмдэггүй байгааг илтгэнэ. Гэсэн хэдий ч эдгээр олдворууд хоёулаа маш хуваагдмал тул тэдгээрийн анхдагч болон дэвшилтэт шинж чанаруудын илрэлийн зэрэг асуудлыг хангалттай итгэлтэйгээр шийдвэрлэх боломжгүй юм. Энэ үзэл бодлын "төлөө" ба "эсрэг" онолын үүднээс авч үзвэл, морфологийн хэлбэрийн цаг хугацааны хувьд хувьсах шинж чанар, улмаар неандерталь хэлбэрийг орчин үеийн хүний ​​төрөл болгон дотооддоо өөрчлөх боломжийн тухай санаа юм. Пресапиенсийн онолын үндэс суурь болох Дөрөвдөгчийн үеийн чухал үе дэх хомо сапиенсийн антропологийн дүр төрхийн тогтвортой байдлын таамаглалаас илүү морфологийн болон ерөнхий биологийн өгөгдөлтэй илүү нийцдэг. Тиймээс энэ онолыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Неандерталь төрөлтэй синхрон бол 100-40 мянган жилийн түүхтэй палеолитийн соёлын хөгжлийн Мустерийн үе шат (баруун өмнөд Франц дахь Дордонь дахь Ле Мустье агуйн нэрээр нэрлэгдсэн) юм. Моустерийн олон дурсгалт газруудын бүртгэлд чулууг хоёр талт боловсруулах уламжлал хадгалагдан үлджээ. Тиймээс Крымын олон газраас олон тооны хоёр талт боловсруулсан олсны ургамал олдсон бөгөөд энэ нь Shellic болон Acheulean хэлбэртэй төстэй боловч илүү жижиг хэмжээтэй байв. Ерөнхийдөө Мустерийн эрин үеийн чулуун үйлдвэрлэлийн хэлбэрүүд өмнөх үеийнхээс хамаагүй олон янз байв; Мөгөөрсөн жийргэвчийн цөмөөс цахиур чулуун ширхэгийг таслав.

Моустерийн эрин үеийн Ачеулийн эрин үеийн цохилтыг засах аргыг улам боловсронгуй болгосон - нөлөөллийн эсрэг засварыг зохион бүтээжээ. Боловсруулж буй багажаа чулуу юм уу ясны тавиур (дш) дээр тавиад модон алхаар цохидог шинэ арга байв. Багажаар дамжих цохилт нь багаж руу буцаж, цахиурын ширхэгүүд түүний боловсруулсан хэсгээс дөш рүү чиглэн нисэв.

Скрепер нь зүсэх ирмэг гэж нэрлэгддэг зөвхөн нэг ирмэгийн дагуу боловсруулагдсан бөгөөд арьс, ясыг хусахад зориулагдсан бололтой. Цэгийг хоёр талдаа боловсруулж, цохиур, зүсэх хэрэгсэл болгон ашигласан. Үүний зэрэгцээ түүнийг саваагаар бэхэлсэн, дараа нь жад шиг ямар нэгэн хэрэгсэл олж авсан, эсвэл богино бариулд уяж, хутга шиг ашигласан байх магадлалтай. Хэрэв энэ таамаглал зөв бол нийлмэл хэрэгслүүд аль хэдийн гарч ирсэн. Моустерийн хожуу үеийн газруудад эдгээр төрлийн багаж хэрэгслийг янз бүрийн аргаар боловсруулсан сунасан ирээр нөхдөг. Эндээс бид дээд палеолитын техник бий болсныг аль хэдийн харж байна.

Ан агнуур нь неандертальчуудыг ясны урлалын материалаар хангадаг байв. Ясыг үйлдвэрлэлийн зориулалтаар (шош, ретучер, цэг), жижиг үзүүртэй багаж үйлдвэрлэхэд ашиглаж эхэлсэн. Дашрамд дурдахад, галыг зохиомлоор гаргах аргыг эзэмшсэн Неандерталь хүний ​​онцлог шинж чанартай галыг өргөнөөр ашиглах нь ясны ашиглалтыг хөнгөвчлөх, өдөөж, улмаар олон тооны жижиг хэлтэрхийнүүд үүссэн. Сүүлд нь гэр ахуйн зарим хэрэгцээнд ашигласан байж магадгүй юм.

Неандерталь хүний ​​соёл, технологийг Европт ялангуяа сайн судалдаг. Өмнө нь Моустерийн соёлыг нэг гэж үздэг байсан бөгөөд үүнд орон нутгийн ямар ч мэдэгдэхүйц ялгаа байгаагүй. Моустерийн соёл нь ганц биш гэдэг нь одоо тодорхой байна: Францад л гэхэд түүний дор хаяж дөрвөн сортыг тэмдэглэж болно. Моустерийн эриний эхлэл нь Европт дулаан, хуурай уур амьсгалтай хэвээр байсан (Рисс-Вурмын мөстлөгийн үе) байсан ч уур амьсгал аажмаар муудаж, түүхийн сүүлийн үе шатанд Мустерийн эриний хүмүүс. мөстлөгийн эрин үеийн хатуу ширүүн цаг уурын нөхцөлд амьдарч байсан неандертальчууд мамонт, ноосон хирс, цаа бугын үеийн хүмүүс байв.

Неандертальчууд агуйд болон гадаа амьдарч байжээ. Зохиомлоор барьсан байшинтай хэд хэдэн суурин олдсон. Украинд, Молдав-1 талбайгаас малын арьсаар бүрхэгдсэн орон сууцны үлдэгдэл бүхий хөхтөн ясны дугуй олдсон байна. Францын Трекасатын талбайд 50 га талбайд тархсан олон арван овоохойн ул мөр шороон хөрс эсвэл элсэн дээр олджээ. Энэ сайтын судлаачдын таамаглаж байгаагаар овоохойнууд нь анчдын сүргийн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийн хоргодох газар байжээ. Арьсыг боловсруулахад ашигладаг хусуур нь хаа сайгүй тархсан нь сүүлийнх нь хувцас, түүний дотор өргөн хэрэглэгддэг болохыг гэрчилдэг. Харин арьс ширийг зүүгээр оёж байгаа нь дээд палеолитын ололт юм шиг санагддаг. Орон байр, хувцас хунар, галын байнгын арчилгаа, ан агнуурын арга техникийг сайжруулахын зэрэгцээ неандерталь хүнд цаг уурын эрс тэс нөхцөлд амьд үлдэх төдийгүй өмнөх үеийнхээс илүү хойд бүс нутгуудад суурьших боломжийг олгосон.

Европоос гадна Мустериантай төстэй олон янзын соёлууд бараг Африк, Ойрхи Дорнод, Төв Ази, Энэтхэгт тархсан байдаг. Гэхдээ энд тэд Европоос хамаагүй муу судлагдсан бөгөөд Африк, Азийн соёлыг Европын Мустерийн соёлтой синхрончлох бүрэн шинж чанар хараахан боломжгүй байна.